計劃可以幫助我們合理安排任務(wù)的先后順序。分解大目標為小目標，并設(shè)定每個小目標的具體行動步驟，可以更好地執(zhí)行計劃。以下是小編為大家收集的計劃范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇一
現(xiàn)在很多單位經(jīng)常都要升國旗，特別是中、小學(xué)校，要在每周星期一早晨，舉行全校師生一起參加的升國旗儀式。在升旗儀式進行中，一般都是一邊緩緩升旗，一邊高唱或高奏國歌，國旗一升到旗桿的頂端，國歌正好結(jié)束，這當(dāng)然是最理想的情況?？墒沁@種情況出現(xiàn)的時候不多，常常都是要么國歌還沒奏完或唱完旗已到頂，要么是旗還沒到頂國歌已經(jīng)奏完或唱完。這個難題顯然可以用設(shè)計專用的電動控制設(shè)備的辦法來解決，但為此要費很多事，花很多錢，一般都會認為沒這個必要。四川省成都市第24中學(xué)的一個14歲同學(xué)，他在旗桿的繩子上動了一番腦筋，想出了一個既能解決問題，又省事省錢的好辦法。他對這個問題的解決進行了這樣的想象：如果按照國歌的旋律和節(jié)奏在旗繩上定出一些間隔，再在各個間隔上填入相應(yīng)的歌詞，升旗時一邊拉繩，一邊看旗繩上的歌詞，這樣便能做到使升旗與唱奏國歌同步。他思考這個問題運用了形象思維中思維想象的預(yù)示想象創(chuàng)新思維方法。這位同學(xué)想出的辦法是比較簡單的，但并不意味著只需腦筋一動，便能想得出來。他首先在頭腦中反復(fù)進行了預(yù)示想象，設(shè)想如何才能使升旗的速度與節(jié)奏同唱奏國歌的速度與節(jié)奏相對應(yīng)，使二者同步進行。然后他便找來一些塑料小珠子，在每個塑料珠子上都寫上一定的歌詞，然后再依次按一定的間隔串在旗繩上。他經(jīng)過若干次調(diào)整塑料珠子的間隔，反復(fù)進行試驗，才最后制成這種“與國歌樂曲同步升旗繩”的。目前它已被廠家所采用，并生產(chǎn)出了標準產(chǎn)品。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇二
6.針對世界范圍內(nèi)第一次城市化歷史遺留的對水的無限制使用而形成的無水危機，能自產(chǎn)能源的碳熵城市用水是原有城市水消耗的百分之一，從而解決由水消費而引起的水資源危機而形成的無水資源危機的城市為其第六特征。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇三
這是創(chuàng)造性思維的基本特點。創(chuàng)造性思維活動是新穎的獨特的思維過程，它打破傳統(tǒng)和習(xí)慣，不按部就班，解放思想，向陳規(guī)戒律挑戰(zhàn)，對常規(guī)事物懷疑，否定原有的框框，銳意改革，勇于創(chuàng)新。在創(chuàng)造性思維過程中，人的思維積極活躍，能從與眾不同的新角度提出問題，探索開拓別人沒認識或者沒完全認識的新領(lǐng)域，以獨到的見解分析問題，用新的途徑、方法解決問題，善于提出新的假說，善于想象出新的形象，思維過程中能獨辟蹊徑，標新立異，革新首創(chuàng)。
(二)創(chuàng)造性思維的多向性。
創(chuàng)造性思維不受傳統(tǒng)的單一的思想觀念限制，思路開闊，從全方位提出問題，能提出較多的設(shè)想和答案，選擇面寬廣。思路若受阻，遇有難題，能靈活變換某種因素，從新角度去思考，調(diào)整思路，善于巧妙地轉(zhuǎn)變思維方向，產(chǎn)生適合時宜的新辦法。
(三)創(chuàng)造性思維的綜合性。
創(chuàng)造性思維能把大量的觀察材料、事實和概念綜合一起，進行概括、整理，形成科學(xué)的概念和體系。創(chuàng)造性思維能對占有的材料加以深入分析，把握其個性特點，再從中歸納出事物規(guī)律。
(四)創(chuàng)造性思維的聯(lián)動性。
創(chuàng)造性思維具有由此及彼的聯(lián)動性，是創(chuàng)造性思維所具有的重要的思維能力。聯(lián)動方向有三個方向：一是看到一種現(xiàn)象，就向縱深思考，探究其產(chǎn)生原因;二是逆向，發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，則想到它的反面;三是橫向，能聯(lián)想到與其相似或相關(guān)的事物。總之，創(chuàng)造性思維的聯(lián)動性表現(xiàn)為由淺入深，由小及大，觸類旁通，舉一反三，從而獲得新的認為、新的發(fā)現(xiàn)。
(五)創(chuàng)造性思維的跨越性。
創(chuàng)造性思維的思維進程帶有很大的跨越性，省略了思維步驟，思維跨度較大，具有明顯的跳躍性和直覺性。
邏輯思維又稱抽象思惟，是思維的一種高級形式。其特點是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式，以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程，從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。抽象思維既不同于以動作為支柱的動作思維，也不同于以表象為憑借的形象思維，它已擺脫了對感性材料的依賴。抽象思維一般有經(jīng)驗型與理論型兩種類型。前者是在實踐活動中的基礎(chǔ)上，以實際經(jīng)驗為依據(jù)形成概念，進行判斷和推理，如工人、農(nóng)民運用生產(chǎn)經(jīng)驗解決生產(chǎn)中的問題，多屬于這種類型。后者是以理論為依據(jù)，運用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進行判斷和推理。科學(xué)家和理論工作者的思維多屬于這種類型。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇四
3.愛應(yīng)該忠誠，而不是背叛。
別說你愛上了另一個人，別說你能同時愛上幾個人。
心里別想自己的男友比不上另一個人，心里也別想自己的。
女友不如另一個女孩漂亮。如果你這樣想，你已經(jīng)背叛，
背叛必然要承擔(dān)由此的責(zé)任，奉勸你離開時不要傷害對方，
否則必然會有報應(yīng)，無人能逃脫。
具體來說，希望我們的網(wǎng)友都能擁有這樣一種愛，
她/他讓你開心愉快地入睡，盼望明天的太陽升起，
她/他是你心中最重要的一部分，看著她/他，你會想，
對于你來說，她/他是如此重要，如果生命中失去了她/他，
那是如何的痛苦，而擁有她/他，是如何的幸福。
走在繁雜的路上，你總是注意她/他是否在你視野中，
你會擔(dān)心她/他的安全，
在深夜，看著她/他呼吸均勻的臉，你不禁輕輕地吻她/他一下，
希望她/他健康和快樂。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇五
“一候鴻雁來賓”是說進入寒露的前五天，但見天空中的鴻雁成群結(jié)隊南遷，它們時而排成一字型，時而排成人字形，成為天空這張大紙上一抹靚麗的工筆淡彩。
“二候雀入大水為蛤”是說五天之后，天氣進入深秋，寒氣開始逼人，雀鳥們都躲藏起來，而海邊出現(xiàn)了很多蛤蜊，貝殼的條紋及顏色與雀鳥相似，所以古人以為蛤蜊是雀鳥變成的。
“三候菊有黃華”說的是寒露將要謝幕時，漫山遍野的菊花彷佛約好似的，一夜之間凌寒怒放，給肅殺凄涼的深秋涂抹上了一絲勃然生機。深秋的代表植物還有楓樹，火紅的楓葉在藍天白云的映襯下，彷佛是生命之火的燃燒。
寒露時節(jié)健康飲食的十大要點。
1、多食甘淡滋潤食品。
寒露時節(jié)，應(yīng)根據(jù)個人的具體情況，適當(dāng)多食甘、淡滋潤的食品，既可補脾胃，又能養(yǎng)肺潤腸，可防治咽干口燥等癥。在飲食上還應(yīng)少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等類食品，宜多吃些核桃、銀耳、蘿卜等有滋陰潤燥、益胃生津作用的食品，還應(yīng)多吃雪梨、蘋果等水果。
早餐應(yīng)吃溫食，最好喝熱藥粥，因為粳米、糯米均有極好的健脾胃、補中氣的作用，像甘蔗粥、玉竹粥、沙參粥、生地粥、黃精粥等。中老年人和慢性患者應(yīng)多吃些紅棗、蓮子、山藥、鴨、魚、肉等食品。
2、多吃山藥、蘿卜等“根”菜。
古人云：春吃花、夏吃葉、秋吃果、冬吃根。蘿卜、蓮藕、土豆、山藥等“根菜”，相比其他蔬菜，農(nóng)藥殘留量較低，往往更安全些。寒露節(jié)氣養(yǎng)生保健不妨多吃些山藥、蘿卜等“根”菜。
山藥既是中藥，也是美食，是大家熟悉的滋補珍品。研究證明，山藥中的b族維生素的含量是大米的數(shù)倍，礦物質(zhì)中鉀含量極其豐富。此外，山藥對于糖尿病有輔助療效，除了易產(chǎn)生飽腹感，有利于控制食量外，甘露聚糖還有改善糖代謝，提高胰島素敏感性的功用。由于山藥中淀粉含量較高，因此在食用山藥時，最好能用山藥代替一部分主食，也就是適當(dāng)減少主食的量，尤其是糖尿病人，以免帶來能量過剩的問題。
3、酸味收斂第一。
酸味可防止能量損失，因此酸味具有收縮和收斂的作用。在生魚片上滴些檸檬汁后，生魚片會變得有質(zhì)感，就是酸味收斂作用的體現(xiàn)。在人體內(nèi)，酸味通過收斂防止氣機發(fā)散，防止能量的損失。
酸味收斂補肺，故秋季多吃酸的水果，比如葡萄、橘子、山楂等，而要少吃甜味的西瓜、甜瓜等。
4、少食柿子，空腹吃柿子最不宜。
愛吃柿子的朋友們要注意了，專家提醒，切勿貪吃柿子，多吃易得胃柿石癥。柿子里面有鞣質(zhì)、果膠和樹膠等各種不消化的成分，尤其是生的柿子里含量很多，在胃酸作用下形成鞣酸，特別容易引起胃柿石癥，最后要動手術(shù)才能治療。
5、多飲枸杞菊花茶。
秋季氣候干燥，肝腎陰虛的傾向容易加重。所以，人們?nèi)绻诖藭r滋養(yǎng)肝腎陰津，對于緩解黑眼圈很有好處。喝枸杞菊花茶就是不錯的選擇。枸杞選產(chǎn)自寧夏的為最佳，菊花最好用杭菊。枸杞一小把，菊花5朵，用沸水沖泡，10分鐘左右就可以了。如果在沖泡的同時，放入3到4粒大棗，效果會更好。
6、清淡飲食更利秋。
雖然秋天天氣寒涼，人們更喜歡吃味厚油滑的食物，但是秋膘并不能老貼，一些清淡質(zhì)軟、易于消化的食物更能幫助我們的身體收斂，并能慢慢滋養(yǎng)五臟六腑。多食用湯類、粥類和羹類流質(zhì)飲食還能幫助我們的身體緩解秋燥。
7、到了吃母蟹的最佳季節(jié)。
每逢寒露，老南京會買螃蟹蒸著吃。俗話說“西風(fēng)響，蟹腳癢”，天一冷螃蟹的味道就要“正”了。“九月團臍，十月尖”，眼下雌蟹卵滿、黃膏豐腴，正是吃母蟹的最佳季節(jié)，等農(nóng)歷十月以后，最好吃的則要輪到公蟹了。
不過，過敏體質(zhì)、胃寒者及孕婦、高血脂者不宜吃蟹黃，另外，現(xiàn)在正是柿子熟的季節(jié)，要注意螃蟹忌與柿子同吃，以免生成胃石。
8、喝“寒露茶”
寒露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。
烏龍茶沖泡兩分鐘左右，即可從茶壺倒入茶杯飲用。溫水泡茶浸出有益化學(xué)成分不如沸水泡茶充分，但飲用時，以溫茶為宜，不宜喝過熱的茶，否則會對咽喉、食道和胃造成強刺激。也不宜喝冷茶和沖泡過久茶，因為冷茶對身體有寒滯、聚痰等副作用。沖泡太長時間或是過夜的茶有效成分會大為降低，茶水中有害微生物會增多。
9、適當(dāng)飲用菊花酒。
寒露是二十四節(jié)氣中第一個以“寒”為名的。俗諺云：“吃了寒露飯，單衣漢少見。”意味著天氣由秋涼向秋寒轉(zhuǎn)變。此時菊花盛開，為除秋燥，某些地區(qū)有飲“菊花酒”的習(xí)俗，這一習(xí)俗與登高一起，漸漸移至重陽節(jié)。古人在寒露這天還要取井水浸造丸藥或藥酒，亦是祛除秋燥、滋養(yǎng)心肺之方。
10、常喝蜂蜜水鹽水。
寒露以后，北方冷空氣已有一定勢力，我國大部分地區(qū)在冷高壓控制之下，雨季結(jié)束，天氣干燥。專家表示要想完全抵御“秋燥”帶來的負面效應(yīng)，最好在白開水中加些鹽或蜂蜜。
蜂蜜中含有在多種人體代謝中起重要作用的酶，這些酶都怕熱，溫度一高，就會失去活性，營養(yǎng)價值消失。另外，蜂蜜中的維生素、氨基酸等營養(yǎng)成分也都怕熱，因此開水沖調(diào)時，水溫最好低于43℃。水溫也不宜過低，腸胃不好的人用涼開水兌蜂蜜喝，容易腹瀉。如果是涼白開沖調(diào)，可加數(shù)滴姜汁調(diào)勻防胃寒。
寒露的由來。
露珠，即降落在樹葉、花朵、草叢中的雨水。寒露就是指天氣寒冷時期，清晨結(jié)出的露珠。但由于此時天氣在0°c以上，因此尚未結(jié)成霜。
作為二十四節(jié)氣中排行十七的節(jié)氣，寒露將在16時47分準時“報到”。寒露是一個非常重要的節(jié)氣，進入這一節(jié)氣后，氣候由涼入寒，將發(fā)生明顯的變化。這一點光是從名字上，就可以感覺到?！熬旁鹿?jié)，露氣寒冷，將凝結(jié)也。”《月令七十二候集解》這樣介紹。白露、寒露以及下一個到來的霜降都是描述“從涼入寒”的氣候變化，所不同的是白露是“漸涼”，寒露是“覺冷”，到了霜降已經(jīng)“入寒”了。在寒露的日子，已經(jīng)可以聽到冬天的腳步聲了。
