總結(jié)可以讓我們從過去的經(jīng)驗中獲得智慧?？偨Y(jié)要注重文字的準(zhǔn)確性和凝練性，避免言之無物的空洞陳述。這些總結(jié)范文是從各個領(lǐng)域中精選出來的，具有一定的代表性。
軍事教育相關(guān)論文篇一
近來國家有關(guān)部門正在大力加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，傳媒在這項工程中的措施和影響極其引人矚目。廣電總局啟動的“四大工程”尤其非同凡響。保護未成年人在健康的傳媒環(huán)境里生活已經(jīng)成為傳媒界的重大使命。
在當(dāng)今社會，大眾傳媒的影響與家庭、學(xué)校和同齡群體的影響一樣，已經(jīng)成為影響未成年人社會化的重要因素。在世界范圍內(nèi)，未成年人接觸大眾傳媒的頻度和時間正迅速增長，有對學(xué)校教育形成挑戰(zhàn)之勢。據(jù)調(diào)查，我國中小學(xué)生最經(jīng)常的課外活動是看電視，多數(shù)孩子每天看電視時間達(dá)100分鐘。電視收視率調(diào)查顯示，在晚上黃金時段，4至14歲的孩子在中央電視臺1套的平均收視率2002年為，也就是說僅這一個頻道在這個時段就有約833萬未成年觀眾。節(jié)假日收看電視的兒童還會更多。
電視媒體作為最近乎完整的大眾傳播媒體，對未成年人的影響主要在兩個方面，一是認(rèn)知發(fā)展，一是人格發(fā)展。電視對未成年人形成健康的道德觀念、形成符合時代潮流的思想意識，都有著重要影響。
傳統(tǒng)社會里，未成年人的社會學(xué)習(xí)和教育主要依靠家庭和學(xué)校，而在現(xiàn)代社會，這一社會化過程則交由媒體來完成。孩子們多數(shù)是在電視機前度過童年的。近年大眾對于傳媒對孩子們的不良影響憂心忡忡，輿論普遍認(rèn)為電視媒體造成孩子的早熟、消費主義、暴力、價值觀混亂等等不良影響，傳媒在少兒的身心不健康方面有不可推卸的責(zé)任。美國研究人員發(fā)現(xiàn)，1歲至3歲的兒童看電視越多，到了7歲時，注意力不集中的情況就越嚴(yán)重。臺灣一項調(diào)查顯示，看電視和身體質(zhì)量指數(shù)具有相關(guān)性，孩子看電視的時間愈久，越容易發(fā)胖。
電視傳媒有種種負(fù)面影響，但是只要合理地利用，就可以成為未成年人社會學(xué)習(xí)、發(fā)展認(rèn)知和人格的有效工具，其積極意義是不可忽視的。
電視媒體對未成年人的社會化意義。
著名電視專家雷蒙·威廉姆斯說過，電視改變了我們對于現(xiàn)實的認(rèn)識，從而改變了人與人之間、人與社會之間的關(guān)系。
有學(xué)者認(rèn)為，電視媒體最核心的社會影響是從根本上消除了物理空間和社會空間的阻隔。麥克盧漢在《人體的延伸》一書中強調(diào)，電視不只是娛樂工具，還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個生活情境的新力量。電視幫助人們形成了新的社會生活情境，這種情境與現(xiàn)實環(huán)境不同，人的社會角色與特性因此也發(fā)生了改變。孩子同樣可以看到電視中呈現(xiàn)的關(guān)于大人世界的描述，所以變得越來越“早熟”,兒童時代與成年人時代的界限因此變得模糊了。從社會化角度來說，電視不只是學(xué)校和家庭作用的補充，有時內(nèi)容更與學(xué)校和家庭教育的相反。從某種角度說，電視削弱了父母和學(xué)校的影響力。
電視中的內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兒童青少年平時接觸的生活經(jīng)驗，超出他們所接觸的時間、空間。因此，電視能使孩子開闊視野、增長見聞，有所謂“溫室效果”，使兒童心智早熟。他們吸收了很多其年齡段不需要的經(jīng)驗，這些零碎的、不加選擇就吸收來的內(nèi)容，很可能是經(jīng)過夸張、歪曲或濃縮的，并不符合社會現(xiàn)實。兒童尚不能完全區(qū)別開現(xiàn)實與虛構(gòu)，便難免誤以為真，形成錯覺或先入為主的成見。
從電視本身的特點來說，除了文化要求低、直觀易懂之外，電視還比廣播、印刷媒介更能讓觀眾產(chǎn)生參與感，因此更接近面對面的傳播;同時它能提供具體的圖像，使觀眾不易遺忘，因而可能具有其它媒介所難企及的勸誘與施教的獨特效果。有學(xué)者在研究影響傳播效果的因素時強調(diào)，直觀性信息有助于傳播的勸服性。所以，電視比任何媒介更能影響兒童。電視通過聲像改變了人們認(rèn)識世界的方式，改變了人們對于“真實”的看法，混淆了圖像所呈現(xiàn)的世界與真實世界之間的差異，人們會不用邏輯思維就將圖像真實當(dāng)作客觀世界的“真實”再現(xiàn)。
電視甚至充當(dāng)了家長的替代者。有些家長因為沒有時間陪伴孩子，就用電視給孩子做伴、以減少孩子的干擾，于是出現(xiàn)了“電子保姆”一說。
電視還刺激了消費主義和物質(zhì)主義。電視誕生之后，強調(diào)的就是在消費經(jīng)濟中的投資和促銷功能，商業(yè)味道非常濃重。美國早年的電視關(guān)注的主要就是如何消費，由此鞏固了當(dāng)時美國“消費為主”的社會形態(tài)，電視影響甚至瓦解了人們的傳統(tǒng)實踐和購買習(xí)慣，同時這種消費文化也型塑了電視本身。今天，市場邏輯已經(jīng)成為電視的主宰，為了追求收視率，可能不擇手段，制造出那些所謂“不健康”的產(chǎn)品。在美國，人們普遍認(rèn)為媒體應(yīng)對傳播不良意念和誘導(dǎo)人們的劣行負(fù)責(zé)，并認(rèn)為以電視為主的媒體使孩子們相信通過暴力或物質(zhì)上的好處可以解決一切問題。
西方心理學(xué)家認(rèn)為兒童的心智發(fā)展可分為三個階段，3至7歲為感官期，兒童根據(jù)顯而易見的感官刺激來認(rèn)識產(chǎn)品價值，7至11歲為分析期，兒童對產(chǎn)品類別、售價、功能等有一定的認(rèn)知能力，開始明白物質(zhì)的社交意義，知道擁有哪些產(chǎn)品就能與朋友的接納程度扯上關(guān)系。11至16歲為反省期，孩子對市場的產(chǎn)品類別，銷售地點、推銷策略有更深刻的認(rèn)識，充份明白品牌的意義，明白物質(zhì)的價值，除了滿足個人喜好外，還可以用作社交籌碼。
以電視為“保姆”的這代人一走出童年，就會成為商業(yè)社會最年輕的消費者，所以電視即使在兒童卡通片中也滲入了大量的商業(yè)性內(nèi)容。亞洲的孩子熱衷染發(fā)、戴斯沃奇手表、玩滑板沖浪、泡電子游戲廳、進“迪廳”喝“搖頭水”甚至賣淫——日本東京的政府機構(gòu)幾年前就開始關(guān)注并制止未成年少女的“有償約會”。香港的少年則從父母那里學(xué)會了以投機的方式賺錢。
未成年受眾的接受特點。
受眾的年齡、性別等社會類型，直接影響傳播效果。兒童從一歲以前就會對電視發(fā)生興趣，特別是注意電視廣告和經(jīng)常反復(fù)播出的電視主題曲。到3歲時大致已經(jīng)能看懂兒童節(jié)目。在電視業(yè)較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，兒童從3歲起平均每天要看2至3小時電視。到了青少年時期，孩子認(rèn)識、判斷開始具有獨立性，同時又以實際經(jīng)驗為主，表現(xiàn)出片面、武斷,情緒變化大,易沖動;自我意識隨著第二性征的發(fā)育成熟、社會地位的變化、活動交往范圍的擴大,他們在探求實現(xiàn)自我的過程中又常常會發(fā)生矛盾。其次，青少年在行為上表現(xiàn)為對同輩文化的遵從，即他們從事某件事情的理由是“別人也都這么干”，模仿性強,容易接受新事物，喜歡標(biāo)新立異，具有反叛精神。青少年時期是人的身心急劇變化的時期。
受眾的智力程度，也一向被看作是影響傳播效果的能力因素。兒童很少預(yù)存立場，“自我防御功能”弱，容易相信媒體信息，常常對電視里的事深信不移。
受眾的思維特點對傳播效果同樣有直接影響?；舴蛱m等人根據(jù)多次實驗，在《傳播與勸服》(1953)、《個性與勸服可能性》(1959)等著作中有這樣的結(jié)論：想象力豐富，對周圍事情比較敏感的人，較容易被人勸服、接受影響。這正是兒童的特點。
大眾傳媒會對未成年人產(chǎn)生長久的影響。傳播效果呈現(xiàn)的狀態(tài)有兩類，一是顯性效果，一是潛在效果。顯性效果是從受眾情緒、態(tài)度、行為中可以明顯感覺到、觀察到的效果。前些年有兒童家長狀告某廣告使孩子受驚嚇，若情況屬實，那就是電視的顯性傳播效果。有兒童模仿電視劇《還珠格格》中偶像上吊自殺的行為，也是一種顯性效果――受眾喜愛電視人物從而有一種愉快的體驗，進而接受傳播內(nèi)容、承認(rèn)其合理性，進而模仿。大眾傳播學(xué)借鑒了心理學(xué)家艾伯特·班都拉的模仿理論，認(rèn)為兒童通過觀察媒介內(nèi)容，與其中某些角色或行為認(rèn)同，并意識到在某些情境下模仿會有有益結(jié)果，那么當(dāng)這種情境出現(xiàn)時，兒童會發(fā)生模仿行為。這種模仿行為可以通過媒介不斷強化，形成長期行為。所以，我們不僅要看到電視傳播的顯性效果，更要考慮到其長期的、隱性的效果。電視對兒童的認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展都會產(chǎn)生重要影響。
電視暴力對未成年人的影響。
軍事教育相關(guān)論文篇二
美術(shù)學(xué)習(xí)的核心是讓孩子在美術(shù)課中體驗輕松快樂，在輕松快樂中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并獲得知識。美術(shù)教育是一門綜合性很強的藝術(shù)學(xué)科，要通過看一看、做一做、畫一畫發(fā)展孩子的觀察能力、動手能力、繪畫能力和表現(xiàn)活動的自由性等。多給他們更多時間和空間欣賞美術(shù)作品，增強孩子集體合作的意識與班級活動的自信心，潛移默化地提高視覺審美能力；能幫助孩子掌握繪畫技巧，理解并感悟生活中的自然美。通過美術(shù)教學(xué)，孩子能在圖像視覺方面正確地反映現(xiàn)實，加深對周圍事物的了解，培養(yǎng)對造型與色彩的喜愛，增強孩子繪畫才能。在欣賞作品和自己創(chuàng)作的過程中，孩子的美感和評價美的能力得到大大發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)重視運用多種方法，重視發(fā)散性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育能有效促進孩子個性的形成，提高孩子的審美素養(yǎng)，逐步培養(yǎng)孩子的情趣性、想象力、發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，同時也培養(yǎng)孩子感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美術(shù)教育要注意培養(yǎng)孩子對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，構(gòu)建藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)，鼓勵孩子大膽地進行繪畫與創(chuàng)作，促進思維、情感、創(chuàng)新等各方面的發(fā)展，最大限度地開發(fā)孩子的創(chuàng)造性潛能；培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神、審美能力、創(chuàng)造思維能力、技術(shù)意識。在教學(xué)過程中應(yīng)針對孩子的生理和心理素養(yǎng)及獨立生活能力和文化藝術(shù)素養(yǎng)，把各種美術(shù)知識與技能有機地融入絢麗多彩、有滋有味的美術(shù)活動中，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中注意營造藝術(shù)學(xué)習(xí)氣氛，鍛煉孩子的抽象思維、創(chuàng)造性思維能力，而且通過美術(shù)促使孩子樹立正確的審美觀，充分發(fā)展孩子觀察事物的敏銳度、形象思維能力和創(chuàng)新能力。
1。了解水彩畫的特點。通過講解讓孩子知悉水彩畫是用大量的水和透明顏料在水彩紙上進行繪畫的，水與色彩的透明感是它的特點。水彩畫講究用水，調(diào)配得當(dāng)可以在紙上形成透明且爽朗的藝術(shù)特色，給人一種特別整潔純凈的美感，同時也要注意水用多了，畫面水跡太多，顏色游移，得不到所需要的形體和顏色，反之則沒有潤澤與透明，使得顏色臟而干。水在水彩畫中有著極其重要的作用，只有通過不懈的練習(xí)與結(jié)合駕輕就熟的筆法才能逐漸掌握與適應(yīng)。
2。運用技法與特殊技法。通過示范讓孩子掌握基本的水彩畫技能。比如：干畫法、濕畫法的不同運用與不同效果。干畫法是不受時間限制的，可以多層疊加，這種方法是孩子最容易掌握的一種技法。不過這種畫法多次的疊加會使畫面變得臟污、浮色和呆板。濕畫法顧名思義是在還沒有完全干透的情況下著色的方法，也就是在畫第一遍色未干時再畫另外一種不同的顏色，兩種顏色相互交融，形成獨特的美感。在整個教學(xué)過程中，重點放在干畫法與濕畫法的結(jié)合上，指導(dǎo)孩子干畫法與濕畫法要恰到好處，胸有整體，并從局部畫起，這種方法可以讓孩子精力集中，掌控水與時間變得容易，兩種畫法并用合理，顧此失彼的現(xiàn)象就能降到最低。畫出的效果爽朗流暢，運用自如，就能于對比手法中出現(xiàn)豐富生動的效果。
3。大膽實踐，張揚個性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力。通過實踐讓孩子嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節(jié)油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規(guī)律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調(diào)色加厚處理，利用丙烯和樹膠調(diào)色，等等。開始動筆時一些孩子膽小，怕弄臟畫面。在教學(xué)過程中加強典型示范，盡量讓孩子“動”起來，鼓勵孩子大膽嘗試?yán)L畫。例如用松節(jié)油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現(xiàn)排斥第二層顏色的斑點露出第一層的顏色，自然而然地出現(xiàn)一些豐富的顏色對比和所需要的肌理。通過水彩畫學(xué)習(xí)，指導(dǎo)孩子用特殊技法作畫，幫助孩子擴大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學(xué)習(xí)水乳交融，使孩子更容易發(fā)現(xiàn)美，強化創(chuàng)造美的意識。四、結(jié)語美術(shù)教育是中小學(xué)必須學(xué)習(xí)的課程，作為美育的一項，它對于促進孩子全面發(fā)展有著極其重要的作用。材料性是美術(shù)教育的一個獨特的特點。使用不一樣的材料進行創(chuàng)作，會使得作品產(chǎn)生截然相反的效果與美感。要加強中小學(xué)美術(shù)教育中水彩畫的教學(xué)，讓孩子進行水彩畫創(chuàng)作，在水彩畫創(chuàng)作中全面提高審美能力和創(chuàng)新能力。
軍事教育相關(guān)論文篇三
摘要：高校國防軍事教育屬于大學(xué)生基本素質(zhì)教育的范疇。培養(yǎng)大學(xué)生的軍事素養(yǎng)，促進綜合素質(zhì)的提高，是新時期高校國防軍事教育的重要內(nèi)容。論文就培養(yǎng)大學(xué)生軍事素養(yǎng)的重要意義、大學(xué)生軍事素養(yǎng)的基本要求及大學(xué)生軍事素養(yǎng)的培養(yǎng)做了簡明闡述。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生軍事理論教育素質(zhì)。
2001年《_國防教育法》頒布實施以來，全國各大高校開展了形式多樣的國防教育活動，以軍事理論教育和軍事技能訓(xùn)練主要形式的國防軍事教育取得了顯著成績。與此同時，新時期社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)要求也越來越全面，層次越來越高。國防軍事教育作為大學(xué)的一門重要課程，應(yīng)順應(yīng)新形勢，逐步更新內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式、改善培養(yǎng)方式，有效促進大學(xué)生全面發(fā)展。
一、高校國防軍事教育的目的與意義。
歷史經(jīng)驗證明：國無防不立，民無兵不安。目前，我國正處于中國特色社會主義建設(shè)的高潮時期，重視大學(xué)生國防軍事教育，不僅對實現(xiàn)國防現(xiàn)代化有深遠(yuǎn)的意義，而且對于提升大學(xué)生自我養(yǎng)成、思想政治素質(zhì)和身心素質(zhì)等多方面都有重要意義。
二、新時期高校國防軍事教育培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生思想、行為、文化的高度自覺。
所謂自覺”，一是指自己有所認(rèn)識而主動去做，二是指自己感覺到或自己有所察覺。
1..運用對比法，加強國防意識教育，培養(yǎng)大學(xué)生對國防意識的認(rèn)同與自覺。近代中國屢遭外國列強侵略，山河破碎，老百姓處在水生火熱之中。如今，苦難屈辱成為過去，我國綜合國力已躍居世界第二。但我們必須牢記屈辱，居安思危，在國防軍事理論教育中通過歷史影片、五四畫展、革命英雄報告會等多種形式，通過對比新舊兩個時代，讓學(xué)生切身體會到時代變化，從而樹立和增強大學(xué)生的民族自尊心和自豪感。這有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)他們的愛國、報國熱情。
2.軍事理論內(nèi)容與學(xué)生特點、專業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺。
在軍事理論教學(xué)中，要把握大學(xué)生對新生事物充滿興趣和好奇的特點。一方面，介紹軍事科技的進步催生了一大批新式武器，結(jié)合學(xué)生知識背景，向?qū)W生展示最先進軍用技術(shù)，介紹最新的武器裝備，最流行的作戰(zhàn)理論和方式，培養(yǎng)他們潛心開展科學(xué)研究的自覺意識。另一方面，將軍事理論課按照專業(yè)的不同設(shè)置，突出軍事理論與專業(yè)相結(jié)合的特點，如向機械制造專業(yè)學(xué)生介紹目前世界軍事領(lǐng)域的新材料等。在軍事理論課程中體現(xiàn)專業(yè)差異，能有效促進大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、專業(yè)技術(shù)的積極性。
3.軍事技能訓(xùn)練培養(yǎng)大學(xué)生行為自覺。
入學(xué)軍訓(xùn)主題之一是培養(yǎng)大學(xué)生集體主義觀念和團隊精神，軍訓(xùn)要求整齊劃一、令行禁止、高度統(tǒng)一。高強度的訓(xùn)練讓他們逐步熟悉大學(xué)生活，避免入學(xué)就松散的行為習(xí)慣。同時，在日常行為中嚴(yán)格規(guī)范，使學(xué)生始終保持飽滿的斗志，也讓每個學(xué)生在進入大學(xué)生活后很快形成良好的行為自覺。
三、新時期高校軍訓(xùn)提升當(dāng)代大學(xué)生自信品質(zhì)。
“自信”，就是相信自己。自信，也是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定，對自身生命力的堅定信念。
1.豐富國防軍事教育形式，增強大學(xué)生制度自信。
在軍事訓(xùn)練之余，用視頻、電影等方法，觀摩建國后歷次閱兵，向大學(xué)生展示我軍威武之師，文明之師的嶄新形象，通過介紹我軍自主研發(fā)的各種新式武器，展示我國強大的國防實力，增強他們的民族自信心、自豪感，提升大學(xué)生對社會主義制度和祖國的自信。
2.加強國防軍事理論教育，促進大學(xué)生文化自信。
向大學(xué)生介紹中國現(xiàn)存最早兵書《孫子兵法》，最大部頭兵書《武備志》，第一部研究軍制專著《歷代兵制》，最早出現(xiàn)的軍事巨著《左傳》等經(jīng)典軍事著作;介紹中國古代官渡之戰(zhàn)等十大經(jīng)典戰(zhàn)役的過程及結(jié)果，分析古代軍事家謀略思想;介紹世界十大軍事著作，世界十大戰(zhàn)爭等，拓展學(xué)生的國際思維寬度，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注軍事領(lǐng)域的發(fā)展動向，讓大學(xué)生體會到自信，不忘根本，吸收外來、不斷創(chuàng)新、著眼未來。
3.增強國防軍事教肓實效，改善大學(xué)生自信品質(zhì)。
“90”后是現(xiàn)在大學(xué)生的主體，大家普遍認(rèn)為“90后”大學(xué)生有“獨立追求，抵觸約束，個性張揚，挑戰(zhàn)新鮮事物，意志薄弱，抗挫折能力差“等特點。根據(jù)“90后”大學(xué)生特點，軍事教育應(yīng)與時俱進，在軍事理論教育內(nèi)容安排時將世界熱點、太空安全、海洋安全、中國周邊安全等問題涉獵其中，培養(yǎng)大學(xué)生運用科學(xué)理論、統(tǒng)領(lǐng)謀略的思想。在軍事技能訓(xùn)練中除基本軍姿、步伐、軍體拳、打靶等內(nèi)容外，還可以增加抗震、防災(zāi)、反恐、防爆等內(nèi)容，增強學(xué)生面對火災(zāi)、地震、劫持等災(zāi)難自救能力的同時，培養(yǎng)團結(jié)拼搏、敢于挑戰(zhàn)的良好品質(zhì)。
四、新時期國防軍事教育錘煉當(dāng)代大學(xué)生自強的品質(zhì)。
“自強”，是指個體努力向上，勉勵圖強，也指國家自力圖強。
1.軍事理論與形勢政策相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生愛國精神。
大力倡導(dǎo)以愛國主義為核心的國防軍事教育，引導(dǎo)學(xué)生正視歷史，自覺維護國家、民族利益和尊嚴(yán)，真正做到“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來”，使偉大的愛國主義精神轉(zhuǎn)化為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必勝信念和決心。
2.加大應(yīng)征入伍力度，引導(dǎo)大學(xué)生主動投身祖國。
軍事教育相關(guān)論文篇四
社區(qū)工作復(fù)雜而繁重，更需要知識水平不斷地提升，首先操作電腦是社區(qū)最基礎(chǔ)的工作。郭桂蓮作為70年代的人，最早接觸也就是電視，而電視都是在鄰居家看新鮮，更談不上電腦了，在她的印象中操作電腦那簡直是天方夜譚。在下崗后，她丈夫單位配上了電腦，作為一竅不通的外行不甘示弱，她的丈夫自己購買了電腦書，邊看邊學(xué)邊背，不懂的就問，經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，功夫不負(fù)有心人，他終于掌握了電腦的知識和操作方法，而且是用五筆打字，雖然有些操作方法比較死板，但是他學(xué)的很是努力和認(rèn)真，至今他都是單位操作電腦的行家了。丈夫在學(xué)的同時也不忘給郭桂蓮教一些電腦知識，當(dāng)時家里還沒有電腦，他為了也讓她能學(xué)習(xí)，就花了一個月的工資1200元買了裕新牌學(xué)習(xí)機，教練打字。2003年11月有幸得到縣總工會為下崗職工免費培訓(xùn)電腦的消息，丈夫得知后，鼓勵郭桂蓮去培訓(xùn)，說他這個不專業(yè)的老師教的有些摸不著道，還需有專業(yè)的老師指點會進步更快的。在丈夫的支持下，她報名參加了在蘭新學(xué)校一個月時間的電腦培訓(xùn)班。有丈夫教的基礎(chǔ)知識，再加上專業(yè)老師的指點，她的進步很大，在用五筆打字時候，郭桂蓮拆字的方法比他的還要快，她丈夫感嘆的說：有專業(yè)老師教，學(xué)起來既簡單又快，比我那時候死學(xué)強多了，看來‘活到老、學(xué)到老’這句話是真的。
孝敬父母是每個人的責(zé)任和義務(wù)，她丈夫因為工作特別忙，家務(wù)活及關(guān)愛老人的`事情大多由郭桂蓮來承擔(dān)，對于雙方的老人，她會經(jīng)常買些營養(yǎng)品去探望，并同他們談心，讓父母生活的健康、快樂。郭桂蓮的婆婆在前幾年就病逝了，她每天要打工還要按時照顧老人飲食起居，公公感覺她很累，總是衣服臟了自己悄悄盡能力去洗，她知道了，仍把衣服拿來重新洗干凈了送給公公。有一位何阿姨經(jīng)常關(guān)心、幫助她公公，經(jīng)過半年時間的交往，兩人確定了關(guān)系準(zhǔn)備辦理手續(xù)時，她丈夫和小叔子倆口不同意，說我們作為兒女可以照顧好老人的，找個老伴麻煩太多，年齡大了，劃不來找老伴了。她公公知道兒女的心意后，嘴上沒有說什么，可是情緒很是低落，飯也吃不上，話也不多說。她看到老人這個樣子，很擔(dān)心就和她丈夫商量，我們做兒女的雖然能照顧飲食起居，但思想交流上能和我們兒女一樣嗎?有些話可以給老伴說的能給兒女說嗎?如果有一天病了，你們不工作能天天陪在身邊照顧嗎?經(jīng)過多次的勸說她丈夫和小叔子他們終于同意了兩人婚事，兒女們高興的為老人們舉辦了簡單的婚禮，兩位老人終于找到幸福和歸宿。
她們在平常的生活中始終注意尊重對方，做到相互理解，有矛盾或意見有分歧時，及時溝通，理智地解決工作中、生活上的各種問題。夫妻一同在家的時候，她們分工做家務(wù)，邊做家務(wù)邊交流工作的情況、商量生活的事情。如果誰的工作任務(wù)重，對方主動做好家務(wù)，照顧好孩子。即使她們工作再忙，生活再累也從來沒有忘記孝敬父母，孝敬公婆，電話這頭的一句問候，讓老人感受到家庭的溫暖，享受老年的快樂，祖孫三代生活在簡潔而幸福的普通家庭里，真是一片最美不過夕陽紅的景象。
在所居住的樓院，她和鄰里的關(guān)系相處的也非常好，每當(dāng)誰家有困難都熱心幫助，盡自己能力為她們解決困難。鄰居家趙鵬因頸椎和腰椎都有病，引起頭昏和頭疼，需在平?jīng)鲎≡褐委煟撬膬鹤右驗樯细叨?，還要人照顧，趙鵬妻子發(fā)了愁，陪丈夫去看病，兒子放心不下;照顧兒子吧，丈夫的病還要抓緊看，郭桂蓮知道后，讓他們放心去看病，兒子由她照顧，他們知道他的兒子很喜歡郭桂蓮，交給也放心，所以趙鵬他們安心去住院治療了，在這十五天里她不僅要按時給兒子們變口味做飯吃，還要換洗他們的衣服，對他們照顧的很是到位，也解除了趙鵬的后顧之憂。在這個大家庭里大家互相尊重，互相關(guān)心，遇事有商量，相處的很融洽，周圍居民都稱她們一家是一個和諧、幸福的家庭。
她們積極參與創(chuàng)建文明和諧家庭活動，深知自己是一個普通平凡的小家庭，也僅是做了自己應(yīng)該做的事情，但鄰里、社會都給了她們諸多好評。她們一家人都在自己的崗位上，盡職盡責(zé)，有事業(yè)上的成就，也有學(xué)業(yè)上的進步，在她們家每個人都努力實現(xiàn)著自身價值，用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的一份力量。
軍事教育相關(guān)論文篇五
摘要：大學(xué)生軍事教育作為高校教育的一個重要內(nèi)容，目前在全國范圍內(nèi)得到了有序的組織和實施，但是當(dāng)前社會上，依然存在著一些對學(xué)生軍事教育消極、負(fù)面的認(rèn)識和言論。論文指出了這些言論的錯誤，并從“樹德”、“增智”、“強體”、“育美”四個方面，闡明學(xué)生軍事教育的重要意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生軍事教育全面發(fā)展。
2001年《_國防教育法》[1]的出臺，尤其是國辦發(fā)[2001]48號文件[2]的下發(fā)，為全國各類高校的大學(xué)生軍事教育指明了方向，制定了總綱，也提出了要求。在此之后，全國各地區(qū)依照法律規(guī)定和中央文件的指示精神，建立機構(gòu)，規(guī)范制度，派遣人員，經(jīng)過十余年來的努力實踐，使得學(xué)生軍事教育工作得以有序的展開，并且取得了顯著的成效。目前，全國大多數(shù)高等院校尤其是重點院校都在課程計劃中明確規(guī)定，大學(xué)生從新生入學(xué)開始，就要接受為期兩周到三周的軍訓(xùn)，并且在第一學(xué)年內(nèi)要修完一定學(xué)時的《軍事理論》課程。這種形式的軍事教育，是高等院校對當(dāng)代大學(xué)生開展國防教育的重要途徑，是對青年一代進行素質(zhì)教育的重要手段，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)生軍事教育能夠樹“德”
思想品德教育是院校教育的重要組成部分，是引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的人生道路的重要途徑。當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育中，最主要的當(dāng)屬愛國主義教育，其形式主要表現(xiàn)為國防教育。_同志多次強調(diào)，國防教育要從娃娃抓起，這是一個國家和民族必不可少的基本教育。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀正處于上升期，求知欲強，渴望汲取精神養(yǎng)分;但同時他們的政治思想尚未成熟，是非辨別能力不強，很容易受到敵對分子的唆使，走上錯誤的政治路線。歷史證明，當(dāng)民族危亡之時，走上街頭游行示威，譴責(zé)反動派情緒最為高漲的正是青年學(xué)生;當(dāng)和平時期，我國領(lǐng)土領(lǐng)海權(quán)益遭受外國挑釁的時候，在我國民間抗議和譴責(zé)呼聲最高的也是學(xué)生;但是在中，盲目不理智、懷疑黨和社會主義的一部分人同樣也是青年學(xué)生。學(xué)生們的本質(zhì)是單純積極的，但是自改革開放以來，隨著西方文化的滲入，一些腐朽思想甚至是反動思潮的不斷侵入，青少年學(xué)生的人生觀、價值觀和政治立場的形成受到了很大的沖擊和考驗，如果缺乏有效的教育引導(dǎo)，他們非常容易走上歧途。就像_同志指出：“軍事教育，我看要堅持下去。通過到部隊的鍛煉，培養(yǎng)一個人的組織紀(jì)律觀念，艱苦奮斗精神，不管他將來從事什么工作，都是大有益處的?！币虼?，大學(xué)生軍事教育是當(dāng)務(wù)之急，通過軍事教育，可以使學(xué)生認(rèn)識到國際形勢，了解黨和國家的方針政策，增強國家安全意識，促進政治成熟，構(gòu)筑起堅不可摧的精神長城。抓好了大學(xué)生的軍事教育，就抓住了院校思想品德教育的中心環(huán)節(jié)，可以使大學(xué)生以高尚的品德情操走上未來的人生之路。
二、大學(xué)生軍事教育能夠增“智”
軍事是一門大課程，曾被人稱為“永恒的藝術(shù)”，通過對軍事的了解和探究，可以增長知識，開闊視野。例如我國的《孫子兵法》被稱作“人生的教科書”，它的13篇被世人認(rèn)為可以指導(dǎo)當(dāng)今社會的各個領(lǐng)域，在全世界都有著極高的影響力。另外像《三十六計》、《_軍事思想》等都對于當(dāng)代大學(xué)生增長智慧、提高素質(zhì)有著很好的指導(dǎo)意義。通過軍事訓(xùn)練，例如隊列訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練等，大學(xué)生可以親身感受絕對個人力量的渺小和集體力量的強大，使他們理解和樹立團隊意識。當(dāng)今世界，無論是戰(zhàn)火不斷的國家，還是處于和平環(huán)境的國家，都十分重視在校學(xué)生的軍事教育。很多國家不僅設(shè)立了健全的組織機構(gòu)，而且還制定了相配套的大綱、教材和實施方法。以美國為例，對高等學(xué)校的大學(xué)生，已經(jīng)形成了一整套完善的軍事教育制度。在全國350所高等院校和650多所高級中學(xué)設(shè)了351個軍事訓(xùn)練團，由_統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另外，像英國、德國、俄羅斯、印度、以色列等軍事強國都對大學(xué)生規(guī)定了不同形式的軍事訓(xùn)練內(nèi)容[3]。上述這些國家，接受軍事教育之后的學(xué)生，只有少部分走入了軍營，成為職業(yè)軍人，大多數(shù)都是通過這種途徑來提高自身素質(zhì)，尤其是掌握軍事理論知識和樹立團隊觀念。因此，在目前世界各國高度重視院校軍事教育的大環(huán)境中，我國應(yīng)緊貼國際潮流，積極搞好大學(xué)生軍事教育，使當(dāng)代大學(xué)生以廣博的科學(xué)知識、豐富的人生知識和牢固的團隊意識走入社會搏擊風(fēng)浪。
