演講稿通常是在正式場合或特定活動中使用的一種文字材料。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，針對不同的聽眾需求來確定演講內(nèi)容和風格。其次，我們需要進行深入的調(diào)研和資料收集，確保演講內(nèi)容的準確性和可信度。接著，在組織演講稿時，要注意結構的合理性和邏輯的連貫性，清晰地表達自己的觀點。此外，我們還要通過豐富的語言表達方式和生動的例子來吸引聽眾的注意力，使演講更加生動有趣。最后，在演講稿的結束部分，我們可以采用總結、展望或者探討問題的方式來給聽眾留下深刻的印象。如果你正在準備一篇演講稿，不妨看看下面這些范文，或許能為你提供些許幫助。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇一
1.科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。
7.天才的主要標記不是完美而是創(chuàng)造，天才能開創(chuàng)新的局面?！獊喩た滤估?。
11.在中國，創(chuàng)新就是率先模仿?！?。
12.漸進就是守舊。所以經(jīng)營理念創(chuàng)新，就要反漸進，必須一步到位?！獜埲鹈?。
19.以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神?！獜埲鹈?。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇二
2.今日的世界，并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
3.我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新。
4.創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。彼得杜拉克。
5.教育是知識創(chuàng)新傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民。
7.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。
8.改革不是一個抽象的事，就是要使市場經(jīng)濟更有效率，市場效率體現(xiàn)在交易成本交易速度，另外體現(xiàn)在能否對企業(yè)家的創(chuàng)新進行定價。簡單說扎克伯格，歲，億美金市值，資本市場就給他定價了。交易速度越來越慢，交易成本越來越高，這就叫倒退，與市場經(jīng)濟背道而馳。
9.以創(chuàng)新為動力，以質量求發(fā)展。
10.如果你不是經(jīng)常遇到挫折，這表明諾做的事情沒有很大的創(chuàng)新性。
12.嚴格自律出廉政，服務創(chuàng)新謀發(fā)展。
13.有效的創(chuàng)新開始時要做的只是某件具體的事。但是，基于聰明設想的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟增添新的活力方面的相當巨大的源泉。
14.做商業(yè)地產(chǎn)，不是僅僅模仿照搬照抄別人的項目和模式就可以了。上個月有一個人問我一個問題，讓我用一句話概括萬達成功的經(jīng)驗。我想了一下，要概括萬達的成功，就是商業(yè)模式的不斷探索與創(chuàng)新。
15.忠誠是誠信的準則，品質的核心，創(chuàng)新的基礎，服務的源泉，讓海晨船廠在忠誠的動力下，揚帆遠航!
16.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。宋叔和。
17.創(chuàng)新在于成為你自己。
18.中國有句俗話，驢多亂叫馬多亂跳人多亂套。我過去一直說，中國金融服務跟美國相比，美國人才太多了，人多成災。而且他們很聰明，大家都在那里競爭，就都去創(chuàng)新，創(chuàng)新過度就泛濫成災了。而我們中國這樣的人才又太少。
19.領袖和跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新，你的時間有限，所以不要像亞洲人那樣，浪費在模仿別人這種事上。aleaderandafollowerinnovationdistinguishesbetween,yourtimeislimited,sodon'tlikeasiansthat,wastedinimitateothersthiskindofthings.
21.工作中要有螺絲釘精神，要培養(yǎng)工作興趣，學會享受工作過程，學會積累知識，學會把握創(chuàng)新，提高自身技能。
22.創(chuàng)新不重要，有用的創(chuàng)新才重要。
23.在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
24.科技公司尤其是中國的公司，更應該注重知識產(chǎn)權，這是創(chuàng)新型科技公司的基本要素?？萍脊局g的專利糾紛是難免的，因為這是行業(yè)的基礎建設，跨國公司尤其是美國公司經(jīng)常用專利作為壓制對方或者挑戰(zhàn)對手的手法。
27.作為一個科學家，不能迷信權威，迷信書本，也不能因為取得一丁點的成績就沾沾自喜，居功自傲。科學是沒有止境的。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新。
28.創(chuàng)新不是為對手競爭，而是跟明天競爭，真正的創(chuàng)新一定是基于使命感，這樣才能持久的進行。
29.自強不息，務實創(chuàng)新，穩(wěn)健經(jīng)營，追求永續(xù)。
30.每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇三
尊敬的各位領導，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當我一走進這個大集體時，我就深深地被我們這個集體的精神所感動，這個精神就是在實踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號，更是一種精神，需要我們在工作中去實踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是知識經(jīng)濟的客觀要求，是實現(xiàn)科學發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當前，黨中央在國家建設的新形勢下，提出了科學發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅持科學發(fā)展，不斷提高個人的科技素質，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強內(nèi)蒙古科技實力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，富民強區(qū)的目標。我作為一名剛剛走出學校的畢業(yè)生，更應該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實科學發(fā)展觀。
顧名思義，科學發(fā)展觀就是堅持一切從實際出發(fā)，這就要求我們既要積極進取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟組織，在電廠工作的我們責任重大，要做到實事求是，堅持科學發(fā)展觀，既要立足當前，又要著眼長遠，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質，為實現(xiàn)電廠的科學可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟時代相適應的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進和完善知識結構，增強自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進地方經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時還要進一步增強我們內(nèi)蒙古的科技實力!
再次我們需要樹立正確的價值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個人政治與經(jīng)濟地位，更重要的是要在奉獻中尋找自我的價值，目光應該更加長遠，與電廠同發(fā)展、共命運。我們必須認識到人生的價值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質、自主豁達的生活態(tài)度。特別是對企業(yè)、對社會要有責任感。我們要實現(xiàn)這些人生目標，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會、民族的發(fā)展目標有機地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實現(xiàn)人生的價值。
對于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實踐中去腳踏實地的做，一步一個腳印的去履職盡責?？傊鰹殡姀S一名普通員工，我們應該加強社會責任感，在工作中學習科學知識、弘揚科學精神，推廣和使用科學技術。成為實現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學發(fā)展的實踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個小故事，是它激勵我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當時該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風扇的廠家!
