通過寫讀后感，可以將自己的觀點(diǎn)和感受以文字形式記錄下來，使其更加客觀、具體。寫讀后感時(shí)可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)囊煤团e例來支持自己的觀點(diǎn)，使文章更具說服力。以下是一些經(jīng)典的讀后感，讓我們一起來領(lǐng)略一下吧。
老舍作品的讀后感篇一
最近，我讀了老舍寫的養(yǎng)花一本書。這本書含義深刻，寫得非常好，令我愛不釋手。
去年，一位朋友送給我?guī)讞l蠶，我把桑葉往養(yǎng)蠶的盒子時(shí)扔進(jìn)去，別的一概不管，任其自生自滅。我想反正蠶自己會(huì)”奮斗“，我管它吃喝，說不定還能結(jié)出又白又大的蠶螢?zāi)?！可是，出乎意料，蠶不但沒有吐絲結(jié)螢，反兒都死了。通過這次養(yǎng)蠶，是我知道了，無論做什么事都要靠自己堅(jiān)持不懈的勞動(dòng)，不勞動(dòng)將一事無成。
讀了《養(yǎng)花》這本書，我不僅領(lǐng)略了老舍先生養(yǎng)花的樂趣，同時(shí)還受到了深深的啟發(fā)和教育，真是受益匪淺。
老舍作品的讀后感篇二
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因?yàn)闆]有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計(jì)較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運(yùn)動(dòng)場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會(huì)忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會(huì)奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會(huì)奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會(huì)死的。我得天天照管它們，象好朋友似的關(guān)心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里，有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴痢Ｚs到曇花開放的時(shí)候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放。花分根了，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些?？粗讶四米咦约旱膭趧?dòng)果實(shí)，心里自然特別歡喜。
當(dāng)然，也有傷心的時(shí)候，今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時(shí)候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
知識擴(kuò)展：養(yǎng)花改寫。
我喜歡養(yǎng)花，因?yàn)槲覑刍āＴ趯W(xué)習(xí)之余，我對養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當(dāng)作課余生活中的樂趣，當(dāng)我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時(shí)，我的心里總是甜甜的，比吃了蜜還要甜?；ㄩ_的大小好壞都不要緊，只要它開花，我的心里就非常的高興。
花的種類很多，大體可分為單性花和兩性花兩大類，另外還有一些花序組成的花，現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花，我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草，我想也許過一些時(shí)間后，我會(huì)養(yǎng)活那么一兩棵，我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時(shí)間，我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律，如：什么時(shí)候澆水、什么時(shí)候日曬、什么時(shí)候應(yīng)把它放在陰涼的地方等，使我的養(yǎng)花水平提高了許多。
最高興的時(shí)候是看到經(jīng)過自己的勞動(dòng)從綠葉中綻出來的花兒來，朵朵都那么艷麗動(dòng)人，令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人，都說有香氣撲鼻的感覺，我常常為此而感到自豪。當(dāng)然養(yǎng)花也有不順心的時(shí)候。有一次，我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來，結(jié)果讓暴風(fēng)雨把它淋壞了。我心里難過極了，連著幾天沒高興過，后來想想養(yǎng)花不就是圖個(gè)樂趣嗎?雖然花被打壞了，我還可以再種嘛!
