心得體會是對自己在某個領(lǐng)域或事物上的感受、體驗和思考的總結(jié)。通過寫心得體會，我們可以更好地理清自己的思路，提高問題解決能力。每一次心得體會都是對經(jīng)歷的總結(jié)和反思，讓我們能夠更好地成長和進步。心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中不可或缺的一部分，應(yīng)該重視并善于總結(jié)?？偨Y(jié)記錄下來的心得體會可以成為寶貴的經(jīng)驗，幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困惑。寫心得體會時，要注重語言的準確性和流暢性，避免使用模糊和籠統(tǒng)的表達。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
家是社會的基本單位，家的風(fēng)氣和價值觀念直接影響著社會的風(fēng)氣和道德水準。因此，家訓(xùn)家風(fēng)的建立和廉政教育顯得尤為重要。在家庭中，我們不僅可以從父母身上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，還可以通過教育和互動培養(yǎng)正確的價值觀念。在個人成長過程中，我深刻認識到家訓(xùn)家風(fēng)和廉政教育對個人、家庭和社會的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：家訓(xùn)家風(fēng)的塑造（200字）。
家訓(xùn)和家風(fēng)是家庭對家族傳統(tǒng)的總結(jié)和規(guī)范，是家族文化的傳承和延續(xù)。我的家庭十分注重家訓(xùn)和家風(fēng)的塑造。父母常教導(dǎo)我要尊敬長輩，孝敬父母；要堅守道義，不做違法亂紀之事；要學(xué)會感恩和分享。這些家訓(xùn)和家風(fēng)猶如一面鏡子，時刻提醒著我要秉持正直、勤奮和誠信的品質(zhì)。在家庭的溫暖氛圍中，我逐漸形成了健康的價值觀念，明白應(yīng)如何行事，如何與人相處。
第三段：廉政教育的重要性（200字）。
廉政教育是一種重要的教育形式，旨在引導(dǎo)人們形成正直廉潔、誠實守信的行為習(xí)慣。在家庭中，父母通過言傳身教，為我樹立了良好的榜樣。他們在生活和工作中始終恪守道德底線，嚴守紀律，沒有利用職務(wù)之便謀取私利。家庭的廉政意識深深地烙印在我內(nèi)心深處，使我懂得要遠離腐敗和貪婪，永遠保持清白。
第四段：廉政教育帶給我的啟示（300字）。
在廉政教育的熏陶下，我明白貪污腐敗不僅破壞家庭的和諧，也危害社會的穩(wěn)定與發(fā)展。正直誠實是一個人立足社會的基本品質(zhì)，也是修身養(yǎng)性、成就人生的基石。如果一個人沒有廉潔的行為準則，很難獲得他人的信任和尊重。因此，我堅信只有秉持誠信、守法的原則，才能培養(yǎng)出良好的家風(fēng)和塑造正派的家訓(xùn)。同時，我也明白廉政教育不僅僅應(yīng)當停留在口頭上，更重要的是要貫徹到行動中。只有自己身體力行地踐行廉潔行為，才能影響和感染他人，最終形成廉潔之風(fēng)。
第五段：個人的成長與社會的進步（300字）。
個人的成長需要家庭和社會的支持和幫助，而家訓(xùn)家風(fēng)的建立和廉政教育的普及對社會進步至關(guān)重要。作為新一代的接班人，我們應(yīng)當以積極的態(tài)度參與到家風(fēng)建設(shè)和廉政教育中。在傳承家族文化的過程中，我們可以通過自己的努力和實踐對家訓(xùn)進行延續(xù)和拓展。同時，作為社會的一員，我們應(yīng)當積極投入到廉政教育的實施中，通過個體的積累和努力為社會的廉政建設(shè)做出貢獻。
總結(jié)：家訓(xùn)家風(fēng)和廉政教育是我們個人成長和社會進步的重要組成部分。通過家庭的教育和社會的引導(dǎo)，我們能夠培養(yǎng)出正直、誠信的品質(zhì)，具備正確的價值觀念和規(guī)范行為習(xí)慣。作為新時代的青年，我們應(yīng)當不忘初心，保持廉潔的品質(zhì)，積極傳播和踐行正直廉潔的理念，為實現(xiàn)社會的繁榮和和諧作出自己的貢獻。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇二
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費糧食是可恥的，鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費糧食，不浪費物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻吧!
