健康問題是現(xiàn)代人普遍關(guān)心的焦點(diǎn)，人們越來越注重身體健康?？偨Y(jié)是一個(gè)推敲和精細(xì)化的過程，需要經(jīng)過不斷的修改和調(diào)整，才能最終達(dá)到完美。對于這個(gè)問題，下面是一些范文供大家參考，以便更好地理解和應(yīng)用。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇一
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出：“康莊大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力?！蔽┢淦D巨，所以偉大;惟其艱巨，更顯榮光。新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，黨員干部務(wù)必要履行好黨和人民賦予的新時(shí)代職責(zé)使命，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，繪就中國式現(xiàn)代化的“奮進(jìn)坐標(biāo)”，譜寫中國特色社會主義更加璀璨的華章!
站穩(wěn)政治立場，繪就“意志如磐，使命在肩”的忠誠坐標(biāo)?！爸袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗，決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。若是缺少黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨就會成為一盤散沙，中國式現(xiàn)代化美好藍(lán)圖也就不可能變成現(xiàn)實(shí)。要不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，始終保持對中國式現(xiàn)代化的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。中國式現(xiàn)代化道路不可能一帆風(fēng)順，而會充滿著荊棘與坎坷。要以磐石般的信念，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，始終牢記黨的初心使命，堅(jiān)持正確政治方向，永葆政治本色，保持戰(zhàn)略定力和政治站位，堅(jiān)定不移地走中國式現(xiàn)代化之路。
培育能力才干，繪就“架海擎天，可堪重任”的本領(lǐng)坐標(biāo)?！皬默F(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！本毦汀拌F肩”，才能扛起時(shí)代“重任”、挑起復(fù)興“大梁”。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念態(tài)度，全面系統(tǒng)持續(xù)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，掌握蘊(yùn)含其中的立場觀點(diǎn)方法，加速知識更新、優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)、拓寬認(rèn)知眼界。要以“固強(qiáng)補(bǔ)弱”為出發(fā)點(diǎn)，瞄準(zhǔn)短板、找準(zhǔn)漏洞、盯緊弱項(xiàng)，堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，始終把學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)聚焦到研究和解決問題上，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，將短板變成“長板”，讓落后點(diǎn)成為“優(yōu)勢點(diǎn)”。
擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任，繪就“躬身實(shí)干，奮楫篤行”的進(jìn)取坐標(biāo)?！爸袊浆F(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?！币冀K堅(jiān)持黨的群眾路線，樹牢以人民為中心的發(fā)展思想，與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡，常常深入基層、處處考慮群眾，永遠(yuǎn)為人民利益而奮斗、為人民幸福而努力。要始終保持趕考的清醒和謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地、擔(dān)當(dāng)有為，不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印走，一棒接著一棒干，耕好“責(zé)任田”。要扛起民族復(fù)興的重任，拿出“拼”的精神和“闖”的勁頭，以“越是艱險(xiǎn)越向前”的姿態(tài)，向難而行、向險(xiǎn)而進(jìn)，開新局、謀新篇，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化不懈奮斗!
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，要把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程上，廣大黨員干部做個(gè)“走心”干部，以信念如磐、對黨忠誠的拳拳赤子心;牢記宗旨、心系百姓的殷殷為民心;履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為的淳淳實(shí)干心奔赴中國式現(xiàn)代化。
心有信仰、行有方向，以“信念如磐、對黨忠誠”的拳拳赤子心奔赴中國式現(xiàn)代化。豈不畏艱險(xiǎn)，所憑在忠誠?！皻⒘讼拿骱?，還有后來人”的夏明翰，“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下!”的陳延年，“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的趙一曼……中國共產(chǎn)黨風(fēng)云激蕩的百年征程，就是一部共產(chǎn)黨人信念如磐、意志如鐵的光輝歷史。新時(shí)代新征程上，前路璀璨光明亦布滿荊棘，改革發(fā)展穩(wěn)定繁重的任務(wù)、保障和改善民生存在的突出問題、形形色色的各種錯(cuò)誤思想隨時(shí)恐嚇和考驗(yàn)著我們，唯有樹牢對黨忠誠這顆“定海神針”，才能“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動”。廣大黨員干部要高舉信仰旗幟，始終以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志，永遠(yuǎn)對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)、為黨奉獻(xiàn)，言行一致、不折不扣地貫徹執(zhí)行好黨的各項(xiàng)方針政策，以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。
我將無我，不負(fù)人民，以“__、牢記使命”的殷殷為民心奔赴中國式現(xiàn)代化。黨員干部的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作、第一目標(biāo)是為民謀利。人民群眾心里有桿秤，工作生活在他們周圍的黨員干部作風(fēng)好不好、工作稱職不稱職、實(shí)事有沒有辦到位，人民群眾心里一清二楚。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把群眾滿意作為工作最高標(biāo)準(zhǔn)，以“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之”為行動指南，時(shí)刻以人民群眾的需求為出發(fā)點(diǎn)，始終為提升人民群眾在住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面的品質(zhì)而努力，為實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而奮斗。要繼承并發(fā)揚(yáng)好我黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層，與群眾想在一起、干在一起，切實(shí)俯下身子、邁開步子到鄉(xiāng)村振興、項(xiàng)目建設(shè)、基層治理、防汛救災(zāi)等攻堅(jiān)一線崗位上啃“最硬骨頭”，努力把惠民生、暖民心的工作做到群眾心坎上，讓人民群眾認(rèn)可、滿意。
步履不停，躬耕不輟，以“履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為”的淳淳實(shí)干心奔赴中國式現(xiàn)代化。履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為既是黨員干部的職責(zé)所在，也是價(jià)值所在。在北京、河北、黑龍江等地的防汛救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，廣大黨員干部挑重?fù)?dān)、當(dāng)先鋒、打頭陣，成為守護(hù)人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全的“堤壩”，交出了一份擔(dān)當(dāng)作為、履職盡責(zé)的“滿分”答卷。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)路上，還需廣大黨員干部以“不破樓蘭終不還”的決心答好名為“履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為”的考卷。要自覺抵制躺平擺爛思想、急功近利的浮躁心理和只想當(dāng)官不想做事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)的心態(tài)，風(fēng)雨兼程、一步一個(gè)腳印地走好新時(shí)代“趕考之路”;面對新形勢新任務(wù)，既要有等不起慢不得的緊迫感，又要有千磨萬擊還堅(jiān)勁的韌勁，更要有鐵杵磨成繡花針的恒心耐力，在日復(fù)一日察民情、聽民意、解民憂、匯民智中久久為功、善謀善為、善作善成，在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為中推動中國式現(xiàn)代化的巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇三
重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》為中國式現(xiàn)代化的深層意義提供了權(quán)威闡釋，生動描繪出一幅普惠人民的錦繡國畫。國畫又稱“丹青”，極致彰顯中國意韻。廣大黨員干部要從國畫技法中白描、墨法、寫意的特質(zhì)里不斷總結(jié)感悟，爭當(dāng)“丹青妙手”，共同繪就中國式現(xiàn)代化的壯美畫卷。
“白描”為先，把握中國特色脈絡(luò)，繪就中國式現(xiàn)代化的輪廓之美。白描指單用墨色線條勾描形象，不加修飾渲染的畫法，而僅用線條便勾勒出物象之形，必見畫者真功夫。面對中國式現(xiàn)代化的廣闊前景，廣大黨員干部要善于結(jié)合黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握新形勢下的中心任務(wù)、中國特色。要靜得下心，沉得住氣，深刻領(lǐng)悟百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓、不懈奮斗的決心，同時(shí)也要充分意識到現(xiàn)階段現(xiàn)代化任務(wù)的復(fù)雜艱巨，需要久久為功，馳而不息。心中要能“白描”出一棵不斷生長的“常青樹”，根根枝杈是“綠水青山”“精神富有”“互利共贏”的前進(jìn)方向，片片綠葉是“以人為本”“共同富?！钡臑槊袂閼眩岣邔χ袊鴩?、基層民情的整體把握能力，勾勒中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。
官僚主義、部分黨員擔(dān)當(dāng)意識不足等現(xiàn)象，迅速行動，有力出擊，顯現(xiàn)出色彩極致、“力大勁足”的畫風(fēng)。
“寫意”升華，創(chuàng)新基層民生實(shí)踐，繪就中國式現(xiàn)代化的氣韻之美。一幅國畫作品的神采意韻，極大程度上源于“作畫人”既能不脫離主體，掌握精髓，還能精巧構(gòu)思，創(chuàng)新融入自己的系統(tǒng)理念，積極實(shí)踐?？登f大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心，廣大黨員干部要樂于撲下身子，“下沉”一線，把握人民群眾的共同愿望，掌握民生問題的“意態(tài)風(fēng)神”。積極主動作為，結(jié)合黨的奮斗歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新理論，以學(xué)促干，注重學(xué)思踐悟的系統(tǒng)貫通，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，因地制宜，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性地開展工作，把“蛋糕”做大做好，把“蛋糕”切好分好。促進(jìn)中國式現(xiàn)代化走穩(wěn)走實(shí)，意韻流長。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇四
康莊大道并不等于一馬平川。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，仍然有許多“婁山關(guān)”“臘子口”，這就要求新時(shí)代黨員干部要堅(jiān)定信仰“翻山越嶺”、敢于斗爭“應(yīng)難而上”、踐行初心“堪當(dāng)重任”，擎“旗”而行、逐夢奔跑，以奮發(fā)有為之姿共同奔赴中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”。
擎“信仰之旗”，以“旗幟鮮明、對黨忠誠”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！皽婧M流顯砥柱，萬山磅礴看主峰?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?；赝h的百年奮斗征程，從小小紅船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，黨的領(lǐng)導(dǎo)是指引方向的啟明之星、破夜之光、劈荊之斧，一代代共產(chǎn)黨人正是憑借著“一顆紅心永向黨”的堅(jiān)定信仰，高舉信仰之旗、激燃信念之火、激蕩信心之源，于千難萬險(xiǎn)中矢志開拓，于風(fēng)雨兼程中不懈進(jìn)取，不斷奪取勝利、開辟未來。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明：中國共產(chǎn)黨是中國人民最堅(jiān)強(qiáng)、最可靠的主心骨，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、克服一切困難挑戰(zhàn)的根本力量源泉。廣大黨員干部要堅(jiān)持用__武裝頭腦、凝心聚魂，做到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”、忠誠踐行“兩個(gè)維護(hù)”的思想行動自覺，切實(shí)把個(gè)人“小我”融入到國家發(fā)展“大我”之中，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。
擎“斗爭之旗”，以“攻堅(jiān)克難、爬坡過坎”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！岸窢巹?chuàng)造歷史，斗爭成就偉業(yè)。”“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。”回顧百年歷程，無論是革命年代的流血犧牲，還是改革時(shí)期的開拓進(jìn)取，抑或是發(fā)展新階段的披荊斬棘……一代代共產(chǎn)黨人以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險(xiǎn)越向前”的魄力，開展披荊斬棘、攻堅(jiān)克難的偉大斗爭，推動中華民族在中國特色社會主義偉大事業(yè)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，我們黨依靠斗爭走到今天，必然要依靠斗爭贏得未來。在新的百年奮斗征程上，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，廣大黨員干部要弘揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，始終以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險(xiǎn)越向前”的魄力，立足崗位實(shí)際主動投身到各種復(fù)雜斗爭之中見世面、壯筋骨、長才干，在產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的一線耐住“嚴(yán)寒酷暑”，在鄉(xiāng)村振興的前沿多接“燙手山芋”，在急難險(xiǎn)重的實(shí)踐中常歷“風(fēng)吹浪打”，鍛造“攻堅(jiān)克難、爬坡過坎”的真本領(lǐng)，從而依靠頑強(qiáng)斗爭為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化掃清各種障礙。
擎“初心之旗”，以“我將無我、不負(fù)人民”的之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！爸螄谐?，利民為本?！薄爸袊浆F(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！卑倌陙?，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定不移地走穩(wěn)共同富裕之路、矢志不渝踐行初心使命，從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿，到“艱苦奮斗、做親民愛民好公仆”的孔繁森，從“綠了荒山，白了頭”的楊善洲，到“時(shí)時(shí)掛念鄉(xiāng)親，將最美年華留在村里”的黃文秀……初心如磐、使命在肩，全體人民共同富裕，不僅是一代代共產(chǎn)黨人在推進(jìn)現(xiàn)代化中擲地有聲的誓言，更是念茲在茲的行動。正是因?yàn)槭冀K踐行這一初心使命，才能在極端困境中星火燎原，在瀕臨絕境中突出重圍。__，方得始終。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民群眾放在心中最高的位置，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，沉下身子，甩開膀子，邁開步子，深入人民群眾中發(fā)現(xiàn)“急難愁盼”，以群眾的需求為切入口，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不斷改進(jìn)工作方式方法，一步一個(gè)腳印，以“我將無我，不負(fù)人民”的理念，“踏石留痕”的韌勁，切實(shí)把群眾所關(guān)心的操心事、煩心事和揪心事放在心上、抓在手上、落在行動上，不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇五
什么是中國式現(xiàn)代化這條康莊大道?重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》給出了時(shí)代答案。文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，是我們?yōu)槿绾螁拘选八{”、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案。廣大黨員干部當(dāng)深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色，深刻領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，讀懂“中國式現(xiàn)代化這條康莊大道”的深刻含義。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“中國夢”、一邊連著“人民情”的康莊大道?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族的大夢想，“人民情”是現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。中國式現(xiàn)代化是14億多人口的現(xiàn)代化，是具有中國特色的現(xiàn)代化，是發(fā)展成果由人民共享的現(xiàn)代化。黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會，積極推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化、形成超4億人口的世界最大規(guī)模中等收入群體，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系。而西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心，追求資本利益最大化，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重?！皣Q富者，在乎豐民”。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，在推動全體人民共同富裕上取得重要進(jìn)展，廣大黨員干部要著力解決好就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等民生問題，做到久久為功，咬定青山不放松，不斷取得新進(jìn)展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“腰包鼓”、一邊連著“精神足”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，目標(biāo)是促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?？v觀西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財(cái)富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流，漸漸無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾，最終導(dǎo)致今天的西方國家日漸陷入困境。而我們在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，而且認(rèn)為精神文明是中國特色社會主義的題中應(yīng)有之義，我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫徹了物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。黨員干部們要以辯證、全面、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)順利向前。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“俏江山”、一邊連著“聚寶盆”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展開辟了廣闊前景?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。近代以來，西方國家的現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，往往造成環(huán)境污染、資源枯竭等嚴(yán)重問題。實(shí)踐表明，殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式最終會走到盡頭，而順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展則昭示未來。生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。黨員干部作為黨的事業(yè)骨干，當(dāng)深刻認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，自覺牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“促發(fā)展”、一邊連著“共和平”的康莊大道。中華民族歷來是愛好和平的民族，天下大同、協(xié)和萬邦是中華民族自古以來對人類社會的美好憧憬。但反觀西方國家的現(xiàn)代化，充滿戰(zhàn)爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪乜嚯y。當(dāng)人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口，中國式現(xiàn)代化是堅(jiān)持和平發(fā)展的現(xiàn)代化。從提出全球發(fā)展倡議、到全球安全倡議、再到全球文明倡議，從中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的平均貢獻(xiàn)率超過30%、到對全球減貧貢獻(xiàn)率超過70%、再到成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴……實(shí)踐表明，中國式現(xiàn)代化帶給世界的是和平而非動蕩，是機(jī)遇而非威脅，是發(fā)展而非倒退，中國式現(xiàn)代化既造福中國人民，又促進(jìn)世界共同發(fā)展。廣大黨員干部當(dāng)堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。
