方案的執(zhí)行需要有明確的目標和具體的步驟。對于長期的目標，我們可以制定長期的方案，并分解為短期的里程碑。為了解決這個社會問題，我們制定了一套全面的方案。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇一
活動目的：
農歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。多年前遺留下來的習俗：掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃、佩香囊，讓大家充分感受到了這個節(jié)日所蘊含的民族情懷。并且國家對節(jié)假日的調整是對這些民俗類的非物質文化遺產保護的一種有效方式。為了增強同學們的動手能力，了解吳越地區(qū)悠久的傳統(tǒng)文化，以我們大學生的責任和行動來加入和支持保衛(wèi)中國文化遺產的戰(zhàn)役。
活動號召：屈原的傳說，爭舸的龍舟、帶著藥味的香囊，這些東西在記憶力已經埋沒很久了唯有端午節(jié)吃粽子這一風俗，一提起來就讓人覺得津津有味?，F在端午節(jié)留給我們的除了粽子之外，也許最實際的就是那3天的節(jié)假日。所以我們想請大家一起動手做一個能帶來好運的香囊。
活動內容：
1、現場制作香囊。
2、現場進行文化知識的問答。
3、了解雄黃酒。
4、現場問卷調查——端午節(jié)文化知多少。
5、小小心理測試——你是哪種粽子。
活動形式：
時間上暫定。
場地：學校食堂側門邊。
1、制作香囊。
民俗學家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。同學們自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義，既可以送給老師同學表達自己深深的祝福，也可以增強動手能力，學學古人的手藝。自己動手diy禮物特別有意義。然后選出比較優(yōu)秀的`作品給與獎勵。
分配：兩名工作人員在現場給與指導和幫助。為了給大家創(chuàng)作靈感，我們會展出一些各地有代表性的香囊和吳越研究會會員自己做的香囊。
注意點：針線要注意妥善保管。
2、現場知識問答。
用回答問題的形式，增加大家對端午節(jié)文化的了解。
操作：現場兩名工作人員。同學們先抽取幾道問題，答對的有小小的禮品。
3、了解雄黃酒。
其實雄黃酒的概念我們大多數只出現在白蛇傳里，白素貞喝了一點就現形了，所以可以給同學們一個小小的體驗。雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，加熱后經化學反應變成三氧化二砷，也就是砒霜，人飲用后會中毒。所以分給同學們雄黃酒，可噴在床下、墻邊等角落，以避毒蟲。至于喝的話，一定要在醫(yī)生的指導下。
4、現場問卷。
有人說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現代人所淡忘，主要是由于它們的主題都是吃：元宵吃湯圓，中秋吃月餅，端午吃粽子，以至物質生活豐裕后，吃不再那么重要，節(jié)日因此變淡。
這當然是誤解，以端午節(jié)而言，其精神內涵遠不只是吃。端午一直是民間防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康的節(jié)日，寄寓了人們平安和順的美好心愿。所以想借此了解一下我校同學對端午節(jié)的認識。（調查表附后）。
5、小小心理測試——你是哪種粽子。
給同學們一個的娛樂游戲，放松心情。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇二
一、活動名稱：
“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競賽，承傳統(tǒng)”
二、活動背景：
為了進一步落實大學生民族精神教育指導綱要的思想，提高學生對民族文化的認同感，促進學校與家庭互動的常態(tài)建設，學院以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機，開展“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競賽，承傳統(tǒng)”為主題的活動，通過活動，增進學生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學生的民族自豪感。讓學生知道農歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣。這次我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動簡介：
端午節(jié)前一天協(xié)會一部分人在教室進行關于端午節(jié)的宣傳和介紹，了解端午節(jié)的由來，并進行相關的知識競答。競答完成后，組織同學們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領導人員進行協(xié)商，并聯絡相關單位（參與龍舟比賽的）爭取與他們達成一致，為龍舟比賽提供服務人員和比賽人員。并在東昌湖邊進行關于端午節(jié)的宣傳。
四、活動目的：
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動時間期：端午節(jié)，也就是夏歷五。
七、活動準備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動流程。
校內宣傳。
時間：5月30日。
地點：xxxxxx教學樓a201。
活動安排：
1、了解端午節(jié)的由來。（同學們在家通過看書，上網查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。）具體內容如下：
（1）、農歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
（2）、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？
（3）、學生講述端午節(jié)的來歷和習俗。
（4）、端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子？
然后由協(xié)會人員進行關于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動室的廢舊物品拿到教室讓同學們進行自己的“龍舟”（小船）制作。
3、同學們可利用端午節(jié)活動時間進行端午知多少征文活動。
校外宣傳。
時間：5月31日。
地點：xxxx。
活動安排：與已聯系好的東昌湖龍舟比賽的領導人員進行本次宣傳活動的相關安排，并按時與聯絡好的相關單位（參與龍舟比賽的）會面，為他們進行賽前的服務，我們也選出代表我們學院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時，在東昌湖畔，選擇適當的位置拉起宣傳條幅，并準備好簽字筆和宣傳單，讓過路的群眾參與到這次活動中去。
九、其他。
活動的安全會有專門人員負責。
制作人：xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇三
1、了解端午節(jié)的來歷和習俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動前請家長向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書。
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片，引出活動主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎？什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢？（引導幼兒知道是端午節(jié)。）。
二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。
1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？
2、教師請幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師：端午節(jié)為什么要劃龍舟呢？教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風格習慣嗎？教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。（兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。）。
