總結(jié)是一個(gè)提升自己能力的有效途徑。寫總結(jié)時(shí)要注意用簡(jiǎn)練的語言表達(dá)清晰的意思，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。高效職場(chǎng)人士總結(jié)了自己多年的經(jīng)驗(yàn)，與大家分享，希望能為大家?guī)韱⑹尽?BR> 少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
我想，任誰看過這電影，都會(huì)被幕幕如詩似畫的大自然景色所吸引。導(dǎo)演李安亦毫不吝嗇地包羅了各種罕見的大自然和動(dòng)物生態(tài)奇觀，以及些人類的宗教儀式和舞蹈，讓人嘆為觀止。
這些奪目景觀并非只是虛空的畫面。當(dāng)畫面配合到劇情，便帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入了生生不息的大自然循環(huán)脈動(dòng)，讓我們體現(xiàn)到弱肉強(qiáng)食的殘酷、物競(jìng)天擇的無奈，也揭開了美麗的大自然實(shí)際內(nèi)藏危機(jī)，太過安逸，只有死路條。
有些人生也不會(huì)成長(zhǎng)，有些人則經(jīng)過苦難，茁壯地長(zhǎng)大。戲中小主角的家庭巨變，可能離觀眾很遙遠(yuǎn)，但那場(chǎng)沉船戲拍得逼真，觀眾很自然地在翻船的時(shí)間，投入了小主角成長(zhǎng)的心路歷程。導(dǎo)演又把困獸斗移師到救生艇上;人要與老虎搏斗，與上天抗衡，也不斷經(jīng)歷生存意志的砥礪…在這等劣勢(shì)中悟出的人生道理，自然豐碩。
從電影各個(gè)章節(jié)，我可以感受到不同的訊息：做人要充滿希望;激發(fā)我們的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我們的敵人;在人生路上，每個(gè)小細(xì)節(jié)，都可能是上天給予我們的啟示………但最叫我刻骨銘心的，是導(dǎo)演彷佛飾演了上天的角色，奪去小主角的切，讓他只剩下「生存」兩個(gè)字。
當(dāng)設(shè)身處地代入主角的困境，我們會(huì)等死還是求生?其實(shí)這等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人類世界和物質(zhì)以外，我們可以看到無限的大自然風(fēng)光，擁有的可能更多。獨(dú)處可以讓人感覺寂寞，但同樣地給人享受寧靜的機(jī)會(huì)。
這電影用了個(gè)簡(jiǎn)單直接的求生故事，講述了絕不簡(jiǎn)單的人生感悟，除了用眼睛去觀賞之外，也值得我們用心去感受。而李安導(dǎo)演就是有本事在大家看慣的求生橋段里創(chuàng)造出新鮮感，讓人耳目新。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險(xiǎn)的海上歷險(xiǎn)電影席卷眼球，但派在極度危險(xiǎn)惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結(jié)局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時(shí)信仰三個(gè)宗教，但他爸爸認(rèn)為同時(shí)信仰三個(gè)宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因?yàn)樵诤髞淼暮Ｉ锨笊?，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠(chéng)而又無所知的人。兒時(shí)的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會(huì)使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實(shí)你只看出了自己。”這句話十分有穿透力，那時(shí)的派還不代表理性，等在他父親的循循教導(dǎo)下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認(rèn)為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準(zhǔn)備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時(shí)，理性對(duì)于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當(dāng)所有動(dòng)物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時(shí)派準(zhǔn)備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時(shí)，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時(shí)理性已經(jīng)馴服了惡。
海上暴風(fēng)雨屏屏爆發(fā)，暴風(fēng)推動(dòng)了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時(shí)，老虎奄奄息，派報(bào)起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當(dāng)做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠(yuǎn)形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因?yàn)榕傻睦硇允呛屠聿榈缕?，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經(jīng)歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長(zhǎng)!
人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會(huì)有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實(shí)歷練——將成為我永遠(yuǎn)的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，華籍導(dǎo)演李安不負(fù)眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項(xiàng)大獎(jiǎng)：最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應(yīng)該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎(jiǎng)的。很多觀眾評(píng)價(jià)少年派故事簡(jiǎn)單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡(jiǎn)單的說一點(diǎn)都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對(duì)你說：你一點(diǎn)都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認(rèn)為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動(dòng)物園的故事毫無意義，其實(shí)不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對(duì)比，無法產(chǎn)出強(qiáng)烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個(gè)屠夫在海上漂流，他會(huì)為殺魚而痛苦嗎，他估計(jì)會(huì)把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結(jié)尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因?yàn)楸痪鹊募?dòng)，而大部分是因?yàn)槊霞永⒆吡?，而且沒有回頭看他一眼。很多時(shí)候你愛一個(gè)人，而他只是你生命的一個(gè)過客，走了以后再不會(huì)回頭，永遠(yuǎn)的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時(shí)候哪怕只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細(xì)致的描寫了派的成長(zhǎng)、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時(shí)候，我已經(jīng)無法分清夢(mèng)境、幻覺和現(xiàn)實(shí)了，這一點(diǎn)才是《少年派》最具價(jià)值的一點(diǎn)，人有時(shí)候不能活的太現(xiàn)實(shí)，太現(xiàn)實(shí)必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭(zhēng)名奪利。
最佳攝影獎(jiǎng)也有人質(zhì)疑，就有一位知名導(dǎo)演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實(shí)?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現(xiàn)實(shí)的融合，才給我們以享受夢(mèng)幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對(duì)音樂只能憑自身愛好來評(píng)量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請(qǐng)回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實(shí)是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達(dá)，它所表達(dá)的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請(qǐng)用愛對(duì)待這個(gè)世界。世間不只名利、金錢、點(diǎn)頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實(shí)在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時(shí)間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時(shí)間很多，而是兩個(gè)月才讀一本書。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個(gè)缺點(diǎn)就是閱讀速度特別慢，一個(gè)字一個(gè)字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非常快，我就總是質(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實(shí)閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達(dá)到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然。看來我從小在閱讀方面訓(xùn)練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點(diǎn)痕跡。