人生哲理的演講稿(精選14篇)

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    演講稿是在特定場(chǎng)合下,為了向聽(tīng)眾傳遞特定內(nèi)容而編寫(xiě)的一種文稿。給演講稿設(shè)置適當(dāng)?shù)耐nD和語(yǔ)氣變化,可以在演講過(guò)程中增加感染力和吸引力。準(zhǔn)備演講稿時(shí),可以參考一些成功演講者的經(jīng)典演講,以汲取靈感和借鑒經(jīng)驗(yàn)。
    人生哲理的演講稿篇一
    大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
    我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng),因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
    日子久了以后,認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
    舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
    “多少錢?”我問(wèn)。
    “三千元?!毙∝溦f(shuō)。
    “假的也賣這么貴?!?BR>    “什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
    “時(shí)大彬是誰(shuí),你知道嗎?”
    “當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的?!毙∝溍娌桓纳卣f(shuō)。
    對(duì)于這樣的古董攤販,我們只有無(wú)言以對(duì)了。
    因此,買古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價(jià)值。
    例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣出了。
    有一次,我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“說(shuō)真的,我們的眼睛最值錢!”
    “為什么?”
    他說(shuō):“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了?!?BR>    因此,我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng),是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦?,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
    只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
    曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下,希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
    師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心,并觀看這個(gè)世界。
    弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
    又過(guò)了一陣子,弟子更著急了,問(wèn)師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
    師父被問(wèn)煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對(duì)他說(shuō):“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它?!?BR>    在菜市場(chǎng)里,有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買回去做秤錘,第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
    弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元?!?BR>    師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去,只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它。
    在玉石市場(chǎng),有人出價(jià)到五十萬(wàn)元,因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
    弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)。”
    師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去,只要估量它的價(jià)錢,不要真的賣掉它?!?BR>    弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父:“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō),這是一塊最完美的鉆石,有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
