寫心得體會(huì)可以讓我們更有目標(biāo)意識(shí)和執(zhí)行力，提高自己的工作和學(xué)習(xí)效率。寫一篇較為完美的心得體會(huì)要注意結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范例，希望能給大家提供靈感和啟發(fā)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇一
舞蹈和音樂都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂鑒賞心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展。
首先，無論是舞蹈還是音樂，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记?；在欣賞爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂時(shí)，也需要注意不同音樂類型的特點(diǎn)，如古典音樂強(qiáng)調(diào)和諧和樂器協(xié)奏，流行音樂則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
第三段：展開。
然后，在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽眾帶來更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂演出中，歌手的唱功和音樂與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂器演奏得盡顯其美感。
第四段：討論反駁。
但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。
第五段：總結(jié)。
總之，舞蹈和音樂的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來的美感和情感。我們深信，在不久的將來，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來更多的美好和快樂。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二
舞蹈音樂，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們?cè)谛蕾p的過程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂中的無限魅力，讓我體會(huì)到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。
舞蹈音樂，是一種通過視覺和聽覺溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗(yàn)，像在一次心理剖析中一樣讓人無處可逃。
音樂所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂將情感展現(xiàn)出來的方式給人帶來了一種舒適和放松的感覺，讓人體驗(yàn)到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂的表現(xiàn)形式。
舞蹈音樂的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂類型。不同的表現(xiàn)形式會(huì)受到不同的文化、社會(huì)、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。
無論是舞蹈還是音樂，其實(shí)都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂的共同點(diǎn)。
舞蹈音樂雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谘堇[時(shí)都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無論類型多么不同，它們都因?yàn)楣餐膭?chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗(yàn)。
除此之外，舞蹈音樂與我們生活息息相關(guān)。無論是我們?cè)跉g慶、紀(jì)念、祈福、慶?；蛘呖鞓返臅r(shí)候，都會(huì)接觸到各種音樂舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂的享受和審美。
舞蹈音樂不僅能給我們帶去情感上的體驗(yàn)，也可以帶來美的享受。觀賞舞蹈音樂有時(shí)可以加深自我意識(shí)的知覺，讓我們能夠意識(shí)到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動(dòng)和精神響應(yīng)的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂時(shí)，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過聽覺和視覺的合理配合來表現(xiàn)其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。
第五段：結(jié)語：舞蹈音樂對(duì)我的影響。
舞蹈音樂對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過程中，舞蹈音樂共傳遞給了我無數(shù)的情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和思想關(guān)懷，影響了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它讓我在沒有言語交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)砹松眢w和精神上的愉悅和滿足。
在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂，比以前更有耐心，更有審美力。無論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。
總之，隨著對(duì)舞蹈音樂的研究和體驗(yàn)不斷加深，我對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。無論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇三
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言傳達(dá)情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機(jī)會(huì)。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，并體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。
首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過觀看視頻和現(xiàn)場(chǎng)演示來研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點(diǎn)和技巧。這讓我對(duì)不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)舞蹈都有其獨(dú)特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個(gè)時(shí)期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過這些學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，通過參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動(dòng)作和表達(dá)。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評(píng)判一個(gè)舞者的技巧和表演。通過這些訓(xùn)練，我不僅提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動(dòng)作和情感所打動(dòng)。他們通過肢體語言傳達(dá)出深厚的情感，給觀眾帶來強(qiáng)烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過對(duì)社會(huì)問題的揭示來引起人們的思考，有些舞蹈作品通過對(duì)自然和人類關(guān)系的探索來展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。
此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對(duì)人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，它可以鍛煉身體健康，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強(qiáng)自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)了一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂趣，也讓我們體驗(yàn)到了舞蹈對(duì)我們身體和心靈的積極影響。
通過舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會(huì)繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇四
舞蹈音樂作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達(dá)方式之一，通過音樂和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂鑒賞的感悟和心得體會(huì)，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂藝術(shù)形式蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值。
舞蹈音樂是指通過舞蹈動(dòng)作和音樂表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長(zhǎng)河中，舞蹈音樂一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場(chǎng)合和形式中得以保存和發(fā)揚(yáng)光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂的基本意義在于傳遞信息、表達(dá)情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對(duì)于人類精神生活和情感體驗(yàn)有著極其深遠(yuǎn)的影響。
第二段：舞蹈音樂的審美價(jià)值。
在鑒賞舞蹈音樂時(shí)，我們不僅僅只是對(duì)舞蹈動(dòng)作和音樂進(jìn)行欣賞，更是通過審美過程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在舞者通過肢體和面部表演配合音樂，表達(dá)出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達(dá)上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達(dá)的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達(dá)到美化心靈和滿足審美需要的效果。
第三段：舞蹈音樂對(duì)人類情感和心理的影響。
舞蹈音樂的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對(duì)人類情感和心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舞蹈可以調(diào)動(dòng)人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達(dá)到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂可以使人放松，熱情的音樂可以使人振奮，這對(duì)于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。
第四段：舞蹈音樂的時(shí)代性和多元性。
舞蹈音樂的發(fā)展和變化始終和社會(huì)、時(shí)代、文化背景密切相關(guān)。不同的時(shí)代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂形式，這些形式展示了時(shí)間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗(yàn)，同時(shí)，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國(guó)文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂的多元性不斷拓展。
第五段：舞蹈音樂的未來發(fā)展和期望。
對(duì)于舞蹈音樂的未來發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價(jià)值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。
總之，舞蹈音樂作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂的過程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過審美過程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價(jià)值。我們期望舞蹈音樂在未來能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚(yáng)，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇五
舞蹈是一種藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言來表達(dá)情感和故事。作為一個(gè)觀眾，我曾鑒賞過許多不同類型的舞蹈，其中每一次的體驗(yàn)都讓我有所收獲。本文將就我的鑒賞舞蹈心得體會(huì)展開闡述，希望能與讀者分享這一美妙的藝術(shù)體驗(yàn)。
第二段：審美觀點(diǎn)。
每個(gè)人對(duì)于舞蹈的審美觀點(diǎn)都不盡相同。我個(gè)人更偏好那些表達(dá)情感和故事的舞蹈，尤其是具有強(qiáng)烈表達(dá)力和戲劇性的作品。這樣的舞蹈能夠觸動(dòng)我的情感，帶給我深刻的共鳴。例如，我曾觀看過一場(chǎng)名為《悲慘世界》的舞劇，通過舞者們精湛的舞技和感人的表演，將小說中的情節(jié)和角色完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在觀看過程中，我仿佛置身于那個(gè)殘酷而充滿希望的世界，感受到了劇中人物的悲歡離合，這種體驗(yàn)讓我對(duì)舞蹈產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
第三段：身體表達(dá)。
舞蹈以舞者身體的動(dòng)作和姿態(tài)為表達(dá)媒介，通過不同的肢體語言來傳達(dá)情感和意義。觀看舞蹈的過程就是利用自己的視覺感官去感受和理解這些肢體語言。一位優(yōu)秀的舞者能夠?qū)⒆约旱那楦泻鸵饬x通過舞蹈動(dòng)作傳遞給觀眾，并且觀眾能夠通過舞者的表演感受到這些情感和意義。在鑒賞舞蹈的過程中，我學(xué)會(huì)了用眼睛去“看”舞蹈，用心靈去“聽”舞蹈。當(dāng)我能夠靜心聆聽舞者們以身體語言所訴說的故事時(shí)，舞蹈便能夠給我的心靈帶來深深的觸動(dòng)。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)形式。
舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在鑒賞舞蹈的過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的舞蹈類型和風(fēng)格都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。例如，古典芭蕾舞展現(xiàn)出了優(yōu)雅和純粹的美；現(xiàn)代舞則更注重情感和表現(xiàn)力的發(fā)揮；民族舞蹈則將文化和藝術(shù)巧妙結(jié)合。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的魅力，它們通過不同的方式和形式展現(xiàn)著舞者和編舞者的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)我逐漸了解這些不同的舞蹈類型和風(fēng)格時(shí)，我對(duì)舞蹈的鑒賞能力也得到了提升。
第五段：心靈與舞蹈的融合。
舞蹈不僅是一種身體的表達(dá)方式，更是一種心靈的溝通媒介。無論是舞者還是觀眾，在參與舞蹈的過程中，都將自己的情感投入其中，用身體語言傳達(dá)內(nèi)心的感受。在我鑒賞舞蹈的過程中，我深刻體會(huì)到舞蹈與心靈的融合。當(dāng)我能夠放下自己的雜念和擔(dān)憂，專心聆聽舞者們的心靈表達(dá)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己與舞蹈產(chǎn)生了一種奇妙的共鳴和連接。這種連接讓我更加熱愛舞蹈，也體會(huì)到了舞蹈這一藝術(shù)形式的無限魅力。
總結(jié)：
通過鑒賞舞蹈，我不僅體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力，也提升了自己對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞能力。每一次觀看舞蹈，都會(huì)給我?guī)硇碌膯⒌虾腕w悟。舞蹈是一門美妙的藝術(shù)，讓我們能夠用心去感受和體驗(yàn)，讓我們的情感與舞者和編舞者的創(chuàng)意相交融。在未來的日子里，我將繼續(xù)鑒賞不同類型的舞蹈，不斷擴(kuò)展自己的藝術(shù)視野，享受這一極富表現(xiàn)力的藝術(shù)領(lǐng)域帶給我的樂趣和啟發(fā)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇六
舞蹈，作為一種表演藝術(shù)形式，一直以來都在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著豐富的發(fā)展歷史。作為觀眾，參與舞蹈鑒賞，不僅能夠欣賞到精彩的表演，還能夠從中獲得許多心靈上的愉悅和精神上的提升。最近，我有幸參與了一個(gè)精彩的舞蹈演出，讓我深切體會(huì)到了鑒賞舞蹈的樂趣和意義。下面將結(jié)合我自己觀看舞蹈的體會(huì)，詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
首先，舞蹈表演中的動(dòng)作猶如一幅美麗的畫卷，勾勒出了優(yōu)美的線條和姿勢(shì)。舞者們?cè)谝魳返囊I(lǐng)下，用肢體語言展示出了他們對(duì)于音樂的理解和感悟。當(dāng)我看到那些舞者們優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀，靈動(dòng)地踏著舞步，仿佛身臨其境，我被他們身上那種內(nèi)外結(jié)合的協(xié)調(diào)感所吸引，仿佛我自己也變成了舞者，與他們一同在舞臺(tái)上舞動(dòng)。舞者們的抽離極具表現(xiàn)力，他們用身體來詮釋他們的情感，讓我覺得欣賞舞蹈就像是觀看一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面，讓人心曠神怡。
