數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)(實(shí)用18篇)

字號(hào):

    在我們的生活中,總會(huì)遇到一些特殊的情況,這時(shí)我們需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行總結(jié)。提升個(gè)人能力和素質(zhì),是每個(gè)人都應(yīng)該不斷努力的方向。以下是一些值得一讀的總結(jié)案例,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和提升。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇一
    本書從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念,培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。下面是小編帶來(lái)的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感,希望你喜歡!《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感。
    長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來(lái)形容,那就是:忙碌并收獲著。
    該書作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過(guò)他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語(yǔ)言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
    “核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說(shuō),我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的,不是老師灌輸?shù)?,而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
    二、弄清楚教育到底是什么。
    教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
    三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來(lái)。
    聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì)了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
    在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無(wú)力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問(wèn)題提出來(lái),是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問(wèn)題。
    四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與。
    在這本書里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說(shuō)一說(shuō),背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們?cè)谧鲋袑W(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
    創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問(wèn)題等。
    總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
    在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
    對(duì)于核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識(shí)只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當(dāng)一個(gè)教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí),就是找到了教育的家,才會(huì)讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
    從教學(xué)實(shí)踐的角度,書中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):
    1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;
    2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;
    3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;
    4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。
    于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
    心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程。”唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。
    德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
    基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué),需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又要善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。
    這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
    教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學(xué)??傊n堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
    讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對(duì)此書的一些啟示:
    文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
    二十世紀(jì)初,國(guó)家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)?書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式?!贝_實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。
    如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
    文中第二章還提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的。”由此我想到了音樂學(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的,音樂教學(xué)過(guò)程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^(guò)程需要音樂的專業(yè)知識(shí)來(lái)支撐。
    譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力,學(xué)生對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過(guò)程,音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中?!痹谝魳方虒W(xué)過(guò)程中,我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí),在實(shí)踐的過(guò)程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過(guò)音樂的聆聽體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。
    第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個(gè)性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動(dòng)來(lái)滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù),只有采用豐富多彩的課外活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的?!睋?jù)我了解,每個(gè)學(xué)校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動(dòng),但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動(dòng)只流于形式,很難落實(shí)到實(shí)處,受很多的內(nèi)外因素影響。
    比如:家長(zhǎng)和主課老師的不支持,認(rèn)為影響成績(jī);授課老師沒有精心準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過(guò)她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問(wèn)她都很沒有自信,上課總是走神,成績(jī)也不是很理想。第二年,我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán),讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認(rèn)真、最自信的那一個(gè)。
    很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動(dòng),在舞蹈課上,她獲得了快樂、自信和愉悅。所以,我們并不能因?yàn)橐婚T功課就否認(rèn)孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言:“教師應(yīng)該主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),動(dòng)腦筋為每個(gè)學(xué)生‘量身定做’教學(xué)方案,讓每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性得到充分發(fā)揚(yáng),為每個(gè)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生搭建走向成功的寬闊平臺(tái)?!?BR>    第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為:每個(gè)學(xué)科都不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,同時(shí)也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義,這種價(jià)值性和道德意義同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對(duì)音樂學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考。
    “音樂”這門學(xué)科,從幼兒園乃至高中,都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂學(xué)科的重要性。中國(guó)音樂家冼星海曾說(shuō)過(guò):音樂,是人生更大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段,很多學(xué)生由于過(guò)多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量,讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。
    在所有學(xué)科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運(yùn)用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值,體現(xiàn)它的真正意義。
    總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇二
    近幾年,核心素養(yǎng)成為了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一個(gè)關(guān)鍵詞,新課標(biāo)指出小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)是指小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說(shuō)讀寫能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。其核心素養(yǎng)是語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,在平時(shí)教學(xué)中,我著眼于改革和優(yōu)化現(xiàn)有課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,通過(guò)開展語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)科關(guān)鍵能力,進(jìn)行了一些以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的積極嘗試。
    一、著眼能力,閱讀中提升思維品質(zhì)。
    (一)引導(dǎo)質(zhì)疑,激活思維。
    巴爾扎克對(duì)世人說(shuō)過(guò):“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)意義的是問(wèn)號(hào)……而生活的智慧大概就在于逢事就問(wèn)個(gè)為什么?!睙o(wú)獨(dú)有偶,陶行之在《創(chuàng)造的兒童教育》中也提出:“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)?!憋@而易見,問(wèn)題是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),語(yǔ)文課堂上創(chuàng)設(shè)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的愿望,利用文本資源教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,引導(dǎo)學(xué)生抓住難點(diǎn)重點(diǎn)質(zhì)疑,抓住矛盾處、異常處質(zhì)疑,抓住文題質(zhì)疑,抓住文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞句質(zhì)疑,提出與課文主要內(nèi)容相關(guān)的質(zhì)疑,多角度,多方位發(fā)問(wèn),并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多途徑解決問(wèn)題。在教學(xué)《遲到》一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住全文的總起句,“我的父親很疼我,但是他管教我很嚴(yán),很嚴(yán)很嚴(yán)?!斌w會(huì)作者為什么這樣遣詞造句,在品讀了描寫小海音和父親的神態(tài)動(dòng)作心理活動(dòng)的語(yǔ)句后,引導(dǎo)學(xué)生自行討論解決上節(jié)課提出的問(wèn)題“父親為什么要打我?”明確是海音激怒了父親,才會(huì)挨打,之后又引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)多角度提問(wèn),深入思考父親是為什么打我,如果不打會(huì)有什么后果?進(jìn)一步體會(huì)父親的內(nèi)心世界;最后抓住父親送給我花夾襖和銅板這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫,引導(dǎo)學(xué)生回憶之前的質(zhì)疑,通過(guò)師生對(duì)話,生生交流,在思維的碰撞中形成了對(duì)文本的正確理解,感受到一個(gè)既疼愛孩子,有嚴(yán)格管教孩子的父親的形象。從學(xué)生的表現(xiàn)看,基本達(dá)到高學(xué)段“在討論和交流中,敢于提出看法,作出自己的判斷?!痹谝淮未钨|(zhì)疑中,學(xué)生的思維品質(zhì)得到了發(fā)展與提升。
    (二)文本對(duì)話,讀中悟情。
    語(yǔ)文教學(xué)是一首詩(shī),一首激情澎湃的詩(shī),語(yǔ)文課要體現(xiàn)“書聲瑯瑯,情意濃濃”.《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”.讀是理解、感悟的前提,深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的,對(duì)文本讀得越多,想得越深,自然感悟就越豐富?!段业墓枢l(xiāng)在北京》是一篇文質(zhì)兼美的文章,教學(xué)中我通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感來(lái)使學(xué)生自發(fā)地感悟課文內(nèi)容。我抓住文中優(yōu)美語(yǔ)段,通過(guò)讓學(xué)生個(gè)別朗讀、默讀、自由讀、齊讀等不同方式全方位地接觸文本語(yǔ)言。當(dāng)學(xué)生通過(guò)朗讀體驗(yàn)到西山、昆明湖、長(zhǎng)城的美景后,再讓學(xué)生通過(guò)“讀”把對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛贊美之情表達(dá)出來(lái),這些朗讀點(diǎn)的落實(shí)促成了學(xué)生語(yǔ)感的形成。語(yǔ)言實(shí)踐和感悟入情水乳交融,讀中感悟,感悟又更好地促進(jìn)學(xué)生把書讀好。教學(xué)中,通過(guò)采用范讀、學(xué)生自讀、默讀、師生合作讀、齊讀、配樂朗讀等多種方式,不需要教師做過(guò)多地講解,讓學(xué)生在讀中感悟文本的內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)生走進(jìn)文本,在與文本的對(duì)話過(guò)程中加深對(duì)文章的理解,有所感悟與思考,受到情感的熏陶。
    (三)想象入手,入文入境。
    想象是學(xué)生把文字變成形象的再創(chuàng)造過(guò)程。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言文字,展開想象的翅膀,在頭腦中形成一幅生動(dòng)形象的畫面,再引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)成作品中的人物,設(shè)身處地去思考,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想象,走進(jìn)了作者的心靈深處,更深的體會(huì)了情感,得到了熏陶,受到了感染;再通過(guò)朗讀,進(jìn)一步品味了語(yǔ)言文字的魅力,真正凸現(xiàn)了語(yǔ)文特點(diǎn),會(huì)收到意想不到的好效果。在教學(xué)《二泉映月》這一課時(shí),我讓學(xué)生從“阿炳雙目失明,整天戴著墨鏡,操著胡琴,買藝度日……”這一段描寫中去想象阿炳的生活,進(jìn)而體會(huì)他坎坷的命運(yùn),體會(huì)到阿炳通過(guò)琴聲表達(dá)悲憤之情和人生感悟,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟境,讀中悟情,使文中的人和物活化,這樣的朗讀才會(huì)“有聲有色”,這樣的朗讀才能使學(xué)生身臨其境地體會(huì)到作者心中流動(dòng)的情感。
    二、品味語(yǔ)言,積累中學(xué)會(huì)審美與文化傳承。
    教材中有大量文質(zhì)兼美的文章,為學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐提供了很好的范例,應(yīng)充分利用其價(jià)值?!舵隙鸨荚隆愤@個(gè)民間故事從遠(yuǎn)古一路走來(lái),人們一輩輩地傳誦著,就因?yàn)楣适轮刑N(yùn)藏著動(dòng)人的美!在教學(xué)這篇課文時(shí),我著重通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀,來(lái)充分感受人物的形象,從而帶孩子走進(jìn)人物豐富的內(nèi)心世界,獲得情感的陶冶與心靈的蕩滌,了解美的真諦。課文以《嫦娥奔月》為題,執(zhí)教前我認(rèn)真閱讀了江蘇省特級(jí)教師周益民對(duì)這篇課文的解讀,他是抓住另外一個(gè)層次的“美”,壯美、柔美、優(yōu)美、甜美、凄美……來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。我覺得這一設(shè)計(jì)非常獨(dú)具匠心的,但是我考慮到我們孩子由于處在農(nóng)村的特點(diǎn),孩子對(duì)文本中的“柔美”“甜美”“凄美”等可能沒有城里的孩子理解得那么的準(zhǔn)確。因此我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí),根據(jù)書后面的習(xí)題上復(fù)述課文的要求,抓住事情發(fā)展的順序以“智斗逢蒙――嫦娥奔月――后羿追妻――遙祝嫦娥”為線索的,我將“嫦娥奔月”作為重點(diǎn)部分來(lái)講的,嫦娥吞下了仙藥,發(fā)生了什么事情呢?通過(guò)第6小節(jié)的配樂朗誦將孩子們直接帶入“嫦娥奔月”這一部分。美的文字,美的畫面,當(dāng)嫦娥身體輕起來(lái),飛出來(lái)了自己溫馨的家,飛離了自己熟悉的村莊,越飛越高。這是多美的無(wú)奈,多么的凄涼,多么的美麗,這是一種凄美。讓孩子通過(guò)畫面的想象,音樂的渲染來(lái)感受人物的內(nèi)心世界。讓孩子通過(guò)這一小節(jié)中的疊詞“飄飄悠悠”和“碧藍(lán)碧藍(lán)”,去品味這段文字之美、環(huán)境之美以及嫦娥的心靈之美。
    其次多利用課外資源,讓學(xué)生多積累美的語(yǔ)言,通過(guò)主題閱讀、背誦古詩(shī)、國(guó)學(xué)經(jīng)典,鑒賞優(yōu)美文段,給學(xué)生播下傳統(tǒng)文化的`種子。
