我與地壇閱讀心得(匯總17篇)

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    總結(jié)需要客觀、全面、準(zhǔn)確地歸納和總結(jié)已有信息和觀點(diǎn),充分展示個(gè)人的理解和思考能力??偨Y(jié)應(yīng)該包括過(guò)去的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要提及改進(jìn)和學(xué)習(xí)的方向。接下來(lái),我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫作案例,供大家在寫作過(guò)程中參考和借鑒。
    我與地壇閱讀心得篇一
    親子閱讀是強(qiáng)化親子關(guān)系的一種方式,也是讓孩子從小培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑。筆者曾帶著孩子來(lái)到北京市東城區(qū)地壇公園,一起參加了一場(chǎng)文化活動(dòng)——親子閱讀體驗(yàn)館,這次活動(dòng)讓我們大開眼界,領(lǐng)略了閱讀的樂(lè)趣并且增加了親子間的情感聯(lián)系,下面是我們對(duì)于這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
    第二段:感受用心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景,享受閱讀的樂(lè)趣。
    親子閱讀體驗(yàn)館的氛圍很溫馨,組織者們花了不少心思,將館內(nèi)用童話、旅游、科技、文藝等不同主題劃分了不同的區(qū)域,用不同的布景、填充假山與植物,讓館內(nèi)空間既有清新怡人的感受,又有諧趣滿滿的感受,孩子在到達(dá)每個(gè)區(qū)域都會(huì)發(fā)出一聲驚嘆,用眼睛和耳朵來(lái)體驗(yàn)閱讀真正的樂(lè)趣,不再是一味地讀書。
    第三段:增進(jìn)親子間的情感聯(lián)系。
    活動(dòng)中,我們遇到了許多和我們一樣的親子團(tuán)隊(duì),他們?cè)谝黄鹫務(wù)?、閱讀書籍,孩子談天說(shuō)地地交流著自己的想法和心情,親子之間的距離越來(lái)越進(jìn),孩子也因此獲得了更多的信任和關(guān)愛,覺得自己是在閱讀活動(dòng)中得到了成長(zhǎng)。
    第四段:探尋地壇的文化底蘊(yùn),增加閱讀的深度。
    我們?cè)诨顒?dòng)中還有機(jī)會(huì)了解地壇公園的歷史、文化底蘊(yùn),向?qū)Ю蠋熡们逍铝聋惖恼Z(yǔ)言介紹了地壇的形制與寓意,讓我們感悟到傳統(tǒng)文化的價(jià)值,也從中獲得了更深和更高層次的閱讀體驗(yàn)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    親子閱讀體驗(yàn)館的活動(dòng)不但為我們帶來(lái)了難忘的閱讀體驗(yàn),而且讓我們的親子關(guān)系進(jìn)一步得到加強(qiáng),也實(shí)現(xiàn)了閱讀的真正意義:在書籍中獲得知識(shí)、寬容、感悟和樂(lè)趣,祝愿這種溫馨、和諧的活動(dòng)會(huì)越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎,讓更多的家庭能夠享受到它所帶來(lái)的好的影響。
    我與地壇閱讀心得篇二
    這幾天天氣很晴朗,但是讀史鐵生的《我與地壇》,總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,又感覺云中的太陽(yáng)倔強(qiáng)地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感,讓人讀來(lái)沉重而又充滿思考。
    我覺得,既然我們選擇了生,那么就要“好好兒活”,不說(shuō)一定要出人頭地,起碼也要活得有尊嚴(yán),盡量出彩。不要天天自暴自棄,那樣比死還要難看!也不要對(duì)生活憤憤不平,怨天尤人,當(dāng)你抱怨鞋子舊,不好看時(shí),憤憤不平時(shí),這個(gè)世界上還有沒有腳的人,卻正堅(jiān)強(qiáng)的活著。
    每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果,“甘瓜苦蒂,金無(wú)足赤”,如果你只看到自己的不足,那只會(huì)讓你獲得越來(lái)越不好。
    最后我想把《稻香中》中歌詞作為結(jié)束語(yǔ):“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢往前走,為什么人要這么的脆弱墮落;請(qǐng)你打開電視看看,多少人為生命在努力勇敢的走下去;我們是不是該知足,珍惜一切就算沒有擁有……”
    我與地壇閱讀心得篇三
    同一本書不同的人會(huì)讀出不一樣的味道。百味人生!
    《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
    由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
    他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
    史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。/“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
    在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
    人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
    如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
    我與地壇閱讀心得篇四
    中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來(lái)。獨(dú)自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海?;厥啄切┯崎e的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測(cè)的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話。
    在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來(lái),守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
    彼時(shí)我開始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。
    我與地壇閱讀心得篇五
    當(dāng)然,這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù),死是道德的自我完善,是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響,--中,老舍被剃了陰陽(yáng)頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。
    可是,為什么偏要無(wú)謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢?
