當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
游湖南心得體會篇一
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
游湖南心得體會篇二
首先非常院校領(lǐng)導(dǎo)及院學(xué)生會組織這次活動給廣大學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，同時也非常感謝院化工系團(tuán)戴瀟燕老師的精彩講演，院宿管部作為一個新成立的組織能參加這次培訓(xùn)也體現(xiàn)了學(xué)校對本部門及廣大學(xué)生干部培養(yǎng)的重視；自己作為宿管部的一員，也感到非常榮幸參加本次活動，也會非常珍惜這次機(jī)會，提升自己的能力水平從而做一名合格的宿管部成員。
本次培訓(xùn)活動是我對學(xué)生干部一職有了更深刻的理解與認(rèn)識，同時對學(xué)生干部的角色定位有了更充分地把握，尤其是作為宿管部的一員，是我對如何履職有了更深的認(rèn)識，不僅如此，本次培訓(xùn)更端正了我的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度，做一名合格的學(xué)生干部。
首先對學(xué)生干部一職的理解與認(rèn)識，一名學(xué)生干部首先是一名學(xué)生，其次才是干部，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，在保證自己學(xué)習(xí)任務(wù)的有效開展的前提下再去旅行學(xué)生干部的職責(zé)。作為一名學(xué)生干部意味著要承擔(dān)更多的職責(zé)，做出更大的'貢獻(xiàn)，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)有責(zé)任意識，主動承擔(dān)責(zé)任，提升能力擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任。只有明白自己的角色定位應(yīng)該做什么、怎么做，才會更好的完成學(xué)生干部的職責(zé)。學(xué)生干部作為師生溝通的橋梁，協(xié)助老師、服務(wù)班級、上情下達(dá)。作為一名學(xué)生干部更是學(xué)生的楷模是院系部的代表，用該做一名有魅力的學(xué)生干部，有服務(wù)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)等方面的意識，克服學(xué)生干部在工作中的角色沖突，很好的處理自己在學(xué)習(xí)和日常工作中的事務(wù)，做到事有輕重緩急，合理安排，做一名合格的、讓班級同學(xué)感到滿意的優(yōu)秀學(xué)生干部。
本次培訓(xùn)更讓我對作為一名宿管部的學(xué)生干部有了深刻認(rèn)識。身為宿管部的一員，為了更好的完成我部的工作目標(biāo)，營造良好的住宿環(huán)境，提升學(xué)生的自我思考、自我完善、自我激勵的能力，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)。我們必須了解宿管部的工作內(nèi)容，遵守《宿管部常規(guī)工作》《工作態(tài)度和方法》等制度，了解宿管部的職責(zé)，貫徹全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持自我教育、自我管理、自我服務(wù)的三大方針，認(rèn)真完成本職工作，促使同學(xué)們養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣、樹立良好的生活態(tài)度、營造和諧溫馨的生活環(huán)境，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。
然后是關(guān)于工作態(tài)度方面，通過本次培訓(xùn)使我對態(tài)度一詞有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。作為一名學(xué)生干部，不僅要有能力，更重要的是態(tài)度，然后是思考和細(xì)節(jié)。我們要正確認(rèn)識和把握，四者之間的邏輯關(guān)系。在被動完成、主動迎合、以及成就完美，三個不同層次之間做出正確的選擇。培訓(xùn)期間，老師所舉的小張和小王二人區(qū)別的例子，很好的闡釋了態(tài)度、能力、細(xì)節(jié)之間的不同。讓我更加有理由相信能力是作為一名干部的基礎(chǔ)。態(tài)度細(xì)節(jié)才能讓一名學(xué)生干部在完成工作任務(wù)上得到升華，所以作為一名學(xué)生干部必須認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動。同時也認(rèn)我明白，從普通到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越需要千錘百煉，而最重要的是找到自己的差距，同時創(chuàng)新工作更好的勝任一名學(xué)生干部的工作。
總之，本次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多，學(xué)習(xí)是可貴的，此次培訓(xùn)是珍貴的。將是我未來
學(xué)生干部中的一劑良方。此次培訓(xùn)讓我們對學(xué)生干部的工作、角色定位、工作態(tài)度有了新的認(rèn)識和把握。身為一名學(xué)生干部，我們將在處理學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的同時，更多的把精力投入到工作中去，為懷化學(xué)院的美好明天貢獻(xiàn)力量。
閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時創(chuàng)造。上面這6篇湖南青馬心得體會湖南青馬心得體會1000字就是為您整理的湖南青馬范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
游湖南心得體會篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會報(bào)告湖南青馬在線心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
游湖南心得體會篇四
湖南自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富多彩，讓我流連忘返。在這次湖南之行中，我深深感受到了湖南的獨(dú)特魅力，不僅領(lǐng)略到了山水之美，更是感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。在這里，我不僅更加了解了湖南的歷史文化，還體驗(yàn)到了湖南的美食和民俗風(fēng)情。湖南之行，讓我受益匪淺，收獲頗多。
第一段：湖南自然風(fēng)光令人陶醉
湖南擁有得天獨(dú)厚的自然資源，山川壯麗，水域廣袤。我游覽了張家界的世界自然遺產(chǎn)，被奇峰異石和險(xiǎn)峻的巖壁所震撼。在地處洞庭湖畔的岳陽樓，我俯瞰湖光山色，仿佛置身于夢幻之中。湖南的旅游勝地花鼓戲，更是一道亮麗的風(fēng)景線，讓人流連忘返。湖南的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象，令我時?；叵肫鸷系拿利愶L(fēng)景，心曠神怡。
第二段：湖南人民熱情好客
湖南人民以熱情好客而聞名于世。在湖南的旅途中，每到一處，都有熱情的湖南人民為我指引迷津，慷慨接待。他們用真誠款待和熱情服務(wù)來迎接我們的到來，讓我倍感溫馨。湖南人民樂于助人，對待陌生人充滿善意，這讓我感到湖南的人情味和親情魅力。與湖南人民交流，我學(xué)到了待人親切有禮、樂觀開朗的品質(zhì)，這些將使我終生受益。
第三段：湖南美食讓我回味無窮
湖南以其獨(dú)特的湘菜而聞名于世，湘菜以其辣味和鮮美口感而吸引人們的注意力。我品嘗了辣椒炒肉、剁椒魚頭、口味蝦等湘菜，每一道菜都令我的味蕾得到了極大的滿足。湘菜的特色和美味讓我領(lǐng)略到了湘菜獨(dú)一無二的風(fēng)味，我深深地愛上了這道美食。湖南美食豐富多樣，讓我回味無窮。
第四段：湖南的歷史文化令我震撼
