當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
林海雪原讀后感篇一
今天，我懷著激動(dòng)的心情再次閱讀了《林海雪原》，這次，我對(duì)這本書有了更深的見解?！傲趾Ｑ┰边@四個(gè)大字是戰(zhàn)士們用鮮血凝成的，它們?cè)谖倚哪恐懈拥幂x煌，更加得耀眼了。
書中，我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰(zhàn)士。他們?yōu)樽约旱睦硐?，更為祖?guó)的偉大事業(yè)奮斗著。面對(duì)天險(xiǎn)、窮兇極惡的匪徒旅長(zhǎng)他們都從不懼怕。多謀善斷的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅(jiān)韌忠誠(chéng)的孫達(dá)得，粗俗詼諧的欒超家，忘我拼殺的高波，甜美熱情的白茹，機(jī)智聰穎的董中松……在書中，戰(zhàn)士們勇氣十足，有謀有勇，在冰天雪地里與敵人斗智斗勇。他們抓獲了匪首馬西山、侯殿坤、李德林，槍斃了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功績(jī)巨大！
我最喜歡外號(hào)是“戰(zhàn)車”的劉勛蒼。他是個(gè)大學(xué)生，二三百分的高考題，只考了七十幾分，但體育無所不精：滑板、自行車、滑雪、足球、籃球、乒乓球、保齡球、排球樣樣在行，他的體育真讓人羨慕！偵查員楊子榮在一次任務(wù)中扮演“慣匪胡彪”，闖進(jìn)三旅旅長(zhǎng)座山雕的旅中探情報(bào)，他機(jī)智過人，裝得很像。他和座山雕手下用黑話對(duì)話，匪徒說：“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”楊子榮直起身來：“嘿，想啥來啥，想吃奶，就來了媽媽。想娘家的人，小孩他舅舅就來了。”楊子榮又問：“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山？”匪徒道：“野雞悶頭鉆，哪能上天王山？”楊子榮把大皮帽子一摘，在頭上畫了一個(gè)圈又戴上，把暗號(hào)發(fā)完了。
作為一名小學(xué)生，要有自己的奮斗目標(biāo)和理想，并具備堅(jiān)定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機(jī)智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會(huì)因失敗而放棄自己的理想。有了理想，我們就不會(huì)在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
林海雪原讀后感篇二
解放初期，我軍一班土匪深入深山密林，在東北雪原上與狡猾兇殘的敵人浴血奮戰(zhàn)，終于干凈徹底地消滅了長(zhǎng)期統(tǒng)治一方、嚴(yán)重干擾當(dāng)?shù)胤€(wěn)定的匪軍。
小說《林海雪原》生動(dòng)地刻畫了邵劍波、楊子榮、孫大德等一批革命軍人的英雄形象。這些革命戰(zhàn)士對(duì)自己的人生目標(biāo)有著執(zhí)著的追求。他們不怕很多危險(xiǎn)和障礙，即使到了“山河無門”的地步，也愿意拼個(gè)你死我活。他們認(rèn)為，“面對(duì)自己人生的崇高理想，戰(zhàn)斗不是沒有遺憾的?！边@場(chǎng)“一戰(zhàn)”所體現(xiàn)的革命氣節(jié)和獻(xiàn)身精神，后人一定要銘記，永遠(yuǎn)不能忘記。作為新一代大學(xué)生，在緬懷革命先輩的同時(shí)，要思考如何向雪山浴血奮戰(zhàn)的先烈們學(xué)習(xí)。
邵劍波、楊子榮、孫大德都是真正的革命戰(zhàn)士，他們具有高尚的革命樂觀主義精神、無畏的英雄主義精神、睿智的戰(zhàn)斗策略和深厚的革命友誼。你永遠(yuǎn)看不到他們臉上的懦弱。他們不怕困難，把茫茫雪原變成自己最愛的戰(zhàn)場(chǎng)；他們對(duì)革命事業(yè)充滿熱情，給敵人精心的軍事斗爭(zhēng)策略，把自己的熱血和熱血獻(xiàn)給自己的戰(zhàn)友。
他們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中最忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，是共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求者。他們始終堅(jiān)守自己的信念，支持自己在風(fēng)暴中一次次站起來，直到最后的勝利。雖然有時(shí)烏云會(huì)遮擋陽光，但陣雨過后，清流依舊，樹葉更綠，天空更藍(lán)，陽光在露水上閃爍。
我們青少年應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想。一個(gè)沒有理想的人就像一只迷失的羔羊，對(duì)自己的未來不知所措。理想是人生的燈塔，是人生的另一面。讓我們堅(jiān)定信念，對(duì)自己和社會(huì)充滿希望，為更美好的未來充實(shí)每一個(gè)年輪，收獲智慧的果實(shí)！
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期與土匪的斗爭(zhēng)，更是一種人性的智慧、勇氣和美好，融合在人類的形象中，化作藍(lán)天，凝聚成一段歷史。我們要讀好書，學(xué)習(xí)革命先烈的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，不忘歷史，珍惜現(xiàn)在，走向未來！
林海雪原讀后感篇三
讀著紅色經(jīng)典《林海雪原》，那引人入勝的情節(jié)帶我回到了那片林海雪原。
“以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮.高波等同志!”這是全書的第一句，也是作者懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心。作者用自己的親身經(jīng)歷，寫出了戰(zhàn)士們?cè)诿Ｃ５牧趾Ｑ┰锟绻蕊w巖，攀巖跳壁，突破神話般的天險(xiǎn)，通過飛躍絕壁巖.奇襲奶頭山.智取威虎山等戰(zhàn)斗，充分體現(xiàn)出了戰(zhàn)士們發(fā)揮了大智大勇.孤膽作戰(zhàn)的奇能。少劍波帶領(lǐng)的小分隊(duì)隊(duì)員個(gè)個(gè)英勇無比，他們腳踏雪橇，滑遍了整個(gè)林海雪原，消滅了土匪。
少劍波，他有勇有謀，沉著應(yīng)戰(zhàn)，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數(shù)夜未眠，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，上演了一場(chǎng)壯烈的“智取威虎山”。
書中的戰(zhàn)士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們?nèi)淌芰顺Ｈ穗y以忍受的艱苦;克服了難以想象的困難。這是因?yàn)閷?duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，無論在多么危急的情況下，他們不曾怕過，退過，總是勇往直前。因?yàn)樵谒麄冃闹幸恢庇袀€(gè)堅(jiān)定的信念支撐著他們。支持他們?cè)陲L(fēng)雪中一次次站起，支持他們?cè)诶щy面前一次次昂首。他們不斷追求著自己的人生目標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘愿拼死一搏。也許他們認(rèn)為唯有拼過，才了無遺憾。一個(gè)人如果沒有理想，在自己的人生路上便會(huì)感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會(huì)逐漸消逝。人生也就沒有任何意義。
我明白了：作為一名青年， 一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味，感悟良多。我們不會(huì)忘記那些曾經(jīng)苦難的歲月，我們也會(huì)更珍惜今天的美好生活，為了自己的目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，走出自己的路!
