總結(jié)是一種能夠提高效率和效果的重要方式?？偨Y(jié)要注重客觀、具體、有理有據(jù)地表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
在一個(gè)黑燈瞎火，伸手不見(jiàn)五指，讓人毛骨悚然的曠野里，有一個(gè)挑著擔(dān)子的莽漢正左搖右晃地一邊喝著江津老白干一邊走在回家的路上。
這個(gè)莽漢不是山城棒棒軍，他是一個(gè)屠戶；但他不是普通的屠戶，他是——一個(gè)喝高了的屠戶；一個(gè)滿載而歸的屠戶；一個(gè)時(shí)不時(shí)還來(lái)幾句跑調(diào)的大山的子孫喲，愛(ài)太陽(yáng)喲的屠戶。就是這樣一個(gè)莫名其妙的屠戶，在邂逅了兩只莫名其妙的'狼后，發(fā)生了一件莫名其妙的事，最后的結(jié)局也那么的莫名其妙。
俗話說(shuō)：月黑風(fēng)高夜，殺人放火天再這么一個(gè)環(huán)境下，果然出現(xiàn)了不祥的東西——兩只狼。這兩只狼也不是普通的兩只狼，它們是——兩只陰險(xiǎn)狡詐的狼；兩只饑腸轆轆的狼；兩只惡名昭彰的狼但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于這是拔了皮可以用來(lái)做七匹羊牌保暖狼毛褲的兩只狼。
屠戶還在一邊喝酒一邊唱歌，根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身后有兩只狼仔隊(duì)在跟蹤他。這是屠戶突然被石頭絆倒了，他拽了一撲爬，兩只狼停下了腳步，不知道這個(gè)屠戶在搞什么飛機(jī)。（這兩只狼也真夠蠢的的，一個(gè)飽餐一頓的大好時(shí)機(jī)就這么錯(cuò)過(guò)了）。
屠戶發(fā)現(xiàn)了這兩只狼后，立即語(yǔ)無(wú)倫次地大叫道：狼狼狼狼狼狼狗！（他喝高了）屠戶以為是兩條狼狗要搶他賣剩下的骨頭吃，于是他便站了起來(lái)，拍了拍身上的土，從筐子里掏出了一根——骨頭！他把骨頭使勁朝一只狼拋去，想用骨頭打狗（他認(rèn)為是狗，其實(shí)是狼）——一拋不再追。結(jié)果那只狼反倒像條訓(xùn)練有素的警犬一樣，只見(jiàn)它縱身一躍——被骨頭打倒在地。
屠戶高興地拍手叫好，然后又迅速地從筐子里抽出一根——還是骨頭。并用力地向另一只狼甩去，只是這只狼比較聰明，它沒(méi)有一躍而起，而是張開(kāi)大嘴等骨頭飛到自己的嘴里，這下，它終于——又被骨頭打倒在地。
兩只狼狽不堪的狼十分不甘心，本來(lái)想討根骨頭，吃完就走了算了的，但卻被屠戶戲弄了，狼急了還要人呢（雖然不急也會(huì)咬），它們?cè)谝魂嚫`竊私語(yǔ)，交頭接耳后，一致決定該如何處置屠戶，它們的作戰(zhàn)方案是——見(jiàn)機(jī)行事。（它們可能是被骨頭給砸傻了）。
屠戶見(jiàn)狗還沒(méi)有追上來(lái)（酒還沒(méi)醒），便想到身旁的麥場(chǎng)去打個(gè)盹兒，醒醒酒。他來(lái)到了一個(gè)柴草堆旁，放下?lián)雍屯赖?，立地成佛才怪。他剛?zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那兩只狼直沖沖地朝他走了過(guò)來(lái)，然后一只狼一邊兒涼快去了，一只則豬狗不如地像狗一樣坐在地上。屠戶拿起了屠刀，走了過(guò)去。對(duì)那只狼說(shuō)到：你，給我站起來(lái)。他又見(jiàn)狼沒(méi)有什么反應(yīng)，又繼續(xù)發(fā)酒瘋：你不就是我以前養(yǎng)的那條看門狗嗎？哎呀！終于找到你啦！那只狼心想：那你就趕快帶我跟你回去吧！讓我吃了你全家吧！狼以為美事就要來(lái)了，便閉上了眼睛，想象著自己大吃一頓的畫面，十分地悠然自得。誰(shuí)知，就在狼正在做白日夢(mèng)的時(shí)候，屠戶卻給了它當(dāng)頭一刀：上次偷吃俺家的雞還沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)便跑了，俺還沒(méi)有找你算賬呢！
解決掉第一之狼后，屠戶剛一轉(zhuǎn)身，便又發(fā)現(xiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，只露了根尾巴在外面。屠戶又走了過(guò)去，說(shuō)道：好大一條蛇啊原來(lái)這一次他又把狼的尾巴當(dāng)成了一條蛇。打蛇要打七寸，捅肛門。說(shuō)罷便一刀捅向狼的屁股。于是乎，這只狼自然也自掛東南枝了。
屠戶殺完狼后，覺(jué)得十分的暢快，酒也醒了，大搖大擺地扛起擔(dān)子，向家走去。
第二天，麥場(chǎng)的主人到麥場(chǎng)里收麥子，見(jiàn)到以下情景，差點(diǎn)暈了過(guò)去：一只沒(méi)腦袋的狼蹲在地上；一只狼趴在柴草堆里，屁股上插著一把血淋淋的大屠刀。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2．讀懂故事，理解寓意。
板書課題。
（一）初讀課文。
1．先請(qǐng)大家自由讀一讀這則寓言，讀書時(shí)老師有兩個(gè)要求：（出示幻燈片3）。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊畫出生詞，聯(lián)系上下文，用心體會(huì)它們的意思。
3．思考文中講了一個(gè)什么故事，你從中又明白了些什么。
（二）精讀課文，比較研讀牧童前后大叫情感的不同以及村民前后態(tài)度的不同，指導(dǎo)朗讀，理解寓意。
1．文中兩次寫到牧童的大叫，一次是——，另一次是（出示）——牧童這兩次大叫都是要告訴村民們——真的是狼來(lái)了嗎？前面的大叫是謊話，后面的大叫是真話。（板書：謊話、真話）。
聯(lián)系課文想一想：牧童兩次大叫的心情一樣嗎？有什么不同？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀第。
1.2自然段，體會(huì)一下，練習(xí)朗讀，誰(shuí)能讀出來(lái)？
2．交流讀書體會(huì)，相機(jī)抓住重點(diǎn)詞，指導(dǎo)朗讀。
——說(shuō)假話時(shí)，他是存心要騙人，所以心里還很得意（“哈哈大笑”），所以叫的時(shí)候是——偷著樂(lè)。
說(shuō)真話時(shí)：“嚇壞了”聲音抖一點(diǎn)；“慌忙”，聲音急一點(diǎn)。
師引讀——不得了了，狼已經(jīng)吃了一只羊了，牧童大叫：——（生）“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”
3．這兩次大叫的內(nèi)容相同，結(jié)果相同嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀。
1.2自然段，看看你能通過(guò)哪些詞句有所發(fā)現(xiàn)。
一開(kāi)始聽(tīng)到牧童的大叫，村民們（板書：聞聲趕來(lái)），村民發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙后會(huì)怎樣想？
我們來(lái)想象一下，這時(shí)候可能會(huì)發(fā)生什么情況？面對(duì)此情此景，你想對(duì)牧童說(shuō)些什么？
4．這就是牧童和狼的故事，我們?cè)賮?lái)一起讀一讀這故事，注意讀好人物的語(yǔ)氣。
5．這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？出示最后一段，指生讀。
“一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信?！?BR> 6．從故事中理解寓意。
一貫說(shuō)謊？（1）“好幾次”、一貫；（2）“哪里有什么狼！”根本沒(méi)有狼。
1．同學(xué)們，伊索寓言產(chǎn)生于20xx多年前的古希臘，經(jīng)受了漫長(zhǎng)的歲月的檢驗(yàn)，現(xiàn)有仍有300多個(gè)耐人尋味的故事，同學(xué)們?nèi)绻信d趣課后不妨來(lái)讀一讀。
2．西方寓言除了《伊索寓言》外，還有德國(guó)的《萊辛寓言》、俄國(guó)的`《克雷洛夫寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》，被后人稱為四大寓言。同學(xué)們，讓我們帶著對(duì)寓言的熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，讀更多的寓言，讀更多的好書。讓那一個(gè)個(gè)精彩的故事，充實(shí)我們的智慧，點(diǎn)亮我們的人生。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
今天，我上了一節(jié)公開(kāi)課《狼》，整節(jié)課感覺(jué)氣氛活躍，大家的積極性都很高漲，但靜下心來(lái)還是存在很多問(wèn)題。
一、關(guān)于教學(xué)文本：
《狼》節(jié)選自選自清代短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)的一篇課文，根據(jù)我校教改的課題《差異適應(yīng)性教學(xué)》要求，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、了解蒲松齡及《聊齋志異》，流暢、準(zhǔn)確的朗讀課文。
2、獨(dú)立思考、合作探究，通過(guò)翻譯揣摩文中人物和狼的動(dòng)作、神態(tài)或心理描寫，把握狼和屠戶的形象。
3、感受狼貪婪、兇狠、狡詐的本性，學(xué)做一個(gè)勇敢機(jī)智的人。把主要目標(biāo)確定為通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究來(lái)完成對(duì)課文的分析理解。
二、關(guān)于教法：
這堂課我的教學(xué)思路是：貫徹新課標(biāo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓合作、探究的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率，這也是新形勢(shì)下，我們每位教師都必須思索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！敖虒W(xué)要以學(xué)生為主體”這一理念早就了然于胸，但事實(shí)上，是否真正地把這一理念滲透融入到每一節(jié)課，自己實(shí)在需要靜心反思。
三、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
首先，本節(jié)課的成功之處：在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在朗讀這一環(huán)節(jié)，我充分利用了學(xué)生對(duì)學(xué)、群學(xué)的合作方式，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大大提高了學(xué)生朗讀的效率。在合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，我先是采用分組學(xué)習(xí)，再進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的情況。通過(guò)小組派代表到前臺(tái)來(lái)講，師生互動(dòng)。其中有學(xué)生的.講著講解不足的補(bǔ)充，有對(duì)知識(shí)的遷移，更有對(duì)問(wèn)題的提出，這些課堂上新生成的東西都是課堂中的亮點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師能與學(xué)生共同探討，在爭(zhēng)論辯解中達(dá)成更高的認(rèn)識(shí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中教師也能根據(jù)學(xué)生對(duì)文本的理解程度，適時(shí)的提出相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生思考，加深對(duì)課文的理解?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在這一研討環(huán)節(jié)，學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了鍛煉。，學(xué)生們的展示很精彩。其次，本節(jié)課的不足，在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在課文分析中，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本之中時(shí)，我將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，雖起到了拋鉆引玉的目的，但花費(fèi)了太多的時(shí)間，致使教學(xué)環(huán)節(jié)前松后緊。教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成。其實(shí)浪費(fèi)時(shí)間還有一個(gè)原因，教師總不相信學(xué)生，學(xué)生回答基本解決了問(wèn)題，教師就不必要一遍一遍的重復(fù)、糾正，以追求答案的完美。
四、總論：
課改后，我們教師的確注重了學(xué)生的質(zhì)疑，注重了學(xué)生的合作、交流，通過(guò)這一次教學(xué)，我更切膚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是具有生命的個(gè)體，他們有認(rèn)知、思考的能力，有自己獨(dú)特的思維方式，教師就應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)交給學(xué)生。學(xué)習(xí)是自我實(shí)踐的過(guò)程，自主探究就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中又不斷的生成新的問(wèn)題。解決什么問(wèn)題，怎么解決應(yīng)是學(xué)生自主的行為，教師不可包辦代替。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師的作用是點(diǎn)撥引導(dǎo)、提供條件、補(bǔ)充資料、創(chuàng)設(shè)氛圍。試想：一個(gè)嬰兒學(xué)走路的時(shí)候，是父母教會(huì)的，還是自己經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的摔倒、體驗(yàn)學(xué)會(huì)的呢？雖然學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠全面和深刻，但畢竟是他們自我感知的，自我提出的。自己提問(wèn)題還要靠自己解決，這才回歸了教學(xué)的主體。在整個(gè)痛苦的磨合過(guò)程中，我對(duì)于”學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體“有了更深的理解。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循和執(zhí)行趣味性、自主性、扎實(shí)性、探索性的統(tǒng)一，既激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能自主精讀翻譯文言文，又培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)規(guī)律，探索疑難問(wèn)題的能力。這是我今后一個(gè)階段在文言文教學(xué)上所追求的境界。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《狼》第一則原文：
有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無(wú)機(jī)，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見(jiàn)口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，可笑矣。
《狼》第一則譯文：
一個(gè)屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。在這時(shí)，突然出現(xiàn)了一匹狼。狼不斷地窺視著屠戶帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來(lái)了，就這樣尾隨著屠夫跑了好幾里路。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀來(lái)比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。屠夫沒(méi)辦法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來(lái)不再跟著屠夫了。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像一個(gè)吊死在樹(shù)上的人，感到非常害怕。（屠夫因?yàn)楹ε拢┬⌒牡兀ㄔ跇?shù)的四周）徘徊著向樹(shù)靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹(shù)上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的上顎，那個(gè)情形就好像魚(yú)兒咬住了魚(yú)餌。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩金子，屠夫的生活略微寬裕了。
就像爬上樹(shù)去捉魚(yú)一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，真是可笑??！
《狼》第二則原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
《狼》第二則譯文：
一個(gè)屠戶晚上回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。
屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來(lái)而先前得到骨頭的狼又跟過(guò)來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，而兩只狼像原來(lái)一樣一齊追趕屠戶。
屠戶十分窘迫，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。他看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人在麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。于是屠戶跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓疑锨?，朝著屠戶瞪眼?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。他正想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進(jìn)入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方法來(lái)誘騙敵人。
狼也真狡猾啊，而一會(huì)兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。
《狼》第三則原文：
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也。
《狼》第三則譯文：
這三件事情都發(fā)生在屠戶身上；那么屠戶的殘忍，用到殺狼上也是可以的。
