通過總結心得體會，我們可以更好地反思自己的經(jīng)驗和教訓。對于如何寫一篇較為完美的心得體會，我們可以從幾個方面進行思考和實踐。首先，要對自己進行全面地梳理和總結，不僅要關注到自己的成功經(jīng)驗，還要認真思考和分析自己的不足之處，以便能夠找到改進的方向。其次，要注重語言的表達和敘述技巧，在寫作中要注意條理清楚，觀點明確，語言簡潔準確，以便能夠更好地傳達自己的思想和體會。另外，還可以適當參考一些優(yōu)秀的心得體會范文，從中學習借鑒，提高自己的寫作水平。在這里，我們將分享一些成功學的心得和經(jīng)驗，希望能對大家的成功之路有所指引。
定風波心得體會篇一
第一段：介紹定風波的背景和意義（200字）。
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首名篇，是他人生中一段心靈歷程的寫照。該詞寫了他在困境中的堅持和轉變，以及對人生和命運的思考。該詞在描寫海上風暴時，用波浪的起伏與生命的浮沉相聯(lián)系，表達了作者對命運波折的無奈與對人生坎坷的心酸。但通過與“大江東去，浩浩江水如山，洪濤萬道，先自北流入延州，將入山陰，左轉便入陜北，右轉便入山西，替流入雜拌河。”的自然對照，表現(xiàn)了人生的曲折不斷，人生如作文中的江水，既有如山般的壯烈和厚重，也有如涓涓小溪般的悠遠和平凡，頗具特色。
第二段：探討定風波中詩人的心態(tài)和矛盾（250字）。
文中的蘇軾描述了他在一連串意外中的心態(tài)變化，他在經(jīng)歷了種種逆境后，逐漸體味到人生即是似浪一樣波峰與谷底交錯的荊棘。一方面，他具有自信與樂觀的力量。他在“你看，我已經(jīng)完成了離開這個城市的準備?！敝型嘎冻鲎约旱睦潇o與從容；而在撫琴的時候，卻有一種立于風浪中的孤寂與無助，他否認了“一片冰心”中那種陶淵明式的灑脫，表象出詩人波瀾起伏的心境。他似乎遭受了一次心理釋放，通過跳入風浪探索生命的真諦，與外界的壓迫相決裂，體味到了自由與解放。盡管發(fā)生了無盡的磨難，他仍然樂觀地接受了命運的摧殘，在文學藝術中尋找到了精神的安慰和自我價值的彰顯。
第三段：分析詞中的意象和表現(xiàn)手法（250字）。
在《定風波》一詞中，蘇軾巧妙地運用了大量富有沖擊力的意象，以強烈的形象效果吸引讀者。比如，他用“誰家新燕啄春泥，春泥十萬黃金堆。為誰翠羽長如舊，寒砧更重怨離別。”這樣的文字來刻畫詞人對面臨困境的掙扎和矛盾之情，使得讀者們可以真切地感受到并思考詞人的內心變化。此外，蘇軾通過對風雨、波濤、船只等自然景物的描繪，進一步突出了詞人命運波折的無奈與人生坎坷的心酸。他的表現(xiàn)手法十分獨特，既有激昂向上的情感，又有深沉內斂的情感，使整篇詞具有動人的藝術魅力。
第四段：探討詩人從困境中的覺醒和人生的思考（300字）。
定風波之初，蘇軾陷入了一系列的矛盾與掙扎。然而，隨著時間的推移，他意識到掙扎并不能改變困境，于是他開始反思，并展開了內在的思考。對于生命中的波浪與風雨，他雖然無法改變，但卻可以調整自己的心境和應對方式。他從最初的無奈與惋惜轉變?yōu)榻邮芘c樂觀，并從中找到了自我解脫的線索。他的覺醒和思考給了我們啟示，在困境中，我們要保持良好的心態(tài)，通過積極的思考和努力，尋找到解決問題的方法。
第五段：總結定風波對人生的啟示和價值（200字）。
《定風波》這首詞通過對困境中詩人的心態(tài)和思考的描寫，給我們帶來了重要的啟示和價值。無論我們面臨怎樣的逆境，只要保持積極的心態(tài)，勇于面對，我們就能夠找到自己的出路。同時，詞人對生命中起伏不定的改變和未知的前途有著深刻的領悟。他告訴我們，人生就像海上的風暴，時而狂燥激蕩，時而風平浪靜，我們要學會接受這樣的變化，并從中尋找到安身立命的方式。通過讀懂和思考《定風波》，我們可以更好地理解人生的多變和無常，從而更好地面對和應對生活的考驗。
定風波心得體會篇二
“風波心得體會簡短”，這是一個非常有意義的主題，特別是在我們面臨著不同挑戰(zhàn)和困難的時候。生活中常常會出現(xiàn)一些不可預料的風波，如疾病、失業(yè)、親人離世、家庭紛爭等，這些風波給我們的生活帶來了巨大的影響。然而，正是通過這些風波，我們能更加珍惜生命，更加堅強和勇敢地面對未來，也能從中收獲更多的體驗和感悟。下面，我將分享一下我在經(jīng)歷風波后的一些感悟和體會。
第二段：風波的影響。
當風波來臨時，我們常常會感到心情沉重、困惑和無助。比如，失業(yè)的人們會感到自卑和挫敗，渾身無力；失戀的人們會感到心痛和失落，很難繼續(xù)前進；遭到疾病折磨的人們則會感到身心俱疲，一度失去信心。在這些情況下，我們很難做到冷靜分析和理性對待問題，也很難取得好的解決辦法。
第三段：從風波中得到的啟示。
然而，正是在這些困難和風波中，我們可以獲得很多啟示和智慧。我們看到很多人能夠從痛苦中走出來，重新拾起自己的尊嚴和勇氣。他們能夠深刻理解生命的意義，并從中得到很大的鼓舞和激勵。他們學會了從心態(tài)和行動上面對挑戰(zhàn)，學會了如何保持積極和樂觀的思想狀態(tài)，也學會了如何在困難和逆境中迎難而上，培養(yǎng)自己的大局觀和博愛精神。
第四段：自我成長和硬實力。
在經(jīng)歷了風波之后，我們不僅能從中獲得深刻的心靈啟示，同樣也能夠促進我們的各方面的成長。一方面，風波能夠幫助我們更好地審視自己的內心和思想，讓我們更加深入地理解自己，發(fā)掘自己的潛力和生命力。在風波的挑戰(zhàn)和考驗中，我們能夠建立起自己的人格和自信心，增強自己的堅韌和毅力，培養(yǎng)出自己的團隊合作能力和富有創(chuàng)造力的思想。
第五段：結語。
總之，風波雖然帶給人們很大的困擾和險惡，但也有其正面意義和寶貴的價值。于我們而言，我們應該學會從中發(fā)掘潛力，注重積極的心態(tài)和健康的生活方式，多與別人溝通相互支持和鼓勵，并在不斷努力中譜寫出自己的未來。相信，在風波過后，我們會收獲更多的寶貴財富和經(jīng)驗，堅定地走向成功和幸福。
定風波心得體會篇三
話劇作為一種藝術形式，旨在通過演員的表演和劇本的呈現(xiàn)，傳遞思想和情感，并引發(fā)觀眾的共鳴。然而，近年來，一系列的話劇風波引起了廣泛關注，讓人對該藝術形式的發(fā)展和價值產(chǎn)生疑問。本文將圍繞話劇風波展開討論，并從中汲取心得體會。
段二：問題的根源。
話劇風波源于兩個方面的原因。首先，有些話劇作品呈現(xiàn)出偏激、極端或夸張的主題和情節(jié)，違背了審美的平衡感和道德的底線，引發(fā)了爭議。其次，個別行業(yè)人士利用話劇舞臺進行政治宣傳或商業(yè)炒作，以滿足個人或集體利益，背離了藝術的初衷，玷污了話劇的純粹性。這些問題的根源需要我們進一步深入思考，從而尋找解決方案。
段三：問題的反思。
話劇風波不僅僅是藝術上的問題，更是社會價值觀念混亂的體現(xiàn)。我們應該反思是否因為過度追求刺激和爭議而失去了思辨和審美的能力。同時，應該深刻反思為何在話劇的創(chuàng)作和推廣中存在著利用話劇舞臺傳遞某些立場和觀點的行為，這直接違背了話劇這一媒介的原本宗旨。只有通過反思，才能觸及問題的本質，并對未來的話劇創(chuàng)作和管理提出切實可行的建議。
段四：建設性的措施。
為了保護話劇這一藝術形式的價值和尊嚴，我們可以采取一系列的措施。首先，應加強話劇創(chuàng)作和審查機制，促使創(chuàng)作者在追求藝術表達的同時，注重社會責任和底線。其次，應建立更加民主和多元化的話劇作品評選機制，讓市場和觀眾來決定真正優(yōu)秀的作品，避免過度政治化和商業(yè)化。此外，要加強對演員的培訓和引導，提高他們的演技和藝術修養(yǎng)，使他們能夠更好地還原角色和呈現(xiàn)劇情。這些措施將有助于話劇藝術的健康發(fā)展，樹立其在社會文化中的重要地位。
在這些話劇風波中，我意識到作為觀眾，我應該有更理性、審慎的態(tài)度來接受和評判作品。不要被過于夸張或爭議性的劇情所迷惑，而應該從整體和細節(jié)中去品味和理解。同時，我也認識到作為創(chuàng)作者和從業(yè)者，應該堅守藝術真實和社會責任，用自己的作品去傳遞積極向上的思想和情感。只有這樣，話劇才能更好地為社會服務，為觀眾帶來真正的藝術享受。
總結。