林海雪原讀后感篇四
我看過的書很多，最吸引我的是《林海雪原》，《林海雪原》是我和爸爸一起觀看過的電視劇，但這本書是我第一次閱讀，帶著回憶我翻開了書。
一開始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的'東北大平原，這里有一支東北解放軍小分隊(duì)，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股土匪是國(guó)民的匪兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮大膽提出一個(gè)設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。
我作為一名中學(xué)生，一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，以英雄人物的堅(jiān)強(qiáng)意志，勇于拼搏，機(jī)智勇敢，永不放棄的精神，時(shí)刻激勵(lì)我成長(zhǎng)，指引我在今后的人生道路上永往直前，為祖國(guó)的今天和未來貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
林海雪原讀后感篇五
這一周讀弗洛姆《愛的藝術(shù)》，這是一本教人怎樣學(xué)會(huì)愛的書，我想我們不應(yīng)該僅僅是把這種“愛”理解為愛情，它是包涵更廣博的愛，是一種能力的體現(xiàn)亦是一門藝術(shù)。在這里愛并不是我們通常理解的那么簡(jiǎn)單。正如作者在序言中說的那樣，這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。在弗洛姆眼中，愛是一種能力，然后是一門藝術(shù)，并不是人人都懂得并不是人人都擁有。
我們先來看一下本書開篇引的巴拉塞爾士的詩(shī)：“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無所知?！蔽覀儜?yīng)該去認(rèn)識(shí)愛，懂得愛，了解愛，之后我們才能真正擁有愛的能力，享有愛的藝術(shù)，而不是在愛之外，卻以為自己深諳此道。無知總使我們欺騙自己卻并不知道被自己欺騙了。
第一章內(nèi)容很少，其實(shí)我們完全可以把它當(dāng)做序言之后的序言來看，這里弗洛姆先談了世俗人理解的愛，他告訴我們這些根本算不上是愛，只是一種交易。無疑現(xiàn)實(shí)中到處充斥著這種愛，讓人感到絕望，人們就這樣毫無知覺的生活在這種虛假和欺騙中，把這種虛假的愛當(dāng)做此生的追求，那是可悲的，自以為是的人是可悲的，了解了這種可悲卻無法掙脫的人亦是可悲的。下面讓我們跟著弗洛姆一起看看存在于世俗人中的愛吧。
弗洛姆說，“大多數(shù)人認(rèn)為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題?！贝_實(shí)如此在生活中我們大多人都持有這種觀點(diǎn)，所以我們努力取悅對(duì)方甚至是迎合世俗以求得被愛，什么樣的人是值得被愛的，我們便努力的成為什么的人來贏得人心，顯然在今天物質(zhì)上的優(yōu)越是一種，外表的美麗帥氣是一種，當(dāng)然相比之下絕對(duì)是前一種更實(shí)用。人們不再考慮自己有沒有愛的能力，而是考慮自己是否擁有被愛的條件，這些無關(guān)緊要的條件成了核心，不能不說這是人的愛的能力的一種喪失。
第二中情況是，弗洛姆說，人們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對(duì)象問題，而不是能力問題。他們認(rèn)為愛本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛的對(duì)象或被愛的對(duì)象。同這一因素緊密相關(guān)的是當(dāng)代文化的特點(diǎn)。我們的全部文化是以購(gòu)買以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)。人與人之間的愛情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。
對(duì)于弗洛姆所揭示的世俗中的愛的形式及虛假，我們一眼便能看出來確實(shí)如此，我們眼中的愛就在以這種形式而存在，正在被如此左右著，它就如同一種實(shí)實(shí)在在的交易，這種交易講究等價(jià)值即所謂的門當(dāng)戶對(duì)，這一思想深入人心，繼而是各種世俗的約定，世俗的價(jià)值亦是愛中用來交換的本錢。愛被如此層層包圍著，完全被遮蔽了它的本質(zhì)，在這樣的背景下是無法談?wù)搻鄣摹?BR> 弗洛姆說，產(chǎn)生在愛情這件事上一無可學(xué)這一看法的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過去式多么寂寞。
