教案通常包含教學目標、教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法以及評估等內(nèi)容。要編寫一份完善的教案，首先需要明確教學目標。各位老師可以參考一下下面的教案范本，看看如何設(shè)計一堂風趣有趣的課。
高一政治生活教案篇一
目標預設(shè)：
知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。
過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。
教學重難點：
重點：如何創(chuàng)建新集體。
難點：如何創(chuàng)建新集體。
教學準備：多媒體、圖片、粉筆,學生課前準備好展示才藝的道具。
教學過程：
一、導入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
(一)共同的目標，前進的動力(板書)。
活動1。
想一想：你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。
填一填：
我希望生活在、、的班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。
提示：(1)可用“健康、活潑、團結(jié)、和諧、民主、奮進”或“目標一致，團結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發(fā)我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結(jié)奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點，能促進我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。
師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結(jié)出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標自然也就給了我們團結(jié)奮斗的不懈動力。
活動2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體(板書)。
活動3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如:我很熱心，所以我可以做班級的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻，誰都無法替代。
團結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神。
(三)團結(jié)協(xié)作，互助前行(板書)。
活動4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。
3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。
答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設(shè)施差，生活艱苦;同學們各自原來的生活環(huán)境不同;好多同學是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊;等等。
這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結(jié)一致，相互幫助。
活動5：
讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。(讓學生體會團結(jié)協(xié)作的重要性)。
活動6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。
和則一，一則多力，多力則強，強則勝物;。
爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物?！髯印?BR> 師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！睕]有班級中人與人之間團結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出美的班級樂章，在集體中不斷成長。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。
四、課堂作業(yè)。
高一政治生活教案篇二
一、說教材：
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對《家庭消費的內(nèi)容》這一框知識的延伸，同時又為講授《依法保護消費者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。
另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟生活》的第一課《生活與消費》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費觀以及怎樣樹立正確消費觀念依次展開，介紹了五點：不抑制消費;不超前消費;注重精神消費;科學消費;發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費入手，適度消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要指明了消費主要與國情及家庭收入相適應(yīng)，既不滯后又不超前消費。其次提出要注重精神消費，提出這一點主要是針對家庭消費只注重物質(zhì)消費、忽視精神文化消費這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費現(xiàn)象，指出物質(zhì)消費與精神消費必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可一輕一重。接著要求要提高消費的科學性，科學消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要提到在現(xiàn)實生活中，落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費仍然大量存在，因此要求要改變這些落后的消費習慣。最后，教材提出要發(fā)揚艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點實際是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學目標：
1.知識與技能：
理解生產(chǎn)與消費的關(guān)系，運用如何樹立正確的消費觀。
2.過程與方法：
在分析樹立正確的消費觀這一問題時，采用問題解答法，情境導入法等。同時能結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟生活中不合理、不科學的消費現(xiàn)象，使學生認清其危害，從而培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為，鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己，引導學生樹立正確的消費觀。
三、說教學重點、難點。
本節(jié)的重點內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費的關(guān)系，確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點主要在于樹立正確的消費觀，確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強，學生較難理解。
四、說學情。
經(jīng)過一個學期多的高中生活的學習，學生已經(jīng)能適應(yīng)高中的學習生活，對于如何學習政治這一科也都有自己的方法，但由于本校屬于農(nóng)村中學，學生的素質(zhì)參差不齊，原有的知識儲備較少，在理解一些理論性較強的內(nèi)容時比較有難度，因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論，不在理論上做太大突破，只是點到為止。同時針對學生的實際情況，進行正確消費觀的教育。
五、說教法：
根據(jù)教學內(nèi)容，考慮采用以下教法：
(一)情境教學法?！扒榫辰虒W正是針對學生蘊藏著的學習的主動性，把學生帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學習動機”設(shè)計一定的情境，使學生在一定的情境中學生抽象理論知識，從而使學習由被動灌輸變?yōu)橹鲃拥膶W習。教學中把理論知識的學習與社會現(xiàn)象的分析、學生生活的情境聯(lián)系起來，可以加強理論知識的掌握，提高學生運用知識解決實際問題的能力，對培養(yǎng)學生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學法。在本部分的學習中，本人貫徹主導與主體相結(jié)合的原則，采用問題教學方法，教育教學的主體是學生，要充分體現(xiàn)出學生的主體地位，教師要扮演好“主導”的角色，采用問題式教學法，通過學—導—學，培養(yǎng)學生參與意識，提高學生學習積極性。
(三)多媒體教學法。根據(jù)教學多感官共同參與原則，創(chuàng)設(shè)輕松的學習環(huán)境，采用多媒體教學方式，有利于活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂效率。
(四)討論法。學生的思維是活躍的，經(jīng)過幾個人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時討論法也是貫徹學生是學習主體的主要步驟。
六、說教學過程：
(一)導入：利用活動，設(shè)定情境，激發(fā)學生興趣。
“興趣是的老師”，喚起學生的興趣是學習活動的基礎(chǔ)。針對本框的內(nèi)容，結(jié)合學生本地的實際，本人利用學生回答本校學生使用手機的情況，秦始皇是否使用過手機。通過這一活動，引起學生的興趣，把學生帶入這一設(shè)定的情境中，活躍課堂氣氛。從而能夠把學生引入這一情境中，提高學生的學習興趣。
(二)新課講授：問題設(shè)疑，導議相依，情境解答。
“學貴有疑”，精心設(shè)計問題，以疑導入，啟發(fā)思考，層層誘導，講議結(jié)合。
通過對第1個問題的思考和回答，學生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個全面的了解，了解正確的消費觀有哪些，同時由于本問題比較簡單，適合于分層次的教學。第2個問題主要是針對什么是適度消費，以及如何判斷一種消費行為是否是適度而設(shè)置。通過解答，學生能夠清楚什么是適度消費，可以區(qū)分超前消費和抑制消費這兩種消費形式。第3個問題主要是對第2個問題的延伸，通過一個中國老太太和美國老太太的故事，使學生理解信用消費，區(qū)分信用消費和超前消費。設(shè)置第2個和第3個問題的解答，主要是為了突破本課的難點，學生在前面學習基礎(chǔ)上了解了消費對生產(chǎn)的反作用，但具體來說還不太明確，通過對超前消費和信用消費的學習，可以更清楚消費對社會生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的意義。第4個問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的，使學生清楚物質(zhì)消費和精神消費的關(guān)系。什么樣的消費觀才是科學的?學生往往很模糊，本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片，在回答第5個問題中，讓學生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學消費觀。
正確的消費觀最后的一點是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在這方面本人主要是略講的方式，沒有大量的進行說教，主要是讓學生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是要做為一種消費方式，而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段，著重培養(yǎng)學生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段，通過事先對本班學生使用手機情況的了解，再經(jīng)過對呈現(xiàn)問題的討論，可以起到鞏固知識，培養(yǎng)學生的分析和解決問題的能力，把自己所學應(yīng)用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學想想學校為什么要開展禁止學生使用手機的活動?”。學生在上課前的情境激起學習的興趣，同時又在結(jié)束前再對先前的情境進行思考，從而加深了學習的印象。
(四)練習及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學不可缺少的過程，練習的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學生技能、發(fā)展能力為目標。因此本人主要設(shè)置了兩種練習，一種是高考問答題，一種是辨析題，學生結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學知識，學生對開放性試題可以做到有的放矢。
高一政治生活教案篇三
高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對政治學科在會考中遇到的學生不喜歡學的“尷尬”，歡迎閱覽!
一、指導思想。
1.實施素質(zhì)教育,全面貫徹黨的教育方針,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學生,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),切實提高中學德育工作和課程的針對性和實效性。
2.認真學習和研究高中思想政治《課程標準》,關(guān)注高考,明確所教年級的教學目標的要求,從整體上確定與把握教學內(nèi)容,以《課程標準》為教學依據(jù),結(jié)合當前教學改革的新形勢,學習和實踐新的教學理念,探索以學生為主體的新的教學模式。
二、學生基本情況。
本學期我任教(2)、(3)、(5)、(7)、(8)、(9)、(10)七個班級的政治教學,前三個班的學生基礎(chǔ)較好,后四個班正取生沒有超過總?cè)藬?shù)的1/3。學生個體差異較大,大多數(shù)學生學習方法不太恰當,停留在學習積累的水平上,忽視知識的`形成過程和能力的提高。而且學習目的不太明確,學習起來無計劃,不能充分發(fā)揮他們的主觀能動性,直接影響成績的提高。
通過《思想政治》高中必修1的教學,使學生掌握馬克思主義關(guān)于商品、貨幣、價值規(guī)律、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟、我國的三大產(chǎn)業(yè)以及我國的社會保障制度等一些基本理論知識,了解國家進行經(jīng)濟建設(shè)的概況;使學生能夠初步說明最常見的經(jīng)濟現(xiàn)象,提高參與經(jīng)濟活動的能力;同時使學生能夠在黨的政策的指導下,依據(jù)國家法律,自覺規(guī)范自己在經(jīng)濟活動的行為,逐步樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻的志向。
四、教學要求。
1.認真學習《課程標準》,并且結(jié)合《課程標準》中的識記、理解、運用的不同層次的基本要求,準確地貫徹在教學過程中,落實教學內(nèi)容,把握教材的特點。
2.要充分利用有限課時,努力提高課堂效率。重點突出,難點講透。要積極創(chuàng)造條件,充分運用各種形象、直觀和現(xiàn)代化教學手段進行教學,以期獲得更好的教學效果。根據(jù)教學內(nèi)容和學生思想實際,充分利用各種豐富的教育資源開展教學活動。
3.認真貫徹理論聯(lián)系實際的原則。將教材中的基本知識、現(xiàn)實生活中的實際問題、學生思想認識的問題有機結(jié)合起來,做到科學性和思想性統(tǒng)一,培養(yǎng)學生運用所學理論觀察分析實際問題的能力。
4.加強學習,更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教學行為和學生的學習方式,積極有效地探索和實施研究性學習,充分調(diào)動學生學習的積極性、自主性。重視對學生學習過程的指導,引導學生通過自己的研究和思考獲得結(jié)論。
高一政治生活教案篇四
1、知識目標：
（1）了解政治活動，正確區(qū)分政治現(xiàn)象。
（2）正確理解政治的科學含義，從政治與經(jīng)濟、與階級、與國家政權(quán)三個方面去理解和把握。
（3）簡單了解本課程的主要框架內(nèi)容。
2、能力目標：
（1）培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。
（2）通過事例說明政治與經(jīng)濟的關(guān)系，能夠運用“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”理論分析現(xiàn)實政治生活中的政治現(xiàn)象。
（3）通過學習這門課程，獲得相關(guān)知識，提升學生參與政治生活的素養(yǎng)和能力，增強公民意識和國家觀念。在學習過程中，能夠理解一切政治活動都是圍繞著國家政權(quán)展開的，政治核心問題是國家政權(quán)問題。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：
（1）引導學生形成正確的政治立場、政治觀點和方法，樹立正確的政治方向。
（2）促進學生了解我國公民政治生活的基本內(nèi)容，明確公民參與政治生活的重要性，激發(fā)參與熱情，提高學生政治參與技能。
二、教材分析：
1、教學重難點。
（1）政治的科學含義。
（2）我國當前最大的政治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
（1）政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)；
（2）階級性是政治的根本屬性；
（3）政治核心問題是國家政權(quán)的問題。
2、教學工具：傳統(tǒng)教學工具（黑板、粉筆）和多媒體課件。
3、教法：設(shè)問法、事例說明法、講授法、多媒體演示法等。
『導入新課』。
設(shè)問：同學們寒假“政治”作業(yè)做完沒有啊？（答略）我們這里說的政治作業(yè)是不是我們這學期所要學到的政治模塊呢？（引起學生思考，重點理解政治含義）。
在日常生活中，我們經(jīng)常說到的政治立場、政治方向、政治態(tài)度等都包含“政治”二字，這學期我們要學習政治生活這模塊，首先也要弄明白什么是“政治”？可是，“政治”二字不是三言兩語可以講清楚的，要從多方面來理解。
『講授新課』。
馬克思主義認為，政治與經(jīng)濟、政治與階級、政治與國家政權(quán)有著密切的聯(lián)系，應(yīng)該從這三個方面來理解：
1、政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。
（1）政治根源于經(jīng)濟，由經(jīng)濟決定。
（2）政治是為經(jīng)濟服務(wù)的，又反作用于經(jīng)濟。
（3）任何階級和社會集團的政治活動，歸根到底是為了實現(xiàn)和維護本階級、本集團的根本經(jīng)濟利益。
2、政治的實質(zhì)是在階級社會中，表現(xiàn)為階級之間的關(guān)系和階級斗爭。
**階級：人們在社會經(jīng)濟生活中對生產(chǎn)資料占有不同。階級實際上是社會經(jīng)濟關(guān)系的人格承擔者，是經(jīng)濟范疇的人格化。由于經(jīng)濟地位不同，形成了不同的政治關(guān)系，這種政治關(guān)系就是經(jīng)濟關(guān)系的集中表現(xiàn)。為了實現(xiàn)和維護各自階級、集團的根本經(jīng)濟利益，則勢必發(fā)生激烈的階級斗爭。從這個意義上講，政治就表現(xiàn)為各階級之間的斗爭。在階級生活中，政治的實質(zhì)是階級關(guān)系和階級斗爭。
（1）階級性是政治根本屬性；
（2）政治關(guān)系隨社會階級關(guān)系而變化。
現(xiàn)階段，我國國內(nèi)的政治關(guān)系主要是人民內(nèi)部關(guān)系。
3、政治的核心是國家政權(quán)。
原因：（1）國家政權(quán)是維護階級統(tǒng)治和實現(xiàn)階級利益的工具；
（2）在階級社會中，一切政治斗爭都是圍繞國家政權(quán)問題開展的；
（3）各政黨所進行的政治活動，都同國家政權(quán)有關(guān)；任何階級和社會集團的政治活動，歸根到底是為了實現(xiàn)和維護本階級、本集團的根本經(jīng)濟利益，而為了實現(xiàn)和維護這一利益，最根本的問題就是國家政權(quán)問題。
（4）同時，國家應(yīng)當如何組織，社會應(yīng)當如何管理，管理和利益應(yīng)當怎么分配，這些都是政治要解決的根本問題。
所以，政治的核心問題是國家政權(quán)問題。
二、我國當前最大的政治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
原因（1）是“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”的具體運用和發(fā)展，是鄧小平同志格局我國新的歷史時期的特點，各政治賦予的.新的內(nèi)容。
三、本課程的主要內(nèi)容。
1、公民的政治生活（公民的政治權(quán)利和金額義務(wù)，如何參與政治生活）。
2、為人民服務(wù)的政府（國家如何組織、管理，通過政府執(zhí)行）。
3、建設(shè)社會主義政治文明（政體、國體、宗教政策）。
4、當代國際社會（了解中國在世界上的地位和責任）。
四、學習方法及要求。
1、堅持理論聯(lián)系實際（現(xiàn)實性、實踐性）；
2、堅持歷史的、辨證的觀點和比較分析方法；
3、正確運用階級分析方法。
4、課前一定要預習，并在預習中歸納知識點和找出疑難問題，做好標志、記號。
5、同學們課堂上要主動參與，認真思考，與老師的講析同步理解，做好重要知識點的筆記，決不能只是一架錄音機，培養(yǎng)自己的思維分析問題能力。
6、希望大家課后用一定的時間復習，通過練習實踐鞏固知識的理解。
7、還要多關(guān)心時事（通過閱讀新聞報紙、書刊和收聽新聞錄音等途徑獲得），運用所學的知識分析時事問題。
高一政治生活教案篇五
1、政治與經(jīng)濟關(guān)系：經(jīng)濟是政治的基礎(chǔ)；政治反作用于經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟服務(wù)的。
2、我們當前最大的政治是：社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、政治的核心問題是：國家政權(quán)問題。
4、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明最根本的是：要把黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來。
第一課生活在人民當家作主的國家。
1、國家：是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)（國體）：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當家作主。（即人民民主專政的本質(zhì)）。
3、人民民主專政的最大特點：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
4、我國民主的特點：廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛）。
真實性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上）。
5、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一。
對立：民主只適用于人民內(nèi)部（統(tǒng)治階級內(nèi)部）,專政則適用于敵對勢力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級范圍內(nèi)（不是全民的），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。（民主是相對的、具體的，不是絕對的）。
高一政治生活教案篇六
高中新課程已經(jīng)開始實施，各教學第一線都被要求在課堂教學中要貫徹、落實新課標，要體現(xiàn)新課程的新要求。高中教師該如何把高中新課程實施好?在新課標的指導下，一個學期的教學實踐中略有反想：
一、課怎么上?