其實，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機遇，對電扇進行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學會創(chuàng)新的話，學會發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點與心中的感慨，謝謝大家。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇四
關于“創(chuàng)新教育”這個概念我們是經(jīng)常目睹耳聞而又津津樂道的，我們在教育中總是倡導要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識，發(fā)展學生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，但到底什么是創(chuàng)新教育，其起源、發(fā)展如何，結構怎樣，又該如何推進創(chuàng)新教育等許多深層次問題我們卻不得而知。最近，我仔細讀了《創(chuàng)新教育》，才對“創(chuàng)新教育”有了進一步的領悟與認識。
首先，作為一名普通中小學的教師，尤其是過去經(jīng)驗豐富的.、具有嫻熟的知識基本功的教師，要從傳統(tǒng)的模式中超越出來，重新認識教育的目標與目的，不能局限于書本知識的傳授和應試后面的所謂學以致用。教法始終如一，傳授的`知識內(nèi)容從一而終，將走向死亡。
在教育觀念上，要從教師為中心變?yōu)閷W生為主體；在理論上，將客觀主義理論與建構主義理論相結合；在課程內(nèi)容上，削減那些難度過大和內(nèi)容重復的部分，由單科分立和高度抽象變?yōu)槎嗫普虾颓榫诚嚓P；在方法上由直接灌輸式變?yōu)閱l(fā)式、發(fā)現(xiàn)式和講授式有機結合；強調(diào)內(nèi)容與教法的改革，鼓勵采用以學生為中心的方法，重視學生高階推理與問題解決能力的培養(yǎng)。
在手段上充分利用現(xiàn)代教育技術。應推進教育信息化，通過信息化推進我們的創(chuàng)新教育。教育信息化是現(xiàn)代創(chuàng)新教育所必須的。其一，教育信息化有助于加快知識更新速度。書本化教材的知識落后于社會發(fā)展少則5年，多則10年或更長。而計算機網(wǎng)絡上的電子化課程知識更新可發(fā)生在一周之內(nèi)。其二，教育信息化有助于使學生成為學習的主體。
以“翻轉課堂”、“在線課程”、“微課程”為代表的新一輪教育信息化浪潮，正日新月異改變著傳統(tǒng)的學校教育和家庭教育。把信息技術的使用權控制在教師手中，實際上并未擺脫以教師為中心的教學觀念的索縛。可以說，計算機的最大教育價值在于讓學生獲得學習自由，為他們提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。其三，教育信息化有助于加強課堂與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。利用計算機多媒體可以模擬大量的現(xiàn)實世界情境，把外部世界引入課堂，使學生獲得與現(xiàn)實世界較為接近的體驗。
學術無止境，科研無終點，我們無論是學習還是工作都應多學習、多研究、多實踐、多反思，這樣才能學有所長，教有所長。
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教育中的創(chuàng)新演講稿篇五
創(chuàng)新和創(chuàng)造基本相同卻又略有區(qū)別，創(chuàng)新是技術進步加市場，而技術進步不是同一個概念。不能轉化為生產(chǎn)力的，不能叫技術創(chuàng)新。我們搞創(chuàng)新，不能只搞技術進步。搞創(chuàng)新的主體是企業(yè)家，不是技術人員，這句話報紙上也常講。這表明必須從技術出發(fā)，回到市場，轉化為生產(chǎn)力，才能叫創(chuàng)新。
不知道大家注意到?jīng)]有，中關村出怪事。聯(lián)想將工程院院士倪光南炒了，香港方正也要將董事長、三院院士王選炒了。這就是技術創(chuàng)新和與技術進步之爭。為什么聯(lián)想要炒倪光南?倪光南是工程師，主要成就就是聯(lián)想漢卡，獲得了巨大成功。柳傳志曾經(jīng)說過：“倪光南說了算，倪光南說的就是對的?！边@句話不對，市場才能說了算，市場說是才是對的，倪光南能跟市場比嗎?倪光南是工程師，關注于技術領域，并不擅長經(jīng)營管理。倪光南給聯(lián)想帶來了近千萬元的損失，炒掉可不可以?當然可以，要保證技術轉化為生產(chǎn)力，除了基礎科學可以不管市場之外，應用理論都要搞“貿(mào)”字當頭。王選是三院院士，香港方正為什么要炒?做董事長不稱職。王選剛上任時，方正在香港的股票價格高于聯(lián)想、四通，但當了一陣之后股票價格反而低于聯(lián)想、四通了。當然，方正最后并沒有炒王選，他還打算再繼續(xù)干，到底怎么樣時間會檢驗一切。
創(chuàng)新必須是正向的，即有利于社會發(fā)展的，而創(chuàng)造可以是正向的，也可以是負向的。電腦病毒可是創(chuàng)造，只要是前所未有的，就是創(chuàng)造，但這絕不是創(chuàng)新。創(chuàng)造可以是對原有事物的徹底否定，而創(chuàng)新只能是原有事物的辯證的否定，螺旋的上升，不是徹底的否定。創(chuàng)造可以是個人行為，也可以是集體行為，而創(chuàng)新必然是群體行動、系統(tǒng)工程，一個人搞不行。技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，一個人是做不到的，一個人不可能擁有市場需要的全部優(yōu)勢，但團體可以。
市場經(jīng)濟的本質是什么?是創(chuàng)新。知識經(jīng)濟的靈魂是什么?創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)的核心是什么?創(chuàng)新。有人說，我有學歷，我就是人才。學歷不是壞事情，但有文憑不等于是人才。人才需要發(fā)現(xiàn)，而在座的學歷都不低，要是有文憑就是人才了，人才還那么難找嗎?人才必須有創(chuàng)新精神、能力，做出創(chuàng)新成果，這才叫人才?？滓壹汉忘S道婆，哪個是人才?孔乙己有文憑，秀才，但他甚至無法在社會上生存下去，這能叫人才嗎?黃道婆是童養(yǎng)媳，沒有學歷，沒有文憑，但她是人才。三百六十行，行行出狀元，不一定都要有文憑、學歷、只要有創(chuàng)新，就是人才，學歷不是壞事情，說明你有知識，但恐怕是書本知識多，實踐知識少?？茖W定必須跟企業(yè)家聯(lián)合。企業(yè)家是創(chuàng)新專家，能夠超常規(guī)地帶領企業(yè)在競爭中成功?？渴裁?靠創(chuàng)新。創(chuàng)新對于企業(yè)來說，是系統(tǒng)工程，三個系統(tǒng)，經(jīng)營、管理、技術。三個系統(tǒng)，三個創(chuàng)新，只有搞好企業(yè)系統(tǒng)工程，企業(yè)才能成功。
很多人問我，創(chuàng)業(yè)成功有沒有捷徑?會創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，這就是捷徑?，F(xiàn)在是新經(jīng)濟、電腦、網(wǎng)絡很熱，現(xiàn)在學校的學生創(chuàng)業(yè)也主要瞄準網(wǎng)絡行業(yè)，但失敗的居多。為什么?片面追求網(wǎng)絡業(yè)，結果變成沒有特色。你搞我搞大家搞。但沒有技術含量，純屬低水平重復建設。西方有句格言：沒有特色不開店。最聰明的競爭就是不競爭，要走別人不走的，有市場前景的路。創(chuàng)新才是創(chuàng)業(yè)的捷徑。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇六
國際社會通常把創(chuàng)新作為評價一個國家綜合競爭力的重要指標，這印證了一個樸素而深刻的道理，在當今時代，創(chuàng)新能力越來越成為一個國家和民族持續(xù)成長的重要動力。創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、辦法、態(tài)度、精神于一爐的實踐。在知識經(jīng)濟時代，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新十分重要。概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推動工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。實踐的過程，在某種意思上說，就是理論與現(xiàn)實、主觀與客觀相結合的過程，規(guī)定我們不斷解放思想、實事求是、與時俱進。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從現(xiàn)實出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合現(xiàn)實的路線、方針、政策，成長我們的事業(yè)。
中國有句格言：“常有所疑———創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑———創(chuàng)新的能源?！濒斞赶壬f過，第一個吃螃蟹的人很可佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現(xiàn)者。大部份事實表明：從常見的、通通的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的辦法;其中勇于質疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤?！眲?chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步要成長，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越學習，未知的邊界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。對于一個科學家來說，這既是屢創(chuàng)科研佳績的重要條件，也是永不滿足開展探索創(chuàng)新的精神動力。
一位中國工程院院士曾呼吁：“在當前科技界和社會上一些地方呈現(xiàn)浮躁偏向的時候，院士們更應嚴于律己，戒驕戒躁，腳踏實地，奮發(fā)創(chuàng)新，力爭為社會進步、民族興旺、國家強盛作出更大的貢獻?！睍r代在成長，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇七
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力。我國正在實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)由人力資源大國向人才資源強國國轉變，作為教書育人的我們，肩有不可推卸的責任。我們不可能人人是專家，不可能人人成為大國工匠，但要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，我們自己要挑戰(zhàn)自我注重創(chuàng)新。
首先要改變角色定位。讓自己從課堂的中心轉移出來，轉變成課程資源的建構者，學生學習的促進者，學生對話的交流者，課堂教學的研究者。這需要自己由“主演”變“導演”，變成學生學習的協(xié)作者，學生學習情境的創(chuàng)設者。這還需要恢復學生的“主角”地位，把課堂還給學生，讓學生充分體驗知識的探索過程，張揚個性，發(fā)現(xiàn)自我。
其次要改變思維模式，有了新思維才會有新行動。由原來的重視“雙基”教學轉變成重視三維目標的落實，關注學生情感、態(tài)度、價值觀的形成與發(fā)展，讓學生經(jīng)歷知識的產(chǎn)生、發(fā)展、形成的過程。改變對教材的理解，重視對教材的二次開發(fā)，挖掘蘊含在教材中教育素材，創(chuàng)造性地利用教材，不斷地開發(fā)新的教材資源，讓教學內(nèi)容貼近學生的生活實際，與時代的發(fā)展合拍。改變對學生的`評價方式與評價內(nèi)容，重視學生學習能力的形成和各種素養(yǎng)的養(yǎng)成。
最后要轉變備課方式?！耙惶谜n備一輩子，一輩子備一堂課。”從單純的備教材轉變?yōu)閭鋵W生，備資源，尤其備自己，備思路。備出挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、適應自己學生的課，備出理科思路，解決文科的課，為學生的成效引路，為學生的發(fā)展奠基，同時也為教師自己的幸福教學積累資本。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇八
創(chuàng)新必須基于務實的基礎之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導的創(chuàng)新應該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇九
人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。
你看過《汪洋中的一條船》嗎?書中的主角――鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。他雖然也曾遭到失敗，但以信心做反看，以毅力當前鋒，終于戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了雙腿，成為一位超越自己的成功者。
失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現(xiàn)實!