有時(shí)寫作業(yè)時(shí)間長了，就去擺弄擺弄花，使體力和腦力相結(jié)合，達(dá)到了很好的效果。
從養(yǎng)花中增長知識，從勞動(dòng)中獲取果實(shí)，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍作品的讀后感篇三
落花生，一個(gè)如此普通的名字，一個(gè)多么熟悉的名字，他把自己埋在潤濕的泥土里，沒有什么姿色，也沒有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結(jié)出無數(shù)豐厚的果實(shí)，奉獻(xiàn)給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻(xiàn)出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業(yè)”，這句話是一個(gè)現(xiàn)代名人說過的。難道你不認(rèn)為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅(jiān)持著，嘔心瀝血，為了能夠培養(yǎng)祖國的未來，他們默默地奉獻(xiàn)著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無怨言，只求能夠培養(yǎng)出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發(fā)，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見證！
朋友們，不要以為只有叱咤風(fēng)云才是偉大。其實(shí)，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
老舍作品的讀后感篇四
《養(yǎng)花》是其中的一篇，課文很有意思，它給大家?guī)淼目鞓窡o法言喻。
大家都愛花，知道花美：照相的時(shí)候把花放在胸前；有時(shí)也選擇有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下來防放在家里擺設(shè)著，裝點(diǎn)家庭?？墒菂s沒有多少人愿養(yǎng)花，那是因?yàn)轲B(yǎng)花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍養(yǎng)花，不但沒給他帶來麻煩，卻給他帶來許多快樂，我也為老舍先生平添一種快樂，那是由于：
一、養(yǎng)花并不是專家可以做的事。什么時(shí)間，什么季節(jié)，什么溫度，什么空間，養(yǎng)什么花，怎么養(yǎng)，都不用算計(jì)，也不用參照書本。
二、養(yǎng)花并不只是為養(yǎng)珍貴的花。珍貴的花不好養(yǎng)，死了還會(huì)難過，而老舍卻只因?yàn)楸本┑臍夂蜻x擇那些易養(yǎng)的花。
三、養(yǎng)花是一種樂趣。把養(yǎng)花當(dāng)作快樂的事情而不覺得勞累，很少有人有這樣的雅興，不計(jì)較花開的大小，不計(jì)較花的質(zhì)量，更不計(jì)較花的得失，可謂是平凡人養(yǎng)花的心境。
四、養(yǎng)花是健身?；ò醽戆崛ナ呛芾鄣模仙嵘硇牧粝碌牟皇茄岜惩?，也不是熱汗直流，而是有意思。
五、養(yǎng)花是一種資本。別人來老舍家，不是要花就是贊美花，老舍非但不覺得有所損失，反而還自然喜歡。
所以，老舍會(huì)“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識”這樣的養(yǎng)花樂趣。
我也感悟到身邊的有些事做起來是需要付出一定的代價(jià)的，可是有些人卻自享其樂，別人還百思不得其解，也許這就是那些因喜而喜，因憂而憂的人才能體味到其中的樂趣！
老舍作品的讀后感篇五
昨天，我閱讀了老舍的《養(yǎng)花》，本文贊美了花堅(jiān)強(qiáng)的精神和養(yǎng)花者不論寒冬炎夏都關(guān)心、愛護(hù)花兒高貴品質(zhì)。記得有一次，夏天有這么一回，三百棵菊秧還在地上，下了暴雨，鄰家的墻倒了，砸死了一百多棵，三百多種，老舍先生一家人幾天臉上都沒有笑容。有悲傷的時(shí)候也有歡喜的時(shí)候，花分根了，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些，看著友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，老舍先生心里自然特別歡喜。最后，老舍先生還說：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，既須勞動(dòng)，又長知識，()這就是養(yǎng)花最大的樂趣。
啊！學(xué)習(xí)也一樣，只要你用心栽培，一定會(huì)開出美麗的花，結(jié)出香甜的果。
老舍作品的讀后感篇六
今天我們學(xué)了老舍先生的《養(yǎng)花》一篇課文這篇課文對我的感觸極深。
老舍先生工作的時(shí)候，總是寫一會(huì)就到院子()里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫一會(huì)，再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。而我那，總是寫一會(huì)作業(yè)，便東瞅瞅西望望，這樣既影響作業(yè)質(zhì)量，還拖延作業(yè)時(shí)間。
通過學(xué)習(xí)這篇課文，我知道啦養(yǎng)花不但可以增長知識，還可以讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，更重要的是養(yǎng)花也是熱愛生活的一種表現(xiàn)。
老舍作品的讀后感篇七
《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作，而且標(biāo)志了老舍的創(chuàng)作進(jìn)入新的階段?！恶橊勏樽印芬匀肆嚪?yàn)橹?，寫的都是他所熟悉的北京貧民生活?BR> 《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨(dú)無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
老舍作品的讀后感篇八
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個(gè)樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會(huì)覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會(huì)在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會(huì)在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)祖國而奮斗吧！
老舍作品的讀后感篇九
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對臺(tái)詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過去，新時(shí)代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國人為自豪！在此預(yù)祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過一個(gè)茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：
2、是次要人物父子相承；
3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。
茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
老舍作品的讀后感篇十
老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個(gè)30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古；更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。
由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。
在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點(diǎn)的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個(gè)人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時(shí)光。
這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價(jià)值判代城市治理觀。
不僅如此。
“我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家；在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭；煙臺(tái)的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓。”
老舍在《三個(gè)月來的濟(jì)南》中，堅(jiān)定地說：“從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南！濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時(shí)候”。
然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。
但，他畢竟把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個(gè)想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。
老舍作品的讀后感篇十一
老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了，也有焰火。
我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團(tuán)聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時(shí)休假時(shí)間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南，他不但寫了，而且一寫就是一個(gè)長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動(dòng)人，那么富有詩意!