高中新課程思想政治學科教學如何實施?課程怎么上?課時要如何安排是我們最最關(guān)注的。舊教材《經(jīng)濟常識》分上下兩冊，供高一年一學年教學使用，而今壓縮成必修模塊1《經(jīng)濟生活》一冊，需在一學期教完，而每周課時仍為2節(jié)。新教材雖經(jīng)壓縮但知識點沒減反而有增，故普遍反映：“內(nèi)容多而課時少，教不完。”
出于習慣，剛開始我們以高中思想政治課程標準表達的“粗線條”為由，沒有把注意力放在對體現(xiàn)課程改革新理念的課程標準的學習和研究上，很少甚至不直接接觸課程標準，在教學中把新教材上已經(jīng)刪除的或已經(jīng)降低難度要求的舊教材上的理論內(nèi)容又重新放入新教材的教學中，以致走進了內(nèi)容多而課時少的矛盾的“怪圈”。經(jīng)過一段時間的教學實踐和對新課程標準的學習思考后，我們終于發(fā)現(xiàn)：事實上新課程教學只有以高中思想政治課程標準為根據(jù)、為根本要求，才能恰當?shù)乜刂平虒W總量，準確定位教學難度。于是我們仔細研究課程標準中以學生為行為主體表達的“內(nèi)容目標”，是如何從過程性和結(jié)果性兩種意義上表達、呈現(xiàn)具體的學習目標的;并借助課程標準中以教師為行為主體的“提示與建議”，把握有關(guān)內(nèi)容教學的側(cè)重、難易、詳略的要求，恰當處理好教材上看似比較多的教學內(nèi)容。
同樣講授“國家收入的分配”，新課標規(guī)定的內(nèi)容目標是要求學生“評議一個由政府財政承擔的工程項目，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”。根據(jù)課標的這一規(guī)定，新教材把有關(guān)教學內(nèi)容縮為了兩框內(nèi)容“財政收入和財政支出，財政的巨大作用”。教學時就要注意控制這個內(nèi)容的教學總量和學習要求：減少學時，只需2課時;減少內(nèi)容，學生只要重點掌握“什么是財政，財政收入的來源、財政支出的內(nèi)容及其對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”就可以了。至于教材上的預算、決算、財政收支平衡、財政赤字概念等，并不需要詳細分析，不要求學生深刻理解，只要知道會用就行了。教學的側(cè)重點在于給學生時間和機會再現(xiàn)一個由政府財政承擔的工程項目的事實，并引導學生通過對這一事實中所體現(xiàn)的財政支出的具體內(nèi)容和具體作用的評議――歸納提升，理解相應(yīng)理論知識;學以致用，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用。
二、教師的教法和學生的學法。
學習氣氛空前活躍，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而一部分沉默內(nèi)向者仍然少有表達自己的機會。一節(jié)課發(fā)言的人次可能會有幾十次，但發(fā)言的學生的面并不廣。課改讓部分學生更多的自我表現(xiàn)，這樣他們自然也可能更努力地去學習，思考問題，以使自己表現(xiàn)更佳，贏得老師更多的青睞和同學更多的掌聲;而另一啊分學生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己也就不用準備，不想思考。在這種情況下，他們在課堂上的收獲反不如以前。這樣下去就隱伏著一種危險：學生中能力好的更好，差的更差，走向兩極分化，課程改革面向全體學生的目標可能就會落空。
三、學生的學習如何評價。
評價高中學生通過學習是否達到課程標準所規(guī)定的教學要求，對學生評價就必須包括學生學習過程中的學習情感、學習方式，具體有以下五個方面。
1.知識掌握。主要評價對基礎(chǔ)知識、基本技能的識記和理解。基礎(chǔ)知識包括課程標準所要求的，高中學生必須掌握的基本觀點、基本原理、基本政策、基本事實?；炯寄埽ɑ谠淼囊恍┗痉椒ǎ约坝^察分析問題、正確表達問題的一些基本技術(shù)。
2.能力發(fā)展。主要包括觀察問題、認識問題的基本思想方法，運用知識分析現(xiàn)實問題的能力，對社會現(xiàn)象進行分析概括的能力，以及參與社會生活、開展社會實踐活動的能力等等。這是伴隨著相應(yīng)的活動展開，根據(jù)學生在活動中的表現(xiàn)和思維水平，進行動態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評價。
3、情感、態(tài)度與價值觀。這是指向?qū)W生思想政治素質(zhì)的評價，主要評價學生對黨和國家的方針政策的態(tài)度，對當前社會現(xiàn)象和問題所表達的關(guān)切、所持有的觀點。評價主要依據(jù)學生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn)，既要堅持正確的價值標準，又要尊重學生的個性表現(xiàn)，關(guān)注學生情感和態(tài)度變化的趨勢。
4.學習情感。主要觀察評價學生在思想政治課學習過程中的興趣和熱情，能否積極參與本課程的各種學習活動，積極參與相關(guān)的社會實踐活動，認真完成相應(yīng)的作業(yè)練習等學習任務(wù)。
5.學習方式。主要評價學生的學習方法、學習能力。如能否自主選擇適合自己的有效的學習方法，能否積極主動地與同伴合作交流，能否及時對自己的學習活動進行總結(jié)反思，能否善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題等等。
對學生的學業(yè)的考核評價是一個難點，要真的體現(xiàn)出上述的五點要求靠一張考卷是沒有辦法實現(xiàn)的，對于修習過程的評價如何做到公正、客觀這都需要我們在未來的教學實踐中來探索，也需要教育主管部門拿出一個既符合我們學科實際，又可操作的好的評價方法。
高一政治生活教案篇七
我說課的題目是：《我國的政黨制度》(板書)。接下來，開始我的說課，我將從說教材、說教法、說學法、說課堂設(shè)計、說板書設(shè)計五個方面來進行我的說課。
一、說教材。
(一)地位與出處：《我國的政黨制度》是高一年級人教版教材第三單元第六課的內(nèi)容。本課題屬于政治中的政治生活。本課題主要講了我國的政黨制度是什么，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政理念。本課題的學習主要是為了說明中國為什么不能實行西方的多黨制度打下了基礎(chǔ)，也提升了學生的愛黨愛國情懷。
(二)教學目標。
根據(jù)課程標準中“培養(yǎng)學生良好品德，促進學生社會性發(fā)展”的要求以及學生的認知規(guī)律，我設(shè)計了一下教學目標：
1、知識與能力目標：通過教學使學生明確中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國國情的政黨制度，也是我國一項基本政治制度;了解我國的政黨關(guān)系，了解多黨合作的政治基礎(chǔ)、基本方針、根本活動準則和重要機構(gòu);理解我國政黨制度的優(yōu)越性。
2、過程與方法目標：培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，分析對比及歸納能力，自主生成知識和運用知識的能力。
3、情感與價值目標：讓學生明確我國實行的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由我國國情決定的，它具有顯著的優(yōu)越性和強大的生命力，促使學生擁護這一制度，增強維護、鞏固這一制度的責任感和使命感。
(三)教學的重點與難點。
1、重點：我國政黨制度的定義、功能、作用。這也是高考的重要內(nèi)容。
2、難點：政黨制度的優(yōu)越性、中國為什么不能實行西方的多黨制。
二、說教法。
高中一年級學生在情感體驗上比較強烈，思維邏輯性較強，對于知識有一種強烈的求知欲，但是情感易偏激。針對這一情況，結(jié)合“讓同學們主體性的積極參與到實踐教學中來”的課程改革精神要求，我借助多媒體教學手段，進行了這樣的教法設(shè)計：
1、案例教學法。利用案例，引入課題和教學，是同學們對該課題產(chǎn)生興趣和思維拓展，保證課堂的活躍性和趣味性。
2、合作討論法。在學習的過程中，是同學們分成小組討論，培養(yǎng)同學們合作學習的能力。
3、問題探究法。在課堂上，拋出問題，使得同學們培養(yǎng)一種獨立思考問題的能力。
三、說學法。
政治是一門培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和實踐能力的學科。本課是在老師的指引下，讓學生們學會以下方法：
1、理論聯(lián)系實際的方法，并有所感悟，這也是新課標的要求。
2、培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方法。
3、邏輯問題的思維能力。就是培養(yǎng)學生們養(yǎng)成一種：“是什么”“為什么”“怎么做”的思維方法。
四、說課堂設(shè)計。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。播放視頻《兩會：共商國是同舟共濟》，問題設(shè)置：感悟我國執(zhí)政黨和參政黨關(guān)系，說明我國實行的是怎樣的政黨制度?針對學生回答，教師總結(jié)：我國的執(zhí)政黨和參政黨是通力合作的友黨關(guān)系，我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(二)初讀課文，邏輯分析，輔以案例，整體感知。
然同學們通讀課文，對只是有一個了解，然后我采用案例教學，比如抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨和其他民主黨派的關(guān)系，新中國成立后，民主黨派支持共產(chǎn)黨等案例來進行一個講解，說明共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度是適合我國國情的政黨制度，能得到其他黨派的支持。
(三)重點精講，小組討論?！皥?zhí)政參政，特色鮮明”這部分內(nèi)容是本框題的重點內(nèi)容，我打算采用“問題引導教學法”和“小組探究學習法”，提出問題后讓學生分組進行問題探究。我設(shè)置的問題是：
b.如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度?中國特色的政黨制度，“特色”在哪里?(引導學生思考、分析政黨制度的地位和每一項內(nèi)容)討論探究活動結(jié)束后，小組以選派代表方式回答所設(shè)問題，本小組成員可以補充，其他小組成員可提出異議。同學們通過探究生成的知識可能比較散亂，不完整，此時，我會適當進行點撥、強調(diào)，做及時有效的總結(jié)。
(四)辯論提升，突破難點。
“適合國情，優(yōu)勢顯著”內(nèi)容，我打算采用“小組辯論學習法”。問題設(shè)置：“某次關(guān)于政黨制度的討論中，甲、乙兩位同學各抒己見：同學甲：我國應(yīng)該實行西方多黨制，各黨派相互競爭、相互制衡可以防止獨斷和-。同學乙：我國不應(yīng)實行多黨制。我國是社會主義國家，經(jīng)濟制度也不容許實行多黨制，所以我們必須堅持多黨合作。你同意哪一種觀點?說出你的依據(jù)?！弊寣W生自己在找證據(jù)證明自己觀點的過程中，加深對我國政黨制度的理解和信任，從而深刻體會我國政黨制度的優(yōu)越性，自覺地樹立起堅持我國這一政黨制度的信念。最后在學生辯論過程中歸納總結(jié)出：中國不能實行西方的多黨制，而要堅持多黨合作和政治協(xié)商制度，中國特色政黨制度有顯著的優(yōu)越性。
(五)課堂小結(jié)，溫故知新。在課堂的最后做一個小結(jié)，再給同學們對本課知識點做一個邏輯性的分析，針對于基本知識點進行提問，達到鞏固知識的目的。
(六)拓展延伸。讓大家反思一下，如果中國不實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度，那么我們的社會是什么樣子，我們的利益是否能夠得到維護。
五、說板書設(shè)計。
是什么(共商國是，同舟共濟)。
為什么(執(zhí)政參政，特色鮮明)。
怎么做(適合國情，優(yōu)勢顯著)。
我的板書設(shè)計簡單明了，主要是讓同學們學會邏輯分析問題的能力。
最后我對我的說課做一個簡短的評價。尊敬的各位評委，本堂課是我根據(jù)高一年級學生的心理特征及其認知規(guī)律，采用案例教學、問題探究學習法，以學生為主體，以老師為主導，讓學生在積極活躍的氛圍中，輕松提高自己的知識水平，達到教學目的。
高一政治生活教案篇八
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學》。
一，說教材。
《生活處處有哲學》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題，是學習哲學的入門框體。設(shè)計好這堂課對激發(fā)學生學習哲學的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學》中具有不容忽視的重要的地位。
二，說教學目標。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
(一)知識目標。
(1)理解：
哲學智慧生成于人類的實踐活動。
哲學源于人類對世界的追問和思考。
哲學是給人智慧，使人聰明的學問。
哲學可以使人們正確對待宇宙和人生。
(2)運用：
聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。
(二)能力目標。
(1)提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。
(2)通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然，社會和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感，態(tài)度和價值目標。
(1)通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
(2)使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學。
三，說教學的重，難點。
根據(jù)著高一新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學重點和難點。
教學重點：哲學就在我們身邊。
重點的依據(jù)：只有理解了哲學就在我們身邊，學生才不會對哲學陌生，而逐漸試著去嘗試探索。
教學難點：哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
難點的依據(jù)：學生對哲學的作用之前有一定的知識儲備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。
為了講清教材的重，難點，使學生能夠達到本框題設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四，說教法。
我們都知道哲學是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生學習相應(yīng)的哲學知識，更重要的是讓學生對哲學產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學是學生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此，對學生學習興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級學生的現(xiàn)狀，我主要采取學生參與活動的教學方法，讓學生真正的融入課堂，體驗哲學的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的思想和行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生鍛煉學生思考生活的能力。
當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2，活動探究法：引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力，思維能力，活動組織能力。
3，集體討論法：針對課前自主探究的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。
由于本框題內(nèi)容與學生生活的關(guān)系比較密切，學生已經(jīng)具有一些的哲理儲備，并且中以前的學習中有加以應(yīng)用，如寫作中。因此，可以充分利用學生的知識能力，讓學生自己閱讀來闡釋其中的哲學意義。并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對哲學的興趣更盎然。
五，說學法。
學生學習背景分析：學生在小學開始學習成語，了解了一些哲學道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會人生。到了高中之后，有了哲學，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生。所以，要做好這個哲學的.命題，就是讓學生學了哲學之后能夠自覺地利用哲學智慧來思考人生，經(jīng)營人生。
學法的指導是體現(xiàn)學生主體性的重要要求。讓學生把握一般哲學道理和哲學的不同，進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學生的哲學道理積累，讓學生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學習的主人。這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六，說教學過程。
在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動，交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性，主動性。
1，導入新課：(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導入新課。
2，教學過程：(35分鐘)。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學生的實際，教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)，積累，加工，從而達到舉一反三的效果。
主要通過個環(huán)節(jié)進行。第一，對學生作為習作《如果》的點評。第二，思考三幅漫畫的哲學道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學的智慧。第五，闡述什么是哲學以及它的作用。
3，課堂小結(jié)，強化認識。(2—3分鐘)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4，板書設(shè)計。
我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
板書：
1，哲學就在我們身邊。
(1)哲學智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動。
(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2，哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學是一種給人智慧，使人聰明的學問，其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學問。
(2)哲學可以使我們正確地看待自然，社會和人生的變化和發(fā)展，從而指導人們正確地認識世界和改造世界。
5，課后探究。
針對學生已有的知識，我設(shè)制了這一探究活動：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過哲學學習可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。
高一政治生活教案篇九
高一政治以《經(jīng)濟生活》為例，課堂選用的事例要貼近生活，調(diào)動學生學習積極性，發(fā)揮學生主體作用。下面是有20xx高一政治生活教學工作反思，歡迎參閱。
高中新課程已經(jīng)開始實施，各教學第一線都被要求在課堂教學中要貫徹、落實新課標，要體現(xiàn)新課程的新要求。高中教師該如何把高中新課程實施好?在新課標的指導下，一個學期的教學實踐中略有反想：
一、課怎么上?
