總結(jié)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感悟，使文章更具個(gè)性和深度。以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目，希望能幫助到大家。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇一
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過(guò)冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)王熙鳳不過(guò)?！?BR> 王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見(jiàn)其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見(jiàn)，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的。可能賈府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了，可黛玉卻是初來(lái)乍到，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。
接著短短的一段描寫(xiě)，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊?，王熙鳳遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇二
《青春之歌》主要是通過(guò)對(duì)小知識(shí)分子林道靜，從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述，形象地展現(xiàn)九一八，這一特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
由于作者善于將人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)旋渦中加以刻畫(huà)，善于通過(guò)不同人物對(duì)同一事物的不同反映來(lái)展示各自的性格特征，善于將人物的外貌描寫(xiě)和心理刻畫(huà)巧妙地結(jié)合起來(lái)，善于通過(guò)富有性格特色的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)揭示人物的內(nèi)心世界，善于將人物性格的變化與人物命運(yùn)遭遇的變化結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)所有這些努力，不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿，真實(shí)感人，也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴俞、王曉燕、白莉萍等顯得個(gè)個(gè)活脫生動(dòng)，性格鮮明，雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡，但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術(shù)功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說(shuō)包含了廣闊、豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
《青春之歌》正是通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色各種類型的青年知識(shí)分子的描寫(xiě)，既反映了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，又提煉出革命的思想主題。
在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時(shí)作者避免了簡(jiǎn)單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇三
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn)，老舍先生用記敘的寫(xiě)法，細(xì)膩的筆墨將整個(gè)故事展現(xiàn)得淋漓盡致。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
故事的開(kāi)頭，祥子給人的是一種陽(yáng)光、積極、淳樸印象，他為了實(shí)現(xiàn)自己買(mǎi)車(chē)的理想，艱苦奮斗，可他實(shí)現(xiàn)理想的方法是光明正大的，他從不和別的車(chē)夫“搶座”，不在車(chē)口停車(chē)，不因?yàn)樽约号艿每?，要買(mǎi)車(chē)而故意加乘客的車(chē)費(fèi)，總是撂下一句：“瞧著給!”。我認(rèn)為這句話不是每一個(gè)車(chē)夫都能說(shuō)的出口的，祥子具有自己本身的優(yōu)勢(shì)，跑得快，有力氣。這樣優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，理應(yīng)應(yīng)該可以比別人的收費(fèi)高一點(diǎn)，可祥子是個(gè)純樸憨厚的人，他不多收別人的錢(qián)，也不規(guī)定該給多少，總是看乘客自己的意愿，盡管自己需要錢(qián)來(lái)盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，可祥子就是不把錢(qián)看得太重。不看重錢(qián)，也不代表祥子鋪張浪費(fèi)，祥子總把錢(qián)用在點(diǎn)上，而不是像現(xiàn)在的一些富二代那樣鋪張奢侈。這個(gè)時(shí)候，祥子的心是純的，可以算是車(chē)夫中的“圣人”了。
經(jīng)過(guò)虎妞的誘惑后，祥子的純潔的心就像是被潑了墨水一樣，這也可以算是祥子一生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。從此以后祥子的心里就像加了一個(gè)承重的杠鈴，祥子馱著這個(gè)杠鈴，走完了他的一生。
祥子找到了“包月”，雇主是曹先生，曹先生一家對(duì)祥子都很好，高媽，勤勞善良，對(duì)人熱情;曹太太，雖然對(duì)祥子不是太好，可也把祥子當(dāng)人看待;至于曹先生，那就好得沒(méi)法再說(shuō)了。祥子就在這樣愛(ài)的環(huán)境中，度過(guò)了這一生最快樂(lè)無(wú)暇的時(shí)光，然而孫偵探的到來(lái)徹底地打破了這段美好時(shí)光，不僅身上積攢的錢(qián)沒(méi)有了，就連安身的地方也沒(méi)有了。祥子的愿望再次被現(xiàn)實(shí)的黑暗打破。
落魄的祥子，再次回到了人和車(chē)廠，虎妞對(duì)祥子更加親熱了，虎妞想讓祥子利用劉四爺?shù)膲垩?，?lái)成全祥子和虎妞的婚事。卻沒(méi)料到，劉四爺和虎妞父女兩人，竟在壽宴當(dāng)天爭(zhēng)吵起來(lái)，虎妞也把和祥子的事公之于眾。祥子也像是聽(tīng)到了死刑宣判一般，在人間和地獄間苦苦掙扎著，只是兩頭都是被苦水緊密包圍著。
迫于無(wú)奈，祥子和虎妞結(jié)了婚。祥子雖和虎妞結(jié)了婚，可祥子的內(nèi)心卻覺(jué)得人生多了一個(gè)枷鎖?？粗刻煸诩依镒幕㈡?，祥子覺(jué)得像是一只母老虎成天陪在自己的身邊。
當(dāng)虎妞買(mǎi)了一輛二手車(chē)，祥子又覺(jué)得生活又有了一絲灰色的希望，而又因虎妞的死，破滅了。之后，祥子徹底淪為了一個(gè)墮落的車(chē)夫。過(guò)完了自己曲折離奇的一生。
人生的歷程是曲折的，有歡樂(lè)，有悲傷，痛苦，汗水，甜美，挫折。只是祥子的命運(yùn)比我們都要更悲慘一些，沒(méi)有家里父母的疼愛(ài)，沒(méi)有美滿的人生，沒(méi)有理想的人生的伴侶。而生活就像是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)游戲，每個(gè)人都是玩家，只是每個(gè)人玩的方式都不一樣，有精彩的，也有悲慘的。全在于每個(gè)人的勤奮程度和命運(yùn)，命運(yùn)掌握在自己的手里，人生亦是如此。
綠葉婆娑，陽(yáng)光的影像從樹(shù)葉的隙縫中篩了下來(lái)。蟬翼筆挺的磨擦，拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地，綴上幾朵不知名的小白花，遠(yuǎn)方的牧童，悠然的坐在老黃牛上，吹起悠閑的長(zhǎng)笛，把云吹成一個(gè)個(gè)音符湊數(shù)一首首小曲。
我們生活的地方是如此的美麗，而他呢?一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)隱形人，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
真實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
這寫(xiě)的僅僅是祥子嗎?這不是寫(xiě)給我過(guò)去的信嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō)這是多么的可笑啊!過(guò)去的自己早已隨風(fēng)而散，有誰(shuí)能看得清楚，又有誰(shuí)能看見(jiàn)，可這不是能很好的看清自己，了解自己呢?變了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像賬單般告訴自己，今后的我是否會(huì)像祥子一樣，是別人比我懂還是我比別人懂。
沒(méi)有遺憾的人生，是最好的人生。
城子河區(qū)立新小學(xué)楊靜秋。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇四