我的計(jì)劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國(guó)文學(xué)，也就是閱讀他買的'書（因?yàn)槲沂遣毁I小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個(gè)人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個(gè)故事在沉船歷史上是獨(dú)一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點(diǎn)。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡(jiǎn)直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個(gè)方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨(dú)自面對(duì)絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵(lì)自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯(cuò)誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨(dú)自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進(jìn)交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯Ｒ槐竞窈竦臅?，講的是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了?！?BR> 而我們?cè)谪S衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時(shí)候說什么話??！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠(chéng)細(xì)細(xì)品悟，追隨主人公派的命運(yùn)孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險(xiǎn)阻，同時(shí)也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會(huì)用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對(duì)錯(cuò)。
派是一個(gè)出生于印度并且同時(shí)信仰多個(gè)宗教的少年。由于國(guó)家變故，父親決定賣掉動(dòng)物園，帶著動(dòng)物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號(hào)式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機(jī)緣巧合，派與一群動(dòng)物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭(zhēng)之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個(gè)月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時(shí)，他們竟漂到了一個(gè)天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一個(gè)食人島。于是他們?cè)俅伍_始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個(gè)完全不同的故事。
劇情簡(jiǎn)介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖牵蠖鄶?shù)人都在探求和糾結(jié)哪個(gè)故事是真的，哪個(gè)是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實(shí)與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達(dá)的重點(diǎn)，都是說故事的價(jià)值以及分享故事的價(jià)值?！毕旅?，我們?cè)敿?xì)分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了，起初是對(duì)上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時(shí)這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進(jìn)的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠(chéng)的穆斯林。就這樣，派同時(shí)信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠(chéng)信徒。派同等對(duì)待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實(shí)際上，這一劇情乃全書點(diǎn)睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實(shí)那只是文字對(duì)真理的掩藏和戒律對(duì)思想的禁錮而導(dǎo)致的錯(cuò)覺。派孤身一人漂泊大海，面對(duì)死亡，面對(duì)生存考驗(yàn)，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實(shí)是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨(dú)占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對(duì)有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對(duì)宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進(jìn)行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實(shí)是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會(huì)議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團(tuán)結(jié)兄弟之情和奉獻(xiàn)精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場(chǎng)理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達(dá)，使我們堅(jiān)韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點(diǎn)睛之筆的鋪墊，沒有這一點(diǎn)睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達(dá)。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因?yàn)槭请[喻，才衍生了無數(shù)個(gè)哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測(cè)的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運(yùn)。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識(shí)映射在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動(dòng)物性本能，追求個(gè)人欲望和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時(shí)而管理本我，時(shí)而服從超我;派在大海上對(duì)信仰不懈的追求比喻超我，成長(zhǎng)經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實(shí)的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對(duì)精神的救贖與解脫，正是因?yàn)榕傻谋疚摇⒆晕液统胰叩膮f(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個(gè)角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對(duì)過往的眷戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對(duì)老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實(shí);后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭(zhēng)與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實(shí)。恐懼，是心底的一種負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個(gè)人的潛力，使之在時(shí)時(shí)警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強(qiáng)大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭(zhēng)議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請(qǐng)海涵。
食人島在派幾近放棄時(shí)出現(xiàn)，看似生機(jī)盎然，如同天堂一般，實(shí)則暗藏殺機(jī)。實(shí)際上，食人島是派瀕死時(shí)產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時(shí)的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅(jiān)持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時(shí)間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時(shí)給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對(duì)許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場(chǎng)特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗(yàn)，讓他質(zhì)疑神對(duì)他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊(cè)、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進(jìn)入森林，在黑暗中回眸時(shí)雙眼的亮光。每個(gè)人的心中都有一個(gè)“派”，每個(gè)人的心中都有一場(chǎng)未知的奇幻的漂流，每個(gè)人心中也都有一只永遠(yuǎn)無法被馴服的猛虎。信念和堅(jiān)持，會(huì)引導(dǎo)你學(xué)會(huì)駕馭命運(yùn)，學(xué)會(huì)與恐懼同舟共濟(jì)。