“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬?！?BR> 有些人生活在這世界上，連生存的目的是什么，都感到迷惑。其實，上天給我們的生命，絕不是平白無故的。
常常問一些人，最近過得怎樣?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃?！薄斑€是小職員一個?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢?那是因為他們?nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福。這樣的人，再過十年也是停留在原地，無法前進。
向自我挑戰(zhàn)，即是超越現(xiàn)在的我，邁向一個新的我，不是停留不進，也不是安于現(xiàn)狀。
就拿我們學生來說吧，月考時，能突破自我，向原來的成績挑戰(zhàn)，只要有進步，哪怕是進步個兩三分，也算是挑戰(zhàn)成功啊!否則最后一名是你，成績老是停在原地，那多難堪啊!
人生的，崎嶇不平，只有向自我挑戰(zhàn)才能往前行。且把自我挑戰(zhàn)當成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己!
你看過不倒翁嗎?它那屢仆屢起的精神，才是我們應該學習的的。雖然我們的生命有限，但能學習打敗原來的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。
不是嗎?
人生的旅程，有無數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實現(xiàn)自我。遇著挫折無須懼怕，那正是向自我挑戰(zhàn)的好機會。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十
各位家長、各位同學：
大家好！
在工作上，我和我的廣大同行們的工作重心發(fā)生了轉移。過去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關系，包括處理與投資者關系、國際市場的資本關系、政府的合作關系，還有各式各樣的社會活動關系。
但不論是過去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個人獨處來思考一些問題，盡管其實很難有這樣的時間。我覺得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯誤的事情來。心境不寧，必然不能致遠。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時間，能夠獨立地來思考新東方的問題，同時把握世界和中國的發(fā)展大格局，因為把握大格局比把握組織本身的走向要重要得多。
超越是一種漸進，而不是突變。我們從一個小小培訓班變成全國性、大規(guī)模的教育集團公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團公司，最后在美國上市，可以說，我們的每一步都是超越昨天，走過來的。
未來，我們?nèi)绾卧诟鱾€方面超越自己，這是我一直在思考的問題。我認為，我們下一步的超越絕對不是一種財富上的積累；也不是說今年有100萬學生，明年有150萬學生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實際上，現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略目標是把對家長的教育和對孩子的教育結合起來。
因為，中國孩子的教育問題，有一半可以歸結為家長的教育方式。所以未來3～5年時間里，我們有可能成為中國最大的家長教育機構。一開始，我們對家長的教育會采取社會公益的方式實現(xiàn)，但長遠看，把家長教育和學生教育相結合，必然也會將這些學生變成我們的客戶。
如果中國家長和孩子的行為體系能夠因為我們的影響而改變，家長和孩子們既像中國傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的說，我們?yōu)橹袊肿隽艘稽c事情。但這個目標需要和我們的商業(yè)運作結合起來，是一個比較艱巨的任務。
我們的思路和方案都有了，家庭教育研究與指導中心也已經(jīng)成立。接下來會出一系列的家長叢書，培養(yǎng)一批專門針對家長演講的專家，派他們到全國各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個專家，剛好我有實戰(zhàn)經(jīng)驗——我的女兒上中學，兒子上小學，我是個典型的家長。
為我們祖國的明天，為我們的孩子，我們將一如既往的超越昨天。
謝謝大家！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十一
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結構，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情。
快瞧，操場上，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。
輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。
英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”
隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。
多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲傲的掌聲。
……
這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質教育的新路子。
我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展。現(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調(diào)學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。
我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的'世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才？那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構成了藝術的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。
我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？?，元圓老師正帶領著孩子們在展示“今天我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領。
鏡頭二，我們在情境中學習。快聽，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢?！巴瑢W們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打對了字母，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。
鏡頭四，我們在網(wǎng)絡中學習?！吧裰畚逄枴表樌眨踩祷?，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡自己尋找關于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。
新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構一種“新課堂”。“新課堂”以生本教育理念為架構的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。
我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十二
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：當一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。正是有了遠大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被評選為20世紀美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。
下面我給大家講一個故事：
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝。
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動?？粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑?，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。
黑人領袖馬丁?路德金有句名言：這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！
范文二:。
敬的各位來賓：
今天有緣在這里相聚，感到很榮幸！我所要演講的題目是《超越自我》。（掌聲）。
我們每個人都要從兒童長到少年、青年、中年，一直到老年。身體內(nèi)的細胞，每時每刻都在新陳代謝，都在生生死死，這樣我們才會不斷地長大，才會活得有生機，才有朝氣，才能健康地成長，才能精神飽滿，才能瀟灑人生走一回，這是身體的超越。（笑聲）。
實踐心中渴望，證明自己人生價值。我想，凡是每個參加工作的人，都在執(zhí)著以求自己的人生目標；經(jīng)歷過人生的風風雨雨，歷經(jīng)苦難，癡心不改，壯志未酬，這是事業(yè)上的超越。人生之中最難，也最重要地超越，莫過于思想上的超越。
我以前沒接觸過佛教，我的家庭也沒有記載著信佛的歷史，然而卻成為佛門弟子。我想這也是我人生之中重大轉折點吧。信佛是我很榮幸的事，出家學佛是學做人，有什么不好呢?。ㄕ坡暎?BR> 一個人要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂；要想有永遠的掌聲，就得放棄眼前的虛榮；要想走成佛之道，就得放棄都市的繁華，就得放棄名利之心，就得放棄常人所不能放，行常人所不能行之事，好好用功修持，真心學佛?。ㄕ坡暎┏黾覍W佛就應該放棄，放棄就是為了更好地得到，如果什么也不放棄的人，那他將是一無所有?。ㄕ坡暎?。
我既然步入佛門，有信心做個佛的好弟子，紹隆佛種，弘揚正法，獻身佛教事業(yè)。我常常作這種觀想：他人之苦是我苦，他人之樂我就樂。不為自己求安樂，但愿眾生得離苦，這是我們每位出家人應發(fā)的大悲愿。
只有付出超人的代價，才能取得超人的成果；一花開放不是春，百花爭艷才是春滿園。一個人一生的過程有三個：認識自我，超越自我，完善自我。在超越自我的同時，也就是在不斷地完善自我。
朋友們，請問佛在哪里？！我說，佛就在我們身邊，你就是佛！佛就是你！謝謝大家！
范文三:。
尊敬的各位領導，老師們：
大家好！
我來自放生小學，跨入教師行列僅10余年的歲月，10余年的教學歷程，風雨兼程，有得有失。回首往事，我領悟到：是教師神圣的責任感和對學生的一片真誠的愛，伴隨我一次次迎接挑戰(zhàn)，一次次超越自我！今天我的演講題目就是：迎接挑戰(zhàn)超越自我。
