總結可以幫助我們總結經(jīng)驗，提高工作效率。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結可以提升我們在學術界或職場中的聲譽和競爭力。接下來是一些把握發(fā)展機遇的范文，供大家參考學習。
即景教學反思篇一
散文《散步》是一篇不可多得的當代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等?；蛞云肺丁渡⒉健穬?yōu)美樸實而內(nèi)蘊豐富的語言為重點，使學生在學習中獲取獨特的生命的`感悟，我認為這是語文教學的真正價值所在?；蛞酝诰虮疚牡闹黝}為重點，使學生感受人生的責任及親情的可貴。
教學本課原本是這樣設計的：一是理解文意；二是朗讀課文；三是品味語言。后來一想，這樣安排是不是太陳舊了、太呆板了些？于是我在想能不能“去繁存簡，去難存易”呢？于是采用新的形式：由文學評論之語“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”切入，讓學生談閱讀感悟，放開條條框框；激起學生的思想火花，在自然、輕松的氣氛中結束課堂。
即景教學反思篇二
浮力的概念是本節(jié)的重點，阿基米德原理是本節(jié)重點也是難點。在生活中及小學的自然課上對浮力認識已有一定的基礎，考慮學生的認知基礎其概念由兩個現(xiàn)象直接得出并強調(diào)“浸”和“向上”。
阿基米德原理的得出是難點，先讓學生從生活現(xiàn)象和動手做課桌上的小實驗現(xiàn)象猜測加推理“浮力的大小與哪些因素有關？”再由水中水袋受的浮力和排開的水的重力的關系，最后由分析加表達式推導得出原理，這樣層層推進，分散難點。從經(jīng)驗，生活和實驗中的現(xiàn)象猜測避免猜測的盲目性。由于同學個體的差異及實驗的自主選擇，避免“整齊劃一”，保證多樣性，發(fā)揮了學生的.主觀能動作用。
同時教師在應有充分的準備學生猜測的“意外”，如：猜浮力與深度有關等。學生并沒有從生活中或已有的經(jīng)驗出發(fā)，這樣猜測就有一定的局限性，此時教師可加以引導。學生交流，回答“小魚和大魚由于深度和體積不同而產(chǎn)生浮力不同的爭論”，“改錯題：木塊浮在水上受到的浮力”兩個問題。情境化的問題，增加親切感，易引起興趣。“改錯題”降低難度，又加深對原理的理解。題型的多樣化可避免解決問題煩味與枯燥。
不足的是題目的覆蓋面不廣，可增加對浮力方向理解的問題；可換浮力在生活應用的例題，從而增強物理服務于社會的意識。
即景教學反思篇三
《大熊貓》是一篇說明文，第一自然段總寫大熊貓是一種最可愛的吸引人的珍奇動物，后三個自然段分別從大熊貓的外形特征、生活習性兩個方面作具體的說明。字里行間滲透著對大熊貓的喜愛之情。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。教學伊始，我出示大熊貓的圖片，讓學生觀察大熊貓的外形，以此調(diào)動學生的熱情，為全文教學創(chuàng)設良好的“樂學”氛圍。
二、以讀為本，以讀促講。新課程標準強調(diào)：小學各階段都要重視朗讀。讀是學習語文的一扇窗口，也是感受語言，訓練語感的基本方式。所以，教學時，我運用了齊讀、指名讀、小組讀等形式，讓學生在讀書聲中感受大熊貓的可愛。
三、引導感悟。教學時，我讓學生圖文結合，以及板書，生動再現(xiàn)了大熊貓的可愛的外形，以及它吃竹葉的可愛樣子，從而讓學生體會到大熊貓是許多珍奇動物中最可愛的一個，加深了學生對課文的感悟。
四、注重學生的詞語積累的訓練和課外知識的拓展延伸。在教學時，我指導學生運用文中疊詞對大熊貓的外形進行填空式的描述，讓學生感受大熊貓憨態(tài)可掬的樣子，以此強化學生的詞語積累的運用。同時在課外知識的延伸上：我讓學生收集大熊貓的資料或給大熊貓畫一幅畫，這樣既培養(yǎng)學生收集資料的能力，又激發(fā)學生的成就感。
這節(jié)課，不足之處也還很多，如課堂氣氛不夠活躍，學生讀得不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂，但感情還不夠投入，這些都待于今后加強指導，以達到好的教學效果。
即景教學反思篇四
《中括號》是北師大版數(shù)學四年級上冊第五單元《除法》中的內(nèi)容，它是數(shù)學中的一種符號。在表示數(shù)量關系時，單用小括號解決不了的問題，就要用到中括號。本課的重難點是讓學生體會引入中括號的必要性，能夠進行簡單的整數(shù)四則混合運算。
本課教學中，我創(chuàng)設了購買鉛筆盒這樣一個貼近學生生活實際的情境，讓學生在現(xiàn)實的背景下，在問題的具體解決中，感悟中括號的作用。使中括號的產(chǎn)生源于實際需要，中括號的內(nèi)涵理解依托實際原型，中括號的規(guī)則內(nèi)化緊靠實際背景。實踐證明，教師如果能在觀念上尊重學生的生活經(jīng)驗與知識基礎，那么課堂不僅是展示學生原有認知的展示場，更能通過教與學的活動，使學生在原有認知發(fā)展水平的基礎上有所提高。通過學習讓學生明白去掉括號之后不改變運算順序的，小括號去掉以后中括號得變成小括號的，盡管改變順序但是根據(jù)運算定律得數(shù)不變的等等。
雖然一節(jié)課順利的結束了，學生們個個都知道中括號，個個都明白運算順序，但當學生動筆計算時，格式上卻有不少錯誤。比如：
360 ÷[（12+6）×5]
= 12+6
= 18 ×5
= 360 ÷90
= 4
這種錯誤產(chǎn)生的原因是學生只知道“= ”為了得出結果，而忽視了“= ”最根本的含義：表示相等。為了相等，在算式由復雜變簡單的脫式過程中，始終需要注意的是沒算的照抄，已經(jīng)計算的用相等的的數(shù)代替，還需多花些時間多多練習。
即景教學反思篇五
――語文教學的一點遺憾。
在20余年的語文教學中，應該說有輝煌，也有遺憾。遺憾之一就是教學反思缺乏恒久性和系統(tǒng)性，沒有堅持寫教學隨筆。對20余年教學反思和教學筆記情況反思如下：
反思之一：有斷斷續(xù)續(xù)的反思，但是缺乏恒久性和系統(tǒng)性。
應該說，自己還算是個善于反思的人。10多屆送高三的時段里，自己有時會在課后、考試后和高考結束后，對語文教學狀況和班主任管理狀況做一番總結，分析得失，總結經(jīng)驗教訓，運用到新一屆學生身上，使教育教學在總結中慢慢提高，逐漸形成了自己比較獨特的語文教學和班級管理的特色，取得了一點成績?，F(xiàn)在，班級管理新方法――星級化管理，就是我對深感困惑的班級管理工作做了比較全面的反思，借鑒先進的教育教學理念提出的，收到了明顯的實踐效應；語文教學新方式――五步三段式語文教學法，就是在不停地對語文教學成敗得失的反思中，在困惑中思考，在精彩中提煉，在德州市教研室李玉忠、張敬軍等同志的幫助下，逐漸形成的一套語文自主學習模式，應該說對提高學生的自學能力和語文素養(yǎng)起到了應有的作用。應該說，這得益于教學反思。反思，提煉了昨日的精華；反思，催開了今日的精彩；反思,埋下了明日希望的種子。
反思之二：教育教學中的點滴細節(jié)記錄不夠，研究不夠。
20余年的教育教學中，無論在課堂還是在課外，自己也好，學生也好，所聽的同事的課也好，都有著一些精彩的發(fā)言、生動的動作和良好的做法。這些曾經(jīng)充滿生機的枝枝葉葉，有很多令人難忘的精彩。比如學生排演《雷雨》《竇娥冤》等課本劇時有著天才的表演，但是錄像資料和文字記錄沒有留下，對排演課本劇的深入總結和進一步升華明顯做得不夠；比如學生學了《雨中登泰山》《陳情表》等散文后有了入情入境的心得體會，一個前曾經(jīng)聽過我講課的學生說，我講的《雨中登泰山》那淋漓的雨意至今還在心中流淌；比如學生自主組織的各類主題班會都有著杰出的表現(xiàn)，我去年帶過的09屆學生所組織的班會課主題鮮明，形式多樣，學生的發(fā)言異常活躍，我當時就有“簡直太精彩了”的激動，但是激動過后也就算了，沒有很好地記錄和總結；比如學生學習了《鴻門宴》后對各類人物有了獨特見解，寫出了精彩的文章，但是那些文章被自己丟開了沒有保存，沒有研究；比如自己設計了各類課前活動，曾經(jīng)開展得轟轟烈烈，但是反思總結不夠，難免停留在原來的水平上不能進一步提高；比如自己設計的自主學習流程，曾經(jīng)在德州市產(chǎn)生過比較大的反響，為此德州市教育局還在平原一中開過高效課堂觀摩現(xiàn)場會，但是精細化的反思研究還是不夠，不能在縱深研究中走得更遠；比如自己曾經(jīng)精彩的講解，如癡如醉，感染了很多學生，但是那些話語，那些設計只是在腦子里過了一下，沒有留下深深的印記；比如自己總結的層級訓練式語文體系，想法很好，但是實踐不夠，反思總結不夠，至今成型的東西還是太少；比如自己就已經(jīng)開展的語文活動課，曾經(jīng)引起本校教改的高潮，但是自己疏于整理總結，沒有及時發(fā)表，盡管課改進行得比新課改還早，但是沒有產(chǎn)生大范圍的轟動效應。。。。。。這些教育海洋的'一朵朵雪浪花，如稍縱即逝的天邊彩霞，只留下了淡淡的美麗。因為自己沒有及時記下或者錄下這些原生態(tài)的美麗，所以他們只能成為自己教育生命中曾經(jīng)的永恒，曾經(jīng)的美麗，如曇花一現(xiàn)，過眼煙云，倏忽而逝，只在記憶里留下了飄渺的印痕。這些教育生命里的精彩，是異常美麗的，也是令人無比遺憾的。