總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅(jiān)持的動(dòng)力;總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著個(gè)，所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性……坦白說，這個(gè)故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個(gè)少年的`成長(zhǎng)經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物，pi的父親想把它們帶到異國(guó)他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢。但是動(dòng)物園園長(zhǎng)家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個(gè)少年在海上求生的故事，就是如何對(duì)付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個(gè)的爭(zhēng)斗中，正直的面依靠頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對(duì)手，在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。而那座食人山，在人們絕望時(shí)又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個(gè)臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨(dú)自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長(zhǎng)類，動(dòng)物只是牲畜。對(duì)于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們?cè)谶@廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個(gè)月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r(shí)，悲傷的淚水滾滾流下，這時(shí)，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時(shí)打動(dòng)了我的心，它教會(huì)了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅(jiān)強(qiáng)的心，努力的向前沖。也同時(shí)讓我學(xué)到，原來兇猛的動(dòng)物會(huì)攻擊人類，是因?yàn)樗鼈円苍诶Ь持?。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動(dòng)物時(shí)，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個(gè)少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達(dá)的更好，電影的畫面又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達(dá)某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時(shí)候，這看似是個(gè)選項(xiàng)，但實(shí)際它不是一個(gè)選項(xiàng)。因?yàn)?，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時(shí)候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會(huì)毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因?yàn)?，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時(shí)刻一旦到來，老虎便會(huì)出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個(gè)日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨(dú)自面對(duì)大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松?；氐絾栴}，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實(shí)，對(duì)于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號(hào)孩子》，里面有一個(gè)場(chǎng)景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因?yàn)槟z水使她在很長(zhǎng)時(shí)間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對(duì)它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點(diǎn)，他知道，有時(shí)候，“身體”連死這個(gè)念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個(gè)老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時(shí)信仰三個(gè)宗教，他對(duì)每一份信仰都異常虔誠(chéng)。為什么是三個(gè)?其實(shí)可以更多，亦或是只信仰一個(gè)。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個(gè)派的母親講大黑天的繪本的細(xì)節(jié)。說大黑天的嘴里有整個(gè)宇宙。我當(dāng)時(shí)在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢(mèng)境的對(duì)話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個(gè)。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時(shí)，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對(duì)不對(duì)?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因?yàn)樗肭宄恕拔摇焙汀吧眢w”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個(gè)載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會(huì)不一樣。我們會(huì)節(jié)制的多。我們的破壞性會(huì)小很多，因?yàn)?，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個(gè)宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠(chéng)，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時(shí)候我會(huì)認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們?cè)撛趺窗仓盟鼈?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟?，那么它們?huì)極兇猛，破壞力極強(qiáng)。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實(shí)是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
放假前，狄老師給我們推薦了一部電影，那就是《少年派奇幻漂流記》。剛聽說這個(gè)名字，我還以為電影講的是一個(gè)少年自發(fā)組織的幫派發(fā)生的事情。于是我就帶著這個(gè)疑問在電腦上搜索觀看。
“少年派”，原來不是幫派，而是一個(gè)叫“派”的少年。派一家生活在印度，媽媽是植物學(xué)家，爸爸是動(dòng)物園長(zhǎng)，一家十分幸福。但是天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運(yùn)突然降臨了這個(gè)幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動(dòng)物園的土地，他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時(shí)候，一場(chǎng)大規(guī)模的暴風(fēng)雨把輪船擊沉，只有他和四只動(dòng)物逃到了救生艇上，動(dòng)物們自相殘殺，只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起，隨時(shí)都有被老虎吃了的危險(xiǎn)，派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認(rèn)為一定要活下去，使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場(chǎng)風(fēng)暴等種種困難，他最后也說：“沒有查理德·帕克，我活不下去?！痹诤Ｉ掀戳?27天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到達(dá)了墨西哥海灘獲救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長(zhǎng)跑比賽隊(duì)員，我也參加了，我的好朋友李伊然幫我數(shù)著圈數(shù)。隨著老師一聲令下，我們沖了出去，第一圈還比較輕松，可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來，我累得氣喘吁吁，非常想放棄。就在這時(shí)，我聽到了李伊然在該喊加油的聲音，他為了讓我聽見，在操場(chǎng)上來回穿梭，“加油!”“快跑!”“還有3圈，堅(jiān)持住!”一陣陣鼓勵(lì)聲在我耳邊回響，我就像重新獲得了力量，飛快地向終點(diǎn)跑去，真是奇跡，我一口氣跑完了十圈，這當(dāng)然也有李伊然的功勞。
看過《少年派奇幻漂流記》后，我非常欽佩派的勇敢和智慧，還有對(duì)生活的勇氣，還有他不畏艱險(xiǎn)，勇于克服困難的精神也時(shí)刻鼓勵(lì)著我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
這本書使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在無人幫助，沒有食物，沒有水的情況下艱苦生存，每日飽受饑餓與渴的折磨，只靠生吃魚與渴很少的水來維持生命。每當(dāng)他絕望時(shí)，便會(huì)幻想有家人在身邊，四周都是美食，沒有孤獨(dú)與痛苦。太陽的暴曬、海風(fēng)的推殘、饑餓的折磨與死亡的可怕沒有令他失去對(duì)生命的渴望，而是令他加堅(jiān)定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了種種“不可能”，馴服了一只比他大很多的老虎。他依靠頑強(qiáng)的信念活了下去，那么他就成為了自己的上帝，他這種精神力量也深深折服了我。當(dāng)環(huán)境無法改變時(shí)，就改變自己，適應(yīng)環(huán)境，并且戰(zhàn)勝自己。派本可以殺死理查德帕克，但是他沒有。他說，理查德帕克的存在能讓他時(shí)刻保持警惕。生活中又何嘗不是呢，當(dāng)我們適應(yīng)于安逸的生活時(shí)，便會(huì)忘記自己，沒有了前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)逐漸麻木，逐漸喪失自我。當(dāng)有了一個(gè)敵人作為動(dòng)力時(shí)，我們就會(huì)時(shí)刻保持清醒，知道自己存在的意義。