大道之行，壯闊無垠;大道如砥，行者無疆。中國式現(xiàn)代化是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，但康莊大道并不等于一馬平川，廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹這篇重要文章精神，堅(jiān)定不移沿著中國式現(xiàn)代化這條強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路闊步前進(jìn)，把中國式現(xiàn)代化的美好圖景一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇六
中國書法文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，各具風(fēng)格、各顯韻致的書法字體既是中國漢字發(fā)展演變的歷史見證，也是中華文明薪火相傳的重要象征。8月16日出版的第16期《求是》雜志發(fā)表重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》，為黨員干部更好理解中國式現(xiàn)代化的中國特色和科學(xué)內(nèi)涵作出了權(quán)威闡釋、提供了根本遵循。黨員干部要從篆、楷、行、草四種字體的各自氣質(zhì)中汲取思想啟迪，切實(shí)讀懂中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
靜觀篆書之“齊整工細(xì)”，尋覓中國式現(xiàn)代化的“精致之美”。篆書一行一列皆整齊、一筆一劃皆工細(xì)，呈現(xiàn)出精致美麗的藝術(shù)風(fēng)格。如今，中國式現(xiàn)代化的理論體系已初步構(gòu)建，中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。黨員干部要習(xí)得“人心齊而泰山移”之理，堅(jiān)持心往一處想、勁往一塊使，在中國式現(xiàn)代化的生動實(shí)踐中充分發(fā)揮集中力量辦大事的組織優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，以最牢固的團(tuán)結(jié)、最有力的奮斗打開事業(yè)發(fā)展新天地;要悟出“操千曲而后曉聲”之道，不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)積淀本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn)、積攢力量，有效夯實(shí)“力透紙背”的基本功;要深明“致廣大而盡精微”之義，堅(jiān)持于全局中謀一域、于細(xì)微處見真章，重視“毫末”與“壘土”、“跬步”與“小流”的作用，不懈發(fā)揚(yáng)精益求精、至臻至善的工匠精神，不斷將中國式現(xiàn)代化推向前進(jìn)。
品鑒楷書之“遒勁風(fēng)骨”，感悟中國式現(xiàn)代化的“堅(jiān)實(shí)之美”。據(jù)《辭?！酚涊d，楷書“形體方正，筆畫平直，可作楷模”，具有雄健樸實(shí)之美?？登f大道并不等于一馬平川，要把中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。黨員干部要在“穩(wěn)中求進(jìn)”中夯基礎(chǔ)固根本，始終保持“一張藍(lán)圖繪到底”的戰(zhàn)略定力，不斷錘煉“紛繁世事多元應(yīng)”的駕馭能力，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)既生機(jī)勃勃又井然有序;要在“破題前進(jìn)”中補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)，聚焦高質(zhì)量發(fā)展瓶頸和人民群眾急難愁盼問題，深化調(diào)查研究、直擊痛點(diǎn)堵點(diǎn)，真正做到問題不解決不松勁、解決不徹底不放手;要在“務(wù)實(shí)奮進(jìn)”中勇?lián)?dāng)開新局，心懷“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)精神，發(fā)揚(yáng)“抓鐵有痕，踏石留印”的實(shí)干品格，堅(jiān)持“真刀真槍動真格”，堅(jiān)決不出空拳、不務(wù)虛功。
把握行書之“相得益彰”，吟賞中國式現(xiàn)代化的“和諧之美”。行書兼具楷書之端莊、草書之流動，實(shí)用性與藝術(shù)性相輔相成。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。黨員干部要校準(zhǔn)“行動坐標(biāo)”，深刻理解并正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系，準(zhǔn)確把握這一系統(tǒng)工程的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián);要唱響“文明和弦”，厘清物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”方針不動搖，扛起文化傳承發(fā)展歷史重任，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，奮力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;要繪就“生態(tài)畫卷”，勤耕美麗中國建設(shè)的希望田野，打好高水平保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展“組合拳”，矢志爭當(dāng)綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者，扎實(shí)推動人與自然和諧共生。
盡享草書之“氣象萬千”，領(lǐng)略中國式現(xiàn)代化的“磅礴之美”。草書作品章法靈動、氣勢磅礴，字里行間洋溢著曠達(dá)與從容。中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向。黨員干部要永葆“力量之磅礴”，深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)對中國式現(xiàn)代化根本性質(zhì)的決定性作用，堅(jiān)持用__武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)方向不偏、動力不竭;要心念“江山之磅礴”，認(rèn)清人口規(guī)模巨大這一中國式現(xiàn)代化面臨的基本國情和具有的首要特征，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，以“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的公仆情懷答好推動全體人民共同富裕的“時(shí)代答卷”;要感悟“氣宇之磅礴”，樹立道路自信、行動自覺，堅(jiān)持胸懷天下、和平發(fā)展，扎實(shí)推動中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣，奮力書寫強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的光榮與夢想。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇七
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章科學(xué)指出，要把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程呼喚新?lián)?dāng)，新使命激勵(lì)新作為。黨員干部要堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，無懼風(fēng)浪、一往無前，不斷譜寫中國式現(xiàn)代化嶄新篇章。
激揚(yáng)志不改、道不變的信念。實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是近代以來中華民族孜孜以求的夢想。從洋務(wù)運(yùn)動的“師夷長技”，到戊戌變法的“改良圖強(qiáng)”，再到辛亥革命的“共和之路”，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索，進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。從打破舊世界到締造新世界，從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”，建黨__年、新中國70年、改革開放45年和新時(shí)代10年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化建設(shè)按下“加速鍵”，消除絕對貧困、全面建成小康社會，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。一百多年來“天翻地覆慨而慷”的事實(shí)雄辯地證明，中國式現(xiàn)代化是扎根中國大地，切合中國實(shí)際的，是走得通、行得穩(wěn)。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅(jiān)定志不改，道不變的信仰，把穩(wěn)黨的領(lǐng)導(dǎo)“定盤星”、用好改革開放“金鑰匙”，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度，將“中國之治”制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效能、發(fā)展動能。
堅(jiān)定行得通、真管用的信心。正如馬克思所深刻揭示的，“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”?！百Y本至上”的現(xiàn)代性，充滿著血腥和暴力，無法避免的產(chǎn)生貧富差距懸殊、民粹主義泛濫、地緣沖突加劇、資源環(huán)境危機(jī)等“現(xiàn)代化之殤”。與此同時(shí)，我國用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，為人類提供了現(xiàn)代化“更優(yōu)解”。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅(jiān)定中國式現(xiàn)代化行得通、真管用的信心，堅(jiān)持人民至上，致力于共同富裕和人的全面發(fā)展，在發(fā)展中不斷規(guī)范三次分配、補(bǔ)齊民生短板，讓人人都有人生出彩的機(jī)會;堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”，既致力于家家“倉廩實(shí)衣食足”，又致力于人人“知禮節(jié)明榮辱”;堅(jiān)持人與自然和諧共生，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，讓現(xiàn)代化天更藍(lán)、山更綠、水更清、景更美;堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，超越“零和博弈”，以自身新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，開創(chuàng)攜手前進(jìn)的陽光大道，統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，不斷把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐、鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢。
鼓足勇敢闖、大膽創(chuàng)的勇氣。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。中國式現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的。走在前人沒有走過的路上，沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗(yàn)可借鑒，敢闖新路，才有出路。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要勇于改革、善于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，以“探路者”的姿態(tài)和“挑大梁”的自覺，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中挺膺擔(dān)當(dāng)。要在練就過硬本領(lǐng)中擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，錘煉推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，把握現(xiàn)代化的一般性和“中國式”，增強(qiáng)想問題、作決策、辦事情的前瞻性、系統(tǒng)性、協(xié)同性、針對性，少走彎路、少翻燒餅，克服西方式現(xiàn)代化弊病、彰顯現(xiàn)代化中國特色，把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。要堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，保持“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概，保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志，逢山開路、遇水架橋，永不懈怠、一往無前，勇開頂風(fēng)船，迎戰(zhàn)滔天浪，沉著應(yīng)對改革發(fā)展“高山重重”、外部勢力“狂風(fēng)暴雨”、重大風(fēng)險(xiǎn)“懸崖峭壁”，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，開辟中國式現(xiàn)代化新境界。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇八
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化作為一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，需要我們一代又一代接力推進(jìn)。廣大青年黨員干部躬逢盛世，處在人生的“高燃時(shí)刻”，自當(dāng)以燎原之勢點(diǎn)燃“信仰、實(shí)干、斗爭”三把星火，將火熱青春融入復(fù)興偉業(yè)，擼起袖子加油干，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，譜寫現(xiàn)代化中國欣欣向榮新篇章。
點(diǎn)燃“一片丹心永向黨”的“信仰星火”，在“許黨報(bào)國、矢志不渝”中把準(zhǔn)前行方向。越是壯闊的征程，越需要領(lǐng)航的力量。回望百年，從小小紅船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，無數(shù)共產(chǎn)黨人滿懷著對共產(chǎn)主義的信仰，生命不息、奮斗不止，為我們迎來了這國泰民安的空前盛世。心有所信，方能致遠(yuǎn)。踏著時(shí)代浪潮，我們要矢志不移以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為信仰燈塔，把“忠誠”二字寫在“眉宇間”，烙印在“心坎上”，舍得花精力讀原著、學(xué)原文、悟原理，經(jīng)常對照黨的創(chuàng)新理論成果檢視自己言行，撣去思想灰塵、廓清思想迷霧，在一言一行、一舉一動中用真理和信仰“練氣蓄能”，確保思想“不迷航”、行動不偏向，把對黨的篤定虔誠融入黨和國家的偉大事業(yè)中，努力創(chuàng)造新業(yè)績、展現(xiàn)新作為，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”一路馳騁、奮力拼搏。
點(diǎn)燃“一生躬耕為人民”的“實(shí)干星火”，在“胸懷天下、心系蒼生”中踐行使命擔(dān)當(dāng)。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。我們國家從以前的積貧積弱到今天的繁榮富強(qiáng)，凝聚著一代代中國人民追求、探索、創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的智慧、力量和汗水。新征程上，人民群眾依然是我們干事創(chuàng)業(yè)最強(qiáng)大的“精神內(nèi)核”。因此，我們要始終將為民服務(wù)意識鐫刻于靈魂深處，立足兩個(gè)大局，胸懷“國之大者”，把全心全意為人民服務(wù)作為永恒不變的奮斗主題和始終如一的價(jià)值追求，以心無旁騖的意志、矢志不渝走好新時(shí)代黨的群眾路線，同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，用臂膀扛起如山的責(zé)任，做到群眾有所呼、我們有所應(yīng)，群眾有所求、我們有所為，用實(shí)際行動回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這一時(shí)代之問，用自己的“辛苦指數(shù)”“貢獻(xiàn)指數(shù)”換取人民群眾的“滿意指數(shù)”“幸福指數(shù)”，真正讓中國式現(xiàn)代化的美好惠及每一位人民群眾。
點(diǎn)燃“一往無前虎山行”的“斗爭星火”，在“青春有為、強(qiáng)國有我”中凝聚奮進(jìn)力量。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代非凡十年，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，控疫情、抗大災(zāi)，應(yīng)變局、化危機(jī)……無數(shù)國人心懷復(fù)興之夢，敢闖敢試、頑強(qiáng)拼搏，不斷攻克難關(guān)、踏平險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。為此，廣大青年黨員干部要責(zé)無旁貸接過歷史的“接力棒”，永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定，時(shí)刻懷有直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、知難而進(jìn)和迎難而上的勇氣和魄力，深刻理解中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和本質(zhì)要求，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，居安思危、未雨綢繆，將青春投入到祖國最需要的地方去勇挑“最重?fù)?dān)子”、善接“最燙山芋”，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上加快“本領(lǐng)升級”，不斷錘煉助力中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“硬脊梁”“鐵肩膀”，做到“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，全面凝聚攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗的澎湃力量，以不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的挺膺之姿在中國式現(xiàn)代化的康莊大道上創(chuàng)造出更大榮光。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇九
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章中提出中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的承擔(dān)者與推動者。廣大黨員干部要把握好“人”這個(gè)關(guān)鍵，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”大步向前，一步步實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的美好圖景。
認(rèn)清“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)實(shí)。我國14億多人口超過當(dāng)今現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口總和?！靶 眴栴}乘以14億多都是“大”問題，資源“多”除以14億多都是資源“少”。我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化難度前所未有，挑戰(zhàn)無比艱巨，在世界上沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗(yàn)可借鑒、沒有外部力量可依賴。廣大黨員干部必須“摸著石頭過河”，要先試水，慢慢走，在想問題、做決策、辦事情之前要充分考慮“人口基數(shù)龐大”與“城鄉(xiāng)差異巨大”兩個(gè)實(shí)際前提，在走的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，嘗試再往前走，有問題再調(diào)整方向，再向前試一試，周而復(fù)始，保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。
涵養(yǎng)“一切為了人民”的情懷?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心?！蔽覀凕h在探索中國式現(xiàn)代化的過程中始終實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，致力于為人民群眾謀幸福，讓人民群眾對于美好生活的向往一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。廣大黨員干部要踐行群眾路線，時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，撲下身子接地氣，擼起袖子沾土氣，在田間地頭、百姓炕頭，問政于民、問需于民，弄清楚想明白人民群眾需要什么、期待什么。對于人民群眾的需求要拿出實(shí)實(shí)在在的解決辦法，遇到難點(diǎn)痛點(diǎn)問題要敢于“開刀”，逢山開路、遇水架橋，將實(shí)事做到人民群眾的“心坎坎”上，讓人民群眾的臉上“充滿笑容”。
堅(jiān)持“人民當(dāng)家作主”的立場。任何國家的現(xiàn)代化都不能僅靠個(gè)別成員單獨(dú)完成，而是依靠全體人民群眾廣泛參與、共同推進(jìn)。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的主體力量。廣大黨員干部要發(fā)揮黨的組織領(lǐng)導(dǎo)作用，以強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力，將全體人民群眾團(tuán)結(jié)凝聚起來、組織動員起來，匯聚起現(xiàn)代化建設(shè)眾志成城的磅礴之力。同時(shí)，要大力發(fā)展全過程人民民主，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向能者求教、向智者問策，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力，共同為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化努力奮斗的生動局面。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十
時(shí)間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時(shí)代華章。回首過去一年，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好，科技自立自強(qiáng)積極推進(jìn)，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時(shí)刻，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個(gè)充滿生機(jī)的中國，一個(gè)充滿希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返；今天，神州大地自信自強(qiáng)、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到，任何奮斗目標(biāo)都不會輕輕松松實(shí)現(xiàn)，前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)必須認(rèn)識到，這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實(shí)現(xiàn)偉大夢想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn)，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運(yùn)，我們步伐堅(jiān)定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時(shí)代潮流、得到人民群眾擁護(hù)支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無比強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強(qiáng)大的凝聚力和向心力。堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅(jiān)定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十一