湖南作為一個擁有五千多年歷史的文化底蘊(yùn)深厚的地方，給我留下了很深的印象。我參觀了岳陽樓、鳳凰古城、長沙的博物館等歷史古跡，了解到了湖南悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。岳陽樓巧妙地承載了中華文化千百年來的延續(xù)，鳳凰古城則以其古樸的建筑藝術(shù)和傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗令人嘆為觀止。湖南的歷史文化底蘊(yùn)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，也增長了我的見識。
第五段：湖南民俗風(fēng)情讓我流連忘返
湖南的民俗風(fēng)情豐富多彩，以儺舞、花鼓戲和龍船文化為代表。我觀賞了儺舞表演，感受到了湖南獨(dú)特的民俗風(fēng)情。花鼓戲以其歡快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲令人陶醉，我沉浸其中，流連忘返。湖南龍船文化也讓我難以忘懷，它代表著湖南人民的團(tuán)結(jié)和勤勞智慧。湖南的民俗風(fēng)情給我?guī)砹艘曈X和聽覺上的享受，也給我留下了深刻的印象。
總結(jié)：湖南之行讓我受益匪淺，開闊了我的眼界，增長了我的見識。我不僅領(lǐng)略到了湖南的自然風(fēng)光和歷史文化，還感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。湖南的美食和民俗風(fēng)情更是讓我回味無窮，讓我流連忘返。我深深地愛上了這片美麗的土地，湖南將永遠(yuǎn)在我的心中占據(jù)一席之地。
游湖南心得體會篇五
作為一個游客，我最近到湖南旅游，并度過了令人難忘的時光。湖南有廣闊的森林，秀美的山脈，迷人的湖泊和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。這讓我想到了我是多么喜愛湖南這片土地，并且感受到了它的特殊之處。這篇文章將分享我在湖南旅游過程中的心得和體驗(yàn)。
段落2：湖南的地理和自然景觀
湖南擁有多元化的地理和自然景觀。我首先游覽了張家界的國家公園。當(dāng)我站在天門山玻璃橋的上面，望向蔚藍(lán)的天空和宏偉的峽谷，我感到無比激動。那里毫無疑問是景色如畫的天堂。我也到了南岳衡山，森林和漫山峰巒放眼所及，感覺像是在一幅壯觀的畫卷中漫步。此外，衡山還有中國最早的古道蜀道等名勝古跡，讓我領(lǐng)略到湖南的豐富歷史和文化底蘊(yùn)。
段落3：湖南的美食
湖南的美食也是不容錯過的體驗(yàn)。作為一個吃貨，我在湖南度過了無數(shù)美味的時刻。我在岳陽品嘗了麻辣豆腐和岳陽樓烤魚，那個味道讓我回味無窮。在湘西的鳳凰古城，我品嘗了當(dāng)?shù)氐拿追酆涂矩i蹄，那個味道讓我相信鳳凰古城絕對是一處美食匯聚地。此外，我還品嘗了很多留連忘返的湖南菜，如口味獨(dú)特的毛氏紅燒肉和辣味十足的干鍋菜和各種火鍋。總之，湖南的美食一定是讓人食指大動的。
段落4：湖南的文化和節(jié)慶活動
湖南有著獨(dú)特的文化和節(jié)慶活動。在走訪長沙城市的文化底蘊(yùn)時，我發(fā)現(xiàn)了長沙的歷史欣賞長方形地窖，它是一座保存完好的一座大型青銅器，以及朱自清的紀(jì)念館和各類博物館。此外，我還參加了湖南各種有趣的節(jié)慶活動。比如，在張家界的密林溪谷品嘗酸辣粉、麻辣燙、藤黃雞以及欣賞當(dāng)?shù)厝说奈璧负鸵魳繁硌?。走訪湖南旅游地點(diǎn)，在當(dāng)?shù)厝藗兊募で楹蜌g笑中，我真正地領(lǐng)會了湖南這片土地的文化之美。
段落5：結(jié)語
總的來說，湖南的自然風(fēng)光、美食和文化景觀是讓人難以忘懷的。在此次旅游中，我深切地感受到了這個地區(qū)的熱情、獨(dú)特和美麗。我也希望推薦湖南旅游這個目的地給那些想要尋找極具人文情懷的旅游體驗(yàn)的人們。如果你打算旅行，湖南是你不能錯過的好去處。
游湖南心得體會篇六
各位朋友：
大家好！歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。
好了，大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！睂懺谧约旱纳茸由?；秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬人何贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時，曾經(jīng)專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！?BR> 為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。
徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長82、2米，寬41、5米，總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當(dāng)完好。
在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達(dá)了他憂憤的心情。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家！
游湖南心得體會篇七
湖南作為中國的中部省份，一直以來都秉持著清廉的傳統(tǒng)和美德，注重反腐倡廉工作，在全國范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)。近年來，我有幸能夠親身走進(jìn)湖南，親眼目睹清廉湖南的風(fēng)貌，并深受震撼和感動。在這段時間的觀察和思考中，我收獲頗多，深深地體會到了清廉湖南的可貴之處。
首先，清廉湖南在反腐倡廉方面取得了顯著的成績。由于一直以來的狠抓反腐的決心和行動，湖南省的腐敗問題得到了有效的遏制和整治。無論是在政府部門還是企事業(yè)單位，都十分注重干部干凈廉潔的工作作風(fēng)，堅(jiān)決懲處了眾多的貪腐分子。這種清廉的風(fēng)氣在整個社會中形成了強(qiáng)烈的氛圍，使得湖南成為了一個法治意識較為普遍和健康發(fā)展的地區(qū)。這不僅有力地提升了湖南整體形象，在全國范圍內(nèi)也樹立了正面的榜樣。
其次，清廉湖南強(qiáng)調(diào)廉政文化建設(shè)，注重培養(yǎng)干部的廉潔意識和自律能力。湖南省委治理腐敗問題辦公室制定了一系列的廉政教育計(jì)劃，廣泛開展廉政培訓(xùn)和教育活動，將廉潔作風(fēng)和廉潔文化融入到各個方面。不斷加強(qiáng)對干部的教育管理，提高干部的廉潔自律意識，強(qiáng)化廉潔思想的正確引導(dǎo)。這種強(qiáng)調(diào)廉政文化建設(shè)的做法，使得湖南的廉政建設(shè)更加深入人心，落地生根。
再次，清廉湖南注重健全反腐倡廉制度體系，形成了一套行之有效的機(jī)制。湖南省政府制定了一系列的反腐倡廉政策和法規(guī)，建立了嚴(yán)密的監(jiān)督體系和舉報(bào)渠道。不僅有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)督和調(diào)查腐敗問題，還建立了一些監(jiān)管網(wǎng)站和舉報(bào)電話，為群眾提供了方便的反腐舉報(bào)渠道。同時，湖南還加大了對腐敗行為的打擊力度，嚴(yán)肅追究貪官污吏的責(zé)任。通過這套完善的制度體系，湖南成功地形成了防貪防腐的工作機(jī)制，有效保障了政府的廉潔和公正。
最后，清廉湖南的經(jīng)驗(yàn)為其他地區(qū)提供了寶貴的借鑒和啟示。湖南的成功經(jīng)驗(yàn)證明，只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)反腐工作，才能夠保證一個地區(qū)的廉潔和公正。建立良好的廉政文化和法治環(huán)境，以及健全的反腐倡廉制度體系，才能夠形成清廉的氛圍和風(fēng)尚。湖南的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有全社會的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)反腐倡廉的目標(biāo)，構(gòu)建一個廉潔透明的社會。
