教案應該具備針對性和靈活性，能夠滿足學生不同層次、不同需要的學習要求。教案的編寫要考慮學生的學習興趣和特長，增強他們的學習動力。教案的編寫需要指導學生掌握學習方法和解題技巧。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇一
1．體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2．了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3．背誦詩歌。
教學設想。
（一）重點難點：
理解詩歌的內(nèi)容和境界。
（二）教學方法：
以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
（三）教學時數(shù)：
一課時。
教學內(nèi)容及過程。
二、檢查預習情況。
三、指導閱讀、感悟體會。
1．學生自由朗讀全詩。
2．簡介作者，了解背景。
韓愈，（768-824）字退之，河陽人；自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎；謚文，又稱韓文公。唐代著名文學家。文學上提出“文以載道”的觀點，與柳宗元同是古文運動倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
元和十四年（819）正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
3．自由朗讀，學生互相點評。
要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。
4．教師范讀全詩，體會老師對節(jié)奏與感情的處理。
5．學生放聲朗讀，揣摩感受；也可相互之間交流心得，互相提高。
6．齊讀全詩。
四、譯釋詩句，了解大意。
1．結合書下注釋，同桌互相譯釋詩句，圈點疑問。
2．學生質(zhì)疑：
（1）奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
（2）詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
（3）翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
五、討論交流。
1．詩中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2．這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
六、總結歸納。
這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
七、導入《西塞山懷古》：
以前同學們學過的“金陵五題”組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》，就屬于詠史懷古詩。學生一起背誦這兩首詩：
石頭城。
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
烏衣巷。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（這組古詩對金陵五處有代表性的古跡進行了吟詠，對發(fā)生在這一歷史環(huán)境中的歷史事件進行了評說，以漢明自己的政治觀點。
這幾首詩的作者是：劉禹錫。今天咱們再來學習一首他的懷古詩：《西塞山懷古》。
八、簡介作者：
劉禹錫（772—842）字夢得，洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。
九、朗讀與背誦課文。
范讀——學生齊讀——自己讀——背誦。
十、解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險峻，是六朝有名的軍事要塞。長慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。
十一、賞析課文：
首聯(lián)寫出了什么氣勢？那兩個字用得好？詩詞前兩句寫西晉王濬率領著高大威武的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式——上有向下游進軍，符合歷史事實——西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風披靡，自孫吳以來，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固，所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢，在王俊軍隊的強勁攻勢下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。
頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！睆男蜗笊峡?，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局，長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?！俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神，點出孫吳政權氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔，洗練，在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。
然而，詩歌本義并不在描寫這場恢弘的戰(zhàn)事。我們更深一層想，一個既具有天然的地理優(yōu)勢，又擁有強大的防御工事的要津，為什么在轉眼間就化為烏有了呢？我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案：“興廢由人事，山川空地形?！泵裥乃?，任何“天塹”都會是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩的敘述部分，首聯(lián)是總敘，聲勢逼人；次聯(lián)是具體描繪，形象生動。
下面就是核心內(nèi)容了：感與論。
頸聯(lián)：“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人浩嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”。一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂。“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”，包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。
尾聯(lián)：由懷古而感今，第七句詩由悲轉喜，詩人生活的年代四海為一家，天下統(tǒng)一了。所以西塞山的故壘，就已廢止不用，如今長滿蘆葦，在秋風中颯颯作響。這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂；如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?，不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢利，今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔，酣暢流利的敘事描寫當中，對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統(tǒng)”，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉移，想要分裂國家，發(fā)動戰(zhàn)爭，最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。
十二、課堂總結與布置作業(yè)。
1．背誦這兩首詩，思考“品讀與探討”第一題。
2．完成“積累運用”五至七題。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二
教學目標：
1.體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3.熟讀背誦詩歌。
教學重點：忠而獲罪的憤慨。
教學難點：敘事、寫景、抒情的融合。
教學方法：以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入：
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二、評講：釋詩句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關。
2.結構：
詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
3.譯詩：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
三.討論指導。
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
三、課堂小結：1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2.學生談如何面對。
四、布置作業(yè)：
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇三
教學目標:。
1、通過對詩歌的反復誦讀，培養(yǎng)學生提高對語言美的感知能力;。
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。
一、整體感知：
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的?！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達了詩人對農(nóng)民的同情。
二、教學過程：
1、了解詩歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
4、詩中借用歷史故事的作用：
5、詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。
6、討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風的?