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇三
6月8日，在區(qū)紀委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
眾所周知，紀檢工作政策性、專業(yè)性非常強，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認識到只有不斷加強學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀政紀和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇四
好的家風(fēng)是教育好孩子的基礎(chǔ)，它首先從最親近孩子的家長身上體現(xiàn)，從家長身上看到的一些細節(jié)也能對應(yīng)的想到這個人的孩子：孩子的素養(yǎng)如何?行為是不是得體?等等。
其實我家并沒有什么明文規(guī)定的家風(fēng)家訓(xùn)，也沒有什么名言警句來規(guī)范孩子，只是從孩子小的時候就從一些小的細節(jié)上扶正他，比如：那時孩子大概五歲，我和他坐在門前玩著鬧著孩子就來了一句臟話，是什么臟話我記不得了，當時很驚訝，為什么自己的孩子會說臟話，是不是從外面學(xué)的，幼兒園就有小孩兒說臟話了嗎?我馬上感到很生氣，我嚴肅地對他說：“你以后不要再說臟話，這樣是很不禮貌的，不管對什么，說出一句臟話總是很傷人的?！边€好，孩子并不是刻意要說臟話的，他小心地答應(yīng)了，以后再沒有說過一句臟話，直到現(xiàn)在我也很少見他說什么問候?qū)Ψ侥赣H的話的情況。其實，孩子從小的行為細節(jié)就可能貫穿到他長大后的習(xí)慣，俗話說得好：小時偷針，大時偷金。很多人確實意識到小時候的行為會衍生很多大問題，但是卻很少去仔細的觀察自己的孩子的行為細節(jié)，只是在乎孩子穿的吃的是不是好，這樣只能讓孩子生長，而不是成長。
到現(xiàn)在我還是在幫他糾正許多錯誤，孩子就像一顆小樹苗，需要幾根竹竿把它支立起來，這樣才能不長歪了，孩子的錯誤是永遠改正不完的，他們只要在成長，就有需要不斷改正的地方。孩子也曾抱怨為什么我這當媽的這么多事，什么事都要問一點，什么事都要囑咐，有時也是很生氣，甚至把門關(guān)上不理我，這時我就不會去煩他，給他一個降溫的時間，等他真正考慮明白了，我才會再次與他溝通。
誠實的人最容易博得別人的好感，我在孩子還小的時候就告訴他，你可以不成功，你可以輸?shù)靡粩⊥康?，但是你必須承認你的所得，你輸了我不會怪你，沒人會一直贏，但不承認失敗將是最難吃的苦果，到時候沒人能替你，只有自己受。
從不認輸，從不放棄！我從來沒告訴孩子這樣的話，但是他卻養(yǎng)成了這樣的作風(fēng)，可能是我和他爸在解決問題的時候從來沒說過“那就算了”“弄不了就不弄了”這樣的話，至少在孩子面前，我們總是擺出一副對困難永遠去想辦法克服的態(tài)度，讓孩子認為，他的父母，他的家庭，有這樣的一種精神：在困難面前不輕易低頭。
良好的家風(fēng)，會深深的影響到孩子，如果家里有一些不太好的風(fēng)氣，那孩子就可能這樣想：既然我家都這樣，我這樣做有什么不對嗎?和我爸媽都一樣應(yīng)該不會錯吧。這種心態(tài)會對孩子造成極大的影響。
家庭也是孩子的學(xué)校，也是素質(zhì)教育的最初起點，將家風(fēng)深深透進孩子的骨髓，從而培育了這樣的孩子，那樣的孩子，家長也應(yīng)該謹記家風(fēng)，做好孩子的榜樣。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇五
今天天氣涼爽，我們在老師進修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇六
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子?！翱禳c，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學(xué)讀書時，不求上進，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成了世界著名的物理學(xué)家?！?BR> 身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當?shù)氖拢捅辉u為20xx感動中國人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的?！?BR> 孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?？蛇@一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似?！?，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇七
家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育是當代社會中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，它涉及到我國整個社會發(fā)展的大局。作為一名公務(wù)員，我深深地認識到廉政教育的重要性。通過參與家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我受益匪淺，汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第二段：家訓(xùn)的力量。
在家庭中接受家訓(xùn)，可以幫助我們樹立正確的價值觀和道德觀。我的父母是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們從小就教育我要誠實守信、勤奮好學(xué)、積極向上。我記得小時候，每天晚上，我都會和父母一起傾聽他們的教誨和精心選擇的故事。通過這些家訓(xùn)的講述，我學(xué)會了正確對待他人和財產(chǎn)，學(xué)會了勇于面對困難和挫折。這些家訓(xùn)形成了我一生的精神支柱，成為我從事公務(wù)工作中嚴格要求自己的基礎(chǔ)。
第三段：家風(fēng)的影響。
家風(fēng)是一種習(xí)俗，是一種家庭中代代相傳的價值觀和行為準則。一個家庭的家風(fēng)會直接影響到家庭成員的一言一行。我的家庭注重廉政教育，當我考入公務(wù)員的時候，我在家人面前感到自豪。我知道，我所從事的工作是公共利益的代表，需要以身作則，為他人樹立榜樣。我的家人也時刻提醒我，身為公務(wù)員，要廉潔奉公，履行職責(zé)，絕對不能接受貪污受賄等違法行為。這種家風(fēng)深深地浸潤在我心里，讓我時刻保持警惕，遠離誘惑。
廉政教育是培養(yǎng)廉潔自律的公務(wù)員隊伍的重要途徑。國家對公務(wù)員廉政教育的重視不言而喻，通過廉政教育，我們能夠更加深刻地認識到自己的職責(zé)和使命。家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育不僅能夠加強我們的責(zé)任感，樹立正確的公仆意識，還能夠讓我們深刻地認識到廉潔奉公的重要性。同時，廉政教育還能夠幫助我們樹立正確的權(quán)力觀念，增強自我修養(yǎng)，提高自身的廉政素質(zhì)。
第五段：個人感悟。
通過這次家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我進一步明確了自己從事公務(wù)工作的責(zé)任和使命。作為一名公務(wù)員，我時刻牢記身上的職責(zé)，杜絕一切可能引起貪腐的行為。我愿意以廉潔的行為和優(yōu)秀的工作態(tài)度，為人民解決問題，為國家做貢獻。同時，通過廉政教育，我也學(xué)會了更好地處理權(quán)力和利益的關(guān)系，保持公正與獨立的判斷能力。只有如此，我才能更好地履行我的職責(zé)，為人民做出更大的貢獻。
總結(jié)：家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育是一項重要的工作，它對于我們每一個人來說都具有重要意義。通過家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我們能夠樹立起正確的價值觀和價值追求，用廉潔的行為和優(yōu)秀的工作成績回報社會，為國家的發(fā)展貢獻力量。讓我們永遠保持對廉政教育的關(guān)注和學(xué)習(xí)，為建設(shè)一個和諧的社會而不懈努力。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇八
家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭傳承和發(fā)揚的一種文化傳統(tǒng)，承載著一代又一代家人的智慧和經(jīng)驗，是我們所處家庭的基礎(chǔ)，也是我們成長的根基。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書，我對自己的家庭和家族文化有了更深刻的認識，對于如何傳承和弘揚家風(fēng)家訓(xùn)也有了更明確的思路。以下是我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得與體會。