讀著《青春之歌》或許我沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)。但是透過(guò)主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場(chǎng)歷時(shí)的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對(duì)黨的真誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難的中國(guó)時(shí)，她那種無(wú)私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭(zhēng)精神，令我深深地感動(dòng)。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個(gè)人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國(guó)奮斗，卻又一度遭到打擊，自殺未遂、教書(shū)被逐、愛(ài)情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對(duì)黨的理解尚且幼稚。面對(duì)重重打擊，她沒(méi)有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒(méi)有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒(méi)有放棄對(duì)黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o(wú)畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動(dòng)心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個(gè)女孩，本著柔弱的身軀，面對(duì)烤打，她沒(méi)有屈服：面對(duì)愛(ài)情的誘惑，她沒(méi)有動(dòng)搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)帯Ｋ男闹兄挥悬h和國(guó)，她身上的一道道疤痕，就是的鑒證。
在感動(dòng)與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短暫了，也正是因?yàn)樗亩虝?，讓我們覺(jué)得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對(duì)挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地;或是一些感情的小插曲，就選擇輕生。有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)青春早已不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說(shuō)的那段話：一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)候不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說(shuō)的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對(duì)社會(huì)有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫(xiě)命運(yùn)，一個(gè)人的本質(zhì)，不僅僅是簡(jiǎn)單的存在，應(yīng)該是一種超越價(jià)值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來(lái)，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步，相信青春，相信未來(lái)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇五
眾所周知，中國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)在已越來(lái)越強(qiáng)大了。表現(xiàn)在哪些方面呢?《騰飛的祖國(guó)》一書(shū)告訴我，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就、科技實(shí)力顯著提升、社會(huì)建設(shè)不斷加強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善、國(guó)防現(xiàn)代化全面推進(jìn)。那就來(lái)說(shuō)說(shuō)我最想說(shuō)的吧!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就是2008年的國(guó)際金融危機(jī)時(shí)，我國(guó)在短期內(nèi)穩(wěn)住到2011年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的投資、消費(fèi)和出口增速同時(shí)下降，所以就迎來(lái)了改革開(kāi)放釋放活力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展大跨越。中國(guó)成為歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程最快的主角。在一個(gè)歷史用千年而不是世紀(jì)計(jì)算的國(guó)家，從二十世紀(jì)七十年代末至今，中國(guó)成為了歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的主角。西班牙前駐華大使在西班牙《對(duì)外政策》雙月刊發(fā)表題為《難以置信的確鑿無(wú)疑改變速度》的文章說(shuō)，假如1978年鄧小平開(kāi)始改革開(kāi)放時(shí)，有人預(yù)見(jiàn)中國(guó)是現(xiàn)在的情況，一定會(huì)被認(rèn)為是瘋子。這是一千年發(fā)生的屈指可數(shù)的重大歷史進(jìn)程之一，其意義可與歐洲文藝復(fù)興、工業(yè)革命和美國(guó)的崛起相提并論。到1978年底，柳傳志在報(bào)紙看到如何養(yǎng)牛后用20萬(wàn)元開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。20年后，聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)“藍(lán)色巨人”美國(guó)ibm公司。如今聯(lián)想集團(tuán)已是全球市場(chǎng)份額的個(gè)人電腦供應(yīng)商。又到一帶一路，等等一些東西。
科技實(shí)力顯著提升，比如“天宮二號(hào)”幕后的女將就有點(diǎn)傳奇。或許很多同學(xué)認(rèn)為航天是一項(xiàng)即高精尖又艱苦的事業(yè)，只有熱血男兒才能代表航天人的形象。其實(shí)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心還有一群懷揣著飛天夢(mèng)想的女將，她們的豪情和干勁都不輸給男兒。多年來(lái)，火箭點(diǎn)手一直是由男性擔(dān)任。在一段歷史視頻中我們看到一位身著藍(lán)色工作服的女性。隨著0號(hào)指導(dǎo)員的口令果斷地按下按鈕，她就是發(fā)射測(cè)試站的工程師也是首次發(fā)射航天任務(wù)的女火箭點(diǎn)火手——史常香。史常香剛走上這個(gè)崗位時(shí)面臨許多困難，白天要請(qǐng)教同事，晚上要加班苦讀，但是所有的付出都是值得的。不久史常香就成了專業(yè)崗位上的行家里手，因此20年來(lái)，她先后完成了60余次航天發(fā)射任務(wù)，在“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室飛行任務(wù)系統(tǒng)主控微機(jī)崗位，她再一次助力中華民族的航天夢(mèng)。還有用生命詮釋“我愛(ài)你，中國(guó)”的戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年，1977年考入東北學(xué)府——長(zhǎng)春地質(zhì)大學(xué)，1992年到英國(guó)留學(xué)，1996年以排名第一的成績(jī)獲得了博士學(xué)位。后來(lái)回到祖國(guó)任教于吉林大學(xué)，學(xué)生問(wèn)他為什么要回國(guó)呢?他說(shuō)能夠越洋求學(xué)，獲取它山之石是偶遇，回歸故里報(bào)效國(guó)家才是必然，而絕非你所說(shuō)的毅然。黃大年一回國(guó)就不停地工作，根本不把自己的身體放在心上。有一次司機(jī)在家門(mén)口接他時(shí)看見(jiàn)他突然暈倒了，司機(jī)一把抱住他，他馬上清醒了并不顧一切地想要出差。結(jié)果到醫(yī)院檢查是膽管癌，在病床上的黃大年也是惦記著自己的工作，2017年1月8日年僅58歲的他安靜地離開(kāi)了世界。當(dāng)然還有天眼之父南仁東，蛟龍?zhí)栐O(shè)計(jì)師等等一些故事讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書(shū)我看到了中國(guó)怎么從貧窮走向富裕、從落后走向發(fā)展，科技水平不斷提高，人民生活幸福指數(shù)越來(lái)越高的過(guò)程。所以當(dāng)你在人生中失敗時(shí)請(qǐng)不要放棄，因?yàn)槟阒挥锌炭嗯Α⒂啦环艞?，終究會(huì)成為有用的人，不忘初心方得始終，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，努力共創(chuàng)我們美好的家園。
雖然現(xiàn)在我還是一名高中生，但是我下定決心一定努力學(xué)習(xí)鍛煉好身體，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇六
莊子認(rèn)為，一個(gè)人要想有自己自由的棲息地，就不要受拘與外物，外物總是短暫而易腐朽的，而生命靈魂才是永恒。不要做財(cái)富的奴隸，要做財(cái)富的主人，這樣，人才能真正的逍遙。否則，就可能迷失方向，失去自我，失去人生對(duì)逍遙的享受。
自由的棲息可以讓疲憊的心得到安歇，讓壓抑的心得以釋放。自由的棲息需放得下繁華，耐得住寂寞，達(dá)到“物而不物”的境界。若是心戀浮華，不舍喧囂，終不得心靈的安頓。
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些事情是我們無(wú)法放下的，那樣的境界我們很難達(dá)到，但是我們應(yīng)該知道自己想要的是什么，生活沒(méi)有必要有太多的彎子，彎子太多會(huì)使你的心情沉重，影響你的情緒，導(dǎo)致惡劣的結(jié)果。其實(shí)，只要你夠純粹，把握住人生最重要的真諦，你會(huì)覺(jué)得前景一片廣闊。
有的人對(duì)生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力盡之中，從未體味過(guò)幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，憂慮和恐懼時(shí)常伴隨，生活實(shí)在是糟糕至極，要知道月圓月虧皆有定數(shù)，豈是人力可改變的?不如適可而止，有選擇的放下執(zhí)著，給生命一份從容，給自己一份坦然。
人生一世，誰(shuí)總是一帆風(fēng)順?“物而不物”會(huì)另有收獲，對(duì)于物欲的追求和執(zhí)著，是人生一切痛苦的根源。
《莊子·田子方》中有一句話：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！币馑际钦f(shuō)：最可悲的事，莫過(guò)于心如死灰，而身死了倒是其次呢。這說(shuō)明人的心是最重要的，一個(gè)人如果總是對(duì)一些事情耿耿于懷，放不下，就會(huì)心靈閉塞，好像被繩索牢牢困住，心之將死，無(wú)法將他們恢復(fù)元?dú)?。他們就像一個(gè)蠶蛹，用厚重的繭把自己捆縛了起來(lái)!