1)巧用歷史故事。
2)夸張的描寫，形象的比喻。
3)跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。
總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇四
(二)閱讀下面這首詩，完成1-2題。(每小題3分，共6分)。
1.對這首詩的內(nèi)容理解不當?shù)囊豁検?)。
a.本詩是韓愈寫給自己的侄孫韓湘的，詩題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意。
b.“圣明”在這里指皇帝，與圣上、陛下、天子等詞意義相同。
c.“家何在”“馬不前”，表明作者感到回朝廷無望和前途渺茫。
d.“肯將衰朽惜殘年”，傳遞出作者由于年老而不得不屈服的悲憤之情。
2.對這首詩賞析不當?shù)囊豁検?)。
a.“朝奏”和“夕貶”兩相對照，突出時間之短，說明獲罪之速，隱含作者憂憤之情。
b.“橫”寫廣度，云橫而不見家，也不見長安;“擁”寫高度，風雪載途，英雄失路。
c.頸聯(lián)雖隱去了詩人的自我形象，但蒼涼的畫面仍具有撼動人心的力量。
d.表現(xiàn)手法上，本詩采用敘述手法入詩，體現(xiàn)了韓愈詩“以文為詩”的特點。
(三)詩歌鑒賞：(20分)。
【唐】韓愈【唐】劉禹錫。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
3.(甲)詩中“左遷”的意思是;請概括(甲)詩首聯(lián)的意思：
(4分)。
(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運用了典故，涉及到的兩個人物分別是和。(4分)。
4.請你簡要分析(甲)(乙)詩在情感方面的異同。(4分)。
5.韓愈被“左遷”的緣由是(用原詩句回答)(2分)。
6.點明作者報國之志的一句是(用原詩句回答)(2分)。
7.找出兩個生動的動詞，并試作分析(4分)。
參考答案：
1、d2、c。
3.貶官;朝奏夕貶;向秀;王質(zhì)。(4分)。
4.相同點：兩首詩都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。
不同點：(甲)詩語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志;(乙)詩表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達樂觀的胸襟。(4分)。
5.一封朝奏九重天。
6.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
7.橫，擁，以動寫靜，點出前程莫測的愁苦。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇五
1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。
2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩的一般特征。
【教學重、難點】。
理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征。
【教學課時】。
1課時。
一、導入。
二、作者介紹。
韓愈（768--824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南孟縣）人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。元和十四年（819），憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長安，韓愈在政治上力主加強統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。
思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”，“如長江大河，渾浩流轉”（蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》）。有“韓潮蘇?！敝Q。
韓愈的詩也有獨創(chuàng)成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是“以文為詩”。
潮州韓文公祠柱聯(lián)：
“辟佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠；（海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。）。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇六
一篇諫書早朝上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的廣東去。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。
知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇七
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
對比反映了詩人命運急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩人對自己忠心為國卻遭貶謫的怨憤之情。
(2).“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”一聯(lián)中，作者將眼前之景和心中之情有機地結合了起來，請加以分析。
表面上寫的是山高云深、大雪阻路，自己無法前行，實際上作者也是在掛念家人、感嘆人生之路的難行，讀來詩人頓生英雄失路之感。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇八
元和十四年（8）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇九
教學目標：
1、體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2、了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3、熟讀背誦詩歌。
教學重點及難點：
1、忠而獲罪的憤慨。
2、敘事、寫景、抒情的融合。
教學設想：
1、以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
2、一課時。
教學內(nèi)容及過程：
一、導入課文。
二、揭示目標。
(同上)。
三、檢查預習情況。
1、給下列加點詞注音。
朝奏()九重天()衰朽()。
知汝遠來()瘴江()弊事()。
2、填空：
(1)本詩作者是()代()，字()，他倡導()運動，改變了當時的文風，推動了文學的發(fā)展。
(2)寫出詩歌中描寫冬景的句子();為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子()。
四、指導閱讀、感悟體會。
1、學生自由朗讀全詩。
2、簡介作者，了解背景。
韓愈，(768-824)字退之，河陽人;自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎;謚文，又稱韓文公。唐代著名文學家。文學上提出“文以載道”的觀點，與柳宗元同是古文運動倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
3、自由朗讀，學生互相點評。
要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。
4、教師范讀全詩，體會老師對節(jié)奏與感情的處理。
5、學生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得，互相提高。
6、齊讀全詩。
五、譯釋詩句，了解大意。
1、結合書下注釋，同桌互相譯釋詩句，圈點疑問。
2、學生質(zhì)疑：
(1)奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關，又稱崾關。
(2)詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
(3)翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
六、討論交流。
1、詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：1、肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2、這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
七、總結歸納，質(zhì)疑練習，拓寬延伸。
1、這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2、學生小結，質(zhì)疑詢問。
八、布置作業(yè)。
1、完成課后練習，背誦全詩。
2、預習下一課《錢塘湖春行》。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十
晚上就被貶官(距京城)有八千(多里)路的潮州。
想為圣明的王朝革除有弊病的事情，
(我)愿意付出衰殘朽敗(的軀體乃至生命)，(哪會)顧惜衰殘的年華?
烏云橫亙秦嶺，(我的)家在何方?
