心得體會是在實踐中積累的寶貴財富，有助于我們持續(xù)提高自己的能力與素質(zhì)。在寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的書籍和資料，拓寬自己的思路和見解。以下是對最近一段時間經(jīng)歷的總結(jié)，希望對大家有所幫助。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇一
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)。
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，不能解決的問題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，要培養(yǎng)學(xué)生獨立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟、文化、社會等問題，特別是熱點問題進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事翻課本看媒體轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會密不可分,必須堅持在全面建設(shè)小康社會中加強道德建設(shè),通過道德建設(shè)為全面小康提供強大支持。依法治國與以德治國相結(jié)合,是重要的治國方略,以德為先,誠信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國還是立身,道德的作用無處不在。面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對一個人在社會上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說,實現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會的全過程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強道德建設(shè)的重要途徑,必須堅持內(nèi)容與形式的有機統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見之靈魂深處,對人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂見的活動之中,潛移默化,潤物無聲。幾年來的實踐表明,“雙萬”活動是一種有效的載體和形式,正因為有了這個載體,河南各級黨委政府、社會各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強道德建設(shè)的重要方法,必須堅持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來,大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見賢思齊,擇善而從,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動性、直觀性和鮮明性,更具有說服力、感染力和號召力。幾年來,河南樹立和宣傳了史來賀、吳金印、張榮鎖、任長霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗,對提高公民道德素質(zhì),弘揚社會正氣起到了十分重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距；
4、公民對科學(xué)研究的過程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問題。
引言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強烈沖擊時代。
2、問題提出及研究意義：從改革開放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨立于道德之外的情況。通過論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究內(nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹立科學(xué)信念，如何加強自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正文：
在現(xiàn)在社會中，提高樹立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動搖地維護二者之間的關(guān)系。
什么是信念:信念指人們對某種觀點、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動機。信念是后天的,它是人在社會實踐中對各種觀點、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來的。當(dāng)某個人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來的某種認(rèn)識。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個人的思想和想法。
（首先明確一個悖論，我們往往說某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個說法就是錯誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見的道理。）。
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實踐的檢驗和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅定自己的學(xué)習(xí)動機和方向。但是在提高樹立科學(xué)信念的同時，要對科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識。比如說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評價定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強調(diào)的是實踐當(dāng)中的信，或者說強調(diào)的是堅定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹立社會主義信念，就是科學(xué)的，我們實踐當(dāng)中說的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個論斷本身就是有悖科學(xué)信念的。科學(xué)不是一個固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的。科學(xué)不是一成不變的，就像日心說在布魯諾時代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽只不過是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說最終被確定為非科學(xué)的觀點，但是符合當(dāng)時發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會或一定階段的思想道德要求，在個人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信這五個字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會交際，這些品德都是一個人能否成功，得到社會肯定的法寶，也是一個人作出判斷的堅定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠實守信（信），實事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對祖國文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長春市實驗中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時間后一個同學(xué)的日記：
（長春市實驗中學(xué)一年21班學(xué)生張陽的"心情日記"）。
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛，朋友的體諒，本身就是無可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門課。。走進(jìn)了我們的教室。通過學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人"的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開始反思自己過去的表現(xiàn)。。過去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們在考場答卷，他們在外面鼓勵，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對于這樣超越了人生感情的來之不易的關(guān)懷，我們怎么可以不去珍惜，不去用愛來回報？"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個人的美德是對他人的尊重，是對愛的回報。"君投之以桃，我報之以李。"是什么讓一個少年對做人的認(rèn)識產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說，這種文化過于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競爭性社會。這些顧慮是值得考慮的。因為傳統(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會的東西，這時候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來審視觀察，也就是我們說的科學(xué)信念。但是這些事情其實是不用過于擔(dān)憂的，因為一種文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會再生新的、健康的枝葉。
我們是新時代的青年，只要樹立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語所說：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時樹立并堅持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學(xué)家，更沒有缺德的大醫(yī)。同時提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇二
很長時間沒有思考這個問題了，今年下了高一。我將帶領(lǐng)四個代課老師和兩個正式在編的教師完成高一的政治教學(xué)任務(wù)，很長時間以來，對政治課教學(xué)缺乏有效的思考，一直是用自己對政治的熱愛和對學(xué)生的關(guān)心和對課堂的執(zhí)著來感染著學(xué)生學(xué)好政治。
這次上xx當(dāng)指導(dǎo)教師的時間中，在批閱老師們的作業(yè)和在學(xué)習(xí)這次省遠(yuǎn)程培訓(xùn)的相關(guān)文本的時候，發(fā)現(xiàn)自己確實還需要下很大的功夫去總結(jié)自己教學(xué)上的不足。
首先，最大的收獲是用綜合的思維方式來對待我們的教學(xué)。我們的學(xué)生之所以缺乏對教材的整體把握，是我們在教學(xué)的過程中缺少對教材的綜觀思維。在這次學(xué)習(xí)的過程中，教學(xué)設(shè)計中的宏觀思維、中觀思維和微觀思維給了自己很好的啟示。
其次，教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，我們必須統(tǒng)籌兼顧、全面考慮，包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動的設(shè)計、教學(xué)評價的選擇，這需要我們統(tǒng)籌考慮。
再次，如何切實搞好教學(xué)的微觀設(shè)計，我們必須學(xué)會將教學(xué)知識問題化，將問題情境化，將情境活動化，將教學(xué)活動序列化，從而有效的完成微觀教學(xué)設(shè)計。
以經(jīng)濟生活第一單元的第一課為例。在教學(xué)設(shè)計中我們?nèi)绾稳タ紤]以上問題。
首先，我們必須明確經(jīng)濟生活第一單元在教材中的地位和作用。經(jīng)濟活動包含生產(chǎn)、分配、交換、消費等活動，消費活動是生產(chǎn)的目的和動力，同時也是中學(xué)生最熟悉的話題。在現(xiàn)實的生活中，他們首先是一個消費者，這也是我們教材的編寫者在編寫教材的時候把消費作為教材第一單元的原因。本單元的主題知識圍繞著消費什么，消費的媒介是什么，什么是消費，消費有哪些類型，我們的消費狀況經(jīng)歷了什么樣的變化，為什么會經(jīng)歷這樣的變化，個體消費行為受哪些因素的影響等知識。
其次，在教學(xué)微觀設(shè)計的時候，我們第一單的核心知識點有商品、貨幣、價格、消費等知識。商品的知識包括商品的含義、商品的基本屬性及商品交換經(jīng)歷的階段及本質(zhì)，貨幣的含義，貨幣的本質(zhì)，貨幣的職能，貨幣的發(fā)展，紙幣的含義，紙幣的發(fā)行規(guī)律，通貨膨脹與通貨緊縮，信用工具與外匯，影響價格的因素（價值與價格），價格變動的影響，影響消費的因素、消費類型、消費結(jié)構(gòu)、消費行為和消費心理等知識點，如何將這些知識點問題化，問題情景化、情境活動化、活動序列化是我們在以后的集體備課中必須要考慮的問題！
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)關(guān)于教學(xué)反思的課程，我認(rèn)為任何一個教師，不論其教學(xué)能力起點如何，都有必要通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。教學(xué)反思有著其現(xiàn)實的意義。
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如講到《政治知識》中“我國公民享有宗教信仰自在的權(quán)益”時,提出“共產(chǎn)黨員和共青團員能否答應(yīng)信教”的效果;當(dāng)講到“我國經(jīng)濟樹立碰到資金困難的效果”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來處置”的疑問，學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。如多媒體能把文字、圖像、聲響、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)消費生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動機;能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識籠統(tǒng)化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的哲學(xué)實際不再單調(diào)，有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
總之，我們的反思，不僅僅反思我們的課的內(nèi)容，反思我們的教學(xué)手段，還要多多反思學(xué)生的接受能力及理解能力，做到有的放矢，做到課堂教學(xué)的科學(xué)性。
新課程背景下的課堂異彩紛呈，而課程的實際效果卻不盡人意。面對新形勢的挑戰(zhàn)，我們高中政治課課堂教學(xué)應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改革教學(xué)方法，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和探究者。根據(jù)本人對新課標(biāo)的研究和教學(xué)實踐，我認(rèn)為應(yīng)做到以下四點：
一、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時代的發(fā)展。
新課程改革的一個突出特點是注重學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識更重要的是教會學(xué)生如何去掌握知識，學(xué)會獨立獲取知識的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識的容器，學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：
課前自學(xué)。
我先研究新課標(biāo)，把握重點、難點去認(rèn)真?zhèn)湔n，把本節(jié)的知識點以選擇題、簡答題、探究題的形式設(shè)計學(xué)案，印發(fā)后發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表揚，鼓勵學(xué)生積極參與，不能解決的問題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識體系，并把本節(jié)的重點、難點、易混點做一系統(tǒng)的小節(jié)。
