中學德育發(fā)展研究綜述論文(專業(yè)21篇)

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    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇一
    我國目前已有較多矯正學生心理問題、發(fā)展學生心理素質的研究成果,而有關心理健康教育教師的研究相對較少,心理健康教育教師專業(yè)發(fā)展的理論建設不足。心理教育專業(yè)設置以來存在的一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    1.心理教育專業(yè)的定位。
    心理教育專業(yè)定位存在兩個問題:其一,心理教育從屬于心理學一級學科還是教育學一級學科。大部分高校心理學專業(yè)的人才培養(yǎng)設置分為基礎心理學、發(fā)展與教育心理學及應用心理學三個部分,這三個方向從屬于心理學這一學科下。正如心理教育專家崔景貴談到的,心理教育最初是從心理學發(fā)展起來的.。有學者認為,心理教育實際上是應用心理學發(fā)展的一個分支,它的形式是教育,內容是心理學,主要方式方法是心理咨詢。這樣心理教育就應該是心理學學科門類下的小的分支。然而,很多院校設置的心理教育這一專業(yè)全稱卻為“教育學(心理教育)”。其二,心理教育如果從屬于心理學,那么又是心理學三大二級學科下的哪一分支?很多師范類本科院校在專業(yè)設置上,同時設置了心理教育與應用心理學,若如前所述,心理教育從屬于應用心理學,那么高校在本科專業(yè)設置上是否就重復矛盾了,實際教學中要怎樣區(qū)分兩者的人才培養(yǎng)模式?據此,心理教育的從屬問題還有待商榷。
    級各類學校從事心理教育和心理科學研究的教師、教育行政人員以及其他有關機構的教學和研究人員。綜上不難發(fā)現(xiàn),心理教育專業(yè)的培養(yǎng)目標太寬泛。培養(yǎng)心理教育人才需要大量的心理學專業(yè)高級人才,然而對于大多數師范院校來說,其師資力量遠遠滿足不了人才培養(yǎng)的需求,這導致了很多師范院校特別是地方院校的心理教育人才培養(yǎng)目標與實際情況不符。
    3.心理教育專業(yè)的課程設置。
    心理教育專業(yè)的課程設置應在培養(yǎng)目標的基礎上,結合高校的辦學實際,開展適合學生并且有應用價值的專業(yè)課及選修課。課程如何設計,直接影響著培養(yǎng)目標是否能實現(xiàn)。著名心理專家林崇德和其他學者都認為學校心理學專業(yè)的課程主要有心理學和教育學兩大類,一般包括普通心理學、學校心理學、教育心理學(含德育和各科教學心理學)、發(fā)展心理學、認知心理學、人格心理學、實驗心理學、心理學史、普通教育學、基礎教育改革的理論與實踐、人體解剖生理學、各種研究方法、心理教育評價、行為治療、會診、學生心理輔導、咨詢和職業(yè)指導等。進一步完善其專業(yè)素養(yǎng)可開設社會心理學、管理心理學等選修課程,此外還要有學校實習的經歷。加上公共課的學習以及教學實踐的進行,對于心理教育專業(yè)的本科生來說,任務顯然過于繁重。
    4.心理教育專業(yè)人才培養(yǎng)方式。
    心理學研究者潘發(fā)達提出心理學人才培養(yǎng)模式的五點意見,分別是明確培養(yǎng)目標、科學制定人才培養(yǎng)方案及課程體系、加強實驗室建設和實驗教學、做實本科生導師制以及培養(yǎng)學生科研創(chuàng)新及實踐能力。研究者范朝霞認為加強學校心理健康教育相關專業(yè)學生的教育教學實踐可從三個方面進行:校內心理健康教育技能訓練、心理健康教育見習、在中小學中開展心理健康教育活動。揚州大學薛曉陽教授等認識到國內很多院校雖設有心理教育專業(yè),還應制定相應的專業(yè)技能標準及考核辦法。什么樣的培養(yǎng)方式能更有效地培養(yǎng)出心理教育專業(yè)人才需要實踐來證明。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇二
    長期以來,語言學界將多語研究的重點聚焦于雙語研究。然而,科學技術和社會的快速發(fā)展使人們的交流需求增強,這種交流可能是跨區(qū)域、跨語言、跨文化的。在此背景下,多語研究的必要性和重要性日益凸顯。三語習得研究作為近年來國際和國內研究的一個新領域,引起了國內外學者的廣泛關注。本文通過對國內外有關三語習得的文獻進行梳理,剖析了國內外三語習得研究現(xiàn)狀及其特點,并通過對比國內外研究成果,對三語習得后續(xù)研究的發(fā)展做出展望。
    二、國外三語習得研究綜述。
    國外的三語習得研究肇始于hoffman和thomas的研究。hoffman的著作languageacquisitionintwotrilingualchildren是三語習得研究的典型作品。hoffman在此研究中主要從語言學、社會學和心理學這三方面跟蹤調查兩個從小同時學習德語和西班牙語的小孩的語言發(fā)展與習得。在此期間,cenoz,gorter,kemp&jorda等學者對三語習得研究的發(fā)展做出了巨大貢獻。cenoz&gorter探究了在巴斯克語、英語和西班牙語三語環(huán)境下寫作技能的培養(yǎng),并用不同方法來探究這三種語言之間的聯(lián)系與交互。語言學家kemp給多語現(xiàn)象下了定義,他所提及的影響元語言意識的變化因素為三語習得研究帶來了新的視野,包括語言習得者同時掌握的兩門語言,學習者的讀寫能力、成熟度、學校教育等因素。jorda基于言語行為和語用能力的分析,闡述了三語語用意識的產生以及影響。語言學家deangelis探究了習得的語言之間的距離、近因的使用、語言習得的順序、文本的形式和對目標語與源語言的熟練程度。
    三、國內三語習得研究綜述。
    與國外的三語習得研究相比,國內的三語習得研究直到20世紀90年代中后期才開始,起步較晚。從已有的三語教育研究成果可知,國內三語研究對象主要針對少數民族,尤其是少數民族學生。從研究理論來看,大多數研究者將少數民族學生的三語習得與漢族學生的二語習得進行對比研究,將語言遷移理論、認知優(yōu)勢理論、語言損耗理論、文化濡化、涵化理論、元語言意識理論運用到我國少數民族三語教育研究中。關于研究領域,學者們從應用語言學、心理語言學、社會語言學、認知神經學、教育學等方面展開了研究,運用對比分析、實證研究等方法,對少數民族學生學習英語時出現(xiàn)的困難進行了分析并指出解決辦法和途徑。就研究內容和方向而言,國內三語習得研究大致包括以下幾方面。
    (一)三語教育現(xiàn)狀。
    國內不少學者對三語教育現(xiàn)狀進行了調研,并取得了豐碩的研究成果。姜秋霞和劉全國對西北民族地區(qū)外語基礎教育做了現(xiàn)狀調查,發(fā)現(xiàn)由于教學條件和與語言接觸的限制,西北地區(qū)少數民族學生掌握英語是極其困難的。胡德映(p99-120)的研究發(fā)現(xiàn)中國少數民族學生并沒有在外語學習上表現(xiàn)出相應的能力,因為授課教師在語言教學中幾乎不會考慮或者時常忽略學生的雙語(漢語和民族語)能力以及由雙語能力導致的認知差異。張貞愛等發(fā)現(xiàn)相對西南少數民族地區(qū)而言,北方少數民族地區(qū)的三語教育質量和三語教育認同都較高。
    (二)語碼轉換。
    在國內,從語碼轉換這一視角研究三語習得的學者較多。劉全國研究了中國西部的藏族學生在英語課堂中三語習得的語碼轉換。他在研究過程中觀察了藏族學生的英語課堂并記錄下課堂中發(fā)生的語碼轉換現(xiàn)象,對中國的語碼轉換研究做出了極大貢獻,并為國內外關注中國三語習得研究的學者提供了研究證據。吳白音那,文秋芳通過調查內蒙古地區(qū)某蒙古族學校3名初中英語教師的教學情況,探究了三語環(huán)境中教師語碼轉換的結構類型與功能及其分布特征。
    (三)學習動機。
    原一川對中國云南省的500多個少數民族學生進行了研究,研究結果發(fā)現(xiàn)云南的少數民族學生學習外語的動機大多數取決于他們在目標語言學習中獲得的分數。同時,原一川的研究結果表明影響少數民族學生學習語言動機的因素還包括他們對目標語的態(tài)度,目標語背后所涵蓋的文化,學習中的焦慮以及學習的內在動機等。
    四、未來研究展望。
    由以上國內外三語習得研究概況可知,國內外的三語習得研究都關注了語言學習的動機、態(tài)度、障礙、語言遷移、二語和母語的影響以及語言學習策略等方面的內容。而國內的研究主要是短期的抽樣調查,真正意義上的長期縱向實證研究較少,不論是在深度還是廣度上,都有待進一步深入。本文認為,未來對三語問題的研究可從以下幾方面著手。
    第一,筆者在“中國知網”中按“三語語用”為關鍵詞進行搜索,發(fā)現(xiàn)有關三語語用的`文章只有9篇,因此,國內學者可以結合國內少數民族外語教學的特有現(xiàn)象,拓展三語習得在語用學領域的研究,分析三語語用的產生與語用意識。
    第二,將三語習得研究滲透到語言各層次,包括語音、語調、詞匯、語篇等層次。通過對國內24種主要外語類期刊有關三語習得的文章進行歸納,發(fā)現(xiàn)對詞匯的研究居多,而對語音的研究只有8篇,未來對語音層面的研究還有很大空間。
    第三,國內的三語習得主要集中在對藏語、彝語、狀語、苗語、蒙古語的研究,未來的研究可以拓展到更多的少數民族語中,有助于豐富語言文字的研究。
    第四,探索三語習得研究的新方法,將實證研究與思辨研究相結合,提供更多有數據分析和科學論證作為支撐的研究報告。
    第五,目前探究二語對三語影響的研究文獻較多,但反過來研究三語對二語的影響的并不多見。因此,三語習得對二語習得的逆向影響可作為未來的研究方向之一。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇三
    初中學生是從童年期向青年期發(fā)展的過渡時期,是兒童心理發(fā)展的一個重要的轉變時期,這個時期的主要特點是半幼稚和半成熟、獨立性和依賴性、自覺性和沖動性等各種矛盾互相交錯。隨著身體發(fā)育成熟,在心理、生理、社會影響等各方面都發(fā)生了巨大變化。由于生理上的變化而引起心理上的巨大變化,一方面在心理的發(fā)展已經具有很多成熟期的特點,另一方面又有許多兒童期的特點,在智力上能夠學習一些比較系統(tǒng)的科學知識,理解一些理論問題,但是看事物不全面,很不深刻,對學習任務開始能夠比較自覺的完成,但自我監(jiān)督的能力還不很足。有參與集體活動和社會生活的主動性,但還不能像一個獨立的社會成員那樣自覺控制自己的情感和支配自己和行動,在意志方面中學生的特點是常立志而志無常,果斷與輕率同時存在,對人對事富有熱情,但持久力差,易沖動不穩(wěn)定。針對學生的這些特點,在教學中我采取了以下措施。
    1以新知識,新方法引起學生的學習興趣。
    在教學上,首先內容要新,信息量要大。隨著科學技術的突飛猛進,知識的不斷更新,作為初中物理教師,必須不斷關注知識的發(fā)展更新自己的知識。我在教學中引入科技方面的知識:如介紹納米技術,藍牙技術的應用給人類帶來的好處來激發(fā)學生們學習熱情;在壓強教學時向學生講解飛機升空的原理激發(fā)學生的興趣,并把科研方面的新動態(tài)納入日常教學,以提高學生的求知欲。在教學方法上也要新。在教學過程中,針對不同的章節(jié)采用不同的教學方法,充分運用學校提供的掛圖,投影儀,電視機等教學設備,并把現(xiàn)代教育技術運用于課堂?,F(xiàn)代教育技術,能給學生能新奇的刺激,激發(fā)學生的學習積極性;現(xiàn)代教育技術容易突出教學的重點,突破難點,促進學生對知識的理解、記憶和鞏固。把多媒體計算機應用于教學過程,學生的手、腦、眼、耳并用,不僅有利于知識的獲取,而且非常有利于知識的保持。在教學中有許多物理現(xiàn)象和物理過程不易在通常教學條件下獲得,通過模擬向學生再現(xiàn)這些物理現(xiàn)象和過程,提供學習直接經驗及被研究環(huán)境相互作用的機會,對學習物理是一個很大的幫助。如《電流的形成》一節(jié)的教學,對于電流的形成,學生看不見,雖有水流作比較,但水流在管中,學生也不易見,用自制的課件演示電荷在導線中的定向運動,把學生看不見的東西展現(xiàn)在他們眼前,直觀,形象。又如《聲的利用》一節(jié)的教學中,需要大量事例來說明聲可以傳遞信息,聲可以傳遞能量,由于書上的事例有限,學生可以獲取知識的渠道又很少,為上好這一節(jié)內容,我充分利用網絡資源,在網上找了大量的資料,如利用超聲波檢查身體的原理,利用超大型聲波探測工業(yè)模具,用聲波來探測地震等相關知識,極大的調動了學生學習的積極性.。此外,在教學中還運用了大量的視頻資源來豐富教學內容,如介紹電話的發(fā)展史,電話交換機的作用,電磁繼電器的原理等內容,起到了事半功倍的效果。