謹記：好記性不如爛筆頭，不能夠以平凡的記憶力向漫長而無情的時光挑戰(zhàn)，還是勤快些吧，從現(xiàn)在做起還不是太晚。
反思之三：教師的差別本來不是太大，所差的是教學反思。
應該說，能考上師范院校最后順利畢業(yè)走上工作崗位的，基礎、智力等方面差別不會太大，那為什么有些人慢慢成為名師，而有些人“泯然眾人矣”？我想原因肯定是多方面的，教學環(huán)境、機遇和自身素質(zhì)等都制約著一個教師的成長，但毋庸置疑的是，那些進步較大成名成家的人，往往是善于學習、善于思考總結的教育有心人。教育人生的境界也許就是如此吧！
在當前急功近利的浮躁文化面前，大多數(shù)教師只是把教師作為一種職業(yè)―一種謀生的手段而已，很少有人把它作為神圣的事業(yè)去用心去做，因此滿足于得過且過，完成任務就行，很少有能堅持不懈地學習反思的。而那些成名成家的人，除了自身有比較好的素質(zhì)外，堅持學習，深入反思，當是成長的重要原因。
反思其實就是實事求是，從紛紜的教育現(xiàn)象中總結規(guī)律，摸索教訓，從而改進我們的教育生態(tài)。很多有價值的結論和經(jīng)驗是需要反復思索反復驗證的，唯有將自己的執(zhí)教生涯總結系統(tǒng)起來，才能深刻地洞穿表象，從而發(fā)現(xiàn)其中深蘊的教育規(guī)律。上一節(jié)課很簡單，短短四十五分鐘，如果認為上完課就是課堂的結束，那是普通教師的做法。要想脫穎而出成為優(yōu)秀的語文教師，就必須進行教學反思。只要能做到每節(jié)課后都能反思，不斷總結自己的優(yōu)點和缺點，日積月累，揚長避短，就可以逐漸成長為優(yōu)秀的語文教師，從而使得教育生命之樹枝繁葉茂，蔚為壯觀。
我們?nèi)绻茏鼋逃挠行娜?，如果有進行教學反思和寫教育筆記的習慣，時時總結，刻刻研究，那我們教育工作者，不論是有所成就者還是初出茅廬者，將都會在慢慢的反思和打磨中使得語文課堂更加美麗，使得自己的教育教學技巧越來越高超，從而取得更好的教育教學效果。
著名特級教師李鎮(zhèn)西這樣認為：對教育失誤的反思，能使教師把失誤變成財富；對教育實驗的反思，能使教師實事求是，反敗為勝、旌旗飄揚；對教育行為的反思，能使教師走進學生心靈，因材施教、以情感人；對教育現(xiàn)象的反思，能使教師眼觀六路、耳聽八方、博采眾長；對教育理論的反思，能使教師辨析是非、堅持真理、創(chuàng)新發(fā)展。
回首過往的路是為了走得更直更遠。我反思，我收獲，我總結，我成功。愿每個教育工作者在反思中進步，在反思中成長。
即景教學反思篇六
教學反思,顧名思義就是教師把在教學中的所見、所聞、所思、所想用文字進行梳理紀錄的過程。作為一種“接地氣”的教師專業(yè)化成長方式，近年教學反思越來越受到重視。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，就有可能成為名師。寫教學反思的目的當然不僅是成為名師，但不管作為一個人還是一位教師確實應該時常反思自己。
人，正因為擅長反思，所以才能發(fā)現(xiàn)一些其他動物看來司空見慣物件的特殊用途，并用之作為生產(chǎn)和生活的工具，進而改變自己生存環(huán)境。夜深人靜時盤點一天的得失，審思自己的作為，人才可以走的更遠、更穩(wěn)。正因為吃了一塹，所以才長一智。如果一個人重復犯同樣錯誤而毫無改進，那么至少可以這樣說，他沒有好好的反思自己。教學上也是如此，寫教學反思確實可以幫助我們避免重復類似的錯誤，進而不斷地走向新的高度。但什么樣的教學反思才能對我們的工作有所幫助呢？我認為教學反思分為以下幾個層次。
和敘事型反思比，問題型反思具有以下的特點：關注預設和生成，即上課時教師會帶著問題教學，課后教師對自己的預設和學生知識生成之間的矛盾和差異進行分析和比對；教學除了關注點，更關注面，力求尋找具有共性的因素和問題，關注問題后的問題；不僅關注學生對知識的掌握，更關注學生在學習過程中的情感、態(tài)度、興趣；反思聚焦于某一個教學問題，并進行深入的分析和思考，而不是全面開花。
如何讓自己的反思更有質(zhì)量？我認為除了平時注意觀察和思考，做個教育的“有心人”外，還要多閱讀一些教育類書籍，這樣就容易在一些司空見慣的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和沖突，就能站在更高的教育視野上看問題，避免陷入重復、低效反思的窠臼。
即景教學反思篇七
《對花》是一首河北民歌，是我國北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過讓學生學習歌曲《對花》，學習手絹舞，從中了解華北民間音樂的地域風格色彩，使學生了解熱愛祖國的民間音樂文化，體現(xiàn)弘揚民族音樂的重要理念。本課的教學重點是讓學生用有河北地方特色的音調(diào)來演唱歌曲《對花》。
本課的兩個音樂知識（對唱和表演唱；上滑音）的學習我放在唱歌的教學中，一方面，我要讓學生在學習歌曲的活動中去進行對唱和表演唱，另一方面，兩個知識點與對花調(diào)的風格形式緊密相關，如：曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾，演唱是要準確的把握歌曲的地方風格，就必須唱好上滑音。
本課的教學難點在體會歌曲的地方特色，自主的運用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對花》。引導學生在學習歌曲的過程中創(chuàng)編歌詞、進行表演。所以在介紹手絹舞時把舞蹈的要求講的清楚，使學生易于接受，在表演唱時要注意用情緒來感染學生，帶動學生，并能準確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開的自然生長規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對花”即由冬季對起倒攤到春季。讓學生用逆向思維方式想問題。
在對整個教學過程的把握中，我把歌曲教學做為重點，從舞蹈導入歌曲時我啟發(fā)學生說說用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學生說出歌曲的演唱形式，進而導入表演唱和對唱，層層深入，引入歌曲《對花》。
在這個環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語言的的巧妙設計在上滑音演唱時教師讓學生發(fā)現(xiàn)樂譜上的記號，從而講解上滑音，讓學生通過對比的演唱加深學生對上滑音的印象。在表演唱時要注意用情緒來感染學生，帶動學生，并能準確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動活潑表現(xiàn)出來。
在本節(jié)課的設計時，我感覺自己對本課的一些設計聽、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設計類似，所以在唱歌環(huán)節(jié)的設計上，我采用了分句對唱的方法。在設計本課的導入時，我也絞盡腦汁的想了很多方法，如：游戲法，情景導入法、師生表演法、等等，最后我采用“變魔術”的方法，變出手絹，讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
在整個教學活動中，教師以審美為核心的基本理念，貫穿于整個教學活動中，潛移默化中培養(yǎng)學生美好的情操和健全的人格。教師還以學生為主體，讓學生基本動作、學習歌曲、創(chuàng)編歌詞將學生對音樂的感受參與放在重要的位置。本課學習河北民歌，讓學生了解了河北民歌和河北民間舞蹈，弘揚了民族音樂，增強民族意識和愛國情操。體現(xiàn)新課標“弘揚了民族音樂”的新理念。
同時，在教學中我還要改掉一些不足。像：沒有把自己的情緒去感染學生，教師的表情還不夠，情緒不夠，沒有用自己的激情去感染學生，不能充分調(diào)動課堂的氣氛和學生學習的積極性，課堂太平穩(wěn)。在語言組織表達上更親切更有趣，示范時表情更豐富，表演時更夸張到位，學生才能感受到教師的個人的魅力，才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來。其次，做為年輕教師，自己的經(jīng)驗不足，在時間的把握上還要善于控制有待加強。
即景教學反思篇八
今天我們學習了曹操的《觀滄海》一詩，被詩人那種開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢雄渾。這些從文中那些地方可以看出？背誦之后，我讓學生進行問題探究。
學生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句。可是分析的不夠到位。