這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，要培養(yǎng)學(xué)生獨立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。例如：我在講“我國的民族區(qū)域自治制度”時，提出“西藏實現(xiàn)歷史性跨越說明了什么”？讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?。因為近幾年來，全國電臺、電視臺、報刊等各種新聞媒體都報道過西藏發(fā)生天翻地覆的變化，所以，大家各抒己見，發(fā)言都很積極。然后，我及時進(jìn)行點撥，新中國成立后，西藏走上了社會主義制度，人民當(dāng)家做了主人。民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。黨和國家制定和實施了處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度、宗教信仰自由政策，從而使西藏實現(xiàn)了歷史性跨越。特別是近年來黨和政府對西藏的大力支持和西藏人民的共同努力，西藏取得了舉世矚目的成就，從而加深了對這一觀點的理解，這樣能夠培養(yǎng)增強學(xué)生的公民意識、政策觀念。使他們適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。例如：6月20**我給學(xué)生時事講座時，講到我國南海問題，請同學(xué)們談?wù)剳?yīng)該怎樣解決南海爭端問題，如果我國在維權(quán)上與其他國家發(fā)生摩擦，請你拿一個作戰(zhàn)計劃。課后同學(xué)們寫得非常好，小論文充滿著唯物論和辯證法，很有創(chuàng)意。這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
首先，教師應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須有創(chuàng)新型教師。體現(xiàn)創(chuàng)新不僅有較高的思想政治素質(zhì)，而且具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)來駕馭課堂教學(xué)，要保持自己的一桶水常滿常新，這樣，課堂上才能有效進(jìn)行師生之間、學(xué)生之間情感知識的雙向交流，才能對學(xué)生提出的高、難、深的問題進(jìn)行令學(xué)生信服的點撥和說明。從而激發(fā)學(xué)生探索的欲望。教師只有不斷創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改的需要。
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟、文化、社會等問題，特別是熱點問題進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
四、課堂教學(xué)要體現(xiàn)情感、態(tài)度和價值觀。
人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”。因此，教師在課堂上不僅傳授知識，而且在傳授知識的同時，穿插對學(xué)生的政治思想教育，特別是政治課堂更是如此。政治課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、聯(lián)系當(dāng)前的時事熱點，逐步樹立建立中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。
總之，新課改方案已全面推開，新的課堂改革已給思想政治課教學(xué)注入新的活力，它既能完成教學(xué)目標(biāo)，又全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新形勢下，我們要加強政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇四
謝芳。
工作以來我都是擔(dān)任高中政治教學(xué)工作的，開始的時候我從心理上認(rèn)為高中生都有了一定的年齡，理解能力也應(yīng)該可以，再加上我的愛心、我的耐心、我的全心全力，一定能夠讓我的學(xué)生學(xué)有所成。我信心十足，仿佛已經(jīng)看到我的學(xué)生邁著輕盈的腳步走進(jìn)了大學(xué)的校門。但是，經(jīng)過幾年的摸爬滾打，我發(fā)現(xiàn)政治課教學(xué)遠(yuǎn)沒有自己想的那么輕松，初中政治考試是開卷考試，絕大多數(shù)學(xué)生只是等待翻書去抄，少了很多記憶和理解知識的環(huán)節(jié)，高中課堂上就連最簡單的常識性知識都不清楚。更別提實現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能了。所以這就給我們的政治老師提出了更高的要求，那么究竟應(yīng)該如何做呢？現(xiàn)就我自己的體會談幾點粗淺認(rèn)識。
盡管每周我們都有集體備課活動，但是每一個班級的學(xué)生情況又是參差不齊，所以即使集體備課備好了，每個教案我都又認(rèn)真修改過三四次才拿上講臺，但是新課程要求教師備課更多的是備學(xué)生，而我恰恰忽略了這一點，很多時候都高估了學(xué)生的能力和知識水平，例如對“生產(chǎn)資料”這個概念的理解，我認(rèn)為這是很容易理解的，就是生產(chǎn)過程中所需的資料和工具，認(rèn)為這是個很簡單的概念，但是，還是有些成績不太好的學(xué)生，對這個概念理解不全面，認(rèn)為生產(chǎn)過程中所需資料是生產(chǎn)資料，所需的工具例如土地、廠房、機器就不是生產(chǎn)資料，當(dāng)然經(jīng)過解釋，學(xué)生還是把這個概念理解清楚了，但是因為在這個概念的解釋上花費了一些時間，原來準(zhǔn)備的內(nèi)容沒有講完，這是我之前沒有預(yù)想到的，所以，我認(rèn)為，備課不僅要備教材，還要備學(xué)生，認(rèn)真做好這一點，才能實現(xiàn)真正意義上的因材施教，提高教學(xué)效率。
二、對新課導(dǎo)入的反思：
成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。導(dǎo)入新課，要從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗、已有的知識的實際出發(fā)，這是充分調(diào)主動性的關(guān)鍵所在。例如，有一次在講“商品服務(wù)市場”這個課題的時候，我就舉了身邊的事例進(jìn)行了導(dǎo)入，例如河北鋪的標(biāo)準(zhǔn)件市場就是生產(chǎn)資料市場，南大堡蔬菜市場就是消費品市場，學(xué)生馬上就有了興趣，課堂氣氛活躍了，這節(jié)課的內(nèi)容也順理成章的完成了。同時，也增強了教學(xué)效果，所以說，一定要重視課堂的導(dǎo)入這個環(huán)節(jié)，它對一節(jié)課能否在有限的時間內(nèi)高效順利完成，起著至關(guān)重要的作用。
三、
大家都知道，在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。例如，在講“國家的宏觀調(diào)控”這個課題的時候，當(dāng)時，正是剛剛發(fā)生了日本發(fā)生大地震，在我們這兒也發(fā)生了和我國的某些省份一樣的場面，那就是搶鹽潮，我就緊緊抓住了這個教學(xué)中可用的好材料，設(shè)問學(xué)生“如果面對這樣的問題，國家應(yīng)該怎么辦，”，學(xué)生非常有興趣，結(jié)合教材知識提出了好多方面的措施，對于學(xué)生的回答我高調(diào)給予肯定，并就教材的有關(guān)國家宏觀調(diào)控的原因、內(nèi)容、措施等做了。
總結(jié)。
讓學(xué)生主動參與充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用提高了課堂效果。
以上是我在教學(xué)過程中的一些反思和感悟，也希望自己能在不斷的工作中提升自己的水平，為我們的教學(xué)做出更多的貢獻(xiàn)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇五
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
一、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。
如多媒體能把文字、圖像、聲響、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)生產(chǎn)生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動機;能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識動態(tài)化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的學(xué)科知識不再單調(diào)，有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
二、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時代的發(fā)展。
新課程改革的一個突出特點是注重學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識更重要的是教會學(xué)生如何去掌握知識，學(xué)會獨立獲取知識的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識的容器，學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：
1、課前自學(xué)。
我先研究新課標(biāo)，把握重點、難點去認(rèn)真?zhèn)湔n，充分運用好本節(jié)的學(xué)案，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表揚，鼓勵學(xué)生積極參與，不能解決的問題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識體系，并把本節(jié)的重點、難點、易混點做一系統(tǒng)的小節(jié)。
這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。
總之，在新形勢下，我們要加強政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇六
（二）至公式。
（六）．本節(jié)是第一課時,教學(xué)內(nèi)容為公式。
(1).基礎(chǔ)知識目標(biāo)：理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過程，掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式；
五．教學(xué)重點和難點1.教學(xué)重點。
理解并掌握誘導(dǎo)公式.2.教學(xué)難點。
正確運用誘導(dǎo)公式，求三角函數(shù)值，化簡三角函數(shù)式.六．教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析。
（一）創(chuàng)設(shè)情景。
1．復(fù)習(xí)銳角３００，４５０，６００的三角函數(shù)值；2．復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義；
3．問題:由，你能否知道sin2100的值嗎？引如新課.設(shè)計意圖。
３．sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.設(shè)計意圖。
1.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊與的終邊關(guān)于原點對稱；
2.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊和角的終邊與單位圓的交點坐標(biāo)關(guān)于原點對稱；
3.探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系.設(shè)計意圖。
（三）、（四）給出本節(jié)課的課題三角函數(shù)誘導(dǎo)公式。
設(shè)計意圖。
對本節(jié)內(nèi)容在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計之前，本人反復(fù)閱讀了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對教材的內(nèi)容，編排了一系列問題，讓學(xué)生親歷知識發(fā)生、發(fā)展的過程，積極投入到思維活動中來，通過與學(xué)生的互動交流，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，在逐漸展開中，引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)的知識、方法予以解決，并獲得知識體系的更新與拓展，收到了一定的預(yù)期效果，尤其是練習(xí)的處理，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑的嘗試活動，感受“觀察——歸納——概括——應(yīng)用”等環(huán)節(jié)，在知識的形成、發(fā)展過程中展開思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的能力和創(chuàng)造性思維的能力，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也提高了學(xué)生主體的合作意識，達(dá)到了設(shè)計中所預(yù)想的目標(biāo)。
然而還有一些缺憾：對本節(jié)內(nèi)容，難度不高，本人認(rèn)為，教師的干預(yù)（講解）還是太多。
課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生個性和潛能的發(fā)展，使教學(xué)過程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。用全新的理論來武裝自己，讓自己的課堂更有效。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇七
通過參加這次高中數(shù)學(xué)新課程的研修，我深有感觸，這促使我在今后的教學(xué)研究上有了更多的想法。
首先，授知方式要轉(zhuǎn)化。
新課標(biāo)強調(diào)：“要讓學(xué)生在現(xiàn)實的情景中和已有知識的基礎(chǔ)上體驗和理解數(shù)學(xué)知識”。因此在教學(xué)上應(yīng)該更加地重視“情景的創(chuàng)設(shè)”，一個好的“情景”，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動機，能使學(xué)生主動地融入問題中，積極主動地投入到自主探索、合作交流的氛圍中，也能夠化解教學(xué)中的一些重難點。
其次，教師的角色要轉(zhuǎn)化。
新課程強調(diào)轉(zhuǎn)變教師的角色，突出學(xué)生的這一主體，這是絕對正確的。教師不僅是知識的呈現(xiàn)者，而且是信息的重組者；不僅是對話的提問者，而且是疑問的激發(fā)者；不僅是學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，而且是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；不僅是課堂的管理者，而且是課堂的合作者；不僅是學(xué)業(yè)的評價者，而且是成長的記錄者。教師應(yīng)成為課堂的導(dǎo)演，而學(xué)生理應(yīng)成為課堂的演員。教學(xué)作為一個過程，是教師和學(xué)生主體交互作用的過程，是教師與學(xué)生合作的過程，任何一個教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，既離不開學(xué)生，也離不開教師，學(xué)生力所能及的教師要避之，學(xué)生力所難及的教師助之，學(xué)生力所不及的教師為之。
第三，教學(xué)中切實做到讓學(xué)生學(xué)習(xí)方式有所轉(zhuǎn)化。
新課標(biāo)大力地提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，因為合作學(xué)習(xí)方式是在當(dāng)學(xué)生個人遇到難以獨立解決的學(xué)習(xí)任務(wù)時應(yīng)用，通過合作學(xué)習(xí)達(dá)到解決問題、提高能力的目的。而在大多數(shù)的教師觀念中，合作學(xué)習(xí)主要適宜教材中比較簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以課堂中呈現(xiàn)出來的所謂的合作學(xué)習(xí)往往只是同學(xué)們“合作”找出老師布置的問題的答案，然后派一個代表進(jìn)行回答。這顯然是一種錯誤。因此教師在小組合作時，一要把握好時機；二要精心設(shè)計合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容；三要進(jìn)行合理地分組；四要明確小組合作的目標(biāo)。真正讓小組合作在新課程的課堂上發(fā)揮作用，而不是熱熱鬧鬧走過場。
第四、課堂評價方式要轉(zhuǎn)化。
標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，“既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，要多用激勵性評價，發(fā)揮評價的激勵作用?！币虼耍诮窈蟮恼n堂教學(xué)中，我們一定要做到不吝嗇自己的表揚和鼓勵，但也要把握好評價的尺度，不要過多過濫，肯定好的，善待學(xué)生出現(xiàn)在錯誤，盡量讓學(xué)生說出自己的思考過程，然后在作評價，要善于接納學(xué)生，樂意聽學(xué)生說，給學(xué)生提供一個安全和諧的心理環(huán)境。因為只有這樣，學(xué)生的思維和情感才能得到發(fā)展。
有了以上的幾點教學(xué)上的研究和入手點，我相信，經(jīng)過一段時間的磨練，在教學(xué)的處理上一定會有很大的進(jìn)步，而在學(xué)生方面，也一定會有預(yù)想不到的效果。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性會被激發(fā)出來，而創(chuàng)新思維也會得到一定的培養(yǎng)。學(xué)生成為了課堂上的主體，更能積極主動參與知識的發(fā)現(xiàn)，全身心的投入到一節(jié)數(shù)學(xué)課的聽課中，效率提高了，自然成績也就有了保證，以前所缺乏的信心從此可以找回。