大雪擁簇藍田關，(所騎的)馬兒(也裹足)不前。
知道(侄孫)你遠道而來應該有(你的)意圖，
(跟我一起去潮州)好(在)瘴氣漫漫的(潮州)江邊收殮我的尸骨。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十一
教學目標：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學習寫駁論文的方法。
教學重點：
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.領悟文章的寫作技巧。
教學方法：
2.自主學習法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。
4.多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學時數(shù)：1課時。
教學步驟：
一、導語設計。
有一場戰(zhàn)爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關于中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現(xiàn)實意義。)。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊緛砭蛧\積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習課文。
(一)整體把握，理清思路。
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。
(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)。
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。
(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)。
(二)具體研習，突出重點、難點。
1.誦讀第1～5段，討論探究：
明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說：這樣設計可以激發(fā)學生的興趣，讓學生認識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)。
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì)，并孓解當時的社會現(xiàn)狀。)。
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(三)課堂小結。
通過這節(jié)課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)。
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)。
(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會魯迅關于“中國的脊梁”的論述。)。
板書設計：
中國人失掉自信力了嗎。
魯迅。
樹靶子擺論據(jù)：夸地大物博只有“他信力”
求國聯(lián)。
擺論點：中國人失掉自信力。
打靶子直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有并不失掉自信力的中國人在。
論據(jù)：古代現(xiàn)在。
得出結論：自信力有無，要看地底下。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十二
1.認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2.學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。
【教學時數(shù)】。
四課時。
【教學步驟】。
一、解題。
本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。
對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力斗爭，支持學生愛國運動。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
二、邊聽錄音邊理清故事情節(jié)。
1.聽錄音要求：
(1)識字、積詞。
(2)體會語氣。
2.理清故事情節(jié)，要求：
(1)用一兩句話概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。
(2)按時間、地點的轉換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結構而成。回故鄉(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來精心描繪的。
三、典型人物。
1.作品從社會現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)。
辛苦輾轉——“我”
辛苦麻木——閏土。
辛苦恣睢——楊二嫂。
2.少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前后變化反映了怎樣的社會現(xiàn)實?(外形、語言、動作)。
(1)讀第12～30段，讀第54～76段。
(2)少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。
(3)中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動)，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”
(4)反映怎樣的社會現(xiàn)實?
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐與燭臺細節(jié)的描寫，進一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對農(nóng)民實行愚民政策，利用神權把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強的詞句閱讀、領會)。
3.楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什么?(外形、語言、行動、性格)。
(1)讀第39～52段。
(2)先聞其聲，再見其人?！巴癸E骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3)年輕時，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。
(4)楊二嫂的前后變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標記。
(5)恣?。悍趴v行為。楊二嫂是舊中國病態(tài)社會的產(chǎn)物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環(huán)境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。
4.“我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。
“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。
(1)讀第1～5段，讀第78～88段。
(2)“我”是一個革命知識分子形象。由于辛苦輾轉，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)的熱愛與懷念。
關鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6)離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質(zhì)上、精神上對人們的損害。
展開對未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現(xiàn)，并想到當時社會有無實現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的極端不滿，認識改造它的艱巨復雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。
感情曲折復雜，通過“我”的感想，抒發(fā)對現(xiàn)實生活的極度憤慨，表示對農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達了實現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)。
小結：
作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。
(1)故鄉(xiāng)前后情況的對比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導致破產(chǎn)的根源。
(2)少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農(nóng)民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3)“我”和閏土之間關系前后變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。
(4)“我”和閏土之間的關系與宏兒和水生之間的關系的對比，反映了對未來生活前景的熱切向往。
四、主題思想。
通過對故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會，實現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深?！?BR> 文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會黑暗;(2)指出貧窮的社會根源;(3)批判三種態(tài)度;(4)探索新的出路。
五、作業(yè)。
1.練習(二)，練習(五)。
2.練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】。
1.學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前后后比較熟悉，綜合分析時就大為方便。
2.教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3.加強朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十三
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
1.對此詩賞析有誤的一項是（）（湖北省孝感市）。
a．首聯(lián)直接寫出自己獲罪被貶的原因，“朝奏”與“夕貶”對比，讓人感覺到詩人命運變化的急劇。
b．頷聯(lián)表明詩人的心跡：不惜殘年為皇上革弊除害。
c．頸聯(lián)即景抒情，表現(xiàn)了詩人憂家傷國的情懷?！榜R不前”表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾與痛苦，也讓人聯(lián)想到馬致遠的“瘦馬”，都是以馬寫人。
d．尾聯(lián)寫詩人向侄孫韓湘交代后事，顯得從容、寧靜，表現(xiàn)了詩人豁達、樂觀的思想境界。
2．韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的`態(tài)度和決心的詩句是_________,_________直言詩人忠君報國的信念的詩句是:___________,_____________.
3．以景來寓前途坎坷難料的句子：，。它與李白《行路難》里的“，。”有異曲同工之妙。
4．這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
答案：
1.d。
2.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
3．云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
4．忠而獲罪的悲憤憂傷。
5．這一兩句借景抒情。云橫秦嶺、雪擁藍關，語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。景物描寫中顯露出英雄失路之悲。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十四
韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫唐憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂的寫下了這首名篇。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”這首詩的首聯(lián)是說，早晨我把一篇諫書上奏給朝廷，晚上被貶潮州離京八千里的路程。
首聯(lián)寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概的說，這個罪是自己主動找來的，就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”，而且一貶就是八千里。
“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！”頷聯(lián)是說，本想替皇上除去那些有害的事，哪里考慮衰朽之身還顧惜余生。
三、四句直書自己是“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍，他還是剛直不阿，老而彌堅，雖遭獲嚴譴也無怨悔。
“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前?！鳖i聯(lián)是說，陰云籠罩著秦嶺家鄉(xiāng)可在何處？大雪擁塞藍關馬兒不肯前行。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈有一首哭女之作，題為《去歲自刑部郎以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。蒙恩還朝過其墓題驛梁》。可知他當時倉猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價。“家何在”三字中，有他的血淚。這兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，也不見長安。他此時不獨傷懷家人，更多的是傷懷國事。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”，露出英雄失路之悲。
“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊?！蔽猜?lián)是說，我知道你遠道而來另有心意，正好在瘴江邊把我的尸骨收清。結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有“必死是間，余收爾骨焉”之語，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進一步吐露了凄楚難言的憤激之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進步的一面。從藝術上看，此詩是韓詩七律中的佳作。沉郁頓挫的風格近似杜甫。沉郁指其風格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三四句用“流水對”，十四字形成一體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五六句宕開一筆，借景抒情?！霸茩M雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁狀高度”，二字有力。全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十五
韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文。文中說：“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御褸以觀，升入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)?！傩蘸稳?，豈合更惜身命？焚香燒指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮，轉相仿效，惟恐后時。老少奔波，棄其業(yè)次。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷骨臠身，以為供養(yǎng)者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也?！鹑缬徐`，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鑒臨，巨不怨悔?！边@首詩和這篇文珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
前兩聯(lián)寫“左遣”，一氣貫注，渾灝流轉?！百H”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴譴而有絲毫心，其剛正不屈的風骨宛然如見?！俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”，強烈對比，高度概括，擴大和加深了詩的內(nèi)涵。
答：“朝奏”，點明獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責；“路八千”指出貶所的遙遠偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。
2.第六句“雪擁藍關馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價加以分析。
答：“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。表現(xiàn)韓愈被貶原因。
3.左遷含義。
答：指作者被貶到潮州。
公元8（唐元和十四年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委屈、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十六
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
鑒賞。
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《諫佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的'心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家;而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”?“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”!
