音樂是一種通過聲音和音調(diào)表達情感和思想的藝術(shù)形式?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。歡迎大家閱讀以下總結(jié)案例，結(jié)合自己的情況進行參考。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇一
時光匆匆，我們在忙碌中奔走，一段時間的工作已告一段落，我們的工作又將翻開新的一頁，迎來新的任務(wù)和目標，是不是需要好好寫一份策劃書呢？那么如何把策劃書做到重點突出呢？下面是小編為大家整理的旅游開發(fā)項目策劃書，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游
為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領(lǐng)略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領(lǐng)略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
：廣大游客
西湖風景區(qū)
1、活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2、活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團（l老城區(qū)），乘船游西湖（約45分鐘）、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉（約30分鐘）、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰（約60分鐘，靈隱寺香自理奍（30元）、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化（約50分鐘），約五點半結(jié)束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演（約50分鐘）
3、梅塢茶文化活動介紹：
（1）參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊。
（2）“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領(lǐng)參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞（時間約一個小時）。
（3）在進行觀賞結(jié)束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演。
（4）每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽，若哪組間斷時間超過5秒，就會進行扣分。
（5）在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮。
（6）根據(jù)炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比。
1、第二天得日程中，正值圣誕節(jié)的平安夜，針對這個特殊的節(jié)日，我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對，情牽梁祝院”的甜蜜活動。
2、活動路線：
早七點半集合，游覽靈山風水幻境（約50分鐘）、萬松書院、吳山天風、城隍閣（約40分鐘）、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風情園（自費門票15元，約五點返市區(qū)結(jié)束）。
3、“良緣雙對，情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹：
1）在參加此次活動的游人中任意選五隊情侶游客參加此次的甜蜜活動。
（2）參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學(xué)子的服飾，男女分別站成一排。
（3）女游客站在事先準備好的屏風后面，男游客站在離屏風一米的前面，手中拿有一個籃筐，女游客在后面扔紅色的。
男游客在前面接：
（1）根據(jù)接球的數(shù)量來進行評比，評選出前三名的隊伍。
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。
1、在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點的負責人進行聯(lián)系，凡是進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明。
2、公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告。
4、在一些路段掛宣傳橫幅。
5、活動前一周內(nèi)在推廣地點散發(fā)傳單。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇二
隨著現(xiàn)代化和城市化進程的加快，鄉(xiāng)村旅游越來越受人青睞。我國鄉(xiāng)村旅游雖然起步較晚，發(fā)展卻非常迅速，近年來更是處于快速增長的高峰期。但是，在發(fā)展過程中存在許多問題，如何做好做大鄉(xiāng)村旅游這項事業(yè)，鄉(xiāng)村旅游市場營銷非常重要又存在許多不足，這就從根本上制約了鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。因此，探討我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的市場營銷策略，增強鄉(xiāng)村旅游競爭力，促進農(nóng)民增收、縮小城鄉(xiāng)收入差距、實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、加快和諧社會建設(shè)有著重要意義。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;營銷;創(chuàng)新。
我國是一個具有多民族特色和悠久農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史的文明古國，有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和獨特的田園風光，以及淳樸的風土民情和鄉(xiāng)風民俗。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，“返璞歸真，回歸自然”已成現(xiàn)代旅游發(fā)展的主題旋律，過慣了都市生活的城市居民越來越渴望能回歸自然、享受清新的田園風光和淳樸的鄉(xiāng)村風情。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游市場營銷模式是提高鄉(xiāng)村旅游競爭力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然選擇。但是目前對鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)還沒有統(tǒng)一的體系和標準，其營銷模式也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，因此本文通過探討鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的營銷現(xiàn)狀及問題，結(jié)合本次項目經(jīng)理的系統(tǒng)性學(xué)習，分析了鄉(xiāng)村旅游市場營銷發(fā)展趨勢，提出了營銷模式構(gòu)建策略。
1、鄉(xiāng)村旅游。
1.1鄉(xiāng)村旅游的概念。
鄉(xiāng)村旅游顧名思義就是以農(nóng)村地區(qū)為特色，以農(nóng)民為經(jīng)營主體，以旅游資源為依托，在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗游的基礎(chǔ)上，以旅游活動為內(nèi)容，促進農(nóng)村發(fā)展的社會活動，拓展開發(fā)會務(wù)度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式。
1.2鄉(xiāng)村旅游特點。
時間上多為假期或農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié);空間上多為市郊、山林、島嶼等農(nóng)村地區(qū);經(jīng)營主體多為農(nóng)戶;參與主體則多為市民;活動內(nèi)容主要是游覽田園風光、體驗農(nóng)家生活、參與農(nóng)事勞動、了解民俗風情等。
2、鄉(xiāng)村旅游存在的問題。
2.1現(xiàn)狀分析。
隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的推進，農(nóng)村旅游、鄉(xiāng)村休閑游、民俗旅游將成為農(nóng)村旅游業(yè)的主體，我國農(nóng)村將逐步成為深受喜愛的旅游觀光目的地，從而推動中國農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。近幾年通過市政府推動發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游取得了長足的進步，呈現(xiàn)較快發(fā)展的良好態(tài)勢。但由于各種原因，鄉(xiāng)村旅游市場營銷策略的滯后，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處于比較低的水平，借鑒兄弟省份發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的先進經(jīng)驗，結(jié)合我市實際提出了相應(yīng)的策略建議，以作探討。
2.2問題分析。
2.2.1鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類不夠豐富。
我市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型較少，大部分以特色蔬果采摘、農(nóng)業(yè)休閑莊園觀光、雞鴨美食等為主導(dǎo)產(chǎn)品，產(chǎn)品類型單一，同其他市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，特色不明顯。使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展處于一種低端的狀態(tài)，不能適應(yīng)旅游需求市場的發(fā)展要求?；蛘呤窃陂_發(fā)過程中，偏離了鄉(xiāng)村旅游的主旨，盲目的上項目，結(jié)果使鄉(xiāng)村旅游地失去了鄉(xiāng)村味，喪失了鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力。
2.2.2認為鄉(xiāng)村旅游越土越好。
現(xiàn)在不僅是鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)者甚至于很多的專家都有一種誤區(qū)，就是鄉(xiāng)村越土越好，土得掉渣才好呢!事實上大家在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中就會發(fā)現(xiàn)這樣的做法是行不通的。
2.2.3盲目削價競爭。
許多旅行社把降價作為主要競爭手段，報價遠遠低于成本。合理的低價策略能夠增加經(jīng)濟效益，但是過度的低價營銷會導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的惡性循環(huán)，影響了旅游企業(yè)的產(chǎn)品形象，損害了旅游企業(yè)自身利益。
2.2.4缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理。
從旅游規(guī)劃來看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)缺乏專項規(guī)劃，呈現(xiàn)無序經(jīng)營，遍地開花的狀態(tài)。從管理角度看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游仍處在經(jīng)營理念低下、片面追求利潤低循環(huán)局面，且由于盲目的簡單模仿，不少地區(qū)出現(xiàn)建筑風格相似、經(jīng)營項目以及管理方式的相互抄襲的商業(yè)淺層狀態(tài)，嚴重影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景。
2.2.5品牌意識淡薄，缺乏競爭優(yōu)勢。
品牌是產(chǎn)品和服務(wù)與消費者各種關(guān)系的總和，鄉(xiāng)村旅游市場營銷必須樹立品牌意識。龍巖是中國的老區(qū)，具有相當豐富的紅色、綠色、金色旅游資源，由于開發(fā)的點多面廣，鄉(xiāng)村旅游缺乏統(tǒng)籌安排和相互協(xié)調(diào)，線路組合難度較大，鄉(xiāng)村旅游與城市旅游和傳統(tǒng)景區(qū)之間缺乏有機聯(lián)系，降低了對游客的吸引力，也就難以形成鄉(xiāng)村旅游的品牌。有的知名度很高，但旅游產(chǎn)品點小、面多，規(guī)模不大。比如上杭的紅色旅游，古田會議會址、蛟洋文昌閣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查報告等這些景點聞名全國，但規(guī)模小且面廣，無法形成規(guī)模。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)知名度不高，缺少品牌，管理者也缺乏足夠的品牌意識，也就更談不上鄉(xiāng)村旅游的品牌營銷了，從而使得我市的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)缺乏應(yīng)有的競爭優(yōu)勢。
2.2.6時間季節(jié)性較強，后續(xù)不足。
由于旅游業(yè)屬于假期經(jīng)濟，本身具有明顯的時間性，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又具有明顯的周期性，所以鄉(xiāng)村旅游具有不可避免的季節(jié)性，導(dǎo)致在旅游淡季時村民的旅游收入得不到保障。
3、營銷策略。
3.1鄉(xiāng)村旅游的營銷。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是有形的物體和無形的服務(wù)的總和，它與別的產(chǎn)品不太一樣，對于旅游產(chǎn)品來說后者更為重要。鄉(xiāng)村旅游營銷首先要以品牌資產(chǎn)為資本，策劃項目，吸引游客，對不同客戶應(yīng)有不同的經(jīng)營策略，尤其對潛在客戶應(yīng)有充分的思想準備，想盡辦法開拓新市場。
3.2對策。
任何一個知名的旅游產(chǎn)品品牌都要有一套成功的市場營銷方案。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量和特色需要營銷活動來進行展示，以便于旅游者從眾多的旅游產(chǎn)品中順利識別;還可以發(fā)現(xiàn)新的市場需求，并不斷改進產(chǎn)品;持續(xù)的旅游市場營銷活動也能給旅游者和社會公眾造成強烈的視覺沖擊，進而可以在公眾中樹立并強化本鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鮮明的品牌形象。雖然我國鄉(xiāng)村旅游的銷售沒有統(tǒng)一的標準和體系，不同的地方有不同的鄉(xiāng)村旅游含義，但不論鄉(xiāng)村旅游如何定位，對其品牌營銷更是重要。
3.2.1形象營銷。
目的地形象是公眾以一個潛在或現(xiàn)實旅游者的眼光對一個地區(qū)的評價，是旅游者對一個地區(qū)的信仰、印象和想法的總和，因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時應(yīng)增強形象營銷意識，注重形象塑造，個性設(shè)計以及形象傳播。
3.2.2人員推銷。
人員推銷就是旅游企業(yè)從業(yè)人員直接與旅游消費者或潛在消費者接觸、洽談、宣傳介紹旅游產(chǎn)品或服務(wù)，以達到促進銷售目的的活動過程。它是旅游企業(yè)所有促銷手段中利用人員所進行的最直接的促銷活動，是構(gòu)成旅游促銷策略的重要組成部分。
3.2.3廣告推廣。
廣告推廣就是利用任何想象得到的形式來傳播。可以在電視、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等進行廣告宣傳，還可在城市干道懸掛路牌廣告等。
3.2.4加強與中間商的合作。
我市的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該與目標旅游市場的中間商建立良好的合作關(guān)系，盡快打開市場。
3.2.5采用會員制。
組織旅游愛好者沙龍和旅游俱樂部，廣納會員，不斷舉行豐富多彩的聯(lián)誼活動，吸引旅游者參與，宣傳鄉(xiāng)村魅力與文化，培養(yǎng)旅游愛好，以加深旅游者對鄉(xiāng)村的印象，激發(fā)旅游者的消費欲望。
3.2.6網(wǎng)絡(luò)營銷。
網(wǎng)絡(luò)營銷就是以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺進行的，為達到一定營銷目的的營銷活動。使?jié)撛诘目蛻衾没ヂ?lián)網(wǎng)，通過電話、郵件、qq等方式聯(lián)系到旅游目的地，將潛在客戶變成有效客戶的過程。其中可以利用多種手段，如e-mail營銷、博客與微博營銷、網(wǎng)絡(luò)廣告營銷、視頻營銷等。
3.2.6.1制定搜索引擎營銷計劃。
搜索引擎營銷是通過(搜索引擎)搜索點擊進入網(wǎng)站/網(wǎng)頁進一步了解他所需要的信息。一般有搜索引擎優(yōu)化(seo)、關(guān)鍵詞廣告、固定排名、競價排名四種模式。
3.2.6.2博客營銷。
博客就是網(wǎng)絡(luò)日記，簡單地說狹義的博客，它是網(wǎng)上寫作的一種特有的流水記錄形式。從客戶分析入手來評估一個網(wǎng)站的商業(yè)價值是最常用也是最基本的手段。
3.2.6.3微信營銷。
靈活利用所有線上線下推廣渠道，在微博、人人網(wǎng)等平臺的皮膚模板右側(cè)都加上了微信公眾號的宣傳，在其發(fā)布的內(nèi)容中也多次通過文字圖片植入關(guān)注微信公眾號的信息。
4、結(jié)束語。
鄉(xiāng)村旅游作為一項新興產(chǎn)業(yè)，是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的必然現(xiàn)象，是城鄉(xiāng)人口互動、相互交流文化的橋梁。通過鄉(xiāng)村旅游可以把現(xiàn)代化、國際化的城市文化擴散到鄉(xiāng)村與純樸的鄉(xiāng)村文化相互滲透，形成一種新興的旅游文化，我們應(yīng)抓住當前國內(nèi)旅游大發(fā)展的有利時機，從戰(zhàn)略高度國內(nèi)旅游業(yè)，開發(fā)應(yīng)具備可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，以獨特的田園風光和原汁原味的鄉(xiāng)土文化為根本，以市場需求為依據(jù)，平衡當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、文明進步與地方文化本真保持的重要關(guān)系，以加強鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的后勁，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和旅游的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，帶來廣泛的社會效益和經(jīng)濟效益，運用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加快現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的市場發(fā)展，完善市場策略，規(guī)劃和加速國內(nèi)旅游業(yè)健康發(fā)展。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇三
垃圾是放錯地方的資源。然而垃圾的回收與利用卻被垃圾分類這一問題所限。當今社會，垃圾回收并非技術(shù)問題，而是人們沒有較強的垃圾分類回收的意識。
青年志愿者協(xié)會是由志愿從事社會公益事業(yè)與社會保障事業(yè)的在校學(xué)生組成的公益性社會團體，具有一定的專業(yè)性、技能性，其成員具有奉獻自己，服務(wù)他人的精神。學(xué)校長期致力于社會公益事業(yè)，并積極開展與宣傳環(huán)境保護活動。在經(jīng)過調(diào)查了解后發(fā)現(xiàn)同學(xué)們沒有較強的環(huán)境保護與垃圾分類的意識，學(xué)校決定開展宣傳垃圾分類，保護環(huán)境的活動。
垃圾分類，保護地球
通過宣傳垃圾分類的意義提升同學(xué)們對垃圾分類這一實際問題的重視;再宣傳分類垃圾的具體做法，引導(dǎo)同學(xué)們正確的進行垃圾分類，保護環(huán)境;最后以標記垃圾桶等方式提醒同學(xué)們時刻注意垃圾回收問題。本次活動通過提升同學(xué)關(guān)注并力行垃圾分類這一側(cè)面來提升同學(xué)們的環(huán)境保護意識，并積極參與其中，共同保護地球。
主辦：小學(xué)
策劃承辦：
贊助：
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日
全校范圍，重點在、生活區(qū)附近
1、校園的垃圾桶是分可回收和不可回收的，在垃圾桶的兩邊分別貼上日常垃圾的分類情況，哪些屬于可回收的哪些屬于不可回收的，引導(dǎo)同學(xué)們將垃圾分類放，為環(huán)保做出自己的微薄貢獻。
2、在宿舍園區(qū)宣傳垃圾分類知識，讓每個宿舍的成員們有意識將垃圾分類放，可回收的單獨放一邊等待喚青同學(xué)來收，不可回收及時送垃圾中轉(zhuǎn)站。
3、據(jù)調(diào)查食堂門口是發(fā)傳單的集中地，往往到處有傳單亂扔得現(xiàn)象，故倡議廣大同學(xué)看完傳單后將傳單放到可回收箱內(nèi);同時在食堂各個門口設(shè)立傳單回收桶，方便同學(xué)將傳單放入其內(nèi)，定期將傳單統(tǒng)一回收(注：楠苑4只，梓苑2只)。
(一)項目活動安排
(二)具體安排
x月日前為前期宣傳，出4張宣傳海報及一張展板(垃圾分類的一些照片)
x月x日前，將20張宣傳傳單粘貼于食堂及各宿舍園區(qū)并注意以海報等形式適當宣傳
x月日至x月日主要針對不干膠的維護，對有殘破，掉落的不干膠進行重新粘貼
現(xiàn)在學(xué)校路邊的垃圾桶都是分可回收和不可回收兩種的，但許多的同學(xué)都沒有意識將垃圾進行分類來扔，甚至有的不知道哪些東西是可回收的造成隨便扔垃圾桶里的習慣。為了提高同學(xué)們的垃圾分類意識，關(guān)注環(huán)境問題，從個人做起，積極投身環(huán)境保護行動中去。以己之力，舉手之勞，保護環(huán)境。特開展此次垃圾分類活動，以促使廣大老師和同學(xué)養(yǎng)成良好的習慣，共建和諧美好的校園環(huán)境。
不干膠宣傳單=100(可回收張，不可回收100張)
宣傳單200.5=10(貼于宿舍園區(qū))
傳單回收桶640=240
照片101=10
總計：xx元
1.要保證整個活動的`組織性、紀律性、有序性。
2.活動過程中要注意公共道德，切實維護學(xué)社聯(lián)和當代大學(xué)生的良好形象。
3.提前了解活動當天天氣情況及其他突發(fā)事件，并制作一套活動應(yīng)急處理方案，以靈活應(yīng)對突發(fā)事件，保障活動的順利進行。
4.機動組：青協(xié)宣傳部：
時間及任務(wù)：負責把活動任務(wù)及進程及時通知給各個部門，人員的靈活調(diào)動，接待嘉賓。各小組完成自己的任務(wù)或者各小組的閑散人員立即參與未完成的工作。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇四
旅游項目開發(fā)策劃書隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用?，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:西溝生態(tài)村位于兩?。ê幽?、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹參天、鳥語花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時節(jié)，紅葉漫山；名貴藥材，亨譽中原；自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析。
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
（二）國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢1．21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
（3）景區(qū)運營機制未制定（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求）；（4）尚未市場定位。
（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析。
1．優(yōu)勢。
（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，；
（1）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢復(fù)雜，汛期水大無路可行。
（2）景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則堅持突出特色的原則。
堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標。
建設(shè)成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū)；
