演講稿的語言應(yīng)該準確、簡潔，并避免使用過于專業(yè)化或難懂的詞匯。積極收集和整理相關(guān)資料，為演講稿提供充分的論據(jù)和支持。最后，請記住，演講稿只是向聽眾傳遞信息的工具，演講者的表達才是核心。
人生的價值的演講稿篇一
本文目錄。
小學生生活演講稿范文:人生的價值在于奉獻。
國旗下的演講稿：學會設(shè)計人生的價值觀。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個。
自我介紹。
我叫1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長;xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在xx年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝!
返回目錄。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫，1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長;xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。
我講完了，謝謝!
返回目錄。
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經(jīng)過全力打拼，沒有實現(xiàn)，那么至少也要比目標定的太低的人實現(xiàn)得多。
林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。
當拿破侖還是個少尉的時候，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂，去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰(zhàn)爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等。他曾說過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。
現(xiàn)在請大家閉目想想：拿破侖的人生目標是什么?而我們的人生目標是什么?也就是說，我們要將自己設(shè)計成什么樣的人?在設(shè)計的時候，一定要心雄志大一些。同時考慮兩個方面：一是自己的能力，要量力而行，但必須盡力而為;二是要兼顧到財富和自由的原則，因為沒有自由的人生是不值得追求的，而沒有財富就限制了自由。無論希望成為哪個領(lǐng)域中的成功人士，請考慮清楚。
同時建議那些追求成功的人，給自己制定另一個目標，到什么年齡時，自己的財務(wù)達到什么目標。把一個個經(jīng)歷，一個個成就看做一個個站點，你的歲數(shù)就是計時單位。記住：定高遠的人生目標，追求富足和成功。
最后送你一首詩：
我向生命再次講價，生命卻已不再加酬。
心里無論如何乞求，當我計數(shù)薄財依舊。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿給付。
然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔負。
向來辛勞只為薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要給生命定出高價，生命原來皆愿普度。
謝謝大家!
返回目錄。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫，1997年在gj農(nóng)辦參加工作；1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任；xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作；xx年初任gj招商局付局長；xx年任gj拆遷安置辦主任；xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實；基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準；集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開；項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力；部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的！我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在xx年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝！
人生的價值的演講稿篇二
老師們，同學們:。
何謂人生的真正價值，古往今來，人們眾說紛紜，莫哀一是，古人有云：“書中自有黃金屋，書中自有4鐘栗，書中自有顏如玉?！倍袢藙t更以名利雙收作為成功的象征，世界著名雜志《福布斯》的富豪排行榜，相信全世界所有企業(yè)家都想擠身而入。
看來，在現(xiàn)在人眼里，作為一般等價物的金錢，使成為主宰一切，高于一切的圣物，是衡量人生價值的唯一尺變，認為金錢就是幸福，就是人生的目的，就是人生價值。如果你也這么認為，如果你的眼里只有那燦燦發(fā)光的金錢，你豈不就成了巴爾扎特筆下的葛朗臺了嗎？其實不然，金錢不是人生的全部，崇高的理想、事業(yè)的成功，幸福的家庭和真摯的友誼、精神歡愉，都是人生更崇高的追求。在我國無產(chǎn)階級革命史上，許多革命者斷然放棄原有的或?qū)⒁獡碛械膬?yōu)厚物質(zhì)條件，投奔革命，為實現(xiàn)崇高的'理想而忘我奮斗，在社會主義時期許多學者放棄在國外的優(yōu)裕生活，毅然回到祖國的懷抱，把自己的知識、才華獻給祖國和人民，改革開發(fā)以來，多少科學工作者用辛勤譜寫一曲曲動人的四化之歌。
人生的價值在于貢獻，從屈原的憂國憂民到岳飛的精忠報國；從范仲淹的“先天下之憂而憂”的精神；到林則徐的“茍利國家生死以豈禍福避趨之”的果敢行為；從林靖宇誓死抗日，到人民子弟兵血灑疆場，無不體會到對社會的貢獻，德國詩人歌德曾看到：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值，那么作為我們在校青年學生能做些什么呢？唯有努力學習科學文化知識以優(yōu)異的成績回報老師，回報父母，回報社會。學生會作為學生自己的組織，學生會的每個成員更應(yīng)本著服務(wù)學生，為學生利益著想的原則，在自己的崗位上埋頭實干，發(fā)揮聰明才智，全面提高自身素質(zhì)以最大的力量和熱情配合學校的行政管理，為學校的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻自己的應(yīng)有的力量。
來吧！同學們，讓我們攜手為創(chuàng)造實校的更美的明天而奮斗吧！
人生的價值的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生的價值的演講稿篇四
老師們同學們:。
大家好!
