老師是我們心目中的楷模，他們的教誨讓我們受益終生。寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重語言的準(zhǔn)確性和通順度，盡可能用簡(jiǎn)單明了的語言來表達(dá)意思。創(chuàng)造性地運(yùn)用總結(jié)范文的思路和結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)格和見解。
全國甲卷高考立意篇一
如果可以選擇自己生活的時(shí)代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅(jiān)取得成功，中國夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代，每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法；這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對(duì)你的選擇指手畫腳；這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，是人才哪里都是香餑餑?；厥走^往，我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時(shí)候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對(duì)不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動(dòng)派，也許在那個(gè)年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因?yàn)樾闹袩o比堅(jiān)定的信仰，才賦予了萬里長(zhǎng)征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國的力量。
堅(jiān)定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心，不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖，需堅(jiān)守本心，勿投機(jī)取巧，讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。
努力，應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因?yàn)樯系氖潜贝?，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。
拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮，我們不用過度理會(huì)，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。
全國甲卷高考立意篇二
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉(zhuǎn)星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會(huì)傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。
是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。千里逢迎，群賢如云。
司馬遷首先發(fā)話：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”
“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。
司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當(dāng)之無愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧靜致遠(yuǎn)，遺有‘采菊東籬下，悠然見南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實(shí)至名歸?！闭f罷，酒杯早已放入溪中。
流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當(dāng)仁不讓!”說罷便笑著把酒杯放入溪中。
“吾不與二位先生也。吾以為當(dāng)推梅為花魁：君不聞‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來，梅乃清高與勁節(jié)之象征，又常為文人畫士筆下之物——”
未及放翁說完，淵明一改往日與世無爭(zhēng)的作風(fēng)，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛蓮說》流傳于世——”
“勿言，勿言!”司馬遷說道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭(zhēng)乎?今日來此，權(quán)為流觴曲水，何至于斯!”
溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無花可薦，視諸位各有定論，請(qǐng)恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！T位言之皆有理，然擇取標(biāo)準(zhǔn)相異，故結(jié)論各異。今日之事，尚不可定論矣!”
司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛，標(biāo)準(zhǔn)亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標(biāo)準(zhǔn);濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標(biāo)準(zhǔn);至于務(wù)觀兄贊梅，則以清高勁節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，故無定論?！?BR> 東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標(biāo)準(zhǔn)各異，與其爭(zhēng)論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”
“居士所見甚是，吾等甘拜下風(fēng)。吾其還也!”眾人齊道。
剎時(shí)，霓為衣兮風(fēng)為馬，衣袂飄飄登仙界。
全國甲卷高考立意篇三
在我們高考的今年，是我們走向社會(huì)、走向成熟的一年，也是中國共產(chǎn)黨走過的第一百年。在這個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，回望過去，立足腳下，展望未來，是我們成年成人要做的第一件事。毫無疑問，我們當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)百年未有之大變局之中，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，而我們新時(shí)代的青年，也要有所為，為國家的有為，貢獻(xiàn)出一份力量。
可為，為什么可為，在什么方面可為，怎么為？這是我們從可為的時(shí)代走向有為的成就所必先思考的問題。
為什么說我們現(xiàn)在處于一個(gè)大有可為的時(shí)代？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有其可為之事，而我么現(xiàn)在，較于先前處于一個(gè)更開放、更自由、資源更易獲取的時(shí)代，我們能更加便捷地提升我們的實(shí)力，而中國國力雖已逐漸強(qiáng)盛，但無論是在科研領(lǐng)域的要趕上世界水平，或是縮小城鄉(xiāng)差距、先富帶動(dòng)后富等各個(gè)方面，都還有巨大的努力空間。這是一個(gè)我們要做很多事情的時(shí)代，我們能做很多事情的時(shí)代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣，在為著一個(gè)看不到的理想所奮斗，我們是在為我們?nèi)庋劭梢姷奈磥矶恍概χ?。這個(gè)時(shí)代，我們每一個(gè)青年，都大有可為。
時(shí)代大有可為，但我們必須記住，我們是為了誰為。我們是為了自己，為了自己能過上更幸福的日子，但是我們更是為了人民、為了國家！我們奮斗，不僅是為了考上個(gè)好大學(xué)找到個(gè)好工作，更是為了人民能過上更好的日子、為了國家能夠說出“你們沒有資格說你們從實(shí)力的角度出發(fā)同中國談話”這樣的話。我們是紅色的兒女，我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》在國旗前敬著禮長(zhǎng)大，我們過著五四青年節(jié)、聽著雷鋒、焦裕祿的故事，我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會(huì)主義文化里。雖然我們的生活變好了，城鎮(zhèn)化率變高了，我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農(nóng)民，但是要看清楚，我們?nèi)匀皇菬o產(chǎn)階級(jí)，我們的階級(jí)并未發(fā)生改變，只是我們的生活搭乘著國家發(fā)展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正，要記住，我們是為了人民，也是為了我們自己，因?yàn)槲覀兙褪菑V大無產(chǎn)階級(jí)中的一員，我們的未來與中國的未來緊密地聯(lián)系在一起。
時(shí)代大有可為，那我們又該怎么做到有為？有為的評(píng)判不是單一的，不是說賺了多少錢，達(dá)成了多少的成就，就是有為，就可以在相親時(shí)被貼上一個(gè)“有為青年“的標(biāo)簽。有為，是我們堅(jiān)守著我們心中的信念，努力學(xué)習(xí)，為我們的目標(biāo)努力奮斗，同時(shí)為建設(shè)國家貢獻(xiàn)出我們的力量。我們要勤于學(xué)習(xí)，樂于思考。在我們初步踏入社會(huì)時(shí)，在接觸到各種理念時(shí)，我們要進(jìn)行比較、辨別和反思，最后形成自己的價(jià)值觀，最后形成屬于我們自己奮斗的目標(biāo)。在奮斗時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
我們是中國的新一代青年，也是中國的新一代的力量。我們心中有陽光，腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復(fù)興而努力讀書，是為了達(dá)成社會(huì)主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來將融匯與中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程中，讓我們?cè)谶@個(gè)大有可為的時(shí)代里大有所為！
全國甲卷高考立意篇四
中國共產(chǎn)黨從嘉興一艘紅船艱難揚(yáng)帆起航，以李大釗、、焦裕祿等為代表的中國共產(chǎn)黨人逢山開路、遇水搭橋，歷經(jīng)苦難，終使中國從過去的一窮二白、積貧積弱走到今日的百業(yè)興旺、繁榮富強(qiáng)。“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！泵總€(gè)時(shí)代都“可為”，每個(gè)時(shí)代都需敢為、有為的青年發(fā)憤圖強(qiáng)。
何為“可為”?往昔崢嶸歲月里，無數(shù)革命志士、拓荒勇士給出了他們的答案。國難當(dāng)頭，百姓生靈涂炭，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為變法維新大業(yè)而不畏犧牲、視死如歸;政權(quán)腐朽，國民麻木，魯迅高呼“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，于是以筆為槍，永不休戰(zhàn);科技式微，國力薄弱，因?yàn)椤拔业氖聵I(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”，所以在中華人民共和國建立之初，錢學(xué)森毅然回國，將自己的青春與熱血灑在荒無人煙的羅布泊，在祖國的上空升起震驚世界的蘑菇云。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域敢作敢為，令人敬佩，成了一代又一代青年學(xué)習(xí)的榜樣。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，敢作敢為，讓自己的青春綻放獨(dú)特的光彩。
每一代人都有每一代人的長(zhǎng)征路，踏著先輩們指明的道路、我輩更應(yīng)披荊斬棘、繼往開來。江山代有才人出，中國從不缺為國家做貢獻(xiàn)的人。新時(shí)代下，在廣闊的農(nóng)村，你會(huì)看到秦玥飛等青年的身影，他們腳踩黃土、俯首躬行，用汗水和熱愛將陽光灑向大地，在荊棘和貧窮中拓荒。在沒有硝煙卻依舊充滿危險(xiǎn)的抗疫一線，你會(huì)看見像甘如意、陶麗圓等一大批年輕的逆行者，以一襲白衣扛起了如山的重任。不管是扶貧干部還是醫(yī)護(hù)人員，他們都懷著“可為必當(dāng)有為”的斗志，明知前方困難重重，卻不顧一切迎難而上，或?yàn)橹\取民生福祉，或?yàn)槭刈o(hù)患者的身體健康。沒有人不怕困難，但敢做有為的堅(jiān)毅賦予他們對(duì)抗困難的勇氣和力量。
生活在大有可為的時(shí)代，我輩青年更應(yīng)胸懷壯志，有以天下為己任的家國情懷，在時(shí)代洪流中劈波斬浪，乘風(fēng)而行，做有為青年，青春方能自成芳華。
全國甲卷高考立意篇五
常言道：舍得舍得，有舍才有得。得與失是值得人們思索和討論的話題，如何看待得與失是感悟人生的重要環(huán)節(jié)。得到和失去，看起來像是某個(gè)起點(diǎn)或終點(diǎn)，但究其本質(zhì)，不斷地得到和失去，其實(shí)是完善自我的過程。
人是有七情六欲的，心湖難免會(huì)因得與失而產(chǎn)生波瀾。唯有學(xué)會(huì)控制自己的情緒，克服這種波動(dòng)，才算走向成熟。正因如此，得與失就好比磨刀石，讓人們得以磨礪心性，成就更好的自己。
得與失讓人們更懂得珍惜。求而不得，會(huì)格外渴望獲得;既而得之，便會(huì)愈加珍惜。一個(gè)人若不珍惜他擁有的某件物品，很可能是因?yàn)榈脕砣毁M(fèi)功夫，或者不到失去的那一刻都不知道要珍惜。假若他曾花費(fèi)了許多心思和時(shí)間去獲得，假若他曾失而復(fù)得，那他很可能會(huì)對(duì)此物倍加珍惜。可見，得與失能讓某件物品在人的眼中更具價(jià)值。