作者簡(jiǎn)介：
蒲松齡（1640-1715），清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)；生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
在一個(gè)漆黑的夜晚，一位年輕的屠戶將擔(dān)子里的肉賣完后，便收拾擔(dān)子準(zhǔn)備回家，路上突然遇到了兩只狼，并緊緊得跟著屠戶走了很遠(yuǎn)。
屠戶十分害怕，他從擔(dān)子里拿出了根骨頭，顫顫巍巍地扔了出去。
雖然有一只狼得到了骨頭并啃了起來(lái)，但是另外一只狼卻還緊跟著他。屠戶又將一根骨頭扔了出去，那只狼停了下來(lái)，可之前那只狼又跟了上來(lái)。終于，屠戶沒(méi)有了骨頭，但兩狼竟還是追趕屠戶。
屠戶處境非常困難，他心想：遭了！沒(méi)有了骨頭，它們沒(méi)準(zhǔn)會(huì)撲上來(lái)吃了我！天?。〔豢梢园?！我上有老，下有小，我被吃了誰(shuí)來(lái)照應(yīng)這個(gè)家??！于是，居戶依靠著他的臨危不懼，來(lái)開(kāi)始尋找能脫圍的奪西。終于，他看見(jiàn)了一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人堆積了柴草在打麥場(chǎng)中，覆蓋成小山一樣，居戶趕緊以迅雷不及掩之勢(shì)的速度飛奔過(guò)去！只見(jiàn)他背靠麥堆，左手握拳，右手持刀，面色兇悉，眼神堅(jiān)定！狼不敢向前，只好張飛穿針大眼瞪小眼。
過(guò)了一會(huì)兒，一狼離去。另一足狼筆直地坐在屠戶前面，是您閑而又不失懶散地蹲坐著，鼻子里還不停地哼著《野狼disco》。屠戶則找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，突然跳了起來(lái)，用自己的祖?zhèn)魍廊獯罂车锻堑哪X袋上一頓猛砍！一瞬間，那只狼就離開(kāi)了人間。
屠戶喘了一口氣，剛準(zhǔn)備上路回家，就看到另一只狼在草堆里打洞，屠戶心里冷笑道：
就你還想背后偷來(lái)我！看刀！只聽(tīng)嗷的一聲慘叫，這只狼也跟著剛剛那只狼離去了，屠戶這才明月，原來(lái)坐在他前面的那只狼是來(lái)誘惑自己的，是另一只狼是要從背后偷襲自己的。
狼是狡猾，可一會(huì)兒功夫便團(tuán)滅了。禽獸的手段能有多少啊？只是增加一些笑料罷了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2.了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1.會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2.鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
教學(xué)重點(diǎn)：
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的'幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二．蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去,他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1.學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2.譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。（教師適時(shí)點(diǎn)撥歸納）。
3.學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1．遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3.御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4.殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5.結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。(簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。)。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡(jiǎn)單故事有趣的課文，串譯課文比較簡(jiǎn)單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過(guò)朗讀課文，尤其是對(duì)文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)可通過(guò)多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時(shí)也為將來(lái)運(yùn)用知識(shí)提供了有利的條件。本課有兩個(gè)特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個(gè)是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個(gè)是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二、蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三、初讀課文。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。
四、課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1、遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2、懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五、合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。（簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六、布置作業(yè)。
七、板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡(jiǎn)單故事有趣的課文，串譯課文比較簡(jiǎn)單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過(guò)朗讀課文，尤其是對(duì)文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)可通過(guò)多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時(shí)也為將來(lái)運(yùn)用知識(shí)提供了有利的條件。本課有兩個(gè)特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個(gè)是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個(gè)是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃（之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一個(gè)屠戶挑著擔(dān)子走在回家的路上，心里想著可以給老婆孩子拿賣肉的錢買東西了的喜悅，但刺骨的寒風(fēng)和蜿蜒的道路告訴他，現(xiàn)在不是悠閑散步的時(shí)候，于是他加快了腳步，忽然身后的草叢中傳出了窸窸窣窣的聲音。屠戶往后一看，有四道綠光緊跟著他，仔細(xì)一看，原來(lái)是兩雙閃著貪婪目光的狼眼！這兩條狼一直緊緊的跟著他。
屠戶的勇氣被這邪惡的目光所刺傷，他現(xiàn)在只想與狼妥協(xié)以保自己盡早回家。他想到了用食物的誘惑，便從擔(dān)子里拿了幾塊賣剩下的肉骨頭丟給狼吃。狼也著時(shí)停了一會(huì)兒，吃掉了骨頭。可欲望與貪婪日益膨脹，不知道滿足。不一會(huì)兒，途虎又感受到身后襲來(lái)的那股寒氣了。
他知道狼就在后面，但無(wú)處躲藏，只好倚靠住路邊的雜草堆，卸下?lián)?，然后他拿起鋒利的屠刀你用來(lái)自衛(wèi)。狼不敢再往前走了，惡狠狠的盯著屠戶。屠戶從狼的眼中看到了自己的結(jié)局－被狼吃掉。屠戶心想：我不能死，我的老婆孩子還在等著我回家，為了老婆孩子拼了！心一橫，他緊緊地握住了手中的刀。想到這場(chǎng)戰(zhàn)斗如同棋局，一步走錯(cuò)，視為敗者。他強(qiáng)壯的軀體、智慧的靈魂與正義的心所散發(fā)出的光輝，勝過(guò)了四道綠光狼不由得往后退了幾步。
接著，一只狼徑獨(dú)自跑開(kāi)了，而另一只狼卻裝出狗的模樣，試圖讓屠戶放松警惕，明白狼的習(xí)性的屠戶暗道：事到如今，想倒戈相向，哼哼“笑面虎”！就在這功夫，屠戶發(fā)現(xiàn)面前的這只狼好像睡著了一樣。他深知郎善打持久戰(zhàn)，不能讓他們占了上風(fēng)，對(duì)付狼要速戰(zhàn)速?zèng)Q，于是他凝聚全身力量，用手中的刀直刺狼的要害，接連幾刀結(jié)束了狼的性命。
此時(shí)他感到一身輕松，他剛想快速回家，猛然想到。狼坐在屠戶面前的原因。回頭一看，借助微弱的月光，發(fā)現(xiàn)剛離開(kāi)的那只狼竟繞道自己靠著的柴草，最后方試圖從后房打洞攻擊自己?？吹竭@里，圖庫(kù)不由得嚇出一身冷汗。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，屠戶舉起手中的刀一刀結(jié)束了狼的性命，他迅速挑起擔(dān)子，三步兩步的回到了家。
在回家的路上他感到了一種生命的蛻變。他想：生活中像狼一樣貪婪，兇狠，狡詐，自以為是的家伙不也很多嗎？自己一直以來(lái)都是逆來(lái)順受，委曲求全，但卻是越過(guò)越艱難，看來(lái)只有奮起抗?fàn)幉攀浅雎?。想到這里，他長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。風(fēng)吹在臉上，他感覺(jué)十分愜意。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.理解文意。
2.通過(guò)把握狼之狡黠來(lái)理解《聊齋志異》內(nèi)容上“異”的特點(diǎn)。
3.通過(guò)朗讀體會(huì)《聊齋志異》“用傳奇法而以志怪”的手法，即本文敘事的委曲，情節(jié)的曲折。
初讀——讀通文意。
再讀——讀出情景。
三讀——讀懂作者。
一、初讀——讀通文意。
1.自由朗讀、展示讀(糾正錯(cuò)誤)，齊讀。
2.結(jié)合注釋，疏通文意;提出質(zhì)疑，學(xué)生釋疑(難者，教師釋疑)。
3.出示文意，齊讀。
二、再讀——讀出情景。
1.教師范讀第二段，分析“仍”、“前狼”，強(qiáng)調(diào)重音。
學(xué)生體會(huì)朗讀其他段落。
展示朗讀，分析重音。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
2.教師范讀第三段，強(qiáng)調(diào)緩急，并分析。學(xué)生跟讀。
學(xué)生體會(huì)朗讀第四段。
展示朗讀，分析緩急。教師適時(shí)點(diǎn)撥(最后強(qiáng)調(diào)“目似瞑”的拖音。)。
3.提示：2、5段各有一個(gè)音需要拖音。學(xué)生朗讀展示。
4.注意重音、緩急和拖音，自由朗讀，齊讀(或一生展示)。
點(diǎn)撥：一個(gè)屠戶殺狼的小故事，作者卻寫得波瀾起伏，生動(dòng)曲折，扣人心弦，這也正是《聊齋志異》在敘述上的一大特色，魯迅評(píng)之為“用傳奇法而以志怪”。
三、三讀——讀懂作者。
小結(jié)：作者也正是要通過(guò)這樣一個(gè)奇異的故事來(lái)告訴人們：狼，或者像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，最終是要失敗的。
應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)教案我沒(méi)有涉及“文筆簡(jiǎn)練”，因?yàn)槲覜](méi)有真正對(duì)此理解透徹，更不知如何讓學(xué)生理解透徹。
第一步：上課前的準(zhǔn)備。
6月10日我需要上組內(nèi)的研討課，正好上《狼》，讓大家提提意見(jiàn)。于是，我對(duì)上面那個(gè)簡(jiǎn)案進(jìn)行精加工。
一是翻譯?！独恰吩谖难晕闹袑儆谳^長(zhǎng)的，如何翻譯，才能快而不做秀?我采用了張文梅老師的方法：結(jié)合注釋，自己翻譯，有疑難處做標(biāo)記;小組交流疑難處，沒(méi)有解決者再做標(biāo)記;全班交流各組疑難處，學(xué)生問(wèn)，學(xué)生答，不會(huì)者老師幫助;教師提出幾處疑難處，全班解決。
二是朗讀。《狼》的故事味、情景感，我是讀出來(lái)了，但如何讓學(xué)生讀出?我反復(fù)回憶研究余映潮老師執(zhí)教的《三峽》、《口技》、《記承天寺夜游》等課例的朗讀指導(dǎo)，并一一記錄朗讀時(shí)需要特別注意的地方，結(jié)果總結(jié)出幾類情況。一是形勢(shì)的危急與緩和(即狼);二是屠戶的動(dòng)作;三是屠戶的心理;四是作者的態(tài)度。
三是文筆的簡(jiǎn)練。文筆的簡(jiǎn)練是《聊齋志異》的一大特色，如何設(shè)計(jì)活動(dòng)?我在晚飯之余反復(fù)溜達(dá)之后突然冒出一個(gè)問(wèn)題：《聊齋志異》，那么本文異在何處?這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)，即可以涵蓋故事上的奇異之處，有可以包括文章表達(dá)上的奇異之處。我欣喜欲狂。并總結(jié)了奇異之處：《狼》，異在狼的心機(jī)。故事中的狼竟然具有和人一樣的心機(jī)和城府?！独恰?，異在情節(jié)的曲折。狡詐的狼與機(jī)警、勇猛的獵人進(jìn)行了一場(chǎng)殊死搏斗。《狼》，異在屠戶的心理復(fù)雜多變?！独恰罚愒谖墓P的簡(jiǎn)練。作者僅用202個(gè)字就生動(dòng)刻畫了一場(chǎng)情節(jié)波瀾起伏的人狼大戰(zhàn)?！独恰?，異在表達(dá)的神奇。作者僅用“記敘”這一種表達(dá)方式竟然能夠?qū)⒐适落秩镜萌绱丝廴诵南摇?BR> 本課的優(yōu)點(diǎn)：
1、整節(jié)課的設(shè)計(jì)是一種讀書方法的指導(dǎo)，具體來(lái)說(shuō)，是閱讀故事類文言文的三種境界，即初讀——讀通文意，再讀——讀出情景，三讀——讀懂特色。所以說(shuō)，本課是比較有高度的。
2、本課試圖以一則《狼》的學(xué)習(xí)來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)略《聊齋志異》的特色：內(nèi)容上“奇異”，情節(jié)上曲折，文筆上簡(jiǎn)練。應(yīng)該說(shuō)，本課是比較有深度的。
3、對(duì)朗讀的指導(dǎo)是比較有成效的。四步走：讀出形勢(shì)的急緩，讀出屠戶的動(dòng)作，讀出屠戶的心理，讀出作者的態(tài)度。幾遍朗讀下來(lái)，大部分同學(xué)已經(jīng)能夠讀出《狼》的驚險(xiǎn)與曲折。
并且四步的指導(dǎo)盡可能的采取了不同的方法。形勢(shì)之急(第二段)是老師分析引導(dǎo)示范，學(xué)生齊讀;形勢(shì)之緩(久之……意暇甚)，是學(xué)生找出原句，老師朗讀，學(xué)生聽(tīng)出拖音，然后齊讀;屠戶的動(dòng)作是老師問(wèn)如何讀?快還是慢?學(xué)生自由讀，單個(gè)展示;屠戶的心理是老師告知心理：吃驚與放松，加入“啊”與“呼”，問(wèn)應(yīng)該加在哪?自由趣味朗讀，同桌交流，然后學(xué)生說(shuō)理由，單個(gè)展示朗讀;最后是老師問(wèn)什么態(tài)度?齊讀。
以朗讀帶動(dòng)分析理解，從而以朗讀達(dá)到體味情節(jié)曲折的效果，手法比較新穎。
本課的朗讀學(xué)生是趣味盎然的，尤其是“讀出屠戶的心理”。
不足及啟示：
1、有些課必須提前預(yù)習(xí)。公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課課前讓學(xué)生拼命預(yù)習(xí)、拼命準(zhǔn)備確實(shí)是一種不好的現(xiàn)象，但是，絕對(duì)的不預(yù)習(xí)，有時(shí)反而不能完成教學(xué)任務(wù)，無(wú)論是常規(guī)授課還是公開(kāi)課。像本課文言文，不短，想40分鐘讓學(xué)生有收獲、有突破，不預(yù)習(xí)，難。像《社戲》，那么長(zhǎng)，不預(yù)習(xí)，上課變成了自讀課文預(yù)習(xí)與否，都應(yīng)該依課文長(zhǎng)度、難度及是否有利于學(xué)生的收獲最大化來(lái)定。
3、《狼》這篇文章有什么讓人感到奇“異”的地方呢?這個(gè)問(wèn)題太難了，初一的學(xué)生，基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡(jiǎn)約是《聊齋志異》的一大特色，但我卻沒(méi)有好的辦法進(jìn)行突破。原因是我的水平有限，而絕不是像有些人認(rèn)為的文言文都簡(jiǎn)練，不必講。我想，不是的，不是不必講，是我們不會(huì)。文言文為什么都簡(jiǎn)練?《聊齋志異》的語(yǔ)言又有什么特殊的魅力?這其中當(dāng)然有原因，只是我們不知道。近來(lái)，我在想，一個(gè)教師，即便是他擁有了先進(jìn)的教育理念，也絕不是據(jù)此便可以大有作為的，其關(guān)鍵還是要看自身的學(xué)問(wèn)根底。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、準(zhǔn)確形象地復(fù)述課文內(nèi)容，朗讀、背誦。
3、對(duì)課文的寓意的理解。
學(xué)習(xí)屠戶勇敢果決的精神。
1、課前可播放歌曲《十面埋伏》，用其中的“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”歌詞來(lái)為本課小結(jié)作鋪墊。
2、本課以“根據(jù)提示，猜成語(yǔ)”的游戲?yàn)殚_(kāi)端。準(zhǔn)備成語(yǔ)如下：
狼狽為奸鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)酪侨胧衣暶墙濉?BR> 細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以上都是一些貶義詞，對(duì)狼的性質(zhì)定義為邪惡與狡詐，可見(jiàn)狼在人們心里的印象并不好。清代蒲松齡的《聊齋志異》中就有關(guān)于狼與人斗智斗勇的記載，最后誰(shuí)技高一籌呢？下面讓我們進(jìn)入蒲松齡的《狼》來(lái)一探究竟。
1、在研讀課文之前，讓我們先來(lái)了解下作者：
（1）。名：蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士。
（3）。地：山東淄川（今山東省淄博市）人。
（4）。評(píng)：著名文學(xué)家。
（5）。作：《聊齋志異》，文言短篇小說(shuō)集。
郭沫若曾在起書房——“聊齋”，題對(duì)聯(lián)一副：
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?BR> 2、疏通文意：
我們說(shuō)學(xué)習(xí)文言文首先要疏通文意，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)解釋老師在ppt上所出示的字詞：
屠盡止綴驅(qū)窘顧苫蔽馳眈眈徑去犬瞑暴洞隧股寐蓋黠變?cè)p。
