創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)范文(20篇)

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    文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。寫作技巧有哪些?來(lái)和我一起學(xué)習(xí)吧??偨Y(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的歸納和總結(jié),以下是一些總結(jié)范文,供您參考和學(xué)習(xí)。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇一
    創(chuàng)造性思維是我們當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該盡力培養(yǎng)的一種思維模式,說(shuō)起創(chuàng)造性思維,那就不得不談起它的概念,那么它的內(nèi)容有哪些呢?對(duì)于我的理解是這樣概括的:創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)意義的理性思維活動(dòng),它可在原有的客觀事實(shí)基礎(chǔ)上按照一定的規(guī)律對(duì)客觀事物的一種理性認(rèn)識(shí)的飛躍。馬克思主義創(chuàng)始人曾提出了“思維方法”的范疇,其論述中把“方法”界定為“知”的“思維方法”與“行”的“實(shí)踐方法”,在實(shí)際意義上利用這兩種源頭工具可或多或少增加主體認(rèn)識(shí)從而發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。
    創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。如今,在大學(xué)生群體中,幾乎所有的人都意識(shí)到自主創(chuàng)新的重要性,可是當(dāng)面對(duì)不完善的自身與外界條件時(shí),往往拘泥于平凡。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,有著廣泛的接受信息的渠道,對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳,具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來(lái)說(shuō),我們的思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法,都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。創(chuàng)新思維對(duì)我而言固然十分重要,但更加重要是如何去培養(yǎng)這種思維。
    創(chuàng)新思維需要一定的智力條件,智力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),高智商的人可能是低創(chuàng)造力,但低智商的人很少有高創(chuàng)造力。大學(xué)生要提高創(chuàng)新能力,首先要注重智力能力的培養(yǎng)。
    首先,我們要具備一定的觀察能力,因?yàn)榱己玫挠^察能力是科學(xué)研究的必備素質(zhì),是創(chuàng)新理論的智力基礎(chǔ),是創(chuàng)新成功的決定因素,同時(shí)還是捕捉機(jī)遇的心理?xiàng)l件。因此觀察能力十分重要。要培養(yǎng)良好的觀察能力就必須培養(yǎng)濃厚的觀察興趣、觀察習(xí)慣、觀察方法以及觀察能力。
    其次要有良好的記憶能力,這就要求個(gè)人的記憶敏捷、持久、正常、系統(tǒng)、廣闊、與備用的特性。一是要培養(yǎng)記憶能力就要學(xué)會(huì)用腦,提高記憶的能力,在學(xué)習(xí)過程中我們要穩(wěn)定情緒,提高記憶效果,勞逸結(jié)合,合理用腦。二是掌握適合自己的記憶方法,要分輕重點(diǎn),記憶有規(guī)律。
    然后就是培養(yǎng)個(gè)人的思維能力,思維有很多的特點(diǎn),比如廣闊性、深刻性、敏捷性、批判性、靈活性、創(chuàng)造性等等。培養(yǎng)思維能力可以改革我們的思維方式,比如從封閉型思維方式轉(zhuǎn)變成轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的開放型,從靜態(tài)型思維轉(zhuǎn)向信息不斷調(diào)整的動(dòng)態(tài)型思維,從經(jīng)驗(yàn)型的思維方式轉(zhuǎn)向知識(shí)、智力型的科學(xué)的思維方式,從單一型的僵化的思維方式轉(zhuǎn)向多樣化的創(chuàng)造型思維,從簡(jiǎn)單的分析轉(zhuǎn)向高度綜合分析等等。
    智力因素還有如想象能力,操作能力,自學(xué)能力等等。雖然智力因素很多,但非智力因素也不少,非智力因素在大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中也很常見,如“勤能補(bǔ)拙”等。
    其次便要培養(yǎng)一些有利于發(fā)揮創(chuàng)新的個(gè)性特征,我們要有好奇心與求知欲,還要有獨(dú)立性與自信心,在我們的學(xué)習(xí)過程中對(duì)所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點(diǎn)、想法,提出科學(xué)的假設(shè),突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛;在創(chuàng)造過程中我們要敢于面對(duì)復(fù)雜事物及其相互關(guān)系大膽質(zhì)疑,合情合理的“挑剔”,絕不人云亦云。還要有懷疑與冒險(xiǎn)精神,多思與幽默等特性,不過我們要避免從眾與附庸,固執(zhí)與偏見,刻板與保守的不良性格特征。
    我們還要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,對(duì)創(chuàng)新對(duì)象產(chǎn)生濃厚的興趣與情感。是的,在知識(shí)大爆炸的今天,意志與興趣實(shí)可以讓人獲得相(對(duì))應(yīng)價(jià)值的“財(cái)富”,也可以說(shuō):發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。
    面對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新,不只是社會(huì),學(xué)校的責(zé)任。最重要的是自己,大家都知道自己就是最強(qiáng)大的敵人,打敗了自己的懶惰和頹廢,才可以為創(chuàng)新打開一條通道。在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,如果沒有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力是很難在社會(huì)中生存的。不斷發(fā)展自己,反省自己,這才是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做的事情。每天多思考一些,多學(xué)習(xí)一些,那么每天都是在進(jìn)步的。
    在新時(shí)代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果沒有創(chuàng)新精神,是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說(shuō),勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。然而長(zhǎng)期以來(lái),調(diào)查與觀察結(jié)果反應(yīng)出身為大學(xué)生的我們普遍缺乏自主創(chuàng)新能力,這絕不依賴于外界條件,更可能的是我們自身狀況有一些問題,距達(dá)到所謂的程度還有一段路程要走,而那些問題往往是我們負(fù)有的思維障礙。
    我們思考問題時(shí)常常順著想。順著想能使我較為方便地找到問題的切入點(diǎn)。并且順著想也的確能幫助我解決一些問題,但客觀事物的發(fā)展是千變?nèi)f化的,凡事都順著想未必能真實(shí)地反應(yīng)事物的客觀規(guī)律。
    一個(gè)立志于創(chuàng)新的人,一定要深刻認(rèn)識(shí)順著想的局限性,改變成事順著想的惰性,不妨從事物的對(duì)立面多考慮考慮,也就是我們說(shuō)的逆向思維,很多時(shí)候逆向思維能將我們帶入“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界,它站在問題的對(duì)立面,使問題解決得干凈利索而充滿智慧。
    哲學(xué)的基本原理告訴我們,世界萬(wàn)物是普遍聯(lián)系的,這些相互聯(lián)系的事物是可以轉(zhuǎn)化的,在創(chuàng)新學(xué)里我們的轉(zhuǎn)化更多指的是思維方式的轉(zhuǎn)化:將直接轉(zhuǎn)化為間接,將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單,將不可能轉(zhuǎn)化為可能。
    我也總結(jié)了自己的關(guān)于突破思維障礙的觀點(diǎn)主要是分為以下幾點(diǎn):一是要改變自己的意識(shí),如果自己不想創(chuàng)新,或不愿創(chuàng)新,那么即使有再多的創(chuàng)新方法提供給你也于是無(wú)補(bǔ),要想創(chuàng)新首先要明確自己的意識(shí),然后選擇合適的方法去努力。
    二是要肯動(dòng)腦,創(chuàng)新不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能達(dá)到的,即使你有創(chuàng)新的意識(shí),然而卻不積極動(dòng)腦,那也是不行的。
    三是要態(tài)度要端正,不能盲從,要有較強(qiáng)的抑制力,時(shí)時(shí)提醒自己。
    四是在創(chuàng)新過程中突破權(quán)威型思維的障礙,不能只相信權(quán)威,正所謂盡信書不如無(wú)書,也要突破自我思維定勢(shì),通常情況都是按照自己的觀念、站在自己的立場(chǎng)、用自己的目光觀察思考大自然,然而這丈量的結(jié)果評(píng)定出一個(gè)木訥的自己,所以要積極主動(dòng)的鍛煉及增強(qiáng)自己的創(chuàng)新素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,重塑自我。
    俗話說(shuō):“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才;第二個(gè)套用比喻的人是庸才;第三個(gè)是蠢材?!笨梢姡瑒?chuàng)新是有生命力的選擇,可以讓不一樣的事物來(lái)增加自己的價(jià)值,作為一個(gè)學(xué)生,一個(gè)化工專業(yè)的學(xué)生深感體會(huì)。就化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這其中的韻味--創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念。例如教材中制備溴苯的實(shí)驗(yàn)是將溴和苯先加入燒瓶,然后向燒瓶中加入鐵粉,由于反應(yīng)物已全部加入燒瓶,加入催化劑后,反應(yīng)的劇烈程度無(wú)法控制,導(dǎo)致溴揮發(fā)出導(dǎo)管,而達(dá)不到預(yù)期的目的。在教學(xué)中老師采取了先將鐵粉加入燒瓶,將溴和苯的混合物加入分液漏斗,通過分液漏斗的活塞來(lái)控制液體滴加的速度(即鐵粉“靜”、溴和苯“動(dòng)”),從而克服了原實(shí)驗(yàn)的缺陷。這一案例就如實(shí)的反應(yīng)了逆向思維設(shè)計(jì)法中的屬性逆向法,根據(jù)藥品某屬性(如“動(dòng)”與“靜”)的逆向來(lái)對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。逆向思維就是沿著事物的相反方向,用反方向探求的思維方式對(duì)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行逆向思考,從而對(duì)實(shí)驗(yàn)提出新的設(shè)計(jì)方法,實(shí)驗(yàn)是什么,是書本的再現(xiàn)與重復(fù)嗎?我認(rèn)為它不僅僅是理論與實(shí)踐的結(jié)合體(或者說(shuō)書本的一部分),它更是一種挑戰(zhàn)。世界上沒有盡善盡美的東西,化學(xué)實(shí)驗(yàn)也一樣,在體現(xiàn)某些功能的優(yōu)越性同時(shí),則另一些功能可能存在某些不實(shí)用的部分,對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、研究、分析、發(fā)現(xiàn)其缺陷,并進(jìn)行探索改進(jìn),就可以對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新,以舊換新。
    我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念,確信“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地”,相信只要培養(yǎng)機(jī)制合理、培養(yǎng)方法得當(dāng),各類極富創(chuàng)新意識(shí)與想法會(huì)像雨后春筍般涌現(xiàn)的。同時(shí)相關(guān)研究結(jié)論也表明大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是確實(shí)可以培養(yǎng)的。創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的束縛,尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。創(chuàng)新思維屬于創(chuàng)新活動(dòng)的智能系統(tǒng)。它是創(chuàng)新實(shí)踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。現(xiàn)階段,我們個(gè)性基本形成,智力發(fā)展趨于成熟,情感意志也得到良好的發(fā)展,因而處于創(chuàng)造心理的大覺醒時(shí)期。因此是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的最佳時(shí)期。每一個(gè)人在生活與生存的過程中,做任何一件事或任何一種行為,總是存在一種“思”和“做”的兩個(gè)不同環(huán)節(jié),即“先想后做”的邏輯聯(lián)系。思路決定出路。從個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō),要想表現(xiàn)出“驚天動(dòng)地”的行為,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中,事業(yè)能扎下根,并根深葉茂,就必須具有“驚天動(dòng)地”的思維、也即創(chuàng)新思維。我的想法是:在校學(xué)習(xí)期間就應(yīng)注重培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先要提高自己的創(chuàng)新心理素質(zhì),打破思維定勢(shì),敢于嘗試、勇于實(shí)踐,并且能正確認(rèn)識(shí)失敗。失敗本來(lái)就是相對(duì)的概念,事實(shí)的成與否只有自己說(shuō)了算,如果是認(rèn)定“敗”了的事,就不要忽略它的存在,列舉原因,推己及人,試問下一次成功的可能性。每次這樣做了,減少的是遺憾,增益的是自己。其次要堅(jiān)信“天生我材必有用”,學(xué)會(huì)用自己的長(zhǎng)處來(lái)鼓舞自己,用自己的短處來(lái)警戒自己不要自滿,所謂“疑人輕己者皆不足。”再次要培養(yǎng)自己的“理性智慧”,多與指導(dǎo)老師交流,了解先進(jìn)思想經(jīng)驗(yàn),同時(shí)重視創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,主動(dòng)在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論水平的掌握和使用情況。最后,樹立學(xué)無(wú)止境、創(chuàng)無(wú)止境的思想,敢于并樂于向自己的觀點(diǎn)和成就挑戰(zhàn),應(yīng)在不斷否定自我中使自己的創(chuàng)新性思維獲得新生、實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)換、自我否定和自我超越。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇二
    摘要:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育既是當(dāng)前我國(guó)高等教育發(fā)展的一種基本形式,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。成人高等教育在發(fā)展過程中,其人才培養(yǎng)質(zhì)量下降,社會(huì)認(rèn)可度降低,其轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。為此,成人高等教育可以借助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育推進(jìn)自身轉(zhuǎn)型,通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展發(fā)揮成人高等教育的優(yōu)勢(shì)。故而,通過成人高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,需要更新成人高等教育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,積極培育新型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育隊(duì)伍,豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué),整合復(fù)合型的教學(xué)資源以及建立彈性學(xué)制等方式來(lái)保證成人高等教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展與提升其開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的效果。
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;成人高等教育;轉(zhuǎn)型;融合;路徑。
    長(zhǎng)期以來(lái),成人高等教育在高等教育大眾化的影響下,其人才培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)為人所詬病,而且已經(jīng)陷入生源危機(jī)。因此,成人高等教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,這是幫助其擺脫困境、實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。
    一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)高等教育中的發(fā)展。
    在高校學(xué)生中間開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)起源于美國(guó)20世紀(jì)80年代的哈佛大學(xué),到20世紀(jì)90年代中期引入我國(guó)高校。1998年,清華大學(xué)聯(lián)合北京、上海的5所大學(xué)舉辦了第一屆“中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”,取得了圓滿的成功,此次大賽的舉辦形式、競(jìng)賽內(nèi)容基本上是照搬哈佛大學(xué)的模式。到1999年,共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)、中國(guó)科協(xié)等三家單位決定仿照第一屆中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽的模式,由清華大學(xué)承辦第一屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽,由此,將中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽常規(guī)化,此次大賽匯集了全國(guó)130所大學(xué)近600件作品,對(duì)中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨著“挑戰(zhàn)杯”賽事的常規(guī)化及日漸推廣,高校中有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽的輔導(dǎo)、課程設(shè)置也越來(lái)越多。2002年,教育部為了進(jìn)一步提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的效果,決定由清華大學(xué)、武漢大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等9所高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的試點(diǎn)工作。教育部鼓勵(lì)這些試點(diǎn)高校積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,并探索不同的辦學(xué)模式。經(jīng)過十多年的發(fā)展,中國(guó)高校由大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽正式發(fā)展到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,既實(shí)現(xiàn)了定期的競(jìng)賽到常規(guī)教育形式的過渡,也形成中國(guó)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。盡管如此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入我國(guó)高等教育的時(shí)間較短,是一種新的教育形式。面對(duì)這種從未有過的教育形式,首要問題就是要解決好師資問題。為此,2003年教育部在北京航空航天大學(xué)舉辦了第一期中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育骨干教師的培訓(xùn)工作,來(lái)自全國(guó)的近百所高校的250多名有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)歷的教師參加了培訓(xùn),由此標(biāo)志著中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)體系的正式啟動(dòng)。此后的十多年時(shí)間內(nèi),北京航空航天大學(xué)創(chuàng)業(yè)管理培訓(xùn)學(xué)院相繼舉辦了十多屆師資培訓(xùn)班,解決了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程體系范圍、課程設(shè)置方式、教育教學(xué)方法等基本問題,取得了較好的成效。從2010年開始,隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系在各校的逐步建立,創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施方式、創(chuàng)新路徑、實(shí)施方法等逐漸成為高校及教師新的關(guān)注點(diǎn)。由此,2011年清華大學(xué)承擔(dān)了這一新型師資培訓(xùn)內(nèi)容,到目前已經(jīng)為全國(guó)高校共培養(yǎng)了1300名教師。除了清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)承擔(dān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)任務(wù)以外,2005年,共青團(tuán)中央、中國(guó)青聯(lián)與國(guó)際青年創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟合作,針對(duì)中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資不足,開展了kab(knowa-boutbusiness)創(chuàng)業(yè)教育(中國(guó))培訓(xùn)項(xiàng)目,截至2014年,kab項(xiàng)目已為來(lái)自全國(guó)1100所大學(xué)近5000名教師提供了相關(guān)培訓(xùn),在全國(guó)160所大學(xué)建立了大學(xué)生kab創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地,吸引了30萬(wàn)人次的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,并聯(lián)合清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校,編輯出版了《大學(xué)生kab創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》教師與學(xué)生用書各一套,幫助全國(guó)近800所大學(xué)完善了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)控、創(chuàng)業(yè)推廣等體系。隨著前述各個(gè)師資培訓(xùn)項(xiàng)目的推進(jìn),逐漸解決中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資問題,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師的教學(xué)水平、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),各高校針對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、專業(yè)也在逐步開設(shè),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)體系和模式逐漸完善,實(shí)現(xiàn)了從師資培訓(xùn)到學(xué)生培養(yǎng)的承接,逐步實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育覆蓋大學(xué)教育的全過程,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育日漸成為高校教育的一個(gè)重要內(nèi)容。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,就業(yè)困難已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題,僅憑現(xiàn)有的退、缺崗位難以完全解決社會(huì)就業(yè)問題。因此,通過創(chuàng)新來(lái)引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、通過創(chuàng)業(yè)來(lái)帶動(dòng)就業(yè)是解決就業(yè)難的基本途徑。無(wú)疑,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為此提供了突破口,成人高等教育和普通高等教育一樣,通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意識(shí),提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。如此,不僅能夠解決學(xué)生的就業(yè)問題,還能為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。成人高等教育通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展,既充分體現(xiàn)了其服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的功能,也提升了其辦學(xué)的社會(huì)認(rèn)可度。
    二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與成人高等教育轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系。
    (一)成人高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是其自身轉(zhuǎn)型的要求。
    在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已然成為高等教育發(fā)展的基本方向之一,成人高等教育作為高等教育的一部分,自然也不能無(wú)視這樣的發(fā)展方向。自高等教育大眾化以來(lái),成人高等教育的辦學(xué)質(zhì)量日趨下降,人才培養(yǎng)質(zhì)量難以得到社會(huì)認(rèn)可,畢業(yè)生的就業(yè)率較低,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)也不強(qiáng),難以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,這些問題已經(jīng)成為制約成人高等教育轉(zhuǎn)型的瓶頸。這些瓶頸嚴(yán)重制約成人高等教育發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,如果不能順利開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,成人高等教育亦無(wú)法轉(zhuǎn)型,這是一個(gè)惡性循環(huán)[2]。具體而言:第一,在辦學(xué)理念上,成人高等教育還沒有從學(xué)歷補(bǔ)償教育中走出來(lái),繼續(xù)追求學(xué)歷教育,追求辦學(xué)規(guī)模與經(jīng)濟(jì)效益,忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培育;第二,在教學(xué)方式上,依然是以課堂講授為主導(dǎo),重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教學(xué);第三,在課程設(shè)置上,過細(xì)的專業(yè)分科無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的需求;第四,在教材選擇上,普教化色彩濃厚,內(nèi)容和知識(shí)陳舊,沒有吸收最新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)體系;第五,在師資上,成人高等教育的師資隊(duì)伍基本上是理論研究者,缺乏有開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)的教師;第六,在學(xué)制設(shè)置上,學(xué)年制在很多時(shí)候過于僵化,無(wú)法滿足在職成人創(chuàng)業(yè)要求。鑒于以上種種原因,導(dǎo)致成人高等教育無(wú)法走出自身的發(fā)展困境,以至于很多成人高校已經(jīng)深陷生源危機(jī)。面對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的蓬勃開展,成人高等教育應(yīng)該抓住這一歷史機(jī)遇,積極改革辦學(xué)理念、教學(xué)模式、專業(yè)設(shè)置,提升教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)水平,將過去的學(xué)歷補(bǔ)償教育功能轉(zhuǎn)移到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需求,按照成人學(xué)生的特點(diǎn)和自身的專業(yè)特色開展有針對(duì)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,由此推動(dòng)自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
    (二)成人高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。
    從整體看,成人高等教育無(wú)論是在教學(xué)理念還是教育方式、內(nèi)容上均具有一些特點(diǎn),如教學(xué)內(nèi)容力求精細(xì)、教學(xué)方法注重學(xué)生的自主性、教學(xué)形式靈活多樣等。這些優(yōu)勢(shì)使得成人高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具備一定的優(yōu)勢(shì),能夠充分提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之效果。具體而言:第一,普通高等教育主要是以學(xué)術(shù)教育為主導(dǎo),過于注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,顯然有本末倒置的嫌疑,會(huì)降低其學(xué)生的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力;而成人高等教育本身就是以培養(yǎng)實(shí)用型人才為目標(biāo)的,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展可以較好地與這一培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合。第二,成人高等教育的對(duì)象大部分是在職成人,這些人中大部分具有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求是明確的,能夠較好地做到在學(xué)習(xí)中保持針對(duì)性[3]。如此,在這些人中開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,可以充分發(fā)揮其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使其能夠保持創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性,并充分利用其社會(huì)關(guān)系,進(jìn)而使得創(chuàng)業(yè)計(jì)劃順利開展,大大提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。第三,作為成人高等教育對(duì)象的成人群體,這些人具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)愿望,成人高等教育為其提供的靈活學(xué)習(xí)方式能夠解決其工學(xué)矛盾,從而能夠充分保證其創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐時(shí)間。因此,從整體看,成人高等教育相較于普通高等教育的特點(diǎn),結(jié)合其教育對(duì)象的特殊性,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育完全可以發(fā)揮成人高等教育的優(yōu)勢(shì),提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的活力。