老師分析：
全詩作者以“滄?！弊员龋ㄟ^寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進了一個更加宏偉的境界?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了?！靶菨h”就是天上的'銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點和波瀾壯闊的氣勢。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
即景教學反思篇九
“郎對花，姐對花，一對對到田埂下?！边@是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對花》富有生活氣息，是一首贊美勞動人民智慧的民歌。它熱情歡快，節(jié)奏鮮明，結構嚴謹，采用呼應句式，歌詞為問答體，用了一些襯托詞來烘托氣氛。表演的時候采用對唱式。
記的小的時候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲，覺得旋律是那么動聽，聲音是那么柔美，自己也能哼唱那么幾段。在我的腦子里對黃梅戲是有一定的印象的。，只不過當時什么都不懂只知道好聽罷了。
隨著時間的推移，在教學工作中又遇到了黃梅戲，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學生知道不知道黃梅戲，很少有學生知道，我還問了他們對中國的戲曲知道多少，他們也就回答知道京劇，其他的不多，從這一點也說明了現(xiàn)在的學生對一些中國的國粹，以及千百年來的藝術精華在漸漸的與他們遠去，這也許是一種社會的進步的原因吧，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對落后，人們閑雜之于只有聽聽戲，而現(xiàn)在電視節(jié)目多，休閑的場所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少，社會懂的人少了，學生知道的當然也就不多了。
在本課中我介紹黃梅戲的起源，以及發(fā)展相對多一些，這是為了讓學生多了解了解，學生學的也非常的認真，認真的原因可能是因為這首歌的情緒歡快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時學生聽了非常的有勁，當然我也是搖頭晃腦的帶領學生去唱，所以這首曲子學生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會背了。學會之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等。
由本課讓我想到，我們還是應該多讓學生接觸和了解多以點的中國戲曲的。否則會隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。
即景教學反思篇十
蘇教版語文教材第十一冊第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達了對長江的贊美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達對長江養(yǎng)育之情的感激和贊美；后段表達對歷史和時代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對她產(chǎn)生敬仰和依戀。
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發(fā)學生對長江探究的欲望和要求。通過談話讓學生產(chǎn)生對長江的興趣，產(chǎn)生探究的問題，產(chǎn)生了解長江的強烈愿望。
二、多角度審視長江。課前已布置學生搜集有關長江的資料。課堂中讓學生對資料進行整合，用簡要的語言介紹，并加上自己的感受和體會。體現(xiàn)資料為學習服務，交流為提高語文能力的功能。在這里，學生有的介紹了長江的發(fā)源和流量，有的帶來了有關長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學生對長江有了深入的了解，學生知道了長江是我們的母親河。在學生交流的基礎上我告訴學生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會有不同的`感悟，如《三國演義》片頭曲和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學生對長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了扎實的基礎。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學生的情感。在此基礎上，學生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學生紛紛舉手說自己的體會，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們?！庇械恼f：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關鍵詞都從學生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學生還發(fā)現(xiàn)了作者用“你”而沒有用“她”；發(fā)現(xiàn)了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同；發(fā)現(xiàn)了“走和奔”給人的感覺不同；發(fā)現(xiàn)詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的；提出“為什么說長江能推動新的時代？”等有價值的問題。
在這個環(huán)節(jié)，我記下學生的問題，讓學生在書中做上記號，引導學生展開討論，要求學生認真讀課文，嘗試解決這些問題，在學生有困難時稍作點撥，這些問題解決了，對課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學生的情感在不斷深入，不斷升華。
即景教學反思篇十一
歌曲《種太陽》是四年級第八課的一首富有童趣的歌曲。歌曲通過歡快跳躍的旋律、富有幻想的歌詞表達了少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望。
在學唱歌曲之前，我首先讓學生思考“你的理想是什么？”讓學生各抒己見，為引入新課做好準備。在教唱歌曲時，我感覺到學生對歌曲的難點掌握不好，就重點解決了難點。在教唱上效果好了很多，我在你課前給學生準備的一些資料，也極大地激發(fā)了學生的興趣。所以在范唱的時候有的同學就在小聲的隨著唱，于是我采用了聽唱法，這樣就節(jié)省了很多的時間，為后來的音樂實踐活動做好了充足的準備。
在分析討論環(huán)節(jié)中，讓學生先討論歌詞的大膽理想、以及這種積極探索大自然的精神，討論后再讓學生完整地、流暢地、富有天真童心地演唱歌曲，此時的演唱就別有一番風味了。通過學生的討論，學生能夠深刻的體會到歌詞所要表達的含義，理解了理想的重大的意義，也為自己樹立一個遠大的理想，學生受到教育的同時也對歌曲有了更進一步的理解。
實踐活動是分組進行的，每個組都要為自己的演唱表演設計一種演唱形式，經(jīng)過小組的討論，每個組都設計出具有自己的特色的演唱形式。同學們都非常認真的按著自己設計的演唱形式來表演，表演后由學生之間相互評價。
這樣從設計―到表演―到評價，進過一系列的活動學生滿足了表演的欲望，整節(jié)課我圍繞課題“種太陽”來設計活動內(nèi)容，安排多種教學形式和豐富多彩的活動形式。始終以學生為主體，教師為輔，課堂氣氛活躍，學生參與積極，突出了學生的音樂實踐活動性。教學過程的設計，采用鼓勵法，小組合作等多種教學手法，從不同的角度讓學生體驗到了歌曲所表達的情緒，極大的提高了學生的學習興趣。以及對祖國的熱愛和對生活的熱愛之情，同時也提高了學生動手，合作，達到了預期的效果。同學們感受著、收獲著，同時我也感到了一種快樂。
即景教學反思篇十二
《學會反思》教學反思《學會反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級下冊第一單元的第3課，皆在鼓勵學生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習慣。上完這節(jié)課，我順勢給學生布置了一項小作業(yè)：將本節(jié)課的收獲寫成一篇課堂反思。原本想著學生可能會敷衍地隨便寫兩條，但是在批改中發(fā)現(xiàn)很多學生真的能夠靜下心來去反思，并且運用了課堂上學習的反思方法，例如，在這節(jié)課中自己哪些地方做的對？哪些地方做的不對？一部分學生既大膽肯定自己的優(yōu)點，又誠實地指出自身的'不足，最后還提出了改進方法，也就是下節(jié)課自己準備怎么做，雖然談不上是深刻地剖析，但是“自省”的意識已經(jīng)初步具備，著實讓我感到欣慰。轉(zhuǎn)念一想，學生都能認真去反思一節(jié)課的收獲，作為她們的老師，我豈不是更應該反思？重新回顧一下這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)也有很多地方做的不好。