三、讓幼兒完整聽屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢？
2、他為什么要跳江自殺呢？
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?BR> 教師小結：
原來端午節(jié)是為了紀念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛國主義詩人，一心為國家大事擔憂，眼看著國家就要面臨災難卻無法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了！但是他的尸體一直都沒有找到！他自殺的時候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體！由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人啊！
四、請幼兒說說自己過端午節(jié)的經歷。
教師：馬上就是端午節(jié)了，我們家里都已將開始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢？
這些包粽子的工具要作哪些準備呢？
教師小結：每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據個人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子！
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇四
1. 圓夢鉆石柜：設立“圓夢鉆石柜”，即對部分鉆飾和翡翠超值價銷售，最低價達510元，圓顧客一個超值鉆石夢。
2. 愛心帽買就送：凡在“端午節(jié)”期間購買××珠寶鉆飾或翡翠者即送××珠寶愛心太陽帽，每天限送18頂愛心太陽帽，先到先得，送完即止。
(2)在各地電視臺做活動宣傳廣告，還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做“圓夢鉆石柜”、“ 愛心帽買就送”活動的意義、參與細則、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
2. 活動后期做好活動將以上數據及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動評估、總結，以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
1. “太陽帽費用：15元×18×5=1350元；
2. 宣傳費用約3000元；
3. x展架：85元；
總計： 1350+3000+85=4435元。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇五
1、使此次活動成為招商寶馬今年在進一步提高客戶服務質量、樹立服務品牌方面的一項重大舉措。從而使寶馬能夠吸引寶馬的潛在客戶，為寶馬抓住和擴展市場份額打下堅實的基礎。
2、借本次活動之機，向潛在客戶宣傳招商寶馬將以更新的理念、更高的品位、更強的功能向廣大的企業(yè)、用戶、消費者提供全方位的金融服務。同時建立一個客戶與寶馬，客戶與客戶之間高質量長期的交流互動平臺，從而樹立本公司的品牌形象，與眾客戶建立良好的合作關系。
3、利用到場潛在客戶的人際關系網進行人際宣傳，通過對到場來賓的展示，從而達到大范圍宣傳寶馬的優(yōu)質高品位服務的目的，使寶馬更好的占領市場份額，擴大業(yè)務量。
4、旨在營造室內樂良好的藝術氛圍。為寶馬潛在客戶提供一個放松心情和陶冶情操的藝術休閑場所，使他們能更好的溝通，使寶馬和其它贊助商之間形成良好的合作意向或者合作伙伴。
二、推廣名稱。
汽車復興、高尚生活——寶馬展示汽車秀推廣書。
三、推廣定位。
通過本次活動提升寶馬的知名度和品牌形象。
四、推廣主題。
“感受駕駛，不斷進取、群英聚首，體驗尊貴”
本次活動將結合寶馬汽車品牌形象特點，以音樂、車展、電影、服裝展示為活動主題，設計獨具一格的名車時尚展示，并通過高雅、娛樂等新銳的活動實施手法，為本次活動提供精彩的亮點。
五、組織機構。
主辦單位：寶馬汽車。
承辦單位：常喜傳媒。
六、推廣亮點。
寶馬汽車、廣告新銳、強強聯手、獨到眼光、準確出擊、步步到位。
七、活動形式。
八、活動具體安排。
1、活動時間待定。
2、活動地點。
xx別墅（具體待定）。
3、項目設置。
4、參加人員。
客戶年齡：35歲—50歲（上下正負5歲）的成功人士。
客戶身價：500萬—1000萬。
邀請人數：50人左右。
九、活動具體流程安排。
布置場地階段：
工作人員到場布置場地。
現場燈光音響設施。
私房菜館廚師自帶食品、銀制餐具，配套桌布。
餐具擺放：包括現場桌椅擺放，酒水放置。
簽到處設置：簽名板架設，名片收集，攝像機，迎賓禮儀小姐，餐廳服務小姐。
主持人、攝像師和表演人員到場。
寶馬領導到場進場階段：
嘉賓、記者進場。
主持人在前臺介紹到場嘉賓。
嘉賓在背景板上簽名，賜名片。
來賓在背景板前拍照留念。
（活動結束后將照片與寶馬宣傳品一起做成活動紀念冊，郵寄回來賓手中，達成后續(xù)的宣傳，并使客戶對寶馬產生良好的印象）。
背景音樂開始階段：
（一）、動感服飾show（模特表演，背景音樂）。
（二）、車與電影（片斷回放，演員現場表演）再現若干電影中和車有關的經典場面。
（三）、寶馬新車展示（車模，背景音樂）。
（四）、專屬溝通。
1、寶馬4s店代表與客戶溝通。
2、專業(yè)知識講座和駕駛心得交流。
3、汽車保養(yǎng)知識講座。
邀請專業(yè)技術人員進行汽車保養(yǎng)知識介紹和培訓以及現場咨詢等。
4、車主自身駕駛心得交流。
（五）、呼吸汽車時尚、體驗有車生活。
十、媒體策略。
擬邀若干名江蘇主流媒體的知名記者。
十一、效果預測。
1、通過此次活動，通過音樂促進交流，表現招寶馬對客戶的答謝，從而進一步提升招行的影響力。增強潛在客戶對寶馬的認知度與認同感，使招行在競爭日益激烈的市場下保證穩(wěn)定和強勁的競爭力。
2、通過此次活動，借助音樂、電影、服裝展示這樣的良性平臺，促進客戶間的交流，從而擴大既有人氣，為寶馬的重點業(yè)務樹立品牌形象，達到預期的宣傳目的。
3、通過媒體炒作此次活動進一步提高寶馬的影響力和知名度。
4、使寶馬和其現有及潛在客戶之間形成良好的合作關系。
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端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇六
一、活動宗旨。
粽葉飄香”端午特別活動，旨在提高隊員們的愛國意識，增強民族自豪感，培養(yǎng)隊員做一個有道德的人。
二、活動時間：xx年6月2日或3日各班調換安排一節(jié)班隊課的時間。
三、活動內容(各班可根據本班特色挑選兩――三個活動參加)。
1、五月五品粽味。
各班在教室開展“尋根溯源。
粽葉飄香”――端午品粽會。同學們可以介紹自己帶來的粽子，了解粽子有許多種類：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等;從內容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等;老師講述了端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些習俗活動;大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿快樂端午的節(jié)日氣氛。
2、五月五唱歌謠。
中國的端午節(jié)有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區(qū)產生了許多有關端午節(jié)的民謠。例：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！薄拔逶挛澹嵌岁枺T插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”等。
3、五月五是端午。
農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！段逶挛迨嵌宋纭分R搶答板塊，知識題：
a、中國傳統(tǒng)的民族節(jié)日除了端午節(jié)之外還有那些?(清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié))。
b、你知道近xx年端午節(jié)是幾月幾日嗎?
