閱讀這本書之后，我產(chǎn)生了許多關(guān)于人生、情感和成長的思考。寫讀后感時要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，邏輯關(guān)系的展示，讓讀者能夠清晰地理解和把握文章的思路。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
一百字讀后感篇一
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
一百字讀后感篇二
——題記。
前幾天在書柜里又看到了我的老朋友——《一百條裙子》，這本薄薄的小書，是愛的體現(xiàn)，我曾被她感動。
這本書的女主角——旺達(dá)·佩特羅斯基是一個非常文靜，非?？蓯鄣呐ⅲ诎嗉壚镒钊菀妆煌浀慕锹淅?，她的奇怪名字，招來了班里女生的嘲笑，還有許多的捉弄。旺達(dá)一直忍著。有一天，她說自己家里有一百條，全部掛在衣柜上，可是卻招來了更多女生的嘲笑。旺達(dá)不說什么，有一天卻突然轉(zhuǎn)學(xué)走了，捉弄過旺達(dá)的女生看到了那“一百條裙子”，畫在紙上的一百條裙子。她們突然發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是那么愛她們，女生們給旺達(dá)寫了信，可是旺達(dá)已經(jīng)走了......
旺達(dá)那么愛那些女生們，以至于她們嘲笑旺達(dá)時，旺達(dá)總是一聲不吭的忍著。以至于旺達(dá)畫的一百條裙子上的模特，都是那些曾經(jīng)嘲笑過她的女生。以至于，旺達(dá)與大家離別之前，還把自己畫的裙子送給那些女生。
那些女生，她們認(rèn)為旺達(dá)撒了謊，欺騙別人，可她們不知道，那不是欺騙，那是一個女孩心里最純真的愿望，是在沙漠里被掩藏了的鉆石，總有一天會散發(fā)光芒。旺達(dá)畫了一百條裙子，畫的是她的期望，她以自己的方式表達(dá)出了自己的渴望，她只有一條裙子，她沒有媽媽，她那一條裙子只能在晚上洗，洗完后干了穿上，不干也只能穿上，可這條裙子總是干干凈凈的。一個那么文靜的小女孩穿著干干凈凈的裙子，是最美的。她從不亂發(fā)脾氣，她以自己的方法去愛那些女生，她沒有仇恨，只有愛。
旺達(dá)讓人感受到了心底最純真的愛，她的心愿連同那一百條裙子掛在我們心里。
一百字讀后感篇三
今天，我看了一本書，書名叫《一百條裙子》。這本書講述了這樣一個故事：書中的主人公叫旺達(dá)，她長得既不漂亮，家里也沒有錢。每天旺達(dá)放學(xué)后，總會有一群女孩子圍住她問：“你家里有多少條裙子?。俊蓖_(dá)總會很自信地回答：“一百條，我家有一百條不同的裙子?！蹦切┡⒆颖銜χ荛_了，其中有兩個女孩，一個叫“佩琪”一個叫“瑪?shù)侔！奔依锒己芨挥?，她們想用這個方法來捉弄旺達(dá)嘲笑旺達(dá)，好讓自己更加高高在上，可是每次旺達(dá)那自信的回答，讓她們很無語。
直到學(xué)校舉辦了一場服裝設(shè)計大賽，大賽的冠軍竟是旺達(dá)，她真的畫出了一百條不同的裙子，而且每條都是那么美麗?？墒?，在比賽結(jié)果公布前，她轉(zhuǎn)學(xué)了。旺達(dá)分別給經(jīng)常捉弄她的兩個女孩一封信，也讓兩個女孩各自得到了一條“裙子”，當(dāng)她們仔細(xì)品味時，才驚訝地發(fā)現(xiàn)：其實旺達(dá)畫面上穿著不同裙子的人就是她們自己！這時“佩琪”“瑪?shù)侔！辈胖浪齻冨e了，旺達(dá)原來是一個善良而可愛的女孩，她們舉動已經(jīng)深深的傷害到她了，于是她們決定寫信向她道歉，并且要把她找回來?？墒?，當(dāng)她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
一百字讀后感篇四
最近我看了一本書――《穿花裙的狼》，書中講了許多關(guān)于動物的小故事，題目就是以其中一篇故事取的。書里的故事很多，不能一一介紹，而我要介紹的'就是這篇故事。
故事中主要講的是一只大黑狼撿到了一件連衣裙，便穿上它，扮成狼阿姨去哄騙兩位孩子。七歲的姐姐覺得這位“阿姨”是狼，便趁狼不注意大聲喊叫別人來打狼，狼一聽，嚇得跑走了。
這個故事富有童趣，類似《小紅帽》。這個故事讓我知道，不管遇到什么事，都要冷靜，勇敢。
在生活中，“大黑狼”也就是壞人，他們有些，就像大黑狼一樣，扮成好人去哄騙那些可能比我們還小的孩子，傷害別人，自己從中得到利益。
不只是故事，還有寫作，作者把故事中的人物的心里想法也寫了出來，讓讀者感受到人物的心理活動。還詳細(xì)的寫出了人物的許多動作、神態(tài)，把人物寫的活靈活現(xiàn)，仿佛故事就發(fā)生在眼前。就比如七歲的姐姐叫人幫忙時爬上樹的動作：抱住、蹬、爬，體現(xiàn)了小女孩的動作靈活輕快。這些寫法放到習(xí)作里，都會使文章更好。
大家也可以看看這本書，也會有自己不一樣的感受。
一百字讀后感篇五
星期五我從教室的圖書角借來了一本帶有童真，富有童趣的書——《一百個孩子一百個夢》。
作者董宏猷把每個孩子真實的夢聚集在一起，寫下了這本真實的書。書里的夢各種各樣、豐富多彩。有的是甜蜜的夢，有的`是讓人害怕的、恐懼的夢，有的是家庭溫馨的夢，這些夢都真實的記錄了孩子內(nèi)心的渴望與恐懼。
我也做過夢，有個夢是甜甜的、幸福的，但是最主要的是我非?？释@個夢是現(xiàn)實。因為爸媽離異，把我和妹妹連天各一方，在夢里，經(jīng)常浮現(xiàn)出和妹妹在一起的美好時光，每次做到這樣的夢我都會從夢中笑醒。正是這樣美好的夢，所以我和妹妹雖然遠(yuǎn)在天涯，卻感覺近在咫尺。
夢是一種美好的東西，孩子們在夢中可以盡情玩耍、盡情高興，還可以和遠(yuǎn)方的朋友一起敞開心扉，談天聊地。夢也是一種令人厭惡的東西，夢會讓你與敵人大開殺戒，會讓你碰到前所未有的歷險和稀奇古怪的生物。正是這種美好，又令人厭惡的東西，把孩子真是的內(nèi)心表達(dá)出來了。
有的孩子希望爸爸每天早上給他煮的牛奶雞蛋變成果味露，有的孩子希望滿山都變成糖……有的孩子怕滑滑梯變成大象，有的孩子怕犯了錯事就要進(jìn)監(jiān)獄……這些夢甜的甜，苦的苦，把孩子的心放在夢里，任他們翱翔。
我真希望董宏猷叔叔再多收集一些夢，把他全都出存在書中，讓我細(xì)細(xì)品嘗。
書是知識的大海，可以任我遨游，讓我感受人生的品味，做人的道理，書打開你的懷抱，我來了！
一百字讀后感篇六
寒假里，我的閱讀生活很豐富，比如：鄭淵潔的《羅克和八字論文》、《野狼歌唱家羅克》和楊紅櫻的《非常媽媽》、《跳跳電視臺》等等，我都很喜歡，其中埃莉諾-愛斯特斯寫的《一百條裙子》讓我記憶最深刻。
這個故事讓我懂得了一個道理，同學(xué)們之間一定要互相幫助，互相寬容，不能隨便嘲笑和捉弄他人，只有這樣，才能創(chuàng)建一個好集體!