得與失讓人們更勇敢地面對(duì)挫折。人生中的得，意味著順利;人生中的失，意味著不幸?？墒?，正如古人所云，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，一時(shí)之得何嘗不是他日之失?一時(shí)之失何嘗不是他日之得?這正是：“塞翁失馬，焉知非福?”沒有人能參透這種轉(zhuǎn)化的奧妙，但它切切實(shí)實(shí)地存在且無法躲避。既來之則安之。也許這種奧妙就是為了讓我們知道，挫折與磨難并不可怕，積極樂觀地面對(duì)即可。
得與失讓人們更能看清自己想要的東西。每個(gè)人想得到的東西很多，但“魚與熊掌不可兼得”，得到其中一些就意味著失去另一些，這時(shí)就需要做出選擇。而選擇，就是選出自己心里真正想要的東西。陶淵明便是很好的例子?；潞３粮?shù)載，在名利上有所得，但失了自在閑適;歸隱山林，在名利上有所失，但得了自在閑適。兩種選擇并無優(yōu)劣之分，但“采菊東籬下，悠然見南山”才是陶淵明的心之所向。于是他選擇了放下對(duì)名利的追逐，回歸田園生活，在品自然景色之美和瀟然灑脫的生活之味中尋得了人生的意義。
人的一生，是不斷完善自我的過程，是接受得與失磨煉的過程。在這個(gè)過程中，只有把得失當(dāng)作一路同行的朋友，才能順利抵達(dá)遠(yuǎn)方。
全國甲卷高考立意篇六
這是一個(gè)風(fēng)云迭起的時(shí)代：東有強(qiáng)鄰?fù)?，西有?qiáng)國環(huán)伺，上有空間勘探的相爭(zhēng)，下有深海探測(cè)的摩擦，我們?cè)谖C(jī)中爭(zhēng)得發(fā)展，在逼迫下覓得良機(jī)……我輩青年，在風(fēng)云詭譎中，從來不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創(chuàng)造，逆流而上。
青年有為，而非不為，從來是時(shí)代賦予青年人的使命。面對(duì)積貧積弱的國家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”；陳獨(dú)秀說“國家的羸弱正是需要我輩奮起之時(shí)”。我們且不說梁?jiǎn)⒊墓嚿蠒?，也不說他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。陳獨(dú)秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項(xiàng)偉大的事業(yè)，既需要精英人士的引領(lǐng)，更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們?cè)谄D難困苦中奮發(fā)有為，為中國開辟了驚天動(dòng)地的事業(yè)。
愛因斯坦說：看一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。周恩來“為中華崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于共和國的建立；鄧小平“我深情地愛著我的祖國和人民”，他力排眾議，深化改革開放，讓中國富起來；習(xí)近平“為了人民過上幸福的日子”，精準(zhǔn)扶貧，讓中國強(qiáng)起來。他們?cè)诳蔀橹?，做有為之事，為?shí)現(xiàn)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來這個(gè)偉大目標(biāo)，貢獻(xiàn)了巨大的力量。
青年是國家發(fā)展的基石，代表著國家未來的模樣。青年敢作為、能作為，國家就會(huì)健康發(fā)展；青年人不作為，亂作為，社會(huì)就會(huì)烏煙瘴氣，良莠不齊。在當(dāng)下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有獨(dú)立思考的頭腦，用健康的方向引領(lǐng)自己，揚(yáng)帆新時(shí)代，爭(zhēng)做有作為的青年。
習(xí)近平總書記說：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華?，F(xiàn)在的你我正站在歷史的交匯點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規(guī)律，追求真理，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。
全國甲卷高考立意篇七
自古以來，人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”，爭(zhēng)論不休。誠然，每個(gè)有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功，在自己所處的時(shí)代有所“作為”，其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個(gè)人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實(shí)干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前，更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力，從自身出發(fā)，構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?！笨v有“天縱之才”，也要等待“時(shí)機(jī)成熟（客觀條件符合）”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之，方可成功。
再次，時(shí)代趨勢(shì)，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”，永遠(yuǎn)從高處流向低處，而不會(huì)從低處反流高處。人生如水，要善于審時(shí)度勢(shì)，洞察時(shí)代發(fā)展的`趨勢(shì)，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠(yuǎn)，笑到最后。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子，順勢(shì)的可為模式，最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”，則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功，是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功，帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式，與世界各族人民和諧相處，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時(shí)代”，我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”！
全國甲卷高考立意篇八
用好課本。
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會(huì)直接或間接地考到已學(xué)過課本上的知識(shí)點(diǎn)：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點(diǎn)等方面的異同的分析，寫作中對(duì)課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視?？梢园凑丈⑽?、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點(diǎn)地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會(huì)，一篇文章花上五到十分鐘左右的時(shí)間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
開門見山。
“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)切入主題的寫法?？忌谝婚_頭就要亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點(diǎn)題;既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明論點(diǎn)。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場(chǎng)作文開頭的首選方法。
制造沖突。
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時(shí)，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時(shí)，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評(píng)卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點(diǎn)，利于增強(qiáng)文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場(chǎng)景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個(gè)背景，將讀者帶到一個(gè)特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
一、提煉中心法。
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來立意。
【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。
二、抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?BR> 【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?BR> 第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。
最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?BR> 【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。
全國甲卷高考立意篇九
大觀園落成了，賈政帶著一眾幫閑和兒子賈寶玉，準(zhǔn)備給園中橋上亭子的匾額提名。因?yàn)檎l都知道，命名是權(quán)力的一部分，不是誰都有資格起名的。賈政作為大觀園的最高領(lǐng)導(dǎo)，隨口一問，沒有人敢隨便說，但是既然領(lǐng)導(dǎo)問了，就必須應(yīng)承一下。賈政這個(gè)任務(wù)提出后，大家一陣的靜默，因?yàn)槎荚诳紤]兩個(gè)方面的因素，一方面，知道自己說出來以后也是作廢，如果說的太好，后續(xù)領(lǐng)導(dǎo)有自己的想法，對(duì)比下去，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)很尷尬。另一方面，如果說的太差，自己的水平會(huì)受到懷疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一個(gè)高人站了出來，給出了“翼然”這個(gè)答案。單純的就亭子本身這個(gè)單一的維度引經(jīng)據(jù)典，化用歐陽修的《醉翁亭記》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的學(xué)問，讀書多，又給了一個(gè)答案。作為拋磚引玉。
所有的職場(chǎng)方案都是如此，第一稿領(lǐng)導(dǎo)都是不會(huì)用的。不然怎么讓領(lǐng)導(dǎo)有修改權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)不修改，豈不是顯示無能？不顯得被架空？于是賈政立即就否定了這個(gè)方案。隨機(jī)的提出了修改的方向。此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字。
第二個(gè)高人隨機(jī)登場(chǎng)。立即按照領(lǐng)導(dǎo)的心思，給出了答案，“瀉玉”。此時(shí)大家對(duì)起名字的維度認(rèn)知，已經(jīng)不僅僅是事情本身，而是又增加了領(lǐng)導(dǎo)的看法。只要符合領(lǐng)導(dǎo)的看法，這就是個(gè)不錯(cuò)的答案。此時(shí)個(gè)人學(xué)問就不用展示了，領(lǐng)導(dǎo)的想法就是標(biāo)準(zhǔn)。很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)有了想法不明說的時(shí)候，其實(shí)就是想讓大家說，然后自己拿出方案，這樣做，即顯示民主，又能展示自己的高明。為啥說這是第二個(gè)高人，就是因?yàn)?，他知道自己必須說個(gè)標(biāo)準(zhǔn)低劣的答案，這樣能拋磚引玉，讓領(lǐng)導(dǎo)說出答案，襯托領(lǐng)導(dǎo)的高大上。瀉玉一看就不如翼然有意境，主要就是為了派領(lǐng)導(dǎo)馬屁。
不過這次賈政沒有說出自己的答案，把頭偏向了賈寶玉，此時(shí)，大家和賈寶玉都明白，這是賈政變著法子想給自己兒子一個(gè)露臉的機(jī)會(huì)。賈寶玉，給出了“沁芳”的答案。把對(duì)亭子的命名又提高了一個(gè)維度。從事情本身，到領(lǐng)導(dǎo)心思，到權(quán)力意圖。權(quán)力意圖就是想討好即將省親的元妃。這樣的命名能夠討好到元妃，賦予了亭子的政治意義。
于是在，大家的用心襯托，賈寶玉的高調(diào)亮相，賈政的暗中欣喜中，全票通過了此命名方案。
看似簡(jiǎn)單的命名，其實(shí)這背后是個(gè)身份的維護(hù)問題，領(lǐng)導(dǎo)心思的方向問題，讓誰亮相的利益問題，政治意圖實(shí)現(xiàn)的問題，事務(wù)本身適用的問題，所以，我們想成就一件事情，就必須在這五個(gè)方面下手，才能得到一個(gè)大家都滿意的結(jié)果，但是很多人只是把思維放在解決事情本身，不明白身份，不明白利益，忽視了權(quán)力心思，政治意圖，而導(dǎo)致失敗。毛主席把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成政治書來讀，誠不我欺。