記得初為人師，我很膽小，沒有自信，不懂方法，更沒有經(jīng)驗。曾經(jīng)有孩子問我：老師，1＋1為什么要等于2呢？當時我都不知道該用什么辦法才能讓他理解；還記得那時課前總是寫出非常詳細的教案，甚至在課前還要記一記，先做什么，再做什么。我努力去做了，可總達不到我預想的效果，我時時反思著：為什么我不能像當年教我的老師那樣在課堂上揮灑自如呢？我很困惑，我每上完一節(jié)課，我都在琢磨，今天有什么收獲？又有什么教訓？下節(jié)課我該怎樣改進？于是，我有意識地加強自己教學基本功的訓練，虛心地向身邊的老師們學習教書育人的技能技巧，學習他們的成功經(jīng)驗，再把我教學中遇到的問題向他們請教。我漸漸的意識到要了解自己的學生，關注學生，選擇適合學生的方法進行教學才是最佳的。我發(fā)現(xiàn)孩子們學得輕松多了，愉快多了，我自己也好開心；我還發(fā)現(xiàn)以往總覺得頑皮的學生，原來是那樣天真、那么可愛?？粗粡垙埣冋娴男δ槪粗浑p雙渴望求知的眼睛，我在心里下定決心，我要盡我的所能把他們教好，這是我的責任，是我作為一名教師的責任。
備受鼓舞，我要繼續(xù)努力，做好準備，迎接各種挑戰(zhàn)，我要讓我的教書生涯有聲有色。在接下來的幾年里，我結了婚，有了家，也有了自己的孩子，但家庭的拖累并沒有讓我對自己肩負的責任有所放松，反而有一種更強的責任感讓我去努力工作。因為我強烈地意識到我的孩子需要受到更好的教育，還有千千萬萬和我的孩子一樣的孩子也渴望享受到更好的教育，記得一位家長說：現(xiàn)在我們比什么呀，比自己的錢多少嗎？不是，我們比誰家的孩子素質好！是啊，孩子才是未來，孩子才是希望，我作為一名教師，深感責任的重大。于是，在工作的間歇，在干完家務活的空檔，我都不忘把教學中的點點滴滴在頭腦中反思、總結，整理，一篇篇教學論文就是這樣慢慢的磨出來的。
然而，就在我教學工作基本上得心應手的時候，我卻經(jīng)歷了一次病痛，一次差點讓我失去我熱愛的教師職業(yè)的病痛。
我本有一副好嗓子，在學生時代，偶爾在同學們面前一展歌喉，也能博得陣陣喝彩。但是經(jīng)過這幾年的講臺高歌，漸漸的嗓子變的嘶啞，還經(jīng)常疼痛，到后來發(fā)聲都成了困難。到醫(yī)院做檢查，診斷為雙側聲帶息肉，醫(yī)生建議手術治療，除去息肉，恢復聲帶正常振動發(fā)出聲音。身邊的人為此議論開了：有人說要除去聲帶上的息肉，這個手術可不能馬虎，一定要找技術好的醫(yī)生&&；還有人說如果手術中出現(xiàn)什么意外，會是什么結果？聽著大家的議論，我很著急，我不想成為啞巴，我更不想因此離開剛剛愛上的教育事業(yè)。我在心里問自己：我要做手術嗎？手術能成功嗎？我真的會成啞巴嗎？我要因此失去繼續(xù)與孩子們一起學習的機會嗎？經(jīng)過前思后想，經(jīng)過親人和眾多好心人的多方打聽和咨詢，最終我作了手術。通過前后兩次激光手術，成功去除了我左右聲帶上的息肉，經(jīng)過一段時間的休息，我又能重返講臺和孩子們一起學習。我好高興??！我要感謝我的領導、同事、親人給我的安慰和照顧，感謝現(xiàn)代高超的醫(yī)學技術讓我沒有失去我熱愛的教師職業(yè)，我更要感謝在我生病期間默默為我祝福的孩子們。
記得手術前后，我的聲音都很小，我擔心孩子們聽不見，但他們卻聽得格外認真，很多時候我的一個手勢，一個眼神替代了我的語言，可孩子們依然能夠領會，我為他們能這樣的懂事，能這樣的理解我而感動。手術后醫(yī)生囑咐說：一周內(nèi)一句話也不能講，否則會影響聲帶的恢復。孩子們悄悄的來看我，一顆糖輕輕的塞進我的嘴里：一個蘋果放在了我的手上；幾個自己也舍不得吃的雞蛋放在桌上，人卻一溜煙兒就跑了；還有的給我送來自己親手做的小禮物；最讓我感動的是一個同學笑瞇瞇的遞給我一張卡片，我打開一看，上面寫著：老師，祝你早日康復，我們等著你。我緊緊拉著小姑娘的手，只有使勁地點頭，眼淚早已不聽話，滾落在孩子紅紅的臉蛋上。我在心里為自己鼓氣，我要好起來，要快快的好起來，孩子們需要我。在病假休息的日子里，我為全班五十多位同學每人準備了一張小卡片，在每一張卡片上為我的學生寫下一句句激勵的話語，也寄托了我對他們的深切期望。在我重返講臺的第一節(jié)課里，我把卡片分發(fā)給他們，他們手捧小小的卡片，在同伴們面前炫耀，看，這是老師送我的禮物&&然后把它小心翼翼的收藏起來。此刻，我真真切切的感受到：我為孩子們的付出得到了豐厚的回報。
10余年的教育生涯，有苦，也有樂；有付出，也有回報：在新課程實施的三年里，我先后四次承擔縣級教學研究課，多篇教學論文在縣、市教學論文評比中獲獎；2004年教師節(jié)縣教育局表彰為優(yōu)秀教師；20xx年參加資陽市信息技術現(xiàn)場課件制作大賽獲二等獎；所承擔班數(shù)學成績?nèi)陙砭尤l(xiāng)第一名。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十三
各位領導、老師們：
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義?！?BR> 各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動?！敖處熑松毙枰袆?。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師!我的耳旁縈繞著一串串的問號(?)，你是一位學生喜愛的教師嗎?你是一位家長滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現(xiàn)在學生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么?不應該在家長的口碑中樹立點什么?感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個有習慣的教師。
有人說，習慣成就人生;也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十四
同學們：
藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。這樣一講呢，我似乎慢慢在變成一個名人了，在我貢獻越來越少的時候，忽然名氣大了。所以，要保持一個良好的心態(tài)，認識到自己是一個非常普通的人，而且正處在犯錯誤的危險的年齡上，這在歷史上不乏先例。
謝謝大家！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十五
各位領導、老師們：
有人說，語文是學科之母；有人說語文是民族之根。所以也就有人說，非博學多才者不能當語文教師，換言之，能當語文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個不一般的人。我自豪，因為我是一名語文教師！
評委老師好！在座的同行們好！我是xx街小學教師周xx。今天，我演講的題目是：《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》。
我把語文教師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為“四個一”——一種基本功、一種教育技術；一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。
那么，何謂創(chuàng)新意識？何謂教育理念？作為語文教師，應該具備理性與感性兼有的特質。要讓文字活起來，要讓人物動起來，就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認為，一個頭腦遲鈍、思維凝滯的人，是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言：“感情和氣質，讓人高尚?！备星楹我载S富？氣質何以高雅？心境何以淡定？志向何以高遠？我認為，這一切，皆從意識中來。語文教師要具有很強的語文的意識、語文的理念，在此基礎上，才能談得上創(chuàng)新。二十世紀著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋：“執(zhí)一不二，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的?！泵绹钬撚惺⒚墓芾韺W大師托馬斯也精辟地說過這樣的話：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！痹谒麄儤O力倡導的“日新又日新”的理念中，我似乎領悟到了一點點為什么語文教育又稱“人學”的道理，那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己！
我的演講即將結束，但我的內(nèi)心卻波濤洶涌。在各位專家面前，我更知道語文內(nèi)涵之廣，非我能評；語文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛的文字，為我表情達意——也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣，攀援卻達不到峰頂；也許，只能是這樣，；奔流卻掀不起波浪……但，我更想說：我已經(jīng)作好了風雨兼程的準備！在語文教師專業(yè)化成長的道路上，為了實現(xiàn)我的教育理想，我將豐滿了羽翼，振翅欲飛！
我的演講完畢，謝謝大家的傾聽！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇一
1.科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。
7.天才的主要標記不是完美而是創(chuàng)造，天才能開創(chuàng)新的局面?！獊喩た滤估?。
11.在中國，創(chuàng)新就是率先模仿?！?。
12.漸進就是守舊。所以經(jīng)營理念創(chuàng)新，就要反漸進，必須一步到位?！獜埲鹈?。
19.以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神?！獜埲鹈?。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇二
2.今日的世界，并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
3.我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新。
4.創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。彼得杜拉克。
5.教育是知識創(chuàng)新傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民。
7.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。
8.改革不是一個抽象的事，就是要使市場經(jīng)濟更有效率，市場效率體現(xiàn)在交易成本交易速度，另外體現(xiàn)在能否對企業(yè)家的創(chuàng)新進行定價。簡單說扎克伯格，歲，億美金市值，資本市場就給他定價了。交易速度越來越慢，交易成本越來越高，這就叫倒退，與市場經(jīng)濟背道而馳。
9.以創(chuàng)新為動力，以質量求發(fā)展。
10.如果你不是經(jīng)常遇到挫折，這表明諾做的事情沒有很大的創(chuàng)新性。
12.嚴格自律出廉政，服務創(chuàng)新謀發(fā)展。
13.有效的創(chuàng)新開始時要做的只是某件具體的事。但是，基于聰明設想的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟增添新的活力方面的相當巨大的源泉。
14.做商業(yè)地產(chǎn)，不是僅僅模仿照搬照抄別人的項目和模式就可以了。上個月有一個人問我一個問題，讓我用一句話概括萬達成功的經(jīng)驗。我想了一下，要概括萬達的成功，就是商業(yè)模式的不斷探索與創(chuàng)新。
15.忠誠是誠信的準則，品質的核心，創(chuàng)新的基礎，服務的源泉，讓海晨船廠在忠誠的動力下，揚帆遠航!