高中新課程思想政治學科教學如何實施?課程怎么上?課時要如何安排是我們最最關(guān)注的。舊教材《經(jīng)濟常識》分上下兩冊，供高一年一學年教學使用，而今壓縮成必修模塊1《經(jīng)濟生活》一冊，需在一學期教完，而每周課時仍為2節(jié)。新教材雖經(jīng)壓縮但知識點沒減反而有增，故普遍反映：“內(nèi)容多而課時少，教不完。”
出于習慣，剛開始我們以高中思想政治課程標準表達的“粗線條”為由，沒有把注意力放在對體現(xiàn)課程改革新理念的課程標準的學習和研究上，很少甚至不直接接觸課程標準，在教學中把新教材上已經(jīng)刪除的或已經(jīng)降低難度要求的舊教材上的理論內(nèi)容又重新放入新教材的教學中，以致走進了內(nèi)容多而課時少的矛盾的“怪圈”。經(jīng)過一段時間的教學實踐和對新課程標準的學習思考后，我們終于發(fā)現(xiàn)：事實上新課程教學只有以高中思想政治課程標準為根據(jù)、為根本要求，才能恰當?shù)乜刂平虒W總量，準確定位教學難度。于是我們仔細研究課程標準中以學生為行為主體表達的“內(nèi)容目標”，是如何從過程性和結(jié)果性兩種意義上表達、呈現(xiàn)具體的學習目標的;并借助課程標準中以教師為行為主體的“提示與建議”，把握有關(guān)內(nèi)容教學的側(cè)重、難易、詳略的要求，恰當處理好教材上看似比較多的教學內(nèi)容。
同樣講授“國家收入的分配”，新課標規(guī)定的內(nèi)容目標是要求學生“評議一個由政府財政承擔的工程項目，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”。根據(jù)課標的這一規(guī)定，新教材把有關(guān)教學內(nèi)容縮為了兩框內(nèi)容“財政收入和財政支出，財政的巨大作用”。教學時就要注意控制這個內(nèi)容的教學總量和學習要求：減少學時，只需2課時;減少內(nèi)容，學生只要重點掌握“什么是財政，財政收入的來源、財政支出的內(nèi)容及其對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”就可以了。至于教材上的預算、決算、財政收支平衡、財政赤字概念等，并不需要詳細分析，不要求學生深刻理解，只要知道會用就行了。教學的側(cè)重點在于給學生時間和機會再現(xiàn)一個由政府財政承擔的工程項目的事實，并引導學生通過對這一事實中所體現(xiàn)的財政支出的具體內(nèi)容和具體作用的評議――歸納提升，理解相應(yīng)理論知識;學以致用，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用。
二、教師的教法和學生的學法。
學習氣氛空前活躍，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而一部分沉默內(nèi)向者仍然少有表達自己的機會。一節(jié)課發(fā)言的人次可能會有幾十次，但發(fā)言的學生的面并不廣。課改讓部分學生更多的自我表現(xiàn)，這樣他們自然也可能更努力地去學習，思考問題，以使自己表現(xiàn)更佳，贏得老師更多的青睞和同學更多的掌聲;而另一啊分學生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己也就不用準備，不想思考。在這種情況下，他們在課堂上的收獲反不如以前。這樣下去就隱伏著一種危險：學生中能力好的更好，差的更差，走向兩極分化，課程改革面向全體學生的目標可能就會落空。
三、學生的學習如何評價。
評價高中學生通過學習是否達到課程標準所規(guī)定的教學要求，對學生評價就必須包括學生學習過程中的學習情感、學習方式，具體有以下五個方面。
1.知識掌握。主要評價對基礎(chǔ)知識、基本技能的識記和理解?；A(chǔ)知識包括課程標準所要求的，高中學生必須掌握的基本觀點、基本原理、基本政策、基本事實?；炯寄?，包括基于原理的一些基本方法，以及觀察分析問題、正確表達問題的一些基本技術(shù)。
2.能力發(fā)展。主要包括觀察問題、認識問題的基本思想方法，運用知識分析現(xiàn)實問題的能力，對社會現(xiàn)象進行分析概括的能力，以及參與社會生活、開展社會實踐活動的能力等等。這是伴隨著相應(yīng)的活動展開，根據(jù)學生在活動中的表現(xiàn)和思維水平，進行動態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評價。
3、情感、態(tài)度與價值觀。這是指向?qū)W生思想政治素質(zhì)的評價，主要評價學生對黨和國家的方針政策的態(tài)度，對當前社會現(xiàn)象和問題所表達的關(guān)切、所持有的觀點。評價主要依據(jù)學生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn)，既要堅持正確的價值標準，又要尊重學生的個性表現(xiàn)，關(guān)注學生情感和態(tài)度變化的趨勢。
4.學習情感。主要觀察評價學生在思想政治課學習過程中的興趣和熱情，能否積極參與本課程的各種學習活動，積極參與相關(guān)的社會實踐活動，認真完成相應(yīng)的作業(yè)練習等學習任務(wù)。
5.學習方式。主要評價學生的學習方法、學習能力。如能否自主選擇適合自己的有效的學習方法，能否積極主動地與同伴合作交流，能否及時對自己的學習活動進行總結(jié)反思，能否善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題等等。
對學生的學業(yè)的考核評價是一個難點，要真的體現(xiàn)出上述的五點要求靠一張考卷是沒有辦法實現(xiàn)的，對于修習過程的評價如何做到公正、客觀這都需要我們在未來的教學實踐中來探索，也需要教育主管部門拿出一個既符合我們學科實際，又可操作的好的評價方法。
俗話說：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對政治學科在會考中遇到的學生不喜歡學的“尷尬”情況，就決定了在政治會考的教學中培養(yǎng)學生興趣的重要性。
根據(jù)我在政治課教學上的摸索，結(jié)合學生的心理特點，我逐漸摸索出了，在教學中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動學生的興趣，使課堂教學收到非常好的效果。如果在政治課教學中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學生就能積極地參與到教學中，而且還能有意識地培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學習興趣，提高思想政治課的教學效果。
一、巧用鄉(xiāng)土材料，激發(fā)學生興趣在政治課教學中的作用。
第一、優(yōu)化課堂導入，激發(fā)學生興趣。
在政治教學中，新課的導入是每節(jié)課的先導。成功的新課的導入是一堂好課的前提。新課導入得好，能激發(fā)學生的興趣，活躍學生思維，發(fā)揮學生的想象。如何引起學生的興趣，引發(fā)學生的動機，明確學習目的和建立知識間的聯(lián)系，順利完成課堂教學，就必須注重導入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導入新課，能從與學生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗、已有的知識、能力、志趣、品德的實際出發(fā)，這是充分調(diào)動學生學習積極性、主動性的關(guān)鍵所在。
第二、創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學生主體作用。
創(chuàng)設(shè)問題情境，是指教師在教學中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學生帶入預備的包含一定情感的意境中，讓學生心靈深處受到強烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生，問隨境異。在這方面，我主要采用適時應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問題,學習課文內(nèi)容，探索問題答案的心理。運用鄉(xiāng)土材料能使學生有親近感，從而產(chǎn)生認同感。只有讓學生主動參與，經(jīng)過學生的探究和內(nèi)心的體驗，才會深刻地理解教材知識。因此，在化解教學重點、難點過程中，恰當?shù)剡\用鄉(xiāng)土材料，不斷引導學生運用科學分析方法深入認識事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問題情境，激活學生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。例如，在學習“矛盾的普遍性與特殊性”時，我們用了一個梨、一個蘋果、一串香蕉，演繹了一個“買水果”的小品故事，學生在笑聲中，明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個性與共性的關(guān)系，梨、蘋果、香蕉這些個體無論怎樣特殊，都具有“水果”的共性，而作為共性的“水果”，也離不開“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個體。這些鄉(xiāng)土實物的運用，不僅加深了學生印象，便于學生理解抽象的哲學道理，同時，也培養(yǎng)了學生親近自然、熱愛鄉(xiāng)土的樸素感情。在學習高一“提高企業(yè)經(jīng)濟效益要向管理要效益”時，我們準備了一個瓶子、一些大小不一的石頭、一些細沙、一杯水。先用石頭填充瓶子，不能再用石子填充時，還可用沙子填充，不能用沙子了，還可再倒水，不能再倒水時，還可以再充進其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器，其容量的潛力原來如此驚人。形象的演示使學生明白：要提高管理效率，就要充分挖掘每位員工的潛力，讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用，這也有利于同學們形成“潛能無限”的觀念，樹立自信自強的人格。
第三、理論聯(lián)系實際，優(yōu)化學習方式。
著名教育家陶行知先生說過：“先生的責任不在于教，而在于教學生學?！薄镀胀ǜ咧姓握n程標準(教育部制訂)》也明確要求，政治課程的設(shè)計與實施應(yīng)“有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變，倡導學生主動學習，在多樣化、開放式的學習環(huán)境中，充分發(fā)揮學生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究政治問題的能力和實事求是的科學態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力?！痹谒枷胝握n教學中，教師要引導學生“自主學習、合作學習、探究學習”。有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對學習掌握知識的不同效果：講課5%，閱讀10%，視聽20%，演示30%，小組討論50%，實際操作75%，教會學生立即應(yīng)用所學知識20xx高一政治生活教學工作反思。這組數(shù)據(jù)表明，學生聽課及閱讀的效率是極其低下的，而討論、實踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識，鍛煉能力，需要突出實踐應(yīng)用。這就需要轉(zhuǎn)變學習方式，強調(diào)自主學習，可以借鑒研究性學習的思想和方式。通過對政治課教學與探究性學習的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學模式。我們要根據(jù)政治課教學的內(nèi)容來選擇探究的課題，讓學生自主地開展探究活動。
總之，鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料，它能切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，激發(fā)學生的求知欲，有效地優(yōu)化學習方式，激活學生思維，對于課堂教學來說能夠起到事半功倍的效果實踐證明：在具體的教學過程中引入鄉(xiāng)土資源取得了令人滿意的效果，走出教材、走入生活;走出校園、回歸自然，極大地激發(fā)了學生的興趣，使政治課教學獲得新的活力、生命力。政治課教學也最終會走入學生的心中。
中學政治教學課堂不僅是對學生進行思想品德教育的主陣地，更是新課程改革發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一，這就要求政治教師在教學理念、教學方法上有重大變革。強調(diào)教師要引導學生在實踐中學習，富有個性地學習，對于學生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學會探究，以便為終身學習奠定基礎(chǔ)。因此，樹立正確的教學理念及教學方法，是中學政治教師實現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。在教學實踐中，必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學模式，激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習主動性，積極參與到教學互動中來。
第一，要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。如，學習“價格變動的影響”這一框教學內(nèi)容時，通過分析汽車價格變動對生產(chǎn)和生活的影響，引導學生認識到要作為一名成功的企業(yè)家，面對不斷下降的汽車價格，必須采取必要的措施;而對于家庭來說，隨著汽車價格的不斷下降，購買汽車也納入了生活消費的內(nèi)容。這樣，學生才會對政治課感興趣，接受所學的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。
第二，在政治課教學過程中，教師還要特別重視學生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動起來。比如，在課堂教學過程中，可以鼓勵學生在全班同學面前談自己在生活和學習中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當代中學生，在金錢面前應(yīng)當作出怎樣的選擇?學生中存在很多看法，教師可采取自主學習、綜合探究等活動，一方面鼓勵學生暢所欲言，充分反映學生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導作用，在注重發(fā)展學生自主學習能力、鼓勵學生自主進行價值判斷的同時，為學生提供鮮明的基本價值標準，引導學生沿著正確的方向?qū)W習。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學內(nèi)容和教學任務(wù)采取形式多樣的教學方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學手段和教學方式并運于教學過程之中。而這一點在政治課教學中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學手段，或者通過師生的講述，把學生帶入某種特定的情景之中，使學生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學生學會對知識活學活用的目的。如，學習“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學生興趣和思維，引導學生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學生有效地實施教學的目的。
第四，新課改的政治教學必須將群體教育與個別教育結(jié)合起來，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強調(diào)體現(xiàn)學生的個性差異性，這就要要求在政治教學中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學生，進行多側(cè)面、多樣化的個別教育，以此來調(diào)動每一位學生的學習政治的積極性、主動性。同時，通過群體教育個人，給學生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進個人的進步。在學習“消費”內(nèi)容時，我以轎車消費為例進行教學，家庭經(jīng)濟狀況不同的學生對這個例子的反映明顯不同，此時，我就及時引導他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。
作為高中政治教師，尤其是高一年級使用著新教材的政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學方法，還需要在政治教學中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動?！毙抡n程改革把教學的實質(zhì)定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。
高一政治生活教案篇十
“聽一個故事，明白一個道理”一直是我對哲學教材的處理方法，實踐證明這是一種很為學生歡迎的方法。新課程實施以來，針對如何實現(xiàn)學生的主體作用和教師的主導作用的有機結(jié)合，是令我很頭痛的問題。我始終認為，文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經(jīng)歷來吸引學生，渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡單，所以我拋出多個案例，組織學生分析討論，最主要的目的還是讓學生慢慢喜歡哲學，感受它的獨特魅力。
從本課教學過程來看，《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮，但因考慮到后面內(nèi)容處理，本環(huán)節(jié)討論還不夠充分，很多同學沒有得于發(fā)表自己的意見，這是下次教學需要注意的地方。同時，如何處理教師講與同學自主學習這對矛盾，仍然是在教學中需要思考的問題。
高一政治生活教案篇十一
二、導入講授新課：
(一)引入新課。
(二)進行新課。
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第12頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：這些中學生以熱情的態(tài)度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學生積極參與政治生活就要關(guān)心國家大事和社會事務(wù)，學習政治知識提高政治素質(zhì)，以不同的方式積極參與政治生活。
1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。
從個人生活的內(nèi)容來看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時規(guī)定了必須履行的政治義務(wù)，國家以法律形式保護公民的民主權(quán)利。因此，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會公共管理活動。
從社會公共管理來看，我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對社會的管理服務(wù)。政府工作的改進，決策的完善，政風的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會公共事務(wù)的管理活動，是我們重要的政治生活內(nèi)容。
高一政治生活教案篇十二
理解哲學就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學思想。
教學重難點。
【教學重難點】。
哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。
教學過程。
一、哲學就在我們身邊。
1、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
哲學大家還沒有學習，不大了解，那什么是生活同學們清楚嗎?(教師提問若干學生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢?翻開課本的“致同學們”，我們可以看到“生活”的概念，原來生活就是人類從事的各種活動的總稱，它包括了經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學習算什么生活呢?(文化生活)對，我們的學習其實也是屬于生活的。遠的不說，我們就以學習生活來看看，它和哲學有沒有關(guān)系。(教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學”)。
我們班是政治班(歷史班、地理班……)，下面我們請若干同學來談?wù)劊敃r高一為什么會選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業(yè)科呢?(若干學生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學的回答，我們可以看出，每個人作出選擇的時候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學里的觀點——“一切從實際”出發(fā)。另外，雖然很多同學都說，是因為興趣所以才選擇這個專業(yè)，不過在高一的時候，就有不少同學問我：老師，報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什么專業(yè)的報呢?大家會發(fā)現(xiàn)，其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰就是我們哲學的觀點，生活與哲學密切相關(guān)。
高二選科一切從實際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問題。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學過哲學，不過在我們解決“選科”這個問題的時候，卻有意無意(無形)中用到了哲學的觀點、方法，體現(xiàn)了哲學的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學。哲學是與智慧息息相關(guān)的，哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來自于人們認識世界和改造世界的活動中，在處理人與自然界、人與社會以及人與自己關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。人類在實踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學的開端。
2、哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。同學們都十六七歲了，還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個世界，可惜他們還不能說話;稍大一點的時候，他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。
p3探究——你在童年時代是否也思考過類似的問題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們在童年時代大多曾癡迷過“是雞生蛋，還是蛋孵雞”這種讓人永遠也不可能找到答案的“無聊”問題，為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?為什么人會死亡啊?這些問題看起來是很簡單的，不過這些問題卻觸及了哲學方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進發(fā)出哲學的火花。我們的哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。)。
總之，哲學并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來源于人類的實踐活動，來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。一句話，哲學就在我們身邊。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在古希臘文和英文中，哲學的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。正如馬克思所說，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
p4探究——這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學生是一種常規(guī)、形象思維，另一位學生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會有不同的思維方法，哲學對于人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認識和改造世界的活動中具有重要的作用。)。
2、哲學的任務(wù)是指導人們正確地認識世界和改造世界。
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃動后，哲學家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭，哲學家說，“那你就失去了一半的生命?！边^了一會兒，哲學家又問：“你研究過數(shù)學嗎?”船夫又搖搖頭，哲學家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭斦軐W家與船夫繼續(xù)交談時，一陣巨風將小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河里。
這時，船夫喊：“你會游泳嗎?”哲學家在水中掙扎地回答道：“不會。”船夫說：“那你就失去了你的整個生命?！甭犃松厦娴墓适?，你得到了什么啟發(fā)?(哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活和實踐密切相關(guān)。哲學的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。而這位哲學家不善于用哲學的智慧指導我們的生活與實踐，再好的哲學也會失去意義。)。
p4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂?(不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認識，就意味著沒有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強烈的地震，遇難者超過23萬人，還有大量的人員傷亡，財產(chǎn)損失更是無法估計。
近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國發(fā)生的地震、海嘯只是天災嗎?(東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，盲目砍伐紅樹林，建觀景房，違背了客觀規(guī)律，受到了自然規(guī)律的懲罰。)。
哲學的智慧能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實踐，從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導。換言之，真正的哲學能指導人們正確地認識世界和有效地改造世界。可見，哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好。
高一政治生活教案篇十三
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學》。
一，說教材。
《生活處處有哲學》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題,是學習哲學的入門框體.設(shè)計好這堂課對激發(fā)學生學習哲學的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學》中具有不容忽視的重要的地位.