在中國各地的發(fā)展中，中部地區(qū)始終被各方所忽視。然而河南省在習(xí)近平總書記“決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利”的號召下，已經(jīng)開始大力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。作為河南的一員，我親身經(jīng)歷了這些改變，也深受其鼓舞。今天，我想以自己的所感所思，來談一下關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化河南的心得體會。
第二段：政策的重要性。
一個(gè)地方有沒有偉大的未來，除了視乎宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和區(qū)位條件，更重要的是當(dāng)?shù)卣恼摺Ｔ诤幽?，政府為加速建設(shè)全面現(xiàn)代化建設(shè)，出臺了一系列的政策，比如將制造業(yè)提升到省級戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)地位，加大對科技創(chuàng)新和自主創(chuàng)新的扶持力度等等。這些政策的執(zhí)行，無疑為我們這個(gè)地方的發(fā)展奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在政策的鼓舞下，越來越多的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者被激勵(lì)起來，投入到現(xiàn)代化建設(shè)的懷抱之中。
第三段：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營的合理性。
一個(gè)地區(qū)具備現(xiàn)代化的發(fā)展前提，在于是否有完善的基礎(chǔ)設(shè)施。河南作為一個(gè)內(nèi)陸省份，基礎(chǔ)設(shè)施一度是制約其發(fā)展的最大因素之一。然而后來，一系列的高速公路、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施得到了建設(shè)，這些公路鐵路的連接極大程度上方便了人們的出行，也為河南的現(xiàn)代化發(fā)展添了一把火?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的順利運(yùn)營，為河南的未來發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：提高大眾對現(xiàn)代化的認(rèn)知和重視。
一個(gè)地方的現(xiàn)代化建設(shè)是不能僅僅靠政府的發(fā)展，還需要廣大民眾的認(rèn)知和重視。在河南，政府大力宣傳現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)信息，讓更多的人了解現(xiàn)代化的重要性，從而積極地參與其中。同時(shí)，社會也不斷提升自己的素質(zhì)，在科學(xué)技術(shù)方面不斷攀升，這些都為河南現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展打下了可靠的基礎(chǔ)。
第五段：深入推動全面現(xiàn)代化。
偉大的事業(yè)是不能拘泥于短期的投產(chǎn)收益，也不應(yīng)該只有程度上的提高，全面的、系統(tǒng)的建設(shè)才是偉大事業(yè)的靈魂。在河南省，推動全面現(xiàn)代化不僅僅是一個(gè)時(shí)期的目標(biāo)，更是未來河南締造更加美好生活的方式和保障。河南的現(xiàn)代化建設(shè)，在權(quán)衡利弊的過程中，一定要保持后續(xù)的推動力度，不斷增強(qiáng)體制機(jī)制的改革和創(chuàng)新，才能不斷提升河南建設(shè)現(xiàn)代化的效力和質(zhì)量。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十二
本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個(gè)問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十三
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，河南省已經(jīng)成為我國中部的經(jīng)濟(jì)和文化中心之一。近年來，河南省大力推動現(xiàn)代化建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、科技、教育等各個(gè)領(lǐng)域取得了顯著成就。作為一名具有親身經(jīng)歷的河南人，我從多個(gè)角度來談?wù)勎覍幽犀F(xiàn)代化建設(shè)的心得體會。
首先，河南省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了巨大突破。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)民們投資發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平顯著提升。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和農(nóng)村電商的發(fā)展，使農(nóng)民增收致富成為可能。此外，河南省在新興產(chǎn)業(yè)的培育上也做出了積極努力，如新能源、新材料、現(xiàn)代制造業(yè)等。這些新興產(chǎn)業(yè)的崛起不僅給河南省帶來了經(jīng)濟(jì)增長，也為河南的現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支持。
其次，河南省在科技創(chuàng)新方面取得了很大的進(jìn)步?？萍紕?chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心動力。我省重視科技創(chuàng)新，鼓勵(lì)企業(yè)和高校加大科技研發(fā)投入，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新型省份建設(shè)。一系列科技創(chuàng)新成果的涌現(xiàn)，從智能制造到人工智能應(yīng)用，為河南的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的活力。科技創(chuàng)新不僅提升了我省的科技實(shí)力，也為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展提供了有力的支撐。
第三，河南省在教育事業(yè)上取得了驕人的成績。正是擁有優(yōu)質(zhì)的教育資源，才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。河南省加大對教育事業(yè)的投入，提高了教育設(shè)施的建設(shè)和師資隊(duì)伍的素質(zhì)。職業(yè)教育的全面改革和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的普及，讓學(xué)習(xí)變得更加便捷和靈活。同時(shí)，河南省積極引進(jìn)海外人才和高水平的學(xué)府，加強(qiáng)國際交流與合作，提高了教育水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。
第四，河南省注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，在綠色發(fā)展方面取得了可喜的成績。近年來，我們積極推進(jìn)污染防治，加大大氣、水、土壤污染治理力度，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)。京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，降低了河南省的環(huán)境污染排放，提高了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我們還大力發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣綠色出行和垃圾分類，努力打造宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。
最后，河南省在文化傳承和創(chuàng)新方面取得了顯著成就。文化是一個(gè)民族的靈魂和根基。河南省深入挖掘和傳承悠久的歷史文化遺產(chǎn)，舉辦了一系列豐富多彩的文化活動。太行宋洛會戰(zhàn)紀(jì)念館、殷墟等重大文化工程的推進(jìn)，展示了河南文化的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，河南省也積極開展文化創(chuàng)新，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力打造河南文化品牌，提升文化軟實(shí)力。
總的來說，河南現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)全方位、全覆蓋的系統(tǒng)工程，是一個(gè)長期艱巨的過程。通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、教育事業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和文化傳承與創(chuàng)新，河南現(xiàn)代化建設(shè)取得的一系列成就，讓我深切感受到了現(xiàn)代化建設(shè)的力量和魅力。作為一名河南人，我倍感自豪和驕傲。同時(shí)，我也意識到，河南現(xiàn)代化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，還需要我們每個(gè)人共同努力，攜手推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，河南省一定能夠?qū)崿F(xiàn)更高層次的現(xiàn)代化建設(shè)，讓河南在中國夢的偉大舞臺上展現(xiàn)出更加璀璨的光芒！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十四
近年來，我國迅速推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，發(fā)展速度令人矚目。在這個(gè)過程中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作方法，積極探索適合中國國情的發(fā)展路徑。在我看來，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為五個(gè)方面：堅(jiān)持科技創(chuàng)新、加強(qiáng)人才培養(yǎng)、推進(jìn)環(huán)境保護(hù)、完善基礎(chǔ)設(shè)施、建立和諧社會。
首先，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)成功的核心?？萍紕?chuàng)新既是推動現(xiàn)代化建設(shè)的重要?jiǎng)恿?，也是?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)牢固樹立創(chuàng)新意識，大力支持科技研發(fā)，加強(qiáng)技術(shù)引進(jìn)和自主創(chuàng)新，培育創(chuàng)新型企業(yè)，提升科技成果轉(zhuǎn)化能力。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，鼓勵(lì)科技人員投身科研，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。
其次，加強(qiáng)人才培養(yǎng)是現(xiàn)代化建設(shè)成功的保障?，F(xiàn)代化建設(shè)需要大量高素質(zhì)的人才，因此，我們要加大對教育事業(yè)的投入，改善教育資源配置，提高教育質(zhì)量。此外，還要改革人才評價(jià)機(jī)制，激發(fā)人才的創(chuàng)新潛力，為人才提供廣闊的發(fā)展空間，形成人才成長的良好環(huán)境。
第三，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要條件。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也帶來了環(huán)境污染和資源短缺等問題，如果不加以解決，將成為現(xiàn)代化建設(shè)的瓶頸。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展清潔能源，提高資源利用效率，建立健全環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，推動環(huán)境治理工作深入開展。
第四，完善基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要保障?；A(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密不可分。因此，我們要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，推動城市建設(shè)和農(nóng)村發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，要加強(qiáng)信息化建設(shè)，提高信息技術(shù)水平，推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
最后，建立和諧社會是現(xiàn)代化建設(shè)成功的必然要求。和諧社會是人民群眾對美好生活的向往，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。我們要深化改革，完善社會保障制度，提高人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí)，也要加強(qiáng)社會公平正義建設(shè)，維護(hù)社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
總之，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、環(huán)境保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施和和諧社會五個(gè)方面。我們要進(jìn)一步認(rèn)識到這些要素的重要性，并在實(shí)踐中不斷完善和拓展。只有這樣，我們才能夠推動現(xiàn)代化建設(shè)取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十五
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴(yán)的‘逐利’方式”,因此一個(gè)人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網(wǎng)上曾出現(xiàn)過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個(gè)可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?！睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務(wù)實(shí)”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經(jīng)被大多數(shù)“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個(gè)人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認(rèn)的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個(gè)人類有機(jī)體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個(gè)性與通性。可是,中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J(rèn)為,個(gè)人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認(rèn)為,個(gè)人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個(gè)人生命的延續(xù),整個(gè)家族的生命應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一個(gè)延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關(guān)系稱為“骨肉”,兄弟關(guān)系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個(gè)人的努力是為了大家,個(gè)人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個(gè)信奉“一體”的集團(tuán)中存活。
子女幼小時(shí),父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務(wù),而且有教導(dǎo)他們的責(zé)任。他們通常會訓(xùn)練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進(jìn)家庭中的團(tuán)結(jié)與和諧。當(dāng)父母年老不能工作時(shí),子女已有贍養(yǎng)的責(zé)任。這樣的感情關(guān)系是一種長久而穩(wěn)定的社會關(guān)系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現(xiàn)象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅(qū)動。青少年則以日后“回報(bào)”為名享受當(dāng)前的“寄宿”,僅是一種預(yù)支的平等交換。暫且不提其血緣關(guān)系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務(wù)”與“責(zé)任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認(rèn)可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴(yán)格。杭州地區(qū)首先實(shí)行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細(xì)微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當(dāng)人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時(shí)也不得不承認(rèn),后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?BR> 筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個(gè)明確而又模糊的社會“集團(tuán)”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個(gè)體的形象在這件悲劇中閃耀出現(xiàn)的,并且她的這種“善舉”是背離大多數(shù)路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當(dāng)其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結(jié)果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關(guān)注度與榮譽(yù),而這些又是個(gè)體不能夠擔(dān)負(fù)的,以致于個(gè)別人質(zhì)疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個(gè)重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進(jìn)中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現(xiàn)“個(gè)體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強(qiáng)調(diào)社會和諧及人際關(guān)系的合理安排一直被認(rèn)為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應(yīng)該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網(wǎng)?！凹核挥鹗┯谌恕?其蘊(yùn)含“己之所欲施之于人”之意。當(dāng)關(guān)系網(wǎng)中的某個(gè)人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時(shí),其他人應(yīng)當(dāng)有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認(rèn)的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?！笆茳c(diǎn)滴之恩,須涌泉相報(bào)”。這樣的社會規(guī)范的運(yùn)行構(gòu)成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運(yùn)行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點(diǎn)、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當(dāng)?shù)慕巧缪?。人情資源的的支配者在面臨人情困境時(shí),常會考慮自身必須付出的代價(jià)以及各種預(yù)期的得失,權(quán)衡之后,方能決定是否要送出人情。同時(shí),在多數(shù)情況下,有求者基于維護(hù)人際關(guān)系和諧價(jià)值的考慮,不管結(jié)果如何,在人情支配者面前仍表現(xiàn)的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時(shí)又要顧全大局。“人情留一線,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴(yán)重的事情。
因此,個(gè)人和其關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的其他人交往時(shí),往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現(xiàn),每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時(shí),也必須承認(rèn)它的延續(xù)性必將支撐其頑強(qiáng)的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產(chǎn)生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個(gè)人想要成為合格的社會成員,就必須學(xué)會角色扮演。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十六
隨著新時(shí)代的來臨，現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了全新的階段。自從習(xí)近平總書記提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念后，我在參與實(shí)際工作中收獲頗豐，深入體悟到許多新的經(jīng)驗(yàn)與心得。在這篇文章中，我將結(jié)合我的工作實(shí)踐，分享我對新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)的體會與感悟。
第一段：注重效益最大化。
在新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)中，我們更加注重效益最大化。這就要求我們在項(xiàng)目的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工和運(yùn)營過程中，精細(xì)化管理，優(yōu)化資源配置，以達(dá)到最大化效益。我們需要考慮生態(tài)環(huán)境、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的平衡，確保在經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，為生態(tài)與社會做貢獻(xiàn)。例如，我在一次工程設(shè)計(jì)中，通過調(diào)整建筑高度和立面設(shè)計(jì)，使建筑面積增加了30%，同時(shí)還保持了區(qū)域風(fēng)貌和生態(tài)環(huán)境的完整性，使建筑在經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，為生態(tài)環(huán)境和當(dāng)?shù)厝罕妿砹朔e極變化。
第二段：提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。
現(xiàn)代化建設(shè)離不開領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)決策，為此，我們需在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上下功夫，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。建立起健全的領(lǐng)導(dǎo)和分工機(jī)制，著重培養(yǎng)各級領(lǐng)導(dǎo)人員對現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力和決策力，以實(shí)現(xiàn)更加高效的管理。比如，我所在的項(xiàng)目中，我們通過邀請多方專家咨詢，經(jīng)過多輪討論，最終協(xié)商出了一份綜合考慮各方意見的方案，此次調(diào)整獲得了領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。
