作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇一
課 題
望 岳
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容,了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。理解作者表達(dá)的思想情感
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力。
情感與
價(jià)值觀
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,熱愛祖國(guó)河山,陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)。
教學(xué)方法
討論法
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、
導(dǎo)入新課
介紹中國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,進(jìn)而介紹杜甫,引入本節(jié)教學(xué)
教師深情導(dǎo)入
學(xué)生感受體驗(yàn)
吸引學(xué)生興趣
二、了解杜甫及相關(guān)知識(shí)
介紹杜甫
欣賞泰山風(fēng)光
教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料
播放《泰山》相關(guān)視頻
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞
初步了解杜甫,初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文,感受泰山磅礴的氣勢(shì)。
體會(huì)朗讀古代詩(shī)歌的方法。
教師范讀課文
配樂朗誦
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,相互質(zhì)疑解答。
教師巡視,點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透,培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)
學(xué)生分組討論,合作探究
學(xué)生積極思考問題,力求有獨(dú)到的見解。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語(yǔ)言美
教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法。
學(xué)生思考討論
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力
六:遷移練習(xí)
按要求默寫
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句。
3.賞析詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容
教師出示試題內(nèi)容,適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后,回答問題
檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力
七、小結(jié)
學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么?
教師補(bǔ)充
歸納總結(jié)
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力
八、作業(yè)
必做題:背誦并默寫《望岳》。
選做題:1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
2.搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì)其情感
九、課后反思
望岳教案一等獎(jiǎng)篇二
a、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
a、詩(shī)中哲理的理解;
a、作者生平;
b、泰山的有關(guān)知識(shí);
c、字音、字形;
朗讀法
1課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課:
1、板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)?。”格式說(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文:
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》(六年級(jí)上)復(fù)習(xí)指南
唐杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
注釋:
1、題解:這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī),岳:高大的山,這里指泰山。
2、岱宗:對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。
3、齊魯:原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名,在今山東境內(nèi),后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了:不盡。
4、造化:大自然。鐘:聚集。
5、陰陽(yáng)割昏曉:古代山南叫“陽(yáng)”,山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥:決:裂開。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。
7、會(huì)當(dāng):應(yīng)當(dāng),定要。凌:登上。
詩(shī)句大意:
第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
(設(shè)問領(lǐng)起,答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)
第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)
第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠(yuǎn)望,歸巢的鳥兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)
(前六句寫盡泰山景色,突出泰山氣勢(shì),流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。)
第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時(shí),俯瞰群峰,它們將是多么渺?。。ㄆc(diǎn)睛,寫由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)
主題思想:
全詩(shī)以“望”字為線,描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,情景交融,抒發(fā)自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”,杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美,自稱少陵野老,后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期,表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年,杜甫到長(zhǎng)安考試求官,由于李林甫玩弄騙術(shù),使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久,過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的`詩(shī)風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”,他攜家人和人民一道受凍挨餓,避難流亡,災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》,先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何,齊魯青未了”:岱宗即泰山,古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首,為眾山所宗。岱宗夫如何,泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色,未了指綿延不絕,齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”:造化指大自然,鐘是聚集、集中的意思,神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面,山南有陽(yáng)光,故說(shuō)曉。山北不見陽(yáng)光,在曉猶昏?!案睢弊钟玫臉O好,是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣,突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”:曾通“層”,層層的云氣飄蕩在胸前,形容泰山極高。眥指眼角,黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中,寫泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”:這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品,詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立,兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》
《春望》
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確:國(guó)都,山河,城,草木四種形象。國(guó)破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄涼。
頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。)寫了哪幾個(gè)形象,組成了怎樣一幅畫面?