三、大學(xué)生軍事教育能夠強“體”
我國高校經(jīng)過多年擴招，通過努力走入“象牙塔”頂端的大學(xué)生越來越多，但是令人憂慮的是，當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)卻是越來越差。這與我國幾千年來固有的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，又與近些年來激烈的社會競爭有關(guān)。幾千年來，由于封建制度的狹隘性，許多朝代都鼓勵民間學(xué)文，限制國人習(xí)武。長期以來，社會風(fēng)氣演變成重文輕武的惡習(xí)。前清著名教育家顏元曾對此有很深刻的批評：“朱子重文輕武……其遺風(fēng)至今，日衣冠之士，羞與武夫齒。秀才挾弓矢出，鄉(xiāng)人皆驚，甚至子弟騎射武藝，父兄便以不才目之”[4]。一直到近代，社會上還存在著“勞心者治人，勞力者治于人”的腐朽觀念，很多人都不重視強身習(xí)武。另一個原因，近年來隨著我國社會的飛速發(fā)展，社會競爭也愈演愈烈，在很多家長的教育的觀念里，都認(rèn)為孩子一定要學(xué)好知識，最多再掌握一些藝術(shù)技能，這樣才能在將來的社會競爭中獲勝。然而很多家長都忽視了孩子的體能，甚至忽視了孩子的健康。從目前大學(xué)生身體普查和體檢情況來看，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在2012年北京大學(xué)近3500名新生軍訓(xùn)中，據(jù)統(tǒng)計在兩周內(nèi)請病假者高達(dá)5469人次，這一數(shù)據(jù)實在令人驚愕。正因為如此，大學(xué)生軍事教育變成為大學(xué)生強身健體的絕好機會。每年各大院校新生軍訓(xùn)中，通過站軍姿、軍體拳、五公里越野等訓(xùn)練項目，磨練學(xué)生的意志，增強學(xué)生的體能，效果明顯。當(dāng)然，大學(xué)生軍訓(xùn)時間是有限的，效果也是暫時的，但是通過這樣的活動，可以使青年學(xué)生認(rèn)識到自己身體的現(xiàn)狀，重視存在的問題，養(yǎng)成愛好鍛煉的習(xí)慣，通過平時堅持鍛煉，使自己逐漸擁有一副強壯的體魄，為將來走上工作崗位打造好“健康”這一本錢。
四、大學(xué)生軍事教育能夠育“美”
當(dāng)今教育界專家都達(dá)成了一種共識，審美教育已成為青年學(xué)生素質(zhì)教育中另一種十分重要的教育。大學(xué)生處在價值觀剛剛成型的關(guān)鍵時期，處在開始認(rèn)識社會、接觸社會的轉(zhuǎn)型時期，處在男女愛慕之心萌動的敏感時期，感情細(xì)微而豐富。此時的他們，需要樹立正確高尚的審美觀。什么才是美?身穿奇裝異服、濃妝艷彩是美，還是衣著樸素、干凈整潔是美?動作舉止邋遢隨便、搖頭晃腦是美，還是坐如鐘、站如松是美?談吐講話扭扭捏捏、聲如蚊蠅是美，還是聲如洪鐘、落落大方是美?身材瘦弱無力、皮膚蒼白是美，還是身體強壯、膚色健康是美?大學(xué)生對于“美”必須有著積極、正確的認(rèn)識。我們在開展軍訓(xùn)的時候，在軍訓(xùn)初期經(jīng)常能夠看到這樣的情景：迷彩服發(fā)下來后，很多學(xué)生嫌土氣，不情愿的穿在身上，稍有機會就想脫下來;軍訓(xùn)時期陽光很強，一些女生就紛紛請病假去陰涼處休息，但是聽其他同學(xué)透露，她們其實只是害怕曬黑;隊列訓(xùn)練時，有些同學(xué)怎么練也不能把動作做標(biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)心深處其實是排斥做這些動作，認(rèn)為這樣很幼稚很土氣。時間一長，在軍訓(xùn)教官的以身示范下，在軍訓(xùn)熱烈氣氛的帶動下，在“比、學(xué)、趕、超”的精神鼓舞下，同學(xué)們漸漸認(rèn)為綠色軍裝可愛了，認(rèn)為健康的黑色皮膚順眼了，認(rèn)為大方得體的軍人姿態(tài)威武了，認(rèn)為高昂的口號、嘹亮的歌聲悅耳了。此時再問他們什么是美，他們肯定會回答：健康、積極、大方、得體、不怕吃苦、熱愛勞動才是真正的美。因此，大學(xué)生軍事教育可以促進青年學(xué)生樹立正確的審美觀，擯棄腐朽，凈化心靈，使自己成長得更加健康、美麗。
參考文獻(xiàn)。
[1]_常委會._國防教育法.2001。
[3]外國學(xué)生軍訓(xùn)簡介[j].廣西師范學(xué)生報.2011。
[4]顏元.存學(xué)編-卷三[m].清。
軍事教育相關(guān)論文篇六
教育投資不僅來自于學(xué)校和社會，有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識而無法實現(xiàn)學(xué)生對教育的需求。
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育，而且要對受教育者進行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀，是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的，它便是自己的目的?！辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā)，對受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！?BR> “教育無用觀”是在大學(xué)擴招以后才逐漸流行，并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學(xué)擴招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實存在，但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的'教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫作團體核心凝聚力的打造?！敖逃降扔^”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動上接受了男女平等觀，并且在教育中實踐了教育平等觀。
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個方面。
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運用實例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，mpa，進而影響教育質(zhì)量。
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進行家庭教育，進而不能形成有效的教育合力。
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平，但從歷史的角度來說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
建立有效的家庭教育長效機制，利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機制，特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來，無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進。
軍事教育相關(guān)論文篇七
今天下午進過上級領(lǐng)導(dǎo)的一次國防教育，讓我有了這樣的心得體會。國防，即國家的防務(wù)，是國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權(quán)、統(tǒng)一領(lǐng)土完整和安全所進行的軍事及軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、外交、科技、教育等方面的活動。
國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國家的興衰和國防密切相關(guān)，因為過分的強弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會的發(fā)展。地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，我們要心連著心，手牽著手去保護我們的家園，最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定，而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國與國之間是否和平發(fā)展，以及人與人之間是否和睦相處。
有這么一句話“要想別人尊重你，你首先要尊重別人”。國家與國家的發(fā)展如果想和平的進行，首先這兩個國家必須互相尊重，不用為了擴大自己的領(lǐng)土，爭奪不屬于自己的資源，而使用霸權(quán)主義進行軍事威脅，或者擴大軍事集團，強化軍事同盟。相反的，一個國家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心，對需要幫助的國家伸出援助之手，為大家的共同利益而奮斗!
為了保護我們的國家，保護我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達(dá)，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務(wù)，為社會作貢獻(xiàn)。因此，人與人之間必須和睦相處，不要勾心斗角，不要明爭暗斗，不要四分五裂，而是要一視同仁，要友善待人，要有大國國防觀念。因為人類社會的一切都建立在社會化大生產(chǎn)之上，社會諸方面已經(jīng)成為一個緊密相連的有機整體，國防只有成為這個有機整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防建設(shè)納入整個國家大系統(tǒng)中進行思考和規(guī)劃。
“國防教育要從娃娃抓起”。有國才有家，有家才有我們，只有國家穩(wěn)定發(fā)展，我們才能安居樂業(yè)，作為一名學(xué)生，我們理應(yīng)加強我們的國防意識，加強對國家的責(zé)任感和民族使命。一“羊有跪母之恩，鴉有反哺之情”國家是我們生活在一個穩(wěn)定和諧的社會里，我們更要擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國家，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!俗話說“居安思?！?，因此，我們要加強我們的國防意識，盡自己的力量保衛(wèi)我們的祖國!
隨著中國在國際舞臺上的影響越來越大，中國在國際舞臺上的地位越來越高，特別是改革開放以來我國的經(jīng)濟實力越來越強大，中國政府在對外政策上采取了靈活的外交措施，使的周邊一些國家感到了震動，一些和中國關(guān)系比較緊張的國家紛紛加緊了擴軍備戰(zhàn)的步伐，加劇了國際形勢的緊張局面，應(yīng)而我們加強學(xué)習(xí)鄧小平新時期國防教育思想是相當(dāng)必要的。
一、周邊形勢。
九十年代以來﹐日本一直保持防務(wù)(國防)費用總額世界第二﹑人均防務(wù)(國防)費用世界首位的狀態(tài)。日本已完全掌握了核彈技術(shù)。近十年來日本受*和金融危機的持續(xù)影響﹐經(jīng)濟一直萎靡不振﹐可是在軍備建設(shè)方面卻并未松懈﹐一個強大的軍事大國已然形成。
印度為了對付中國。利用“和平核裝置”為掩護，秘密研制真正的*!美國政府希望印度獲得核技術(shù)來抵消中國*的影響，試圖直接向印度提供核武器來對付中國。
馬來西亞聲稱為了對付因與該國有領(lǐng)土爭端而引起的挑戰(zhàn)，必須使空軍力量比“現(xiàn)在強大得多和有效得多”，因而正在以最快的速度實現(xiàn)空軍現(xiàn)代化。
二、國際形勢。
以小布什為首的美國新政府的誕生和采取的強硬措施，更使國際局勢趨于全面緊張。1.在巴以中東和談問題上，美國明顯偏袒以色列;2.對伊拉克采取強硬措施，進行大規(guī)模空襲;3.俄美關(guān)系進一步緊張。美國和俄羅斯下令驅(qū)逐外交官，美國還宣布將退出美俄共同簽過字的《反彈道導(dǎo)彈試驗條約》，俄美關(guān)系再次跌入低谷;4.美國海軍間諜飛機(ep—3e)入侵我國領(lǐng)海領(lǐng)空，并撞毀我新型戰(zhàn)機，我優(yōu)秀飛行員王偉同志壯烈犧牲;5.美國政府批準(zhǔn)新一輪對臺武器出售，向臺灣出售價值40多億美元的進攻性先進武器裝備，是目前對臺一筆軍售。
新時期的國防建設(shè)，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的潮流和適應(yīng)國際形勢的需要，我們要加強國防建設(shè)，運用先進的軍事武器和設(shè)施，增強國家的防御力量，增加和友好國家的政治來往和軍事技術(shù)的交流，遵循和平共處五項原則，人不犯我、我不犯人。我們加強武裝力量是為了保衛(wèi)祖國和人民，我國政府始終強調(diào)我們的核武器是為了防御侵略，我們決不首先使用核武器，我國政府始終強調(diào)徹底禁止生產(chǎn)和徹底銷毀核武器，讓世界處在和平的環(huán)境中。
我們當(dāng)代的大學(xué)生，是學(xué)習(xí)、掌握知識和將來接替國家重任的接班人，更要明確國防建設(shè)的重要性。世界的形勢非常復(fù)雜，只要有霸權(quán)主義和軍備競賽存在，國防建設(shè)的重任我們決不能放棄。
首先，我很幸運參加這次國防教育。這次國防教育讓我結(jié)識了更多的同學(xué)、朋友;這次國防教育讓我認(rèn)識了xxx中學(xué);這次國防教育也讓我增強了體質(zhì)，身體更結(jié)識了!
在這次國防教育中，我擔(dān)任了寢室室長、女生排長，讓我有機會認(rèn)識更多的同學(xué)，結(jié)識更多的知己。除此之外，還讓我體會到了，生活中還有更多的人在關(guān)心我，也有更多的人需要我的關(guān)心!我很高興參加這次國防教育!
在這次國防教育中，我們還進行了一次模擬考試。在這之前我還擔(dān)心自己會被分到差班，但當(dāng)考試當(dāng)天豐主任跟我們解釋這次模擬考試是一次復(fù)習(xí)考試、學(xué)校均衡分班時我的心才真正的平靜下來!我很高興能來觀音橋中學(xué)上學(xué)!
在這次國防教育中，我的體能提高了，我的身體更結(jié)實了，雖然還是經(jīng)常生病，但我已經(jīng)學(xué)會了忍耐，更加學(xué)會了堅強地面對困難與疼痛。
這一切的一切是學(xué)校給我們創(chuàng)造的條件，是教官和我共同努力的結(jié)果!在此我要謝謝觀音橋中學(xué)給我機會，謝謝教官對我的教育，謝謝教官的為我而付出、為我而努力做好、為我而辛苦!謝謝!
老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強烈的責(zé)任感。
可是，一聽到“國防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。
該來的總會來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個人像蔫了的黃瓜似的，對訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動作。教官批評我們沒有一點精神面貌，更是讓我們比別人更長時間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。
如今，聽到我們班級同學(xué)動作的點點聲息，心里萬分開心，讓我更加堅定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。
建軍節(jié)前夕，在廠團委組織下，我們青年職工來到嶗山區(qū)某師預(yù)備役接受愛國主義教育、了解國防知識。通過零距離感受軍營文化，我頗有感觸。
在模型廳，從革命年代至今，各類戰(zhàn)機、預(yù)警機模型栩栩如生，在軍事圖片、文字展廳，一幕幕精彩的瞬間，生動、形象地展示當(dāng)今我*事科技成果及發(fā)展趨勢。讓我們更為興奮的是靶場打靶。在了解完*特點、射擊方法、射擊操作要領(lǐng)和注意事項后，大家分組來到靶位進行實彈訓(xùn)練。
通過國防教育活動，讓我們深刻認(rèn)識到國防是國家生存與發(fā)展的安全保障，國防是否鞏固，事關(guān)國家和民族的興亡。古往今來，每個國家都把國防建設(shè)擺在極為重要的位置，在企業(yè)中搞好國防教育，增強青年職工的國防意識，不僅僅是建設(shè)強大國防過程中的重要內(nèi)容，而且也是培養(yǎng)新時期人才的客觀需要。
同時，本次活動使我們青年職工平時緊繃的神經(jīng)得到了放松，也激發(fā)了大家艱苦奮斗、不怕困難、努力工作的精神風(fēng)貌，增強了組織紀(jì)律性，提高了隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
在今后的工作中，我將充分發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，以更加飽滿熱情投入到今后的各項工作中去，為祖國的安定、企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
為了提高學(xué)生的國防意識，增強學(xué)生愛黨、愛國、愛軍的情感，激發(fā)學(xué)生長大建設(shè)祖國，獻(xiàn)身國防的光榮感、責(zé)任感和使命感，我班以全民國防教育日為契機，開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的國防教育活動，取得了良好的教育效果。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。
我班十分重視對學(xué)生進行國防教育，把它作為一項重要工作來抓。針對學(xué)生的年齡特點和學(xué)校的具體情況，通過廣播、國旗下的講話、學(xué)科學(xué)習(xí)等，以通俗易懂的語言，在全班范圍內(nèi)進行了國防教育思想動員。
二、突出主題，注重實效。
為了使國防教育具有知識性、針對性和科學(xué)性，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，開展形式多樣，內(nèi)容豐富的國防教育主題活動。
(一)課堂滲透。發(fā)揮課堂主渠道作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時接受國防教育。
(二)專題廣播。利用紅領(lǐng)巾廣播時間向全校師生進行了國際形勢教育，使全體師生進一步認(rèn)清當(dāng)前中美、中日關(guān)系、與臺灣的微妙關(guān)系，進一步認(rèn)識到國防的重要性，并對國防基本知識有了更深刻的了解，激發(fā)了他們對國防的關(guān)注，增強了愛國熱情。
(三)開展國防知識“寫、畫”活動。
(四)利用主題班會進行國防教育。召開以“維護國家安全，共筑和諧家園”為主題的班會活動。
三、工作落實，效果良好。
國防教育工作是事關(guān)民族未來的戰(zhàn)略工程，我們將進一步深入開展國防教育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力培養(yǎng)符合時代襖求，利于強國建業(yè)的國防后備軍心得體會。
軍事教育相關(guān)論文篇八
傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效地達(dá)到預(yù)期目的而采用的策略方法。傳播技巧包括內(nèi)容提示法、說理法和訴求法等。教師在教育過程中應(yīng)運用一定的傳播技巧以取得良好的傳播效果。
1?！耙幻嫣崾尽迸c“兩面提示”因人而異。
對某些存在對立因素的問題進行說服或宣傳之際，通常會有兩種做法。一種是僅向說服對象提示自己一方觀點或于己有利的判斷，稱為“一面提示”；另一種是在提示己方觀點或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料，稱為“兩面提示”。兩種方法各有利弊。一般來說，“一面提示”能夠?qū)悍接^點做集中闡述，論旨明快，簡潔易懂，但同時也會給人一種“咄咄逼人”的印象，使說服對象產(chǎn)生心理抵抗。另一方面，“兩面提示”由于給對立觀點以發(fā)言機會，給人一種“公平”感，可以消除說服對象的心理反感，但由于同時提示雙方的觀點，論旨變得比較復(fù)雜，理解的難度增加。
兩種方法的有效性依傳播對象的屬性不同而有明顯區(qū)別，“一面提示”對文化水平低者說服效果較佳，而“兩面提示”對文化水平較高者效果較佳，因此在教育過程中，教師應(yīng)針對不同文化水平的學(xué)生群體采用不同的傳播方法。
2?！懊魇窘Y(jié)論”與“寓觀點于之中”相結(jié)合。
一方面，“明示結(jié)論”可使觀點鮮明，讓對象易于把握者的立場，但同時也使顯得過于強硬；另一方面，不示以明確結(jié)論，寓結(jié)論于判斷材料之中的“啟發(fā)引導(dǎo)”式做法則給人以“結(jié)論得自于自己”的感覺，使對象在不知不覺中接受說服者的影響，但容易使主旨變得隱晦，有時不易貫徹傳播者的意圖。關(guān)于是否明確提示結(jié)論，可以肯定的是：在論題和論旨比較復(fù)雜的場合，明示結(jié)論比不下結(jié)論效果要好；在說服對象的水平和理解能力較低的場合，應(yīng)該明示結(jié)論；讓說服對象自己得出結(jié)論的方法，用于論題簡單，論旨明確或?qū)ο笪幕捷^高、有能力充分理解論旨的場合，因為在這種場合，如果再明確提示結(jié)論則會有畫蛇添足之嫌，容易引起對象的煩躁或反感而對說服對象效果產(chǎn)生負(fù)面影響。
過程中應(yīng)將“明示結(jié)論”與“寓觀點于材料之中”相結(jié)合。一方面，教師在教育過程中要“明示結(jié)論”，講清道理，但不是強加，而應(yīng)循循善誘，潛移默化?，F(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)不是過去那種教師說什么就聽什么的“聽話機器”了，教師要想讓學(xué)生接受教育，就必須以理服人，通過一定的方式方法，真正讓學(xué)生心服口服。大聲地“布道”或呵斥，只會招來學(xué)生的逆反。教師可以平心靜氣地先提出一個問題，啟發(fā)學(xué)生自己思考，聽聽學(xué)生的心聲，然后用共同討論的方式進行隱性引導(dǎo)，最終讓學(xué)生自己得出結(jié)論。另一方面，在教育過程中也可提供一篇引導(dǎo)性的判斷材料，“寓觀點于材料之中”，使學(xué)生在不知不覺中接受影響。
3?！霸V諸理性”與“訴諸感性”相結(jié)合。
在開展說服性傳播活動之際，以什么方式“打動”對象也是影響傳播效果的重要因素。人們通常有兩種做法：一種是通過冷靜地擺事實、講道理，運用理性或的力量來達(dá)到說服的目的；另一種是主要通過營造某種氣氛或使用感情色彩強烈的言辭來感染對方，以謀求特定的效果。
教育應(yīng)該將“訴諸理性”與“訴諸感性”相結(jié)合，有時用理性去分析、說服，有時則用感情去感染學(xué)生。因為，兩種方法的有效因人、因事、因時而異，有些問題只能靠“訴諸理性”的方法來解決，有些問題采取靠“訴諸感性”方法更有效，而將二者結(jié)合起來的“動之以情，曉之以理”的方法則更能收到良好的效果。
4。采用“警鐘效果”
“敲警鐘”具有雙重功效：它對事物利害關(guān)系的強調(diào)可最大化地喚起說服對象的注意，促進他們對有關(guān)信息的接觸；同時，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動。
教育中可以運用“敲警鐘”的方法喚起學(xué)生的危機意識和緊張，促成他們的態(tài)度和行為向一定方向發(fā)生變化。比如，教師可以強調(diào)學(xué)生的考試成績對于他們學(xué)業(yè)的重要性，從而最大限度地喚起他們對學(xué)習(xí)的注意，并促使他們迅速采取對應(yīng)的學(xué)習(xí)行動。當(dāng)然，因為“敲警鐘”基本上是通過刺激學(xué)生的恐懼心來追求特定效果，會給學(xué)生帶來一定的心理不適，所以教師應(yīng)注意把握好分寸，避免產(chǎn)生負(fù)面影響。
軍事教育相關(guān)論文篇九
一直以來，軍人便被賦予了很多職責(zé)，新中國成立后，中國軍人又被賦予了新的價值責(zé)任，中國軍人是人民的子弟兵，是全心全意為人民排憂解難的人民部隊。隨著時代的發(fā)展，軍人的價值觀也在不斷的變化。當(dāng)代軍人的價值觀，也在隨著時代的發(fā)展，不斷的在發(fā)展中。
1、軍人價值觀隨著歷史環(huán)境而變化。
中華上下五千多年的悠久歷史，在這歷史長河中，也流淌著軍人的歷史足跡?？倲埛饨ㄍ醭r亂世，軍人的最高榮譽便是“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，作為帝王的鎮(zhèn)國核心，軍人的忠心強盛，很大一方面決定著這個王朝的長治久安。所謂“為君愿攜壯士頭”。封建帝國時期的帝國軍人，其價值觀也主要便是以保衛(wèi)帝國王朝，博得個封妻蔭子。當(dāng)然也有只為家國，為國為民的優(yōu)異軍隊。
近代中華百年里，中國軍人的價值觀也隨著歷史長河的推移，隨著時代的變化，歷史條件和歷史環(huán)境的變化而變化著。辛亥革命時期，作為軍人，其價值觀更多的是集中在推翻舊的封建制度，建立新的制度，從而擺脫幾千年的封建束縛。這不僅是歷史條件的需要，同時也是同一時期人民大眾的需求。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！痹谀侨毡景偃f大軍浩浩蕩蕩殺進我中華大地的時候，收復(fù)山河，保家衛(wèi)國變成了那個時期軍人的最高價值觀，“忠肝不灑中原淚，壯志堅持北伐心。百戰(zhàn)新師驚賊膽，三年苦斗獻(xiàn)吾身?！奔覈辉?，匹夫不存。驅(qū)除外敵，成為同一時期軍人的共同價值取向。為了這個價值的體現(xiàn)，很多優(yōu)秀的軍人為此拋頭顱、灑熱血，不惜犧牲生命，從而換取了八年抗戰(zhàn)的勝利。而當(dāng)日寇驅(qū)除，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，我國軍人的價值觀便由驅(qū)除外敵，保衛(wèi)家國變成了中華統(tǒng)一的歷史重任。正因為軍人價值觀這樣的變化，所以才有中華民族的大一統(tǒng)時代，才會有如今的繁榮昌盛，立足于世界民族之林，騰飛于世界的東方。新中國成立后，中國的經(jīng)濟、政治、文化飛速發(fā)展，一步步向著世界強國接近，國家的實力與綜合國力也在不斷的前進，不斷的提升。隨著全球經(jīng)濟的高速發(fā)展，原始的戰(zhàn)爭侵略漸漸減少，取而代之的是經(jīng)濟實力，軍事實力等綜合國力的競爭。這時期，軍人的價值觀也在隨著時代的變化而變化著，保家衛(wèi)國的職責(zé)沒有變，然而價值觀則應(yīng)當(dāng)確立的是凝魂聚氣、強基固本，富有崇高的價值追求和立于不敗之地的精神支柱。
2、軍人價值觀隨著時代需求而變化。
中共中央、國家主席、中央軍委主席胡錦濤曾經(jīng)在一次重要的會議上強調(diào)：“化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。”
隨著時代的發(fā)展，當(dāng)代中國軍人的價值觀也隨著時代的需求，軍隊建設(shè)的條件而變化。使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲成為這個時期軍人應(yīng)有的價值觀。服從是軍人的天職，因此，使命和忠誠決定了當(dāng)代軍人的身份位置。紀(jì)律和犧牲則決定著軍人如何去實現(xiàn)完成如此定位。因此，使命作為軍人價值觀的核心，必須以忠誠為前提，以紀(jì)律為基本的自身條件，達(dá)到為人民服務(wù)，為人民犧牲的要求。當(dāng)代軍人順應(yīng)時代的需求而存在，不在是古代“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”的躍馬沙場的場景，也不再是“貧弱神州起烈風(fēng)，東南半壁戰(zhàn)旗雄。黑云覆壓山伸骨，白刃相交血貫瞳?！钡尿?qū)除外賊的血色黃昏。而今的軍人，隨著世界的發(fā)展，注重自身的修養(yǎng)，始終保持軍人政治堅定和思想道德上面的純潔，真正提高自身的生存能力，從而順應(yīng)時代要求，做好軍人自身軟實力的強化，武裝自己，這才能最好的狀態(tài)，向著“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的價值觀進發(fā)，并最終實現(xiàn)。
3、討論。
忠誠于黨。黨在幾十年風(fēng)雨中成長并壯大，當(dāng)代軍人，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下保家衛(wèi)國，作為國家安寧發(fā)展的重要保證，忠誠于黨，服從黨的命令，不背叛黨，做到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，才能更加有效的保證國家的長治久安。
熱愛人民。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，人民是國家的主體，國家的一切都必須為人民服務(wù)，軍人也一樣，作為人民的子弟兵，全心全意為人民服務(wù)同樣也是每一個軍人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，才能在各方面得到人民的支持，也才能真正體現(xiàn)當(dāng)代軍人的價值所在。
報效國家。所謂家國不在，匹夫不存。一個家國沒了，也就代表著一個民族，一種文化的消亡。反之，國家的強大，才能換得民族的振興，文化的繁榮。軍人作為國家這個主體的守護者，忠誠為國是軍人的使命所在，軍人只有不怕犧牲，報效國家，才能讓這個國家更加的穩(wěn)定、強大、安定、團結(jié)。也才能真正體現(xiàn)一個軍人的重要位置。
獻(xiàn)身使命。軍人有其特殊的使命，這種使命光榮而艱巨。服從命令是軍人的天職，獻(xiàn)身使命是軍人自身價值的最高體現(xiàn)。
崇尚榮譽。軍人是一個國家的最高安全保證，也是一個國家榮譽的保護者，崇尚榮譽的軍人才能做到真正將一個國家，一個民族挑在肩上，為榮譽而奮斗終身。
“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！避娙说膬r值觀是軍人的靈魂所在，保家衛(wèi)國，忠誠忠勇?？v覽人民軍隊成長壯大的歷史以及當(dāng)今世界的發(fā)展大勢，當(dāng)代軍人更應(yīng)該要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，做到忠勇為民，保家衛(wèi)國，只有那樣，立于世界東方的中國軍人，才是真正打得贏，不變質(zhì)，為國為民，震撼世界的炎黃雄師。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]唐海輝。人核心價值觀與軍事軟實力[n]。民網(wǎng)軍事，2009，04.