今天我演講的題目是認知社會主義核心價值觀。
是很值得我們?nèi)W習的。
但是，話雖如此，實行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個字，十二個詞真的有那么不容易完成嗎?不是的，這其實很容易完成，只不過是我們并沒有把它當做自己的責任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當做自己身上一份必不可少的責任，那這個社會該多么美好啊!
富強，努力使國家強大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學們能夠行動起來，去認知、去實踐社會主義核心價值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會。
人生的價值的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
愛因斯坦曾說：“一個人的價值應(yīng)該看他奉獻了什么，而不應(yīng)當看他取得了什么。”
是的，我認為一個應(yīng)該具有奉獻的精神，應(yīng)該懂得奉獻。
譽稱中國“導(dǎo)彈之父”的著名科學家錢學森，當年留學于美國，取得了相當大的成就，贏得了科學界人士的高度關(guān)注。美國政府以極其優(yōu)厚的待遇，想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽，而錢學森卻期待著回到祖國，貢獻自己的知識。正是因為這種無可憾動的信念，當他得知新中國成立的消息時，他義無反顧地做出了回國的決定。他說：“我回到中國，不是愛美國少一點，而是愛中國多一點，我愛國的貧窮?！彼麤_破了重重的阻撓，終于重返故土。
世上僅有不貪戀生活享受的人，更有為正義事業(yè)而獻出自己生命的人?？谷諔?zhàn)爭中，為了掩護群眾的安全轉(zhuǎn)移，不讓東洋鬼子的毒爪伸向群眾，王壯士在千鈞一發(fā)之際砸碎了槍子，縱身一躍，跳下了山崖。這不僅表現(xiàn)出了那種臨危不懼，寧死不屈的英雄氣概，更重要的是他們?yōu)榱苏x事業(yè)而奉獻了自己寶貴的生命。這是何等的英勇和無畏呀！
這就是奉獻。人生的價值不僅在于成就轟轟烈烈的事件，更在于具體做了什么。有名望的人可以奉獻金錢，物質(zhì)，但平凡的人同樣可以奉獻。那些馬路的清潔工難道就平凡嗎？當別人還陶醉在自己的睡夢中時，他們已經(jīng)開始為大家奉獻了。有的人會說，他們只不過是為了掙錢養(yǎng)家糊口罷了。對，他們是為生計而工作，可是，你有沒有想過這整潔的市容，馬路兩旁干凈得讓你不忍心去破壞的環(huán)境，這些都是誰的勞動成果。他們在獲得報酬的同時，也為社會奉獻了，他們的奉獻雖然微不足道，但卻讓人倍感親近。
這同樣也是奉獻。向秀麗在酒精著火時，奮不顧身，最后……其實，她也為自己想過，為孩子想進，為愛人想過，但她想到更多的是集體，是社會。雖說生命貴于一切，但是正因為犧牲了她一個人，而拯救了許多人。她這樣做很好，很對。為了集體，她奉獻了，奉獻了令人感動，也令人感到內(nèi)疚的東西。
這就是平凡人的奉獻。見到茂密的森林，你只盼無愧做其中的一棵；見到美麗的花園，你只盼無愧地做花園中的一朵；見到奔騰的江河，你只盼無愧地做浪花中的一滴。雖是一棵，但能抗擊風雨，雖是一朵，但能妝扮春天；雖是一滴，但能滋潤禾苗。這樣的人生也就無悔了。
做一個平凡的人，要學會燃燒，因為燃燒意味著給予，意味著奉獻。
人生的價值的演講稿篇六
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
人生的價值的演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生的價值的演講稿篇八
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究竟怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點嗎?都不是!能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。
李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻給了醫(yī)學事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活。“人生自古誰無死，留取丹心照漢青?！彼麨槿祟惖男腋６?，雖死猶榮，他的精神事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。他為了醫(yī)學事業(yè)奉獻了畢生的精力，奉獻給了國家、民族和整個人類的前進?？梢哉f，他生命的價值達到了正數(shù)的極限值。
人生的價值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價值，只能說達到了負數(shù)的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價值。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫__，1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;__年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;__年初任gj招商局付局長;__年任gj拆遷安置辦主任;__年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
__年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將__等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的__三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的__二期、__三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”我們知道__二期門面房開工、__三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力__三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在__年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝!
