總結(jié)是一種有益的思維訓(xùn)練，可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思維能力?？偨Y(jié)要簡潔明了，并突出重點，以便讀者能夠快速了解主要觀點。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典案例和成功故事，希望能給大家提供學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗。
實事求是的發(fā)言稿篇一
始于27年前的改革開放，成就了廣東經(jīng)濟的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點上，謀劃未來，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長預(yù)計達12.3%，比“九五”時期增長水平高出兩個百分點。從總量來看，過去5年接近翻一番，占全國1/9，繼續(xù)位居全國第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟社會發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問題也不可避免:在國際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績面前，實事求是的廣東人看到的是不足和弱點;在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機，步步主動;慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動。因此，廣東特別強調(diào)在“十一五”期間要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強發(fā)展動力。具體來說，就是要做到六個“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進經(jīng)濟國際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進和諧社會建設(shè)。
也許，廣東對全國的貢獻并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗和難以避免的教訓(xùn)。過去，廣東為全國的改革開放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變增長方式、提高經(jīng)濟質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國發(fā)展千帆競發(fā)、萬馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢正在縮小，有的指標甚至已被超過。從某種程度上說，“十一五”對廣東發(fā)展的關(guān)鍵時期有著更加深刻的現(xiàn)實意義。廣東如果能躍過“十一五”這道坎，將繼續(xù)在全國保持領(lǐng)先地位，如果躍不過，就可能被其他兄弟省市超過。
搶抓機遇，開闊視野，籌劃思路，推動發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過坎，并且有了可喜的進步。三次產(chǎn)業(yè)比例由的10.3:50.4:39.3變?yōu)榈?.8:55.4:36.8，汽車、石化、機械制造、電子信息等一批重點產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級化趨勢日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價值導(dǎo)向，需要堅定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認識到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實。
要在落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會和加強黨的建設(shè)三個方面走在全國前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“十一五”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來!
實事求是的發(fā)言稿篇二
實事求是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。
根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動和震撼，更深深認識到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠流長，在新的時代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書記，井岡山之行對我意義重大，結(jié)合個人工作實際，談以下幾點啟發(fā)：
一、堅持艱苦奮斗精神堅定人生理想信念。
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭時期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶。
堅定信念在形勢順利時并非難事，而井岡山斗爭是中國革命處于最低潮的時期。朱毛會師后，紅軍人馬總共也不過千余，堅定信念談何容易，堅定信念何其珍貴。在今天這個思想多樣化的時代，改革開放帶來的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅定信念，才能處變不驚;只有堅定信念，才能立場堅定;只有堅定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚井岡山精神，做踐行“三個代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，在任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭創(chuàng)佳績。
毛澤東根據(jù)中國革命的形勢和特點，實事求是，通過井岡山的斗爭實踐，第一個提出并成功實踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍圖。這在當時，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實事求是智慧的結(jié)晶。只有實事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實事求是，才能知錯改錯;只有實事求是，才能正確決策;只有實事求是，才能與時俱進。
馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實際的想法和做法都會給我們的事業(yè)帶來損失或倒退。在社會主義建設(shè)的新時期，黨中央提出要樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國特色社會主義的和諧社會，仍然需要大力提倡和發(fā)揚這種“實事求是、敢闖新路”的精神。要堅決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實際，解放思想、實事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。
三、堅持緊密聯(lián)系群眾勇于取得新的勝利。
在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實事、辦好事，才能得到群眾的擁護和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。
井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。我們要深入貫徹胡總書記的“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐”的講話精神，認真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚井岡山精神,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進了友誼，提高了認識，同時也堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，提高綜合能力?；厥走@幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點感悟和心得體會。
一、井岡山學(xué)習(xí)感悟。
(一)井岡山革命道路之艱辛。
我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進行了獻花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚井岡山精神而興建的.。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會到，當時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭，最后不幸被捕，視死榮光深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。
我又想起了井岡山的精神：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。回顧這些革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
(二)觸摸歷史。
當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來，當年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，仿佛看到了他們堅定的目光中透露出來的對新中國誕生堅定不移的盼望和信念，那一個個奔走的身影仿佛就在眼前，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進的道路。我們不禁感嘆當年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個艱難的上升過程，只有堅定人生理想，攻堅克難，通過艱難探索，才能實現(xiàn)科技強國夢。
二、對我的啟示。
(一)堅持艱苦奮斗。
艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動態(tài)性，是隨著時代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個人修養(yǎng)看作治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中，始終牢記“兩個務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性。在如今這樣思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，堅持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當樹立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長遠利益之間有遠大的目光;就是要樹立昂揚向上、發(fā)奮圖強、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實、堅韌不拔、攻堅克難、精神抖擻;就是要樹立志存高遠、克己奉公的人生境界，正視前進道路上的困難和風(fēng)險，為推進“中國夢”的實現(xiàn)執(zhí)著追求。
(二)堅持改革創(chuàng)新。
經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進新跨越。
(三)堅定理想信念。
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
作為一名科技工作者，應(yīng)當樹立“知大局、想長遠、辦實事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國內(nèi)的科研環(huán)境中探討中，所有學(xué)員形成一致意見：必須謙虛謹慎、腳踏實地，踐行“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動我國科技創(chuàng)新，加快科技強國步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對困難展開工作。其次是專心，要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長，集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個方向上堅持長時間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長”，虛心向身邊和國內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語。
在這里，我走進了圣地，聆聽了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神。
在這里，我凈化了心靈、堅定了信念。溫故而知新，“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開放和實現(xiàn)中國夢的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚這種精神，進一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神，鼓舞自己，激勵自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。在工作上要高標準、嚴要求，增強責(zé)任心，努力做到認真負責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項工作，真正實現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。
實事求是的發(fā)言稿篇三
實事求是是指按照事物的實際情況辦事。實事求是怎樣才能造出更好的。
造句。
1.有的單位不是實事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.如果不能謙虛謹慎，實事求是，如果堅持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會不可避免地貽誤病機，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3.我們可以實事求是地說,如果不能寓教于樂,教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4.30年來，我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察世界、指導(dǎo)實踐，堅持從改革開放的偉大實踐和人民群眾的生動創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗、吸取營養(yǎng)，努力使各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、增強主動性、富于創(chuàng)造性。
5.民營企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場規(guī)律辦事"是最大的實事求是。但很多企業(yè)真實的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長官的意志辦事"……有人說，這是中國企業(yè)滑向"壞的市場經(jīng)濟"之前奏。
6.實事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無微不至,無遠不屆。
7.校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8.通過對解放軍體育學(xué)院學(xué)報20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報的辦刊特點和需要改進之處，以利于提高學(xué)報的辦刊質(zhì)量。
9.訂計劃要實事求是,不要好大喜功,脫離實際。
10.實事求是,擺事實講道理的批評和自我批評能使人心服口服,但那種隨意上綱上線、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說服教育人的。
1、在我看來，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計調(diào)查。
2、所謂實事求是，就是說應(yīng)當同時研究問題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點最大化，將缺點最小化，并且以建設(shè)性的方式來處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒有理由不讓實事求是凌駕于其他一切意識形態(tài)之上了。
4、實事求是地看，美國gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時用于防御的支出也超過俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強權(quán)實事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個定相、多邊、廣泛的并為倔強的核實所支持的實事求是的過程。
9、請記住，實事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實事求是;我們不會所有時候都能合作。
11、社會民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會民主黨支持該救市計劃，“這一計劃應(yīng)該視為實事求是的第一步?！?BR> 12、這些運動現(xiàn)在的重點已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無疑是道德運動，但亦須實事求是。
13、“我不知道，”我回答，實事求是。
14、據(jù)《社會與個人關(guān)系》雜志報道，即使讓受訪者為其伴侶的照片打分，他們也不會實事求是。
15、中國社會應(yīng)當繼續(xù)按照實事求是的原則發(fā)展。
16、“實事求是”是一句簡短的話，斯隆會喜歡它，每一個管理者會喜歡它。但你在中國的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對黨員作出處分決定，應(yīng)當實事求是地查清事實。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實事求是的方式來談?wù)撨@個問題。
20、在過去，“實事求是”通常被視為一則政治。
口號。
與民意無關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強迫自己作出一種服服貼貼，有益而實事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評定屬下的績效必須實事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對自己的估計應(yīng)該實事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實事求是的政治人物，遠比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說明中要實事求是和清楚明了，但不要動感情。
6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實事求是地對待歷史。
8、你當初若能秉持實事求是的原則寫新聞，怎會落得今日官司纏身的地步?