3、梳理結(jié)構(gòu)：
（1）接下來(lái)我給大家三分鐘時(shí)間自由朗讀課文，根據(jù)我在ppt上所給的提示，用自己的話復(fù)述一遍課文（要求說(shuō)出課文主要情節(jié)）：
a.復(fù)述情節(jié)時(shí)，首先應(yīng)該選好角度，文中矛盾雙方：屠戶和狼，你選擇哪個(gè)角度？
b.其次應(yīng)注意開(kāi)始盡可能將時(shí)間地點(diǎn)交代一下。
c.最后注意情節(jié)的完整性。可以借用一些語(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)，例如“故事的開(kāi)端是……”和“最后……”
示例：故事的開(kāi)端是一天晚上兩只饑腸轆轆的狼在覓食途中遇到了只身挑擔(dān)回家的屠戶……最后另一只狼被屠戶殺死，它們的計(jì)謀也被識(shí)破了。
（2）在梳理情節(jié)時(shí)，最后一段不會(huì)被考慮進(jìn)去，可由此提問(wèn)：最后一段是否可以刪去呢？（生：不能）為什么？（生：是作者的議論）作用是什么？（生：點(diǎn)明主旨）因此課文可以分幾個(gè)部分？（生：兩個(gè)部分）。
師：請(qǐng)根據(jù)ppt所示和剛才xx同學(xué)復(fù)述的故事梗概，將各段大意概括出來(lái)：
a.（遇）狼（開(kāi)端）（懼）狼（發(fā)展）（御）狼（發(fā)展）（殺）狼（高潮、結(jié)局）（議）狼（作者議論，點(diǎn)明主旨）。
同學(xué)們?cè)诳催@條結(jié)構(gòu)主線時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？（屠戶“懼狼”與“殺狼”是否矛盾）。
設(shè)想1：（學(xué)生找出問(wèn)題）就問(wèn)題展開(kāi)討論：兩者是否矛盾？說(shuō)出你的依據(jù)。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
師：（討論時(shí)，不宜去否定，作評(píng)價(jià)和引導(dǎo)才是關(guān)鍵）。
引導(dǎo)：在屠戶“懼狼”和“殺狼”的過(guò)程中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注：
a.第二段中，直接點(diǎn)明“屠懼”是為了說(shuō)明他是個(gè)膽小的人嗎？
b.作者在寫屠戶“懼”時(shí)，寫了他哪些具體的行為（動(dòng)作），請(qǐng)找出？
（你能設(shè)想一下他當(dāng)時(shí)在做這些動(dòng)作時(shí)的心理活動(dòng)嗎？）。
c.第四段中“屠暴起”和“又?jǐn)?shù)刀斃之”如何理解？
d.如果當(dāng)時(shí)屠戶沒(méi)有“暴起”，結(jié)果又將怎樣？
分析：
a.“懼”字無(wú)疑就是害怕的意思，屠夫?yàn)槭裁春ε?？或者說(shuō)人為什么害怕？是因?yàn)閷?duì)敵人還不夠了解，不清楚，也就是對(duì)于未知的一種恐懼，這是人的共性，不能說(shuō)明屠戶的膽小。
b.抓住“投……復(fù)投……”這個(gè)動(dòng)詞，（心理設(shè)想：扔塊石頭試試，也許……）這種試探，不確定性，反映屠戶當(dāng)時(shí)那種心存僥幸的心理。
c.“暴起”表現(xiàn)屠戶動(dòng)作迅速，反映其果斷；“又?jǐn)?shù)刀斃之”反映其態(tài)度的決絕。
d.兩只狼此時(shí)“一徑去，洞期中；一假寐，誘敵”，采取暗渡陳倉(cāng)的策略。意圖偷襲屠戶，如果沒(méi)有果斷出擊，后果不堪設(shè)想。
總結(jié)：
四個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明了屠戶本身并不膽小，開(kāi)始只是不了解敵人，因而心存僥幸，采取遷就退讓的策略。而當(dāng)屠戶認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，他的果斷和決絕幫助他戰(zhàn)勝了敵人。
最后一段是從狼的角度來(lái)啟發(fā)我們：諷刺像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，終歸要失敗的。
生：……。
師：（點(diǎn)評(píng)）在課前我們聽(tīng)了一首《十面埋伏》，我準(zhǔn)備用其中的兩句歌詞來(lái)小結(jié)本課，當(dāng)我們面對(duì)喜愛(ài)玩弄陰謀，貪得無(wú)厭的敵人時(shí)，不能心存幻想遷就退讓，應(yīng)“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不給對(duì)手任何可趁之機(jī)。
結(jié)合課文運(yùn)用適當(dāng)想象，將此文改編成一篇白話故事，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。（600字以上）。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，體會(huì)狼與屠戶的形象，把握文章主旨。
2.正確認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物的關(guān)系，學(xué)會(huì)多角度客觀地分析問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解。3.積累有關(guān)狼的故事、成語(yǔ)等。教學(xué)重點(diǎn)：
1揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。
2.逐步培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)美好自然的關(guān)注。教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨：《狼》表面看是寫狼，實(shí)際上是寫像狼一樣的人。教學(xué)過(guò)程：
一、歌曲導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、分析形象，理解寓意1.復(fù)述故事情節(jié)。
請(qǐng)用：“我認(rèn)為——更聰明，是因?yàn)椤钡木涫絹?lái)回答。
5.面對(duì)這個(gè)故事，作者發(fā)出了怎樣的感嘆？
6、這屬于什么表達(dá)方式？
7、作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？
明確：不是，狼在此實(shí)際上是惡人的化身，代表的是那種貪婪、兇惡、狡詐、愚蠢的惡人，說(shuō)明對(duì)待這種像惡狼的惡人就應(yīng)該像屠戶一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這正是本文的寓意所在。
8.你還知道那些關(guān)于狼的故事、成語(yǔ)、諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)？（多媒體投放）。
三、拓展思維，辯思狼性。
1.從課文中，我們感受到狼的貪婪、兇狠和狡詐，它還是反面形象，是壞人的象征，殺狼理所當(dāng)然，順理成章。那么狼真的是那么可憎可惡?jiǎn)?？拋開(kāi)課文，聯(lián)系社會(huì)，我們對(duì)狼還有別的認(rèn)識(shí)嗎？現(xiàn)在閱讀相關(guān)資料，看看狼的另外一面。（多媒體投放）。
2．通過(guò)閱讀材料以及課外的知識(shí)積累，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你眼中的狼。
3.教師小結(jié)：動(dòng)物是人類的是生存伙伴，有了他們，世界才如此多姿多彩、生趣盎然。在今天這個(gè)日益擁擠的地球村里，動(dòng)物與人應(yīng)該享有同樣的生存空間。人與動(dòng)物、人與自然應(yīng)該和諧共處。
四、布置作業(yè)。
1.把本文改寫成一篇白話小說(shuō)。2.背誦課文。
板書：
狼｛。
｝
敢于斗爭(zhēng)。
狼：貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)、兇狠。
勇于斗爭(zhēng)。
屠戶：果斷、勇敢、機(jī)智、細(xì)心。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、去(一狼徑去)。
古義：離開(kāi)。
今義：到某—地方[1]。
2、幾何(禽獸之變?cè)p幾何哉)。
古義：多少。
今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱。
3、耳(止增笑耳)。
古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。
今義：耳朵。
4、股(屠自后斷其股)。
古義：大腿。
今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股。
5、蓋(蓋以誘敵)。
古義：原來(lái)是。
今義：遮蔽、覆蓋。
6、弛(弛擔(dān)持刀)。
古義：卸下。
今義：放松、松弛。
7、薪(場(chǎng)主積薪其中)。
古義：柴草。
今義：工資。
8、暴(屠暴起)。
古義：突然。
今義：強(qiáng)大。
一詞多義。
止：
1、通“只”。例句：止有剩骨。
2、停止。例句：一狼得骨止。
意：
1、神情、態(tài)度。例句：意暇甚。
2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。
3、情趣。例句：醉翁之意不在酒。
敵：
1、攻擊。例句：恐前后受其敵。
2、敵人。例句：蓋以誘敵。
前：
1、前面?？智昂笫芷鋽?。
2、向前。狼不敢前。
積薪：
1、堆積柴草。例句：場(chǎng)主積薪其中。
2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后。
之
1.復(fù)投之(代狼)。
2.又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)。
3.而兩狼之并驅(qū)如故(主謂之間，不譯)。
4.久之，目似瞑(助詞，不譯)。
5.禽獸之變?cè)p幾何哉(助詞，的)。
以：
投以骨(介詞，把)。
以刀劈狼首(介詞，用)。
意將隧入以攻其后也(介詞，來(lái))。
蓋以誘敵(介詞，用來(lái))。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
二．蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作。“聊齋”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。（教師適時(shí)點(diǎn)撥歸納）。
3、學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1．遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。（簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼的特性：兇狠、貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐。
屠戶的特征：忍讓、反抗、機(jī)智、勇敢、細(xì)心。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
蒲松齡是中國(guó)古代文學(xué)家，也是《聊齋志異》的作者，這部作品被譽(yù)為中國(guó)短篇小說(shuō)的巔峰之作。其中的《狼心者智勇不同》一篇，以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的寓意引起了廣泛的關(guān)注。通過(guò)閱讀《狼心者智勇不同》，我們可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生活的積極思考，從而給我們帶來(lái)了很多啟示和感悟。
首先，通過(guò)《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)人性的深刻洞察。在這個(gè)故事中，蒲松齡以一個(gè)普通村民楊煥的視角，講述了楊煥如何以聰明才智和勇敢無(wú)畏的精神戰(zhàn)勝了惡勢(shì)力。正是在作者的筆下，我們看到了楊煥胸懷坦蕩、秉正守義的品質(zhì)，他用自己真誠(chéng)善良的內(nèi)心去對(duì)待人和事，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力，并獲得了幸福和快樂(lè)。作者通過(guò)楊煥的形象，告訴了我們聰明才智是可以戰(zhàn)勝邪惡的力量，正義和善良永遠(yuǎn)是社會(huì)進(jìn)步和和諧共處的基石。
其次，通過(guò)《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)生活的積極思考。在這個(gè)故事中，作者揭示了人生的本質(zhì)，即一個(gè)人的品質(zhì)和內(nèi)心決定了他最終的命運(yùn)。不論是善良的楊煥還是狼心人的朱鵬，他們的不同選擇最終導(dǎo)致了截然不同的結(jié)局。楊煥因?yàn)樗挠赂液蜕屏迹罱K拯救了村民，成為村民心目中的英雄；而朱鵬因?yàn)樨澙泛托皭海罱K墮入萬(wàn)劫不復(fù)的悲慘下場(chǎng)。通過(guò)這個(gè)故事，作者告訴我們，無(wú)論遇到什么樣的困境，我們都應(yīng)該保持善良和勇敢，用積極的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣才能取得成功和幸福。
此外，在《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)中，蒲松齡也隱含地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的關(guān)注和思考。這個(gè)故事發(fā)生在傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)村，描述了村民們的生活和命運(yùn)。在這個(gè)故事中，作者描繪了一個(gè)布滿邪惡和欺騙的世界，人性的丑陋和社會(huì)的黑暗無(wú)處不在。作者直接將人性中的惡與狼相比，揭示出社會(huì)中的惡勢(shì)力盤踞和腐敗的現(xiàn)象。同時(shí)，作者通過(guò)楊煥的形象，鼓勵(lì)人們以積極的心態(tài)去面對(duì)困境，追求正義和善良，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧共處做出自己的努力。
最后，在《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)中，蒲松齡也通過(guò)故事的敘述方式展示了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。他以平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了自己對(duì)人生和社會(huì)的觀察和思考，他在細(xì)節(jié)描寫中表達(dá)了對(duì)人性的深刻理解，通過(guò)對(duì)人物形象的塑造展示了作家對(duì)人性的美好向往。同時(shí)，他巧妙運(yùn)用了情節(jié)的設(shè)計(jì)和人物的對(duì)立來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展，使讀者在閱讀過(guò)程中保持著濃厚的閱讀興趣。這種獨(dú)特的敘述方式給人以啟示和思考，也使得《聊齋志異》成為了中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。
綜上所述，《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)楊煥和朱鵬的對(duì)比，深刻洞察了人性的復(fù)雜性和多變性，同時(shí)展現(xiàn)了作者積極向上的人生態(tài)度和對(duì)社會(huì)的深入思考。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以獲得一些關(guān)于人性的思考和啟示，也能夠激發(fā)出我們積極向上和勇敢面對(duì)生活的力量。蒲松齡的獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格和深刻的洞察力使得這個(gè)故事引人入勝，為讀者帶來(lái)了深思和感悟。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無(wú)計(jì)，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，是可笑也。
其二。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
其三。
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
（一）情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
（二）知識(shí)目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
（三）能力目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)日意識(shí)，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭(zhēng)。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
四、教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、今天同學(xué)們就跟我一來(lái)走進(jìn)蒲松齡的《狼》。
3、說(shuō)一說(shuō)你知道的有關(guān)狼的成語(yǔ)、
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭(zhēng)的意識(shí)。
（三）話題研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）、簡(jiǎn)單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡(jiǎn)單作解釋。
（2）、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語(yǔ)氣，停頓。
（3）、播放錄音，讓學(xué)生對(duì)比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽(tīng)一聽(tīng)課文的節(jié)奏，語(yǔ)氣，并請(qǐng)同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）、小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> （5）、自主口譯課文。
（6）、提問(wèn)質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請(qǐng)求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）、口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）、評(píng)一評(píng)。
補(bǔ)白式對(duì)話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對(duì)待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對(duì)狼的研討。