放下很難，可能會(huì)帶來(lái)一時(shí)的損失和心痛，可是真正放手后會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的糾結(jié)和煩心反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一片海闊天空，放下是一種感悟，一種心境，是一種對(duì)外部事物進(jìn)行取舍、輕重緩急、遠(yuǎn)近厚薄的把握，放下你該放手的東西，你會(huì)擁有快樂(lè)的人生!何不每天在清新的陽(yáng)光中過(guò)日子，洗練一份仁厚清凈的心境，無(wú)憾無(wú)悔的走到生命盡頭，拋棄一切塵世的煩擾，留一份開(kāi)闊的天空給心靈安個(gè)家。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇七
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然。”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)，由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深。《紅樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開(kāi)，賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢(qián)的家族。
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂(lè)的，和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓，但一家人每天都和和樂(lè)樂(lè)的在一起生活，這不就是幸福?累了，困了，家人總會(huì)關(guān)懷備至，這不就是幸福?一家有難，左鄰右舍都會(huì)來(lái)支援，這難道不是幸?！?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!
看完了《紅樓夢(mèng)》，才感覺(jué)自己是多么幸福，也明白了快樂(lè)才是最幸福的。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇八
如果用一句話來(lái)概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命運(yùn)，這句話適用于里面每一個(gè)人，包括皇帝、能臣、清官等，他們都試圖去追尋他們心目中理想，但都付諸東流。
萬(wàn)歷十五年是平淡的十五年，似乎沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，但是，實(shí)際上，從這年起，王朝的覆滅已經(jīng)不可避免了?；蛘卟⒉粦?yīng)該這么說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)王朝的覆滅已經(jīng)注定了，而只是從那時(shí)起，端倪更明顯罷了。
明朝的統(tǒng)治者并非皇帝，而是文官集團(tuán)以及書(shū)中沒(méi)有提及到得宦官集團(tuán)，這是區(qū)別于歷代王朝的一個(gè)顯著特點(diǎn)。明朝的創(chuàng)立者朱元璋廢掉丞相，這是一個(gè)很明智的做法，而他并沒(méi)有為他無(wú)能的子孫想過(guò)，也沒(méi)有想到在王朝的后期，文官集團(tuán)會(huì)是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。
文官集團(tuán)有制度上的保障，也有思想上的鞏固。而整個(gè)文官集團(tuán)是以儒家思想為思想核心，這樣便造成了一個(gè)以道德來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治目的的國(guó)家，缺乏了真正意義上的法律，使大批的人掛羊頭賣(mài)牛肉，為國(guó)家的滅亡埋下了一個(gè)不定時(shí)的x彈。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇九
在星期五的中午，老師吩咐班長(zhǎng)吧最后那一本書(shū)發(fā)下來(lái)，我迫不及待的想看看哪本書(shū)是什么樣子的。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書(shū)看了，我馬上翻開(kāi)目錄，里面的內(nèi)容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來(lái)我的閱讀會(huì)提高很多。
我一回到家馬上翻開(kāi)書(shū)一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真的看了起來(lái)，最讓我覺(jué)得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個(gè)小故事。里面寫(xiě)了：陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候，想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)繼承帝位，他想不到要選誰(shuí)，他問(wèn)大臣們：”誰(shuí)最適合繼承我的帝位?！按蟪紓冋f(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，堯還是不滿意，大家一起說(shuō)：“民間有一個(gè)年輕人，他叫虞舜，人們都說(shuō)他很不錯(cuò)，說(shuō)不定他可以?！眻蛘f(shuō)：“這個(gè)人我聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名?”“不錯(cuò)。”一位大臣說(shuō)，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條?！眻蚵?tīng)了這番話，心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，看他怎樣對(duì)待她們，他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺(jué)得他做得很對(duì)，所以堯送給他谷倉(cāng)和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒(méi)成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望，成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書(shū)既好看又生動(dòng)有趣，你們可以看看。
假期里，我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，被書(shū)中內(nèi)容深深吸引，對(duì)主人公童年經(jīng)歷深感同情，對(duì)這部經(jīng)典著作有了進(jìn)一步的理解，對(duì)童年、對(duì)人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐、為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事，只有外祖母真正關(guān)心和愛(ài)護(hù)他，成為他唯一的保護(hù)人。她的真誠(chéng)、善良、寬容的好品德，以及她優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌謠和童話故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂(lè)和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō)，童年沒(méi)有快樂(lè)，只有痛苦，沒(méi)有悠閑，只有勞累，沒(méi)有開(kāi)心，只有傷心，沒(méi)有自由，只有壓制，但他在痛苦中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，克服了困難，勇敢地走向人生。
這本書(shū)使我深深感到：童年是一本書(shū)，它書(shū)寫(xiě)著我們童年中發(fā)生的故事，有快樂(lè)的，也有傷心的，還有煩惱的;童年是一幅畫(huà),它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含著我們童年各種滋味，有時(shí)它是一杯甜甜的果汁，有時(shí)它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開(kāi)水，有時(shí)它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細(xì)細(xì)的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，獨(dú)立的面對(duì)生活，勇敢的走向未來(lái)。
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘?？僧?dāng)我看到《海蒂》的第一段時(shí)，這個(gè)心靈中充滿愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續(xù)看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊(yùn)含的幸福與歡樂(lè)。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺;她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè)趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了!