    三、成人高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的具體路徑。
    (一)理念更新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情。
    第一,教師在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意愿進(jìn)行綜合評(píng)定,按照學(xué)生的意愿與個(gè)性正確評(píng)定學(xué)生適合的創(chuàng)業(yè)類型與模式。第二,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理想與熱情,讓學(xué)生了解到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義與必要性。教師在教學(xué)過程中可以通過社會(huì)創(chuàng)業(yè)成功的案例或是邀請(qǐng)這些創(chuàng)業(yè)成功人士到校與學(xué)生交流,幫助學(xué)生規(guī)劃好其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,減少學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的迷茫感,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿。第三,注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值觀教育。成人高等教育雖然是實(shí)用性的教育形式,但正確的價(jià)值觀引導(dǎo)也是不可缺少的。實(shí)踐表明,提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不僅需要課程設(shè)置或?qū)嵺`指導(dǎo),還需要對(duì)學(xué)生開展正確的價(jià)值觀導(dǎo)向教育,使得學(xué)生能夠正確認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的艱辛、困難,以及正確應(yīng)對(duì)這些困難的方式方法。第四,強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策教育。通過政策教育幫助學(xué)生消除創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的后顧之憂,使得每位學(xué)生能夠了解和熟悉政策,增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心。
    (二)師資培育,建設(shè)專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
    盡管我國(guó)高校中有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生比例較高,但真正創(chuàng)業(yè)成功的學(xué)生并不多,而成人高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率僅為3.2%[4]。顯然,這相較于普通高校,這是一個(gè)非常低的數(shù)字,這其中除了學(xué)生個(gè)體差異以及社會(huì)因素不同之外,最關(guān)鍵就在于與教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力有重要的關(guān)系,師資力量是否專業(yè)化影響著學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。故此,成人高等教育在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中,需要打造一批專業(yè)化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍。具體而言:第一,推進(jìn)校企合作,積極聘請(qǐng)企業(yè)人員或創(chuàng)業(yè)成功人士擔(dān)任兼職指導(dǎo)教師。這些有著豐富企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的人士,其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)較為豐富,將這些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)或教訓(xùn)傳遞給學(xué)生,將對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性與借鑒性。第二,積極提升在職教師的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)前,大部分成人高校的教師不但沒有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,而且創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論知識(shí)也較為薄弱,對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究不夠深入,嚴(yán)重影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教學(xué)效果。因此,需要對(duì)在職教師進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論培訓(xùn)和實(shí)踐經(jīng)歷指導(dǎo),采取體驗(yàn)式的培訓(xùn)方式確保教師能夠親身體驗(yàn)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體運(yùn)作,同時(shí)選派優(yōu)秀教師到企業(yè)掛職,親自參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,進(jìn)而提升教師綜合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與素養(yǎng)。為了激發(fā)教師的積極性,可以在經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目、職稱等方面給予政策傾斜。第三,構(gòu)建多樣化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專家機(jī)制。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)跨學(xué)科的教育,對(duì)師資力量有較高的要求,這就要求成人教育機(jī)構(gòu)與普通高校、科研院所開展積極的合作,充分利用合作機(jī)構(gòu)的師資,為自身構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)化的、多元化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專家?guī)?,從而提升校際合作的優(yōu)勢(shì)。
    第一,在實(shí)踐教學(xué)過程中,需要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。成人高等教育的學(xué)生大部分均是有著工作經(jīng)驗(yàn)的成人,其有著豐富的生活閱歷。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自我探索、自我設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的問題、難處,以便在以后的教學(xué)中有針對(duì)性地解決。第二,在實(shí)踐教學(xué)中,應(yīng)該做好因材施教,尊重學(xué)生的個(gè)性。成人高等教育的學(xué)生來(lái)源范圍極為廣泛,在人生經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷和工作經(jīng)歷等方面具有較強(qiáng)的差異性,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該正視并尊重這些差異,力求做好一對(duì)一的實(shí)踐指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生個(gè)性在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的作用[5]。第三,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)該充分開展校企合作,為學(xué)生搭建實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)。當(dāng)然,除了搭建平臺(tái)之外,還需要為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)支持,對(duì)學(xué)生開展的各類小型、微型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)給予大力的支持。第四,積極支持學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生開展模擬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,將課堂理論講授與實(shí)戰(zhàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),保持學(xué)生充分了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)際運(yùn)作。
    (四)整合課程資源,著力培養(yǎng)復(fù)合型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
    第一,成人高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念,致力于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人才的復(fù)合需求以及學(xué)生就業(yè)的要求,打通學(xué)科之間的壁壘,在改變以往的學(xué)科分科過細(xì)的問題,在課程設(shè)置以及教學(xué)資源安排上,側(cè)重于綜合性知識(shí)和技能的傳授以及綜合性教育理念的傳播。第二,在具體課程設(shè)置上,要構(gòu)建立體式的課程資源體系。要打破學(xué)科、專業(yè)之間的界限,構(gòu)建跨學(xué)科的專業(yè)體系與課程體系,為學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科、跨專業(yè)的學(xué)習(xí)提供條件。同時(shí),在教材開發(fā)上,針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體要求,開發(fā)立體式教材體系,將各類課程資源進(jìn)行整合,形成綜合性的課程資源教學(xué)包,而且將書本教材與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行結(jié)合,形成一個(gè)讓學(xué)生能夠自主選擇的課程體系,保證學(xué)生的綜合性需求和個(gè)性化需求相結(jié)合。
    成人高等教育學(xué)生基本上是在職在崗人員,工學(xué)矛盾較為突出,解決這一矛盾的辦法就是改革學(xué)制,建立彈性化學(xué)制。在修滿學(xué)分的前提下,保證學(xué)習(xí)實(shí)踐的伸縮性,學(xué)生能夠選擇多樣化的學(xué)習(xí)方式,如半工半讀或工學(xué)交替等[6]。顯然,彈性學(xué)制是非常適合成人高等教育的,在這種情況下,成人高等教育機(jī)構(gòu)可以開設(shè)形式多樣的課程體系,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。不同的學(xué)生根據(jù)自身不同的要求,充分利用學(xué)分制,發(fā)展自身的個(gè)性,保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)間。對(duì)于在職學(xué)生而言,可以按照工學(xué)矛盾解決的要求,統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間,在理論學(xué)習(xí)之外,可以充分利用剩余的時(shí)間開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。對(duì)于非在職學(xué)生,彈性學(xué)制為其提供了個(gè)性化和多樣化的選擇,能夠充分保證其能夠循序漸進(jìn)地接觸社會(huì),在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累之后,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,避免創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的速成,從而提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的成功率。
    參考文獻(xiàn):。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇三
    1001班工學(xué)院交通運(yùn)輸。
    一、實(shí)踐調(diào)查時(shí)間:暑期7——8月份。
    二、實(shí)踐調(diào)查對(duì)象:自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。
    三、實(shí)踐調(diào)查方法:采訪調(diào)查,問卷調(diào)查。
    五、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查原因:
    社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)綜合性的、社會(huì)性的活動(dòng),是一個(gè)由學(xué)校向社會(huì)接軌的環(huán)節(jié),是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會(huì)工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會(huì)實(shí)踐工作是很關(guān)鍵的,對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的,從一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過程來(lái)說(shuō),他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)可做的孩童時(shí)代,打掃學(xué)校里忙碌的學(xué)生時(shí)代,再到以后的社會(huì)工作階段,而社會(huì)實(shí)踐就像一個(gè)鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。社會(huì)實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
    另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。
    社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛V袑W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。
    六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的:了解大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),體會(huì)其中的艱苦與快樂,同時(shí)鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力,使自己走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì),為以后在社會(huì)中生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    七、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查內(nèi)容:隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展,大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多,最近幾年大學(xué)生就業(yè)壓力更是空前增大。而且伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸完善,逐步生成了雙向選擇的就業(yè)模式,畢業(yè)生和用人單位從被服從變?yōu)樽灾鬟x擇,這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來(lái)面對(duì)選擇,迎接挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神顯得特別重要。
    我們大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿希望,有著蓬勃的朝氣和“初生牛犢不怕虎”精神。在學(xué)校里通過學(xué)習(xí),也獲得一些知識(shí)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)代的學(xué)生創(chuàng)新精神得到了發(fā)揚(yáng),是他們有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望,而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。
    大學(xué)生要想有創(chuàng)業(yè)能力,必須把握核心能力的如下特征:(1)價(jià)值優(yōu)越性。
    一個(gè)企業(yè)擁有的核心能力應(yīng)是獨(dú)一無(wú)二的,這是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。核心能力的異質(zhì)性決定了企業(yè)之間的異質(zhì)性和效率差異。
    (3)不可仿制性。
    核心能力是在企業(yè)長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過程中積累形成的,深深地印上了該企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印,其它企業(yè)難以復(fù)制。
    (4)不可交易性。
    首先要充分利用大學(xué)課堂,圖書館與社團(tuán)。創(chuàng)業(yè)者通過課堂學(xué)習(xí)能通過有過硬的專業(yè)知識(shí);在創(chuàng)業(yè)過程中受益無(wú)窮;大學(xué)圖書館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報(bào)刊和圖書,廣泛閱讀能增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí);大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)能鍛煉各種能力,這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗(yàn)必不可少的實(shí)踐過程。
    做一些校園代理。大學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)、能力、資本等方面都存在不足,直接創(chuàng)業(yè)存在很大的困難,既不顯示成功率也低,而校園代理對(duì)經(jīng)驗(yàn)、資金等方面一般沒有太高要求,可以利用課余時(shí)間代理校園暢銷產(chǎn)品,積累市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉創(chuàng)業(yè)能力,做校園代理沒有成敗之分,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)多多益善,如果做的較好,還可以積累一定的資金,總之,通過校園代理可以為畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路準(zhǔn)備必要的物質(zhì)和精神條件。
    大學(xué)生可以先就業(yè)、再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)、在創(chuàng)業(yè)是時(shí)下很多學(xué)生的選擇。畢業(yè)后,由于自己各方面閱歷和經(jīng)驗(yàn)都不夠,能夠到實(shí)體單位鍛煉幾年,積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再創(chuàng)業(yè)也不遲。先就業(yè)再創(chuàng)業(yè)的學(xué)生跳槽后,所從事的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目通常也是在過去的工作中密切接觸的。而在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的過程中,你可以利用與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)獲得更多的來(lái)自市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)。
    創(chuàng)業(yè),說(shuō)得容易,但是做起來(lái),比起就業(yè)來(lái),創(chuàng)業(yè)反而需要更多的條件,因此存在的問題也比較突出。尤其對(duì)我國(guó)大學(xué)生而言,創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)并非短期培訓(xùn)所能達(dá)成。有些素質(zhì)甚至靠培訓(xùn)也很難達(dá)到,比如謀略、膽量,以及識(shí)人用人等,這些都需要長(zhǎng)時(shí)間不斷訓(xùn)練和積累。而我國(guó)相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生從小就缺乏這方面的素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備也是一個(gè)關(guān)鍵,許多大學(xué)生并不害怕自主創(chuàng)業(yè),而是擔(dān)心創(chuàng)業(yè)后很可能面臨的失敗打擊。解決這一困境,從短期來(lái)說(shuō),要輔導(dǎo)選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,大學(xué)生不僅需要明確自己是否適合創(chuàng)業(yè),是否具備創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng),還需要準(zhǔn)確的定位、清晰的目標(biāo)和合理的通道,確保創(chuàng)業(yè)在既定軌道上有序發(fā)展。從長(zhǎng)期來(lái)看,還是要從小就注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),向英美等發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),這些國(guó)家都有從小學(xué)就開始的生涯及生計(jì)教育。創(chuàng)業(yè)從小抓起,未來(lái)才不至于彷徨。從近幾年來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀看,我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中有這樣一些明顯問題。
    第一,自從大學(xué)生接觸并了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以來(lái),我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情逐漸增長(zhǎng),創(chuàng)業(yè)的速度,人數(shù)增加迅速。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望強(qiáng)烈,但實(shí)際參與創(chuàng)業(yè)的比例還是很低。
    第二,在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)學(xué)生中,有很大一部分學(xué)生是從家教、零售、服務(wù)業(yè)等技術(shù)含量較低的行業(yè),即使涉及網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)業(yè)者也都集中于一些不必進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)的網(wǎng)站維護(hù)。
    第三,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有贏得社會(huì)、家庭、學(xué)校的完全認(rèn)可和支持,明確鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校、家長(zhǎng)并不多。無(wú)論是向社會(huì)宣傳創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生還是向高校宣傳創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家都比較少,使得創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍不濃厚。
    第四,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不同于社會(huì)人員創(chuàng)業(yè)的其中一個(gè)特點(diǎn)就是創(chuàng)新性,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)論在資金、場(chǎng)地、經(jīng)驗(yàn)等各方面都無(wú)法和社會(huì)人員相比,所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要能走向社會(huì),立足社會(huì),就要在“新”字上下功夫,要走技術(shù)創(chuàng)新的道路。但是實(shí)踐表明,我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還是比較薄弱的。
    第五,創(chuàng)業(yè)能力低。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營(yíng)管理能力、社交溝通能力、風(fēng)險(xiǎn)承受能力、創(chuàng)新求變能力等,具有很強(qiáng)的綜合性。雖然學(xué)校有很多的實(shí)踐機(jī)會(huì),但真正主動(dòng)參與的少。如大學(xué)生假期的社會(huì)實(shí)踐,大多數(shù)學(xué)生都是一走唱的形式來(lái)應(yīng)付的,只要在鑒定書上蓋了章就萬(wàn)事大吉。
    第六,創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善。目前,我國(guó)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的政策、法律、金融等設(shè)施不完備,特別是缺乏風(fēng)險(xiǎn)資金投入。由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國(guó)的歷史比較短暫,各方面認(rèn)識(shí)不夠,鑒于特定的國(guó)情,不能如英美等發(fā)達(dá)國(guó)家那樣能夠吸引一些風(fēng)險(xiǎn)投資家的青睞。
    第七,系統(tǒng)化創(chuàng)業(yè)教育缺乏。雖然社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義有所認(rèn)識(shí),學(xué)校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重要性也有所了解,但學(xué)校的教育還是沒有相應(yīng)跟上,多電數(shù)高校沒有開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程,絕大部分缺少系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育體系。
    因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備硬件有:
    硬件一:經(jīng)驗(yàn)。
    一項(xiàng)調(diào)查顯示,有四成大學(xué)生認(rèn)為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。的確,巧婦難為無(wú)米之炊,沒有資金,再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此,資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山,大學(xué)生要開拓思路,多渠道融資,除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外,還可充分利用風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。
    硬件三:技術(shù)。
    用智力換資金,這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就由于看中大學(xué)生所把握的先進(jìn)技術(shù),而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。因此,打算在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,一定要注重技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)具有自己獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,吸引投資商。實(shí)踐證明,鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè),確實(shí)是解決就業(yè)難的成功途徑之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功,不僅自身不用再向社會(huì)索取崗位,相反會(huì)成為工作崗位的提供者,假如大學(xué)畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)匯流成河,無(wú)疑可以大大緩解整個(gè)社會(huì)的就業(yè)難問題。
    回到眼前,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、發(fā)掘他們的創(chuàng)業(yè)潛力,需要學(xué)校和社會(huì)的教育與引導(dǎo),需要政府施以制度和政策保障。在這方面,黨中央、國(guó)務(wù)院以及各級(jí)地方政府一直都高度重視大學(xué)生的就業(yè)工作,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也出臺(tái)了相關(guān)的扶持政策并取得了一定成效。放眼將來(lái),如果我們將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一理念持之以恒地貫徹實(shí)施,讓它在大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生心中就生根發(fā)芽,那么未來(lái)我們或許會(huì)看到不少類似微軟、戴爾、谷歌的成功企業(yè)在中國(guó)遍地開花。
    八、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感想:
    在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。畢竟,4年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。通過這次社會(huì)的實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了自立,懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我會(huì)以此為起點(diǎn),以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實(shí)力!在實(shí)踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的理想。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。
    社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