16.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。宋叔和。
17.創(chuàng)新在于成為你自己。
18.中國有句俗話，驢多亂叫馬多亂跳人多亂套。我過去一直說，中國金融服務跟美國相比，美國人才太多了，人多成災。而且他們很聰明，大家都在那里競爭，就都去創(chuàng)新，創(chuàng)新過度就泛濫成災了。而我們中國這樣的人才又太少。
19.領袖和跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新，你的時間有限，所以不要像亞洲人那樣，浪費在模仿別人這種事上。aleaderandafollowerinnovationdistinguishesbetween,yourtimeislimited,sodon'tlikeasiansthat,wastedinimitateothersthiskindofthings.
21.工作中要有螺絲釘精神，要培養(yǎng)工作興趣，學會享受工作過程，學會積累知識，學會把握創(chuàng)新，提高自身技能。
22.創(chuàng)新不重要，有用的創(chuàng)新才重要。
23.在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
24.科技公司尤其是中國的公司，更應該注重知識產(chǎn)權，這是創(chuàng)新型科技公司的基本要素?？萍脊局g的專利糾紛是難免的，因為這是行業(yè)的基礎建設，跨國公司尤其是美國公司經(jīng)常用專利作為壓制對方或者挑戰(zhàn)對手的手法。
27.作為一個科學家，不能迷信權威，迷信書本，也不能因為取得一丁點的成績就沾沾自喜，居功自傲。科學是沒有止境的。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新。
28.創(chuàng)新不是為對手競爭，而是跟明天競爭，真正的創(chuàng)新一定是基于使命感，這樣才能持久的進行。
29.自強不息，務實創(chuàng)新，穩(wěn)健經(jīng)營，追求永續(xù)。
30.每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇三
尊敬的各位領導，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當我一走進這個大集體時，我就深深地被我們這個集體的精神所感動，這個精神就是在實踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號，更是一種精神，需要我們在工作中去實踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是知識經(jīng)濟的客觀要求，是實現(xiàn)科學發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當前，黨中央在國家建設的新形勢下，提出了科學發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅持科學發(fā)展，不斷提高個人的科技素質，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強內(nèi)蒙古科技實力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，富民強區(qū)的目標。我作為一名剛剛走出學校的畢業(yè)生，更應該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實科學發(fā)展觀。
顧名思義，科學發(fā)展觀就是堅持一切從實際出發(fā)，這就要求我們既要積極進取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟組織，在電廠工作的我們責任重大，要做到實事求是，堅持科學發(fā)展觀，既要立足當前，又要著眼長遠，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質，為實現(xiàn)電廠的科學可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟時代相適應的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進和完善知識結構，增強自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進地方經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時還要進一步增強我們內(nèi)蒙古的科技實力!
再次我們需要樹立正確的價值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個人政治與經(jīng)濟地位，更重要的是要在奉獻中尋找自我的價值，目光應該更加長遠，與電廠同發(fā)展、共命運。我們必須認識到人生的價值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質、自主豁達的生活態(tài)度。特別是對企業(yè)、對社會要有責任感。我們要實現(xiàn)這些人生目標，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會、民族的發(fā)展目標有機地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實現(xiàn)人生的價值。
對于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實踐中去腳踏實地的做，一步一個腳印的去履職盡責?？傊鰹殡姀S一名普通員工，我們應該加強社會責任感，在工作中學習科學知識、弘揚科學精神，推廣和使用科學技術。成為實現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學發(fā)展的實踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個小故事，是它激勵我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當時該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風扇的廠家!