2、現(xiàn)在的很多學(xué)生有些很不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如“閉門造車”，自己學(xué)習(xí)自己思考，很少與周圍的同學(xué)進(jìn)行交流，或者，一遇到困難便不加思索，直接請教其他同學(xué)或者向老師提問。那么，鼓勵學(xué)生通過自主探索與合作交流，做到將“游離”狀態(tài)的數(shù)學(xué)知識點凝結(jié)成優(yōu)化的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，將模糊、雜亂的數(shù)學(xué)思想清晰和條理化，同時，相互學(xué)習(xí)，通過交流去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而獲得美好的情感體驗。
3、每個班的學(xué)生智力發(fā)展水平及個性特征總是有差異的，同一事物理解的角度和深度必然存在明顯差異，那么，當(dāng)我們做到了尊重學(xué)生的個體差異，改變課堂的評價方式，我想，我們就能與學(xué)生建立起一種平等、信任、理解和相互尊重的和諧師生關(guān)系，營造出一種民主的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會在此環(huán)境中大膽發(fā)表自己的見解，展示自己的個性特征，從而增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。有了興趣自信心，學(xué)生便能在數(shù)學(xué)的海洋里盡情的遨游，教學(xué)效果才能進(jìn)一步的提高。
教學(xué)教研來實現(xiàn)的。
首先，利用工作之余研讀一些教育理論書籍并做好讀書筆記，為研究課題打好理論基礎(chǔ)；其次，隨著數(shù)學(xué)課教學(xué)的進(jìn)行對學(xué)生進(jìn)行實驗基礎(chǔ)知識和基本操作技能培訓(xùn)以及進(jìn)行探究性實驗的一般方法的培訓(xùn)；再次，完成現(xiàn)代信息技術(shù)數(shù)學(xué)教學(xué)案例，并且進(jìn)行實驗教學(xué)，記錄教學(xué)的現(xiàn)象，檢測教學(xué)效果，比較分析得出結(jié)論；最后，針對相關(guān)的實驗課題讓學(xué)生自己進(jìn)行探究，考查評價學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究性實驗的能力是否有變化。從而達(dá)到增強了視覺沖擊力，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，減少了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平面解析幾何的困難，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，動手“做”幾何使學(xué)生通過動手動腦正確理解幾何概念的形成過程及原理，培養(yǎng)了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)換問題的能力，提高數(shù)學(xué)建模和解決實際問題的能力，整合提高了教與學(xué)的效率。
通過參加高中數(shù)學(xué)新課程的研修，收獲很大，感觸很深。教育觀念的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕的事，教學(xué)模式在傳統(tǒng)教育中根深蒂固，做起來是有難度的，但我相信會在較短的時間內(nèi)得到轉(zhuǎn)變，適應(yīng)新課改的要求，探索出新課改教學(xué)的路子。
教學(xué)研究采取多種形式，一是自學(xué)，盡管網(wǎng)上集中學(xué)習(xí)將告一段落，但學(xué)習(xí)不能放松，繼續(xù)學(xué)習(xí)通過網(wǎng)上平臺和資源，理解專家講座，梳理知識體系，探索教學(xué)模塊的設(shè)計，領(lǐng)會新教材的知識發(fā)生發(fā)展的螺旋式上升的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)先試行的省的教改經(jīng)驗，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，不半途而廢；二是通過假期認(rèn)真專研教材，通讀一遍教本，領(lǐng)會教材意圖，比較原有教材與新教材的異同，內(nèi)容上的調(diào)整，難度上的把握，新增內(nèi)容的學(xué)習(xí)，模塊間的聯(lián)系；教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變，教學(xué)手段上的更新，教學(xué)方式上的探索。三是積極參加各種培訓(xùn)，學(xué)校的的教學(xué)研究是最直接，最有效的途徑，備課組里研究不擇時間地點和形式，統(tǒng)一教材，統(tǒng)一進(jìn)度，通過定時間，定地點，定內(nèi)容，定發(fā)言人，交流學(xué)習(xí)體會，討論教學(xué)重點難點和教學(xué)方法，及時討論研究發(fā)現(xiàn)問題，教學(xué)過程中有新的體會相互學(xué)習(xí)，發(fā)揮整體優(yōu)勢，新課改才會成功，整個年級學(xué)校的把握新教材的能力才會得到同步提高，達(dá)到課改的效果。關(guān)鍵是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，解決問題，自主學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會獲取知識的方法，學(xué)會創(chuàng)新的發(fā)現(xiàn)，學(xué)會在工作和生活有獲取知識的的能力。
預(yù)期的成果是能夠適應(yīng)新課改的要求，最短時間轉(zhuǎn)變新課改的教學(xué)方法上來。新的起點，新的課題，新的挑戰(zhàn)，新的開始，從0開始，只要努力學(xué)習(xí)，我們會成為新課改教學(xué)的內(nèi)行。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇八
本課是在前面幾節(jié)課介紹了主要為宗教和政治服務(wù)的美術(shù)作品后設(shè)置的。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容時，可能會感到教材的內(nèi)容更容易接受些，會比較有興趣。本課分兩課時完成，第一課時主要講述從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。唐代仕女畫的出現(xiàn)反映了唐代生活觀念的開放性。而到了五代時期，皇帝已經(jīng)懂得讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。但是這些繪畫都是表現(xiàn)貴族生活的。平民的生活最早被關(guān)注是在中國的北宋時期。這個時期由于美術(shù)作品的市場化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn)，他們往往將普通人的生活納入到繪畫表現(xiàn)中。最具代表性的作品就是《清明上河圖》。
高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)往往容易忽略學(xué)生自主參與的過程。而我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動并不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主動參與才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。因此本課的教學(xué)力求貼近學(xué)生，有意讓學(xué)生通過一些表演或活動親身感受畫家對生活的精彩表現(xiàn)?！叭碎g生活”這一課，教材中所講述的作品都是一些歷史上流傳下來的作品，如果教學(xué)過程處理不當(dāng)，那么學(xué)生會喪失興趣。所以在教學(xué)過程中，要注重創(chuàng)設(shè)情境，比如可以播放唐朝、宋朝的一些影視片段讓學(xué)生對當(dāng)時的生活狀態(tài)有較為直觀的了解，可以聯(lián)系學(xué)生的生活，讓學(xué)生回憶并發(fā)現(xiàn)生活中精彩的地方，生動靈活的展開教學(xué)。同時本課的容量大，如果面面俱到則容易講得很散，因此本課的教學(xué)力求以點帶面，以觀察畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活的為主線展開。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件；《清明上河圖》范圖；學(xué)生表演的道具扁擔(dān)、籮筐、毛巾等。
知識目標(biāo)：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品
能力目標(biāo)：體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的
情感目標(biāo)：感受中國古代美術(shù)作品的美，培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛
教學(xué)要點
重點：美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的
難點：體會作品所表現(xiàn)的生動的生活
興趣點：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活的
課時：2課時
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：師:同學(xué)們回憶前面幾節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,可能會感覺到,美術(shù)主要是在為宗教和政治信仰服務(wù)，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、墩煌壁畫等。確實，在一定的歷史時期，繪畫的主要任務(wù)就是為宗教和政治服務(wù)。但隨著歷史的發(fā)展，宗教和政治的威權(quán)逐漸減弱，人們開始把關(guān)注的目光投向自己，開始在意自己的喜怒哀樂，在意自己的內(nèi)心感受，美術(shù)也自然的從表現(xiàn)神轉(zhuǎn)而描繪日常的生活、自己的情感，即描繪人間的生活。這節(jié)課我們就來一起學(xué)習(xí)《人間生活》這一課,看看中國古代的畫家是怎樣表現(xiàn)他們眼中的現(xiàn)實生活的，請大家翻開課本第37頁（課件出示課題《人間生活》）。
二、講授新課
1、欣賞唐朝的人物畫《搗練圖》
學(xué)：唐朝,師：你是怎么看出來的？生：從人物的服飾和著裝。師：很好，那么在你的印象中，唐朝的服裝有什么特點？生：顏色很鮮艷、比較開放。師：在你的印象中唐朝的'社會狀態(tài)是怎樣的？生：國力強盛，經(jīng)濟繁榮，思想開放。師：大家再想一想唐朝的宮廷生活是一種怎樣的生活，如果讓你以繪畫的形式表現(xiàn)宮廷生活，你會怎么表現(xiàn)，這個問題有點難度，還是讓我們來看看唐朝的宮廷畫家是怎樣表現(xiàn)后宮生活的。（課件出示《搗練圖》）
（2）師：這是唐朝的宮廷畫家張萱的一幅仕女畫，張萱主要以宮廷仕女為描繪對象，畫了很多仕女日常起居、勞動的畫，我們看到的這幅《搗練圖》就是表現(xiàn)宮廷仕女搗練時候的情景，練是古代的一種絲織品，織成時比較硬，而且?guī)S色，要經(jīng)過漂洗和沖搗后才會變白變軟。全畫分三部分：一搗練，二理絲縫合，三熨練（課件出示《搗練圖》各部分）(學(xué)生看課本31頁)。師：你覺得這個片段什么地方最有生活情趣？生：鉆到練下面的小女孩，師：可見畫家非常善于捕捉生活中富有情趣的場景并表現(xiàn)出來。
2、欣賞《韓熙載夜宴圖》
（1）、師：在我國古代，還有一幅非常經(jīng)典的表現(xiàn)生活的人物畫，這就是五代時期的《韓熙載夜宴圖》。大家看課本第32頁的文字介紹。師：請哪位同學(xué)做老師的助手，根據(jù)你收集的資料向同學(xué)們介紹這幅畫（課件出示《韓熙載夜宴圖》）(學(xué)生介紹)。
(2)重點欣賞聽琵琶演奏部分（課件播放《聽琵琶演奏》片段）。
師：看畫面第一部分整體表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？生1：他們在吃飯。生2：聽琵琶演奏。（播放琵琶曲《十面埋伏》）師：感受一下，聽到了什么樣的音樂聲音？（生）古典的琵琶聲。師:你的感受能力非常好。
師：仔細(xì)觀察、畫面中的賓客聽的入神嗎?師：入神
師：找一找哪位是中書侍郎韓熙載？他可是一位有地位的人物噢。生1：穿紅衣服的那個人是韓熙載。生2：坐在床榻上的那個人是韓熙載。
師：你是怎么判斷他是韓熙載？（追問）生：他的帽子比別人高。
師：哦，官帽與身份有聯(lián)系。師：畫家表現(xiàn)韓熙載是怎樣的動態(tài)？
生：正襟危坐。師：這一位穿紅衣服的人很顯眼,他是南唐李后主時期狀元郎粲，穿著什么顏色的衣服？生：紅色。師：你們看，狀元郎去參加宴會時紅色狀元服還舍不得脫掉呢。
師：組織學(xué)生模仿狀元郎粲的動作。問：畫家表現(xiàn)狀元郎是怎樣的動態(tài)？
生：一只手撐在床塌上，身體重心向前，坐沒有坐像。
師：觀察人物動態(tài)仔細(xì)。畫家這樣捕捉新狀元郎的動態(tài)，反映了狀元郎粲怎樣的心情？
生：輕松（生）得意、驕傲
師：畫家為什么表現(xiàn)李嘉明側(cè)身、回頭聽音樂？
生1：他原來是端正地坐著。生2：因為他被音樂吸引住了。
和聽音樂有何聯(lián)系？
生：聽音樂時他們在打節(jié)奏。師：我想你是一個喜歡音樂的人，有生活感受。
師：從畫面中再找一找哪些典型的人物專注地傾聽音樂？
生：躲在屏風(fēng)后面的女子探著頭在偷聽。
師：畫家表現(xiàn)聽琵琶演奏，大家都在聽，但是每一個人的動態(tài)都不同，不同的動態(tài)又表現(xiàn)出不同的性格特點，真是太了不起了，沒有對生活細(xì)致入微的觀察能作到嗎？不能。
3、欣賞《清明上河圖》
(2)出示《清明上河圖》范圖，學(xué)生分組走近欣賞，讓學(xué)生確身感受，教師不停的問學(xué)生看到了什么，學(xué)生簡單的介紹這幅畫。
（3）播放介紹《清明上河圖》的視頻短片
（4）師：畫面中人物的動態(tài)描寫非常生動，比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等，你們有挑過擔(dān)嗎？（接下來讓學(xué)生表演挑擔(dān)的動態(tài)、爭生意的店老板、店里的小二。然后對照課件中放大的動態(tài)特寫，體會畫家的精彩表現(xiàn)。）
師：沒有對生活的細(xì)致入微的觀察是不可能表現(xiàn)的這么生動的。
（5）現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題.欣賞現(xiàn)代畫家表現(xiàn)生活的作品(課件播放)
（6）師：請同學(xué)們把自己的生活照片拿出來，和同學(xué)們交流，共享，看看什么地方最有生活情趣，我們也可以試著把它畫出來(請學(xué)生分組交流,然后推選同學(xué)上講臺用實物投影儀介紹自己照片的精彩之處)。
三、小結(jié)：當(dāng)我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》，表現(xiàn)人間生活的時候，西方的畫家在做什么呢？他們正受封建神學(xué)思想的統(tǒng)治，在畫基督，在畫圣母瑪利亞，直到元末明初歐洲開始文藝復(fù)興，歐洲的畫家才開始倡導(dǎo)人文主義精神，下節(jié)課學(xué)習(xí)《人間生活》的第二課時，請同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇九
反思能力是一種重要的思維能力，可以幫助我們從歷史經(jīng)驗中總結(jié)教訓(xùn)，從錯誤中吸取經(jīng)驗，從而不斷發(fā)展自己。在高中階段，我有幸學(xué)習(xí)到反思能力的重要性，并在實踐中不斷提升。下面我將以五段式文章的形式，分享我的心得體會。
首先，發(fā)展反思能力需要我們意識到問題的存在。高中生活中，我常常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而那些能夠引起我們反思的問題，往往并不是顯而易見的。只有當(dāng)我們開始主動思考，意識到問題的根源和解決方法時，才能真正啟動我們的反思能力。例如，當(dāng)我在某次考試中得了一個不理想的成績時，我不再抱怨制度和老師，而是開始反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，尋找自己的不足之處。
其次，反思需要我們客觀公正地審視自己。在反思中，我們需要避免過度自責(zé)或逃避責(zé)任的傾向。我們應(yīng)該冷靜地審視自己的優(yōu)點和不足，明確自己的責(zé)任和問題所在。只有這樣，我們才能真正地發(fā)現(xiàn)問題，并找到解決問題的方法。例如，有一次我因為懶惰而沒有準(zhǔn)備好一次重要的演講，結(jié)果在臺上完全忘詞了。我能夠振作起來，是因為我客觀地認(rèn)識到自己的懶惰和演講準(zhǔn)備不足，從而決定下次要更加努力。
然后，反思需要我們學(xué)會從經(jīng)驗中總結(jié)教訓(xùn)。反思不僅僅是一個過程，更是一個循環(huán)。我們應(yīng)該在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。根據(jù)自己的經(jīng)驗，我們可以明確自己的優(yōu)勢和弱點，了解自己的局限性和發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩玫刂贫ㄏ乱徊降挠媱?。舉個例子，當(dāng)我在一次辯論賽中因為沒有充分準(zhǔn)備而輸給對手時，我反思到自己對于辯論的理解還不夠深入，于是我決定深入學(xué)習(xí)辯論技巧，提高自己的邏輯思維能力。
接著，反思需要我們付諸行動。雖然反思有助于我們了解自己的問題和改進(jìn)方向，但只有真正行動起來，才能取得不斷的進(jìn)步。從反思到行動之間有一個重要的環(huán)節(jié)，就是設(shè)定明確的目標(biāo)和計劃。我們需要制定可行的計劃，將自己的反思成果轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動。例如，當(dāng)我意識到自己的寫作水平有待提高時，我不僅僅反思自己的寫作過程和不足之處，還設(shè)定了一個每天寫一篇短文的目標(biāo)，并認(rèn)真執(zhí)行。
