閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，讀后感是對(duì)所閱讀內(nèi)容的個(gè)人體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以逐個(gè)分析書(shū)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展和主題思想，展示自己對(duì)它們的理解和感悟。以下是一些讀者對(duì)名著和暢銷(xiāo)書(shū)的心得體會(huì)，或許能為大家?guī)?lái)新的思維啟發(fā)。
一百字讀后感篇一
現(xiàn)在的潮流就是姑娘們?cè)酱┰缴?，有的姑娘是吊帶背心，有的是穿的是超短的小辣褲，有的是勁爆的小短裙。但是這都不是出席正式場(chǎng)合的服裝，姑娘們認(rèn)為要想吸引男人的目光，想要留住男人心就要穿的少穿的性感。其實(shí)有的時(shí)候青春的、清純的反而會(huì)顯得女生有一種特殊的氣質(zhì)。
1.收腰的短打抹胸裙，碎花款式帶來(lái)濃烈的少女氣息，亮色的選擇更添抹胸裙的俏皮，此時(shí)此刻，還有誰(shuí)會(huì)把它當(dāng)做一件性感的抹胸裙看呢？所以，mm們不要覺(jué)得自己穿的太性感，圖中的少女元素會(huì)自動(dòng)幫你降低性感度，增添少女氣息。
2.看到這兩款抹胸裙你想到什么？休閑、隨性、大方、放松、自然。這就是這兩款抹胸裙要帶給你的信息，誰(shuí)說(shuō)抹胸裙就一定要性感，一定要端莊，一定要淑女呢？拋棄這些，嘗試休閑隨性甚至有點(diǎn)慵懶的休閑抹胸裙吧！
3.不得不說(shuō)，超長(zhǎng)款抹胸裙就是“負(fù)責(zé)”修身，而且還是專(zhuān)門(mén)為高挑的mm準(zhǔn)備的。當(dāng)你看到穿著這樣一款抹胸裙的女子，你的第一念頭應(yīng)該是：哇，好高。
4.抹胸裙是最能體現(xiàn)甜美的利器，比如上面的蕾絲花邊抹胸裙和抹胸雪紡連衣裙，十分仙女范，收腰的設(shè)計(jì)恰到好處的彰顯mm迷人的腰線(xiàn)，日式女孩的甜美范體現(xiàn)的淋漓盡致。
有的人認(rèn)為只有穿裙子的女生才是漂亮的，這種想法也是錯(cuò)誤的。真正的美女是不論穿什么都能夠時(shí)刻的吸引住別人的眼球，讓其他人的目光牢牢的鎖定在這里。簡(jiǎn)單的t恤搭配上一條普通的牛仔褲，美女們還是能夠展現(xiàn)自己與眾不同的美麗的。
一百字讀后感篇二
帆布鞋是學(xué)生黨的標(biāo)配，永遠(yuǎn)象征著清新與活力。也是夏日不可缺失的小清新搭配單品之一。
黑色帆布鞋永遠(yuǎn)是拯救造型的法寶，即使在夏日搭配顏色繁多的情況下，一雙黑色帆布鞋也能將它完美拯救。
最簡(jiǎn)單的搭配當(dāng)然是t恤搭配a字裙了，撞色搭配視覺(jué)層次感會(huì)更強(qiáng)，富有童心的卡通t恤搭配a字短裙活力感滿(mǎn)滿(mǎn)，小黑帆布鞋搭配很好的與上衣進(jìn)行了細(xì)節(jié)呼應(yīng)。
2、a字裙搭配改良版芭蕾舞鞋。
miumiu家推出的改良版芭蕾舞鞋。一經(jīng)發(fā)布就受到了眾多時(shí)尚達(dá)人的喜愛(ài)。其中不乏被國(guó)內(nèi)楊冪、古力娜扎這樣的當(dāng)紅小花一一翻牌，這里小編就不翻牌了。它有多好穿，下面我們就來(lái)看下。
改良版的芭蕾舞鞋少了原來(lái)的柔美熱性，假如方扣的金屬設(shè)計(jì)，使得整體感覺(jué)變得硬朗了起來(lái)。模特選擇條紋上衣搭配魚(yú)尾a字裙甜美范十足，而腳上的方扣芭蕾舞鞋新穎高調(diào)的宣示著存在感，使得造型十分吸睛。
黑色高領(lǐng)t恤搭配中黃色a字裙，復(fù)古又顯瘦。腳上搭配一雙白色綁帶芭蕾舞鞋，美腿被修飾的一覽無(wú)余。
3、a字裙搭配兩片式?jīng)鲂?BR> 夏日穿搭以舒適為主。兩片式?jīng)鲂?jiǎn)潔且百搭不管是平跟還是高跟與a字裙搭配都能完美消化。
4、a字裙搭配羅馬綁帶平底鞋。
僅僅用幾根條帶組成的羅馬綁帶平底鞋時(shí)尚度不容小覷。盡管在高度上不能像高跟鞋一樣為你增加高度，但是它簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，以及穿上去裸露的腳背可以在視覺(jué)上顯高，并且還比高跟鞋方便，自帶的浪漫夏日度假風(fēng)情以及穿上去的驚艷效果一般女生都無(wú)法拒絕。
深馬卡龍色與奶茶色的搭配是夏日絕對(duì)的養(yǎng)眼配色，無(wú)袖上衣搭配修飾腰線(xiàn)的a字裙讓整個(gè)造型變得溫柔起來(lái)，平底綁帶羅馬涼鞋的搭配展示了纖細(xì)的腿部線(xiàn)條，另外在造型還起到了豐富作用。
吊帶上衣搭配牛仔超短褲外加針織開(kāi)衫，妥妥的小清新風(fēng)走起，平底綁帶羅馬涼鞋與草帽、草編包的搭配簡(jiǎn)直不能更有味道。
5、a字裙搭配方扣鞋。
方扣鞋可以說(shuō)是“網(wǎng)紅鞋”了，大部分高顏值的沒(méi)少女們都非常心水的一款鞋子，簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)以及金屬元素的加入，方扣鞋帶來(lái)的復(fù)古名媛氣息十分吸睛，因此不是紅的沒(méi)有道理哦。
像這種甜美小香風(fēng)的服裝，一雙風(fēng)格中性硬朗的方扣鞋正好可以中和它的甜度，使得整體造型甜而不膩。
棕色上衣搭配朋克質(zhì)感皮裙，整體風(fēng)格酷感十足。白色方扣鞋正好與之匹配，并且配合的非常完美，黑色襪子搭配的細(xì)節(jié)感與皮裙進(jìn)行了顏色上的呼應(yīng)，使得造型不至于單一。
6、a字裙搭配運(yùn)動(dòng)鞋。
近幾年流行的運(yùn)動(dòng)風(fēng)熱度不減，用它來(lái)搭配牛仔褲、西裝都都是妥妥的好看。當(dāng)然搭配也好看的沒(méi)毛病。
1.如何搭配絲巾。
2.a型血女生的特點(diǎn)。
3.夢(mèng)露遺物拍賣(mài)480萬(wàn)天價(jià)肉色長(zhǎng)裙。
4.夢(mèng)露遺物拍出480萬(wàn)天價(jià)長(zhǎng)裙。
5.雪紡連衣裙消除靜電小竅門(mén)。
6.時(shí)尚運(yùn)動(dòng)褲搭配。
7.胖女孩穿衣搭配。
8.胖女孩穿衣搭配誤區(qū)。
9.女士高跟鞋搭配技巧。
10.夏天女孩穿衣搭配。
一百字讀后感篇三
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一百字讀后感篇四
最近我看了一本書(shū)――《穿花裙的狼》，書(shū)中講了許多關(guān)于動(dòng)物的小故事，題目就是以其中一篇故事取的。書(shū)里的故事很多，不能一一介紹，而我要介紹的'就是這篇故事。
故事中主要講的是一只大黑狼撿到了一件連衣裙，便穿上它，扮成狼阿姨去哄騙兩位孩子。七歲的姐姐覺(jué)得這位“阿姨”是狼，便趁狼不注意大聲喊叫別人來(lái)打狼，狼一聽(tīng)，嚇得跑走了。
這個(gè)故事富有童趣，類(lèi)似《小紅帽》。這個(gè)故事讓我知道，不管遇到什么事，都要冷靜，勇敢。
在生活中，“大黑狼”也就是壞人，他們有些，就像大黑狼一樣，扮成好人去哄騙那些可能比我們還小的孩子，傷害別人，自己從中得到利益。
不只是故事，還有寫(xiě)作，作者把故事中的人物的心里想法也寫(xiě)了出來(lái)，讓讀者感受到人物的心理活動(dòng)。還詳細(xì)的寫(xiě)出了人物的許多動(dòng)作、神態(tài)，把人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，仿佛故事就發(fā)生在眼前。就比如七歲的姐姐叫人幫忙時(shí)爬上樹(shù)的動(dòng)作：抱住、蹬、爬，體現(xiàn)了小女孩的動(dòng)作靈活輕快。這些寫(xiě)法放到習(xí)作里，都會(huì)使文章更好。
大家也可以看看這本書(shū)，也會(huì)有自己不一樣的感受。
一百字讀后感篇五
暑假里，我和爸爸媽媽一起讀了一本叫《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》之書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的都是一些奇怪的夢(mèng)。在我的感受里，夢(mèng)就是綻放在花叢中的一朵朵鮮花，神奇而美麗，讓心靈五彩斑斕，多姿多彩。書(shū)中寫(xiě)的夢(mèng)有的天真，有的可愛(ài)，有的奇怪，還有的充滿(mǎn)向往。實(shí)在太有意思了！夢(mèng)中還寫(xiě)了他們與老師的永久深情。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)神秘、活潑、機(jī)靈、心酸、憂(yōu)郁、明亮的夢(mèng)把我?guī)У揭粋€(gè)童話(huà)般的世界。