弗洛姆的這段話是很值得品味的，如此三則錯(cuò)誤，他把世俗的愛幾乎全部否定了，就連我們看似稍微入行一點(diǎn)的第三中愛也一并在內(nèi)，那只是墮入情網(wǎng)與持久的愛根本不是一回事。如此為我們清零，那么學(xué)習(xí)愛就成了迫在眉睫的事情了。懂得很多的人是能愛的，對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。這便是學(xué)習(xí)愛的準(zhǔn)則。如果你選擇無知，那么你離愛永遠(yuǎn)都會(huì)是那么的遠(yuǎn)。
最后弗洛姆從整體上對(duì)本書所要闡述的內(nèi)容做了一個(gè)說明，這也是我們學(xué)會(huì)愛這門藝術(shù)必然要經(jīng)過的兩步驟：一是掌握理論，二是掌握實(shí)踐，如果還有三的話就是把成為大師看的高于一切，這就涉及到追求卓越的心了。這似乎也是學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)必要經(jīng)過的步驟。
林海雪原讀后感篇六
懷著一股澎湃的活力讀完了書，輕輕合上。望著“林海雪原”這四個(gè)字，它讓我的內(nèi)心久久不能平靜。
這本書主要描述了：少劍波、楊子榮、劉勛蒼等人不畏嚴(yán)寒，無懼犧牲，在茫茫林海雪原中與國(guó)民黨殘匪斗智斗勇；譜寫了“槽頭炸馬”“奶頭山圍殲戰(zhàn)”“調(diào)虎離山”“智取威虎山”等精彩的故事，塑造了英勇俊俏的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅(jiān)韌忠誠(chéng)的孫達(dá)等英雄。
他們拋頭顱，灑熱血，把自己的生死置之度外。對(duì)他們來說，死毫不可怕，鮮血更是為著這一片他們深愛的土地，為著他們那可親可敬的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雨中一次次站起，直到最終的勝利，這是為什么呢？這是為了給人民一個(gè)安定的生活。
我身邊就是有許多這樣的人，如清潔工、警察，無論嚴(yán)寒酷暑，他們都會(huì)出此刻我們的身邊為我們服務(wù)。夏天，正當(dāng)烈日炎炎，火辣辣的太陽炙烤著大地，小草弟弟和小花妹妹都耷拉著腦袋，樹葉都被曬蔫了，知了在樹上不停地叫著，好像在說：“熱死啦，熱死啦！”我呆著空調(diào)房間里一邊吃著冰激凌，一邊吹涼風(fēng)，還嫌熱的時(shí)候，此時(shí)，他們正頭頂著烈日，還在工作，豆大般的汗珠從他們的臉邊劃過，他們?nèi)徊活?。冬天，寒風(fēng)刺骨，呼呼的北風(fēng)無情地刮著，還漫天飄著鵝毛般的大雪，我躲在暖暖的被窩里遲遲不肯起來，可是，他們卻已早早站在了自己的工作崗位上，執(zhí)行著自己的任務(wù)。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！贝蠹叶己苁煜さ娜~欣又何嘗不是呢？2003年春節(jié)前后，一種極具傳染性的疾病——非典型性肺炎在廣州的一些地區(qū)流行。護(hù)士長(zhǎng)葉欣身先士卒，不怕危險(xiǎn)，不顧疲勞，放棄休息，與非典晝夜搏斗的過程中，搶救患者，保護(hù)同事，不幸被感染。葉欣永遠(yuǎn)離開了她所熱愛的崗位、戰(zhàn)友和親人。留給人們的是永遠(yuǎn)的微笑！鄧稼先、陳洪光、李曉紅……他們也擁有這種無私無畏、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為了一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航，這就是我對(duì)人生的新的感悟。
林海雪原讀后感篇七
輕輕地合上《林海雪原》的最后一頁，那驚心動(dòng)魄的畫面不斷閃現(xiàn)在我的眼前。六十多年前，在白雪皚皚的山林中，有一群年紀(jì)輕輕的戰(zhàn)士，他們?yōu)樽约嚎赡芸床坏降奈磥矶⒂聭?zhàn)斗。他們的神韻震撼山林，他們的信仰感動(dòng)天地。他們熾熱的激情將沉淀千年的冰雪融化，他們的崇高理想是珠穆朗瑪峰無法比擬的，他們是英雄，他們配得上這個(gè)光榮的稱號(hào)。他們一次又一次勇敢地闖入龍?zhí)痘⒀?，他們有著赤子之心，他們是世界上最可愛的人?BR> 沒有理想，中國(guó)燦爛的文化從何而來？也許這一理想經(jīng)歷了許多滄桑，但又有什么關(guān)系呢，在我們身后，總有下一代繼續(xù)追尋的腳步。
我們不必?fù)?dān)心夢(mèng)想的另一面是什么，我們只需要把今天的夢(mèng)想完成。
今夜，星光依舊燦爛，林海雪原里的英雄們，會(huì)不會(huì)飛進(jìn)我的夢(mèng)里？
林海雪原讀后感篇八
《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。下面是小編分享的《林海雪原》讀后感1500字，歡迎大家參考學(xué)習(xí)!