[2]公方彬。構(gòu)建當(dāng)代中國軍人核心價值觀[n]。解放軍報，2006-9-6.
[3]年福純。培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀概論[j]。軍事科學(xué)出版社，2009，14(1):1-2.
[4]徐才厚。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)培育革命軍人核心價值觀[n]。新華，2009，26.
軍事教育相關(guān)論文篇十
3、淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實施方案。
4、運用多媒體課件打造語文魅力課堂。
5、多媒體運用于語文課堂教學(xué)的研究。
6、利用遠(yuǎn)程資源使孩子樂學(xué)語文。
7、直觀、形象展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生動、靈活提高課堂效果。
8、讓多媒體喚起學(xué)生的表達(dá)欲望。
9、多媒體教學(xué)--想說愛你不容易。
10、給學(xué)生一個傾訴的空間。
11、用愛心、耐心與尊重轉(zhuǎn)化后進生。
12、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力。
13、淺析多媒體為說明文教學(xué)注入活力。
14、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在中學(xué)語文教學(xué)中的運用斷想。
15、多媒體在語文教學(xué)中的應(yīng)用。
16、淺談電教媒體在語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境中的應(yīng)用。
17、利用電教媒體為語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。
18、用愛心和恒心構(gòu)筑學(xué)生的靈魂。
19、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用實踐與展望。
20、淺談現(xiàn)代技術(shù)教育在朗讀教學(xué)中的作用。
21、淺談利用多媒體提高語文朗讀教學(xué)能力。
22、論教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建與實踐。
23、提高我校大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的思考。
24、高校教務(wù)管理隊伍建設(shè)中的問題與對策。
25、新增專業(yè)校內(nèi)評估工作的實踐與體會。
26、廣東商學(xué)院教學(xué)管理信息系統(tǒng)建設(shè)存在的問題與對策。
27、淺析高校教學(xué)管理工作的改革與創(chuàng)新。
28、對大眾化教育模式下高校教學(xué)管理工作的探討。
29、第二部分 教學(xué)改革研究。
30、教學(xué)改革特色項目與人才培養(yǎng)特色研究。
31、關(guān)于金融學(xué)科(專業(yè))建設(shè)幾個問題的思考。
32、廣東商學(xué)院中文系學(xué)生寫作狀況調(diào)查。
33、完善高校財務(wù)管理專業(yè)實踐教學(xué)體系的探討。
34、面向高年級學(xué)生開辦會展管理主干課程班的構(gòu)想。
35、淺談企業(yè)管理專業(yè)案例教學(xué)與案例研究。
36、中外高等體育旅游教育及專業(yè)與課程設(shè)置狀況研究。
37、在教學(xué)中實現(xiàn)“知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升”三位一體的體會。
38、對高等數(shù)學(xué)的若干思考。
39、論西方社會學(xué)理論的教與學(xué)。
40、自然辯證法概論課程教學(xué)現(xiàn)代化的思考。
41、對高等院校開設(shè)思想政治理論課有關(guān)問題的探討。
42、實施和諧教育，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。
43、經(jīng)濟計量學(xué)實驗教學(xué)對經(jīng)濟類人才培養(yǎng)的作用。
44、以生產(chǎn)計劃為核心的全程業(yè)務(wù)模擬實驗體系教學(xué)研究。
45、基于信息化資源的專題性教學(xué)模式研究。
46、論案例演示方法在法學(xué)教育中的應(yīng)用。
47、“計算機體系結(jié)構(gòu)”教學(xué)中采用先學(xué)后教的教學(xué)模式嘗試。
48、朗讀教學(xué)研究綜評。
49、朗讀與朗讀教學(xué)研究。
50、小學(xué)語文教學(xué)與文學(xué)教育之關(guān)系探討。
51、語文教學(xué)有效性研究。
52、閱讀教學(xué)對話研究。
53、口語交際教學(xué)策略研究。
54、作文教學(xué)研究。
55、文本解讀與教學(xué)設(shè)計。
56、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的策略研究。
57、小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計探新。
58、家庭文化氛圍與小學(xué)生個性。
59、學(xué)科教學(xué)中語言表達(dá)能力培養(yǎng)。
60、學(xué)科教學(xué)中發(fā)散思維的培養(yǎng)。
軍事教育相關(guān)論文篇十一
思考,是人類智慧的源流,是通向有目的學(xué)習(xí)的最佳道路。數(shù)學(xué)思考是指在數(shù)學(xué)活動中的思考?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把“數(shù)學(xué)思考”作為四大目標(biāo)之一提出來,指出初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決學(xué)習(xí)中的問題等要求?？梢?數(shù)學(xué)思考對學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義,它彌散于知識與技能、解決問題之中,融合于數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,而數(shù)學(xué)思考能力的高低則更是衡量一個人數(shù)學(xué)能力高低的砝碼。因此,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是數(shù)學(xué)教學(xué)時面臨的主要問題。
有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的主觀愿望上。也就是說,教師要刻意營造一個有利于數(shù)學(xué)思考的良好氛圍。在民主和諧的課堂氛圍中,師生*等對話,學(xué)生可以安靜、深入地思考,特別是在學(xué)生的思考出現(xiàn)困難或卡殼的時候,我們更應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地再想想,而不是生硬地打斷,呵斥或嘲笑他們,這樣,學(xué)生就會在寬容的氛圍中漸漸鼓起勇氣,打開思維的閘門,并逐漸養(yǎng)成樂于思考、深入思考的良好習(xí)慣。
情境是抽象的數(shù)學(xué)與日常生活聯(lián)系的紐帶,是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考的出發(fā)點,更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的積極化的橋梁。在富有挑戰(zhàn)性的問題情境下,學(xué)生會去主動地思考,不斷地變換思維的角度,不斷地思索試探下一個答案,學(xué)生的思維鼓蕩、蔓延和發(fā)散,變被動的想一想為積極的主動思考。
數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是教會學(xué)生思考,而小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對的學(xué)習(xí)主體是成長發(fā)展過程中的小學(xué)生,小學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制,數(shù)學(xué)思考能力的形成與發(fā)展不能靠自身獨立學(xué)習(xí)來完成,相對來說,很大程度上還依賴于教師有效的組織與指導(dǎo)。
例如:《方向與位置》是小學(xué)階段“空間與圖形”部分的重要內(nèi)容,我們應(yīng)該深刻挖掘這部分內(nèi)容,采用多種形式幫助學(xué)生建立空間觀念,并促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在一年級認(rèn)識了東南西北四個方向后,學(xué)生對于它們的排列規(guī)律只停留在“東西相對、南北相對”上。如何讓學(xué)生能夠在生活中,只根據(jù)一個方向就能辨別其它三個方向,是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力與建立空間觀念的一個關(guān)鍵。教師可以讓學(xué)生依次、不斷的指出教室的四個方向,再思考這四個方向的排列規(guī)律,在動手實踐中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)這四個方向是按順時針方向排列的。
教會學(xué)生思考的方法,促使學(xué)生會學(xué)、會思、會創(chuàng)造是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,并能有效地促進學(xué)生思維、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在教學(xué)時可以通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法,如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)計、歸納、演繹等。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的內(nèi)化理論提出:思考是一種活動,這個活動依循個人的內(nèi)在語言來進行,并通過學(xué)生的經(jīng)驗活動而展開。數(shù)學(xué)思考要在數(shù)學(xué)活動中實現(xiàn),數(shù)學(xué)思考應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中,只有這樣使學(xué)生真正深入到數(shù)學(xué)化過程之中,也才能真正抓住數(shù)學(xué)思考的內(nèi)在本質(zhì),以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,改進自己的學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)習(xí)“圓周率”,學(xué)生往往己知圓周率約是,操作活動很容易走過場,甚至倒過來,用乘以直徑填一下周長。因此,我在教學(xué)中考慮學(xué)生的實際,進行了嘗試,組織學(xué)生按要求測量并填表。之后,讓他們猜測直徑和周長之間的關(guān)系,并通過計算驗證。學(xué)生們用加、減、乘、除計算都有,在獨立思考的基礎(chǔ)上,充分合作交流,找出規(guī)律,逐步概括出圓的周長是直徑的三倍多一點。
學(xué)生通過操作活動積累了一定的感性經(jīng)驗,通過思考達(dá)到對知識理性的升華。這樣的活動激活了學(xué)生思維,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。
“學(xué)起于思,思源于疑”,提問的目的在于引起數(shù)學(xué)思考。因此,教師的提問要有深度和廣度,要具有較強的思考性,提問要能起到“一石激起千層浪”,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考與爭論,讓學(xué)生在思維碰撞*享智慧和真理!
例如:教學(xué)圓周長的計算這一內(nèi)容時,在揭示圓周長的意義后,可這樣提問:“你覺得圓周長和什么有關(guān)系呢?”當(dāng)學(xué)生通過實踐和思考猜想到可能和它的直徑有關(guān)系后,指出圓的周長和直徑之間的關(guān)系一直吸引著古今中外的數(shù)學(xué)家,它們之間到底是一種怎樣的關(guān)系呢?進一步引發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),設(shè)計練習(xí)時要有意識地設(shè)計一些能開拓學(xué)生思路的,有利于學(xué)生自由探索不同解決問題策略的練習(xí),以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
例如:有45名同學(xué)去劃船,船有三種:大船一次可以坐10人,每次收費20元;中船一次可以坐8人,每次收費16元;小船一次可以坐5人,每次收費10元。請問怎樣租船最好?解題時,學(xué)生可以從不同的角度探索租船的方案:可以從價格上考慮、探索哪種方案最能省錢;也可以從同學(xué)的需要角度考慮等等,學(xué)生的思維沿著不同的方向展開,最終得出多個不同的答案,這樣的開放式練習(xí)真正為學(xué)生提供了廣闊的思維空間,提升了學(xué)生數(shù)學(xué)思考的能力。
知識的掌握不是一蹴而就的。教學(xué)中,教師要留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生自己解決問題,這樣學(xué)生的思考能力才能夠得到提高。
數(shù)學(xué)思考是一種搜尋廣、潛入深、富有挑戰(zhàn)性的深層智力活動,是學(xué)生對數(shù)學(xué)對象的深刻的理性認(rèn)識過程。作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該明確培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的重要性,注重從各方面入手,落實數(shù)學(xué)思考能力,全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
軍事教育相關(guān)論文篇十二
中國在經(jīng)濟體制改革的過程中，必然要以政府部門為主導(dǎo)，引領(lǐng)、調(diào)控和監(jiān)督市場經(jīng)濟的發(fā)展。但隨著我國改革開放和經(jīng)濟改革的深入，一些不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象蔓延問題大量出現(xiàn)，這其中不乏有政府官員和領(lǐng)導(dǎo)干部。這就使政府部門不僅是改革的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，同時也是被改革的對象。在各種各樣的腐敗中，權(quán)力尋租是產(chǎn)生消極影響最為嚴(yán)重、對黨和國家人民危害最大的。政府部門的各級官員利用國家和人民賦予的權(quán)力去逃避各種規(guī)章制度和審查的監(jiān)控，從而維護和獲得自己既得的利益。一些政府官員行使他們手中的權(quán)利對資源進行配置和調(diào)控，一些政府官員本身是經(jīng)濟人，受權(quán)錢的誘惑，在客觀上缺少有效的監(jiān)督和管理，在主觀上缺少職業(yè)道德和正確的價值觀，利用手中的權(quán)利公款私用、收受賄賂等，利用國家和政府賦予的至高無上的權(quán)力換取金錢以滿足其個人的利益。這些行為不但破壞了干部內(nèi)部之間的關(guān)系與黨和群眾的關(guān)系，而且也嚴(yán)重?zé)o視了各類規(guī)章政策的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。由此表明，權(quán)力如同一把雙刃劍，它既能夠培養(yǎng)人，也能夠腐蝕人；既能夠促進社會大眾獲得利益，也能夠?qū)⑷祟愃拖驓绲膲災(zāi)?。腐敗不僅使國有資產(chǎn)受到侵吞，也勢必危及我國的政治穩(wěn)定及社會前進。因此，加強對領(lǐng)導(dǎo)干部和各級官員的職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的，深化對領(lǐng)導(dǎo)干部正確的權(quán)力觀、金錢觀的教育，使其自覺樹立正確的價值觀，為人民服務(wù)。
二、思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供動力支持導(dǎo)向。
（一）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供政治動力。
在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟發(fā)展的過程中，社會經(jīng)濟利益關(guān)系發(fā)生了巨大的變化，各類經(jīng)濟利益矛盾越來越突出：一方面人們追求自身的經(jīng)濟利益，以實現(xiàn)利益最大化和私有化；另一方面人們在實現(xiàn)經(jīng)濟利益上所產(chǎn)生的貧富差距也在不斷地拉大。因此，各種社會經(jīng)濟利益之間不同程度的矛盾便廣泛擴展到社會生活的方方面面，引起范圍和程度不同的利益沖突。思想政治教育不僅能夠培養(yǎng)人們樹立正確的價值觀、道德觀和法制觀，還能夠幫助人們有效樹立正確政治觀，是引導(dǎo)經(jīng)濟又快又好發(fā)展的有效前提。在經(jīng)濟發(fā)展中的思想政治教育能夠有效引導(dǎo)人們形成正確的政治態(tài)度和健全的政治人格，使人們自覺以積極的政治態(tài)度和健全的政治人格自覺遵守經(jīng)濟改革的原則并為社會經(jīng)濟發(fā)展提供動力支持。思想政治教育的政治動力推動了人們在社會活動中進行更好的決策，節(jié)省了決策時間，從而以較低成本推動全社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)、高效、穩(wěn)定的發(fā)展。
（二）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供價值動力。
安定有序、健康和諧的經(jīng)濟環(huán)境能夠促進經(jīng)濟健康穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快的健康發(fā)展。但是隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和國際政治多極化擴展，西方的自由主義、民主主義、享樂主義等思潮及個人主義的價值觀念、市場經(jīng)濟追逐利益作用等，驅(qū)使人們在經(jīng)濟活動過程中，一味追求經(jīng)濟利益，摒棄道德原則，為此進行不公平的經(jīng)濟交易，這些現(xiàn)象，均對我國經(jīng)濟改革的深入推進帶來了新的壓力。思想政治教育能為人們樹立正確的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范，使人們成為符合社會發(fā)展所需要的人。在推進經(jīng)濟發(fā)展進程中，對培養(yǎng)人們形成順應(yīng)時代發(fā)展和營造良好的經(jīng)濟環(huán)境提供著重要的價值推動力。思想政治教育通過樹立正確的經(jīng)濟觀念和弘揚先進的經(jīng)濟文化等內(nèi)容，在整個社會提倡正確的價值觀、消費觀，樹立經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的觀念，妥善處理好經(jīng)濟效益與社會效益之間的關(guān)系，倡導(dǎo)人們以科學(xué)合理的消費觀和健康正確的價值觀進行經(jīng)濟生活。
（三）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力。
軍事教育相關(guān)論文篇十三
摘要：大學(xué)生國防教育是全民國防教育的重要環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生教育的重要組成部分。同時，大學(xué)生的國防教育對于高校的思想政治教育、素質(zhì)拓展教育具有重要意義，不僅關(guān)系到大學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而且對我國的國防現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。加強國防教育、樹立公民國防觀念，是關(guān)系到國家強弱和民族興衰的大事。在普通高等院校開展國防教育，既是國家的法律規(guī)定，也是教育基本規(guī)律的客觀要求。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；國防；教育。
所謂國防教育，是指為捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土的完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，對全民傳授與國防有關(guān)的思想、知識、技能的社會活動。是國防建設(shè)的重要組成部分。國防教育服務(wù)于國防，進而服務(wù)于國家，是一種國家行為，是國家通過一定的形式向國民實施教育以維護其安全的行為，國防教育關(guān)系國家安危，容不得半點虛假，國防教育的對象是全體國民，是全民性的巨大社會工程，是一項涉及社會各個方面的多層次的社會性教育，參與和接受國防教育是全體公民的權(quán)利和義務(wù)；國防教育內(nèi)容極其豐富，包括國防理論、國防歷史、國防地理、愛國主義思想、革命英雄主義精神、國防法制、國防常識、國防科技、國防體育等；國防教育的目的在于弘揚愛國主義和革命英雄主義，普及國防知識，使全體國民提高國防觀念，增強受教育者保衛(wèi)國家安全的意志、技能和體魄。
1大學(xué)生國防教育存在的問題。
1.1大學(xué)生對國防教育重要性認(rèn)識不足。
當(dāng)今世界，和平與穩(wěn)定成為世界的主體，一份調(diào)查顯示，在回答“您不報考軍校的動機是什么”時，選“怕打仗”和“軍校管得太嚴(yán)”的占42%;即使國防生，他們在回答畢業(yè)后到部隊的意向時，希望到作戰(zhàn)部隊的也只有19%，其他選擇“科研院所”、“機關(guān)”、“后勤部門”的分別占45%、22%和11%。同時，自上世紀(jì)80年代以來我國周邊環(huán)境總的來講較為平靜，國家的聲望和國際地位也隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展不斷提高，各類不安定的因素雖然存在，但已經(jīng)無法制約國家總體的和平穩(wěn)定與發(fā)展。國民也非常珍惜這樣的環(huán)境。盡管如此，我們還是要居安思危，由于我國的接壤鄰國比較多，所以我國周邊的領(lǐng)土紛爭是比較多的。經(jīng)過我國的多年努力，解決了與一些國家比如與俄國、外蒙古等的領(lǐng)土紛爭。但仍與一些國家存在領(lǐng)土紛爭。譬如與印度。中國與印度有著長約2000公里的邊界線，分東段、中段和西段，歷史上沒有正式劃定過，共涉及爭議面積12.5萬平方公里。自2007年開始，中印兩國就邊界劃分進行正式談判，已經(jīng)進行了三輪談判，但都沒有取得任何實質(zhì)性進展?？梢钥隙?，今后中印邊界問題的解決，是一件十分棘手的事情。而且如果解決不好的話，將對我國的安全造成非常大的威脅！還有與日本的。中日領(lǐng)土爭端，主要是釣魚島主權(quán)之爭。還有南沙群島等爭端，問題都很復(fù)雜，解決起來都很棘手！大學(xué)生對國防教育的重要性認(rèn)識不足，也成為現(xiàn)在國防教育難以深入開展的重要原因。
1.2國防教育機構(gòu)不夠健全。
健全國防教育機構(gòu)，具有十分重要的意義，它是保證國防教育順利實施的首要條件。國防教育進行的順利與否，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。對于這項面向全民的社會系統(tǒng)工程，單靠一兩個部門去抓不可能收到理想效果。應(yīng)該指出，盡管我國不少地區(qū)在地方性法規(guī)中明確了國防教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的組成和職能，但在有些地方，落實的情況卻不甚理想。一些領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)識存在偏差，認(rèn)為經(jīng)濟建設(shè)是中心，國防教育能應(yīng)付上級檢查就行，致使國防教育擺不上位置；國防教育機構(gòu)不健全，缺乏應(yīng)有的組織協(xié)調(diào)功能。只有盡快健全國防教育的領(lǐng)導(dǎo)，才能使這種情況從根本上得到改變。大學(xué)生國防教育應(yīng)有相應(yīng)的組織機構(gòu)和管理體系，而目前的狀況是國內(nèi)大部分高?；旧蠜]有非常規(guī)范的國防教育機構(gòu)，除開以國防教育為主的國防院校有相對來說比較完備的國防教育體系外，一般的高?；旧隙歼€沒有形成較為獨立的國防教育體系和機構(gòu)。2002年教育部下發(fā)文件要求成立國防教育教學(xué)機構(gòu)后，這類高校在原來的基礎(chǔ)上又增設(shè)軍事教研室，結(jié)果成了“四合一”的機構(gòu)，人民武裝部、軍事教研室仍然“有名無實”。
1.3國防教育的內(nèi)容還不夠系統(tǒng)。
《中華人民共和國國防教育法》規(guī)定，每年9月份第三個星期六為全民國防教育日。盡管對時間進行了規(guī)定，但國防動員的內(nèi)容還不完善，沒有形成相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng)，國防動員實踐就缺少系統(tǒng)的理論支撐。首先，是目前國防教育尚未真正成為一門獨立的學(xué)科，而是掛靠于其它學(xué)科，致使從事國防教育的研究力量在申請課題和開展研究等方面困難重重，一定程度上影響了國防教育課程的建設(shè)和發(fā)展。其次，是教學(xué)方法上缺乏交流和研究，尤其是缺乏社會與軍隊有關(guān)部門之間有效的學(xué)術(shù)交流活動和渠道溝通。這些因素導(dǎo)致教育內(nèi)容空乏、凌亂，教育方法單一、呆板，難以使公民以更高的熱情來參與國防課程的學(xué)習(xí)。
1.4高校國防教育師資力量不足。
目前，我國的國防教育沒有專門的人才，國防教育的組織實施主要靠地方武裝部門組織進行?，F(xiàn)階段我國國防教育師資力量不足，對于國防教育事業(yè)來說，如果沒有足夠的師資力量是無法達(dá)到國防教育的目的。良好的師資力量是國防教育強有力的保障。因近年各地的高校都在不斷擴招，但是師資力量卻沒有明顯的增加，院校的師資力量只能勉強滿足本校專業(yè)的教學(xué)需求。各大高校來看，基本上所有高校的國防教育都以地方武裝部門在役軍人為主，這些人雖然具備比較完備的軍事素質(zhì)，但是大部分軍官不具備專業(yè)國防教育的能力。建立相應(yīng)的師資力量的培訓(xùn)系統(tǒng)和專業(yè)骨干力量是實現(xiàn)有效國防教育的重要因素。
2高校國防教育產(chǎn)生問題原因分析。
2.1高校國防教育重要性的認(rèn)識不夠，其主要原因在于，當(dāng)今社會以和平穩(wěn)定為主體，國家經(jīng)濟處于一個持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，人民都安居樂業(yè)，周邊形勢并沒有二戰(zhàn)前后那么緊張，各種國家間的矛盾一一化解，讓人們對形勢的判斷趨于緩和，由于長期的和平環(huán)境，也使得一些人產(chǎn)生了種種松懈和麻痹思想，似乎天下太平了，可以“刀槍入庫，馬放南山”了，產(chǎn)生輕視國防、放松國防建設(shè)的情緒和現(xiàn)象。沒有意識到當(dāng)前國防教育所面臨的嚴(yán)峻形勢和調(diào)整，新形勢和新的國際環(huán)境下，國防教育不僅不能松懈，而且要日益重視起來。
2.2國防教育機構(gòu)的不健全，其主要原因在于各大高校在以教學(xué)為中心的指導(dǎo)下，以維護學(xué)校的安全穩(wěn)定為前提下，各大高校都把高校的國防教育放到新生入學(xué)，而新生入學(xué)階段正處在適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的一個適應(yīng)階段，即便進行國防教育效果也不會很理想，高校國防教育在這樣的大前提下，高校國防教育機構(gòu)就被高校人武部或者保衛(wèi)處所取代，高校并沒有形成專門的高校國防教育和科研機構(gòu)，這樣，使得高校的國防教育既沒有持續(xù)性也產(chǎn)生不到預(yù)期的國防教育目的。
2.3國防教育資源投入不足。
目前，在國防動員的投入中，關(guān)于國防教育占國防動員投入量的比例還沒有設(shè)定，有的國防教育投入缺乏專項經(jīng)費，國防教育需要的社會資源因而不能得到充分的挖掘和調(diào)用。目前社會上無論是國防教育的師資力量，還是國防力量教育的有效物質(zhì)保障作用還沒有得到充分的發(fā)揮，加強國防教育投入勢在必行。
2.4高校國防教育的師資力量得不到保證，其主要原因是高校的國防教育沒有形成一個系統(tǒng)化的，具有一定專業(yè)性質(zhì)的課程，高校國防教育課程也沒有專門的科研機構(gòu)進行專門的管理，國防教育的師資力量主要來源就是高校當(dāng)?shù)氐奈溲b軍人，他們的軍事素質(zhì)很好，但是其他方面的理論素養(yǎng)在進行高校國防教育的時候還有所欠缺，因此只有在高校形成一支專業(yè)化的隊伍才能改變這種現(xiàn)狀。
3增強高校國防教育質(zhì)量的對策。
3.1完善相關(guān)法律法規(guī)，構(gòu)建國防教育體系。
3.1.1在現(xiàn)有基礎(chǔ)上切實落實國防教育的相關(guān)法律法規(guī)，對已有的相關(guān)法規(guī)進行完善，同時不斷的通過各種途徑提高高校師生的國防意識。把軍事訓(xùn)練和軍事理論課列入教學(xué)計劃，作為學(xué)生的必修課。這樣就可以從根本上解決師生對國防教育不夠重視的現(xiàn)狀。
3.1.2高校國防教育的主體是我們的大學(xué)生和我們的教師，而國防教育是否有成效主要看我們的國防教育師資力量和我們高校的國防教育設(shè)施設(shè)備的完善程度。如現(xiàn)在好多高校許多高校把國防教學(xué)納入教學(xué)計劃，提供專門的國防教育教學(xué)設(shè)施都是有效的手段。
3.1.3要健全完善的考核考評機制，制定完善的高校國防教育教學(xué)發(fā)展計劃。
3.2完善國防教育的相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，切實保證國防教育的效果。
雖然我國的國防教育課程已經(jīng)開設(shè)了近20年，但國防教育還不是一門獨立學(xué)科。目前國防教育成果的宣傳和推廣平臺只有《國防報》、《國防教育》等不超過十類的報刊雜志，由于很多學(xué)報、雜志等不接受國防教育類的論文，使得從事國防教育的相應(yīng)人員在發(fā)表論文時的選擇余地很小，很多教育力量不得不評其他學(xué)科的職稱。高校一些國防教育者表示，鑒于職稱評定等，只能將軍事理論課教學(xué)當(dāng)作“副業(yè)”。大部分地方國防教育部門與其他行政部門合并，使得國防教育者處于半教學(xué)、半行政的尷尬境地，這些都嚴(yán)重影響了國防教育工作者的工作積極性。
3.3確立規(guī)范的教學(xué)機構(gòu)是加強國防教育的重要保證。
目前我國多數(shù)高校國防教育尚處于起步階段，教學(xué)機構(gòu)和教學(xué)制度還不夠健全。多數(shù)一、二類高校已成立相應(yīng)的國防教育機構(gòu)，但大部分掛靠在行政部門，極不規(guī)范，而三類高?；旧线€沒有成立該機構(gòu)。當(dāng)務(wù)之急，各高校應(yīng)盡快成立國防教育或軍事教研室，歸入相應(yīng)的院、系等教學(xué)單位管理，并按實際教學(xué)工作量配備專職教師。有條件的高?？梢猿闪④娛陆虒W(xué)訓(xùn)練部，形成一個獨立的教學(xué)實體，便于開展教學(xué)活動和學(xué)校管理。
3.4加強國防教育的關(guān)鍵是加強國防教育的教師隊伍建設(shè)。
高校國防教育教師數(shù)量和質(zhì)量的問題是師資隊伍建設(shè)的基本問題，也是制約高校國防教育普及的瓶頸問題?，F(xiàn)階段要完成數(shù)量的擴張與質(zhì)量的優(yōu)化，必須以轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，以落實政策和加強管理為保障，努力實現(xiàn)軍事教師隊伍的專業(yè)化。穩(wěn)定的教學(xué)機構(gòu)對于師資隊伍發(fā)展至關(guān)重要。軍事教研室作為承擔(dān)高校國防教育教學(xué)的專門教學(xué)單位，自1985年全國學(xué)生軍訓(xùn)試點工作開展設(shè)立以來，不斷地進行調(diào)整。
3.5加大經(jīng)濟投入。
國防教育特點要求軍事教師特別能吃苦，特別講奉獻(xiàn)。但是，作為生存在社會中的普通一員，軍事教師既是“社會人”，更是“經(jīng)濟人”，因此，要樹立起教師資源是第一資源、教師資本是第一資本的理念，把教師為本作為師資隊伍建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，加大經(jīng)費投入，改善軍事教師的工作條件，力爭分期分批為他們解決工作室，配備相應(yīng)的工作設(shè)備，為他們的教學(xué)、科研提供硬件支持。同時，提高經(jīng)濟待遇，不斷改善其物質(zhì)生活條件，努力吸引教師，切實穩(wěn)定教師資源。
參考文獻(xiàn)。
1俞政，余濱，段采宇。關(guān)于普通高等院校國防生培養(yǎng)模式探討[n].高等教育研究學(xué)報。2006.