話劇風波是一個復雜的現(xiàn)象，其中既有行業(yè)問題也有社會問題。我們需要在保護和促進話劇藝術發(fā)展的同時，加強公眾的話劇教育和文化修養(yǎng)，提高他們的藝術鑒賞能力和思辨能力。只有通過多方面的努力，才能使話劇風波成為我們反思和成長的契機，為未來的話劇創(chuàng)作和發(fā)展帶來更多的啟示和可能性。
定風波心得體會篇四
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，以其富有情感和細膩入微的描寫而著名。這首詞創(chuàng)作于蘇軾的晚年，寫作的背景是他與第一任妻子王弗之離婚，與第二任妻子王倫結婚后被流放。通過蘇軾的親身經(jīng)歷，我們可以從中品味到他對人生和愛情的深刻思考。
第二段：闡述定風波的主題和情感描寫。
《定風波》以波瀾起伏的描寫方式，將蘇軾對離婚的悲痛和對新婚的期許表達得淋漓盡致。通過描寫雨后的江河，抒發(fā)了作者內心的痛苦和失落。蘇軾通過細膩的景物描寫和寓情于景的寫作手法，將自己對婚姻別離的感傷情感展現(xiàn)得淋漓盡致，引起讀者強烈的共鳴。
第三段：談論定風波對個人的思考和啟示。
閱讀《定風波》，我們不僅能夠感受到蘇軾對婚姻的失望和對離別的痛苦，更能從中窺見他對人生和愛情的深思。當他寫道“千里共嬋娟”，我們可以感受到他對美好婚姻的期待和向往。這種從經(jīng)歷中汲取教訓的態(tài)度值得我們借鑒。
第四段：談論定風波對社會的思考和啟示。
《定風波》不僅僅是一首描寫個人感受的詩詞，它也寫出了作者對社會風氣和婚姻觀念的思考。蘇軾通過自己的親身經(jīng)歷，反思了當時的婚姻制度和社會倫理觀念，呼吁社會應該更加重視人的內在美和精神層面。這是一種積極的寄托，也是對社會價值觀念的反省。
《定風波》不僅是蘇軾個人情感的抒發(fā)，也是對人生、愛情、社會的思考和感悟。在這首詞中，蘇軾通過細膩的描寫和深情的文字，向讀者傳達了對婚姻、對離別的深深痛苦和感傷，也啟發(fā)了讀者對愛情和人生的深入思考。讀完詞，我們無法不為蘇軾的經(jīng)歷感到惋惜，同時也被他對人生的積極態(tài)度所打動。
通過《定風波》，我們不僅僅看到了蘇軾個人的痛苦和思考，更可以從中汲取到對人生和愛情的深刻體會。愛情和婚姻是每個人生命中重要的一部分，而通過閱讀這首詩，我們可以更加深入地理解這一主題，從蘇軾的經(jīng)歷中汲取智慧，讓我們更加珍惜和維護自己的感情，同時也反思和審視自己的價值觀。
定風波心得體會篇五
人的一生中，難免會經(jīng)歷風波。這些風波或許來自工作、學業(yè)、人際關系或家庭等各方面，給我們帶來困擾和痛苦。然而，風波也能成為一堂珍貴的人生課堂，帶給我們深刻的體驗和啟示。面對風波，我們需要冷靜思考、積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。
二
風波中最重要的是保持冷靜。當遇到困難和挫折時，我們常常會感到情緒失控、思維混亂。然而，這時候我們應該學會冷靜思考。唐代文學家韓愈說過：“狡兔死，走狗烹?！边@句話告訴我們，只有保持冷靜頭腦，我們才能夠在困境中找到解決問題的辦法。冷靜思考可以幫助我們明確問題的本質，找到問題的關鍵所在，從而更好地應對并解決問題。
三
積極面對風波也是很重要的。面對風波，我們不能消極退縮，更不能放棄努力。畢竟，風波中蘊含著機遇和挑戰(zhàn)，只有積極應對，我們才有可能迎來轉機和成功。陳毅元帥曾說過：“艱巨時刻不退縮。”這句話告訴我們，只有堅定地面對風波，我們才能夠找到力量和勇氣，戰(zhàn)勝困境，實現(xiàn)我們的目標。
四
從風波中我們能夠體會到人生的真諦和價值。風波往往能夠讓我們認清事態(tài)的緊迫性和人生的脆弱。面對風波，我們應該更加珍惜眼前的美好，學會與人和諧相處，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。曾國藩在給自己的孫子的信中說過：“天上沒有不下的林子，只要肯努力，一定能夠出人頭地。”這句話告訴我們，面對風波時，我們必須相信自己，保持積極的心態(tài)，相信自己一定能夠走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
五
總之，風波是不可避免的人生經(jīng)歷。面對風波，我們需要保持冷靜思考，積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。無論遇到什么樣的風波，我們都不能放棄希望和努力。只要我們堅定信念，勇敢面對，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困境，迎來明天的陽光。
定風波心得體會篇六
文學作品可以深入人心，觸動人心靈的琴弦。而《風波》這本由陳浩民所著的小說，正是這樣一部令人深思的作品。通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，小說展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人性的復雜和罪惡的存在。本文將從人性、命運、愛與親情、人際關系以及社會現(xiàn)實等多個方面展開探討，盡量將自己的心得體會和讀后感在于。讀完這本小說后，感受到了作品的深意和內涵之處。
第二段：人性的復雜性。
小說中的主人公風波是一個典型的人物，他既有優(yōu)秀的一面，也有不足之處。小說通過對他內心斗爭的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜性。風波雖然被社會看做是一個不折不扣的成功人士，但他內心卻一直充滿了對自己從事的職業(yè)的迷茫和不滿，他渴望的是一種原始的自由自在。這種矛盾和復雜的心理決定了他的一系列行為與選擇。我們可以從中得知，無論一個人表面上看起來多么完美，內心深處都有著紛繁復雜的情感和思想。
第三段：命運的無奈。
在小說中，風波遭遇了無數(shù)種形式的打擊和挫折。不管是事業(yè)上的失意，還是個人生活上的磨難，他都面臨著一種無奈的命運。這種無奈來自于他的所處的社會環(huán)境和種種不公平的待遇，也來自于他自身的選擇和行為。小說中，風波面對這種命運無奈，他無力改變現(xiàn)狀，只能默默承受這些曲折和苦難。從風波遭遇的種種困境中，我們不禁反思命運與人生的關系，意識到命運并非完全由自己掌握，注定要承受挫折和磨難。
第四段：愛與親情的力量。
盡管風波的命運坎坷，但他并不孤獨。在生活中，他有著一位深愛自己的妻子，也有著一雙可愛的兒女。愛與親情的力量在小說中起到了重要的推動作用，給了風波堅持下去的勇氣。他妻子在他遭受挫折時一直支持和鼓勵他，兒女更是給了他一種對未來的希望。小說通過對愛與親情的描寫，強調了家庭在人生中的重要性，同時也傳達出了對愛與關愛的珍視與呵護。
第五段：社會現(xiàn)實的思考。
小說的背景是一個現(xiàn)代社會，通過對人際關系的描寫，作者對社會現(xiàn)實進行了深刻的思考。在小說中，人際關系的復雜和表面虛假的現(xiàn)象層出不窮。人們往往只追求表面的人際關系，不愿意去挖掘對方的內心世界，導致了人與人之間的疏離和冷漠。通過對這樣的現(xiàn)實進行揭示，作者呼吁人們在現(xiàn)實生活中更多關注他人，經(jīng)營真摯的人際關系，多一份關心和溫暖。
總結：
作為一本現(xiàn)實主義小說，《風波》通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜和社會現(xiàn)實的種種問題。無論是人性的復雜性、命運的無奈、愛與親情的力量還是社會現(xiàn)實的思考，小說都啟發(fā)了我對人生的深思。在現(xiàn)實生活中，我們需要正視自己的內心，理解和寬容他人，為人際關系注入溫暖和關心。正如小說中的風波一樣，面對挫折和命運的無情，我們要堅持勇往直前，活出自己的價值與意義。
定風波心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
風波，是指出現(xiàn)在人生旅途中的變故或困境。每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷各種風波。讀風波是一門深奧的學問，它可以教會我們如何應對挫折、磨難、困境，以及如何保持內心的平靜和從容。在讀風波的過程中，我得到了很多心得體會。
第二段：接受風波(200字)。