第三段：強(qiáng)化科技創(chuàng)新意識。
現(xiàn)代化建設(shè)需要強(qiáng)大的科技創(chuàng)新支撐，因此我們必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新意識。只有不斷推陳出新，追求更高層面的高科技成果，才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)。通過加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，建立科技成果應(yīng)用推廣機(jī)制，發(fā)揮員工創(chuàng)新力，推動項(xiàng)目取得更好的成效。例如，我的團(tuán)隊(duì)開發(fā)的新型建筑材料，取代了傳統(tǒng)材料的位置，生產(chǎn)線實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，獲得來自社會的廣泛好評。
第四段：培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
現(xiàn)代化建設(shè)需要高素質(zhì)的人才，因此我們必須加大人才培養(yǎng)力度。建立起完善的人才培養(yǎng)體系，優(yōu)化人才選拔機(jī)制，加強(qiáng)人才與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，創(chuàng)造優(yōu)良的工作環(huán)境和良好的激勵(lì)機(jī)制，滿足員工不斷提升自我能力的需求。培養(yǎng)高素質(zhì)人才，不僅能讓現(xiàn)代化建設(shè)更加順利，更重要的是讓人才發(fā)揮出更好的創(chuàng)新力，為工程貢獻(xiàn)更多的智慧。例如，我的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)優(yōu)秀的青年工程師后，便為其提供多種培訓(xùn)機(jī)會，如安排技術(shù)研討會和外出參觀學(xué)習(xí)等，使其能夠更快速地成長起來。
第五段：實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要從環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等多方面考慮。我們需要遵循綠色低碳發(fā)展理念，注重減少資源和能源的消耗，提升生態(tài)環(huán)保水平，為人民群眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。例如，我的團(tuán)隊(duì)在建筑設(shè)計(jì)過程中，充分考慮到可持續(xù)發(fā)展，增加了綠化面積、雨水收集系統(tǒng)、太陽能發(fā)電系統(tǒng)等，這一系列措施非常符合環(huán)保方向，而且也獲得了當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)可。
總之，新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)給我留下了很深刻的體會。我們需要注重效益最大化，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平，強(qiáng)化科技創(chuàng)新意識，培養(yǎng)高素質(zhì)人才以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有在這些方面為基礎(chǔ)上取得長足的進(jìn)步，才能在現(xiàn)代化建設(shè)中扮演更加重要的角色，為我們的社會發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十七
隨著中國進(jìn)入新時(shí)代，現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了新的階段。在過去的幾十年中，中國經(jīng)歷了快速的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是在改革開放以來，國家的綜合實(shí)力和國際地位都得到了迅速提升。然而，在新時(shí)代的背景下，現(xiàn)代化建設(shè)也需要堅(jiān)持新發(fā)展理念，遵循新發(fā)展道路，加強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動，全面提高現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量和水平。在這篇文章中，我將以自己的經(jīng)驗(yàn)和感受來談一談“新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)心得體會”。
在新時(shí)代，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心和動力。我們必須高度重視科技創(chuàng)新的重要性，大力提高科技創(chuàng)新能力。隨著中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，創(chuàng)新成為推動中國實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的全面投入。從個(gè)人來看，在這個(gè)時(shí)代中，我們需要關(guān)注社會和國家發(fā)展的大計(jì)，以自己的工作和學(xué)習(xí)為中心，積極發(fā)揮自身創(chuàng)新能力和專業(yè)知識，以不斷創(chuàng)新和提升發(fā)展水平。切實(shí)把握各種機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)新技能，了解新業(yè)務(wù)，適應(yīng)新市場，才能為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)，推動人與自然和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。我們必須認(rèn)清生態(tài)文明建設(shè)的重要性，深入貫徹落實(shí)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念。以個(gè)人為例，我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，認(rèn)真關(guān)注和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極參與各項(xiàng)生態(tài)環(huán)?；顒?，大力推廣低碳環(huán)保，積極發(fā)揮自己在節(jié)能減排、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面的作用。在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們應(yīng)該通過自己的工作和生活，不斷提高自身環(huán)保意識，配合國家政策積極參與環(huán)保行動，為推動人與自然和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第三段：挖掘潛力，推動城鄉(xiāng)一體化。
在新時(shí)代，城鄉(xiāng)一體化是現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)。我們必須推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注城鄉(xiāng)差距，了解城鄉(xiāng)一體化的具體措施，如文化、交通、醫(yī)療等，積極向城市居民學(xué)習(xí)，推動鄉(xiāng)村發(fā)展。我們還可以吸收城市的用人、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，用于地方的市場、文化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的推廣。同時(shí)，我們可以積極參與城鄉(xiāng)結(jié)對幫扶、幫助農(nóng)民工智商提升和家庭改造等活動，加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的步伐，不斷提升自身的城鄉(xiāng)一體化水平。
第四段：強(qiáng)化文化建設(shè)，推動核心價(jià)值觀文化建設(shè)。
在新時(shí)代，特別是在全球化和信息化時(shí)代，文化建設(shè)是推動現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和重要保障。我們必須高度重視文化建設(shè)，積極倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，以創(chuàng)新的方式推進(jìn)文化建設(shè)。以個(gè)人為例，我們應(yīng)該關(guān)注社會主義核心價(jià)值觀，積極參與各種文化活動，認(rèn)真領(lǐng)會理論知識，夯實(shí)文化基礎(chǔ)。也可以通過文化交流、文化創(chuàng)新的方式，推廣形式多樣的文化產(chǎn)品和文化活動，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)。
第五段：加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進(jìn)。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和條件。我們必須加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在現(xiàn)代化建設(shè)中走出一條可持續(xù)發(fā)展道路。從個(gè)人的角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的優(yōu)化和質(zhì)量，了解基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求和趨勢，以自己的專業(yè)知識和技能，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。我們還應(yīng)該積極關(guān)注智慧城市、智能物流等新興領(lǐng)域，以新技術(shù)、新模式推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的升級，讓現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進(jìn)。
總之，新時(shí)代需求新發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)也需要更新的理念和方法。我們需要積極適應(yīng)新發(fā)展要求，提高自身技能和素質(zhì)，不斷加強(qiáng)自身在現(xiàn)代化建設(shè)中的紅色奉獻(xiàn)力量，共同助力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十八
“建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)”是習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報(bào)告中提出的重要任務(wù)。在新時(shí)代下，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已成為湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題。近年來，隨著各地加快步伐推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，加快推進(jìn)全面人口變動的趨勢，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已被放在了更加重要的位置。這篇文章，就是從一個(gè)基層干部的角度出發(fā)，總結(jié)和分析了我在這項(xiàng)工作中所獲得的體會和心得。
在新時(shí)代背景下，湖南的各市縣區(qū)需要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會各方面的發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)有著非常重要的意義。首先，它是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展的必要前提。其次，它是社會創(chuàng)新的一個(gè)重要方向，對于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的各方面的發(fā)展都有著重要的作用。最后，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，能夠使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部更加熟悉現(xiàn)代化管理理論和方法，有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理更加規(guī)范化、精細(xì)化和科學(xué)化的轉(zhuǎn)型。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，需要我們不斷加強(qiáng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。精神內(nèi)涵是多方面的，需要廣大干部在實(shí)際工作的過程中認(rèn)真思考和總結(jié)。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)精神內(nèi)涵涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個(gè)方面，要做到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的夯實(shí)、文化精神的傳承、社會管理的科學(xué)化等。借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)決實(shí)行科學(xué)發(fā)展、開展授權(quán)下放，更好地發(fā)揮各級干部的主觀能動性，是我們實(shí)踐中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
洋溪鎮(zhèn)是一個(gè)全國性的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這也是我工作的重點(diǎn)地區(qū)。在這里，我根據(jù)部署實(shí)際工作，深入調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)過程中，很多地區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都有很強(qiáng)的針對性。但是在過程中也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，比如城鄉(xiāng)均衡發(fā)展不夠完善，社會服務(wù)不足等問題。針對這些問題，我認(rèn)為只有加強(qiáng)溝通、團(tuán)結(jié)合作、形成連鎖式的發(fā)展格局，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化景觀。
第五段：收尾。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)是湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的各方面的發(fā)展都有極其重要的作用。當(dāng)前，隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)一步加快，我們需要結(jié)合自己的實(shí)踐體會和理論思考，積極探索符合實(shí)際的思路，推動我們鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化水平不斷提高，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十九
和田是新疆維吾爾自治區(qū)的一個(gè)地級市，也是新疆南疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。近年來，和田積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，加大對本地經(jīng)濟(jì)的投資力度，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。和田的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)包括提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局、改善民生福利等方面。
第二段：合理規(guī)劃與建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施（200字）。
在和田的現(xiàn)代化建設(shè)中，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是非常重要的一環(huán)。城市道路的拓寬和修建有效緩解了交通壓力，提高出行效率。此外，和田還重新規(guī)劃了新的建設(shè)區(qū)域，建設(shè)了一批高水平的建筑物，提升了城市的形象。我個(gè)人認(rèn)為，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。
第三段：加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級（200字）。
和田現(xiàn)代化建設(shè)的另一個(gè)重要方面是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和制造業(yè)已經(jīng)不能滿足當(dāng)代社會的需求。因此，和田積極推動產(chǎn)業(yè)升級，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。我們可以看到，很多知名企業(yè)在和田設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，為本地經(jīng)濟(jì)提供了新的動力。
第四段：優(yōu)化城市規(guī)劃布局（200字）。
城市規(guī)劃布局決定了城市的形象和功能。和田在現(xiàn)代化建設(shè)中，注重優(yōu)化城市規(guī)劃布局，增加公共設(shè)施和綠地。城市中心區(qū)域的改造和提升使得市民有更多的休閑娛樂場所。此外，和田還加大了對公共交通系統(tǒng)的投資，方便了市民的出行。我深刻體會到，優(yōu)化城市規(guī)劃布局對提升城市品質(zhì)和居民生活質(zhì)量至關(guān)重要。
第五段：改善民生福利（200字）。
和田的現(xiàn)代化建設(shè)不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)，還著重于改善民生福利。在醫(yī)療保障方面，和田新建了一批大型綜合性醫(yī)院，提高了醫(yī)療服務(wù)水平。在教育方面，和田建設(shè)了多所高水平的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)，提供了更好的教育資源。此外，和田還加大了對社區(qū)養(yǎng)老和社會安全的投入，為老年人和弱勢群體提供了更好的福利保障。
總結(jié)：
總的來說，和田的現(xiàn)代化建設(shè)在不斷推進(jìn)中取得了顯著的成就。通過合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局以及改善民生福利，和田的現(xiàn)代化進(jìn)程逐漸邁上了快車道。我相信，在國家的大力支持下，和田的現(xiàn)代化建設(shè)將會取得更為輝煌的成果。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二十
河南是中華民族的重要發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。如今，河南正處在建設(shè)現(xiàn)代化省份的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上。近年來，河南省以加快推進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換為抓手，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，不斷深化改革開放，推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。在短短幾年的時(shí)間里，河南省的變化令人矚目，這場變革對我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。在此，本人想就河南省的現(xiàn)代化建設(shè)談一下自己的一些體會和感受。
近年來，河南省的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭喜人。以鄭州為例，在“京津冀+”戰(zhàn)略的推進(jìn)下，鄭州成為了關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)也是為眾多科技和制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)造了無限發(fā)展機(jī)會，成為了引領(lǐng)全國的高端制造業(yè)示范區(qū)。河南省還積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如洛陽的龍門石窟、鄭州的千佛山等，都成為了河南文化的重要代表，吸引著國內(nèi)外游客前來游覽。
三、城市建設(shè)提速。
在建設(shè)現(xiàn)代化過程中，城市建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。近年來，河南省大力推進(jìn)城市化發(fā)展，一批城市完成了從小城鎮(zhèn)到現(xiàn)代化城市的跨越。特別是鄭州、洛陽等城市，現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐快速，基礎(chǔ)設(shè)施等配套措施得到進(jìn)一步完善。此外，以中牟縣為例，在縣里“新農(nóng)村”的建設(shè)中，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)、強(qiáng)化文化氛圍打造，在讓農(nóng)民集體經(jīng)濟(jì)獲得了長足的發(fā)展的同時(shí)，也加強(qiáng)了農(nóng)民文明村的創(chuàng)建以及文化素養(yǎng)的提升。
四、文化傳承突飛猛進(jìn)。
河南作為“華夏文明”發(fā)源地，擁有著深厚的文化底蘊(yùn)，近年來，河南也特別注重文化傳承工作的開展。鄭州的登封、洛陽的嵩山等，都是河南省的文化重地，不斷加強(qiáng)對這些地區(qū)的保護(hù)工作，同時(shí)加強(qiáng)了文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)。這些措施的落地，不僅讓我們更加了解華夏古文化的發(fā)展歷程，也獲得了全社會的一致肯定。
五、科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
河南省一直在加強(qiáng)科技領(lǐng)域的發(fā)展，加速新舊動能的轉(zhuǎn)換。鄭州是河南制造業(yè)的重要發(fā)展區(qū)域，吸引了不少的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新企業(yè)的落戶。相信河南在不遠(yuǎn)的將來，會產(chǎn)生像華為、阿里巴巴這樣的由高新技術(shù)企業(yè)催生而出的明星企業(yè)。
六、結(jié)語。
“建設(shè)現(xiàn)代化河南”是河南省的發(fā)展目標(biāo)，這場大變革將持續(xù)推進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們每個(gè)人都應(yīng)該緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，積極參與到建設(shè)現(xiàn)代化河南的實(shí)踐中，共同為河南省的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。女足還是第二？這需要時(shí)間檢驗(yàn)。而建設(shè)現(xiàn)代化河南要實(shí)現(xiàn)，我們需要把握時(shí)間，拼搏奉獻(xiàn)，讓每一份力量匯聚成浩瀚洪流，推動“現(xiàn)代化、文明化和國際化”第三步走向良好的結(jié)果。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇一
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出：“康莊大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力?！蔽┢淦D巨，所以偉大;惟其艱巨，更顯榮光。新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征，黨員干部務(wù)必要履行好黨和人民賦予的新時(shí)代職責(zé)使命，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，繪就中國式現(xiàn)代化的“奮進(jìn)坐標(biāo)”，譜寫中國特色社會主義更加璀璨的華章!