寒露之后，露水增多，氣溫更低。此時我國有些地區(qū)會出現(xiàn)霜凍，北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇六
(一)理論思雉理論一般可理解為原理的體系，是系統(tǒng)化了的理性認識。理論思維是指使理性認識系統(tǒng)化的思維形式。恩格斯曾指出：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”因為理論思維具有科學(xué)性、真理性。凡是理論思維混亂，或不符合客觀規(guī)律，其結(jié)果不是收效甚微，就是失敗。理論思維在實踐中應(yīng)用較多。如系統(tǒng)工程就是運用系統(tǒng)理論思維，來處理三個系統(tǒng)內(nèi)和各個有關(guān)問題的一種管理方法。錢學(xué)森同志認為：系統(tǒng)工程是組織管理的規(guī)劃、研究、設(shè)計、創(chuàng)造、試驗和使用的科學(xué)方法，是一種對所有系統(tǒng)都是有普遍意義的科學(xué)方法。又如有人提出的“相似論”，也是科學(xué)理論思維的范疇;有人見鳥有翅膀能飛，就根據(jù)鳥的翅膀，鳥體幾何結(jié)構(gòu)與空氣動力和飛行功能等相似原理發(fā)明了飛機，有的又稱“仿生學(xué)”。還有許多地步也要常常運用到理論思維，如對一些自然規(guī)律和社會規(guī)律的歸納和總結(jié)，對一些問題的認識和分析。所以說，理論思維是一種基本的思維形式。
(二)直觀思雉直觀思維一般是指在實踐中，外界事物在人們大腦中產(chǎn)生的感覺，它個有生動性、具體性、直接性的特點，是開發(fā)人們創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。直觀思維決定于觀察力。想象力和記憶力。愛因斯坦有一個思維過程的模式：經(jīng)驗——直覺——概念(設(shè)想)——邏輯推理——理想實踐。在創(chuàng)造活動中，人們往往靠知識的積累程度，知識在人們頭腦里儲存的越多，創(chuàng)造力的基礎(chǔ)也越強。畫家必須對自然界的顏色、標記、布局、人物、建筑先產(chǎn)生直觀思維，才可能進行創(chuàng)造。日本的松下外出時，經(jīng)常帶著放大鏡、卷尺、計算器等各種工具，通過觀察計算，產(chǎn)生創(chuàng)造性直觀思維。毛澤東同志的《人的正確思想是從哪里來的》一文，深刻地閻明了認識來源于實踐，在實踐中產(chǎn)生直觀思維的道理。法國地理學(xué)家魏格納提出“大陸漂移說”，就是從地圖上巴西的一塊突出部分和非洲的喀麥隆海岸凹進去的部分，形狀十分相似的地貌而直觀到的;池田菊苗發(fā)現(xiàn)“味精”也是從飯桌上的黃瓜湯的直觀中想到的;等等。許多創(chuàng)造發(fā)明都是通過直觀思維后創(chuàng)造的。
(三)傾向思維傾向思維也是一種基本思維形式，即人們在思維過程中往往是從一定的目的、傾向而進行的思維。在創(chuàng)造思維過程中，這種思維形式也常常被運用，一般是指創(chuàng)造者通過接觸到某一事物，從一定傾向出發(fā)，即在思考某一問題時，或有意或無意、或正?；蚺既恢型蝗婚_了竅，找到了創(chuàng)造成功之路。人們認識事物，不完全是直線性的，有時是曲折的，甚至要反復(fù)多次，才能對事物有所理解。不論何種情況，都會有“觸發(fā)”、“媒介”的機會，會在偶然和無意中激發(fā)新的創(chuàng)造思路，正所謂“多思出智慧”。這種思維，也有人稱之為靈感思維。錢學(xué)森同志認為：創(chuàng)造性思維中的靈感是一種不同于形象思維和抽象思維的思維形式。在創(chuàng)造實踐中，由于傾向思維的作用而取得成功的例子不少。這種激發(fā)往往寓于創(chuàng)造和創(chuàng)造活動之中。如，俄國肖像畫家米海依洛夫在創(chuàng)作一個盛怒面容的人畫時，說什么也畫不好，后來看到涂有蠟油油漬的舊畫，忽然從油脂污沾的奇型怪狀中得到啟發(fā)，使那幅怒容畫獲得了成功。鄧祿普發(fā)明充氣輪胎也是這樣。他原是蘇格蘭一名醫(yī)生，他看到自己的兒子轉(zhuǎn)著硬輪自行車顛簸地在卵石道上行駛，非常怕其摔跤，一直在思索，能否用一種新的可以減震的輪胎來代替。一個偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)充氣的橡皮管既有彈性又有堅硬性，于是觸發(fā)創(chuàng)造成功了鄧祿普充氣輪胎。這些都說明傾向可以開發(fā)人們創(chuàng)造能力。
(四)聯(lián)想思維客觀事物都有一定的相互聯(lián)系，具有各種不同聯(lián)系的事物往往會反映在人們頭腦里，形成各種不同的聯(lián)想。聯(lián)想思維就是指由某一事物聯(lián)想到另一事物而產(chǎn)生認識的心理過程。在一般的思維過程中，聯(lián)想思維也常常被運用到，如由某物想到遠方的親人或由某事想到另外的事情，這都是經(jīng)常性的。聯(lián)想思維對于創(chuàng)造發(fā)明、開發(fā)人的創(chuàng)造力也有很多成功的事例。例如，上海橡膠模型廠職工，創(chuàng)新制成光電跟蹤輪胎模自動繞花機的過程，就是很好的例證。過去加工橡膠輪胎金屬模，全靠手工繞制，花費時間多，后來他們?nèi)⒂^上海船廠的自動仿樣切割機時受到啟發(fā)，聯(lián)想到這種原理可以在繞花機上運用，后通過實踐獲得成功.現(xiàn)在只需3天就可自動繞制一副輪胎金屬模。上海燈具廠的沖床機械進給制動安全裝置，原采用光電控模原理，由于沖床回轉(zhuǎn)慣性，存在緩沖距離，還有不可靠的因素，后來他們由火車剎車的抱閘原理，聯(lián)想到抽鍵式?jīng)_床的機械部分也可改為抱閘式，使光電安全裝置更可靠。后來，他們又從平面車床齒輪剎車得到啟發(fā)，使兩種沖床在光電信號發(fā)生之后，滑塊可立即在三分之一秒鐘內(nèi)制動，在360度回轉(zhuǎn)任意位置上均可制動，保證了安全生產(chǎn)。這些。都是聯(lián)想思維啟發(fā)的作用，這也說明，聯(lián)想思維能開發(fā)人的創(chuàng)造力。
(五)聯(lián)結(jié)和反聯(lián)結(jié)思維事物的相關(guān)聯(lián)結(jié)和分離，同事物內(nèi)部矛盾雙方或事物之間有相互依賴，相互制約，相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。這種思維形式在創(chuàng)造活動中也很廣泛，經(jīng)過聯(lián)結(jié)，可使一物品成為具有多種功能的新物品。如把電子表與圓珠筆相聯(lián)結(jié)，成為帶有電子表的圓珠筆;把手電筒與筆相聯(lián)結(jié)，可以制成帶光源的光筆;還有既能計時，又能作秒表、帶有計算器和報時器的多功能表;用電爐原理與保溫杯相聯(lián)結(jié)而成的加熱杯;帶模膠皮頭的鉛筆，是橡皮和鉛筆的聯(lián)結(jié);連衫裙是襯衫與裙子的聯(lián)結(jié);雙體客輪則是由兩個船體的聯(lián)結(jié)。反聯(lián)結(jié)思維則是一種與聯(lián)結(jié)相反的分解思維，它使二個以上相結(jié)合的物質(zhì)分解，從而產(chǎn)生新的物質(zhì)和新的用途。例如，水(h2o)可以分解成氫和氧，水經(jīng)過稀土物質(zhì)吸氧，變成氫燃料，可與汽油等綜合使用，節(jié)約能源又如，常用雨傘柄太長，不易攜帶.于是就把柄分解成可以收縮的二節(jié)或三節(jié)，這就是折疊式雨傘。雜技團的獨輪自行車，也是從雙輪自行車分解而成的。還有一種反向思維，就是向某一物質(zhì)的反方向去展開思維。如由浮在水面的兵艦發(fā)展為沉入水底的潛水艇等等。
(六)形象思雉形象思維就是依據(jù)生活中的各種現(xiàn)象加以選擇、分析、綜合，然后加以藝術(shù)塑造的思維方式，在形象思維的過程中始終不脫離具體形象.并包含著創(chuàng)造者的強烈情感。形象思維是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作過程中所運用的主要的思維活動和思維方式。高爾基說過：文學(xué)創(chuàng)作“主要是用形象來思維，是藝術(shù)的’思維”。魯迅先生所創(chuàng)造的許多栩栩如生的藝術(shù)典型，如阿q、祥林嫂、華老栓等，都是根據(jù)現(xiàn)實生活中的各種人物和事件進行選擇，分析。綜合概括，給予藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的。形象思維在科技發(fā)明中也是經(jīng)常運用的一種思維方式。如法國化學(xué)家凱犀勒對于苯環(huán)的創(chuàng)造，就是在睡夢中看到一條銀蛇起舞，受到啟發(fā)獲得成功的。又如現(xiàn)代創(chuàng)造出的各種千姿百態(tài)、栩栩如生的盆景也都是形象思維的結(jié)果。
(七)邏輯思維邏輯思維與形象思維不同，它是用科學(xué)的抽象概念揭示事物的本成，表達認識現(xiàn)實的結(jié)果，它是人們在認識過程中，借助概念、判斷、推理，反映現(xiàn)實的過程。邏輯思維是具有嚴密的科學(xué)性的思維形式，它必須完全符合客觀規(guī)律。這種思維能力的強弱，與知識廣泛性密切相關(guān)，它直接涉及到創(chuàng)造成果的成功率以及時間的長短。從18世紀法國的萊布尼茨提出數(shù)理邏輯后，經(jīng)過許多人的研究，到英國羅素同懷特海合著《數(shù)學(xué)原理》時，數(shù)學(xué)邏輯就走上了蓬勃發(fā)展的道路。電子計算機的發(fā)明，就是在邏輯思維指引下創(chuàng)造的一種成果。就是文藝創(chuàng)作中，也不能完全離開邏輯思維。任何創(chuàng)造都不是科學(xué)家的主觀臆斷，而是通過觀察分析、判斷、推理、進行符合客觀規(guī)律的邏輯思維的結(jié)果。在我們的日常生活、工作中。邏輯思維被廣泛地應(yīng)用著;在日益廣泛的創(chuàng)造活動中更是有意識地、主動地使用邏輯思維這種形式培養(yǎng)創(chuàng)造能力;在研究預(yù)測，開發(fā)未來的過程中，邏輯思維能力將占有極重要地位。應(yīng)當(dāng)指出，應(yīng)用邏輯會預(yù)測未來。研究和開發(fā)人的創(chuàng)造能力，這是一個非常重要的環(huán)節(jié)。
(八)發(fā)散性思維和集中性思維發(fā)散性思維的概念最早是由武德沃斯于19提出，以后斯皮爾曼、卡推爾作為一種“流暢性”因素而使用過，吉爾福特在“智力結(jié)構(gòu)的三維模式”中更明確地把發(fā)散性思維和集中性思維作為智力操作明確地提了出來。50年代以后，通過對發(fā)散性思維的研究，提出了發(fā)散性思維的流暢度(指發(fā)散的量)、變通度(指發(fā)散的靈活性)和獨創(chuàng)度(指發(fā)散的新奇成分)三個維度，而這些特性是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。心理學(xué)者們編制了發(fā)散性思維測驗來測創(chuàng)造性思維，而用智力測驗來測集中性思維。這樣，逐漸地就把創(chuàng)造性思維和發(fā)放性思維劃上了等號，造成了把集中性思維排斥于創(chuàng)造性思維之外的傾向。當(dāng)然，在現(xiàn)實生活中，是存在只用發(fā)散性思維的創(chuàng)造性思維;主要是指那種具有多種答案的問題。如要求對一簡短故事提出各種題目，被試者就可作出多種答案。但在大多數(shù)情況下，特別是一個新解答的問題要得到創(chuàng)造性的解決，必須也發(fā)散之后，進行集中，才能逐步導(dǎo)致正確的結(jié)論。因此，我們認為，發(fā)散性思維的確是創(chuàng)造性思維的最重要成分，但在創(chuàng)造性思維活動中，發(fā)散性思維和集中性思維的相互關(guān)系卻是一種辯證關(guān)系，相輔相成。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇七
看肉色，新鮮的豬肉比較鮮紅，沒有異味，鮮肉表面有些濕潤。而病死豬因為是病死的，可能死亡時間比較長一點，它的肉看起來是黑紅或者是褐紅色的，表面是風(fēng)干的?？粗荆迈r豬肉脂肪呈白色或乳白色，有光澤;病死豬肉的脂肪呈紅色、黃色或綠色等異常色澤。
二聞。
病死豬的肉有的會有一定變質(zhì)，聞起來血腥味比較重、還可能有腐敗味或者是其他異味。
三按。
新鮮豬肉質(zhì)地緊密富有彈性，用手指按壓凹陷后會立即復(fù)原;病死豬肉比較實，捏下去不會反彈，有時候手指都能把肉戳出個洞來，有時候經(jīng)擠壓還會有暗紅色的血水滲出。
還有一招最方便，在購買豬肉時，注意一下豬肉身上是否有藍色的檢驗檢疫章，不要購買來歷不明的豬肉。另外最好去大型商場超市購買，相對放心。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇八