總之，湖南作為清廉的代表，以其深厚的歷史底蘊(yùn)和堅(jiān)定的反腐倡廉態(tài)度，為我們樹立了榜樣。通過觀察和思考，我深深地體會到了湖南清廉的可貴之處。清廉是一種品質(zhì)，是一種信仰。湖南人民以自己的實(shí)際行動和努力，證明了清廉是一種可持續(xù)發(fā)展的力量。期望湖南的清廉理念能夠繼續(xù)在全國范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，為整個社會構(gòu)建起更加廉潔的未來。
游湖南心得體會篇八
湖南，這片湖湘大地，以其豐富的文化和壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我也有幸來到這里，與這個美麗而獨(dú)特的地方相遇。在與湖南相處的日子里，我深深感受到了這里的熱情和韌勁，這種感受讓我心生敬意和思考，也對湖南留下了深刻的體會。
第一段：湖南的自然之美
湖南的自然景觀獨(dú)一無二，山水相融，秀麗壯觀。我特別被張家界所吸引，那里的奇峰異石讓人瞠目結(jié)舌。在山巒之間徜徉，仰望云霧繚繞中的高山，我仿佛置身于仙境之中。湖南的水也給我留下了深刻印象，岳陽樓下的洞庭湖，湖面上一片碧波蕩漾，水天相連，給人以無限遐想之感。湖南的自然之美讓我感到它的大氣磅礴和恢宏景色，也讓我深感人與自然和諧相處的重要性。
第二段：湖南的文化之深厚
湖南不僅自然景色美麗，而且文化底蘊(yùn)深厚。湖南的文化充滿獨(dú)特的魅力，讓我受益匪淺。瀟湘詩派的誕生地岳陽樓，讓我感受到了湖湘文化源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)魅力。湖南的飲食文化也給我留下了深刻印象，辣椒是湖南飲食文化的標(biāo)志，嘗過辣椒的湖南美食，仿佛嘗到了一種激情，令人難以忘懷。湖南的文化深厚，讓我明白了文化的傳承和保護(hù)的重要性。
第三段：湖南的人情之熱誠
湖南人民以熱情好客而聞名，他們的笑容真誠而坦率。在湖南的旅途中，我與許多湖南人交談，他們用他們熱情的態(tài)度給了我無盡的關(guān)心和幫助。無論是在街頭遇到了困難，還是在酒店里碰到問題，湖南人總是愿意伸出援助之手，幫助我們解決問題。他們的熱情真誠，讓我感動和難以忘懷。
第四段：湖南的創(chuàng)新之韌勁
湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技創(chuàng)新勢頭強(qiáng)勁。長沙的科技園區(qū)集聚了大量的高新技術(shù)企業(yè)，為湖南的發(fā)展提供了強(qiáng)勁動力。湖南的創(chuàng)新成果在各個領(lǐng)域展露頭角，給湖南人民帶來了實(shí)實(shí)在在的福利。湖南人民在創(chuàng)新的道路上展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的韌勁，這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
第五段：湖南的內(nèi)外交融
湖南既有古老的文化底蘊(yùn)，又與外界交流融合。以湖南為中心的中南地區(qū)通往全國各地，它是交通樞紐，也是文化交流的節(jié)點(diǎn)。湖南的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，吸引了許多外地人才，也讓湖南的文化走向全國乃至世界。湖南的內(nèi)外交融讓我意識到，只有融合和包容才能使文化更加豐富多彩。
總結(jié)：湖南的自然之美、文化之深厚、人情之熱誠、創(chuàng)新之韌勁以及內(nèi)外交融，這一切都令我為湖南感到驕傲。湖南留給我深刻的體會，讓我更加堅(jiān)定了保護(hù)自然環(huán)境、傳承和弘揚(yáng)文化的決心。我希望有更多的人能夠來到湖南，感受這里的獨(dú)特魅力，與湖南人民共同努力，讓湖南更加美麗繁榮。
游湖南心得體會篇九
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
游湖南心得體會篇十
【心得體會導(dǎo)語】為大家提供湖南大學(xué)
培訓(xùn)心得體會
，如果你有這方面的寫作需求，相信本文內(nèi)容能為你起到參考作用。當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。下面是小編收集整理的文章，希望本站精選的內(nèi)容，能為你提供幫助，解決你遇到的問題。
豐碩的收獲讓我們不虛此行，這次學(xué)習(xí)不論是在個人成長還是學(xué)校管理上，都給了我們很好地理論基礎(chǔ)和實(shí)踐啟發(fā)。湖大深厚的文化底蘊(yùn)感染著每一位學(xué)員；湖大的辦學(xué)理念讓每位學(xué)習(xí)的校長贊嘆不已。
此次培訓(xùn)構(gòu)思設(shè)計(jì)新穎，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，課程安排精細(xì)，生活服務(wù)周到，讓每位學(xué)員受益匪淺，也給湖北校長學(xué)員們留下了深刻的印象。
這是我第一次參加如此規(guī)格的培訓(xùn)，專家教授親臨課堂，主題交流、疑難解答，還有室外拓展訓(xùn)練等，內(nèi)容豐富，形式多樣。培訓(xùn)中既學(xué)得了理論知識，開闊了視野，又提升了境界。以前的眼光主要投放于區(qū)內(nèi)，市內(nèi)，到了這里才感受到國內(nèi)全球的教育趨勢，為自己過去見識的淺陋而汗顏。經(jīng)過這段時間的培訓(xùn)，我意識到作為教師應(yīng)該有夢想，準(zhǔn)確給自己定位，應(yīng)該有創(chuàng)新，走出自己的特色，應(yīng)該不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的價值，這樣的人生才精彩！
一個月來，我們感受到了名校大家的不同風(fēng)采：田恒平教授引導(dǎo)我們感受中國教育的現(xiàn)狀和未來；孫廳長讓我們知道作為教師理解教育的重要性&&通過學(xué)習(xí)這些學(xué)校管理理論，對比分析了中外教育的歷史和現(xiàn)狀，讓我們對國內(nèi)外教育有了更全面的認(rèn)識，也為自己學(xué)校的準(zhǔn)確定位奠定了理論基礎(chǔ)。卜教授強(qiáng)調(diào)理論一定要與實(shí)踐相結(jié)合，理論上天實(shí)踐入地，這樣才能扎根。
什么樣的課是一節(jié)好的語文課怎樣還學(xué)生以真實(shí)課堂上師生狀態(tài)的重要性等問題，讓我醍醐灌頂，茅塞頓開，感受到在激發(fā)學(xué)生興趣，師生真實(shí)進(jìn)入角色之后課堂教學(xué)的精彩。想到學(xué)生在沒有任何羈絆的情況下，在老師的引領(lǐng)下，開心快樂地進(jìn)入知識的殿堂，自由翱翔，就覺得心里暖融融的。這就是我們一直向往的課堂。
理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。理想必須追求，現(xiàn)實(shí)必須面對。轉(zhuǎn)眼即將結(jié)業(yè)，面對師生期盼的目光，我拿什么帶給你們，我的師生們？唯有結(jié)合實(shí)際，健全制度，帶好團(tuán)隊(duì)，搶抓機(jī)遇，特色治校。
一）我們將著力建立健全切實(shí)可操作的各項(xiàng)制度，深入課堂，走進(jìn)老師，觸及后勤，讓教師自覺適應(yīng)這張無形的規(guī)則網(wǎng)，規(guī)則只是激勵不是枷鎖。
二）打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，團(tuán)結(jié)上進(jìn)的團(tuán)隊(duì)。樹立先成人后成事的理念，這對一所學(xué)校至關(guān)重要。只有學(xué)校內(nèi)部激活，發(fā)展團(tuán)隊(duì)力量，這所學(xué)校才有希望。
三）凝練辦學(xué)理念，辦出特色。學(xué)校特色是一個學(xué)校的靈魂，不可或缺。有理念才有思
路，有思路才有出路。在學(xué)校工作中，要自上而下設(shè)定目標(biāo)，不論是管理者還是教師要為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而凸顯自身價值。