在人生的旅途中，我們無法避免遇到風波，而是應該積極主動地去接受它們。風波就像是一把磨刀石，可以磨礪我們的意志，增強我們的適應能力。當遇到挫折或困境時，我們首先需要保持鎮(zhèn)定和冷靜的心態(tài)，不要被情緒所束縛，積極面對問題，尋找解決的辦法。正如李白所說：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，歸來只作農(nóng)?！边@是書寫著李白隨遇而安的心境，也是讀風波的最好體現(xiàn)。
第三段：改變自己(200字)。
在風波中，我們不僅要面對外在環(huán)境的變化，還要反思內在的原因。許多時候，我們遭遇風波的根源是我們自身的不足或錯誤選擇。因此，我們需要改變自己，提高自己的能力和修養(yǎng)。在面對挫折時，要學會反思，并找到自己的不足之處。只有通過不斷地學習和改進，我們才能在風波中更好地應對問題并解決它們。正如羅曼·羅蘭所說：“人是可以被改變的，如果他徑直走向一個他希望達到的境地。”讀風波可以幫助我們認識到自己的不足，并幫助我們改變自己的境地。
第四段：成長與堅持(200字)。
在讀風波的過程中，我們需要學會堅持和積極成長。風波是人生成長的一部分，它可以考驗我們的意志力和毅力。當遇到挑戰(zhàn)時，我們不要輕易放棄，而是要勇敢面對。只有通過堅持和努力，我們才能在風波中迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。正如尼采所說：“挫折不會消滅人的，它只能讓人變得更強大”。只有在經(jīng)歷過風波的考驗后，我們才能真正成長為一個堅強、勇敢、智慧的人。
第五段：收獲與感悟(200字)。
讀風波的最大收獲是心靈的成長和內心的平靜。通過接受風波、改變自己、堅持成長，我們可以逐漸培養(yǎng)出樂觀、堅定的心態(tài)。在風波中，我們懂得了寬容、理解和感恩；在困惑中，我們體會到了追求真理和智慧的重要性。讀風波使我們更加貼近生活，更加懂得如何去面對生活中的變幻和挑戰(zhàn)。正如王陽明所說：“心之寬大則天地不能勝，心之狹小則丘山為輕”。心靈的寬廣是我們面對風波時最重要的品質，在讀風波的道路上我們每個人都應該追尋。
總結（100字）。
讀風波是一種心境，一種智慧。通過讀風波，我們不僅可以積極應對挫折和困境，也可以不斷改變自己、提高自己，最終在風波中獲得心靈的成長與平靜。每個人的人生旅途都充滿了風波，只有通過讀風波，我們才能真正面對困境，并從中汲取力量。
定風波心得體會篇八
目前我們處于一個高速發(fā)展、變革不斷的時代，人們的生活壓力也隨之增加。這種生活狀態(tài)下，許多人會感到身心疲憊，需要心靈撫慰。而詩歌正是一種很好的方式，可以說是人類文化史上的一大創(chuàng)舉。本文筆者將從自身感受出發(fā)，結合唐代詩人蘇軾的《定風波》，來探討詩歌如何能夠滋潤我們的心靈。
段落二：傾聽自然之聲。
《定風波》中，蘇軾描寫了大自然的雄壯和威力，展示了自然的恢弘和舒緩的力量，他將人與自然聯(lián)系在一起。這與現(xiàn)代社會中，人們常處在電子設備的喧囂和城市中高壓快節(jié)奏的生活場景形成鮮明對比。蘇軾這些一字一句，似乎營造了一個安靜的環(huán)境，讓人們不由自主地沉浸在自然的美景之中，并且感受到心靈的平靜。傾聽自然的聲音，在繁忙的現(xiàn)代社會中，無疑是有益健康的。
段落三：感知生命之美。
蘇軾的《定風波》也描寫了生命的美妙。詩中描繪的草木皆興，生命力蓬勃，存在著一種自然的平衡和和諧，展現(xiàn)了一種捕捉生命瞬間的美麗。在現(xiàn)代社會中，人們都在不斷的追求成功和名利，很容易忽視了自身，也可能失去了感受生命的敏感度。但是，生命的美好通常隱藏在日常生活的細節(jié)之中，在我們忙碌的生活中常常忽視掉了。而蘇軾的詩歌則引導我們重新審視我們的生活，并且重新感悟生命的奇妙之美。
段落四：體味情感。
優(yōu)美的詩歌不僅僅能傾聽自然之聲，感知生命之美，還能夠抒發(fā)我們的情感?！抖L波》既表現(xiàn)出作者對自然的敬畏之情，也表達了對親友之間的感情之深。如果說自然之間有著一種奇妙的互動，那么人與人之間的情感顯然更加深刻。情感的痛苦和快樂經(jīng)常被人們忽視掉，然而良好的情感卻能夠增進人與人之間的感情，使生活充滿多彩、美好。蘇軾的詩歌激發(fā)了人們的激情，引發(fā)了我們對情感的思考。
段落五：結尾。
總之，蘇軾的詩歌《定風波》讓我們明白了詩與生活之間的關系，有時候我們可能漸漸沒有耳朵聽見大自然的聲音，沒有眼睛去感悟生命的深刻意義，沒有心去慰藉感情的痛苦和快樂。而蘇軾的詩歌，使我們能夠重新審視自己的內在世界，并能夠稍稍停頓，去感悟、體味，去你的生命更加豐富、多彩、美好。最后，讓我們一起體會《定風波》這首千古名詩，感受自然的生機，感受生命的美好和情感的深度。
定風波心得體會篇九
《風波》是一首極富特異性的“情詩”。它不象二十年代初期一般情詩那樣怯弱而羞澀，也不象同時代的“湖畔情詩”那樣帶著孩子般的甜蜜和單純，聞一多的情詩是受過灼傷的，無論多么熱烈，也不顯露出表面的喜悅和輕狂，正如他的作人一樣。
詩人對愛是虔誠的，“我戲將沉檀焚起來祀你”，一開始就點出了這愛的珍貴，然而這珍貴的愛竟來得如此之難，在詩人純潔而執(zhí)著的追求中還要陡起“風波”?！澳侵麜倪@樣狂!他雖散滿一世界底異香，但是你的香吻沒有抹盡的那些渣滓，卻化作了云霧滿天，把我的兩眼障瞎了;”青春的盲動造成了巨大的損失，“我看不見你，便放聲大哭，象小孩尋不到他的媽了?！痹娙艘噪p目失明這一人生中極度的不幸，來比喻愛情追求中的風波。它不僅導致個體生命的殘缺，更預示著美好追求的破滅。如果全身心投入的奮斗變成了徒勞，那么生命還有什么意義?于是年輕的心靈放聲大哭，急于尋找愛的歸宿。雖然這風波只是詩人極富戲劇化的虛擬，但那動人的真情卻是不摻半點水分的。終于，真摯的愛心得到回報：“立刻你在我耳旁低聲的講：“在這里，大驚小怪地鬧些什么?”一句溫存的話語，一個明媚的笑，驅散了那突如其來的風波留下的陰影，使“我”的`心重新在溫暖中復活。對愛的執(zhí)著渴望幾乎鑄成大錯，愛河中的銀帆也會陡遇風波，經(jīng)歷了一番風險錘煉的“我”再也忍不住對愛的呼喚：“愛人!這戲禁不得多演;讓你的笑焰把我的淚曬干!”情人的笑象光艷的火焰，能將一切悲痛和苦難化為輕煙?！拔摇苯?jīng)歷了風波的險惡，終于重新回到了愛的光環(huán)中。
《風波》是情詩，但又絕不僅僅是一首情詩，它那從熱到冷，又從冷到熱的波浪型曲線，典型地體現(xiàn)了“五四”一代青年在現(xiàn)實斗爭中的情感變化。如果我們推進一層，將“我”視為“五四”青年的群體象征，將“愛人”看作一切美好追求的話，那么，“風波”則是一代青年在追求生活與事業(yè)的理想圖景時必然遇到的挫折與磨難?，F(xiàn)實的一切羈絆著他們的手腳，更有那沉檀香霧般陰險的陷阱，貌似芬芳馥郁，實際上卻隱含了無限殺機，能“障瞎”追求者的雙眼。焚沉檀是“我”主動選擇的行動，但又是極為錯誤的一舉，險些使“我”前功盡棄，毀于一旦。真如那愛人所說的“一個好教訓哦!”在光怪陸離的現(xiàn)實世界中，初涉人生的青年很難一開始就走上追求理想的直路，他們很容易受到一些假象的迷惑，做出如“焚沉檀”一般虔誠而又幼稚的行動，引起惡浪驟風的侵擾。在初次遭遇的人生風波中，他們很可能“放聲大哭，象小孩尋不見他的媽了?！钡灰獝叟c美的理想向他們發(fā)出呼喚，他們就會頂住風波的戕害，重新振作起來，讓理想的“笑焰”把痛苦的“淚曬干”。不管詩人是否有意，《風波》都向讀者提供了一種“五四”青年追求理想而中途受挫并繼而奮進的象征化模式，體現(xiàn)了一種極為典型的時代情緒。這樣的也許不是這首14行小詩包容得下的，但它的確給我們提供了一種“五四”時代的精神氣息。
定風波心得體會篇十
小說通過一場關于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。由于一條辮子使人擔驚受怕，惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。
另外，我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前，村民是多么需要他，又帶點嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至以為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出，知識是多么重要!