    5您認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備哪些素質(zhì)?(多選)()a、領(lǐng)域知識(shí)積累b、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰、良好的心理素質(zhì)6如果您在進(jìn)行創(chuàng)業(yè),那么您創(chuàng)業(yè)的目的或者動(dòng)力是什么?()a賺錢b積累經(jīng)驗(yàn)c成才的一種方式d.解決就業(yè)e.想自己當(dāng)老板f其它(________)。
    7您有創(chuàng)業(yè)的想法,是來(lái)源于()。
    a.家庭影響b.朋友影響c傳媒影響d其它_____8如果您在一次創(chuàng)業(yè)中失敗了,你會(huì)()。
    11您認(rèn)為政府在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)該做哪些扶持?()a.創(chuàng)業(yè)基金支持b.社會(huì)化專業(yè)化管理服務(wù)機(jī)構(gòu)提供服務(wù)c政策支持d.宣傳鼓勵(lì)e.政府不應(yīng)該扶持,不應(yīng)再出臺(tái)過多的這類政策,使大量大學(xué)生盲目地選擇創(chuàng)業(yè)而荒廢學(xué)業(yè)f.其它___________12.面對(duì)當(dāng)今就業(yè)問題,很多大學(xué)生在校期間自主創(chuàng)業(yè),您對(duì)這種創(chuàng)業(yè)采取何種度?()a.迷惘,感覺創(chuàng)業(yè)離自己很遙遠(yuǎn)b.自信,認(rèn)為自己有潛力,尋求機(jī)會(huì)c.沒興趣,覺得就業(yè)比較安穩(wěn)d.想自主創(chuàng)業(yè),但具體過程了解甚少13.創(chuàng)業(yè)取向方面,您選擇該項(xiàng)目的考慮因素是?()a.和自己專業(yè)較對(duì)口或相關(guān)b.該項(xiàng)目往后的發(fā)展趨勢(shì)c.依照自己興趣d.無(wú)所謂,抓住機(jī)會(huì)就好14.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到諸多因素影響,你認(rèn)為比較重要的有哪些()。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇四
    在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,不同地域,由于自然地理環(huán)境的差異,以及人們的生活方式、宗教信仰、思想道德模式等的不同,形成了不同的地域文化特征。圖書館作為一個(gè)標(biāo)志性的公共文化建筑,在其室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)一定的地域文化特色,不僅能夠使讀者在現(xiàn)代化城市中感受到地域文化的氣息,提高城市居民文化品位,引起人們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的重視,并能更好地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化和物質(zhì)文化繼承下來(lái)。而如何繼承和轉(zhuǎn)化,形成既傳統(tǒng)又具有時(shí)代感的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì),使身處其中的人們受到感染,成為目前需要思考的問題。
    “主題”本義是文學(xué)、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心[1]。將主題概念引入圖書館空間的設(shè)計(jì)中,可以將不同類型的空間體驗(yàn)帶入室內(nèi),運(yùn)用各種設(shè)計(jì)語(yǔ)言和藝術(shù)手段,把所要表達(dá)的思想反映在整個(gè)空間內(nèi),從而在審美體驗(yàn)中獲得不同的場(chǎng)所精神,給人以深刻印象。
    3.1借鑒法。
    設(shè)計(jì)活動(dòng)中的借鑒,就是以前人、他人的設(shè)計(jì)作品或產(chǎn)品為鏡子或者說(shuō)參照,將自己的設(shè)計(jì)跟他人作品相比較,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或引為鑒戒[2]。在運(yùn)用借鑒法展示地域性圖書館室內(nèi)空間時(shí),可通過對(duì)傳統(tǒng)文化的仔細(xì)分析、了解,找出其特點(diǎn),并找出與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代環(huán)境、現(xiàn)代意識(shí)相交的一點(diǎn),在利用傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)新以適應(yīng)現(xiàn)代功能和結(jié)構(gòu),在體現(xiàn)其民族性、地域性的同時(shí),反映它的個(gè)性。
    3.2提煉法。
    以地域文化為主題的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì),其建筑空間設(shè)計(jì)特別需要從本土建筑的地域特征中吸取靈感,并運(yùn)用到空間主題設(shè)計(jì)之中。因此,設(shè)計(jì)師可通過對(duì)主題文化各個(gè)精神要素的研究、分析和提煉,選取對(duì)設(shè)計(jì)更有用的部分,在新的空間設(shè)計(jì)中進(jìn)行多維應(yīng)用,以此再現(xiàn)和延續(xù)主題文化。
    木組合柱構(gòu)成“樹”狀結(jié)構(gòu),這種木結(jié)構(gòu)既滿足了支撐屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)性能要求,也符合所在地域的形象。
    3.3聯(lián)想法。
    其空間表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師自身對(duì)其主題文化的獨(dú)特理解。聯(lián)想是人們由一事物想到另一事物的心理過程,在以展示特定文化主題的圖書館設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以利用聯(lián)想這一心理現(xiàn)象,把人們所熟知的主題文化的某個(gè)空間場(chǎng)景或文化意向映射到新的空間形態(tài)中,通過空間比例及尺度的控制,引發(fā)讀者對(duì)空間發(fā)揮自己的想象,深入感情領(lǐng)域,產(chǎn)生深刻而富有吸引力的效果,為讀者展現(xiàn)出所要營(yíng)造的氛圍。如由貝聿銘設(shè)計(jì)的肯尼迪圖書館便是運(yùn)用聯(lián)想法,由黑色鋼架支撐一塊大面積突出的玻璃幕墻,與白色樓層反差分明,頂部垂下一面巨大的美國(guó)國(guó)旗。在西方,黑色是哀悼的顏色,有強(qiáng)烈的沉重感和壓抑感。白色象征光明、端莊、高雅純潔,貝聿銘用最簡(jiǎn)潔的色彩組合渲染美國(guó)總統(tǒng)的悲劇性死亡,表達(dá)美國(guó)人民對(duì)這位總統(tǒng)的尊敬、贊美、懷念的情感,通過色彩的聯(lián)想體現(xiàn)“不是‘紀(jì)念碑’的紀(jì)念碑”的主題。
    主題表現(xiàn)的具體做法是針對(duì)設(shè)計(jì)主題選擇所有有助于表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的材料、色彩、陳設(shè)等,經(jīng)過合理的安排組織,靈活應(yīng)用于各處,從而表現(xiàn)出一定主題特征,帶給人們多姿多彩、具有地域特色的環(huán)境空間氛圍。
    4.1運(yùn)用材料設(shè)計(jì)創(chuàng)造空間主題。
    材料的選用不僅能滿足人們使用功能上的需要,還能讓人。
    在空間中通過感知、聯(lián)想,對(duì)富含地域文化特性的材料產(chǎn)生獨(dú)特的民族情結(jié),滿足人精神上的需求,體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷。因此,材料的正確選用和設(shè)計(jì)是體現(xiàn)圖書館設(shè)計(jì)主題的一個(gè)重要的手段。如清華大學(xué)關(guān)肇鄴院士設(shè)計(jì)的清華大學(xué)圖書館新館,在體量組合、材料色彩運(yùn)用、裝飾細(xì)部的設(shè)計(jì)方面,采用與老館相呼應(yīng)的手法,以紅磚砌筑橫豎交替變化的方法來(lái)劃分建筑的不同部位,并形成裝飾帶,延續(xù)了校園悠久的磚建筑特色,體現(xiàn)“尊重歷史”的主題。
    4.2運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)渲染空間主題。
    色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最活躍、最生動(dòng)的因素,對(duì)室內(nèi)的空間感度、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率均有很大影響,設(shè)計(jì)師可以利用色彩對(duì)人的物理、心理和生理作用,來(lái)創(chuàng)造富有個(gè)性、層次、秩序的主題空間環(huán)境。我們應(yīng)進(jìn)行總體控制與把握,通常室內(nèi)空間的主色調(diào)與室內(nèi)的主題契合,并在此基礎(chǔ)上考慮局部的、不同部位的適當(dāng)變化,來(lái)營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境的主題氣氛。
    4.3運(yùn)用陳設(shè)設(shè)計(jì)突顯空間主題。
    室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有表達(dá)空間主題、營(yíng)造空間氛圍、進(jìn)一步強(qiáng)化室內(nèi)風(fēng)格的作用。對(duì)于圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),陳設(shè)品本身的造型、色彩、圖案反映了一定的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特征,能給人更大的想象空間,通過在室內(nèi)擺放、懸掛獨(dú)具地域文化的陳設(shè)品來(lái)賦予空間不同氣質(zhì)和內(nèi)涵的主題風(fēng)格。
    5.1隱喻性。
    隱喻性是要求設(shè)計(jì)用暗示、聯(lián)想、回憶等手法使人產(chǎn)生視覺心理上的感受。這種隱喻強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化及使用者個(gè)人的文化要求。在圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,可通過對(duì)主題的地域性視覺符號(hào)進(jìn)行抽象、提煉、概括,用新材料、新的施工方式或結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來(lái)創(chuàng)造出來(lái),強(qiáng)調(diào)它的主題特征。
    5.2敘事性。
    敘事性設(shè)計(jì)就是以說(shuō)故事的方式來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作,通過一系列的建筑空間氛圍的營(yíng)造,來(lái)傳達(dá)歷史事件或民間傳說(shuō)中更深刻的涵義。在表達(dá)地域文化的圖書館主題設(shè)計(jì)中,敘事編排主要來(lái)源于歷史片段、民族文化、社會(huì)習(xí)俗的故事情節(jié)、典故和文樣,并對(duì)其進(jìn)行編排的一種藝術(shù)形式。
    下面我將以我設(shè)計(jì)的云南省圖書館大廳為例具體分析地域文化主題在圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
    圖書館大廳作為全館的公共活動(dòng)中心和交通樞紐是展示云南獨(dú)特地域文化的重要場(chǎng)所,為體現(xiàn)一個(gè)擁有25少數(shù)民族的美麗、富饒、神奇、多彩的云南大地上特有的民族文化,在設(shè)計(jì)時(shí)以“七彩云南”為中心主題來(lái)開展其室內(nèi)空間設(shè)計(jì),通過材質(zhì)、色彩、陳設(shè)等含蓄的手法來(lái)表達(dá)主題,而不是以單純借鑒某一民族的元素。
    在大廳設(shè)計(jì)中首先映入眼簾的是四層的云形曲線型的環(huán)廊,不僅增加了室內(nèi)空間的動(dòng)感,并抽象的表現(xiàn)彩云之南的寓意。其次是方形玻璃地面和圓形玻璃天頂?shù)倪b相呼應(yīng)的中庭,取義“天圓地方”。頂部利用起源于云南的典型器物銅鼓鼓面的太陽(yáng)紋抽象紋樣作為鋼架與玻璃共同構(gòu)筑圓形天窗采光,將現(xiàn)代裝飾材料與傳統(tǒng)圖案的結(jié)合,使中庭空間的設(shè)計(jì)具有鮮明的民族特征和時(shí)代氣息。
    大廳一側(cè)的休息區(qū)墻面做木質(zhì)裝飾墻,并設(shè)計(jì)了抽象的樹的形象,整面造型墻上零星散布著大小不一的圓形燈孔,猶如樹上散落的果實(shí),寓意各民族同根同源的本質(zhì),并在其間設(shè)置26個(gè)圓形燈箱,內(nèi)置26個(gè)民族的服飾圖案,演繹了云南異彩紛呈的民族文化(圖6-)。
    地域文化主題的圖書館室內(nèi)空間不是隨意產(chǎn)生的,需要在廣泛了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上,通過收集與設(shè)計(jì)相關(guān)的歷史人文、自然生態(tài)、風(fēng)土人情、科學(xué)技術(shù)知識(shí)等文化背景資料,并通過匯總、去粗求精,選擇有價(jià)值的、緊扣地域文化與設(shè)計(jì)主題的信息,逐漸物化為可視化的形式語(yǔ)言,將時(shí)代與傳統(tǒng)相結(jié)合,才能創(chuàng)造出具有明確主題的地域文化圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇五
    總結(jié)報(bào)告。
    題目:
    學(xué)生班級(jí):
    學(xué)生學(xué)號(hào):
    學(xué)生姓名:
    指導(dǎo)老師:
    2011年9月。
    指導(dǎo)老師:學(xué)生姓名:班級(jí):
    摘要:在創(chuàng)作活動(dòng)中,我們都可能有過思維凍結(jié)的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了,甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因?yàn)?,?dāng)我們的大腦太專注于某一事物時(shí),人的創(chuàng)造性思維反而會(huì)受到抑制。此時(shí),我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無(wú)效的執(zhí)著之中的方法,一種逆向思維方式,并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。逆向思維顯而易見,是一種背逆常規(guī)思維的思維方式,它是具有一定特色,并且在生活和實(shí)踐中取得成功的方式,它的作用我們無(wú)法估量。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來(lái)思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái),這就是逆向思維和它的魅力。
    本文首先寫逆向思維的概況,學(xué)習(xí)逆向思維的意義與其主要內(nèi)容,然后寫逆向思維的定義特征分類與作用,最后寫逆向思維在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用,與之后的結(jié)論。
    關(guān)鍵詞。
    逆向思維含義與特征作用。
    目錄。
    1.引言——————————————————(4)。
    1.1逆向思維的概況————————————————(4)。
    1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義——————————————(4)1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)———————————(4)。
    2.逆向思維———————————————(4)。
    2.1逆向思維的定義———————————————(4)。
    2.2逆向思維的特征———————————————(5)2.2.1非定義性————————————————(5)2.2.2相對(duì)性—————————————————(5)2.2.3轉(zhuǎn)化性—————————————————(5)。
    3逆向思維的分類與應(yīng)用——————————(5)。
    3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用———————————————(5)。
    3.2功能逆向及其應(yīng)用———————————————(5)3.3因果逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.4作用逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.5方式逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.6位置逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用———————————————(7)3.8過程逆向及其應(yīng)用———————————————(7)3.9條件逆向及其應(yīng)用———————————————(8)3.x逆向思維的應(yīng)用————————————————(8)。
    參考文獻(xiàn)————————————————(10)。
    1引言。
    1.1逆向思維的概況。
    逆向思維也叫求異思維,它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí),而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來(lái)思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化。
    1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義。
    學(xué)習(xí)逆向思維,可以讓我們多一種解決問題的方法,讓我們更加的適應(yīng)變化的社會(huì)及其帶來(lái)的種種困難。學(xué)習(xí)了逆向思維,我們就好比多了一條通往成功的路,使我們離成功越來(lái)越近。
    1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)。
    逆向思維的主要內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)逆向、功能逆向、因果逆向、作用逆向、方式逆向、位置逆向、關(guān)系逆向、過程逆向和條件逆向。它給我們的啟發(fā)是,當(dāng)我們遇到從正面很難解決的問題的時(shí)候,我們可以反過來(lái)想想,用逆向思維去看看,我相信,有很大可能你的問題將不再是哥問題了。
    2逆向思維。
    2.1逆向思維的定義。
    逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維,它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí),而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來(lái)思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái),這就是逆向思維和它的魅力。
    2.2逆向思維的特征。
    2.2.1非定義性。
    從辯證法的角度看,任何對(duì)立面的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化。例如電能生磁,磁也能生電。化學(xué)能可以轉(zhuǎn)化為電能,電能也可以轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。從逆向求索德角度,下面每一對(duì)都可以相互轉(zhuǎn)化:細(xì)化與粗化、純化與雜化等等。
    3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用。
    功能逆向是從某一事物相反的功能上去尋找解決問題的新思路,即考慮問題時(shí)不妨從反面功能中找辦法,如:圓珠筆很好用,但有漏油的缺點(diǎn),解決漏油,大多數(shù)人時(shí)從常規(guī)思考,分析圓珠筆漏油的原因,漏油的原因很簡(jiǎn)單,是筆珠因磨損而跳出,于是想了很多辦法,如用耐磨的筆頭,但是新問題又出現(xiàn)了,接頭處因耐磨筆頭的磨損而漏油。1950年,日本發(fā)明家中田藤三打破常規(guī),利用逆向思維,研究漏油問題而不是漏油問題,既然寫到兩萬(wàn)字就漏油,那干脆就灌到少于2萬(wàn)字的量,在筆頭磨損前就讓油墨用完,這樣就不漏油了。最后灌油量定到1萬(wàn)5千字的量。
    3.3因果逆向及其應(yīng)用。
    因果逆向是通過轉(zhuǎn)變事物的因果關(guān)系,即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系,倒果為因,倒因?yàn)楣垣@得逆向思維的新創(chuàng)意。
    千百年來(lái),人們一直對(duì)司馬光砸缸的故事津津樂道,無(wú)不贊嘆他的非凡智慧。人們遇到從水缸里救人這樣的事,都只會(huì)從“如何設(shè)法讓人離開水”這個(gè)方向去想,都會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為,從水里救人嘛,自然要設(shè)法讓人離開水,這是順乎常情常理的順著想。
    司馬光當(dāng)時(shí)肯定也這樣想過。但他所處的具體情境讓他很快意識(shí)到,在那樣千鈞一發(fā)的緊急時(shí)刻,這樣的想法已行不通。小伙伴們不可能把水缸里的小孩拉出來(lái),旁邊又沒有成年人。司馬光這時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的極為罕見、令人驚異的聰明在于,他情急生智的調(diào)轉(zhuǎn)了思考的方向,想到了“如何設(shè)法讓水離開人”。水缸本來(lái)是用于儲(chǔ)水的,需要保護(hù),不能砸破,但為了救人,使水不再包圍人,使小孩與水分離,從水缸里救出小孩,必須將其打破,漏水后人自然獲救。
    3.4作用逆向及其應(yīng)用。
    任何事物都能起各種各樣的作用。就一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物來(lái)說(shuō),既可以起正作用,也可以起反作用。就事物對(duì)人的利害關(guān)系來(lái)說(shuō),既有有利作用,也有不利作用。人通過采取一定的措施就能夠改變事物所起的作用。作用逆向是指通過采取一定措施,使事物因其性質(zhì)、特點(diǎn)的改變而起到同原本相反的作用,從而在創(chuàng)新思維活動(dòng)中,尋找新的線索,新的方法。
    3.5方式逆向及其應(yīng)用。
    方式逆向是指在創(chuàng)新思維過程中,就事物起作用的方式從相反的方向思索,從而引出新設(shè)想的思維方法。火箭本來(lái)是以“往上發(fā)射”的方式起作用,原蘇聯(lián)工程師米海依爾卻通過逆向思維,終于在1968設(shè)計(jì)‘研制成功了“往下發(fā)射”的鉆井火箭。后來(lái)他在此基礎(chǔ)上與人合作,又研制出了穿冰層火箭、穿巖石火箭等。人們把這些向下發(fā)射的火箭統(tǒng)稱為鉆地火箭。這些鉆地火箭的重量,只有一般起同樣作用的鉆地機(jī)械重量的十七分之一,能耗減少三分之二,效率能提高5-8倍??萍冀绨雁@地火箭的發(fā)明視為引起一場(chǎng)“穿地手段”的革命。
    3.6位置逆向及其應(yīng)用。
    兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物之間在空間上總保持一定的位置關(guān)系交換了所在位置,看問題的角度也就轉(zhuǎn)換了,得出的結(jié)論就會(huì)不同。位置逆向是一種通過點(diǎn)到事物的位置關(guān)系,從而形成新的設(shè)想的思維方法。
    美國(guó)有一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng),當(dāng)某個(gè)學(xué)生違反了校規(guī),他就把這個(gè)學(xué)生叫到校長(zhǎng)辦公室,讓這個(gè)學(xué)生做到他的椅子上,他則坐到來(lái)訪的椅子上,然后才開始交談。他介紹說(shuō),這能使學(xué)生處在學(xué)校負(fù)責(zé)人的位置上更好的考慮和認(rèn)識(shí)自己所犯的錯(cuò)誤。
    3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用。
    當(dāng)事物發(fā)展到一定階段,在有的事物之間,原有的相互關(guān)系會(huì)發(fā)生顛倒。這由此給我們帶來(lái)了啟發(fā),創(chuàng)新思維有時(shí)也需要關(guān)系逆向。
    在以電子計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的科技革命發(fā)生以前,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系是:“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”。也就是,先由生產(chǎn)實(shí)踐提出課題,然后進(jìn)行技術(shù)革新,最后再推動(dòng)科學(xué)研究的發(fā)展。現(xiàn)在則倒過來(lái)成為“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”。也就是先有了科學(xué)上的某種新的發(fā)展,或有了某一新的科學(xué)原理、定律的創(chuàng)立,然后通過相關(guān)或相應(yīng)的技術(shù)革新,最終推動(dòng)生產(chǎn)向前發(fā)展。現(xiàn)在科學(xué)已起著領(lǐng)先和主導(dǎo)的作用,走到了生產(chǎn)的前面,大量的新技術(shù)、新產(chǎn)品是再實(shí)驗(yàn)里誕生的。
    我國(guó)在改革開放以前,長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制“以產(chǎn)定銷”。產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系是“產(chǎn)品——市場(chǎng)”。也就是說(shuō):工廠根據(jù)上級(jí)下達(dá)的計(jì)劃,安排產(chǎn)品的生產(chǎn),然后再由相關(guān)部門送到市場(chǎng)上分配出售。現(xiàn)在,這一切發(fā)生了根本性的變化,產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系倒過來(lái)成為“市場(chǎng)——產(chǎn)品”,也就是,現(xiàn)在的工廠是根據(jù)市場(chǎng)的需求“以銷定產(chǎn)”,尤其是再中國(guó)順利加入wto以后,這一模式將得到深化和加強(qiáng)。
    3.8過程逆向及其應(yīng)用。
    事物起作用的過程具有確定的顯著的方向性,顯示著事物的某種發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)事物的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)生了逆向的重大改變,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)和態(tài)度也就自然需要隨之做相應(yīng)的調(diào)整。過程逆向是指顛倒事物作用的過程,從而引發(fā)新創(chuàng)意的思維方式。
    一個(gè)日本人在東京開了一個(gè)中國(guó)餐館,生意什么紅火。后來(lái),三個(gè)中國(guó)留學(xué)生在這家日本人的中國(guó)餐館對(duì)面,也開了一家中國(guó)餐館,由于中國(guó)人做的是正宗的中國(guó)菜,所以把日本人的生意搶走了不少。面對(duì)著這種局面,那位日本人如何與與中國(guó)留學(xué)生的餐館競(jìng)爭(zhēng)呢?首先,他要經(jīng)理每天去對(duì)面買一份菜,一個(gè)月后全部買齊了,認(rèn)真加以研究,從中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次,在報(bào)紙上刊登廣告,每個(gè)菜的價(jià)格比中國(guó)留學(xué)生餐館的菜要貴3倍。有些人不理解,認(rèn)為這是在為中國(guó)學(xué)生餐館做廣告。其實(shí),這位日本人用的是逆向思維方法,有意識(shí)的讓中國(guó)留學(xué)生迅速致富,然后抓住中國(guó)人不團(tuán)結(jié)的弱點(diǎn),再采取降價(jià)的戰(zhàn)術(shù),從而一舉打垮了中國(guó)留學(xué)生的餐館。
    這里這個(gè)日本老板在取得真經(jīng)后,決定刊登廣告,將菜價(jià)上調(diào)到中國(guó)留學(xué)生餐館的3倍,是一種欲擒故縱,預(yù)先取之必先予之的戰(zhàn)術(shù),調(diào)整賺與賠的發(fā)展趨勢(shì),加速小賠是為了以后的大賺。
    3.9條件逆向及其應(yīng)用。
    條件逆向是指許多事物盡管處在相反條件下,但由于構(gòu)成事物的內(nèi)在因素所起的作用錯(cuò)綜復(fù)雜,卻可能產(chǎn)生相同影響,造成相同結(jié)果。二戰(zhàn)后期,在盟軍攻打柏林的戰(zhàn)役中,有一天晚上,蘇軍必須趁黑夜向德軍發(fā)起進(jìn)攻。夜晚本來(lái)是偷襲的好時(shí)機(jī),可是那天夜里偏偏有星星,大部隊(duì)出擊很難做到高度隱秘而不被對(duì)方發(fā)現(xiàn)。蘇軍元帥朱可夫?qū)Υ怂妓髁撕芫?,后?lái)猛然想到了一個(gè)主意,并立即發(fā)出指示:將全軍所有人的打探照燈都集中起來(lái)。在向德軍發(fā)起進(jìn)攻的時(shí)刻,蘇軍的140臺(tái)打探照燈同時(shí)射向德軍基地。極強(qiáng)的亮光把隱藏在防御工事里的德軍將士照的睜不開眼,什么也看不見,只有挨打而無(wú)法還擊,這樣蘇軍很快便突破了德軍的防線。
    人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí),對(duì)于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來(lái)思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái),這就是逆向思維和它的魅力。
    在日常生活中,有許多通過逆向思維取得成功的例子。某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個(gè)洞,其身價(jià)一落千丈。如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救,也只是蒙混過關(guān),欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想,干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞,并精于修飾,將其命名為“鳳尾裙”。一下子,“鳳尾裙”銷路頓開,該時(shí)裝商店也出了名。逆向思維帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。無(wú)跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因?yàn)橐m跟容易破,一破就毀了一雙襪子,商家運(yùn)用逆向思維,試制成功無(wú)跟襪,創(chuàng)造了非常良好的商機(jī)。
    據(jù)說(shuō),逆向思維可以使人年輕。每個(gè)人都要走向明年,明年會(huì)比今年大一歲,所以今年比明年年輕一歲。對(duì)于老年人,這樣的逆向思維,可以讓人越活越年輕;對(duì)于年輕人,則可以珍惜時(shí)間,更加努力。
    我國(guó)古代有這樣一個(gè)故事,一位母親有兩個(gè)兒子,大兒子開染布作坊,小兒子做雨傘生意。每天,這位老母親都愁眉苦臉,天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干;天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導(dǎo)她,叫她反過來(lái)想:雨天,小兒子的傘生意做得紅火;晴天,大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開眼笑,活力再現(xiàn)。
    在創(chuàng)造發(fā)明的路上,更需要逆向思維,逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡。傳統(tǒng)的破冰船,都是依靠自身的重量來(lái)壓碎冰塊的,因此它的頭部都采用高硬度材料制成,而且設(shè)計(jì)得十分笨重,轉(zhuǎn)向非常不便,所以這種破冰船非常害怕側(cè)向漂來(lái)的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運(yùn)用逆向思維,變向下壓冰為向上推冰,即讓破冰船潛入水下,依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設(shè)計(jì)得非常靈巧,不僅節(jié)約了許多原材料,而且不需要很大的動(dòng)力,自身的安全性也大為提高。遇到較堅(jiān)厚的冰層,破冰船就像海豚那樣上下起伏前進(jìn),破冰效果非常好。這種破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。