    三、習(xí)得語(yǔ)言,練筆中學(xué)會(huì)運(yùn)用與創(chuàng)造。
    閱讀是吸收和積累,作文是內(nèi)化和運(yùn)用,只有在閱讀中“厚積”,才能在作文中“薄發(fā)”,因此在閱讀教學(xué)中必須加強(qiáng)讀寫結(jié)合。北師大教材為讀寫結(jié)合提供了空間,為學(xué)生的寫作提供了一篇篇好的范例,適時(shí)地引導(dǎo),在一年級(jí)學(xué)生學(xué)完詩(shī)歌《我很快樂》后進(jìn)行寫話練習(xí):小朋友想一想,還有誰(shuí)很快樂?,孩子們說(shuō)出:“我是小烏龜,我會(huì)在水里游,我很快樂。我是小樹,我會(huì)結(jié)果,我很快樂”等等很童真的句子。在學(xué)習(xí)了《清明上河圖》中描寫繁華街市的部分,讓學(xué)生仿寫舊街花朝節(jié)的熱鬧場(chǎng)面,在學(xué)習(xí)了《爺爺?shù)奶J笛》一課后,布置學(xué)生寫一寫晚上自己獨(dú)自一人在家的情景,學(xué)生從文中悟得寫法,有話可寫,往往出現(xiàn)神來(lái)之筆。在一次次練筆中,學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用語(yǔ)言,創(chuàng)造了精妙的語(yǔ)言。
    四、探究實(shí)踐,多元活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
    1走進(jìn)教材,開展實(shí)踐活動(dòng),提供展示平臺(tái)。
    語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體形成與發(fā)展,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。課本中的探究實(shí)踐就為學(xué)生提供了很好地展示平臺(tái)。如在六年級(jí)上冊(cè)《花與生活》的調(diào)查報(bào)告,學(xué)生以小組為單位,首先確定自己準(zhǔn)備調(diào)查的內(nèi)容,制定好活動(dòng)計(jì)劃,然后進(jìn)行小組分工:搜集資料、撰寫調(diào)查報(bào)告、準(zhǔn)備節(jié)目等,最后進(jìn)行活動(dòng)展示。在這一實(shí)踐活動(dòng)中,每一個(gè)孩子都積極參與到其中,到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查找資料,對(duì)家長(zhǎng)、鄰居進(jìn)行訪問(wèn)調(diào)查,編寫兒歌,繪制花的圖片等,最后每個(gè)組的孩子都在全班進(jìn)行了匯報(bào):翔實(shí)的資料介紹、聲情并茂的朗誦、悠揚(yáng)的歌聲、精彩的繪畫……課堂上不時(shí)傳來(lái)陣陣掌聲。孩子們?cè)谶@一活動(dòng)中增長(zhǎng)了有關(guān)花的知識(shí),拓寬了視野,能力自然也得到了鍛煉。
    2.走出教材,讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀,實(shí)踐中提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
    語(yǔ)文課光靠教材的幾篇文章,讓學(xué)生要學(xué)會(huì)表達(dá)是不可能的。所以,不但要帶學(xué)生走進(jìn)教材,還要帶著學(xué)生走出教材,擴(kuò)大他們閱讀范圍,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力。這在課堂內(nèi)外都可以進(jìn)行。在課內(nèi),每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文有關(guān)的材料,或做一些與課文有關(guān)的實(shí)驗(yàn),教師也可提供相關(guān)的信息材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn),從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,讓語(yǔ)文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。在課外,加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。把語(yǔ)文和生活練習(xí)起來(lái),譬如,“聆聽音樂美,發(fā)現(xiàn)繪畫美,欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會(huì)美、生活美,都可以從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得。反過(guò)來(lái),它們又無(wú)一不是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑?!币虼?,教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動(dòng)時(shí),要利用一切機(jī)會(huì)給他們創(chuàng)設(shè)“語(yǔ)文化”的生活情境:競(jìng)選班干部,課前3分鐘說(shuō)話(評(píng)論班級(jí)生活,交流生活中的所見、所聞、所感,天文地理,古今中外),開主題隊(duì)會(huì)、班會(huì),讀書、看報(bào)、聽廣播,參加文藝、體育、科技等競(jìng)賽,參與集體生活、公益勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、參觀旅游,甚至經(jīng)典誦讀、交友、談心、玩qq空間、發(fā)微信、寫隨筆、寫旅游攻略……就這樣,讓語(yǔ)文生活化,生活語(yǔ)文化,學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中,體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的幫助和樂趣,使學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活運(yùn)用相互促進(jìn),共同提高。
    在這些教學(xué)嘗試中,我體會(huì)到語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,只有在反復(fù)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用能力,才能讓語(yǔ)文核心素養(yǎng)在教學(xué)中落地生根。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇三
    2017年4月21日至24日,我有幸參加了由國(guó)家教育行政學(xué)院主辦、安慶市教育體育局協(xié)辦的“聚焦核心素養(yǎng),深化課程改革”專題培訓(xùn),感覺獲益匪淺。在此,我借蘇軾的《定**》聊表愜意。
    一、莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
    隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,教育面臨的機(jī)遇越來(lái)越多,教育需要承擔(dān)的責(zé)任越來(lái)越大,而問(wèn)題也越來(lái)越突出。因此,全面實(shí)施素質(zhì)教育、深化教育領(lǐng)域綜合改革勢(shì)在必行。
    很多教育同仁和我一樣,剛剛從應(yīng)試教育的牢籠里走出,勇敢地打著素質(zhì)教育的旗號(hào),進(jìn)行著各種各樣的嘗試,多少有了一些心得。自以為能在教學(xué)中兼顧三維目標(biāo),終于“跟上時(shí)代步伐”,卻猛然間發(fā)現(xiàn)——“核心素養(yǎng)”一詞,早已紅遍大江南北,成為新課改的主題,我們又坐井觀天了。
    本次培訓(xùn)讓我重拾信心,豁然開朗:其實(shí)核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。提高學(xué)生的核心素養(yǎng),是從根本上推行素質(zhì)教育。二者不僅不矛盾,而且相輔相成、不可分割。所以,當(dāng)同事們還在繼續(xù)一籌莫展之時(shí),我已經(jīng)在課改征途上“吟嘯且徐行”。
    二、竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
    1想、所為身體力行地傳給身邊的人”、“教師最核心的素養(yǎng)是情感”等獨(dú)到見解,給我莫大的啟迪。
    寧波鎮(zhèn)海中學(xué)吳國(guó)平校長(zhǎng)的《基于核心素養(yǎng)的校園文化建設(shè)》專題報(bào)告讓我耳目一新,該校在校園文化建設(shè)方面取得的成就讓我由衷敬佩。我曾經(jīng)做過(guò)這一方面的研究,主持的課題《班級(jí)特色文化策略研究》也曾獲得過(guò)安慶市一等獎(jiǎng),可鎮(zhèn)海中學(xué)真正讓我領(lǐng)略了名校風(fēng)采,明白了“校園文化是一種物質(zhì)積累、是一種校園生態(tài)、是一種制度規(guī)范、是一種歷史傳承與積淀,更是一種精神境界。”
    我是農(nóng)村教師,但也曾在市優(yōu)質(zhì)課大賽上嶄露頭角,我們學(xué)校的辦學(xué)條件也算得上日新月異,“竹杖芒鞋輕勝馬”,只要我們心懷“核心思想”,進(jìn)一步堅(jiān)定“一蓑煙雨任平生”的理想和信念,我們一定也能夠在教書育人的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    三、料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
    早就聽說(shuō)要進(jìn)行中、高考改革,可“為什么改、怎樣改、如何有效應(yīng)對(duì)”等問(wèn)題一直困擾著我,讓我覺得自己都在夢(mèng)中。而中國(guó)教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘秉林教授主講的《高考招生制度改革新挑戰(zhàn)》、浙江省教研室張豐主任主講的《轉(zhuǎn)變育人方式促進(jìn)實(shí)踐學(xué)習(xí)》、中國(guó)人民大學(xué)招生處王小虎處長(zhǎng)主講的《新高考背景下的大學(xué)招生改革》、北京師范大學(xué)教育學(xué)院方芳副教授主講的《學(xué)生素養(yǎng)和評(píng)價(jià)改革》、華東師范大學(xué)朱偉強(qiáng)教授主講的《基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)》等一系列報(bào)告,科學(xué)準(zhǔn)確地回答了上述問(wèn)題,讓我茅塞頓開。
    2學(xué)生的全面發(fā)展》專題報(bào)告中提到的——互聯(lián)網(wǎng)授課育人模式、互聯(lián)網(wǎng)心理輔導(dǎo)模式、互聯(lián)網(wǎng)生涯規(guī)劃模式、互聯(lián)網(wǎng)勵(lì)志模式等對(duì)于我來(lái)說(shuō),同樣也是“微冷之時(shí)的山頭斜照”。
    馬云在最近的一次演講中,談到互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)時(shí),笑著舉了一個(gè)實(shí)例:杭州有個(gè)乞丐,身邊放著二維碼。乞丐尚且知道順應(yīng)時(shí)代潮流,我們做教育的,如若不能做到與時(shí)俱進(jìn)無(wú)疑是一種悲哀。
    四、回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
    為期四天的培訓(xùn)在國(guó)家教育行政學(xué)院副院長(zhǎng)李五一博士的精彩演講中落下帷幕,我懷著對(duì)教育更大的熱愛和更美的憧憬踏上了歸途。非常遺憾沒能和專家們一起實(shí)地考察安慶一中和安慶迎江區(qū)綠地實(shí)驗(yàn)學(xué)校,非常遺憾沒能向?qū)<覀儐为?dú)請(qǐng)教或進(jìn)行更深入地交流??離開安慶時(shí),同行者問(wèn)我:“可有收獲?”我毫不遲疑地說(shuō):“有!”可問(wèn)到有何收獲時(shí)我竟然打不上來(lái)。漸近故鄉(xiāng)時(shí),我才想起東坡的那句詞:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”權(quán)且以此作結(jié)吧。
    2017年4月26日星期三。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇四
    2017年11月3日,我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數(shù)學(xué)“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”專題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課,專家的精彩報(bào)告和點(diǎn)評(píng),真的是感受頗深,受益匪淺,讓我充分領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力,深感自己的專業(yè)素質(zhì),有一段很長(zhǎng)的路要走。現(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí),反思如下:
    一、學(xué)習(xí)收獲。
    1.專業(yè)理論學(xué)習(xí)要跟得上,及時(shí)更新自己的教學(xué)理念。
    當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新不斷加快,人們所掌握知識(shí)的“保質(zhì)期”越來(lái)越短,“折舊率”越來(lái)越快。如果一天不看書、兩天不看報(bào),三天不上網(wǎng),幾天不學(xué)習(xí),就會(huì)感覺“out”了,跟不上時(shí)代的節(jié)奏了。這次學(xué)習(xí)給我最大的感觸就是,我和名師的最大不同是,人家在培育人才,我只是機(jī)械地教知識(shí)。培育人才是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,而教知識(shí)更傾向于怎么解決老師教過(guò)的問(wèn)題。我覺得人家站得理論高地比我要高!人家是從專業(yè)的素養(yǎng)出發(fā),著眼全局,而我只是停留在知識(shí)的層面,是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn),這對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)影響很大,名師的孩子是“我要學(xué)”,我的孩子是被我逼著學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專業(yè)理論知識(shí),比如研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),上五年級(jí)長(zhǎng)方體的知識(shí),就要知道一至四年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形及長(zhǎng)方體的了解程度,每節(jié)課側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力等等。說(shuō)到這兒,這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”,數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)有六個(gè):數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。三節(jié)課都是五年級(jí)數(shù)學(xué)長(zhǎng)方體的知識(shí),第一節(jié)側(cè)重于邏輯推理,第二節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)抽象,第三節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法,所以出去觀摩學(xué)習(xí)比在學(xué)校閉門造車受益要快要多,要來(lái)得直接。那這些專業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)?向?qū)<覍W(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向?qū)I(yè)教師學(xué)。
    2、真實(shí)——課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界。
    在以往的公開課教學(xué)中我總是覺得自己雕琢,?;茏樱桃鉁?zhǔn)備的痕跡太過(guò)濃重,雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學(xué),其實(shí)卻缺少了真實(shí)性,多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后,我覺得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué),首先教師為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間,使學(xué)生暴露思維的真實(shí),例如柳小梅老師的《24小時(shí)計(jì)時(shí)法》,在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說(shuō),是不是13-1,14-1,15-1……老師沒有說(shuō)是錯(cuò)的,而是適時(shí)地引導(dǎo)孩子正確的思考,并及時(shí)的給與肯定。應(yīng)該是12+1,13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣,讓人找不到雕琢的痕跡,很真實(shí)。其次,學(xué)生暢所欲言,讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅,不像是聽課,好像是在享受中學(xué)習(xí),一起聊數(shù)學(xué),一起玩數(shù)學(xué),讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數(shù)學(xué),讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有趣。
    3、情境——?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段。
    我記得某個(gè)數(shù)學(xué)教育專家說(shuō)過(guò)教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來(lái)自于生活,并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境,而是盡量貼近于生活,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)便于思考操作,同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問(wèn)題的手段方法,掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中、教學(xué)中多觀察,多思考,多操作,讓數(shù)學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。徐長(zhǎng)青老師就是這一理念的執(zhí)行者與倡導(dǎo)者,他的《重疊》是我第二次聽,每一次都有新的感受,簡(jiǎn)單的呈現(xiàn),深度的思考,在玩中學(xué),在學(xué)中玩,輕松的氛圍中,一起聊有深度的問(wèn)題。4.教師為引領(lǐng),學(xué)生為主體。
    這些課,老師都以生為本,教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問(wèn)、比較、討論、歸納、總結(jié)、談收獲。好像這節(jié)課是由學(xué)生自己完成的,自己在探索體驗(yàn)中獲取了知識(shí)。學(xué)生也都有自己的主見,真正地在思考、提問(wèn)、討論、交流,而不是等待、沉默、閑聊、玩耍,學(xué)生思路清晰、表述準(zhǔn)確、清楚,是我們期望中的學(xué)生應(yīng)有的樣子。其實(shí),相對(duì)地說(shuō),差距最大的就是學(xué)生。這其中有城鄉(xiāng)差別的因素,但另一個(gè)因素不容忽視,那就是教師對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。再次拿黃愛華老師的課為例,大問(wèn)題下的教學(xué),我一直沒能領(lǐng)會(huì),這次聽了之后,有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認(rèn)識(shí)三角形》一課,出示目標(biāo),1、什么是三角形。
    2、什么是三角形的底和高。
    3、三角形具有穩(wěn)定性。圍繞著三個(gè)為題展開討論。第一個(gè)問(wèn)題怎么聊?是思考的問(wèn)題,引導(dǎo)聊。(1)我是怎么畫三角形的;(2)你友們有發(fā)現(xiàn)我們畫的三角形都有什么,有什么。(3)我畫的三角形和你畫的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導(dǎo)學(xué)生彼此間聊,說(shuō)實(shí)話我很喜歡這樣說(shuō)的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒有動(dòng)腦子思考,而是我剝奪了孩子的嘗試和想法,我們也可以嘗試著做、堅(jiān)持做、給他們的是一種思維和方法,而不是算式和答案。
    二、個(gè)人反思。
    1、作為青年教師,我要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),要讓學(xué)生勇于提問(wèn),讓學(xué)生善于提問(wèn),讓學(xué)生樂于提問(wèn)。
    2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是可以培養(yǎng)的,這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,一定要注重方法。
    三、
    努力方向。
    今后,我要虛心學(xué)習(xí),潛心研究,靜心思考,努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力,用“骨干教師”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,立足于校本培訓(xùn)與崗位研修,學(xué)用結(jié)合、學(xué)思結(jié)合,力爭(zhēng)做一名“學(xué)習(xí)型、科研型、創(chuàng)新型”的骨干教師。
    以上是我自己的一些想法和感受,有些可能還不夠成熟,請(qǐng)各位前輩批評(píng)和指正,謝謝大家!
