讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平，還可以與他人交流分享，開(kāi)拓視野。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)背景等因素，對(duì)作品進(jìn)行更深層次的分析和解讀。以下是一些有意思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。
父母的格局讀后感篇一
適合小學(xué)生閱讀的美文，選文題材豐富，主題鮮明，以愛(ài)動(dòng)人，以情感人，不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事，感受父母的“大愛(ài)”，接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆，雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好，但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái)，到了一家面館，他大聲的向服務(wù)員喊：“來(lái)兩碗牛肉面，?！?BR> 但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面，剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記。回想我三年級(jí)上期，媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包，要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包，就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤，就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后，我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
父母的格局讀后感篇二
今年暑假，我讀了一本關(guān)于感恩，關(guān)于父愛(ài)，關(guān)于母愛(ài)的書(shū)，就叫《感恩父母》。
這本書(shū)讓我看到了許多父母為孩子所做的一切，更讓我對(duì)自己一直以來(lái)不理解父母做的有些事的行動(dòng)感到深深的懺悔。
這本書(shū)講述了生命之愛(ài)的四十七種不同的.味道。細(xì)讀這本書(shū)，會(huì)讀懂父母的愛(ài)，明白人生哲理，更能讓自己長(zhǎng)大了許多。
母愛(ài)如水，總為我們注入溫暖的汁液，她能給我們鼓勵(lì)，給我們幫助，讓我們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)，嘗過(guò)世間的酸甜苦辣；父愛(ài)如山，給我支撐，讓我不受傷害，父愛(ài)如無(wú)字天書(shū)，父親總希望能用嚴(yán)厲來(lái)讓我們努力學(xué)習(xí)，我們總認(rèn)為，父親是嚴(yán)厲又莊重的，可如果你細(xì)讀父愛(ài)，你會(huì)感到痛，你應(yīng)該去珍惜。
其中令我印象很深的是一個(gè)叫《用生命詮釋母愛(ài)》的故事 :
故事講述了一個(gè)母親為了救不孝的長(zhǎng)子而犧牲自己的性命的感人事跡。故事的主角便是作者的姥姥。兩個(gè)舅舅不孝，但他們聽(tīng)說(shuō)姥姥還有一萬(wàn)多元的存折時(shí)，便爭(zhēng)著要給姥姥養(yǎng)老。最后姥姥還是選擇了生活困難的大舅家?？稍诖缶思?，大舅一家都對(duì)姥姥很不好，可是，姥姥卻為了保護(hù)大舅的安全而離開(kāi)人世了。有一天，大舅正準(zhǔn)備套牛出去拉東西，可是，其中一頭公牛朝大舅撞了過(guò)來(lái)，幸好還沒(méi)有撞到，大舅躲閃及時(shí)。屋內(nèi)的姥姥聽(tīng)到大舅呼便沖進(jìn)院子，憤怒的公牛撞死了姥姥，姥姥就這樣去了。大舅不孝姥姥，而姥姥去不惜生命去救了舅舅。
讀完這個(gè)故事，我心中感慨萬(wàn)千。從姥姥身上，我讀懂了母愛(ài)的無(wú)私和博大。母親的愛(ài)是如此深厚，深厚到可以包容孩子的所有過(guò)錯(cuò)，原諒孩子的不孝。母愛(ài)是如此的寬廣，寬廣到甘愿忍受所有的委屈。
母親的愛(ài)，父親的關(guān)懷，都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。我們只能用行動(dòng)去報(bào)答，去感恩，學(xué)會(huì)感恩，做到感恩是人一生的法寶。
我以后還要多讀書(shū)，讀好書(shū)，更要學(xué)會(huì)感恩，好好對(duì)父母。
父母的格局讀后感篇三
生如逆旅，一葦以航。二十歲的人沒(méi)有不迷茫的，三十歲的人沒(méi)有不焦慮的，四十歲的人也沒(méi)有不患得患失的。人生就是一個(gè)打怪升級(jí)的過(guò)程，不同的年齡段的人都會(huì)有屬于各自的煩惱。本人從心中有規(guī)劃、滿懷正能量、從容不盲從等三個(gè)層面，談點(diǎn)閱讀《格局》這本書(shū)的感想。
第一個(gè)層面：心中有規(guī)劃，厚積薄發(fā)顯遠(yuǎn)見(jiàn)。
規(guī)劃是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本性問(wèn)題的思考和考量，是各種目標(biāo)計(jì)劃的總集。有人調(diào)侃說(shuō)：“有規(guī)劃的人生，叫旅行；沒(méi)有目標(biāo)的人生，只能叫流浪?！币粋€(gè)人心中若沒(méi)有目標(biāo)規(guī)劃，那么就像沒(méi)有羅盤(pán)在大海上航行的帆船，會(huì)迷失掉方向；有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和人生規(guī)劃的人，清晰地知道自己想要什么，從而突破環(huán)境的限制，甚至創(chuàng)造有利自己的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。被動(dòng)接受的只能是茍且的生活，遵循心中的規(guī)劃，主動(dòng)地去行動(dòng)和創(chuàng)造、悄悄綻放的才是人生。日本著名企業(yè)家井上富雄，年輕時(shí)曾在ibm公司工作。進(jìn)入公司不久，由于他體質(zhì)衰弱，積勞成疾，病倒了。3年后戰(zhàn)勝病魔，重回公司工作。那時(shí)，他25歲，覺(jué)得病愈后再回到公司，一些比自己晚入司的后輩職位都超過(guò)了他，要想在短時(shí)間內(nèi)拉近三年的差距著實(shí)不易。于是他立下了往后25年的生涯計(jì)劃，并嚴(yán)格督促自己按計(jì)劃實(shí)踐，也會(huì)不斷地調(diào)整自己的職業(yè)計(jì)劃，追加新的努力目標(biāo)。他總是從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，學(xué)習(xí)應(yīng)具有的各種能力，然后再進(jìn)一步為自己的未來(lái)打基礎(chǔ)，以便能隨時(shí)勝任更高的職位。30歲時(shí)，他成為經(jīng)理；40歲時(shí)，當(dāng)上了總經(jīng)理；47歲時(shí)，他離開(kāi)ibm，自己開(kāi)始經(jīng)營(yíng)公司。能取得這些成就，得益于他能擬定適合自己生涯的計(jì)劃，并且能去實(shí)踐。
第二個(gè)層面：滿懷正能量，樂(lè)觀積極展奮進(jìn)。
今年年初的北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科發(fā)生暴力傷醫(yī)事件中，有一名受傷最嚴(yán)重的醫(yī)生陶勇，最近他登上了《脫口秀反跨年》的舞臺(tái)，左手上好像還帶著復(fù)健支具。節(jié)目上，陶勇分享了當(dāng)時(shí)受傷的事情，詼諧幽默地說(shuō)“那個(gè)患者因?yàn)榛謴?fù)得不順利就把我砍傷了，但是他能在茫茫人海當(dāng)中精準(zhǔn)地把我砍傷，這怎么能說(shuō)是恢復(fù)得不好呢？難道是想在茫茫人海當(dāng)中用飛鏢扎住我么？”雖然是玩笑，但表達(dá)了他樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)自己醫(yī)術(shù)的自信和對(duì)患者的包容。他想利用現(xiàn)在的影響力，號(hào)召大家關(guān)注盲童，為公益事業(yè)出一份力，傳遞著滿滿正能量。醫(yī)院是公益性服務(wù)單位，我們公司也是。醫(yī)患之間偶爾會(huì)發(fā)生沖突，我們和服務(wù)對(duì)象之間偶爾也會(huì)，但我們服務(wù)的初心不能忘，只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，傳遞的是正能量，我們的付出就是值得的。對(duì)任何人而言，都沒(méi)有人喜歡在怨聲載道的環(huán)境里工作生活，我們不應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，而應(yīng)該互相傳導(dǎo)積極向上的工作激情，鼓勵(lì)大家一起克服工作中的困難，闖過(guò)生活中的難關(guān)，讓正能量通過(guò)傳道授業(yè)解惑的方式積蓄得越來(lái)越多，這樣工作才會(huì)越來(lái)越有干勁，生活才會(huì)越來(lái)越有滋味。
第三個(gè)層面：從容不盲從，泰然處之彰定力。
在杰克?韋爾奇的“ge模式”風(fēng)靡全球時(shí)，盲目采用“ge模式”失敗的例子比比皆是。然而，海爾掌門(mén)人張瑞敏卻沒(méi)有盲目從眾，他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評(píng)價(jià)“ge模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性，也成功造就了海爾的輝煌。所以，在“從眾效應(yīng)”面前，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則，理智看待問(wèn)題，做到從容不跟風(fēng)。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與自主思考能力的表現(xiàn)，我們不能被虛假傳言、小道消息擊垮。沒(méi)有人喜歡被當(dāng)成傻子，被一些捕風(fēng)捉影、斷章取義的論壇帖子糊弄，不實(shí)的消息只能帶來(lái)負(fù)面的情緒，對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題起不到促進(jìn)作用，甚至還會(huì)阻礙問(wèn)題的有效解決。遇到問(wèn)題或抉擇時(shí)，要恪守心中的準(zhǔn)則，保持泰然處之的定力，懂得三思而后行，不盲目聽(tīng)從，不盲目跟風(fēng)，不讓他人的言論或行為影響你的判斷。只有恪守心中的準(zhǔn)則，才能在信息多元的當(dāng)下保持自身的獨(dú)立性。
父母的格局讀后感篇四
第一件：劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四，不單單是媽媽的原因，還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”，媽媽哪里還敢讓她做?但是，最主要還是怪媽媽，媽媽不敢讓劉明明做事，還怕她累著，這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛(ài)，使劉明明養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的習(xí)慣。
第二件：馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽(tīng)講的話，讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是，如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他，對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力，那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn)，考試時(shí)分心，自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
第三件：李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī)，卻怎么也裝不好，這時(shí)，父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以，李路杰的父親這樣做十分正確。
讀了《父母的愛(ài)》這篇故事，我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事，我們家里都發(fā)生過(guò)，只不過(guò)，馮剛家庭的情況，我們家發(fā)生得少一些而已。
永遠(yuǎn)丟三落四，馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹?lái)越差，而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!