二是在運用反思的方法分析案例時我耽誤了不少時間；
二、精練自己的教學語言。一些問題之所以學生沒有回答上來，也有可能是老師的引導不到位，教學語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時，多設置一些簡單、可操作性強的問題，讓更多的學生能夠參與到課堂中。最后可以通過學生作業(yè)獲取教學反饋的信息，從中彌補課堂教學的不足。反思無須太長，但貴在堅持。如果我們能夠堅持下來，那確實必有收獲。養(yǎng)成反思的好習慣，學生如此，教師更是這樣。
即景教學反思篇十三
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發(fā)學生主動探穵學習的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆。
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細致描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。
二在語言中讀作者。
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四綜合學習與反饋。
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)。
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學的蜜。
即景教學反思篇十四
《學會商量》這一課中，我本想在講課前給學生布置任務，那就是收集集體中確定和不確定的情況，還讓學生說出各自的心里話，以便于活動的順利進行，并引出課題。在這個活動中，也鍛煉了學生的觀察能力和交流能力。但是，班內(nèi)卻出現(xiàn)了很嚴重的不好的事情，于是，我決定改變計劃，從我們班選人的真正事例中讓學生學會商量。
一、從重現(xiàn)當時情況看，班級中有一部分同學對集體的事很少發(fā)表意見，有點漠不關心。今后我會多鼓勵學生，讓他們認識到自己的班級的一員，積極地發(fā)言，關心班集體。
二、在學生討論時小組里有些亂，有些同學搶著回答，今后我會注意讓小組自己給組員定個發(fā)言順序，不愛發(fā)言的第一個發(fā)言，依次排號，這樣能讓每個學生都有一個良好的'發(fā)言環(huán)境。
三、我從學生們沒有商量好事情的心情出發(fā)，讓他們自己找出錯誤，并積極改正，重新商量。
四、情景表演是我比較滿意的一個環(huán)節(jié)。
學生們以小組為單位，來表演當集體有事時，集體里的個人怎么商量。在商量的過程中明白在集體生活中要以平等、尊重為原則，進一步形成集體觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代相處意識，學會處理“個人與他人”“個人與群體”的關系解班級中的關系不僅要人人參與、共同商量、集體決定，公平公正，還要按照一定的程序，遵循一定的規(guī)則，即要有一個寬松、活潑的氛圍，不隨便打斷別人的發(fā)言，能吸納別人的意見。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
即景教學反思篇十五
在《燕子》這課書的教學中，我力求做到一課一練，在讓孩子們感受燕子的可愛和春天的美麗的同時，教給學生描寫事物的方法。
一、比較體驗，學習課文，提高寫作技巧。開課后，我沒有急于讓學生讀課文，而是讓學生口頭描述看到的燕子的外形，然后我再把課文中對燕子外形的描寫讀給學生聽，讓他們比較一下誰描述的燕子可愛美麗。這樣學生都說老師說的燕子生動具體可愛，讓人一聽就有一種喜愛之情。于是，我再讓學生打開書，讀第一自然段，并設置了這樣的問題：課文從哪幾個方面寫燕子的外形？作者在描寫燕子的外形時，都用了些什么好詞語。自己剛才的`描述中哪些地方不如作者。設置這樣的問題，學生一讀就明白了。有的學生說作者不僅觀察仔細而且描寫也很用心。我們平時寫就是簡單的寫有羽毛，有翅膀有尾巴，而沒有用一些好的詞語去去修飾，所以讀起來就沒有什么感覺。學生有了這樣的認識后，我接著啟發(fā)他們描述一下自己喜愛的小動物。這時學生紛紛動口有的說：“一身雪白雪白的毛，一對紅紅的眼睛，一張三瓣嘴，一對長長的耳朵，加上短短的尾巴，湊成了活潑可愛的小兔子。”……..這樣學生的寫作水平也得到了訓練和提高。
二、聯(lián)系生活想象，理解詞語。在學生學習二自然段時，為了幫助學生理解‘趕集’一詞，我讓學生聯(lián)系生活想一想，每逢過節(jié)街上超市里的人給你什么樣的感覺。這樣學生都知道人多。然后再讓學生想春天來了，花草樹木都來到一個地方，展示自己的風采，趕集一詞就很容易理解了。還有燕子飛倦了停歇的情景，我讓學生聯(lián)系音樂課上的五線譜，再結合圖觀察，就能想明白作者為什么把燕子停的樣子想成是音樂線譜拉。
通過這樣教學，學生充分感受到了作者細膩的筆法，不知不覺積累了詞語，同時也學到了一種寫作方法。
即景教學反思篇十六
在小學階段的課程安排中，“設計應用”類課程占了很大的比例。對于“設計應用”類課程的教學設計容易陷入兩個誤區(qū)：一是過于強調(diào)與“造型表現(xiàn)”類課程的區(qū)別，認為“設計應用”類課程只是圍繞“設計與工藝”展開媒材、工具、制作方法的選擇與使用，而忽視對學生這一制作主體感受和體驗的激發(fā)，從而使這一領域所強調(diào)的“創(chuàng)意”成為無源之水、無本之木；二是許多教師放大了“物以致用”的思想，將其定位為“手工制作”，即強調(diào)制作過程和制作方法的傳授、指導，從而使學習過程機械教條、作業(yè)呈現(xiàn)千人一面，所謂的創(chuàng)意也無從說起。
由于學生創(chuàng)作主體性和構思過程性的缺失，這類課程往往淪為“圖案設計”。其“審美性”的特點，也經(jīng)常被理解為由造型的組合而實現(xiàn)的“裝飾性紋樣”。教師只是傳授一種固定的制作方法，因此，這樣的作業(yè)設計與呈現(xiàn)往往缺少內(nèi)涵與表現(xiàn)力，同時也無法發(fā)展出學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力。
所以，在對《窗花花》一課進行教學設計時，我首先考慮的便是學生創(chuàng)作的主體性和構思的過程性。即以學生為主體，充分調(diào)動他們的情感體驗，使他們積極、主動地思考、聯(lián)想，確立窗花創(chuàng)作的立意；并進而圍繞各自的立意，有意識、有目的地進行造型嘗試、探究、選擇與設計，豐富作品的表現(xiàn)力。在此，我將《窗花花》分為兩課時。第一課時，強調(diào)折、剪的過程，給出一個個小任務后，讓學生自己來探究各種折、剪方法，引導他們有預設、有目的地創(chuàng)作，培養(yǎng)思維能力。第二課時主要調(diào)動學生的情感體驗，圍繞他們的“喜歡”與“印象最深、感情最深的東西”，結合第一節(jié)課自主探究的折、剪方法，有預設地創(chuàng)作最后的作品。
經(jīng)過這一節(jié)課的學習，學生能夠由預設地去折、剪，剪出更豐富的窗花造型。
即景教學反思篇十七
昨天上了《燕子專列》感受頗深，這是一篇發(fā)生在人和動物之間的感人故事，內(nèi)容對于三年級學生來說，不是太難理解，關鍵是如何引導學生從課文的重點語句中體會到人與動物之間的美好的情意，對學生進行愛護鳥類的環(huán)保教育。在課前我就向王老師請教了課文中的重點，王老師說既然文章充滿了濃濃的人情味，在教學設計中，我們就以愛作為主線來貫穿課文打動學生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
即景教學反思篇十八
剪紙窗花，是我們中國傳統(tǒng)的民間藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。在喜慶的節(jié)日里剪貼，既裝點了我們的`環(huán)境，又給我們的生活營造了濃濃的熱鬧喜慶的氛圍。然而現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少接觸、了解這門藝術了。所謂藝術源于生活，又回歸于生活。
