總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結(jié)可以提升我們?cè)趯W(xué)術(shù)界或職場(chǎng)中的聲譽(yù)和競爭力。接下來是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
即景教學(xué)反思篇一
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等?；蛞云肺丁渡⒉健穬?yōu)美樸實(shí)而內(nèi)蘊(yùn)豐富的語言為重點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取獨(dú)特的生命的`感悟，我認(rèn)為這是語文教學(xué)的真正價(jià)值所在?；蛞酝诰虮疚牡闹黝}為重點(diǎn)，使學(xué)生感受人生的責(zé)任及親情的可貴。
教學(xué)本課原本是這樣設(shè)計(jì)的：一是理解文意；二是朗讀課文；三是品味語言。后來一想，這樣安排是不是太陳舊了、太呆板了些？于是我在想能不能“去繁存簡，去難存易”呢？于是采用新的形式：由文學(xué)評(píng)論之語“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”切入，讓學(xué)生談閱讀感悟，放開條條框框；激起學(xué)生的思想火花，在自然、輕松的氣氛中結(jié)束課堂。
即景教學(xué)反思篇二
浮力的概念是本節(jié)的重點(diǎn)，阿基米德原理是本節(jié)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。在生活中及小學(xué)的自然課上對(duì)浮力認(rèn)識(shí)已有一定的基礎(chǔ)，考慮學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)其概念由兩個(gè)現(xiàn)象直接得出并強(qiáng)調(diào)“浸”和“向上”。
阿基米德原理的得出是難點(diǎn)，先讓學(xué)生從生活現(xiàn)象和動(dòng)手做課桌上的小實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象猜測(cè)加推理“浮力的大小與哪些因素有關(guān)？”再由水中水袋受的浮力和排開的水的重力的關(guān)系，最后由分析加表達(dá)式推導(dǎo)得出原理，這樣層層推進(jìn)，分散難點(diǎn)。從經(jīng)驗(yàn)，生活和實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象猜測(cè)避免猜測(cè)的盲目性。由于同學(xué)個(gè)體的差異及實(shí)驗(yàn)的自主選擇，避免“整齊劃一”，保證多樣性，發(fā)揮了學(xué)生的.主觀能動(dòng)作用。
同時(shí)教師在應(yīng)有充分的準(zhǔn)備學(xué)生猜測(cè)的“意外”，如：猜浮力與深度有關(guān)等。學(xué)生并沒有從生活中或已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，這樣猜測(cè)就有一定的局限性，此時(shí)教師可加以引導(dǎo)。學(xué)生交流，回答“小魚和大魚由于深度和體積不同而產(chǎn)生浮力不同的爭論”，“改錯(cuò)題：木塊浮在水上受到的浮力”兩個(gè)問題。情境化的問題，增加親切感，易引起興趣?！案腻e(cuò)題”降低難度，又加深對(duì)原理的理解。題型的多樣化可避免解決問題煩味與枯燥。
不足的是題目的覆蓋面不廣，可增加對(duì)浮力方向理解的問題；可換浮力在生活應(yīng)用的例題，從而增強(qiáng)物理服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)。
即景教學(xué)反思篇三
《大熊貓》是一篇說明文，第一自然段總寫大熊貓是一種最可愛的吸引人的珍奇動(dòng)物，后三個(gè)自然段分別從大熊貓的外形特征、生活習(xí)性兩個(gè)方面作具體的說明。字里行間滲透著對(duì)大熊貓的喜愛之情。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。教學(xué)伊始，我出示大熊貓的圖片，讓學(xué)生觀察大熊貓的外形，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，為全文教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的“樂學(xué)”氛圍。
二、以讀為本，以讀促講。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)各階段都要重視朗讀。讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口，也是感受語言，訓(xùn)練語感的基本方式。所以，教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用了齊讀、指名讀、小組讀等形式，讓學(xué)生在讀書聲中感受大熊貓的可愛。
三、引導(dǎo)感悟。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生圖文結(jié)合，以及板書，生動(dòng)再現(xiàn)了大熊貓的可愛的外形，以及它吃竹葉的可愛樣子，從而讓學(xué)生體會(huì)到大熊貓是許多珍奇動(dòng)物中最可愛的一個(gè)，加深了學(xué)生對(duì)課文的感悟。
四、注重學(xué)生的詞語積累的訓(xùn)練和課外知識(shí)的拓展延伸。在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文中疊詞對(duì)大熊貓的外形進(jìn)行填空式的描述，讓學(xué)生感受大熊貓憨態(tài)可掬的樣子，以此強(qiáng)化學(xué)生的詞語積累的運(yùn)用。同時(shí)在課外知識(shí)的延伸上：我讓學(xué)生收集大熊貓的資料或給大熊貓畫一幅畫，這樣既培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力，又激發(fā)學(xué)生的成就感。
這節(jié)課，不足之處也還很多，如課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生讀得不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂，但感情還不夠投入，這些都待于今后加強(qiáng)指導(dǎo)，以達(dá)到好的教學(xué)效果。
即景教學(xué)反思篇四
《中括號(hào)》是北師大版數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第五單元《除法》中的內(nèi)容，它是數(shù)學(xué)中的一種符號(hào)。在表示數(shù)量關(guān)系時(shí)，單用小括號(hào)解決不了的問題，就要用到中括號(hào)。本課的重難點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)引入中括號(hào)的必要性，能夠進(jìn)行簡單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。
本課教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了購買鉛筆盒這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的背景下，在問題的具體解決中，感悟中括號(hào)的作用。使中括號(hào)的產(chǎn)生源于實(shí)際需要，中括號(hào)的內(nèi)涵理解依托實(shí)際原型，中括號(hào)的規(guī)則內(nèi)化緊靠實(shí)際背景。實(shí)踐證明，教師如果能在觀念上尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)基礎(chǔ)，那么課堂不僅是展示學(xué)生原有認(rèn)知的展示場(chǎng)，更能通過教與學(xué)的活動(dòng)，使學(xué)生在原有認(rèn)知發(fā)展水平的基礎(chǔ)上有所提高。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白去掉括號(hào)之后不改變運(yùn)算順序的，小括號(hào)去掉以后中括號(hào)得變成小括號(hào)的，盡管改變順序但是根據(jù)運(yùn)算定律得數(shù)不變的等等。
雖然一節(jié)課順利的結(jié)束了，學(xué)生們個(gè)個(gè)都知道中括號(hào)，個(gè)個(gè)都明白運(yùn)算順序，但當(dāng)學(xué)生動(dòng)筆計(jì)算時(shí)，格式上卻有不少錯(cuò)誤。比如：
360 ÷[（12+6）×5]
= 12+6
= 18 ×5
= 360 ÷90
= 4
這種錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因是學(xué)生只知道“= ”為了得出結(jié)果，而忽視了“= ”最根本的含義：表示相等。為了相等，在算式由復(fù)雜變簡單的脫式過程中，始終需要注意的是沒算的照抄，已經(jīng)計(jì)算的用相等的的數(shù)代替，還需多花些時(shí)間多多練習(xí)。
即景教學(xué)反思篇五
――語文教學(xué)的一點(diǎn)遺憾。
在20余年的語文教學(xué)中，應(yīng)該說有輝煌，也有遺憾。遺憾之一就是教學(xué)反思缺乏恒久性和系統(tǒng)性，沒有堅(jiān)持寫教學(xué)隨筆。對(duì)20余年教學(xué)反思和教學(xué)筆記情況反思如下：
反思之一：有斷斷續(xù)續(xù)的反思，但是缺乏恒久性和系統(tǒng)性。
應(yīng)該說，自己還算是個(gè)善于反思的人。10多屆送高三的時(shí)段里，自己有時(shí)會(huì)在課后、考試后和高考結(jié)束后，對(duì)語文教學(xué)狀況和班主任管理狀況做一番總結(jié)，分析得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用到新一屆學(xué)生身上，使教育教學(xué)在總結(jié)中慢慢提高，逐漸形成了自己比較獨(dú)特的語文教學(xué)和班級(jí)管理的特色，取得了一點(diǎn)成績。現(xiàn)在，班級(jí)管理新方法――星級(jí)化管理，就是我對(duì)深感困惑的班級(jí)管理工作做了比較全面的反思，借鑒先進(jìn)的教育教學(xué)理念提出的，收到了明顯的實(shí)踐效應(yīng)；語文教學(xué)新方式――五步三段式語文教學(xué)法，就是在不停地對(duì)語文教學(xué)成敗得失的反思中，在困惑中思考，在精彩中提煉，在德州市教研室李玉忠、張敬軍等同志的幫助下，逐漸形成的一套語文自主學(xué)習(xí)模式，應(yīng)該說對(duì)提高學(xué)生的自學(xué)能力和語文素養(yǎng)起到了應(yīng)有的作用。應(yīng)該說，這得益于教學(xué)反思。反思，提煉了昨日的精華；反思，催開了今日的精彩；反思,埋下了明日希望的種子。
反思之二：教育教學(xué)中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)記錄不夠，研究不夠。