2滕玉軍，李德平。當(dāng)前國防生隊伍現(xiàn)狀及管理對策[j].軍隊政工理論研究，2008，9(1).
5徐光明，蔡丹丹，做好“加減法”：南昌航大創(chuàng)新國防生培養(yǎng)模式[n].中國教育報，2007年7月20日第2版。
6中國國防生[m].中國人民解放軍總政治部干部部。解放軍出版社。
軍事教育相關(guān)論文篇十四
3、幼兒問題意識概念的建構(gòu)。
4、保護幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談幼兒規(guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動設(shè)計。
12、培養(yǎng)幼兒視覺--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動)。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動)。
17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動)。
18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育活動)。
19、論信息時代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問題的對話。
23、以開放的心胸開發(fā)自我。
24、美國幼兒園的節(jié)日教育活動。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語教育師資培訓(xùn)研究”課題開題會隆重召開。
27、幼兒園教師的社會地位從哪里來。
28、腦科學(xué)的新進展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書“女”一點。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889～1949中國學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長得一模一樣。
36、“我愛卡通”活動設(shè)計的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開展探索型主題活動應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談幼兒階段道德意識的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實驗的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問題與對策。
49、幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析。
50、開展家園合作共育優(yōu)化家長教育能力。
軍事教育相關(guān)論文篇十五
：高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃，是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟迅速發(fā)展和新課改的推進下，高職教育的教育理念和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量受到了大眾的重視，對高職院校教育教學(xué)的管理目的理念提出了新的要求，旨在學(xué)生的全面發(fā)展，教育引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中，培養(yǎng)自主管理的意識和能力，在教育教學(xué)管理活動中讓學(xué)生參與管理，站在尊重、平等的角度對學(xué)生進行管理，讓學(xué)生體會到自主管理的重要性，學(xué)到自主管理的方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
：高職；思想政治教育；學(xué)生自主管理。
從20xx年開始，我國高職院校學(xué)生的數(shù)量逐年增加，高職院校學(xué)生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高，體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化，給高職教育教學(xué)管理模式上也提出了新的要新，提高學(xué)生自主管理的能力受到了大眾的普遍認(rèn)可會和支持。在科學(xué)和實踐的雙重論證下，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力非常的重要，為以后的工作、學(xué)習(xí)、生活養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
自主管理，從字面意義上就能簡單看出它的含義，自己是自己的主人，并對自己的行為進行管理、控制，這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學(xué)生的一種科學(xué)的管理模式，是為了樹立學(xué)生自我管理意識、提高自我管理的能力，讓學(xué)生在教學(xué)活動中，找到自身的優(yōu)缺點、發(fā)掘潛力的一種方式，學(xué)生的自我管理不是自我封閉，而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價值觀，明確自己人生的目標(biāo)，是在順應(yīng)時代發(fā)展要求的同時，對高職院校教育提出的新方向，是推動高職院校學(xué)生和社會和諧發(fā)展的途徑，也是勵志教育的一種方法。自主管理教育的目標(biāo)是通過對學(xué)生的自主管理的引導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成自主、自立、自強的新一代人才，能夠適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度，在學(xué)校規(guī)章制度和自我管理下，成為一個有強烈自律能力的學(xué)生。
高職思想政治教育視閾中學(xué)生自主管理是把班級活動的權(quán)利充分交到了學(xué)生手中，讓學(xué)生自尋方法，去解決問題，提高了學(xué)生的實踐能力的同時，也樹立了學(xué)生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學(xué)生自我管理教育充分尊重了學(xué)生的選擇和需求，是更加人性化的教育理念和管理模式，讓學(xué)生自我管理的積極性更高，為高職院校學(xué)生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，統(tǒng)一發(fā)展，提高了教學(xué)的質(zhì)量，也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負(fù)擔(dān)和難度。
1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學(xué)理念是符合國際社會發(fā)展的科學(xué)方法，是為我國培養(yǎng)人才的先進教學(xué)管理理念，高職院校教育教學(xué)管理者首先要明確管理目標(biāo)，尊重人性發(fā)展的規(guī)律，站在學(xué)生和教師以及教育目的角度，充分尊重學(xué)生的自由選擇，為學(xué)生的教育學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時，盡量避免“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動中，樹立“以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生為本”的教育教學(xué)管理理念，了解學(xué)生在生活上和學(xué)習(xí)中的需求，在一些課程和職業(yè)的選擇上，不要強制性去限制學(xué)生的選擇權(quán)利，尊重學(xué)生的決定，讓學(xué)生自由選擇。2.多樣化管理模式（1）選出自主管理能力強的學(xué)生參與到管理中。高職院校的學(xué)生大部分都是18周歲的成年人，在教育活動中，教師不可能像幼兒園、小學(xué)一樣處處看護、監(jiān)督，而是一種放養(yǎng)式的教育模式，輔導(dǎo)員也不可能時時都在學(xué)生身邊，及時解決學(xué)生問題，對學(xué)生進行必要的引導(dǎo)，這也說明了高職院校學(xué)生自主管理教育的必要性。通過在學(xué)生中選出自主管理、自律能力強的學(xué)生參與到班級管理中，可以通過由高職院校班級中的班干部和學(xué)生組成學(xué)生自主管理隊伍，對學(xué)生進行管理和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生之間溝通協(xié)作能力，加強各班級之間的連接作用。（2）樹立學(xué)生是主人翁意識?！笆虏魂P(guān)己高高掛起”，這是目前高職院校制定班規(guī)后對學(xué)生們的效果。這也充分說明了讓學(xué)生參與到班級管理中，樹立學(xué)生的主人翁意識的重要性，激發(fā)學(xué)生的自主責(zé)任意識來推進學(xué)生自主管理，首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進行管理，而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學(xué)生自己對自己進行管理，即把學(xué)習(xí)能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時采取學(xué)生和教師共同制定的方法,聽取學(xué)生的意見，結(jié)合實際情況，大家討論、商量來制定每一條班規(guī)，使學(xué)生感受到自己就是班級的主人，充分參與到班級的管理活動中，學(xué)生也會更容易自覺遵守自己制定的班規(guī)，確保班規(guī)的實效性和可行性。綜上所述，在高職院校教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，提高學(xué)生的自我管理意識非常重要，它關(guān)系到學(xué)生走入社會的適應(yīng)能力和今后的人生目標(biāo)順利實現(xiàn)，以及學(xué)生實踐能力。因此，各高職院校要明確教育的目的，建立起科學(xué)的教育理念和管理模式，不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑，提高教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)和對學(xué)生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時，讓學(xué)生充分參與到管理活動中，樹立學(xué)生的主人翁意識。
[4]慕麗娜.高職院校學(xué)生自主管理探討[j].中國成人教育，20xx。
軍事教育相關(guān)論文篇十六
西方國家的教育經(jīng)濟思想最早產(chǎn)生在近代的資本主義初。在這一時期下，比較著名的就是英國古典經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)?斯密在其代表作中《富國論》中將人的經(jīng)驗、知識以及能力看成是一個國家實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與生產(chǎn)要素之一。隨后，美國全國制造商協(xié)會工業(yè)教育委員會首次給出了“人力資本”的含義。二十世紀(jì)六十年代，英國的韋錐發(fā)表自己的《教育經(jīng)濟學(xué)》，而這正是教育經(jīng)濟主義思潮的出現(xiàn)標(biāo)志。這一思潮的出現(xiàn)不僅為教育行業(yè)造成了深遠(yuǎn)的影響，更為西方國家的經(jīng)濟與教育的進步產(chǎn)生了很大的作用。西方國家的教育經(jīng)濟主義思潮可以分成三種流派：首先，人力資本理論。人力資本理論思潮又被人們稱作是主流教育經(jīng)濟思想，這一思想的主要人物是美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨。舒爾茨的觀點為：人力資本是當(dāng)前與未來產(chǎn)出和收入流的主要源泉，資本有著非常大的價值的存量。進行人力資本投資的重要意義主要表現(xiàn)在提升了人的某項技能，同時還加快了市場經(jīng)濟的經(jīng)濟決策速度。其次，反主流派教育經(jīng)濟主義。反主流派教育經(jīng)濟主義延續(xù)了制度主義學(xué)派的主要觀點，涉及到了教育和社會經(jīng)濟之間的聯(lián)系。二十世紀(jì)七十年代，人們向人力資本理論發(fā)出了多重挑戰(zhàn)，包括教育的發(fā)展未緩解就業(yè)率低的問題，教育機會均等未實現(xiàn)收入平均等。在這種情況下，人們對教育的經(jīng)濟意義的新思維模式展開了熱烈的討論與深入的研究，并形成了社會化理論、勞動力市場劃分理論。最后，馬克思主義教育經(jīng)濟學(xué)派。該學(xué)派通常是指根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的觀點來研究教育經(jīng)濟學(xué)的學(xué)派。蘇聯(lián)著名的經(jīng)濟學(xué)家斯特魯米林以馬克思的勞動價值理論與社會再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)，深入研究了教育的經(jīng)濟價值。這三個流派均從不同的歷史發(fā)展背景與角度闡述了教育，尤其是職業(yè)教育和經(jīng)濟社會發(fā)展之間的關(guān)系。
二、教育經(jīng)濟思想與職業(yè)教育。
一般大家談到教育發(fā)展是一類多數(shù)人共同需求的東西，此類現(xiàn)象一般能夠用來理解為兩種方面。經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性通過平等的方面研究，代表著無論誰都擁有相同的經(jīng)濟作為權(quán)，國家必須加強經(jīng)濟發(fā)展投資力度，召開促進經(jīng)濟發(fā)展促進會、尤其是通過最可靠、最實際的方式把現(xiàn)有物質(zhì)投入到經(jīng)濟資本的促進經(jīng)濟發(fā)展，用來確保我國公民都有促進經(jīng)濟發(fā)展義務(wù)，這樣就能增加所有國民的經(jīng)濟創(chuàng)新能力與業(yè)務(wù)水平，完成現(xiàn)代化建設(shè)的需要和整個國民教育體系的發(fā)展。通過經(jīng)濟的方面觀察，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性一般包括經(jīng)濟發(fā)展理念的客觀規(guī)律，因為經(jīng)濟發(fā)展理論客觀屬性，國家應(yīng)當(dāng)展開經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃。但是，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性一般不會與經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模創(chuàng)新相沖突。這樣，我們從整個國民素質(zhì)水平看，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性依舊離不開教育水平。
三、提高我國教育經(jīng)濟價值的對策。
（一)構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式人力資本不是個體生產(chǎn)力評價的關(guān)鍵指標(biāo)、人力資本的非市場化是導(dǎo)致人力資本使用效率較低的兩個主要原因。人是人力資本的基礎(chǔ)，在不經(jīng)職業(yè)教育的情況下，必然影響人力資本的形成，再加上處于非城市化的大背景下，人力資本價值無法確定，其自身價值得不到有效的發(fā)揮。而能力、學(xué)歷、從事行業(yè)、職業(yè)素質(zhì)及職稱等條件，使個體生產(chǎn)力各不相同，其中對經(jīng)濟社會發(fā)展及個體收益干擾程度最大的為能力、素質(zhì)。所以我國當(dāng)前在評價個體生產(chǎn)力方面，首要的任務(wù)就是實現(xiàn)個體職業(yè)教育、生產(chǎn)力及人力資本三者的結(jié)合，構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式，探尋發(fā)揮人力資本價值的最佳途徑，將人力資本納入評價個體生產(chǎn)力的指標(biāo)中，使其更具市場化特征，借助市場信息對人力資本進行整合和優(yōu)化配置，使人力資本價值同勞動生產(chǎn)率成線性分布。（二）大力推動職業(yè)教育的發(fā)展實現(xiàn)我國教育經(jīng)濟價值的根本要求就是提高對職業(yè)教育的重視，將基礎(chǔ)知識積累價值轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀肆橘Y本的價值趨勢，強化財務(wù)資本同人力資本的有機結(jié)合，同時也為知識向經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)變奠定堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)著名教育經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的觀點，人們在將知識內(nèi)化為自身素質(zhì)或傳遞知識，使知識形成人力資本的關(guān)鍵方式就是教育，知識可以有效的促進經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟增長的核心動力即勞動力。(三）合理理解、推進教育的市場化發(fā)展進程在探索具有中國特色的新型工業(yè)化發(fā)展道路的過程中，應(yīng)基于傳統(tǒng)教育哲學(xué)理念，正確的把握教育經(jīng)濟思想與職業(yè)教育的關(guān)系，采取構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式、推動職業(yè)教育的發(fā)展及合理理解、推進教育的市場化發(fā)展進程的方法，充分發(fā)揮教育經(jīng)濟特殊的價值，通過增大教育經(jīng)濟的途徑，推動社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。
軍事教育相關(guān)論文篇十七
003寫作動因淺析。
004中學(xué)生寫作心理淺探。
005以辨證邏輯統(tǒng)率議論文“三要素”
006培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。
007影視表演與舞臺劇演出的異同。
008影視人物形象塑造的獨特性。
009影視的藝術(shù)假定性和真實性。
010《靜靜的頓河》的悲劇人物形象和語言特色。
011《母親》的思想性與藝術(shù)性。
012《日瓦戈醫(yī)生》的思想性與藝術(shù)性。
013西方現(xiàn)代派具體作品分析(題目自定)。
014海明威的作品題材與人物以及海明威的創(chuàng)作特色。
015卡夫卡與異化。
016荒誕派戲劇的藝術(shù)特色。
017意識流小說的主要特色和具體作品分析。
018魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展及《百年孤獨》賞析。
019中外戲劇比較(題目自定)。
020魯迅小說與幽默。
軍事教育相關(guān)論文篇十八
3、小學(xué)數(shù)學(xué)生成性課堂資源的開發(fā)和利用。
4、小學(xué)生家庭作業(yè)布置的誤區(qū)及改進策略的研究。
5、信息技術(shù)條件下小學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
6、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)及對策。
7、小學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力培養(yǎng)策略。
8、行業(yè)高職院校校企合作機制研究。
9、利益相關(guān)者參與下的高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究。
10、高等學(xué)校教育資源共享問題研究。
11、高等教育視野中的企業(yè)大學(xué)研究。
12、泰國漢語教育政策及其實施研究。
13、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理審視。
14、民辦高校辦學(xué)水平提升策略研究。
15、學(xué)前教育民俗文化課程研究。
16、公平視域下美國義務(wù)教育改革研究。
17、我國專業(yè)學(xué)位研究生教育發(fā)展問題研究。
18、遠(yuǎn)程教育教師角色與素養(yǎng)研究。
19、一流大學(xué)個性化人才培養(yǎng)模式研究。
20、民辦幼兒園政府規(guī)制研究。
21、我國公辦大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)研究。
22、職業(yè)教育校企合作體制機制研究。
23、全球化語境下中國新聞媒體教育功能研究。
24、21世紀(jì)中小學(xué)健康教育新思考。
25、新時期小學(xué)班級管理的策略初探。
26、新中國中等職業(yè)教育課程政策研究。
27、我國新建應(yīng)用型本科院校發(fā)展研究。
28、當(dāng)代媒介素養(yǎng)教育研究。
29、教學(xué)設(shè)計的理性及其限度。
30、大學(xué)教育與人的創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展。
31、大學(xué)英語文化體驗教學(xué)研究。
32、高職院校技能人才有效培養(yǎng)研究。
33、高等職業(yè)教育實踐教學(xué)體系構(gòu)建研究。
34、初中生體育鍛煉行為的影響因素及作用機制研究。
35、美國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究。
36、德國教師教育研究。
37、我國高等學(xué)校教學(xué)方法創(chuàng)新研究。
38、西北地區(qū)縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展進程中的政府行為研究。
39、美國公立高等院校內(nèi)部問責(zé)制研究。
40、高校來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題研究。
41、信息時代小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略。
42、淺談小學(xué)科學(xué)課科學(xué)探究活動的現(xiàn)狀和策略。
43、幼兒教師教學(xué)實踐智慧研究。
44、英國高校教師發(fā)展研究。
45、中國大學(xué)文化建設(shè)中的傳承與超越。
46、教師專業(yè)素質(zhì)的形成與發(fā)展研究。
47、我國高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育對策研究。
48、農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
49、我國中小學(xué)公民教育目標(biāo)與內(nèi)容重構(gòu)研究。
50、論學(xué)生的自主性及其教育。
軍事教育相關(guān)論文篇十九
信息隱藏技術(shù)是一門誕生于上個世紀(jì)末的新型技術(shù)，它包含的內(nèi)容非常廣泛，除了與信號處理技術(shù)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)以及加密技術(shù)等相關(guān)外，還包含心理學(xué)的一些內(nèi)容，主要應(yīng)用于數(shù)字水印(digitalwatermarking)和隱蔽通信(covertcommunication)等領(lǐng)域。因為利用該項技術(shù)可以在公開網(wǎng)絡(luò)中傳遞秘密信息，從而實現(xiàn)隱蔽通信，所以使得其在軍事通信領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。
在軍事通信領(lǐng)域，需要被隱藏的信息可以是文本信息(如戰(zhàn)場態(tài)勢報告等)，也可以是圖像信息(如兵力布置圖等)，還可能是音頻信息(來自指揮官的命令等)，而這也造成了信息隱藏技術(shù)發(fā)展出了許多不同的分支，因為所重點針對的信息類型不同，所以造成各種信息隱藏技術(shù)的特點和應(yīng)用方式也存在差異。本文針對音頻信息隱藏技術(shù)在軍事通信領(lǐng)域的應(yīng)用進行了探討，希望對相關(guān)工作能夠有所借鑒。
2音頻信息隱藏技術(shù)。
所謂音頻信息隱藏技術(shù)就是指將某一秘密信息隱藏在另一公開的音頻信息中，然后再借助于公開的信息網(wǎng)絡(luò)來傳遞秘密信息。采用這種技術(shù)一般先要對秘密信息進行加密處理，然后再將信息隱藏在可以公開傳遞的音頻信息中，從而實現(xiàn)高級別的軍事通信。具體而言，首先需要發(fā)送端對秘密信息進行加密處理，這個階段一般需要使用到音頻信息加密算法，目的則是為了提高秘密信息的安全性。然后將經(jīng)過加密處理的音頻信息嵌入到可以公開傳輸?shù)囊纛l信息中，以實現(xiàn)借助于公開網(wǎng)絡(luò)來達(dá)到傳遞秘密信息的目的。在這個過程中，考慮到秘密信息可能會受到噪音或其他干擾，進而導(dǎo)致包含秘密信息的音頻信息出現(xiàn)失真，所以一定要特別重視傳輸網(wǎng)絡(luò)信道的質(zhì)量。一般而言，軍事專業(yè)通信網(wǎng)絡(luò)就可以勝任對秘密信息傳遞的任務(wù)，當(dāng)然也可以利用internet、移動通信網(wǎng)等公開網(wǎng)絡(luò)進行信息的傳遞。最后，接收端在接收到內(nèi)嵌秘密信息的音頻信息后，可以根據(jù)秘密信息的嵌入原理，通過利用相應(yīng)的分離算法來實現(xiàn)將秘密信息從公開音頻信息中的分離，然后再將分離出的秘密信息通過解密算法來達(dá)到還原秘密信息的目的。
通過對以上過程的分析不難看出，秘密信息的嵌入和分離算法是隱蔽通信過程的關(guān)鍵。好的信息嵌入與分離算法，具有良好的不可感知性和魯棒性。前者指被隱藏的秘密信息與公開傳輸?shù)囊纛l信息具有高度的相似性，人們很難感知二者之間的區(qū)別，而這對于軍事隱蔽通信工作具有非常重要的作用；后者主要指包含秘密信息的公開音頻信息在傳輸過程中即使發(fā)生一定程度的失真(可能是干擾造成的，也可能是被攻擊造成的)，也可以通過采用一定的技術(shù)方法來將秘密音頻信息進行恢復(fù)，這為成功完成隱蔽信息的傳遞提供了保障。此外，秘密信息的嵌入容量在一些軍事通信場合也是需要保障的。因此，要實現(xiàn)秘密音頻信息的成功傳遞，就必須確保秘密信息的嵌入和分離算法在不可感知性、魯棒性以及嵌入容量這三個方面都達(dá)到一定的要求，要盡量實現(xiàn)這三個方面性能的平衡。
3音頻信息隱藏技術(shù)在軍事通信中的實際應(yīng)用。
3.1在數(shù)據(jù)保密方面的應(yīng)用。
隨著當(dāng)前internet和移動通信網(wǎng)的高速發(fā)展，當(dāng)前人們利用這些公開網(wǎng)絡(luò)來進行信息傳遞的頻率也空前增加。事實上，利用這類公開網(wǎng)絡(luò)來傳遞信息不僅具有快捷性和簡便性，而且信息傳遞的安全性也比傳統(tǒng)的信息傳輸方式要安全。但是作為對信息保密性要求非常高的軍事通信領(lǐng)域來說，在利用此類網(wǎng)絡(luò)進行音頻等信息的傳輸時，還必須對信息的隱藏能力進行充分考慮，為了確保所傳輸?shù)囊纛l秘密信息在傳輸過程中不會引起敵方的注意，還有必要采取音頻信息隱藏技術(shù)。
3.2利用該技術(shù)進行偽裝欺騙。
音頻隱藏技術(shù)中帶有的一項擴頻技術(shù)，能夠在確保信息傳輸安全與保密的同時，通過制造出各類虛假信息來干擾敵方指揮員的思維，甚至利用一定的手段來給敵人傳遞錯誤信息，進而有效地減少敵方偵察出正確信息的幾率。并且，信息的傳輸者還可以利用信息隱藏技術(shù)帶有的偽裝性能，對敵方的指揮者進行誤導(dǎo)，通過發(fā)送一些不利于敵但利于己的虛假軍事機密信息，從而誘導(dǎo)敵方指揮者制定出對自己有利的決策，進而為快速贏得戰(zhàn)場勝利奠定基礎(chǔ)?？傊?，軍事戰(zhàn)爭的發(fā)展已經(jīng)證明，未來的軍事通信工作除了需要做好隱真之外，示假也同樣重要。如何綜合性的應(yīng)用多種信息隱藏方案，在做好有效隱真的同時再給敵人展示偽裝假象，對及時掌握戰(zhàn)場先機并獲取最終勝利具有重要意義。
3.3攻擊敵人通訊的偵察系統(tǒng)。
音頻信息隱藏技術(shù)作為一種集信息隱藏與信息干擾于一身的新型現(xiàn)代化技術(shù)，其在軍事通信中的應(yīng)用不僅在于可以有效地隱藏信息，它還可以在敵方對我方軍隊發(fā)出的機密信息進行截留和竊取的同時，將計算機病毒投入到敵方的通信設(shè)備當(dāng)中，并在必要的時間激活存在于敵方信息系統(tǒng)中的病毒，從而實現(xiàn)對敵方通信系統(tǒng)的癱瘓，進而促使我方軍隊取得完美勝利。
4結(jié)語。
總之，隨著音頻信息隱藏技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，它在軍事隱蔽通信過程中的應(yīng)用深度和廣度也必將取得進一步的提高。
軍事教育相關(guān)論文篇二十
1、殲滅戰(zhàn)和集中優(yōu)勢兵力采取包圍迂回戰(zhàn)術(shù)，同一意義。沒有后者，就沒有前者。——毛澤東（中）。
2、合兵以壯威，分兵以制勝?！谊眩鳎?。
3、突然性是戰(zhàn)略的本質(zhì)?！聽枴す亍?BR> 4、以全軍破敵為上，不以得土地城池為意。——蔡鍔。
5、必須打勝；必須照顧全戰(zhàn)役計劃；必須照顧下一戰(zhàn)略階段：這是反攻開始，即打第一仗時，不可忘記的三個原則。——毛澤東（中）。
6、人民戰(zhàn)爭必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結(jié)成一個反抗的核心?！藙谌S茨（德）。
7、對于人，傷其十指不如斷其一指；對于敵，擊潰其十個師不如殲滅其一個師?！珴蓶|（中）。
8、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式?！珴蓶|（中）。
9、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。——孫武（春秋）。
10、敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追?！珴蓶|（中）。
11、每一種情景都有適合于它的一個特殊的戰(zhàn)略?！驳铝摇げ└枺溃?。
12、善用兵者，攻其愛，敵必從；搗其虛，敵必隨；多其方，敵必分；疑其事，敵必備?！R慧裕（清）。
13、在戰(zhàn)略上，最漫長的迂回道路，常常又是到達(dá)目的的最短途徑。——利德爾·哈特（英）。
14、僅有決戰(zhàn)，才能解決兩軍之間誰勝誰敗的問題?！珴蓶|（中）。
15、弱軍對于強軍作戰(zhàn)的再一個必要條件，就是揀弱的打?！珴蓶|（中）。
16、戰(zhàn)勢可是奇正，奇正之變，不可勝窮也?！獙O武（春秋）。
17、凡與敵戰(zhàn)，須務(wù)持重。見利則動，不見利則止，慎不可輕舉也?！獎⒒鳎?。
18、兵有奇正，旋相為用，如環(huán)之無端。——蘇轍（宋）。
19、只要不失敗就是勝利。這正是對抗強大的先進國家軍事力量的人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略取得勝利的關(guān)鍵?！∩絻?nèi)宏（日）。
20、戰(zhàn)術(shù)之為物，一言以蔽之是若干世紀(jì)以來的軍事經(jīng)驗的積累?！骷ǚǎ?BR> 21、與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全勝也?！喙蹋h）。
22、牛牴角的戰(zhàn)術(shù)是十分糟糕的，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)高明，狼的戰(zhàn)術(shù)又比馬的戰(zhàn)術(shù)高明?！獎⒉校ㄖ校?BR> 23、如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里，有各種不一樣的工具一樣，軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一?！聽枴す兀ㄓⅲ?。