高爾基說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)孩子，這是老母雞都會(huì)做的事”，但是，區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛(ài)，是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛(ài)。我和孩子的父親商定，要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力，大膽放手，讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
當(dāng)有一天，當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大，就像小小的鳥(niǎo)兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí)，我們會(huì)想起這篇故事，感謝它帶給我們的警示和啟迪。
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適合小學(xué)生閱讀的美文，選文題材豐富，主題鮮明，以愛(ài)動(dòng)人，以情感人，不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事，感受父母的“大愛(ài)”，接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆，雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好，但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái)，到了一家面館，他大聲的向服務(wù)員喊：“來(lái)兩碗牛肉面，?！?BR> 但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面，剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記。回想我三年級(jí)上期，媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包，要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包，就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤，就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后，我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
父母的格局讀后感篇五
反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，不禁再一次體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大。眼前浮現(xiàn)的是父親那雙粗糙的大手，母親那張爬滿皺紋的臉。
此時(shí)此刻的我們正坐在教室里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，然而我們的父母呢?或許正在辛勤地勞動(dòng)，歲月帶給他們的是滿頭的白發(fā)和滿臉的皺紋。做父母的總希望自己的子女幸福，父母?jìng)兏试阜瞰I(xiàn)自己的一切，從無(wú)怨言，從不后悔。只要能看到自己的子女快樂(lè)的成長(zhǎng)，他們便會(huì)覺(jué)得很滿足。這就是親情，濃濃的親情，讓人感到溫暖、幸福。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是親情的象征；都是親情的流露；都是至親至愛(ài)的親情。
正如文中那對(duì)窮人夫婦一樣，即便家里窮的都要餓死了，也舍不得把自己的孩子送給別人，可見(jiàn)父母對(duì)孩子的愛(ài)是多么的偉大。其實(shí)生活中的每一對(duì)父母對(duì)孩子的愛(ài)都是一樣的，都渴望孩子能夠永遠(yuǎn)在自己的身邊健康、快樂(lè)的生活。慈愛(ài)、恩愛(ài)、關(guān)愛(ài)，都滲透在血濃于水的至愛(ài)親情之中。無(wú)論怎樣，回蕩在我們心中的永遠(yuǎn)是那濃濃的親情！
父母的格局讀后感篇六
讀完這本書(shū)后，感覺(jué)自己少了一份焦慮，多了一份責(zé)任感。
自從上五年級(jí)后，在學(xué)習(xí)上督促的比原來(lái)多了很多，在寫(xiě)作業(yè)的問(wèn)題上，還是會(huì)經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母，我確實(shí)沒(méi)有為孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)有太多的顧慮，從小看著長(zhǎng)大，明白他是個(gè)記憶力和專注力都很好的孩子，對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講，應(yīng)該不會(huì)有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺(jué)得頭痛的就是每天回家寫(xiě)作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。管理時(shí)間的能力和自制力一直是我特別要求的，雖然這學(xué)期在時(shí)間意識(shí)上有了些進(jìn)步，但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后，我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了，對(duì)孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
《父母的格局》第一次讓我明白，孩子不單是要學(xué)習(xí)好，而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價(jià)值觀上特別塑造。興趣愛(ài)好可以引領(lǐng)一個(gè)人自主自愿的參與并付出，通過(guò)實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感，從而在成長(zhǎng)的道路上遇到更多志同道合的人，在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，找到自己的方向，也會(huì)在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。
“第三種力量”這個(gè)概念是第一次從這本書(shū)接觸到，它包含但不僅僅限于親情和友情，詮釋了愛(ài)的力量，點(diǎn)出了除了父母之愛(ài)之外的各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個(gè)親人、一個(gè)朋友、一個(gè)榜樣、一本好書(shū)、一個(gè)號(hào)召、甚至是一個(gè)小寵物、一個(gè)自然現(xiàn)象，都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛(ài)心、方向感，甚至是信仰?！白晕倚盐颉笔且粋€(gè)人的第三種力量;一個(gè)人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員;匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。
“幫助他人”“參與公益活動(dòng)”的理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈(zèng)活動(dòng)。通過(guò)這本書(shū)，我了解到國(guó)際性環(huán)保組織“根與芽”，他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界的環(huán)保問(wèn)題影響和帶動(dòng)著更多的人參與進(jìn)來(lái)，讓更多的人明白，熱愛(ài)環(huán)境就是熱愛(ài)自己。一旦參與其中，還可以激發(fā)一個(gè)孩子的熱情，甚至置入夢(mèng)想的版圖，成為孩子追求發(fā)展的原動(dòng)力之一，這種感覺(jué)真的很神奇。
“允許犯錯(cuò)”這個(gè)說(shuō)法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對(duì)孩子的要求。如果長(zhǎng)大的過(guò)程中必不可少的要插入一些犯錯(cuò)的過(guò)程，希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，然后靠自己的力量去糾正錯(cuò)誤。這對(duì)于父母來(lái)講是一個(gè)痛點(diǎn)，明明知道是一個(gè)錯(cuò)誤卻沒(méi)辦法阻止或改變的時(shí)候，要眼睜睜看著孩子在錯(cuò)誤中摸索、掙扎、成長(zhǎng)。那么，作為父母要做的就是學(xué)會(huì)讓孩子為自己的言行和決定做主，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果不能對(duì)自己的行為后果苦甜自擔(dān)，那就暫時(shí)沒(méi)有獨(dú)立自由可言。
“閑暇時(shí)間”體會(huì)生活的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類運(yùn)動(dòng)或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂(lè)以及各種戶外活動(dòng)、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫(xiě)作、家庭活動(dòng)等等，它們能磨練一個(gè)孩子的意志力，提升融入集體的速度，學(xué)會(huì)大膽自如的表達(dá)自己的愿望，找到生活的樂(lè)趣，同時(shí)可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力，提升五項(xiàng)重要的認(rèn)知領(lǐng)域：自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我激勵(lì)、同理心和社交能力。所以，閑暇時(shí)間的安排是不可忽視的成長(zhǎng)因素。
下面是對(duì)我很有觸動(dòng)的幾句話，
“我是誰(shuí)?我對(duì)誰(shuí)負(fù)有責(zé)任?我要感恩和尊重的人是誰(shuí)?”;。
以樂(lè)觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對(duì)生活的苦難和磨練，能在失敗時(shí)有能力自我療傷，然后重新出發(fā)。
作為父母，要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多，跟孩子一起成長(zhǎng)，多努力吧。
非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦，謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書(shū)籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望翰林小學(xué)和祖國(guó)的教育事業(yè)越來(lái)越好。
父母的格局讀后感篇七
今天我讀了《樹(shù)葉的香味》這本書(shū)中的《父母心》這篇文章，令我頗受感動(dòng)。
這個(gè)感人的故事是這樣的：
在一艘輪船的甲板上有一位高貴夫人和兩位窮人，窮人帶著三個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，高貴夫人卻沒(méi)有孩子，高貴夫人見(jiàn)了，十分羨慕，就有了想從其中領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子做自己的后嗣，并給窮人一筆錢(qián)的想法。但窮人終究舍不得孩子，放棄了那一筆錢(qián)，高貴夫人被窮人心中對(duì)孩子的愛(ài)所感動(dòng)，最終還是把這一筆錢(qián)給了兩位窮人，卻沒(méi)有再要孩子。
父母的格局讀后感篇八