20余年的教育教學(xué)中，無論在課堂還是在課外，自己也好，學(xué)生也好，所聽的同事的課也好，都有著一些精彩的發(fā)言、生動(dòng)的動(dòng)作和良好的做法。這些曾經(jīng)充滿生機(jī)的枝枝葉葉，有很多令人難忘的精彩。比如學(xué)生排演《雷雨》《竇娥冤》等課本劇時(shí)有著天才的表演，但是錄像資料和文字記錄沒有留下，對(duì)排演課本劇的深入總結(jié)和進(jìn)一步升華明顯做得不夠；比如學(xué)生學(xué)了《雨中登泰山》《陳情表》等散文后有了入情入境的心得體會(huì)，一個(gè)前曾經(jīng)聽過我講課的學(xué)生說，我講的《雨中登泰山》那淋漓的雨意至今還在心中流淌；比如學(xué)生自主組織的各類主題班會(huì)都有著杰出的表現(xiàn)，我去年帶過的09屆學(xué)生所組織的班會(huì)課主題鮮明，形式多樣，學(xué)生的發(fā)言異?；钴S，我當(dāng)時(shí)就有“簡直太精彩了”的激動(dòng)，但是激動(dòng)過后也就算了，沒有很好地記錄和總結(jié)；比如學(xué)生學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后對(duì)各類人物有了獨(dú)特見解，寫出了精彩的文章，但是那些文章被自己丟開了沒有保存，沒有研究；比如自己設(shè)計(jì)了各類課前活動(dòng)，曾經(jīng)開展得轟轟烈烈，但是反思總結(jié)不夠，難免停留在原來的水平上不能進(jìn)一步提高；比如自己設(shè)計(jì)的自主學(xué)習(xí)流程，曾經(jīng)在德州市產(chǎn)生過比較大的反響，為此德州市教育局還在平原一中開過高效課堂觀摩現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，但是精細(xì)化的反思研究還是不夠，不能在縱深研究中走得更遠(yuǎn)；比如自己曾經(jīng)精彩的講解，如癡如醉，感染了很多學(xué)生，但是那些話語，那些設(shè)計(jì)只是在腦子里過了一下，沒有留下深深的印記；比如自己總結(jié)的層級(jí)訓(xùn)練式語文體系，想法很好，但是實(shí)踐不夠，反思總結(jié)不夠，至今成型的東西還是太少；比如自己就已經(jīng)開展的語文活動(dòng)課，曾經(jīng)引起本校教改的高潮，但是自己疏于整理總結(jié)，沒有及時(shí)發(fā)表，盡管課改進(jìn)行得比新課改還早，但是沒有產(chǎn)生大范圍的轟動(dòng)效應(yīng)。。。。。。這些教育海洋的'一朵朵雪浪花，如稍縱即逝的天邊彩霞，只留下了淡淡的美麗。因?yàn)樽约簺]有及時(shí)記下或者錄下這些原生態(tài)的美麗，所以他們只能成為自己教育生命中曾經(jīng)的永恒，曾經(jīng)的美麗，如曇花一現(xiàn)，過眼煙云，倏忽而逝，只在記憶里留下了飄渺的印痕。這些教育生命里的精彩，是異常美麗的，也是令人無比遺憾的。
謹(jǐn)記：好記性不如爛筆頭，不能夠以平凡的記憶力向漫長而無情的時(shí)光挑戰(zhàn)，還是勤快些吧，從現(xiàn)在做起還不是太晚。
反思之三：教師的差別本來不是太大，所差的是教學(xué)反思。
應(yīng)該說，能考上師范院校最后順利畢業(yè)走上工作崗位的，基礎(chǔ)、智力等方面差別不會(huì)太大，那為什么有些人慢慢成為名師，而有些人“泯然眾人矣”？我想原因肯定是多方面的，教學(xué)環(huán)境、機(jī)遇和自身素質(zhì)等都制約著一個(gè)教師的成長，但毋庸置疑的是，那些進(jìn)步較大成名成家的人，往往是善于學(xué)習(xí)、善于思考總結(jié)的教育有心人。教育人生的境界也許就是如此吧！
在當(dāng)前急功近利的浮躁文化面前，大多數(shù)教師只是把教師作為一種職業(yè)―一種謀生的手段而已，很少有人把它作為神圣的事業(yè)去用心去做，因此滿足于得過且過，完成任務(wù)就行，很少有能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)反思的。而那些成名成家的人，除了自身有比較好的素質(zhì)外，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，深入反思，當(dāng)是成長的重要原因。
反思其實(shí)就是實(shí)事求是，從紛紜的教育現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，摸索教訓(xùn)，從而改進(jìn)我們的教育生態(tài)。很多有價(jià)值的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)是需要反復(fù)思索反復(fù)驗(yàn)證的，唯有將自己的執(zhí)教生涯總結(jié)系統(tǒng)起來，才能深刻地洞穿表象，從而發(fā)現(xiàn)其中深蘊(yùn)的教育規(guī)律。上一節(jié)課很簡單，短短四十五分鐘，如果認(rèn)為上完課就是課堂的結(jié)束，那是普通教師的做法。要想脫穎而出成為優(yōu)秀的語文教師，就必須進(jìn)行教學(xué)反思。只要能做到每節(jié)課后都能反思，不斷總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，日積月累，揚(yáng)長避短，就可以逐漸成長為優(yōu)秀的語文教師，從而使得教育生命之樹枝繁葉茂，蔚為壯觀。
我們?nèi)绻茏鼋逃挠行娜?，如果有進(jìn)行教學(xué)反思和寫教育筆記的習(xí)慣，時(shí)時(shí)總結(jié)，刻刻研究，那我們教育工作者，不論是有所成就者還是初出茅廬者，將都會(huì)在慢慢的反思和打磨中使得語文課堂更加美麗，使得自己的教育教學(xué)技巧越來越高超，從而取得更好的教育教學(xué)效果。
著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西這樣認(rèn)為：對(duì)教育失誤的反思，能使教師把失誤變成財(cái)富；對(duì)教育實(shí)驗(yàn)的反思，能使教師實(shí)事求是，反敗為勝、旌旗飄揚(yáng)；對(duì)教育行為的反思，能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈，因材施教、以情感人；對(duì)教育現(xiàn)象的反思，能使教師眼觀六路、耳聽八方、博采眾長；對(duì)教育理論的反思，能使教師辨析是非、堅(jiān)持真理、創(chuàng)新發(fā)展。
回首過往的路是為了走得更直更遠(yuǎn)。我反思，我收獲，我總結(jié)，我成功。愿每個(gè)教育工作者在反思中進(jìn)步，在反思中成長。
即景教學(xué)反思篇六
教學(xué)反思,顧名思義就是教師把在教學(xué)中的所見、所聞、所思、所想用文字進(jìn)行梳理紀(jì)錄的過程。作為一種“接地氣”的教師專業(yè)化成長方式，近年教學(xué)反思越來越受到重視。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的反思，就有可能成為名師。寫教學(xué)反思的目的當(dāng)然不僅是成為名師，但不管作為一個(gè)人還是一位教師確實(shí)應(yīng)該時(shí)常反思自己。
人，正因?yàn)樯瞄L反思，所以才能發(fā)現(xiàn)一些其他動(dòng)物看來司空見慣物件的特殊用途，并用之作為生產(chǎn)和生活的工具，進(jìn)而改變自己生存環(huán)境。夜深人靜時(shí)盤點(diǎn)一天的得失，審思自己的作為，人才可以走的更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。正因?yàn)槌粤艘粔q，所以才長一智。如果一個(gè)人重復(fù)犯同樣錯(cuò)誤而毫無改進(jìn)，那么至少可以這樣說，他沒有好好的反思自己。教學(xué)上也是如此，寫教學(xué)反思確實(shí)可以幫助我們避免重復(fù)類似的錯(cuò)誤，進(jìn)而不斷地走向新的高度。但什么樣的教學(xué)反思才能對(duì)我們的工作有所幫助呢？我認(rèn)為教學(xué)反思分為以下幾個(gè)層次。
和敘事型反思比，問題型反思具有以下的特點(diǎn)：關(guān)注預(yù)設(shè)和生成，即上課時(shí)教師會(huì)帶著問題教學(xué)，課后教師對(duì)自己的預(yù)設(shè)和學(xué)生知識(shí)生成之間的矛盾和差異進(jìn)行分析和比對(duì)；教學(xué)除了關(guān)注點(diǎn)，更關(guān)注面，力求尋找具有共性的因素和問題，關(guān)注問題后的問題；不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感、態(tài)度、興趣；反思聚焦于某一個(gè)教學(xué)問題，并進(jìn)行深入的分析和思考，而不是全面開花。
如何讓自己的反思更有質(zhì)量？我認(rèn)為除了平時(shí)注意觀察和思考，做個(gè)教育的“有心人”外，還要多閱讀一些教育類書籍，這樣就容易在一些司空見慣的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和沖突，就能站在更高的教育視野上看問題，避免陷入重復(fù)、低效反思的窠臼。
即景教學(xué)反思篇七
《對(duì)花》是一首河北民歌，是我國北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《對(duì)花》，學(xué)習(xí)手絹舞，從中了解華北民間音樂的地域風(fēng)格色彩，使學(xué)生了解熱愛祖國的民間音樂文化，體現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂的重要理念。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生用有河北地方特色的音調(diào)來演唱歌曲《對(duì)花》。
本課的兩個(gè)音樂知識(shí)（對(duì)唱和表演唱；上滑音）的學(xué)習(xí)我放在唱歌的教學(xué)中，一方面，我要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的活動(dòng)中去進(jìn)行對(duì)唱和表演唱，另一方面，兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)與對(duì)花調(diào)的風(fēng)格形式緊密相關(guān)，如：曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾，演唱是要準(zhǔn)確的把握歌曲的地方風(fēng)格，就必須唱好上滑音。
本課的教學(xué)難點(diǎn)在體會(huì)歌曲的地方特色，自主的運(yùn)用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對(duì)花》。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過程中創(chuàng)編歌詞、進(jìn)行表演。所以在介紹手絹舞時(shí)把舞蹈的要求講的清楚，使學(xué)生易于接受，在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時(shí)候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開的自然生長規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對(duì)花”即由冬季對(duì)起倒攤到春季。讓學(xué)生用逆向思維方式想問題。
在對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的把握中，我把歌曲教學(xué)做為重點(diǎn)，從舞蹈導(dǎo)入歌曲時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說說用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學(xué)生說出歌曲的演唱形式，進(jìn)而導(dǎo)入表演唱和對(duì)唱，層層深入，引入歌曲《對(duì)花》。
在這個(gè)環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語言的的巧妙設(shè)計(jì)在上滑音演唱時(shí)教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂譜上的記號(hào)，從而講解上滑音，讓學(xué)生通過對(duì)比的演唱加深學(xué)生對(duì)上滑音的印象。在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動(dòng)活潑表現(xiàn)出來。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，我感覺自己對(duì)本課的一些設(shè)計(jì)聽、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設(shè)計(jì)類似，所以在唱歌環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，我采用了分句對(duì)唱的方法。在設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入時(shí)，我也絞盡腦汁的想了很多方法，如：游戲法，情景導(dǎo)入法、師生表演法、等等，最后我采用“變魔術(shù)”的方法，變出手絹，讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師以審美為核心的基本理念，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。教師還以學(xué)生為主體，讓學(xué)生基本動(dòng)作、學(xué)習(xí)歌曲、創(chuàng)編歌詞將學(xué)生對(duì)音樂的感受參與放在重要的位置。本課學(xué)習(xí)河北民歌，讓學(xué)生了解了河北民歌和河北民間舞蹈，弘揚(yáng)了民族音樂，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國情操。體現(xiàn)新課標(biāo)“弘揚(yáng)了民族音樂”的新理念。
