讀后感可以是對(duì)作品情節(jié)、人物形象、主題思想等各個(gè)方面的觸動(dòng)和思考的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以使用一些修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，來(lái)提升表達(dá)的藝術(shù)性和感染力。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇一
幸福是我們工作和生活中的體驗(yàn)和追求，教師的幸福是教育過(guò)程中的愉悅的美好的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題解決時(shí)，當(dāng)“后進(jìn)生”學(xué)習(xí)明顯進(jìn)入狀態(tài)時(shí)，當(dāng)?shù)湍昙?jí)學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)，當(dāng)學(xué)生把自己當(dāng)成“大人”時(shí)，當(dāng)學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展時(shí)，我們教師都會(huì)有一種發(fā)自內(nèi)心的愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福。
肖教授總結(jié)幸福人生的四個(gè)有：心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣，喚起學(xué)生對(duì)于美好未來(lái)的憧憬，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。手中有事做。有事做意味著你還是一個(gè)有用的人，是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)奮發(fā)有為的人。身邊有親友。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。家庭有積蓄。一定的積蓄是我們安心生活和工作的保障，能夠使我們淡泊名利。
只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生?！靶腋?充實(shí)(精神上有成就，物質(zhì)上寬裕)+閑適(沒(méi)有過(guò)強(qiáng)的外在壓力，沒(méi)有內(nèi)在的緊張)”。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸，教師的心態(tài)應(yīng)該是寬容的、平靜的、陽(yáng)光的、熱烈的。我們只有擁有這樣的心態(tài)，才能做一個(gè)幸福的教師。
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，成為學(xué)生心中的太陽(yáng)。作為一線教師，要善于利用各種機(jī)會(huì)，如休息時(shí)間、課堂教學(xué)、班會(huì)、主題教育等活動(dòng)，多關(guān)注那些近來(lái)表現(xiàn)不佳的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、調(diào)皮生、孤獨(dú)生、單親家庭的學(xué)生等，往往都有著不幸的和不愉快生活經(jīng)歷，更渴望得到別人的關(guān)注。因此，教師應(yīng)該利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們感受教師和同學(xué)們的關(guān)愛(ài)，使他們都能幸福快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)幸?？鞓?lè)的教師，才會(huì)有一群幸福快樂(lè)的學(xué)生。
快樂(lè)是一種美德;微笑是一種力量;歌唱是心靈的陽(yáng)光;簡(jiǎn)單就是享受;優(yōu)秀是一種習(xí)慣;成功是一種心態(tài);清白是溫柔的枕頭;幸福是靈魂的香味?！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！弊屛覀兪冀K以陽(yáng)光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情，我們的人生才能充滿陽(yáng)光和幸福。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇二
最近，我再次拜讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)。看著書(shū)名中的“幸?！倍?，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”
學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的'幸福表征。教師的幸福是教育場(chǎng)景中的一種高級(jí)情感體驗(yàn)。
教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺(jué)叫幸福，學(xué)會(huì)面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂(lè)才能收獲幸福。送人玫瑰，手留余香。作為教師，帶給學(xué)生幸福，其實(shí)自己也幸福。
教師的幸福，應(yīng)由我們自己來(lái)尋找，去品味。好的環(huán)境固然重要，然而只要有心，從我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，每一位教師都?huì)找到屬于自己的幸福感。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段話：“有了伴隨幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學(xué)習(xí)。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的學(xué)生?！笨梢?jiàn)，只有認(rèn)為做教師是幸福的，他的工作才是積極的，有價(jià)值、有意義的。
那么，怎樣才能真正成為一名幸福的教師呢？熱愛(ài)自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。把這份職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)去做，滿懷理想與憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)與柔情，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂(lè)。在我們身邊有許多這樣的教師：正因?yàn)樗麄儫釔?ài)自己的這份教育事業(yè)，才能和自己的學(xué)生同在一片藍(lán)天下；才能那樣潛心鉆研自己的課堂教學(xué)；才能將教材用心地進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)；才能堅(jiān)持不懈，勤勉努力，成為教育教學(xué)的佼佼者。三尺講臺(tái)，他們和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂(lè)與成功，享受著做一名教師有滋有味的幸福。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇三
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問(wèn)題。有人說(shuō)：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么?！比绻麊?wèn)我身為“教師”，幸福是什么，我覺(jué)得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來(lái)，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動(dòng)，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒(méi)，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說(shuō)，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂(lè)趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫(huà)。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼，一切工作都會(huì)顯得了無(wú)生趣、索然無(wú)味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尋找幸福。這本書(shū)的開(kāi)篇引用了一首在西方廣為流傳的詩(shī)——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?；衣服越?lái)越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫??！弊x了這首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂(lè)的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛(ài)的雙眼，是嬰兒無(wú)邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛(ài)，幸福便無(wú)處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會(huì)是快樂(lè)的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇四
通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會(huì)使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì)使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會(huì)使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們保有自由意志和獨(dú)立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺(jué)地價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的'理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方核心價(jià)值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門?？鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實(shí)，前者是后者的重要條件。沒(méi)有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡(jiǎn)單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。
我們做一名有思想的教師，就是對(duì)操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越，對(duì)教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對(duì)急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會(huì)老去，可我們的思想會(huì)在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇五
近日，我閱讀了由張萬(wàn)祥老師主編的《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》。該書(shū)選編了30位優(yōu)秀教師的案例，分為“遨游網(wǎng)絡(luò)的海洋”、“修煉自身的素養(yǎng)”、“把握命運(yùn)的脈搏”與“沉迷教育的世界”等四個(gè)部分。文字的敘述采用了作者自述的方式，行文格式?jīng)]有嚴(yán)格的統(tǒng)一體例，篇幅參差錯(cuò)落，頗有隨性而作之意。因此，讀起來(lái)很是輕松，我花了沒(méi)幾天時(shí)間就看完了全書(shū)。
掩卷之際，心中頗不寧?kù)o。書(shū)中的每個(gè)案例的案主專業(yè)成長(zhǎng)的道路迥異，但我又分明感受到他們身上有著驚人的相似之處。
他們對(duì)于自己的職業(yè)，或是自己選擇，或是陰差陽(yáng)錯(cuò)，或是不得已而為之，但他們都有“既然選擇了，就要努力做得最好”的感懷。他們腳踏實(shí)地，開(kāi)展著屬于自己的草根化實(shí)踐，或成功，或失敗，他們堅(jiān)信“只要在做著，那就是一種學(xué)習(xí)”。
我發(fā)覺(jué)在他們的身上，都能或多或少的找到一股韌勁，他們不輕言放棄。對(duì)于命運(yùn)的不公，對(duì)于同事的取笑，對(duì)于學(xué)生的刁難，他們抱怨過(guò)，他們憤怒過(guò)，他們傷心過(guò)，但他們還是艱難地挺了過(guò)來(lái)，最終在風(fēng)雨后見(jiàn)到了美麗的彩虹。
印象最深的是那則關(guān)于“朱永新成功保險(xiǎn)公司”的開(kāi)業(yè)啟示。公司承諾，只要投保人每日三省吾身，寫(xiě)千字文一篇，十年后若自感10年后未能躋身成功者之列，公司愿以一賠百。即現(xiàn)投萬(wàn)元者即可成百萬(wàn)富翁（或富婆）。這則啟示雖充滿了調(diào)侃的色彩，但確讓許多人從中受益，書(shū)中這些年輕的案主多半是其踐行者。
班主任工作辛苦，這是每個(gè)做過(guò)班主任的教師都能明白的。但從痛苦中能堅(jiān)持下去并能有所思考，你一定可以收獲別人所沒(méi)有的感悟與成長(zhǎng)。上蒼其實(shí)是很公平的，他在你面前撒下綿綿陰雨的同時(shí)，往往會(huì)在你身后升起一片燦爛的陽(yáng)光。遺憾的是，我們總喜歡在陰雨中自憐，卻常常錯(cuò)過(guò)了身后的那片陽(yáng)光。
90后學(xué)生的教育，已不是我們現(xiàn)有模式與以往經(jīng)驗(yàn)所能夠應(yīng)付的。我們變得空前的無(wú)助與茫然。走出茫然，從無(wú)助感中徹底擺脫出來(lái)，或許只有一條道路，那便是直面這些困難以及由此而產(chǎn)生的內(nèi)心恐懼感，將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現(xiàn)場(chǎng)，把每一次教學(xué)交往活動(dòng)作為思考的對(duì)象，在問(wèn)題的找尋與索解中重新認(rèn)識(shí)自己的生命價(jià)值，重新認(rèn)識(shí)教學(xué)的取向與實(shí)施方式。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇六
寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，教師的專業(yè)成長(zhǎng)也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。我覺(jué)得在我專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會(huì)中，社會(huì)性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對(duì)象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長(zhǎng)。
在我的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵(lì)和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺(jué)很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺(jué)我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開(kāi)心，而且同事們總是在我需要幫助的時(shí)候給予援手；在我迷惑的時(shí)候給我很多鼓勵(lì)和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時(shí)候指出我的問(wèn)題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專業(yè)成長(zhǎng)。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時(shí)候他們很淘氣會(huì)惹我生氣，但是我對(duì)他們還是心存感激的，因?yàn)樵诮鉀Q和他們之間的摩擦的過(guò)程中，我學(xué)到了怎樣處理同類型的問(wèn)題，也更加深了對(duì)他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開(kāi)心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得大部分家長(zhǎng)都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，對(duì)老師的工作都是積極配合的，這讓我覺(jué)得有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長(zhǎng)接觸的過(guò)程中，不斷地掌握技巧，同時(shí)也加快了我的專業(yè)成長(zhǎng)。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺(jué)很累，感覺(jué)課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺(jué)，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無(wú)法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么，以為是因?yàn)檫€沒(méi)適應(yīng)教師的工作，看了此書(shū)才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長(zhǎng)的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來(lái)提醒自己，“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！庇涀 翱鞓?lè)是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。