不只看忙碌程度，而要看教育效果；忙碌表明態(tài)度，效果表明能力；既要埋頭拉車，又要抬頭看路。重視教師培訓(xùn)工作，積極搭建學(xué)習(xí)平臺，做教師的圓夢人。讓教師切身體會把教育當(dāng)事業(yè)做和當(dāng)職業(yè)做的區(qū)別。激勵老年教師煥發(fā)第二次生命。
游湖南心得體會篇十一
湖南永州，這是個充滿活力和魅力的地方。在這里呆過一段時間，我有很多感悟和體會。以下是我對湖南永州的五段式文章，希望能讓更多人了解這個美麗的城市。
第一段： 桂陽山川秀麗，風(fēng)景宜人
作為湖南的一個地級行政單位，永州擁有大量高山和水域。這里有美麗的河流、大山和綠樹成蔭的村莊。其中最著名并最壯觀的是湘南第一高峰——南岳衡山，古老的峻極山勢交錯形成的自然風(fēng)景大大增加了這座城市的美感。在這里，你可以徜徉在自然的懷抱中，呼吸到純凈的空氣，感受到大自然的魅力。
第二段： 永州文化源遠(yuǎn)流長，融合多元
永州文化源遠(yuǎn)流長，是湖南省的文化重鎮(zhèn)之一。這里融合了多種不同的文化，包括漢族、苗族、壯族、回族、瑤族等多個民族的文化影響。特別是苗族文化，更是讓這座城市成為苗族文化的東南重鎮(zhèn)，苗族風(fēng)情、音樂、服飾、舞蹈都展示了當(dāng)?shù)氐亩嘣幕?BR> 第三段： 永州美食琳瑯滿目，口感十足
湖南永州擁有非常美味的地方美食，豐富的自然資源與天賜福利帶來的新鮮和多樣化元素為當(dāng)?shù)孛朗车呐腼兲峁┝素S富的素材。永州特色美食不同于傳統(tǒng)的湘菜，突顯出獨(dú)有的味道和特色。最具代表性的當(dāng)屬“臘肉柴魚燒”，是用作料豐富的臘豬腳、烤魚、烤鴨配以豆類制成的磚紅磚綠腌鹵腌成的油炸豆腐、花生米、黃豆、紅豆、青豆烤制出來的一種獨(dú)具永州地方特色的傳統(tǒng)名菜。
第四段： 永州人民生活豐富多彩，熱情好客
永州人民生活享受便捷、多彩的生活。城市中心是一個現(xiàn)代化的商業(yè)區(qū)，這里有很多購物中心和綜合體，讓人們可以盡情購物和娛樂。各種節(jié)日也是在此迎來盛大的慶?；顒?，如中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，以及萬圣節(jié)、情人節(jié)等國際節(jié)日。不論是在商業(yè)中心或是村莊，當(dāng)?shù)厝嗣窨偸菬崆楹每?，樂意與游客分享他們的文化與生活。
第五段： 永州有著不斷提升的未來發(fā)展?jié)摿?BR> 永州市一直在發(fā)展健康全面的經(jīng)濟(jì)，通過各種全民參與的活動得到了很好的發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。市內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)越來越完善，同時城市規(guī)劃和建設(shè)也在迅速發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁玫纳顥l件。相信隨著這座城市的不斷發(fā)展，永州的未來一定會更加美好。
總之，作為湖南省一個充滿活力和魅力的城市，永州有著豐富美食、秀麗山水、多元文化、熱情好客的人民、未來發(fā)展?jié)摿?，等等。它絕對值得你去一探究竟，感受它的歷史、文化、人文和自然之美，以及展望它的未來！
游湖南心得體會篇十二
湖南是我生活中最美好的地方之一，在這個充滿活力和魅力的地方，我不僅收獲了美食與美景，更重要的是收獲了對生活的感激之情。無論是大自然的饋贈還是人與人之間的溫暖，湖南都讓我深感感恩之情。在這里，我度過了一個難忘的時光，也在感恩中收獲了不少心得體會。
第二段：感恩自然的饋贈
湖南以其壯麗的山川和獨(dú)特的自然景觀而聞名。我曾在湖南游覽過張家界國家森林公園和岳陽樓等景點(diǎn)，每一次的體驗(yàn)都讓我感慨萬分。站在山頂，我能感受到大自然的宏偉和壯觀，那種感覺讓我不由自主地對大自然表示感激之情。湖南的自然資源不僅給人們帶來了無限的快樂，更重要的是讓每一個到訪者心生敬畏和感恩。
第三段：感恩家鄉(xiāng)的人文魅力
湖南除了壯麗的自然景觀外，還以人文魅力而聞名。這里有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，每一個城市都有自己獨(dú)特的文化氛圍。我曾在長沙感受到了橘子洲頭的文化底蘊(yùn)，也曾在湘鄉(xiāng)欣賞到湖南戲曲的精彩表演。每次接觸到湖南的人文魅力，我都深感自己的幸運(yùn)和感激之情。湖南人民的熱情好客和勤勞勇敢讓我感受到了家的溫暖，同時也激勵我在生活中更加感恩并且奮發(fā)向前。
第四段：感恩社會的關(guān)懷與支持
在湖南的生活中，我不僅感受到了家人和親友的關(guān)懷，同時也收到了社會各界的支持和幫助。無論是生活中的困難還是工作上的壓力，總能夠得到湖南社會的幫助和鼓勵。我曾在一次工作中遇到困難，而這時我收到了來自湖南人民的無私援助，讓我更加感激并且銘記在心。感恩社會的關(guān)懷與支持，讓我明白到只有在團(tuán)結(jié)和友愛的大家庭中，我們才能夠共同成長并且取得更大的成功。
第五段：感恩心靈的成長與啟迪
在湖南的歲月中，我逐漸明白到感恩的重要性。很多時候，我們往往忽略了身邊的一切美好和內(nèi)心的滿足。而在湖南，這種感激之情成為了我生活中的常態(tài)。每天早晨起來，聽著鳥兒的歌唱，我會感受到生命的美好，感激這個美好的世界。在湖南的生活中，我逐漸學(xué)會了珍惜并且感激一切，這種心靈的成長和啟迪讓我在生活中更加堅(jiān)定地走向未來。
結(jié)束語
湖南是我感激之情的源泉，這里讓我懂得了感恩。感恩自然的饋贈，感恩家鄉(xiāng)的人文魅力，感恩社會的關(guān)懷與支持，最重要的是感恩心靈的成長與啟迪。湖南的美好給予了我更加寬闊的視野和充實(shí)的生活，讓我明白到感恩是一種力量，它讓我們更加堅(jiān)定地面對生活的困難和挑戰(zhàn)。我將永遠(yuǎn)懷著感恩之情，感激湖南給予我的一切。
游湖南心得體會篇一
《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》是一篇好的范文，好的范文應(yīng)該跟大家分享，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。
湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。
我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學(xué)們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。
從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。
我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護(hù)我國海洋的對策三大方面對我們進(jìn)行了培訓(xùn)。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預(yù)測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護(hù)我國海洋對策時，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。
聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。
首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。
因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達(dá)，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結(jié)在保證任務(wù)質(zhì)量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷開拓進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認(rèn)為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務(wù)是十分艱巨的。