（1）、辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動(dòng)物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說(shuō)一說(shuō)你的理解。
（四）、播放一段動(dòng)畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書。
狼
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> 狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
資源來(lái)源：遠(yuǎn)教ip資源。
授課模式：模式二。
一、關(guān)于教材：
（一）、教學(xué)課文：語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元課文《狼》。
（二）、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)日意識(shí)，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭(zhēng)。
情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
1、朗讀：能準(zhǔn)確、流暢、有節(jié)奏、有感情的朗讀復(fù)述。
2、識(shí)記：解釋課文中的重點(diǎn)實(shí)詞，識(shí)記、積累。
3、理解：把握課文“遇狼”“懼狼”“御狼”“殺狼”四個(gè)情節(jié)，以及狼和人在較量中的不同表現(xiàn)。
4、探究：人物形象及課文寓意，提高分析問(wèn)題能力。
為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重、難點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，以啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想貫穿課堂教學(xué)，結(jié)合講授法、演示法，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
課件：《狼》朗讀。蒲松齡介紹。問(wèn)題設(shè)置。劇情動(dòng)畫。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)帶”狼”字的成語(yǔ)諺語(yǔ)或故事。
2、依據(jù)注釋熟讀課文，理解文意，畫出疑問(wèn)。
新課改注重課文教學(xué)的整體性，在教學(xué)中屏棄對(duì)課文機(jī)械式的分割，特別對(duì)于文言文而言，枯燥的獨(dú)句串通很容易讓學(xué)生感其無(wú)味，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，又針對(duì)這篇課文故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，首先，設(shè)想通過(guò)各種不同方式（自讀——聽(tīng)讀——研讀————口述）形象的朗讀，了解故事情節(jié)的發(fā)展，整體感知課文，這個(gè)作為重點(diǎn)安排；其次，在整體感知的基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)拔，落實(shí)字詞句的解釋，最后，通過(guò)合作探究，深入學(xué)習(xí)課文的內(nèi)涵，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
第一次播放視頻主要目的是讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容，掃除文字障礙，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第二次播放動(dòng)畫故事是讓學(xué)生展開(kāi)想像，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是為了更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)深化本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，為課文的改寫作充分的準(zhǔn)備，這是課堂氣氛的高潮。第三次播放歌曲主要目的是讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課有一個(gè)深刻的印象，同時(shí)對(duì)課文內(nèi)容作一個(gè)總結(jié)。
來(lái)源：中國(guó)遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)絡(luò)下載自制。
2、使用目的：體現(xiàn)新課改理念，圖文并茂，讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和多向思維能力。
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、任務(wù)：
（1）收集你知道的有關(guān)帶“狼”字的成語(yǔ)、諺語(yǔ)。
（2）把你知道的有關(guān)狼的故事說(shuō)給你的父母聽(tīng)。
（3）說(shuō)一說(shuō)你心目中狼的形象。（出示課件）。
要求：前兩個(gè)課下完成，第三個(gè)當(dāng)堂完成。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭(zhēng)的意識(shí)。
（三）狼話題的研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）簡(jiǎn)單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡(jiǎn)單作解釋。
（2）學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語(yǔ)氣，停頓。
（3）播放錄音，讓學(xué)生對(duì)比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽(tīng)一聽(tīng)課文的節(jié)奏，語(yǔ)氣，并請(qǐng)同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> （5）自主口譯課文。
（6）提問(wèn)質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請(qǐng)求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）評(píng)一評(píng)一。
補(bǔ)白式對(duì)話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對(duì)待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對(duì)狼的研討。
（1）辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動(dòng)物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說(shuō)一說(shuō)你的理解。
（四）播放一段動(dòng)畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書狼。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> 狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
蒲松齡，字子云，明代文學(xué)家，出生于浙江余姚。他是古代中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家和文化名人之一。他尤以《聊齋志異》成為明清小說(shuō)的代表作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)宗師之一。而他的作品中，《狼心得體會(huì)》展現(xiàn)了他深刻的思考和對(duì)人性的思索，給人們以啟迪。
首先，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)寓言故事，帶給我們一種犀利的思考。故事中，一只狼偽裝成了羊，但因?yàn)樗闹械睦且馓^(guò)強(qiáng)烈，最終被其他狼發(fā)現(xiàn)并吞食。這個(gè)故事傳達(dá)給我們一個(gè)深刻的道理，那就是偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望。人與狼不同，人可以通過(guò)偽裝來(lái)應(yīng)對(duì)不同的情境，但如果心中的本質(zhì)沒(méi)有改變，那么最終還是會(huì)被揭穿。這也提醒我們，在生活中要保持真實(shí)，不要對(duì)他人和自己進(jìn)行偽裝，這樣才能真正建立起健康和諧的人際關(guān)系。
其次，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)故事，揭示了人性的復(fù)雜性。故事中，那只偽裝的狼以為自己已經(jīng)成功欺騙了大家，但無(wú)論是狼還是其他羊，內(nèi)心都是一直清楚的。這個(gè)故事告訴我們，人的內(nèi)心會(huì)有一種無(wú)法躲避的聲音，它會(huì)時(shí)刻提醒我們什么是真實(shí)的，什么是不真實(shí)的。人性的復(fù)雜性來(lái)自于我們內(nèi)心的沖突和對(duì)真理的追求。我們常常會(huì)有一種二分的存在，即我們知道某件事情是對(duì)的，但我們卻選擇了另一種方式，這是因?yàn)槲覀儾辉敢獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤或者不愿意面對(duì)某種不愉快的現(xiàn)實(shí)。因此，我們需要勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心，正視自己的欲望和沖動(dòng)，才能真正超越人性的復(fù)雜性。
再次，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)寓言故事，給予我們對(duì)人性的反思。狼的本性是殘忍的，而人也有著和狼類似的本性。作為人類，我們并不是完全純善或完全惡劣的，我們有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出善意和同情，有時(shí)候也會(huì)展現(xiàn)出殘忍和冷酷。這種對(duì)人性的反思告訴我們，在面對(duì)他人的時(shí)候，要盡量去看到他們的善良和美好的一面，而不是盲目地將他們定義為壞人。同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心中的黑暗面，并努力去改善和修復(fù)它。
最后，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)故事，給予了我們對(duì)人性的啟迪。人性既復(fù)雜又美好，在面對(duì)內(nèi)心的沖突時(shí)，我們應(yīng)該端正自己的態(tài)度，克制自己的欲望，并尋求內(nèi)心的平衡。人性中的復(fù)雜性和矛盾都是人格的象征，正是這種復(fù)雜性和矛盾使得我們成為獨(dú)特的個(gè)體。我們要盡量控制自己內(nèi)心的狼性，而不是完全去遏制它。只有理解和接納自己的本性，才能更好地理解和接納他人，從而構(gòu)建更加美好的社會(huì)。
總之，蒲松齡的《狼心得體會(huì)》通過(guò)寓言故事的形式，給予了我們關(guān)于人性的深刻思考。他告訴我們偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望，揭示了人性的復(fù)雜性和對(duì)真實(shí)的追求，并給予了我們對(duì)人性的反思和啟迪。通過(guò)閱讀《狼心得體會(huì)》，我們得以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的內(nèi)心，從而成長(zhǎng)為更加完善的人。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
蒲松齡是中國(guó)古代文學(xué)史上的一位偉大文學(xué)家和編纂家。他的《聊齋志異》是中國(guó)古代文學(xué)中一部極富想象力的小說(shuō)集。其中的《狼》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性和欲望的思考。通過(guò)與故事中的角色對(duì)話，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和欲望的力量。下面我將從角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面，詳細(xì)闡述我對(duì)《狼》這個(gè)故事的心得體會(huì)。
首先，故事中的幾位角色在面臨機(jī)會(huì)和選擇時(shí)，顯示出不同的欲望和追求。其中的李仙和卓文君都是意志堅(jiān)強(qiáng)、明智的女子，她們?cè)谑艿秸T惑時(shí)，能夠克制自己的欲望。在故事中，李仙拒絕了狼的誘惑，保留了自己的純潔和清白。這表明了她對(duì)道德價(jià)值觀的堅(jiān)持和對(duì)自己內(nèi)心欲望的掌控力。而卓文君也沒(méi)有屈服于對(duì)權(quán)勢(shì)和金錢的追求，選擇了與自己心靈相通的詩(shī)人。然而，與她們形成鮮明對(duì)比的是狼，他對(duì)李仙的迷戀和欲望，使得他不顧他人的安危，甚至為了得到李仙不擇手段，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。
其次，欲望在故事中扮演著重要的角色。它是人性深處的一種力量，能夠引導(dǎo)人的行為和決策。故事中的狼由于對(duì)李仙的強(qiáng)烈欲望，不斷采用欺騙手段，甚至冒險(xiǎn)威脅，試圖迫使李仙屈從于他的意愿。他的欲望驅(qū)使他不擇手段地追求自己的目標(biāo)，導(dǎo)致了他最終的失敗。而卓文君則能夠理智地控制自己的欲望，她的選擇表明了她對(duì)內(nèi)心深處欲望的抑制能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面臨各種欲望的誘惑，理性抑制和合理管理自己的欲望是一個(gè)重要的能力。
第三，故事中的人性發(fā)生了明顯的變化。李仙在和狼的對(duì)話中，逐漸意識(shí)到了自己內(nèi)心的欲望和欲望對(duì)她的影響。她開(kāi)始思考自己的價(jià)值觀和對(duì)欲望的掌控力。經(jīng)歷了與狼的斗爭(zhēng)后，她最終選擇了保持自己的純潔，而不屈從于狼的欲望。這顯示了一個(gè)人通過(guò)與自己欲望的斗爭(zhēng)，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長(zhǎng)和提升。而狼則通過(guò)不斷欺騙和威脅，越陷越深，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。故事中的人物變化向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，故事對(duì)人性進(jìn)行了一種凈化和引導(dǎo)。通過(guò)讓李仙在誘惑中保持自己的純潔和選擇道德，故事向我們展示了一個(gè)人如何在面對(duì)欲望時(shí)保持自己的尊嚴(yán)和原則。故事中的李仙選擇了與自己內(nèi)心相通的人，她的選擇表明了一個(gè)人對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守和對(duì)道德價(jià)值的認(rèn)同。通過(guò)這個(gè)選擇，她成功地凈化了自己的內(nèi)心，達(dá)到了一種高尚的境界。同時(shí)，故事也警示人們要擦亮眼睛，避免陷入欲望的陷阱，否則將會(huì)導(dǎo)致自己的悲劇。
綜上所述，《狼》這個(gè)故事通過(guò)角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面的展示，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的力量。通過(guò)分析這個(gè)故事，我深思人性的復(fù)雜和欲望的危險(xiǎn)性。每個(gè)人都面臨著各種各樣的欲望，只有通過(guò)自我控制和正確引導(dǎo)，才能保持自己的純潔和避免悲劇的發(fā)生。我希望自己能夠從這個(gè)故事中汲取智慧，增強(qiáng)自己的抑制力和正確選擇的能力，以更好地面對(duì)面臨的各種欲望誘惑，從而實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
在一個(gè)黑燈瞎火，伸手不見(jiàn)五指，讓人毛骨悚然的曠野里，有一個(gè)挑著擔(dān)子的莽漢正左搖右晃地一邊喝著江津老白干一邊走在回家的路上。
這個(gè)莽漢不是山城棒棒軍，他是一個(gè)屠戶；但他不是普通的屠戶，他是——一個(gè)喝高了的屠戶；一個(gè)滿載而歸的屠戶；一個(gè)時(shí)不時(shí)還來(lái)幾句跑調(diào)的大山的子孫喲，愛(ài)太陽(yáng)喲的屠戶。就是這樣一個(gè)莫名其妙的屠戶，在邂逅了兩只莫名其妙的'狼后，發(fā)生了一件莫名其妙的事，最后的結(jié)局也那么的莫名其妙。
俗話說(shuō)：月黑風(fēng)高夜，殺人放火天再這么一個(gè)環(huán)境下，果然出現(xiàn)了不祥的東西——兩只狼。這兩只狼也不是普通的兩只狼，它們是——兩只陰險(xiǎn)狡詐的狼；兩只饑腸轆轆的狼；兩只惡名昭彰的狼但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于這是拔了皮可以用來(lái)做七匹羊牌保暖狼毛褲的兩只狼。
屠戶還在一邊喝酒一邊唱歌，根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身后有兩只狼仔隊(duì)在跟蹤他。這是屠戶突然被石頭絆倒了，他拽了一撲爬，兩只狼停下了腳步，不知道這個(gè)屠戶在搞什么飛機(jī)。（這兩只狼也真夠蠢的的，一個(gè)飽餐一頓的大好時(shí)機(jī)就這么錯(cuò)過(guò)了）。
屠戶發(fā)現(xiàn)了這兩只狼后，立即語(yǔ)無(wú)倫次地大叫道：狼狼狼狼狼狼狗！（他喝高了）屠戶以為是兩條狼狗要搶他賣剩下的骨頭吃，于是他便站了起來(lái)，拍了拍身上的土，從筐子里掏出了一根——骨頭！他把骨頭使勁朝一只狼拋去，想用骨頭打狗（他認(rèn)為是狗，其實(shí)是狼）——一拋不再追。結(jié)果那只狼反倒像條訓(xùn)練有素的警犬一樣，只見(jiàn)它縱身一躍——被骨頭打倒在地。
屠戶高興地拍手叫好，然后又迅速地從筐子里抽出一根——還是骨頭。并用力地向另一只狼甩去，只是這只狼比較聰明，它沒(méi)有一躍而起，而是張開(kāi)大嘴等骨頭飛到自己的嘴里，這下，它終于——又被骨頭打倒在地。
兩只狼狽不堪的狼十分不甘心，本來(lái)想討根骨頭，吃完就走了算了的，但卻被屠戶戲弄了，狼急了還要人呢（雖然不急也會(huì)咬），它們?cè)谝魂嚫`竊私語(yǔ)，交頭接耳后，一致決定該如何處置屠戶，它們的作戰(zhàn)方案是——見(jiàn)機(jī)行事。（它們可能是被骨頭給砸傻了）。