第一段：傳承家族文化，重要性不言而喻。
《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書介紹了許多家族文化的內(nèi)容，從宗族源流到各個堂號，從成家立業(yè)到祭祖宗敬神。這些家族文化不僅僅是家族的歷史記憶，更是世世代代傳承下來的精神瑰寶。傳承家族文化不僅能夠弘揚家族的精神傳統(tǒng)，更能激發(fā)子孫后代的歸屬感和責(zé)任感，促進家族的團結(jié)和凝聚力。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵，是生活的準則。
《家風(fēng)家訓(xùn)》中所闡述的家風(fēng)家訓(xùn)，從思想道德培養(yǎng)到行為習(xí)慣規(guī)范，從學(xué)業(yè)于事業(yè)到家庭關(guān)系以及生與死問題。這些內(nèi)容豐富多彩，但歸納起來，就可以發(fā)現(xiàn)它是人生的基本準則。這樣的文化傳統(tǒng)，不但可以影響家族成員的個人情操，更有助于家族成員的心胸開闊、品德全面的提高。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)的啟示，是我們的指引。
《家風(fēng)家訓(xùn)》蘊含著許多哲理和智慧，它們早已被家族中的智慧長者們領(lǐng)悟和傳承。通過家族長輩們寶貴的經(jīng)驗和教誨，我們可以從中獲得許多啟示。它們是我們?nèi)松闹敢?，告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何做事、如何修身養(yǎng)性。在不斷吸取家風(fēng)家訓(xùn)的啟示的同時，也不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，是我們的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族的文化傳承，每一個家族的成員都有義務(wù)去傳承和弘揚這種文化。尤其是對于那些家族中已成長為家長的人物，更應(yīng)該全面了解和積極傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為家族的凝聚力注入更多的血液。而對于我們年輕一代，也應(yīng)該加強家族文化的學(xué)習(xí)，把握傳承的機會，做好家族轉(zhuǎn)移中的接力工作。
第五段：總結(jié)。
家風(fēng)家訓(xùn)不僅是每一個家庭的核心文化，也是整個社會的寶貴財富，更是我們后代人類文化傳承的重要組成部分。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》后，我領(lǐng)悟到了家族文化傳承的重要性和自己的責(zé)任。希望我們每一個家族成員都能夠重視家族文化的傳承，努力發(fā)揚家族精神，為社會作出自己應(yīng)有的貢獻。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇九
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族的行為規(guī)范和道德準則，是家庭文化的傳承與發(fā)揚。在我家，家風(fēng)家訓(xùn)自古以來就被嚴格遵守，成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過多年的體會，我深刻認識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，也有了自己的一些心得體會。
第二段：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。
家風(fēng)家訓(xùn)既是一種精神遺產(chǎn)，也是一種行為準則。它能夠讓我們掌握正確的價值觀，樹立起正確的生活態(tài)度和追求目標。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承也意味著文字上對家族的傳承，能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗，為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段：家族的示范作用。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有人的表率。在我們家族中，爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣，他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學(xué)習(xí)的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富，對我們以后的道德規(guī)范和價值觀更加明確。只有夫妻、子女之間，父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處，將家風(fēng)家訓(xùn)從言傳到身教中，才能實現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段：培養(yǎng)個人美德。
在我們每個人成長的過程中，我們也要秉承家風(fēng)家訓(xùn)，養(yǎng)成勤謹守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠實守信的個人美德。一個人無法離開家族的托底，但是如果個人美德缺乏，家族的美德成就也未曾如愿會。個人和家族的定位不同，但每個人都成為家族的一部分。只有倡導(dǎo)個人良心和良好品德，才能夠真正擁有個人和家族的尊嚴，才能夠推動家族文化積極向前。
第五段：結(jié)尾。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風(fēng)家訓(xùn)傳承發(fā)端，到個人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升，我們需要形成文明的家庭習(xí)慣和個人行為規(guī)范，最終推動整個家族文化得以發(fā)揚光大。在我們理應(yīng)為自己的家庭、為自己的家族負責(zé)，肩負文化傳承的重擔(dān)，每一位家族成員都應(yīng)該努力創(chuàng)造和守護文明的家庭，推動大家庭文化的蓬勃發(fā)展，為社會的諧和和文明發(fā)展盡自己的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十
《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛的讀本，它以簡練的文字、清晰的思路和深邃的哲理，深入家庭生活的各個方面，為人們指引了正確的生活道路和價值觀念。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深深地體會到了家庭文化的重要性，領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中，我一次次在故事里尋找自己的影子，并受到了深深的啟發(fā)和教育。
第一，家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國家重要職務(wù)期間，堅持帶著全家過中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中，仍然牢記著對家庭的承諾。這個故事讓我明白，家庭是一個人生活的根本，家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能有正確的行為準則，才能莫忘初心，不負家庭的期望。
第二，家訓(xùn)是家庭價值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一句話給了我很多的思考：“任憑事業(yè)發(fā)展得再大，換不掉孝順敬愛父母的家訓(xùn)?！边@句話告訴我們，家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓，它是家人之間情感交流的紐帶。通過家訓(xùn)，我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗，也可以傳承和發(fā)揚這些價值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式，更是一種信仰，它讓我們懂得要用感恩的心對待一切，好好珍惜每一個關(guān)懷和付出。