肖教授的書(shū)中除了為我解決了很多專業(yè)成長(zhǎng)中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長(zhǎng)和成熟的方向。我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR(shí)性知識(shí)”“本體性知識(shí)”“條件性知識(shí)”是教師知識(shí)的三塊“桶板”，而教師的“實(shí)踐性知識(shí)”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識(shí)之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”。“通識(shí)性知識(shí)”是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹(shù)”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開(kāi)闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣。“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。一個(gè)專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對(duì)一般性社會(huì)事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識(shí)的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)；再次還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時(shí)候，我把書(shū)本看作是我的好朋友，這位好朋友確實(shí)給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂(lè)趣。但是在上班期間，我很多時(shí)都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識(shí)性知識(shí)”沒(méi)多大的長(zhǎng)進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會(huì)和這位好友形影不離，并把它教給我的知識(shí)學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識(shí)”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識(shí)。教師不僅要具備這些知識(shí)，還必須能夠達(dá)到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識(shí)性知識(shí)”，形成有教師本人個(gè)體特征的“本體性知識(shí)”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來(lái)比喻“條件性知識(shí)”。教師的“條件性知識(shí)”主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識(shí)被稱為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識(shí)”。由書(shū)可見(jiàn)，我們?cè)诮逃龑W(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過(guò)課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過(guò)程中不斷地增長(zhǎng)這兩方面的知識(shí)，以修補(bǔ)這塊“短板”保證我們知識(shí)之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實(shí)踐性知識(shí)”是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個(gè)人有意識(shí)的專業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，較為便捷有效途徑有“從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實(shí)驗(yàn)。
肖教授的書(shū)猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對(duì)教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽(yáng)光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇七
在肖川先生的書(shū)中，可以領(lǐng)會(huì)到，教師的專業(yè)成長(zhǎng)必是擁有豐富的知識(shí)和一顆愛(ài)心，一顆容易共情的心。知識(shí)通過(guò)兩個(gè)途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，二是自身的體驗(yàn)與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗(yàn)正是文化的形成與組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時(shí)在學(xué)習(xí)與教授的過(guò)程中完成親身的體驗(yàn)，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時(shí)又將文化溶于了自身，個(gè)性真正地成長(zhǎng)并且鮮明。沒(méi)有豐厚的'文化底蘊(yùn)，育人就無(wú)從談起，充其量不過(guò)是照本宣科地教書(shū)匠罷了。教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅要會(huì)出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來(lái)自于自身的充實(shí)和閑適，。一個(gè)享受不到快樂(lè)與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗(yàn)到充實(shí)與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來(lái)確立自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗(yàn)到精神思想中的充實(shí)與閑適。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，"每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇八
閑暇拜讀肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》，讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn)，教師的幸福是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。
書(shū)中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。第二、手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。
人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家?怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)?更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事，更多的關(guān)愛(ài)，提出建設(shè)性的意見(jiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說(shuō)富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會(huì)顯得大氣，不會(huì)過(guò)分地斤斤計(jì)較，不會(huì)過(guò)分地在乎那些名和利。
那么教師如何才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，如何才能成為讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的教師呢?陶行知說(shuō)過(guò)：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！苯處煂?duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇九
這是教育者就應(yīng)讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶教師說(shuō)，“在我的記憶里，就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧战處焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶教師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十
“我國(guó)中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方資本主義核心價(jià)值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說(shuō)極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”
以上是《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》中的一段話，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久?；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺(jué)得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個(gè)浮躁功利的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)其實(shí)真的在把我們的文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒(méi)有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個(gè)有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身?yè)碛小耙环N自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念”。
“不積跬步，無(wú)以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。
怪獸，是一個(gè)現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因?yàn)楝F(xiàn)在太多有關(guān)國(guó)外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對(duì)象。陌生，只是因?yàn)檫h(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國(guó)古代悠久燦爛的文化長(zhǎng)河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛?，它遠(yuǎn)比外國(guó)文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國(guó)怪獸親切可愛(ài)得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價(jià)值。
通過(guò)對(duì)教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個(gè)思路：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點(diǎn)思想的融入：
1、拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨(dú)特的美。在生活中學(xué)會(huì)不以貌取人，多看到別人的長(zhǎng)處。
2、拓展視野。現(xiàn)代兒童，是動(dòng)畫(huà)片、游戲中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，受快餐文化、外來(lái)文化影響很深。通過(guò)了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來(lái)文化的糟粕，學(xué)會(huì)沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個(gè)人。
誠(chéng)然，這些美好的想法的實(shí)現(xiàn)是需要過(guò)程的，但我就是這么去做的。
在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了“畫(huà)動(dòng)物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過(guò)把學(xué)生畫(huà)的動(dòng)物進(jìn)行錯(cuò)位組合，在黑板上快速“變”出了一個(gè)奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對(duì)本課學(xué)習(xí)難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個(gè)直觀生動(dòng)的過(guò)程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動(dòng)物進(jìn)行巧妙組合。“猜猜它是什么？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對(duì)“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過(guò)“認(rèn)識(shí)中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長(zhǎng)雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對(duì)怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動(dòng)物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰(shuí)的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨(dú)特的年獸作品紛紛誕生。因?yàn)榇藭r(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛(ài)或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過(guò)程中最初熱情的好奇者成為了積極主動(dòng)的創(chuàng)造者，從盲目的?！皧W特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十一
手邊是學(xué)校下發(fā)的《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》，一頁(yè)一頁(yè)翻來(lái)，30個(gè)案例，30個(gè)不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂(lè)，有迷茫有清醒。像朱國(guó)紅老師初上講臺(tái)執(zhí)教就差點(diǎn)被家長(zhǎng)哄下臺(tái)，到后來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；萬(wàn)瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識(shí)到“一個(gè)好老師除了有愛(ài)心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來(lái)的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯(cuò)誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無(wú)能的教師?！敝笏?jīng)過(guò)努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫(xiě)成了《班主任兵法》等文章。
誰(shuí)說(shuō)每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書(shū)生活相伴，默默無(wú)聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。天津市德育特級(jí)教師、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家張萬(wàn)祥老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：“甘于寂寞的.人永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，不甘心寂寞的人才會(huì)永遠(yuǎn)寂寞?！敝靽?guó)紅老師幾十年如一日地工作著，多年沒(méi)有開(kāi)公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，沒(méi)有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過(guò)了，從不敢輕易放棄自己的夢(mèng)想和追求。她在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識(shí)了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛(ài)上了教育在線論壇，寫(xiě)出了百萬(wàn)字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識(shí)的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識(shí)更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識(shí)，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺(tái)來(lái)讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會(huì)了如何讓自己的教育生活過(guò)得更快樂(lè)和精彩，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