c、端午節(jié)的別稱有哪些?(如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。)。
d、端午節(jié)的由來?(如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。)。
e、端午節(jié)有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節(jié)的各種習俗。)。
如：吃粽子、喝雄黃、掛艾草、菖蒲、懸鐘馗像、賽龍舟競賽等。
4、五月五憶屈原。
屈原的愛國精神和感人詩辭已廣為流傳，老百姓把端午節(jié)吃粽子與屈原聯系在一起。隊員們講述屈原的故事。
5、五月五佩香袋。
佩香袋是端午節(jié)的習俗之一，端午節(jié)小孩佩香囊，有避邪驅瘟之意。香袋形狀不同，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。隊員動手做一做香袋，看誰做的香袋最漂亮。
尋根溯源，傳承中華民族文化。端午節(jié)主題活動是我校引導學生“做一個有道德的人”的又一次實踐體驗。請各班積極落實，每班形成一篇通訊報道，可投稿校園網、晚報、商報等。
更多。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇七
為慶祝_______，弘揚______歷史文化，豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活，展示__市人民積極向上的精神面貌，進一步提______的知名度和影響力，____舉辦_____龍舟賽。本次活動由_________主辦，__藍箭承辦，_________協(xié)辦。
二、活動結構說明：
主辦單位：
承辦單位：服務有限公司。
協(xié)辦單位：
活動主題：弘揚民族文化展現時代風貌。
活動地址：__天鵝湖。
與會人員：
擬邀請媒體：__晚報，__電視臺。
活動形式：由__市企業(yè)參加報名(暫定對象：__市房地產開發(fā)商)，參與賽龍舟競技，隊伍數暫定8個隊。同時設置休息區(qū)，品嘗區(qū)，提供各品類粽子、雄黃酒等節(jié)日食品，供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項目：
(2)。
(3)。
獎項設置：
比賽規(guī)則及相關要求：
(1)參賽隊員必須熟悉水性，身體健康;。
(2)參賽隊員比賽服裝的顏色、式樣應盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進行(視隊伍報名情況而定)。
報名方法：
各參賽隊統(tǒng)一將報名相關資料呈交_______。
報名截止時間：
活動流程：
時間。
現場布置完成，電子設備調試完畢。
時間。
嘉賓簽到，工作人員發(fā)放資料袋。
時間。
活動正式開始。
時間。
領導致辭。
時間。
比賽。
時間。
計分，頒獎。
三、公關傳播。
活動前一周。
媒體發(fā)布本次活動的告知信息、嘉賓邀約。
活動前一天。
活動場地布置。
活動當天：一篇活動稿，配合現場圖片通發(fā)，各媒體介紹現場情況。通稿主要從活動起源、活動內容、活動籌備情況等角度概括介紹活動的整體情況。
后期宣傳：活動結束一周內，結合活動準備情況，從活動目的、意義等角度做深度報道;形式以個人專訪為主。
四、活動效果評估：
1、以文化手段進行公益性活動，回饋安徽人民，展示企業(yè)實力。
2、小眾范圍內，積聚人氣，并對企業(yè)項目信息針對性熟悉，并促進銷售。
3、活動中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時，節(jié)省項目推介的巨額開支。
4、絕佳的事件營銷機會，贏得高關注度的新聞公關事件，不可估量的品牌價值提升。
1、現場布置。
1)活動地點彩虹門_個，航架背景墻(_m__m，含噴繪布)。
2)現場路引若干(根據場地情況確定)。
3)活動現場主題背板。
2、主背景臺。
3、現場音響、話筒。
4、報到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來賓留名片)。
5、現場文案準備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動議程。
3)領導、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動新聞通稿。
5)公司宣傳冊。
5)資料袋(請柬、活動報名表、活動方案、公司負責人名片)。
6、活動總結。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇八
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后，每年五月五日以劃龍舟來紀念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時，端午又稱為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時近夏至，正是寒氣暑氣交互轉換之時，從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。”古時，人們缺乏科學觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。
江南地區(qū)，有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，在中國傳統(tǒng)文化中，象征五方五行，被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅邪。傳統(tǒng)做法，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。還有一說，在端午節(jié)后的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災異，會帶來一年的好運。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇九
端午節(jié)有一個習俗是在門上掛艾草，掛艾草的源于古代黃巢軍隊對老進姓的屠殺，人們認為在門上掛上艾草就可以規(guī)避這個風險，于是這個習俗流傳了下來。曾有記載，艾草能芳香通竅，常聞能令人頭腦清晰、耳聰目明、記憶力增強，可預防感冒，還能活絡通筋。同時，還可以燃點艾條用作治病，稱為艾灸法，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。
端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習俗，人們把艾草制成人形稱為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。正如《荊楚歲時記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十
一、活動時間：
5月31日-6月2日。
二、活動主題：
凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?BR> 三、活動區(qū)域：
恒暉一樓、直營店、加盟店。
四、活動目的：
1、借助端午節(jié)三天小長假進行促銷活動提高品牌知名度。
2、提高目標消費者心目中的形象。
五、活動內容：
1、凱福“金粽”鉅惠（省市）：
5月31日-6月2日凡購買xx元以上，加xx元錢即送絨沙金粽擺件一個。
2、端午節(jié)舊飾換新顏：
5月31日-6月2日，顧客可將以前的首飾拿到凱福珠寶專賣店/柜換取新的首飾，只收取加工費xx元/克，同時免費提供清洗服務（非凱福品牌換金也可參加），使所有首飾“舊貌換新顏”。（僅限有以舊換新門店）。
5月31日-6月2日，黃金放價三天，全城超低價，每克直降xx元。
4、圓夢鉆石柜：
設立“圓夢鉆石柜”，即對部分鉆飾和翡翠超值價銷售，最低價xx元，圓顧客一個超值鉆石夢。
六、活動宣傳與推廣。
（2）在各地電視臺做活動宣傳廣告，還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?、端午節(jié)舊飾換新顏、端午節(jié)黃金大放價活動的內容、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
七、活動控制與評估。
2、活動后期做好活動將以上數據及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至凱福珠寶推廣總部品牌部做好活動評估、總結，以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
八、活動細則。
1、活動期間各加盟商需自行計算滿xx元加xx元送絨沙金粽擺件一個。（絨沙金粽由總部統(tǒng)一采購加盟商直接從公司采購。素金可不參加）。
2、活動期間端午節(jié)舊飾換新顏工費xx元，需要各加盟店自行制定。（沒有以舊換新的商家可以不參加）。
3、黃金三天全城超低價，各加盟商需自行計算直降xx元。并將金價以標價牌形式放置柜臺明顯位置。（詳見附件黃金標牌）。
4、圓夢鉆石柜，需將特價牌放置鉆飾，翡翠特價專柜當中。（詳見附件特價牌）。
九、活動方案時間節(jié)點：
1、活動策劃5月7-8日；
2、各部門溝通意見請于5月9-10日反饋與品牌部董冰冰；
3、活動方案修改5月11日完成；
5、方案及物料設計稿件發(fā)各部門5月17日；
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十一
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛荷包和拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
給小孩子涂雄黃，為的是圖利，驅病邪。在城市很少看到這個習俗了。雄黃酒市場上有售的，但咱可從來沒有喝過。
紀念屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
紀念伍子胥。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差同意了。
子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。
直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
龍的節(jié)日說。
這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。
其主要理由是：
(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
蓄蘭沐浴說。
據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。《大戴禮記·夏小正》：“五月，……煮梅，為豆實也，蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)?！贝怂琢鱾髦撂扑螘r代，又稱端午為浴蘭之月。
端陽節(jié)：五月正是仲夏，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)：午屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié)：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié)：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié)：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十二
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標志，是中華民族生生不息的巨大動力，端午節(jié)主題活動方案。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個個傳統(tǒng)節(jié)日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯合發(fā)出的《關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指出：“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材?！薄渡虾Ｊ袑W生民族精神教育指導綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導學生了解中華民族的民俗風情和傳統(tǒng)美德?！笨梢姡_展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚傳統(tǒng)美德、培育學生民族精神的有效載體。因而，學校在端午節(jié)來臨之際，根據學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節(jié)系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節(jié)認識與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長。
端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶?；顒?。這些活動都適合小學生來開展，既能鍛煉和發(fā)展學生的`動手能力，又能增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動。
“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”
（一）、具體實施階段。
1、由大隊委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”為主題的國旗下講話。（x月x日，大隊部負責）。
2、各年級出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”專題黑板報（x月x日前，大隊部負責）。
3、學校德育處利用校班會在全校范圍內組織開展“端午節(jié)”民俗民風知識講座（x月x日），規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動方案》。通過講座，讓每個學生對端午節(jié)的習俗有進一步的了解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗，加強了親子間溝通、了解，以此和諧親子關系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。（德育處負責）。
5、三——五年級“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”端午小報制作比賽。（每班3份）(x月x日前)。
6、端午軟筆書法比賽。（美術組負責，x月x日之前完成。）。
（二）、總結展示階段(x月x日)。
1、環(huán)境布置：
童謠（征集：）（裝飾、編號：）（懸掛：美術組）。
書法（征集：）(裝飾：）（懸掛：美術組）。
賽龍舟彩泥展（xxx）。
評選（選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計：毛艷艷）。
選票（你最喜歡的10首童謠）。
2、小舞臺：紀念屈原以及經典詩文朗誦會.