第三，家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“家庭團聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時匆匆歸家的故事。這個故事告訴我們，無論我們走到哪里，無論遇到什么困難，家庭永遠是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣，當我們離開家鄉(xiāng)時，家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團聚，才能讓我們安心堅定地追尋自己的夢想。
第四，習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這個故事，我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)，是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣，他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離，又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚家族文化的意識。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛意，也讓家人們更加團結(jié)、快樂和感恩。
第五，故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，書中的故事都通過生動的情節(jié)和深刻的寓意教育人們，潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語言相比，故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體，讓孩子們在閱讀中汲取知識，體味家庭的力量。通過故事的講述，我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神，從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個層面的讀本，它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場景以及豐富的人生智慧，打動了讀者的心靈。通過閱讀，我深入思考了家庭的意義和力量，悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，感受到了家人之間的溫暖和團結(jié)。同時，我也認識到了故事在家庭教育中的重要性，它是一種有效的傳道方式，可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價值觀念。帶著這些感悟，我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示，用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十一
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十二
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)受來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規(guī)作了具體的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充分的閱讀時間，結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的'《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
和感情上的波動，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別苦惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的士氣，使你更冷靜。好孩子，安寧靜靜的預(yù)備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得穩(wěn)妥。行前必需把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。惦念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級老師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美妙的將來。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十三
家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育。
家風(fēng)、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風(fēng)家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習(xí)慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風(fēng)家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風(fēng)家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風(fēng)中健康成長，懂得了有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風(fēng)傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風(fēng)”的代表。古人自古就十分重視家風(fēng)，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風(fēng)的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風(fēng)的熏陶;而良好的家風(fēng)家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風(fēng)也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風(fēng)也慢慢融入了新時期家風(fēng)的范疇。家風(fēng)是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風(fēng)的聚集，才能最終匯合成社會文明新風(fēng)的大江大河。
如果一個個家庭家風(fēng)不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風(fēng)氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風(fēng)不正的背景，所以重視家風(fēng)家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風(fēng)尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風(fēng)家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對“家風(fēng)家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個好的家風(fēng)、家教要做到以下幾點：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;。
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;。
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十四
