探究是一種通過提出問題、調(diào)查研究等方式來深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。完美的總結(jié)應(yīng)該展現(xiàn)個人的成長和進(jìn)步,突出自身的特長和創(chuàng)新能力。接下來是一些總結(jié)的常見問題和解決方法,希望對大家有所幫助。
臺灣問題相關(guān)論文篇一
在中國傳統(tǒng)文化中,茶文化是不可缺少的重要組成部分,包含了豐富的人生哲理與價值觀念。在民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展中,結(jié)合茶文化一同宣傳、倡導(dǎo),能夠更好的激發(fā)人們對傳統(tǒng)體育文化的熱愛,還能夠幫助人們更好的理解茶文化,傳承茶文化??傊诋?dāng)代社會主義建設(shè)的過程中,茶文化對民族傳統(tǒng)體育文化的倡導(dǎo)與發(fā)展作用十分巨大的,充分利用茶文化的群眾基礎(chǔ),傳承民族傳統(tǒng)體育文化,構(gòu)建茶文化與民族體育文化和諧發(fā)展的新模式,推動中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,是當(dāng)代每一位中國人共同的承擔(dān)責(zé)任,也是當(dāng)代文化建設(shè)者們共同承擔(dān)的使命。
茶文化;民族傳統(tǒng)體育文化;發(fā)展;傳承。
民族傳統(tǒng)體育文化,就是包含民族特色,以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化形式,對人類自身的發(fā)展與社會功能的發(fā)揮,有著不可忽視的作用。民族傳統(tǒng)體育文化,是民族傳統(tǒng)文化的一部分,彰顯著民族文化的偉大,是文化與文化的交融。民族傳統(tǒng)體育并不是一種文化,而是多種文化的綜合體,在長期的發(fā)展中,受到周圍的環(huán)境與文化影響,而形成的文化系統(tǒng)。在傳承民族體育文化的過程中,與茶文化相結(jié)合,不僅能夠豐富體育文化的內(nèi)涵,還能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承,兩者同屬于中國文化的一部分,相互聯(lián)系、相互作用,研究茶文化對民族傳統(tǒng)體育文化的倡導(dǎo)與發(fā)展模式,對于當(dāng)代文化建設(shè)來說,有著非常巨大的推動作用。
茶文化具有原生態(tài)性,而在茶文化發(fā)展的過程中,與民族傳統(tǒng)體育文化相互作用,兩者具有一定的問題共生特征,因在當(dāng)代傳承民族傳統(tǒng)文化的過程中,建立其與茶文化協(xié)同發(fā)展的模式,十分必要的,也是極具可行性的,下面對此進(jìn)行幾點分析:
1.1原生態(tài)特征。
具有原生態(tài)特征的茶文化,有許多民族傳統(tǒng)體育文化可以借鑒與繼承的寶貴知識和經(jīng)驗。而最具原生態(tài)特征的少數(shù)民族,當(dāng)屬土家族和苗族。因為生活的地區(qū)比較偏遠(yuǎn),且無法依靠現(xiàn)代化工具進(jìn)行生活,因此,在這里生活的少數(shù)民族,多數(shù)都是自給自足進(jìn)行生活。經(jīng)過與大自然長時間的磨合,他們學(xué)習(xí)了利用各種原始的方法進(jìn)行食物種植和收集,同時學(xué)會了各種在自然條件下生存的技能,這也在某種程度上鍛煉了他們的體制,從而形成了一種具有地方特色的體育文化。種茶、采茶也是他們主要的生活內(nèi)容之一,由于身處自然環(huán)境當(dāng)中,沒有工業(yè)的干擾與污染,所以,在這里生活的人們形成了獨有的地方茶文化,而這里的茶葉更具有獨特的韻味。隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步,這里的茶文化被現(xiàn)代人們所發(fā)現(xiàn),這種與自然高度協(xié)調(diào)、完美融合的茶文化被人們所驚訝,渾然天成且意義久遠(yuǎn)的原生態(tài)茶文化成了人們爭相學(xué)習(xí)的典范,更值得傳統(tǒng)體育文化模仿與學(xué)習(xí)。
1.2文體共生特征。
茶文化與民族體育文化一直保持著互利共生的關(guān)系。自古就有“文體不分家”的道理。文,是指對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,以及對不同民俗的發(fā)揚過程。體,是將文化良好進(jìn)行展示的一種表現(xiàn)形式。每個民族在關(guān)注茶文化的同時,更要重視體育文化的發(fā)展。中國是由眾多少數(shù)民族組合而成,因此在不同的民族就有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化追求。體育活動的出現(xiàn),增強(qiáng)了各種文化節(jié)日的氣氛,還讓熱愛運動的人們懂得用身體去展示文化的美。體育運動也在一定程度上滿足了茶文化節(jié)日的需要,強(qiáng)身健體的同時更具有觀賞性。