同時(shí)，在教學(xué)中我還要改掉一些不足。像：沒有把自己的情緒去感染學(xué)生，教師的表情還不夠，情緒不夠，沒有用自己的激情去感染學(xué)生，不能充分調(diào)動(dòng)課堂的氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂太平穩(wěn)。在語言組織表達(dá)上更親切更有趣，示范時(shí)表情更豐富，表演時(shí)更夸張到位，學(xué)生才能感受到教師的個(gè)人的魅力，才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來。其次，做為年輕教師，自己的經(jīng)驗(yàn)不足，在時(shí)間的把握上還要善于控制有待加強(qiáng)。
即景教學(xué)反思篇八
今天我們學(xué)習(xí)了曹操的《觀滄?！芬辉姡辉娙四欠N開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢(shì)雄渾。這些從文中那些地方可以看出？背誦之后，我讓學(xué)生進(jìn)行問題探究。
學(xué)生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句?？墒欠治龅牟粔虻轿?。
老師分析：
全詩作者以“滄海”自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進(jìn)了一個(gè)更加宏偉的境界?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個(gè)字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊(yùn)群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實(shí)在是壯觀極了?！靶菨h”就是天上的'銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點(diǎn)和波瀾壯闊的氣勢(shì)。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
即景教學(xué)反思篇九
“郎對(duì)花，姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下。”這是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對(duì)花》富有生活氣息，是一首贊美勞動(dòng)人民智慧的民歌。它熱情歡快，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用呼應(yīng)句式，歌詞為問答體，用了一些襯托詞來烘托氣氛。表演的時(shí)候采用對(duì)唱式。
記的小的時(shí)候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲，覺得旋律是那么動(dòng)聽，聲音是那么柔美，自己也能哼唱那么幾段。在我的腦子里對(duì)黃梅戲是有一定的印象的。，只不過當(dāng)時(shí)什么都不懂只知道好聽罷了。
隨著時(shí)間的推移，在教學(xué)工作中又遇到了黃梅戲，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學(xué)生知道不知道黃梅戲，很少有學(xué)生知道，我還問了他們對(duì)中國的戲曲知道多少，他們也就回答知道京劇，其他的不多，從這一點(diǎn)也說明了現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)一些中國的國粹，以及千百年來的藝術(shù)精華在漸漸的與他們遠(yuǎn)去，這也許是一種社會(huì)的進(jìn)步的原因吧，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后，人們閑雜之于只有聽聽?wèi)?，而現(xiàn)在電視節(jié)目多，休閑的場(chǎng)所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少，社會(huì)懂的人少了，學(xué)生知道的當(dāng)然也就不多了。
在本課中我介紹黃梅戲的起源，以及發(fā)展相對(duì)多一些，這是為了讓學(xué)生多了解了解，學(xué)生學(xué)的也非常的認(rèn)真，認(rèn)真的原因可能是因?yàn)檫@首歌的情緒歡快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時(shí)學(xué)生聽了非常的有勁，當(dāng)然我也是搖頭晃腦的帶領(lǐng)學(xué)生去唱，所以這首曲子學(xué)生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會(huì)背了。學(xué)會(huì)之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等。
由本課讓我想到，我們還是應(yīng)該多讓學(xué)生接觸和了解多以點(diǎn)的中國戲曲的。否則會(huì)隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。
即景教學(xué)反思篇十
蘇教版語文教材第十一冊(cè)第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達(dá)了對(duì)長江的贊美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達(dá)對(duì)長江養(yǎng)育之情的感激和贊美；后段表達(dá)對(duì)歷史和時(shí)代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對(duì)她產(chǎn)生敬仰和依戀。
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)長江探究的欲望和要求。通過談話讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)長江的興趣，產(chǎn)生探究的問題，產(chǎn)生了解長江的強(qiáng)烈愿望。
二、多角度審視長江。課前已布置學(xué)生搜集有關(guān)長江的資料。課堂中讓學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行整合，用簡要的語言介紹，并加上自己的感受和體會(huì)。體現(xiàn)資料為學(xué)習(xí)服務(wù)，交流為提高語文能力的功能。在這里，學(xué)生有的介紹了長江的發(fā)源和流量，有的帶來了有關(guān)長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學(xué)生對(duì)長江有了深入的了解，學(xué)生知道了長江是我們的母親河。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上我告訴學(xué)生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會(huì)有不同的`感悟，如《三國演義》片頭曲和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學(xué)生對(duì)長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學(xué)生的情感。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學(xué)生紛紛舉手說自己的體會(huì)，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們?！庇械恼f：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關(guān)鍵詞都從學(xué)生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學(xué)生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了作者用“你”而沒有用“她”；發(fā)現(xiàn)了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同；發(fā)現(xiàn)了“走和奔”給人的感覺不同；發(fā)現(xiàn)詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的；提出“為什么說長江能推動(dòng)新的時(shí)代？”等有價(jià)值的問題。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我記下學(xué)生的問題，讓學(xué)生在書中做上記號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，要求學(xué)生認(rèn)真讀課文，嘗試解決這些問題，在學(xué)生有困難時(shí)稍作點(diǎn)撥，這些問題解決了，對(duì)課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學(xué)生的情感在不斷深入，不斷升華。
即景教學(xué)反思篇十一
歌曲《種太陽》是四年級(jí)第八課的一首富有童趣的歌曲。歌曲通過歡快跳躍的旋律、富有幻想的歌詞表達(dá)了少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望。
在學(xué)唱歌曲之前，我首先讓學(xué)生思考“你的理想是什么？”讓學(xué)生各抒己見，為引入新課做好準(zhǔn)備。在教唱歌曲時(shí)，我感覺到學(xué)生對(duì)歌曲的難點(diǎn)掌握不好，就重點(diǎn)解決了難點(diǎn)。在教唱上效果好了很多，我在你課前給學(xué)生準(zhǔn)備的一些資料，也極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。所以在范唱的時(shí)候有的同學(xué)就在小聲的隨著唱，于是我采用了聽唱法，這樣就節(jié)省了很多的時(shí)間，為后來的音樂實(shí)踐活動(dòng)做好了充足的準(zhǔn)備。
在分析討論環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生先討論歌詞的大膽理想、以及這種積極探索大自然的精神，討論后再讓學(xué)生完整地、流暢地、富有天真童心地演唱歌曲，此時(shí)的演唱就別有一番風(fēng)味了。通過學(xué)生的討論，學(xué)生能夠深刻的體會(huì)到歌詞所要表達(dá)的含義，理解了理想的重大的意義，也為自己樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，學(xué)生受到教育的同時(shí)也對(duì)歌曲有了更進(jìn)一步的理解。
實(shí)踐活動(dòng)是分組進(jìn)行的，每個(gè)組都要為自己的演唱表演設(shè)計(jì)一種演唱形式，經(jīng)過小組的討論，每個(gè)組都設(shè)計(jì)出具有自己的特色的演唱形式。同學(xué)們都非常認(rèn)真的按著自己設(shè)計(jì)的演唱形式來表演，表演后由學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)。
這樣從設(shè)計(jì)―到表演―到評(píng)價(jià)，進(jìn)過一系列的活動(dòng)學(xué)生滿足了表演的欲望，整節(jié)課我圍繞課題“種太陽”來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，安排多種教學(xué)形式和豐富多彩的活動(dòng)形式。始終以學(xué)生為主體，教師為輔，課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極，突出了學(xué)生的音樂實(shí)踐活動(dòng)性。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，采用鼓勵(lì)法，小組合作等多種教學(xué)手法，從不同的角度讓學(xué)生體驗(yàn)到了歌曲所表達(dá)的情緒，極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以及對(duì)祖國的熱愛和對(duì)生活的熱愛之情，同時(shí)也提高了學(xué)生動(dòng)手，合作，達(dá)到了預(yù)期的效果。同學(xué)們感受著、收獲著，同時(shí)我也感到了一種快樂。