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享;當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上;當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好啊!
做人要充滿愛(ài)心，愛(ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè)……。
《海蒂》這本書(shū)是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎?tīng)到人們對(duì)他的流言飛語(yǔ)，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來(lái)，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來(lái);使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽(yáng)光。
讀完了這本書(shū)，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國(guó)著名的小說(shuō)家，也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。
格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險(xiǎn)。小人國(guó)里，先被俘虜，后又差點(diǎn)刺瞎雙眼;大人國(guó)里，被巨人威脅演出，差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)數(shù)不勝數(shù)，但這并不影響他對(duì)航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷，讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向，就去執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，因?yàn)闆](méi)有人能隨隨便便成功。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個(gè)十分有大腦的人，他在年輕時(shí)一直尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為日后的航海事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青少年時(shí)期，正是積累知識(shí)、提高能力的關(guān)鍵時(shí)期，雖說(shuō)“活到老，學(xué)到老”但最佳時(shí)期只有一個(gè)?！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成?！?BR> 第四次航海時(shí)格列佛被選為船長(zhǎng)。中途由于水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛(ài)品格高尚，從不知道什么是“說(shuō)謊”。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠(chéng)信放在首位時(shí)，才不會(huì)發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。
我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì)，做個(gè)有用的人。
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇，其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?！保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十
懷著—股澎湃的激情讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加的艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正的解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！读趾Ｑ┰分?，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十一
人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的。時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。
內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十二
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說(shuō)：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月零兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài)，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒(méi)有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫(xiě)到：
“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來(lái)之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開(kāi)始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無(wú)底深淵，永無(wú)止境。
梭羅總愛(ài)引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：
“既然人人樂(lè)道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無(wú)為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來(lái)位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?BR> 初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)本身就是一種樂(lè)趣，讀一本好書(shū)更有讓人心曠神怡，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在這本書(shū)里，季老先生把讀書(shū)與做人這兩個(gè)影響社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的因素詮釋得樸實(shí)而又精準(zhǔn)。人類繁衍至今傳承的文化是從何而來(lái)的，正是通過(guò)書(shū)籍一代代相傳才得以保留。它把古人積累下來(lái)的智慧寫(xiě)入書(shū)中，后人通過(guò)讀書(shū)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，人類之所以能夠進(jìn)步，永遠(yuǎn)不停地向前行進(jìn)，靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。季老先生說(shuō)，讀書(shū)是一件好事，是事關(guān)人類智慧傳承的大事。
從小到大，家里長(zhǎng)輩就教育我們要好好讀書(shū)，好好做人，以后要成為國(guó)家的有用之才。正是我們讀了書(shū)，有了學(xué)問(wèn)，才能在社會(huì)上有了立足之地，才能維持生計(jì)、扶持家庭，也只有如此才能說(shuō)為國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力。人的一生，如果要談意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于小到對(duì)家庭負(fù)責(zé)，大到對(duì)社會(huì)、對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
說(shuō)到做人，很多人會(huì)說(shuō)但卻不會(huì)做。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多人很多事，特別是在最長(zhǎng)的工作時(shí)段更能考驗(yàn)一個(gè)人的脾氣和性格，我們?cè)诠ぷ魃想y免會(huì)有工作不順心，被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的時(shí)候，這時(shí)候并不能表現(xiàn)出我們的真性情，而是應(yīng)該保持冷靜，保持心平氣和。這就讓我學(xué)會(huì)了容忍，容忍是一件好事，也是一種美德，正如古人所言“小不忍則亂大謀”，當(dāng)代人所說(shuō)“忍一步風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”就是這個(gè)道理，道理誰(shuí)都懂，但要做起來(lái)卻很難。因?yàn)槿萑炭梢云较⒑芏嗯?，很多?zhēng)端，避免不必要的紛爭(zhēng)。
當(dāng)今社會(huì)需要揚(yáng)善除惡，我們不能站在社會(huì)高度層面上揚(yáng)善，卻可以從日常生活點(diǎn)滴中踐行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就是告訴我們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境下有我們?cè)撟龅氖?，也有我們不該做、不能做的事。古往今?lái)，中華民族都在提倡行善積德，去幫助那些需要幫助的人，不僅能造福他人，成就一番佳話，也能讓自己開(kāi)心，樂(lè)在其中，我想這也是人生的意義和價(jià)值所在。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十四
第二遍看到五十幾頁(yè)，書(shū)里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€(gè)場(chǎng)景都寫(xiě)得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書(shū)。只能說(shuō)是一本好書(shū)，值得以后細(xì)品，會(huì)讓你對(duì)自己父母那杯的愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生死有新的感觸。
他說(shuō)這本書(shū)里的每個(gè)字里行間都會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，故事的主角似乎與他過(guò)于貼切，這是一本他不想觸碰的書(shū)，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開(kāi)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，根本沒(méi)辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識(shí)開(kāi)始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開(kāi)。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽(tīng)母親解釋說(shuō)是工地上捶木板的動(dòng)作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說(shuō)“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說(shuō)不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來(lái)在的錢(qián)給女兒生活費(fèi)”說(shuō)著又開(kāi)始摸口袋里的錢(qián)包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢(qián)，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十五
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家，我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。
沈先生細(xì)膩的情感，在愛(ài)情的滋潤(rùn)下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書(shū)，讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情，這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似，自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話，不善言語(yǔ)，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí)，作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng)，以唱山歌一決勝負(fù)。
沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻，因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。
無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候，主動(dòng)退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少，但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今，有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起，選擇離家出走的，在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。
老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。
讀著讀著，我開(kāi)始琢磨，是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望，在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。
兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛(ài)人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。
在苦苦的等待，在無(wú)限的期盼下，翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。
作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局，那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。
離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境，一種獨(dú)特的意境，很美，很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深，能讓她一直等著他。
有些人說(shuō)，緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過(guò)，便不后悔。
《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情，終身不娶，只為了心中的那份堅(jiān)守，在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。
《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，無(wú)論是景色，還是人，都是美的。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十六
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十七
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺(jué)就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。
記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節(jié)，不過(guò)記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過(guò)了哪些段落，錯(cuò)過(guò)了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來(lái)的。
里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。
作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因?yàn)殂吨恢笨春退粯哟竽挲g的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財(cái)為身外物的清貧人家呵。
當(dāng)然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓，他們會(huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì)覺(jué)得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。
儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十八
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊！
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇一
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過(guò)冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)王熙鳳不過(guò)?！?BR> 王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見(jiàn)其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見(jiàn)，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的。可能賈府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了，可黛玉卻是初來(lái)乍到，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。
接著短短的一段描寫(xiě)，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊?，王熙鳳遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇二
《青春之歌》主要是通過(guò)對(duì)小知識(shí)分子林道靜，從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述，形象地展現(xiàn)九一八，這一特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
由于作者善于將人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)旋渦中加以刻畫(huà)，善于通過(guò)不同人物對(duì)同一事物的不同反映來(lái)展示各自的性格特征，善于將人物的外貌描寫(xiě)和心理刻畫(huà)巧妙地結(jié)合起來(lái)，善于通過(guò)富有性格特色的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)揭示人物的內(nèi)心世界，善于將人物性格的變化與人物命運(yùn)遭遇的變化結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)所有這些努力，不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿，真實(shí)感人，也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴俞、王曉燕、白莉萍等顯得個(gè)個(gè)活脫生動(dòng)，性格鮮明，雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡，但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術(shù)功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說(shuō)包含了廣闊、豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
《青春之歌》正是通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色各種類型的青年知識(shí)分子的描寫(xiě)，既反映了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，又提煉出革命的思想主題。
在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時(shí)作者避免了簡(jiǎn)單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇三
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn)，老舍先生用記敘的寫(xiě)法，細(xì)膩的筆墨將整個(gè)故事展現(xiàn)得淋漓盡致。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
故事的開(kāi)頭，祥子給人的是一種陽(yáng)光、積極、淳樸印象，他為了實(shí)現(xiàn)自己買(mǎi)車(chē)的理想，艱苦奮斗，可他實(shí)現(xiàn)理想的方法是光明正大的，他從不和別的車(chē)夫“搶座”，不在車(chē)口停車(chē)，不因?yàn)樽约号艿每?，要買(mǎi)車(chē)而故意加乘客的車(chē)費(fèi)，總是撂下一句：“瞧著給!”。我認(rèn)為這句話不是每一個(gè)車(chē)夫都能說(shuō)的出口的，祥子具有自己本身的優(yōu)勢(shì)，跑得快，有力氣。這樣優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，理應(yīng)應(yīng)該可以比別人的收費(fèi)高一點(diǎn)，可祥子是個(gè)純樸憨厚的人，他不多收別人的錢(qián)，也不規(guī)定該給多少，總是看乘客自己的意愿，盡管自己需要錢(qián)來(lái)盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，可祥子就是不把錢(qián)看得太重。不看重錢(qián)，也不代表祥子鋪張浪費(fèi)，祥子總把錢(qián)用在點(diǎn)上，而不是像現(xiàn)在的一些富二代那樣鋪張奢侈。這個(gè)時(shí)候，祥子的心是純的，可以算是車(chē)夫中的“圣人”了。
經(jīng)過(guò)虎妞的誘惑后，祥子的純潔的心就像是被潑了墨水一樣，這也可以算是祥子一生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。從此以后祥子的心里就像加了一個(gè)承重的杠鈴，祥子馱著這個(gè)杠鈴，走完了他的一生。
祥子找到了“包月”，雇主是曹先生，曹先生一家對(duì)祥子都很好，高媽，勤勞善良，對(duì)人熱情;曹太太，雖然對(duì)祥子不是太好，可也把祥子當(dāng)人看待;至于曹先生，那就好得沒(méi)法再說(shuō)了。祥子就在這樣愛(ài)的環(huán)境中，度過(guò)了這一生最快樂(lè)無(wú)暇的時(shí)光，然而孫偵探的到來(lái)徹底地打破了這段美好時(shí)光，不僅身上積攢的錢(qián)沒(méi)有了，就連安身的地方也沒(méi)有了。祥子的愿望再次被現(xiàn)實(shí)的黑暗打破。
落魄的祥子，再次回到了人和車(chē)廠，虎妞對(duì)祥子更加親熱了，虎妞想讓祥子利用劉四爺?shù)膲垩?，?lái)成全祥子和虎妞的婚事。卻沒(méi)料到，劉四爺和虎妞父女兩人，竟在壽宴當(dāng)天爭(zhēng)吵起來(lái)，虎妞也把和祥子的事公之于眾。祥子也像是聽(tīng)到了死刑宣判一般，在人間和地獄間苦苦掙扎著，只是兩頭都是被苦水緊密包圍著。
迫于無(wú)奈，祥子和虎妞結(jié)了婚。祥子雖和虎妞結(jié)了婚，可祥子的內(nèi)心卻覺(jué)得人生多了一個(gè)枷鎖?？粗刻煸诩依镒幕㈡?，祥子覺(jué)得像是一只母老虎成天陪在自己的身邊。
當(dāng)虎妞買(mǎi)了一輛二手車(chē)，祥子又覺(jué)得生活又有了一絲灰色的希望，而又因虎妞的死，破滅了。之后，祥子徹底淪為了一個(gè)墮落的車(chē)夫。過(guò)完了自己曲折離奇的一生。
人生的歷程是曲折的，有歡樂(lè)，有悲傷，痛苦，汗水，甜美，挫折。只是祥子的命運(yùn)比我們都要更悲慘一些，沒(méi)有家里父母的疼愛(ài)，沒(méi)有美滿的人生，沒(méi)有理想的人生的伴侶。而生活就像是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)游戲，每個(gè)人都是玩家，只是每個(gè)人玩的方式都不一樣，有精彩的，也有悲慘的。全在于每個(gè)人的勤奮程度和命運(yùn)，命運(yùn)掌握在自己的手里，人生亦是如此。
綠葉婆娑，陽(yáng)光的影像從樹(shù)葉的隙縫中篩了下來(lái)。蟬翼筆挺的磨擦，拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地，綴上幾朵不知名的小白花，遠(yuǎn)方的牧童，悠然的坐在老黃牛上，吹起悠閑的長(zhǎng)笛，把云吹成一個(gè)個(gè)音符湊數(shù)一首首小曲。