6．新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；7．建一燒烤一條街8．設(shè)置兩處篝火場。
9．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂項目）。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。
在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經(jīng)濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇五
目騁懷，心曠神爽。十分具備旅游開發(fā)價值。
沁河源地處晉中、晉南、晉東南三地交界處，與綿山、石膏山鼎足而立，既可與這兩處景區(qū)相連成旅游專線，形成一體化規(guī)模，又自成一體，獨具特色，有其得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢。二十世紀末期，隨著沁源經(jīng)濟形勢的發(fā)展，被大自然精心妝點的沁河源花坡景區(qū)也應(yīng)走出大山，走向全國市場，為世人所矚目。
二、景區(qū)開發(fā)指導(dǎo)思想。
1、依據(jù)沁河源及花坡生態(tài)條件，景區(qū)開發(fā)應(yīng)該以綠色觀光為主，必須在珍愛現(xiàn)有生態(tài)資源的基礎(chǔ)上進行，間之以歷史文化、宗教文化、地域文化的開發(fā)利用。
2、在開發(fā)河谷時候一定要珍惜水資源，既要利用水資源優(yōu)勢，更要保護好水資源，在不影響流量的基礎(chǔ)上謹慎開發(fā)。
3、在草甸開發(fā)的時候，一定要在保護每一株生物的基礎(chǔ)上進行，力爭不讓游人踐踏花草，可效仿其它景區(qū)的方法，在草甸上搭建木結(jié)構(gòu)人行棧道，派相應(yīng)數(shù)量的管理人員，監(jiān)督游人違規(guī)行為。
4、景區(qū)必要的建筑物，一定要經(jīng)過專家反復(fù)論證，不但使建筑物不破壞生態(tài)，不影響景區(qū)整體觀感，還要使建筑物成為景區(qū)符合美學(xué)觀感的點綴，與周邊山水協(xié)調(diào)一致，渾然一體，如詩如畫。
5、由于近幾年旅游投資，已經(jīng)有些滯后，所以，投資時要有超前眼光，既要科學(xué)合理開發(fā)，還要做強做大，必須參照比照其它熱門景區(qū)的優(yōu)劣，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，要有超前眼光，一流意識，一旦投入市場，就引起媒體關(guān)注，游客關(guān)注，利用一切手段使其躥紅。
6、在如今這樣的信息時代，投資旅游，像投資任何產(chǎn)品一樣，一定要有大規(guī)模動用媒體，炒作廣告，不惜代價，在工程開工的同時就啟動媒體功能。
7、景區(qū)必要的建筑，一定要經(jīng)過嚴格的科學(xué)論證，依地形地貌特征而設(shè)計出獨特風格，打造成建筑精品，以其獨有的魅力吸引關(guān)注度。
8、景區(qū)開發(fā)，必須集游、觀、玩、購于一體，在開發(fā)硬件的同時，開發(fā)與地域歷史文化有關(guān)的藝術(shù)表演。開發(fā)地方土特產(chǎn)品，拉動當?shù)剞r(nóng)戶經(jīng)濟收入。
1、線路布局。
(1)以衛(wèi)華儀器廠原址為景區(qū)入口和出發(fā)點，沿沁河峽谷上行，途徑車道溝，至花坡草甸，從另一條路返回住址，為一日游程線路(a線)。
以衛(wèi)華儀器廠原址為出發(fā)點，途徑沁河源、將臺溝至木盆溝牧場原址，經(jīng)露綿巚、芊林背從熊王溝回到住址為又一日游程線路(b線)。
(2)以“y”字型線路向兩側(cè)景點延伸覆蓋的景區(qū)面積，大約在100平方公里。
(3)從主景區(qū)(木盆溝)向西延伸，與綿山景區(qū)水濤溝相接，形成通往綿山景區(qū)的旅游專線，使雙方游客交叉互動，兩兩掛靠，形成雙贏，(此為景外c線)。
(4)從景區(qū)出發(fā)點(衛(wèi)華儀器廠原址)，可通過熊王溝、魚兒泉連接芊林背、碾臺山、石膏山。與其形成另一條互動觀光線路(此為景外d線)。
2、景點線路配置。
(1)為了留得住游客，觀光點線所需時段，應(yīng)按照兩個觀光日設(shè)計，所以將觀光路線定位在步行20公里左右，車行50公里左右。a線景點以步行為主，b線景點以乘車為主。連同活動觀玩和午飯所需時間，大約定位在每個觀光日10小時。
a線、花坡景區(qū)一日行程：進車道溝，游觀麻衣廟、鴛鴦塔、二郎廟，步行觀賞草甸風景，感受草原風情，棲息蒙古包，品嘗高原美食美酒，玩滑草(滑雪)，探尋原始人居住洞穴，品位介子推隱居住所，返程時滑水(或漂流)，返回原地。
(2)既以沁河源命名，沁河就應(yīng)該是景區(qū)的主開發(fā)內(nèi)容。鑒于水源日趨減少的情況，所以在開發(fā)的同時必須以保證水流量和源頭原貌的基礎(chǔ)上進行。在離開源頭1公里處堵截蓄水，依據(jù)測量的落差數(shù)據(jù)，設(shè)定漂流或滑水，落差小則搞漂流，落差大則搞滑水。讓游人充分感受“仁者樂山，智者樂水”之樂趣。
(3)車道溝麻衣廟：根據(jù)縣志記載，《麻衣神相》的創(chuàng)始。
人是隋代沁源李家莊人士，所以在沁源建一座麻衣廟，不但據(jù)有唯一性，而且對于當代人們崇尚前途預(yù)卜的游客來說，更有一定的誘惑性。所以麻衣廟應(yīng)該成為沁河源景區(qū)的主要景觀之一。
在進入車道溝約1公里左右，有是三個并列拱起的山梁，可在這三個山梁上建筑一組建筑群。建筑風格應(yīng)以灰色古磚瓦為主色調(diào)，白灰磚縫，飛檐斗拱。廟宇格局不求宏大雄偉，而要別致幽深，院院相套，三處建筑各呈四進相套，以表達麻衣十二宮，每院一宮，各代表一種人生命運。廟宇呈坡梯狀，一進深于一進，而又一進高于一進，每一進廟又可分別代表十二生肖(十二地支)，二十時辰，也可用配之以西方星座解讀方法。在三組建筑頂端供奉麻衣先生神像。壁畫以介紹十二宮為主，讓游客在觀賞拜謁之間，伴之以游戲內(nèi)容，并了解自己各自未來，并以此成為一種游興與樂趣。
(4)在進入車道溝1公里處，修建一座二郎廟。因衛(wèi)華儀器廠原址前有二郎神溝和有關(guān)二郎擔山在此歇腳的傳說，所以在此山崖間修建二郎神廟，是有其文化依據(jù)的。二郎神為救母親，擔山趕太陽，擔七座山向東海追趕，擔到此地，發(fā)覺腳疼，就扔下一座山，這才有了太岳山，等走到二郎溝，才發(fā)覺是鞋里有石子，忙把石子倒出，才挑擔前行，太岳山就扔在此地了。二郎神不僅武藝高強、法力無邊、神通廣大，還正直為民、忠孝仁義、敢于拼搏、勇于向前，后被玉皇大帝封為“英烈昭惠顯靈仁佑王”，道號”清源妙道真君”。拜謁二郎神，可求的平冤昭雪，勵志上進，孝長愛幼等。二郎廟內(nèi)可設(shè)配以梅山七圣，一千二百臺階，對應(yīng)一千二百草頭神，每神代表一種命運，游人可按自己生辰日期自旅游當日所經(jīng)歷日子數(shù)，走至那個臺階對應(yīng)的神，就是這種命運，當然這只是一種吸引游人的游戲而已。
(5)在進入車道溝約2公里處，有一雙對峙的山丘，可在這一對山丘上建一對鴛鴦塔，使其成為山峰間點綴之景。兩塔遙遙相對，相隔約0.5公里，塔高九層，既可在塔頂遠觀山景，又可讓情人們，按男女性別分別走上鴛鴦兩塔，對喊約定的海誓山盟，互結(jié)鴛鴦鎖等游戲(游戲暫擬)。
(6)走下鴛鴦塔，就開始草甸漫游，從草甸上搭建的面板棧道行走觀賞草甸景色，感受草原風情，走至制高點，可在那里設(shè)置蒙古包，在里面品嘗高原美食美酒。乘坐氣球、滑翔機翱翔于藍天白云，俯瞰草甸風光。最后到花坡滑草場(滑雪場)，乘坐纜車登頂，滑草(滑雪)而下，可多次反復(fù)。
(7)花坡村本名牛球國，(人們常說的牛球國、馬跑泉都在花坡一帶)傳說李世民率兵路過此地，借水喝，詢問地名，遞水婦女覺得村名不雅，正好夏花開放季節(jié)，便順手一指萬紫千紅的滿山花兒信口答曰“花坡”，花坡由此得名?？衫眠@個傳說，將花坡包裝一下，立一塊賜名碑，另外在花坡附近舊有玉皇廟遺址，據(jù)說石碑還在，可在原址修建玉皇廟，在村子另一處還有關(guān)帝廟遺址，也可原址修復(fù)。同時相傳介子推焚身處也在花坡一帶，從那時起，花坡山梁就沒了樹木?；ㄆ逻€是綿山最高處，可居高臨下，一觀三縣，晨觀日出，暮賞日落。也可利用花坡現(xiàn)有條件，建成另一處棲息點，供游人食宿，休息，滑草(滑雪)換取設(shè)備地方。但不能建洋式樓房，要建成沁源民居特色的大明裝修房屋，內(nèi)設(shè)暖炕灶火，感受“農(nóng)家樂”風情。還可把花坡建成北端入口處。
(8)在花坡村東南方向不遠處，有一古寨遺址，據(jù)考證可。
能是介子推攜其母隱居之所，此景可保持原貌(千萬別在原址做修復(fù)工程)，但可為之做圍墻或頂棚之類保護性設(shè)施，可立碑記述介子推故事。以此增加景點歷史文化含金量。
(9)在花坡東南0.5公里的山坡頂，發(fā)現(xiàn)一處舊石器遺址，在與花坡相距不遠的圪旋頭，有洞穴幾處，最大洞穴洞口寬10米，高3密，深6米，大洞內(nèi)有小洞，寬3米，高1米，深2米，經(jīng)發(fā)現(xiàn)考證有原始人群居住遺跡。此二處皆可作為附屬景點，(如有觀賞性，又不遠，也可作為主景點)以顯示景區(qū)歷史文化深遠。
(10)從另辟小路返回，感受山路險峻，或可根據(jù)條件安裝索道，最后回到漂流(滑水)處，從水路回到出發(fā)點。
b線：木盆溝景區(qū)一日行程。從衛(wèi)華遺址出發(fā)，到沁河源，再到將臺溝，從將臺溝返出，進入木盆溝，途徑露綿巚觀奇石并遠眺萬山層林，觀賞萬畝落葉松林坡、山花墁、芊林背、花石崖、景秀英寨，最后從熊王溝返回住處。由于路途較遠，所以需一路乘車。
(如果下站到介休綿山景區(qū)，則可從田虎山寨繼續(xù)西行到太岳山海拔最高處牛角鞍，再到水濤溝，進入綿山景區(qū)。如果要到靈石石膏山景區(qū)，可從露綿巚到好地方林場，再到石膏山景區(qū)。)。
構(gòu)。廟宇飛架于兩崖之間，若彩虹，若樓閣，若廊橋，若廟堂。廟宇橫跨于崖上，河源出于崖底，別有一番情趣。如建筑難度過大，則可在源頭兩側(cè)懸崖，建成對稱的兩處類似懸空寺的建筑結(jié)構(gòu)，使廟宇掛靠于懸崖，下端可模仿吊腳樓風格，使建筑物撐擎在崖根木柱之上。上端建筑既與下方水源成一體，又使源頭保持自然外觀。一側(cè)可為龍廟，一側(cè)可為水母廟。如僅建于一側(cè)，則只修龍廟。既命之為龍廟，就可用于祭風祈雨，祈求風調(diào)雨順?？捎糜诒硌萜碛陜x式，讓祈雨隊伍從出發(fā)點起行，至龍廟表演祭拜。以此吸引觀光客觀看興趣。
(2)在接近源頭的懸崖搞名人石刻，或發(fā)掘古代如傅山、近代薄一波等名人沁源之旅留下的詩句，或利用開工典禮等儀式拉攏一些當代名流書畫家、作家、詩人留墨寶以刻于懸崖，作為彰顯文化的一種附屬手段。
(3)剛進入木盆溝不遠處，有南北對稱的四個拱起的山梁，可在此修建四方四佛，也就是佛教里有四大菩薩，象征四種理想的人格，即：愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩薩;象征實踐的是普賢菩薩;象征智慧的是文殊菩薩;象征慈悲的是觀世音菩薩。四座建筑分別居于東西南北四個方向，建筑物不求宏偉高大，應(yīng)以奇崛清秀為建筑風格。且風格要相對一致，既有觀光價值，又可滿足游人不同拜求心愿，也可為景點的二道門戶隘口。
(4)從四菩薩寺向里走不到一公里處，是呈筆架形狀的三個山梁，可在中間山梁修建一座大寺院，至少要三進院落，兩側(cè)可修較小的對稱的兩個較小的寺院，一側(cè)可居住尼姑，一側(cè)可僧侶生活起居之所。中間大寺院，則主要用于做佛事，供游人祭拜。
寺院內(nèi)可供奉如來佛，彌勒佛，哼哈二將，十八羅漢。建筑風格一定要宏大幽深，三進院，一進深似一進，一進高于一進。一色青磚青瓦，白灰清水縫。窗欞色調(diào)應(yīng)以深褐色為主，力求古色古香，有做舊感，才顯出其神秘而滄桑，對游人才有震懾力。
(5)在進入將臺溝4公里處，有一處懸崖峭壁，可在此地修建一座道觀，充分利用懸崖之勢，或高居于懸崖之巔，或懸掛于懸崖之上。凸顯其“奇”“險”“美”“樸”，建筑風格依舊以青磚青瓦為主色調(diào)，只有這樣的風格才能表現(xiàn)出莊老之超然，清道之素雅。小廟可秀美俗艷，兩處大型佛道建筑，必須力求淡雅古樸，這樣才能顯出其神秘色彩。
(6)在往后3公里處，就到了將臺。據(jù)說唐王李世民舉兵反隋，從太原南下，攻占霍邑(現(xiàn)在的霍州)，為了迷惑當時守城的隋將秦瓊、尉遲恭，他只派一小部分人馬沿汾河谷地通途進軍，自己則帶領(lǐng)主力部隊，從太岳山抄小路進發(fā)，部隊從平遙進入太岳山腹地，在花坡小憩，后到將臺修整部隊，點將拜將，向霍邑突襲。由此將此地命名為將臺?？稍诖诵藿ㄌ仆鯊R，雕塑唐王像，可設(shè)配瓦崗寨諸將領(lǐng)，壁畫可表示李世民進軍地圖。
(7)進入老將臺溝，則有大大小小許多溶洞，小的僅幾米，大的可容納三四百人，里面有奇形怪狀鐘乳石。據(jù)考有新石器時代原始人群生活的痕跡。洞穴都在懸崖上，可搭建通行扶梯以供游人參觀。這里可作為也個文化含量高的觀光點，不能在洞內(nèi)做任何裝飾性設(shè)施，必要時可裝點一些照明設(shè)備。
人褻玩的建筑。
(9)由石崖處向后5公里處，可在山梁突起處建設(shè)一座介子推廟，不需太大，只作為觀玩附屬景點。色彩可艷麗一些。
(10)進入木盆溝盡頭，可建一處田虎山寨建筑群。由于《水滸傳》中有“河北田虎這廝，是威勝州沁源縣一個獵戶，有膂力，熟武藝，專一交結(jié)惡少。本處萬山環(huán)列，易于哨聚”之說，既是獵戶，又在沁源，則必然在西山一帶，故在此修建田虎山寨，是有典故根據(jù)的。
田虎山寨，必須建成一處別具特色的建筑群，要有古代山寨風格，要有攻防設(shè)施，要有了望樓。建筑一色用石頭砌墻(或仿石頭建筑類似羌堡)，由于田虎后占領(lǐng)半個山西“五十六縣，在汾陽起造宮殿，偽設(shè)文武官僚，內(nèi)相外將，獨霸一方，稱為晉王。兵精將猛，山川險峻”。故其在起兵階段，已然是一個呼風喚雨山大王，應(yīng)有山大王的廳堂設(shè)施，有一定山規(guī)儀式，更應(yīng)具備相應(yīng)的軍事攻防條件。故而應(yīng)將山寨建成一座頗具規(guī)模的深山王宮，為了防范官兵，還得建得像一座迷宮，入之關(guān)隘重重，每進一道關(guān)都得以“黑話”對答，可設(shè)置一些謎語或腦筋急轉(zhuǎn)彎之類題目，或類似大轉(zhuǎn)輪的游戲，如果游人答出，則可免費參加第一關(guān)“分兵打仗”，第二關(guān)男參加大王妹招親、女參加大王子招婿等游戲。最后一關(guān)面見山大王，接受山大王紀念性禮物或免費午餐一份。
可利用山溝盡頭的條件，搞得陰森恐怖，要有“匪兵”把守，劍拔弩張，喊聲雷動，時有弓箭或彈丸射出(當然都是不傷人的軟質(zhì)東西)，總之要使這個景點成為景區(qū)最主要的賞玩內(nèi)容。
可在此安排午飯內(nèi)容。
(10)午飯后，從田虎山寨出發(fā)，可直達露綿巚、花石巖，看奇石，遠眺萬山層林，尋訪景秀英寨(景秀英是唐代名震九州的綠林巾幗英雄，有景秀英與回耬谷的傳說，現(xiàn)在還有一塊古碑上刻“金鍋扣金鍋，里頭扣著三斗三升回耬谷，漫山遍野黃櫨葧，心至誠時才能得”后有許多古今人物來此尋找隨種即收的回耬谷)，后再到山花墁，萬畝落葉松，芊林背，走馬觀花看了，即可乘車從熊王溝返回住地。
四、景區(qū)配套設(shè)施。
(1)在衛(wèi)華儀器廠原址，修建避暑山莊與星級賓館，容客量在500人左右。賓館服務(wù)無論硬件、軟件都要保證星級質(zhì)量?？煞侄鄠€檔次，高檔區(qū)，主要供社會精英、企業(yè)界人士、高干等階層消費，硬件保證室內(nèi)配置高檔，供水冷熱齊備，照明舒適環(huán)抱，電話全國通暢，電腦配置前衛(wèi)。軟件服務(wù)員要有素質(zhì)品位，服務(wù)操作專業(yè)。中低檔區(qū)，主要給工薪階層、結(jié)伴驢友、學(xué)生等階層提供方便，價位便宜，硬件配置實用，服務(wù)保證質(zhì)量。
建筑物造型要與周邊山水協(xié)調(diào)呼應(yīng)，里面或豪華、或?qū)嵱?，外面古樸典雅，要民族化，就做成仿青磚縫類沁源民居式，要西洋化，就做成仿石砌建筑屋頂，可仿城堡式、仿哥特式、拜占庭式，千萬別做成紅墻黃瓦類似故宮的建筑，那種建筑物建在山里，第一與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào)，第二許多后開發(fā)旅游景區(qū)那種建筑太多太濫了，綿山就很不被文化界、藝術(shù)界、建筑界看好，就因為那種故宮式色調(diào)與環(huán)境太不協(xié)調(diào)。
(2)必須在景區(qū)接待處配之以可看項目。在少數(shù)民族旅游。
區(qū)，表演民族歌舞，那是得天獨厚，在北方地區(qū)，則沒有這個優(yōu)勢，所以只得走“拿來主義”與當?shù)孛窀柘嘟Y(jié)合的路子。
可在賓館不遠處建兩個表演區(qū)，一個是調(diào)集最開發(fā)地區(qū)的歌舞表演，類似人妖歌舞、形體表演、流行搖滾歌曲等，穿插演員觀眾互動，最后可高潮部分可一起跳交誼舞、蹦迪之類。另一個是本地特色的歌舞表演，充分挖掘沁源秧歌原生態(tài)特點，間之一花鼓舞，秧歌舞，嗩吶吹奏，小型秧歌劇等。以滿足不同年齡段人群的喜好。
(3)可開展野外篝火晚會，漂河燈等祈禱好運間游戲性儀式。
(4)白天表演項目，主要在旅游旺季，表演祈雨儀式。祈雨隊伍由沁源秧歌鼓樂;嗩吶鼓樂;雨報一人，頭上砍入斧頭，滿臉鮮血(是一種類似于變臉的魔術(shù));雨官一人，乘坐八抬大轎，一路晃悠，很好看;雨童二人，一男一女，雙臂用銀鉤，各懸掛一佛經(jīng)書，很刺激。拉鏈七人，每人都是赤條條，只在腰間圍一圈樹葉(戲劇服裝店有賣的成品樹葉裙)，每人肩膀上拉一條很粗的鐵鏈，一路赤腳行走?？傅镀呷?，與拉鏈的人一樣，都是赤條條腰裹樹葉裙，赤腳行走，只是肩膀上扛著三把側(cè)刀，刀刃朝脖子，刀把與刀頭連接成木枷形狀，非常刺激。
每天在游人最多的時候，一聲炮響，祈雨隊伍從某處出發(fā)，一路走向沁河源龍廟，祭奠完畢，結(jié)束，而后乘車返回。
表演人員，可利用黑夜歌舞演員兼職。
(5)如果條件允許，可搞類似“影響劉三姐”“影響海南”
等聲光電與山水完美結(jié)合的歌舞形式。
(6)可將景區(qū)設(shè)為“記者采寫基地”“作家生活基地”“影視拍攝基地”“《水滸傳》研究基地”“秦王李世民戰(zhàn)事尋蹤點”“介子推隱居探尋點”等相關(guān)文化研究機構(gòu)的基地，一方面給這些人提供方便，另一方面讓這些人拍攝、書寫做宣傳以快速擴大景區(qū)影響力。
(7)在距離景區(qū)一定距離處，建一處或幾處土特產(chǎn)銷售點，用以拉動沁源農(nóng)產(chǎn)品銷售與農(nóng)民致富。沁源的許多農(nóng)產(chǎn)品、林產(chǎn)品并沒有很好開發(fā)利用，比如山里的棠梨、沁黨參、黃芪、麥冬、女貞子等可開發(fā)藥材成品。土蘭花、沙棘、黃芩葉等開加工茶水飲品等。山蘑菇、猴頭、馬勃、雞冠花等可注冊商標包裝。土豆粉條、粉皮等等都可以成為景區(qū)購物的主要商品。
(8)為了使來景區(qū)的人不在沿途壞了心情，掃了游興。沿途村莊、景觀也應(yīng)該通過財政支持，使村容村貌大大改觀，房屋力爭沁源民居化，四梁八柱，燈籠心大明裝修，粉墻黛瓦，綠化、亮化、凈化，沿途景觀也要有所開發(fā)，二郎神溝的鞋里石、雪河龍洞龍廟、下窯村的石臺夜月(沁源八景之一)，杭村的井泉龍王廟、大廟，程壁的姑姑洞等，都要有所開發(fā)，讓游人像看一步電視劇一樣，從開局，發(fā)展，走向高潮。一路心情舒暢、心曠神怡地走向主景區(qū)，別有一番情趣在心頭，必有一番好口碑敘朋訴友，成為最有效的宣傳。
五、投資與效益評估。
1、一期工程：單位：元(人民幣)。
(2)人行棧道約20公里，按3米寬度，連同護欄，60元/平米，18萬/公里，預(yù)計投資360萬。
(3)水道工程預(yù)估5000萬。
(4)亭臺樓閣工程，預(yù)計1.6億。
(5)論證、設(shè)計等費用，預(yù)計1500萬。
(6)動用媒體廣告，預(yù)計在5000萬。
總投資約在3億左右。
2、效益評估：
(1)如果2013年可以投入運營，按第一年日平均人數(shù)500人，第二年日平均人數(shù)700人，第三年日平均人數(shù)1000人。門票以每人100元封頂，票收入，第一年在1800萬元，第二年在2520萬元，從第三年開始以1000人作為飽和人數(shù)，則每年在3600萬元。(以上人數(shù)預(yù)估是旺季淡季平均數(shù))。
(2)食宿如果按日平均300人預(yù)算，不同檔次按平均費用200元，則按日平均6萬，每年2160萬。
(3)其附屬設(shè)施收費，暫不做預(yù)估。
按照簡略粗放評估，預(yù)計五年可收回成本。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇六
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色?，F(xiàn)在，就來看看以下三篇文章吧!
隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用?，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:。
西溝生態(tài)村位于兩省(河南、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石;峽谷萬丈、壁立陡峭;泉涌溪流、瀑大潭深;古樹參天、鳥語花香;野果遍坡，桃梨滿園;深秋時節(jié)，紅葉漫山;名貴藥材，亨譽中原;自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析。
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢。
1.21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
2.中國旅游景點的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。
3.旅游市場越來越呈現(xiàn)出細分化的特點。
(三)西溝生態(tài)村資源開發(fā)現(xiàn)狀分析。
1.成功點。
(1)對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好(景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞)。
(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內(nèi))。
2.不足點。
(1)配套設(shè)施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏)。
(2)景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)(峽谷內(nèi)沒有步道和安全保護);。
(3)景區(qū)運營機制未制定(國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求);。
(4)尚未市場定位。
(四)景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析。
1.優(yōu)勢。
(1)景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，;。
(2)峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁;。
(3)具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好;。
(4)景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。
2.劣勢。
(1)景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢復(fù)雜，汛期水大無路可行。
(2)景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
堅持突出特色的原則。
堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則。
堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則。
三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標。
建設(shè)成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū);。
2.成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。
3、建一個世外桃園。
(一)第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。
1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館。
2.在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;(潭頭、平甸)。
3.對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建;。
4.沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃;。
5.新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施;。
6.新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間;。
7.建一燒烤一條街。
8.設(shè)置兩處篝火場。
9.開發(fā)鄉(xiāng)村旅游(農(nóng)家樂項目)。
(1)前言:美麗的黃海之濱。
鹽城。一個與“鹽”結(jié)緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現(xiàn)代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2120xx年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦!此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙!此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境!此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內(nèi)涵之韻!有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙?!我們承諾:以一流的運作、一流的產(chǎn)品、一流的服務(wù)，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻!鹽城歡迎您!