一百字讀后感篇七
公主穿著一件長長的公主裙，一陣微風(fēng)吹過，長長的裙子隨風(fēng)飄動，十分動人“真漂亮呀！”愛麗兒贊嘆道“我想有一條和公主一樣的長裙”她又說說著，愛麗兒向公主投去了羨慕的目光
小比目魚笑著對愛麗兒說：“我看不只你一個人喜歡那一條長裙，所有女孩都會羨慕公主的這一條長裙哦！”
回到海底后，她游到了一條神秘的沉船上，找到了一匹漂亮的布，心靈手巧的愛麗兒很快做好了一條公主裙，它看起來和原來的那一條公主裙沒有什么區(qū)別。于是她穿上新裙子來到了姐妹們中間?！皭埯悆?，/裙子真漂亮?！贝蠹铱吹胶罂洫勂饋?。
愛麗兒受到了一個啟發(fā)，她要自己設(shè)計一條公主裙。于是，她自己設(shè)計一條水草裙，覺得自己的水草裙還不夠完美，又拿了一些漂亮的珠寶點綴在上面，使它看起來光彩照人。
突然，從外面?zhèn)鱽硪魂囮嚦臭[聲，“不好，有潛水員來了！”小比目魚叫道。
他們來不及逃走，只能躲在角落里。她們發(fā)現(xiàn)潛水員中有一個人在愛麗兒設(shè)計的水草裙前看了一會兒，很快就走了。
過了幾天，她們又去海邊上玩，就在這時，公主又出現(xiàn)了，她穿著一條和愛麗兒設(shè)計的水草裙差不多的裙子展現(xiàn)在女孩們面前，大家都被深深地吸引住了。
小比目魚歡呼起來：“愛麗兒，你應(yīng)當(dāng)繼續(xù)設(shè)計服裝，很快岸上的人們就會穿上你親手設(shè)計的服裝了！”
愛麗兒欣慰地笑了。
一百字讀后感篇八
書中的情節(jié)慢慢地也讓了隨之進(jìn)入了童年的記憶，學(xué)校、操場、惡作劇的同學(xué)。書中的旺達(dá)不正是童年的我嗎?孤僻卻渴望友情;貧窮卻不乏神乎其技;被歧視和冷落卻還能默默地忍受和包容。在瑪?shù)侔＜?xì)膩的心理描述中，我的腦海里浮現(xiàn)出一幅場景：一個叫旺達(dá)的安靜的小女孩，她住在“荒涼寂寥，寒冷逼人”而又“了無生趣”的小山頭上。因為窮，她經(jīng)常穿一件“褪了色的，晾得走了形的藍(lán)裙子?！彼氉砸蝗?，每天走在一條滿是泥濘的鄉(xiāng)間小路上，經(jīng)常弄得腳上滿是泥巴，她坐在一個不被人關(guān)注的角落里。她沒有朋友，唯有的朋友佩琪和瑪?shù)侔Ｒ仓皇悄盟餍α狭T了。她們?nèi)宄扇涸谝黄鹜嫠r，旺達(dá)卻像一只“膽小羞怯的小動物”，站在一旁觀看著，她們談?wù)撝髯缘娜棺佣嗝础捌痢保嗝础皠e致”、多么“鮮亮”，即使旺達(dá)“不知不覺地被圍在了人群里”，“也沒有人注意到她的存在”。當(dāng)她鼓足勇氣，堅定地告訴大家“我有一百條裙子”時，她們開始驚訝，接著懷疑，結(jié)果成了游戲的開始，在游戲中，她們?nèi)⌒λ?，冷落、嘲笑她。旺達(dá)默默地忍受著，但她卻堅守著她的理想，在一次競賽中，當(dāng)老師宣布旺達(dá)的一百條裙子設(shè)計圖獲獎時，“全班爆發(fā)出熱烈的掌聲”，他們都以此為榮，當(dāng)大家發(fā)覺到旺達(dá)的存在時，旺達(dá)卻默默地離開了這座城市。
讀完這本書，我頗有感觸，心情非常沉重。在資本充斥下的今天，現(xiàn)實生活中不也存在很多類似這樣的事情嗎?大人“拜金”本無可厚非，但大人的一些行為方式卻潛移默化到了孩子身上，比如有些小孩在一起互相攀比，比穿著、比財富，誰家有錢、誰家開大公司、誰家老爸是大老板。雖說童言無忌，但我認(rèn)為，這種嫌貧愛富的思想是不健康的。學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，應(yīng)該以掌握知識的多少感知榮辱。
一百字讀后感篇九
看了《青銅葵花》，我改變了很多，以前我不知道我們的生活非常幸福，總是抱怨這兒、抱怨那兒的，可是，自從看了這本書之后，我明白了：還有比我還不幸的人，我要好好珍惜現(xiàn)在的好日子!親情，友情，眼淚，微笑，這是上帝賜予我們最好的禮物，只要珍惜，你的幸福生活會永遠(yuǎn)不離開你，一直陪伴著你，守護(hù)著你!
在一個人的一生中痛苦是無法避免的，沒有一個人的人生路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，或多或少都會遇到一些坎坷。當(dāng)苦難來臨時，我們只能毫無風(fēng)度地叫苦連天，我們只能手足無措，不堪一擊。有些苦難，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些苦難結(jié)伴而行。就像美麗的寶石必經(jīng)熔巖的冶煉與物質(zhì)的爆炸一樣。雖然它們的生活很貧苦，但它們樂觀向上，克服困難的精神，讓人感覺他們似乎生活得很快樂，那是精神上的美。不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學(xué)校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家齊心協(xié)力，艱難、困苦而又快樂地生活著。
這本書表現(xiàn)了孩子、朋友之間的友誼，家人之間的親情和人與人之間的愛，還反映了鄉(xiāng)村孩子童年的苦難生活，字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情，這種真情無不濕潤著每一位讀者的眼睛、震撼著每一位讀者的心靈。
青銅一家經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，他們從來沒有半點怨言，他們互相關(guān)心，互相理解，愛的氣氛緊緊地包圍著他們?？ú⒉皇撬麄兊挠H人，但不是親人卻勝似親人的溫情讓我感動?？吹阶詈笠粋€自然段，我的淚水泉涌而出?？ㄒ匠鞘腥チ?，青銅常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方。不會說話的青銅無意中大聲喊了一聲：“葵花——”。
作者說，《青銅葵花》它是對苦難與痛苦的確定，也是對苦難與痛苦的詮釋。我覺得人的一生可能都在尋找自己心中的快樂。羅曼.羅蘭說過歡樂固然值得贊頌，痛苦有何嘗不值得贊頌!
通過看這本書我覺得青銅一家人是那么的純樸、善良，充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人，那么這個世界該會多么美好呀!人不能只顧自己，只注重物質(zhì)生活，更重要的是人要有奉獻(xiàn)愛心的精神，這比什么都重要。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，心里也是充實的、幸福的。
青銅葵花讀書筆記。
一百字讀后感篇十
1995年任中央政委、書記時的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟(jì)寧，與人民一起歡度春節(jié)。在這喜慶的節(jié)日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們在網(wǎng)上留言：要向?qū)W習(xí)，在倡導(dǎo)艱苦奮斗時，他自己也身體力行。
溫-家-寶勤儉節(jié)約，他提倡的“節(jié)能減排”，要全國人民共同參與，共同行動起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應(yīng)當(dāng)向?qū)W習(xí)：要勤儉節(jié)約、清政廉潔。
有人說：“衣服體現(xiàn)的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔?！钡?，如果真是如此，那些窮苦人家在社會中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會上都是有身份的。
我們在社會上要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清政廉潔將永遠(yuǎn)的呼喚，清政廉潔將永遠(yuǎn)是人民的期盼。
同學(xué)們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學(xué)習(xí)溫的廉潔自律，勤政為民。
一百字讀后感篇十一
今天我讀了《青銅葵花》這本書。這本書的主人公男孩叫青銅，女孩叫葵花，一個特別的機(jī)緣，使生活在城市中的7歲孤女葵花，來到了青銅這樣一戶清貧的農(nóng)家，使他們成為了以兄妹相稱的朋友，一起生活，一起長大。粗茶淡飯中，一家人為了撫養(yǎng)葵花，用盡心力、省吃儉用，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花。為葵花能照相，他冒風(fēng)雪站街頭賣蘆花鞋;為葵花夜讀書，他點亮螢火蟲南瓜燈;為葵花看馬戲，他把妹妹馱在自己的肩膀上;為葵花在舞臺上更奪目，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在我讀到青銅為葵花制作了冰項鏈時，我仿佛身臨其境地看到了：青銅為了葵花的表演更好就只好去屋檐頂上取下一些冰塊，然后，用嘴巴在冰塊上吹一個小孔，當(dāng)他吹完的時候已經(jīng)是傍晚了，他的手被冷得腫了起來，他拿著那條項鏈回到了家中，第二天，葵花戴著冰項鏈，在臺上顯得光彩奪目，臺下的觀眾們都贊嘆不已的情景，。
《青銅葵花》這本書充分地體現(xiàn)出我們應(yīng)當(dāng)敢于面對困難，正視困難的可貴精神。讓我懂得了，困難是人生中必不可少的一架橋，如果你勇敢的跨了過去，你就會看到美麗的風(fēng)景;如果你畏怯了，駐足不前，注定就會被困難打倒。只用勇敢面對一切，不畏怯危險和艱難的人才會成功，因為他們把挫折當(dāng)成了歷練。他們不埋怨命運，反而向苦難鞠躬，堅定的面對著現(xiàn)實，以倔強(qiáng)的姿態(tài)向命運挑戰(zhàn)，最終才能迎來美好的將來。
《青銅葵花》讀后感300字。
苦難是不可避免的，《青銅葵花》中有火災(zāi)，蝗災(zāi)……這一切都是無法預(yù)測的，他們經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更堅強(qiáng)。
書中人的苦難是我們所不能承受的，火災(zāi)—大麥地都是麥桔，火一過，剩下的只能是灰?；葹?zāi)—蝗蟲飛過，就不會留下糧食，人人家里的糧食都不夠了他們一家很窮，經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更窮了。
苦難是永恒的。每一個時代都有每一個時代的苦難，我們現(xiàn)在還小，感覺不到苦難，還是說我們的苦難太小，是微不足道的，考試—當(dāng)自己信心滿滿的開始考試時，但當(dāng)試卷發(fā)下來時，并不是那么理想就會失落，在長大一些，上到了初中，高中，結(jié)識了那些壞孩子，面臨的說不定就是頹唐了，四川汶川的孩子承受的苦難是地震，他們失去親人，家園?？嚯y，字典上這個詞的理解是痛苦和災(zāi)難，我覺得苦難是一種鍛煉，讓我們更成熟，把苦難當(dāng)成是一種鍛煉，就沒那么可怕了。
讓我們用微笑面對苦難。
一百字讀后感篇十二
《狼王夢》不是傳統(tǒng)意義上的小說，它拋棄了以往對狼的偏見，更加客觀地描寫了一群狼的生活。狼，長久以來是人類心中的魔鬼，而在這魔鬼的外皮下，卻有著一顆慈悲的心。
《狼王夢》，偉大的母狼，無私的母愛，震撼我幼小的心靈。母愛是無私的!狼是如此，人也如此。這讓我想起了我的媽媽。
直到有一天，我才發(fā)現(xiàn)了媽媽的脆弱。那是九個月前的一天，我在學(xué)校不慎摔傷了，右手臂嚴(yán)重骨折，不是一處，而是兩處。也因為這次意外，我經(jīng)受了人生中第一次磨難——八個月內(nèi)做了兩次手術(shù)。第一次是在右手臂里鎖上兩顆螺絲，第二次是取出右手臂里的螺絲。這兩次陰霾雖然漸漸消散，但是我一輩子都不會忘記媽媽在我術(shù)前和術(shù)后的種.種復(fù)雜情緒，這復(fù)雜情緒里有緊張、有擔(dān)憂、有憐惜。而最最觸動我心的是——當(dāng)我被推出手術(shù)室時，睜開眼睛的第一眼就瞧見了媽媽豆大的淚珠倏地滑落臉頰，正好滴在我蒼白冰涼的面龐。瞬間我才明白：身體發(fā)膚，受之父母。傷在兒身，痛在娘心啊!我暗暗發(fā)誓：以后一定要好好愛護(hù)自己的身體，不再讓母親為我而擔(dān)憂。
《狼王夢》讓我讀懂了母狼的愛!這次意外，也讓我讀懂了媽媽的愛!