因此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該要用知識武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對于上級交代的任務(wù)，我們要按時按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。
只是在當(dāng)前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學(xué)會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了德的重要性大于才，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。
其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學(xué)會低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學(xué)會禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。
正如胡教授所說，我們要學(xué)會用您這個字。
學(xué)會低調(diào)，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!以上是《年湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會》的范文詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學(xué)會、中國等方面的內(nèi)容，覺得好就請（+）收藏下。
游湖南心得體會篇二
首先非常院校領(lǐng)導(dǎo)及院學(xué)生會組織這次活動給廣大學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，同時也非常感謝院化工系團(tuán)戴瀟燕老師的精彩講演，院宿管部作為一個新成立的組織能參加這次培訓(xùn)也體現(xiàn)了學(xué)校對本部門及廣大學(xué)生干部培養(yǎng)的重視；自己作為宿管部的一員，也感到非常榮幸參加本次活動，也會非常珍惜這次機(jī)會，提升自己的能力水平從而做一名合格的宿管部成員。
本次培訓(xùn)活動是我對學(xué)生干部一職有了更深刻的理解與認(rèn)識，同時對學(xué)生干部的角色定位有了更充分地把握，尤其是作為宿管部的一員，是我對如何履職有了更深的認(rèn)識，不僅如此，本次培訓(xùn)更端正了我的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度，做一名合格的學(xué)生干部。
首先對學(xué)生干部一職的理解與認(rèn)識，一名學(xué)生干部首先是一名學(xué)生，其次才是干部，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，在保證自己學(xué)習(xí)任務(wù)的有效開展的前提下再去旅行學(xué)生干部的職責(zé)。作為一名學(xué)生干部意味著要承擔(dān)更多的職責(zé)，做出更大的'貢獻(xiàn)，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)有責(zé)任意識，主動承擔(dān)責(zé)任，提升能力擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任。只有明白自己的角色定位應(yīng)該做什么、怎么做，才會更好的完成學(xué)生干部的職責(zé)。學(xué)生干部作為師生溝通的橋梁，協(xié)助老師、服務(wù)班級、上情下達(dá)。作為一名學(xué)生干部更是學(xué)生的楷模是院系部的代表，用該做一名有魅力的學(xué)生干部，有服務(wù)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)等方面的意識，克服學(xué)生干部在工作中的角色沖突，很好的處理自己在學(xué)習(xí)和日常工作中的事務(wù)，做到事有輕重緩急，合理安排，做一名合格的、讓班級同學(xué)感到滿意的優(yōu)秀學(xué)生干部。
本次培訓(xùn)更讓我對作為一名宿管部的學(xué)生干部有了深刻認(rèn)識。身為宿管部的一員，為了更好的完成我部的工作目標(biāo)，營造良好的住宿環(huán)境，提升學(xué)生的自我思考、自我完善、自我激勵的能力，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)。我們必須了解宿管部的工作內(nèi)容，遵守《宿管部常規(guī)工作》《工作態(tài)度和方法》等制度，了解宿管部的職責(zé)，貫徹全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持自我教育、自我管理、自我服務(wù)的三大方針，認(rèn)真完成本職工作，促使同學(xué)們養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣、樹立良好的生活態(tài)度、營造和諧溫馨的生活環(huán)境，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。
然后是關(guān)于工作態(tài)度方面，通過本次培訓(xùn)使我對態(tài)度一詞有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。作為一名學(xué)生干部，不僅要有能力，更重要的是態(tài)度，然后是思考和細(xì)節(jié)。我們要正確認(rèn)識和把握，四者之間的邏輯關(guān)系。在被動完成、主動迎合、以及成就完美，三個不同層次之間做出正確的選擇。培訓(xùn)期間，老師所舉的小張和小王二人區(qū)別的例子，很好的闡釋了態(tài)度、能力、細(xì)節(jié)之間的不同。讓我更加有理由相信能力是作為一名干部的基礎(chǔ)。態(tài)度細(xì)節(jié)才能讓一名學(xué)生干部在完成工作任務(wù)上得到升華，所以作為一名學(xué)生干部必須認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動。同時也認(rèn)我明白，從普通到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越需要千錘百煉，而最重要的是找到自己的差距，同時創(chuàng)新工作更好的勝任一名學(xué)生干部的工作。
總之，本次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多，學(xué)習(xí)是可貴的，此次培訓(xùn)是珍貴的。將是我未來
學(xué)生干部中的一劑良方。此次培訓(xùn)讓我們對學(xué)生干部的工作、角色定位、工作態(tài)度有了新的認(rèn)識和把握。身為一名學(xué)生干部，我們將在處理學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的同時，更多的把精力投入到工作中去，為懷化學(xué)院的美好明天貢獻(xiàn)力量。
閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時創(chuàng)造。上面這6篇湖南青馬心得體會湖南青馬心得體會1000字就是為您整理的湖南青馬范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
游湖南心得體會篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地，又是風(fēng)景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點(diǎn)，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬平方米，內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn)。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi)，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實(shí)物和資料。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會報(bào)告湖南青馬在線心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