24、戰(zhàn)略若太復(fù)雜，必然失敗?！鬣l(xiāng)隆盛（日）。
25、使敵人喪失平衡，自我亂了陣腳，這才是戰(zhàn)略的真正目的；其結(jié)果不是敵人自行崩潰，就是在會戰(zhàn)中輕易被我擊潰?！聽枴す兀ㄓⅲ?。
26、用兵必須審敵虛實而趨其危?！獏瞧穑☉?zhàn)國）。
27、任何戰(zhàn)術(shù)都只適用于必須的歷史階段；如果武器改善了，技術(shù)有了新的提高，那么軍事組織的形式軍隊指揮的方法也會隨著改變?！堉ィㄌK）。
28、先打分散和孤立之?dāng)?，后打集中和強大之?dāng)??！珴蓶|（中）。
29、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河?！獙O武（春秋）。
30、正兵貴先，奇兵貴后?；蛳然蚝螅茢痴咭??！嚎潱☉?zhàn)國）。
31、始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒?！獙O武（春秋）。
32、出其所必趨，趨其所不意?！獙O武（春秋）。
33、這是戰(zhàn)爭中一條萬古不易的公理，確保你自我的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回敵人的側(cè)翼和后方?！杼亓遥ǖ拢?。
34、水之行，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。——孫武（春秋）。
35、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短?！抉R遷（漢）。
36、有正無奇，雖整不烈，無以致勝也；有奇無正，雖銳無恃，難以控御也?！瘟汲迹鳎?。
37、僅有獲得勝利的可能性十分大時，才可進行決戰(zhàn)?！鞲袼梗ǖ拢?。
38、用兵以能聚散為上?！獥顣r（宋）。
39、以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑?！獙O武（春秋）。
40、戰(zhàn)術(shù)就是在決定點上使用兵力的藝術(shù)，其目的就是要使他們在決定的時機決定的地點上，發(fā)生決定性的作用。——約米尼（瑞士）。
41、在戰(zhàn)略上是打強的，在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上是打弱的?！獎⒉校ㄖ校?。
軍事教育相關(guān)論文篇一
近來國家有關(guān)部門正在大力加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，傳媒在這項工程中的措施和影響極其引人矚目。廣電總局啟動的“四大工程”尤其非同凡響。保護未成年人在健康的傳媒環(huán)境里生活已經(jīng)成為傳媒界的重大使命。
在當(dāng)今社會，大眾傳媒的影響與家庭、學(xué)校和同齡群體的影響一樣，已經(jīng)成為影響未成年人社會化的重要因素。在世界范圍內(nèi)，未成年人接觸大眾傳媒的頻度和時間正迅速增長，有對學(xué)校教育形成挑戰(zhàn)之勢。據(jù)調(diào)查，我國中小學(xué)生最經(jīng)常的課外活動是看電視，多數(shù)孩子每天看電視時間達(dá)100分鐘。電視收視率調(diào)查顯示，在晚上黃金時段，4至14歲的孩子在中央電視臺1套的平均收視率2002年為，也就是說僅這一個頻道在這個時段就有約833萬未成年觀眾。節(jié)假日收看電視的兒童還會更多。
電視媒體作為最近乎完整的大眾傳播媒體，對未成年人的影響主要在兩個方面，一是認(rèn)知發(fā)展，一是人格發(fā)展。電視對未成年人形成健康的道德觀念、形成符合時代潮流的思想意識，都有著重要影響。
傳統(tǒng)社會里，未成年人的社會學(xué)習(xí)和教育主要依靠家庭和學(xué)校，而在現(xiàn)代社會，這一社會化過程則交由媒體來完成。孩子們多數(shù)是在電視機前度過童年的。近年大眾對于傳媒對孩子們的不良影響憂心忡忡，輿論普遍認(rèn)為電視媒體造成孩子的早熟、消費主義、暴力、價值觀混亂等等不良影響，傳媒在少兒的身心不健康方面有不可推卸的責(zé)任。美國研究人員發(fā)現(xiàn)，1歲至3歲的兒童看電視越多，到了7歲時，注意力不集中的情況就越嚴(yán)重。臺灣一項調(diào)查顯示，看電視和身體質(zhì)量指數(shù)具有相關(guān)性，孩子看電視的時間愈久，越容易發(fā)胖。
電視傳媒有種種負(fù)面影響，但是只要合理地利用，就可以成為未成年人社會學(xué)習(xí)、發(fā)展認(rèn)知和人格的有效工具，其積極意義是不可忽視的。
電視媒體對未成年人的社會化意義。
著名電視專家雷蒙·威廉姆斯說過，電視改變了我們對于現(xiàn)實的認(rèn)識，從而改變了人與人之間、人與社會之間的關(guān)系。
有學(xué)者認(rèn)為，電視媒體最核心的社會影響是從根本上消除了物理空間和社會空間的阻隔。麥克盧漢在《人體的延伸》一書中強調(diào)，電視不只是娛樂工具，還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個生活情境的新力量。電視幫助人們形成了新的社會生活情境，這種情境與現(xiàn)實環(huán)境不同，人的社會角色與特性因此也發(fā)生了改變。孩子同樣可以看到電視中呈現(xiàn)的關(guān)于大人世界的描述，所以變得越來越“早熟”,兒童時代與成年人時代的界限因此變得模糊了。從社會化角度來說，電視不只是學(xué)校和家庭作用的補充，有時內(nèi)容更與學(xué)校和家庭教育的相反。從某種角度說，電視削弱了父母和學(xué)校的影響力。
電視中的內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兒童青少年平時接觸的生活經(jīng)驗，超出他們所接觸的時間、空間。因此，電視能使孩子開闊視野、增長見聞，有所謂“溫室效果”，使兒童心智早熟。他們吸收了很多其年齡段不需要的經(jīng)驗，這些零碎的、不加選擇就吸收來的內(nèi)容，很可能是經(jīng)過夸張、歪曲或濃縮的，并不符合社會現(xiàn)實。兒童尚不能完全區(qū)別開現(xiàn)實與虛構(gòu)，便難免誤以為真，形成錯覺或先入為主的成見。
從電視本身的特點來說，除了文化要求低、直觀易懂之外，電視還比廣播、印刷媒介更能讓觀眾產(chǎn)生參與感，因此更接近面對面的傳播;同時它能提供具體的圖像，使觀眾不易遺忘，因而可能具有其它媒介所難企及的勸誘與施教的獨特效果。有學(xué)者在研究影響傳播效果的因素時強調(diào)，直觀性信息有助于傳播的勸服性。所以，電視比任何媒介更能影響兒童。電視通過聲像改變了人們認(rèn)識世界的方式，改變了人們對于“真實”的看法，混淆了圖像所呈現(xiàn)的世界與真實世界之間的差異，人們會不用邏輯思維就將圖像真實當(dāng)作客觀世界的“真實”再現(xiàn)。
電視甚至充當(dāng)了家長的替代者。有些家長因為沒有時間陪伴孩子，就用電視給孩子做伴、以減少孩子的干擾，于是出現(xiàn)了“電子保姆”一說。
電視還刺激了消費主義和物質(zhì)主義。電視誕生之后，強調(diào)的就是在消費經(jīng)濟中的投資和促銷功能，商業(yè)味道非常濃重。美國早年的電視關(guān)注的主要就是如何消費，由此鞏固了當(dāng)時美國“消費為主”的社會形態(tài)，電視影響甚至瓦解了人們的傳統(tǒng)實踐和購買習(xí)慣，同時這種消費文化也型塑了電視本身。今天，市場邏輯已經(jīng)成為電視的主宰，為了追求收視率，可能不擇手段，制造出那些所謂“不健康”的產(chǎn)品。在美國，人們普遍認(rèn)為媒體應(yīng)對傳播不良意念和誘導(dǎo)人們的劣行負(fù)責(zé)，并認(rèn)為以電視為主的媒體使孩子們相信通過暴力或物質(zhì)上的好處可以解決一切問題。
西方心理學(xué)家認(rèn)為兒童的心智發(fā)展可分為三個階段，3至7歲為感官期，兒童根據(jù)顯而易見的感官刺激來認(rèn)識產(chǎn)品價值，7至11歲為分析期，兒童對產(chǎn)品類別、售價、功能等有一定的認(rèn)知能力，開始明白物質(zhì)的社交意義，知道擁有哪些產(chǎn)品就能與朋友的接納程度扯上關(guān)系。11至16歲為反省期，孩子對市場的產(chǎn)品類別，銷售地點、推銷策略有更深刻的認(rèn)識，充份明白品牌的意義，明白物質(zhì)的價值，除了滿足個人喜好外，還可以用作社交籌碼。
以電視為“保姆”的這代人一走出童年，就會成為商業(yè)社會最年輕的消費者，所以電視即使在兒童卡通片中也滲入了大量的商業(yè)性內(nèi)容。亞洲的孩子熱衷染發(fā)、戴斯沃奇手表、玩滑板沖浪、泡電子游戲廳、進“迪廳”喝“搖頭水”甚至賣淫——日本東京的政府機構(gòu)幾年前就開始關(guān)注并制止未成年少女的“有償約會”。香港的少年則從父母那里學(xué)會了以投機的方式賺錢。
未成年受眾的接受特點。
受眾的年齡、性別等社會類型，直接影響傳播效果。兒童從一歲以前就會對電視發(fā)生興趣，特別是注意電視廣告和經(jīng)常反復(fù)播出的電視主題曲。到3歲時大致已經(jīng)能看懂兒童節(jié)目。在電視業(yè)較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，兒童從3歲起平均每天要看2至3小時電視。到了青少年時期，孩子認(rèn)識、判斷開始具有獨立性，同時又以實際經(jīng)驗為主，表現(xiàn)出片面、武斷,情緒變化大,易沖動;自我意識隨著第二性征的發(fā)育成熟、社會地位的變化、活動交往范圍的擴大,他們在探求實現(xiàn)自我的過程中又常常會發(fā)生矛盾。其次，青少年在行為上表現(xiàn)為對同輩文化的遵從，即他們從事某件事情的理由是“別人也都這么干”，模仿性強,容易接受新事物，喜歡標(biāo)新立異，具有反叛精神。青少年時期是人的身心急劇變化的時期。
受眾的智力程度，也一向被看作是影響傳播效果的能力因素。兒童很少預(yù)存立場，“自我防御功能”弱，容易相信媒體信息，常常對電視里的事深信不移。
受眾的思維特點對傳播效果同樣有直接影響?；舴蛱m等人根據(jù)多次實驗，在《傳播與勸服》(1953)、《個性與勸服可能性》(1959)等著作中有這樣的結(jié)論：想象力豐富，對周圍事情比較敏感的人，較容易被人勸服、接受影響。這正是兒童的特點。
大眾傳媒會對未成年人產(chǎn)生長久的影響。傳播效果呈現(xiàn)的狀態(tài)有兩類，一是顯性效果，一是潛在效果。顯性效果是從受眾情緒、態(tài)度、行為中可以明顯感覺到、觀察到的效果。前些年有兒童家長狀告某廣告使孩子受驚嚇，若情況屬實，那就是電視的顯性傳播效果。有兒童模仿電視劇《還珠格格》中偶像上吊自殺的行為，也是一種顯性效果――受眾喜愛電視人物從而有一種愉快的體驗，進而接受傳播內(nèi)容、承認(rèn)其合理性，進而模仿。大眾傳播學(xué)借鑒了心理學(xué)家艾伯特·班都拉的模仿理論，認(rèn)為兒童通過觀察媒介內(nèi)容，與其中某些角色或行為認(rèn)同，并意識到在某些情境下模仿會有有益結(jié)果，那么當(dāng)這種情境出現(xiàn)時，兒童會發(fā)生模仿行為。這種模仿行為可以通過媒介不斷強化，形成長期行為。所以，我們不僅要看到電視傳播的顯性效果，更要考慮到其長期的、隱性的效果。電視對兒童的認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展都會產(chǎn)生重要影響。
電視暴力對未成年人的影響。
軍事教育相關(guān)論文篇二
美術(shù)學(xué)習(xí)的核心是讓孩子在美術(shù)課中體驗輕松快樂，在輕松快樂中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并獲得知識。美術(shù)教育是一門綜合性很強的藝術(shù)學(xué)科，要通過看一看、做一做、畫一畫發(fā)展孩子的觀察能力、動手能力、繪畫能力和表現(xiàn)活動的自由性等。多給他們更多時間和空間欣賞美術(shù)作品，增強孩子集體合作的意識與班級活動的自信心，潛移默化地提高視覺審美能力；能幫助孩子掌握繪畫技巧，理解并感悟生活中的自然美。通過美術(shù)教學(xué)，孩子能在圖像視覺方面正確地反映現(xiàn)實，加深對周圍事物的了解，培養(yǎng)對造型與色彩的喜愛，增強孩子繪畫才能。在欣賞作品和自己創(chuàng)作的過程中，孩子的美感和評價美的能力得到大大發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)重視運用多種方法，重視發(fā)散性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育能有效促進孩子個性的形成，提高孩子的審美素養(yǎng)，逐步培養(yǎng)孩子的情趣性、想象力、發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，同時也培養(yǎng)孩子感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美術(shù)教育要注意培養(yǎng)孩子對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，構(gòu)建藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)，鼓勵孩子大膽地進行繪畫與創(chuàng)作，促進思維、情感、創(chuàng)新等各方面的發(fā)展，最大限度地開發(fā)孩子的創(chuàng)造性潛能；培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神、審美能力、創(chuàng)造思維能力、技術(shù)意識。在教學(xué)過程中應(yīng)針對孩子的生理和心理素養(yǎng)及獨立生活能力和文化藝術(shù)素養(yǎng)，把各種美術(shù)知識與技能有機地融入絢麗多彩、有滋有味的美術(shù)活動中，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中注意營造藝術(shù)學(xué)習(xí)氣氛，鍛煉孩子的抽象思維、創(chuàng)造性思維能力，而且通過美術(shù)促使孩子樹立正確的審美觀，充分發(fā)展孩子觀察事物的敏銳度、形象思維能力和創(chuàng)新能力。
1。了解水彩畫的特點。通過講解讓孩子知悉水彩畫是用大量的水和透明顏料在水彩紙上進行繪畫的，水與色彩的透明感是它的特點。水彩畫講究用水，調(diào)配得當(dāng)可以在紙上形成透明且爽朗的藝術(shù)特色，給人一種特別整潔純凈的美感，同時也要注意水用多了，畫面水跡太多，顏色游移，得不到所需要的形體和顏色，反之則沒有潤澤與透明，使得顏色臟而干。水在水彩畫中有著極其重要的作用，只有通過不懈的練習(xí)與結(jié)合駕輕就熟的筆法才能逐漸掌握與適應(yīng)。
2。運用技法與特殊技法。通過示范讓孩子掌握基本的水彩畫技能。比如：干畫法、濕畫法的不同運用與不同效果。干畫法是不受時間限制的，可以多層疊加，這種方法是孩子最容易掌握的一種技法。不過這種畫法多次的疊加會使畫面變得臟污、浮色和呆板。濕畫法顧名思義是在還沒有完全干透的情況下著色的方法，也就是在畫第一遍色未干時再畫另外一種不同的顏色，兩種顏色相互交融，形成獨特的美感。在整個教學(xué)過程中，重點放在干畫法與濕畫法的結(jié)合上，指導(dǎo)孩子干畫法與濕畫法要恰到好處，胸有整體，并從局部畫起，這種方法可以讓孩子精力集中，掌控水與時間變得容易，兩種畫法并用合理，顧此失彼的現(xiàn)象就能降到最低。畫出的效果爽朗流暢，運用自如，就能于對比手法中出現(xiàn)豐富生動的效果。
3。大膽實踐，張揚個性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力。通過實踐讓孩子嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節(jié)油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規(guī)律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調(diào)色加厚處理，利用丙烯和樹膠調(diào)色，等等。開始動筆時一些孩子膽小，怕弄臟畫面。在教學(xué)過程中加強典型示范，盡量讓孩子“動”起來，鼓勵孩子大膽嘗試?yán)L畫。例如用松節(jié)油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現(xiàn)排斥第二層顏色的斑點露出第一層的顏色，自然而然地出現(xiàn)一些豐富的顏色對比和所需要的肌理。通過水彩畫學(xué)習(xí)，指導(dǎo)孩子用特殊技法作畫，幫助孩子擴大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學(xué)習(xí)水乳交融，使孩子更容易發(fā)現(xiàn)美，強化創(chuàng)造美的意識。四、結(jié)語美術(shù)教育是中小學(xué)必須學(xué)習(xí)的課程，作為美育的一項，它對于促進孩子全面發(fā)展有著極其重要的作用。材料性是美術(shù)教育的一個獨特的特點。使用不一樣的材料進行創(chuàng)作，會使得作品產(chǎn)生截然相反的效果與美感。要加強中小學(xué)美術(shù)教育中水彩畫的教學(xué)，讓孩子進行水彩畫創(chuàng)作，在水彩畫創(chuàng)作中全面提高審美能力和創(chuàng)新能力。
軍事教育相關(guān)論文篇三
摘要：高校國防軍事教育屬于大學(xué)生基本素質(zhì)教育的范疇。培養(yǎng)大學(xué)生的軍事素養(yǎng)，促進綜合素質(zhì)的提高，是新時期高校國防軍事教育的重要內(nèi)容。論文就培養(yǎng)大學(xué)生軍事素養(yǎng)的重要意義、大學(xué)生軍事素養(yǎng)的基本要求及大學(xué)生軍事素養(yǎng)的培養(yǎng)做了簡明闡述。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生軍事理論教育素質(zhì)。
2001年《_國防教育法》頒布實施以來，全國各大高校開展了形式多樣的國防教育活動，以軍事理論教育和軍事技能訓(xùn)練主要形式的國防軍事教育取得了顯著成績。與此同時，新時期社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)要求也越來越全面，層次越來越高。國防軍事教育作為大學(xué)的一門重要課程，應(yīng)順應(yīng)新形勢，逐步更新內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式、改善培養(yǎng)方式，有效促進大學(xué)生全面發(fā)展。
一、高校國防軍事教育的目的與意義。
歷史經(jīng)驗證明：國無防不立，民無兵不安。目前，我國正處于中國特色社會主義建設(shè)的高潮時期，重視大學(xué)生國防軍事教育，不僅對實現(xiàn)國防現(xiàn)代化有深遠(yuǎn)的意義，而且對于提升大學(xué)生自我養(yǎng)成、思想政治素質(zhì)和身心素質(zhì)等多方面都有重要意義。
二、新時期高校國防軍事教育培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生思想、行為、文化的高度自覺。
所謂自覺”，一是指自己有所認(rèn)識而主動去做，二是指自己感覺到或自己有所察覺。
1..運用對比法，加強國防意識教育，培養(yǎng)大學(xué)生對國防意識的認(rèn)同與自覺。近代中國屢遭外國列強侵略，山河破碎，老百姓處在水生火熱之中。如今，苦難屈辱成為過去，我國綜合國力已躍居世界第二。但我們必須牢記屈辱，居安思危，在國防軍事理論教育中通過歷史影片、五四畫展、革命英雄報告會等多種形式，通過對比新舊兩個時代，讓學(xué)生切身體會到時代變化，從而樹立和增強大學(xué)生的民族自尊心和自豪感。這有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)他們的愛國、報國熱情。
2.軍事理論內(nèi)容與學(xué)生特點、專業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺。
在軍事理論教學(xué)中，要把握大學(xué)生對新生事物充滿興趣和好奇的特點。一方面，介紹軍事科技的進步催生了一大批新式武器，結(jié)合學(xué)生知識背景，向?qū)W生展示最先進軍用技術(shù)，介紹最新的武器裝備，最流行的作戰(zhàn)理論和方式，培養(yǎng)他們潛心開展科學(xué)研究的自覺意識。另一方面，將軍事理論課按照專業(yè)的不同設(shè)置，突出軍事理論與專業(yè)相結(jié)合的特點，如向機械制造專業(yè)學(xué)生介紹目前世界軍事領(lǐng)域的新材料等。在軍事理論課程中體現(xiàn)專業(yè)差異，能有效促進大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、專業(yè)技術(shù)的積極性。
3.軍事技能訓(xùn)練培養(yǎng)大學(xué)生行為自覺。
入學(xué)軍訓(xùn)主題之一是培養(yǎng)大學(xué)生集體主義觀念和團隊精神，軍訓(xùn)要求整齊劃一、令行禁止、高度統(tǒng)一。高強度的訓(xùn)練讓他們逐步熟悉大學(xué)生活，避免入學(xué)就松散的行為習(xí)慣。同時，在日常行為中嚴(yán)格規(guī)范，使學(xué)生始終保持飽滿的斗志，也讓每個學(xué)生在進入大學(xué)生活后很快形成良好的行為自覺。
三、新時期高校軍訓(xùn)提升當(dāng)代大學(xué)生自信品質(zhì)。
“自信”，就是相信自己。自信，也是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定，對自身生命力的堅定信念。
1.豐富國防軍事教育形式，增強大學(xué)生制度自信。
在軍事訓(xùn)練之余，用視頻、電影等方法，觀摩建國后歷次閱兵，向大學(xué)生展示我軍威武之師，文明之師的嶄新形象，通過介紹我軍自主研發(fā)的各種新式武器，展示我國強大的國防實力，增強他們的民族自信心、自豪感，提升大學(xué)生對社會主義制度和祖國的自信。
2.加強國防軍事理論教育，促進大學(xué)生文化自信。
向大學(xué)生介紹中國現(xiàn)存最早兵書《孫子兵法》，最大部頭兵書《武備志》，第一部研究軍制專著《歷代兵制》，最早出現(xiàn)的軍事巨著《左傳》等經(jīng)典軍事著作;介紹中國古代官渡之戰(zhàn)等十大經(jīng)典戰(zhàn)役的過程及結(jié)果，分析古代軍事家謀略思想;介紹世界十大軍事著作，世界十大戰(zhàn)爭等，拓展學(xué)生的國際思維寬度，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注軍事領(lǐng)域的發(fā)展動向，讓大學(xué)生體會到自信，不忘根本，吸收外來、不斷創(chuàng)新、著眼未來。
3.增強國防軍事教肓實效，改善大學(xué)生自信品質(zhì)。
“90”后是現(xiàn)在大學(xué)生的主體，大家普遍認(rèn)為“90后”大學(xué)生有“獨立追求，抵觸約束，個性張揚，挑戰(zhàn)新鮮事物，意志薄弱，抗挫折能力差“等特點。根據(jù)“90后”大學(xué)生特點，軍事教育應(yīng)與時俱進，在軍事理論教育內(nèi)容安排時將世界熱點、太空安全、海洋安全、中國周邊安全等問題涉獵其中，培養(yǎng)大學(xué)生運用科學(xué)理論、統(tǒng)領(lǐng)謀略的思想。在軍事技能訓(xùn)練中除基本軍姿、步伐、軍體拳、打靶等內(nèi)容外，還可以增加抗震、防災(zāi)、反恐、防爆等內(nèi)容，增強學(xué)生面對火災(zāi)、地震、劫持等災(zāi)難自救能力的同時，培養(yǎng)團結(jié)拼搏、敢于挑戰(zhàn)的良好品質(zhì)。
四、新時期國防軍事教育錘煉當(dāng)代大學(xué)生自強的品質(zhì)。
“自強”，是指個體努力向上，勉勵圖強，也指國家自力圖強。
1.軍事理論與形勢政策相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生愛國精神。
大力倡導(dǎo)以愛國主義為核心的國防軍事教育，引導(dǎo)學(xué)生正視歷史，自覺維護國家、民族利益和尊嚴(yán)，真正做到“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來”，使偉大的愛國主義精神轉(zhuǎn)化為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必勝信念和決心。
2.加大應(yīng)征入伍力度，引導(dǎo)大學(xué)生主動投身祖國。
軍事教育相關(guān)論文篇四
社區(qū)工作復(fù)雜而繁重，更需要知識水平不斷地提升，首先操作電腦是社區(qū)最基礎(chǔ)的工作。郭桂蓮作為70年代的人，最早接觸也就是電視，而電視都是在鄰居家看新鮮，更談不上電腦了，在她的印象中操作電腦那簡直是天方夜譚。在下崗后，她丈夫單位配上了電腦，作為一竅不通的外行不甘示弱，她的丈夫自己購買了電腦書，邊看邊學(xué)邊背，不懂的就問，經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，功夫不負(fù)有心人，他終于掌握了電腦的知識和操作方法，而且是用五筆打字，雖然有些操作方法比較死板，但是他學(xué)的很是努力和認(rèn)真，至今他都是單位操作電腦的行家了。丈夫在學(xué)的同時也不忘給郭桂蓮教一些電腦知識，當(dāng)時家里還沒有電腦，他為了也讓她能學(xué)習(xí)，就花了一個月的工資1200元買了裕新牌學(xué)習(xí)機，教練打字。2003年11月有幸得到縣總工會為下崗職工免費培訓(xùn)電腦的消息，丈夫得知后，鼓勵郭桂蓮去培訓(xùn)，說他這個不專業(yè)的老師教的有些摸不著道，還需有專業(yè)的老師指點會進步更快的。在丈夫的支持下，她報名參加了在蘭新學(xué)校一個月時間的電腦培訓(xùn)班。有丈夫教的基礎(chǔ)知識，再加上專業(yè)老師的指點，她的進步很大，在用五筆打字時候，郭桂蓮拆字的方法比他的還要快，她丈夫感嘆的說：有專業(yè)老師教，學(xué)起來既簡單又快，比我那時候死學(xué)強多了，看來‘活到老、學(xué)到老’這句話是真的。
孝敬父母是每個人的責(zé)任和義務(wù)，她丈夫因為工作特別忙，家務(wù)活及關(guān)愛老人的`事情大多由郭桂蓮來承擔(dān)，對于雙方的老人，她會經(jīng)常買些營養(yǎng)品去探望，并同他們談心，讓父母生活的健康、快樂。郭桂蓮的婆婆在前幾年就病逝了，她每天要打工還要按時照顧老人飲食起居，公公感覺她很累，總是衣服臟了自己悄悄盡能力去洗，她知道了，仍把衣服拿來重新洗干凈了送給公公。有一位何阿姨經(jīng)常關(guān)心、幫助她公公，經(jīng)過半年時間的交往，兩人確定了關(guān)系準(zhǔn)備辦理手續(xù)時，她丈夫和小叔子倆口不同意，說我們作為兒女可以照顧好老人的，找個老伴麻煩太多，年齡大了，劃不來找老伴了。她公公知道兒女的心意后，嘴上沒有說什么，可是情緒很是低落，飯也吃不上，話也不多說。她看到老人這個樣子，很擔(dān)心就和她丈夫商量，我們做兒女的雖然能照顧飲食起居，但思想交流上能和我們兒女一樣嗎?有些話可以給老伴說的能給兒女說嗎?如果有一天病了，你們不工作能天天陪在身邊照顧嗎?經(jīng)過多次的勸說她丈夫和小叔子他們終于同意了兩人婚事，兒女們高興的為老人們舉辦了簡單的婚禮，兩位老人終于找到幸福和歸宿。
她們在平常的生活中始終注意尊重對方，做到相互理解，有矛盾或意見有分歧時，及時溝通，理智地解決工作中、生活上的各種問題。夫妻一同在家的時候，她們分工做家務(wù)，邊做家務(wù)邊交流工作的情況、商量生活的事情。如果誰的工作任務(wù)重，對方主動做好家務(wù)，照顧好孩子。即使她們工作再忙，生活再累也從來沒有忘記孝敬父母，孝敬公婆，電話這頭的一句問候，讓老人感受到家庭的溫暖，享受老年的快樂，祖孫三代生活在簡潔而幸福的普通家庭里，真是一片最美不過夕陽紅的景象。
在所居住的樓院，她和鄰里的關(guān)系相處的也非常好，每當(dāng)誰家有困難都熱心幫助，盡自己能力為她們解決困難。鄰居家趙鵬因頸椎和腰椎都有病，引起頭昏和頭疼，需在平?jīng)鲎≡褐委煟撬膬鹤右驗樯细叨?，還要人照顧，趙鵬妻子發(fā)了愁，陪丈夫去看病，兒子放心不下;照顧兒子吧，丈夫的病還要抓緊看，郭桂蓮知道后，讓他們放心去看病，兒子由她照顧，他們知道他的兒子很喜歡郭桂蓮，交給也放心，所以趙鵬他們安心去住院治療了，在這十五天里她不僅要按時給兒子們變口味做飯吃，還要換洗他們的衣服，對他們照顧的很是到位，也解除了趙鵬的后顧之憂。在這個大家庭里大家互相尊重，互相關(guān)心，遇事有商量，相處的很融洽，周圍居民都稱她們一家是一個和諧、幸福的家庭。
她們積極參與創(chuàng)建文明和諧家庭活動，深知自己是一個普通平凡的小家庭，也僅是做了自己應(yīng)該做的事情，但鄰里、社會都給了她們諸多好評。她們一家人都在自己的崗位上，盡職盡責(zé)，有事業(yè)上的成就，也有學(xué)業(yè)上的進步，在她們家每個人都努力實現(xiàn)著自身價值，用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的一份力量。
軍事教育相關(guān)論文篇五
摘要：大學(xué)生軍事教育作為高校教育的一個重要內(nèi)容，目前在全國范圍內(nèi)得到了有序的組織和實施，但是當(dāng)前社會上，依然存在著一些對學(xué)生軍事教育消極、負(fù)面的認(rèn)識和言論。論文指出了這些言論的錯誤，并從“樹德”、“增智”、“強體”、“育美”四個方面，闡明學(xué)生軍事教育的重要意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生軍事教育全面發(fā)展。
2001年《_國防教育法》[1]的出臺，尤其是國辦發(fā)[2001]48號文件[2]的下發(fā)，為全國各類高校的大學(xué)生軍事教育指明了方向，制定了總綱，也提出了要求。在此之后，全國各地區(qū)依照法律規(guī)定和中央文件的指示精神，建立機構(gòu)，規(guī)范制度，派遣人員，經(jīng)過十余年來的努力實踐，使得學(xué)生軍事教育工作得以有序的展開，并且取得了顯著的成效。目前，全國大多數(shù)高等院校尤其是重點院校都在課程計劃中明確規(guī)定，大學(xué)生從新生入學(xué)開始，就要接受為期兩周到三周的軍訓(xùn)，并且在第一學(xué)年內(nèi)要修完一定學(xué)時的《軍事理論》課程。這種形式的軍事教育，是高等院校對當(dāng)代大學(xué)生開展國防教育的重要途徑，是對青年一代進行素質(zhì)教育的重要手段，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)生軍事教育能夠樹“德”
思想品德教育是院校教育的重要組成部分，是引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的人生道路的重要途徑。當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育中，最主要的當(dāng)屬愛國主義教育，其形式主要表現(xiàn)為國防教育。_同志多次強調(diào)，國防教育要從娃娃抓起，這是一個國家和民族必不可少的基本教育。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀正處于上升期，求知欲強，渴望汲取精神養(yǎng)分;但同時他們的政治思想尚未成熟，是非辨別能力不強，很容易受到敵對分子的唆使，走上錯誤的政治路線。歷史證明，當(dāng)民族危亡之時，走上街頭游行示威，譴責(zé)反動派情緒最為高漲的正是青年學(xué)生;當(dāng)和平時期，我國領(lǐng)土領(lǐng)海權(quán)益遭受外國挑釁的時候，在我國民間抗議和譴責(zé)呼聲最高的也是學(xué)生;但是在中，盲目不理智、懷疑黨和社會主義的一部分人同樣也是青年學(xué)生。學(xué)生們的本質(zhì)是單純積極的，但是自改革開放以來，隨著西方文化的滲入，一些腐朽思想甚至是反動思潮的不斷侵入，青少年學(xué)生的人生觀、價值觀和政治立場的形成受到了很大的沖擊和考驗，如果缺乏有效的教育引導(dǎo)，他們非常容易走上歧途。就像_同志指出：“軍事教育，我看要堅持下去。通過到部隊的鍛煉，培養(yǎng)一個人的組織紀(jì)律觀念，艱苦奮斗精神，不管他將來從事什么工作，都是大有益處的?！币虼?，大學(xué)生軍事教育是當(dāng)務(wù)之急，通過軍事教育，可以使學(xué)生認(rèn)識到國際形勢，了解黨和國家的方針政策，增強國家安全意識，促進政治成熟，構(gòu)筑起堅不可摧的精神長城。抓好了大學(xué)生的軍事教育，就抓住了院校思想品德教育的中心環(huán)節(jié)，可以使大學(xué)生以高尚的品德情操走上未來的人生之路。