這本書教會(huì)了我們很多做人的道理。相信自己，戰(zhàn)勝自己，這才是自強(qiáng)。人最大的敵人就是自己，如果派對(duì)生活失去了希望，那他也不可能活著。我們亦是如此。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
媽媽買來一本新書《少年派的奇幻漂流》，本來她是買給自己看的，我很好奇，先搶到手看了幾章，結(jié)果被揚(yáng).馬特爾的這個(gè)故事迷住了。
居住在印度本地治理市的派西尼.帕特爾是個(gè)16歲的小伙子，酷愛讀書，崇信宗教。在乘船去往加拿大的途中，海難使他獨(dú)自一人乘坐一只救生艇漂泊在太平洋之上。一開始他認(rèn)為人們很快就會(huì)找到他，但時(shí)間的流逝使他絕望，孤獨(dú)，恐懼。福無雙至，禍不單行，上天似乎在跟他開玩笑，把一只孟加拉虎“放”在了救生艇上。當(dāng)少年發(fā)現(xiàn)那藏身在油布下的450磅重的災(zāi)難時(shí)，他簡(jiǎn)直嚇呆了，身上每一塊肌肉都不受控制地抖動(dòng)起來。pi明白，要是自己想不出對(duì)付這頭叫理查德.帕克的老虎的辦法，它遲早會(huì)因?yàn)轲囸I把自己吃掉。pi想把老虎殺死，但沒辦法實(shí)施。即使老虎死了，pi也克服不了孤獨(dú)------那可是比老虎更可怕的敵人。所以，派打算讓它活著。他似乎成了老虎的飼養(yǎng)員，為它提供食物，并讓老虎認(rèn)為他是自己的“老大”。少年克服了重重困難，終于和理查德.帕克抵達(dá)了陸地。
派西尼是個(gè)勇敢的人，在汪洋大海上，他沒有喪失理智，用救生艇上的工具和自己聰明的頭腦獲得了食物和淡水。在決定讓理查德.帕克活著的時(shí)候，他擔(dān)憂過，怕自己的生命受到威脅。少年是幸運(yùn)的，神明保佑理查德.帕克相信了他。相依為命的過程中，發(fā)現(xiàn)自己愛上了理查德.帕克，它已成為他生命中重要的一環(huán)。理查德.帕克會(huì)在危難的時(shí)候，咆哮欲撲，眈眈向人，卻又與相依為命。因?yàn)橛辛死聿榈?帕克，少年在海上的日子不再孤獨(dú)了，他嘗試著與它對(duì)話，對(duì)生命重新充滿了信心。要是沒有老虎，很有可能堅(jiān)持不到登陸。
我想說的是，精神力量和希望，是人性中偉大的組成部分。在任何困境中，都要懷有信心，才能擺脫苦難，獲得成功。
我們平常的學(xué)習(xí)生活中，會(huì)遇到很多大大小小的困難，面對(duì)它們的時(shí)候，可以想想pi的種種艱辛。其實(shí)某種程度上，困難何嘗不是像理查德.帕克一樣，看似增加了我們前進(jìn)的阻力，其實(shí)另一方面也磨練了我們的意志，是我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的寶貴財(cái)富呢。
這本書對(duì)我的影響很大，“要有勇氣活下去！”是少年pi給我留下的堅(jiān)定聲音。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會(huì)并感悟的。
對(duì)于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢(mèng)幻，而對(duì)有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個(gè)人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊(duì)，我可能會(huì)傾向泛神論一說。畢竟在少年時(shí)期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時(shí)，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點(diǎn)的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當(dāng)見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對(duì)著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動(dòng)搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠(chéng)、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強(qiáng)烈的求生欲望，實(shí)屬罕見，也可能是因?yàn)槲覐奈搭A(yù)想過我會(huì)遇上少年派的經(jīng)歷。誠(chéng)然，僅憑這個(gè)念想自然不足以支撐整個(gè)意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時(shí)期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場(chǎng)面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與海》。《少年派》可謂是青年版的《老人與?！罚杉词サ貋喐?。《老人與?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個(gè)詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實(shí)踐著這個(gè)真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個(gè)人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
這是中華人名再一次面對(duì)病毒危機(jī)：新型冠狀病毒。距離上次20__年非典僅僅17年，剛好降臨在春節(jié)之際，這樣來的突然，讓動(dòng)物真正的把我們關(guān)在了家里。
當(dāng)我們知道這種病毒的嚴(yán)重性時(shí)，白衣天使早已經(jīng)奔向一線，當(dāng)我們期待新年的歡樂時(shí)，他們已經(jīng)到達(dá)武漢，給武漢人民帶著希望，盡管他們?cè)S多人連一口熱飯都沒吃上，但都是以第一時(shí)間投入。當(dāng)很多人來到醫(yī)院，超出了醫(yī)院的負(fù)荷，醫(yī)生和護(hù)士在一線，承擔(dān)了她們?cè)摮袚?dān)的和不該承擔(dān)的一切，沒有怨言，沒有退后，與病魔爭(zhēng)分多秒。
現(xiàn)在，醫(yī)院鬧的越來越厲害?，F(xiàn)在，接二連三的事件發(fā)生。這個(gè)社會(huì)，最聰明的學(xué)醫(yī)的學(xué)生不愿意學(xué)醫(yī)，但是醫(yī)生終究是我們生活的希望，我們應(yīng)該去善待他們，多愛護(hù)。
病因原由吃了某野生中華菊頭蝙蝠、果子貍，人類處于食物鏈端，但也不是萬物皆可食的，溯源分析結(jié)果將源頭指向了武漢華南海鮮市場(chǎng)。病毒形式可能嚴(yán)峻化，冠狀病毒屬于rha病毒，變異性極強(qiáng)，且目前疫情處于早中期階段，后續(xù)將可能出現(xiàn)病毒變異及超級(jí)病人，增強(qiáng)防控難度。這是一次嚴(yán)重的危機(jī)，作為人類的我們不應(yīng)該反思?如果疫情無法控制人類將何去何從?如果我們管好自己不貪嘴吃野味會(huì)有這等事?不要過分陶醉于我們對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。
關(guān)于如何保護(hù)好自己：首先，盡管病毒已成為了焦論也絕不要隨意聽信各種荒謬謠言，科學(xué)防控，隔離傳染源，切斷傳播途徑，并號(hào)召每個(gè)人做好個(gè)人防護(hù)，避免前往人群密集場(chǎng)所，在公共場(chǎng)所要戴口罩(醫(yī)用)。其次注意飲食衛(wèi)生，勤洗手，多飲水，盡量不在外就餐，少出門。如果出現(xiàn)發(fā)熱，咳嗽，請(qǐng)及時(shí)就醫(yī)檢查。
我希望全國(guó)人民手拉手?jǐn)y手共抗此次危機(jī)，都好好在自家呆好，不亂跑。武漢小可愛，不要害怕，有祖國(guó)在，我們一定可以度過這次危機(jī)，很多醫(yī)護(hù)人員已放棄和家人團(tuán)年的機(jī)會(huì)奔赴疫場(chǎng)一線，我們更應(yīng)該相信他們!
加油武漢，加油白衣天使，加油，中國(guó)，愿世間的美好與你們環(huán)環(huán)相扣。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
今天，我們班看了一部特別的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一聽這個(gè)電影的名字就很夢(mèng)幻，啊，電影開始了，讓我們一起來看看吧!
電影一開始是由一些動(dòng)物出場(chǎng)的有各種各樣的動(dòng)物，這部電影是按照人物敘述的方式來說的，電影的主人公叫派他們一家住在印度，他們家是開動(dòng)物園的，里面有許多的動(dòng)物，但是派最鐘情的一只動(dòng)物是一只老虎，當(dāng)他有一次和那只老虎玩時(shí)，他的爸爸立刻前來制止，告訴他，動(dòng)物是殘忍的，不可能和人成為朋友，并且讓pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，這讓派很震驚，一直無法面對(duì)。
有一天，派的父母告訴他，家里實(shí)在太貧窮，只好賣掉動(dòng)物園里的動(dòng)物，全家移民加拿大，就這樣，派的家人和那些動(dòng)物們一起乘著船出發(fā)了。剛開始的幾天，他們過的很平靜，可是到了一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上，洶涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水頃刻之間就灌進(jìn)了船艙把正在熟睡的人們給吞沒，人們沒有一點(diǎn)防備，只有放下救生船去搭救還幸存的人，但是，海浪總是那么無情，不想給人們一點(diǎn)幸存的機(jī)會(huì)，整艘船中，只有pi一個(gè)人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑馬，繼續(xù)與這狂風(fēng)海浪做斗爭(zhēng)，經(jīng)過一個(gè)晚上的奮斗，他們終于迎來了黎明的曙光，派傷心的坐在救生船上，漫無目的的在這海上漂流，可在遠(yuǎn)處，漂來了一只紅毛猩猩，這是他家的動(dòng)物，他將猩猩接上了船，可是，派卻全然不知，在救生船中，幸存的動(dòng)物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，正當(dāng)還沒喘口氣時(shí)，一只鬣狗跑了出來，沒幾口就將斑馬咬死了，可是這只鬣狗還不罷休，又跑過來咬猩猩，猩猩一掌將它打到地上，正當(dāng)大家都放松一口氣時(shí)，鬣狗又再次發(fā)起攻擊，將毫無防備的猩猩撲倒在地，也幾口咬死，當(dāng)鬣狗還要咬派的時(shí)候，突然一只老虎從艙中跑出來，咬死了鬣狗，但這卻讓派感到了更大的危機(jī)感。
在漂流的日子中，派成功的馴服了這只兇猛的孟加拉虎，并和它度過了重重難關(guān)，還發(fā)現(xiàn)了“食人島”，最后，他們漂流到了大陸上，當(dāng)?shù)厝司攘伺?，而那只老虎卻一聲不吭的跑進(jìn)了樹林中，沒再理派。通過這個(gè)電影，老師告訴我們，對(duì)手就像那只老虎一樣，只有他們帶給我們危機(jī)感，我們才會(huì)前進(jìn)，這就是老師的用意!