9、他辦事公正，實事求是，本性如此，無需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無意義，我們應(yīng)該實事求是地去規(guī)劃未來。
11、凡是公務(wù)，無論大小，我們都應(yīng)實事求是，認真面對。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對本公司的情況作實事求是的。
工作報告。
13、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當實事求是，不要好高騖遠，學(xué)問才能精進。
15、他是一個十足的功利主義者和實事求是的觀察家。
16、維克多亨利實事求是地把他在轟炸機上的冒險經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當法官的他，連處理孩子的糾紛時，都會實事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
實事求是的發(fā)言稿篇四
參觀江西紅色根據(jù)地，中國革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬千。回顧歷史，展望未來，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
1927-1929年期間，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，南昌起義打響了中國革命的第一槍，秋收起義掀開了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊在井岡山會師,翻開中國革命嶄新的一頁，開辟了中國革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:。
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊上，形成戰(zhàn)斗堡壘);。
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權(quán)全國政權(quán)。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結(jié)合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會:。
1.理論創(chuàng)新。中國革命歷史歷程告訴我們，無論何時何地，只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持把馬列主義的基本原理同中國革命實際相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀無不是集體智慧的結(jié)晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問題，社會主義初級階段問題，社會主義市場經(jīng)濟問題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊伍的.創(chuàng)舉。同樣道理，改革開放，全面建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟也是當代中國的體制創(chuàng)新，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務(wù)服務(wù)中心“三集中”體現(xiàn)服務(wù)型政府的體制、機制創(chuàng)新;“五公開審批模式”體現(xiàn)了服務(wù)、廉政機制創(chuàng)新;33個廳局審批辦黨員隸屬政務(wù)中心機關(guān)黨委管理，成立八個黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，全方位，全覆蓋提供1000多項許可審批服務(wù)，確保行政審批在陽光下運行;廉政建設(shè)進機關(guān)，勤政廉政監(jiān)督機制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說培養(yǎng)、教育和保護了一批干部;197項行政審批事項下放市縣，簡政放權(quán)，強縣擴權(quán)，增強了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標”，“綠色通道”，“電子政務(wù)”等等，無不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應(yīng)。
歷史經(jīng)驗證明，只有不斷創(chuàng)新，革命事業(yè)才能永褒青春和活力!“政策制定后，干部是決定因素”，省委衛(wèi)留成書記的用人原則是“能干事，會干事，干成事，不出事”，省農(nóng)業(yè)廳肖杰廳長對干部的要求是“四氣一學(xué)”(正氣、勇氣、底氣、和氣、學(xué)習(xí))，省政務(wù)服務(wù)中心袁秀梅主任工作方法是“兩手抓，兩不誤”(一手抓黨務(wù)促廉政，一手抓審批促發(fā)展)，只要我們各行各業(yè)發(fā)揚井岡山精神，立足實際，不斷開拓創(chuàng)新，加快發(fā)展，減少折騰，海南的明天會更加美好!
實事求是的發(fā)言稿篇五
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了革命的星星之火,為中國革命開辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神。“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚跨越時空的井岡山精神,讓這筆寶貴財富傳承下去。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量,在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當,才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關(guān)鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙稀?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。
行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。
實事求是的發(fā)言稿篇六
師所說的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個爐子，走進去融化自己后重塑一顆無畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價值的事;井岡山是一本書，翻著翻著就被其中的人感動得落淚?！?BR> 通過這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會到井岡山精神的核心是“實事求是，敢闖新路”。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場教學(xué)，給我?guī)淼膯⑹咀顬樯羁?，這不僅是實事求是，敢闖新路的典型代表，同時也對企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：
一、秋收起義失敗，軍隊損失大;。
二、連續(xù)失敗，軍隊士氣低落、軍心動搖、士兵不斷逃亡;。
三、軍閥作風(fēng)嚴重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過三灣改編，通過整編部隊、黨組織建在連隊上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟公平，尊重士兵和施行三大紀律、六項注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊走出危機和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來不會做業(yè)務(wù)，這是一個概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達三灣的當天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會議并作出改編的決定，發(fā)動和完成三灣改編，前后僅五天時間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)問題但是老是覺得條件不具備就不能動，這是不對的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來都是實事求是，從實際出發(fā)，不怕簡陋，不怕苦。
第三個啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達，下情上達，上面的意志可以灌輸?shù)降?，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會變成什么樣。
第四個啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國的任何時候，在任何單位，走群眾路線永遠是對的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對的，應(yīng)該調(diào)動群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會是士兵管士兵，不是上面來管，他們相互之間就管起來了。
第五個啟示是，頂層設(shè)計加中層發(fā)育。在整個三灣改編里面有一個非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會，而沒有放在排和班那個基層里，也沒放在團和師那個高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對我們進行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開的前校長說過一句話，你認為做社會學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯了。關(guān)鍵在于對歷史事件進行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實事求是的發(fā)言稿篇七
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。毛澤東認為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)?。毛澤東還解釋說:學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”，就是為了要射中國革命這個“的”。這種態(tài)度就是“實事求是”的態(tài)度?！斑@種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”。
實事求是的發(fā)言稿篇八
近日，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》并發(fā)出通知，對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出安排。全國各地紛紛掀起學(xué)習(xí)貫徹中央“兩學(xué)一做”通知精神的熱潮。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，其核心要義是學(xué)和做。學(xué)和做是相輔相成的，如果光學(xué)不做、真學(xué)假做、實學(xué)虛做，盡管學(xué)得滿頭大汗、風(fēng)生水起，也是“白忙活一場”。學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章卻不遵守、學(xué)習(xí)系列講話卻不運用，學(xué)而不用、學(xué)而不做，試想這樣的'“學(xué)”，怎么達到“做合格的共產(chǎn)黨員”目標。因此，“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在用、在做、在行。
只要“學(xué)”不走過場，就能在“做”上得到體現(xiàn)。做，一定要實事求是，“做樣子”做不成實事。全體共產(chǎn)黨員只有樹立問題導(dǎo)向，把所學(xué)所思所悟用在解決實際問題上，用在推動黨和人民事業(yè)發(fā)展上，用上為人民群眾謀福祉上，才真正算得上學(xué)以致用、學(xué)有所成。如果把“一做”當成“做秀”，不真正解決實際問題，那么就背離了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，辱沒了共產(chǎn)黨員這個光榮的稱號。
黨員、干部要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準則辦事;增強看齊意識，堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。要自覺加強黨性教育，要突出抓好《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》兩部新修訂的黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)貫徹，守好政治紀律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當上來。
黨員、干部要強化問題導(dǎo)向，瞄著問題去、對著問題走，推動黨員干部把自己擺進去，對照黨員標準檢視自己，從修身律已、做事用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)等方方面面查一查“合不合格”“達不達標”，瞄準不合格的問題，列出清單、明確時限，一項一項抓整改，不見效果不收兵、不達標準不罷休，才能讓人們不斷看到合格黨員干部隊伍的新氣象、新形象。
實事求是的發(fā)言稿篇九
參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動，觀看了《筑夢路上》紀錄片，進一步加深了對“實事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點認識”和“四點體會”。
一、三點認識。
(一)實事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗總結(jié)。我們觀看的《筑夢路上》紀錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅持實事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
(二)實事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。強調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實事求是，要求了解實際、掌握實情;敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立社會主義市場經(jīng)濟體制，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為擁有實事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
(三)實事求是、敢闖新路，是推進工作的基本方法。實事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理;實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅持實事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點體會。
通過這次專題學(xué)習(xí)，感覺有觸動、有啟發(fā)。我認為，堅持“實事求是闖新路”，在實際工作中要解決好“四個方面”的問題：
一是解決好認識不清的問題。強調(diào)，堅持實事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情;關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。要求我們堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，注重運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決面臨的實際問題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問題。指出，敢不敢堅持實事求是，考驗著我們的政治立場，考驗著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強不強的一個重要體現(xiàn)。堅持實事求是，要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據(jù)、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發(fā)現(xiàn)和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題。要求我們敢于為地方發(fā)展負責(zé)、為群眾利益擔(dān)當，解放思想、與時俱進，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。
三是解決好能力不夠的問題。愿不愿、敢不敢堅持實事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平;能不能、會不會堅持實事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強政策理論學(xué)習(xí)，把上級精神吃透、搞準，不出偏差;又要加強調(diào)查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚長避短。敢闖新路，就是要把上級精神與本地實際結(jié)合起來，把主觀與客觀結(jié)合起來，把理論和實踐結(jié)合起來，真正使上級精神落地生根，創(chuàng)造性地推進落實工作，從而實現(xiàn)各項工作的創(chuàng)新發(fā)展。
四是解決好作風(fēng)不實的問題。強調(diào)，講老實話、辦老實事、做老實人，是堅持實事求是的作風(fēng)保證。要講實情，就是講事物的本來面貌，講真話、講真理;出實招，不喊虛無縹緲的口號，不提好高騖遠的目標，不做脫離實際的決策;辦實事，從點滴入手、從具體做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談;求實效，一步一個腳印地干，一錘接著一錘地敲，腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進，做出實實在在的業(yè)績。
實事求是的發(fā)言稿篇十
敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，同時也是井岡山精神的深刻內(nèi)涵之一。下面是本站小編為大家整理了黨員實事求是闖新路主題。
發(fā)言稿。
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井岡山斗爭時期，敵我力量對比懸殊，革命條件異常艱苦。面對暫時的挫折，一些人對革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》這兩篇光輝著作，運用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭實際，詳細分析了中國革命的特點，科學(xué)論證了中國的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見:“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！庇纱?，中國共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理。當年，在武裝起義遭遇挫折時，我們黨擯棄了以城市為中心的錯誤斗爭道路，開始了農(nóng)村包圍城市的偉大實踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時召開遵義會議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨和人民的事業(yè)就會取得勝利，反之就會遭受損失甚至是嚴重挫折。今天，我們深入推進全面深化改革，既不是閉門造車的主觀想象，也不是毫無章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊建設(shè);從打破“兩個凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動改革……我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為中國共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！闭且驗槲覀凕h堅持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。
“凡益之道，與時偕行?！比嫔罨母?，是中國航船破浪前行的動力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實事求是闖新路的思想精髓，爭做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實五大發(fā)展理念;爭做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時候，敢于自我革命、作出犧牲;爭做創(chuàng)新的促進者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當好創(chuàng)新發(fā)展的標兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。
對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅定信念、敢闖新路。
信念堅定。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，信念堅定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會主義新中國的無私奉獻。在改革開放進入攻堅期的今天，信念堅定是對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅守，對改革創(chuàng)新的堅持。當前，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進的征程，夢想照進現(xiàn)實，需要堅忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅定信念。
信念堅定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時期。在新時期，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個時期，是全黨全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的有力武器。當前，群眾路線教育實踐活動和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點是立足實際、求真務(wù)實，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道:“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤?！被赝畬蕉窢?，黨的各級組織高舉革命旗幟，強化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，反復(fù)強調(diào)“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅定的干部，夯實黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀律、八項注意”到“兩個務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，“世上無難事，只要肯登攀”。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個字：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
堅定信念百折不撓。
1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國民黨反動派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國黨員數(shù)量由大革命高潮時期的6萬人急劇減少到1萬多人，白色恐怖籠罩全國，中國革命處于低潮。但是，中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議，即著名的八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動進攻，欲包圍并奪取長沙，但由于敵我力量懸殊，遭受嚴重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會當機立斷，改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時，部隊從原來5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進行改編，把原來一個師縮編為一個團，將黨的支部建在連上，實行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊的重要開端。毛澤東鼓勵大家說：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當軍長，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗，就不會有成功!”