    2運用好奇心,激發(fā)求知欲。
    好奇心和求知欲是一種染有情緒色彩的探索事物或獲得知識的認識傾向,少年要了解各種問題,他們要自己動手去做,凡是新鮮的事物都會引起他們的好奇。一個好奇心強,求知欲旺盛的人對新奇事物總主動進行探索,提出各種怪問題,尋求問題的答案,發(fā)現(xiàn)事物的內在規(guī)律,初中學生的興趣選擇性增強,興趣點分化,不穩(wěn)定,不成熟。他們喜歡什么,怎樣進行活動,都是由能否滿足認識上的需要和活動的要求產生的,當某一門學科不能符合學生認識上的需要,他們的興趣就會轉向另一門學科。為使學生有穩(wěn)定的興趣,在教學中,充分運用他們的好奇心,激發(fā)學生的求知欲,來培養(yǎng)學生的興趣。如《壓強與沸點》一節(jié)的教學中,學生只知道給水加熱,會使水沸騰,卻并不知道降低壓強也能使水沸騰。在授課過程中,安排了這樣一個實驗:把一個因停止加熱而停止沸騰的裝水燒瓶倒置,當給燒瓶底部澆冷水時,燒瓶內的水又重新開始沸騰。在澆水這前,學生做了種種猜想:有人認為,水不會有變化;還有人認為,燒瓶會炸等。當看見水又重新沸騰后都驚奇不已,強烈想知道產生這種現(xiàn)象的原因,抓住這一時機,和學生一起分析燒瓶內發(fā)生的變化,而后得出結論,這一實驗給學生留下的印象是深刻的,讓他們再次感到物理是有趣的。為讓學生學會運用知識,隨后又提出問題:在制糖時如何除去糖中的水份,再次激起學生的興趣。
    3以實驗引起學生興趣。
    物理是一門以觀察實驗為基礎的'學科,物理實驗是有目的、有計劃地運用儀器、設備,有人為控制條件下,使物理現(xiàn)象反復再現(xiàn)從而進行認真觀測,獲取大量資料的一種科學研究方法。物理規(guī)律或者是通過實驗事實建立起來的,或者由已知知識推導出來的,這也還需要通過實驗加以驗證。生動的演示會給學生以強烈的刺激,會引起他們濃厚的興趣。也常常會帶來想象不到的結果,這必然會引起學生積極的思維。如《電動機》一節(jié)的教學,很多學生玩過電動機,但對其中的原理不甚清楚。為此,我先自己繞制了一個線圈放在磁鐵上面給線圈通電后,學生發(fā)現(xiàn)線圈居然能轉,覺得十分有趣,趁此機會,讓學生自已制作小電動機,通過自己動手,學生感到平時身邊的電器并不神秘,在這個基礎上,再給學生介紹電動機的原理,學生感有物理真的是很有用的。在教學中,如何最大限度的激發(fā)學生的積極性,在課堂教學活動中我們做了許多嘗試。實踐說明:情感教育不僅要在課堂上體現(xiàn),在課外所起的作用更甚于課堂。在課堂上情感教育體現(xiàn)在認可學生的主動性,鼓勵他們獨立解決問題,在遇到困難時給予指導,給他們展示自己的機會,讓學生充分發(fā)表自己的觀點,然后找辦法論證使別人信服。在課外,教師利用課余走近學生。有時,一句不經意的說笑就能拉近與學生的距離,從而消除學生心理上的陌生感,拉近彼此的距離,使學生愿意與老師交流。對于學習有困難的學生,這樣老師更有利于了解學生的困惑,能及時給予解答。通過與學生平等的交流,增進了彼此的信任,使學生從心理上接納老師的同時也接納了這門學科,讓學生感到無論他學和怎樣,老師都在關注著他,可以逐漸增加他們學習的信心,同時也對物理學習有了興趣。通過對學生心理的分析,不但使我們的教學能更貼近學生,同時也能使我們的教學效果大提高。在對學生心理分析過程中,還有很多方面沒有做到,需要在今后的教學中繼續(xù)探索,希望同行們給予指正。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇四
    心理教育作為新辦專業(yè),其制定怎樣的培養(yǎng)目標才能符合社會與人的發(fā)展的要求,其課程如何設置,才能實現(xiàn)培養(yǎng)目標,這類問題尚處于探索之中,有待實踐檢驗。目前可以確定該專業(yè)有如下發(fā)展趨勢:
    1.心理教育專業(yè)實踐性不斷加強。
    心理教育來源于實踐及政策的需要,其培養(yǎng)的人才需應用于教育教學實踐中去。在今后的發(fā)展中,針對國家急需心理教育實踐人才這一現(xiàn)狀,各高校應將專業(yè)實踐性放在人才培養(yǎng)的突出地位,實現(xiàn)高校與地方中小學溝通合作,建立心理教育專業(yè)實習基地,為中小學心理健康教師的養(yǎng)成提供職前環(huán)境。
    2.心理教育學科逐漸凸顯特色。
    心理教育專業(yè)在過去十多年的發(fā)展中尚未形成該專業(yè)獨特的分析視角與方法。今后心理教育將從眾多的心理學、教育學分支學科中區(qū)分開來,逐漸形成專業(yè)特色,在人才培養(yǎng)方面擁有自己的特殊模式。同時,我國心理教育發(fā)展應結合本國實際,在吸取各國優(yōu)點的基礎上創(chuàng)造出具有中國社會主義特色的心理健康教育教師培養(yǎng)模式。
    3.心理教育專業(yè)師資力量不斷增強。
    在全球化不斷推進的現(xiàn)今,我國的心理學專業(yè)人才不斷擴充,不少人通過考研、出國深造等方式更深入地學習心理學相關知識與技能。今后,通過引進國外先進的教學技術與手段,加上高校心理教師在國外不斷深造學習,必將為心理教育提供更雄厚的師資力量與更廣闊的發(fā)展前景。
    聯(lián)合國教科文組織對從事心理健康教育的學校心理學家提出了三項要求:具有教學文憑或教師資格證書,五年以上的教學經驗,系統(tǒng)修完有關心理學課程。我國需要借鑒、明確心理教師的任職資格,確定心理教育教師在錄用、聘任、晉級、評定職稱等問題上享受與其他教師同等的待遇和權利,以保障受過正規(guī)心理健康教育專業(yè)培養(yǎng)的學生能夠恰如其分地實現(xiàn)自己的價值。同時,教育部門應自上而下地加強對學校配備心理教師的監(jiān)管,完善監(jiān)督機制;定期對學校工作進行檢查,對不合格的勒令整改。
    四總結。
    心理教育專業(yè)是一門適應教育實際需要的新興專業(yè),該專業(yè)起步晚、發(fā)展慢需要更多的學者研究與探討。高校心理教育專業(yè)本科及碩士畢業(yè)生就業(yè)難的問題與如今各大中小學校急缺專業(yè)的心理健康教師的現(xiàn)狀似乎相矛盾。怎樣提高心理教育專業(yè)學生的就業(yè)率需要高校順應教育實際調整人才培養(yǎng)方案、課程設置、教育實踐安排等方方面面;同樣,各教育主管部門應結合實際需要做好政策規(guī)定,為心理教育專業(yè)學生從事中小學心理健康教育提供更多的支持與幫助。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇五
    “一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林?!边@句話道出了創(chuàng)新能力的重要意義及作用。新形勢下,發(fā)展高中學生的創(chuàng)新精神及能力既是社會發(fā)展、時代進步的需求,同時更是促進學生自身完善自我、獲得更大發(fā)展空間的必然途徑。這就要求我們高中數學教育工作者必須徹底摒棄以往“教師主動灌輸———學生被動接受知識”的落后教學模式,而應積極創(chuàng)造條件組織豐富多彩的自主學習、自主探究等數學學習活動,促使學生在充分體驗到數學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程之后,著重發(fā)展自身的創(chuàng)新意識及創(chuàng)新能力。對于這一點,我有著非常深刻的體會。例如,在學習“等差數列”這部分知識時,我沒有上來就將等差數列的相關數學概念及定義一一告知學生,而是在黑板上為他們列舉了以下幾組數列:1+2+3+…+1001,3,5,7,971,51,31,11,x并要求他們認真分析和研究這幾組數列中的特點與規(guī)律。這幾組數比較簡單,探究其中的規(guī)律對高中生來說,易如反掌。趁勢,我想他們提出了一個問題“如何將這一規(guī)律以嚴謹而周密的數學語言描述出來?”鼓勵他們以小組為單位,進行自主分析、自主探索、自主總結的討論活動之中。這樣一來,既大大激發(fā)了學生的數學學習興趣,同時又沒有將其思路過早地固定在教材所羅列的專業(yè)術語之中,而這就為學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力以及自主學習等能力切實發(fā)展奠定了良好的基礎。
    二、通過高中數學內容,大力提升學生的邏輯推理能力。
    邏輯推理能力是指主體依據正確的思維規(guī)律及形式對某一現(xiàn)象進行綜合分析、高度概括,并能進行推理論證的水平及能力。邏輯推理能力是高中學生數學基礎能力的'重要組成部分,是學生數學綜合素質的核心體現(xiàn),更是保障學生自身日后能獲得長遠發(fā)展的重要決定性因素之一。而數學是一門以研究空間形式和數量關系為主的科學,它本身就具有較強的嚴謹性與嚴密性特征,這就使得它在培養(yǎng)與發(fā)展學生數學邏輯思維、提高科學推理能力等方面有著得天獨厚的學科資源優(yōu)勢。如,高中數學教材中的諸多數學概念、公式、定理等都只是單純的羅列,根本就沒有將其推導過程詳細而完整地闡述出來。這時,教師就可以改變以往那種直接灌輸的教學模式,改為教給學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的方式方法,引導他們自主合作、自主探究,在克服以往被動思維學習方式的同時,大力發(fā)展自身的數學邏輯推理能力。這樣做,一來學生既能通過自身的創(chuàng)造體驗切實加深對于相關抽象數學概念、數學定理等的深刻認識;二來又著實促進了自身數學思維推理能力的升華與發(fā)展,真正起到了一舉兩得的良好教學效果。
    三、通過高中教學內容,培養(yǎng)學生對所學知識的實踐運用能力。
    任何學科知識的學習都是為了現(xiàn)實生活中更好應用提供了一定的服務保障,高中數學同樣也不例外?!镀胀ǜ咧袛祵W課程標準》指出:“數學應用的巨大發(fā)展是數學發(fā)展的顯著特征之一,因此,高中數學在數學應用和聯(lián)系實際方面需要大力加強?!庇纱耍覀儾浑y看出,發(fā)展學生的數學應用意識,提高其對所學知識的實踐運用能力既是激發(fā)學生數學學習興趣、擴寬其視野范圍的必然措施,更是充分適應現(xiàn)代社會以及數學學科發(fā)展的需要。我們高中數學教師必須對此給予高度的重視。以自身為例,我在日常的數學教學實踐中就格外注重學生實踐運用能力的培養(yǎng)與發(fā)展。
    如,在學習完“從普查到抽樣”這節(jié)內容的相關知識點之后,我鼓勵學生利用自己的課余時間針對某一事物或者現(xiàn)象分別進行普查和抽樣調查這兩種不同形式的社會調查活動,并以學習報告或者論文的形式將普查和抽樣調查這兩種調查方式在取得結果方面的相同點以及差異所在。如此,既幫助學生在調查的過程中復習與鞏固了課堂所學的理論知識,同時,又促使他們以理論知識點為指導更好地開展社會調查活動,為其實踐運用意識及能力的增強提供了充足的保障。總之,新課程改革不應僅僅停留在教師的理論構思上,而應真正深入日常的教學實踐中。這樣才能真正把學生綜合素質的培養(yǎng)過程落實到實處,進而推動素質教育理念更好的進步與發(fā)展。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇六
    中國的中學生屢獲國際奧林匹克競賽獎.美國的中小學生最輕松,中國的中小學生最累;美國的中小學生很“弱智”,中國的中小學生基礎很扎實.經過思考,很多人深刻地認識:中國的初等教育+美國的.高等教育=最佳結合[1].作為教育工作者應該怎樣看待這種現(xiàn)象?筆者認為,中美教育模式好比一個事物的兩個極端,應試教育及美國式的自由開放則不利于孩子學習知識、不利于兒童的成長.真正的教育不是訓練孩子會畫畫、會彈鋼琴、會英語等專業(yè)技能,如果把培養(yǎng)孩子專業(yè)技術作為提高孩子非智力因素的手段,可以說是丟了西瓜揀芝麻.素質教育應著重于非智力因素的開發(fā),這是最難的.非智力因素(也稱情感智力、情商)是決定人生成功與否的關鍵.智力是天生的,非智力因素卻是可以靠后天培養(yǎng)的.非智力因素發(fā)展應成為教育的重要內容.非智力因素的培養(yǎng)需要從小開始的潛移默化,而這種非智力因素的培養(yǎng)方法就是我們所說的素質教育.