游湖南心得體會篇四
湖南自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富多彩，讓我流連忘返。在這次湖南之行中，我深深感受到了湖南的獨(dú)特魅力，不僅領(lǐng)略到了山水之美，更是感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。在這里，我不僅更加了解了湖南的歷史文化，還體驗(yàn)到了湖南的美食和民俗風(fēng)情。湖南之行，讓我受益匪淺，收獲頗多。
第一段：湖南自然風(fēng)光令人陶醉
湖南擁有得天獨(dú)厚的自然資源，山川壯麗，水域廣袤。我游覽了張家界的世界自然遺產(chǎn)，被奇峰異石和險(xiǎn)峻的巖壁所震撼。在地處洞庭湖畔的岳陽樓，我俯瞰湖光山色，仿佛置身于夢幻之中。湖南的旅游勝地花鼓戲，更是一道亮麗的風(fēng)景線，讓人流連忘返。湖南的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象，令我時?；叵肫鸷系拿利愶L(fēng)景，心曠神怡。
第二段：湖南人民熱情好客
湖南人民以熱情好客而聞名于世。在湖南的旅途中，每到一處，都有熱情的湖南人民為我指引迷津，慷慨接待。他們用真誠款待和熱情服務(wù)來迎接我們的到來，讓我倍感溫馨。湖南人民樂于助人，對待陌生人充滿善意，這讓我感到湖南的人情味和親情魅力。與湖南人民交流，我學(xué)到了待人親切有禮、樂觀開朗的品質(zhì)，這些將使我終生受益。
第三段：湖南美食讓我回味無窮
湖南以其獨(dú)特的湘菜而聞名于世，湘菜以其辣味和鮮美口感而吸引人們的注意力。我品嘗了辣椒炒肉、剁椒魚頭、口味蝦等湘菜，每一道菜都令我的味蕾得到了極大的滿足。湘菜的特色和美味讓我領(lǐng)略到了湘菜獨(dú)一無二的風(fēng)味，我深深地愛上了這道美食。湖南美食豐富多樣，讓我回味無窮。
第四段：湖南的歷史文化令我震撼
湖南作為一個擁有五千多年歷史的文化底蘊(yùn)深厚的地方，給我留下了很深的印象。我參觀了岳陽樓、鳳凰古城、長沙的博物館等歷史古跡，了解到了湖南悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。岳陽樓巧妙地承載了中華文化千百年來的延續(xù)，鳳凰古城則以其古樸的建筑藝術(shù)和傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗令人嘆為觀止。湖南的歷史文化底蘊(yùn)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?，也增長了我的見識。
第五段：湖南民俗風(fēng)情讓我流連忘返
湖南的民俗風(fēng)情豐富多彩，以儺舞、花鼓戲和龍船文化為代表。我觀賞了儺舞表演，感受到了湖南獨(dú)特的民俗風(fēng)情。花鼓戲以其歡快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲令人陶醉，我沉浸其中，流連忘返。湖南龍船文化也讓我難以忘懷，它代表著湖南人民的團(tuán)結(jié)和勤勞智慧。湖南的民俗風(fēng)情給我?guī)砹艘曈X和聽覺上的享受，也給我留下了深刻的印象。
總結(jié)：湖南之行讓我受益匪淺，開闊了我的眼界，增長了我的見識。我不僅領(lǐng)略到了湖南的自然風(fēng)光和歷史文化，還感受到了湖南人民的熱情好客和勤勞智慧。湖南的美食和民俗風(fēng)情更是讓我回味無窮，讓我流連忘返。我深深地愛上了這片美麗的土地，湖南將永遠(yuǎn)在我的心中占據(jù)一席之地。
游湖南心得體會篇五
作為一個游客，我最近到湖南旅游，并度過了令人難忘的時光。湖南有廣闊的森林，秀美的山脈，迷人的湖泊和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。這讓我想到了我是多么喜愛湖南這片土地，并且感受到了它的特殊之處。這篇文章將分享我在湖南旅游過程中的心得和體驗(yàn)。
段落2：湖南的地理和自然景觀
湖南擁有多元化的地理和自然景觀。我首先游覽了張家界的國家公園。當(dāng)我站在天門山玻璃橋的上面，望向蔚藍(lán)的天空和宏偉的峽谷，我感到無比激動。那里毫無疑問是景色如畫的天堂。我也到了南岳衡山，森林和漫山峰巒放眼所及，感覺像是在一幅壯觀的畫卷中漫步。此外，衡山還有中國最早的古道蜀道等名勝古跡，讓我領(lǐng)略到湖南的豐富歷史和文化底蘊(yùn)。
段落3：湖南的美食
湖南的美食也是不容錯過的體驗(yàn)。作為一個吃貨，我在湖南度過了無數(shù)美味的時刻。我在岳陽品嘗了麻辣豆腐和岳陽樓烤魚，那個味道讓我回味無窮。在湘西的鳳凰古城，我品嘗了當(dāng)?shù)氐拿追酆涂矩i蹄，那個味道讓我相信鳳凰古城絕對是一處美食匯聚地。此外，我還品嘗了很多留連忘返的湖南菜，如口味獨(dú)特的毛氏紅燒肉和辣味十足的干鍋菜和各種火鍋。總之，湖南的美食一定是讓人食指大動的。
段落4：湖南的文化和節(jié)慶活動
湖南有著獨(dú)特的文化和節(jié)慶活動。在走訪長沙城市的文化底蘊(yùn)時，我發(fā)現(xiàn)了長沙的歷史欣賞長方形地窖，它是一座保存完好的一座大型青銅器，以及朱自清的紀(jì)念館和各類博物館。此外，我還參加了湖南各種有趣的節(jié)慶活動。比如，在張家界的密林溪谷品嘗酸辣粉、麻辣燙、藤黃雞以及欣賞當(dāng)?shù)厝说奈璧负鸵魳繁硌?。走訪湖南旅游地點(diǎn)，在當(dāng)?shù)厝藗兊募で楹蜌g笑中，我真正地領(lǐng)會了湖南這片土地的文化之美。
段落5：結(jié)語
總的來說，湖南的自然風(fēng)光、美食和文化景觀是讓人難以忘懷的。在此次旅游中，我深切地感受到了這個地區(qū)的熱情、獨(dú)特和美麗。我也希望推薦湖南旅游這個目的地給那些想要尋找極具人文情懷的旅游體驗(yàn)的人們。如果你打算旅行，湖南是你不能錯過的好去處。
游湖南心得體會篇六
各位朋友：
大家好！歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。
好了，大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！睂懺谧约旱纳茸由?；秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬人何贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時，曾經(jīng)專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！?BR> 為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。
徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長82、2米，寬41、5米，總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當(dāng)完好。
在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達(dá)了他憂憤的心情。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家！
游湖南心得體會篇七
湖南作為中國的中部省份，一直以來都秉持著清廉的傳統(tǒng)和美德，注重反腐倡廉工作，在全國范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)。近年來，我有幸能夠親身走進(jìn)湖南，親眼目睹清廉湖南的風(fēng)貌，并深受震撼和感動。在這段時間的觀察和思考中，我收獲頗多，深深地體會到了清廉湖南的可貴之處。
首先，清廉湖南在反腐倡廉方面取得了顯著的成績。由于一直以來的狠抓反腐的決心和行動，湖南省的腐敗問題得到了有效的遏制和整治。無論是在政府部門還是企事業(yè)單位，都十分注重干部干凈廉潔的工作作風(fēng)，堅(jiān)決懲處了眾多的貪腐分子。這種清廉的風(fēng)氣在整個社會中形成了強(qiáng)烈的氛圍，使得湖南成為了一個法治意識較為普遍和健康發(fā)展的地區(qū)。這不僅有力地提升了湖南整體形象，在全國范圍內(nèi)也樹立了正面的榜樣。