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇五
    8月,我有幸聆通過(guò)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)地理核心素養(yǎng)的報(bào)告和指導(dǎo),聽了專家的講解和介紹,我對(duì)地理的教學(xué)和地理的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。
    現(xiàn)將培訓(xùn)的感悟和體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下:
    一、收獲:
    1、在國(guó)家課程改革的背景下,提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)能力勢(shì)在必行,地理是學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理知識(shí),不要把地理當(dāng)成語(yǔ)文,概念理解了,課本看熟了,會(huì)做題了就是學(xué)會(huì)了地理,很多時(shí)候地理考試能考滿分的同學(xué)還不能在現(xiàn)實(shí)生活中分清東西南北,這樣的地理教學(xué)和學(xué)習(xí)真的很令人悲哀。
    2、教育是教和育的結(jié)合,作為老師要會(huì)教,要知道如何才能教出把課本上的地理知識(shí)真實(shí)的用到現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)生;也要回育,也就是說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自己能夠主動(dòng)的把自己所學(xué)的地理知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中。
    3、積極參加中國(guó)地理學(xué)會(huì)組織的各種為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)而舉辦的各種活動(dòng),為學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),李教授說(shuō):地理奧賽就是一種很好的活動(dòng),他為培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)提供了很好的借鑒。
    二、問(wèn)題與困惑:
    3、關(guān)于地理核心素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)該做哪些工作去支持地理核心素養(yǎng)的構(gòu)建?
    三、建議:
    1、專家團(tuán)隊(duì)對(duì)我們教師的指導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行階段化跟蹤。
    2、我們不僅需要理論的指導(dǎo),我們更希望專家團(tuán)隊(duì)能我們細(xì)致的指導(dǎo),比如以一節(jié)課為例進(jìn)行怎樣的打磨會(huì)最大程度上提高學(xué)生的核心專業(yè)素養(yǎng)。我們真切的希望通過(guò)專家進(jìn)校園,伴隨這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施,我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個(gè)臺(tái)階,學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
    3、學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建地理主題教室,很多專家來(lái)之后都問(wèn)咱們昌樂一中有沒有地理主題教室,為了地理核心素養(yǎng),應(yīng)該在高大上的'昌樂一中建一間地理主題教室!
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇六
    落實(shí)德育理念,提高職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)就是要貫徹落實(shí)道德教育這是一個(gè)重要的概念衡量。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
    初中道德與法治課作為學(xué)校德育的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要作用。筆者從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),探討基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略。
    道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng),是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法治課程所獲得的、具有學(xué)科特質(zhì)的學(xué)業(yè)成就,是學(xué)科課程發(fā)展學(xué)生人格品質(zhì)的集中體現(xiàn),包括思辨精神、守規(guī)意識(shí)、價(jià)值認(rèn)同、生活參與等要素。
    培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng),對(duì)于打造高效的道德與法治課堂、推進(jìn)素質(zhì)教育等,具有積極意義,它是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。只有明確了課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)的地位,才能更好地開展道德與法治學(xué)科教學(xué)的探索和實(shí)踐;只有在道德與法治課堂教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),才能真正讓課堂教學(xué)高效化、實(shí)效化、精準(zhǔn)化,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    教師可以根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼{(diào)整,并從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),充分挖掘源于生活的素材,進(jìn)而有針對(duì)性地篩選、整合具有說(shuō)服力和典型性的事例,讓學(xué)生加以分析,并感悟個(gè)中道理。例如,在學(xué)習(xí)《珍愛生命》時(shí),教師可以通過(guò)生動(dòng)形象的場(chǎng)景和物體引導(dǎo)學(xué)生感悟不同生命的特征,激發(fā)學(xué)生對(duì)不同生命體存在意義的思考和交流,體會(huì)其中的精彩之處。在這種直觀形象的感知中,能夠讓學(xué)生主動(dòng)地生成感悟和理解,從而有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在講述“走進(jìn)法治天地——法律就在我們身邊”這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師也可以聯(lián)系生活中的一些實(shí)際案例,如:15歲的中學(xué)生陳某原本是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,自從結(jié)識(shí)了社會(huì)上一群游手好閑的“朋友”后,變得無(wú)心向?qū)W,經(jīng)常偷東西、打罵同學(xué),最終還因搶劫而被判刑。通過(guò)這一案例,讓學(xué)生明白懂法、學(xué)法、知法、守法的重要性,從而幫助學(xué)生樹立正確的法制觀念。可以說(shuō),社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生生活實(shí)際,都是道德與法治學(xué)科良好的學(xué)習(xí)素材,它們更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于他們形成良好的認(rèn)知體系。
    道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,應(yīng)改變?cè)瓉?lái)單一的評(píng)價(jià)方式和方法,可通過(guò)“中學(xué)生思想品德評(píng)定”“成長(zhǎng)檔案袋”“筆試評(píng)價(jià)”“社會(huì)家庭評(píng)價(jià)”等多方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考查和評(píng)價(jià),盡可能將評(píng)價(jià)指標(biāo)細(xì)化為不同的層面,既要重視學(xué)生知識(shí)的積累,又要關(guān)注學(xué)生能力的提高。教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)研究過(guò)程中,要理清知識(shí)、能力與情感態(tài)度、價(jià)值觀和行為習(xí)慣之間的關(guān)系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行情況的綜合測(cè)評(píng),使評(píng)價(jià)由重知識(shí)考查真正向?qū)W生的人格發(fā)展、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、關(guān)鍵能力等方面的考查轉(zhuǎn)變,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)注重語(yǔ)言上的激勵(lì),保證學(xué)生在教師評(píng)價(jià)下更具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如教師在實(shí)施課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),要做到因材施教,對(duì)于學(xué)困生,要適當(dāng)降低對(duì)知識(shí)評(píng)價(jià)的要求,而側(cè)重于對(duì)他們學(xué)習(xí)熱情的贊賞和鼓勵(lì),有意識(shí)地培養(yǎng)他們的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心。
    學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合能力,強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合性和整體性。因而,道德與法治課程應(yīng)立足于學(xué)生身邊教育資源的整合,實(shí)行“從點(diǎn)到線,從線到面”的發(fā)展路線,還要從學(xué)生的各方面發(fā)展來(lái)進(jìn)行拓展,有計(jì)劃地選擇教學(xué)內(nèi)容,深化課程體系,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。例如,在學(xué)習(xí)《誠(chéng)信為本》這節(jié)課之前,讓學(xué)生搜集有關(guān)誠(chéng)信的相關(guān)資料,并進(jìn)行學(xué)習(xí)和體會(huì)。之后,在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師對(duì)“我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,為何要恪守誠(chéng)信的原則”這一問(wèn)題進(jìn)行詳解,讓學(xué)生了解誠(chéng)信的重要性。然后,各小組進(jìn)行信息匯總,并選出代表分享經(jīng)驗(yàn),交流學(xué)習(xí)成果。課堂外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)誠(chéng)信方面的話劇表演。這樣的方式,不僅可以讓學(xué)生能夠愉快地掌握所學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,了解生活各方面的常識(shí)。這樣,比枯燥的講授更有意義,效果更好。在學(xué)習(xí)《民族大家庭》一課時(shí),可以在課前和學(xué)生一起搜集生活信息,了解學(xué)情,并通過(guò)了解學(xué)生所好和所需,收集資料,給學(xué)生建立一個(gè)內(nèi)容豐富的資料包,然后通過(guò)小組學(xué)習(xí)、展示分享等方式,讓學(xué)生參與其中。課堂上,也可以讓學(xué)生展示各自喜歡的民族舞蹈,介紹感興趣的民族節(jié)日和民族特色住宅等,讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、體驗(yàn)中感受少數(shù)民族民俗文化的多姿多彩,體會(huì)少數(shù)民族人民的智慧和勤勞。
    課堂不應(yīng)局限于學(xué)科,更不應(yīng)拘泥于教材。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,視頻、實(shí)物、圖片,甚至聽課教師,都是可以充分利用和開發(fā)的課堂學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)形式方面,小組合作展示、學(xué)生實(shí)踐匯報(bào)、校內(nèi)外文化活動(dòng)等,都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)課程的良好載體。至于教學(xué)本身,它不應(yīng)局限于課堂之上,而應(yīng)結(jié)合課內(nèi)外,如此,方能進(jìn)一步彰顯課程的育人價(jià)值。
    總之,初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成,需要教師在教學(xué)中充分利用現(xiàn)有教材和資源,結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)挖掘相關(guān)內(nèi)容,并堅(jiān)持在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自覺形成價(jià)值認(rèn)同、守規(guī)意識(shí)、思辨精神、生活參與等素養(yǎng),逐步樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
    思想政治課程作為德育課程,對(duì)于學(xué)生們進(jìn)行本學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生們能夠形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好道德品質(zhì)有著關(guān)鍵的作用。很多人都認(rèn)為,21世紀(jì)擺在我們面前的一個(gè)挑戰(zhàn)不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也不是技術(shù)問(wèn)題,而是青少年的道德問(wèn)題。缺乏道德情感沒有責(zé)任感的人是不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的。下面本文就在課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)話引領(lǐng)以及情感素材引領(lǐng)及練習(xí)引領(lǐng)3個(gè)方面來(lái)具體談?wù)劵谡螌W(xué)科核心素養(yǎng)的課堂研究。
    1.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)。
    教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中必須要關(guān)注學(xué)生的情感、心理、責(zé)任、適應(yīng)能力、生存能力、綜合能力等多方面的培養(yǎng),只有關(guān)注學(xué)生們多方面的培養(yǎng),才能更加利于學(xué)生的終身發(fā)展,提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。但是如果想達(dá)到這樣的目標(biāo),必須要在課堂當(dāng)中導(dǎo)入有效的思維引導(dǎo)環(huán)節(jié),讓學(xué)生們?cè)谒季S碰撞當(dāng)中體會(huì)人生哲理。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中第五課“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”這一哲理的過(guò)程中,教師可以為學(xué)生們講解一下在大躍進(jìn)時(shí)期,很多領(lǐng)導(dǎo)為了表明本省積極響應(yīng)黨的號(hào)召,在種糧產(chǎn)糧的過(guò)程中收獲很大,謊報(bào)真實(shí)情況,最后餓死很多人的歷史。比如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”等等這些話語(yǔ)在當(dāng)時(shí)看起來(lái)一切都是再平常不過(guò)的了,但是讓學(xué)生們?nèi)缃裨谧x這段話的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)到這句話的滑稽可笑之處,這樣學(xué)生們就會(huì)很好地體會(huì)到一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的哲理。在如,在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中“做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生們進(jìn)行這樣的思維引導(dǎo),一個(gè)人吃三個(gè)饅頭可以吃飽,所以在一般的情況下,他都是吃完第三個(gè)饅頭就不吃了,可是,有一天,這個(gè)人想只吃第三個(gè)饅頭,請(qǐng)問(wèn)這個(gè)人能吃飽嗎?經(jīng)過(guò)教師的提問(wèn)和學(xué)生們的思考,這樣的情況下,這個(gè)人是很明顯不能吃飽的,如此一來(lái),在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng),可以讓學(xué)生們?cè)谡n堂中明白只有做好量變的準(zhǔn)備才能促進(jìn)質(zhì)變的道理。
    2.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引領(lǐng)。
    教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)造有深度、有溫度的課堂。首先說(shuō)深度,有深度就是對(duì)知識(shí)而言,教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要由淺入深不斷深化知識(shí),使得知識(shí)問(wèn)題能夠更具有挑戰(zhàn)性,挑戰(zhàn)學(xué)生們的思維,能夠挑戰(zhàn)學(xué)生們的智慧。這樣讓學(xué)生們?cè)诓粩嗟乃伎寂c挑戰(zhàn)當(dāng)中能夠活躍思維,不斷提高自己的素養(yǎng)。
    有溫度就是對(duì)情感而言。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一些和生活貼近的教學(xué)情境,要是在為學(xué)生們引入這些教學(xué)情境的時(shí)候要觸動(dòng)學(xué)生們的心靈使這些問(wèn)題能夠貼近學(xué)生們的生活。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師要有意識(shí)和學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)。讓學(xué)生們能夠分析問(wèn)題以及分析情感素材,引發(fā)學(xué)生們積極思考和探求。并且在課堂當(dāng)中能夠充分地表達(dá)自己的思想。在掌握知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)W會(huì)做人道理在情感體驗(yàn)當(dāng)中升華自己的思想品質(zhì),從而提高自己的政治核心素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)當(dāng)中關(guān)于做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的時(shí)候,教師在課堂當(dāng)中可以為學(xué)生們?cè)O(shè)置這樣的問(wèn)題,在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,你有哪些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者陋習(xí),學(xué)生們就會(huì)很容易回答出粗心馬虎不認(rèn)真聽講等,教師在課堂當(dāng)中繼續(xù)和學(xué)生們互動(dòng)如何解決這些問(wèn)題,這些問(wèn)題都是學(xué)生們當(dāng)中非常常見的小問(wèn)題,但是正因?yàn)檫@些小問(wèn)題的不斷累積,導(dǎo)致學(xué)生們平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。在解決這些問(wèn)題的時(shí)候,教師要鼓勵(lì)學(xué)生們能夠不斷做到量變的積累,這樣才能促成質(zhì)變。