    作者:薛晶李士玲作者單位:薛晶(100088,北京師范大學心理系)。
    李士玲(北京醫(yī)藥器械學校)。
    刊名:健康心理學雜志istic英文刊名:healthpsychologyjournal年,卷(期):8(5)分類號:b84關鍵詞:
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇七
    數學模型是一種使用數學語言對現(xiàn)實問題的抽象化表達形式。它是人們用數學方法解決現(xiàn)實問題的工具,基于數學模型的現(xiàn)實問題表達往往有著量化的表現(xiàn)形式,再通過數學方法的推演和求解,將現(xiàn)實問題中蘊含的數學含義表達出來。在數學、經濟、物理等研究領域,有很多經典的數學模型,例如:,馬爾薩斯人口增長理論模型、馬爾維次投資組合選擇模型等,這些數學模型的構建幫助人們解決了很多現(xiàn)實的問題,提升了相關領域量化分析的精確度。
    (二)數學建模教學的步驟。
    數學建模教學是一種基于數學模型的教學方法,在高職院校數學教學中被普遍應用,具體來說數學建模教學的一般步驟為:
    (1)模型理論依據分析。在教學中倘若需要以某一個知識點為基礎建設數學模型時,教師應該以前人的研究成果為依據,找尋模型建設的理論支撐點,切忌假大空似的模型構建思路。
    (2)以教學內容為基礎假設模型。根據教學內容的需要,對待研究問題進行模型化假設,提出因變量、自變量等模型語言。
    (3)建立模型。在假設的基礎上建立模型。
    (4)解析模型。將待求解的數學數據代入模型進行解析計算。
    (5)模型應用效果檢驗。將模型解析的結果與實際情況進行比較,以檢驗模型解析的準確性和實效性。
    二、高職數學建模教學現(xiàn)狀與問題研究綜述。
    (一)教學現(xiàn)狀綜述。
    施寧清等人采用試驗法研究了建模教學在高職數學課程教學中的效果,試驗的過程以對照班和實驗班對比教學的形式展開,針對試驗班的教學采用數學建模的方法,而對照班的教學則采用傳統(tǒng)的講授法展開,通過一段時間的教學實踐后設置評估變量對兩個班級學生的數學學習效果進行了總結,結果顯示:試驗班學生的數學考試成績、建模應用能力等均優(yōu)于對照班,說明建模法對高職數學教學質量的提升效益明顯。危子青等人()項目教學法與建模思想融合的高職數學教學形式,指出:該種教學的特色在于將高職數學課程的教學內容劃分為若干個子項目,對每一個項目都進行模型化構建,并以模型為素材設計和組織項目化教學,通過教學應用后發(fā)現(xiàn)學生不僅掌握了項目教學的學習精髓,也掌握了數學模型的構建解析技能,教學效益獲得了雙豐收。馮寧()肯定了建模思想對高職數學教學帶來的效益,指出:通過引入建模教學,能夠最大化鍛煉學生的發(fā)散性思維,以及數學邏輯應用能力,對教學效果的促進效益明顯。
    (二)存在問題綜述。
    盡管建模法對高職數學教學帶來的效益十分明顯,但在多年的教學實踐中一些問題也不斷凸顯出來有待進一步整改,為此國內一些學者也將研究的視角放在建模法在高職數學教學中存在問題的研究上,例如:孟玲()從教學方法的教學分析了高職數學建模教學中的問題,指出:很多高職生對數學學習的興趣不足,加之傳統(tǒng)的數學模型又十分抽象,學生理解起來比較困難,一些高職數學教師采用傳統(tǒng)的建模教學思路組織教學并不利于學生學習興趣的激發(fā),而抽象的數學模型與陳舊的教學方法結合反而降低的教學的效果。曹曉軍()則認為:很多數學教師并不注重引導學生科學地理解數學模型,并在此基礎上有效地接受學習內容,而是一味地采用灌輸法設計教學過程,不利于數學模型在課程教學中的應用效益提升。
    三、高職數學建模教學發(fā)展對策綜述。
    針對建模法在高職數學教學中凸顯出的問題,一些學者也提出了對策。例如,齊松茹()認為應創(chuàng)新建模教學的形式和方法,如引入游戲教學法,將深奧的數學模型趣味化,通過組織多元化的教學游戲激發(fā)起學生參與建模學習的興趣。谷志元(2011)則認為教師應該加大對學生的'引導,通過課前、中、后期的有效引導,幫助學生有效地建立起對數學模型的認知,逐步教會學生利用模型解決實際問題,達到學以致用的教學效果,以提升數學模型在課程教學中的價值。周瑋()則提出了結合網絡課堂建立研討式課堂的建模教學新思路,不失為一種高職數學建模教學的創(chuàng)新教法。
    四、結語。
    通過對已有文獻的查閱和梳理發(fā)現(xiàn),高職數學課程教學中引入建模方法對于課程教學實效性提升的效果已經得到了國內眾多學者的肯定,但在應用中也存在一些問題,比如:教學方法的創(chuàng)新度不夠,學生引導的活動不多等,為此國內一些學者也提出了針對性的教學優(yōu)化思路。本文的研究認為:建模法對于高職數學教學效益的提升有著積極的價值,在今后的教學實踐中各級高職院校教師應該結合教學的實際情況開展科學的建模教學活動,以不斷提升高職數學建模教學的實效性。
    參考文獻:
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇八
    從前面的分析可以發(fā)現(xiàn),當前社會環(huán)境的整體性變化不僅會直接影響中學生的心理素質,也會通過對家庭的作用來產生間接影響。這些情況使當前的中學生素質教育具有復雜性與變化性,教育工作者對于這一點首先應該具有清晰的認識,并且也需要認識到中學生素質教育并不是依靠學校和教師就能夠完成的,還需要家庭的配合,而后根據這些情況來采用更加具有包容性的教育態(tài)度,采用更加豐富多樣和全面有效的教育方式。具體建議如下:
    在學校教育活動中,心理素質教育與知識教育是相互促進和內在統(tǒng)一的。心理素質教育也是學校教育中的重要環(huán)節(jié)與主要目標。所以學校和教育工作者需要認識到對知識教育和心理素質教育進行整合的重要意義,提高其對心理素質教育的重視程度,并通過積極開展心理素質教育來促進中學生的知識教育質量的提升。
    3.2積極提高教師的自身素養(yǎng),提高心理素質教育水平。
    教師自身的修養(yǎng)與能力直接影響了學生心理素質的優(yōu)劣,同時需要說明的是,發(fā)展學生心理素質教育,需要教師具有更高的教育水平和更具有包容性的教育心態(tài),這一點在當前的教育環(huán)境中尤為重要。一般而言,教師需要具有兩方面的素養(yǎng):第一,對學生教育的敏感性。優(yōu)秀的教育工作者在指導學生時,需要具有高度的敏感性和耐心,既能夠及時察覺學生心理傾向的細致變化,也能夠為學生心理素質發(fā)展給予細致有效的指導。第二,教師應具有較高的宜人性。在進行中學生心理素質教育時,教師需要的關鍵素質不是威嚴和使學生服從,而是開朗合群的性格特征和諄諄誘導的教學方式。具有這類特征的教師能夠使學生敞開心扉,師生之間開展有效的交流,從而更好地發(fā)現(xiàn)中學生的心理變化,便于教育的有效深入。
    3.3與家庭教育結合,促進家長的配合。
    現(xiàn)代家庭教育應該將孩子的心理素質教育放在中心地位。對青少年成長而言,家庭教育有著比其它教育形式,甚至是學校教育更為深遠的影響,所以教育工作者應理解和重視家庭教育對中學生心理素質的作用,也應是作為主要教育者之一的家長所需要具備的觀念。在心理素質教育中不能僅僅依靠教師和學校,更需要充分家庭教育的作用:第一,營造良好的家庭氛圍。培養(yǎng)中學生心理素質,需要營造和睦的家庭氛圍,所以家長應注意主動構筑良好的家庭氣氛,并根據子女們的身心特點,恰當選擇教育方式,為孩子心理素質的發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。第二,家長應注重自身修養(yǎng)的提高。家長自身素養(yǎng)的水平是決定家庭教育質量的一個主要因素,所以在開展中學生的素質教育時,需要家長能具備正確的價值觀念和教育理念,并注意平時的言談舉止,通過家長的言傳身教和反復引導來推動中學生素質教育的良性發(fā)展。
    參考文獻:。
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    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇九
    在傳統(tǒng)的體育教學中,通常都是教師教什么,學生就學什么,教師具有絕對的權威性和主導權。但是,教育改革要求體現(xiàn)“生本位”思想,即以學生作為教學主體,充分尊重學生個性。因此在體育教學中教師要充分結合學生的自身特點,在教學內容上進行創(chuàng)新,在制定學習目標的時候與學生充分溝通,并加強理論引導,使學生掌握更多的體育動作要領,從而確保教學目標的實現(xiàn)。例如在上肢力量訓練中,如果布置同樣的訓練任務,雖然訓練動作看上去整齊劃一,但實際上訓練效果卻并不理想。因為學生體質不同,一些學生輕而易舉能夠完成的任務,另外一些學生可能認為難度較大,因此要以學生的實際能力為教學出發(fā)點,這樣學生的運動技能才能循序發(fā)展,這一教學方式也更能體現(xiàn)出對學生個性的尊重。
    二、在差異化教學中尊重學生個性。
    體育課堂是面向全體學生的,因此,每個學生都應當得到關注,這就對體育教學目標的設定提出了更高要求。教學目標的設定要體現(xiàn)出差異化,使學生在參與過程中感受到成功的喜悅,從而激發(fā)學生熱愛運動、不認輸、不氣餒的體育精神。差異化教學能夠體現(xiàn)出明確的目的性,而明確的教學目標正是培養(yǎng)學生個性的引導方向。體育不單純是體能與技術的較量,同時也能夠培養(yǎng)學生良好的生活習慣和鍛煉習慣。由此可見,差異化教學在體育課堂的實施具有一定的可行性,這也是避免體育教學“千人一面”的有效途徑。同樣是體育課上強化心肺功能的有氧運動,耐久跑效果很好但是訓練極其枯燥,學生圍繞操場反復訓練的可能性不大。而相關研究發(fā)現(xiàn),深受學生歡迎的球類運動同樣可以達到耐久跑的訓練效果,所以教師可以在同類別訓練中增加相應的訓練項目,或者在耐久跑中加入越野跑、接力跑等不同形式,同樣可以達到預期教學效果。在這一過程中,學生能夠通過運動項目的選擇滿足自己的體育興趣,既提高了學生的實踐應用能力,同時也使學生個性得到充分發(fā)揮。性格的形成是以主體穩(wěn)定的認知態(tài)度為基礎的,在此基礎上會形成日常生活中的各種行為方式。在初中體育教學中,不同運動項目對參與者的性格也有一定的'要求。例如4×100米接力較為注重團隊精神,要求學生具有靈活的應變能力,需要敢拼的性格行為。因此,對于平時內向、軟弱、缺乏果敢精神的學生,可以引導他們參與到接力賽運動中來,從而克服自身的性格弱點,形成開朗、頑強、果敢的個性。
    三、在能力培養(yǎng)中提升學生個性。
    體育教學具有較強的實踐性,在初中階段,體育教學的主要目標是實現(xiàn)學生肢體的協(xié)調能力和體能強化。例如在跳高練習中,教師可以講解跳躍中的技巧性以及跳躍動作的規(guī)范性,學生可以通過教師指導完成相關動作。同時教師還要鼓勵學生積極思考勇于實踐,探索還可以利用什么樣的方式實現(xiàn)過桿。學生在教師引導下可能會提出不同的實踐方法,而這些方法可能成功,也可能失敗,但是,無論最終結果怎樣,教師都要對學生勇于實踐的精神給予肯定,從而激發(fā)學生的創(chuàng)新個性。在田徑項目練習中,教師要采用競技與游戲相結合的方式,引導學生進行練習,通過不同形式的能力培養(yǎng),學生在掌握技術性動作的同時,還能在實踐中摸索出各項技術要領,結合身體條件與體能特點,完成更加出色的技能訓練,在實踐能力穩(wěn)步提升的基礎上,學生的個性發(fā)展也會更加完善,不焦慮、不急躁、能夠對自身能力有更加客觀的認識。在新課改環(huán)境下,體育教學理念的轉變不僅僅體現(xiàn)在教學方式和教學內容上,而且更體現(xiàn)在教學理念的轉變上。在體育教學中強調發(fā)展學生個性,是教學理念轉變的生動體現(xiàn),新教改對素質教育提出了更高要求,學生的個性培養(yǎng)得到了前所未有的重視。未來人才的培養(yǎng)不但要有健康的體魄,更要有堅強的毅力、樂觀的精神,能夠對自己能力有客觀的判斷,需要有完善的人格與健康的個性。由此可見,中學體育教學對學生個性的培養(yǎng)和發(fā)展有著積極的現(xiàn)實意義和前瞻價值。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十
    摘要:中學生的心理素質教育是素質教育中的一個重要部分,但由于社會變遷等方面影響,當前中學生的心理素質存在比較突出的問題,本文以此為背景首先闡述了中學生素質教育的重要性,而后分析了引起中學生心理素質問題的原因,最后提出了針對性的建議,為教育工作者的心理素質教育提供參考。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十一
    摘要:語文學科是學生學習其他科目的基礎,學好語文對于提升學生的文化修養(yǎng),提高學生的綜合素質都具有重要的意義,尤其是對于高中學生來說,語文是最具有挑戰(zhàn)性的學科。在語文教學中實施素質教育,對于落實新課程改革意義重大。本文將結合高中語文教學實踐,就如何在語文教學中開展素質教育進行相關探究。
    關鍵詞:高中語文;素質教育;新課程改革。
    在傳統(tǒng)教育思想的影響下,高中語文教學主要以成績?yōu)槟繕?,在語文教學中常說圍繞考題進行學習和探究,這是應試教育的普遍模式,即過于注重考試而忽視素質。語文是重要的文化載體,它不僅僅是高考要學習的學科對象,更是教育學生思想、培養(yǎng)學生人格、塑造學生品質的重要手段,我們不能將語文教學變成學生高考的工具,忽視語文教學的素質教育功能,使學生對語文興趣索然,因此,高中語文素質教育是一項非常緊迫的任務,教師應為落實新課程改革的精神而不斷努力。本文中,我結合多年語文教學經驗就語文素質教育進行了探究。
    一、憑借豐富的信息傳播手段突破封閉教學的壁壘。
    語文教學不同于其他學科,其教學內容是非常廣泛的,而不僅僅在于課堂上對于教材的理解與掌握。新課程改革下,要想實施素質教育,必須要摒棄傳統(tǒng)的教學思想,要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術手段,提高語文教學的多彩性和豐富性。例如,電視上的一些時事分析節(jié)目,就是很好的語文學習素材,如果條件允許的話,教師可以定期組織學生觀看,掌握時事動態(tài),了解國內外的重大新聞,對于學生提高分析問題和解決問題的能力都具有重要的意義。新時期的語文教學要改變傳統(tǒng)的“兩耳不聞窗外事”的封閉學習模式,要將眼光放得更開闊,更長遠,要努力營造一種“家事國事天下事,事事關心”的學習氛圍,提高學生的良好思想品行,讓學生有一種心系社會,感知社會冷暖的責任感,從而激發(fā)學生語文學習的熱情,提高其語文學習的良好效果。