最后，反思需要我們持之以恒。反思不是一時的行為，而是一種持續(xù)的精神狀態(tài)。我們應(yīng)該時刻保持對自己的思考和反思，并不斷提升自己的反思能力。只有在持續(xù)反思的過程中，我們才能不斷地成長和進(jìn)步。對于我個人而言，我將反思作為一個習(xí)慣，每周都會花些時間回顧自己的所思所為，反思所得，并對未來進(jìn)行規(guī)劃。
總之，反思能力的重要性不容忽視，尤其是在高中階段。通過反思，我們可以認(rèn)識到問題的存在，審視自己的優(yōu)點和不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，付諸行動，并持之以恒。通過不斷發(fā)展和提升反思能力，我們可以更好地改進(jìn)自己，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。這種反思能力的培養(yǎng)將影響我們的學(xué)業(yè)成績和人生發(fā)展，使我們更加成熟、冷靜和自信。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷睿龑W(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進(jìn)行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十一
高中語文課堂教學(xué)效率偏低的具體表現(xiàn)是：一是課堂教學(xué)目標(biāo)不明確，讓學(xué)生摸不著頭緒；二是老師缺乏對學(xué)生情況的了解和分析，課堂教學(xué)針對性不強；三是教師授課只講不練，滿堂灌知識，獨占時間；四是師生互動交流不足，課堂的信息量不足，思維訓(xùn)練實效性差；五是學(xué)法指導(dǎo)工作缺失，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，消極應(yīng)付，自主探究方法少，分析能力偏低；六是教師布置作文、作業(yè)，檢查批改工作馬虎，存在不講評、不分析問題的現(xiàn)象，聽之任之，讓學(xué)生找不出存在問題，找不到努力方向；七是教師講評練習(xí)，講評試卷只講答案是什么，不講為什么，輕視對解題思路和技巧的分析，學(xué)生未能摸清考點的特點和規(guī)律，未能引導(dǎo)學(xué)生提高應(yīng)試能力；八是師生容易忽視培養(yǎng)刻苦鉆研精神，忽視關(guān)鍵細(xì)節(jié)，或者粗心大意，因小失大，造成不必要的低級失誤，降低考試成績。
（一）更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方法。我校擴大招生規(guī)模之后，優(yōu)秀學(xué)生和普通學(xué)生同在一起。他們的學(xué)業(yè)水平、思維能力和寫作能力差異較大。因此，語文教師應(yīng)及時更新教學(xué)理念，樹立決不能學(xué)生掉隊落伍的理念，堅持以學(xué)生發(fā)展為本，堅持面向全體學(xué)生，特別關(guān)注中下層學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。由于我校語文教師長期任教優(yōu)秀學(xué)生，形成了一種思維定勢，積累培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的成功經(jīng)驗，教學(xué)要求較高，講課有深度和難度，訓(xùn)練速度較快。然而現(xiàn)在面對擴招之后的學(xué)生，教師制定目標(biāo)、處理教材、設(shè)計方案、啟發(fā)思維和組織練習(xí)都應(yīng)充分考慮中下層學(xué)生。教師不能只偏愛優(yōu)秀學(xué)生而忽視普通學(xué)生。教師要恰到好處地運用朗讀、啟發(fā)、精講、演示、討論、反復(fù)、歸納、比較和練習(xí)等教法，千方百計地調(diào)動全體學(xué)生的積極性，加強對學(xué)習(xí)方法的具體指導(dǎo)，加強對中下層學(xué)生的個別輔導(dǎo)，切實做好因材施教工作，讓全體學(xué)生大膽參與自主、合作、探究的實踐活動，巧妙地把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力，不斷爭取學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
（二）精心培養(yǎng)求同思維和求異思維能力。語文課堂教學(xué)重視培養(yǎng)思維能力，將會大大提高課堂教學(xué)實效性。思維能力的強與弱，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。課堂上讓學(xué)生開展思維能力訓(xùn)練，增加鍛煉機會，鼓勵互動交流和合理公平的競爭，充分展示創(chuàng)新思維的亮點，這是完全必要的舉措。語文課堂上的趣味性、生動性、知識性、人文性、科學(xué)性和藝術(shù)性較強，有利于培養(yǎng)學(xué)生形象思維和抽象思維的能力。由此可見，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生解放思想，獨立思考，大膽探究學(xué)習(xí)難點，學(xué)會自己質(zhì)疑問題或者提出有思考價值的問題，虛心傾聽各種不同見解，善于作出準(zhǔn)確的判斷，善于明辯真善美與假惡丑，不盲目迷信權(quán)威，不盲目唯書和唯上，學(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn)，有所研究，有所感悟和有所創(chuàng)新，有力地促進(jìn)學(xué)生多元智力的發(fā)展，快樂地分享大家的思想智慧。
（三）保證學(xué)生自主思考和練習(xí)時間，確保課堂教學(xué)實效性?？忌细咧兄螅捎诟咧袑W(xué)科教學(xué)內(nèi)容多，要求高，難度大，讓不少學(xué)生感到時間不夠用，于是渴望充分利用有限的時間，精心地投入語文學(xué)習(xí)當(dāng)中。時間是機會，時間是速度，時間是效率。不少學(xué)生樹立這種意識是難能可貴的。因此，語文教師要糾正獨占時間的不良現(xiàn)象，主動歸還時間給學(xué)生。同時教師要求學(xué)生講究時間設(shè)計的合理比例，切實提高時間的利用率。許多經(jīng)驗豐富的老教師都呼吁“把時間歸還給學(xué)生”。在目前的生源條件下，我校語文教師借鑒這一寶貴經(jīng)驗，從而讓全體學(xué)生做時間的主人，學(xué)得更加扎實和靈活，全面提高語文的綜合素養(yǎng)。
作者：陳學(xué)忠單位：茂名市第一中學(xué)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十二
首先，組建合作學(xué)習(xí)小組時，筆者根據(jù)學(xué)生興趣愛好、家庭條件的個體差異，以及他們對小組合作學(xué)習(xí)的理解和看法等情況，進(jìn)行搭配，保持各合作學(xué)習(xí)小組成員間的整體水平大致相當(dāng)。其次，設(shè)置的合作學(xué)習(xí)模式具有目標(biāo)性。所謂“目標(biāo)性”就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)小組指明學(xué)習(xí)的方向，明確合作學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目的。比如必修三教材“文明的對話”專題，筆者放棄單篇教學(xué)而采用專題教學(xué)的方式，先明確這樣的目標(biāo)：自讀后掌握文中的生難字詞，簡要概括文章的思路脈絡(luò)，感受文章的立意并學(xué)習(xí)論證方法，為論述類文本閱讀或者議論文寫作積累經(jīng)驗。
二、合作學(xué)習(xí)實施中的'開展。
高中語文課堂教學(xué)中落實“適當(dāng)合作”，順利促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成并取得成效，必須借助一定的方式方法。
一是寬容對待有困難的合作學(xué)習(xí)個人或小組。合作之初，有些小組的個人可能對任務(wù)完成不理想，缺乏交流的“資本”，影響了個人也影響了小組的學(xué)習(xí)效果。這時語文教師要多給予鼓勵，讓他們大膽嘗試，不怕“呈現(xiàn)錯誤”，樹立克服錯誤就是進(jìn)步、錯得多反而容易進(jìn)步快的思想。“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，鼓勵學(xué)習(xí)個體到小組集體中去收獲知識、智慧，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同解決、處理任務(wù)中的困難。
二是要對于合作學(xué)習(xí)小組解決不了的問題，語文教師作適當(dāng)點撥、提示，不要有批評之語和臉色上的厭煩，以免讓學(xué)生緊張而堅守“最安全的方法就是不說話”，被合作學(xué)習(xí)邊緣化。如交流討論《荷塘月色》一文的主旨時，有的說是思鄉(xiāng)，有的說夫妻感情的苦悶，有的說是對國家前途的憂慮，筆者就引導(dǎo)他們比較這三種觀點，再細(xì)讀文章，通過講解歸納中心的一般方法并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的探究題型來引導(dǎo)他們的思維走向正確的方向，使他們產(chǎn)生深刻印象。
三是多種合作學(xué)習(xí)方式交叉運用，雙向合作或者多向合作，增強合作的互動性、參與性。讓學(xué)生在這一過程中相互作用而獲取信息傳遞，進(jìn)入互動學(xué)習(xí)的動態(tài)，從而較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者有意識建立以同桌為基礎(chǔ)的合作小組學(xué)習(xí)法，通過共同商量、回答或相互補充，真正創(chuàng)造出具有活力的情境、緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)從而圓滿完成任務(wù)?；虿捎们薪咏虒W(xué)內(nèi)容分工法，即：語文教師根據(jù)授課內(nèi)容，將學(xué)習(xí)任務(wù)切分成作業(yè)單塊，并由小組成員各自承擔(dān)部分任務(wù)去完成，通過成員間的相互請教，集中討論，最后形成統(tǒng)一結(jié)論?；蚺e辦探究的辯論法、競賽法等等，不但培養(yǎng)出學(xué)生的批判性思維，良好的語言表達(dá)能力，也提高了學(xué)生的認(rèn)知和分析解決問題的能力。比如，筆者組織合作學(xué)習(xí)必修三教材“文明的對話”專題時，先給兩節(jié)課讓學(xué)生獨立完成、明確目標(biāo)，然后同桌互相檢查、商討，予以補充完善，接著小組之間多向互動，輪流審閱別人的作業(yè)，看結(jié)果談原因；教師巡視，個別抽看，有時借實物投影的方式展示小組的優(yōu)秀者。這樣使師生之間、學(xué)生之間充分互動，整個課堂教學(xué)沒有了往日的沉悶氣氛。
三、合作學(xué)習(xí)實施后的總結(jié)。
及時對合作小組所取得的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點評，是檢驗合作學(xué)習(xí)模式是否見效最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是促使合作學(xué)習(xí)走向深入的有效手段。語文教師應(yīng)在課堂評價指標(biāo)的基礎(chǔ)上，熟練掌握組織學(xué)生自我陳述、組內(nèi)和組間等互評與點評相結(jié)合的動態(tài)評價形式，引導(dǎo)學(xué)生在互評與點評過程接受理論認(rèn)為一個文學(xué)作品的意義“只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品中的微言大義”。古詩教學(xué)中，古詩興味的發(fā)生中發(fā)現(xiàn)問題，分析產(chǎn)生的原因，以便糾正，從而得出正確的、總結(jié)性的知識或?qū)W習(xí)方法，使適當(dāng)合作“有展示、有評價、有效果”。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時，筆者讓學(xué)習(xí)小組組內(nèi)分析課文中燭之武、鄭伯、晉侯的人物形象，每個小組都要由本組的“發(fā)言人”綜合梳理本組觀點后對合作學(xué)習(xí)成果進(jìn)行闡述，或者口頭表述，或者借助多媒體課件，或者利用實物投影，或者直接放映相關(guān)視頻資料，形式不拘，但求有理有據(jù)，表達(dá)簡潔扼要。而后由筆者做總結(jié)性的點評。點評中，對選出的優(yōu)勝小組進(jìn)行鼓勵，借助這種激勵方式，讓高中生的語文學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性進(jìn)一步得到提高。通過這次合作學(xué)習(xí)，學(xué)生在交流討論燭之武的形象時，對“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”中的虛詞“也、猶、矣、也已”的表達(dá)情感的作用加深了認(rèn)識。
四、小結(jié)。
總之，“適當(dāng)合作”作為新的創(chuàng)新教學(xué)手段，關(guān)鍵在于“適當(dāng)”、有效，一節(jié)課不能求面面俱到，但求有效，哪怕是一點、“一得”。語文教師要及時做好反思與總結(jié)，糾正缺陷，彌補不足，為今后的課堂高效教學(xué)進(jìn)一步奠定堅實的基礎(chǔ)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十三
第一段：引言（200字）。
反思，是一種深入思考的過程，通過對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié)，以便改進(jìn)和提高。在高中的學(xué)習(xí)生涯中，我深刻認(rèn)識到反思能力的重要性。它不僅幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，還讓我從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)并取得進(jìn)步。通過反思，我更深刻地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和弱點，積極總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升自我。
第二段：反思能力對個人提升的重要性（200字）。
反思能力不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，更重要的是讓我們能夠從中獲得成長和提升。在高中生活中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，通過不斷反思，才能找到解決問題的方法。例如，在某次考試中得到了不盡如人意的成績時，我不僅會自責(zé)，更會反思自己是否因為準(zhǔn)備不充分或?qū)χR的理解不透徹而導(dǎo)致失敗。通過這樣的反思，我能夠找到自己的問題所在，并有針對性地改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
第三段：運用反思能力提高學(xué)習(xí)效果（200字）。
通過不斷反思，我堅信反思能力可以極大提高學(xué)習(xí)效果。每次課后，我都會主動回顧當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，總結(jié)自己的理解和記憶。在復(fù)習(xí)階段，我會反思之前的學(xué)習(xí)方法和效果，然后再制定出更加科學(xué)和高效的復(fù)習(xí)計劃。我會反思自己在復(fù)習(xí)中遇到的困難和錯誤，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，避免再次犯同樣的錯誤。通過反思，我能夠更有針對性地提高自己的學(xué)習(xí)效果，取得更加優(yōu)異的成績。
第四段：通過反思探索個人優(yōu)勢和弱點（200字）。
通過反思，我更加清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和弱點。在團隊合作中，我發(fā)現(xiàn)自己擅長溝通和協(xié)調(diào)，可以有效地組織和領(lǐng)導(dǎo)團隊。然而，我也意識到自己在時間管理和注意力集中方面存在缺陷，容易分心和拖延。在這些弱點上，我會思考自己的不足和改進(jìn)方法，通過制定計劃和行動來克服困難。通過不斷地反思，我能夠更好地發(fā)掘自己的潛力，充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，并盡可能彌補個人弱點。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過高中幾年的反思實踐，我深刻認(rèn)識到反思能力的重要性以及通過反思能夠獲得的收益。反思能力不僅幫助我發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，還讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和弱點，從而得以更好地發(fā)揮自己的潛力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅持反思的習(xí)慣，不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力，并在成長的道路上取得更大的進(jìn)步。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十四
(一)教學(xué)目標(biāo)。
1.明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用。
2.了解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”、“建筑美”、“繪畫美”
3.了解徐志摩的創(chuàng)作風(fēng)格，咀嚼詩歌語言，把握詩的意象，領(lǐng)會詩人的思想感情。
4.鼓勵學(xué)生熱愛美麗的自然，珍惜生活中的人情美。
(二)教學(xué)重點和難點。
1.《再別康橋》美在何處?
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感?
三、教學(xué)過程。
(一)朗讀過程。
1.提出問題。
請學(xué)生帶著如下問題進(jìn)行朗讀，要求放得開，讀得起來，讀出氣氛，初步感知詩歌。
(1)這首詩美在何處?