我想，任誰看過這電影，都會(huì)被幕幕如詩似畫的大自然景色所吸引。導(dǎo)演李安亦毫不吝嗇地包羅了各種罕見的大自然和動(dòng)物生態(tài)奇觀，以及些人類的宗教儀式和舞蹈，讓人嘆為觀止。
這些奪目景觀并非只是虛空的畫面。當(dāng)畫面配合到劇情，便帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入了生生不息的大自然循環(huán)脈動(dòng)，讓我們體現(xiàn)到弱肉強(qiáng)食的殘酷、物競(jìng)天擇的無奈，也揭開了美麗的大自然實(shí)際內(nèi)藏危機(jī)，太過安逸，只有死路條。
有些人生也不會(huì)成長(zhǎng)，有些人則經(jīng)過苦難，茁壯地長(zhǎng)大。戲中小主角的家庭巨變，可能離觀眾很遙遠(yuǎn)，但那場(chǎng)沉船戲拍得逼真，觀眾很自然地在翻船的時(shí)間，投入了小主角成長(zhǎng)的心路歷程。導(dǎo)演又把困獸斗移師到救生艇上;人要與老虎搏斗，與上天抗衡，也不斷經(jīng)歷生存意志的砥礪…在這等劣勢(shì)中悟出的人生道理，自然豐碩。
從電影各個(gè)章節(jié)，我可以感受到不同的訊息：做人要充滿希望;激發(fā)我們的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我們的敵人;在人生路上，每個(gè)小細(xì)節(jié)，都可能是上天給予我們的啟示………但最叫我刻骨銘心的，是導(dǎo)演彷佛飾演了上天的角色，奪去小主角的切，讓他只剩下「生存」兩個(gè)字。
當(dāng)設(shè)身處地代入主角的困境，我們會(huì)等死還是求生?其實(shí)這等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人類世界和物質(zhì)以外，我們可以看到無限的大自然風(fēng)光，擁有的可能更多。獨(dú)處可以讓人感覺寂寞，但同樣地給人享受寧靜的機(jī)會(huì)。
這電影用了個(gè)簡(jiǎn)單直接的求生故事，講述了絕不簡(jiǎn)單的人生感悟，除了用眼睛去觀賞之外，也值得我們用心去感受。而李安導(dǎo)演就是有本事在大家看慣的求生橋段里創(chuàng)造出新鮮感，讓人耳目新。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險(xiǎn)的海上歷險(xiǎn)電影席卷眼球，但派在極度危險(xiǎn)惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結(jié)局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時(shí)信仰三個(gè)宗教，但他爸爸認(rèn)為同時(shí)信仰三個(gè)宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因?yàn)樵诤髞淼暮Ｉ锨笊?，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠(chéng)而又無所知的人。兒時(shí)的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會(huì)使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實(shí)你只看出了自己。”這句話十分有穿透力，那時(shí)的派還不代表理性，等在他父親的循循教導(dǎo)下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認(rèn)為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準(zhǔn)備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時(shí)，理性對(duì)于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當(dāng)所有動(dòng)物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時(shí)派準(zhǔn)備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時(shí)，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時(shí)理性已經(jīng)馴服了惡。
海上暴風(fēng)雨屏屏爆發(fā)，暴風(fēng)推動(dòng)了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時(shí)，老虎奄奄息，派報(bào)起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當(dāng)做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠(yuǎn)形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因?yàn)榕傻睦硇允呛屠聿榈缕?，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經(jīng)歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長(zhǎng)!
人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會(huì)有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實(shí)歷練——將成為我永遠(yuǎn)的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，華籍導(dǎo)演李安不負(fù)眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項(xiàng)大獎(jiǎng)：最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應(yīng)該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎(jiǎng)的。很多觀眾評(píng)價(jià)少年派故事簡(jiǎn)單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡(jiǎn)單的說一點(diǎn)都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對(duì)你說：你一點(diǎn)都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認(rèn)為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動(dòng)物園的故事毫無意義，其實(shí)不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對(duì)比，無法產(chǎn)出強(qiáng)烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個(gè)屠夫在海上漂流，他會(huì)為殺魚而痛苦嗎，他估計(jì)會(huì)把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結(jié)尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因?yàn)楸痪鹊募?dòng)，而大部分是因?yàn)槊霞永⒆吡?，而且沒有回頭看他一眼。很多時(shí)候你愛一個(gè)人，而他只是你生命的一個(gè)過客，走了以后再不會(huì)回頭，永遠(yuǎn)的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時(shí)候哪怕只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細(xì)致的描寫了派的成長(zhǎng)、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時(shí)候，我已經(jīng)無法分清夢(mèng)境、幻覺和現(xiàn)實(shí)了，這一點(diǎn)才是《少年派》最具價(jià)值的一點(diǎn)，人有時(shí)候不能活的太現(xiàn)實(shí)，太現(xiàn)實(shí)必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭(zhēng)名奪利。
最佳攝影獎(jiǎng)也有人質(zhì)疑，就有一位知名導(dǎo)演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實(shí)?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現(xiàn)實(shí)的融合，才給我們以享受夢(mèng)幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對(duì)音樂只能憑自身愛好來評(píng)量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請(qǐng)回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實(shí)是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達(dá)，它所表達(dá)的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請(qǐng)用愛對(duì)待這個(gè)世界。世間不只名利、金錢、點(diǎn)頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實(shí)在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時(shí)間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時(shí)間很多，而是兩個(gè)月才讀一本書。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個(gè)缺點(diǎn)就是閱讀速度特別慢，一個(gè)字一個(gè)字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非常快，我就總是質(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實(shí)閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達(dá)到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然。看來我從小在閱讀方面訓(xùn)練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點(diǎn)痕跡。我的計(jì)劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國(guó)文學(xué)，也就是閱讀他買的'書（因?yàn)槲沂遣毁I小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個(gè)人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個(gè)故事在沉船歷史上是獨(dú)一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點(diǎn)。