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實事求是的發(fā)言稿篇十一
井岡山精神是無數(shù)革命先輩在血與火的拼搏中用鮮血和生命凝聚而成的一種革命精神。，毛澤東率領(lǐng)的部隊經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，把革命紅旗插上了井岡山，開始了創(chuàng)建中國革命的第一塊根據(jù)地的偉大事業(yè)，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為選擇正確的中國革命道路奠定了基礎(chǔ)。井岡山革命根據(jù)地的開辟，是馬克思列寧主義與中國革命的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命進程中的一座歷史豐碑。
20xx年臨近春節(jié)前夕，第三次來到井岡山，看望慰問廣大干部群眾，并向全國各族人民致以新春祝福。2月2日一大早就前往井岡山革命烈士陵園，向革命烈士敬獻花籃。他沿著109級臺階拾級而上。在開國元勛、犧牲烈士照片墻和烈士英名錄前，認真聽取講解。他說，多來這里看看很有必要，要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易，多接受紅色基因教育。
首先，紅色基因的教育是堅定理想信念的教育。堅定的理想信念，是一個人的精神支柱，也是一個民族、一個國家、一個政黨的精神支柱。一個人，倘若沒有理想信念，就成了沒有靈魂的軀殼;一個民族、一個國家、一個政黨，倘若沒有理想信念，就會喪失奮斗的目標和前進的方向，就會失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是基于對共產(chǎn)主義和中國革命勝利的堅定信念，才使以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了井岡山革命斗爭的光輝歷史。毛澤東1930年在《星星之火，可以燎原》中以無產(chǎn)階級革命家的豪情和詩人氣質(zhì)，描繪了中國革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！闭敲珴蓶|的這種深邃的目光、遠大的理想、堅定的信念，不僅撥開了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國革命由小塊紅色根據(jù)地這個“星星之火”，必將發(fā)展到“取得全國政權(quán)”的“燎原”之勢，從而極大地堅定了井岡山軍民革命到底的理想信念，成為井岡山精神的靈魂。
其次，紅色基因的教育是艱苦奮斗的教育。井岡山所處的湘贛邊界，因地處邊陲，在經(jīng)濟上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟狀況，決定了根據(jù)地經(jīng)濟斗爭的艱巨性和長期性。加上國民黨軍隊里三層外三層的嚴密經(jīng)濟封鎖，井岡山軍民遭受的經(jīng)濟困難是空前未有的。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中感嘆道：“一年以來，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因為敵人的嚴密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時不在十分缺乏和十分昂貴之中?！本畬降奈镔|(zhì)生活如此艱苦，可紅軍戰(zhàn)士沒有怨言，始終保持著旺盛的革命斗志，那首膾炙人口“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神。
第三，紅色基因的教育是實事求是、勇闖新路的教育。20世紀20xx年代后期至30年代初期，中國革命正處于低潮時期，中國革命的道路在哪里，應(yīng)當怎么走?亟待中國共產(chǎn)黨人回答。然而，就黨的整體來說，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動武裝起義，奪取全國政權(quán)的俄國革命模式中，在一個很長的時期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在艱苦的井岡山斗爭實踐中，以勇闖新路的大無畏氣概，經(jīng)過艱難的摸索和創(chuàng)新，從實踐和理論兩方面正確回答了這一根本問題，開辟了符合中國國情的、具有中國特色的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開辟，能夠成功，是建立在中國共產(chǎn)黨人實事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇，是我們黨堅持實事求是思想路線的結(jié)果，是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動，是中國革命的勝利之源。
最后，紅色基因的教育是依靠群眾、為了群眾的教育。在井岡山時期，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，為了實現(xiàn)群眾的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)紅軍干部，發(fā)動廣大群眾，實行土地革命;除從根本利益上解決土地問題外，對群眾的具體利益給予了極大關(guān)注，在極端困苦的條件下，采取各種有力措施，切實解決群眾日常生活中的疾苦和困難。馬克思主義群眾路線在井岡山斗爭實踐中得到了具體實踐和運用，并積累了寶貴的經(jīng)驗。堅定地依靠人民群眾，真心實意地為群眾謀利益，因而深深扎根于人民群眾的沃土，為戰(zhàn)勝敵人一次又一次“會剿”、渡過一次又一次難關(guān)，奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。
在考察中說，偉大的理想信念要有扎實的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。確實，人是要有一點精神的。中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成和不斷發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神，就是中國共產(chǎn)黨的精神之源。我們一定要認真學(xué)習(xí)講話精神，傳承井岡山精神的紅色基因，為實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標而不懈奮斗。
實事求是的發(fā)言稿篇十二
一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無字碑上雖然沒有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠鐫刻在歷史的豐碑上;在黃洋界的炮臺遠望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個個歷史現(xiàn)場，一件件珍貴文物，無聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動地闡釋著“革命搖籃”、“共和國搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長岡鄉(xiāng)調(diào)查紀念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無論過去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫面，都將給前進中的國家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個人記憶底片上的畫面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅定理想信念的不竭動力。
井岡山精神是取得勝利的“芯片”
當年看似極度弱小的中國共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅定信念，艱苦奮斗。實事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國共產(chǎn)黨和中國革命的強大“芯片”，具有對艱巨任務(wù)的超高開發(fā)能力，對艱難困苦的超強處理能力，對失誤錯漏的超強糾錯能力，對病毒侵蝕的超強抵御能力。
如果不“堅定信念，艱苦奮斗”，就不會有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會有“就是剩下我一個人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會有“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概。
如果不“實事求是，敢闖新路”，就不會有馬克思主義中國化的最初嘗試;就不會有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會有可以燎原的星星之火;就不會有革命的搖籃、共和國的搖籃。
如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會有“有鹽同咸，無鹽同淡”的為民情懷;就不會有“群眾比如我們的后臺，后臺一折，臺就會跨，所以這個臺要好好保護”的深刻認識;就不會有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會有妻送夫、母送子當紅軍的動人故事;就不會有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。
正是始終保有井岡山精神的強大芯片驅(qū)動，紅軍才擁有了“超強處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫新篇。
井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進入紀念堂，向死難烈士獻上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴宣誓!望著英雄紀念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅定信念、崇高理想和革命意志”,體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻身。
在茅坪我們走進毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時感受到了一種強烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實事求是、敢闖新路”的革命精神。
當我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會怎么發(fā)展，堅持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚井岡山精神，堅定理想信念。
第一，以新理念適應(yīng)新形勢。隨著改革開放不斷深入，各種價值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進。但是，無論面臨什么形勢，無論面對什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅定信念，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當前，黨中央提出關(guān)于“以推動國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進一步推進人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應(yīng)新形勢，以新思想適應(yīng)新要求，促進人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢，服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。
第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長期革命和建設(shè)的實踐中，形成并堅持發(fā)揚了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅強的原因。在井岡山時期，為了加強黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，實施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號，這是紅軍初創(chuàng)時期加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心?，F(xiàn)在我國正處在建設(shè)全面小康社會、和諧社會的關(guān)鍵時刻，國際國內(nèi)形勢更加錯綜復(fù)雜，加強黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實做好人防機關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動實現(xiàn)新目標。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護，答案就是這支革命隊伍是一支作風(fēng)過硬、紀律嚴明的人民子弟兵?！岸喜?、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實事，多辦好事，扎扎實實地幫助群眾解決困難。二是踏踏實實工作。要在自己的實際工作中，把積極進取和求真務(wù)實結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是要加強道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實實做事，時刻自重、自省、自警、自勵，帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠是我們前進的精神動力。弘揚井岡山精神，最重要的是落實到行動上，落實到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個發(fā)展”的要求，更加堅定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
實事求是的發(fā)言稿篇十三
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠大的理想和必勝的信念，這就是堅定對“山溝里的馬克思主義”的信仰，堅定對“星星之火，可以燎原”的信心，堅定對“革命山大王”的信任。他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。
我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標集合起來，把自己的工作做好，把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好，把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻。在教師崗位上，教書育人，把井岡山精神通過自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上，要忠誠于教育事業(yè)，忠誠于校黨委和校行政決策，提高執(zhí)行力。在實施我校國際化發(fā)展戰(zhàn)略目標過程中，只要大家不畏艱難，充滿信心，完成好各項工作，在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不遠的將來，廣外一定會成為一所具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)。
井岡山精神的核心是“實事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)實事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人，獨立思考，把馬列主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合，找到了適合中國實際的革命道路，就是有中國特色的井岡山道路。在此過程中，有一系列的首創(chuàng)。例如：建立中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個中國紅色政權(quán);第一次提出黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開辟了一條具有中國特色的革命路線。