    3.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng)。
    課堂練習(xí)是對(duì)教材知識(shí)補(bǔ)充與延伸。課外練習(xí)指的是一些練習(xí)冊(cè),在練習(xí)冊(cè)當(dāng)中既有一般的基礎(chǔ)題鞏固知識(shí)檢查教學(xué)效果,鞏固和深化教學(xué)觀點(diǎn),同時(shí)又有一些開放題能夠提高學(xué)生們的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的覺悟。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從生活實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂練習(xí)的時(shí)候也要精心準(zhǔn)備。把思想道德素養(yǎng)融入到學(xué)生們感興趣的生活領(lǐng)域。這樣可以很好的提高學(xué)生們的解題能力,又可以拓寬學(xué)生們的知識(shí)面,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與生活當(dāng)中樹立正確的消費(fèi)觀時(shí),教師可以為學(xué)生們布置參與家庭理財(cái)?shù)娜蝿?wù)。讓學(xué)生們能夠和家長(zhǎng)一起記好每天家庭消費(fèi)的內(nèi)容情況,在最后的時(shí)候能夠進(jìn)行總結(jié),對(duì)于自己家的家庭消費(fèi)能夠分析,通過(guò)這樣的教學(xué)訓(xùn)練,可以讓學(xué)生們很好地體會(huì)到當(dāng)家才知柴米油鹽貴的道理。在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中教師可以融入一兩道政治核心素養(yǎng)內(nèi)容的題目,先讓學(xué)生們自己分析這樣的題,然后教師進(jìn)行講評(píng),這樣可以很好提高學(xué)生們的思想素質(zhì),讓學(xué)生們?cè)谡n堂中能夠在練習(xí)中能夠不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)。
    總之在高中政治課堂當(dāng)中,教師和學(xué)生在一方面面臨高考的壓力下,要系統(tǒng)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)梳理知識(shí)點(diǎn),還要注重對(duì)學(xué)生們思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中政治課堂當(dāng)中,教師要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)學(xué)生們進(jìn)行問(wèn)題對(duì)話演練和情感素材引領(lǐng)、課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng),讓學(xué)生們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程當(dāng)中不斷提高自己的素養(yǎng)。這樣才能適應(yīng)新課改的要求,在高中政治課堂當(dāng)中能夠不斷提高學(xué)生道德素養(yǎng),教師也可以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
    摘要:本文以教師的真實(shí)教學(xué)實(shí)踐為范例,探究了政治學(xué)科核心素養(yǎng)的新課堂教學(xué)模式的應(yīng)用。采取了主題式課堂教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了《新時(shí)代勞動(dòng)者》一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。
    關(guān)鍵詞:政治核心素養(yǎng)主題式課堂教學(xué)觀。
    新高考改革,把“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),要求培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)變得更有意義。我們政治學(xué)科的核心素養(yǎng)定義為“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與”。因此,政治課教學(xué)如何在課堂上融會(huì)貫通地體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng),使得既完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),又能使學(xué)生以主人翁的熱情積極投身于到政治課教學(xué)內(nèi)容上來(lái),是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。錦州一高中迎接了這次調(diào)整。學(xué)校于2017年12月開展了百花課競(jìng)賽。百花課的要求就是課堂教學(xué)應(yīng)向核心素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)型。我們政治教研團(tuán)隊(duì)在磨課中堅(jiān)持了這一宗旨。由劉婉婷老師執(zhí)教了一節(jié)以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為立意的政治課《新時(shí)代勞動(dòng)者》。
    首先,介紹一下這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
    本節(jié)課的設(shè)計(jì)是一個(gè)中心,六個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)中心是突出素養(yǎng)培養(yǎng)。六個(gè)環(huán)節(jié)是預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入,作文助寫,小組采訪,合同檢查,素養(yǎng)提升,課后作業(yè)。
    第一環(huán)節(jié)預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入:教師總結(jié)預(yù)習(xí)作業(yè)完成情況,抽取優(yōu)秀預(yù)習(xí)導(dǎo)圖,讓學(xué)生講解預(yù)習(xí)思路。從大家上交的作業(yè)看,完成的不錯(cuò),老師從中抽取了一名同學(xué)的思維導(dǎo)圖給大家展示一下。這是張明慧同學(xué)的作業(yè),下面就請(qǐng)她給大家闡述一下自己的預(yù)習(xí)收獲。
    (同學(xué)講解……)。
    第二環(huán)節(jié)作文助寫:布置即興作文,題目《我的職業(yè)夢(mèng)》。
    提供三個(gè)助寫服務(wù):一是給寫作提綱,二是給寫作素材,三是給范文。讓小組代表展示朗讀作文第一段??偨Y(jié)勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)光榮。
    第三環(huán)節(jié)小組采訪:隨機(jī)采訪小組代表。讓學(xué)生結(jié)合第二自然段分析就業(yè)的意義。
    解讀十九大報(bào)告中有關(guān)就業(yè)措施的部分內(nèi)容,讓學(xué)生理解黨和政府對(duì)就業(yè)問(wèn)題的關(guān)心和作為。提問(wèn):就業(yè)問(wèn)題的解決靠國(guó)家夠不夠?以小組合作的方式構(gòu)建作文第三自然段:如何實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)。視頻介紹大學(xué)生村官秦玥飛的故事。提問(wèn),讓學(xué)生總結(jié)就業(yè)的措施。
    第四個(gè)環(huán)節(jié)合同檢查:給出勞動(dòng)合同,讓學(xué)生分析,是否合理。并派代表畫出不符合勞動(dòng)者權(quán)益的部分,分析原因。給出不當(dāng)維權(quán)案例,啟發(fā)小組討論探究。讓學(xué)生總結(jié)維權(quán)前提、保證、途徑。
    第五個(gè)環(huán)節(jié)素養(yǎng)提升:總結(jié)本課內(nèi)容,點(diǎn)出學(xué)生收獲不只在課本知識(shí),還有責(zé)任感和使命感的樹立。在今天這節(jié)課里,老師扮演了兩個(gè)角色,同學(xué)也通過(guò)一篇即興作文的寫作完成了對(duì)我們本節(jié)課所有政治知識(shí)的學(xué)習(xí)。老師希望大家在這節(jié)課里的收獲不只有知識(shí)的記憶,更有素養(yǎng)的提高和能力的鍛煉。今天我們每名同學(xué)都有了自己的職業(yè)夢(mèng),但我們的夢(mèng)很小,這些小夢(mèng)終將匯聚成大夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng),筑夢(mèng)的途中,有你有我有大家,老師更希望我們同學(xué)中能出現(xiàn)國(guó)家最需要的大國(guó)工匠,十年后,感動(dòng)中國(guó)的人物——老師,等你!
    第六個(gè)環(huán)節(jié)課后作業(yè):請(qǐng)大家給你的作文,加上一個(gè)精彩的結(jié)尾。
    其次,談?wù)剬?duì)這堂課的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的關(guān)鍵詞是立意高,模式特,效果好,活動(dòng)真,觀念新。
    政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同,理性精神,法治意識(shí)與公共參與。全課設(shè)計(jì)點(diǎn)明了在我國(guó)無(wú)論何種職業(yè)的勞動(dòng)者,其勞動(dòng)者的主人翁地位。勞動(dòng)者的權(quán)利都是有保障的。使學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)是光榮的。同時(shí)以學(xué)生的職業(yè)選擇面臨簽訂勞動(dòng)合同這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手,普及法律常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生維權(quán)意識(shí),明白了維權(quán)的合法途徑,這就很好地達(dá)成了學(xué)科素養(yǎng)的要求,核心素養(yǎng)課堂關(guān)注的是育人的價(jià)值而不是育分的價(jià)值。
    本課以作文——《我的職業(yè)夢(mèng)》為主題,堅(jiān)持以全體學(xué)生為本,選擇學(xué)生所要面對(duì)的真實(shí)情境——就業(yè)維權(quán),開展了系列學(xué)生活動(dòng):(1)、學(xué)生自我認(rèn)知活動(dòng),采用霍蘭德職業(yè)測(cè)評(píng)。(2)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng),自我設(shè)計(jì)職業(yè)夢(mèng)。(3)學(xué)生合作討論合同的合法性活動(dòng)。(4)學(xué)生合作解決就業(yè)維權(quán)的途徑等活動(dòng)。做到了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的課程內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化的統(tǒng)一。同時(shí)本課雖為政治學(xué)科,但采用了語(yǔ)文學(xué)科的作文教學(xué)模式(命題,素材,范例)上了一堂別具風(fēng)格的作文課,這也落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,既重視本學(xué)科內(nèi)的綜合又關(guān)注跨學(xué)科的綜合。全面提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    有意義的課堂是讓學(xué)生發(fā)生了變化,核心素養(yǎng)課程關(guān)鍵是在于學(xué)生能運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,在本課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)了維權(quán),有了真實(shí)的收獲。
    有效率是指高效的課堂師生都在動(dòng)。本課中學(xué)生由身動(dòng)到心動(dòng)再到動(dòng)情。這節(jié)課全體學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)手書寫作文,一部分學(xué)生在動(dòng)嘴積極與教師互動(dòng)。所有學(xué)生在動(dòng)情,教師選擇了時(shí)代性、針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)素材,大家看完了大學(xué)生村官秦玥飛的選擇時(shí)知道了個(gè)人的職業(yè)夢(mèng)是小夢(mèng),筑造強(qiáng)國(guó)夢(mèng)才是大夢(mèng),就業(yè)更是為了我們的中國(guó)夢(mèng)。
    有生成是指一節(jié)好課預(yù)設(shè)在先,生成是關(guān)鍵,生成是差異化,是真實(shí),本課設(shè)計(jì)了教學(xué)主題彰顯老師的教學(xué)智慧,而在課堂上每個(gè)學(xué)生的作文都體現(xiàn)了自己的獨(dú)特性,這樣的課堂生成是獨(dú)一無(wú)二的,落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的共性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。
    本課聯(lián)系學(xué)生生活的真實(shí)場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與,學(xué)生的主動(dòng)思維得到了提升,師生間合作交流,親切自然。許多主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生有了個(gè)體的體驗(yàn),獲得了學(xué)習(xí)的樂趣與成功的愉悅。采用小組合作學(xué)習(xí),共同解決問(wèn)題,也培養(yǎng)了學(xué)生共贏意識(shí),這也符合共享經(jīng)濟(jì)大時(shí)代的背景。
    本課由為考試而教到為理解而教;從單純的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)教學(xué)轉(zhuǎn)到重視學(xué)科核心素養(yǎng)的提升;從學(xué)科割裂的各自為政的教學(xué)到重視課程整合的教學(xué);從關(guān)注問(wèn)題的解答、考點(diǎn)的接受學(xué)習(xí)到關(guān)注問(wèn)題的解決,提提高學(xué)習(xí)策略的探究性教學(xué)轉(zhuǎn)型。
    尺有所長(zhǎng)寸有所短。一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不同的。我們不追求完美的課堂,但一堂課都要有自己的亮點(diǎn)。這樣每堂課因其不完美才需要?jiǎng)?chuàng)新和提升。相信劉老師的這節(jié)課再加入一些思辨的內(nèi)容以提高學(xué)生的高級(jí)認(rèn)知能力,提升創(chuàng)新思維品質(zhì)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇七
    3月5日和6日,我有幸聆聽了浙江師范大學(xué)專家團(tuán)隊(duì)來(lái)給我們做的有關(guān)地理核心素養(yǎng)的報(bào)告和指導(dǎo),聽了專家的講解和介紹,我對(duì)地理學(xué)科核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。
    地理學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)晨和社會(huì)發(fā)展需要的、必備的地理學(xué)科品質(zhì)和地理核心能力,是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的關(guān)鍵的、必要的共同素養(yǎng),是地理知識(shí)、地理學(xué)科能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn),是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的地理教育過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,具有發(fā)展的`連續(xù)性和階段性。地理學(xué)科核心素養(yǎng)兼有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,其作用的發(fā)揮具有整合性。如何在地理教學(xué)特別是地理課堂教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生的地理核心素養(yǎng)一直是地理教師研究和關(guān)注的重要方面。
    地理學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的地理教育過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,既具有發(fā)展的連續(xù)性,也具有發(fā)展的階段性。培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng)的路徑是多樣的,主要包括地理課堂教學(xué)、地理課外實(shí)踐活動(dòng)和地理教育評(píng)價(jià)等方面。
    在日常教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的需要.不斷調(diào)整教學(xué)策略,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和組織形式,有計(jì)劃、有步驟地把地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處。
    地理課堂教學(xué)活動(dòng)要注重“說(shuō)理”,實(shí)現(xiàn)由直觀感性認(rèn)知地理事物到對(duì)地理事物背后“理”的認(rèn)知。在對(duì)不同地理事物的“說(shuō)理”過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生使用圖像工具、地理概念、地理規(guī)律和原理,進(jìn)行地理地域認(rèn)知;通過(guò)分析、比較、歸納、演繹、綜合、評(píng)價(jià)等思維活動(dòng),進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,進(jìn)行地理交流與表達(dá),在這一過(guò)程中滲透人地觀念的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)和技能的習(xí)得,體驗(yàn)、感悟情感態(tài)度,并內(nèi)化為正確的人地觀念思想,逐步形成適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備地理學(xué)科品質(zhì)和地理核心能力。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇八