    師父說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn):什么才是人生的真相,用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛,和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問(wèn)呀!”
    弟子聽(tīng)了,就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
    我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山,山就有了價(jià)值。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海,海就有了價(jià)值。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光,陽(yáng)光就有了價(jià)值,因此禪師才說(shuō):“日照一隅,也是國(guó)寶。”
    太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落,都像國(guó)寶一樣的珍貴,這種深刻的見(jiàn)解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
    人生哲理的演講稿篇二
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    生活,如果是一朵花,我想,她一定不如牡丹那么雍容華貴,不如玉蘭那么纖塵不染,更不會(huì)如桃花那么多情浪漫。生活,如果真是一朵花,它應(yīng)該是一朵玫瑰花。因?yàn)槊倒逵谢ㄒ灿写?,這,正是生活的滋味。
    同看一朵玫瑰花,人們的反應(yīng)各不相同,對(duì)玫瑰花的態(tài)度,反應(yīng)著各自不同的人生。
    有的人,看到花,心花怒放,為花的美麗陶醉,為花的香味沉醉,頓時(shí)覺(jué)得生活就是一片花海,他們?cè)诨ㄖ辛鬟B忘返,樂(lè)不思蜀,覺(jué)得生活是那么美好可愛(ài),若來(lái)了興致,還會(huì)情不自禁地把花摘下來(lái),插在發(fā)上,可是,當(dāng)他們摘花的時(shí)候,由于眼中只看到了花,沒(méi)看到刺,手不幸被扎傷流血,疼痛不已,直到這時(shí),他們才責(zé)怪自己粗心大意。這就象我們有些人,由于品質(zhì)仁厚,純樸,善良,把所有人都往好里想,以君子之心度小人之腹,因此,往往被小人所傷,如東郭先生救了狼,如毒蛇咬了農(nóng)夫一樣,他們會(huì)后悔,會(huì)憤慨,但當(dāng)傷口漸漸復(fù)原,它們照樣還是與人為善,癡心不改,還是覺(jué)得世上好人多,生活很知足,很快樂(lè),因?yàn)?,他們丟不掉骨子里的善良。他們相信,天道無(wú)親,常與善人。
    有的人,看到玫瑰花,也會(huì)在一瞬間喜歡,但他很快就發(fā)現(xiàn)了花下的刺,快樂(lè)的心驟然下降,他會(huì)想,這花雖好,但有刺可大為不妙,他的眼中一下從花上移開(kāi),只盯著那個(gè)刺,沒(méi)完沒(méi)了,竟忽略了花的存在。他為那個(gè)隱藏在花下的刺而惆悵,似乎這刺不是長(zhǎng)在花枝上,而是長(zhǎng)在他的心上。生活中,也有這樣的人,任何事情,只看它不利的一面,就如那個(gè)老太婆,因?yàn)閮蓚€(gè)女兒一個(gè)賣傘,一個(gè)賣鞋子,晴天怕女兒的傘賣不出,陰天又擔(dān)心女兒的鞋子賣不掉,所以,陰天晴天都不快樂(lè)。因?yàn)橛羞@樣的思維,這樣生活態(tài)度,他的心情永遠(yuǎn)是灰色,他生活的每一天,都在唉聲嘆氣中度過(guò),活的憋憋屈屈的。
    還有一種人,他們既看到花,也看到刺,他們?cè)谫p花時(shí),不會(huì)離花太近,也不會(huì)伸手亂摸,即使想摘一朵,也是小心翼翼的,不會(huì)讓刺把手指扎破,他們享受著花帶給他們的快樂(lè),又對(duì)那尖利的刺,不觸摸,不招惹,不討厭,心平氣和,他們甚至智慧地覺(jué)得,那尖銳的刺,就是那可敬的‘護(hù)花使者’。因?yàn)?,它讓你知道,破壞美,是要付出代價(jià)的,花的生命也有有尊嚴(yán)的`。它啟迪人們,美麗心情也好,美麗生活也罷,不是那么輕易能得到的,得付出心血和努力。它在告誡人們,每一朵花的壽命不過(guò)幾天,十幾天,這么短暫的生命,人們就不要再狠心扼殺了,讓花兒們自開(kāi)自落,吟唱幾天生命之歌。
    生活是一朵玫瑰,芳香馥郁,嬌艷美麗,但同時(shí),那不顯眼的刺,也在里面藏著,我們不要做那個(gè)盲目樂(lè)觀者,只見(jiàn)花不見(jiàn)刺,一次次被傷害著,要吃一塹,長(zhǎng)一智,不要被同一塊石頭絆倒兩次。也不要做那個(gè)悲觀主義者,只見(jiàn)刺不見(jiàn)花,還未開(kāi)放就想到凋落,總為那個(gè)刺糾結(jié)著,破壞自己美好的生活。我們要做那個(gè)智者,對(duì)花與刺,都正確對(duì)待著。
    生活是一朵玫瑰,花與刺總是同時(shí)并存著,我們不要妄想只有花沒(méi)有刺,那是違反自然規(guī)律的,也不要只看刺忽略花,那更是不可取的。生活中有痛苦,有歡樂(lè),有坦途,有坎坷,甚至痛苦會(huì)比歡樂(lè)多,就象刺永遠(yuǎn)比花多。明白了這些,當(dāng)幸福的花兒開(kāi)放的時(shí)候,我們不要忘乎所以,得意忘形,要知道,刺就在那里,對(duì)你虎視眈眈呢,一不小心,就被它扎了。而當(dāng)遇到風(fēng)雨摧殘,落紅點(diǎn)點(diǎn),花綠肥紅瘦的時(shí)候,我們也不要一味憂傷,甚至痛苦的不能自撥了。因?yàn)椋腔▋骸M拿倒?,?dāng)你悲觀失望時(shí)候,正在悄悄含苞呢。
    人生哲理的演講稿篇三
    大家好!