一百字讀后感篇十三
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對這三部作品進(jìn)行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進(jìn)一步認(rèn)識了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒有因為對托爾斯泰的喜愛，而沒有看到他的不足之處，而是對自己喜歡的地方作出正確的評價，并結(jié)合當(dāng)時大家們對他的評價作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，對于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒有說人云亦云，整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出基督教中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。
一百字讀后感篇十四
黑格爾的哲學(xué)名著《小邏輯》，實際上是其《哲學(xué)全書》的第一部分“邏輯學(xué)”的單行本，內(nèi)容大致上是先前完成的《邏輯學(xué)》(又稱《大邏輯》)的縮寫。全書主要由存在論、本質(zhì)論、概念論三篇構(gòu)成，體現(xiàn)了黑格爾哲學(xué)體系的基本框架，故而可謂是走進(jìn)黑格爾哲學(xué)廟堂的首要門徑。
在西方哲學(xué)史上，黑格爾是在康德思想影響下出現(xiàn)的又一位思想巨人。與康德相同，黑格爾亦深切體悟到了傳統(tǒng)形而上學(xué)之缺陷，并認(rèn)同康德關(guān)于現(xiàn)象界與物自體的劃分。認(rèn)為康德的一個重大貢獻(xiàn)就是基于現(xiàn)象界與物自體的劃分，最早明確區(qū)分了知性與理性這樣兩種與之相應(yīng)的不同思維方式，并指出了各自特點：知性是以有限的和有條件的事物為對象，而理性則以無限的和無條件的事物為對象;知性堅執(zhí)于非此即彼的“獨斷論”，理性則致力于將知性所固執(zhí)著的分別與對立加以克服，得到的工作思路真理是將事物的片面規(guī)定性聯(lián)合進(jìn)來的全體。但遺憾的是，康德雖意識到了理性思維的重要，卻只是停留在單純的應(yīng)當(dāng)階段，甚至以“不可知論”否定了由其思維把握“物自體”(即真理)的可能性。
與康德止步于“物自體”不同，黑格爾力圖探明“物自體”之所“是”，認(rèn)為康德所說的“物自體”，即乃“自在自為的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格爾看來，要把握這樣一種真理性的理念，首先要弄清這“理念”是如何形成的。他在《小邏輯》中分析論述的便是在邏輯學(xué)意義上“理念”生成的三個階段，即由存在到本質(zhì)，由本質(zhì)到概念。他所說的“存在”，又謂之“有”，指的是由質(zhì)、量、度決定的事物之生成;他所說的“本質(zhì)”是指事物的相對規(guī)定性;他所說的“概念”是指“存在”與“本質(zhì)”的統(tǒng)一。黑格爾認(rèn)為，“概念”雖是主觀的，但它是以“存在”與“本質(zhì)”為客觀基礎(chǔ)的，是包含了這兩個范圍中全部豐富的內(nèi)容在自身之內(nèi)的，因而“同時也是完全具體的東西”(327)。
黑格爾認(rèn)為，要把握“理念”(物自體)，至“概念”階段才有了可能。這“理念”便是“概念和客觀性的絕對統(tǒng)一”(397頁)，是“主體客體;觀念與實在，有限與無限，靈魂與肉體的統(tǒng)一”(400頁)。這樣一種關(guān)于事物的“理念”，在本質(zhì)上“是一個過程”，其過程是這樣的：“即概念作為普遍性，而這普遍性也是個體性特殊化其自己為客觀性，并和普遍性相對立，而這種以概念為其實體的外在性通過其自身內(nèi)在的辯證法返回到主觀性?！?403頁)。由這些論述可知，黑格爾所說的“理念”(真理)，不是我們通常所說的關(guān)于某一事物的穩(wěn)定性“定義”，而是發(fā)展變化著的活體，故而他又稱“直接性的理念就是生命”(404頁)。顯然，要把握這樣一種生命活體性的“理念”，孤立、片面、靜止的知性思維當(dāng)然是不可能的，而只能經(jīng)由他所說的將事物的片面規(guī)定性綜合為一個整體的辯證理性思維，正是在這個意義上，黑格爾又曾干脆宣稱：“理念是辯證法”(403頁)。
正是基于這樣一種具體的、活動的“真理”觀，黑格爾反對傳統(tǒng)的本質(zhì)觀。認(rèn)為在傳統(tǒng)哲學(xué)中，人們往往將本質(zhì)視為與事物現(xiàn)象的特定內(nèi)容毫不相干的獨立存在，予以抽象使用。在這樣的使用過程中，“本質(zhì)中的各個規(guī)定只是相對的，還沒有完全返回到概念本身”(241頁)。因此，這樣的“本質(zhì)”也就仍不過是知性思維的產(chǎn)物，由此而得到的對于事物的認(rèn)識亦必是片面的。而實際上，“肯定的東西與否定的東西本質(zhì)上是彼此互為條件的，并且只是存在于它們的相互聯(lián)系中”，比如“一條往東的路同時也是一條往西的路”，“北極的磁石沒有南極便不存在”(256頁)。在黑格爾的這些分析論述中，似已可見至20世紀(jì)出現(xiàn)的“反本質(zhì)主義”、“反邏格斯中心主義”、“解構(gòu)主義”等現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的端倪。
與反對傳統(tǒng)本質(zhì)論相一致，黑格爾主張要對“必然性加以思維”，他自己經(jīng)由“思維”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。舉凡一切維系人類生活的，有價值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通過對真理和正義的意識，通過對理念的掌握，才能取得實際存在。”(35頁)也就是說，在黑格爾看來，必然性思維，只適用于自然界，而不適于精神界。黑格爾正是據(jù)此進(jìn)一步得出結(jié)論：對于精神世界，思維就是要自由思想，就是要“不接受未經(jīng)考察過的前提的思想”(118頁)，就是要消解“最堅硬的必然性”。而這樣的“思維”，本身“就是一種解放”，“這種解放，就其是自為存在著的主體而言，便叫自我;就其發(fā)展成一全體而言，便叫作自由精神;就其為純潔的情感而言，便叫作愛;就其為高尚的享受而言，便叫作幸福”。(325—326頁)黑格爾舉例說，關(guān)于上帝本身，就屬于精神內(nèi)容，就沒什么必然的真理性可言，而“只有在思維中，或作為思維時，才有其真理性。在這種意義下，思想不僅僅是單純的思想，而且是把握永恒和絕對存在的最高方式，嚴(yán)格說來，是唯一方式?！?66頁)可見，對于精神領(lǐng)域而言，黑格爾注重的顯然并非思維之結(jié)果，而是具有消解某些定論的自由思維本身，是思想本身的高貴與力量。
正是在此基礎(chǔ)上，黑格爾進(jìn)而提出了更高層次的哲學(xué)命題：“人之所以為人，全憑他的思維在起作用。”(38頁)為此，他曾呼吁：“我們這個時代的青年”，不要“僅僅滿足于外在知識的草芥”，應(yīng)該有一種“對于更高尚神圣事物的渴求”(66頁)但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳鶩于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！?31頁)。
一百字讀后感篇十五
梅特林克一生創(chuàng)作了二十多部戲劇，其中最著名的就是《青鳥》，它被視為梅特林克戲劇的巔峰之作，《青鳥》揉和了童話，寓言和幻想，它一開始是一部戲劇，是著名的象征主義戲劇家莫里斯·梅特林克創(chuàng)作的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“青鳥讀后感一百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
其中我最喜歡“懷念國”這一章，在懷念國里只要你思念的人你都能看見。孩子們來到懷念國，采了很多紫羅蘭，他們并不知道紫羅蘭是思念花，他們每采一朵紫羅蘭，離爺爺奶奶就更近一步。最后他們找到了日夜思念的爺爺奶奶，和他們團(tuán)聚了。他們抱著爺爺奶奶，和爺爺奶奶談笑風(fēng)生，回憶著以前幸?？鞓返臅r光。
在萬圣節(jié)的鐘聲敲響時，棣棣和咪棣醒了，原來一切都是一場夢。
生活中每個人都在尋找自己的幸福，絞盡腦汁，歷盡艱辛。其實只要我們心底無私，心愿美好，幸福是不難獲得的。其實幸福就在我們身邊。
讀了《青鳥》這本書后，我覺得最有意思的是里面的“未來之城”。它讓我知道了人類以后會怎么樣，會有什么新的科技。我被作者的想象力給深深吸引住了。
《青鳥》里面的未來之城是圍繞人的未來而寫，它描述了在未來之城里的人大部分都是杰出的人士，他們必須要自己發(fā)明一樣?xùn)|西，或者拿一樁罪行和一種病才能離開未來之城，投胎轉(zhuǎn)世。
我很喜歡故事里面的蒂蒂的妹妹米蒂。她知道自己就算投胎后也活不久。因為她出生后會得三種病，分別是猩紅熱、百日咳還有麻疹。但她還是很快活。說到這里，我很慚愧，如果換成是我，一早就知道自己的命運這么苦，我一定會嚎啕大哭。她的天真、樂觀都讓我崇拜和贊賞。
我也很喜歡未來之城里的“時間”，他是一個白發(fā)蒼蒼的老太公。他管理著未來之城的鐵序，只要有他在，就沒有一個小孩可以無條件地轉(zhuǎn)世投胎。如果沒他在，未來之城將會很亂了。
如果我是他們的一員，我一定會發(fā)明一樣聞名世界的東西，來報答我們的祖國。
《青鳥》單聽名字大家一定會理解為是一種鳥，但是，書中的青鳥卻是善良、幸福、勇敢的化身。
故事中的主人公狄狄和美狄是兩個活潑可愛的孩子，在睡夢中，他們夢見仙女貝里呂娜要他們尋找象征著幸福的青鳥，在光神的指導(dǎo)下他們和胖胖的面包、糖、高傲的水和脾氣暴躁的火、忠實的小狗狄洛和令人討厭的小貓狄萊特一起經(jīng)歷了許多有趣又驚險刺激又令人懷念的事：他們被光送到森林里，來到了思念之鄉(xiāng)，見到了已經(jīng)過世的爺爺奶奶和弟弟妹妹，他們在一起快樂的玩耍，聽爺爺奶奶講有趣的故事;來到了夜神的宮殿，無論夜怎樣阻止他們進(jìn)入大門尋找青鳥，他們依然不放棄，勇敢的闖過一道又一道的難關(guān)，雖然沒有找到真正的青鳥，但在夜的宮殿里，他們依舊體會到了快樂;他們到未來之國玩耍，見到了他們還沒出生的弟弟，還有成千上萬的青衣嬰孩;在墓地里，他們見到了墳?zāi)购涂膳碌氖w……狄狄和美狄在大家的陪伴下，度過了一次又一次難以忘懷的旅程，最終他們醒來，才發(fā)現(xiàn)這是一場美妙的夢，在這次尋找青鳥的過程中，他們變得更慷慨，更善良。
故事就到這里，看到這里，我不禁感慨萬千：我們每個人的幸福，都只能靠自己去尋找。我們必須忍受到無盡的痛苦，經(jīng)歷過無數(shù)令人心碎的失望，最終才會明白，欣賞我們的思想心靈周圍的那些簡單完美的快樂，才是幸福的真諦。
學(xué)校又傳來了一本書名叫《青鳥》，這本書很好看，我喜愛著本書，它使我悟得道理!