就整個活動下來小朋友很積極的參與，而且很認真的制作，能在嘗試和探索中剪出方形、圓形等的作品，作品展現(xiàn)出來時很漂亮的。小朋友對我們中華文化傳統(tǒng)文化又有了一點的了解，在快樂的制作中無形的傳承和發(fā)揚了這種文化遺產(chǎn)。
即景教學反思篇一
散文《散步》是一篇不可多得的當代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等?；蛞云肺丁渡⒉健穬?yōu)美樸實而內(nèi)蘊豐富的語言為重點，使學生在學習中獲取獨特的生命的`感悟，我認為這是語文教學的真正價值所在?；蛞酝诰虮疚牡闹黝}為重點，使學生感受人生的責任及親情的可貴。
教學本課原本是這樣設計的：一是理解文意；二是朗讀課文；三是品味語言。后來一想，這樣安排是不是太陳舊了、太呆板了些？于是我在想能不能“去繁存簡，去難存易”呢？于是采用新的形式：由文學評論之語“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”切入，讓學生談閱讀感悟，放開條條框框；激起學生的思想火花，在自然、輕松的氣氛中結束課堂。
即景教學反思篇二
浮力的概念是本節(jié)的重點，阿基米德原理是本節(jié)重點也是難點。在生活中及小學的自然課上對浮力認識已有一定的基礎，考慮學生的認知基礎其概念由兩個現(xiàn)象直接得出并強調(diào)“浸”和“向上”。
阿基米德原理的得出是難點，先讓學生從生活現(xiàn)象和動手做課桌上的小實驗現(xiàn)象猜測加推理“浮力的大小與哪些因素有關？”再由水中水袋受的浮力和排開的水的重力的關系，最后由分析加表達式推導得出原理，這樣層層推進，分散難點。從經(jīng)驗，生活和實驗中的現(xiàn)象猜測避免猜測的盲目性。由于同學個體的差異及實驗的自主選擇，避免“整齊劃一”，保證多樣性，發(fā)揮了學生的.主觀能動作用。
同時教師在應有充分的準備學生猜測的“意外”，如：猜浮力與深度有關等。學生并沒有從生活中或已有的經(jīng)驗出發(fā)，這樣猜測就有一定的局限性，此時教師可加以引導。學生交流，回答“小魚和大魚由于深度和體積不同而產(chǎn)生浮力不同的爭論”，“改錯題：木塊浮在水上受到的浮力”兩個問題。情境化的問題，增加親切感，易引起興趣。“改錯題”降低難度，又加深對原理的理解。題型的多樣化可避免解決問題煩味與枯燥。
不足的是題目的覆蓋面不廣，可增加對浮力方向理解的問題；可換浮力在生活應用的例題，從而增強物理服務于社會的意識。
即景教學反思篇三
《大熊貓》是一篇說明文，第一自然段總寫大熊貓是一種最可愛的吸引人的珍奇動物，后三個自然段分別從大熊貓的外形特征、生活習性兩個方面作具體的說明。字里行間滲透著對大熊貓的喜愛之情。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。教學伊始，我出示大熊貓的圖片，讓學生觀察大熊貓的外形，以此調(diào)動學生的熱情，為全文教學創(chuàng)設良好的“樂學”氛圍。
二、以讀為本，以讀促講。新課程標準強調(diào)：小學各階段都要重視朗讀。讀是學習語文的一扇窗口，也是感受語言，訓練語感的基本方式。所以，教學時，我運用了齊讀、指名讀、小組讀等形式，讓學生在讀書聲中感受大熊貓的可愛。
三、引導感悟。教學時，我讓學生圖文結合，以及板書，生動再現(xiàn)了大熊貓的可愛的外形，以及它吃竹葉的可愛樣子，從而讓學生體會到大熊貓是許多珍奇動物中最可愛的一個，加深了學生對課文的感悟。
四、注重學生的詞語積累的訓練和課外知識的拓展延伸。在教學時，我指導學生運用文中疊詞對大熊貓的外形進行填空式的描述，讓學生感受大熊貓憨態(tài)可掬的樣子，以此強化學生的詞語積累的運用。同時在課外知識的延伸上：我讓學生收集大熊貓的資料或給大熊貓畫一幅畫，這樣既培養(yǎng)學生收集資料的能力，又激發(fā)學生的成就感。
這節(jié)課，不足之處也還很多，如課堂氣氛不夠活躍，學生讀得不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂，但感情還不夠投入，這些都待于今后加強指導，以達到好的教學效果。
即景教學反思篇四
《中括號》是北師大版數(shù)學四年級上冊第五單元《除法》中的內(nèi)容，它是數(shù)學中的一種符號。在表示數(shù)量關系時，單用小括號解決不了的問題，就要用到中括號。本課的重難點是讓學生體會引入中括號的必要性，能夠進行簡單的整數(shù)四則混合運算。
本課教學中，我創(chuàng)設了購買鉛筆盒這樣一個貼近學生生活實際的情境，讓學生在現(xiàn)實的背景下，在問題的具體解決中，感悟中括號的作用。使中括號的產(chǎn)生源于實際需要，中括號的內(nèi)涵理解依托實際原型，中括號的規(guī)則內(nèi)化緊靠實際背景。實踐證明，教師如果能在觀念上尊重學生的生活經(jīng)驗與知識基礎，那么課堂不僅是展示學生原有認知的展示場，更能通過教與學的活動，使學生在原有認知發(fā)展水平的基礎上有所提高。通過學習讓學生明白去掉括號之后不改變運算順序的，小括號去掉以后中括號得變成小括號的，盡管改變順序但是根據(jù)運算定律得數(shù)不變的等等。
雖然一節(jié)課順利的結束了，學生們個個都知道中括號，個個都明白運算順序，但當學生動筆計算時，格式上卻有不少錯誤。比如：
360 ÷[（12+6）×5]
= 12+6
= 18 ×5
= 360 ÷90
= 4
這種錯誤產(chǎn)生的原因是學生只知道“= ”為了得出結果，而忽視了“= ”最根本的含義：表示相等。為了相等，在算式由復雜變簡單的脫式過程中，始終需要注意的是沒算的照抄，已經(jīng)計算的用相等的的數(shù)代替，還需多花些時間多多練習。
即景教學反思篇五
――語文教學的一點遺憾。
在20余年的語文教學中，應該說有輝煌，也有遺憾。遺憾之一就是教學反思缺乏恒久性和系統(tǒng)性，沒有堅持寫教學隨筆。對20余年教學反思和教學筆記情況反思如下：
反思之一：有斷斷續(xù)續(xù)的反思，但是缺乏恒久性和系統(tǒng)性。
應該說，自己還算是個善于反思的人。10多屆送高三的時段里，自己有時會在課后、考試后和高考結束后，對語文教學狀況和班主任管理狀況做一番總結，分析得失，總結經(jīng)驗教訓，運用到新一屆學生身上，使教育教學在總結中慢慢提高，逐漸形成了自己比較獨特的語文教學和班級管理的特色，取得了一點成績?，F(xiàn)在，班級管理新方法――星級化管理，就是我對深感困惑的班級管理工作做了比較全面的反思，借鑒先進的教育教學理念提出的，收到了明顯的實踐效應；語文教學新方式――五步三段式語文教學法，就是在不停地對語文教學成敗得失的反思中，在困惑中思考，在精彩中提煉，在德州市教研室李玉忠、張敬軍等同志的幫助下，逐漸形成的一套語文自主學習模式，應該說對提高學生的自學能力和語文素養(yǎng)起到了應有的作用。應該說，這得益于教學反思。反思，提煉了昨日的精華；反思，催開了今日的精彩；反思,埋下了明日希望的種子。
反思之二：教育教學中的點滴細節(jié)記錄不夠，研究不夠。
20余年的教育教學中，無論在課堂還是在課外，自己也好，學生也好，所聽的同事的課也好，都有著一些精彩的發(fā)言、生動的動作和良好的做法。這些曾經(jīng)充滿生機的枝枝葉葉，有很多令人難忘的精彩。比如學生排演《雷雨》《竇娥冤》等課本劇時有著天才的表演，但是錄像資料和文字記錄沒有留下，對排演課本劇的深入總結和進一步升華明顯做得不夠；比如學生學了《雨中登泰山》《陳情表》等散文后有了入情入境的心得體會，一個前曾經(jīng)聽過我講課的學生說，我講的《雨中登泰山》那淋漓的雨意至今還在心中流淌；比如學生自主組織的各類主題班會都有著杰出的表現(xiàn)，我去年帶過的09屆學生所組織的班會課主題鮮明，形式多樣，學生的發(fā)言異常活躍，我當時就有“簡直太精彩了”的激動，但是激動過后也就算了，沒有很好地記錄和總結；比如學生學習了《鴻門宴》后對各類人物有了獨特見解，寫出了精彩的文章，但是那些文章被自己丟開了沒有保存，沒有研究；比如自己設計了各類課前活動，曾經(jīng)開展得轟轟烈烈，但是反思總結不夠，難免停留在原來的水平上不能進一步提高；比如自己設計的自主學習流程，曾經(jīng)在德州市產(chǎn)生過比較大的反響，為此德州市教育局還在平原一中開過高效課堂觀摩現(xiàn)場會，但是精細化的反思研究還是不夠，不能在縱深研究中走得更遠；比如自己曾經(jīng)精彩的講解，如癡如醉，感染了很多學生，但是那些話語，那些設計只是在腦子里過了一下，沒有留下深深的印記；比如自己總結的層級訓練式語文體系，想法很好，但是實踐不夠，反思總結不夠，至今成型的東西還是太少；比如自己就已經(jīng)開展的語文活動課，曾經(jīng)引起本校教改的高潮，但是自己疏于整理總結，沒有及時發(fā)表，盡管課改進行得比新課改還早，但是沒有產(chǎn)生大范圍的轟動效應。。。。。。這些教育海洋的'一朵朵雪浪花，如稍縱即逝的天邊彩霞，只留下了淡淡的美麗。因為自己沒有及時記下或者錄下這些原生態(tài)的美麗，所以他們只能成為自己教育生命中曾經(jīng)的永恒，曾經(jīng)的美麗，如曇花一現(xiàn)，過眼煙云，倏忽而逝，只在記憶里留下了飄渺的印痕。這些教育生命里的精彩，是異常美麗的，也是令人無比遺憾的。