    二、積極開展課外閱讀,拓寬學生的視野。
    應試教育下,學生主要是埋頭于題海戰(zhàn)術,根本沒有時間沒有精力進行課外閱讀,教師也不重視學生的課文閱讀,認為閱讀對于提高學生的語文成績收效甚微。其實,這種思想是錯誤的,閱讀不但可以提升學生的語文素養(yǎng),還能夠直接影響學生的語文成績,它對于語文有良好的促進作用,是學生做多少語文題目都無法實現(xiàn)的,因此,高中語文教師要重視學生閱讀,除了重視課堂閱讀以外,還要組織學生進行課外閱讀、假期閱讀等。學生的日常課外閱讀,教師可以選擇高中語文指定閱讀教材為讀本,指導學生有效閱讀??梢园凑諏W生自讀篇和教讀篇進行教學,自讀篇是讓學生憑著自己的興趣,獨立去閱讀;教讀篇是按照教師的要求,由教師指導,師生共同來完成。根據語文教學的要求,教讀篇可以分為三類,一種是詩詞背誦,教師可以讓學生經常背誦一些經典的古詩詞,這樣既可以提高學生的詩詞底蘊,又可以使學生在寫作上儲備良好的理論論據,提高學生的寫作水平和能力。一種是古文閱讀訓練,在古文閱讀中,教師可以適當點撥,學生獨立去完成,從而進一步促進高中語文課本的知識遷移,提高學生的文言文語感。再就是語體文閱讀能力訓練,教師可以將其當做補充教材,對學生進行訓練,通過語體文訓練可以提高學生現(xiàn)代文學習的能力和水平。而假期閱讀指的是教師選擇適合高中學生閱讀的名著,讓學生去閱讀,并寫出一些讀后感,從而不斷提升學生文學素養(yǎng),這樣既可以有效利用學生假期時間,又可以加強學生的文學積淀。
    三、引導學生主動探究學習,變被動為主動。
    新課程標準倡導語文教學要發(fā)揮學生的主體作用,讓學生能夠主動參與到教學活動中,變被動接受為主動探究。而實際教學中存在的問題是:上高一時,在語文課堂上大部分的學生還勇于發(fā)言,積極回答問題,可到了高二、高三,在課堂上發(fā)言的卻少之又少。雖然我們一直在倡導素質教育,并提出了新課程的實施方案,可是高考的指揮棒依然沒有改變,為了應付高考,教師根本就無暇顧及學生主體作用的發(fā)揮,在課堂教學中,仍然是機械講授,課堂上滿堂灌,課下開展題海戰(zhàn)術,長此下去,學生就更不愿意表達自己的看法,只能跟著教師的思路去走,于是語文課堂上,課堂氣氛單調而乏味。因此,要想提高語文教學效果,必須要從根本上實施素質教育。首先,教師要改變傳統(tǒng)的教育教學理念,改變學生的學習觀念,要以高度的熱情,去激發(fā)學生的學習積極性,讓學生敢于在課堂上發(fā)表自己的看法,提高學習的效率。為了能夠喚醒學生主動發(fā)言的意識,教師可以經常性地組織學生開展演講比賽活動,讓學生有機會去發(fā)言,有勇氣去發(fā)言,并經常鼓勵學生,讓學生樹立說話的信心和勇氣。
    為此,教師可以制定課堂發(fā)言的競爭機制,根據學生的個性特點,將學生分成若干小組,每一個名組安排一個學生去組織,負責統(tǒng)計小組中學生發(fā)言的次數,并定期進行總結和評比,作為學生期末考核的一個重要的指標,以此來激發(fā)學生課堂發(fā)言的'積極性。通過鼓勵學生課堂上的積極發(fā)言,其目的在于突破傳統(tǒng)的應試教育模式,不再重復以前教師滿堂灌,學生全盤接受的教育理念,而是通過師生之間良好的互動和交流,來形成一種全新的教學相長、師生平等的、和諧民主的教學關系,只有教師沖破應試教育的思想束縛,樹立全新的教育教學理念,才能激發(fā)學生語文學習的熱情,為落實素質教育奠定良好基礎??傊洕鐣w速發(fā)展的現(xiàn)代社會對于創(chuàng)新型人才的需求也越來也高,為了培養(yǎng)高素質的人才,素質教育是必不可少的手段。高中語文作為教育教學中的重要學科,理應擔負起新課程改革的排頭兵,因此,高中語文教師必須要結合新課程改革的理念,不斷創(chuàng)新語文教學的新方法,為提高語文教學的有效性,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才而不斷努力。
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    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十二
    青少年代表著未來的希望,梁啟超在《少年中國說》中寫道:“少年強則國家強”,所以中學生的知識水平和整體素質是中國未來持續(xù)發(fā)展和復興的重要因素,而在中學生的整體素質中,心理素質占有非常關鍵的地位,因而發(fā)展中學生的心理素質教育是發(fā)展青少年整體素質的核心部分。在教育部頒布的《關于加強中小學生心理健康教育的若干意見》中表明:“良好的心理素質是人的全面素質中的重要組成部分”,“培養(yǎng)學生良好的心理素質,是素質教育的重要組成部分”?!兑庖姟分械倪@部分內容說明了學生心理素質在素質教育中的重要性和關鍵影響,也表明了我國基礎教育對中學生心理素質教育的關注。但一些調查表明,當前的中學生存在著較為突出的心理問題,根據新華社的報道,近年來我國中小學心理疾病的發(fā)病率呈現(xiàn)出較大的上升趨勢,調查顯示大約35%的中學生表現(xiàn)出了心理異常,其中的53%的中學生普遍存在抑郁癥、恐怖癥、強迫癥等心理問題。這些數據表明,在當前的環(huán)境中,中國中學生的心理素質存在著很大的問題,而這也說明了當前中學生心理素質教育的必要性和緊迫性。
    個體心理特征的形成主要來自其青少年時期,而其心理素質的形成和與發(fā)展很容易受到各方面因素的影響。一個學生是否具備優(yōu)良的心理素質,與他所在學校、家庭以及社會環(huán)境有著密切的關系。因而,教育工作者不僅要了解和分析相關環(huán)境因素的影響,而且要能夠因地制宜地進行心理健康教育以應對這些問題。這些影響因素主要包括:
    2.1社會環(huán)境的影響。
    弗洛姆認為個體的心理健康情況是由客觀因素所決定的,其所處的社會環(huán)境可以促進個體的發(fā)展,也可以扭曲個體的發(fā)展。當今中國社會正處于轉型期,這種快速而深入的社會變化對中學生的心理素質產生了非常重要的影響。這主要表現(xiàn)在:第一,社會轉型所產生的獨特的中學生價值觀。社會學認為個體價值觀的變化在很大程度上是由于社會變遷所帶來的。在社會變遷中,個體的生活方式和價值觀念都會隨之發(fā)生重要的調整,這一點對正處于成長期的中學生而言更加明顯。目前很多關于新生代、80后、90后群體的探討,恰恰反映了中學生群體在社會變遷過程中表現(xiàn)出來的價值觀念和心理特點上的特殊性。所以教育工作者需要認識到當前中學生心理特征形成的社會基礎,在具體的教育工作中,能更多地包容和理解中學生。第二,社會風氣對中學生心理素質的影響。中學生處于身心發(fā)展的重要時期,他們的價值觀尚未成形,對客觀世界的看法和認識容易受社會風氣的影響。而在當前,社會轉型和外來文化的引入使社會中存在著很多備受爭議的觀念,它們對原有的社會價值與道德意識形成了挑戰(zhàn)。很多中學生在這一階段尚缺乏明辨是非的能力,并且大都處于叛逆期,加上部分媒體在信息傳播中存在的夸大與失實,常常會對當前中學生心理健康發(fā)展帶來負面影響。第三,社會生活方式的網絡化轉變對中學生心理素質形成的影響。隨著信息時代的到來,人們的交往方式日益呈現(xiàn)出電子化和虛擬化,中學生在這一方面具有更快的技術接受能力,所以他們的溝通方式和社會聯(lián)系也變得更加網絡化。這種社會交流與生活方式的變化在青少年群體中普遍存在,這一變化改變了青少年接觸信息的方式、類型和深度,其所接觸到的信息對其價值觀念和心理健康有著重要影響。
    2.2學校環(huán)境因素。
    學校是中學生的主要活動場所,在心理素質教育上起著十分重要的作用。中學生心理素質需要以學校教育為主干,以日常教學活動為載體,所以學校的整體教育環(huán)境與教育水平是影響中學生心理素質教育的關鍵因素。在當前的中學教育中,學校在注重傳統(tǒng)的德智體等教育的同時,卻忽略了學生的心理素質發(fā)展,這種陳舊的教學理念會在一定程度上影響中學生群體的價值觀與心理素質。對學生的心理素質教育和德智體教育應該是相輔相成的:一方面,一個個體如果沒有良好的自控能力,是無法進行長期有效的自主學習的,學校在對學生學習的正常監(jiān)督之外,更需要培養(yǎng)學生的心理素質,提高其具有主動學習的能力,使之能夠在離開中學和進入社會之后依然保持著良好的學習習慣;另一方面,從心理特點上講,中學生常常處于逆反期,在過于強調分數和服從的教育環(huán)境中容易出現(xiàn)厭學、焦慮、對抗等消極心理,這會使很多具有良好潛力的學生沒有有效發(fā)掘學習能力,反而影響其長遠發(fā)展。
    2.3家庭氛圍的影響。
    家庭的環(huán)境與氛圍一直在中學生心理素質培養(yǎng)中起到至關重要的作用,家庭氛圍會在不同方面影響著中學生心理素質的發(fā)展:第一,家庭的完整性與內部關系的決定性影響。家庭的完整性直接決定著家庭教育情況,單親家庭、婚變家庭和留守兒童家庭等情況會使青少年在心理發(fā)展中形成孤僻、自卑、冷漠、自私等負面的心理特點。需要說明的是,這些家庭類型的數量要多于過去,這實際上也是社會轉型和社會環(huán)境變遷所產生的一個派生現(xiàn)象。其次,家長行為不端的家庭環(huán)境對孩子起到不良的示范作用。家長的言行、理念都會潛移默化地影響著孩子,并在其心理素質發(fā)展中起著不可替代的作用。青少年在家庭中會更加潛移默化地受到家庭中的其他個體,尤其是負面言傳身教的影響。所以家長的`行為方式也具有重要作用。
    2.4中學生自身因素。
    中學生的自身特點也是其心理素質形成與發(fā)展的重要影響因素。中學生一般在12到18歲之間,正處于青春期,是其心理素質形成的核心時期,這個時期的學生常常缺乏良好的自制能力和自我調節(jié)能力,常常在心理情緒上變化很大,并且難以獨立面對壓力。因此,需要包容他們的想法,注意他們該時期情緒上的敏感性。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十三
    經過查閱文獻和座談討論表明,高師體育教學中學生心理障礙產生的原因主要有主客觀兩個方面.
    3.1主觀原因。
    3.2客觀原因。
    高師院校學生心理問題的存在,表明他們的心理素質魚待提高,高師生作為準教師,角色職責要求不僅要有較高的文化素質和教育教學能力,更要具有較高的,心理素質.通過體育課程的學習使學生能夠學會科學的健身方法,同時提高對身體和健康的認知水平;在如何對待困難和挫折,如何對待成功與失敗,如何對待個人與集體,如何控制自己的情緒,如何調整自己心態(tài)等方面,體育教學過程都表現(xiàn)得極其生動、具體和真實,其應答的效應,又表現(xiàn)得非常鮮明、及時.這種知、情、意、行的高度統(tǒng)一和即時反饋正是體育教學的重要特征.通過不斷體驗進步或成功的過程培養(yǎng)學生自尊自信、堅忍不拔、沉著果敢、開拓進取與自律能力等心理品質,都具有特殊的作用,通過體育教學可以提高高師學生的心理健康水平,學生心理素質的提高更有效地保證了體育教學目標的實現(xiàn).
    4糾正方法。
    4.1思想品德教育。
    這是指在體育教學中,結合不同體育項目的特點,對學生進行思想品德教育,使他們明確學習目的,端正學習態(tài)度,以增強克服心理障礙的精神力量.
    4.2教學優(yōu)化組臺。
    這是指在體有教學中,合理地安排教學內容,科學靈活地運用各種教學方法和手段、恰當地安排運動負荷,抑制外界的不良刺激,活躍課堂氣氛,以激發(fā)學生參加各項運動的熱情,培養(yǎng)濃厚的學習興趣.
    4.3培養(yǎng)“自我效能”信念。
    首先形成融洽的教學氣氛,師生之間、同學之間相互尊重、相互幫助,建立良好的心理定勢;其次,教師在體育教學中充分考慮學生的個體差異,循循善誘,使學生獲得更多的學習體驗,產生多練幾次的渴望心理;最后,根據不同氣質類型的學生,或用激將法,鼓勵學生克服困難,或運用心理暗示法,增強學生“自我效能”信念,使之產生強烈的.學習欲望.
    4.4創(chuàng)設良好的情境。
    創(chuàng)設良好的情境方法是多樣的,如語言描述情境、圍繞問題設置情境一良好的學習環(huán)境可引發(fā)強烈的體育運動動機教師在體育教學中要調動學生的情緒,就必須激發(fā)他們的需要,通過對目的、意義、用途的講解,使學生對將要學習的動作有一個整體的感覺、從而形成學習的意向.
    4.5自我調節(jié)。
    采用自我調節(jié)情緒訓練,引導學生重新認識自我,去除歪曲、夸大或縮小的成份,正確對待自己的優(yōu)缺點,揚長避短.
    4.6發(fā)展能力和素質。
    改變體育教學方法,教師通過體育教學滲透心理健康理念,進行心理干預,避免或減少心理障礙的發(fā)生,培養(yǎng)學生自控能力、運動能力和自我鍛煉的能力,并在教學中有針一對性地安排素質練習,使學生的身心協(xié)調發(fā)展.
    4.7改革體育教學內容。
    目前體育教學內容過于強調運動技能和知識系統(tǒng)化,教學評價過分注重運動成績的評價,教學內容的選擇要有適用性,貼近學生,一些傳統(tǒng)的競技體育項目可適當降低難度和標準,增加娛樂體育項目的比重,使學生感興趣,受啟發(fā),學有所獲。
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    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十四
    技術的發(fā)展,推動高科技產品如機器人在組織中的應用,使企業(yè)裁員成為常事。企業(yè)裁員造成心理契約的破裂或違背,嚴重影響員工對企業(yè)的忠誠度及員工的工作滿意度。經濟的發(fā)展,使人們的職業(yè)觀、擇業(yè)觀發(fā)生了變化,長時間待在一個職位的現(xiàn)象越來越少,而更傾向于臨時性的雇傭關系。因此,員工心理契約日益成為管理研究的主題。企業(yè)怎樣才能吸引員工、留住員工,組建具有高凝聚力、創(chuàng)新力的團隊,為企業(yè)發(fā)展做貢獻是管理者亟須解決的問題。通過文獻檢索系統(tǒng),檢索cnki收錄的國內心理契約文獻,對文獻進行整理、分析,從理論基礎、內容維度、類型與特征等角度進行總結,以分析以往研究成果及存在的問題,對未來研究趨勢做出展望,為后續(xù)研究提供一定理論基礎。