我們生活的地方是如此的美麗，而他呢?一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)隱形人，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
真實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
這寫(xiě)的僅僅是祥子嗎?這不是寫(xiě)給我過(guò)去的信嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō)這是多么的可笑啊!過(guò)去的自己早已隨風(fēng)而散，有誰(shuí)能看得清楚，又有誰(shuí)能看見(jiàn)，可這不是能很好的看清自己，了解自己呢?變了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像賬單般告訴自己，今后的我是否會(huì)像祥子一樣，是別人比我懂還是我比別人懂。
沒(méi)有遺憾的人生，是最好的人生。
城子河區(qū)立新小學(xué)楊靜秋。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇四
讀著《青春之歌》或許我沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)。但是透過(guò)主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場(chǎng)歷時(shí)的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對(duì)黨的真誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難的中國(guó)時(shí)，她那種無(wú)私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭(zhēng)精神，令我深深地感動(dòng)。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個(gè)人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國(guó)奮斗，卻又一度遭到打擊，自殺未遂、教書(shū)被逐、愛(ài)情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對(duì)黨的理解尚且幼稚。面對(duì)重重打擊，她沒(méi)有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒(méi)有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒(méi)有放棄對(duì)黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o(wú)畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動(dòng)心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個(gè)女孩，本著柔弱的身軀，面對(duì)烤打，她沒(méi)有屈服：面對(duì)愛(ài)情的誘惑，她沒(méi)有動(dòng)搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)帯Ｋ男闹兄挥悬h和國(guó)，她身上的一道道疤痕，就是的鑒證。
在感動(dòng)與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短暫了，也正是因?yàn)樗亩虝?，讓我們覺(jué)得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對(duì)挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地;或是一些感情的小插曲，就選擇輕生。有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)青春早已不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說(shuō)的那段話：一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)候不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說(shuō)的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對(duì)社會(huì)有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫(xiě)命運(yùn)，一個(gè)人的本質(zhì)，不僅僅是簡(jiǎn)單的存在，應(yīng)該是一種超越價(jià)值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來(lái)，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步，相信青春，相信未來(lái)。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇五
眾所周知，中國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)在已越來(lái)越強(qiáng)大了。表現(xiàn)在哪些方面呢?《騰飛的祖國(guó)》一書(shū)告訴我，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就、科技實(shí)力顯著提升、社會(huì)建設(shè)不斷加強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善、國(guó)防現(xiàn)代化全面推進(jìn)。那就來(lái)說(shuō)說(shuō)我最想說(shuō)的吧!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就是2008年的國(guó)際金融危機(jī)時(shí)，我國(guó)在短期內(nèi)穩(wěn)住到2011年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的投資、消費(fèi)和出口增速同時(shí)下降，所以就迎來(lái)了改革開(kāi)放釋放活力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展大跨越。中國(guó)成為歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程最快的主角。在一個(gè)歷史用千年而不是世紀(jì)計(jì)算的國(guó)家，從二十世紀(jì)七十年代末至今，中國(guó)成為了歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的主角。西班牙前駐華大使在西班牙《對(duì)外政策》雙月刊發(fā)表題為《難以置信的確鑿無(wú)疑改變速度》的文章說(shuō)，假如1978年鄧小平開(kāi)始改革開(kāi)放時(shí)，有人預(yù)見(jiàn)中國(guó)是現(xiàn)在的情況，一定會(huì)被認(rèn)為是瘋子。這是一千年發(fā)生的屈指可數(shù)的重大歷史進(jìn)程之一，其意義可與歐洲文藝復(fù)興、工業(yè)革命和美國(guó)的崛起相提并論。到1978年底，柳傳志在報(bào)紙看到如何養(yǎng)牛后用20萬(wàn)元開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。20年后，聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)“藍(lán)色巨人”美國(guó)ibm公司。如今聯(lián)想集團(tuán)已是全球市場(chǎng)份額的個(gè)人電腦供應(yīng)商。又到一帶一路，等等一些東西。
科技實(shí)力顯著提升，比如“天宮二號(hào)”幕后的女將就有點(diǎn)傳奇。或許很多同學(xué)認(rèn)為航天是一項(xiàng)即高精尖又艱苦的事業(yè)，只有熱血男兒才能代表航天人的形象。其實(shí)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心還有一群懷揣著飛天夢(mèng)想的女將，她們的豪情和干勁都不輸給男兒。多年來(lái)，火箭點(diǎn)手一直是由男性擔(dān)任。在一段歷史視頻中我們看到一位身著藍(lán)色工作服的女性。隨著0號(hào)指導(dǎo)員的口令果斷地按下按鈕，她就是發(fā)射測(cè)試站的工程師也是首次發(fā)射航天任務(wù)的女火箭點(diǎn)火手——史常香。史常香剛走上這個(gè)崗位時(shí)面臨許多困難，白天要請(qǐng)教同事，晚上要加班苦讀，但是所有的付出都是值得的。不久史常香就成了專業(yè)崗位上的行家里手，因此20年來(lái)，她先后完成了60余次航天發(fā)射任務(wù)，在“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室飛行任務(wù)系統(tǒng)主控微機(jī)崗位，她再一次助力中華民族的航天夢(mèng)。還有用生命詮釋“我愛(ài)你，中國(guó)”的戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年，1977年考入東北學(xué)府——長(zhǎng)春地質(zhì)大學(xué)，1992年到英國(guó)留學(xué)，1996年以排名第一的成績(jī)獲得了博士學(xué)位。后來(lái)回到祖國(guó)任教于吉林大學(xué)，學(xué)生問(wèn)他為什么要回國(guó)呢?他說(shuō)能夠越洋求學(xué)，獲取它山之石是偶遇，回歸故里報(bào)效國(guó)家才是必然，而絕非你所說(shuō)的毅然。黃大年一回國(guó)就不停地工作，根本不把自己的身體放在心上。有一次司機(jī)在家門(mén)口接他時(shí)看見(jiàn)他突然暈倒了，司機(jī)一把抱住他，他馬上清醒了并不顧一切地想要出差。結(jié)果到醫(yī)院檢查是膽管癌，在病床上的黃大年也是惦記著自己的工作，2017年1月8日年僅58歲的他安靜地離開(kāi)了世界。當(dāng)然還有天眼之父南仁東，蛟龍?zhí)栐O(shè)計(jì)師等等一些故事讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書(shū)我看到了中國(guó)怎么從貧窮走向富裕、從落后走向發(fā)展，科技水平不斷提高，人民生活幸福指數(shù)越來(lái)越高的過(guò)程。所以當(dāng)你在人生中失敗時(shí)請(qǐng)不要放棄，因?yàn)槟阒挥锌炭嗯Α⒂啦环艞?，終究會(huì)成為有用的人，不忘初心方得始終，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，努力共創(chuàng)我們美好的家園。
雖然現(xiàn)在我還是一名高中生，但是我下定決心一定努力學(xué)習(xí)鍛煉好身體，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇六
莊子認(rèn)為，一個(gè)人要想有自己自由的棲息地，就不要受拘與外物，外物總是短暫而易腐朽的，而生命靈魂才是永恒。不要做財(cái)富的奴隸，要做財(cái)富的主人，這樣，人才能真正的逍遙。否則，就可能迷失方向，失去自我，失去人生對(duì)逍遙的享受。
自由的棲息可以讓疲憊的心得到安歇，讓壓抑的心得以釋放。自由的棲息需放得下繁華，耐得住寂寞，達(dá)到“物而不物”的境界。若是心戀浮華，不舍喧囂，終不得心靈的安頓。
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些事情是我們無(wú)法放下的，那樣的境界我們很難達(dá)到，但是我們應(yīng)該知道自己想要的是什么，生活沒(méi)有必要有太多的彎子，彎子太多會(huì)使你的心情沉重，影響你的情緒，導(dǎo)致惡劣的結(jié)果。其實(shí)，只要你夠純粹，把握住人生最重要的真諦，你會(huì)覺(jué)得前景一片廣闊。
有的人對(duì)生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力盡之中，從未體味過(guò)幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，憂慮和恐懼時(shí)常伴隨，生活實(shí)在是糟糕至極，要知道月圓月虧皆有定數(shù)，豈是人力可改變的?不如適可而止，有選擇的放下執(zhí)著，給生命一份從容，給自己一份坦然。
人生一世，誰(shuí)總是一帆風(fēng)順?“物而不物”會(huì)另有收獲，對(duì)于物欲的追求和執(zhí)著，是人生一切痛苦的根源。
《莊子·田子方》中有一句話：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！币馑际钦f(shuō)：最可悲的事，莫過(guò)于心如死灰，而身死了倒是其次呢。這說(shuō)明人的心是最重要的，一個(gè)人如果總是對(duì)一些事情耿耿于懷，放不下，就會(huì)心靈閉塞，好像被繩索牢牢困住，心之將死，無(wú)法將他們恢復(fù)元?dú)?。他們就像一個(gè)蠶蛹，用厚重的繭把自己捆縛了起來(lái)!