站穩(wěn)政治立場，繪就“意志如磐，使命在肩”的忠誠坐標(biāo)?！爸袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗，決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。若是缺少黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨就會成為一盤散沙，中國式現(xiàn)代化美好藍(lán)圖也就不可能變成現(xiàn)實(shí)。要不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，始終保持對中國式現(xiàn)代化的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。中國式現(xiàn)代化道路不可能一帆風(fēng)順，而會充滿著荊棘與坎坷。要以磐石般的信念，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，始終牢記黨的初心使命，堅(jiān)持正確政治方向，永葆政治本色，保持戰(zhàn)略定力和政治站位，堅(jiān)定不移地走中國式現(xiàn)代化之路。
培育能力才干，繪就“架海擎天，可堪重任”的本領(lǐng)坐標(biāo)?！皬默F(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！本毦汀拌F肩”，才能扛起時(shí)代“重任”、挑起復(fù)興“大梁”。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念態(tài)度，全面系統(tǒng)持續(xù)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，掌握蘊(yùn)含其中的立場觀點(diǎn)方法，加速知識更新、優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)、拓寬認(rèn)知眼界。要以“固強(qiáng)補(bǔ)弱”為出發(fā)點(diǎn)，瞄準(zhǔn)短板、找準(zhǔn)漏洞、盯緊弱項(xiàng)，堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，始終把學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)聚焦到研究和解決問題上，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，將短板變成“長板”，讓落后點(diǎn)成為“優(yōu)勢點(diǎn)”。
擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任，繪就“躬身實(shí)干，奮楫篤行”的進(jìn)取坐標(biāo)?！爸袊浆F(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?！币冀K堅(jiān)持黨的群眾路線，樹牢以人民為中心的發(fā)展思想，與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡，常常深入基層、處處考慮群眾，永遠(yuǎn)為人民利益而奮斗、為人民幸福而努力。要始終保持趕考的清醒和謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地、擔(dān)當(dāng)有為，不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印走，一棒接著一棒干，耕好“責(zé)任田”。要扛起民族復(fù)興的重任，拿出“拼”的精神和“闖”的勁頭，以“越是艱險(xiǎn)越向前”的姿態(tài)，向難而行、向險(xiǎn)而進(jìn)，開新局、謀新篇，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化不懈奮斗!
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，要把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程上，廣大黨員干部做個(gè)“走心”干部，以信念如磐、對黨忠誠的拳拳赤子心;牢記宗旨、心系百姓的殷殷為民心;履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為的淳淳實(shí)干心奔赴中國式現(xiàn)代化。
心有信仰、行有方向，以“信念如磐、對黨忠誠”的拳拳赤子心奔赴中國式現(xiàn)代化。豈不畏艱險(xiǎn)，所憑在忠誠?！皻⒘讼拿骱?，還有后來人”的夏明翰，“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下!”的陳延年，“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的趙一曼……中國共產(chǎn)黨風(fēng)云激蕩的百年征程，就是一部共產(chǎn)黨人信念如磐、意志如鐵的光輝歷史。新時(shí)代新征程上，前路璀璨光明亦布滿荊棘，改革發(fā)展穩(wěn)定繁重的任務(wù)、保障和改善民生存在的突出問題、形形色色的各種錯(cuò)誤思想隨時(shí)恐嚇和考驗(yàn)著我們，唯有樹牢對黨忠誠這顆“定海神針”，才能“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動”。廣大黨員干部要高舉信仰旗幟，始終以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志，永遠(yuǎn)對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)、為黨奉獻(xiàn)，言行一致、不折不扣地貫徹執(zhí)行好黨的各項(xiàng)方針政策，以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。
我將無我，不負(fù)人民，以“__、牢記使命”的殷殷為民心奔赴中國式現(xiàn)代化。黨員干部的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作、第一目標(biāo)是為民謀利。人民群眾心里有桿秤，工作生活在他們周圍的黨員干部作風(fēng)好不好、工作稱職不稱職、實(shí)事有沒有辦到位，人民群眾心里一清二楚。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把群眾滿意作為工作最高標(biāo)準(zhǔn)，以“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之”為行動指南，時(shí)刻以人民群眾的需求為出發(fā)點(diǎn)，始終為提升人民群眾在住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面的品質(zhì)而努力，為實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而奮斗。要繼承并發(fā)揚(yáng)好我黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層，與群眾想在一起、干在一起，切實(shí)俯下身子、邁開步子到鄉(xiāng)村振興、項(xiàng)目建設(shè)、基層治理、防汛救災(zāi)等攻堅(jiān)一線崗位上啃“最硬骨頭”，努力把惠民生、暖民心的工作做到群眾心坎上，讓人民群眾認(rèn)可、滿意。
步履不停，躬耕不輟，以“履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為”的淳淳實(shí)干心奔赴中國式現(xiàn)代化。履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為既是黨員干部的職責(zé)所在，也是價(jià)值所在。在北京、河北、黑龍江等地的防汛救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，廣大黨員干部挑重?fù)?dān)、當(dāng)先鋒、打頭陣，成為守護(hù)人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全的“堤壩”，交出了一份擔(dān)當(dāng)作為、履職盡責(zé)的“滿分”答卷。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)路上，還需廣大黨員干部以“不破樓蘭終不還”的決心答好名為“履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為”的考卷。要自覺抵制躺平擺爛思想、急功近利的浮躁心理和只想當(dāng)官不想做事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)的心態(tài)，風(fēng)雨兼程、一步一個(gè)腳印地走好新時(shí)代“趕考之路”;面對新形勢新任務(wù)，既要有等不起慢不得的緊迫感，又要有千磨萬擊還堅(jiān)勁的韌勁，更要有鐵杵磨成繡花針的恒心耐力，在日復(fù)一日察民情、聽民意、解民憂、匯民智中久久為功、善謀善為、善作善成，在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為中推動中國式現(xiàn)代化的巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇三
重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》為中國式現(xiàn)代化的深層意義提供了權(quán)威闡釋，生動描繪出一幅普惠人民的錦繡國畫。國畫又稱“丹青”，極致彰顯中國意韻。廣大黨員干部要從國畫技法中白描、墨法、寫意的特質(zhì)里不斷總結(jié)感悟，爭當(dāng)“丹青妙手”，共同繪就中國式現(xiàn)代化的壯美畫卷。
“白描”為先，把握中國特色脈絡(luò)，繪就中國式現(xiàn)代化的輪廓之美。白描指單用墨色線條勾描形象，不加修飾渲染的畫法，而僅用線條便勾勒出物象之形，必見畫者真功夫。面對中國式現(xiàn)代化的廣闊前景，廣大黨員干部要善于結(jié)合黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握新形勢下的中心任務(wù)、中國特色。要靜得下心，沉得住氣，深刻領(lǐng)悟百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓、不懈奮斗的決心，同時(shí)也要充分意識到現(xiàn)階段現(xiàn)代化任務(wù)的復(fù)雜艱巨，需要久久為功，馳而不息。心中要能“白描”出一棵不斷生長的“常青樹”，根根枝杈是“綠水青山”“精神富有”“互利共贏”的前進(jìn)方向，片片綠葉是“以人為本”“共同富?！钡臑槊袂閼眩岣邔χ袊鴩?、基層民情的整體把握能力，勾勒中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。
官僚主義、部分黨員擔(dān)當(dāng)意識不足等現(xiàn)象，迅速行動，有力出擊，顯現(xiàn)出色彩極致、“力大勁足”的畫風(fēng)。
“寫意”升華，創(chuàng)新基層民生實(shí)踐，繪就中國式現(xiàn)代化的氣韻之美。一幅國畫作品的神采意韻，極大程度上源于“作畫人”既能不脫離主體，掌握精髓，還能精巧構(gòu)思，創(chuàng)新融入自己的系統(tǒng)理念，積極實(shí)踐?？登f大道并不等于一馬平川。要把中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心，廣大黨員干部要樂于撲下身子，“下沉”一線，把握人民群眾的共同愿望，掌握民生問題的“意態(tài)風(fēng)神”。積極主動作為，結(jié)合黨的奮斗歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新理論，以學(xué)促干，注重學(xué)思踐悟的系統(tǒng)貫通，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，因地制宜，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性地開展工作，把“蛋糕”做大做好，把“蛋糕”切好分好。促進(jìn)中國式現(xiàn)代化走穩(wěn)走實(shí)，意韻流長。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇四
康莊大道并不等于一馬平川。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，仍然有許多“婁山關(guān)”“臘子口”，這就要求新時(shí)代黨員干部要堅(jiān)定信仰“翻山越嶺”、敢于斗爭“應(yīng)難而上”、踐行初心“堪當(dāng)重任”，擎“旗”而行、逐夢奔跑，以奮發(fā)有為之姿共同奔赴中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”。
擎“信仰之旗”，以“旗幟鮮明、對黨忠誠”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！皽婧M流顯砥柱，萬山磅礴看主峰?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?；赝h的百年奮斗征程，從小小紅船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，黨的領(lǐng)導(dǎo)是指引方向的啟明之星、破夜之光、劈荊之斧，一代代共產(chǎn)黨人正是憑借著“一顆紅心永向黨”的堅(jiān)定信仰，高舉信仰之旗、激燃信念之火、激蕩信心之源，于千難萬險(xiǎn)中矢志開拓，于風(fēng)雨兼程中不懈進(jìn)取，不斷奪取勝利、開辟未來。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明：中國共產(chǎn)黨是中國人民最堅(jiān)強(qiáng)、最可靠的主心骨，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、克服一切困難挑戰(zhàn)的根本力量源泉。廣大黨員干部要堅(jiān)持用__武裝頭腦、凝心聚魂，做到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”、忠誠踐行“兩個(gè)維護(hù)”的思想行動自覺，切實(shí)把個(gè)人“小我”融入到國家發(fā)展“大我”之中，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。
擎“斗爭之旗”，以“攻堅(jiān)克難、爬坡過坎”之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！岸窢巹?chuàng)造歷史，斗爭成就偉業(yè)。”“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。”回顧百年歷程，無論是革命年代的流血犧牲，還是改革時(shí)期的開拓進(jìn)取，抑或是發(fā)展新階段的披荊斬棘……一代代共產(chǎn)黨人以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險(xiǎn)越向前”的魄力，開展披荊斬棘、攻堅(jiān)克難的偉大斗爭，推動中華民族在中國特色社會主義偉大事業(yè)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，我們黨依靠斗爭走到今天，必然要依靠斗爭贏得未來。在新的百年奮斗征程上，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，廣大黨員干部要弘揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，始終以“踏平坎坷成大道”的決心、“越是艱險(xiǎn)越向前”的魄力，立足崗位實(shí)際主動投身到各種復(fù)雜斗爭之中見世面、壯筋骨、長才干，在產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的一線耐住“嚴(yán)寒酷暑”，在鄉(xiāng)村振興的前沿多接“燙手山芋”，在急難險(xiǎn)重的實(shí)踐中常歷“風(fēng)吹浪打”，鍛造“攻堅(jiān)克難、爬坡過坎”的真本領(lǐng)，從而依靠頑強(qiáng)斗爭為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化掃清各種障礙。
擎“初心之旗”，以“我將無我、不負(fù)人民”的之姿奔赴中國式現(xiàn)代化?！爸螄谐?，利民為本?！薄爸袊浆F(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！卑倌陙?，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定不移地走穩(wěn)共同富裕之路、矢志不渝踐行初心使命，從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿，到“艱苦奮斗、做親民愛民好公仆”的孔繁森，從“綠了荒山，白了頭”的楊善洲，到“時(shí)時(shí)掛念鄉(xiāng)親，將最美年華留在村里”的黃文秀……初心如磐、使命在肩，全體人民共同富裕，不僅是一代代共產(chǎn)黨人在推進(jìn)現(xiàn)代化中擲地有聲的誓言，更是念茲在茲的行動。正是因?yàn)槭冀K踐行這一初心使命，才能在極端困境中星火燎原，在瀕臨絕境中突出重圍。__，方得始終。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民群眾放在心中最高的位置，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，沉下身子，甩開膀子，邁開步子，深入人民群眾中發(fā)現(xiàn)“急難愁盼”，以群眾的需求為切入口，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不斷改進(jìn)工作方式方法，一步一個(gè)腳印，以“我將無我，不負(fù)人民”的理念，“踏石留痕”的韌勁，切實(shí)把群眾所關(guān)心的操心事、煩心事和揪心事放在心上、抓在手上、落在行動上，不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇五
什么是中國式現(xiàn)代化這條康莊大道?重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》給出了時(shí)代答案。文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，是我們?yōu)槿绾螁拘选八{”、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案。廣大黨員干部當(dāng)深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色，深刻領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，讀懂“中國式現(xiàn)代化這條康莊大道”的深刻含義。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“中國夢”、一邊連著“人民情”的康莊大道?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族的大夢想，“人民情”是現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。中國式現(xiàn)代化是14億多人口的現(xiàn)代化，是具有中國特色的現(xiàn)代化，是發(fā)展成果由人民共享的現(xiàn)代化。黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會，積極推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化、形成超4億人口的世界最大規(guī)模中等收入群體，建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系。而西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心，追求資本利益最大化，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重?！皣Q富者，在乎豐民”。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，在推動全體人民共同富裕上取得重要進(jìn)展，廣大黨員干部要著力解決好就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等民生問題，做到久久為功，咬定青山不放松，不斷取得新進(jìn)展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“腰包鼓”、一邊連著“精神足”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，目標(biāo)是促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?？v觀西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財(cái)富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流，漸漸無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾，最終導(dǎo)致今天的西方國家日漸陷入困境。而我們在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，而且認(rèn)為精神文明是中國特色社會主義的題中應(yīng)有之義，我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫徹了物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。黨員干部們要以辯證、全面、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)順利向前。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“俏江山”、一邊連著“聚寶盆”的康莊大道。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展開辟了廣闊前景?？v觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。近代以來，西方國家的現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，往往造成環(huán)境污染、資源枯竭等嚴(yán)重問題。實(shí)踐表明，殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式最終會走到盡頭，而順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展則昭示未來。生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。黨員干部作為黨的事業(yè)骨干，當(dāng)深刻認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，自覺牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以高品質(zhì)的生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是一邊連著“促發(fā)展”、一邊連著“共和平”的康莊大道。中華民族歷來是愛好和平的民族，天下大同、協(xié)和萬邦是中華民族自古以來對人類社會的美好憧憬。但反觀西方國家的現(xiàn)代化，充滿戰(zhàn)爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪乜嚯y。當(dāng)人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程又一次來到歷史的十字路口，中國式現(xiàn)代化是堅(jiān)持和平發(fā)展的現(xiàn)代化。從提出全球發(fā)展倡議、到全球安全倡議、再到全球文明倡議，從中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的平均貢獻(xiàn)率超過30%、到對全球減貧貢獻(xiàn)率超過70%、再到成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴……實(shí)踐表明，中國式現(xiàn)代化帶給世界的是和平而非動蕩，是機(jī)遇而非威脅，是發(fā)展而非倒退，中國式現(xiàn)代化既造福中國人民，又促進(jìn)世界共同發(fā)展。廣大黨員干部當(dāng)堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。
大道之行，壯闊無垠;大道如砥，行者無疆。中國式現(xiàn)代化是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，但康莊大道并不等于一馬平川，廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹這篇重要文章精神，堅(jiān)定不移沿著中國式現(xiàn)代化這條強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路闊步前進(jìn)，把中國式現(xiàn)代化的美好圖景一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇六