最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷，毒害之深，造成了國民的愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的守舊觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。
七斤是《風波》中的主要人物，他的辮子在進城時被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志模糊。村里的人都躲著他，甚至有的幸災樂禍。
描繪了中國辛亥革命后的國人的精神狀態(tài)!封閉、愚昧、守舊!由于缺乏精神信仰，和精神追求而陷進自私、茍活、麻痹、冷漠、盲從、狹隘的狀態(tài)。只要不危及自己安樂的生活，至于辮子留與不留，都不在人們的思考之列。毫無持操!為什么要聽天子的，為什么要有辮子，都不是人們思考的!他們盲從于權威!如趙七爺、天子、告示。甚至于一切消息的來源咸亨酒店!
主要講述了由于辛亥革命不徹底、不成功，導致農(nóng)村里還保存著封建社會的思想，全文以天子坐龍庭為線索，描寫了農(nóng)村的封建情景。
本文一開始就描寫了農(nóng)村傍晚時的景色，這是魯迅常用的手法——先寫景，再寫人?？墒沁@樣看似美好的地方，卻到處都被封建思想所以籠罩著。比如，小孩起名字都以體重的重量為名。
文中的九斤老太，是一個典型的被封建思想所束縛的人。她固執(zhí)地以為剛出生的人的體重重量的輕重決定了他的命運的好壞?？粗约旱膬鹤?、孫女個個都沒她那一輩人重，就天天喊著“一代不如一代”。這是九斤老太對自己家人的不滿，卻也似乎反映出當時的社會的越來越落后、腐朽。體現(xiàn)了魯迅對當時社會的不滿，要與封建做斗爭的思想。
文中的七斤嫂，是個“恨棒打人”、粗魯野蠻、蠻橫無理的人。她全無農(nóng)村婦女的老實淳樸、心地善良。這也是魯迅對當時社會不滿的一種反映。
文中七斤這個角色，表現(xiàn)出來的是一種懦弱無能，怕老婆，虛榮心較強，無主見、信仰的.形象。他平日里消息通達，受村里人的敬重，可在自己有危險時，顯示出了他的無能，村里人、也不對他尊重了起來。這也體現(xiàn)了魯迅對于沒有自己的信念的人的批判、諷刺。
文中的趙七爺，是個屬于墻頭草，兩邊倒，小肚雞腸的人。他見天子要辮子，就把盤在頭上的辮子放了下來，往嘲諷光頭的七斤。只由于七斤曾經(jīng)得罪過他，所以他穿上了幾年才穿一次的衣服，特興奮。當天子不要辮子的時候，又把辮子給盤了上往，也沒往七斤家了。
這整篇文章，魯迅都表達了一種由于辛亥革命不成功而使農(nóng)村的很多陋習都還在的不滿。文章最后寫的是六斤剛纏了腳，在場地上一瘸一拐地往來，正傳達出了這種意思。魯迅先生也諷刺了那些無信仰的人。
總之，魯迅先生想表達的就是：要與封建迷信的勢力作斗爭并作戰(zhàn)到底。而《風波》這篇文章讓我真正知道了魯迅是革命家的原因了。
定風波心得體會篇十一
《風波》是香港作家張愛玲的一部長篇小說，于1946年出版。它以20世紀早期的廣州為背景，描述了主人公莫小鳳的愛情和生活經(jīng)歷。這部小說的獨特風格以及描述人物內心世界的深刻描繪，讓讀者深受感動，也帶給人們許多啟發(fā)和思考。下面我將分享我的一些心得體會。
一、艱難的生活決策。
在小說中，莫小鳳的一生都充滿著艱難的生活決策。她從小就過著困苦的生活，沒有得到父母的關愛，也沒能上學。她依靠自己的聰明才智和主動出擊的性格，成為了許多男人心目中的女神。但是，她的桀驁不馴和固執(zhí)脾氣，讓她錯失了許多機會和快樂。這也讓讀者清楚地認識到了生活中的選擇多么重要。
二、對人性的深刻探討。
在《風波》中，張愛玲對人性進行了深刻的探討。小說中的許多人物都有著復雜的內心世界和情感糾葛。尤其是莫小鳳和許多男人之間的感情，更是讓人難以抉擇。她們的愛情或多或少都受著外部因素的影響。張愛玲透過小說表現(xiàn)出人性的復雜性和多變性。這也給我們提供了一種更全面的理解和認識人與人之間的關系。
三、生活中的感性與理性的平衡。
在小說中，莫小鳳刻意向俞先生靠攏，也嘗試追求富有和高貴的生活。但是，她到最后還是放棄了這樣的追求，選擇了與任先生過著質樸而淡泊的生活。這種生活看似平淡無奇，但蘊含著生命的真諦。它告訴我們要在感性與理性之間取得平衡，才能真正體味生命的意義。只有這樣，我們才能讓生活變得更加充實。
四、愛情的本質和真正的幸福。
在《風波》中，愛情是重要的主題之一。小說中的許多男人，為了追求莫小鳳的愛情，做出了一些讓人無法想象的事情。然而，最后莫小鳳還是選擇了最簡單的生活，和愛情帶來的平靜和幸福。這也讓我們看到愛情的真正本質。它并不是虛無縹緲的東西，而是需要用平淡、堅持和細心維系才能獲得真正的幸福。
五、對于人生的啟示。
小說《風波》所揭示的生活哲理和人生啟示令人深思熟慮。它告訴我們應該勇敢面對人生中的選擇和挑戰(zhàn)，堅持理想和追求自己生命的意義。此外，它還提醒我們，無論在物質方面還是在情感方面，都不能盲目追求和妄圖用金錢或任何一種外物來滿足自己的欲望。只有認清了這個真理，才能實現(xiàn)真正的人生價值。
總之，《風波》作為張愛玲的代表作品，不僅具有文學價值，還蘊含著許多人生的寓意和哲理。它喚起了讀者對于生活的無限思考和啟示，讓觀眾意識到只有自己尋找到生命的本質和內在幸福，才能真正理解自己、認識他人，活得更加充實的人生。
定風波心得體會篇十二
《風波》是魯迅先生的代表作之一，它展現(xiàn)了民國時期社會黑暗面的一個縮影。作品通過描繪風波爆發(fā)時的人們的自卑、膽怯、盲目跟從等心態(tài)來表現(xiàn)了當時社會淺薄、自私且貪婪的一面。在看完這部小說之后，我深感人性的扭曲和社會的丑陋。同時，也反思了那個時代的歷史背景對人們的影響。
第二段：人性的扭曲。
小說中多個角色的人性都呈現(xiàn)出了扭曲的一面，這個社會讓人們自卑，讓人們性格上變得扭曲。民國時期尚未形成真正的市民社會，封建世道和盜賊橫行的社會現(xiàn)實形成了人們的自閉和排斥。例如，羅致政就是一個自卑且畏縮不前的人，他不敢做出正確的決定，最終走上了歧途。但是，在事情變得更加復雜時，羅致政的迷茫和彷徨是可憐的。作品展現(xiàn)了這些人的骯臟面孔和人類的犬儒主義傾向。這部小說深深地揭示了人類在當時特殊的歷史背景下的精神寂寞和悲哀。
第三段:社會的丑陋。
小說中揭示了當時社會的丑陋。丑陋的社會是由許多小人物組成的。例如，梁翹楚，他鉆營權利，不擇手段，最終導致風波的爆發(fā)。同時，胡光遠和劉祥祺等散戶的財產(chǎn)并沒有實際的保護，而是成為了權貴的經(jīng)濟工具和獵物。這些例子都代表了民國時期的社會丑陋面。這不僅影響著人們的心理健康，也讓整個社會陷入了黑暗之中。
第四段：歷史背景對人們的影響。
民國時期是全新的文化和社會形態(tài)的時期。在滿族王朝的統(tǒng)治下，由于內外無能，他們的統(tǒng)治逐漸走向滅亡。這個時期的社會變革劇烈而快速，墨守舊習的封建士大夫未能適應新的社會生活。此外，帝制時期歷史文化的滯后和落后，也使得當時社會比較淺薄?！讹L波》的創(chuàng)作在這個背景下產(chǎn)生，它不僅反映了當時的社會現(xiàn)狀，也對魯迅對于自身時間的歷史理解產(chǎn)生了影響。
第五段:結論。
總之，在《風波》中我們看到了一個過渡期的中國，在那個時期，社會變革和思想文化的發(fā)展促使人們更加關注社會的變化和現(xiàn)實的情況。它強調人類對歷史發(fā)展的影響和歷史造成的可怕后果?！讹L波》不僅顛覆了封建主義的觀念，更通過反映人性的怪異和社會陰暗的面目，揭示出了中國正式進入現(xiàn)代化之前的普遍現(xiàn)象。它的思想深刻，精細的描繪與對時代的回顧使得其在中國現(xiàn)代文學中歷史地位顯赫無比。
定風波心得體會篇十三
《風波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個叫九斤的人剪掉了自己的長辮子與還有個叫趙七的人，說皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風波。
不用說，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因為從他的祖父到他，已三代不捏鋤頭柄了，他也照例的幫人撐著航船，每天都能進城，在村里有飛黃騰達的意思。七斤這個人物立場不堅定，先剪了頭發(fā)，而當聽說皇帝要座龍庭時又想要留頭發(fā)，最主要是想保住他的腦袋。
趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是墻頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現(xiàn)出來的這個人物形象更要明顯。