家庭是一個人成長的港灣，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭的建設(shè)和社會的穩(wěn)定起著重要的作用?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》是我國古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感它的價值和意義。本文將從堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)、增強家庭凝聚力以及對家風(fēng)家訓(xùn)的思考等方面展開探討。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)對于堅持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場所?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中蘊含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時刻應(yīng)該謹記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認知、正確看待價值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價值觀念和道德準則。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)能夠幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣。一個人的習(xí)慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習(xí)慣的體系。《家風(fēng)家訓(xùn)》中有許多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作和做人的準則，如勤儉節(jié)約、嚴謹求實、誠實守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅持的好習(xí)慣。通過家風(fēng)家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極向上的工作習(xí)慣，提高自己的自律能力和責(zé)任意識。
第三，傳承家風(fēng)是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個家庭的價值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風(fēng)家訓(xùn)正是這一傳承的重要工具。家風(fēng)代代相傳，正是因為家風(fēng)中的智慧和準則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風(fēng)家訓(xùn)中的家庭準則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護家庭和諧。只有通過傳承家風(fēng)，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對挫折和困難時持久地團結(jié)在一起。
第四，家風(fēng)家訓(xùn)能夠增強家庭凝聚力。現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏和競爭激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風(fēng)中的家庭準則能夠幫助家庭成員樹立共同的價值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標凝聚人心，增強家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當代社會，家庭觀念的碎片化，價值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》傳遞給我們的不僅是一套操守和準則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭建設(shè)和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)和增強家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風(fēng)家訓(xùn)的力量注入到每一個家庭的成員中去。在這個過程中，我們也需要對家風(fēng)家訓(xùn)進行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十五
誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興走進x鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的家訓(xùn)牌很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有修身、齊家、治國、平天下的說法，齊家在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的.成果。從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十六
每個家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責(zé)、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責(zé)，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
家是社會的基本單位，家的風(fēng)氣和價值觀念直接影響著社會的風(fēng)氣和道德水準。因此，家訓(xùn)家風(fēng)的建立和廉政教育顯得尤為重要。在家庭中，我們不僅可以從父母身上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，還可以通過教育和互動培養(yǎng)正確的價值觀念。在個人成長過程中，我深刻認識到家訓(xùn)家風(fēng)和廉政教育對個人、家庭和社會的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：家訓(xùn)家風(fēng)的塑造（200字）。
家訓(xùn)和家風(fēng)是家庭對家族傳統(tǒng)的總結(jié)和規(guī)范，是家族文化的傳承和延續(xù)。我的家庭十分注重家訓(xùn)和家風(fēng)的塑造。父母常教導(dǎo)我要尊敬長輩，孝敬父母；要堅守道義，不做違法亂紀之事；要學(xué)會感恩和分享。這些家訓(xùn)和家風(fēng)猶如一面鏡子，時刻提醒著我要秉持正直、勤奮和誠信的品質(zhì)。在家庭的溫暖氛圍中，我逐漸形成了健康的價值觀念，明白應(yīng)如何行事，如何與人相處。
第三段：廉政教育的重要性（200字）。
廉政教育是一種重要的教育形式，旨在引導(dǎo)人們形成正直廉潔、誠實守信的行為習(xí)慣。在家庭中，父母通過言傳身教，為我樹立了良好的榜樣。他們在生活和工作中始終恪守道德底線，嚴守紀律，沒有利用職務(wù)之便謀取私利。家庭的廉政意識深深地烙印在我內(nèi)心深處，使我懂得要遠離腐敗和貪婪，永遠保持清白。
第四段：廉政教育帶給我的啟示（300字）。
在廉政教育的熏陶下，我明白貪污腐敗不僅破壞家庭的和諧，也危害社會的穩(wěn)定與發(fā)展。正直誠實是一個人立足社會的基本品質(zhì)，也是修身養(yǎng)性、成就人生的基石。如果一個人沒有廉潔的行為準則，很難獲得他人的信任和尊重。因此，我堅信只有秉持誠信、守法的原則，才能培養(yǎng)出良好的家風(fēng)和塑造正派的家訓(xùn)。同時，我也明白廉政教育不僅僅應(yīng)當停留在口頭上，更重要的是要貫徹到行動中。只有自己身體力行地踐行廉潔行為，才能影響和感染他人，最終形成廉潔之風(fēng)。
第五段：個人的成長與社會的進步（300字）。
個人的成長需要家庭和社會的支持和幫助，而家訓(xùn)家風(fēng)的建立和廉政教育的普及對社會進步至關(guān)重要。作為新一代的接班人，我們應(yīng)當以積極的態(tài)度參與到家風(fēng)建設(shè)和廉政教育中。在傳承家族文化的過程中，我們可以通過自己的努力和實踐對家訓(xùn)進行延續(xù)和拓展。同時，作為社會的一員，我們應(yīng)當積極投入到廉政教育的實施中，通過個體的積累和努力為社會的廉政建設(shè)做出貢獻。
總結(jié)：家訓(xùn)家風(fēng)和廉政教育是我們個人成長和社會進步的重要組成部分。通過家庭的教育和社會的引導(dǎo)，我們能夠培養(yǎng)出正直、誠信的品質(zhì)，具備正確的價值觀念和規(guī)范行為習(xí)慣。作為新時代的青年，我們應(yīng)當不忘初心，保持廉潔的品質(zhì)，積極傳播和踐行正直廉潔的理念，為實現(xiàn)社會的繁榮和和諧作出自己的貢獻。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇二
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費糧食是可恥的，鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費糧食，不浪費物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻吧!