記得中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者傅佩榮在他的一次談“讀書的快樂”的演講中說過“人的思緒會(huì)隨著人自身的成長(zhǎng)而延伸、擴(kuò)張，但人本身的資源是有限的，不足以做到解惑，而解決這唯一的途徑就是多多吸取書本上的知識(shí)。當(dāng)你在讀完一本書后，能跟別人有自己的語言大致說出書本的內(nèi)容，這樣才能和自己的思維碰撞出知識(shí)的火花。”對(duì)此，我也心領(lǐng)神會(huì)，因此在讀完一本書或看完某一電視劇，只要心里有所感想，都要在紙上留下心靈的足跡。
電視熒幕上那震人心魄的畫面深深地吸引了我的眼球，這就是電視劇《林海雪原》。任如何的冰天雪地，任如何的寒風(fēng)刺骨，也無任如何的艱難戰(zhàn)況，那英勇的雪原戰(zhàn)士們用那心中的烈火，對(duì)和平向往的烈火與激情去溫暖整片大地，使驛路梨花處處開。廢寢忘食的看完這令人感動(dòng)的電視劇后，心就忽的有一種莫名的失落感，也許是太心急把它看完，而后心靈上再也沒有那種向往的寄托。于是又懷著澎湃的心情尋來了這部著作《林海雪原》。這才知道這是一部根據(jù)解放戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)事由曲波同志寫的紅色經(jīng)典，從此以后也就迷上了這本書的作者，而且感覺書比電視劇更具震撼力。
何謂經(jīng)典?就是你每一次讀的時(shí)候都會(huì)有不同的感受，都能給心靈帶來給養(yǎng)，這也正是這本書賜予我的東西。于是，在這樣一個(gè)電閃雷鳴的上午，一個(gè)沒有課的上午，再一次翻出那熟悉而又陌生的書本，隨著那一頁一頁的翻閱，一幅幅的畫面頓時(shí)也呈現(xiàn)在我的面前，伴隨著外面的雷聲陣陣，仿佛自己也身臨其境，感受著那一份親切。這也許就是我們所說的雖英雄已逝，但精神不息。
這是一部英雄與土匪斗智斗勇的經(jīng)典。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人盤旋、斗爭(zhēng)，在那場(chǎng)艱苦的歲月中，他們真正體現(xiàn)出一種共產(chǎn)主義精神。在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們真正發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所不能忍受的艱苦，客服了想象不到的困難，在零下三十八度到四十度的雪海里偵察奔跑、斗智斗力。有時(shí)在石洞里睡覺，與野獸為鄰;有時(shí)鉆到雪窖里休息，以雪為衾?？绻蕊w澗，攀壁跳巖，突破神話般的天險(xiǎn)，戰(zhàn)士們發(fā)揮了大勇大智，孤膽作戰(zhàn)的奇能。在雪原中學(xué)會(huì)了一件件極其困難的事情，林中偵察追擊、苦中作樂的向上精神，這不是常人能及的。看到“夾皮溝的姊妹車”中可愛可敬的警衛(wèi)員高波為革命流盡最后一滴血而光榮犧牲時(shí)，不覺之中已是兩眼朦朧，仿佛我有失去了一位親密的戰(zhàn)友，甚至是親人。英雄戰(zhàn)士楊子榮只身潛入座山雕的營(yíng)寨，發(fā)揮了驚人的勇敢和超人的智慧，戰(zhàn)勝了老奸巨猾的座山雕，剛才還若有所失的心靈備受溫暖，也就好像我自己就是這主人公深入虎穴，英勇凱旋。就在這樣跌宕起伏的情緒中，我看到了中國(guó)人民的奮斗精神，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的能耐。曲波給群眾做報(bào)告、寫長(zhǎng)篇小說，其“宣傳英雄”、“對(duì)群眾進(jìn)行精神武裝”的思想教育目的是非常明確的，這也是由于時(shí)代的影響，作品會(huì)有很深的宣傳性質(zhì)和革命意識(shí)。全書總是輸送著這樣一種思想：人民大眾的智慧是不可忽略的，也是有他們的智慧才有今天的和平與安詳，人心的一致，熱血的澎湃，情感的熱炙，這就是中國(guó)人民存在的不可估量的力量。是它給予藝術(shù)，是它給予膽識(shí)，也是書中楊子榮等老一輩革命家英雄的精神鼓舞著人們不屈不饒的往前走，這些都是我喜歡這本書的原因。
受感動(dòng)的不只是他們的英雄氣概，還有他們那自然青澀淳樸的情感，和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的力量。書中的少劍波、楊子榮、高波等同志他們事實(shí)為民著想為民服務(wù)，為今朝挺著大肚皮的共產(chǎn)黨員作了非常也不可磨滅得榜樣。
《林海雪原》不僅講述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪戰(zhàn)爭(zhēng)，而且表現(xiàn)出來的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，近乎一種完美的境界。它也是人們心靈的一種追求與寄托，象征人們對(duì)美好事物的殷切希望與不懈奮斗。也正是因?yàn)樗?，我才能在剛才那樣的狂風(fēng)暴雨肆虐之時(shí)，不像某些人一樣，唉聲嘆氣，因?yàn)槲叶糜佣鴣淼氖乔逅匀说目諝狻＿@不，一仰頭，縷縷清風(fēng)夾雜著不知何種花香的味道活潑的擠向?qū)嬍?，好不令人神氣清?
懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)橹挥信撤?，才?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2019申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！凹w”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
參加過合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會(huì)過，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對(duì)于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。
毛澤東同志寫的《為人民服務(wù)》，其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想，其實(shí)，不僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播集體思想，在現(xiàn)今，也更需要它來作為強(qiáng)大的動(dòng)力，促進(jìn)我國(guó)改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，以為全國(guó)這個(gè)集體而奮斗的精神，現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù)，才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘榧w而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵?shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時(shí)候會(huì)來，該去的時(shí)候會(huì)去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了?！睂?duì)于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級(jí)，對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi)?，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對(duì)的?至今不明，他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無愧與這個(gè)過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個(gè)矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無憾。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。
林海雪原讀后感篇一
今天，我懷著激動(dòng)的心情再次閱讀了《林海雪原》，這次，我對(duì)這本書有了更深的見解?！傲趾Ｑ┰边@四個(gè)大字是戰(zhàn)士們用鮮血凝成的，它們?cè)谖倚哪恐懈拥幂x煌，更加得耀眼了。
書中，我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰(zhàn)士。他們?yōu)樽约旱睦硐?，更為祖?guó)的偉大事業(yè)奮斗著。面對(duì)天險(xiǎn)、窮兇極惡的匪徒旅長(zhǎng)他們都從不懼怕。多謀善斷的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅(jiān)韌忠誠(chéng)的孫達(dá)得，粗俗詼諧的欒超家，忘我拼殺的高波，甜美熱情的白茹，機(jī)智聰穎的董中松……在書中，戰(zhàn)士們勇氣十足，有謀有勇，在冰天雪地里與敵人斗智斗勇。他們抓獲了匪首馬西山、侯殿坤、李德林，槍斃了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功績(jī)巨大！
我最喜歡外號(hào)是“戰(zhàn)車”的劉勛蒼。他是個(gè)大學(xué)生，二三百分的高考題，只考了七十幾分，但體育無所不精：滑板、自行車、滑雪、足球、籃球、乒乓球、保齡球、排球樣樣在行，他的體育真讓人羨慕！偵查員楊子榮在一次任務(wù)中扮演“慣匪胡彪”，闖進(jìn)三旅旅長(zhǎng)座山雕的旅中探情報(bào)，他機(jī)智過人，裝得很像。他和座山雕手下用黑話對(duì)話，匪徒說：“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”楊子榮直起身來：“嘿，想啥來啥，想吃奶，就來了媽媽。想娘家的人，小孩他舅舅就來了。”楊子榮又問：“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山？”匪徒道：“野雞悶頭鉆，哪能上天王山？”楊子榮把大皮帽子一摘，在頭上畫了一個(gè)圈又戴上，把暗號(hào)發(fā)完了。
作為一名小學(xué)生，要有自己的奮斗目標(biāo)和理想，并具備堅(jiān)定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機(jī)智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會(huì)因失敗而放棄自己的理想。有了理想，我們就不會(huì)在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
林海雪原讀后感篇二
解放初期，我軍一班土匪深入深山密林，在東北雪原上與狡猾兇殘的敵人浴血奮戰(zhàn)，終于干凈徹底地消滅了長(zhǎng)期統(tǒng)治一方、嚴(yán)重干擾當(dāng)?shù)胤€(wěn)定的匪軍。
小說《林海雪原》生動(dòng)地刻畫了邵劍波、楊子榮、孫大德等一批革命軍人的英雄形象。這些革命戰(zhàn)士對(duì)自己的人生目標(biāo)有著執(zhí)著的追求。他們不怕很多危險(xiǎn)和障礙，即使到了“山河無門”的地步，也愿意拼個(gè)你死我活。他們認(rèn)為，“面對(duì)自己人生的崇高理想，戰(zhàn)斗不是沒有遺憾的?！边@場(chǎng)“一戰(zhàn)”所體現(xiàn)的革命氣節(jié)和獻(xiàn)身精神，后人一定要銘記，永遠(yuǎn)不能忘記。作為新一代大學(xué)生，在緬懷革命先輩的同時(shí)，要思考如何向雪山浴血奮戰(zhàn)的先烈們學(xué)習(xí)。
邵劍波、楊子榮、孫大德都是真正的革命戰(zhàn)士，他們具有高尚的革命樂觀主義精神、無畏的英雄主義精神、睿智的戰(zhàn)斗策略和深厚的革命友誼。你永遠(yuǎn)看不到他們臉上的懦弱。他們不怕困難，把茫茫雪原變成自己最愛的戰(zhàn)場(chǎng)；他們對(duì)革命事業(yè)充滿熱情，給敵人精心的軍事斗爭(zhēng)策略，把自己的熱血和熱血獻(xiàn)給自己的戰(zhàn)友。
他們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中最忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，是共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求者。他們始終堅(jiān)守自己的信念，支持自己在風(fēng)暴中一次次站起來，直到最后的勝利。雖然有時(shí)烏云會(huì)遮擋陽光，但陣雨過后，清流依舊，樹葉更綠，天空更藍(lán)，陽光在露水上閃爍。
我們青少年應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想。一個(gè)沒有理想的人就像一只迷失的羔羊，對(duì)自己的未來不知所措。理想是人生的燈塔，是人生的另一面。讓我們堅(jiān)定信念，對(duì)自己和社會(huì)充滿希望，為更美好的未來充實(shí)每一個(gè)年輪，收獲智慧的果實(shí)！
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期與土匪的斗爭(zhēng)，更是一種人性的智慧、勇氣和美好，融合在人類的形象中，化作藍(lán)天，凝聚成一段歷史。我們要讀好書，學(xué)習(xí)革命先烈的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，不忘歷史，珍惜現(xiàn)在，走向未來！
林海雪原讀后感篇三
讀著紅色經(jīng)典《林海雪原》，那引人入勝的情節(jié)帶我回到了那片林海雪原。
“以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮.高波等同志!”這是全書的第一句，也是作者懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心。作者用自己的親身經(jīng)歷，寫出了戰(zhàn)士們?cè)诿Ｃ５牧趾Ｑ┰锟绻蕊w巖，攀巖跳壁，突破神話般的天險(xiǎn)，通過飛躍絕壁巖.奇襲奶頭山.智取威虎山等戰(zhàn)斗，充分體現(xiàn)出了戰(zhàn)士們發(fā)揮了大智大勇.孤膽作戰(zhàn)的奇能。少劍波帶領(lǐng)的小分隊(duì)隊(duì)員個(gè)個(gè)英勇無比，他們腳踏雪橇，滑遍了整個(gè)林海雪原，消滅了土匪。
少劍波，他有勇有謀，沉著應(yīng)戰(zhàn)，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數(shù)夜未眠，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，上演了一場(chǎng)壯烈的“智取威虎山”。
書中的戰(zhàn)士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們?nèi)淌芰顺Ｈ穗y以忍受的艱苦;克服了難以想象的困難。這是因?yàn)閷?duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，無論在多么危急的情況下，他們不曾怕過，退過，總是勇往直前。因?yàn)樵谒麄冃闹幸恢庇袀€(gè)堅(jiān)定的信念支撐著他們。支持他們?cè)陲L(fēng)雪中一次次站起，支持他們?cè)诶щy面前一次次昂首。他們不斷追求著自己的人生目標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘愿拼死一搏。也許他們認(rèn)為唯有拼過，才了無遺憾。一個(gè)人如果沒有理想，在自己的人生路上便會(huì)感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會(huì)逐漸消逝。人生也就沒有任何意義。
我明白了：作為一名青年， 一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味，感悟良多。我們不會(huì)忘記那些曾經(jīng)苦難的歲月，我們也會(huì)更珍惜今天的美好生活，為了自己的目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，走出自己的路!