明確:花、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人爽心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他,他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。自開春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾,和家人難通音信,一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞,家書不至,他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲,但“白頭”是寫實(shí)。“白頭”又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快,完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
明確:前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷,山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情,頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情,尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情,在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外,嘆息衰老,又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇三
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
【教學(xué)程序】:
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望”問:能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望”問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問:年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問:這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是:
課后反思:
反思起來(lái),我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí),而沒有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí),我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩(shī)詞格律難度大的問題,決定在課堂上對(duì)此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn),但在仿寫詩(shī)歌時(shí)并不能很好的.運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了,但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞,在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩(shī),我感到很欣慰,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),采取吟唱、仿寫的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的,是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空,給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái),給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂,體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò),在學(xué)生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中,我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵(lì)自己。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)內(nèi)容:
《望岳》。
介紹泰山:
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù),是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山,古稱東岳,又稱岱岳,被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作,而以杜甫的這首《望岳》最為著名,因此被刻于碑碣,立于山麓。
教師可補(bǔ)充;
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的,中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。人們常說(shuō)五岳歸來(lái)不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨(dú)如飛”的說(shuō)法。
2、背景:
杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
杜甫,字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老,世人稱為杜少陵。開元后期,舉士不第,漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程:
1、讀書和壯游時(shí)期《望岳》。
2、長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3、戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”:《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
1、利用工具書,自主查找并標(biāo)注生字字音。
2、聽范讀,學(xué)誦詩(shī)歌。
3、自讀詩(shī)歌。
提問:結(jié)合注釋,用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的內(nèi)容。
參考:
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!
1、文題是《望岳》,在詩(shī)中哪些詩(shī)句寫了詩(shī)人望到的景色?
明確:前三聯(lián)。
2、最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別?
最后一聯(lián)是詩(shī)人的想象,前三聯(lián)是實(shí)寫。
3、提問:分組研討,理解詩(shī)句內(nèi)容及情感,分析望的角度有什么不同。
明確:
首聯(lián):泰山的雄偉壯闊——遠(yuǎn)望。
頷聯(lián):泰山的高大秀美——近望。
頸聯(lián):詩(shī)人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情——細(xì)望。
尾聯(lián):想像之景,也是作者的愿望,表現(xiàn)了詩(shī)人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù),登臨人生頂峰的雄心壯志。
自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩(shī)得到的啟示。
明確:胸懷雄心壯志。不怕困難,勇于攀登。
誦讀并積累杜甫的詩(shī)《春望》
春望
杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1、積累杜甫詩(shī)歌名句。
2、背誦并默寫詩(shī)歌。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇五
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課:
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù),望岳。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二.講授新課:
1.板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的`含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4.精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情,幼兒教案《望岳》。
5.品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)椤!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三.總結(jié)課文:
1.小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2.布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇六
1、背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。
3、熱愛大自然,熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
1.板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4.精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5.品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句 ,是因?yàn)??!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
1.小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2.布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇七
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
注解:
1、岱宗:泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。
2、鐘:賦予、集中。
3、決:裂開。
4、凌:躍上。
翻譯:
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?