讀完后，我覺(jué)得年齡越小的孩子，他們的夢(mèng)就更有童真童趣。書(shū)中最打動(dòng)我的一個(gè)夢(mèng)是“抓死”，這題目瞬間吸引了我的眼球，我全神貫注的讀起來(lái)?！白ニ馈钡膲?mèng)里講的是一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生楊波的音樂(lè)老師為了挽救一個(gè)即將別汽車(chē)奪去生命的小朋友，而倒在車(chē)輪下，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他們。李老師才28歲，總是面帶微笑，她的微笑如同和煦的春風(fēng)，溫暖著大家的心田；她總是耐心地引導(dǎo)著他們，像母親一樣關(guān)懷著大家。所以，當(dāng)楊波聽(tīng)聞這個(gè)噩耗后，傷心欲絕。他下定決心，要去找“死”，把李老師挽救回來(lái)。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，楊波以他驚人的毅力，救回了李老師，這個(gè)故事，透著永久的師生情。
這個(gè)感人的故事，讓我深深的感受到老師的愛(ài)是無(wú)私的。當(dāng)?shù)筷貫M(mǎn)大地，當(dāng)微微星辰點(diǎn)點(diǎn)閃起，在茁壯成長(zhǎng)的幼芽旁，總能看到老師辛勤的背影。
翹首回望，是老師引領(lǐng)著我們邁向青春，走向燦爛?；叵肫鹱约鹤哌^(guò)了五年的小學(xué)旅途，是老師攙扶著我前進(jìn)，從坐姿，敬禮到如何掃地、擦窗都一一給我耐心的教導(dǎo)。
老師是太陽(yáng)，照滿(mǎn)人間。它用一種樸實(shí)的愛(ài)、一份真摯的情照亮我小小的心房，我將永遠(yuǎn)銘記老師的愛(ài)。
一百字讀后感篇六
在《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》中展示了成千上萬(wàn)個(gè)孩子的夢(mèng)。
——題記
書(shū)是一縷縷陽(yáng)光，照亮我們前進(jìn)的道路；書(shū)是一絲絲雨露，滋潤(rùn)我們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)；書(shū)是一陣陣花香，在我煩心時(shí)靜靜地品、慢慢地聞。《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》讓我發(fā)現(xiàn)了孩子們心中千奇百怪的幻想。
在我生日的那一天，媽媽給我買(mǎi)了一本《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》，我很喜歡這本書(shū)。
當(dāng)我讀到《請(qǐng)讓你來(lái)幫我》這個(gè)夢(mèng)時(shí)，夢(mèng)中的千奇百怪深深的吸引了我。它講的是一個(gè)小女孩因?yàn)榈玫叫茇埖恼?qǐng)求，去找馬良來(lái)幫它畫(huà)竹子。通過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)她終于找到了馬良，馬良用他的神筆畫(huà)了一大片一大片的竹子出來(lái)?？芍褡觿偖?huà)出來(lái)，熊貓們便爭(zhēng)先恐后地?fù)尦灾褡?，沒(méi)過(guò)多久竹子就被吃完了。當(dāng)她急的差點(diǎn)想哭時(shí)，馬良又給她出了一個(gè)兩全其美的辦法，馬良告訴她：“只有發(fā)動(dòng)全世界的小朋友都來(lái)畫(huà)竹子，才能夠滿(mǎn)足熊貓它們的需求?！本瓦@樣在：“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你，就是幫助自己，這世界會(huì)變更美……”的歌聲中，大家都畫(huà)起了竹子，熊貓們都吃的非常的開(kāi)心。這時(shí)，大家都開(kāi)心的笑了。
是這些天真爛漫的孩子的夢(mèng)讓我感受到：孩子們的心是多么的純潔、多么的善良、多么的美麗。她們無(wú)論碰到什么樣的困難都會(huì)勇敢地面對(duì)，都會(huì)充滿(mǎn)信心、都會(huì)一一地克服困難、解決困難。讀《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》，能讓孩子們的心中充滿(mǎn)了幻想，充滿(mǎn)了心中的美好，并在幻想中擁有更多的情，更多的期盼。
是讀書(shū)讓我更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的向前；是讀書(shū)讓我信心百倍；是《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》這本書(shū)讓我更加深刻的體會(huì)到什么是美，什么是夢(mèng)。
一百字讀后感篇七
春雨淅瀝，繼而飄起了雪花，用“鵝毛”來(lái)形容它有些夸張，但也能清楚地看到它大片大片地飄落。雨下得緊了，雪花便顯得越發(fā)輕柔，像花仙子，但飄落在地怎也逃不脫變?yōu)榇核拿\(yùn)......
我和孩子行使在風(fēng)雨中，因?yàn)橐?shū)店，心里的溫暖掩蓋了天氣的寒冷，來(lái)買(mǎi)書(shū)的人沒(méi)有往常多，我們得以靜靜地在并不太大的書(shū)店里尋找著各自的最?lèi)?ài)。這是一家以中小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象、主營(yíng)教輔的書(shū)店，以前總認(rèn)為它小沒(méi)有過(guò)多光顧，沒(méi)想到那里還算資料豐富，整整一個(gè)貨架都是國(guó)際獲獎(jiǎng)小說(shuō)。哈，中意的書(shū)還真不少，還能享受折扣，并且某些書(shū)比當(dāng)當(dāng)網(wǎng)現(xiàn)行的折扣還要低，感激這個(gè)雨雪天氣，讓我們能夠靜靜地在經(jīng)典之中游歷。
選國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)沒(méi)有像查看其它書(shū)籍那樣仔細(xì)，因?yàn)樵诰W(wǎng)上或博友們的讀書(shū)筆記里早就仰慕已久，尤其是那本《一百條裙子》。在看別人的體會(huì)時(shí)總是會(huì)問(wèn)自我，如果我是旺達(dá)，我會(huì)不會(huì)說(shuō)自我有一百條裙子——掛在衣柜里？繼而，一個(gè)清晰的聲音會(huì)告訴自我，我不會(huì)那樣做，沒(méi)有那份勇氣，沒(méi)有那種大度，如果是我遭到長(zhǎng)久的奚落，恐怕早就忍受不住、早就逃離了這個(gè)是非之地，或者早就向教師反映了“情景”，絕不會(huì)那般隱忍，直到一百條裙子掛在每個(gè)人的心里、直擊每個(gè)人的靈魂......
回到家里，女兒很快完成了作業(yè)，指著書(shū)問(wèn)我：“媽媽?zhuān)@是一百條什么樣的裙子？”“這是一百條畫(huà)出來(lái)的裙子，一條比一條美麗......”這本書(shū)不是今日要讀的，所以也不想告訴她資料簡(jiǎn)介，只想在共讀的時(shí)候讓她好好感嘆一番——感嘆何謂美麗，感嘆何謂寬容，感嘆稍縱即逝的情誼，感嘆難以釋?xiě)训淖载?zé)，更要感嘆夢(mèng)想的神奇——神奇得能夠用不一樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，哪怕是畫(huà)出來(lái)的也能夠。
梅子涵先生如是說(shuō)——這是一個(gè)因?yàn)槟暥l(fā)生的故事，可是人都不會(huì)甘心被漠視的，甘心了被冷淡在人群和友誼之外，所以旺達(dá)會(huì)在那樣一個(gè)十月的晴朗天氣里禁不住地湊近那一群漠視著她的女孩子們，告訴她們自我有100條裙子......結(jié)果所有平時(shí)‘看不見(jiàn)’她的人此刻都看見(jiàn)她了......原先人們的清高，這些女孩子們的自以為是，是這么容易就能夠被遏制的，所以這樣的假清高、這樣的漠視了別人的存在和尊嚴(yán)的不友善的姿態(tài)，在我們的每一天的生活里，在一個(gè)群體中，有必要存在嗎？旺達(dá)的目光就是掠過(guò)了佩琪，投向遠(yuǎn)方的，愿望就是在遠(yuǎn)方的，任何人都是能夠熱情地朝著遠(yuǎn)處望去的。
我靜靜思考的同時(shí)，孩子早已準(zhǔn)備好了繪畫(huà)用品，“媽媽?zhuān)乙惨?huà)裙子，畫(huà)100條裙子！”畫(huà)吧，先體驗(yàn)一下旺達(dá)畫(huà)出100條裙子的堅(jiān)忍和執(zhí)著，再聽(tīng)聽(tīng)掛在我們心里的裙子和主人的故事吧，相信她會(huì)感動(dòng)，相信她不會(huì)成為某種人，相信她有足夠的勇氣應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)各種聲音的生活....