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡(jiǎn)直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個(gè)方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨(dú)自面對(duì)絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵(lì)自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯(cuò)誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨(dú)自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進(jìn)交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯Ｒ槐竞窈竦臅?，講的是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了?！?BR> 而我們?cè)谪S衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時(shí)候說什么話??！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠(chéng)細(xì)細(xì)品悟，追隨主人公派的命運(yùn)孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險(xiǎn)阻，同時(shí)也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會(huì)用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對(duì)錯(cuò)。
派是一個(gè)出生于印度并且同時(shí)信仰多個(gè)宗教的少年。由于國(guó)家變故，父親決定賣掉動(dòng)物園，帶著動(dòng)物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號(hào)式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機(jī)緣巧合，派與一群動(dòng)物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭(zhēng)之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個(gè)月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時(shí)，他們竟漂到了一個(gè)天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一個(gè)食人島。于是他們?cè)俅伍_始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個(gè)完全不同的故事。
劇情簡(jiǎn)介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖牵蠖鄶?shù)人都在探求和糾結(jié)哪個(gè)故事是真的，哪個(gè)是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實(shí)與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達(dá)的重點(diǎn)，都是說故事的價(jià)值以及分享故事的價(jià)值?！毕旅?，我們?cè)敿?xì)分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了，起初是對(duì)上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時(shí)這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進(jìn)的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠(chéng)的穆斯林。就這樣，派同時(shí)信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠(chéng)信徒。派同等對(duì)待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實(shí)際上，這一劇情乃全書點(diǎn)睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實(shí)那只是文字對(duì)真理的掩藏和戒律對(duì)思想的禁錮而導(dǎo)致的錯(cuò)覺。派孤身一人漂泊大海，面對(duì)死亡，面對(duì)生存考驗(yàn)，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實(shí)是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨(dú)占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對(duì)有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對(duì)宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進(jìn)行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實(shí)是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會(huì)議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團(tuán)結(jié)兄弟之情和奉獻(xiàn)精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場(chǎng)理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達(dá)，使我們堅(jiān)韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點(diǎn)睛之筆的鋪墊，沒有這一點(diǎn)睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達(dá)。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因?yàn)槭请[喻，才衍生了無數(shù)個(gè)哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測(cè)的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運(yùn)。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識(shí)映射在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動(dòng)物性本能，追求個(gè)人欲望和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時(shí)而管理本我，時(shí)而服從超我;派在大海上對(duì)信仰不懈的追求比喻超我，成長(zhǎng)經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實(shí)的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對(duì)精神的救贖與解脫，正是因?yàn)榕傻谋疚摇⒆晕液统胰叩膮f(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個(gè)角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對(duì)過往的眷戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對(duì)老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實(shí);后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭(zhēng)與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實(shí)。恐懼，是心底的一種負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個(gè)人的潛力，使之在時(shí)時(shí)警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強(qiáng)大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭(zhēng)議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請(qǐng)海涵。
食人島在派幾近放棄時(shí)出現(xiàn)，看似生機(jī)盎然，如同天堂一般，實(shí)則暗藏殺機(jī)。實(shí)際上，食人島是派瀕死時(shí)產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時(shí)的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅(jiān)持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時(shí)間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時(shí)給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對(duì)許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場(chǎng)特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗(yàn)，讓他質(zhì)疑神對(duì)他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊(cè)、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進(jìn)入森林，在黑暗中回眸時(shí)雙眼的亮光。每個(gè)人的心中都有一個(gè)“派”，每個(gè)人的心中都有一場(chǎng)未知的奇幻的漂流，每個(gè)人心中也都有一只永遠(yuǎn)無法被馴服的猛虎。信念和堅(jiān)持，會(huì)引導(dǎo)你學(xué)會(huì)駕馭命運(yùn)，學(xué)會(huì)與恐懼同舟共濟(jì)。總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅(jiān)持的動(dòng)力;總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著個(gè)，所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性……坦白說，這個(gè)故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個(gè)少年的`成長(zhǎng)經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物，pi的父親想把它們帶到異國(guó)他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢。但是動(dòng)物園園長(zhǎng)家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個(gè)少年在海上求生的故事，就是如何對(duì)付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個(gè)的爭(zhēng)斗中，正直的面依靠頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對(duì)手，在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。而那座食人山，在人們絕望時(shí)又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個(gè)臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