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十七
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
注釋：
左遷至藍關示侄孫湘：據(jù)日本藏《又玄集》，此詩題作《貶官潮州出關作》。左遷：貶官。古人以右貴左賤，故稱貶官為左遷。韓愈時為刑部侍郎，上表極言其弊，被貶潮州刺史。藍關：距長安不遠，在長安附近藍田縣境?！兜乩碇尽罚骸熬┱赘{田縣有藍田關”。湘：韓愈的侄孫韓湘，此時27歲，尚未登科第，遠道趕來從韓愈南遷。后四年，即長慶三年（823），韓湘進士及第，后為大理丞。
一封兩句：封，《論佛骨表》，在此指諫書。元和十四年（819），唐憲宗遣使者迎佛骨入禁中，三日后乃送佛寺。朝臣無諫阻者，韓愈一生致力于興儒辟佛，時任刑部侍郎，獨上《論佛骨表》諫阻，言辭激切。憲宗大怒，欲置韓愈死地，幸得宰相裴度等力保，方得免死，貶為潮州刺史（參兩《唐書》本傳）。此詩即在赴潮州途經(jīng)藍關時所作。潮州一作潮陽。舊說潮州距長安八千里。
九重天：指皇帝居住的地方，借指皇帝。
圣明：皇帝，此指唐憲宗。
肯：豈肯。
秦嶺：在藍田縣內(nèi)東南。指橫亙陜西南部的山脈、終南山。
馬不前：古樂府《飲馬長城窟行》：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前?！?BR> 瘴江：此泛指南方多瘴氣之水。指潮州附近的韓江，是有名的瘴癘之地?！蹲髠鳌べ夜辍份d蹇叔哭師語：“必死是間，余收爾骨焉”。
賞析：
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的`。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍斎諅}猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十八
元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。潮州在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時,他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下了這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十九
頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，韓愈之剛直膽魄可見一斑。目的明確，動機純正，后果怎樣，終亦不顧。此聯(lián)有表白，有憤慨，而表達卻頗為含蓄?！翱蠈⑺バ嘞埬辍?，大有為匡正祛邪義無反顧的勇氣。
頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯。謫貶赴任，“其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下”，可謂悲極。前瞻茫茫，雪擁藍關，馬也踟躕起來?！榜R不前”抑或“人不前”呢？李白在天寶三年（744）因玄宗疏遠而上疏求去，曾作《行路難》述志，其中就有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一聯(lián)，亦寫仕途險惡，不過，韓愈比之李白，境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作，有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍關”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時也蘊含為上表付出的慘痛代價。這兩句，一顧一瞻，顧者為長安，因云橫秦嶺，長安已不可見，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍關大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！
尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，也含有蹇叔哭師的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
全詩容敘事、寫景、抒情為一爐，詩味濃郁，感情真切，對比鮮明，是韓詩七律中的精品。
問題研討。
答：“朝奏”，點明獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責；“路八千”指出貶所的遙遠偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。
2、第六句“雪擁藍關馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價加以分析。
答：“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。表現(xiàn)韓愈被貶原因。
3、左遷含義。
答：指作者被貶到潮州。
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍斎諅}猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十
元和十四年（819年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十一
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。(版本一)。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。(版本二)。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十二
韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文。文中說：“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御褸以觀，升入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)?！傩蘸稳?，豈合更惜身命？焚香燒指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮，轉相仿效，惟恐后時。老少奔波，棄其業(yè)次。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷骨臠身，以為供養(yǎng)者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。——佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鑒臨，巨不怨悔?！边@首詩和這篇文珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
前兩聯(lián)寫“左遣”，一氣貫注，渾灝流轉?！百H”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴譴而有絲毫心，其剛正不屈的風骨宛然如見?！俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”，強烈對比，高度概括，擴大和加深了詩的內(nèi)涵。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇一
1．體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2．了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3．背誦詩歌。
教學設想。
（一）重點難點：
理解詩歌的內(nèi)容和境界。
（二）教學方法：
以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
（三）教學時數(shù)：
一課時。
教學內(nèi)容及過程。
二、檢查預習情況。
三、指導閱讀、感悟體會。
1．學生自由朗讀全詩。
2．簡介作者，了解背景。
韓愈，（768-824）字退之，河陽人；自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎；謚文，又稱韓文公。唐代著名文學家。文學上提出“文以載道”的觀點，與柳宗元同是古文運動倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
元和十四年（819）正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
3．自由朗讀，學生互相點評。
要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。
4．教師范讀全詩，體會老師對節(jié)奏與感情的處理。