林海雪原讀后感篇四
我看過的書很多，最吸引我的是《林海雪原》，《林海雪原》是我和爸爸一起觀看過的電視劇，但這本書是我第一次閱讀，帶著回憶我翻開了書。
一開始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的'東北大平原，這里有一支東北解放軍小分隊(duì)，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股土匪是國(guó)民的匪兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮大膽提出一個(gè)設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。
我作為一名中學(xué)生，一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，以英雄人物的堅(jiān)強(qiáng)意志，勇于拼搏，機(jī)智勇敢，永不放棄的精神，時(shí)刻激勵(lì)我成長(zhǎng)，指引我在今后的人生道路上永往直前，為祖國(guó)的今天和未來貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
林海雪原讀后感篇五
這一周讀弗洛姆《愛的藝術(shù)》，這是一本教人怎樣學(xué)會(huì)愛的書，我想我們不應(yīng)該僅僅是把這種“愛”理解為愛情，它是包涵更廣博的愛，是一種能力的體現(xiàn)亦是一門藝術(shù)。在這里愛并不是我們通常理解的那么簡(jiǎn)單。正如作者在序言中說的那樣，這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。在弗洛姆眼中，愛是一種能力，然后是一門藝術(shù)，并不是人人都懂得并不是人人都擁有。
我們先來看一下本書開篇引的巴拉塞爾士的詩(shī)：“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無所知?！蔽覀儜?yīng)該去認(rèn)識(shí)愛，懂得愛，了解愛，之后我們才能真正擁有愛的能力，享有愛的藝術(shù)，而不是在愛之外，卻以為自己深諳此道。無知總使我們欺騙自己卻并不知道被自己欺騙了。
第一章內(nèi)容很少，其實(shí)我們完全可以把它當(dāng)做序言之后的序言來看，這里弗洛姆先談了世俗人理解的愛，他告訴我們這些根本算不上是愛，只是一種交易。無疑現(xiàn)實(shí)中到處充斥著這種愛，讓人感到絕望，人們就這樣毫無知覺的生活在這種虛假和欺騙中，把這種虛假的愛當(dāng)做此生的追求，那是可悲的，自以為是的人是可悲的，了解了這種可悲卻無法掙脫的人亦是可悲的。下面讓我們跟著弗洛姆一起看看存在于世俗人中的愛吧。
弗洛姆說，“大多數(shù)人認(rèn)為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題?！贝_實(shí)如此在生活中我們大多人都持有這種觀點(diǎn)，所以我們努力取悅對(duì)方甚至是迎合世俗以求得被愛，什么樣的人是值得被愛的，我們便努力的成為什么的人來贏得人心，顯然在今天物質(zhì)上的優(yōu)越是一種，外表的美麗帥氣是一種，當(dāng)然相比之下絕對(duì)是前一種更實(shí)用。人們不再考慮自己有沒有愛的能力，而是考慮自己是否擁有被愛的條件，這些無關(guān)緊要的條件成了核心，不能不說這是人的愛的能力的一種喪失。
第二中情況是，弗洛姆說，人們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對(duì)象問題，而不是能力問題。他們認(rèn)為愛本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛的對(duì)象或被愛的對(duì)象。同這一因素緊密相關(guān)的是當(dāng)代文化的特點(diǎn)。我們的全部文化是以購(gòu)買以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)。人與人之間的愛情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。
對(duì)于弗洛姆所揭示的世俗中的愛的形式及虛假，我們一眼便能看出來確實(shí)如此，我們眼中的愛就在以這種形式而存在，正在被如此左右著，它就如同一種實(shí)實(shí)在在的交易，這種交易講究等價(jià)值即所謂的門當(dāng)戶對(duì)，這一思想深入人心，繼而是各種世俗的約定，世俗的價(jià)值亦是愛中用來交換的本錢。愛被如此層層包圍著，完全被遮蔽了它的本質(zhì)，在這樣的背景下是無法談?wù)搻鄣摹?BR> 弗洛姆說，產(chǎn)生在愛情這件事上一無可學(xué)這一看法的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過去式多么寂寞。