一百字讀后感篇八
在寒假里，我讀了很多的書(shū)，知道了不少做人的道理?！兑话贄l裙子》讓我印象最深刻，旺達(dá)的想象力和她對(duì)同學(xué)們的純真友誼深深地刻在我的腦海中。
主人公旺達(dá)總是穿著一條褪了色的藍(lán)裙子來(lái)學(xué)校。家庭富裕的佩吉每天都會(huì)問(wèn)旺達(dá)：“你有多少條裙子？”旺達(dá)總是說(shuō)我有一百條裙子。佩吉一點(diǎn)都不相信旺達(dá)有一百條裙子，自己才有多少條呢，每天穿著一條破裙子的旺達(dá)會(huì)比自己的裙子還多？同學(xué)們都跟著佩吉笑話(huà)旺達(dá)。
雖然旺達(dá)的一百條裙子不能穿在身上，但是她的畫(huà)上卻有一百條漂亮的絲綢裙子。因?yàn)榧彝ピ?，轉(zhuǎn)學(xué)后的旺達(dá)把自己畫(huà)的一百條裙子都送給了同學(xué)們。
我要向旺達(dá)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)旺達(dá)的寬容和大度，同學(xué)們天天嘲笑她，如果換成別人早就不給佩吉這樣的人玩了，旺達(dá)卻不計(jì)前嫌，讓同學(xué)們之間的友誼之樹(shù)常青。如果我身邊有像佩吉這樣的同學(xué)，我也要告訴他不能對(duì)同學(xué)冷嘲熱諷，讓我們都向旺達(dá)學(xué)習(xí)。
我相信貧窮的同學(xué)們看了旺達(dá)的一百條裙子后，就不會(huì)再感到自卑，旺達(dá)給了同學(xué)們無(wú)窮的想象和力量。是啊，貧窮是不能剝奪我們的想象力的。旺達(dá)在那么不好的條件下，還有如此豐富的想象力?，F(xiàn)在我們的生活條件這么優(yōu)越，我們更應(yīng)該插上想象的翅膀。
我也希望自己有那么一百條的裙子。現(xiàn)在我就畫(huà)了很多漂亮的衣服，送給愛(ài)我的家人，老師、朋友和所有的富有愛(ài)心的人。
先讓太陽(yáng)公公吐出的暖陽(yáng)溫暖我們每個(gè)人的心窩，穿上靚麗的衣裙去游玩吧，心情燦爛的你穿上我送你的美麗衣裙吧！愿你每天都有好心情！
我還設(shè)計(jì)了很多漂亮的衣服，你喜歡什么樣的款式快告訴我吧！
一百字讀后感篇九
很久以前，就喜歡上了志摩的詩(shī)。
記得那是一個(gè)青春萌動(dòng)的季節(jié)，一個(gè)人坐在家里的樓頂上看書(shū)，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂(yōu)愁。
--紗揚(yáng)娜拉。
就是在那個(gè)瞬間我愛(ài)上了這首小詩(shī)，也是在那時(shí)開(kāi)始，知道了志摩，知道了他的詩(shī)集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛(ài)情。我不否認(rèn)，志摩的詩(shī)有太多的愛(ài)情，就如前面的《紗揚(yáng)娜拉.但這并不是他的全部。打開(kāi)《徐志摩詩(shī)集,你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩(shī)不是愛(ài)情的。《破廟中"千年萬(wàn)年應(yīng)該過(guò)了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對(duì)祖國(guó)的憂(yōu)對(duì)當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對(duì)生活的思考。
品讀志摩的愛(ài)情詩(shī)，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛(ài)情詩(shī)中，我們的感情隨著他時(shí)而的激情澎湃，時(shí)而的婉轉(zhuǎn)流長(zhǎng)。也是在讀了他的愛(ài)情詩(shī)后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛(ài)情的意義。
讀志摩的憂(yōu)國(guó)詩(shī)，我能明白那時(shí)的中國(guó)，明白那時(shí)的世界的情形。他沒(méi)有直接把祖國(guó)寫(xiě)出了，但他用暗喻的方法，寫(xiě)出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫(xiě)出了百姓的流離心酸。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的戀，志摩沒(méi)有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩(shī)，我們又能看出一個(gè)對(duì)生活觀察細(xì)膩，對(duì)生活充滿(mǎn)希望和矛盾的詩(shī)人。從他的詩(shī)中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩(shī)，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩(shī)，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說(shuō)我很懂詩(shī)，但我很喜歡詩(shī)。無(wú)論古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，我喜歡詩(shī)中簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，喜歡他處出透出的哲理。詩(shī)，能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩(shī)，品詩(shī)，從詩(shī)中學(xué)會(huì)生活，從詩(shī)中學(xué)會(huì)為人，甚至，從詩(shī)中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
一百字讀后感篇十
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》，這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的，大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品，使作品看起來(lái)不會(huì)很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會(huì)這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒(méi)有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒(méi)有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí)，就會(huì)重新找到方向，繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理，同時(shí)在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià)，無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng)，《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒(méi)有因?yàn)閷?duì)托爾斯泰的喜愛(ài)，而沒(méi)有看到他的不足之處，而是對(duì)自己喜歡的地方作出正確的評(píng)價(jià)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對(duì)他的評(píng)價(jià)作出正常的評(píng)說(shuō)。對(duì)于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià)，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，對(duì)于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒(méi)有說(shuō)人云亦云，整部作品都是對(duì)托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點(diǎn)明確可以看出作家對(duì)托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作，同時(shí)也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往，其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子，無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為，不反抗，沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信，信中提及了對(duì)與信仰的看法，提出基督教中的博愛(ài)，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè)，但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法，清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
一百字讀后感篇十一
黑格爾的哲學(xué)名著《小邏輯》，實(shí)際上是其《哲學(xué)全書(shū)》的第一部分“邏輯學(xué)”的單行本，內(nèi)容大致上是先前完成的《邏輯學(xué)》(又稱(chēng)《大邏輯》)的縮寫(xiě)。全書(shū)主要由存在論、本質(zhì)論、概念論三篇構(gòu)成，體現(xiàn)了黑格爾哲學(xué)體系的基本框架，故而可謂是走進(jìn)黑格爾哲學(xué)廟堂的首要門(mén)徑。
在西方哲學(xué)史上，黑格爾是在康德思想影響下出現(xiàn)的又一位思想巨人。與康德相同，黑格爾亦深切體悟到了傳統(tǒng)形而上學(xué)之缺陷，并認(rèn)同康德關(guān)于現(xiàn)象界與物自體的劃分。認(rèn)為康德的一個(gè)重大貢獻(xiàn)就是基于現(xiàn)象界與物自體的劃分，最早明確區(qū)分了知性與理性這樣兩種與之相應(yīng)的不同思維方式，并指出了各自特點(diǎn)：知性是以有限的和有條件的事物為對(duì)象，而理性則以無(wú)限的和無(wú)條件的事物為對(duì)象;知性堅(jiān)執(zhí)于非此即彼的“獨(dú)斷論”，理性則致力于將知性所固執(zhí)著的分別與對(duì)立加以克服，得到的工作思路真理是將事物的片面規(guī)定性聯(lián)合進(jìn)來(lái)的全體。但遺憾的是，康德雖意識(shí)到了理性思維的重要，卻只是停留在單純的應(yīng)當(dāng)階段，甚至以“不可知論”否定了由其思維把握“物自體”(即真理)的可能性。
與康德止步于“物自體”不同，黑格爾力圖探明“物自體”之所“是”，認(rèn)為康德所說(shuō)的“物自體”，即乃“自在自為的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格爾看來(lái)，要把握這樣一種真理性的理念，首先要弄清這“理念”是如何形成的。他在《小邏輯》中分析論述的便是在邏輯學(xué)意義上“理念”生成的三個(gè)階段，即由存在到本質(zhì)，由本質(zhì)到概念。他所說(shuō)的“存在”，又謂之“有”，指的是由質(zhì)、量、度決定的事物之生成;他所說(shuō)的“本質(zhì)”是指事物的相對(duì)規(guī)定性;他所說(shuō)的“概念”是指“存在”與“本質(zhì)”的統(tǒng)一。黑格爾認(rèn)為，“概念”雖是主觀的，但它是以“存在”與“本質(zhì)”為客觀基礎(chǔ)的，是包含了這兩個(gè)范圍中全部豐富的內(nèi)容在自身之內(nèi)的，因而“同時(shí)也是完全具體的東西”(327)。