    1.心理契約理論基礎心理契約是在社會交換和公平理論的基礎上提出來的,社會交換理論和公平理論是心理契約的重要理論基礎。社會交換理論認為,人類一切行為都或多或少地受到交換活動的支配,交換具有普遍的適用性,當組織員工感覺到自己對組織的付出與從組織中所得到的回報之間存在較大差距時,就會覺得與組織之間的雇傭關系是不公平的,從而破壞了與組織之間所形成的心理契約。社會交換對員工心理契約的作用表現(xiàn)在兩個方面:
    第一,當企業(yè)給員工提供了恩惠或使其享受到了實際的利益,員工感知到企業(yè)已經履行了自己的心理契約,就傾向于對企業(yè)做更多貢獻;反之,當員工感知自己的心理契約未被企業(yè)履行,則表現(xiàn)出更多的消極心理與行為。
    第二,社會交換關系中的“個人”是情感復雜和豐富的行為主體,個人的性格特征會影響員工對于個人-組織交換行為的期望,導致員工會產生不同強弱程度的交換意識。公平理論來源于亞當斯的《對于公平的理解》,他認為員工的工作動機,受自己所得的絕對報酬和相對報酬的影響。當員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比例與他人的收支比例相等或現(xiàn)在的收支比例與過去的收支比例相等,便認為這是合理的、公平的;如果報酬不合理,會產生不公平感或心理不平衡的現(xiàn)象。
    2.心理契約內容及維度。
    2.1心理契約的內容。
    心理契約存在廣義和狹義的兩種理解。廣義的心理契約是雇傭雙方基于各種形式的承諾對交換關系中彼此義務的主觀理解;狹義的心理契約是雇員出于對組織政策、實踐和文化的理解和各級組織代理人做出的各種形式承諾的感知而產生的,對其與組織之間的、并不一定被組織各級代理人所意識到的相互義務的一系列信念。對心理契約內容的真正研究起始于20世紀60年代心理契約的概念提出以后,特別是20世紀80年代末90年代初知識經濟來臨背景下雇傭關系的性質發(fā)生改變之后。rousseau對心理契約的研究表明,存在著交易責任和關系責任兩種類型的責任。herriot將心理契約的內容劃分為組織責任、員工責任兩個類型。
    組織責任包括培訓、公正、需要滿足、協(xié)商、自由、人性化、理解、環(huán)境、公平、福利、安全、薪資十二個方面。員工責任包括忠誠、靈活、敬業(yè)、誠實、守時、愛護資產、團結互助七個方面。rousseau的研究結果顯示心理契約的內容有至少在單位工作兩年,不再到其他單位另找工作,不幫助單位的競爭對手,接受內部的工作調整,接受單位的職位變換,愿意為單位出差,愿意到異地工作,達到所要求的工作要求等十三個方面。對心理契約內容的探討,有的學者著重對組織責任的研究,而有的則偏重于員工責任的研究,也有的從組織責任和員工責任兩個方面進行研究,雖然結果各不相同,但這為心理契約的研究奠定了基礎。
    2.2心理契約的維度。
    心理契約內容及影響因素的復雜性決定了每個學者分析出來的結果的不一致性。為了對心理契約有個更為概括性的了解,學者進一步對心理契約的維度進行了探討。對于心理契約的維度,當今的研究可以劃分為二維、三維及多維結構說。
    2.2.1二維結構說。
    rousseau認為存在交易契約和關系契約兩個維度。millward通過實證研究驗證了交易契約和關系契約的存在。為了更好地理解和分析心理契約的潛在因子結構,kickul利用因素分析對其進行探索和驗證,從數據中提取了外在契約和內在契約兩個因素。陳加洲運用主成分法分別對組織責任和員工責任抽取特征值大于1的.因子并對因子進行最大方差旋轉,并運用驗證性因素分析對其進行驗證,結果顯示,心理契約組織責任和員工責任均含有現(xiàn)實責任和發(fā)展責任兩個維度的結論。
    2.2.2三維結構說。
    rousseau和tijorimala的實證研究顯示,心理契約由三個維度構成:交易維度、關系維度和團隊成員維度。后兩個維度是從二維結構中的關系維度中分離出來的,一個指向事業(yè)和工作方面。一個指向人際交往和人際關懷方面。coyle-shapiro以因素分析方法探討心理契約的結構維度,抽取了交易責任、培訓責任和關系責任3個因素。李原用驗證性因素分析、路徑分析和回歸分析對心理契約的結構進行了探索,認為心理契約的三維結構更符合中國文化背景下員工心理契約的結構,分別是規(guī)范型責任、人際型責任、發(fā)展型責任。此外,心理契約還存在多維結構說,但在這一方面的研究不多,目前國內外對心理契約的研究基本都采用二維度結構和三維度結構說。從以往的研究可以發(fā)現(xiàn),對于心理契約的結構維度,目前還沒有形成一致的結論,筆者認為這主要是受到地區(qū)文化背景、調查對象的影響。
    3.心理契約類型與特征。
    rousseau根據雇員與雇主契期限的長短及績效要求是否明確,把心理契約劃分為交易型,關系型、平衡型和過渡型4種類。表1列出了四種心理契約類型及其特征。除了對心理契約的類型進行探討外,學者還深入研究了心理契約的特點。何聰基于心理契約理論對民辦高職院青年教師管理進行探討,認為民辦高職院青年教師的心理契約具有主觀性、相互性、內隱性、時代性和動態(tài)性五個特征。白帥指出,心理契約具有主觀性、雙向性、內隱性、動態(tài)性、效能性及時代的特點。雖然學者對心理契約的特點的表征不同,但其實質內容相同。
    4.1心理契約破裂及后果rousseau認為,組織有違約、無力兌現(xiàn)和契約雙方對承諾或責任的理解不一致是造成心理契約破壞的三大主要原因。至于心理契約的破裂、違背與行為間的聯(lián)系,學者們傾注了大量的精力。在這個問題上,比較有影響的是turnley與feldman的模型。按照turnley與feldman的觀點,在心理契約違背發(fā)生后,員工的反應基本上可以概括為四類:一是離職;二是降低職務內績效;三是降低職務外績效;四是出現(xiàn)反社會行為。張?zhí)难芯拷Y果顯示,心理契約破裂三個維度均對員工績效產生負向顯著影響,對管理欺凌的正向影響顯著。理契約破裂及其行為后果的研究,為管理學、心理學研究提供更為合理的理論基礎,拓寬了心理契約的研究范圍,加深了研究深度,為組織改善與員工關系提供了依據。
    4.2心理契約與離職傾向隨著經濟的發(fā)展和企業(yè)間競爭的不斷加劇,企業(yè)兼并、重組、裁員等現(xiàn)象不斷增多,這些做法打破了員工與組織已形成的心理契約,使員工對組織喪失信心,降低了組織的競爭力,這些問題促使學者們從變化了的心理契約入手,尋求有效的解決方法,而心理契約理論的不斷發(fā)展、完善也為我們解決企業(yè)各種問題提供了一個新的角度。丁瑞的研究發(fā)現(xiàn),心理契約的三個維度對離職傾向均有負向影響,心理契約履行得越好,則員工離職傾向越低。心理契約是影響離職傾向的要素之一,探討心理契約對離職傾向的影響,對組織管理具有很好的借鑒作用。
    5.存在的問題及展望。
    當前心理契約的研究仍是各界研究的熱點話題??v觀以往對心理契約的理論研究和實證研究,已經取得了較為豐碩的成果,在組織管理過程中也起到了巨大的推動作用。但是由于對心理契約的研究受到各種條件(諸如被試、方法、地域)的限制,導致心理契約的研究仍存在較多的問題,現(xiàn)列舉如下:(1)被試基本來自同一行業(yè)的員工和組織,要么金融,要么園林,要么高科技企業(yè),其研究結論不具有推廣性。心理契約存在于任何組織的每一位員工,將各類組織的員工作為心理契約調查對象將會大大增加研究成果的適用性及推廣性。(2)心理契約存在于盈利組織和非盈利組織中,以往對心理契約的研究大多以盈利性的企業(yè)員工為被試,應加大力度對非盈利組織如學校和政府等的研究。(3)基于社會交換理論、公平理論的心理契約的研究已經不足以滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,心理契約的研究及其發(fā)展將呈現(xiàn)多學科融合的趨勢。(4)當前的心理契約研究大多停留于表面,沒有實地進行調研,實用性較低。員工心理契約對組織績效的提高具有重要意。結合組織現(xiàn)狀開展心理契約調查研究并采取相應措施,以提高組織工作效率,是后續(xù)研究的必然走向。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十五
    近年來,為做好基層部隊心理教育和疏導工作,培養(yǎng)官兵健全的人格和健康的心理,對心理教育和疏導工作的研討成為思想政治工作的一個熱點問題?,F(xiàn)將研究中的主要問題綜述如下。
    一、關于心理教育和疏導工作的地位作用。
    在這方面,研究工作者們形成了以下幾點共識。
    首先,加強心理教育和疏導工作是培養(yǎng)造就全面發(fā)展的新一代官兵的基本途徑。改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的新形勢,打贏未來可能發(fā)生的高技術戰(zhàn)爭,對官兵心理素質提出了更高的要求;社會競爭的加劇和利益關系的調整,艱苦緊張和相對封閉的軍營生活,完成急難險重任務和做好軍事斗爭準備的考驗,使部分官兵的心理壓力明顯增大;青年官兵處在成人成才的重要時期,容易產生各種心理沖突和失衡;官兵行為上出現(xiàn)的偏差,部隊中發(fā)生的事故案件,許多都與不良情緒逐步郁積、心理問題得不到及時化解有著直接的關系。因此,要全面提高官兵的素質,就必須加快思想政治工作創(chuàng)新的步伐,把心理教育和疏導工作作為基本途徑,在造就官兵良好的思想政治、軍事、科學文化素質的同時,造就官兵良好的心理素質。
    其次,加強心理教育和疏導工作是應對改革開放和市場經濟挑戰(zhàn)的重要舉措。改革開放以來的利益關系調整,新舊觀念的碰撞,日趨激烈的各種競爭,對官兵的心理沖擊是巨大的;相對封閉的軍營環(huán)境,嚴格的管理和高強度的軍事訓練,又很容易引發(fā)官兵的緊張和焦慮;優(yōu)越的生活條件、獨特的生活經歷,使部隊的獨生子女官兵的心理承受能力、自控能力和適應能力相對減弱;日益增強的自我意識,過高的、脫離實際的、因而也難以達到的期望值,又給官兵增加了心理負擔。有的學者認為,由于軍人肩負的任務重、責任大、標準高、要求嚴,許多部隊駐地條件艱苦,不少官兵常常有家庭困難之累、榮譽進步之慮、轉業(yè)退伍之憂。軍事職業(yè)的特殊性,使青年官兵承受著比社會同齡人大得多的心理壓力。因此,開展心理教育和疏導工作,培養(yǎng)官兵健全的人格,提高他們的心理素質,對于應對改革開放和市場經濟的挑戰(zhàn),是十分必要的。
    第三,加強心理教育和疏導工作是幫助青年官兵樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀的必要環(huán)節(jié)。良好的心理素質,是官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎。因此,新時期的思想政治工作必須以培養(yǎng)“四有”新人為目標,結合官兵的心理接受特點,改革教育方式;結合官兵心理變化特點,捕捉教育時機;結合官兵心理成長需要,拓寬教育內容,從官兵立身做人的基本問題抓起,培養(yǎng)健康的心理基礎。當前,要通過心理教育和疏導工作,重點培養(yǎng)青年官兵七個方面的心理素質:平常心態(tài)正確對待各種利益關系調整;健康心魄有一定的自我約束能力;良好心境一時刻保持情緒的平衡與穩(wěn)定;向上心態(tài)一始終抱著積極進取的工作熱情和工作態(tài)度;友愛心田一建立良好的干群關系、戰(zhàn)友關系;愛國心愿一具有強烈的報國精神和集體觀念;寬廣心胸一正確對待榮辱進退和利害得失。只有這樣,才能引導青年官兵一步一個腳印,逐步樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,成長為全面發(fā)展的新一代軍人。
    第四,加強心理教育和疏導工作是提高新時期軍隊思想政治工作效果的迫切需要。我軍心理教育和疏導工作的根本任務,就是服從和服務于軍隊思想政治建設的歷史使命,為“打得贏”提供強大的精神動力,為“不變質”提供可靠的政治保證。同時,作為心理疾病的預防和治療手段,它承擔著心理障礙的緩解和調控任務;作為健康心理的指導和培育渠道,它又擔負著按照官兵心理特點和變化規(guī)律,鍛造官兵良好的心理素質和健康向上心態(tài)的'重要職能。因此,心理教育和疏導工作是提高部隊凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要因素,也是做好軍事斗爭準備的重要組成部分。
    二、關于思想問題和心理問題的關系。
    無論是探討心理教育和疏導工作的地位作用,還是研究心理教育和疏導工作的對象內容,首先遇到的都是心理問題與思想問題的關系?;卮鸲咧g的聯(lián)系與區(qū)別,成為心理教育和疏導工作理論研討的重點。
    (一)思想問題與心理問題的區(qū)別。什么是思想問題,什么是心理問題,這是回答思想問題與心理問題關系的前提。多數同志認為,所謂思想問題,主要是指現(xiàn)實生活在人們思想中所引起的矛盾、沖突和困惑,以及與社會發(fā)展不一致的想法和觀念,往往涉及世界觀、人生觀和價值觀,如奮斗目標、工作態(tài)度、生活作風、處事原則等。在部隊中,比較明顯的思想問題主要有革命斗志衰退、理想信念動搖、事業(yè)心責任感弱化、對改革開放政策有誤解、對社會看法有偏差等等。所謂心理問題,主要是指客觀事物和人的機體狀態(tài)的變化所引起的人的各種消極心理現(xiàn)象和心理疾病。按其發(fā)展程度,心理問題可分為心理失調、心理障礙和心理疾病三類。在部隊中,官兵的心理問題種類繁多,經常出現(xiàn)的有人際關系緊張、失戀后的痛苦、落榜后的憂郁、工作不順時的焦慮、受到批評或指責后的怨恨等等。
    多數同志認為,思想問題與心理問題的區(qū)別至少有五點。
    (1)問題的性質不同。思想問題常常與人的世界觀、人生觀、價值觀以及人對社會、對集體、對他人的態(tài)度相聯(lián)系,帶有明顯的政治和道德色彩。而心理問題常常與人的生理狀態(tài)、身體素質、遺傳因素以及人所面臨的各種壓力相聯(lián)系,帶有明顯的生理和心理特點。這是思想問題和心理問題最顯著的區(qū)別。
    (2)問題形成的原因不同。思想問題產生的內在原因主要是思想認識的片面性、極端性等,它的形成大多經過了時間的沉淀、思想的碰撞、觀念的嬗變,一般來說不會是突發(fā)性的,而是由于忽視學習、不注意思想改造,沒有樹立科學的世界觀、沒有掌握科學的方法論所致。而心理問題產生的內在原因既有生理方面的因素,也有心理素質方面的因素。心理問題的出現(xiàn)大多是“突變因素”通過個體生理機制起作用的結果,因而常常會表現(xiàn)出“突然性”。