要問(wèn)這世間上最偉大的愛(ài)是什么?是父母之愛(ài)。這愛(ài)猶如園丁栽培花朵的辛苦，猶如綠葉映襯紅花的的無(wú)私，這是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母，他們平時(shí)雖然像冰一樣的冷，像閃電一樣的狠，但我很清楚，他們是愛(ài)我的。當(dāng)我看到母親因我頑皮而鬧出嚴(yán)重的傷那眼里晶瑩的淚花時(shí)，當(dāng)我聽(tīng)到母親等我吃飯一直等到下午三點(diǎn)多時(shí)，當(dāng)我看到父親為我的學(xué)習(xí)而不吃飯時(shí)，我的心是那么的難受，在滴著血淚，我恨我自己的無(wú)能，恨我自己的貪玩，恨我自己的不聽(tīng)話。有時(shí)，我多想走到他們面前說(shuō)聲：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們。”但我沒(méi)有勇氣，因?yàn)槲覜](méi)有好的成績(jī)，沒(méi)有小時(shí)候那么聽(tīng)話，他們?yōu)榱宋沂莻噶诵?，我不敢，也不能接受他們的?ài)，因?yàn)樗麄兊膼?ài)沒(méi)有得到回報(bào)，因?yàn)槲覜](méi)有資格接受那份沉重的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母，他們平時(shí)雖然很忙沒(méi)有時(shí)間來(lái)看我，但我清楚他們是愛(ài)我的，他們忙是因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗屛矣懈玫膶W(xué)習(xí)條件。他們不來(lái)看我是因?yàn)樗麄兿嘈盼铱梢怨艿米∽约?。每?dāng)我與父親交談時(shí)，我都能深深地體會(huì)到他的用心良苦，體會(huì)到他的無(wú)奈，我恨意志不堅(jiān)定的我，我恨沒(méi)有良心的我，我恨不懂事的我。有時(shí)，我多么希望我可以對(duì)他們說(shuō)：“爸爸媽媽，你們辛苦了。我愛(ài)你們，我長(zhǎng)大后會(huì)讓你們過(guò)好日子的?！笨晌艺f(shuō)不出口，因?yàn)槲覜](méi)有勇氣。我害怕自己做無(wú)望的承諾，但為了他們我會(huì)將這句話記在心中并努力去實(shí)現(xiàn)的。
我想打自己一頓，因?yàn)槲覜](méi)讓他們省心，我想打自己一頓，因?yàn)槲易屗麄儌噶诵模蚁氪蜃约阂活D，因?yàn)槲业臎](méi)良心，我的一顆無(wú)情的心。我應(yīng)為他們改變自己的，我會(huì)讓他們?yōu)槲叶吲d的。
父母的格局讀后感篇九
第一件：劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四，不單單是媽媽的原因，還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”，媽媽哪里還敢讓她做?但是，最主要還是怪媽媽，媽媽不敢讓劉明明做事，還怕她累著，這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛(ài)，使劉明明養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的習(xí)慣。
第二件：馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽(tīng)講的話，讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是，如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他，對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力，那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn)，考試時(shí)分心，自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
第三件：李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī)，卻怎么也裝不好，這時(shí)，父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以，李路杰的父親這樣做十分正確。
讀了《父母的愛(ài)》這篇故事，我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事，我們家里都發(fā)生過(guò)，只不過(guò)，馮剛家庭的情況，我們家發(fā)生得少一些而已。
永遠(yuǎn)丟三落四，馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹?lái)越差，而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!
高爾基說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)孩子，這是老母雞都會(huì)做的事”，但是，區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛(ài)，是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛(ài)。我和孩子的父親商定，要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力，大膽放手，讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
當(dāng)有一天，當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大，就像小小的鳥(niǎo)兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí)，我們會(huì)想起這篇故事，感謝它帶給我們的警示和啟迪。
父母的格局讀后感篇十
一對(duì)貧窮的父母，帶著未成年的四個(gè)孩子乘船去北海道謀生，遇著一位無(wú)子嗣的且有相當(dāng)家業(yè)的高貴婦女，訴說(shuō)自己生活的艱難，沒(méi)有能力撫養(yǎng)四個(gè)孩子，決然地說(shuō)“絕不會(huì)把他們?nèi)恿恕?，可是，?dāng)高貴婦人的女傭說(shuō)她的主人想勻出一個(gè)孩子給她時(shí)，這貧窮的父親卻動(dòng)搖了不送走一個(gè)孩子的念頭，先是送去孩子，而最后又編出各種理由把孩子一一地要回來(lái)。
這里從絕不會(huì)送走孩子到送走孩子又到把孩子一一要回來(lái)，個(gè)中的曲折與要回孩子的理由是耐人尋味的，先前的不送走孩子的決心，是孩子父母有堅(jiān)決生活下去的信心，他們?yōu)榱撕⒆拥纳?，決定了去北海道干活；而送走孩子想到的是與其跟著自己受苦，還不如讓其中的一個(gè)孩子去享有福；一一地要回孩子呢，而又確實(shí)無(wú)論對(duì)送走的每一個(gè)孩子都難舍難分。
無(wú)論是決不送走孩子，還是送走其中的一個(gè)孩子，還是最后把孩子要回來(lái)，都表現(xiàn)出這對(duì)貧窮父母之心多么偉大。這樣故事本身就簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約，很具有可讀性了。
父母的格局讀后感篇十一
《格局》這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)有大半年，直到昨天發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)月又是東看一下西看一下，最后一本書(shū)也沒(méi)有看完。想著反正下雪準(zhǔn)備不出門(mén)，那就靜下心來(lái)把一本書(shū)讀完吧！
說(shuō)來(lái)很丟人，會(huì)決定看《格局》是因?yàn)樗菍儆陔u湯類型的書(shū)，不像美國(guó)書(shū)籍那樣費(fèi)腦子。
哈哈比如《情商》、《故事思維》、《演講的力量》這些書(shū)要是想讀完，我是必須每天讀一個(gè)小時(shí)，一個(gè)月才能讀完的。
始終覺(jué)得美國(guó)書(shū)籍都是那種可能研究型的書(shū)籍，看過(guò)后才知道這件事情為什么會(huì)發(fā)生。
日本書(shū)籍就是那種看著有很多和自己經(jīng)歷一樣，也會(huì)教我們?nèi)绾稳プ觯堑瓤赐旰笥钟X(jué)得腦子空空的知道幾個(gè)如何執(zhí)行下去的方法。
對(duì)于國(guó)內(nèi)的書(shū)籍，我覺(jué)得看著大多數(shù)都是雞湯文多一些，各種故事的拼湊成為一本書(shū)。
這只是個(gè)人的感受而已，但是偶爾喝一碗雞湯會(huì)讓自己更加有激情去面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
當(dāng)時(shí)決定買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己格局太小而影響著自己事業(yè)的發(fā)展，想通過(guò)這本書(shū)讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。
還記得當(dāng)時(shí)在《格局》和《眼界》這本書(shū)徘徊，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)是雞湯，是大道理誰(shuí)都懂的感覺(jué)，就被自己擱置這么久。
當(dāng)昨天靜下心來(lái)讀時(shí)候，又會(huì)發(fā)現(xiàn)不只是雞湯文，有很多教我如何去執(zhí)行的方法。
用心讀下來(lái)收獲還是很大的，真的就像這本書(shū)封面說(shuō)的那樣，思維決定出路，格局決定結(jié)局。
附上朋友的一首詩(shī)：
翩若驚鴻，
婉若游龍。
柔軟若冬日之陽(yáng)光，
清澈似山澗之清泉。
美女之言語(yǔ)猶如冰珠灑在玉盤(pán)，
粒粒分明；
美女之笑容好似雪花落于肌膚，
片片透骨。
渺渺兮予懷，
望美人兮天一方。
父母的格局讀后感篇十二
《父母的心》寫(xiě)的是在一艘輪船的甲班上有一位高貴的夫人和一對(duì)窮夫妻，窮人帶著三個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，高貴的夫人卻沒(méi)有孩子。這一位高貴的夫人見(jiàn)了孩子，十分羨慕，就同窮人商量，領(lǐng)養(yǎng)窮人其中的一個(gè)孩子做為自已的后嗣，窮人想到一旦成為高貴夫人家的孩子，不僅能夠過(guò)上好日子，而且可以繼承富人的家業(yè)。并且高貴的夫人還要送一百元錢(qián)給窮人作為酬謝。這么優(yōu)厚的條件下，窮人本該馬上答應(yīng)，但他還是決定和妻子商量之后再作決定。窮夫妻考慮到生活實(shí)在太困難，就答應(yīng)了高貴的夫人這個(gè)領(lǐng)養(yǎng)孩子的要求。于是，就有了后來(lái)這一對(duì)貧夫妻的三送三要——送了大兒子，又送二兒子去換大兒子，再送女兒去換二兒子，這一對(duì)窮夫妻最終還是舍不得孩子，把孩子都要了回來(lái)，他們放棄了那一百元錢(qián)。高貴夫人被這一家人、被這一對(duì)夫妻對(duì)孩子的愛(ài)所感動(dòng)，她不但沒(méi)有堅(jiān)持要領(lǐng)養(yǎng)孩子，而且還把這一筆錢(qián)送給了這一對(duì)夫妻。
在這篇小小說(shuō)中，我們可以看到這一對(duì)窮夫婦的生活是多少的貧窮和艱難，他們的三個(gè)孩子個(gè)個(gè)衣裳都污跡斑斑，窮人還有一個(gè)在吃奶的孩子，他們的經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)容不得養(yǎng)活這一家六口人了。為了養(yǎng)活孩子們，窮人正打算到北海道去找工作，但是現(xiàn)在工作還沒(méi)有找到，一家人的生活怎么辦呢？高貴夫人的這一百元錢(qián)對(duì)他們一家人來(lái)說(shuō)是多么的重要??！我們從這一對(duì)夫妻的三送三要中，從他們的送走孩子，又以各樣理由把孩子要回來(lái)，我們可以看出他們的內(nèi)心深處對(duì)孩子是多么的不舍啊！但是最終窮人說(shuō)出自已心中的那一句醞釀已久的話：“與其把孩子送給別人，還不如全家一起挨餓……”這是多么坦誠(chéng)的一句話??！這是多么感人之深的一句話??！作者把這一對(duì)夫妻那一顆愛(ài)孩子的心赤裸裸地展現(xiàn)在我們面前，讓我們明白了，不管多么優(yōu)厚的條件，也割舍不斷父母對(duì)子女的感情，父母對(duì)兒女的愛(ài)是這個(gè)世界上最崇高的感情。