(2)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
2.點評朗讀。
讓學(xué)生選擇自己最喜歡的章節(jié)來讀，要求從把握詩歌的意象入手來體會詩人的思想感情。
(二)問題探究。
1.詩歌美在何處。
(1)選擇金柳這一種意象進(jìn)行詳細(xì)分析。
(2)教師小結(jié)。
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感。
(3)教師小結(jié)。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，幫助學(xué)生更好地解讀作品。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇一
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)。
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，不能解決的問題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，要培養(yǎng)學(xué)生獨立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟、文化、社會等問題，特別是熱點問題進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事翻課本看媒體轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會密不可分,必須堅持在全面建設(shè)小康社會中加強道德建設(shè),通過道德建設(shè)為全面小康提供強大支持。依法治國與以德治國相結(jié)合,是重要的治國方略,以德為先,誠信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國還是立身,道德的作用無處不在。面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對一個人在社會上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說,實現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會的全過程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強道德建設(shè)的重要途徑,必須堅持內(nèi)容與形式的有機統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見之靈魂深處,對人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂見的活動之中,潛移默化,潤物無聲。幾年來的實踐表明,“雙萬”活動是一種有效的載體和形式,正因為有了這個載體,河南各級黨委政府、社會各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強道德建設(shè)的重要方法,必須堅持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來,大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見賢思齊,擇善而從,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動性、直觀性和鮮明性,更具有說服力、感染力和號召力。幾年來,河南樹立和宣傳了史來賀、吳金印、張榮鎖、任長霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗,對提高公民道德素質(zhì),弘揚社會正氣起到了十分重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距；
4、公民對科學(xué)研究的過程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問題。
引言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強烈沖擊時代。
2、問題提出及研究意義：從改革開放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨立于道德之外的情況。通過論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究內(nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹立科學(xué)信念，如何加強自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正文：
在現(xiàn)在社會中，提高樹立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動搖地維護二者之間的關(guān)系。
什么是信念:信念指人們對某種觀點、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動機。信念是后天的,它是人在社會實踐中對各種觀點、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來的。當(dāng)某個人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來的某種認(rèn)識。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個人的思想和想法。
（首先明確一個悖論，我們往往說某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個說法就是錯誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見的道理。）。
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實踐的檢驗和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅定自己的學(xué)習(xí)動機和方向。但是在提高樹立科學(xué)信念的同時，要對科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識。比如說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評價定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強調(diào)的是實踐當(dāng)中的信，或者說強調(diào)的是堅定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹立社會主義信念，就是科學(xué)的，我們實踐當(dāng)中說的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個論斷本身就是有悖科學(xué)信念的。科學(xué)不是一個固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的。科學(xué)不是一成不變的，就像日心說在布魯諾時代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽只不過是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說最終被確定為非科學(xué)的觀點，但是符合當(dāng)時發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會或一定階段的思想道德要求，在個人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信這五個字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會交際，這些品德都是一個人能否成功，得到社會肯定的法寶，也是一個人作出判斷的堅定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠實守信（信），實事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對祖國文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長春市實驗中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時間后一個同學(xué)的日記：
（長春市實驗中學(xué)一年21班學(xué)生張陽的"心情日記"）。
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛，朋友的體諒，本身就是無可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門課。。走進(jìn)了我們的教室。通過學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人"的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開始反思自己過去的表現(xiàn)。。過去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們在考場答卷，他們在外面鼓勵，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對于這樣超越了人生感情的來之不易的關(guān)懷，我們怎么可以不去珍惜，不去用愛來回報？"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個人的美德是對他人的尊重，是對愛的回報。"君投之以桃，我報之以李。"是什么讓一個少年對做人的認(rèn)識產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說，這種文化過于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競爭性社會。這些顧慮是值得考慮的。因為傳統(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會的東西，這時候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來審視觀察，也就是我們說的科學(xué)信念。但是這些事情其實是不用過于擔(dān)憂的，因為一種文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會再生新的、健康的枝葉。
我們是新時代的青年，只要樹立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語所說：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時樹立并堅持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學(xué)家，更沒有缺德的大醫(yī)。同時提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇二
很長時間沒有思考這個問題了，今年下了高一。我將帶領(lǐng)四個代課老師和兩個正式在編的教師完成高一的政治教學(xué)任務(wù)，很長時間以來，對政治課教學(xué)缺乏有效的思考，一直是用自己對政治的熱愛和對學(xué)生的關(guān)心和對課堂的執(zhí)著來感染著學(xué)生學(xué)好政治。
這次上xx當(dāng)指導(dǎo)教師的時間中，在批閱老師們的作業(yè)和在學(xué)習(xí)這次省遠(yuǎn)程培訓(xùn)的相關(guān)文本的時候，發(fā)現(xiàn)自己確實還需要下很大的功夫去總結(jié)自己教學(xué)上的不足。
首先，最大的收獲是用綜合的思維方式來對待我們的教學(xué)。我們的學(xué)生之所以缺乏對教材的整體把握，是我們在教學(xué)的過程中缺少對教材的綜觀思維。在這次學(xué)習(xí)的過程中，教學(xué)設(shè)計中的宏觀思維、中觀思維和微觀思維給了自己很好的啟示。
其次，教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，我們必須統(tǒng)籌兼顧、全面考慮，包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動的設(shè)計、教學(xué)評價的選擇，這需要我們統(tǒng)籌考慮。
再次，如何切實搞好教學(xué)的微觀設(shè)計，我們必須學(xué)會將教學(xué)知識問題化，將問題情境化，將情境活動化，將教學(xué)活動序列化，從而有效的完成微觀教學(xué)設(shè)計。
以經(jīng)濟生活第一單元的第一課為例。在教學(xué)設(shè)計中我們?nèi)绾稳タ紤]以上問題。
首先，我們必須明確經(jīng)濟生活第一單元在教材中的地位和作用。經(jīng)濟活動包含生產(chǎn)、分配、交換、消費等活動，消費活動是生產(chǎn)的目的和動力，同時也是中學(xué)生最熟悉的話題。在現(xiàn)實的生活中，他們首先是一個消費者，這也是我們教材的編寫者在編寫教材的時候把消費作為教材第一單元的原因。本單元的主題知識圍繞著消費什么，消費的媒介是什么，什么是消費，消費有哪些類型，我們的消費狀況經(jīng)歷了什么樣的變化，為什么會經(jīng)歷這樣的變化，個體消費行為受哪些因素的影響等知識。
其次，在教學(xué)微觀設(shè)計的時候，我們第一單的核心知識點有商品、貨幣、價格、消費等知識。商品的知識包括商品的含義、商品的基本屬性及商品交換經(jīng)歷的階段及本質(zhì)，貨幣的含義，貨幣的本質(zhì)，貨幣的職能，貨幣的發(fā)展，紙幣的含義，紙幣的發(fā)行規(guī)律，通貨膨脹與通貨緊縮，信用工具與外匯，影響價格的因素（價值與價格），價格變動的影響，影響消費的因素、消費類型、消費結(jié)構(gòu)、消費行為和消費心理等知識點，如何將這些知識點問題化，問題情景化、情境活動化、活動序列化是我們在以后的集體備課中必須要考慮的問題！
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)關(guān)于教學(xué)反思的課程，我認(rèn)為任何一個教師，不論其教學(xué)能力起點如何，都有必要通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。教學(xué)反思有著其現(xiàn)實的意義。
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如講到《政治知識》中“我國公民享有宗教信仰自在的權(quán)益”時,提出“共產(chǎn)黨員和共青團員能否答應(yīng)信教”的效果;當(dāng)講到“我國經(jīng)濟樹立碰到資金困難的效果”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來處置”的疑問，學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。如多媒體能把文字、圖像、聲響、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)消費生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動機;能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識籠統(tǒng)化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的哲學(xué)實際不再單調(diào)，有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
總之，我們的反思，不僅僅反思我們的課的內(nèi)容，反思我們的教學(xué)手段，還要多多反思學(xué)生的接受能力及理解能力，做到有的放矢，做到課堂教學(xué)的科學(xué)性。
新課程背景下的課堂異彩紛呈，而課程的實際效果卻不盡人意。面對新形勢的挑戰(zhàn)，我們高中政治課課堂教學(xué)應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改革教學(xué)方法，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和探究者。根據(jù)本人對新課標(biāo)的研究和教學(xué)實踐，我認(rèn)為應(yīng)做到以下四點：
一、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時代的發(fā)展。
新課程改革的一個突出特點是注重學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識更重要的是教會學(xué)生如何去掌握知識，學(xué)會獨立獲取知識的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識的容器，學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：
課前自學(xué)。
我先研究新課標(biāo)，把握重點、難點去認(rèn)真?zhèn)湔n，把本節(jié)的知識點以選擇題、簡答題、探究題的形式設(shè)計學(xué)案，印發(fā)后發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表揚，鼓勵學(xué)生積極參與，不能解決的問題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識體系，并把本節(jié)的重點、難點、易混點做一系統(tǒng)的小節(jié)。
這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐能力。