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇三
6月8日，在區(qū)紀委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
眾所周知，紀檢工作政策性、專業(yè)性非常強，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認識到只有不斷加強學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀政紀和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇四
好的家風(fēng)是教育好孩子的基礎(chǔ)，它首先從最親近孩子的家長身上體現(xiàn)，從家長身上看到的一些細節(jié)也能對應(yīng)的想到這個人的孩子：孩子的素養(yǎng)如何?行為是不是得體?等等。
其實我家并沒有什么明文規(guī)定的家風(fēng)家訓(xùn)，也沒有什么名言警句來規(guī)范孩子，只是從孩子小的時候就從一些小的細節(jié)上扶正他，比如：那時孩子大概五歲，我和他坐在門前玩著鬧著孩子就來了一句臟話，是什么臟話我記不得了，當時很驚訝，為什么自己的孩子會說臟話，是不是從外面學(xué)的，幼兒園就有小孩兒說臟話了嗎?我馬上感到很生氣，我嚴肅地對他說：“你以后不要再說臟話，這樣是很不禮貌的，不管對什么，說出一句臟話總是很傷人的?！边€好，孩子并不是刻意要說臟話的，他小心地答應(yīng)了，以后再沒有說過一句臟話，直到現(xiàn)在我也很少見他說什么問候?qū)Ψ侥赣H的話的情況。其實，孩子從小的行為細節(jié)就可能貫穿到他長大后的習(xí)慣，俗話說得好：小時偷針，大時偷金。很多人確實意識到小時候的行為會衍生很多大問題，但是卻很少去仔細的觀察自己的孩子的行為細節(jié)，只是在乎孩子穿的吃的是不是好，這樣只能讓孩子生長，而不是成長。
到現(xiàn)在我還是在幫他糾正許多錯誤，孩子就像一顆小樹苗，需要幾根竹竿把它支立起來，這樣才能不長歪了，孩子的錯誤是永遠改正不完的，他們只要在成長，就有需要不斷改正的地方。孩子也曾抱怨為什么我這當媽的這么多事，什么事都要問一點，什么事都要囑咐，有時也是很生氣，甚至把門關(guān)上不理我，這時我就不會去煩他，給他一個降溫的時間，等他真正考慮明白了，我才會再次與他溝通。
誠實的人最容易博得別人的好感，我在孩子還小的時候就告訴他，你可以不成功，你可以輸?shù)靡粩⊥康?，但是你必須承認你的所得，你輸了我不會怪你，沒人會一直贏，但不承認失敗將是最難吃的苦果，到時候沒人能替你，只有自己受。
從不認輸，從不放棄！我從來沒告訴孩子這樣的話，但是他卻養(yǎng)成了這樣的作風(fēng)，可能是我和他爸在解決問題的時候從來沒說過“那就算了”“弄不了就不弄了”這樣的話，至少在孩子面前，我們總是擺出一副對困難永遠去想辦法克服的態(tài)度，讓孩子認為，他的父母，他的家庭，有這樣的一種精神：在困難面前不輕易低頭。
良好的家風(fēng)，會深深的影響到孩子，如果家里有一些不太好的風(fēng)氣，那孩子就可能這樣想：既然我家都這樣，我這樣做有什么不對嗎?和我爸媽都一樣應(yīng)該不會錯吧。這種心態(tài)會對孩子造成極大的影響。
家庭也是孩子的學(xué)校，也是素質(zhì)教育的最初起點，將家風(fēng)深深透進孩子的骨髓，從而培育了這樣的孩子，那樣的孩子，家長也應(yīng)該謹記家風(fēng)，做好孩子的榜樣。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇五
今天天氣涼爽，我們在老師進修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇六
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子?！翱禳c，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學(xué)讀書時，不求上進，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成了世界著名的物理學(xué)家?！?BR> 身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當?shù)氖拢捅辉u為20xx感動中國人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的?！?BR> 孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?？蛇@一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似?！?，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇七
家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育是當代社會中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，它涉及到我國整個社會發(fā)展的大局。作為一名公務(wù)員，我深深地認識到廉政教育的重要性。通過參與家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我受益匪淺，汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第二段：家訓(xùn)的力量。
在家庭中接受家訓(xùn)，可以幫助我們樹立正確的價值觀和道德觀。我的父母是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們從小就教育我要誠實守信、勤奮好學(xué)、積極向上。我記得小時候，每天晚上，我都會和父母一起傾聽他們的教誨和精心選擇的故事。通過這些家訓(xùn)的講述，我學(xué)會了正確對待他人和財產(chǎn)，學(xué)會了勇于面對困難和挫折。這些家訓(xùn)形成了我一生的精神支柱，成為我從事公務(wù)工作中嚴格要求自己的基礎(chǔ)。
第三段：家風(fēng)的影響。
家風(fēng)是一種習(xí)俗，是一種家庭中代代相傳的價值觀和行為準則。一個家庭的家風(fēng)會直接影響到家庭成員的一言一行。我的家庭注重廉政教育，當我考入公務(wù)員的時候，我在家人面前感到自豪。我知道，我所從事的工作是公共利益的代表，需要以身作則，為他人樹立榜樣。我的家人也時刻提醒我，身為公務(wù)員，要廉潔奉公，履行職責(zé)，絕對不能接受貪污受賄等違法行為。這種家風(fēng)深深地浸潤在我心里，讓我時刻保持警惕，遠離誘惑。
廉政教育是培養(yǎng)廉潔自律的公務(wù)員隊伍的重要途徑。國家對公務(wù)員廉政教育的重視不言而喻，通過廉政教育，我們能夠更加深刻地認識到自己的職責(zé)和使命。家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育不僅能夠加強我們的責(zé)任感，樹立正確的公仆意識，還能夠讓我們深刻地認識到廉潔奉公的重要性。同時，廉政教育還能夠幫助我們樹立正確的權(quán)力觀念，增強自我修養(yǎng)，提高自身的廉政素質(zhì)。
第五段：個人感悟。
通過這次家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我進一步明確了自己從事公務(wù)工作的責(zé)任和使命。作為一名公務(wù)員，我時刻牢記身上的職責(zé)，杜絕一切可能引起貪腐的行為。我愿意以廉潔的行為和優(yōu)秀的工作態(tài)度，為人民解決問題，為國家做貢獻。同時，通過廉政教育，我也學(xué)會了更好地處理權(quán)力和利益的關(guān)系，保持公正與獨立的判斷能力。只有如此，我才能更好地履行我的職責(zé)，為人民做出更大的貢獻。
總結(jié)：家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育是一項重要的工作，它對于我們每一個人來說都具有重要意義。通過家訓(xùn)家風(fēng)廉政教育，我們能夠樹立起正確的價值觀和價值追求，用廉潔的行為和優(yōu)秀的工作成績回報社會，為國家的發(fā)展貢獻力量。讓我們永遠保持對廉政教育的關(guān)注和學(xué)習(xí)，為建設(shè)一個和諧的社會而不懈努力。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇八
家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭傳承和發(fā)揚的一種文化傳統(tǒng)，承載著一代又一代家人的智慧和經(jīng)驗，是我們所處家庭的基礎(chǔ)，也是我們成長的根基。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書，我對自己的家庭和家族文化有了更深刻的認識，對于如何傳承和弘揚家風(fēng)家訓(xùn)也有了更明確的思路。以下是我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得與體會。
第一段：傳承家族文化，重要性不言而喻。
《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書介紹了許多家族文化的內(nèi)容，從宗族源流到各個堂號，從成家立業(yè)到祭祖宗敬神。這些家族文化不僅僅是家族的歷史記憶，更是世世代代傳承下來的精神瑰寶。傳承家族文化不僅能夠弘揚家族的精神傳統(tǒng)，更能激發(fā)子孫后代的歸屬感和責(zé)任感，促進家族的團結(jié)和凝聚力。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵，是生活的準則。
《家風(fēng)家訓(xùn)》中所闡述的家風(fēng)家訓(xùn)，從思想道德培養(yǎng)到行為習(xí)慣規(guī)范，從學(xué)業(yè)于事業(yè)到家庭關(guān)系以及生與死問題。這些內(nèi)容豐富多彩，但歸納起來，就可以發(fā)現(xiàn)它是人生的基本準則。這樣的文化傳統(tǒng)，不但可以影響家族成員的個人情操，更有助于家族成員的心胸開闊、品德全面的提高。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)的啟示，是我們的指引。