    失敗,通常情況下會(huì)被人們認(rèn)為是不幸。
    幻想一步成功者突遭失敗,會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間,付出了精力,卻認(rèn)為沒(méi)有任何收獲;在失敗面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏縮;而強(qiáng)者卻堅(jiān)持不懈,緊追不舍。
    成功是一個(gè)長(zhǎng)期累積的過(guò)程,一夜成名、瞬間暴富在現(xiàn)實(shí)中或許存在,但幾率很小,如果想真真切切的觸摸到成功,那么就要隨時(shí)把握好機(jī)會(huì),從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,命運(yùn)是每一天生活的累積,小事情決定大成就。
    如果一個(gè)人不愿做小事,那么大事也很難做成,老子告誡人們“天下難事,必成于易,天下大事,必做于細(xì)”,如想成功,比別人更優(yōu)秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是點(diǎn)滴的積累。
    富蘭克林。費(fèi)爾德說(shuō)“成功與失敗的分水嶺可以用五個(gè)字來(lái)形容:我沒(méi)有時(shí)間”,然而沒(méi)有時(shí)間是借口,再忙碌的人也能抽出時(shí)間,哪怕五分鐘乃至一分鐘,利用抽出的時(shí)間,積攢學(xué)習(xí)的知識(shí)。
    以前聽(tīng)人說(shuō):在一個(gè)地方做久了,是專家,用心去做,是贏家。
    成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,平凡的事情重復(fù)做,容易的事情重復(fù)做。
    “千里之行,始于足下”從小事做起,持之以恒,是成功的基礎(chǔ)。
    前半個(gè)小時(shí)剛看到這樣的一則故事:古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生出過(guò)這樣一道考題:“今天我們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單也最容易的事,即把你的手臂盡量往前甩,再盡量往后甩,從現(xiàn)在開(kāi)始,每天甩臂300下,”如此簡(jiǎn)單的事情,學(xué)生都稱能做到。
    過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)道“每天甩臂300下,有誰(shuí)做到了?”有90%的同學(xué)舉起了手。
    兩個(gè)月后,當(dāng)他再次問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),只有80%的學(xué)生,而一年后,蘇格拉底又一次站在講臺(tái)上問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),只有一位同學(xué)舉起了手,他是柏拉圖,古希臘另一位大哲學(xué)家。
    柏拉圖做到了,他留給后人一句名言:耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ),偉人之所以偉大,就是因?yàn)閯e人放棄的時(shí)候,他還在堅(jiān)持。
    中國(guó)也不缺乏這樣的實(shí)例,李陽(yáng),瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人,他的成功秘訣無(wú)非只有兩個(gè)字“重復(fù)”。
    “飛人”喬丹也曾坦言,他每天要練習(xí)3000以上的投籃動(dòng)作,遇到緊急情況才有十拿九穩(wěn)的超水準(zhǔn)表現(xiàn)。
    遇到挫折,要有勇往直前的信念,馬上行動(dòng),堅(jiān)持到底,決不放棄,成功者絕不放棄,放棄者絕不會(huì)成功。
    抽出時(shí)間去學(xué)習(xí),凡事從小做起,不怕單調(diào)和重復(fù),長(zhǎng)期的積累堅(jiān)持,想不成功,也難。
    或許有人相信“餡餅”之說(shuō),這不是無(wú)稽之談,事實(shí)上也確實(shí)存在,然而,所謂的“餡餅”并非是成功,雖然能暫時(shí)得到自己所想的,但也會(huì)很快失去,一無(wú)所有之時(shí),也是一敗涂地之際,想東山再起?還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
    成功的道路上,肯定會(huì)有失??;對(duì)于失敗,我們要正確地看待和對(duì)待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無(wú)是處,會(huì)更失敗。
    人生哲理的演講稿篇四
    人生就像一條漫長(zhǎng)的道路,有鮮花,也有荊棘;有平坦,也有泥濘;有幸福,也有痛苦。唯有笑對(duì)人生,才能讓生命不虛此行。
    記得三年前的某一天,我進(jìn)初中的第一次考試就考砸了,我看到試卷上鮮紅的叉叉,心里很不是滋味。再加上那是正處于適應(yīng)期,還未完全融入初中的環(huán)境,和周圍人也很生分。種.種壓力像山一樣壓在我身上,我快喘不過(guò)氣了。放學(xué)后,我走在回家的路上,秋風(fēng)裹挾著樹(shù)葉,落了一地的悲涼。走在寒風(fēng)中,我好冷,心更冷,我感到眼淚快要奪眶而出了。
    此時(shí),爸爸來(lái)接我了,我很意外,因?yàn)槠綍r(shí)都是我自己一個(gè)人回家。爸爸給我?guī)?lái)了外套,他說(shuō)天冷才來(lái)送衣服,順便打聽(tīng)一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱,撲在爸爸懷里,把我考砸這回事兒還有我內(nèi)心的感受一五一十全說(shuō)了。爸爸聽(tīng)完,笑了:“就為了這點(diǎn)事呀,還哭,多丟人?!敝笏Z(yǔ)重心長(zhǎng)地勸我,“這次考試又不決定你的命運(yùn),只要你把錯(cuò)誤糾正、吸取教訓(xùn)就行了,勝不驕、敗不餒嘛!至于環(huán)境,我相信你遲早會(huì)適應(yīng)的,要滿懷希望、要相信自己、要笑對(duì)人生,這樣才會(huì)過(guò)好生活,迎接燦爛的朝霞!”聽(tīng)完父親這一番話,我如醍醐灌頂,是啊,哭也是一天,笑也是一天,我為何不笑對(duì)人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折,但是心態(tài)可以有自己控制,自己陽(yáng)光了,烏云才會(huì)離你遠(yuǎn)去。于是,我收拾好心情,照爸爸的話把錯(cuò)題統(tǒng)統(tǒng)看一遍,找出錯(cuò)誤的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上,我也抱著積極的態(tài)度,終于讓身邊的同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀,與我交了朋友,很快,我就完全適應(yīng)了初中生活。