    隨著新課改的提出,素質(zhì)教育被越來(lái)越多的教育學(xué)家所認(rèn)同,我們各個(gè)學(xué)校同樣一直在倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,那何是素質(zhì)教育呢?它指的是,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前基礎(chǔ)教育中存在著的“應(yīng)試教育”和片面追求升學(xué)率的傾向,有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處。從教育面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來(lái)的要求看,素質(zhì)教育勢(shì)在必行。
    我們既然了解并知道了素質(zhì)教育的重要性,那么如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中來(lái)實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?數(shù)學(xué)是一種文化,數(shù)學(xué)文化對(duì)人的影響表現(xiàn)為人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化變革的加劇,人們?cè)絹?lái)越多地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化在生活中的重要性。那種遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)、遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)生活,固守過(guò)去傳統(tǒng)的人不僅會(huì)被時(shí)代所淘汰,而且連基本的生存也潛藏危機(jī)。要喚醒國(guó)人對(duì)數(shù)學(xué)的關(guān)注,在數(shù)學(xué)教育和培養(yǎng)和提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。
    什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢?數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指我們用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、思維方式和方法去觀察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性,包括數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)行為、數(shù)學(xué)思維習(xí)慣、興趣、可能性和品質(zhì)等等。數(shù)學(xué)是一門知識(shí)結(jié)構(gòu)有序、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,“是人們對(duì)客觀世界進(jìn)行定性把握和定量刻畫,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程”。數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性,通過(guò)不斷地分析、綜合、運(yùn)算、判斷推理來(lái)完成。因此,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的積累、方法的掌握、運(yùn)用和內(nèi)化的過(guò)程,同時(shí)又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強(qiáng)化的過(guò)程。顯然數(shù)學(xué)的嚴(yán)密有序性、數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯性、數(shù)學(xué)方法的多樣性是我們提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的極其重要的因素。
    一、培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。
    第一章升與毫升,這章是及其貼近生活的,我讓學(xué)生自己去記錄學(xué)生自己家瓶瓶罐罐的容量,再到喝的飲料瓶和酸奶瓶的容量,一步步引導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)升和毫升有基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí),以及比較表象的比較。所以在教學(xué)中,我借助孩子身邊的事物引出數(shù)學(xué)知識(shí),使他們感到親切、自然,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué);同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生設(shè)置懸念,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,促使他們用積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí),用自己的方法去探索新知識(shí),并體驗(yàn)成功的愉悅,從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。另外,課堂上采用多種多樣的形式,讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究過(guò)程,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到活動(dòng)之中。
    二、關(guān)注小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
    原來(lái)在教學(xué)中,教師更加注重結(jié)果,而新課標(biāo)的改變,卻將過(guò)程與方法放在重要位置,由學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中去享受成果,更加注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手以及動(dòng)腦能力,這就是一個(gè)本質(zhì)的改變。這就是為何老師卻成了學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助,而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生主體地位的改變使學(xué)生更加對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,我把動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式,使學(xué)生有充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的.時(shí)間和空間。
    在課堂教學(xué)中讓孩子在親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),解決問(wèn)題,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法。在合作交流的、與人分享和獨(dú)立思考的氛圍中,傾聽、質(zhì)疑、發(fā)展、提高。我在課堂中注意培養(yǎng)孩子以下習(xí)慣:多動(dòng),培養(yǎng)動(dòng)手操作能力。通過(guò)動(dòng)手不僅可以使學(xué)生掌握基本知識(shí)技能,而且懂得如何去獲取知識(shí);多思,通過(guò)自學(xué)、操作、嘗試等活動(dòng),讓學(xué)生自己主動(dòng)去獲取知識(shí),獲得能力的提高。多說(shuō),培養(yǎng)口頭表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程,主動(dòng)地去創(chuàng)造性學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力。在探索過(guò)程中還將動(dòng)手操作與觀察、思維等緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力不斷提高。如在五年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)《長(zhǎng)方形和正方形的面積》一節(jié)課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)操作、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、猜想、驗(yàn)證去認(rèn)識(shí)、歸納面積的計(jì)算公式,通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng),孩子們有了不同的獲取信息的經(jīng)歷,有了不同的學(xué)習(xí)收獲,同時(shí)更有了不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),他們個(gè)個(gè)都對(duì)數(shù)學(xué)表現(xiàn)出了無(wú)限的熱愛,對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)充滿了信心。
    《如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇九
    教學(xué)目標(biāo)決定了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)理念和教學(xué)質(zhì)量,更決定了核心素養(yǎng)培育的發(fā)展進(jìn)程。因此,數(shù)學(xué)教師在備課時(shí),一定要制定合理有效的教學(xué)目標(biāo)。與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式不同,新課標(biāo)改革之后,數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,分別為學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。教師根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)對(duì)他們進(jìn)行要求和規(guī)定,從而慢慢地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行提高,讓學(xué)生沒有太多的壓力,學(xué)習(xí)起來(lái)很輕松。教師在制定目標(biāo)的時(shí)候,盡量做到從教學(xué)的重點(diǎn)、教學(xué)的難點(diǎn)、教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用、學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)等方面進(jìn)行制定,從而快速實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),可以設(shè)計(jì)突出教學(xué)重點(diǎn)的問(wèn)題,帶動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題,讓學(xué)生將社會(huì)實(shí)踐得出的理論與所學(xué)的知識(shí)相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十
    核心素養(yǎng)作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對(duì)此,本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心,探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
    新課改后,小學(xué)教育提出核心素養(yǎng)概念,改變了原有教學(xué)中的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方式,促進(jìn)單一化教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)能力與品格并重的,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量水平,教師紛紛開展對(duì)核心素養(yǎng)的研究和探索,力求結(jié)合教學(xué)實(shí)際,突出核心素養(yǎng)的特征與價(jià)值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。對(duì)此,在這樣的環(huán)境背景下,探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革過(guò)程,“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當(dāng)前,核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的熱點(diǎn),教育工作者將其落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中,將核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)課程有效的連接在一起,而數(shù)學(xué)素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成,必備品格中涉及到聯(lián)系、語(yǔ)言、量化、綜合、反思,而關(guān)鍵能力主要指學(xué)生數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力以及推理能力。
    1、具體化。明確教學(xué)目標(biāo),圍繞教學(xué)目標(biāo)開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng),使得小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)由一向多發(fā)展,提高教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性和層次性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)綜合質(zhì)量水平的提升。
    2、整體性。在課堂教學(xué)中,為了達(dá)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),課堂教學(xué)體系要具備完整性,豐富課堂教學(xué)環(huán)節(jié),從課前引入到課后反思鞏固;豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,從淺顯易懂到教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),提高整個(gè)課堂教學(xué)體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學(xué)不僅豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),還可以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)能力與品格并重。
    3、操作性。要求小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提升,樹立正確的數(shù)學(xué)思維,積極探索利用多種方法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的提升。
    1、更新教學(xué)理念,感受數(shù)學(xué)人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級(jí)和優(yōu)化,為了實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升,要從數(shù)學(xué)素養(yǎng)開始著手,這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)體系的完整性,而教學(xué)理念則是其中的重要部分。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師要進(jìn)一步更新教學(xué)理念,打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的局限性,在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,引入人本化教學(xué)理念,提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位,以學(xué)生為核心開展教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升,落實(shí)核心素質(zhì)教育。除此之外,教師要加強(qiáng)課堂教學(xué)互動(dòng)與交流,為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)出學(xué)生主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)和教學(xué)探究的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到學(xué)習(xí)效率的提升。在課堂管理方面,融合民主元素,在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和反思等環(huán)節(jié)中,以民主理念為主導(dǎo),尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性差異,及時(shí)了解學(xué)和收集學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的反饋,以此為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)整,進(jìn)而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的綜合質(zhì)量水平,實(shí)現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
    2、創(chuàng)新教學(xué)策略,提高數(shù)學(xué)意識(shí)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,為了達(dá)到核心素質(zhì)教育的目的,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略,將探究式教學(xué)、情景教學(xué)以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起,了解各個(gè)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和整合,服務(wù)于教學(xué)目標(biāo),輔助數(shù)學(xué)課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果,進(jìn)而提高學(xué)生核心素質(zhì),實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最終目的。同時(shí),教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學(xué)課堂教學(xué)中,激發(fā)出學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。就目前而言,最常見為信息教學(xué)手段為多媒體教學(xué)、微課教學(xué)、軟件開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程等形式。
    3、完善教學(xué)內(nèi)容,貫徹?cái)?shù)學(xué)思想。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,使得教學(xué)內(nèi)容不僅局限于書本知識(shí)中,而是結(jié)合生活實(shí)際,幫助學(xué)生提高解決問(wèn)題的能力。在此過(guò)程中,教師要重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),注意觀察,善于用辯證性思維看待數(shù)學(xué)問(wèn)題,豐富解題技巧,豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系,掌握基礎(chǔ)知識(shí),在遇到實(shí)際問(wèn)題中可以自動(dòng)檢索網(wǎng)絡(luò)體系中的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),進(jìn)而提高學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng),落實(shí)核心素養(yǎng)教育。