1.3群體特征。
隨著人們對中國茶文化的繼承和發(fā)揚,越來越多的少數(shù)民族以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的茶文化被人們所發(fā)現(xiàn)。隨著科技水平與技術(shù)的不斷發(fā)展,在蠻荒之地所形成的璀璨茶文化逐步走進(jìn)了人們的生活。傳統(tǒng)的娛樂方式容易被人們所膜拜和效仿,例如:采茶時用唱歌來緩解工作時的疲勞,高興或者遇到佳節(jié)時,會舉辦采茶舞或采茶表演,以供娛樂消遣。而采茶舞也在某種程度上展現(xiàn)了體育鍛煉精神,具有群體性的活動和娛樂形式,繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的同時,也是發(fā)揚民間傳統(tǒng)體育文化的最好途徑。
1.4地域特征。
茶文化的發(fā)展具有濃郁的地域色彩,同樣,民族體育文化的發(fā)展也離不開多樣的地域特點。因所處地理位置與海拔高度的不同,許多地區(qū)都有其獨有的交通運輸方式,這在一定程度上為當(dāng)?shù)厝说纳钐峁┝吮憷?。我國的高山峻嶺比較多,很多山區(qū)生活的人們,無法及時與外界進(jìn)行信息溝通,因此,文化傳播的速度也就相對較慢。但是,也正是這種原因,讓他們可以更好的與大自然接觸,進(jìn)而更具有創(chuàng)造力和想象力。為了豐富業(yè)余生活,偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們開始自行組織民間鍛煉健身活動,只有保證擁有良好的體魄,才能更好的生活。例如:土家族通過摔跤進(jìn)行身體韌性與柔性的練習(xí),通過蕩秋千、踢毽子來增進(jìn)彼此的的友誼;苗族人更是將舞獅子作為健身娛樂活動,二人同步協(xié)調(diào)表演,既展現(xiàn)了高超的表演技藝,又在一定程度對二人的配合能力進(jìn)行考驗。還有賽龍舟比賽,不同龍舟隊員統(tǒng)一配合來完成比賽。這里的生活更具有色彩與活力,同時,身體也進(jìn)行了良好的鍛煉。由此可見,鍛煉不一定需要固定的器械和設(shè)備,只要具有最原始的鍛煉欲望和鍛煉精神,就能夠完成對身體的鍛煉活動,從而形成一種獨有的民間體育鍛煉文化。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,是中華民族文化中不可缺少的禮儀規(guī)范,茶文化將中國傳統(tǒng)的精髓集中體現(xiàn)了出來,在當(dāng)代各個領(lǐng)域,茶文化都發(fā)揮著不可取代的作用。在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中,融入茶文化觀念,可以豐富人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知,能夠提升人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識,并豐富傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容與形式,使其更好的在當(dāng)代發(fā)展并傳承下去:
2.1構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育和茶文化的生態(tài)圈。
中國的許多少數(shù)民族,分布地域廣泛,因此形成了具有地方特色的人文文化。因為生活的需要,當(dāng)?shù)厝诵枰M(jìn)行一定的體育鍛煉,這也在一定程度上促使了當(dāng)?shù)匦纬删哂械胤教攸c的體育文化。而少數(shù)民族在進(jìn)行種茶采茶等活動時,也形成了具有地方特色的茶文化。茶文化與體育文化經(jīng)過長時間的碰撞、交融,進(jìn)而促進(jìn)了兩種文化的發(fā)展與進(jìn)步。環(huán)境的局限性并不能束縛文化的形成和發(fā)展,因為人們生活必將產(chǎn)生一種符合人們需求的文化,而茶文化與民族體育文化有著高度的統(tǒng)一性和一致性,因此為了促進(jìn)我國繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化,并保證其在民間體育文化中具有一定的促進(jìn)作用,就需要我國對民間體育和茶文化充分的認(rèn)識和了解,從而將眾多茶文化形成統(tǒng)一整體,進(jìn)而與體育文化融合,形成一個可以促進(jìn)時代發(fā)展保證構(gòu)建和諧民族的文化交融的生態(tài)圈。
2.2民族傳統(tǒng)體育和茶文化的品位。