    從那以后,無(wú)論生活中發(fā)生了什么不如意的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)它。因?yàn)槲抑?,只有笑?duì)人生,才能驅(qū)散陰霾、戰(zhàn)勝困難!
    人生哲理的演講稿篇五
    同學(xué)們:
    大家好!
    選擇自我。人有兩筆組成,看起來(lái)很好寫(xiě),但做起來(lái)卻很難,因?yàn)樵谶@萬(wàn)千世界有形形色色的人,你、我都是其中的一人。在和這些人交往中,難免會(huì)"夾著尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就喪失了自己原本就有的特殊的東西,你會(huì)帶著虛假的面具度過(guò)自己的人生,如行尸走肉沒(méi)什么兩樣,該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦,還有人愿意這樣做,我只能說(shuō):“朋友,你活得太累了!”
    選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,是他們把我們從學(xué)語(yǔ)的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們,他們不知道在背后付出多少千辛萬(wàn)苦?,F(xiàn)在的你已經(jīng)長(zhǎng)大成人,有了自己的內(nèi)心世界,不愿與自己的父母多交流,可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚?,F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作,總是說(shuō)自己很忙,沒(méi)有時(shí)間往家里打電話,那些都是借口,你可知道爸媽對(duì)你的思念。那么,朋友請(qǐng)你停下忙碌的腳步,哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間,向家打個(gè)電話問(wèn)候一下父母。他們也許聽(tīng)到這電話后激動(dòng)地落淚,這些你可曾想過(guò)。朋友、停下你忙碌的腳步,算一算自己多久沒(méi)有和父母坐在一起談心了,想一想多久沒(méi)有回家看望父母了,那么請(qǐng)你多花點(diǎn)時(shí)間去做,哪怕只有短暫的幾分鐘,父母就會(huì)滿足,他們的.內(nèi)心便不會(huì)孤單。朋友、請(qǐng)你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿老繭的手,布滿皺紋的眼角。這些你可曾想過(guò)。朋友、想想吧!不要在繼續(xù)錯(cuò)下去了,想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,是二十年、三十年還是一輩子,就算你擁有這段時(shí)間,你能夠報(bào)答完父母給與我們的所有嗎?朋友,希望我的話能夠打動(dòng)你的心,好好地對(duì)待父母,因?yàn)檫@是做人的基本原則。
    在人生與風(fēng)浪的洗禮中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨(dú)特內(nèi)心的人。
    人生哲理的演講稿篇六
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的哲理故事是《刀尖上盛開(kāi)智慧》。
    朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺(jué)寺當(dāng)一介小沙彌,木魚(yú)經(jīng)卷,阿彌陀佛。
    最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚(yú)一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開(kāi)始革命。
    幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。
    當(dāng)了皇帝,那感覺(jué)特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的樣兒,不能張狂。
    這樣憋,是能把人憋瘋的。
    朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。
    那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門(mén),朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。
    顯然,宮殿還沒(méi)修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。
    朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒(méi)來(lái),自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語(yǔ):“我本來(lái)拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒(méi)想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)。”說(shuō)完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
    笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。
    原來(lái),果然有人。
    那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
    朱元璋眼睛里,笑意沒(méi)有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說(shuō)的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。
    朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過(guò)去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對(duì)著梁上喊:“哎,那位,你下來(lái)?!?BR>    上面的人仍沒(méi)朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。
    朱元璋臉上的肉顫了兩下,放大聲音,對(duì)著上面大喊:“你下來(lái)?!?BR>    那人仍忙著刷漆,理也不理。
    宮外的警衛(wèi)們聽(tīng)到喊聲,都跑進(jìn)來(lái),對(duì)著梁上大喊:“老頭子,圣上讓你下來(lái)?!北娙说纳らT(mén),猶如炸雷,老頭聽(tīng)清了,慢慢溜下來(lái),問(wèn):“喊什么?”