我們在建設(shè)國際化特色鮮明的高水平大學(xué)過程中，需要弘揚“實事求是、敢闖新路”精神，不斷開拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實踐，例如學(xué)?？冃ЧべY實施方案，涉及全體教工的切身利益，同時又是一個系統(tǒng)工程，在許多方面可以起到杠杠作用和激勵作用;方案的起草制定，群策群力，首創(chuàng)成立專家組的新做法，首次思考了包括適度擴大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭取非外語學(xué)科更高的平臺有所突破、引進國際人才等等方面，我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣，務(wù)實開拓，探索出新方法新途徑。在推進境外國際化、提升合作層次的同時，要大力推進本土國際化，積極探索新路子，引進、借鑒、吸收、改編國(境)外先進的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實驗教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面，需要探索出新方法新途徑，不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度，充分提高應(yīng)用效率和效益。
三、依靠群眾、勇于勝利。
群眾的擁護是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。在井岡山，我們黨真心實意為群眾謀利益，眾志成城反“進剿”、“會剿”，黨群、軍民關(guān)系魚水情深。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。堅持依靠群眾是井岡山精神的根本。
學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動的組織者和協(xié)調(diào)者，因此，依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線提供了非常重要的方法，那就是要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服形式主義、官僚主義、享樂主義，反對奢靡之風(fēng)。
當前黨中央進行的黨的群眾路線實踐教育活動非常及時、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性，廣外夢定能早日實現(xiàn)。
四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。
本次群眾路線實踐教育活動，重點要集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問題。與此同時，我們需要倡導(dǎo)和堅持與“四風(fēng)”問題相反的另外“四風(fēng)”：求真務(wù)實、謙虛謹慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，實際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象，是中國共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因為如此，黨的要求全黨增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗。主席年初在中紀委二次全會上強調(diào)：“抓改進工作作風(fēng)，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)展艱苦奮斗精神?！?BR> 艱苦奮斗、厲行節(jié)約，核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯，挖野菜、當干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油，晚上堅持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫作等等事例;井岡山時期的這些經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，自強不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號，勤儉節(jié)約也永遠不過時。那些視節(jié)約為“寒酸”，把樸素當“土氣”，生活上追求高消費，鋪張浪費，揮霍無度的人，歸根到底，都是思想上的“清貧”所致。
我們有必要在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，弘揚井岡山艱苦奮斗精神，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實實在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中，落實到學(xué)校的育人工作中，加快推進我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè)，核心在于杜絕浪費，節(jié)能減排、細化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭做黨中央國務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會戰(zhàn)略的一個示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，需要各個方面的聯(lián)動。
教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢大戶之一，用好每一分錢至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶之一，節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)，就必須要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中，學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性、純潔性，在建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
最后，衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專題學(xué)習(xí)機會。井岡山大學(xué)人對井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動。
實事求是的發(fā)言稿篇十四
觀看了大型文獻紀錄片《筑夢路上》，回顧了95年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進行了交流學(xué)習(xí)研討。
書記對大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時，對井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對實事求是闖新路有全新的認識。
書記指出，實事求是是我們黨永遠的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個政黨、組織或個人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅持真理、廓清思路、善于變革、與時俱進，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為一個真正的馬克思主義政黨的堅守，作為一個敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅守，對國家、對人民的忠誠的堅守。
書記強調(diào)，實事求是闖新路，要落實在堅持實事求是的思想路線上。讓實事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對路的方針;要不斷解放思想、與時俱進。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進”的道路上，永遠堅守實事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個個實際舉措，敢于觸碰和直面難點，以主動的擔(dān)當和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書記強調(diào)，要把擴大開放作為永遠的課題。持續(xù)擴大開放，突破本地化，引進先進生產(chǎn)力，引進先進要素，使吉安實現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅持求真務(wù)實。把實事求是闖新路落實到實干、落實到“走對路干對事用對人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實、干字當頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。
此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，全面深化改革進入深水區(qū)和攻堅期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際，認真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當作為，鼓勵、支持、保護黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進。
實事求是的發(fā)言稿篇十五
“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。下面是小編為您收集整理的發(fā)言稿，希望對您有所幫助。
按照中共河南省委組織部的安排，我作為河南省第六期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班學(xué)員，20xx年6月28日至7月5日在井岡山江西干部學(xué)院參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖時間不長，但收獲很大。通過專題講座、現(xiàn)場講課、互動教學(xué)、親身體驗、社會考察、研討交流等多種形式，使我對井岡山精神有了新的感悟，對黨性修養(yǎng)有了新的升華，對進一步修煉自己、錘煉班子、鍛煉隊伍、做好工作增添了新的動力。
在學(xué)習(xí)實踐中我們深刻體會到，井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設(shè)和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、“紅旗渠”精神、抗震救災(zāi)精神等，乃至今后與時俱進不斷創(chuàng)新的偉大精神，都是對井岡山精神的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，正是在這種歷史延續(xù)和時代進步中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革開放科學(xué)發(fā)展的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。感悟井岡山精神的核心內(nèi)容:“實事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。“堅定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂，“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的基石。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期發(fā)揚光大。今天，我們要建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，就要立足本職工作，為建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)，實現(xiàn)中部崛起、河南振興多做貢獻。
對照井岡山精神，我從內(nèi)心深處挖掘剖析到自己在黨性修養(yǎng)方面存在的三個問題和根源:一是在理想信念的高度上有差距，在艱苦奮斗的作風(fēng)上有退色。具體表現(xiàn)是在理論學(xué)習(xí)和思想認識上說的不少寫的不少，但在實際工作和具體行動上做的不夠落實不好;在日常工作生活中真正遇到社會矛盾、信仰失落和奢侈浪費現(xiàn)象時，缺乏挺身而出、旗幟鮮明和省吃儉用的黨性修養(yǎng)優(yōu)秀表現(xiàn)。二是在實事求是的原則上有唯上，在敢闖新路的勇氣上有畏難。具體表現(xiàn)是在工作中有時遇到上級要求與民眾需求有差距時，往往以上級要求為重，在一定程度上違背了群眾意愿;在財政改革創(chuàng)新遇到復(fù)雜矛盾時，缺乏足夠勇氣和敏銳智慧，有時有畏難退卻情緒。近十年來，盡管焦作財政改革被譽為“中國地方公共財政改革的標桿和樣本”，國家主流媒體深度報道“河南焦作:中國式財改與美國進步時代之鑒”，焦作財政連續(xù)三屆榮獲全國文明單位和全國財政系統(tǒng)先進集體等國字號榮譽稱號，中共中央政治局、國務(wù)院副，20xx年9月20日在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》報道焦作財改經(jīng)驗上親筆批示充分肯定，并要求財政部和展工、庚茂同志注意了解和總結(jié)。財政部領(lǐng)導(dǎo)和河南省委書記盧展工、省長郭庚茂都作出重要批示，要求認真總結(jié)和推進。但真正對照“實事求是、敢闖新路”的井岡山精神和中央、省委領(lǐng)導(dǎo)的要求，焦作公共財政改革創(chuàng)新的差距和潛力都還很大，需要更多更大更好的勇氣智慧能力，我們深感不足，亟需努力進步。三是在依靠群眾的方法上有欠缺，在勇于勝利的決心上有弱點。具體表現(xiàn)是在日常學(xué)習(xí)和工作中，習(xí)慣于依靠干部職工潛移默化，立足本職，自覺努力，慣性運行的群眾工作方法，缺乏團結(jié)帶領(lǐng)，奮發(fā)有為，克難攻堅，勇于勝利的先鋒團隊精神。
弘揚井岡山精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做好財政工作。我要把“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神的核心內(nèi)容，真正入腦入心，重在行動，真正成為貫通自己對黨負責(zé)的精神血脈和驅(qū)動自己為民奉獻的精神動力。作為黨和人民培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我在焦作財政(國資)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了20xx年，跨越了黨的十四大的后三年、xx大、xx大和xx大，為焦作財政20xx年改革創(chuàng)新走在全省乃至全國前列作出了積極貢獻。當前，全國財政系統(tǒng)正在提煉“財政精神”，焦作財政作為全國財政改革創(chuàng)新的標桿和樣本，我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部職工薪火相傳，秉承井岡山等革命精神，時刻從實際出發(fā)，累積了許多具有顯著行業(yè)特征、濃郁地方特色的先進財政文化和寶貴精神財富，基本形成了“公共權(quán)力屬于人民、公共財政服務(wù)人民”、“財政乃庶政之母、為民是理財之本”、“尊重勞動者，服務(wù)納稅人”、“為民理財善政，權(quán)力就是責(zé)任”、“共建和諧文明社會，共享財政發(fā)展成果”和“決不能因為追求完美就錯失良機的創(chuàng)新理念，決不能因為局部利益就影響全局的大局觀念，決不能因為個人得失就貽誤工作的責(zé)任意識”的思想共識和文化底蘊，并植根于先進財政文化形成的堅厚土壤，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造中錘煉出核心價值理念:“創(chuàng)新進取、自強不息，崇學(xué)善思、實干勇為”，正是這種焦作財政精神，最終成為焦作財政干部職工干事創(chuàng)業(yè)奮發(fā)有為的堅硬脊梁。
當前，焦作作為中原經(jīng)濟區(qū)重要組成部分，正在全面建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型示范市。我們要緊緊圍繞這個中心主題，按照“陽光、民主、科學(xué)、績效”的財政目標，努力創(chuàng)建全國地方公共財政改革示范市，奮力讓“井岡山精神”在“河南焦作:中國式財改與美國進步時代之鑒”全球網(wǎng)絡(luò)時代再放光芒，為社會文明進步和人民幸福安康多做貢獻!