名聲遠(yuǎn)播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨(dú)自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長(zhǎng)類，動(dòng)物只是牲畜。對(duì)于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠(yuǎn)的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們?cè)谶@廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個(gè)月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r(shí)，悲傷的淚水滾滾流下，這時(shí)，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時(shí)打動(dòng)了我的心，它教會(huì)了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅(jiān)強(qiáng)的心，努力的向前沖。也同時(shí)讓我學(xué)到，原來兇猛的動(dòng)物會(huì)攻擊人類，是因?yàn)樗鼈円苍诶Ь持?。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動(dòng)物時(shí)，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個(gè)少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達(dá)的更好，電影的畫面又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達(dá)某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時(shí)候，這看似是個(gè)選項(xiàng)，但實(shí)際它不是一個(gè)選項(xiàng)。因?yàn)?，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時(shí)候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會(huì)毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因?yàn)?，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時(shí)刻一旦到來，老虎便會(huì)出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個(gè)日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨(dú)自面對(duì)大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松?；氐絾栴}，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實(shí)，對(duì)于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號(hào)孩子》，里面有一個(gè)場(chǎng)景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因?yàn)槟z水使她在很長(zhǎng)時(shí)間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對(duì)它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點(diǎn)，他知道，有時(shí)候，“身體”連死這個(gè)念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個(gè)老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時(shí)信仰三個(gè)宗教，他對(duì)每一份信仰都異常虔誠(chéng)。為什么是三個(gè)?其實(shí)可以更多，亦或是只信仰一個(gè)。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個(gè)派的母親講大黑天的繪本的細(xì)節(jié)。說大黑天的嘴里有整個(gè)宇宙。我當(dāng)時(shí)在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢(mèng)境的對(duì)話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個(gè)。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時(shí)，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對(duì)不對(duì)?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因?yàn)樗肭宄恕拔摇焙汀吧眢w”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個(gè)載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會(huì)不一樣。我們會(huì)節(jié)制的多。我們的破壞性會(huì)小很多，因?yàn)?，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個(gè)宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠(chéng)，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時(shí)候我會(huì)認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們?cè)撛趺窗仓盟鼈?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟?，那么它們?huì)極兇猛，破壞力極強(qiáng)。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實(shí)是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
放假前，狄老師給我們推薦了一部電影，那就是《少年派奇幻漂流記》。剛聽說這個(gè)名字，我還以為電影講的是一個(gè)少年自發(fā)組織的幫派發(fā)生的事情。于是我就帶著這個(gè)疑問在電腦上搜索觀看。
“少年派”，原來不是幫派，而是一個(gè)叫“派”的少年。派一家生活在印度，媽媽是植物學(xué)家，爸爸是動(dòng)物園長(zhǎng)，一家十分幸福。但是天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運(yùn)突然降臨了這個(gè)幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動(dòng)物園的土地，他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時(shí)候，一場(chǎng)大規(guī)模的暴風(fēng)雨把輪船擊沉，只有他和四只動(dòng)物逃到了救生艇上，動(dòng)物們自相殘殺，只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起，隨時(shí)都有被老虎吃了的危險(xiǎn)，派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認(rèn)為一定要活下去，使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場(chǎng)風(fēng)暴等種種困難，他最后也說：“沒有查理德·帕克，我活不下去?！痹诤Ｉ掀戳?27天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到達(dá)了墨西哥海灘獲救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長(zhǎng)跑比賽隊(duì)員，我也參加了，我的好朋友李伊然幫我數(shù)著圈數(shù)。隨著老師一聲令下，我們沖了出去，第一圈還比較輕松，可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來，我累得氣喘吁吁，非常想放棄。就在這時(shí)，我聽到了李伊然在該喊加油的聲音，他為了讓我聽見，在操場(chǎng)上來回穿梭，“加油!”“快跑!”“還有3圈，堅(jiān)持住!”一陣陣鼓勵(lì)聲在我耳邊回響，我就像重新獲得了力量，飛快地向終點(diǎn)跑去，真是奇跡，我一口氣跑完了十圈，這當(dāng)然也有李伊然的功勞。
看過《少年派奇幻漂流記》后，我非常欽佩派的勇敢和智慧，還有對(duì)生活的勇氣，還有他不畏艱險(xiǎn)，勇于克服困難的精神也時(shí)刻鼓勵(lì)著我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
這本書使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在無人幫助，沒有食物，沒有水的情況下艱苦生存，每日飽受饑餓與渴的折磨，只靠生吃魚與渴很少的水來維持生命。每當(dāng)他絕望時(shí)，便會(huì)幻想有家人在身邊，四周都是美食，沒有孤獨(dú)與痛苦。太陽的暴曬、海風(fēng)的推殘、饑餓的折磨與死亡的可怕沒有令他失去對(duì)生命的渴望，而是令他加堅(jiān)定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了種種“不可能”，馴服了一只比他大很多的老虎。他依靠頑強(qiáng)的信念活了下去，那么他就成為了自己的上帝，他這種精神力量也深深折服了我。當(dāng)環(huán)境無法改變時(shí)，就改變自己，適應(yīng)環(huán)境，并且戰(zhàn)勝自己。派本可以殺死理查德帕克，但是他沒有。他說，理查德帕克的存在能讓他時(shí)刻保持警惕。生活中又何嘗不是呢，當(dāng)我們適應(yīng)于安逸的生活時(shí)，便會(huì)忘記自己，沒有了前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)逐漸麻木，逐漸喪失自我。當(dāng)有了一個(gè)敵人作為動(dòng)力時(shí)，我們就會(huì)時(shí)刻保持清醒，知道自己存在的意義。