    大家說(shuō):“圣上叫你?!?BR>    老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聾,沒(méi)聽(tīng)清圣上呼喚,望恕死罪。”
    老人接過(guò)銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門(mén),擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽(tīng)了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過(guò)來(lái)的,撿了一條命。
    老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    人生哲理的演講稿篇七
    同學(xué)們:
    從前,有一個(gè)非常善良的好人在樹(shù)林里走著。突然,他聽(tīng)到灌木叢中發(fā)出了奇怪的聲音,像是某個(gè)動(dòng)物垂死的慘叫。他不能見(jiàn)死不救!畢竟,他是一個(gè)非常善良的好人。
    于是,他回過(guò)身翻看灌木,驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子,緊緊的纏繞住了一只青蛙,蛇正準(zhǔn)備張開(kāi)大口把青蛙吞進(jìn)去。
    “啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫:“如果救了青蛙,蛇就挨餓了;如果不救青蛙,它一定會(huì)被蛇吃掉啦!”
    好人轉(zhuǎn)身離開(kāi),走了兩步又退了回來(lái),青蛙的慘叫讓他善良的心無(wú)比難過(guò)。這種偶遇也許就是上天的安排呢,此時(shí)此刻,他就是青蛙的救世主!好人突然充滿了使命感,他覺(jué)得自己的行動(dòng)變得越發(fā)神圣,他暗下決心要救青蛙一命!
    “放開(kāi)那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說(shuō):“否則,我可要親自動(dòng)手了!”
    蛇看了看好人,冷冷一笑,然后說(shuō)道:“你要把它從我這奪走嗎?你可知道,我已經(jīng)餓了很久,我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻,它不再是一只青蛙。它是我的性命,你真要狠心奪走我的命嗎?”
    “這……”好人變的不知所措了,這條蛇說(shuō)的好有道理,甚至無(wú)懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙,希望它也說(shuō)點(diǎn)什么來(lái)打動(dòng)自己。
    青蛙被蛇纏的緊緊的,它已經(jīng)接近窒息,但是它不想放棄這最后的'機(jī)會(huì),于是它鼓著眼睛辯解道:“嘎……”
    好人嘆了一口氣,轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)。蛇得意的冷冷一笑,張嘴把青蛙吞進(jìn)了肚里。
    “撲棱棱!”一只老鷹從樹(shù)上俯沖下來(lái),一下?lián)涞缴呱砩?蛇和老鷹扭打在一起,蛇用身子纏住了老鷹的爪子,脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
    這一切都被好人看了個(gè)正著,好人不能見(jiàn)死不救,于是他對(duì)鷹說(shuō)道:“放開(kāi)那條蛇!”
    鷹看了看好人,微微一笑,然后說(shuō)道:“你要把它從我這奪走嗎?你可知道,我已經(jīng)餓了很久,我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻,它不再是一只青蛙——哦,不對(duì),不好意思,我說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)該是蛇。恩,它不再是一條蛇,它是我的性命,你真要狠心奪走我的命嗎?”