謹記：好記性不如爛筆頭，不能夠以平凡的記憶力向漫長而無情的時光挑戰(zhàn)，還是勤快些吧，從現(xiàn)在做起還不是太晚。
反思之三：教師的差別本來不是太大，所差的是教學反思。
應該說，能考上師范院校最后順利畢業(yè)走上工作崗位的，基礎、智力等方面差別不會太大，那為什么有些人慢慢成為名師，而有些人“泯然眾人矣”？我想原因肯定是多方面的，教學環(huán)境、機遇和自身素質(zhì)等都制約著一個教師的成長，但毋庸置疑的是，那些進步較大成名成家的人，往往是善于學習、善于思考總結的教育有心人。教育人生的境界也許就是如此吧！
在當前急功近利的浮躁文化面前，大多數(shù)教師只是把教師作為一種職業(yè)―一種謀生的手段而已，很少有人把它作為神圣的事業(yè)去用心去做，因此滿足于得過且過，完成任務就行，很少有能堅持不懈地學習反思的。而那些成名成家的人，除了自身有比較好的素質(zhì)外，堅持學習，深入反思，當是成長的重要原因。
反思其實就是實事求是，從紛紜的教育現(xiàn)象中總結規(guī)律，摸索教訓，從而改進我們的教育生態(tài)。很多有價值的結論和經(jīng)驗是需要反復思索反復驗證的，唯有將自己的執(zhí)教生涯總結系統(tǒng)起來，才能深刻地洞穿表象，從而發(fā)現(xiàn)其中深蘊的教育規(guī)律。上一節(jié)課很簡單，短短四十五分鐘，如果認為上完課就是課堂的結束，那是普通教師的做法。要想脫穎而出成為優(yōu)秀的語文教師，就必須進行教學反思。只要能做到每節(jié)課后都能反思，不斷總結自己的優(yōu)點和缺點，日積月累，揚長避短，就可以逐漸成長為優(yōu)秀的語文教師，從而使得教育生命之樹枝繁葉茂，蔚為壯觀。
我們?nèi)绻茏鼋逃挠行娜?，如果有進行教學反思和寫教育筆記的習慣，時時總結，刻刻研究，那我們教育工作者，不論是有所成就者還是初出茅廬者，將都會在慢慢的反思和打磨中使得語文課堂更加美麗，使得自己的教育教學技巧越來越高超，從而取得更好的教育教學效果。
著名特級教師李鎮(zhèn)西這樣認為：對教育失誤的反思，能使教師把失誤變成財富；對教育實驗的反思，能使教師實事求是，反敗為勝、旌旗飄揚；對教育行為的反思，能使教師走進學生心靈，因材施教、以情感人；對教育現(xiàn)象的反思，能使教師眼觀六路、耳聽八方、博采眾長；對教育理論的反思，能使教師辨析是非、堅持真理、創(chuàng)新發(fā)展。
回首過往的路是為了走得更直更遠。我反思，我收獲，我總結，我成功。愿每個教育工作者在反思中進步，在反思中成長。
即景教學反思篇六
教學反思,顧名思義就是教師把在教學中的所見、所聞、所思、所想用文字進行梳理紀錄的過程。作為一種“接地氣”的教師專業(yè)化成長方式，近年教學反思越來越受到重視。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，就有可能成為名師。寫教學反思的目的當然不僅是成為名師，但不管作為一個人還是一位教師確實應該時常反思自己。
人，正因為擅長反思，所以才能發(fā)現(xiàn)一些其他動物看來司空見慣物件的特殊用途，并用之作為生產(chǎn)和生活的工具，進而改變自己生存環(huán)境。夜深人靜時盤點一天的得失，審思自己的作為，人才可以走的更遠、更穩(wěn)。正因為吃了一塹，所以才長一智。如果一個人重復犯同樣錯誤而毫無改進，那么至少可以這樣說，他沒有好好的反思自己。教學上也是如此，寫教學反思確實可以幫助我們避免重復類似的錯誤，進而不斷地走向新的高度。但什么樣的教學反思才能對我們的工作有所幫助呢？我認為教學反思分為以下幾個層次。
和敘事型反思比，問題型反思具有以下的特點：關注預設和生成，即上課時教師會帶著問題教學，課后教師對自己的預設和學生知識生成之間的矛盾和差異進行分析和比對；教學除了關注點，更關注面，力求尋找具有共性的因素和問題，關注問題后的問題；不僅關注學生對知識的掌握，更關注學生在學習過程中的情感、態(tài)度、興趣；反思聚焦于某一個教學問題，并進行深入的分析和思考，而不是全面開花。
如何讓自己的反思更有質(zhì)量？我認為除了平時注意觀察和思考，做個教育的“有心人”外，還要多閱讀一些教育類書籍，這樣就容易在一些司空見慣的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和沖突，就能站在更高的教育視野上看問題，避免陷入重復、低效反思的窠臼。
即景教學反思篇七
《對花》是一首河北民歌，是我國北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過讓學生學習歌曲《對花》，學習手絹舞，從中了解華北民間音樂的地域風格色彩，使學生了解熱愛祖國的民間音樂文化，體現(xiàn)弘揚民族音樂的重要理念。本課的教學重點是讓學生用有河北地方特色的音調(diào)來演唱歌曲《對花》。
本課的兩個音樂知識（對唱和表演唱；上滑音）的學習我放在唱歌的教學中，一方面，我要讓學生在學習歌曲的活動中去進行對唱和表演唱，另一方面，兩個知識點與對花調(diào)的風格形式緊密相關，如：曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾，演唱是要準確的把握歌曲的地方風格，就必須唱好上滑音。
本課的教學難點在體會歌曲的地方特色，自主的運用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對花》。引導學生在學習歌曲的過程中創(chuàng)編歌詞、進行表演。所以在介紹手絹舞時把舞蹈的要求講的清楚，使學生易于接受，在表演唱時要注意用情緒來感染學生，帶動學生，并能準確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開的自然生長規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對花”即由冬季對起倒攤到春季。讓學生用逆向思維方式想問題。
在對整個教學過程的把握中，我把歌曲教學做為重點，從舞蹈導入歌曲時我啟發(fā)學生說說用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學生說出歌曲的演唱形式，進而導入表演唱和對唱，層層深入，引入歌曲《對花》。
在這個環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語言的的巧妙設計在上滑音演唱時教師讓學生發(fā)現(xiàn)樂譜上的記號，從而講解上滑音，讓學生通過對比的演唱加深學生對上滑音的印象。在表演唱時要注意用情緒來感染學生，帶動學生，并能準確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動活潑表現(xiàn)出來。
在本節(jié)課的設計時，我感覺自己對本課的一些設計聽、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設計類似，所以在唱歌環(huán)節(jié)的設計上，我采用了分句對唱的方法。在設計本課的導入時，我也絞盡腦汁的想了很多方法，如：游戲法，情景導入法、師生表演法、等等，最后我采用“變魔術”的方法，變出手絹，讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
在整個教學活動中，教師以審美為核心的基本理念，貫穿于整個教學活動中，潛移默化中培養(yǎng)學生美好的情操和健全的人格。教師還以學生為主體，讓學生基本動作、學習歌曲、創(chuàng)編歌詞將學生對音樂的感受參與放在重要的位置。本課學習河北民歌，讓學生了解了河北民歌和河北民間舞蹈，弘揚了民族音樂，增強民族意識和愛國情操。體現(xiàn)新課標“弘揚了民族音樂”的新理念。
同時，在教學中我還要改掉一些不足。像：沒有把自己的情緒去感染學生，教師的表情還不夠，情緒不夠，沒有用自己的激情去感染學生，不能充分調(diào)動課堂的氣氛和學生學習的積極性，課堂太平穩(wěn)。在語言組織表達上更親切更有趣，示范時表情更豐富，表演時更夸張到位，學生才能感受到教師的個人的魅力，才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來。其次，做為年輕教師，自己的經(jīng)驗不足，在時間的把握上還要善于控制有待加強。
即景教學反思篇八
今天我們學習了曹操的《觀滄海》一詩，被詩人那種開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢雄渾。這些從文中那些地方可以看出？背誦之后，我讓學生進行問題探究。
學生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句。可是分析的不夠到位。
老師分析：