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，要培養(yǎng)學(xué)生獨立地分析問題和解決問題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會問題。例如：我在講“我國的民族區(qū)域自治制度”時，提出“西藏實現(xiàn)歷史性跨越說明了什么”？讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?。因為近幾年來，全國電臺、電視臺、報刊等各種新聞媒體都報道過西藏發(fā)生天翻地覆的變化，所以，大家各抒己見，發(fā)言都很積極。然后，我及時進(jìn)行點撥，新中國成立后，西藏走上了社會主義制度，人民當(dāng)家做了主人。民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系。黨和國家制定和實施了處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度、宗教信仰自由政策，從而使西藏實現(xiàn)了歷史性跨越。特別是近年來黨和政府對西藏的大力支持和西藏人民的共同努力，西藏取得了舉世矚目的成就，從而加深了對這一觀點的理解，這樣能夠培養(yǎng)增強學(xué)生的公民意識、政策觀念。使他們適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對新問題、新材料束手無策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。例如：6月20**我給學(xué)生時事講座時，講到我國南海問題，請同學(xué)們談?wù)剳?yīng)該怎樣解決南海爭端問題，如果我國在維權(quán)上與其他國家發(fā)生摩擦，請你拿一個作戰(zhàn)計劃。課后同學(xué)們寫得非常好，小論文充滿著唯物論和辯證法，很有創(chuàng)意。這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
首先，教師應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須有創(chuàng)新型教師。體現(xiàn)創(chuàng)新不僅有較高的思想政治素質(zhì)，而且具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)來駕馭課堂教學(xué)，要保持自己的一桶水常滿常新，這樣，課堂上才能有效進(jìn)行師生之間、學(xué)生之間情感知識的雙向交流，才能對學(xué)生提出的高、難、深的問題進(jìn)行令學(xué)生信服的點撥和說明。從而激發(fā)學(xué)生探索的欲望。教師只有不斷創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改的需要。
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟、文化、社會等問題，特別是熱點問題進(jìn)行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。
四、課堂教學(xué)要體現(xiàn)情感、態(tài)度和價值觀。
人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”。因此，教師在課堂上不僅傳授知識，而且在傳授知識的同時，穿插對學(xué)生的政治思想教育，特別是政治課堂更是如此。政治課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、聯(lián)系當(dāng)前的時事熱點，逐步樹立建立中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。
總之，新課改方案已全面推開，新的課堂改革已給思想政治課教學(xué)注入新的活力，它既能完成教學(xué)目標(biāo)，又全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新形勢下，我們要加強政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇四
謝芳。
工作以來我都是擔(dān)任高中政治教學(xué)工作的，開始的時候我從心理上認(rèn)為高中生都有了一定的年齡，理解能力也應(yīng)該可以，再加上我的愛心、我的耐心、我的全心全力，一定能夠讓我的學(xué)生學(xué)有所成。我信心十足，仿佛已經(jīng)看到我的學(xué)生邁著輕盈的腳步走進(jìn)了大學(xué)的校門。但是，經(jīng)過幾年的摸爬滾打，我發(fā)現(xiàn)政治課教學(xué)遠(yuǎn)沒有自己想的那么輕松，初中政治考試是開卷考試，絕大多數(shù)學(xué)生只是等待翻書去抄，少了很多記憶和理解知識的環(huán)節(jié)，高中課堂上就連最簡單的常識性知識都不清楚。更別提實現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能了。所以這就給我們的政治老師提出了更高的要求，那么究竟應(yīng)該如何做呢？現(xiàn)就我自己的體會談幾點粗淺認(rèn)識。
盡管每周我們都有集體備課活動，但是每一個班級的學(xué)生情況又是參差不齊，所以即使集體備課備好了，每個教案我都又認(rèn)真修改過三四次才拿上講臺，但是新課程要求教師備課更多的是備學(xué)生，而我恰恰忽略了這一點，很多時候都高估了學(xué)生的能力和知識水平，例如對“生產(chǎn)資料”這個概念的理解，我認(rèn)為這是很容易理解的，就是生產(chǎn)過程中所需的資料和工具，認(rèn)為這是個很簡單的概念，但是，還是有些成績不太好的學(xué)生，對這個概念理解不全面，認(rèn)為生產(chǎn)過程中所需資料是生產(chǎn)資料，所需的工具例如土地、廠房、機器就不是生產(chǎn)資料，當(dāng)然經(jīng)過解釋，學(xué)生還是把這個概念理解清楚了，但是因為在這個概念的解釋上花費了一些時間，原來準(zhǔn)備的內(nèi)容沒有講完，這是我之前沒有預(yù)想到的，所以，我認(rèn)為，備課不僅要備教材，還要備學(xué)生，認(rèn)真做好這一點，才能實現(xiàn)真正意義上的因材施教，提高教學(xué)效率。
二、對新課導(dǎo)入的反思：
成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。導(dǎo)入新課，要從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗、已有的知識的實際出發(fā)，這是充分調(diào)主動性的關(guān)鍵所在。例如，有一次在講“商品服務(wù)市場”這個課題的時候，我就舉了身邊的事例進(jìn)行了導(dǎo)入，例如河北鋪的標(biāo)準(zhǔn)件市場就是生產(chǎn)資料市場，南大堡蔬菜市場就是消費品市場，學(xué)生馬上就有了興趣，課堂氣氛活躍了，這節(jié)課的內(nèi)容也順理成章的完成了。同時，也增強了教學(xué)效果，所以說，一定要重視課堂的導(dǎo)入這個環(huán)節(jié)，它對一節(jié)課能否在有限的時間內(nèi)高效順利完成，起著至關(guān)重要的作用。
三、
大家都知道，在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。例如，在講“國家的宏觀調(diào)控”這個課題的時候，當(dāng)時，正是剛剛發(fā)生了日本發(fā)生大地震，在我們這兒也發(fā)生了和我國的某些省份一樣的場面，那就是搶鹽潮，我就緊緊抓住了這個教學(xué)中可用的好材料，設(shè)問學(xué)生“如果面對這樣的問題，國家應(yīng)該怎么辦，”，學(xué)生非常有興趣，結(jié)合教材知識提出了好多方面的措施，對于學(xué)生的回答我高調(diào)給予肯定，并就教材的有關(guān)國家宏觀調(diào)控的原因、內(nèi)容、措施等做了。
總結(jié)。
讓學(xué)生主動參與充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用提高了課堂效果。
以上是我在教學(xué)過程中的一些反思和感悟，也希望自己能在不斷的工作中提升自己的水平，為我們的教學(xué)做出更多的貢獻(xiàn)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇五
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實這是對政治課的極大不公,政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。同時,要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動，生生互動。充分調(diào)動學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
一、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。
如多媒體能把文字、圖像、聲響、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)生產(chǎn)生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動機;能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識動態(tài)化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的學(xué)科知識不再單調(diào)，有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
二、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時代的發(fā)展。
新課程改革的一個突出特點是注重學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識更重要的是教會學(xué)生如何去掌握知識，學(xué)會獨立獲取知識的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識的容器，學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：
1、課前自學(xué)。
我先研究新課標(biāo)，把握重點、難點去認(rèn)真?zhèn)湔n，充分運用好本節(jié)的學(xué)案，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計做到知識問題化，問題層次化。
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表揚，鼓勵學(xué)生積極參與，不能解決的問題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識體系，并把本節(jié)的重點、難點、易混點做一系統(tǒng)的小節(jié)。
這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。
總之，在新形勢下，我們要加強政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇六
（二）至公式。
（六）．本節(jié)是第一課時,教學(xué)內(nèi)容為公式。
(1).基礎(chǔ)知識目標(biāo)：理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過程，掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式；
五．教學(xué)重點和難點1.教學(xué)重點。
理解并掌握誘導(dǎo)公式.2.教學(xué)難點。
正確運用誘導(dǎo)公式，求三角函數(shù)值，化簡三角函數(shù)式.六．教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析。
（一）創(chuàng)設(shè)情景。
1．復(fù)習(xí)銳角３００，４５０，６００的三角函數(shù)值；2．復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義；
3．問題:由，你能否知道sin2100的值嗎？引如新課.設(shè)計意圖。
３．sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.設(shè)計意圖。
1.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊與的終邊關(guān)于原點對稱；
2.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊和角的終邊與單位圓的交點坐標(biāo)關(guān)于原點對稱；
3.探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系.設(shè)計意圖。
（三）、（四）給出本節(jié)課的課題三角函數(shù)誘導(dǎo)公式。
設(shè)計意圖。
對本節(jié)內(nèi)容在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計之前，本人反復(fù)閱讀了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對教材的內(nèi)容，編排了一系列問題，讓學(xué)生親歷知識發(fā)生、發(fā)展的過程，積極投入到思維活動中來，通過與學(xué)生的互動交流，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，在逐漸展開中，引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)的知識、方法予以解決，并獲得知識體系的更新與拓展，收到了一定的預(yù)期效果，尤其是練習(xí)的處理，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑的嘗試活動，感受“觀察——歸納——概括——應(yīng)用”等環(huán)節(jié)，在知識的形成、發(fā)展過程中展開思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的能力和創(chuàng)造性思維的能力，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也提高了學(xué)生主體的合作意識，達(dá)到了設(shè)計中所預(yù)想的目標(biāo)。
然而還有一些缺憾：對本節(jié)內(nèi)容，難度不高，本人認(rèn)為，教師的干預(yù)（講解）還是太多。
課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生個性和潛能的發(fā)展，使教學(xué)過程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。用全新的理論來武裝自己，讓自己的課堂更有效。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇七
通過參加這次高中數(shù)學(xué)新課程的研修，我深有感觸，這促使我在今后的教學(xué)研究上有了更多的想法。
首先，授知方式要轉(zhuǎn)化。
新課標(biāo)強調(diào)：“要讓學(xué)生在現(xiàn)實的情景中和已有知識的基礎(chǔ)上體驗和理解數(shù)學(xué)知識”。因此在教學(xué)上應(yīng)該更加地重視“情景的創(chuàng)設(shè)”，一個好的“情景”，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動機，能使學(xué)生主動地融入問題中，積極主動地投入到自主探索、合作交流的氛圍中，也能夠化解教學(xué)中的一些重難點。
其次，教師的角色要轉(zhuǎn)化。
新課程強調(diào)轉(zhuǎn)變教師的角色，突出學(xué)生的這一主體，這是絕對正確的。教師不僅是知識的呈現(xiàn)者，而且是信息的重組者；不僅是對話的提問者，而且是疑問的激發(fā)者；不僅是學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，而且是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；不僅是課堂的管理者，而且是課堂的合作者；不僅是學(xué)業(yè)的評價者，而且是成長的記錄者。教師應(yīng)成為課堂的導(dǎo)演，而學(xué)生理應(yīng)成為課堂的演員。教學(xué)作為一個過程，是教師和學(xué)生主體交互作用的過程，是教師與學(xué)生合作的過程，任何一個教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，既離不開學(xué)生，也離不開教師，學(xué)生力所能及的教師要避之，學(xué)生力所難及的教師助之，學(xué)生力所不及的教師為之。
第三，教學(xué)中切實做到讓學(xué)生學(xué)習(xí)方式有所轉(zhuǎn)化。
新課標(biāo)大力地提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，因為合作學(xué)習(xí)方式是在當(dāng)學(xué)生個人遇到難以獨立解決的學(xué)習(xí)任務(wù)時應(yīng)用，通過合作學(xué)習(xí)達(dá)到解決問題、提高能力的目的。而在大多數(shù)的教師觀念中，合作學(xué)習(xí)主要適宜教材中比較簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以課堂中呈現(xiàn)出來的所謂的合作學(xué)習(xí)往往只是同學(xué)們“合作”找出老師布置的問題的答案，然后派一個代表進(jìn)行回答。這顯然是一種錯誤。因此教師在小組合作時，一要把握好時機；二要精心設(shè)計合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容；三要進(jìn)行合理地分組；四要明確小組合作的目標(biāo)。真正讓小組合作在新課程的課堂上發(fā)揮作用，而不是熱熱鬧鬧走過場。
第四、課堂評價方式要轉(zhuǎn)化。
標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，“既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，要多用激勵性評價，發(fā)揮評價的激勵作用?！币虼耍诮窈蟮恼n堂教學(xué)中，我們一定要做到不吝嗇自己的表揚和鼓勵，但也要把握好評價的尺度，不要過多過濫，肯定好的，善待學(xué)生出現(xiàn)在錯誤，盡量讓學(xué)生說出自己的思考過程，然后在作評價，要善于接納學(xué)生，樂意聽學(xué)生說，給學(xué)生提供一個安全和諧的心理環(huán)境。因為只有這樣，學(xué)生的思維和情感才能得到發(fā)展。
有了以上的幾點教學(xué)上的研究和入手點，我相信，經(jīng)過一段時間的磨練，在教學(xué)的處理上一定會有很大的進(jìn)步，而在學(xué)生方面，也一定會有預(yù)想不到的效果。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性會被激發(fā)出來，而創(chuàng)新思維也會得到一定的培養(yǎng)。學(xué)生成為了課堂上的主體，更能積極主動參與知識的發(fā)現(xiàn)，全身心的投入到一節(jié)數(shù)學(xué)課的聽課中，效率提高了，自然成績也就有了保證，以前所缺乏的信心從此可以找回。