其實，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機遇，對電扇進行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學會創(chuàng)新的話，學會發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點與心中的感慨，謝謝大家。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇四
關于“創(chuàng)新教育”這個概念我們是經(jīng)常目睹耳聞而又津津樂道的，我們在教育中總是倡導要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識，發(fā)展學生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，但到底什么是創(chuàng)新教育，其起源、發(fā)展如何，結構怎樣，又該如何推進創(chuàng)新教育等許多深層次問題我們卻不得而知。最近，我仔細讀了《創(chuàng)新教育》，才對“創(chuàng)新教育”有了進一步的領悟與認識。
首先，作為一名普通中小學的教師，尤其是過去經(jīng)驗豐富的.、具有嫻熟的知識基本功的教師，要從傳統(tǒng)的模式中超越出來，重新認識教育的目標與目的，不能局限于書本知識的傳授和應試后面的所謂學以致用。教法始終如一，傳授的`知識內(nèi)容從一而終，將走向死亡。
在教育觀念上，要從教師為中心變?yōu)閷W生為主體；在理論上，將客觀主義理論與建構主義理論相結合；在課程內(nèi)容上，削減那些難度過大和內(nèi)容重復的部分，由單科分立和高度抽象變?yōu)槎嗫普虾颓榫诚嚓P；在方法上由直接灌輸式變?yōu)閱l(fā)式、發(fā)現(xiàn)式和講授式有機結合；強調(diào)內(nèi)容與教法的改革，鼓勵采用以學生為中心的方法，重視學生高階推理與問題解決能力的培養(yǎng)。
在手段上充分利用現(xiàn)代教育技術。應推進教育信息化，通過信息化推進我們的創(chuàng)新教育。教育信息化是現(xiàn)代創(chuàng)新教育所必須的。其一，教育信息化有助于加快知識更新速度。書本化教材的知識落后于社會發(fā)展少則5年，多則10年或更長。而計算機網(wǎng)絡上的電子化課程知識更新可發(fā)生在一周之內(nèi)。其二，教育信息化有助于使學生成為學習的主體。
以“翻轉課堂”、“在線課程”、“微課程”為代表的新一輪教育信息化浪潮，正日新月異改變著傳統(tǒng)的學校教育和家庭教育。把信息技術的使用權控制在教師手中，實際上并未擺脫以教師為中心的教學觀念的索縛。可以說，計算機的最大教育價值在于讓學生獲得學習自由，為他們提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。其三，教育信息化有助于加強課堂與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。利用計算機多媒體可以模擬大量的現(xiàn)實世界情境，把外部世界引入課堂，使學生獲得與現(xiàn)實世界較為接近的體驗。
學術無止境，科研無終點，我們無論是學習還是工作都應多學習、多研究、多實踐、多反思，這樣才能學有所長，教有所長。
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教育中的創(chuàng)新演講稿篇五
創(chuàng)新和創(chuàng)造基本相同卻又略有區(qū)別，創(chuàng)新是技術進步加市場，而技術進步不是同一個概念。不能轉化為生產(chǎn)力的，不能叫技術創(chuàng)新。我們搞創(chuàng)新，不能只搞技術進步。搞創(chuàng)新的主體是企業(yè)家，不是技術人員，這句話報紙上也常講。這表明必須從技術出發(fā)，回到市場，轉化為生產(chǎn)力，才能叫創(chuàng)新。
不知道大家注意到?jīng)]有，中關村出怪事。聯(lián)想將工程院院士倪光南炒了，香港方正也要將董事長、三院院士王選炒了。這就是技術創(chuàng)新和與技術進步之爭。為什么聯(lián)想要炒倪光南?倪光南是工程師，主要成就就是聯(lián)想漢卡，獲得了巨大成功。柳傳志曾經(jīng)說過：“倪光南說了算，倪光南說的就是對的?！边@句話不對，市場才能說了算，市場說是才是對的，倪光南能跟市場比嗎?倪光南是工程師，關注于技術領域，并不擅長經(jīng)營管理。倪光南給聯(lián)想帶來了近千萬元的損失，炒掉可不可以?當然可以，要保證技術轉化為生產(chǎn)力，除了基礎科學可以不管市場之外，應用理論都要搞“貿(mào)”字當頭。王選是三院院士，香港方正為什么要炒?做董事長不稱職。王選剛上任時，方正在香港的股票價格高于聯(lián)想、四通，但當了一陣之后股票價格反而低于聯(lián)想、四通了。當然，方正最后并沒有炒王選，他還打算再繼續(xù)干，到底怎么樣時間會檢驗一切。
創(chuàng)新必須是正向的，即有利于社會發(fā)展的，而創(chuàng)造可以是正向的，也可以是負向的。電腦病毒可是創(chuàng)造，只要是前所未有的，就是創(chuàng)造，但這絕不是創(chuàng)新。創(chuàng)造可以是對原有事物的徹底否定，而創(chuàng)新只能是原有事物的辯證的否定，螺旋的上升，不是徹底的否定。創(chuàng)造可以是個人行為，也可以是集體行為，而創(chuàng)新必然是群體行動、系統(tǒng)工程，一個人搞不行。技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，一個人是做不到的，一個人不可能擁有市場需要的全部優(yōu)勢，但團體可以。
市場經(jīng)濟的本質是什么?是創(chuàng)新。知識經(jīng)濟的靈魂是什么?創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)的核心是什么?創(chuàng)新。有人說，我有學歷，我就是人才。學歷不是壞事情，但有文憑不等于是人才。人才需要發(fā)現(xiàn)，而在座的學歷都不低，要是有文憑就是人才了，人才還那么難找嗎?人才必須有創(chuàng)新精神、能力，做出創(chuàng)新成果，這才叫人才?？滓壹汉忘S道婆，哪個是人才?孔乙己有文憑，秀才，但他甚至無法在社會上生存下去，這能叫人才嗎?黃道婆是童養(yǎng)媳，沒有學歷，沒有文憑，但她是人才。三百六十行，行行出狀元，不一定都要有文憑、學歷、只要有創(chuàng)新，就是人才，學歷不是壞事情，說明你有知識，但恐怕是書本知識多，實踐知識少?？茖W定必須跟企業(yè)家聯(lián)合。企業(yè)家是創(chuàng)新專家，能夠超常規(guī)地帶領企業(yè)在競爭中成功?？渴裁?靠創(chuàng)新。創(chuàng)新對于企業(yè)來說，是系統(tǒng)工程，三個系統(tǒng)，經(jīng)營、管理、技術。三個系統(tǒng)，三個創(chuàng)新，只有搞好企業(yè)系統(tǒng)工程，企業(yè)才能成功。
很多人問我，創(chuàng)業(yè)成功有沒有捷徑?會創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，這就是捷徑?，F(xiàn)在是新經(jīng)濟、電腦、網(wǎng)絡很熱，現(xiàn)在學校的學生創(chuàng)業(yè)也主要瞄準網(wǎng)絡行業(yè)，但失敗的居多。為什么?片面追求網(wǎng)絡業(yè)，結果變成沒有特色。你搞我搞大家搞。但沒有技術含量，純屬低水平重復建設。西方有句格言：沒有特色不開店。最聰明的競爭就是不競爭，要走別人不走的，有市場前景的路。創(chuàng)新才是創(chuàng)業(yè)的捷徑。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇六
國際社會通常把創(chuàng)新作為評價一個國家綜合競爭力的重要指標，這印證了一個樸素而深刻的道理，在當今時代，創(chuàng)新能力越來越成為一個國家和民族持續(xù)成長的重要動力。創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、辦法、態(tài)度、精神于一爐的實踐。在知識經(jīng)濟時代，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新十分重要。概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推動工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。實踐的過程，在某種意思上說，就是理論與現(xiàn)實、主觀與客觀相結合的過程，規(guī)定我們不斷解放思想、實事求是、與時俱進。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從現(xiàn)實出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合現(xiàn)實的路線、方針、政策，成長我們的事業(yè)。
中國有句格言：“常有所疑———創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑———創(chuàng)新的能源?！濒斞赶壬f過，第一個吃螃蟹的人很可佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現(xiàn)者。大部份事實表明：從常見的、通通的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的辦法;其中勇于質疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤?！眲?chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步要成長，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越學習，未知的邊界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。對于一個科學家來說，這既是屢創(chuàng)科研佳績的重要條件，也是永不滿足開展探索創(chuàng)新的精神動力。
一位中國工程院院士曾呼吁：“在當前科技界和社會上一些地方呈現(xiàn)浮躁偏向的時候，院士們更應嚴于律己，戒驕戒躁，腳踏實地，奮發(fā)創(chuàng)新，力爭為社會進步、民族興旺、國家強盛作出更大的貢獻?！睍r代在成長，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇七
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力。我國正在實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)由人力資源大國向人才資源強國國轉變，作為教書育人的我們，肩有不可推卸的責任。我們不可能人人是專家，不可能人人成為大國工匠，但要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，我們自己要挑戰(zhàn)自我注重創(chuàng)新。
首先要改變角色定位。讓自己從課堂的中心轉移出來，轉變成課程資源的建構者，學生學習的促進者，學生對話的交流者，課堂教學的研究者。這需要自己由“主演”變“導演”，變成學生學習的協(xié)作者，學生學習情境的創(chuàng)設者。這還需要恢復學生的“主角”地位，把課堂還給學生，讓學生充分體驗知識的探索過程，張揚個性，發(fā)現(xiàn)自我。
其次要改變思維模式，有了新思維才會有新行動。由原來的重視“雙基”教學轉變成重視三維目標的落實，關注學生情感、態(tài)度、價值觀的形成與發(fā)展，讓學生經(jīng)歷知識的產(chǎn)生、發(fā)展、形成的過程。改變對教材的理解，重視對教材的二次開發(fā)，挖掘蘊含在教材中教育素材，創(chuàng)造性地利用教材，不斷地開發(fā)新的教材資源，讓教學內(nèi)容貼近學生的生活實際，與時代的發(fā)展合拍。改變對學生的`評價方式與評價內(nèi)容，重視學生學習能力的形成和各種素養(yǎng)的養(yǎng)成。
最后要轉變備課方式?！耙惶谜n備一輩子，一輩子備一堂課。”從單純的備教材轉變?yōu)閭鋵W生，備資源，尤其備自己，備思路。備出挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、適應自己學生的課，備出理科思路，解決文科的課，為學生的成效引路，為學生的發(fā)展奠基，同時也為教師自己的幸福教學積累資本。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇八
創(chuàng)新必須基于務實的基礎之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導的創(chuàng)新應該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇九
人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。
你看過《汪洋中的一條船》嗎?書中的主角――鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。他雖然也曾遭到失敗，但以信心做反看，以毅力當前鋒，終于戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了雙腿，成為一位超越自己的成功者。
失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現(xiàn)實!