黑格爾認(rèn)為，要把握“理念”(物自體)，至“概念”階段才有了可能。這“理念”便是“概念和客觀性的絕對(duì)統(tǒng)一”(397頁(yè))，是“主體客體;觀念與實(shí)在，有限與無(wú)限，靈魂與肉體的統(tǒng)一”(400頁(yè))。這樣一種關(guān)于事物的“理念”，在本質(zhì)上“是一個(gè)過(guò)程”，其過(guò)程是這樣的：“即概念作為普遍性，而這普遍性也是個(gè)體性特殊化其自己為客觀性，并和普遍性相對(duì)立，而這種以概念為其實(shí)體的外在性通過(guò)其自身內(nèi)在的辯證法返回到主觀性?！?403頁(yè))。由這些論述可知，黑格爾所說(shuō)的“理念”(真理)，不是我們通常所說(shuō)的關(guān)于某一事物的穩(wěn)定性“定義”，而是發(fā)展變化著的活體，故而他又稱(chēng)“直接性的理念就是生命”(404頁(yè))。顯然，要把握這樣一種生命活體性的“理念”，孤立、片面、靜止的知性思維當(dāng)然是不可能的，而只能經(jīng)由他所說(shuō)的將事物的片面規(guī)定性綜合為一個(gè)整體的辯證理性思維，正是在這個(gè)意義上，黑格爾又曾干脆宣稱(chēng)：“理念是辯證法”(403頁(yè))。
正是基于這樣一種具體的、活動(dòng)的“真理”觀，黑格爾反對(duì)傳統(tǒng)的本質(zhì)觀。認(rèn)為在傳統(tǒng)哲學(xué)中，人們往往將本質(zhì)視為與事物現(xiàn)象的特定內(nèi)容毫不相干的獨(dú)立存在，予以抽象使用。在這樣的使用過(guò)程中，“本質(zhì)中的各個(gè)規(guī)定只是相對(duì)的，還沒(méi)有完全返回到概念本身”(241頁(yè))。因此，這樣的“本質(zhì)”也就仍不過(guò)是知性思維的產(chǎn)物，由此而得到的對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)亦必是片面的。而實(shí)際上，“肯定的東西與否定的東西本質(zhì)上是彼此互為條件的，并且只是存在于它們的相互聯(lián)系中”，比如“一條往東的路同時(shí)也是一條往西的路”，“北極的磁石沒(méi)有南極便不存在”(256頁(yè))。在黑格爾的這些分析論述中，似已可見(jiàn)至20世紀(jì)出現(xiàn)的“反本質(zhì)主義”、“反邏格斯中心主義”、“解構(gòu)主義”等現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的端倪。
與反對(duì)傳統(tǒng)本質(zhì)論相一致，黑格爾主張要對(duì)“必然性加以思維”，他自己經(jīng)由“思維”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。舉凡一切維系人類(lèi)生活的，有價(jià)值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通過(guò)對(duì)真理和正義的意識(shí)，通過(guò)對(duì)理念的掌握，才能取得實(shí)際存在?！?35頁(yè))也就是說(shuō)，在黑格爾看來(lái)，必然性思維，只適用于自然界，而不適于精神界。黑格爾正是據(jù)此進(jìn)一步得出結(jié)論：對(duì)于精神世界，思維就是要自由思想，就是要“不接受未經(jīng)考察過(guò)的前提的思想”(118頁(yè))，就是要消解“最堅(jiān)硬的必然性”。而這樣的“思維”，本身“就是一種解放”，“這種解放，就其是自為存在著的主體而言，便叫自我;就其發(fā)展成一全體而言，便叫作自由精神;就其為純潔的情感而言，便叫作愛(ài);就其為高尚的享受而言，便叫作幸?！?。(325—326頁(yè))黑格爾舉例說(shuō)，關(guān)于上帝本身，就屬于精神內(nèi)容，就沒(méi)什么必然的真理性可言，而“只有在思維中，或作為思維時(shí)，才有其真理性。在這種意義下，思想不僅僅是單純的思想，而且是把握永恒和絕對(duì)存在的最高方式，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是唯一方式。”(66頁(yè))可見(jiàn)，對(duì)于精神領(lǐng)域而言，黑格爾注重的顯然并非思維之結(jié)果，而是具有消解某些定論的自由思維本身，是思想本身的高貴與力量。
正是在此基礎(chǔ)上，黑格爾進(jìn)而提出了更高層次的哲學(xué)命題：“人之所以為人，全憑他的思維在起作用?！?38頁(yè))為此，他曾呼吁：“我們這個(gè)時(shí)代的青年”，不要“僅僅滿(mǎn)足于外在知識(shí)的草芥”，應(yīng)該有一種“對(duì)于更高尚神圣事物的渴求”(66頁(yè))但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳鶩于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！?31頁(yè))。
一百字讀后感篇十二
梅特林克一生創(chuàng)作了二十多部戲劇，其中最著名的就是《青鳥(niǎo)》，它被視為梅特林克戲劇的巔峰之作，《青鳥(niǎo)》揉和了童話(huà)，寓言和幻想，它一開(kāi)始是一部戲劇，是著名的象征主義戲劇家莫里斯·梅特林克創(chuàng)作的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“青鳥(niǎo)讀后感一百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
其中我最喜歡“懷念國(guó)”這一章，在懷念國(guó)里只要你思念的人你都能看見(jiàn)。孩子們來(lái)到懷念國(guó)，采了很多紫羅蘭，他們并不知道紫羅蘭是思念花，他們每采一朵紫羅蘭，離爺爺奶奶就更近一步。最后他們找到了日夜思念的爺爺奶奶，和他們團(tuán)聚了。他們抱著爺爺奶奶，和爺爺奶奶談笑風(fēng)生，回憶著以前幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
在萬(wàn)圣節(jié)的鐘聲敲響時(shí)，棣棣和咪棣醒了，原來(lái)一切都是一場(chǎng)夢(mèng)。
生活中每個(gè)人都在尋找自己的幸福，絞盡腦汁，歷盡艱辛。其實(shí)只要我們心底無(wú)私，心愿美好，幸福是不難獲得的。其實(shí)幸福就在我們身邊。
讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)后，我覺(jué)得最有意思的是里面的“未來(lái)之城”。它讓我知道了人類(lèi)以后會(huì)怎么樣，會(huì)有什么新的科技。我被作者的想象力給深深吸引住了。
《青鳥(niǎo)》里面的未來(lái)之城是圍繞人的未來(lái)而寫(xiě)，它描述了在未來(lái)之城里的人大部分都是杰出的人士，他們必須要自己發(fā)明一樣?xùn)|西，或者拿一樁罪行和一種病才能離開(kāi)未來(lái)之城，投胎轉(zhuǎn)世。
我很喜歡故事里面的蒂蒂的妹妹米蒂。她知道自己就算投胎后也活不久。因?yàn)樗錾髸?huì)得三種病，分別是猩紅熱、百日咳還有麻疹。但她還是很快活。說(shuō)到這里，我很慚愧，如果換成是我，一早就知道自己的命運(yùn)這么苦，我一定會(huì)嚎啕大哭。她的天真、樂(lè)觀都讓我崇拜和贊賞。
我也很喜歡未來(lái)之城里的“時(shí)間”，他是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太公。他管理著未來(lái)之城的鐵序，只要有他在，就沒(méi)有一個(gè)小孩可以無(wú)條件地轉(zhuǎn)世投胎。如果沒(méi)他在，未來(lái)之城將會(huì)很亂了。
如果我是他們的一員，我一定會(huì)發(fā)明一樣聞名世界的東西，來(lái)報(bào)答我們的祖國(guó)。
《青鳥(niǎo)》單聽(tīng)名字大家一定會(huì)理解為是一種鳥(niǎo)，但是，書(shū)中的青鳥(niǎo)卻是善良、幸福、勇敢的化身。
故事中的主人公狄狄和美狄是兩個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，在睡夢(mèng)中，他們夢(mèng)見(jiàn)仙女貝里呂娜要他們尋找象征著幸福的青鳥(niǎo)，在光神的指導(dǎo)下他們和胖胖的面包、糖、高傲的水和脾氣暴躁的火、忠實(shí)的小狗狄洛和令人討厭的小貓狄萊特一起經(jīng)歷了許多有趣又驚險(xiǎn)刺激又令人懷念的事：他們被光送到森林里，來(lái)到了思念之鄉(xiāng)，見(jiàn)到了已經(jīng)過(guò)世的爺爺奶奶和弟弟妹妹，他們?cè)谝黄鹂鞓?lè)的玩耍，聽(tīng)爺爺奶奶講有趣的故事;來(lái)到了夜神的宮殿，無(wú)論夜怎樣阻止他們進(jìn)入大門(mén)尋找青鳥(niǎo)，他們依然不放棄，勇敢的闖過(guò)一道又一道的難關(guān)，雖然沒(méi)有找到真正的青鳥(niǎo)，但在夜的宮殿里，他們依舊體會(huì)到了快樂(lè);他們到未來(lái)之國(guó)玩耍，見(jiàn)到了他們還沒(méi)出生的弟弟，還有成千上萬(wàn)的青衣嬰孩;在墓地里，他們見(jiàn)到了墳?zāi)购涂膳碌氖w……狄狄和美狄在大家的陪伴下，度過(guò)了一次又一次難以忘懷的旅程，最終他們醒來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)美妙的夢(mèng)，在這次尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程中，他們變得更慷慨，更善良。
故事就到這里，看到這里，我不禁感慨萬(wàn)千：我們每個(gè)人的幸福，都只能靠自己去尋找。我們必須忍受到無(wú)盡的痛苦，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)令人心碎的失望，最終才會(huì)明白，欣賞我們的思想心靈周?chē)哪切┖?jiǎn)單完美的快樂(lè)，才是幸福的真諦。
學(xué)校又傳來(lái)了一本書(shū)名叫《青鳥(niǎo)》，這本書(shū)很好看，我喜愛(ài)著本書(shū)，它使我悟得道理!
本書(shū)講述的是一對(duì)兄妹尋找青鳥(niǎo)的故事。一路上蒂蒂和米蒂經(jīng)歷了各種困難：夜宮的五道大門(mén)、恐怖的墓地之旅……這些事慢慢把他們磨練的很聰明。而這段神奇的旅行讓兄妹倆明白了幸福的真正含義。
我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，除了要孝順爸爸媽媽?zhuān)€要學(xué)會(huì)助人為樂(lè)，幫助別人，快樂(lè)自己!
有一次，我坐公交車(chē)回家，公交車(chē)上人很多，一位老奶奶站在公交車(chē)上，晃晃悠悠的。我實(shí)在看不下去了，我站起來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐這吧?！崩夏棠炭湮艺婧茫藶闃?lè)，真是個(gè)小雷鋒!
從那一刻起，我體會(huì)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)，也感受到了幫助別人，快樂(lè)自己的真正含義!
所有的人都希望自己能夠生活得很好，過(guò)的幸?？鞓?lè)，所以每個(gè)人都會(huì)去尋找幸福，但幸福不是那么容易就得到的。但是只要我們都用一顆無(wú)私的心去關(guān)愛(ài)別人，就會(huì)取得快樂(lè)和幸福，體會(huì)到前所未有的快樂(lè)!
朋友們，你們找到屬于自己的“青鳥(niǎo)”了嗎?