    “這……”好人愣住了,然后對(duì)蛇說(shuō)道:“這是你的詞兒!很有道理,我贊同。”說(shuō)完,好人打算離開(kāi)。
    蛇扭動(dòng)身軀掙扎著朝好人喊道:“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續(xù),它把如此寶貴的東西交給了我,我多么希望自己有能力保護(hù)好它啊!你知道嗎?它當(dāng)初是只是一個(gè)小蝌蚪,游在池塘里到處找媽媽;它歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻逐漸長(zhǎng)大,居然神奇的長(zhǎng)出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌,生命是如此的精彩!”
    好人和老鷹都聽(tīng)的入了神,蛇趁機(jī)又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續(xù)說(shuō):“今天,如果我死了,那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了,它的死將會(huì)毫無(wú)價(jià)值和意義!這簡(jiǎn)直是暴殄天物啊!這就如同一個(gè)鮮艷無(wú)比的氣球握在你的手里,你用針輕輕的一刺,嘭的一聲,它消失了,就好像從沒(méi)有存在過(guò)……好人啊,你會(huì)那么殘忍嗎?”
    “這……”好人又愣住了,這條蛇說(shuō)的好感人啊,簡(jiǎn)直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿,但是在好人的壓力下,蛇還是被放走了。
    “今天收獲可真大,救了一條蛇兩次,救了一只青蛙一次!”好人邊走邊想,很是得意。正在這時(shí),前方出現(xiàn)一只大老虎,攔住了好人的去路。
    好人并沒(méi)有害怕,因?yàn)樗呀?jīng)成竹在胸想好了臺(tái)詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說(shuō)道:“生命是多么的輝煌,生命是如此的精彩……”
    沒(méi)等好人說(shuō)完,老虎呼的一聲撲了過(guò)來(lái)咬斷了好人的脖子結(jié)束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說(shuō)道:“你說(shuō)的也許很對(duì),不過(guò)我真的很餓,生命是如此的好吃!”
    人生哲理的演講稿篇八
    生命只有一次,是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。
    生命既脆弱又強(qiáng)大;生命既短暫又永恒。
    生命的存在是一種希望。
    希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng),短暫的生命永恒。
    一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久?
    生活,如果你讓一根棍子打它,可以停止;流感也會(huì)致人死亡。
    病,不屈不撓的奮斗,才能重生;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),你可以通過(guò)堅(jiān)定信念來(lái)戰(zhàn)勝它。
    一直與疾病和死亡作戰(zhàn)的霍金,是一個(gè)奇跡。他21歲得了絕癥,連醫(yī)生都說(shuō)他沒(méi)救了。然而,他為了自己的理想,頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帯,F(xiàn)在67還活著。他取得了無(wú)數(shù)的成就,但他最高的成就,我認(rèn)為,是他對(duì)生活的堅(jiān)定信念,對(duì)理想的不懈追求,對(duì)生活的熱愛(ài)和敬畏。強(qiáng),他說(shuō):“我的手還能動(dòng),我的大腦還能思考;我有我一生追求的理想。我有愛(ài)我的親人和朋友。是的,我還有一顆感恩的心?!?BR>    霍金不僅用他的成就征服了世界,也用他頑強(qiáng)的奮斗征服了世界。
    他對(duì)生命有著深深的虔誠(chéng)和敬畏,他的價(jià)值觀和人生觀有著精準(zhǔn)的導(dǎo)航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。正因?yàn)槿绱?,他脆弱的生命才?jiān)強(qiáng),短暫的生命才永恒。
    臧克家說(shuō):“有些人活著,他死了,有些人死了,他還活著?!边@首詩(shī)講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命,浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗,永恒而堅(jiān)強(qiáng)的生命,永遠(yuǎn)閃耀著五彩的光芒,影響著全世界的生命為自己的理想不懈奮斗,讓時(shí)間如銀河一樣漫長(zhǎng),永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的星辰。
    人生哲理的演講稿篇九
    各位老師們同學(xué)們:大家好。
    同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面。光明,幸福,愉快,希望???這是正面;黑暗,詛咒,絕望,憂郁???這是反面。如果讓你選擇,你會(huì)選擇正面還是反面呢?有一位日本武士,有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人,他決定打贏這場(chǎng)硬仗,但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過(guò)神廟時(shí),他停了下來(lái),說(shuō):“我們?cè)谏駨R前用硬幣問(wèn)卜,如果硬幣正面朝上,那就表示我們能贏,否則就輸,那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣,當(dāng)眾投出。大家睜眼一看,正面朝上。大家歡呼起來(lái),充滿勇氣和信心,恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后,他們大獲全勝。一位部下說(shuō):“感謝神的幫助?!蔽涫空f(shuō):“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗?!彼贸鲇矌?,大家一瞧,原來(lái)硬幣兩面都是正面!