隨著人們生活水平的不斷提高,以及工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們對于茶文化與民族體育文化的品位也逐步提升。隨著時代的進(jìn)步,人們在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化的同時,也需要不斷的進(jìn)行“加工、打磨”,從而形成獨具特色具有民間創(chuàng)意的民族傳統(tǒng)茶文化。將優(yōu)秀的茶文化用于商業(yè),勢必會對其造成一定的影響,同時,要對茶文化有充分的了解和認(rèn)識,不應(yīng)該過度改變,使其失去原有的教育價值和指導(dǎo)意義。生活水平的提高注定人們會追求更高品質(zhì)的茶文化與民族體育文化,保持二者良好融合的同時還要在一定程度上維持生態(tài)系統(tǒng)平衡。民族茶文化的發(fā)展,要堅持可持續(xù)性發(fā)展目標(biāo),在保證遵從悠久的茶文化發(fā)展歷史的同時,讓茶文化擺脫商業(yè)化模式的束縛,也就是適度開發(fā)。對于盛產(chǎn)茶葉的地區(qū),需要政府加強(qiáng)對當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和管理工作。例如:在一次舉辦茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇會上,眾多地區(qū)的政府部門聯(lián)合發(fā)動了促茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)盟,保證向全世界推廣名茶的同時,繼承和發(fā)揚中國的優(yōu)秀茶文化。同時幫助當(dāng)?shù)厝私⑿⌒筒鑿S,進(jìn)而讓更多的好茶為世界人們所用。
2.3實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和茶文化跨越式發(fā)展。
如何將民族傳統(tǒng)體育文化與茶文化良好融合,是讓二者有跨越式發(fā)展前亟待解決的問題。由于不同地區(qū)繼承和發(fā)揚的茶文化歷史不同,因此,少數(shù)民族按照實際生活經(jīng)驗積累而形成的優(yōu)秀茶文化是與地域有直接關(guān)聯(lián)的。為了保證中國茶文化能夠長期穩(wěn)定發(fā)展,并促進(jìn)民族體育文化共同進(jìn)步,此時需要不同省份、地區(qū)的政府聯(lián)合起來,以發(fā)展和繼承優(yōu)秀茶文化和民族傳統(tǒng)體育文化為根本,從而建立一個茶文明與民間體育健康可以共同生存的環(huán)境。利用跨越式發(fā)展模式,讓茶文化帶動部分企業(yè)快速發(fā)展,從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)迅猛增長,在一定程度上維持當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要的同時,保證讓一部分人短時間變得富有。為了更好的應(yīng)對以后的機(jī)遇與挑戰(zhàn),需要茶文化與民族體育文化良好融合,共同解決在未來即將遇到的問題。茶文化具有一定的歷史價值的民族價值,因此,利用體育運動精神,在一定程度上積極促進(jìn)茶文化的發(fā)展和宣傳工作,這是對中國優(yōu)秀歷史的一種尊重,更是具有跨時代意義的重大一項偉大嘗試。
本文首先對民族傳統(tǒng)體育與茶文化特征進(jìn)行了分析,通過兩者特征的分析,我們很容易發(fā)現(xiàn),在中國傳統(tǒng)民族體育中,包括民族文化、體育與娛樂等很多內(nèi)容,它是一種綜合性的存在,其實質(zhì)意義是對民族進(jìn)步、社會發(fā)展繁榮的見證。而與此同時,在我國很多少數(shù)民族地區(qū),茶文化亦是影響其文化走向的關(guān)鍵,并且這些地區(qū)多以茶葉貿(mào)易為主要的經(jīng)濟(jì)形式,那么這時傳統(tǒng)民族體育文化與當(dāng)?shù)夭栉幕g必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系,同時茶文化與體育文化本身同屬于民族文化體系之中,在當(dāng)代,建立兩者協(xié)同發(fā)展的模式,借助當(dāng)代茶文化的群眾基礎(chǔ),以及茶文化復(fù)興的浪潮,倡導(dǎo)我國傳統(tǒng)民族體育文化的發(fā)展與傳承,是一個非常有效的手段。本文對此進(jìn)行了分析,希望能夠為我國傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展有所助力。
參考文獻(xiàn)。
[4]周家金,黃向平,孫慶彬.民族傳統(tǒng)體育的“文化植入式”教學(xué)模式探析———以桂東南采茶舞引入高校體育課堂為例[j].梧州學(xué)院學(xué)報,2014(6):57-61.