再看看自己，在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書(shū)中的人們一樣滿懷愛(ài)心地對(duì)待學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生。對(duì)本冊(cè)教材不熟悉，我就認(rèn)真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請(qǐng)教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認(rèn)識(shí)了書(shū)中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書(shū)匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識(shí)和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來(lái)教孩子，只有教師成長(zhǎng)了，學(xué)生們才會(huì)得到更大的成長(zhǎng)。而我現(xiàn)在只是一個(gè)極其普通的沒(méi)有任何作為的教師，我感到自己知識(shí)的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，就像朱一花老師在書(shū)中寫(xiě)的：沒(méi)有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十二
假期前學(xué)院要求每一位教師認(rèn)真閱讀一本書(shū)并寫(xiě)出讀書(shū)體會(huì)。借著這次的要求，在暑期中，我認(rèn)真拜讀了肖川教授關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》的這本書(shū)，看后常常為書(shū)里那些意蘊(yùn)深長(zhǎng)的人生哲理所感動(dòng)。幸福的真義到底是什么？教師的幸福源泉在哪里？校長(zhǎng)為教師的幸福人生與專業(yè)發(fā)展應(yīng)該做些什么？可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖川教授認(rèn)為一所好學(xué)校的重要指標(biāo)是，首先，看一所學(xué)校能不能讓所有的學(xué)生獲得成功。其次看一所學(xué)校能否成為社會(huì)大家庭中富有建設(shè)性的成員。第三，就是看一所學(xué)校能不能讓所有的教師體驗(yàn)到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)。書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一定要關(guān)注師生校園生活的質(zhì)量。一個(gè)好校長(zhǎng)，要做的一個(gè)重要工作就是，要使我們的學(xué)校首先對(duì)教師來(lái)說(shuō)變得更有吸引力、更有親和力。
肖川教授在書(shū)中對(duì)影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進(jìn)行了深入細(xì)致的分析，評(píng)價(jià)一位教師是否幸福，主要從身心愉悅程度和精神充實(shí)程度兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行判定。他認(rèn)為教師的專業(yè)成長(zhǎng)包括三個(gè)緯度，即觀念、行為和個(gè)性。其中觀念包括心態(tài)和理論學(xué)習(xí)。他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)，而健康心態(tài)的擁有從“十六字”上獲?。航邮墁F(xiàn)實(shí)；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定。這無(wú)疑是肖川教授饋贈(zèng)給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
肖川教授認(rèn)為，教師的幸福來(lái)自于教育教學(xué)的工作；教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展；教師的幸福來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)；教師的幸福來(lái)自教師的教育研究；教師的幸福來(lái)自善好的學(xué)校生活。在書(shū)的各章節(jié)中，肖教授從完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)；因材施教，從轉(zhuǎn)變學(xué)生觀開(kāi)始；課堂管理與班級(jí)管理；良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的幸福人生。
是的，教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
為了文明的進(jìn)步，為了我們能享有更高的生活品質(zhì)，為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)，切實(shí)提高教師的各方面的待遇和社會(huì)地位。從我們教師自身來(lái)說(shuō)，不斷學(xué)習(xí)、不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用我們過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的風(fēng)范贏得整個(gè)社會(huì)的信任和尊重，不僅完全可能的，也是是十分必要的。因?yàn)椋袨椴艜?huì)有位，有為生活也才會(huì)有滋有味。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十三
《教育魅力—青年教師成長(zhǎng)鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時(shí)間越來(lái)越久，面對(duì)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的那份對(duì)教育的熱情也日漸減退。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，作為教師的我們?cè)撊绾伪３忠活w純真的教育心，堅(jiān)持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨(dú)特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開(kāi)了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長(zhǎng)鑰匙》一書(shū)，迫不及待地尋找著答案。本書(shū)第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念?？鬃拥??有教無(wú)類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)?；鄭玄的?師說(shuō)之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問(wèn)?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識(shí)，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂(lè)，寓教于與師生之間的情感交流?？梢?jiàn)，隨著時(shí)代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái)。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來(lái)生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個(gè)體意識(shí)和集體意識(shí)，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的精神財(cái)富。這個(gè)轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動(dòng)的周而復(fù)始?！督逃攘Α芬粫?shū)內(nèi)容充實(shí)，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級(jí)教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個(gè)開(kāi)始，以上只是那冰山的一角，閑來(lái)定要將它多讀幾遍。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十四
我想，學(xué)習(xí)心疼自己的學(xué)生，就在我們?nèi)諒?fù)一日的日常工作中，就在我們所能做到的細(xì)致程度中。原本不知道教師的幸福到底是怎樣的,也不覺(jué)得教師有什么幸福,可是當(dāng)看到孩子們?cè)谛@寫(xiě)生時(shí)的興奮勁；當(dāng)看一些孩子畫(huà)了很漂亮的畫(huà),心里有說(shuō)不出的.開(kāi)心,興奮!也許這就是幸福吧!看到自己的學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)，聰明的做事，健康的做人，我想這就是教師的幸福。作為資深班主任的胡靜霞老師說(shuō)看完整本書(shū)，我突然發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，肖川教授用六句話詮釋了其中的道理，我也想借用這六句話來(lái)勉勵(lì)自己今后的工作，讓我們共同牢記：快樂(lè)是一種美德（要健康、自信、開(kāi)朗、愛(ài)心、善心、陽(yáng)光），微笑是一種力量（更多地微笑，放飛心靈），歌唱是心靈的陽(yáng)光，簡(jiǎn)單就是享受（少一點(diǎn)無(wú)聊的應(yīng)酬和虛假的客套），優(yōu)秀是一種習(xí)慣，成功是一種心態(tài)（不與別人攀比，做最好的自己），清白是溫柔的枕頭，幸福是靈魂的香味（充實(shí)+閑適）。剛休完產(chǎn)假回到工作崗位的喬麗老師，在讀書(shū)后談到“因?yàn)殛P(guān)注，才有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)，才會(huì)思考，因?yàn)樗伎迹艜?huì)理解，因?yàn)槔斫猓耪嫘奶?。我想，學(xué)習(xí)心疼自己的學(xué)生，就在我們?nèi)諒?fù)一日的日常工作中，就在我們所能做到的細(xì)致程度中?！敝袊?guó)的蘭文化歷來(lái)是自古以來(lái)儒家文化的積淀，是高尚優(yōu)雅的人格、情操、信念、道德風(fēng)尚的象征。我校的蘭文化建設(shè)更是力爭(zhēng)營(yíng)造良好的校園文化氛圍，彰顯蘭花精神的教育、激勵(lì)作用，提高教師師德修養(yǎng)。相信通過(guò)此次讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，會(huì)讓我校的老師們更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而更有具有教育的智慧，讓我們的教育更貼近蘭花的優(yōu)雅和美麗。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十五
《教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)圍繞著"教師成長(zhǎng)"這個(gè)關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長(zhǎng)故事，《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感。他們?cè)谥v故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長(zhǎng)，要不斷自省，要對(duì)自己走過(guò)的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來(lái)！
書(shū)中從教師的專業(yè)成長(zhǎng)，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來(lái)提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開(kāi)論述。讀了這本書(shū)，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來(lái)的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以及如何度過(guò)人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽(tīng)課》學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽(tīng)課時(shí)也存在三心二意，只是去聽(tīng)而沒(méi)有進(jìn)行更多的思考，未完成聽(tīng)課記錄而聽(tīng)課。同時(shí)也懂得了要想使聽(tīng)課更高效就要把握好聽(tīng)、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛(ài)上你，從而更愛(ài)你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長(zhǎng)密碼。
授之以魚(yú)不如授之以漁，我從書(shū)中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感》。
2、自覺(jué)地投入到積極的讀書(shū)活動(dòng)中去。
美國(guó)著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長(zhǎng)寫(xiě)了一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思?！秾?shí)習(xí)教師受歡迎我們?cè)摲此际裁础贰?00耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無(wú)不說(shuō)明教師反思所給教師成長(zhǎng)所帶來(lái)的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒(méi)有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長(zhǎng)、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無(wú)完人，金無(wú)足赤。"每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長(zhǎng)各異，用合作的方式是取長(zhǎng)補(bǔ)短，取長(zhǎng)補(bǔ)長(zhǎng)的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽(tīng)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
善教有多條原則和多種形式，但沒(méi)有一條原則是"講得越多越好"，也沒(méi)有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂(lè)、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對(duì)學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛(ài)心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛(ài)去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過(guò)反思提高教學(xué)水平。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十六
在與學(xué)生共同閱讀、成長(zhǎng)的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長(zhǎng)》，然后，我被深深地震撼了。確切地說(shuō)，我從未如此認(rèn)真地閱讀過(guò)任何一本教育書(shū)籍，但是這本書(shū)的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩(shī)社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛(ài)心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無(wú)法用我笨拙的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書(shū)中的幾句話真切地打動(dòng)著。