    由我國(guó)發(fā)明家蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”誕生于1994年,同年8月獲中國(guó)高新科技杯金獎(jiǎng),并受到聯(lián)合國(guó)tips組織的關(guān)注。1996年,丹麥某大公司曾想以300萬(wàn)元人民幣買斷其專利,可見其發(fā)明價(jià)值之巨大。說(shuō)到“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”的發(fā)明,也應(yīng)歸功于逆向思維。翻閱國(guó)內(nèi)外科技文獻(xiàn),發(fā)電機(jī)共同的構(gòu)造是各有一個(gè)定子和一個(gè)轉(zhuǎn)子,定子不動(dòng),轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動(dòng)。而蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”定子也轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)電效率比普通發(fā)電機(jī)提高了四倍。蘇衛(wèi)星說(shuō),我來(lái)個(gè)逆向思維,讓定子也“旋轉(zhuǎn)起來(lái)”。這是他得以發(fā)明的思維基礎(chǔ),也是他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明思想的一大貢獻(xiàn)。
    六十年代中期,當(dāng)時(shí)在福特一個(gè)分公司任副總經(jīng)理的艾科卡正在尋求方法,改善公司業(yè)績(jī)。他認(rèn)定,達(dá)到該目的的靈丹妙藥在于推出一款設(shè)計(jì)大膽、能引起大眾廣泛興趣的新型小汽車。在確定了最終決定成敗的人就是顧客之后,他便開始繪制戰(zhàn)略藍(lán)圖。以下是艾科卡如何從顧客著手,反向推回到設(shè)計(jì)一種新車的步驟:顧客買車的惟一途徑是試車。要讓潛在顧客試車,就必須把車放進(jìn)汽車交易商的展室中。吸引交易商的辦法是對(duì)新車進(jìn)行大規(guī)模、富有吸引力的商業(yè)推廣,使交易商本人對(duì)新車型熱情高漲。說(shuō)得實(shí)際點(diǎn),他必須在營(yíng)銷活動(dòng)開始前做好小汽車,送進(jìn)交易商的展車室。為達(dá)到這一目的,他需要得到公司市場(chǎng)營(yíng)銷和生產(chǎn)部門百分之百的支持。同時(shí),他也意識(shí)到生產(chǎn)汽車模型所需的廠商、人力、設(shè)備及原材料都得由公司的高級(jí)行政人員來(lái)決定。艾科卡一個(gè)不漏地確定了為達(dá)到目標(biāo)必須征求同意的人員名單后,就將整個(gè)過程倒過來(lái),從頭向前推進(jìn)。幾個(gè)月后,艾科卡的新型車,野馬從流水線上生產(chǎn)出來(lái)了,并在六十年代風(fēng)行一時(shí)。它的成功也使艾科卡在福特公司一躍成為整個(gè)小汽車和卡車集團(tuán)的副總裁。[2]逆向思維也可以叫求異思維,他是通過從悖逆常規(guī)的方式和方法來(lái)找到解決問題的方法和對(duì)策,他的應(yīng)用很廣泛很常見,在軍事、科技等領(lǐng)域作用特別明顯,通過逆向思維的學(xué)習(xí),我懂得與學(xué)習(xí)到了,事情的解決方式可以超越常規(guī),有時(shí)候反過來(lái)想,其實(shí),問題很快也能解決。
    參考文獻(xiàn)。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇六
    南京審計(jì)學(xué)院圖書館位于南審新校區(qū)建筑群的中心部位,為該院標(biāo)識(shí)性建筑,總建筑面積為27000m2,分為五個(gè)樓層,內(nèi)設(shè)12個(gè)大型專業(yè)閱覽室、講演廳,各種類型的文化沙龍及酒吧等。
    設(shè)計(jì)之初,就圖書館的功能設(shè)置及總體風(fēng)格定位等諸方面問題與業(yè)主進(jìn)行了多次研討和分析,其中有兩種觀點(diǎn)在此不得不提,其一,認(rèn)為校園圖書館應(yīng)該是藏書和讀書的場(chǎng)所,應(yīng)該嚴(yán)肅,讓人肅然起敬:其二,認(rèn)為圖書館應(yīng)該吸引更多的學(xué)生進(jìn)入,它應(yīng)該是學(xué)生思想交流的`場(chǎng)所,是人格品質(zhì)的培養(yǎng)和誕生的地方,教育在于兼收并蓄,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化。
    從上述兩種截然不同的觀點(diǎn)不難看出,持有不同觀點(diǎn)的人群,其實(shí)是不同價(jià)值觀的具體表現(xiàn),筆者則認(rèn)為,走前人已經(jīng)走過的路當(dāng)然輕松自如,而要突破傳統(tǒng)的思維模式則定會(huì)遭遇難以估計(jì)的阻力,但設(shè)計(jì)的目的終究擺脫不了“為人服務(wù)”這一宗旨,因而尊重現(xiàn)代學(xué)生的審美價(jià)值取向,方能吸引他們,從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。就在兩種觀點(diǎn)爭(zhēng)議不下的時(shí)候,筆者認(rèn)為有必要將國(guó)內(nèi)外圖書館建筑的發(fā)展?fàn)顩r以及傳統(tǒng)和現(xiàn)代類型圖書館的優(yōu)劣以圖片的形式在業(yè)主面前展示出來(lái),并加以分析,力求使之達(dá)成共識(shí)。果然,經(jīng)過研討之后,兩派觀點(diǎn)最終形成一致認(rèn)同,即功能設(shè)置應(yīng)人性化,總體設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力,同時(shí)具備時(shí)尚的特,1生,并符合國(guó)際設(shè)計(jì)潮流。本次設(shè)計(jì),筆者認(rèn)為收獲頗豐。其一,業(yè)主具備非常高的文化素養(yǎng),在與他們的溝通過程中,受益匪淺,其二,他們并不固執(zhí)已見,以非??陀^的態(tài)度看待眼前的事物,這一點(diǎn)尤為難得。
    圖書館建筑經(jīng)過近百年的發(fā)展,由最初的基本功能——藏書和讀書的場(chǎng)所,衍變?yōu)榧蓍e、交流、情報(bào)收集,讀書、研討于一體的場(chǎng)所,在這里不僅僅只提供藏書和閱讀的功能,更重要的是它提供了一個(gè)人與人之間可供交流的平臺(tái),增進(jìn)學(xué)術(shù)交流,促進(jìn)辯論,以明辨是非為目的。同時(shí),場(chǎng)所亦會(huì)提供更為人性化的功能設(shè)置,如為能使讀者在館內(nèi)有更多的閱讀時(shí)間,館內(nèi)會(huì)設(shè)置咖啡廳,以提供簡(jiǎn)易餐飲;為增進(jìn)學(xué)術(shù)研討,在閱覽區(qū)內(nèi)開辟討論區(qū)等等。
    南京城在歷史上擁有“六朝古都”的美名,因而也形成了南京所特有的傳統(tǒng)文化氣息,如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化特征進(jìn)行融合,便是設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)思考的問題。經(jīng)過分析,決定將公共空間的主要介面按中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行處理。如中庭水池,新增設(shè)的臨水平臺(tái)(原建筑中未設(shè)計(jì)),其頂蓬按傳統(tǒng)的飛檐處理,上方的內(nèi)庭立面設(shè)置為中式窗(經(jīng)過提驗(yàn)后有的),使之具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)氣息,而該新增設(shè)的臨水平臺(tái)則賦予其休閑交流功能,地面采用透明玻璃,玻璃下方水池里的魚兒自由地游來(lái)游去,于無(wú)形中營(yíng)造出“臨水觀月”的氛圍。此外,入口大堂接待臺(tái)的背景墻以“折扇”為創(chuàng)意原形,在造型石材的表面刻有荀子經(jīng)典的《勸學(xué)》篇,以傳達(dá)中華民族深厚的文化內(nèi)涵。而閱覽室內(nèi)的主要受眾為年輕學(xué)子,具有活潑開放的性格特征,設(shè)計(jì)中本著從年輕人的審美角度出發(fā),充分考慮到他們的心理感受,決定采用較為簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法,如電子閱覽室天花在滿足照明的前提下,盡可能地簡(jiǎn)化處理,地面則摒棄了繁瑣的地紋變化,而書架的陳列方式則很好地將閱讀區(qū)與陳列區(qū)進(jìn)行了劃分,有效地阻隔了視覺干擾。另外,在單個(gè)閱覽區(qū)內(nèi),根據(jù)功能需求,亦劃分出閱讀區(qū)、交流區(qū)和討論區(qū),使之滿足不同的功能需求,且不會(huì)造成功能之間的相互干擾。這樣將公共空間與個(gè)性空間(傳統(tǒng)與現(xiàn)代)進(jìn)行有效區(qū)分,而在總體空間中又共存共融,從而達(dá)到將傳統(tǒng)與現(xiàn)代,功能與審美的高度統(tǒng)。事實(shí)上在該館開館后至今,圖書館內(nèi)的學(xué)生一直都處在爆滿的狀態(tài)中,學(xué)生們甚至在上課前就先到圖書館里占好座位后再去上課,館內(nèi)的咖啡廳也經(jīng)常是爆滿(因?yàn)閷W(xué)生們經(jīng)常午飯和晚飯時(shí)間直接在圖書館里月餐。在上述的說(shuō)明中,簡(jiǎn)略了咖啡廳、文化沙龍、研討室、講演廳、展示廳等內(nèi)容,唯恐篇幅過長(zhǎng),特此說(shuō)明)。
    大家都知道,色彩也是有表情的,不同的色彩變化會(huì)給人帶來(lái)不同的心理感受。本案設(shè)計(jì)中考慮較多的是如何將學(xué)生吸引到圖書館來(lái),選擇適合年輕人審美要求的色彩,強(qiáng)烈的色彩變化最能激起學(xué)生們的蓬勃青春和創(chuàng)造的激情。因而,設(shè)計(jì)過程中,交流區(qū)和休閑區(qū)的座椅選擇了飽和度較高的色彩處理,而閱讀座椅則為較為安靜的灰色加以處理,以滿足不同的功能和心理需求。另外,在大的閱覽區(qū)選擇其中一個(gè)局部墻面做色彩處理,并將五個(gè)樓層采用不同的色彩加以區(qū)別,目的是為了防止學(xué)生們走錯(cuò)樓層,色彩便會(huì)做出良好的心理暗示。為兼顧不同閱覽室內(nèi)讀者年齡上的差異,其色彩上的處理也不盡相同,例如教師研修室,研究生閱覽室,辦公室公共走道等,在色彩處理上則采用了較為安靜、較弱的色彩對(duì)比,以營(yíng)造出一種清新的空間氛圍。總之,色彩的處理是要根據(jù)受眾的年齡變化而變化,同時(shí),也必須根據(jù)不同功能需求而進(jìn)行及時(shí)調(diào)整,方能達(dá)到設(shè)計(jì)的初始目的,否則,便會(huì)適得其反,不知所云。
    圖書館建筑對(duì)室內(nèi)照明有其特殊的照明要求,例如,人造光的照明色溫應(yīng)控制在3800lx-5200lx之間,而且盡可能是泛光照明方式,閱覽區(qū)也盡可能避免采用垂直照明,以避免產(chǎn)生眩光(讓人產(chǎn)生暈眩和不適),因此,設(shè)計(jì)過程中天花采用條形光棚的照明方式,并使之與書架和閱覽書保持平行,以便提供良好的照明條件。另外,由于受到照明高度的限制,在閱覽桌上提供二次照明,以滿足閱讀方面的需求,而電子閱覽桌則無(wú)需該功能設(shè)置。同時(shí),根據(jù)使用功能的不同,在交流區(qū)和研討區(qū),局部采用垂直照明的方式,目的則在于空間氣氛的營(yíng)造。
    家俱及配飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著非常重要的作用,為了確保室內(nèi)設(shè)計(jì)的完整性,家具的制作必須符合室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格走向,本次設(shè)計(jì)過程中,書架、閱覽桌均根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求而定制的。因此確保了室內(nèi)設(shè)計(jì)思想的完整實(shí)現(xiàn)(由于受造價(jià)和廠家生產(chǎn)工藝所限,休閑座椅并未完全按照設(shè)計(jì)之初的想法得以實(shí)現(xiàn),而是直接采用了市場(chǎng)上的成型產(chǎn)品,不過對(duì)整體效果也并未造成太大的影響)。另外,設(shè)計(jì)過程中為了營(yíng)造自然、輕松和活潑向上的空間氛圍,采用了室外景觀室內(nèi)化的設(shè)計(jì)手法。
    通過上述室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),凡此種種,思考范圍涉及面之廣,實(shí)施過程中材料的選擇和各工種的配合之多,其實(shí)均離不開一個(gè)目的,那就是設(shè)計(jì)必須以人的感受為本,大凡優(yōu)秀的設(shè)計(jì)均在該方面下足了功夫,因此取得巨大成功。另外,如何將地域文脈與時(shí)尚的思維方式進(jìn)行很好的融合,也是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)永恒不變的主題,我想它或許就是我對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)走向的些愚見,之所以在此展現(xiàn),只是希望借用貴刊這個(gè)平臺(tái),拋磚引玉,以便對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與變革引起更多的關(guān)注和探討,以求得本行業(yè)的健康發(fā)展。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇七
    教師在對(duì)于設(shè)計(jì)素描課程的理解和認(rèn)識(shí)還不是很充分,在教學(xué)方法和模式上還存在一些問題,因此本部分把顯現(xiàn)的較為突出的兩個(gè)問題拿出來(lái)做了簡(jiǎn)要的概述。
    1.1 將設(shè)計(jì)素描和繪畫素描混為一談
    藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程跟繪畫專業(yè)的一些繪畫素描課程是有區(qū)別又有聯(lián)系的,既不可以將兩者混為一談,又不能徹底分離,但是一些教師卻將兩者混為一談,在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)的定位就出現(xiàn)了模糊的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)素描課程是培養(yǎng)學(xué)生手繪基礎(chǔ)的基礎(chǔ)課程,是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)造型思維的重要課程。如果將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)計(jì)素描和繪畫專業(yè)的課程混為一談,那么教師會(huì)受到傳統(tǒng)繪畫教學(xué)目標(biāo)的影響,那么教師在教學(xué)過程中就會(huì)側(cè)重于對(duì)學(xué)生繪畫的感性和技能的培養(yǎng),減弱了設(shè)計(jì)素描的理性設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的特點(diǎn)。
    1.2 教學(xué)過程重技能輕理論
    現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的整體框架還不是完善,藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論仍然處在一個(gè)不斷完善和更新的過程中。設(shè)計(jì)素描雖然是一項(xiàng)以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和基本的素描技能為主要目標(biāo)的課程,但是在教學(xué)過程中存在著嚴(yán)重的重技能培養(yǎng),輕理論教學(xué)的思想。藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)素描技能的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用,通過理論的學(xué)習(xí),學(xué)生能更加深刻的理解和體會(huì)到藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓和內(nèi)涵,從而提升學(xué)生的設(shè)計(jì)素描的技能。
    1.3 教師使用傳統(tǒng)的思維和方法教授設(shè)計(jì)素描課程
    現(xiàn)代高校教授設(shè)計(jì)素描課程的老師大多都是主攻繪畫方向,并且習(xí)慣用傳統(tǒng)的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的素描技能,所以學(xué)生也形成了傳統(tǒng)的繪畫思維和方法,缺乏一定的創(chuàng)新意思,繪畫素描構(gòu)圖只是再現(xiàn)實(shí)務(wù),學(xué)生缺少了自身對(duì)設(shè)計(jì)素描的理解。
    針對(duì)社會(huì)和國(guó)家對(duì)藝術(shù)人才的教育目的和高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程的特點(diǎn),本部分對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)做了幾點(diǎn)創(chuàng)新研究。
    2.1 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
    為了能使學(xué)生設(shè)計(jì)出的作品更加充滿靈氣和內(nèi)涵,教授設(shè)計(jì)素描課程的老師應(yīng)該轉(zhuǎn)換教學(xué)思維和模式。設(shè)計(jì)素描課程要教授學(xué)生的不僅僅是如何將擺放的靜物按照傳統(tǒng)的方式進(jìn)行素描。教師要培養(yǎng)學(xué)生的造型創(chuàng)造能力,設(shè)計(jì)素描不是機(jī)械的將食物搬到紙上,而是在具體展現(xiàn)某一實(shí)務(wù)時(shí),學(xué)生可以通過不同的視角,對(duì)實(shí)務(wù)的某一有特色的細(xì)節(jié)或者是局部進(jìn)行放大性的畫面構(gòu)造,從而形成有學(xué)生自身特色的素描作品。設(shè)計(jì)素描的構(gòu)圖要求的是畫面各要素的合理性安排,作品在展示了物體本質(zhì)屬性和特征的基礎(chǔ)上,對(duì)物體的構(gòu)圖進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)造和變現(xiàn)。教師在平時(shí)教授學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)素描作品的創(chuàng)作是,要鼓勵(lì)學(xué)生突破原有思維的.束縛,讓學(xué)生將自己一些獨(dú)特的想法滲入到素描過程中,這樣學(xué)生設(shè)計(jì)出的設(shè)計(jì)素描作品才能真正的體現(xiàn)出“設(shè)計(jì)”兩字的含義。
    2.2 理論和技能要詳略有當(dāng)
    設(shè)計(jì)素描課程的很多教師在教授學(xué)生設(shè)計(jì)素描能力的過程中把過多的注意力集中在了學(xué)生技能培養(yǎng)方面,以至于學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí)是知之甚少。雖然設(shè)計(jì)素描的理論結(jié)構(gòu)還不完善,教師應(yīng)肩負(fù)起完善相關(guān)理論的重任,并且教師應(yīng)在自己的教學(xué)過程中讓學(xué)生了解和熟記相關(guān)理論,并把理論中包含的素描知識(shí)很好的運(yùn)用到自己平時(shí)的設(shè)計(jì)素描的練習(xí)當(dāng)中,從理論的專業(yè)角度來(lái)體會(huì)設(shè)計(jì)素描作品,這樣學(xué)生在向別人講述自己的設(shè)計(jì)素描作品或是評(píng)論他人作品時(shí),能從一個(gè)相對(duì)專業(yè)的用詞角度來(lái)評(píng)判。在理論和實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合的情況下,學(xué)生才能全面的了解和學(xué)生設(shè)計(jì)素描這門課程。
    2.3 采用多元素描相結(jié)合的教學(xué)模式
    多元教學(xué)模式在設(shè)計(jì)素描中的運(yùn)用體現(xiàn)的是因材施教的原則,教師可以將不同的素描課程和不同專業(yè)的學(xué)生區(qū)別對(duì)待,采用不同的教學(xué)模式和教授不同的課程內(nèi)容,這樣學(xué)生才能得到針對(duì)性的培養(yǎng)。并且根據(jù)每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn),分別進(jìn)行不同的指導(dǎo)。例如教師在教授服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)素描課程時(shí),應(yīng)向?qū)W生盡多的講授和讓學(xué)生聯(lián)系人體畫和著衣素描,讓學(xué)生熟練掌握人體的結(jié)構(gòu)和比例等內(nèi)容,這樣學(xué)生在有了基礎(chǔ)性知識(shí)的前提下,可以按照服裝設(shè)計(jì)效果圖,在要求范圍之內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新變形,因此學(xué)生會(huì)更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的練習(xí)。
    高校藝術(shù)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐過程需要在改正之前教學(xué)存在的不足和問題的情況下,進(jìn)行教學(xué)模式和理念的創(chuàng)新。要順應(yīng)社會(huì)的需求和國(guó)家教育目的的需要,大力培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計(jì)素描方面的創(chuàng)新思想和能力,并且教師要更新和發(fā)展其教學(xué)理念,讓學(xué)生在遵循基本設(shè)計(jì)素描的要求下,大膽創(chuàng)新其設(shè)計(jì)視角和構(gòu)圖造型技能。這樣學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)知識(shí),掌握扎實(shí)的設(shè)計(jì)素描的技能。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇八
    摘要:
    針對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的需要,重新構(gòu)建大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,通過文化的傳承與創(chuàng)新,挖掘?qū)W生的探究精神,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才成為重要的研究課題。本論文以金陵科技學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為研究對(duì)象,從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制、實(shí)踐機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和孵化機(jī)制上做了一系列改革嘗試,探索了一條應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的途徑。
    關(guān)鍵詞:應(yīng)用型大學(xué);創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);文化建設(shè)。
    《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020年)》明確提出,到2020年,我國(guó)要形成比較完善的中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系,那時(shí)的中國(guó)將邁進(jìn)世界創(chuàng)新型國(guó)家行列。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這一宏偉目標(biāo),亟需提升國(guó)民的自主創(chuàng)新能力。新興新型應(yīng)用性本科院校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)著越來(lái)越重要的角色,社會(huì)生產(chǎn)模式從“資源驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變需要大學(xué)生成為轉(zhuǎn)變的主體。大學(xué)生的創(chuàng)新能力是開展知識(shí)型創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,積極培養(yǎng)各類創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新型和創(chuàng)智型人才,是適應(yīng)國(guó)家走轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展之路的最佳切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)大學(xué)生的思想、心理、行為產(chǎn)生潛移默化的影響,是一種不可替代的教育力量。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化是注重創(chuàng)業(yè)教育、重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、提高創(chuàng)業(yè)傾向的文化,創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)增強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)能力提高、成功創(chuàng)業(yè)為目的。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化雖然有與社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化共性的一面,但是它又有獨(dú)特的內(nèi)涵和個(gè)性。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育不能僅僅局限于幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、脫離功利主義為導(dǎo)向,堅(jiān)持專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合,創(chuàng)業(yè)教育不但不排斥知識(shí)教育和專業(yè)教育,而且必須更深地依賴知識(shí)教育和專業(yè)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)國(guó)家而言,是具有中國(guó)時(shí)代特色的文化,對(duì)高校而言,是具有區(qū)域特色和自身特色的文化。根據(jù)我院應(yīng)用型大學(xué)工科學(xué)院的特點(diǎn),我們?cè)诳萍紕?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上做了一些改革和嘗試。
    一完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制。
    (一)建立全開放、自學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)。
    國(guó)內(nèi)高校傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,按照教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容和教師制定的實(shí)驗(yàn)方案按部就班的完成實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí),忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)新性的培養(yǎng)。隨著國(guó)家對(duì)高等教育投入的加大,實(shí)驗(yàn)室硬件條件不斷完善,充分用好實(shí)驗(yàn)室資源,對(duì)于提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力起到非常關(guān)鍵的作用,為了改變傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系,給學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)揮自主性、創(chuàng)新性的實(shí)踐環(huán)境,我們建立了“三自主、四開放”的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái):“三自主”,即學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目、安排實(shí)踐時(shí)間和進(jìn)行實(shí)踐操作;“四開放”:即實(shí)踐時(shí)間、內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段全開放。讓學(xué)生根據(jù)自己的需要合理安排課內(nèi)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和各類科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
    (二)以社會(huì)需求為導(dǎo)向,及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置。
    根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案,開設(shè)適銷對(duì)路的專業(yè)方向,增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。積極倡導(dǎo)教師改革教學(xué)方法,開展項(xiàng)目化、案例化教學(xué),開設(shè)研究性課程,把課堂搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,實(shí)現(xiàn)理(理論)實(shí)(實(shí)踐)一體化,同時(shí)按照項(xiàng)目、任務(wù)、和學(xué)科競(jìng)賽的具體內(nèi)容進(jìn)行小班化教學(xué)。
    (三)深入開展校企合作,共建實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)踐基地。
    建立校外實(shí)踐基地是應(yīng)用型本科院校最常用的校企合作方式,這種合作方式以滿足學(xué)校和企業(yè)各自的需要為基礎(chǔ),以對(duì)口生產(chǎn)企業(yè)為依托,以專業(yè)教師為主導(dǎo),以教學(xué)實(shí)踐為主要內(nèi)容。這種基地主要為教學(xué)實(shí)踐服務(wù),是課堂教學(xué)的輔助方式,讓學(xué)生在基地實(shí)習(xí)可以接觸到實(shí)物形態(tài)的設(shè)備,了解生產(chǎn)的具體過程,深化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。我院機(jī)械類專業(yè)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)、建筑電氣專業(yè)暑期企業(yè)實(shí)習(xí)都采用的是這種方式。另外我院還積極和企業(yè)共建校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室,共同開發(fā)科研項(xiàng)目,讓學(xué)生積極參與其中,同時(shí)根據(jù)我院專業(yè)特點(diǎn),尋找一些行業(yè)知名的企業(yè)共建實(shí)驗(yàn)室和示范中心,讓學(xué)生不出校門就能感受到社會(huì)上最新的技術(shù)和管理。校企合作共建實(shí)驗(yàn)室和基地不但有利于應(yīng)用型本科院校增強(qiáng)自身辦學(xué)活力,培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展人才的需要,還可以有效地彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室條件和設(shè)備的局限性,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,讓他們更快地融入社會(huì)都起到了很好的作用。
    (四)加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè),力爭(zhēng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家化。
    大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意向和能力很大程度取決于教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)能力。我院由骨干教師牽頭,邀請(qǐng)教授擔(dān)任本科生導(dǎo)師,聘任校外院士、專家和企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任名譽(yù)導(dǎo)師,帶領(lǐng)學(xué)生成立科技創(chuàng)新小組,給學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。支持更多的教師下到企業(yè)掛職鍛煉,促進(jìn)教師觀念和知識(shí)的更新。同時(shí),我們還要求輔導(dǎo)員參加創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師、職業(yè)指導(dǎo)師培訓(xùn),持證上崗,從專業(yè)和管理兩條線,達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專家化。
    (一)積極組織、主辦學(xué)科競(jìng)賽。
    總結(jié)。
    等方面的工作。除了參加學(xué)科競(jìng)賽,學(xué)院還積極為主辦大賽創(chuàng)造條件,讓更多的教師、學(xué)生參加到學(xué)科競(jìng)賽工作中來(lái),起到了很好的宣傳作用。
    (二)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,組建科技創(chuàng)新型社團(tuán)。