臺灣問題相關(guān)論文篇二
處理兩岸關(guān)系可以區(qū)分為政策和策略兩個層面:政策層面是處理兩岸關(guān)系的原則和總的任務(wù);而策略層面是靈活應(yīng)對形勢變化和引導(dǎo)各方面因素向有利方向發(fā)展并實現(xiàn)最終任務(wù)的具體手段。
灣的現(xiàn)狀和臺灣同胞的實際利益,也是最為現(xiàn)實的兩岸談判的基礎(chǔ)。
二、對臺策略的發(fā)展。
(一)1979年,兩岸在國際舞臺上已經(jīng)完成了角色轉(zhuǎn)換,大陸相對于臺灣擁有絕對的優(yōu)勢,在聯(lián)合國安理會擔(dān)當(dāng)常任理事國,中華人民共和國政府的合法性得到所有主要國家的承認(rèn);在政治制度上,國民黨獨裁統(tǒng)治遭到島內(nèi)外的普遍反對,而大陸在撥亂反正之后,銳意改革,政通人和;在經(jīng)濟(jì)方面,臺灣人均水平要遠(yuǎn)高于大陸,但是在經(jīng)濟(jì)總量上低于大陸;在文化、社會方面,兩岸同胞同宗同文,戰(zhàn)爭造成的幾十年骨肉分離、背井離鄉(xiāng)使得人心思?xì)w;在軍事方面,美國對臺灣的支持維持著兩岸的對峙。凝結(jié)著鄧小平同志杰出政治智慧提出的“一國兩制”的和平統(tǒng)一方案既立足于兩岸的客觀情況又充分考慮到了臺灣居民的切身利益,受到了臺胞的歡迎,在國際上也得到普遍稱贊。
(二)1987年至1995年,兩岸關(guān)系進(jìn)入了快速發(fā)展的時期。這一時期的有利因素是:一,臺灣官方的主流意識是大陸臺灣同屬一個中國。二,在放棄“三不政策”之后,國民黨當(dāng)局成立“國家統(tǒng)一委員會”,制訂《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》,成立官方背景民間組織的“海峽交流基金會”,“積極”推動兩岸談判。三,臺灣面臨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,面臨傳統(tǒng)制造業(yè)必須向勞動力成本低的地區(qū)(大陸)轉(zhuǎn)移從而提高競爭力的壓力,大陸經(jīng)濟(jì)改革成效顯著成為世界經(jīng)濟(jì)熱點,促使兩岸經(jīng)貿(mào)和人員往來迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切。
(三)從九十年代初開始,李登輝逐步背離一個中國原則,一九九九年以來,李登輝的分裂活動進(jìn)一步發(fā)展。五月,他出版《臺灣的主張》一書,鼓吹要把中國分成七塊各自享有“充分自主權(quán)”的區(qū)域。七月九日,他公然將兩岸關(guān)系歪曲為“國家與國家,至少是特殊的國與國的關(guān)系”,企圖從根本上改變臺灣是中國一部分的地位,破壞兩岸關(guān)系、特別是兩岸政治對話與談判的基礎(chǔ),破壞兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(四)自2004年下半年以來,以胡錦濤為總書記的新領(lǐng)導(dǎo)集體展現(xiàn)了對臺政策新思維,積極、務(wù)實地調(diào)整對臺政策,有效遏制了“臺獨”勢力,把握了兩岸關(guān)系的主動權(quán),成為兩岸關(guān)系發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點,必將對兩岸關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展與祖國和平統(tǒng)一產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
三、結(jié)語。
兩岸統(tǒng)一的民族大業(yè)是一項艱巨而長期的任務(wù),在兩岸關(guān)系發(fā)展的道路上還會有反復(fù)和曲折。一,急進(jìn)“臺獨”雖然受到遏制,但是“漸進(jìn)式臺獨”和“實質(zhì)臺獨”依然囂張,利用“臺灣正名”、“去中國化”、“法理臺獨”,模糊島內(nèi)民眾的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同,制造兩岸對抗,惡化兩岸關(guān)系。二,美國政府對臺灣政策的立場是不統(tǒng)不獨,在現(xiàn)階段它反對臺灣“急獨”避免陷于臺海危機(jī),但是支持臺灣事實獨立,反對兩岸統(tǒng)一也是它的基本立場。三,在多年“臺獨”勢力的經(jīng)營下,臺灣島內(nèi)的主流民意已由“不統(tǒng)、不獨、維持現(xiàn)狀”取代了“統(tǒng)一”,增強(qiáng)島內(nèi)民眾的中國國家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同仍是一個長期不懈的過程。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折,但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一,一國兩制”的根本方針,把握總的方向和原則,根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,提出靈活有效的策略和方法,把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素,通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。