“新課程”有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個(gè)“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”或“重新開(kāi)發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用“減法”和“加法”的態(tài)度對(duì)待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營(yíng)活動(dòng)中，中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡大覺(jué)，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長(zhǎng)乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子，中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營(yíng)，暴露出中國(guó)孩子太多太多的弱點(diǎn)，我們的愛(ài)心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過(guò)多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵(lì)孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時(shí)中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過(guò)多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時(shí)甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實(shí)我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因?yàn)槲覀兊摹敖獭笔菫榱诉_(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個(gè)極具代表色彩的“民間英雄”，一個(gè)是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書(shū)生；一個(gè)是愛(ài)學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個(gè)則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬(wàn)瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個(gè)“愛(ài)”字。也許有人會(huì)提出異議：“有的學(xué)生實(shí)在太調(diào)皮，光靠愛(ài)心根本管不住呀！”對(duì)此，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“愛(ài)不等于教育的全部，但教育不能沒(méi)有愛(ài)?！苯處煇?ài)學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛(ài)，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對(duì)社會(huì)疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛(ài)不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說(shuō)，“被賞識(shí)是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識(shí)的信號(hào)傳入大腦以后，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過(guò)正常水平的狀態(tài)，如果長(zhǎng)此以往，就會(huì)使被賞識(shí)者創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！币蚨鳛榻處煟瑢W(xué)會(huì)賞識(shí)要比學(xué)會(huì)一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識(shí)就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開(kāi)，也別把自己的手別在身后，賞識(shí)是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實(shí)，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動(dòng)地去改變環(huán)境。最后，我想用書(shū)中的一句話與大家共勉：“對(duì)命運(yùn)的過(guò)早抱怨或者詛咒其實(shí)是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十七
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長(zhǎng)》一書(shū)，我覺(jué)得教師不僅僅要教書(shū)，更重要的是要學(xué)會(huì)生活。
這是一本很難得的書(shū)，本意在激勵(lì)教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書(shū)。書(shū)中充滿著對(duì)教師人生的價(jià)值判斷和教師人生的方篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書(shū)分為5個(gè)章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問(wèn)，是教育行動(dòng)，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書(shū)每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長(zhǎng)底線。此書(shū)闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長(zhǎng)。
教育行動(dòng)承載著理想，教育行動(dòng)是成功的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書(shū)中給出了熔鑄著實(shí)踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動(dòng)，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動(dòng)主題鮮明，做一個(gè)純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時(shí)代背景下，一個(gè)教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢(mèng)想，找回對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與鐘情，擁抱有立足點(diǎn)的自由；用細(xì)膩而從容的心情來(lái)審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來(lái)發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠(chéng)的情懷和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人生的超越。
本書(shū)還告訴我們：教師的成長(zhǎng)既有心靈法則，又有行為法則。教師成長(zhǎng)的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對(duì)教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對(duì)潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長(zhǎng)的行為法則有的是對(duì)知識(shí)的偏好和對(duì)人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長(zhǎng)處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十八
讀完《教師如何快速成長(zhǎng)》這本書(shū)我花了3天時(shí)間。這本書(shū)的書(shū)名起得很抓人眼球，“快速成長(zhǎng)”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書(shū)里能找到答案。說(shuō)實(shí)話，如果抱著這樣目的去讀這本書(shū)的話，會(huì)失望。這本書(shū)，并不是實(shí)用類的書(shū)，并不能作為成長(zhǎng)的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書(shū)》書(shū)中圖書(shū)分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動(dòng)力/反思力/研究力也是本書(shū)的基本要點(diǎn)，作者從這六個(gè)方面，以隨筆的形式寫(xiě)出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點(diǎn)議論文的感覺(jué)，陳述一點(diǎn)觀點(diǎn)，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個(gè)觀點(diǎn)，但個(gè)人感覺(jué)本章的所有內(nèi)容讀下來(lái)，其實(shí)只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因?yàn)槲蚁胫赖氖鞘裁词莾?nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒(méi)有告訴我應(yīng)該怎么做。個(gè)人認(rèn)為本章的重點(diǎn)應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)》這章，要時(shí)刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動(dòng)力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗(yàn)或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時(shí)候，可以看視頻，不時(shí)地按下暫停鍵，想一想自己會(huì)如何處理，再看名師會(huì)怎樣處理，兩相對(duì)照。再例如對(duì)比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個(gè)人上的效果完全不一樣？通過(guò)對(duì)比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時(shí)代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性?！澳７虏皇且患G人的事情”告訴了我們要學(xué)會(huì)模仿，先學(xué)會(huì)再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因?yàn)閷W(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)隨時(shí)記錄整理的好處。
在整本書(shū)中，通過(guò)這兩章的對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)的核心觀點(diǎn)都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書(shū)中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)――時(shí)刻警醒自己；《反思力》學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)樹(shù)林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對(duì)事不對(duì)人；《行動(dòng)力》模仿不是意見(jiàn)丟人的事情，集中火力燒開(kāi)一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書(shū)讀完了，讀完的感受是這本書(shū)更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動(dòng)搖之時(shí)打雞血之用；還有一個(gè)小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書(shū)中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書(shū)籍學(xué)習(xí)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十九
放假前夕，學(xué)校布置了個(gè)暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》教育隨筆。放松的日子總是過(guò)得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過(guò)了一大半，有一天，我想起還有這樣一個(gè)“任務(wù)”沒(méi)完成。于是，找了這本快被我遺忘的書(shū)來(lái)“讀”。很快我就被書(shū)里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語(yǔ)所吸引。隨著對(duì)這本書(shū)一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語(yǔ)中透露出的個(gè)性的豪放瀟灑。合上書(shū)，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì)給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸?？鞓?lè)的滋味。自己也悟出了幾點(diǎn)體會(huì)：
教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機(jī)，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，這也是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛(ài)學(xué)生回報(bào)給你的也是愛(ài)，在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義，體會(huì)到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè)。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少。”
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺(jué)到很幸福嗎？肖教授提出：“對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界?！毙腋＞褪且环N感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定”。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會(huì)舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會(huì)感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專業(yè)成長(zhǎng)與詩(shī)意生活的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅(jiān)信，我努力，我就會(huì)幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇二十
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩(shī)意情懷的老師而感到興奮?？傆X(jué)得有很多感悟但不知從何談起。覺(jué)得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠(chéng)而寬厚的愛(ài)中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。
你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩(shī)意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩(shī)意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋?，嵤鲁錆M了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過(guò)程，我非常喜歡一個(gè)這樣的.定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩(shī)意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說(shuō)到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無(wú)比的，如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來(lái)，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩(shī)意化生活的一個(gè)方面。
來(lái)自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤?shī)意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來(lái)自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺(jué)得快樂(lè)，他們是你快樂(lè)的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長(zhǎng)，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱?，使他更加熱?ài)了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄儯銥樽约簣?jiān)持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。
原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過(guò)程之中。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇一
幸福是我們工作和生活中的體驗(yàn)和追求，教師的幸福是教育過(guò)程中的愉悅的美好的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題解決時(shí)，當(dāng)“后進(jìn)生”學(xué)習(xí)明顯進(jìn)入狀態(tài)時(shí)，當(dāng)?shù)湍昙?jí)學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)，當(dāng)學(xué)生把自己當(dāng)成“大人”時(shí)，當(dāng)學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展時(shí)，我們教師都會(huì)有一種發(fā)自內(nèi)心的愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福。