5．學生放聲朗讀，揣摩感受；也可相互之間交流心得，互相提高。
6．齊讀全詩。
四、譯釋詩句，了解大意。
1．結合書下注釋，同桌互相譯釋詩句，圈點疑問。
2．學生質(zhì)疑：
（1）奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
（2）詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
（3）翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處；大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
五、討論交流。
1．詩中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2．這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
六、總結歸納。
這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
七、導入《西塞山懷古》：
以前同學們學過的“金陵五題”組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》，就屬于詠史懷古詩。學生一起背誦這兩首詩：
石頭城。
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
烏衣巷。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（這組古詩對金陵五處有代表性的古跡進行了吟詠，對發(fā)生在這一歷史環(huán)境中的歷史事件進行了評說，以漢明自己的政治觀點。
這幾首詩的作者是：劉禹錫。今天咱們再來學習一首他的懷古詩：《西塞山懷古》。
八、簡介作者：
劉禹錫（772—842）字夢得，洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。
九、朗讀與背誦課文。
范讀——學生齊讀——自己讀——背誦。
十、解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險峻，是六朝有名的軍事要塞。長慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。
十一、賞析課文：
首聯(lián)寫出了什么氣勢？那兩個字用得好？詩詞前兩句寫西晉王濬率領著高大威武的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式——上有向下游進軍，符合歷史事實——西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風披靡，自孫吳以來，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固，所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢，在王俊軍隊的強勁攻勢下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。
頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！睆男蜗笊峡?，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局，長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?！俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神，點出孫吳政權氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔，洗練，在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。
然而，詩歌本義并不在描寫這場恢弘的戰(zhàn)事。我們更深一層想，一個既具有天然的地理優(yōu)勢，又擁有強大的防御工事的要津，為什么在轉眼間就化為烏有了呢？我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案：“興廢由人事，山川空地形?！泵裥乃?，任何“天塹”都會是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩的敘述部分，首聯(lián)是總敘，聲勢逼人；次聯(lián)是具體描繪，形象生動。
下面就是核心內(nèi)容了：感與論。
頸聯(lián)：“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人浩嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”。一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂。“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”，包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。
尾聯(lián)：由懷古而感今，第七句詩由悲轉喜，詩人生活的年代四海為一家，天下統(tǒng)一了。所以西塞山的故壘，就已廢止不用，如今長滿蘆葦，在秋風中颯颯作響。這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂；如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?，不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢利，今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔，酣暢流利的敘事描寫當中，對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統(tǒng)”，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉移，想要分裂國家，發(fā)動戰(zhàn)爭，最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。
十二、課堂總結與布置作業(yè)。
1．背誦這兩首詩，思考“品讀與探討”第一題。
2．完成“積累運用”五至七題。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二
教學目標：
1.體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3.熟讀背誦詩歌。
教學重點：忠而獲罪的憤慨。
教學難點：敘事、寫景、抒情的融合。
教學方法：以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入：
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二、評講：釋詩句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關。
2.結構：
詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
3.譯詩：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
三.討論指導。
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
三、課堂小結：1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2.學生談如何面對。
四、布置作業(yè)：
1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇三
教學目標:。
1、通過對詩歌的反復誦讀，培養(yǎng)學生提高對語言美的感知能力;。
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。
一、整體感知：
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的?！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達了詩人對農(nóng)民的同情。
二、教學過程：
1、了解詩歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
4、詩中借用歷史故事的作用：
5、詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。
6、討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風的?