本書講述的是一對兄妹尋找青鳥的故事。一路上蒂蒂和米蒂經(jīng)歷了各種困難：夜宮的五道大門、恐怖的墓地之旅……這些事慢慢把他們磨練的很聰明。而這段神奇的旅行讓兄妹倆明白了幸福的真正含義。
我們現(xiàn)在已經(jīng)長大了，除了要孝順爸爸媽媽，還要學(xué)會助人為樂，幫助別人，快樂自己!
有一次，我坐公交車回家，公交車上人很多，一位老奶奶站在公交車上，晃晃悠悠的。我實在看不下去了，我站起來，對老奶奶說：“老奶奶，您坐這吧?！崩夏棠炭湮艺婧?，助人為樂，真是個小雷鋒!
從那一刻起，我體會到了助人為樂的快樂，也感受到了幫助別人，快樂自己的真正含義!
所有的人都希望自己能夠生活得很好，過的幸?？鞓?，所以每個人都會去尋找幸福，但幸福不是那么容易就得到的。但是只要我們都用一顆無私的心去關(guān)愛別人，就會取得快樂和幸福，體會到前所未有的快樂!
朋友們，你們找到屬于自己的“青鳥”了嗎?
《青鳥》這本書給我的感受特別深，所以我在這個暑假里一口氣把它看完了。
這本書說的是一對兄妹倆尋找青鳥的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹倆去了夜宮、回憶國、恐怖的墓地、幸福家園、青孩子的世界。給我印象最深的是”夜宮的五道大門“這一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂魯、貓蒂勒脫、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂發(fā)現(xiàn)蒂勒脫不見了，蒂蒂把情況告訴了大家。這時，蒂魯說了一句話，蒂蒂相信了，于是他們繼續(xù)往前走。到了夜宮沒想到蒂勒脫已經(jīng)在大門口等他們了。蒂蒂進(jìn)了夜宮，問夜神：”夜神大人，您有沒有見過青鳥?“夜神說：”沒有沒有?！暗俚俨桓市南蚯白吡艘徊酱舐暤卣f：”能讓我在夜宮里找一找嗎?“夜神說：”好吧!好吧!你有這么大的勇氣就讓你找一找吧!“于是夜神給了蒂蒂一把鑰匙讓他開夜宮里的五道大門。蒂蒂先開了第一道門，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂見了把鬼怪趕到門里，蒂蒂又開了第二道門，里面是個無精打采的家伙，還不停的咳嗽、打噴嚏、擤鼻涕。他一出來就躲了回去。蒂蒂再開第三道門才開了一半就看到了血液，聽到了槍炮聲和喊殺聲，聞到了硝煙的味道和死亡的氣息。蒂蒂就叫大家合力把門合上。然后，蒂蒂把第四道門開了下來，可是過了好長時間才有幾個面戴黑紗的大個子走了出來，可是大個子一聽到蒂魯?shù)慕新暫秃⒆觽兊暮逍αⅠR躲了回去。最后，蒂蒂開了第五道門，沒想到里面是一座美麗的花園樹上還有青鳥，蒂蒂大叫道：”大家快過來啊!我找到青鳥了!“大家連忙跑過去抓青鳥。抓了好幾個，但到了夜宮的門口鳥兒死了。
一路上，青鳥總是得而復(fù)失。其實，青鳥象征著幸福，兄妹倆明白了幸福的真正含義，其實幸福是一件很簡單的事情，只要我們都用一顆無私的心去關(guān)愛別人，在別人得到幸福的同時，你會發(fā)現(xiàn)自己也變得快樂起來。
讀后感的模式已基本掌握了，也寫出了自己的收獲。但打印時錯誤好多喲，下次要細(xì)心點哦!用心讀一讀，看看老師幫你改了哪些地方。
一百字讀后感篇十六
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認(rèn)，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中"千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細(xì)膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
一百字讀后感篇十七
《一百條裙子》里的主人翁旺達(dá)總是穿著一件褪了色的，晾得走了形的藍(lán)裙子，卻總說自己有一百條裙子放在衣柜里，佩琪覺得很好玩就總笑她。可等畫畫比賽過后，旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了，還搬了家，佩琪和瑪?shù)侔８械胶軕M愧。當(dāng)畫畫比賽頒布獲獎?wù)呤峭_(dá)之后，轉(zhuǎn)學(xué)的旺達(dá)來信了，上面說她把綠色帶紅色花邊的裙子的畫送給佩琪，把畫著藍(lán)裙子的畫送給瑪?shù)侔！，數(shù)侔；丶液笱芯科鹆水嬌系娜藖砹?，發(fā)現(xiàn)畫上的人很像自己，然后她去佩琪家找佩琪告訴了她這件事。讀完這本書，我知道了：當(dāng)別人受到傷害時不能坐視不管，更不能也跟著去嘲笑別人，而要去幫助她。
四（2）班陳俊宇4號。
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一百字讀后感篇十八
春雨淅瀝，繼而飄起了雪花，用“鵝毛”來形容它有些夸張，但也能清楚地看到它大片大片地飄落。雨下得緊了，雪花便顯得越發(fā)輕柔，像花仙子，但飄落在地怎也逃不脫變?yōu)榇核拿\......
我和孩子行使在風(fēng)雨中，因為要去書店，心里的溫暖掩蓋了天氣的寒冷，來買書的人沒有往常多，我們得以靜靜地在并不太大的書店里尋找著各自的最愛。這是一家以中小學(xué)生為服務(wù)對象、主營教輔的書店，以前總認(rèn)為它小沒有過多光顧，沒想到那里還算資料豐富，整整一個貨架都是國際獲獎小說。哈，中意的書還真不少，還能享受折扣，并且某些書比當(dāng)當(dāng)網(wǎng)現(xiàn)行的折扣還要低，感激這個雨雪天氣，讓我們能夠靜靜地在經(jīng)典之中游歷。
選國際大獎小說沒有像查看其它書籍那樣仔細(xì)，因為在網(wǎng)上或博友們的讀書筆記里早就仰慕已久，尤其是那本《一百條裙子》。在看別人的體會時總是會問自我，如果我是旺達(dá)，我會不會說自我有一百條裙子——掛在衣柜里？繼而，一個清晰的聲音會告訴自我，我不會那樣做，沒有那份勇氣，沒有那種大度，如果是我遭到長久的奚落，恐怕早就忍受不住、早就逃離了這個是非之地，或者早就向教師反映了“情景”，絕不會那般隱忍，直到一百條裙子掛在每個人的心里、直擊每個人的靈魂......
回到家里，女兒很快完成了作業(yè)，指著書問我：“媽媽，這是一百條什么樣的裙子？”“這是一百條畫出來的裙子，一條比一條美麗......”這本書不是今日要讀的，所以也不想告訴她資料簡介，只想在共讀的時候讓她好好感嘆一番——感嘆何謂美麗，感嘆何謂寬容，感嘆稍縱即逝的情誼，感嘆難以釋懷的自責(zé)，更要感嘆夢想的神奇——神奇得能夠用不一樣的方式來實現(xiàn)，哪怕是畫出來的也能夠。
梅子涵先生如是說——這是一個因為漠視而發(fā)生的故事，可是人都不會甘心被漠視的，甘心了被冷淡在人群和友誼之外，所以旺達(dá)會在那樣一個十月的晴朗天氣里禁不住地湊近那一群漠視著她的女孩子們，告訴她們自我有100條裙子......結(jié)果所有平時‘看不見’她的人此刻都看見她了......原先人們的清高，這些女孩子們的自以為是，是這么容易就能夠被遏制的，所以這樣的假清高、這樣的漠視了別人的存在和尊嚴(yán)的不友善的姿態(tài)，在我們的每一天的生活里，在一個群體中，有必要存在嗎？旺達(dá)的目光就是掠過了佩琪，投向遠(yuǎn)方的，愿望就是在遠(yuǎn)方的，任何人都是能夠熱情地朝著遠(yuǎn)處望去的。
我靜靜思考的同時，孩子早已準(zhǔn)備好了繪畫用品，“媽媽，我也要畫裙子，畫100條裙子！”畫吧，先體驗一下旺達(dá)畫出100條裙子的堅忍和執(zhí)著，再聽聽掛在我們心里的裙子和主人的故事吧，相信她會感動，相信她不會成為某種人，相信她有足夠的勇氣應(yīng)對可能出現(xiàn)各種聲音的生活....