人生的價值的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20xx年11月，踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應(yīng)從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權(quán)難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學習會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴肅認真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應(yīng)對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考。
和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生的價值的演講稿篇十
人生的價值演講稿篇一在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！
人生的價值演講稿篇二在一片河灘上，靜臥著一顆小沙?！?。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好??！我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義！”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值？哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧！還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎？畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值！
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學會有些疑問：什么才是自己人生價值呢？怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值？第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己；不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧；珍惜時間，不虛度年華吧！
人生的價值的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。
但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責任啊!溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他。可第二天，滔滔就沒有來上學，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。
當老師不易，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學教師高，社會聲望也沒有中學、大學老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的.頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢?，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是小學、中學、大學教師所無法比擬的。
當然，他們也有自己的幸福時刻。每當看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風風雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
人生的價值的演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
人生在世，應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值？答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值；既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力；一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
2018(4篇)我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西？！人誰不希望自己的一生過......
人生的價值的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算?！闭绱嗽捤v，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻呢？只是為了名留青史嗎？奉獻只是為了證明自己有價值嗎？不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教xx年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業(yè)，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經(jīng)歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生？該給永恒的人生留下什么？為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
人生的價值的演講稿篇十四
親愛的同學：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的`強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
人生的價值的演講稿篇十五
赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規(guī)律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知，就好似現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用?？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn)，人們才會感受到生活的樂趣。
如果給你一次機會，你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的?？扇绻俏?，我寧愿做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn)，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去，你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點，去探索未知吧!
人生的價值的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
“生活中的.挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
人生的價值的演講稿篇一
本文目錄。
小學生生活演講稿范文:人生的價值在于奉獻。
國旗下的演講稿：學會設(shè)計人生的價值觀。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個。
自我介紹。
我叫1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長;xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在xx年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝!
返回目錄。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫，1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長;xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。
我講完了，謝謝!
返回目錄。
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經(jīng)過全力打拼，沒有實現(xiàn)，那么至少也要比目標定的太低的人實現(xiàn)得多。
林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。
當拿破侖還是個少尉的時候，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂，去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰(zhàn)爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等。他曾說過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。
現(xiàn)在請大家閉目想想：拿破侖的人生目標是什么?而我們的人生目標是什么?也就是說，我們要將自己設(shè)計成什么樣的人?在設(shè)計的時候，一定要心雄志大一些。同時考慮兩個方面：一是自己的能力，要量力而行，但必須盡力而為;二是要兼顧到財富和自由的原則，因為沒有自由的人生是不值得追求的，而沒有財富就限制了自由。無論希望成為哪個領(lǐng)域中的成功人士，請考慮清楚。
同時建議那些追求成功的人，給自己制定另一個目標，到什么年齡時，自己的財務(wù)達到什么目標。把一個個經(jīng)歷，一個個成就看做一個個站點，你的歲數(shù)就是計時單位。記住：定高遠的人生目標，追求富足和成功。
最后送你一首詩：
我向生命再次講價，生命卻已不再加酬。
心里無論如何乞求，當我計數(shù)薄財依舊。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿給付。
然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔負。
向來辛勞只為薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要給生命定出高價，生命原來皆愿普度。
謝謝大家!