“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬?！?BR> 有些人生活在這世界上，連生存的目的是什么，都感到迷惑。其實，上天給我們的生命，絕不是平白無故的。
常常問一些人，最近過得怎樣?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃?！薄斑€是小職員一個?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢?那是因為他們?nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福。這樣的人，再過十年也是停留在原地，無法前進。
向自我挑戰(zhàn)，即是超越現(xiàn)在的我，邁向一個新的我，不是停留不進，也不是安于現(xiàn)狀。
就拿我們學生來說吧，月考時，能突破自我，向原來的成績挑戰(zhàn)，只要有進步，哪怕是進步個兩三分，也算是挑戰(zhàn)成功啊!否則最后一名是你，成績老是停在原地，那多難堪啊!
人生的，崎嶇不平，只有向自我挑戰(zhàn)才能往前行。且把自我挑戰(zhàn)當成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己!
你看過不倒翁嗎?它那屢仆屢起的精神，才是我們應該學習的的。雖然我們的生命有限，但能學習打敗原來的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。
不是嗎?
人生的旅程，有無數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實現(xiàn)自我。遇著挫折無須懼怕，那正是向自我挑戰(zhàn)的好機會。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十
各位家長、各位同學：
大家好！
在工作上，我和我的廣大同行們的工作重心發(fā)生了轉移。過去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關系，包括處理與投資者關系、國際市場的資本關系、政府的合作關系，還有各式各樣的社會活動關系。
但不論是過去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個人獨處來思考一些問題，盡管其實很難有這樣的時間。我覺得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯誤的事情來。心境不寧，必然不能致遠。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時間，能夠獨立地來思考新東方的問題，同時把握世界和中國的發(fā)展大格局，因為把握大格局比把握組織本身的走向要重要得多。
超越是一種漸進，而不是突變。我們從一個小小培訓班變成全國性、大規(guī)模的教育集團公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團公司，最后在美國上市，可以說，我們的每一步都是超越昨天，走過來的。
未來，我們?nèi)绾卧诟鱾€方面超越自己，這是我一直在思考的問題。我認為，我們下一步的超越絕對不是一種財富上的積累；也不是說今年有100萬學生，明年有150萬學生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實際上，現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略目標是把對家長的教育和對孩子的教育結合起來。
因為，中國孩子的教育問題，有一半可以歸結為家長的教育方式。所以未來3～5年時間里，我們有可能成為中國最大的家長教育機構。一開始，我們對家長的教育會采取社會公益的方式實現(xiàn)，但長遠看，把家長教育和學生教育相結合，必然也會將這些學生變成我們的客戶。
如果中國家長和孩子的行為體系能夠因為我們的影響而改變，家長和孩子們既像中國傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的說，我們?yōu)橹袊肿隽艘稽c事情。但這個目標需要和我們的商業(yè)運作結合起來，是一個比較艱巨的任務。
我們的思路和方案都有了，家庭教育研究與指導中心也已經(jīng)成立。接下來會出一系列的家長叢書，培養(yǎng)一批專門針對家長演講的專家，派他們到全國各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個專家，剛好我有實戰(zhàn)經(jīng)驗——我的女兒上中學，兒子上小學，我是個典型的家長。
為我們祖國的明天，為我們的孩子，我們將一如既往的超越昨天。
謝謝大家！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十一
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結構，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情。
快瞧，操場上，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。
輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。
英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”
隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。
多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲傲的掌聲。
……
這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質教育的新路子。
我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展。現(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調(diào)學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。
我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的'世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才？那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構成了藝術的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。
我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？?，元圓老師正帶領著孩子們在展示“今天我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領。
鏡頭二，我們在情境中學習。快聽，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢?！巴瑢W們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打對了字母，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。
鏡頭四，我們在網(wǎng)絡中學習?！吧裰畚逄枴表樌眨踩祷?，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡自己尋找關于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。
新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構一種“新課堂”。“新課堂”以生本教育理念為架構的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。
我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十二
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：當一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬。正是有了遠大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被評選為20世紀美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說，人不是活在物質世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現(xiàn)實。
下面我給大家講一個故事：
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝。
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動?？粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑?，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。
黑人領袖馬丁?路德金有句名言：這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！
范文二:。
敬的各位來賓：
今天有緣在這里相聚，感到很榮幸！我所要演講的題目是《超越自我》。（掌聲）。
我們每個人都要從兒童長到少年、青年、中年，一直到老年。身體內(nèi)的細胞，每時每刻都在新陳代謝，都在生生死死，這樣我們才會不斷地長大，才會活得有生機，才有朝氣，才能健康地成長，才能精神飽滿，才能瀟灑人生走一回，這是身體的超越。（笑聲）。
實踐心中渴望，證明自己人生價值。我想，凡是每個參加工作的人，都在執(zhí)著以求自己的人生目標；經(jīng)歷過人生的風風雨雨，歷經(jīng)苦難，癡心不改，壯志未酬，這是事業(yè)上的超越。人生之中最難，也最重要地超越，莫過于思想上的超越。