你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。
造物者給你,集中了瑰麗和神奇,
你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,
看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我總要登上你的絕頂,
把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!
賞析:
??杜甫望岳詩(shī)共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩(shī)以望入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。
??開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對(duì)它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小千百年來(lái)為人們傳誦。
這首詩(shī)大約寫公元736—740年間,杜甫漫游齊趙之時(shí)。雖然此前考進(jìn)士落榜,詩(shī)里卻依然豪情萬(wàn)丈,表現(xiàn)了希望登上事業(yè)頂峰的雄心壯志以及對(duì)前程萬(wàn)里的樂觀和自信。
泰山是傳說(shuō)自堯舜以來(lái)就受到歷代帝王祭祀的名山。杜甫之前詠泰山的名作寥寥無(wú)幾。晉宋詩(shī)人謝靈運(yùn)的《泰山吟》本是樂府題,但全詩(shī)用大量雙聲疊韻詞著力形容泰山的高峻奇險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)封禪的肅穆神圣,風(fēng)格典重生奧,完全失去了樂府的原味?;蛟S正是因?yàn)樘┥降淖趶R色彩過(guò)于濃厚,詩(shī)人題詠便不得不考慮它的神圣意義。所以連善寫山水詩(shī)的大謝一旦涉筆。也只能寫成板滯的頌體。李白的《游泰山》六首,以游仙詩(shī)的形式抒寫了他在泰山頂上與仙人同游、精神飛揚(yáng)于天地之間的自由與快樂。倒也符合泰山在漢代被視為“神仙道”的形象。杜甫這首詩(shī)則選擇了一個(gè)“望”的角度,將泰山壯美的自然景象和象征崇高的人文意義融為了一個(gè)整體印象。開頭以散文句式自問自答。發(fā)端直稱“岱宗”,本身已包含了帝王封禪之地的意蘊(yùn),接著說(shuō)從齊到魯都望不盡它的青青山色,又以景色,描寫烘托出它的高大。同樣,下面兩句說(shuō)大自然把神奇和靈秀都集中與泰山,山南山北的沒明暗由高高的山峰分割,既是贊美泰山景色的壯麗和雄奇,也隱含著“岱宗”一詞的本義:萬(wàn)物代謝、昏曉變化正是陰陽(yáng)造化之功,既然集中與泰山,那么此山當(dāng)然不愧為五岳之首了。這就超越視野的局限,化為泰山傳統(tǒng)的人文含義概括了泰山的'主要特征:一個(gè)象征造化偉力和代謝變化的自然奇觀。
后半首寫詩(shī)人遙望山中云層起伏,心胸豁然開朗;目送飛鳥歸山,眼眶幾乎為之睜裂。以“蕩胸”二字置于“生層云”之泰山時(shí)精神的激蕩,以及將大自然的浩氣都納入胸懷的豪情。有此力度,下句說(shuō)目送歸鳥以至要“決眥”的夸張,才更顯出詩(shī)人相信自己終有一天會(huì)登上的極頂。于是結(jié)句用孔子“登泰山而小天下”的典故,就極其現(xiàn)成,極其巧妙。既自述懷抱,又回到了泰山豐富的人文內(nèi)涵中。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧恚?dāng)然也具備了雙重的含義。全詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見登覽名山之興會(huì),絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢(shì)雄渾,更以后出之作難以企及。
杜甫《望岳》
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望岳教案一等獎(jiǎng)篇八
1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象, 理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn):感悟作者所蘊(yùn)含的情感
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望” 問:能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問:年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”?!矣谶M(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問:這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是:
望岳教案一等獎(jiǎng)篇九
杜甫《望岳》賞析
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫《望岳》詩(shī)共有三首:詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝到暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”與乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是到底怎么樣呢?“夫”在古文中通常是用于句手的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經(jīng)過(guò)一番揣摩后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象的說(shuō)泰山高,也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?,以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其它山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō):“齊魯?shù)浇袂辔戳?,題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳?!扮姟弊謱⒋笞匀粚懙糜星椤I角跋蛉盏囊幻鏋椤瓣?yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)兩面,所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見,詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的.創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥?!眱删?,就是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。不言而喻,其中隱藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!边@最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?!皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如王勃《春詩(shī)賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解著“應(yīng)當(dāng)”便欠準(zhǔn)確,神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”,并說(shuō)“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)?!?《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。杜甫在這兩句詩(shī)中所表現(xiàn)的力爭(zhēng)上游的精神,和他在政治上“竊比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十
杜甫,這位名垂千古的詩(shī)人,鑄就了一首首千古絕唱?!锻馈纺怂募炎髦?。年少輕狂的他,心中的激情壯志如潮涌般澎湃,他將自己的雄心派頭與詩(shī)血脈相連,極盡描摹地體現(xiàn)出了杜詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”的特點(diǎn)。
“岱宗夫若何?齊魯青未了?!贝伺e運(yùn)用設(shè)問,意思是:東岳泰山怎么樣啊?它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能看見。“青未了”表現(xiàn)了山色不盡,實(shí)指盛唐期間山色秀麗、國(guó)泰民安的繁榮景象形象,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的激情與壯闊。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!币馑紴椋捍笞匀粚⑸衿婧托沱惣杏谔┥降哪媳眱擅?,一面明亮,一面昏暗,截然有異。凸起泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)六合?;钴S形象地在一次強(qiáng)調(diào)了泰山的高大,國(guó)力之鼎盛?!案睢弊中蜗筚N切,神奇地勾勒出兩片六合的`晨昏之別,給參天矗立的山姿賦予了生命力,用字之精妙,巧妙地寫出了盛唐的繁榮輝煌湮滅了其他國(guó)都的亮點(diǎn),唐朝成了國(guó)中之珍。表達(dá)了詩(shī)人無(wú)比的自豪。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”此句運(yùn)用了夸張與對(duì)偶的修辭手法。意思是如許的:看見山上層云疊起,宛如有云氣滌蕩我的氣度,使我的氣度激蕩,精神振奮,極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底?!皼Q眥”寫出了詩(shī)人對(duì)國(guó)度的無(wú)比熱愛,這秀麗的景色使他欣喜。表現(xiàn)了詩(shī)人登上泰山后心情澎湃無(wú)比。
最后一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”此句就是流傳千古的絕句,意曰:“(我)一定要登上泰山的頂峰,看一看眾山(相形之下)是何等地細(xì)微”最后一次強(qiáng)調(diào)了唐國(guó)與其它小國(guó)相比起來(lái),真是強(qiáng)大了好幾倍啊!那些小國(guó)是如斯地微不足道。
這首詩(shī)的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣焰渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩(shī),成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。
杜甫,不愧是“詩(shī)圣”啊!如斯絕妙的詩(shī),才配得上他如許的人呀!