全詩作者以“滄?！弊员龋ㄟ^寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進了一個更加宏偉的境界?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了?！靶菨h”就是天上的'銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點和波瀾壯闊的氣勢。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
即景教學反思篇九
“郎對花，姐對花，一對對到田埂下?！边@是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對花》富有生活氣息，是一首贊美勞動人民智慧的民歌。它熱情歡快，節(jié)奏鮮明，結構嚴謹，采用呼應句式，歌詞為問答體，用了一些襯托詞來烘托氣氛。表演的時候采用對唱式。
記的小的時候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲，覺得旋律是那么動聽，聲音是那么柔美，自己也能哼唱那么幾段。在我的腦子里對黃梅戲是有一定的印象的。，只不過當時什么都不懂只知道好聽罷了。
隨著時間的推移，在教學工作中又遇到了黃梅戲，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學生知道不知道黃梅戲，很少有學生知道，我還問了他們對中國的戲曲知道多少，他們也就回答知道京劇，其他的不多，從這一點也說明了現(xiàn)在的學生對一些中國的國粹，以及千百年來的藝術精華在漸漸的與他們遠去，這也許是一種社會的進步的原因吧，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對落后，人們閑雜之于只有聽聽戲，而現(xiàn)在電視節(jié)目多，休閑的場所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少，社會懂的人少了，學生知道的當然也就不多了。
在本課中我介紹黃梅戲的起源，以及發(fā)展相對多一些，這是為了讓學生多了解了解，學生學的也非常的認真，認真的原因可能是因為這首歌的情緒歡快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時學生聽了非常的有勁，當然我也是搖頭晃腦的帶領學生去唱，所以這首曲子學生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會背了。學會之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等。
由本課讓我想到，我們還是應該多讓學生接觸和了解多以點的中國戲曲的。否則會隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。
即景教學反思篇十
蘇教版語文教材第十一冊第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達了對長江的贊美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達對長江養(yǎng)育之情的感激和贊美；后段表達對歷史和時代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對她產(chǎn)生敬仰和依戀。
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發(fā)學生對長江探究的欲望和要求。通過談話讓學生產(chǎn)生對長江的興趣，產(chǎn)生探究的問題，產(chǎn)生了解長江的強烈愿望。
二、多角度審視長江。課前已布置學生搜集有關長江的資料。課堂中讓學生對資料進行整合，用簡要的語言介紹，并加上自己的感受和體會。體現(xiàn)資料為學習服務，交流為提高語文能力的功能。在這里，學生有的介紹了長江的發(fā)源和流量，有的帶來了有關長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學生對長江有了深入的了解，學生知道了長江是我們的母親河。在學生交流的基礎上我告訴學生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會有不同的`感悟，如《三國演義》片頭曲和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學生對長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了扎實的基礎。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學生的情感。在此基礎上，學生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學生紛紛舉手說自己的體會，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們?！庇械恼f：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關鍵詞都從學生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學生還發(fā)現(xiàn)了作者用“你”而沒有用“她”；發(fā)現(xiàn)了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同；發(fā)現(xiàn)了“走和奔”給人的感覺不同；發(fā)現(xiàn)詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的；提出“為什么說長江能推動新的時代？”等有價值的問題。
在這個環(huán)節(jié)，我記下學生的問題，讓學生在書中做上記號，引導學生展開討論，要求學生認真讀課文，嘗試解決這些問題，在學生有困難時稍作點撥，這些問題解決了，對課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學生的情感在不斷深入，不斷升華。
即景教學反思篇十一
歌曲《種太陽》是四年級第八課的一首富有童趣的歌曲。歌曲通過歡快跳躍的旋律、富有幻想的歌詞表達了少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望。
在學唱歌曲之前，我首先讓學生思考“你的理想是什么？”讓學生各抒己見，為引入新課做好準備。在教唱歌曲時，我感覺到學生對歌曲的難點掌握不好，就重點解決了難點。在教唱上效果好了很多，我在你課前給學生準備的一些資料，也極大地激發(fā)了學生的興趣。所以在范唱的時候有的同學就在小聲的隨著唱，于是我采用了聽唱法，這樣就節(jié)省了很多的時間，為后來的音樂實踐活動做好了充足的準備。
在分析討論環(huán)節(jié)中，讓學生先討論歌詞的大膽理想、以及這種積極探索大自然的精神，討論后再讓學生完整地、流暢地、富有天真童心地演唱歌曲，此時的演唱就別有一番風味了。通過學生的討論，學生能夠深刻的體會到歌詞所要表達的含義，理解了理想的重大的意義，也為自己樹立一個遠大的理想，學生受到教育的同時也對歌曲有了更進一步的理解。
實踐活動是分組進行的，每個組都要為自己的演唱表演設計一種演唱形式，經(jīng)過小組的討論，每個組都設計出具有自己的特色的演唱形式。同學們都非常認真的按著自己設計的演唱形式來表演，表演后由學生之間相互評價。
這樣從設計―到表演―到評價，進過一系列的活動學生滿足了表演的欲望，整節(jié)課我圍繞課題“種太陽”來設計活動內(nèi)容，安排多種教學形式和豐富多彩的活動形式。始終以學生為主體，教師為輔，課堂氣氛活躍，學生參與積極，突出了學生的音樂實踐活動性。教學過程的設計，采用鼓勵法，小組合作等多種教學手法，從不同的角度讓學生體驗到了歌曲所表達的情緒，極大的提高了學生的學習興趣。以及對祖國的熱愛和對生活的熱愛之情，同時也提高了學生動手，合作，達到了預期的效果。同學們感受著、收獲著，同時我也感到了一種快樂。
即景教學反思篇十二
《學會反思》教學反思《學會反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級下冊第一單元的第3課，皆在鼓勵學生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習慣。上完這節(jié)課，我順勢給學生布置了一項小作業(yè)：將本節(jié)課的收獲寫成一篇課堂反思。原本想著學生可能會敷衍地隨便寫兩條，但是在批改中發(fā)現(xiàn)很多學生真的能夠靜下心來去反思，并且運用了課堂上學習的反思方法，例如，在這節(jié)課中自己哪些地方做的對？哪些地方做的不對？一部分學生既大膽肯定自己的優(yōu)點，又誠實地指出自身的'不足，最后還提出了改進方法，也就是下節(jié)課自己準備怎么做，雖然談不上是深刻地剖析，但是“自省”的意識已經(jīng)初步具備，著實讓我感到欣慰。轉(zhuǎn)念一想，學生都能認真去反思一節(jié)課的收獲，作為她們的老師，我豈不是更應該反思？重新回顧一下這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)也有很多地方做的不好。