全國甲卷高考立意篇十
條條道路通羅馬，不管怎樣，至少背景天壇公園的人臉識(shí)別廁紙機(jī)有效地節(jié)省了廁紙，杜絕了游客“順紙”行為。
有網(wǎng)友針對(duì)此事細(xì)致剖析，所得到的結(jié)論是：社會(huì)道德淪喪竟用冷冰冰的機(jī)器來規(guī)范人的行為，這是何等諷刺，可笑可悲……然而他卻忽略了最重要的一點(diǎn)：結(jié)果！結(jié)果是天壇公園用紙量真的驟減，已達(dá)到該公園工作人員的期望。
誠然，近年來的一些事件因?yàn)槠渌玫姆钦Ｐ允侄味鴶?shù)遭社會(huì)討論。遠(yuǎn)的有微信推出的“3元扶老人保險(xiǎn)”，近的有某風(fēng)景區(qū)推出的“刻字竹林”，使無數(shù)人大嘆德行，你去哪了？人與人之間基本的情感都沒有了。更有人翻出溫馨交警歌曲，環(huán)衛(wèi)工人背后賣萌標(biāo)簽來說事：你就不能學(xué)學(xué)人家？多點(diǎn)人情味？同樣是“曲線救國”，人家多用心，用真感情感化人。其實(shí)說白了，就是披上一層遮羞布，和將其扯去，把現(xiàn)實(shí)血淋淋地展現(xiàn)在你面前的區(qū)別而已。
已經(jīng)喝慣了“心靈雞湯”的我們對(duì)“白面饅頭”的抵觸也大可原諒。但是無論如何，你也必須承認(rèn)，就算連灌幾大碗“雞湯”，也沒吃一個(gè)“饅頭”更有果腹感。就像你再聽?zhēng)妆椤坝H，喝酒傷身，酒駕傷親人心”，也照有醉駕不改，但剛把酒駕由罰款提高到刑事拘留，就幾乎看不到酒駕的人是一樣的。你再批評(píng)“3元扶老人保險(xiǎn)”突出了人性的劣根性，也擋不住此項(xiàng)目一經(jīng)推出就收獲1。6萬元保險(xiǎn)金，并且“老人跌倒無人扶”現(xiàn)象也大大減少的結(jié)果。
其實(shí)人性的劣根性本就存在，大部分中國人的素質(zhì)也的確夠低，然而還有一大部分人希望粉飾太平，用溫和的手段保留最后的“顏面”。卻忽視了低素質(zhì)的行為才會(huì)使人顏面無存這個(gè)真理。像大人無論耐心說多少遍都不如一頓胖揍讓熊孩子記憶深刻一樣，再溫柔的標(biāo)語也沒有簡(jiǎn)單粗暴的措施更有效果。
時(shí)代在飛速地發(fā)展著，身為新新一代的我們，應(yīng)該用比語言更有效地方式去凈化社會(huì)污點(diǎn)，比如用科技，用法律。比起傳習(xí)千年的“道德論”，還是法律更能改進(jìn)人的行為，為社會(huì)秩序兜底。
前路烏云密布險(xiǎn)阻重重，幾乎寸步難行，蹊徑卻是陽光普照鳥語花香一片坦途。何必緊守前人古訓(xùn)苦不堪言？須知，新時(shí)代的我們，應(yīng)更注重用更簡(jiǎn)潔的手段達(dá)到目的。
全國甲卷高考立意篇十一
小的時(shí)候黨在我的心中，是一個(gè)個(gè)英雄人物和一個(gè)個(gè)感人的戰(zhàn)爭(zhēng)故事組成的。漸漸的我長(zhǎng)大了，懂事了，黨在我心中，有著更深刻的含義。
我從小對(duì)黨懷著崇敬。我把黨比做母親，他用乳汁哺育我們長(zhǎng)大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。為了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，有那么多黨的優(yōu)秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻(xiàn)出自己寶貴而年輕的生命，比如：年僅15歲的劉胡蘭，面對(duì)敵人的嚎叫怒吼，她沒有膽怯;面對(duì)敵人的威逼利誘，她沒有動(dòng)搖;面對(duì)敵人的_鍘刀，她沒有屈服。就這樣，一個(gè)偉大而年輕的生命走完了他光輝燦爛的人生歷程。僅有十五歲的她，只是一個(gè)花季少女，怎會(huì)不知道生命的可貴?但是，為了保護(hù)組織和黨員的安全，劉胡蘭拋棄了對(duì)生命的渴望，笑對(duì)屠刀，用錚錚鐵骨和鮮血鑄就了一顆為民族解放和國家昌盛的拳拳赤子之心，給我們留下了一句“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨”的千古誓言。
還有許許多多像邱少云，劉胡蘭的英雄，他們并不追求名垂青史，卻只希望祖國能夠和平安康。這種默默無聞的奉獻(xiàn)精神不正是我們所缺少的嗎?國旗也因?yàn)橛兴麄兊臒嵫吁r艷。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華共和國成立了，香港澳門回歸了，因?yàn)辄h我們的生活才會(huì)幸福，我們才會(huì)奔向小康。當(dāng)啊，你是一盞明燈，照亮了我們前行的腳步;你是一位偉大的母親，用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;黨啊，你的豐功偉績(jī)將會(huì)銘記在人們心中!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩!
2021年可為與有為作文【篇二】。
我們這一代都是生在社會(huì)主義新的和平年代，我們能幸?？鞓返牡卦谶@個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛黨，支持黨，擁護(hù)黨，報(bào)答黨。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的，是黨為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)黨為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們黨對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國的黨員們也紛紛為他們捐錢捐物。這一幅幅感人的畫面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是黨在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在黨的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)國旗高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的國歌聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了中華民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來了我們今天無比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國的花朵，新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國門，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國主義的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛你，我心向著你。
2021年可為與有為作文【篇三】。
在我眼中，黨就像一位母親，時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈?黨就像親人、朋友，在我們?yōu)殡y的時(shí)刻，會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨，因?yàn)闆]有黨，就沒有我們今天的美好生活。
黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國?；仨鴼v史，在封建主義、帝國主義的多重壓迫之下，是我們的中國共產(chǎn)黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，最終到達(dá)中央革命根據(jù)地---陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬五千里長(zhǎng)征，鍛造了中國共產(chǎn)黨大無謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無一不是我們黨在向全世界表明：中國人民不可辱，中華民族不可欺。
黨是中華民族繼往開來的領(lǐng)路人。新中國成立后，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，祖國日益強(qiáng)大，全國人民都過上了幸福生活?？萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神州七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”，為中國的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強(qiáng)大，“中國”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
黨是和平的使者，是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲，我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽中享受天倫;當(dāng)國外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言，我們---只有我們中國人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓分＿@一切，都源于您----倡導(dǎo)和平的我們的黨，我們的母親。這就是我眼中的黨，一個(gè)小學(xué)生眼中的中國共產(chǎn)黨。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切，我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!
2021年可為與有為作文【篇四】。
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過1的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的100歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。
在這激情萬丈的日子里，我腦海里的記憶大門，正緩緩向我打開。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引著前進(jìn)的方向。
在那災(zāi)難深重，血雨腥風(fēng)的漫漫長(zhǎng)夜，是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧，激勵(lì)著華夏兒女，為了民族的自由獨(dú)立，拋頭顱、灑熱血，將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照亮強(qiáng)國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長(zhǎng)河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國人民的事業(yè)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中?！彼麑?duì)同志像春天般的溫暖，對(duì)待工作像夏天般的火熱?！袄卒h精神”鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。
強(qiáng)國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連，照亮了華夏兒女的愛國之心。
紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國欣欣向榮，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民安居樂業(yè)，國際地位空前居高，中國人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。一百年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。
“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！庇脷v史驗(yàn)證中國共產(chǎn)黨的偉大歷程，我們要銘記黨，擁護(hù)黨，所謂黨民一心，對(duì)黨就像對(duì)我們的親人。
2021年可為與有為作文【篇五】。
黨是我們生活中的陽光，它為了人民百姓的幸福安康生活，小心的守護(hù)著，抵擋著外來惡勢(shì)力的打壓，協(xié)調(diào)著內(nèi)部的安定和諧，我們都是黨的孩子。
小時(shí)候，總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時(shí)候的故事：那時(shí)候，沒有現(xiàn)在能用的電燈，都用的是煤油燈;那時(shí)候，沒有現(xiàn)在的各色美食，只能吃紅薯;那時(shí)候，衣服也不是現(xiàn)在這樣的柔軟的面料，都是粗布料做的簡(jiǎn)單衣服，想想那是爺爺奶奶的生活，和我們現(xiàn)在過的美好生活，我們是多么幸福呀!如果沒有黨，就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨，就沒有我們這樣的舒適安全學(xué)習(xí)環(huán)境。
“還是共產(chǎn)黨好啊!”那時(shí)候，女孩都不可以上學(xué)，只能呆在家里。然而新中國成立之后，這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識(shí)的殿堂，學(xué)習(xí)那永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)了。
漸漸的，我到了上學(xué)的年紀(jì)，那時(shí)候，已經(jīng)開始實(shí)行九年制義務(wù)教育了。無論貧富，都能接受良好的教育。
到后來，我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天，我雖然很害怕，因?yàn)檫@是我第一次來到學(xué)校，但是等我第一次看到我們的學(xué)校，我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，敞亮的教室……我想：有這樣好的學(xué)習(xí)，環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)祖國。黨對(duì)下一代真是關(guān)懷備至呀!
漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨?、奮斗史、革命史。
如果黨是一輪無私奉獻(xiàn)的太陽，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽光的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開放。
全國甲卷高考立意篇十二
百年征程，落筆青春，眸前驀然浮現(xiàn)青年們戮力齊心、奮勇爭(zhēng)先的背影；明燭閃動(dòng)，熱風(fēng)翻涌，耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，吾輩青年應(yīng)染泱泱華夏之風(fēng)骨，手握明燭守本心，身懷熱風(fēng)擔(dān)道義，心守紅船精神，眼觀四海風(fēng)云，進(jìn)而斂意氣風(fēng)華，涌青春后浪。
吾輩青年，當(dāng)堅(jiān)定理想，找準(zhǔn)人生坐標(biāo)。君可聞李子柒借茶園文化，向世界傳遞田園之美；君可見國民才女武亦姝，以理想為因，實(shí)行為果，終考取清華大學(xué)；君可知零零后大學(xué)生劉上，以理想為峰，不斷攀登，用三年時(shí)間讓自制火箭發(fā)射升空，終圓航天夢(mèng)。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。時(shí)代賦予我們選擇理想的權(quán)利，我們當(dāng)用自己腳踏實(shí)地的行動(dòng)，但盡綿薄之力，不負(fù)韶華之景；但耀愛國之燭，不負(fù)盛世之春。
吾輩青年，當(dāng)緊跟時(shí)代，順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)。100多年前，廣大進(jìn)步青年順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，積極投身革命洪流，翻開了中國革命的新篇章，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。復(fù)興路上，當(dāng)代青年要在順應(yīng)發(fā)展規(guī)律中抓住機(jī)遇，聚焦“工業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興”三大主攻方向，在早日實(shí)現(xiàn)“三區(qū)戰(zhàn)略”過程中，在不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待中尋找發(fā)力點(diǎn)、做好增長(zhǎng)點(diǎn)，要積極探索創(chuàng)新，聚焦“六新”，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的`地方攻堅(jiān)克難、追求卓越。
吾輩青年，當(dāng)砥礪奮斗，增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌辏瑫?huì)當(dāng)水擊三千里”。100多年前，五四先驅(qū)們義無反顧地投身革命，用奮斗發(fā)出了鏗鏘的青春誓言；新時(shí)代的青年要多到基層經(jīng)風(fēng)雨、磨心性，努力在基層和群眾的沃土中成長(zhǎng)為“參天大樹”；要腳踏實(shí)地、不畏挫折，讓順景逆境都成為人生財(cái)富；要惜時(shí)如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成長(zhǎng)進(jìn)步根基。
時(shí)序輪替中，始終不變的是青春的身姿；歷史坐標(biāo)上，始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時(shí)，重任在身，于人生定向之時(shí)，當(dāng)立鴻鵠之志，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
全國甲卷高考立意篇十三
百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國的'先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。
縱觀古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創(chuàng)新。
未來，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為！
全國甲卷高考立意篇十四
大觀園落成，題名是個(gè)大事。為了給一座橋上的亭子命名，賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》，要么“翼然”，要么“瀉玉”，好不風(fēng)雅；但是，最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也？我覺得當(dāng)然有老子對(duì)兒子的偏愛，但是從客觀來看，這個(gè)選擇也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何來歷？哪位名家題過？
都沒有。這是賈寶玉的“原創(chuàng)”，用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機(jī)杼，成一家之風(fēng)骨”。這兩個(gè)字雖無出處，卻最符合亭子周圍“花木映水”的實(shí)景?！扒摺庇小敖?rùn)”之意，“沁芳”可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土，養(yǎng)育了元妃；元妃省親，也可以有“飲水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭時(shí)，人面桃花，倒影橋下水中，內(nèi)心必是無限感慨的。
當(dāng)然，借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說，他山之石可以攻玉，靈活運(yùn)用也算是一種創(chuàng)新。但是“翼然”也好，“瀉玉”也罷，都要有“環(huán)滁之山”、居高臨下之勢(shì)，這一點(diǎn)恐怕大觀園里沒有；而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創(chuàng)”，真是明智之舉。
但是，國人的傳統(tǒng)卻往往更強(qiáng)調(diào)出處、出身、來歷……杜甫作詩，后人評(píng)價(jià)他“無一字無來歷”；學(xué)術(shù)圈里相見，三五句話，就要問你導(dǎo)師是誰？師承哪山哪派？一般文人見面，聞你姓李，則問是否太原李氏？若姓王，則驚曰：莫非瑯琊王氏？……人們對(duì)你身后的“山頭”之所以如此感興趣，是因?yàn)樯筋^夠大大約足以信任和倚靠。
因此，某些國人往往喜歡靠祖宗，靠名家，靠大師。后來，祖宗、大師、名家被打倒了，過期了，則轉(zhuǎn)而去靠洋大師，洋大家。等而下者，甚至去認(rèn)洋祖宗。比如，某類人言必稱希臘；某類人言必稱畢業(yè)于某橋某津；某類人動(dòng)輒某國經(jīng)驗(yàn)等等。真是把他山之石，運(yùn)用到了極致，其中不少人也真是得到了大把的好處。
近期一則新聞：屠呦呦落選中科院院士，理由是沒有留學(xué)背景，沒有博士學(xué)位，論文分量不夠。換種說法，你“沁”到青蒿叢中去了，靠錯(cuò)了山頭。而日本近20年的18位諾獎(jiǎng)得主，很多都是畢業(yè)于日本的大學(xué)，其中有些人一生沒出過國留學(xué)，甚至都不會(huì)說英語。他們靠什么？靠的就是低頭研究自家的一畝三分地，自出機(jī)杼。
我這樣說，絕不是否定學(xué)習(xí)他人和借鑒前人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。而是在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是“獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立”精神的`重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩，這是繼承；但是宋詞突破了唐詩形式，更是在音韻、意蘊(yùn)上有了巨大的突破，李清照所謂“別是一家”，這就是“獨(dú)立”。我們引進(jìn)的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經(jīng)”，但是我們進(jìn)行了中國化的改造，至今仍不斷發(fā)展。改革開放幾十年，我們更是引進(jìn)了無以計(jì)數(shù)的先進(jìn)理論，先進(jìn)技術(shù)，先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這些都對(duì)我們國家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年，黨和政府提出發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更是對(duì)過去錯(cuò)誤思想意識(shí)的一次自我糾正。這一切都是在解決一個(gè)問題，我們正從他山之石走向自出機(jī)杼。
自出機(jī)杼就是強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立。我們獨(dú)立的北斗系統(tǒng)、鴻蒙系統(tǒng)、航天事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號(hào)的一飛沖天，更是近期緊張復(fù)雜形勢(shì)下，振奮國人的自強(qiáng)獨(dú)立之興奮劑。我們?cè)谄渌袠I(yè)和科學(xué)各領(lǐng)域也正奮起直追，洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時(shí)候，我們就需要拿出自信，拿出獨(dú)立和獨(dú)創(chuàng)精神，自己去尋路開路。
他山之石，不過是工具；自出機(jī)杼，才是目的。
全國甲卷高考立意篇十五
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”青年是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)，而且能夠推動(dòng)國家和民族進(jìn)步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個(gè)人理想，無不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)愛國青年懷著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國開發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新中國，建設(shè)新中國。在改革開放年代，無數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年一代更要善于將自己的.人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中來，融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中來，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程?！叭瞬庞懈呦?，知物由學(xué)?！鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專業(yè)；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗄瓴粌H要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，只有躬身實(shí)踐，堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用，增長(zhǎng)才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需要千千萬萬具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時(shí)代青年，一方面要沉得下心來鉆研科學(xué)理論知識(shí)，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中，練就真才實(shí)學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇，都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件?！爸局?，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！边@句話正是說明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降，我們不奢望時(shí)代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實(shí)，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地，創(chuàng)造幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，牢記使命，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”從積貧積弱的舊中國走到繁榮富強(qiáng)的新中國，從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅 ⒃揭颖杜Α?BR> 決勝全面小康社會(huì)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年，奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者，增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢(mèng)想融入億萬人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！
全國甲卷高考立意篇一
如果可以選擇自己生活的時(shí)代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅(jiān)取得成功，中國夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代，每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法；這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對(duì)你的選擇指手畫腳；這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，是人才哪里都是香餑餑?；厥走^往，我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時(shí)候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對(duì)不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動(dòng)派，也許在那個(gè)年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因?yàn)樾闹袩o比堅(jiān)定的信仰，才賦予了萬里長(zhǎng)征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國的力量。
堅(jiān)定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心，不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖，需堅(jiān)守本心，勿投機(jī)取巧，讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。
努力，應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因?yàn)樯系氖潜贝?，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。
拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮，我們不用過度理會(huì)，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。
全國甲卷高考立意篇二
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉(zhuǎn)星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會(huì)傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。
是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。千里逢迎，群賢如云。
司馬遷首先發(fā)話：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”
“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。
司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當(dāng)之無愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧靜致遠(yuǎn)，遺有‘采菊東籬下，悠然見南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實(shí)至名歸?！闭f罷，酒杯早已放入溪中。
流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當(dāng)仁不讓!”說罷便笑著把酒杯放入溪中。
“吾不與二位先生也。吾以為當(dāng)推梅為花魁：君不聞‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來，梅乃清高與勁節(jié)之象征，又常為文人畫士筆下之物——”
未及放翁說完，淵明一改往日與世無爭(zhēng)的作風(fēng)，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛蓮說》流傳于世——”
“勿言，勿言!”司馬遷說道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭(zhēng)乎?今日來此，權(quán)為流觴曲水，何至于斯!”
溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無花可薦，視諸位各有定論，請(qǐng)恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！T位言之皆有理，然擇取標(biāo)準(zhǔn)相異，故結(jié)論各異。今日之事，尚不可定論矣!”
司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛，標(biāo)準(zhǔn)亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標(biāo)準(zhǔn);濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標(biāo)準(zhǔn);至于務(wù)觀兄贊梅，則以清高勁節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，故無定論?！?BR> 東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標(biāo)準(zhǔn)各異，與其爭(zhēng)論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”
“居士所見甚是，吾等甘拜下風(fēng)。吾其還也!”眾人齊道。
剎時(shí)，霓為衣兮風(fēng)為馬，衣袂飄飄登仙界。
全國甲卷高考立意篇三
在我們高考的今年，是我們走向社會(huì)、走向成熟的一年，也是中國共產(chǎn)黨走過的第一百年。在這個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，回望過去，立足腳下，展望未來，是我們成年成人要做的第一件事。毫無疑問，我們當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)百年未有之大變局之中，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，而我們新時(shí)代的青年，也要有所為，為國家的有為，貢獻(xiàn)出一份力量。
可為，為什么可為，在什么方面可為，怎么為？這是我們從可為的時(shí)代走向有為的成就所必先思考的問題。
為什么說我們現(xiàn)在處于一個(gè)大有可為的時(shí)代？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有其可為之事，而我么現(xiàn)在，較于先前處于一個(gè)更開放、更自由、資源更易獲取的時(shí)代，我們能更加便捷地提升我們的實(shí)力，而中國國力雖已逐漸強(qiáng)盛，但無論是在科研領(lǐng)域的要趕上世界水平，或是縮小城鄉(xiāng)差距、先富帶動(dòng)后富等各個(gè)方面，都還有巨大的努力空間。這是一個(gè)我們要做很多事情的時(shí)代，我們能做很多事情的時(shí)代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣，在為著一個(gè)看不到的理想所奮斗，我們是在為我們?nèi)庋劭梢姷奈磥矶恍概χ?。這個(gè)時(shí)代，我們每一個(gè)青年，都大有可為。
時(shí)代大有可為，但我們必須記住，我們是為了誰為。我們是為了自己，為了自己能過上更幸福的日子，但是我們更是為了人民、為了國家！我們奮斗，不僅是為了考上個(gè)好大學(xué)找到個(gè)好工作，更是為了人民能過上更好的日子、為了國家能夠說出“你們沒有資格說你們從實(shí)力的角度出發(fā)同中國談話”這樣的話。我們是紅色的兒女，我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》在國旗前敬著禮長(zhǎng)大，我們過著五四青年節(jié)、聽著雷鋒、焦裕祿的故事，我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會(huì)主義文化里。雖然我們的生活變好了，城鎮(zhèn)化率變高了，我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農(nóng)民，但是要看清楚，我們?nèi)匀皇菬o產(chǎn)階級(jí)，我們的階級(jí)并未發(fā)生改變，只是我們的生活搭乘著國家發(fā)展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正，要記住，我們是為了人民，也是為了我們自己，因?yàn)槲覀兙褪菑V大無產(chǎn)階級(jí)中的一員，我們的未來與中國的未來緊密地聯(lián)系在一起。
時(shí)代大有可為，那我們又該怎么做到有為？有為的評(píng)判不是單一的，不是說賺了多少錢，達(dá)成了多少的成就，就是有為，就可以在相親時(shí)被貼上一個(gè)“有為青年“的標(biāo)簽。有為，是我們堅(jiān)守著我們心中的信念，努力學(xué)習(xí)，為我們的目標(biāo)努力奮斗，同時(shí)為建設(shè)國家貢獻(xiàn)出我們的力量。我們要勤于學(xué)習(xí)，樂于思考。在我們初步踏入社會(huì)時(shí)，在接觸到各種理念時(shí)，我們要進(jìn)行比較、辨別和反思，最后形成自己的價(jià)值觀，最后形成屬于我們自己奮斗的目標(biāo)。在奮斗時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
我們是中國的新一代青年，也是中國的新一代的力量。我們心中有陽光，腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復(fù)興而努力讀書，是為了達(dá)成社會(huì)主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來將融匯與中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程中，讓我們?cè)谶@個(gè)大有可為的時(shí)代里大有所為！
全國甲卷高考立意篇四
中國共產(chǎn)黨從嘉興一艘紅船艱難揚(yáng)帆起航，以李大釗、、焦裕祿等為代表的中國共產(chǎn)黨人逢山開路、遇水搭橋，歷經(jīng)苦難，終使中國從過去的一窮二白、積貧積弱走到今日的百業(yè)興旺、繁榮富強(qiáng)。“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！泵總€(gè)時(shí)代都“可為”，每個(gè)時(shí)代都需敢為、有為的青年發(fā)憤圖強(qiáng)。
何為“可為”?往昔崢嶸歲月里，無數(shù)革命志士、拓荒勇士給出了他們的答案。國難當(dāng)頭，百姓生靈涂炭，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為變法維新大業(yè)而不畏犧牲、視死如歸;政權(quán)腐朽，國民麻木，魯迅高呼“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，于是以筆為槍，永不休戰(zhàn);科技式微，國力薄弱，因?yàn)椤拔业氖聵I(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”，所以在中華人民共和國建立之初，錢學(xué)森毅然回國，將自己的青春與熱血灑在荒無人煙的羅布泊，在祖國的上空升起震驚世界的蘑菇云。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域敢作敢為，令人敬佩，成了一代又一代青年學(xué)習(xí)的榜樣。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，敢作敢為，讓自己的青春綻放獨(dú)特的光彩。
每一代人都有每一代人的長(zhǎng)征路，踏著先輩們指明的道路、我輩更應(yīng)披荊斬棘、繼往開來。江山代有才人出，中國從不缺為國家做貢獻(xiàn)的人。新時(shí)代下，在廣闊的農(nóng)村，你會(huì)看到秦玥飛等青年的身影，他們腳踩黃土、俯首躬行，用汗水和熱愛將陽光灑向大地，在荊棘和貧窮中拓荒。在沒有硝煙卻依舊充滿危險(xiǎn)的抗疫一線，你會(huì)看見像甘如意、陶麗圓等一大批年輕的逆行者，以一襲白衣扛起了如山的重任。不管是扶貧干部還是醫(yī)護(hù)人員，他們都懷著“可為必當(dāng)有為”的斗志，明知前方困難重重，卻不顧一切迎難而上，或?yàn)橹\取民生福祉，或?yàn)槭刈o(hù)患者的身體健康。沒有人不怕困難，但敢做有為的堅(jiān)毅賦予他們對(duì)抗困難的勇氣和力量。
生活在大有可為的時(shí)代，我輩青年更應(yīng)胸懷壯志，有以天下為己任的家國情懷，在時(shí)代洪流中劈波斬浪，乘風(fēng)而行，做有為青年，青春方能自成芳華。
全國甲卷高考立意篇五
常言道：舍得舍得，有舍才有得。得與失是值得人們思索和討論的話題，如何看待得與失是感悟人生的重要環(huán)節(jié)。得到和失去，看起來像是某個(gè)起點(diǎn)或終點(diǎn)，但究其本質(zhì)，不斷地得到和失去，其實(shí)是完善自我的過程。
人是有七情六欲的，心湖難免會(huì)因得與失而產(chǎn)生波瀾。唯有學(xué)會(huì)控制自己的情緒，克服這種波動(dòng)，才算走向成熟。正因如此，得與失就好比磨刀石，讓人們得以磨礪心性，成就更好的自己。
得與失讓人們更懂得珍惜。求而不得，會(huì)格外渴望獲得;既而得之，便會(huì)愈加珍惜。一個(gè)人若不珍惜他擁有的某件物品，很可能是因?yàn)榈脕砣毁M(fèi)功夫，或者不到失去的那一刻都不知道要珍惜。假若他曾花費(fèi)了許多心思和時(shí)間去獲得，假若他曾失而復(fù)得，那他很可能會(huì)對(duì)此物倍加珍惜。可見，得與失能讓某件物品在人的眼中更具價(jià)值。
得與失讓人們更勇敢地面對(duì)挫折。人生中的得，意味著順利;人生中的失，意味著不幸?？墒?，正如古人所云，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，一時(shí)之得何嘗不是他日之失?一時(shí)之失何嘗不是他日之得?這正是：“塞翁失馬，焉知非福?”沒有人能參透這種轉(zhuǎn)化的奧妙，但它切切實(shí)實(shí)地存在且無法躲避。既來之則安之。也許這種奧妙就是為了讓我們知道，挫折與磨難并不可怕，積極樂觀地面對(duì)即可。
得與失讓人們更能看清自己想要的東西。每個(gè)人想得到的東西很多，但“魚與熊掌不可兼得”，得到其中一些就意味著失去另一些，這時(shí)就需要做出選擇。而選擇，就是選出自己心里真正想要的東西。陶淵明便是很好的例子?；潞３粮?shù)載，在名利上有所得，但失了自在閑適;歸隱山林，在名利上有所失，但得了自在閑適。兩種選擇并無優(yōu)劣之分，但“采菊東籬下，悠然見南山”才是陶淵明的心之所向。于是他選擇了放下對(duì)名利的追逐，回歸田園生活，在品自然景色之美和瀟然灑脫的生活之味中尋得了人生的意義。
人的一生，是不斷完善自我的過程，是接受得與失磨煉的過程。在這個(gè)過程中，只有把得失當(dāng)作一路同行的朋友，才能順利抵達(dá)遠(yuǎn)方。
全國甲卷高考立意篇六
這是一個(gè)風(fēng)云迭起的時(shí)代：東有強(qiáng)鄰?fù)?，西有?qiáng)國環(huán)伺，上有空間勘探的相爭(zhēng)，下有深海探測(cè)的摩擦，我們?cè)谖C(jī)中爭(zhēng)得發(fā)展，在逼迫下覓得良機(jī)……我輩青年，在風(fēng)云詭譎中，從來不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創(chuàng)造，逆流而上。
青年有為，而非不為，從來是時(shí)代賦予青年人的使命。面對(duì)積貧積弱的國家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁?jiǎn)⒊f：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”；陳獨(dú)秀說“國家的羸弱正是需要我輩奮起之時(shí)”。我們且不說梁?jiǎn)⒊墓嚿蠒?，也不說他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。陳獨(dú)秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項(xiàng)偉大的事業(yè)，既需要精英人士的引領(lǐng)，更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們?cè)谄D難困苦中奮發(fā)有為，為中國開辟了驚天動(dòng)地的事業(yè)。
愛因斯坦說：看一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。周恩來“為中華崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于共和國的建立；鄧小平“我深情地愛著我的祖國和人民”，他力排眾議，深化改革開放，讓中國富起來；習(xí)近平“為了人民過上幸福的日子”，精準(zhǔn)扶貧，讓中國強(qiáng)起來。他們?cè)诳蔀橹?，做有為之事，為?shí)現(xiàn)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來這個(gè)偉大目標(biāo)，貢獻(xiàn)了巨大的力量。