《父母的心》告訴了我們這個(gè)世界上最至親至愛(ài)的故事，父母對(duì)兒女割不斷的親情，讓我們看到了父愛(ài)如山，母愛(ài)如水！讓我們更加深深地印證了“可憐天下父母心”這個(gè)永遠(yuǎn)不變的大道理！所以，作為子女，我們要懂得父母的恩情，我們要懂得孝順父母，我們要有一顆孝敬父母的心！
父母的格局讀后感篇十三
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自己。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等。可是當(dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自己的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自己，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自己，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶约旱谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自己，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自己。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自己的性格和自己……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自己覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自己角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的`過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自己學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛蛷?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自己進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
也許因?yàn)樽x書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準(zhǔn)，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。
父母的格局讀后感篇十四
讀了美國(guó)作家沙法麗·薩巴瑞的《父母的覺(jué)醒》一書(shū)，感觸頗深。作為父母，我們應(yīng)該如何讀懂自己，讀懂孩子，在養(yǎng)育孩子的神圣旅程中，穿越情感與精神的復(fù)雜地貌，如何覺(jué)醒，其深刻的教養(yǎng)之道，不僅將孩子身體，思維，心靈的培養(yǎng)融為一體，也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。
世上沒(méi)有絕對(duì)理想的父母，也沒(méi)有絕對(duì)完美的兒女，孩子的問(wèn)題，往往是父母自身的折射。我們要知道，我們所養(yǎng)育的是一副個(gè)性獨(dú)立的精神，即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，但還是會(huì)落入俗套，將自己的計(jì)劃強(qiáng)加到孩子身上。要想發(fā)現(xiàn)孩子的本真，首先要尋找真實(shí)的自己，不要居高臨下地掌控孩子的一切，我們可以在家里與孩子建立一種親密感，先和孩子做朋友，我們不僅需要給孩子提供基本的居住，飲食，教育，還應(yīng)該培養(yǎng)他們規(guī)則意識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的種種技能。
父母的轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)人生覺(jué)醒的關(guān)鍵一步，覺(jué)醒的教養(yǎng)方法要求我們父母從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，要求我們考慮系列課題，諸如：
我是否作好了準(zhǔn)備，愿意在與兒女的互動(dòng)中走向更高級(jí)的精神覺(jué)醒？
我怎樣才能認(rèn)清孩子的真正需求，有的放矢地教養(yǎng)他們，做一個(gè)稱職的家長(zhǎng)？
我是否清楚地認(rèn)識(shí)到教養(yǎng)工作的方方面面？
作為父母親有了這個(gè)思想意識(shí)后，就應(yīng)該想想如何學(xué)會(huì)覺(jué)醒的教養(yǎng)之道。書(shū)中提到，身為父母，我們需要放下為人父母的架子，放棄“應(yīng)該怎樣”的想法，學(xué)習(xí)接納孩子，擺脫有害的陳規(guī)，在更深的層次上與他們交心。當(dāng)我的女兒進(jìn)入初中校園的第一個(gè)月，成績(jī)下降超快，適應(yīng)不了每天體育課的長(zhǎng)跑跟我訴苦時(shí)，我也曾對(duì)她大吼大叫：“你為什么考不過(guò)別的同學(xué)”？“人家都可以跑完，就你不行”？這時(shí)候，她是跟我一樣，對(duì)我大吵大鬧，然后就徹底不說(shuō)話了，明顯的情緒低落，不開(kāi)心，什么都不同我講。我慢慢意識(shí)到，她只是個(gè)孩子，我是不是對(duì)她的期望太高了？讀了這本書(shū)，我知道了，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)降低自己對(duì)孩子的期望值，學(xué)會(huì)接納孩子不足的地方，應(yīng)該像朋友一樣地和孩子相處，盡量在孩子面前控制自己消極的情緒，引導(dǎo)孩子心平氣和地對(duì)待生活，相信孩子，理解孩子，將其中的好與壞都看成自我提升的機(jī)遇。
家長(zhǎng)有了這種意識(shí)后，如何應(yīng)對(duì)孩子青少年時(shí)期的疾風(fēng)驟雨？比如成績(jī)下降，身體發(fā)育方面，對(duì)異性的好感等等。讀完這本書(shū)，我知道了：首先放下那些偉大的期望，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，對(duì)孩子不溺愛(ài)也不強(qiáng)迫，平等平靜地與他們交流；生活中多贊美孩子的本真，多鼓勵(lì)他們，讓孩子坦率地表達(dá)情感，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從容發(fā)展的空間；鼓勵(lì)孩子直面自己的感受，引導(dǎo)他們駕馭自己的情感；當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)了的時(shí)候，鼓勵(lì)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，幫助他們正視自己的不足與局限，勇敢地繼續(xù)前行。
在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我們大多數(shù)時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出控制的欲望，所以同孩子沖突是不可能避免的。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，父母第一步是審視自己的思想，反省是不是自己的控制欲在作怪，學(xué)會(huì)控制自己的自負(fù)感，用平和的心態(tài)制止他們不恰當(dāng)?shù)男袨?。沖突教給孩子學(xué)會(huì)表達(dá)意愿，學(xué)會(huì)接受和包容，父母也會(huì)了克制自己的控制欲，父母的覺(jué)醒之道在于這種雙向轉(zhuǎn)化。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)如何覺(jué)醒后，應(yīng)該用最有效的方法幫孩子實(shí)現(xiàn)紀(jì)律約束，制定規(guī)則。比如重大規(guī)則和靈活性規(guī)則，如果我們希望自己制定的規(guī)則得到遵守，就需要和孩子認(rèn)真地做好交流，以身作則，自己首先做到遵守規(guī)則，同時(shí)要做出向孩子學(xué)習(xí)的姿態(tài)。當(dāng)我們和孩子去商討一個(gè)解決方案時(shí)，要營(yíng)造一種齊心協(xié)力的氣氛，孩子會(huì)由此了解，敞開(kāi)胸懷，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，力求用創(chuàng)造性的方法來(lái)滿足所有人的需求。
只有父母真正覺(jué)醒了，才會(huì)知道如何與孩子平等愉快地相處，相愛(ài)互助，才會(huì)和孩子面對(duì)生活中的疾風(fēng)驟雨時(shí)共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。這就是我讀完《父母的覺(jué)醒》一書(shū)后的感悟。
父母的格局讀后感篇十五
在讀這本書(shū)之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫(xiě)作業(yè)了，寫(xiě)不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書(shū)之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。
讀了這本書(shū)之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛(ài)我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。
這本書(shū)中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。
本書(shū)還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書(shū)寫(xiě)未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面。總之，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。
父母的格局讀后感篇十六
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等?？墒钱?dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自我，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自我。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛蛷?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
也許因?yàn)樽x書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準(zhǔn)，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。
父母的格局讀后感篇十七
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等?？墒钱?dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自我，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自我。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆樱载?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛?，就?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
父母的格局讀后感篇一