實事求是的發(fā)言稿篇一
始于27年前的改革開放，成就了廣東經(jīng)濟的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點上，謀劃未來，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長預(yù)計達12.3%，比“九五”時期增長水平高出兩個百分點。從總量來看，過去5年接近翻一番，占全國1/9，繼續(xù)位居全國第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟社會發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問題也不可避免:在國際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績面前，實事求是的廣東人看到的是不足和弱點;在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機，步步主動;慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動。因此，廣東特別強調(diào)在“十一五”期間要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強發(fā)展動力。具體來說，就是要做到六個“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進經(jīng)濟國際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進和諧社會建設(shè)。
也許，廣東對全國的貢獻并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗和難以避免的教訓(xùn)。過去，廣東為全國的改革開放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變增長方式、提高經(jīng)濟質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國發(fā)展千帆競發(fā)、萬馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢正在縮小，有的指標甚至已被超過。從某種程度上說，“十一五”對廣東發(fā)展的關(guān)鍵時期有著更加深刻的現(xiàn)實意義。廣東如果能躍過“十一五”這道坎，將繼續(xù)在全國保持領(lǐng)先地位，如果躍不過，就可能被其他兄弟省市超過。
搶抓機遇，開闊視野，籌劃思路，推動發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過坎，并且有了可喜的進步。三次產(chǎn)業(yè)比例由的10.3:50.4:39.3變?yōu)榈?.8:55.4:36.8，汽車、石化、機械制造、電子信息等一批重點產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級化趨勢日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價值導(dǎo)向，需要堅定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認識到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實。
要在落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會和加強黨的建設(shè)三個方面走在全國前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“十一五”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來!
實事求是的發(fā)言稿篇二
實事求是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。
根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動和震撼，更深深認識到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠流長，在新的時代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書記，井岡山之行對我意義重大，結(jié)合個人工作實際，談以下幾點啟發(fā)：
一、堅持艱苦奮斗精神堅定人生理想信念。
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭時期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶。
堅定信念在形勢順利時并非難事，而井岡山斗爭是中國革命處于最低潮的時期。朱毛會師后，紅軍人馬總共也不過千余，堅定信念談何容易，堅定信念何其珍貴。在今天這個思想多樣化的時代，改革開放帶來的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅定信念，才能處變不驚;只有堅定信念，才能立場堅定;只有堅定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚井岡山精神，做踐行“三個代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，在任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭創(chuàng)佳績。
毛澤東根據(jù)中國革命的形勢和特點，實事求是，通過井岡山的斗爭實踐，第一個提出并成功實踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍圖。這在當時，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實事求是智慧的結(jié)晶。只有實事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實事求是，才能知錯改錯;只有實事求是，才能正確決策;只有實事求是，才能與時俱進。
馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實際的想法和做法都會給我們的事業(yè)帶來損失或倒退。在社會主義建設(shè)的新時期，黨中央提出要樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國特色社會主義的和諧社會，仍然需要大力提倡和發(fā)揚這種“實事求是、敢闖新路”的精神。要堅決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實際，解放思想、實事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。
三、堅持緊密聯(lián)系群眾勇于取得新的勝利。
在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實事、辦好事，才能得到群眾的擁護和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國的現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。
井岡山精神源遠流長，博大精深，是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。我們要深入貫徹胡總書記的“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐”的講話精神，認真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚井岡山精神,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進了友誼，提高了認識，同時也堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，提高綜合能力?；厥走@幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點感悟和心得體會。
一、井岡山學(xué)習(xí)感悟。
(一)井岡山革命道路之艱辛。
我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進行了獻花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚井岡山精神而興建的.。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會到，當時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭，最后不幸被捕，視死榮光深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。
我又想起了井岡山的精神：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。回顧這些革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
(二)觸摸歷史。
當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來，當年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動，仿佛看到了他們堅定的目光中透露出來的對新中國誕生堅定不移的盼望和信念，那一個個奔走的身影仿佛就在眼前，那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進的道路。我們不禁感嘆當年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個艱難的上升過程，只有堅定人生理想，攻堅克難，通過艱難探索，才能實現(xiàn)科技強國夢。
二、對我的啟示。
(一)堅持艱苦奮斗。
艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動態(tài)性，是隨著時代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個人修養(yǎng)看作治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中，始終牢記“兩個務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性。在如今這樣思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，堅持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當樹立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長遠利益之間有遠大的目光;就是要樹立昂揚向上、發(fā)奮圖強、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實、堅韌不拔、攻堅克難、精神抖擻;就是要樹立志存高遠、克己奉公的人生境界，正視前進道路上的困難和風(fēng)險，為推進“中國夢”的實現(xiàn)執(zhí)著追求。
(二)堅持改革創(chuàng)新。
經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進新跨越。
(三)堅定理想信念。
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
作為一名科技工作者，應(yīng)當樹立“知大局、想長遠、辦實事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國內(nèi)的科研環(huán)境中探討中，所有學(xué)員形成一致意見：必須謙虛謹慎、腳踏實地，踐行“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動我國科技創(chuàng)新，加快科技強國步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對困難展開工作。其次是專心，要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長，集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個方向上堅持長時間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長”，虛心向身邊和國內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語。
在這里，我走進了圣地，聆聽了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神。
在這里，我凈化了心靈、堅定了信念。溫故而知新，“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開放和實現(xiàn)中國夢的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚這種精神，進一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神，鼓舞自己，激勵自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。在工作上要高標準、嚴要求，增強責(zé)任心，努力做到認真負責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項工作，真正實現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。
實事求是的發(fā)言稿篇三
實事求是是指按照事物的實際情況辦事。實事求是怎樣才能造出更好的。
造句。
1.有的單位不是實事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.如果不能謙虛謹慎，實事求是，如果堅持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會不可避免地貽誤病機，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3.我們可以實事求是地說,如果不能寓教于樂,教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4.30年來，我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察世界、指導(dǎo)實踐，堅持從改革開放的偉大實踐和人民群眾的生動創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗、吸取營養(yǎng)，努力使各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、增強主動性、富于創(chuàng)造性。
5.民營企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場規(guī)律辦事"是最大的實事求是。但很多企業(yè)真實的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長官的意志辦事"……有人說，這是中國企業(yè)滑向"壞的市場經(jīng)濟"之前奏。
6.實事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無微不至,無遠不屆。
7.校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8.通過對解放軍體育學(xué)院學(xué)報20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報的辦刊特點和需要改進之處，以利于提高學(xué)報的辦刊質(zhì)量。
9.訂計劃要實事求是,不要好大喜功,脫離實際。
10.實事求是,擺事實講道理的批評和自我批評能使人心服口服,但那種隨意上綱上線、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說服教育人的。
1、在我看來，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計調(diào)查。
2、所謂實事求是，就是說應(yīng)當同時研究問題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點最大化，將缺點最小化，并且以建設(shè)性的方式來處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒有理由不讓實事求是凌駕于其他一切意識形態(tài)之上了。
4、實事求是地看，美國gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時用于防御的支出也超過俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強權(quán)實事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個定相、多邊、廣泛的并為倔強的核實所支持的實事求是的過程。
9、請記住，實事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實事求是;我們不會所有時候都能合作。
11、社會民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會民主黨支持該救市計劃，“這一計劃應(yīng)該視為實事求是的第一步?！?BR> 12、這些運動現(xiàn)在的重點已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無疑是道德運動，但亦須實事求是。
13、“我不知道，”我回答，實事求是。
14、據(jù)《社會與個人關(guān)系》雜志報道，即使讓受訪者為其伴侶的照片打分，他們也不會實事求是。
15、中國社會應(yīng)當繼續(xù)按照實事求是的原則發(fā)展。
16、“實事求是”是一句簡短的話，斯隆會喜歡它，每一個管理者會喜歡它。但你在中國的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對黨員作出處分決定，應(yīng)當實事求是地查清事實。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實事求是的方式來談?wù)撨@個問題。
20、在過去，“實事求是”通常被視為一則政治。
口號。
與民意無關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強迫自己作出一種服服貼貼，有益而實事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評定屬下的績效必須實事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對自己的估計應(yīng)該實事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實事求是的政治人物，遠比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說明中要實事求是和清楚明了，但不要動感情。
6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實事求是地對待歷史。
8、你當初若能秉持實事求是的原則寫新聞，怎會落得今日官司纏身的地步?