臺灣問題相關(guān)論文篇三
地域文化符號中環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用。
隨著中國城市化進(jìn)程的高速發(fā)展,城市大規(guī)模擴(kuò)張,常德的城市化進(jìn)程也在加速推進(jìn)。在常德創(chuàng)建文化名城的背景下,城市環(huán)境設(shè)計中如何應(yīng)用常德特色的地域文化,是從事環(huán)境設(shè)計的工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問題。作者認(rèn)為,應(yīng)充分挖掘常德的各類文化形態(tài)并將其符號化構(gòu)建,將環(huán)境構(gòu)成的各物質(zhì)形態(tài)均作為文化符號,在城市環(huán)境設(shè)計中把握地域文化傳承與創(chuàng)新并與時代發(fā)展相結(jié)合,通過環(huán)境形態(tài)突出地域文化魅力與時代價值。
常德;地域文化符號;環(huán)境設(shè)計。
人類不同的文化發(fā)展方式與發(fā)展歷史形成不同的地域文化,特色的地域文化造就了城市獨特的魅力與文化氣質(zhì)。其文化氣質(zhì)主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)符號,向外界傳遞并讓外界感知。具有地域特色的文化形態(tài)在城市環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用,對當(dāng)下城市環(huán)境建設(shè)具有重要價值。筆者認(rèn)為,科學(xué)、系統(tǒng)地利用常德地域特色文化,打造具有地域文化特色的城市環(huán)境,是常德歷史文化名城建設(shè)的必然途徑。
(一)地域文化與文化符號。
文化是在人類社會發(fā)展過程中長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是人類在改造自然的活動中創(chuàng)造的各類物質(zhì)與精神財富的總和。文化的形成是人類社會發(fā)展的必然,并在人類社會發(fā)展中發(fā)揮其價值。文化是一個抽象的概念,具有多樣性、地域性、民族性、時代性的特征。文化以物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)存在于社會的各個層面,其以物質(zhì)形態(tài)為載體,同時又游離在物質(zhì)之外的人的意識與社會中。文化包含不同地域內(nèi)民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。地域文化,是在特定的地理范圍內(nèi)形成的、具有獨立的區(qū)別于其他地域的文化特性,地域文化同時具有傳統(tǒng)與時代特征,并以動態(tài)的方式進(jìn)行自我革新與發(fā)展。文化在社會生活中以多樣化的形式影響著人們的生活,以不同的符號形式與物質(zhì)載體來傳遞文化信息并對人類社會行為發(fā)揮其作用。文化信息以顯性與隱性的形式存在于多樣性的符號中,符號可理解為人類社會創(chuàng)造的一切物質(zhì)形態(tài),具有地域性的文化符號,則是指具有獨特地域性的文化信息的各類物質(zhì)形態(tài)與意識形態(tài)。
(二)環(huán)境符號。
從現(xiàn)代設(shè)計的角度來理解,環(huán)境是人類生存的自然與人造的空間場所。城市環(huán)境由建筑、城市廣場、街道、花園、河流湖泊、綠地等物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成,物質(zhì)形態(tài)同時也作為文化信息的載體,向外界傳遞文化信息。從符號學(xué)的角度看,環(huán)境構(gòu)成的各種形態(tài)與元素都是承載文化信息的文化符號。環(huán)境不僅反映了一個地區(qū)、一座城市歷史文化的延續(xù),也反映了本地區(qū)人們對生活的理解。以人為活動主體的城市,通過環(huán)境系統(tǒng)這一巨大的載體傳播,以可見、可觸摸、可感知的形態(tài),向人們充分展示自己獨有的文化氣質(zhì)并影響人的活動與認(rèn)知。