《望岳》
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望岳教案一等獎(jiǎng)篇十一
1、了解作者生平及寫作背景知識(shí)。
2、朗讀詩(shī)歌,了解大意,領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會(huì)賞析名句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句,領(lǐng)悟哲理。
一課時(shí)
1、關(guān)于作者:
《望岳》的作者是 唐 代詩(shī)人 杜甫 ,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“ 詩(shī)圣 ”之稱。他的詩(shī)被譽(yù)為“ 史詩(shī) ”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有: “三吏”“三別”, 這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
2、了解“五岳”: 東岳泰山( 1532 米),位于山東泰安市。 西岳華山( 1997 米),位于陜西華陰縣。 南岳衡山( 1512 米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。 北岳恒山( 2017 米),位于山西渾源縣。 中岳嵩山( 1440 米),位于河南登封縣。( 東西南北中 泰華衡恒嵩)
初讀詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。
( 1 )學(xué)生自己默讀詩(shī)歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
( 2 )學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏,同桌互讀,指名讀,教師總結(jié)、評(píng)價(jià),最后,再集體朗讀詩(shī)歌。
1、再讀詩(shī)歌,理解詩(shī)句含義。 ( 學(xué)生借助課下注釋逐句理解,小組內(nèi)同學(xué)間互相交流,掌握詩(shī)句的含義。 )
完成后,教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義,再讀詩(shī)歌。
2、細(xì)讀詩(shī)歌,哪些詩(shī)句是寫景?前六句詩(shī)句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)?
3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí)。
1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這句話的理解。
(溫馨提示:賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行:1、分析內(nèi)容 2、抒發(fā)情感 3、蘊(yùn)含哲理 4、運(yùn)用修辭 5、煉字角度)
1 ) 一定要登上泰山的最高峰,舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂,俯視群山的意愿。
2 )表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
1、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是 :
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
3、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是(表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子):
4、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是(明全詩(shī)主旨并 表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十二
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力
教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。:
教學(xué)方法:
1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程:
一導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二:簡(jiǎn)介作者:
杜甫:字,子美,自稱少陵野老,后人稱他為杜少陵,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
三:創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時(shí),詩(shī)人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下了這首《望岳》詩(shī)。
四:朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀,學(xué)生聽讀
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五:整體感知
學(xué)生參照注釋,借助工具書疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 六,合作探究
1.這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
3.”造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”,“割”字用的好,歷來(lái)被人稱道,試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意,這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情?
明確:(2).遠(yuǎn)望泰山,說(shuō)泰山橫跨齊魯大地,綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗,巍然聳立的形象
細(xì)看泰山,表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情,是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望
詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”
字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的'線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
(4.):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?BR> 七、讀人生
通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí),想想你從中獲得了哪些人生的啟示?
小結(jié):詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗,流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,尤其是最后兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取,勇往直前!
(八).背誦古詩(shī)。(齊背)
課文分析
“岱宗夫如何?齊魯青未了?!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境?!搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗?!胺蛉绾巍?,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕?!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕?,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘?!霸旎保柑斓刈匀??!扮娚裥恪?,天地間神奇秀美皆聚泰山?!扮姟?,聚集的意思。
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁?!笆幮亍?,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼框?!叭搿?,收入眼里,看到。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十三
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
a、詩(shī)中哲理的理解;
a、作者生平;
b、泰山的有關(guān)知識(shí);
c、字音、字形;
朗讀法
1課時(shí)
1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
1、板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)??!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇一
課 題
望 岳
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容,了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。理解作者表達(dá)的思想情感
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力。
情感與
價(jià)值觀
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,熱愛祖國(guó)河山,陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)。
教學(xué)方法
討論法
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、
導(dǎo)入新課
介紹中國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,進(jìn)而介紹杜甫,引入本節(jié)教學(xué)
教師深情導(dǎo)入
學(xué)生感受體驗(yàn)
吸引學(xué)生興趣
二、了解杜甫及相關(guān)知識(shí)
介紹杜甫
欣賞泰山風(fēng)光
教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料
播放《泰山》相關(guān)視頻
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞
初步了解杜甫,初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文,感受泰山磅礴的氣勢(shì)。
體會(huì)朗讀古代詩(shī)歌的方法。
教師范讀課文
配樂朗誦
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,相互質(zhì)疑解答。
教師巡視,點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透,培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)
學(xué)生分組討論,合作探究
學(xué)生積極思考問題,力求有獨(dú)到的見解。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語(yǔ)言美
教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法。
學(xué)生思考討論
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力
六:遷移練習(xí)
按要求默寫
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句。
3.賞析詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容
教師出示試題內(nèi)容,適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后,回答問題
檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力
七、小結(jié)
學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么?