二,說教學目標。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學目標:。
(一)知識目標。
(1)理解:。
哲學智慧生成于人類的實踐活動.
哲學源于人類對世界的追問和思考.
哲學是給人智慧,使人聰明的學問.
哲學可以使人們正確對待宇宙和人生.
(2)運用:。
聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中.
(二)能力目標。
(1)提高學生的思維層次,鍛煉學生的思維能力.
(2)通過學習,使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然,社會和人生的變化和發(fā)展的能力.
(三)情感,態(tài)度和價值目標。
(1)通過學習,使學生喜歡哲學,熱愛哲學,切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學.
(2)使學生認同哲學對于人生的意義和價值,認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導人們更好地認識世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學.
三,說教學的重,難點。
根據(jù)著高一新課程標準,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學重點和難點。
教學重點:哲學就在我們身邊。
重點的依據(jù):只有理解了哲學就在我們身邊,學生才不會對哲學陌生,而逐漸試著去嘗試探索.
教學難點:哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù).
難點的依據(jù):學生對哲學的作用之前有一定的知識儲備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.
為了講清教材的重,難點,使學生能夠達到本框題設(shè)定的教學目標,我再從教法和學法上談?wù)?。
四,說教法。
我們都知道哲學是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學科.因此,在教學過程中,不僅要使學生學習相應(yīng)的哲學知識,更重要的是讓學生對哲學產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學是學生自覺的行為,這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益.因此,對學生學習興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).
考慮到我校高二年級學生的現(xiàn)狀,我主要采取學生參與活動的教學方法,讓學生真正的融入課堂,體驗哲學的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的思想和行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生鍛煉學生思考生活的能力.
當然教師自身也是非常重要的教學資源.教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果.同時也體現(xiàn)了課改的精神.
基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學方法:。
1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握.
2,活動探究法:引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力,思維能力,活動組織能力.
3,集體討論法:針對課前自主探究的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心.
由于本框題內(nèi)容與學生生活的關(guān)系比較密切,學生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,并且中以前的學習中有加以應(yīng)用,如寫作中.因此,可以充分利用學生的知識能力,讓學生自己閱讀來闡釋其中的哲學意義.并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用,讓學生對哲學的興趣更盎然.
五,說學法。
學生學習背景分析:學生在小學開始學習成語,了解了一些哲學道理.高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會人生.到了高中之后,有了哲學,應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生.所以,要做好這個哲學的命題,就是讓學生學了哲學之后能夠自覺地利用哲學智慧來思考人生,經(jīng)營人生.
學法的指導是體現(xiàn)學生主體性的重要要求.讓學生把握一般哲學道理和哲學的不同,進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化.充分利用學生的哲學道理積累,讓學生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學習的主人.這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程:。
六,說教學過程。
在這節(jié)課的教學過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理.各項活動的安排也注重互動,交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性,主動性.
1,導入新課:(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導入新課.
2,教學過程:(35分鐘)。
在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點.還根據(jù)教材的特點,學生的實際,教師的特長,以及教學設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學手段.這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化.還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián),積累,加工,從而達到舉一反三的效果.
主要通過個環(huán)節(jié)進行.第一,對學生作為習作《如果》的點評.第二,思考三幅漫畫的哲學道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學的智慧.第五,闡述什么是哲學以及它的作用.
3,課堂小結(jié),強化認識.(2—3分鐘)。
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性.
4,板書設(shè)計。
我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握.
板書:。
1,哲學就在我們身邊。
(1)哲學智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動.
(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考.
2,哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學是一種給人智慧,使人聰明的學問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學問.
(2)哲學可以使我們正確地看待自然,社會和人生的變化和發(fā)展,從而指導人們正確地認識世界和改造世界.
5,課后探究。
針對學生已有的知識,我設(shè)制了這一探究活動:收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學學習可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.
【我為什么要這樣上課】。
一,創(chuàng)意由來:調(diào)查——通過一學期的學習,你喜歡哲學嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學空談,沒有實用價值.二,哲學離生活太遙遠,提不起對哲學的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€例子.這還不如小學老師講的一些成語故事,來得有教育意義.四,不能自覺地應(yīng)用哲學,沒有相應(yīng)的平臺.
二,對教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標準的要求,知識的跨度,學生的認知水平,我對課程進行了開發(fā),側(cè)重為學生營造一個思考的氛圍,提供了體驗哲學的平臺.
三,教學策略的選用。
(一)運用了親身參與生活實踐活動的方法:仰望天空.強化學生的生活體驗,從中讓學生親密接觸了大自然和自己的思維.通過引導,學生更容易理解哲學.(二)組織學生探究知識并形成新的知識.
我從學生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學生在自主探索,合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識.主要通過幾幅漫畫讓學生思考其中的哲學道理,開始接觸哲學.漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫二:甲:下雨好極啦!
乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!
在引導學生思考,體驗問題的過程中,可以使學生逐步學會分析,解決問題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學生表達,動手,協(xié)作等實踐能力的提高,促進學生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學過程與教學結(jié)果并重,知識與能力并重的目標.
也正是由于這些認識來自于學生自身的體驗,因此學生不僅“懂”了,而且“信”了.從內(nèi)心上認同這些觀點,進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價值觀,并融入到實踐活動中去,有助于實現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.
小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級學生的心理特征及其認知規(guī)律,采用直觀教學和活動探究的教學方法,以“教師為主導,學生為主體”,教師的“導”立足于學生的“學”,以學法為重心,放手讓學生自主探索的學習,主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平,從而達到預期的教學效果.
高一政治生活教案篇十四
1.知識目標：
識記：哲學的本義和任務(wù)。
理解：(1)哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動(2)哲學就在我們身邊。
運用：舉例說明生活中存在的哲學思想，說明哲學并不神秘，哲學就在我們身邊。
2.能力目標：
通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生變化和發(fā)展的能力。
3.情感、態(tài)度和價值觀目標：
通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
三、教學重點難點。
教學重點：哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。
教學難點：哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
四、學情分析。
本框題的內(nèi)容比較簡單，容易理解，但由于學生是初次接觸哲學還沒有樹立用哲學的思維認識問題，所以教師要對課堂上的舉的生活中的現(xiàn)象及時從哲學的角度概括。
五、教學方法。
1.教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
2.學案導學：見后面的學案。
六、課前準備。
1.學生的學習準備：課前預習《生活處處有哲學》的具體內(nèi)容，初步概括哲學與生活的關(guān)系。
2.教師的教學準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內(nèi)探究學案，課后延伸拓展學案。
3.教學環(huán)境的設(shè)計和布置：全班按座位分為五組，教室內(nèi)教學。
七、課時安排：1課時。
八、教學過程。
(一)預習檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
(二)情景導入、展示目標。
教師：人和動物不同。動物只是本能地“活著”，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過思考、有明確目標和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價值，就應(yīng)該對自己生活其中的世界和生活本身進行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學知識，還需要哲學知識。哲學和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學?哲學研究什么?哲學和具體科學是什么關(guān)系?了解這些問題，可以使我們走進哲學，自覺地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。
多媒體展示學習目標，強調(diào)重難點，明確學習目標。
設(shè)計意圖：使學生形成哲學的初步概念，激發(fā)興趣引入新課。
(三)合作探究、精講點撥。
探究一：探究問題：如何看待排名。
一名高中生在談到“排名的二重性”時說：“我們既不能盲目地張揚排名，也不能簡單地否定排名。作為學生，如果用片面的觀點對待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會停滯不前，甚至倒退;如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚長避短，就會出現(xiàn)先進更先進、后進趕先進的生動局面。”
問題：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?
(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?
(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學的關(guān)系。
教師活動：指導學生閱讀以上的材料，并思考所提問題。
學生活動：閱讀材料，分組討論問題，發(fā)表自己的觀點，分析材料中包含的哲學道理。
教師點評：(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因為人們的思維方法不同。
(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學習水平。
(3)全面的思維方法本身就是一種哲學智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅持一分為二的觀點。這說明生活與哲學密切相關(guān)。
設(shè)計意圖：通過事例分析包含的哲學道理，體會生活就在我們身邊。
思考追問1：同學們還知道那些包含哲理的例子?(播放多媒體)。
教師活動：指導學生分析事例，并及時總結(jié)事例中所包含的哲學道理。
學生活動：學生繼續(xù)闡述自己的發(fā)現(xiàn)。
教師點評：通過大家舉的生活中的事例我們可以看到生活中處處有哲學，哲學就在我們的生活中。
設(shè)計意圖：深化對哲學就在我們身邊的認識。
思考追問2：人們的這些哲學思想、哲學智慧是生來就有的么?如果不是，那么它是從哪里來的?(播放多媒體)。
教師活動：指導學生閱讀課本第一目。
學生活動：閱讀教材并總結(jié)回答問題。
(1)哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
設(shè)計意圖：探究哲學的來源。
教師講授：哲學產(chǎn)生于人類認識世界和改造世界的客觀的物質(zhì)活動中，也就是在人們的實踐活動中產(chǎn)生的。
結(jié)論：(1)哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。(板書)。
——在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。
如“我是誰?”“世界是怎么來的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因為我的存在而存在?是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才有了我?”“世界和我相比哪個更‘厲害’?”“人活著是為了什么?”
哲學就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學科。
結(jié)論：(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(板書)。
思考追問3：哲學產(chǎn)生，給我們生活帶來了什么?(播放多媒體)。
高一政治生活教案篇十五
(1)提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。
(2)通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。
3、情感、態(tài)度和價值目標。
通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
教學過程時間教師行為預設(shè)學生行為教學技能要素1分鐘。
4分鐘。
3分鐘。
3分鐘。
1分鐘。
1分鐘。
分析寓言故事“杞人憂天”，探究哲學產(chǎn)生的第二個途徑---源于對實踐的追問和對世界的思考。并用名人名言輔助說明。
帶領(lǐng)同學進行課堂小結(jié)，回顧本堂課所學習的知識。
帶領(lǐng)學生做練習，鞏固知識。
播放俞敏洪一分鐘勵志演講視頻，升華本節(jié)課內(nèi)容，激勵學生的學習興趣。
聽教師導入。
高一政治生活教案篇十六
平等、團結(jié)、互助。
2.我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么?它們之間的關(guān)系如何?
(1)民族平等(首要原則)、民族團結(jié)(重要原則)、各民族共同繁榮(根本原則)。
(2)這三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。
民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
3.民族區(qū)域自治制度的含義是什么?
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
4.民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)有哪些?
自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會和人民政府。(注意，不包括當?shù)氐姆ㄔ汉蜋z察院。)它在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
5.什么是自治權(quán)?包括哪些?
自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等方面。
6.實行民族區(qū)域自治制度有何優(yōu)越性?
(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全。
(2)有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利。
(3)有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。
(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
7.我國的宗教政策是什么?
宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教和社會主義社會相適應(yīng)。
8.建設(shè)社會主義政治文明的具體要求是什么?
9.建設(shè)社會主義政治文明的基本方針是什么?