    學(xué)院在每個(gè)班級(jí)專門增設(shè)科技委,負(fù)責(zé)本班學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的自我管理,在學(xué)院營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍,讓科創(chuàng)工作深入到每一個(gè)班級(jí)。同時(shí)學(xué)院還積極鼓勵(lì)學(xué)生成立科技創(chuàng)新社團(tuán),并以學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生科技作品大賽為載體,開展各項(xiàng)活動(dòng)。
    (三)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、申請(qǐng)專利,固化科技創(chuàng)新成果。
    為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生在科技創(chuàng)新活動(dòng)中所收獲的專業(yè)素養(yǎng)和能力得到全面提升,學(xué)院開展了專業(yè)論文寫作、專利申報(bào)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等,引導(dǎo)學(xué)生將科技創(chuàng)新活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)意,整理成論文、專利,通過發(fā)表論文和申報(bào)專利,將學(xué)生科技創(chuàng)新成果多元化、最大化。
    三完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的激勵(lì)機(jī)制。
    (一)實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生參加管理,實(shí)驗(yàn)室助理競(jìng)爭(zhēng)上崗。
    為了增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室管理人員人手的不足,我們讓學(xué)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室助理,參與管理實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生實(shí)驗(yàn)室助理采取競(jìng)爭(zhēng)上崗,優(yōu)先錄用動(dòng)手能力強(qiáng)、有項(xiàng)目和課題的學(xué)生,學(xué)生助理一經(jīng)錄用,除了有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,還可以優(yōu)先使用實(shí)驗(yàn)室,實(shí)驗(yàn)室其他同學(xué)要服從其統(tǒng)一管理。實(shí)驗(yàn)室助理實(shí)行以來(lái),學(xué)生的科技創(chuàng)新熱情大大提升,學(xué)生自主開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目增多,實(shí)驗(yàn)室管理人員的負(fù)擔(dān)減輕。
    (二)落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì),形成長(zhǎng)效。
    學(xué)院在綜合測(cè)評(píng)細(xì)則、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定方案、學(xué)院貢獻(xiàn)卡等規(guī)定中制定了科技創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)措施,對(duì)在科技創(chuàng)新活動(dòng)中取得成績(jī)的個(gè)人和集體進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。將科技創(chuàng)新、學(xué)科競(jìng)賽作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要指標(biāo),并形成長(zhǎng)效機(jī)制。為了表彰先進(jìn),積極推進(jìn)科技創(chuàng)新,學(xué)院還多方聯(lián)系企業(yè),設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金用于資助或表彰在科技創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)突出的大學(xué)生。此外,學(xué)院還組織各類活動(dòng),舉辦學(xué)院青春故事報(bào)告會(huì)—科技創(chuàng)新專場(chǎng),并且在校社團(tuán)巡禮、科技節(jié)等活動(dòng)中宣傳科技創(chuàng)新活動(dòng)的組織和開展情況,在學(xué)院的網(wǎng)頁(yè)和微信學(xué)生工作公眾號(hào)設(shè)專欄跟蹤報(bào)道,讓科技創(chuàng)新表現(xiàn)突出和學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我榮譽(yù)感得到極大提升,同時(shí)吸引更多的學(xué)生參與到科技創(chuàng)新中來(lái)。
    四完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的孵化機(jī)制。
    (一)強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持體系。
    政府和學(xué)校都加大了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入,設(shè)立了各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持基金,開辟了場(chǎng)地讓學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地生根。學(xué)院除了幫助大學(xué)生了解這些政策,讓這些政策紅利真正惠及每位創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,還積極因地制宜,制定可操作性的配套措施。我院積極鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)院現(xiàn)有的教學(xué)科研設(shè)備,依托其在機(jī)械加工、電氣設(shè)計(jì)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮科技創(chuàng)新能力,以小型科技創(chuàng)新企業(yè)的形式開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng),用微型公司的方式實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的孵化;組織挑選動(dòng)手能力強(qiáng)的在校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)生的企業(yè)打工,利用學(xué)生勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì),降低創(chuàng)業(yè)學(xué)生的勞動(dòng)力成本;另外還積極聯(lián)系企業(yè),為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供技術(shù)和資金方面的支持和合作。
    (二)構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。
    對(duì)于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià),在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)花費(fèi)的時(shí)間和精力是可想而知的,對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生我們不但不能單純用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)他們,相反我們還要在課程設(shè)置和課程學(xué)習(xí)方面給他們更多的優(yōu)惠政策,同意他們用一些創(chuàng)業(yè)方面的培訓(xùn)課程、創(chuàng)新方面的成果沖抵一部分課內(nèi)學(xué)分,同時(shí)給他們小班化輔導(dǎo),解決他們因?yàn)閰⒓右恍﹦?chuàng)業(yè)活動(dòng)而耽誤下來(lái)的課程;二是對(duì)學(xué)生項(xiàng)目的評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)學(xué)生項(xiàng)目的時(shí)候,我們重點(diǎn)關(guān)注的是項(xiàng)目的前期可行性,而對(duì)于項(xiàng)目的實(shí)施和后期的督查關(guān)注度不高,對(duì)失敗的寬容度不夠,導(dǎo)致很多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目一旦遇到難題就以失敗告終,而不是指導(dǎo)教師、學(xué)生一起靜下心來(lái)找到解決辦法,這是高校學(xué)生項(xiàng)目成功率低的重要原因。所以構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系,是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能夠持續(xù)開展的關(guān)鍵。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合高等教育改革發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需要,是緩解大學(xué)生就業(yè)壓力,提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要手段。通過專業(yè)教育,挖掘?qū)W科專業(yè)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容,通過提高教師的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo),把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入到專業(yè)教學(xué)和就業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,調(diào)動(dòng)一切積極因素參與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),推動(dòng)大學(xué)生真正成為未來(lái)創(chuàng)業(yè)的主力軍。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]吳玉劍.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的困境和路徑選擇[j].教育探索,2015,(11).[2]王曉紅.構(gòu)建高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)有效機(jī)制的思考[j].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(5).
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇九
    思維是人的一種腦理活動(dòng),是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過程或稱系統(tǒng)工程,進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過程。
    思維它有多種形式,思維有多種形式,有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢?我們說(shuō)的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束,要全新的。尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特的這樣的解答,這樣的方法尋找出來(lái),這樣的思維過程,我們叫創(chuàng)新思維。
    創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維,創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有,平常人他是傳統(tǒng)性的思維,常規(guī)性的思維占主導(dǎo),所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。
    (二)創(chuàng)新的基本概念。
    創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來(lái)沒有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述:“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們?!眲?chuàng)新,也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng),具有開放性、開拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn),創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng),不拘于既有的結(jié)論,以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”,往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。
    我們江總書記對(duì)創(chuàng)新,對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力,他有很多重要的講話。比如,江主席江總書記講的最著名的一句話是,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書記還講了,迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家,相對(duì)論之父愛因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上,他有一段講話。他說(shuō),沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說(shuō),對(duì)企業(yè)來(lái)講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史,人類社會(huì)發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐,創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。
    什么叫做思維呢?指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng),創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維,它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性,非常突出。同樣一個(gè)問題,不同的人他有不同的思維,不同的人他有不同的思維,同樣一件事,不同的人他有不同思維的。
    1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人,沒有現(xiàn)成的規(guī)律可循。
    2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問題,力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法,表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造,而是有其客觀根據(jù)的,其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。
    二、超越性特征。
    創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的,因而,才有創(chuàng)新性思維,才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。
    一是對(duì)于過去的超越;
    二是對(duì)于將來(lái)的超越;
    三是對(duì)空間的超越上;
    四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上;
    五是對(duì)“有”與“無(wú)”的超越上;
    六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。
    創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式;發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式;縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。
    1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。
    2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn),都與某一共同的因素有關(guān),尋求這個(gè)共同條件的方法。
    3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。
    4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。
    一、預(yù)測(cè)思維。
    1、預(yù)測(cè)思維的概念。
    預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維,而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前,對(duì)它的深刻洞見、準(zhǔn)確把握,是通過想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。
    2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)。
    第一,探索問題的敏銳性。敏銳性是一種才能,是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力。
    第二,思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力,特點(diǎn)是思路開闊,妙思泉涌。
    二、戰(zhàn)略思維。
    1、戰(zhàn)略思維的基本要求。
    首先,善于把握大局,善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。
    其次,領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略,從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向,并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三,領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代,要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化,適應(yīng)新的環(huán)境,并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。
    2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力。
    整合力,即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源,為自己所用,使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái),形成各種各樣合作關(guān)系的能力。
    三、社會(huì)思維。
    1、形成創(chuàng)新性群體。
    2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體。
    3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體。
    四、決策思維。
    1、目標(biāo)性。
    2、優(yōu)化性。
    3、選擇性。
    4、實(shí)施性。
    5、超前性。
    1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想,在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。
    2、美感思維——形象思維,是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映,它綜合了感覺、知覺、想象、情感、思維等多種心理因素,以直覺性、情感性為突出特征,直覺中有理解,情感中有思維。
    3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí);是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明;是藝術(shù)作品。
    一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維。
    一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。(詹姆士)。
    二、隨意附和——從眾思維。
    改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越(日本人做摩托車),從肯定-否定-待定。
    三、思維凝滯。
    表現(xiàn):沒主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn),數(shù)萬(wàn)道題,沒見過,不會(huì)做。樂于幻想,享受成功;
    改進(jìn):有童真,關(guān)心生活,好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。
    四、吝惜時(shí)間。
    表現(xiàn):就想快,完成。不講質(zhì)量。看的多,記得少,更談不上創(chuàng)新。
    改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工,“越是多思,就越有時(shí)間”(亨利福特)。
    五、問題超載。
    表現(xiàn):“問題很多,腦袋很亂”
    改進(jìn):從無(wú)序-有序-超序理清邏輯,輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問題。
    六、安于現(xiàn)狀。
    表現(xiàn):怕失敗,怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試,亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。
    八、急于求成。
    表現(xiàn):一步登天,一下子成為發(fā)明家。找到問題的唯一解。改進(jìn):水滴石穿,一生積累。
    要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),很重要的要有豐富的知識(shí),豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比,豐富的知識(shí)從哪兒來(lái)?不是天上掉下來(lái)的,不是地下冒出來(lái)的,不是人原有的,頭腦里面固有的,要通過兩個(gè)字得到,學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù),第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè),學(xué)習(xí)型的個(gè)人,學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過學(xué)習(xí)知識(shí),創(chuàng)新思維出來(lái),通過學(xué)習(xí)知識(shí),創(chuàng)造力發(fā)揮。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十
    2.創(chuàng)新管理在企業(yè)管理中的作用—以創(chuàng)新企業(yè)文化為例(可以選其他)。
    3.芻議我國(guó)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
    4.芻談我國(guó)傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
    5.淺談大學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力。
    6.培養(yǎng)造就創(chuàng)新型大學(xué)生的途徑選擇。
    7.校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的影響。
    8.管理類大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的教育障礙與對(duì)策。
    9.管理創(chuàng)新在家族企業(yè)發(fā)展中的必要性。
    10.11.撰寫一份創(chuàng)業(yè)方案自擬題目。
    要求:
    1、最后一次上課帶來(lái);
    2、字?jǐn)?shù)要求2000以上,a4紙打印。
    3、其他要求:文章內(nèi)容及字號(hào)要求:
    (1)文章包括論文題目、作者、文章摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn);
    (2)論文題目用三號(hào)字體,居中;一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體;二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體;頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體;其它用五號(hào)字體。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十一
    具有創(chuàng)新能力的企業(yè)不僅擅長(zhǎng)生產(chǎn)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品,而且尤其擅長(zhǎng)對(duì)周圍環(huán)境的任何變化做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。在當(dāng)今世界上,惟一不變的就是變化?!耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”,那是死路一條。什么是管理創(chuàng)新?創(chuàng)新(innovation),含義為創(chuàng)新(innovate)行為、發(fā)明(invent)行為或者創(chuàng)造(create)某種新事物的行為,即將原有的東西加以改變或引入新的東西。
    創(chuàng)新是“形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過程,即富有創(chuàng)新力的組織能夠不斷地將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果。
    著名管理學(xué)家彼得"德魯克認(rèn)為:創(chuàng)新的含義是有系統(tǒng)地拋棄昨天,有系統(tǒng)地尋求創(chuàng)新機(jī)會(huì),在市場(chǎng)的薄弱之處尋找機(jī)會(huì),在新知識(shí)的萌芽期尋找機(jī)會(huì),在市場(chǎng)的需求和短缺中尋找機(jī)會(huì)。創(chuàng)新是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。任何使現(xiàn)有資源的財(cái)富創(chuàng)造潛力,發(fā)生改變的行為,都可以稱之為創(chuàng)新。
    從系統(tǒng)論的角度看,創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是要建立一個(gè)創(chuàng)造性的“生產(chǎn)要素集成系統(tǒng)”,追求最佳“系統(tǒng)組合效應(yīng)”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。
    管理創(chuàng)新對(duì)創(chuàng)新者來(lái)說(shuō)是改變資源的產(chǎn)出效率,不是只有以前世界上不存在的東西我們發(fā)明出來(lái)了才叫創(chuàng)新。以前沒有建立完善扎實(shí)的管理基礎(chǔ)(如管理規(guī)章制度的完善與制定),現(xiàn)在意識(shí)到這個(gè)問題,建立了完善的管理基礎(chǔ),同樣屬于創(chuàng)新。
    創(chuàng)新不一定是發(fā)明一個(gè)全新的創(chuàng)造物,創(chuàng)新也可能是改進(jìn)和衍生。模仿往往是創(chuàng)新開始的第一步。創(chuàng)新需要審視內(nèi)外部環(huán)境,處理、搜集有關(guān)變革威脅和機(jī)遇的相關(guān)信號(hào),決定組織需要關(guān)注的關(guān)鍵信號(hào)(以企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ))。
    摩托羅拉公司銥星計(jì)劃的案例說(shuō)明:企業(yè)經(jīng)營(yíng)處處存在風(fēng)險(xiǎn),只有通過創(chuàng)新(在這里是通過“風(fēng)險(xiǎn)投資”降低風(fēng)險(xiǎn))才能避免企業(yè)的滅頂之災(zāi)。
    無(wú)數(shù)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:創(chuàng)新必須從上到下。決策者和執(zhí)行人必須得到授權(quán),基層員工必須有理解力、責(zé)任心和足夠的能力,兩者缺一都會(huì)造成災(zāi)難。
    所謂“以人為本”,就是要把管理活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和原則建立在千方百計(jì)調(diào)動(dòng)并保護(hù)人們自我管理的自覺性和工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性上。創(chuàng)新要抓住自己企業(yè)的最薄弱環(huán)節(jié)。
    任何一個(gè)系統(tǒng)都至少存在一種局限(否則企業(yè)都可以賺取無(wú)限多的利潤(rùn)),企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是要把重點(diǎn)放在各種局限上,即把重點(diǎn)放在鏈條的薄弱環(huán)節(jié)上,在絕大多數(shù)企業(yè)里,最薄弱的環(huán)節(jié)不是客觀因素,而是已根植于行為方式中的某種做法。
    對(duì)于我國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),管理是最短的一塊板。創(chuàng)新就是最有效的加長(zhǎng)短板的手段。過于現(xiàn)實(shí)主義往往意味著不求進(jìn)取。推動(dòng)社會(huì)、歷史進(jìn)步的一般都是理想主義者。
    實(shí)踐證明,成功的企業(yè),必將是具有個(gè)性化、活力化特征的創(chuàng)新型企業(yè),是能夠創(chuàng)造出與眾不同的產(chǎn)品和獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè)。
    現(xiàn)在一談到創(chuàng)新,就要說(shuō)到諾貝爾獎(jiǎng)之類,似乎只有獲得諾貝爾獎(jiǎng)才算創(chuàng)新。這種觀念會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)。如果我們僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)的尖子人才,杰出的科學(xué)家,就沒有必要興師動(dòng)眾地在全社會(huì)提倡創(chuàng)新。我們民族需要?jiǎng)?chuàng)新,就需要大批的創(chuàng)新人才,去迎接國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、法制、社會(huì)、環(huán)境、管理、文化、教育、科學(xué)、技術(shù)、健康、人民生活等方面提出來(lái)的無(wú)數(shù)的、層出不窮的實(shí)際問題。這些問題的解決多數(shù)都不能完全依靠學(xué)習(xí)、借鑒、抄襲現(xiàn)成的方案,而需要我們的工作人員以創(chuàng)新的態(tài)度和創(chuàng)新的能力應(yīng)對(duì)。我們每個(gè)人的職位有高有低,所遇到的問題有大有小,但都要以創(chuàng)新的態(tài)度和方法去處理,才能取得實(shí)際的成績(jī),使社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新既不是高不可攀,也不是少數(shù)人的行為,創(chuàng)新是全民族的任務(wù),應(yīng)當(dāng)成為我們民族的精神。所以培養(yǎng)創(chuàng)新人才是對(duì)我們各級(jí)各類學(xué)校共有的要求和任務(wù),而不僅只是某些高層次學(xué)校的事。這樣,培養(yǎng)高素質(zhì)的、有創(chuàng)造和實(shí)踐能力的人才的任務(wù)才能完成。
    如何理解創(chuàng)新必須堅(jiān)持兩大根本要求?