(2)城市介紹:鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經(jīng)濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
(3)開發(fā)旅游理由:。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
(4)活動的目的及意義:。
(一)目的:通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
(二)意義:通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經(jīng)驗，提升企業(yè)競爭力。
(三)時間:5月1號正式推出。
(四)地點:鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
(5)活動目標:“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
(6)活動開展:。
1、挑戰(zhàn)自我，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現(xiàn)場進行才藝表演，以現(xiàn)場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動:通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上(含10人)，可以對其打八折。
4、活力校園:在各大知名學(xué)校里舉行活動，吸引更多的學(xué)生參與進來。
(7)經(jīng)費預(yù)算:。
1籌備費用(1)上海到鹽城費用0、5萬元。
(2)鹽城接待旅游客人0、8萬元。
2宣傳費用(1)宣傳海報3000份0、5萬元。
(2)電視廣告3個月1、5萬元。
(3)報紙廣告3期0、7萬元。
3活動費用(1)租用場地1萬元。
(2)景點門票費用0、3萬元。
合計4、6萬元。
一、選題依據(jù)。
山奇水秀甲南國，養(yǎng)生長壽在大明。山林可以說是人類最早的棲息之地，隨著回歸自然、熱愛自然、親近自然旅游新理念的傳播，國內(nèi)外旅游者的熱情正在轉(zhuǎn)向山川，掀起一股股山地旅游熱。據(jù)悉，即將于6月17日正式開幕的20xx中國、南寧大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)，期間舉行的以山地峽谷為背景的驚險刺激的滑翔傘花樣滑翔表演和充滿古代神秘文化色彩的日中無影祭祀盛典等一系列精彩活動，將向世界展示大明山所特有的壯族山地養(yǎng)生特色，成為今年山地旅游的一大熱點。
養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是新興的低碳綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)，被公認為21世紀最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)，從觀光型旅游向度假型、養(yǎng)生型旅游轉(zhuǎn)變，與旅游嫁接形成的養(yǎng)生旅游正成為國際旅游市場的主流之一。大明山是中國著名的長壽之鄉(xiāng)，大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)由此應(yīng)運而生，成為山地養(yǎng)生旅游的一朵奇葩。
據(jù)大明山景區(qū)管委會主任羅世敏向記者介紹，國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)將以其他區(qū)域不可復(fù)制的大明山地區(qū)駱越文化、龍母文化、天地人三氣同步養(yǎng)生文化等壯族傳統(tǒng)文化為基點，并以人與自然、人與社會以及人類自身的健康長遠發(fā)展為根本目標，依托大明山溫度、原始森林、大峽谷、瀑布、負氧離子、民俗文化、養(yǎng)生文化、區(qū)位優(yōu)勢、獨特風光、養(yǎng)生食品十大資源優(yōu)勢，打造南寧大明山中國養(yǎng)生名山，世界療養(yǎng)圣地知名品牌，提升旅游區(qū)整體綜合實力。
據(jù)介紹大明山國家級旅游景區(qū)景色宜人、交通便捷、少數(shù)民族文化獨具特色，景區(qū)融森林、峽谷、險峰、溶洞、溪流等奇異景色為一體。20xx年，大明山景區(qū)獲得了最具休閑養(yǎng)生特色景區(qū)獎。大明山是大自然贈給南寧人民和全世界人民的瑰寶，是中國綠城的生態(tài)綠肺和文化家園。南寧市將充分利用舉辦國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)媒體聚焦大明山之機，發(fā)揮北接北京、西安、洛陽等內(nèi)地，輻射東南亞、東盟地區(qū)和中國香港、澳門、中國臺灣地區(qū)及日本、韓國、美國市場的地理優(yōu)勢，形成以東南亞、東盟地區(qū)和中國港澳臺市場為主體，北美和西歐市場為兩翼的市場體系，構(gòu)建以養(yǎng)生文化為核心主題，將長壽文化、宗教文化、當?shù)孛褡逦幕嗳诤?，融入休閑、養(yǎng)生、體育、娛樂、敬老愛老等內(nèi)容，鑄造一個橫空出世、強調(diào)文化品位又貼近百姓生活的中國一流、世界有名的山地養(yǎng)生旅游節(jié)品牌。他表示，隨著20xx南寧大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)的正式啟動，將推出一系列富有廣西南國特點的休閑養(yǎng)生活動，讓來南寧的游客享受到終身難忘的養(yǎng)生休閑之旅。
中華中醫(yī)藥學(xué)會向大明山頒發(fā)了中國養(yǎng)生名山標牌和證書，大明山由此成為我國首個獲此殊榮的國家級風景區(qū)。
二、分析。
市場定位：投資旅游景區(qū)的，一直以來，跟風現(xiàn)象非常地嚴重。90年代引入國內(nèi)的機械樂園，曾引起新一番投資機械樂園熱。作為一種新鮮的項目，當時也確實引起了消費者極大的興趣，特別是少年朋友這一特殊的消費者群體，更對機械樂園充滿了極大的興趣，可以說，青少年這一消費群體，烘熱了機械樂園這一旅游項目。也引得更多的投資者進入這一行業(yè)。但機械樂園投資大，在項目更新上難以時時保持新鮮感。進而引發(fā)了機械樂園有鬧哄哄中開張，落寂中退出的無言結(jié)局。幾年時間下來，機械樂園倒閉的倒閉、歇業(yè)的歇業(yè)。這幾年，隨著人們享受意識的加強，久居都市，厭倦了都市熟悉的一切，倡導(dǎo)一種回歸大自然親近大自然的旅游消費觀念，形成一種返璞歸真熱潮。正因為看準這一市場前景，華南地區(qū)各地，涌現(xiàn)出一批新的旅游景區(qū)，如以農(nóng)莊項目為主的、以戶外拓展運動項目為主的，其投資熱情不亞于當年引發(fā)的投資機械樂園的趨勢。面對此熱潮，筆者想這批新興的景區(qū)的命運，也必然會重蹈當年機械樂園的命運。盲目跟風在各行各業(yè)中都深深地體現(xiàn)出來。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，也說明目前的旅游項目投資者在市場運作上的一種投資短見。許多的投資進行此項目的投資，不是理性地進行市場環(huán)境的分析，而是一種近于盲目的市場進入姿態(tài)。也有些人看到什么熱就投資什么，也有些人抱著撈一把就走的心態(tài)。如果單純以這種目的來投資，注定這個企業(yè)的生命周期是短暫的。當然，大多數(shù)還是抱著創(chuàng)品牌路線，走百年經(jīng)營的經(jīng)營策略。
在競爭激烈的旅游市場，品牌形象的建設(shè)已成為經(jīng)營策略的重點。如何通過品牌形象的建設(shè)，培育市場、培育忠誠的消費者，是品牌建設(shè)的核心。中小旅游景區(qū)的品牌建設(shè)，相對于其他行業(yè)來說，還是處于一種萌發(fā)階段，各地區(qū)都形成了區(qū)域性品牌。而沒有行業(yè)中的強勁品牌。(當然，這里所指的是中小旅游景區(qū)而言，對于象五岳、張家界等因地形地貌形成的旅游景區(qū)，對于國內(nèi)的人們來說，其不需宣傳，我們從小接受的教育中都能了解其情況，這樣又另當別論。)。
中小旅游景區(qū)相對來說，投資規(guī)模小，資金不是很充足。因此，在品牌的宣傳上，無法與大品牌巨額廣告費投入相比。但只是掌握訣竅，把有限地資金用在刀刃上，對其品牌有效地進行宣傳，還是可取的。這其中有以下幾點：
1、區(qū)域廣告宣傳：中小景區(qū)的主要客源，是在其景區(qū)附近的人群。因此，在廣告宣傳上，可選擇區(qū)域性的媒體，集中優(yōu)勢，重點突破。在媒體的選擇上，也是多樣性?，F(xiàn)在每個城市，針對每個行業(yè)，都有行業(yè)的dm雜志，選擇dm雜志，一方面，其有針對性，免費投遞到旅游社、高檔寫字樓、事業(yè)單位、住宅小區(qū)、酒吧等這些具有一定消費水準的準客戶手中。另一方面，dm雜志相對于公開發(fā)行的媒體來說，廣告宣傳費用要低一些。但對中小景區(qū)的品牌宣傳起到一定的作用。在節(jié)假日，可在報紙媒體上投入廣告。這樣，通過dm雜志的窄眾傳播與通過報紙媒體的大眾傳播相結(jié)合，能在區(qū)域品牌宣傳上，形成強勁的優(yōu)勢。
2、軟文宣傳：這就要求中小景區(qū)與媒體建立起良好的關(guān)系，通過其媒體這一平臺，把中小景區(qū)的游樂項目的優(yōu)勢、核心的業(yè)務(wù)，運用系列化的圖文結(jié)合，向消費者灌輸，從而引起其注意，進而產(chǎn)生游玩的欲望，以拉動消費市場。
3、戶外廣告宣傳：戶外的墻體廣告，目前在一些城市在政策上是限制的，但失去這一宣傳載體，并不是說戶外的廣告宣傳就沒有載體。我們還可以選擇車體廣告、候車亭廣告等這一宣傳載體。在選擇這一類宣傳載體時，也需考慮是否有針對性。一般來說，要考慮其客源量、地域性。
大衛(wèi)奧格威說任何一個廣告都是對廣告品牌的長期投資，廣告的訴求重點應(yīng)具有長遠性。品牌形象的建立，不是一朝一夕就能完成的，而是一個長期的、系統(tǒng)的，因此，在品牌的宣傳上，我們應(yīng)進行系統(tǒng)性、階段性地對品牌進行宣傳。
三、結(jié)論和建議。
市場開拓與營銷策略：中小景區(qū)的市場目標群主要是開拓二個大的市場，一是針對旅游社，作為景區(qū)來說旅行社是主要客戶來源;因此，景區(qū)在市場開拓上應(yīng)把重點放在與旅游社合作渠道的建設(shè)上。如果能與各旅游社建設(shè)好合作關(guān)系，其市場份額也得到了保證。當然，與旅游社合作，關(guān)系到彼此的利潤空間的問題，因此，景區(qū)在給旅行社定價時應(yīng)充分考慮到這一點。二是散客。隨著旅游意識的提升，散客的也日益成為一個龐大的市場。為抓住這一客源，景區(qū)必須靠營銷活動，才能帶動這一消費群體。
在景區(qū)營銷策略上，一般實行事件營銷、優(yōu)惠促銷。事件營銷因為其特殊性，常常能引起公眾的注意力。如某動物世界在20xx年春節(jié)舉辦天啟.星空馬戲;某樂園舉行生存技能大挑戰(zhàn)。又或者有利用別人的資源和優(yōu)勢，比如電信進行客戶推廣活動、國際什么節(jié)、什么挑戰(zhàn)賽之類的事件營銷以吸引著眾多的旅游消費者，這種方法也能提升品牌的形象。而優(yōu)惠促銷則是一種比較普遍的營銷手段，如實行折扣優(yōu)惠，這種方式較常用，但操作的效果不是很明顯。
針對目標消費群體，運用有效地市場開拓與營銷手段，才能進一步擴大市場份額。
提升服務(wù)質(zhì)量：在競爭日益激烈的旅游市場上，作為旅游景區(qū)一方面要提升項目與園區(qū)環(huán)境建設(shè)的硬件設(shè)施，另一方面也要提升服務(wù)質(zhì)量的軟件設(shè)施。對于前者，各旅游景區(qū)都在加大力度投資建設(shè)，但相對于服務(wù)質(zhì)量提升的意識，其景區(qū)的投資者在這方面還有待加強。百研資記認為對一些小型的景區(qū)的服務(wù)意識的感受總體上來說還差強人意。一些小型的旅游景區(qū)，因為其投資規(guī)模小，在人材管理運作上，考慮到成本問題，招收的一些素質(zhì)不高的人，招進之后，又缺乏統(tǒng)一系統(tǒng)的培訓(xùn)，從而導(dǎo)致人員的服質(zhì)意識不強，對待游客態(tài)度生硬，不懂得如何處理游客與景區(qū)之間存在的問題，從而也導(dǎo)致其景區(qū)的形象大打折扣。而游客對于其消費的景區(qū)的好惡，直接影響著人對人的口碑宣傳。
在當今旅游景區(qū)項目處于同質(zhì)的時代，其服務(wù)質(zhì)量在很大的程度上決定著景區(qū)的市場份額。因此，對于中小旅游景區(qū)，想要快速發(fā)展與景區(qū)形象提升，必須加大力度，提升服務(wù)質(zhì)量，倡導(dǎo)一切以顧客為中心，才能在市場中占有一席之地。
一個景區(qū)的發(fā)展，一是要有一個良好的外部發(fā)展環(huán)境，但同時，也必須加強內(nèi)部的管理。兩翼齊飛，才能塑造品牌形象，以品牌拉動帶動市場的消費，才是景區(qū)的發(fā)展之道。
旅游，無論是休閑旅游還是溫泉旅游，還是其他什么名目的旅游，都應(yīng)該關(guān)注健康，倡導(dǎo)健康，讓人們感受到健康。倡導(dǎo)健康旅游，毫無疑問會得到積極響應(yīng)，因為沒有人會拒絕健康。因此，倡導(dǎo)從休閑旅游向健康旅游轉(zhuǎn)變，給溫泉旅游賦予更多健康內(nèi)涵，是旅游文化、旅游品質(zhì)的一個重大提升。也就是說，我們要在各種旅游活動中盡量多地融入有關(guān)健康的元素。就像我們來到北京小湯山療養(yǎng)院就有不一樣的感覺一樣，以健康管理為核心，健康體檢加健康療養(yǎng)，在這里泡溫泉，享休閑，還能得到健康講座這樣的精神食糧，品味營養(yǎng)藥膳，體驗有氧健身運動。由此舉一反三，筆者也建議更多的溫泉旅游勝地，也走出一條圍繞健康的療與養(yǎng)、游與學(xué)的綜合之路。
近些年，人們常用1加0來比喻人生的附加值，前面有1，增加的0越多，人生的附加值即越大，而前面的1沒了，后面有再多的0也沒有任何意義了。對于這個命題，韓院長說：重點是我們?nèi)绾伪Ｗo好那個1。人的身體就像汽車一樣，必須加強定期的維護保養(yǎng)，所以說健康是需要管理的。同時科學(xué)證明，健康是可以管理的，可以把控的。維護和促進健康，一切要靠自己，要有這方面的知識與技能，身體力行地做到科學(xué)調(diào)整平時的飲食、運動與情緒。一位聽過韓院長講座的老警官說：原來自己活了57歲，剛知道自己不會吃、不會動，現(xiàn)在要跟小孩子一樣學(xué)會如何吃出健康、動出健康。比如如何做到低鹽，我國的營養(yǎng)膳食指南要求每人每天攝入6克鹽為正常，而北方人往往一天吃鹽達到14~18克，高出正常值1~2倍，所以北方人患高血壓病的人遠高于南方人，真是一件可怕的事。
通過旅游寓健康，提高人們的健康素養(yǎng)，進而達到不生病、少生病、晚生病、生輕病的目的。這些美好的愿望，經(jīng)過一番努力是可以實現(xiàn)的。人，不要死于無知!，作為醫(yī)生的韓院長在本院的健康管理、療養(yǎng)、保健工作中積極倡導(dǎo)這樣的理念是值得宣揚的，而且她還想把這些養(yǎng)生知識編成口袋書，推薦給更多的人，當然包括游客。這些想法很好，并且期待。期待中國的旅游向健康旅游的層面提升。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇七
為了能寫出更好的。
策劃書。
下面本站推薦一篇范文,僅供參考：
一、市場調(diào)查結(jié)果分析。
采用調(diào)查問卷、座談會以及跟蹤現(xiàn)有金佛山旅游開發(fā)企業(yè)進行市場調(diào)查。其中，被調(diào)查對象在重慶市主城區(qū)和南川城區(qū)賓館飯店進行隨機抽樣，年齡老中青都有一定比例，性別比例達到1：1?，F(xiàn)分析如下：
1.游客決策信息來源：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，口碑對消費者選擇影響較大，旅游存在跟風現(xiàn)象。游客信息來源于依次排序：經(jīng)歷介紹;網(wǎng)絡(luò)、論壇;電視廣告(電臺);促銷宣傳等。
2.游客決策影響：已有一定影響力的旅游景區(qū)對游客的吸引力非常大，占41%的被調(diào)查者選此項;有34%的被調(diào)查者對旅游目的地選擇了新奇;出行安排計劃上，有63%的被調(diào)查者選擇了節(jié)假日(包含公休假)，有30%的被調(diào)查者選擇了重要紀念日;有41%的被調(diào)查者選擇度假;有48%的被調(diào)查者對服務(wù)、設(shè)施和生態(tài)資源作為選擇目的地因素之一。有79%的被調(diào)查者對周邊設(shè)施較好、服務(wù)較高、價格一般、交通方便的度假村、景區(qū)選了重復(fù)旅游;有76%的中青年被調(diào)查者對參與性極強的主題公園、旅游項目選了重復(fù)旅游。
3.旅游不滿意因素：排名第一的為服務(wù)，如衛(wèi)生、質(zhì)量、態(tài)度;第二為設(shè)施，如旅游安全設(shè)施、進出通道、沒有充分考慮游客體力分配等;其他還有價格、體驗游樂項目等因素。
5.現(xiàn)有游客分析：組團約占60%，呈上升趨勢;散客逐年下降，尤其是自駕游下降明顯;政務(wù)接待、商務(wù)洽談旅游上升趨勢明顯;淡旺季明顯，冬夏兩季游人最高，其次為春季，最淡為秋季;夏季游客主要為中老年游人，冬季游客主要為中青年游人;金佛山現(xiàn)有游客平均消費(金佛山以內(nèi))含吃、注行，每人平均不足200元，冬季約高出200元;游客市場主要集中在重慶市，占99%，其中又以主城區(qū)為主，占65%。
二、目標市場細分。
1.按照參與旅游主體關(guān)系劃分：個人、夫妻(情人)、家人、朋友、同事。
3.參加旅游活動方式劃分：組團、自駕、商務(wù)考察、自發(fā)組織、散客。
4.按旅游滿足需求劃分：認知型旅游者(歷史故居、自然文化遺產(chǎn)、科普科考)、體驗型旅游者(主題公園、刺激游樂項目、拜佛問道、互動游樂項目)、觀光型旅游者(新奇)、度假型旅游者(避暑、休閑)。
5.按地域劃分：重慶主城區(qū)、西南地區(qū)、國內(nèi)、國際、重慶市區(qū)縣(南川)。
6.按游客對價格敏感度劃分：高、偏高、中、低。這主要取決于游客的收入狀況和旅游產(chǎn)品的吸引力，如果游客收入高、產(chǎn)品吸引力強對價格的敏感就低，反之則高。
三、金佛山旅游swot分析。
優(yōu)勢—自然植被保存完好;生物多樣和珍貴;海拔較高;區(qū)位優(yōu)勢。
劣勢—重點不突出;文化底蘊不夠;景區(qū)體量大。
機會—交旅集團實力強;旅游需求擴大;金佛山仍處于原始狀態(tài)。
威脅—競爭加劇;個性化旅游需求。
以市場調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合金佛山swot分析和旅游需求趨勢，金佛山旅游開發(fā)有市嘗有優(yōu)勢、有作為。但要克服弱項、招徠游客、把握未來，應(yīng)堅持如下理念：
要將金佛山旅游開發(fā)打造成為一個“快樂旅程”：要以金佛山原始的自然生態(tài)、多樣的動植物資源為背景，以增強游客體驗性和互動性為手段，向游客提供和傳達“以游客至上”的設(shè)施和服務(wù)，要讓游客產(chǎn)生“不識金佛山真面目，只緣身在此山中”的感覺，讓游人走進金佛山、感受金佛山。
五、目標市場選擇。
1.選擇以重慶市主城區(qū)為主要客源市場，逐步向周邊、全國、世界推廣。
2.選擇滿足度假旅游需求的客源市常。
3.選擇通過商務(wù)活動、組團、自發(fā)組織、自駕游的旅游客源市常。
4.選擇中老年客源市常。
5.選擇價格敏感相對較低的客源市常。
六、價格范圍確定。
門票價格控制在50—100之間。住宿、就餐價格要高中低兼顧。減少收費環(huán)節(jié)。游樂項目的收費要低。
七、宣傳促銷模式。
1.開展“金佛山——快樂旅程”廣告系列宣傳。
2.在重慶設(shè)立金佛山旅游前置服務(wù)點，主要提供旅行團、個人、團體等咨詢、定駐服務(wù);展示金佛山旅游形象;開展宣傳促銷。
3.建設(shè)金佛山網(wǎng)站。
4.開展季節(jié)性、特殊紀念日宣傳促銷活動;開展針對地域劃分市場進行有針對性的促銷活動。
關(guān)于功能分區(qū)：將金佛山劃分為若干個區(qū)域，如將天星廠區(qū)定義為大眾接待區(qū)、會議區(qū)、星級飯店群和游樂中心;將爛壩箐、原西坡索道下站定義為高級會員區(qū);將金佛山絕壁定義為探險區(qū)等。
關(guān)于設(shè)施建設(shè)：在功能分區(qū)的基礎(chǔ)上，將游客從進入金佛山開始，隨著行程的轉(zhuǎn)變，自動轉(zhuǎn)換至下一游覽區(qū)域。要暢通各區(qū)域之間的信息、物流。要充分考慮游人的游興和體力分配，沿金佛山西坡上山步游道、西坡公路、山頂步游道修建若干休息、接待點。接待區(qū)域的建筑要突出特色，高級會員區(qū)域要提供精致、考究、氣派的設(shè)施，提供精致服務(wù);大眾接待區(qū)域，更多的要突出建筑特色，提供精準的服務(wù)。
關(guān)于佛文化的打造：要讓游人有這樣一種收獲“金佛山佛在哪里，金佛山的佛在我心中”的認知;寺廟建設(shè)一定要獨特、恢弘、大氣、震撼的效果。
關(guān)于游樂項目：如金佛山滑雪項目，要大氣派、大手筆，增強游客的體驗性和互動性。適當開展一些探險性質(zhì)的游樂項目?？梢栽谔煨菑S區(qū)規(guī)劃一個主題明確、參與性強的游樂場所。
關(guān)于旅游商品：對現(xiàn)有方竹筍進行技術(shù)革新，開發(fā)方竹筍系列旅游商品;開發(fā)山珍系列旅游商品;開發(fā)金佛山紀念旅游商品。
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鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇八
隨著環(huán)境問題的日益嚴峻，生態(tài)保護的問題也愈來愈得到國家的重視;而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提高，生活壓力的加大，消費觀念的轉(zhuǎn)變，旅游越來越成為都市人放松休閑的方式之一。
優(yōu)勢：
（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好，具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好。
（2）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。（3）民風淳樸，村民熱情好客。
（4）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目。（5）各種當?shù)靥厣朗?，天然無污染。
劣勢：
（1）配套設(shè)施幾近空白。
（2）景區(qū)運營機制未制定。
（3）知名度較低。
三、該村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
（1）堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
（2）堅持突出特色的原則。
（3）堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
第一階段：完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。
1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館；開發(fā)鄉(xiāng)村旅游農(nóng)家樂項目。
2.在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館。
3.沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃。設(shè)置兩處篝火場，建一燒烤一條街。
4.新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間。
第二階段：加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。1.設(shè)立巨幅宣傳廣告，并組織開展一系列宣傳造勢活動。2.申請國家級旅游景區(qū)，吸引更多的游客慕名前來。3.運用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)對外宣傳，要印制一批宣傳資料、宣傳紀念品。通過現(xiàn)代傳媒手段擴大知名度。
4.借助省市大型活動，主動進行旅游宣傳，提升知名度。
五、開發(fā)資金的籌集。
1.挨家挨戶宣傳旅游項目的好處，說明開發(fā)目的開發(fā)階段，鼓勵村民加入旅游開發(fā)，為村民提供更多的創(chuàng)業(yè)就業(yè)的機會，促進當?shù)胤?wù)業(yè)的發(fā)展，確實保障村民利益，從而得到更多村民的支持。
2.向政府部門提供策劃書，得到批準后計劃資金的預(yù)計使用從而得到政府的部分支持，同時利用政府的招商引資的項目，吸引更多大企業(yè)的目光并且獲得投資。同時引進更先進的設(shè)備吸引更多人才加入該村的開發(fā)以及管理。
在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經(jīng)濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇九
今天，小編為大家?guī)淼拿朗洁l(xiāng)村婚禮策劃方案是根據(jù)一對真實的夫婦他們舉辦的婚禮來為大家解析的，他們這場精美雅致的鄉(xiāng)村風格婚禮為我們帶來各個階段的建議以及需要注意的地方，下面一起來看看吧。
這場機緣巧合的婚禮讓我們更多的看到了新郎新娘的有緣之處。不僅是新郎新娘的相遇、婚禮場地的選擇，還是新娘婚紗禮服的選擇等等都透露出非常多的偶然性。
但是新娘還是為婚禮做出了非常多的婚禮準備，光是婚禮上所要用的優(yōu)雅質(zhì)樸的田園風格裝飾，新娘就準備了超級多。從最可愛的婚禮花童到漂亮的餐桌裝飾，再到精致的伴娘禮服，以及超級受歡迎的燒烤餐飲等，這場婚禮的每一個地方都透露著精致、有趣。
新郎新娘
新郎新娘
男孩女孩是住在街對街的鄰居，一天晚上，男孩發(fā)現(xiàn)一條未回家的寵物狗，然后在附近找還沒有休息的人打聽這是誰家的狗。而剛好就女孩家還亮著燈，他上前敲門，女生因為天色已晚還在猶豫要不要應(yīng)門，最終還是開了。然后男生問女生有沒有見過這只狗，或者是認識狗主人。很不幸，女生并不認識，但女生表示自己對狗狗很喜歡，愿意幫男生留意?？粗猩氐浇謱γ娴募依锖?，女生開始上網(wǎng)查這是誰家的狗，然后很快有了結(jié)果并告訴了男生，男生知道后主動將狗狗送回了幾個街區(qū)以外的狗主人家。狗主人給他了一些錢以示感謝，并告訴他約女孩出去喝咖啡。
一年后，男孩女孩訂婚了!