七斤嫂，七斤的妻子，雖是農(nóng)村婦女，可一點也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。
魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上，可表現(xiàn)的內涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時他的寫作方法也十分值得我們去回味。
定風波心得體會篇一
第一段：介紹定風波的背景和意義（200字）。
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首名篇，是他人生中一段心靈歷程的寫照。該詞寫了他在困境中的堅持和轉變，以及對人生和命運的思考。該詞在描寫海上風暴時，用波浪的起伏與生命的浮沉相聯(lián)系，表達了作者對命運波折的無奈與對人生坎坷的心酸。但通過與“大江東去，浩浩江水如山，洪濤萬道，先自北流入延州，將入山陰，左轉便入陜北，右轉便入山西，替流入雜拌河。”的自然對照，表現(xiàn)了人生的曲折不斷，人生如作文中的江水，既有如山般的壯烈和厚重，也有如涓涓小溪般的悠遠和平凡，頗具特色。
第二段：探討定風波中詩人的心態(tài)和矛盾（250字）。
文中的蘇軾描述了他在一連串意外中的心態(tài)變化，他在經(jīng)歷了種種逆境后，逐漸體味到人生即是似浪一樣波峰與谷底交錯的荊棘。一方面，他具有自信與樂觀的力量。他在“你看，我已經(jīng)完成了離開這個城市的準備?！敝型嘎冻鲎约旱睦潇o與從容；而在撫琴的時候，卻有一種立于風浪中的孤寂與無助，他否認了“一片冰心”中那種陶淵明式的灑脫，表象出詩人波瀾起伏的心境。他似乎遭受了一次心理釋放，通過跳入風浪探索生命的真諦，與外界的壓迫相決裂，體味到了自由與解放。盡管發(fā)生了無盡的磨難，他仍然樂觀地接受了命運的摧殘，在文學藝術中尋找到了精神的安慰和自我價值的彰顯。
第三段：分析詞中的意象和表現(xiàn)手法（250字）。
在《定風波》一詞中，蘇軾巧妙地運用了大量富有沖擊力的意象，以強烈的形象效果吸引讀者。比如，他用“誰家新燕啄春泥，春泥十萬黃金堆。為誰翠羽長如舊，寒砧更重怨離別。”這樣的文字來刻畫詞人對面臨困境的掙扎和矛盾之情，使得讀者們可以真切地感受到并思考詞人的內心變化。此外，蘇軾通過對風雨、波濤、船只等自然景物的描繪，進一步突出了詞人命運波折的無奈與人生坎坷的心酸。他的表現(xiàn)手法十分獨特，既有激昂向上的情感，又有深沉內斂的情感，使整篇詞具有動人的藝術魅力。
第四段：探討詩人從困境中的覺醒和人生的思考（300字）。
定風波之初，蘇軾陷入了一系列的矛盾與掙扎。然而，隨著時間的推移，他意識到掙扎并不能改變困境，于是他開始反思，并展開了內在的思考。對于生命中的波浪與風雨，他雖然無法改變，但卻可以調整自己的心境和應對方式。他從最初的無奈與惋惜轉變?yōu)榻邮芘c樂觀，并從中找到了自我解脫的線索。他的覺醒和思考給了我們啟示，在困境中，我們要保持良好的心態(tài)，通過積極的思考和努力，尋找到解決問題的方法。
第五段：總結定風波對人生的啟示和價值（200字）。
《定風波》這首詞通過對困境中詩人的心態(tài)和思考的描寫，給我們帶來了重要的啟示和價值。無論我們面臨怎樣的逆境，只要保持積極的心態(tài)，勇于面對，我們就能夠找到自己的出路。同時，詞人對生命中起伏不定的改變和未知的前途有著深刻的領悟。他告訴我們，人生就像海上的風暴，時而狂燥激蕩，時而風平浪靜，我們要學會接受這樣的變化，并從中尋找到安身立命的方式。通過讀懂和思考《定風波》，我們可以更好地理解人生的多變和無常，從而更好地面對和應對生活的考驗。
定風波心得體會篇二
“風波心得體會簡短”，這是一個非常有意義的主題，特別是在我們面臨著不同挑戰(zhàn)和困難的時候。生活中常常會出現(xiàn)一些不可預料的風波，如疾病、失業(yè)、親人離世、家庭紛爭等，這些風波給我們的生活帶來了巨大的影響。然而，正是通過這些風波，我們能更加珍惜生命，更加堅強和勇敢地面對未來，也能從中收獲更多的體驗和感悟。下面，我將分享一下我在經(jīng)歷風波后的一些感悟和體會。
第二段：風波的影響。
當風波來臨時，我們常常會感到心情沉重、困惑和無助。比如，失業(yè)的人們會感到自卑和挫敗，渾身無力；失戀的人們會感到心痛和失落，很難繼續(xù)前進；遭到疾病折磨的人們則會感到身心俱疲，一度失去信心。在這些情況下，我們很難做到冷靜分析和理性對待問題，也很難取得好的解決辦法。
第三段：從風波中得到的啟示。
然而，正是在這些困難和風波中，我們可以獲得很多啟示和智慧。我們看到很多人能夠從痛苦中走出來，重新拾起自己的尊嚴和勇氣。他們能夠深刻理解生命的意義，并從中得到很大的鼓舞和激勵。他們學會了從心態(tài)和行動上面對挑戰(zhàn)，學會了如何保持積極和樂觀的思想狀態(tài)，也學會了如何在困難和逆境中迎難而上，培養(yǎng)自己的大局觀和博愛精神。
第四段：自我成長和硬實力。
在經(jīng)歷了風波之后，我們不僅能從中獲得深刻的心靈啟示，同樣也能夠促進我們的各方面的成長。一方面，風波能夠幫助我們更好地審視自己的內心和思想，讓我們更加深入地理解自己，發(fā)掘自己的潛力和生命力。在風波的挑戰(zhàn)和考驗中，我們能夠建立起自己的人格和自信心，增強自己的堅韌和毅力，培養(yǎng)出自己的團隊合作能力和富有創(chuàng)造力的思想。
第五段：結語。
總之，風波雖然帶給人們很大的困擾和險惡，但也有其正面意義和寶貴的價值。于我們而言，我們應該學會從中發(fā)掘潛力，注重積極的心態(tài)和健康的生活方式，多與別人溝通相互支持和鼓勵，并在不斷努力中譜寫出自己的未來。相信，在風波過后，我們會收獲更多的寶貴財富和經(jīng)驗，堅定地走向成功和幸福。
定風波心得體會篇三
話劇作為一種藝術形式，旨在通過演員的表演和劇本的呈現(xiàn)，傳遞思想和情感，并引發(fā)觀眾的共鳴。然而，近年來，一系列的話劇風波引起了廣泛關注，讓人對該藝術形式的發(fā)展和價值產(chǎn)生疑問。本文將圍繞話劇風波展開討論，并從中汲取心得體會。
段二：問題的根源。
話劇風波源于兩個方面的原因。首先，有些話劇作品呈現(xiàn)出偏激、極端或夸張的主題和情節(jié)，違背了審美的平衡感和道德的底線，引發(fā)了爭議。其次，個別行業(yè)人士利用話劇舞臺進行政治宣傳或商業(yè)炒作，以滿足個人或集體利益，背離了藝術的初衷，玷污了話劇的純粹性。這些問題的根源需要我們進一步深入思考，從而尋找解決方案。
段三：問題的反思。
話劇風波不僅僅是藝術上的問題，更是社會價值觀念混亂的體現(xiàn)。我們應該反思是否因為過度追求刺激和爭議而失去了思辨和審美的能力。同時，應該深刻反思為何在話劇的創(chuàng)作和推廣中存在著利用話劇舞臺傳遞某些立場和觀點的行為，這直接違背了話劇這一媒介的原本宗旨。只有通過反思，才能觸及問題的本質，并對未來的話劇創(chuàng)作和管理提出切實可行的建議。
段四：建設性的措施。
為了保護話劇這一藝術形式的價值和尊嚴，我們可以采取一系列的措施。首先，應加強話劇創(chuàng)作和審查機制，促使創(chuàng)作者在追求藝術表達的同時，注重社會責任和底線。其次，應建立更加民主和多元化的話劇作品評選機制，讓市場和觀眾來決定真正優(yōu)秀的作品，避免過度政治化和商業(yè)化。此外，要加強對演員的培訓和引導，提高他們的演技和藝術修養(yǎng)，使他們能夠更好地還原角色和呈現(xiàn)劇情。這些措施將有助于話劇藝術的健康發(fā)展，樹立其在社會文化中的重要地位。
在這些話劇風波中，我意識到作為觀眾，我應該有更理性、審慎的態(tài)度來接受和評判作品。不要被過于夸張或爭議性的劇情所迷惑，而應該從整體和細節(jié)中去品味和理解。同時，我也認識到作為創(chuàng)作者和從業(yè)者，應該堅守藝術真實和社會責任，用自己的作品去傳遞積極向上的思想和情感。只有這樣，話劇才能更好地為社會服務，為觀眾帶來真正的藝術享受。
總結。
話劇風波是一個復雜的現(xiàn)象，其中既有行業(yè)問題也有社會問題。我們需要在保護和促進話劇藝術發(fā)展的同時，加強公眾的話劇教育和文化修養(yǎng)，提高他們的藝術鑒賞能力和思辨能力。只有通過多方面的努力，才能使話劇風波成為我們反思和成長的契機，為未來的話劇創(chuàng)作和發(fā)展帶來更多的啟示和可能性。
定風波心得體會篇四