2、現(xiàn)在的很多學(xué)生有些很不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如“閉門造車”，自己學(xué)習(xí)自己思考，很少與周圍的同學(xué)進(jìn)行交流，或者，一遇到困難便不加思索，直接請教其他同學(xué)或者向老師提問。那么，鼓勵學(xué)生通過自主探索與合作交流，做到將“游離”狀態(tài)的數(shù)學(xué)知識點凝結(jié)成優(yōu)化的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，將模糊、雜亂的數(shù)學(xué)思想清晰和條理化，同時，相互學(xué)習(xí)，通過交流去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而獲得美好的情感體驗。
3、每個班的學(xué)生智力發(fā)展水平及個性特征總是有差異的，同一事物理解的角度和深度必然存在明顯差異，那么，當(dāng)我們做到了尊重學(xué)生的個體差異，改變課堂的評價方式，我想，我們就能與學(xué)生建立起一種平等、信任、理解和相互尊重的和諧師生關(guān)系，營造出一種民主的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會在此環(huán)境中大膽發(fā)表自己的見解，展示自己的個性特征，從而增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。有了興趣自信心，學(xué)生便能在數(shù)學(xué)的海洋里盡情的遨游，教學(xué)效果才能進(jìn)一步的提高。
教學(xué)教研來實現(xiàn)的。
首先，利用工作之余研讀一些教育理論書籍并做好讀書筆記，為研究課題打好理論基礎(chǔ)；其次，隨著數(shù)學(xué)課教學(xué)的進(jìn)行對學(xué)生進(jìn)行實驗基礎(chǔ)知識和基本操作技能培訓(xùn)以及進(jìn)行探究性實驗的一般方法的培訓(xùn)；再次，完成現(xiàn)代信息技術(shù)數(shù)學(xué)教學(xué)案例，并且進(jìn)行實驗教學(xué)，記錄教學(xué)的現(xiàn)象，檢測教學(xué)效果，比較分析得出結(jié)論；最后，針對相關(guān)的實驗課題讓學(xué)生自己進(jìn)行探究，考查評價學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究性實驗的能力是否有變化。從而達(dá)到增強了視覺沖擊力，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，減少了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平面解析幾何的困難，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，動手“做”幾何使學(xué)生通過動手動腦正確理解幾何概念的形成過程及原理，培養(yǎng)了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)換問題的能力，提高數(shù)學(xué)建模和解決實際問題的能力，整合提高了教與學(xué)的效率。
通過參加高中數(shù)學(xué)新課程的研修，收獲很大，感觸很深。教育觀念的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕的事，教學(xué)模式在傳統(tǒng)教育中根深蒂固，做起來是有難度的，但我相信會在較短的時間內(nèi)得到轉(zhuǎn)變，適應(yīng)新課改的要求，探索出新課改教學(xué)的路子。
教學(xué)研究采取多種形式，一是自學(xué)，盡管網(wǎng)上集中學(xué)習(xí)將告一段落，但學(xué)習(xí)不能放松，繼續(xù)學(xué)習(xí)通過網(wǎng)上平臺和資源，理解專家講座，梳理知識體系，探索教學(xué)模塊的設(shè)計，領(lǐng)會新教材的知識發(fā)生發(fā)展的螺旋式上升的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)先試行的省的教改經(jīng)驗，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，不半途而廢；二是通過假期認(rèn)真專研教材，通讀一遍教本，領(lǐng)會教材意圖，比較原有教材與新教材的異同，內(nèi)容上的調(diào)整，難度上的把握，新增內(nèi)容的學(xué)習(xí)，模塊間的聯(lián)系；教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變，教學(xué)手段上的更新，教學(xué)方式上的探索。三是積極參加各種培訓(xùn)，學(xué)校的的教學(xué)研究是最直接，最有效的途徑，備課組里研究不擇時間地點和形式，統(tǒng)一教材，統(tǒng)一進(jìn)度，通過定時間，定地點，定內(nèi)容，定發(fā)言人，交流學(xué)習(xí)體會，討論教學(xué)重點難點和教學(xué)方法，及時討論研究發(fā)現(xiàn)問題，教學(xué)過程中有新的體會相互學(xué)習(xí)，發(fā)揮整體優(yōu)勢，新課改才會成功，整個年級學(xué)校的把握新教材的能力才會得到同步提高，達(dá)到課改的效果。關(guān)鍵是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，解決問題，自主學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會獲取知識的方法，學(xué)會創(chuàng)新的發(fā)現(xiàn)，學(xué)會在工作和生活有獲取知識的的能力。
預(yù)期的成果是能夠適應(yīng)新課改的要求，最短時間轉(zhuǎn)變新課改的教學(xué)方法上來。新的起點，新的課題，新的挑戰(zhàn)，新的開始，從0開始，只要努力學(xué)習(xí)，我們會成為新課改教學(xué)的內(nèi)行。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇八
本課是在前面幾節(jié)課介紹了主要為宗教和政治服務(wù)的美術(shù)作品后設(shè)置的。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容時，可能會感到教材的內(nèi)容更容易接受些，會比較有興趣。本課分兩課時完成，第一課時主要講述從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。唐代仕女畫的出現(xiàn)反映了唐代生活觀念的開放性。而到了五代時期，皇帝已經(jīng)懂得讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。但是這些繪畫都是表現(xiàn)貴族生活的。平民的生活最早被關(guān)注是在中國的北宋時期。這個時期由于美術(shù)作品的市場化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn)，他們往往將普通人的生活納入到繪畫表現(xiàn)中。最具代表性的作品就是《清明上河圖》。
高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)往往容易忽略學(xué)生自主參與的過程。而我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動并不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主動參與才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。因此本課的教學(xué)力求貼近學(xué)生，有意讓學(xué)生通過一些表演或活動親身感受畫家對生活的精彩表現(xiàn)?！叭碎g生活”這一課，教材中所講述的作品都是一些歷史上流傳下來的作品，如果教學(xué)過程處理不當(dāng)，那么學(xué)生會喪失興趣。所以在教學(xué)過程中，要注重創(chuàng)設(shè)情境，比如可以播放唐朝、宋朝的一些影視片段讓學(xué)生對當(dāng)時的生活狀態(tài)有較為直觀的了解，可以聯(lián)系學(xué)生的生活，讓學(xué)生回憶并發(fā)現(xiàn)生活中精彩的地方，生動靈活的展開教學(xué)。同時本課的容量大，如果面面俱到則容易講得很散，因此本課的教學(xué)力求以點帶面，以觀察畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活的為主線展開。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件；《清明上河圖》范圖；學(xué)生表演的道具扁擔(dān)、籮筐、毛巾等。
知識目標(biāo)：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品
能力目標(biāo)：體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的
情感目標(biāo)：感受中國古代美術(shù)作品的美，培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛
教學(xué)要點
重點：美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的
難點：體會作品所表現(xiàn)的生動的生活
興趣點：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活的
課時：2課時
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：師:同學(xué)們回憶前面幾節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,可能會感覺到,美術(shù)主要是在為宗教和政治信仰服務(wù)，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、墩煌壁畫等。確實，在一定的歷史時期，繪畫的主要任務(wù)就是為宗教和政治服務(wù)。但隨著歷史的發(fā)展，宗教和政治的威權(quán)逐漸減弱，人們開始把關(guān)注的目光投向自己，開始在意自己的喜怒哀樂，在意自己的內(nèi)心感受，美術(shù)也自然的從表現(xiàn)神轉(zhuǎn)而描繪日常的生活、自己的情感，即描繪人間的生活。這節(jié)課我們就來一起學(xué)習(xí)《人間生活》這一課,看看中國古代的畫家是怎樣表現(xiàn)他們眼中的現(xiàn)實生活的，請大家翻開課本第37頁（課件出示課題《人間生活》）。
二、講授新課
1、欣賞唐朝的人物畫《搗練圖》
學(xué)：唐朝,師：你是怎么看出來的？生：從人物的服飾和著裝。師：很好，那么在你的印象中，唐朝的服裝有什么特點？生：顏色很鮮艷、比較開放。師：在你的印象中唐朝的'社會狀態(tài)是怎樣的？生：國力強盛，經(jīng)濟繁榮，思想開放。師：大家再想一想唐朝的宮廷生活是一種怎樣的生活，如果讓你以繪畫的形式表現(xiàn)宮廷生活，你會怎么表現(xiàn)，這個問題有點難度，還是讓我們來看看唐朝的宮廷畫家是怎樣表現(xiàn)后宮生活的。（課件出示《搗練圖》）
（2）師：這是唐朝的宮廷畫家張萱的一幅仕女畫，張萱主要以宮廷仕女為描繪對象，畫了很多仕女日常起居、勞動的畫，我們看到的這幅《搗練圖》就是表現(xiàn)宮廷仕女搗練時候的情景，練是古代的一種絲織品，織成時比較硬，而且?guī)S色，要經(jīng)過漂洗和沖搗后才會變白變軟。全畫分三部分：一搗練，二理絲縫合，三熨練（課件出示《搗練圖》各部分）(學(xué)生看課本31頁)。師：你覺得這個片段什么地方最有生活情趣？生：鉆到練下面的小女孩，師：可見畫家非常善于捕捉生活中富有情趣的場景并表現(xiàn)出來。
2、欣賞《韓熙載夜宴圖》
（1）、師：在我國古代，還有一幅非常經(jīng)典的表現(xiàn)生活的人物畫，這就是五代時期的《韓熙載夜宴圖》。大家看課本第32頁的文字介紹。師：請哪位同學(xué)做老師的助手，根據(jù)你收集的資料向同學(xué)們介紹這幅畫（課件出示《韓熙載夜宴圖》）(學(xué)生介紹)。
(2)重點欣賞聽琵琶演奏部分（課件播放《聽琵琶演奏》片段）。
師：看畫面第一部分整體表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？生1：他們在吃飯。生2：聽琵琶演奏。（播放琵琶曲《十面埋伏》）師：感受一下，聽到了什么樣的音樂聲音？（生）古典的琵琶聲。師:你的感受能力非常好。
師：仔細(xì)觀察、畫面中的賓客聽的入神嗎?師：入神
師：找一找哪位是中書侍郎韓熙載？他可是一位有地位的人物噢。生1：穿紅衣服的那個人是韓熙載。生2：坐在床榻上的那個人是韓熙載。
師：你是怎么判斷他是韓熙載？（追問）生：他的帽子比別人高。
師：哦，官帽與身份有聯(lián)系。師：畫家表現(xiàn)韓熙載是怎樣的動態(tài)？
生：正襟危坐。師：這一位穿紅衣服的人很顯眼,他是南唐李后主時期狀元郎粲，穿著什么顏色的衣服？生：紅色。師：你們看，狀元郎去參加宴會時紅色狀元服還舍不得脫掉呢。
師：組織學(xué)生模仿狀元郎粲的動作。問：畫家表現(xiàn)狀元郎是怎樣的動態(tài)？
生：一只手撐在床塌上，身體重心向前，坐沒有坐像。
師：觀察人物動態(tài)仔細(xì)。畫家這樣捕捉新狀元郎的動態(tài)，反映了狀元郎粲怎樣的心情？
生：輕松（生）得意、驕傲
師：畫家為什么表現(xiàn)李嘉明側(cè)身、回頭聽音樂？
生1：他原來是端正地坐著。生2：因為他被音樂吸引住了。
和聽音樂有何聯(lián)系？
生：聽音樂時他們在打節(jié)奏。師：我想你是一個喜歡音樂的人，有生活感受。
師：從畫面中再找一找哪些典型的人物專注地傾聽音樂？
生：躲在屏風(fēng)后面的女子探著頭在偷聽。
師：畫家表現(xiàn)聽琵琶演奏，大家都在聽，但是每一個人的動態(tài)都不同，不同的動態(tài)又表現(xiàn)出不同的性格特點，真是太了不起了，沒有對生活細(xì)致入微的觀察能作到嗎？不能。
3、欣賞《清明上河圖》
(2)出示《清明上河圖》范圖，學(xué)生分組走近欣賞，讓學(xué)生確身感受，教師不停的問學(xué)生看到了什么，學(xué)生簡單的介紹這幅畫。
（3）播放介紹《清明上河圖》的視頻短片
（4）師：畫面中人物的動態(tài)描寫非常生動，比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等，你們有挑過擔(dān)嗎？（接下來讓學(xué)生表演挑擔(dān)的動態(tài)、爭生意的店老板、店里的小二。然后對照課件中放大的動態(tài)特寫，體會畫家的精彩表現(xiàn)。）
師：沒有對生活的細(xì)致入微的觀察是不可能表現(xiàn)的這么生動的。
（5）現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題.欣賞現(xiàn)代畫家表現(xiàn)生活的作品(課件播放)
（6）師：請同學(xué)們把自己的生活照片拿出來，和同學(xué)們交流，共享，看看什么地方最有生活情趣，我們也可以試著把它畫出來(請學(xué)生分組交流,然后推選同學(xué)上講臺用實物投影儀介紹自己照片的精彩之處)。
三、小結(jié)：當(dāng)我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》，表現(xiàn)人間生活的時候，西方的畫家在做什么呢？他們正受封建神學(xué)思想的統(tǒng)治，在畫基督，在畫圣母瑪利亞，直到元末明初歐洲開始文藝復(fù)興，歐洲的畫家才開始倡導(dǎo)人文主義精神，下節(jié)課學(xué)習(xí)《人間生活》的第二課時，請同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇九
反思能力是一種重要的思維能力，可以幫助我們從歷史經(jīng)驗中總結(jié)教訓(xùn)，從錯誤中吸取經(jīng)驗，從而不斷發(fā)展自己。在高中階段，我有幸學(xué)習(xí)到反思能力的重要性，并在實踐中不斷提升。下面我將以五段式文章的形式，分享我的心得體會。
首先，發(fā)展反思能力需要我們意識到問題的存在。高中生活中，我常常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而那些能夠引起我們反思的問題，往往并不是顯而易見的。只有當(dāng)我們開始主動思考，意識到問題的根源和解決方法時，才能真正啟動我們的反思能力。例如，當(dāng)我在某次考試中得了一個不理想的成績時，我不再抱怨制度和老師，而是開始反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，尋找自己的不足之處。
其次，反思需要我們客觀公正地審視自己。在反思中，我們需要避免過度自責(zé)或逃避責(zé)任的傾向。我們應(yīng)該冷靜地審視自己的優(yōu)點和不足，明確自己的責(zé)任和問題所在。只有這樣，我們才能真正地發(fā)現(xiàn)問題，并找到解決問題的方法。例如，有一次我因為懶惰而沒有準(zhǔn)備好一次重要的演講，結(jié)果在臺上完全忘詞了。我能夠振作起來，是因為我客觀地認(rèn)識到自己的懶惰和演講準(zhǔn)備不足，從而決定下次要更加努力。
然后，反思需要我們學(xué)會從經(jīng)驗中總結(jié)教訓(xùn)。反思不僅僅是一個過程，更是一個循環(huán)。我們應(yīng)該在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。根據(jù)自己的經(jīng)驗，我們可以明確自己的優(yōu)勢和弱點，了解自己的局限性和發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩玫刂贫ㄏ乱徊降挠媱?。舉個例子，當(dāng)我在一次辯論賽中因為沒有充分準(zhǔn)備而輸給對手時，我反思到自己對于辯論的理解還不夠深入，于是我決定深入學(xué)習(xí)辯論技巧，提高自己的邏輯思維能力。
接著，反思需要我們付諸行動。雖然反思有助于我們了解自己的問題和改進(jìn)方向，但只有真正行動起來，才能取得不斷的進(jìn)步。從反思到行動之間有一個重要的環(huán)節(jié)，就是設(shè)定明確的目標(biāo)和計劃。我們需要制定可行的計劃，將自己的反思成果轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動。例如，當(dāng)我意識到自己的寫作水平有待提高時，我不僅僅反思自己的寫作過程和不足之處，還設(shè)定了一個每天寫一篇短文的目標(biāo)，并認(rèn)真執(zhí)行。
最后，反思需要我們持之以恒。反思不是一時的行為，而是一種持續(xù)的精神狀態(tài)。我們應(yīng)該時刻保持對自己的思考和反思，并不斷提升自己的反思能力。只有在持續(xù)反思的過程中，我們才能不斷地成長和進(jìn)步。對于我個人而言，我將反思作為一個習(xí)慣，每周都會花些時間回顧自己的所思所為，反思所得，并對未來進(jìn)行規(guī)劃。