屠戶見(jiàn)狗還沒(méi)有追上來(lái)（酒還沒(méi)醒），便想到身旁的麥場(chǎng)去打個(gè)盹兒，醒醒酒。他來(lái)到了一個(gè)柴草堆旁，放下?lián)雍屯赖?，立地成佛才怪。他剛?zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那兩只狼直沖沖地朝他走了過(guò)來(lái)，然后一只狼一邊兒涼快去了，一只則豬狗不如地像狗一樣坐在地上。屠戶拿起了屠刀，走了過(guò)去。對(duì)那只狼說(shuō)到：你，給我站起來(lái)。他又見(jiàn)狼沒(méi)有什么反應(yīng)，又繼續(xù)發(fā)酒瘋：你不就是我以前養(yǎng)的那條看門狗嗎？哎呀！終于找到你啦！那只狼心想：那你就趕快帶我跟你回去吧！讓我吃了你全家吧！狼以為美事就要來(lái)了，便閉上了眼睛，想象著自己大吃一頓的畫面，十分地悠然自得。誰(shuí)知，就在狼正在做白日夢(mèng)的時(shí)候，屠戶卻給了它當(dāng)頭一刀：上次偷吃俺家的雞還沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)便跑了，俺還沒(méi)有找你算賬呢！
解決掉第一之狼后，屠戶剛一轉(zhuǎn)身，便又發(fā)現(xiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，只露了根尾巴在外面。屠戶又走了過(guò)去，說(shuō)道：好大一條蛇啊原來(lái)這一次他又把狼的尾巴當(dāng)成了一條蛇。打蛇要打七寸，捅肛門。說(shuō)罷便一刀捅向狼的屁股。于是乎，這只狼自然也自掛東南枝了。
屠戶殺完狼后，覺(jué)得十分的暢快，酒也醒了，大搖大擺地扛起擔(dān)子，向家走去。
第二天，麥場(chǎng)的主人到麥場(chǎng)里收麥子，見(jiàn)到以下情景，差點(diǎn)暈了過(guò)去：一只沒(méi)腦袋的狼蹲在地上；一只狼趴在柴草堆里，屁股上插著一把血淋淋的大屠刀。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2．讀懂故事，理解寓意。
板書課題。
（一）初讀課文。
1．先請(qǐng)大家自由讀一讀這則寓言，讀書時(shí)老師有兩個(gè)要求：（出示幻燈片3）。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊畫出生詞，聯(lián)系上下文，用心體會(huì)它們的意思。
3．思考文中講了一個(gè)什么故事，你從中又明白了些什么。
（二）精讀課文，比較研讀牧童前后大叫情感的不同以及村民前后態(tài)度的不同，指導(dǎo)朗讀，理解寓意。
1．文中兩次寫到牧童的大叫，一次是——，另一次是（出示）——牧童這兩次大叫都是要告訴村民們——真的是狼來(lái)了嗎？前面的大叫是謊話，后面的大叫是真話。（板書：謊話、真話）。
聯(lián)系課文想一想：牧童兩次大叫的心情一樣嗎？有什么不同？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀第。
1.2自然段，體會(huì)一下，練習(xí)朗讀，誰(shuí)能讀出來(lái)？
2．交流讀書體會(huì)，相機(jī)抓住重點(diǎn)詞，指導(dǎo)朗讀。
——說(shuō)假話時(shí)，他是存心要騙人，所以心里還很得意（“哈哈大笑”），所以叫的時(shí)候是——偷著樂(lè)。
說(shuō)真話時(shí)：“嚇壞了”聲音抖一點(diǎn)；“慌忙”，聲音急一點(diǎn)。
師引讀——不得了了，狼已經(jīng)吃了一只羊了，牧童大叫：——（生）“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”
3．這兩次大叫的內(nèi)容相同，結(jié)果相同嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀。
1.2自然段，看看你能通過(guò)哪些詞句有所發(fā)現(xiàn)。
一開(kāi)始聽(tīng)到牧童的大叫，村民們（板書：聞聲趕來(lái)），村民發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙后會(huì)怎樣想？
我們來(lái)想象一下，這時(shí)候可能會(huì)發(fā)生什么情況？面對(duì)此情此景，你想對(duì)牧童說(shuō)些什么？
4．這就是牧童和狼的故事，我們?cè)賮?lái)一起讀一讀這故事，注意讀好人物的語(yǔ)氣。
5．這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？出示最后一段，指生讀。
“一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信?！?BR> 6．從故事中理解寓意。
一貫說(shuō)謊？（1）“好幾次”、一貫；（2）“哪里有什么狼！”根本沒(méi)有狼。
1．同學(xué)們，伊索寓言產(chǎn)生于20xx多年前的古希臘，經(jīng)受了漫長(zhǎng)的歲月的檢驗(yàn)，現(xiàn)有仍有300多個(gè)耐人尋味的故事，同學(xué)們?nèi)绻信d趣課后不妨來(lái)讀一讀。
2．西方寓言除了《伊索寓言》外，還有德國(guó)的《萊辛寓言》、俄國(guó)的`《克雷洛夫寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》，被后人稱為四大寓言。同學(xué)們，讓我們帶著對(duì)寓言的熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，讀更多的寓言，讀更多的好書。讓那一個(gè)個(gè)精彩的故事，充實(shí)我們的智慧，點(diǎn)亮我們的人生。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
今天，我上了一節(jié)公開(kāi)課《狼》，整節(jié)課感覺(jué)氣氛活躍，大家的積極性都很高漲，但靜下心來(lái)還是存在很多問(wèn)題。
一、關(guān)于教學(xué)文本：
《狼》節(jié)選自選自清代短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)的一篇課文，根據(jù)我校教改的課題《差異適應(yīng)性教學(xué)》要求，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、了解蒲松齡及《聊齋志異》，流暢、準(zhǔn)確的朗讀課文。
2、獨(dú)立思考、合作探究，通過(guò)翻譯揣摩文中人物和狼的動(dòng)作、神態(tài)或心理描寫，把握狼和屠戶的形象。
3、感受狼貪婪、兇狠、狡詐的本性，學(xué)做一個(gè)勇敢機(jī)智的人。把主要目標(biāo)確定為通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究來(lái)完成對(duì)課文的分析理解。
二、關(guān)于教法：
這堂課我的教學(xué)思路是：貫徹新課標(biāo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓合作、探究的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率，這也是新形勢(shì)下，我們每位教師都必須思索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！敖虒W(xué)要以學(xué)生為主體”這一理念早就了然于胸，但事實(shí)上，是否真正地把這一理念滲透融入到每一節(jié)課，自己實(shí)在需要靜心反思。
三、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
首先，本節(jié)課的成功之處：在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在朗讀這一環(huán)節(jié)，我充分利用了學(xué)生對(duì)學(xué)、群學(xué)的合作方式，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大大提高了學(xué)生朗讀的效率。在合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，我先是采用分組學(xué)習(xí)，再進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的情況。通過(guò)小組派代表到前臺(tái)來(lái)講，師生互動(dòng)。其中有學(xué)生的.講著講解不足的補(bǔ)充，有對(duì)知識(shí)的遷移，更有對(duì)問(wèn)題的提出，這些課堂上新生成的東西都是課堂中的亮點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師能與學(xué)生共同探討，在爭(zhēng)論辯解中達(dá)成更高的認(rèn)識(shí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中教師也能根據(jù)學(xué)生對(duì)文本的理解程度，適時(shí)的提出相應(yīng)的問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生思考，加深對(duì)課文的理解?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在這一研討環(huán)節(jié)，學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到了鍛煉。，學(xué)生們的展示很精彩。其次，本節(jié)課的不足，在這節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)檢測(cè)，但對(duì)結(jié)果學(xué)生的共性錯(cuò)誤沒(méi)有做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在課文分析中，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本之中時(shí)，我將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，雖起到了拋鉆引玉的目的，但花費(fèi)了太多的時(shí)間，致使教學(xué)環(huán)節(jié)前松后緊。教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成。其實(shí)浪費(fèi)時(shí)間還有一個(gè)原因，教師總不相信學(xué)生，學(xué)生回答基本解決了問(wèn)題，教師就不必要一遍一遍的重復(fù)、糾正，以追求答案的完美。
四、總論：
課改后，我們教師的確注重了學(xué)生的質(zhì)疑，注重了學(xué)生的合作、交流，通過(guò)這一次教學(xué)，我更切膚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是具有生命的個(gè)體，他們有認(rèn)知、思考的能力，有自己獨(dú)特的思維方式，教師就應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)交給學(xué)生。學(xué)習(xí)是自我實(shí)踐的過(guò)程，自主探究就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中又不斷的生成新的問(wèn)題。解決什么問(wèn)題，怎么解決應(yīng)是學(xué)生自主的行為，教師不可包辦代替。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師的作用是點(diǎn)撥引導(dǎo)、提供條件、補(bǔ)充資料、創(chuàng)設(shè)氛圍。試想：一個(gè)嬰兒學(xué)走路的時(shí)候，是父母教會(huì)的，還是自己經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的摔倒、體驗(yàn)學(xué)會(huì)的呢？雖然學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠全面和深刻，但畢竟是他們自我感知的，自我提出的。自己提問(wèn)題還要靠自己解決，這才回歸了教學(xué)的主體。在整個(gè)痛苦的磨合過(guò)程中，我對(duì)于”學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體“有了更深的理解。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循和執(zhí)行趣味性、自主性、扎實(shí)性、探索性的統(tǒng)一，既激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能自主精讀翻譯文言文，又培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)規(guī)律，探索疑難問(wèn)題的能力。這是我今后一個(gè)階段在文言文教學(xué)上所追求的境界。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《狼》第一則原文：
有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無(wú)機(jī)，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見(jiàn)口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，可笑矣。
《狼》第一則譯文：
一個(gè)屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。在這時(shí)，突然出現(xiàn)了一匹狼。狼不斷地窺視著屠戶帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來(lái)了，就這樣尾隨著屠夫跑了好幾里路。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀來(lái)比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。屠夫沒(méi)辦法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來(lái)不再跟著屠夫了。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像一個(gè)吊死在樹(shù)上的人，感到非常害怕。（屠夫因?yàn)楹ε拢┬⌒牡兀ㄔ跇?shù)的四周）徘徊著向樹(shù)靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹(shù)上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的上顎，那個(gè)情形就好像魚(yú)兒咬住了魚(yú)餌。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩金子，屠夫的生活略微寬裕了。
就像爬上樹(shù)去捉魚(yú)一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，真是可笑??！
《狼》第二則原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
《狼》第二則譯文：
一個(gè)屠戶晚上回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。
屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來(lái)而先前得到骨頭的狼又跟過(guò)來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，而兩只狼像原來(lái)一樣一齊追趕屠戶。
屠戶十分窘迫，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。他看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人在麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。于是屠戶跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓疑锨?，朝著屠戶瞪眼?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。他正想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進(jìn)入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方法來(lái)誘騙敵人。
狼也真狡猾啊，而一會(huì)兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。
《狼》第三則原文：
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也。
《狼》第三則譯文：
這三件事情都發(fā)生在屠戶身上；那么屠戶的殘忍，用到殺狼上也是可以的。
作者簡(jiǎn)介：
蒲松齡（1640-1715），清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)；生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
在一個(gè)漆黑的夜晚，一位年輕的屠戶將擔(dān)子里的肉賣完后，便收拾擔(dān)子準(zhǔn)備回家，路上突然遇到了兩只狼，并緊緊得跟著屠戶走了很遠(yuǎn)。
屠戶十分害怕，他從擔(dān)子里拿出了根骨頭，顫顫巍巍地扔了出去。
雖然有一只狼得到了骨頭并啃了起來(lái)，但是另外一只狼卻還緊跟著他。屠戶又將一根骨頭扔了出去，那只狼停了下來(lái)，可之前那只狼又跟了上來(lái)。終于，屠戶沒(méi)有了骨頭，但兩狼竟還是追趕屠戶。
屠戶處境非常困難，他心想：遭了！沒(méi)有了骨頭，它們沒(méi)準(zhǔn)會(huì)撲上來(lái)吃了我！天?。〔豢梢园?！我上有老，下有小，我被吃了誰(shuí)來(lái)照應(yīng)這個(gè)家??！于是，居戶依靠著他的臨危不懼，來(lái)開(kāi)始尋找能脫圍的奪西。終于，他看見(jiàn)了一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人堆積了柴草在打麥場(chǎng)中，覆蓋成小山一樣，居戶趕緊以迅雷不及掩之勢(shì)的速度飛奔過(guò)去！只見(jiàn)他背靠麥堆，左手握拳，右手持刀，面色兇悉，眼神堅(jiān)定！狼不敢向前，只好張飛穿針大眼瞪小眼。
過(guò)了一會(huì)兒，一狼離去。另一足狼筆直地坐在屠戶前面，是您閑而又不失懶散地蹲坐著，鼻子里還不停地哼著《野狼disco》。屠戶則找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，突然跳了起來(lái)，用自己的祖?zhèn)魍廊獯罂车锻堑哪X袋上一頓猛砍！一瞬間，那只狼就離開(kāi)了人間。
屠戶喘了一口氣，剛準(zhǔn)備上路回家，就看到另一只狼在草堆里打洞，屠戶心里冷笑道：
就你還想背后偷來(lái)我！看刀！只聽(tīng)嗷的一聲慘叫，這只狼也跟著剛剛那只狼離去了，屠戶這才明月，原來(lái)坐在他前面的那只狼是來(lái)誘惑自己的，是另一只狼是要從背后偷襲自己的。
狼是狡猾，可一會(huì)兒功夫便團(tuán)滅了。禽獸的手段能有多少啊？只是增加一些笑料罷了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2.了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1.會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2.鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