青年是國家發(fā)展的基石，代表著國家未來的模樣。青年敢作為、能作為，國家就會(huì)健康發(fā)展；青年人不作為，亂作為，社會(huì)就會(huì)烏煙瘴氣，良莠不齊。在當(dāng)下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有獨(dú)立思考的頭腦，用健康的方向引領(lǐng)自己，揚(yáng)帆新時(shí)代，爭(zhēng)做有作為的青年。
習(xí)近平總書記說：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華?，F(xiàn)在的你我正站在歷史的交匯點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規(guī)律，追求真理，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。
全國甲卷高考立意篇七
自古以來，人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”，爭(zhēng)論不休。誠然，每個(gè)有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功，在自己所處的時(shí)代有所“作為”，其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個(gè)人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實(shí)干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前，更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力，從自身出發(fā)，構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?！笨v有“天縱之才”，也要等待“時(shí)機(jī)成熟（客觀條件符合）”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風(fēng)，最后的成功，等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之，方可成功。
再次，時(shí)代趨勢(shì)，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”，永遠(yuǎn)從高處流向低處，而不會(huì)從低處反流高處。人生如水，要善于審時(shí)度勢(shì)，洞察時(shí)代發(fā)展的`趨勢(shì)，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠(yuǎn)，笑到最后。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子，順勢(shì)的可為模式，最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”，則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功，是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功，帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式，與世界各族人民和諧相處，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時(shí)代”，我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”！
全國甲卷高考立意篇八
用好課本。
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會(huì)直接或間接地考到已學(xué)過課本上的知識(shí)點(diǎn)：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點(diǎn)等方面的異同的分析，寫作中對(duì)課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視?？梢园凑丈⑽?、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點(diǎn)地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會(huì)，一篇文章花上五到十分鐘左右的時(shí)間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
開門見山。
“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)切入主題的寫法?？忌谝婚_頭就要亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點(diǎn)題;既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明論點(diǎn)。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場(chǎng)作文開頭的首選方法。
制造沖突。
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時(shí)，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時(shí)，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評(píng)卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點(diǎn)，利于增強(qiáng)文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場(chǎng)景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個(gè)背景，將讀者帶到一個(gè)特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
一、提煉中心法。
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來立意。
【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。
二、抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?BR> 【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?BR> 第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。
最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?BR> 【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。
全國甲卷高考立意篇九
大觀園落成了，賈政帶著一眾幫閑和兒子賈寶玉，準(zhǔn)備給園中橋上亭子的匾額提名。因?yàn)檎l都知道，命名是權(quán)力的一部分，不是誰都有資格起名的。賈政作為大觀園的最高領(lǐng)導(dǎo)，隨口一問，沒有人敢隨便說，但是既然領(lǐng)導(dǎo)問了，就必須應(yīng)承一下。賈政這個(gè)任務(wù)提出后，大家一陣的靜默，因?yàn)槎荚诳紤]兩個(gè)方面的因素，一方面，知道自己說出來以后也是作廢，如果說的太好，后續(xù)領(lǐng)導(dǎo)有自己的想法，對(duì)比下去，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)很尷尬。另一方面，如果說的太差，自己的水平會(huì)受到懷疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一個(gè)高人站了出來，給出了“翼然”這個(gè)答案。單純的就亭子本身這個(gè)單一的維度引經(jīng)據(jù)典，化用歐陽修的《醉翁亭記》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的學(xué)問，讀書多，又給了一個(gè)答案。作為拋磚引玉。
所有的職場(chǎng)方案都是如此，第一稿領(lǐng)導(dǎo)都是不會(huì)用的。不然怎么讓領(lǐng)導(dǎo)有修改權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)不修改，豈不是顯示無能？不顯得被架空？于是賈政立即就否定了這個(gè)方案。隨機(jī)的提出了修改的方向。此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字。
第二個(gè)高人隨機(jī)登場(chǎng)。立即按照領(lǐng)導(dǎo)的心思，給出了答案，“瀉玉”。此時(shí)大家對(duì)起名字的維度認(rèn)知，已經(jīng)不僅僅是事情本身，而是又增加了領(lǐng)導(dǎo)的看法。只要符合領(lǐng)導(dǎo)的看法，這就是個(gè)不錯(cuò)的答案。此時(shí)個(gè)人學(xué)問就不用展示了，領(lǐng)導(dǎo)的想法就是標(biāo)準(zhǔn)。很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)有了想法不明說的時(shí)候，其實(shí)就是想讓大家說，然后自己拿出方案，這樣做，即顯示民主，又能展示自己的高明。為啥說這是第二個(gè)高人，就是因?yàn)?，他知道自己必須說個(gè)標(biāo)準(zhǔn)低劣的答案，這樣能拋磚引玉，讓領(lǐng)導(dǎo)說出答案，襯托領(lǐng)導(dǎo)的高大上。瀉玉一看就不如翼然有意境，主要就是為了派領(lǐng)導(dǎo)馬屁。
不過這次賈政沒有說出自己的答案，把頭偏向了賈寶玉，此時(shí)，大家和賈寶玉都明白，這是賈政變著法子想給自己兒子一個(gè)露臉的機(jī)會(huì)。賈寶玉，給出了“沁芳”的答案。把對(duì)亭子的命名又提高了一個(gè)維度。從事情本身，到領(lǐng)導(dǎo)心思，到權(quán)力意圖。權(quán)力意圖就是想討好即將省親的元妃。這樣的命名能夠討好到元妃，賦予了亭子的政治意義。
于是在，大家的用心襯托，賈寶玉的高調(diào)亮相，賈政的暗中欣喜中，全票通過了此命名方案。
看似簡(jiǎn)單的命名，其實(shí)這背后是個(gè)身份的維護(hù)問題，領(lǐng)導(dǎo)心思的方向問題，讓誰亮相的利益問題，政治意圖實(shí)現(xiàn)的問題，事務(wù)本身適用的問題，所以，我們想成就一件事情，就必須在這五個(gè)方面下手，才能得到一個(gè)大家都滿意的結(jié)果，但是很多人只是把思維放在解決事情本身，不明白身份，不明白利益，忽視了權(quán)力心思，政治意圖，而導(dǎo)致失敗。毛主席把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成政治書來讀，誠不我欺。
全國甲卷高考立意篇十
條條道路通羅馬，不管怎樣，至少背景天壇公園的人臉識(shí)別廁紙機(jī)有效地節(jié)省了廁紙，杜絕了游客“順紙”行為。
有網(wǎng)友針對(duì)此事細(xì)致剖析，所得到的結(jié)論是：社會(huì)道德淪喪竟用冷冰冰的機(jī)器來規(guī)范人的行為，這是何等諷刺，可笑可悲……然而他卻忽略了最重要的一點(diǎn)：結(jié)果！結(jié)果是天壇公園用紙量真的驟減，已達(dá)到該公園工作人員的期望。
誠然，近年來的一些事件因?yàn)槠渌玫姆钦Ｐ允侄味鴶?shù)遭社會(huì)討論。遠(yuǎn)的有微信推出的“3元扶老人保險(xiǎn)”，近的有某風(fēng)景區(qū)推出的“刻字竹林”，使無數(shù)人大嘆德行，你去哪了？人與人之間基本的情感都沒有了。更有人翻出溫馨交警歌曲，環(huán)衛(wèi)工人背后賣萌標(biāo)簽來說事：你就不能學(xué)學(xué)人家？多點(diǎn)人情味？同樣是“曲線救國”，人家多用心，用真感情感化人。其實(shí)說白了，就是披上一層遮羞布，和將其扯去，把現(xiàn)實(shí)血淋淋地展現(xiàn)在你面前的區(qū)別而已。
已經(jīng)喝慣了“心靈雞湯”的我們對(duì)“白面饅頭”的抵觸也大可原諒。但是無論如何，你也必須承認(rèn)，就算連灌幾大碗“雞湯”，也沒吃一個(gè)“饅頭”更有果腹感。就像你再聽?zhēng)妆椤坝H，喝酒傷身，酒駕傷親人心”，也照有醉駕不改，但剛把酒駕由罰款提高到刑事拘留，就幾乎看不到酒駕的人是一樣的。你再批評(píng)“3元扶老人保險(xiǎn)”突出了人性的劣根性，也擋不住此項(xiàng)目一經(jīng)推出就收獲1。6萬元保險(xiǎn)金，并且“老人跌倒無人扶”現(xiàn)象也大大減少的結(jié)果。