    一、課程分析。
    在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師利用多媒體出示問(wèn)題:“兩對(duì)父子去吃飯,每人用一個(gè)碗,可只要了三個(gè)碗,這是怎么回事呢?”這一問(wèn)題在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解相互依存關(guān)系,為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中,教師要出示事先準(zhǔn)備好的微課視頻播放,讓學(xué)生理解倍數(shù)和因數(shù),并出示實(shí)例,先安排學(xué)生“找一個(gè)數(shù)的因數(shù)”觀察與比較,為因數(shù)探究指明方向。學(xué)生尋找因數(shù)的方法有很多,既有根據(jù)乘法算式想,也有根據(jù)除法算式想,但溝通方法之間的相同之處,他們都是“一對(duì)一對(duì)”找的,教師啟發(fā)式的提問(wèn)“這有什么好處呢?”。經(jīng)過(guò)這樣從不同到相同,從無(wú)序到有序的過(guò)程,學(xué)生的思路也因此變得清晰。最后引導(dǎo)學(xué)生觀察,使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個(gè)數(shù)的因數(shù)的某些特征。
    在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)概念較為抽象而難以理解,教師要以學(xué)生為主體,先通過(guò)實(shí)際問(wèn)題或者是探究活動(dòng)幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解和探究,進(jìn)而提高教學(xué)效果。這種方式可以提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的運(yùn)用意識(shí)。同時(shí),要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間,然后組織學(xué)生合作探究,檢驗(yàn)教學(xué)效果,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng),進(jìn)而落實(shí)核心素養(yǎng)。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的研究,在分析小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上,借助教學(xué)案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十一
    今天,在讀余森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》時(shí),看到《學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要保障——學(xué)科考評(píng)》一節(jié)的內(nèi)容時(shí),產(chǎn)生了些許關(guān)于中招美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的想法,現(xiàn)將其梳理如下。
    濟(jì)源作為美術(shù)中招考試的先行者,走在了全省乃至全國(guó)的前列。我自2014年畢業(yè)參加工作,2016年第一年帶九年級(jí)學(xué)生參加美術(shù)中考,至今已有六年。在此期間美術(shù)中招考試的形式和內(nèi)容也是幾經(jīng)演變。
    考試內(nèi)容與形式從技能十評(píng)價(jià)或設(shè)計(jì)十說(shuō)明,到必考(生活或?qū)W習(xí)用品)十選考(繪畫、國(guó)畫、書法三選一),再到今年的鑒賞知識(shí)十技能,分值也從10分變?yōu)?30分,所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養(yǎng)下美育的評(píng)價(jià)模式。從中,我們也可以窺見中招美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。
    首先,落實(shí)核心素養(yǎng)。這也是最重要的發(fā)展趨勢(shì)。202年4月頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將藝術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)設(shè)定為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。這是對(duì)藝術(shù)課程著力培養(yǎng)的必備品格和關(guān)鍵能力的高度概括,對(duì)我們課堂具有提綱挈領(lǐng)的作用,是我們必須要貫徹和落實(shí)的。
    其次,強(qiáng)調(diào)文化自信。在2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確提出“增強(qiáng)文化自信”。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有太多值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》,無(wú)數(shù)杰出的畫家為我們留下了難以估量的優(yōu)秀美術(shù)作品,值得我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中細(xì)細(xì)品味。今年中招美術(shù)對(duì)鑒賞知識(shí)的考案即是承載歷史文化的一種形式。
    再次,貼近生活情境?!逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中對(duì)“情境”的解讀中提出:“情境要實(shí)現(xiàn)生活問(wèn)題與學(xué)科問(wèn)題、原始問(wèn)題與課本問(wèn)題的統(tǒng)一”。我們的中招美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)技能考察的內(nèi)容為學(xué)習(xí)或生活用品,這與學(xué)生的生活情境緊密貼合,不僅可以降低“難度”,讓學(xué)生能夠大膽地去表現(xiàn)自己的觀察和思考,同時(shí)也可以促使學(xué)生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物,提升學(xué)生的審美能力。
    最后,促進(jìn)全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我們教育教學(xué)的最重要的目標(biāo)。就美術(shù)教育而言,只是單純地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能或美術(shù)鑒賞能力都不能稱之為“全面”,只有我們兼顧審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之后,才能培養(yǎng)出具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生。
    所謂具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生,即有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的學(xué)生,這也是我一直以來(lái)努力的方向、追求的目標(biāo)。
    我相信,隨著觀念的持續(xù)更新,我們的美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)將會(huì)以更完善、更從容、更豐富的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十二
    課堂是師生對(duì)話的場(chǎng)所,要提高對(duì)話的質(zhì)量,必須掌握對(duì)話的技巧。教師善于提問(wèn),能大大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的****,激發(fā)學(xué)生的思維和想象力,提高對(duì)話交流的效果。同時(shí),好的提問(wèn)對(duì)于課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的完成起到事半功倍的作用。
    我們一直提倡教師在課堂上要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。而啟發(fā)式教學(xué)更多的要靠提問(wèn)來(lái)實(shí)施。理由設(shè)計(jì)的好,課堂教學(xué)則環(huán)環(huán)相扣,引人入勝;設(shè)計(jì)的不好,則散漫無(wú)章,索然無(wú)味。作為語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂上,更是要運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù),巧妙的設(shè)計(jì)理由,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣、藝術(shù)的理由去引領(lǐng)學(xué)生的思維,開拓學(xué)生的視野,啟迪學(xué)生的智慧。
    一、提問(wèn)要有科學(xué)性。
    課堂上,老師的每一個(gè)理由如果沒有科學(xué)的設(shè)計(jì)不行。設(shè)計(jì)包括理由的難易度、表述的'準(zhǔn)確度、出示的適時(shí)度等。所謂理由的難易度,指所提理由對(duì)班級(jí)學(xué)生的知識(shí)背景、社會(huì)經(jīng)歷等能有多大的趨同性,應(yīng)該說(shuō),趨同性越大,學(xué)生回答越容易,反之,則越困難。所謂表述的準(zhǔn)確度,指老師用語(yǔ)言或文字把理由準(zhǔn)確的表述出來(lái),不會(huì)在語(yǔ)言上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)模糊或產(chǎn)生歧義;好的理由應(yīng)該語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明(幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象、充滿智慧的妙語(yǔ)當(dāng)然更好)。如果一個(gè)教師的語(yǔ)言表達(dá)欠流暢,或過(guò)于晦澀模糊,那么學(xué)生就很難聽懂老師的要求,不知該如何深思作答。一般的說(shuō),教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,盡可能采用比較通俗的語(yǔ)言去提問(wèn)。
    所謂出示的適時(shí)度,指在老師的教學(xué)過(guò)程中,什么時(shí)候提出什么理由比較適宜,這很有講究。有經(jīng)驗(yàn)的老師,總是在學(xué)生無(wú)疑處設(shè)疑,在有疑處釋疑;老師還往往通過(guò)提問(wèn)來(lái)調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的節(jié)奏和學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒。另外,提問(wèn)的科學(xué)性,還包括所提的理由能否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,是否有利于學(xué)生思維的發(fā)展,是否有利于課堂教學(xué)流程的順利進(jìn)行。
    二、提問(wèn)要有目的性。
    課堂上,我們?cè)O(shè)計(jì)理由,是為了引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生深思,便于下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行。所以,每一個(gè)理由都要精心準(zhǔn)備,要為一定的教學(xué)目的服務(wù)。比如有的老師這樣提問(wèn):“同學(xué)們,這篇課文告訴了我們什么呢?”這樣的理由,讓學(xué)生如何回答?可以說(shuō)答案有無(wú)數(shù)個(gè),課文告訴我們的信息很多,任意說(shuō)一個(gè)都可以。所以,理由的指向不明確,學(xué)生就無(wú)從下手,難以回答,結(jié)果導(dǎo)致冷場(chǎng)。其實(shí),執(zhí)教者如果換一種問(wèn)法,學(xué)生就好回答了,比如:這篇課文告訴了我們什么樣的道理,或者作者在文中提出了一個(gè)什么觀點(diǎn),作者在文中描繪了哪些景色等。這樣的理由目的很明確,學(xué)生也知道該怎么回答。
    如果是課前導(dǎo)入性的提問(wèn)就更要精心設(shè)計(jì)。開篇的理由提的好,可以起到綱舉目張,勢(shì)如破竹的作用。例如,武漢市的語(yǔ)文特級(jí)教師胡明道老師在上一篇寫花的文章時(shí),開頭她先講了一個(gè)小故事,然后緊接著就提出了這樣的幾個(gè)理由:“同學(xué)們,你們想知道故事中有哪些花在說(shuō)話嗎?想知道她們?cè)谡f(shuō)些什么嗎?為什么旁邊的一朵花不說(shuō)話?那個(gè)小男孩為什么要摘那朵不說(shuō)話的花送給老師呢?”這幾個(gè)理由提得非常好:它既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的讀書興趣,又用這幾個(gè)理由涵蓋整個(gè)一堂課的教學(xué)內(nèi)容,真可謂是一線穿珠。
    三、提問(wèn)要有激勵(lì)性。
    提問(wèn)一方面是激發(fā)學(xué)生深思,一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這就要求理由的提出既要有深思的價(jià)值,又要有一定的趣味性。你的理由一提,學(xué)生就爭(zhēng)著、搶著想回答。而不是讓老師去強(qiáng)迫回答。有時(shí),我們提出理由,學(xué)生在下面卻沒有反應(yīng),為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢?可能是理由太簡(jiǎn)單了,學(xué)生覺得沒意思,不想回答;或者是太難了,學(xué)生回答不了。但很多情況是由于我們所提的理由,缺少趣味性和激勵(lì)性。所以,一些有經(jīng)驗(yàn)的老師在上課時(shí)總是精心設(shè)計(jì)幾個(gè)理由,力求用幾個(gè)精心準(zhǔn)備的理由來(lái)貫穿整個(gè)一節(jié)課,來(lái)吸引學(xué)生的注意力,始終讓學(xué)生在充滿好奇、充滿挑戰(zhàn)、充滿趣味的境界中去深思、去探索。
    四、提問(wèn)要有連續(xù)性。
    一堂課如同一臺(tái)戲,要有相對(duì)完整的情節(jié)和****,老師就是導(dǎo)演。我們的每一個(gè)理由,前后要連貫和關(guān)聯(lián)。不能東一榔頭,西一棒,從這個(gè)理由忽然跳到另一個(gè)理由,這樣課堂就會(huì)很亂,學(xué)生也會(huì)感到摸不著頭腦,稀里糊涂的。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師,往往注重理由與理由之間的過(guò)渡,課堂的藝術(shù)也很大程度上表現(xiàn)在這些過(guò)渡上。即使學(xué)生討論有偏離正題的情況,老師也能巧妙機(jī)智的把學(xué)生給牽引過(guò)來(lái)。理由的連續(xù)性,其實(shí)源于教學(xué)內(nèi)容的循序漸進(jìn)的規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,教師在課前必須認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真研究學(xué)生的知識(shí)背景和認(rèn)知結(jié)構(gòu),這樣在設(shè)計(jì)理由的時(shí)候,才能有一個(gè)完整的“理由鏈”。但是,需要注意的是,一節(jié)課的理由,不宜太多,要圍繞教學(xué)的重點(diǎn),去設(shè)計(jì)理由。如果理由多而繁瑣,就可能會(huì)變成“滿堂問(wèn)”,缺少主次,學(xué)生也就抓不住重點(diǎn)了。
    五、提問(wèn)要有層次性。
    雖然有了一條“理由鏈”,但是“鏈”字上的理由如何排列順序?總是要分個(gè)先后主次吧,這就需要老師把這些理由進(jìn)行科學(xué)合理的整合。
    也可以采取由表及里,由感性到理性,由具體到一般的思維方式設(shè)計(jì)理由。比如《孔乙己》中有四次寫“笑”,《變色龍》中有四次寫“軍大衣”,《背影》中有三次寫“背影”,我們知道這些細(xì)節(jié),都是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處。但是如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種細(xì)節(jié)的含義和構(gòu)思的藝術(shù)?老師不妨先讓學(xué)生逐一的找出細(xì)節(jié),然后再逐一的分析理由,最后再歸結(jié)起來(lái)探討這些細(xì)節(jié)的含義和藝術(shù)性。而數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理科的教學(xué),由于其本身就有很強(qiáng)的邏輯性,所以,更多的要采取由淺入深,由表及里,由特殊到一般的順序來(lái)設(shè)計(jì)理由。那么語(yǔ)文學(xué)科的老師是否應(yīng)該把語(yǔ)文的思維之美展示出來(lái)呢?學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn),貴在問(wèn)。問(wèn)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的事,更是老師教的事。教師在課堂教學(xué)中必須學(xué)會(huì)問(wèn),把提問(wèn)當(dāng)作一項(xiàng)技術(shù),甚至是一項(xiàng)藝術(shù)來(lái)對(duì)待,語(yǔ)文的課堂才能充滿勃勃的生機(jī)和無(wú)限的活力。
    【參考文獻(xiàn)】。
    【1】蔣黎欣.關(guān)于語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的深思【j】.科教導(dǎo)刊(上旬刊),2011(10)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十三
    核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字,即精華所子啊,我們都知道,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。
    1、閱讀能力在課堂中,凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅(jiān)決不要講了,自己需要講的就是學(xué)生看不懂你的內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力,閱讀能力。
    3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力,表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,是看學(xué)生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法,其實(shí),教是最好的學(xué),讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師,要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題,自己就得格外明白了。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十四
    過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),下面小編給大家整理了關(guān)于核心素養(yǎng)如何落地?cái)?shù)學(xué)教學(xué),希望對(duì)你有幫助!