(三)環(huán)境設(shè)計。
環(huán)境設(shè)計是對人類生活需要進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性活動,是人類社會思想意識、道德倫理、審美情趣、生活方式的集中顯性表達(dá)與體現(xiàn)。城市的形成與發(fā)展都是環(huán)境設(shè)計的結(jié)果,環(huán)境設(shè)計是人類對物質(zhì)與精神滿足的創(chuàng)造活動。在創(chuàng)造過程中,物質(zhì)功能的滿足是人類生活的必需的最低要求,精神功能的滿足則是人類生活的更高的要求。環(huán)境設(shè)計的范疇是以建筑為主體的室內(nèi)外空間的各物質(zhì)形態(tài)的創(chuàng)造與改造,具體體現(xiàn)在城市與鄉(xiāng)村中的建筑、文化、自然、景觀之間的相互依存與融合。在科技高速發(fā)展的今天,物質(zhì)的豐富在極大程度上滿足了人類對于物質(zhì)功能的需求,精神功能的滿足已成為人類一切活動追求的目標(biāo)。城市的魅力與文化氣質(zhì)則主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)實體向外界傳遞并讓外界感知,地域文化的體現(xiàn)對現(xiàn)代城市環(huán)境具有重要的文化價值。
常德位于湖南北部,古稱“武陵”,是一座擁有2000年歷史的文化名城。常德地處五溪文化、荊楚文化、湖湘文化的交匯處,在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中積累了豐富的文化資源與文化遺產(chǎn),常德地域文化特征基本可概括為以下幾個層面。
(一)有多樣性的傳統(tǒng)文化符號、文化遺存。
文化遺存有城頭山農(nóng)耕文化、善德文化、桃花源文化、常德飲食文化等;文化符號有常德民居建筑的形制,以及常德漢戲、絲弦、皮影、沅州石雕、木雕、刺繡、擂茶、陶藝等藝術(shù)形式。這些傳統(tǒng)的具有地域特色的文化符號,其藝術(shù)價值同樣在現(xiàn)代人的生活中發(fā)揮著積極作用。
(二)豐富的歷史人文資源。
常德歷史上名人輩出,創(chuàng)造了豐富的社會人文文化,既有屈原、陶淵明、楊嗣昌等歷史名人,又有林伯渠、宋教仁、丁玲、蔣翊武、翦伯贊等近現(xiàn)代名人,還有“劉??抽浴薄败囏纺椅灐薄懊辖钡让利惖拿耖g傳說。其文化內(nèi)涵涵蓋了治世修身,對美好生活、對理想社會的向往,以及弘揚勤儉好學(xué)之美德等。
(三)多樣性的自然文化資源。
常德的地理位置特點使常德?lián)碛械锰飒毢竦淖匀毁Y源,如桃源石門的茶葉、湖區(qū)的蘆葦?shù)?。這些常德特有的自然資源為特色地域文化符號的構(gòu)建提供了廣泛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
文化符號的構(gòu)建,是對常德地域文化的符號化過程。筆者從自然、歷史、人文三個層面進(jìn)行收集整理,從符號學(xué)角度對文化元素進(jìn)行分析,并從設(shè)計學(xué)的視角對其進(jìn)行分析,從而歸納常德地域文化系統(tǒng)中各種可以在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用與表達(dá)的文化符號、文化元素、文化精神。筆者認(rèn)為,常德地域文化符號的構(gòu)建應(yīng)該注意以下幾個方面的問題:第一,科學(xué)、系統(tǒng)地分析常德地域文化體系。通過對地域文化的挖掘與整理,建立起常德地域文化的結(jié)構(gòu)體系,以此為常德地域文化符號構(gòu)建的基礎(chǔ)。在充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化價值的基礎(chǔ)上,要結(jié)合現(xiàn)代社會生活的需要,突出個性與藝術(shù)創(chuàng)新。第二,從環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)入手,使地域文化轉(zhuǎn)化為可識別與感知的物質(zhì)形態(tài)。將常德地域文化中提取的文化精神、文化元素、造型元素,通過現(xiàn)代設(shè)計手法融入城市環(huán)境的各個層面,讓城市環(huán)境在隱形和顯性兩個方面都能表達(dá)出常德地域文化獨有的精神內(nèi)涵與藝術(shù)氣質(zhì)。從而使地域文化在城市環(huán)境中彰顯出獨特的文化個性,并形成新的適應(yīng)時代發(fā)展的地域文化符號。第三,把握好地域文化的傳統(tǒng)性與時代性的關(guān)系。地域文化隨社會發(fā)展而革新變化,地域文化具有傳統(tǒng)與時代雙重特征。