肖教授總結(jié)幸福人生的四個(gè)有：心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣，喚起學(xué)生對(duì)于美好未來(lái)的憧憬，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。手中有事做。有事做意味著你還是一個(gè)有用的人，是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)奮發(fā)有為的人。身邊有親友。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。家庭有積蓄。一定的積蓄是我們安心生活和工作的保障，能夠使我們淡泊名利。
只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生?！靶腋?充實(shí)(精神上有成就，物質(zhì)上寬裕)+閑適(沒(méi)有過(guò)強(qiáng)的外在壓力，沒(méi)有內(nèi)在的緊張)”。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸，教師的心態(tài)應(yīng)該是寬容的、平靜的、陽(yáng)光的、熱烈的。我們只有擁有這樣的心態(tài)，才能做一個(gè)幸福的教師。
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，成為學(xué)生心中的太陽(yáng)。作為一線教師，要善于利用各種機(jī)會(huì)，如休息時(shí)間、課堂教學(xué)、班會(huì)、主題教育等活動(dòng)，多關(guān)注那些近來(lái)表現(xiàn)不佳的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、調(diào)皮生、孤獨(dú)生、單親家庭的學(xué)生等，往往都有著不幸的和不愉快生活經(jīng)歷，更渴望得到別人的關(guān)注。因此，教師應(yīng)該利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們感受教師和同學(xué)們的關(guān)愛(ài)，使他們都能幸福快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)幸?？鞓?lè)的教師，才會(huì)有一群幸福快樂(lè)的學(xué)生。
快樂(lè)是一種美德;微笑是一種力量;歌唱是心靈的陽(yáng)光;簡(jiǎn)單就是享受;優(yōu)秀是一種習(xí)慣;成功是一種心態(tài);清白是溫柔的枕頭;幸福是靈魂的香味?！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！弊屛覀兪冀K以陽(yáng)光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情，我們的人生才能充滿陽(yáng)光和幸福。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇二
最近，我再次拜讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)。看著書(shū)名中的“幸?！倍?，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”
學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的'幸福表征。教師的幸福是教育場(chǎng)景中的一種高級(jí)情感體驗(yàn)。
教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺(jué)叫幸福，學(xué)會(huì)面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂(lè)才能收獲幸福。送人玫瑰，手留余香。作為教師，帶給學(xué)生幸福，其實(shí)自己也幸福。
教師的幸福，應(yīng)由我們自己來(lái)尋找，去品味。好的環(huán)境固然重要，然而只要有心，從我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，每一位教師都?huì)找到屬于自己的幸福感。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段話：“有了伴隨幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學(xué)習(xí)。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的學(xué)生?！笨梢?jiàn)，只有認(rèn)為做教師是幸福的，他的工作才是積極的，有價(jià)值、有意義的。
那么，怎樣才能真正成為一名幸福的教師呢？熱愛(ài)自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。把這份職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)去做，滿懷理想與憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)與柔情，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂(lè)。在我們身邊有許多這樣的教師：正因?yàn)樗麄儫釔?ài)自己的這份教育事業(yè)，才能和自己的學(xué)生同在一片藍(lán)天下；才能那樣潛心鉆研自己的課堂教學(xué)；才能將教材用心地進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)；才能堅(jiān)持不懈，勤勉努力，成為教育教學(xué)的佼佼者。三尺講臺(tái)，他們和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂(lè)與成功，享受著做一名教師有滋有味的幸福。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇三
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問(wèn)題。有人說(shuō)：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么?！比绻麊?wèn)我身為“教師”，幸福是什么，我覺(jué)得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來(lái)，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動(dòng)，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒(méi)，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說(shuō)，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂(lè)趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫(huà)。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼，一切工作都會(huì)顯得了無(wú)生趣、索然無(wú)味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尋找幸福。這本書(shū)的開(kāi)篇引用了一首在西方廣為流傳的詩(shī)——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?；衣服越?lái)越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫??！弊x了這首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂(lè)的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛(ài)的雙眼，是嬰兒無(wú)邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛(ài)，幸福便無(wú)處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會(huì)是快樂(lè)的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇四
通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會(huì)使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì)使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會(huì)使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們保有自由意志和獨(dú)立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺(jué)地價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的'理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方核心價(jià)值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門?？鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實(shí)，前者是后者的重要條件。沒(méi)有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡(jiǎn)單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。
我們做一名有思想的教師，就是對(duì)操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越，對(duì)教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對(duì)急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會(huì)老去，可我們的思想會(huì)在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇五
近日，我閱讀了由張萬(wàn)祥老師主編的《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》。該書(shū)選編了30位優(yōu)秀教師的案例，分為“遨游網(wǎng)絡(luò)的海洋”、“修煉自身的素養(yǎng)”、“把握命運(yùn)的脈搏”與“沉迷教育的世界”等四個(gè)部分。文字的敘述采用了作者自述的方式，行文格式?jīng)]有嚴(yán)格的統(tǒng)一體例，篇幅參差錯(cuò)落，頗有隨性而作之意。因此，讀起來(lái)很是輕松，我花了沒(méi)幾天時(shí)間就看完了全書(shū)。
掩卷之際，心中頗不寧?kù)o。書(shū)中的每個(gè)案例的案主專業(yè)成長(zhǎng)的道路迥異，但我又分明感受到他們身上有著驚人的相似之處。
他們對(duì)于自己的職業(yè)，或是自己選擇，或是陰差陽(yáng)錯(cuò)，或是不得已而為之，但他們都有“既然選擇了，就要努力做得最好”的感懷。他們腳踏實(shí)地，開(kāi)展著屬于自己的草根化實(shí)踐，或成功，或失敗，他們堅(jiān)信“只要在做著，那就是一種學(xué)習(xí)”。
我發(fā)覺(jué)在他們的身上，都能或多或少的找到一股韌勁，他們不輕言放棄。對(duì)于命運(yùn)的不公，對(duì)于同事的取笑，對(duì)于學(xué)生的刁難，他們抱怨過(guò)，他們憤怒過(guò)，他們傷心過(guò)，但他們還是艱難地挺了過(guò)來(lái)，最終在風(fēng)雨后見(jiàn)到了美麗的彩虹。
印象最深的是那則關(guān)于“朱永新成功保險(xiǎn)公司”的開(kāi)業(yè)啟示。公司承諾，只要投保人每日三省吾身，寫(xiě)千字文一篇，十年后若自感10年后未能躋身成功者之列，公司愿以一賠百。即現(xiàn)投萬(wàn)元者即可成百萬(wàn)富翁（或富婆）。這則啟示雖充滿了調(diào)侃的色彩，但確讓許多人從中受益，書(shū)中這些年輕的案主多半是其踐行者。
班主任工作辛苦，這是每個(gè)做過(guò)班主任的教師都能明白的。但從痛苦中能堅(jiān)持下去并能有所思考，你一定可以收獲別人所沒(méi)有的感悟與成長(zhǎng)。上蒼其實(shí)是很公平的，他在你面前撒下綿綿陰雨的同時(shí)，往往會(huì)在你身后升起一片燦爛的陽(yáng)光。遺憾的是，我們總喜歡在陰雨中自憐，卻常常錯(cuò)過(guò)了身后的那片陽(yáng)光。
90后學(xué)生的教育，已不是我們現(xiàn)有模式與以往經(jīng)驗(yàn)所能夠應(yīng)付的。我們變得空前的無(wú)助與茫然。走出茫然，從無(wú)助感中徹底擺脫出來(lái)，或許只有一條道路，那便是直面這些困難以及由此而產(chǎn)生的內(nèi)心恐懼感，將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現(xiàn)場(chǎng)，把每一次教學(xué)交往活動(dòng)作為思考的對(duì)象，在問(wèn)題的找尋與索解中重新認(rèn)識(shí)自己的生命價(jià)值，重新認(rèn)識(shí)教學(xué)的取向與實(shí)施方式。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇六
寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，教師的專業(yè)成長(zhǎng)也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。我覺(jué)得在我專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會(huì)中，社會(huì)性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對(duì)象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長(zhǎng)。
在我的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵(lì)和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺(jué)很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺(jué)我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開(kāi)心，而且同事們總是在我需要幫助的時(shí)候給予援手；在我迷惑的時(shí)候給我很多鼓勵(lì)和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時(shí)候指出我的問(wèn)題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專業(yè)成長(zhǎng)。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時(shí)候他們很淘氣會(huì)惹我生氣，但是我對(duì)他們還是心存感激的，因?yàn)樵诮鉀Q和他們之間的摩擦的過(guò)程中，我學(xué)到了怎樣處理同類型的問(wèn)題，也更加深了對(duì)他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開(kāi)心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得大部分家長(zhǎng)都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，對(duì)老師的工作都是積極配合的，這讓我覺(jué)得有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長(zhǎng)接觸的過(guò)程中，不斷地掌握技巧，同時(shí)也加快了我的專業(yè)成長(zhǎng)。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺(jué)很累，感覺(jué)課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺(jué)，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無(wú)法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么，以為是因?yàn)檫€沒(méi)適應(yīng)教師的工作，看了此書(shū)才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長(zhǎng)的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來(lái)提醒自己，“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！庇涀 翱鞓?lè)是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。