    不錯(cuò),體肉膚發(fā),受之于父母。尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;從小到大,一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血,尊重生命,是對(duì)這無(wú)數(shù)關(guān)愛的尊重。
    更何況,作家是人們心靈的工程師。有無(wú)數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì),重新踏上人生的征途??墒钱?dāng)他們回眸的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零,會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。??思{曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作家的天職在于使人的心靈變得高尚,使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來(lái)?!睘榱俗约阂粋€(gè)人的解脫,而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心,讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣,讓妻子從此獨(dú)守空房,讓孩子從此無(wú)法繼續(xù)感受母愛或父愛,讓讀者大失所望,讓社會(huì)失去人才,這一切值得嗎?尊重生命,更是對(duì)他人起碼的愛。
    我與地壇閱讀心得篇六
    中國(guó)之聲有一個(gè)欄目叫“那些年,我們一起讀過(guò)的課文”。今天聽了史鐵生的《我與地壇》,在文章內(nèi)講述了他雙腿癱瘓之初,脾氣暴躁,性格陰郁,經(jīng)常獨(dú)自一人到地壇獨(dú)坐,一坐就是一天。對(duì)母親的擔(dān)心視而不見,只一味沉浸在自己的不幸中。
    在文章中,作者回憶了深切的懷念了他的母親,從母親的角度感受母親當(dāng)年的悲傷、憂慮、無(wú)助及無(wú)力感。作者的語(yǔ)言樸實(shí)而深情,朗誦者的語(yǔ)調(diào)也極具感染力,讓我深深的感動(dòng),感動(dòng)于作者語(yǔ)言文字的豐富細(xì)膩,感動(dòng)于母親對(duì)孩子那種無(wú)法言說(shuō)的愛和付出,感慨于“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲傷。
    曾經(jīng),在學(xué)這篇課文的時(shí)候,雖然老師再三強(qiáng)調(diào)史鐵生是一位多么偉大的作家,他的文章有多么的好,多么的深情,富有感染力,但那時(shí)的我只覺得平淡,對(duì)這種母愛沒有什么體會(huì)!也許是我們都生活在愛中而不自知吧???人都是只問(wèn)索取,不講付出的,尤其是孩子對(duì)父母。
    我與地壇閱讀心得篇七
    “有些事只適合,不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)??!?BR>    地壇,就是一個(gè)這樣的存在。
    四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
    他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著,想著。他想著怎么xx,想著人為什么要活,后來(lái),他開始寫作,他將他與地壇的融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?!段遗c地壇》沒有過(guò)多華麗的詞藻,沒有過(guò)多高深的技巧,只有平淡的、樸實(shí)的語(yǔ)言。但是,每一句都能讓人為之動(dòng)容。
    只有史鐵生,只有這個(gè)去過(guò)生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。
    地壇存在的.意義,對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)生命的輪回。
    他說(shuō):“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎么想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會(huì)變得平靜?!暗貕?,那是我們精神的載體,我們的信仰……若我需要,它會(huì)一直在那里,那便不必去找,它自然在。
    尋找,去擁有自己的地壇。
    我與地壇閱讀心得篇八
    史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回x住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
    然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
    生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
    作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。
    哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說(shuō)出來(lái),怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛。
    史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
    我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。
    其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。
    在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
    同時(shí),還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無(wú)常,對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫,經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
    其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死,說(shuō)到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
    正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命,才使他頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初,x大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問(wèn)題,而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園,發(fā)生在受過(guò)高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì),也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問(wèn),他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問(wèn)題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問(wèn)題了:大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí),尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對(duì)生命和生活,培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然,培養(yǎng)這些精神,培養(yǎng)健全的人格,要靠全社會(huì)的共同努力,而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。在我國(guó)曲阜孔廟,有一處景點(diǎn)叫“杏壇”,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是課堂或講臺(tái)。傳說(shuō),孔子當(dāng)年就在這里講學(xué),宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子,七十二賢人”說(shuō)的是從學(xué)者之眾,影響力之大,使后人深切地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人的培育,對(duì)社會(huì)生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量,更主要的是要保證社會(huì)前進(jìn)的方向。
    《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚(yáng)偉大的母愛,號(hào)召人們思索人生,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí),給全人類帶來(lái)的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國(guó),有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說(shuō),在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
    現(xiàn)在,我們國(guó)家正處在改革開放變革時(shí)期,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如,怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題;怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要,要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),樹立遠(yuǎn)x想,矢志報(bào)效祖國(guó),推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
    史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
    我與地壇閱讀心得篇九
    “歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展,都有無(wú)限的時(shí)間延伸,我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間國(guó)破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ),好像不值得一提,可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事,一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事,把它們串在一起就成了一個(gè)人的一生,一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
    “晚上,朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點(diǎn)什么……”,孤獨(dú),這里有孤獨(dú),也有希望,史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái),開始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒有破滅過(guò),史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事、一物。
    《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生,一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行,過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。
    上星期,我們學(xué)習(xí)了《商鞅南門立木》這篇文章,使我受益匪淺。這篇文章講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革家商鞅通過(guò)“南門立木,立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現(xiàn)了他聰明,有膽識(shí),有氣魄,言而有信的高尚品質(zhì)。告訴我們要做一個(gè)說(shuō)到做到,言而有信的人。
    公元前356年,商鞅要在秦國(guó)實(shí)行變法。當(dāng)時(shí)實(shí)行變法是很困難的,不但舊貴族持反對(duì)意見,而且老百姓也不相信秦孝公會(huì)真心實(shí)意地進(jìn)行改革。面對(duì)重重困難,商鞅沒有放棄,而是苦思冥想。他已經(jīng)決定要進(jìn)行變法,就不會(huì)輕易放棄!