教學(xué)重點(diǎn)：
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的'幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二．蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去,他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1.學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2.譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。（教師適時(shí)點(diǎn)撥歸納）。
3.學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1．遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3.御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4.殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5.結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。(簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。)。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡(jiǎn)單故事有趣的課文，串譯課文比較簡(jiǎn)單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過(guò)朗讀課文，尤其是對(duì)文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)可通過(guò)多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時(shí)也為將來(lái)運(yùn)用知識(shí)提供了有利的條件。本課有兩個(gè)特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個(gè)是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個(gè)是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
（教師板書：狼蒲松齡）。
二、蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作?！傲凝S”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三、初讀課文。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。
四、課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1、遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2、懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
狼的特性：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶的特征：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
五、合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。（簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六、布置作業(yè)。
七、板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼：兇狠貪婪陰險(xiǎn)狡詐。
屠戶：忍讓反抗機(jī)智勇敢細(xì)心。
本文是一篇情節(jié)比較簡(jiǎn)單故事有趣的課文，串譯課文比較簡(jiǎn)單，但常用實(shí)詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過(guò)朗讀課文，尤其是對(duì)文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)可通過(guò)多種方法，比如文言文積累卡片的建立，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時(shí)也為將來(lái)運(yùn)用知識(shí)提供了有利的條件。本課有兩個(gè)特別要注意的地方，教師要在講課中落實(shí)：一個(gè)是“后狼止而前狼又至”的翻譯，一個(gè)是“其一犬坐于前”所停頓，不要讓這些重點(diǎn)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的死角。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃（之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一個(gè)屠戶挑著擔(dān)子走在回家的路上，心里想著可以給老婆孩子拿賣肉的錢買東西了的喜悅，但刺骨的寒風(fēng)和蜿蜒的道路告訴他，現(xiàn)在不是悠閑散步的時(shí)候，于是他加快了腳步，忽然身后的草叢中傳出了窸窸窣窣的聲音。屠戶往后一看，有四道綠光緊跟著他，仔細(xì)一看，原來(lái)是兩雙閃著貪婪目光的狼眼！這兩條狼一直緊緊的跟著他。
屠戶的勇氣被這邪惡的目光所刺傷，他現(xiàn)在只想與狼妥協(xié)以保自己盡早回家。他想到了用食物的誘惑，便從擔(dān)子里拿了幾塊賣剩下的肉骨頭丟給狼吃。狼也著時(shí)停了一會(huì)兒，吃掉了骨頭。可欲望與貪婪日益膨脹，不知道滿足。不一會(huì)兒，途虎又感受到身后襲來(lái)的那股寒氣了。
他知道狼就在后面，但無(wú)處躲藏，只好倚靠住路邊的雜草堆，卸下?lián)?，然后他拿起鋒利的屠刀你用來(lái)自衛(wèi)。狼不敢再往前走了，惡狠狠的盯著屠戶。屠戶從狼的眼中看到了自己的結(jié)局－被狼吃掉。屠戶心想：我不能死，我的老婆孩子還在等著我回家，為了老婆孩子拼了！心一橫，他緊緊地握住了手中的刀。想到這場(chǎng)戰(zhàn)斗如同棋局，一步走錯(cuò)，視為敗者。他強(qiáng)壯的軀體、智慧的靈魂與正義的心所散發(fā)出的光輝，勝過(guò)了四道綠光狼不由得往后退了幾步。
接著，一只狼徑獨(dú)自跑開(kāi)了，而另一只狼卻裝出狗的模樣，試圖讓屠戶放松警惕，明白狼的習(xí)性的屠戶暗道：事到如今，想倒戈相向，哼哼“笑面虎”！就在這功夫，屠戶發(fā)現(xiàn)面前的這只狼好像睡著了一樣。他深知郎善打持久戰(zhàn)，不能讓他們占了上風(fēng)，對(duì)付狼要速戰(zhàn)速?zèng)Q，于是他凝聚全身力量，用手中的刀直刺狼的要害，接連幾刀結(jié)束了狼的性命。
此時(shí)他感到一身輕松，他剛想快速回家，猛然想到。狼坐在屠戶面前的原因。回頭一看，借助微弱的月光，發(fā)現(xiàn)剛離開(kāi)的那只狼竟繞道自己靠著的柴草，最后方試圖從后房打洞攻擊自己?？吹竭@里，圖庫(kù)不由得嚇出一身冷汗。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，屠戶舉起手中的刀一刀結(jié)束了狼的性命，他迅速挑起擔(dān)子，三步兩步的回到了家。
在回家的路上他感到了一種生命的蛻變。他想：生活中像狼一樣貪婪，兇狠，狡詐，自以為是的家伙不也很多嗎？自己一直以來(lái)都是逆來(lái)順受，委曲求全，但卻是越過(guò)越艱難，看來(lái)只有奮起抗?fàn)幉攀浅雎?。想到這里，他長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。風(fēng)吹在臉上，他感覺(jué)十分愜意。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.理解文意。
2.通過(guò)把握狼之狡黠來(lái)理解《聊齋志異》內(nèi)容上“異”的特點(diǎn)。
3.通過(guò)朗讀體會(huì)《聊齋志異》“用傳奇法而以志怪”的手法，即本文敘事的委曲，情節(jié)的曲折。
初讀——讀通文意。
再讀——讀出情景。
三讀——讀懂作者。
一、初讀——讀通文意。
1.自由朗讀、展示讀(糾正錯(cuò)誤)，齊讀。
2.結(jié)合注釋，疏通文意;提出質(zhì)疑，學(xué)生釋疑(難者，教師釋疑)。
3.出示文意，齊讀。
二、再讀——讀出情景。
1.教師范讀第二段，分析“仍”、“前狼”，強(qiáng)調(diào)重音。
學(xué)生體會(huì)朗讀其他段落。
展示朗讀，分析重音。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
2.教師范讀第三段，強(qiáng)調(diào)緩急，并分析。學(xué)生跟讀。
學(xué)生體會(huì)朗讀第四段。
展示朗讀，分析緩急。教師適時(shí)點(diǎn)撥(最后強(qiáng)調(diào)“目似瞑”的拖音。)。
3.提示：2、5段各有一個(gè)音需要拖音。學(xué)生朗讀展示。
4.注意重音、緩急和拖音，自由朗讀，齊讀(或一生展示)。
點(diǎn)撥：一個(gè)屠戶殺狼的小故事，作者卻寫得波瀾起伏，生動(dòng)曲折，扣人心弦，這也正是《聊齋志異》在敘述上的一大特色，魯迅評(píng)之為“用傳奇法而以志怪”。
三、三讀——讀懂作者。
小結(jié)：作者也正是要通過(guò)這樣一個(gè)奇異的故事來(lái)告訴人們：狼，或者像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，最終是要失敗的。
應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)教案我沒(méi)有涉及“文筆簡(jiǎn)練”，因?yàn)槲覜](méi)有真正對(duì)此理解透徹，更不知如何讓學(xué)生理解透徹。
第一步：上課前的準(zhǔn)備。
6月10日我需要上組內(nèi)的研討課，正好上《狼》，讓大家提提意見(jiàn)。于是，我對(duì)上面那個(gè)簡(jiǎn)案進(jìn)行精加工。
一是翻譯?！独恰吩谖难晕闹袑儆谳^長(zhǎng)的，如何翻譯，才能快而不做秀?我采用了張文梅老師的方法：結(jié)合注釋，自己翻譯，有疑難處做標(biāo)記;小組交流疑難處，沒(méi)有解決者再做標(biāo)記;全班交流各組疑難處，學(xué)生問(wèn)，學(xué)生答，不會(huì)者老師幫助;教師提出幾處疑難處，全班解決。
二是朗讀。《狼》的故事味、情景感，我是讀出來(lái)了，但如何讓學(xué)生讀出?我反復(fù)回憶研究余映潮老師執(zhí)教的《三峽》、《口技》、《記承天寺夜游》等課例的朗讀指導(dǎo)，并一一記錄朗讀時(shí)需要特別注意的地方，結(jié)果總結(jié)出幾類情況。一是形勢(shì)的危急與緩和(即狼);二是屠戶的動(dòng)作;三是屠戶的心理;四是作者的態(tài)度。
三是文筆的簡(jiǎn)練。文筆的簡(jiǎn)練是《聊齋志異》的一大特色，如何設(shè)計(jì)活動(dòng)?我在晚飯之余反復(fù)溜達(dá)之后突然冒出一個(gè)問(wèn)題：《聊齋志異》，那么本文異在何處?這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)，即可以涵蓋故事上的奇異之處，有可以包括文章表達(dá)上的奇異之處。我欣喜欲狂。并總結(jié)了奇異之處：《狼》，異在狼的心機(jī)。故事中的狼竟然具有和人一樣的心機(jī)和城府?！独恰?，異在情節(jié)的曲折。狡詐的狼與機(jī)警、勇猛的獵人進(jìn)行了一場(chǎng)殊死搏斗。《狼》，異在屠戶的心理復(fù)雜多變?！独恰罚愒谖墓P的簡(jiǎn)練。作者僅用202個(gè)字就生動(dòng)刻畫了一場(chǎng)情節(jié)波瀾起伏的人狼大戰(zhàn)?！独恰?，異在表達(dá)的神奇。作者僅用“記敘”這一種表達(dá)方式竟然能夠?qū)⒐适落秩镜萌绱丝廴诵南摇?BR> 本課的優(yōu)點(diǎn)：
1、整節(jié)課的設(shè)計(jì)是一種讀書方法的指導(dǎo)，具體來(lái)說(shuō)，是閱讀故事類文言文的三種境界，即初讀——讀通文意，再讀——讀出情景，三讀——讀懂特色。所以說(shuō)，本課是比較有高度的。
2、本課試圖以一則《狼》的學(xué)習(xí)來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)略《聊齋志異》的特色：內(nèi)容上“奇異”，情節(jié)上曲折，文筆上簡(jiǎn)練。應(yīng)該說(shuō)，本課是比較有深度的。
3、對(duì)朗讀的指導(dǎo)是比較有成效的。四步走：讀出形勢(shì)的急緩，讀出屠戶的動(dòng)作，讀出屠戶的心理，讀出作者的態(tài)度。幾遍朗讀下來(lái)，大部分同學(xué)已經(jīng)能夠讀出《狼》的驚險(xiǎn)與曲折。
并且四步的指導(dǎo)盡可能的采取了不同的方法。形勢(shì)之急(第二段)是老師分析引導(dǎo)示范，學(xué)生齊讀;形勢(shì)之緩(久之……意暇甚)，是學(xué)生找出原句，老師朗讀，學(xué)生聽(tīng)出拖音，然后齊讀;屠戶的動(dòng)作是老師問(wèn)如何讀?快還是慢?學(xué)生自由讀，單個(gè)展示;屠戶的心理是老師告知心理：吃驚與放松，加入“啊”與“呼”，問(wèn)應(yīng)該加在哪?自由趣味朗讀，同桌交流，然后學(xué)生說(shuō)理由，單個(gè)展示朗讀;最后是老師問(wèn)什么態(tài)度?齊讀。
以朗讀帶動(dòng)分析理解，從而以朗讀達(dá)到體味情節(jié)曲折的效果，手法比較新穎。
本課的朗讀學(xué)生是趣味盎然的，尤其是“讀出屠戶的心理”。
不足及啟示：
1、有些課必須提前預(yù)習(xí)。公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課課前讓學(xué)生拼命預(yù)習(xí)、拼命準(zhǔn)備確實(shí)是一種不好的現(xiàn)象，但是，絕對(duì)的不預(yù)習(xí)，有時(shí)反而不能完成教學(xué)任務(wù)，無(wú)論是常規(guī)授課還是公開(kāi)課。像本課文言文，不短，想40分鐘讓學(xué)生有收獲、有突破，不預(yù)習(xí)，難。像《社戲》，那么長(zhǎng)，不預(yù)習(xí)，上課變成了自讀課文預(yù)習(xí)與否，都應(yīng)該依課文長(zhǎng)度、難度及是否有利于學(xué)生的收獲最大化來(lái)定。
3、《狼》這篇文章有什么讓人感到奇“異”的地方呢?這個(gè)問(wèn)題太難了，初一的學(xué)生，基本上也就能理解到故事的奇異。
4、文筆的簡(jiǎn)約是《聊齋志異》的一大特色，但我卻沒(méi)有好的辦法進(jìn)行突破。原因是我的水平有限，而絕不是像有些人認(rèn)為的文言文都簡(jiǎn)練，不必講。我想，不是的，不是不必講，是我們不會(huì)。文言文為什么都簡(jiǎn)練?《聊齋志異》的語(yǔ)言又有什么特殊的魅力?這其中當(dāng)然有原因，只是我們不知道。近來(lái)，我在想，一個(gè)教師，即便是他擁有了先進(jìn)的教育理念，也絕不是據(jù)此便可以大有作為的，其關(guān)鍵還是要看自身的學(xué)問(wèn)根底。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、準(zhǔn)確形象地復(fù)述課文內(nèi)容，朗讀、背誦。
3、對(duì)課文的寓意的理解。
學(xué)習(xí)屠戶勇敢果決的精神。
1、課前可播放歌曲《十面埋伏》，用其中的“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”歌詞來(lái)為本課小結(jié)作鋪墊。
2、本課以“根據(jù)提示，猜成語(yǔ)”的游戲?yàn)殚_(kāi)端。準(zhǔn)備成語(yǔ)如下：
狼狽為奸鬼哭狼嚎豺狼當(dāng)?shù)酪侨胧衣暶墙濉?BR> 細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以上都是一些貶義詞，對(duì)狼的性質(zhì)定義為邪惡與狡詐，可見(jiàn)狼在人們心里的印象并不好。清代蒲松齡的《聊齋志異》中就有關(guān)于狼與人斗智斗勇的記載，最后誰(shuí)技高一籌呢？下面讓我們進(jìn)入蒲松齡的《狼》來(lái)一探究竟。
1、在研讀課文之前，讓我們先來(lái)了解下作者：
（1）。名：蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士。
（3）。地：山東淄川（今山東省淄博市）人。
（4）。評(píng)：著名文學(xué)家。
（5）。作：《聊齋志異》，文言短篇小說(shuō)集。
郭沫若曾在起書房——“聊齋”，題對(duì)聯(lián)一副：
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?BR> 2、疏通文意：
我們說(shuō)學(xué)習(xí)文言文首先要疏通文意，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)解釋老師在ppt上所出示的字詞：
屠盡止綴驅(qū)窘顧苫蔽馳眈眈徑去犬瞑暴洞隧股寐蓋黠變?cè)p。
3、梳理結(jié)構(gòu)：
（1）接下來(lái)我給大家三分鐘時(shí)間自由朗讀課文，根據(jù)我在ppt上所給的提示，用自己的話復(fù)述一遍課文（要求說(shuō)出課文主要情節(jié)）：
a.復(fù)述情節(jié)時(shí)，首先應(yīng)該選好角度，文中矛盾雙方：屠戶和狼，你選擇哪個(gè)角度？
b.其次應(yīng)注意開(kāi)始盡可能將時(shí)間地點(diǎn)交代一下。
c.最后注意情節(jié)的完整性。可以借用一些語(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)，例如“故事的開(kāi)端是……”和“最后……”
示例：故事的開(kāi)端是一天晚上兩只饑腸轆轆的狼在覓食途中遇到了只身挑擔(dān)回家的屠戶……最后另一只狼被屠戶殺死，它們的計(jì)謀也被識(shí)破了。
（2）在梳理情節(jié)時(shí)，最后一段不會(huì)被考慮進(jìn)去，可由此提問(wèn)：最后一段是否可以刪去呢？（生：不能）為什么？（生：是作者的議論）作用是什么？（生：點(diǎn)明主旨）因此課文可以分幾個(gè)部分？（生：兩個(gè)部分）。
師：請(qǐng)根據(jù)ppt所示和剛才xx同學(xué)復(fù)述的故事梗概，將各段大意概括出來(lái)：
a.（遇）狼（開(kāi)端）（懼）狼（發(fā)展）（御）狼（發(fā)展）（殺）狼（高潮、結(jié)局）（議）狼（作者議論，點(diǎn)明主旨）。
同學(xué)們?cè)诳催@條結(jié)構(gòu)主線時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？（屠戶“懼狼”與“殺狼”是否矛盾）。
設(shè)想1：（學(xué)生找出問(wèn)題）就問(wèn)題展開(kāi)討論：兩者是否矛盾？說(shuō)出你的依據(jù)。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
甲生：矛盾，理由……。
乙生：不矛盾，理由……。
師：（討論時(shí)，不宜去否定，作評(píng)價(jià)和引導(dǎo)才是關(guān)鍵）。
引導(dǎo)：在屠戶“懼狼”和“殺狼”的過(guò)程中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我們關(guān)注：