一百字讀后感篇一
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
一百字讀后感篇二
——題記。
前幾天在書柜里又看到了我的老朋友——《一百條裙子》，這本薄薄的小書，是愛的體現(xiàn)，我曾被她感動。
這本書的女主角——旺達(dá)·佩特羅斯基是一個非常文靜，非?？蓯鄣呐ⅲ诎嗉壚镒钊菀妆煌浀慕锹淅?，她的奇怪名字，招來了班里女生的嘲笑，還有許多的捉弄。旺達(dá)一直忍著。有一天，她說自己家里有一百條，全部掛在衣柜上，可是卻招來了更多女生的嘲笑。旺達(dá)不說什么，有一天卻突然轉(zhuǎn)學(xué)走了，捉弄過旺達(dá)的女生看到了那“一百條裙子”，畫在紙上的一百條裙子。她們突然發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是那么愛她們，女生們給旺達(dá)寫了信，可是旺達(dá)已經(jīng)走了......
旺達(dá)那么愛那些女生們，以至于她們嘲笑旺達(dá)時，旺達(dá)總是一聲不吭的忍著。以至于旺達(dá)畫的一百條裙子上的模特，都是那些曾經(jīng)嘲笑過她的女生。以至于，旺達(dá)與大家離別之前，還把自己畫的裙子送給那些女生。
那些女生，她們認(rèn)為旺達(dá)撒了謊，欺騙別人，可她們不知道，那不是欺騙，那是一個女孩心里最純真的愿望，是在沙漠里被掩藏了的鉆石，總有一天會散發(fā)光芒。旺達(dá)畫了一百條裙子，畫的是她的期望，她以自己的方式表達(dá)出了自己的渴望，她只有一條裙子，她沒有媽媽，她那一條裙子只能在晚上洗，洗完后干了穿上，不干也只能穿上，可這條裙子總是干干凈凈的。一個那么文靜的小女孩穿著干干凈凈的裙子，是最美的。她從不亂發(fā)脾氣，她以自己的方法去愛那些女生，她沒有仇恨，只有愛。
旺達(dá)讓人感受到了心底最純真的愛，她的心愿連同那一百條裙子掛在我們心里。
一百字讀后感篇三
今天，我看了一本書，書名叫《一百條裙子》。這本書講述了這樣一個故事：書中的主人公叫旺達(dá)，她長得既不漂亮，家里也沒有錢。每天旺達(dá)放學(xué)后，總會有一群女孩子圍住她問：“你家里有多少條裙子?。俊蓖_(dá)總會很自信地回答：“一百條，我家有一百條不同的裙子?！蹦切┡⒆颖銜χ荛_了，其中有兩個女孩，一個叫“佩琪”一個叫“瑪?shù)侔！奔依锒己芨挥?，她們想用這個方法來捉弄旺達(dá)嘲笑旺達(dá)，好讓自己更加高高在上，可是每次旺達(dá)那自信的回答，讓她們很無語。
直到學(xué)校舉辦了一場服裝設(shè)計大賽，大賽的冠軍竟是旺達(dá)，她真的畫出了一百條不同的裙子，而且每條都是那么美麗?？墒?，在比賽結(jié)果公布前，她轉(zhuǎn)學(xué)了。旺達(dá)分別給經(jīng)常捉弄她的兩個女孩一封信，也讓兩個女孩各自得到了一條“裙子”，當(dāng)她們仔細(xì)品味時，才驚訝地發(fā)現(xiàn)：其實旺達(dá)畫面上穿著不同裙子的人就是她們自己！這時“佩琪”“瑪?shù)侔！辈胖浪齻冨e了，旺達(dá)原來是一個善良而可愛的女孩，她們舉動已經(jīng)深深的傷害到她了，于是她們決定寫信向她道歉，并且要把她找回來?？墒?，當(dāng)她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
一百字讀后感篇四
最近我看了一本書――《穿花裙的狼》，書中講了許多關(guān)于動物的小故事，題目就是以其中一篇故事取的。書里的故事很多，不能一一介紹，而我要介紹的'就是這篇故事。
故事中主要講的是一只大黑狼撿到了一件連衣裙，便穿上它，扮成狼阿姨去哄騙兩位孩子。七歲的姐姐覺得這位“阿姨”是狼，便趁狼不注意大聲喊叫別人來打狼，狼一聽，嚇得跑走了。
這個故事富有童趣，類似《小紅帽》。這個故事讓我知道，不管遇到什么事，都要冷靜，勇敢。
在生活中，“大黑狼”也就是壞人，他們有些，就像大黑狼一樣，扮成好人去哄騙那些可能比我們還小的孩子，傷害別人，自己從中得到利益。
不只是故事，還有寫作，作者把故事中的人物的心里想法也寫了出來，讓讀者感受到人物的心理活動。還詳細(xì)的寫出了人物的許多動作、神態(tài)，把人物寫的活靈活現(xiàn)，仿佛故事就發(fā)生在眼前。就比如七歲的姐姐叫人幫忙時爬上樹的動作：抱住、蹬、爬，體現(xiàn)了小女孩的動作靈活輕快。這些寫法放到習(xí)作里，都會使文章更好。
大家也可以看看這本書，也會有自己不一樣的感受。
一百字讀后感篇五
星期五我從教室的圖書角借來了一本帶有童真，富有童趣的書——《一百個孩子一百個夢》。
作者董宏猷把每個孩子真實的夢聚集在一起，寫下了這本真實的書。書里的夢各種各樣、豐富多彩。有的是甜蜜的夢，有的`是讓人害怕的、恐懼的夢，有的是家庭溫馨的夢，這些夢都真實的記錄了孩子內(nèi)心的渴望與恐懼。
我也做過夢，有個夢是甜甜的、幸福的，但是最主要的是我非?？释@個夢是現(xiàn)實。因為爸媽離異，把我和妹妹連天各一方，在夢里，經(jīng)常浮現(xiàn)出和妹妹在一起的美好時光，每次做到這樣的夢我都會從夢中笑醒。正是這樣美好的夢，所以我和妹妹雖然遠(yuǎn)在天涯，卻感覺近在咫尺。
夢是一種美好的東西，孩子們在夢中可以盡情玩耍、盡情高興，還可以和遠(yuǎn)方的朋友一起敞開心扉，談天聊地。夢也是一種令人厭惡的東西，夢會讓你與敵人大開殺戒，會讓你碰到前所未有的歷險和稀奇古怪的生物。正是這種美好，又令人厭惡的東西，把孩子真是的內(nèi)心表達(dá)出來了。
有的孩子希望爸爸每天早上給他煮的牛奶雞蛋變成果味露，有的孩子希望滿山都變成糖……有的孩子怕滑滑梯變成大象，有的孩子怕犯了錯事就要進(jìn)監(jiān)獄……這些夢甜的甜，苦的苦，把孩子的心放在夢里，任他們翱翔。
我真希望董宏猷叔叔再多收集一些夢，把他全都出存在書中，讓我細(xì)細(xì)品嘗。
書是知識的大海，可以任我遨游，讓我感受人生的品味，做人的道理，書打開你的懷抱，我來了！
一百字讀后感篇六
寒假里，我的閱讀生活很豐富，比如：鄭淵潔的《羅克和八字論文》、《野狼歌唱家羅克》和楊紅櫻的《非常媽媽》、《跳跳電視臺》等等，我都很喜歡，其中埃莉諾-愛斯特斯寫的《一百條裙子》讓我記憶最深刻。
這個故事讓我懂得了一個道理，同學(xué)們之間一定要互相幫助，互相寬容，不能隨便嘲笑和捉弄他人，只有這樣，才能創(chuàng)建一個好集體!