適合小學(xué)生閱讀的美文，選文題材豐富，主題鮮明，以愛(ài)動(dòng)人，以情感人，不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事，感受父母的“大愛(ài)”，接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆，雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好，但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái)，到了一家面館，他大聲的向服務(wù)員喊：“來(lái)兩碗牛肉面，?！?BR> 但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面，剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記。回想我三年級(jí)上期，媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包，要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包，就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤，就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后，我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
父母的格局讀后感篇二
今年暑假，我讀了一本關(guān)于感恩，關(guān)于父愛(ài)，關(guān)于母愛(ài)的書(shū)，就叫《感恩父母》。
這本書(shū)讓我看到了許多父母為孩子所做的一切，更讓我對(duì)自己一直以來(lái)不理解父母做的有些事的行動(dòng)感到深深的懺悔。
這本書(shū)講述了生命之愛(ài)的四十七種不同的.味道。細(xì)讀這本書(shū)，會(huì)讀懂父母的愛(ài)，明白人生哲理，更能讓自己長(zhǎng)大了許多。
母愛(ài)如水，總為我們注入溫暖的汁液，她能給我們鼓勵(lì)，給我們幫助，讓我們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)，嘗過(guò)世間的酸甜苦辣；父愛(ài)如山，給我支撐，讓我不受傷害，父愛(ài)如無(wú)字天書(shū)，父親總希望能用嚴(yán)厲來(lái)讓我們努力學(xué)習(xí)，我們總認(rèn)為，父親是嚴(yán)厲又莊重的，可如果你細(xì)讀父愛(ài)，你會(huì)感到痛，你應(yīng)該去珍惜。
其中令我印象很深的是一個(gè)叫《用生命詮釋母愛(ài)》的故事 :
故事講述了一個(gè)母親為了救不孝的長(zhǎng)子而犧牲自己的性命的感人事跡。故事的主角便是作者的姥姥。兩個(gè)舅舅不孝，但他們聽(tīng)說(shuō)姥姥還有一萬(wàn)多元的存折時(shí)，便爭(zhēng)著要給姥姥養(yǎng)老。最后姥姥還是選擇了生活困難的大舅家?？稍诖缶思?，大舅一家都對(duì)姥姥很不好，可是，姥姥卻為了保護(hù)大舅的安全而離開(kāi)人世了。有一天，大舅正準(zhǔn)備套牛出去拉東西，可是，其中一頭公牛朝大舅撞了過(guò)來(lái)，幸好還沒(méi)有撞到，大舅躲閃及時(shí)。屋內(nèi)的姥姥聽(tīng)到大舅呼便沖進(jìn)院子，憤怒的公牛撞死了姥姥，姥姥就這樣去了。大舅不孝姥姥，而姥姥去不惜生命去救了舅舅。
讀完這個(gè)故事，我心中感慨萬(wàn)千。從姥姥身上，我讀懂了母愛(ài)的無(wú)私和博大。母親的愛(ài)是如此深厚，深厚到可以包容孩子的所有過(guò)錯(cuò)，原諒孩子的不孝。母愛(ài)是如此的寬廣，寬廣到甘愿忍受所有的委屈。
母親的愛(ài)，父親的關(guān)懷，都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。我們只能用行動(dòng)去報(bào)答，去感恩，學(xué)會(huì)感恩，做到感恩是人一生的法寶。
我以后還要多讀書(shū)，讀好書(shū)，更要學(xué)會(huì)感恩，好好對(duì)父母。
父母的格局讀后感篇三
生如逆旅，一葦以航。二十歲的人沒(méi)有不迷茫的，三十歲的人沒(méi)有不焦慮的，四十歲的人也沒(méi)有不患得患失的。人生就是一個(gè)打怪升級(jí)的過(guò)程，不同的年齡段的人都會(huì)有屬于各自的煩惱。本人從心中有規(guī)劃、滿懷正能量、從容不盲從等三個(gè)層面，談點(diǎn)閱讀《格局》這本書(shū)的感想。
第一個(gè)層面：心中有規(guī)劃，厚積薄發(fā)顯遠(yuǎn)見(jiàn)。
規(guī)劃是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本性問(wèn)題的思考和考量，是各種目標(biāo)計(jì)劃的總集。有人調(diào)侃說(shuō)：“有規(guī)劃的人生，叫旅行；沒(méi)有目標(biāo)的人生，只能叫流浪?！币粋€(gè)人心中若沒(méi)有目標(biāo)規(guī)劃，那么就像沒(méi)有羅盤(pán)在大海上航行的帆船，會(huì)迷失掉方向；有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和人生規(guī)劃的人，清晰地知道自己想要什么，從而突破環(huán)境的限制，甚至創(chuàng)造有利自己的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。被動(dòng)接受的只能是茍且的生活，遵循心中的規(guī)劃，主動(dòng)地去行動(dòng)和創(chuàng)造、悄悄綻放的才是人生。日本著名企業(yè)家井上富雄，年輕時(shí)曾在ibm公司工作。進(jìn)入公司不久，由于他體質(zhì)衰弱，積勞成疾，病倒了。3年后戰(zhàn)勝病魔，重回公司工作。那時(shí)，他25歲，覺(jué)得病愈后再回到公司，一些比自己晚入司的后輩職位都超過(guò)了他，要想在短時(shí)間內(nèi)拉近三年的差距著實(shí)不易。于是他立下了往后25年的生涯計(jì)劃，并嚴(yán)格督促自己按計(jì)劃實(shí)踐，也會(huì)不斷地調(diào)整自己的職業(yè)計(jì)劃，追加新的努力目標(biāo)。他總是從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，學(xué)習(xí)應(yīng)具有的各種能力，然后再進(jìn)一步為自己的未來(lái)打基礎(chǔ)，以便能隨時(shí)勝任更高的職位。30歲時(shí)，他成為經(jīng)理；40歲時(shí)，當(dāng)上了總經(jīng)理；47歲時(shí)，他離開(kāi)ibm，自己開(kāi)始經(jīng)營(yíng)公司。能取得這些成就，得益于他能擬定適合自己生涯的計(jì)劃，并且能去實(shí)踐。
第二個(gè)層面：滿懷正能量，樂(lè)觀積極展奮進(jìn)。
今年年初的北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科發(fā)生暴力傷醫(yī)事件中，有一名受傷最嚴(yán)重的醫(yī)生陶勇，最近他登上了《脫口秀反跨年》的舞臺(tái)，左手上好像還帶著復(fù)健支具。節(jié)目上，陶勇分享了當(dāng)時(shí)受傷的事情，詼諧幽默地說(shuō)“那個(gè)患者因?yàn)榛謴?fù)得不順利就把我砍傷了，但是他能在茫茫人海當(dāng)中精準(zhǔn)地把我砍傷，這怎么能說(shuō)是恢復(fù)得不好呢？難道是想在茫茫人海當(dāng)中用飛鏢扎住我么？”雖然是玩笑，但表達(dá)了他樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)自己醫(yī)術(shù)的自信和對(duì)患者的包容。他想利用現(xiàn)在的影響力，號(hào)召大家關(guān)注盲童，為公益事業(yè)出一份力，傳遞著滿滿正能量。醫(yī)院是公益性服務(wù)單位，我們公司也是。醫(yī)患之間偶爾會(huì)發(fā)生沖突，我們和服務(wù)對(duì)象之間偶爾也會(huì)，但我們服務(wù)的初心不能忘，只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，傳遞的是正能量，我們的付出就是值得的。對(duì)任何人而言，都沒(méi)有人喜歡在怨聲載道的環(huán)境里工作生活，我們不應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，而應(yīng)該互相傳導(dǎo)積極向上的工作激情，鼓勵(lì)大家一起克服工作中的困難，闖過(guò)生活中的難關(guān)，讓正能量通過(guò)傳道授業(yè)解惑的方式積蓄得越來(lái)越多，這樣工作才會(huì)越來(lái)越有干勁，生活才會(huì)越來(lái)越有滋味。
第三個(gè)層面：從容不盲從，泰然處之彰定力。
在杰克?韋爾奇的“ge模式”風(fēng)靡全球時(shí)，盲目采用“ge模式”失敗的例子比比皆是。然而，海爾掌門(mén)人張瑞敏卻沒(méi)有盲目從眾，他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評(píng)價(jià)“ge模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性，也成功造就了海爾的輝煌。所以，在“從眾效應(yīng)”面前，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則，理智看待問(wèn)題，做到從容不跟風(fēng)。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與自主思考能力的表現(xiàn)，我們不能被虛假傳言、小道消息擊垮。沒(méi)有人喜歡被當(dāng)成傻子，被一些捕風(fēng)捉影、斷章取義的論壇帖子糊弄，不實(shí)的消息只能帶來(lái)負(fù)面的情緒，對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題起不到促進(jìn)作用，甚至還會(huì)阻礙問(wèn)題的有效解決。遇到問(wèn)題或抉擇時(shí)，要恪守心中的準(zhǔn)則，保持泰然處之的定力，懂得三思而后行，不盲目聽(tīng)從，不盲目跟風(fēng)，不讓他人的言論或行為影響你的判斷。只有恪守心中的準(zhǔn)則，才能在信息多元的當(dāng)下保持自身的獨(dú)立性。
父母的格局讀后感篇四
第一件：劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四，不單單是媽媽的原因，還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”，媽媽哪里還敢讓她做?但是，最主要還是怪媽媽，媽媽不敢讓劉明明做事，還怕她累著，這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛(ài)，使劉明明養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的習(xí)慣。
第二件：馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽(tīng)講的話，讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是，如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他，對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力，那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn)，考試時(shí)分心，自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
第三件：李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī)，卻怎么也裝不好，這時(shí)，父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以，李路杰的父親這樣做十分正確。
讀了《父母的愛(ài)》這篇故事，我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事，我們家里都發(fā)生過(guò)，只不過(guò)，馮剛家庭的情況，我們家發(fā)生得少一些而已。
永遠(yuǎn)丟三落四，馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹?lái)越差，而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!