弗洛姆的這段話是很值得品味的，如此三則錯(cuò)誤，他把世俗的愛幾乎全部否定了，就連我們看似稍微入行一點(diǎn)的第三中愛也一并在內(nèi)，那只是墮入情網(wǎng)與持久的愛根本不是一回事。如此為我們清零，那么學(xué)習(xí)愛就成了迫在眉睫的事情了。懂得很多的人是能愛的，對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。這便是學(xué)習(xí)愛的準(zhǔn)則。如果你選擇無知，那么你離愛永遠(yuǎn)都會(huì)是那么的遠(yuǎn)。
最后弗洛姆從整體上對(duì)本書所要闡述的內(nèi)容做了一個(gè)說明，這也是我們學(xué)會(huì)愛這門藝術(shù)必然要經(jīng)過的兩步驟：一是掌握理論，二是掌握實(shí)踐，如果還有三的話就是把成為大師看的高于一切，這就涉及到追求卓越的心了。這似乎也是學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)必要經(jīng)過的步驟。
林海雪原讀后感篇六
懷著一股澎湃的活力讀完了書，輕輕合上。望著“林海雪原”這四個(gè)字，它讓我的內(nèi)心久久不能平靜。
這本書主要描述了：少劍波、楊子榮、劉勛蒼等人不畏嚴(yán)寒，無懼犧牲，在茫茫林海雪原中與國(guó)民黨殘匪斗智斗勇；譜寫了“槽頭炸馬”“奶頭山圍殲戰(zhàn)”“調(diào)虎離山”“智取威虎山”等精彩的故事，塑造了英勇俊俏的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅(jiān)韌忠誠(chéng)的孫達(dá)等英雄。
他們拋頭顱，灑熱血，把自己的生死置之度外。對(duì)他們來說，死毫不可怕，鮮血更是為著這一片他們深愛的土地，為著他們那可親可敬的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雨中一次次站起，直到最終的勝利，這是為什么呢？這是為了給人民一個(gè)安定的生活。
我身邊就是有許多這樣的人，如清潔工、警察，無論嚴(yán)寒酷暑，他們都會(huì)出此刻我們的身邊為我們服務(wù)。夏天，正當(dāng)烈日炎炎，火辣辣的太陽炙烤著大地，小草弟弟和小花妹妹都耷拉著腦袋，樹葉都被曬蔫了，知了在樹上不停地叫著，好像在說：“熱死啦，熱死啦！”我呆著空調(diào)房間里一邊吃著冰激凌，一邊吹涼風(fēng)，還嫌熱的時(shí)候，此時(shí)，他們正頭頂著烈日，還在工作，豆大般的汗珠從他們的臉邊劃過，他們?nèi)徊活?。冬天，寒風(fēng)刺骨，呼呼的北風(fēng)無情地刮著，還漫天飄著鵝毛般的大雪，我躲在暖暖的被窩里遲遲不肯起來，可是，他們卻已早早站在了自己的工作崗位上，執(zhí)行著自己的任務(wù)。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！贝蠹叶己苁煜さ娜~欣又何嘗不是呢？2003年春節(jié)前后，一種極具傳染性的疾病——非典型性肺炎在廣州的一些地區(qū)流行。護(hù)士長(zhǎng)葉欣身先士卒，不怕危險(xiǎn)，不顧疲勞，放棄休息，與非典晝夜搏斗的過程中，搶救患者，保護(hù)同事，不幸被感染。葉欣永遠(yuǎn)離開了她所熱愛的崗位、戰(zhàn)友和親人。留給人們的是永遠(yuǎn)的微笑！鄧稼先、陳洪光、李曉紅……他們也擁有這種無私無畏、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為了一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航，這就是我對(duì)人生的新的感悟。
林海雪原讀后感篇七
輕輕地合上《林海雪原》的最后一頁，那驚心動(dòng)魄的畫面不斷閃現(xiàn)在我的眼前。六十多年前，在白雪皚皚的山林中，有一群年紀(jì)輕輕的戰(zhàn)士，他們?yōu)樽约嚎赡芸床坏降奈磥矶⒂聭?zhàn)斗。他們的神韻震撼山林，他們的信仰感動(dòng)天地。他們熾熱的激情將沉淀千年的冰雪融化，他們的崇高理想是珠穆朗瑪峰無法比擬的，他們是英雄，他們配得上這個(gè)光榮的稱號(hào)。他們一次又一次勇敢地闖入龍?zhí)痘⒀?，他們有著赤子之心，他們是世界上最可愛的人?BR> 沒有理想，中國(guó)燦爛的文化從何而來？也許這一理想經(jīng)歷了許多滄桑，但又有什么關(guān)系呢，在我們身后，總有下一代繼續(xù)追尋的腳步。
我們不必?fù)?dān)心夢(mèng)想的另一面是什么，我們只需要把今天的夢(mèng)想完成。
今夜，星光依舊燦爛，林海雪原里的英雄們，會(huì)不會(huì)飛進(jìn)我的夢(mèng)里？
林海雪原讀后感篇八
《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。下面是小編分享的《林海雪原》讀后感1500字，歡迎大家參考學(xué)習(xí)!