即景教學(xué)反思篇十二
《學(xué)會(huì)反思》教學(xué)反思《學(xué)會(huì)反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第3課，皆在鼓勵(lì)學(xué)生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。上完這節(jié)課，我順勢(shì)給學(xué)生布置了一項(xiàng)小作業(yè)：將本節(jié)課的收獲寫成一篇課堂反思。原本想著學(xué)生可能會(huì)敷衍地隨便寫兩條，但是在批改中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生真的能夠靜下心來去反思，并且運(yùn)用了課堂上學(xué)習(xí)的反思方法，例如，在這節(jié)課中自己哪些地方做的對(duì)？哪些地方做的不對(duì)？一部分學(xué)生既大膽肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又誠實(shí)地指出自身的'不足，最后還提出了改進(jìn)方法，也就是下節(jié)課自己準(zhǔn)備怎么做，雖然談不上是深刻地剖析，但是“自省”的意識(shí)已經(jīng)初步具備，著實(shí)讓我感到欣慰。轉(zhuǎn)念一想，學(xué)生都能認(rèn)真去反思一節(jié)課的收獲，作為她們的老師，我豈不是更應(yīng)該反思？重新回顧一下這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)也有很多地方做的不好。
二是在運(yùn)用反思的方法分析案例時(shí)我耽誤了不少時(shí)間；
二、精練自己的教學(xué)語言。一些問題之所以學(xué)生沒有回答上來，也有可能是老師的引導(dǎo)不到位，教學(xué)語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時(shí)，多設(shè)置一些簡單、可操作性強(qiáng)的問題，讓更多的學(xué)生能夠參與到課堂中。最后可以通過學(xué)生作業(yè)獲取教學(xué)反饋的信息，從中彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。反思無須太長，但貴在堅(jiān)持。如果我們能夠堅(jiān)持下來，那確實(shí)必有收獲。養(yǎng)成反思的好習(xí)慣，學(xué)生如此，教師更是這樣。
即景教學(xué)反思篇十三
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆。
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
二在語言中讀作者。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。
四綜合學(xué)習(xí)與反饋。
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)。
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
即景教學(xué)反思篇十四
《學(xué)會(huì)商量》這一課中，我本想在講課前給學(xué)生布置任務(wù)，那就是收集集體中確定和不確定的情況，還讓學(xué)生說出各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，并引出課題。在這個(gè)活動(dòng)中，也鍛煉了學(xué)生的觀察能力和交流能力。但是，班內(nèi)卻出現(xiàn)了很嚴(yán)重的不好的事情，于是，我決定改變計(jì)劃，從我們班選人的真正事例中讓學(xué)生學(xué)會(huì)商量。
一、從重現(xiàn)當(dāng)時(shí)情況看，班級(jí)中有一部分同學(xué)對(duì)集體的事很少發(fā)表意見，有點(diǎn)漠不關(guān)心。今后我會(huì)多鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的班級(jí)的一員，積極地發(fā)言，關(guān)心班集體。
二、在學(xué)生討論時(shí)小組里有些亂，有些同學(xué)搶著回答，今后我會(huì)注意讓小組自己給組員定個(gè)發(fā)言順序，不愛發(fā)言的第一個(gè)發(fā)言，依次排號(hào)，這樣能讓每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)良好的'發(fā)言環(huán)境。
三、我從學(xué)生們沒有商量好事情的心情出發(fā)，讓他們自己找出錯(cuò)誤，并積極改正，重新商量。
四、情景表演是我比較滿意的一個(gè)環(huán)節(jié)。
學(xué)生們以小組為單位，來表演當(dāng)集體有事時(shí)，集體里的個(gè)人怎么商量。在商量的過程中明白在集體生活中要以平等、尊重為原則，進(jìn)一步形成集體觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代相處意識(shí)，學(xué)會(huì)處理“個(gè)人與他人”“個(gè)人與群體”的關(guān)系解班級(jí)中的關(guān)系不僅要人人參與、共同商量、集體決定，公平公正，還要按照一定的程序，遵循一定的規(guī)則，即要有一個(gè)寬松、活潑的氛圍，不隨便打斷別人的發(fā)言，能吸納別人的意見。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
即景教學(xué)反思篇十五
在《燕子》這課書的教學(xué)中，我力求做到一課一練，在讓孩子們感受燕子的可愛和春天的美麗的同時(shí)，教給學(xué)生描寫事物的方法。
一、比較體驗(yàn)，學(xué)習(xí)課文，提高寫作技巧。開課后，我沒有急于讓學(xué)生讀課文，而是讓學(xué)生口頭描述看到的燕子的外形，然后我再把課文中對(duì)燕子外形的描寫讀給學(xué)生聽，讓他們比較一下誰描述的燕子可愛美麗。這樣學(xué)生都說老師說的燕子生動(dòng)具體可愛，讓人一聽就有一種喜愛之情。于是，我再讓學(xué)生打開書，讀第一自然段，并設(shè)置了這樣的問題：課文從哪幾個(gè)方面寫燕子的外形？作者在描寫燕子的外形時(shí)，都用了些什么好詞語。自己剛才的`描述中哪些地方不如作者。設(shè)置這樣的問題，學(xué)生一讀就明白了。有的學(xué)生說作者不僅觀察仔細(xì)而且描寫也很用心。我們平時(shí)寫就是簡單的寫有羽毛，有翅膀有尾巴，而沒有用一些好的詞語去去修飾，所以讀起來就沒有什么感覺。學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)后，我接著啟發(fā)他們描述一下自己喜愛的小動(dòng)物。這時(shí)學(xué)生紛紛動(dòng)口有的說：“一身雪白雪白的毛，一對(duì)紅紅的眼睛，一張三瓣嘴，一對(duì)長長的耳朵，加上短短的尾巴，湊成了活潑可愛的小兔子?！薄?.這樣學(xué)生的寫作水平也得到了訓(xùn)練和提高。
二、聯(lián)系生活想象，理解詞語。在學(xué)生學(xué)習(xí)二自然段時(shí)，為了幫助學(xué)生理解‘趕集’一詞，我讓學(xué)生聯(lián)系生活想一想，每逢過節(jié)街上超市里的人給你什么樣的感覺。這樣學(xué)生都知道人多。然后再讓學(xué)生想春天來了，花草樹木都來到一個(gè)地方，展示自己的風(fēng)采，趕集一詞就很容易理解了。還有燕子飛倦了停歇的情景，我讓學(xué)生聯(lián)系音樂課上的五線譜，再結(jié)合圖觀察，就能想明白作者為什么把燕子停的樣子想成是音樂線譜拉。
通過這樣教學(xué)，學(xué)生充分感受到了作者細(xì)膩的筆法，不知不覺積累了詞語，同時(shí)也學(xué)到了一種寫作方法。
即景教學(xué)反思篇十六
在小學(xué)階段的課程安排中，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程占了很大的比例。對(duì)于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程的教學(xué)設(shè)計(jì)容易陷入兩個(gè)誤區(qū)：一是過于強(qiáng)調(diào)與“造型表現(xiàn)”類課程的區(qū)別，認(rèn)為“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程只是圍繞“設(shè)計(jì)與工藝”展開媒材、工具、制作方法的選擇與使用，而忽視對(duì)學(xué)生這一制作主體感受和體驗(yàn)的激發(fā)，從而使這一領(lǐng)域所強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)意”成為無源之水、無本之木；二是許多教師放大了“物以致用”的思想，將其定位為“手工制作”，即強(qiáng)調(diào)制作過程和制作方法的傳授、指導(dǎo)，從而使學(xué)習(xí)過程機(jī)械教條、作業(yè)呈現(xiàn)千人一面，所謂的創(chuàng)意也無從說起。
由于學(xué)生創(chuàng)作主體性和構(gòu)思過程性的缺失，這類課程往往淪為“圖案設(shè)計(jì)”。其“審美性”的特點(diǎn)，也經(jīng)常被理解為由造型的組合而實(shí)現(xiàn)的“裝飾性紋樣”。教師只是傳授一種固定的制作方法，因此，這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)往往缺少內(nèi)涵與表現(xiàn)力，同時(shí)也無法發(fā)展出學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。
所以，在對(duì)《窗花花》一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我首先考慮的便是學(xué)生創(chuàng)作的主體性和構(gòu)思的過程性。即以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們積極、主動(dòng)地思考、聯(lián)想，確立窗花創(chuàng)作的立意；并進(jìn)而圍繞各自的立意，有意識(shí)、有目的地進(jìn)行造型嘗試、探究、選擇與設(shè)計(jì)，豐富作品的表現(xiàn)力。在此，我將《窗花花》分為兩課時(shí)。第一課時(shí)，強(qiáng)調(diào)折、剪的過程，給出一個(gè)個(gè)小任務(wù)后，讓學(xué)生自己來探究各種折、剪方法，引導(dǎo)他們有預(yù)設(shè)、有目的地創(chuàng)作，培養(yǎng)思維能力。第二課時(shí)主要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，圍繞他們的“喜歡”與“印象最深、感情最深的東西”，結(jié)合第一節(jié)課自主探究的折、剪方法，有預(yù)設(shè)地創(chuàng)作最后的作品。
經(jīng)過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠由預(yù)設(shè)地去折、剪，剪出更豐富的窗花造型。
即景教學(xué)反思篇十七
昨天上了《燕子專列》感受頗深，這是一篇發(fā)生在人和動(dòng)物之間的感人故事，內(nèi)容對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，不是太難理解，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生從課文的重點(diǎn)語句中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)鳥類的環(huán)保教育。在課前我就向王老師請(qǐng)教了課文中的重點(diǎn)，王老師說既然文章充滿了濃濃的人情味，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們就以愛作為主線來貫穿課文打動(dòng)學(xué)生。
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即景教學(xué)反思篇十八
剪紙窗花，是我們中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。在喜慶的節(jié)日里剪貼，既裝點(diǎn)了我們的`環(huán)境，又給我們的生活營造了濃濃的熱鬧喜慶的氛圍。然而現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少接觸、了解這門藝術(shù)了。所謂藝術(shù)源于生活，又回歸于生活。