婚禮現(xiàn)場照片集錦
新娘首飾
新娘伴娘
在很久以前甚至我還不認識我丈夫的時候，我收藏了一件超級漂亮的可變換婚紗禮服。如同每個女孩夢想的一樣，我一直希望在結(jié)婚這天我能身著公主裙，但我同時也希望能舒適的享受整場婚禮，甚至舞會的時光。所以，我在選購婚紗禮服的時候，突發(fā)奇想，問商家是否有那種可變換的婚紗禮服。而真正讓我驚訝的是，他們真的有，而且拿出來的婚紗禮服恰巧就是當年我收藏的那一件，于是，當時我就下定決心，就是它了。
至于伴娘禮服，我喜歡搭配著來，不一定需要跟我的風格一模一樣，每個女孩根據(jù)她們不同的個性與身材，可以選擇讓她們喜歡并且舒適的伴娘禮服，這樣才能真正的大放異彩。
新娘婚紗禮服
伴娘禮服
新娘伴娘
我們選擇的婚禮場地不僅非常有意義、而且還有溫馨的回憶，我的丈夫就在這個院子里度過了他最美好的童年時光。實際上，他的父母到現(xiàn)在也還住在這棟溫馨的房子里，所以這里儲存著非常多美好的家庭記憶。
在婚禮前的很長一段時間，我們都在這個院子了一起種樹養(yǎng)花、與狗狗玩飛盤，和家人在門廊處共進晚餐。我們看了很多其他的`場地，但最終，我們還是回到了這真正的家的地方舉辦婚禮。
新郎新娘伴郎伴娘合影
婚禮場地
新娘伴娘合影
我最喜歡的是我用來紀念父親的那顆紀念樹，我還在我的手捧花里藏了一張他的照片，并且手腕上帶著他的手環(huán)。這樣一整天他都在我的身邊。
另一個最喜歡的地方就是我們倆穿上婚紗后的第一次見面。因為在之前我并沒有向他透露任何關(guān)于婚紗的東西，而我也不知道他的禮服等，他的禮服等裝扮都是他本人完成的，當然他媽媽有幫助一些。然后，我們兩個都對方被驚艷了。
新娘手捧花
新娘新郎見面
我對我們婚禮的目標就是能與我們的家人朋友們一起有一個有趣的戶外婚禮，同時還能展現(xiàn)經(jīng)典美麗的婚禮現(xiàn)場。大量的綠色、樹木、白色、灰色以及一些海軍藍搭配，打造最經(jīng)典美麗的戶外婚禮現(xiàn)場。
新郎伴郎
我們婚禮進場與退場的時候都是選的edward sharpe的《home》，由弦樂四重奏演奏。而我們的第一支舞的配樂則是搖滾樂隊train的《meet virginia》。
婚禮花童
我們的婚禮儀式是由我丈夫信仰的猶太教祭司來舉行的。這位猶太教祭司非常的有個性并且很幽默。我們跟他說了我們要講自己寫的結(jié)婚誓詞，但沒有告訴他我們誰先說。然后，在儀式上，他讓新郎先講時，我想都沒想脫口而出我先說。祭司還就此開了一個小小的玩笑來緩解活躍氣氛。
其實，為什么我要先說，是因為我真的很害怕他先說了后我會哭個不停導(dǎo)致我都不能好好的說我的結(jié)婚誓言了，所以我只好打斷然后表示我先說。
婚禮儀式區(qū)
我的父親是一名非常棒的攝影師，但是他再幾年前去世了，所以，婚禮當天的跟拍攝影師的選擇也是婚禮籌備名單上非常重要的一項。我們選的這兩位攝影師都有非常棒的業(yè)務(wù)，而且他們都能在婚禮結(jié)束后宇新娘們保持朋友關(guān)系，我相信他們的能力。
新郎新娘婚禮現(xiàn)場照片
首先，深呼吸!我是一個a型性格的人，我本來打算在訂婚后一周起就開始籌備婚禮。但是，事實上卻是時間慢慢過去了，直到婚禮前幾個月的時候，我都什么都還沒有開始準備。所有的事情都來了，總會出現(xiàn)一些問題。
記住，一定要冷靜，一些不重要的一笑而過就好，千萬不要為了任何東西毀了生命中這最特別的日子。晚上結(jié)束后，與老公一起回到家，不管怎么說，這美好的一整天就這樣結(jié)束了。
婚禮現(xiàn)場圖
我搜集了很多像松鼠的橡子的裝飾品，還有一些在我們訂婚的時候所使用的一些布置裝飾品。除了這些，我還買了一些像鳥籠、信箱、黑板、相框等一系列婚禮現(xiàn)場布置需要的裝飾物品。
我喜歡可愛、質(zhì)樸點得婚禮布置風格，這些東西在婚禮后我們也能在生活中得到再次利用?；槎Y餐桌上也裝飾了一個超級大的綠色花環(huán)樣式的裝飾，它與綠色草坪以及白色手捧花也相得益彰。
婚禮現(xiàn)場布置
我們婚禮上最主要的花費是在婚禮跟拍攝影師上面，但就算再來一次，我還是會這樣選擇。這些照片是在婚禮結(jié)束后，唯一能一直陪在你身邊的東西，因此，千萬不要忽視了它們。
我們婚禮省錢都是通過一些布置物品的diy來減少預(yù)算，比如說感謝卡片、我們還為婚禮提供我們自己的酒水，因為這是我們私人場所，我們可以選擇自己準備很多東西。
婚禮現(xiàn)場圖
我們準備了一間酒吧，里面不僅有新娘最愛的桑格利亞水果酒，還有新郎最愛的古典雞尾酒(old fashioned)。另外，我們?yōu)榭腿藗儨蕚淞朔浅Ｃ牢兜膽敉鉄?，以及各種不同的nothing bundt cakes品牌小蛋糕。
婚禮餐桌布置
婚禮結(jié)束后，我們馬上享受了一個非常美妙的安提瓜蜜月行。我們挑了一個旅行社，神奇般的為我們解決掉了所有的煩惱、壓力，給我們規(guī)劃了一場終身難忘的蜜月旅行。
我們滑索、滑獨木舟，與黃貂魚潛水，在房間里的游泳池里俯瞰大海。簡直是一場超級難忘美妙的蜜月游。
新郎新娘
太美了，對不對!我喜歡的婚紗禮服，我喜歡的婚禮場地，我喜歡的婚禮跟拍攝影。每一部分都是我最愛的，一場最好的婚禮不就如此。而小編看了這場精美雅致的美式鄉(xiāng)村婚禮，也是心動不已呢，希望大家看了后也能得到你的婚禮靈感哦。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十
隨著生活質(zhì)量的不斷提高和人們對美好生活的追求，鄉(xiāng)村旅游也逐漸成為人們休閑度假的首選。作為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的新興產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)與推廣已成為各地政府的重要工作。在參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐的過程中，我深感鄉(xiāng)村旅游的潛力和挑戰(zhàn)，也積累了不少寶貴的體會和心得。
首先，為了鄉(xiāng)村旅游的成功發(fā)展，政府應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。政府的政策制定和資源配置，對于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。政府可以通過制定相關(guān)法規(guī)和政策，推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈的完善，鼓勵民間資本的參與，提高鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展品質(zhì)和服務(wù)水平。同時，政府還應(yīng)加大資金投入，支持有潛力的鄉(xiāng)村旅游項目，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供有效的保障。在實踐中，我親眼見證了一些政府的積極參與和引導(dǎo)，使得鄉(xiāng)村旅游得到了長足的發(fā)展，帶動了當?shù)厝罕姷拿撠氈赂弧?BR> 其次，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)需要依托本地的自然資源和人文資源。鄉(xiāng)村旅游的核心是讓游客體驗鄉(xiāng)村的自然風光和獨特文化。因此，在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮本地資源的優(yōu)勢，打造出具有獨特魅力的鄉(xiāng)村景區(qū)。比如一些山水畫廊、特色民宿等，通過加強本地文化的挖掘和傳承，為游客提供獨特的鄉(xiāng)村體驗。同時，還可以發(fā)展一些農(nóng)事體驗、采摘果蔬等互動項目，增強游客的參與感和歸屬感，進一步推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
再次，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)要注重產(chǎn)業(yè)融合和生態(tài)保護。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的支持，只有通過產(chǎn)業(yè)融合，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。比如，可以將農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等與旅游相結(jié)合，開設(shè)農(nóng)莊、漁家樂等農(nóng)業(yè)觀光項目，進一步提高農(nóng)民的收入水平。另外，要注重生態(tài)保護，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，要保護好自然環(huán)境，合理利用資源，做到綠水青山就是金山銀山，使得鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展更加可持續(xù)。
最后，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)要注重宣傳和市場推廣。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要吸引更多游客的關(guān)注和參與，因此，宣傳和市場推廣是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?？梢酝ㄟ^多種途徑，如新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等，向游客展示鄉(xiāng)村旅游的魅力，吸引游客的興趣。同時，還可以舉辦各類文化節(jié)慶活動，增加鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力，形成良好的口碑效應(yīng)。
總之，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)是一項需要政府、社會和企業(yè)各方合作的事業(yè)。在實踐中，我深刻認識到政府應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用，依托本地資源，注重產(chǎn)業(yè)融合和生態(tài)保護，同時加大宣傳和市場推廣的力度。只有各方共同努力，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，帶動農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮，讓更多人享受到鄉(xiāng)村旅游帶來的美好生活。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十一
是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”，為組織開展好我縣“文化遺產(chǎn)日”宣傳活動，特制定本方案。
以“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”為主題，圍繞貫徹落實《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，突出人民群眾在非遺保護工作中的主體地位。展示我縣貼近實際、貼近生活、貼近群眾的傳承非遺項目，增進社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，宣傳定邊非遺項目代表性傳承人，讓非遺項目融入我們?nèi)粘Ｉ钪?，提高我縣非遺知名度，弘揚我縣文化特色品牌。
xx文化館。
1、設(shè)置拱門、橫幅等宣傳標語，發(fā)放《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳冊》等宣傳資料。
2、現(xiàn)場剪紙、刺繡藝人創(chuàng)作展演，發(fā)放剪紙、刺繡作品。
3、搭建舞臺，現(xiàn)場展示定邊說書。
4、霸王鞭現(xiàn)場展示。
5、道情皮影戲現(xiàn)場展示。
6、電視臺、媒體做相關(guān)宣傳報道。
一、非遺項目展示演出：20000元。
二、搭建平臺：展示定邊剪紙、刺繡等非遺項目4000元。
三、演出主持：2人20xx元。
四、場地布置（舞臺背景制作、拱門、橫幅）：20xx元。
五、宣傳費（電視臺、媒體等）：20xx元。
六、宣傳冊、單印刷制作：1000冊x10元=10000元。
七、其他雜支：20xx元。
合計：肆萬貳仟元整（元）。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十二
2023年春節(jié)將至，為搞好節(jié)日期間的系列文化活動，讓轄區(qū)人民過一個喜慶、祥和、健康、文明的春節(jié)，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，增強文化軟實力，通過豐富多彩、形式多樣的文化活動，進一步展示我街道文化經(jīng)濟和人民蓬勃向上、開拓奮進的精神風貌，營造濃郁的節(jié)日文化氛圍。
二、組織機構(gòu)。
為確保文化活動的順利進行，特成立2023年春節(jié)期間文化活動領(lǐng)導(dǎo)小組，其組成人員如下：組長：副組長：成員：
三、活動內(nèi)容。
1、做好節(jié)日期間環(huán)境布置和支持各社區(qū)文化活動;以主干道為重點，升掛國旗，插掛彩旗、燈籠、標語等營造濃厚氛圍。時間：(待定)
2、開展圍繞“我眼中的春節(jié)”為主題”的春節(jié)征文活動。
要求：題目自擬，文體不限。
時間：(待定)。
3、春聯(lián)征集。
要求：
a、作品要貼近豐年、貼近生活、貼近群眾，內(nèi)容健康、通俗易懂，含新春氣息，便于傳播和普及。
b、作品必須是原創(chuàng)，不得抄襲、剽竊他人作品。
時間：(待定)。
4、迎新春書畫攝影展。
要求：書畫：
a.作品內(nèi)容健康、積極向上，體現(xiàn)時代風采;。
b.作品表現(xiàn)手法不限，畫面要保持整潔;。
攝影：用相機記錄下春節(jié)期間美好的瞬間，留住美好景象。
時間、地點：(待定)。
5、正月十五踩街游行。
時間：正月十五上午8：30。
地點：街辦事處門前主干路。
內(nèi)容：各社區(qū)文藝隊伍，舞蹈、秧歌等形式，按照指定路線游行表演。
6、配合好區(qū)安排的各項節(jié)日文化活動。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十三
為貫徹落實市人民政府辦公廳《關(guān)于進一步推進城市生活垃圾分類工作的實施意見》，進一步推進局屬各中小學(xué)、幼兒園生活垃圾分類工作，實施生活垃圾的減量化、資源化、無害化，改善校園環(huán)境，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，提高資源利用率，區(qū)教體局制定了《中小學(xué)、幼兒園生活垃圾分類實施方案》的有關(guān)要求，結(jié)合我校實際，制定此活動方案。
成立中學(xué)垃圾分類工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負責組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)垃圾分類工作。各部門分工合作，共同做好垃圾分類工作。
按照國家住建部《城市生活垃圾分類及其評價標準》城市生活垃圾分為可回收物、大件垃圾、可堆肥垃圾、可燃垃圾、有害垃圾、其他垃圾六大類。結(jié)合我市城市生活垃圾收運、處理設(shè)施的現(xiàn)狀以及今后的實際需求，我市城市生活垃圾分類標準分布實施、逐步到位，現(xiàn)階段按可回收垃圾、不可回收垃圾進行分類收集;待相關(guān)設(shè)施建設(shè)、分類收集的條件成熟后，再按照部頒標準細化、實施。
1、可回收垃圾：指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢物，如紙類、塑料、金屬、玻璃等。
2、不可回收垃圾：指除可回收垃圾以外的其他生活垃圾，如普通生活垃圾、電池等有毒有害垃圾以及其他固體廢棄物垃圾。
1、開展宣傳動員。組織全體師生開展垃圾分類知識的宣傳普及工作，利用校園網(wǎng)、班會課、黑板報、宣傳欄等形式，開展以“垃圾分類、保護環(huán)境”為主題的各類活動。切實提高學(xué)校全體師生對垃圾分類工作的知曉率、參與率。
2、參與社區(qū)共建。與社區(qū)開展垃圾分類達標共建活動，深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，促進家庭和社會共同參與垃圾分類。
3、設(shè)置分類收集設(shè)施。按照可回收、不可回收分類設(shè)置垃圾收集設(shè)施。
安排專項經(jīng)費，用于學(xué)校校園內(nèi)部垃圾分類的宣傳、推廣以及分類設(shè)施的設(shè)置、改造工作。
1、宣傳動員和準備階段(20年月)
本階段建立機構(gòu)、制定方案、開展普及宣傳、教育活動，設(shè)置垃圾分類箱。
2、推行階段(20年x月x日-月x日)
按照分類標準投放垃圾，規(guī)范垃圾分類的管理。本階段學(xué)校與社區(qū)進行共建活動，組織學(xué)生深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，小手拉大手，促進家庭和社會共同參與垃圾分類，提升文明程度。
3、提高鞏固階段(20年1月以后)
進一步鞏固和擴大垃圾分類收集工作的范圍，提高分類標準，使師生對垃圾分類收集工作的知曉率、參與率達100%。
1、召開工作會議，部署相關(guān)工作。
2、在校園內(nèi)以多種形式開展垃圾分類普及知識的宣傳教育，組織開展以“垃圾分類、保護環(huán)境”為主題的系列活動。
3、學(xué)校確定一名垃圾分類指導(dǎo)員。指導(dǎo)員要熱心公益性事業(yè)，責任心強，勤勞肯干，負責垃圾分類投放的指導(dǎo)監(jiān)督、分類投放、分類收集、分類運輸作業(yè)、協(xié)助服務(wù)等相關(guān)工作。
4、積極推進“零廢棄”工作。盡可能減少生活垃圾產(chǎn)生量，努力零排放。
5、加強宣傳培訓(xùn)和日常監(jiān)督檢查：
(1)開展宣傳培訓(xùn)，提高垃圾分類的知曉率和參與率。倡導(dǎo)綠色健康和勤儉節(jié)約的生活方式，減少垃圾產(chǎn)生。
(2)開展學(xué)校與社區(qū)垃圾分類達標共建活動，深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，促進家庭和社會共同參與垃圾分類，提升文明程度。
(3)加強資料歸檔、管理制度，規(guī)范專項檔案管理。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十四
婚禮上我們最常見的就是鮮花拱門、亂撒的花瓣等等。其實可以在婚禮中加入不一樣的元素，因為現(xiàn)代人見慣了城市里的繁華，也可以加入一些鄉(xiāng)村氣息。看怎樣策劃鄉(xiāng)村氣息的婚禮，展現(xiàn)屬于你的別樣婚禮。
1.美粉色與鮮嫩淺綠的組合相互搭配，極富田園氣息，還可以將它們運用到婚宴中做主色調(diào)，同時點綴上酒杯、餐具等閃耀的金色物件，能夠瞬間點亮時尚氣質(zhì)：用條紋織物和齒形緣邊緞帶代替?zhèn)鹘y(tǒng)的花朵元素，田園婚禮能夠帶來質(zhì)樸而新鮮素雅的感覺。
2.入些許時尚氣息的甜點環(huán)節(jié)，也是婚宴的亮點之一。盛甜點和飲料的玻璃器皿也可以是一些新奇玩意，和一些切割精致的高雅水晶器皿，風格獨特。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十五
第一段：引入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的背景和意義（200字）。
隨著人們對于旅游休閑需求的不斷增長，鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的旅游方式逐漸受到人們的喜愛和追求。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)不僅可以帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也能保護和傳承鄉(xiāng)村文化，提高農(nóng)民的收入和生活品質(zhì)。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我深刻體會到了鄉(xiāng)村旅游對于地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨大作用，同時也認識到了在實踐中需要面臨的問題和挑戰(zhàn)。
第二段：充分挖掘和利用鄉(xiāng)村旅游資源（250字）。
鄉(xiāng)村旅游的資源是寶貴的，充分挖掘和利用這些資源是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成功的關(guān)鍵。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)每個鄉(xiāng)村都有其獨特的自然風景、人文景觀和鄉(xiāng)土文化，我們要認真研究和挖掘這些資源，將其巧妙地融入到旅游項目中。比如，在我們所研發(fā)的村莊旅游項目中，我們將農(nóng)田景觀和農(nóng)民生產(chǎn)生活方式有機結(jié)合，創(chuàng)造了一個返璞歸真的田園風光。在推廣和發(fā)展過程中，我們還注重與當?shù)鼐用竦幕?，尊重和保護當?shù)剜l(xiāng)土文化，使游客能夠身臨其境地體驗當?shù)氐泥l(xiāng)村風情。
第三段：加強農(nóng)業(yè)與旅游的融合發(fā)展（250字）。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)需要與農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，才能實現(xiàn)雙贏的效果。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源是鄉(xiāng)村旅游的重要支撐，而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也能帶動當?shù)剞r(nóng)業(yè)的改善和升級。通過農(nóng)業(yè)觀光、采摘旅游等方式，游客可以近距離接觸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，品嘗到新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，同時也提高了當?shù)剞r(nóng)民的收入和生活水平。我們還通過與當?shù)剞r(nóng)民合作，開展生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等項目，進一步提升了農(nóng)業(yè)的綜合效益，推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
第四段：加大對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度（250字）。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)政府對于鄉(xiāng)村旅游的支持力度直接影響著項目的推進和發(fā)展。政府可以通過出臺相關(guān)政策，提供貸款、補貼等扶持資金，為鄉(xiāng)村旅游企業(yè)提供技術(shù)培訓(xùn)和咨詢服務(wù)。同時，政府還需要推動鄉(xiāng)村旅游與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，建設(shè)和完善相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，提供良好的投資環(huán)境和服務(wù)保障。只有政府與企業(yè)、農(nóng)民共同努力，形成合力，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
第五段：面臨的問題和挑戰(zhàn)（250字）。
在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我們也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。一方面，由于缺乏專業(yè)的旅游運營和管理經(jīng)驗，鄉(xiāng)村旅游項目的品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量有待提升。另一方面，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)也面臨著土地資源受限、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題。解決這些問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民共同努力，加強協(xié)作，形成合力。同時，還需要加大對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)力度，提升他們的專業(yè)水平和服務(wù)意識。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十六
xxx決定從20xx年起，每年6月的第二個星期六為“中國文化遺產(chǎn)日”，這充分體現(xiàn)了黨和國家對保護文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠見，有助于提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產(chǎn)保護意識。文化遺產(chǎn)日，為中國大陸文化建設(shè)重要主題之一，目的是營造保護文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，動員全社會共同參與、關(guān)注和保護文化遺產(chǎn)。當今的時代背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊涵著豐富的歷史資源、文化資源、經(jīng)濟資源、教育資源、科學(xué)資源，是世界各民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，對于人類生存與發(fā)展具有獨特的價值與意義。在國際組織的相關(guān)文件中，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性做了直接或間接的描述。千姿百態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的基石，是文化多樣性的體現(xiàn)，是國家和民族賴以生存在的基礎(chǔ)和人們象征，是人們進行創(chuàng)造的源泉，是人類社會可持續(xù)發(fā)展的保障，具有無以替代的重要作用，從而形成了多維度、多層次的價值體系。
我國是一個歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中，我國各族人民共同創(chuàng)造了寶貴的文化財富，包括以物質(zhì)形態(tài)存在的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的不可移動文物和可移動文物，以及歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）等；也包括以非物質(zhì)形態(tài)存在的世代口頭傳說、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀節(jié)慶和手工技藝等，其種類繁多、形式之多樣、內(nèi)容之豐富，為世界少有。中華民族的這些文化遺產(chǎn)以獨特的方式潛移默化地影響著各族人民的思想觀念，以強大的民族凝聚力和激揚向上的活力維系著中華民族五千年文明歷史綿延不斷，這是中國文化之魂，是民族精神之根，是我國的世界上引以為榮的寶貴財富，所以我們應(yīng)當視其為傳家寶，世世代代傳承并光大下去。為了讓我校同學(xué)認識和學(xué)習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，領(lǐng)悟到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，成為自覺保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公民，以“宣傳、認識、保護、弘揚”民族民間文化藝術(shù)，以提高當代大學(xué)生自身素質(zhì)為目的的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進校園”系列活動，掀起我校保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。
1、文化遺產(chǎn)教育青年：強調(diào)它的精神意義，設(shè)法使公眾成為這一天的主人，成為主動的參與者，使國家文化遺產(chǎn)日成為全民的文化遺產(chǎn)日，使國家舉措轉(zhuǎn)化為每一公民自覺的文化行為。
2、遺產(chǎn)日是一個純文化的主題日，所有活動都應(yīng)是公益活動。文化機構(gòu)的工作要在遺產(chǎn)日充分發(fā)揮作用，積極進行遺產(chǎn)內(nèi)涵與保護意識的普及工作。教育界利用這一天，培養(yǎng)下一代人的中華文化的情懷。
“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”
1、多媒體教室一間，文化遺產(chǎn)知識的光碟及多媒體。
2、桌椅若干張、宣傳板、橫幅若干（盡量多），音響兩個、麥克風兩個、瓶裝飲水一箱（招待重要人士）。
以海報、圖片展覽及學(xué)校廣播等形式進行宣傳。
1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題講座。
講座內(nèi)容：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的溯源、歷史的發(fā)展興衰，不同地方的風俗習慣形成的不同以及當代大學(xué)生如何宣傳、認識、保護、弘揚民族民間文化藝術(shù)。
講座時間：6月6日上午10點。
講座地點：a302。
講座對象：全專業(yè)學(xué)生，歡迎更多愛好者前來。
2、問卷調(diào)查。
通過問卷調(diào)查了解當代大學(xué)生對文化遺產(chǎn)是否有了解和認識。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十七
黨的十七屆五中全會提出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進文化前進方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。這次全會進一步強調(diào)了文化的重要性，明確了文化發(fā)展的指導(dǎo)思想，第一次將文化產(chǎn)業(yè)列為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)加以推動，為我們制定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的宏偉目標。
一、前言。
隨著旅游經(jīng)濟、假日經(jīng)濟的不斷發(fā)展壯大，度假、旅游人士的自由往來也隨之增多了，這自然地也推動了住宿經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