《家風(fēng)家訓(xùn)》蘊含著許多哲理和智慧，它們早已被家族中的智慧長者們領(lǐng)悟和傳承。通過家族長輩們寶貴的經(jīng)驗和教誨，我們可以從中獲得許多啟示。它們是我們?nèi)松闹敢?，告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何做事、如何修身養(yǎng)性。在不斷吸取家風(fēng)家訓(xùn)的啟示的同時，也不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，是我們的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族的文化傳承，每一個家族的成員都有義務(wù)去傳承和弘揚這種文化。尤其是對于那些家族中已成長為家長的人物，更應(yīng)該全面了解和積極傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為家族的凝聚力注入更多的血液。而對于我們年輕一代，也應(yīng)該加強家族文化的學(xué)習(xí)，把握傳承的機會，做好家族轉(zhuǎn)移中的接力工作。
第五段：總結(jié)。
家風(fēng)家訓(xùn)不僅是每一個家庭的核心文化，也是整個社會的寶貴財富，更是我們后代人類文化傳承的重要組成部分。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》后，我領(lǐng)悟到了家族文化傳承的重要性和自己的責(zé)任。希望我們每一個家族成員都能夠重視家族文化的傳承，努力發(fā)揚家族精神，為社會作出自己應(yīng)有的貢獻。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇九
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族的行為規(guī)范和道德準則，是家庭文化的傳承與發(fā)揚。在我家，家風(fēng)家訓(xùn)自古以來就被嚴格遵守，成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過多年的體會，我深刻認識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，也有了自己的一些心得體會。
第二段：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。
家風(fēng)家訓(xùn)既是一種精神遺產(chǎn)，也是一種行為準則。它能夠讓我們掌握正確的價值觀，樹立起正確的生活態(tài)度和追求目標。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承也意味著文字上對家族的傳承，能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗，為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段：家族的示范作用。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有人的表率。在我們家族中，爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣，他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學(xué)習(xí)的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富，對我們以后的道德規(guī)范和價值觀更加明確。只有夫妻、子女之間，父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處，將家風(fēng)家訓(xùn)從言傳到身教中，才能實現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段：培養(yǎng)個人美德。
在我們每個人成長的過程中，我們也要秉承家風(fēng)家訓(xùn)，養(yǎng)成勤謹守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠實守信的個人美德。一個人無法離開家族的托底，但是如果個人美德缺乏，家族的美德成就也未曾如愿會。個人和家族的定位不同，但每個人都成為家族的一部分。只有倡導(dǎo)個人良心和良好品德，才能夠真正擁有個人和家族的尊嚴，才能夠推動家族文化積極向前。
第五段：結(jié)尾。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風(fēng)家訓(xùn)傳承發(fā)端，到個人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升，我們需要形成文明的家庭習(xí)慣和個人行為規(guī)范，最終推動整個家族文化得以發(fā)揚光大。在我們理應(yīng)為自己的家庭、為自己的家族負責(zé)，肩負文化傳承的重擔(dān)，每一位家族成員都應(yīng)該努力創(chuàng)造和守護文明的家庭，推動大家庭文化的蓬勃發(fā)展，為社會的諧和和文明發(fā)展盡自己的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十
《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛的讀本，它以簡練的文字、清晰的思路和深邃的哲理，深入家庭生活的各個方面，為人們指引了正確的生活道路和價值觀念。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深深地體會到了家庭文化的重要性，領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中，我一次次在故事里尋找自己的影子，并受到了深深的啟發(fā)和教育。
第一，家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國家重要職務(wù)期間，堅持帶著全家過中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中，仍然牢記著對家庭的承諾。這個故事讓我明白，家庭是一個人生活的根本，家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能有正確的行為準則，才能莫忘初心，不負家庭的期望。
第二，家訓(xùn)是家庭價值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一句話給了我很多的思考：“任憑事業(yè)發(fā)展得再大，換不掉孝順敬愛父母的家訓(xùn)?！边@句話告訴我們，家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓，它是家人之間情感交流的紐帶。通過家訓(xùn)，我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗，也可以傳承和發(fā)揚這些價值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式，更是一種信仰，它讓我們懂得要用感恩的心對待一切，好好珍惜每一個關(guān)懷和付出。
第三，家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“家庭團聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時匆匆歸家的故事。這個故事告訴我們，無論我們走到哪里，無論遇到什么困難，家庭永遠是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣，當我們離開家鄉(xiāng)時，家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團聚，才能讓我們安心堅定地追尋自己的夢想。
第四，習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這個故事，我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)，是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣，他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離，又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚家族文化的意識。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛意，也讓家人們更加團結(jié)、快樂和感恩。
第五，故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，書中的故事都通過生動的情節(jié)和深刻的寓意教育人們，潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語言相比，故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體，讓孩子們在閱讀中汲取知識，體味家庭的力量。通過故事的講述，我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神，從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個層面的讀本，它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場景以及豐富的人生智慧，打動了讀者的心靈。通過閱讀，我深入思考了家庭的意義和力量，悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，感受到了家人之間的溫暖和團結(jié)。同時，我也認識到了故事在家庭教育中的重要性，它是一種有效的傳道方式，可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價值觀念。帶著這些感悟，我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示，用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十一
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十二