教師補(bǔ)充
歸納總結(jié)
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力
八、作業(yè)
必做題:背誦并默寫《望岳》。
選做題:1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
2.搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì)其情感
九、課后反思
望岳教案一等獎(jiǎng)篇二
a、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
a、詩(shī)中哲理的理解;
a、作者生平;
b、泰山的有關(guān)知識(shí);
c、字音、字形;
朗讀法
1課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課:
1、板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)?。”格式說(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文:
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》(六年級(jí)上)復(fù)習(xí)指南
唐杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
注釋:
1、題解:這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī),岳:高大的山,這里指泰山。
2、岱宗:對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。夫如何:怎么樣。
3、齊魯:原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名,在今山東境內(nèi),后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了:不盡。
4、造化:大自然。鐘:聚集。
5、陰陽(yáng)割昏曉:古代山南叫“陽(yáng)”,山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥:決:裂開。眥:眼眶。決眥:極力張大眼睛。入:收入眼底,即看到。
7、會(huì)當(dāng):應(yīng)當(dāng),定要。凌:登上。
詩(shī)句大意:
第一二句:岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。
(設(shè)問領(lǐng)起,答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)
第三四句:大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗,高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山,寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)
第五六句:山中生出層層云氣,心胸為之激蕩,極目遠(yuǎn)望,歸巢的鳥兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)
(前六句寫盡泰山景色,突出泰山氣勢(shì),流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。)
第七八句:總有一天,我一定要攀登到泰山的絕頂,到那時(shí),俯瞰群峰,它們將是多么渺?。。ㄆc(diǎn)睛,寫由望岳而生的登岳的豪情壯志,也包含了人生的雄心壯志。)
主題思想:
全詩(shī)以“望”字為線,描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,情景交融,抒發(fā)自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”,杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美,自稱少陵野老,后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期,表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年,杜甫到長(zhǎng)安考試求官,由于李林甫玩弄騙術(shù),使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久,過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的`詩(shī)風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”,他攜家人和人民一道受凍挨餓,避難流亡,災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》,先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何,齊魯青未了”:岱宗即泰山,古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首,為眾山所宗。岱宗夫如何,泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色,未了指綿延不絕,齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”:造化指大自然,鐘是聚集、集中的意思,神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面,山南有陽(yáng)光,故說(shuō)曉。山北不見陽(yáng)光,在曉猶昏?!案睢弊钟玫臉O好,是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣,突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”:曾通“層”,層層的云氣飄蕩在胸前,形容泰山極高。眥指眼角,黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中,寫泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”:這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品,詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立,兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》
《春望》
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確:國(guó)都,山河,城,草木四種形象。國(guó)破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄涼。
頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。)寫了哪幾個(gè)形象,組成了怎樣一幅畫面?