建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。這是我國推進政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。其中，黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。
必須掌握的基本原理：
1.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
馬克思主義科學揭示的規(guī)律。即：社會存在決定社會意識，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，同時，社會意識對社會存在，生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)又有反作用;人類社會由低年級向高級發(fā)展，依次存在著原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會共五種生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、社會意識、社會制度。
這一規(guī)律的發(fā)現(xiàn)徹底揭開了人類社會歷史發(fā)展的秘密。為人類由“必然王國”進入“自由王國”，科學的認識世界、改造世界提供了唯一正確、無比強大的思想武器。為無產(chǎn)階級和全人類獲得徹底解放，消滅資本主義制度，建立共產(chǎn)主義制度，實現(xiàn)世界大同指明了道路。它是迄今為止人類研究自身社會所獲得的最偉大發(fā)現(xiàn)。是對人類作出的最偉大貢獻。是馬克思主義的根本原理。是馬克思主義的本質(zhì)、核心和靈魂，是馬克思主義的真諦，是貫穿于馬克思主義整個思想體系的一條紅線。馬克思主義的全部學說都同這一規(guī)律緊密聯(lián)系著，都是對這一規(guī)律的證明和運用，從而使馬克思主義形成了一個科學的、統(tǒng)一的、徹底的、完整的思想體系。
2.社會主義的本質(zhì)。
高一政治生活教案篇十七
一、哲學就在我們身邊。
（過渡）既是哲學就在我們身邊，那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢？
1、哲學與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學。
舉例：學生用水擦黑板，是從上往下擦，還是從下往上擦，為什么？（可以讓學生表達自己不同的看法）——水是往低處流的，如果先擦了下面的黑板，當再擦上面的時候，擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上，結(jié)果就造成了重復勞動，所以從上往下擦更具有科學性。
人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。
（2）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
（復習舊課）人類的實踐活動包括哪兩方面的內(nèi)容——認識世界和改造世界的活動（人類的兩項基本活動）（同時展示相關(guān)的圖片）。
哲學中所講的世界，包括：自然界、人類社會、思維和意識。（同時可以幫學生進行歸類：這三者可以分為兩個不同的層次，自然界和人類社會——物質(zhì)（客觀）世界；思維和意識——精神（主觀世界），兩者是相互對立存在的。）。
（過渡）在人類認識和改造世界的過程，會遇到這樣或那樣的問題，因此，人們就會進行思考，便產(chǎn)生了哲學。
2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
插播“瘋牛病視頻”
所以說，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即：哲學起源于人類的實踐活動，起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。
得出結(jié)論：哲學就在我們的身邊。（它不是懸浮于空中的思想樓閣，它并不是很高深，也沒有遠離現(xiàn)實生活）。
（過渡）哲學就在人們的.生活當中，那么哲學對人們的生活起到了什么作用呢？
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
（過渡）要了解哲學如何來指導人們生活得更好，首先就得了解一下什么是哲學？
1、哲學的本義是什么。
（展示相關(guān)資料）在古希臘文和英文中：哲學的本義是愛智慧或追求智慧。
在漢語中：哲學就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。
馬克思說：哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
（提問學生）哲學是愛智慧=哲學是智慧？
兩者有重大的區(qū)別：我們承認“哲學是智慧”但更強調(diào)“哲學是愛智慧”。
知識的總和不是智慧，知識是“既成的”，智慧是“靈活的”因而博學雖有利于提高智慧，但博學不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學更是對智慧的“愛”和“追求”。
哲學智慧不是現(xiàn)成可得的，要獲得它，首先必須對它有執(zhí)著追求之心，無限熱愛之情。愛的喪失，就意味著智慧的泯滅。
2、哲學的任務(wù)是什么。
——p5即：尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。
3、哲學的功能有哪些。
哲學的功能：
第一：作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。
第二：哲學是社會變革的先導。
第三：哲學具有世界觀和方法論的功能，它是指導人們認識世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。
板書設(shè)計。
一、哲學就在我們身邊。
1、哲學與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學；
（2）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學的本義是什么；
2、哲學的任務(wù)是什么；
3、哲學的功能有哪些。
課后小結(jié)。
高一政治生活教案篇十八
(一)知識目標。
1、識記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學生參與政治生活問題。
3、運用所學知識說明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
通過學習體會社會主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國熱情，堅定堅持人民_專政的立場。
教學重難點。
教學重點。
教學難點。
教學工具。
課件。
高一政治生活教案篇一
目標預設(shè)：
知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。
過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。
教學重難點：
重點：如何創(chuàng)建新集體。
難點：如何創(chuàng)建新集體。
教學準備：多媒體、圖片、粉筆,學生課前準備好展示才藝的道具。
教學過程：
一、導入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
(一)共同的目標，前進的動力(板書)。
活動1。
想一想：你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。
填一填：
我希望生活在、、的班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。
提示：(1)可用“健康、活潑、團結(jié)、和諧、民主、奮進”或“目標一致，團結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發(fā)我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結(jié)奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點，能促進我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。
師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結(jié)出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標自然也就給了我們團結(jié)奮斗的不懈動力。
活動2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體(板書)。
活動3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如:我很熱心，所以我可以做班級的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻，誰都無法替代。
團結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神。
(三)團結(jié)協(xié)作，互助前行(板書)。
活動4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。
3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。
答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設(shè)施差，生活艱苦;同學們各自原來的生活環(huán)境不同;好多同學是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊;等等。
這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結(jié)一致，相互幫助。
活動5：
讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。(讓學生體會團結(jié)協(xié)作的重要性)。
活動6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。
和則一，一則多力，多力則強，強則勝物;。
爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物?！髯印?BR> 師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！睕]有班級中人與人之間團結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出美的班級樂章，在集體中不斷成長。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。
四、課堂作業(yè)。
高一政治生活教案篇二
一、說教材：
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對《家庭消費的內(nèi)容》這一框知識的延伸，同時又為講授《依法保護消費者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。
另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟生活》的第一課《生活與消費》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費觀以及怎樣樹立正確消費觀念依次展開，介紹了五點：不抑制消費;不超前消費;注重精神消費;科學消費;發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費入手，適度消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要指明了消費主要與國情及家庭收入相適應(yīng)，既不滯后又不超前消費。其次提出要注重精神消費，提出這一點主要是針對家庭消費只注重物質(zhì)消費、忽視精神文化消費這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費現(xiàn)象，指出物質(zhì)消費與精神消費必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可一輕一重。接著要求要提高消費的科學性，科學消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要提到在現(xiàn)實生活中，落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費仍然大量存在，因此要求要改變這些落后的消費習慣。最后，教材提出要發(fā)揚艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點實際是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學目標：
1.知識與技能：
理解生產(chǎn)與消費的關(guān)系，運用如何樹立正確的消費觀。
2.過程與方法：
在分析樹立正確的消費觀這一問題時，采用問題解答法，情境導入法等。同時能結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟生活中不合理、不科學的消費現(xiàn)象，使學生認清其危害，從而培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為，鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己，引導學生樹立正確的消費觀。
三、說教學重點、難點。
本節(jié)的重點內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費的關(guān)系，確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點主要在于樹立正確的消費觀，確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強，學生較難理解。
四、說學情。
經(jīng)過一個學期多的高中生活的學習，學生已經(jīng)能適應(yīng)高中的學習生活，對于如何學習政治這一科也都有自己的方法，但由于本校屬于農(nóng)村中學，學生的素質(zhì)參差不齊，原有的知識儲備較少，在理解一些理論性較強的內(nèi)容時比較有難度，因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論，不在理論上做太大突破，只是點到為止。同時針對學生的實際情況，進行正確消費觀的教育。
五、說教法：
根據(jù)教學內(nèi)容，考慮采用以下教法：
(一)情境教學法?！扒榫辰虒W正是針對學生蘊藏著的學習的主動性，把學生帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學習動機”設(shè)計一定的情境，使學生在一定的情境中學生抽象理論知識，從而使學習由被動灌輸變?yōu)橹鲃拥膶W習。教學中把理論知識的學習與社會現(xiàn)象的分析、學生生活的情境聯(lián)系起來，可以加強理論知識的掌握，提高學生運用知識解決實際問題的能力，對培養(yǎng)學生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學法。在本部分的學習中，本人貫徹主導與主體相結(jié)合的原則，采用問題教學方法，教育教學的主體是學生，要充分體現(xiàn)出學生的主體地位，教師要扮演好“主導”的角色，采用問題式教學法，通過學—導—學，培養(yǎng)學生參與意識，提高學生學習積極性。
(三)多媒體教學法。根據(jù)教學多感官共同參與原則，創(chuàng)設(shè)輕松的學習環(huán)境，采用多媒體教學方式，有利于活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂效率。
(四)討論法。學生的思維是活躍的，經(jīng)過幾個人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時討論法也是貫徹學生是學習主體的主要步驟。
六、說教學過程：
(一)導入：利用活動，設(shè)定情境，激發(fā)學生興趣。
“興趣是的老師”，喚起學生的興趣是學習活動的基礎(chǔ)。針對本框的內(nèi)容，結(jié)合學生本地的實際，本人利用學生回答本校學生使用手機的情況，秦始皇是否使用過手機。通過這一活動，引起學生的興趣，把學生帶入這一設(shè)定的情境中，活躍課堂氣氛。從而能夠把學生引入這一情境中，提高學生的學習興趣。
(二)新課講授：問題設(shè)疑，導議相依，情境解答。
“學貴有疑”，精心設(shè)計問題，以疑導入，啟發(fā)思考，層層誘導，講議結(jié)合。
通過對第1個問題的思考和回答，學生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個全面的了解，了解正確的消費觀有哪些，同時由于本問題比較簡單，適合于分層次的教學。第2個問題主要是針對什么是適度消費，以及如何判斷一種消費行為是否是適度而設(shè)置。通過解答，學生能夠清楚什么是適度消費，可以區(qū)分超前消費和抑制消費這兩種消費形式。第3個問題主要是對第2個問題的延伸，通過一個中國老太太和美國老太太的故事，使學生理解信用消費，區(qū)分信用消費和超前消費。設(shè)置第2個和第3個問題的解答，主要是為了突破本課的難點，學生在前面學習基礎(chǔ)上了解了消費對生產(chǎn)的反作用，但具體來說還不太明確，通過對超前消費和信用消費的學習，可以更清楚消費對社會生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的意義。第4個問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的，使學生清楚物質(zhì)消費和精神消費的關(guān)系。什么樣的消費觀才是科學的?學生往往很模糊，本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片，在回答第5個問題中，讓學生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學消費觀。
正確的消費觀最后的一點是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在這方面本人主要是略講的方式，沒有大量的進行說教，主要是讓學生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是要做為一種消費方式，而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段，著重培養(yǎng)學生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段，通過事先對本班學生使用手機情況的了解，再經(jīng)過對呈現(xiàn)問題的討論，可以起到鞏固知識，培養(yǎng)學生的分析和解決問題的能力，把自己所學應(yīng)用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學想想學校為什么要開展禁止學生使用手機的活動?”。學生在上課前的情境激起學習的興趣，同時又在結(jié)束前再對先前的情境進行思考，從而加深了學習的印象。
(四)練習及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學不可缺少的過程，練習的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學生技能、發(fā)展能力為目標。因此本人主要設(shè)置了兩種練習，一種是高考問答題，一種是辨析題，學生結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學知識，學生對開放性試題可以做到有的放矢。
高一政治生活教案篇三
高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對政治學科在會考中遇到的學生不喜歡學的“尷尬”，歡迎閱覽!
一、指導思想。
1.實施素質(zhì)教育,全面貫徹黨的教育方針,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,面向全體學生,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),切實提高中學德育工作和課程的針對性和實效性。
2.認真學習和研究高中思想政治《課程標準》,關(guān)注高考,明確所教年級的教學目標的要求,從整體上確定與把握教學內(nèi)容,以《課程標準》為教學依據(jù),結(jié)合當前教學改革的新形勢,學習和實踐新的教學理念,探索以學生為主體的新的教學模式。
二、學生基本情況。
本學期我任教(2)、(3)、(5)、(7)、(8)、(9)、(10)七個班級的政治教學,前三個班的學生基礎(chǔ)較好,后四個班正取生沒有超過總?cè)藬?shù)的1/3。學生個體差異較大,大多數(shù)學生學習方法不太恰當,停留在學習積累的水平上,忽視知識的`形成過程和能力的提高。而且學習目的不太明確,學習起來無計劃,不能充分發(fā)揮他們的主觀能動性,直接影響成績的提高。
通過《思想政治》高中必修1的教學,使學生掌握馬克思主義關(guān)于商品、貨幣、價值規(guī)律、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟、我國的三大產(chǎn)業(yè)以及我國的社會保障制度等一些基本理論知識,了解國家進行經(jīng)濟建設(shè)的概況;使學生能夠初步說明最常見的經(jīng)濟現(xiàn)象,提高參與經(jīng)濟活動的能力;同時使學生能夠在黨的政策的指導下,依據(jù)國家法律,自覺規(guī)范自己在經(jīng)濟活動的行為,逐步樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻的志向。
四、教學要求。
1.認真學習《課程標準》,并且結(jié)合《課程標準》中的識記、理解、運用的不同層次的基本要求,準確地貫徹在教學過程中,落實教學內(nèi)容,把握教材的特點。
2.要充分利用有限課時,努力提高課堂效率。重點突出,難點講透。要積極創(chuàng)造條件,充分運用各種形象、直觀和現(xiàn)代化教學手段進行教學,以期獲得更好的教學效果。根據(jù)教學內(nèi)容和學生思想實際,充分利用各種豐富的教育資源開展教學活動。
3.認真貫徹理論聯(lián)系實際的原則。將教材中的基本知識、現(xiàn)實生活中的實際問題、學生思想認識的問題有機結(jié)合起來,做到科學性和思想性統(tǒng)一,培養(yǎng)學生運用所學理論觀察分析實際問題的能力。
4.加強學習,更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教學行為和學生的學習方式,積極有效地探索和實施研究性學習,充分調(diào)動學生學習的積極性、自主性。重視對學生學習過程的指導,引導學生通過自己的研究和思考獲得結(jié)論。
高一政治生活教案篇四
1、知識目標：
（1）了解政治活動，正確區(qū)分政治現(xiàn)象。
（2）正確理解政治的科學含義，從政治與經(jīng)濟、與階級、與國家政權(quán)三個方面去理解和把握。
（3）簡單了解本課程的主要框架內(nèi)容。
2、能力目標：
（1）培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。
（2）通過事例說明政治與經(jīng)濟的關(guān)系，能夠運用“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”理論分析現(xiàn)實政治生活中的政治現(xiàn)象。
（3）通過學習這門課程，獲得相關(guān)知識，提升學生參與政治生活的素養(yǎng)和能力，增強公民意識和國家觀念。在學習過程中，能夠理解一切政治活動都是圍繞著國家政權(quán)展開的，政治核心問題是國家政權(quán)問題。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：
（1）引導學生形成正確的政治立場、政治觀點和方法，樹立正確的政治方向。
（2）促進學生了解我國公民政治生活的基本內(nèi)容，明確公民參與政治生活的重要性，激發(fā)參與熱情，提高學生政治參與技能。
二、教材分析：
1、教學重難點。
（1）政治的科學含義。
（2）我國當前最大的政治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
（1）政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)；
（2）階級性是政治的根本屬性；
（3）政治核心問題是國家政權(quán)的問題。
2、教學工具：傳統(tǒng)教學工具（黑板、粉筆）和多媒體課件。
3、教法：設(shè)問法、事例說明法、講授法、多媒體演示法等。
『導入新課』。
設(shè)問：同學們寒假“政治”作業(yè)做完沒有啊？（答略）我們這里說的政治作業(yè)是不是我們這學期所要學到的政治模塊呢？（引起學生思考，重點理解政治含義）。
在日常生活中，我們經(jīng)常說到的政治立場、政治方向、政治態(tài)度等都包含“政治”二字，這學期我們要學習政治生活這模塊，首先也要弄明白什么是“政治”？可是，“政治”二字不是三言兩語可以講清楚的，要從多方面來理解。
『講授新課』。
馬克思主義認為，政治與經(jīng)濟、政治與階級、政治與國家政權(quán)有著密切的聯(lián)系，應(yīng)該從這三個方面來理解：
1、政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。
（1）政治根源于經(jīng)濟，由經(jīng)濟決定。
（2）政治是為經(jīng)濟服務(wù)的，又反作用于經(jīng)濟。
（3）任何階級和社會集團的政治活動，歸根到底是為了實現(xiàn)和維護本階級、本集團的根本經(jīng)濟利益。
2、政治的實質(zhì)是在階級社會中，表現(xiàn)為階級之間的關(guān)系和階級斗爭。
**階級：人們在社會經(jīng)濟生活中對生產(chǎn)資料占有不同。階級實際上是社會經(jīng)濟關(guān)系的人格承擔者，是經(jīng)濟范疇的人格化。由于經(jīng)濟地位不同，形成了不同的政治關(guān)系，這種政治關(guān)系就是經(jīng)濟關(guān)系的集中表現(xiàn)。為了實現(xiàn)和維護各自階級、集團的根本經(jīng)濟利益，則勢必發(fā)生激烈的階級斗爭。從這個意義上講，政治就表現(xiàn)為各階級之間的斗爭。在階級生活中，政治的實質(zhì)是階級關(guān)系和階級斗爭。
（1）階級性是政治根本屬性；
（2）政治關(guān)系隨社會階級關(guān)系而變化。
現(xiàn)階段，我國國內(nèi)的政治關(guān)系主要是人民內(nèi)部關(guān)系。
3、政治的核心是國家政權(quán)。
原因：（1）國家政權(quán)是維護階級統(tǒng)治和實現(xiàn)階級利益的工具；
（2）在階級社會中，一切政治斗爭都是圍繞國家政權(quán)問題開展的；
（3）各政黨所進行的政治活動，都同國家政權(quán)有關(guān)；任何階級和社會集團的政治活動，歸根到底是為了實現(xiàn)和維護本階級、本集團的根本經(jīng)濟利益，而為了實現(xiàn)和維護這一利益，最根本的問題就是國家政權(quán)問題。
（4）同時，國家應(yīng)當如何組織，社會應(yīng)當如何管理，管理和利益應(yīng)當怎么分配，這些都是政治要解決的根本問題。
所以，政治的核心問題是國家政權(quán)問題。
二、我國當前最大的政治是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
原因（1）是“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”的具體運用和發(fā)展，是鄧小平同志格局我國新的歷史時期的特點，各政治賦予的.新的內(nèi)容。
三、本課程的主要內(nèi)容。
1、公民的政治生活（公民的政治權(quán)利和金額義務(wù)，如何參與政治生活）。
2、為人民服務(wù)的政府（國家如何組織、管理，通過政府執(zhí)行）。
3、建設(shè)社會主義政治文明（政體、國體、宗教政策）。
4、當代國際社會（了解中國在世界上的地位和責任）。
四、學習方法及要求。
1、堅持理論聯(lián)系實際（現(xiàn)實性、實踐性）；
2、堅持歷史的、辨證的觀點和比較分析方法；
3、正確運用階級分析方法。
4、課前一定要預習，并在預習中歸納知識點和找出疑難問題，做好標志、記號。
5、同學們課堂上要主動參與，認真思考，與老師的講析同步理解，做好重要知識點的筆記，決不能只是一架錄音機，培養(yǎng)自己的思維分析問題能力。
6、希望大家課后用一定的時間復習，通過練習實踐鞏固知識的理解。
7、還要多關(guān)心時事（通過閱讀新聞報紙、書刊和收聽新聞錄音等途徑獲得），運用所學的知識分析時事問題。
高一政治生活教案篇五
1、政治與經(jīng)濟關(guān)系：經(jīng)濟是政治的基礎(chǔ)；政治反作用于經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟服務(wù)的。
2、我們當前最大的政治是：社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、政治的核心問題是：國家政權(quán)問題。
4、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明最根本的是：要把黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來。
第一課生活在人民當家作主的國家。
1、國家：是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)（國體）：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當家作主。（即人民民主專政的本質(zhì)）。
3、人民民主專政的最大特點：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
4、我國民主的特點：廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛）。
真實性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上）。
5、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一。
對立：民主只適用于人民內(nèi)部（統(tǒng)治階級內(nèi)部）,專政則適用于敵對勢力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級范圍內(nèi)（不是全民的），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。（民主是相對的、具體的，不是絕對的）。
高一政治生活教案篇六
高中新課程已經(jīng)開始實施，各教學第一線都被要求在課堂教學中要貫徹、落實新課標，要體現(xiàn)新課程的新要求。高中教師該如何把高中新課程實施好?在新課標的指導下，一個學期的教學實踐中略有反想：
一、課怎么上?