肖教授的書(shū)中除了為我解決了很多專業(yè)成長(zhǎng)中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長(zhǎng)和成熟的方向。我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR(shí)性知識(shí)”“本體性知識(shí)”“條件性知識(shí)”是教師知識(shí)的三塊“桶板”，而教師的“實(shí)踐性知識(shí)”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識(shí)之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”。“通識(shí)性知識(shí)”是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹(shù)”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開(kāi)闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣。“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。一個(gè)專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對(duì)一般性社會(huì)事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識(shí)的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)；再次還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時(shí)候，我把書(shū)本看作是我的好朋友，這位好朋友確實(shí)給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂(lè)趣。但是在上班期間，我很多時(shí)都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識(shí)性知識(shí)”沒(méi)多大的長(zhǎng)進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會(huì)和這位好友形影不離，并把它教給我的知識(shí)學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識(shí)”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識(shí)。教師不僅要具備這些知識(shí)，還必須能夠達(dá)到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識(shí)性知識(shí)”，形成有教師本人個(gè)體特征的“本體性知識(shí)”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來(lái)比喻“條件性知識(shí)”。教師的“條件性知識(shí)”主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識(shí)被稱為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識(shí)”。由書(shū)可見(jiàn)，我們?cè)诮逃龑W(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過(guò)課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過(guò)程中不斷地增長(zhǎng)這兩方面的知識(shí)，以修補(bǔ)這塊“短板”保證我們知識(shí)之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實(shí)踐性知識(shí)”是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個(gè)人有意識(shí)的專業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，較為便捷有效途徑有“從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實(shí)驗(yàn)。
肖教授的書(shū)猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對(duì)教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽(yáng)光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇七
在肖川先生的書(shū)中，可以領(lǐng)會(huì)到，教師的專業(yè)成長(zhǎng)必是擁有豐富的知識(shí)和一顆愛(ài)心，一顆容易共情的心。知識(shí)通過(guò)兩個(gè)途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，二是自身的體驗(yàn)與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗(yàn)正是文化的形成與組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時(shí)在學(xué)習(xí)與教授的過(guò)程中完成親身的體驗(yàn)，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時(shí)又將文化溶于了自身，個(gè)性真正地成長(zhǎng)并且鮮明。沒(méi)有豐厚的'文化底蘊(yùn)，育人就無(wú)從談起，充其量不過(guò)是照本宣科地教書(shū)匠罷了。教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅要會(huì)出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來(lái)自于自身的充實(shí)和閑適，。一個(gè)享受不到快樂(lè)與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗(yàn)到充實(shí)與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來(lái)確立自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗(yàn)到精神思想中的充實(shí)與閑適。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，"每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇八
閑暇拜讀肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》，讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn)，教師的幸福是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。
書(shū)中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。第二、手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。
人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家?怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)?更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事，更多的關(guān)愛(ài)，提出建設(shè)性的意見(jiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說(shuō)富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會(huì)顯得大氣，不會(huì)過(guò)分地斤斤計(jì)較，不會(huì)過(guò)分地在乎那些名和利。
那么教師如何才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，如何才能成為讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的教師呢?陶行知說(shuō)過(guò)：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！苯處煂?duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇九
這是教育者就應(yīng)讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶教師說(shuō)，“在我的記憶里，就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧战處焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶教師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十
“我國(guó)中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方資本主義核心價(jià)值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說(shuō)極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”
以上是《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》中的一段話，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久?；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺(jué)得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個(gè)浮躁功利的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)其實(shí)真的在把我們的文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒(méi)有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個(gè)有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身?yè)碛小耙环N自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念”。
“不積跬步，無(wú)以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。
怪獸，是一個(gè)現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因?yàn)楝F(xiàn)在太多有關(guān)國(guó)外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對(duì)象。陌生，只是因?yàn)檫h(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國(guó)古代悠久燦爛的文化長(zhǎng)河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛?，它遠(yuǎn)比外國(guó)文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國(guó)怪獸親切可愛(ài)得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價(jià)值。
通過(guò)對(duì)教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個(gè)思路：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點(diǎn)思想的融入：
1、拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨(dú)特的美。在生活中學(xué)會(huì)不以貌取人，多看到別人的長(zhǎng)處。
2、拓展視野。現(xiàn)代兒童，是動(dòng)畫(huà)片、游戲中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，受快餐文化、外來(lái)文化影響很深。通過(guò)了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來(lái)文化的糟粕，學(xué)會(huì)沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個(gè)人。
誠(chéng)然，這些美好的想法的實(shí)現(xiàn)是需要過(guò)程的，但我就是這么去做的。
在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了“畫(huà)動(dòng)物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過(guò)把學(xué)生畫(huà)的動(dòng)物進(jìn)行錯(cuò)位組合，在黑板上快速“變”出了一個(gè)奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對(duì)本課學(xué)習(xí)難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個(gè)直觀生動(dòng)的過(guò)程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動(dòng)物進(jìn)行巧妙組合。“猜猜它是什么？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對(duì)“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過(guò)“認(rèn)識(shí)中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長(zhǎng)雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對(duì)怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動(dòng)物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰(shuí)的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨(dú)特的年獸作品紛紛誕生。因?yàn)榇藭r(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛(ài)或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過(guò)程中最初熱情的好奇者成為了積極主動(dòng)的創(chuàng)造者，從盲目的?！皧W特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十一
手邊是學(xué)校下發(fā)的《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》，一頁(yè)一頁(yè)翻來(lái)，30個(gè)案例，30個(gè)不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂(lè)，有迷茫有清醒。像朱國(guó)紅老師初上講臺(tái)執(zhí)教就差點(diǎn)被家長(zhǎng)哄下臺(tái)，到后來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；萬(wàn)瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識(shí)到“一個(gè)好老師除了有愛(ài)心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來(lái)的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯(cuò)誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無(wú)能的教師?！敝笏?jīng)過(guò)努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫(xiě)成了《班主任兵法》等文章。
誰(shuí)說(shuō)每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書(shū)生活相伴，默默無(wú)聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。天津市德育特級(jí)教師、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家張萬(wàn)祥老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：“甘于寂寞的.人永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，不甘心寂寞的人才會(huì)永遠(yuǎn)寂寞?！敝靽?guó)紅老師幾十年如一日地工作著，多年沒(méi)有開(kāi)公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，沒(méi)有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過(guò)了，從不敢輕易放棄自己的夢(mèng)想和追求。她在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識(shí)了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛(ài)上了教育在線論壇，寫(xiě)出了百萬(wàn)字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識(shí)的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識(shí)更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識(shí)，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺(tái)來(lái)讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會(huì)了如何讓自己的教育生活過(guò)得更快樂(lè)和精彩，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
再看看自己，在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書(shū)中的人們一樣滿懷愛(ài)心地對(duì)待學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生。對(duì)本冊(cè)教材不熟悉，我就認(rèn)真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請(qǐng)教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認(rèn)識(shí)了書(shū)中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書(shū)匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識(shí)和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來(lái)教孩子，只有教師成長(zhǎng)了，學(xué)生們才會(huì)得到更大的成長(zhǎng)。而我現(xiàn)在只是一個(gè)極其普通的沒(méi)有任何作為的教師，我感到自己知識(shí)的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，就像朱一花老師在書(shū)中寫(xiě)的：沒(méi)有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十二