    這個(gè)故事告訴我們,你要想贏得勝利,就不能總把眼光放在黑暗的一面,那只會(huì)讓你徒曾煩惱,還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果,你就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)事不順。
    明人陸紹珩說(shuō),一個(gè)人生活在世上,要敢于“放開(kāi)眼”,而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭?!胺砰_(kāi)眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面,就能樂(lè)觀自信,勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,成為失敗者。毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫(xiě)道:“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法,不要被負(fù)面的東西壓倒。
    在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比有人悲觀了,懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說(shuō):星星之火,可以燎原。他寫(xiě)道:“馬克思主義者不是算命先生,未來(lái)的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂?有到來(lái)之可能?那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿頭了的一只航船?它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”
    毛澤東主席的這番話盡管講的是革命,但也包含豐富的人生哲理,只有樂(lè)觀自信的人才能在別人悲觀時(shí),看到生活美好的一面——如朝陽(yáng)和嬰兒一樣的希望。選擇人生的正面,你會(huì)看到光明和希望;反之,則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。美國(guó)著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒(méi)有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面,并沒(méi)有因?yàn)殡p眼看不見(jiàn)光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
    請(qǐng)展開(kāi)您緊皺的眉頭吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落,這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開(kāi)你的眉頭,認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
    人生在世,只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面,你的一生將碌碌無(wú)為,以失敗告終;而選擇正面,你的一生將燦爛無(wú)比、精彩絕倫。讓你的人生從現(xiàn)在開(kāi)始輝煌吧。
    謝謝大家。
    人生哲理的演講稿篇十
    大家好!不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
    有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃?!钡诙€(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作?!钡谌齻€(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂?!边@三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
    每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)?,哪怕“人為?cái)亡,鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的,上天入地死死生生覓知己。
    當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
    左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的`歉意,失去的是對(duì)世界的理解,堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道,利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)??峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
    人既然活在這個(gè)世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化,其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往,期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最后成功;有些人一直把夢(mèng)想放在心里,死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢(mèng)想的路上。
    但是有些人為了追求夢(mèng)想,拋開(kāi)家族生意,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng),這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時(shí)又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
    人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,你要意識(shí)到,無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美,甚至中間出錯(cuò),都不可能刪掉,重新開(kāi)始。
    不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個(gè)完美的“人”。
    人生哲理的演講稿篇十一
    從你出生的那一刻起,你就開(kāi)始用筆在你人生的白紙上寫(xiě)“人”字。每一支筆,每一張素描,都會(huì)決定你的人生形態(tài)。一筆一劃,兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的筆畫(huà),托住了“人”的整個(gè)結(jié)構(gòu)。
    茫茫世界,魚(yú)目混珠,有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú),把自己的想法留在心里,把“人”解讀為最美。
    “世界渾濁我一個(gè)人,所有人都醉了我一個(gè)人醒來(lái)。”屈原為了保持身心潔白,投汨羅江自盡,希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,留下自己的愛(ài)國(guó)熱情。
    與屈原投河自盡的決定相比,司馬遷的隱忍并不是拋開(kāi)世俗的謾罵和誤解,而只是守住內(nèi)心對(duì)后世的憧憬。"因此,它從習(xí)俗中起起伏伏,與時(shí)俱進(jìn),傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生,但他的野心并沒(méi)有因?yàn)樾鷩潭鴨适А?jiān)持到底是多么痛苦,多么令人敬佩。
    左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意,失去的是對(duì)世界的理解,堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道,利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)??峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
    人既然活在這個(gè)世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化,其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往,期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最后成功;有些人一直把夢(mèng)想放在心里,死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢(mèng)想的路上。
    但是有些人為了追求夢(mèng)想,拋開(kāi)家族生意,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng),這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時(shí)又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
    人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,你要意識(shí)到,無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美,甚至中間出錯(cuò),都不可能刪掉,重新開(kāi)始。
    不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個(gè)完美的“人”。
    人生哲理的演講稿篇十二
    大家好!