高中新課程思想政治學科教學如何實施?課程怎么上?課時要如何安排是我們最最關(guān)注的。舊教材《經(jīng)濟常識》分上下兩冊，供高一年一學年教學使用，而今壓縮成必修模塊1《經(jīng)濟生活》一冊，需在一學期教完，而每周課時仍為2節(jié)。新教材雖經(jīng)壓縮但知識點沒減反而有增，故普遍反映：“內(nèi)容多而課時少，教不完。”
出于習慣，剛開始我們以高中思想政治課程標準表達的“粗線條”為由，沒有把注意力放在對體現(xiàn)課程改革新理念的課程標準的學習和研究上，很少甚至不直接接觸課程標準，在教學中把新教材上已經(jīng)刪除的或已經(jīng)降低難度要求的舊教材上的理論內(nèi)容又重新放入新教材的教學中，以致走進了內(nèi)容多而課時少的矛盾的“怪圈”。經(jīng)過一段時間的教學實踐和對新課程標準的學習思考后，我們終于發(fā)現(xiàn)：事實上新課程教學只有以高中思想政治課程標準為根據(jù)、為根本要求，才能恰當?shù)乜刂平虒W總量，準確定位教學難度。于是我們仔細研究課程標準中以學生為行為主體表達的“內(nèi)容目標”，是如何從過程性和結(jié)果性兩種意義上表達、呈現(xiàn)具體的學習目標的;并借助課程標準中以教師為行為主體的“提示與建議”，把握有關(guān)內(nèi)容教學的側(cè)重、難易、詳略的要求，恰當處理好教材上看似比較多的教學內(nèi)容。
同樣講授“國家收入的分配”，新課標規(guī)定的內(nèi)容目標是要求學生“評議一個由政府財政承擔的工程項目，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”。根據(jù)課標的這一規(guī)定，新教材把有關(guān)教學內(nèi)容縮為了兩框內(nèi)容“財政收入和財政支出，財政的巨大作用”。教學時就要注意控制這個內(nèi)容的教學總量和學習要求：減少學時，只需2課時;減少內(nèi)容，學生只要重點掌握“什么是財政，財政收入的來源、財政支出的內(nèi)容及其對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”就可以了。至于教材上的預算、決算、財政收支平衡、財政赤字概念等，并不需要詳細分析，不要求學生深刻理解，只要知道會用就行了。教學的側(cè)重點在于給學生時間和機會再現(xiàn)一個由政府財政承擔的工程項目的事實，并引導學生通過對這一事實中所體現(xiàn)的財政支出的具體內(nèi)容和具體作用的評議――歸納提升，理解相應(yīng)理論知識;學以致用，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用。
二、教師的教法和學生的學法。
學習氣氛空前活躍，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而一部分沉默內(nèi)向者仍然少有表達自己的機會。一節(jié)課發(fā)言的人次可能會有幾十次，但發(fā)言的學生的面并不廣。課改讓部分學生更多的自我表現(xiàn)，這樣他們自然也可能更努力地去學習，思考問題，以使自己表現(xiàn)更佳，贏得老師更多的青睞和同學更多的掌聲;而另一啊分學生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己也就不用準備，不想思考。在這種情況下，他們在課堂上的收獲反不如以前。這樣下去就隱伏著一種危險：學生中能力好的更好，差的更差，走向兩極分化，課程改革面向全體學生的目標可能就會落空。
三、學生的學習如何評價。
評價高中學生通過學習是否達到課程標準所規(guī)定的教學要求，對學生評價就必須包括學生學習過程中的學習情感、學習方式，具體有以下五個方面。
1.知識掌握。主要評價對基礎(chǔ)知識、基本技能的識記和理解。基礎(chǔ)知識包括課程標準所要求的，高中學生必須掌握的基本觀點、基本原理、基本政策、基本事實?；炯寄埽ɑ谠淼囊恍┗痉椒ǎ约坝^察分析問題、正確表達問題的一些基本技術(shù)。
2.能力發(fā)展。主要包括觀察問題、認識問題的基本思想方法，運用知識分析現(xiàn)實問題的能力，對社會現(xiàn)象進行分析概括的能力，以及參與社會生活、開展社會實踐活動的能力等等。這是伴隨著相應(yīng)的活動展開，根據(jù)學生在活動中的表現(xiàn)和思維水平，進行動態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評價。
3、情感、態(tài)度與價值觀。這是指向?qū)W生思想政治素質(zhì)的評價，主要評價學生對黨和國家的方針政策的態(tài)度，對當前社會現(xiàn)象和問題所表達的關(guān)切、所持有的觀點。評價主要依據(jù)學生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn)，既要堅持正確的價值標準，又要尊重學生的個性表現(xiàn)，關(guān)注學生情感和態(tài)度變化的趨勢。
4.學習情感。主要觀察評價學生在思想政治課學習過程中的興趣和熱情，能否積極參與本課程的各種學習活動，積極參與相關(guān)的社會實踐活動，認真完成相應(yīng)的作業(yè)練習等學習任務(wù)。
5.學習方式。主要評價學生的學習方法、學習能力。如能否自主選擇適合自己的有效的學習方法，能否積極主動地與同伴合作交流，能否及時對自己的學習活動進行總結(jié)反思，能否善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題等等。
對學生的學業(yè)的考核評價是一個難點，要真的體現(xiàn)出上述的五點要求靠一張考卷是沒有辦法實現(xiàn)的，對于修習過程的評價如何做到公正、客觀這都需要我們在未來的教學實踐中來探索，也需要教育主管部門拿出一個既符合我們學科實際，又可操作的好的評價方法。
高一政治生活教案篇七
我說課的題目是：《我國的政黨制度》(板書)。接下來，開始我的說課，我將從說教材、說教法、說學法、說課堂設(shè)計、說板書設(shè)計五個方面來進行我的說課。
一、說教材。
(一)地位與出處：《我國的政黨制度》是高一年級人教版教材第三單元第六課的內(nèi)容。本課題屬于政治中的政治生活。本課題主要講了我國的政黨制度是什么，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政理念。本課題的學習主要是為了說明中國為什么不能實行西方的多黨制度打下了基礎(chǔ)，也提升了學生的愛黨愛國情懷。
(二)教學目標。
根據(jù)課程標準中“培養(yǎng)學生良好品德，促進學生社會性發(fā)展”的要求以及學生的認知規(guī)律，我設(shè)計了一下教學目標：
1、知識與能力目標：通過教學使學生明確中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國國情的政黨制度，也是我國一項基本政治制度;了解我國的政黨關(guān)系，了解多黨合作的政治基礎(chǔ)、基本方針、根本活動準則和重要機構(gòu);理解我國政黨制度的優(yōu)越性。
2、過程與方法目標：培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，分析對比及歸納能力，自主生成知識和運用知識的能力。
3、情感與價值目標：讓學生明確我國實行的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由我國國情決定的，它具有顯著的優(yōu)越性和強大的生命力，促使學生擁護這一制度，增強維護、鞏固這一制度的責任感和使命感。
(三)教學的重點與難點。
1、重點：我國政黨制度的定義、功能、作用。這也是高考的重要內(nèi)容。
2、難點：政黨制度的優(yōu)越性、中國為什么不能實行西方的多黨制。
二、說教法。
高中一年級學生在情感體驗上比較強烈，思維邏輯性較強，對于知識有一種強烈的求知欲，但是情感易偏激。針對這一情況，結(jié)合“讓同學們主體性的積極參與到實踐教學中來”的課程改革精神要求，我借助多媒體教學手段，進行了這樣的教法設(shè)計：
1、案例教學法。利用案例，引入課題和教學，是同學們對該課題產(chǎn)生興趣和思維拓展，保證課堂的活躍性和趣味性。
2、合作討論法。在學習的過程中，是同學們分成小組討論，培養(yǎng)同學們合作學習的能力。
3、問題探究法。在課堂上，拋出問題，使得同學們培養(yǎng)一種獨立思考問題的能力。
三、說學法。
政治是一門培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和實踐能力的學科。本課是在老師的指引下，讓學生們學會以下方法：
1、理論聯(lián)系實際的方法，并有所感悟，這也是新課標的要求。
2、培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方法。
3、邏輯問題的思維能力。就是培養(yǎng)學生們養(yǎng)成一種：“是什么”“為什么”“怎么做”的思維方法。
四、說課堂設(shè)計。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。播放視頻《兩會：共商國是同舟共濟》，問題設(shè)置：感悟我國執(zhí)政黨和參政黨關(guān)系，說明我國實行的是怎樣的政黨制度?針對學生回答，教師總結(jié)：我國的執(zhí)政黨和參政黨是通力合作的友黨關(guān)系，我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(二)初讀課文，邏輯分析，輔以案例，整體感知。
然同學們通讀課文，對只是有一個了解，然后我采用案例教學，比如抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨和其他民主黨派的關(guān)系，新中國成立后，民主黨派支持共產(chǎn)黨等案例來進行一個講解，說明共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度是適合我國國情的政黨制度，能得到其他黨派的支持。
(三)重點精講，小組討論?！皥?zhí)政參政，特色鮮明”這部分內(nèi)容是本框題的重點內(nèi)容，我打算采用“問題引導教學法”和“小組探究學習法”，提出問題后讓學生分組進行問題探究。我設(shè)置的問題是：
b.如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度?中國特色的政黨制度，“特色”在哪里?(引導學生思考、分析政黨制度的地位和每一項內(nèi)容)討論探究活動結(jié)束后，小組以選派代表方式回答所設(shè)問題，本小組成員可以補充，其他小組成員可提出異議。同學們通過探究生成的知識可能比較散亂，不完整，此時，我會適當進行點撥、強調(diào)，做及時有效的總結(jié)。
(四)辯論提升，突破難點。
“適合國情，優(yōu)勢顯著”內(nèi)容，我打算采用“小組辯論學習法”。問題設(shè)置：“某次關(guān)于政黨制度的討論中，甲、乙兩位同學各抒己見：同學甲：我國應(yīng)該實行西方多黨制，各黨派相互競爭、相互制衡可以防止獨斷和-。同學乙：我國不應(yīng)實行多黨制。我國是社會主義國家，經(jīng)濟制度也不容許實行多黨制，所以我們必須堅持多黨合作。你同意哪一種觀點?說出你的依據(jù)?！弊寣W生自己在找證據(jù)證明自己觀點的過程中，加深對我國政黨制度的理解和信任，從而深刻體會我國政黨制度的優(yōu)越性，自覺地樹立起堅持我國這一政黨制度的信念。最后在學生辯論過程中歸納總結(jié)出：中國不能實行西方的多黨制，而要堅持多黨合作和政治協(xié)商制度，中國特色政黨制度有顯著的優(yōu)越性。
(五)課堂小結(jié)，溫故知新。在課堂的最后做一個小結(jié)，再給同學們對本課知識點做一個邏輯性的分析，針對于基本知識點進行提問，達到鞏固知識的目的。
(六)拓展延伸。讓大家反思一下，如果中國不實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度，那么我們的社會是什么樣子，我們的利益是否能夠得到維護。
五、說板書設(shè)計。
是什么(共商國是，同舟共濟)。
為什么(執(zhí)政參政，特色鮮明)。
怎么做(適合國情，優(yōu)勢顯著)。
我的板書設(shè)計簡單明了，主要是讓同學們學會邏輯分析問題的能力。
最后我對我的說課做一個簡短的評價。尊敬的各位評委，本堂課是我根據(jù)高一年級學生的心理特征及其認知規(guī)律，采用案例教學、問題探究學習法，以學生為主體，以老師為主導，讓學生在積極活躍的氛圍中，輕松提高自己的知識水平，達到教學目的。
高一政治生活教案篇八
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學》。
一，說教材。
《生活處處有哲學》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題，是學習哲學的入門框體。設(shè)計好這堂課對激發(fā)學生學習哲學的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學》中具有不容忽視的重要的地位。
二，說教學目標。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
(一)知識目標。
(1)理解：
哲學智慧生成于人類的實踐活動。
哲學源于人類對世界的追問和思考。
哲學是給人智慧，使人聰明的學問。
哲學可以使人們正確對待宇宙和人生。
(2)運用：
聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。
(二)能力目標。
(1)提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。
(2)通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然，社會和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感，態(tài)度和價值目標。
(1)通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
(2)使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學。
三，說教學的重，難點。
根據(jù)著高一新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學重點和難點。
教學重點：哲學就在我們身邊。
重點的依據(jù)：只有理解了哲學就在我們身邊，學生才不會對哲學陌生，而逐漸試著去嘗試探索。
教學難點：哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
難點的依據(jù)：學生對哲學的作用之前有一定的知識儲備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。
為了講清教材的重，難點，使學生能夠達到本框題設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四，說教法。
我們都知道哲學是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生學習相應(yīng)的哲學知識，更重要的是讓學生對哲學產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學是學生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此，對學生學習興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級學生的現(xiàn)狀，我主要采取學生參與活動的教學方法，讓學生真正的融入課堂，體驗哲學的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的思想和行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生鍛煉學生思考生活的能力。
當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2，活動探究法：引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力，思維能力，活動組織能力。
3，集體討論法：針對課前自主探究的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。
由于本框題內(nèi)容與學生生活的關(guān)系比較密切，學生已經(jīng)具有一些的哲理儲備，并且中以前的學習中有加以應(yīng)用，如寫作中。因此，可以充分利用學生的知識能力，讓學生自己閱讀來闡釋其中的哲學意義。并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對哲學的興趣更盎然。
五，說學法。
學生學習背景分析：學生在小學開始學習成語，了解了一些哲學道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會人生。到了高中之后，有了哲學，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生。所以，要做好這個哲學的.命題，就是讓學生學了哲學之后能夠自覺地利用哲學智慧來思考人生，經(jīng)營人生。
學法的指導是體現(xiàn)學生主體性的重要要求。讓學生把握一般哲學道理和哲學的不同，進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學生的哲學道理積累，讓學生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學習的主人。這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六，說教學過程。
在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動，交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性，主動性。
1，導入新課：(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導入新課。
2，教學過程：(35分鐘)。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學生的實際，教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)，積累，加工，從而達到舉一反三的效果。
主要通過個環(huán)節(jié)進行。第一，對學生作為習作《如果》的點評。第二，思考三幅漫畫的哲學道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學的智慧。第五，闡述什么是哲學以及它的作用。
3，課堂小結(jié)，強化認識。(2—3分鐘)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4，板書設(shè)計。
我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
板書：
1，哲學就在我們身邊。
(1)哲學智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動。
(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2，哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學是一種給人智慧，使人聰明的學問，其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學問。
(2)哲學可以使我們正確地看待自然，社會和人生的變化和發(fā)展，從而指導人們正確地認識世界和改造世界。
5，課后探究。
針對學生已有的知識，我設(shè)制了這一探究活動：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過哲學學習可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。
高一政治生活教案篇九
高一政治以《經(jīng)濟生活》為例，課堂選用的事例要貼近生活，調(diào)動學生學習積極性，發(fā)揮學生主體作用。下面是有20xx高一政治生活教學工作反思，歡迎參閱。
高中新課程已經(jīng)開始實施，各教學第一線都被要求在課堂教學中要貫徹、落實新課標，要體現(xiàn)新課程的新要求。高中教師該如何把高中新課程實施好?在新課標的指導下，一個學期的教學實踐中略有反想：
一、課怎么上?