1)巧用歷史故事。
2)夸張的描寫，形象的比喻。
3)跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。
總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇四
(二)閱讀下面這首詩，完成1-2題。(每小題3分，共6分)。
1.對這首詩的內(nèi)容理解不當?shù)囊豁検?)。
a.本詩是韓愈寫給自己的侄孫韓湘的，詩題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意。
b.“圣明”在這里指皇帝，與圣上、陛下、天子等詞意義相同。
c.“家何在”“馬不前”，表明作者感到回朝廷無望和前途渺茫。
d.“肯將衰朽惜殘年”，傳遞出作者由于年老而不得不屈服的悲憤之情。
2.對這首詩賞析不當?shù)囊豁検?)。
a.“朝奏”和“夕貶”兩相對照，突出時間之短，說明獲罪之速，隱含作者憂憤之情。
b.“橫”寫廣度，云橫而不見家，也不見長安;“擁”寫高度，風雪載途，英雄失路。
c.頸聯(lián)雖隱去了詩人的自我形象，但蒼涼的畫面仍具有撼動人心的力量。
d.表現(xiàn)手法上，本詩采用敘述手法入詩，體現(xiàn)了韓愈詩“以文為詩”的特點。
(三)詩歌鑒賞：(20分)。
【唐】韓愈【唐】劉禹錫。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
3.(甲)詩中“左遷”的意思是;請概括(甲)詩首聯(lián)的意思：
(4分)。
(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運用了典故，涉及到的兩個人物分別是和。(4分)。
4.請你簡要分析(甲)(乙)詩在情感方面的異同。(4分)。
5.韓愈被“左遷”的緣由是(用原詩句回答)(2分)。
6.點明作者報國之志的一句是(用原詩句回答)(2分)。
7.找出兩個生動的動詞，并試作分析(4分)。
參考答案：
1、d2、c。
3.貶官;朝奏夕貶;向秀;王質(zhì)。(4分)。
4.相同點：兩首詩都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。
不同點：(甲)詩語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志;(乙)詩表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達樂觀的胸襟。(4分)。
5.一封朝奏九重天。
6.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
7.橫，擁，以動寫靜，點出前程莫測的愁苦。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇五
1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。
2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩的一般特征。
【教學重、難點】。
理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征。
【教學課時】。
1課時。
一、導入。
二、作者介紹。
韓愈（768--824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南孟縣）人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。元和十四年（819），憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長安，韓愈在政治上力主加強統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。
思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”，“如長江大河，渾浩流轉”（蘇洵《上歐陽內(nèi)翰書》）。有“韓潮蘇?！敝Q。
韓愈的詩也有獨創(chuàng)成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是“以文為詩”。
潮州韓文公祠柱聯(lián)：
“辟佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠；（海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。）。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇六
一篇諫書早朝上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的廣東去。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。
知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇七
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
對比反映了詩人命運急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩人對自己忠心為國卻遭貶謫的怨憤之情。
(2).“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”一聯(lián)中，作者將眼前之景和心中之情有機地結合了起來，請加以分析。
表面上寫的是山高云深、大雪阻路，自己無法前行，實際上作者也是在掛念家人、感嘆人生之路的難行，讀來詩人頓生英雄失路之感。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇八
元和十四年（8）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇九
教學目標：
1、體會敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2、了解詩句含義，領悟詩詞的意境。
3、熟讀背誦詩歌。
教學重點及難點：
1、忠而獲罪的憤慨。
2、敘事、寫景、抒情的融合。
教學設想：
1、以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。
2、一課時。
教學內(nèi)容及過程：
一、導入課文。
二、揭示目標。
(同上)。
三、檢查預習情況。
1、給下列加點詞注音。
朝奏()九重天()衰朽()。
知汝遠來()瘴江()弊事()。
2、填空：
(1)本詩作者是()代()，字()，他倡導()運動，改變了當時的文風，推動了文學的發(fā)展。
(2)寫出詩歌中描寫冬景的句子();為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子()。
四、指導閱讀、感悟體會。
1、學生自由朗讀全詩。
2、簡介作者，了解背景。
韓愈，(768-824)字退之，河陽人;自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎;謚文，又稱韓文公。唐代著名文學家。文學上提出“文以載道”的觀點，與柳宗元同是古文運動倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
3、自由朗讀，學生互相點評。
要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。
4、教師范讀全詩，體會老師對節(jié)奏與感情的處理。
5、學生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得，互相提高。
6、齊讀全詩。
五、譯釋詩句，了解大意。
1、結合書下注釋，同桌互相譯釋詩句，圈點疑問。
2、學生質(zhì)疑：
(1)奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛惜殘年的生命。
藍關：即藍田關，又稱崾關。
(2)詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。
詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉(xiāng)的憂怨。
(3)翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
六、討論交流。
1、詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析：1、肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。
2、這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
七、總結歸納，質(zhì)疑練習，拓寬延伸。
1、這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。
2、學生小結，質(zhì)疑詢問。
八、布置作業(yè)。
1、完成課后練習，背誦全詩。
2、預習下一課《錢塘湖春行》。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十
晚上就被貶官(距京城)有八千(多里)路的潮州。
想為圣明的王朝革除有弊病的事情，
(我)愿意付出衰殘朽敗(的軀體乃至生命)，(哪會)顧惜衰殘的年華?
烏云橫亙秦嶺，(我的)家在何方?
大雪擁簇藍田關，(所騎的)馬兒(也裹足)不前。
知道(侄孫)你遠道而來應該有(你的)意圖，
(跟我一起去潮州)好(在)瘴氣漫漫的(潮州)江邊收殮我的尸骨。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十一
教學目標：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學習寫駁論文的方法。
教學重點：
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.領悟文章的寫作技巧。
教學方法：
2.自主學習法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。
4.多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學時數(shù)：1課時。
教學步驟：
一、導語設計。
有一場戰(zhàn)爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關于中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現(xiàn)實意義。)。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊緛砭蛧\積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習課文。
(一)整體把握，理清思路。
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。
(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)。
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。
(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)。
(二)具體研習，突出重點、難點。
1.誦讀第1～5段，討論探究：
明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說：這樣設計可以激發(fā)學生的興趣，讓學生認識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)。
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì)，并孓解當時的社會現(xiàn)狀。)。
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。
(三)課堂小結。
通過這節(jié)課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)。
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)。
(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會魯迅關于“中國的脊梁”的論述。)。
板書設計：
中國人失掉自信力了嗎。
魯迅。
樹靶子擺論據(jù)：夸地大物博只有“他信力”
求國聯(lián)。
擺論點：中國人失掉自信力。
打靶子直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有并不失掉自信力的中國人在。
論據(jù)：古代現(xiàn)在。
得出結論：自信力有無，要看地底下。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十二
1.認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2.學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。
【教學時數(shù)】。
四課時。
【教學步驟】。
一、解題。
本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。
對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力斗爭，支持學生愛國運動。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
二、邊聽錄音邊理清故事情節(jié)。
1.聽錄音要求：
(1)識字、積詞。
(2)體會語氣。
2.理清故事情節(jié)，要求：
(1)用一兩句話概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。
(2)按時間、地點的轉換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結構而成。回故鄉(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來精心描繪的。
三、典型人物。
1.作品從社會現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)。
辛苦輾轉——“我”
辛苦麻木——閏土。
辛苦恣睢——楊二嫂。
2.少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前后變化反映了怎樣的社會現(xiàn)實?(外形、語言、動作)。
(1)讀第12～30段，讀第54～76段。
(2)少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。
(3)中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動)，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”
(4)反映怎樣的社會現(xiàn)實?