明確:花、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人爽心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他,他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。自開春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾,和家人難通音信,一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞,家書不至,他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲,但“白頭”是寫實(shí)。“白頭”又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快,完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
明確:前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷,山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情,頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情,尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情,在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外,嘆息衰老,又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇三
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
【教學(xué)程序】:
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望”問:能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望”問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問:年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問:這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是:
課后反思:
反思起來(lái),我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí),而沒有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí),我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩(shī)詞格律難度大的問題,決定在課堂上對(duì)此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn),但在仿寫詩(shī)歌時(shí)并不能很好的.運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了,但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞,在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩(shī),我感到很欣慰,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),采取吟唱、仿寫的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的,是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空,給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái),給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂,體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò),在學(xué)生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中,我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵(lì)自己。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)內(nèi)容:
《望岳》。
介紹泰山:
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù),是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山,古稱東岳,又稱岱岳,被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作,而以杜甫的這首《望岳》最為著名,因此被刻于碑碣,立于山麓。
教師可補(bǔ)充;
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的,中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。人們常說(shuō)五岳歸來(lái)不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨(dú)如飛”的說(shuō)法。
2、背景:
杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
杜甫,字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老,世人稱為杜少陵。開元后期,舉士不第,漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程:
1、讀書和壯游時(shí)期《望岳》。
2、長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3、戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”:《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
1、利用工具書,自主查找并標(biāo)注生字字音。
2、聽范讀,學(xué)誦詩(shī)歌。
3、自讀詩(shī)歌。
提問:結(jié)合注釋,用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的內(nèi)容。
參考:
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!
1、文題是《望岳》,在詩(shī)中哪些詩(shī)句寫了詩(shī)人望到的景色?
明確:前三聯(lián)。
2、最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別?
最后一聯(lián)是詩(shī)人的想象,前三聯(lián)是實(shí)寫。
3、提問:分組研討,理解詩(shī)句內(nèi)容及情感,分析望的角度有什么不同。
明確:
首聯(lián):泰山的雄偉壯闊——遠(yuǎn)望。
頷聯(lián):泰山的高大秀美——近望。
頸聯(lián):詩(shī)人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情——細(xì)望。
尾聯(lián):想像之景,也是作者的愿望,表現(xiàn)了詩(shī)人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù),登臨人生頂峰的雄心壯志。
自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩(shī)得到的啟示。
明確:胸懷雄心壯志。不怕困難,勇于攀登。
誦讀并積累杜甫的詩(shī)《春望》
春望
杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1、積累杜甫詩(shī)歌名句。
2、背誦并默寫詩(shī)歌。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇五
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課:
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù),望岳。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二.講授新課:
1.板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的`含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4.精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情,幼兒教案《望岳》。
5.品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)椤!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三.總結(jié)課文:
1.小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2.布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇六
1、背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。
3、熱愛大自然,熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
1.板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4.精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5.品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句 ,是因?yàn)??!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
1.小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2.布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇七
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
注解:
1、岱宗:泰山別名岱,居五岳之首,故又名岱宗。
2、鐘:賦予、集中。
3、決:裂開。
4、凌:躍上。
翻譯:
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?
你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。
造物者給你,集中了瑰麗和神奇,
你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,