一百字讀后感篇七
公主穿著一件長長的公主裙，一陣微風(fēng)吹過，長長的裙子隨風(fēng)飄動，十分動人“真漂亮呀！”愛麗兒贊嘆道“我想有一條和公主一樣的長裙”她又說說著，愛麗兒向公主投去了羨慕的目光
小比目魚笑著對愛麗兒說：“我看不只你一個人喜歡那一條長裙，所有女孩都會羨慕公主的這一條長裙哦！”
回到海底后，她游到了一條神秘的沉船上，找到了一匹漂亮的布，心靈手巧的愛麗兒很快做好了一條公主裙，它看起來和原來的那一條公主裙沒有什么區(qū)別。于是她穿上新裙子來到了姐妹們中間?！皭埯悆?，/裙子真漂亮?！贝蠹铱吹胶罂洫勂饋?。
愛麗兒受到了一個啟發(fā)，她要自己設(shè)計一條公主裙。于是，她自己設(shè)計一條水草裙，覺得自己的水草裙還不夠完美，又拿了一些漂亮的珠寶點綴在上面，使它看起來光彩照人。
突然，從外面?zhèn)鱽硪魂囮嚦臭[聲，“不好，有潛水員來了！”小比目魚叫道。
他們來不及逃走，只能躲在角落里。她們發(fā)現(xiàn)潛水員中有一個人在愛麗兒設(shè)計的水草裙前看了一會兒，很快就走了。
過了幾天，她們又去海邊上玩，就在這時，公主又出現(xiàn)了，她穿著一條和愛麗兒設(shè)計的水草裙差不多的裙子展現(xiàn)在女孩們面前，大家都被深深地吸引住了。
小比目魚歡呼起來：“愛麗兒，你應(yīng)當(dāng)繼續(xù)設(shè)計服裝，很快岸上的人們就會穿上你親手設(shè)計的服裝了！”
愛麗兒欣慰地笑了。
一百字讀后感篇八
書中的情節(jié)慢慢地也讓了隨之進(jìn)入了童年的記憶，學(xué)校、操場、惡作劇的同學(xué)。書中的旺達(dá)不正是童年的我嗎?孤僻卻渴望友情;貧窮卻不乏神乎其技;被歧視和冷落卻還能默默地忍受和包容。在瑪?shù)侔＜?xì)膩的心理描述中，我的腦海里浮現(xiàn)出一幅場景：一個叫旺達(dá)的安靜的小女孩，她住在“荒涼寂寥，寒冷逼人”而又“了無生趣”的小山頭上。因為窮，她經(jīng)常穿一件“褪了色的，晾得走了形的藍(lán)裙子?！彼氉砸蝗?，每天走在一條滿是泥濘的鄉(xiāng)間小路上，經(jīng)常弄得腳上滿是泥巴，她坐在一個不被人關(guān)注的角落里。她沒有朋友，唯有的朋友佩琪和瑪?shù)侔Ｒ仓皇悄盟餍α狭T了。她們?nèi)宄扇涸谝黄鹜嫠r，旺達(dá)卻像一只“膽小羞怯的小動物”，站在一旁觀看著，她們談?wù)撝髯缘娜棺佣嗝础捌痢保嗝础皠e致”、多么“鮮亮”，即使旺達(dá)“不知不覺地被圍在了人群里”，“也沒有人注意到她的存在”。當(dāng)她鼓足勇氣，堅定地告訴大家“我有一百條裙子”時，她們開始驚訝，接著懷疑，結(jié)果成了游戲的開始，在游戲中，她們?nèi)⌒λ?，冷落、嘲笑她。旺達(dá)默默地忍受著，但她卻堅守著她的理想，在一次競賽中，當(dāng)老師宣布旺達(dá)的一百條裙子設(shè)計圖獲獎時，“全班爆發(fā)出熱烈的掌聲”，他們都以此為榮，當(dāng)大家發(fā)覺到旺達(dá)的存在時，旺達(dá)卻默默地離開了這座城市。
讀完這本書，我頗有感觸，心情非常沉重。在資本充斥下的今天，現(xiàn)實生活中不也存在很多類似這樣的事情嗎?大人“拜金”本無可厚非，但大人的一些行為方式卻潛移默化到了孩子身上，比如有些小孩在一起互相攀比，比穿著、比財富，誰家有錢、誰家開大公司、誰家老爸是大老板。雖說童言無忌，但我認(rèn)為，這種嫌貧愛富的思想是不健康的。學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，應(yīng)該以掌握知識的多少感知榮辱。
一百字讀后感篇九
看了《青銅葵花》，我改變了很多，以前我不知道我們的生活非常幸福，總是抱怨這兒、抱怨那兒的，可是，自從看了這本書之后，我明白了：還有比我還不幸的人，我要好好珍惜現(xiàn)在的好日子!親情，友情，眼淚，微笑，這是上帝賜予我們最好的禮物，只要珍惜，你的幸福生活會永遠(yuǎn)不離開你，一直陪伴著你，守護(hù)著你!
在一個人的一生中痛苦是無法避免的，沒有一個人的人生路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，或多或少都會遇到一些坎坷。當(dāng)苦難來臨時，我們只能毫無風(fēng)度地叫苦連天，我們只能手足無措，不堪一擊。有些苦難，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些苦難結(jié)伴而行。就像美麗的寶石必經(jīng)熔巖的冶煉與物質(zhì)的爆炸一樣。雖然它們的生活很貧苦，但它們樂觀向上，克服困難的精神，讓人感覺他們似乎生活得很快樂，那是精神上的美。不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學(xué)校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家齊心協(xié)力，艱難、困苦而又快樂地生活著。
這本書表現(xiàn)了孩子、朋友之間的友誼，家人之間的親情和人與人之間的愛，還反映了鄉(xiāng)村孩子童年的苦難生活，字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情，這種真情無不濕潤著每一位讀者的眼睛、震撼著每一位讀者的心靈。
青銅一家經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，他們從來沒有半點怨言，他們互相關(guān)心，互相理解，愛的氣氛緊緊地包圍著他們?？ú⒉皇撬麄兊挠H人，但不是親人卻勝似親人的溫情讓我感動?？吹阶詈笠粋€自然段，我的淚水泉涌而出?？ㄒ匠鞘腥チ?，青銅常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方。不會說話的青銅無意中大聲喊了一聲：“葵花——”。
作者說，《青銅葵花》它是對苦難與痛苦的確定，也是對苦難與痛苦的詮釋。我覺得人的一生可能都在尋找自己心中的快樂。羅曼.羅蘭說過歡樂固然值得贊頌，痛苦有何嘗不值得贊頌!
通過看這本書我覺得青銅一家人是那么的純樸、善良，充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人，那么這個世界該會多么美好呀!人不能只顧自己，只注重物質(zhì)生活，更重要的是人要有奉獻(xiàn)愛心的精神，這比什么都重要。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，心里也是充實的、幸福的。
青銅葵花讀書筆記。
一百字讀后感篇十
1995年任中央政委、書記時的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟(jì)寧，與人民一起歡度春節(jié)。在這喜慶的節(jié)日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們在網(wǎng)上留言：要向?qū)W習(xí)，在倡導(dǎo)艱苦奮斗時，他自己也身體力行。
溫-家-寶勤儉節(jié)約，他提倡的“節(jié)能減排”，要全國人民共同參與，共同行動起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應(yīng)當(dāng)向?qū)W習(xí)：要勤儉節(jié)約、清政廉潔。
有人說：“衣服體現(xiàn)的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔?！钡?，如果真是如此，那些窮苦人家在社會中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會上都是有身份的。
我們在社會上要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清政廉潔將永遠(yuǎn)的呼喚，清政廉潔將永遠(yuǎn)是人民的期盼。
同學(xué)們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學(xué)習(xí)溫的廉潔自律，勤政為民。
一百字讀后感篇十一
今天我讀了《青銅葵花》這本書。這本書的主人公男孩叫青銅，女孩叫葵花，一個特別的機(jī)緣，使生活在城市中的7歲孤女葵花，來到了青銅這樣一戶清貧的農(nóng)家，使他們成為了以兄妹相稱的朋友，一起生活，一起長大。粗茶淡飯中，一家人為了撫養(yǎng)葵花，用盡心力、省吃儉用，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花。為葵花能照相，他冒風(fēng)雪站街頭賣蘆花鞋;為葵花夜讀書，他點亮螢火蟲南瓜燈;為葵花看馬戲，他把妹妹馱在自己的肩膀上;為葵花在舞臺上更奪目，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在我讀到青銅為葵花制作了冰項鏈時，我仿佛身臨其境地看到了：青銅為了葵花的表演更好就只好去屋檐頂上取下一些冰塊，然后，用嘴巴在冰塊上吹一個小孔，當(dāng)他吹完的時候已經(jīng)是傍晚了，他的手被冷得腫了起來，他拿著那條項鏈回到了家中，第二天，葵花戴著冰項鏈，在臺上顯得光彩奪目，臺下的觀眾們都贊嘆不已的情景，。
《青銅葵花》這本書充分地體現(xiàn)出我們應(yīng)當(dāng)敢于面對困難，正視困難的可貴精神。讓我懂得了，困難是人生中必不可少的一架橋，如果你勇敢的跨了過去，你就會看到美麗的風(fēng)景;如果你畏怯了，駐足不前，注定就會被困難打倒。只用勇敢面對一切，不畏怯危險和艱難的人才會成功，因為他們把挫折當(dāng)成了歷練。他們不埋怨命運，反而向苦難鞠躬，堅定的面對著現(xiàn)實，以倔強(qiáng)的姿態(tài)向命運挑戰(zhàn)，最終才能迎來美好的將來。
《青銅葵花》讀后感300字。
苦難是不可避免的，《青銅葵花》中有火災(zāi)，蝗災(zāi)……這一切都是無法預(yù)測的，他們經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更堅強(qiáng)。
書中人的苦難是我們所不能承受的，火災(zāi)—大麥地都是麥桔，火一過，剩下的只能是灰?；葹?zāi)—蝗蟲飛過，就不會留下糧食，人人家里的糧食都不夠了他們一家很窮，經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更窮了。
苦難是永恒的。每一個時代都有每一個時代的苦難，我們現(xiàn)在還小，感覺不到苦難，還是說我們的苦難太小，是微不足道的，考試—當(dāng)自己信心滿滿的開始考試時，但當(dāng)試卷發(fā)下來時，并不是那么理想就會失落，在長大一些，上到了初中，高中，結(jié)識了那些壞孩子，面臨的說不定就是頹唐了，四川汶川的孩子承受的苦難是地震，他們失去親人，家園?？嚯y，字典上這個詞的理解是痛苦和災(zāi)難，我覺得苦難是一種鍛煉，讓我們更成熟，把苦難當(dāng)成是一種鍛煉，就沒那么可怕了。
讓我們用微笑面對苦難。
一百字讀后感篇十二
《狼王夢》不是傳統(tǒng)意義上的小說，它拋棄了以往對狼的偏見，更加客觀地描寫了一群狼的生活。狼，長久以來是人類心中的魔鬼，而在這魔鬼的外皮下，卻有著一顆慈悲的心。
《狼王夢》，偉大的母狼，無私的母愛，震撼我幼小的心靈。母愛是無私的!狼是如此，人也如此。這讓我想起了我的媽媽。
直到有一天，我才發(fā)現(xiàn)了媽媽的脆弱。那是九個月前的一天，我在學(xué)校不慎摔傷了，右手臂嚴(yán)重骨折，不是一處，而是兩處。也因為這次意外，我經(jīng)受了人生中第一次磨難——八個月內(nèi)做了兩次手術(shù)。第一次是在右手臂里鎖上兩顆螺絲，第二次是取出右手臂里的螺絲。這兩次陰霾雖然漸漸消散，但是我一輩子都不會忘記媽媽在我術(shù)前和術(shù)后的種.種復(fù)雜情緒，這復(fù)雜情緒里有緊張、有擔(dān)憂、有憐惜。而最最觸動我心的是——當(dāng)我被推出手術(shù)室時，睜開眼睛的第一眼就瞧見了媽媽豆大的淚珠倏地滑落臉頰，正好滴在我蒼白冰涼的面龐。瞬間我才明白：身體發(fā)膚，受之父母。傷在兒身，痛在娘心啊!我暗暗發(fā)誓：以后一定要好好愛護(hù)自己的身體，不再讓母親為我而擔(dān)憂。
《狼王夢》讓我讀懂了母狼的愛!這次意外，也讓我讀懂了媽媽的愛!