其次，鑒賞舞蹈還能夠帶給我一種審美的愉悅。在舞者們的舞蹈中，我不僅能感受到他們對(duì)于音樂的熱愛和理解，還能體會(huì)到他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的追求和完美的追逐。那種完美的動(dòng)作和靈動(dòng)的舞步，給人一種美的享受。當(dāng)我看到舞者們?cè)谖枧_(tái)上演繹出一個(gè)個(gè)故事和情節(jié)時(shí)，我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界，所有的煩惱和壓力都煙消云散。舞蹈中的動(dòng)作與音樂的婉轉(zhuǎn)相輔相成，給人一種憧憬和向往，讓我在觀賞之中找到了對(duì)于美的追求和欣賞。
再次，鑒賞舞蹈有助于提高我的審美能力和藝術(shù)欣賞水平。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其中充滿了許多細(xì)節(jié)和藝術(shù)的要素。通過觀看舞蹈演出，我能夠逐漸提升自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng)，對(duì)于欣賞舞蹈產(chǎn)生了重要的影響。通過觀察舞者們的動(dòng)作和舞步，我對(duì)于舞蹈的構(gòu)成和形式有了更深入的了解，從而能夠更好地欣賞和理解舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在舞蹈中，我體驗(yàn)到了審美的快感，也學(xué)到了欣賞藝術(shù)的方法和技巧。
最后，鑒賞舞蹈不僅僅是看，更是內(nèi)心和情感的共鳴。當(dāng)我看到舞者們用自己到極致的展現(xiàn)力度去交待角色，展露自己的情感時(shí)，我會(huì)感受到舞蹈與我內(nèi)心直接的對(duì)話。通過舞蹈，在觀賞的過程中，我能體味到人類情感的純粹和力量，感受到舞者所要表達(dá)的內(nèi)心世界。舞蹈如同一個(gè)魔法，能把觀眾帶入一個(gè)神秘的境地，讓人們傾聽自己內(nèi)心的聲音，釋放自己的情感，也體味到了生活中感動(dòng)人心的美好瞬間。
總的來說，鑒賞舞蹈是一種可以給我們帶來快樂和觸動(dòng)的藝術(shù)形式。舞蹈的力量在于能夠撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到音樂和舞蹈所帶來的內(nèi)心的愉悅和沖擊。通過觀看舞蹈演出，我不僅欣賞到了舞者們的優(yōu)美姿態(tài)和完美演繹，也提高了自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和審美意識(shí)。舞蹈，如同一扇窗口，讓我透過看到了一個(gè)全新的世界，也讓我對(duì)生活充滿了更多的期待和憧憬?？傊ㄟ^鑒賞舞蹈，我體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的美妙和力量，收獲了心靈深處的一份寧?kù)o和滿足。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇七
舞蹈是一門藝術(shù)，通過身體的動(dòng)作和肢體的表達(dá)，傳遞出情感和思想。作為觀眾，當(dāng)我們欣賞舞蹈時(shí)，往往能從中感受到一種獨(dú)特的藝術(shù)美。在這篇文章中，我將分享我在舞蹈鑒賞中的感悟和體會(huì)。
第一段：親身感受的身體語言。
當(dāng)我第一次參與舞蹈表演觀賞時(shí)，我被舞者們用身體的語言所感染。每個(gè)動(dòng)作都流暢協(xié)調(diào)、精確而有力，使觀眾產(chǎn)生共鳴。我注意到舞者們的肢體語言不僅傳遞出故事的情感，還表現(xiàn)出他們的個(gè)性和內(nèi)心的思考。在觀賞舞蹈時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地欣賞，而是身臨其境地感受到了舞者想要表達(dá)的情緒。這使我更加珍視舞蹈藝術(shù)所傳遞的獨(dú)特信息。
第二段：審美觀的提升。
隨著時(shí)間的推移，我對(duì)舞蹈的審美觀也得到了提升。在接觸不同類型的舞蹈作品后，我開始懂得欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有自己獨(dú)特的美感，而我則在欣賞的過程中逐漸發(fā)展了自己的審美趣味。我開始關(guān)注舞蹈的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作的連貫性、節(jié)奏的合理性以及肢體的協(xié)調(diào)性。通過欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，我的欣賞能力得到了提高，也更加開闊了自己的眼界。
第三段：舞蹈與文化的結(jié)合。
在欣賞舞蹈的過程中，我意識(shí)到舞蹈與文化之間的密不可分。每一種舞蹈都有其特定的文化背景和歷史淵源。當(dāng)我們了解舞蹈作品背后的文化故事時(shí)，我們能更加深入地理解舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。舉例來說，中國(guó)古典舞蹈?jìng)鞒辛擞凭玫臍v史和文化，舞者們通過細(xì)致的動(dòng)作和表情，展示出了中國(guó)文化的獨(dú)特之美。對(duì)于我來說，了解舞蹈的背景和文化意義，使我的舞蹈鑒賞變得更加豐富和有趣。
第四段：舞蹈帶來的情感共鳴。
舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，能夠觸動(dòng)人心。在觀看舞蹈表演時(shí)，我常常因?yàn)槲枵邆兩鷦?dòng)的表演和深情的姿態(tài)而被感動(dòng)。通過他們的動(dòng)作和肢體語言，舞者們能夠?qū)⒆约旱那楦袀鬟f給觀眾。有時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲枵叩南矏偠械娇鞓?，有時(shí)則會(huì)因?yàn)樗麄兊谋瘋械奖瘋?。舞蹈與觀眾之間建立起一種情感共鳴，使觀眾更好地理解和體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的魅力。
第五段：舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
舞蹈藝術(shù)擁有獨(dú)特的魅力，它能夠通過動(dòng)作和表演傳遞出豐富的情感和思想。舞蹈鑒賞不僅僅是對(duì)舞臺(tái)上的表演的欣賞，更是一種心靈與藝術(shù)的交流。通過觀賞舞蹈，我們能夠感受到舞者的努力和奉獻(xiàn)，同時(shí)也能夠從中得到啟示和靈感。舞蹈藝術(shù)豐富了我對(duì)生活的理解，讓我更加熱愛藝術(shù)并積極參與其中。
在舞蹈鑒賞的旅程中，我學(xué)到了很多關(guān)于舞蹈藝術(shù)的知識(shí)和體驗(yàn)。通過感悟舞蹈的身體語言、提升審美觀、了解舞蹈與文化的結(jié)合、共鳴舞蹈帶來的情感以及體會(huì)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，我對(duì)舞蹈的理解不斷深入，也更加熱愛和珍視這門藝術(shù)形式。舞蹈讓我感受到了藝術(shù)的力量，使我對(duì)生活與美的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇八
舞蹈鑒賞選修課程給我?guī)砹朔浅ＸS富和深刻的體驗(yàn)。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了不僅是舞蹈的技巧和表演，更重要的是學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈藝術(shù)的美。通過觀看各種不同類型的舞蹈作品，我逐漸提高了自己的鑒賞水平，并且深刻地感受到了舞蹈所傳達(dá)的情感和意義。以下是我在這門課上的心得體會(huì)。
首先，舞蹈鑒賞選修課程開拓了我的藝術(shù)視野。在過去，對(duì)于舞蹈我只是停留在表面的欣賞上，并沒有真正了解舞蹈的內(nèi)涵和技巧。然而，在這門課上，我接觸到了各種不同類型的舞蹈作品，如古典芭蕾舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每一種舞蹈風(fēng)格都有它獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技巧，通過觀看這些作品，我的舞蹈視野得到了開闊。
其次，舞蹈鑒賞選修課程提高了我的審美能力。在課堂上，老師會(huì)帶我們一起觀看舞蹈演出，并講解其中的技巧和意義。通過專業(yè)的指導(dǎo)，我逐漸懂得如何欣賞舞蹈，如何觀察舞者的肢體語言和舞蹈動(dòng)作的美感。這讓我對(duì)舞蹈的欣賞和理解有了更深層次的提升，也讓我更加懂得如何去鑒賞其他藝術(shù)形式，如音樂和繪畫等。
第三，舞蹈鑒賞選修課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，我們也有機(jī)會(huì)自己嘗試跳舞并創(chuàng)作自己的舞蹈作品。通過學(xué)習(xí)舞蹈技巧和表演技巧，我逐漸掌握了如何將自己的情感和表達(dá)通過舞蹈呈現(xiàn)出來。這不僅讓我感受到了跳舞的樂趣，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，讓我在其他藝術(shù)和生活領(lǐng)域中也能夠更加自信地展現(xiàn)自己。
第四，舞蹈鑒賞選修課程加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，我們通常需要和其他同學(xué)一起進(jìn)行合作和排練。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的意見，學(xué)會(huì)了共同協(xié)作，以達(dá)到協(xié)調(diào)一致的舞蹈表演效果。通過這個(gè)過程，我不僅學(xué)會(huì)了與人合作，也收獲了友誼和珍貴的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)。
最后，舞蹈鑒賞選修課程讓我更加熱愛生活。通過學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈，我深刻地感受到了舞蹈所傳遞的情感和意義。每一個(gè)舞者在舞蹈中都用自己的肢體語言和動(dòng)作詮釋著內(nèi)心的世界和情感。這讓我更加熱愛生活，并更加珍惜每一個(gè)瞬間。同時(shí)，舞蹈也給我?guī)砹藲g樂和克服困難的勇氣，讓我更加積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
綜上所述，舞蹈鑒賞選修課程給我?guī)砹朔浅氋F的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過觀看各種不同類型的舞蹈作品，我開闊了自己的藝術(shù)視野并提高了審美能力；通過跳舞和創(chuàng)作舞蹈，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力；通過與他人合作，我加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作能力；通過舞蹈的情感和意義，我更加熱愛生活。我相信這門課程將對(duì)我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇九
舞蹈和音樂作為藝術(shù)的兩個(gè)方面，在世界各地都有著廣泛的應(yīng)用和普及，而在中國(guó)，舞蹈音樂也是深受人們歡迎的藝術(shù)形式。在我有幸學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈音樂的過程中，我深有感觸，認(rèn)為舞蹈和音樂可以給我們帶來非常深刻的體驗(yàn)和感受，下面我就談?wù)勎覍?duì)舞蹈音樂的鑒賞心得體會(huì)。
舞蹈和音樂都屬于藝術(shù)的范疇，研究它們的共性也是我們深入理解它們的重要途徑。我認(rèn)為，舞蹈和音樂最大的相同點(diǎn)在于它們都具有一種非常感性的語言，可以直接觸動(dòng)人們的情感。舞蹈通過身體的動(dòng)作，使人們感受到舞者所表達(dá)的情感和意義；而音樂則通過聲音的色彩和旋律，引導(dǎo)著人們進(jìn)入某種情緒狀態(tài)。同時(shí)，舞蹈和音樂在表現(xiàn)主題和思想時(shí)，也有著相似之處。它們往往關(guān)注人類內(nèi)心的沖突和掙扎，或者呈現(xiàn)自然景觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合和環(huán)境中所面臨的具體情境與思考。
第三段：舞蹈音樂的差異。
然而，舞蹈和音樂也有自身的特質(zhì)和差異。在我看來，舞蹈和音樂的最大不同在于表現(xiàn)形式的限制。舞蹈必須要有肢體和空間的表達(dá)，而音樂則完全依靠聲音傳達(dá)。從某種程度上說，舞蹈需要更多地依賴視覺效果，要求舞者肢體語言的表現(xiàn)得更加明確和生動(dòng)。而音樂則可以直接把聽眾帶入某種內(nèi)心情感狀態(tài)，讓其沉浸在聲音色彩的世界中。此外，舞蹈和音樂的創(chuàng)作和表現(xiàn)，也有著各自的方式和方法。舞蹈舞者需要通過身體的表現(xiàn)準(zhǔn)確傳達(dá)編排的意圖，而音樂則需要通過節(jié)奏和旋律來體現(xiàn)不同的情緒和主題。
當(dāng)我們欣賞舞蹈和音樂時(shí)，需要掌握一些基本的鑒賞技巧，才能更好地領(lǐng)略它們所帶來的藝術(shù)感受。對(duì)于舞蹈，我們需要了解和掌握不同舞種的特點(diǎn)和風(fēng)格，從而對(duì)演員的動(dòng)作和表演更加敏銳地洞察和理解；對(duì)于音樂，我們則需要了解和熟悉不同的音樂類型和風(fēng)格，從而更加深入地感受到音樂所傳遞的情感和主題。此外，我們還需要注意舞蹈和音樂的整體構(gòu)成和情節(jié)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略其中的起承轉(zhuǎn)合和情感的高潮和轉(zhuǎn)折。
第五段：結(jié)語。
總之，舞蹈音樂作為藝術(shù)的兩大元素，在我們的生活中有著非常重要的地位，同時(shí)也是我們可以獲得各種精神享受的途徑。雖然它們各自有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)，但是我們可以通過認(rèn)真分析和鑒賞來更好地領(lǐng)略和理解它們的魅力。在未來的生活中，我也將繼續(xù)喜歡和欣賞各類優(yōu)秀的舞蹈音樂作品，體會(huì)藝術(shù)帶來的美好和感動(dòng)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十
近日，我有幸觀看了一場(chǎng)名稱為“茉莉芬芳”的舞蹈演出。這場(chǎng)演出由一支精湛的舞蹈團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)，其中的舞蹈節(jié)目種類繁多，涵蓋了古典、民族、現(xiàn)代舞等多個(gè)領(lǐng)域，既展現(xiàn)了展示了廣闊的文化背景，也彰顯了藝術(shù)的多重形態(tài)。
第二段：對(duì)節(jié)目的評(píng)價(jià)和印象。
這場(chǎng)演出的節(jié)目選取了大量民間舞蹈與古典舞劇，將豐富的文化底蘊(yùn)與舞蹈融為一體，呈現(xiàn)了巨大的視覺沖擊力。其中，給我印象最深遠(yuǎn)的是《江河水》、《黑色弓弦》和《吉祥如意》這三個(gè)節(jié)目?！督铀吠ㄟ^肢體表現(xiàn)美好的自然生態(tài)和萬物之間的相互依存，展現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好圖景；《黑色弓弦》則以空靈的音樂和緊張的音效，描畫了一個(gè)獨(dú)立、勇敢和代表著自由的女性角色，其身體語言與音樂相得益彰，優(yōu)美而動(dòng)人；《吉祥如意》則巧妙地融合了傳統(tǒng)的中國(guó)紅色元素和現(xiàn)代的現(xiàn)場(chǎng)娛樂，展現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的慶祝方式。
第三段：表達(dá)對(duì)于舞蹈藝術(shù)的看法。
整個(gè)演出讓我深感文化與舞蹈藝術(shù)之間的密切聯(lián)系。不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化底蘊(yùn)的豐富性，而且顯示了舞蹈藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為一種表現(xiàn)藝術(shù)的形式，舞蹈藝術(shù)可以通過肢體語言、音樂和情感態(tài)度傳遞豐富的文化信息和生命情感，在一定程度上提升了觀眾的審美素養(yǎng)和能力。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與未來。
舞蹈藝術(shù)在我國(guó)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。舞蹈藝術(shù)作為人類文化傳承的一種重要方式，其演出形式、內(nèi)容和風(fēng)格充滿著多元性和創(chuàng)新性。我們期待舞蹈藝術(shù)在未來能夠在更多領(lǐng)域得到應(yīng)用，不僅提高人們審美文化品位，還能夠?yàn)樯鐣?huì)文化藝術(shù)建設(shè)作出更加重要的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，這次觀看“茉莉芬芳”的演出對(duì)我形成了深刻的印象。舞蹈藝術(shù)既是文化的載體和傳承者，同時(shí)還是美的表達(dá)和審美的高地。我們應(yīng)該尊重舞蹈藝術(shù)本身的創(chuàng)造性、多樣性和獨(dú)立性，通過更多觀賞舞蹈，學(xué)習(xí)懂得舞蹈藝術(shù)的語言和感受，更好地欣賞和理解這種藝術(shù)形式的美妙。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十一
舞蹈是一種身體的語言，是一種通過肢體表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在觀賞舞蹈的過程中，不僅僅是欣賞舞者的動(dòng)作技巧和身體靈活性，更重要的是領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的深意和舞蹈的美學(xué)價(jià)值。在我對(duì)舞蹈鑒賞的過程中，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的舞劇，深深地感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。
第一段：舞蹈的欣賞是一種心靈的交流。
舞蹈是一種無聲的語言，沒有文字的束縛，沒有聲音的限制，舞者通過身體的力量和技巧來傳遞情感和思想。在觀賞舞蹈的過程中，我能夠感受到舞者們無聲的吶喊和深深的內(nèi)心世界。舞蹈能夠引發(fā)我的情緒波動(dòng)，讓我與舞者們建立一種心靈的交流。無論是喜悅還是憂傷，舞蹈都能帶給我深層次的觸動(dòng)和共鳴。
第二段：舞美的藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具魅力。
舞美在舞蹈鑒賞中起到了非常重要的作用，它是對(duì)舞蹈主題和氛圍的延伸和詮釋。一場(chǎng)精彩的舞蹈不僅僅需要舞者的出色表演，還需要有一個(gè)恰到好處的舞臺(tái)布景、燈光設(shè)計(jì)和服裝造型。在我觀看的舞劇中，舞臺(tái)布景的細(xì)膩獨(dú)特，燈光的巧妙運(yùn)用，以及服裝的精致華麗，都讓整個(gè)舞蹈更加抓人眼球，增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn)。舞美的藝術(shù)表現(xiàn)使舞蹈更加生動(dòng)、立體，增添了一種獨(dú)特的魅力。
第三段：舞蹈鑒賞需要多維度的思考。