就整個(gè)活動(dòng)下來小朋友很積極的參與，而且很認(rèn)真的制作，能在嘗試和探索中剪出方形、圓形等的作品，作品展現(xiàn)出來時(shí)很漂亮的。小朋友對(duì)我們中華文化傳統(tǒng)文化又有了一點(diǎn)的了解，在快樂的制作中無形的傳承和發(fā)揚(yáng)了這種文化遺產(chǎn)。
即景教學(xué)反思篇一
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等?；蛞云肺丁渡⒉健穬?yōu)美樸實(shí)而內(nèi)蘊(yùn)豐富的語言為重點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取獨(dú)特的生命的`感悟，我認(rèn)為這是語文教學(xué)的真正價(jià)值所在?；蛞酝诰虮疚牡闹黝}為重點(diǎn)，使學(xué)生感受人生的責(zé)任及親情的可貴。
教學(xué)本課原本是這樣設(shè)計(jì)的：一是理解文意；二是朗讀課文；三是品味語言。后來一想，這樣安排是不是太陳舊了、太呆板了些？于是我在想能不能“去繁存簡，去難存易”呢？于是采用新的形式：由文學(xué)評(píng)論之語“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”切入，讓學(xué)生談閱讀感悟，放開條條框框；激起學(xué)生的思想火花，在自然、輕松的氣氛中結(jié)束課堂。
即景教學(xué)反思篇二
浮力的概念是本節(jié)的重點(diǎn)，阿基米德原理是本節(jié)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。在生活中及小學(xué)的自然課上對(duì)浮力認(rèn)識(shí)已有一定的基礎(chǔ)，考慮學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)其概念由兩個(gè)現(xiàn)象直接得出并強(qiáng)調(diào)“浸”和“向上”。
阿基米德原理的得出是難點(diǎn)，先讓學(xué)生從生活現(xiàn)象和動(dòng)手做課桌上的小實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象猜測(cè)加推理“浮力的大小與哪些因素有關(guān)？”再由水中水袋受的浮力和排開的水的重力的關(guān)系，最后由分析加表達(dá)式推導(dǎo)得出原理，這樣層層推進(jìn)，分散難點(diǎn)。從經(jīng)驗(yàn)，生活和實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象猜測(cè)避免猜測(cè)的盲目性。由于同學(xué)個(gè)體的差異及實(shí)驗(yàn)的自主選擇，避免“整齊劃一”，保證多樣性，發(fā)揮了學(xué)生的.主觀能動(dòng)作用。
同時(shí)教師在應(yīng)有充分的準(zhǔn)備學(xué)生猜測(cè)的“意外”，如：猜浮力與深度有關(guān)等。學(xué)生并沒有從生活中或已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，這樣猜測(cè)就有一定的局限性，此時(shí)教師可加以引導(dǎo)。學(xué)生交流，回答“小魚和大魚由于深度和體積不同而產(chǎn)生浮力不同的爭論”，“改錯(cuò)題：木塊浮在水上受到的浮力”兩個(gè)問題。情境化的問題，增加親切感，易引起興趣?！案腻e(cuò)題”降低難度，又加深對(duì)原理的理解。題型的多樣化可避免解決問題煩味與枯燥。
不足的是題目的覆蓋面不廣，可增加對(duì)浮力方向理解的問題；可換浮力在生活應(yīng)用的例題，從而增強(qiáng)物理服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)。
即景教學(xué)反思篇三
《大熊貓》是一篇說明文，第一自然段總寫大熊貓是一種最可愛的吸引人的珍奇動(dòng)物，后三個(gè)自然段分別從大熊貓的外形特征、生活習(xí)性兩個(gè)方面作具體的說明。字里行間滲透著對(duì)大熊貓的喜愛之情。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。教學(xué)伊始，我出示大熊貓的圖片，讓學(xué)生觀察大熊貓的外形，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，為全文教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的“樂學(xué)”氛圍。
二、以讀為本，以讀促講。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)各階段都要重視朗讀。讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口，也是感受語言，訓(xùn)練語感的基本方式。所以，教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用了齊讀、指名讀、小組讀等形式，讓學(xué)生在讀書聲中感受大熊貓的可愛。
三、引導(dǎo)感悟。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生圖文結(jié)合，以及板書，生動(dòng)再現(xiàn)了大熊貓的可愛的外形，以及它吃竹葉的可愛樣子，從而讓學(xué)生體會(huì)到大熊貓是許多珍奇動(dòng)物中最可愛的一個(gè)，加深了學(xué)生對(duì)課文的感悟。
四、注重學(xué)生的詞語積累的訓(xùn)練和課外知識(shí)的拓展延伸。在教學(xué)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文中疊詞對(duì)大熊貓的外形進(jìn)行填空式的描述，讓學(xué)生感受大熊貓憨態(tài)可掬的樣子，以此強(qiáng)化學(xué)生的詞語積累的運(yùn)用。同時(shí)在課外知識(shí)的延伸上：我讓學(xué)生收集大熊貓的資料或給大熊貓畫一幅畫，這樣既培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力，又激發(fā)學(xué)生的成就感。
這節(jié)課，不足之處也還很多，如課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生讀得不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂，但感情還不夠投入，這些都待于今后加強(qiáng)指導(dǎo)，以達(dá)到好的教學(xué)效果。
即景教學(xué)反思篇四
《中括號(hào)》是北師大版數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第五單元《除法》中的內(nèi)容，它是數(shù)學(xué)中的一種符號(hào)。在表示數(shù)量關(guān)系時(shí)，單用小括號(hào)解決不了的問題，就要用到中括號(hào)。本課的重難點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)引入中括號(hào)的必要性，能夠進(jìn)行簡單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。
本課教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了購買鉛筆盒這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的背景下，在問題的具體解決中，感悟中括號(hào)的作用。使中括號(hào)的產(chǎn)生源于實(shí)際需要，中括號(hào)的內(nèi)涵理解依托實(shí)際原型，中括號(hào)的規(guī)則內(nèi)化緊靠實(shí)際背景。實(shí)踐證明，教師如果能在觀念上尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)基礎(chǔ)，那么課堂不僅是展示學(xué)生原有認(rèn)知的展示場(chǎng)，更能通過教與學(xué)的活動(dòng)，使學(xué)生在原有認(rèn)知發(fā)展水平的基礎(chǔ)上有所提高。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白去掉括號(hào)之后不改變運(yùn)算順序的，小括號(hào)去掉以后中括號(hào)得變成小括號(hào)的，盡管改變順序但是根據(jù)運(yùn)算定律得數(shù)不變的等等。
雖然一節(jié)課順利的結(jié)束了，學(xué)生們個(gè)個(gè)都知道中括號(hào)，個(gè)個(gè)都明白運(yùn)算順序，但當(dāng)學(xué)生動(dòng)筆計(jì)算時(shí)，格式上卻有不少錯(cuò)誤。比如：
360 ÷[（12+6）×5]
= 12+6
= 18 ×5
= 360 ÷90
= 4
這種錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因是學(xué)生只知道“= ”為了得出結(jié)果，而忽視了“= ”最根本的含義：表示相等。為了相等，在算式由復(fù)雜變簡單的脫式過程中，始終需要注意的是沒算的照抄，已經(jīng)計(jì)算的用相等的的數(shù)代替，還需多花些時(shí)間多多練習(xí)。
即景教學(xué)反思篇五
――語文教學(xué)的一點(diǎn)遺憾。
在20余年的語文教學(xué)中，應(yīng)該說有輝煌，也有遺憾。遺憾之一就是教學(xué)反思缺乏恒久性和系統(tǒng)性，沒有堅(jiān)持寫教學(xué)隨筆。對(duì)20余年教學(xué)反思和教學(xué)筆記情況反思如下：
反思之一：有斷斷續(xù)續(xù)的反思，但是缺乏恒久性和系統(tǒng)性。
應(yīng)該說，自己還算是個(gè)善于反思的人。10多屆送高三的時(shí)段里，自己有時(shí)會(huì)在課后、考試后和高考結(jié)束后，對(duì)語文教學(xué)狀況和班主任管理狀況做一番總結(jié)，分析得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用到新一屆學(xué)生身上，使教育教學(xué)在總結(jié)中慢慢提高，逐漸形成了自己比較獨(dú)特的語文教學(xué)和班級(jí)管理的特色，取得了一點(diǎn)成績。現(xiàn)在，班級(jí)管理新方法――星級(jí)化管理，就是我對(duì)深感困惑的班級(jí)管理工作做了比較全面的反思，借鑒先進(jìn)的教育教學(xué)理念提出的，收到了明顯的實(shí)踐效應(yīng)；語文教學(xué)新方式――五步三段式語文教學(xué)法，就是在不停地對(duì)語文教學(xué)成敗得失的反思中，在困惑中思考，在精彩中提煉，在德州市教研室李玉忠、張敬軍等同志的幫助下，逐漸形成的一套語文自主學(xué)習(xí)模式，應(yīng)該說對(duì)提高學(xué)生的自學(xué)能力和語文素養(yǎng)起到了應(yīng)有的作用。應(yīng)該說，這得益于教學(xué)反思。反思，提煉了昨日的精華；反思，催開了今日的精彩；反思,埋下了明日希望的種子。
反思之二：教育教學(xué)中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)記錄不夠，研究不夠。
20余年的教育教學(xué)中，無論在課堂還是在課外，自己也好，學(xué)生也好，所聽的同事的課也好，都有著一些精彩的發(fā)言、生動(dòng)的動(dòng)作和良好的做法。這些曾經(jīng)充滿生機(jī)的枝枝葉葉，有很多令人難忘的精彩。比如學(xué)生排演《雷雨》《竇娥冤》等課本劇時(shí)有著天才的表演，但是錄像資料和文字記錄沒有留下，對(duì)排演課本劇的深入總結(jié)和進(jìn)一步升華明顯做得不夠；比如學(xué)生學(xué)了《雨中登泰山》《陳情表》等散文后有了入情入境的心得體會(huì)，一個(gè)前曾經(jīng)聽過我講課的學(xué)生說，我講的《雨中登泰山》那淋漓的雨意至今還在心中流淌；比如學(xué)生自主組織的各類主題班會(huì)都有著杰出的表現(xiàn)，我去年帶過的09屆學(xué)生所組織的班會(huì)課主題鮮明，形式多樣，學(xué)生的發(fā)言異?；钴S，我當(dāng)時(shí)就有“簡直太精彩了”的激動(dòng)，但是激動(dòng)過后也就算了，沒有很好地記錄和總結(jié)；比如學(xué)生學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后對(duì)各類人物有了獨(dú)特見解，寫出了精彩的文章，但是那些文章被自己丟開了沒有保存，沒有研究；比如自己設(shè)計(jì)了各類課前活動(dòng)，曾經(jīng)開展得轟轟烈烈，但是反思總結(jié)不夠，難免停留在原來的水平上不能進(jìn)一步提高；比如自己設(shè)計(jì)的自主學(xué)習(xí)流程，曾經(jīng)在德州市產(chǎn)生過比較大的反響，為此德州市教育局還在平原一中開過高效課堂觀摩現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，但是精細(xì)化的反思研究還是不夠，不能在縱深研究中走得更遠(yuǎn)；比如自己曾經(jīng)精彩的講解，如癡如醉，感染了很多學(xué)生，但是那些話語，那些設(shè)計(jì)只是在腦子里過了一下，沒有留下深深的印記；比如自己總結(jié)的層級(jí)訓(xùn)練式語文體系，想法很好，但是實(shí)踐不夠，反思總結(jié)不夠，至今成型的東西還是太少；比如自己就已經(jīng)開展的語文活動(dòng)課，曾經(jīng)引起本校教改的高潮，但是自己疏于整理總結(jié)，沒有及時(shí)發(fā)表，盡管課改進(jìn)行得比新課改還早，但是沒有產(chǎn)生大范圍的轟動(dòng)效應(yīng)。。。。。。這些教育海洋的'一朵朵雪浪花，如稍縱即逝的天邊彩霞，只留下了淡淡的美麗。因?yàn)樽约簺]有及時(shí)記下或者錄下這些原生態(tài)的美麗，所以他們只能成為自己教育生命中曾經(jīng)的永恒，曾經(jīng)的美麗，如曇花一現(xiàn)，過眼煙云，倏忽而逝，只在記憶里留下了飄渺的印痕。這些教育生命里的精彩，是異常美麗的，也是令人無比遺憾的。