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)給我的感受特別深，所以我在這個(gè)暑假里一口氣把它看完了。
這本書(shū)說(shuō)的是一對(duì)兄妹倆尋找青鳥(niǎo)的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹倆去了夜宮、回憶國(guó)、恐怖的墓地、幸福家園、青孩子的世界。給我印象最深的是”夜宮的五道大門(mén)“這一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂魯、貓蒂勒脫、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂發(fā)現(xiàn)蒂勒脫不見(jiàn)了，蒂蒂把情況告訴了大家。這時(shí)，蒂魯說(shuō)了一句話(huà)，蒂蒂相信了，于是他們繼續(xù)往前走。到了夜宮沒(méi)想到蒂勒脫已經(jīng)在大門(mén)口等他們了。蒂蒂進(jìn)了夜宮，問(wèn)夜神：”夜神大人，您有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)青鳥(niǎo)?“夜神說(shuō)：”沒(méi)有沒(méi)有?！暗俚俨桓市南蚯白吡艘徊酱舐暤卣f(shuō)：”能讓我在夜宮里找一找嗎?“夜神說(shuō)：”好吧!好吧!你有這么大的勇氣就讓你找一找吧!“于是夜神給了蒂蒂一把鑰匙讓他開(kāi)夜宮里的五道大門(mén)。蒂蒂先開(kāi)了第一道門(mén)，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂見(jiàn)了把鬼怪趕到門(mén)里，蒂蒂又開(kāi)了第二道門(mén)，里面是個(gè)無(wú)精打采的家伙，還不停的咳嗽、打噴嚏、擤鼻涕。他一出來(lái)就躲了回去。蒂蒂再開(kāi)第三道門(mén)才開(kāi)了一半就看到了血液，聽(tīng)到了槍炮聲和喊殺聲，聞到了硝煙的味道和死亡的氣息。蒂蒂就叫大家合力把門(mén)合上。然后，蒂蒂把第四道門(mén)開(kāi)了下來(lái)，可是過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才有幾個(gè)面戴黑紗的大個(gè)子走了出來(lái)，可是大個(gè)子一聽(tīng)到蒂魯?shù)慕新暫秃⒆觽兊暮逍αⅠR躲了回去。最后，蒂蒂開(kāi)了第五道門(mén)，沒(méi)想到里面是一座美麗的花園樹(shù)上還有青鳥(niǎo)，蒂蒂大叫道：”大家快過(guò)來(lái)啊!我找到青鳥(niǎo)了!“大家連忙跑過(guò)去抓青鳥(niǎo)。抓了好幾個(gè)，但到了夜宮的門(mén)口鳥(niǎo)兒死了。
一路上，青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失。其實(shí)，青鳥(niǎo)象征著幸福，兄妹倆明白了幸福的真正含義，其實(shí)幸福是一件很簡(jiǎn)單的事情，只要我們都用一顆無(wú)私的心去關(guān)愛(ài)別人，在別人得到幸福的同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也變得快樂(lè)起來(lái)。
讀后感的模式已基本掌握了，也寫(xiě)出了自己的收獲。但打印時(shí)錯(cuò)誤好多喲，下次要細(xì)心點(diǎn)哦!用心讀一讀，看看老師幫你改了哪些地方。
一百字讀后感篇一
現(xiàn)在的潮流就是姑娘們?cè)酱┰缴?，有的姑娘是吊帶背心，有的是穿的是超短的小辣褲，有的是勁爆的小短裙。但是這都不是出席正式場(chǎng)合的服裝，姑娘們認(rèn)為要想吸引男人的目光，想要留住男人心就要穿的少穿的性感。其實(shí)有的時(shí)候青春的、清純的反而會(huì)顯得女生有一種特殊的氣質(zhì)。
1.收腰的短打抹胸裙，碎花款式帶來(lái)濃烈的少女氣息，亮色的選擇更添抹胸裙的俏皮，此時(shí)此刻，還有誰(shuí)會(huì)把它當(dāng)做一件性感的抹胸裙看呢？所以，mm們不要覺(jué)得自己穿的太性感，圖中的少女元素會(huì)自動(dòng)幫你降低性感度，增添少女氣息。
2.看到這兩款抹胸裙你想到什么？休閑、隨性、大方、放松、自然。這就是這兩款抹胸裙要帶給你的信息，誰(shuí)說(shuō)抹胸裙就一定要性感，一定要端莊，一定要淑女呢？拋棄這些，嘗試休閑隨性甚至有點(diǎn)慵懶的休閑抹胸裙吧！
3.不得不說(shuō)，超長(zhǎng)款抹胸裙就是“負(fù)責(zé)”修身，而且還是專(zhuān)門(mén)為高挑的mm準(zhǔn)備的。當(dāng)你看到穿著這樣一款抹胸裙的女子，你的第一念頭應(yīng)該是：哇，好高。
4.抹胸裙是最能體現(xiàn)甜美的利器，比如上面的蕾絲花邊抹胸裙和抹胸雪紡連衣裙，十分仙女范，收腰的設(shè)計(jì)恰到好處的彰顯mm迷人的腰線(xiàn)，日式女孩的甜美范體現(xiàn)的淋漓盡致。
有的人認(rèn)為只有穿裙子的女生才是漂亮的，這種想法也是錯(cuò)誤的。真正的美女是不論穿什么都能夠時(shí)刻的吸引住別人的眼球，讓其他人的目光牢牢的鎖定在這里。簡(jiǎn)單的t恤搭配上一條普通的牛仔褲，美女們還是能夠展現(xiàn)自己與眾不同的美麗的。
一百字讀后感篇二
帆布鞋是學(xué)生黨的標(biāo)配，永遠(yuǎn)象征著清新與活力。也是夏日不可缺失的小清新搭配單品之一。
黑色帆布鞋永遠(yuǎn)是拯救造型的法寶，即使在夏日搭配顏色繁多的情況下，一雙黑色帆布鞋也能將它完美拯救。
最簡(jiǎn)單的搭配當(dāng)然是t恤搭配a字裙了，撞色搭配視覺(jué)層次感會(huì)更強(qiáng)，富有童心的卡通t恤搭配a字短裙活力感滿(mǎn)滿(mǎn)，小黑帆布鞋搭配很好的與上衣進(jìn)行了細(xì)節(jié)呼應(yīng)。
2、a字裙搭配改良版芭蕾舞鞋。
miumiu家推出的改良版芭蕾舞鞋。一經(jīng)發(fā)布就受到了眾多時(shí)尚達(dá)人的喜愛(ài)。其中不乏被國(guó)內(nèi)楊冪、古力娜扎這樣的當(dāng)紅小花一一翻牌，這里小編就不翻牌了。它有多好穿，下面我們就來(lái)看下。
改良版的芭蕾舞鞋少了原來(lái)的柔美熱性，假如方扣的金屬設(shè)計(jì)，使得整體感覺(jué)變得硬朗了起來(lái)。模特選擇條紋上衣搭配魚(yú)尾a字裙甜美范十足，而腳上的方扣芭蕾舞鞋新穎高調(diào)的宣示著存在感，使得造型十分吸睛。
黑色高領(lǐng)t恤搭配中黃色a字裙，復(fù)古又顯瘦。腳上搭配一雙白色綁帶芭蕾舞鞋，美腿被修飾的一覽無(wú)余。
3、a字裙搭配兩片式?jīng)鲂?BR> 夏日穿搭以舒適為主。兩片式?jīng)鲂?jiǎn)潔且百搭不管是平跟還是高跟與a字裙搭配都能完美消化。
4、a字裙搭配羅馬綁帶平底鞋。
僅僅用幾根條帶組成的羅馬綁帶平底鞋時(shí)尚度不容小覷。盡管在高度上不能像高跟鞋一樣為你增加高度，但是它簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，以及穿上去裸露的腳背可以在視覺(jué)上顯高，并且還比高跟鞋方便，自帶的浪漫夏日度假風(fēng)情以及穿上去的驚艷效果一般女生都無(wú)法拒絕。
深馬卡龍色與奶茶色的搭配是夏日絕對(duì)的養(yǎng)眼配色，無(wú)袖上衣搭配修飾腰線(xiàn)的a字裙讓整個(gè)造型變得溫柔起來(lái)，平底綁帶羅馬涼鞋的搭配展示了纖細(xì)的腿部線(xiàn)條，另外在造型還起到了豐富作用。
吊帶上衣搭配牛仔超短褲外加針織開(kāi)衫，妥妥的小清新風(fēng)走起，平底綁帶羅馬涼鞋與草帽、草編包的搭配簡(jiǎn)直不能更有味道。
5、a字裙搭配方扣鞋。
方扣鞋可以說(shuō)是“網(wǎng)紅鞋”了，大部分高顏值的沒(méi)少女們都非常心水的一款鞋子，簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)以及金屬元素的加入，方扣鞋帶來(lái)的復(fù)古名媛氣息十分吸睛，因此不是紅的沒(méi)有道理哦。
像這種甜美小香風(fēng)的服裝，一雙風(fēng)格中性硬朗的方扣鞋正好可以中和它的甜度，使得整體造型甜而不膩。
棕色上衣搭配朋克質(zhì)感皮裙，整體風(fēng)格酷感十足。白色方扣鞋正好與之匹配，并且配合的非常完美，黑色襪子搭配的細(xì)節(jié)感與皮裙進(jìn)行了顏色上的呼應(yīng)，使得造型不至于單一。
6、a字裙搭配運(yùn)動(dòng)鞋。
近幾年流行的運(yùn)動(dòng)風(fēng)熱度不減，用它來(lái)搭配牛仔褲、西裝都都是妥妥的好看。當(dāng)然搭配也好看的沒(méi)毛病。
1.如何搭配絲巾。
2.a型血女生的特點(diǎn)。
3.夢(mèng)露遺物拍賣(mài)480萬(wàn)天價(jià)肉色長(zhǎng)裙。
4.夢(mèng)露遺物拍出480萬(wàn)天價(jià)長(zhǎng)裙。
5.雪紡連衣裙消除靜電小竅門(mén)。
6.時(shí)尚運(yùn)動(dòng)褲搭配。
7.胖女孩穿衣搭配。
8.胖女孩穿衣搭配誤區(qū)。
9.女士高跟鞋搭配技巧。
10.夏天女孩穿衣搭配。
一百字讀后感篇三
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一百字讀后感篇四
最近我看了一本書(shū)――《穿花裙的狼》，書(shū)中講了許多關(guān)于動(dòng)物的小故事，題目就是以其中一篇故事取的。書(shū)里的故事很多，不能一一介紹，而我要介紹的'就是這篇故事。
故事中主要講的是一只大黑狼撿到了一件連衣裙，便穿上它，扮成狼阿姨去哄騙兩位孩子。七歲的姐姐覺(jué)得這位“阿姨”是狼，便趁狼不注意大聲喊叫別人來(lái)打狼，狼一聽(tīng)，嚇得跑走了。
這個(gè)故事富有童趣，類(lèi)似《小紅帽》。這個(gè)故事讓我知道，不管遇到什么事，都要冷靜，勇敢。
在生活中，“大黑狼”也就是壞人，他們有些，就像大黑狼一樣，扮成好人去哄騙那些可能比我們還小的孩子，傷害別人，自己從中得到利益。