二是在運用反思的方法分析案例時我耽誤了不少時間；
二、精練自己的教學語言。一些問題之所以學生沒有回答上來，也有可能是老師的引導不到位，教學語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時，多設置一些簡單、可操作性強的問題，讓更多的學生能夠參與到課堂中。最后可以通過學生作業(yè)獲取教學反饋的信息，從中彌補課堂教學的不足。反思無須太長，但貴在堅持。如果我們能夠堅持下來，那確實必有收獲。養(yǎng)成反思的好習慣，學生如此，教師更是這樣。
即景教學反思篇十三
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發(fā)學生主動探穵學習的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆。
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細致描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。
二在語言中讀作者。
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四綜合學習與反饋。
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)。
上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學的蜜。
即景教學反思篇十四
《學會商量》這一課中，我本想在講課前給學生布置任務，那就是收集集體中確定和不確定的情況，還讓學生說出各自的心里話，以便于活動的順利進行，并引出課題。在這個活動中，也鍛煉了學生的觀察能力和交流能力。但是，班內(nèi)卻出現(xiàn)了很嚴重的不好的事情，于是，我決定改變計劃，從我們班選人的真正事例中讓學生學會商量。
一、從重現(xiàn)當時情況看，班級中有一部分同學對集體的事很少發(fā)表意見，有點漠不關心。今后我會多鼓勵學生，讓他們認識到自己的班級的一員，積極地發(fā)言，關心班集體。
二、在學生討論時小組里有些亂，有些同學搶著回答，今后我會注意讓小組自己給組員定個發(fā)言順序，不愛發(fā)言的第一個發(fā)言，依次排號，這樣能讓每個學生都有一個良好的'發(fā)言環(huán)境。
三、我從學生們沒有商量好事情的心情出發(fā)，讓他們自己找出錯誤，并積極改正，重新商量。
四、情景表演是我比較滿意的一個環(huán)節(jié)。
學生們以小組為單位，來表演當集體有事時，集體里的個人怎么商量。在商量的過程中明白在集體生活中要以平等、尊重為原則，進一步形成集體觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代相處意識，學會處理“個人與他人”“個人與群體”的關系解班級中的關系不僅要人人參與、共同商量、集體決定，公平公正，還要按照一定的程序，遵循一定的規(guī)則，即要有一個寬松、活潑的氛圍，不隨便打斷別人的發(fā)言，能吸納別人的意見。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
即景教學反思篇十五
在《燕子》這課書的教學中，我力求做到一課一練，在讓孩子們感受燕子的可愛和春天的美麗的同時，教給學生描寫事物的方法。
一、比較體驗，學習課文，提高寫作技巧。開課后，我沒有急于讓學生讀課文，而是讓學生口頭描述看到的燕子的外形，然后我再把課文中對燕子外形的描寫讀給學生聽，讓他們比較一下誰描述的燕子可愛美麗。這樣學生都說老師說的燕子生動具體可愛，讓人一聽就有一種喜愛之情。于是，我再讓學生打開書，讀第一自然段，并設置了這樣的問題：課文從哪幾個方面寫燕子的外形？作者在描寫燕子的外形時，都用了些什么好詞語。自己剛才的`描述中哪些地方不如作者。設置這樣的問題，學生一讀就明白了。有的學生說作者不僅觀察仔細而且描寫也很用心。我們平時寫就是簡單的寫有羽毛，有翅膀有尾巴，而沒有用一些好的詞語去去修飾，所以讀起來就沒有什么感覺。學生有了這樣的認識后，我接著啟發(fā)他們描述一下自己喜愛的小動物。這時學生紛紛動口有的說：“一身雪白雪白的毛，一對紅紅的眼睛，一張三瓣嘴，一對長長的耳朵，加上短短的尾巴，湊成了活潑可愛的小兔子。”……..這樣學生的寫作水平也得到了訓練和提高。
二、聯(lián)系生活想象，理解詞語。在學生學習二自然段時，為了幫助學生理解‘趕集’一詞，我讓學生聯(lián)系生活想一想，每逢過節(jié)街上超市里的人給你什么樣的感覺。這樣學生都知道人多。然后再讓學生想春天來了，花草樹木都來到一個地方，展示自己的風采，趕集一詞就很容易理解了。還有燕子飛倦了停歇的情景，我讓學生聯(lián)系音樂課上的五線譜，再結合圖觀察，就能想明白作者為什么把燕子停的樣子想成是音樂線譜拉。
通過這樣教學，學生充分感受到了作者細膩的筆法，不知不覺積累了詞語，同時也學到了一種寫作方法。
即景教學反思篇十六
在小學階段的課程安排中，“設計應用”類課程占了很大的比例。對于“設計應用”類課程的教學設計容易陷入兩個誤區(qū)：一是過于強調(diào)與“造型表現(xiàn)”類課程的區(qū)別，認為“設計應用”類課程只是圍繞“設計與工藝”展開媒材、工具、制作方法的選擇與使用，而忽視對學生這一制作主體感受和體驗的激發(fā)，從而使這一領域所強調(diào)的“創(chuàng)意”成為無源之水、無本之木；二是許多教師放大了“物以致用”的思想，將其定位為“手工制作”，即強調(diào)制作過程和制作方法的傳授、指導，從而使學習過程機械教條、作業(yè)呈現(xiàn)千人一面，所謂的創(chuàng)意也無從說起。
由于學生創(chuàng)作主體性和構思過程性的缺失，這類課程往往淪為“圖案設計”。其“審美性”的特點，也經(jīng)常被理解為由造型的組合而實現(xiàn)的“裝飾性紋樣”。教師只是傳授一種固定的制作方法，因此，這樣的作業(yè)設計與呈現(xiàn)往往缺少內(nèi)涵與表現(xiàn)力，同時也無法發(fā)展出學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力。
所以，在對《窗花花》一課進行教學設計時，我首先考慮的便是學生創(chuàng)作的主體性和構思的過程性。即以學生為主體，充分調(diào)動他們的情感體驗，使他們積極、主動地思考、聯(lián)想，確立窗花創(chuàng)作的立意；并進而圍繞各自的立意，有意識、有目的地進行造型嘗試、探究、選擇與設計，豐富作品的表現(xiàn)力。在此，我將《窗花花》分為兩課時。第一課時，強調(diào)折、剪的過程，給出一個個小任務后，讓學生自己來探究各種折、剪方法，引導他們有預設、有目的地創(chuàng)作，培養(yǎng)思維能力。第二課時主要調(diào)動學生的情感體驗，圍繞他們的“喜歡”與“印象最深、感情最深的東西”，結合第一節(jié)課自主探究的折、剪方法，有預設地創(chuàng)作最后的作品。
經(jīng)過這一節(jié)課的學習，學生能夠由預設地去折、剪，剪出更豐富的窗花造型。
即景教學反思篇十七
昨天上了《燕子專列》感受頗深，這是一篇發(fā)生在人和動物之間的感人故事，內(nèi)容對于三年級學生來說，不是太難理解，關鍵是如何引導學生從課文的重點語句中體會到人與動物之間的美好的情意，對學生進行愛護鳥類的環(huán)保教育。在課前我就向王老師請教了課文中的重點，王老師說既然文章充滿了濃濃的人情味，在教學設計中，我們就以愛作為主線來貫穿課文打動學生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
即景教學反思篇十八
剪紙窗花，是我們中國傳統(tǒng)的民間藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。在喜慶的節(jié)日里剪貼，既裝點了我們的`環(huán)境，又給我們的生活營造了濃濃的熱鬧喜慶的氛圍。然而現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少接觸、了解這門藝術了。所謂藝術源于生活，又回歸于生活。
就整個活動下來小朋友很積極的參與，而且很認真的制作，能在嘗試和探索中剪出方形、圓形等的作品，作品展現(xiàn)出來時很漂亮的。小朋友對我們中華文化傳統(tǒng)文化又有了一點的了解，在快樂的制作中無形的傳承和發(fā)揚了這種文化遺產(chǎn)。