發(fā)散思維又稱“輻射思維”、“放射思維”、“多向思維”、“擴散思維”或“求異思維”，是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點，是測定創(chuàng)造力的主要標志之一。
名企面試中也常用這種發(fā)散思維的面試題，以來考察求職者的素質(zhì)及能力。同樣這種面試題在公務(wù)員面試中也常常遇見。在公務(wù)員面試中，聯(lián)想發(fā)散類面試題考核的比較多，除了國家公務(wù)員考試之外，在各省市公務(wù)員考試中湖南、云南、貴州、河北等公務(wù)員面試中出現(xiàn)最為頻繁。
發(fā)散思維性面試題在題目設(shè)置上，聯(lián)想發(fā)散題可歸結(jié)為三大類：
第一類，極度發(fā)散思維題。
這類面試題的特點就是由你自由發(fā)揮。多角度的思考，是最典型的發(fā)散性思維。典型例題：
1、給你一張紙你會畫下什么。
2、一個小老鼠掉進一個米缸里，有半缸米，小老鼠很高興，就一直吃，結(jié)果后來米吃完了，由于缸太高，小老鼠出不去了，最后餓死在里面。談?wù)勀銓@個故事的看法。
【解讀】解答這樣的問題，思維一定要多元，展現(xiàn)出全面的思維能力。
第二類，哲理性問題。
典型例題：
1、一個跳蚤被放在玻璃杯子里面，一開始杯子的口是敞開的，跳蚤可以自由地跳出;過一段時間之后，用一個玻璃片封住杯子，跳蚤嘗試了幾次之后，都沒有跳出去，跳蚤不再嘗試了;隨后工作人員把玻璃片移走之后，再過了一段時間，跳蚤也沒有再嘗試跳出杯子。請說明這一現(xiàn)象帶來的啟示?！?BR> 【解讀】解答這類面試題要通過題目給定的信息，抽象出背后蘊含的哲理，才能更好地解讀。
第三類，串詞、串故事題。
【解讀】這其實是兩種題型，如果是要求應(yīng)試者將幾個詞語串聯(lián)成一段話，那就沒有什么特殊要求，只要傳承緊密、主體積極、思想端正、有一定的深度即可;如果是要求應(yīng)試者講一個故事并把這些詞語用上，那么注意，只要題目不做特殊要求，能串起來即可，不需要把詞語作為固定的主要內(nèi)容，而且既然是編故事就一定要有人物和情節(jié)，所以盡量使故事曲折。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇九
首先可以解決用戶問題的。咱們在更新內(nèi)容時，更多的是按照自己的喜好來更新，就像笑話類型的站點一樣，大部分站長都是以自己的角度去更新笑話的，自己認為好笑的笑話就推薦，從而不會在意用戶們的看法。筆者認為，用戶的反饋是最好的更新保障，那么怎么去收集用戶對自己推薦的笑話是否滿意呢？其中有三個途徑，1、投票率，比如一篇笑話內(nèi)容，好評差評的投票率是1:8，那么就說明這個笑話無法得到大部分用戶的認可，可能是為了看過類似的亦或者是這個笑話本身就沒有笑點存在。2、評論留言率，很多站長經(jīng)常會忽略這個版塊，其實如果內(nèi)容對用戶有價值，一般用戶都會給予相應(yīng)的評論的。3、頁面停留時間，這個咱們可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)來分析，通常情況下頁面停留時間越長，跳出率就越低，自然就可以說明內(nèi)容對用戶是真真切切的產(chǎn)生價值了，要不然誰會無聊到看一些對自己沒用的文章半天呢。還有一點，在解決用戶問題之前，首先需要明白用戶要找什么樣的文章、用戶的問題是什么、提供的內(nèi)容可以解決用戶什么樣的問題，當(dāng)你明白了解清楚這些后，自然就很容易更新到對用戶有幫助的內(nèi)容了。所以說，站在用戶的角度去看優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，首先需要內(nèi)容可以起到解決用戶問題的作用。
其次可以提供給用戶解決問題的思路的。一直以來，筆者都認為，授用戶以魚不如授之以漁。畢竟如果你的文章經(jīng)常性的給出解決問題的方法的話，很容易讓用戶過于依賴你的方法，況且對自己有用的方法，對其他人未必有用。就像論壇博客推廣一樣，一些站長可以運用推廣成功，而一些站長卻老是以失敗告終。同樣的方法不同的人使用其效果也是有所差別的。因此個人認為，內(nèi)容如果簡單直接的帶給用戶解決方法的話，那肯定不會得到長久的效益，因為這樣會使得用戶過于依賴你的內(nèi)容所提供的方法，久而久之讓用戶逐漸的形成一種不去思考的怪象，同時也可能會因用戶使用你提供的方法卻得不到相應(yīng)的效果而對站點的內(nèi)容產(chǎn)生了不信賴的心理。所以說，內(nèi)容最好是可以提供解決的思路而不是直接的方法，畢竟同一種方法因為操作的手法不同其結(jié)果也是不同的'，有好有壞的，明顯不能很好的聚集到用戶形成一個良好的交流氛圍。同時也因為你前期提供對用戶有幫助的方法，但是后面的都是一些沒用的方法，讓用戶逐漸對站點失去了訪問興趣，不能很好的保持內(nèi)容的新鮮度。所以，授之以魚還不如授之以漁，這樣你前期得到的可能會少一點，但是可以積累了用戶，同時也不會讓用戶失去了獨立思考。
內(nèi)容其轉(zhuǎn)載率肯定不會低，還是那句話，用戶不會無緣無故分享自己不喜歡的內(nèi)容。當(dāng)用戶感覺到這篇內(nèi)容有用或者是對自己的朋友同事有用，亦或者是自己以為有分享的必從不同的角度談優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的三個特征要時，那么這篇內(nèi)容自然就可以稱得上優(yōu)質(zhì)的。所以說，內(nèi)容是否稱得上優(yōu)質(zhì)，首先看看是否被二次傳播了，咱們在a5上投稿軟文推廣自己的站點時，如果文章被推薦到首頁或者審核通過，從表面上就可以認為這篇文章被編輯們認可了，而審核通過的原因就是編輯們認為這篇文章對其他用戶有價值，自然咱們也可以通過這樣的方法來分析什么樣的內(nèi)容對用戶有用，什么樣的內(nèi)容才算得上是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。
更新優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容并非是每天呆呆的寫一些網(wǎng)絡(luò)上沒有出現(xiàn)的內(nèi)容來更新就行了，能稱得上是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容必須符合以上三點中的其中一點才行。畢竟用戶無法分辨你的內(nèi)容是否原創(chuàng)，也不管你的內(nèi)容是否原創(chuàng)，只要滿足其需求，那么你的內(nèi)容就可以稱為優(yōu)質(zhì)的，這就是咱們以用戶角度判斷內(nèi)容的價值程度的途徑之一，所以說，咱們在更新內(nèi)容時，首先需要想到的是這些內(nèi)容能否給用戶帶來價值，而不是先考慮文章是否原創(chuàng)。本文就講到這里，由獨家供稿，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝！
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十
1.會舉例說明生物具有的生命現(xiàn)象。
【過程與方法】。
1.通過觀察、討論，能舉例說明生物與非生物的區(qū)別。
2.通過開展小組討論形式，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力和分析歸納能力。
【情感態(tài)度價值觀】。
1.通過舉例子，分析生活中常見事物，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)、探究未知事物的興趣。
2.通過小組活動，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。
教學(xué)重難點。
【教學(xué)重點】。
1.生物具有的生命現(xiàn)象。
【教學(xué)難點】。
教學(xué)過程。
情境導(dǎo)入。
講授新課。
知識點一：生物的.類別。
1.學(xué)生認真閱讀課本，自我總結(jié)歸納后后回答：太陽、石頭、水等是非生物，因為它們沒有生命；蝴蝶、小鳥、草、魚、蘑菇等是生物，因為它們都有生命。
【過渡】同學(xué)們非常優(yōu)秀，能夠把咱們平時所遇見的事物與經(jīng)驗結(jié)合，我們把有生命的物體稱為生物。自然界就是由生物和非生物組成的。生物分為動物、植物以及微生物。在我們的身邊，生活著多種多樣的生物，它們與我們朝夕相處。
2.觀察教材圖1.1—1，插圖的生物分別屬于哪一類呢？
學(xué)生答：動物有中華鱘、啄木鳥、東北虎、蝴蝶；植物有銀杏樹；微生物有大腸桿菌。
知識點二：生物的生命現(xiàn)象（即生物的特征）。
小組探究：以小組為單位，結(jié)合教材插圖和生活經(jīng)驗，舉例說明生物所具有的這些生命現(xiàn)象。
引導(dǎo)學(xué)生以動物的生活特點為例做出分析：我們發(fā)現(xiàn)人體需要吃飯，牛、羊需要吃草，虎、狼要吃小動物，從而能夠得出結(jié)論：生物的生活都需要營養(yǎng)物質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生從植物的角度進行補充：植物需要陽光、空氣、水和土壤中的肥料等。
教師講解：我們發(fā)現(xiàn)人和動物可以通過出汗、排泄等形式將廢物排出，這說明生物都能活將廢物排出體外。人需要呼吸，魚用鰓呼吸，鯨在呼氣時產(chǎn)生霧狀水柱，這說明生物需要呼吸才能活著。
教師提問：植物需要呼吸嗎？
學(xué)生答：植物和動物一樣每時每刻都在呼吸。
教師舉例：我們看到小鳥能長成大鳥，我們?nèi)祟愐材軓男￠L大，蝌蚪長大變成青蛙，從而得出結(jié)論：生物都能生長發(fā)育。用手碰觸含羞草，我們發(fā)現(xiàn)含羞草受到刺激后會合攏葉片，人體受到針刺后也會作出縮手反應(yīng)，從而得出結(jié)論：生物能對外界刺激作出反應(yīng)。
教師講解：向日葵的花盤像太陽，這是對外界刺激作出的反應(yīng)嗎？其實是由于向日葵的花盤受到陽光的刺激，做出的反應(yīng)。我們把生物對外界刺激作出的有規(guī)律的反應(yīng)，稱為應(yīng)激性。
教師講解:我們從圖上看到貓、狗等動物能繁殖后代，我們知道其他生物也能繁殖后代。
教師補充：一只純色的貓生出的后代，毛色和斑紋上有深有淺，與母貓并非完全相同。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，這說明生物都有遺傳和變異的生命現(xiàn)象。
【過渡】通過剛才的分析，我們認識了一些生命現(xiàn)象，但生物還有一些我們剛才沒有提到的生命現(xiàn)象。
課件展示：展示動物、植物、細菌、真菌、病毒的結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解：生物都有一定的結(jié)構(gòu)，生物體除病毒外都是由細胞構(gòu)成。
教師提問：仙人掌能夠生活在干旱的沙漠里，千里之堤，潰于蟻穴這說明了什么？
引導(dǎo)學(xué)生回答：生物都能適應(yīng)并影響環(huán)境。
課堂小結(jié)。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
1.自然界中的生物分為幾類？
總結(jié)概括為：植物、動物、微生物。
總結(jié)出以下幾點：
（1）具有新陳代謝現(xiàn)象。
（2）能生長發(fā)育。
（3）具有遺傳和變異現(xiàn)象。
（4）具有應(yīng)激性。
（5）能適應(yīng)和影響環(huán)境。
（6）能繁殖后代。
板書設(shè)計。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十一
說明文以傳播知識為目的。這就決定了說明文的語言要具有科學(xué)性。
一是真實。對事物有關(guān)知識的說明不能夸大或縮小，更不能弄慮作假，必須持實事求是的態(tài)度。第二是準確。準確也是真實，但它重在選用詞語的恰如其分上。第三是簡明。就是簡潔、明晰，不羅蘇，不含糊，用精練的語言把意思表達的清清楚楚。第四是周密。所謂周密，就是嚴密，沒有疏漏，無懈可擊。第五是客觀。所謂客觀，指在語言表達中，不能攜帶作者的思想感情。它要求無褒無貶，冷靜地觀察事物，用平實地語言進行表達。這一點，正好同記敘的語言形成對比。記敘的語言具有鮮明的情感性，而說明的語言則無需表達作者的感情。如果說有感情的話，也只能說是零度感情。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十二
真實性。即反映的內(nèi)容必須是真實的。
時效性。即具有時間限制。
準確性。即報道的時間、地點、人物必須與事實相符合。
2、每則新聞在結(jié)構(gòu)上，一般包括標題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分。
前三者是主要部分，后二者是輔助部分。標題一般包括引標題、正標題和副標題;導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。主體是新聞的軀干，它用充足的事實來表現(xiàn)主題，是對導(dǎo)語內(nèi)容的進一步擴展和闡釋。