返回目錄。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫，1997年在gj農(nóng)辦參加工作；1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任；xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作；xx年初任gj招商局付局長；xx年任gj拆遷安置辦主任；xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
xx年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實；基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準；集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開；項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力；部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的二期、三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道二期門面房開工、三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的！我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在xx年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝！
人生的價值的演講稿篇二
老師們，同學們:。
何謂人生的真正價值，古往今來，人們眾說紛紜，莫哀一是，古人有云：“書中自有黃金屋，書中自有4鐘栗，書中自有顏如玉?！倍袢藙t更以名利雙收作為成功的象征，世界著名雜志《福布斯》的富豪排行榜，相信全世界所有企業(yè)家都想擠身而入。
看來，在現(xiàn)在人眼里，作為一般等價物的金錢，使成為主宰一切，高于一切的圣物，是衡量人生價值的唯一尺變，認為金錢就是幸福，就是人生的目的，就是人生價值。如果你也這么認為，如果你的眼里只有那燦燦發(fā)光的金錢，你豈不就成了巴爾扎特筆下的葛朗臺了嗎？其實不然，金錢不是人生的全部，崇高的理想、事業(yè)的成功，幸福的家庭和真摯的友誼、精神歡愉，都是人生更崇高的追求。在我國無產(chǎn)階級革命史上，許多革命者斷然放棄原有的或?qū)⒁獡碛械膬?yōu)厚物質(zhì)條件，投奔革命，為實現(xiàn)崇高的'理想而忘我奮斗，在社會主義時期許多學者放棄在國外的優(yōu)裕生活，毅然回到祖國的懷抱，把自己的知識、才華獻給祖國和人民，改革開發(fā)以來，多少科學工作者用辛勤譜寫一曲曲動人的四化之歌。
人生的價值在于貢獻，從屈原的憂國憂民到岳飛的精忠報國；從范仲淹的“先天下之憂而憂”的精神；到林則徐的“茍利國家生死以豈禍福避趨之”的果敢行為；從林靖宇誓死抗日，到人民子弟兵血灑疆場，無不體會到對社會的貢獻，德國詩人歌德曾看到：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值，那么作為我們在校青年學生能做些什么呢？唯有努力學習科學文化知識以優(yōu)異的成績回報老師，回報父母，回報社會。學生會作為學生自己的組織，學生會的每個成員更應(yīng)本著服務(wù)學生，為學生利益著想的原則，在自己的崗位上埋頭實干，發(fā)揮聰明才智，全面提高自身素質(zhì)以最大的力量和熱情配合學校的行政管理，為學校的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻自己的應(yīng)有的力量。
來吧！同學們，讓我們攜手為創(chuàng)造實校的更美的明天而奮斗吧！
人生的價值的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生的價值的演講稿篇四
老師們同學們:。
大家好!
今天我演講的題目是認知社會主義核心價值觀。
是很值得我們?nèi)W習的。
但是，話雖如此，實行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個字，十二個詞真的有那么不容易完成嗎?不是的，這其實很容易完成，只不過是我們并沒有把它當做自己的責任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當做自己身上一份必不可少的責任，那這個社會該多么美好啊!
富強，努力使國家強大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學們能夠行動起來，去認知、去實踐社會主義核心價值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會。
人生的價值的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
愛因斯坦曾說：“一個人的價值應(yīng)該看他奉獻了什么，而不應(yīng)當看他取得了什么。”
是的，我認為一個應(yīng)該具有奉獻的精神，應(yīng)該懂得奉獻。
譽稱中國“導(dǎo)彈之父”的著名科學家錢學森，當年留學于美國，取得了相當大的成就，贏得了科學界人士的高度關(guān)注。美國政府以極其優(yōu)厚的待遇，想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽，而錢學森卻期待著回到祖國，貢獻自己的知識。正是因為這種無可憾動的信念，當他得知新中國成立的消息時，他義無反顧地做出了回國的決定。他說：“我回到中國，不是愛美國少一點，而是愛中國多一點，我愛國的貧窮?！彼麤_破了重重的阻撓，終于重返故土。
世上僅有不貪戀生活享受的人，更有為正義事業(yè)而獻出自己生命的人?？谷諔?zhàn)爭中，為了掩護群眾的安全轉(zhuǎn)移，不讓東洋鬼子的毒爪伸向群眾，王壯士在千鈞一發(fā)之際砸碎了槍子，縱身一躍，跳下了山崖。這不僅表現(xiàn)出了那種臨危不懼，寧死不屈的英雄氣概，更重要的是他們?yōu)榱苏x事業(yè)而奉獻了自己寶貴的生命。這是何等的英勇和無畏呀！
這就是奉獻。人生的價值不僅在于成就轟轟烈烈的事件，更在于具體做了什么。有名望的人可以奉獻金錢，物質(zhì)，但平凡的人同樣可以奉獻。那些馬路的清潔工難道就平凡嗎？當別人還陶醉在自己的睡夢中時，他們已經(jīng)開始為大家奉獻了。有的人會說，他們只不過是為了掙錢養(yǎng)家糊口罷了。對，他們是為生計而工作，可是，你有沒有想過這整潔的市容，馬路兩旁干凈得讓你不忍心去破壞的環(huán)境，這些都是誰的勞動成果。他們在獲得報酬的同時，也為社會奉獻了，他們的奉獻雖然微不足道，但卻讓人倍感親近。
這同樣也是奉獻。向秀麗在酒精著火時，奮不顧身，最后……其實，她也為自己想過，為孩子想進，為愛人想過，但她想到更多的是集體，是社會。雖說生命貴于一切，但是正因為犧牲了她一個人，而拯救了許多人。她這樣做很好，很對。為了集體，她奉獻了，奉獻了令人感動，也令人感到內(nèi)疚的東西。
這就是平凡人的奉獻。見到茂密的森林，你只盼無愧做其中的一棵；見到美麗的花園，你只盼無愧地做花園中的一朵；見到奔騰的江河，你只盼無愧地做浪花中的一滴。雖是一棵，但能抗擊風雨，雖是一朵，但能妝扮春天；雖是一滴，但能滋潤禾苗。這樣的人生也就無悔了。
做一個平凡的人，要學會燃燒，因為燃燒意味著給予，意味著奉獻。
人生的價值的演講稿篇六
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
人生的價值的演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生的價值的演講稿篇八
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究竟怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點嗎?都不是!能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。
李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻給了醫(yī)學事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活。“人生自古誰無死，留取丹心照漢青?！彼麨槿祟惖男腋６?，雖死猶榮，他的精神事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。他為了醫(yī)學事業(yè)奉獻了畢生的精力，奉獻給了國家、民族和整個人類的前進?？梢哉f，他生命的價值達到了正數(shù)的極限值。
人生的價值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價值，只能說達到了負數(shù)的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價值。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫__，1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;__年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;__年初任gj招商局付局長;__年任gj拆遷安置辦主任;__年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