記得中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者傅佩榮在他的一次談“讀書的快樂”的演講中說過“人的思緒會(huì)隨著人自身的成長(zhǎng)而延伸、擴(kuò)張，但人本身的資源是有限的，不足以做到解惑，而解決這唯一的途徑就是多多吸取書本上的知識(shí)。當(dāng)你在讀完一本書后，能跟別人有自己的語言大致說出書本的內(nèi)容，這樣才能和自己的思維碰撞出知識(shí)的火花。”對(duì)此，我也心領(lǐng)神會(huì)，因此在讀完一本書或看完某一電視劇，只要心里有所感想，都要在紙上留下心靈的足跡。
電視熒幕上那震人心魄的畫面深深地吸引了我的眼球，這就是電視劇《林海雪原》。任如何的冰天雪地，任如何的寒風(fēng)刺骨，也無任如何的艱難戰(zhàn)況，那英勇的雪原戰(zhàn)士們用那心中的烈火，對(duì)和平向往的烈火與激情去溫暖整片大地，使驛路梨花處處開。廢寢忘食的看完這令人感動(dòng)的電視劇后，心就忽的有一種莫名的失落感，也許是太心急把它看完，而后心靈上再也沒有那種向往的寄托。于是又懷著澎湃的心情尋來了這部著作《林海雪原》。這才知道這是一部根據(jù)解放戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)事由曲波同志寫的紅色經(jīng)典，從此以后也就迷上了這本書的作者，而且感覺書比電視劇更具震撼力。
何謂經(jīng)典?就是你每一次讀的時(shí)候都會(huì)有不同的感受，都能給心靈帶來給養(yǎng)，這也正是這本書賜予我的東西。于是，在這樣一個(gè)電閃雷鳴的上午，一個(gè)沒有課的上午，再一次翻出那熟悉而又陌生的書本，隨著那一頁一頁的翻閱，一幅幅的畫面頓時(shí)也呈現(xiàn)在我的面前，伴隨著外面的雷聲陣陣，仿佛自己也身臨其境，感受著那一份親切。這也許就是我們所說的雖英雄已逝，但精神不息。
這是一部英雄與土匪斗智斗勇的經(jīng)典。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人盤旋、斗爭(zhēng)，在那場(chǎng)艱苦的歲月中，他們真正體現(xiàn)出一種共產(chǎn)主義精神。在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們真正發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所不能忍受的艱苦，客服了想象不到的困難，在零下三十八度到四十度的雪海里偵察奔跑、斗智斗力。有時(shí)在石洞里睡覺，與野獸為鄰;有時(shí)鉆到雪窖里休息，以雪為衾?？绻蕊w澗，攀壁跳巖，突破神話般的天險(xiǎn)，戰(zhàn)士們發(fā)揮了大勇大智，孤膽作戰(zhàn)的奇能。在雪原中學(xué)會(huì)了一件件極其困難的事情，林中偵察追擊、苦中作樂的向上精神，這不是常人能及的。看到“夾皮溝的姊妹車”中可愛可敬的警衛(wèi)員高波為革命流盡最后一滴血而光榮犧牲時(shí)，不覺之中已是兩眼朦朧，仿佛我有失去了一位親密的戰(zhàn)友，甚至是親人。英雄戰(zhàn)士楊子榮只身潛入座山雕的營(yíng)寨，發(fā)揮了驚人的勇敢和超人的智慧，戰(zhàn)勝了老奸巨猾的座山雕，剛才還若有所失的心靈備受溫暖，也就好像我自己就是這主人公深入虎穴，英勇凱旋。就在這樣跌宕起伏的情緒中，我看到了中國(guó)人民的奮斗精神，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的能耐。曲波給群眾做報(bào)告、寫長(zhǎng)篇小說，其“宣傳英雄”、“對(duì)群眾進(jìn)行精神武裝”的思想教育目的是非常明確的，這也是由于時(shí)代的影響，作品會(huì)有很深的宣傳性質(zhì)和革命意識(shí)。全書總是輸送著這樣一種思想：人民大眾的智慧是不可忽略的，也是有他們的智慧才有今天的和平與安詳，人心的一致，熱血的澎湃，情感的熱炙，這就是中國(guó)人民存在的不可估量的力量。是它給予藝術(shù)，是它給予膽識(shí)，也是書中楊子榮等老一輩革命家英雄的精神鼓舞著人們不屈不饒的往前走，這些都是我喜歡這本書的原因。
受感動(dòng)的不只是他們的英雄氣概，還有他們那自然青澀淳樸的情感，和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的力量。書中的少劍波、楊子榮、高波等同志他們事實(shí)為民著想為民服務(wù)，為今朝挺著大肚皮的共產(chǎn)黨員作了非常也不可磨滅得榜樣。
《林海雪原》不僅講述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪戰(zhàn)爭(zhēng)，而且表現(xiàn)出來的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，近乎一種完美的境界。它也是人們心靈的一種追求與寄托，象征人們對(duì)美好事物的殷切希望與不懈奮斗。也正是因?yàn)樗?，我才能在剛才那樣的狂風(fēng)暴雨肆虐之時(shí)，不像某些人一樣，唉聲嘆氣，因?yàn)槲叶糜佣鴣淼氖乔逅匀说目諝狻＿@不，一仰頭，縷縷清風(fēng)夾雜著不知何種花香的味道活潑的擠向?qū)嬍?，好不令人神氣清?
懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)橹挥信撤?，才?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€(gè)沒有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2019申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！凹w”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
參加過合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會(huì)過，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對(duì)于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。
毛澤東同志寫的《為人民服務(wù)》，其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想，其實(shí)，不僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播集體思想，在現(xiàn)今，也更需要它來作為強(qiáng)大的動(dòng)力，促進(jìn)我國(guó)改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，以為全國(guó)這個(gè)集體而奮斗的精神，現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù)，才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘榧w而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵?shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時(shí)候會(huì)來，該去的時(shí)候會(huì)去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了?！睂?duì)于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級(jí)，對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi)?，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對(duì)的?至今不明，他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無愧與這個(gè)過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個(gè)矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無憾。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。