3、新聞的背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。
背景和結(jié)語有時也可以暗含在主體中。閱讀新聞，要注意它的六要素(也就是記敘六要素)：人物、時間、地點，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。
4、新聞概念有廣義與狹義之分。
(1)廣義上：除了發(fā)表于報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、電視上的評論與專文外的常用文本都屬于新聞，包括消息、通訊、特寫、速寫等等。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十三
以新課程理念為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，爭創(chuàng)一流、優(yōu)秀的集體主義精神。保證每個學(xué)生都能積極參加體育鍛煉。
這學(xué)期教七年級和八年級。兩個班大約有48名學(xué)生，幾乎一半是男生和女生。大多數(shù)學(xué)生身體健康，沒有運動技能障礙。學(xué)生喜歡運動，但身體協(xié)調(diào)性差，肥胖，學(xué)習(xí)動作不協(xié)調(diào)。學(xué)生身體素質(zhì)的硬指標如速度、力量、耐力、柔韌性較差；敏感性、協(xié)調(diào)性等軟指標明顯不足。個體發(fā)展不平衡，下肢力量尚可，肩部肌肉力量差，這類教材要多加注意。腰背腹的力量需要大大提高，這是體育鍛煉成敗的關(guān)鍵。
他們有不同的身體素質(zhì)。因為初中生面臨中考，學(xué)習(xí)壓力很大。如何調(diào)整他們的心理，處理好學(xué)習(xí)和活動的安排，讓他們在體檢中取得好成績，是這學(xué)期的首要任務(wù)。此外，考慮到男女之間的巨大差異，他們的身體素質(zhì)是不同的：男生活潑好動，有很強的表現(xiàn)欲，能更好的鍛煉身體；女生往往比較安靜不主動，上課要經(jīng)常和她們交流，盡快轉(zhuǎn)變觀念，讓男生開車送女生，培養(yǎng)女生積極參加體育鍛煉的習(xí)慣。以期在中考中取得優(yōu)異成績。
根據(jù)我校的實際情況，有目的、有計劃地開展體育教學(xué)，傳授身體保健的基本知識和技能，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣；掌握科學(xué)體育鍛煉的基本方法和體育文化知識，在教學(xué)中滲透思想道德教育。讓每個學(xué)生都發(fā)展成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
教材包括：體育與健康基礎(chǔ)知識；田徑：跑、跳、投；體操、球類：籃球、足球；健身運動。
教材重點：跑的快；跳躍中的跳躍跳高；體操中的單杠動作；球類運動中的控球技術(shù)；
教材難點：蹲起；跳躍中的起跳環(huán)節(jié)；球類運動中的人球結(jié)合。
1、讓學(xué)生認識自己的身體，掌握簡單的體育鍛煉知識和方法，學(xué)習(xí)一些體育保健和安全知識，培養(yǎng)認真鍛煉身體的態(tài)度。掌握眼保健操和新的無線電練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)田徑、體操、球類等基本功。掌握簡單的運動技能，進一步發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，提高他們的基本身體活動能力。
3、“以學(xué)生為本，健康第一”是我們的目標。我們會在體育比賽中不斷嘗試和體驗，練習(xí)和思考，互相學(xué)習(xí)和評價，感受體育的樂趣和益處，體驗戰(zhàn)勝困難、取得進步的成功喜悅。
4、養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，掌握很多中考可能要考的項目。
5、收集和引導(dǎo)他們掌握更多的體育時事，豐富他們的知識，進行綜合能力測試。
6、讓他們體驗運動的樂趣，能夠在玩耍和學(xué)習(xí)的同時鍛煉和增強體質(zhì)。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十四
6.針對世界范圍內(nèi)第一次城市化歷史遺留的對水的無限制使用而形成的無水危機，能自產(chǎn)能源的碳熵城市用水是原有城市水消耗的百分之一，從而解決由水消費而引起的水資源危機而形成的無水資源危機的城市為其第六特征。
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教學(xué)計劃的三個基本特征篇十五
說明文是以傳輸知識為目的的文體。而任何知識都必須有確定的內(nèi)容。確定的內(nèi)容有二：一是確定的對象，一是確定的要點。凡是知識總是關(guān)于一定事物、一定對象的。所以說明首先要明確說明的對象。例如，《石油的用途》一文說明的對象是“石油”；《景泰藍的制作》一文說明的對象是景泰藍；《語言的演變》一文的說明對象是“語言”。確定的要點指說明內(nèi)容的基本范圍，作者說明的著眼點。說明的對象表明作者所說明的特定的事物，但特定的事物是一個整體，要介紹有關(guān)它的知識不能只作空泛的'陳述，必須確定說明內(nèi)容的具體范圍即著眼點。有幾處著眼點，就有多大的說明范圍。說明的要點常表現(xiàn)為某些方面。一般說來，事物的屬性有7個方面：形狀、特性（性質(zhì)）、構(gòu)造、成因、關(guān)系、功能、方法。說明的要點也表現(xiàn)為不同的角度、類別、階段、部位等，這些就是人們認識事物的觀察點、出發(fā)點。當(dāng)說明的內(nèi)容確定為該事物的某個方面以后，說明的角度、部位等就成了更加具體的說明范圍。
2、順序的條理性。
說明的內(nèi)容最后確定在說明的要點上。當(dāng)說明的要點不止一個或同一要點有不同的角度、類別等的時候，就有一個先后順序的問題。記敘也有順序。但它包含在事件的因果相連的鏈條中。無論任何事件，都有它的起因、發(fā)展和結(jié)果；無論順敘倒敘，它們都是事件本身的順序。議論也有順序，但它主要包含在證明的過程中。而且，議論的順序與說明的順序有著很多相通的地方。所以，研究說明的順序?qū)ξ覀冏杂X地認識議論的順序也有著十分重要的參考價值。
說明的順序盡管復(fù)雜，但也是有規(guī)律可尋的?？偟膩砜?，說明順序有3種：方位順序、時間順序、邏輯事理順序。邏輯事理，這是概括說法。凡在方位和時間之外的順序都是邏輯事理順序。如簡單與復(fù)雜，主要與次要，一般與個別，概括與具體，原因與結(jié)果等。
3、語言的科學(xué)性。
說明文以傳播知識為目的。這就決定了說明文的語言要具有科學(xué)性。
一是真實。對事物有關(guān)知識的說明不能夸大或縮小，更不能弄慮作假，必須持實事求是的態(tài)度。第二是準確。準確也是真實，但它重在選用詞語的恰如其分上。第三是簡明。就是簡潔、明晰，不羅蘇，不含糊，用精練的語言把意思表達的清清楚楚。第四是周密。所謂周密，就是嚴密，沒有疏漏，無懈可擊。第五是客觀。所謂客觀，指在語言表達中，不能攜帶作者的思想感情。它要求無褒無貶，冷靜地觀察事物，用平實地語言進行表達。這一點，正好同記敘的語言形成對比。記敘的語言具有鮮明的情感性，而說明的語言則無需表達作者的感情。如果說有感情的話，也只能說是零度感情。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十六
以新課程理念為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主題地位，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新意識，敢打敢拼勇爭一流及優(yōu)良的集體主義精神。確保每一個學(xué)生都能夠積極投入到體育鍛煉中去。
本學(xué)期所教的是七年級和八年級，兩個班人數(shù)在48人左右，男女生人數(shù)差不多過半，絕大多數(shù)學(xué)生身體健康，無運動技能障礙。學(xué)生都喜歡運動，但身體協(xié)調(diào)性差，肥胖等，學(xué)習(xí)動作不協(xié)調(diào)。學(xué)生身體素質(zhì)中的硬性指標，如速度、力量、耐力、柔韌等素質(zhì)較差;靈敏、協(xié)調(diào)等軟性指標明顯不足。個體發(fā)育不均衡，下肢力量尚可，肩部肌肉群力量較差，在此類教材教學(xué)是要多加注意。腰背、腰腹力量有待于大幅度提高，這是體育練習(xí)成敗的關(guān)鍵。
他們的身體素質(zhì)各異。因為初三學(xué)生面臨中考，他們的學(xué)習(xí)壓力非常大。如何調(diào)整好他們的心理，處理好學(xué)習(xí)與活動的安排，讓他們在體育考試中取得好成績是該學(xué)期的首要任務(wù)。另外考慮到男女差別大身體素質(zhì)各異：男生活潑好動，表現(xiàn)欲強，能夠較好的鍛煉;女生趨于文靜，不好活動，課中就要經(jīng)常與她們溝通交流，因勢利導(dǎo)，及早轉(zhuǎn)變觀念，讓男生帶動女生，培養(yǎng)女生積極參與體育鍛煉的習(xí)慣。以期在中考中取得優(yōu)異的成績。
結(jié)合本校實際情況，有目的、有計劃地進行體育教學(xué)工作，傳授基本的體育衛(wèi)生保健知識和體育技能，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣;掌握科學(xué)鍛煉身體的基本方法和體育文化知識，在傳授中滲透思想道德教育。讓每個學(xué)生都發(fā)展成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
教材內(nèi)容有：體育與健康基礎(chǔ)知識;田徑：跑、跳、投;體操，球類：籃球、足球;身體素質(zhì)練習(xí)。
教材的重點：跑中的快速跑;跳躍中的跨越式跳高;體操中的單杠動作;球類中的控球技術(shù);教材的難點：蹲踞式起跑;跳躍中的起跳環(huán)節(jié);球類中的人球結(jié)合。
1、使學(xué)生初步認識自己的身體和掌握鍛煉身體的簡單知識及方法，學(xué)會一些體育衛(wèi)生保健和安全常識，培養(yǎng)認真鍛煉身體的態(tài)度。熟練掌握眼保健操和新的廣播操。
2、初步學(xué)習(xí)田徑、體操、球類等項目的基本技術(shù)，掌握簡單的運動技能，進一步發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，提高身體基本活動能力。
3、“以學(xué)生為本，健康第一”是我們的目標，在體育游戲中不斷地嘗試與體驗、練習(xí)與思考、互學(xué)與互評，感受體育運動的樂趣，體會體育運動的益處，體驗到戰(zhàn)勝困難、獲得進步的成功喜悅。
4、養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，掌握好初四中考多個可能被測試的項目。
5、收集并引導(dǎo)他們掌握更多的體育時事，豐富他們的知識，以備綜合能力考試。
6、讓他們體驗到運動的樂趣，能夠在玩中學(xué)，在學(xué)中鍛煉身體，增強體質(zhì)。
1、適時了解、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)信息。
2、營造符合學(xué)生年齡特征的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的運動環(huán)境。
3、根據(jù)學(xué)生年齡特征，采用興趣化和多樣化的教法和手段，充分發(fā)揮游戲、競賽的能動作用，讓學(xué)生在自主游戲中練習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
4、根據(jù)學(xué)生實際，不斷變化練習(xí)方式，不斷激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣。
5、發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)勇敢、頑強、朝氣勃勃和進取的精神，啟迪思維，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。
6、利用課中或課后的時間多與學(xué)生溝通交流，轉(zhuǎn)變他們的觀念，變被動為主動。
7、認真?zhèn)浜谜n，向課堂45分要效率，確保學(xué)生們能夠在愉悅氣氛中投入到每節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
8、課堂上，參與到學(xué)生中間，以此拉近與他們的距離，注重培養(yǎng)體育骨干，起到率先的作用。課中多采用比賽的方式，激勵他們敢于爭創(chuàng)的好成績。
9、課后做到及時反思總結(jié)。
1、學(xué)習(xí)目的明確，積極自覺的上好體育課。積極學(xué)習(xí)掌握必要的體育基本。