9、他辦事公正，實事求是，本性如此，無需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無意義，我們應(yīng)該實事求是地去規(guī)劃未來。
11、凡是公務(wù)，無論大小，我們都應(yīng)實事求是，認真面對。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對本公司的情況作實事求是的。
工作報告。
13、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當實事求是，不要好高騖遠，學(xué)問才能精進。
15、他是一個十足的功利主義者和實事求是的觀察家。
16、維克多亨利實事求是地把他在轟炸機上的冒險經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當法官的他，連處理孩子的糾紛時，都會實事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女，但是他們用最實事求是的態(tài)度說出話來，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
實事求是的發(fā)言稿篇四
參觀江西紅色根據(jù)地，中國革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬千。回顧歷史，展望未來，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
1927-1929年期間，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，南昌起義打響了中國革命的第一槍，秋收起義掀開了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊在井岡山會師,翻開中國革命嶄新的一頁，開辟了中國革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:。
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊上，形成戰(zhàn)斗堡壘);。
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權(quán)全國政權(quán)。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結(jié)合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會:。
1.理論創(chuàng)新。中國革命歷史歷程告訴我們，無論何時何地，只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持把馬列主義的基本原理同中國革命實際相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀無不是集體智慧的結(jié)晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問題，社會主義初級階段問題，社會主義市場經(jīng)濟問題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊伍的.創(chuàng)舉。同樣道理，改革開放，全面建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟也是當代中國的體制創(chuàng)新，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務(wù)服務(wù)中心“三集中”體現(xiàn)服務(wù)型政府的體制、機制創(chuàng)新;“五公開審批模式”體現(xiàn)了服務(wù)、廉政機制創(chuàng)新;33個廳局審批辦黨員隸屬政務(wù)中心機關(guān)黨委管理，成立八個黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，全方位，全覆蓋提供1000多項許可審批服務(wù)，確保行政審批在陽光下運行;廉政建設(shè)進機關(guān)，勤政廉政監(jiān)督機制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說培養(yǎng)、教育和保護了一批干部;197項行政審批事項下放市縣，簡政放權(quán)，強縣擴權(quán)，增強了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標”，“綠色通道”，“電子政務(wù)”等等，無不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應(yīng)。
歷史經(jīng)驗證明，只有不斷創(chuàng)新，革命事業(yè)才能永褒青春和活力!“政策制定后，干部是決定因素”，省委衛(wèi)留成書記的用人原則是“能干事，會干事，干成事，不出事”，省農(nóng)業(yè)廳肖杰廳長對干部的要求是“四氣一學(xué)”(正氣、勇氣、底氣、和氣、學(xué)習(xí))，省政務(wù)服務(wù)中心袁秀梅主任工作方法是“兩手抓，兩不誤”(一手抓黨務(wù)促廉政，一手抓審批促發(fā)展)，只要我們各行各業(yè)發(fā)揚井岡山精神，立足實際，不斷開拓創(chuàng)新，加快發(fā)展，減少折騰，海南的明天會更加美好!
實事求是的發(fā)言稿篇五
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了革命的星星之火,為中國革命開辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神。“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚跨越時空的井岡山精神,讓這筆寶貴財富傳承下去。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量,在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當,才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關(guān)鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙稀?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。
行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。
實事求是的發(fā)言稿篇六
師所說的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個爐子，走進去融化自己后重塑一顆無畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價值的事;井岡山是一本書，翻著翻著就被其中的人感動得落淚?！?BR> 通過這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會到井岡山精神的核心是“實事求是，敢闖新路”。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場教學(xué)，給我?guī)淼膯⑹咀顬樯羁?，這不僅是實事求是，敢闖新路的典型代表，同時也對企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：
一、秋收起義失敗，軍隊損失大;。
二、連續(xù)失敗，軍隊士氣低落、軍心動搖、士兵不斷逃亡;。
三、軍閥作風(fēng)嚴重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過三灣改編，通過整編部隊、黨組織建在連隊上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟公平，尊重士兵和施行三大紀律、六項注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊走出危機和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來不會做業(yè)務(wù)，這是一個概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達三灣的當天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會議并作出改編的決定，發(fā)動和完成三灣改編，前后僅五天時間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)問題但是老是覺得條件不具備就不能動，這是不對的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來都是實事求是，從實際出發(fā)，不怕簡陋，不怕苦。
第三個啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達，下情上達，上面的意志可以灌輸?shù)降?，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會變成什么樣。
第四個啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國的任何時候，在任何單位，走群眾路線永遠是對的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對的，應(yīng)該調(diào)動群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會是士兵管士兵，不是上面來管，他們相互之間就管起來了。
第五個啟示是，頂層設(shè)計加中層發(fā)育。在整個三灣改編里面有一個非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會，而沒有放在排和班那個基層里，也沒放在團和師那個高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對我們進行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開的前校長說過一句話，你認為做社會學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯了。關(guān)鍵在于對歷史事件進行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實事求是的發(fā)言稿篇七
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。毛澤東認為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)?。毛澤東還解釋說:學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”，就是為了要射中國革命這個“的”。這種態(tài)度就是“實事求是”的態(tài)度?！斑@種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”。
實事求是的發(fā)言稿篇八
近日，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》并發(fā)出通知，對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出安排。全國各地紛紛掀起學(xué)習(xí)貫徹中央“兩學(xué)一做”通知精神的熱潮。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，其核心要義是學(xué)和做。學(xué)和做是相輔相成的，如果光學(xué)不做、真學(xué)假做、實學(xué)虛做，盡管學(xué)得滿頭大汗、風(fēng)生水起，也是“白忙活一場”。學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章卻不遵守、學(xué)習(xí)系列講話卻不運用，學(xué)而不用、學(xué)而不做，試想這樣的'“學(xué)”，怎么達到“做合格的共產(chǎn)黨員”目標。因此，“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在用、在做、在行。
只要“學(xué)”不走過場，就能在“做”上得到體現(xiàn)。做，一定要實事求是，“做樣子”做不成實事。全體共產(chǎn)黨員只有樹立問題導(dǎo)向，把所學(xué)所思所悟用在解決實際問題上，用在推動黨和人民事業(yè)發(fā)展上，用上為人民群眾謀福祉上，才真正算得上學(xué)以致用、學(xué)有所成。如果把“一做”當成“做秀”，不真正解決實際問題，那么就背離了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，辱沒了共產(chǎn)黨員這個光榮的稱號。
黨員、干部要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準則辦事;增強看齊意識，堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。要自覺加強黨性教育，要突出抓好《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》兩部新修訂的黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)貫徹，守好政治紀律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當上來。
黨員、干部要強化問題導(dǎo)向，瞄著問題去、對著問題走，推動黨員干部把自己擺進去，對照黨員標準檢視自己，從修身律已、做事用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)等方方面面查一查“合不合格”“達不達標”，瞄準不合格的問題，列出清單、明確時限，一項一項抓整改，不見效果不收兵、不達標準不罷休，才能讓人們不斷看到合格黨員干部隊伍的新氣象、新形象。
實事求是的發(fā)言稿篇九
參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動，觀看了《筑夢路上》紀錄片，進一步加深了對“實事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點認識”和“四點體會”。
一、三點認識。
(一)實事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗總結(jié)。我們觀看的《筑夢路上》紀錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅持實事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
(二)實事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。強調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實事求是，要求了解實際、掌握實情;敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立社會主義市場經(jīng)濟體制，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為擁有實事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
(三)實事求是、敢闖新路，是推進工作的基本方法。實事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理;實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅持實事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點體會。
通過這次專題學(xué)習(xí)，感覺有觸動、有啟發(fā)。我認為，堅持“實事求是闖新路”，在實際工作中要解決好“四個方面”的問題：
一是解決好認識不清的問題。強調(diào)，堅持實事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情;關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。要求我們堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，注重運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決面臨的實際問題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問題。指出，敢不敢堅持實事求是，考驗著我們的政治立場，考驗著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強不強的一個重要體現(xiàn)。堅持實事求是，要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據(jù)、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發(fā)現(xiàn)和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題。要求我們敢于為地方發(fā)展負責(zé)、為群眾利益擔(dān)當，解放思想、與時俱進，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。
三是解決好能力不夠的問題。愿不愿、敢不敢堅持實事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平;能不能、會不會堅持實事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強政策理論學(xué)習(xí)，把上級精神吃透、搞準，不出偏差;又要加強調(diào)查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚長避短。敢闖新路，就是要把上級精神與本地實際結(jié)合起來，把主觀與客觀結(jié)合起來，把理論和實踐結(jié)合起來，真正使上級精神落地生根，創(chuàng)造性地推進落實工作，從而實現(xiàn)各項工作的創(chuàng)新發(fā)展。
四是解決好作風(fēng)不實的問題。強調(diào)，講老實話、辦老實事、做老實人，是堅持實事求是的作風(fēng)保證。要講實情，就是講事物的本來面貌，講真話、講真理;出實招，不喊虛無縹緲的口號，不提好高騖遠的目標，不做脫離實際的決策;辦實事，從點滴入手、從具體做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談;求實效，一步一個腳印地干，一錘接著一錘地敲，腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進，做出實實在在的業(yè)績。
實事求是的發(fā)言稿篇十
敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，同時也是井岡山精神的深刻內(nèi)涵之一。下面是本站小編為大家整理了黨員實事求是闖新路主題。
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井岡山斗爭時期，敵我力量對比懸殊，革命條件異常艱苦。面對暫時的挫折，一些人對革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》這兩篇光輝著作，運用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭實際，詳細分析了中國革命的特點，科學(xué)論證了中國的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見:“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！庇纱?，中國共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理。當年，在武裝起義遭遇挫折時，我們黨擯棄了以城市為中心的錯誤斗爭道路，開始了農(nóng)村包圍城市的偉大實踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時召開遵義會議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨和人民的事業(yè)就會取得勝利，反之就會遭受損失甚至是嚴重挫折。今天，我們深入推進全面深化改革，既不是閉門造車的主觀想象，也不是毫無章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊建設(shè);從打破“兩個凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動改革……我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為中國共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！闭且驗槲覀凕h堅持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。
“凡益之道，與時偕行?！比嫔罨母?，是中國航船破浪前行的動力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實事求是闖新路的思想精髓，爭做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實五大發(fā)展理念;爭做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時候，敢于自我革命、作出犧牲;爭做創(chuàng)新的促進者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當好創(chuàng)新發(fā)展的標兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。
對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅定信念、敢闖新路。
信念堅定。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，信念堅定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會主義新中國的無私奉獻。在改革開放進入攻堅期的今天，信念堅定是對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅守，對改革創(chuàng)新的堅持。當前，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進的征程，夢想照進現(xiàn)實，需要堅忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅定信念。
信念堅定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時期。在新時期，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個時期，是全黨全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的有力武器。當前，群眾路線教育實踐活動和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點是立足實際、求真務(wù)實，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道:“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤?！被赝畬蕉窢?，黨的各級組織高舉革命旗幟，強化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，反復(fù)強調(diào)“理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅定的干部，夯實黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀律、八項注意”到“兩個務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，“世上無難事，只要肯登攀”。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長征精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個字：堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
堅定信念百折不撓。
1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國民黨反動派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國黨員數(shù)量由大革命高潮時期的6萬人急劇減少到1萬多人，白色恐怖籠罩全國，中國革命處于低潮。但是，中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議，即著名的八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動進攻，欲包圍并奪取長沙，但由于敵我力量懸殊，遭受嚴重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會當機立斷，改變原定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時，部隊從原來5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進行改編，把原來一個師縮編為一個團，將黨的支部建在連上，實行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊的重要開端。毛澤東鼓勵大家說：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當軍長，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗，就不會有成功!”