準備工作：舞臺（后勤組）。
主持（學生）。
音響。
節(jié)目單：（1）校園集體舞。
（2）一3《論語》。
（3）一5《論語》。
（4）五1《九月九日憶山東兄弟等》。
（5）二3《弟子規(guī)》。
（6）二5《弟子規(guī)》。
（7）三2《論語》。
（8）三5《論語》。
（9）四3《端午組詩》。
（10）學校詩朗誦。
（11）表演舞。
高年級組（施健康負責）（西大操場）。
（1）賽龍舟。（三——五年級）（每班5男5女）。
（2）抬轎子。（三——五年級）（每班15人）。
準備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場地。
低年級組。
（1）賽龍舟（一——二年級）（每班6男4女接力賽）。
（2）抗震救災鉆山洞（一——二年級）（每班30人接力賽）。
準備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場地。
4、區(qū)域活動。
（1）包粽子比賽。（四、五年級，每班3名）。
準備：參賽表。
蘆葉、碎紙。
（2）編制“長命縷”比賽（三——五年級每班3名）。
準備：參賽表。
絲帶。
（3）畫(剪)艾虎比賽。(四、五年級每班3名)。
準備：參賽表。
小樣。
5、班級活動。
品粽子。（全校人人一個）（班主任）。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十三
萬水千山“粽”是情。
xx珠寶店。
20xx年6月25日。
活動1：鉆石粽香傳千里免費品嘗。
活動時間：2019年6月25日—27日。
活動期間在現場設免費試吃臺，xx鉆石為您準備好了款款美味香濃的粽子和綠豆糕，讓你邊品嘗，邊購物，過一個歡樂愉快的端午節(jié)。機會難得，請勿錯過！
活動細則：活動道具準備：粽子、綠豆糕試吃品，電鍋一個、試吃臺1個，托盆3個，一次性塑料杯20條（小）、牙簽2盒；注意現場整潔和衛(wèi)生；現場促銷，宣傳活動，同時對商品進行宣傳促銷。
活動2：xx鉆石粽香飄千里，情系千萬家。
活動時間：20xx年6月25日—27日。
凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“福、祿”棕子一個（每天限200個）；凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“壽、禧”咸蛋一盒（六個裝）（每天限100個）；凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“福、祿、壽、禧”包一個（粽子1個、咸蛋一盒）（每天限30個）；贈品數量有限，送完為止。
活動細則：活動贈品進行生動性陳列，并于贈品上貼上“福、祿”、“壽、禧”、“福、祿、壽、禧”字樣；員工嚴格登記贈品的派送情況。
活動3：xx鉆石“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
活動時間：20xx年6月25日。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，本專賣店將于6月25日下午14：30—17：30于本專賣店設包粽子處，盛邀您參加“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
屆時xx鉆石將為您準備好了包粽子的所需材料，讓你一展身手。同時xx鉆石將把你包的粽子于端午節(jié)（6月25日）上午送給社區(qū)的老人或老干部，以表對老人的一份愛心。
參加此活動的顧客均可得到xx鉆石送出的精美禮品一份。
在煮熟的各個粽子上分別貼上“福、祿、壽、禧”紅字，將粽子包裝在禮籃上，并在禮籃上貼上“福、祿、壽、禧”送老人字樣；店人事于活動前兩天聯系好各店要慰問的老人院或老干活動中心，確定慰問時間和活動流程；由店長、專賣店老板等店領導帶領店內員工和熱心顧客一同去拜訪老人，為其送上禮物，以表慰問；店專賣店做好后勤和宣傳工作，將活動的過程和效果進行拍照并于活動結束后將照片張貼在店內。
1、店企劃于6月25日將噴繪好的活動內容宣傳板告示板擺在店正門口顯眼位置和服務中心做前期宣傳。
2、活動期間，店內廣播準確、簡潔播放活動內容，播放頻率不得小于1次/30分鐘。
3、活動期間，店收銀員和員工積極主動告知顧客參加促銷活動。
4、加強對促銷員的促銷意識培訓，讓其明白搞好xx鉆石的促銷活動是互利的，積極主動地融入到xx鉆石的促銷活動中來，做好促銷活動的口頭宣傳。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十四
端午吃粽子，現在人們只知道這是為了紀念偉大詩人屈原。傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
但據專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原，是后人附會而形成的，僅反映民眾的心愿而已。
實際上，為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”.東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”.時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”.宋朝時，已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風味也各不相同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等，但以豬肉粽較多。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”.這些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十五
端午時節(jié)空氣潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣,保持室內清潔衛(wèi)生,起到消毒預防疾病的作用。
2、夜臥早起。
“夜臥早起”與春天的養(yǎng)生原則是一樣的,但是相對于春天來說,此時日照時間更長,白晝時間更長,所以睡覺應更晚一些,早上起得更早一些。當然也不能太晚,如果超過11點還不睡,那就不好了。最好是在十點半以前就寢。
3、運動養(yǎng)生推薦健步走。
運動養(yǎng)生正是抓住了這三個環(huán)節(jié),調意識以養(yǎng)神;以意領氣,調呼吸以練氣,以氣行推動血運,周流全身;以氣導形,通過形體、筋骨關節(jié)的運動,使周身筋脈暢通,營養(yǎng)整個機體。
4、精神調理忌惱怒氣郁。
端午時節(jié)是一年中陽氣至盛的時段,天氣較煩悶,假如工作壓力大,容易煩躁憂郁。情緒的變化,會影響臟腑的功能,亦可導致精神疾患,如喜傷心、怒傷肝、憂傷脾。夏季養(yǎng)生,最重要的是要使脾胃心肺之氣調順。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十六
賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節(jié)(英文為dragonboatfestival或doublefifthfestival)又稱為端陽節(jié)，為每年的農歷5月初五日，在湖北、湖南、貴端午賽龍舟活動端午賽龍舟活動州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。
時至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
9月30日在阿聯酋首都阿布扎比召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇一
活動目的：
農歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。多年前遺留下來的習俗：掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃、佩香囊，讓大家充分感受到了這個節(jié)日所蘊含的民族情懷。并且國家對節(jié)假日的調整是對這些民俗類的非物質文化遺產保護的一種有效方式。為了增強同學們的動手能力，了解吳越地區(qū)悠久的傳統(tǒng)文化，以我們大學生的責任和行動來加入和支持保衛(wèi)中國文化遺產的戰(zhàn)役。
活動號召：屈原的傳說，爭舸的龍舟、帶著藥味的香囊，這些東西在記憶力已經埋沒很久了唯有端午節(jié)吃粽子這一風俗，一提起來就讓人覺得津津有味?，F在端午節(jié)留給我們的除了粽子之外，也許最實際的就是那3天的節(jié)假日。所以我們想請大家一起動手做一個能帶來好運的香囊。
活動內容：
1、現場制作香囊。
2、現場進行文化知識的問答。
3、了解雄黃酒。
4、現場問卷調查——端午節(jié)文化知多少。
5、小小心理測試——你是哪種粽子。
活動形式：
時間上暫定。
場地：學校食堂側門邊。
1、制作香囊。
民俗學家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。同學們自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義，既可以送給老師同學表達自己深深的祝福，也可以增強動手能力，學學古人的手藝。自己動手diy禮物特別有意義。然后選出比較優(yōu)秀的`作品給與獎勵。
分配：兩名工作人員在現場給與指導和幫助。為了給大家創(chuàng)作靈感，我們會展出一些各地有代表性的香囊和吳越研究會會員自己做的香囊。
注意點：針線要注意妥善保管。
2、現場知識問答。
用回答問題的形式，增加大家對端午節(jié)文化的了解。
操作：現場兩名工作人員。同學們先抽取幾道問題，答對的有小小的禮品。
3、了解雄黃酒。
其實雄黃酒的概念我們大多數只出現在白蛇傳里，白素貞喝了一點就現形了，所以可以給同學們一個小小的體驗。雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，加熱后經化學反應變成三氧化二砷，也就是砒霜，人飲用后會中毒。所以分給同學們雄黃酒，可噴在床下、墻邊等角落，以避毒蟲。至于喝的話，一定要在醫(yī)生的指導下。
4、現場問卷。
有人說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現代人所淡忘，主要是由于它們的主題都是吃：元宵吃湯圓，中秋吃月餅，端午吃粽子，以至物質生活豐裕后，吃不再那么重要，節(jié)日因此變淡。
這當然是誤解，以端午節(jié)而言，其精神內涵遠不只是吃。端午一直是民間防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康的節(jié)日，寄寓了人們平安和順的美好心愿。所以想借此了解一下我校同學對端午節(jié)的認識。（調查表附后）。
5、小小心理測試——你是哪種粽子。
給同學們一個的娛樂游戲，放松心情。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇二
一、活動名稱：
“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競賽，承傳統(tǒng)”
二、活動背景：
為了進一步落實大學生民族精神教育指導綱要的思想，提高學生對民族文化的認同感，促進學校與家庭互動的常態(tài)建設，學院以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機，開展“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競賽，承傳統(tǒng)”為主題的活動，通過活動，增進學生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學生的民族自豪感。讓學生知道農歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣。這次我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動簡介：
端午節(jié)前一天協(xié)會一部分人在教室進行關于端午節(jié)的宣傳和介紹，了解端午節(jié)的由來，并進行相關的知識競答。競答完成后，組織同學們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領導人員進行協(xié)商，并聯絡相關單位（參與龍舟比賽的）爭取與他們達成一致，為龍舟比賽提供服務人員和比賽人員。并在東昌湖邊進行關于端午節(jié)的宣傳。
四、活動目的：
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動時間期：端午節(jié)，也就是夏歷五。
七、活動準備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動流程。
校內宣傳。
時間：5月30日。
地點：xxxxxx教學樓a201。
活動安排：
1、了解端午節(jié)的由來。（同學們在家通過看書，上網查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。）具體內容如下：
（1）、農歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
（2）、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？
（3）、學生講述端午節(jié)的來歷和習俗。
（4）、端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子？
然后由協(xié)會人員進行關于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動室的廢舊物品拿到教室讓同學們進行自己的“龍舟”（小船）制作。
3、同學們可利用端午節(jié)活動時間進行端午知多少征文活動。
校外宣傳。
時間：5月31日。
地點：xxxx。
活動安排：與已聯系好的東昌湖龍舟比賽的領導人員進行本次宣傳活動的相關安排，并按時與聯絡好的相關單位（參與龍舟比賽的）會面，為他們進行賽前的服務，我們也選出代表我們學院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時，在東昌湖畔，選擇適當的位置拉起宣傳條幅，并準備好簽字筆和宣傳單，讓過路的群眾參與到這次活動中去。
九、其他。
活動的安全會有專門人員負責。
制作人：xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇三
1、了解端午節(jié)的來歷和習俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動前請家長向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書。
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片，引出活動主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎？什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢？（引導幼兒知道是端午節(jié)。）。
二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。
1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？
2、教師請幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師：端午節(jié)為什么要劃龍舟呢？教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風格習慣嗎？教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。（兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。）。
三、讓幼兒完整聽屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢？
2、他為什么要跳江自殺呢？
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?BR> 教師小結：
原來端午節(jié)是為了紀念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛國主義詩人，一心為國家大事擔憂，眼看著國家就要面臨災難卻無法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了！但是他的尸體一直都沒有找到！他自殺的時候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體！由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人啊！
四、請幼兒說說自己過端午節(jié)的經歷。
教師：馬上就是端午節(jié)了，我們家里都已將開始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢？
這些包粽子的工具要作哪些準備呢？
教師小結：每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據個人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子！
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇四
1. 圓夢鉆石柜：設立“圓夢鉆石柜”，即對部分鉆飾和翡翠超值價銷售，最低價達510元，圓顧客一個超值鉆石夢。
2. 愛心帽買就送：凡在“端午節(jié)”期間購買××珠寶鉆飾或翡翠者即送××珠寶愛心太陽帽，每天限送18頂愛心太陽帽，先到先得，送完即止。
(2)在各地電視臺做活動宣傳廣告，還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做“圓夢鉆石柜”、“ 愛心帽買就送”活動的意義、參與細則、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
2. 活動后期做好活動將以上數據及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動評估、總結，以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
1. “太陽帽費用：15元×18×5=1350元；
2. 宣傳費用約3000元；
3. x展架：85元；
總計： 1350+3000+85=4435元。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇五
1、使此次活動成為招商寶馬今年在進一步提高客戶服務質量、樹立服務品牌方面的一項重大舉措。從而使寶馬能夠吸引寶馬的潛在客戶，為寶馬抓住和擴展市場份額打下堅實的基礎。
2、借本次活動之機，向潛在客戶宣傳招商寶馬將以更新的理念、更高的品位、更強的功能向廣大的企業(yè)、用戶、消費者提供全方位的金融服務。同時建立一個客戶與寶馬，客戶與客戶之間高質量長期的交流互動平臺，從而樹立本公司的品牌形象，與眾客戶建立良好的合作關系。
3、利用到場潛在客戶的人際關系網進行人際宣傳，通過對到場來賓的展示，從而達到大范圍宣傳寶馬的優(yōu)質高品位服務的目的，使寶馬更好的占領市場份額，擴大業(yè)務量。
4、旨在營造室內樂良好的藝術氛圍。為寶馬潛在客戶提供一個放松心情和陶冶情操的藝術休閑場所，使他們能更好的溝通，使寶馬和其它贊助商之間形成良好的合作意向或者合作伙伴。
二、推廣名稱。
汽車復興、高尚生活——寶馬展示汽車秀推廣書。
三、推廣定位。
通過本次活動提升寶馬的知名度和品牌形象。
四、推廣主題。
“感受駕駛，不斷進取、群英聚首，體驗尊貴”
本次活動將結合寶馬汽車品牌形象特點，以音樂、車展、電影、服裝展示為活動主題，設計獨具一格的名車時尚展示，并通過高雅、娛樂等新銳的活動實施手法，為本次活動提供精彩的亮點。
五、組織機構。
主辦單位：寶馬汽車。
承辦單位：常喜傳媒。
六、推廣亮點。
寶馬汽車、廣告新銳、強強聯手、獨到眼光、準確出擊、步步到位。
七、活動形式。
八、活動具體安排。
1、活動時間待定。
2、活動地點。
xx別墅（具體待定）。
3、項目設置。
4、參加人員。
客戶年齡：35歲—50歲（上下正負5歲）的成功人士。
客戶身價：500萬—1000萬。
邀請人數：50人左右。
九、活動具體流程安排。
布置場地階段：
工作人員到場布置場地。
現場燈光音響設施。
私房菜館廚師自帶食品、銀制餐具，配套桌布。
餐具擺放：包括現場桌椅擺放，酒水放置。
簽到處設置：簽名板架設，名片收集，攝像機，迎賓禮儀小姐，餐廳服務小姐。
主持人、攝像師和表演人員到場。
寶馬領導到場進場階段：
嘉賓、記者進場。
主持人在前臺介紹到場嘉賓。
嘉賓在背景板上簽名，賜名片。
來賓在背景板前拍照留念。
（活動結束后將照片與寶馬宣傳品一起做成活動紀念冊，郵寄回來賓手中，達成后續(xù)的宣傳，并使客戶對寶馬產生良好的印象）。
背景音樂開始階段：
（一）、動感服飾show（模特表演，背景音樂）。
（二）、車與電影（片斷回放，演員現場表演）再現若干電影中和車有關的經典場面。
（三）、寶馬新車展示（車模，背景音樂）。
（四）、專屬溝通。
1、寶馬4s店代表與客戶溝通。
2、專業(yè)知識講座和駕駛心得交流。
3、汽車保養(yǎng)知識講座。
邀請專業(yè)技術人員進行汽車保養(yǎng)知識介紹和培訓以及現場咨詢等。
4、車主自身駕駛心得交流。
（五）、呼吸汽車時尚、體驗有車生活。
十、媒體策略。
擬邀若干名江蘇主流媒體的知名記者。
十一、效果預測。
1、通過此次活動，通過音樂促進交流，表現招寶馬對客戶的答謝，從而進一步提升招行的影響力。增強潛在客戶對寶馬的認知度與認同感，使招行在競爭日益激烈的市場下保證穩(wěn)定和強勁的競爭力。
2、通過此次活動，借助音樂、電影、服裝展示這樣的良性平臺，促進客戶間的交流，從而擴大既有人氣，為寶馬的重點業(yè)務樹立品牌形象，達到預期的宣傳目的。
3、通過媒體炒作此次活動進一步提高寶馬的影響力和知名度。
4、使寶馬和其現有及潛在客戶之間形成良好的合作關系。
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端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇六
一、活動宗旨。
粽葉飄香”端午特別活動，旨在提高隊員們的愛國意識，增強民族自豪感，培養(yǎng)隊員做一個有道德的人。
二、活動時間：xx年6月2日或3日各班調換安排一節(jié)班隊課的時間。
三、活動內容(各班可根據本班特色挑選兩――三個活動參加)。
1、五月五品粽味。
各班在教室開展“尋根溯源。
粽葉飄香”――端午品粽會。同學們可以介紹自己帶來的粽子，了解粽子有許多種類：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等;從內容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等;老師講述了端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些習俗活動;大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿快樂端午的節(jié)日氣氛。
2、五月五唱歌謠。
中國的端午節(jié)有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區(qū)產生了許多有關端午節(jié)的民謠。例：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！薄拔逶挛澹嵌岁枺T插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”等。
3、五月五是端午。
農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！段逶挛迨嵌宋纭分R搶答板塊，知識題：
a、中國傳統(tǒng)的民族節(jié)日除了端午節(jié)之外還有那些?(清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié))。
b、你知道近xx年端午節(jié)是幾月幾日嗎?
c、端午節(jié)的別稱有哪些?(如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。)。
d、端午節(jié)的由來?(如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。)。
e、端午節(jié)有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節(jié)的各種習俗。)。
如：吃粽子、喝雄黃、掛艾草、菖蒲、懸鐘馗像、賽龍舟競賽等。
4、五月五憶屈原。
屈原的愛國精神和感人詩辭已廣為流傳，老百姓把端午節(jié)吃粽子與屈原聯系在一起。隊員們講述屈原的故事。
5、五月五佩香袋。
佩香袋是端午節(jié)的習俗之一，端午節(jié)小孩佩香囊，有避邪驅瘟之意。香袋形狀不同，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。隊員動手做一做香袋，看誰做的香袋最漂亮。
尋根溯源，傳承中華民族文化。端午節(jié)主題活動是我校引導學生“做一個有道德的人”的又一次實踐體驗。請各班積極落實，每班形成一篇通訊報道，可投稿校園網、晚報、商報等。
更多。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇七
為慶祝_______，弘揚______歷史文化，豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活，展示__市人民積極向上的精神面貌，進一步提______的知名度和影響力，____舉辦_____龍舟賽。本次活動由_________主辦，__藍箭承辦，_________協(xié)辦。
二、活動結構說明：
主辦單位：
承辦單位：服務有限公司。
協(xié)辦單位：
活動主題：弘揚民族文化展現時代風貌。
活動地址：__天鵝湖。
與會人員：
擬邀請媒體：__晚報，__電視臺。
活動形式：由__市企業(yè)參加報名(暫定對象：__市房地產開發(fā)商)，參與賽龍舟競技，隊伍數暫定8個隊。同時設置休息區(qū)，品嘗區(qū)，提供各品類粽子、雄黃酒等節(jié)日食品，供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項目：
(2)。
(3)。
獎項設置：
比賽規(guī)則及相關要求：
(1)參賽隊員必須熟悉水性，身體健康;。
(2)參賽隊員比賽服裝的顏色、式樣應盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進行(視隊伍報名情況而定)。
報名方法：
各參賽隊統(tǒng)一將報名相關資料呈交_______。
報名截止時間：
活動流程：
時間。
現場布置完成，電子設備調試完畢。
時間。
嘉賓簽到，工作人員發(fā)放資料袋。
時間。
活動正式開始。
時間。
領導致辭。
時間。
比賽。
時間。
計分，頒獎。
三、公關傳播。
活動前一周。
媒體發(fā)布本次活動的告知信息、嘉賓邀約。
活動前一天。
活動場地布置。
活動當天：一篇活動稿，配合現場圖片通發(fā)，各媒體介紹現場情況。通稿主要從活動起源、活動內容、活動籌備情況等角度概括介紹活動的整體情況。
后期宣傳：活動結束一周內，結合活動準備情況，從活動目的、意義等角度做深度報道;形式以個人專訪為主。
四、活動效果評估：
1、以文化手段進行公益性活動，回饋安徽人民，展示企業(yè)實力。
2、小眾范圍內，積聚人氣，并對企業(yè)項目信息針對性熟悉，并促進銷售。
3、活動中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時，節(jié)省項目推介的巨額開支。
4、絕佳的事件營銷機會，贏得高關注度的新聞公關事件，不可估量的品牌價值提升。
1、現場布置。
1)活動地點彩虹門_個，航架背景墻(_m__m，含噴繪布)。
2)現場路引若干(根據場地情況確定)。
3)活動現場主題背板。
2、主背景臺。
3、現場音響、話筒。
4、報到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來賓留名片)。
5、現場文案準備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動議程。
3)領導、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動新聞通稿。
5)公司宣傳冊。
5)資料袋(請柬、活動報名表、活動方案、公司負責人名片)。
6、活動總結。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇八
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后，每年五月五日以劃龍舟來紀念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時，端午又稱為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時近夏至，正是寒氣暑氣交互轉換之時，從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。”古時，人們缺乏科學觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。
江南地區(qū)，有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，在中國傳統(tǒng)文化中，象征五方五行，被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅邪。傳統(tǒng)做法，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。還有一說，在端午節(jié)后的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災異，會帶來一年的好運。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇九
端午節(jié)有一個習俗是在門上掛艾草，掛艾草的源于古代黃巢軍隊對老進姓的屠殺，人們認為在門上掛上艾草就可以規(guī)避這個風險，于是這個習俗流傳了下來。曾有記載，艾草能芳香通竅，常聞能令人頭腦清晰、耳聰目明、記憶力增強，可預防感冒，還能活絡通筋。同時，還可以燃點艾條用作治病，稱為艾灸法，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。
端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習俗，人們把艾草制成人形稱為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。正如《荊楚歲時記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十
一、活動時間：
5月31日-6月2日。
二、活動主題：
凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?BR> 三、活動區(qū)域：
恒暉一樓、直營店、加盟店。
四、活動目的：
1、借助端午節(jié)三天小長假進行促銷活動提高品牌知名度。
2、提高目標消費者心目中的形象。
五、活動內容：
1、凱福“金粽”鉅惠（省市）：
5月31日-6月2日凡購買xx元以上，加xx元錢即送絨沙金粽擺件一個。
2、端午節(jié)舊飾換新顏：
5月31日-6月2日，顧客可將以前的首飾拿到凱福珠寶專賣店/柜換取新的首飾，只收取加工費xx元/克，同時免費提供清洗服務（非凱福品牌換金也可參加），使所有首飾“舊貌換新顏”。（僅限有以舊換新門店）。
5月31日-6月2日，黃金放價三天，全城超低價，每克直降xx元。
4、圓夢鉆石柜：
設立“圓夢鉆石柜”，即對部分鉆飾和翡翠超值價銷售，最低價xx元，圓顧客一個超值鉆石夢。
六、活動宣傳與推廣。
（2）在各地電視臺做活動宣傳廣告，還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做凱?！敖痿铡扁牷荩ㄊ∈校?、端午節(jié)舊飾換新顏、端午節(jié)黃金大放價活動的內容、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
七、活動控制與評估。
2、活動后期做好活動將以上數據及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至凱福珠寶推廣總部品牌部做好活動評估、總結，以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
八、活動細則。
1、活動期間各加盟商需自行計算滿xx元加xx元送絨沙金粽擺件一個。（絨沙金粽由總部統(tǒng)一采購加盟商直接從公司采購。素金可不參加）。
2、活動期間端午節(jié)舊飾換新顏工費xx元，需要各加盟店自行制定。（沒有以舊換新的商家可以不參加）。
3、黃金三天全城超低價，各加盟商需自行計算直降xx元。并將金價以標價牌形式放置柜臺明顯位置。（詳見附件黃金標牌）。
4、圓夢鉆石柜，需將特價牌放置鉆飾，翡翠特價專柜當中。（詳見附件特價牌）。
九、活動方案時間節(jié)點：
1、活動策劃5月7-8日；
2、各部門溝通意見請于5月9-10日反饋與品牌部董冰冰；
3、活動方案修改5月11日完成；
5、方案及物料設計稿件發(fā)各部門5月17日；
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十一
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛荷包和拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
給小孩子涂雄黃，為的是圖利，驅病邪。在城市很少看到這個習俗了。雄黃酒市場上有售的，但咱可從來沒有喝過。
紀念屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
紀念伍子胥。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差同意了。
子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。
直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
龍的節(jié)日說。
這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。
其主要理由是：
(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
蓄蘭沐浴說。
據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。《大戴禮記·夏小正》：“五月，……煮梅，為豆實也，蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)?！贝怂琢鱾髦撂扑螘r代，又稱端午為浴蘭之月。
端陽節(jié)：五月正是仲夏，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)：午屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié)：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié)：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié)：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十二
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標志，是中華民族生生不息的巨大動力，端午節(jié)主題活動方案。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個個傳統(tǒng)節(jié)日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯合發(fā)出的《關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指出：“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材?！薄渡虾Ｊ袑W生民族精神教育指導綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導學生了解中華民族的民俗風情和傳統(tǒng)美德?！笨梢姡_展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚傳統(tǒng)美德、培育學生民族精神的有效載體。因而，學校在端午節(jié)來臨之際，根據學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節(jié)系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節(jié)認識與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長。
端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶?；顒?。這些活動都適合小學生來開展，既能鍛煉和發(fā)展學生的`動手能力，又能增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動。
“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”
（一）、具體實施階段。
1、由大隊委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”為主題的國旗下講話。（x月x日，大隊部負責）。
2、各年級出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”專題黑板報（x月x日前，大隊部負責）。
3、學校德育處利用校班會在全校范圍內組織開展“端午節(jié)”民俗民風知識講座（x月x日），規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動方案》。通過講座，讓每個學生對端午節(jié)的習俗有進一步的了解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗，加強了親子間溝通、了解，以此和諧親子關系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。（德育處負責）。
5、三——五年級“育傳統(tǒng)美德，揚愛國之心”端午小報制作比賽。（每班3份）(x月x日前)。
6、端午軟筆書法比賽。（美術組負責，x月x日之前完成。）。
（二）、總結展示階段(x月x日)。
1、環(huán)境布置：
童謠（征集：）（裝飾、編號：）（懸掛：美術組）。
書法（征集：）(裝飾：）（懸掛：美術組）。
賽龍舟彩泥展（xxx）。
評選（選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計：毛艷艷）。
選票（你最喜歡的10首童謠）。
2、小舞臺：紀念屈原以及經典詩文朗誦會.