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它的意義和內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞者表演中，還需要觀眾去發(fā)現(xiàn)。舞蹈的鑒賞需要多維度的思考，不能僅僅停留在表面上的感動(dòng)和贊美。觀眾需要通過觀察舞者的技巧、動(dòng)作的編排、音樂的配合等因素來理解其中所蘊(yùn)含的深意。在舞蹈鑒賞的過程中，我開始學(xué)會(huì)去思考和分析表演的細(xì)節(jié)，力求去領(lǐng)悟舞者的意圖和內(nèi)心情感。這種思考的過程不僅讓我更好地欣賞舞蹈，還培養(yǎng)了我對(duì)藝術(shù)的深度理解和思考能力。
第四段：舞蹈的鑒賞需要情感的參與。
舞蹈是一門富有情感的藝術(shù)，需要舞者傾情演繹，也需要觀眾全情投入。在欣賞舞蹈的過程中，我盡量讓自己沉浸于表演中，不僅僅是理智地分析，更要用心地感受。當(dāng)舞者以飽滿的情感展現(xiàn)出舞蹈的魅力時(shí)，我會(huì)情不自禁地被觸動(dòng)，舞蹈和觀眾之間產(chǎn)生一種奇妙的共鳴。舞蹈使情感得到釋放，也能喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考。
第五段：舞蹈在鑒賞中改變了我對(duì)美的理解。
通過舞蹈的鑒賞，我對(duì)美的理解得到了拓展和提升。以往我對(duì)美的理解僅僅停留在外觀上的欣賞，而舞蹈給我?guī)砹艘环N更加深刻、更加細(xì)膩的美。舞蹈之美蘊(yùn)含于每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)身姿，它不僅僅是外在形象的賞心悅目，更重要的是深層次的意境和情感的抒發(fā)。通過舞蹈的鑒賞，我開始能夠從多個(gè)維度去觀察和理解美，這種對(duì)美的理解不僅對(duì)舞蹈有益，對(duì)其他藝術(shù)形式甚至生活中的美也有很大的啟發(fā)和幫助。
通過對(duì)舞蹈鑒賞的體驗(yàn)，我深深感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。舞蹈的欣賞需要多維度的思考，需要情感的參與，更需要觀眾對(duì)美的理解和欣賞能力的拓展。舞蹈是一種靈動(dòng)的藝術(shù)，通過舞蹈的鑒賞，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的深意和美的魅力，從而豐富我們的心靈世界，提升我們的審美能力。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十二
《樂記》有云：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。舞蹈起源于勞動(dòng)，古人用模仿狩獵或勞作的簡(jiǎn)單動(dòng)作來歡慶豐收。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_(dá)人的思想感情為主，鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來說，舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。在我看來，舞蹈是一種人們用動(dòng)作，音樂，服裝來表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù)，或者說，現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的簡(jiǎn)單意義，人們更多的是在特定情境中，用不同的動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界，顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上，我們?cè)诼防蠋煹闹笇?dǎo)下欣賞了數(shù)部國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面，我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》，浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，是一部傳奇式的愛情悲劇。編導(dǎo)通過美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說，創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中，平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛，卻突然在看林人希來里昂的告知下得知阿爾伯特的真實(shí)身份以及其有未婚妻的事實(shí)，在打擊下，患有心臟病的吉賽爾精神崩潰，病發(fā)離開了人世。第二幕里，吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼，是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈，她們會(huì)在夜晚圍住走進(jìn)森林的男子，強(qiáng)迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來到吉賽爾的墓前懺悔，卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護(hù)，才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時(shí)，有幾處令我影響深刻。其一，在一切揭露前，吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下，吉賽爾對(duì)美好的結(jié)果充滿期望，卻不知，在占卜時(shí)，他們的悲劇早已注定。其二，是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn)，女演員通過恍惚的面部表情，搖擺不穩(wěn)的步伐，回憶過去的甜蜜與身處現(xiàn)實(shí)的的痛苦的對(duì)比，及其形象的表現(xiàn)了一個(gè)少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三，身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無表情的嚴(yán)肅；活著的吉賽爾的充滿跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動(dòng)作的對(duì)比。不得不承認(rèn)，在前后呼應(yīng)的劇情，具有對(duì)比性的動(dòng)作，同時(shí)具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員，卓越的燈光，優(yōu)美的背景下，《吉賽爾》的出色不言而喻。如此，這部充斥著光明與黑暗，生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長(zhǎng)歌君莫笑共與諸君樂陶然”。一直以來，魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度，耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國(guó)舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈，這個(gè)節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚(yáng)的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出，好像在品味著山間美景。他們?cè)谏砗髠鱽淼?，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺(tái)之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長(zhǎng)嘯，這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時(shí)，鞋上的鈴鐺也晃動(dòng)出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品，我認(rèn)為最大的區(qū)別在于，西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動(dòng)作，尤其是足尖舞。而東方的舞蹈，更多的在于演員的手部動(dòng)作，傣族的舞蹈就是很好的例子。而且，西方的舞蹈更看重的是演員的動(dòng)作技巧，比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”，更重視舞蹈的情節(jié)。反之，東方的舞蹈在技巧的同時(shí)，對(duì)演員的神態(tài)要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻，那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之，我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美，學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈，同時(shí)，從對(duì)舞蹈的喜愛上，更衍生出了我對(duì)其他形式藝術(shù)的熱愛。路老師的課上，實(shí)踐與欣賞相結(jié)合，讓我們體會(huì)到了動(dòng)人的舞蹈的世界，邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然，如果像觀看話劇演出那樣的實(shí)踐課更多點(diǎn)就好了。我也對(duì)沒有進(jìn)入舞蹈房實(shí)際練習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作感到遺憾。這就是我的全部感受，謝謝路老師。
參考文獻(xiàn)：
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十三
在上舞蹈鑒賞課之前，對(duì)于舞蹈我只有一些淺薄的認(rèn)識(shí)，只是在審美的角度欣賞它動(dòng)作的優(yōu)美，但其實(shí)并不能真正體會(huì)舞蹈所要展現(xiàn)傳達(dá)給我們的是怎樣的故事，怎樣的情感。但經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)鑒賞，現(xiàn)在我知道了：觀舞的過程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。對(duì)于舞蹈一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起，我覺得自己對(duì)于舞蹈不再是不知所云的喜歡，而擁有了自己的想法、自己的觀點(diǎn)。
驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。所以，除了在課堂上欣賞到的《雀之靈》，課后為了更深入的了解此舞蹈我又在網(wǎng)上找來仔細(xì)欣賞，對(duì)其感受可謂頗深，我想舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的舞臺(tái)魅力不是華麗的詞藻所能詮釋的，那靈動(dòng)的柔綿的身資和孔雀的靈魂是聯(lián)系在一起的，她所特有的那種如流水般細(xì)軟的身資是她人模仿不來的，那是只屬于她的舞臺(tái)魅力。我們只能用心去感受。
《雀之靈》，楊麗萍用她那酥軟無骨般的手臂顫動(dòng)著，在纖細(xì)、柔美中演繹出生命的激情。她身著白色的裙子，在月光的照射下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像極了一只不食人間煙火，高貴優(yōu)雅的孔雀。在溫婉的音樂當(dāng)中，她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她那白皙的手指一張一合，猶如孔雀的嘴，孔雀向往陽光，像是孔雀正在享受著陽光的沐浴，她時(shí)而輕盈的舞動(dòng)，時(shí)而柔弱的趴著，時(shí)而急速的旋轉(zhuǎn)，她那顫動(dòng)的手臂，猶如浪花一樣，在湖面上輕盈自由的跳躍，在月光的照射下仍是那么波光粼粼，左手指尖柔韌的蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給右手指尖。長(zhǎng)指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪，然后加強(qiáng)，最后在一剎那釋放。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步，忽而如流水般急速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點(diǎn)般輕快，忽而如擊石般堅(jiān)健。她隨著音樂，由慢到快，由快到慢，自然的演繹著，她在自我陶醉著，所有的情感在交織中凝聚，在凝聚中膨脹，在膨脹中爆發(fā)........聽！音樂悄然響起，伴著晨曦的到來，美麗的孔雀不經(jīng)意的被太陽喚醒，她開始挪動(dòng)自己的身子，溫婉的梳了梳自己的羽毛，準(zhǔn)備迎接新一天的宿命，她就是楊麗萍。
音樂漸強(qiáng)，楊麗萍開始舞蹈了：她用她的眼睛、身子、動(dòng)作、裙子、用她那藍(lán)白的圍裙，清碎的音樂，細(xì)碎的腳步，小草般的細(xì)柔，舞出了孔雀的高傲、愛美的天性。
我們雖然不了解孔雀，但我們的心靈，卻能隨著她的舞蹈，起了共鳴；我們看她喜悅的神情，表現(xiàn)出他活躍的心靈；我們看到他不時(shí)的開屏，表現(xiàn)出她無比的自信；我們看見她在湖岸呆了不久，表現(xiàn)出她愛美的思緒。
忽然，音樂突然變強(qiáng)，可見那已是百鳥歸林的時(shí)刻，孔雀舍不得這一天的離去，她依然在那兒逗留，回憶白天的快樂，尋找從前的蛛絲馬跡。
天，暗沉下來，孔雀只好乖乖呆在家里，我們聽到的，只有她微微的嘆息。直到她入睡之前，她又溫婉的梳了梳頭，表示這一天的過去.......透過《雀之靈》，我看到了它集中展現(xiàn)的各種自然美，而楊麗萍就是這個(gè)傳遞著天地自然生息的神秘使者，她美麗動(dòng)人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動(dòng)。初看令人贊嘆她的指見細(xì)膩的微妙語言。續(xù)看，讓你悟出其舞神韻中含有一份靈氣，而再三欣賞時(shí)，便可沉淀出一般永的心靈之美。
透過《雀之靈》，我看到了它所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)，無論是動(dòng)作本身還是舞者楊麗萍本人。楊麗萍曾說過“舞蹈是我的生命的需要”，她正是在用“心”而舞，舞蹈是她生命的表現(xiàn)，她用肢體表現(xiàn)著對(duì)生命，對(duì)人生的感悟、思索和追求。“雀”之“靈”其實(shí)就是楊麗萍對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體悟。也正是她這種身心合一的舞蹈觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈長(zhǎng)演不衰。
我喜歡楊麗萍，喜歡她多情的舞蹈，更佩服她堅(jiān)韌的精神--對(duì)自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破，完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。
另外，2005年的春節(jié)晚會(huì)上領(lǐng)舞《千手觀音》，也震撼了我。聾啞姑娘邰麗華與２０位同伴結(jié)為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺(tái)上，在鑲嵌著一千多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，“述說”內(nèi)心世界的美麗話語。
在曠遠(yuǎn)神秘的音樂中，一群宛如觀音的少女款款舞動(dòng)，她們飄柔的雙臂，表達(dá)著東方的優(yōu)美與含蓄；她們輕盈旋轉(zhuǎn)的舞姿，顯現(xiàn)出中華文明五千年連綿不斷的映象。動(dòng)人的畫面令我發(fā)自內(nèi)心由衷地贊嘆：這些演員竟是生活在寂靜世界的聾啞人！于是，我的心隨著音樂的起伏而感動(dòng)，驚嘆中激動(dòng)的淚水，潸然而下。這群美麗堅(jiān)強(qiáng)的舞者們?cè)跓o聲的世界里翩然起舞，她們舞出了中國(guó)的文化的精髓，舞出了中華民族的氣質(zhì)，舞出了心靈深處的真正的藝術(shù)！
沒有聽力，意味著感覺不到旋律和節(jié)奏，可她們憑著對(duì)舞蹈藝術(shù)超乎尋常的摯著與熱愛，付出十倍或幾十倍地刻苦訓(xùn)練，練習(xí)著規(guī)范的動(dòng)作，甚至四肢腫脹連衣服都脫不下來......這一切又都是在無聲的世界中完成，舞蹈《千手觀音》讓我的心靈受到了震撼！
盡管聽不見那動(dòng)人的旋律，但她們心中擁有神圣的音樂。她們用純凈的心靈感受到了音樂的嫵媚和神圣，并以優(yōu)雅、近乎完美的舞蹈語匯，表達(dá)出沒有任何污染與積垢的沉靜、神秘的美感。她們以殘缺的聽力之軀，表達(dá)著內(nèi)心平和、氣度不凡的歷史畫卷和一方神圣的凈土，讓人在心靈深處真切地觸及著——真、善、美。這群舞者身上有著無窮的藝術(shù)創(chuàng)造力，她們有對(duì)生命的渴求——渴求著完美與崇高；她們擁有人類最美好的品質(zhì)——擁有著樂觀與堅(jiān)強(qiáng)；她們具有超凡的才華——具有天才的藝術(shù)精神。她們?cè)跓o聲的世界里，用最真誠(chéng)的心靈去感受生活，以“愛的語言”傳遞人類無盡的祈禱與祝福，閃耀出純凈的人性光芒。
現(xiàn)在回想，以前我只是看舞蹈者優(yōu)美的身姿，華麗的背景，從沒想過藝術(shù)帶給人的力量和震撼。上了舞蹈鑒賞課后，我有了更深的印象，舞蹈需要舞蹈者用心去跳，是舞蹈者們內(nèi)心情感的表達(dá)，而我們，作為欣賞者，也需要用心去欣賞，去體驗(yàn)，去讀懂舞蹈家們那無聲的語言！
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十四
教學(xué)內(nèi)容：中國(guó)舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
三維目標(biāo)：通過對(duì)中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國(guó)舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng)教學(xué)方式：多媒體教學(xué)教學(xué)過程：
1、古典舞蹈。
2、民間舞蹈。
3、現(xiàn)代舞蹈。
4、當(dāng)代舞蹈。
5、芭蕾舞。
我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分民族民間舞。
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國(guó)各民族的民間舞”。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點(diǎn)。
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。我?guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類。
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?、社交擇偶、健身?jìng)技、表演賣藝等。
舉例：傣族“孔雀舞”：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。
舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介。
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國(guó)古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等。
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過肢體語言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛。）。
3、建國(guó)以后的舞蹈成就：
經(jīng)過舞蹈、音樂、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂舞》、《祭孔樂舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂舞》、《長(zhǎng)安樂舞》、《敦煌樂舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國(guó)古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛之情。
板書：
一、中國(guó)舞蹈的種類。
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格。
三、中國(guó)古典舞。
建國(guó)以后的舞蹈成就。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十五
（2）你對(duì)第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《士兵與槍》中長(zhǎng)達(dá)2分鐘的縱線變化如何理解。
舞蹈隊(duì)形、畫面的造型，即舞蹈的構(gòu)圖，是舞蹈作品構(gòu)成的重要因素。不管是獨(dú)舞還是群舞，也不管是抒情舞、敘事舞或是舞劇，舞蹈者總是要在舞臺(tái)上的空間按一定的方向和路線進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。根據(jù)所表現(xiàn)的各種不同情緒和內(nèi)容的需要，就產(chǎn)生了各種類型的舞臺(tái)空間運(yùn)動(dòng)線和畫面造型。
在人們審美的形式感覺中，“曲線使人感到運(yùn)動(dòng)，直線使人感到挺拔，橫線使人感到平穩(wěn)；……直線、方形、硬物、重音、狂吼、情緒激昂是一個(gè)系列，曲線、圓形、軟和、低聲、細(xì)聲、柔情又是一種系列。徑直向前的豎線，具有強(qiáng)勁的動(dòng)勢(shì)，可以使觀眾產(chǎn)生直接逼來的緊迫感和壓力感，長(zhǎng)于表現(xiàn)那些正面前進(jìn)的舞蹈。《士兵與槍》通過前后左右的移動(dòng)，變化出不同的造型，表達(dá)不同的內(nèi)容。任何舞蹈的造型都是在不同的舞蹈空間形成和展開的，舞蹈空間則給舞蹈造型提供不同的精神元素，以方便舞蹈造型表達(dá)劇情。
舞蹈表演是受空間限制的，為了在有限的空間里展現(xiàn)出無限的舞蹈內(nèi)容，除了舞美設(shè)計(jì)必須符合舞蹈特定的氛圍以外，每一部舞蹈作品的創(chuàng)作者必須具備豐富的空間想象能力，這種空間想象會(huì)讓作品更加生動(dòng)、具有氣勢(shì)。同時(shí)，舞者在表演時(shí)也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的空間責(zé)任感，而不能只拘泥于舞臺(tái)。想象的空間是廣闊的，如果舞者沒有自己想象的空間，那么任何一個(gè)舞臺(tái)都會(huì)顯得很小。舞蹈藝術(shù)是一種在舞蹈空間里富于動(dòng)態(tài)的人體藝術(shù)，重視舞蹈的造型和舞蹈空間結(jié)構(gòu)，把握住構(gòu)成人體動(dòng)作造型的制約因素，明確舞蹈造型和空間結(jié)構(gòu)之間的作用和目的，就會(huì)使舞蹈作品更加生動(dòng)感人。
（4）你認(rèn)為第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《那年剪短發(fā)》中的“亮點(diǎn)”在什么地方？
許多舞蹈陷入了一個(gè)誤區(qū)：注重比拼形式、場(chǎng)景，追求服裝、道具、燈光的精致和華麗，場(chǎng)面的熱鬧，形式大于內(nèi)容，觀眾不知所云。事實(shí)上，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的修煉，應(yīng)該是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活深切的關(guān)注，感動(dòng)觀眾的心靈，能引起觀眾強(qiáng)烈共鳴的作品。《那年剪短發(fā)》創(chuàng)意新穎令人拍案叫絕。但真正拉開距離的還是編導(dǎo)、舞者對(duì)題材的領(lǐng)悟力，光有高難度技巧不行，光有花哨的表演也不行，編導(dǎo)切入角度獨(dú)到，舞者一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神、一次旋轉(zhuǎn)都要從心靈上去感受作品，讓觀眾看懂舞蹈要表達(dá)的內(nèi)容，引起共鳴，這才是關(guān)鍵。
(7)試述第九屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《鳳悲鳴》的舞臺(tái)調(diào)度與流動(dòng)特點(diǎn)。
《鳳悲鳴》中，鳴鳳天真爛漫、對(duì)生活充滿向往卻又受到黑暗社會(huì)的壓榨，她的天性為黑幕籠罩，最后被剝奪了生存的權(quán)力。舞蹈中對(duì)黑暗的描述非常充分：身穿黑衣黑裙的16名女子，面色凝重傲然的把鳴鳳視為異類，圍剿沖撞這個(gè)爛漫純真的精靈，當(dāng)象征生命和愛情的粉紅色手帕被撞落之后，鳴鳳爬著過去想要搶奪回來，她的手卻被一支無情的腳重重踩住，她為之發(fā)出哭喊哀鳴，撼人心魄。臺(tái)上像黑暗一般的女子們急促的變換隊(duì)形，擠壓著鳴鳳的生存空間，讓她無路可走，無空間呼吸，想要沖破牢籠卻被黑墻重重地?fù)趸亍豸从煤?jiǎn)潔的動(dòng)作和色彩創(chuàng)造了嶄新的舞臺(tái)形象，讓黑暗社會(huì)與黑暗勢(shì)力用這種方式表現(xiàn)了對(duì)青春和生命的壓迫，具有非常鮮明和強(qiáng)烈的視覺沖擊力效果。
《鳳悲鳴》中，面色嚴(yán)峻的女人們伸出食指譴責(zé)、吼罵鳴鳳，是四川女人中常見的吵架時(shí)斥責(zé)對(duì)方的動(dòng)作，以及快速變化的隊(duì)形中對(duì)鳴鳳有恃無恐的蔑視，沖撞，拉扯，在一堵堵黑色的大墻面前，鳴鳳顯得是那么的渺小，可憐，不堪一擊。這些語言是表象的，甚至是簡(jiǎn)單的，但它深深刻畫出了時(shí)代特征和人物特色，令人從中捕捉到強(qiáng)烈的舊時(shí)代氣息和編導(dǎo)者希望表達(dá)的深深的譴責(zé)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十六
學(xué)院:。
機(jī)械學(xué)院。
專業(yè):機(jī)制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號(hào):311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)?？赡苁悄挲g使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思。或許這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國(guó)，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測(cè)的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國(guó)度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說喜愛民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國(guó)文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺更多的是意境，像中國(guó)的古詩(shī)詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十七
芭蕾舞劇是綜合音樂、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。舞劇的一個(gè)突出特點(diǎn)是演員在臺(tái)上不說也不唱，完全依靠形體的表現(xiàn)力來完成所有的戲劇要求——主題思想的闡述、矛盾沖突的展現(xiàn)、人物性格的塑造。訓(xùn)練有素的舞蹈演員是通過優(yōu)美的舞姿、和諧的韻律、高超的技巧“說話”和“唱歌”的，說出角色的心里話，唱出人物的情愫來。
在喧囂的塵世中忙碌了一天后，看一場(chǎng)舞蹈，那是對(duì)心靈的洗禮，是精神的享受。對(duì)舞蹈的欣賞，如果不沉靜其中，你永遠(yuǎn)也感覺不到那種唯美。只有在心的交集之后，你的心才會(huì)得到真正的享受。這是我從舞蹈這門課的所學(xué)所感。
《白毛女》的故事我很早就聽過，但是用西方的芭蕾來演繹，我是第一次欣賞到。它根據(jù)同名歌劇改編，講述貧苦農(nóng)民的女兒--喜兒，被迫賣給惡霸地主黃世仁抵債，不堪凌辱，逃入深山。長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿，頭發(fā)變成了白色，不知情者稱其為“白毛仙姑”。最后她被八路軍所救，與年輕時(shí)的戀人--已是八路軍戰(zhàn)士的大春團(tuán)聚的故事。其中，我主要對(duì)序幕“壓不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段進(jìn)行了賞析。
背景，音樂，道具，是一場(chǎng)完美舞劇不可缺少的東西，是舞者的結(jié)合體。解放前，黃世仁家大門口。昏暗的燈光下，穿著樸素的農(nóng)民，在陣陣鞭子聲中，顯得格外的無奈，同時(shí)表現(xiàn)出憤怒。鞭子抽打在地上，那樣刺耳，隨即演員倒地，痛苦憤怒，在背景音樂的烘托之下顯得格外的逼真。
除夕，外面飄著大雪。喜兒正歡歡喜喜準(zhǔn)備過年，同村人送來了窗花。喜兒高興地拿著窗花跳起來舞。舞蹈是無聲的，是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動(dòng)作將她的快樂心情表露無疑。而接下來的群舞，則表現(xiàn)出令人賞心悅目的舞蹈構(gòu)圖,一片過年的歡快。臺(tái)上的舞者腳步輕盈,身材修長(zhǎng).我說不出那是種怎樣的感動(dòng)，只在舞者莞爾回眸低笑的瞬間，感受到一種溫婉的傾訴。前一刻還驕躁的心情似乎平靜得那么迅速。此刻的心已全然寄托在臺(tái)上紛飛的舞者。
人物外型塑造喜兒－－梳大辮子，穿紅色斜襟襖衫。大春－－戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構(gòu)成了人物的身份和地域特征，使觀眾一下子就明白了作品的時(shí)間、環(huán)境、事件等等因素。大春給喜兒送米，喜兒喜出望外，二人運(yùn)用帶有非常生活化的肢體語言，使人物性格鮮明，帶有濃厚的民族色彩。
楊白勞躲債剛回來，喜兒高興地給爹爹拿凳端水，楊白勞從懷中拿出一段紅頭繩，隨著紅頭繩一點(diǎn)點(diǎn)的纏到辮子上，親情的樸實(shí)展露無疑。喜兒歡喜的跳來跳去。舞者全情投入音樂中，唯美的曲線，流動(dòng)的曲體。神形協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故事很平淡，卻因舞蹈這一種講述方式變的動(dòng)人起來。
畫面突轉(zhuǎn)，惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進(jìn)楊白勞的家，要逼喜兒抵債。厭惡，焦急，恨意通過面部表情和肢體語言表現(xiàn)出來。楊白勞堅(jiān)決反抗，被活活逼死。喜兒的眼中充滿了憤怒，舞蹈的急促，剛勁深刻顯示了當(dāng)時(shí)人物的心理。王大春和鄉(xiāng)親們趕來，黃世仁開槍阻住眾人，硬把喜兒搶走。一群村名無奈，同時(shí)也激起了他們的反抗之心。
舞蹈集中了喜兒和大春這對(duì)戀人純真可愛和不屈不撓的性格速寫，使得人物性格隨著戲劇情節(jié)的推進(jìn)而有層次地發(fā)展，展現(xiàn)了他們甜蜜的愛情與對(duì)美好生活的無限憧憬。結(jié)尾處，由男、女演員逐漸加快的獨(dú)舞過渡到快板的合舞，呈現(xiàn)舞蹈的高潮。充分顯現(xiàn)了兩位演員的芭蕾賞技藝。斜線雙人快速踢腿傾倒成舞姿，在其中反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了二人心往一處使、同心同德的、戰(zhàn)勝困難的信念。直至最后雙人形成大春背著喜兒傾倒向前探出的舞姿造型，表達(dá)了對(duì)未來生活的美好憧憬與遐思!
芭蕾舞劇《白毛女》既運(yùn)用了外來芭蕾的語匯，又吸收了大量的民族民間舞、傳統(tǒng)戲曲。
以及武術(shù)等素材，現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合。舞劇富有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活感。用中國(guó)人的方式演繹西方的芭蕾，獨(dú)具風(fēng)格。
對(duì)我來說觀舞的過程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。而一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起。
對(duì)于老師上課我感到非常的好，每節(jié)課我都會(huì)去，而且認(rèn)真的聽老師講課，老師的講解讓我更加充分的了解了舞蹈，認(rèn)識(shí)了舞蹈的魅力更加的喜歡舞蹈了，老師上課生動(dòng)耐心的講解讓我受益匪淺。
10012443劉靚。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十八
其實(shí)在選舞蹈鑒賞課之前我對(duì)于舞蹈真的是一竅不通的，選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因?yàn)椤段璩鑫业娜松愤@本電影，只是喜歡，然后想去更深一步的了解。
記得第一次上課時(shí)的第一個(gè)問題：舞蹈是什么？第一反應(yīng)是用來表達(dá)自己的情緒的。其實(shí)想到了一層意思，還是挺開心的。舞蹈是用肢體語言來表情達(dá)意的藝術(shù)形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為拉丁舞和摩登舞。其實(shí)之前在舞林大會(huì)上也看見過這類舞蹈，不過只是觀賞，覺得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合能力，舞感等等。平時(shí)我看到的較多的還是街舞，但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時(shí)看到的又不一樣，覺得總沒有前面看過的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞好看。
大河之舞真的非常震撼人心，這才是真真正正的踢踏！每一個(gè)節(jié)奏都打在觀眾的心上，于是看大河之舞，內(nèi)心非常激動(dòng)。宏大的場(chǎng)面，磅礴的氣勢(shì)，力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音，慈愛，溫柔。很喜歡這樣的舞蹈，尤其是最后美國(guó)黑人自由的踢踏和愛爾蘭踢踏的那場(chǎng)較量最后承認(rèn)對(duì)方，總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量，干起事來也特別有勁。
足尖上的舞蹈芭蕾，《天鵝湖》是之前略有了解的，不過這次是真正完整的欣賞了一遍，四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個(gè)意外的收獲，一樣的音樂不一樣的效果，不一樣的感覺，沒有一點(diǎn)強(qiáng)加上去的感覺。后來看的中國(guó)芭蕾劇《紅色娘子軍》，《白毛女》，說實(shí)話，這是我第一次看到中國(guó)芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同樣很吸引人。中國(guó)古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對(duì)芭蕾有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。與電影相比，雖沒有語言的表達(dá)，但肢體語言，再加上舞臺(tái)上的燈光，背景，不同的表達(dá)方式，同樣能表現(xiàn)社會(huì)的腐朽，同樣表達(dá)封建的勢(shì)力的批判。這是中國(guó)古典藝術(shù)的大型盛宴，驚心動(dòng)魄的美！
再說現(xiàn)代舞，自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個(gè)人，非常的崇拜這樣有自己的思想，并且能夠通過自己的舞蹈向大家表達(dá)自己內(nèi)心的人。《水月》看了讓人非常平靜，流淌著的有種中國(guó)的古韻味。
民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時(shí)那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中，釋放最原始的自我，于是人便擁有了太陽，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫，血液隨著歌聲而沸騰。其實(shí)一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看，現(xiàn)在似乎更想去了，那個(gè)擁有自己的信仰的地方，有種神秘而特別的魅力。
《士兵兄弟》那個(gè)限制性的舞蹈，圓盤上的戰(zhàn)場(chǎng)似乎硝煙彌漫，兩個(gè)士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場(chǎng)面似乎就在眼前，緊張的情緒由此滋生。《中國(guó)媽媽》那是中**親的博大的胸懷，那是中**親的包容，慈愛。
舞蹈鑒賞這門課，我更加了解了舞蹈，欣賞了很多很多喜歡的作品，看到了舞蹈別致的魅力，今后再看舞蹈，首先我肯定能夠大概辨別是什么類型的舞蹈，然后能從思想，技術(shù)，背景等等多方面去欣賞舞蹈，相信會(huì)有不一樣的感受。
2011071130。
郭夢(mèng)婷。
《云南印象》觀后感。
混沌之初，黑暗之中，是誰敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無窮的熱情，云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽更火熱！
燃燒了一天的熱情，太陽落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活?！疤栃?，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了?！睒銓?shí)的語言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。
男歡女愛，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福?！洞蚋琛烦隽嗽颇系膯渭?，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠(chéng)的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。
風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠(chéng)，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國(guó)最原始?xì)庀⒌牡胤?，很想很想去看看那邊的風(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂，無關(guān)人情世故。
2011071130郭夢(mèng)婷。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇一
舞蹈和音樂都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂鑒賞心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展。
首先，無論是舞蹈還是音樂，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记?；在欣賞爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂時(shí)，也需要注意不同音樂類型的特點(diǎn)，如古典音樂強(qiáng)調(diào)和諧和樂器協(xié)奏，流行音樂則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
第三段：展開。
然后，在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽眾帶來更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂演出中，歌手的唱功和音樂與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂器演奏得盡顯其美感。
第四段：討論反駁。
但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。
第五段：總結(jié)。
總之，舞蹈和音樂的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來的美感和情感。我們深信，在不久的將來，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來更多的美好和快樂。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二
舞蹈音樂，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們?cè)谛蕾p的過程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂中的無限魅力，讓我體會(huì)到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。
舞蹈音樂，是一種通過視覺和聽覺溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗(yàn)，像在一次心理剖析中一樣讓人無處可逃。
音樂所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂將情感展現(xiàn)出來的方式給人帶來了一種舒適和放松的感覺，讓人體驗(yàn)到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂的表現(xiàn)形式。
舞蹈音樂的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂類型。不同的表現(xiàn)形式會(huì)受到不同的文化、社會(huì)、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。
無論是舞蹈還是音樂，其實(shí)都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂的共同點(diǎn)。
舞蹈音樂雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谘堇[時(shí)都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無論類型多么不同，它們都因?yàn)楣餐膭?chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗(yàn)。
除此之外，舞蹈音樂與我們生活息息相關(guān)。無論是我們?cè)跉g慶、紀(jì)念、祈福、慶?；蛘呖鞓返臅r(shí)候，都會(huì)接觸到各種音樂舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂的享受和審美。
舞蹈音樂不僅能給我們帶去情感上的體驗(yàn)，也可以帶來美的享受。觀賞舞蹈音樂有時(shí)可以加深自我意識(shí)的知覺，讓我們能夠意識(shí)到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動(dòng)和精神響應(yīng)的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂時(shí)，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過聽覺和視覺的合理配合來表現(xiàn)其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。
第五段：結(jié)語：舞蹈音樂對(duì)我的影響。
舞蹈音樂對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過程中，舞蹈音樂共傳遞給了我無數(shù)的情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和思想關(guān)懷，影響了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它讓我在沒有言語交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)砹松眢w和精神上的愉悅和滿足。
在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂，比以前更有耐心，更有審美力。無論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。
總之，隨著對(duì)舞蹈音樂的研究和體驗(yàn)不斷加深，我對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。無論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇三
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言傳達(dá)情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機(jī)會(huì)。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，并體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。
首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過觀看視頻和現(xiàn)場(chǎng)演示來研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點(diǎn)和技巧。這讓我對(duì)不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)舞蹈都有其獨(dú)特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個(gè)時(shí)期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過這些學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，通過參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動(dòng)作和表達(dá)。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評(píng)判一個(gè)舞者的技巧和表演。通過這些訓(xùn)練，我不僅提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動(dòng)作和情感所打動(dòng)。他們通過肢體語言傳達(dá)出深厚的情感，給觀眾帶來強(qiáng)烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過對(duì)社會(huì)問題的揭示來引起人們的思考，有些舞蹈作品通過對(duì)自然和人類關(guān)系的探索來展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。
此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對(duì)人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，它可以鍛煉身體健康，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強(qiáng)自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)了一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂趣，也讓我們體驗(yàn)到了舞蹈對(duì)我們身體和心靈的積極影響。
通過舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會(huì)繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇四
舞蹈音樂作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達(dá)方式之一，通過音樂和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂鑒賞的感悟和心得體會(huì)，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂藝術(shù)形式蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值。
舞蹈音樂是指通過舞蹈動(dòng)作和音樂表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長(zhǎng)河中，舞蹈音樂一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場(chǎng)合和形式中得以保存和發(fā)揚(yáng)光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂的基本意義在于傳遞信息、表達(dá)情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對(duì)于人類精神生活和情感體驗(yàn)有著極其深遠(yuǎn)的影響。
第二段：舞蹈音樂的審美價(jià)值。
在鑒賞舞蹈音樂時(shí)，我們不僅僅只是對(duì)舞蹈動(dòng)作和音樂進(jìn)行欣賞，更是通過審美過程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在舞者通過肢體和面部表演配合音樂，表達(dá)出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達(dá)上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達(dá)的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達(dá)到美化心靈和滿足審美需要的效果。
第三段：舞蹈音樂對(duì)人類情感和心理的影響。
舞蹈音樂的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對(duì)人類情感和心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舞蹈可以調(diào)動(dòng)人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達(dá)到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂可以使人放松，熱情的音樂可以使人振奮，這對(duì)于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。
第四段：舞蹈音樂的時(shí)代性和多元性。
舞蹈音樂的發(fā)展和變化始終和社會(huì)、時(shí)代、文化背景密切相關(guān)。不同的時(shí)代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂形式，這些形式展示了時(shí)間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗(yàn)，同時(shí)，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國(guó)文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂的多元性不斷拓展。
第五段：舞蹈音樂的未來發(fā)展和期望。
對(duì)于舞蹈音樂的未來發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價(jià)值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。
總之，舞蹈音樂作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂的過程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過審美過程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價(jià)值。我們期望舞蹈音樂在未來能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚(yáng)，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇五
舞蹈是一種藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言來表達(dá)情感和故事。作為一個(gè)觀眾，我曾鑒賞過許多不同類型的舞蹈，其中每一次的體驗(yàn)都讓我有所收獲。本文將就我的鑒賞舞蹈心得體會(huì)展開闡述，希望能與讀者分享這一美妙的藝術(shù)體驗(yàn)。
第二段：審美觀點(diǎn)。
每個(gè)人對(duì)于舞蹈的審美觀點(diǎn)都不盡相同。我個(gè)人更偏好那些表達(dá)情感和故事的舞蹈，尤其是具有強(qiáng)烈表達(dá)力和戲劇性的作品。這樣的舞蹈能夠觸動(dòng)我的情感，帶給我深刻的共鳴。例如，我曾觀看過一場(chǎng)名為《悲慘世界》的舞劇，通過舞者們精湛的舞技和感人的表演，將小說中的情節(jié)和角色完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在觀看過程中，我仿佛置身于那個(gè)殘酷而充滿希望的世界，感受到了劇中人物的悲歡離合，這種體驗(yàn)讓我對(duì)舞蹈產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
第三段：身體表達(dá)。
舞蹈以舞者身體的動(dòng)作和姿態(tài)為表達(dá)媒介，通過不同的肢體語言來傳達(dá)情感和意義。觀看舞蹈的過程就是利用自己的視覺感官去感受和理解這些肢體語言。一位優(yōu)秀的舞者能夠?qū)⒆约旱那楦泻鸵饬x通過舞蹈動(dòng)作傳遞給觀眾，并且觀眾能夠通過舞者的表演感受到這些情感和意義。在鑒賞舞蹈的過程中，我學(xué)會(huì)了用眼睛去“看”舞蹈，用心靈去“聽”舞蹈。當(dāng)我能夠靜心聆聽舞者們以身體語言所訴說的故事時(shí)，舞蹈便能夠給我的心靈帶來深深的觸動(dòng)。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)形式。
舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在鑒賞舞蹈的過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的舞蹈類型和風(fēng)格都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。例如，古典芭蕾舞展現(xiàn)出了優(yōu)雅和純粹的美；現(xiàn)代舞則更注重情感和表現(xiàn)力的發(fā)揮；民族舞蹈則將文化和藝術(shù)巧妙結(jié)合。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的魅力，它們通過不同的方式和形式展現(xiàn)著舞者和編舞者的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)我逐漸了解這些不同的舞蹈類型和風(fēng)格時(shí)，我對(duì)舞蹈的鑒賞能力也得到了提升。
第五段：心靈與舞蹈的融合。
舞蹈不僅是一種身體的表達(dá)方式，更是一種心靈的溝通媒介。無論是舞者還是觀眾，在參與舞蹈的過程中，都將自己的情感投入其中，用身體語言傳達(dá)內(nèi)心的感受。在我鑒賞舞蹈的過程中，我深刻體會(huì)到舞蹈與心靈的融合。當(dāng)我能夠放下自己的雜念和擔(dān)憂，專心聆聽舞者們的心靈表達(dá)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己與舞蹈產(chǎn)生了一種奇妙的共鳴和連接。這種連接讓我更加熱愛舞蹈，也體會(huì)到了舞蹈這一藝術(shù)形式的無限魅力。
總結(jié)：
通過鑒賞舞蹈，我不僅體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力，也提升了自己對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞能力。每一次觀看舞蹈，都會(huì)給我?guī)硇碌膯⒌虾腕w悟。舞蹈是一門美妙的藝術(shù)，讓我們能夠用心去感受和體驗(yàn)，讓我們的情感與舞者和編舞者的創(chuàng)意相交融。在未來的日子里，我將繼續(xù)鑒賞不同類型的舞蹈，不斷擴(kuò)展自己的藝術(shù)視野，享受這一極富表現(xiàn)力的藝術(shù)領(lǐng)域帶給我的樂趣和啟發(fā)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇六
舞蹈，作為一種表演藝術(shù)形式，一直以來都在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著豐富的發(fā)展歷史。作為觀眾，參與舞蹈鑒賞，不僅能夠欣賞到精彩的表演，還能夠從中獲得許多心靈上的愉悅和精神上的提升。最近，我有幸參與了一個(gè)精彩的舞蹈演出，讓我深切體會(huì)到了鑒賞舞蹈的樂趣和意義。下面將結(jié)合我自己觀看舞蹈的體會(huì)，詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
首先，舞蹈表演中的動(dòng)作猶如一幅美麗的畫卷，勾勒出了優(yōu)美的線條和姿勢(shì)。舞者們?cè)谝魳返囊I(lǐng)下，用肢體語言展示出了他們對(duì)于音樂的理解和感悟。當(dāng)我看到那些舞者們優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀，靈動(dòng)地踏著舞步，仿佛身臨其境，我被他們身上那種內(nèi)外結(jié)合的協(xié)調(diào)感所吸引，仿佛我自己也變成了舞者，與他們一同在舞臺(tái)上舞動(dòng)。舞者們的抽離極具表現(xiàn)力，他們用身體來詮釋他們的情感，讓我覺得欣賞舞蹈就像是觀看一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面，讓人心曠神怡。
其次，鑒賞舞蹈還能夠帶給我一種審美的愉悅。在舞者們的舞蹈中，我不僅能感受到他們對(duì)于音樂的熱愛和理解，還能體會(huì)到他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的追求和完美的追逐。那種完美的動(dòng)作和靈動(dòng)的舞步，給人一種美的享受。當(dāng)我看到舞者們?cè)谖枧_(tái)上演繹出一個(gè)個(gè)故事和情節(jié)時(shí)，我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界，所有的煩惱和壓力都煙消云散。舞蹈中的動(dòng)作與音樂的婉轉(zhuǎn)相輔相成，給人一種憧憬和向往，讓我在觀賞之中找到了對(duì)于美的追求和欣賞。
再次，鑒賞舞蹈有助于提高我的審美能力和藝術(shù)欣賞水平。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其中充滿了許多細(xì)節(jié)和藝術(shù)的要素。通過觀看舞蹈演出，我能夠逐漸提升自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng)，對(duì)于欣賞舞蹈產(chǎn)生了重要的影響。通過觀察舞者們的動(dòng)作和舞步，我對(duì)于舞蹈的構(gòu)成和形式有了更深入的了解，從而能夠更好地欣賞和理解舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在舞蹈中，我體驗(yàn)到了審美的快感，也學(xué)到了欣賞藝術(shù)的方法和技巧。
最后，鑒賞舞蹈不僅僅是看，更是內(nèi)心和情感的共鳴。當(dāng)我看到舞者們用自己到極致的展現(xiàn)力度去交待角色，展露自己的情感時(shí)，我會(huì)感受到舞蹈與我內(nèi)心直接的對(duì)話。通過舞蹈，在觀賞的過程中，我能體味到人類情感的純粹和力量，感受到舞者所要表達(dá)的內(nèi)心世界。舞蹈如同一個(gè)魔法，能把觀眾帶入一個(gè)神秘的境地，讓人們傾聽自己內(nèi)心的聲音，釋放自己的情感，也體味到了生活中感動(dòng)人心的美好瞬間。
總的來說，鑒賞舞蹈是一種可以給我們帶來快樂和觸動(dòng)的藝術(shù)形式。舞蹈的力量在于能夠撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到音樂和舞蹈所帶來的內(nèi)心的愉悅和沖擊。通過觀看舞蹈演出，我不僅欣賞到了舞者們的優(yōu)美姿態(tài)和完美演繹，也提高了自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和審美意識(shí)。舞蹈，如同一扇窗口，讓我透過看到了一個(gè)全新的世界，也讓我對(duì)生活充滿了更多的期待和憧憬?？傊ㄟ^鑒賞舞蹈，我體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的美妙和力量，收獲了心靈深處的一份寧?kù)o和滿足。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇七
舞蹈是一門藝術(shù)，通過身體的動(dòng)作和肢體的表達(dá)，傳遞出情感和思想。作為觀眾，當(dāng)我們欣賞舞蹈時(shí)，往往能從中感受到一種獨(dú)特的藝術(shù)美。在這篇文章中，我將分享我在舞蹈鑒賞中的感悟和體會(huì)。
第一段：親身感受的身體語言。
當(dāng)我第一次參與舞蹈表演觀賞時(shí)，我被舞者們用身體的語言所感染。每個(gè)動(dòng)作都流暢協(xié)調(diào)、精確而有力，使觀眾產(chǎn)生共鳴。我注意到舞者們的肢體語言不僅傳遞出故事的情感，還表現(xiàn)出他們的個(gè)性和內(nèi)心的思考。在觀賞舞蹈時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地欣賞，而是身臨其境地感受到了舞者想要表達(dá)的情緒。這使我更加珍視舞蹈藝術(shù)所傳遞的獨(dú)特信息。
第二段：審美觀的提升。
隨著時(shí)間的推移，我對(duì)舞蹈的審美觀也得到了提升。在接觸不同類型的舞蹈作品后，我開始懂得欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有自己獨(dú)特的美感，而我則在欣賞的過程中逐漸發(fā)展了自己的審美趣味。我開始關(guān)注舞蹈的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作的連貫性、節(jié)奏的合理性以及肢體的協(xié)調(diào)性。通過欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，我的欣賞能力得到了提高，也更加開闊了自己的眼界。
第三段：舞蹈與文化的結(jié)合。
在欣賞舞蹈的過程中，我意識(shí)到舞蹈與文化之間的密不可分。每一種舞蹈都有其特定的文化背景和歷史淵源。當(dāng)我們了解舞蹈作品背后的文化故事時(shí)，我們能更加深入地理解舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。舉例來說，中國(guó)古典舞蹈?jìng)鞒辛擞凭玫臍v史和文化，舞者們通過細(xì)致的動(dòng)作和表情，展示出了中國(guó)文化的獨(dú)特之美。對(duì)于我來說，了解舞蹈的背景和文化意義，使我的舞蹈鑒賞變得更加豐富和有趣。
第四段：舞蹈帶來的情感共鳴。
舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，能夠觸動(dòng)人心。在觀看舞蹈表演時(shí)，我常常因?yàn)槲枵邆兩鷦?dòng)的表演和深情的姿態(tài)而被感動(dòng)。通過他們的動(dòng)作和肢體語言，舞者們能夠?qū)⒆约旱那楦袀鬟f給觀眾。有時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲枵叩南矏偠械娇鞓?，有時(shí)則會(huì)因?yàn)樗麄兊谋瘋械奖瘋?。舞蹈與觀眾之間建立起一種情感共鳴，使觀眾更好地理解和體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的魅力。
第五段：舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
舞蹈藝術(shù)擁有獨(dú)特的魅力，它能夠通過動(dòng)作和表演傳遞出豐富的情感和思想。舞蹈鑒賞不僅僅是對(duì)舞臺(tái)上的表演的欣賞，更是一種心靈與藝術(shù)的交流。通過觀賞舞蹈，我們能夠感受到舞者的努力和奉獻(xiàn)，同時(shí)也能夠從中得到啟示和靈感。舞蹈藝術(shù)豐富了我對(duì)生活的理解，讓我更加熱愛藝術(shù)并積極參與其中。
在舞蹈鑒賞的旅程中，我學(xué)到了很多關(guān)于舞蹈藝術(shù)的知識(shí)和體驗(yàn)。通過感悟舞蹈的身體語言、提升審美觀、了解舞蹈與文化的結(jié)合、共鳴舞蹈帶來的情感以及體會(huì)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，我對(duì)舞蹈的理解不斷深入，也更加熱愛和珍視這門藝術(shù)形式。舞蹈讓我感受到了藝術(shù)的力量，使我對(duì)生活與美的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇八
舞蹈鑒賞選修課程給我?guī)砹朔浅ＸS富和深刻的體驗(yàn)。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了不僅是舞蹈的技巧和表演，更重要的是學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈藝術(shù)的美。通過觀看各種不同類型的舞蹈作品，我逐漸提高了自己的鑒賞水平，并且深刻地感受到了舞蹈所傳達(dá)的情感和意義。以下是我在這門課上的心得體會(huì)。
首先，舞蹈鑒賞選修課程開拓了我的藝術(shù)視野。在過去，對(duì)于舞蹈我只是停留在表面的欣賞上，并沒有真正了解舞蹈的內(nèi)涵和技巧。然而，在這門課上，我接觸到了各種不同類型的舞蹈作品，如古典芭蕾舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每一種舞蹈風(fēng)格都有它獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技巧，通過觀看這些作品，我的舞蹈視野得到了開闊。
其次，舞蹈鑒賞選修課程提高了我的審美能力。在課堂上，老師會(huì)帶我們一起觀看舞蹈演出，并講解其中的技巧和意義。通過專業(yè)的指導(dǎo)，我逐漸懂得如何欣賞舞蹈，如何觀察舞者的肢體語言和舞蹈動(dòng)作的美感。這讓我對(duì)舞蹈的欣賞和理解有了更深層次的提升，也讓我更加懂得如何去鑒賞其他藝術(shù)形式，如音樂和繪畫等。
第三，舞蹈鑒賞選修課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，我們也有機(jī)會(huì)自己嘗試跳舞并創(chuàng)作自己的舞蹈作品。通過學(xué)習(xí)舞蹈技巧和表演技巧，我逐漸掌握了如何將自己的情感和表達(dá)通過舞蹈呈現(xiàn)出來。這不僅讓我感受到了跳舞的樂趣，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，讓我在其他藝術(shù)和生活領(lǐng)域中也能夠更加自信地展現(xiàn)自己。
第四，舞蹈鑒賞選修課程加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，我們通常需要和其他同學(xué)一起進(jìn)行合作和排練。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的意見，學(xué)會(huì)了共同協(xié)作，以達(dá)到協(xié)調(diào)一致的舞蹈表演效果。通過這個(gè)過程，我不僅學(xué)會(huì)了與人合作，也收獲了友誼和珍貴的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)。
最后，舞蹈鑒賞選修課程讓我更加熱愛生活。通過學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈，我深刻地感受到了舞蹈所傳遞的情感和意義。每一個(gè)舞者在舞蹈中都用自己的肢體語言和動(dòng)作詮釋著內(nèi)心的世界和情感。這讓我更加熱愛生活，并更加珍惜每一個(gè)瞬間。同時(shí)，舞蹈也給我?guī)砹藲g樂和克服困難的勇氣，讓我更加積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
綜上所述，舞蹈鑒賞選修課程給我?guī)砹朔浅氋F的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過觀看各種不同類型的舞蹈作品，我開闊了自己的藝術(shù)視野并提高了審美能力；通過跳舞和創(chuàng)作舞蹈，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和表達(dá)能力；通過與他人合作，我加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作能力；通過舞蹈的情感和意義，我更加熱愛生活。我相信這門課程將對(duì)我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇九
舞蹈和音樂作為藝術(shù)的兩個(gè)方面，在世界各地都有著廣泛的應(yīng)用和普及，而在中國(guó)，舞蹈音樂也是深受人們歡迎的藝術(shù)形式。在我有幸學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈音樂的過程中，我深有感觸，認(rèn)為舞蹈和音樂可以給我們帶來非常深刻的體驗(yàn)和感受，下面我就談?wù)勎覍?duì)舞蹈音樂的鑒賞心得體會(huì)。
舞蹈和音樂都屬于藝術(shù)的范疇，研究它們的共性也是我們深入理解它們的重要途徑。我認(rèn)為，舞蹈和音樂最大的相同點(diǎn)在于它們都具有一種非常感性的語言，可以直接觸動(dòng)人們的情感。舞蹈通過身體的動(dòng)作，使人們感受到舞者所表達(dá)的情感和意義；而音樂則通過聲音的色彩和旋律，引導(dǎo)著人們進(jìn)入某種情緒狀態(tài)。同時(shí)，舞蹈和音樂在表現(xiàn)主題和思想時(shí)，也有著相似之處。它們往往關(guān)注人類內(nèi)心的沖突和掙扎，或者呈現(xiàn)自然景觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合和環(huán)境中所面臨的具體情境與思考。
第三段：舞蹈音樂的差異。
然而，舞蹈和音樂也有自身的特質(zhì)和差異。在我看來，舞蹈和音樂的最大不同在于表現(xiàn)形式的限制。舞蹈必須要有肢體和空間的表達(dá)，而音樂則完全依靠聲音傳達(dá)。從某種程度上說，舞蹈需要更多地依賴視覺效果，要求舞者肢體語言的表現(xiàn)得更加明確和生動(dòng)。而音樂則可以直接把聽眾帶入某種內(nèi)心情感狀態(tài)，讓其沉浸在聲音色彩的世界中。此外，舞蹈和音樂的創(chuàng)作和表現(xiàn)，也有著各自的方式和方法。舞蹈舞者需要通過身體的表現(xiàn)準(zhǔn)確傳達(dá)編排的意圖，而音樂則需要通過節(jié)奏和旋律來體現(xiàn)不同的情緒和主題。
當(dāng)我們欣賞舞蹈和音樂時(shí)，需要掌握一些基本的鑒賞技巧，才能更好地領(lǐng)略它們所帶來的藝術(shù)感受。對(duì)于舞蹈，我們需要了解和掌握不同舞種的特點(diǎn)和風(fēng)格，從而對(duì)演員的動(dòng)作和表演更加敏銳地洞察和理解；對(duì)于音樂，我們則需要了解和熟悉不同的音樂類型和風(fēng)格，從而更加深入地感受到音樂所傳遞的情感和主題。此外，我們還需要注意舞蹈和音樂的整體構(gòu)成和情節(jié)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略其中的起承轉(zhuǎn)合和情感的高潮和轉(zhuǎn)折。
第五段：結(jié)語。
總之，舞蹈音樂作為藝術(shù)的兩大元素，在我們的生活中有著非常重要的地位，同時(shí)也是我們可以獲得各種精神享受的途徑。雖然它們各自有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)，但是我們可以通過認(rèn)真分析和鑒賞來更好地領(lǐng)略和理解它們的魅力。在未來的生活中，我也將繼續(xù)喜歡和欣賞各類優(yōu)秀的舞蹈音樂作品，體會(huì)藝術(shù)帶來的美好和感動(dòng)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十
近日，我有幸觀看了一場(chǎng)名稱為“茉莉芬芳”的舞蹈演出。這場(chǎng)演出由一支精湛的舞蹈團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)，其中的舞蹈節(jié)目種類繁多，涵蓋了古典、民族、現(xiàn)代舞等多個(gè)領(lǐng)域，既展現(xiàn)了展示了廣闊的文化背景，也彰顯了藝術(shù)的多重形態(tài)。
第二段：對(duì)節(jié)目的評(píng)價(jià)和印象。
這場(chǎng)演出的節(jié)目選取了大量民間舞蹈與古典舞劇，將豐富的文化底蘊(yùn)與舞蹈融為一體，呈現(xiàn)了巨大的視覺沖擊力。其中，給我印象最深遠(yuǎn)的是《江河水》、《黑色弓弦》和《吉祥如意》這三個(gè)節(jié)目?！督铀吠ㄟ^肢體表現(xiàn)美好的自然生態(tài)和萬物之間的相互依存，展現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好圖景；《黑色弓弦》則以空靈的音樂和緊張的音效，描畫了一個(gè)獨(dú)立、勇敢和代表著自由的女性角色，其身體語言與音樂相得益彰，優(yōu)美而動(dòng)人；《吉祥如意》則巧妙地融合了傳統(tǒng)的中國(guó)紅色元素和現(xiàn)代的現(xiàn)場(chǎng)娛樂，展現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的慶祝方式。
第三段：表達(dá)對(duì)于舞蹈藝術(shù)的看法。
整個(gè)演出讓我深感文化與舞蹈藝術(shù)之間的密切聯(lián)系。不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化底蘊(yùn)的豐富性，而且顯示了舞蹈藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為一種表現(xiàn)藝術(shù)的形式，舞蹈藝術(shù)可以通過肢體語言、音樂和情感態(tài)度傳遞豐富的文化信息和生命情感，在一定程度上提升了觀眾的審美素養(yǎng)和能力。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與未來。
舞蹈藝術(shù)在我國(guó)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。舞蹈藝術(shù)作為人類文化傳承的一種重要方式，其演出形式、內(nèi)容和風(fēng)格充滿著多元性和創(chuàng)新性。我們期待舞蹈藝術(shù)在未來能夠在更多領(lǐng)域得到應(yīng)用，不僅提高人們審美文化品位，還能夠?yàn)樯鐣?huì)文化藝術(shù)建設(shè)作出更加重要的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，這次觀看“茉莉芬芳”的演出對(duì)我形成了深刻的印象。舞蹈藝術(shù)既是文化的載體和傳承者，同時(shí)還是美的表達(dá)和審美的高地。我們應(yīng)該尊重舞蹈藝術(shù)本身的創(chuàng)造性、多樣性和獨(dú)立性，通過更多觀賞舞蹈，學(xué)習(xí)懂得舞蹈藝術(shù)的語言和感受，更好地欣賞和理解這種藝術(shù)形式的美妙。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十一
舞蹈是一種身體的語言，是一種通過肢體表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在觀賞舞蹈的過程中，不僅僅是欣賞舞者的動(dòng)作技巧和身體靈活性，更重要的是領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的深意和舞蹈的美學(xué)價(jià)值。在我對(duì)舞蹈鑒賞的過程中，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的舞劇，深深地感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。
第一段：舞蹈的欣賞是一種心靈的交流。
舞蹈是一種無聲的語言，沒有文字的束縛，沒有聲音的限制，舞者通過身體的力量和技巧來傳遞情感和思想。在觀賞舞蹈的過程中，我能夠感受到舞者們無聲的吶喊和深深的內(nèi)心世界。舞蹈能夠引發(fā)我的情緒波動(dòng)，讓我與舞者們建立一種心靈的交流。無論是喜悅還是憂傷，舞蹈都能帶給我深層次的觸動(dòng)和共鳴。
第二段：舞美的藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具魅力。
舞美在舞蹈鑒賞中起到了非常重要的作用，它是對(duì)舞蹈主題和氛圍的延伸和詮釋。一場(chǎng)精彩的舞蹈不僅僅需要舞者的出色表演，還需要有一個(gè)恰到好處的舞臺(tái)布景、燈光設(shè)計(jì)和服裝造型。在我觀看的舞劇中，舞臺(tái)布景的細(xì)膩獨(dú)特，燈光的巧妙運(yùn)用，以及服裝的精致華麗，都讓整個(gè)舞蹈更加抓人眼球，增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn)。舞美的藝術(shù)表現(xiàn)使舞蹈更加生動(dòng)、立體，增添了一種獨(dú)特的魅力。
第三段：舞蹈鑒賞需要多維度的思考。
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它的意義和內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞者表演中，還需要觀眾去發(fā)現(xiàn)。舞蹈的鑒賞需要多維度的思考，不能僅僅停留在表面上的感動(dòng)和贊美。觀眾需要通過觀察舞者的技巧、動(dòng)作的編排、音樂的配合等因素來理解其中所蘊(yùn)含的深意。在舞蹈鑒賞的過程中，我開始學(xué)會(huì)去思考和分析表演的細(xì)節(jié)，力求去領(lǐng)悟舞者的意圖和內(nèi)心情感。這種思考的過程不僅讓我更好地欣賞舞蹈，還培養(yǎng)了我對(duì)藝術(shù)的深度理解和思考能力。
第四段：舞蹈的鑒賞需要情感的參與。
舞蹈是一門富有情感的藝術(shù)，需要舞者傾情演繹，也需要觀眾全情投入。在欣賞舞蹈的過程中，我盡量讓自己沉浸于表演中，不僅僅是理智地分析，更要用心地感受。當(dāng)舞者以飽滿的情感展現(xiàn)出舞蹈的魅力時(shí)，我會(huì)情不自禁地被觸動(dòng)，舞蹈和觀眾之間產(chǎn)生一種奇妙的共鳴。舞蹈使情感得到釋放，也能喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考。
第五段：舞蹈在鑒賞中改變了我對(duì)美的理解。
通過舞蹈的鑒賞，我對(duì)美的理解得到了拓展和提升。以往我對(duì)美的理解僅僅停留在外觀上的欣賞，而舞蹈給我?guī)砹艘环N更加深刻、更加細(xì)膩的美。舞蹈之美蘊(yùn)含于每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)身姿，它不僅僅是外在形象的賞心悅目，更重要的是深層次的意境和情感的抒發(fā)。通過舞蹈的鑒賞，我開始能夠從多個(gè)維度去觀察和理解美，這種對(duì)美的理解不僅對(duì)舞蹈有益，對(duì)其他藝術(shù)形式甚至生活中的美也有很大的啟發(fā)和幫助。
通過對(duì)舞蹈鑒賞的體驗(yàn)，我深深感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。舞蹈的欣賞需要多維度的思考，需要情感的參與，更需要觀眾對(duì)美的理解和欣賞能力的拓展。舞蹈是一種靈動(dòng)的藝術(shù)，通過舞蹈的鑒賞，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的深意和美的魅力，從而豐富我們的心靈世界，提升我們的審美能力。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十二
《樂記》有云：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。舞蹈起源于勞動(dòng)，古人用模仿狩獵或勞作的簡(jiǎn)單動(dòng)作來歡慶豐收。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_(dá)人的思想感情為主，鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來說，舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。在我看來，舞蹈是一種人們用動(dòng)作，音樂，服裝來表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù)，或者說，現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的簡(jiǎn)單意義，人們更多的是在特定情境中，用不同的動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界，顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上，我們?cè)诼防蠋煹闹笇?dǎo)下欣賞了數(shù)部國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面，我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》，浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，是一部傳奇式的愛情悲劇。編導(dǎo)通過美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說，創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中，平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛，卻突然在看林人希來里昂的告知下得知阿爾伯特的真實(shí)身份以及其有未婚妻的事實(shí)，在打擊下，患有心臟病的吉賽爾精神崩潰，病發(fā)離開了人世。第二幕里，吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼，是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈，她們會(huì)在夜晚圍住走進(jìn)森林的男子，強(qiáng)迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來到吉賽爾的墓前懺悔，卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護(hù)，才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時(shí)，有幾處令我影響深刻。其一，在一切揭露前，吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下，吉賽爾對(duì)美好的結(jié)果充滿期望，卻不知，在占卜時(shí)，他們的悲劇早已注定。其二，是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn)，女演員通過恍惚的面部表情，搖擺不穩(wěn)的步伐，回憶過去的甜蜜與身處現(xiàn)實(shí)的的痛苦的對(duì)比，及其形象的表現(xiàn)了一個(gè)少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三，身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無表情的嚴(yán)肅；活著的吉賽爾的充滿跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動(dòng)作的對(duì)比。不得不承認(rèn)，在前后呼應(yīng)的劇情，具有對(duì)比性的動(dòng)作，同時(shí)具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員，卓越的燈光，優(yōu)美的背景下，《吉賽爾》的出色不言而喻。如此，這部充斥著光明與黑暗，生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長(zhǎng)歌君莫笑共與諸君樂陶然”。一直以來，魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度，耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國(guó)舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈，這個(gè)節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚(yáng)的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出，好像在品味著山間美景。他們?cè)谏砗髠鱽淼?，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺(tái)之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長(zhǎng)嘯，這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時(shí)，鞋上的鈴鐺也晃動(dòng)出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品，我認(rèn)為最大的區(qū)別在于，西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動(dòng)作，尤其是足尖舞。而東方的舞蹈，更多的在于演員的手部動(dòng)作，傣族的舞蹈就是很好的例子。而且，西方的舞蹈更看重的是演員的動(dòng)作技巧，比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”，更重視舞蹈的情節(jié)。反之，東方的舞蹈在技巧的同時(shí)，對(duì)演員的神態(tài)要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻，那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之，我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美，學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈，同時(shí)，從對(duì)舞蹈的喜愛上，更衍生出了我對(duì)其他形式藝術(shù)的熱愛。路老師的課上，實(shí)踐與欣賞相結(jié)合，讓我們體會(huì)到了動(dòng)人的舞蹈的世界，邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然，如果像觀看話劇演出那樣的實(shí)踐課更多點(diǎn)就好了。我也對(duì)沒有進(jìn)入舞蹈房實(shí)際練習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作感到遺憾。這就是我的全部感受，謝謝路老師。
參考文獻(xiàn)：
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十三
在上舞蹈鑒賞課之前，對(duì)于舞蹈我只有一些淺薄的認(rèn)識(shí)，只是在審美的角度欣賞它動(dòng)作的優(yōu)美，但其實(shí)并不能真正體會(huì)舞蹈所要展現(xiàn)傳達(dá)給我們的是怎樣的故事，怎樣的情感。但經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)鑒賞，現(xiàn)在我知道了：觀舞的過程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。對(duì)于舞蹈一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起，我覺得自己對(duì)于舞蹈不再是不知所云的喜歡，而擁有了自己的想法、自己的觀點(diǎn)。
驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。所以，除了在課堂上欣賞到的《雀之靈》，課后為了更深入的了解此舞蹈我又在網(wǎng)上找來仔細(xì)欣賞，對(duì)其感受可謂頗深，我想舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的舞臺(tái)魅力不是華麗的詞藻所能詮釋的，那靈動(dòng)的柔綿的身資和孔雀的靈魂是聯(lián)系在一起的，她所特有的那種如流水般細(xì)軟的身資是她人模仿不來的，那是只屬于她的舞臺(tái)魅力。我們只能用心去感受。
《雀之靈》，楊麗萍用她那酥軟無骨般的手臂顫動(dòng)著，在纖細(xì)、柔美中演繹出生命的激情。她身著白色的裙子，在月光的照射下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像極了一只不食人間煙火，高貴優(yōu)雅的孔雀。在溫婉的音樂當(dāng)中，她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她那白皙的手指一張一合，猶如孔雀的嘴，孔雀向往陽光，像是孔雀正在享受著陽光的沐浴，她時(shí)而輕盈的舞動(dòng)，時(shí)而柔弱的趴著，時(shí)而急速的旋轉(zhuǎn)，她那顫動(dòng)的手臂，猶如浪花一樣，在湖面上輕盈自由的跳躍，在月光的照射下仍是那么波光粼粼，左手指尖柔韌的蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給右手指尖。長(zhǎng)指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動(dòng)著。起先是輕微的小浪，然后加強(qiáng)，最后在一剎那釋放。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。她細(xì)碎的舞步，忽而如流水般急速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點(diǎn)般輕快，忽而如擊石般堅(jiān)健。她隨著音樂，由慢到快，由快到慢，自然的演繹著，她在自我陶醉著，所有的情感在交織中凝聚，在凝聚中膨脹，在膨脹中爆發(fā)........聽！音樂悄然響起，伴著晨曦的到來，美麗的孔雀不經(jīng)意的被太陽喚醒，她開始挪動(dòng)自己的身子，溫婉的梳了梳自己的羽毛，準(zhǔn)備迎接新一天的宿命，她就是楊麗萍。
音樂漸強(qiáng)，楊麗萍開始舞蹈了：她用她的眼睛、身子、動(dòng)作、裙子、用她那藍(lán)白的圍裙，清碎的音樂，細(xì)碎的腳步，小草般的細(xì)柔，舞出了孔雀的高傲、愛美的天性。
我們雖然不了解孔雀，但我們的心靈，卻能隨著她的舞蹈，起了共鳴；我們看她喜悅的神情，表現(xiàn)出他活躍的心靈；我們看到他不時(shí)的開屏，表現(xiàn)出她無比的自信；我們看見她在湖岸呆了不久，表現(xiàn)出她愛美的思緒。
忽然，音樂突然變強(qiáng)，可見那已是百鳥歸林的時(shí)刻，孔雀舍不得這一天的離去，她依然在那兒逗留，回憶白天的快樂，尋找從前的蛛絲馬跡。
天，暗沉下來，孔雀只好乖乖呆在家里，我們聽到的，只有她微微的嘆息。直到她入睡之前，她又溫婉的梳了梳頭，表示這一天的過去.......透過《雀之靈》，我看到了它集中展現(xiàn)的各種自然美，而楊麗萍就是這個(gè)傳遞著天地自然生息的神秘使者，她美麗動(dòng)人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動(dòng)。初看令人贊嘆她的指見細(xì)膩的微妙語言。續(xù)看，讓你悟出其舞神韻中含有一份靈氣，而再三欣賞時(shí)，便可沉淀出一般永的心靈之美。
透過《雀之靈》，我看到了它所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)，無論是動(dòng)作本身還是舞者楊麗萍本人。楊麗萍曾說過“舞蹈是我的生命的需要”，她正是在用“心”而舞，舞蹈是她生命的表現(xiàn)，她用肢體表現(xiàn)著對(duì)生命，對(duì)人生的感悟、思索和追求。“雀”之“靈”其實(shí)就是楊麗萍對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體悟。也正是她這種身心合一的舞蹈觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈長(zhǎng)演不衰。
我喜歡楊麗萍，喜歡她多情的舞蹈，更佩服她堅(jiān)韌的精神--對(duì)自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破，完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。
另外，2005年的春節(jié)晚會(huì)上領(lǐng)舞《千手觀音》，也震撼了我。聾啞姑娘邰麗華與２０位同伴結(jié)為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺(tái)上，在鑲嵌著一千多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，“述說”內(nèi)心世界的美麗話語。
在曠遠(yuǎn)神秘的音樂中，一群宛如觀音的少女款款舞動(dòng)，她們飄柔的雙臂，表達(dá)著東方的優(yōu)美與含蓄；她們輕盈旋轉(zhuǎn)的舞姿，顯現(xiàn)出中華文明五千年連綿不斷的映象。動(dòng)人的畫面令我發(fā)自內(nèi)心由衷地贊嘆：這些演員竟是生活在寂靜世界的聾啞人！于是，我的心隨著音樂的起伏而感動(dòng)，驚嘆中激動(dòng)的淚水，潸然而下。這群美麗堅(jiān)強(qiáng)的舞者們?cè)跓o聲的世界里翩然起舞，她們舞出了中國(guó)的文化的精髓，舞出了中華民族的氣質(zhì)，舞出了心靈深處的真正的藝術(shù)！
沒有聽力，意味著感覺不到旋律和節(jié)奏，可她們憑著對(duì)舞蹈藝術(shù)超乎尋常的摯著與熱愛，付出十倍或幾十倍地刻苦訓(xùn)練，練習(xí)著規(guī)范的動(dòng)作，甚至四肢腫脹連衣服都脫不下來......這一切又都是在無聲的世界中完成，舞蹈《千手觀音》讓我的心靈受到了震撼！
盡管聽不見那動(dòng)人的旋律，但她們心中擁有神圣的音樂。她們用純凈的心靈感受到了音樂的嫵媚和神圣，并以優(yōu)雅、近乎完美的舞蹈語匯，表達(dá)出沒有任何污染與積垢的沉靜、神秘的美感。她們以殘缺的聽力之軀，表達(dá)著內(nèi)心平和、氣度不凡的歷史畫卷和一方神圣的凈土，讓人在心靈深處真切地觸及著——真、善、美。這群舞者身上有著無窮的藝術(shù)創(chuàng)造力，她們有對(duì)生命的渴求——渴求著完美與崇高；她們擁有人類最美好的品質(zhì)——擁有著樂觀與堅(jiān)強(qiáng)；她們具有超凡的才華——具有天才的藝術(shù)精神。她們?cè)跓o聲的世界里，用最真誠(chéng)的心靈去感受生活，以“愛的語言”傳遞人類無盡的祈禱與祝福，閃耀出純凈的人性光芒。
現(xiàn)在回想，以前我只是看舞蹈者優(yōu)美的身姿，華麗的背景，從沒想過藝術(shù)帶給人的力量和震撼。上了舞蹈鑒賞課后，我有了更深的印象，舞蹈需要舞蹈者用心去跳，是舞蹈者們內(nèi)心情感的表達(dá)，而我們，作為欣賞者，也需要用心去欣賞，去體驗(yàn)，去讀懂舞蹈家們那無聲的語言！
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十四
教學(xué)內(nèi)容：中國(guó)舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
三維目標(biāo)：通過對(duì)中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國(guó)舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng)教學(xué)方式：多媒體教學(xué)教學(xué)過程：
1、古典舞蹈。
2、民間舞蹈。
3、現(xiàn)代舞蹈。
4、當(dāng)代舞蹈。
5、芭蕾舞。
我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分民族民間舞。
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國(guó)各民族的民間舞”。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點(diǎn)。
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。我?guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類。
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?、社交擇偶、健身?jìng)技、表演賣藝等。
舉例：傣族“孔雀舞”：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。
舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介。
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國(guó)古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等。
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過肢體語言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛。）。
3、建國(guó)以后的舞蹈成就：
經(jīng)過舞蹈、音樂、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂舞》、《祭孔樂舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂舞》、《長(zhǎng)安樂舞》、《敦煌樂舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國(guó)古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛之情。
板書：
一、中國(guó)舞蹈的種類。
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格。
三、中國(guó)古典舞。
建國(guó)以后的舞蹈成就。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十五
（2）你對(duì)第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《士兵與槍》中長(zhǎng)達(dá)2分鐘的縱線變化如何理解。
舞蹈隊(duì)形、畫面的造型，即舞蹈的構(gòu)圖，是舞蹈作品構(gòu)成的重要因素。不管是獨(dú)舞還是群舞，也不管是抒情舞、敘事舞或是舞劇，舞蹈者總是要在舞臺(tái)上的空間按一定的方向和路線進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。根據(jù)所表現(xiàn)的各種不同情緒和內(nèi)容的需要，就產(chǎn)生了各種類型的舞臺(tái)空間運(yùn)動(dòng)線和畫面造型。
在人們審美的形式感覺中，“曲線使人感到運(yùn)動(dòng)，直線使人感到挺拔，橫線使人感到平穩(wěn)；……直線、方形、硬物、重音、狂吼、情緒激昂是一個(gè)系列，曲線、圓形、軟和、低聲、細(xì)聲、柔情又是一種系列。徑直向前的豎線，具有強(qiáng)勁的動(dòng)勢(shì)，可以使觀眾產(chǎn)生直接逼來的緊迫感和壓力感，長(zhǎng)于表現(xiàn)那些正面前進(jìn)的舞蹈。《士兵與槍》通過前后左右的移動(dòng)，變化出不同的造型，表達(dá)不同的內(nèi)容。任何舞蹈的造型都是在不同的舞蹈空間形成和展開的，舞蹈空間則給舞蹈造型提供不同的精神元素，以方便舞蹈造型表達(dá)劇情。
舞蹈表演是受空間限制的，為了在有限的空間里展現(xiàn)出無限的舞蹈內(nèi)容，除了舞美設(shè)計(jì)必須符合舞蹈特定的氛圍以外，每一部舞蹈作品的創(chuàng)作者必須具備豐富的空間想象能力，這種空間想象會(huì)讓作品更加生動(dòng)、具有氣勢(shì)。同時(shí)，舞者在表演時(shí)也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的空間責(zé)任感，而不能只拘泥于舞臺(tái)。想象的空間是廣闊的，如果舞者沒有自己想象的空間，那么任何一個(gè)舞臺(tái)都會(huì)顯得很小。舞蹈藝術(shù)是一種在舞蹈空間里富于動(dòng)態(tài)的人體藝術(shù)，重視舞蹈的造型和舞蹈空間結(jié)構(gòu)，把握住構(gòu)成人體動(dòng)作造型的制約因素，明確舞蹈造型和空間結(jié)構(gòu)之間的作用和目的，就會(huì)使舞蹈作品更加生動(dòng)感人。
（4）你認(rèn)為第七屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《那年剪短發(fā)》中的“亮點(diǎn)”在什么地方？
許多舞蹈陷入了一個(gè)誤區(qū)：注重比拼形式、場(chǎng)景，追求服裝、道具、燈光的精致和華麗，場(chǎng)面的熱鬧，形式大于內(nèi)容，觀眾不知所云。事實(shí)上，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的修煉，應(yīng)該是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活深切的關(guān)注，感動(dòng)觀眾的心靈，能引起觀眾強(qiáng)烈共鳴的作品。《那年剪短發(fā)》創(chuàng)意新穎令人拍案叫絕。但真正拉開距離的還是編導(dǎo)、舞者對(duì)題材的領(lǐng)悟力，光有高難度技巧不行，光有花哨的表演也不行，編導(dǎo)切入角度獨(dú)到，舞者一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神、一次旋轉(zhuǎn)都要從心靈上去感受作品，讓觀眾看懂舞蹈要表達(dá)的內(nèi)容，引起共鳴，這才是關(guān)鍵。
(7)試述第九屆全國(guó)舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《鳳悲鳴》的舞臺(tái)調(diào)度與流動(dòng)特點(diǎn)。
《鳳悲鳴》中，鳴鳳天真爛漫、對(duì)生活充滿向往卻又受到黑暗社會(huì)的壓榨，她的天性為黑幕籠罩，最后被剝奪了生存的權(quán)力。舞蹈中對(duì)黑暗的描述非常充分：身穿黑衣黑裙的16名女子，面色凝重傲然的把鳴鳳視為異類，圍剿沖撞這個(gè)爛漫純真的精靈，當(dāng)象征生命和愛情的粉紅色手帕被撞落之后，鳴鳳爬著過去想要搶奪回來，她的手卻被一支無情的腳重重踩住，她為之發(fā)出哭喊哀鳴，撼人心魄。臺(tái)上像黑暗一般的女子們急促的變換隊(duì)形，擠壓著鳴鳳的生存空間，讓她無路可走，無空間呼吸，想要沖破牢籠卻被黑墻重重地?fù)趸亍豸从煤?jiǎn)潔的動(dòng)作和色彩創(chuàng)造了嶄新的舞臺(tái)形象，讓黑暗社會(huì)與黑暗勢(shì)力用這種方式表現(xiàn)了對(duì)青春和生命的壓迫，具有非常鮮明和強(qiáng)烈的視覺沖擊力效果。
《鳳悲鳴》中，面色嚴(yán)峻的女人們伸出食指譴責(zé)、吼罵鳴鳳，是四川女人中常見的吵架時(shí)斥責(zé)對(duì)方的動(dòng)作，以及快速變化的隊(duì)形中對(duì)鳴鳳有恃無恐的蔑視，沖撞，拉扯，在一堵堵黑色的大墻面前，鳴鳳顯得是那么的渺小，可憐，不堪一擊。這些語言是表象的，甚至是簡(jiǎn)單的，但它深深刻畫出了時(shí)代特征和人物特色，令人從中捕捉到強(qiáng)烈的舊時(shí)代氣息和編導(dǎo)者希望表達(dá)的深深的譴責(zé)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十六
學(xué)院:。
機(jī)械學(xué)院。
專業(yè):機(jī)制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號(hào):311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)?？赡苁悄挲g使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思。或許這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國(guó)，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測(cè)的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國(guó)度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說喜愛民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國(guó)文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺更多的是意境，像中國(guó)的古詩(shī)詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十七
芭蕾舞劇是綜合音樂、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。舞劇的一個(gè)突出特點(diǎn)是演員在臺(tái)上不說也不唱，完全依靠形體的表現(xiàn)力來完成所有的戲劇要求——主題思想的闡述、矛盾沖突的展現(xiàn)、人物性格的塑造。訓(xùn)練有素的舞蹈演員是通過優(yōu)美的舞姿、和諧的韻律、高超的技巧“說話”和“唱歌”的，說出角色的心里話，唱出人物的情愫來。
在喧囂的塵世中忙碌了一天后，看一場(chǎng)舞蹈，那是對(duì)心靈的洗禮，是精神的享受。對(duì)舞蹈的欣賞，如果不沉靜其中，你永遠(yuǎn)也感覺不到那種唯美。只有在心的交集之后，你的心才會(huì)得到真正的享受。這是我從舞蹈這門課的所學(xué)所感。
《白毛女》的故事我很早就聽過，但是用西方的芭蕾來演繹，我是第一次欣賞到。它根據(jù)同名歌劇改編，講述貧苦農(nóng)民的女兒--喜兒，被迫賣給惡霸地主黃世仁抵債，不堪凌辱，逃入深山。長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿，頭發(fā)變成了白色，不知情者稱其為“白毛仙姑”。最后她被八路軍所救，與年輕時(shí)的戀人--已是八路軍戰(zhàn)士的大春團(tuán)聚的故事。其中，我主要對(duì)序幕“壓不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段進(jìn)行了賞析。
背景，音樂，道具，是一場(chǎng)完美舞劇不可缺少的東西，是舞者的結(jié)合體。解放前，黃世仁家大門口。昏暗的燈光下，穿著樸素的農(nóng)民，在陣陣鞭子聲中，顯得格外的無奈，同時(shí)表現(xiàn)出憤怒。鞭子抽打在地上，那樣刺耳，隨即演員倒地，痛苦憤怒，在背景音樂的烘托之下顯得格外的逼真。
除夕，外面飄著大雪。喜兒正歡歡喜喜準(zhǔn)備過年，同村人送來了窗花。喜兒高興地拿著窗花跳起來舞。舞蹈是無聲的，是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動(dòng)作將她的快樂心情表露無疑。而接下來的群舞，則表現(xiàn)出令人賞心悅目的舞蹈構(gòu)圖,一片過年的歡快。臺(tái)上的舞者腳步輕盈,身材修長(zhǎng).我說不出那是種怎樣的感動(dòng)，只在舞者莞爾回眸低笑的瞬間，感受到一種溫婉的傾訴。前一刻還驕躁的心情似乎平靜得那么迅速。此刻的心已全然寄托在臺(tái)上紛飛的舞者。
人物外型塑造喜兒－－梳大辮子，穿紅色斜襟襖衫。大春－－戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構(gòu)成了人物的身份和地域特征，使觀眾一下子就明白了作品的時(shí)間、環(huán)境、事件等等因素。大春給喜兒送米，喜兒喜出望外，二人運(yùn)用帶有非常生活化的肢體語言，使人物性格鮮明，帶有濃厚的民族色彩。
楊白勞躲債剛回來，喜兒高興地給爹爹拿凳端水，楊白勞從懷中拿出一段紅頭繩，隨著紅頭繩一點(diǎn)點(diǎn)的纏到辮子上，親情的樸實(shí)展露無疑。喜兒歡喜的跳來跳去。舞者全情投入音樂中，唯美的曲線，流動(dòng)的曲體。神形協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故事很平淡，卻因舞蹈這一種講述方式變的動(dòng)人起來。
畫面突轉(zhuǎn)，惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進(jìn)楊白勞的家，要逼喜兒抵債。厭惡，焦急，恨意通過面部表情和肢體語言表現(xiàn)出來。楊白勞堅(jiān)決反抗，被活活逼死。喜兒的眼中充滿了憤怒，舞蹈的急促，剛勁深刻顯示了當(dāng)時(shí)人物的心理。王大春和鄉(xiāng)親們趕來，黃世仁開槍阻住眾人，硬把喜兒搶走。一群村名無奈，同時(shí)也激起了他們的反抗之心。
舞蹈集中了喜兒和大春這對(duì)戀人純真可愛和不屈不撓的性格速寫，使得人物性格隨著戲劇情節(jié)的推進(jìn)而有層次地發(fā)展，展現(xiàn)了他們甜蜜的愛情與對(duì)美好生活的無限憧憬。結(jié)尾處，由男、女演員逐漸加快的獨(dú)舞過渡到快板的合舞，呈現(xiàn)舞蹈的高潮。充分顯現(xiàn)了兩位演員的芭蕾賞技藝。斜線雙人快速踢腿傾倒成舞姿，在其中反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了二人心往一處使、同心同德的、戰(zhàn)勝困難的信念。直至最后雙人形成大春背著喜兒傾倒向前探出的舞姿造型，表達(dá)了對(duì)未來生活的美好憧憬與遐思!
芭蕾舞劇《白毛女》既運(yùn)用了外來芭蕾的語匯，又吸收了大量的民族民間舞、傳統(tǒng)戲曲。
以及武術(shù)等素材，現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合。舞劇富有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活感。用中國(guó)人的方式演繹西方的芭蕾，獨(dú)具風(fēng)格。
對(duì)我來說觀舞的過程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。而一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起。
對(duì)于老師上課我感到非常的好，每節(jié)課我都會(huì)去，而且認(rèn)真的聽老師講課，老師的講解讓我更加充分的了解了舞蹈，認(rèn)識(shí)了舞蹈的魅力更加的喜歡舞蹈了，老師上課生動(dòng)耐心的講解讓我受益匪淺。
10012443劉靚。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十八
其實(shí)在選舞蹈鑒賞課之前我對(duì)于舞蹈真的是一竅不通的，選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因?yàn)椤段璩鑫业娜松愤@本電影，只是喜歡，然后想去更深一步的了解。
記得第一次上課時(shí)的第一個(gè)問題：舞蹈是什么？第一反應(yīng)是用來表達(dá)自己的情緒的。其實(shí)想到了一層意思，還是挺開心的。舞蹈是用肢體語言來表情達(dá)意的藝術(shù)形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為拉丁舞和摩登舞。其實(shí)之前在舞林大會(huì)上也看見過這類舞蹈，不過只是觀賞，覺得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合能力，舞感等等。平時(shí)我看到的較多的還是街舞，但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時(shí)看到的又不一樣，覺得總沒有前面看過的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞好看。
大河之舞真的非常震撼人心，這才是真真正正的踢踏！每一個(gè)節(jié)奏都打在觀眾的心上，于是看大河之舞，內(nèi)心非常激動(dòng)。宏大的場(chǎng)面，磅礴的氣勢(shì)，力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音，慈愛，溫柔。很喜歡這樣的舞蹈，尤其是最后美國(guó)黑人自由的踢踏和愛爾蘭踢踏的那場(chǎng)較量最后承認(rèn)對(duì)方，總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量，干起事來也特別有勁。
足尖上的舞蹈芭蕾，《天鵝湖》是之前略有了解的，不過這次是真正完整的欣賞了一遍，四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個(gè)意外的收獲，一樣的音樂不一樣的效果，不一樣的感覺，沒有一點(diǎn)強(qiáng)加上去的感覺。后來看的中國(guó)芭蕾劇《紅色娘子軍》，《白毛女》，說實(shí)話，這是我第一次看到中國(guó)芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同樣很吸引人。中國(guó)古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對(duì)芭蕾有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。與電影相比，雖沒有語言的表達(dá)，但肢體語言，再加上舞臺(tái)上的燈光，背景，不同的表達(dá)方式，同樣能表現(xiàn)社會(huì)的腐朽，同樣表達(dá)封建的勢(shì)力的批判。這是中國(guó)古典藝術(shù)的大型盛宴，驚心動(dòng)魄的美！
再說現(xiàn)代舞，自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個(gè)人，非常的崇拜這樣有自己的思想，并且能夠通過自己的舞蹈向大家表達(dá)自己內(nèi)心的人。《水月》看了讓人非常平靜，流淌著的有種中國(guó)的古韻味。
民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時(shí)那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中，釋放最原始的自我，于是人便擁有了太陽，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫，血液隨著歌聲而沸騰。其實(shí)一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看，現(xiàn)在似乎更想去了，那個(gè)擁有自己的信仰的地方，有種神秘而特別的魅力。
《士兵兄弟》那個(gè)限制性的舞蹈，圓盤上的戰(zhàn)場(chǎng)似乎硝煙彌漫，兩個(gè)士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場(chǎng)面似乎就在眼前，緊張的情緒由此滋生。《中國(guó)媽媽》那是中**親的博大的胸懷，那是中**親的包容，慈愛。
舞蹈鑒賞這門課，我更加了解了舞蹈，欣賞了很多很多喜歡的作品，看到了舞蹈別致的魅力，今后再看舞蹈，首先我肯定能夠大概辨別是什么類型的舞蹈，然后能從思想，技術(shù)，背景等等多方面去欣賞舞蹈，相信會(huì)有不一樣的感受。
2011071130。
郭夢(mèng)婷。
《云南印象》觀后感。
混沌之初，黑暗之中，是誰敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無窮的熱情，云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽更火熱！
燃燒了一天的熱情，太陽落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活?！疤栃?，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了?！睒銓?shí)的語言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。
男歡女愛，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福?！洞蚋琛烦隽嗽颇系膯渭?，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠(chéng)的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。
風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠(chéng)，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國(guó)最原始?xì)庀⒌牡胤?，很想很想去看看那邊的風(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂，無關(guān)人情世故。
2011071130郭夢(mèng)婷。