不只是故事，還有寫(xiě)作，作者把故事中的人物的心里想法也寫(xiě)了出來(lái)，讓讀者感受到人物的心理活動(dòng)。還詳細(xì)的寫(xiě)出了人物的許多動(dòng)作、神態(tài)，把人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，仿佛故事就發(fā)生在眼前。就比如七歲的姐姐叫人幫忙時(shí)爬上樹(shù)的動(dòng)作：抱住、蹬、爬，體現(xiàn)了小女孩的動(dòng)作靈活輕快。這些寫(xiě)法放到習(xí)作里，都會(huì)使文章更好。
大家也可以看看這本書(shū)，也會(huì)有自己不一樣的感受。
一百字讀后感篇五
暑假里，我和爸爸媽媽一起讀了一本叫《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》之書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的都是一些奇怪的夢(mèng)。在我的感受里，夢(mèng)就是綻放在花叢中的一朵朵鮮花，神奇而美麗，讓心靈五彩斑斕，多姿多彩。書(shū)中寫(xiě)的夢(mèng)有的天真，有的可愛(ài)，有的奇怪，還有的充滿(mǎn)向往。實(shí)在太有意思了！夢(mèng)中還寫(xiě)了他們與老師的永久深情。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)神秘、活潑、機(jī)靈、心酸、憂(yōu)郁、明亮的夢(mèng)把我?guī)У揭粋€(gè)童話(huà)般的世界。
讀完后，我覺(jué)得年齡越小的孩子，他們的夢(mèng)就更有童真童趣。書(shū)中最打動(dòng)我的一個(gè)夢(mèng)是“抓死”，這題目瞬間吸引了我的眼球，我全神貫注的讀起來(lái)?！白ニ馈钡膲?mèng)里講的是一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生楊波的音樂(lè)老師為了挽救一個(gè)即將別汽車(chē)奪去生命的小朋友，而倒在車(chē)輪下，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他們。李老師才28歲，總是面帶微笑，她的微笑如同和煦的春風(fēng)，溫暖著大家的心田；她總是耐心地引導(dǎo)著他們，像母親一樣關(guān)懷著大家。所以，當(dāng)楊波聽(tīng)聞這個(gè)噩耗后，傷心欲絕。他下定決心，要去找“死”，把李老師挽救回來(lái)。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，楊波以他驚人的毅力，救回了李老師，這個(gè)故事，透著永久的師生情。
這個(gè)感人的故事，讓我深深的感受到老師的愛(ài)是無(wú)私的。當(dāng)?shù)筷貫M(mǎn)大地，當(dāng)微微星辰點(diǎn)點(diǎn)閃起，在茁壯成長(zhǎng)的幼芽旁，總能看到老師辛勤的背影。
翹首回望，是老師引領(lǐng)著我們邁向青春，走向燦爛?；叵肫鹱约鹤哌^(guò)了五年的小學(xué)旅途，是老師攙扶著我前進(jìn)，從坐姿，敬禮到如何掃地、擦窗都一一給我耐心的教導(dǎo)。
老師是太陽(yáng)，照滿(mǎn)人間。它用一種樸實(shí)的愛(ài)、一份真摯的情照亮我小小的心房，我將永遠(yuǎn)銘記老師的愛(ài)。
一百字讀后感篇六
在《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》中展示了成千上萬(wàn)個(gè)孩子的夢(mèng)。
——題記
書(shū)是一縷縷陽(yáng)光，照亮我們前進(jìn)的道路；書(shū)是一絲絲雨露，滋潤(rùn)我們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)；書(shū)是一陣陣花香，在我煩心時(shí)靜靜地品、慢慢地聞。《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》讓我發(fā)現(xiàn)了孩子們心中千奇百怪的幻想。
在我生日的那一天，媽媽給我買(mǎi)了一本《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》，我很喜歡這本書(shū)。
當(dāng)我讀到《請(qǐng)讓你來(lái)幫我》這個(gè)夢(mèng)時(shí)，夢(mèng)中的千奇百怪深深的吸引了我。它講的是一個(gè)小女孩因?yàn)榈玫叫茇埖恼?qǐng)求，去找馬良來(lái)幫它畫(huà)竹子。通過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)她終于找到了馬良，馬良用他的神筆畫(huà)了一大片一大片的竹子出來(lái)?？芍褡觿偖?huà)出來(lái)，熊貓們便爭(zhēng)先恐后地?fù)尦灾褡?，沒(méi)過(guò)多久竹子就被吃完了。當(dāng)她急的差點(diǎn)想哭時(shí)，馬良又給她出了一個(gè)兩全其美的辦法，馬良告訴她：“只有發(fā)動(dòng)全世界的小朋友都來(lái)畫(huà)竹子，才能夠滿(mǎn)足熊貓它們的需求?！本瓦@樣在：“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你，就是幫助自己，這世界會(huì)變更美……”的歌聲中，大家都畫(huà)起了竹子，熊貓們都吃的非常的開(kāi)心。這時(shí)，大家都開(kāi)心的笑了。
是這些天真爛漫的孩子的夢(mèng)讓我感受到：孩子們的心是多么的純潔、多么的善良、多么的美麗。她們無(wú)論碰到什么樣的困難都會(huì)勇敢地面對(duì)，都會(huì)充滿(mǎn)信心、都會(huì)一一地克服困難、解決困難。讀《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》，能讓孩子們的心中充滿(mǎn)了幻想，充滿(mǎn)了心中的美好，并在幻想中擁有更多的情，更多的期盼。
是讀書(shū)讓我更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的向前；是讀書(shū)讓我信心百倍；是《一百個(gè)孩子一百個(gè)夢(mèng)》這本書(shū)讓我更加深刻的體會(huì)到什么是美，什么是夢(mèng)。
一百字讀后感篇七
春雨淅瀝，繼而飄起了雪花，用“鵝毛”來(lái)形容它有些夸張，但也能清楚地看到它大片大片地飄落。雨下得緊了，雪花便顯得越發(fā)輕柔，像花仙子，但飄落在地怎也逃不脫變?yōu)榇核拿\(yùn)......
我和孩子行使在風(fēng)雨中，因?yàn)橐?shū)店，心里的溫暖掩蓋了天氣的寒冷，來(lái)買(mǎi)書(shū)的人沒(méi)有往常多，我們得以靜靜地在并不太大的書(shū)店里尋找著各自的最?lèi)?ài)。這是一家以中小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象、主營(yíng)教輔的書(shū)店，以前總認(rèn)為它小沒(méi)有過(guò)多光顧，沒(méi)想到那里還算資料豐富，整整一個(gè)貨架都是國(guó)際獲獎(jiǎng)小說(shuō)。哈，中意的書(shū)還真不少，還能享受折扣，并且某些書(shū)比當(dāng)當(dāng)網(wǎng)現(xiàn)行的折扣還要低，感激這個(gè)雨雪天氣，讓我們能夠靜靜地在經(jīng)典之中游歷。
選國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)沒(méi)有像查看其它書(shū)籍那樣仔細(xì)，因?yàn)樵诰W(wǎng)上或博友們的讀書(shū)筆記里早就仰慕已久，尤其是那本《一百條裙子》。在看別人的體會(huì)時(shí)總是會(huì)問(wèn)自我，如果我是旺達(dá)，我會(huì)不會(huì)說(shuō)自我有一百條裙子——掛在衣柜里？繼而，一個(gè)清晰的聲音會(huì)告訴自我，我不會(huì)那樣做，沒(méi)有那份勇氣，沒(méi)有那種大度，如果是我遭到長(zhǎng)久的奚落，恐怕早就忍受不住、早就逃離了這個(gè)是非之地，或者早就向教師反映了“情景”，絕不會(huì)那般隱忍，直到一百條裙子掛在每個(gè)人的心里、直擊每個(gè)人的靈魂......
回到家里，女兒很快完成了作業(yè)，指著書(shū)問(wèn)我：“媽媽?zhuān)@是一百條什么樣的裙子？”“這是一百條畫(huà)出來(lái)的裙子，一條比一條美麗......”這本書(shū)不是今日要讀的，所以也不想告訴她資料簡(jiǎn)介，只想在共讀的時(shí)候讓她好好感嘆一番——感嘆何謂美麗，感嘆何謂寬容，感嘆稍縱即逝的情誼，感嘆難以釋?xiě)训淖载?zé)，更要感嘆夢(mèng)想的神奇——神奇得能夠用不一樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，哪怕是畫(huà)出來(lái)的也能夠。
梅子涵先生如是說(shuō)——這是一個(gè)因?yàn)槟暥l(fā)生的故事，可是人都不會(huì)甘心被漠視的，甘心了被冷淡在人群和友誼之外，所以旺達(dá)會(huì)在那樣一個(gè)十月的晴朗天氣里禁不住地湊近那一群漠視著她的女孩子們，告訴她們自我有100條裙子......結(jié)果所有平時(shí)‘看不見(jiàn)’她的人此刻都看見(jiàn)她了......原先人們的清高，這些女孩子們的自以為是，是這么容易就能夠被遏制的，所以這樣的假清高、這樣的漠視了別人的存在和尊嚴(yán)的不友善的姿態(tài)，在我們的每一天的生活里，在一個(gè)群體中，有必要存在嗎？旺達(dá)的目光就是掠過(guò)了佩琪，投向遠(yuǎn)方的，愿望就是在遠(yuǎn)方的，任何人都是能夠熱情地朝著遠(yuǎn)處望去的。
我靜靜思考的同時(shí)，孩子早已準(zhǔn)備好了繪畫(huà)用品，“媽媽?zhuān)乙惨?huà)裙子，畫(huà)100條裙子！”畫(huà)吧，先體驗(yàn)一下旺達(dá)畫(huà)出100條裙子的堅(jiān)忍和執(zhí)著，再聽(tīng)聽(tīng)掛在我們心里的裙子和主人的故事吧，相信她會(huì)感動(dòng)，相信她不會(huì)成為某種人，相信她有足夠的勇氣應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)各種聲音的生活....