老舍作品的讀后感篇十二
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品的讀后感篇十三
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的.如夢如幻的中古老城，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是個(gè)濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞?jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！?BR> 這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動(dòng)，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍作品的讀后感篇十四
老舍是我國文學(xué)家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點(diǎn)：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個(gè)重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點(diǎn)，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品的讀后感篇十五
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動(dòng)、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品的讀后感篇十六
夏志清曾評價(jià)《趙子曰》是現(xiàn)代中國文學(xué)作品中的第一部嚴(yán)肅的喜劇小說，它至今還是這個(gè)形式里少數(shù)幾本賞心悅目的作品?！囤w子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當(dāng)時(shí)大學(xué)生的生活。透過一群住在北京“天臺(tái)公寓”里的大學(xué)生生活理想的觀照，剖析他們的心理。
主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現(xiàn)出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風(fēng)陰險(xiǎn)狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調(diào)來描寫北京平民的日常生活細(xì)節(jié)是部作品的特點(diǎn)，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂?duì)顟B(tài)。
《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會(huì)的批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活?！对卵纼骸肥抢仙岣鶕?jù)自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運(yùn)?！霸卵纼骸必灤┤氖侵魅斯\(yùn)的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。
在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個(gè)駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實(shí)上恰恰掉了個(gè)兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的初衷，他在不幸的命運(yùn)前竭力抗?fàn)帯?BR> 虎妞死后，他也想開始一種全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他開始渾渾噩噩的生活，他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。
在最后作者說“體面地、要強(qiáng)的、好夢想的，利己的、個(gè)人的、健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的.，社會(huì)病態(tài)里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”閱讀到最后讓人感到了無限悲涼無奈。
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老舍作品的讀后感篇一
最近，我讀了老舍寫的養(yǎng)花一本書。這本書含義深刻，寫得非常好，令我愛不釋手。
去年，一位朋友送給我?guī)讞l蠶，我把桑葉往養(yǎng)蠶的盒子時(shí)扔進(jìn)去，別的一概不管，任其自生自滅。我想反正蠶自己會(huì)”奮斗“，我管它吃喝，說不定還能結(jié)出又白又大的蠶螢?zāi)?！可是，出乎意料，蠶不但沒有吐絲結(jié)螢，反兒都死了。通過這次養(yǎng)蠶，是我知道了，無論做什么事都要靠自己堅(jiān)持不懈的勞動(dòng)，不勞動(dòng)將一事無成。
讀了《養(yǎng)花》這本書，我不僅領(lǐng)略了老舍先生養(yǎng)花的樂趣，同時(shí)還受到了深深的啟發(fā)和教育，真是受益匪淺。
老舍作品的讀后感篇二
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因?yàn)闆]有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計(jì)較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運(yùn)動(dòng)場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會(huì)忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會(huì)奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會(huì)奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會(huì)死的。我得天天照管它們，象好朋友似的關(guān)心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里，有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴痢Ｚs到曇花開放的時(shí)候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放。花分根了，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些?？粗讶四米咦约旱膭趧?dòng)果實(shí)，心里自然特別歡喜。
當(dāng)然，也有傷心的時(shí)候，今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時(shí)候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
知識擴(kuò)展：養(yǎng)花改寫。
我喜歡養(yǎng)花，因?yàn)槲覑刍āＴ趯W(xué)習(xí)之余，我對養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當(dāng)作課余生活中的樂趣，當(dāng)我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時(shí)，我的心里總是甜甜的，比吃了蜜還要甜?；ㄩ_的大小好壞都不要緊，只要它開花，我的心里就非常的高興。
花的種類很多，大體可分為單性花和兩性花兩大類，另外還有一些花序組成的花，現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花，我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草，我想也許過一些時(shí)間后，我會(huì)養(yǎng)活那么一兩棵，我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時(shí)間，我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律，如：什么時(shí)候澆水、什么時(shí)候日曬、什么時(shí)候應(yīng)把它放在陰涼的地方等，使我的養(yǎng)花水平提高了許多。
最高興的時(shí)候是看到經(jīng)過自己的勞動(dòng)從綠葉中綻出來的花兒來，朵朵都那么艷麗動(dòng)人，令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人，都說有香氣撲鼻的感覺，我常常為此而感到自豪。當(dāng)然養(yǎng)花也有不順心的時(shí)候。有一次，我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來，結(jié)果讓暴風(fēng)雨把它淋壞了。我心里難過極了，連著幾天沒高興過，后來想想養(yǎng)花不就是圖個(gè)樂趣嗎?雖然花被打壞了，我還可以再種嘛!