假期前學(xué)院要求每一位教師認(rèn)真閱讀一本書(shū)并寫(xiě)出讀書(shū)體會(huì)。借著這次的要求，在暑期中，我認(rèn)真拜讀了肖川教授關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》的這本書(shū)，看后常常為書(shū)里那些意蘊(yùn)深長(zhǎng)的人生哲理所感動(dòng)。幸福的真義到底是什么？教師的幸福源泉在哪里？校長(zhǎng)為教師的幸福人生與專業(yè)發(fā)展應(yīng)該做些什么？可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖川教授認(rèn)為一所好學(xué)校的重要指標(biāo)是，首先，看一所學(xué)校能不能讓所有的學(xué)生獲得成功。其次看一所學(xué)校能否成為社會(huì)大家庭中富有建設(shè)性的成員。第三，就是看一所學(xué)校能不能讓所有的教師體驗(yàn)到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)。書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一定要關(guān)注師生校園生活的質(zhì)量。一個(gè)好校長(zhǎng)，要做的一個(gè)重要工作就是，要使我們的學(xué)校首先對(duì)教師來(lái)說(shuō)變得更有吸引力、更有親和力。
肖川教授在書(shū)中對(duì)影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進(jìn)行了深入細(xì)致的分析，評(píng)價(jià)一位教師是否幸福，主要從身心愉悅程度和精神充實(shí)程度兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行判定。他認(rèn)為教師的專業(yè)成長(zhǎng)包括三個(gè)緯度，即觀念、行為和個(gè)性。其中觀念包括心態(tài)和理論學(xué)習(xí)。他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)，而健康心態(tài)的擁有從“十六字”上獲?。航邮墁F(xiàn)實(shí)；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定。這無(wú)疑是肖川教授饋贈(zèng)給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
肖川教授認(rèn)為，教師的幸福來(lái)自于教育教學(xué)的工作；教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展；教師的幸福來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)；教師的幸福來(lái)自教師的教育研究；教師的幸福來(lái)自善好的學(xué)校生活。在書(shū)的各章節(jié)中，肖教授從完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)；因材施教，從轉(zhuǎn)變學(xué)生觀開(kāi)始；課堂管理與班級(jí)管理；良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的幸福人生。
是的，教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
為了文明的進(jìn)步，為了我們能享有更高的生活品質(zhì)，為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)，切實(shí)提高教師的各方面的待遇和社會(huì)地位。從我們教師自身來(lái)說(shuō)，不斷學(xué)習(xí)、不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用我們過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的風(fēng)范贏得整個(gè)社會(huì)的信任和尊重，不僅完全可能的，也是是十分必要的。因?yàn)椋袨椴艜?huì)有位，有為生活也才會(huì)有滋有味。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十三
《教育魅力—青年教師成長(zhǎng)鑰匙》讀后感隨著教學(xué)的時(shí)間越來(lái)越久，面對(duì)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的那份對(duì)教育的熱情也日漸減退。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，作為教師的我們?cè)撊绾伪３忠活w純真的教育心，堅(jiān)持正確的教育思想，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格，展現(xiàn)獨(dú)特教育魅力，帶著這許多疑惑，我翻開(kāi)了于漪老師的《教育魅力—青年教師成長(zhǎng)鑰匙》一書(shū)，迫不及待地尋找著答案。本書(shū)第四章—教師教育魅力探源與代記傳承中詳細(xì)羅列了歷史上各朝各代杰出教育家的教育理念?？鬃拥??有教無(wú)類??學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?；孟子的?盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)?；鄭玄的?師說(shuō)之明，則弟子好述之，教者言非，則學(xué)者失問(wèn)?等等都讓我頗有收獲。其中，明代的王守仁既是封建教育的叛逆者，也是建設(shè)者，他模糊了原先?師道尊嚴(yán)?的主體意識(shí)，把自己的門人看作朋友，不加以訓(xùn)誡、體罰、而是寓教于樂(lè)，寓教于與師生之間的情感交流?？梢?jiàn)，隨著時(shí)代的變遷，歷史的推演，教育一直是在不斷地創(chuàng)造中步步向前，朝著更人性化、合理化、有效化的方向發(fā)展著。創(chuàng)造是人類進(jìn)步的主題。
因此，教育事業(yè)與教育魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái)。而教師創(chuàng)造表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來(lái)生活作創(chuàng)造。
情、增強(qiáng)個(gè)體意識(shí)和集體意識(shí)，鼓舞著生命的進(jìn)程。教師是豐富人生的重要工作。
2、教育的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在‘轉(zhuǎn)化’上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的精神財(cái)富。這個(gè)轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。
因此，教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先應(yīng)該想到的自己是一名創(chuàng)造者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能僅僅就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。而教育就是反思、再造與執(zhí)行這一系列活動(dòng)的周而復(fù)始?！督逃攘Α芬粫?shū)內(nèi)容充實(shí)，字里行間看出的是于老師作為上海市首批特級(jí)教師的風(fēng)范和幾十年的領(lǐng)悟，我想這次閱讀僅僅是一個(gè)開(kāi)始，以上只是那冰山的一角，閑來(lái)定要將它多讀幾遍。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十四
我想，學(xué)習(xí)心疼自己的學(xué)生，就在我們?nèi)諒?fù)一日的日常工作中，就在我們所能做到的細(xì)致程度中。原本不知道教師的幸福到底是怎樣的,也不覺(jué)得教師有什么幸福,可是當(dāng)看到孩子們?cè)谛@寫(xiě)生時(shí)的興奮勁；當(dāng)看一些孩子畫(huà)了很漂亮的畫(huà),心里有說(shuō)不出的.開(kāi)心,興奮!也許這就是幸福吧!看到自己的學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)，聰明的做事，健康的做人，我想這就是教師的幸福。作為資深班主任的胡靜霞老師說(shuō)看完整本書(shū)，我突然發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，肖川教授用六句話詮釋了其中的道理，我也想借用這六句話來(lái)勉勵(lì)自己今后的工作，讓我們共同牢記：快樂(lè)是一種美德（要健康、自信、開(kāi)朗、愛(ài)心、善心、陽(yáng)光），微笑是一種力量（更多地微笑，放飛心靈），歌唱是心靈的陽(yáng)光，簡(jiǎn)單就是享受（少一點(diǎn)無(wú)聊的應(yīng)酬和虛假的客套），優(yōu)秀是一種習(xí)慣，成功是一種心態(tài)（不與別人攀比，做最好的自己），清白是溫柔的枕頭，幸福是靈魂的香味（充實(shí)+閑適）。剛休完產(chǎn)假回到工作崗位的喬麗老師，在讀書(shū)后談到“因?yàn)殛P(guān)注，才有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)，才會(huì)思考，因?yàn)樗伎迹艜?huì)理解，因?yàn)槔斫猓耪嫘奶?。我想，學(xué)習(xí)心疼自己的學(xué)生，就在我們?nèi)諒?fù)一日的日常工作中，就在我們所能做到的細(xì)致程度中?！敝袊?guó)的蘭文化歷來(lái)是自古以來(lái)儒家文化的積淀，是高尚優(yōu)雅的人格、情操、信念、道德風(fēng)尚的象征。我校的蘭文化建設(shè)更是力爭(zhēng)營(yíng)造良好的校園文化氛圍，彰顯蘭花精神的教育、激勵(lì)作用，提高教師師德修養(yǎng)。相信通過(guò)此次讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，會(huì)讓我校的老師們更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而更有具有教育的智慧，讓我們的教育更貼近蘭花的優(yōu)雅和美麗。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十五
《教師成長(zhǎng)密碼》這本書(shū)圍繞著"教師成長(zhǎng)"這個(gè)關(guān)鍵詞，記錄了優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的文章、優(yōu)秀的成長(zhǎng)故事，《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感。他們?cè)谥v故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里構(gòu)思著屬于我和我的學(xué)生的故事。我要不斷成長(zhǎng)，要不斷自省，要對(duì)自己走過(guò)的"路"不做思考，要把有形的東西沉淀下來(lái)！
書(shū)中從教師的專業(yè)成長(zhǎng)，良好的師德師風(fēng)建設(shè)，做尊重學(xué)生的老師，從課前備課、課后反思做起來(lái)提高自己的教學(xué)水平，教師的出路等方面展開(kāi)論述。讀了這本書(shū)，自己收獲很多，而收獲又豈是文字能完全表述出來(lái)的，我只是做了撿拾人，挑揀了沙地上最耀眼的幾顆貝殼而已。這些艷麗的貝殼有《邁好教壇第一步》從中我學(xué)會(huì)了怎樣使孩子喜歡你，怎樣才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以及如何度過(guò)人際關(guān)系磨合期；還有《如何高效聽(tīng)課》學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)照自身發(fā)現(xiàn)自己在聽(tīng)課時(shí)也存在三心二意，只是去聽(tīng)而沒(méi)有進(jìn)行更多的思考，未完成聽(tīng)課記錄而聽(tīng)課。同時(shí)也懂得了要想使聽(tīng)課更高效就要把握好聽(tīng)、看、思這三個(gè)環(huán)節(jié)；更有《如何讓學(xué)生喜歡你》的四招絕技與三不做，"親其師，信其道"讓學(xué)生愛(ài)上你，從而更愛(ài)你的課。從這些優(yōu)秀老師的親身經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)了教師的成長(zhǎng)密碼。
授之以魚(yú)不如授之以漁，我從書(shū)中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要在于以下幾方面：
養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在很多一線老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都深有體會(huì)，如：《我的秘密武器》《拜師學(xué)藝好》《構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)》中都有提到。我總結(jié)為以下兩點(diǎn)：
1、要建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿、態(tài)度及能力，讀后感《《教師成長(zhǎng)密碼》讀后感》。
2、自覺(jué)地投入到積極的讀書(shū)活動(dòng)中去。
美國(guó)著名的心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)給教師的成長(zhǎng)寫(xiě)了一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思?！秾?shí)習(xí)教師受歡迎我們?cè)摲此际裁础贰?00耳光的反思》《我?guī)W(xué)生社團(tuán)的經(jīng)歷》，無(wú)不說(shuō)明教師反思所給教師成長(zhǎng)所帶來(lái)的巨大作用。一個(gè)教學(xué)反思基本功差的教師，在教學(xué)中就不可能有進(jìn)步。假如一個(gè)教師只滿足于在師范學(xué)到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復(fù)，會(huì)永遠(yuǎn)停留在新教師的水準(zhǔn)上。教師"反思"的基本功包括：對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的反思，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反思，對(duì)班級(jí)管理和學(xué)生家庭狀況等的反思。
現(xiàn)在是一個(gè)合作的社會(huì)，沒(méi)有合作就很難有發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展亦如此。新教師用積極的態(tài)度尋求同事的合作，與家長(zhǎng)、學(xué)生的合作顯得很重要。"人無(wú)完人，金無(wú)足赤。"每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)不同，特長(zhǎng)各異，用合作的方式是取長(zhǎng)補(bǔ)短，取長(zhǎng)補(bǔ)長(zhǎng)的最佳途徑。因此懂得向老教師虛心求教，借別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)成就自己。新教師彌補(bǔ)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的最好辦法就是向老教師"取經(jīng)"，在各方面與他們多交流，吸取有益的看法和建議。再有就是多聽(tīng)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉。讓你在成功路上邁的步子更快捷，更堅(jiān)定，更有力。
善教有多條原則和多種形式，但沒(méi)有一條原則是"講得越多越好"，也沒(méi)有一種形式是"灌"。教師整節(jié)課都自始至終講個(gè)不停，把學(xué)生的頭腦當(dāng)容器，狠狠地灌，結(jié)果老師和學(xué)生都累死了，教學(xué)效果卻每況愈下，這種做法是新教師的普遍傾向。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設(shè)計(jì)去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂40分鐘里快樂(lè)、高效的學(xué)習(xí)。另外教師面對(duì)學(xué)生做一個(gè)有心的人，用關(guān)心去打動(dòng)學(xué)生，用愛(ài)心去點(diǎn)燃學(xué)生，用真心去感染學(xué)生。用心的去愛(ài)去教學(xué)生。
總而言之，想盡快提高教學(xué)水平和教研能力，必須在教學(xué)實(shí)踐上下工夫，大膽創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中探索未知，求得新知，用新知推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)；不斷反思自己，通過(guò)反思提高教學(xué)水平。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十六
在與學(xué)生共同閱讀、成長(zhǎng)的日子里，我閱讀了劉良華教授的《教師成長(zhǎng)》，然后，我被深深地震撼了。確切地說(shuō)，我從未如此認(rèn)真地閱讀過(guò)任何一本教育書(shū)籍，但是這本書(shū)的許多案例深深地吸引著我，如《死亡詩(shī)社》、《父親的腳后跟》、《學(xué)生哭喊著沖出教室》、《愛(ài)心與教育》、《賜予我控制感吧》等等。我無(wú)法用我笨拙的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出我內(nèi)心的感受，但卻被書(shū)中的幾句話真切地打動(dòng)著。
“新課程”有一個(gè)流行的課程口號(hào)：“不是教教材，而是用教材教?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者首先是一個(gè)“調(diào)整教材”、“補(bǔ)充教材”或“重新開(kāi)發(fā)教材”的人，其中包含了“吃透、利用教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用“減法”和“加法”的態(tài)度對(duì)待教材，努力在學(xué)生“吃不了”和“吃不飽”之間作合理地取舍、安排。這也是劉良華教授所講的教師的課程智慧。