這本書教會(huì)了我們很多做人的道理。相信自己，戰(zhàn)勝自己，這才是自強(qiáng)。人最大的敵人就是自己，如果派對(duì)生活失去了希望，那他也不可能活著。我們亦是如此。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
媽媽買來一本新書《少年派的奇幻漂流》，本來她是買給自己看的，我很好奇，先搶到手看了幾章，結(jié)果被揚(yáng).馬特爾的這個(gè)故事迷住了。
居住在印度本地治理市的派西尼.帕特爾是個(gè)16歲的小伙子，酷愛讀書，崇信宗教。在乘船去往加拿大的途中，海難使他獨(dú)自一人乘坐一只救生艇漂泊在太平洋之上。一開始他認(rèn)為人們很快就會(huì)找到他，但時(shí)間的流逝使他絕望，孤獨(dú)，恐懼。福無雙至，禍不單行，上天似乎在跟他開玩笑，把一只孟加拉虎“放”在了救生艇上。當(dāng)少年發(fā)現(xiàn)那藏身在油布下的450磅重的災(zāi)難時(shí)，他簡(jiǎn)直嚇呆了，身上每一塊肌肉都不受控制地抖動(dòng)起來。pi明白，要是自己想不出對(duì)付這頭叫理查德.帕克的老虎的辦法，它遲早會(huì)因?yàn)轲囸I把自己吃掉。pi想把老虎殺死，但沒辦法實(shí)施。即使老虎死了，pi也克服不了孤獨(dú)------那可是比老虎更可怕的敵人。所以，派打算讓它活著。他似乎成了老虎的飼養(yǎng)員，為它提供食物，并讓老虎認(rèn)為他是自己的“老大”。少年克服了重重困難，終于和理查德.帕克抵達(dá)了陸地。
派西尼是個(gè)勇敢的人，在汪洋大海上，他沒有喪失理智，用救生艇上的工具和自己聰明的頭腦獲得了食物和淡水。在決定讓理查德.帕克活著的時(shí)候，他擔(dān)憂過，怕自己的生命受到威脅。少年是幸運(yùn)的，神明保佑理查德.帕克相信了他。相依為命的過程中，發(fā)現(xiàn)自己愛上了理查德.帕克，它已成為他生命中重要的一環(huán)。理查德.帕克會(huì)在危難的時(shí)候，咆哮欲撲，眈眈向人，卻又與相依為命。因?yàn)橛辛死聿榈?帕克，少年在海上的日子不再孤獨(dú)了，他嘗試著與它對(duì)話，對(duì)生命重新充滿了信心。要是沒有老虎，很有可能堅(jiān)持不到登陸。
我想說的是，精神力量和希望，是人性中偉大的組成部分。在任何困境中，都要懷有信心，才能擺脫苦難，獲得成功。
我們平常的學(xué)習(xí)生活中，會(huì)遇到很多大大小小的困難，面對(duì)它們的時(shí)候，可以想想pi的種種艱辛。其實(shí)某種程度上，困難何嘗不是像理查德.帕克一樣，看似增加了我們前進(jìn)的阻力，其實(shí)另一方面也磨練了我們的意志，是我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的寶貴財(cái)富呢。
這本書對(duì)我的影響很大，“要有勇氣活下去！”是少年pi給我留下的堅(jiān)定聲音。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會(huì)并感悟的。
對(duì)于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢(mèng)幻，而對(duì)有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個(gè)人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊(duì)，我可能會(huì)傾向泛神論一說。畢竟在少年時(shí)期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時(shí)，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點(diǎn)的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當(dāng)見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對(duì)著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動(dòng)搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠(chéng)、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強(qiáng)烈的求生欲望，實(shí)屬罕見，也可能是因?yàn)槲覐奈搭A(yù)想過我會(huì)遇上少年派的經(jīng)歷。誠(chéng)然，僅憑這個(gè)念想自然不足以支撐整個(gè)意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時(shí)期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場(chǎng)面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與海》。《少年派》可謂是青年版的《老人與?！罚杉词サ貋喐?。《老人與?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個(gè)詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實(shí)踐著這個(gè)真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個(gè)人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
這是中華人名再一次面對(duì)病毒危機(jī)：新型冠狀病毒。距離上次20__年非典僅僅17年，剛好降臨在春節(jié)之際，這樣來的突然，讓動(dòng)物真正的把我們關(guān)在了家里。
當(dāng)我們知道這種病毒的嚴(yán)重性時(shí)，白衣天使早已經(jīng)奔向一線，當(dāng)我們期待新年的歡樂時(shí)，他們已經(jīng)到達(dá)武漢，給武漢人民帶著希望，盡管他們?cè)S多人連一口熱飯都沒吃上，但都是以第一時(shí)間投入。當(dāng)很多人來到醫(yī)院，超出了醫(yī)院的負(fù)荷，醫(yī)生和護(hù)士在一線，承擔(dān)了她們?cè)摮袚?dān)的和不該承擔(dān)的一切，沒有怨言，沒有退后，與病魔爭(zhēng)分多秒。
現(xiàn)在，醫(yī)院鬧的越來越厲害?，F(xiàn)在，接二連三的事件發(fā)生。這個(gè)社會(huì)，最聰明的學(xué)醫(yī)的學(xué)生不愿意學(xué)醫(yī)，但是醫(yī)生終究是我們生活的希望，我們應(yīng)該去善待他們，多愛護(hù)。
病因原由吃了某野生中華菊頭蝙蝠、果子貍，人類處于食物鏈端，但也不是萬物皆可食的，溯源分析結(jié)果將源頭指向了武漢華南海鮮市場(chǎng)。病毒形式可能嚴(yán)峻化，冠狀病毒屬于rha病毒，變異性極強(qiáng)，且目前疫情處于早中期階段，后續(xù)將可能出現(xiàn)病毒變異及超級(jí)病人，增強(qiáng)防控難度。這是一次嚴(yán)重的危機(jī)，作為人類的我們不應(yīng)該反思?如果疫情無法控制人類將何去何從?如果我們管好自己不貪嘴吃野味會(huì)有這等事?不要過分陶醉于我們對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。
關(guān)于如何保護(hù)好自己：首先，盡管病毒已成為了焦論也絕不要隨意聽信各種荒謬謠言，科學(xué)防控，隔離傳染源，切斷傳播途徑，并號(hào)召每個(gè)人做好個(gè)人防護(hù)，避免前往人群密集場(chǎng)所，在公共場(chǎng)所要戴口罩(醫(yī)用)。其次注意飲食衛(wèi)生，勤洗手，多飲水，盡量不在外就餐，少出門。如果出現(xiàn)發(fā)熱，咳嗽，請(qǐng)及時(shí)就醫(yī)檢查。
我希望全國(guó)人民手拉手?jǐn)y手共抗此次危機(jī)，都好好在自家呆好，不亂跑。武漢小可愛，不要害怕，有祖國(guó)在，我們一定可以度過這次危機(jī)，很多醫(yī)護(hù)人員已放棄和家人團(tuán)年的機(jī)會(huì)奔赴疫場(chǎng)一線，我們更應(yīng)該相信他們!
加油武漢，加油白衣天使，加油，中國(guó)，愿世間的美好與你們環(huán)環(huán)相扣。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
今天，我們班看了一部特別的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一聽這個(gè)電影的名字就很夢(mèng)幻，啊，電影開始了，讓我們一起來看看吧!
電影一開始是由一些動(dòng)物出場(chǎng)的有各種各樣的動(dòng)物，這部電影是按照人物敘述的方式來說的，電影的主人公叫派他們一家住在印度，他們家是開動(dòng)物園的，里面有許多的動(dòng)物，但是派最鐘情的一只動(dòng)物是一只老虎，當(dāng)他有一次和那只老虎玩時(shí)，他的爸爸立刻前來制止，告訴他，動(dòng)物是殘忍的，不可能和人成為朋友，并且讓pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，這讓派很震驚，一直無法面對(duì)。
有一天，派的父母告訴他，家里實(shí)在太貧窮，只好賣掉動(dòng)物園里的動(dòng)物，全家移民加拿大，就這樣，派的家人和那些動(dòng)物們一起乘著船出發(fā)了。剛開始的幾天，他們過的很平靜，可是到了一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上，洶涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水頃刻之間就灌進(jìn)了船艙把正在熟睡的人們給吞沒，人們沒有一點(diǎn)防備，只有放下救生船去搭救還幸存的人，但是，海浪總是那么無情，不想給人們一點(diǎn)幸存的機(jī)會(huì)，整艘船中，只有pi一個(gè)人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑馬，繼續(xù)與這狂風(fēng)海浪做斗爭(zhēng)，經(jīng)過一個(gè)晚上的奮斗，他們終于迎來了黎明的曙光，派傷心的坐在救生船上，漫無目的的在這海上漂流，可在遠(yuǎn)處，漂來了一只紅毛猩猩，這是他家的動(dòng)物，他將猩猩接上了船，可是，派卻全然不知，在救生船中，幸存的動(dòng)物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，正當(dāng)還沒喘口氣時(shí)，一只鬣狗跑了出來，沒幾口就將斑馬咬死了，可是這只鬣狗還不罷休，又跑過來咬猩猩，猩猩一掌將它打到地上，正當(dāng)大家都放松一口氣時(shí)，鬣狗又再次發(fā)起攻擊，將毫無防備的猩猩撲倒在地，也幾口咬死，當(dāng)鬣狗還要咬派的時(shí)候，突然一只老虎從艙中跑出來，咬死了鬣狗，但這卻讓派感到了更大的危機(jī)感。
在漂流的日子中，派成功的馴服了這只兇猛的孟加拉虎，并和它度過了重重難關(guān)，還發(fā)現(xiàn)了“食人島”，最后，他們漂流到了大陸上，當(dāng)?shù)厝司攘伺?，而那只老虎卻一聲不吭的跑進(jìn)了樹林中，沒再理派。通過這個(gè)電影，老師告訴我們，對(duì)手就像那只老虎一樣，只有他們帶給我們危機(jī)感，我們才會(huì)前進(jìn)，這就是老師的用意!