放下很難，可能會(huì)帶來(lái)一時(shí)的損失和心痛，可是真正放手后會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的糾結(jié)和煩心反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一片海闊天空，放下是一種感悟，一種心境，是一種對(duì)外部事物進(jìn)行取舍、輕重緩急、遠(yuǎn)近厚薄的把握，放下你該放手的東西，你會(huì)擁有快樂(lè)的人生!何不每天在清新的陽(yáng)光中過(guò)日子，洗練一份仁厚清凈的心境，無(wú)憾無(wú)悔的走到生命盡頭，拋棄一切塵世的煩擾，留一份開(kāi)闊的天空給心靈安個(gè)家。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇七
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然。”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)，由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深。《紅樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開(kāi)，賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢(qián)的家族。
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂(lè)的，和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓，但一家人每天都和和樂(lè)樂(lè)的在一起生活，這不就是幸福?累了，困了，家人總會(huì)關(guān)懷備至，這不就是幸福?一家有難，左鄰右舍都會(huì)來(lái)支援，這難道不是幸?！?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!
看完了《紅樓夢(mèng)》，才感覺(jué)自己是多么幸福，也明白了快樂(lè)才是最幸福的。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇八
如果用一句話來(lái)概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命運(yùn)，這句話適用于里面每一個(gè)人，包括皇帝、能臣、清官等，他們都試圖去追尋他們心目中理想，但都付諸東流。
萬(wàn)歷十五年是平淡的十五年，似乎沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，但是，實(shí)際上，從這年起，王朝的覆滅已經(jīng)不可避免了?；蛘卟⒉粦?yīng)該這么說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)王朝的覆滅已經(jīng)注定了，而只是從那時(shí)起，端倪更明顯罷了。
明朝的統(tǒng)治者并非皇帝，而是文官集團(tuán)以及書(shū)中沒(méi)有提及到得宦官集團(tuán)，這是區(qū)別于歷代王朝的一個(gè)顯著特點(diǎn)。明朝的創(chuàng)立者朱元璋廢掉丞相，這是一個(gè)很明智的做法，而他并沒(méi)有為他無(wú)能的子孫想過(guò)，也沒(méi)有想到在王朝的后期，文官集團(tuán)會(huì)是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。
文官集團(tuán)有制度上的保障，也有思想上的鞏固。而整個(gè)文官集團(tuán)是以儒家思想為思想核心，這樣便造成了一個(gè)以道德來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治目的的國(guó)家，缺乏了真正意義上的法律，使大批的人掛羊頭賣(mài)牛肉，為國(guó)家的滅亡埋下了一個(gè)不定時(shí)的x彈。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇九
在星期五的中午，老師吩咐班長(zhǎng)吧最后那一本書(shū)發(fā)下來(lái)，我迫不及待的想看看哪本書(shū)是什么樣子的。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書(shū)看了，我馬上翻開(kāi)目錄，里面的內(nèi)容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來(lái)我的閱讀會(huì)提高很多。
我一回到家馬上翻開(kāi)書(shū)一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真的看了起來(lái)，最讓我覺(jué)得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個(gè)小故事。里面寫(xiě)了：陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候，想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)繼承帝位，他想不到要選誰(shuí)，他問(wèn)大臣們：”誰(shuí)最適合繼承我的帝位?！按蟪紓冋f(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，堯還是不滿意，大家一起說(shuō)：“民間有一個(gè)年輕人，他叫虞舜，人們都說(shuō)他很不錯(cuò)，說(shuō)不定他可以?！眻蛘f(shuō)：“這個(gè)人我聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名?”“不錯(cuò)。”一位大臣說(shuō)，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條?！眻蚵?tīng)了這番話，心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，看他怎樣對(duì)待她們，他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺(jué)得他做得很對(duì)，所以堯送給他谷倉(cāng)和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒(méi)成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望，成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書(shū)既好看又生動(dòng)有趣，你們可以看看。
假期里，我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，被書(shū)中內(nèi)容深深吸引，對(duì)主人公童年經(jīng)歷深感同情，對(duì)這部經(jīng)典著作有了進(jìn)一步的理解，對(duì)童年、對(duì)人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐、為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事，只有外祖母真正關(guān)心和愛(ài)護(hù)他，成為他唯一的保護(hù)人。她的真誠(chéng)、善良、寬容的好品德，以及她優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌謠和童話故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂(lè)和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō)，童年沒(méi)有快樂(lè)，只有痛苦，沒(méi)有悠閑，只有勞累，沒(méi)有開(kāi)心，只有傷心，沒(méi)有自由，只有壓制，但他在痛苦中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，克服了困難，勇敢地走向人生。
這本書(shū)使我深深感到：童年是一本書(shū)，它書(shū)寫(xiě)著我們童年中發(fā)生的故事，有快樂(lè)的，也有傷心的，還有煩惱的;童年是一幅畫(huà),它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含著我們童年各種滋味，有時(shí)它是一杯甜甜的果汁，有時(shí)它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開(kāi)水，有時(shí)它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細(xì)細(xì)的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，獨(dú)立的面對(duì)生活，勇敢的走向未來(lái)。
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘?？僧?dāng)我看到《海蒂》的第一段時(shí)，這個(gè)心靈中充滿愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續(xù)看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊(yùn)含的幸福與歡樂(lè)。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺;她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè)趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了!