中國書法文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，各具風(fēng)格、各顯韻致的書法字體既是中國漢字發(fā)展演變的歷史見證，也是中華文明薪火相傳的重要象征。8月16日出版的第16期《求是》雜志發(fā)表重要文章《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》，為黨員干部更好理解中國式現(xiàn)代化的中國特色和科學(xué)內(nèi)涵作出了權(quán)威闡釋、提供了根本遵循。黨員干部要從篆、楷、行、草四種字體的各自氣質(zhì)中汲取思想啟迪，切實(shí)讀懂中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
靜觀篆書之“齊整工細(xì)”，尋覓中國式現(xiàn)代化的“精致之美”。篆書一行一列皆整齊、一筆一劃皆工細(xì)，呈現(xiàn)出精致美麗的藝術(shù)風(fēng)格。如今，中國式現(xiàn)代化的理論體系已初步構(gòu)建，中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。黨員干部要習(xí)得“人心齊而泰山移”之理，堅(jiān)持心往一處想、勁往一塊使，在中國式現(xiàn)代化的生動實(shí)踐中充分發(fā)揮集中力量辦大事的組織優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，以最牢固的團(tuán)結(jié)、最有力的奮斗打開事業(yè)發(fā)展新天地;要悟出“操千曲而后曉聲”之道，不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，為投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)積淀本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn)、積攢力量，有效夯實(shí)“力透紙背”的基本功;要深明“致廣大而盡精微”之義，堅(jiān)持于全局中謀一域、于細(xì)微處見真章，重視“毫末”與“壘土”、“跬步”與“小流”的作用，不懈發(fā)揚(yáng)精益求精、至臻至善的工匠精神，不斷將中國式現(xiàn)代化推向前進(jìn)。
品鑒楷書之“遒勁風(fēng)骨”，感悟中國式現(xiàn)代化的“堅(jiān)實(shí)之美”。據(jù)《辭?！酚涊d，楷書“形體方正，筆畫平直，可作楷模”，具有雄健樸實(shí)之美?？登f大道并不等于一馬平川，要把中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。黨員干部要在“穩(wěn)中求進(jìn)”中夯基礎(chǔ)固根本，始終保持“一張藍(lán)圖繪到底”的戰(zhàn)略定力，不斷錘煉“紛繁世事多元應(yīng)”的駕馭能力，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)既生機(jī)勃勃又井然有序;要在“破題前進(jìn)”中補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)，聚焦高質(zhì)量發(fā)展瓶頸和人民群眾急難愁盼問題，深化調(diào)查研究、直擊痛點(diǎn)堵點(diǎn)，真正做到問題不解決不松勁、解決不徹底不放手;要在“務(wù)實(shí)奮進(jìn)”中勇?lián)?dāng)開新局，心懷“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)精神，發(fā)揚(yáng)“抓鐵有痕，踏石留印”的實(shí)干品格，堅(jiān)持“真刀真槍動真格”，堅(jiān)決不出空拳、不務(wù)虛功。
把握行書之“相得益彰”，吟賞中國式現(xiàn)代化的“和諧之美”。行書兼具楷書之端莊、草書之流動，實(shí)用性與藝術(shù)性相輔相成。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。黨員干部要校準(zhǔn)“行動坐標(biāo)”，深刻理解并正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系，準(zhǔn)確把握這一系統(tǒng)工程的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián);要唱響“文明和弦”，厘清物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”方針不動搖，扛起文化傳承發(fā)展歷史重任，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，奮力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;要繪就“生態(tài)畫卷”，勤耕美麗中國建設(shè)的希望田野，打好高水平保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展“組合拳”，矢志爭當(dāng)綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者，扎實(shí)推動人與自然和諧共生。
盡享草書之“氣象萬千”，領(lǐng)略中國式現(xiàn)代化的“磅礴之美”。草書作品章法靈動、氣勢磅礴，字里行間洋溢著曠達(dá)與從容。中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向。黨員干部要永葆“力量之磅礴”，深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)對中國式現(xiàn)代化根本性質(zhì)的決定性作用，堅(jiān)持用__武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)方向不偏、動力不竭;要心念“江山之磅礴”，認(rèn)清人口規(guī)模巨大這一中國式現(xiàn)代化面臨的基本國情和具有的首要特征，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，以“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的公仆情懷答好推動全體人民共同富裕的“時(shí)代答卷”;要感悟“氣宇之磅礴”，樹立道路自信、行動自覺，堅(jiān)持胸懷天下、和平發(fā)展，扎實(shí)推動中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣，奮力書寫強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的光榮與夢想。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇七
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章科學(xué)指出，要把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢，需要付出艱巨努力。新征程呼喚新?lián)?dāng)，新使命激勵(lì)新作為。黨員干部要堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，無懼風(fēng)浪、一往無前，不斷譜寫中國式現(xiàn)代化嶄新篇章。
激揚(yáng)志不改、道不變的信念。實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是近代以來中華民族孜孜以求的夢想。從洋務(wù)運(yùn)動的“師夷長技”，到戊戌變法的“改良圖強(qiáng)”，再到辛亥革命的“共和之路”，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索，進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。從打破舊世界到締造新世界，從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”，建黨__年、新中國70年、改革開放45年和新時(shí)代10年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化建設(shè)按下“加速鍵”，消除絕對貧困、全面建成小康社會，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。一百多年來“天翻地覆慨而慷”的事實(shí)雄辯地證明，中國式現(xiàn)代化是扎根中國大地，切合中國實(shí)際的，是走得通、行得穩(wěn)。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅(jiān)定志不改，道不變的信仰，把穩(wěn)黨的領(lǐng)導(dǎo)“定盤星”、用好改革開放“金鑰匙”，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度，將“中國之治”制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效能、發(fā)展動能。
堅(jiān)定行得通、真管用的信心。正如馬克思所深刻揭示的，“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”?！百Y本至上”的現(xiàn)代性，充滿著血腥和暴力，無法避免的產(chǎn)生貧富差距懸殊、民粹主義泛濫、地緣沖突加劇、資源環(huán)境危機(jī)等“現(xiàn)代化之殤”。與此同時(shí)，我國用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，為人類提供了現(xiàn)代化“更優(yōu)解”。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要堅(jiān)定中國式現(xiàn)代化行得通、真管用的信心，堅(jiān)持人民至上，致力于共同富裕和人的全面發(fā)展，在發(fā)展中不斷規(guī)范三次分配、補(bǔ)齊民生短板，讓人人都有人生出彩的機(jī)會;堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”，既致力于家家“倉廩實(shí)衣食足”，又致力于人人“知禮節(jié)明榮辱”;堅(jiān)持人與自然和諧共生，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，讓現(xiàn)代化天更藍(lán)、山更綠、水更清、景更美;堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，超越“零和博弈”，以自身新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，開創(chuàng)攜手前進(jìn)的陽光大道，統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，不斷把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐、鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢。
鼓足勇敢闖、大膽創(chuàng)的勇氣。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。中國式現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的。走在前人沒有走過的路上，沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗(yàn)可借鑒，敢闖新路，才有出路。勇做中國式現(xiàn)代化“闖將”，就要勇于改革、善于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，以“探路者”的姿態(tài)和“挑大梁”的自覺，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中挺膺擔(dān)當(dāng)。要在練就過硬本領(lǐng)中擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，錘煉推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，把握現(xiàn)代化的一般性和“中國式”，增強(qiáng)想問題、作決策、辦事情的前瞻性、系統(tǒng)性、協(xié)同性、針對性，少走彎路、少翻燒餅，克服西方式現(xiàn)代化弊病、彰顯現(xiàn)代化中國特色，把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。要堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，保持“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概，保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志，逢山開路、遇水架橋，永不懈怠、一往無前，勇開頂風(fēng)船，迎戰(zhàn)滔天浪，沉著應(yīng)對改革發(fā)展“高山重重”、外部勢力“狂風(fēng)暴雨”、重大風(fēng)險(xiǎn)“懸崖峭壁”，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，開辟中國式現(xiàn)代化新境界。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇八
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章指出，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化作為一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，需要我們一代又一代接力推進(jìn)。廣大青年黨員干部躬逢盛世，處在人生的“高燃時(shí)刻”，自當(dāng)以燎原之勢點(diǎn)燃“信仰、實(shí)干、斗爭”三把星火，將火熱青春融入復(fù)興偉業(yè)，擼起袖子加油干，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，譜寫現(xiàn)代化中國欣欣向榮新篇章。
點(diǎn)燃“一片丹心永向黨”的“信仰星火”，在“許黨報(bào)國、矢志不渝”中把準(zhǔn)前行方向。越是壯闊的征程，越需要領(lǐng)航的力量。回望百年，從小小紅船到巍巍巨輪，從星星之火到燎原之勢，從改天換地到翻天覆地，無數(shù)共產(chǎn)黨人滿懷著對共產(chǎn)主義的信仰，生命不息、奮斗不止，為我們迎來了這國泰民安的空前盛世。心有所信，方能致遠(yuǎn)。踏著時(shí)代浪潮，我們要矢志不移以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為信仰燈塔，把“忠誠”二字寫在“眉宇間”，烙印在“心坎上”，舍得花精力讀原著、學(xué)原文、悟原理，經(jīng)常對照黨的創(chuàng)新理論成果檢視自己言行，撣去思想灰塵、廓清思想迷霧，在一言一行、一舉一動中用真理和信仰“練氣蓄能”，確保思想“不迷航”、行動不偏向，把對黨的篤定虔誠融入黨和國家的偉大事業(yè)中，努力創(chuàng)造新業(yè)績、展現(xiàn)新作為，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”一路馳騁、奮力拼搏。
點(diǎn)燃“一生躬耕為人民”的“實(shí)干星火”，在“胸懷天下、心系蒼生”中踐行使命擔(dān)當(dāng)。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。我們國家從以前的積貧積弱到今天的繁榮富強(qiáng)，凝聚著一代代中國人民追求、探索、創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的智慧、力量和汗水。新征程上，人民群眾依然是我們干事創(chuàng)業(yè)最強(qiáng)大的“精神內(nèi)核”。因此，我們要始終將為民服務(wù)意識鐫刻于靈魂深處，立足兩個(gè)大局，胸懷“國之大者”，把全心全意為人民服務(wù)作為永恒不變的奮斗主題和始終如一的價(jià)值追求，以心無旁騖的意志、矢志不渝走好新時(shí)代黨的群眾路線，同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，用臂膀扛起如山的責(zé)任，做到群眾有所呼、我們有所應(yīng)，群眾有所求、我們有所為，用實(shí)際行動回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這一時(shí)代之問，用自己的“辛苦指數(shù)”“貢獻(xiàn)指數(shù)”換取人民群眾的“滿意指數(shù)”“幸福指數(shù)”，真正讓中國式現(xiàn)代化的美好惠及每一位人民群眾。
點(diǎn)燃“一往無前虎山行”的“斗爭星火”，在“青春有為、強(qiáng)國有我”中凝聚奮進(jìn)力量。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代非凡十年，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，控疫情、抗大災(zāi)，應(yīng)變局、化危機(jī)……無數(shù)國人心懷復(fù)興之夢，敢闖敢試、頑強(qiáng)拼搏，不斷攻克難關(guān)、踏平險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。為此，廣大青年黨員干部要責(zé)無旁貸接過歷史的“接力棒”，永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定，時(shí)刻懷有直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、知難而進(jìn)和迎難而上的勇氣和魄力，深刻理解中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征和本質(zhì)要求，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，居安思危、未雨綢繆，將青春投入到祖國最需要的地方去勇挑“最重?fù)?dān)子”、善接“最燙山芋”，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上加快“本領(lǐng)升級”，不斷錘煉助力中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“硬脊梁”“鐵肩膀”，做到“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，全面凝聚攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗的澎湃力量，以不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的挺膺之姿在中國式現(xiàn)代化的康莊大道上創(chuàng)造出更大榮光。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇九
《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》文章中提出中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的承擔(dān)者與推動者。廣大黨員干部要把握好“人”這個(gè)關(guān)鍵，沿著中國式現(xiàn)代化這條“康莊大道”大步向前，一步步實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的美好圖景。
認(rèn)清“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)實(shí)。我國14億多人口超過當(dāng)今現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口總和?！靶 眴栴}乘以14億多都是“大”問題，資源“多”除以14億多都是資源“少”。我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化難度前所未有，挑戰(zhàn)無比艱巨，在世界上沒有現(xiàn)成模式可遵循、沒有成熟經(jīng)驗(yàn)可借鑒、沒有外部力量可依賴。廣大黨員干部必須“摸著石頭過河”，要先試水，慢慢走，在想問題、做決策、辦事情之前要充分考慮“人口基數(shù)龐大”與“城鄉(xiāng)差異巨大”兩個(gè)實(shí)際前提，在走的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，嘗試再往前走，有問題再調(diào)整方向，再向前試一試，周而復(fù)始，保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。
涵養(yǎng)“一切為了人民”的情懷?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心?！蔽覀凕h在探索中國式現(xiàn)代化的過程中始終實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，致力于為人民群眾謀幸福，讓人民群眾對于美好生活的向往一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。廣大黨員干部要踐行群眾路線，時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，撲下身子接地氣，擼起袖子沾土氣，在田間地頭、百姓炕頭，問政于民、問需于民，弄清楚想明白人民群眾需要什么、期待什么。對于人民群眾的需求要拿出實(shí)實(shí)在在的解決辦法，遇到難點(diǎn)痛點(diǎn)問題要敢于“開刀”，逢山開路、遇水架橋，將實(shí)事做到人民群眾的“心坎坎”上，讓人民群眾的臉上“充滿笑容”。
堅(jiān)持“人民當(dāng)家作主”的立場。任何國家的現(xiàn)代化都不能僅靠個(gè)別成員單獨(dú)完成，而是依靠全體人民群眾廣泛參與、共同推進(jìn)。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的主體力量。廣大黨員干部要發(fā)揮黨的組織領(lǐng)導(dǎo)作用，以強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力，將全體人民群眾團(tuán)結(jié)凝聚起來、組織動員起來，匯聚起現(xiàn)代化建設(shè)眾志成城的磅礴之力。同時(shí)，要大力發(fā)展全過程人民民主，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向能者求教、向智者問策，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力，共同為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化努力奮斗的生動局面。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十
時(shí)間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時(shí)代華章。回首過去一年，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好，科技自立自強(qiáng)積極推進(jìn)，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時(shí)刻，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個(gè)充滿生機(jī)的中國，一個(gè)充滿希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返；今天，神州大地自信自強(qiáng)、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到，任何奮斗目標(biāo)都不會輕輕松松實(shí)現(xiàn)，前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)必須認(rèn)識到，這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實(shí)現(xiàn)偉大夢想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn)，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運(yùn)，我們步伐堅(jiān)定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時(shí)代潮流、得到人民群眾擁護(hù)支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無比強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強(qiáng)大的凝聚力和向心力。堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅(jiān)定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十一
在中國各地的發(fā)展中，中部地區(qū)始終被各方所忽視。然而河南省在習(xí)近平總書記“決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利”的號召下，已經(jīng)開始大力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。作為河南的一員，我親身經(jīng)歷了這些改變，也深受其鼓舞。今天，我想以自己的所感所思，來談一下關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化河南的心得體會。