2、著裝要輕便合體，穿輕便運動鞋上課。不得攜帶與體育課無關(guān)的首飾、校牌、手機等。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇一
現(xiàn)在很多單位經(jīng)常都要升國旗，特別是中、小學(xué)校，要在每周星期一早晨，舉行全校師生一起參加的升國旗儀式。在升旗儀式進行中，一般都是一邊緩緩升旗，一邊高唱或高奏國歌，國旗一升到旗桿的頂端，國歌正好結(jié)束，這當(dāng)然是最理想的情況?？墒沁@種情況出現(xiàn)的時候不多，常常都是要么國歌還沒奏完或唱完旗已到頂，要么是旗還沒到頂國歌已經(jīng)奏完或唱完。這個難題顯然可以用設(shè)計專用的電動控制設(shè)備的辦法來解決，但為此要費很多事，花很多錢，一般都會認為沒這個必要。四川省成都市第24中學(xué)的一個14歲同學(xué)，他在旗桿的繩子上動了一番腦筋，想出了一個既能解決問題，又省事省錢的好辦法。他對這個問題的解決進行了這樣的想象：如果按照國歌的旋律和節(jié)奏在旗繩上定出一些間隔，再在各個間隔上填入相應(yīng)的歌詞，升旗時一邊拉繩，一邊看旗繩上的歌詞，這樣便能做到使升旗與唱奏國歌同步。他思考這個問題運用了形象思維中思維想象的預(yù)示想象創(chuàng)新思維方法。這位同學(xué)想出的辦法是比較簡單的，但并不意味著只需腦筋一動，便能想得出來。他首先在頭腦中反復(fù)進行了預(yù)示想象，設(shè)想如何才能使升旗的速度與節(jié)奏同唱奏國歌的速度與節(jié)奏相對應(yīng)，使二者同步進行。然后他便找來一些塑料小珠子，在每個塑料珠子上都寫上一定的歌詞，然后再依次按一定的間隔串在旗繩上。他經(jīng)過若干次調(diào)整塑料珠子的間隔，反復(fù)進行試驗，才最后制成這種“與國歌樂曲同步升旗繩”的。目前它已被廠家所采用，并生產(chǎn)出了標準產(chǎn)品。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇二
6.針對世界范圍內(nèi)第一次城市化歷史遺留的對水的無限制使用而形成的無水危機，能自產(chǎn)能源的碳熵城市用水是原有城市水消耗的百分之一，從而解決由水消費而引起的水資源危機而形成的無水資源危機的城市為其第六特征。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇三
這是創(chuàng)造性思維的基本特點。創(chuàng)造性思維活動是新穎的獨特的思維過程，它打破傳統(tǒng)和習(xí)慣，不按部就班，解放思想，向陳規(guī)戒律挑戰(zhàn)，對常規(guī)事物懷疑，否定原有的框框，銳意改革，勇于創(chuàng)新。在創(chuàng)造性思維過程中，人的思維積極活躍，能從與眾不同的新角度提出問題，探索開拓別人沒認識或者沒完全認識的新領(lǐng)域，以獨到的見解分析問題，用新的途徑、方法解決問題，善于提出新的假說，善于想象出新的形象，思維過程中能獨辟蹊徑，標新立異，革新首創(chuàng)。
(二)創(chuàng)造性思維的多向性。
創(chuàng)造性思維不受傳統(tǒng)的單一的思想觀念限制，思路開闊，從全方位提出問題，能提出較多的設(shè)想和答案，選擇面寬廣。思路若受阻，遇有難題，能靈活變換某種因素，從新角度去思考，調(diào)整思路，善于巧妙地轉(zhuǎn)變思維方向，產(chǎn)生適合時宜的新辦法。
(三)創(chuàng)造性思維的綜合性。
創(chuàng)造性思維能把大量的觀察材料、事實和概念綜合一起，進行概括、整理，形成科學(xué)的概念和體系。創(chuàng)造性思維能對占有的材料加以深入分析，把握其個性特點，再從中歸納出事物規(guī)律。
(四)創(chuàng)造性思維的聯(lián)動性。
創(chuàng)造性思維具有由此及彼的聯(lián)動性，是創(chuàng)造性思維所具有的重要的思維能力。聯(lián)動方向有三個方向：一是看到一種現(xiàn)象，就向縱深思考，探究其產(chǎn)生原因;二是逆向，發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，則想到它的反面;三是橫向，能聯(lián)想到與其相似或相關(guān)的事物。總之，創(chuàng)造性思維的聯(lián)動性表現(xiàn)為由淺入深，由小及大，觸類旁通，舉一反三，從而獲得新的認為、新的發(fā)現(xiàn)。
(五)創(chuàng)造性思維的跨越性。
創(chuàng)造性思維的思維進程帶有很大的跨越性，省略了思維步驟，思維跨度較大，具有明顯的跳躍性和直覺性。
邏輯思維又稱抽象思惟，是思維的一種高級形式。其特點是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式，以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程，從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。抽象思維既不同于以動作為支柱的動作思維，也不同于以表象為憑借的形象思維，它已擺脫了對感性材料的依賴。抽象思維一般有經(jīng)驗型與理論型兩種類型。前者是在實踐活動中的基礎(chǔ)上，以實際經(jīng)驗為依據(jù)形成概念，進行判斷和推理，如工人、農(nóng)民運用生產(chǎn)經(jīng)驗解決生產(chǎn)中的問題，多屬于這種類型。后者是以理論為依據(jù)，運用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進行判斷和推理。科學(xué)家和理論工作者的思維多屬于這種類型。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇四
3.愛應(yīng)該忠誠，而不是背叛。
別說你愛上了另一個人，別說你能同時愛上幾個人。
心里別想自己的男友比不上另一個人，心里也別想自己的。
女友不如另一個女孩漂亮。如果你這樣想，你已經(jīng)背叛，
背叛必然要承擔(dān)由此的責(zé)任，奉勸你離開時不要傷害對方，
否則必然會有報應(yīng)，無人能逃脫。
具體來說，希望我們的網(wǎng)友都能擁有這樣一種愛，
她/他讓你開心愉快地入睡，盼望明天的太陽升起，
她/他是你心中最重要的一部分，看著她/他，你會想，
對于你來說，她/他是如此重要，如果生命中失去了她/他，
那是如何的痛苦，而擁有她/他，是如何的幸福。
走在繁雜的路上，你總是注意她/他是否在你視野中，
你會擔(dān)心她/他的安全，
在深夜，看著她/他呼吸均勻的臉，你不禁輕輕地吻她/他一下，
希望她/他健康和快樂。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇五
“一候鴻雁來賓”是說進入寒露的前五天，但見天空中的鴻雁成群結(jié)隊南遷，它們時而排成一字型，時而排成人字形，成為天空這張大紙上一抹靚麗的工筆淡彩。
“二候雀入大水為蛤”是說五天之后，天氣進入深秋，寒氣開始逼人，雀鳥們都躲藏起來，而海邊出現(xiàn)了很多蛤蜊，貝殼的條紋及顏色與雀鳥相似，所以古人以為蛤蜊是雀鳥變成的。
“三候菊有黃華”說的是寒露將要謝幕時，漫山遍野的菊花彷佛約好似的，一夜之間凌寒怒放，給肅殺凄涼的深秋涂抹上了一絲勃然生機。深秋的代表植物還有楓樹，火紅的楓葉在藍天白云的映襯下，彷佛是生命之火的燃燒。
寒露時節(jié)健康飲食的十大要點。
1、多食甘淡滋潤食品。
寒露時節(jié)，應(yīng)根據(jù)個人的具體情況，適當(dāng)多食甘、淡滋潤的食品，既可補脾胃，又能養(yǎng)肺潤腸，可防治咽干口燥等癥。在飲食上還應(yīng)少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等類食品，宜多吃些核桃、銀耳、蘿卜等有滋陰潤燥、益胃生津作用的食品，還應(yīng)多吃雪梨、蘋果等水果。
早餐應(yīng)吃溫食，最好喝熱藥粥，因為粳米、糯米均有極好的健脾胃、補中氣的作用，像甘蔗粥、玉竹粥、沙參粥、生地粥、黃精粥等。中老年人和慢性患者應(yīng)多吃些紅棗、蓮子、山藥、鴨、魚、肉等食品。
2、多吃山藥、蘿卜等“根”菜。
古人云：春吃花、夏吃葉、秋吃果、冬吃根。蘿卜、蓮藕、土豆、山藥等“根菜”，相比其他蔬菜，農(nóng)藥殘留量較低，往往更安全些。寒露節(jié)氣養(yǎng)生保健不妨多吃些山藥、蘿卜等“根”菜。
山藥既是中藥，也是美食，是大家熟悉的滋補珍品。研究證明，山藥中的b族維生素的含量是大米的數(shù)倍，礦物質(zhì)中鉀含量極其豐富。此外，山藥對于糖尿病有輔助療效，除了易產(chǎn)生飽腹感，有利于控制食量外，甘露聚糖還有改善糖代謝，提高胰島素敏感性的功用。由于山藥中淀粉含量較高，因此在食用山藥時，最好能用山藥代替一部分主食，也就是適當(dāng)減少主食的量，尤其是糖尿病人，以免帶來能量過剩的問題。
3、酸味收斂第一。
酸味可防止能量損失，因此酸味具有收縮和收斂的作用。在生魚片上滴些檸檬汁后，生魚片會變得有質(zhì)感，就是酸味收斂作用的體現(xiàn)。在人體內(nèi)，酸味通過收斂防止氣機發(fā)散，防止能量的損失。
酸味收斂補肺，故秋季多吃酸的水果，比如葡萄、橘子、山楂等，而要少吃甜味的西瓜、甜瓜等。
4、少食柿子，空腹吃柿子最不宜。
愛吃柿子的朋友們要注意了，專家提醒，切勿貪吃柿子，多吃易得胃柿石癥。柿子里面有鞣質(zhì)、果膠和樹膠等各種不消化的成分，尤其是生的柿子里含量很多，在胃酸作用下形成鞣酸，特別容易引起胃柿石癥，最后要動手術(shù)才能治療。
5、多飲枸杞菊花茶。
秋季氣候干燥，肝腎陰虛的傾向容易加重。所以，人們?nèi)绻诖藭r滋養(yǎng)肝腎陰津，對于緩解黑眼圈很有好處。喝枸杞菊花茶就是不錯的選擇。枸杞選產(chǎn)自寧夏的為最佳，菊花最好用杭菊。枸杞一小把，菊花5朵，用沸水沖泡，10分鐘左右就可以了。如果在沖泡的同時，放入3到4粒大棗，效果會更好。
6、清淡飲食更利秋。
雖然秋天天氣寒涼，人們更喜歡吃味厚油滑的食物，但是秋膘并不能老貼，一些清淡質(zhì)軟、易于消化的食物更能幫助我們的身體收斂，并能慢慢滋養(yǎng)五臟六腑。多食用湯類、粥類和羹類流質(zhì)飲食還能幫助我們的身體緩解秋燥。
7、到了吃母蟹的最佳季節(jié)。
每逢寒露，老南京會買螃蟹蒸著吃。俗話說“西風(fēng)響，蟹腳癢”，天一冷螃蟹的味道就要“正”了。“九月團臍，十月尖”，眼下雌蟹卵滿、黃膏豐腴，正是吃母蟹的最佳季節(jié)，等農(nóng)歷十月以后，最好吃的則要輪到公蟹了。
不過，過敏體質(zhì)、胃寒者及孕婦、高血脂者不宜吃蟹黃，另外，現(xiàn)在正是柿子熟的季節(jié)，要注意螃蟹忌與柿子同吃，以免生成胃石。
8、喝“寒露茶”
寒露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。
烏龍茶沖泡兩分鐘左右，即可從茶壺倒入茶杯飲用。溫水泡茶浸出有益化學(xué)成分不如沸水泡茶充分，但飲用時，以溫茶為宜，不宜喝過熱的茶，否則會對咽喉、食道和胃造成強刺激。也不宜喝冷茶和沖泡過久茶，因為冷茶對身體有寒滯、聚痰等副作用。沖泡太長時間或是過夜的茶有效成分會大為降低，茶水中有害微生物會增多。
9、適當(dāng)飲用菊花酒。
寒露是二十四節(jié)氣中第一個以“寒”為名的。俗諺云：“吃了寒露飯，單衣漢少見。”意味著天氣由秋涼向秋寒轉(zhuǎn)變。此時菊花盛開，為除秋燥，某些地區(qū)有飲“菊花酒”的習(xí)俗，這一習(xí)俗與登高一起，漸漸移至重陽節(jié)。古人在寒露這天還要取井水浸造丸藥或藥酒，亦是祛除秋燥、滋養(yǎng)心肺之方。
10、常喝蜂蜜水鹽水。
寒露以后，北方冷空氣已有一定勢力，我國大部分地區(qū)在冷高壓控制之下，雨季結(jié)束，天氣干燥。專家表示要想完全抵御“秋燥”帶來的負面效應(yīng)，最好在白開水中加些鹽或蜂蜜。
蜂蜜中含有在多種人體代謝中起重要作用的酶，這些酶都怕熱，溫度一高，就會失去活性，營養(yǎng)價值消失。另外，蜂蜜中的維生素、氨基酸等營養(yǎng)成分也都怕熱，因此開水沖調(diào)時，水溫最好低于43℃。水溫也不宜過低，腸胃不好的人用涼開水兌蜂蜜喝，容易腹瀉。如果是涼白開沖調(diào)，可加數(shù)滴姜汁調(diào)勻防胃寒。
寒露的由來。
露珠，即降落在樹葉、花朵、草叢中的雨水。寒露就是指天氣寒冷時期，清晨結(jié)出的露珠。但由于此時天氣在0°c以上，因此尚未結(jié)成霜。
作為二十四節(jié)氣中排行十七的節(jié)氣，寒露將在16時47分準時“報到”。寒露是一個非常重要的節(jié)氣，進入這一節(jié)氣后，氣候由涼入寒，將發(fā)生明顯的變化。這一點光是從名字上，就可以感覺到?！熬旁鹿?jié)，露氣寒冷，將凝結(jié)也。”《月令七十二候集解》這樣介紹。白露、寒露以及下一個到來的霜降都是描述“從涼入寒”的氣候變化，所不同的是白露是“漸涼”，寒露是“覺冷”，到了霜降已經(jīng)“入寒”了。在寒露的日子，已經(jīng)可以聽到冬天的腳步聲了。