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享;當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上;當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好啊!
做人要充滿愛(ài)心，愛(ài)心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè)……。
《海蒂》這本書(shū)是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計(jì)，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人，因?yàn)椴辉嘎?tīng)到人們對(duì)他的流言飛語(yǔ)，他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來(lái)，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因?yàn)楹５偬爰伊?，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病，重新站起來(lái);使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽(yáng)光。
讀完了這本書(shū)，我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。
同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國(guó)著名的小說(shuō)家，也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。
格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險(xiǎn)。小人國(guó)里，先被俘虜，后又差點(diǎn)刺瞎雙眼;大人國(guó)里，被巨人威脅演出，差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)數(shù)不勝數(shù)，但這并不影響他對(duì)航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷，讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向，就去執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，因?yàn)闆](méi)有人能隨隨便便成功。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個(gè)十分有大腦的人，他在年輕時(shí)一直尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為日后的航海事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青少年時(shí)期，正是積累知識(shí)、提高能力的關(guān)鍵時(shí)期，雖說(shuō)“活到老，學(xué)到老”但最佳時(shí)期只有一個(gè)?！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成?！?BR> 第四次航海時(shí)格列佛被選為船長(zhǎng)。中途由于水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛(ài)品格高尚，從不知道什么是“說(shuō)謊”。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠(chéng)信放在首位時(shí)，才不會(huì)發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。
我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì)，做個(gè)有用的人。
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇，其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?！保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十
懷著—股澎湃的激情讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加的艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正的解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種理想。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒(méi)有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！读趾Ｑ┰分?，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十一
人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的。時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。
內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十二
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說(shuō)：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月零兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài)，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒(méi)有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫(xiě)到：
“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來(lái)之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開(kāi)始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無(wú)底深淵，永無(wú)止境。
梭羅總愛(ài)引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：
“既然人人樂(lè)道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無(wú)為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來(lái)位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?BR> 初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)本身就是一種樂(lè)趣，讀一本好書(shū)更有讓人心曠神怡，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在這本書(shū)里，季老先生把讀書(shū)與做人這兩個(gè)影響社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的因素詮釋得樸實(shí)而又精準(zhǔn)。人類繁衍至今傳承的文化是從何而來(lái)的，正是通過(guò)書(shū)籍一代代相傳才得以保留。它把古人積累下來(lái)的智慧寫(xiě)入書(shū)中，后人通過(guò)讀書(shū)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，人類之所以能夠進(jìn)步，永遠(yuǎn)不停地向前行進(jìn)，靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。季老先生說(shuō)，讀書(shū)是一件好事，是事關(guān)人類智慧傳承的大事。
從小到大，家里長(zhǎng)輩就教育我們要好好讀書(shū)，好好做人，以后要成為國(guó)家的有用之才。正是我們讀了書(shū)，有了學(xué)問(wèn)，才能在社會(huì)上有了立足之地，才能維持生計(jì)、扶持家庭，也只有如此才能說(shuō)為國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力。人的一生，如果要談意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于小到對(duì)家庭負(fù)責(zé)，大到對(duì)社會(huì)、對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
說(shuō)到做人，很多人會(huì)說(shuō)但卻不會(huì)做。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多人很多事，特別是在最長(zhǎng)的工作時(shí)段更能考驗(yàn)一個(gè)人的脾氣和性格，我們?cè)诠ぷ魃想y免會(huì)有工作不順心，被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的時(shí)候，這時(shí)候并不能表現(xiàn)出我們的真性情，而是應(yīng)該保持冷靜，保持心平氣和。這就讓我學(xué)會(huì)了容忍，容忍是一件好事，也是一種美德，正如古人所言“小不忍則亂大謀”，當(dāng)代人所說(shuō)“忍一步風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”就是這個(gè)道理，道理誰(shuí)都懂，但要做起來(lái)卻很難。因?yàn)槿萑炭梢云较⒑芏嗯?，很多?zhēng)端，避免不必要的紛爭(zhēng)。
當(dāng)今社會(huì)需要揚(yáng)善除惡，我們不能站在社會(huì)高度層面上揚(yáng)善，卻可以從日常生活點(diǎn)滴中踐行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就是告訴我們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境下有我們?cè)撟龅氖?，也有我們不該做、不能做的事。古往今?lái)，中華民族都在提倡行善積德，去幫助那些需要幫助的人，不僅能造福他人，成就一番佳話，也能讓自己開(kāi)心，樂(lè)在其中，我想這也是人生的意義和價(jià)值所在。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十四
第二遍看到五十幾頁(yè)，書(shū)里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€(gè)場(chǎng)景都寫(xiě)得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書(shū)。只能說(shuō)是一本好書(shū)，值得以后細(xì)品，會(huì)讓你對(duì)自己父母那杯的愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生死有新的感觸。
他說(shuō)這本書(shū)里的每個(gè)字里行間都會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，故事的主角似乎與他過(guò)于貼切，這是一本他不想觸碰的書(shū)，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開(kāi)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，根本沒(méi)辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識(shí)開(kāi)始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開(kāi)。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽(tīng)母親解釋說(shuō)是工地上捶木板的動(dòng)作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說(shuō)“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說(shuō)不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來(lái)在的錢(qián)給女兒生活費(fèi)”說(shuō)著又開(kāi)始摸口袋里的錢(qián)包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢(qián)，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十五
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家，我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。
沈先生細(xì)膩的情感，在愛(ài)情的滋潤(rùn)下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書(shū)，讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情，這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似，自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話，不善言語(yǔ)，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí)，作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng)，以唱山歌一決勝負(fù)。
沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻，因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。
無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候，主動(dòng)退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少，但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今，有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起，選擇離家出走的，在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。
老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。
讀著讀著，我開(kāi)始琢磨，是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望，在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。
兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛(ài)人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。
在苦苦的等待，在無(wú)限的期盼下，翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。
作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局，那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。
離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境，一種獨(dú)特的意境，很美，很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深，能讓她一直等著他。
有些人說(shuō)，緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過(guò)，便不后悔。
《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情，終身不娶，只為了心中的那份堅(jiān)守，在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。
《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，無(wú)論是景色，還是人，都是美的。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十六
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十七
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺(jué)就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。
記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節(jié)，不過(guò)記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過(guò)了哪些段落，錯(cuò)過(guò)了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來(lái)的。
里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。
作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因?yàn)殂吨恢笨春退粯哟竽挲g的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財(cái)為身外物的清貧人家呵。
當(dāng)然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓，他們會(huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì)覺(jué)得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。
儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。
初三學(xué)生讀書(shū)心得篇十八
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊！