藝術是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，它可以給我們帶來美的享受和思考。寫好總結還需要我們在字詞和句型的運用上下一番功夫。以下是一些成功人士的總結經驗，希望能給大家一些啟示。
課堂教學的語言藝術聲音篇一
每節(jié)課前，對本節(jié)課的大致內容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會分幾步走：先熟悉文本，了解教學內容；參閱相關資料，請教有經驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡，將詳案梳理成提綱式的簡案，理出大致思路；最后再由簡到繁，在腦海中實時“預演”簡案思路，有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預設的時間長短，增刪內容、調整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學奠定了堅實的基礎。
與數(shù)、理、化嚴密的邏輯性相比，語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學生來說，他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學生不聽話的同時，或許也應該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語文教育的情感態(tài)度。細細觀察能發(fā)現(xiàn)，語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師，像于漪、錢夢龍等；有將語文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語文教育當作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分，他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責任。
1.激情投入，以情帶情。
在語文課堂教學中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的.感情色彩，學生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個教學設計緊扣小說的文體特點展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學即將結束之際，這位老師設計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來了學生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來了他們發(fā)自內心深處的感悟！
2.詩情設境，以境醞情。
教學中，教師不僅要用飽滿的激情感染學生，還應用詩情畫意般的語言，引領著學生去感受語言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領悟大自然的美好。古人說，腹有詩書氣自華。真正的魅力應該來自于內心深處，來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力，就得不斷學習，充實自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力，營造輕松和諧的教學氛圍，喚醒學習語文的意識，啟迪智慧，讓學生融入其中，感悟文本，構建詩意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語文教育，不僅僅是教書，更承擔著育人的重任！所以在傳授課本知識的同時，課外遷移、生活感悟亦相當重要。曾經上過《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國小說，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學生思考了這樣一個問題：在你看來，父愛與母愛有什么不同？這是一個簡單而又獨特的問題，每個學生都有感受，但又各自不同。經過課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學說：“父愛如山?！庇型瑢W說：“父愛無言，愛在心頭口難開?！边€有同學說：“母愛最無私?！蓖瑢W們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學習歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會有意識地帶學生去體味、感受。在學校，經常和學生家長接觸，經常聽到家長們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說話；不知道孩子心里想什么……這個年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會引導學生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學生接受。
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過渡?？此茻o關緊要，其實這也是一種教學藝術。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過去了；沒有考慮，過渡生硬，只剩下“接下來”“下面看”的課堂，學生也只是被動接受。曾經上過一次全市公開課，內容是杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。詩歌的鑒賞學習，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學生嘗試，進行誦讀體悟。因為沒有相應的生活積累和體驗感觸，學生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵大家，說：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準情感，那么下面我們就一起進入詩歌內容的學習，在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預設之外的串聯(lián)，只能臨場應變，帶有一定的風險，處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預設串聯(lián)就應該是周密考慮的重要內容。
2.善評。
評，即課堂評價，教師對學生絕對要不吝評價，這是激發(fā)學生學習興趣、提高學習動力的有效方式之一。個人認為，課堂評價在課堂教學中至關重要，直接關系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構建。學生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個問題不簡單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請其他同學補充?！睂W生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學生是肯定，對其他學生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個音調一上到底的課，只會使學生覺得平淡無味，甚至昏昏欲睡，更不用說提起學生學習語文的興趣了。而同樣的內容，如果采用不同的語調，教與學的效果就明顯不同。針對不同的語言風格，教師的語言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來……教師要準確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力，讓學生感受到不同文體的語言藝術美。
范，即規(guī)范。常言道“學高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語必須規(guī)范。有時為了調節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過隨意，課堂的神圣和嚴肅不容忽視。又因為課堂教學是動態(tài)的、情景化的，常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學生講話、玩手機等），教師的教學語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合，亂發(fā)一通脾氣，就會損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學語言要簡練，盡量避免重復語言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴重的方言。著名教育學家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術修養(yǎng)，那么這個四“言”交融的語文課堂教學必將迎來一個色彩絢麗的春天！
課堂教學的語言藝術聲音篇二
小學語文教學課堂上，教師往往會感到自己的教學提不起學生的學習興趣，學生易游離于課堂，缺乏相應的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學實踐中，從強化課堂教學語言的規(guī)范化，教學語言的藝術化設計，巧妙運用課堂評價語言等方面，提升小學語文課堂教學語言藝術化。
教學語言；語言規(guī)范化；語言藝術化。
小學語文教學課堂上，教師往往會感到自己的教學提不起學生的學習興趣，學生易游離于課堂，缺乏相應的參與感。我對許多常規(guī)課堂進行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學語言寡淡、平鋪直敘，機械化，缺乏感染力。鑒于此，我對課堂教學語言的規(guī)范化、藝術化進行了研究與探討。
藝術化的課堂首先是合格的語文課堂，合格的語文課堂首先是一個規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語言的規(guī)范化。語言作為人類發(fā)展的產物，在變遷過程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學生培養(yǎng)成適應現(xiàn)代社會發(fā)展的人才，就必須使用標準的普通話進行教學。面對小學生，教師不能想起什么就說什么，要在鉆研教學、研究學生的基礎上精心預設，如何開講，如何引領，如何啟發(fā)，如何過渡，如何點撥，如何結課，都要精心布局。否則只會使學生感覺到語文學習是枯燥無味的，不利于學生的學習。增強課堂教學語言的規(guī)范性能有效提高小學語文課堂的實效，使得學生注意力全部集中在教師所講的教學內容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識，學生在課后回憶起來對知識點印象也會更加深刻。例如，在一年級下冊《放小鳥》這篇課文的教學過程中，教師在對文章進行分析時，要注重自己教學語言的應用，必須具有嚴格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質”的`原則，如課文通過對于小主人公放小鳥這件事的描述，呼吁人們還小鳥自由，鳥兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動物朋友相處。教師若能采用這種教學語言，學生在學習過程中就會慢慢掌握教師的教學思路，幫助學生更好地學習語文。
在小學語文課堂上，學生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學風格，將更加有活力的教學方式引入自己的教學模式中，那么語文課堂教學的實效則能夠更好。比如，設計好語文課堂導入語，就能更好地幫助教師提高教學語言中的藝術性，如教師在課上可以說“通過上節(jié)課的學習，同學們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運用導入語可以建立自己獨特的教學風格，學生在學習時會感到非常輕松，對教學內容的引入也會加快，教師在教學中也會越來越收放自如，將自己的教學水平提高一個層次，為學生提供更好的語文教學。此外，導入語環(huán)節(jié)的應用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強其教學語言的藝術性，使得學生很快適應教師的教學方法，提高學生的語文學習積極性。例如，在《小鷹學飛》一文的教學中，教師可以運用導入語如“通過對文章的閱讀，同學們能總結出小鷹越飛越高的原因嗎？”學生在回答之后，教師再對問題進行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時候不斷提醒著它認識當前的形勢，并不斷激勵，小鷹才能越飛越高?！?BR> 語文教學過程中，不僅要關注學生學習成績的好壞，更要注重對學生語文學習興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學生學習興趣作為自己的首要教學目標。教師在實踐教學過程中要充分重視課堂評價環(huán)節(jié)，評價會對語文教學起到良好的導向性。小學教師的教學對象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學生學習習慣養(yǎng)成和社會價值觀養(yǎng)成的關鍵時期，在這個階段教師要起到很好的引導作用，努力使學生樹立終身學習語文的思想，將語文學習滲透進學生生活的方方面面。教師在具體的教學實踐中，可以在學生完成學習任務或遞交課堂作業(yè)后對其進行準確的課堂評價，評價要具有準確性和導向性并且以激勵性語言為主，讓學生明確自己的學習目標及方向，改變自己學習過程中不對的地方，提高語文學習效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學后，學生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時，教師著重對文章思想感情理解有偏差的學生進行思想糾正，但評價時要首先肯定學生的部分思想，以激勵性語言對學生進行評價，培養(yǎng)學生的學習熱情。
總而言之，為了實現(xiàn)快樂、高效教學，促進學生的全面、健康發(fā)展，提高小學語文教學語言的藝術性，是非常有必要的。通過教師的努力，使得學生愛上語文這門課程，促進學生自主性學習思維的發(fā)揮和良好學習習慣的養(yǎng)成，讓學生將語文學習作為自己陪伴終身的一件事，這才是語文教學的最終目標。為此，小學語文教師在授課過程中應該注重對藝術性語言的運用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學。
課堂教學的語言藝術聲音篇三
：小學語文是小學基礎教學課程中重要的科目之一，其在內容上和運用的形式上都有著語言文化的特點。在新課程改革后，教師在教育實踐中提出了語言藝術在小學語文課堂上的應用是十分重要的，是今后發(fā)展的要求和目標。因此，教師必須了解掌握小學語文語言藝術教學中所涉及的知識，主要針對小學語文課堂中語言藝術的應用策略和方案，為今后的語言藝術廣泛應用于小學語文課堂教學上提供了相關的借鑒經驗。
：語言藝術；小學語文；課堂教學。
小學語文教學中語言藝術是指語文教師一整節(jié)課下來都是通過用自己的口頭語言和肢體語言進行授課，在授課過程中，是語文教師給予學生知識并且讓學生也懂得如何透過老師的語言藝術來吸收知識，成為自己的知識。這些創(chuàng)造性的知識都是在小學語文課堂上通過語言藝術表達出來的。由于語文這個科目本來就與眾不同，語文本身就具備一定的藝術性，所以，語言藝術可謂貫穿于整個教學過程中。
小學語文教學中語言藝術不僅能夠令乏味無聊的課堂一下子變得多姿多彩，又能夠令復雜的問題變得簡單化且易懂。語言藝術具有科學性、針對性和藝術性等特點，科學性是語言藝術最為主要的基礎，任何一門學科的.語言都不能與科學性分開，尤其是在小學語文教學過程中運用的語言藝術，它是經過日積月累和大量的事實依據(jù)理論所獲得的，能夠反映最本質的東西；語言藝術具有針對性，每個學生所獲得的語言能力都是受到家庭和社會環(huán)境的影響的，每個學生的思維能力和興趣愛好都不大相同，在小學語文教學過程中，老師要根據(jù)學生的不同情況，抓住學生學習的特點來運用語言藝術，這樣不僅能夠讓學生吸收更多的知識，也能夠激起學生學習語文的興趣。語言藝術還具有藝術性，語言本來就是一門藝術。語言藝術不僅表現(xiàn)在語言的形式上，能夠給學生帶來視覺上的享受且教師富有感染力的聲音更能激起學生學習語文的興趣。
作為一名人民教師，必須具備一定的語言意識。教師在小學語文教學過程中，切記一定要使用標準的普通話，并且要做到標準、規(guī)范，避免在授課過程中出現(xiàn)錯誤。小學語文教師的語言意識跟能否激起學生學習語文的興趣有著密切的關系，教師在授課時一定要去研究語言藝術的形象性，讓學生能夠更快地接受。同時，教師要時刻記住在課堂授予學生的語言并不只是傳遞語文知識，更重要的是教師與學生之間的情感交流，教師在教學中如果帶著情感教學，這樣的語言能夠引起學生的興趣，讓學生找到學習語文的方法。經過長期的調查，不難發(fā)現(xiàn)的是有著豐富教學經驗的小學語文老師總是能夠在合適的時間點抓住好的語言，上課節(jié)奏的控制也是井井有條的，這就是每一位語文教師應該具備良好語言意識的結果。
語文教師如果想要在小學語文課堂上激起學生學習語文的興趣，授予學生應學知識，就應該具備豐富的語言素材，這是每一位教師所具備的。如果老師積累的知識越多，就說明老師的知識面非常廣，如果教師經歷越豐富，那就說明這位教師的語言藝術表達越豐富和精彩。平時積累的越多，在授課時，運用就越能得心應手。例如，《尋隱者不遇》中的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！边@首古詩可以通過“松下”這個地點來引出“歲寒三友”的典故，講解其中的故事，能夠激發(fā)學生學習語文的興趣。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲取和積累大量的知識，這也為廣大人民提供了便利的信息交流渠道。
小學語文教師在授課前要學會選用巧妙的語言藝術和富有懸念的感覺進行教學，以此來激發(fā)學生的興趣，讓學生在10分鐘的課間活動中快速進入學習狀態(tài)，而且能讓學生的注意力高度集中，為接下來所要上的新課程做鋪墊。同時，教師在概括語言時要通俗易懂，通過運用一些輕松話題過渡到語文教學課堂中，這樣能夠使師生之間的距離感更加親近。這就使得語文老師應該具備語言藝術。例如：《春》這篇課文，教師可以在上課前描述春天可能存在過的各種現(xiàn)象，讓學生說出自己對春天的感想，與書中作者對春天的詩詞進行對比，然后將《春》這篇文章概括出來，這樣就能夠引起學生的聯(lián)想，以便學生進入學習語文的狀態(tài)。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學生一時間無法接受，這也就表明在小學語文課堂教學中語言藝術過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學生的期待心理，把學生的注意力和思維引領到課堂上。例如，在學習《普羅米修斯》這一文時，可以向學生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設置懸念，這樣不僅可以讓學生動動腦筋，更能激起學生對學習課外書的興趣。總之，語言藝術在小學語文教學中的應用是重中之重，只有通過運用語言藝術才能提高學生的表達能力，才能開發(fā)學生的潛能，提高素質，所以需要教師有效提高自己的語言藝術素養(yǎng)。
課堂教學的語言藝術聲音篇四
小學教學本身的特點和學生身心發(fā)展的特點，決定了數(shù)學教師的語言既要講究科學性又要考慮學生的語言發(fā)展。只有做到準確清晰，合乎邏輯性，富于啟發(fā)性，生動形象，通俗易懂，兒童化，幽默風趣，才能調動學生數(shù)學的積極性、主動性和創(chuàng)造性。那么，如何才能提高教師的語言水平，才能使課堂教學的語言富有藝術性，筆者認為應從以下四方面入手。
小學數(shù)學概念中的每個字詞都有特定的內涵，具有較強的邏輯性和概括性。這就要求教師運用準確、科學、明白、簡練的數(shù)學語言進行層次分明的概括與表達，才能提高課堂教學的效率。決不能隨意刪減、增加、調換，更不能故弄玄虛，旁征博引，離題發(fā)揮，從而導致主次不分，層次不清，學生聽起來抓不住要領，對容易理解的反而混淆不清。如“數(shù)位”與“位數(shù)”，“增加了”與“增加到”是截然不同的概念。用詞不當就會引起學生錯誤的理解。如“大人高4米，小孩高1米，大人比小孩高幾米？”這種說法既不準確、不科學也不符合邏輯。
語言的隨和可以激發(fā)學生巨大的潛力，轉化為學生的思想、道德、知識、能力等方面的積極追求。如：講一聲“請你回答?！睂W生回答完畢講一聲“好，請坐?！碑敽筮M生有一點進步和取得一點成績時說一聲“今天××同學表現(xiàn)很好，希望他今后取得更好的成績。”這樣話語不多，但這是感情的交融，是學習內在的驅動力，能點燃學生學習的火花。
教師要善于運用分析綜合、抽象、概括等思維方式來組織自己的教學語言，激發(fā)學生豐富的思想和聯(lián)想，從而發(fā)展學生的思維能力。
教學語言要有針對性，既針對教學內容的重點難點，又要針對學生的年齡特征和認知水平，切不可常問學生“是不是”、“對不對”、“懂不懂”等一些過于簡單的問題，這樣就達不到調動學生積極性的目的。如教學“圓的認識”時，提問“車輪為什么要做成圓的呢？做成方的行不行？”就能啟發(fā)學生圍繞圓的性質這條線索去思考，就有利于學生對知識內容的理解上達到新的高度。
教師語言生動形象能吸引學生的注意力，喚起學生的求知欲和學習熱情。這就需要教師不僅具有廣泛的知識，還要善于把知識生動形象地傳授給學生，為增強語言表達效果。教師要借助于自然協(xié)調的手勢、表情等態(tài)勢語，做到聲情并茂，形神兼?zhèn)?。同時還要糾正自身的不良習慣。如：“這個，這個……什么呢……什么呢？我說，我說”等等千奇百怪的口頭語。一堂課就重復百余次，學生聽得索然無味。有的教師過多使用指示代詞，一味地“這個，那個”“這個三角形的這個角等于那個三角形的那個角……”這樣學生看不清他指的是什么，也根本無法理解他說的這段話的意思。因此，教師不良的語言習慣影響了語言的表達力，分散了學生的注意力。有時某一數(shù)學問題比較枯燥無味，可舉一些日常生活中生動活潑的事例，多點幽默。這樣，可引起良好的輔助作用，喚醒學生聽課注意力，調節(jié)學生學習的興趣。如教“比例尺的含義”前，教師可以有意問：“比例尺是一把尺子嗎？”學生一時不敢明確回答，教師幽默的問：“郵局賣油的.吧？”學生齊答“不是”，“那是什么？”在學生全神貫注的狀態(tài)下教師自然引出“比例尺是一種特殊的比?！?BR> 教學過程就是讓教師、學生自主探索、自主創(chuàng)新的過程，在這一過程中，師生之間要相互合作，通過各種方式，增強學生的主體探索意識，培養(yǎng)學生的數(shù)學創(chuàng)新能力。數(shù)學之美，美不勝收。數(shù)學是提高學生全面發(fā)展的基礎科學，只有勤于思考，努力鉆研，才能領略數(shù)學“天地”里的“無限風光”。
總之，教師課堂的語言藝術，直接影響著學生的學習興趣及學習的主動性。不斷提高語言水平是教師完成教學任務的重要保證，是學生學習水平和學習能力得到提高的重要因素，是實現(xiàn)教育目的的關鍵。
課堂教學的語言藝術聲音篇五
小學語文課堂教學中不乏精妙的語言，關鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運用，發(fā)現(xiàn)、積累并注重學習運用有藝術性、有魅力的語言，能夠活躍課堂氣氛，創(chuàng)設教育情境，提高課堂教學效果。語文教材中有一些在表達上很有特點的熟語，如，歇后語、諺語；也有一些在表達上很有特色的短文，像幽默故事，古今笑話。選擇適合課堂教學學需要，而有興趣的，加以運用，能夠改變僵硬的說教和呆板的知識灌輸，使課堂教學顯得富有情趣，在表達效果上也比較強烈、深刻。語言魅力也來自相聲、評書或影視劇的精彩對白以及網(wǎng)絡流行語言，課堂教學中，注重這方面語言的巧妙穿插，也會有事半功倍的效果。教師在傳授知識的過程中，每天都要用到語言進行交流，語言的精煉得當，能夠促進師生的有效溝通和調動學生的學習興趣；語言的機智、巧妙、幽默、風趣，能夠化解課堂教學中嚴肅氛圍引起的學生心理的緊張，從而實現(xiàn)愉快的學習。本文主要探討學習小學語文教學中語言藝術。
課堂教學中的語言，有時是教師說，學生聽，具有明顯的誘導和勸說、指點、教育功能；有時是學生說，教師聽，具有明顯的疑問、辨別、回答等功能；是語言知識交流使用的相互反映。就拿生活中的勸說作比較，在日常生活中，小學生可能會遇到這樣的情況：爸爸煙癮很大，媽媽多次勸爸爸戒煙，可爸爸就是不聽；走在大街上，好朋友把果皮隨手亂丟，其實不遠處就有果皮箱；劇院里大家都在靜靜地看戲，可身旁的兩個人就是說個沒完沒了；鄰居的大哥哥一放學就玩電子游戲，顧不上吃飯，既影響學習，又傷身體……遇到這樣的事情，應該勸說。這就需要考慮怎么勸說，怎樣最有效果，課堂教學也是一樣，也要講究語言藝術，注重強化課堂教學效果。
小學語文教學過程的語言藝術性，主要是不僅要把話說明白，還要說的簡練得體，提高溝通的效率；教學中的語言運用要根據(jù)具體需要、具體情境而定；如，講知識點，要講清楚為什么這么學，每個人學習的基礎差別有多少，怎樣學最有效果。講倡導性的課文內容，則要熱情洋溢，表達出歡樂的心情和向上的情緒。有時候，教師在講解知識難點時，總擔心學生聽不懂，反復講述，因為說話太啰嗦，引發(fā)了學生的厭煩情緒，反而耽誤了教學效果。因此，教學過程一定要掌握運用巧妙的語言藝術，把課文中感動人的事情，通過語言的魅力，使感動人的形象栩栩如生，清晰地留在學生的記憶中，語言藝術能使學生入境入情，抓住課文人物感動人的地方，表達作者的思想感情，領悟文章的表達方法，能夠夯實語文教學基礎，從而提高教學質量。
在教學過程中，指導學生閱讀課文，聯(lián)系上下文，了解課文內容時，注重要求學生體會優(yōu)美的語言和含義深刻的語句，仔細品味這樣說，這樣寫有什么好處，對語言的藝術性不理解，不熟悉的情況，師生要進行互動、組織討論。使學生通過課文感受生活的情趣，體會詞句表達的感情，并留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受，使教學和生活連為一體，教學質量也就發(fā)生質的飛躍，得到了全面提升。
（一）注重生動形象語言的運用，強化啟發(fā)效果。
許多巧妙運用生動形象的語言，提高辦事效果的事例處處可見，對語文教學來說可以作為很好的借鑒。比如，在公共場所，人們經常會看到一些提示語和廣告詞。就那提示語來說吧，有的比較生硬，像，“嚴禁踐踏草坪”；有的則富有情趣，像，“別踩我，我怕疼”，通過比較語言的表達效果，就明白生動形象的語言表達的效果就委婉、動人、入情入理，使人容易接受。小學語文教學也是一樣，課堂上生動形象的語言要比生硬的語言的教學效果好的多。比如，講太陽。學生們每天都見到太陽，但太陽到底什么樣？離人們多遠？如果將太陽是恒星，是太陽系的中心，九大行星圍著太陽轉，等等，語言的抽象，增加了學生理解的難度；巧妙地運用生動的語言就會很好的解決這個問題，啟發(fā)學生進一步的思考；如，講“太陽是個大火球，每天步行人們不停地要走3500年才能到達”這樣就會使學生容易理解太陽是什么，離人類多遠，還能啟發(fā)學生的多種思考。
（二）注重風趣幽默語言的運用，活躍課堂氣氛。
幽默風趣的語言，能夠愉悅學生的身心，活躍課堂教學氣氛，增加學習的情趣。在教學過程中，巧妙穿插風趣幽默的語言表達藝術，對調動學生學習的主觀能動性有積極的作用。著名的科學家法拉第，年輕的時候體弱多病，由于長時間的熬夜進行科學實驗和思考，體質消耗十分嚴重，多方求醫(yī)也不見效。后來，一位著名的醫(yī)生給他做了檢查，沒有讓他打針吃藥，而只是開玩笑的告訴他，“一個小丑進城，勝過一打名醫(yī)”，法拉第仔細品味這句言語，悟出了其中的奧妙。從此，他注重專時專用，定期去看馬戲和戲劇。精彩的表演，幽默的語言總是令他開懷大笑，從而使他經常保持愉快的情緒，久而久之，法拉第的.身體逐漸的恢復了健康。語文教學也是一樣，教師在組織教學過程中，要根據(jù)學生的年齡特點和課文教學的需要，適當運用幽默的語言，能夠改善課堂教學沉悶的環(huán)境，活躍氣氛，提高教學質量。
（三）注重機智靈活語言的運用，化解可能出現(xiàn)的尷尬局面。
在課堂教學中，機智巧妙地語言能夠幫助教師擺脫與學生交流過程中可能出現(xiàn)的尷尬局面。比如，有些學生有吹大的毛病，回答問題或者解釋現(xiàn)象，總覺得高人一頭，經常與同學和老師頂牛、抬杠；教師針對課堂教學中的這種狀況，要是當場指出學生的缺點，就會使學生的自尊心受到嚴重的傷害；如果不及時糾正學生的缺點，放任自流對學生今后的人格培養(yǎng)和身心的健康成長極為不利。因此，教師要采用機智的語言藝術，解決教學中的矛盾。面對學生的吹大行為，教師一方面安撫其他同學的爭執(zhí)，一面不動聲色的講故事，就講古時候，有個人喜歡吹大，說他家種的高粱長勢很好，今年的高粱顆粒大的跟乒乓球一樣；別人都不信；只有族長說那是真的，別人都疑惑不解，族長說，那天去吹大者的家中串門子，不想他家的狗跑出來追著咬我，我無處躲藏，就蹦上他家的石磨臺，鉆進磨眼兒里，逃避了一劫。這是愛吹大的學生可能也露出不信的態(tài)度，說磨糧食的石磨眼兒盛不下一個人，教師就告訴大家說，族長說沒那么大的石磨眼兒就能磨那么大的高粱了嗎？在學生的哄堂大笑中，對愛吹大的毛病進行了糾正，又使學生不覺得難堪，下不了臺。
（四）注重動聽語言的運用，增強學生文學美的感受。
充分發(fā)揮漢語言優(yōu)美動聽的長處，注重掌握節(jié)律和音韻的和諧，能夠提高課文的感染力，給學生以美的享受。山清水秀，鳥語花香；青松迎客，韓美報春等等，大自然有聲有色，有情有義。很多的小學語文課文會帶領學生投入大自然的懷抱，領略大自然的風姿，傾聽大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受。在學習這樣的課文中，要抓住作者運用語言的音韻和諧美，恰當?shù)谋磉_美的獨特感受，感受人與自然的親密無間，用心傾聽大自然的聲音，仿佛置身與自然之中，與大自然為友，跟大自然進行心靈的對話，盡情地享受語言帶來的大自然的美景。
有一首歌唱道：“接受我的關懷，期待你的笑容，人字的結構就是相互支撐”小學語文課文如一首首心靈之歌，唱出了動聽的旋律，唱出了人間真情，教師在組織教學過程中，巧妙地運用語言藝術，讓學生共同感受真情的美好，體會作者是如何通過對環(huán)境、人物的描寫抒發(fā)美好感情的；能夠有效提升學生的理解能力和學習的積極性，使學生注意把握課文內容，聯(lián)系實際，深入思考，不斷開發(fā)學生的智力和能力，促進教學質量的全面提高。
[3]陳靖.如何在小學語文教學中運用漢語言藝術[j].中國校外教育，20xx，（13）:147.
[4]陳靖.如何在小學語文教學中運用漢語言藝術[j].中國校外教育，20xx，（08）:118.
[5]張常飛.提高小學語文課堂教學效率的策略研究[j].學周刊，20xx，（08）:65.
課堂教學的語言藝術聲音篇六
江西省南昌新建縣第五中學（330100）。
課堂教學是構建知識的基地，社會是教學課堂的大考場?，F(xiàn)代教學不只是知識技能的傳授，更是情感的交流，心靈的溝通和生命的對話，構建充滿生命活力的課堂是課堂教學的最高追求。要發(fā)展首先要想辦法讓我們的課堂“活”起來，而課堂上的活，源于深層的教師與學生互動中的升華，鮮活的生命展現(xiàn)出新的活力，師生的潛能得到最大的發(fā)揮，個性得到充分的舒展和張揚，但如何讓我們的課堂“活”起來是關鍵，我根據(jù)自己從事一線教學二十多年來的經驗，總結如下：
1巧用直觀，激發(fā)興趣。
根據(jù)學生的心理特點，教師的教學必須使學生于快樂中掌握知識，使求知成為快樂的事，所以這就要求教師根據(jù)教材的特點，在挖掘教材本身所含的“快樂”因素上下功夫，做好直觀教具，讓更多的感覺器官參與到學習中來，讓學生按照自己的優(yōu)勢學習方式去學習；或者出示實物、教具、彩圖、有條件的學校教師還可以制作精美的課件輔助教學；或者以黑板為畫板；或者采用新鮮有趣的實驗演示，使學生在興趣盎然中集中注意力接受知識。
2順其自然，展開游戲。
教師可以根據(jù)教材內容設計合乎情理又貼近生活、且富有童趣又便于學生易學易玩的游戲，并讓他們參與進去，使他們能在獨立自主學校基礎上有效合作，同伴之間相互啟發(fā)、幫助，思維交鋒撞擊，產生靈感與智慧的火花、不斷修正和完善自己。在游戲中既培養(yǎng)了學生的自信，又讓他們體驗到了成功的愉悅，這樣勝于學習的'具體內容，教育家蘇霍姆林斯基曾言：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，他可以促進兒童好好學習的愿望?！庇螒蛑械某晒?，給孩子們的是一種快樂的動力，一種向上的自信，其奧秘就在于讓學生看到自己的能力，于是孩子的潛能就像火上一樣爆發(fā)了。
教師與學生，學生與學生，在師生互動中進行知識的構建。學習只有變成內在的需要，學生才能不受壓抑，逼迫而處于一種主動，自由的狀態(tài)，學生才真正成了學習的主人，讓學生在平等對話中完成合作精神的培養(yǎng)，在合作學習中學會合作的生存，生活和發(fā)展方式，給學生打造一個寬松，自由，和諧充滿生機與創(chuàng)意的課堂，從而正面引導他們面對現(xiàn)實，面向發(fā)展，發(fā)揮個人天賦，挖掘個人潛能，同時，注重個人良好的心理素質，培養(yǎng)學生尊重他人，理解他人，寬容他人，善于接受不同的意見，并積極修正自己，更好的與人共處，合作，生活，這樣，學生既學會了做事，又學會了共同生活，更學會了生存。
4賞識性評價要及時、恰當。
教師要用賞識的目光注視著學生點滴的進步，用激勵的話語滋潤學生干涸的心田，要用發(fā)展的觀點來對待學生前進過程中的失誤。當然，賞識性的評價，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種愛，一種融溫存，睿智，嚴厲余嚴格要求相結合的愛，它是灑向孩子心田的一縷陽光，也是滋潤孩子心靈的一絲春雨。在課堂教學中，教師要用具有提升學生素質的賞識性的語言去評價學生；用愛心去喚醒學生美的心靈；用誠心去贏得學生的信任；用耐心去期待學生的進步！
綜上所述，課堂教學不僅僅是傳授知識，而是師生共同構建知識的過程；它不是對學生進行行為的訓練，而是培養(yǎng)學生良好的人格；它不是教師行為的模式化運作，而是教師機智的促進學生成長；它不是為了完成教學任務，而是應注重師生生命的共同成長發(fā)展。工作一線的教師們，讓你我攜手共同構建一種新穎，別致，而又有利于學生接受的新型課堂教學吧！
課堂教學的語言藝術聲音篇七
日本教育家佐藤正夫說過：“喚起學習興趣、誘發(fā)認知興趣、活躍智力積極性，對于教學過程中發(fā)展知識、技能具有決定性的意義?！眑l孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娍鞓穼W習是多么重要!但是有些語文教師走人了誤區(qū)，他們認為在課堂上最大容量地把自己所知道的東西一吐為快地說給學生聽，這樣才能提高學生的學習成績，使自己很累，學生更累。如果語文教學讓學生感到疲于應付，興趣索然的話，那我們的語文教學是失敗的。學生希望老師給予的是一雙騰飛的翅膀，但我們卻制造了他們前進的蝸殼。在針對這種情況下，省教委也提出了“減負增效這一號召。那么，怎樣才能讓學生帶著濃厚興趣快樂學習呢?方法很多，這里只談談其中一個方面：營造輕松的課堂氛圍。
輕松的課堂氛圍可以使語文課堂充滿活力，起到事半功倍的效果。到底如何營造這種氛圍呢?筆者根據(jù)多年教學經驗認為應做到如下幾點：
1微笑教學。
也許你不禁竊笑：微笑?這不是教師上課應該做到的嗎?這還用說嗎?其實不然。筆者曾做過一次調查：在三十五位教師上課時，經常面帶微笑的不足十人。原因很多．但最重要的一點就是對微笑的作用重視不夠。北京師范大學心理學教授郭德俊曾經這樣說過：“愉快給人們帶來快樂、安全和舒適，它是情緒的暖色調，即給人們的心靈以溫暖，使人更有自信?！狈前?，你的.微笑可以讓學生愉快，就像一縷陽光照亮了整個教室；你的微笑如扔人湖中的一粒石子，那漾起的一圈圈的漣漪便是孩子的一張張笑臉。當你微笑著步人教室后，你會發(fā)現(xiàn)每個孩子都依戀地看著你：當你對學生的正確回答微笑點著頭，那個學生便會很自豪地坐下：當你微笑著對那個看課外書的孩子說：“你在錯誤的時間做了正確的事情?！彼麜M臉通紅，同時馬上又全神貫注地聽講起來。你的微笑讓學生覺得你像個長者，像個朋友；你的微笑會拉近你和學生之間的距離。“親其師”，方能“信其道”。教師，不一定非要板著臉．擺出拒人千里之外和深不可測的樣子，傲慢只會產生偏見．冷漠只會制造屏障。微笑可以融化堅冰，可以催開花朵．真正地讓學生感到“如沐春風”。你的微笑會讓語文課堂充滿著濃濃的人文氣息。
2鼓勵教學。
你的鼓勵對學生很重要，成年人尚且喜歡聽好話，更何況是孩子。打擊呵斥并不能幫助孩子提高成績，有時甚至適得其反會使孩子徹底失去信心，自暴自棄。掌聲和喝彩會讓孩子精神抖擻，躊躇滿志。筆者曾遇到這樣一位學生，家在外地，并且留了一級．成熟又帶有憂郁，沉默寡言，語文成績不太好。當學余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時，筆者讓學生來仿寫，也許是余老先生的鄉(xiāng)愁觸動了他的心靈，他寫道：“現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一張薄薄的電話卡，父親在那邊，我在這邊。”筆者讓他在班中朗讀，他讀的時候，聲音有點哽咽．岡0一讀完，班里就響起了陣陣掌聲。筆者說：“多像一個詩人啊，你也可以成為詩人的。”自此，他的臉上少了抑郁，多了開朗．課堂上經常聽到他精彩的回答，成績更是突飛猛進。學生的潛力是巨大的，給了他們一點陽光．他們會擁有整個明媚的春天：給了他們一個支點，也許他們會撬起整個地球。
3綜藝教學。
傳統(tǒng)的課堂模式顯然不能持續(xù)保持學生學習的積極性，而語文的學科特點給我們提供了有利條件。我們可以借鑒一些綜藝節(jié)目的形式，比如：唱歌、跳舞、辯論、搶答，甚至小品等，這樣就可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，滿足他們的表現(xiàn)欲。多感官的刺激又使他們對所學的東西印象更加深刻．同時對于復雜的事物，一定趣味的活動又能化難為易。
《鄒忌諷齊王納諫》是學生高中階段接觸的第一篇文言文，文言文一直是學生最畏懼的，所以，我就在學生預習的基礎上發(fā)動學生自編自演了一出小品劇，結果大獲成功。融古典時尚于一爐，學生的表演讓大家忍俊不禁。同時，古板的文言文不再那么可怕．古老的故事學生有了準確地詮釋，前人的教訓成了今天的熱門話題?？梢哉f，祖先的文化讓學生領略了深篤的魅力。
其實．語文課堂本該成為學生展示自我的舞臺，讓學生的夢想從那里起飛。求知和快樂本是一體的，學海無涯樂亦可以做舟課堂上手段的運用固然可以讓學生樂學，更重要的是教師心里裝的是學生。師者父母心，師者快樂心，師者平常心，你的課堂就永遠充滿了歡聲笑語。
課堂教學的語言藝術聲音篇八
1.課堂上語言藝術時刻保持懸念。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學生一時間無法接受，這也就表明在小學語文課堂教學中語言藝術過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學生的期待心理，把學生的注意力和思維引領到課堂上。例如，在學習《普羅米修斯》這一文時，可以向學生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設置懸念，這樣不僅可以讓學生動動腦筋，更能激起學生對學習課外書的興趣。總之，語言藝術在小學語文教學中的應用是重中之重，只有通過運用語言藝術才能提高學生的表達能力，才能開發(fā)學生的潛能，提高素質，所以需要教師有效提高自己的語言藝術素養(yǎng)。
參考文獻：
［2］黨志波.淺析小學語文課堂教學中的語言藝術［j］.學周刊，2013（1）：51.
課堂教學的語言藝術聲音篇九
蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”孔子也云：“言之無言，行也不遠?！庇纱丝梢?，古今中外的教育家都對教師的語言藝術十分重視，教師的語言對學生有著潛移默化的影響，其語言的優(yōu)劣直接關系到課堂教學的好壞。
一、言之有序，條理清楚。
所謂“序”是指語文課堂教學中教師語言的邏輯性。在教學中，教師應該對每一節(jié)課的教材做認真深人的鉆研和細致周到的分析，弄清所要講述語文知識的來龍去脈及背景，掌握其確切的內涵和規(guī)律，精心組織課堂教學語言解讀，確定如何開頭，怎樣過渡，哪些應該先講，哪些必須后講，哪些需要貫穿課程始終，怎樣結尾做到畫龍點睛。這樣教師只有在“序”上肯多下點工夫，才有可能保證課堂教學思路井然有序，講解邏輯才會條理清晰，促進學生在該節(jié)語文的教學重點、難點、疑點等關鍵問題上能夠得到比較深入透徹的理解。
二、曉之以理，以理服人。
“學語文就是學做人”。在語文學科，教書和育人之間有著一種天然的聯(lián)系。語文學科主要通過研讀、誦讀等各類典范的語言作品讓學生逐步理解和掌握語言文字運用的規(guī)則、方法和技巧。這些語言作品，內容十分廣泛，而且?guī)в芯C合性、形象性，它們涉及到古今中外的社會生活，春夏秋冬的自然景色，上自天文，下至地理；大到歷史巨變，小到鳥獸昆蟲；既有人生哲理的探討，又有自然奧秘的窺察。語文學科指導學生閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對自然、對社會、對人生的卓越見解、獨特感受的集中體現(xiàn)。語文教師通過課堂的深人淺出的語言，把如何識別真善美和假惡丑，如何愛所當愛、憎所當憎的道理講的透徹、明白。通過老師的循循善誘的語言，幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀。
三、動之以情，以情感人。
只有強化教學語言的抒情性，才能增強學生對語言學習運用領悟及其內化的感染力。于漪老師在上《聞一多先生的說和做》時這樣介紹聞一多先生生平：“年青的詩人聞一多，追求藝術完美，編織鴛鴦蝴蝶的美夢；學者聞一多，埋頭于紙堆中，目不窺園，足不下樓，開發(fā)祖國寶藏；戰(zhàn)士聞一多，在民族危亡關頭，掀髯作獅子吼，拍案而起，怒對國民黨的手槍……”精心設置的詩意語言，并借助鏗鏘激越的語言聲調，形成感情起伏節(jié)奏的課堂教學語言聲波熱浪，極大的震撼撞擊著學生的心扉?？梢?，教師強化了課堂教學語言的抒情性，是增強學生對語言感悟力的重要前提和基礎。又比如，我在上課時，通過引導學生反復朗讀《岳陽樓記》全文，就能讓學生們認識到范仲淹高度的民族責任感；反復有感情地朗讀《茅屋為秋風所破歌》等古今詩詞，就能深刻地體會到詩歌的情感美、詩詞的韻律美和意境美，受到高尚情操與趣味的熏陶。
四、言之有趣，激發(fā)興趣。
心理學研究表明，一個人的情緒、思維在不同狀下，接受新事物的快慢會不一樣。當人們的情緒、思維處于興奮、積極的狀態(tài)時，接受新事物就快，反之則慢。同理，教師的課堂教學語言詼諧幽默，課堂氣氛活躍輕松愉快，學生就會興趣盎然，全神貫注地投入課堂教學，可想而知學習效果會事半功倍。幽默的語言，有選擇地合適地運用在課堂教學中往往具有神奇的魅力，它可以使愁眉緊鎖的人笑逐顏開，破涕為笑，有利于化緊張的教學氣氛為輕松幽默的課堂，拉近學生與威嚴的教師和稍顯枯燥無味的教材之間的距離，激發(fā)學生的學習熱情與興趣，喚醒了學生對祖**語學習的注意力與吸引力，并以祖**語的不斷了解與深入把握為載體，激勵學生與老師共同培養(yǎng)愛國主義精神，提升課堂語言學習與內化的育人功能。例如：有位教師在講馬克?吐溫的文章時，引用了一個有關紐約州長和馬克?吐溫對比性極強啟發(fā)性教育性很高的故事，通過這則小故事的講解以及相關故事教學視頻的播放，使學生忍俊不禁，其心境明顯處于愉悅狀態(tài)，在一陣輕松的笑聲中讓學生感受、了解、把握馬克?吐溫的犀利幽默的語言特色與風格。
另外，我認為課堂語言的趣味性在實際使用中還必須注意一個“度”的把握。讓含蓄、溫故知新式的幽默推動學生對知識的掌握，使粗俗、嘩眾取寵式的幽默或挖苦式的“趣語”等語言運用的消極影響蕩然無存?？傊线m良好的語文課堂教學的語言，應當具備鮮活的、生動的、具體的、有生命力的語言內在特征。讓我們不斷努力，積極探索中**語的實際運用，感受祖國語言的魅力與別樣風采，實現(xiàn)著名特級教師于漪所說的“教師的教學語言必須讓學生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染”的理想效果。
參考文獻：
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[2]中學語文教學參考.1995年第7期。
[3]于漪.語文??育藝術研究.山東教育出版社。
[4]蘇霍姆林斯基，杜殿坤譯.給教師的建議.教育科學出版社出版。
課堂教學的語言藝術聲音篇十
教學中的非語言因素是指教師在教學中為了達到教學目的而有意作出的表情、動作和姿勢的總和。也有人把非語言因素稱為體態(tài)語或體勢語。教學非語言因素是相對于教學語言的。教學非語言藝術是教師靈活巧妙地運用非語言進行表情達意，達到教學目標的一種創(chuàng)造性的行為。據(jù)心理學家研究發(fā)現(xiàn)，非語言因素傳達的信息占人的信息交流的60%以上。教學是師生信息交流活動，數(shù)學教學也是如此。可見，數(shù)學教師必須十分重視在教學中學會運用非語言藝術，以優(yōu)化數(shù)學教學過程。
一、恰當運用非語言因素，激勵學生樂學情感。
在數(shù)學教學中起動力的作用。以情感人，充滿情感的教學，能使學生樂學不倦。課堂上數(shù)學教師的激勵行為指教師的語言、面部表情和體態(tài)，對學生有激勵作用。教師除善于使用激勵的語言之外，還要富有激勵的情感，通過贊許的點頭，期望、稱贊的目光、眼神，贊美的手勢，會心的微笑，增強情感的感染力，使學生愉快地學習數(shù)學。如，教“約數(shù)與倍數(shù)”的概念之后，設計聯(lián)想訓練。教師講一句話，學生說出意思相同的另一句話。教師說：“24能被2整除?！币粋€學生說：“24是2的倍數(shù)?！贝藭r教師用贊許的點頭，會心的微笑，作出認知與情感上的反潰“還可以怎么說？”另一個學生搶著發(fā)言：“還可以說‘2是24的約數(shù)’”,教師又給學生一個贊許的點頭。課堂上師生情感交融，促進形成良好的教風與學風。
非語言因素一般不能單獨構成意義表達，教學非語言因素伴隨輔助于教學語言，語言藝術在非語言藝術的輔助下，可以收到“言語不多道理深”的.教學效果。
數(shù)學教學常從學生熟悉的事物，從具體形象入手，再引導學生進行抽象概括，經歷從感性到理性的過程。在這一過程中，有機地把表情、動作、姿態(tài)與語言表達結合起來，可以增強教學效果。下面是一位教師上《年、月、日》的教學片斷紀實：師：怎樣才能記住大、小月呢？你能想出好辦法嗎？（評析：激勵的表情、姿態(tài)與巧妙的設問有機結合。）師：大家觀察，7前面的大月都是什么數(shù)（單數(shù)）？而7后面的大月都是什么數(shù)（雙數(shù)）？我們就說7前單月大，7后雙月大。（評析：在教鞭動作的引導下，學生的思路展開，獲得科學記憶大、小月的一種方法。）師：還有什么辦法可以記住大、小月呢？同學們看課本第65頁，握起左拳頭，像圖中那樣，在左拳頭上從一月數(shù)到七月，再從八月數(shù)到十二月，拳頭凸起來的地方表示大月，凹下去的地方（除2月外）表示小月。我找個小朋友帶大家數(shù)。
（評析：教師動作示范，引導學生觀察，輔以教學語言，又讓學生學會科學記憶大、小月的另一種方法。）數(shù)學教學中的非語言表達是在真實自然的現(xiàn)實情境中進行的，教師在教學中要善于挖掘教材的非語言因素，引導學生觀察數(shù)學現(xiàn)象，思考數(shù)學問題，透徹領悟數(shù)學知識。如，《圓柱體側面積的計算》中底面周長和側面展開的長方形的長的關系是學習中的難點，為突破難點，課前師生都準備一張較厚的長方形紙板：長15厘米，寬10厘米。學生在教師的示范下做以下動作（操作）：（1）把這一紙板卷成一個高10厘米的圓筒，把它握在左手，掌心向上；右手指在圓筒底劃圈。（啞語：這是圓柱底面周長）（2）手慢慢放松，認真觀察這個底面圓的形狀變化，右手指著正在變化的曲線。（啞語：這是圓柱的底面周長）（3）把這張紙完全展開成為一個平面，右手指在這個長方形的長邊上劃一劃。（啞語：這是展開后的圓柱的底面周長）這一片斷，由于教師充分運用非語言藝術，創(chuàng)設教學中非語言情景，化靜為動，有效地突破了教學難點，形成生動活潑的課堂教學氣氛。
三、恰當運用非語言因素，促進學生內部言語的發(fā)展。
著名的教育家布魯納指出：“一旦兒童能使言語內化為認識工具，就比以前更能以有效而靈活的方式將經驗的規(guī)律表現(xiàn)出來，并加以系統(tǒng)的轉換?！眱炔垦哉Z是一種特殊形式的盲語活動，是人們在思維活動中所伴隨的一種不出產的言語。
內部言語的形成是學生頭腦里認知同化的過程，是實現(xiàn)知識內化的思維方式。數(shù)學教學恰當?shù)剡\用非語言因素給學生以適時的暗示、啟發(fā)，能有效地引導學生的思維納入合乎邏輯的軌道。
近代國內外小學采用“無聲教授法”.把例題教學編成“小步子”的程序，利用電化教學媒體，教師從學生的思維反饋信息中，及時地運用動作、表情、姿勢等非語言手段，讓小學生參與和暴露思維過程“,使枯燥的數(shù)學教學變得生動活潑、新穎有趣。
這種無聲的非語言教學藝術吸引了全班學生，個個聚精會神，引頸而望，學生計算能力、思維能力得到發(fā)展，許多教師皆稱贊”此時無聲勝有聲“的教學特色。
總之，數(shù)學教師必須創(chuàng)造和運用非語言藝術，遵循”一法為主、多法相助“的教學方法優(yōu)化原則，使語言藝術與非語言藝術得到完美的結合，使非語言因素與多種教學媒體、教學手段有機組合，協(xié)調運用，那么，數(shù)學課堂教學藝術將展示它新的風華。
課堂教學的語言藝術聲音篇十一
摘要：二十一世紀的到來，我們面的是新的一個社會文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語詩歌一樣，其隨著社會環(huán)境的改變而在語言藝術特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語類詩歌語言藝術變得越來越鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時期背景下，蒙古語詩歌獨特的語言藝術特征。
關鍵詞：新社會文化背景；蒙古語詩歌；語言藝術特征。
一、詩歌藝術口語化。
在創(chuàng)作詩歌的過程中，蒙古族詩人時常會將敘述以及抒情等手法結合在一起應用，以此將新時期背景下復雜而又多元化的社會心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。那個一味歌頌、贊揚的時代已經終結，人們喜歡在寧靜的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語化特征的蒙古詩歌類型衍生了出來，成為新時代背景下的新的一種藝術追求形式。如：在《及時雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩歌有著非常明顯的口語化特征，其是對日常生活情境最真實的描述，原生態(tài)的用詞是真實情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩人吉青格勒的很多詩歌作品都有著明顯的口語化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z化詩歌是詩人對日常生活情境中鮮明、具體事物的總結，是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達，通過簡明直接的手法闡述了自己所經歷的一切，將切身的經歷和體驗全部濃縮在清晰樸素的結構形式之中。
二、詩歌藝術大眾化。
新時期背景下的蒙古語詩歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因為漢化的影響。當市場經濟發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變原有的蒙古語詩歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個地方精神文化以及物質文化的集中區(qū)，在這個文明的中心地帶，是文藝青年、知識分子最喜愛、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩歌產生。當有新的詩歌主題出現(xiàn)，自然會使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀九十年代，人們對于城市生活的概念就已經出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時期背景下詩歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時代特征的大眾化語言藝術，當詩歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語言風格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長河中。從當代蒙古語詩歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級祖國的方式已經被直白的事件陳述、場景排列等方式所取代，原本呆滯的詩歌形象慢慢變得生動活潑，轉而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語詩歌主要的語言藝術特征。要想如實地將生活情境反映出來，就需要采用大眾化的語言對生活場景進行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠方人兒時“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對生活、對思念最真實的反映。日常生活中的每一項事物都有著與之相對應的角色或位置存在，要想準確找到這一“位置”，就必須在大眾化語言的結合下進行，當生活中存在的丑惡事物融入詩歌語言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來就充斥著各種各樣的人或物，詩歌所反映的也不應當全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對語言本質進行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機統(tǒng)一性認識到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠將最樸實無華、最原生態(tài)的生活在詩歌中展現(xiàn)出來。熟讀蒙古靈魂詩人道日那騰格里的詩歌，我們都能夠感知到當下最真實的人民生活，沖破詩歌被禁錮很長時間的語言模式，才能夠將更加大眾化的詩歌載體創(chuàng)作出來，才能使現(xiàn)代化詩歌語言創(chuàng)作形式以及藝術特征得以見天日。
三、詩歌藝術鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來源于詩歌，千百年詩歌的傳唱是對偉大民族最純真的記憶，通過詩歌才能夠獲得本民族獨有的文化體驗以及文化印象。我們認為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩歌創(chuàng)作中，每一個詩人都有著自己特有的語言藝術追求，我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動力。新時期背景下，蒙古族詩人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩群、科爾沁詩群以及巴林詩群等。世界經濟格局的改變，打開的不僅是經濟世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當世界文化侵入，蒙古詩人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩壇慢慢開始分化，有守舊派，也有先進派，當創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩人們審美的追求以及創(chuàng)作的對象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識覺醒、主體意識復蘇便意味著傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語言藝術形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個夢中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩群總是營造出草原中萬馬蹦騰的景象，朗誦詩歌我們仿佛能夠呼吸到來自草原的空氣，大部分的詩歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來吧，我的詩歌；喂，天都亮了！起來吧！科爾沁詩群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調來抒發(fā)游牧民族的苦難與無奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時期背景下的蒙古族詩壇而言，這是新的語言審美形式。熟讀科爾沁風格能夠了解到，詩歌中總是充斥著英雄情結、生活苦難以及農耕文化等色彩，這是對古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩群喜歡從不同的角度對巴林經驗以及文化進行描繪，詩歌中所顯露的是巴林地域性風格，字里行間都表示著對蒙古族語言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒有一絲的風，也沒有一點的聲音，沒有污垢，沒有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結。
綜上所述，語言是人們長時間額生活沉淀，是智慧結晶，源自詩歌中的語言藝術，是詩歌語言藝術性最獨有的一種展現(xiàn)形式，在新時期背景下，蒙古族詩壇開始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語言藝術形式，其中詩人們經過長期的文化精神以及生活環(huán)境總結，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化的詩歌語言藝術特征展現(xiàn)了出來，使得本民族語言文化得到了進一步豐富。
課堂教學的語言藝術聲音篇十二
語言藝術是語文課教學中最善于表現(xiàn)的一種形式，是教與學間產生共鳴的主要“媒介”。富于感情的語言，能激起學生的情感呼應；推理嚴密的語言，能使學生感受到語言的力量；生動幽默的語言，則如一支“潤滑劑”，能調動學生的情緒。因此，要實現(xiàn)教學意圖，提高語文教學質量，就必須做好語言的組織和運用。
一、運用語言藝術，激發(fā)學習興趣。
興趣是求知的內在動力。激發(fā)興趣，學習就會積極主動，學得輕松而有成效。那么語文教學應該怎樣去激發(fā)學生的興趣呢？筆者認為，這就必須運用語言藝術。例如在教學《桂林山水》這篇課文時，我巧設懸念，設計了這樣的導言：“同學們，這節(jié)課老師帶你們去一個地方?！睂W生一聽精神大振，躍躍欲試。我馬上接著說：“是什么地方呢？”說完板書：桂林。學生煥然大悟，議論紛紛。沒去過的學生產生疑問：桂林在哪里呀？那里是怎樣的景象呢？而去過的學生則大談桂林風景之美。這時，我順勢引上一語：“桂林是我國著名的旅游風景區(qū)，她的美麗吸引了廣大的中外游客。誰知道桂林什么最吸引人？”去過桂林的學生馬上回答：“桂林山水！”我接著說：“對！桂林山水甲天下，今天，讓我們一起來欣賞美麗的桂林山水！”接著把課題板書完整：桂林山水。這樣的導言，不僅激發(fā)了學生的好奇心，更激發(fā)了學生熱愛祖國山水的感情，從而在愉快而熱烈的情緒中投入學習。
二、注重語言藝術，創(chuàng)造課堂氣氛。
在語文教學中創(chuàng)造一種輕松、和諧、風趣、愉快的課堂氣氛十分必要，幽默風趣可以把語文課中深奧的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，活躍課堂氣氛，學生可以在這種愉快的氛圍中努力學習和探究。
如于永正老師執(zhí)教的《小稻秧歷險記》一課。一位學生朗讀雜草被“噴霧器大夫”用化學除草劑噴灑之后，應該是“有氣無力”地說：“完了，我們都喘不過氣來了。”1可這位學生朗讀到這里聲音還挺大，力氣很足的樣子。于老師便幽默地啟發(fā)，帶著微笑說：“你沒有完。是你這株雜草抗藥性特別強，還是這除草劑是假冒偽劣產品？看來我得給你再噴灑一點。”說著，便朝朗讀的學生做起了噴灑藥液的動作。接著，學生喘著氣讀：“完了，??我們??都喘不過氣來了?！比鄬W生都被逗樂了，但這決不是膚淺的一笑了之，而是對抽象的文字符號作真切的情感體驗啟發(fā)，使學生從中悟得了如何正確地理解文句，又如何把句意正確地用朗讀方式表現(xiàn)出來。于是，效果立竿見影，學生再讀時便耷拉著腦袋，真有點兒“有氣無力”了。這樣的教學，沒有精心預設的場景演練，也沒有精美課件的渲染襯托，只是憑借教師語言藝術，用最簡單的朗讀這一教學方式，卻取得了最佳的教學效果。
三、善用語言藝術，樹立學習信心。
學生是我們教育的主體，教師在將書本知識融合成課堂語言進行教學的過程中，要激勵學生更積極主動地學習，學生總是很重視教師的評價。如簡簡單單一句評語“你真棒！”，會使學生信心大增，特別是那些自信心缺乏的學生。又如當某學生被提問時答案與正確答案出入較大時，教師簡單粗暴的指責及煩燥情緒只會使學生更緊張，以后害怕上此類課文。假使能親切和藹地對他說：“你的思考方式很有特色，但與這個問題的正確思路稍有出入，換一個角度想想，或許會有新發(fā)現(xiàn)的。”這樣就激勵了被提問的學生，使他有了進一步思考的信心。學生有這樣一位老師鼓勵和引導，他們自然會沒有任何心理負擔地投入學習，自然會爭先恐后地發(fā)言，樹立起學習的信心。
四、營造語言藝術，注重課堂提問。
提問作為課堂教學中常見的重要環(huán)節(jié)，提問是開啟學生智慧的“鑰匙”，是引導學生思維活動的“航標”，是通向知識彼岸的“橋梁”。所以，教師必須營造語言藝術，精心設問，巧妙發(fā)問，使學生更快地理解課文內容。
例如在教學《翠鳥》一課時，一位教師是這樣設計提問的。師：人們?yōu)槭裁唇羞@種鳥為“翠鳥”？“翠”是什么意思？生：翠是綠的意思，它的羽毛是綠色的。師：2你從哪兒看出來？生：翠鳥頭上和背上的羽毛都是綠色的。師：翠就是綠的，為什么我們不叫它“綠鳥”呢？你們見過柳樹和竹子嗎？它們的葉子是什么顏色的？生：綠色的。師：為什么杜甫說“兩個黃鸝鳴翠柳”，不說“綠柳”？為什么人們稱竹子為“翠竹”，不說“綠竹”？生：因為竹葉和柳葉都有點亮閃閃的，像翡翠。師；柳葉、竹葉綠得很鮮亮；同樣，翠鳥的羽毛也很鮮艷，有點亮閃閃的，很討人喜歡，所以人們叫它翠鳥。教師把提問重點放在“翠和綠”的辨析上，精心設問，巧妙發(fā)問，使得學生很快就悟出“翠”有鮮亮、鮮艷的特點，取得非常好的教學效果。語文教學的全過程，實際上就是語言訓練和思維訓練交互作用的過程。在學生閱讀感悟的基礎上，教師運用自己獨特的語言，不失時機地組織全班學生進行交流，讓學生把自己對文本內容的理解、對語言的領悟、對情感的釋放出來，鼓勵他們對感興趣的人物和事件發(fā)表自己的感受和想法。
好的語文課堂教學的語言，應當是鮮活的、生動的、具體的、有生命力的，因此，要成功地上好每一堂語文課，語文教師不但要提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握語文教學語言運用技巧和藝術；還要因文而異，教學講究語言藝術，積極引導學生多角度、全方位地思考問題，讓學生在學習中，看到一片新天地?？偠灾?，教師注意講究教學藝術，就能激發(fā)學生學習的興趣，就能充分調動學生學習的積極性和主動性，進而能創(chuàng)造性地學，最終達到優(yōu)化課堂教學，提高教學效率的目的?？梢?，教師課堂語言藝術是一個不容忽視的問題，值得我們每一位教育工作者去研究、去探索！
課堂教學的語言藝術聲音篇一
每節(jié)課前，對本節(jié)課的大致內容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會分幾步走：先熟悉文本，了解教學內容；參閱相關資料，請教有經驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡，將詳案梳理成提綱式的簡案，理出大致思路；最后再由簡到繁，在腦海中實時“預演”簡案思路，有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預設的時間長短，增刪內容、調整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學奠定了堅實的基礎。
與數(shù)、理、化嚴密的邏輯性相比，語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學生來說，他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學生不聽話的同時，或許也應該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語文教育的情感態(tài)度。細細觀察能發(fā)現(xiàn)，語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師，像于漪、錢夢龍等；有將語文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語文教育當作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分，他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責任。
1.激情投入，以情帶情。
在語文課堂教學中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的.感情色彩，學生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個教學設計緊扣小說的文體特點展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學即將結束之際，這位老師設計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來了學生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來了他們發(fā)自內心深處的感悟！
2.詩情設境，以境醞情。
教學中，教師不僅要用飽滿的激情感染學生，還應用詩情畫意般的語言，引領著學生去感受語言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領悟大自然的美好。古人說，腹有詩書氣自華。真正的魅力應該來自于內心深處，來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力，就得不斷學習，充實自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力，營造輕松和諧的教學氛圍，喚醒學習語文的意識，啟迪智慧，讓學生融入其中，感悟文本，構建詩意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語文教育，不僅僅是教書，更承擔著育人的重任！所以在傳授課本知識的同時，課外遷移、生活感悟亦相當重要。曾經上過《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國小說，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學生思考了這樣一個問題：在你看來，父愛與母愛有什么不同？這是一個簡單而又獨特的問題，每個學生都有感受，但又各自不同。經過課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學說：“父愛如山?！庇型瑢W說：“父愛無言，愛在心頭口難開?！边€有同學說：“母愛最無私?！蓖瑢W們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學習歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會有意識地帶學生去體味、感受。在學校，經常和學生家長接觸，經常聽到家長們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說話；不知道孩子心里想什么……這個年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會引導學生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學生接受。
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過渡?？此茻o關緊要，其實這也是一種教學藝術。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過去了；沒有考慮，過渡生硬，只剩下“接下來”“下面看”的課堂，學生也只是被動接受。曾經上過一次全市公開課，內容是杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。詩歌的鑒賞學習，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學生嘗試，進行誦讀體悟。因為沒有相應的生活積累和體驗感觸，學生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵大家，說：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準情感，那么下面我們就一起進入詩歌內容的學習，在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預設之外的串聯(lián)，只能臨場應變，帶有一定的風險，處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預設串聯(lián)就應該是周密考慮的重要內容。
2.善評。
評，即課堂評價，教師對學生絕對要不吝評價，這是激發(fā)學生學習興趣、提高學習動力的有效方式之一。個人認為，課堂評價在課堂教學中至關重要，直接關系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構建。學生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個問題不簡單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請其他同學補充?！睂W生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學生是肯定，對其他學生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個音調一上到底的課，只會使學生覺得平淡無味，甚至昏昏欲睡，更不用說提起學生學習語文的興趣了。而同樣的內容，如果采用不同的語調，教與學的效果就明顯不同。針對不同的語言風格，教師的語言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來……教師要準確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力，讓學生感受到不同文體的語言藝術美。
范，即規(guī)范。常言道“學高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語必須規(guī)范。有時為了調節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過隨意，課堂的神圣和嚴肅不容忽視。又因為課堂教學是動態(tài)的、情景化的，常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學生講話、玩手機等），教師的教學語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合，亂發(fā)一通脾氣，就會損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學語言要簡練，盡量避免重復語言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴重的方言。著名教育學家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術修養(yǎng)，那么這個四“言”交融的語文課堂教學必將迎來一個色彩絢麗的春天！
課堂教學的語言藝術聲音篇二
小學語文教學課堂上，教師往往會感到自己的教學提不起學生的學習興趣，學生易游離于課堂，缺乏相應的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學實踐中，從強化課堂教學語言的規(guī)范化，教學語言的藝術化設計，巧妙運用課堂評價語言等方面，提升小學語文課堂教學語言藝術化。
教學語言；語言規(guī)范化；語言藝術化。
小學語文教學課堂上，教師往往會感到自己的教學提不起學生的學習興趣，學生易游離于課堂，缺乏相應的參與感。我對許多常規(guī)課堂進行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學語言寡淡、平鋪直敘，機械化，缺乏感染力。鑒于此，我對課堂教學語言的規(guī)范化、藝術化進行了研究與探討。
藝術化的課堂首先是合格的語文課堂，合格的語文課堂首先是一個規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語言的規(guī)范化。語言作為人類發(fā)展的產物，在變遷過程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學生培養(yǎng)成適應現(xiàn)代社會發(fā)展的人才，就必須使用標準的普通話進行教學。面對小學生，教師不能想起什么就說什么，要在鉆研教學、研究學生的基礎上精心預設，如何開講，如何引領，如何啟發(fā)，如何過渡，如何點撥，如何結課，都要精心布局。否則只會使學生感覺到語文學習是枯燥無味的，不利于學生的學習。增強課堂教學語言的規(guī)范性能有效提高小學語文課堂的實效，使得學生注意力全部集中在教師所講的教學內容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識，學生在課后回憶起來對知識點印象也會更加深刻。例如，在一年級下冊《放小鳥》這篇課文的教學過程中，教師在對文章進行分析時，要注重自己教學語言的應用，必須具有嚴格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質”的`原則，如課文通過對于小主人公放小鳥這件事的描述，呼吁人們還小鳥自由，鳥兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動物朋友相處。教師若能采用這種教學語言，學生在學習過程中就會慢慢掌握教師的教學思路，幫助學生更好地學習語文。
在小學語文課堂上，學生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學風格，將更加有活力的教學方式引入自己的教學模式中，那么語文課堂教學的實效則能夠更好。比如，設計好語文課堂導入語，就能更好地幫助教師提高教學語言中的藝術性，如教師在課上可以說“通過上節(jié)課的學習，同學們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運用導入語可以建立自己獨特的教學風格，學生在學習時會感到非常輕松，對教學內容的引入也會加快，教師在教學中也會越來越收放自如，將自己的教學水平提高一個層次，為學生提供更好的語文教學。此外，導入語環(huán)節(jié)的應用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強其教學語言的藝術性，使得學生很快適應教師的教學方法，提高學生的語文學習積極性。例如，在《小鷹學飛》一文的教學中，教師可以運用導入語如“通過對文章的閱讀，同學們能總結出小鷹越飛越高的原因嗎？”學生在回答之后，教師再對問題進行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時候不斷提醒著它認識當前的形勢，并不斷激勵，小鷹才能越飛越高?！?BR> 語文教學過程中，不僅要關注學生學習成績的好壞，更要注重對學生語文學習興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學生學習興趣作為自己的首要教學目標。教師在實踐教學過程中要充分重視課堂評價環(huán)節(jié)，評價會對語文教學起到良好的導向性。小學教師的教學對象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學生學習習慣養(yǎng)成和社會價值觀養(yǎng)成的關鍵時期，在這個階段教師要起到很好的引導作用，努力使學生樹立終身學習語文的思想，將語文學習滲透進學生生活的方方面面。教師在具體的教學實踐中，可以在學生完成學習任務或遞交課堂作業(yè)后對其進行準確的課堂評價，評價要具有準確性和導向性并且以激勵性語言為主，讓學生明確自己的學習目標及方向，改變自己學習過程中不對的地方，提高語文學習效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學后，學生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時，教師著重對文章思想感情理解有偏差的學生進行思想糾正，但評價時要首先肯定學生的部分思想，以激勵性語言對學生進行評價，培養(yǎng)學生的學習熱情。
總而言之，為了實現(xiàn)快樂、高效教學，促進學生的全面、健康發(fā)展，提高小學語文教學語言的藝術性，是非常有必要的。通過教師的努力，使得學生愛上語文這門課程，促進學生自主性學習思維的發(fā)揮和良好學習習慣的養(yǎng)成，讓學生將語文學習作為自己陪伴終身的一件事，這才是語文教學的最終目標。為此，小學語文教師在授課過程中應該注重對藝術性語言的運用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學。
課堂教學的語言藝術聲音篇三
：小學語文是小學基礎教學課程中重要的科目之一，其在內容上和運用的形式上都有著語言文化的特點。在新課程改革后，教師在教育實踐中提出了語言藝術在小學語文課堂上的應用是十分重要的，是今后發(fā)展的要求和目標。因此，教師必須了解掌握小學語文語言藝術教學中所涉及的知識，主要針對小學語文課堂中語言藝術的應用策略和方案，為今后的語言藝術廣泛應用于小學語文課堂教學上提供了相關的借鑒經驗。
：語言藝術；小學語文；課堂教學。
小學語文教學中語言藝術是指語文教師一整節(jié)課下來都是通過用自己的口頭語言和肢體語言進行授課，在授課過程中，是語文教師給予學生知識并且讓學生也懂得如何透過老師的語言藝術來吸收知識，成為自己的知識。這些創(chuàng)造性的知識都是在小學語文課堂上通過語言藝術表達出來的。由于語文這個科目本來就與眾不同，語文本身就具備一定的藝術性，所以，語言藝術可謂貫穿于整個教學過程中。
小學語文教學中語言藝術不僅能夠令乏味無聊的課堂一下子變得多姿多彩，又能夠令復雜的問題變得簡單化且易懂。語言藝術具有科學性、針對性和藝術性等特點，科學性是語言藝術最為主要的基礎，任何一門學科的.語言都不能與科學性分開，尤其是在小學語文教學過程中運用的語言藝術，它是經過日積月累和大量的事實依據(jù)理論所獲得的，能夠反映最本質的東西；語言藝術具有針對性，每個學生所獲得的語言能力都是受到家庭和社會環(huán)境的影響的，每個學生的思維能力和興趣愛好都不大相同，在小學語文教學過程中，老師要根據(jù)學生的不同情況，抓住學生學習的特點來運用語言藝術，這樣不僅能夠讓學生吸收更多的知識，也能夠激起學生學習語文的興趣。語言藝術還具有藝術性，語言本來就是一門藝術。語言藝術不僅表現(xiàn)在語言的形式上，能夠給學生帶來視覺上的享受且教師富有感染力的聲音更能激起學生學習語文的興趣。
作為一名人民教師，必須具備一定的語言意識。教師在小學語文教學過程中，切記一定要使用標準的普通話，并且要做到標準、規(guī)范，避免在授課過程中出現(xiàn)錯誤。小學語文教師的語言意識跟能否激起學生學習語文的興趣有著密切的關系，教師在授課時一定要去研究語言藝術的形象性，讓學生能夠更快地接受。同時，教師要時刻記住在課堂授予學生的語言并不只是傳遞語文知識，更重要的是教師與學生之間的情感交流，教師在教學中如果帶著情感教學，這樣的語言能夠引起學生的興趣，讓學生找到學習語文的方法。經過長期的調查，不難發(fā)現(xiàn)的是有著豐富教學經驗的小學語文老師總是能夠在合適的時間點抓住好的語言，上課節(jié)奏的控制也是井井有條的，這就是每一位語文教師應該具備良好語言意識的結果。
語文教師如果想要在小學語文課堂上激起學生學習語文的興趣，授予學生應學知識，就應該具備豐富的語言素材，這是每一位教師所具備的。如果老師積累的知識越多，就說明老師的知識面非常廣，如果教師經歷越豐富，那就說明這位教師的語言藝術表達越豐富和精彩。平時積累的越多，在授課時，運用就越能得心應手。例如，《尋隱者不遇》中的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！边@首古詩可以通過“松下”這個地點來引出“歲寒三友”的典故，講解其中的故事，能夠激發(fā)學生學習語文的興趣。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲取和積累大量的知識，這也為廣大人民提供了便利的信息交流渠道。
小學語文教師在授課前要學會選用巧妙的語言藝術和富有懸念的感覺進行教學，以此來激發(fā)學生的興趣，讓學生在10分鐘的課間活動中快速進入學習狀態(tài)，而且能讓學生的注意力高度集中，為接下來所要上的新課程做鋪墊。同時，教師在概括語言時要通俗易懂，通過運用一些輕松話題過渡到語文教學課堂中，這樣能夠使師生之間的距離感更加親近。這就使得語文老師應該具備語言藝術。例如：《春》這篇課文，教師可以在上課前描述春天可能存在過的各種現(xiàn)象，讓學生說出自己對春天的感想，與書中作者對春天的詩詞進行對比，然后將《春》這篇文章概括出來，這樣就能夠引起學生的聯(lián)想，以便學生進入學習語文的狀態(tài)。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學生一時間無法接受，這也就表明在小學語文課堂教學中語言藝術過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學生的期待心理，把學生的注意力和思維引領到課堂上。例如，在學習《普羅米修斯》這一文時，可以向學生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設置懸念，這樣不僅可以讓學生動動腦筋，更能激起學生對學習課外書的興趣。總之，語言藝術在小學語文教學中的應用是重中之重，只有通過運用語言藝術才能提高學生的表達能力，才能開發(fā)學生的潛能，提高素質，所以需要教師有效提高自己的語言藝術素養(yǎng)。
課堂教學的語言藝術聲音篇四
小學教學本身的特點和學生身心發(fā)展的特點，決定了數(shù)學教師的語言既要講究科學性又要考慮學生的語言發(fā)展。只有做到準確清晰，合乎邏輯性，富于啟發(fā)性，生動形象，通俗易懂，兒童化，幽默風趣，才能調動學生數(shù)學的積極性、主動性和創(chuàng)造性。那么，如何才能提高教師的語言水平，才能使課堂教學的語言富有藝術性，筆者認為應從以下四方面入手。
小學數(shù)學概念中的每個字詞都有特定的內涵，具有較強的邏輯性和概括性。這就要求教師運用準確、科學、明白、簡練的數(shù)學語言進行層次分明的概括與表達，才能提高課堂教學的效率。決不能隨意刪減、增加、調換，更不能故弄玄虛，旁征博引，離題發(fā)揮，從而導致主次不分，層次不清，學生聽起來抓不住要領，對容易理解的反而混淆不清。如“數(shù)位”與“位數(shù)”，“增加了”與“增加到”是截然不同的概念。用詞不當就會引起學生錯誤的理解。如“大人高4米，小孩高1米，大人比小孩高幾米？”這種說法既不準確、不科學也不符合邏輯。
語言的隨和可以激發(fā)學生巨大的潛力，轉化為學生的思想、道德、知識、能力等方面的積極追求。如：講一聲“請你回答?！睂W生回答完畢講一聲“好，請坐?！碑敽筮M生有一點進步和取得一點成績時說一聲“今天××同學表現(xiàn)很好，希望他今后取得更好的成績。”這樣話語不多，但這是感情的交融，是學習內在的驅動力，能點燃學生學習的火花。
教師要善于運用分析綜合、抽象、概括等思維方式來組織自己的教學語言，激發(fā)學生豐富的思想和聯(lián)想，從而發(fā)展學生的思維能力。
教學語言要有針對性，既針對教學內容的重點難點，又要針對學生的年齡特征和認知水平，切不可常問學生“是不是”、“對不對”、“懂不懂”等一些過于簡單的問題，這樣就達不到調動學生積極性的目的。如教學“圓的認識”時，提問“車輪為什么要做成圓的呢？做成方的行不行？”就能啟發(fā)學生圍繞圓的性質這條線索去思考，就有利于學生對知識內容的理解上達到新的高度。
教師語言生動形象能吸引學生的注意力，喚起學生的求知欲和學習熱情。這就需要教師不僅具有廣泛的知識，還要善于把知識生動形象地傳授給學生，為增強語言表達效果。教師要借助于自然協(xié)調的手勢、表情等態(tài)勢語，做到聲情并茂，形神兼?zhèn)?。同時還要糾正自身的不良習慣。如：“這個，這個……什么呢……什么呢？我說，我說”等等千奇百怪的口頭語。一堂課就重復百余次，學生聽得索然無味。有的教師過多使用指示代詞，一味地“這個，那個”“這個三角形的這個角等于那個三角形的那個角……”這樣學生看不清他指的是什么，也根本無法理解他說的這段話的意思。因此，教師不良的語言習慣影響了語言的表達力，分散了學生的注意力。有時某一數(shù)學問題比較枯燥無味，可舉一些日常生活中生動活潑的事例，多點幽默。這樣，可引起良好的輔助作用，喚醒學生聽課注意力，調節(jié)學生學習的興趣。如教“比例尺的含義”前，教師可以有意問：“比例尺是一把尺子嗎？”學生一時不敢明確回答，教師幽默的問：“郵局賣油的.吧？”學生齊答“不是”，“那是什么？”在學生全神貫注的狀態(tài)下教師自然引出“比例尺是一種特殊的比?！?BR> 教學過程就是讓教師、學生自主探索、自主創(chuàng)新的過程，在這一過程中，師生之間要相互合作，通過各種方式，增強學生的主體探索意識，培養(yǎng)學生的數(shù)學創(chuàng)新能力。數(shù)學之美，美不勝收。數(shù)學是提高學生全面發(fā)展的基礎科學，只有勤于思考，努力鉆研，才能領略數(shù)學“天地”里的“無限風光”。
總之，教師課堂的語言藝術，直接影響著學生的學習興趣及學習的主動性。不斷提高語言水平是教師完成教學任務的重要保證，是學生學習水平和學習能力得到提高的重要因素，是實現(xiàn)教育目的的關鍵。
課堂教學的語言藝術聲音篇五
小學語文課堂教學中不乏精妙的語言，關鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運用，發(fā)現(xiàn)、積累并注重學習運用有藝術性、有魅力的語言，能夠活躍課堂氣氛，創(chuàng)設教育情境，提高課堂教學效果。語文教材中有一些在表達上很有特點的熟語，如，歇后語、諺語；也有一些在表達上很有特色的短文，像幽默故事，古今笑話。選擇適合課堂教學學需要，而有興趣的，加以運用，能夠改變僵硬的說教和呆板的知識灌輸，使課堂教學顯得富有情趣，在表達效果上也比較強烈、深刻。語言魅力也來自相聲、評書或影視劇的精彩對白以及網(wǎng)絡流行語言，課堂教學中，注重這方面語言的巧妙穿插，也會有事半功倍的效果。教師在傳授知識的過程中，每天都要用到語言進行交流，語言的精煉得當，能夠促進師生的有效溝通和調動學生的學習興趣；語言的機智、巧妙、幽默、風趣，能夠化解課堂教學中嚴肅氛圍引起的學生心理的緊張，從而實現(xiàn)愉快的學習。本文主要探討學習小學語文教學中語言藝術。
課堂教學中的語言，有時是教師說，學生聽，具有明顯的誘導和勸說、指點、教育功能；有時是學生說，教師聽，具有明顯的疑問、辨別、回答等功能；是語言知識交流使用的相互反映。就拿生活中的勸說作比較，在日常生活中，小學生可能會遇到這樣的情況：爸爸煙癮很大，媽媽多次勸爸爸戒煙，可爸爸就是不聽；走在大街上，好朋友把果皮隨手亂丟，其實不遠處就有果皮箱；劇院里大家都在靜靜地看戲，可身旁的兩個人就是說個沒完沒了；鄰居的大哥哥一放學就玩電子游戲，顧不上吃飯，既影響學習，又傷身體……遇到這樣的事情，應該勸說。這就需要考慮怎么勸說，怎樣最有效果，課堂教學也是一樣，也要講究語言藝術，注重強化課堂教學效果。
小學語文教學過程的語言藝術性，主要是不僅要把話說明白，還要說的簡練得體，提高溝通的效率；教學中的語言運用要根據(jù)具體需要、具體情境而定；如，講知識點，要講清楚為什么這么學，每個人學習的基礎差別有多少，怎樣學最有效果。講倡導性的課文內容，則要熱情洋溢，表達出歡樂的心情和向上的情緒。有時候，教師在講解知識難點時，總擔心學生聽不懂，反復講述，因為說話太啰嗦，引發(fā)了學生的厭煩情緒，反而耽誤了教學效果。因此，教學過程一定要掌握運用巧妙的語言藝術，把課文中感動人的事情，通過語言的魅力，使感動人的形象栩栩如生，清晰地留在學生的記憶中，語言藝術能使學生入境入情，抓住課文人物感動人的地方，表達作者的思想感情，領悟文章的表達方法，能夠夯實語文教學基礎，從而提高教學質量。
在教學過程中，指導學生閱讀課文，聯(lián)系上下文，了解課文內容時，注重要求學生體會優(yōu)美的語言和含義深刻的語句，仔細品味這樣說，這樣寫有什么好處，對語言的藝術性不理解，不熟悉的情況，師生要進行互動、組織討論。使學生通過課文感受生活的情趣，體會詞句表達的感情，并留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受，使教學和生活連為一體，教學質量也就發(fā)生質的飛躍，得到了全面提升。
（一）注重生動形象語言的運用，強化啟發(fā)效果。
許多巧妙運用生動形象的語言，提高辦事效果的事例處處可見，對語文教學來說可以作為很好的借鑒。比如，在公共場所，人們經常會看到一些提示語和廣告詞。就那提示語來說吧，有的比較生硬，像，“嚴禁踐踏草坪”；有的則富有情趣，像，“別踩我，我怕疼”，通過比較語言的表達效果，就明白生動形象的語言表達的效果就委婉、動人、入情入理，使人容易接受。小學語文教學也是一樣，課堂上生動形象的語言要比生硬的語言的教學效果好的多。比如，講太陽。學生們每天都見到太陽，但太陽到底什么樣？離人們多遠？如果將太陽是恒星，是太陽系的中心，九大行星圍著太陽轉，等等，語言的抽象，增加了學生理解的難度；巧妙地運用生動的語言就會很好的解決這個問題，啟發(fā)學生進一步的思考；如，講“太陽是個大火球，每天步行人們不停地要走3500年才能到達”這樣就會使學生容易理解太陽是什么，離人類多遠，還能啟發(fā)學生的多種思考。
（二）注重風趣幽默語言的運用，活躍課堂氣氛。
幽默風趣的語言，能夠愉悅學生的身心，活躍課堂教學氣氛，增加學習的情趣。在教學過程中，巧妙穿插風趣幽默的語言表達藝術，對調動學生學習的主觀能動性有積極的作用。著名的科學家法拉第，年輕的時候體弱多病，由于長時間的熬夜進行科學實驗和思考，體質消耗十分嚴重，多方求醫(yī)也不見效。后來，一位著名的醫(yī)生給他做了檢查，沒有讓他打針吃藥，而只是開玩笑的告訴他，“一個小丑進城，勝過一打名醫(yī)”，法拉第仔細品味這句言語，悟出了其中的奧妙。從此，他注重專時專用，定期去看馬戲和戲劇。精彩的表演，幽默的語言總是令他開懷大笑，從而使他經常保持愉快的情緒，久而久之，法拉第的.身體逐漸的恢復了健康。語文教學也是一樣，教師在組織教學過程中，要根據(jù)學生的年齡特點和課文教學的需要，適當運用幽默的語言，能夠改善課堂教學沉悶的環(huán)境，活躍氣氛，提高教學質量。
（三）注重機智靈活語言的運用，化解可能出現(xiàn)的尷尬局面。
在課堂教學中，機智巧妙地語言能夠幫助教師擺脫與學生交流過程中可能出現(xiàn)的尷尬局面。比如，有些學生有吹大的毛病，回答問題或者解釋現(xiàn)象，總覺得高人一頭，經常與同學和老師頂牛、抬杠；教師針對課堂教學中的這種狀況，要是當場指出學生的缺點，就會使學生的自尊心受到嚴重的傷害；如果不及時糾正學生的缺點，放任自流對學生今后的人格培養(yǎng)和身心的健康成長極為不利。因此，教師要采用機智的語言藝術，解決教學中的矛盾。面對學生的吹大行為，教師一方面安撫其他同學的爭執(zhí)，一面不動聲色的講故事，就講古時候，有個人喜歡吹大，說他家種的高粱長勢很好，今年的高粱顆粒大的跟乒乓球一樣；別人都不信；只有族長說那是真的，別人都疑惑不解，族長說，那天去吹大者的家中串門子，不想他家的狗跑出來追著咬我，我無處躲藏，就蹦上他家的石磨臺，鉆進磨眼兒里，逃避了一劫。這是愛吹大的學生可能也露出不信的態(tài)度，說磨糧食的石磨眼兒盛不下一個人，教師就告訴大家說，族長說沒那么大的石磨眼兒就能磨那么大的高粱了嗎？在學生的哄堂大笑中，對愛吹大的毛病進行了糾正，又使學生不覺得難堪，下不了臺。
（四）注重動聽語言的運用，增強學生文學美的感受。
充分發(fā)揮漢語言優(yōu)美動聽的長處，注重掌握節(jié)律和音韻的和諧，能夠提高課文的感染力，給學生以美的享受。山清水秀，鳥語花香；青松迎客，韓美報春等等，大自然有聲有色，有情有義。很多的小學語文課文會帶領學生投入大自然的懷抱，領略大自然的風姿，傾聽大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受。在學習這樣的課文中，要抓住作者運用語言的音韻和諧美，恰當?shù)谋磉_美的獨特感受，感受人與自然的親密無間，用心傾聽大自然的聲音，仿佛置身與自然之中，與大自然為友，跟大自然進行心靈的對話，盡情地享受語言帶來的大自然的美景。
有一首歌唱道：“接受我的關懷，期待你的笑容，人字的結構就是相互支撐”小學語文課文如一首首心靈之歌，唱出了動聽的旋律，唱出了人間真情，教師在組織教學過程中，巧妙地運用語言藝術，讓學生共同感受真情的美好，體會作者是如何通過對環(huán)境、人物的描寫抒發(fā)美好感情的；能夠有效提升學生的理解能力和學習的積極性，使學生注意把握課文內容，聯(lián)系實際，深入思考，不斷開發(fā)學生的智力和能力，促進教學質量的全面提高。
[3]陳靖.如何在小學語文教學中運用漢語言藝術[j].中國校外教育，20xx，（13）:147.
[4]陳靖.如何在小學語文教學中運用漢語言藝術[j].中國校外教育，20xx，（08）:118.
[5]張常飛.提高小學語文課堂教學效率的策略研究[j].學周刊，20xx，（08）:65.
課堂教學的語言藝術聲音篇六
江西省南昌新建縣第五中學（330100）。
課堂教學是構建知識的基地，社會是教學課堂的大考場?，F(xiàn)代教學不只是知識技能的傳授，更是情感的交流，心靈的溝通和生命的對話，構建充滿生命活力的課堂是課堂教學的最高追求。要發(fā)展首先要想辦法讓我們的課堂“活”起來，而課堂上的活，源于深層的教師與學生互動中的升華，鮮活的生命展現(xiàn)出新的活力，師生的潛能得到最大的發(fā)揮，個性得到充分的舒展和張揚，但如何讓我們的課堂“活”起來是關鍵，我根據(jù)自己從事一線教學二十多年來的經驗，總結如下：
1巧用直觀，激發(fā)興趣。
根據(jù)學生的心理特點，教師的教學必須使學生于快樂中掌握知識，使求知成為快樂的事，所以這就要求教師根據(jù)教材的特點，在挖掘教材本身所含的“快樂”因素上下功夫，做好直觀教具，讓更多的感覺器官參與到學習中來，讓學生按照自己的優(yōu)勢學習方式去學習；或者出示實物、教具、彩圖、有條件的學校教師還可以制作精美的課件輔助教學；或者以黑板為畫板；或者采用新鮮有趣的實驗演示，使學生在興趣盎然中集中注意力接受知識。
2順其自然，展開游戲。
教師可以根據(jù)教材內容設計合乎情理又貼近生活、且富有童趣又便于學生易學易玩的游戲，并讓他們參與進去，使他們能在獨立自主學校基礎上有效合作，同伴之間相互啟發(fā)、幫助，思維交鋒撞擊，產生靈感與智慧的火花、不斷修正和完善自己。在游戲中既培養(yǎng)了學生的自信，又讓他們體驗到了成功的愉悅，這樣勝于學習的'具體內容，教育家蘇霍姆林斯基曾言：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，他可以促進兒童好好學習的愿望?！庇螒蛑械某晒?，給孩子們的是一種快樂的動力，一種向上的自信，其奧秘就在于讓學生看到自己的能力，于是孩子的潛能就像火上一樣爆發(fā)了。
教師與學生，學生與學生，在師生互動中進行知識的構建。學習只有變成內在的需要，學生才能不受壓抑，逼迫而處于一種主動，自由的狀態(tài)，學生才真正成了學習的主人，讓學生在平等對話中完成合作精神的培養(yǎng)，在合作學習中學會合作的生存，生活和發(fā)展方式，給學生打造一個寬松，自由，和諧充滿生機與創(chuàng)意的課堂，從而正面引導他們面對現(xiàn)實，面向發(fā)展，發(fā)揮個人天賦，挖掘個人潛能，同時，注重個人良好的心理素質，培養(yǎng)學生尊重他人，理解他人，寬容他人，善于接受不同的意見，并積極修正自己，更好的與人共處，合作，生活，這樣，學生既學會了做事，又學會了共同生活，更學會了生存。
4賞識性評價要及時、恰當。
教師要用賞識的目光注視著學生點滴的進步，用激勵的話語滋潤學生干涸的心田，要用發(fā)展的觀點來對待學生前進過程中的失誤。當然，賞識性的評價，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種愛，一種融溫存，睿智，嚴厲余嚴格要求相結合的愛，它是灑向孩子心田的一縷陽光，也是滋潤孩子心靈的一絲春雨。在課堂教學中，教師要用具有提升學生素質的賞識性的語言去評價學生；用愛心去喚醒學生美的心靈；用誠心去贏得學生的信任；用耐心去期待學生的進步！
綜上所述，課堂教學不僅僅是傳授知識，而是師生共同構建知識的過程；它不是對學生進行行為的訓練，而是培養(yǎng)學生良好的人格；它不是教師行為的模式化運作，而是教師機智的促進學生成長；它不是為了完成教學任務，而是應注重師生生命的共同成長發(fā)展。工作一線的教師們，讓你我攜手共同構建一種新穎，別致，而又有利于學生接受的新型課堂教學吧！
課堂教學的語言藝術聲音篇七
日本教育家佐藤正夫說過：“喚起學習興趣、誘發(fā)認知興趣、活躍智力積極性，對于教學過程中發(fā)展知識、技能具有決定性的意義?！眑l孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娍鞓穼W習是多么重要!但是有些語文教師走人了誤區(qū)，他們認為在課堂上最大容量地把自己所知道的東西一吐為快地說給學生聽，這樣才能提高學生的學習成績，使自己很累，學生更累。如果語文教學讓學生感到疲于應付，興趣索然的話，那我們的語文教學是失敗的。學生希望老師給予的是一雙騰飛的翅膀，但我們卻制造了他們前進的蝸殼。在針對這種情況下，省教委也提出了“減負增效這一號召。那么，怎樣才能讓學生帶著濃厚興趣快樂學習呢?方法很多，這里只談談其中一個方面：營造輕松的課堂氛圍。
輕松的課堂氛圍可以使語文課堂充滿活力，起到事半功倍的效果。到底如何營造這種氛圍呢?筆者根據(jù)多年教學經驗認為應做到如下幾點：
1微笑教學。
也許你不禁竊笑：微笑?這不是教師上課應該做到的嗎?這還用說嗎?其實不然。筆者曾做過一次調查：在三十五位教師上課時，經常面帶微笑的不足十人。原因很多．但最重要的一點就是對微笑的作用重視不夠。北京師范大學心理學教授郭德俊曾經這樣說過：“愉快給人們帶來快樂、安全和舒適，它是情緒的暖色調，即給人們的心靈以溫暖，使人更有自信?！狈前?，你的.微笑可以讓學生愉快，就像一縷陽光照亮了整個教室；你的微笑如扔人湖中的一粒石子，那漾起的一圈圈的漣漪便是孩子的一張張笑臉。當你微笑著步人教室后，你會發(fā)現(xiàn)每個孩子都依戀地看著你：當你對學生的正確回答微笑點著頭，那個學生便會很自豪地坐下：當你微笑著對那個看課外書的孩子說：“你在錯誤的時間做了正確的事情?！彼麜M臉通紅，同時馬上又全神貫注地聽講起來。你的微笑讓學生覺得你像個長者，像個朋友；你的微笑會拉近你和學生之間的距離。“親其師”，方能“信其道”。教師，不一定非要板著臉．擺出拒人千里之外和深不可測的樣子，傲慢只會產生偏見．冷漠只會制造屏障。微笑可以融化堅冰，可以催開花朵．真正地讓學生感到“如沐春風”。你的微笑會讓語文課堂充滿著濃濃的人文氣息。
2鼓勵教學。
你的鼓勵對學生很重要，成年人尚且喜歡聽好話，更何況是孩子。打擊呵斥并不能幫助孩子提高成績，有時甚至適得其反會使孩子徹底失去信心，自暴自棄。掌聲和喝彩會讓孩子精神抖擻，躊躇滿志。筆者曾遇到這樣一位學生，家在外地，并且留了一級．成熟又帶有憂郁，沉默寡言，語文成績不太好。當學余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時，筆者讓學生來仿寫，也許是余老先生的鄉(xiāng)愁觸動了他的心靈，他寫道：“現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一張薄薄的電話卡，父親在那邊，我在這邊。”筆者讓他在班中朗讀，他讀的時候，聲音有點哽咽．岡0一讀完，班里就響起了陣陣掌聲。筆者說：“多像一個詩人啊，你也可以成為詩人的。”自此，他的臉上少了抑郁，多了開朗．課堂上經常聽到他精彩的回答，成績更是突飛猛進。學生的潛力是巨大的，給了他們一點陽光．他們會擁有整個明媚的春天：給了他們一個支點，也許他們會撬起整個地球。
3綜藝教學。
傳統(tǒng)的課堂模式顯然不能持續(xù)保持學生學習的積極性，而語文的學科特點給我們提供了有利條件。我們可以借鑒一些綜藝節(jié)目的形式，比如：唱歌、跳舞、辯論、搶答，甚至小品等，這樣就可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，滿足他們的表現(xiàn)欲。多感官的刺激又使他們對所學的東西印象更加深刻．同時對于復雜的事物，一定趣味的活動又能化難為易。
《鄒忌諷齊王納諫》是學生高中階段接觸的第一篇文言文，文言文一直是學生最畏懼的，所以，我就在學生預習的基礎上發(fā)動學生自編自演了一出小品劇，結果大獲成功。融古典時尚于一爐，學生的表演讓大家忍俊不禁。同時，古板的文言文不再那么可怕．古老的故事學生有了準確地詮釋，前人的教訓成了今天的熱門話題?？梢哉f，祖先的文化讓學生領略了深篤的魅力。
其實．語文課堂本該成為學生展示自我的舞臺，讓學生的夢想從那里起飛。求知和快樂本是一體的，學海無涯樂亦可以做舟課堂上手段的運用固然可以讓學生樂學，更重要的是教師心里裝的是學生。師者父母心，師者快樂心，師者平常心，你的課堂就永遠充滿了歡聲笑語。
課堂教學的語言藝術聲音篇八
1.課堂上語言藝術時刻保持懸念。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學生一時間無法接受，這也就表明在小學語文課堂教學中語言藝術過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學生的期待心理，把學生的注意力和思維引領到課堂上。例如，在學習《普羅米修斯》這一文時，可以向學生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設置懸念，這樣不僅可以讓學生動動腦筋，更能激起學生對學習課外書的興趣。總之，語言藝術在小學語文教學中的應用是重中之重，只有通過運用語言藝術才能提高學生的表達能力，才能開發(fā)學生的潛能，提高素質，所以需要教師有效提高自己的語言藝術素養(yǎng)。
參考文獻：
［2］黨志波.淺析小學語文課堂教學中的語言藝術［j］.學周刊，2013（1）：51.
課堂教學的語言藝術聲音篇九
蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”孔子也云：“言之無言，行也不遠?！庇纱丝梢?，古今中外的教育家都對教師的語言藝術十分重視，教師的語言對學生有著潛移默化的影響，其語言的優(yōu)劣直接關系到課堂教學的好壞。
一、言之有序，條理清楚。
所謂“序”是指語文課堂教學中教師語言的邏輯性。在教學中，教師應該對每一節(jié)課的教材做認真深人的鉆研和細致周到的分析，弄清所要講述語文知識的來龍去脈及背景，掌握其確切的內涵和規(guī)律，精心組織課堂教學語言解讀，確定如何開頭，怎樣過渡，哪些應該先講，哪些必須后講，哪些需要貫穿課程始終，怎樣結尾做到畫龍點睛。這樣教師只有在“序”上肯多下點工夫，才有可能保證課堂教學思路井然有序，講解邏輯才會條理清晰，促進學生在該節(jié)語文的教學重點、難點、疑點等關鍵問題上能夠得到比較深入透徹的理解。
二、曉之以理，以理服人。
“學語文就是學做人”。在語文學科，教書和育人之間有著一種天然的聯(lián)系。語文學科主要通過研讀、誦讀等各類典范的語言作品讓學生逐步理解和掌握語言文字運用的規(guī)則、方法和技巧。這些語言作品，內容十分廣泛，而且?guī)в芯C合性、形象性，它們涉及到古今中外的社會生活，春夏秋冬的自然景色，上自天文，下至地理；大到歷史巨變，小到鳥獸昆蟲；既有人生哲理的探討，又有自然奧秘的窺察。語文學科指導學生閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對自然、對社會、對人生的卓越見解、獨特感受的集中體現(xiàn)。語文教師通過課堂的深人淺出的語言，把如何識別真善美和假惡丑，如何愛所當愛、憎所當憎的道理講的透徹、明白。通過老師的循循善誘的語言，幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀。
三、動之以情，以情感人。
只有強化教學語言的抒情性，才能增強學生對語言學習運用領悟及其內化的感染力。于漪老師在上《聞一多先生的說和做》時這樣介紹聞一多先生生平：“年青的詩人聞一多，追求藝術完美，編織鴛鴦蝴蝶的美夢；學者聞一多，埋頭于紙堆中，目不窺園，足不下樓，開發(fā)祖國寶藏；戰(zhàn)士聞一多，在民族危亡關頭，掀髯作獅子吼，拍案而起，怒對國民黨的手槍……”精心設置的詩意語言，并借助鏗鏘激越的語言聲調，形成感情起伏節(jié)奏的課堂教學語言聲波熱浪，極大的震撼撞擊著學生的心扉?？梢?，教師強化了課堂教學語言的抒情性，是增強學生對語言感悟力的重要前提和基礎。又比如，我在上課時，通過引導學生反復朗讀《岳陽樓記》全文，就能讓學生們認識到范仲淹高度的民族責任感；反復有感情地朗讀《茅屋為秋風所破歌》等古今詩詞，就能深刻地體會到詩歌的情感美、詩詞的韻律美和意境美，受到高尚情操與趣味的熏陶。
四、言之有趣，激發(fā)興趣。
心理學研究表明，一個人的情緒、思維在不同狀下，接受新事物的快慢會不一樣。當人們的情緒、思維處于興奮、積極的狀態(tài)時，接受新事物就快，反之則慢。同理，教師的課堂教學語言詼諧幽默，課堂氣氛活躍輕松愉快，學生就會興趣盎然，全神貫注地投入課堂教學，可想而知學習效果會事半功倍。幽默的語言，有選擇地合適地運用在課堂教學中往往具有神奇的魅力，它可以使愁眉緊鎖的人笑逐顏開，破涕為笑，有利于化緊張的教學氣氛為輕松幽默的課堂，拉近學生與威嚴的教師和稍顯枯燥無味的教材之間的距離，激發(fā)學生的學習熱情與興趣，喚醒了學生對祖**語學習的注意力與吸引力，并以祖**語的不斷了解與深入把握為載體，激勵學生與老師共同培養(yǎng)愛國主義精神，提升課堂語言學習與內化的育人功能。例如：有位教師在講馬克?吐溫的文章時，引用了一個有關紐約州長和馬克?吐溫對比性極強啟發(fā)性教育性很高的故事，通過這則小故事的講解以及相關故事教學視頻的播放，使學生忍俊不禁，其心境明顯處于愉悅狀態(tài)，在一陣輕松的笑聲中讓學生感受、了解、把握馬克?吐溫的犀利幽默的語言特色與風格。
另外，我認為課堂語言的趣味性在實際使用中還必須注意一個“度”的把握。讓含蓄、溫故知新式的幽默推動學生對知識的掌握，使粗俗、嘩眾取寵式的幽默或挖苦式的“趣語”等語言運用的消極影響蕩然無存?？傊线m良好的語文課堂教學的語言，應當具備鮮活的、生動的、具體的、有生命力的語言內在特征。讓我們不斷努力，積極探索中**語的實際運用，感受祖國語言的魅力與別樣風采，實現(xiàn)著名特級教師于漪所說的“教師的教學語言必須讓學生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染”的理想效果。
參考文獻：
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課堂教學的語言藝術聲音篇十
教學中的非語言因素是指教師在教學中為了達到教學目的而有意作出的表情、動作和姿勢的總和。也有人把非語言因素稱為體態(tài)語或體勢語。教學非語言因素是相對于教學語言的。教學非語言藝術是教師靈活巧妙地運用非語言進行表情達意，達到教學目標的一種創(chuàng)造性的行為。據(jù)心理學家研究發(fā)現(xiàn)，非語言因素傳達的信息占人的信息交流的60%以上。教學是師生信息交流活動，數(shù)學教學也是如此。可見，數(shù)學教師必須十分重視在教學中學會運用非語言藝術，以優(yōu)化數(shù)學教學過程。
一、恰當運用非語言因素，激勵學生樂學情感。
在數(shù)學教學中起動力的作用。以情感人，充滿情感的教學，能使學生樂學不倦。課堂上數(shù)學教師的激勵行為指教師的語言、面部表情和體態(tài)，對學生有激勵作用。教師除善于使用激勵的語言之外，還要富有激勵的情感，通過贊許的點頭，期望、稱贊的目光、眼神，贊美的手勢，會心的微笑，增強情感的感染力，使學生愉快地學習數(shù)學。如，教“約數(shù)與倍數(shù)”的概念之后，設計聯(lián)想訓練。教師講一句話，學生說出意思相同的另一句話。教師說：“24能被2整除?！币粋€學生說：“24是2的倍數(shù)?！贝藭r教師用贊許的點頭，會心的微笑，作出認知與情感上的反潰“還可以怎么說？”另一個學生搶著發(fā)言：“還可以說‘2是24的約數(shù)’”,教師又給學生一個贊許的點頭。課堂上師生情感交融，促進形成良好的教風與學風。
非語言因素一般不能單獨構成意義表達，教學非語言因素伴隨輔助于教學語言，語言藝術在非語言藝術的輔助下，可以收到“言語不多道理深”的.教學效果。
數(shù)學教學常從學生熟悉的事物，從具體形象入手，再引導學生進行抽象概括，經歷從感性到理性的過程。在這一過程中，有機地把表情、動作、姿態(tài)與語言表達結合起來，可以增強教學效果。下面是一位教師上《年、月、日》的教學片斷紀實：師：怎樣才能記住大、小月呢？你能想出好辦法嗎？（評析：激勵的表情、姿態(tài)與巧妙的設問有機結合。）師：大家觀察，7前面的大月都是什么數(shù)（單數(shù)）？而7后面的大月都是什么數(shù)（雙數(shù)）？我們就說7前單月大，7后雙月大。（評析：在教鞭動作的引導下，學生的思路展開，獲得科學記憶大、小月的一種方法。）師：還有什么辦法可以記住大、小月呢？同學們看課本第65頁，握起左拳頭，像圖中那樣，在左拳頭上從一月數(shù)到七月，再從八月數(shù)到十二月，拳頭凸起來的地方表示大月，凹下去的地方（除2月外）表示小月。我找個小朋友帶大家數(shù)。
（評析：教師動作示范，引導學生觀察，輔以教學語言，又讓學生學會科學記憶大、小月的另一種方法。）數(shù)學教學中的非語言表達是在真實自然的現(xiàn)實情境中進行的，教師在教學中要善于挖掘教材的非語言因素，引導學生觀察數(shù)學現(xiàn)象，思考數(shù)學問題，透徹領悟數(shù)學知識。如，《圓柱體側面積的計算》中底面周長和側面展開的長方形的長的關系是學習中的難點，為突破難點，課前師生都準備一張較厚的長方形紙板：長15厘米，寬10厘米。學生在教師的示范下做以下動作（操作）：（1）把這一紙板卷成一個高10厘米的圓筒，把它握在左手，掌心向上；右手指在圓筒底劃圈。（啞語：這是圓柱底面周長）（2）手慢慢放松，認真觀察這個底面圓的形狀變化，右手指著正在變化的曲線。（啞語：這是圓柱的底面周長）（3）把這張紙完全展開成為一個平面，右手指在這個長方形的長邊上劃一劃。（啞語：這是展開后的圓柱的底面周長）這一片斷，由于教師充分運用非語言藝術，創(chuàng)設教學中非語言情景，化靜為動，有效地突破了教學難點，形成生動活潑的課堂教學氣氛。
三、恰當運用非語言因素，促進學生內部言語的發(fā)展。
著名的教育家布魯納指出：“一旦兒童能使言語內化為認識工具，就比以前更能以有效而靈活的方式將經驗的規(guī)律表現(xiàn)出來，并加以系統(tǒng)的轉換?！眱炔垦哉Z是一種特殊形式的盲語活動，是人們在思維活動中所伴隨的一種不出產的言語。
內部言語的形成是學生頭腦里認知同化的過程，是實現(xiàn)知識內化的思維方式。數(shù)學教學恰當?shù)剡\用非語言因素給學生以適時的暗示、啟發(fā)，能有效地引導學生的思維納入合乎邏輯的軌道。
近代國內外小學采用“無聲教授法”.把例題教學編成“小步子”的程序，利用電化教學媒體，教師從學生的思維反饋信息中，及時地運用動作、表情、姿勢等非語言手段，讓小學生參與和暴露思維過程“,使枯燥的數(shù)學教學變得生動活潑、新穎有趣。
這種無聲的非語言教學藝術吸引了全班學生，個個聚精會神，引頸而望，學生計算能力、思維能力得到發(fā)展，許多教師皆稱贊”此時無聲勝有聲“的教學特色。
總之，數(shù)學教師必須創(chuàng)造和運用非語言藝術，遵循”一法為主、多法相助“的教學方法優(yōu)化原則，使語言藝術與非語言藝術得到完美的結合，使非語言因素與多種教學媒體、教學手段有機組合，協(xié)調運用，那么，數(shù)學課堂教學藝術將展示它新的風華。
課堂教學的語言藝術聲音篇十一
摘要：二十一世紀的到來，我們面的是新的一個社會文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語詩歌一樣，其隨著社會環(huán)境的改變而在語言藝術特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語類詩歌語言藝術變得越來越鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時期背景下，蒙古語詩歌獨特的語言藝術特征。
關鍵詞：新社會文化背景；蒙古語詩歌；語言藝術特征。
一、詩歌藝術口語化。
在創(chuàng)作詩歌的過程中，蒙古族詩人時常會將敘述以及抒情等手法結合在一起應用，以此將新時期背景下復雜而又多元化的社會心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。那個一味歌頌、贊揚的時代已經終結，人們喜歡在寧靜的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語化特征的蒙古詩歌類型衍生了出來，成為新時代背景下的新的一種藝術追求形式。如：在《及時雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩歌有著非常明顯的口語化特征，其是對日常生活情境最真實的描述，原生態(tài)的用詞是真實情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩人吉青格勒的很多詩歌作品都有著明顯的口語化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z化詩歌是詩人對日常生活情境中鮮明、具體事物的總結，是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達，通過簡明直接的手法闡述了自己所經歷的一切，將切身的經歷和體驗全部濃縮在清晰樸素的結構形式之中。
二、詩歌藝術大眾化。
新時期背景下的蒙古語詩歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因為漢化的影響。當市場經濟發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變原有的蒙古語詩歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個地方精神文化以及物質文化的集中區(qū)，在這個文明的中心地帶，是文藝青年、知識分子最喜愛、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩歌產生。當有新的詩歌主題出現(xiàn)，自然會使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀九十年代，人們對于城市生活的概念就已經出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時期背景下詩歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時代特征的大眾化語言藝術，當詩歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語言風格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長河中。從當代蒙古語詩歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級祖國的方式已經被直白的事件陳述、場景排列等方式所取代，原本呆滯的詩歌形象慢慢變得生動活潑，轉而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語詩歌主要的語言藝術特征。要想如實地將生活情境反映出來，就需要采用大眾化的語言對生活場景進行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠方人兒時“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對生活、對思念最真實的反映。日常生活中的每一項事物都有著與之相對應的角色或位置存在，要想準確找到這一“位置”，就必須在大眾化語言的結合下進行，當生活中存在的丑惡事物融入詩歌語言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來就充斥著各種各樣的人或物，詩歌所反映的也不應當全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對語言本質進行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機統(tǒng)一性認識到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠將最樸實無華、最原生態(tài)的生活在詩歌中展現(xiàn)出來。熟讀蒙古靈魂詩人道日那騰格里的詩歌，我們都能夠感知到當下最真實的人民生活，沖破詩歌被禁錮很長時間的語言模式，才能夠將更加大眾化的詩歌載體創(chuàng)作出來，才能使現(xiàn)代化詩歌語言創(chuàng)作形式以及藝術特征得以見天日。
三、詩歌藝術鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來源于詩歌，千百年詩歌的傳唱是對偉大民族最純真的記憶，通過詩歌才能夠獲得本民族獨有的文化體驗以及文化印象。我們認為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩歌創(chuàng)作中，每一個詩人都有著自己特有的語言藝術追求，我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動力。新時期背景下，蒙古族詩人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩群、科爾沁詩群以及巴林詩群等。世界經濟格局的改變，打開的不僅是經濟世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當世界文化侵入，蒙古詩人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩壇慢慢開始分化，有守舊派，也有先進派，當創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩人們審美的追求以及創(chuàng)作的對象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識覺醒、主體意識復蘇便意味著傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語言藝術形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個夢中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩群總是營造出草原中萬馬蹦騰的景象，朗誦詩歌我們仿佛能夠呼吸到來自草原的空氣，大部分的詩歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來吧，我的詩歌；喂，天都亮了！起來吧！科爾沁詩群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調來抒發(fā)游牧民族的苦難與無奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時期背景下的蒙古族詩壇而言，這是新的語言審美形式。熟讀科爾沁風格能夠了解到，詩歌中總是充斥著英雄情結、生活苦難以及農耕文化等色彩，這是對古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩群喜歡從不同的角度對巴林經驗以及文化進行描繪，詩歌中所顯露的是巴林地域性風格，字里行間都表示著對蒙古族語言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒有一絲的風，也沒有一點的聲音，沒有污垢，沒有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結。
綜上所述，語言是人們長時間額生活沉淀，是智慧結晶，源自詩歌中的語言藝術，是詩歌語言藝術性最獨有的一種展現(xiàn)形式，在新時期背景下，蒙古族詩壇開始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語言藝術形式，其中詩人們經過長期的文化精神以及生活環(huán)境總結，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化的詩歌語言藝術特征展現(xiàn)了出來，使得本民族語言文化得到了進一步豐富。
課堂教學的語言藝術聲音篇十二
語言藝術是語文課教學中最善于表現(xiàn)的一種形式，是教與學間產生共鳴的主要“媒介”。富于感情的語言，能激起學生的情感呼應；推理嚴密的語言，能使學生感受到語言的力量；生動幽默的語言，則如一支“潤滑劑”，能調動學生的情緒。因此，要實現(xiàn)教學意圖，提高語文教學質量，就必須做好語言的組織和運用。
一、運用語言藝術，激發(fā)學習興趣。
興趣是求知的內在動力。激發(fā)興趣，學習就會積極主動，學得輕松而有成效。那么語文教學應該怎樣去激發(fā)學生的興趣呢？筆者認為，這就必須運用語言藝術。例如在教學《桂林山水》這篇課文時，我巧設懸念，設計了這樣的導言：“同學們，這節(jié)課老師帶你們去一個地方?！睂W生一聽精神大振，躍躍欲試。我馬上接著說：“是什么地方呢？”說完板書：桂林。學生煥然大悟，議論紛紛。沒去過的學生產生疑問：桂林在哪里呀？那里是怎樣的景象呢？而去過的學生則大談桂林風景之美。這時，我順勢引上一語：“桂林是我國著名的旅游風景區(qū)，她的美麗吸引了廣大的中外游客。誰知道桂林什么最吸引人？”去過桂林的學生馬上回答：“桂林山水！”我接著說：“對！桂林山水甲天下，今天，讓我們一起來欣賞美麗的桂林山水！”接著把課題板書完整：桂林山水。這樣的導言，不僅激發(fā)了學生的好奇心，更激發(fā)了學生熱愛祖國山水的感情，從而在愉快而熱烈的情緒中投入學習。
二、注重語言藝術，創(chuàng)造課堂氣氛。
在語文教學中創(chuàng)造一種輕松、和諧、風趣、愉快的課堂氣氛十分必要，幽默風趣可以把語文課中深奧的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，活躍課堂氣氛，學生可以在這種愉快的氛圍中努力學習和探究。
如于永正老師執(zhí)教的《小稻秧歷險記》一課。一位學生朗讀雜草被“噴霧器大夫”用化學除草劑噴灑之后，應該是“有氣無力”地說：“完了，我們都喘不過氣來了。”1可這位學生朗讀到這里聲音還挺大，力氣很足的樣子。于老師便幽默地啟發(fā)，帶著微笑說：“你沒有完。是你這株雜草抗藥性特別強，還是這除草劑是假冒偽劣產品？看來我得給你再噴灑一點。”說著，便朝朗讀的學生做起了噴灑藥液的動作。接著，學生喘著氣讀：“完了，??我們??都喘不過氣來了?！比鄬W生都被逗樂了，但這決不是膚淺的一笑了之，而是對抽象的文字符號作真切的情感體驗啟發(fā)，使學生從中悟得了如何正確地理解文句，又如何把句意正確地用朗讀方式表現(xiàn)出來。于是，效果立竿見影，學生再讀時便耷拉著腦袋，真有點兒“有氣無力”了。這樣的教學，沒有精心預設的場景演練，也沒有精美課件的渲染襯托，只是憑借教師語言藝術，用最簡單的朗讀這一教學方式，卻取得了最佳的教學效果。
三、善用語言藝術，樹立學習信心。
學生是我們教育的主體，教師在將書本知識融合成課堂語言進行教學的過程中，要激勵學生更積極主動地學習，學生總是很重視教師的評價。如簡簡單單一句評語“你真棒！”，會使學生信心大增，特別是那些自信心缺乏的學生。又如當某學生被提問時答案與正確答案出入較大時，教師簡單粗暴的指責及煩燥情緒只會使學生更緊張，以后害怕上此類課文。假使能親切和藹地對他說：“你的思考方式很有特色，但與這個問題的正確思路稍有出入，換一個角度想想，或許會有新發(fā)現(xiàn)的。”這樣就激勵了被提問的學生，使他有了進一步思考的信心。學生有這樣一位老師鼓勵和引導，他們自然會沒有任何心理負擔地投入學習，自然會爭先恐后地發(fā)言，樹立起學習的信心。
四、營造語言藝術，注重課堂提問。
提問作為課堂教學中常見的重要環(huán)節(jié)，提問是開啟學生智慧的“鑰匙”，是引導學生思維活動的“航標”，是通向知識彼岸的“橋梁”。所以，教師必須營造語言藝術，精心設問，巧妙發(fā)問，使學生更快地理解課文內容。
例如在教學《翠鳥》一課時，一位教師是這樣設計提問的。師：人們?yōu)槭裁唇羞@種鳥為“翠鳥”？“翠”是什么意思？生：翠是綠的意思，它的羽毛是綠色的。師：2你從哪兒看出來？生：翠鳥頭上和背上的羽毛都是綠色的。師：翠就是綠的，為什么我們不叫它“綠鳥”呢？你們見過柳樹和竹子嗎？它們的葉子是什么顏色的？生：綠色的。師：為什么杜甫說“兩個黃鸝鳴翠柳”，不說“綠柳”？為什么人們稱竹子為“翠竹”，不說“綠竹”？生：因為竹葉和柳葉都有點亮閃閃的，像翡翠。師；柳葉、竹葉綠得很鮮亮；同樣，翠鳥的羽毛也很鮮艷，有點亮閃閃的，很討人喜歡，所以人們叫它翠鳥。教師把提問重點放在“翠和綠”的辨析上，精心設問，巧妙發(fā)問，使得學生很快就悟出“翠”有鮮亮、鮮艷的特點，取得非常好的教學效果。語文教學的全過程，實際上就是語言訓練和思維訓練交互作用的過程。在學生閱讀感悟的基礎上，教師運用自己獨特的語言，不失時機地組織全班學生進行交流，讓學生把自己對文本內容的理解、對語言的領悟、對情感的釋放出來，鼓勵他們對感興趣的人物和事件發(fā)表自己的感受和想法。
好的語文課堂教學的語言，應當是鮮活的、生動的、具體的、有生命力的，因此，要成功地上好每一堂語文課，語文教師不但要提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握語文教學語言運用技巧和藝術；還要因文而異，教學講究語言藝術，積極引導學生多角度、全方位地思考問題，讓學生在學習中，看到一片新天地?？偠灾?，教師注意講究教學藝術，就能激發(fā)學生學習的興趣，就能充分調動學生學習的積極性和主動性，進而能創(chuàng)造性地學，最終達到優(yōu)化課堂教學，提高教學效率的目的?？梢?，教師課堂語言藝術是一個不容忽視的問題，值得我們每一位教育工作者去研究、去探索！