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，以其富有情感和細膩入微的描寫而著名。這首詞創(chuàng)作于蘇軾的晚年，寫作的背景是他與第一任妻子王弗之離婚，與第二任妻子王倫結婚后被流放。通過蘇軾的親身經(jīng)歷，我們可以從中品味到他對人生和愛情的深刻思考。
第二段：闡述定風波的主題和情感描寫。
《定風波》以波瀾起伏的描寫方式，將蘇軾對離婚的悲痛和對新婚的期許表達得淋漓盡致。通過描寫雨后的江河，抒發(fā)了作者內心的痛苦和失落。蘇軾通過細膩的景物描寫和寓情于景的寫作手法，將自己對婚姻別離的感傷情感展現(xiàn)得淋漓盡致，引起讀者強烈的共鳴。
第三段：談論定風波對個人的思考和啟示。
閱讀《定風波》，我們不僅能夠感受到蘇軾對婚姻的失望和對離別的痛苦，更能從中窺見他對人生和愛情的深思。當他寫道“千里共嬋娟”，我們可以感受到他對美好婚姻的期待和向往。這種從經(jīng)歷中汲取教訓的態(tài)度值得我們借鑒。
第四段：談論定風波對社會的思考和啟示。
《定風波》不僅僅是一首描寫個人感受的詩詞，它也寫出了作者對社會風氣和婚姻觀念的思考。蘇軾通過自己的親身經(jīng)歷，反思了當時的婚姻制度和社會倫理觀念，呼吁社會應該更加重視人的內在美和精神層面。這是一種積極的寄托，也是對社會價值觀念的反省。
《定風波》不僅是蘇軾個人情感的抒發(fā)，也是對人生、愛情、社會的思考和感悟。在這首詞中，蘇軾通過細膩的描寫和深情的文字，向讀者傳達了對婚姻、對離別的深深痛苦和感傷，也啟發(fā)了讀者對愛情和人生的深入思考。讀完詞，我們無法不為蘇軾的經(jīng)歷感到惋惜，同時也被他對人生的積極態(tài)度所打動。
通過《定風波》，我們不僅僅看到了蘇軾個人的痛苦和思考，更可以從中汲取到對人生和愛情的深刻體會。愛情和婚姻是每個人生命中重要的一部分，而通過閱讀這首詩，我們可以更加深入地理解這一主題，從蘇軾的經(jīng)歷中汲取智慧，讓我們更加珍惜和維護自己的感情，同時也反思和審視自己的價值觀。
定風波心得體會篇五
人的一生中，難免會經(jīng)歷風波。這些風波或許來自工作、學業(yè)、人際關系或家庭等各方面，給我們帶來困擾和痛苦。然而，風波也能成為一堂珍貴的人生課堂，帶給我們深刻的體驗和啟示。面對風波，我們需要冷靜思考、積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。
二
風波中最重要的是保持冷靜。當遇到困難和挫折時，我們常常會感到情緒失控、思維混亂。然而，這時候我們應該學會冷靜思考。唐代文學家韓愈說過：“狡兔死，走狗烹?！边@句話告訴我們，只有保持冷靜頭腦，我們才能夠在困境中找到解決問題的辦法。冷靜思考可以幫助我們明確問題的本質，找到問題的關鍵所在，從而更好地應對并解決問題。
三
積極面對風波也是很重要的。面對風波，我們不能消極退縮，更不能放棄努力。畢竟，風波中蘊含著機遇和挑戰(zhàn)，只有積極應對，我們才有可能迎來轉機和成功。陳毅元帥曾說過：“艱巨時刻不退縮。”這句話告訴我們，只有堅定地面對風波，我們才能夠找到力量和勇氣，戰(zhàn)勝困境，實現(xiàn)我們的目標。
四
從風波中我們能夠體會到人生的真諦和價值。風波往往能夠讓我們認清事態(tài)的緊迫性和人生的脆弱。面對風波，我們應該更加珍惜眼前的美好，學會與人和諧相處，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。曾國藩在給自己的孫子的信中說過：“天上沒有不下的林子，只要肯努力，一定能夠出人頭地。”這句話告訴我們，面對風波時，我們必須相信自己，保持積極的心態(tài)，相信自己一定能夠走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
五
總之，風波是不可避免的人生經(jīng)歷。面對風波，我們需要保持冷靜思考，積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。無論遇到什么樣的風波，我們都不能放棄希望和努力。只要我們堅定信念，勇敢面對，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困境，迎來明天的陽光。
定風波心得體會篇六
文學作品可以深入人心，觸動人心靈的琴弦。而《風波》這本由陳浩民所著的小說，正是這樣一部令人深思的作品。通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，小說展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人性的復雜和罪惡的存在。本文將從人性、命運、愛與親情、人際關系以及社會現(xiàn)實等多個方面展開探討，盡量將自己的心得體會和讀后感在于。讀完這本小說后，感受到了作品的深意和內涵之處。
第二段：人性的復雜性。
小說中的主人公風波是一個典型的人物，他既有優(yōu)秀的一面，也有不足之處。小說通過對他內心斗爭的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜性。風波雖然被社會看做是一個不折不扣的成功人士，但他內心卻一直充滿了對自己從事的職業(yè)的迷茫和不滿，他渴望的是一種原始的自由自在。這種矛盾和復雜的心理決定了他的一系列行為與選擇。我們可以從中得知，無論一個人表面上看起來多么完美，內心深處都有著紛繁復雜的情感和思想。
第三段：命運的無奈。
在小說中，風波遭遇了無數(shù)種形式的打擊和挫折。不管是事業(yè)上的失意，還是個人生活上的磨難，他都面臨著一種無奈的命運。這種無奈來自于他的所處的社會環(huán)境和種種不公平的待遇，也來自于他自身的選擇和行為。小說中，風波面對這種命運無奈，他無力改變現(xiàn)狀，只能默默承受這些曲折和苦難。從風波遭遇的種種困境中，我們不禁反思命運與人生的關系，意識到命運并非完全由自己掌握，注定要承受挫折和磨難。
第四段：愛與親情的力量。
盡管風波的命運坎坷，但他并不孤獨。在生活中，他有著一位深愛自己的妻子，也有著一雙可愛的兒女。愛與親情的力量在小說中起到了重要的推動作用，給了風波堅持下去的勇氣。他妻子在他遭受挫折時一直支持和鼓勵他，兒女更是給了他一種對未來的希望。小說通過對愛與親情的描寫，強調了家庭在人生中的重要性，同時也傳達出了對愛與關愛的珍視與呵護。
第五段：社會現(xiàn)實的思考。
小說的背景是一個現(xiàn)代社會，通過對人際關系的描寫，作者對社會現(xiàn)實進行了深刻的思考。在小說中，人際關系的復雜和表面虛假的現(xiàn)象層出不窮。人們往往只追求表面的人際關系，不愿意去挖掘對方的內心世界，導致了人與人之間的疏離和冷漠。通過對這樣的現(xiàn)實進行揭示，作者呼吁人們在現(xiàn)實生活中更多關注他人，經(jīng)營真摯的人際關系，多一份關心和溫暖。
總結：
作為一本現(xiàn)實主義小說，《風波》通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜和社會現(xiàn)實的種種問題。無論是人性的復雜性、命運的無奈、愛與親情的力量還是社會現(xiàn)實的思考，小說都啟發(fā)了我對人生的深思。在現(xiàn)實生活中，我們需要正視自己的內心，理解和寬容他人，為人際關系注入溫暖和關心。正如小說中的風波一樣，面對挫折和命運的無情，我們要堅持勇往直前，活出自己的價值與意義。
定風波心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
風波，是指出現(xiàn)在人生旅途中的變故或困境。每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷各種風波。讀風波是一門深奧的學問，它可以教會我們如何應對挫折、磨難、困境，以及如何保持內心的平靜和從容。在讀風波的過程中，我得到了很多心得體會。
第二段：接受風波(200字)。
在人生的旅途中，我們無法避免遇到風波，而是應該積極主動地去接受它們。風波就像是一把磨刀石，可以磨礪我們的意志，增強我們的適應能力。當遇到挫折或困境時，我們首先需要保持鎮(zhèn)定和冷靜的心態(tài)，不要被情緒所束縛，積極面對問題，尋找解決的辦法。正如李白所說：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，歸來只作農(nóng)?！边@是書寫著李白隨遇而安的心境，也是讀風波的最好體現(xiàn)。
第三段：改變自己(200字)。
在風波中，我們不僅要面對外在環(huán)境的變化，還要反思內在的原因。許多時候，我們遭遇風波的根源是我們自身的不足或錯誤選擇。因此，我們需要改變自己，提高自己的能力和修養(yǎng)。在面對挫折時，要學會反思，并找到自己的不足之處。只有通過不斷地學習和改進，我們才能在風波中更好地應對問題并解決它們。正如羅曼·羅蘭所說：“人是可以被改變的，如果他徑直走向一個他希望達到的境地。”讀風波可以幫助我們認識到自己的不足，并幫助我們改變自己的境地。