二、大學(xué)生軍事教育能夠增“智”
軍事是一門大課程，曾被人稱為“永恒的藝術(shù)”，通過對軍事的了解和探究，可以增長知識，開闊視野。例如我國的《孫子兵法》被稱作“人生的教科書”，它的13篇被世人認(rèn)為可以指導(dǎo)當(dāng)今社會的各個領(lǐng)域，在全世界都有著極高的影響力。另外像《三十六計》、《_軍事思想》等都對于當(dāng)代大學(xué)生增長智慧、提高素質(zhì)有著很好的指導(dǎo)意義。通過軍事訓(xùn)練，例如隊列訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練等，大學(xué)生可以親身感受絕對個人力量的渺小和集體力量的強大，使他們理解和樹立團隊意識。當(dāng)今世界，無論是戰(zhàn)火不斷的國家，還是處于和平環(huán)境的國家，都十分重視在校學(xué)生的軍事教育。很多國家不僅設(shè)立了健全的組織機構(gòu)，而且還制定了相配套的大綱、教材和實施方法。以美國為例，對高等學(xué)校的大學(xué)生，已經(jīng)形成了一整套完善的軍事教育制度。在全國350所高等院校和650多所高級中學(xué)設(shè)了351個軍事訓(xùn)練團，由_統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另外，像英國、德國、俄羅斯、印度、以色列等軍事強國都對大學(xué)生規(guī)定了不同形式的軍事訓(xùn)練內(nèi)容[3]。上述這些國家，接受軍事教育之后的學(xué)生，只有少部分走入了軍營，成為職業(yè)軍人，大多數(shù)都是通過這種途徑來提高自身素質(zhì)，尤其是掌握軍事理論知識和樹立團隊觀念。因此，在目前世界各國高度重視院校軍事教育的大環(huán)境中，我國應(yīng)緊貼國際潮流，積極搞好大學(xué)生軍事教育，使當(dāng)代大學(xué)生以廣博的科學(xué)知識、豐富的人生知識和牢固的團隊意識走入社會搏擊風(fēng)浪。
三、大學(xué)生軍事教育能夠強“體”
我國高校經(jīng)過多年擴招，通過努力走入“象牙塔”頂端的大學(xué)生越來越多，但是令人憂慮的是，當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)卻是越來越差。這與我國幾千年來固有的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，又與近些年來激烈的社會競爭有關(guān)。幾千年來，由于封建制度的狹隘性，許多朝代都鼓勵民間學(xué)文，限制國人習(xí)武。長期以來，社會風(fēng)氣演變成重文輕武的惡習(xí)。前清著名教育家顏元曾對此有很深刻的批評：“朱子重文輕武……其遺風(fēng)至今，日衣冠之士，羞與武夫齒。秀才挾弓矢出，鄉(xiāng)人皆驚，甚至子弟騎射武藝，父兄便以不才目之”[4]。一直到近代，社會上還存在著“勞心者治人，勞力者治于人”的腐朽觀念，很多人都不重視強身習(xí)武。另一個原因，近年來隨著我國社會的飛速發(fā)展，社會競爭也愈演愈烈，在很多家長的教育的觀念里，都認(rèn)為孩子一定要學(xué)好知識，最多再掌握一些藝術(shù)技能，這樣才能在將來的社會競爭中獲勝。然而很多家長都忽視了孩子的體能，甚至忽視了孩子的健康。從目前大學(xué)生身體普查和體檢情況來看，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在2012年北京大學(xué)近3500名新生軍訓(xùn)中，據(jù)統(tǒng)計在兩周內(nèi)請病假者高達(dá)5469人次，這一數(shù)據(jù)實在令人驚愕。正因為如此，大學(xué)生軍事教育變成為大學(xué)生強身健體的絕好機會。每年各大院校新生軍訓(xùn)中，通過站軍姿、軍體拳、五公里越野等訓(xùn)練項目，磨練學(xué)生的意志，增強學(xué)生的體能，效果明顯。當(dāng)然，大學(xué)生軍訓(xùn)時間是有限的，效果也是暫時的，但是通過這樣的活動，可以使青年學(xué)生認(rèn)識到自己身體的現(xiàn)狀，重視存在的問題，養(yǎng)成愛好鍛煉的習(xí)慣，通過平時堅持鍛煉，使自己逐漸擁有一副強壯的體魄，為將來走上工作崗位打造好“健康”這一本錢。
四、大學(xué)生軍事教育能夠育“美”
當(dāng)今教育界專家都達(dá)成了一種共識，審美教育已成為青年學(xué)生素質(zhì)教育中另一種十分重要的教育。大學(xué)生處在價值觀剛剛成型的關(guān)鍵時期，處在開始認(rèn)識社會、接觸社會的轉(zhuǎn)型時期，處在男女愛慕之心萌動的敏感時期，感情細(xì)微而豐富。此時的他們，需要樹立正確高尚的審美觀。什么才是美?身穿奇裝異服、濃妝艷彩是美，還是衣著樸素、干凈整潔是美?動作舉止邋遢隨便、搖頭晃腦是美，還是坐如鐘、站如松是美?談吐講話扭扭捏捏、聲如蚊蠅是美，還是聲如洪鐘、落落大方是美?身材瘦弱無力、皮膚蒼白是美，還是身體強壯、膚色健康是美?大學(xué)生對于“美”必須有著積極、正確的認(rèn)識。我們在開展軍訓(xùn)的時候，在軍訓(xùn)初期經(jīng)常能夠看到這樣的情景：迷彩服發(fā)下來后，很多學(xué)生嫌土氣，不情愿的穿在身上，稍有機會就想脫下來;軍訓(xùn)時期陽光很強，一些女生就紛紛請病假去陰涼處休息，但是聽其他同學(xué)透露，她們其實只是害怕曬黑;隊列訓(xùn)練時，有些同學(xué)怎么練也不能把動作做標(biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)心深處其實是排斥做這些動作，認(rèn)為這樣很幼稚很土氣。時間一長，在軍訓(xùn)教官的以身示范下，在軍訓(xùn)熱烈氣氛的帶動下，在“比、學(xué)、趕、超”的精神鼓舞下，同學(xué)們漸漸認(rèn)為綠色軍裝可愛了，認(rèn)為健康的黑色皮膚順眼了，認(rèn)為大方得體的軍人姿態(tài)威武了，認(rèn)為高昂的口號、嘹亮的歌聲悅耳了。此時再問他們什么是美，他們肯定會回答：健康、積極、大方、得體、不怕吃苦、熱愛勞動才是真正的美。因此，大學(xué)生軍事教育可以促進青年學(xué)生樹立正確的審美觀，擯棄腐朽，凈化心靈，使自己成長得更加健康、美麗。
參考文獻(xiàn)。
[1]_常委會._國防教育法.2001。
[3]外國學(xué)生軍訓(xùn)簡介[j].廣西師范學(xué)生報.2011。
[4]顏元.存學(xué)編-卷三[m].清。
軍事教育相關(guān)論文篇六
教育投資不僅來自于學(xué)校和社會，有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識而無法實現(xiàn)學(xué)生對教育的需求。
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育，而且要對受教育者進行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀，是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的，它便是自己的目的?！辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā)，對受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！?BR> “教育無用觀”是在大學(xué)擴招以后才逐漸流行，并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學(xué)擴招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實存在，但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的'教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫作團體核心凝聚力的打造?！敖逃降扔^”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動上接受了男女平等觀，并且在教育中實踐了教育平等觀。
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個方面。
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運用實例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，mpa，進而影響教育質(zhì)量。
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進行家庭教育，進而不能形成有效的教育合力。
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平，但從歷史的角度來說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
建立有效的家庭教育長效機制，利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機制，特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來，無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進。
軍事教育相關(guān)論文篇七
今天下午進過上級領(lǐng)導(dǎo)的一次國防教育，讓我有了這樣的心得體會。國防，即國家的防務(wù)，是國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權(quán)、統(tǒng)一領(lǐng)土完整和安全所進行的軍事及軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、外交、科技、教育等方面的活動。
國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國家的興衰和國防密切相關(guān)，因為過分的強弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會的發(fā)展。地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，我們要心連著心，手牽著手去保護我們的家園，最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定，而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國與國之間是否和平發(fā)展，以及人與人之間是否和睦相處。
有這么一句話“要想別人尊重你，你首先要尊重別人”。國家與國家的發(fā)展如果想和平的進行，首先這兩個國家必須互相尊重，不用為了擴大自己的領(lǐng)土，爭奪不屬于自己的資源，而使用霸權(quán)主義進行軍事威脅，或者擴大軍事集團，強化軍事同盟。相反的，一個國家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心，對需要幫助的國家伸出援助之手，為大家的共同利益而奮斗!
為了保護我們的國家，保護我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達(dá)，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務(wù)，為社會作貢獻(xiàn)。因此，人與人之間必須和睦相處，不要勾心斗角，不要明爭暗斗，不要四分五裂，而是要一視同仁，要友善待人，要有大國國防觀念。因為人類社會的一切都建立在社會化大生產(chǎn)之上，社會諸方面已經(jīng)成為一個緊密相連的有機整體，國防只有成為這個有機整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防建設(shè)納入整個國家大系統(tǒng)中進行思考和規(guī)劃。
“國防教育要從娃娃抓起”。有國才有家，有家才有我們，只有國家穩(wěn)定發(fā)展，我們才能安居樂業(yè)，作為一名學(xué)生，我們理應(yīng)加強我們的國防意識，加強對國家的責(zé)任感和民族使命。一“羊有跪母之恩，鴉有反哺之情”國家是我們生活在一個穩(wěn)定和諧的社會里，我們更要擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國家，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!俗話說“居安思?！?，因此，我們要加強我們的國防意識，盡自己的力量保衛(wèi)我們的祖國!
隨著中國在國際舞臺上的影響越來越大，中國在國際舞臺上的地位越來越高，特別是改革開放以來我國的經(jīng)濟實力越來越強大，中國政府在對外政策上采取了靈活的外交措施，使的周邊一些國家感到了震動，一些和中國關(guān)系比較緊張的國家紛紛加緊了擴軍備戰(zhàn)的步伐，加劇了國際形勢的緊張局面，應(yīng)而我們加強學(xué)習(xí)鄧小平新時期國防教育思想是相當(dāng)必要的。
一、周邊形勢。
九十年代以來﹐日本一直保持防務(wù)(國防)費用總額世界第二﹑人均防務(wù)(國防)費用世界首位的狀態(tài)。日本已完全掌握了核彈技術(shù)。近十年來日本受*和金融危機的持續(xù)影響﹐經(jīng)濟一直萎靡不振﹐可是在軍備建設(shè)方面卻并未松懈﹐一個強大的軍事大國已然形成。
印度為了對付中國。利用“和平核裝置”為掩護，秘密研制真正的*!美國政府希望印度獲得核技術(shù)來抵消中國*的影響，試圖直接向印度提供核武器來對付中國。
馬來西亞聲稱為了對付因與該國有領(lǐng)土爭端而引起的挑戰(zhàn)，必須使空軍力量比“現(xiàn)在強大得多和有效得多”，因而正在以最快的速度實現(xiàn)空軍現(xiàn)代化。
二、國際形勢。
以小布什為首的美國新政府的誕生和采取的強硬措施，更使國際局勢趨于全面緊張。1.在巴以中東和談問題上，美國明顯偏袒以色列;2.對伊拉克采取強硬措施，進行大規(guī)模空襲;3.俄美關(guān)系進一步緊張。美國和俄羅斯下令驅(qū)逐外交官，美國還宣布將退出美俄共同簽過字的《反彈道導(dǎo)彈試驗條約》，俄美關(guān)系再次跌入低谷;4.美國海軍間諜飛機(ep—3e)入侵我國領(lǐng)海領(lǐng)空，并撞毀我新型戰(zhàn)機，我優(yōu)秀飛行員王偉同志壯烈犧牲;5.美國政府批準(zhǔn)新一輪對臺武器出售，向臺灣出售價值40多億美元的進攻性先進武器裝備，是目前對臺一筆軍售。
新時期的國防建設(shè)，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的潮流和適應(yīng)國際形勢的需要，我們要加強國防建設(shè)，運用先進的軍事武器和設(shè)施，增強國家的防御力量，增加和友好國家的政治來往和軍事技術(shù)的交流，遵循和平共處五項原則，人不犯我、我不犯人。我們加強武裝力量是為了保衛(wèi)祖國和人民，我國政府始終強調(diào)我們的核武器是為了防御侵略，我們決不首先使用核武器，我國政府始終強調(diào)徹底禁止生產(chǎn)和徹底銷毀核武器，讓世界處在和平的環(huán)境中。
我們當(dāng)代的大學(xué)生，是學(xué)習(xí)、掌握知識和將來接替國家重任的接班人，更要明確國防建設(shè)的重要性。世界的形勢非常復(fù)雜，只要有霸權(quán)主義和軍備競賽存在，國防建設(shè)的重任我們決不能放棄。
首先，我很幸運參加這次國防教育。這次國防教育讓我結(jié)識了更多的同學(xué)、朋友;這次國防教育讓我認(rèn)識了xxx中學(xué);這次國防教育也讓我增強了體質(zhì)，身體更結(jié)識了!
在這次國防教育中，我擔(dān)任了寢室室長、女生排長，讓我有機會認(rèn)識更多的同學(xué)，結(jié)識更多的知己。除此之外，還讓我體會到了，生活中還有更多的人在關(guān)心我，也有更多的人需要我的關(guān)心!我很高興參加這次國防教育!
在這次國防教育中，我們還進行了一次模擬考試。在這之前我還擔(dān)心自己會被分到差班，但當(dāng)考試當(dāng)天豐主任跟我們解釋這次模擬考試是一次復(fù)習(xí)考試、學(xué)校均衡分班時我的心才真正的平靜下來!我很高興能來觀音橋中學(xué)上學(xué)!
在這次國防教育中，我的體能提高了，我的身體更結(jié)實了，雖然還是經(jīng)常生病，但我已經(jīng)學(xué)會了忍耐，更加學(xué)會了堅強地面對困難與疼痛。
這一切的一切是學(xué)校給我們創(chuàng)造的條件，是教官和我共同努力的結(jié)果!在此我要謝謝觀音橋中學(xué)給我機會，謝謝教官對我的教育，謝謝教官的為我而付出、為我而努力做好、為我而辛苦!謝謝!
老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強烈的責(zé)任感。
可是，一聽到“國防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。
該來的總會來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個人像蔫了的黃瓜似的，對訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動作。教官批評我們沒有一點精神面貌，更是讓我們比別人更長時間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。
如今，聽到我們班級同學(xué)動作的點點聲息，心里萬分開心，讓我更加堅定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。
建軍節(jié)前夕，在廠團委組織下，我們青年職工來到嶗山區(qū)某師預(yù)備役接受愛國主義教育、了解國防知識。通過零距離感受軍營文化，我頗有感觸。
在模型廳，從革命年代至今，各類戰(zhàn)機、預(yù)警機模型栩栩如生，在軍事圖片、文字展廳，一幕幕精彩的瞬間，生動、形象地展示當(dāng)今我*事科技成果及發(fā)展趨勢。讓我們更為興奮的是靶場打靶。在了解完*特點、射擊方法、射擊操作要領(lǐng)和注意事項后，大家分組來到靶位進行實彈訓(xùn)練。
通過國防教育活動，讓我們深刻認(rèn)識到國防是國家生存與發(fā)展的安全保障，國防是否鞏固，事關(guān)國家和民族的興亡。古往今來，每個國家都把國防建設(shè)擺在極為重要的位置，在企業(yè)中搞好國防教育，增強青年職工的國防意識，不僅僅是建設(shè)強大國防過程中的重要內(nèi)容，而且也是培養(yǎng)新時期人才的客觀需要。
同時，本次活動使我們青年職工平時緊繃的神經(jīng)得到了放松，也激發(fā)了大家艱苦奮斗、不怕困難、努力工作的精神風(fēng)貌，增強了組織紀(jì)律性，提高了隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
在今后的工作中，我將充分發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，以更加飽滿熱情投入到今后的各項工作中去，為祖國的安定、企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
為了提高學(xué)生的國防意識，增強學(xué)生愛黨、愛國、愛軍的情感，激發(fā)學(xué)生長大建設(shè)祖國，獻(xiàn)身國防的光榮感、責(zé)任感和使命感，我班以全民國防教育日為契機，開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的國防教育活動，取得了良好的教育效果。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。
我班十分重視對學(xué)生進行國防教育，把它作為一項重要工作來抓。針對學(xué)生的年齡特點和學(xué)校的具體情況，通過廣播、國旗下的講話、學(xué)科學(xué)習(xí)等，以通俗易懂的語言，在全班范圍內(nèi)進行了國防教育思想動員。
二、突出主題，注重實效。
為了使國防教育具有知識性、針對性和科學(xué)性，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，開展形式多樣，內(nèi)容豐富的國防教育主題活動。
(一)課堂滲透。發(fā)揮課堂主渠道作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時接受國防教育。
(二)專題廣播。利用紅領(lǐng)巾廣播時間向全校師生進行了國際形勢教育，使全體師生進一步認(rèn)清當(dāng)前中美、中日關(guān)系、與臺灣的微妙關(guān)系，進一步認(rèn)識到國防的重要性，并對國防基本知識有了更深刻的了解，激發(fā)了他們對國防的關(guān)注，增強了愛國熱情。
(三)開展國防知識“寫、畫”活動。
(四)利用主題班會進行國防教育。召開以“維護國家安全，共筑和諧家園”為主題的班會活動。
三、工作落實，效果良好。
國防教育工作是事關(guān)民族未來的戰(zhàn)略工程，我們將進一步深入開展國防教育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力培養(yǎng)符合時代襖求，利于強國建業(yè)的國防后備軍心得體會。
軍事教育相關(guān)論文篇八
傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效地達(dá)到預(yù)期目的而采用的策略方法。傳播技巧包括內(nèi)容提示法、說理法和訴求法等。教師在教育過程中應(yīng)運用一定的傳播技巧以取得良好的傳播效果。
1?！耙幻嫣崾尽迸c“兩面提示”因人而異。
對某些存在對立因素的問題進行說服或宣傳之際，通常會有兩種做法。一種是僅向說服對象提示自己一方觀點或于己有利的判斷，稱為“一面提示”；另一種是在提示己方觀點或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料，稱為“兩面提示”。兩種方法各有利弊。一般來說，“一面提示”能夠?qū)悍接^點做集中闡述，論旨明快，簡潔易懂，但同時也會給人一種“咄咄逼人”的印象，使說服對象產(chǎn)生心理抵抗。另一方面，“兩面提示”由于給對立觀點以發(fā)言機會，給人一種“公平”感，可以消除說服對象的心理反感，但由于同時提示雙方的觀點，論旨變得比較復(fù)雜，理解的難度增加。
兩種方法的有效性依傳播對象的屬性不同而有明顯區(qū)別，“一面提示”對文化水平低者說服效果較佳，而“兩面提示”對文化水平較高者效果較佳，因此在教育過程中，教師應(yīng)針對不同文化水平的學(xué)生群體采用不同的傳播方法。
2?！懊魇窘Y(jié)論”與“寓觀點于之中”相結(jié)合。
一方面，“明示結(jié)論”可使觀點鮮明，讓對象易于把握者的立場，但同時也使顯得過于強硬；另一方面，不示以明確結(jié)論，寓結(jié)論于判斷材料之中的“啟發(fā)引導(dǎo)”式做法則給人以“結(jié)論得自于自己”的感覺，使對象在不知不覺中接受說服者的影響，但容易使主旨變得隱晦，有時不易貫徹傳播者的意圖。關(guān)于是否明確提示結(jié)論，可以肯定的是：在論題和論旨比較復(fù)雜的場合，明示結(jié)論比不下結(jié)論效果要好；在說服對象的水平和理解能力較低的場合，應(yīng)該明示結(jié)論；讓說服對象自己得出結(jié)論的方法，用于論題簡單，論旨明確或?qū)ο笪幕捷^高、有能力充分理解論旨的場合，因為在這種場合，如果再明確提示結(jié)論則會有畫蛇添足之嫌，容易引起對象的煩躁或反感而對說服對象效果產(chǎn)生負(fù)面影響。
過程中應(yīng)將“明示結(jié)論”與“寓觀點于材料之中”相結(jié)合。一方面，教師在教育過程中要“明示結(jié)論”，講清道理，但不是強加，而應(yīng)循循善誘，潛移默化?，F(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)不是過去那種教師說什么就聽什么的“聽話機器”了，教師要想讓學(xué)生接受教育，就必須以理服人，通過一定的方式方法，真正讓學(xué)生心服口服。大聲地“布道”或呵斥，只會招來學(xué)生的逆反。教師可以平心靜氣地先提出一個問題，啟發(fā)學(xué)生自己思考，聽聽學(xué)生的心聲，然后用共同討論的方式進行隱性引導(dǎo)，最終讓學(xué)生自己得出結(jié)論。另一方面，在教育過程中也可提供一篇引導(dǎo)性的判斷材料，“寓觀點于材料之中”，使學(xué)生在不知不覺中接受影響。
3?！霸V諸理性”與“訴諸感性”相結(jié)合。
在開展說服性傳播活動之際，以什么方式“打動”對象也是影響傳播效果的重要因素。人們通常有兩種做法：一種是通過冷靜地擺事實、講道理，運用理性或的力量來達(dá)到說服的目的；另一種是主要通過營造某種氣氛或使用感情色彩強烈的言辭來感染對方，以謀求特定的效果。
教育應(yīng)該將“訴諸理性”與“訴諸感性”相結(jié)合，有時用理性去分析、說服，有時則用感情去感染學(xué)生。因為，兩種方法的有效因人、因事、因時而異，有些問題只能靠“訴諸理性”的方法來解決，有些問題采取靠“訴諸感性”方法更有效，而將二者結(jié)合起來的“動之以情，曉之以理”的方法則更能收到良好的效果。
4。采用“警鐘效果”
“敲警鐘”具有雙重功效：它對事物利害關(guān)系的強調(diào)可最大化地喚起說服對象的注意，促進他們對有關(guān)信息的接觸；同時，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動。
教育中可以運用“敲警鐘”的方法喚起學(xué)生的危機意識和緊張，促成他們的態(tài)度和行為向一定方向發(fā)生變化。比如，教師可以強調(diào)學(xué)生的考試成績對于他們學(xué)業(yè)的重要性，從而最大限度地喚起他們對學(xué)習(xí)的注意，并促使他們迅速采取對應(yīng)的學(xué)習(xí)行動。當(dāng)然，因為“敲警鐘”基本上是通過刺激學(xué)生的恐懼心來追求特定效果，會給學(xué)生帶來一定的心理不適，所以教師應(yīng)注意把握好分寸，避免產(chǎn)生負(fù)面影響。
軍事教育相關(guān)論文篇九
一直以來，軍人便被賦予了很多職責(zé)，新中國成立后，中國軍人又被賦予了新的價值責(zé)任，中國軍人是人民的子弟兵，是全心全意為人民排憂解難的人民部隊。隨著時代的發(fā)展，軍人的價值觀也在不斷的變化。當(dāng)代軍人的價值觀，也在隨著時代的發(fā)展，不斷的在發(fā)展中。
1、軍人價值觀隨著歷史環(huán)境而變化。
中華上下五千多年的悠久歷史，在這歷史長河中，也流淌著軍人的歷史足跡?？倲埛饨ㄍ醭r亂世，軍人的最高榮譽便是“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，作為帝王的鎮(zhèn)國核心，軍人的忠心強盛，很大一方面決定著這個王朝的長治久安。所謂“為君愿攜壯士頭”。封建帝國時期的帝國軍人，其價值觀也主要便是以保衛(wèi)帝國王朝，博得個封妻蔭子。當(dāng)然也有只為家國，為國為民的優(yōu)異軍隊。
近代中華百年里，中國軍人的價值觀也隨著歷史長河的推移，隨著時代的變化，歷史條件和歷史環(huán)境的變化而變化著。辛亥革命時期，作為軍人，其價值觀更多的是集中在推翻舊的封建制度，建立新的制度，從而擺脫幾千年的封建束縛。這不僅是歷史條件的需要，同時也是同一時期人民大眾的需求。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！痹谀侨毡景偃f大軍浩浩蕩蕩殺進我中華大地的時候，收復(fù)山河，保家衛(wèi)國變成了那個時期軍人的最高價值觀，“忠肝不灑中原淚，壯志堅持北伐心。百戰(zhàn)新師驚賊膽，三年苦斗獻(xiàn)吾身?！奔覈辉?，匹夫不存。驅(qū)除外敵，成為同一時期軍人的共同價值取向。為了這個價值的體現(xiàn)，很多優(yōu)秀的軍人為此拋頭顱、灑熱血，不惜犧牲生命，從而換取了八年抗戰(zhàn)的勝利。而當(dāng)日寇驅(qū)除，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，我國軍人的價值觀便由驅(qū)除外敵，保衛(wèi)家國變成了中華統(tǒng)一的歷史重任。正因為軍人價值觀這樣的變化，所以才有中華民族的大一統(tǒng)時代，才會有如今的繁榮昌盛，立足于世界民族之林，騰飛于世界的東方。新中國成立后，中國的經(jīng)濟、政治、文化飛速發(fā)展，一步步向著世界強國接近，國家的實力與綜合國力也在不斷的前進，不斷的提升。隨著全球經(jīng)濟的高速發(fā)展，原始的戰(zhàn)爭侵略漸漸減少，取而代之的是經(jīng)濟實力，軍事實力等綜合國力的競爭。這時期，軍人的價值觀也在隨著時代的變化而變化著，保家衛(wèi)國的職責(zé)沒有變，然而價值觀則應(yīng)當(dāng)確立的是凝魂聚氣、強基固本，富有崇高的價值追求和立于不敗之地的精神支柱。
2、軍人價值觀隨著時代需求而變化。
中共中央、國家主席、中央軍委主席胡錦濤曾經(jīng)在一次重要的會議上強調(diào)：“化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。”
隨著時代的發(fā)展，當(dāng)代中國軍人的價值觀也隨著時代的需求，軍隊建設(shè)的條件而變化。使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲成為這個時期軍人應(yīng)有的價值觀。服從是軍人的天職，因此，使命和忠誠決定了當(dāng)代軍人的身份位置。紀(jì)律和犧牲則決定著軍人如何去實現(xiàn)完成如此定位。因此，使命作為軍人價值觀的核心，必須以忠誠為前提，以紀(jì)律為基本的自身條件，達(dá)到為人民服務(wù)，為人民犧牲的要求。當(dāng)代軍人順應(yīng)時代的需求而存在，不在是古代“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”的躍馬沙場的場景，也不再是“貧弱神州起烈風(fēng)，東南半壁戰(zhàn)旗雄。黑云覆壓山伸骨，白刃相交血貫瞳?！钡尿?qū)除外賊的血色黃昏。而今的軍人，隨著世界的發(fā)展，注重自身的修養(yǎng)，始終保持軍人政治堅定和思想道德上面的純潔，真正提高自身的生存能力，從而順應(yīng)時代要求，做好軍人自身軟實力的強化，武裝自己，這才能最好的狀態(tài)，向著“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的價值觀進發(fā)，并最終實現(xiàn)。
3、討論。
忠誠于黨。黨在幾十年風(fēng)雨中成長并壯大，當(dāng)代軍人，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下保家衛(wèi)國，作為國家安寧發(fā)展的重要保證，忠誠于黨，服從黨的命令，不背叛黨，做到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，才能更加有效的保證國家的長治久安。
熱愛人民。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，人民是國家的主體，國家的一切都必須為人民服務(wù)，軍人也一樣，作為人民的子弟兵，全心全意為人民服務(wù)同樣也是每一個軍人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，才能在各方面得到人民的支持，也才能真正體現(xiàn)當(dāng)代軍人的價值所在。
報效國家。所謂家國不在，匹夫不存。一個家國沒了，也就代表著一個民族，一種文化的消亡。反之，國家的強大，才能換得民族的振興，文化的繁榮。軍人作為國家這個主體的守護者，忠誠為國是軍人的使命所在，軍人只有不怕犧牲，報效國家，才能讓這個國家更加的穩(wěn)定、強大、安定、團結(jié)。也才能真正體現(xiàn)一個軍人的重要位置。
獻(xiàn)身使命。軍人有其特殊的使命，這種使命光榮而艱巨。服從命令是軍人的天職，獻(xiàn)身使命是軍人自身價值的最高體現(xiàn)。
崇尚榮譽。軍人是一個國家的最高安全保證，也是一個國家榮譽的保護者，崇尚榮譽的軍人才能做到真正將一個國家，一個民族挑在肩上，為榮譽而奮斗終身。
“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！避娙说膬r值觀是軍人的靈魂所在，保家衛(wèi)國，忠誠忠勇?？v覽人民軍隊成長壯大的歷史以及當(dāng)今世界的發(fā)展大勢，當(dāng)代軍人更應(yīng)該要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，做到忠勇為民，保家衛(wèi)國，只有那樣，立于世界東方的中國軍人，才是真正打得贏，不變質(zhì)，為國為民，震撼世界的炎黃雄師。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]唐海輝。人核心價值觀與軍事軟實力[n]。民網(wǎng)軍事，2009，04.