我以前沒接觸過佛教，我的家庭也沒有記載著信佛的歷史，然而卻成為佛門弟子。我想這也是我人生之中重大轉折點吧。信佛是我很榮幸的事，出家學佛是學做人，有什么不好呢?。ㄕ坡暎?BR> 一個人要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂；要想有永遠的掌聲，就得放棄眼前的虛榮；要想走成佛之道，就得放棄都市的繁華，就得放棄名利之心，就得放棄常人所不能放，行常人所不能行之事，好好用功修持，真心學佛?。ㄕ坡暎┏黾覍W佛就應該放棄，放棄就是為了更好地得到，如果什么也不放棄的人，那他將是一無所有?。ㄕ坡暎?。
我既然步入佛門，有信心做個佛的好弟子，紹隆佛種，弘揚正法，獻身佛教事業(yè)。我常常作這種觀想：他人之苦是我苦，他人之樂我就樂。不為自己求安樂，但愿眾生得離苦，這是我們每位出家人應發(fā)的大悲愿。
只有付出超人的代價，才能取得超人的成果；一花開放不是春，百花爭艷才是春滿園。一個人一生的過程有三個：認識自我，超越自我，完善自我。在超越自我的同時，也就是在不斷地完善自我。
朋友們，請問佛在哪里？！我說，佛就在我們身邊，你就是佛！佛就是你！謝謝大家！
范文三:。
尊敬的各位領導，老師們：
大家好！
我來自放生小學，跨入教師行列僅10余年的歲月，10余年的教學歷程，風雨兼程，有得有失。回首往事，我領悟到：是教師神圣的責任感和對學生的一片真誠的愛，伴隨我一次次迎接挑戰(zhàn)，一次次超越自我！今天我的演講題目就是：迎接挑戰(zhàn)超越自我。
記得初為人師，我很膽小，沒有自信，不懂方法，更沒有經(jīng)驗。曾經(jīng)有孩子問我：老師，1＋1為什么要等于2呢？當時我都不知道該用什么辦法才能讓他理解；還記得那時課前總是寫出非常詳細的教案，甚至在課前還要記一記，先做什么，再做什么。我努力去做了，可總達不到我預想的效果，我時時反思著：為什么我不能像當年教我的老師那樣在課堂上揮灑自如呢？我很困惑，我每上完一節(jié)課，我都在琢磨，今天有什么收獲？又有什么教訓？下節(jié)課我該怎樣改進？于是，我有意識地加強自己教學基本功的訓練，虛心地向身邊的老師們學習教書育人的技能技巧，學習他們的成功經(jīng)驗，再把我教學中遇到的問題向他們請教。我漸漸的意識到要了解自己的學生，關注學生，選擇適合學生的方法進行教學才是最佳的。我發(fā)現(xiàn)孩子們學得輕松多了，愉快多了，我自己也好開心；我還發(fā)現(xiàn)以往總覺得頑皮的學生，原來是那樣天真、那么可愛?？粗粡垙埣冋娴男δ槪粗浑p雙渴望求知的眼睛，我在心里下定決心，我要盡我的所能把他們教好，這是我的責任，是我作為一名教師的責任。
備受鼓舞，我要繼續(xù)努力，做好準備，迎接各種挑戰(zhàn)，我要讓我的教書生涯有聲有色。在接下來的幾年里，我結了婚，有了家，也有了自己的孩子，但家庭的拖累并沒有讓我對自己肩負的責任有所放松，反而有一種更強的責任感讓我去努力工作。因為我強烈地意識到我的孩子需要受到更好的教育，還有千千萬萬和我的孩子一樣的孩子也渴望享受到更好的教育，記得一位家長說：現(xiàn)在我們比什么呀，比自己的錢多少嗎？不是，我們比誰家的孩子素質好！是啊，孩子才是未來，孩子才是希望，我作為一名教師，深感責任的重大。于是，在工作的間歇，在干完家務活的空檔，我都不忘把教學中的點點滴滴在頭腦中反思、總結，整理，一篇篇教學論文就是這樣慢慢的磨出來的。
然而，就在我教學工作基本上得心應手的時候，我卻經(jīng)歷了一次病痛，一次差點讓我失去我熱愛的教師職業(yè)的病痛。
我本有一副好嗓子，在學生時代，偶爾在同學們面前一展歌喉，也能博得陣陣喝彩。但是經(jīng)過這幾年的講臺高歌，漸漸的嗓子變的嘶啞，還經(jīng)常疼痛，到后來發(fā)聲都成了困難。到醫(yī)院做檢查，診斷為雙側聲帶息肉，醫(yī)生建議手術治療，除去息肉，恢復聲帶正常振動發(fā)出聲音。身邊的人為此議論開了：有人說要除去聲帶上的息肉，這個手術可不能馬虎，一定要找技術好的醫(yī)生&&；還有人說如果手術中出現(xiàn)什么意外，會是什么結果？聽著大家的議論，我很著急，我不想成為啞巴，我更不想因此離開剛剛愛上的教育事業(yè)。我在心里問自己：我要做手術嗎？手術能成功嗎？我真的會成啞巴嗎？我要因此失去繼續(xù)與孩子們一起學習的機會嗎？經(jīng)過前思后想，經(jīng)過親人和眾多好心人的多方打聽和咨詢，最終我作了手術。通過前后兩次激光手術，成功去除了我左右聲帶上的息肉，經(jīng)過一段時間的休息，我又能重返講臺和孩子們一起學習。我好高興??！我要感謝我的領導、同事、親人給我的安慰和照顧，感謝現(xiàn)代高超的醫(yī)學技術讓我沒有失去我熱愛的教師職業(yè)，我更要感謝在我生病期間默默為我祝福的孩子們。
記得手術前后，我的聲音都很小，我擔心孩子們聽不見，但他們卻聽得格外認真，很多時候我的一個手勢，一個眼神替代了我的語言，可孩子們依然能夠領會，我為他們能這樣的懂事，能這樣的理解我而感動。手術后醫(yī)生囑咐說：一周內(nèi)一句話也不能講，否則會影響聲帶的恢復。孩子們悄悄的來看我，一顆糖輕輕的塞進我的嘴里：一個蘋果放在了我的手上；幾個自己也舍不得吃的雞蛋放在桌上，人卻一溜煙兒就跑了；還有的給我送來自己親手做的小禮物；最讓我感動的是一個同學笑瞇瞇的遞給我一張卡片，我打開一看，上面寫著：老師，祝你早日康復，我們等著你。我緊緊拉著小姑娘的手，只有使勁地點頭，眼淚早已不聽話，滾落在孩子紅紅的臉蛋上。我在心里為自己鼓氣，我要好起來，要快快的好起來，孩子們需要我。在病假休息的日子里，我為全班五十多位同學每人準備了一張小卡片，在每一張卡片上為我的學生寫下一句句激勵的話語，也寄托了我對他們的深切期望。在我重返講臺的第一節(jié)課里，我把卡片分發(fā)給他們，他們手捧小小的卡片，在同伴們面前炫耀，看，這是老師送我的禮物&&然后把它小心翼翼的收藏起來。此刻，我真真切切的感受到：我為孩子們的付出得到了豐厚的回報。
10余年的教育生涯，有苦，也有樂；有付出，也有回報：在新課程實施的三年里，我先后四次承擔縣級教學研究課，多篇教學論文在縣、市教學論文評比中獲獎；2004年教師節(jié)縣教育局表彰為優(yōu)秀教師；20xx年參加資陽市信息技術現(xiàn)場課件制作大賽獲二等獎；所承擔班數(shù)學成績?nèi)陙砭尤l(xiāng)第一名。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十三
各位領導、老師們：
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義?！?BR> 各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動?！敖處熑松毙枰袆?。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師!我的耳旁縈繞著一串串的問號(?)，你是一位學生喜愛的教師嗎?你是一位家長滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現(xiàn)在學生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么?不應該在家長的口碑中樹立點什么?感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個有習慣的教師。
有人說，習慣成就人生;也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十四
同學們：
藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。這樣一講呢，我似乎慢慢在變成一個名人了，在我貢獻越來越少的時候，忽然名氣大了。所以，要保持一個良好的心態(tài)，認識到自己是一個非常普通的人，而且正處在犯錯誤的危險的年齡上，這在歷史上不乏先例。
謝謝大家！
教育中的創(chuàng)新演講稿篇十五
各位領導、老師們：
有人說，語文是學科之母；有人說語文是民族之根。所以也就有人說，非博學多才者不能當語文教師，換言之，能當語文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個不一般的人。我自豪，因為我是一名語文教師！
評委老師好！在座的同行們好！我是xx街小學教師周xx。今天，我演講的題目是：《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》。
我把語文教師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為“四個一”——一種基本功、一種教育技術；一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。
那么，何謂創(chuàng)新意識？何謂教育理念？作為語文教師，應該具備理性與感性兼有的特質。要讓文字活起來，要讓人物動起來，就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認為，一個頭腦遲鈍、思維凝滯的人，是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言：“感情和氣質，讓人高尚?！备星楹我载S富？氣質何以高雅？心境何以淡定？志向何以高遠？我認為，這一切，皆從意識中來。語文教師要具有很強的語文的意識、語文的理念，在此基礎上，才能談得上創(chuàng)新。二十世紀著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋：“執(zhí)一不二，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的?！泵绹钬撚惺⒚墓芾韺W大師托馬斯也精辟地說過這樣的話：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！痹谒麄儤O力倡導的“日新又日新”的理念中，我似乎領悟到了一點點為什么語文教育又稱“人學”的道理，那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己！
我的演講即將結束，但我的內(nèi)心卻波濤洶涌。在各位專家面前，我更知道語文內(nèi)涵之廣，非我能評；語文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛的文字，為我表情達意——也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣，攀援卻達不到峰頂；也許，只能是這樣，；奔流卻掀不起波浪……但，我更想說：我已經(jīng)作好了風雨兼程的準備！在語文教師專業(yè)化成長的道路上，為了實現(xiàn)我的教育理想，我將豐滿了羽翼，振翅欲飛！
我的演講完畢，謝謝大家的傾聽！