第四段：成長與堅持(200字)。
在讀風波的過程中，我們需要學會堅持和積極成長。風波是人生成長的一部分，它可以考驗我們的意志力和毅力。當遇到挑戰(zhàn)時，我們不要輕易放棄，而是要勇敢面對。只有通過堅持和努力，我們才能在風波中迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。正如尼采所說：“挫折不會消滅人的，它只能讓人變得更強大”。只有在經(jīng)歷過風波的考驗后，我們才能真正成長為一個堅強、勇敢、智慧的人。
第五段：收獲與感悟(200字)。
讀風波的最大收獲是心靈的成長和內心的平靜。通過接受風波、改變自己、堅持成長，我們可以逐漸培養(yǎng)出樂觀、堅定的心態(tài)。在風波中，我們懂得了寬容、理解和感恩；在困惑中，我們體會到了追求真理和智慧的重要性。讀風波使我們更加貼近生活，更加懂得如何去面對生活中的變幻和挑戰(zhàn)。正如王陽明所說：“心之寬大則天地不能勝，心之狹小則丘山為輕”。心靈的寬廣是我們面對風波時最重要的品質，在讀風波的道路上我們每個人都應該追尋。
總結（100字）。
讀風波是一種心境，一種智慧。通過讀風波，我們不僅可以積極應對挫折和困境，也可以不斷改變自己、提高自己，最終在風波中獲得心靈的成長與平靜。每個人的人生旅途都充滿了風波，只有通過讀風波，我們才能真正面對困境，并從中汲取力量。
定風波心得體會篇八
目前我們處于一個高速發(fā)展、變革不斷的時代，人們的生活壓力也隨之增加。這種生活狀態(tài)下，許多人會感到身心疲憊，需要心靈撫慰。而詩歌正是一種很好的方式，可以說是人類文化史上的一大創(chuàng)舉。本文筆者將從自身感受出發(fā)，結合唐代詩人蘇軾的《定風波》，來探討詩歌如何能夠滋潤我們的心靈。
段落二：傾聽自然之聲。
《定風波》中，蘇軾描寫了大自然的雄壯和威力，展示了自然的恢弘和舒緩的力量，他將人與自然聯(lián)系在一起。這與現(xiàn)代社會中，人們常處在電子設備的喧囂和城市中高壓快節(jié)奏的生活場景形成鮮明對比。蘇軾這些一字一句，似乎營造了一個安靜的環(huán)境，讓人們不由自主地沉浸在自然的美景之中，并且感受到心靈的平靜。傾聽自然的聲音，在繁忙的現(xiàn)代社會中，無疑是有益健康的。
段落三：感知生命之美。
蘇軾的《定風波》也描寫了生命的美妙。詩中描繪的草木皆興，生命力蓬勃，存在著一種自然的平衡和和諧，展現(xiàn)了一種捕捉生命瞬間的美麗。在現(xiàn)代社會中，人們都在不斷的追求成功和名利，很容易忽視了自身，也可能失去了感受生命的敏感度。但是，生命的美好通常隱藏在日常生活的細節(jié)之中，在我們忙碌的生活中常常忽視掉了。而蘇軾的詩歌則引導我們重新審視我們的生活，并且重新感悟生命的奇妙之美。
段落四：體味情感。
優(yōu)美的詩歌不僅僅能傾聽自然之聲，感知生命之美，還能夠抒發(fā)我們的情感?！抖L波》既表現(xiàn)出作者對自然的敬畏之情，也表達了對親友之間的感情之深。如果說自然之間有著一種奇妙的互動，那么人與人之間的情感顯然更加深刻。情感的痛苦和快樂經(jīng)常被人們忽視掉，然而良好的情感卻能夠增進人與人之間的感情，使生活充滿多彩、美好。蘇軾的詩歌激發(fā)了人們的激情，引發(fā)了我們對情感的思考。
段落五：結尾。
總之，蘇軾的詩歌《定風波》讓我們明白了詩與生活之間的關系，有時候我們可能漸漸沒有耳朵聽見大自然的聲音，沒有眼睛去感悟生命的深刻意義，沒有心去慰藉感情的痛苦和快樂。而蘇軾的詩歌，使我們能夠重新審視自己的內在世界，并能夠稍稍停頓，去感悟、體味，去你的生命更加豐富、多彩、美好。最后，讓我們一起體會《定風波》這首千古名詩，感受自然的生機，感受生命的美好和情感的深度。
定風波心得體會篇九
《風波》是一首極富特異性的“情詩”。它不象二十年代初期一般情詩那樣怯弱而羞澀，也不象同時代的“湖畔情詩”那樣帶著孩子般的甜蜜和單純，聞一多的情詩是受過灼傷的，無論多么熱烈，也不顯露出表面的喜悅和輕狂，正如他的作人一樣。
詩人對愛是虔誠的，“我戲將沉檀焚起來祀你”，一開始就點出了這愛的珍貴，然而這珍貴的愛竟來得如此之難，在詩人純潔而執(zhí)著的追求中還要陡起“風波”?！澳侵麜倪@樣狂!他雖散滿一世界底異香，但是你的香吻沒有抹盡的那些渣滓，卻化作了云霧滿天，把我的兩眼障瞎了;”青春的盲動造成了巨大的損失，“我看不見你，便放聲大哭，象小孩尋不到他的媽了?！痹娙艘噪p目失明這一人生中極度的不幸，來比喻愛情追求中的風波。它不僅導致個體生命的殘缺，更預示著美好追求的破滅。如果全身心投入的奮斗變成了徒勞，那么生命還有什么意義?于是年輕的心靈放聲大哭，急于尋找愛的歸宿。雖然這風波只是詩人極富戲劇化的虛擬，但那動人的真情卻是不摻半點水分的。終于，真摯的愛心得到回報：“立刻你在我耳旁低聲的講：“在這里，大驚小怪地鬧些什么?”一句溫存的話語，一個明媚的笑，驅散了那突如其來的風波留下的陰影，使“我”的`心重新在溫暖中復活。對愛的執(zhí)著渴望幾乎鑄成大錯，愛河中的銀帆也會陡遇風波，經(jīng)歷了一番風險錘煉的“我”再也忍不住對愛的呼喚：“愛人!這戲禁不得多演;讓你的笑焰把我的淚曬干!”情人的笑象光艷的火焰，能將一切悲痛和苦難化為輕煙?！拔摇苯?jīng)歷了風波的險惡，終于重新回到了愛的光環(huán)中。
《風波》是情詩，但又絕不僅僅是一首情詩，它那從熱到冷，又從冷到熱的波浪型曲線，典型地體現(xiàn)了“五四”一代青年在現(xiàn)實斗爭中的情感變化。如果我們推進一層，將“我”視為“五四”青年的群體象征，將“愛人”看作一切美好追求的話，那么，“風波”則是一代青年在追求生活與事業(yè)的理想圖景時必然遇到的挫折與磨難?，F(xiàn)實的一切羈絆著他們的手腳，更有那沉檀香霧般陰險的陷阱，貌似芬芳馥郁，實際上卻隱含了無限殺機，能“障瞎”追求者的雙眼。焚沉檀是“我”主動選擇的行動，但又是極為錯誤的一舉，險些使“我”前功盡棄，毀于一旦。真如那愛人所說的“一個好教訓哦!”在光怪陸離的現(xiàn)實世界中，初涉人生的青年很難一開始就走上追求理想的直路，他們很容易受到一些假象的迷惑，做出如“焚沉檀”一般虔誠而又幼稚的行動，引起惡浪驟風的侵擾。在初次遭遇的人生風波中，他們很可能“放聲大哭，象小孩尋不見他的媽了?！钡灰獝叟c美的理想向他們發(fā)出呼喚，他們就會頂住風波的戕害，重新振作起來，讓理想的“笑焰”把痛苦的“淚曬干”。不管詩人是否有意，《風波》都向讀者提供了一種“五四”青年追求理想而中途受挫并繼而奮進的象征化模式，體現(xiàn)了一種極為典型的時代情緒。這樣的也許不是這首14行小詩包容得下的，但它的確給我們提供了一種“五四”時代的精神氣息。
定風波心得體會篇十
小說通過一場關于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。由于一條辮子使人擔驚受怕，惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。
另外，我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前，村民是多么需要他，又帶點嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至以為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出，知識是多么重要!
最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷，毒害之深，造成了國民的愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的守舊觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。
七斤是《風波》中的主要人物，他的辮子在進城時被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志模糊。村里的人都躲著他，甚至有的幸災樂禍。
描繪了中國辛亥革命后的國人的精神狀態(tài)!封閉、愚昧、守舊!由于缺乏精神信仰，和精神追求而陷進自私、茍活、麻痹、冷漠、盲從、狹隘的狀態(tài)。只要不危及自己安樂的生活，至于辮子留與不留，都不在人們的思考之列。毫無持操!為什么要聽天子的，為什么要有辮子，都不是人們思考的!他們盲從于權威!如趙七爺、天子、告示。甚至于一切消息的來源咸亨酒店!