[2]公方彬。構(gòu)建當(dāng)代中國軍人核心價值觀[n]。解放軍報，2006-9-6.
[3]年福純。培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀概論[j]。軍事科學(xué)出版社，2009，14(1):1-2.
[4]徐才厚。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)培育革命軍人核心價值觀[n]。新華，2009，26.
軍事教育相關(guān)論文篇十
3、淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實施方案。
4、運用多媒體課件打造語文魅力課堂。
5、多媒體運用于語文課堂教學(xué)的研究。
6、利用遠(yuǎn)程資源使孩子樂學(xué)語文。
7、直觀、形象展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生動、靈活提高課堂效果。
8、讓多媒體喚起學(xué)生的表達(dá)欲望。
9、多媒體教學(xué)--想說愛你不容易。
10、給學(xué)生一個傾訴的空間。
11、用愛心、耐心與尊重轉(zhuǎn)化后進生。
12、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力。
13、淺析多媒體為說明文教學(xué)注入活力。
14、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在中學(xué)語文教學(xué)中的運用斷想。
15、多媒體在語文教學(xué)中的應(yīng)用。
16、淺談電教媒體在語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境中的應(yīng)用。
17、利用電教媒體為語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。
18、用愛心和恒心構(gòu)筑學(xué)生的靈魂。
19、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用實踐與展望。
20、淺談現(xiàn)代技術(shù)教育在朗讀教學(xué)中的作用。
21、淺談利用多媒體提高語文朗讀教學(xué)能力。
22、論教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建與實踐。
23、提高我校大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的思考。
24、高校教務(wù)管理隊伍建設(shè)中的問題與對策。
25、新增專業(yè)校內(nèi)評估工作的實踐與體會。
26、廣東商學(xué)院教學(xué)管理信息系統(tǒng)建設(shè)存在的問題與對策。
27、淺析高校教學(xué)管理工作的改革與創(chuàng)新。
28、對大眾化教育模式下高校教學(xué)管理工作的探討。
29、第二部分 教學(xué)改革研究。
30、教學(xué)改革特色項目與人才培養(yǎng)特色研究。
31、關(guān)于金融學(xué)科(專業(yè))建設(shè)幾個問題的思考。
32、廣東商學(xué)院中文系學(xué)生寫作狀況調(diào)查。
33、完善高校財務(wù)管理專業(yè)實踐教學(xué)體系的探討。
34、面向高年級學(xué)生開辦會展管理主干課程班的構(gòu)想。
35、淺談企業(yè)管理專業(yè)案例教學(xué)與案例研究。
36、中外高等體育旅游教育及專業(yè)與課程設(shè)置狀況研究。
37、在教學(xué)中實現(xiàn)“知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升”三位一體的體會。
38、對高等數(shù)學(xué)的若干思考。
39、論西方社會學(xué)理論的教與學(xué)。
40、自然辯證法概論課程教學(xué)現(xiàn)代化的思考。
41、對高等院校開設(shè)思想政治理論課有關(guān)問題的探討。
42、實施和諧教育，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。
43、經(jīng)濟計量學(xué)實驗教學(xué)對經(jīng)濟類人才培養(yǎng)的作用。
44、以生產(chǎn)計劃為核心的全程業(yè)務(wù)模擬實驗體系教學(xué)研究。
45、基于信息化資源的專題性教學(xué)模式研究。
46、論案例演示方法在法學(xué)教育中的應(yīng)用。
47、“計算機體系結(jié)構(gòu)”教學(xué)中采用先學(xué)后教的教學(xué)模式嘗試。
48、朗讀教學(xué)研究綜評。
49、朗讀與朗讀教學(xué)研究。
50、小學(xué)語文教學(xué)與文學(xué)教育之關(guān)系探討。
51、語文教學(xué)有效性研究。
52、閱讀教學(xué)對話研究。
53、口語交際教學(xué)策略研究。
54、作文教學(xué)研究。
55、文本解讀與教學(xué)設(shè)計。
56、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的策略研究。
57、小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計探新。
58、家庭文化氛圍與小學(xué)生個性。
59、學(xué)科教學(xué)中語言表達(dá)能力培養(yǎng)。
60、學(xué)科教學(xué)中發(fā)散思維的培養(yǎng)。
軍事教育相關(guān)論文篇十一
思考,是人類智慧的源流,是通向有目的學(xué)習(xí)的最佳道路。數(shù)學(xué)思考是指在數(shù)學(xué)活動中的思考?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把“數(shù)學(xué)思考”作為四大目標(biāo)之一提出來,指出初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決學(xué)習(xí)中的問題等要求?？梢?數(shù)學(xué)思考對學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義,它彌散于知識與技能、解決問題之中,融合于數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,而數(shù)學(xué)思考能力的高低則更是衡量一個人數(shù)學(xué)能力高低的砝碼。因此,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是數(shù)學(xué)教學(xué)時面臨的主要問題。
有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的主觀愿望上。也就是說,教師要刻意營造一個有利于數(shù)學(xué)思考的良好氛圍。在民主和諧的課堂氛圍中,師生*等對話,學(xué)生可以安靜、深入地思考,特別是在學(xué)生的思考出現(xiàn)困難或卡殼的時候,我們更應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地再想想,而不是生硬地打斷,呵斥或嘲笑他們,這樣,學(xué)生就會在寬容的氛圍中漸漸鼓起勇氣,打開思維的閘門,并逐漸養(yǎng)成樂于思考、深入思考的良好習(xí)慣。
情境是抽象的數(shù)學(xué)與日常生活聯(lián)系的紐帶,是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考的出發(fā)點,更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的積極化的橋梁。在富有挑戰(zhàn)性的問題情境下,學(xué)生會去主動地思考,不斷地變換思維的角度,不斷地思索試探下一個答案,學(xué)生的思維鼓蕩、蔓延和發(fā)散,變被動的想一想為積極的主動思考。
數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是教會學(xué)生思考,而小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對的學(xué)習(xí)主體是成長發(fā)展過程中的小學(xué)生,小學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制,數(shù)學(xué)思考能力的形成與發(fā)展不能靠自身獨立學(xué)習(xí)來完成,相對來說,很大程度上還依賴于教師有效的組織與指導(dǎo)。
例如:《方向與位置》是小學(xué)階段“空間與圖形”部分的重要內(nèi)容,我們應(yīng)該深刻挖掘這部分內(nèi)容,采用多種形式幫助學(xué)生建立空間觀念,并促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在一年級認(rèn)識了東南西北四個方向后,學(xué)生對于它們的排列規(guī)律只停留在“東西相對、南北相對”上。如何讓學(xué)生能夠在生活中,只根據(jù)一個方向就能辨別其它三個方向,是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力與建立空間觀念的一個關(guān)鍵。教師可以讓學(xué)生依次、不斷的指出教室的四個方向,再思考這四個方向的排列規(guī)律,在動手實踐中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)這四個方向是按順時針方向排列的。
教會學(xué)生思考的方法,促使學(xué)生會學(xué)、會思、會創(chuàng)造是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,并能有效地促進學(xué)生思維、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在教學(xué)時可以通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法,如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)計、歸納、演繹等。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的內(nèi)化理論提出:思考是一種活動,這個活動依循個人的內(nèi)在語言來進行,并通過學(xué)生的經(jīng)驗活動而展開。數(shù)學(xué)思考要在數(shù)學(xué)活動中實現(xiàn),數(shù)學(xué)思考應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中,只有這樣使學(xué)生真正深入到數(shù)學(xué)化過程之中,也才能真正抓住數(shù)學(xué)思考的內(nèi)在本質(zhì),以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,改進自己的學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)習(xí)“圓周率”,學(xué)生往往己知圓周率約是,操作活動很容易走過場,甚至倒過來,用乘以直徑填一下周長。因此,我在教學(xué)中考慮學(xué)生的實際,進行了嘗試,組織學(xué)生按要求測量并填表。之后,讓他們猜測直徑和周長之間的關(guān)系,并通過計算驗證。學(xué)生們用加、減、乘、除計算都有,在獨立思考的基礎(chǔ)上,充分合作交流,找出規(guī)律,逐步概括出圓的周長是直徑的三倍多一點。
學(xué)生通過操作活動積累了一定的感性經(jīng)驗,通過思考達(dá)到對知識理性的升華。這樣的活動激活了學(xué)生思維,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。
“學(xué)起于思,思源于疑”,提問的目的在于引起數(shù)學(xué)思考。因此,教師的提問要有深度和廣度,要具有較強的思考性,提問要能起到“一石激起千層浪”,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考與爭論,讓學(xué)生在思維碰撞*享智慧和真理!
例如:教學(xué)圓周長的計算這一內(nèi)容時,在揭示圓周長的意義后,可這樣提問:“你覺得圓周長和什么有關(guān)系呢?”當(dāng)學(xué)生通過實踐和思考猜想到可能和它的直徑有關(guān)系后,指出圓的周長和直徑之間的關(guān)系一直吸引著古今中外的數(shù)學(xué)家,它們之間到底是一種怎樣的關(guān)系呢?進一步引發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),設(shè)計練習(xí)時要有意識地設(shè)計一些能開拓學(xué)生思路的,有利于學(xué)生自由探索不同解決問題策略的練習(xí),以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
例如:有45名同學(xué)去劃船,船有三種:大船一次可以坐10人,每次收費20元;中船一次可以坐8人,每次收費16元;小船一次可以坐5人,每次收費10元。請問怎樣租船最好?解題時,學(xué)生可以從不同的角度探索租船的方案:可以從價格上考慮、探索哪種方案最能省錢;也可以從同學(xué)的需要角度考慮等等,學(xué)生的思維沿著不同的方向展開,最終得出多個不同的答案,這樣的開放式練習(xí)真正為學(xué)生提供了廣闊的思維空間,提升了學(xué)生數(shù)學(xué)思考的能力。
知識的掌握不是一蹴而就的。教學(xué)中,教師要留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生自己解決問題,這樣學(xué)生的思考能力才能夠得到提高。
數(shù)學(xué)思考是一種搜尋廣、潛入深、富有挑戰(zhàn)性的深層智力活動,是學(xué)生對數(shù)學(xué)對象的深刻的理性認(rèn)識過程。作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該明確培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的重要性,注重從各方面入手,落實數(shù)學(xué)思考能力,全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
軍事教育相關(guān)論文篇十二
中國在經(jīng)濟體制改革的過程中，必然要以政府部門為主導(dǎo)，引領(lǐng)、調(diào)控和監(jiān)督市場經(jīng)濟的發(fā)展。但隨著我國改革開放和經(jīng)濟改革的深入，一些不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象蔓延問題大量出現(xiàn)，這其中不乏有政府官員和領(lǐng)導(dǎo)干部。這就使政府部門不僅是改革的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，同時也是被改革的對象。在各種各樣的腐敗中，權(quán)力尋租是產(chǎn)生消極影響最為嚴(yán)重、對黨和國家人民危害最大的。政府部門的各級官員利用國家和人民賦予的權(quán)力去逃避各種規(guī)章制度和審查的監(jiān)控，從而維護和獲得自己既得的利益。一些政府官員行使他們手中的權(quán)利對資源進行配置和調(diào)控，一些政府官員本身是經(jīng)濟人，受權(quán)錢的誘惑，在客觀上缺少有效的監(jiān)督和管理，在主觀上缺少職業(yè)道德和正確的價值觀，利用手中的權(quán)利公款私用、收受賄賂等，利用國家和政府賦予的至高無上的權(quán)力換取金錢以滿足其個人的利益。這些行為不但破壞了干部內(nèi)部之間的關(guān)系與黨和群眾的關(guān)系，而且也嚴(yán)重?zé)o視了各類規(guī)章政策的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。由此表明，權(quán)力如同一把雙刃劍，它既能夠培養(yǎng)人，也能夠腐蝕人；既能夠促進社會大眾獲得利益，也能夠?qū)⑷祟愃拖驓绲膲災(zāi)?。腐敗不僅使國有資產(chǎn)受到侵吞，也勢必危及我國的政治穩(wěn)定及社會前進。因此，加強對領(lǐng)導(dǎo)干部和各級官員的職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的，深化對領(lǐng)導(dǎo)干部正確的權(quán)力觀、金錢觀的教育，使其自覺樹立正確的價值觀，為人民服務(wù)。
二、思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供動力支持導(dǎo)向。
（一）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供政治動力。
在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟發(fā)展的過程中，社會經(jīng)濟利益關(guān)系發(fā)生了巨大的變化，各類經(jīng)濟利益矛盾越來越突出：一方面人們追求自身的經(jīng)濟利益，以實現(xiàn)利益最大化和私有化；另一方面人們在實現(xiàn)經(jīng)濟利益上所產(chǎn)生的貧富差距也在不斷地拉大。因此，各種社會經(jīng)濟利益之間不同程度的矛盾便廣泛擴展到社會生活的方方面面，引起范圍和程度不同的利益沖突。思想政治教育不僅能夠培養(yǎng)人們樹立正確的價值觀、道德觀和法制觀，還能夠幫助人們有效樹立正確政治觀，是引導(dǎo)經(jīng)濟又快又好發(fā)展的有效前提。在經(jīng)濟發(fā)展中的思想政治教育能夠有效引導(dǎo)人們形成正確的政治態(tài)度和健全的政治人格，使人們自覺以積極的政治態(tài)度和健全的政治人格自覺遵守經(jīng)濟改革的原則并為社會經(jīng)濟發(fā)展提供動力支持。思想政治教育的政治動力推動了人們在社會活動中進行更好的決策，節(jié)省了決策時間，從而以較低成本推動全社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)、高效、穩(wěn)定的發(fā)展。
（二）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供價值動力。
安定有序、健康和諧的經(jīng)濟環(huán)境能夠促進經(jīng)濟健康穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快的健康發(fā)展。但是隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和國際政治多極化擴展，西方的自由主義、民主主義、享樂主義等思潮及個人主義的價值觀念、市場經(jīng)濟追逐利益作用等，驅(qū)使人們在經(jīng)濟活動過程中，一味追求經(jīng)濟利益，摒棄道德原則，為此進行不公平的經(jīng)濟交易，這些現(xiàn)象，均對我國經(jīng)濟改革的深入推進帶來了新的壓力。思想政治教育能為人們樹立正確的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范，使人們成為符合社會發(fā)展所需要的人。在推進經(jīng)濟發(fā)展進程中，對培養(yǎng)人們形成順應(yīng)時代發(fā)展和營造良好的經(jīng)濟環(huán)境提供著重要的價值推動力。思想政治教育通過樹立正確的經(jīng)濟觀念和弘揚先進的經(jīng)濟文化等內(nèi)容，在整個社會提倡正確的價值觀、消費觀，樹立經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的觀念，妥善處理好經(jīng)濟效益與社會效益之間的關(guān)系，倡導(dǎo)人們以科學(xué)合理的消費觀和健康正確的價值觀進行經(jīng)濟生活。
（三）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力。
軍事教育相關(guān)論文篇十三
摘要：大學(xué)生國防教育是全民國防教育的重要環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生教育的重要組成部分。同時，大學(xué)生的國防教育對于高校的思想政治教育、素質(zhì)拓展教育具有重要意義，不僅關(guān)系到大學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而且對我國的國防現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。加強國防教育、樹立公民國防觀念，是關(guān)系到國家強弱和民族興衰的大事。在普通高等院校開展國防教育，既是國家的法律規(guī)定，也是教育基本規(guī)律的客觀要求。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；國防；教育。
所謂國防教育，是指為捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土的完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，對全民傳授與國防有關(guān)的思想、知識、技能的社會活動。是國防建設(shè)的重要組成部分。國防教育服務(wù)于國防，進而服務(wù)于國家，是一種國家行為，是國家通過一定的形式向國民實施教育以維護其安全的行為，國防教育關(guān)系國家安危，容不得半點虛假，國防教育的對象是全體國民，是全民性的巨大社會工程，是一項涉及社會各個方面的多層次的社會性教育，參與和接受國防教育是全體公民的權(quán)利和義務(wù)；國防教育內(nèi)容極其豐富，包括國防理論、國防歷史、國防地理、愛國主義思想、革命英雄主義精神、國防法制、國防常識、國防科技、國防體育等；國防教育的目的在于弘揚愛國主義和革命英雄主義，普及國防知識，使全體國民提高國防觀念，增強受教育者保衛(wèi)國家安全的意志、技能和體魄。
1大學(xué)生國防教育存在的問題。
1.1大學(xué)生對國防教育重要性認(rèn)識不足。
當(dāng)今世界，和平與穩(wěn)定成為世界的主體，一份調(diào)查顯示，在回答“您不報考軍校的動機是什么”時，選“怕打仗”和“軍校管得太嚴(yán)”的占42%;即使國防生，他們在回答畢業(yè)后到部隊的意向時，希望到作戰(zhàn)部隊的也只有19%，其他選擇“科研院所”、“機關(guān)”、“后勤部門”的分別占45%、22%和11%。同時，自上世紀(jì)80年代以來我國周邊環(huán)境總的來講較為平靜，國家的聲望和國際地位也隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展不斷提高，各類不安定的因素雖然存在，但已經(jīng)無法制約國家總體的和平穩(wěn)定與發(fā)展。國民也非常珍惜這樣的環(huán)境。盡管如此，我們還是要居安思危，由于我國的接壤鄰國比較多，所以我國周邊的領(lǐng)土紛爭是比較多的。經(jīng)過我國的多年努力，解決了與一些國家比如與俄國、外蒙古等的領(lǐng)土紛爭。但仍與一些國家存在領(lǐng)土紛爭。譬如與印度。中國與印度有著長約2000公里的邊界線，分東段、中段和西段，歷史上沒有正式劃定過，共涉及爭議面積12.5萬平方公里。自2007年開始，中印兩國就邊界劃分進行正式談判，已經(jīng)進行了三輪談判，但都沒有取得任何實質(zhì)性進展?？梢钥隙?，今后中印邊界問題的解決，是一件十分棘手的事情。而且如果解決不好的話，將對我國的安全造成非常大的威脅！還有與日本的。中日領(lǐng)土爭端，主要是釣魚島主權(quán)之爭。還有南沙群島等爭端，問題都很復(fù)雜，解決起來都很棘手！大學(xué)生對國防教育的重要性認(rèn)識不足，也成為現(xiàn)在國防教育難以深入開展的重要原因。
1.2國防教育機構(gòu)不夠健全。
健全國防教育機構(gòu)，具有十分重要的意義，它是保證國防教育順利實施的首要條件。國防教育進行的順利與否，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。對于這項面向全民的社會系統(tǒng)工程，單靠一兩個部門去抓不可能收到理想效果。應(yīng)該指出，盡管我國不少地區(qū)在地方性法規(guī)中明確了國防教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的組成和職能，但在有些地方，落實的情況卻不甚理想。一些領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)識存在偏差，認(rèn)為經(jīng)濟建設(shè)是中心，國防教育能應(yīng)付上級檢查就行，致使國防教育擺不上位置；國防教育機構(gòu)不健全，缺乏應(yīng)有的組織協(xié)調(diào)功能。只有盡快健全國防教育的領(lǐng)導(dǎo)，才能使這種情況從根本上得到改變。大學(xué)生國防教育應(yīng)有相應(yīng)的組織機構(gòu)和管理體系，而目前的狀況是國內(nèi)大部分高?；旧蠜]有非常規(guī)范的國防教育機構(gòu)，除開以國防教育為主的國防院校有相對來說比較完備的國防教育體系外，一般的高?；旧隙歼€沒有形成較為獨立的國防教育體系和機構(gòu)。2002年教育部下發(fā)文件要求成立國防教育教學(xué)機構(gòu)后，這類高校在原來的基礎(chǔ)上又增設(shè)軍事教研室，結(jié)果成了“四合一”的機構(gòu)，人民武裝部、軍事教研室仍然“有名無實”。
1.3國防教育的內(nèi)容還不夠系統(tǒng)。
《中華人民共和國國防教育法》規(guī)定，每年9月份第三個星期六為全民國防教育日。盡管對時間進行了規(guī)定，但國防動員的內(nèi)容還不完善，沒有形成相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng)，國防動員實踐就缺少系統(tǒng)的理論支撐。首先，是目前國防教育尚未真正成為一門獨立的學(xué)科，而是掛靠于其它學(xué)科，致使從事國防教育的研究力量在申請課題和開展研究等方面困難重重，一定程度上影響了國防教育課程的建設(shè)和發(fā)展。其次，是教學(xué)方法上缺乏交流和研究，尤其是缺乏社會與軍隊有關(guān)部門之間有效的學(xué)術(shù)交流活動和渠道溝通。這些因素導(dǎo)致教育內(nèi)容空乏、凌亂，教育方法單一、呆板，難以使公民以更高的熱情來參與國防課程的學(xué)習(xí)。
1.4高校國防教育師資力量不足。
目前，我國的國防教育沒有專門的人才，國防教育的組織實施主要靠地方武裝部門組織進行?，F(xiàn)階段我國國防教育師資力量不足，對于國防教育事業(yè)來說，如果沒有足夠的師資力量是無法達(dá)到國防教育的目的。良好的師資力量是國防教育強有力的保障。因近年各地的高校都在不斷擴招，但是師資力量卻沒有明顯的增加，院校的師資力量只能勉強滿足本校專業(yè)的教學(xué)需求。各大高校來看，基本上所有高校的國防教育都以地方武裝部門在役軍人為主，這些人雖然具備比較完備的軍事素質(zhì)，但是大部分軍官不具備專業(yè)國防教育的能力。建立相應(yīng)的師資力量的培訓(xùn)系統(tǒng)和專業(yè)骨干力量是實現(xiàn)有效國防教育的重要因素。
2高校國防教育產(chǎn)生問題原因分析。
2.1高校國防教育重要性的認(rèn)識不夠，其主要原因在于，當(dāng)今社會以和平穩(wěn)定為主體，國家經(jīng)濟處于一個持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，人民都安居樂業(yè)，周邊形勢并沒有二戰(zhàn)前后那么緊張，各種國家間的矛盾一一化解，讓人們對形勢的判斷趨于緩和，由于長期的和平環(huán)境，也使得一些人產(chǎn)生了種種松懈和麻痹思想，似乎天下太平了，可以“刀槍入庫，馬放南山”了，產(chǎn)生輕視國防、放松國防建設(shè)的情緒和現(xiàn)象。沒有意識到當(dāng)前國防教育所面臨的嚴(yán)峻形勢和調(diào)整，新形勢和新的國際環(huán)境下，國防教育不僅不能松懈，而且要日益重視起來。
2.2國防教育機構(gòu)的不健全，其主要原因在于各大高校在以教學(xué)為中心的指導(dǎo)下，以維護學(xué)校的安全穩(wěn)定為前提下，各大高校都把高校的國防教育放到新生入學(xué)，而新生入學(xué)階段正處在適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的一個適應(yīng)階段，即便進行國防教育效果也不會很理想，高校國防教育在這樣的大前提下，高校國防教育機構(gòu)就被高校人武部或者保衛(wèi)處所取代，高校并沒有形成專門的高校國防教育和科研機構(gòu)，這樣，使得高校的國防教育既沒有持續(xù)性也產(chǎn)生不到預(yù)期的國防教育目的。
2.3國防教育資源投入不足。
目前，在國防動員的投入中，關(guān)于國防教育占國防動員投入量的比例還沒有設(shè)定，有的國防教育投入缺乏專項經(jīng)費，國防教育需要的社會資源因而不能得到充分的挖掘和調(diào)用。目前社會上無論是國防教育的師資力量，還是國防力量教育的有效物質(zhì)保障作用還沒有得到充分的發(fā)揮，加強國防教育投入勢在必行。
2.4高校國防教育的師資力量得不到保證，其主要原因是高校的國防教育沒有形成一個系統(tǒng)化的，具有一定專業(yè)性質(zhì)的課程，高校國防教育課程也沒有專門的科研機構(gòu)進行專門的管理，國防教育的師資力量主要來源就是高校當(dāng)?shù)氐奈溲b軍人，他們的軍事素質(zhì)很好，但是其他方面的理論素養(yǎng)在進行高校國防教育的時候還有所欠缺，因此只有在高校形成一支專業(yè)化的隊伍才能改變這種現(xiàn)狀。
3增強高校國防教育質(zhì)量的對策。
3.1完善相關(guān)法律法規(guī)，構(gòu)建國防教育體系。
3.1.1在現(xiàn)有基礎(chǔ)上切實落實國防教育的相關(guān)法律法規(guī)，對已有的相關(guān)法規(guī)進行完善，同時不斷的通過各種途徑提高高校師生的國防意識。把軍事訓(xùn)練和軍事理論課列入教學(xué)計劃，作為學(xué)生的必修課。這樣就可以從根本上解決師生對國防教育不夠重視的現(xiàn)狀。
3.1.2高校國防教育的主體是我們的大學(xué)生和我們的教師，而國防教育是否有成效主要看我們的國防教育師資力量和我們高校的國防教育設(shè)施設(shè)備的完善程度。如現(xiàn)在好多高校許多高校把國防教學(xué)納入教學(xué)計劃，提供專門的國防教育教學(xué)設(shè)施都是有效的手段。
3.1.3要健全完善的考核考評機制，制定完善的高校國防教育教學(xué)發(fā)展計劃。
3.2完善國防教育的相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，切實保證國防教育的效果。
雖然我國的國防教育課程已經(jīng)開設(shè)了近20年，但國防教育還不是一門獨立學(xué)科。目前國防教育成果的宣傳和推廣平臺只有《國防報》、《國防教育》等不超過十類的報刊雜志，由于很多學(xué)報、雜志等不接受國防教育類的論文，使得從事國防教育的相應(yīng)人員在發(fā)表論文時的選擇余地很小，很多教育力量不得不評其他學(xué)科的職稱。高校一些國防教育者表示，鑒于職稱評定等，只能將軍事理論課教學(xué)當(dāng)作“副業(yè)”。大部分地方國防教育部門與其他行政部門合并，使得國防教育者處于半教學(xué)、半行政的尷尬境地，這些都嚴(yán)重影響了國防教育工作者的工作積極性。
3.3確立規(guī)范的教學(xué)機構(gòu)是加強國防教育的重要保證。
目前我國多數(shù)高校國防教育尚處于起步階段，教學(xué)機構(gòu)和教學(xué)制度還不夠健全。多數(shù)一、二類高校已成立相應(yīng)的國防教育機構(gòu)，但大部分掛靠在行政部門，極不規(guī)范，而三類高?；旧线€沒有成立該機構(gòu)。當(dāng)務(wù)之急，各高校應(yīng)盡快成立國防教育或軍事教研室，歸入相應(yīng)的院、系等教學(xué)單位管理，并按實際教學(xué)工作量配備專職教師。有條件的高?？梢猿闪④娛陆虒W(xué)訓(xùn)練部，形成一個獨立的教學(xué)實體，便于開展教學(xué)活動和學(xué)校管理。
3.4加強國防教育的關(guān)鍵是加強國防教育的教師隊伍建設(shè)。
高校國防教育教師數(shù)量和質(zhì)量的問題是師資隊伍建設(shè)的基本問題，也是制約高校國防教育普及的瓶頸問題?，F(xiàn)階段要完成數(shù)量的擴張與質(zhì)量的優(yōu)化，必須以轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，以落實政策和加強管理為保障，努力實現(xiàn)軍事教師隊伍的專業(yè)化。穩(wěn)定的教學(xué)機構(gòu)對于師資隊伍發(fā)展至關(guān)重要。軍事教研室作為承擔(dān)高校國防教育教學(xué)的專門教學(xué)單位，自1985年全國學(xué)生軍訓(xùn)試點工作開展設(shè)立以來，不斷地進行調(diào)整。
3.5加大經(jīng)濟投入。
國防教育特點要求軍事教師特別能吃苦，特別講奉獻(xiàn)。但是，作為生存在社會中的普通一員，軍事教師既是“社會人”，更是“經(jīng)濟人”，因此，要樹立起教師資源是第一資源、教師資本是第一資本的理念，把教師為本作為師資隊伍建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，加大經(jīng)費投入，改善軍事教師的工作條件，力爭分期分批為他們解決工作室，配備相應(yīng)的工作設(shè)備，為他們的教學(xué)、科研提供硬件支持。同時，提高經(jīng)濟待遇，不斷改善其物質(zhì)生活條件，努力吸引教師，切實穩(wěn)定教師資源。
參考文獻(xiàn)。
1俞政，余濱，段采宇。關(guān)于普通高等院校國防生培養(yǎng)模式探討[n].高等教育研究學(xué)報。2006.