高中新課程思想政治學科教學如何實施?課程怎么上?課時要如何安排是我們最最關(guān)注的。舊教材《經(jīng)濟常識》分上下兩冊，供高一年一學年教學使用，而今壓縮成必修模塊1《經(jīng)濟生活》一冊，需在一學期教完，而每周課時仍為2節(jié)。新教材雖經(jīng)壓縮但知識點沒減反而有增，故普遍反映：“內(nèi)容多而課時少，教不完。”
出于習慣，剛開始我們以高中思想政治課程標準表達的“粗線條”為由，沒有把注意力放在對體現(xiàn)課程改革新理念的課程標準的學習和研究上，很少甚至不直接接觸課程標準，在教學中把新教材上已經(jīng)刪除的或已經(jīng)降低難度要求的舊教材上的理論內(nèi)容又重新放入新教材的教學中，以致走進了內(nèi)容多而課時少的矛盾的“怪圈”。經(jīng)過一段時間的教學實踐和對新課程標準的學習思考后，我們終于發(fā)現(xiàn)：事實上新課程教學只有以高中思想政治課程標準為根據(jù)、為根本要求，才能恰當?shù)乜刂平虒W總量，準確定位教學難度。于是我們仔細研究課程標準中以學生為行為主體表達的“內(nèi)容目標”，是如何從過程性和結(jié)果性兩種意義上表達、呈現(xiàn)具體的學習目標的;并借助課程標準中以教師為行為主體的“提示與建議”，把握有關(guān)內(nèi)容教學的側(cè)重、難易、詳略的要求，恰當處理好教材上看似比較多的教學內(nèi)容。
同樣講授“國家收入的分配”，新課標規(guī)定的內(nèi)容目標是要求學生“評議一個由政府財政承擔的工程項目，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”。根據(jù)課標的這一規(guī)定，新教材把有關(guān)教學內(nèi)容縮為了兩框內(nèi)容“財政收入和財政支出，財政的巨大作用”。教學時就要注意控制這個內(nèi)容的教學總量和學習要求：減少學時，只需2課時;減少內(nèi)容，學生只要重點掌握“什么是財政，財政收入的來源、財政支出的內(nèi)容及其對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用”就可以了。至于教材上的預算、決算、財政收支平衡、財政赤字概念等，并不需要詳細分析，不要求學生深刻理解，只要知道會用就行了。教學的側(cè)重點在于給學生時間和機會再現(xiàn)一個由政府財政承擔的工程項目的事實，并引導學生通過對這一事實中所體現(xiàn)的財政支出的具體內(nèi)容和具體作用的評議――歸納提升，理解相應(yīng)理論知識;學以致用，說明政府的財政支出對大眾生活、經(jīng)濟發(fā)展的影響和作用。
二、教師的教法和學生的學法。
學習氣氛空前活躍，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而一部分沉默內(nèi)向者仍然少有表達自己的機會。一節(jié)課發(fā)言的人次可能會有幾十次，但發(fā)言的學生的面并不廣。課改讓部分學生更多的自我表現(xiàn)，這樣他們自然也可能更努力地去學習，思考問題，以使自己表現(xiàn)更佳，贏得老師更多的青睞和同學更多的掌聲;而另一啊分學生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己也就不用準備，不想思考。在這種情況下，他們在課堂上的收獲反不如以前。這樣下去就隱伏著一種危險：學生中能力好的更好，差的更差，走向兩極分化，課程改革面向全體學生的目標可能就會落空。
三、學生的學習如何評價。
評價高中學生通過學習是否達到課程標準所規(guī)定的教學要求，對學生評價就必須包括學生學習過程中的學習情感、學習方式，具體有以下五個方面。
1.知識掌握。主要評價對基礎(chǔ)知識、基本技能的識記和理解?；A(chǔ)知識包括課程標準所要求的，高中學生必須掌握的基本觀點、基本原理、基本政策、基本事實?；炯寄?，包括基于原理的一些基本方法，以及觀察分析問題、正確表達問題的一些基本技術(shù)。
2.能力發(fā)展。主要包括觀察問題、認識問題的基本思想方法，運用知識分析現(xiàn)實問題的能力，對社會現(xiàn)象進行分析概括的能力，以及參與社會生活、開展社會實踐活動的能力等等。這是伴隨著相應(yīng)的活動展開，根據(jù)學生在活動中的表現(xiàn)和思維水平，進行動態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評價。
3、情感、態(tài)度與價值觀。這是指向?qū)W生思想政治素質(zhì)的評價，主要評價學生對黨和國家的方針政策的態(tài)度，對當前社會現(xiàn)象和問題所表達的關(guān)切、所持有的觀點。評價主要依據(jù)學生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn)，既要堅持正確的價值標準，又要尊重學生的個性表現(xiàn)，關(guān)注學生情感和態(tài)度變化的趨勢。
4.學習情感。主要觀察評價學生在思想政治課學習過程中的興趣和熱情，能否積極參與本課程的各種學習活動，積極參與相關(guān)的社會實踐活動，認真完成相應(yīng)的作業(yè)練習等學習任務(wù)。
5.學習方式。主要評價學生的學習方法、學習能力。如能否自主選擇適合自己的有效的學習方法，能否積極主動地與同伴合作交流，能否及時對自己的學習活動進行總結(jié)反思，能否善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題等等。
對學生的學業(yè)的考核評價是一個難點，要真的體現(xiàn)出上述的五點要求靠一張考卷是沒有辦法實現(xiàn)的，對于修習過程的評價如何做到公正、客觀這都需要我們在未來的教學實踐中來探索，也需要教育主管部門拿出一個既符合我們學科實際，又可操作的好的評價方法。
俗話說：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對政治學科在會考中遇到的學生不喜歡學的“尷尬”情況，就決定了在政治會考的教學中培養(yǎng)學生興趣的重要性。
根據(jù)我在政治課教學上的摸索，結(jié)合學生的心理特點，我逐漸摸索出了，在教學中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動學生的興趣，使課堂教學收到非常好的效果。如果在政治課教學中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學生就能積極地參與到教學中，而且還能有意識地培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學習興趣，提高思想政治課的教學效果。
一、巧用鄉(xiāng)土材料，激發(fā)學生興趣在政治課教學中的作用。
第一、優(yōu)化課堂導入，激發(fā)學生興趣。
在政治教學中，新課的導入是每節(jié)課的先導。成功的新課的導入是一堂好課的前提。新課導入得好，能激發(fā)學生的興趣，活躍學生思維，發(fā)揮學生的想象。如何引起學生的興趣，引發(fā)學生的動機，明確學習目的和建立知識間的聯(lián)系，順利完成課堂教學，就必須注重導入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導入新課，能從與學生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗、已有的知識、能力、志趣、品德的實際出發(fā)，這是充分調(diào)動學生學習積極性、主動性的關(guān)鍵所在。
第二、創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學生主體作用。
創(chuàng)設(shè)問題情境，是指教師在教學中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學生帶入預備的包含一定情感的意境中，讓學生心靈深處受到強烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生，問隨境異。在這方面，我主要采用適時應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問題,學習課文內(nèi)容，探索問題答案的心理。運用鄉(xiāng)土材料能使學生有親近感，從而產(chǎn)生認同感。只有讓學生主動參與，經(jīng)過學生的探究和內(nèi)心的體驗，才會深刻地理解教材知識。因此，在化解教學重點、難點過程中，恰當?shù)剡\用鄉(xiāng)土材料，不斷引導學生運用科學分析方法深入認識事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問題情境，激活學生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。例如，在學習“矛盾的普遍性與特殊性”時，我們用了一個梨、一個蘋果、一串香蕉，演繹了一個“買水果”的小品故事，學生在笑聲中，明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個性與共性的關(guān)系，梨、蘋果、香蕉這些個體無論怎樣特殊，都具有“水果”的共性，而作為共性的“水果”，也離不開“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個體。這些鄉(xiāng)土實物的運用，不僅加深了學生印象，便于學生理解抽象的哲學道理，同時，也培養(yǎng)了學生親近自然、熱愛鄉(xiāng)土的樸素感情。在學習高一“提高企業(yè)經(jīng)濟效益要向管理要效益”時，我們準備了一個瓶子、一些大小不一的石頭、一些細沙、一杯水。先用石頭填充瓶子，不能再用石子填充時，還可用沙子填充，不能用沙子了，還可再倒水，不能再倒水時，還可以再充進其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器，其容量的潛力原來如此驚人。形象的演示使學生明白：要提高管理效率，就要充分挖掘每位員工的潛力，讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用，這也有利于同學們形成“潛能無限”的觀念，樹立自信自強的人格。
第三、理論聯(lián)系實際，優(yōu)化學習方式。
著名教育家陶行知先生說過：“先生的責任不在于教，而在于教學生學?！薄镀胀ǜ咧姓握n程標準(教育部制訂)》也明確要求，政治課程的設(shè)計與實施應(yīng)“有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變，倡導學生主動學習，在多樣化、開放式的學習環(huán)境中，充分發(fā)揮學生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究政治問題的能力和實事求是的科學態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力?！痹谒枷胝握n教學中，教師要引導學生“自主學習、合作學習、探究學習”。有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對學習掌握知識的不同效果：講課5%，閱讀10%，視聽20%，演示30%，小組討論50%，實際操作75%，教會學生立即應(yīng)用所學知識20xx高一政治生活教學工作反思。這組數(shù)據(jù)表明，學生聽課及閱讀的效率是極其低下的，而討論、實踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識，鍛煉能力，需要突出實踐應(yīng)用。這就需要轉(zhuǎn)變學習方式，強調(diào)自主學習，可以借鑒研究性學習的思想和方式。通過對政治課教學與探究性學習的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學模式。我們要根據(jù)政治課教學的內(nèi)容來選擇探究的課題，讓學生自主地開展探究活動。
總之，鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料，它能切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，激發(fā)學生的求知欲，有效地優(yōu)化學習方式，激活學生思維，對于課堂教學來說能夠起到事半功倍的效果實踐證明：在具體的教學過程中引入鄉(xiāng)土資源取得了令人滿意的效果，走出教材、走入生活;走出校園、回歸自然，極大地激發(fā)了學生的興趣，使政治課教學獲得新的活力、生命力。政治課教學也最終會走入學生的心中。
中學政治教學課堂不僅是對學生進行思想品德教育的主陣地，更是新課程改革發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一，這就要求政治教師在教學理念、教學方法上有重大變革。強調(diào)教師要引導學生在實踐中學習，富有個性地學習，對于學生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學會探究，以便為終身學習奠定基礎(chǔ)。因此，樹立正確的教學理念及教學方法，是中學政治教師實現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。在教學實踐中，必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學模式，激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習主動性，積極參與到教學互動中來。
第一，要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。如，學習“價格變動的影響”這一框教學內(nèi)容時，通過分析汽車價格變動對生產(chǎn)和生活的影響，引導學生認識到要作為一名成功的企業(yè)家，面對不斷下降的汽車價格，必須采取必要的措施;而對于家庭來說，隨著汽車價格的不斷下降，購買汽車也納入了生活消費的內(nèi)容。這樣，學生才會對政治課感興趣，接受所學的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。
第二，在政治課教學過程中，教師還要特別重視學生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動起來。比如，在課堂教學過程中，可以鼓勵學生在全班同學面前談自己在生活和學習中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當代中學生，在金錢面前應(yīng)當作出怎樣的選擇?學生中存在很多看法，教師可采取自主學習、綜合探究等活動，一方面鼓勵學生暢所欲言，充分反映學生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導作用，在注重發(fā)展學生自主學習能力、鼓勵學生自主進行價值判斷的同時，為學生提供鮮明的基本價值標準，引導學生沿著正確的方向?qū)W習。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學內(nèi)容和教學任務(wù)采取形式多樣的教學方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學手段和教學方式并運于教學過程之中。而這一點在政治課教學中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學手段，或者通過師生的講述，把學生帶入某種特定的情景之中，使學生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學生學會對知識活學活用的目的。如，學習“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學生興趣和思維，引導學生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學生有效地實施教學的目的。
第四，新課改的政治教學必須將群體教育與個別教育結(jié)合起來，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強調(diào)體現(xiàn)學生的個性差異性，這就要要求在政治教學中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學生，進行多側(cè)面、多樣化的個別教育，以此來調(diào)動每一位學生的學習政治的積極性、主動性。同時，通過群體教育個人，給學生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進個人的進步。在學習“消費”內(nèi)容時，我以轎車消費為例進行教學，家庭經(jīng)濟狀況不同的學生對這個例子的反映明顯不同，此時，我就及時引導他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。
作為高中政治教師，尤其是高一年級使用著新教材的政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學方法，還需要在政治教學中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動?！毙抡n程改革把教學的實質(zhì)定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。
高一政治生活教案篇十
“聽一個故事，明白一個道理”一直是我對哲學教材的處理方法，實踐證明這是一種很為學生歡迎的方法。新課程實施以來，針對如何實現(xiàn)學生的主體作用和教師的主導作用的有機結(jié)合，是令我很頭痛的問題。我始終認為，文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經(jīng)歷來吸引學生，渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡單，所以我拋出多個案例，組織學生分析討論，最主要的目的還是讓學生慢慢喜歡哲學，感受它的獨特魅力。
從本課教學過程來看，《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮，但因考慮到后面內(nèi)容處理，本環(huán)節(jié)討論還不夠充分，很多同學沒有得于發(fā)表自己的意見，這是下次教學需要注意的地方。同時，如何處理教師講與同學自主學習這對矛盾，仍然是在教學中需要思考的問題。
高一政治生活教案篇十一
二、導入講授新課：
(一)引入新課。
(二)進行新課。
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第12頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：這些中學生以熱情的態(tài)度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學生積極參與政治生活就要關(guān)心國家大事和社會事務(wù)，學習政治知識提高政治素質(zhì)，以不同的方式積極參與政治生活。
1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。
從個人生活的內(nèi)容來看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時規(guī)定了必須履行的政治義務(wù)，國家以法律形式保護公民的民主權(quán)利。因此，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會公共管理活動。
從社會公共管理來看，我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對社會的管理服務(wù)。政府工作的改進，決策的完善，政風的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會公共事務(wù)的管理活動，是我們重要的政治生活內(nèi)容。
高一政治生活教案篇十二
理解哲學就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學思想。
教學重難點。
【教學重難點】。
哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。
教學過程。
一、哲學就在我們身邊。
1、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
哲學大家還沒有學習，不大了解，那什么是生活同學們清楚嗎?(教師提問若干學生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢?翻開課本的“致同學們”，我們可以看到“生活”的概念，原來生活就是人類從事的各種活動的總稱，它包括了經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學習算什么生活呢?(文化生活)對，我們的學習其實也是屬于生活的。遠的不說，我們就以學習生活來看看，它和哲學有沒有關(guān)系。(教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學”)。
我們班是政治班(歷史班、地理班……)，下面我們請若干同學來談?wù)劊敃r高一為什么會選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業(yè)科呢?(若干學生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學的回答，我們可以看出，每個人作出選擇的時候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學里的觀點——“一切從實際”出發(fā)。另外，雖然很多同學都說，是因為興趣所以才選擇這個專業(yè)，不過在高一的時候，就有不少同學問我：老師，報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什么專業(yè)的報呢?大家會發(fā)現(xiàn)，其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰就是我們哲學的觀點，生活與哲學密切相關(guān)。
高二選科一切從實際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問題。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學過哲學，不過在我們解決“選科”這個問題的時候，卻有意無意(無形)中用到了哲學的觀點、方法，體現(xiàn)了哲學的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學。哲學是與智慧息息相關(guān)的，哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來自于人們認識世界和改造世界的活動中，在處理人與自然界、人與社會以及人與自己關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。人類在實踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學的開端。
2、哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。同學們都十六七歲了，還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個世界，可惜他們還不能說話;稍大一點的時候，他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。
p3探究——你在童年時代是否也思考過類似的問題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們在童年時代大多曾癡迷過“是雞生蛋，還是蛋孵雞”這種讓人永遠也不可能找到答案的“無聊”問題，為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?為什么人會死亡啊?這些問題看起來是很簡單的，不過這些問題卻觸及了哲學方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進發(fā)出哲學的火花。我們的哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。)。
總之，哲學并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來源于人類的實踐活動，來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。一句話，哲學就在我們身邊。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在古希臘文和英文中，哲學的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。正如馬克思所說，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
p4探究——這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學生是一種常規(guī)、形象思維，另一位學生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會有不同的思維方法，哲學對于人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認識和改造世界的活動中具有重要的作用。)。
2、哲學的任務(wù)是指導人們正確地認識世界和改造世界。
一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃動后，哲學家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭，哲學家說，“那你就失去了一半的生命?！边^了一會兒，哲學家又問：“你研究過數(shù)學嗎?”船夫又搖搖頭，哲學家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭斦軐W家與船夫繼續(xù)交談時，一陣巨風將小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河里。
這時，船夫喊：“你會游泳嗎?”哲學家在水中掙扎地回答道：“不會。”船夫說：“那你就失去了你的整個生命?！甭犃松厦娴墓适?，你得到了什么啟發(fā)?(哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活和實踐密切相關(guān)。哲學的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。而這位哲學家不善于用哲學的智慧指導我們的生活與實踐，再好的哲學也會失去意義。)。
p4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂?(不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認識，就意味著沒有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強烈的地震，遇難者超過23萬人，還有大量的人員傷亡，財產(chǎn)損失更是無法估計。
近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國發(fā)生的地震、海嘯只是天災嗎?(東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，盲目砍伐紅樹林，建觀景房，違背了客觀規(guī)律，受到了自然規(guī)律的懲罰。)。
哲學的智慧能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實踐，從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導。換言之，真正的哲學能指導人們正確地認識世界和有效地改造世界。可見，哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好。
高一政治生活教案篇十三
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學》。
一，說教材。
《生活處處有哲學》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題,是學習哲學的入門框體.設(shè)計好這堂課對激發(fā)學生學習哲學的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學》中具有不容忽視的重要的地位.