謹(jǐn)記：好記性不如爛筆頭，不能夠以平凡的記憶力向漫長而無情的時(shí)光挑戰(zhàn)，還是勤快些吧，從現(xiàn)在做起還不是太晚。
反思之三：教師的差別本來不是太大，所差的是教學(xué)反思。
應(yīng)該說，能考上師范院校最后順利畢業(yè)走上工作崗位的，基礎(chǔ)、智力等方面差別不會(huì)太大，那為什么有些人慢慢成為名師，而有些人“泯然眾人矣”？我想原因肯定是多方面的，教學(xué)環(huán)境、機(jī)遇和自身素質(zhì)等都制約著一個(gè)教師的成長，但毋庸置疑的是，那些進(jìn)步較大成名成家的人，往往是善于學(xué)習(xí)、善于思考總結(jié)的教育有心人。教育人生的境界也許就是如此吧！
在當(dāng)前急功近利的浮躁文化面前，大多數(shù)教師只是把教師作為一種職業(yè)―一種謀生的手段而已，很少有人把它作為神圣的事業(yè)去用心去做，因此滿足于得過且過，完成任務(wù)就行，很少有能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)反思的。而那些成名成家的人，除了自身有比較好的素質(zhì)外，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，深入反思，當(dāng)是成長的重要原因。
反思其實(shí)就是實(shí)事求是，從紛紜的教育現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，摸索教訓(xùn)，從而改進(jìn)我們的教育生態(tài)。很多有價(jià)值的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)是需要反復(fù)思索反復(fù)驗(yàn)證的，唯有將自己的執(zhí)教生涯總結(jié)系統(tǒng)起來，才能深刻地洞穿表象，從而發(fā)現(xiàn)其中深蘊(yùn)的教育規(guī)律。上一節(jié)課很簡單，短短四十五分鐘，如果認(rèn)為上完課就是課堂的結(jié)束，那是普通教師的做法。要想脫穎而出成為優(yōu)秀的語文教師，就必須進(jìn)行教學(xué)反思。只要能做到每節(jié)課后都能反思，不斷總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，日積月累，揚(yáng)長避短，就可以逐漸成長為優(yōu)秀的語文教師，從而使得教育生命之樹枝繁葉茂，蔚為壯觀。
我們?nèi)绻茏鼋逃挠行娜?，如果有進(jìn)行教學(xué)反思和寫教育筆記的習(xí)慣，時(shí)時(shí)總結(jié)，刻刻研究，那我們教育工作者，不論是有所成就者還是初出茅廬者，將都會(huì)在慢慢的反思和打磨中使得語文課堂更加美麗，使得自己的教育教學(xué)技巧越來越高超，從而取得更好的教育教學(xué)效果。
著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西這樣認(rèn)為：對(duì)教育失誤的反思，能使教師把失誤變成財(cái)富；對(duì)教育實(shí)驗(yàn)的反思，能使教師實(shí)事求是，反敗為勝、旌旗飄揚(yáng)；對(duì)教育行為的反思，能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈，因材施教、以情感人；對(duì)教育現(xiàn)象的反思，能使教師眼觀六路、耳聽八方、博采眾長；對(duì)教育理論的反思，能使教師辨析是非、堅(jiān)持真理、創(chuàng)新發(fā)展。
回首過往的路是為了走得更直更遠(yuǎn)。我反思，我收獲，我總結(jié)，我成功。愿每個(gè)教育工作者在反思中進(jìn)步，在反思中成長。
即景教學(xué)反思篇六
教學(xué)反思,顧名思義就是教師把在教學(xué)中的所見、所聞、所思、所想用文字進(jìn)行梳理紀(jì)錄的過程。作為一種“接地氣”的教師專業(yè)化成長方式，近年教學(xué)反思越來越受到重視。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的反思，就有可能成為名師。寫教學(xué)反思的目的當(dāng)然不僅是成為名師，但不管作為一個(gè)人還是一位教師確實(shí)應(yīng)該時(shí)常反思自己。
人，正因?yàn)樯瞄L反思，所以才能發(fā)現(xiàn)一些其他動(dòng)物看來司空見慣物件的特殊用途，并用之作為生產(chǎn)和生活的工具，進(jìn)而改變自己生存環(huán)境。夜深人靜時(shí)盤點(diǎn)一天的得失，審思自己的作為，人才可以走的更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。正因?yàn)槌粤艘粔q，所以才長一智。如果一個(gè)人重復(fù)犯同樣錯(cuò)誤而毫無改進(jìn)，那么至少可以這樣說，他沒有好好的反思自己。教學(xué)上也是如此，寫教學(xué)反思確實(shí)可以幫助我們避免重復(fù)類似的錯(cuò)誤，進(jìn)而不斷地走向新的高度。但什么樣的教學(xué)反思才能對(duì)我們的工作有所幫助呢？我認(rèn)為教學(xué)反思分為以下幾個(gè)層次。
和敘事型反思比，問題型反思具有以下的特點(diǎn)：關(guān)注預(yù)設(shè)和生成，即上課時(shí)教師會(huì)帶著問題教學(xué)，課后教師對(duì)自己的預(yù)設(shè)和學(xué)生知識(shí)生成之間的矛盾和差異進(jìn)行分析和比對(duì)；教學(xué)除了關(guān)注點(diǎn)，更關(guān)注面，力求尋找具有共性的因素和問題，關(guān)注問題后的問題；不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感、態(tài)度、興趣；反思聚焦于某一個(gè)教學(xué)問題，并進(jìn)行深入的分析和思考，而不是全面開花。
如何讓自己的反思更有質(zhì)量？我認(rèn)為除了平時(shí)注意觀察和思考，做個(gè)教育的“有心人”外，還要多閱讀一些教育類書籍，這樣就容易在一些司空見慣的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和沖突，就能站在更高的教育視野上看問題，避免陷入重復(fù)、低效反思的窠臼。
即景教學(xué)反思篇七
《對(duì)花》是一首河北民歌，是我國北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《對(duì)花》，學(xué)習(xí)手絹舞，從中了解華北民間音樂的地域風(fēng)格色彩，使學(xué)生了解熱愛祖國的民間音樂文化，體現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂的重要理念。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生用有河北地方特色的音調(diào)來演唱歌曲《對(duì)花》。
本課的兩個(gè)音樂知識(shí)（對(duì)唱和表演唱；上滑音）的學(xué)習(xí)我放在唱歌的教學(xué)中，一方面，我要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的活動(dòng)中去進(jìn)行對(duì)唱和表演唱，另一方面，兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)與對(duì)花調(diào)的風(fēng)格形式緊密相關(guān)，如：曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾，演唱是要準(zhǔn)確的把握歌曲的地方風(fēng)格，就必須唱好上滑音。
本課的教學(xué)難點(diǎn)在體會(huì)歌曲的地方特色，自主的運(yùn)用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對(duì)花》。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過程中創(chuàng)編歌詞、進(jìn)行表演。所以在介紹手絹舞時(shí)把舞蹈的要求講的清楚，使學(xué)生易于接受，在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時(shí)候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開的自然生長規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對(duì)花”即由冬季對(duì)起倒攤到春季。讓學(xué)生用逆向思維方式想問題。
在對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的把握中，我把歌曲教學(xué)做為重點(diǎn)，從舞蹈導(dǎo)入歌曲時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說說用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學(xué)生說出歌曲的演唱形式，進(jìn)而導(dǎo)入表演唱和對(duì)唱，層層深入，引入歌曲《對(duì)花》。
在這個(gè)環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語言的的巧妙設(shè)計(jì)在上滑音演唱時(shí)教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂譜上的記號(hào)，從而講解上滑音，讓學(xué)生通過對(duì)比的演唱加深學(xué)生對(duì)上滑音的印象。在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動(dòng)活潑表現(xiàn)出來。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，我感覺自己對(duì)本課的一些設(shè)計(jì)聽、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設(shè)計(jì)類似，所以在唱歌環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，我采用了分句對(duì)唱的方法。在設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入時(shí)，我也絞盡腦汁的想了很多方法，如：游戲法，情景導(dǎo)入法、師生表演法、等等，最后我采用“變魔術(shù)”的方法，變出手絹，讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師以審美為核心的基本理念，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。教師還以學(xué)生為主體，讓學(xué)生基本動(dòng)作、學(xué)習(xí)歌曲、創(chuàng)編歌詞將學(xué)生對(duì)音樂的感受參與放在重要的位置。本課學(xué)習(xí)河北民歌，讓學(xué)生了解了河北民歌和河北民間舞蹈，弘揚(yáng)了民族音樂，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國情操。體現(xiàn)新課標(biāo)“弘揚(yáng)了民族音樂”的新理念。