教育是什么，我們的教育又為了什么？
在1992年舉行的中日孩子夏令營(yíng)活動(dòng)中，中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡大覺(jué)，日本孩子病了硬挺著走到底；日本家長(zhǎng)乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子，中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了，在艱難路段把兒子拉上車……一次短短的夏令營(yíng)，暴露出中國(guó)孩子太多太多的弱點(diǎn)，我們的愛(ài)心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知，過(guò)多的呵護(hù)只能使他們失去生存能力。我們必須鼓勵(lì)孩子坦然去承受困苦，學(xué)習(xí)在各種艱難環(huán)境中生存的本領(lǐng)，否則，他們就不僅不可能有自己強(qiáng)勁的翅膀，甚至可能在一旦失去護(hù)翼時(shí)中途夭折。我們的教學(xué)何嘗不是如此，我們總是過(guò)多地牽著學(xué)生的鼻子走，一味地要學(xué)生“尾隨”，有時(shí)甚至是將學(xué)生“背著走”的。其實(shí)我們完全可以采用要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法，只要我們指明方向，教給方法，因?yàn)槲覀兊摹敖獭笔菫榱诉_(dá)到最終的“不需要教”，是為了引起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
到目前為止，班主任管理領(lǐng)域出現(xiàn)了三個(gè)極具代表色彩的“民間英雄”，一個(gè)是“自我管理”與“制度管理”為核心理念的魏書(shū)生；一個(gè)是愛(ài)學(xué)生出了名的李鎮(zhèn)西；另一個(gè)則是“與學(xué)生斗智斗勇”的萬(wàn)瑋。不管是哪一位老師的哪一種教育管理方式，我認(rèn)為都少不了一個(gè)“愛(ài)”字。也許有人會(huì)提出異議：“有的學(xué)生實(shí)在太調(diào)皮，光靠愛(ài)心根本管不住呀！”對(duì)此，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“愛(ài)不等于教育的全部，但教育不能沒(méi)有愛(ài)?！苯處煇?ài)學(xué)生是一種具有活力的“酶”，它通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化在學(xué)生心靈上發(fā)生作用，學(xué)生得不到師愛(ài)，往往產(chǎn)生焦慮，防衛(wèi)心理，或是形成攻擊性格以致對(duì)社會(huì)疏遠(yuǎn)，懷有敵意。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，愛(ài)不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”。他提出了“民主教育”。他是這樣做的，他把自己與學(xué)生放在一起，一起制定班規(guī)，一起執(zhí)行班規(guī)，接受班規(guī)的約束……這，也許是我們探索的另一片領(lǐng)域。
有人說(shuō)，“被賞識(shí)是人內(nèi)心最深處的一種需求，當(dāng)賞識(shí)的信號(hào)傳入大腦以后，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生興奮細(xì)胞，使人體處在一種超過(guò)正常水平的狀態(tài)，如果長(zhǎng)此以往，就會(huì)使被賞識(shí)者創(chuàng)造出意想不到的奇跡?！币蚨鳛榻處煟瑢W(xué)會(huì)賞識(shí)要比學(xué)會(huì)一種教法更容易挖掘出學(xué)生的潛能。賞識(shí)就是牽著孩子們的手一步一步地往前走，別把他們的手拋開(kāi)，也別把自己的手別在身后，賞識(shí)是孩子眼中的一熄星火，溫暖的卻是他們的一生。
老師們，我們一直在教育的陣地上摸爬滾打，我們都知道，當(dāng)環(huán)境已經(jīng)變成客觀事實(shí)，我們不應(yīng)該成為環(huán)境的挫敗者，而應(yīng)主動(dòng)地去改變環(huán)境。最后，我想用書(shū)中的一句話與大家共勉：“對(duì)命運(yùn)的過(guò)早抱怨或者詛咒其實(shí)是衰老的表征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。命運(yùn)把他扔到天空，他就做鷹；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鯊?！?BR> 教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十七
拜讀鐘發(fā)全的《教師不跪著成長(zhǎng)》一書(shū)，我覺(jué)得教師不僅僅要教書(shū)，更重要的是要學(xué)會(huì)生活。
這是一本很難得的書(shū)，本意在激勵(lì)教師以站著的方式獲得成功的富有哲思的書(shū)。書(shū)中充滿著對(duì)教師人生的價(jià)值判斷和教師人生的方篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。全書(shū)分為5個(gè)章節(jié)，以力求培育教師優(yōu)秀之根基為線索，講述原規(guī)則是思想，是精神，是意志品質(zhì)，是基礎(chǔ)，是度，是學(xué)問(wèn)，是教育行動(dòng)，是健康，是心根。原規(guī)則、成功、優(yōu)秀，成為了這本書(shū)每一章節(jié)的關(guān)鍵詞。向指引，彰顯的是教師的精神、思想、追求和需要守住的成長(zhǎng)底線。此書(shū)闡述原規(guī)則是一種思維，一種追求，一種方法，一種文化，一種目標(biāo)，一種策略。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著成長(zhǎng)。
教育行動(dòng)承載著理想，教育行動(dòng)是成功的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師應(yīng)該如何進(jìn)行角色定位，如何培育成功的習(xí)慣，讓自己平凡而不平庸，如何培養(yǎng)出“有活力的靈魂”，在“教育中高尚地謀名取利”，書(shū)中給出了熔鑄著實(shí)踐智慧的55條建議——尊重生命、尊重自然，拋棄浮躁立即行動(dòng)，提煉自己的教育思想，讓自己的教育行動(dòng)主題鮮明，做一個(gè)純粹的教育人等。這些飽蘸熱情的建議提醒我們：在科技高度發(fā)展的時(shí)代背景下，一個(gè)教育者，他除了生存技能、職業(yè)技能之外，還必須有人性的一面，比如理想追求、人文精神、歷史眼光、道德素養(yǎng)、良知體系、審美能力、生活態(tài)度、人格魅力等。這些建議告訴我們：要用學(xué)養(yǎng)洗盡鉛華、祛除浮躁，放飛教育的夢(mèng)想，找回對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與鐘情，擁抱有立足點(diǎn)的自由；用細(xì)膩而從容的心情來(lái)審視和欣賞教育細(xì)節(jié)，用敏銳而專業(yè)的眼力來(lái)發(fā)現(xiàn)和捕捉平凡生活的純真、美好和善良，繼而以至誠(chéng)的情懷和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人生的超越。
本書(shū)還告訴我們：教師的成長(zhǎng)既有心靈法則，又有行為法則。教師成長(zhǎng)的心靈法則涵蓋著人格的尊嚴(yán)、人性的良知、原則的操守和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；它包含有對(duì)教條、世故、圓滑、功利的跨越與解構(gòu)以及對(duì)潰敗精神的粉碎與拯救。教師成長(zhǎng)的行為法則有的是對(duì)知識(shí)的偏好和對(duì)人性的倚重，有的是沉穩(wěn)灑脫、嚴(yán)于律己、尊重他人的風(fēng)度，有的是容得下他人的才華和長(zhǎng)處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十八
讀完《教師如何快速成長(zhǎng)》這本書(shū)我花了3天時(shí)間。這本書(shū)的書(shū)名起得很抓人眼球，“快速成長(zhǎng)”是很多新任教師都想做到的事，而“如何”二字又仿佛在告訴我們――書(shū)里能找到答案。說(shuō)實(shí)話，如果抱著這樣目的去讀這本書(shū)的話，會(huì)失望。這本書(shū)，并不是實(shí)用類的書(shū)，并不能作為成長(zhǎng)的指南（依據(jù)《如何閱讀一本書(shū)》書(shū)中圖書(shū)分類原則定義），封面提到的教師核心素養(yǎng)――內(nèi)驅(qū)力/學(xué)習(xí)力/溝通力/行動(dòng)力/反思力/研究力也是本書(shū)的基本要點(diǎn)，作者從這六個(gè)方面，以隨筆的形式寫(xiě)出了自己的一些感悟。
讀完第一章我們就能發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作風(fēng)格是偏隨筆類，又有點(diǎn)議論文的感覺(jué)，陳述一點(diǎn)觀點(diǎn)，然后用許多論據(jù)，身邊的事例才證明這個(gè)觀點(diǎn)，但個(gè)人感覺(jué)本章的所有內(nèi)容讀下來(lái)，其實(shí)只需要讀完一遍后，只需要看目錄就能知道作者想表達(dá)的了，和內(nèi)驅(qū)力的主題并不大相關(guān)，因?yàn)槲蚁胫赖氖鞘裁词莾?nèi)驅(qū)力，怎樣增強(qiáng)自己的內(nèi)驅(qū)力，這一章中告訴了我應(yīng)該做什么，卻沒(méi)有告訴我應(yīng)該怎么做。個(gè)人認(rèn)為本章的重點(diǎn)應(yīng)該是《離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)》這章，要時(shí)刻警醒自己，別把消極人群當(dāng)榜樣，別讓自己也同流合污。
《行動(dòng)力》這一章有一部分可以指導(dǎo)我們?nèi)粘湔n/工作的經(jīng)驗(yàn)或是小方法。例如：情景填空法，新入職教師是需要模仿其他名優(yōu)教師的課堂的，那么在模仿的時(shí)候，可以看視頻，不時(shí)地按下暫停鍵，想一想自己會(huì)如何處理，再看名師會(huì)怎樣處理，兩相對(duì)照。再例如對(duì)比學(xué)習(xí)，同一堂課，為什么兩個(gè)人上的效果完全不一樣？通過(guò)對(duì)比找出不足。在這一章節(jié)里，作者談到了“多任務(wù)處理”的工作/生活方式使得我們卻少了專注度，這和《反思力》這一章節(jié)里的內(nèi)容“信息時(shí)代，如何守住我們的注意力”是同樣內(nèi)容，都強(qiáng)調(diào)專注的重要性?！澳７虏皇且患G人的事情”告訴了我們要學(xué)會(huì)模仿，先學(xué)會(huì)再創(chuàng)新；其他文章則提到了讓自己變成一位有趣的教師，讓課堂變得有趣，因?yàn)閷W(xué)生喜歡有趣的老師；《留心收集學(xué)生的思想火花》這一章與《反思力》的“抓住靈感”是同樣觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)隨時(shí)記錄整理的好處。
在整本書(shū)中，通過(guò)這兩章的對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)的核心觀點(diǎn)都在目錄里面，每一篇小的文章都與主題關(guān)聯(lián)性不大，因此可以進(jìn)行檢視閱讀，挑自己感興趣的閱讀，在這本書(shū)中，我認(rèn)為值得閱讀的章節(jié)有：《內(nèi)驅(qū)力》離閑人遠(yuǎn)一點(diǎn)――時(shí)刻警醒自己；《反思力》學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考――系統(tǒng)梳理教材，要既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)樹(shù)林；《研究力》退一步海闊天空――文本解讀能力；《溝通力》不要把認(rèn)知沖突上升為情感沖突――對(duì)事不對(duì)人；《行動(dòng)力》模仿不是意見(jiàn)丟人的事情，集中火力燒開(kāi)一壺水――模仿/專注；《學(xué)習(xí)力》閱讀方式助推專業(yè)發(fā)展。
書(shū)讀完了，讀完的感受是這本書(shū)更適合新任教師在迷茫不知所措，內(nèi)心教師理想動(dòng)搖之時(shí)打雞血之用；還有一個(gè)小小的作用就是能夠提醒你該往哪兒走。至于書(shū)中提到的六種素養(yǎng)該如何提升，建議另找專業(yè)書(shū)籍學(xué)習(xí)。
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇十九
放假前夕，學(xué)校布置了個(gè)暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》教育隨筆。放松的日子總是過(guò)得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過(guò)了一大半，有一天，我想起還有這樣一個(gè)“任務(wù)”沒(méi)完成。于是，找了這本快被我遺忘的書(shū)來(lái)“讀”。很快我就被書(shū)里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語(yǔ)所吸引。隨著對(duì)這本書(shū)一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語(yǔ)中透露出的個(gè)性的豪放瀟灑。合上書(shū)，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì)給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸?？鞓?lè)的滋味。自己也悟出了幾點(diǎn)體會(huì)：
教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機(jī)，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，這也是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛(ài)學(xué)生回報(bào)給你的也是愛(ài)，在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義，體會(huì)到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè)。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少。”
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺(jué)到很幸福嗎？肖教授提出：“對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界?！毙腋＞褪且环N感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定”。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會(huì)舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會(huì)感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專業(yè)成長(zhǎng)與詩(shī)意生活的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅(jiān)信，我努力，我就會(huì)幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
教師專業(yè)成長(zhǎng)讀后感篇二十
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩(shī)意情懷的老師而感到興奮?？傆X(jué)得有很多感悟但不知從何談起。覺(jué)得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠(chéng)而寬厚的愛(ài)中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。
你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩(shī)意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩(shī)意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋?，嵤鲁錆M了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過(guò)程，我非常喜歡一個(gè)這樣的.定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩(shī)意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說(shuō)到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無(wú)比的，如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來(lái)，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩(shī)意化生活的一個(gè)方面。
來(lái)自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤?shī)意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來(lái)自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺(jué)得快樂(lè)，他們是你快樂(lè)的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長(zhǎng)，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱?，使他更加熱?ài)了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄儯銥樽约簣?jiān)持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。
原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過(guò)程之中。