    有個(gè)年輕人,有一天,因?yàn)樾那椴缓?,他走出了家門(mén),漫無(wú)目的地到處去閑逛,不知不覺(jué)地他來(lái)到了森林深處。在這里他聽(tīng)到了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴,看到了美麗的花草,他的心情漸漸好轉(zhuǎn),他徜徉著,感受著生命的美好和幸福。
    忽然,他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲,他回頭一看,嚇得魂飛魄散,原來(lái)是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^(guò)來(lái)。他拔腿就跑,跑到一棵大樹(shù)下,看到樹(shù)下有個(gè)大窟窿,一棵粗大的樹(shù)藤?gòu)臉?shù)上深入窟窿里面,他幾乎不假思索,抓住樹(shù)藤就滑了下去,他想,也許這里是最安全的,能躲過(guò)劫難。
    他松了口氣,雙手緊緊抓住樹(shù)藤,側(cè)耳傾聽(tīng)外邊的動(dòng)靜,并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來(lái)踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的'心又緊張了起來(lái),他不安地抬起頭來(lái),這一看又叫他吃了一驚,一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹(shù)藤,樹(shù)藤雖然粗大,可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識(shí)地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤(pán)著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
    恐懼感從四面八方襲了過(guò)來(lái),他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這么不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹(shù)藤,他甚至已經(jīng)聽(tīng)到了樹(shù)藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
    故事說(shuō)到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了,這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例,也不是人生的具體寫(xiě)實(shí),而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說(shuō),那只老虎不是別的,其實(shí)是無(wú)常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無(wú)法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
    老虎存在于這個(gè)世界上是無(wú)疑的,正如災(zāi)害,正如煩惱,正如天外飛來(lái)的橫禍。這些不測(cè)總是要來(lái)到人間的。是來(lái)到你的面前,還是來(lái)到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的偶然性。
    佛說(shuō),這就是無(wú)常。與生俱來(lái)的還有生、老、病、死,這是任何人都無(wú)法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰(shuí)都無(wú)法擺脫的。無(wú)法擺脫的還有時(shí)間,從表面上來(lái)看,時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車,可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間,時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
    好,讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
    年輕人想:懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了,樹(shù)藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無(wú)生路,那是個(gè)死胡同,連逃的地方也沒(méi)有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥(niǎo)鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,他聽(tīng)到一個(gè)聲音在喊:別怕,跑吧。
    于是他不再做多余的考慮,一把一把向上攀登,他終于爬到了地面,看到那只老虎在樹(shù)底下閉目養(yǎng)神(是的,苦難也有閉上眼睛的時(shí)候),他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì),拔腿狂奔,終于擺脫了老虎回到了家。
    也許我們能力確實(shí)有限,也許我們的厄運(yùn)真的無(wú)法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來(lái)的災(zāi)難。面對(duì)不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以?shī)^斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。
    這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無(wú)畏的精神,以及一種深層次的悟性。也就是說(shuō),我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來(lái)的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運(yùn)用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來(lái)。
    人生哲理的演講稿篇十三
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。
    每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
    人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
    人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
    人生哲理的演講稿篇十四
    大家好!
    不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
    有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃?!?第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作?!?第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂?!?這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
    每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)?,哪怕“人為?cái)亡,鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的,上天入地死死生生覓知己。
    當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的`慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
    左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意,失去的是對(duì)世界的理解,堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道,利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)??峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
    人既然活在這個(gè)世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化,其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往,期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最后成功;有些人一直把夢(mèng)想放在心里,死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢(mèng)想的路上。
    但是有些人為了追求夢(mèng)想,拋開(kāi)家族生意,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng),這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時(shí)又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
    人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,你要意識(shí)到,無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美,甚至中間出錯(cuò),都不可能刪掉,重新開(kāi)始。
    不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個(gè)完美的“人”。