其次，清廉湖南強(qiáng)調(diào)廉政文化建設(shè)，注重培養(yǎng)干部的廉潔意識和自律能力。湖南省委治理腐敗問題辦公室制定了一系列的廉政教育計(jì)劃，廣泛開展廉政培訓(xùn)和教育活動，將廉潔作風(fēng)和廉潔文化融入到各個方面。不斷加強(qiáng)對干部的教育管理，提高干部的廉潔自律意識，強(qiáng)化廉潔思想的正確引導(dǎo)。這種強(qiáng)調(diào)廉政文化建設(shè)的做法，使得湖南的廉政建設(shè)更加深入人心，落地生根。
再次，清廉湖南注重健全反腐倡廉制度體系，形成了一套行之有效的機(jī)制。湖南省政府制定了一系列的反腐倡廉政策和法規(guī)，建立了嚴(yán)密的監(jiān)督體系和舉報(bào)渠道。不僅有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)督和調(diào)查腐敗問題，還建立了一些監(jiān)管網(wǎng)站和舉報(bào)電話，為群眾提供了方便的反腐舉報(bào)渠道。同時，湖南還加大了對腐敗行為的打擊力度，嚴(yán)肅追究貪官污吏的責(zé)任。通過這套完善的制度體系，湖南成功地形成了防貪防腐的工作機(jī)制，有效保障了政府的廉潔和公正。
最后，清廉湖南的經(jīng)驗(yàn)為其他地區(qū)提供了寶貴的借鑒和啟示。湖南的成功經(jīng)驗(yàn)證明，只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)反腐工作，才能夠保證一個地區(qū)的廉潔和公正。建立良好的廉政文化和法治環(huán)境，以及健全的反腐倡廉制度體系，才能夠形成清廉的氛圍和風(fēng)尚。湖南的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有全社會的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)反腐倡廉的目標(biāo)，構(gòu)建一個廉潔透明的社會。
總之，湖南作為清廉的代表，以其深厚的歷史底蘊(yùn)和堅(jiān)定的反腐倡廉態(tài)度，為我們樹立了榜樣。通過觀察和思考，我深深地體會到了湖南清廉的可貴之處。清廉是一種品質(zhì)，是一種信仰。湖南人民以自己的實(shí)際行動和努力，證明了清廉是一種可持續(xù)發(fā)展的力量。期望湖南的清廉理念能夠繼續(xù)在全國范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，為整個社會構(gòu)建起更加廉潔的未來。
游湖南心得體會篇八
湖南，這片湖湘大地，以其豐富的文化和壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我也有幸來到這里，與這個美麗而獨(dú)特的地方相遇。在與湖南相處的日子里，我深深感受到了這里的熱情和韌勁，這種感受讓我心生敬意和思考，也對湖南留下了深刻的體會。
第一段：湖南的自然之美
湖南的自然景觀獨(dú)一無二，山水相融，秀麗壯觀。我特別被張家界所吸引，那里的奇峰異石讓人瞠目結(jié)舌。在山巒之間徜徉，仰望云霧繚繞中的高山，我仿佛置身于仙境之中。湖南的水也給我留下了深刻印象，岳陽樓下的洞庭湖，湖面上一片碧波蕩漾，水天相連，給人以無限遐想之感。湖南的自然之美讓我感到它的大氣磅礴和恢宏景色，也讓我深感人與自然和諧相處的重要性。
第二段：湖南的文化之深厚
湖南不僅自然景色美麗，而且文化底蘊(yùn)深厚。湖南的文化充滿獨(dú)特的魅力，讓我受益匪淺。瀟湘詩派的誕生地岳陽樓，讓我感受到了湖湘文化源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)魅力。湖南的飲食文化也給我留下了深刻印象，辣椒是湖南飲食文化的標(biāo)志，嘗過辣椒的湖南美食，仿佛嘗到了一種激情，令人難以忘懷。湖南的文化深厚，讓我明白了文化的傳承和保護(hù)的重要性。
第三段：湖南的人情之熱誠
湖南人民以熱情好客而聞名，他們的笑容真誠而坦率。在湖南的旅途中，我與許多湖南人交談，他們用他們熱情的態(tài)度給了我無盡的關(guān)心和幫助。無論是在街頭遇到了困難，還是在酒店里碰到問題，湖南人總是愿意伸出援助之手，幫助我們解決問題。他們的熱情真誠，讓我感動和難以忘懷。
第四段：湖南的創(chuàng)新之韌勁
湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技創(chuàng)新勢頭強(qiáng)勁。長沙的科技園區(qū)集聚了大量的高新技術(shù)企業(yè)，為湖南的發(fā)展提供了強(qiáng)勁動力。湖南的創(chuàng)新成果在各個領(lǐng)域展露頭角，給湖南人民帶來了實(shí)實(shí)在在的福利。湖南人民在創(chuàng)新的道路上展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的韌勁，這種創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
第五段：湖南的內(nèi)外交融
湖南既有古老的文化底蘊(yùn)，又與外界交流融合。以湖南為中心的中南地區(qū)通往全國各地，它是交通樞紐，也是文化交流的節(jié)點(diǎn)。湖南的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，吸引了許多外地人才，也讓湖南的文化走向全國乃至世界。湖南的內(nèi)外交融讓我意識到，只有融合和包容才能使文化更加豐富多彩。
總結(jié)：湖南的自然之美、文化之深厚、人情之熱誠、創(chuàng)新之韌勁以及內(nèi)外交融，這一切都令我為湖南感到驕傲。湖南留給我深刻的體會，讓我更加堅(jiān)定了保護(hù)自然環(huán)境、傳承和弘揚(yáng)文化的決心。我希望有更多的人能夠來到湖南，感受這里的獨(dú)特魅力，與湖南人民共同努力，讓湖南更加美麗繁榮。
游湖南心得體會篇九
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?BR> 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
游湖南心得體會篇十
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培訓(xùn)心得體會
，如果你有這方面的寫作需求，相信本文內(nèi)容能為你起到參考作用。當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。下面是小編收集整理的文章，希望本站精選的內(nèi)容，能為你提供幫助，解決你遇到的問題。
豐碩的收獲讓我們不虛此行，這次學(xué)習(xí)不論是在個人成長還是學(xué)校管理上，都給了我們很好地理論基礎(chǔ)和實(shí)踐啟發(fā)。湖大深厚的文化底蘊(yùn)感染著每一位學(xué)員；湖大的辦學(xué)理念讓每位學(xué)習(xí)的校長贊嘆不已。
此次培訓(xùn)構(gòu)思設(shè)計(jì)新穎，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，課程安排精細(xì)，生活服務(wù)周到，讓每位學(xué)員受益匪淺，也給湖北校長學(xué)員們留下了深刻的印象。
這是我第一次參加如此規(guī)格的培訓(xùn)，專家教授親臨課堂，主題交流、疑難解答，還有室外拓展訓(xùn)練等，內(nèi)容豐富，形式多樣。培訓(xùn)中既學(xué)得了理論知識，開闊了視野，又提升了境界。以前的眼光主要投放于區(qū)內(nèi)，市內(nèi)，到了這里才感受到國內(nèi)全球的教育趨勢，為自己過去見識的淺陋而汗顏。經(jīng)過這段時間的培訓(xùn)，我意識到作為教師應(yīng)該有夢想，準(zhǔn)確給自己定位，應(yīng)該有創(chuàng)新，走出自己的特色，應(yīng)該不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的價值，這樣的人生才精彩！