2滕玉軍，李德平。當(dāng)前國防生隊伍現(xiàn)狀及管理對策[j].軍隊政工理論研究，2008，9(1).
5徐光明，蔡丹丹，做好“加減法”：南昌航大創(chuàng)新國防生培養(yǎng)模式[n].中國教育報，2007年7月20日第2版。
6中國國防生[m].中國人民解放軍總政治部干部部。解放軍出版社。
軍事教育相關(guān)論文篇十四
3、幼兒問題意識概念的建構(gòu)。
4、保護幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談幼兒規(guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動設(shè)計。
12、培養(yǎng)幼兒視覺--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動)。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動)。
17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動)。
18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育活動)。
19、論信息時代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問題的對話。
23、以開放的心胸開發(fā)自我。
24、美國幼兒園的節(jié)日教育活動。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語教育師資培訓(xùn)研究”課題開題會隆重召開。
27、幼兒園教師的社會地位從哪里來。
28、腦科學(xué)的新進展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書“女”一點。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889～1949中國學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長得一模一樣。
36、“我愛卡通”活動設(shè)計的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開展探索型主題活動應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談幼兒階段道德意識的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實驗的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問題與對策。
49、幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析。
50、開展家園合作共育優(yōu)化家長教育能力。
軍事教育相關(guān)論文篇十五
：高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃，是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟迅速發(fā)展和新課改的推進下，高職教育的教育理念和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量受到了大眾的重視，對高職院校教育教學(xué)的管理目的理念提出了新的要求，旨在學(xué)生的全面發(fā)展，教育引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中，培養(yǎng)自主管理的意識和能力，在教育教學(xué)管理活動中讓學(xué)生參與管理，站在尊重、平等的角度對學(xué)生進行管理，讓學(xué)生體會到自主管理的重要性，學(xué)到自主管理的方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
：高職；思想政治教育；學(xué)生自主管理。
從20xx年開始，我國高職院校學(xué)生的數(shù)量逐年增加，高職院校學(xué)生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高，體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化，給高職教育教學(xué)管理模式上也提出了新的要新，提高學(xué)生自主管理的能力受到了大眾的普遍認(rèn)可會和支持。在科學(xué)和實踐的雙重論證下，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力非常的重要，為以后的工作、學(xué)習(xí)、生活養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
自主管理，從字面意義上就能簡單看出它的含義，自己是自己的主人，并對自己的行為進行管理、控制，這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學(xué)生的一種科學(xué)的管理模式，是為了樹立學(xué)生自我管理意識、提高自我管理的能力，讓學(xué)生在教學(xué)活動中，找到自身的優(yōu)缺點、發(fā)掘潛力的一種方式，學(xué)生的自我管理不是自我封閉，而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價值觀，明確自己人生的目標(biāo)，是在順應(yīng)時代發(fā)展要求的同時，對高職院校教育提出的新方向，是推動高職院校學(xué)生和社會和諧發(fā)展的途徑，也是勵志教育的一種方法。自主管理教育的目標(biāo)是通過對學(xué)生的自主管理的引導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成自主、自立、自強的新一代人才，能夠適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度，在學(xué)校規(guī)章制度和自我管理下，成為一個有強烈自律能力的學(xué)生。
高職思想政治教育視閾中學(xué)生自主管理是把班級活動的權(quán)利充分交到了學(xué)生手中，讓學(xué)生自尋方法，去解決問題，提高了學(xué)生的實踐能力的同時，也樹立了學(xué)生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學(xué)生自我管理教育充分尊重了學(xué)生的選擇和需求，是更加人性化的教育理念和管理模式，讓學(xué)生自我管理的積極性更高，為高職院校學(xué)生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，統(tǒng)一發(fā)展，提高了教學(xué)的質(zhì)量，也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負(fù)擔(dān)和難度。
1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學(xué)理念是符合國際社會發(fā)展的科學(xué)方法，是為我國培養(yǎng)人才的先進教學(xué)管理理念，高職院校教育教學(xué)管理者首先要明確管理目標(biāo)，尊重人性發(fā)展的規(guī)律，站在學(xué)生和教師以及教育目的角度，充分尊重學(xué)生的自由選擇，為學(xué)生的教育學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時，盡量避免“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動中，樹立“以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生為本”的教育教學(xué)管理理念，了解學(xué)生在生活上和學(xué)習(xí)中的需求，在一些課程和職業(yè)的選擇上，不要強制性去限制學(xué)生的選擇權(quán)利，尊重學(xué)生的決定，讓學(xué)生自由選擇。2.多樣化管理模式（1）選出自主管理能力強的學(xué)生參與到管理中。高職院校的學(xué)生大部分都是18周歲的成年人，在教育活動中，教師不可能像幼兒園、小學(xué)一樣處處看護、監(jiān)督，而是一種放養(yǎng)式的教育模式，輔導(dǎo)員也不可能時時都在學(xué)生身邊，及時解決學(xué)生問題，對學(xué)生進行必要的引導(dǎo)，這也說明了高職院校學(xué)生自主管理教育的必要性。通過在學(xué)生中選出自主管理、自律能力強的學(xué)生參與到班級管理中，可以通過由高職院校班級中的班干部和學(xué)生組成學(xué)生自主管理隊伍，對學(xué)生進行管理和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生之間溝通協(xié)作能力，加強各班級之間的連接作用。（2）樹立學(xué)生是主人翁意識?！笆虏魂P(guān)己高高掛起”，這是目前高職院校制定班規(guī)后對學(xué)生們的效果。這也充分說明了讓學(xué)生參與到班級管理中，樹立學(xué)生的主人翁意識的重要性，激發(fā)學(xué)生的自主責(zé)任意識來推進學(xué)生自主管理，首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進行管理，而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學(xué)生自己對自己進行管理，即把學(xué)習(xí)能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時采取學(xué)生和教師共同制定的方法,聽取學(xué)生的意見，結(jié)合實際情況，大家討論、商量來制定每一條班規(guī)，使學(xué)生感受到自己就是班級的主人，充分參與到班級的管理活動中，學(xué)生也會更容易自覺遵守自己制定的班規(guī)，確保班規(guī)的實效性和可行性。綜上所述，在高職院校教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，提高學(xué)生的自我管理意識非常重要，它關(guān)系到學(xué)生走入社會的適應(yīng)能力和今后的人生目標(biāo)順利實現(xiàn)，以及學(xué)生實踐能力。因此，各高職院校要明確教育的目的，建立起科學(xué)的教育理念和管理模式，不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑，提高教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)和對學(xué)生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時，讓學(xué)生充分參與到管理活動中，樹立學(xué)生的主人翁意識。
[4]慕麗娜.高職院校學(xué)生自主管理探討[j].中國成人教育，20xx。
軍事教育相關(guān)論文篇十六
西方國家的教育經(jīng)濟思想最早產(chǎn)生在近代的資本主義初。在這一時期下，比較著名的就是英國古典經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)?斯密在其代表作中《富國論》中將人的經(jīng)驗、知識以及能力看成是一個國家實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與生產(chǎn)要素之一。隨后，美國全國制造商協(xié)會工業(yè)教育委員會首次給出了“人力資本”的含義。二十世紀(jì)六十年代，英國的韋錐發(fā)表自己的《教育經(jīng)濟學(xué)》，而這正是教育經(jīng)濟主義思潮的出現(xiàn)標(biāo)志。這一思潮的出現(xiàn)不僅為教育行業(yè)造成了深遠(yuǎn)的影響，更為西方國家的經(jīng)濟與教育的進步產(chǎn)生了很大的作用。西方國家的教育經(jīng)濟主義思潮可以分成三種流派：首先，人力資本理論。人力資本理論思潮又被人們稱作是主流教育經(jīng)濟思想，這一思想的主要人物是美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨。舒爾茨的觀點為：人力資本是當(dāng)前與未來產(chǎn)出和收入流的主要源泉，資本有著非常大的價值的存量。進行人力資本投資的重要意義主要表現(xiàn)在提升了人的某項技能，同時還加快了市場經(jīng)濟的經(jīng)濟決策速度。其次，反主流派教育經(jīng)濟主義。反主流派教育經(jīng)濟主義延續(xù)了制度主義學(xué)派的主要觀點，涉及到了教育和社會經(jīng)濟之間的聯(lián)系。二十世紀(jì)七十年代，人們向人力資本理論發(fā)出了多重挑戰(zhàn)，包括教育的發(fā)展未緩解就業(yè)率低的問題，教育機會均等未實現(xiàn)收入平均等。在這種情況下，人們對教育的經(jīng)濟意義的新思維模式展開了熱烈的討論與深入的研究，并形成了社會化理論、勞動力市場劃分理論。最后，馬克思主義教育經(jīng)濟學(xué)派。該學(xué)派通常是指根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的觀點來研究教育經(jīng)濟學(xué)的學(xué)派。蘇聯(lián)著名的經(jīng)濟學(xué)家斯特魯米林以馬克思的勞動價值理論與社會再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)，深入研究了教育的經(jīng)濟價值。這三個流派均從不同的歷史發(fā)展背景與角度闡述了教育，尤其是職業(yè)教育和經(jīng)濟社會發(fā)展之間的關(guān)系。
二、教育經(jīng)濟思想與職業(yè)教育。
一般大家談到教育發(fā)展是一類多數(shù)人共同需求的東西，此類現(xiàn)象一般能夠用來理解為兩種方面。經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性通過平等的方面研究，代表著無論誰都擁有相同的經(jīng)濟作為權(quán)，國家必須加強經(jīng)濟發(fā)展投資力度，召開促進經(jīng)濟發(fā)展促進會、尤其是通過最可靠、最實際的方式把現(xiàn)有物質(zhì)投入到經(jīng)濟資本的促進經(jīng)濟發(fā)展，用來確保我國公民都有促進經(jīng)濟發(fā)展義務(wù)，這樣就能增加所有國民的經(jīng)濟創(chuàng)新能力與業(yè)務(wù)水平，完成現(xiàn)代化建設(shè)的需要和整個國民教育體系的發(fā)展。通過經(jīng)濟的方面觀察，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性一般包括經(jīng)濟發(fā)展理念的客觀規(guī)律，因為經(jīng)濟發(fā)展理論客觀屬性，國家應(yīng)當(dāng)展開經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃。但是，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性一般不會與經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模創(chuàng)新相沖突。這樣，我們從整個國民素質(zhì)水平看，經(jīng)濟發(fā)展的公共利益性依舊離不開教育水平。
三、提高我國教育經(jīng)濟價值的對策。
（一)構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式人力資本不是個體生產(chǎn)力評價的關(guān)鍵指標(biāo)、人力資本的非市場化是導(dǎo)致人力資本使用效率較低的兩個主要原因。人是人力資本的基礎(chǔ)，在不經(jīng)職業(yè)教育的情況下，必然影響人力資本的形成，再加上處于非城市化的大背景下，人力資本價值無法確定，其自身價值得不到有效的發(fā)揮。而能力、學(xué)歷、從事行業(yè)、職業(yè)素質(zhì)及職稱等條件，使個體生產(chǎn)力各不相同，其中對經(jīng)濟社會發(fā)展及個體收益干擾程度最大的為能力、素質(zhì)。所以我國當(dāng)前在評價個體生產(chǎn)力方面，首要的任務(wù)就是實現(xiàn)個體職業(yè)教育、生產(chǎn)力及人力資本三者的結(jié)合，構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式，探尋發(fā)揮人力資本價值的最佳途徑，將人力資本納入評價個體生產(chǎn)力的指標(biāo)中，使其更具市場化特征，借助市場信息對人力資本進行整合和優(yōu)化配置，使人力資本價值同勞動生產(chǎn)率成線性分布。（二）大力推動職業(yè)教育的發(fā)展實現(xiàn)我國教育經(jīng)濟價值的根本要求就是提高對職業(yè)教育的重視，將基礎(chǔ)知識積累價值轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀肆橘Y本的價值趨勢，強化財務(wù)資本同人力資本的有機結(jié)合，同時也為知識向經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)變奠定堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)著名教育經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的觀點，人們在將知識內(nèi)化為自身素質(zhì)或傳遞知識，使知識形成人力資本的關(guān)鍵方式就是教育，知識可以有效的促進經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟增長的核心動力即勞動力。(三）合理理解、推進教育的市場化發(fā)展進程在探索具有中國特色的新型工業(yè)化發(fā)展道路的過程中，應(yīng)基于傳統(tǒng)教育哲學(xué)理念，正確的把握教育經(jīng)濟思想與職業(yè)教育的關(guān)系，采取構(gòu)建人力資本的培育及市場使用模式、推動職業(yè)教育的發(fā)展及合理理解、推進教育的市場化發(fā)展進程的方法，充分發(fā)揮教育經(jīng)濟特殊的價值，通過增大教育經(jīng)濟的途徑，推動社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。
軍事教育相關(guān)論文篇十七
003寫作動因淺析。
004中學(xué)生寫作心理淺探。
005以辨證邏輯統(tǒng)率議論文“三要素”
006培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。
007影視表演與舞臺劇演出的異同。
008影視人物形象塑造的獨特性。
009影視的藝術(shù)假定性和真實性。
010《靜靜的頓河》的悲劇人物形象和語言特色。
011《母親》的思想性與藝術(shù)性。
012《日瓦戈醫(yī)生》的思想性與藝術(shù)性。
013西方現(xiàn)代派具體作品分析(題目自定)。
014海明威的作品題材與人物以及海明威的創(chuàng)作特色。
015卡夫卡與異化。
016荒誕派戲劇的藝術(shù)特色。
017意識流小說的主要特色和具體作品分析。
018魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展及《百年孤獨》賞析。
019中外戲劇比較(題目自定)。
020魯迅小說與幽默。
軍事教育相關(guān)論文篇十八
3、小學(xué)數(shù)學(xué)生成性課堂資源的開發(fā)和利用。
4、小學(xué)生家庭作業(yè)布置的誤區(qū)及改進策略的研究。
5、信息技術(shù)條件下小學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
6、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)及對策。
7、小學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力培養(yǎng)策略。
8、行業(yè)高職院校校企合作機制研究。
9、利益相關(guān)者參與下的高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究。
10、高等學(xué)校教育資源共享問題研究。
11、高等教育視野中的企業(yè)大學(xué)研究。
12、泰國漢語教育政策及其實施研究。
13、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理審視。
14、民辦高校辦學(xué)水平提升策略研究。
15、學(xué)前教育民俗文化課程研究。
16、公平視域下美國義務(wù)教育改革研究。
17、我國專業(yè)學(xué)位研究生教育發(fā)展問題研究。
18、遠(yuǎn)程教育教師角色與素養(yǎng)研究。
19、一流大學(xué)個性化人才培養(yǎng)模式研究。
20、民辦幼兒園政府規(guī)制研究。
21、我國公辦大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)研究。
22、職業(yè)教育校企合作體制機制研究。
23、全球化語境下中國新聞媒體教育功能研究。
24、21世紀(jì)中小學(xué)健康教育新思考。
25、新時期小學(xué)班級管理的策略初探。
26、新中國中等職業(yè)教育課程政策研究。
27、我國新建應(yīng)用型本科院校發(fā)展研究。
28、當(dāng)代媒介素養(yǎng)教育研究。
29、教學(xué)設(shè)計的理性及其限度。
30、大學(xué)教育與人的創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展。
31、大學(xué)英語文化體驗教學(xué)研究。
32、高職院校技能人才有效培養(yǎng)研究。
33、高等職業(yè)教育實踐教學(xué)體系構(gòu)建研究。
34、初中生體育鍛煉行為的影響因素及作用機制研究。
35、美國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究。
36、德國教師教育研究。
37、我國高等學(xué)校教學(xué)方法創(chuàng)新研究。
38、西北地區(qū)縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展進程中的政府行為研究。
39、美國公立高等院校內(nèi)部問責(zé)制研究。
40、高校來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題研究。
41、信息時代小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略。
42、淺談小學(xué)科學(xué)課科學(xué)探究活動的現(xiàn)狀和策略。
43、幼兒教師教學(xué)實踐智慧研究。
44、英國高校教師發(fā)展研究。
45、中國大學(xué)文化建設(shè)中的傳承與超越。
46、教師專業(yè)素質(zhì)的形成與發(fā)展研究。
47、我國高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育對策研究。
48、農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
49、我國中小學(xué)公民教育目標(biāo)與內(nèi)容重構(gòu)研究。
50、論學(xué)生的自主性及其教育。
軍事教育相關(guān)論文篇十九
信息隱藏技術(shù)是一門誕生于上個世紀(jì)末的新型技術(shù)，它包含的內(nèi)容非常廣泛，除了與信號處理技術(shù)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)以及加密技術(shù)等相關(guān)外，還包含心理學(xué)的一些內(nèi)容，主要應(yīng)用于數(shù)字水印(digitalwatermarking)和隱蔽通信(covertcommunication)等領(lǐng)域。因為利用該項技術(shù)可以在公開網(wǎng)絡(luò)中傳遞秘密信息，從而實現(xiàn)隱蔽通信，所以使得其在軍事通信領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。
在軍事通信領(lǐng)域，需要被隱藏的信息可以是文本信息(如戰(zhàn)場態(tài)勢報告等)，也可以是圖像信息(如兵力布置圖等)，還可能是音頻信息(來自指揮官的命令等)，而這也造成了信息隱藏技術(shù)發(fā)展出了許多不同的分支，因為所重點針對的信息類型不同，所以造成各種信息隱藏技術(shù)的特點和應(yīng)用方式也存在差異。本文針對音頻信息隱藏技術(shù)在軍事通信領(lǐng)域的應(yīng)用進行了探討，希望對相關(guān)工作能夠有所借鑒。
2音頻信息隱藏技術(shù)。
所謂音頻信息隱藏技術(shù)就是指將某一秘密信息隱藏在另一公開的音頻信息中，然后再借助于公開的信息網(wǎng)絡(luò)來傳遞秘密信息。采用這種技術(shù)一般先要對秘密信息進行加密處理，然后再將信息隱藏在可以公開傳遞的音頻信息中，從而實現(xiàn)高級別的軍事通信。具體而言，首先需要發(fā)送端對秘密信息進行加密處理，這個階段一般需要使用到音頻信息加密算法，目的則是為了提高秘密信息的安全性。然后將經(jīng)過加密處理的音頻信息嵌入到可以公開傳輸?shù)囊纛l信息中，以實現(xiàn)借助于公開網(wǎng)絡(luò)來達(dá)到傳遞秘密信息的目的。在這個過程中，考慮到秘密信息可能會受到噪音或其他干擾，進而導(dǎo)致包含秘密信息的音頻信息出現(xiàn)失真，所以一定要特別重視傳輸網(wǎng)絡(luò)信道的質(zhì)量。一般而言，軍事專業(yè)通信網(wǎng)絡(luò)就可以勝任對秘密信息傳遞的任務(wù)，當(dāng)然也可以利用internet、移動通信網(wǎng)等公開網(wǎng)絡(luò)進行信息的傳遞。最后，接收端在接收到內(nèi)嵌秘密信息的音頻信息后，可以根據(jù)秘密信息的嵌入原理，通過利用相應(yīng)的分離算法來實現(xiàn)將秘密信息從公開音頻信息中的分離，然后再將分離出的秘密信息通過解密算法來達(dá)到還原秘密信息的目的。
通過對以上過程的分析不難看出，秘密信息的嵌入和分離算法是隱蔽通信過程的關(guān)鍵。好的信息嵌入與分離算法，具有良好的不可感知性和魯棒性。前者指被隱藏的秘密信息與公開傳輸?shù)囊纛l信息具有高度的相似性，人們很難感知二者之間的區(qū)別，而這對于軍事隱蔽通信工作具有非常重要的作用；后者主要指包含秘密信息的公開音頻信息在傳輸過程中即使發(fā)生一定程度的失真(可能是干擾造成的，也可能是被攻擊造成的)，也可以通過采用一定的技術(shù)方法來將秘密音頻信息進行恢復(fù)，這為成功完成隱蔽信息的傳遞提供了保障。此外，秘密信息的嵌入容量在一些軍事通信場合也是需要保障的。因此，要實現(xiàn)秘密音頻信息的成功傳遞，就必須確保秘密信息的嵌入和分離算法在不可感知性、魯棒性以及嵌入容量這三個方面都達(dá)到一定的要求，要盡量實現(xiàn)這三個方面性能的平衡。
3音頻信息隱藏技術(shù)在軍事通信中的實際應(yīng)用。
3.1在數(shù)據(jù)保密方面的應(yīng)用。
隨著當(dāng)前internet和移動通信網(wǎng)的高速發(fā)展，當(dāng)前人們利用這些公開網(wǎng)絡(luò)來進行信息傳遞的頻率也空前增加。事實上，利用這類公開網(wǎng)絡(luò)來傳遞信息不僅具有快捷性和簡便性，而且信息傳遞的安全性也比傳統(tǒng)的信息傳輸方式要安全。但是作為對信息保密性要求非常高的軍事通信領(lǐng)域來說，在利用此類網(wǎng)絡(luò)進行音頻等信息的傳輸時，還必須對信息的隱藏能力進行充分考慮，為了確保所傳輸?shù)囊纛l秘密信息在傳輸過程中不會引起敵方的注意，還有必要采取音頻信息隱藏技術(shù)。
3.2利用該技術(shù)進行偽裝欺騙。
音頻隱藏技術(shù)中帶有的一項擴頻技術(shù)，能夠在確保信息傳輸安全與保密的同時，通過制造出各類虛假信息來干擾敵方指揮員的思維，甚至利用一定的手段來給敵人傳遞錯誤信息，進而有效地減少敵方偵察出正確信息的幾率。并且，信息的傳輸者還可以利用信息隱藏技術(shù)帶有的偽裝性能，對敵方的指揮者進行誤導(dǎo)，通過發(fā)送一些不利于敵但利于己的虛假軍事機密信息，從而誘導(dǎo)敵方指揮者制定出對自己有利的決策，進而為快速贏得戰(zhàn)場勝利奠定基礎(chǔ)?？傊?，軍事戰(zhàn)爭的發(fā)展已經(jīng)證明，未來的軍事通信工作除了需要做好隱真之外，示假也同樣重要。如何綜合性的應(yīng)用多種信息隱藏方案，在做好有效隱真的同時再給敵人展示偽裝假象，對及時掌握戰(zhàn)場先機并獲取最終勝利具有重要意義。
3.3攻擊敵人通訊的偵察系統(tǒng)。
音頻信息隱藏技術(shù)作為一種集信息隱藏與信息干擾于一身的新型現(xiàn)代化技術(shù)，其在軍事通信中的應(yīng)用不僅在于可以有效地隱藏信息，它還可以在敵方對我方軍隊發(fā)出的機密信息進行截留和竊取的同時，將計算機病毒投入到敵方的通信設(shè)備當(dāng)中，并在必要的時間激活存在于敵方信息系統(tǒng)中的病毒，從而實現(xiàn)對敵方通信系統(tǒng)的癱瘓，進而促使我方軍隊取得完美勝利。
4結(jié)語。
總之，隨著音頻信息隱藏技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，它在軍事隱蔽通信過程中的應(yīng)用深度和廣度也必將取得進一步的提高。
軍事教育相關(guān)論文篇二十
1、殲滅戰(zhàn)和集中優(yōu)勢兵力采取包圍迂回戰(zhàn)術(shù)，同一意義。沒有后者，就沒有前者。——毛澤東（中）。
2、合兵以壯威，分兵以制勝?！谊眩鳎?。
3、突然性是戰(zhàn)略的本質(zhì)?！聽枴す亍?BR> 4、以全軍破敵為上，不以得土地城池為意。——蔡鍔。
5、必須打勝；必須照顧全戰(zhàn)役計劃；必須照顧下一戰(zhàn)略階段：這是反攻開始，即打第一仗時，不可忘記的三個原則。——毛澤東（中）。
6、人民戰(zhàn)爭必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結(jié)成一個反抗的核心?！藙谌S茨（德）。
7、對于人，傷其十指不如斷其一指；對于敵，擊潰其十個師不如殲滅其一個師?！珴蓶|（中）。
8、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式?！珴蓶|（中）。
9、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。——孫武（春秋）。
10、敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追?！珴蓶|（中）。
11、每一種情景都有適合于它的一個特殊的戰(zhàn)略?！驳铝摇げ└枺溃?。
12、善用兵者，攻其愛，敵必從；搗其虛，敵必隨；多其方，敵必分；疑其事，敵必備?！R慧裕（清）。
13、在戰(zhàn)略上，最漫長的迂回道路，常常又是到達(dá)目的的最短途徑。——利德爾·哈特（英）。
14、僅有決戰(zhàn)，才能解決兩軍之間誰勝誰敗的問題?！珴蓶|（中）。
15、弱軍對于強軍作戰(zhàn)的再一個必要條件，就是揀弱的打?！珴蓶|（中）。
16、戰(zhàn)勢可是奇正，奇正之變，不可勝窮也?！獙O武（春秋）。
17、凡與敵戰(zhàn)，須務(wù)持重。見利則動，不見利則止，慎不可輕舉也?！獎⒒鳎?。
18、兵有奇正，旋相為用，如環(huán)之無端。——蘇轍（宋）。
19、只要不失敗就是勝利。這正是對抗強大的先進國家軍事力量的人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略取得勝利的關(guān)鍵?！∩絻?nèi)宏（日）。
20、戰(zhàn)術(shù)之為物，一言以蔽之是若干世紀(jì)以來的軍事經(jīng)驗的積累?！骷ǚǎ?BR> 21、與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全勝也?！喙蹋h）。
22、牛牴角的戰(zhàn)術(shù)是十分糟糕的，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)高明，狼的戰(zhàn)術(shù)又比馬的戰(zhàn)術(shù)高明?！獎⒉校ㄖ校?BR> 23、如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里，有各種不一樣的工具一樣，軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一?！聽枴す兀ㄓⅲ?。
24、戰(zhàn)略若太復(fù)雜，必然失敗?！鬣l(xiāng)隆盛（日）。
25、使敵人喪失平衡，自我亂了陣腳，這才是戰(zhàn)略的真正目的；其結(jié)果不是敵人自行崩潰，就是在會戰(zhàn)中輕易被我擊潰?！聽枴す兀ㄓⅲ?。
26、用兵必須審敵虛實而趨其危?！獏瞧穑☉?zhàn)國）。
27、任何戰(zhàn)術(shù)都只適用于必須的歷史階段；如果武器改善了，技術(shù)有了新的提高，那么軍事組織的形式軍隊指揮的方法也會隨著改變?！堉ィㄌK）。
28、先打分散和孤立之?dāng)?，后打集中和強大之?dāng)??！珴蓶|（中）。
29、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河?！獙O武（春秋）。
30、正兵貴先，奇兵貴后?；蛳然蚝螅茢痴咭??！嚎潱☉?zhàn)國）。
31、始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒?！獙O武（春秋）。
32、出其所必趨，趨其所不意?！獙O武（春秋）。
33、這是戰(zhàn)爭中一條萬古不易的公理，確保你自我的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回敵人的側(cè)翼和后方?！杼亓遥ǖ拢?。
34、水之行，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。——孫武（春秋）。
35、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短?！抉R遷（漢）。
36、有正無奇，雖整不烈，無以致勝也；有奇無正，雖銳無恃，難以控御也?！瘟汲迹鳎?。
37、僅有獲得勝利的可能性十分大時，才可進行決戰(zhàn)?！鞲袼梗ǖ拢?。
38、用兵以能聚散為上?！獥顣r（宋）。
39、以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑?！獙O武（春秋）。
40、戰(zhàn)術(shù)就是在決定點上使用兵力的藝術(shù)，其目的就是要使他們在決定的時機決定的地點上，發(fā)生決定性的作用。——約米尼（瑞士）。
41、在戰(zhàn)略上是打強的，在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上是打弱的?！獎⒉校ㄖ校?。