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實事求是的發(fā)言稿篇十一
井岡山精神是無數(shù)革命先輩在血與火的拼搏中用鮮血和生命凝聚而成的一種革命精神。，毛澤東率領(lǐng)的部隊經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，把革命紅旗插上了井岡山，開始了創(chuàng)建中國革命的第一塊根據(jù)地的偉大事業(yè)，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為選擇正確的中國革命道路奠定了基礎(chǔ)。井岡山革命根據(jù)地的開辟，是馬克思列寧主義與中國革命的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命進程中的一座歷史豐碑。
20xx年臨近春節(jié)前夕，第三次來到井岡山，看望慰問廣大干部群眾，并向全國各族人民致以新春祝福。2月2日一大早就前往井岡山革命烈士陵園，向革命烈士敬獻花籃。他沿著109級臺階拾級而上。在開國元勛、犧牲烈士照片墻和烈士英名錄前，認真聽取講解。他說，多來這里看看很有必要，要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易，多接受紅色基因教育。
首先，紅色基因的教育是堅定理想信念的教育。堅定的理想信念，是一個人的精神支柱，也是一個民族、一個國家、一個政黨的精神支柱。一個人，倘若沒有理想信念，就成了沒有靈魂的軀殼;一個民族、一個國家、一個政黨，倘若沒有理想信念，就會喪失奮斗的目標和前進的方向，就會失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是基于對共產(chǎn)主義和中國革命勝利的堅定信念，才使以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了井岡山革命斗爭的光輝歷史。毛澤東1930年在《星星之火，可以燎原》中以無產(chǎn)階級革命家的豪情和詩人氣質(zhì)，描繪了中國革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！闭敲珴蓶|的這種深邃的目光、遠大的理想、堅定的信念，不僅撥開了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國革命由小塊紅色根據(jù)地這個“星星之火”，必將發(fā)展到“取得全國政權(quán)”的“燎原”之勢，從而極大地堅定了井岡山軍民革命到底的理想信念，成為井岡山精神的靈魂。
其次，紅色基因的教育是艱苦奮斗的教育。井岡山所處的湘贛邊界，因地處邊陲，在經(jīng)濟上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟狀況，決定了根據(jù)地經(jīng)濟斗爭的艱巨性和長期性。加上國民黨軍隊里三層外三層的嚴密經(jīng)濟封鎖，井岡山軍民遭受的經(jīng)濟困難是空前未有的。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中感嘆道：“一年以來，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因為敵人的嚴密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時不在十分缺乏和十分昂貴之中?！本畬降奈镔|(zhì)生活如此艱苦，可紅軍戰(zhàn)士沒有怨言，始終保持著旺盛的革命斗志，那首膾炙人口“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神。
第三，紅色基因的教育是實事求是、勇闖新路的教育。20世紀20xx年代后期至30年代初期，中國革命正處于低潮時期，中國革命的道路在哪里，應(yīng)當怎么走?亟待中國共產(chǎn)黨人回答。然而，就黨的整體來說，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動武裝起義，奪取全國政權(quán)的俄國革命模式中，在一個很長的時期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在艱苦的井岡山斗爭實踐中，以勇闖新路的大無畏氣概，經(jīng)過艱難的摸索和創(chuàng)新，從實踐和理論兩方面正確回答了這一根本問題，開辟了符合中國國情的、具有中國特色的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開辟，能夠成功，是建立在中國共產(chǎn)黨人實事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇，是我們黨堅持實事求是思想路線的結(jié)果，是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動，是中國革命的勝利之源。
最后，紅色基因的教育是依靠群眾、為了群眾的教育。在井岡山時期，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，為了實現(xiàn)群眾的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)紅軍干部，發(fā)動廣大群眾，實行土地革命;除從根本利益上解決土地問題外，對群眾的具體利益給予了極大關(guān)注，在極端困苦的條件下，采取各種有力措施，切實解決群眾日常生活中的疾苦和困難。馬克思主義群眾路線在井岡山斗爭實踐中得到了具體實踐和運用，并積累了寶貴的經(jīng)驗。堅定地依靠人民群眾，真心實意地為群眾謀利益，因而深深扎根于人民群眾的沃土，為戰(zhàn)勝敵人一次又一次“會剿”、渡過一次又一次難關(guān)，奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。
在考察中說，偉大的理想信念要有扎實的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。確實，人是要有一點精神的。中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成和不斷發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神，就是中國共產(chǎn)黨的精神之源。我們一定要認真學(xué)習(xí)講話精神，傳承井岡山精神的紅色基因，為實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標而不懈奮斗。
實事求是的發(fā)言稿篇十二
一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無字碑上雖然沒有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠鐫刻在歷史的豐碑上;在黃洋界的炮臺遠望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個個歷史現(xiàn)場，一件件珍貴文物，無聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動地闡釋著“革命搖籃”、“共和國搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長岡鄉(xiāng)調(diào)查紀念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無論過去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫面，都將給前進中的國家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個人記憶底片上的畫面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅定理想信念的不竭動力。
井岡山精神是取得勝利的“芯片”
當年看似極度弱小的中國共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅定信念，艱苦奮斗。實事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國共產(chǎn)黨和中國革命的強大“芯片”，具有對艱巨任務(wù)的超高開發(fā)能力，對艱難困苦的超強處理能力，對失誤錯漏的超強糾錯能力，對病毒侵蝕的超強抵御能力。
如果不“堅定信念，艱苦奮斗”，就不會有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會有“就是剩下我一個人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會有“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁氣概。
如果不“實事求是，敢闖新路”，就不會有馬克思主義中國化的最初嘗試;就不會有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會有可以燎原的星星之火;就不會有革命的搖籃、共和國的搖籃。
如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會有“有鹽同咸，無鹽同淡”的為民情懷;就不會有“群眾比如我們的后臺，后臺一折，臺就會跨，所以這個臺要好好保護”的深刻認識;就不會有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會有妻送夫、母送子當紅軍的動人故事;就不會有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。
正是始終保有井岡山精神的強大芯片驅(qū)動，紅軍才擁有了“超強處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫新篇。
井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進入紀念堂，向死難烈士獻上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴宣誓!望著英雄紀念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅定信念、崇高理想和革命意志”,體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻身。
在茅坪我們走進毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時感受到了一種強烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實事求是、敢闖新路”的革命精神。
當我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會怎么發(fā)展，堅持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚井岡山精神，堅定理想信念。
第一，以新理念適應(yīng)新形勢。隨著改革開放不斷深入，各種價值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進。但是，無論面臨什么形勢，無論面對什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅定信念，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當前，黨中央提出關(guān)于“以推動國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進一步推進人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應(yīng)新形勢，以新思想適應(yīng)新要求，促進人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢，服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。
第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長期革命和建設(shè)的實踐中，形成并堅持發(fā)揚了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅強的原因。在井岡山時期，為了加強黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，實施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號，這是紅軍初創(chuàng)時期加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心?，F(xiàn)在我國正處在建設(shè)全面小康社會、和諧社會的關(guān)鍵時刻，國際國內(nèi)形勢更加錯綜復(fù)雜，加強黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實做好人防機關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動實現(xiàn)新目標。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護，答案就是這支革命隊伍是一支作風(fēng)過硬、紀律嚴明的人民子弟兵?！岸喜?、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實事，多辦好事，扎扎實實地幫助群眾解決困難。二是踏踏實實工作。要在自己的實際工作中，把積極進取和求真務(wù)實結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是要加強道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實實做事，時刻自重、自省、自警、自勵，帶頭弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠是我們前進的精神動力。弘揚井岡山精神，最重要的是落實到行動上，落實到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個發(fā)展”的要求，更加堅定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
實事求是的發(fā)言稿篇十三
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠大的理想和必勝的信念，這就是堅定對“山溝里的馬克思主義”的信仰，堅定對“星星之火，可以燎原”的信心，堅定對“革命山大王”的信任。他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。
我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標集合起來，把自己的工作做好，把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好，把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻。在教師崗位上，教書育人，把井岡山精神通過自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上，要忠誠于教育事業(yè)，忠誠于校黨委和校行政決策，提高執(zhí)行力。在實施我校國際化發(fā)展戰(zhàn)略目標過程中，只要大家不畏艱難，充滿信心，完成好各項工作，在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不遠的將來，廣外一定會成為一所具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)。
井岡山精神的核心是“實事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)實事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人，獨立思考，把馬列主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合，找到了適合中國實際的革命道路，就是有中國特色的井岡山道路。在此過程中，有一系列的首創(chuàng)。例如：建立中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個中國紅色政權(quán);第一次提出黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開辟了一條具有中國特色的革命路線。