    總結(jié)我們20多年持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中積累的成功經(jīng)驗(yàn),我們可以看到,要?jiǎng)?chuàng)新,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
    思想上聯(lián)系解放思想實(shí)事求是。
    我們都知道,理論創(chuàng)新的源泉在實(shí)踐。實(shí)踐是永無(wú)止境的。一個(gè)有作為的政黨,不僅要投身于變革自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐,而且要善于傾聽實(shí)踐的呼聲,把握實(shí)踐的走向,使自己的思想、理論和路線、方針、政策能夠隨著實(shí)踐的進(jìn)程不斷地推進(jìn)和發(fā)展。毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路,就是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的結(jié)果;毛澤東在中國(guó)革命的過程中提出要著重從思想上建黨,也是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的成果。由此可見,創(chuàng)新的最基本的要求,就是要始終如一地堅(jiān)持實(shí)事求是。
    在實(shí)踐中,常常會(huì)發(fā)生主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的沖突,就有一個(gè)如何在實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)自己原有的經(jīng)驗(yàn)和理論的問題。這樣,在堅(jiān)持實(shí)事求是的過程中,就提出了“解放思想”的任務(wù)。毛澤東當(dāng)年在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)就提出過“要在黨內(nèi)發(fā)動(dòng)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng),使我們同志的精神從主觀主義、教條主義的蒙蔽中解放出來(lái)”。鄧小平在真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論過程中,更是把“解放思想”與“實(shí)事求是”聯(lián)系起來(lái),作為黨的思想路線的基本內(nèi)容??梢?,創(chuàng)新的過程就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的過程。
    理論上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)科學(xué)精神真正的馬克思主義者從來(lái)不是被動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化,而是以一種歷史的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神,能動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代的變化。正是在這樣的意義上,我們說(shuō)江澤民同志通過對(duì)馬克思主義發(fā)展史的深刻總結(jié),提出的“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)”,反映了我們黨對(duì)馬克思主義的新認(rèn)識(shí)和新覺醒。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十二
    201101020734。
    2015年。
    5月教師評(píng)語(yǔ):
    成績(jī)?cè)u(píng)定:教師(簽名):年月日。
    土木工程新型建筑材料摘要。
    隨著建筑市場(chǎng)的需要,新型建筑材料應(yīng)運(yùn)而生,適應(yīng)了各方面的需要。所謂新型建筑材料,是在傳統(tǒng)建筑材料基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新一代建筑材料,具有復(fù)合、綠色、節(jié)能、輕質(zhì)高強(qiáng)等優(yōu)良特性。
    現(xiàn)在建筑業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)愈加傾向于新型建筑材料的的使用,和能源的節(jié)約以及再利用,這不僅是能源方面的突破,也是出于環(huán)保的要求。新材料和新技術(shù)手段的應(yīng)用,為土建工程的施工提供了有力的質(zhì)量保障,而求還能節(jié)省資金與造價(jià),提高施工單位的收益,具有很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
    新型建筑材料的特點(diǎn)?????????????????????????????4。
    新型建筑材料發(fā)展情?????????????????????????????5。
    新型建筑材料發(fā)展建議?????????????????????????????7。
    4.1.1從產(chǎn)品上看????????????????????????????8。
    4.1.2從渠道上看????????????????????????????8。
    4.1.3從推廣上看????????????????????????????8。
    4.1.4在管理上看????????????????????????????8。
    新型建筑材料概述。
    新型建筑材料是在傳統(tǒng)建筑材料基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新一代建筑材料。新型建筑材料主要包括新型建筑結(jié)構(gòu)材料、新型墻體材料、保溫隔熱材料、防水密封材料和裝飾裝修材料。
    新型建筑材料一般指在建筑工程實(shí)踐中已有成功應(yīng)用并且代表建筑材料發(fā)展方向的建筑材料。凡具有輕質(zhì)高強(qiáng)和多功能的建筑材料,均屬于新型建筑材料。即使是傳統(tǒng)建筑材料,為滿足某種建筑功能需要而再?gòu)?fù)合或組合所制成的材料,也屬于新型建筑材料。
    新型建筑材料及其制品工業(yè)是建立在技術(shù)進(jìn)步、保護(hù)環(huán)境和資源綜合利用基礎(chǔ)上的新興產(chǎn)業(yè)。一般來(lái)說(shuō),新型建筑材料應(yīng)具有以下特點(diǎn):
    (1)輕質(zhì)高強(qiáng)化。輕質(zhì)主要是指材料多孔、體積密度小。如空心磚、加氣混凝土砌塊輕質(zhì)材料的使用,可大大減輕建筑物的自重,滿足建筑向空間發(fā)展的要求。高強(qiáng)主要是指材料的強(qiáng)度不小于60mpa。高強(qiáng)材料在承重結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用,可以減小材料截面面積提高建筑物的穩(wěn)定性及靈活性[2]。
    (2)工業(yè)化生產(chǎn)。工業(yè)化生產(chǎn)主要是指應(yīng)用先進(jìn)施工技術(shù),采用工業(yè)化生產(chǎn)方式,產(chǎn)品規(guī)范化、系列化。這樣,材料才能具有巨大市場(chǎng)潛力和良好發(fā)展情景,如涂料、防水卷材、塑料地板等建筑材料的生產(chǎn)。
    (3)節(jié)能化、綠色化。隨著我國(guó)墻體材料革新和建筑節(jié)能力度的逐步加大,建筑保溫、防水、裝飾裝修標(biāo)準(zhǔn)的提高及居住條件的改善,對(duì)新型建筑材料的需求不僅僅是數(shù)量的增加,更重要的是質(zhì)量的提高,即參評(píng)質(zhì)量與檔次的提高及產(chǎn)品的更新?lián)Q代。隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的提高以及自我保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),人們對(duì)材料功能的要求日益提高,要求材料不但具有良好的使用功能,還要求材料無(wú)毒、對(duì)人體健康無(wú)害、對(duì)環(huán)境不會(huì)產(chǎn)生不良影響,即新型建筑材料應(yīng)是所謂的“生態(tài)建筑材料”或“綠色建筑材料”。
    1980年以前,我國(guó)保溫材料的發(fā)展十分緩慢,為數(shù)不多的保溫材料廠只能生產(chǎn)少量的膨脹珍珠巖、膨脹蛭石、礦渣棉、超細(xì)玻璃棉、微孔硅酸鈣等產(chǎn)品,無(wú)論從產(chǎn)品品種、規(guī)格還是質(zhì)量等方面都不能滿足國(guó)家建設(shè)的需要,與國(guó)外先進(jìn)水平相比,至少落后了30年。
    裝飾裝修材料前提是滿足綠色建筑;這對(duì)促進(jìn)裝飾裝修材料的節(jié)能、環(huán)保、健康有重要意義。(1)綠色、環(huán)保發(fā)展趨勢(shì)是大力推進(jìn)節(jié)能型屋面、節(jié)能型墻體和節(jié)能型門、窗。
    (2)綠色建材是環(huán)保型裝飾裝修建材,不含放射性物質(zhì),不含甲醛、芳香烴等有機(jī)揮發(fā)性物質(zhì)。污染環(huán)境和危害人體健康的建材產(chǎn)品,已經(jīng)引起國(guó)家和人們的高度關(guān)注。
    建材主管部門和建筑業(yè)主管部門,要加強(qiáng)合作,盡快制定、落實(shí)新型建材納入建筑應(yīng)用規(guī)程和管理辦法,切實(shí)解決新型建筑材料發(fā)展過程中科研、生產(chǎn)、建筑設(shè)計(jì)、施工等各個(gè)環(huán)節(jié)的具體問題;研究適合新型建材及制品應(yīng)用的設(shè)計(jì)規(guī)程和施工工藝;編制、修訂有關(guān)新型建材及制品的生產(chǎn)、施工規(guī)范、規(guī)程及施工通用圖集;頒布比較成熟的建材及制品設(shè)計(jì)、應(yīng)用、推廣產(chǎn)品目錄,部門產(chǎn)品可考慮實(shí)行生產(chǎn)許可證等。力爭(zhēng)在工作到一定程度時(shí)以幾個(gè)部門聯(lián)合下文的方式予以法定化。
    隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的理念早已深入人心,因此順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展以及環(huán)保理念而研發(fā)的新型建筑材料越來(lái)越受到社會(huì)的青睞,將建筑技術(shù)與人們審美理念相結(jié)合起來(lái),充分從現(xiàn)代建筑建造、裝飾中體現(xiàn)現(xiàn)代化生活水平的提高,體現(xiàn)生活品質(zhì)的檔次。未來(lái)新型建筑材料的發(fā)展還應(yīng)積極聯(lián)系黨和政府的政策,不斷加大科研創(chuàng)新,并結(jié)合市場(chǎng)實(shí)際狀況,充分實(shí)現(xiàn)資源的有效配置,加大前向一體化和后向一體化的建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)規(guī)模完善、品種齊全的現(xiàn)代化建材一體化服務(wù)體系。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展壯大,新型建筑材料應(yīng)加大科技創(chuàng)新,不斷提高建材的環(huán)保指標(biāo),研發(fā)真正的綠色建材產(chǎn)品,不斷拓寬市場(chǎng)領(lǐng)域,把握未來(lái)新型建材的脈搏。
    參考文獻(xiàn):[1]張光磊.新型建筑材料[m].中國(guó)電力出版社.2008.[2]鄭迎朝.新型建材的商業(yè)發(fā)展前景[j].中國(guó)科技信息.2008.[3]范文昭.建筑材料[m].中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2007.
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十三
    隨著教育改革的發(fā)展,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)依靠人才的力量,人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新,所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對(duì)初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
    1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授,輕培養(yǎng);重灌輸,輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無(wú)味,從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法,就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力,會(huì)吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去,主動(dòng)積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任,創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力也有很大的促進(jìn)作用。
    2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo),這只靠講理論是無(wú)法做到的,要敢于突破課堂的束縛,努力拓展學(xué)生的知識(shí)面,并經(jīng)常開展社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中提高自己的能力?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”,要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力和思維的活躍,從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對(duì)知識(shí)的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法,這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,讓學(xué)生形成多提問多思考,勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的,主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心,啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境,能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入,在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中,能產(chǎn)生碰撞,開拓思路,這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    在政治課教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境主要通過設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾,激發(fā)思維的欲望,這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識(shí),還能從中發(fā)展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法。
    在課堂教學(xué)中,創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材,幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),營(yíng)造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的教學(xué)模式,才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。
    情景課堂在教學(xué)過程中地運(yùn)用,不但使學(xué)生掌握了知識(shí),激發(fā)了興趣,而且培養(yǎng)了思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高了教學(xué)質(zhì)量,順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的,提高學(xué)生素質(zhì),體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。
    4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,我們要抓住學(xué)生的心理,用“以情激學(xué),以情誘學(xué)”的方式,讓學(xué)生從心理愛上學(xué)習(xí)。所以說(shuō)作為一名政治老師不僅要有豐富的知識(shí),還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué),才能促使學(xué)生學(xué)會(huì),學(xué)好思想政治課的知識(shí)。
    二、教學(xué)改革對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
    在教學(xué)中,要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容,由淺入深,設(shè)疑解惑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。
    1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說(shuō)過,讀書無(wú)疑者須有疑,有疑者需要到無(wú)疑,到這里方為長(zhǎng)進(jìn)。有疑問,才會(huì)有思維;有思考,才會(huì)有所創(chuàng)新。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑解惑,可極大地激發(fā)學(xué)生興趣,促使他們積極思考。當(dāng)感到無(wú)解的時(shí)候,通過教師解惑,體驗(yàn)到恍然大悟的感受,使學(xué)生既掌握了知識(shí),又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對(duì)性,要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中從原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾,激發(fā)思維欲望,達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。
    2.精心設(shè)計(jì):要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn),教師必須在課前對(duì)課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題,在選題過程中應(yīng)著力于對(duì)學(xué)生的研究,討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識(shí)的運(yùn)用與拓寬,又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn),選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問題,提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境,可根據(jù)選題的內(nèi)容,采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開討論的情境,如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式,如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。
    在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,運(yùn)用教育智慧,捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花,對(duì)學(xué)生討論過程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定,并以此為“契機(jī)”,進(jìn)一步給予引導(dǎo);要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn),適時(shí)指導(dǎo),適度點(diǎn)撥,使學(xué)生打開思路,進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考,始終對(duì)問題保持創(chuàng)新的熱情和興趣,以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    受傳統(tǒng)的教育模式的影響,我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠,要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知,敢于創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見,甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì),促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí),要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢(shì),特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理,鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理,對(duì)于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。
    總之,在新課標(biāo)改革中,作為一名思想政治教育的工作者,我們必須要營(yíng)造一種寬松的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動(dòng)的氛圍中,提高自己的創(chuàng)新意識(shí),從而為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十四
    東王村小學(xué)。
    趙曼。
    摘要:孟子云:“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中,在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此,在教育活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問題,采用多變的教學(xué)方法,發(fā)展良好的師生關(guān)系。
    關(guān)鍵詞:教師,學(xué)生,創(chuàng)新,改變,師生關(guān)系。
    教育活動(dòng)這一行為。自人類誕生之初的原始社會(huì)就存在,最初是在生產(chǎn)過程和生活過程中進(jìn)行的,教育方法單一,僅限于動(dòng)作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今,20世紀(jì)以后,教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn):教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn),讓教師在教育活動(dòng)中,不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新,教育方法應(yīng)因人而異,改革而變新。
    那么,教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢?筆者來(lái)談?wù)勛约旱南敕ā?BR>    (一)在教育活動(dòng)中,教師的主導(dǎo)作用。
    首先,不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。
    共性:教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主,在課堂內(nèi)營(yíng)造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,無(wú)所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過:“閑暇出智慧?!毙睦韺W(xué)原理也告訴我們,在愉快、和諧的環(huán)境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見,輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。
    異性:語(yǔ)文課堂上,注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維,更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感,提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的,而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異,他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng),面對(duì)同樣的問題會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思維方式,產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果,正如“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,就會(huì)給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會(huì),在互動(dòng)、互助、溝通的過程中,有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
    數(shù)學(xué)課堂上,則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素,多啟發(fā)、多引導(dǎo),給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練,使他們?cè)谔幚韱栴}時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性?;A(chǔ)知識(shí)的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力,抓好學(xué)生思維訓(xùn)練,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂,更新教育觀念,引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作過程中進(jìn)行思維訓(xùn)練,達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。
    (二)在教育活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
    孔子主張“有教無(wú)類”,意思是說(shuō)無(wú)論什么人都可以受教育。換言之,就是學(xué)生與學(xué)生是不同的,每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》中說(shuō):“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!比说谋拘允呛芙咏?,后來(lái)之所以有較大的差別,是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性,要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。
    每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界,他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長(zhǎng)等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn),就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,尊重他們的人格,信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中,真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人,和平對(duì)待。因此,學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利,有說(shuō)“不”的權(quán)利,有不同于他人的權(quán)利,有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會(huì),時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
    (三)在教育活動(dòng)中,發(fā)展良好的師生關(guān)系。
    韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”教師作為知識(shí)的傳授者的角色由來(lái)已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系,呈現(xiàn)出“我講你聽”的專制型傾向,其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動(dòng)和消極,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動(dòng)中,要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下,師生關(guān)系和諧,學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師,要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,平等對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
    作為教師,建立一定的威信是必要的,這有助于教學(xué)活動(dòng)的順利展開。但在某種程度上,學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸,相互之間能像朋友那樣坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中,和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福,從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
    一言以蔽之,教師在教學(xué)過程中,要因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)會(huì)在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變,以適應(yīng)新時(shí)代的教育。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十五
    姓名:熊娟娟班級(jí):通信一班當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求,也是改善就業(yè)結(jié)構(gòu)和緩解社會(huì)就業(yè)壓力的重要途徑。作為充滿活力和生機(jī)的一個(gè)群體,大學(xué)生蘊(yùn)含著很高的創(chuàng)業(yè)熱情和潛在能力。
    隨著每年大學(xué)生的快速增長(zhǎng),大學(xué)生已經(jīng)沒有任何優(yōu)勢(shì)了。畢業(yè)后,大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)成了很大的問題。而要在這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下生存,競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)很激烈。而大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)不是什么新鮮事了,更有大學(xué)生在上學(xué)期間就已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)了。對(duì)于這一現(xiàn)象,本文對(duì)其現(xiàn)狀、目的及意義作以簡(jiǎn)單剖析。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過個(gè)人及組織的努力,利用所學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所形成的各種能力,以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式,在有限的環(huán)境中,努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會(huì),不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已引起了社會(huì)各方面的關(guān)注,國(guó)家不斷推出針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。各地政府部門也都推出了針對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)中心等,以此鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。部分高校也創(chuàng)立了自己的創(chuàng)業(yè)園,為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供支持。盡管國(guó)家和學(xué)校為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供諸多支持和優(yōu)惠政策,但是我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀仍令人堪憂。熱情雖高漲,但付諸于實(shí)踐者實(shí)為少數(shù)。
    二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的目的及意義隨著高等教育從“精英教育”向“大眾教育”邁進(jìn),高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過空缺崗位的數(shù)量。有專家指出,近幾年城鎮(zhèn)每年需要就業(yè)的人數(shù)將保持在2400萬(wàn)人以上,而在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下,每年大概只能提供1100萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位,年度就業(yè)崗位缺口在1300萬(wàn)左右。因此,今后在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),大學(xué)生將面臨更為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)具有現(xiàn)實(shí)意義。
    1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。
    2、有利于大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè),可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合,做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。
    3、有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。我國(guó)高校擴(kuò)招以后,伴隨著就業(yè)壓力,大學(xué)生素質(zhì)與我國(guó)高等教育的水平一直為人所詬病。
    4、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十六
    要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新態(tài)度,教師首先必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。教師的創(chuàng)新精神主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、探索精神等。教師要從學(xué)生喜愛的活動(dòng)中尋找突破口,不因循守舊,主動(dòng)突破教材與習(xí)慣定勢(shì)的束縛,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造積極性,促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的形成。
    在教學(xué)過程中,學(xué)生的種種創(chuàng)新性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、頑皮、任性、爭(zhēng)吵等相聯(lián)系。學(xué)生對(duì)問題的看法不一定十分準(zhǔn)確,但敢于想象和聯(lián)想,敢于發(fā)表自己的意見是好的,也是不斷走向成熟的過程。假如不給予學(xué)生創(chuàng)新機(jī)會(huì),輕易代替、否定學(xué)生的意見,不但剝奪了學(xué)生探索的樂趣,讓他們產(chǎn)生失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn),同時(shí)還會(huì)使學(xué)生懶于動(dòng)腦,疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng),正確對(duì)待“良性爭(zhēng)吵”,多給學(xué)生創(chuàng)造“爭(zhēng)吵”“討論”的機(jī)會(huì),大膽探索、求真、求新。
    二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,確定創(chuàng)新的內(nèi)容很重要??筛鶕?jù)兒童年齡特點(diǎn)培養(yǎng)即興創(chuàng)編能力。如讓學(xué)生用各種聲音材料去模擬和表現(xiàn)自然界中的各種音響及對(duì)事物的切身感受;用聲音編創(chuàng)較為完整的帶有情節(jié)的聲音故事,進(jìn)而嘗試為所學(xué)的有關(guān)詩(shī)歌或故事進(jìn)行簡(jiǎn)易的配樂表演;讓學(xué)生口頭創(chuàng)編旋律或簡(jiǎn)單的旋律接龍,即興創(chuàng)編節(jié)奏;也可根據(jù)歌曲的內(nèi)容、形式和情緒邊唱邊表演,創(chuàng)編出有表現(xiàn)力的表演動(dòng)作或新的表演形式;還可以嘗試創(chuàng)編歌詞或?yàn)椴煌榫w的歌、故事、美術(shù)作品等編配音樂;等等。
    游戲是兒童較喜歡的一種活動(dòng)方式,兒童在玩中學(xué),在樂中學(xué),通過游戲開發(fā)兒童的創(chuàng)造思維。如模仿、模進(jìn)、旋律接龍,可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。
    三、優(yōu)選創(chuàng)新的方法。
    1.發(fā)現(xiàn)法。
    發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動(dòng)用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”,以掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法,可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問題的能力。例如,教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響,混聲合唱曲,打擊樂,人講話聲,水聲,鋼琴、木琴等樂器組合聲等,讓學(xué)生識(shí)別什么是音樂,什么是非音樂。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去探索,并解決問題,然后再?gòu)膶?shí)踐到理論上去檢驗(yàn)、證明,這樣通過發(fā)現(xiàn)得出結(jié)論。
    2.問題教學(xué)法。
    愛因斯坦說(shuō)過:“提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要?!痹谝魳方虒W(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到種種困難和問題,教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問題,并可以解釋性地回答問題,讓學(xué)生通過“觀察一聽賞一提問一假設(shè)一推理一驗(yàn)證”等過程,對(duì)問題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐,逐步養(yǎng)成善思、勤問、好學(xué)的良好習(xí)慣,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    3.情境法。
    情境法是遵循反映論的原理,充分利用形象,創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法。
    在音樂中,學(xué)生對(duì)音樂的感受、理解,往往需要借助情境,如:創(chuàng)設(shè)圖畫再現(xiàn)情境;扮演角色體會(huì)情境;語(yǔ)言描繪情境;音樂渲染情境等。使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心情感體驗(yàn)和情境,從而增強(qiáng)對(duì)教材的理解,促使他們產(chǎn)生用音樂來(lái)表達(dá)的欲望,同時(shí)也受到一定的性情陶冶。
    4.討論法。
    在教師指導(dǎo)下,學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問題,相互啟發(fā),討論辯論,各抒己見的教學(xué)方法。在音樂教學(xué)中,討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神,能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí),提高分析問題、解決問題的能力。如對(duì)歌曲演唱的處理分析、音樂欣賞作品的理解、形體動(dòng)作的動(dòng)作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂隊(duì)的簡(jiǎn)單編配等,都可以采用討論法。
    四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。
    創(chuàng)新性思維表現(xiàn)在不滿足用現(xiàn)有知識(shí)和社會(huì)常識(shí)去解決當(dāng)前存在的問題,而是從嶄新的創(chuàng)見來(lái)回答問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    1.培養(yǎng)想象能力。
    想象是思維活動(dòng)中最有活力的一個(gè)方面,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,離開想象不可能取得成效,想象有利于打破思維定勢(shì),開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。如用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范,生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述,引導(dǎo)學(xué)生想象或利用原型啟發(fā),誘發(fā)思考,促進(jìn)學(xué)生想象。如欣賞一首作品,讓學(xué)生自己想象、聯(lián)想,學(xué)生們會(huì)得出多種答案。
    2.培養(yǎng)求異思維能力。
    以往的教育教學(xué)重視求同思維的培養(yǎng),忽視求異思維的訓(xùn)練,嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、想象力及主動(dòng)性的培養(yǎng)。教師的話絕對(duì)是正確的,歌譜寫錯(cuò)了也那么唱,音不準(zhǔn)、節(jié)奏不對(duì)也不去辨別等。求異思維就是從常規(guī)思維的反面去思考問題,探索多種方法、答案,激活學(xué)生的興趣和積極的思維。
    3.培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
    所謂發(fā)散思維,是根據(jù)已有的信息,從不同的角度,按不同的線索,向不同的方向思考,從多方面尋求解決問題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性兩大特點(diǎn),在音樂教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的機(jī)會(huì)和條件,激發(fā)學(xué)生大膽探索,引導(dǎo)多向思維。如讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納,讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。再如通過設(shè)疑、提問等手段,也會(huì)獲得較好的效果。
    五、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式。
    教學(xué)模式是在一定的教育思想的指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。教學(xué)模式是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,某種教學(xué)模式是針對(duì)某個(gè)實(shí)際問題,為達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的最優(yōu)教學(xué)操作范式。教學(xué)模式的構(gòu)建、選擇,要從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)出發(fā)。
    創(chuàng)新教學(xué)模式的基本特征是:教學(xué)對(duì)象是面向全體學(xué)生;教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力;教學(xué)過程是主動(dòng)、生動(dòng)活潑;教學(xué)法是啟發(fā)內(nèi)因轉(zhuǎn)化;教學(xué)環(huán)境是和諧愉悅共振。這些基本特征是相互聯(lián)系,不可分割的一個(gè)統(tǒng)一體,它們之間既相互依存又相互滲透,相互轉(zhuǎn)化。
    以上是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì),希望同行們能在教學(xué)中創(chuàng)立更為適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂實(shí)踐方式,體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的各種課型的音樂教學(xué)模式,為我們音樂教學(xué)的發(fā)展增光添彩。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十七
    “創(chuàng)業(yè)”二字有何深意,或到底應(yīng)當(dāng)如何解讀,我腦中確實(shí)沒有一個(gè)很明確的概念,讀完此書,方醍醐灌頂。
    此書的作者老師通過大量的經(jīng)典鮮活的案例來(lái),探討和總結(jié)了創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的一般規(guī)律以及關(guān)鍵問題,利用通俗易懂的語(yǔ)言向我們?nèi)轿坏牧撕?jiǎn)述創(chuàng)業(yè)企業(yè)的幾種類型、創(chuàng)業(yè)的模式、基本的競(jìng)爭(zhēng)模式、成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者的基本素質(zhì)。另外此書還向我們讀者教授了應(yīng)當(dāng)如何識(shí)別和把握創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)商機(jī)以及制定創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略等。
    現(xiàn)如今,就業(yè)形式越來(lái)越嚴(yán)峻。創(chuàng)業(yè)已然成為一種流行趨勢(shì),越來(lái)越多人想要選擇給自己打工,當(dāng)自己的老板。繼胡錦濤曾在黨的十七大上提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針后,社會(huì)的形勢(shì)愈發(fā)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有利,當(dāng)然,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到的促進(jìn)作用是一個(gè)必要條件。就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō),它不僅僅解決了很多人的就業(yè)問題,也給有才華有抱負(fù)的人們提供了一個(gè)契機(jī),使其能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)之路必定坎坷。在讀了此書后,我對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法也有了很大的不同。以前,我對(duì)創(chuàng)業(yè)的并非一無(wú)所知,但也僅僅是對(duì)那些放棄了穩(wěn)定收入毅然選擇通過創(chuàng)業(yè)來(lái)累積一身財(cái)富,以及奮力打拼出人頭地的成功事跡的一些了解,比如馬云、李彥宏、馬云,再比如李嘉誠(chéng)、比爾蓋茨等等??傆X得他們的很高大,很威武,是上帝的寵兒,同時(shí)是人生的大贏家,他們像是在云端一樣觸不可及,想要和他們一樣出色談何容易,但做不到他們這般,那么創(chuàng)業(yè)何用。為此,我甚至不愿意去接觸創(chuàng)業(yè)這個(gè)詞,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)需要面臨的困難和壓力可能非常的大,我沒有這個(gè)勇氣去承受失敗。而現(xiàn)在換個(gè)簡(jiǎn)單的思路來(lái)看,世界上能有多少個(gè)馬云,又有多少個(gè)比爾蓋茨呢?我們并不需要踏著別人的腳步踽踽而行,或是跟著成功人士后面亦步亦趨,所謂的成功,只需要做到最完美的自己。
    哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!秳?chuàng)業(yè)學(xué)-理論與實(shí)踐》這本書讓我明白,創(chuàng)業(yè)是一件踏踏實(shí)實(shí)的事情,想要成功靠的不是運(yùn)氣也不是紙上談兵,而是理論與實(shí)踐并肩,加之吃苦耐勞永不放棄的精神。當(dāng)然,成功的創(chuàng)業(yè)者必定需要過人的膽識(shí)與敏銳懂得市場(chǎng)洞悉力。我們偉大的社會(huì)主義政府更是為我們大學(xué)生出臺(tái)了一系列大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)政策。在天時(shí)地利人和的條件下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)疑是一種正確的選擇。而我們身邊亦不乏類似的創(chuàng)業(yè)者,他們或是擺地?cái)?,或是開網(wǎng)店,從平凡瑣碎的小事業(yè)中累積經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),從而為以后的事業(yè)做準(zhǔn)備,他們的事業(yè)暫時(shí)還很小,但他們的抱負(fù)很大。今年寒假,一些認(rèn)識(shí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們并以他們敏銳的市場(chǎng)洞悉力發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大商機(jī)。于是臨近回家時(shí),校園中便出現(xiàn)了這樣的聲音“正宗的××特產(chǎn),學(xué)弟學(xué)妹們快來(lái)買點(diǎn)特產(chǎn)回家唄,便宜實(shí)惠,還送貨上門呢?!睂?duì),他們做起了特產(chǎn)生意,價(jià)格不僅比外面的便宜,還提供送貨上門的服務(wù),這使得很多同學(xué)們都愿意在他們這里買特產(chǎn),等到我去買的時(shí)候,很多的特產(chǎn)都斷貨了,可見此期間特產(chǎn)生意的火爆。學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們?cè)谶@次的買賣中應(yīng)該賺了個(gè)滿缽,雖然過程可能比較艱辛,甚至也會(huì)被城管追。但付出汗水總歸得到比別人更多的東西,當(dāng)然不僅僅是金錢。我認(rèn)為,這是一個(gè)很小卻很成功的創(chuàng)業(yè)案例。
    創(chuàng)業(yè)的過程必定是艱辛的,但有志青年恰恰會(huì)選擇迎難而上?,F(xiàn)在的社會(huì)無(wú)疑是給我們提供了一個(gè)很好的舞臺(tái),我們面臨著更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn),創(chuàng)業(yè)者則需要一個(gè)富于創(chuàng)新的頭腦,因?yàn)闄C(jī)遇是留給有創(chuàng)新頭腦這類人的。在獲取創(chuàng)業(yè)學(xué)知識(shí)的條件下,我們需要實(shí)踐,創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)需要一只強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì),在眾多創(chuàng)業(yè)企業(yè)的類型中,合伙創(chuàng)業(yè)是最可取的一種,而在眾多創(chuàng)業(yè)模式中,白手起家模式是最艱難的一種?!吨袊?guó)合伙人》是一部特別好看的電影,它吸引我的不是華麗的明星陣容,而是它的劇情。影片講述的是三個(gè)主人翁白手起家創(chuàng)辦“新夢(mèng)想”英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校并大獲成功的故事。三個(gè)主人翁的人物原型便是“新東方”三位創(chuàng)始人俞敏洪、徐小平、王強(qiáng)。新東方的成功創(chuàng)業(yè)過程無(wú)疑是一部活生生的正面教材。夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西,而太多的人懷抱夢(mèng)想?yún)s選擇平庸,更有太多人不知道夢(mèng)想為何物,這些人當(dāng)然無(wú)法體會(huì)創(chuàng)業(yè)過程中克服困難的幸福感。我很佩服在電影中男主角成東青能在飛往美國(guó)的飛機(jī)上背下一本字典,因?yàn)閺拇酥杏成涑龅氖撬趧?chuàng)業(yè)途中面對(duì)并解決了更多更大的障礙,而那些可能會(huì)讓別人一蹶不振的打擊統(tǒng)統(tǒng)被他踩在腳下。所以說(shuō)成功的創(chuàng)業(yè)者必然擁有更強(qiáng)大的內(nèi)心以及深陷困境不折不撓的勇氣。
    成功的創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。以下書中所提到的幾點(diǎn)成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要基本素質(zhì),我認(rèn)為十分地可取。
    一、創(chuàng)業(yè)的欲望:亦指理想與目標(biāo),此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。理想很多人都有,敢于去實(shí)現(xiàn)的卻在少數(shù)。創(chuàng)業(yè)者的理想是高于現(xiàn)實(shí)的,或者說(shuō)創(chuàng)業(yè)者是不安分的一群人,他們往往對(duì)現(xiàn)狀不滿足,想要去追求更好的。今年羊年春晚上香港魔術(shù)師在表演前說(shuō)了一句話“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!庇谑俏覍⑺斫獬衫硐胗卸啻?,人生便有了更多的顏色。人生本來(lái)就充滿著太多的未知數(shù),敢于把未知數(shù)解答的人是智者,而渴望把不可能變成可能的人是成功者。
    二、充滿自信:此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的心理支柱。弱者聽天由命,強(qiáng)者支配命運(yùn)。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者往往擁有著別人無(wú)可及的絕對(duì)自信。
    三、頑強(qiáng)的意志力:此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要保障。創(chuàng)業(yè)之路必定不平坦,市場(chǎng)風(fēng)云轉(zhuǎn)瞬驟變,創(chuàng)業(yè)可能在一夜之間面臨失敗,挺一挺便過去了,然而能挺下來(lái)的又有多少呢。很久以來(lái),人們都喜歡用這樣的一句話鼓勵(lì)失敗的人“從哪跌倒就從哪爬起來(lái)”。然而現(xiàn)在的人更多喜歡這樣說(shuō)“在哪跌倒就在哪趴著”,或許是詼諧,但我看到更多的是自暴自棄。由此可見,意志堅(jiān)定的不易。
    四、敢于冒險(xiǎn):此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要基礎(chǔ)。很多人喜歡蹦極、喜歡攀巖、喜歡橫穿沙漠。生活中的冒險(xiǎn)精神同樣適用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這群不安分的集體。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)途中曾冒險(xiǎn),都說(shuō)富貴險(xiǎn)中求,當(dāng)然說(shuō)的不是生活中游手好閑的賭徒,而是說(shuō)事業(yè)打拼中喜歡放手一搏的“賭徒”。
    五、不凡的眼界:即指市場(chǎng)預(yù)見性。成功的創(chuàng)業(yè)者往往能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘別人尚未發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)空間,事事先人一步而為之。擁有不凡的眼界即擁有與人不同的分析能力及水平。在看物看人時(shí)總能看得比其他人更為寬廣,當(dāng)然走得要比別人更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。所以說(shuō),“一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的眼界有多寬,他的事業(yè)就有多大”。
    六、敏銳的感覺:即對(duì)事物的變化反應(yīng)足夠快,商業(yè)敏感即對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。無(wú)論生活中還是工作上,處處可能藏著商機(jī)。比如上文提到過的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)賣××特產(chǎn)的案例。