總之，反思能力的重要性不容忽視，尤其是在高中階段。通過反思，我們可以認(rèn)識到問題的存在，審視自己的優(yōu)點和不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，付諸行動，并持之以恒。通過不斷發(fā)展和提升反思能力，我們可以更好地改進(jìn)自己，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。這種反思能力的培養(yǎng)將影響我們的學(xué)業(yè)成績和人生發(fā)展，使我們更加成熟、冷靜和自信。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷睿龑W(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進(jìn)行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十一
高中語文課堂教學(xué)效率偏低的具體表現(xiàn)是：一是課堂教學(xué)目標(biāo)不明確，讓學(xué)生摸不著頭緒；二是老師缺乏對學(xué)生情況的了解和分析，課堂教學(xué)針對性不強；三是教師授課只講不練，滿堂灌知識，獨占時間；四是師生互動交流不足，課堂的信息量不足，思維訓(xùn)練實效性差；五是學(xué)法指導(dǎo)工作缺失，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，消極應(yīng)付，自主探究方法少，分析能力偏低；六是教師布置作文、作業(yè)，檢查批改工作馬虎，存在不講評、不分析問題的現(xiàn)象，聽之任之，讓學(xué)生找不出存在問題，找不到努力方向；七是教師講評練習(xí)，講評試卷只講答案是什么，不講為什么，輕視對解題思路和技巧的分析，學(xué)生未能摸清考點的特點和規(guī)律，未能引導(dǎo)學(xué)生提高應(yīng)試能力；八是師生容易忽視培養(yǎng)刻苦鉆研精神，忽視關(guān)鍵細(xì)節(jié)，或者粗心大意，因小失大，造成不必要的低級失誤，降低考試成績。
（一）更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方法。我校擴大招生規(guī)模之后，優(yōu)秀學(xué)生和普通學(xué)生同在一起。他們的學(xué)業(yè)水平、思維能力和寫作能力差異較大。因此，語文教師應(yīng)及時更新教學(xué)理念，樹立決不能學(xué)生掉隊落伍的理念，堅持以學(xué)生發(fā)展為本，堅持面向全體學(xué)生，特別關(guān)注中下層學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。由于我校語文教師長期任教優(yōu)秀學(xué)生，形成了一種思維定勢，積累培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的成功經(jīng)驗，教學(xué)要求較高，講課有深度和難度，訓(xùn)練速度較快。然而現(xiàn)在面對擴招之后的學(xué)生，教師制定目標(biāo)、處理教材、設(shè)計方案、啟發(fā)思維和組織練習(xí)都應(yīng)充分考慮中下層學(xué)生。教師不能只偏愛優(yōu)秀學(xué)生而忽視普通學(xué)生。教師要恰到好處地運用朗讀、啟發(fā)、精講、演示、討論、反復(fù)、歸納、比較和練習(xí)等教法，千方百計地調(diào)動全體學(xué)生的積極性，加強對學(xué)習(xí)方法的具體指導(dǎo)，加強對中下層學(xué)生的個別輔導(dǎo)，切實做好因材施教工作，讓全體學(xué)生大膽參與自主、合作、探究的實踐活動，巧妙地把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力，不斷爭取學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
（二）精心培養(yǎng)求同思維和求異思維能力。語文課堂教學(xué)重視培養(yǎng)思維能力，將會大大提高課堂教學(xué)實效性。思維能力的強與弱，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。課堂上讓學(xué)生開展思維能力訓(xùn)練，增加鍛煉機會，鼓勵互動交流和合理公平的競爭，充分展示創(chuàng)新思維的亮點，這是完全必要的舉措。語文課堂上的趣味性、生動性、知識性、人文性、科學(xué)性和藝術(shù)性較強，有利于培養(yǎng)學(xué)生形象思維和抽象思維的能力。由此可見，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生解放思想，獨立思考，大膽探究學(xué)習(xí)難點，學(xué)會自己質(zhì)疑問題或者提出有思考價值的問題，虛心傾聽各種不同見解，善于作出準(zhǔn)確的判斷，善于明辯真善美與假惡丑，不盲目迷信權(quán)威，不盲目唯書和唯上，學(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn)，有所研究，有所感悟和有所創(chuàng)新，有力地促進(jìn)學(xué)生多元智力的發(fā)展，快樂地分享大家的思想智慧。
（三）保證學(xué)生自主思考和練習(xí)時間，確保課堂教學(xué)實效性?？忌细咧兄螅捎诟咧袑W(xué)科教學(xué)內(nèi)容多，要求高，難度大，讓不少學(xué)生感到時間不夠用，于是渴望充分利用有限的時間，精心地投入語文學(xué)習(xí)當(dāng)中。時間是機會，時間是速度，時間是效率。不少學(xué)生樹立這種意識是難能可貴的。因此，語文教師要糾正獨占時間的不良現(xiàn)象，主動歸還時間給學(xué)生。同時教師要求學(xué)生講究時間設(shè)計的合理比例，切實提高時間的利用率。許多經(jīng)驗豐富的老教師都呼吁“把時間歸還給學(xué)生”。在目前的生源條件下，我校語文教師借鑒這一寶貴經(jīng)驗，從而讓全體學(xué)生做時間的主人，學(xué)得更加扎實和靈活，全面提高語文的綜合素養(yǎng)。
作者：陳學(xué)忠單位：茂名市第一中學(xué)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十二
首先，組建合作學(xué)習(xí)小組時，筆者根據(jù)學(xué)生興趣愛好、家庭條件的個體差異，以及他們對小組合作學(xué)習(xí)的理解和看法等情況，進(jìn)行搭配，保持各合作學(xué)習(xí)小組成員間的整體水平大致相當(dāng)。其次，設(shè)置的合作學(xué)習(xí)模式具有目標(biāo)性。所謂“目標(biāo)性”就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)小組指明學(xué)習(xí)的方向，明確合作學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目的。比如必修三教材“文明的對話”專題，筆者放棄單篇教學(xué)而采用專題教學(xué)的方式，先明確這樣的目標(biāo)：自讀后掌握文中的生難字詞，簡要概括文章的思路脈絡(luò)，感受文章的立意并學(xué)習(xí)論證方法，為論述類文本閱讀或者議論文寫作積累經(jīng)驗。
二、合作學(xué)習(xí)實施中的'開展。
高中語文課堂教學(xué)中落實“適當(dāng)合作”，順利促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成并取得成效，必須借助一定的方式方法。
一是寬容對待有困難的合作學(xué)習(xí)個人或小組。合作之初，有些小組的個人可能對任務(wù)完成不理想，缺乏交流的“資本”，影響了個人也影響了小組的學(xué)習(xí)效果。這時語文教師要多給予鼓勵，讓他們大膽嘗試，不怕“呈現(xiàn)錯誤”，樹立克服錯誤就是進(jìn)步、錯得多反而容易進(jìn)步快的思想。“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，鼓勵學(xué)習(xí)個體到小組集體中去收獲知識、智慧，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同解決、處理任務(wù)中的困難。
二是要對于合作學(xué)習(xí)小組解決不了的問題，語文教師作適當(dāng)點撥、提示，不要有批評之語和臉色上的厭煩，以免讓學(xué)生緊張而堅守“最安全的方法就是不說話”，被合作學(xué)習(xí)邊緣化。如交流討論《荷塘月色》一文的主旨時，有的說是思鄉(xiāng)，有的說夫妻感情的苦悶，有的說是對國家前途的憂慮，筆者就引導(dǎo)他們比較這三種觀點，再細(xì)讀文章，通過講解歸納中心的一般方法并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的探究題型來引導(dǎo)他們的思維走向正確的方向，使他們產(chǎn)生深刻印象。
三是多種合作學(xué)習(xí)方式交叉運用，雙向合作或者多向合作，增強合作的互動性、參與性。讓學(xué)生在這一過程中相互作用而獲取信息傳遞，進(jìn)入互動學(xué)習(xí)的動態(tài)，從而較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者有意識建立以同桌為基礎(chǔ)的合作小組學(xué)習(xí)法，通過共同商量、回答或相互補充，真正創(chuàng)造出具有活力的情境、緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)從而圓滿完成任務(wù)?；虿捎们薪咏虒W(xué)內(nèi)容分工法，即：語文教師根據(jù)授課內(nèi)容，將學(xué)習(xí)任務(wù)切分成作業(yè)單塊，并由小組成員各自承擔(dān)部分任務(wù)去完成，通過成員間的相互請教，集中討論，最后形成統(tǒng)一結(jié)論?；蚺e辦探究的辯論法、競賽法等等，不但培養(yǎng)出學(xué)生的批判性思維，良好的語言表達(dá)能力，也提高了學(xué)生的認(rèn)知和分析解決問題的能力。比如，筆者組織合作學(xué)習(xí)必修三教材“文明的對話”專題時，先給兩節(jié)課讓學(xué)生獨立完成、明確目標(biāo)，然后同桌互相檢查、商討，予以補充完善，接著小組之間多向互動，輪流審閱別人的作業(yè)，看結(jié)果談原因；教師巡視，個別抽看，有時借實物投影的方式展示小組的優(yōu)秀者。這樣使師生之間、學(xué)生之間充分互動，整個課堂教學(xué)沒有了往日的沉悶氣氛。
三、合作學(xué)習(xí)實施后的總結(jié)。
及時對合作小組所取得的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點評，是檢驗合作學(xué)習(xí)模式是否見效最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是促使合作學(xué)習(xí)走向深入的有效手段。語文教師應(yīng)在課堂評價指標(biāo)的基礎(chǔ)上，熟練掌握組織學(xué)生自我陳述、組內(nèi)和組間等互評與點評相結(jié)合的動態(tài)評價形式，引導(dǎo)學(xué)生在互評與點評過程接受理論認(rèn)為一個文學(xué)作品的意義“只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品中的微言大義”。古詩教學(xué)中，古詩興味的發(fā)生中發(fā)現(xiàn)問題，分析產(chǎn)生的原因，以便糾正，從而得出正確的、總結(jié)性的知識或?qū)W習(xí)方法，使適當(dāng)合作“有展示、有評價、有效果”。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時，筆者讓學(xué)習(xí)小組組內(nèi)分析課文中燭之武、鄭伯、晉侯的人物形象，每個小組都要由本組的“發(fā)言人”綜合梳理本組觀點后對合作學(xué)習(xí)成果進(jìn)行闡述，或者口頭表述，或者借助多媒體課件，或者利用實物投影，或者直接放映相關(guān)視頻資料，形式不拘，但求有理有據(jù)，表達(dá)簡潔扼要。而后由筆者做總結(jié)性的點評。點評中，對選出的優(yōu)勝小組進(jìn)行鼓勵，借助這種激勵方式，讓高中生的語文學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性進(jìn)一步得到提高。通過這次合作學(xué)習(xí)，學(xué)生在交流討論燭之武的形象時，對“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”中的虛詞“也、猶、矣、也已”的表達(dá)情感的作用加深了認(rèn)識。
四、小結(jié)。
總之，“適當(dāng)合作”作為新的創(chuàng)新教學(xué)手段，關(guān)鍵在于“適當(dāng)”、有效，一節(jié)課不能求面面俱到，但求有效，哪怕是一點、“一得”。語文教師要及時做好反思與總結(jié)，糾正缺陷，彌補不足，為今后的課堂高效教學(xué)進(jìn)一步奠定堅實的基礎(chǔ)。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十三
第一段：引言（200字）。
反思，是一種深入思考的過程，通過對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié)，以便改進(jìn)和提高。在高中的學(xué)習(xí)生涯中，我深刻認(rèn)識到反思能力的重要性。它不僅幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，還讓我從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)并取得進(jìn)步。通過反思，我更深刻地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和弱點，積極總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升自我。
第二段：反思能力對個人提升的重要性（200字）。
反思能力不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，更重要的是讓我們能夠從中獲得成長和提升。在高中生活中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，通過不斷反思，才能找到解決問題的方法。例如，在某次考試中得到了不盡如人意的成績時，我不僅會自責(zé)，更會反思自己是否因為準(zhǔn)備不充分或?qū)χR的理解不透徹而導(dǎo)致失敗。通過這樣的反思，我能夠找到自己的問題所在，并有針對性地改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
第三段：運用反思能力提高學(xué)習(xí)效果（200字）。
通過不斷反思，我堅信反思能力可以極大提高學(xué)習(xí)效果。每次課后，我都會主動回顧當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，總結(jié)自己的理解和記憶。在復(fù)習(xí)階段，我會反思之前的學(xué)習(xí)方法和效果，然后再制定出更加科學(xué)和高效的復(fù)習(xí)計劃。我會反思自己在復(fù)習(xí)中遇到的困難和錯誤，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，避免再次犯同樣的錯誤。通過反思，我能夠更有針對性地提高自己的學(xué)習(xí)效果，取得更加優(yōu)異的成績。
第四段：通過反思探索個人優(yōu)勢和弱點（200字）。
通過反思，我更加清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和弱點。在團隊合作中，我發(fā)現(xiàn)自己擅長溝通和協(xié)調(diào)，可以有效地組織和領(lǐng)導(dǎo)團隊。然而，我也意識到自己在時間管理和注意力集中方面存在缺陷，容易分心和拖延。在這些弱點上，我會思考自己的不足和改進(jìn)方法，通過制定計劃和行動來克服困難。通過不斷地反思，我能夠更好地發(fā)掘自己的潛力，充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，并盡可能彌補個人弱點。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過高中幾年的反思實踐，我深刻認(rèn)識到反思能力的重要性以及通過反思能夠獲得的收益。反思能力不僅幫助我發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，還讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和弱點，從而得以更好地發(fā)揮自己的潛力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅持反思的習(xí)慣，不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力，并在成長的道路上取得更大的進(jìn)步。
高中教學(xué)設(shè)計與反思心得體會篇十四
(一)教學(xué)目標(biāo)。
1.明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用。
2.了解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”、“建筑美”、“繪畫美”
3.了解徐志摩的創(chuàng)作風(fēng)格，咀嚼詩歌語言，把握詩的意象，領(lǐng)會詩人的思想感情。
4.鼓勵學(xué)生熱愛美麗的自然，珍惜生活中的人情美。
(二)教學(xué)重點和難點。
1.《再別康橋》美在何處?
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感?
三、教學(xué)過程。
(一)朗讀過程。
1.提出問題。
請學(xué)生帶著如下問題進(jìn)行朗讀，要求放得開，讀得起來，讀出氣氛，初步感知詩歌。
(1)這首詩美在何處?
(2)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
2.點評朗讀。
讓學(xué)生選擇自己最喜歡的章節(jié)來讀，要求從把握詩歌的意象入手來體會詩人的思想感情。
(二)問題探究。
1.詩歌美在何處。
(1)選擇金柳這一種意象進(jìn)行詳細(xì)分析。
(2)教師小結(jié)。
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感。
(3)教師小結(jié)。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，幫助學(xué)生更好地解讀作品。