有時(shí)寫作業(yè)時(shí)間長了，就去擺弄擺弄花，使體力和腦力相結(jié)合，達(dá)到了很好的效果。
從養(yǎng)花中增長知識，從勞動(dòng)中獲取果實(shí)，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍作品的讀后感篇三
落花生，一個(gè)如此普通的名字，一個(gè)多么熟悉的名字，他把自己埋在潤濕的泥土里，沒有什么姿色，也沒有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結(jié)出無數(shù)豐厚的果實(shí)，奉獻(xiàn)給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻(xiàn)出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業(yè)”，這句話是一個(gè)現(xiàn)代名人說過的。難道你不認(rèn)為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅(jiān)持著，嘔心瀝血，為了能夠培養(yǎng)祖國的未來，他們默默地奉獻(xiàn)著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無怨言，只求能夠培養(yǎng)出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發(fā)，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見證！
朋友們，不要以為只有叱咤風(fēng)云才是偉大。其實(shí)，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
老舍作品的讀后感篇四
《養(yǎng)花》是其中的一篇，課文很有意思，它給大家?guī)淼目鞓窡o法言喻。
大家都愛花，知道花美：照相的時(shí)候把花放在胸前；有時(shí)也選擇有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下來防放在家里擺設(shè)著，裝點(diǎn)家庭?？墒菂s沒有多少人愿養(yǎng)花，那是因?yàn)轲B(yǎng)花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍養(yǎng)花，不但沒給他帶來麻煩，卻給他帶來許多快樂，我也為老舍先生平添一種快樂，那是由于：
一、養(yǎng)花并不是專家可以做的事。什么時(shí)間，什么季節(jié)，什么溫度，什么空間，養(yǎng)什么花，怎么養(yǎng)，都不用算計(jì)，也不用參照書本。
二、養(yǎng)花并不只是為養(yǎng)珍貴的花。珍貴的花不好養(yǎng)，死了還會(huì)難過，而老舍卻只因?yàn)楸本┑臍夂蜻x擇那些易養(yǎng)的花。
三、養(yǎng)花是一種樂趣。把養(yǎng)花當(dāng)作快樂的事情而不覺得勞累，很少有人有這樣的雅興，不計(jì)較花開的大小，不計(jì)較花的質(zhì)量，更不計(jì)較花的得失，可謂是平凡人養(yǎng)花的心境。
四、養(yǎng)花是健身?；ò醽戆崛ナ呛芾鄣模仙嵘硇牧粝碌牟皇茄岜惩?，也不是熱汗直流，而是有意思。
五、養(yǎng)花是一種資本。別人來老舍家，不是要花就是贊美花，老舍非但不覺得有所損失，反而還自然喜歡。
所以，老舍會(huì)“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識”這樣的養(yǎng)花樂趣。
我也感悟到身邊的有些事做起來是需要付出一定的代價(jià)的，可是有些人卻自享其樂，別人還百思不得其解，也許這就是那些因喜而喜，因憂而憂的人才能體味到其中的樂趣！
老舍作品的讀后感篇五
昨天，我閱讀了老舍的《養(yǎng)花》，本文贊美了花堅(jiān)強(qiáng)的精神和養(yǎng)花者不論寒冬炎夏都關(guān)心、愛護(hù)花兒高貴品質(zhì)。記得有一次，夏天有這么一回，三百棵菊秧還在地上，下了暴雨，鄰家的墻倒了，砸死了一百多棵，三百多種，老舍先生一家人幾天臉上都沒有笑容。有悲傷的時(shí)候也有歡喜的時(shí)候，花分根了，一棵分為幾棵，就贈(zèng)給朋友們一些，看著友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，老舍先生心里自然特別歡喜。最后，老舍先生還說：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，既須勞動(dòng)，又長知識，()這就是養(yǎng)花最大的樂趣。
啊！學(xué)習(xí)也一樣，只要你用心栽培，一定會(huì)開出美麗的花，結(jié)出香甜的果。
老舍作品的讀后感篇六
今天我們學(xué)了老舍先生的《養(yǎng)花》一篇課文這篇課文對我的感觸極深。
老舍先生工作的時(shí)候，總是寫一會(huì)就到院子()里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫一會(huì)，再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。而我那，總是寫一會(huì)作業(yè)，便東瞅瞅西望望，這樣既影響作業(yè)質(zhì)量，還拖延作業(yè)時(shí)間。
通過學(xué)習(xí)這篇課文，我知道啦養(yǎng)花不但可以增長知識，還可以讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，更重要的是養(yǎng)花也是熱愛生活的一種表現(xiàn)。
老舍作品的讀后感篇七
《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作，而且標(biāo)志了老舍的創(chuàng)作進(jìn)入新的階段?！恶橊勏樽印芬匀肆嚪?yàn)橹?，寫的都是他所熟悉的北京貧民生活?BR> 《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨(dú)無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
老舍作品的讀后感篇八
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個(gè)樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會(huì)覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會(huì)在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會(huì)在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)祖國而奮斗吧！
老舍作品的讀后感篇九
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對臺(tái)詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過去，新時(shí)代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國人為自豪！在此預(yù)祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過一個(gè)茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：
2、是次要人物父子相承；
3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。
茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
老舍作品的讀后感篇十