同時(shí)，在教學(xué)中我還要改掉一些不足。像：沒有把自己的情緒去感染學(xué)生，教師的表情還不夠，情緒不夠，沒有用自己的激情去感染學(xué)生，不能充分調(diào)動(dòng)課堂的氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂太平穩(wěn)。在語言組織表達(dá)上更親切更有趣，示范時(shí)表情更豐富，表演時(shí)更夸張到位，學(xué)生才能感受到教師的個(gè)人的魅力，才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來。其次，做為年輕教師，自己的經(jīng)驗(yàn)不足，在時(shí)間的把握上還要善于控制有待加強(qiáng)。
即景教學(xué)反思篇八
今天我們學(xué)習(xí)了曹操的《觀滄?！芬辉姡辉娙四欠N開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢(shì)雄渾。這些從文中那些地方可以看出？背誦之后，我讓學(xué)生進(jìn)行問題探究。
學(xué)生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句?？墒欠治龅牟粔虻轿?。
老師分析：
全詩作者以“滄海”自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進(jìn)了一個(gè)更加宏偉的境界?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個(gè)字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊(yùn)群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實(shí)在是壯觀極了?！靶菨h”就是天上的'銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的物象了，可是詩人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點(diǎn)和波瀾壯闊的氣勢(shì)。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
即景教學(xué)反思篇九
“郎對(duì)花，姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下。”這是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對(duì)花》富有生活氣息，是一首贊美勞動(dòng)人民智慧的民歌。它熱情歡快，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用呼應(yīng)句式，歌詞為問答體，用了一些襯托詞來烘托氣氛。表演的時(shí)候采用對(duì)唱式。
記的小的時(shí)候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲，覺得旋律是那么動(dòng)聽，聲音是那么柔美，自己也能哼唱那么幾段。在我的腦子里對(duì)黃梅戲是有一定的印象的。，只不過當(dāng)時(shí)什么都不懂只知道好聽罷了。
隨著時(shí)間的推移，在教學(xué)工作中又遇到了黃梅戲，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學(xué)生知道不知道黃梅戲，很少有學(xué)生知道，我還問了他們對(duì)中國的戲曲知道多少，他們也就回答知道京劇，其他的不多，從這一點(diǎn)也說明了現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)一些中國的國粹，以及千百年來的藝術(shù)精華在漸漸的與他們遠(yuǎn)去，這也許是一種社會(huì)的進(jìn)步的原因吧，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后，人們閑雜之于只有聽聽?wèi)?，而現(xiàn)在電視節(jié)目多，休閑的場(chǎng)所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少，社會(huì)懂的人少了，學(xué)生知道的當(dāng)然也就不多了。
在本課中我介紹黃梅戲的起源，以及發(fā)展相對(duì)多一些，這是為了讓學(xué)生多了解了解，學(xué)生學(xué)的也非常的認(rèn)真，認(rèn)真的原因可能是因?yàn)檫@首歌的情緒歡快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時(shí)學(xué)生聽了非常的有勁，當(dāng)然我也是搖頭晃腦的帶領(lǐng)學(xué)生去唱，所以這首曲子學(xué)生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會(huì)背了。學(xué)會(huì)之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等。
由本課讓我想到，我們還是應(yīng)該多讓學(xué)生接觸和了解多以點(diǎn)的中國戲曲的。否則會(huì)隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。
即景教學(xué)反思篇十
蘇教版語文教材第十一冊(cè)第一課是一首詩歌《長江之歌》，這首詩用第二人稱的語氣表達(dá)了對(duì)長江的贊美和依戀之情，讀起來充滿激情和力量。詩分兩大段，前段表達(dá)對(duì)長江養(yǎng)育之情的感激和贊美；后段表達(dá)對(duì)歷史和時(shí)代發(fā)展的謳歌和贊美。在這首詩里，我們仿佛看到一位充滿溫情的母親正向我們走來，她溫柔而有力量，博大而又無私，宏偉而又壯觀，健康而又美麗。讓人不由對(duì)她產(chǎn)生敬仰和依戀。
我是這樣做的：
一、以長江為話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)長江探究的欲望和要求。通過談話讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)長江的興趣，產(chǎn)生探究的問題，產(chǎn)生了解長江的強(qiáng)烈愿望。
二、多角度審視長江。課前已布置學(xué)生搜集有關(guān)長江的資料。課堂中讓學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行整合，用簡要的語言介紹，并加上自己的感受和體會(huì)。體現(xiàn)資料為學(xué)習(xí)服務(wù)，交流為提高語文能力的功能。在這里，學(xué)生有的介紹了長江的發(fā)源和流量，有的帶來了有關(guān)長江的圖片和歌曲，有的朗讀了長江的詩歌和散文，在諸多交流中，學(xué)生對(duì)長江有了深入的了解，學(xué)生知道了長江是我們的母親河。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上我告訴學(xué)生長江給了多少詩人詩的靈感，不同的人看長江會(huì)有不同的`感悟，如《三國演義》片頭曲和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。這讓學(xué)生對(duì)長江有了更多的感慨，為感悟文本打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三、感悟文本，升華情感。我用聲情并茂的范讀激起了學(xué)生的情感。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自由高聲朗讀起來，那投入的樣子真讓人神往，幾分鐘過去了，學(xué)生紛紛舉手說自己的體會(huì)，有的說：“我覺得長江是位偉大的母親，她無私地哺育著我們?！庇械恼f：“我覺得長江既溫柔而又充滿力量，你看她……”我在黑板上寫下了“溫柔而有力量”一石激起千層浪，“博大而無私”“宏偉而壯觀”“熱愛而依戀”這些關(guān)鍵詞都從學(xué)生口中如詩一般地流淌而出，帶給我不小的驚喜，學(xué)生是偉大的，他們的心是智慧而敏感的。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了作者用“你”而沒有用“她”；發(fā)現(xiàn)了文本第一段和第二段有相似之處而又有不少不同；發(fā)現(xiàn)了“走和奔”給人的感覺不同；發(fā)現(xiàn)詩中第一段和第二段中有兩句話是一樣的；提出“為什么說長江能推動(dòng)新的時(shí)代？”等有價(jià)值的問題。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我記下學(xué)生的問題，讓學(xué)生在書中做上記號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，要求學(xué)生認(rèn)真讀課文，嘗試解決這些問題，在學(xué)生有困難時(shí)稍作點(diǎn)撥，這些問題解決了，對(duì)課文的感悟也就到位了，在討論的過程中，輔助以感情朗讀，很明顯看得出學(xué)生的情感在不斷深入，不斷升華。
即景教學(xué)反思篇十一
歌曲《種太陽》是四年級(jí)第八課的一首富有童趣的歌曲。歌曲通過歡快跳躍的旋律、富有幻想的歌詞表達(dá)了少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望。
在學(xué)唱歌曲之前，我首先讓學(xué)生思考“你的理想是什么？”讓學(xué)生各抒己見，為引入新課做好準(zhǔn)備。在教唱歌曲時(shí)，我感覺到學(xué)生對(duì)歌曲的難點(diǎn)掌握不好，就重點(diǎn)解決了難點(diǎn)。在教唱上效果好了很多，我在你課前給學(xué)生準(zhǔn)備的一些資料，也極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。所以在范唱的時(shí)候有的同學(xué)就在小聲的隨著唱，于是我采用了聽唱法，這樣就節(jié)省了很多的時(shí)間，為后來的音樂實(shí)踐活動(dòng)做好了充足的準(zhǔn)備。
在分析討論環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生先討論歌詞的大膽理想、以及這種積極探索大自然的精神，討論后再讓學(xué)生完整地、流暢地、富有天真童心地演唱歌曲，此時(shí)的演唱就別有一番風(fēng)味了。通過學(xué)生的討論，學(xué)生能夠深刻的體會(huì)到歌詞所要表達(dá)的含義，理解了理想的重大的意義，也為自己樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，學(xué)生受到教育的同時(shí)也對(duì)歌曲有了更進(jìn)一步的理解。
實(shí)踐活動(dòng)是分組進(jìn)行的，每個(gè)組都要為自己的演唱表演設(shè)計(jì)一種演唱形式，經(jīng)過小組的討論，每個(gè)組都設(shè)計(jì)出具有自己的特色的演唱形式。同學(xué)們都非常認(rèn)真的按著自己設(shè)計(jì)的演唱形式來表演，表演后由學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)。
這樣從設(shè)計(jì)―到表演―到評(píng)價(jià)，進(jìn)過一系列的活動(dòng)學(xué)生滿足了表演的欲望，整節(jié)課我圍繞課題“種太陽”來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，安排多種教學(xué)形式和豐富多彩的活動(dòng)形式。始終以學(xué)生為主體，教師為輔，課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極，突出了學(xué)生的音樂實(shí)踐活動(dòng)性。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，采用鼓勵(lì)法，小組合作等多種教學(xué)手法，從不同的角度讓學(xué)生體驗(yàn)到了歌曲所表達(dá)的情緒，極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以及對(duì)祖國的熱愛和對(duì)生活的熱愛之情，同時(shí)也提高了學(xué)生動(dòng)手，合作，達(dá)到了預(yù)期的效果。同學(xué)們感受著、收獲著，同時(shí)我也感到了一種快樂。
即景教學(xué)反思篇十二