一百字讀后感篇八
在寒假里，我讀了很多的書(shū)，知道了不少做人的道理?！兑话贄l裙子》讓我印象最深刻，旺達(dá)的想象力和她對(duì)同學(xué)們的純真友誼深深地刻在我的腦海中。
主人公旺達(dá)總是穿著一條褪了色的藍(lán)裙子來(lái)學(xué)校。家庭富裕的佩吉每天都會(huì)問(wèn)旺達(dá)：“你有多少條裙子？”旺達(dá)總是說(shuō)我有一百條裙子。佩吉一點(diǎn)都不相信旺達(dá)有一百條裙子，自己才有多少條呢，每天穿著一條破裙子的旺達(dá)會(huì)比自己的裙子還多？同學(xué)們都跟著佩吉笑話(huà)旺達(dá)。
雖然旺達(dá)的一百條裙子不能穿在身上，但是她的畫(huà)上卻有一百條漂亮的絲綢裙子。因?yàn)榧彝ピ?，轉(zhuǎn)學(xué)后的旺達(dá)把自己畫(huà)的一百條裙子都送給了同學(xué)們。
我要向旺達(dá)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)旺達(dá)的寬容和大度，同學(xué)們天天嘲笑她，如果換成別人早就不給佩吉這樣的人玩了，旺達(dá)卻不計(jì)前嫌，讓同學(xué)們之間的友誼之樹(shù)常青。如果我身邊有像佩吉這樣的同學(xué)，我也要告訴他不能對(duì)同學(xué)冷嘲熱諷，讓我們都向旺達(dá)學(xué)習(xí)。
我相信貧窮的同學(xué)們看了旺達(dá)的一百條裙子后，就不會(huì)再感到自卑，旺達(dá)給了同學(xué)們無(wú)窮的想象和力量。是啊，貧窮是不能剝奪我們的想象力的。旺達(dá)在那么不好的條件下，還有如此豐富的想象力?，F(xiàn)在我們的生活條件這么優(yōu)越，我們更應(yīng)該插上想象的翅膀。
我也希望自己有那么一百條的裙子。現(xiàn)在我就畫(huà)了很多漂亮的衣服，送給愛(ài)我的家人，老師、朋友和所有的富有愛(ài)心的人。
先讓太陽(yáng)公公吐出的暖陽(yáng)溫暖我們每個(gè)人的心窩，穿上靚麗的衣裙去游玩吧，心情燦爛的你穿上我送你的美麗衣裙吧！愿你每天都有好心情！
我還設(shè)計(jì)了很多漂亮的衣服，你喜歡什么樣的款式快告訴我吧！
一百字讀后感篇九
很久以前，就喜歡上了志摩的詩(shī)。
記得那是一個(gè)青春萌動(dòng)的季節(jié)，一個(gè)人坐在家里的樓頂上看書(shū)，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂(yōu)愁。
--紗揚(yáng)娜拉。
就是在那個(gè)瞬間我愛(ài)上了這首小詩(shī)，也是在那時(shí)開(kāi)始，知道了志摩，知道了他的詩(shī)集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛(ài)情。我不否認(rèn)，志摩的詩(shī)有太多的愛(ài)情，就如前面的《紗揚(yáng)娜拉.但這并不是他的全部。打開(kāi)《徐志摩詩(shī)集,你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩(shī)不是愛(ài)情的。《破廟中"千年萬(wàn)年應(yīng)該過(guò)了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對(duì)祖國(guó)的憂(yōu)對(duì)當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對(duì)生活的思考。
品讀志摩的愛(ài)情詩(shī)，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛(ài)情詩(shī)中，我們的感情隨著他時(shí)而的激情澎湃，時(shí)而的婉轉(zhuǎn)流長(zhǎng)。也是在讀了他的愛(ài)情詩(shī)后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛(ài)情的意義。
讀志摩的憂(yōu)國(guó)詩(shī)，我能明白那時(shí)的中國(guó)，明白那時(shí)的世界的情形。他沒(méi)有直接把祖國(guó)寫(xiě)出了，但他用暗喻的方法，寫(xiě)出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫(xiě)出了百姓的流離心酸。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的戀，志摩沒(méi)有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩(shī)，我們又能看出一個(gè)對(duì)生活觀察細(xì)膩，對(duì)生活充滿(mǎn)希望和矛盾的詩(shī)人。從他的詩(shī)中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩(shī)，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩(shī)，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說(shuō)我很懂詩(shī)，但我很喜歡詩(shī)。無(wú)論古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，我喜歡詩(shī)中簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，喜歡他處出透出的哲理。詩(shī)，能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩(shī)，品詩(shī)，從詩(shī)中學(xué)會(huì)生活，從詩(shī)中學(xué)會(huì)為人，甚至，從詩(shī)中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
一百字讀后感篇十
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》，這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的，大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品，使作品看起來(lái)不會(huì)很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會(huì)這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒(méi)有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒(méi)有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí)，就會(huì)重新找到方向，繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理，同時(shí)在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià)，無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng)，《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒(méi)有因?yàn)閷?duì)托爾斯泰的喜愛(ài)，而沒(méi)有看到他的不足之處，而是對(duì)自己喜歡的地方作出正確的評(píng)價(jià)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對(duì)他的評(píng)價(jià)作出正常的評(píng)說(shuō)。對(duì)于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià)，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，對(duì)于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒(méi)有說(shuō)人云亦云，整部作品都是對(duì)托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點(diǎn)明確可以看出作家對(duì)托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作，同時(shí)也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往，其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子，無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為，不反抗，沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信，信中提及了對(duì)與信仰的看法，提出基督教中的博愛(ài)，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè)，但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法，清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
一百字讀后感篇十一
黑格爾的哲學(xué)名著《小邏輯》，實(shí)際上是其《哲學(xué)全書(shū)》的第一部分“邏輯學(xué)”的單行本，內(nèi)容大致上是先前完成的《邏輯學(xué)》(又稱(chēng)《大邏輯》)的縮寫(xiě)。全書(shū)主要由存在論、本質(zhì)論、概念論三篇構(gòu)成，體現(xiàn)了黑格爾哲學(xué)體系的基本框架，故而可謂是走進(jìn)黑格爾哲學(xué)廟堂的首要門(mén)徑。
在西方哲學(xué)史上，黑格爾是在康德思想影響下出現(xiàn)的又一位思想巨人。與康德相同，黑格爾亦深切體悟到了傳統(tǒng)形而上學(xué)之缺陷，并認(rèn)同康德關(guān)于現(xiàn)象界與物自體的劃分。認(rèn)為康德的一個(gè)重大貢獻(xiàn)就是基于現(xiàn)象界與物自體的劃分，最早明確區(qū)分了知性與理性這樣兩種與之相應(yīng)的不同思維方式，并指出了各自特點(diǎn)：知性是以有限的和有條件的事物為對(duì)象，而理性則以無(wú)限的和無(wú)條件的事物為對(duì)象;知性堅(jiān)執(zhí)于非此即彼的“獨(dú)斷論”，理性則致力于將知性所固執(zhí)著的分別與對(duì)立加以克服，得到的工作思路真理是將事物的片面規(guī)定性聯(lián)合進(jìn)來(lái)的全體。但遺憾的是，康德雖意識(shí)到了理性思維的重要，卻只是停留在單純的應(yīng)當(dāng)階段，甚至以“不可知論”否定了由其思維把握“物自體”(即真理)的可能性。
與康德止步于“物自體”不同，黑格爾力圖探明“物自體”之所“是”，認(rèn)為康德所說(shuō)的“物自體”，即乃“自在自為的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格爾看來(lái)，要把握這樣一種真理性的理念，首先要弄清這“理念”是如何形成的。他在《小邏輯》中分析論述的便是在邏輯學(xué)意義上“理念”生成的三個(gè)階段，即由存在到本質(zhì)，由本質(zhì)到概念。他所說(shuō)的“存在”，又謂之“有”，指的是由質(zhì)、量、度決定的事物之生成;他所說(shuō)的“本質(zhì)”是指事物的相對(duì)規(guī)定性;他所說(shuō)的“概念”是指“存在”與“本質(zhì)”的統(tǒng)一。黑格爾認(rèn)為，“概念”雖是主觀的，但它是以“存在”與“本質(zhì)”為客觀基礎(chǔ)的，是包含了這兩個(gè)范圍中全部豐富的內(nèi)容在自身之內(nèi)的，因而“同時(shí)也是完全具體的東西”(327)。
黑格爾認(rèn)為，要把握“理念”(物自體)，至“概念”階段才有了可能。這“理念”便是“概念和客觀性的絕對(duì)統(tǒng)一”(397頁(yè))，是“主體客體;觀念與實(shí)在，有限與無(wú)限，靈魂與肉體的統(tǒng)一”(400頁(yè))。這樣一種關(guān)于事物的“理念”，在本質(zhì)上“是一個(gè)過(guò)程”，其過(guò)程是這樣的：“即概念作為普遍性，而這普遍性也是個(gè)體性特殊化其自己為客觀性，并和普遍性相對(duì)立，而這種以概念為其實(shí)體的外在性通過(guò)其自身內(nèi)在的辯證法返回到主觀性?！?403頁(yè))。由這些論述可知，黑格爾所說(shuō)的“理念”(真理)，不是我們通常所說(shuō)的關(guān)于某一事物的穩(wěn)定性“定義”，而是發(fā)展變化著的活體，故而他又稱(chēng)“直接性的理念就是生命”(404頁(yè))。顯然，要把握這樣一種生命活體性的“理念”，孤立、片面、靜止的知性思維當(dāng)然是不可能的，而只能經(jīng)由他所說(shuō)的將事物的片面規(guī)定性綜合為一個(gè)整體的辯證理性思維，正是在這個(gè)意義上，黑格爾又曾干脆宣稱(chēng)：“理念是辯證法”(403頁(yè))。