a.第二段中，直接點(diǎn)明“屠懼”是為了說(shuō)明他是個(gè)膽小的人嗎？
b.作者在寫屠戶“懼”時(shí)，寫了他哪些具體的行為（動(dòng)作），請(qǐng)找出？
（你能設(shè)想一下他當(dāng)時(shí)在做這些動(dòng)作時(shí)的心理活動(dòng)嗎？）。
c.第四段中“屠暴起”和“又?jǐn)?shù)刀斃之”如何理解？
d.如果當(dāng)時(shí)屠戶沒(méi)有“暴起”，結(jié)果又將怎樣？
分析：
a.“懼”字無(wú)疑就是害怕的意思，屠夫?yàn)槭裁春ε?？或者說(shuō)人為什么害怕？是因?yàn)閷?duì)敵人還不夠了解，不清楚，也就是對(duì)于未知的一種恐懼，這是人的共性，不能說(shuō)明屠戶的膽小。
b.抓住“投……復(fù)投……”這個(gè)動(dòng)詞，（心理設(shè)想：扔塊石頭試試，也許……）這種試探，不確定性，反映屠戶當(dāng)時(shí)那種心存僥幸的心理。
c.“暴起”表現(xiàn)屠戶動(dòng)作迅速，反映其果斷；“又?jǐn)?shù)刀斃之”反映其態(tài)度的決絕。
d.兩只狼此時(shí)“一徑去，洞期中；一假寐，誘敵”，采取暗渡陳倉(cāng)的策略。意圖偷襲屠戶，如果沒(méi)有果斷出擊，后果不堪設(shè)想。
總結(jié)：
四個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明了屠戶本身并不膽小，開(kāi)始只是不了解敵人，因而心存僥幸，采取遷就退讓的策略。而當(dāng)屠戶認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，他的果斷和決絕幫助他戰(zhàn)勝了敵人。
最后一段是從狼的角度來(lái)啟發(fā)我們：諷刺像狼一樣的惡人，無(wú)論怎樣狡詐，終歸要失敗的。
生：……。
師：（點(diǎn)評(píng)）在課前我們聽(tīng)了一首《十面埋伏》，我準(zhǔn)備用其中的兩句歌詞來(lái)小結(jié)本課，當(dāng)我們面對(duì)喜愛(ài)玩弄陰謀，貪得無(wú)厭的敵人時(shí)，不能心存幻想遷就退讓，應(yīng)“隨身莫忘打狗棒，錦囊?guī)е^情丹”敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不給對(duì)手任何可趁之機(jī)。
結(jié)合課文運(yùn)用適當(dāng)想象，將此文改編成一篇白話故事，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。（600字以上）。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，體會(huì)狼與屠戶的形象，把握文章主旨。
2.正確認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物的關(guān)系，學(xué)會(huì)多角度客觀地分析問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解。3.積累有關(guān)狼的故事、成語(yǔ)等。教學(xué)重點(diǎn)：
1揣摩語(yǔ)言，體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。
2.逐步培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)美好自然的關(guān)注。教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨：《狼》表面看是寫狼，實(shí)際上是寫像狼一樣的人。教學(xué)過(guò)程：
一、歌曲導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、分析形象，理解寓意1.復(fù)述故事情節(jié)。
請(qǐng)用：“我認(rèn)為——更聰明，是因?yàn)椤钡木涫絹?lái)回答。
5.面對(duì)這個(gè)故事，作者發(fā)出了怎樣的感嘆？
6、這屬于什么表達(dá)方式？
7、作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？
明確：不是，狼在此實(shí)際上是惡人的化身，代表的是那種貪婪、兇惡、狡詐、愚蠢的惡人，說(shuō)明對(duì)待這種像惡狼的惡人就應(yīng)該像屠戶一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這正是本文的寓意所在。
8.你還知道那些關(guān)于狼的故事、成語(yǔ)、諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)？（多媒體投放）。
三、拓展思維，辯思狼性。
1.從課文中，我們感受到狼的貪婪、兇狠和狡詐，它還是反面形象，是壞人的象征，殺狼理所當(dāng)然，順理成章。那么狼真的是那么可憎可惡?jiǎn)?？拋開(kāi)課文，聯(lián)系社會(huì)，我們對(duì)狼還有別的認(rèn)識(shí)嗎？現(xiàn)在閱讀相關(guān)資料，看看狼的另外一面。（多媒體投放）。
2．通過(guò)閱讀材料以及課外的知識(shí)積累，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你眼中的狼。
3.教師小結(jié)：動(dòng)物是人類的是生存伙伴，有了他們，世界才如此多姿多彩、生趣盎然。在今天這個(gè)日益擁擠的地球村里，動(dòng)物與人應(yīng)該享有同樣的生存空間。人與動(dòng)物、人與自然應(yīng)該和諧共處。
四、布置作業(yè)。
1.把本文改寫成一篇白話小說(shuō)。2.背誦課文。
板書：
狼｛。
｝
敢于斗爭(zhēng)。
狼：貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)、兇狠。
勇于斗爭(zhēng)。
屠戶：果斷、勇敢、機(jī)智、細(xì)心。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、去(一狼徑去)。
古義：離開(kāi)。
今義：到某—地方[1]。
2、幾何(禽獸之變?cè)p幾何哉)。
古義：多少。
今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱。
3、耳(止增笑耳)。
古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。
今義：耳朵。
4、股(屠自后斷其股)。
古義：大腿。
今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股。
5、蓋(蓋以誘敵)。
古義：原來(lái)是。
今義：遮蔽、覆蓋。
6、弛(弛擔(dān)持刀)。
古義：卸下。
今義：放松、松弛。
7、薪(場(chǎng)主積薪其中)。
古義：柴草。
今義：工資。
8、暴(屠暴起)。
古義：突然。
今義：強(qiáng)大。
一詞多義。
止：
1、通“只”。例句：止有剩骨。
2、停止。例句：一狼得骨止。
意：
1、神情、態(tài)度。例句：意暇甚。
2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。
3、情趣。例句：醉翁之意不在酒。
敵：
1、攻擊。例句：恐前后受其敵。
2、敵人。例句：蓋以誘敵。
前：
1、前面?？智昂笫芷鋽?。
2、向前。狼不敢前。
積薪：
1、堆積柴草。例句：場(chǎng)主積薪其中。
2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后。
之
1.復(fù)投之(代狼)。
2.又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)。
3.而兩狼之并驅(qū)如故(主謂之間，不譯)。
4.久之，目似瞑(助詞，不譯)。
5.禽獸之變?cè)p幾何哉(助詞，的)。
以：
投以骨(介詞，把)。
以刀劈狼首(介詞，用)。
意將隧入以攻其后也(介詞，來(lái))。
蓋以誘敵(介詞，用來(lái))。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
2、了解一詞多義現(xiàn)象。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)自主探究學(xué)習(xí)，理解本文內(nèi)容。
2、鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。
情感目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾，對(duì)于狼一樣的惡人必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)去奪取勝利。
深切感受故事情節(jié)，揣摩語(yǔ)言，分析形象，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
聯(lián)系生活體驗(yàn)，多角度地闡釋自己的理解和感受。
誦讀法，合作探究法。
一課時(shí)。
一．導(dǎo)入新課。
昔日的東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，由于他過(guò)分“仁慈和關(guān)愛(ài)”，險(xiǎn)些喪命于中山狼之口，但幸虧有農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日有一位屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，那么這位屠夫是否從東郭先生的身上汲取了教訓(xùn)，沒(méi)有讓自己的愛(ài)心泛濫，抑或是又重蹈舊轍了呢？現(xiàn)在我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
二．蒲松齡及其作品的簡(jiǎn)單介紹。
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒。19歲中功名，以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。4年后便死去，他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。窮愁潦倒的一生使他對(duì)社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是在他40歲左右歷時(shí)30多年完成的著作。“聊齋”是他的書齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
三．初讀課文。
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形以及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。
2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意，注意圈點(diǎn)勾畫重要的字詞和語(yǔ)句。（教師適時(shí)點(diǎn)撥歸納）。
3、學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞補(bǔ)全下面的空白處。
屠戶＿遇＿狼＿懼＿狼＿御＿狼＿殺＿狼。
四．課文分析（結(jié)合故事的四個(gè)情節(jié)來(lái)分析文章）。
1．遇狼：請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
明確：四大要素。
時(shí)間：晚歸。
地點(diǎn)：途中。
人物：一屠。
事件：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
2．懼狼：請(qǐng)思考屠戶為什么會(huì)懼怕狼？這樣寫合適嗎？
明確：狼是陰險(xiǎn)兇殘的動(dòng)物，只身一人晚歸的屠戶必然會(huì)懼怕狼的攻擊。作者這樣安排是合乎情理的一種手法。
3、御狼：在貪婪兇狠的狼面前，屠戶采取了什么樣的措施來(lái)保護(hù)自己呢？
明確：投以骨，復(fù)投之，弛擔(dān)持刀等。
4、殺狼：最終，屠戶是如何殺死了對(duì)自己虎視眈眈，陰險(xiǎn)狡詐的狼？
明確：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
屠自后斷其股，亦斃之。
5、結(jié)合你所學(xué)習(xí)的知識(shí)試分析狼的特性和屠戶的特征。
五．合作探究。
“止增笑耳”的僅僅是這兩只狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從屠戶勝利的故事中你獲得怎樣的啟示呢？明確：作者嘲諷的不僅僅是惡狼，而是借“狼”來(lái)諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人及惡勢(shì)力。（簡(jiǎn)單介紹作者所在的社會(huì)狀況，社會(huì)的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，科舉的腐朽等。）。
六．布置作業(yè)。
七．板書設(shè)計(jì)。
狼
蒲松齡。
狼的特性：兇狠、貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐。
屠戶的特征：忍讓、反抗、機(jī)智、勇敢、細(xì)心。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
蒲松齡是中國(guó)古代文學(xué)家，也是《聊齋志異》的作者，這部作品被譽(yù)為中國(guó)短篇小說(shuō)的巔峰之作。其中的《狼心者智勇不同》一篇，以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的寓意引起了廣泛的關(guān)注。通過(guò)閱讀《狼心者智勇不同》，我們可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)生活的積極思考，從而給我們帶來(lái)了很多啟示和感悟。
首先，通過(guò)《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)人性的深刻洞察。在這個(gè)故事中，蒲松齡以一個(gè)普通村民楊煥的視角，講述了楊煥如何以聰明才智和勇敢無(wú)畏的精神戰(zhàn)勝了惡勢(shì)力。正是在作者的筆下，我們看到了楊煥胸懷坦蕩、秉正守義的品質(zhì)，他用自己真誠(chéng)善良的內(nèi)心去對(duì)待人和事，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力，并獲得了幸福和快樂(lè)。作者通過(guò)楊煥的形象，告訴了我們聰明才智是可以戰(zhàn)勝邪惡的力量，正義和善良永遠(yuǎn)是社會(huì)進(jìn)步和和諧共處的基石。
其次，通過(guò)《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)生活的積極思考。在這個(gè)故事中，作者揭示了人生的本質(zhì)，即一個(gè)人的品質(zhì)和內(nèi)心決定了他最終的命運(yùn)。不論是善良的楊煥還是狼心人的朱鵬，他們的不同選擇最終導(dǎo)致了截然不同的結(jié)局。楊煥因?yàn)樗挠赂液蜕屏迹罱K拯救了村民，成為村民心目中的英雄；而朱鵬因?yàn)樨澙泛托皭海罱K墮入萬(wàn)劫不復(fù)的悲慘下場(chǎng)。通過(guò)這個(gè)故事，作者告訴我們，無(wú)論遇到什么樣的困境，我們都應(yīng)該保持善良和勇敢，用積極的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣才能取得成功和幸福。
此外，在《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)中，蒲松齡也隱含地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的關(guān)注和思考。這個(gè)故事發(fā)生在傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)村，描述了村民們的生活和命運(yùn)。在這個(gè)故事中，作者描繪了一個(gè)布滿邪惡和欺騙的世界，人性的丑陋和社會(huì)的黑暗無(wú)處不在。作者直接將人性中的惡與狼相比，揭示出社會(huì)中的惡勢(shì)力盤踞和腐敗的現(xiàn)象。同時(shí)，作者通過(guò)楊煥的形象，鼓勵(lì)人們以積極的心態(tài)去面對(duì)困境，追求正義和善良，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧共處做出自己的努力。
最后，在《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)中，蒲松齡也通過(guò)故事的敘述方式展示了自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。他以平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了自己對(duì)人生和社會(huì)的觀察和思考，他在細(xì)節(jié)描寫中表達(dá)了對(duì)人性的深刻理解，通過(guò)對(duì)人物形象的塑造展示了作家對(duì)人性的美好向往。同時(shí)，他巧妙運(yùn)用了情節(jié)的設(shè)計(jì)和人物的對(duì)立來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展，使讀者在閱讀過(guò)程中保持著濃厚的閱讀興趣。這種獨(dú)特的敘述方式給人以啟示和思考，也使得《聊齋志異》成為了中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。
綜上所述，《狼心者智勇不同》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)楊煥和朱鵬的對(duì)比，深刻洞察了人性的復(fù)雜性和多變性，同時(shí)展現(xiàn)了作者積極向上的人生態(tài)度和對(duì)社會(huì)的深入思考。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以獲得一些關(guān)于人性的思考和啟示，也能夠激發(fā)出我們積極向上和勇敢面對(duì)生活的力量。蒲松齡的獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格和深刻的洞察力使得這個(gè)故事引人入勝，為讀者帶來(lái)了深思和感悟。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無(wú)計(jì)，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，是可笑也。
其二。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
其三。
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出于屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
（一）情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
（二）知識(shí)目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
（三）能力目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)日意識(shí)，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭(zhēng)。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