    (3)問題的表現(xiàn)形式不同。思想問題是在感性認識的基礎上通過思維活動而產生的,通常分為一般的思想問題和深層次的思想問題,其表現(xiàn)形式主要是立場、觀點、態(tài)度等,反映了一個人的政治立場、道德觀念、價值趨向、是非標準以及深層次精神問題。而心理問題常常以認知、感覺、記憶、思維、情感、意志、個性等形式表現(xiàn)出來,反映了一個人的精神面貌和心理素質,通常分為心理壓力、心理障礙、心理變態(tài)、心理失調等類型。
    (4)問題的影響范圍不同。思想問題既可以影響個體也可以影響群體,具有明顯的群體性和感染性;心理問題除了消極心理和一些遺傳性的心理疾病外,一般不會影響其他人,具有明顯的個體性和遺傳性。
    (5)問題表現(xiàn)的特點不同。思想問題具有社會性、內隱性、穩(wěn)定性、政治性與道德傾向性等特點,而心理問題則具有生理性、外顯性、自發(fā)性、情境性、易變性等特點。
    (二)思想問題與心理問題的聯(lián)系。研究者們大多認為,思想問題與心理問題是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。思想問題長期郁結會導致心理問題,心理問題也會發(fā)展成為思想問題。思想問題可以加重心理問題,心理問題也可以加重思想問題。其一,心理問題是思想問題的基礎。心理與思想是密切聯(lián)系的,思想是心理活動的一種結果,心理活動的質量決定思想水平的高低,因此,任何一種思想活動都是以心理活動為基礎的。其二,思想問題是心理問題的根源。人的思想與心理在本質上是一致的,都是人腦機能活動的產物。心理活動是思想形成的根源之一,一個人有了思想問題,不僅會影響到他的政治態(tài)度、思想觀點、言語行為,而且會引發(fā)一些心理問題,特別嚴重的思想問題可能會引發(fā)特別嚴重的心理問題。其三,思想問題與心理問題有著共同的生理機制。無論是人的思想問題還是人的心理問題,都是人腦對客觀外界信息加工處理的結果。人腦作為思想和心理的共有機制,決定了人的思想問題和心理問題的聯(lián)系性,思想問題可以加重心理問題,心理問題可以發(fā)展為思想問題。
    三、關于心理教育和疏導工作的基本環(huán)節(jié)和內容。
    研究者們一致認為,開展心理教育和疏導工作必須堅持從實際出發(fā),遵循官兵的心理變化規(guī)律進行,注重心理教育和疏導工作的針對性和實效性。其基本環(huán)節(jié)和內容主要有四個方面。
    (一)普及心理知識。為了全面提高官兵自我心理調適能力,必須加強和普及心理知識。針對目前部隊官兵心理知識普遍缺乏的實際,要以《心理保健手冊》、《心理健康指南》、《軍人心理咨詢》、《普通心理學》、《行為心理學》等書籍為基本教材,并通過建立保健咨詢站、設立心理教育宣傳櫥窗、舉辦心理科學知識講座、印發(fā)心理學知識手冊等形式,堅持抓好心理科學知識的普及教育。通過教育,使官兵基本掌握自我安慰法、自我解脫法、自我宣泄法、自我控制法、目標轉移法、他人疏導法等自我心理調節(jié)的方法,提高官兵的自我調節(jié)能力和自我疏導能力,做到時時處處保持良好的心態(tài)。為確保普及心理知識教育實效,團以上單位以及營、連都應舉辦心理學知識講座,并聘請地方心理學專家常年擔任心理教育顧問,為官兵講授心理衛(wèi)生常識和進行心理輔導。
    (二)開展心理咨詢。在開展心理教育和疏導工作的過程中,心理咨詢是一個重要的環(huán)節(jié)。目前部隊在做好這項工作中存在著一定的難度。首先是缺乏會開展心理咨詢工作的“專家”,其次是官兵對“心理咨詢”存在一些模糊認識。為了解決這一問題,一是要盡快建設一支從事心理咨詢工作的專門人才隊伍。要通過外送學習、邀請專家來隊培訓等形式,使心理教育和疏導工作骨干做到“五會”會宣傳心理知識,會發(fā)現(xiàn)心理障礙,會開展心理咨詢,會做心理疏導工作,會監(jiān)護精神病人。二是要端正官兵對心理咨詢的認識,毫無顧慮地參加心理咨詢活動。三是要創(chuàng)造合適的空間。通過設立“心理熱線”電話、“心里話”信箱等形式,千方百計為官兵提供敞開心扉的渠道和條件。四是要建立官兵心理檔案,為適時地開展心理咨詢提供依據。要在專家的指導下,對部隊官兵的人格、心理、氣質進行測試,對戰(zhàn)士的性格特點、能力特征以及心理上、情緒上和行為上的每次重大變化都詳細記錄下來,并適時地采取相應的管理、教育和幫助措施。
    (三)加強心理訓練。這是開展心理教育和疏導工作的重要環(huán)節(jié)。多數學者認為,心理訓練應從三個方面入手:一是要從非思想問題入手,正確調適和超前防患;二是把心理教育引入軍事訓練,排除非智力因素的影響;三是針對未來戰(zhàn)場的環(huán)境條件,提高對未來戰(zhàn)場的心理適應能力。在具體操作中,加強心理訓練要與戰(zhàn)備、訓練、學習以及日常生活相結合,著眼于官兵良好素質的培養(yǎng)與形成,把握官兵不同時期、不同環(huán)境中的心理變化,有針對性地做好心理訓練工作。
    (四)營造良好的心理環(huán)境。良好的軍營環(huán)境對培養(yǎng)官兵良好的心理素質具有潛移默化的作用。創(chuàng)造健康的心理環(huán)境,一般有六種方法:一是領導干部要公正、廉潔,對所屬官兵一視同仁,公道正派地處理好官兵的切身利益問題,杜絕打罵體罰和侮辱士兵人格等不良行為。二是要加強軍營文化建設,積極開展群眾性文化活動,讓官兵在娛樂中思想得到啟迪、身心得到調節(jié)、情操得到陶冶。三是要廣泛開展學習成才活動,通過舉辦各類知識講座,鼓勵官兵參加各種函授學習和自學考試,滿足官兵強烈的求知成才欲望。四是要鞏固團結友愛的內部關系,使官兵在健康純潔的人際關系氛圍中感受部隊大家庭的溫暖和領導的關懷。五是要堅持科學管理,科學施訓,無論是部署工作還是下達任務,都要充分考慮到官兵的心理承受能力。六是要完善社會保障體系,盡量滿足官兵的日常生活需求,減少軍人的后顧之憂,以便全身心地投入學習和工作。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十六
    論文摘要:人文主義教育思想經歷了博雅教育、近代理性人文主義和現(xiàn)代科學人文主義等階段,以人為本的核心滲透了現(xiàn)代教育思想,語言教學也不例外。二十世紀是人文語言教學法發(fā)展的重要時期,教學思想從教師為中心轉向了以學生為中心,涌現(xiàn)出大批的人文主義教學法,具體教學方式有所不同,但教育的核心都指向學生的自我實現(xiàn)。
    論文關鍵詞:人文主義教學流派外語教學。
    一、人文主義教育思想的內涵與發(fā)展。
    在古希臘,教育的最終目的是培養(yǎng)身心平衡發(fā)展而健全的人。古羅馬繼承并發(fā)揚了古希臘的文明,在教育上著重于利用文化來陶冶一個健康的人的理念。文藝復興時期提倡的“興趣原則”、“親身經歷”、“適應個性”和“社會競爭”等教學理念和方法對后世的教育思想影響深遠。意大利人文主義者彼得拉克、維多里諾及荷蘭的伊拉斯謨等教育家都提出了自己的教育理念,提倡自由教育,倡導博雅教育,尊重學生個性,關心學生身心和諧發(fā)展,充分體現(xiàn)了教育的人文關懷。
    近代人文教育思想伴隨著自然科學的重大發(fā)展而發(fā)展,教育的目的是培養(yǎng)具有理性的人。20世紀下半葉盛行于美國的“人本化教育”以人本主義心理學為基礎,主張教育應培養(yǎng)整體的、自我實現(xiàn)的和創(chuàng)造型的人。人本化教育家主張“課程人本化”,“強調學校應該創(chuàng)造自由的心理氣氛”,提出“學校為學生而設,教師為學生而教”的學生中心理論。
    在“人本化教育”逐漸走向極端并受到社會輿論質疑的時候,聯(lián)合國科教文組織提出了“科學人道主義”的概念:“科學人道主義”是人道主義的,因為它的目的是關心人及其福利;它又是科學的,因為它的人道主義內容要通過科學對人與世界的知識領域繼續(xù)不斷地做出新貢獻而加以規(guī)定和實現(xiàn)[1]。
    在歷史的各個階段人文主義思想帶有顯著的時代特征,但“以人為本”的核心沒有變。目前,中國提倡素質教育,正是人本主義的`體現(xiàn)。
    二、人文主義語言教學法。
    1、人文主義與語言教學結合的基礎――認知與情感的需求。
    語言教學與人文主義思想的結合不是偶然的。正如亨特所言,“人文主義跟英語教學的關系由來已久”[2]。16世紀著名的英國人文主義教育思想家阿卡姆就在語言教學中溶入了人文思想。他認為,教育中的人文主義就是用文學去鑄成人的心智[3]。在阿卡姆看來,拉丁文學中的一些經典著作凝聚了人類思想精華,而且語言風格優(yōu)美典雅,是鑄造兒童心靈的最好的材料。
    當代科學研究更為二者的結合提供了科學依據。認知是情感發(fā)生的前提,這一點已經得到了心理學界較為一致的肯定。實證研究表明,諸如記憶、思維等人類認知加工過程都受到各種情感不同程度的影響。根據約翰?舒曼,情感和認知是可區(qū)分但不可分割的[2]。神經生物學家安東尼?戴馬西也斷言:“我們的情感生活是理智機器中不可分割的組成部分?!保?]所以,語言學習作為一種認知活動,極易受情感因素的影響。語言教師要把學生當作有智力和情感需求的完整的人來對待,既要擴展學生語言知識,也要加強情商的培養(yǎng)。
    人文主義心理學強調人際關系和個人情感因素對語言能力和語言習得的影響,認為在語言學習中,最重要的是學習環(huán)境和氣氛,學習者只有在放松和協(xié)調的狀態(tài)下才能最有效地學習和掌握語言知識。這從心理學的角度進一步驗證了語言活動中認知與情感緊密結合的必要性。
    正是基于對認知結構的科學和心理的研究,現(xiàn)代語言學家積極推動人文思想與語言教學的結合,產生了不少人文主義教學流派。
    2、人文主義語言教學流派。
    人文主義教學思想認為,課堂教學要以學生為中心,通過學生全身心的參與來提高外語教學水平。羅杰斯在1969年就于《學習的自由》一書中概括出人文主義教育的基本要素:人類具有天然的學習潛能,但是真正有意義的學習只發(fā)生在所學內容具有個人相關性和學習者主動參與之勢[4]。較明確的人文主義外語教學法出現(xiàn)在二十世紀60-70年代。60年代,結構主義語言學家接受了行為主義心理學的刺激――反應論,開創(chuàng)了聽說法。隨著認知心理學的發(fā)展,人們認識到外語教學中學生本身因素起著很大作用,強調外語教學要以學生為中心。最典型的教學流派是美國心理學家卡特羅的“沉默法”,美國的教育家?guī)焯m的“集體語言學習法”,保加利亞人羅扎諾夫的“暗示法”等。雖然他們所提倡的教學形式和課堂活動全然不同,但共同點是將學生看成既有智慧又有情感的完整個體,重視學生自我意識在語言學習過程中的重要作用,充分體現(xiàn)了人文主義的思想,常被統(tǒng)稱為“人文主義流派”。從80年代起,教育從傳授知識轉向培養(yǎng)學生能力,90年代則以提高學生素質為目標。在這一背景下,人文主義心理學、人文主義外語教學法便又受到人們的重視和關注。根據教授觀點的差異,人文主義教學流派又可以分為浪漫人文主義和實用人文主義。
    浪漫人文主義認為,教師的主要任務是鼓勵學生發(fā)展自我。課堂教學應主要關注學生情感,經歷和觀點。學生要學的東西就在他們自身,以學生為中心的教學法即是所有的教學活動的目標,無論是語法練習,考試和翻譯,都是基于學生的經驗。但當教學過于關注學生個人經驗,學生接觸到的語域和語體相當有限,所以這一教學觀點有一定的局限性。
    斯戴威克是實用人文主義的代表。他認為教師要了解學生的思想和學習態(tài)度,調整自己教學方法。教師應讓學生發(fā)展和展示創(chuàng)新與合作能力,學會表現(xiàn)的自我和批判的自我的協(xié)調。在斯戴威克最近的著作中強調了教師對學生需要的關注。另一方面,斯戴威克還認為,過分強調人文方法會帶來負面影響。在關注學生自我發(fā)展的目標的前提下,教師決不能放棄自己的職責,即對教學內容的更新和教學技巧的掌握。除了情感因素外,學生最重要的還應發(fā)展語言能力、記憶、動機和認知能力。
    現(xiàn)代外語教學實踐中,人文思想已經滲透在教學過程中。除以上所述的人文流派外,許多教學流派也反映了人文思想,如認知教學法,交際法,任務型教學法等。這些教學法具體操作各不相同,但都體現(xiàn)了以學生為中心,強調學生在學習過程中的主觀能動性。從一定程度上暗合了斯戴威克的實用人文主義思想,是人文教育思想更理性化的表現(xiàn)。
    三、人文主義語言教育對國內外語教學的啟示。
    四、六級考試成為大學英語教學的風向標。這造成了目前我國大學英語教學標準過于理性化,教學過程重知識傳授,輕學生需求,尤其是個體發(fā)展的需求。這與人文思想與素質教育的目標相距甚遠。外語教學中提倡人文教學勢在必行。
    加強課堂教學的人文性有助于打破英語教學的瓶頸,真正走上素質教育的道路。加強人文性,要注意:
    (1)正確理解人文教學法的含義。人性化不等于自由化。以學生為中心不等于放任自流。教師的指導作用必不可少,課程目標不能取消。人性化與語言教學不是格格不入的。語言技能的培養(yǎng)是在個體主觀意志的調動下積極地語言習得。
    (2)明確外語教育的目的。教師應以學生全面發(fā)展為目標,鼓勵學生全身心投入學習,在語言教學中融入人文觀,指導學生意識到個體發(fā)展的需求,既使學生得到全面發(fā)展,又能順利完成教學目標。
    (3)恰當組織課堂教學。教師要勇于改變傳統(tǒng)教學模式,引導學生學會提問,變被動為主動。課堂形式要多樣化,促使學生動手又動腦,充分發(fā)揮學生的智商和情商。要營造生動活潑的教學氣氛,讓學生得到表現(xiàn)自己、表達思想和情感的機會。幫助學生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征。
    參考文獻:
    co,1972.26。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十七
    部分高師院校大學生由于動機不強或受到挫折而厭倦體育學習.大學生剛入校時,由于壓力原因,學習體育較認真,但隨著時間的推移易受外界不良因素的影響,部分大學生的學習動力消失,在體育學習中表現(xiàn)出精神疲乏、懈怠,甚至干脆棄而不學。
    2.2焦慮心理。
    焦慮是伴隨某種不確定因素而產生的模糊的、令人不偷快的情緒‘焦慮水平的高低對學習、訓練的影響不同,焦慮水平過高會起副面作用.部分學生由于人學時體育素質較差,當學習遇到挫折、測驗成績不理想時,其成就需要得不到滿足而產生心理壓力,形成緊張、不安、焦急、優(yōu)慮甚至恐懼的心態(tài).
    2.3麻木與冷漠心理。
    逆反心理是主體由于環(huán)境事物的刺激而產生的一種與常態(tài)性質相反的逆向反應的情緒體驗和行為傾向.少數學生對一些正規(guī)的教學活動表現(xiàn)出與眾不同的偏激態(tài)度,不配合、不協(xié)作,甚至反其道而行之.這是逆反心理的表現(xiàn).