高爾基說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)孩子，這是老母雞都會(huì)做的事”，但是，區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛(ài)，是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛(ài)。我和孩子的父親商定，要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力，大膽放手，讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
當(dāng)有一天，當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大，就像小小的鳥(niǎo)兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí)，我們會(huì)想起這篇故事，感謝它帶給我們的警示和啟迪。
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適合小學(xué)生閱讀的美文，選文題材豐富，主題鮮明，以愛(ài)動(dòng)人，以情感人，不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事，感受父母的“大愛(ài)”，接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書(shū)中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆，雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好，但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái)，到了一家面館，他大聲的向服務(wù)員喊：“來(lái)兩碗牛肉面，?！?BR> 但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面，剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記。回想我三年級(jí)上期，媽媽叫我不要背著太重的書(shū)包，要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書(shū)包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書(shū)包，就生氣的把我的書(shū)丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤，就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后，我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
父母的格局讀后感篇五
反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，不禁再一次體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大。眼前浮現(xiàn)的是父親那雙粗糙的大手，母親那張爬滿皺紋的臉。
此時(shí)此刻的我們正坐在教室里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，然而我們的父母呢?或許正在辛勤地勞動(dòng)，歲月帶給他們的是滿頭的白發(fā)和滿臉的皺紋。做父母的總希望自己的子女幸福，父母?jìng)兏试阜瞰I(xiàn)自己的一切，從無(wú)怨言，從不后悔。只要能看到自己的子女快樂(lè)的成長(zhǎng)，他們便會(huì)覺(jué)得很滿足。這就是親情，濃濃的親情，讓人感到溫暖、幸福。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是親情的象征；都是親情的流露；都是至親至愛(ài)的親情。
正如文中那對(duì)窮人夫婦一樣，即便家里窮的都要餓死了，也舍不得把自己的孩子送給別人，可見(jiàn)父母對(duì)孩子的愛(ài)是多么的偉大。其實(shí)生活中的每一對(duì)父母對(duì)孩子的愛(ài)都是一樣的，都渴望孩子能夠永遠(yuǎn)在自己的身邊健康、快樂(lè)的生活。慈愛(ài)、恩愛(ài)、關(guān)愛(ài)，都滲透在血濃于水的至愛(ài)親情之中。無(wú)論怎樣，回蕩在我們心中的永遠(yuǎn)是那濃濃的親情！
父母的格局讀后感篇六
讀完這本書(shū)后，感覺(jué)自己少了一份焦慮，多了一份責(zé)任感。
自從上五年級(jí)后，在學(xué)習(xí)上督促的比原來(lái)多了很多，在寫(xiě)作業(yè)的問(wèn)題上，還是會(huì)經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母，我確實(shí)沒(méi)有為孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)有太多的顧慮，從小看著長(zhǎng)大，明白他是個(gè)記憶力和專注力都很好的孩子，對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講，應(yīng)該不會(huì)有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺(jué)得頭痛的就是每天回家寫(xiě)作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。管理時(shí)間的能力和自制力一直是我特別要求的，雖然這學(xué)期在時(shí)間意識(shí)上有了些進(jìn)步，但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后，我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了，對(duì)孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
《父母的格局》第一次讓我明白，孩子不單是要學(xué)習(xí)好，而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價(jià)值觀上特別塑造。興趣愛(ài)好可以引領(lǐng)一個(gè)人自主自愿的參與并付出，通過(guò)實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感，從而在成長(zhǎng)的道路上遇到更多志同道合的人，在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，找到自己的方向，也會(huì)在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。
“第三種力量”這個(gè)概念是第一次從這本書(shū)接觸到，它包含但不僅僅限于親情和友情，詮釋了愛(ài)的力量，點(diǎn)出了除了父母之愛(ài)之外的各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個(gè)親人、一個(gè)朋友、一個(gè)榜樣、一本好書(shū)、一個(gè)號(hào)召、甚至是一個(gè)小寵物、一個(gè)自然現(xiàn)象，都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛(ài)心、方向感，甚至是信仰?！白晕倚盐颉笔且粋€(gè)人的第三種力量;一個(gè)人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員;匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。
“幫助他人”“參與公益活動(dòng)”的理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈(zèng)活動(dòng)。通過(guò)這本書(shū)，我了解到國(guó)際性環(huán)保組織“根與芽”，他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界的環(huán)保問(wèn)題影響和帶動(dòng)著更多的人參與進(jìn)來(lái)，讓更多的人明白，熱愛(ài)環(huán)境就是熱愛(ài)自己。一旦參與其中，還可以激發(fā)一個(gè)孩子的熱情，甚至置入夢(mèng)想的版圖，成為孩子追求發(fā)展的原動(dòng)力之一，這種感覺(jué)真的很神奇。
“允許犯錯(cuò)”這個(gè)說(shuō)法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對(duì)孩子的要求。如果長(zhǎng)大的過(guò)程中必不可少的要插入一些犯錯(cuò)的過(guò)程，希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，然后靠自己的力量去糾正錯(cuò)誤。這對(duì)于父母來(lái)講是一個(gè)痛點(diǎn)，明明知道是一個(gè)錯(cuò)誤卻沒(méi)辦法阻止或改變的時(shí)候，要眼睜睜看著孩子在錯(cuò)誤中摸索、掙扎、成長(zhǎng)。那么，作為父母要做的就是學(xué)會(huì)讓孩子為自己的言行和決定做主，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果不能對(duì)自己的行為后果苦甜自擔(dān)，那就暫時(shí)沒(méi)有獨(dú)立自由可言。
“閑暇時(shí)間”體會(huì)生活的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類運(yùn)動(dòng)或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂(lè)以及各種戶外活動(dòng)、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫(xiě)作、家庭活動(dòng)等等，它們能磨練一個(gè)孩子的意志力，提升融入集體的速度，學(xué)會(huì)大膽自如的表達(dá)自己的愿望，找到生活的樂(lè)趣，同時(shí)可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力，提升五項(xiàng)重要的認(rèn)知領(lǐng)域：自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我激勵(lì)、同理心和社交能力。所以，閑暇時(shí)間的安排是不可忽視的成長(zhǎng)因素。
下面是對(duì)我很有觸動(dòng)的幾句話，
“我是誰(shuí)?我對(duì)誰(shuí)負(fù)有責(zé)任?我要感恩和尊重的人是誰(shuí)?”;。
以樂(lè)觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對(duì)生活的苦難和磨練，能在失敗時(shí)有能力自我療傷，然后重新出發(fā)。
作為父母，要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多，跟孩子一起成長(zhǎng)，多努力吧。
非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦，謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書(shū)籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望翰林小學(xué)和祖國(guó)的教育事業(yè)越來(lái)越好。
父母的格局讀后感篇七
今天我讀了《樹(shù)葉的香味》這本書(shū)中的《父母心》這篇文章，令我頗受感動(dòng)。
這個(gè)感人的故事是這樣的：