主要講述了由于辛亥革命不徹底、不成功，導致農(nóng)村里還保存著封建社會的思想，全文以天子坐龍庭為線索，描寫了農(nóng)村的封建情景。
本文一開始就描寫了農(nóng)村傍晚時的景色，這是魯迅常用的手法——先寫景，再寫人?？墒沁@樣看似美好的地方，卻到處都被封建思想所以籠罩著。比如，小孩起名字都以體重的重量為名。
文中的九斤老太，是一個典型的被封建思想所束縛的人。她固執(zhí)地以為剛出生的人的體重重量的輕重決定了他的命運的好壞?？粗约旱膬鹤?、孫女個個都沒她那一輩人重，就天天喊著“一代不如一代”。這是九斤老太對自己家人的不滿，卻也似乎反映出當時的社會的越來越落后、腐朽。體現(xiàn)了魯迅對當時社會的不滿，要與封建做斗爭的思想。
文中的七斤嫂，是個“恨棒打人”、粗魯野蠻、蠻橫無理的人。她全無農(nóng)村婦女的老實淳樸、心地善良。這也是魯迅對當時社會不滿的一種反映。
文中七斤這個角色，表現(xiàn)出來的是一種懦弱無能，怕老婆，虛榮心較強，無主見、信仰的.形象。他平日里消息通達，受村里人的敬重，可在自己有危險時，顯示出了他的無能，村里人、也不對他尊重了起來。這也體現(xiàn)了魯迅對于沒有自己的信念的人的批判、諷刺。
文中的趙七爺，是個屬于墻頭草，兩邊倒，小肚雞腸的人。他見天子要辮子，就把盤在頭上的辮子放了下來，往嘲諷光頭的七斤。只由于七斤曾經(jīng)得罪過他，所以他穿上了幾年才穿一次的衣服，特興奮。當天子不要辮子的時候，又把辮子給盤了上往，也沒往七斤家了。
這整篇文章，魯迅都表達了一種由于辛亥革命不成功而使農(nóng)村的很多陋習都還在的不滿。文章最后寫的是六斤剛纏了腳，在場地上一瘸一拐地往來，正傳達出了這種意思。魯迅先生也諷刺了那些無信仰的人。
總之，魯迅先生想表達的就是：要與封建迷信的勢力作斗爭并作戰(zhàn)到底。而《風波》這篇文章讓我真正知道了魯迅是革命家的原因了。
定風波心得體會篇十一
《風波》是香港作家張愛玲的一部長篇小說，于1946年出版。它以20世紀早期的廣州為背景，描述了主人公莫小鳳的愛情和生活經(jīng)歷。這部小說的獨特風格以及描述人物內心世界的深刻描繪，讓讀者深受感動，也帶給人們許多啟發(fā)和思考。下面我將分享我的一些心得體會。
一、艱難的生活決策。
在小說中，莫小鳳的一生都充滿著艱難的生活決策。她從小就過著困苦的生活，沒有得到父母的關愛，也沒能上學。她依靠自己的聰明才智和主動出擊的性格，成為了許多男人心目中的女神。但是，她的桀驁不馴和固執(zhí)脾氣，讓她錯失了許多機會和快樂。這也讓讀者清楚地認識到了生活中的選擇多么重要。
二、對人性的深刻探討。
在《風波》中，張愛玲對人性進行了深刻的探討。小說中的許多人物都有著復雜的內心世界和情感糾葛。尤其是莫小鳳和許多男人之間的感情，更是讓人難以抉擇。她們的愛情或多或少都受著外部因素的影響。張愛玲透過小說表現(xiàn)出人性的復雜性和多變性。這也給我們提供了一種更全面的理解和認識人與人之間的關系。
三、生活中的感性與理性的平衡。
在小說中，莫小鳳刻意向俞先生靠攏，也嘗試追求富有和高貴的生活。但是，她到最后還是放棄了這樣的追求，選擇了與任先生過著質樸而淡泊的生活。這種生活看似平淡無奇，但蘊含著生命的真諦。它告訴我們要在感性與理性之間取得平衡，才能真正體味生命的意義。只有這樣，我們才能讓生活變得更加充實。
四、愛情的本質和真正的幸福。
在《風波》中，愛情是重要的主題之一。小說中的許多男人，為了追求莫小鳳的愛情，做出了一些讓人無法想象的事情。然而，最后莫小鳳還是選擇了最簡單的生活，和愛情帶來的平靜和幸福。這也讓我們看到愛情的真正本質。它并不是虛無縹緲的東西，而是需要用平淡、堅持和細心維系才能獲得真正的幸福。
五、對于人生的啟示。
小說《風波》所揭示的生活哲理和人生啟示令人深思熟慮。它告訴我們應該勇敢面對人生中的選擇和挑戰(zhàn)，堅持理想和追求自己生命的意義。此外，它還提醒我們，無論在物質方面還是在情感方面，都不能盲目追求和妄圖用金錢或任何一種外物來滿足自己的欲望。只有認清了這個真理，才能實現(xiàn)真正的人生價值。
總之，《風波》作為張愛玲的代表作品，不僅具有文學價值，還蘊含著許多人生的寓意和哲理。它喚起了讀者對于生活的無限思考和啟示，讓觀眾意識到只有自己尋找到生命的本質和內在幸福，才能真正理解自己、認識他人，活得更加充實的人生。
定風波心得體會篇十二
《風波》是魯迅先生的代表作之一，它展現(xiàn)了民國時期社會黑暗面的一個縮影。作品通過描繪風波爆發(fā)時的人們的自卑、膽怯、盲目跟從等心態(tài)來表現(xiàn)了當時社會淺薄、自私且貪婪的一面。在看完這部小說之后，我深感人性的扭曲和社會的丑陋。同時，也反思了那個時代的歷史背景對人們的影響。
第二段：人性的扭曲。
小說中多個角色的人性都呈現(xiàn)出了扭曲的一面，這個社會讓人們自卑，讓人們性格上變得扭曲。民國時期尚未形成真正的市民社會，封建世道和盜賊橫行的社會現(xiàn)實形成了人們的自閉和排斥。例如，羅致政就是一個自卑且畏縮不前的人，他不敢做出正確的決定，最終走上了歧途。但是，在事情變得更加復雜時，羅致政的迷茫和彷徨是可憐的。作品展現(xiàn)了這些人的骯臟面孔和人類的犬儒主義傾向。這部小說深深地揭示了人類在當時特殊的歷史背景下的精神寂寞和悲哀。
第三段:社會的丑陋。
小說中揭示了當時社會的丑陋。丑陋的社會是由許多小人物組成的。例如，梁翹楚，他鉆營權利，不擇手段，最終導致風波的爆發(fā)。同時，胡光遠和劉祥祺等散戶的財產(chǎn)并沒有實際的保護，而是成為了權貴的經(jīng)濟工具和獵物。這些例子都代表了民國時期的社會丑陋面。這不僅影響著人們的心理健康，也讓整個社會陷入了黑暗之中。
第四段：歷史背景對人們的影響。
民國時期是全新的文化和社會形態(tài)的時期。在滿族王朝的統(tǒng)治下，由于內外無能，他們的統(tǒng)治逐漸走向滅亡。這個時期的社會變革劇烈而快速，墨守舊習的封建士大夫未能適應新的社會生活。此外，帝制時期歷史文化的滯后和落后，也使得當時社會比較淺薄?！讹L波》的創(chuàng)作在這個背景下產(chǎn)生，它不僅反映了當時的社會現(xiàn)狀，也對魯迅對于自身時間的歷史理解產(chǎn)生了影響。
第五段:結論。
總之，在《風波》中我們看到了一個過渡期的中國，在那個時期，社會變革和思想文化的發(fā)展促使人們更加關注社會的變化和現(xiàn)實的情況。它強調人類對歷史發(fā)展的影響和歷史造成的可怕后果?！讹L波》不僅顛覆了封建主義的觀念，更通過反映人性的怪異和社會陰暗的面目，揭示出了中國正式進入現(xiàn)代化之前的普遍現(xiàn)象。它的思想深刻，精細的描繪與對時代的回顧使得其在中國現(xiàn)代文學中歷史地位顯赫無比。
定風波心得體會篇十三
《風波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個叫九斤的人剪掉了自己的長辮子與還有個叫趙七的人，說皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風波。
不用說，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因為從他的祖父到他，已三代不捏鋤頭柄了，他也照例的幫人撐著航船，每天都能進城，在村里有飛黃騰達的意思。七斤這個人物立場不堅定，先剪了頭發(fā)，而當聽說皇帝要座龍庭時又想要留頭發(fā)，最主要是想保住他的腦袋。
趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是墻頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現(xiàn)出來的這個人物形象更要明顯。
七斤嫂，七斤的妻子，雖是農(nóng)村婦女，可一點也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。
魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上，可表現(xiàn)的內涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時他的寫作方法也十分值得我們去回味。