    的一節(jié)幾何課――《軸對(duì)稱》的教學(xué)為例。這節(jié)課是一節(jié)概念教學(xué)課。概念教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ),而概念又不是孤立存在的。一個(gè)概念的出現(xiàn)往往是因?qū)嶋H問(wèn)題而產(chǎn)生,同時(shí)又為解決問(wèn)題而服務(wù)。所以在教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生從背景材料抽象歸納出概念,再用所歸納出的概念來(lái)解決問(wèn)題。
    教師首先給每位同學(xué)一組圖形(圓、正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形、菱形、等腰梯形、一般梯形、等腰三角形、一邊三角形等)請(qǐng)他們動(dòng)手折一折,看一看,同時(shí)提出第一個(gè)問(wèn)題:“你能發(fā)現(xiàn)什么?”。學(xué)生動(dòng)手操作后,馬上能說(shuō)出有的圖形折疊后,左右兩邊完全重合,有的圖形不能完全重合。此時(shí),教師可以拿出一個(gè)能完全重合的圖形(如等腰三角形),請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)演示,并在演示的同時(shí)說(shuō)明他的發(fā)現(xiàn),從而引出本節(jié)課的課題――軸對(duì)稱。然后請(qǐng)同學(xué)們小組討論,以剛才的操作、觀察、發(fā)現(xiàn)、演示為基礎(chǔ),歸納出“軸對(duì)稱圖形”的概念,特別是對(duì)軸對(duì)稱圖形的特點(diǎn)――“完全重合、一個(gè)圖形”要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、歸納。這樣的教學(xué)過(guò)程注重了對(duì)得到軸對(duì)稱圖形這一概念的過(guò)程的體驗(yàn),與以往的觀察幾個(gè)軸對(duì)稱圖形,給出軸對(duì)稱圖形的概念,并將概念讀兩遍,解釋一下,背出,然后是機(jī)械的、反復(fù)的操練判斷的教學(xué)過(guò)程相比,前者是讓學(xué)生通過(guò)操作,自己歸納出軸對(duì)稱圖形的特點(diǎn):完全重合、一個(gè)圖形。因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)操作、觀察等一系列的感觀體驗(yàn),印象特別深,也能形象的理解“完全重合”,從而理解軸對(duì)稱圖形這個(gè)概念。對(duì)這個(gè)概念也不需要死記硬背,只需要用自己的語(yǔ)言稍加整理,就能完整描述這個(gè)概念。正是因?yàn)橛辛藢?duì)這個(gè)概念有了過(guò)程的體驗(yàn),才能更好地理解概念的結(jié)果。學(xué)生在教師引導(dǎo)下體驗(yàn)了概念得出的過(guò)程,不但掌握了所要學(xué)習(xí)的概念知識(shí),更重要的是提高了學(xué)生的觀察能力、分析能力、歸納能力。
    建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀知識(shí))的基礎(chǔ)上,能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷,并試圖彌補(bǔ),從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。
    分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。
    1.優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生成為主體。
    去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索,積極地思考。比如,在“直線與圓的位置關(guān)系”這節(jié)課的教學(xué)中,我就借助太陽(yáng)在地平線上升起和落下時(shí)的幾個(gè)片段,引導(dǎo)學(xué)生去觀察太陽(yáng)這個(gè)“圓”和地平線這條“線”的關(guān)系,學(xué)生在觀察中主動(dòng)探索,剛開始有學(xué)生說(shuō)出兩種關(guān)系,一種是太陽(yáng)部分出來(lái),一種是太陽(yáng)完全跳出來(lái)。這時(shí)候教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),在這個(gè)過(guò)程中,用數(shù)字比較大小中的“”“”“=”的方式舉一反三來(lái)讓學(xué)生體會(huì)臨界狀態(tài)這種事物分類的方法,成功引導(dǎo)學(xué)生找出剛升起但還沒有“跳”起來(lái)的狀態(tài)。
    2.突出數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)造性。
    數(shù)學(xué)中有很多常用的數(shù)學(xué)思想和方法,如,數(shù)形結(jié)合、類比、函數(shù)與方程、分類討論等思想和方法,在平時(shí)的課堂上教師要經(jīng)常給學(xué)生灌輸這樣的思想,給他們“洗腦”。逐步讓學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)選擇合適、合理的思想和方法進(jìn)行處理,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性解決。比如,在“兩直線的位置關(guān)系――平行”這節(jié)課的教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生剛接觸解析幾何不久,對(duì)于數(shù)形結(jié)合的思維方法還不是很熟悉,我在課堂教學(xué)中就進(jìn)行了著重的引導(dǎo),讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻有著用數(shù)形結(jié)合去解決問(wèn)題的意識(shí)。
    首先,在平行的判斷中引導(dǎo)用同位角相等來(lái)說(shuō)明形的關(guān)系,再結(jié)合直線方程的斜率概念在坐標(biāo)系中進(jìn)行處理(形和數(shù)轉(zhuǎn)化是解析幾何的重點(diǎn))。其次,在角度和斜率數(shù)值轉(zhuǎn)化中對(duì)于情況不一樣的時(shí)候進(jìn)行了分類討論方法的引導(dǎo)(分類討論思想是邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)抓手)。再次,通過(guò)特殊到一般的方法,教師畫出一條直線,寫下直線的方程,利用前面的結(jié)論得到一條與之平行的直線方程。引導(dǎo)學(xué)生小組合作,通過(guò)類比思想畫出和學(xué)案中直線平行的直線(一個(gè)斜率存在,一個(gè)斜率不存在),并求出直線的方程。然后,小組合作試著推導(dǎo)與任意直線平行的直線的方程。最后,由教師和學(xué)生一起匯總結(jié)論,形成本節(jié)課的成果。在教學(xué)過(guò)程中,明顯感受到學(xué)生處理問(wèn)題時(shí)在數(shù)學(xué)思想的引導(dǎo)下,目的明確,方法選擇準(zhǔn)確性強(qiáng),形成的成果記得牢,不易忘。數(shù)學(xué)思想方法具有普遍性,掌握好數(shù)學(xué)思想和方法,比掌握好形式化的數(shù)學(xué)知識(shí)更加重要,學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中將不斷受益。
    注重類比遷移,培養(yǎng)推理能力。
    出發(fā),通過(guò)已有知識(shí)的遷移類比推理出某些結(jié)果。
    自己的想法,大部分學(xué)生都能說(shuō)出“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾就是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾,那么求一個(gè)數(shù)的百分之幾應(yīng)該也是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾”,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生與復(fù)習(xí)題對(duì)比理解百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題和分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到百分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路與分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路基本一致。學(xué)生有了簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)乘法問(wèn)題探究經(jīng)驗(yàn)的積累和相關(guān)知識(shí)的存儲(chǔ),又可以讓學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)除法問(wèn)題。接下去例9的教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生理解打折意思的基礎(chǔ)上,通過(guò)交流認(rèn)識(shí)到題中的單位1是未知的,直接提問(wèn)學(xué)生:根據(jù)我們前面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),單位1未知的我們可以怎么解答?學(xué)生通過(guò)思考用列方程或算術(shù)方法得以解答。而后面較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)問(wèn)題也是通過(guò)相似的方法進(jìn)行教學(xué)。這一系列的教學(xué)都是順學(xué)而為,促進(jìn)了學(xué)生推理能力的提升和發(fā)展。
    模型思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,小學(xué)生數(shù)學(xué)模型思想的建立不像一些數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)那樣立見成效,需要教師在課堂教學(xué)中逐步滲透,創(chuàng)造條件讓學(xué)生不斷感悟。數(shù)形結(jié)合的方法能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)模型思想的感悟,并能通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
    蘇教版《百分?jǐn)?shù)》單元中“較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)實(shí)際問(wèn)題”的教學(xué)是。
    六年級(jí)數(shù)學(xué)。
    的重點(diǎn)知識(shí),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。要使學(xué)生能更好地學(xué)好這部分知識(shí),必須從百分?jǐn)?shù)的意義出發(fā),結(jié)合具體的例題,解釋分率的實(shí)際意義,通過(guò)畫線段圖以數(shù)形結(jié)合的方式可以幫助學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系的理解,對(duì)建立起相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,就會(huì)起到很大的作用。
    1.
    2.
    數(shù)學(xué)教學(xué)如何滲透六大核心素養(yǎng)。
    3.
    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    5.
    如何提高初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
    6.
    中考備考數(shù)學(xué)文化與核心素養(yǎng)。
    7.
    數(shù)學(xué)老師培訓(xùn)心得體會(huì)精品范文。
    --。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十五
    情感教育最重要的一點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情感的情境之中。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)呢?首先對(duì)渲染人物形象,觸動(dòng)學(xué)生的感情。比如說(shuō),在教授《在馬克思墓前的講話》時(shí),我問(wèn)學(xué)生你們看到馬克思肖像后你的感受是什么,其中有的學(xué)生說(shuō)是他睿智的眼神。我將睿智這個(gè)詞語(yǔ)與文章相聯(lián)系,并簡(jiǎn)要講述了馬克思這一生的巨大貢獻(xiàn)。將革命先烈的肖像和他的一生的巨大貢獻(xiàn)結(jié)合在一起,學(xué)生油然會(huì)進(jìn)入對(duì)馬克思崇拜的感情意境中,在這種感情之下來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,使得教學(xué)在這種氛圍之中進(jìn)行,同時(shí)提高了學(xué)生的思想水平和語(yǔ)文能力。其次,加強(qiáng)吟誦朗讀,激發(fā)學(xué)生感情。
    在詩(shī)歌以及抒情性散文學(xué)習(xí)中可以采用,能夠引發(fā)學(xué)生的情感。再次,在作品講述中引導(dǎo)學(xué)生情感。
    對(duì)于包含小說(shuō)在內(nèi)敘事作品采取這種方式可以有效使學(xué)生進(jìn)入特定社會(huì)歷史條件下的情感世界之中,這也是需要精湛的語(yǔ)言將人物形象和當(dāng)時(shí)的畫面重現(xiàn),在氛圍和情境上進(jìn)行營(yíng)造。
    二、面向全體,尊重差異,消除情感障礙。
    學(xué)生與學(xué)生之間都是不同的,有自身不同的特點(diǎn)。在一般情況之下,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上比較積極,經(jīng)常得到教師的表?yè)P(yáng),但是作為語(yǔ)文教師不能偏重某個(gè)學(xué)生,應(yīng)面向全體學(xué)生,尊重他們的差別。語(yǔ)文教學(xué)中自身的特點(diǎn)的原因,學(xué)生的成績(jī)也是差別很大。它的主要原因是:語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的問(wèn)題;對(duì)學(xué)生提出的不符合他們的學(xué)習(xí)要求及任務(wù);教師在教學(xué)方式上把握不對(duì);學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不對(duì)等。所以,語(yǔ)文教師要在語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的需要安排好課堂教學(xué)以及教學(xué)活動(dòng),以達(dá)到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要的目的。通過(guò)各種各樣的方式方法提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛,并制定出適合他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃及要求。在學(xué)習(xí)任務(wù)安排上相對(duì)降低對(duì)他們的要求,讓他們有時(shí)間去準(zhǔn)備,勇于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正,放大對(duì)他們小小進(jìn)步的表?yè)P(yáng),引導(dǎo)教授他們好的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。尊重學(xué)生之間的差別,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,那么就要降低對(duì)其學(xué)習(xí)要求,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)困難的原因在于努力不夠,并為他們多提供一些增加它們信心的體驗(yàn)。只有對(duì)學(xué)習(xí)方法正確有效使用,才能夠提高成績(jī),樹立他們的自信心,更能激發(fā)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛。
    三、利用多媒體,激發(fā)情感。
    在語(yǔ)文教學(xué)中利用各種各樣的媒體可以將自身具備的構(gòu)圖、色彩和音樂方面的美將課文中的因素以直觀形象地展現(xiàn)在人們的面前,使得文字的描述更加地鮮明而集中,學(xué)生可以從不同的角度和感覺器官感受文章的詩(shī)意,使得原本枯燥乏味的講述變動(dòng)形象化,加深了學(xué)生的印象,營(yíng)造了良好的課堂氣氛和學(xué)生情感,整個(gè)課堂充滿了趣味性。能夠使學(xué)生將學(xué)習(xí)中遇到的重難點(diǎn)加以突破,更好地悟到課文傳遞的'情感宗旨。
    如教學(xué)《沁園春?雪》時(shí),我采用了多媒體教學(xué)。為配合這首詞的內(nèi)容,我尋找了十幅貼合詞意的畫面并把它們制成幻燈片,同時(shí)配以這首詞的課文錄音,并把畫面和錄音鏈接起來(lái)播放。借助多媒體特有的構(gòu)圖美、色彩美和聲情并茂的朗讀,把詞中各種美的因素直觀地再現(xiàn)出來(lái),從而使作品中的文字描述變得更鮮明、強(qiáng)烈。學(xué)生自然而然的進(jìn)入作品所描繪的意境中,隨著課文的講解,時(shí)而生發(fā)出熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情,時(shí)而為歷代帝王的文治欠缺而惋惜。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    總之,忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。只有充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)健康完善的情感對(duì)青少年身心發(fā)展的重要作用,并切實(shí)地把它落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)工作之中,我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才,我們的社會(huì)才能不斷走向文明。在語(yǔ)文教學(xué)中,充分發(fā)揮情感因素的作用,將有利于我們的學(xué)生真正成為思想健康、感情豐富的未來(lái)?xiàng)澚褐?,同時(shí)也有助于我們語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]宋曄。人文精神與情感教育[j].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)。2000(02)。