看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我總要登上你的絕頂,
把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!
賞析:
??杜甫望岳詩(shī)共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩(shī)以望入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。
??開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對(duì)它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小千百年來(lái)為人們傳誦。
這首詩(shī)大約寫公元736—740年間,杜甫漫游齊趙之時(shí)。雖然此前考進(jìn)士落榜,詩(shī)里卻依然豪情萬(wàn)丈,表現(xiàn)了希望登上事業(yè)頂峰的雄心壯志以及對(duì)前程萬(wàn)里的樂觀和自信。
泰山是傳說(shuō)自堯舜以來(lái)就受到歷代帝王祭祀的名山。杜甫之前詠泰山的名作寥寥無(wú)幾。晉宋詩(shī)人謝靈運(yùn)的《泰山吟》本是樂府題,但全詩(shī)用大量雙聲疊韻詞著力形容泰山的高峻奇險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)封禪的肅穆神圣,風(fēng)格典重生奧,完全失去了樂府的原味?;蛟S正是因?yàn)樘┥降淖趶R色彩過(guò)于濃厚,詩(shī)人題詠便不得不考慮它的神圣意義。所以連善寫山水詩(shī)的大謝一旦涉筆。也只能寫成板滯的頌體。李白的《游泰山》六首,以游仙詩(shī)的形式抒寫了他在泰山頂上與仙人同游、精神飛揚(yáng)于天地之間的自由與快樂。倒也符合泰山在漢代被視為“神仙道”的形象。杜甫這首詩(shī)則選擇了一個(gè)“望”的角度,將泰山壯美的自然景象和象征崇高的人文意義融為了一個(gè)整體印象。開頭以散文句式自問自答。發(fā)端直稱“岱宗”,本身已包含了帝王封禪之地的意蘊(yùn),接著說(shuō)從齊到魯都望不盡它的青青山色,又以景色,描寫烘托出它的高大。同樣,下面兩句說(shuō)大自然把神奇和靈秀都集中與泰山,山南山北的沒明暗由高高的山峰分割,既是贊美泰山景色的壯麗和雄奇,也隱含著“岱宗”一詞的本義:萬(wàn)物代謝、昏曉變化正是陰陽(yáng)造化之功,既然集中與泰山,那么此山當(dāng)然不愧為五岳之首了。這就超越視野的局限,化為泰山傳統(tǒng)的人文含義概括了泰山的'主要特征:一個(gè)象征造化偉力和代謝變化的自然奇觀。
后半首寫詩(shī)人遙望山中云層起伏,心胸豁然開朗;目送飛鳥歸山,眼眶幾乎為之睜裂。以“蕩胸”二字置于“生層云”之泰山時(shí)精神的激蕩,以及將大自然的浩氣都納入胸懷的豪情。有此力度,下句說(shuō)目送歸鳥以至要“決眥”的夸張,才更顯出詩(shī)人相信自己終有一天會(huì)登上的極頂。于是結(jié)句用孔子“登泰山而小天下”的典故,就極其現(xiàn)成,極其巧妙。既自述懷抱,又回到了泰山豐富的人文內(nèi)涵中。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧恚?dāng)然也具備了雙重的含義。全詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見登覽名山之興會(huì),絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢(shì)雄渾,更以后出之作難以企及。
杜甫《望岳》
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望岳教案一等獎(jiǎng)篇八
1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象, 理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn):感悟作者所蘊(yùn)含的情感
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí):此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約200公里。)
問(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫出自己的體會(huì),以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望” 問:能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問:年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”?!矣谶M(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問:這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是:
望岳教案一等獎(jiǎng)篇九
杜甫《望岳》賞析
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫《望岳》詩(shī)共有三首:詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝到暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”與乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是到底怎么樣呢?“夫”在古文中通常是用于句手的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經(jīng)過(guò)一番揣摩后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象的說(shuō)泰山高,也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?,以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其它山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō):“齊魯?shù)浇袂辔戳?,題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳?!扮姟弊謱⒋笞匀粚懙糜星椤I角跋蛉盏囊幻鏋椤瓣?yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)兩面,所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見,詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的.創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥?!眱删?,就是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。不言而喻,其中隱藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!边@最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?!皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如王勃《春詩(shī)賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解著“應(yīng)當(dāng)”便欠準(zhǔn)確,神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”,并說(shuō)“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)?!?《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。杜甫在這兩句詩(shī)中所表現(xiàn)的力爭(zhēng)上游的精神,和他在政治上“竊比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十
杜甫,這位名垂千古的詩(shī)人,鑄就了一首首千古絕唱?!锻馈纺怂募炎髦?。年少輕狂的他,心中的激情壯志如潮涌般澎湃,他將自己的雄心派頭與詩(shī)血脈相連,極盡描摹地體現(xiàn)出了杜詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”的特點(diǎn)。
“岱宗夫若何?齊魯青未了?!贝伺e運(yùn)用設(shè)問,意思是:東岳泰山怎么樣啊?它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能看見。“青未了”表現(xiàn)了山色不盡,實(shí)指盛唐期間山色秀麗、國(guó)泰民安的繁榮景象形象,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的激情與壯闊。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!币馑紴椋捍笞匀粚⑸衿婧托沱惣杏谔┥降哪媳眱擅?,一面明亮,一面昏暗,截然有異。凸起泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)六合?;钴S形象地在一次強(qiáng)調(diào)了泰山的高大,國(guó)力之鼎盛?!案睢弊中蜗筚N切,神奇地勾勒出兩片六合的`晨昏之別,給參天矗立的山姿賦予了生命力,用字之精妙,巧妙地寫出了盛唐的繁榮輝煌湮滅了其他國(guó)都的亮點(diǎn),唐朝成了國(guó)中之珍。表達(dá)了詩(shī)人無(wú)比的自豪。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”此句運(yùn)用了夸張與對(duì)偶的修辭手法。意思是如許的:看見山上層云疊起,宛如有云氣滌蕩我的氣度,使我的氣度激蕩,精神振奮,極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底?!皼Q眥”寫出了詩(shī)人對(duì)國(guó)度的無(wú)比熱愛,這秀麗的景色使他欣喜。表現(xiàn)了詩(shī)人登上泰山后心情澎湃無(wú)比。
最后一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”此句就是流傳千古的絕句,意曰:“(我)一定要登上泰山的頂峰,看一看眾山(相形之下)是何等地細(xì)微”最后一次強(qiáng)調(diào)了唐國(guó)與其它小國(guó)相比起來(lái),真是強(qiáng)大了好幾倍啊!那些小國(guó)是如斯地微不足道。
這首詩(shī)的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣焰渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩(shī),成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。
杜甫,不愧是“詩(shī)圣”啊!如斯絕妙的詩(shī),才配得上他如許的人呀!