四、教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、今天同學(xué)們就跟我一來(lái)走進(jìn)蒲松齡的《狼》。
3、說(shuō)一說(shuō)你知道的有關(guān)狼的成語(yǔ)、
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭(zhēng)的意識(shí)。
（三）話題研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）、簡(jiǎn)單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡(jiǎn)單作解釋。
（2）、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語(yǔ)氣，停頓。
（3）、播放錄音，讓學(xué)生對(duì)比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽(tīng)一聽(tīng)課文的節(jié)奏，語(yǔ)氣，并請(qǐng)同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）、小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> （5）、自主口譯課文。
（6）、提問(wèn)質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請(qǐng)求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）、口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）、評(píng)一評(píng)。
補(bǔ)白式對(duì)話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對(duì)待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對(duì)狼的研討。
（1）、辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動(dòng)物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說(shuō)一說(shuō)你的理解。
（四）、播放一段動(dòng)畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書。
狼
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> 狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
資源來(lái)源：遠(yuǎn)教ip資源。
授課模式：模式二。
一、關(guān)于教材：
（一）、教學(xué)課文：語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元課文《狼》。
（二）、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、朗誦文言課文。
2、積累文言詞匯。
3、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
4、理解句意、文意。
能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)日意識(shí)，讓學(xué)生懂得用智慧同敵人做斗爭(zhēng)。
情感態(tài)度目標(biāo)：
了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
1、積累文言詞匯。
2、理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
1、理解句意、文意。
2、理解文章的寫作目的。
1、朗讀：能準(zhǔn)確、流暢、有節(jié)奏、有感情的朗讀復(fù)述。
2、識(shí)記：解釋課文中的重點(diǎn)實(shí)詞，識(shí)記、積累。
3、理解：把握課文“遇狼”“懼狼”“御狼”“殺狼”四個(gè)情節(jié)，以及狼和人在較量中的不同表現(xiàn)。
4、探究：人物形象及課文寓意，提高分析問(wèn)題能力。
為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重、難點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，以啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)思想貫穿課堂教學(xué)，結(jié)合講授法、演示法，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
課件：《狼》朗讀。蒲松齡介紹。問(wèn)題設(shè)置。劇情動(dòng)畫。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)帶”狼”字的成語(yǔ)諺語(yǔ)或故事。
2、依據(jù)注釋熟讀課文，理解文意，畫出疑問(wèn)。
新課改注重課文教學(xué)的整體性，在教學(xué)中屏棄對(duì)課文機(jī)械式的分割，特別對(duì)于文言文而言，枯燥的獨(dú)句串通很容易讓學(xué)生感其無(wú)味，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，又針對(duì)這篇課文故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，首先，設(shè)想通過(guò)各種不同方式（自讀——聽(tīng)讀——研讀————口述）形象的朗讀，了解故事情節(jié)的發(fā)展，整體感知課文，這個(gè)作為重點(diǎn)安排；其次，在整體感知的基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)拔，落實(shí)字詞句的解釋，最后，通過(guò)合作探究，深入學(xué)習(xí)課文的內(nèi)涵，使學(xué)生的理解達(dá)到更高的層次，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
第一次播放視頻主要目的是讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容，掃除文字障礙，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第二次播放動(dòng)畫故事是讓學(xué)生展開(kāi)想像，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也是為了更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)深化本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，為課文的改寫作充分的準(zhǔn)備，這是課堂氣氛的高潮。第三次播放歌曲主要目的是讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課有一個(gè)深刻的印象，同時(shí)對(duì)課文內(nèi)容作一個(gè)總結(jié)。
來(lái)源：中國(guó)遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)絡(luò)下載自制。
2、使用目的：體現(xiàn)新課改理念，圖文并茂，讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和多向思維能力。
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞有關(guān)狼的圖片。
2、任務(wù)：
（1）收集你知道的有關(guān)帶“狼”字的成語(yǔ)、諺語(yǔ)。
（2）把你知道的有關(guān)狼的故事說(shuō)給你的父母聽(tīng)。
（3）說(shuō)一說(shuō)你心目中狼的形象。（出示課件）。
要求：前兩個(gè)課下完成，第三個(gè)當(dāng)堂完成。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)我們文言文的閱讀能力，并積累一些文言詞匯。
2、培養(yǎng)我們用智慧同敵人做斗爭(zhēng)的意識(shí)。
（三）狼話題的研討。
1、課文內(nèi)容的研討。
（1）簡(jiǎn)單回憶作者的有關(guān)情況。（出示蒲松齡畫像）。
先出示畫像，后學(xué)生簡(jiǎn)單作解釋。
（2）學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音注意節(jié)奏，語(yǔ)氣，停頓。
（3）播放錄音，讓學(xué)生對(duì)比，加深理解。（出示遠(yuǎn)教資源視頻）。
聽(tīng)一聽(tīng)課文的節(jié)奏，語(yǔ)氣，并請(qǐng)同學(xué)們用“狼”概括課文各段的內(nèi)容。
（4）小齊讀課文。（教師提示停頓）。
板書：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> （5）自主口譯課文。
（6）提問(wèn)質(zhì)疑。
學(xué)生提出不理解的字詞，請(qǐng)求同學(xué)幫助解決，老師可略作歸納。（教師完成指導(dǎo)）。
（7）口述課文內(nèi)容，具體落實(shí)字、詞、句的解釋。
（8）評(píng)一評(píng)一。
補(bǔ)白式對(duì)話。
從句可以看出，這是兩只的狼。
從句可以看出，這是一位的屠夫。
提示：對(duì)待狼一樣的惡人，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能勝利。（答案不求一致，盡量引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，只要言之成理即可）。
2、對(duì)狼的研討。
（1）辯一辯。
（出示一些資料，讓學(xué)生了解動(dòng)物與人類的密切關(guān)系）。
（2）說(shuō)一說(shuō)你的理解。
（四）播放一段動(dòng)畫視頻，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（五）播放一首與狼的關(guān)的歌曲。
板書狼。
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰?BR> 狼：狡詐、貪婪。
屠戶：機(jī)智、勇敢。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
蒲松齡，字子云，明代文學(xué)家，出生于浙江余姚。他是古代中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家和文化名人之一。他尤以《聊齋志異》成為明清小說(shuō)的代表作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)宗師之一。而他的作品中，《狼心得體會(huì)》展現(xiàn)了他深刻的思考和對(duì)人性的思索，給人們以啟迪。
首先，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)寓言故事，帶給我們一種犀利的思考。故事中，一只狼偽裝成了羊，但因?yàn)樗闹械睦且馓^(guò)強(qiáng)烈，最終被其他狼發(fā)現(xiàn)并吞食。這個(gè)故事傳達(dá)給我們一個(gè)深刻的道理，那就是偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望。人與狼不同，人可以通過(guò)偽裝來(lái)應(yīng)對(duì)不同的情境，但如果心中的本質(zhì)沒(méi)有改變，那么最終還是會(huì)被揭穿。這也提醒我們，在生活中要保持真實(shí)，不要對(duì)他人和自己進(jìn)行偽裝，這樣才能真正建立起健康和諧的人際關(guān)系。
其次，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)故事，揭示了人性的復(fù)雜性。故事中，那只偽裝的狼以為自己已經(jīng)成功欺騙了大家，但無(wú)論是狼還是其他羊，內(nèi)心都是一直清楚的。這個(gè)故事告訴我們，人的內(nèi)心會(huì)有一種無(wú)法躲避的聲音，它會(huì)時(shí)刻提醒我們什么是真實(shí)的，什么是不真實(shí)的。人性的復(fù)雜性來(lái)自于我們內(nèi)心的沖突和對(duì)真理的追求。我們常常會(huì)有一種二分的存在，即我們知道某件事情是對(duì)的，但我們卻選擇了另一種方式，這是因?yàn)槲覀儾辉敢獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤或者不愿意面對(duì)某種不愉快的現(xiàn)實(shí)。因此，我們需要勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心，正視自己的欲望和沖動(dòng)，才能真正超越人性的復(fù)雜性。
再次，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)寓言故事，給予我們對(duì)人性的反思。狼的本性是殘忍的，而人也有著和狼類似的本性。作為人類，我們并不是完全純善或完全惡劣的，我們有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出善意和同情，有時(shí)候也會(huì)展現(xiàn)出殘忍和冷酷。這種對(duì)人性的反思告訴我們，在面對(duì)他人的時(shí)候，要盡量去看到他們的善良和美好的一面，而不是盲目地將他們定義為壞人。同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心中的黑暗面，并努力去改善和修復(fù)它。
最后，蒲松齡通過(guò)《狼心得體會(huì)》這個(gè)故事，給予了我們對(duì)人性的啟迪。人性既復(fù)雜又美好，在面對(duì)內(nèi)心的沖突時(shí)，我們應(yīng)該端正自己的態(tài)度，克制自己的欲望，并尋求內(nèi)心的平衡。人性中的復(fù)雜性和矛盾都是人格的象征，正是這種復(fù)雜性和矛盾使得我們成為獨(dú)特的個(gè)體。我們要盡量控制自己內(nèi)心的狼性，而不是完全去遏制它。只有理解和接納自己的本性，才能更好地理解和接納他人，從而構(gòu)建更加美好的社會(huì)。
總之，蒲松齡的《狼心得體會(huì)》通過(guò)寓言故事的形式，給予了我們關(guān)于人性的深刻思考。他告訴我們偽裝終究是抵擋不住內(nèi)心真實(shí)的欲望，揭示了人性的復(fù)雜性和對(duì)真實(shí)的追求，并給予了我們對(duì)人性的反思和啟迪。通過(guò)閱讀《狼心得體會(huì)》，我們得以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的內(nèi)心，從而成長(zhǎng)為更加完善的人。
蒲松齡狼教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
蒲松齡是中國(guó)古代文學(xué)史上的一位偉大文學(xué)家和編纂家。他的《聊齋志異》是中國(guó)古代文學(xué)中一部極富想象力的小說(shuō)集。其中的《狼》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性和欲望的思考。通過(guò)與故事中的角色對(duì)話，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和欲望的力量。下面我將從角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面，詳細(xì)闡述我對(duì)《狼》這個(gè)故事的心得體會(huì)。
首先，故事中的幾位角色在面臨機(jī)會(huì)和選擇時(shí)，顯示出不同的欲望和追求。其中的李仙和卓文君都是意志堅(jiān)強(qiáng)、明智的女子，她們?cè)谑艿秸T惑時(shí)，能夠克制自己的欲望。在故事中，李仙拒絕了狼的誘惑，保留了自己的純潔和清白。這表明了她對(duì)道德價(jià)值觀的堅(jiān)持和對(duì)自己內(nèi)心欲望的掌控力。而卓文君也沒(méi)有屈服于對(duì)權(quán)勢(shì)和金錢的追求，選擇了與自己心靈相通的詩(shī)人。然而，與她們形成鮮明對(duì)比的是狼，他對(duì)李仙的迷戀和欲望，使得他不顧他人的安危，甚至為了得到李仙不擇手段，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。
其次，欲望在故事中扮演著重要的角色。它是人性深處的一種力量，能夠引導(dǎo)人的行為和決策。故事中的狼由于對(duì)李仙的強(qiáng)烈欲望，不斷采用欺騙手段，甚至冒險(xiǎn)威脅，試圖迫使李仙屈從于他的意愿。他的欲望驅(qū)使他不擇手段地追求自己的目標(biāo)，導(dǎo)致了他最終的失敗。而卓文君則能夠理智地控制自己的欲望，她的選擇表明了她對(duì)內(nèi)心深處欲望的抑制能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面臨各種欲望的誘惑，理性抑制和合理管理自己的欲望是一個(gè)重要的能力。
第三，故事中的人性發(fā)生了明顯的變化。李仙在和狼的對(duì)話中，逐漸意識(shí)到了自己內(nèi)心的欲望和欲望對(duì)她的影響。她開(kāi)始思考自己的價(jià)值觀和對(duì)欲望的掌控力。經(jīng)歷了與狼的斗爭(zhēng)后，她最終選擇了保持自己的純潔，而不屈從于狼的欲望。這顯示了一個(gè)人通過(guò)與自己欲望的斗爭(zhēng)，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長(zhǎng)和提升。而狼則通過(guò)不斷欺騙和威脅，越陷越深，最終導(dǎo)致了自己的悲劇。故事中的人物變化向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，故事對(duì)人性進(jìn)行了一種凈化和引導(dǎo)。通過(guò)讓李仙在誘惑中保持自己的純潔和選擇道德，故事向我們展示了一個(gè)人如何在面對(duì)欲望時(shí)保持自己的尊嚴(yán)和原則。故事中的李仙選擇了與自己內(nèi)心相通的人，她的選擇表明了一個(gè)人對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守和對(duì)道德價(jià)值的認(rèn)同。通過(guò)這個(gè)選擇，她成功地凈化了自己的內(nèi)心，達(dá)到了一種高尚的境界。同時(shí)，故事也警示人們要擦亮眼睛，避免陷入欲望的陷阱，否則將會(huì)導(dǎo)致自己的悲劇。
綜上所述，《狼》這個(gè)故事通過(guò)角色的選擇、欲望的作用、人性的變化、凈化和警示等方面的展示，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和欲望的力量。通過(guò)分析這個(gè)故事，我深思人性的復(fù)雜和欲望的危險(xiǎn)性。每個(gè)人都面臨著各種各樣的欲望，只有通過(guò)自我控制和正確引導(dǎo)，才能保持自己的純潔和避免悲劇的發(fā)生。我希望自己能夠從這個(gè)故事中汲取智慧，增強(qiáng)自己的抑制力和正確選擇的能力，以更好地面對(duì)面臨的各種欲望誘惑，從而實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。