    [2]張潔,代興國(guó)。情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用[j].語(yǔ)文教學(xué)與研究。2000(05)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十六
    摘要:教學(xué)改革的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,而充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可極大地增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。對(duì)提高教學(xué)效果起到事半功倍的作用。
    關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣自主學(xué)習(xí)增強(qiáng)內(nèi)動(dòng)力。
    在課堂教學(xué)過(guò)程中,把枯燥的學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)槿の痘顒?dòng),使學(xué)生參與其中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,挖掘?qū)W生的潛能,對(duì)提高教學(xué)效果能起到事半功倍的作用。
    在講《二氧化碳》這節(jié)課時(shí),我用一則小故事引入新課:意大利有一個(gè)神秘的“殺狗洞”,如果人牽著狗進(jìn)入此洞中,狗就會(huì)暈倒,甚至死亡,而人卻安然無(wú)恙;若人彎腰去救狗,人也會(huì)暈倒。這是為什么呢?問(wèn)題提出后,我故意不做聲,環(huán)視教室里每一位同學(xué),同學(xué)們有的竊竊私語(yǔ),有的鎖眉冥想,當(dāng)他們把視線都轉(zhuǎn)向我時(shí),我便微笑著說(shuō):“學(xué)完這節(jié)課的知識(shí)后,大家就會(huì)揭開這個(gè)謎底?!睂W(xué)生們聽后立即興奮起來(lái),對(duì)新知識(shí)的渴求溢于言表,于是在教育學(xué)之間架起例一座橋梁……通過(guò)我的講解,學(xué)生們把二氧化碳的密度比空氣大這一重要性質(zhì)跟神秘的“殺狗洞”有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),謎底揭開了,新知識(shí)得到了很好的消化。
    在講《物質(zhì)的溶解》時(shí),我把日常生活中遇到的情況,如做飯菜時(shí),不小心把油、鹽、糖、面都沾到衣服上,請(qǐng)同學(xué)們幫助想想辦法,同學(xué)們脫口而出“洗呀!”“用什么洗?”“用水洗!”“好,這節(jié)課我們就來(lái)探究物質(zhì)的溶液?!边@一節(jié)課,同學(xué)們?cè)谳p松、愉快的氣氛中懂得了除去衣服上污漬的方法,學(xué)會(huì)了懸濁液、乳濁液、溶液等知識(shí)。
    在講《氫氧化鈉的性質(zhì)》時(shí),我變魔術(shù)般地出示一朵白色的花,(用酚酞試液浸過(guò)),再向上面噴灑一種無(wú)色溶液(氫氧化鈉溶液),學(xué)生們很驚奇地發(fā)現(xiàn):白色的`小花變紅了!我望著一雙雙好奇的眼睛問(wèn):為什么變紅了呢?然后,我在花上面噴灑另一種無(wú)色溶液(稀鹽酸),紅色的小花又變成了白色,學(xué)生的好奇心更加強(qiáng)烈了,我對(duì)同學(xué)們說(shuō):“別急,學(xué)完本節(jié)課你們就明白了?!边@樣讓理論和實(shí)際更好的結(jié)合起來(lái),給予學(xué)生更廣闊的思維空間,活躍了課堂氣氛,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,相關(guān)知識(shí)也能掌握得更加牢固。
    在學(xué)生有充分興趣的基礎(chǔ)上,我鼓勵(lì)他們拓寬視野,分析問(wèn)題要獨(dú)立思考,敢于發(fā)表個(gè)人見解,不要說(shuō)錯(cuò)話,即使出現(xiàn)不正確的意見,也要首先肯定敢于發(fā)表意見就是積極學(xué)習(xí)的表現(xiàn),然后對(duì)不正確的意見進(jìn)行分析,指出錯(cuò)誤出現(xiàn)在什么地方,為什么出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,怎樣避免出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤。決不能進(jìn)行諷刺、挖苦,要表現(xiàn)出極大的寬容。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中支持他們充分討論,自己動(dòng)手,大膽創(chuàng)新。
    總之,在初中化學(xué)教學(xué)中,教師要積極鉆研教材教法,充分地了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和心理特點(diǎn),尊重學(xué)生的人格,對(duì)每個(gè)學(xué)生都寄予熱情和希望。對(duì)于一時(shí)掉了隊(duì)的學(xué)生,要付出更多的關(guān)愛和耐心,要全面分析,注重他們的各方面表現(xiàn)。充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),教師要成為他們最好的知心朋友,熱情地關(guān)心他們,鼓勵(lì)他們,讓他們樹立起信心,感覺到“我能行!”教師的責(zé)任是,讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)揮出學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使他們愛學(xué)、會(huì)學(xué),最大限度地促進(jìn)教學(xué)效果的提高,全面提高學(xué)生素質(zhì),為將來(lái)學(xué)好更多的知識(shí)打下良好的基礎(chǔ),成為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十七
    一、引言。
    在高中課程改革不斷深入的背景下,每個(gè)學(xué)科教學(xué)方式的改變是發(fā)展的必然趨勢(shì),高中的數(shù)學(xué)課程,在教學(xué)過(guò)程中存在著不少的問(wèn)題,對(duì)于教學(xué)效果有一定的制約效果,影響教學(xué)質(zhì)量,分層教學(xué)法則可以很大程度地避免這些問(wèn)題,它能夠保證教育和資源分配的公平性,也一定程度地表現(xiàn)出教育的民主性,所以要重視起高中數(shù)學(xué)教育的分層教學(xué)法。
    二、分層教育的內(nèi)容。
    分層教育是具有充分及深刻科學(xué)理論依據(jù)的課堂授課方法。分層教育,是基于因材施教的教學(xué)理念,是一種科學(xué)性很強(qiáng)的教學(xué)方法。針對(duì)不同的層次進(jìn)行不同的教育方法和教學(xué)模式,它是在尊重學(xué)生個(gè)體差距的客觀前提下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同程度的教育,最大程度彌補(bǔ)個(gè)體之間的不足,被許多知名教育家以及教授所推崇、借鑒。
    三、分層教學(xué)模式的概念界定。
    分層教學(xué)基于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),牽連著學(xué)生的日常生活,在充分尊重考慮學(xué)生的個(gè)體差異以及個(gè)性差別的基礎(chǔ)上,制訂合理的不同層次的教學(xué)目標(biāo),按部就班地引導(dǎo)學(xué)生有方向、有動(dòng)力、有規(guī)劃地去學(xué)習(xí),滿足了每個(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。它強(qiáng)調(diào)著個(gè)體差異,與此同時(shí)以學(xué)生為中心,要求老師不能單純地去給學(xué)生灌輸呆板生硬的知識(shí),而是為學(xué)生構(gòu)建不同的學(xué)習(xí)模式。
    四、分層教學(xué)的意義。
    分層教學(xué)模式在高中數(shù)學(xué)中應(yīng)用,完全順應(yīng)了新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求,促進(jìn)學(xué)生積極思考的習(xí)慣與主動(dòng)探究的能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。此教學(xué)模式符合高中生成長(zhǎng)的規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)方位的感官,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。對(duì)于教育者而言,在高中數(shù)學(xué)中利用分層教學(xué)模式,還能夠提升教學(xué)質(zhì)量。
    五、分層教學(xué)實(shí)踐的具體步驟。
    (一)分?有問(wèn)揭匝?生為主體。
    把學(xué)生當(dāng)作主體進(jìn)行分層教學(xué)是高中數(shù)學(xué)最常見的方式,因?yàn)楦咧猩臄?shù)學(xué)課程內(nèi)容比較復(fù)雜,與初中階段的內(nèi)容有很大的差異性,有些許內(nèi)容與初中時(shí)有著顛覆性的理解,例如初中小學(xué)曾接觸過(guò)關(guān)于偶數(shù)、分?jǐn)?shù)以及奇數(shù)等概念都有著唯一的計(jì)算結(jié)論,但是高中的基本計(jì)算中,包括了象限、排列組合、復(fù)數(shù)等內(nèi)容。所以說(shuō),高中數(shù)學(xué)的復(fù)雜性加重了學(xué)生群體的兩極分化。以學(xué)生為主要對(duì)象進(jìn)行分層教學(xué),依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、天賦、對(duì)課程的掌握程度等進(jìn)行各個(gè)層次的劃分,劃分的形式有很多種,例如1:6:3三層形式,能夠有效地提升學(xué)生群體的數(shù)學(xué)成績(jī)。除此之外,學(xué)校要注意,不應(yīng)該以學(xué)生的優(yōu)質(zhì)程度進(jìn)行三六九等的劃分,組成所謂的“好班”“差班”,不利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。
    (二)分層形式以教學(xué)目標(biāo)為主體。
    所謂的教學(xué)目標(biāo),其實(shí)就是通過(guò)老師對(duì)學(xué)生評(píng)判而制定的一種結(jié)果,把素質(zhì)教育的所有要求指標(biāo)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),比如學(xué)生能夠從“知其然”與“知其所以然”兩個(gè)方面皆可以理解的是優(yōu)等生,理解其中之一的是中等生,而都沒有理解的便是差等生,還能夠把教學(xué)目標(biāo)細(xì)節(jié)化來(lái)提升這種分層教育的科學(xué)性,依據(jù)學(xué)生不同的等級(jí)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式。如對(duì)于數(shù)列的內(nèi)容,有一個(gè)求解方法叫錯(cuò)位相減法,對(duì)優(yōu)等生而言,要求他們不單單能夠理解,運(yùn)用計(jì)算,還需要求他們總結(jié)歸納以及舉一反三;而對(duì)中等生,則要求他們能夠理解,解決一般習(xí)題;對(duì)于差等生,僅僅需要他們了解知識(shí)點(diǎn),或者進(jìn)一步理解內(nèi)容就夠了。
    (三)分層形式以課堂教學(xué)為主體。
    高中數(shù)學(xué)的教學(xué),課堂教學(xué)是最傳統(tǒng)也是最普遍的教學(xué)方式,把課堂當(dāng)作分層教學(xué)的主體,其實(shí)就是應(yīng)用不同的教學(xué)任務(wù),以此來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和學(xué)習(xí)成績(jī),提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于教材上的新內(nèi)容,老師最好先讓學(xué)生自己去預(yù)習(xí),針對(duì)優(yōu)等生,要求他們對(duì)新知識(shí)主動(dòng)積極思考,遇到問(wèn)題自己尋求思路去嘗試著解決;對(duì)于中等生,需要引導(dǎo)他們把之前學(xué)習(xí)的課程與新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納對(duì)比,提出自己的見解和問(wèn)題;對(duì)于差等生,只需要他們稍稍了解一下新知識(shí)點(diǎn),總結(jié)出不理解的部分,在課堂中積極提問(wèn)。因?yàn)楦咧袛?shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)比較繁重一些,所以應(yīng)該進(jìn)行定期的培訓(xùn),只有這樣,才能落實(shí)更優(yōu)質(zhì)的分層教學(xué)法。
    (四)分層形式以課后作業(yè)為主體。
    把課后的作業(yè)當(dāng)作分層教學(xué)的主體,是分層教學(xué)的實(shí)踐中應(yīng)用最普遍的方式。老師首先要篩選課后作業(yè)的內(nèi)容,要求課后作業(yè)涉及各種題型,比如數(shù)值運(yùn)算、應(yīng)用題、提高能力題,難度上應(yīng)該適中。優(yōu)等生對(duì)計(jì)算題應(yīng)該能輕松完成,主要解決應(yīng)用題,如果心有余力,可以嘗試接觸提高能力題;中等生應(yīng)該做到熟悉解決計(jì)算題,努力去克服各種應(yīng)用題;差等生主要解決計(jì)算題。
    (五)分層形式以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度作為主體。
    學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度是影響學(xué)習(xí)成績(jī)的主要根源,因?yàn)檫@是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),影響著學(xué)生的主動(dòng)性與積極性。通過(guò)高中教學(xué)的模式以及特點(diǎn)可以看出,老師們?cè)趯W(xué)生群體中屬于領(lǐng)導(dǎo)者,為了更順利的應(yīng)用分層教學(xué)法,老師們應(yīng)該給學(xué)生樹立積極健康的觀念,不能對(duì)別的學(xué)生產(chǎn)生歧視與偏見。
    六、結(jié)束語(yǔ)。
    綜上所述,應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育,在我國(guó)目前處于一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,在教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中堅(jiān)定因材施教的理念,讓每一位學(xué)生都能得到滿意的成長(zhǎng)。而分層教學(xué)法的出現(xiàn),順應(yīng)了當(dāng)代教學(xué)的理念,滿足了新背景下對(duì)教學(xué)的需求。在高中數(shù)學(xué)課程中,分層教學(xué)法把教育對(duì)象多樣化,充分實(shí)現(xiàn)了分層教學(xué)的教育理念。與此同時(shí),老師們也要樹立健康積極的教育觀,防止分層教育出現(xiàn)形式化的問(wèn)題。之后,對(duì)分層教學(xué)法的內(nèi)容以及理論,還要進(jìn)一步的分析與探究,充分完善分層教學(xué)法,切實(shí)提高學(xué)生老師們的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī),推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
    參考文獻(xiàn):
    張美芳,福建省泉州市,泉州市第九中學(xué)。
    數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)篇十八
    長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來(lái)形容,那就是:忙碌并收獲著。該書作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過(guò)他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語(yǔ)言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
    一、弄清核心素養(yǎng)的概念。
    “核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說(shuō),我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的,不是老師灌輸?shù)模菍W(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
    二、弄清楚教育到底是什么。
    教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
    三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來(lái)。
    聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì)了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
    在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無(wú)力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問(wèn)題提出來(lái),是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問(wèn)題。
    四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與。
    在這本書里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說(shuō)一說(shuō),背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們?cè)谧鲋袑W(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
    創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問(wèn)題等。
    總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!