二,說教學目標。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學目標:。
(一)知識目標。
(1)理解:。
哲學智慧生成于人類的實踐活動.
哲學源于人類對世界的追問和思考.
哲學是給人智慧,使人聰明的學問.
哲學可以使人們正確對待宇宙和人生.
(2)運用:。
聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中.
(二)能力目標。
(1)提高學生的思維層次,鍛煉學生的思維能力.
(2)通過學習,使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然,社會和人生的變化和發(fā)展的能力.
(三)情感,態(tài)度和價值目標。
(1)通過學習,使學生喜歡哲學,熱愛哲學,切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學.
(2)使學生認同哲學對于人生的意義和價值,認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導人們更好地認識世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學.
三,說教學的重,難點。
根據(jù)著高一新課程標準,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學重點和難點。
教學重點:哲學就在我們身邊。
重點的依據(jù):只有理解了哲學就在我們身邊,學生才不會對哲學陌生,而逐漸試著去嘗試探索.
教學難點:哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù).
難點的依據(jù):學生對哲學的作用之前有一定的知識儲備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.
為了講清教材的重,難點,使學生能夠達到本框題設(shè)定的教學目標,我再從教法和學法上談?wù)?。
四,說教法。
我們都知道哲學是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學科.因此,在教學過程中,不僅要使學生學習相應(yīng)的哲學知識,更重要的是讓學生對哲學產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學是學生自覺的行為,這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益.因此,對學生學習興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).
考慮到我校高二年級學生的現(xiàn)狀,我主要采取學生參與活動的教學方法,讓學生真正的融入課堂,體驗哲學的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的思想和行動結(jié)合起來,充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學生鍛煉學生思考生活的能力.
當然教師自身也是非常重要的教學資源.教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生,充分調(diào)動起學生參與活動的積極性,激發(fā)學生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學效果.同時也體現(xiàn)了課改的精神.
基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學方法:。
1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進行直觀演示,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握.
2,活動探究法:引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學生的自學能力,思維能力,活動組織能力.
3,集體討論法:針對課前自主探究的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心.
由于本框題內(nèi)容與學生生活的關(guān)系比較密切,學生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,并且中以前的學習中有加以應(yīng)用,如寫作中.因此,可以充分利用學生的知識能力,讓學生自己閱讀來闡釋其中的哲學意義.并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用,讓學生對哲學的興趣更盎然.
五,說學法。
學生學習背景分析:學生在小學開始學習成語,了解了一些哲學道理.高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會人生.到了高中之后,有了哲學,應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生.所以,要做好這個哲學的命題,就是讓學生學了哲學之后能夠自覺地利用哲學智慧來思考人生,經(jīng)營人生.
學法的指導是體現(xiàn)學生主體性的重要要求.讓學生把握一般哲學道理和哲學的不同,進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化.充分利用學生的哲學道理積累,讓學生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學習的主人.這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程:。
六,說教學過程。
在這節(jié)課的教學過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理.各項活動的安排也注重互動,交流,最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性,主動性.
1,導入新課:(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導入新課.
2,教學過程:(35分鐘)。
在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點.還根據(jù)教材的特點,學生的實際,教師的特長,以及教學設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學手段.這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化.還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯(lián),積累,加工,從而達到舉一反三的效果.
主要通過個環(huán)節(jié)進行.第一,對學生作為習作《如果》的點評.第二,思考三幅漫畫的哲學道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學的智慧.第五,闡述什么是哲學以及它的作用.
3,課堂小結(jié),強化認識.(2—3分鐘)。
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性.
4,板書設(shè)計。
我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握.
板書:。
1,哲學就在我們身邊。
(1)哲學智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動.
(2)哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考.
2,哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學是一種給人智慧,使人聰明的學問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學問.
(2)哲學可以使我們正確地看待自然,社會和人生的變化和發(fā)展,從而指導人們正確地認識世界和改造世界.
5,課后探究。
針對學生已有的知識,我設(shè)制了這一探究活動:收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學學習可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.
【我為什么要這樣上課】。
一,創(chuàng)意由來:調(diào)查——通過一學期的學習,你喜歡哲學嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學空談,沒有實用價值.二,哲學離生活太遙遠,提不起對哲學的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€例子.這還不如小學老師講的一些成語故事,來得有教育意義.四,不能自覺地應(yīng)用哲學,沒有相應(yīng)的平臺.
二,對教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標準的要求,知識的跨度,學生的認知水平,我對課程進行了開發(fā),側(cè)重為學生營造一個思考的氛圍,提供了體驗哲學的平臺.
三,教學策略的選用。
(一)運用了親身參與生活實踐活動的方法:仰望天空.強化學生的生活體驗,從中讓學生親密接觸了大自然和自己的思維.通過引導,學生更容易理解哲學.(二)組織學生探究知識并形成新的知識.
我從學生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學生在自主探索,合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識.主要通過幾幅漫畫讓學生思考其中的哲學道理,開始接觸哲學.漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫二:甲:下雨好極啦!
乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!
在引導學生思考,體驗問題的過程中,可以使學生逐步學會分析,解決問題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學生表達,動手,協(xié)作等實踐能力的提高,促進學生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學過程與教學結(jié)果并重,知識與能力并重的目標.
也正是由于這些認識來自于學生自身的體驗,因此學生不僅“懂”了,而且“信”了.從內(nèi)心上認同這些觀點,進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價值觀,并融入到實踐活動中去,有助于實現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.
小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級學生的心理特征及其認知規(guī)律,采用直觀教學和活動探究的教學方法,以“教師為主導,學生為主體”,教師的“導”立足于學生的“學”,以學法為重心,放手讓學生自主探索的學習,主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平,從而達到預期的教學效果.
高一政治生活教案篇十四
1.知識目標：
識記：哲學的本義和任務(wù)。
理解：(1)哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動(2)哲學就在我們身邊。
運用：舉例說明生活中存在的哲學思想，說明哲學并不神秘，哲學就在我們身邊。
2.能力目標：
通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生變化和發(fā)展的能力。
3.情感、態(tài)度和價值觀目標：
通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
三、教學重點難點。
教學重點：哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。
教學難點：哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
四、學情分析。
本框題的內(nèi)容比較簡單，容易理解，但由于學生是初次接觸哲學還沒有樹立用哲學的思維認識問題，所以教師要對課堂上的舉的生活中的現(xiàn)象及時從哲學的角度概括。
五、教學方法。
1.教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
2.學案導學：見后面的學案。
六、課前準備。
1.學生的學習準備：課前預習《生活處處有哲學》的具體內(nèi)容，初步概括哲學與生活的關(guān)系。
2.教師的教學準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內(nèi)探究學案，課后延伸拓展學案。
3.教學環(huán)境的設(shè)計和布置：全班按座位分為五組，教室內(nèi)教學。
七、課時安排：1課時。
八、教學過程。
(一)預習檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
(二)情景導入、展示目標。
教師：人和動物不同。動物只是本能地“活著”，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過思考、有明確目標和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價值，就應(yīng)該對自己生活其中的世界和生活本身進行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學知識，還需要哲學知識。哲學和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學?哲學研究什么?哲學和具體科學是什么關(guān)系?了解這些問題，可以使我們走進哲學，自覺地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。
多媒體展示學習目標，強調(diào)重難點，明確學習目標。
設(shè)計意圖：使學生形成哲學的初步概念，激發(fā)興趣引入新課。
(三)合作探究、精講點撥。
探究一：探究問題：如何看待排名。
一名高中生在談到“排名的二重性”時說：“我們既不能盲目地張揚排名，也不能簡單地否定排名。作為學生，如果用片面的觀點對待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會停滯不前，甚至倒退;如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚長避短，就會出現(xiàn)先進更先進、后進趕先進的生動局面。”
問題：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?
(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?
(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學的關(guān)系。
教師活動：指導學生閱讀以上的材料，并思考所提問題。
學生活動：閱讀材料，分組討論問題，發(fā)表自己的觀點，分析材料中包含的哲學道理。
教師點評：(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因為人們的思維方法不同。
(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學習水平。
(3)全面的思維方法本身就是一種哲學智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅持一分為二的觀點。這說明生活與哲學密切相關(guān)。
設(shè)計意圖：通過事例分析包含的哲學道理，體會生活就在我們身邊。
思考追問1：同學們還知道那些包含哲理的例子?(播放多媒體)。
教師活動：指導學生分析事例，并及時總結(jié)事例中所包含的哲學道理。
學生活動：學生繼續(xù)闡述自己的發(fā)現(xiàn)。
教師點評：通過大家舉的生活中的事例我們可以看到生活中處處有哲學，哲學就在我們的生活中。
設(shè)計意圖：深化對哲學就在我們身邊的認識。
思考追問2：人們的這些哲學思想、哲學智慧是生來就有的么?如果不是，那么它是從哪里來的?(播放多媒體)。
教師活動：指導學生閱讀課本第一目。
學生活動：閱讀教材并總結(jié)回答問題。
(1)哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
設(shè)計意圖：探究哲學的來源。
教師講授：哲學產(chǎn)生于人類認識世界和改造世界的客觀的物質(zhì)活動中，也就是在人們的實踐活動中產(chǎn)生的。
結(jié)論：(1)哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。(板書)。
——在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。
如“我是誰?”“世界是怎么來的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因為我的存在而存在?是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才有了我?”“世界和我相比哪個更‘厲害’?”“人活著是為了什么?”
哲學就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學科。
結(jié)論：(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(板書)。
思考追問3：哲學產(chǎn)生，給我們生活帶來了什么?(播放多媒體)。
高一政治生活教案篇十五
(1)提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。
(2)通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。
3、情感、態(tài)度和價值目標。
通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。
教學過程時間教師行為預設(shè)學生行為教學技能要素1分鐘。
4分鐘。
3分鐘。
3分鐘。
1分鐘。
1分鐘。
分析寓言故事“杞人憂天”，探究哲學產(chǎn)生的第二個途徑---源于對實踐的追問和對世界的思考。并用名人名言輔助說明。
帶領(lǐng)同學進行課堂小結(jié)，回顧本堂課所學習的知識。
帶領(lǐng)學生做練習，鞏固知識。
播放俞敏洪一分鐘勵志演講視頻，升華本節(jié)課內(nèi)容，激勵學生的學習興趣。
聽教師導入。
高一政治生活教案篇十六
平等、團結(jié)、互助。
2.我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么?它們之間的關(guān)系如何?
(1)民族平等(首要原則)、民族團結(jié)(重要原則)、各民族共同繁榮(根本原則)。
(2)這三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。
民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
3.民族區(qū)域自治制度的含義是什么?
民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
4.民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)有哪些?
自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會和人民政府。(注意，不包括當?shù)氐姆ㄔ汉蜋z察院。)它在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。
5.什么是自治權(quán)?包括哪些?
自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等方面。
6.實行民族區(qū)域自治制度有何優(yōu)越性?
(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全。
(2)有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利。
(3)有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。
(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
7.我國的宗教政策是什么?
宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教和社會主義社會相適應(yīng)。
8.建設(shè)社會主義政治文明的具體要求是什么?
9.建設(shè)社會主義政治文明的基本方針是什么?
建設(shè)社會主義政治文明，最根本的就是要堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。這是我國推進政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。其中，黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。
必須掌握的基本原理：
1.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
馬克思主義科學揭示的規(guī)律。即：社會存在決定社會意識，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，同時，社會意識對社會存在，生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)又有反作用;人類社會由低年級向高級發(fā)展，依次存在著原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會共五種生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、社會意識、社會制度。
這一規(guī)律的發(fā)現(xiàn)徹底揭開了人類社會歷史發(fā)展的秘密。為人類由“必然王國”進入“自由王國”，科學的認識世界、改造世界提供了唯一正確、無比強大的思想武器。為無產(chǎn)階級和全人類獲得徹底解放，消滅資本主義制度，建立共產(chǎn)主義制度，實現(xiàn)世界大同指明了道路。它是迄今為止人類研究自身社會所獲得的最偉大發(fā)現(xiàn)。是對人類作出的最偉大貢獻。是馬克思主義的根本原理。是馬克思主義的本質(zhì)、核心和靈魂，是馬克思主義的真諦，是貫穿于馬克思主義整個思想體系的一條紅線。馬克思主義的全部學說都同這一規(guī)律緊密聯(lián)系著，都是對這一規(guī)律的證明和運用，從而使馬克思主義形成了一個科學的、統(tǒng)一的、徹底的、完整的思想體系。
2.社會主義的本質(zhì)。
高一政治生活教案篇十七
一、哲學就在我們身邊。
（過渡）既是哲學就在我們身邊，那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢？
1、哲學與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學。
舉例：學生用水擦黑板，是從上往下擦，還是從下往上擦，為什么？（可以讓學生表達自己不同的看法）——水是往低處流的，如果先擦了下面的黑板，當再擦上面的時候，擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上，結(jié)果就造成了重復勞動，所以從上往下擦更具有科學性。
人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。
（2）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
（復習舊課）人類的實踐活動包括哪兩方面的內(nèi)容——認識世界和改造世界的活動（人類的兩項基本活動）（同時展示相關(guān)的圖片）。
哲學中所講的世界，包括：自然界、人類社會、思維和意識。（同時可以幫學生進行歸類：這三者可以分為兩個不同的層次，自然界和人類社會——物質(zhì)（客觀）世界；思維和意識——精神（主觀世界），兩者是相互對立存在的。）。
（過渡）在人類認識和改造世界的過程，會遇到這樣或那樣的問題，因此，人們就會進行思考，便產(chǎn)生了哲學。
2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
插播“瘋牛病視頻”
所以說，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即：哲學起源于人類的實踐活動，起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。
得出結(jié)論：哲學就在我們的身邊。（它不是懸浮于空中的思想樓閣，它并不是很高深，也沒有遠離現(xiàn)實生活）。
（過渡）哲學就在人們的.生活當中，那么哲學對人們的生活起到了什么作用呢？
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
（過渡）要了解哲學如何來指導人們生活得更好，首先就得了解一下什么是哲學？
1、哲學的本義是什么。
（展示相關(guān)資料）在古希臘文和英文中：哲學的本義是愛智慧或追求智慧。
在漢語中：哲學就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。
馬克思說：哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
（提問學生）哲學是愛智慧=哲學是智慧？
兩者有重大的區(qū)別：我們承認“哲學是智慧”但更強調(diào)“哲學是愛智慧”。
知識的總和不是智慧，知識是“既成的”，智慧是“靈活的”因而博學雖有利于提高智慧，但博學不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學更是對智慧的“愛”和“追求”。
哲學智慧不是現(xiàn)成可得的，要獲得它，首先必須對它有執(zhí)著追求之心，無限熱愛之情。愛的喪失，就意味著智慧的泯滅。
2、哲學的任務(wù)是什么。
——p5即：尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。
3、哲學的功能有哪些。
哲學的功能：
第一：作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。
第二：哲學是社會變革的先導。
第三：哲學具有世界觀和方法論的功能，它是指導人們認識世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。
板書設(shè)計。
一、哲學就在我們身邊。
1、哲學與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學；
（2）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學的本義是什么；
2、哲學的任務(wù)是什么；
3、哲學的功能有哪些。
課后小結(jié)。
高一政治生活教案篇十八
(一)知識目標。
1、識記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學生參與政治生活問題。
3、運用所學知識說明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
通過學習體會社會主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國熱情，堅定堅持人民_專政的立場。
教學重難點。
教學重點。
教學難點。
教學工具。
課件。