《學(xué)會(huì)反思》教學(xué)反思《學(xué)會(huì)反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第3課，皆在鼓勵(lì)學(xué)生要善于反思、養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。上完這節(jié)課，我順勢(shì)給學(xué)生布置了一項(xiàng)小作業(yè)：將本節(jié)課的收獲寫成一篇課堂反思。原本想著學(xué)生可能會(huì)敷衍地隨便寫兩條，但是在批改中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生真的能夠靜下心來去反思，并且運(yùn)用了課堂上學(xué)習(xí)的反思方法，例如，在這節(jié)課中自己哪些地方做的對(duì)？哪些地方做的不對(duì)？一部分學(xué)生既大膽肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又誠實(shí)地指出自身的'不足，最后還提出了改進(jìn)方法，也就是下節(jié)課自己準(zhǔn)備怎么做，雖然談不上是深刻地剖析，但是“自省”的意識(shí)已經(jīng)初步具備，著實(shí)讓我感到欣慰。轉(zhuǎn)念一想，學(xué)生都能認(rèn)真去反思一節(jié)課的收獲，作為她們的老師，我豈不是更應(yīng)該反思？重新回顧一下這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)也有很多地方做的不好。
二是在運(yùn)用反思的方法分析案例時(shí)我耽誤了不少時(shí)間；
二、精練自己的教學(xué)語言。一些問題之所以學(xué)生沒有回答上來，也有可能是老師的引導(dǎo)不到位，教學(xué)語言的指向性不明確造成的。
三、在直播時(shí)，多設(shè)置一些簡單、可操作性強(qiáng)的問題，讓更多的學(xué)生能夠參與到課堂中。最后可以通過學(xué)生作業(yè)獲取教學(xué)反饋的信息，從中彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。反思無須太長，但貴在堅(jiān)持。如果我們能夠堅(jiān)持下來，那確實(shí)必有收獲。養(yǎng)成反思的好習(xí)慣，學(xué)生如此，教師更是這樣。
即景教學(xué)反思篇十三
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆。
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
二在語言中讀作者。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。
四綜合學(xué)習(xí)與反饋。
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)。
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
即景教學(xué)反思篇十四
《學(xué)會(huì)商量》這一課中，我本想在講課前給學(xué)生布置任務(wù)，那就是收集集體中確定和不確定的情況，還讓學(xué)生說出各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，并引出課題。在這個(gè)活動(dòng)中，也鍛煉了學(xué)生的觀察能力和交流能力。但是，班內(nèi)卻出現(xiàn)了很嚴(yán)重的不好的事情，于是，我決定改變計(jì)劃，從我們班選人的真正事例中讓學(xué)生學(xué)會(huì)商量。
一、從重現(xiàn)當(dāng)時(shí)情況看，班級(jí)中有一部分同學(xué)對(duì)集體的事很少發(fā)表意見，有點(diǎn)漠不關(guān)心。今后我會(huì)多鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的班級(jí)的一員，積極地發(fā)言，關(guān)心班集體。
二、在學(xué)生討論時(shí)小組里有些亂，有些同學(xué)搶著回答，今后我會(huì)注意讓小組自己給組員定個(gè)發(fā)言順序，不愛發(fā)言的第一個(gè)發(fā)言，依次排號(hào)，這樣能讓每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)良好的'發(fā)言環(huán)境。
三、我從學(xué)生們沒有商量好事情的心情出發(fā)，讓他們自己找出錯(cuò)誤，并積極改正，重新商量。
四、情景表演是我比較滿意的一個(gè)環(huán)節(jié)。
學(xué)生們以小組為單位，來表演當(dāng)集體有事時(shí)，集體里的個(gè)人怎么商量。在商量的過程中明白在集體生活中要以平等、尊重為原則，進(jìn)一步形成集體觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代相處意識(shí)，學(xué)會(huì)處理“個(gè)人與他人”“個(gè)人與群體”的關(guān)系解班級(jí)中的關(guān)系不僅要人人參與、共同商量、集體決定，公平公正，還要按照一定的程序，遵循一定的規(guī)則，即要有一個(gè)寬松、活潑的氛圍，不隨便打斷別人的發(fā)言，能吸納別人的意見。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
即景教學(xué)反思篇十五
在《燕子》這課書的教學(xué)中，我力求做到一課一練，在讓孩子們感受燕子的可愛和春天的美麗的同時(shí)，教給學(xué)生描寫事物的方法。
一、比較體驗(yàn)，學(xué)習(xí)課文，提高寫作技巧。開課后，我沒有急于讓學(xué)生讀課文，而是讓學(xué)生口頭描述看到的燕子的外形，然后我再把課文中對(duì)燕子外形的描寫讀給學(xué)生聽，讓他們比較一下誰描述的燕子可愛美麗。這樣學(xué)生都說老師說的燕子生動(dòng)具體可愛，讓人一聽就有一種喜愛之情。于是，我再讓學(xué)生打開書，讀第一自然段，并設(shè)置了這樣的問題：課文從哪幾個(gè)方面寫燕子的外形？作者在描寫燕子的外形時(shí)，都用了些什么好詞語。自己剛才的`描述中哪些地方不如作者。設(shè)置這樣的問題，學(xué)生一讀就明白了。有的學(xué)生說作者不僅觀察仔細(xì)而且描寫也很用心。我們平時(shí)寫就是簡單的寫有羽毛，有翅膀有尾巴，而沒有用一些好的詞語去去修飾，所以讀起來就沒有什么感覺。學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)后，我接著啟發(fā)他們描述一下自己喜愛的小動(dòng)物。這時(shí)學(xué)生紛紛動(dòng)口有的說：“一身雪白雪白的毛，一對(duì)紅紅的眼睛，一張三瓣嘴，一對(duì)長長的耳朵，加上短短的尾巴，湊成了活潑可愛的小兔子?！薄?.這樣學(xué)生的寫作水平也得到了訓(xùn)練和提高。
二、聯(lián)系生活想象，理解詞語。在學(xué)生學(xué)習(xí)二自然段時(shí)，為了幫助學(xué)生理解‘趕集’一詞，我讓學(xué)生聯(lián)系生活想一想，每逢過節(jié)街上超市里的人給你什么樣的感覺。這樣學(xué)生都知道人多。然后再讓學(xué)生想春天來了，花草樹木都來到一個(gè)地方，展示自己的風(fēng)采，趕集一詞就很容易理解了。還有燕子飛倦了停歇的情景，我讓學(xué)生聯(lián)系音樂課上的五線譜，再結(jié)合圖觀察，就能想明白作者為什么把燕子停的樣子想成是音樂線譜拉。
通過這樣教學(xué)，學(xué)生充分感受到了作者細(xì)膩的筆法，不知不覺積累了詞語，同時(shí)也學(xué)到了一種寫作方法。
即景教學(xué)反思篇十六
在小學(xué)階段的課程安排中，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程占了很大的比例。對(duì)于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程的教學(xué)設(shè)計(jì)容易陷入兩個(gè)誤區(qū)：一是過于強(qiáng)調(diào)與“造型表現(xiàn)”類課程的區(qū)別，認(rèn)為“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類課程只是圍繞“設(shè)計(jì)與工藝”展開媒材、工具、制作方法的選擇與使用，而忽視對(duì)學(xué)生這一制作主體感受和體驗(yàn)的激發(fā)，從而使這一領(lǐng)域所強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)意”成為無源之水、無本之木；二是許多教師放大了“物以致用”的思想，將其定位為“手工制作”，即強(qiáng)調(diào)制作過程和制作方法的傳授、指導(dǎo)，從而使學(xué)習(xí)過程機(jī)械教條、作業(yè)呈現(xiàn)千人一面，所謂的創(chuàng)意也無從說起。
由于學(xué)生創(chuàng)作主體性和構(gòu)思過程性的缺失，這類課程往往淪為“圖案設(shè)計(jì)”。其“審美性”的特點(diǎn)，也經(jīng)常被理解為由造型的組合而實(shí)現(xiàn)的“裝飾性紋樣”。教師只是傳授一種固定的制作方法，因此，這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)往往缺少內(nèi)涵與表現(xiàn)力，同時(shí)也無法發(fā)展出學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。
所以，在對(duì)《窗花花》一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我首先考慮的便是學(xué)生創(chuàng)作的主體性和構(gòu)思的過程性。即以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們積極、主動(dòng)地思考、聯(lián)想，確立窗花創(chuàng)作的立意；并進(jìn)而圍繞各自的立意，有意識(shí)、有目的地進(jìn)行造型嘗試、探究、選擇與設(shè)計(jì)，豐富作品的表現(xiàn)力。在此，我將《窗花花》分為兩課時(shí)。第一課時(shí)，強(qiáng)調(diào)折、剪的過程，給出一個(gè)個(gè)小任務(wù)后，讓學(xué)生自己來探究各種折、剪方法，引導(dǎo)他們有預(yù)設(shè)、有目的地創(chuàng)作，培養(yǎng)思維能力。第二課時(shí)主要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，圍繞他們的“喜歡”與“印象最深、感情最深的東西”，結(jié)合第一節(jié)課自主探究的折、剪方法，有預(yù)設(shè)地創(chuàng)作最后的作品。
經(jīng)過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠由預(yù)設(shè)地去折、剪，剪出更豐富的窗花造型。
即景教學(xué)反思篇十七
昨天上了《燕子專列》感受頗深，這是一篇發(fā)生在人和動(dòng)物之間的感人故事，內(nèi)容對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，不是太難理解，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生從課文的重點(diǎn)語句中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)鳥類的環(huán)保教育。在課前我就向王老師請(qǐng)教了課文中的重點(diǎn)，王老師說既然文章充滿了濃濃的人情味，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們就以愛作為主線來貫穿課文打動(dòng)學(xué)生。
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即景教學(xué)反思篇十八
剪紙窗花，是我們中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。在喜慶的節(jié)日里剪貼，既裝點(diǎn)了我們的`環(huán)境，又給我們的生活營造了濃濃的熱鬧喜慶的氛圍。然而現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少接觸、了解這門藝術(shù)了。所謂藝術(shù)源于生活，又回歸于生活。
就整個(gè)活動(dòng)下來小朋友很積極的參與，而且很認(rèn)真的制作，能在嘗試和探索中剪出方形、圓形等的作品，作品展現(xiàn)出來時(shí)很漂亮的。小朋友對(duì)我們中華文化傳統(tǒng)文化又有了一點(diǎn)的了解，在快樂的制作中無形的傳承和發(fā)揚(yáng)了這種文化遺產(chǎn)。