隨著工業(yè)化和城市化程度的提高，社會競爭的不斷加劇，為了減輕壓力，人。
們渴望回到靜謐舒適的環(huán)境去感悟大自然、放松身心、調(diào)整心態(tài)以提高生活質(zhì)量。以鄉(xiāng)村為背景的旅游便在這樣的大環(huán)境中蓬勃發(fā)展起來了，而各式各樣的鄉(xiāng)村旅館就在這樣的條件下孕育而生！隨著旅游趨勢的鄉(xiāng)村化，鄉(xiāng)村客棧日益成為人們關(guān)注的對象。市場迫切需要便宜、舒適、清潔、安全的品牌鄉(xiāng)村連鎖客棧，而溫馨、實用的“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧也就應(yīng)運而生了。
二、項目介紹。
（二）項目介紹：“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧面向國內(nèi)外主流游客，將成為平民大眾外出旅行途中安心歇息的首選之家。
目標定位：
1）國內(nèi)外最具影響力的鄉(xiāng)村及景區(qū)客棧連鎖品牌。
2）中國民俗文化倡道者和傳承者。
3）國內(nèi)主題鄉(xiāng)村文化客棧的創(chuàng)新和引領(lǐng)軍。
4）創(chuàng)造客棧與旅游相結(jié)合的特色定制旅游產(chǎn)品。
5）打造全國服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺，帶動鄉(xiāng)村多極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
首先功能定位是區(qū)域性的經(jīng)濟型連鎖客棧，通過連鎖經(jīng)營的方式全方位為客戶提供安全、經(jīng)濟、清潔、舒適、優(yōu)質(zhì)的行程服務(wù)，讓每一個人實現(xiàn)暢游各地的夢想！公司主營業(yè)務(wù)是鄉(xiāng)村連鎖客棧經(jīng)營、管理、加盟、投資服務(wù)，機票預(yù)訂、特約旅游服務(wù)，度假產(chǎn)品預(yù)訂、景點旅游服務(wù)、團體旅游服務(wù)等。
“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧賦予傳統(tǒng)行業(yè)重要的文化旅游元素。
中國的旅游已從過去單純的觀光旅游過渡到體驗旅游和休閑度假旅游，地域文化成為吸引游客的主要因素，而民俗文化包含的生活習俗、節(jié)慶婚嫁等內(nèi)容恰是文化體驗的`重要組成部分。“民俗.中國”鄉(xiāng)村連鎖客棧通過保持當?shù)氐慕ㄖL格及陳設(shè)、保持當?shù)卦械淖∷藓惋嬍沉曅浴⑼诰虿⒊浞终故井數(shù)貍鹘y(tǒng)文化藝術(shù)、充分利用中國各地豐富的節(jié)慶習俗來樹立品牌文化，從而形成自己獨有的主題和內(nèi)涵。
（三）項目概述：
1.定義。
鄉(xiāng)村連鎖客棧是指那些距城市較遠的鄉(xiāng)村旅館，它又包括景區(qū)鄉(xiāng)村旅館和特色鄉(xiāng)村旅館。
（1）景區(qū)鄉(xiāng)村旅館是指位于景區(qū)內(nèi)外的旅店，它與景區(qū)的游客量息息相關(guān)。往往在游客到達某一景區(qū)后，由于文化差異性、時間安排等因素會選擇入住鄉(xiāng)土氣息濃厚、價格便宜、方便舒適的景區(qū)鄉(xiāng)村旅館。
（2）特色鄉(xiāng)村旅館是指那些獨立于景區(qū)之外，以自己優(yōu)美的自然風光、獨特的鄉(xiāng)土特性吸引游客前來入住，讓他們在度假休閑之余又感知當?shù)孛耧L民俗、體驗村民淳樸的生活的鄉(xiāng)村旅館，這些鄉(xiāng)村旅館對景區(qū)依賴小或者根本沒有。比如說臺灣非常有名的“莊腳所在”旅館，它依托于周邊良田荷塘的美景，以讓游客體驗農(nóng)村野趣如：抓泥鰍、燒窯、放天燈等活動為主要特色的鄉(xiāng)村旅館。
（3）鄉(xiāng)村連鎖客棧使鄉(xiāng)村特色與經(jīng)濟性相結(jié)合，具有極強的市場生存能力和競爭能力。其基礎(chǔ)服務(wù)模式為3b+1c，3b即浴室（bath）、床位（bed）、早餐（breakfast）,1c即特色（characteristic），在具有基本設(shè)施的基礎(chǔ)上，提供富有當?shù)剜l(xiāng)村特色的服務(wù)。
（4）鄉(xiāng)村連鎖客棧以其不同于傳統(tǒng)的星級酒店標準，是對星級酒店所不能涵蓋的區(qū)域及市場的有效補充，以其鮮明的特點迎合了許多消費務(wù)實、懂得享受時尚和休閑生活的現(xiàn)代人。
2.配套及規(guī)模。
（1）鄉(xiāng)村連鎖客棧以“務(wù)實”為服務(wù)理念，無需豪華的裝修，簡化甚至取消一些配套設(shè)施，例如：餐廳、會議室、康樂等，但是它特別講究客房的舒適度，除了室內(nèi)裝修質(zhì)地優(yōu)良、獨具風格外，房間的睡床從床墊到床上用品都是按照三星級以上水平配置，并提供免費寬帶上網(wǎng)，它還提供衛(wèi)生、便捷的大眾式早餐。
（2）鄉(xiāng)村連鎖客棧規(guī)模不宜過大，一般以每個客棧10—15間客房為佳，較小的經(jīng)營規(guī)?？梢允沟每蜅５泥l(xiāng)土特色更為容易營造與突出，同時可以有效降低經(jīng)營管理成本，在市場上具有更強的適應(yīng)性。
3.價格。
鄉(xiāng)村連鎖客棧的房價水平大多在100—200元之間，相比傳統(tǒng)三星級酒店要低30%左右。
4.運營及管理方式。
鄉(xiāng)村連鎖客棧采用連鎖方式經(jīng)營，相同的品牌、不同的地點、相同的服務(wù)，帶來的是管理成本的降低。通過連鎖可以產(chǎn)生非常多的效應(yīng)，比如在統(tǒng)一采購的成本方面，在統(tǒng)一宣傳的宣傳費用分攤方面，培訓(xùn)及市場營銷手段等方面，都能夠通過連鎖品牌的連鎖化，降低各個加盟店和經(jīng)營店的單店的支出，可以匯集到同一品牌下面的單個企業(yè)。
5.小結(jié)。
由以上分析可以看出，經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧與星級酒店、國際青年旅舍相比存在以下特點：
（1）功能簡化。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧的服務(wù)功能集中在住宿上,會議和娛樂功能大大壓縮,甚至根本不設(shè),一般只提供床和早餐。
（2）性價比高。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧把現(xiàn)代家居的衛(wèi)生、簡約、清新、溫馨、舒適等特點融入客房,努力給客人以家的感覺,節(jié)約成本。
（3）高度節(jié)省。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧在能源、人工用品等方面高度節(jié)省。比如在人工一項,星級酒店的客房數(shù)與員工數(shù)的比例通常在1:1.2以上,而經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧由于采用類家庭式管理，客房數(shù)與員工數(shù)比例可低至1:0.4。
“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧將時尚休閑旅游和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，使經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧成為重要的旅游服務(wù)領(lǐng)域。“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧過現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)營銷手段、規(guī)范的管理模式和先進的服務(wù)理念為旅游服務(wù)企業(yè)的超常規(guī)發(fā)展開拓出一條全新的道路。為每一個旅行者提供快捷方便、優(yōu)質(zhì)安全、經(jīng)濟體貼又充滿個性化的旅游服務(wù)。
三、國內(nèi)外客棧發(fā)展現(xiàn)狀分析。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇一
時光匆匆，我們在忙碌中奔走，一段時間的工作已告一段落，我們的工作又將翻開新的一頁，迎來新的任務(wù)和目標，是不是需要好好寫一份策劃書呢？那么如何把策劃書做到重點突出呢？下面是小編為大家整理的旅游開發(fā)項目策劃書，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游
為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風景之美領(lǐng)略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領(lǐng)略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。
：廣大游客
西湖風景區(qū)
1、活動說明：
第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。
2、活動路線：早上十點之前杭州市區(qū)接團（l老城區(qū)），乘船游西湖（約45分鐘）、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉（約30分鐘）、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰（約60分鐘，靈隱寺香自理奍（30元）、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化（約50分鐘），約五點半結(jié)束，晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演（約50分鐘）
3、梅塢茶文化活動介紹：
（1）參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊。
（2）“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領(lǐng)參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞（時間約一個小時）。
（3）在進行觀賞結(jié)束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演。
（4）每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽，若哪組間斷時間超過5秒，就會進行扣分。
（5）在茶炒制完畢后，進行茶藝展示的環(huán)節(jié)?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮。
（6）根據(jù)炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比。
1、第二天得日程中，正值圣誕節(jié)的平安夜，針對這個特殊的節(jié)日，我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對，情牽梁祝院”的甜蜜活動。
2、活動路線：
早七點半集合，游覽靈山風水幻境（約50分鐘）、萬松書院、吳山天風、城隍閣（約40分鐘）、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風情園（自費門票15元，約五點返市區(qū)結(jié)束）。
3、“良緣雙對，情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹：
1）在參加此次活動的游人中任意選五隊情侶游客參加此次的甜蜜活動。
（2）參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學(xué)子的服飾，男女分別站成一排。
（3）女游客站在事先準備好的屏風后面，男游客站在離屏風一米的前面，手中拿有一個籃筐，女游客在后面扔紅色的。
男游客在前面接：
（1）根據(jù)接球的數(shù)量來進行評比，評選出前三名的隊伍。
注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。
1、在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點的負責人進行聯(lián)系，凡是進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明。
2、公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告。
4、在一些路段掛宣傳橫幅。
5、活動前一周內(nèi)在推廣地點散發(fā)傳單。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇二
隨著現(xiàn)代化和城市化進程的加快，鄉(xiāng)村旅游越來越受人青睞。我國鄉(xiāng)村旅游雖然起步較晚，發(fā)展卻非常迅速，近年來更是處于快速增長的高峰期。但是，在發(fā)展過程中存在許多問題，如何做好做大鄉(xiāng)村旅游這項事業(yè)，鄉(xiāng)村旅游市場營銷非常重要又存在許多不足，這就從根本上制約了鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。因此，探討我市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的市場營銷策略，增強鄉(xiāng)村旅游競爭力，促進農(nóng)民增收、縮小城鄉(xiāng)收入差距、實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、加快和諧社會建設(shè)有著重要意義。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;營銷;創(chuàng)新。
我國是一個具有多民族特色和悠久農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史的文明古國，有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和獨特的田園風光，以及淳樸的風土民情和鄉(xiāng)風民俗。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，“返璞歸真，回歸自然”已成現(xiàn)代旅游發(fā)展的主題旋律，過慣了都市生活的城市居民越來越渴望能回歸自然、享受清新的田園風光和淳樸的鄉(xiāng)村風情。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游市場營銷模式是提高鄉(xiāng)村旅游競爭力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然選擇。但是目前對鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)還沒有統(tǒng)一的體系和標準，其營銷模式也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，因此本文通過探討鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的營銷現(xiàn)狀及問題，結(jié)合本次項目經(jīng)理的系統(tǒng)性學(xué)習，分析了鄉(xiāng)村旅游市場營銷發(fā)展趨勢，提出了營銷模式構(gòu)建策略。
1、鄉(xiāng)村旅游。
1.1鄉(xiāng)村旅游的概念。
鄉(xiāng)村旅游顧名思義就是以農(nóng)村地區(qū)為特色，以農(nóng)民為經(jīng)營主體，以旅游資源為依托，在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗游的基礎(chǔ)上，以旅游活動為內(nèi)容，促進農(nóng)村發(fā)展的社會活動，拓展開發(fā)會務(wù)度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式。
1.2鄉(xiāng)村旅游特點。
時間上多為假期或農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié);空間上多為市郊、山林、島嶼等農(nóng)村地區(qū);經(jīng)營主體多為農(nóng)戶;參與主體則多為市民;活動內(nèi)容主要是游覽田園風光、體驗農(nóng)家生活、參與農(nóng)事勞動、了解民俗風情等。
2、鄉(xiāng)村旅游存在的問題。
2.1現(xiàn)狀分析。
隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的推進，農(nóng)村旅游、鄉(xiāng)村休閑游、民俗旅游將成為農(nóng)村旅游業(yè)的主體，我國農(nóng)村將逐步成為深受喜愛的旅游觀光目的地，從而推動中國農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。近幾年通過市政府推動發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游取得了長足的進步，呈現(xiàn)較快發(fā)展的良好態(tài)勢。但由于各種原因，鄉(xiāng)村旅游市場營銷策略的滯后，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處于比較低的水平，借鑒兄弟省份發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的先進經(jīng)驗，結(jié)合我市實際提出了相應(yīng)的策略建議，以作探討。
2.2問題分析。
2.2.1鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類不夠豐富。
我市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型較少，大部分以特色蔬果采摘、農(nóng)業(yè)休閑莊園觀光、雞鴨美食等為主導(dǎo)產(chǎn)品，產(chǎn)品類型單一，同其他市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，特色不明顯。使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展處于一種低端的狀態(tài)，不能適應(yīng)旅游需求市場的發(fā)展要求?；蛘呤窃陂_發(fā)過程中，偏離了鄉(xiāng)村旅游的主旨，盲目的上項目，結(jié)果使鄉(xiāng)村旅游地失去了鄉(xiāng)村味，喪失了鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力。
2.2.2認為鄉(xiāng)村旅游越土越好。
現(xiàn)在不僅是鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)者甚至于很多的專家都有一種誤區(qū)，就是鄉(xiāng)村越土越好，土得掉渣才好呢!事實上大家在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中就會發(fā)現(xiàn)這樣的做法是行不通的。
2.2.3盲目削價競爭。
許多旅行社把降價作為主要競爭手段，報價遠遠低于成本。合理的低價策略能夠增加經(jīng)濟效益，但是過度的低價營銷會導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的惡性循環(huán)，影響了旅游企業(yè)的產(chǎn)品形象，損害了旅游企業(yè)自身利益。
2.2.4缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理。
從旅游規(guī)劃來看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)缺乏專項規(guī)劃，呈現(xiàn)無序經(jīng)營，遍地開花的狀態(tài)。從管理角度看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游仍處在經(jīng)營理念低下、片面追求利潤低循環(huán)局面，且由于盲目的簡單模仿，不少地區(qū)出現(xiàn)建筑風格相似、經(jīng)營項目以及管理方式的相互抄襲的商業(yè)淺層狀態(tài)，嚴重影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景。
2.2.5品牌意識淡薄，缺乏競爭優(yōu)勢。
品牌是產(chǎn)品和服務(wù)與消費者各種關(guān)系的總和，鄉(xiāng)村旅游市場營銷必須樹立品牌意識。龍巖是中國的老區(qū)，具有相當豐富的紅色、綠色、金色旅游資源，由于開發(fā)的點多面廣，鄉(xiāng)村旅游缺乏統(tǒng)籌安排和相互協(xié)調(diào)，線路組合難度較大，鄉(xiāng)村旅游與城市旅游和傳統(tǒng)景區(qū)之間缺乏有機聯(lián)系，降低了對游客的吸引力，也就難以形成鄉(xiāng)村旅游的品牌。有的知名度很高，但旅游產(chǎn)品點小、面多，規(guī)模不大。比如上杭的紅色旅游，古田會議會址、蛟洋文昌閣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查報告等這些景點聞名全國，但規(guī)模小且面廣，無法形成規(guī)模。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)知名度不高，缺少品牌，管理者也缺乏足夠的品牌意識，也就更談不上鄉(xiāng)村旅游的品牌營銷了，從而使得我市的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)缺乏應(yīng)有的競爭優(yōu)勢。
2.2.6時間季節(jié)性較強，后續(xù)不足。
由于旅游業(yè)屬于假期經(jīng)濟，本身具有明顯的時間性，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又具有明顯的周期性，所以鄉(xiāng)村旅游具有不可避免的季節(jié)性，導(dǎo)致在旅游淡季時村民的旅游收入得不到保障。
3、營銷策略。
3.1鄉(xiāng)村旅游的營銷。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是有形的物體和無形的服務(wù)的總和，它與別的產(chǎn)品不太一樣，對于旅游產(chǎn)品來說后者更為重要。鄉(xiāng)村旅游營銷首先要以品牌資產(chǎn)為資本，策劃項目，吸引游客，對不同客戶應(yīng)有不同的經(jīng)營策略，尤其對潛在客戶應(yīng)有充分的思想準備，想盡辦法開拓新市場。
3.2對策。
任何一個知名的旅游產(chǎn)品品牌都要有一套成功的市場營銷方案。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量和特色需要營銷活動來進行展示，以便于旅游者從眾多的旅游產(chǎn)品中順利識別;還可以發(fā)現(xiàn)新的市場需求，并不斷改進產(chǎn)品;持續(xù)的旅游市場營銷活動也能給旅游者和社會公眾造成強烈的視覺沖擊，進而可以在公眾中樹立并強化本鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鮮明的品牌形象。雖然我國鄉(xiāng)村旅游的銷售沒有統(tǒng)一的標準和體系，不同的地方有不同的鄉(xiāng)村旅游含義，但不論鄉(xiāng)村旅游如何定位，對其品牌營銷更是重要。
3.2.1形象營銷。
目的地形象是公眾以一個潛在或現(xiàn)實旅游者的眼光對一個地區(qū)的評價，是旅游者對一個地區(qū)的信仰、印象和想法的總和，因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時應(yīng)增強形象營銷意識，注重形象塑造，個性設(shè)計以及形象傳播。
3.2.2人員推銷。
人員推銷就是旅游企業(yè)從業(yè)人員直接與旅游消費者或潛在消費者接觸、洽談、宣傳介紹旅游產(chǎn)品或服務(wù)，以達到促進銷售目的的活動過程。它是旅游企業(yè)所有促銷手段中利用人員所進行的最直接的促銷活動，是構(gòu)成旅游促銷策略的重要組成部分。
3.2.3廣告推廣。
廣告推廣就是利用任何想象得到的形式來傳播。可以在電視、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等進行廣告宣傳，還可在城市干道懸掛路牌廣告等。
3.2.4加強與中間商的合作。
我市的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該與目標旅游市場的中間商建立良好的合作關(guān)系，盡快打開市場。
3.2.5采用會員制。
組織旅游愛好者沙龍和旅游俱樂部，廣納會員，不斷舉行豐富多彩的聯(lián)誼活動，吸引旅游者參與，宣傳鄉(xiāng)村魅力與文化，培養(yǎng)旅游愛好，以加深旅游者對鄉(xiāng)村的印象，激發(fā)旅游者的消費欲望。
3.2.6網(wǎng)絡(luò)營銷。
網(wǎng)絡(luò)營銷就是以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺進行的，為達到一定營銷目的的營銷活動。使?jié)撛诘目蛻衾没ヂ?lián)網(wǎng)，通過電話、郵件、qq等方式聯(lián)系到旅游目的地，將潛在客戶變成有效客戶的過程。其中可以利用多種手段，如e-mail營銷、博客與微博營銷、網(wǎng)絡(luò)廣告營銷、視頻營銷等。
3.2.6.1制定搜索引擎營銷計劃。
搜索引擎營銷是通過(搜索引擎)搜索點擊進入網(wǎng)站/網(wǎng)頁進一步了解他所需要的信息。一般有搜索引擎優(yōu)化(seo)、關(guān)鍵詞廣告、固定排名、競價排名四種模式。
3.2.6.2博客營銷。
博客就是網(wǎng)絡(luò)日記，簡單地說狹義的博客，它是網(wǎng)上寫作的一種特有的流水記錄形式。從客戶分析入手來評估一個網(wǎng)站的商業(yè)價值是最常用也是最基本的手段。
3.2.6.3微信營銷。
靈活利用所有線上線下推廣渠道，在微博、人人網(wǎng)等平臺的皮膚模板右側(cè)都加上了微信公眾號的宣傳，在其發(fā)布的內(nèi)容中也多次通過文字圖片植入關(guān)注微信公眾號的信息。
4、結(jié)束語。
鄉(xiāng)村旅游作為一項新興產(chǎn)業(yè)，是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的必然現(xiàn)象，是城鄉(xiāng)人口互動、相互交流文化的橋梁。通過鄉(xiāng)村旅游可以把現(xiàn)代化、國際化的城市文化擴散到鄉(xiāng)村與純樸的鄉(xiāng)村文化相互滲透，形成一種新興的旅游文化，我們應(yīng)抓住當前國內(nèi)旅游大發(fā)展的有利時機，從戰(zhàn)略高度國內(nèi)旅游業(yè)，開發(fā)應(yīng)具備可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，以獨特的田園風光和原汁原味的鄉(xiāng)土文化為根本，以市場需求為依據(jù)，平衡當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、文明進步與地方文化本真保持的重要關(guān)系，以加強鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的后勁，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和旅游的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，帶來廣泛的社會效益和經(jīng)濟效益，運用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加快現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的市場發(fā)展，完善市場策略，規(guī)劃和加速國內(nèi)旅游業(yè)健康發(fā)展。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇三
垃圾是放錯地方的資源。然而垃圾的回收與利用卻被垃圾分類這一問題所限。當今社會，垃圾回收并非技術(shù)問題，而是人們沒有較強的垃圾分類回收的意識。
青年志愿者協(xié)會是由志愿從事社會公益事業(yè)與社會保障事業(yè)的在校學(xué)生組成的公益性社會團體，具有一定的專業(yè)性、技能性，其成員具有奉獻自己，服務(wù)他人的精神。學(xué)校長期致力于社會公益事業(yè)，并積極開展與宣傳環(huán)境保護活動。在經(jīng)過調(diào)查了解后發(fā)現(xiàn)同學(xué)們沒有較強的環(huán)境保護與垃圾分類的意識，學(xué)校決定開展宣傳垃圾分類，保護環(huán)境的活動。
垃圾分類，保護地球
通過宣傳垃圾分類的意義提升同學(xué)們對垃圾分類這一實際問題的重視;再宣傳分類垃圾的具體做法，引導(dǎo)同學(xué)們正確的進行垃圾分類，保護環(huán)境;最后以標記垃圾桶等方式提醒同學(xué)們時刻注意垃圾回收問題。本次活動通過提升同學(xué)關(guān)注并力行垃圾分類這一側(cè)面來提升同學(xué)們的環(huán)境保護意識，并積極參與其中，共同保護地球。
主辦：小學(xué)
策劃承辦：
贊助：
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日
全校范圍，重點在、生活區(qū)附近
1、校園的垃圾桶是分可回收和不可回收的，在垃圾桶的兩邊分別貼上日常垃圾的分類情況，哪些屬于可回收的哪些屬于不可回收的，引導(dǎo)同學(xué)們將垃圾分類放，為環(huán)保做出自己的微薄貢獻。
2、在宿舍園區(qū)宣傳垃圾分類知識，讓每個宿舍的成員們有意識將垃圾分類放，可回收的單獨放一邊等待喚青同學(xué)來收，不可回收及時送垃圾中轉(zhuǎn)站。
3、據(jù)調(diào)查食堂門口是發(fā)傳單的集中地，往往到處有傳單亂扔得現(xiàn)象，故倡議廣大同學(xué)看完傳單后將傳單放到可回收箱內(nèi);同時在食堂各個門口設(shè)立傳單回收桶，方便同學(xué)將傳單放入其內(nèi)，定期將傳單統(tǒng)一回收(注：楠苑4只，梓苑2只)。
(一)項目活動安排
(二)具體安排
x月日前為前期宣傳，出4張宣傳海報及一張展板(垃圾分類的一些照片)
x月x日前，將20張宣傳傳單粘貼于食堂及各宿舍園區(qū)并注意以海報等形式適當宣傳
x月日至x月日主要針對不干膠的維護，對有殘破，掉落的不干膠進行重新粘貼
現(xiàn)在學(xué)校路邊的垃圾桶都是分可回收和不可回收兩種的，但許多的同學(xué)都沒有意識將垃圾進行分類來扔，甚至有的不知道哪些東西是可回收的造成隨便扔垃圾桶里的習慣。為了提高同學(xué)們的垃圾分類意識，關(guān)注環(huán)境問題，從個人做起，積極投身環(huán)境保護行動中去。以己之力，舉手之勞，保護環(huán)境。特開展此次垃圾分類活動，以促使廣大老師和同學(xué)養(yǎng)成良好的習慣，共建和諧美好的校園環(huán)境。