一個月來，我們感受到了名校大家的不同風(fēng)采：田恒平教授引導(dǎo)我們感受中國教育的現(xiàn)狀和未來；孫廳長讓我們知道作為教師理解教育的重要性&&通過學(xué)習(xí)這些學(xué)校管理理論，對比分析了中外教育的歷史和現(xiàn)狀，讓我們對國內(nèi)外教育有了更全面的認(rèn)識，也為自己學(xué)校的準(zhǔn)確定位奠定了理論基礎(chǔ)。卜教授強(qiáng)調(diào)理論一定要與實(shí)踐相結(jié)合，理論上天實(shí)踐入地，這樣才能扎根。
什么樣的課是一節(jié)好的語文課怎樣還學(xué)生以真實(shí)課堂上師生狀態(tài)的重要性等問題，讓我醍醐灌頂，茅塞頓開，感受到在激發(fā)學(xué)生興趣，師生真實(shí)進(jìn)入角色之后課堂教學(xué)的精彩。想到學(xué)生在沒有任何羈絆的情況下，在老師的引領(lǐng)下，開心快樂地進(jìn)入知識的殿堂，自由翱翔，就覺得心里暖融融的。這就是我們一直向往的課堂。
理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。理想必須追求，現(xiàn)實(shí)必須面對。轉(zhuǎn)眼即將結(jié)業(yè)，面對師生期盼的目光，我拿什么帶給你們，我的師生們？唯有結(jié)合實(shí)際，健全制度，帶好團(tuán)隊(duì)，搶抓機(jī)遇，特色治校。
一）我們將著力建立健全切實(shí)可操作的各項(xiàng)制度，深入課堂，走進(jìn)老師，觸及后勤，讓教師自覺適應(yīng)這張無形的規(guī)則網(wǎng)，規(guī)則只是激勵不是枷鎖。
二）打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，團(tuán)結(jié)上進(jìn)的團(tuán)隊(duì)。樹立先成人后成事的理念，這對一所學(xué)校至關(guān)重要。只有學(xué)校內(nèi)部激活，發(fā)展團(tuán)隊(duì)力量，這所學(xué)校才有希望。
三）凝練辦學(xué)理念，辦出特色。學(xué)校特色是一個學(xué)校的靈魂，不可或缺。有理念才有思
路，有思路才有出路。在學(xué)校工作中，要自上而下設(shè)定目標(biāo)，不論是管理者還是教師要為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而凸顯自身價值。
不只看忙碌程度，而要看教育效果；忙碌表明態(tài)度，效果表明能力；既要埋頭拉車，又要抬頭看路。重視教師培訓(xùn)工作，積極搭建學(xué)習(xí)平臺，做教師的圓夢人。讓教師切身體會把教育當(dāng)事業(yè)做和當(dāng)職業(yè)做的區(qū)別。激勵老年教師煥發(fā)第二次生命。
游湖南心得體會篇十一
湖南永州，這是個充滿活力和魅力的地方。在這里呆過一段時間，我有很多感悟和體會。以下是我對湖南永州的五段式文章，希望能讓更多人了解這個美麗的城市。
第一段： 桂陽山川秀麗，風(fēng)景宜人
作為湖南的一個地級行政單位，永州擁有大量高山和水域。這里有美麗的河流、大山和綠樹成蔭的村莊。其中最著名并最壯觀的是湘南第一高峰——南岳衡山，古老的峻極山勢交錯形成的自然風(fēng)景大大增加了這座城市的美感。在這里，你可以徜徉在自然的懷抱中，呼吸到純凈的空氣，感受到大自然的魅力。
第二段： 永州文化源遠(yuǎn)流長，融合多元
永州文化源遠(yuǎn)流長，是湖南省的文化重鎮(zhèn)之一。這里融合了多種不同的文化，包括漢族、苗族、壯族、回族、瑤族等多個民族的文化影響。特別是苗族文化，更是讓這座城市成為苗族文化的東南重鎮(zhèn)，苗族風(fēng)情、音樂、服飾、舞蹈都展示了當(dāng)?shù)氐亩嘣幕?BR> 第三段： 永州美食琳瑯滿目，口感十足
湖南永州擁有非常美味的地方美食，豐富的自然資源與天賜福利帶來的新鮮和多樣化元素為當(dāng)?shù)孛朗车呐腼兲峁┝素S富的素材。永州特色美食不同于傳統(tǒng)的湘菜，突顯出獨(dú)有的味道和特色。最具代表性的當(dāng)屬“臘肉柴魚燒”，是用作料豐富的臘豬腳、烤魚、烤鴨配以豆類制成的磚紅磚綠腌鹵腌成的油炸豆腐、花生米、黃豆、紅豆、青豆烤制出來的一種獨(dú)具永州地方特色的傳統(tǒng)名菜。
第四段： 永州人民生活豐富多彩，熱情好客
永州人民生活享受便捷、多彩的生活。城市中心是一個現(xiàn)代化的商業(yè)區(qū)，這里有很多購物中心和綜合體，讓人們可以盡情購物和娛樂。各種節(jié)日也是在此迎來盛大的慶?；顒?，如中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，以及萬圣節(jié)、情人節(jié)等國際節(jié)日。不論是在商業(yè)中心或是村莊，當(dāng)?shù)厝嗣窨偸菬崆楹每?，樂意與游客分享他們的文化與生活。
第五段： 永州有著不斷提升的未來發(fā)展?jié)摿?BR> 永州市一直在發(fā)展健康全面的經(jīng)濟(jì)，通過各種全民參與的活動得到了很好的發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。市內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)越來越完善，同時城市規(guī)劃和建設(shè)也在迅速發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁玫纳顥l件。相信隨著這座城市的不斷發(fā)展，永州的未來一定會更加美好。
總之，作為湖南省一個充滿活力和魅力的城市，永州有著豐富美食、秀麗山水、多元文化、熱情好客的人民、未來發(fā)展?jié)摿?，等等。它絕對值得你去一探究竟，感受它的歷史、文化、人文和自然之美，以及展望它的未來！
游湖南心得體會篇十二
湖南是我生活中最美好的地方之一，在這個充滿活力和魅力的地方，我不僅收獲了美食與美景，更重要的是收獲了對生活的感激之情。無論是大自然的饋贈還是人與人之間的溫暖，湖南都讓我深感感恩之情。在這里，我度過了一個難忘的時光，也在感恩中收獲了不少心得體會。
第二段：感恩自然的饋贈
湖南以其壯麗的山川和獨(dú)特的自然景觀而聞名。我曾在湖南游覽過張家界國家森林公園和岳陽樓等景點(diǎn)，每一次的體驗(yàn)都讓我感慨萬分。站在山頂，我能感受到大自然的宏偉和壯觀，那種感覺讓我不由自主地對大自然表示感激之情。湖南的自然資源不僅給人們帶來了無限的快樂，更重要的是讓每一個到訪者心生敬畏和感恩。
第三段：感恩家鄉(xiāng)的人文魅力
湖南除了壯麗的自然景觀外，還以人文魅力而聞名。這里有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，每一個城市都有自己獨(dú)特的文化氛圍。我曾在長沙感受到了橘子洲頭的文化底蘊(yùn)，也曾在湘鄉(xiāng)欣賞到湖南戲曲的精彩表演。每次接觸到湖南的人文魅力，我都深感自己的幸運(yùn)和感激之情。湖南人民的熱情好客和勤勞勇敢讓我感受到了家的溫暖，同時也激勵我在生活中更加感恩并且奮發(fā)向前。
第四段：感恩社會的關(guān)懷與支持
在湖南的生活中，我不僅感受到了家人和親友的關(guān)懷，同時也收到了社會各界的支持和幫助。無論是生活中的困難還是工作上的壓力，總能夠得到湖南社會的幫助和鼓勵。我曾在一次工作中遇到困難，而這時我收到了來自湖南人民的無私援助，讓我更加感激并且銘記在心。感恩社會的關(guān)懷與支持，讓我明白到只有在團(tuán)結(jié)和友愛的大家庭中，我們才能夠共同成長并且取得更大的成功。
第五段：感恩心靈的成長與啟迪
在湖南的歲月中，我逐漸明白到感恩的重要性。很多時候，我們往往忽略了身邊的一切美好和內(nèi)心的滿足。而在湖南，這種感激之情成為了我生活中的常態(tài)。每天早晨起來，聽著鳥兒的歌唱，我會感受到生命的美好，感激這個美好的世界。在湖南的生活中，我逐漸學(xué)會了珍惜并且感激一切，這種心靈的成長和啟迪讓我在生活中更加堅(jiān)定地走向未來。
結(jié)束語
湖南是我感激之情的源泉，這里讓我懂得了感恩。感恩自然的饋贈，感恩家鄉(xiāng)的人文魅力，感恩社會的關(guān)懷與支持，最重要的是感恩心靈的成長與啟迪。湖南的美好給予了我更加寬闊的視野和充實(shí)的生活，讓我明白到感恩是一種力量，它讓我們更加堅(jiān)定地面對生活的困難和挑戰(zhàn)。我將永遠(yuǎn)懷著感恩之情，感激湖南給予我的一切。