其實(shí)人性的劣根性本就存在，大部分中國人的素質(zhì)也的確夠低，然而還有一大部分人希望粉飾太平，用溫和的手段保留最后的“顏面”。卻忽視了低素質(zhì)的行為才會(huì)使人顏面無存這個(gè)真理。像大人無論耐心說多少遍都不如一頓胖揍讓熊孩子記憶深刻一樣，再溫柔的標(biāo)語也沒有簡(jiǎn)單粗暴的措施更有效果。
時(shí)代在飛速地發(fā)展著，身為新新一代的我們，應(yīng)該用比語言更有效地方式去凈化社會(huì)污點(diǎn)，比如用科技，用法律。比起傳習(xí)千年的“道德論”，還是法律更能改進(jìn)人的行為，為社會(huì)秩序兜底。
前路烏云密布險(xiǎn)阻重重，幾乎寸步難行，蹊徑卻是陽光普照鳥語花香一片坦途。何必緊守前人古訓(xùn)苦不堪言？須知，新時(shí)代的我們，應(yīng)更注重用更簡(jiǎn)潔的手段達(dá)到目的。
全國甲卷高考立意篇十一
小的時(shí)候黨在我的心中，是一個(gè)個(gè)英雄人物和一個(gè)個(gè)感人的戰(zhàn)爭(zhēng)故事組成的。漸漸的我長(zhǎng)大了，懂事了，黨在我心中，有著更深刻的含義。
我從小對(duì)黨懷著崇敬。我把黨比做母親，他用乳汁哺育我們長(zhǎng)大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。為了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，有那么多黨的優(yōu)秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻(xiàn)出自己寶貴而年輕的生命，比如：年僅15歲的劉胡蘭，面對(duì)敵人的嚎叫怒吼，她沒有膽怯;面對(duì)敵人的威逼利誘，她沒有動(dòng)搖;面對(duì)敵人的_鍘刀，她沒有屈服。就這樣，一個(gè)偉大而年輕的生命走完了他光輝燦爛的人生歷程。僅有十五歲的她，只是一個(gè)花季少女，怎會(huì)不知道生命的可貴?但是，為了保護(hù)組織和黨員的安全，劉胡蘭拋棄了對(duì)生命的渴望，笑對(duì)屠刀，用錚錚鐵骨和鮮血鑄就了一顆為民族解放和國家昌盛的拳拳赤子之心，給我們留下了一句“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨”的千古誓言。
還有許許多多像邱少云，劉胡蘭的英雄，他們并不追求名垂青史，卻只希望祖國能夠和平安康。這種默默無聞的奉獻(xiàn)精神不正是我們所缺少的嗎?國旗也因?yàn)橛兴麄兊臒嵫吁r艷。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華共和國成立了，香港澳門回歸了，因?yàn)辄h我們的生活才會(huì)幸福，我們才會(huì)奔向小康。當(dāng)啊，你是一盞明燈，照亮了我們前行的腳步;你是一位偉大的母親，用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;黨啊，你的豐功偉績(jī)將會(huì)銘記在人們心中!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩!
2021年可為與有為作文【篇二】。
我們這一代都是生在社會(huì)主義新的和平年代，我們能幸?？鞓返牡卦谶@個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛黨，支持黨，擁護(hù)黨，報(bào)答黨。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的，是黨為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)黨為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們黨對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國的黨員們也紛紛為他們捐錢捐物。這一幅幅感人的畫面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是黨在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在黨的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)國旗高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的國歌聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了中華民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來了我們今天無比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國的花朵，新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國門，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國主義的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛你，我心向著你。
2021年可為與有為作文【篇三】。
在我眼中，黨就像一位母親，時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈?黨就像親人、朋友，在我們?yōu)殡y的時(shí)刻，會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨，因?yàn)闆]有黨，就沒有我們今天的美好生活。
黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國?；仨鴼v史，在封建主義、帝國主義的多重壓迫之下，是我們的中國共產(chǎn)黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，最終到達(dá)中央革命根據(jù)地---陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬五千里長(zhǎng)征，鍛造了中國共產(chǎn)黨大無謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無一不是我們黨在向全世界表明：中國人民不可辱，中華民族不可欺。
黨是中華民族繼往開來的領(lǐng)路人。新中國成立后，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，祖國日益強(qiáng)大，全國人民都過上了幸福生活?？萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神州七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”，為中國的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強(qiáng)大，“中國”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
黨是和平的使者，是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲，我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽中享受天倫;當(dāng)國外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言，我們---只有我們中國人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓分＿@一切，都源于您----倡導(dǎo)和平的我們的黨，我們的母親。這就是我眼中的黨，一個(gè)小學(xué)生眼中的中國共產(chǎn)黨。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切，我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!
2021年可為與有為作文【篇四】。
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過1的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的100歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。
在這激情萬丈的日子里，我腦海里的記憶大門，正緩緩向我打開。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引著前進(jìn)的方向。
在那災(zāi)難深重，血雨腥風(fēng)的漫漫長(zhǎng)夜，是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧，激勵(lì)著華夏兒女，為了民族的自由獨(dú)立，拋頭顱、灑熱血，將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照亮強(qiáng)國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長(zhǎng)河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國人民的事業(yè)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中?！彼麑?duì)同志像春天般的溫暖，對(duì)待工作像夏天般的火熱?！袄卒h精神”鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。
強(qiáng)國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連，照亮了華夏兒女的愛國之心。
紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國欣欣向榮，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民安居樂業(yè)，國際地位空前居高，中國人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。一百年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。
“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！庇脷v史驗(yàn)證中國共產(chǎn)黨的偉大歷程，我們要銘記黨，擁護(hù)黨，所謂黨民一心，對(duì)黨就像對(duì)我們的親人。
2021年可為與有為作文【篇五】。
黨是我們生活中的陽光，它為了人民百姓的幸福安康生活，小心的守護(hù)著，抵擋著外來惡勢(shì)力的打壓，協(xié)調(diào)著內(nèi)部的安定和諧，我們都是黨的孩子。
小時(shí)候，總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時(shí)候的故事：那時(shí)候，沒有現(xiàn)在能用的電燈，都用的是煤油燈;那時(shí)候，沒有現(xiàn)在的各色美食，只能吃紅薯;那時(shí)候，衣服也不是現(xiàn)在這樣的柔軟的面料，都是粗布料做的簡(jiǎn)單衣服，想想那是爺爺奶奶的生活，和我們現(xiàn)在過的美好生活，我們是多么幸福呀!如果沒有黨，就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨，就沒有我們這樣的舒適安全學(xué)習(xí)環(huán)境。
“還是共產(chǎn)黨好啊!”那時(shí)候，女孩都不可以上學(xué)，只能呆在家里。然而新中國成立之后，這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識(shí)的殿堂，學(xué)習(xí)那永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)了。
漸漸的，我到了上學(xué)的年紀(jì)，那時(shí)候，已經(jīng)開始實(shí)行九年制義務(wù)教育了。無論貧富，都能接受良好的教育。
到后來，我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天，我雖然很害怕，因?yàn)檫@是我第一次來到學(xué)校，但是等我第一次看到我們的學(xué)校，我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，敞亮的教室……我想：有這樣好的學(xué)習(xí)，環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)祖國。黨對(duì)下一代真是關(guān)懷備至呀!
漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨?、奮斗史、革命史。
如果黨是一輪無私奉獻(xiàn)的太陽，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽光的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開放。
全國甲卷高考立意篇十二
百年征程，落筆青春，眸前驀然浮現(xiàn)青年們戮力齊心、奮勇爭(zhēng)先的背影；明燭閃動(dòng)，熱風(fēng)翻涌，耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，吾輩青年應(yīng)染泱泱華夏之風(fēng)骨，手握明燭守本心，身懷熱風(fēng)擔(dān)道義，心守紅船精神，眼觀四海風(fēng)云，進(jìn)而斂意氣風(fēng)華，涌青春后浪。
吾輩青年，當(dāng)堅(jiān)定理想，找準(zhǔn)人生坐標(biāo)。君可聞李子柒借茶園文化，向世界傳遞田園之美；君可見國民才女武亦姝，以理想為因，實(shí)行為果，終考取清華大學(xué)；君可知零零后大學(xué)生劉上，以理想為峰，不斷攀登，用三年時(shí)間讓自制火箭發(fā)射升空，終圓航天夢(mèng)。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。時(shí)代賦予我們選擇理想的權(quán)利，我們當(dāng)用自己腳踏實(shí)地的行動(dòng)，但盡綿薄之力，不負(fù)韶華之景；但耀愛國之燭，不負(fù)盛世之春。
吾輩青年，當(dāng)緊跟時(shí)代，順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)。100多年前，廣大進(jìn)步青年順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，積極投身革命洪流，翻開了中國革命的新篇章，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。復(fù)興路上，當(dāng)代青年要在順應(yīng)發(fā)展規(guī)律中抓住機(jī)遇，聚焦“工業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興”三大主攻方向，在早日實(shí)現(xiàn)“三區(qū)戰(zhàn)略”過程中，在不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待中尋找發(fā)力點(diǎn)、做好增長(zhǎng)點(diǎn)，要積極探索創(chuàng)新，聚焦“六新”，努力在關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的`地方攻堅(jiān)克難、追求卓越。
吾輩青年，當(dāng)砥礪奮斗，增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌辏瑫?huì)當(dāng)水擊三千里”。100多年前，五四先驅(qū)們義無反顧地投身革命，用奮斗發(fā)出了鏗鏘的青春誓言；新時(shí)代的青年要多到基層經(jīng)風(fēng)雨、磨心性，努力在基層和群眾的沃土中成長(zhǎng)為“參天大樹”；要腳踏實(shí)地、不畏挫折，讓順景逆境都成為人生財(cái)富；要惜時(shí)如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成長(zhǎng)進(jìn)步根基。
時(shí)序輪替中，始終不變的是青春的身姿；歷史坐標(biāo)上，始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時(shí)，重任在身，于人生定向之時(shí)，當(dāng)立鴻鵠之志，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
全國甲卷高考立意篇十三
百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國的'先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。
縱觀古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創(chuàng)新。
未來，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為！
全國甲卷高考立意篇十四
大觀園落成，題名是個(gè)大事。為了給一座橋上的亭子命名，賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》，要么“翼然”，要么“瀉玉”，好不風(fēng)雅；但是，最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也？我覺得當(dāng)然有老子對(duì)兒子的偏愛，但是從客觀來看，這個(gè)選擇也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何來歷？哪位名家題過？
都沒有。這是賈寶玉的“原創(chuàng)”，用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機(jī)杼，成一家之風(fēng)骨”。這兩個(gè)字雖無出處，卻最符合亭子周圍“花木映水”的實(shí)景?！扒摺庇小敖?rùn)”之意，“沁芳”可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土，養(yǎng)育了元妃；元妃省親，也可以有“飲水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭時(shí)，人面桃花，倒影橋下水中，內(nèi)心必是無限感慨的。
當(dāng)然，借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說，他山之石可以攻玉，靈活運(yùn)用也算是一種創(chuàng)新。但是“翼然”也好，“瀉玉”也罷，都要有“環(huán)滁之山”、居高臨下之勢(shì)，這一點(diǎn)恐怕大觀園里沒有；而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創(chuàng)”，真是明智之舉。
但是，國人的傳統(tǒng)卻往往更強(qiáng)調(diào)出處、出身、來歷……杜甫作詩，后人評(píng)價(jià)他“無一字無來歷”；學(xué)術(shù)圈里相見，三五句話，就要問你導(dǎo)師是誰？師承哪山哪派？一般文人見面，聞你姓李，則問是否太原李氏？若姓王，則驚曰：莫非瑯琊王氏？……人們對(duì)你身后的“山頭”之所以如此感興趣，是因?yàn)樯筋^夠大大約足以信任和倚靠。
因此，某些國人往往喜歡靠祖宗，靠名家，靠大師。后來，祖宗、大師、名家被打倒了，過期了，則轉(zhuǎn)而去靠洋大師，洋大家。等而下者，甚至去認(rèn)洋祖宗。比如，某類人言必稱希臘；某類人言必稱畢業(yè)于某橋某津；某類人動(dòng)輒某國經(jīng)驗(yàn)等等。真是把他山之石，運(yùn)用到了極致，其中不少人也真是得到了大把的好處。
近期一則新聞：屠呦呦落選中科院院士，理由是沒有留學(xué)背景，沒有博士學(xué)位，論文分量不夠。換種說法，你“沁”到青蒿叢中去了，靠錯(cuò)了山頭。而日本近20年的18位諾獎(jiǎng)得主，很多都是畢業(yè)于日本的大學(xué)，其中有些人一生沒出過國留學(xué)，甚至都不會(huì)說英語。他們靠什么？靠的就是低頭研究自家的一畝三分地，自出機(jī)杼。
我這樣說，絕不是否定學(xué)習(xí)他人和借鑒前人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。而是在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是“獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立”精神的`重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩，這是繼承；但是宋詞突破了唐詩形式，更是在音韻、意蘊(yùn)上有了巨大的突破，李清照所謂“別是一家”，這就是“獨(dú)立”。我們引進(jìn)的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經(jīng)”，但是我們進(jìn)行了中國化的改造，至今仍不斷發(fā)展。改革開放幾十年，我們更是引進(jìn)了無以計(jì)數(shù)的先進(jìn)理論，先進(jìn)技術(shù)，先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這些都對(duì)我們國家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年，黨和政府提出發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更是對(duì)過去錯(cuò)誤思想意識(shí)的一次自我糾正。這一切都是在解決一個(gè)問題，我們正從他山之石走向自出機(jī)杼。
自出機(jī)杼就是強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立。我們獨(dú)立的北斗系統(tǒng)、鴻蒙系統(tǒng)、航天事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號(hào)的一飛沖天，更是近期緊張復(fù)雜形勢(shì)下，振奮國人的自強(qiáng)獨(dú)立之興奮劑。我們?cè)谄渌袠I(yè)和科學(xué)各領(lǐng)域也正奮起直追，洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時(shí)候，我們就需要拿出自信，拿出獨(dú)立和獨(dú)創(chuàng)精神，自己去尋路開路。
他山之石，不過是工具；自出機(jī)杼，才是目的。
全國甲卷高考立意篇十五
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”青年是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)，而且能夠推動(dòng)國家和民族進(jìn)步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個(gè)人理想，無不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)愛國青年懷著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國開發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新中國，建設(shè)新中國。在改革開放年代，無數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年一代更要善于將自己的.人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中來，融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中來，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程?！叭瞬庞懈呦?，知物由學(xué)?！鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專業(yè)；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗄瓴粌H要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，只有躬身實(shí)踐，堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用，增長(zhǎng)才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需要千千萬萬具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時(shí)代青年，一方面要沉得下心來鉆研科學(xué)理論知識(shí)，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中，練就真才實(shí)學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇，都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件?！爸局?，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！边@句話正是說明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降，我們不奢望時(shí)代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實(shí)，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地，創(chuàng)造幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，牢記使命，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”從積貧積弱的舊中國走到繁榮富強(qiáng)的新中國，從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅 ⒃揭颖杜Α?BR> 決勝全面小康社會(huì)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年，奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者，增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢(mèng)想融入億萬人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！