    這天清晨,商鞅在南門豎起了一根三丈高的大木柱,并下令道:“誰(shuí)能把這根大木柱扛到北門,朝廷就賞給他十兩黃金?!泵鎸?duì)這道令,百姓們議論紛紛,半信半疑。告示掛出后一天都沒人來(lái)搬動(dòng)這根大木柱。第二天,商鞅再次掛出告示:“誰(shuí)能把這根大木柱扛到北門,就賞給他五十兩黃金?!泵鎸?duì)金錢的誘惑,終于有人搬動(dòng)了這根大木柱。
    當(dāng)扛木柱的人到達(dá)北門后,商鞅便立即宣布:“小伙子,請(qǐng)上來(lái)領(lǐng)賞吧!”因此,商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門立木,立木取信”一事為朝廷樹立了一個(gè)言而有信,說(shuō)到做到的形象,而且為新法的順利實(shí)行打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。商鞅用自己的聰明才智與實(shí)際行動(dòng)取得了百姓的信任,從根本上保證了變法的成功。
    讀完了這篇文章,讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)聰明,言而有信的商鞅。他面對(duì)困難時(shí)沒有退縮,而是苦思冥想。他為了國(guó)家富強(qiáng)而變法,為了建立起誠(chéng)信守法的良好社會(huì)風(fēng)尚而變法。我們要學(xué)習(xí)商鞅的品質(zhì),做一名言而有信,說(shuō)到做到的好學(xué)生。用誠(chéng)信去感化更多的人,讓國(guó)家變得更富強(qiáng)。因?yàn)樯倌陱?qiáng),則國(guó)家強(qiáng)!
    我與地壇閱讀心得篇十
    作者是史鐵生,《我與地壇》是他的散文代表作。
    由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對(duì)如此從未經(jīng)歷過(guò)的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對(duì)它,并開始思考人生,思考生命。
    “只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻,人的心才會(huì)有所覺悟,但是到了那時(shí),一切都晚了,我們已無(wú)力挽回。
    對(duì)每個(gè)人而言,生命只有一次。對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)積極地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課,每一次任務(wù),每一項(xiàng)作業(yè),我們都要積極地面對(duì)它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水!
    死對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經(jīng)在逐步走向死亡?!币虼宋覀兏鼞?yīng)該學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,讓自己的生活變得更加充實(shí),而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過(guò)深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
    所以,他最終振作起來(lái)了。上帝為他關(guān)上了一扇門,而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
    “為什么會(huì)死?又要怎樣去活?”
    這個(gè)殘疾的作家一直在問(wèn)自己這樣的問(wèn)題。這樣的人生哲學(xué),對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)像是一種“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,但是對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō),我覺得不是。因?yàn)槊⒌那啻褐共接诮匕c,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢(mèng)想,還有實(shí)現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅(jiān)”說(shuō)上去容易,要真正做到,那需要多么堅(jiān)強(qiáng)的勇氣。
    “死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的`節(jié)日?!蹦敲词O碌氖虑?,自然是怎樣活了。
    他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時(shí),他來(lái)到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時(shí)間的隧道,來(lái)傾聽他這樣一個(gè)人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷??梢哉f(shuō),此時(shí)的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場(chǎng)所。
    他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價(jià)值的叩問(wèn)中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時(shí)間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無(wú)聞,自在生長(zhǎng),卻能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),在歷史的長(zhǎng)河里,默默的生長(zhǎng)著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂(lè)趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
    記得在上初中時(shí)就學(xué)過(guò)這篇文章,那時(shí)也不怎么理解史老師,今天又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點(diǎn):母愛與生命。
    小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知?!眹D,呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái),這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧,上了大學(xué),背井離鄉(xiāng),才真正的體會(huì)到什么是思念,為何母親無(wú)微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的,確實(shí),母愛的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
    當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí),我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來(lái)了,就如我開始說(shuō)的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了,這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
    《我與地壇》透過(guò)字里行間的溫情,我們看見理性的思考,看見那無(wú)限沉靜中的開闊。他的思緒從殘缺的雙腿上飄飛,到茫茫無(wú)際,深邃幽暗的宇宙去思考生與死的含義。
    我們?yōu)槭裁此廊?我們?yōu)槭裁椿钪?
    然后,他得出了這樣一個(gè)答案:“死亡,是一件不必急于求成的事,是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
    看清了生死而從容的生活,靈魂終在高處自由地翱翔。
    驀然回首,是一銀河的星輝燦爛。
    這樣的生死觀,像是繼承了老莊或蘇子。人與生死,人與永恒。死亡,是一件深邃而又簡(jiǎn)單,需要勇氣卻又終將面臨的事。對(duì)生的眷念,何嘗不是對(duì)名利的貪念。人生,何必有那么多蠅營(yíng)狗茍和對(duì)生生死死的執(zhí)念?過(guò)好當(dāng)下的生活,恣意灑脫,足矣。
    我愿“飽食而遨游,泛若不系之舟”,“小舟從此逝,江海寄余生?!币挼靡环掳罪L(fēng)清處,飄飄然明月清風(fēng)自在懷。
    超脫了生死,也便更明白了活著的可貴。當(dāng)作者拖著一雙廢腿依舊在塵世間游蕩時(shí),我們看到了生命的堅(jiān)忍?!昂卟荨逼仆粒L(zhǎng)成一株枝繁葉茂的合歡樹。地壇荒涼但并不衰敗,一切野花野草都在競(jìng)相發(fā)出生長(zhǎng)的訊息。
    那個(gè)在地壇里不停奔跑的人,用滿心的希望辦起一個(gè)小小幼兒園的兩位老太太,熱愛跳舞卻沒錢買舞裙的女孩……不同的人生或幸運(yùn)或慘淡,但他們依舊堅(jiān)持著生活。
    母親走了,北海的花兒開了,紅的、黃的、紫的、白的,“我”和妹妹要好好活下去。
    活著,會(huì)發(fā)現(xiàn)《悲情城市》透著生命的溫情。這大概是蘊(yùn)含在中華民族精神內(nèi)的堅(jiān)強(qiáng)。即使在困境之中也能發(fā)出小孩學(xué)會(huì)走路了的欣喜。是無(wú)論山上秋天的涼意,而仍能感到美的景色與幸福。
    活著,會(huì)發(fā)現(xiàn)《活著》中即使身邊的親人逐一逝去,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降,土地召喚著黑夜來(lái)臨,看見富貴與老牛一起遠(yuǎn)離的背影時(shí),仍能感到生活的希望。
    在史鐵生獨(dú)自一人于那廢棄的古園中放飛思緒時(shí),我們不得不重新思考孤獨(dú)對(duì)于生命的意義。
    孤獨(dú)是劉若英一種與自己相處的舒適狀態(tài)。
    孤獨(dú)是周國(guó)平心中豐富的安靜。
    孤獨(dú)是《一句頂一萬(wàn)句》中兩個(gè)男人相對(duì)無(wú)言,相擁而泣。
    孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)原的春天。
    孤獨(dú)是杜小康在家業(yè)衰敗后,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),獨(dú)自面對(duì)風(fēng)吹雨打的成長(zhǎng)的必修課。
    而我于孤獨(dú)的體驗(yàn),是清明節(jié)時(shí),看著雨打菡萏,雨淅淅瀝瀝,湖面泛起陣陣漣漪。我回想著遙遠(yuǎn)的故土和更加遙遠(yuǎn)的亡靈。
    這樣說(shuō),孤獨(dú)也是生命中的一抹溫情。溫情是隱藏在我們生命中不散的情愫,是最純粹的底色等著其他情感來(lái)涂抹。而孤獨(dú)是我們生命最長(zhǎng)久的陪伴,它帶給了我們寧?kù)o與思索。
    每個(gè)人都是一座孤島。往下望去,是海水深藍(lán);往上望去,是星空璀璨。有些人窮極一生追逐閃耀的繁星,歆羨別人的島嶼,卻從未打量過(guò)自己腳下那片土地。
    我不知道孤獨(dú)有沒有六講,但我知道聽見下雨的聲音定不在喧嘩之時(shí),聽見生命的拔節(jié)定不在狂歡之刻。孤獨(dú)不是孤單,不是落寞。而是無(wú)論外部的喧囂,內(nèi)心總留有一塊凈土,修籬種菊;生命的涓流潺緩,夜闌風(fēng)靜縠紋平。
    孤獨(dú),是在紛繁中直視我們的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自我,探索自我,與它對(duì)話,不讓它干涸。
    孤獨(dú),是我們?cè)诳駳g的面具下留給自己放松的空間,讓生命恣意生長(zhǎng),處于最舒服的狀態(tài)。
    孤獨(dú),是我們留時(shí)間思考同處在這顆藍(lán)色星球上的生命意義,而不是一味的刷著朋友圈,通過(guò)幾張圖片,看到破碎的表象,歆羨別人的人生。
    孤獨(dú),是現(xiàn)代人的必修課。
    而閱讀,大多是一種私人而孤獨(dú)的體驗(yàn)。我們于文字之間看見另一處花開,另一個(gè)天堂,體會(huì)另一個(gè)時(shí)空的另一種生活。這并不是快速的碎片化的接收,而是細(xì)細(xì)地咀嚼,直到你把它也融進(jìn)了自己的生活。
    閱讀,是透過(guò)星空,與另一個(gè)人對(duì)話。遍觀人生,因而更明白生命的厚重,更珍惜眼前平凡的感動(dòng)。
    我們終究生活在一個(gè)平凡的世界,而這些生命中的溫情,如茫茫宇宙中的點(diǎn)點(diǎn)繁星閃爍,讓我們的人生不再平凡,溢滿清輝。
    在讀了《我與地壇》這本書的時(shí)候,我已經(jīng)看過(guò)很多本書,不過(guò)每讀一本書的書的感受是不一樣的,就像這本一樣,給了我不一樣的震撼。
    史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
    許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
    作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。
    史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
    我與地壇閱讀心得篇十一
    我與地壇,是一段因?yàn)橛H子閱讀而展開的情緣。親子閱讀,是我與孩子共同度過(guò)愉快時(shí)光的一個(gè)重要方式。而在這個(gè)過(guò)程中,我們也完成了許多對(duì)自己和對(duì)孩子的更深入了解,讓我對(duì)孩子的成長(zhǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也更加了解了自己的角色和責(zé)任。在這篇文章中,我將分享在親子閱讀過(guò)程中的心得體會(huì),探討這個(gè)過(guò)程對(duì)我與孩子成長(zhǎng)的影響,以及我們?nèi)绾伪坏貕⑹艿絾l(fā)。
    第二段:認(rèn)知的碰撞。
    親子閱讀不僅是一個(gè)讓父母和孩子互動(dòng)的方式,更是一個(gè)讓彼此認(rèn)知碰撞的機(jī)會(huì)。在閱讀的過(guò)程中,我們可以看到孩子對(duì)于同一些故事和信息的不同反應(yīng)。有時(shí)候我會(huì)感到驚訝,孩子如何能夠從我們的對(duì)話中得到更多思考的啟示,或者是看到孩子如此專注的情景下被鼓舞的感覺。我想,這是親子閱讀最大的魅力:從互動(dòng)中,不僅父母能夠更多地了解孩子,更能夠看到孩子的潛力和發(fā)展方向。這也讓我意識(shí)到,家庭的閱讀環(huán)境才是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的關(guān)鍵。
    第三段:值得講述的故事。
    在親子閱讀的過(guò)程中,我們閱讀了很多適合年齡的名著和兒童讀物,這其中包括了不少值得講述的故事。例如,《王爾德童話集》、《黑貓警長(zhǎng)》、《簡(jiǎn)愛》等等。每一本書中都有著深刻的思想和人生哲理,有些還可以激發(fā)孩子自己的想象力,從而通過(guò)自己的創(chuàng)意和想法改編故事,這是一種很好的鍛煉自己創(chuàng)造力的方式。我相信孩子會(huì)從中受益匪淺,并且會(huì)逐漸懂得如何珍惜這些來(lái)自閱讀的寶貴財(cái)富。
    第四段:思考自我成長(zhǎng)和孩子教育的關(guān)系。
    親子閱讀不僅在教育孩子的過(guò)程中扮演著重要的角色,它對(duì)于家長(zhǎng)自我成長(zhǎng)也同樣重要。通過(guò)與孩子的互動(dòng)和閱讀,我們可以不斷反思自己對(duì)于家庭和教育的理解和認(rèn)識(shí),從而達(dá)到不同層次的提高。這個(gè)過(guò)程也讓我明白:對(duì)于孩子的教育不應(yīng)該僅止步于表面的知識(shí)傳授,家長(zhǎng)在育兒過(guò)程中更重要的是了解孩子的需求和成長(zhǎng),了解孩子在成長(zhǎng)中的階段性任務(wù)和骨干能力。透過(guò)閱讀,父母能夠更好地與孩子進(jìn)行溝通和交流,用心傾聽孩子的心聲和需求,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和自信心。
    第五段:地壇故事讓我喚起了記憶。
    地壇,這座古老神奇的建筑群,對(duì)我這個(gè)北京人而言,自然是不能忽視的。這個(gè)讓世界矚目的古跡,也是我小時(shí)候經(jīng)常去玩耍的地方。然而隨著我個(gè)人的成長(zhǎng)和生活閱歷的改變,很長(zhǎng)一段時(shí)間里我已經(jīng)忘記了這個(gè)地方。那些曾讓我興奮、激動(dòng)、好玩的事物,在快節(jié)奏的生活節(jié)奏中漸漸地?zé)熛粕ⅰJ怯H子閱讀讓我重新走進(jìn)這個(gè)依舊美麗的古稱,了解其中的歷史和文化,更為重要的是將這些知識(shí)分享給我的孩子,讓他也能與我一起感受這份曾經(jīng)屬于自己的美好回憶。從這個(gè)角度來(lái)看,親子閱讀帶來(lái)的既有對(duì)父母自我提高和孩子成長(zhǎng),更有對(duì)于文化認(rèn)同和傳承的深刻感悟。
    結(jié)語(yǔ):
    通過(guò)以上的親子閱讀心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn),親子閱讀早已不僅限于對(duì)書本的閱讀和探討;它是一種可以促進(jìn)家庭教育、親子關(guān)系和文化傳承的重要方式,能夠讓父母和孩子以更深入的方式互相了解,確立更加親密的關(guān)系。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,親子閱讀也是人生路途中不可或缺的一次永恒記憶,將會(huì)一直存在于我們自己的心與孩子的記憶里。
    我與地壇閱讀心得篇十二
    有一種相逢,毋須會(huì)面,卻讓你心潮激蕩,永遠(yuǎn)難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊,我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文,覺得里面寫的你非常熟悉,如親臨其境,實(shí)際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的,便是和他人“心路相逢”,比如和文友、和愛人。心靈的交會(huì),常常會(huì)產(chǎn)生難以言說(shuō)的妙味。
    我想,我和史鐵生的“心路相逢”,就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品,心里就會(huì)有一種震顫,仿佛史先生就坐在我的對(duì)面,娓娓道來(lái)他的經(jīng)歷、他的掙扎,他的思緒,他的心路。對(duì),他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!
    是的,地壇里的一草一木,地壇里的春榮秋枯,乃至地壇里偶爾經(jīng)過(guò)的戀人或伴侶,都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中,在世態(tài)炎涼的憤嫉之中,在落寞無(wú)奈的掙扎之中,卻堅(jiān)毅地讓自己的心靈涅槃了,如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價(jià)值,人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜,理著紛亂的思緒,深切地領(lǐng)悟著生死的蘊(yùn)涵。“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!边@是何其豁達(dá)的思想啊!這是他心路的輝煌,是他精神上的救贖。
    是的,我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過(guò)《我與地壇》與他相知。有一點(diǎn)和他相似,就是我時(shí)常喜歡獨(dú)處,靜靜地放縱自己的思緒,想一些自己靈魂深處的問(wèn)題。但我永遠(yuǎn)不能和他相比的,我的思想達(dá)不到它的深度,也永遠(yuǎn)參不透周圍的世界,居然以我健全的身軀。捧讀他的作品,于我是一種提升,是一種感動(dòng),即在于此吧!
    史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家,他的作品不屬于暢銷書,只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠(chéng)之心捧讀他的作品,你才會(huì)感到你的靈魂被凈化了,你才會(huì)有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像,屹立在我的心海之中,對(duì),就是“輪椅上的思想者”,讓我對(duì)于人生也有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品,這樣的心路相逢,是我一生的幸福!
    我與地壇閱讀心得篇十三
    史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。
    母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系。這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真,質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩(wěn)重,深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
    生命對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次。對(duì)于僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會(huì)友愛,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任,尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親以及對(duì)大自然的敬重。文中充滿了對(duì)生命之意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)正視,也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的探索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
    我與地壇閱讀心得篇十四
    作者(史鐵生)是一名肢體殘疾人。在一個(gè)廢棄的古老花園里,她表達(dá)了自己對(duì)所見生活各個(gè)方面的感受和想法,同時(shí)也回憶了母親在世時(shí)的艱辛和痛苦。結(jié)合各種場(chǎng)景,我做了深刻的思考,正視生活。
    看完這篇文章,伴隨著作者對(duì)生命的理解,對(duì)家庭的悼詞和簡(jiǎn)單的文字,充滿了作者的深情,更多的是對(duì)生命的思考和對(duì)生死的理解,真的是一部難得的完美之作。
    作者在最狂妄的年紀(jì)失去了雙腿,一場(chǎng)悲劇降臨在他身上。失去雙腿對(duì)他是一個(gè)沉重的打擊。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的坎坷,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛苦不堪。每天面對(duì)這一切,他只選擇逃避,逃避。逃跑最好的藏身之處是地壇——,是一個(gè)古老的花園。他想象著躲在這個(gè)古老的花園里,逃避現(xiàn)實(shí),甚至放棄自己的生活。也正是這種逃避,讓作者靜下心來(lái),看到了春夏秋冬四季的古園林的變化與輪回,百花齊放,植物競(jìng)相生長(zhǎng),生物生機(jī)盎然。在經(jīng)歷了靈魂與死亡的反復(fù)掙扎后,他終于拒絕了死亡。
    后來(lái)史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深刻思考了自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。一開始他并沒有感受到母親的痛苦,只是沉浸在自己的悲傷中。經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和母親的去世,他感受到了母親的'不安和無(wú)助,這種不安和無(wú)助是艱難的,也是悲傷的,但他無(wú)法意識(shí)到自己什么時(shí)候想對(duì)她說(shuō)好話。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念。他決定把自己的心變成一片沃土,他的母親在這片沃土上播下了第一顆種子。然后,一對(duì)老夫婦,一個(gè)年輕的歌手……多次鼓勵(lì)作者,找到了人生的意義,堅(jiān)強(qiáng)的活著。
    看完這篇《我與地壇》,我明白了很多道理,怒視著那些在挫折和苦難面前選擇用自己的雙手殺死自己生命的人,比如莫波割喉自殺,馬利亞諾為了自給自足一槍自殺,海子躺在鐵軌上自殺等等。追求它的根源是對(duì)生活的不負(fù)責(zé)任和忽視。人的一生很短,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)遇到很多不幸和挫折。無(wú)論我們身心健康與否,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)和克服,所以所有的困難都不要害怕。對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),身體健康,受父母影響,不敢傷害父母。
    史鐵生用這段文字書寫了他的心路歷程,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們善待生命.
    我與地壇閱讀心得篇十五
    仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
    ——題記。
    在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文,老師只說(shuō)要自己看幾遍,而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過(guò)。看完后覺得沒意思,題目與文章表達(dá)不一樣,也找不出表達(dá)宗旨,索性放置一邊不予理之,慢慢地也就淡忘了。后來(lái),一直到了高三,最后一個(gè)學(xué)期,語(yǔ)文老師總強(qiáng)調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過(guò)的課文,例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚,史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品,帶著還來(lái)得急的心情翻出高一課本,懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
    不知是因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)心智成熟還是為了作文高分,當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說(shuō)呢,在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓,精神接近崩潰,于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親,為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個(gè)殘缺的人,最不能忍受的`或許就是別人對(duì)他傷口撒鹽。史鐵生也一樣,看到時(shí)間就像看到自己的背影,看到螞蟻在爬感覺自己就像個(gè)廢人連螞蟻都不如。第一時(shí)間我與地壇我分不清是怎樣,也不明白地壇和母親有說(shuō)沒關(guān)系?后來(lái)漸漸的明白了,是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對(duì),是地壇,是大地的母親。對(duì)待生命生要好好著,死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮,靈魂造就。
    在史鐵生認(rèn)為,地壇雖荒蕪卻沒有衰敗,就像他自己一樣。他母親說(shuō),也好給他個(gè)僻靜的地方自己舔舐傷口,思索自己的命運(yùn),思索人生的價(jià)值?;蛟S是親情又一次給了他對(duì)生命的感悟,是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
    “每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了?!闭f(shuō)實(shí)在我看到這心在隱隱作痛,各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透,而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么,為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說(shuō)深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影,是啊,我們?cè)摳兄x更該銘記史鐵生的精神和力量,不僅影響了整個(gè)文學(xué)作壇還填補(bǔ)了每一個(gè)創(chuàng)傷的心靈繼而又充實(shí)了每個(gè)生命。