不干膠宣傳單=100(可回收張，不可回收100張)
宣傳單200.5=10(貼于宿舍園區(qū))
傳單回收桶640=240
照片101=10
總計：xx元
1.要保證整個活動的`組織性、紀律性、有序性。
2.活動過程中要注意公共道德，切實維護學(xué)社聯(lián)和當代大學(xué)生的良好形象。
3.提前了解活動當天天氣情況及其他突發(fā)事件，并制作一套活動應(yīng)急處理方案，以靈活應(yīng)對突發(fā)事件，保障活動的順利進行。
4.機動組：青協(xié)宣傳部：
時間及任務(wù)：負責把活動任務(wù)及進程及時通知給各個部門，人員的靈活調(diào)動，接待嘉賓。各小組完成自己的任務(wù)或者各小組的閑散人員立即參與未完成的工作。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇四
旅游項目開發(fā)策劃書隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用?，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:西溝生態(tài)村位于兩?。ê幽?、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹參天、鳥語花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時節(jié)，紅葉漫山；名貴藥材，亨譽中原；自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析。
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
（二）國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢1．21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
（3）景區(qū)運營機制未制定（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求）；（4）尚未市場定位。
（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析。
1．優(yōu)勢。
（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，；
（1）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢復(fù)雜，汛期水大無路可行。
（2）景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則堅持突出特色的原則。
堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標。
建設(shè)成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū)；
6．新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；7．建一燒烤一條街8．設(shè)置兩處篝火場。
9．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂項目）。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。
在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經(jīng)濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇五
目騁懷，心曠神爽。十分具備旅游開發(fā)價值。
沁河源地處晉中、晉南、晉東南三地交界處，與綿山、石膏山鼎足而立，既可與這兩處景區(qū)相連成旅游專線，形成一體化規(guī)模，又自成一體，獨具特色，有其得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢。二十世紀末期，隨著沁源經(jīng)濟形勢的發(fā)展，被大自然精心妝點的沁河源花坡景區(qū)也應(yīng)走出大山，走向全國市場，為世人所矚目。
二、景區(qū)開發(fā)指導(dǎo)思想。
1、依據(jù)沁河源及花坡生態(tài)條件，景區(qū)開發(fā)應(yīng)該以綠色觀光為主，必須在珍愛現(xiàn)有生態(tài)資源的基礎(chǔ)上進行，間之以歷史文化、宗教文化、地域文化的開發(fā)利用。
2、在開發(fā)河谷時候一定要珍惜水資源，既要利用水資源優(yōu)勢，更要保護好水資源，在不影響流量的基礎(chǔ)上謹慎開發(fā)。
3、在草甸開發(fā)的時候，一定要在保護每一株生物的基礎(chǔ)上進行，力爭不讓游人踐踏花草，可效仿其它景區(qū)的方法，在草甸上搭建木結(jié)構(gòu)人行棧道，派相應(yīng)數(shù)量的管理人員，監(jiān)督游人違規(guī)行為。
4、景區(qū)必要的建筑物，一定要經(jīng)過專家反復(fù)論證，不但使建筑物不破壞生態(tài)，不影響景區(qū)整體觀感，還要使建筑物成為景區(qū)符合美學(xué)觀感的點綴，與周邊山水協(xié)調(diào)一致，渾然一體，如詩如畫。
5、由于近幾年旅游投資，已經(jīng)有些滯后，所以，投資時要有超前眼光，既要科學(xué)合理開發(fā)，還要做強做大，必須參照比照其它熱門景區(qū)的優(yōu)劣，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，要有超前眼光，一流意識，一旦投入市場，就引起媒體關(guān)注，游客關(guān)注，利用一切手段使其躥紅。
6、在如今這樣的信息時代，投資旅游，像投資任何產(chǎn)品一樣，一定要有大規(guī)模動用媒體，炒作廣告，不惜代價，在工程開工的同時就啟動媒體功能。
7、景區(qū)必要的建筑，一定要經(jīng)過嚴格的科學(xué)論證，依地形地貌特征而設(shè)計出獨特風格，打造成建筑精品，以其獨有的魅力吸引關(guān)注度。
8、景區(qū)開發(fā)，必須集游、觀、玩、購于一體，在開發(fā)硬件的同時，開發(fā)與地域歷史文化有關(guān)的藝術(shù)表演。開發(fā)地方土特產(chǎn)品，拉動當?shù)剞r(nóng)戶經(jīng)濟收入。
1、線路布局。
(1)以衛(wèi)華儀器廠原址為景區(qū)入口和出發(fā)點，沿沁河峽谷上行，途徑車道溝，至花坡草甸，從另一條路返回住址，為一日游程線路(a線)。
以衛(wèi)華儀器廠原址為出發(fā)點，途徑沁河源、將臺溝至木盆溝牧場原址，經(jīng)露綿巚、芊林背從熊王溝回到住址為又一日游程線路(b線)。
(2)以“y”字型線路向兩側(cè)景點延伸覆蓋的景區(qū)面積，大約在100平方公里。
(3)從主景區(qū)(木盆溝)向西延伸，與綿山景區(qū)水濤溝相接，形成通往綿山景區(qū)的旅游專線，使雙方游客交叉互動，兩兩掛靠，形成雙贏，(此為景外c線)。
(4)從景區(qū)出發(fā)點(衛(wèi)華儀器廠原址)，可通過熊王溝、魚兒泉連接芊林背、碾臺山、石膏山。與其形成另一條互動觀光線路(此為景外d線)。
2、景點線路配置。
(1)為了留得住游客，觀光點線所需時段，應(yīng)按照兩個觀光日設(shè)計，所以將觀光路線定位在步行20公里左右，車行50公里左右。a線景點以步行為主，b線景點以乘車為主。連同活動觀玩和午飯所需時間，大約定位在每個觀光日10小時。
a線、花坡景區(qū)一日行程：進車道溝，游觀麻衣廟、鴛鴦塔、二郎廟，步行觀賞草甸風景，感受草原風情，棲息蒙古包，品嘗高原美食美酒，玩滑草(滑雪)，探尋原始人居住洞穴，品位介子推隱居住所，返程時滑水(或漂流)，返回原地。
(2)既以沁河源命名，沁河就應(yīng)該是景區(qū)的主開發(fā)內(nèi)容。鑒于水源日趨減少的情況，所以在開發(fā)的同時必須以保證水流量和源頭原貌的基礎(chǔ)上進行。在離開源頭1公里處堵截蓄水，依據(jù)測量的落差數(shù)據(jù)，設(shè)定漂流或滑水，落差小則搞漂流，落差大則搞滑水。讓游人充分感受“仁者樂山，智者樂水”之樂趣。
(3)車道溝麻衣廟：根據(jù)縣志記載，《麻衣神相》的創(chuàng)始。
人是隋代沁源李家莊人士，所以在沁源建一座麻衣廟，不但據(jù)有唯一性，而且對于當代人們崇尚前途預(yù)卜的游客來說，更有一定的誘惑性。所以麻衣廟應(yīng)該成為沁河源景區(qū)的主要景觀之一。
在進入車道溝約1公里左右，有是三個并列拱起的山梁，可在這三個山梁上建筑一組建筑群。建筑風格應(yīng)以灰色古磚瓦為主色調(diào)，白灰磚縫，飛檐斗拱。廟宇格局不求宏大雄偉，而要別致幽深，院院相套，三處建筑各呈四進相套，以表達麻衣十二宮，每院一宮，各代表一種人生命運。廟宇呈坡梯狀，一進深于一進，而又一進高于一進，每一進廟又可分別代表十二生肖(十二地支)，二十時辰，也可用配之以西方星座解讀方法。在三組建筑頂端供奉麻衣先生神像。壁畫以介紹十二宮為主，讓游客在觀賞拜謁之間，伴之以游戲內(nèi)容，并了解自己各自未來，并以此成為一種游興與樂趣。
(4)在進入車道溝1公里處，修建一座二郎廟。因衛(wèi)華儀器廠原址前有二郎神溝和有關(guān)二郎擔山在此歇腳的傳說，所以在此山崖間修建二郎神廟，是有其文化依據(jù)的。二郎神為救母親，擔山趕太陽，擔七座山向東海追趕，擔到此地，發(fā)覺腳疼，就扔下一座山，這才有了太岳山，等走到二郎溝，才發(fā)覺是鞋里有石子，忙把石子倒出，才挑擔前行，太岳山就扔在此地了。二郎神不僅武藝高強、法力無邊、神通廣大，還正直為民、忠孝仁義、敢于拼搏、勇于向前，后被玉皇大帝封為“英烈昭惠顯靈仁佑王”，道號”清源妙道真君”。拜謁二郎神，可求的平冤昭雪，勵志上進，孝長愛幼等。二郎廟內(nèi)可設(shè)配以梅山七圣，一千二百臺階，對應(yīng)一千二百草頭神，每神代表一種命運，游人可按自己生辰日期自旅游當日所經(jīng)歷日子數(shù)，走至那個臺階對應(yīng)的神，就是這種命運，當然這只是一種吸引游人的游戲而已。
(5)在進入車道溝約2公里處，有一雙對峙的山丘，可在這一對山丘上建一對鴛鴦塔，使其成為山峰間點綴之景。兩塔遙遙相對，相隔約0.5公里，塔高九層，既可在塔頂遠觀山景，又可讓情人們，按男女性別分別走上鴛鴦兩塔，對喊約定的海誓山盟，互結(jié)鴛鴦鎖等游戲(游戲暫擬)。
(6)走下鴛鴦塔，就開始草甸漫游，從草甸上搭建的面板棧道行走觀賞草甸景色，感受草原風情，走至制高點，可在那里設(shè)置蒙古包，在里面品嘗高原美食美酒。乘坐氣球、滑翔機翱翔于藍天白云，俯瞰草甸風光。最后到花坡滑草場(滑雪場)，乘坐纜車登頂，滑草(滑雪)而下，可多次反復(fù)。
(7)花坡村本名牛球國，(人們常說的牛球國、馬跑泉都在花坡一帶)傳說李世民率兵路過此地，借水喝，詢問地名，遞水婦女覺得村名不雅，正好夏花開放季節(jié)，便順手一指萬紫千紅的滿山花兒信口答曰“花坡”，花坡由此得名?？衫眠@個傳說，將花坡包裝一下，立一塊賜名碑，另外在花坡附近舊有玉皇廟遺址，據(jù)說石碑還在，可在原址修建玉皇廟，在村子另一處還有關(guān)帝廟遺址，也可原址修復(fù)。同時相傳介子推焚身處也在花坡一帶，從那時起，花坡山梁就沒了樹木?；ㄆ逻€是綿山最高處，可居高臨下，一觀三縣，晨觀日出，暮賞日落。也可利用花坡現(xiàn)有條件，建成另一處棲息點，供游人食宿，休息，滑草(滑雪)換取設(shè)備地方。但不能建洋式樓房，要建成沁源民居特色的大明裝修房屋，內(nèi)設(shè)暖炕灶火，感受“農(nóng)家樂”風情。還可把花坡建成北端入口處。
(8)在花坡村東南方向不遠處，有一古寨遺址，據(jù)考證可。
能是介子推攜其母隱居之所，此景可保持原貌(千萬別在原址做修復(fù)工程)，但可為之做圍墻或頂棚之類保護性設(shè)施，可立碑記述介子推故事。以此增加景點歷史文化含金量。
(9)在花坡東南0.5公里的山坡頂，發(fā)現(xiàn)一處舊石器遺址，在與花坡相距不遠的圪旋頭，有洞穴幾處，最大洞穴洞口寬10米，高3密，深6米，大洞內(nèi)有小洞，寬3米，高1米，深2米，經(jīng)發(fā)現(xiàn)考證有原始人群居住遺跡。此二處皆可作為附屬景點，(如有觀賞性，又不遠，也可作為主景點)以顯示景區(qū)歷史文化深遠。
(10)從另辟小路返回，感受山路險峻，或可根據(jù)條件安裝索道，最后回到漂流(滑水)處，從水路回到出發(fā)點。
b線：木盆溝景區(qū)一日行程。從衛(wèi)華遺址出發(fā)，到沁河源，再到將臺溝，從將臺溝返出，進入木盆溝，途徑露綿巚觀奇石并遠眺萬山層林，觀賞萬畝落葉松林坡、山花墁、芊林背、花石崖、景秀英寨，最后從熊王溝返回住處。由于路途較遠，所以需一路乘車。
(如果下站到介休綿山景區(qū)，則可從田虎山寨繼續(xù)西行到太岳山海拔最高處牛角鞍，再到水濤溝，進入綿山景區(qū)。如果要到靈石石膏山景區(qū)，可從露綿巚到好地方林場，再到石膏山景區(qū)。)。
構(gòu)。廟宇飛架于兩崖之間，若彩虹，若樓閣，若廊橋，若廟堂。廟宇橫跨于崖上，河源出于崖底，別有一番情趣。如建筑難度過大，則可在源頭兩側(cè)懸崖，建成對稱的兩處類似懸空寺的建筑結(jié)構(gòu)，使廟宇掛靠于懸崖，下端可模仿吊腳樓風格，使建筑物撐擎在崖根木柱之上。上端建筑既與下方水源成一體，又使源頭保持自然外觀。一側(cè)可為龍廟，一側(cè)可為水母廟。如僅建于一側(cè)，則只修龍廟。既命之為龍廟，就可用于祭風祈雨，祈求風調(diào)雨順?？捎糜诒硌萜碛陜x式，讓祈雨隊伍從出發(fā)點起行，至龍廟表演祭拜。以此吸引觀光客觀看興趣。
(2)在接近源頭的懸崖搞名人石刻，或發(fā)掘古代如傅山、近代薄一波等名人沁源之旅留下的詩句，或利用開工典禮等儀式拉攏一些當代名流書畫家、作家、詩人留墨寶以刻于懸崖，作為彰顯文化的一種附屬手段。
(3)剛進入木盆溝不遠處，有南北對稱的四個拱起的山梁，可在此修建四方四佛，也就是佛教里有四大菩薩，象征四種理想的人格，即：愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩薩;象征實踐的是普賢菩薩;象征智慧的是文殊菩薩;象征慈悲的是觀世音菩薩。四座建筑分別居于東西南北四個方向，建筑物不求宏偉高大，應(yīng)以奇崛清秀為建筑風格。且風格要相對一致，既有觀光價值，又可滿足游人不同拜求心愿，也可為景點的二道門戶隘口。
(4)從四菩薩寺向里走不到一公里處，是呈筆架形狀的三個山梁，可在中間山梁修建一座大寺院，至少要三進院落，兩側(cè)可修較小的對稱的兩個較小的寺院，一側(cè)可居住尼姑，一側(cè)可僧侶生活起居之所。中間大寺院，則主要用于做佛事，供游人祭拜。
寺院內(nèi)可供奉如來佛，彌勒佛，哼哈二將，十八羅漢。建筑風格一定要宏大幽深，三進院，一進深似一進，一進高于一進。一色青磚青瓦，白灰清水縫。窗欞色調(diào)應(yīng)以深褐色為主，力求古色古香，有做舊感，才顯出其神秘而滄桑，對游人才有震懾力。
(5)在進入將臺溝4公里處，有一處懸崖峭壁，可在此地修建一座道觀，充分利用懸崖之勢，或高居于懸崖之巔，或懸掛于懸崖之上。凸顯其“奇”“險”“美”“樸”，建筑風格依舊以青磚青瓦為主色調(diào)，只有這樣的風格才能表現(xiàn)出莊老之超然，清道之素雅。小廟可秀美俗艷，兩處大型佛道建筑，必須力求淡雅古樸，這樣才能顯出其神秘色彩。
(6)在往后3公里處，就到了將臺。據(jù)說唐王李世民舉兵反隋，從太原南下，攻占霍邑(現(xiàn)在的霍州)，為了迷惑當時守城的隋將秦瓊、尉遲恭，他只派一小部分人馬沿汾河谷地通途進軍，自己則帶領(lǐng)主力部隊，從太岳山抄小路進發(fā)，部隊從平遙進入太岳山腹地，在花坡小憩，后到將臺修整部隊，點將拜將，向霍邑突襲。由此將此地命名為將臺?？稍诖诵藿ㄌ仆鯊R，雕塑唐王像，可設(shè)配瓦崗寨諸將領(lǐng)，壁畫可表示李世民進軍地圖。
(7)進入老將臺溝，則有大大小小許多溶洞，小的僅幾米，大的可容納三四百人，里面有奇形怪狀鐘乳石。據(jù)考有新石器時代原始人群生活的痕跡。洞穴都在懸崖上，可搭建通行扶梯以供游人參觀。這里可作為也個文化含量高的觀光點，不能在洞內(nèi)做任何裝飾性設(shè)施，必要時可裝點一些照明設(shè)備。
人褻玩的建筑。
(9)由石崖處向后5公里處，可在山梁突起處建設(shè)一座介子推廟，不需太大，只作為觀玩附屬景點。色彩可艷麗一些。
(10)進入木盆溝盡頭，可建一處田虎山寨建筑群。由于《水滸傳》中有“河北田虎這廝，是威勝州沁源縣一個獵戶，有膂力，熟武藝，專一交結(jié)惡少。本處萬山環(huán)列，易于哨聚”之說，既是獵戶，又在沁源，則必然在西山一帶，故在此修建田虎山寨，是有典故根據(jù)的。
田虎山寨，必須建成一處別具特色的建筑群，要有古代山寨風格，要有攻防設(shè)施，要有了望樓。建筑一色用石頭砌墻(或仿石頭建筑類似羌堡)，由于田虎后占領(lǐng)半個山西“五十六縣，在汾陽起造宮殿，偽設(shè)文武官僚，內(nèi)相外將，獨霸一方，稱為晉王。兵精將猛，山川險峻”。故其在起兵階段，已然是一個呼風喚雨山大王，應(yīng)有山大王的廳堂設(shè)施，有一定山規(guī)儀式，更應(yīng)具備相應(yīng)的軍事攻防條件。故而應(yīng)將山寨建成一座頗具規(guī)模的深山王宮，為了防范官兵，還得建得像一座迷宮，入之關(guān)隘重重，每進一道關(guān)都得以“黑話”對答，可設(shè)置一些謎語或腦筋急轉(zhuǎn)彎之類題目，或類似大轉(zhuǎn)輪的游戲，如果游人答出，則可免費參加第一關(guān)“分兵打仗”，第二關(guān)男參加大王妹招親、女參加大王子招婿等游戲。最后一關(guān)面見山大王，接受山大王紀念性禮物或免費午餐一份。
可利用山溝盡頭的條件，搞得陰森恐怖，要有“匪兵”把守，劍拔弩張，喊聲雷動，時有弓箭或彈丸射出(當然都是不傷人的軟質(zhì)東西)，總之要使這個景點成為景區(qū)最主要的賞玩內(nèi)容。
可在此安排午飯內(nèi)容。
(10)午飯后，從田虎山寨出發(fā)，可直達露綿巚、花石巖，看奇石，遠眺萬山層林，尋訪景秀英寨(景秀英是唐代名震九州的綠林巾幗英雄，有景秀英與回耬谷的傳說，現(xiàn)在還有一塊古碑上刻“金鍋扣金鍋，里頭扣著三斗三升回耬谷，漫山遍野黃櫨葧，心至誠時才能得”后有許多古今人物來此尋找隨種即收的回耬谷)，后再到山花墁，萬畝落葉松，芊林背，走馬觀花看了，即可乘車從熊王溝返回住地。
四、景區(qū)配套設(shè)施。
(1)在衛(wèi)華儀器廠原址，修建避暑山莊與星級賓館，容客量在500人左右。賓館服務(wù)無論硬件、軟件都要保證星級質(zhì)量?？煞侄鄠€檔次，高檔區(qū)，主要供社會精英、企業(yè)界人士、高干等階層消費，硬件保證室內(nèi)配置高檔，供水冷熱齊備，照明舒適環(huán)抱，電話全國通暢，電腦配置前衛(wèi)。軟件服務(wù)員要有素質(zhì)品位，服務(wù)操作專業(yè)。中低檔區(qū)，主要給工薪階層、結(jié)伴驢友、學(xué)生等階層提供方便，價位便宜，硬件配置實用，服務(wù)保證質(zhì)量。
建筑物造型要與周邊山水協(xié)調(diào)呼應(yīng)，里面或豪華、或?qū)嵱?，外面古樸典雅，要民族化，就做成仿青磚縫類沁源民居式，要西洋化，就做成仿石砌建筑屋頂，可仿城堡式、仿哥特式、拜占庭式，千萬別做成紅墻黃瓦類似故宮的建筑，那種建筑物建在山里，第一與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào)，第二許多后開發(fā)旅游景區(qū)那種建筑太多太濫了，綿山就很不被文化界、藝術(shù)界、建筑界看好，就因為那種故宮式色調(diào)與環(huán)境太不協(xié)調(diào)。
(2)必須在景區(qū)接待處配之以可看項目。在少數(shù)民族旅游。
區(qū)，表演民族歌舞，那是得天獨厚，在北方地區(qū)，則沒有這個優(yōu)勢，所以只得走“拿來主義”與當?shù)孛窀柘嘟Y(jié)合的路子。
可在賓館不遠處建兩個表演區(qū)，一個是調(diào)集最開發(fā)地區(qū)的歌舞表演，類似人妖歌舞、形體表演、流行搖滾歌曲等，穿插演員觀眾互動，最后可高潮部分可一起跳交誼舞、蹦迪之類。另一個是本地特色的歌舞表演，充分挖掘沁源秧歌原生態(tài)特點，間之一花鼓舞，秧歌舞，嗩吶吹奏，小型秧歌劇等。以滿足不同年齡段人群的喜好。
(3)可開展野外篝火晚會，漂河燈等祈禱好運間游戲性儀式。
(4)白天表演項目，主要在旅游旺季，表演祈雨儀式。祈雨隊伍由沁源秧歌鼓樂;嗩吶鼓樂;雨報一人，頭上砍入斧頭，滿臉鮮血(是一種類似于變臉的魔術(shù));雨官一人，乘坐八抬大轎，一路晃悠，很好看;雨童二人，一男一女，雙臂用銀鉤，各懸掛一佛經(jīng)書，很刺激。拉鏈七人，每人都是赤條條，只在腰間圍一圈樹葉(戲劇服裝店有賣的成品樹葉裙)，每人肩膀上拉一條很粗的鐵鏈，一路赤腳行走?？傅镀呷?，與拉鏈的人一樣，都是赤條條腰裹樹葉裙，赤腳行走，只是肩膀上扛著三把側(cè)刀，刀刃朝脖子，刀把與刀頭連接成木枷形狀，非常刺激。
每天在游人最多的時候，一聲炮響，祈雨隊伍從某處出發(fā)，一路走向沁河源龍廟，祭奠完畢，結(jié)束，而后乘車返回。
表演人員，可利用黑夜歌舞演員兼職。
(5)如果條件允許，可搞類似“影響劉三姐”“影響海南”
等聲光電與山水完美結(jié)合的歌舞形式。
(6)可將景區(qū)設(shè)為“記者采寫基地”“作家生活基地”“影視拍攝基地”“《水滸傳》研究基地”“秦王李世民戰(zhàn)事尋蹤點”“介子推隱居探尋點”等相關(guān)文化研究機構(gòu)的基地，一方面給這些人提供方便，另一方面讓這些人拍攝、書寫做宣傳以快速擴大景區(qū)影響力。
(7)在距離景區(qū)一定距離處，建一處或幾處土特產(chǎn)銷售點，用以拉動沁源農(nóng)產(chǎn)品銷售與農(nóng)民致富。沁源的許多農(nóng)產(chǎn)品、林產(chǎn)品并沒有很好開發(fā)利用，比如山里的棠梨、沁黨參、黃芪、麥冬、女貞子等可開發(fā)藥材成品。土蘭花、沙棘、黃芩葉等開加工茶水飲品等。山蘑菇、猴頭、馬勃、雞冠花等可注冊商標包裝。土豆粉條、粉皮等等都可以成為景區(qū)購物的主要商品。
(8)為了使來景區(qū)的人不在沿途壞了心情，掃了游興。沿途村莊、景觀也應(yīng)該通過財政支持，使村容村貌大大改觀，房屋力爭沁源民居化，四梁八柱，燈籠心大明裝修，粉墻黛瓦，綠化、亮化、凈化，沿途景觀也要有所開發(fā)，二郎神溝的鞋里石、雪河龍洞龍廟、下窯村的石臺夜月(沁源八景之一)，杭村的井泉龍王廟、大廟，程壁的姑姑洞等，都要有所開發(fā)，讓游人像看一步電視劇一樣，從開局，發(fā)展，走向高潮。一路心情舒暢、心曠神怡地走向主景區(qū)，別有一番情趣在心頭，必有一番好口碑敘朋訴友，成為最有效的宣傳。
五、投資與效益評估。
1、一期工程：單位：元(人民幣)。
(2)人行棧道約20公里，按3米寬度，連同護欄，60元/平米，18萬/公里，預(yù)計投資360萬。
(3)水道工程預(yù)估5000萬。
(4)亭臺樓閣工程，預(yù)計1.6億。
(5)論證、設(shè)計等費用，預(yù)計1500萬。
(6)動用媒體廣告，預(yù)計在5000萬。
總投資約在3億左右。
2、效益評估：
(1)如果2013年可以投入運營，按第一年日平均人數(shù)500人，第二年日平均人數(shù)700人，第三年日平均人數(shù)1000人。門票以每人100元封頂，票收入，第一年在1800萬元，第二年在2520萬元，從第三年開始以1000人作為飽和人數(shù)，則每年在3600萬元。(以上人數(shù)預(yù)估是旺季淡季平均數(shù))。
(2)食宿如果按日平均300人預(yù)算，不同檔次按平均費用200元，則按日平均6萬，每年2160萬。
(3)其附屬設(shè)施收費，暫不做預(yù)估。
按照簡略粗放評估，預(yù)計五年可收回成本。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇六
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色?，F(xiàn)在，就來看看以下三篇文章吧!
隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，人民的消費觀念也逐漸開始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費觀念開始變化，很多人已經(jīng)開始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費的另一增長點，發(fā)展旅游對擴大內(nèi)需有著巨大的作用?，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。
鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當?shù)鼐蜆I(yè)和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨特而顯著的作用。
西溝生態(tài)村簡介:。
西溝生態(tài)村位于兩省(河南、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國家級重點生態(tài)林和太行獼猴保護區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石;峽谷萬丈、壁立陡峭;泉涌溪流、瀑大潭深;古樹參天、鳥語花香;野果遍坡，桃梨滿園;深秋時節(jié)，紅葉漫山;名貴藥材，亨譽中原;自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點：潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍浴湖、黑龍洞、黃龍?zhí)?、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。
一、項目背景分析。
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
當前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢。
1.21世紀世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
2.中國旅游景點的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。
3.旅游市場越來越呈現(xiàn)出細分化的特點。
(三)西溝生態(tài)村資源開發(fā)現(xiàn)狀分析。
1.成功點。
(1)對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好(景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞)。
(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內(nèi))。
2.不足點。
(1)配套設(shè)施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏)。
(2)景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)(峽谷內(nèi)沒有步道和安全保護);。
(3)景區(qū)運營機制未制定(國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求);。
(4)尚未市場定位。
(四)景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析。
1.優(yōu)勢。
(1)景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目，;。
(2)峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運動的天然石壁;。
(3)具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好;。
(4)景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。
2.劣勢。
(1)景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢復(fù)雜，汛期水大無路可行。
(2)景點地理位置相對較偏，交通不便。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
堅持突出特色的原則。
堅持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則。
堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則。
三、景區(qū)遠景規(guī)劃目標。
建設(shè)成為“河南著名、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū);。
2.成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。
3、建一個世外桃園。
(一)第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。
1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館。
2.在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;(潭頭、平甸)。
3.對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進行改造或新建;。
4.沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃;。
5.新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施;。
6.新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間;。
7.建一燒烤一條街。
8.設(shè)置兩處篝火場。
9.開發(fā)鄉(xiāng)村旅游(農(nóng)家樂項目)。
(1)前言:美麗的黃海之濱。
鹽城。一個與“鹽”結(jié)緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游，更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光，沿途白樺成林、放眼一望無際，是對“最是天然鹽阜景，入世出世兩相宜”的現(xiàn)代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部，鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線，歷盡2120xx年滄海桑田，曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都，成就了獨特的“東方濕地，水綠鹽城”的稀世景觀。此間，您可以體驗養(yǎng)生生態(tài)的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空氣，放眼蕭散曠遠的灘涂風光，淡定之情幽然升騰，詩意之念頓然飄忽。此間，看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴，方可味此間有真意，欲辨已忘言的真諦!此間，享黃海海味之妙，品鹽阜湯菜之神，方可味鹽阜長壽愜意之妙!此間，聽江淮地方妙劇，看鹽阜地方風情，方可味淳樸善良進取之境!此間，尋千年鹽瀆之跡，探董永仙女迷蹤，方可味神奇浪漫內(nèi)涵之韻!有仙鶴神鹿為伴，承天仙孝子之奇，斯世豈不為神仙?!我們承諾:以一流的運作、一流的產(chǎn)品、一流的服務(wù)，為您體驗神奇、感受仙境、獨享生態(tài)之旅濃情奉獻!鹽城歡迎您!