老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個(gè)30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古；更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。
由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。
在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點(diǎn)的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個(gè)人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時(shí)光。
這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價(jià)值判代城市治理觀。
不僅如此。
“我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家；在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭；煙臺(tái)的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓。”
老舍在《三個(gè)月來的濟(jì)南》中，堅(jiān)定地說：“從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南！濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時(shí)候”。
然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。
但，他畢竟把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個(gè)想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。
老舍作品的讀后感篇十一
老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了，也有焰火。
我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團(tuán)聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時(shí)休假時(shí)間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南，他不但寫了，而且一寫就是一個(gè)長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動(dòng)人，那么富有詩意!
老舍作品的讀后感篇十二
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍仙嵯壬淖髌纺矫丫?，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺。時(shí)間稍長，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品的讀后感篇十三
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個(gè)遙遠(yuǎn)的.如夢如幻的中古老城，整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是個(gè)濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的?？墒羌由蠞?jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！?BR> 這個(gè)濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動(dòng)，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍作品的讀后感篇十四
老舍是我國文學(xué)家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點(diǎn)：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個(gè)重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點(diǎn)，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品的讀后感篇十五
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動(dòng)、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品的讀后感篇十六
夏志清曾評價(jià)《趙子曰》是現(xiàn)代中國文學(xué)作品中的第一部嚴(yán)肅的喜劇小說，它至今還是這個(gè)形式里少數(shù)幾本賞心悅目的作品?！囤w子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當(dāng)時(shí)大學(xué)生的生活。透過一群住在北京“天臺(tái)公寓”里的大學(xué)生生活理想的觀照，剖析他們的心理。
主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現(xiàn)出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風(fēng)陰險(xiǎn)狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調(diào)來描寫北京平民的日常生活細(xì)節(jié)是部作品的特點(diǎn)，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂?duì)顟B(tài)。
《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會(huì)的批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活?！对卵纼骸肥抢仙岣鶕?jù)自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運(yùn)?！霸卵纼骸必灤┤氖侵魅斯\(yùn)的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。
在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個(gè)駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實(shí)上恰恰掉了個(gè)兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的初衷，他在不幸的命運(yùn)前竭力抗?fàn)帯?BR> 虎妞死后，他也想開始一種全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他開始渾渾噩噩的生活，他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。
在最后作者說“體面地、要強(qiáng)的、好夢想的，利己的、個(gè)人的、健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的.，社會(huì)病態(tài)里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”閱讀到最后讓人感到了無限悲涼無奈。
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