    “所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!痹诨氖彽牡貕妓鳎涯钪赣H的種.種看到我獨(dú)自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇,血淚交織,感悟生命。
    放飛夢(mèng)想,感悟生命。史鐵生用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
    我與地壇閱讀心得篇十六
    “但是太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。”
    當(dāng)我們看完這本書時(shí),我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽(yáng)也許正在落下,但在遠(yuǎn)方,那個(gè)太陽(yáng)又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒有永恒,永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死,我們也無(wú)需糾結(jié),因?yàn)橐磺?,都由命運(yùn)決定。
    史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說(shuō),他的職業(yè)是生病,業(yè)余時(shí)間來(lái)寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無(wú)奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨,沒有灰心喪氣的言語(yǔ),他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。
    一個(gè)純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢(mèng)想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運(yùn)的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無(wú)論我們能不能接受,那已成的事實(shí),就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說(shuō)的那般:
    “不能走遠(yuǎn)路,卻有遼闊的心?!?BR>    當(dāng)身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時(shí),無(wú)論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運(yùn),是你的福祉,也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公,而是說(shuō),“就命運(yùn)而言,休論公道?!彼援?dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻,要知道抱怨的無(wú)用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn),只有與命運(yùn)對(duì)話,直面命運(yùn),我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說(shuō)是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語(yǔ)言來(lái)一一展現(xiàn),我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話,從而能讓他做到哀而不傷。
    我與地壇閱讀心得篇十七
    這是語(yǔ)文張老師老師推薦給孩子們的閱讀書目,我也跟著也讀,正好補(bǔ)補(bǔ)課,從微信讀書上利用零碎時(shí)間讀完。這本書是作者史鐵生先生的一部散文集,收錄了《我與地壇》、《我二十一歲那年》、《合歡樹》、《秋天的懷念》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《我的夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、《記憶與印象1、2》、《想念地壇》、《扶輪問(wèn)路》12篇文章。內(nèi)容上主要記錄了自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟、對(duì)母親的愧疚與思念、自己的病痛與掙扎、對(duì)童年生活的回憶、對(duì)朋友的感恩。雖有傷痛,卻沒有令人悲傷的情緒,是撫平心境后的娓娓道來(lái)。文字上平易優(yōu)雅。讀這本書給我觸動(dòng)很多,主要從四個(gè)方面說(shuō)說(shuō)吧:
    書中有對(duì)母親的愧疚,自己因?yàn)椴⊥聪萑虢^望,脾氣不好,不愿意與母親交流,沒有顧及母親因?yàn)樽约旱牟⊥炊艿降募灏尽卸啻螌懙侥赣H到地壇來(lái)尋找自己,但作者卻默不作聲,任由母親在園里焦灼而急迫地來(lái)回找。書中寫道:“她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常待的一些地方,步履匆忙又急迫?!薄岸嗄陙?lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”。
    書中有作者的傷痛,在《我二十一歲那年》中,作者敘述了在北京友誼醫(yī)院一年多的治療期間自己的病疼與掙扎,他寫道:“上帝如果你不收回我去,就把能走路的腿也給我留下。”“定案之日,我像個(gè)冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來(lái),心想干嗎不能跑一回給那個(gè)沒良心的上帝瞧瞧?”最后作者明白:“確實(shí),你干不過(guò)上帝”。在醫(yī)生王主任“人活一天就不要白活”的激勵(lì)下,作者“慢慢地有了活的興致和價(jià)值感”,對(duì)人生有了更多的思考:“人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)”。
    二十一歲過(guò)去了,作者被朋友們抬著出了醫(yī)院,從此開始了他的輪椅生涯。通過(guò)這些文字的閱讀,我們感受到了作者當(dāng)時(shí)那無(wú)比絕望的心情,但他也在時(shí)時(shí)的思索,尋求生活的興致和價(jià)值。文章敘述中一直是一種明朗的情緒充盈期間,有對(duì)大家對(duì)他幫助的感恩,有對(duì)生死的叩問(wèn)。我想那是撫平心境后所體現(xiàn)出的作者的通達(dá),讓人感慨而不傷懷。
    書中有童年的快樂(lè)與煩惱,那飽滿的充滿張力的童年,讓人邊讀邊感嘆那些快樂(lè),那些調(diào)皮,還有一點(diǎn)點(diǎn)人的本性。作者在懷念奶奶的《老海棠樹》中寫道“小時(shí)候我常常爬上去,一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊‘下來(lái)吧,下來(lái)吧,你就這么一天到晚待在上頭不下來(lái)了?’是的,我在那兒看小人書,用彈弓向四處射擊,甚至在那兒寫作業(yè),書包掛在房檐上?!堃苍谏项^吃嗎?’對(duì),在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂,我兩腿攀緊樹椏,一個(gè)海底撈月把碗筷接上來(lái)?!X呢,也在上頭睡?’沒錯(cuò)?!弊x到這幾句,我覺得這小孩可真皮呀!讀那幼兒園的經(jīng)歷,感嘆人性不善的一面的顯露,恃強(qiáng)凌弱在那小孩子間表現(xiàn)的讓人恐懼。一些不厚道感覺是骨子里的。
    在書中可以感受到文字表達(dá)的空靈優(yōu)美,比如“瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了,......露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光?!弊x到這樣的文字,心也跟著活了起來(lái),感覺自己又回到了灑滿晨光的田間地頭,滿眼蔥蘢,輕松、快樂(lè)。
    我想好書就是在閱讀的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)觸動(dòng)我們的內(nèi)心,引發(fā)我們的思考,來(lái)幫助我們完善自己。《我與地壇》這本書平易的文字,濃濃的真情,細(xì)膩的表達(dá),經(jīng)歷艱難痛苦卻有著打心眼里的寬厚,感受作者的達(dá)觀,汲取作者饋贈(zèng)的精神力量,強(qiáng)大我們的內(nèi)心,向著美好生活。