(2)城市介紹:鹽城，東臨黃海，西接淮揚，南臨通泰，北至連云港，是“京滬東線”的重要節(jié)點，“北上海經(jīng)濟區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊豐厚，交通便捷，以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名。
(3)開發(fā)旅游理由:。
1、保持本旅游中心的利益增長，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽度，塑造該公司的形象。
3、擴大市場占有率，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴大本旅游中心的社會影響力，擁有固定的市場份額。
(4)活動的目的及意義:。
(一)目的:通過旅游項目在十一黃金周的首次上市，旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長，同時更好地做好本中心的品牌，牢固在大眾心中的地位。
(二)意義:通過此促銷戰(zhàn)略，初步進入這個項目，增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經(jīng)驗，提升企業(yè)競爭力。
(三)時間:5月1號正式推出。
(四)地點:鹽城旅游上海推廣中心，江蘇新干線上海推廣中心，鹽城凱越體育旅行社。
(5)活動目標:“踏東方濕地之都，游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
(6)活動開展:。
1、挑戰(zhàn)自我，魅力四射，在上海的地鐵站，車站，火車站等公共場所現(xiàn)場進行才藝表演，以現(xiàn)場人投票為主，前五十名這將免費參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動:通過搶答的形式競答一些旅游知識點，答對者將獲得鹽城任意旅游景點的免費門票。
3、自行組織團隊，10人以上(含10人)，可以對其打八折。
4、活力校園:在各大知名學(xué)校里舉行活動，吸引更多的學(xué)生參與進來。
(7)經(jīng)費預(yù)算:。
1籌備費用(1)上海到鹽城費用0、5萬元。
(2)鹽城接待旅游客人0、8萬元。
2宣傳費用(1)宣傳海報3000份0、5萬元。
(2)電視廣告3個月1、5萬元。
(3)報紙廣告3期0、7萬元。
3活動費用(1)租用場地1萬元。
(2)景點門票費用0、3萬元。
合計4、6萬元。
一、選題依據(jù)。
山奇水秀甲南國，養(yǎng)生長壽在大明。山林可以說是人類最早的棲息之地，隨著回歸自然、熱愛自然、親近自然旅游新理念的傳播，國內(nèi)外旅游者的熱情正在轉(zhuǎn)向山川，掀起一股股山地旅游熱。據(jù)悉，即將于6月17日正式開幕的20xx中國、南寧大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)，期間舉行的以山地峽谷為背景的驚險刺激的滑翔傘花樣滑翔表演和充滿古代神秘文化色彩的日中無影祭祀盛典等一系列精彩活動，將向世界展示大明山所特有的壯族山地養(yǎng)生特色，成為今年山地旅游的一大熱點。
養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是新興的低碳綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)，被公認為21世紀最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)，從觀光型旅游向度假型、養(yǎng)生型旅游轉(zhuǎn)變，與旅游嫁接形成的養(yǎng)生旅游正成為國際旅游市場的主流之一。大明山是中國著名的長壽之鄉(xiāng)，大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)由此應(yīng)運而生，成為山地養(yǎng)生旅游的一朵奇葩。
據(jù)大明山景區(qū)管委會主任羅世敏向記者介紹，國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)將以其他區(qū)域不可復(fù)制的大明山地區(qū)駱越文化、龍母文化、天地人三氣同步養(yǎng)生文化等壯族傳統(tǒng)文化為基點，并以人與自然、人與社會以及人類自身的健康長遠發(fā)展為根本目標，依托大明山溫度、原始森林、大峽谷、瀑布、負氧離子、民俗文化、養(yǎng)生文化、區(qū)位優(yōu)勢、獨特風光、養(yǎng)生食品十大資源優(yōu)勢，打造南寧大明山中國養(yǎng)生名山，世界療養(yǎng)圣地知名品牌，提升旅游區(qū)整體綜合實力。
據(jù)介紹大明山國家級旅游景區(qū)景色宜人、交通便捷、少數(shù)民族文化獨具特色，景區(qū)融森林、峽谷、險峰、溶洞、溪流等奇異景色為一體。20xx年，大明山景區(qū)獲得了最具休閑養(yǎng)生特色景區(qū)獎。大明山是大自然贈給南寧人民和全世界人民的瑰寶，是中國綠城的生態(tài)綠肺和文化家園。南寧市將充分利用舉辦國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)媒體聚焦大明山之機，發(fā)揮北接北京、西安、洛陽等內(nèi)地，輻射東南亞、東盟地區(qū)和中國香港、澳門、中國臺灣地區(qū)及日本、韓國、美國市場的地理優(yōu)勢，形成以東南亞、東盟地區(qū)和中國港澳臺市場為主體，北美和西歐市場為兩翼的市場體系，構(gòu)建以養(yǎng)生文化為核心主題，將長壽文化、宗教文化、當?shù)孛褡逦幕嗳诤?，融入休閑、養(yǎng)生、體育、娛樂、敬老愛老等內(nèi)容，鑄造一個橫空出世、強調(diào)文化品位又貼近百姓生活的中國一流、世界有名的山地養(yǎng)生旅游節(jié)品牌。他表示，隨著20xx南寧大明山國際山地養(yǎng)生旅游節(jié)的正式啟動，將推出一系列富有廣西南國特點的休閑養(yǎng)生活動，讓來南寧的游客享受到終身難忘的養(yǎng)生休閑之旅。
中華中醫(yī)藥學(xué)會向大明山頒發(fā)了中國養(yǎng)生名山標牌和證書，大明山由此成為我國首個獲此殊榮的國家級風景區(qū)。
二、分析。
市場定位：投資旅游景區(qū)的，一直以來，跟風現(xiàn)象非常地嚴重。90年代引入國內(nèi)的機械樂園，曾引起新一番投資機械樂園熱。作為一種新鮮的項目，當時也確實引起了消費者極大的興趣，特別是少年朋友這一特殊的消費者群體，更對機械樂園充滿了極大的興趣，可以說，青少年這一消費群體，烘熱了機械樂園這一旅游項目。也引得更多的投資者進入這一行業(yè)。但機械樂園投資大，在項目更新上難以時時保持新鮮感。進而引發(fā)了機械樂園有鬧哄哄中開張，落寂中退出的無言結(jié)局。幾年時間下來，機械樂園倒閉的倒閉、歇業(yè)的歇業(yè)。這幾年，隨著人們享受意識的加強，久居都市，厭倦了都市熟悉的一切，倡導(dǎo)一種回歸大自然親近大自然的旅游消費觀念，形成一種返璞歸真熱潮。正因為看準這一市場前景，華南地區(qū)各地，涌現(xiàn)出一批新的旅游景區(qū)，如以農(nóng)莊項目為主的、以戶外拓展運動項目為主的，其投資熱情不亞于當年引發(fā)的投資機械樂園的趨勢。面對此熱潮，筆者想這批新興的景區(qū)的命運，也必然會重蹈當年機械樂園的命運。盲目跟風在各行各業(yè)中都深深地體現(xiàn)出來。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，也說明目前的旅游項目投資者在市場運作上的一種投資短見。許多的投資進行此項目的投資，不是理性地進行市場環(huán)境的分析，而是一種近于盲目的市場進入姿態(tài)。也有些人看到什么熱就投資什么，也有些人抱著撈一把就走的心態(tài)。如果單純以這種目的來投資，注定這個企業(yè)的生命周期是短暫的。當然，大多數(shù)還是抱著創(chuàng)品牌路線，走百年經(jīng)營的經(jīng)營策略。
在競爭激烈的旅游市場，品牌形象的建設(shè)已成為經(jīng)營策略的重點。如何通過品牌形象的建設(shè)，培育市場、培育忠誠的消費者，是品牌建設(shè)的核心。中小旅游景區(qū)的品牌建設(shè)，相對于其他行業(yè)來說，還是處于一種萌發(fā)階段，各地區(qū)都形成了區(qū)域性品牌。而沒有行業(yè)中的強勁品牌。(當然，這里所指的是中小旅游景區(qū)而言，對于象五岳、張家界等因地形地貌形成的旅游景區(qū)，對于國內(nèi)的人們來說，其不需宣傳，我們從小接受的教育中都能了解其情況，這樣又另當別論。)。
中小旅游景區(qū)相對來說，投資規(guī)模小，資金不是很充足。因此，在品牌的宣傳上，無法與大品牌巨額廣告費投入相比。但只是掌握訣竅，把有限地資金用在刀刃上，對其品牌有效地進行宣傳，還是可取的。這其中有以下幾點：
1、區(qū)域廣告宣傳：中小景區(qū)的主要客源，是在其景區(qū)附近的人群。因此，在廣告宣傳上，可選擇區(qū)域性的媒體，集中優(yōu)勢，重點突破。在媒體的選擇上，也是多樣性?，F(xiàn)在每個城市，針對每個行業(yè)，都有行業(yè)的dm雜志，選擇dm雜志，一方面，其有針對性，免費投遞到旅游社、高檔寫字樓、事業(yè)單位、住宅小區(qū)、酒吧等這些具有一定消費水準的準客戶手中。另一方面，dm雜志相對于公開發(fā)行的媒體來說，廣告宣傳費用要低一些。但對中小景區(qū)的品牌宣傳起到一定的作用。在節(jié)假日，可在報紙媒體上投入廣告。這樣，通過dm雜志的窄眾傳播與通過報紙媒體的大眾傳播相結(jié)合，能在區(qū)域品牌宣傳上，形成強勁的優(yōu)勢。
2、軟文宣傳：這就要求中小景區(qū)與媒體建立起良好的關(guān)系，通過其媒體這一平臺，把中小景區(qū)的游樂項目的優(yōu)勢、核心的業(yè)務(wù)，運用系列化的圖文結(jié)合，向消費者灌輸，從而引起其注意，進而產(chǎn)生游玩的欲望，以拉動消費市場。
3、戶外廣告宣傳：戶外的墻體廣告，目前在一些城市在政策上是限制的，但失去這一宣傳載體，并不是說戶外的廣告宣傳就沒有載體。我們還可以選擇車體廣告、候車亭廣告等這一宣傳載體。在選擇這一類宣傳載體時，也需考慮是否有針對性。一般來說，要考慮其客源量、地域性。
大衛(wèi)奧格威說任何一個廣告都是對廣告品牌的長期投資，廣告的訴求重點應(yīng)具有長遠性。品牌形象的建立，不是一朝一夕就能完成的，而是一個長期的、系統(tǒng)的，因此，在品牌的宣傳上，我們應(yīng)進行系統(tǒng)性、階段性地對品牌進行宣傳。
三、結(jié)論和建議。
市場開拓與營銷策略：中小景區(qū)的市場目標群主要是開拓二個大的市場，一是針對旅游社，作為景區(qū)來說旅行社是主要客戶來源;因此，景區(qū)在市場開拓上應(yīng)把重點放在與旅游社合作渠道的建設(shè)上。如果能與各旅游社建設(shè)好合作關(guān)系，其市場份額也得到了保證。當然，與旅游社合作，關(guān)系到彼此的利潤空間的問題，因此，景區(qū)在給旅行社定價時應(yīng)充分考慮到這一點。二是散客。隨著旅游意識的提升，散客的也日益成為一個龐大的市場。為抓住這一客源，景區(qū)必須靠營銷活動，才能帶動這一消費群體。
在景區(qū)營銷策略上，一般實行事件營銷、優(yōu)惠促銷。事件營銷因為其特殊性，常常能引起公眾的注意力。如某動物世界在20xx年春節(jié)舉辦天啟.星空馬戲;某樂園舉行生存技能大挑戰(zhàn)。又或者有利用別人的資源和優(yōu)勢，比如電信進行客戶推廣活動、國際什么節(jié)、什么挑戰(zhàn)賽之類的事件營銷以吸引著眾多的旅游消費者，這種方法也能提升品牌的形象。而優(yōu)惠促銷則是一種比較普遍的營銷手段，如實行折扣優(yōu)惠，這種方式較常用，但操作的效果不是很明顯。
針對目標消費群體，運用有效地市場開拓與營銷手段，才能進一步擴大市場份額。
提升服務(wù)質(zhì)量：在競爭日益激烈的旅游市場上，作為旅游景區(qū)一方面要提升項目與園區(qū)環(huán)境建設(shè)的硬件設(shè)施，另一方面也要提升服務(wù)質(zhì)量的軟件設(shè)施。對于前者，各旅游景區(qū)都在加大力度投資建設(shè)，但相對于服務(wù)質(zhì)量提升的意識，其景區(qū)的投資者在這方面還有待加強。百研資記認為對一些小型的景區(qū)的服務(wù)意識的感受總體上來說還差強人意。一些小型的旅游景區(qū)，因為其投資規(guī)模小，在人材管理運作上，考慮到成本問題，招收的一些素質(zhì)不高的人，招進之后，又缺乏統(tǒng)一系統(tǒng)的培訓(xùn)，從而導(dǎo)致人員的服質(zhì)意識不強，對待游客態(tài)度生硬，不懂得如何處理游客與景區(qū)之間存在的問題，從而也導(dǎo)致其景區(qū)的形象大打折扣。而游客對于其消費的景區(qū)的好惡，直接影響著人對人的口碑宣傳。
在當今旅游景區(qū)項目處于同質(zhì)的時代，其服務(wù)質(zhì)量在很大的程度上決定著景區(qū)的市場份額。因此，對于中小旅游景區(qū)，想要快速發(fā)展與景區(qū)形象提升，必須加大力度，提升服務(wù)質(zhì)量，倡導(dǎo)一切以顧客為中心，才能在市場中占有一席之地。
一個景區(qū)的發(fā)展，一是要有一個良好的外部發(fā)展環(huán)境，但同時，也必須加強內(nèi)部的管理。兩翼齊飛，才能塑造品牌形象，以品牌拉動帶動市場的消費，才是景區(qū)的發(fā)展之道。
旅游，無論是休閑旅游還是溫泉旅游，還是其他什么名目的旅游，都應(yīng)該關(guān)注健康，倡導(dǎo)健康，讓人們感受到健康。倡導(dǎo)健康旅游，毫無疑問會得到積極響應(yīng)，因為沒有人會拒絕健康。因此，倡導(dǎo)從休閑旅游向健康旅游轉(zhuǎn)變，給溫泉旅游賦予更多健康內(nèi)涵，是旅游文化、旅游品質(zhì)的一個重大提升。也就是說，我們要在各種旅游活動中盡量多地融入有關(guān)健康的元素。就像我們來到北京小湯山療養(yǎng)院就有不一樣的感覺一樣，以健康管理為核心，健康體檢加健康療養(yǎng)，在這里泡溫泉，享休閑，還能得到健康講座這樣的精神食糧，品味營養(yǎng)藥膳，體驗有氧健身運動。由此舉一反三，筆者也建議更多的溫泉旅游勝地，也走出一條圍繞健康的療與養(yǎng)、游與學(xué)的綜合之路。
近些年，人們常用1加0來比喻人生的附加值，前面有1，增加的0越多，人生的附加值即越大，而前面的1沒了，后面有再多的0也沒有任何意義了。對于這個命題，韓院長說：重點是我們?nèi)绾伪Ｗo好那個1。人的身體就像汽車一樣，必須加強定期的維護保養(yǎng)，所以說健康是需要管理的。同時科學(xué)證明，健康是可以管理的，可以把控的。維護和促進健康，一切要靠自己，要有這方面的知識與技能，身體力行地做到科學(xué)調(diào)整平時的飲食、運動與情緒。一位聽過韓院長講座的老警官說：原來自己活了57歲，剛知道自己不會吃、不會動，現(xiàn)在要跟小孩子一樣學(xué)會如何吃出健康、動出健康。比如如何做到低鹽，我國的營養(yǎng)膳食指南要求每人每天攝入6克鹽為正常，而北方人往往一天吃鹽達到14~18克，高出正常值1~2倍，所以北方人患高血壓病的人遠高于南方人，真是一件可怕的事。
通過旅游寓健康，提高人們的健康素養(yǎng)，進而達到不生病、少生病、晚生病、生輕病的目的。這些美好的愿望，經(jīng)過一番努力是可以實現(xiàn)的。人，不要死于無知!，作為醫(yī)生的韓院長在本院的健康管理、療養(yǎng)、保健工作中積極倡導(dǎo)這樣的理念是值得宣揚的，而且她還想把這些養(yǎng)生知識編成口袋書，推薦給更多的人，當然包括游客。這些想法很好，并且期待。期待中國的旅游向健康旅游的層面提升。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇七
為了能寫出更好的。
策劃書。
下面本站推薦一篇范文,僅供參考：
一、市場調(diào)查結(jié)果分析。
采用調(diào)查問卷、座談會以及跟蹤現(xiàn)有金佛山旅游開發(fā)企業(yè)進行市場調(diào)查。其中，被調(diào)查對象在重慶市主城區(qū)和南川城區(qū)賓館飯店進行隨機抽樣，年齡老中青都有一定比例，性別比例達到1：1?，F(xiàn)分析如下：
1.游客決策信息來源：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，口碑對消費者選擇影響較大，旅游存在跟風現(xiàn)象。游客信息來源于依次排序：經(jīng)歷介紹;網(wǎng)絡(luò)、論壇;電視廣告(電臺);促銷宣傳等。
2.游客決策影響：已有一定影響力的旅游景區(qū)對游客的吸引力非常大，占41%的被調(diào)查者選此項;有34%的被調(diào)查者對旅游目的地選擇了新奇;出行安排計劃上，有63%的被調(diào)查者選擇了節(jié)假日(包含公休假)，有30%的被調(diào)查者選擇了重要紀念日;有41%的被調(diào)查者選擇度假;有48%的被調(diào)查者對服務(wù)、設(shè)施和生態(tài)資源作為選擇目的地因素之一。有79%的被調(diào)查者對周邊設(shè)施較好、服務(wù)較高、價格一般、交通方便的度假村、景區(qū)選了重復(fù)旅游;有76%的中青年被調(diào)查者對參與性極強的主題公園、旅游項目選了重復(fù)旅游。
3.旅游不滿意因素：排名第一的為服務(wù)，如衛(wèi)生、質(zhì)量、態(tài)度;第二為設(shè)施，如旅游安全設(shè)施、進出通道、沒有充分考慮游客體力分配等;其他還有價格、體驗游樂項目等因素。
5.現(xiàn)有游客分析：組團約占60%，呈上升趨勢;散客逐年下降，尤其是自駕游下降明顯;政務(wù)接待、商務(wù)洽談旅游上升趨勢明顯;淡旺季明顯，冬夏兩季游人最高，其次為春季，最淡為秋季;夏季游客主要為中老年游人，冬季游客主要為中青年游人;金佛山現(xiàn)有游客平均消費(金佛山以內(nèi))含吃、注行，每人平均不足200元，冬季約高出200元;游客市場主要集中在重慶市，占99%，其中又以主城區(qū)為主，占65%。
二、目標市場細分。
1.按照參與旅游主體關(guān)系劃分：個人、夫妻(情人)、家人、朋友、同事。
3.參加旅游活動方式劃分：組團、自駕、商務(wù)考察、自發(fā)組織、散客。
4.按旅游滿足需求劃分：認知型旅游者(歷史故居、自然文化遺產(chǎn)、科普科考)、體驗型旅游者(主題公園、刺激游樂項目、拜佛問道、互動游樂項目)、觀光型旅游者(新奇)、度假型旅游者(避暑、休閑)。
5.按地域劃分：重慶主城區(qū)、西南地區(qū)、國內(nèi)、國際、重慶市區(qū)縣(南川)。
6.按游客對價格敏感度劃分：高、偏高、中、低。這主要取決于游客的收入狀況和旅游產(chǎn)品的吸引力，如果游客收入高、產(chǎn)品吸引力強對價格的敏感就低，反之則高。
三、金佛山旅游swot分析。
優(yōu)勢—自然植被保存完好;生物多樣和珍貴;海拔較高;區(qū)位優(yōu)勢。
劣勢—重點不突出;文化底蘊不夠;景區(qū)體量大。
機會—交旅集團實力強;旅游需求擴大;金佛山仍處于原始狀態(tài)。
威脅—競爭加劇;個性化旅游需求。
以市場調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合金佛山swot分析和旅游需求趨勢，金佛山旅游開發(fā)有市嘗有優(yōu)勢、有作為。但要克服弱項、招徠游客、把握未來，應(yīng)堅持如下理念：
要將金佛山旅游開發(fā)打造成為一個“快樂旅程”：要以金佛山原始的自然生態(tài)、多樣的動植物資源為背景，以增強游客體驗性和互動性為手段，向游客提供和傳達“以游客至上”的設(shè)施和服務(wù)，要讓游客產(chǎn)生“不識金佛山真面目，只緣身在此山中”的感覺，讓游人走進金佛山、感受金佛山。
五、目標市場選擇。
1.選擇以重慶市主城區(qū)為主要客源市場，逐步向周邊、全國、世界推廣。
2.選擇滿足度假旅游需求的客源市常。
3.選擇通過商務(wù)活動、組團、自發(fā)組織、自駕游的旅游客源市常。
4.選擇中老年客源市常。
5.選擇價格敏感相對較低的客源市常。
六、價格范圍確定。
門票價格控制在50—100之間。住宿、就餐價格要高中低兼顧。減少收費環(huán)節(jié)。游樂項目的收費要低。
七、宣傳促銷模式。
1.開展“金佛山——快樂旅程”廣告系列宣傳。
2.在重慶設(shè)立金佛山旅游前置服務(wù)點，主要提供旅行團、個人、團體等咨詢、定駐服務(wù);展示金佛山旅游形象;開展宣傳促銷。
3.建設(shè)金佛山網(wǎng)站。
4.開展季節(jié)性、特殊紀念日宣傳促銷活動;開展針對地域劃分市場進行有針對性的促銷活動。
關(guān)于功能分區(qū)：將金佛山劃分為若干個區(qū)域，如將天星廠區(qū)定義為大眾接待區(qū)、會議區(qū)、星級飯店群和游樂中心;將爛壩箐、原西坡索道下站定義為高級會員區(qū);將金佛山絕壁定義為探險區(qū)等。
關(guān)于設(shè)施建設(shè)：在功能分區(qū)的基礎(chǔ)上，將游客從進入金佛山開始，隨著行程的轉(zhuǎn)變，自動轉(zhuǎn)換至下一游覽區(qū)域。要暢通各區(qū)域之間的信息、物流。要充分考慮游人的游興和體力分配，沿金佛山西坡上山步游道、西坡公路、山頂步游道修建若干休息、接待點。接待區(qū)域的建筑要突出特色，高級會員區(qū)域要提供精致、考究、氣派的設(shè)施，提供精致服務(wù);大眾接待區(qū)域，更多的要突出建筑特色，提供精準的服務(wù)。
關(guān)于佛文化的打造：要讓游人有這樣一種收獲“金佛山佛在哪里，金佛山的佛在我心中”的認知;寺廟建設(shè)一定要獨特、恢弘、大氣、震撼的效果。
關(guān)于游樂項目：如金佛山滑雪項目，要大氣派、大手筆，增強游客的體驗性和互動性。適當開展一些探險性質(zhì)的游樂項目?？梢栽谔煨菑S區(qū)規(guī)劃一個主題明確、參與性強的游樂場所。
關(guān)于旅游商品：對現(xiàn)有方竹筍進行技術(shù)革新，開發(fā)方竹筍系列旅游商品;開發(fā)山珍系列旅游商品;開發(fā)金佛山紀念旅游商品。
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鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇八
隨著環(huán)境問題的日益嚴峻，生態(tài)保護的問題也愈來愈得到國家的重視;而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提高，生活壓力的加大，消費觀念的轉(zhuǎn)變，旅游越來越成為都市人放松休閑的方式之一。
優(yōu)勢：
（1）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好，具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好。
（2）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。（3）民風淳樸，村民熱情好客。
（4）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項目。（5）各種當?shù)靥厣朗?，天然無污染。
劣勢：
（1）配套設(shè)施幾近空白。
（2）景區(qū)運營機制未制定。
（3）知名度較低。
三、該村總體開發(fā)規(guī)劃原則。
（1）堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
（2）堅持突出特色的原則。
（3）堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施的原則。
第一階段：完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。
1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館；開發(fā)鄉(xiāng)村旅游農(nóng)家樂項目。
2.在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館。
3.沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃。設(shè)置兩處篝火場，建一燒烤一條街。
4.新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間。
第二階段：加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。1.設(shè)立巨幅宣傳廣告，并組織開展一系列宣傳造勢活動。2.申請國家級旅游景區(qū)，吸引更多的游客慕名前來。3.運用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)對外宣傳，要印制一批宣傳資料、宣傳紀念品。通過現(xiàn)代傳媒手段擴大知名度。
4.借助省市大型活動，主動進行旅游宣傳，提升知名度。
五、開發(fā)資金的籌集。
1.挨家挨戶宣傳旅游項目的好處，說明開發(fā)目的開發(fā)階段，鼓勵村民加入旅游開發(fā)，為村民提供更多的創(chuàng)業(yè)就業(yè)的機會，促進當?shù)胤?wù)業(yè)的發(fā)展，確實保障村民利益，從而得到更多村民的支持。
2.向政府部門提供策劃書，得到批準后計劃資金的預(yù)計使用從而得到政府的部分支持，同時利用政府的招商引資的項目，吸引更多大企業(yè)的目光并且獲得投資。同時引進更先進的設(shè)備吸引更多人才加入該村的開發(fā)以及管理。
在我們國家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動國國民經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。即為國家經(jīng)濟作出貢獻，又陶冶了城市人的情操，還增長了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇九
今天，小編為大家?guī)淼拿朗洁l(xiāng)村婚禮策劃方案是根據(jù)一對真實的夫婦他們舉辦的婚禮來為大家解析的，他們這場精美雅致的鄉(xiāng)村風格婚禮為我們帶來各個階段的建議以及需要注意的地方，下面一起來看看吧。
這場機緣巧合的婚禮讓我們更多的看到了新郎新娘的有緣之處。不僅是新郎新娘的相遇、婚禮場地的選擇，還是新娘婚紗禮服的選擇等等都透露出非常多的偶然性。
但是新娘還是為婚禮做出了非常多的婚禮準備，光是婚禮上所要用的優(yōu)雅質(zhì)樸的田園風格裝飾，新娘就準備了超級多。從最可愛的婚禮花童到漂亮的餐桌裝飾，再到精致的伴娘禮服，以及超級受歡迎的燒烤餐飲等，這場婚禮的每一個地方都透露著精致、有趣。
新郎新娘
新郎新娘
男孩女孩是住在街對街的鄰居，一天晚上，男孩發(fā)現(xiàn)一條未回家的寵物狗，然后在附近找還沒有休息的人打聽這是誰家的狗。而剛好就女孩家還亮著燈，他上前敲門，女生因為天色已晚還在猶豫要不要應(yīng)門，最終還是開了。然后男生問女生有沒有見過這只狗，或者是認識狗主人。很不幸，女生并不認識，但女生表示自己對狗狗很喜歡，愿意幫男生留意?？粗猩氐浇謱γ娴募依锖?，女生開始上網(wǎng)查這是誰家的狗，然后很快有了結(jié)果并告訴了男生，男生知道后主動將狗狗送回了幾個街區(qū)以外的狗主人家。狗主人給他了一些錢以示感謝，并告訴他約女孩出去喝咖啡。
一年后，男孩女孩訂婚了!