一百字讀后感篇十三
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對這三部作品進(jìn)行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進(jìn)一步認(rèn)識了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒有因為對托爾斯泰的喜愛，而沒有看到他的不足之處，而是對自己喜歡的地方作出正確的評價，并結(jié)合當(dāng)時大家們對他的評價作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，對于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒有說人云亦云，整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出基督教中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。
一百字讀后感篇十四
黑格爾的哲學(xué)名著《小邏輯》，實際上是其《哲學(xué)全書》的第一部分“邏輯學(xué)”的單行本，內(nèi)容大致上是先前完成的《邏輯學(xué)》(又稱《大邏輯》)的縮寫。全書主要由存在論、本質(zhì)論、概念論三篇構(gòu)成，體現(xiàn)了黑格爾哲學(xué)體系的基本框架，故而可謂是走進(jìn)黑格爾哲學(xué)廟堂的首要門徑。
在西方哲學(xué)史上，黑格爾是在康德思想影響下出現(xiàn)的又一位思想巨人。與康德相同，黑格爾亦深切體悟到了傳統(tǒng)形而上學(xué)之缺陷，并認(rèn)同康德關(guān)于現(xiàn)象界與物自體的劃分。認(rèn)為康德的一個重大貢獻(xiàn)就是基于現(xiàn)象界與物自體的劃分，最早明確區(qū)分了知性與理性這樣兩種與之相應(yīng)的不同思維方式，并指出了各自特點：知性是以有限的和有條件的事物為對象，而理性則以無限的和無條件的事物為對象;知性堅執(zhí)于非此即彼的“獨斷論”，理性則致力于將知性所固執(zhí)著的分別與對立加以克服，得到的工作思路真理是將事物的片面規(guī)定性聯(lián)合進(jìn)來的全體。但遺憾的是，康德雖意識到了理性思維的重要，卻只是停留在單純的應(yīng)當(dāng)階段，甚至以“不可知論”否定了由其思維把握“物自體”(即真理)的可能性。
與康德止步于“物自體”不同，黑格爾力圖探明“物自體”之所“是”，認(rèn)為康德所說的“物自體”，即乃“自在自為的真理”，也就是事物的“理念”。在黑格爾看來，要把握這樣一種真理性的理念，首先要弄清這“理念”是如何形成的。他在《小邏輯》中分析論述的便是在邏輯學(xué)意義上“理念”生成的三個階段，即由存在到本質(zhì)，由本質(zhì)到概念。他所說的“存在”，又謂之“有”，指的是由質(zhì)、量、度決定的事物之生成;他所說的“本質(zhì)”是指事物的相對規(guī)定性;他所說的“概念”是指“存在”與“本質(zhì)”的統(tǒng)一。黑格爾認(rèn)為，“概念”雖是主觀的，但它是以“存在”與“本質(zhì)”為客觀基礎(chǔ)的，是包含了這兩個范圍中全部豐富的內(nèi)容在自身之內(nèi)的，因而“同時也是完全具體的東西”(327)。
黑格爾認(rèn)為，要把握“理念”(物自體)，至“概念”階段才有了可能。這“理念”便是“概念和客觀性的絕對統(tǒng)一”(397頁)，是“主體客體;觀念與實在，有限與無限，靈魂與肉體的統(tǒng)一”(400頁)。這樣一種關(guān)于事物的“理念”，在本質(zhì)上“是一個過程”，其過程是這樣的：“即概念作為普遍性，而這普遍性也是個體性特殊化其自己為客觀性，并和普遍性相對立，而這種以概念為其實體的外在性通過其自身內(nèi)在的辯證法返回到主觀性?！?403頁)。由這些論述可知，黑格爾所說的“理念”(真理)，不是我們通常所說的關(guān)于某一事物的穩(wěn)定性“定義”，而是發(fā)展變化著的活體，故而他又稱“直接性的理念就是生命”(404頁)。顯然，要把握這樣一種生命活體性的“理念”，孤立、片面、靜止的知性思維當(dāng)然是不可能的，而只能經(jīng)由他所說的將事物的片面規(guī)定性綜合為一個整體的辯證理性思維，正是在這個意義上，黑格爾又曾干脆宣稱：“理念是辯證法”(403頁)。
正是基于這樣一種具體的、活動的“真理”觀，黑格爾反對傳統(tǒng)的本質(zhì)觀。認(rèn)為在傳統(tǒng)哲學(xué)中，人們往往將本質(zhì)視為與事物現(xiàn)象的特定內(nèi)容毫不相干的獨立存在，予以抽象使用。在這樣的使用過程中，“本質(zhì)中的各個規(guī)定只是相對的，還沒有完全返回到概念本身”(241頁)。因此，這樣的“本質(zhì)”也就仍不過是知性思維的產(chǎn)物，由此而得到的對于事物的認(rèn)識亦必是片面的。而實際上，“肯定的東西與否定的東西本質(zhì)上是彼此互為條件的，并且只是存在于它們的相互聯(lián)系中”，比如“一條往東的路同時也是一條往西的路”，“北極的磁石沒有南極便不存在”(256頁)。在黑格爾的這些分析論述中，似已可見至20世紀(jì)出現(xiàn)的“反本質(zhì)主義”、“反邏格斯中心主義”、“解構(gòu)主義”等現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的端倪。
與反對傳統(tǒng)本質(zhì)論相一致，黑格爾主張要對“必然性加以思維”，他自己經(jīng)由“思維”得出的看法是：“自然界注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。舉凡一切維系人類生活的，有價值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通過對真理和正義的意識，通過對理念的掌握，才能取得實際存在。”(35頁)也就是說，在黑格爾看來，必然性思維，只適用于自然界，而不適于精神界。黑格爾正是據(jù)此進(jìn)一步得出結(jié)論：對于精神世界，思維就是要自由思想，就是要“不接受未經(jīng)考察過的前提的思想”(118頁)，就是要消解“最堅硬的必然性”。而這樣的“思維”，本身“就是一種解放”，“這種解放，就其是自為存在著的主體而言，便叫自我;就其發(fā)展成一全體而言，便叫作自由精神;就其為純潔的情感而言，便叫作愛;就其為高尚的享受而言，便叫作幸福”。(325—326頁)黑格爾舉例說，關(guān)于上帝本身，就屬于精神內(nèi)容，就沒什么必然的真理性可言，而“只有在思維中，或作為思維時，才有其真理性。在這種意義下，思想不僅僅是單純的思想，而且是把握永恒和絕對存在的最高方式，嚴(yán)格說來，是唯一方式?！?66頁)可見，對于精神領(lǐng)域而言，黑格爾注重的顯然并非思維之結(jié)果，而是具有消解某些定論的自由思維本身，是思想本身的高貴與力量。
正是在此基礎(chǔ)上，黑格爾進(jìn)而提出了更高層次的哲學(xué)命題：“人之所以為人，全憑他的思維在起作用。”(38頁)為此，他曾呼吁：“我們這個時代的青年”，不要“僅僅滿足于外在知識的草芥”，應(yīng)該有一種“對于更高尚神圣事物的渴求”(66頁)但曾令他感慨系之的是：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳鶩于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！?31頁)。
一百字讀后感篇十五
梅特林克一生創(chuàng)作了二十多部戲劇，其中最著名的就是《青鳥》，它被視為梅特林克戲劇的巔峰之作，《青鳥》揉和了童話，寓言和幻想，它一開始是一部戲劇，是著名的象征主義戲劇家莫里斯·梅特林克創(chuàng)作的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“青鳥讀后感一百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
其中我最喜歡“懷念國”這一章，在懷念國里只要你思念的人你都能看見。孩子們來到懷念國，采了很多紫羅蘭，他們并不知道紫羅蘭是思念花，他們每采一朵紫羅蘭，離爺爺奶奶就更近一步。最后他們找到了日夜思念的爺爺奶奶，和他們團(tuán)聚了。他們抱著爺爺奶奶，和爺爺奶奶談笑風(fēng)生，回憶著以前幸?？鞓返臅r光。
在萬圣節(jié)的鐘聲敲響時，棣棣和咪棣醒了，原來一切都是一場夢。
生活中每個人都在尋找自己的幸福，絞盡腦汁，歷盡艱辛。其實只要我們心底無私，心愿美好，幸福是不難獲得的。其實幸福就在我們身邊。
讀了《青鳥》這本書后，我覺得最有意思的是里面的“未來之城”。它讓我知道了人類以后會怎么樣，會有什么新的科技。我被作者的想象力給深深吸引住了。
《青鳥》里面的未來之城是圍繞人的未來而寫，它描述了在未來之城里的人大部分都是杰出的人士，他們必須要自己發(fā)明一樣?xùn)|西，或者拿一樁罪行和一種病才能離開未來之城，投胎轉(zhuǎn)世。
我很喜歡故事里面的蒂蒂的妹妹米蒂。她知道自己就算投胎后也活不久。因為她出生后會得三種病，分別是猩紅熱、百日咳還有麻疹。但她還是很快活。說到這里，我很慚愧，如果換成是我，一早就知道自己的命運這么苦，我一定會嚎啕大哭。她的天真、樂觀都讓我崇拜和贊賞。
我也很喜歡未來之城里的“時間”，他是一個白發(fā)蒼蒼的老太公。他管理著未來之城的鐵序，只要有他在，就沒有一個小孩可以無條件地轉(zhuǎn)世投胎。如果沒他在，未來之城將會很亂了。
如果我是他們的一員，我一定會發(fā)明一樣聞名世界的東西，來報答我們的祖國。
《青鳥》單聽名字大家一定會理解為是一種鳥，但是，書中的青鳥卻是善良、幸福、勇敢的化身。
故事中的主人公狄狄和美狄是兩個活潑可愛的孩子，在睡夢中，他們夢見仙女貝里呂娜要他們尋找象征著幸福的青鳥，在光神的指導(dǎo)下他們和胖胖的面包、糖、高傲的水和脾氣暴躁的火、忠實的小狗狄洛和令人討厭的小貓狄萊特一起經(jīng)歷了許多有趣又驚險刺激又令人懷念的事：他們被光送到森林里，來到了思念之鄉(xiāng)，見到了已經(jīng)過世的爺爺奶奶和弟弟妹妹，他們在一起快樂的玩耍，聽爺爺奶奶講有趣的故事;來到了夜神的宮殿，無論夜怎樣阻止他們進(jìn)入大門尋找青鳥，他們依然不放棄，勇敢的闖過一道又一道的難關(guān)，雖然沒有找到真正的青鳥，但在夜的宮殿里，他們依舊體會到了快樂;他們到未來之國玩耍，見到了他們還沒出生的弟弟，還有成千上萬的青衣嬰孩;在墓地里，他們見到了墳?zāi)购涂膳碌氖w……狄狄和美狄在大家的陪伴下，度過了一次又一次難以忘懷的旅程，最終他們醒來，才發(fā)現(xiàn)這是一場美妙的夢，在這次尋找青鳥的過程中，他們變得更慷慨，更善良。
故事就到這里，看到這里，我不禁感慨萬千：我們每個人的幸福，都只能靠自己去尋找。我們必須忍受到無盡的痛苦，經(jīng)歷過無數(shù)令人心碎的失望，最終才會明白，欣賞我們的思想心靈周圍的那些簡單完美的快樂，才是幸福的真諦。
學(xué)校又傳來了一本書名叫《青鳥》，這本書很好看，我喜愛著本書，它使我悟得道理!