寒露之后，露水增多，氣溫更低。此時我國有些地區(qū)會出現(xiàn)霜凍，北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇六
(一)理論思雉理論一般可理解為原理的體系，是系統(tǒng)化了的理性認識。理論思維是指使理性認識系統(tǒng)化的思維形式。恩格斯曾指出：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”因為理論思維具有科學(xué)性、真理性。凡是理論思維混亂，或不符合客觀規(guī)律，其結(jié)果不是收效甚微，就是失敗。理論思維在實踐中應(yīng)用較多。如系統(tǒng)工程就是運用系統(tǒng)理論思維，來處理三個系統(tǒng)內(nèi)和各個有關(guān)問題的一種管理方法。錢學(xué)森同志認為：系統(tǒng)工程是組織管理的規(guī)劃、研究、設(shè)計、創(chuàng)造、試驗和使用的科學(xué)方法，是一種對所有系統(tǒng)都是有普遍意義的科學(xué)方法。又如有人提出的“相似論”，也是科學(xué)理論思維的范疇;有人見鳥有翅膀能飛，就根據(jù)鳥的翅膀，鳥體幾何結(jié)構(gòu)與空氣動力和飛行功能等相似原理發(fā)明了飛機，有的又稱“仿生學(xué)”。還有許多地步也要常常運用到理論思維，如對一些自然規(guī)律和社會規(guī)律的歸納和總結(jié)，對一些問題的認識和分析。所以說，理論思維是一種基本的思維形式。
(二)直觀思雉直觀思維一般是指在實踐中，外界事物在人們大腦中產(chǎn)生的感覺，它個有生動性、具體性、直接性的特點，是開發(fā)人們創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。直觀思維決定于觀察力。想象力和記憶力。愛因斯坦有一個思維過程的模式：經(jīng)驗——直覺——概念(設(shè)想)——邏輯推理——理想實踐。在創(chuàng)造活動中，人們往往靠知識的積累程度，知識在人們頭腦里儲存的越多，創(chuàng)造力的基礎(chǔ)也越強。畫家必須對自然界的顏色、標記、布局、人物、建筑先產(chǎn)生直觀思維，才可能進行創(chuàng)造。日本的松下外出時，經(jīng)常帶著放大鏡、卷尺、計算器等各種工具，通過觀察計算，產(chǎn)生創(chuàng)造性直觀思維。毛澤東同志的《人的正確思想是從哪里來的》一文，深刻地閻明了認識來源于實踐，在實踐中產(chǎn)生直觀思維的道理。法國地理學(xué)家魏格納提出“大陸漂移說”，就是從地圖上巴西的一塊突出部分和非洲的喀麥隆海岸凹進去的部分，形狀十分相似的地貌而直觀到的;池田菊苗發(fā)現(xiàn)“味精”也是從飯桌上的黃瓜湯的直觀中想到的;等等。許多創(chuàng)造發(fā)明都是通過直觀思維后創(chuàng)造的。
(三)傾向思維傾向思維也是一種基本思維形式，即人們在思維過程中往往是從一定的目的、傾向而進行的思維。在創(chuàng)造思維過程中，這種思維形式也常常被運用，一般是指創(chuàng)造者通過接觸到某一事物，從一定傾向出發(fā)，即在思考某一問題時，或有意或無意、或正?；蚺既恢型蝗婚_了竅，找到了創(chuàng)造成功之路。人們認識事物，不完全是直線性的，有時是曲折的，甚至要反復(fù)多次，才能對事物有所理解。不論何種情況，都會有“觸發(fā)”、“媒介”的機會，會在偶然和無意中激發(fā)新的創(chuàng)造思路，正所謂“多思出智慧”。這種思維，也有人稱之為靈感思維。錢學(xué)森同志認為：創(chuàng)造性思維中的靈感是一種不同于形象思維和抽象思維的思維形式。在創(chuàng)造實踐中，由于傾向思維的作用而取得成功的例子不少。這種激發(fā)往往寓于創(chuàng)造和創(chuàng)造活動之中。如，俄國肖像畫家米海依洛夫在創(chuàng)作一個盛怒面容的人畫時，說什么也畫不好，后來看到涂有蠟油油漬的舊畫，忽然從油脂污沾的奇型怪狀中得到啟發(fā)，使那幅怒容畫獲得了成功。鄧祿普發(fā)明充氣輪胎也是這樣。他原是蘇格蘭一名醫(yī)生，他看到自己的兒子轉(zhuǎn)著硬輪自行車顛簸地在卵石道上行駛，非常怕其摔跤，一直在思索，能否用一種新的可以減震的輪胎來代替。一個偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)充氣的橡皮管既有彈性又有堅硬性，于是觸發(fā)創(chuàng)造成功了鄧祿普充氣輪胎。這些都說明傾向可以開發(fā)人們創(chuàng)造能力。
(四)聯(lián)想思維客觀事物都有一定的相互聯(lián)系，具有各種不同聯(lián)系的事物往往會反映在人們頭腦里，形成各種不同的聯(lián)想。聯(lián)想思維就是指由某一事物聯(lián)想到另一事物而產(chǎn)生認識的心理過程。在一般的思維過程中，聯(lián)想思維也常常被運用到，如由某物想到遠方的親人或由某事想到另外的事情，這都是經(jīng)常性的。聯(lián)想思維對于創(chuàng)造發(fā)明、開發(fā)人的創(chuàng)造力也有很多成功的事例。例如，上海橡膠模型廠職工，創(chuàng)新制成光電跟蹤輪胎模自動繞花機的過程，就是很好的例證。過去加工橡膠輪胎金屬模，全靠手工繞制，花費時間多，后來他們?nèi)⒂^上海船廠的自動仿樣切割機時受到啟發(fā)，聯(lián)想到這種原理可以在繞花機上運用，后通過實踐獲得成功.現(xiàn)在只需3天就可自動繞制一副輪胎金屬模。上海燈具廠的沖床機械進給制動安全裝置，原采用光電控模原理，由于沖床回轉(zhuǎn)慣性，存在緩沖距離，還有不可靠的因素，后來他們由火車剎車的抱閘原理，聯(lián)想到抽鍵式?jīng)_床的機械部分也可改為抱閘式，使光電安全裝置更可靠。后來，他們又從平面車床齒輪剎車得到啟發(fā)，使兩種沖床在光電信號發(fā)生之后，滑塊可立即在三分之一秒鐘內(nèi)制動，在360度回轉(zhuǎn)任意位置上均可制動，保證了安全生產(chǎn)。這些。都是聯(lián)想思維啟發(fā)的作用，這也說明，聯(lián)想思維能開發(fā)人的創(chuàng)造力。
(五)聯(lián)結(jié)和反聯(lián)結(jié)思維事物的相關(guān)聯(lián)結(jié)和分離，同事物內(nèi)部矛盾雙方或事物之間有相互依賴，相互制約，相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。這種思維形式在創(chuàng)造活動中也很廣泛，經(jīng)過聯(lián)結(jié)，可使一物品成為具有多種功能的新物品。如把電子表與圓珠筆相聯(lián)結(jié)，成為帶有電子表的圓珠筆;把手電筒與筆相聯(lián)結(jié)，可以制成帶光源的光筆;還有既能計時，又能作秒表、帶有計算器和報時器的多功能表;用電爐原理與保溫杯相聯(lián)結(jié)而成的加熱杯;帶模膠皮頭的鉛筆，是橡皮和鉛筆的聯(lián)結(jié);連衫裙是襯衫與裙子的聯(lián)結(jié);雙體客輪則是由兩個船體的聯(lián)結(jié)。反聯(lián)結(jié)思維則是一種與聯(lián)結(jié)相反的分解思維，它使二個以上相結(jié)合的物質(zhì)分解，從而產(chǎn)生新的物質(zhì)和新的用途。例如，水(h2o)可以分解成氫和氧，水經(jīng)過稀土物質(zhì)吸氧，變成氫燃料，可與汽油等綜合使用，節(jié)約能源又如，常用雨傘柄太長，不易攜帶.于是就把柄分解成可以收縮的二節(jié)或三節(jié)，這就是折疊式雨傘。雜技團的獨輪自行車，也是從雙輪自行車分解而成的。還有一種反向思維，就是向某一物質(zhì)的反方向去展開思維。如由浮在水面的兵艦發(fā)展為沉入水底的潛水艇等等。
(六)形象思雉形象思維就是依據(jù)生活中的各種現(xiàn)象加以選擇、分析、綜合，然后加以藝術(shù)塑造的思維方式，在形象思維的過程中始終不脫離具體形象.并包含著創(chuàng)造者的強烈情感。形象思維是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作過程中所運用的主要的思維活動和思維方式。高爾基說過：文學(xué)創(chuàng)作“主要是用形象來思維，是藝術(shù)的’思維”。魯迅先生所創(chuàng)造的許多栩栩如生的藝術(shù)典型，如阿q、祥林嫂、華老栓等，都是根據(jù)現(xiàn)實生活中的各種人物和事件進行選擇，分析。綜合概括，給予藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的。形象思維在科技發(fā)明中也是經(jīng)常運用的一種思維方式。如法國化學(xué)家凱犀勒對于苯環(huán)的創(chuàng)造，就是在睡夢中看到一條銀蛇起舞，受到啟發(fā)獲得成功的。又如現(xiàn)代創(chuàng)造出的各種千姿百態(tài)、栩栩如生的盆景也都是形象思維的結(jié)果。
(七)邏輯思維邏輯思維與形象思維不同，它是用科學(xué)的抽象概念揭示事物的本成，表達認識現(xiàn)實的結(jié)果，它是人們在認識過程中，借助概念、判斷、推理，反映現(xiàn)實的過程。邏輯思維是具有嚴密的科學(xué)性的思維形式，它必須完全符合客觀規(guī)律。這種思維能力的強弱，與知識廣泛性密切相關(guān)，它直接涉及到創(chuàng)造成果的成功率以及時間的長短。從18世紀法國的萊布尼茨提出數(shù)理邏輯后，經(jīng)過許多人的研究，到英國羅素同懷特海合著《數(shù)學(xué)原理》時，數(shù)學(xué)邏輯就走上了蓬勃發(fā)展的道路。電子計算機的發(fā)明，就是在邏輯思維指引下創(chuàng)造的一種成果。就是文藝創(chuàng)作中，也不能完全離開邏輯思維。任何創(chuàng)造都不是科學(xué)家的主觀臆斷，而是通過觀察分析、判斷、推理、進行符合客觀規(guī)律的邏輯思維的結(jié)果。在我們的日常生活、工作中。邏輯思維被廣泛地應(yīng)用著;在日益廣泛的創(chuàng)造活動中更是有意識地、主動地使用邏輯思維這種形式培養(yǎng)創(chuàng)造能力;在研究預(yù)測，開發(fā)未來的過程中，邏輯思維能力將占有極重要地位。應(yīng)當(dāng)指出，應(yīng)用邏輯會預(yù)測未來。研究和開發(fā)人的創(chuàng)造能力，這是一個非常重要的環(huán)節(jié)。
(八)發(fā)散性思維和集中性思維發(fā)散性思維的概念最早是由武德沃斯于19提出，以后斯皮爾曼、卡推爾作為一種“流暢性”因素而使用過，吉爾福特在“智力結(jié)構(gòu)的三維模式”中更明確地把發(fā)散性思維和集中性思維作為智力操作明確地提了出來。50年代以后，通過對發(fā)散性思維的研究，提出了發(fā)散性思維的流暢度(指發(fā)散的量)、變通度(指發(fā)散的靈活性)和獨創(chuàng)度(指發(fā)散的新奇成分)三個維度，而這些特性是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。心理學(xué)者們編制了發(fā)散性思維測驗來測創(chuàng)造性思維，而用智力測驗來測集中性思維。這樣，逐漸地就把創(chuàng)造性思維和發(fā)放性思維劃上了等號，造成了把集中性思維排斥于創(chuàng)造性思維之外的傾向。當(dāng)然，在現(xiàn)實生活中，是存在只用發(fā)散性思維的創(chuàng)造性思維;主要是指那種具有多種答案的問題。如要求對一簡短故事提出各種題目，被試者就可作出多種答案。但在大多數(shù)情況下，特別是一個新解答的問題要得到創(chuàng)造性的解決，必須也發(fā)散之后，進行集中，才能逐步導(dǎo)致正確的結(jié)論。因此，我們認為，發(fā)散性思維的確是創(chuàng)造性思維的最重要成分，但在創(chuàng)造性思維活動中，發(fā)散性思維和集中性思維的相互關(guān)系卻是一種辯證關(guān)系，相輔相成。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇七
看肉色，新鮮的豬肉比較鮮紅，沒有異味，鮮肉表面有些濕潤。而病死豬因為是病死的，可能死亡時間比較長一點，它的肉看起來是黑紅或者是褐紅色的，表面是風(fēng)干的?？粗荆迈r豬肉脂肪呈白色或乳白色，有光澤;病死豬肉的脂肪呈紅色、黃色或綠色等異常色澤。
二聞。
病死豬的肉有的會有一定變質(zhì)，聞起來血腥味比較重、還可能有腐敗味或者是其他異味。
三按。
新鮮豬肉質(zhì)地緊密富有彈性，用手指按壓凹陷后會立即復(fù)原;病死豬肉比較實，捏下去不會反彈，有時候手指都能把肉戳出個洞來，有時候經(jīng)擠壓還會有暗紅色的血水滲出。
還有一招最方便，在購買豬肉時，注意一下豬肉身上是否有藍色的檢驗檢疫章，不要購買來歷不明的豬肉。另外最好去大型商場超市購買，相對放心。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇八
發(fā)散思維又稱“輻射思維”、“放射思維”、“多向思維”、“擴散思維”或“求異思維”，是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點，是測定創(chuàng)造力的主要標志之一。