正是基于這樣一種具體的、活動(dòng)的“真理”觀，黑格爾反對(duì)傳統(tǒng)的本質(zhì)觀。認(rèn)為在傳統(tǒng)哲學(xué)中，人們往往將本質(zhì)視為與事物現(xiàn)象的特定內(nèi)容毫不相干的獨(dú)立存在，予以抽象使用。在這樣的使用過(guò)程中，“本質(zhì)中的各個(gè)規(guī)定只是相對(duì)的，還沒(méi)有完全返回到概念本身”(241頁(yè))。因此，這樣的“本質(zhì)”也就仍不過(guò)是知性思維的產(chǎn)物，由此而得到的對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)亦必是片面的。而實(shí)際上，“肯定的東西與否定的東西本質(zhì)上是彼此互為條件的，并且只是存在于它們的相互聯(lián)系中”，比如“一條往東的路同時(shí)也是一條往西的路”，“北極的磁石沒(méi)有南極便不存在”(256頁(yè))。在黑格爾的這些分析論述中，似已可見(jiàn)至20世紀(jì)出現(xiàn)的“反本質(zhì)主義”、“反邏格斯中心主義”、“解構(gòu)主義”等現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的端倪。
與反對(duì)傳統(tǒng)本質(zhì)論相一致，黑格爾主張要對(duì)“必然性加以思維”，他自己經(jīng)由“思維”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。舉凡一切維系人類(lèi)生活的，有價(jià)值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通過(guò)對(duì)真理和正義的意識(shí)，通過(guò)對(duì)理念的掌握，才能取得實(shí)際存在?！?35頁(yè))也就是說(shuō)，在黑格爾看來(lái)，必然性思維，只適用于自然界，而不適于精神界。黑格爾正是據(jù)此進(jìn)一步得出結(jié)論：對(duì)于精神世界，思維就是要自由思想，就是要“不接受未經(jīng)考察過(guò)的前提的思想”(118頁(yè))，就是要消解“最堅(jiān)硬的必然性”。而這樣的“思維”，本身“就是一種解放”，“這種解放，就其是自為存在著的主體而言，便叫自我;就其發(fā)展成一全體而言，便叫作自由精神;就其為純潔的情感而言，便叫作愛(ài);就其為高尚的享受而言，便叫作幸?！?。(325—326頁(yè))黑格爾舉例說(shuō)，關(guān)于上帝本身，就屬于精神內(nèi)容，就沒(méi)什么必然的真理性可言，而“只有在思維中，或作為思維時(shí)，才有其真理性。在這種意義下，思想不僅僅是單純的思想，而且是把握永恒和絕對(duì)存在的最高方式，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是唯一方式。”(66頁(yè))可見(jiàn)，對(duì)于精神領(lǐng)域而言，黑格爾注重的顯然并非思維之結(jié)果，而是具有消解某些定論的自由思維本身，是思想本身的高貴與力量。
正是在此基礎(chǔ)上，黑格爾進(jìn)而提出了更高層次的哲學(xué)命題：“人之所以為人，全憑他的思維在起作用?！?38頁(yè))為此，他曾呼吁：“我們這個(gè)時(shí)代的青年”，不要“僅僅滿(mǎn)足于外在知識(shí)的草芥”，應(yīng)該有一種“對(duì)于更高尚神圣事物的渴求”(66頁(yè))但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳鶩于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！?31頁(yè))。
一百字讀后感篇十二
梅特林克一生創(chuàng)作了二十多部戲劇，其中最著名的就是《青鳥(niǎo)》，它被視為梅特林克戲劇的巔峰之作，《青鳥(niǎo)》揉和了童話(huà)，寓言和幻想，它一開(kāi)始是一部戲劇，是著名的象征主義戲劇家莫里斯·梅特林克創(chuàng)作的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“青鳥(niǎo)讀后感一百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
其中我最喜歡“懷念國(guó)”這一章，在懷念國(guó)里只要你思念的人你都能看見(jiàn)。孩子們來(lái)到懷念國(guó)，采了很多紫羅蘭，他們并不知道紫羅蘭是思念花，他們每采一朵紫羅蘭，離爺爺奶奶就更近一步。最后他們找到了日夜思念的爺爺奶奶，和他們團(tuán)聚了。他們抱著爺爺奶奶，和爺爺奶奶談笑風(fēng)生，回憶著以前幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
在萬(wàn)圣節(jié)的鐘聲敲響時(shí)，棣棣和咪棣醒了，原來(lái)一切都是一場(chǎng)夢(mèng)。
生活中每個(gè)人都在尋找自己的幸福，絞盡腦汁，歷盡艱辛。其實(shí)只要我們心底無(wú)私，心愿美好，幸福是不難獲得的。其實(shí)幸福就在我們身邊。
讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)后，我覺(jué)得最有意思的是里面的“未來(lái)之城”。它讓我知道了人類(lèi)以后會(huì)怎么樣，會(huì)有什么新的科技。我被作者的想象力給深深吸引住了。
《青鳥(niǎo)》里面的未來(lái)之城是圍繞人的未來(lái)而寫(xiě)，它描述了在未來(lái)之城里的人大部分都是杰出的人士，他們必須要自己發(fā)明一樣?xùn)|西，或者拿一樁罪行和一種病才能離開(kāi)未來(lái)之城，投胎轉(zhuǎn)世。
我很喜歡故事里面的蒂蒂的妹妹米蒂。她知道自己就算投胎后也活不久。因?yàn)樗錾髸?huì)得三種病，分別是猩紅熱、百日咳還有麻疹。但她還是很快活。說(shuō)到這里，我很慚愧，如果換成是我，一早就知道自己的命運(yùn)這么苦，我一定會(huì)嚎啕大哭。她的天真、樂(lè)觀都讓我崇拜和贊賞。
我也很喜歡未來(lái)之城里的“時(shí)間”，他是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太公。他管理著未來(lái)之城的鐵序，只要有他在，就沒(méi)有一個(gè)小孩可以無(wú)條件地轉(zhuǎn)世投胎。如果沒(méi)他在，未來(lái)之城將會(huì)很亂了。
如果我是他們的一員，我一定會(huì)發(fā)明一樣聞名世界的東西，來(lái)報(bào)答我們的祖國(guó)。
《青鳥(niǎo)》單聽(tīng)名字大家一定會(huì)理解為是一種鳥(niǎo)，但是，書(shū)中的青鳥(niǎo)卻是善良、幸福、勇敢的化身。
故事中的主人公狄狄和美狄是兩個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，在睡夢(mèng)中，他們夢(mèng)見(jiàn)仙女貝里呂娜要他們尋找象征著幸福的青鳥(niǎo)，在光神的指導(dǎo)下他們和胖胖的面包、糖、高傲的水和脾氣暴躁的火、忠實(shí)的小狗狄洛和令人討厭的小貓狄萊特一起經(jīng)歷了許多有趣又驚險(xiǎn)刺激又令人懷念的事：他們被光送到森林里，來(lái)到了思念之鄉(xiāng)，見(jiàn)到了已經(jīng)過(guò)世的爺爺奶奶和弟弟妹妹，他們?cè)谝黄鹂鞓?lè)的玩耍，聽(tīng)爺爺奶奶講有趣的故事;來(lái)到了夜神的宮殿，無(wú)論夜怎樣阻止他們進(jìn)入大門(mén)尋找青鳥(niǎo)，他們依然不放棄，勇敢的闖過(guò)一道又一道的難關(guān)，雖然沒(méi)有找到真正的青鳥(niǎo)，但在夜的宮殿里，他們依舊體會(huì)到了快樂(lè);他們到未來(lái)之國(guó)玩耍，見(jiàn)到了他們還沒(méi)出生的弟弟，還有成千上萬(wàn)的青衣嬰孩;在墓地里，他們見(jiàn)到了墳?zāi)购涂膳碌氖w……狄狄和美狄在大家的陪伴下，度過(guò)了一次又一次難以忘懷的旅程，最終他們醒來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)美妙的夢(mèng)，在這次尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程中，他們變得更慷慨，更善良。
故事就到這里，看到這里，我不禁感慨萬(wàn)千：我們每個(gè)人的幸福，都只能靠自己去尋找。我們必須忍受到無(wú)盡的痛苦，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)令人心碎的失望，最終才會(huì)明白，欣賞我們的思想心靈周?chē)哪切┖?jiǎn)單完美的快樂(lè)，才是幸福的真諦。
學(xué)校又傳來(lái)了一本書(shū)名叫《青鳥(niǎo)》，這本書(shū)很好看，我喜愛(ài)著本書(shū)，它使我悟得道理!
本書(shū)講述的是一對(duì)兄妹尋找青鳥(niǎo)的故事。一路上蒂蒂和米蒂經(jīng)歷了各種困難：夜宮的五道大門(mén)、恐怖的墓地之旅……這些事慢慢把他們磨練的很聰明。而這段神奇的旅行讓兄妹倆明白了幸福的真正含義。
我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，除了要孝順爸爸媽媽?zhuān)€要學(xué)會(huì)助人為樂(lè)，幫助別人，快樂(lè)自己!
有一次，我坐公交車(chē)回家，公交車(chē)上人很多，一位老奶奶站在公交車(chē)上，晃晃悠悠的。我實(shí)在看不下去了，我站起來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐這吧?！崩夏棠炭湮艺婧茫藶闃?lè)，真是個(gè)小雷鋒!
從那一刻起，我體會(huì)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)，也感受到了幫助別人，快樂(lè)自己的真正含義!
所有的人都希望自己能夠生活得很好，過(guò)的幸?？鞓?lè)，所以每個(gè)人都會(huì)去尋找幸福，但幸福不是那么容易就得到的。但是只要我們都用一顆無(wú)私的心去關(guān)愛(ài)別人，就會(huì)取得快樂(lè)和幸福，體會(huì)到前所未有的快樂(lè)!
朋友們，你們找到屬于自己的“青鳥(niǎo)”了嗎?
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)給我的感受特別深，所以我在這個(gè)暑假里一口氣把它看完了。
這本書(shū)說(shuō)的是一對(duì)兄妹倆尋找青鳥(niǎo)的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹倆去了夜宮、回憶國(guó)、恐怖的墓地、幸福家園、青孩子的世界。給我印象最深的是”夜宮的五道大門(mén)“這一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂魯、貓蒂勒脫、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂發(fā)現(xiàn)蒂勒脫不見(jiàn)了，蒂蒂把情況告訴了大家。這時(shí)，蒂魯說(shuō)了一句話(huà)，蒂蒂相信了，于是他們繼續(xù)往前走。到了夜宮沒(méi)想到蒂勒脫已經(jīng)在大門(mén)口等他們了。蒂蒂進(jìn)了夜宮，問(wèn)夜神：”夜神大人，您有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)青鳥(niǎo)?“夜神說(shuō)：”沒(méi)有沒(méi)有?！暗俚俨桓市南蚯白吡艘徊酱舐暤卣f(shuō)：”能讓我在夜宮里找一找嗎?“夜神說(shuō)：”好吧!好吧!你有這么大的勇氣就讓你找一找吧!“于是夜神給了蒂蒂一把鑰匙讓他開(kāi)夜宮里的五道大門(mén)。蒂蒂先開(kāi)了第一道門(mén)，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂見(jiàn)了把鬼怪趕到門(mén)里，蒂蒂又開(kāi)了第二道門(mén)，里面是個(gè)無(wú)精打采的家伙，還不停的咳嗽、打噴嚏、擤鼻涕。他一出來(lái)就躲了回去。蒂蒂再開(kāi)第三道門(mén)才開(kāi)了一半就看到了血液，聽(tīng)到了槍炮聲和喊殺聲，聞到了硝煙的味道和死亡的氣息。蒂蒂就叫大家合力把門(mén)合上。然后，蒂蒂把第四道門(mén)開(kāi)了下來(lái)，可是過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才有幾個(gè)面戴黑紗的大個(gè)子走了出來(lái)，可是大個(gè)子一聽(tīng)到蒂魯?shù)慕新暫秃⒆觽兊暮逍αⅠR躲了回去。最后，蒂蒂開(kāi)了第五道門(mén)，沒(méi)想到里面是一座美麗的花園樹(shù)上還有青鳥(niǎo)，蒂蒂大叫道：”大家快過(guò)來(lái)啊!我找到青鳥(niǎo)了!“大家連忙跑過(guò)去抓青鳥(niǎo)。抓了好幾個(gè)，但到了夜宮的門(mén)口鳥(niǎo)兒死了。
一路上，青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失。其實(shí)，青鳥(niǎo)象征著幸福，兄妹倆明白了幸福的真正含義，其實(shí)幸福是一件很簡(jiǎn)單的事情，只要我們都用一顆無(wú)私的心去關(guān)愛(ài)別人，在別人得到幸福的同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也變得快樂(lè)起來(lái)。
讀后感的模式已基本掌握了，也寫(xiě)出了自己的收獲。但打印時(shí)錯(cuò)誤好多喲，下次要細(xì)心點(diǎn)哦!用心讀一讀，看看老師幫你改了哪些地方。