本書講述的是一對兄妹尋找青鳥的故事。一路上蒂蒂和米蒂經(jīng)歷了各種困難：夜宮的五道大門、恐怖的墓地之旅……這些事慢慢把他們磨練的很聰明。而這段神奇的旅行讓兄妹倆明白了幸福的真正含義。
我們現(xiàn)在已經(jīng)長大了，除了要孝順爸爸媽媽，還要學(xué)會助人為樂，幫助別人，快樂自己!
有一次，我坐公交車回家，公交車上人很多，一位老奶奶站在公交車上，晃晃悠悠的。我實在看不下去了，我站起來，對老奶奶說：“老奶奶，您坐這吧?！崩夏棠炭湮艺婧?，助人為樂，真是個小雷鋒!
從那一刻起，我體會到了助人為樂的快樂，也感受到了幫助別人，快樂自己的真正含義!
所有的人都希望自己能夠生活得很好，過的幸?？鞓?，所以每個人都會去尋找幸福，但幸福不是那么容易就得到的。但是只要我們都用一顆無私的心去關(guān)愛別人，就會取得快樂和幸福，體會到前所未有的快樂!
朋友們，你們找到屬于自己的“青鳥”了嗎?
《青鳥》這本書給我的感受特別深，所以我在這個暑假里一口氣把它看完了。
這本書說的是一對兄妹倆尋找青鳥的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹倆去了夜宮、回憶國、恐怖的墓地、幸福家園、青孩子的世界。給我印象最深的是”夜宮的五道大門“這一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂魯、貓蒂勒脫、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂發(fā)現(xiàn)蒂勒脫不見了，蒂蒂把情況告訴了大家。這時，蒂魯說了一句話，蒂蒂相信了，于是他們繼續(xù)往前走。到了夜宮沒想到蒂勒脫已經(jīng)在大門口等他們了。蒂蒂進(jìn)了夜宮，問夜神：”夜神大人，您有沒有見過青鳥?“夜神說：”沒有沒有?！暗俚俨桓市南蚯白吡艘徊酱舐暤卣f：”能讓我在夜宮里找一找嗎?“夜神說：”好吧!好吧!你有這么大的勇氣就讓你找一找吧!“于是夜神給了蒂蒂一把鑰匙讓他開夜宮里的五道大門。蒂蒂先開了第一道門，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂見了把鬼怪趕到門里，蒂蒂又開了第二道門，里面是個無精打采的家伙，還不停的咳嗽、打噴嚏、擤鼻涕。他一出來就躲了回去。蒂蒂再開第三道門才開了一半就看到了血液，聽到了槍炮聲和喊殺聲，聞到了硝煙的味道和死亡的氣息。蒂蒂就叫大家合力把門合上。然后，蒂蒂把第四道門開了下來，可是過了好長時間才有幾個面戴黑紗的大個子走了出來，可是大個子一聽到蒂魯?shù)慕新暫秃⒆觽兊暮逍αⅠR躲了回去。最后，蒂蒂開了第五道門，沒想到里面是一座美麗的花園樹上還有青鳥，蒂蒂大叫道：”大家快過來啊!我找到青鳥了!“大家連忙跑過去抓青鳥。抓了好幾個，但到了夜宮的門口鳥兒死了。
一路上，青鳥總是得而復(fù)失。其實，青鳥象征著幸福，兄妹倆明白了幸福的真正含義，其實幸福是一件很簡單的事情，只要我們都用一顆無私的心去關(guān)愛別人，在別人得到幸福的同時，你會發(fā)現(xiàn)自己也變得快樂起來。
讀后感的模式已基本掌握了，也寫出了自己的收獲。但打印時錯誤好多喲，下次要細(xì)心點哦!用心讀一讀，看看老師幫你改了哪些地方。
一百字讀后感篇十六
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認(rèn)，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中"千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細(xì)膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
一百字讀后感篇十七
《一百條裙子》里的主人翁旺達(dá)總是穿著一件褪了色的，晾得走了形的藍(lán)裙子，卻總說自己有一百條裙子放在衣柜里，佩琪覺得很好玩就總笑她。可等畫畫比賽過后，旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了，還搬了家，佩琪和瑪?shù)侔８械胶軕M愧。當(dāng)畫畫比賽頒布獲獎?wù)呤峭_(dá)之后，轉(zhuǎn)學(xué)的旺達(dá)來信了，上面說她把綠色帶紅色花邊的裙子的畫送給佩琪，把畫著藍(lán)裙子的畫送給瑪?shù)侔！，數(shù)侔；丶液笱芯科鹆水嬌系娜藖砹?，發(fā)現(xiàn)畫上的人很像自己，然后她去佩琪家找佩琪告訴了她這件事。讀完這本書，我知道了：當(dāng)別人受到傷害時不能坐視不管，更不能也跟著去嘲笑別人，而要去幫助她。
四（2）班陳俊宇4號。
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一百字讀后感篇十八
春雨淅瀝，繼而飄起了雪花，用“鵝毛”來形容它有些夸張，但也能清楚地看到它大片大片地飄落。雨下得緊了，雪花便顯得越發(fā)輕柔，像花仙子，但飄落在地怎也逃不脫變?yōu)榇核拿\......
我和孩子行使在風(fēng)雨中，因為要去書店，心里的溫暖掩蓋了天氣的寒冷，來買書的人沒有往常多，我們得以靜靜地在并不太大的書店里尋找著各自的最愛。這是一家以中小學(xué)生為服務(wù)對象、主營教輔的書店，以前總認(rèn)為它小沒有過多光顧，沒想到那里還算資料豐富，整整一個貨架都是國際獲獎小說。哈，中意的書還真不少，還能享受折扣，并且某些書比當(dāng)當(dāng)網(wǎng)現(xiàn)行的折扣還要低，感激這個雨雪天氣，讓我們能夠靜靜地在經(jīng)典之中游歷。
選國際大獎小說沒有像查看其它書籍那樣仔細(xì)，因為在網(wǎng)上或博友們的讀書筆記里早就仰慕已久，尤其是那本《一百條裙子》。在看別人的體會時總是會問自我，如果我是旺達(dá)，我會不會說自我有一百條裙子——掛在衣柜里？繼而，一個清晰的聲音會告訴自我，我不會那樣做，沒有那份勇氣，沒有那種大度，如果是我遭到長久的奚落，恐怕早就忍受不住、早就逃離了這個是非之地，或者早就向教師反映了“情景”，絕不會那般隱忍，直到一百條裙子掛在每個人的心里、直擊每個人的靈魂......
回到家里，女兒很快完成了作業(yè)，指著書問我：“媽媽，這是一百條什么樣的裙子？”“這是一百條畫出來的裙子，一條比一條美麗......”這本書不是今日要讀的，所以也不想告訴她資料簡介，只想在共讀的時候讓她好好感嘆一番——感嘆何謂美麗，感嘆何謂寬容，感嘆稍縱即逝的情誼，感嘆難以釋懷的自責(zé)，更要感嘆夢想的神奇——神奇得能夠用不一樣的方式來實現(xiàn)，哪怕是畫出來的也能夠。
梅子涵先生如是說——這是一個因為漠視而發(fā)生的故事，可是人都不會甘心被漠視的，甘心了被冷淡在人群和友誼之外，所以旺達(dá)會在那樣一個十月的晴朗天氣里禁不住地湊近那一群漠視著她的女孩子們，告訴她們自我有100條裙子......結(jié)果所有平時‘看不見’她的人此刻都看見她了......原先人們的清高，這些女孩子們的自以為是，是這么容易就能夠被遏制的，所以這樣的假清高、這樣的漠視了別人的存在和尊嚴(yán)的不友善的姿態(tài)，在我們的每一天的生活里，在一個群體中，有必要存在嗎？旺達(dá)的目光就是掠過了佩琪，投向遠(yuǎn)方的，愿望就是在遠(yuǎn)方的，任何人都是能夠熱情地朝著遠(yuǎn)處望去的。
我靜靜思考的同時，孩子早已準(zhǔn)備好了繪畫用品，“媽媽，我也要畫裙子，畫100條裙子！”畫吧，先體驗一下旺達(dá)畫出100條裙子的堅忍和執(zhí)著，再聽聽掛在我們心里的裙子和主人的故事吧，相信她會感動，相信她不會成為某種人，相信她有足夠的勇氣應(yīng)對可能出現(xiàn)各種聲音的生活....