準備工作：舞臺（后勤組）。
主持（學生）。
音響。
節(jié)目單：（1）校園集體舞。
（2）一3《論語》。
（3）一5《論語》。
（4）五1《九月九日憶山東兄弟等》。
（5）二3《弟子規(guī)》。
（6）二5《弟子規(guī)》。
（7）三2《論語》。
（8）三5《論語》。
（9）四3《端午組詩》。
（10）學校詩朗誦。
（11）表演舞。
高年級組（施健康負責）（西大操場）。
（1）賽龍舟。（三——五年級）（每班5男5女）。
（2）抬轎子。（三——五年級）（每班15人）。
準備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場地。
低年級組。
（1）賽龍舟（一——二年級）（每班6男4女接力賽）。
（2）抗震救災鉆山洞（一——二年級）（每班30人接力賽）。
準備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場地。
4、區(qū)域活動。
（1）包粽子比賽。（四、五年級，每班3名）。
準備：參賽表。
蘆葉、碎紙。
（2）編制“長命縷”比賽（三——五年級每班3名）。
準備：參賽表。
絲帶。
（3）畫(剪)艾虎比賽。(四、五年級每班3名)。
準備：參賽表。
小樣。
5、班級活動。
品粽子。（全校人人一個）（班主任）。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十三
萬水千山“粽”是情。
xx珠寶店。
20xx年6月25日。
活動1：鉆石粽香傳千里免費品嘗。
活動時間：2019年6月25日—27日。
活動期間在現場設免費試吃臺，xx鉆石為您準備好了款款美味香濃的粽子和綠豆糕，讓你邊品嘗，邊購物，過一個歡樂愉快的端午節(jié)。機會難得，請勿錯過！
活動細則：活動道具準備：粽子、綠豆糕試吃品，電鍋一個、試吃臺1個，托盆3個，一次性塑料杯20條（小）、牙簽2盒；注意現場整潔和衛(wèi)生；現場促銷，宣傳活動，同時對商品進行宣傳促銷。
活動2：xx鉆石粽香飄千里，情系千萬家。
活動時間：20xx年6月25日—27日。
凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“福、祿”棕子一個（每天限200個）；凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“壽、禧”咸蛋一盒（六個裝）（每天限100個）；凡于活動期間于本專賣店一次性購物滿xxx元，即可憑電腦小票到服務中心領取“福、祿、壽、禧”包一個（粽子1個、咸蛋一盒）（每天限30個）；贈品數量有限，送完為止。
活動細則：活動贈品進行生動性陳列，并于贈品上貼上“福、祿”、“壽、禧”、“福、祿、壽、禧”字樣；員工嚴格登記贈品的派送情況。
活動3：xx鉆石“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
活動時間：20xx年6月25日。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，本專賣店將于6月25日下午14：30—17：30于本專賣店設包粽子處，盛邀您參加“福、祿、壽、禧”送老人尊老敬老愛心行。
屆時xx鉆石將為您準備好了包粽子的所需材料，讓你一展身手。同時xx鉆石將把你包的粽子于端午節(jié)（6月25日）上午送給社區(qū)的老人或老干部，以表對老人的一份愛心。
參加此活動的顧客均可得到xx鉆石送出的精美禮品一份。
在煮熟的各個粽子上分別貼上“福、祿、壽、禧”紅字，將粽子包裝在禮籃上，并在禮籃上貼上“福、祿、壽、禧”送老人字樣；店人事于活動前兩天聯系好各店要慰問的老人院或老干活動中心，確定慰問時間和活動流程；由店長、專賣店老板等店領導帶領店內員工和熱心顧客一同去拜訪老人，為其送上禮物，以表慰問；店專賣店做好后勤和宣傳工作，將活動的過程和效果進行拍照并于活動結束后將照片張貼在店內。
1、店企劃于6月25日將噴繪好的活動內容宣傳板告示板擺在店正門口顯眼位置和服務中心做前期宣傳。
2、活動期間，店內廣播準確、簡潔播放活動內容，播放頻率不得小于1次/30分鐘。
3、活動期間，店收銀員和員工積極主動告知顧客參加促銷活動。
4、加強對促銷員的促銷意識培訓，讓其明白搞好xx鉆石的促銷活動是互利的，積極主動地融入到xx鉆石的促銷活動中來，做好促銷活動的口頭宣傳。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十四
端午吃粽子，現在人們只知道這是為了紀念偉大詩人屈原。傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
但據專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原，是后人附會而形成的，僅反映民眾的心愿而已。
實際上，為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”.東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”.時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”.宋朝時，已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風味也各不相同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等，但以豬肉粽較多。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”.這些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十五
端午時節(jié)空氣潮濕,而艾葉的芳香清新,能祛除毒氣,除污濁,凈化空氣,保持室內清潔衛(wèi)生,起到消毒預防疾病的作用。
2、夜臥早起。
“夜臥早起”與春天的養(yǎng)生原則是一樣的,但是相對于春天來說,此時日照時間更長,白晝時間更長,所以睡覺應更晚一些,早上起得更早一些。當然也不能太晚,如果超過11點還不睡,那就不好了。最好是在十點半以前就寢。
3、運動養(yǎng)生推薦健步走。
運動養(yǎng)生正是抓住了這三個環(huán)節(jié),調意識以養(yǎng)神;以意領氣,調呼吸以練氣,以氣行推動血運,周流全身;以氣導形,通過形體、筋骨關節(jié)的運動,使周身筋脈暢通,營養(yǎng)整個機體。
4、精神調理忌惱怒氣郁。
端午時節(jié)是一年中陽氣至盛的時段,天氣較煩悶,假如工作壓力大,容易煩躁憂郁。情緒的變化,會影響臟腑的功能,亦可導致精神疾患,如喜傷心、怒傷肝、憂傷脾。夏季養(yǎng)生,最重要的是要使脾胃心肺之氣調順。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動方案設計篇十六
賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節(jié)(英文為dragonboatfestival或doublefifthfestival)又稱為端陽節(jié)，為每年的農歷5月初五日，在湖北、湖南、貴端午賽龍舟活動端午賽龍舟活動州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。
時至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
9月30日在阿聯酋首都阿布扎比召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。