__年以來我負責拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準;集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將__等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的__三期高層安置房。
其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。
我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的__二期、__三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”我們知道__二期門面房開工、__三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。
尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。
如果不當選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力__三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。我還要在__年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝!
人生的價值的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20xx年11月，踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應(yīng)從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權(quán)難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學習會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴肅認真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應(yīng)對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考。
和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生的價值的演講稿篇十
人生的價值演講稿篇一在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！
人生的價值演講稿篇二在一片河灘上，靜臥著一顆小沙?！?。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好??！我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義！”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值？哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧！還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎？畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值！
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學會有些疑問：什么才是自己人生價值呢？怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值？第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己；不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧；珍惜時間，不虛度年華吧！
人生的價值的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。
但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個個孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會那些臟物，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負著何其重的責任啊!溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛。一次，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯，鬧情緒。為此，楊老師批評了他。可第二天，滔滔就沒有來上學，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。
當老師不易，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學教師高，社會聲望也沒有中學、大學老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的.頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢?，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是小學、中學、大學教師所無法比擬的。
當然，他們也有自己的幸福時刻。每當看到孩子們有了點滴的進步時，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風風雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。
人生的價值的演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
人生在世，應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值？答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值；既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力；一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
2018(4篇)我們每一個人來到這個世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西？！人誰不希望自己的一生過......
人生的價值的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算?！闭绱嗽捤v，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻呢？只是為了名留青史嗎？奉獻只是為了證明自己有價值嗎？不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教xx年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業(yè)，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經(jīng)歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生？該給永恒的人生留下什么？為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
人生的價值的演講稿篇十四
親愛的同學：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的`強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
人生的價值的演講稿篇十五
赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規(guī)律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知，就好似現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用?？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn)，人們才會感受到生活的樂趣。
如果給你一次機會，你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的?？扇绻俏?，我寧愿做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn)，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去，你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點，去探索未知吧!
人生的價值的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
“生活中的.挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！