我們在建設(shè)國際化特色鮮明的高水平大學(xué)過程中，需要弘揚“實事求是、敢闖新路”精神，不斷開拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實踐，例如學(xué)?？冃ЧべY實施方案，涉及全體教工的切身利益，同時又是一個系統(tǒng)工程，在許多方面可以起到杠杠作用和激勵作用;方案的起草制定，群策群力，首創(chuàng)成立專家組的新做法，首次思考了包括適度擴大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭取非外語學(xué)科更高的平臺有所突破、引進國際人才等等方面，我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣，務(wù)實開拓，探索出新方法新途徑。在推進境外國際化、提升合作層次的同時，要大力推進本土國際化，積極探索新路子，引進、借鑒、吸收、改編國(境)外先進的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實驗教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面，需要探索出新方法新途徑，不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度，充分提高應(yīng)用效率和效益。
三、依靠群眾、勇于勝利。
群眾的擁護是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。在井岡山，我們黨真心實意為群眾謀利益，眾志成城反“進剿”、“會剿”，黨群、軍民關(guān)系魚水情深。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。堅持依靠群眾是井岡山精神的根本。
學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動的組織者和協(xié)調(diào)者，因此，依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線提供了非常重要的方法，那就是要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服形式主義、官僚主義、享樂主義，反對奢靡之風(fēng)。
當前黨中央進行的黨的群眾路線實踐教育活動非常及時、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性，廣外夢定能早日實現(xiàn)。
四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。
本次群眾路線實踐教育活動，重點要集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問題。與此同時，我們需要倡導(dǎo)和堅持與“四風(fēng)”問題相反的另外“四風(fēng)”：求真務(wù)實、謙虛謹慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，實際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象，是中國共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因為如此，黨的要求全黨增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗。主席年初在中紀委二次全會上強調(diào)：“抓改進工作作風(fēng)，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)展艱苦奮斗精神?！?BR> 艱苦奮斗、厲行節(jié)約，核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯，挖野菜、當干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油，晚上堅持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫作等等事例;井岡山時期的這些經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，自強不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號，勤儉節(jié)約也永遠不過時。那些視節(jié)約為“寒酸”，把樸素當“土氣”，生活上追求高消費，鋪張浪費，揮霍無度的人，歸根到底，都是思想上的“清貧”所致。
我們有必要在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，弘揚井岡山艱苦奮斗精神，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實實在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中，落實到學(xué)校的育人工作中，加快推進我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè)，核心在于杜絕浪費，節(jié)能減排、細化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭做黨中央國務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會戰(zhàn)略的一個示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，需要各個方面的聯(lián)動。
教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢大戶之一，用好每一分錢至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶之一，節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)，就必須要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中，學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性、純潔性，在建設(shè)具有國際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
最后，衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專題學(xué)習(xí)機會。井岡山大學(xué)人對井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動。
實事求是的發(fā)言稿篇十四
觀看了大型文獻紀錄片《筑夢路上》，回顧了95年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進行了交流學(xué)習(xí)研討。
書記對大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時，對井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對實事求是闖新路有全新的認識。
書記指出，實事求是是我們黨永遠的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個政黨、組織或個人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅持真理、廓清思路、善于變革、與時俱進，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨作為一個真正的馬克思主義政黨的堅守，作為一個敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅守，對國家、對人民的忠誠的堅守。
書記強調(diào)，實事求是闖新路，要落實在堅持實事求是的思想路線上。讓實事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對路的方針;要不斷解放思想、與時俱進。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進”的道路上，永遠堅守實事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個個實際舉措，敢于觸碰和直面難點，以主動的擔(dān)當和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書記強調(diào)，要把擴大開放作為永遠的課題。持續(xù)擴大開放，突破本地化，引進先進生產(chǎn)力，引進先進要素，使吉安實現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅持求真務(wù)實。把實事求是闖新路落實到實干、落實到“走對路干對事用對人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實、干字當頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。
此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，全面深化改革進入深水區(qū)和攻堅期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時期的實際，認真查找在實事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅持實事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當作為，鼓勵、支持、保護黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進。
實事求是的發(fā)言稿篇十五
“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。下面是小編為您收集整理的發(fā)言稿，希望對您有所幫助。
按照中共河南省委組織部的安排，我作為河南省第六期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班學(xué)員，20xx年6月28日至7月5日在井岡山江西干部學(xué)院參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖時間不長，但收獲很大。通過專題講座、現(xiàn)場講課、互動教學(xué)、親身體驗、社會考察、研討交流等多種形式，使我對井岡山精神有了新的感悟，對黨性修養(yǎng)有了新的升華，對進一步修煉自己、錘煉班子、鍛煉隊伍、做好工作增添了新的動力。
在學(xué)習(xí)實踐中我們深刻體會到，井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設(shè)和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、“紅旗渠”精神、抗震救災(zāi)精神等，乃至今后與時俱進不斷創(chuàng)新的偉大精神，都是對井岡山精神的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，正是在這種歷史延續(xù)和時代進步中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革開放科學(xué)發(fā)展的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。感悟井岡山精神的核心內(nèi)容:“實事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。“堅定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂，“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的基石。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期發(fā)揚光大。今天，我們要建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，就要立足本職工作，為建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)，實現(xiàn)中部崛起、河南振興多做貢獻。
對照井岡山精神，我從內(nèi)心深處挖掘剖析到自己在黨性修養(yǎng)方面存在的三個問題和根源:一是在理想信念的高度上有差距，在艱苦奮斗的作風(fēng)上有退色。具體表現(xiàn)是在理論學(xué)習(xí)和思想認識上說的不少寫的不少，但在實際工作和具體行動上做的不夠落實不好;在日常工作生活中真正遇到社會矛盾、信仰失落和奢侈浪費現(xiàn)象時，缺乏挺身而出、旗幟鮮明和省吃儉用的黨性修養(yǎng)優(yōu)秀表現(xiàn)。二是在實事求是的原則上有唯上，在敢闖新路的勇氣上有畏難。具體表現(xiàn)是在工作中有時遇到上級要求與民眾需求有差距時，往往以上級要求為重，在一定程度上違背了群眾意愿;在財政改革創(chuàng)新遇到復(fù)雜矛盾時，缺乏足夠勇氣和敏銳智慧，有時有畏難退卻情緒。近十年來，盡管焦作財政改革被譽為“中國地方公共財政改革的標桿和樣本”，國家主流媒體深度報道“河南焦作:中國式財改與美國進步時代之鑒”，焦作財政連續(xù)三屆榮獲全國文明單位和全國財政系統(tǒng)先進集體等國字號榮譽稱號，中共中央政治局、國務(wù)院副，20xx年9月20日在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》報道焦作財改經(jīng)驗上親筆批示充分肯定，并要求財政部和展工、庚茂同志注意了解和總結(jié)。財政部領(lǐng)導(dǎo)和河南省委書記盧展工、省長郭庚茂都作出重要批示，要求認真總結(jié)和推進。但真正對照“實事求是、敢闖新路”的井岡山精神和中央、省委領(lǐng)導(dǎo)的要求，焦作公共財政改革創(chuàng)新的差距和潛力都還很大，需要更多更大更好的勇氣智慧能力，我們深感不足，亟需努力進步。三是在依靠群眾的方法上有欠缺，在勇于勝利的決心上有弱點。具體表現(xiàn)是在日常學(xué)習(xí)和工作中，習(xí)慣于依靠干部職工潛移默化，立足本職，自覺努力，慣性運行的群眾工作方法，缺乏團結(jié)帶領(lǐng)，奮發(fā)有為，克難攻堅，勇于勝利的先鋒團隊精神。
弘揚井岡山精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做好財政工作。我要把“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神的核心內(nèi)容，真正入腦入心，重在行動，真正成為貫通自己對黨負責(zé)的精神血脈和驅(qū)動自己為民奉獻的精神動力。作為黨和人民培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我在焦作財政(國資)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了20xx年，跨越了黨的十四大的后三年、xx大、xx大和xx大，為焦作財政20xx年改革創(chuàng)新走在全省乃至全國前列作出了積極貢獻。當前，全國財政系統(tǒng)正在提煉“財政精神”，焦作財政作為全國財政改革創(chuàng)新的標桿和樣本，我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部職工薪火相傳，秉承井岡山等革命精神，時刻從實際出發(fā)，累積了許多具有顯著行業(yè)特征、濃郁地方特色的先進財政文化和寶貴精神財富，基本形成了“公共權(quán)力屬于人民、公共財政服務(wù)人民”、“財政乃庶政之母、為民是理財之本”、“尊重勞動者，服務(wù)納稅人”、“為民理財善政，權(quán)力就是責(zé)任”、“共建和諧文明社會，共享財政發(fā)展成果”和“決不能因為追求完美就錯失良機的創(chuàng)新理念，決不能因為局部利益就影響全局的大局觀念，決不能因為個人得失就貽誤工作的責(zé)任意識”的思想共識和文化底蘊，并植根于先進財政文化形成的堅厚土壤，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造中錘煉出核心價值理念:“創(chuàng)新進取、自強不息，崇學(xué)善思、實干勇為”，正是這種焦作財政精神，最終成為焦作財政干部職工干事創(chuàng)業(yè)奮發(fā)有為的堅硬脊梁。
當前，焦作作為中原經(jīng)濟區(qū)重要組成部分，正在全面建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型示范市。我們要緊緊圍繞這個中心主題，按照“陽光、民主、科學(xué)、績效”的財政目標，努力創(chuàng)建全國地方公共財政改革示范市，奮力讓“井岡山精神”在“河南焦作:中國式財改與美國進步時代之鑒”全球網(wǎng)絡(luò)時代再放光芒，為社會文明進步和人民幸福安康多做貢獻!