《望岳》
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望岳教案一等獎(jiǎng)篇十一
1、了解作者生平及寫作背景知識(shí)。
2、朗讀詩(shī)歌,了解大意,領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會(huì)賞析名句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句,領(lǐng)悟哲理。
一課時(shí)
1、關(guān)于作者:
《望岳》的作者是 唐 代詩(shī)人 杜甫 ,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“ 詩(shī)圣 ”之稱。他的詩(shī)被譽(yù)為“ 史詩(shī) ”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有: “三吏”“三別”, 這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
2、了解“五岳”: 東岳泰山( 1532 米),位于山東泰安市。 西岳華山( 1997 米),位于陜西華陰縣。 南岳衡山( 1512 米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。 北岳恒山( 2017 米),位于山西渾源縣。 中岳嵩山( 1440 米),位于河南登封縣。( 東西南北中 泰華衡恒嵩)
初讀詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。
( 1 )學(xué)生自己默讀詩(shī)歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
( 2 )學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏,同桌互讀,指名讀,教師總結(jié)、評(píng)價(jià),最后,再集體朗讀詩(shī)歌。
1、再讀詩(shī)歌,理解詩(shī)句含義。 ( 學(xué)生借助課下注釋逐句理解,小組內(nèi)同學(xué)間互相交流,掌握詩(shī)句的含義。 )
完成后,教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義,再讀詩(shī)歌。
2、細(xì)讀詩(shī)歌,哪些詩(shī)句是寫景?前六句詩(shī)句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)?
3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí)。
1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這句話的理解。
(溫馨提示:賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行:1、分析內(nèi)容 2、抒發(fā)情感 3、蘊(yùn)含哲理 4、運(yùn)用修辭 5、煉字角度)
1 ) 一定要登上泰山的最高峰,舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂,俯視群山的意愿。
2 )表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
1、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是 :
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
3、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久,表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是(表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子):
4、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是(明全詩(shī)主旨并 表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是:
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十二
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,鑒賞古詩(shī)的能力
教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。:
教學(xué)方法:
1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程:
一導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二:簡(jiǎn)介作者:
杜甫:字,子美,自稱少陵野老,后人稱他為杜少陵,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
三:創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時(shí),詩(shī)人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下了這首《望岳》詩(shī)。
四:朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀,學(xué)生聽讀
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五:整體感知
學(xué)生參照注釋,借助工具書疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 六,合作探究
1.這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
3.”造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”,“割”字用的好,歷來(lái)被人稱道,試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意,這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情?
明確:(2).遠(yuǎn)望泰山,說(shuō)泰山橫跨齊魯大地,綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗,巍然聳立的形象
細(xì)看泰山,表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情,是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望
詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”
字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的'線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
(4.):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?BR> 七、讀人生
通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí),想想你從中獲得了哪些人生的啟示?
小結(jié):詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗,流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,尤其是最后兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取,勇往直前!
(八).背誦古詩(shī)。(齊背)
課文分析
“岱宗夫如何?齊魯青未了?!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境?!搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗?!胺蛉绾巍?,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕?!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕?,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘?!霸旎保柑斓刈匀??!扮娚裥恪?,天地間神奇秀美皆聚泰山?!扮姟?,聚集的意思。
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁?!笆幮亍?,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼框?!叭搿?,收入眼里,看到。
望岳教案一等獎(jiǎng)篇十三
b、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
a、詩(shī)中哲理的理解;
a、作者生平;
b、泰山的有關(guān)知識(shí);
c、字音、字形;
朗讀法
1課時(shí)
1、同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
1、板書課題,指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲,這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,領(lǐng)略詩(shī)中美景,感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美,下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句,是因?yàn)??!备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
1、小結(jié):很好,通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。