名企面試中也常用這種發(fā)散思維的面試題，以來考察求職者的素質(zhì)及能力。同樣這種面試題在公務(wù)員面試中也常常遇見。在公務(wù)員面試中，聯(lián)想發(fā)散類面試題考核的比較多，除了國家公務(wù)員考試之外，在各省市公務(wù)員考試中湖南、云南、貴州、河北等公務(wù)員面試中出現(xiàn)最為頻繁。
發(fā)散思維性面試題在題目設(shè)置上，聯(lián)想發(fā)散題可歸結(jié)為三大類：
第一類，極度發(fā)散思維題。
這類面試題的特點就是由你自由發(fā)揮。多角度的思考，是最典型的發(fā)散性思維。典型例題：
1、給你一張紙你會畫下什么。
2、一個小老鼠掉進一個米缸里，有半缸米，小老鼠很高興，就一直吃，結(jié)果后來米吃完了，由于缸太高，小老鼠出不去了，最后餓死在里面。談?wù)勀銓@個故事的看法。
【解讀】解答這樣的問題，思維一定要多元，展現(xiàn)出全面的思維能力。
第二類，哲理性問題。
典型例題：
1、一個跳蚤被放在玻璃杯子里面，一開始杯子的口是敞開的，跳蚤可以自由地跳出;過一段時間之后，用一個玻璃片封住杯子，跳蚤嘗試了幾次之后，都沒有跳出去，跳蚤不再嘗試了;隨后工作人員把玻璃片移走之后，再過了一段時間，跳蚤也沒有再嘗試跳出杯子。請說明這一現(xiàn)象帶來的啟示?！?BR> 【解讀】解答這類面試題要通過題目給定的信息，抽象出背后蘊含的哲理，才能更好地解讀。
第三類，串詞、串故事題。
【解讀】這其實是兩種題型，如果是要求應(yīng)試者將幾個詞語串聯(lián)成一段話，那就沒有什么特殊要求，只要傳承緊密、主體積極、思想端正、有一定的深度即可;如果是要求應(yīng)試者講一個故事并把這些詞語用上，那么注意，只要題目不做特殊要求，能串起來即可，不需要把詞語作為固定的主要內(nèi)容，而且既然是編故事就一定要有人物和情節(jié)，所以盡量使故事曲折。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇九
首先可以解決用戶問題的。咱們在更新內(nèi)容時，更多的是按照自己的喜好來更新，就像笑話類型的站點一樣，大部分站長都是以自己的角度去更新笑話的，自己認為好笑的笑話就推薦，從而不會在意用戶們的看法。筆者認為，用戶的反饋是最好的更新保障，那么怎么去收集用戶對自己推薦的笑話是否滿意呢？其中有三個途徑，1、投票率，比如一篇笑話內(nèi)容，好評差評的投票率是1:8，那么就說明這個笑話無法得到大部分用戶的認可，可能是為了看過類似的亦或者是這個笑話本身就沒有笑點存在。2、評論留言率，很多站長經(jīng)常會忽略這個版塊，其實如果內(nèi)容對用戶有價值，一般用戶都會給予相應(yīng)的評論的。3、頁面停留時間，這個咱們可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)來分析，通常情況下頁面停留時間越長，跳出率就越低，自然就可以說明內(nèi)容對用戶是真真切切的產(chǎn)生價值了，要不然誰會無聊到看一些對自己沒用的文章半天呢。還有一點，在解決用戶問題之前，首先需要明白用戶要找什么樣的文章、用戶的問題是什么、提供的內(nèi)容可以解決用戶什么樣的問題，當(dāng)你明白了解清楚這些后，自然就很容易更新到對用戶有幫助的內(nèi)容了。所以說，站在用戶的角度去看優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，首先需要內(nèi)容可以起到解決用戶問題的作用。
其次可以提供給用戶解決問題的思路的。一直以來，筆者都認為，授用戶以魚不如授之以漁。畢竟如果你的文章經(jīng)常性的給出解決問題的方法的話，很容易讓用戶過于依賴你的方法，況且對自己有用的方法，對其他人未必有用。就像論壇博客推廣一樣，一些站長可以運用推廣成功，而一些站長卻老是以失敗告終。同樣的方法不同的人使用其效果也是有所差別的。因此個人認為，內(nèi)容如果簡單直接的帶給用戶解決方法的話，那肯定不會得到長久的效益，因為這樣會使得用戶過于依賴你的內(nèi)容所提供的方法，久而久之讓用戶逐漸的形成一種不去思考的怪象，同時也可能會因用戶使用你提供的方法卻得不到相應(yīng)的效果而對站點的內(nèi)容產(chǎn)生了不信賴的心理。所以說，內(nèi)容最好是可以提供解決的思路而不是直接的方法，畢竟同一種方法因為操作的手法不同其結(jié)果也是不同的'，有好有壞的，明顯不能很好的聚集到用戶形成一個良好的交流氛圍。同時也因為你前期提供對用戶有幫助的方法，但是后面的都是一些沒用的方法，讓用戶逐漸對站點失去了訪問興趣，不能很好的保持內(nèi)容的新鮮度。所以，授之以魚還不如授之以漁，這樣你前期得到的可能會少一點，但是可以積累了用戶，同時也不會讓用戶失去了獨立思考。
內(nèi)容其轉(zhuǎn)載率肯定不會低，還是那句話，用戶不會無緣無故分享自己不喜歡的內(nèi)容。當(dāng)用戶感覺到這篇內(nèi)容有用或者是對自己的朋友同事有用，亦或者是自己以為有分享的必從不同的角度談優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的三個特征要時，那么這篇內(nèi)容自然就可以稱得上優(yōu)質(zhì)的。所以說，內(nèi)容是否稱得上優(yōu)質(zhì)，首先看看是否被二次傳播了，咱們在a5上投稿軟文推廣自己的站點時，如果文章被推薦到首頁或者審核通過，從表面上就可以認為這篇文章被編輯們認可了，而審核通過的原因就是編輯們認為這篇文章對其他用戶有價值，自然咱們也可以通過這樣的方法來分析什么樣的內(nèi)容對用戶有用，什么樣的內(nèi)容才算得上是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。
更新優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容并非是每天呆呆的寫一些網(wǎng)絡(luò)上沒有出現(xiàn)的內(nèi)容來更新就行了，能稱得上是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容必須符合以上三點中的其中一點才行。畢竟用戶無法分辨你的內(nèi)容是否原創(chuàng)，也不管你的內(nèi)容是否原創(chuàng)，只要滿足其需求，那么你的內(nèi)容就可以稱為優(yōu)質(zhì)的，這就是咱們以用戶角度判斷內(nèi)容的價值程度的途徑之一，所以說，咱們在更新內(nèi)容時，首先需要想到的是這些內(nèi)容能否給用戶帶來價值，而不是先考慮文章是否原創(chuàng)。本文就講到這里，由獨家供稿，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝！
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十
1.會舉例說明生物具有的生命現(xiàn)象。
【過程與方法】。
1.通過觀察、討論，能舉例說明生物與非生物的區(qū)別。
2.通過開展小組討論形式，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力和分析歸納能力。
【情感態(tài)度價值觀】。
1.通過舉例子，分析生活中常見事物，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)、探究未知事物的興趣。
2.通過小組活動，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。
教學(xué)重難點。
【教學(xué)重點】。
1.生物具有的生命現(xiàn)象。
【教學(xué)難點】。
教學(xué)過程。
情境導(dǎo)入。
講授新課。
知識點一：生物的.類別。
1.學(xué)生認真閱讀課本，自我總結(jié)歸納后后回答：太陽、石頭、水等是非生物，因為它們沒有生命；蝴蝶、小鳥、草、魚、蘑菇等是生物，因為它們都有生命。
【過渡】同學(xué)們非常優(yōu)秀，能夠把咱們平時所遇見的事物與經(jīng)驗結(jié)合，我們把有生命的物體稱為生物。自然界就是由生物和非生物組成的。生物分為動物、植物以及微生物。在我們的身邊，生活著多種多樣的生物，它們與我們朝夕相處。
2.觀察教材圖1.1—1，插圖的生物分別屬于哪一類呢？
學(xué)生答：動物有中華鱘、啄木鳥、東北虎、蝴蝶；植物有銀杏樹；微生物有大腸桿菌。
知識點二：生物的生命現(xiàn)象（即生物的特征）。
小組探究：以小組為單位，結(jié)合教材插圖和生活經(jīng)驗，舉例說明生物所具有的這些生命現(xiàn)象。
引導(dǎo)學(xué)生以動物的生活特點為例做出分析：我們發(fā)現(xiàn)人體需要吃飯，牛、羊需要吃草，虎、狼要吃小動物，從而能夠得出結(jié)論：生物的生活都需要營養(yǎng)物質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生從植物的角度進行補充：植物需要陽光、空氣、水和土壤中的肥料等。
教師講解：我們發(fā)現(xiàn)人和動物可以通過出汗、排泄等形式將廢物排出，這說明生物都能活將廢物排出體外。人需要呼吸，魚用鰓呼吸，鯨在呼氣時產(chǎn)生霧狀水柱，這說明生物需要呼吸才能活著。
教師提問：植物需要呼吸嗎？
學(xué)生答：植物和動物一樣每時每刻都在呼吸。
教師舉例：我們看到小鳥能長成大鳥，我們?nèi)祟愐材軓男￠L大，蝌蚪長大變成青蛙，從而得出結(jié)論：生物都能生長發(fā)育。用手碰觸含羞草，我們發(fā)現(xiàn)含羞草受到刺激后會合攏葉片，人體受到針刺后也會作出縮手反應(yīng)，從而得出結(jié)論：生物能對外界刺激作出反應(yīng)。
教師講解：向日葵的花盤像太陽，這是對外界刺激作出的反應(yīng)嗎？其實是由于向日葵的花盤受到陽光的刺激，做出的反應(yīng)。我們把生物對外界刺激作出的有規(guī)律的反應(yīng)，稱為應(yīng)激性。
教師講解:我們從圖上看到貓、狗等動物能繁殖后代，我們知道其他生物也能繁殖后代。
教師補充：一只純色的貓生出的后代，毛色和斑紋上有深有淺，與母貓并非完全相同。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，這說明生物都有遺傳和變異的生命現(xiàn)象。
【過渡】通過剛才的分析，我們認識了一些生命現(xiàn)象，但生物還有一些我們剛才沒有提到的生命現(xiàn)象。
課件展示：展示動物、植物、細菌、真菌、病毒的結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解：生物都有一定的結(jié)構(gòu)，生物體除病毒外都是由細胞構(gòu)成。
教師提問：仙人掌能夠生活在干旱的沙漠里，千里之堤，潰于蟻穴這說明了什么？
引導(dǎo)學(xué)生回答：生物都能適應(yīng)并影響環(huán)境。
課堂小結(jié)。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
1.自然界中的生物分為幾類？
總結(jié)概括為：植物、動物、微生物。
總結(jié)出以下幾點：
（1）具有新陳代謝現(xiàn)象。
（2）能生長發(fā)育。
（3）具有遺傳和變異現(xiàn)象。
（4）具有應(yīng)激性。
（5）能適應(yīng)和影響環(huán)境。
（6）能繁殖后代。
板書設(shè)計。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十一
說明文以傳播知識為目的。這就決定了說明文的語言要具有科學(xué)性。
一是真實。對事物有關(guān)知識的說明不能夸大或縮小，更不能弄慮作假，必須持實事求是的態(tài)度。第二是準確。準確也是真實，但它重在選用詞語的恰如其分上。第三是簡明。就是簡潔、明晰，不羅蘇，不含糊，用精練的語言把意思表達的清清楚楚。第四是周密。所謂周密，就是嚴密，沒有疏漏，無懈可擊。第五是客觀。所謂客觀，指在語言表達中，不能攜帶作者的思想感情。它要求無褒無貶，冷靜地觀察事物，用平實地語言進行表達。這一點，正好同記敘的語言形成對比。記敘的語言具有鮮明的情感性，而說明的語言則無需表達作者的感情。如果說有感情的話，也只能說是零度感情。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十二
真實性。即反映的內(nèi)容必須是真實的。
時效性。即具有時間限制。
準確性。即報道的時間、地點、人物必須與事實相符合。
2、每則新聞在結(jié)構(gòu)上，一般包括標題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分。
前三者是主要部分，后二者是輔助部分。標題一般包括引標題、正標題和副標題;導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。主體是新聞的軀干，它用充足的事實來表現(xiàn)主題，是對導(dǎo)語內(nèi)容的進一步擴展和闡釋。