婚禮現(xiàn)場照片集錦
新娘首飾
新娘伴娘
在很久以前甚至我還不認識我丈夫的時候，我收藏了一件超級漂亮的可變換婚紗禮服。如同每個女孩夢想的一樣，我一直希望在結(jié)婚這天我能身著公主裙，但我同時也希望能舒適的享受整場婚禮，甚至舞會的時光。所以，我在選購婚紗禮服的時候，突發(fā)奇想，問商家是否有那種可變換的婚紗禮服。而真正讓我驚訝的是，他們真的有，而且拿出來的婚紗禮服恰巧就是當年我收藏的那一件，于是，當時我就下定決心，就是它了。
至于伴娘禮服，我喜歡搭配著來，不一定需要跟我的風格一模一樣，每個女孩根據(jù)她們不同的個性與身材，可以選擇讓她們喜歡并且舒適的伴娘禮服，這樣才能真正的大放異彩。
新娘婚紗禮服
伴娘禮服
新娘伴娘
我們選擇的婚禮場地不僅非常有意義、而且還有溫馨的回憶，我的丈夫就在這個院子里度過了他最美好的童年時光。實際上，他的父母到現(xiàn)在也還住在這棟溫馨的房子里，所以這里儲存著非常多美好的家庭記憶。
在婚禮前的很長一段時間，我們都在這個院子了一起種樹養(yǎng)花、與狗狗玩飛盤，和家人在門廊處共進晚餐。我們看了很多其他的`場地，但最終，我們還是回到了這真正的家的地方舉辦婚禮。
新郎新娘伴郎伴娘合影
婚禮場地
新娘伴娘合影
我最喜歡的是我用來紀念父親的那顆紀念樹，我還在我的手捧花里藏了一張他的照片，并且手腕上帶著他的手環(huán)。這樣一整天他都在我的身邊。
另一個最喜歡的地方就是我們倆穿上婚紗后的第一次見面。因為在之前我并沒有向他透露任何關(guān)于婚紗的東西，而我也不知道他的禮服等，他的禮服等裝扮都是他本人完成的，當然他媽媽有幫助一些。然后，我們兩個都對方被驚艷了。
新娘手捧花
新娘新郎見面
我對我們婚禮的目標就是能與我們的家人朋友們一起有一個有趣的戶外婚禮，同時還能展現(xiàn)經(jīng)典美麗的婚禮現(xiàn)場。大量的綠色、樹木、白色、灰色以及一些海軍藍搭配，打造最經(jīng)典美麗的戶外婚禮現(xiàn)場。
新郎伴郎
我們婚禮進場與退場的時候都是選的edward sharpe的《home》，由弦樂四重奏演奏。而我們的第一支舞的配樂則是搖滾樂隊train的《meet virginia》。
婚禮花童
我們的婚禮儀式是由我丈夫信仰的猶太教祭司來舉行的。這位猶太教祭司非常的有個性并且很幽默。我們跟他說了我們要講自己寫的結(jié)婚誓詞，但沒有告訴他我們誰先說。然后，在儀式上，他讓新郎先講時，我想都沒想脫口而出我先說。祭司還就此開了一個小小的玩笑來緩解活躍氣氛。
其實，為什么我要先說，是因為我真的很害怕他先說了后我會哭個不停導(dǎo)致我都不能好好的說我的結(jié)婚誓言了，所以我只好打斷然后表示我先說。
婚禮儀式區(qū)
我的父親是一名非常棒的攝影師，但是他再幾年前去世了，所以，婚禮當天的跟拍攝影師的選擇也是婚禮籌備名單上非常重要的一項。我們選的這兩位攝影師都有非常棒的業(yè)務(wù)，而且他們都能在婚禮結(jié)束后宇新娘們保持朋友關(guān)系，我相信他們的能力。
新郎新娘婚禮現(xiàn)場照片
首先，深呼吸!我是一個a型性格的人，我本來打算在訂婚后一周起就開始籌備婚禮。但是，事實上卻是時間慢慢過去了，直到婚禮前幾個月的時候，我都什么都還沒有開始準備。所有的事情都來了，總會出現(xiàn)一些問題。
記住，一定要冷靜，一些不重要的一笑而過就好，千萬不要為了任何東西毀了生命中這最特別的日子。晚上結(jié)束后，與老公一起回到家，不管怎么說，這美好的一整天就這樣結(jié)束了。
婚禮現(xiàn)場圖
我搜集了很多像松鼠的橡子的裝飾品，還有一些在我們訂婚的時候所使用的一些布置裝飾品。除了這些，我還買了一些像鳥籠、信箱、黑板、相框等一系列婚禮現(xiàn)場布置需要的裝飾物品。
我喜歡可愛、質(zhì)樸點得婚禮布置風格，這些東西在婚禮后我們也能在生活中得到再次利用?；槎Y餐桌上也裝飾了一個超級大的綠色花環(huán)樣式的裝飾，它與綠色草坪以及白色手捧花也相得益彰。
婚禮現(xiàn)場布置
我們婚禮上最主要的花費是在婚禮跟拍攝影師上面，但就算再來一次，我還是會這樣選擇。這些照片是在婚禮結(jié)束后，唯一能一直陪在你身邊的東西，因此，千萬不要忽視了它們。
我們婚禮省錢都是通過一些布置物品的diy來減少預(yù)算，比如說感謝卡片、我們還為婚禮提供我們自己的酒水，因為這是我們私人場所，我們可以選擇自己準備很多東西。
婚禮現(xiàn)場圖
我們準備了一間酒吧，里面不僅有新娘最愛的桑格利亞水果酒，還有新郎最愛的古典雞尾酒(old fashioned)。另外，我們?yōu)榭腿藗儨蕚淞朔浅Ｃ牢兜膽敉鉄?，以及各種不同的nothing bundt cakes品牌小蛋糕。
婚禮餐桌布置
婚禮結(jié)束后，我們馬上享受了一個非常美妙的安提瓜蜜月行。我們挑了一個旅行社，神奇般的為我們解決掉了所有的煩惱、壓力，給我們規(guī)劃了一場終身難忘的蜜月旅行。
我們滑索、滑獨木舟，與黃貂魚潛水，在房間里的游泳池里俯瞰大海。簡直是一場超級難忘美妙的蜜月游。
新郎新娘
太美了，對不對!我喜歡的婚紗禮服，我喜歡的婚禮場地，我喜歡的婚禮跟拍攝影。每一部分都是我最愛的，一場最好的婚禮不就如此。而小編看了這場精美雅致的美式鄉(xiāng)村婚禮，也是心動不已呢，希望大家看了后也能得到你的婚禮靈感哦。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十
隨著生活質(zhì)量的不斷提高和人們對美好生活的追求，鄉(xiāng)村旅游也逐漸成為人們休閑度假的首選。作為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的新興產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)與推廣已成為各地政府的重要工作。在參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐的過程中，我深感鄉(xiāng)村旅游的潛力和挑戰(zhàn)，也積累了不少寶貴的體會和心得。
首先，為了鄉(xiāng)村旅游的成功發(fā)展，政府應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。政府的政策制定和資源配置，對于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。政府可以通過制定相關(guān)法規(guī)和政策，推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈的完善，鼓勵民間資本的參與，提高鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展品質(zhì)和服務(wù)水平。同時，政府還應(yīng)加大資金投入，支持有潛力的鄉(xiāng)村旅游項目，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供有效的保障。在實踐中，我親眼見證了一些政府的積極參與和引導(dǎo)，使得鄉(xiāng)村旅游得到了長足的發(fā)展，帶動了當?shù)厝罕姷拿撠氈赂弧?BR> 其次，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)需要依托本地的自然資源和人文資源。鄉(xiāng)村旅游的核心是讓游客體驗鄉(xiāng)村的自然風光和獨特文化。因此，在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮本地資源的優(yōu)勢，打造出具有獨特魅力的鄉(xiāng)村景區(qū)。比如一些山水畫廊、特色民宿等，通過加強本地文化的挖掘和傳承，為游客提供獨特的鄉(xiāng)村體驗。同時，還可以發(fā)展一些農(nóng)事體驗、采摘果蔬等互動項目，增強游客的參與感和歸屬感，進一步推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
再次，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)要注重產(chǎn)業(yè)融合和生態(tài)保護。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的支持，只有通過產(chǎn)業(yè)融合，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。比如，可以將農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等與旅游相結(jié)合，開設(shè)農(nóng)莊、漁家樂等農(nóng)業(yè)觀光項目，進一步提高農(nóng)民的收入水平。另外，要注重生態(tài)保護，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，要保護好自然環(huán)境，合理利用資源，做到綠水青山就是金山銀山，使得鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展更加可持續(xù)。
最后，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)要注重宣傳和市場推廣。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要吸引更多游客的關(guān)注和參與，因此，宣傳和市場推廣是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?？梢酝ㄟ^多種途徑，如新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等，向游客展示鄉(xiāng)村旅游的魅力，吸引游客的興趣。同時，還可以舉辦各類文化節(jié)慶活動，增加鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力，形成良好的口碑效應(yīng)。
總之，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)是一項需要政府、社會和企業(yè)各方合作的事業(yè)。在實踐中，我深刻認識到政府應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用，依托本地資源，注重產(chǎn)業(yè)融合和生態(tài)保護，同時加大宣傳和市場推廣的力度。只有各方共同努力，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，帶動農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮，讓更多人享受到鄉(xiāng)村旅游帶來的美好生活。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十一
是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”，為組織開展好我縣“文化遺產(chǎn)日”宣傳活動，特制定本方案。
以“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”為主題，圍繞貫徹落實《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，突出人民群眾在非遺保護工作中的主體地位。展示我縣貼近實際、貼近生活、貼近群眾的傳承非遺項目，增進社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，宣傳定邊非遺項目代表性傳承人，讓非遺項目融入我們?nèi)粘Ｉ钪?，提高我縣非遺知名度，弘揚我縣文化特色品牌。
xx文化館。
1、設(shè)置拱門、橫幅等宣傳標語，發(fā)放《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳冊》等宣傳資料。
2、現(xiàn)場剪紙、刺繡藝人創(chuàng)作展演，發(fā)放剪紙、刺繡作品。
3、搭建舞臺，現(xiàn)場展示定邊說書。
4、霸王鞭現(xiàn)場展示。
5、道情皮影戲現(xiàn)場展示。
6、電視臺、媒體做相關(guān)宣傳報道。
一、非遺項目展示演出：20000元。
二、搭建平臺：展示定邊剪紙、刺繡等非遺項目4000元。
三、演出主持：2人20xx元。
四、場地布置（舞臺背景制作、拱門、橫幅）：20xx元。
五、宣傳費（電視臺、媒體等）：20xx元。
六、宣傳冊、單印刷制作：1000冊x10元=10000元。
七、其他雜支：20xx元。
合計：肆萬貳仟元整（元）。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十二
2023年春節(jié)將至，為搞好節(jié)日期間的系列文化活動，讓轄區(qū)人民過一個喜慶、祥和、健康、文明的春節(jié)，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，增強文化軟實力，通過豐富多彩、形式多樣的文化活動，進一步展示我街道文化經(jīng)濟和人民蓬勃向上、開拓奮進的精神風貌，營造濃郁的節(jié)日文化氛圍。
二、組織機構(gòu)。
為確保文化活動的順利進行，特成立2023年春節(jié)期間文化活動領(lǐng)導(dǎo)小組，其組成人員如下：組長：副組長：成員：
三、活動內(nèi)容。
1、做好節(jié)日期間環(huán)境布置和支持各社區(qū)文化活動;以主干道為重點，升掛國旗，插掛彩旗、燈籠、標語等營造濃厚氛圍。時間：(待定)
2、開展圍繞“我眼中的春節(jié)”為主題”的春節(jié)征文活動。
要求：題目自擬，文體不限。
時間：(待定)。
3、春聯(lián)征集。
要求：
a、作品要貼近豐年、貼近生活、貼近群眾，內(nèi)容健康、通俗易懂，含新春氣息，便于傳播和普及。
b、作品必須是原創(chuàng)，不得抄襲、剽竊他人作品。
時間：(待定)。
4、迎新春書畫攝影展。
要求：書畫：
a.作品內(nèi)容健康、積極向上，體現(xiàn)時代風采;。
b.作品表現(xiàn)手法不限，畫面要保持整潔;。
攝影：用相機記錄下春節(jié)期間美好的瞬間，留住美好景象。
時間、地點：(待定)。
5、正月十五踩街游行。
時間：正月十五上午8：30。
地點：街辦事處門前主干路。
內(nèi)容：各社區(qū)文藝隊伍，舞蹈、秧歌等形式，按照指定路線游行表演。
6、配合好區(qū)安排的各項節(jié)日文化活動。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十三
為貫徹落實市人民政府辦公廳《關(guān)于進一步推進城市生活垃圾分類工作的實施意見》，進一步推進局屬各中小學(xué)、幼兒園生活垃圾分類工作，實施生活垃圾的減量化、資源化、無害化，改善校園環(huán)境，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，提高資源利用率，區(qū)教體局制定了《中小學(xué)、幼兒園生活垃圾分類實施方案》的有關(guān)要求，結(jié)合我校實際，制定此活動方案。
成立中學(xué)垃圾分類工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負責組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)垃圾分類工作。各部門分工合作，共同做好垃圾分類工作。
按照國家住建部《城市生活垃圾分類及其評價標準》城市生活垃圾分為可回收物、大件垃圾、可堆肥垃圾、可燃垃圾、有害垃圾、其他垃圾六大類。結(jié)合我市城市生活垃圾收運、處理設(shè)施的現(xiàn)狀以及今后的實際需求，我市城市生活垃圾分類標準分布實施、逐步到位，現(xiàn)階段按可回收垃圾、不可回收垃圾進行分類收集;待相關(guān)設(shè)施建設(shè)、分類收集的條件成熟后，再按照部頒標準細化、實施。
1、可回收垃圾：指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢物，如紙類、塑料、金屬、玻璃等。
2、不可回收垃圾：指除可回收垃圾以外的其他生活垃圾，如普通生活垃圾、電池等有毒有害垃圾以及其他固體廢棄物垃圾。
1、開展宣傳動員。組織全體師生開展垃圾分類知識的宣傳普及工作，利用校園網(wǎng)、班會課、黑板報、宣傳欄等形式，開展以“垃圾分類、保護環(huán)境”為主題的各類活動。切實提高學(xué)校全體師生對垃圾分類工作的知曉率、參與率。
2、參與社區(qū)共建。與社區(qū)開展垃圾分類達標共建活動，深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，促進家庭和社會共同參與垃圾分類。
3、設(shè)置分類收集設(shè)施。按照可回收、不可回收分類設(shè)置垃圾收集設(shè)施。
安排專項經(jīng)費，用于學(xué)校校園內(nèi)部垃圾分類的宣傳、推廣以及分類設(shè)施的設(shè)置、改造工作。
1、宣傳動員和準備階段(20年月)
本階段建立機構(gòu)、制定方案、開展普及宣傳、教育活動，設(shè)置垃圾分類箱。
2、推行階段(20年x月x日-月x日)
按照分類標準投放垃圾，規(guī)范垃圾分類的管理。本階段學(xué)校與社區(qū)進行共建活動，組織學(xué)生深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，小手拉大手，促進家庭和社會共同參與垃圾分類，提升文明程度。
3、提高鞏固階段(20年1月以后)
進一步鞏固和擴大垃圾分類收集工作的范圍，提高分類標準，使師生對垃圾分類收集工作的知曉率、參與率達100%。
1、召開工作會議，部署相關(guān)工作。
2、在校園內(nèi)以多種形式開展垃圾分類普及知識的宣傳教育，組織開展以“垃圾分類、保護環(huán)境”為主題的系列活動。
3、學(xué)校確定一名垃圾分類指導(dǎo)員。指導(dǎo)員要熱心公益性事業(yè)，責任心強，勤勞肯干，負責垃圾分類投放的指導(dǎo)監(jiān)督、分類投放、分類收集、分類運輸作業(yè)、協(xié)助服務(wù)等相關(guān)工作。
4、積極推進“零廢棄”工作。盡可能減少生活垃圾產(chǎn)生量，努力零排放。
5、加強宣傳培訓(xùn)和日常監(jiān)督檢查：
(1)開展宣傳培訓(xùn)，提高垃圾分類的知曉率和參與率。倡導(dǎo)綠色健康和勤儉節(jié)約的生活方式，減少垃圾產(chǎn)生。
(2)開展學(xué)校與社區(qū)垃圾分類達標共建活動，深入社區(qū)宣傳和參與垃圾分類，促進家庭和社會共同參與垃圾分類，提升文明程度。
(3)加強資料歸檔、管理制度，規(guī)范專項檔案管理。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十四
婚禮上我們最常見的就是鮮花拱門、亂撒的花瓣等等。其實可以在婚禮中加入不一樣的元素，因為現(xiàn)代人見慣了城市里的繁華，也可以加入一些鄉(xiāng)村氣息。看怎樣策劃鄉(xiāng)村氣息的婚禮，展現(xiàn)屬于你的別樣婚禮。
1.美粉色與鮮嫩淺綠的組合相互搭配，極富田園氣息，還可以將它們運用到婚宴中做主色調(diào)，同時點綴上酒杯、餐具等閃耀的金色物件，能夠瞬間點亮時尚氣質(zhì)：用條紋織物和齒形緣邊緞帶代替?zhèn)鹘y(tǒng)的花朵元素，田園婚禮能夠帶來質(zhì)樸而新鮮素雅的感覺。
2.入些許時尚氣息的甜點環(huán)節(jié)，也是婚宴的亮點之一。盛甜點和飲料的玻璃器皿也可以是一些新奇玩意，和一些切割精致的高雅水晶器皿，風格獨特。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十五
第一段：引入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的背景和意義（200字）。
隨著人們對于旅游休閑需求的不斷增長，鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的旅游方式逐漸受到人們的喜愛和追求。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)不僅可以帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也能保護和傳承鄉(xiāng)村文化，提高農(nóng)民的收入和生活品質(zhì)。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我深刻體會到了鄉(xiāng)村旅游對于地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨大作用，同時也認識到了在實踐中需要面臨的問題和挑戰(zhàn)。
第二段：充分挖掘和利用鄉(xiāng)村旅游資源（250字）。
鄉(xiāng)村旅游的資源是寶貴的，充分挖掘和利用這些資源是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成功的關(guān)鍵。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)每個鄉(xiāng)村都有其獨特的自然風景、人文景觀和鄉(xiāng)土文化，我們要認真研究和挖掘這些資源，將其巧妙地融入到旅游項目中。比如，在我們所研發(fā)的村莊旅游項目中，我們將農(nóng)田景觀和農(nóng)民生產(chǎn)生活方式有機結(jié)合，創(chuàng)造了一個返璞歸真的田園風光。在推廣和發(fā)展過程中，我們還注重與當?shù)鼐用竦幕?，尊重和保護當?shù)剜l(xiāng)土文化，使游客能夠身臨其境地體驗當?shù)氐泥l(xiāng)村風情。
第三段：加強農(nóng)業(yè)與旅游的融合發(fā)展（250字）。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)需要與農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，才能實現(xiàn)雙贏的效果。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源是鄉(xiāng)村旅游的重要支撐，而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也能帶動當?shù)剞r(nóng)業(yè)的改善和升級。通過農(nóng)業(yè)觀光、采摘旅游等方式，游客可以近距離接觸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，品嘗到新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，同時也提高了當?shù)剞r(nóng)民的收入和生活水平。我們還通過與當?shù)剞r(nóng)民合作，開展生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等項目，進一步提升了農(nóng)業(yè)的綜合效益，推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
第四段：加大對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度（250字）。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)政府對于鄉(xiāng)村旅游的支持力度直接影響著項目的推進和發(fā)展。政府可以通過出臺相關(guān)政策，提供貸款、補貼等扶持資金，為鄉(xiāng)村旅游企業(yè)提供技術(shù)培訓(xùn)和咨詢服務(wù)。同時，政府還需要推動鄉(xiāng)村旅游與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，建設(shè)和完善相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，提供良好的投資環(huán)境和服務(wù)保障。只有政府與企業(yè)、農(nóng)民共同努力，形成合力，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
第五段：面臨的問題和挑戰(zhàn)（250字）。
在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實踐中，我們也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。一方面，由于缺乏專業(yè)的旅游運營和管理經(jīng)驗，鄉(xiāng)村旅游項目的品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量有待提升。另一方面，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)也面臨著土地資源受限、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題。解決這些問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民共同努力，加強協(xié)作，形成合力。同時，還需要加大對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)力度，提升他們的專業(yè)水平和服務(wù)意識。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十六
xxx決定從20xx年起，每年6月的第二個星期六為“中國文化遺產(chǎn)日”，這充分體現(xiàn)了黨和國家對保護文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠見，有助于提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產(chǎn)保護意識。文化遺產(chǎn)日，為中國大陸文化建設(shè)重要主題之一，目的是營造保護文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，動員全社會共同參與、關(guān)注和保護文化遺產(chǎn)。當今的時代背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊涵著豐富的歷史資源、文化資源、經(jīng)濟資源、教育資源、科學(xué)資源，是世界各民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，對于人類生存與發(fā)展具有獨特的價值與意義。在國際組織的相關(guān)文件中，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性做了直接或間接的描述。千姿百態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的基石，是文化多樣性的體現(xiàn)，是國家和民族賴以生存在的基礎(chǔ)和人們象征，是人們進行創(chuàng)造的源泉，是人類社會可持續(xù)發(fā)展的保障，具有無以替代的重要作用，從而形成了多維度、多層次的價值體系。
我國是一個歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中，我國各族人民共同創(chuàng)造了寶貴的文化財富，包括以物質(zhì)形態(tài)存在的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的不可移動文物和可移動文物，以及歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）等；也包括以非物質(zhì)形態(tài)存在的世代口頭傳說、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀節(jié)慶和手工技藝等，其種類繁多、形式之多樣、內(nèi)容之豐富，為世界少有。中華民族的這些文化遺產(chǎn)以獨特的方式潛移默化地影響著各族人民的思想觀念，以強大的民族凝聚力和激揚向上的活力維系著中華民族五千年文明歷史綿延不斷，這是中國文化之魂，是民族精神之根，是我國的世界上引以為榮的寶貴財富，所以我們應(yīng)當視其為傳家寶，世世代代傳承并光大下去。為了讓我校同學(xué)認識和學(xué)習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，領(lǐng)悟到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，成為自覺保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公民，以“宣傳、認識、保護、弘揚”民族民間文化藝術(shù)，以提高當代大學(xué)生自身素質(zhì)為目的的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進校園”系列活動，掀起我校保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮。
1、文化遺產(chǎn)教育青年：強調(diào)它的精神意義，設(shè)法使公眾成為這一天的主人，成為主動的參與者，使國家文化遺產(chǎn)日成為全民的文化遺產(chǎn)日，使國家舉措轉(zhuǎn)化為每一公民自覺的文化行為。
2、遺產(chǎn)日是一個純文化的主題日，所有活動都應(yīng)是公益活動。文化機構(gòu)的工作要在遺產(chǎn)日充分發(fā)揮作用，積極進行遺產(chǎn)內(nèi)涵與保護意識的普及工作。教育界利用這一天，培養(yǎng)下一代人的中華文化的情懷。
“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”
1、多媒體教室一間，文化遺產(chǎn)知識的光碟及多媒體。
2、桌椅若干張、宣傳板、橫幅若干（盡量多），音響兩個、麥克風兩個、瓶裝飲水一箱（招待重要人士）。
以海報、圖片展覽及學(xué)校廣播等形式進行宣傳。
1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題講座。
講座內(nèi)容：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的溯源、歷史的發(fā)展興衰，不同地方的風俗習慣形成的不同以及當代大學(xué)生如何宣傳、認識、保護、弘揚民族民間文化藝術(shù)。
講座時間：6月6日上午10點。
講座地點：a302。
講座對象：全專業(yè)學(xué)生，歡迎更多愛好者前來。
2、問卷調(diào)查。
通過問卷調(diào)查了解當代大學(xué)生對文化遺產(chǎn)是否有了解和認識。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)策劃篇十七
黨的十七屆五中全會提出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進文化前進方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。這次全會進一步強調(diào)了文化的重要性，明確了文化發(fā)展的指導(dǎo)思想，第一次將文化產(chǎn)業(yè)列為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)加以推動，為我們制定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的宏偉目標。
一、前言。
隨著旅游經(jīng)濟、假日經(jīng)濟的不斷發(fā)展壯大，度假、旅游人士的自由往來也隨之增多了，這自然地也推動了住宿經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
隨著工業(yè)化和城市化程度的提高，社會競爭的不斷加劇，為了減輕壓力，人。
們渴望回到靜謐舒適的環(huán)境去感悟大自然、放松身心、調(diào)整心態(tài)以提高生活質(zhì)量。以鄉(xiāng)村為背景的旅游便在這樣的大環(huán)境中蓬勃發(fā)展起來了，而各式各樣的鄉(xiāng)村旅館就在這樣的條件下孕育而生！隨著旅游趨勢的鄉(xiāng)村化，鄉(xiāng)村客棧日益成為人們關(guān)注的對象。市場迫切需要便宜、舒適、清潔、安全的品牌鄉(xiāng)村連鎖客棧，而溫馨、實用的“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧也就應(yīng)運而生了。
二、項目介紹。
（二）項目介紹：“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧面向國內(nèi)外主流游客，將成為平民大眾外出旅行途中安心歇息的首選之家。
目標定位：
1）國內(nèi)外最具影響力的鄉(xiāng)村及景區(qū)客棧連鎖品牌。
2）中國民俗文化倡道者和傳承者。
3）國內(nèi)主題鄉(xiāng)村文化客棧的創(chuàng)新和引領(lǐng)軍。
4）創(chuàng)造客棧與旅游相結(jié)合的特色定制旅游產(chǎn)品。
5）打造全國服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺，帶動鄉(xiāng)村多極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
首先功能定位是區(qū)域性的經(jīng)濟型連鎖客棧，通過連鎖經(jīng)營的方式全方位為客戶提供安全、經(jīng)濟、清潔、舒適、優(yōu)質(zhì)的行程服務(wù)，讓每一個人實現(xiàn)暢游各地的夢想！公司主營業(yè)務(wù)是鄉(xiāng)村連鎖客棧經(jīng)營、管理、加盟、投資服務(wù)，機票預(yù)訂、特約旅游服務(wù)，度假產(chǎn)品預(yù)訂、景點旅游服務(wù)、團體旅游服務(wù)等。
“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧賦予傳統(tǒng)行業(yè)重要的文化旅游元素。
中國的旅游已從過去單純的觀光旅游過渡到體驗旅游和休閑度假旅游，地域文化成為吸引游客的主要因素，而民俗文化包含的生活習俗、節(jié)慶婚嫁等內(nèi)容恰是文化體驗的`重要組成部分。“民俗.中國”鄉(xiāng)村連鎖客棧通過保持當?shù)氐慕ㄖL格及陳設(shè)、保持當?shù)卦械淖∷藓惋嬍沉曅浴⑼诰虿⒊浞终故井數(shù)貍鹘y(tǒng)文化藝術(shù)、充分利用中國各地豐富的節(jié)慶習俗來樹立品牌文化，從而形成自己獨有的主題和內(nèi)涵。
（三）項目概述：
1.定義。
鄉(xiāng)村連鎖客棧是指那些距城市較遠的鄉(xiāng)村旅館，它又包括景區(qū)鄉(xiāng)村旅館和特色鄉(xiāng)村旅館。
（1）景區(qū)鄉(xiāng)村旅館是指位于景區(qū)內(nèi)外的旅店，它與景區(qū)的游客量息息相關(guān)。往往在游客到達某一景區(qū)后，由于文化差異性、時間安排等因素會選擇入住鄉(xiāng)土氣息濃厚、價格便宜、方便舒適的景區(qū)鄉(xiāng)村旅館。
（2）特色鄉(xiāng)村旅館是指那些獨立于景區(qū)之外，以自己優(yōu)美的自然風光、獨特的鄉(xiāng)土特性吸引游客前來入住，讓他們在度假休閑之余又感知當?shù)孛耧L民俗、體驗村民淳樸的生活的鄉(xiāng)村旅館，這些鄉(xiāng)村旅館對景區(qū)依賴小或者根本沒有。比如說臺灣非常有名的“莊腳所在”旅館，它依托于周邊良田荷塘的美景，以讓游客體驗農(nóng)村野趣如：抓泥鰍、燒窯、放天燈等活動為主要特色的鄉(xiāng)村旅館。
（3）鄉(xiāng)村連鎖客棧使鄉(xiāng)村特色與經(jīng)濟性相結(jié)合，具有極強的市場生存能力和競爭能力。其基礎(chǔ)服務(wù)模式為3b+1c，3b即浴室（bath）、床位（bed）、早餐（breakfast）,1c即特色（characteristic），在具有基本設(shè)施的基礎(chǔ)上，提供富有當?shù)剜l(xiāng)村特色的服務(wù)。
（4）鄉(xiāng)村連鎖客棧以其不同于傳統(tǒng)的星級酒店標準，是對星級酒店所不能涵蓋的區(qū)域及市場的有效補充，以其鮮明的特點迎合了許多消費務(wù)實、懂得享受時尚和休閑生活的現(xiàn)代人。
2.配套及規(guī)模。
（1）鄉(xiāng)村連鎖客棧以“務(wù)實”為服務(wù)理念，無需豪華的裝修，簡化甚至取消一些配套設(shè)施，例如：餐廳、會議室、康樂等，但是它特別講究客房的舒適度，除了室內(nèi)裝修質(zhì)地優(yōu)良、獨具風格外，房間的睡床從床墊到床上用品都是按照三星級以上水平配置，并提供免費寬帶上網(wǎng)，它還提供衛(wèi)生、便捷的大眾式早餐。
（2）鄉(xiāng)村連鎖客棧規(guī)模不宜過大，一般以每個客棧10—15間客房為佳，較小的經(jīng)營規(guī)?？梢允沟每蜅５泥l(xiāng)土特色更為容易營造與突出，同時可以有效降低經(jīng)營管理成本，在市場上具有更強的適應(yīng)性。
3.價格。
鄉(xiāng)村連鎖客棧的房價水平大多在100—200元之間，相比傳統(tǒng)三星級酒店要低30%左右。
4.運營及管理方式。
鄉(xiāng)村連鎖客棧采用連鎖方式經(jīng)營，相同的品牌、不同的地點、相同的服務(wù)，帶來的是管理成本的降低。通過連鎖可以產(chǎn)生非常多的效應(yīng)，比如在統(tǒng)一采購的成本方面，在統(tǒng)一宣傳的宣傳費用分攤方面，培訓(xùn)及市場營銷手段等方面，都能夠通過連鎖品牌的連鎖化，降低各個加盟店和經(jīng)營店的單店的支出，可以匯集到同一品牌下面的單個企業(yè)。
5.小結(jié)。
由以上分析可以看出，經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧與星級酒店、國際青年旅舍相比存在以下特點：
（1）功能簡化。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧的服務(wù)功能集中在住宿上,會議和娛樂功能大大壓縮,甚至根本不設(shè),一般只提供床和早餐。
（2）性價比高。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧把現(xiàn)代家居的衛(wèi)生、簡約、清新、溫馨、舒適等特點融入客房,努力給客人以家的感覺,節(jié)約成本。
（3）高度節(jié)省。經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧在能源、人工用品等方面高度節(jié)省。比如在人工一項,星級酒店的客房數(shù)與員工數(shù)的比例通常在1:1.2以上,而經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧由于采用類家庭式管理，客房數(shù)與員工數(shù)比例可低至1:0.4。
“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧將時尚休閑旅游和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，使經(jīng)濟型鄉(xiāng)村連鎖客棧成為重要的旅游服務(wù)領(lǐng)域。“xxxx”鄉(xiāng)村連鎖客棧過現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)營銷手段、規(guī)范的管理模式和先進的服務(wù)理念為旅游服務(wù)企業(yè)的超常規(guī)發(fā)展開拓出一條全新的道路。為每一個旅行者提供快捷方便、優(yōu)質(zhì)安全、經(jīng)濟體貼又充滿個性化的旅游服務(wù)。
三、國內(nèi)外客棧發(fā)展現(xiàn)狀分析。