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐與燭臺細節(jié)的描寫，進一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對農(nóng)民實行愚民政策，利用神權把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強的詞句閱讀、領會)。
3.楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什么?(外形、語言、行動、性格)。
(1)讀第39～52段。
(2)先聞其聲，再見其人?！巴癸E骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3)年輕時，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。
(4)楊二嫂的前后變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標記。
(5)恣?。悍趴v行為。楊二嫂是舊中國病態(tài)社會的產(chǎn)物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環(huán)境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。
4.“我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。
“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。
(1)讀第1～5段，讀第78～88段。
(2)“我”是一個革命知識分子形象。由于辛苦輾轉，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)的熱愛與懷念。
關鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6)離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質(zhì)上、精神上對人們的損害。
展開對未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現(xiàn)，并想到當時社會有無實現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的極端不滿，認識改造它的艱巨復雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。
感情曲折復雜，通過“我”的感想，抒發(fā)對現(xiàn)實生活的極度憤慨，表示對農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達了實現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)。
小結：
作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。
(1)故鄉(xiāng)前后情況的對比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導致破產(chǎn)的根源。
(2)少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農(nóng)民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3)“我”和閏土之間關系前后變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。
(4)“我”和閏土之間的關系與宏兒和水生之間的關系的對比，反映了對未來生活前景的熱切向往。
四、主題思想。
通過對故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會，實現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深?！?BR> 文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會黑暗;(2)指出貧窮的社會根源;(3)批判三種態(tài)度;(4)探索新的出路。
五、作業(yè)。
1.練習(二)，練習(五)。
2.練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】。
1.學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前后后比較熟悉，綜合分析時就大為方便。
2.教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3.加強朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十三
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
1.對此詩賞析有誤的一項是（）（湖北省孝感市）。
a．首聯(lián)直接寫出自己獲罪被貶的原因，“朝奏”與“夕貶”對比，讓人感覺到詩人命運變化的急劇。
b．頷聯(lián)表明詩人的心跡：不惜殘年為皇上革弊除害。
c．頸聯(lián)即景抒情，表現(xiàn)了詩人憂家傷國的情懷?！榜R不前”表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾與痛苦，也讓人聯(lián)想到馬致遠的“瘦馬”，都是以馬寫人。
d．尾聯(lián)寫詩人向侄孫韓湘交代后事，顯得從容、寧靜，表現(xiàn)了詩人豁達、樂觀的思想境界。
2．韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》中表明韓愈效忠朝廷的`態(tài)度和決心的詩句是_________,_________直言詩人忠君報國的信念的詩句是:___________,_____________.
3．以景來寓前途坎坷難料的句子：，。它與李白《行路難》里的“，。”有異曲同工之妙。
4．這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
答案：
1.d。
2.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
3．云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
4．忠而獲罪的悲憤憂傷。
5．這一兩句借景抒情。云橫秦嶺、雪擁藍關，語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。景物描寫中顯露出英雄失路之悲。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十四
韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫唐憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂的寫下了這首名篇。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”這首詩的首聯(lián)是說，早晨我把一篇諫書上奏給朝廷，晚上被貶潮州離京八千里的路程。
首聯(lián)寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概的說，這個罪是自己主動找來的，就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”，而且一貶就是八千里。
“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！”頷聯(lián)是說，本想替皇上除去那些有害的事，哪里考慮衰朽之身還顧惜余生。
三、四句直書自己是“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍，他還是剛直不阿，老而彌堅，雖遭獲嚴譴也無怨悔。
“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前?！鳖i聯(lián)是說，陰云籠罩著秦嶺家鄉(xiāng)可在何處？大雪擁塞藍關馬兒不肯前行。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈有一首哭女之作，題為《去歲自刑部郎以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。蒙恩還朝過其墓題驛梁》。可知他當時倉猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價。“家何在”三字中，有他的血淚。這兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，也不見長安。他此時不獨傷懷家人，更多的是傷懷國事。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”，露出英雄失路之悲。
“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊?！蔽猜?lián)是說，我知道你遠道而來另有心意，正好在瘴江邊把我的尸骨收清。結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有“必死是間，余收爾骨焉”之語，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進一步吐露了凄楚難言的憤激之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進步的一面。從藝術上看，此詩是韓詩七律中的佳作。沉郁頓挫的風格近似杜甫。沉郁指其風格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三四句用“流水對”，十四字形成一體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五六句宕開一筆，借景抒情?！霸茩M雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁狀高度”，二字有力。全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十五
韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文。文中說：“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御褸以觀，升入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)?！傩蘸稳?，豈合更惜身命？焚香燒指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮，轉相仿效，惟恐后時。老少奔波，棄其業(yè)次。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷骨臠身，以為供養(yǎng)者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也?！鹑缬徐`，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鑒臨，巨不怨悔?！边@首詩和這篇文珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
前兩聯(lián)寫“左遣”，一氣貫注，渾灝流轉?！百H”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴譴而有絲毫心，其剛正不屈的風骨宛然如見?！俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”，強烈對比，高度概括，擴大和加深了詩的內(nèi)涵。
答：“朝奏”，點明獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責；“路八千”指出貶所的遙遠偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。
2.第六句“雪擁藍關馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價加以分析。
答：“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。表現(xiàn)韓愈被貶原因。
3.左遷含義。
答：指作者被貶到潮州。
公元8（唐元和十四年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委屈、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十六
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
鑒賞。
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《諫佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的'心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家;而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”?“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”!