第二段：政策的重要性。
一個(gè)地方有沒有偉大的未來，除了視乎宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和區(qū)位條件，更重要的是當(dāng)?shù)卣恼摺Ｔ诤幽?，政府為加速建設(shè)全面現(xiàn)代化建設(shè)，出臺了一系列的政策，比如將制造業(yè)提升到省級戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)地位，加大對科技創(chuàng)新和自主創(chuàng)新的扶持力度等等。這些政策的執(zhí)行，無疑為我們這個(gè)地方的發(fā)展奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在政策的鼓舞下，越來越多的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者被激勵(lì)起來，投入到現(xiàn)代化建設(shè)的懷抱之中。
第三段：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)運(yùn)營的合理性。
一個(gè)地區(qū)具備現(xiàn)代化的發(fā)展前提，在于是否有完善的基礎(chǔ)設(shè)施。河南作為一個(gè)內(nèi)陸省份，基礎(chǔ)設(shè)施一度是制約其發(fā)展的最大因素之一。然而后來，一系列的高速公路、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施得到了建設(shè)，這些公路鐵路的連接極大程度上方便了人們的出行，也為河南的現(xiàn)代化發(fā)展添了一把火?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的順利運(yùn)營，為河南的未來發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：提高大眾對現(xiàn)代化的認(rèn)知和重視。
一個(gè)地方的現(xiàn)代化建設(shè)是不能僅僅靠政府的發(fā)展，還需要廣大民眾的認(rèn)知和重視。在河南，政府大力宣傳現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)信息，讓更多的人了解現(xiàn)代化的重要性，從而積極地參與其中。同時(shí)，社會也不斷提升自己的素質(zhì)，在科學(xué)技術(shù)方面不斷攀升，這些都為河南現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展打下了可靠的基礎(chǔ)。
第五段：深入推動全面現(xiàn)代化。
偉大的事業(yè)是不能拘泥于短期的投產(chǎn)收益，也不應(yīng)該只有程度上的提高，全面的、系統(tǒng)的建設(shè)才是偉大事業(yè)的靈魂。在河南省，推動全面現(xiàn)代化不僅僅是一個(gè)時(shí)期的目標(biāo)，更是未來河南締造更加美好生活的方式和保障。河南的現(xiàn)代化建設(shè)，在權(quán)衡利弊的過程中，一定要保持后續(xù)的推動力度，不斷增強(qiáng)體制機(jī)制的改革和創(chuàng)新，才能不斷提升河南建設(shè)現(xiàn)代化的效力和質(zhì)量。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十二
本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個(gè)問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十三
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，河南省已經(jīng)成為我國中部的經(jīng)濟(jì)和文化中心之一。近年來，河南省大力推動現(xiàn)代化建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、科技、教育等各個(gè)領(lǐng)域取得了顯著成就。作為一名具有親身經(jīng)歷的河南人，我從多個(gè)角度來談?wù)勎覍幽犀F(xiàn)代化建設(shè)的心得體會。
首先，河南省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了巨大突破。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)民們投資發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平顯著提升。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和農(nóng)村電商的發(fā)展，使農(nóng)民增收致富成為可能。此外，河南省在新興產(chǎn)業(yè)的培育上也做出了積極努力，如新能源、新材料、現(xiàn)代制造業(yè)等。這些新興產(chǎn)業(yè)的崛起不僅給河南省帶來了經(jīng)濟(jì)增長，也為河南的現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力支持。
其次，河南省在科技創(chuàng)新方面取得了很大的進(jìn)步?？萍紕?chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心動力。我省重視科技創(chuàng)新，鼓勵(lì)企業(yè)和高校加大科技研發(fā)投入，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新型省份建設(shè)。一系列科技創(chuàng)新成果的涌現(xiàn)，從智能制造到人工智能應(yīng)用，為河南的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的活力。科技創(chuàng)新不僅提升了我省的科技實(shí)力，也為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展提供了有力的支撐。
第三，河南省在教育事業(yè)上取得了驕人的成績。正是擁有優(yōu)質(zhì)的教育資源，才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。河南省加大對教育事業(yè)的投入，提高了教育設(shè)施的建設(shè)和師資隊(duì)伍的素質(zhì)。職業(yè)教育的全面改革和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的普及，讓學(xué)習(xí)變得更加便捷和靈活。同時(shí)，河南省積極引進(jìn)海外人才和高水平的學(xué)府，加強(qiáng)國際交流與合作，提高了教育水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。
第四，河南省注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，在綠色發(fā)展方面取得了可喜的成績。近年來，我們積極推進(jìn)污染防治，加大大氣、水、土壤污染治理力度，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)。京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，降低了河南省的環(huán)境污染排放，提高了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我們還大力發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣綠色出行和垃圾分類，努力打造宜居宜業(yè)的生態(tài)環(huán)境。
最后，河南省在文化傳承和創(chuàng)新方面取得了顯著成就。文化是一個(gè)民族的靈魂和根基。河南省深入挖掘和傳承悠久的歷史文化遺產(chǎn)，舉辦了一系列豐富多彩的文化活動。太行宋洛會戰(zhàn)紀(jì)念館、殷墟等重大文化工程的推進(jìn)，展示了河南文化的獨(dú)特魅力。與此同時(shí)，河南省也積極開展文化創(chuàng)新，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力打造河南文化品牌，提升文化軟實(shí)力。
總的來說，河南現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)全方位、全覆蓋的系統(tǒng)工程，是一個(gè)長期艱巨的過程。通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、教育事業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和文化傳承與創(chuàng)新，河南現(xiàn)代化建設(shè)取得的一系列成就，讓我深切感受到了現(xiàn)代化建設(shè)的力量和魅力。作為一名河南人，我倍感自豪和驕傲。同時(shí)，我也意識到，河南現(xiàn)代化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，還需要我們每個(gè)人共同努力，攜手推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，河南省一定能夠?qū)崿F(xiàn)更高層次的現(xiàn)代化建設(shè)，讓河南在中國夢的偉大舞臺上展現(xiàn)出更加璀璨的光芒！
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十四
近年來，我國迅速推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，發(fā)展速度令人矚目。在這個(gè)過程中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作方法，積極探索適合中國國情的發(fā)展路徑。在我看來，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為五個(gè)方面：堅(jiān)持科技創(chuàng)新、加強(qiáng)人才培養(yǎng)、推進(jìn)環(huán)境保護(hù)、完善基礎(chǔ)設(shè)施、建立和諧社會。
首先，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)成功的核心?？萍紕?chuàng)新既是推動現(xiàn)代化建設(shè)的重要?jiǎng)恿?，也是?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)牢固樹立創(chuàng)新意識，大力支持科技研發(fā)，加強(qiáng)技術(shù)引進(jìn)和自主創(chuàng)新，培育創(chuàng)新型企業(yè)，提升科技成果轉(zhuǎn)化能力。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，鼓勵(lì)科技人員投身科研，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。
其次，加強(qiáng)人才培養(yǎng)是現(xiàn)代化建設(shè)成功的保障?，F(xiàn)代化建設(shè)需要大量高素質(zhì)的人才，因此，我們要加大對教育事業(yè)的投入，改善教育資源配置，提高教育質(zhì)量。此外，還要改革人才評價(jià)機(jī)制，激發(fā)人才的創(chuàng)新潛力，為人才提供廣闊的發(fā)展空間，形成人才成長的良好環(huán)境。
第三，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要條件。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也帶來了環(huán)境污染和資源短缺等問題，如果不加以解決，將成為現(xiàn)代化建設(shè)的瓶頸。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展清潔能源，提高資源利用效率，建立健全環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，推動環(huán)境治理工作深入開展。
第四，完善基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要保障?；A(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密不可分。因此，我們要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，推動城市建設(shè)和農(nóng)村發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，要加強(qiáng)信息化建設(shè)，提高信息技術(shù)水平，推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
最后，建立和諧社會是現(xiàn)代化建設(shè)成功的必然要求。和諧社會是人民群眾對美好生活的向往，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。我們要深化改革，完善社會保障制度，提高人民群眾的獲得感和幸福感。同時(shí)，也要加強(qiáng)社會公平正義建設(shè)，維護(hù)社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
總之，現(xiàn)代化建設(shè)成功的心得體會可以總結(jié)為科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、環(huán)境保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施和和諧社會五個(gè)方面。我們要進(jìn)一步認(rèn)識到這些要素的重要性，并在實(shí)踐中不斷完善和拓展。只有這樣，我們才能夠推動現(xiàn)代化建設(shè)取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十五
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴(yán)的‘逐利’方式”,因此一個(gè)人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網(wǎng)上曾出現(xiàn)過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個(gè)可依賴的人,我相信我們會成為朋友?！苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?！睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務(wù)實(shí)”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發(fā),而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經(jīng)被大多數(shù)“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個(gè)人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認(rèn)的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個(gè)人類有機(jī)體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個(gè)性與通性。可是,中國深厚文化歷練而成的“良知系統(tǒng)”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?；浇陶J(rèn)為,個(gè)人的生命是有上帝創(chuàng)造的。因此,人人生而平等。而儒家認(rèn)為,個(gè)人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續(xù);子女的生命便是個(gè)人生命的延續(xù),整個(gè)家族的生命應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一個(gè)延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關(guān)系稱為“骨肉”,兄弟關(guān)系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個(gè)人的努力是為了大家,個(gè)人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個(gè)信奉“一體”的集團(tuán)中存活。
子女幼小時(shí),父母不僅有撫養(yǎng)他們的義務(wù),而且有教導(dǎo)他們的責(zé)任。他們通常會訓(xùn)練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進(jìn)家庭中的團(tuán)結(jié)與和諧。當(dāng)父母年老不能工作時(shí),子女已有贍養(yǎng)的責(zé)任。這樣的感情關(guān)系是一種長久而穩(wěn)定的社會關(guān)系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現(xiàn)象普遍存在。父母養(yǎng)育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅(qū)動。青少年則以日后“回報(bào)”為名享受當(dāng)前的“寄宿”,僅是一種預(yù)支的平等交換。暫且不提其血緣關(guān)系所引發(fā)的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規(guī)定的“義務(wù)”與“責(zé)任”的粉飾下才取得的了正統(tǒng)的認(rèn)可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴(yán)格。杭州地區(qū)首先實(shí)行了“闖紅燈者罰款五元”的規(guī)定。雖有細(xì)微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當(dāng)人們對這條不公平規(guī)定感到無奈時(shí)也不得不承認(rèn),后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?！?BR> 筆者仍記2011年發(fā)生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個(gè)明確而又模糊的社會“集團(tuán)”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個(gè)體的形象在這件悲劇中閃耀出現(xiàn)的,并且她的這種“善舉”是背離大多數(shù)路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當(dāng)其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區(qū)別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結(jié)果給她帶來了過多的與其職業(yè)、社會身份所不符的社會關(guān)注度與榮譽(yù),而這些又是個(gè)體不能夠擔(dān)負(fù)的,以致于個(gè)別人質(zhì)疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個(gè)重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進(jìn)中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現(xiàn)“個(gè)體”。在傳統(tǒng)的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強(qiáng)調(diào)社會和諧及人際關(guān)系的合理安排一直被認(rèn)為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應(yīng)該如何相處的社會規(guī)范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網(wǎng)?！凹核挥鹗┯谌恕?其蘊(yùn)含“己之所欲施之于人”之意。當(dāng)關(guān)系網(wǎng)中的某個(gè)人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時(shí),其他人應(yīng)當(dāng)有“不忍之心”,同情他體諒他并且?guī)椭?變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認(rèn)的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?！笆茳c(diǎn)滴之恩,須涌泉相報(bào)”。這樣的社會規(guī)范的運(yùn)行構(gòu)成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運(yùn)行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點(diǎn)、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當(dāng)?shù)慕巧缪?。人情資源的的支配者在面臨人情困境時(shí),常會考慮自身必須付出的代價(jià)以及各種預(yù)期的得失,權(quán)衡之后,方能決定是否要送出人情。同時(shí),在多數(shù)情況下,有求者基于維護(hù)人際關(guān)系和諧價(jià)值的考慮,不管結(jié)果如何,在人情支配者面前仍表現(xiàn)的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時(shí)又要顧全大局。“人情留一線,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴(yán)重的事情。
因此,個(gè)人和其關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的其他人交往時(shí),往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現(xiàn),每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時(shí),也必須承認(rèn)它的延續(xù)性必將支撐其頑強(qiáng)的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產(chǎn)生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個(gè)人想要成為合格的社會成員,就必須學(xué)會角色扮演。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十六
隨著新時(shí)代的來臨，現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了全新的階段。自從習(xí)近平總書記提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念后，我在參與實(shí)際工作中收獲頗豐，深入體悟到許多新的經(jīng)驗(yàn)與心得。在這篇文章中，我將結(jié)合我的工作實(shí)踐，分享我對新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)的體會與感悟。
第一段：注重效益最大化。
在新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)中，我們更加注重效益最大化。這就要求我們在項(xiàng)目的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工和運(yùn)營過程中，精細(xì)化管理，優(yōu)化資源配置，以達(dá)到最大化效益。我們需要考慮生態(tài)環(huán)境、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的平衡，確保在經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，為生態(tài)與社會做貢獻(xiàn)。例如，我在一次工程設(shè)計(jì)中，通過調(diào)整建筑高度和立面設(shè)計(jì)，使建筑面積增加了30%，同時(shí)還保持了區(qū)域風(fēng)貌和生態(tài)環(huán)境的完整性，使建筑在經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，為生態(tài)環(huán)境和當(dāng)?shù)厝罕妿砹朔e極變化。
第二段：提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。