3、新聞的背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。
背景和結(jié)語有時也可以暗含在主體中。閱讀新聞，要注意它的六要素(也就是記敘六要素)：人物、時間、地點，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。
4、新聞概念有廣義與狹義之分。
(1)廣義上：除了發(fā)表于報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、電視上的評論與專文外的常用文本都屬于新聞，包括消息、通訊、特寫、速寫等等。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十三
以新課程理念為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，爭創(chuàng)一流、優(yōu)秀的集體主義精神。保證每個學(xué)生都能積極參加體育鍛煉。
這學(xué)期教七年級和八年級。兩個班大約有48名學(xué)生，幾乎一半是男生和女生。大多數(shù)學(xué)生身體健康，沒有運動技能障礙。學(xué)生喜歡運動，但身體協(xié)調(diào)性差，肥胖，學(xué)習(xí)動作不協(xié)調(diào)。學(xué)生身體素質(zhì)的硬指標如速度、力量、耐力、柔韌性較差；敏感性、協(xié)調(diào)性等軟指標明顯不足。個體發(fā)展不平衡，下肢力量尚可，肩部肌肉力量差，這類教材要多加注意。腰背腹的力量需要大大提高，這是體育鍛煉成敗的關(guān)鍵。
他們有不同的身體素質(zhì)。因為初中生面臨中考，學(xué)習(xí)壓力很大。如何調(diào)整他們的心理，處理好學(xué)習(xí)和活動的安排，讓他們在體檢中取得好成績，是這學(xué)期的首要任務(wù)。此外，考慮到男女之間的巨大差異，他們的身體素質(zhì)是不同的：男生活潑好動，有很強的表現(xiàn)欲，能更好的鍛煉身體；女生往往比較安靜不主動，上課要經(jīng)常和她們交流，盡快轉(zhuǎn)變觀念，讓男生開車送女生，培養(yǎng)女生積極參加體育鍛煉的習(xí)慣。以期在中考中取得優(yōu)異成績。
根據(jù)我校的實際情況，有目的、有計劃地開展體育教學(xué)，傳授身體保健的基本知識和技能，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣；掌握科學(xué)體育鍛煉的基本方法和體育文化知識，在教學(xué)中滲透思想道德教育。讓每個學(xué)生都發(fā)展成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
教材包括：體育與健康基礎(chǔ)知識；田徑：跑、跳、投；體操、球類：籃球、足球；健身運動。
教材重點：跑的快；跳躍中的跳躍跳高；體操中的單杠動作；球類運動中的控球技術(shù)；
教材難點：蹲起；跳躍中的起跳環(huán)節(jié)；球類運動中的人球結(jié)合。
1、讓學(xué)生認識自己的身體，掌握簡單的體育鍛煉知識和方法，學(xué)習(xí)一些體育保健和安全知識，培養(yǎng)認真鍛煉身體的態(tài)度。掌握眼保健操和新的無線電練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)田徑、體操、球類等基本功。掌握簡單的運動技能，進一步發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，提高他們的基本身體活動能力。
3、“以學(xué)生為本，健康第一”是我們的目標。我們會在體育比賽中不斷嘗試和體驗，練習(xí)和思考，互相學(xué)習(xí)和評價，感受體育的樂趣和益處，體驗戰(zhàn)勝困難、取得進步的成功喜悅。
4、養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，掌握很多中考可能要考的項目。
5、收集和引導(dǎo)他們掌握更多的體育時事，豐富他們的知識，進行綜合能力測試。
6、讓他們體驗運動的樂趣，能夠在玩耍和學(xué)習(xí)的同時鍛煉和增強體質(zhì)。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十四
6.針對世界范圍內(nèi)第一次城市化歷史遺留的對水的無限制使用而形成的無水危機，能自產(chǎn)能源的碳熵城市用水是原有城市水消耗的百分之一，從而解決由水消費而引起的水資源危機而形成的無水資源危機的城市為其第六特征。
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教學(xué)計劃的三個基本特征篇十五
說明文是以傳輸知識為目的的文體。而任何知識都必須有確定的內(nèi)容。確定的內(nèi)容有二：一是確定的對象，一是確定的要點。凡是知識總是關(guān)于一定事物、一定對象的。所以說明首先要明確說明的對象。例如，《石油的用途》一文說明的對象是“石油”；《景泰藍的制作》一文說明的對象是景泰藍；《語言的演變》一文的說明對象是“語言”。確定的要點指說明內(nèi)容的基本范圍，作者說明的著眼點。說明的對象表明作者所說明的特定的事物，但特定的事物是一個整體，要介紹有關(guān)它的知識不能只作空泛的'陳述，必須確定說明內(nèi)容的具體范圍即著眼點。有幾處著眼點，就有多大的說明范圍。說明的要點常表現(xiàn)為某些方面。一般說來，事物的屬性有7個方面：形狀、特性（性質(zhì)）、構(gòu)造、成因、關(guān)系、功能、方法。說明的要點也表現(xiàn)為不同的角度、類別、階段、部位等，這些就是人們認識事物的觀察點、出發(fā)點。當(dāng)說明的內(nèi)容確定為該事物的某個方面以后，說明的角度、部位等就成了更加具體的說明范圍。
2、順序的條理性。
說明的內(nèi)容最后確定在說明的要點上。當(dāng)說明的要點不止一個或同一要點有不同的角度、類別等的時候，就有一個先后順序的問題。記敘也有順序。但它包含在事件的因果相連的鏈條中。無論任何事件，都有它的起因、發(fā)展和結(jié)果；無論順敘倒敘，它們都是事件本身的順序。議論也有順序，但它主要包含在證明的過程中。而且，議論的順序與說明的順序有著很多相通的地方。所以，研究說明的順序?qū)ξ覀冏杂X地認識議論的順序也有著十分重要的參考價值。
說明的順序盡管復(fù)雜，但也是有規(guī)律可尋的?？偟膩砜?，說明順序有3種：方位順序、時間順序、邏輯事理順序。邏輯事理，這是概括說法。凡在方位和時間之外的順序都是邏輯事理順序。如簡單與復(fù)雜，主要與次要，一般與個別，概括與具體，原因與結(jié)果等。
3、語言的科學(xué)性。
說明文以傳播知識為目的。這就決定了說明文的語言要具有科學(xué)性。
一是真實。對事物有關(guān)知識的說明不能夸大或縮小，更不能弄慮作假，必須持實事求是的態(tài)度。第二是準確。準確也是真實，但它重在選用詞語的恰如其分上。第三是簡明。就是簡潔、明晰，不羅蘇，不含糊，用精練的語言把意思表達的清清楚楚。第四是周密。所謂周密，就是嚴密，沒有疏漏，無懈可擊。第五是客觀。所謂客觀，指在語言表達中，不能攜帶作者的思想感情。它要求無褒無貶，冷靜地觀察事物，用平實地語言進行表達。這一點，正好同記敘的語言形成對比。記敘的語言具有鮮明的情感性，而說明的語言則無需表達作者的感情。如果說有感情的話，也只能說是零度感情。
教學(xué)計劃的三個基本特征篇十六
以新課程理念為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主題地位，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新意識，敢打敢拼勇爭一流及優(yōu)良的集體主義精神。確保每一個學(xué)生都能夠積極投入到體育鍛煉中去。
本學(xué)期所教的是七年級和八年級，兩個班人數(shù)在48人左右，男女生人數(shù)差不多過半，絕大多數(shù)學(xué)生身體健康，無運動技能障礙。學(xué)生都喜歡運動，但身體協(xié)調(diào)性差，肥胖等，學(xué)習(xí)動作不協(xié)調(diào)。學(xué)生身體素質(zhì)中的硬性指標，如速度、力量、耐力、柔韌等素質(zhì)較差;靈敏、協(xié)調(diào)等軟性指標明顯不足。個體發(fā)育不均衡，下肢力量尚可，肩部肌肉群力量較差，在此類教材教學(xué)是要多加注意。腰背、腰腹力量有待于大幅度提高，這是體育練習(xí)成敗的關(guān)鍵。
他們的身體素質(zhì)各異。因為初三學(xué)生面臨中考，他們的學(xué)習(xí)壓力非常大。如何調(diào)整好他們的心理，處理好學(xué)習(xí)與活動的安排，讓他們在體育考試中取得好成績是該學(xué)期的首要任務(wù)。另外考慮到男女差別大身體素質(zhì)各異：男生活潑好動，表現(xiàn)欲強，能夠較好的鍛煉;女生趨于文靜，不好活動，課中就要經(jīng)常與她們溝通交流，因勢利導(dǎo)，及早轉(zhuǎn)變觀念，讓男生帶動女生，培養(yǎng)女生積極參與體育鍛煉的習(xí)慣。以期在中考中取得優(yōu)異的成績。
結(jié)合本校實際情況，有目的、有計劃地進行體育教學(xué)工作，傳授基本的體育衛(wèi)生保健知識和體育技能，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣;掌握科學(xué)鍛煉身體的基本方法和體育文化知識，在傳授中滲透思想道德教育。讓每個學(xué)生都發(fā)展成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
教材內(nèi)容有：體育與健康基礎(chǔ)知識;田徑：跑、跳、投;體操，球類：籃球、足球;身體素質(zhì)練習(xí)。
教材的重點：跑中的快速跑;跳躍中的跨越式跳高;體操中的單杠動作;球類中的控球技術(shù);教材的難點：蹲踞式起跑;跳躍中的起跳環(huán)節(jié);球類中的人球結(jié)合。
1、使學(xué)生初步認識自己的身體和掌握鍛煉身體的簡單知識及方法，學(xué)會一些體育衛(wèi)生保健和安全常識，培養(yǎng)認真鍛煉身體的態(tài)度。熟練掌握眼保健操和新的廣播操。
2、初步學(xué)習(xí)田徑、體操、球類等項目的基本技術(shù)，掌握簡單的運動技能，進一步發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，提高身體基本活動能力。
3、“以學(xué)生為本，健康第一”是我們的目標，在體育游戲中不斷地嘗試與體驗、練習(xí)與思考、互學(xué)與互評，感受體育運動的樂趣，體會體育運動的益處，體驗到戰(zhàn)勝困難、獲得進步的成功喜悅。
4、養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，掌握好初四中考多個可能被測試的項目。
5、收集并引導(dǎo)他們掌握更多的體育時事，豐富他們的知識，以備綜合能力考試。
6、讓他們體驗到運動的樂趣，能夠在玩中學(xué)，在學(xué)中鍛煉身體，增強體質(zhì)。
1、適時了解、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)信息。
2、營造符合學(xué)生年齡特征的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的運動環(huán)境。
3、根據(jù)學(xué)生年齡特征，采用興趣化和多樣化的教法和手段，充分發(fā)揮游戲、競賽的能動作用，讓學(xué)生在自主游戲中練習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
4、根據(jù)學(xué)生實際，不斷變化練習(xí)方式，不斷激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣。
5、發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)勇敢、頑強、朝氣勃勃和進取的精神，啟迪思維，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。
6、利用課中或課后的時間多與學(xué)生溝通交流，轉(zhuǎn)變他們的觀念，變被動為主動。
7、認真?zhèn)浜谜n，向課堂45分要效率，確保學(xué)生們能夠在愉悅氣氛中投入到每節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
8、課堂上，參與到學(xué)生中間，以此拉近與他們的距離，注重培養(yǎng)體育骨干，起到率先的作用。課中多采用比賽的方式，激勵他們敢于爭創(chuàng)的好成績。
9、課后做到及時反思總結(jié)。
1、學(xué)習(xí)目的明確，積極自覺的上好體育課。積極學(xué)習(xí)掌握必要的體育基本。
2、著裝要輕便合體，穿輕便運動鞋上課。不得攜帶與體育課無關(guān)的首飾、校牌、手機等。