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十七
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
注釋：
左遷至藍關示侄孫湘：據(jù)日本藏《又玄集》，此詩題作《貶官潮州出關作》。左遷：貶官。古人以右貴左賤，故稱貶官為左遷。韓愈時為刑部侍郎，上表極言其弊，被貶潮州刺史。藍關：距長安不遠，在長安附近藍田縣境?！兜乩碇尽罚骸熬┱赘{田縣有藍田關”。湘：韓愈的侄孫韓湘，此時27歲，尚未登科第，遠道趕來從韓愈南遷。后四年，即長慶三年（823），韓湘進士及第，后為大理丞。
一封兩句：封，《論佛骨表》，在此指諫書。元和十四年（819），唐憲宗遣使者迎佛骨入禁中，三日后乃送佛寺。朝臣無諫阻者，韓愈一生致力于興儒辟佛，時任刑部侍郎，獨上《論佛骨表》諫阻，言辭激切。憲宗大怒，欲置韓愈死地，幸得宰相裴度等力保，方得免死，貶為潮州刺史（參兩《唐書》本傳）。此詩即在赴潮州途經(jīng)藍關時所作。潮州一作潮陽。舊說潮州距長安八千里。
九重天：指皇帝居住的地方，借指皇帝。
圣明：皇帝，此指唐憲宗。
肯：豈肯。
秦嶺：在藍田縣內(nèi)東南。指橫亙陜西南部的山脈、終南山。
馬不前：古樂府《飲馬長城窟行》：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前?！?BR> 瘴江：此泛指南方多瘴氣之水。指潮州附近的韓江，是有名的瘴癘之地?！蹲髠鳌べ夜辍份d蹇叔哭師語：“必死是間，余收爾骨焉”。
賞析：
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的`。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍斎諅}猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十八
元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。潮州在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時,他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下了這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇十九
頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，韓愈之剛直膽魄可見一斑。目的明確，動機純正，后果怎樣，終亦不顧。此聯(lián)有表白，有憤慨，而表達卻頗為含蓄?！翱蠈⑺バ嘞埬辍?，大有為匡正祛邪義無反顧的勇氣。
頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯。謫貶赴任，“其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下”，可謂悲極。前瞻茫茫，雪擁藍關，馬也踟躕起來?！榜R不前”抑或“人不前”呢？李白在天寶三年（744）因玄宗疏遠而上疏求去，曾作《行路難》述志，其中就有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一聯(lián)，亦寫仕途險惡，不過，韓愈比之李白，境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作，有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍關”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時也蘊含為上表付出的慘痛代價。這兩句，一顧一瞻，顧者為長安，因云橫秦嶺，長安已不可見，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍關大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！
尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，也含有蹇叔哭師的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
全詩容敘事、寫景、抒情為一爐，詩味濃郁，感情真切，對比鮮明，是韓詩七律中的精品。
問題研討。
答：“朝奏”，點明獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責；“路八千”指出貶所的遙遠偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。
2、第六句“雪擁藍關馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價加以分析。
答：“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。表現(xiàn)韓愈被貶原因。
3、左遷含義。
答：指作者被貶到潮州。
中唐文學家詩人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，富有膽識。盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍斎諅}猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。
后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節(jié)，死于商南層峰驛?！绷私膺@些情況，便知“頸聯(lián)純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路險艱，嚴令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！
“云橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁，詩意醇厚。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十
元和十四年（819年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十一
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。(版本一)。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。(版本二)。
左遷至藍關示侄孫湘教案教案篇二十二
韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文。文中說：“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御褸以觀，升入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)?！傩蘸稳?，豈合更惜身命？焚香燒指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮，轉相仿效，惟恐后時。老少奔波，棄其業(yè)次。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷骨臠身，以為供養(yǎng)者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。——佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鑒臨，巨不怨悔?！边@首詩和這篇文珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
前兩聯(lián)寫“左遣”，一氣貫注，渾灝流轉?！百H”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴譴而有絲毫心，其剛正不屈的風骨宛然如見?！俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”，強烈對比，高度概括，擴大和加深了詩的內(nèi)涵。