現(xiàn)代化建設(shè)離不開領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)決策，為此，我們需在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上下功夫，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平。建立起健全的領(lǐng)導(dǎo)和分工機(jī)制，著重培養(yǎng)各級領(lǐng)導(dǎo)人員對現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力和決策力，以實(shí)現(xiàn)更加高效的管理。比如，我所在的項(xiàng)目中，我們通過邀請多方專家咨詢，經(jīng)過多輪討論，最終協(xié)商出了一份綜合考慮各方意見的方案，此次調(diào)整獲得了領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。
第三段：強(qiáng)化科技創(chuàng)新意識。
現(xiàn)代化建設(shè)需要強(qiáng)大的科技創(chuàng)新支撐，因此我們必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新意識。只有不斷推陳出新，追求更高層面的高科技成果，才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)。通過加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，建立科技成果應(yīng)用推廣機(jī)制，發(fā)揮員工創(chuàng)新力，推動項(xiàng)目取得更好的成效。例如，我的團(tuán)隊(duì)開發(fā)的新型建筑材料，取代了傳統(tǒng)材料的位置，生產(chǎn)線實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，獲得來自社會的廣泛好評。
第四段：培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
現(xiàn)代化建設(shè)需要高素質(zhì)的人才，因此我們必須加大人才培養(yǎng)力度。建立起完善的人才培養(yǎng)體系，優(yōu)化人才選拔機(jī)制，加強(qiáng)人才與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，創(chuàng)造優(yōu)良的工作環(huán)境和良好的激勵(lì)機(jī)制，滿足員工不斷提升自我能力的需求。培養(yǎng)高素質(zhì)人才，不僅能讓現(xiàn)代化建設(shè)更加順利，更重要的是讓人才發(fā)揮出更好的創(chuàng)新力，為工程貢獻(xiàn)更多的智慧。例如，我的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)優(yōu)秀的青年工程師后，便為其提供多種培訓(xùn)機(jī)會，如安排技術(shù)研討會和外出參觀學(xué)習(xí)等，使其能夠更快速地成長起來。
第五段：實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要從環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等多方面考慮。我們需要遵循綠色低碳發(fā)展理念，注重減少資源和能源的消耗，提升生態(tài)環(huán)保水平，為人民群眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。例如，我的團(tuán)隊(duì)在建筑設(shè)計(jì)過程中，充分考慮到可持續(xù)發(fā)展，增加了綠化面積、雨水收集系統(tǒng)、太陽能發(fā)電系統(tǒng)等，這一系列措施非常符合環(huán)保方向，而且也獲得了當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)可。
總之，新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)給我留下了很深刻的體會。我們需要注重效益最大化，提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平，強(qiáng)化科技創(chuàng)新意識，培養(yǎng)高素質(zhì)人才以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有在這些方面為基礎(chǔ)上取得長足的進(jìn)步，才能在現(xiàn)代化建設(shè)中扮演更加重要的角色，為我們的社會發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十七
隨著中國進(jìn)入新時(shí)代，現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了新的階段。在過去的幾十年中，中國經(jīng)歷了快速的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是在改革開放以來，國家的綜合實(shí)力和國際地位都得到了迅速提升。然而，在新時(shí)代的背景下，現(xiàn)代化建設(shè)也需要堅(jiān)持新發(fā)展理念，遵循新發(fā)展道路，加強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動，全面提高現(xiàn)代化建設(shè)的質(zhì)量和水平。在這篇文章中，我將以自己的經(jīng)驗(yàn)和感受來談一談“新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)心得體會”。
在新時(shí)代，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化建設(shè)的核心和動力。我們必須高度重視科技創(chuàng)新的重要性，大力提高科技創(chuàng)新能力。隨著中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，創(chuàng)新成為推動中國實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的全面投入。從個(gè)人來看，在這個(gè)時(shí)代中，我們需要關(guān)注社會和國家發(fā)展的大計(jì)，以自己的工作和學(xué)習(xí)為中心，積極發(fā)揮自身創(chuàng)新能力和專業(yè)知識，以不斷創(chuàng)新和提升發(fā)展水平。切實(shí)把握各種機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)新技能，了解新業(yè)務(wù)，適應(yīng)新市場，才能為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)，推動人與自然和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。我們必須認(rèn)清生態(tài)文明建設(shè)的重要性，深入貫徹落實(shí)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念。以個(gè)人為例，我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，認(rèn)真關(guān)注和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極參與各項(xiàng)生態(tài)環(huán)?；顒?，大力推廣低碳環(huán)保，積極發(fā)揮自己在節(jié)能減排、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面的作用。在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們應(yīng)該通過自己的工作和生活，不斷提高自身環(huán)保意識，配合國家政策積極參與環(huán)保行動，為推動人與自然和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第三段：挖掘潛力，推動城鄉(xiāng)一體化。
在新時(shí)代，城鄉(xiāng)一體化是現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)。我們必須推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注城鄉(xiāng)差距，了解城鄉(xiāng)一體化的具體措施，如文化、交通、醫(yī)療等，積極向城市居民學(xué)習(xí)，推動鄉(xiāng)村發(fā)展。我們還可以吸收城市的用人、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，用于地方的市場、文化和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的推廣。同時(shí)，我們可以積極參與城鄉(xiāng)結(jié)對幫扶、幫助農(nóng)民工智商提升和家庭改造等活動，加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的步伐，不斷提升自身的城鄉(xiāng)一體化水平。
第四段：強(qiáng)化文化建設(shè)，推動核心價(jià)值觀文化建設(shè)。
在新時(shí)代，特別是在全球化和信息化時(shí)代，文化建設(shè)是推動現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和重要保障。我們必須高度重視文化建設(shè)，積極倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，以創(chuàng)新的方式推進(jìn)文化建設(shè)。以個(gè)人為例，我們應(yīng)該關(guān)注社會主義核心價(jià)值觀，積極參與各種文化活動，認(rèn)真領(lǐng)會理論知識，夯實(shí)文化基礎(chǔ)。也可以通過文化交流、文化創(chuàng)新的方式，推廣形式多樣的文化產(chǎn)品和文化活動，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)。
第五段：加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進(jìn)。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和條件。我們必須加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在現(xiàn)代化建設(shè)中走出一條可持續(xù)發(fā)展道路。從個(gè)人的角度出發(fā)，我們應(yīng)該關(guān)注各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的優(yōu)化和質(zhì)量，了解基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求和趨勢，以自己的專業(yè)知識和技能，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。我們還應(yīng)該積極關(guān)注智慧城市、智能物流等新興領(lǐng)域，以新技術(shù)、新模式推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的升級，讓現(xiàn)代化建設(shè)朝著更高水平邁進(jìn)。
總之，新時(shí)代需求新發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)也需要更新的理念和方法。我們需要積極適應(yīng)新發(fā)展要求，提高自身技能和素質(zhì)，不斷加強(qiáng)自身在現(xiàn)代化建設(shè)中的紅色奉獻(xiàn)力量，共同助力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十八
“建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)”是習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報(bào)告中提出的重要任務(wù)。在新時(shí)代下，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已成為湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題。近年來，隨著各地加快步伐推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，加快推進(jìn)全面人口變動的趨勢，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)已被放在了更加重要的位置。這篇文章，就是從一個(gè)基層干部的角度出發(fā)，總結(jié)和分析了我在這項(xiàng)工作中所獲得的體會和心得。
在新時(shí)代背景下，湖南的各市縣區(qū)需要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會各方面的發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)有著非常重要的意義。首先，它是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展的必要前提。其次，它是社會創(chuàng)新的一個(gè)重要方向，對于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的各方面的發(fā)展都有著重要的作用。最后，建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，能夠使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部更加熟悉現(xiàn)代化管理理論和方法，有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理更加規(guī)范化、精細(xì)化和科學(xué)化的轉(zhuǎn)型。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)，需要我們不斷加強(qiáng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。精神內(nèi)涵是多方面的，需要廣大干部在實(shí)際工作的過程中認(rèn)真思考和總結(jié)。建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)精神內(nèi)涵涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個(gè)方面，要做到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的夯實(shí)、文化精神的傳承、社會管理的科學(xué)化等。借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)決實(shí)行科學(xué)發(fā)展、開展授權(quán)下放，更好地發(fā)揮各級干部的主觀能動性，是我們實(shí)踐中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
洋溪鎮(zhèn)是一個(gè)全國性的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這也是我工作的重點(diǎn)地區(qū)。在這里，我根據(jù)部署實(shí)際工作，深入調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)過程中，很多地區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都有很強(qiáng)的針對性。但是在過程中也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，比如城鄉(xiāng)均衡發(fā)展不夠完善，社會服務(wù)不足等問題。針對這些問題，我認(rèn)為只有加強(qiáng)溝通、團(tuán)結(jié)合作、形成連鎖式的發(fā)展格局，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化景觀。
第五段：收尾。
建設(shè)現(xiàn)代化新湘鄉(xiāng)是湖南各縣市區(qū)普遍面臨的發(fā)展問題，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的各方面的發(fā)展都有極其重要的作用。當(dāng)前，隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)一步加快，我們需要結(jié)合自己的實(shí)踐體會和理論思考，積極探索符合實(shí)際的思路，推動我們鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化水平不斷提高，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇十九
和田是新疆維吾爾自治區(qū)的一個(gè)地級市，也是新疆南疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。近年來，和田積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，加大對本地經(jīng)濟(jì)的投資力度，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。和田的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)包括提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局、改善民生福利等方面。
第二段：合理規(guī)劃與建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施（200字）。
在和田的現(xiàn)代化建設(shè)中，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是非常重要的一環(huán)。城市道路的拓寬和修建有效緩解了交通壓力，提高出行效率。此外，和田還重新規(guī)劃了新的建設(shè)區(qū)域，建設(shè)了一批高水平的建筑物，提升了城市的形象。我個(gè)人認(rèn)為，合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。
第三段：加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級（200字）。
和田現(xiàn)代化建設(shè)的另一個(gè)重要方面是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和制造業(yè)已經(jīng)不能滿足當(dāng)代社會的需求。因此，和田積極推動產(chǎn)業(yè)升級，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。我們可以看到，很多知名企業(yè)在和田設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，為本地經(jīng)濟(jì)提供了新的動力。
第四段：優(yōu)化城市規(guī)劃布局（200字）。
城市規(guī)劃布局決定了城市的形象和功能。和田在現(xiàn)代化建設(shè)中，注重優(yōu)化城市規(guī)劃布局，增加公共設(shè)施和綠地。城市中心區(qū)域的改造和提升使得市民有更多的休閑娛樂場所。此外，和田還加大了對公共交通系統(tǒng)的投資，方便了市民的出行。我深刻體會到，優(yōu)化城市規(guī)劃布局對提升城市品質(zhì)和居民生活質(zhì)量至關(guān)重要。
第五段：改善民生福利（200字）。
和田的現(xiàn)代化建設(shè)不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)，還著重于改善民生福利。在醫(yī)療保障方面，和田新建了一批大型綜合性醫(yī)院，提高了醫(yī)療服務(wù)水平。在教育方面，和田建設(shè)了多所高水平的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)，提供了更好的教育資源。此外，和田還加大了對社區(qū)養(yǎng)老和社會安全的投入，為老年人和弱勢群體提供了更好的福利保障。
總結(jié)：
總的來說，和田的現(xiàn)代化建設(shè)在不斷推進(jìn)中取得了顯著的成就。通過合理規(guī)劃和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、優(yōu)化城市規(guī)劃布局以及改善民生福利，和田的現(xiàn)代化進(jìn)程逐漸邁上了快車道。我相信，在國家的大力支持下，和田的現(xiàn)代化建設(shè)將會取得更為輝煌的成果。
中國現(xiàn)代化建設(shè)心得篇二十
河南是中華民族的重要發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。如今，河南正處在建設(shè)現(xiàn)代化省份的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上。近年來，河南省以加快推進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換為抓手，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，不斷深化改革開放，推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。在短短幾年的時(shí)間里，河南省的變化令人矚目，這場變革對我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。在此，本人想就河南省的現(xiàn)代化建設(shè)談一下自己的一些體會和感受。
近年來，河南省的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭喜人。以鄭州為例，在“京津冀+”戰(zhàn)略的推進(jìn)下，鄭州成為了關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)也是為眾多科技和制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)造了無限發(fā)展機(jī)會，成為了引領(lǐng)全國的高端制造業(yè)示范區(qū)。河南省還積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如洛陽的龍門石窟、鄭州的千佛山等，都成為了河南文化的重要代表，吸引著國內(nèi)外游客前來游覽。
三、城市建設(shè)提速。
在建設(shè)現(xiàn)代化過程中，城市建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。近年來，河南省大力推進(jìn)城市化發(fā)展，一批城市完成了從小城鎮(zhèn)到現(xiàn)代化城市的跨越。特別是鄭州、洛陽等城市，現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐快速，基礎(chǔ)設(shè)施等配套措施得到進(jìn)一步完善。此外，以中牟縣為例，在縣里“新農(nóng)村”的建設(shè)中，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)、強(qiáng)化文化氛圍打造，在讓農(nóng)民集體經(jīng)濟(jì)獲得了長足的發(fā)展的同時(shí)，也加強(qiáng)了農(nóng)民文明村的創(chuàng)建以及文化素養(yǎng)的提升。
四、文化傳承突飛猛進(jìn)。
河南作為“華夏文明”發(fā)源地，擁有著深厚的文化底蘊(yùn)，近年來，河南也特別注重文化傳承工作的開展。鄭州的登封、洛陽的嵩山等，都是河南省的文化重地，不斷加強(qiáng)對這些地區(qū)的保護(hù)工作，同時(shí)加強(qiáng)了文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)。這些措施的落地，不僅讓我們更加了解華夏古文化的發(fā)展歷程，也獲得了全社會的一致肯定。
五、科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
河南省一直在加強(qiáng)科技領(lǐng)域的發(fā)展，加速新舊動能的轉(zhuǎn)換。鄭州是河南制造業(yè)的重要發(fā)展區(qū)域，吸引了不少的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新企業(yè)的落戶。相信河南在不遠(yuǎn)的將來，會產(chǎn)生像華為、阿里巴巴這樣的由高新技術(shù)企業(yè)催生而出的明星企業(yè)。
六、結(jié)語。
“建設(shè)現(xiàn)代化河南”是河南省的發(fā)展目標(biāo)，這場大變革將持續(xù)推進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們每個(gè)人都應(yīng)該緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，積極參與到建設(shè)現(xiàn)代化河南的實(shí)踐中，共同為河南省的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。女足還是第二？這需要時(shí)間檢驗(yàn)。而建設(shè)現(xiàn)代化河南要實(shí)現(xiàn)，我們需要把握時(shí)間，拼搏奉獻(xiàn)，讓每一份力量匯聚成浩瀚洪流，推動“現(xiàn)代化、文明化和國際化”第三步走向良好的結(jié)果。