在一艘輪船的甲板上有一位高貴夫人和兩位窮人，窮人帶著三個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，高貴夫人卻沒(méi)有孩子，高貴夫人見(jiàn)了，十分羨慕，就有了想從其中領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子做自己的后嗣，并給窮人一筆錢(qián)的想法。但窮人終究舍不得孩子，放棄了那一筆錢(qián)，高貴夫人被窮人心中對(duì)孩子的愛(ài)所感動(dòng)，最終還是把這一筆錢(qián)給了兩位窮人，卻沒(méi)有再要孩子。
父母的格局讀后感篇八
要問(wèn)這世間上最偉大的愛(ài)是什么?是父母之愛(ài)。這愛(ài)猶如園丁栽培花朵的辛苦，猶如綠葉映襯紅花的的無(wú)私，這是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母，他們平時(shí)雖然像冰一樣的冷，像閃電一樣的狠，但我很清楚，他們是愛(ài)我的。當(dāng)我看到母親因我頑皮而鬧出嚴(yán)重的傷那眼里晶瑩的淚花時(shí)，當(dāng)我聽(tīng)到母親等我吃飯一直等到下午三點(diǎn)多時(shí)，當(dāng)我看到父親為我的學(xué)習(xí)而不吃飯時(shí)，我的心是那么的難受，在滴著血淚，我恨我自己的無(wú)能，恨我自己的貪玩，恨我自己的不聽(tīng)話。有時(shí)，我多想走到他們面前說(shuō)聲：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們。”但我沒(méi)有勇氣，因?yàn)槲覜](méi)有好的成績(jī)，沒(méi)有小時(shí)候那么聽(tīng)話，他們?yōu)榱宋沂莻噶诵?，我不敢，也不能接受他們的?ài)，因?yàn)樗麄兊膼?ài)沒(méi)有得到回報(bào)，因?yàn)槲覜](méi)有資格接受那份沉重的愛(ài)。
我也愛(ài)我的父母，他們平時(shí)雖然很忙沒(méi)有時(shí)間來(lái)看我，但我清楚他們是愛(ài)我的，他們忙是因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗屛矣懈玫膶W(xué)習(xí)條件。他們不來(lái)看我是因?yàn)樗麄兿嘈盼铱梢怨艿米∽约?。每?dāng)我與父親交談時(shí)，我都能深深地體會(huì)到他的用心良苦，體會(huì)到他的無(wú)奈，我恨意志不堅(jiān)定的我，我恨沒(méi)有良心的我，我恨不懂事的我。有時(shí)，我多么希望我可以對(duì)他們說(shuō)：“爸爸媽媽，你們辛苦了。我愛(ài)你們，我長(zhǎng)大后會(huì)讓你們過(guò)好日子的?！笨晌艺f(shuō)不出口，因?yàn)槲覜](méi)有勇氣。我害怕自己做無(wú)望的承諾，但為了他們我會(huì)將這句話記在心中并努力去實(shí)現(xiàn)的。
我想打自己一頓，因?yàn)槲覜](méi)讓他們省心，我想打自己一頓，因?yàn)槲易屗麄儌噶诵模蚁氪蜃约阂活D，因?yàn)槲业臎](méi)良心，我的一顆無(wú)情的心。我應(yīng)為他們改變自己的，我會(huì)讓他們?yōu)槲叶吲d的。
父母的格局讀后感篇九
第一件：劉明明在媽媽出差時(shí)丟三落四，不單單是媽媽的原因，還有劉明明自己的原因。劉明明如果不是自己做事“笨手笨腳”，媽媽哪里還敢讓她做?但是，最主要還是怪媽媽，媽媽不敢讓劉明明做事，還怕她累著，這是劉明明依賴媽媽的原因所在。媽媽的這種溺愛(ài)，使劉明明養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的習(xí)慣。
第二件：馮剛在考試后挨打同樣有兩面性。如果是馮剛自己不愿意認(rèn)真聽(tīng)講的話，讓爸爸教訓(xùn)一下是應(yīng)該的。但是，如果是馮剛第一次考砸時(shí)爸爸狠狠地批評(píng)了他，對(duì)馮剛的心理產(chǎn)生了壓力，那么他第二次、第三次考試時(shí)總想著父親對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng)、教訓(xùn)，考試時(shí)分心，自然還會(huì)考不好。文中的爸爸應(yīng)該給予馮剛適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
第三件：李路杰因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)拆掉了電話機(jī)，卻怎么也裝不好，這時(shí)，父親給予的鼓勵(lì)是應(yīng)該的。李路杰既然能拆掉也一定能裝好。李路杰就是憑著爸爸的鼓勵(lì)才把電話裝好。所以，李路杰的父親這樣做十分正確。
讀了《父母的愛(ài)》這篇故事，我深受觸動(dòng)。劉明明、馮剛、李路杰三位同學(xué)家里發(fā)生的事，我們家里都發(fā)生過(guò)，只不過(guò)，馮剛家庭的情況，我們家發(fā)生得少一些而已。
永遠(yuǎn)丟三落四，馮剛會(huì)變得膽孝成績(jī)?cè)絹?lái)越差，而李路杰或許會(huì)成為一個(gè)了不起的發(fā)明家呢!
高爾基說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)孩子，這是老母雞都會(huì)做的事”，但是，區(qū)別與母雞對(duì)小雞的本能之愛(ài)，是人類父母對(duì)于孩子的理性之愛(ài)。我和孩子的父親商定，要培養(yǎng)、鍛煉、提高孩子的獨(dú)立生活能力，大膽放手，讓她成為獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)、富有創(chuàng)造力的人，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
當(dāng)有一天，當(dāng)小小的孩子長(zhǎng)大，就像小小的鳥(niǎo)兒羽翼豐滿、成為一只能搏擊長(zhǎng)空的雄鷹時(shí)，我們會(huì)想起這篇故事，感謝它帶給我們的警示和啟迪。
父母的格局讀后感篇十
一對(duì)貧窮的父母，帶著未成年的四個(gè)孩子乘船去北海道謀生，遇著一位無(wú)子嗣的且有相當(dāng)家業(yè)的高貴婦女，訴說(shuō)自己生活的艱難，沒(méi)有能力撫養(yǎng)四個(gè)孩子，決然地說(shuō)“絕不會(huì)把他們?nèi)恿恕?，可是，?dāng)高貴婦人的女傭說(shuō)她的主人想勻出一個(gè)孩子給她時(shí)，這貧窮的父親卻動(dòng)搖了不送走一個(gè)孩子的念頭，先是送去孩子，而最后又編出各種理由把孩子一一地要回來(lái)。
這里從絕不會(huì)送走孩子到送走孩子又到把孩子一一要回來(lái)，個(gè)中的曲折與要回孩子的理由是耐人尋味的，先前的不送走孩子的決心，是孩子父母有堅(jiān)決生活下去的信心，他們?yōu)榱撕⒆拥纳?，決定了去北海道干活；而送走孩子想到的是與其跟著自己受苦，還不如讓其中的一個(gè)孩子去享有福；一一地要回孩子呢，而又確實(shí)無(wú)論對(duì)送走的每一個(gè)孩子都難舍難分。
無(wú)論是決不送走孩子，還是送走其中的一個(gè)孩子，還是最后把孩子要回來(lái)，都表現(xiàn)出這對(duì)貧窮父母之心多么偉大。這樣故事本身就簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約，很具有可讀性了。
父母的格局讀后感篇十一
《格局》這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)有大半年，直到昨天發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)月又是東看一下西看一下，最后一本書(shū)也沒(méi)有看完。想著反正下雪準(zhǔn)備不出門(mén)，那就靜下心來(lái)把一本書(shū)讀完吧！
說(shuō)來(lái)很丟人，會(huì)決定看《格局》是因?yàn)樗菍儆陔u湯類型的書(shū)，不像美國(guó)書(shū)籍那樣費(fèi)腦子。
哈哈比如《情商》、《故事思維》、《演講的力量》這些書(shū)要是想讀完，我是必須每天讀一個(gè)小時(shí)，一個(gè)月才能讀完的。
始終覺(jué)得美國(guó)書(shū)籍都是那種可能研究型的書(shū)籍，看過(guò)后才知道這件事情為什么會(huì)發(fā)生。
日本書(shū)籍就是那種看著有很多和自己經(jīng)歷一樣，也會(huì)教我們?nèi)绾稳プ觯堑瓤赐旰笥钟X(jué)得腦子空空的知道幾個(gè)如何執(zhí)行下去的方法。
對(duì)于國(guó)內(nèi)的書(shū)籍，我覺(jué)得看著大多數(shù)都是雞湯文多一些，各種故事的拼湊成為一本書(shū)。
這只是個(gè)人的感受而已，但是偶爾喝一碗雞湯會(huì)讓自己更加有激情去面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
當(dāng)時(shí)決定買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己格局太小而影響著自己事業(yè)的發(fā)展，想通過(guò)這本書(shū)讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。
還記得當(dāng)時(shí)在《格局》和《眼界》這本書(shū)徘徊，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)是雞湯，是大道理誰(shuí)都懂的感覺(jué)，就被自己擱置這么久。
當(dāng)昨天靜下心來(lái)讀時(shí)候，又會(huì)發(fā)現(xiàn)不只是雞湯文，有很多教我如何去執(zhí)行的方法。
用心讀下來(lái)收獲還是很大的，真的就像這本書(shū)封面說(shuō)的那樣，思維決定出路，格局決定結(jié)局。
附上朋友的一首詩(shī)：
翩若驚鴻，
婉若游龍。
柔軟若冬日之陽(yáng)光，
清澈似山澗之清泉。
美女之言語(yǔ)猶如冰珠灑在玉盤(pán)，
粒粒分明；
美女之笑容好似雪花落于肌膚，
片片透骨。
渺渺兮予懷，
望美人兮天一方。
父母的格局讀后感篇十二
《父母的心》寫(xiě)的是在一艘輪船的甲班上有一位高貴的夫人和一對(duì)窮夫妻，窮人帶著三個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，高貴的夫人卻沒(méi)有孩子。這一位高貴的夫人見(jiàn)了孩子，十分羨慕，就同窮人商量，領(lǐng)養(yǎng)窮人其中的一個(gè)孩子做為自已的后嗣，窮人想到一旦成為高貴夫人家的孩子，不僅能夠過(guò)上好日子，而且可以繼承富人的家業(yè)。并且高貴的夫人還要送一百元錢(qián)給窮人作為酬謝。這么優(yōu)厚的條件下，窮人本該馬上答應(yīng)，但他還是決定和妻子商量之后再作決定。窮夫妻考慮到生活實(shí)在太困難，就答應(yīng)了高貴的夫人這個(gè)領(lǐng)養(yǎng)孩子的要求。于是，就有了后來(lái)這一對(duì)貧夫妻的三送三要——送了大兒子，又送二兒子去換大兒子，再送女兒去換二兒子，這一對(duì)窮夫妻最終還是舍不得孩子，把孩子都要了回來(lái)，他們放棄了那一百元錢(qián)。高貴夫人被這一家人、被這一對(duì)夫妻對(duì)孩子的愛(ài)所感動(dòng)，她不但沒(méi)有堅(jiān)持要領(lǐng)養(yǎng)孩子，而且還把這一筆錢(qián)送給了這一對(duì)夫妻。
在這篇小小說(shuō)中，我們可以看到這一對(duì)窮夫婦的生活是多少的貧窮和艱難，他們的三個(gè)孩子個(gè)個(gè)衣裳都污跡斑斑，窮人還有一個(gè)在吃奶的孩子，他們的經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)容不得養(yǎng)活這一家六口人了。為了養(yǎng)活孩子們，窮人正打算到北海道去找工作，但是現(xiàn)在工作還沒(méi)有找到，一家人的生活怎么辦呢？高貴夫人的這一百元錢(qián)對(duì)他們一家人來(lái)說(shuō)是多么的重要??！我們從這一對(duì)夫妻的三送三要中，從他們的送走孩子，又以各樣理由把孩子要回來(lái)，我們可以看出他們的內(nèi)心深處對(duì)孩子是多么的不舍啊！但是最終窮人說(shuō)出自已心中的那一句醞釀已久的話：“與其把孩子送給別人，還不如全家一起挨餓……”這是多么坦誠(chéng)的一句話??！這是多么感人之深的一句話??！作者把這一對(duì)夫妻那一顆愛(ài)孩子的心赤裸裸地展現(xiàn)在我們面前，讓我們明白了，不管多么優(yōu)厚的條件，也割舍不斷父母對(duì)子女的感情，父母對(duì)兒女的愛(ài)是這個(gè)世界上最崇高的感情。