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十八
    小學生由于年齡特點,他們對于體育的寄望是以樂為主以學技為輔。為此,在進行小學體育教學過程當中,應該要從實際出發(fā),與學生特點、興趣相結合,因材施教,并積極進入個性化教學,讓每一位學生能夠充分展示自我,興趣愛好得到重視,人格得到尊重,有利于教師發(fā)現(xiàn)和及早培養(yǎng)體育專業(yè)人才,為國家體育事業(yè)輸送人才資源。以下為個性化教學的具體探究。
    1.把學生作為主體,圍繞學生開展教學。
    小學體育教師需要把握學生之間個體差異和共性,結合實際,因材施教,確保每一位學生都能夠參與到體育教學活動中,在自身基礎上得到進一步拓展和提高。教師在備課過程中,應對教學方案進行優(yōu)化設計,充分調動學生的參與活動的欲望和興趣。在課堂教學中,應該以生活經驗以及基礎知識作為鋪墊,幫助不同學生制定不同的學習目標,確保每一位學生都能夠得到提問的機會,增強學生在活動中的體驗,尊重學生,滿足學生意愿。例如:在立定跳遠教學活動中,教師應該要重視學生心理感受和情感體驗,可在活動展開之前穿插小青蛙游戲,教師首先與學生展開討論,如何才能夠像小青蛙一樣跳得更高更遠,通過提問引起了學生的興趣,通過各種方法來進行練習。并指導學生設計動作:如一擺、二蹲、三跳起,最后師生一起進行立定跳遠練習,并通過小組合作的方式進行比賽,進一步提高學生參與的積極性。結合小學生的心理特點,在教學活動中積極融入生活小知識,以喜聞樂見的游戲形式開展教學活動,把學生作為教學主體,鼓勵人人都能夠參與其中,并在教師的指導下掌握立定跳遠的動作要領,培養(yǎng)自主鍛煉的意識以及習慣。
    小學生成長背景不同,性格也存在差異。為此,教師在教學中要善于活用教材,摒棄傳統(tǒng)教學觀念以及模式,結合實際需要,針對小學生心理特點以及接受能力,把促進學生發(fā)展作為教學目標,制定個性化教學方案,確保制定教學內容符合學生的實際需要。積極鼓勵和支持學生保持自己良好的個性以及興趣愛好,并通過開展合作學習的方式,進一步激發(fā)學生的學習欲望,為學生營造出良好的學習氛圍,給學生創(chuàng)造出更多的發(fā)展空間,讓他們能夠得以展示自我。此外,教師還需要積極觀察學生在課堂中的情緒,對教學策略積極進行調整,引導學生選擇適合自己的練習方法,對技術要點進行比較,進一步發(fā)揮出自身的特長以及個性,完成教學指標。例如:在進行玩魔球教學活動的時候,教師首先可帶領學生進行各種跳法:(1)四個人前后位置連續(xù)跳。(2)四個小隊連續(xù)跳。(3)一個人在原地前后位置連續(xù)跳。接著帶領學生各種拋法,首先是左拋右接,然后再聯(lián)系右拋左接,最后是擊掌拋高。要求學生按照音樂跟著練習,教師在一旁做好指導和提示。在這種良好的氛圍之下,大家一起游戲,并掌握魔球的基本技術要領,又在學習中獲取了樂趣,達到雙贏的目的。在這個教學活動中,把魔球作為一種教學工具,整個課堂都充分運用到它,讓其貫穿于課堂始終,不但吸引了學生的注意力,又激發(fā)了學生學習的好奇心和興趣。教師在一旁作為指導,讓學生主動去學,去練,不但培養(yǎng)了學生動手能力,還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力,在團隊合作過程中樹立起集體意識。
    3.積極開展競賽活動,豐富學生課余生活。
    小學生處在快速成長的階段,其好奇心和接受能力都非常強,積極開展各種豐富的`競賽活動,有利于他們增長見識,樹立集體意識,培養(yǎng)團結協(xié)作的精神,促使心智得到更佳的發(fā)展。為此,根據學生實際需求,在業(yè)余時間適當開展以體育競技為主題的競賽活動,根據學生特長和興趣,鼓勵他們踴躍參加,在活動中積極表現(xiàn)自我,盡力發(fā)揮自己的特長,并通過特長取得成績,為班集體爭光。例如:可以開展魔球競賽、跳繩競賽、跳遠競賽等等,確保學生們都能夠找到合適自己的項目參加,通過競賽活動檢驗學生的體育成績,學校對于表現(xiàn)出色學生給予鼓勵,滿足孩子的自豪感,讓學生在積極肯定中增加自信,保持對體育的興趣,積極參與體育鍛煉,培養(yǎng)出良好的身體素質,確保德智體美勞得到全面發(fā)展。
    4.結束語。
    綜合上述可知,小學是孩子成長的關鍵時期,在小學階段體育鍛煉,進一步提高體育水平,有利于培養(yǎng)健康體魄,為日后學習工作打下良好的身體基礎。為此,小學體育教師應該在體育教學中積極引入個性化教學,吸引學生的注意力,充分調動學生學習體育的熱情,讓學生感受到體育帶來的樂趣,促使學生成長為一個能文能武的綜合性人才。
    參考文獻:
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇十九
    論文摘要:隨著教育民主化和平等化進程的逐步加快,教育的性別差異越來越受到關注和重視。本文從基本概念、研究價值、理論基礎與相關研究趨勢等方面對我國近十年來性別教育的研究動向進行了初步分析。
    隨著教育民主化和平等化進程的逐步加快,教育的性別差異越來越受到關注和重視。性別教育成為教育研究中的一個新領域,其研究也在不斷地變化和發(fā)展之中。理清我國性別教育研究的思路,對性別教育的進一步發(fā)展有積極的意義,因此,我們有必要對國內近十年性別教育的研究進行一個綜合動態(tài)的分析。
    一、性別教育相關概念界定。
    所謂性別即男女有別,它是根據男女兩性之間的差異所作出的區(qū)分。了解兩性之間的差異,是我們討論教育中的性別議題的前提和基礎。在現(xiàn)實生活中,性別差異主要表現(xiàn)為生理性別(sex)和社會性別(gender)。生理性別指男女兩性在生理上的分化,具體表現(xiàn)為生理結構和生理機能兩方面的差別。而社會性別則是與生理性別相對應的一個概念,主要指兩性在社會文化的建構下形成的性別特征和差異,即社會文化形成的對男女差異的理解,以及在社會文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式。
    研究者對性別教育概念的表述上雖不盡相同,但其實質卻沒什么差別。有學者認為性別教育是指教育者根據男女學生生理與心理的差異,采用不同的教育措施,使受教育者兩性都獲得充分、自由、平等、全面的發(fā)展。性別教育的實質不在于消除兩性發(fā)展上的差異,而在于如何使受教育者兩性都獲得全面發(fā)展。也有學者認為性別教育是教育的一個分支,是形成性別觀念和性別態(tài)度,產生相應性別行為的社會化教育過程。它是以社會和人們的性別觀念為基礎,通過有形和無形的方式滲透到教育的各個環(huán)節(jié),它影響著受教育者性別認知的發(fā)展和性別觀念的形成。
    二、性別教育研究價值及理論依據。
    (一)研究價值。
    “學校即社會”,如同復制社會階層和社會分工一樣,學校教育通過性別的學習和規(guī)劃也復制了社會性別。在教育領域中引入社會性別視角,用社會性別的基本立場和觀點來審視和批判教育中的性別分化現(xiàn)象,破除教育領域中的性別偏見。教育在某種程度上具有解放人類的力量,在教育領域中引人性別議題,不但可以提高教育工作者的性別意識,而且可以改變沿襲已久的性別刻板印象和性別偏見;同時引起人們對性別議題的關懷心、敏感度,以及使人們獲取有關兩性平等、互相尊重的知識和技能,把個人感性的、下意識的性別經驗提升為性別群體共同的理性的自覺認識和行動。進行性別教育研究的最終目的是為解構教育中的性別不平等現(xiàn)象,減少甚至消除性別歧視。
    (二)理論依據。
    1。心理學理論基礎。
    性別形成的心理機制一直以來都是心理學家的重要研究內容之一,形成了以精神分析理論、社會學習理論、認知發(fā)展理論和圖式理論等為代表的解釋性別形成的各種理論,它們試圖從不同角度分析個體性別形成過程中的特征。以弗洛伊德為代表的精神分析學派認為:“生理結構就是命運?!眿D女的生育角色、性別身份和性的`選擇是由女性的生理特點決定的,任何不服從自然要求的婦女,在某種程度上都是“不正常的”。弗氏精神分析理論以一種“男性中心”的視角看待女性心理特征,遭到了許多質疑和批判。阿爾伯特?班杜拉的社會學習理論認為,個體的行為方式是完全習得而來的,性別角色的獲得也是大量觀察和模仿同性模式的結果??茽柌竦恼J知發(fā)展理論則認為,性別行為是一個內部認知發(fā)展過程,它的形成是兒童主動學習的過程,兒童在這一過程中充當著性別社會化的主體。隨著智力的成熟與發(fā)展,兒童可以達到自我的社會化,自己選擇與自己性別適宜的行為。同時認為,性別定型的過程也必然服從于兒童認知發(fā)展規(guī)律。馬丁和哈文森的性別圖式理論融合了認知發(fā)展和社會學習理論中有價值的部分,把人、特質和行為分成男性和女性兩個范疇,強調社會性因素的性別差異以及性別類型發(fā)展理論的趨勢。
    2。社會人類學理論基礎。
    美國著名社會學家塔爾克特?帕森斯提出的特殊功能論,認為個人要完成社會化就必須內化文化價值觀念和社會角色期待。只有經過社會化,文化模式才能被內化到個性體系,才能對個人的行為起制約作用,行動者才能使動機與角色期待一致起來,并取得扮演角色所需要的技能。性別的形成正是在個體習得文化對性別的界定及角色期待中完成的。社會文化決定論者瑪格麗特?米德根據對阿拉佩什、蒙杜古馬和特哈布利三個原始部落的跨文化社會的性別特征的調查,得出男性化或女性化并非傳統(tǒng)觀點那樣是性別本身固有的,而是社會文化的產物。
    3。性別雙向化理論基礎。
    以性別雙向化理論和性別圖式理論為代表的當代美國著名性別心理學家本姆,質疑以往男女兩性的分類標準,認為男性化和女性化只是同一程度上的相對兩端。本姆在前人的基礎上提出了性別特質雙向化的理論,認為現(xiàn)實生活中個體的性格特征是豐富的,即可能是性別雙向化的或雙性化的,他/}l們既有所謂的男性化特質,又帶有所謂女性化的特質。同時還認為在性別特質上非常傳統(tǒng)的個體會抑制任何被認為與其性別角色不符的行為,表現(xiàn)出典型的男性或女性特質,而雙向化類型的個體則會較自由地表現(xiàn)出男性化或女性化的行為。本姆在此基礎上提出了一套以非性別歧視的教養(yǎng)方式促進兒童社會化的主張。這種教養(yǎng)方式對兒童早期的發(fā)展和未來性別平等意識的培養(yǎng)都是非常有益的。
    三、性別教育研究進展。
    (一)性別角色教育方面。
    針對“角色”一詞,中西學者有過各種表述,概而言之是指在社會群體中,社會對特定人或群體的行為表現(xiàn)的期待。它是社會群體的組成元素,其中身份與地位是其重要的特征。性別角色是指由于男女生理結構和功能的差異,以及由于受到傳統(tǒng)觀念和社會文化的影響,造成了社會對不同性別的身份地位、行為表現(xiàn)方式等方面持有刻板印象。它是一種社會對性別群體的先驗的看法與期待。在性別角色教育中,我們要認識到性別角色受多種因素影響,它是社會發(fā)展和歷史積淀的產物。首先,性別角色的差異是由于生理結構和功能的差異決定的,這一因素可以說是決定性的、先天必然存在的。其次,性別角色更多是受到歷史發(fā)展和文化傳承影響的,是社會在歷史發(fā)展過程中沉淀下來的對不同性別的觀念和期待。性別角色的差異主要表現(xiàn)在外在行為和內在態(tài)度兩方面。在近十年的研究中,我國關于性別角色教育專門研究的期刊論文有10余篇,主要是從雙性化理論、性別角色認同、因性施教、性別角色的差異、性別角色的社會化等角度作了研究,其中關于雙性化性別角色教育的文章有2篇。由于研究者立場和方向不同,其觀點也不盡相同。雙性化理論認為個體本身既有與其生理性別相同的性格特征,又存在著另一性別的特征,這兩方面都應得到充分發(fā)展。而另一些學者則站在了相反的立場,認為應該針對個體的生理性別進行相應的、與此相符的教育,使其性別特征更加明顯。
    (二)性別差異教育方面。
    性別差異是指男女在生理差異、內在態(tài)度、外在行為,以及社會認同、社會期待等方面的差異。在教育領域,性別差異研究除了關注上述要素外,還注重對個體學習性向、學習能力、思維方式、智力發(fā)展水平等的研究。近十年來,國內研究性別差異教育的專著有《性別差異與教育》,而其他涉及性別差異教育的研究多為期刊論文,主要從學生人學情況、教育經費使用、教育收益(回報率)、學生學習狀況等方面進行了性別差異研究。從研究成果看,研究的目的主要有:呈現(xiàn)我國各級學校男女生人學比例;分析學校教育中教育經費的分布比例;比較各類學校男女畢業(yè)生就業(yè)狀況;分析學習性向的性別差異狀況;比較學習能力及學習優(yōu)勢的性別差異;尋找適合男女生的教學方法、學習方式;發(fā)現(xiàn)學習發(fā)展狀況以及各種關鍵期的性別差異,等等。同時,研究還涉及教師在教學過程中的性別差異,包括教師自身性別對教學過程、教學方式的影響,教師自身性別對其教師專業(yè)發(fā)展、職業(yè)上升空間、教師身份自我認同感等方面的影響;同時還包括教師由于自身性別造成的對不同性別的學生的態(tài)度、管理方式、情感表達等方面的影響,尤其是教學中性別歧視的研究。
    (三)性別平等教育方面。
    性別平等教育,主要指在教育教學過程中,針對不同性別學生出現(xiàn)的不平等、不一致的現(xiàn)象,包括地位上的不平等;相同情況下的不同對待;文化傳統(tǒng)對不同性別受教育者的不同期待與看法;教師在教學過程中對不同性別學生的顯性的差異對待和隱性的情感差異對待;教育過程及就業(yè)過程中由家庭、學校、社會等方面造成的性別歧視,等等。我國近十年來關于性別平等教育的研究很少,研究深度也基本停留在上世紀的水平。而臺灣的性別平等教育起步較早,目前已做得相當完善,已經形成了系統(tǒng)化的課程,課程內容涉及性知識、性心理、性態(tài)度等方面,并力圖破除傳統(tǒng)文化脈絡中的性別刻板印象,將課堂上所認識到的知識轉化為生活實踐。大陸方面,近十年來關于性別平等教育的研究主要從少數民族、高等教育、就業(yè)、啟蒙教育、農村入學比例、女性主義等視角進行了分析探討,呈現(xiàn)了我國教育在人學制度方面的平等程度,在教育出口制度方面也有相關研究,但關注的人較少,由于在入學后的教育過程中仍然存在著受教育者的流失,并且在學校教育結束后,就業(yè)情況是呈現(xiàn)性別教育平等的一個重要指標,因此這一方面的研究還有待進一步開展。
    (四)性別意識教育方面。