    七、跟對(duì)形勢(shì),研究政策:勢(shì)即趨向,國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展什么,限制發(fā)展什么,對(duì)創(chuàng)業(yè)之成敗有莫大的關(guān)系。順勢(shì)而為,順?biāo)浦蹮o(wú)疑是一大助力。
    八、擁有明智的謀略:俗話說(shuō),謀事在人,人的大腦充滿著智慧,創(chuàng)業(yè)不僅是一個(gè)體力活,更是一個(gè)腦力活。創(chuàng)業(yè)者的智慧在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)的成敗。不然,縱使有一支再怎么強(qiáng)大的隊(duì)伍仍不能成事,扶不起的阿斗便是一個(gè)證明。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也許重在一個(gè)“創(chuàng)新”,又或者重在“創(chuàng)業(yè)”,前者需要的是一個(gè)與眾不同的大腦,后者需要的是別人沒有的眼界與勇氣。成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者需要的遠(yuǎn)不止上述八點(diǎn)基本素質(zhì),但上述八點(diǎn)是基礎(chǔ),想要蓋一座大廈,先要打好穩(wěn)固的地基;想要長(zhǎng)成參天大樹,先要扎根深土,想要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者,必不可缺的是素質(zhì)。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合,一份出色的商業(yè)計(jì)劃,一支強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),一份高瞻遠(yuǎn)矚的眼界,都是成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的助力帆。想要成功創(chuàng)業(yè),勢(shì)必找到正確的方向。創(chuàng)業(yè)途中,或許會(huì)面臨很多的困難艱險(xiǎn),或許有很多未知的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,記住,選擇的權(quán)力永遠(yuǎn)掌握在自己手中。創(chuàng)業(yè)對(duì)有的人來(lái)說(shuō)可能是浪費(fèi)青春,但我想,對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)是改變命運(yùn),改變自己,對(duì)我來(lái)說(shuō),趁著年輕,趕緊做點(diǎn)什么吧,說(shuō)不定就闖出了屬于自己的一片天了呢。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十八
    創(chuàng)新教育是我們這具時(shí)代教育的主旋律。創(chuàng)新教育對(duì)教育者來(lái)說(shuō)有兩層含義:一是教育方法的創(chuàng)新。墨守陳規(guī),因循守舊,固步自封,永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡發(fā)生。要敢于打破常規(guī),尤其是對(duì)于有特長(zhǎng)的學(xué)生,絕不能“不知其能千里而食也”,即使使其“與常馬等”也不足取,一般的教育者,他培養(yǎng)的只能是一般的人才;高明的教育者,他培養(yǎng)的是英才、是天才,因?yàn)樗袆?chuàng)新的教育方法。二是教育學(xué)生要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。如果教師教的學(xué)生只是一個(gè)知識(shí)的儲(chǔ)存器,那他只完成了教育任務(wù)的一少半,教育學(xué)生不但能掌握知識(shí),而且還能夠大膽思考,存同求異,發(fā)展創(chuàng)新,這才是真正意義上的人才。
    一、營(yíng)造良好的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
    課堂氣氛是課堂的一種綜合心理狀態(tài)。每個(gè)課堂都有自己的獨(dú)特的氣氛;有的拘謹(jǐn)而呆板,有的積極而活躍;有的冷淡而緊張;有的溫暖而融洽。積極的課堂氣氛會(huì)使課堂紀(jì)律良好,師生關(guān)系和諧,學(xué)生精神飽滿,注意力集中,反應(yīng)敏捷,課堂中會(huì)呈現(xiàn)出有張有弛,熱烈活躍與恬靜,嚴(yán)謹(jǐn)有機(jī)結(jié)合的喜人景色。
    作為一名數(shù)學(xué)教師,要以愛心、耐心、責(zé)任心及童心為主旨與學(xué)生接觸交流,有助于學(xué)生對(duì)你的了解,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任與尊重,要建立起良好的師生關(guān)系,才能體現(xiàn)良好的協(xié)作意識(shí),出現(xiàn)情感共鳴,溝通信息,反饋暢通,達(dá)到探索問題的最佳情景,讓學(xué)生思想活躍,思維涌動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)接受汲取,形成敢疑、敢問的良好習(xí)慣。要在課堂教學(xué)上有其一定的藝術(shù)性,上課有節(jié)奏感,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,賦有激情,引人入勝;上課時(shí)盡可能將講授內(nèi)容像講故事一樣娓娓道來(lái),把學(xué)生的注意力吸引到課堂的教學(xué)中來(lái)。
    教師怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心與求知欲,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效果,教師順利的完成教學(xué)知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)及推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的意義。
    作為教師應(yīng)以“問題是數(shù)學(xué)的心臟”,這是思維出發(fā)點(diǎn)提出問題,創(chuàng)設(shè)問題的情景使學(xué)生在知與不知的矛盾面前產(chǎn)和強(qiáng)烈的好奇心與求知欲望,激發(fā)認(rèn)知的需要,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師應(yīng)采取提倡發(fā)現(xiàn)問題集體解題,以及重視討論已經(jīng)成為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主運(yùn)動(dòng)性與積極性的重要途徑。教師善于營(yíng)造一種愉悅的環(huán)境,誘發(fā)學(xué)習(xí)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,召喚學(xué)生主動(dòng)而積極地接受知識(shí)的熏陶。
    二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,發(fā)展學(xué)生思維。
    一定創(chuàng)新萌發(fā)時(shí),教師要抓住契機(jī),激勵(lì)學(xué)生勇于探索,去品嘗很少人能享受到的成功的滋味。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的疑問一般有審題不清,產(chǎn)生疑問,知識(shí)點(diǎn)不清,產(chǎn)生疑問,解題方法和思維方式的疑問,求異創(chuàng)新的疑問,對(duì)于學(xué)生的疑問教師千萬(wàn)不能回避或制止,而是可以在其力所能及的范圍內(nèi)適當(dāng)給以補(bǔ)充和提高,對(duì)于一些有創(chuàng)新意義的疑問,還可以介紹給更多的學(xué)生一起探討,形成一種善于思考勇于創(chuàng)新的氛圍,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知、探索欲望。
    三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
    教師在教學(xué)中堅(jiān)持通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察、猜測(cè)、質(zhì)疑等各種能力,提高學(xué)生的想象力。1.對(duì)于數(shù)學(xué)問題的解答,教師利用數(shù)形結(jié)合的思想進(jìn)行新舊知識(shí)的對(duì)比;2.打破常規(guī),發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行轉(zhuǎn)化,把實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行聯(lián)想,大膽猜測(cè)相互間的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)現(xiàn)有問題進(jìn)行推廣引申,從而解決問題,獲取更多的知識(shí)。
    總之,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教師應(yīng)首先在教學(xué)方法中有所創(chuàng)新,給學(xué)生提供良好的思維的環(huán)境,創(chuàng)造性的激情,更鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能得以提高,思維才能發(fā)展,才能從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái),去主動(dòng)學(xué)習(xí),去接受問題的挑戰(zhàn),去探索知識(shí)的奧秘,使蘊(yùn)藏在頭腦中智慧的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十九
    摘要:近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,高校畢業(yè)生人數(shù)的增加,畢業(yè)生就業(yè)的問題日益嚴(yán)峻。面對(duì)這一問題,讓人們更加廣泛關(guān)注和重視創(chuàng)業(yè)觀的教育。大學(xué)生個(gè)人實(shí)行創(chuàng)業(yè)這一途徑引起了社會(huì)大范圍的關(guān)注。但面對(duì)教育的發(fā)展,我們?nèi)匀挥性S多的不足。本文對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀的教育中的難點(diǎn)進(jìn)行了較為深刻的分析以及對(duì)難點(diǎn)提出了有針對(duì)性的對(duì)策。
    關(guān)鍵詞:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀就業(yè)壓力教育難點(diǎn)與對(duì)策。
    目前,大學(xué)畢業(yè)生越來(lái)越多,就業(yè)越來(lái)越困難,全社會(huì)一直關(guān)注這一問題。然而,原因是來(lái)自各個(gè)方面的。一方面,我國(guó)更多的是實(shí)行勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),缺少高科技產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)性的產(chǎn)業(yè)。面對(duì)這樣的一個(gè)現(xiàn)狀,需要更多的是普通勞動(dòng)力而不是具有相對(duì)較高的素質(zhì)的人。另一方面,現(xiàn)在的大學(xué)生一畢業(yè)就被推向了市場(chǎng)。這樣一來(lái),大學(xué)生難免會(huì)受到很多因素的影響。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)的專業(yè)在社會(huì)中不能夠得到相對(duì)應(yīng)的利用,從而也使大學(xué)生與社會(huì)的需要有許多的不相符之處,繼而導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生面臨著就業(yè)困難這一難題。此外,受到國(guó)際上經(jīng)濟(jì)發(fā)展波動(dòng)、危機(jī)等問題的影響,可能會(huì)導(dǎo)致用人的需求量減少,那么提供給畢業(yè)生的就業(yè)機(jī)會(huì)就會(huì)減少很多。針對(duì)畢業(yè)生就業(yè)難的問題,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家的日益繁榮,國(guó)家在不斷地完善和落實(shí)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。由此,我們相信,畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情一定會(huì)越來(lái)越高漲。
    (一)自主創(chuàng)業(yè)所具備的能力不高,需要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育。
    我們都知道,創(chuàng)業(yè)并不代表“創(chuàng)”了就一定會(huì)有“業(yè)”。創(chuàng)業(yè)的過程存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),在創(chuàng)業(yè)的過程中會(huì)存在著這樣或者那樣的問題,所以創(chuàng)業(yè)的成功率并不是百分之百。做什么事之前,我們都應(yīng)該有一定的能力。那么,面對(duì)創(chuàng)業(yè),我們就應(yīng)該具備創(chuàng)業(yè)的能力才行。這是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的最基本的保障。我們有了想法,那么接下來(lái)我們就需要行動(dòng),也就是所謂的實(shí)踐。能力需要在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中提高。那么,大學(xué)生能力的提高就源自于在大學(xué)中的各種實(shí)踐以及接受的各種相關(guān)的教育。但是,就我國(guó)目前而言,大學(xué)生受到的創(chuàng)業(yè)教育相對(duì)于能夠滿足大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需求有著一定的距離。
    (二)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中缺少有針對(duì)性的指導(dǎo)。
    創(chuàng)業(yè)無(wú)非就是兩個(gè)結(jié)果:成功或者失敗。因此,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身具有一定的創(chuàng)業(yè)能力,還需要排出自身以外的人們的幫助與指導(dǎo),即需要相關(guān)的專業(yè)人士或者相關(guān)的機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與支持。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)會(huì)出現(xiàn)問題,這是一直都存在而且是不可以避免的,無(wú)非就是缺少有關(guān)創(chuàng)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)而自己又難以解決。除此之外,對(duì)于創(chuàng)業(yè)的最終結(jié)果,很少有針對(duì)性的分析和整理。正因?yàn)槿绱?,我們沒有從失敗中進(jìn)行分析總結(jié),就不會(huì)更好更快地推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。
    雖然近些年中央方面推出了一些有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)的好的措施,但是措施都僅僅只是停留在推出這樣的一個(gè)層面上,沒有與之相關(guān)的條例或者資金的幫助。
    (四)創(chuàng)業(yè)想要貸款難,并且籌集資金的方式單一。
    要想創(chuàng)業(yè)首先要解決資金的問題,并且要有一定的預(yù)備款,以免急需時(shí)無(wú)從下手。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金的來(lái)源很少。與此同時(shí),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的最主要的問題也就是資金的來(lái)源問題。不少大學(xué)生也正是因?yàn)橘Y金的原因而缺少能夠創(chuàng)業(yè)成功的信心。大學(xué)生資金的來(lái)源大致主要是家人朋友、政府基金、銀行貸款和風(fēng)險(xiǎn)投資。雖然現(xiàn)在根據(jù)相關(guān)的政策,畢業(yè)生可以申請(qǐng)小額的貸款,但對(duì)于剛剛從校園走出來(lái)的白手起家的畢業(yè)生來(lái)說(shuō),面對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)業(yè),那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的,不能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到很大的作用。
    (一)改變創(chuàng)業(yè)理念,提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,增強(qiáng)理論學(xué)識(shí)。
    對(duì)創(chuàng)業(yè)教育,我們應(yīng)該深入研究,選擇科學(xué)的方法,豐富創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容,不斷地完善教學(xué)的方式方法,最終使研究的成果切實(shí)可行地運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去。如今的國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的需求無(wú)疑是巨大的。為此,我們要堅(jiān)持研究和發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,使創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容向著更深更廣的方向前進(jìn),特別是增強(qiáng)大學(xué)生的與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的能力。
    (二)塑造新的創(chuàng)業(yè)教育的體系以及與之相對(duì)應(yīng)的模式。
    美國(guó)十分注重創(chuàng)業(yè)教育的體系以及相應(yīng)的模式而且十分注重親身體驗(yàn),讓學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐。這樣不僅提高了學(xué)生的能力,還培養(yǎng)了相關(guān)的職業(yè)技能。首先,我們應(yīng)該制定相關(guān)的教科書,確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,從而進(jìn)一步加強(qiáng)和完善了教育體系。其次,建立教學(xué)模式采取多種方式相結(jié)合的形式。最后是開展活動(dòng)、競(jìng)賽或者其他的形式的創(chuàng)業(yè)教育??偠灾?,各個(gè)學(xué)校應(yīng)該改進(jìn)原有的創(chuàng)業(yè)教育形式,將更適合的教學(xué)內(nèi)容納入到教學(xué)任務(wù)中。
    (三)壯大師資力量的隊(duì)伍,增強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
    在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,他們都十分重視師資隊(duì)伍的建設(shè)情況。他們會(huì)有計(jì)劃地邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者來(lái)到本校以演講或者是講座的方式來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的講解和說(shuō)明?;蛘呤瞧刚?qǐng)相關(guān)的人士來(lái)校兼職并參與一些研究工作。創(chuàng)業(yè)教育明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是實(shí)踐,而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師只能是紙上談兵。正因?yàn)檫@樣,創(chuàng)業(yè)教育的成果和質(zhì)量一定會(huì)受到相對(duì)的影響。這就體現(xiàn)了增強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的重要性。
    (四)拓寬獲得創(chuàng)業(yè)資本的渠道,進(jìn)一步完善創(chuàng)業(yè)體系。
    首先,政府可以和一些大中小企業(yè)以及一些其他的組織聯(lián)合為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供基金。對(duì)于給大學(xué)生提供資金支持的企業(yè),政府可以制定一些利于他們的政策或者設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)。其次,建立健全小額貸款的政策,把貸款的程序簡(jiǎn)單化,申請(qǐng)的要求降低,適當(dāng)?shù)慕档屠实却胧┘?lì)人們進(jìn)行貸款。最后,政府為大學(xué)生做擔(dān)保,充分發(fā)揮政府的作用。
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    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇二十
    在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,新的生活內(nèi)容層出不窮?,F(xiàn)實(shí)生活總是把前人從未經(jīng)歷過的新課題擺到我們的面前。我們無(wú)法回避,無(wú)法繞道而行。新聞工作更是如此,與時(shí)俱進(jìn)一直都是新聞更好服務(wù)于受眾的指針和方向。于是新聞工作必須在實(shí)踐中與創(chuàng)新交相輝映。
    創(chuàng)新,是新聞事業(yè)發(fā)展的靈魂。實(shí)踐和創(chuàng)新亦步亦趨,同步并肩才能面對(duì)新的實(shí)踐進(jìn)行思考和探索。
    一是新聞?dòng)^念的創(chuàng)新,要淘汰某些明顯落后于時(shí)代的新聞?dòng)^念。例如,把新聞傳媒單純看作黨和政府的工作部門,而與市場(chǎng)毫無(wú)聯(lián)系的社會(huì)輿論機(jī)構(gòu)的觀念;把堅(jiān)持新聞事業(yè)黨性原則與新聞傳媒的市場(chǎng)化運(yùn)作相割裂、相對(duì)立的觀念;把新聞傳播等同于某些思想觀念的生硬灌輸,等同于簡(jiǎn)單的、乏味的宣傳的觀念等等。如果新聞?dòng)^念沒有相應(yīng)的更新,就不可能有新聞實(shí)踐和新聞理論的創(chuàng)新。
    二是管理體制的創(chuàng)新。我們?cè)趯?duì)新聞事業(yè)的管理方面,在許多地方還保留著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的痕跡。與生生不息的新聞實(shí)踐和創(chuàng)新相此,新聞管理體制顯得相對(duì)滯后。自從改革開放以來(lái)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以來(lái),新聞傳播業(yè)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。進(jìn)入新世紀(jì)后,各種傳媒遍布在受眾的視野當(dāng)中,在堅(jiān)持黨性原則的前提下,對(duì)于新聞傳媒來(lái)說(shuō),要提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力,要能夠占領(lǐng)市場(chǎng)和贏得受眾,很重要的一條在于,必須進(jìn)行各項(xiàng)機(jī)制的創(chuàng)新,如用人機(jī)制的創(chuàng)新、勞動(dòng)報(bào)酬分配機(jī)制的創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)機(jī)制的創(chuàng)新、資本運(yùn)作機(jī)制的創(chuàng)新等等。
    三是新聞業(yè)務(wù)的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容,兩者相得益彰才能使新聞報(bào)道耳目一新,喜聞樂見,對(duì)受眾有吸引力和影響力。概括來(lái)說(shuō),就是在實(shí)踐中堅(jiān)持以視覺創(chuàng)新、題材創(chuàng)新、手法創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)新聞宣傳創(chuàng)新。
    首先是視覺創(chuàng)新。就是把目光及時(shí)轉(zhuǎn)向群眾,及時(shí)了解民情,研究民意,拉近新聞與讀者的距離。新聞宣傳要為群眾所接受,報(bào)道的視角一定要改變。過去,我們的很多報(bào)道之所以離讀者距離較遠(yuǎn),往往從領(lǐng)導(dǎo)的角度、部門的角度、工作的角度去向受眾介紹,不少報(bào)道成了工作總結(jié),成了部門的“黑板報(bào)”,新聞報(bào)道成了硬性的“灌輸”。被動(dòng)的接受和主動(dòng)地認(rèn)可甚至可以決定媒體的生死存亡。因此,在實(shí)踐過程中,作為新聞工作者,腦子里要經(jīng)常思考四個(gè)問題:從國(guó)家到地方有什么重要的決策、法規(guī)和新聞信息要讓廣大人民群眾知道;實(shí)際工作部門有哪些重要情況和具體規(guī)定需要廣泛告訴老百姓;老百姓從切身利益出發(fā),迫切希望了解哪些全局性的情況,獲得什么重要信息;現(xiàn)實(shí)生活中存在哪些帶有普遍性的問題需要解決。用這種服務(wù)性的思維去提升報(bào)道的視覺效果會(huì)事半功倍。報(bào)道的認(rèn)可率高不高,關(guān)鍵就取決于有沒有轉(zhuǎn)換報(bào)道視角,有沒有抓住群眾普遍關(guān)心的東西。善于從受眾的角度去思考問題,捕捉信息,尋找角度,提煉主題,新聞報(bào)道就能出奇制勝,多姿多彩。
    其次是題材創(chuàng)新。從老百姓的關(guān)注點(diǎn)切入,去尋找富有魅力的新鮮素材,開掘新聞亮點(diǎn)。新聞宣傳工作,實(shí)際上是一個(gè)不斷地尋找新鮮素材、新聞事件、新的思想、新的規(guī)律、新的經(jīng)驗(yàn)的過程。新聞?lì)}材的創(chuàng)新,切入點(diǎn)要放在老百姓的關(guān)注點(diǎn)、聚焦點(diǎn)上。沒有百姓關(guān)心的新穎素材,新聞宣傳就會(huì)失去活力。范長(zhǎng)江認(rèn)為:“新聞,就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重要事實(shí)?!毖芯啃侣勈聦?shí)與群眾的相關(guān)性,挖掘群眾密切關(guān)注的信息。媒體每天都有領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和會(huì)議報(bào)道,這些報(bào)道雖然工作性強(qiáng),但內(nèi)中也含有群眾關(guān)注的信息。采編人員的職責(zé)是要把這些群眾關(guān)心又具有新聞價(jià)值的信息挖掘出來(lái),進(jìn)行優(yōu)化處理。追蹤社會(huì)生活中的熱點(diǎn),尋找群眾關(guān)切度高的題材。社會(huì)生活中的熱點(diǎn),往往是公眾的聚焦點(diǎn)。媒體要善于從工作性報(bào)道中開掘新聞富礦,而且應(yīng)貼近百姓生活,直面社會(huì)熱點(diǎn),正確引導(dǎo)輿論。藥價(jià)虛高,一直是百姓反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題。以平價(jià)藥出售、深受群眾歡迎的“老百姓”大藥房,進(jìn)駐杭城后卻遭到同行全面封殺。浙江日?qǐng)?bào)記者抓住這一新聞事件,從維護(hù)群眾利益出發(fā),進(jìn)行跟蹤采訪。以《醫(yī)藥代表向“老百姓”下跪》為開篇,整整一周內(nèi),每天用半個(gè)版的篇幅連續(xù)報(bào)道。這組報(bào)道不僅受到廣大讀者贊揚(yáng),也大大推動(dòng)了政府部門的工作。它之所以收到好的效果,就因?yàn)轭}材貼近百姓,既積極引導(dǎo)輿論,又體現(xiàn)“民之心聲”。
    再次是手法創(chuàng)新。選擇獨(dú)特的角度,運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式,增強(qiáng)報(bào)道的感染力、吸引力。一篇好的新聞作品,離不開獨(dú)特的構(gòu)思、新穎的表達(dá)手法。新聞事實(shí)就像一顆顆散珠,需要作者用一根線巧妙地串起來(lái)。這根“線”,就是最能體現(xiàn)新聞事實(shí)本質(zhì)意義的獨(dú)特角度,最能為受眾接受的表達(dá)方式。報(bào)道手法創(chuàng)新十分重要。新聞實(shí)踐中也有多種成功的途徑。如:以小見大;靜中觀“動(dòng)”;逆向思維;講故事等等,這里就不一一贅述了。一位哲人說(shuō)過:“人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流”。新聞要為群眾所喜歡,報(bào)道形式就要不斷創(chuàng)新。一味沿襲固有的模式,只能扼殺新聞的生機(jī)和活力。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入,新聞宣傳手法的創(chuàng)新當(dāng)然應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。只有從受眾的需求出發(fā),不斷創(chuàng)造受眾最能接受、喜聞樂見的形式表現(xiàn)新聞,才能使新聞產(chǎn)生無(wú)窮的魅力。