《父母的心》告訴了我們這個(gè)世界上最至親至愛(ài)的故事，父母對(duì)兒女割不斷的親情，讓我們看到了父愛(ài)如山，母愛(ài)如水！讓我們更加深深地印證了“可憐天下父母心”這個(gè)永遠(yuǎn)不變的大道理！所以，作為子女，我們要懂得父母的恩情，我們要懂得孝順父母，我們要有一顆孝敬父母的心！
父母的格局讀后感篇十三
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自己。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等。可是當(dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自己的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自己，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自己，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶约旱谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自己，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自己。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自己的性格和自己……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自己覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自己角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的`過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自己學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛蛷?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自己進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
也許因?yàn)樽x書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準(zhǔn)，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。
父母的格局讀后感篇十四
讀了美國(guó)作家沙法麗·薩巴瑞的《父母的覺(jué)醒》一書(shū)，感觸頗深。作為父母，我們應(yīng)該如何讀懂自己，讀懂孩子，在養(yǎng)育孩子的神圣旅程中，穿越情感與精神的復(fù)雜地貌，如何覺(jué)醒，其深刻的教養(yǎng)之道，不僅將孩子身體，思維，心靈的培養(yǎng)融為一體，也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。
世上沒(méi)有絕對(duì)理想的父母，也沒(méi)有絕對(duì)完美的兒女，孩子的問(wèn)題，往往是父母自身的折射。我們要知道，我們所養(yǎng)育的是一副個(gè)性獨(dú)立的精神，即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，但還是會(huì)落入俗套，將自己的計(jì)劃強(qiáng)加到孩子身上。要想發(fā)現(xiàn)孩子的本真，首先要尋找真實(shí)的自己，不要居高臨下地掌控孩子的一切，我們可以在家里與孩子建立一種親密感，先和孩子做朋友，我們不僅需要給孩子提供基本的居住，飲食，教育，還應(yīng)該培養(yǎng)他們規(guī)則意識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的種種技能。
父母的轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)人生覺(jué)醒的關(guān)鍵一步，覺(jué)醒的教養(yǎng)方法要求我們父母從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，要求我們考慮系列課題，諸如：
我是否作好了準(zhǔn)備，愿意在與兒女的互動(dòng)中走向更高級(jí)的精神覺(jué)醒？
我怎樣才能認(rèn)清孩子的真正需求，有的放矢地教養(yǎng)他們，做一個(gè)稱職的家長(zhǎng)？
我是否清楚地認(rèn)識(shí)到教養(yǎng)工作的方方面面？
作為父母親有了這個(gè)思想意識(shí)后，就應(yīng)該想想如何學(xué)會(huì)覺(jué)醒的教養(yǎng)之道。書(shū)中提到，身為父母，我們需要放下為人父母的架子，放棄“應(yīng)該怎樣”的想法，學(xué)習(xí)接納孩子，擺脫有害的陳規(guī)，在更深的層次上與他們交心。當(dāng)我的女兒進(jìn)入初中校園的第一個(gè)月，成績(jī)下降超快，適應(yīng)不了每天體育課的長(zhǎng)跑跟我訴苦時(shí)，我也曾對(duì)她大吼大叫：“你為什么考不過(guò)別的同學(xué)”？“人家都可以跑完，就你不行”？這時(shí)候，她是跟我一樣，對(duì)我大吵大鬧，然后就徹底不說(shuō)話了，明顯的情緒低落，不開(kāi)心，什么都不同我講。我慢慢意識(shí)到，她只是個(gè)孩子，我是不是對(duì)她的期望太高了？讀了這本書(shū)，我知道了，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)降低自己對(duì)孩子的期望值，學(xué)會(huì)接納孩子不足的地方，應(yīng)該像朋友一樣地和孩子相處，盡量在孩子面前控制自己消極的情緒，引導(dǎo)孩子心平氣和地對(duì)待生活，相信孩子，理解孩子，將其中的好與壞都看成自我提升的機(jī)遇。
家長(zhǎng)有了這種意識(shí)后，如何應(yīng)對(duì)孩子青少年時(shí)期的疾風(fēng)驟雨？比如成績(jī)下降，身體發(fā)育方面，對(duì)異性的好感等等。讀完這本書(shū)，我知道了：首先放下那些偉大的期望，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，對(duì)孩子不溺愛(ài)也不強(qiáng)迫，平等平靜地與他們交流；生活中多贊美孩子的本真，多鼓勵(lì)他們，讓孩子坦率地表達(dá)情感，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從容發(fā)展的空間；鼓勵(lì)孩子直面自己的感受，引導(dǎo)他們駕馭自己的情感；當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)了的時(shí)候，鼓勵(lì)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，幫助他們正視自己的不足與局限，勇敢地繼續(xù)前行。
在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我們大多數(shù)時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出控制的欲望，所以同孩子沖突是不可能避免的。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，父母第一步是審視自己的思想，反省是不是自己的控制欲在作怪，學(xué)會(huì)控制自己的自負(fù)感，用平和的心態(tài)制止他們不恰當(dāng)?shù)男袨?。沖突教給孩子學(xué)會(huì)表達(dá)意愿，學(xué)會(huì)接受和包容，父母也會(huì)了克制自己的控制欲，父母的覺(jué)醒之道在于這種雙向轉(zhuǎn)化。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)如何覺(jué)醒后，應(yīng)該用最有效的方法幫孩子實(shí)現(xiàn)紀(jì)律約束，制定規(guī)則。比如重大規(guī)則和靈活性規(guī)則，如果我們希望自己制定的規(guī)則得到遵守，就需要和孩子認(rèn)真地做好交流，以身作則，自己首先做到遵守規(guī)則，同時(shí)要做出向孩子學(xué)習(xí)的姿態(tài)。當(dāng)我們和孩子去商討一個(gè)解決方案時(shí)，要營(yíng)造一種齊心協(xié)力的氣氛，孩子會(huì)由此了解，敞開(kāi)胸懷，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，力求用創(chuàng)造性的方法來(lái)滿足所有人的需求。
只有父母真正覺(jué)醒了，才會(huì)知道如何與孩子平等愉快地相處，相愛(ài)互助，才會(huì)和孩子面對(duì)生活中的疾風(fēng)驟雨時(shí)共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。這就是我讀完《父母的覺(jué)醒》一書(shū)后的感悟。
父母的格局讀后感篇十五
在讀這本書(shū)之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫(xiě)作業(yè)了，寫(xiě)不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書(shū)之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。
讀了這本書(shū)之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛(ài)我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。
這本書(shū)中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。
本書(shū)還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書(shū)寫(xiě)未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面。總之，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。
父母的格局讀后感篇十六
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等?？墒钱?dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自我，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自我。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛蛷?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
也許因?yàn)樽x書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準(zhǔn)，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。
父母的格局讀后感篇十七
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等?？墒钱?dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自我，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋Ｕ稀?BR> 作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自我。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆樱载?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛?，就?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。