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)受來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規(guī)作了具體的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充分的閱讀時間，結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的'《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
和感情上的波動，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別苦惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的士氣，使你更冷靜。好孩子，安寧靜靜的預(yù)備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得穩(wěn)妥。行前必需把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。惦念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級老師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美妙的將來。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十三
家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育。
家風(fēng)、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風(fēng)家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習(xí)慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風(fēng)家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風(fēng)家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風(fēng)中健康成長，懂得了有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風(fēng)傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風(fēng)”的代表。古人自古就十分重視家風(fēng)，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風(fēng)的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風(fēng)的熏陶;而良好的家風(fēng)家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風(fēng)也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風(fēng)也慢慢融入了新時期家風(fēng)的范疇。家風(fēng)是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風(fēng)的聚集，才能最終匯合成社會文明新風(fēng)的大江大河。
如果一個個家庭家風(fēng)不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風(fēng)氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風(fēng)不正的背景，所以重視家風(fēng)家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風(fēng)尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風(fēng)家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對“家風(fēng)家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個好的家風(fēng)、家教要做到以下幾點：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;。
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;。
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十四
家庭是一個人成長的港灣，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭的建設(shè)和社會的穩(wěn)定起著重要的作用?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》是我國古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感它的價值和意義。本文將從堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)、增強家庭凝聚力以及對家風(fēng)家訓(xùn)的思考等方面展開探討。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)對于堅持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場所?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中蘊含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時刻應(yīng)該謹記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認知、正確看待價值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價值觀念和道德準則。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)能夠幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣。一個人的習(xí)慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習(xí)慣的體系。《家風(fēng)家訓(xùn)》中有許多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作和做人的準則，如勤儉節(jié)約、嚴謹求實、誠實守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅持的好習(xí)慣。通過家風(fēng)家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極向上的工作習(xí)慣，提高自己的自律能力和責(zé)任意識。
第三，傳承家風(fēng)是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個家庭的價值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風(fēng)家訓(xùn)正是這一傳承的重要工具。家風(fēng)代代相傳，正是因為家風(fēng)中的智慧和準則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風(fēng)家訓(xùn)中的家庭準則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護家庭和諧。只有通過傳承家風(fēng)，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對挫折和困難時持久地團結(jié)在一起。
第四，家風(fēng)家訓(xùn)能夠增強家庭凝聚力。現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏和競爭激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風(fēng)中的家庭準則能夠幫助家庭成員樹立共同的價值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標凝聚人心，增強家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當代社會，家庭觀念的碎片化，價值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》傳遞給我們的不僅是一套操守和準則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭建設(shè)和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)和增強家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風(fēng)家訓(xùn)的力量注入到每一個家庭的成員中去。在這個過程中，我們也需要對家風(fēng)家訓(xùn)進行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十五
誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興走進x鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的家訓(xùn)牌很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有修身、齊家、治國、平天下的說法，齊家在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的.成果。從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
家風(fēng)家訓(xùn)教育心得體會篇十六
每個家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責(zé)、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責(zé)，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...