    性別意識指的是從社會性別的角度對社會政治、經濟、文化和環(huán)境等進行觀察、分析和規(guī)劃的觀念和方法。近十年來,我國關于性別意識方面的專著有《性別意識與女性形象》、《性別的革命》《性別別政治》《性別與法律:性別平等的法律進路》等。我國的性別意識教育研究主要是在學科教學、教師教學、教師意識、性別刻板印象、雙性化教育等方面進行的。在教師性別意識教育方面有較大進展,教師性別意識教育是指教師從社會性別的角度,以實現(xiàn)教育的社會性別公平為目的,對教育制度、學校管理、教學過程、課程教材和師生關系等進行觀察、分析和規(guī)劃的觀念和方法。教師社會性別意識教育的目的就是通過有組織、有計劃、系統(tǒng)的教師職前教育和職后培訓,使教師獲得與社會性別和教育有關的知識和經驗,并將這些知識和經驗運用到教育實踐中,以消除教師的性別刻板印象。在這一研究方向,我們也可以看到,是堅持雙性化教育立場還是傳統(tǒng)男性化教育立場,對研究者的研究思路和研究方向都有不同的影響。
    (五)性教育方面。
    性教育主要是向學生傳授性知識,幫助學生了解人體結構,尤其對引導青春期青少年的走出心理誤區(qū),正確看待自己及異性,妥善處理異性間關系有非常重要的作用。然而國內的性教育剛起步不久,對性教育的研究也大多借鑒國外研究成果,研究者主要是依據性教育的國際水平對國內性教育現(xiàn)狀進行審視,從中產生大量問題,如教師不講授讓學生自己看書或粗略帶過,甚至有的學校還沒有開設課程,再如國內性教育的內容較為簡單貧乏,并且沒有一以貫之,缺乏連續(xù)性和規(guī)范性。關于這一方面還有待進行本土化的研究,并且關于性教育內容的科學性有待進一步提高,近十年來我國出現(xiàn)了一些生命科學研究者與教育研究者合作進行性教育研究的范例,從而推進了我國性教育內容的規(guī)范化、科學化。還有一些人文學者從人文關懷的角度出發(fā),對于性教育方式方法的研究也進行了探索,希望能找到適合兒童年齡特點和理解接受能力的途徑,從而使性教育更加切實有效。
    四、結語。
    首先我國近十年來關于性別教育研究的成果雖取得了不斐的成績,但不論是從數量上還是從質量上都有待進一步提高,同時在具體研究中仍存在著許多不足之處。如關于性別教育專門的本土化研究很少,大多是借鑒國外性別教育的理論和模式,以至于在實踐層面上大打折扣。其次,性別教育研究的實際價值匾乏,理論和實踐脫節(jié)的現(xiàn)象嚴重,許多研究大多停留在理論層面上。再次,我國性別教育研究的視角觀點都比較局限,多數研究成果都是基于國外性別教育的研究成果和研究視角,很少有創(chuàng)新視角來重新認識性別教育的意義和價值,研究者的研究思路也過于狹隘,往往走向一個模式或一個理念的極端。最后,在性別平等研究領域,大多數研究的對象是學校教育中的學生,或是入學過程中的性別比例差異,這一差異的縮小是必然趨勢,而很少有學者關注到畢業(yè)生在就業(yè)過程中面臨的性別差異。且性別平等研究中數量差異較多,然而教育教學過程中的隱性差異,以及其觀念、文化、經濟等方面的具體原因剖析深人不夠,提出的建議對策可操作性不強,過于泛化,且很多都缺乏推廣意義。
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇二十
    礦產資源對我國經濟發(fā)展有著重要影響作用,隨著經濟發(fā)展,對礦產資源的需求日益增長,而我國現(xiàn)有的礦產資源儲備總體來說是總數可觀,人均擁有數量卻低于世界平均水平。近年以來,礦產資源進口的數量不斷增大,對外依賴程度加大。因此,對礦產資源的有效利用開發(fā)成為了我們迫切需要解決的問題。而礦產稅費制度的合理建立對此具有重要意義。本文嘗試梳理目前對我國礦產資源稅收制度的研究的情況,尋找我國稅收制度的缺陷,期望對于我國完善礦產資源稅費計價模式有所幫助。
    一、我國資源稅費制度的研究。
    我國現(xiàn)行的資源稅費計價主要是由一稅四費兩價款以及兩個行政事業(yè)型收費[11]組成,目前國內主要爭對資源稅,礦產資源補償費,探礦權價款,采礦權價款進行研究。主要觀點有三種:
    第一種觀點:取消補償費和資源稅,代之以權利金。高兵,王麗艷[1]認為礦產資源補償費和資源稅本質都體現(xiàn)了國家作為資源所有者的權益,實現(xiàn)了所有者的利益,故可以合并成為一種稅,并且使用國際通行的名稱“權利金”。李鳳,汪安佑()[2]認為由于資源補償費和資源稅本質都是從量計征的,因此都是國家所有權的利益實現(xiàn)形式。與權利金本質相同。譚旭紅等(2006)[3]認為資源稅不屬于礦產資源有償使用范圍,故失去其理論依據和現(xiàn)實基礎,應改為在理論依據上更為合理的權利金。趙文杰(2010)[4]認為資源稅不具備稅收的強制性、固定性和無償性;而資源補償費作為國有資產收益應當納入國家預算,而其實際用途不當,大多用于資源勘查支出,因此并沒有體現(xiàn)礦產資源的國家所有權。因此,資源稅和資源補償費都是名不副實,且二者在稅理上重復,故應將兩者合并成為權利金。這樣可以減少納稅環(huán)節(jié),是企業(yè)和國家都得到收益。
    第二種觀點;將補償費改為權利金,保留資源稅。樊軼俠(2010)[5]認為資源稅的設置目的是調節(jié)資源級差收入,而礦產資源補償稅費的設置目的是保證礦產資源所有者的權益,為了避免被誤解為重復征稅,應廢除礦產資源補償費改用國際慣例權利金,資源稅進行保留,并提高資源稅的稅率,以此來促進節(jié)約資源,保護環(huán)境。陳文東(2006)[6]認為將現(xiàn)有級差地租的成分和絕對地租的成分從資源稅和資源補償稅中剝離出來合并成為權利金,廢除資源補償費,對于資源稅進行重新定位,從原來的級差調節(jié)中跳脫,在可持續(xù)發(fā)展觀念中找到新的定位,著重體現(xiàn)資源開采的外部性成本的補償。歐陽榮啟()[7]提出資源補償費在用途上與礦業(yè)權價款出現(xiàn)了沖突,故應廢除,但是礦業(yè)權價款在礦業(yè)權去的過程中只是部分實現(xiàn)了國家的礦產資源所有者權益另一部分的權益要由資源稅來實現(xiàn),因此建議保留資源稅。
    第三種觀點:保持現(xiàn)有的稅費分離的高珊珊,孫超()[8]認為,按照我國現(xiàn)行的法律條例,資源稅和礦產資源補償費都不屬于亂收費,不應被取消,在相關法律進行修改以前,維持現(xiàn)在的稅費分離更為合適。郭艷紅(2009)[9]認為對采礦權證持有者征收礦產資源補償費,由于其具有絕對地租性質,故可以實現(xiàn)資源的有償開采;而資源稅屬于超額利潤稅,對條件優(yōu)越礦征收資源稅,可以調節(jié)級差收入,有利于礦產資源的優(yōu)化配置,使采礦者平等競爭。干飛,賈文龍()[10]認為短期內仍會保持稅費并存的制度,因為現(xiàn)存的資源有償使用制度規(guī)定了資源開采過程中的利益博弈的規(guī)則,同時也制約了其發(fā)展演化。汪峰(2007)[11]認為資源稅和補償費的性質、歸屬和作用各不相同,各自改革的方向也不相同,兩者不可偏廢。在準確定義兩者的.屬性的基礎上,發(fā)揮其應有的功能。
    二、我國稅制中存在的問題研究。
    現(xiàn)行的礦產資源稅費制度有許多不足。主要爭對以下幾個方面:
    第一、資源稅無法體現(xiàn)調節(jié)級差收益的最初目的。資源稅自1994年起實行從量征收,意味著不論企業(yè)盈虧一律征收,偏離了“調節(jié)級差收入”的初衷(李安東,2011)[12]。現(xiàn)行的從量計稅依據與資源儲量、回采率、資源價格等指標不相關,容易使企業(yè)在資源開采過程中“采富棄貧”,造成大量積壓和浪費(張彥平等,)[13]。另外,稅額大小不能隨著資源價格的漲落而發(fā)生變化,無法反映資源的真正價值,稅幅差只有幾十元,不足以反映不同地區(qū)的礦產資源的級差收入(殷愛貞,李林芳,2011)[14]。
    資源所有者權益,現(xiàn)行稅費水平都遠不能實現(xiàn)國家資源所有者權益。
    第三、現(xiàn)行礦產資源稅費利益關系換亂,理論依據模糊,稅費性質不清晰(馬長海,劉夢巖,2010)[18]。資源稅立稅的理論依據與資源補償稅相重復,并認為資源稅是國家財產性收益,混淆了國家憑借政治權利征稅,憑借財產權利收取資產收益“費”的界限(張應紅,)[19]。趙文杰(2010)[4]認為自1994年稅改把資源稅征收范圍擴大到所有礦種,實行普遍征收。這樣,資源稅不只是單純的體現(xiàn)級差收入,而是根據資源所有權取得補償收入。這樣,資源稅的性質發(fā)生改變,從原來的單純的級差收入性質變?yōu)榱司哂小百Y源補償費”性質,與資源補償費在性質和設置目的上趨向于一致,造成稅收的重復。
    第四、現(xiàn)行的稅費體制難以解決資源開發(fā)補償問題。礦產資源勘探開發(fā)過程中,對環(huán)境多少都會產生負面影響。政府應當采取一些措施,比如利用稅收政策保護環(huán)境,控制污染(殷愛貞,李林芳,2011)[14]。雖然我國已提出建立并完善有償使用自然資源以及恢復環(huán)境的經濟補償機制,但實際操作中往往難以實現(xiàn)。我們需要建立一套行之有效的補償制度體系。(蔣健明,2007)[20]。資源是當代人與后代人是資源的共同所有者,當代人對資源的開采量超過當代人應擁有的份額時應對后代人進行補償(蒲志仲,2010)[21]。
    三、改進方法研究。
    針對現(xiàn)行礦產資源稅費制度中的不足之處,許多學者進行了研究,并提出了不少改進方案。
    (一)、對于現(xiàn)有礦產資源稅費制度進行部分改善的研究。
    張彥平等(2008)[13]認為應對資源稅的計稅依據進行改革,由原來的按銷售數量或自用量計征改為按照生產數量計征,使開采企業(yè)為所開采的所有資源付出代價。許大純(2010)[22]認為對于資源稅上應當由從量征收轉變?yōu)閺膬r征收;資源補償稅費上,應適當提高費率并建立礦產資源補償費浮動利率制度。劉次邦,王黎(2010)[23]認為資源稅的計稅依據采用從價計征與從量計征的復合計征法,即對于銷售的礦產從價征收,而對于自用的礦產品采用從量征收。這樣解決了對開采而未銷售或已經開采而未使用的資源缺乏依據無法征稅的問題,也使得稅費可以和市場價格掛鉤。
    (二)、對于礦產資源稅費整體進行改革的研究。
    裘燕燕等(2007)[24]從有償使用制度體系的整體框架出發(fā),對現(xiàn)有的礦產資源有償使用整體體系提出了三套解決方案。蔣健明(2007)[20]建議建立以權利金制度為主體,結合生態(tài)保證制度、資源耗竭補償制度的礦產資源稅費制度。促進合理開采和保護環(huán)境。晁坤()[25]認為整體性的重建資源稅制度才是最好的方法,他主張建立以權利金為基礎涵蓋優(yōu)質資源出讓金和礦業(yè)權租金的有償使用制度,并設計了兩種過渡性的改革方案幫助新制度“軟著陸”。
    目前我國現(xiàn)行的礦產資源制度確實有很多不足之處,理論依據混亂,計稅依據不合理,稅率過低,未能發(fā)揮調節(jié)級差收益。而我們的學者針對這些情況研究了不少改善方案,有的提出局部的改善建議,有的則主張重新建立資源稅費計價體系。而筆者認為局部的改進只是暫時的,過渡性的。長遠來說,重新建立稅費計價體系會更有利于國家和企業(yè)。國外在這方面有著豐富的經驗和理論,我們可以通過學習外國先進的經驗,結合我國實際情況,制定出一套符合我國國情,具有可行性的稅基計價模式。同時,要注意結合增值稅和所得稅,避免給企業(yè)造成過多的稅收負擔,降低企業(yè)的競爭力。
    參考文獻:
    中學德育發(fā)展研究綜述論文篇二十一
    四、語法教學內包化。
    在外語教學中,語法是幾經大起大落的角色。被譽為科學外語教學法之開端的“直接法”的雛形自然法,曾在直接學會中讓語法靠邊站,而直接法還是采用了“用歸納法教語法”的主張。其后,聽說法以句型結構代替語法,結果僅把語法重點從詞法轉到了句法。70年代意念―功能大綱企圖以意念―功能取代語法,在理論論戰(zhàn)中就沒過關;實踐中更是很少不教語法。對交際能力的眾多解釋也都認為必須包含語法。實際上,來自于喬姆斯基學說的語言能力(competence)系指掌握構成某一語言所有話語基礎的代碼的能力,主要是語法能力。國外的“二語習得研究一向是圍繞著語法進行的”(rodellis);“語言由兩部分內容組成,一部分是綜合的,即記憶中的詞塊,另一部分是分析性的語法規(guī)則。……近年來,語法又重新回到了外語教學課堂?!?widdowson)。所以意念―功能大綱,以至交際教學理論都承認了語法教學的必要性,從而在80年代中期以結構―功能觀點取代了意念―功能觀點。
    但是,人們還是在談語法教學。在國內,大家是“明修功能,暗渡語法”。在國外,主要是談語法教學的內容和方法。關于內容,已談了二十多年。系統(tǒng)的教學語法是被否定了;教usage(語言項目的使用規(guī)則)或use(語言項目的具體用法),也爭論過許久。
    根據爭論所得共識,應著眼語法在學習語言中的工具作用,按學習目的、內容去取舍語法材料。1991年iatefl(國際英語/外語教師聯(lián)合會)召開25屆大會,討論了語言意識的教學問題。所謂語言意識(languageawareness)系對書面語、口頭語以及文學語言的結構、功能和意義(社會的,文化的)等方面的認識,其內涵實為從相關知識去意識(認識)語言,其中語法自然占有很大的比重。參加iatefl25屆大會的一千多名學者主張,通過語言意識的活動,把形式和內容結合起來;并交流了貫徹此一主張的教材。這些教材從外語教育學的角度發(fā)揮了知識與功能在學習中的互補性,照顧學生語言發(fā)展的階段性和語言項目的可教性,直接將learningaboutthelanguage(語法占很大比重的知識)融匯到learningthroughthelanguage之中。據此,我們似可認為,步入90年代以后,人們把語法內容擴大化了,并力求知識為能力服務,把語法教學融于技能訓練之中。這一趨勢在不斷發(fā)展,95年應用語言學年會上的專題交流中就有一個名叫focusonforminfocus的專題。這是沖著交際教學和自然途徑等重內容輕形式理論而來的.產物。它反映人們認識到,“只重內容不能使學生有效地掌握形式,不利于掌握語言,而必須掌握形式,其方法是采取適當的辦法使學生意識到某些語言形式的特點和作用。這一點正發(fā)展成為90年代外語教學的新趨勢”(蔣楠)。而在80年代中期張正東在議論外語課的對象時,就認為必須重視結構(《外國語》,86年3期)。當然,重視結構并非輕視交際。它是“把語言形式的教學納入交際語言教學的大框架之中,將語言形式的教學通過以內容為中心的交際活動去進行。它是對交際活動的一種充實,而非否定或代替”(蔣楠)。這種發(fā)展就是語法教學的內包化。用于篇章教學的篇章材料有如完整的概念,語法即其內包。形象地說,交際教學框架猶如包子、餃子,語法結構/語言知識就是它的餡。為了說明其具體操作,下面摘引rosegalley博士在澳大利亞給亞洲移民學生講的一堂英語語法課作為例證。當然,那是二語教學,若用于我們的課堂,還得加以調整。(引自《國外外語教學》1994年4期,黃理平同志的文章。)。
    [1][2][3]。