日本工業(yè)設(shè)計師黑川雅之在《設(shè)計未來考古學(xué)》書中提到:“進(jìn)入21世紀(jì)之際,地域文化的價值不再是保存,而必須構(gòu)建出具現(xiàn)代思潮及精神層面的積極意義,如此,個人與地域文化的發(fā)酵作用才得以產(chǎn)生,進(jìn)而達(dá)到新的發(fā)展與應(yīng)用?!币虼?,對常德地域文化符號的構(gòu)建,要分析傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的時代特征。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時也要保持創(chuàng)新觀念,肯定傳統(tǒng)地域文化的動態(tài)性和進(jìn)步性,把常德傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代社會生活需求的實際相結(jié)合,從而使常德地域文化資源在常德環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮其價值。
城市環(huán)境設(shè)計是個很大的設(shè)計范疇,城市環(huán)境構(gòu)成的建筑形態(tài)、建筑的外部空間、組成環(huán)境系統(tǒng)的各種物質(zhì)等,都是文化信息的承載者與傳播者。環(huán)境構(gòu)成元素與構(gòu)成形態(tài)物質(zhì)存在多樣性的特征,常德地域文化符號在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)結(jié)合環(huán)境形態(tài)的特點,有針對性地進(jìn)行地域文化符號的應(yīng)用與文化的表達(dá)。
(一)對傳統(tǒng)地域文化符號的直接利用。
在常德的城市環(huán)境設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境對象功能性質(zhì)的特點與要求,針對性地應(yīng)用傳統(tǒng)文化符號。例如,常德傳統(tǒng)木質(zhì)民居建筑的特征與形制、建筑構(gòu)件等,可用于建筑及其外部環(huán)境的設(shè)計中;景觀設(shè)計中可采用反映傳統(tǒng)生活形態(tài)的雕塑;室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中則可以將桃源木雕的藝術(shù)形式予以應(yīng)用,桃源木雕具有圖案夸張拙樸、題材廣泛多樣的藝術(shù)特征,設(shè)計中則可利用其藝術(shù)特征結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計。同樣,在環(huán)境設(shè)計中,可應(yīng)用具有常德典型農(nóng)耕文化特征的各農(nóng)具形態(tài),以借用、置換、夸張等藝術(shù)手法運用于城市廣場的景觀、室內(nèi)陳設(shè)裝飾等,使具有常德地域性的、民俗性的器物散發(fā)出其獨特的藝術(shù)魅力與文化表達(dá)。
(二)對具有地域特色的自然資源的利用。
環(huán)境設(shè)計中,材料是其實現(xiàn)的必要條件。具有地域特征的材料,為地域文化的表達(dá)與審美意圖的實現(xiàn)提供了多樣性的藝術(shù)語匯。常德具有豐富的竹、木、石材、蘆葦資源,這些特有的自然資源為構(gòu)建常德地域文化符號提供了廣泛的物質(zhì)條件。設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)尊重材料的本質(zhì),利用材料自身的審美氣質(zhì)與文化信息指代,并結(jié)合具體環(huán)境的需求,以創(chuàng)造出具有地域文化特色的環(huán)境形態(tài)。
(三)對常德地域文化的精神內(nèi)涵的演繹與表達(dá)。
精神文化在環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用是一個比較抽象的概念,具體到不同屬性的環(huán)境空間個體,是對該環(huán)境空間場所精神與場所氣質(zhì)的營造。場所精神決定了場所的本質(zhì)和特性,不同的場所因人們的活動需求、表達(dá)的情感不同,所具有的場所精神也就不同。環(huán)境設(shè)計中的精神內(nèi)涵表達(dá)是城市環(huán)境設(shè)計中的重點,也是設(shè)計要突破的難點。常德的“善德文化”“隱逸文化”“茶文化”,以及傳統(tǒng)民間傳說、民俗風(fēng)情體現(xiàn)出的常德人對于美好生活、社會道德的價值追求,可以作為地域文化表達(dá)的元素。環(huán)境設(shè)計中應(yīng)充分利各種技術(shù)手段、材料及其所蘊(yùn)含的文化認(rèn)知,營造具有常德文化精神的環(huán)境空間。
文化在社會的發(fā)展進(jìn)程中不斷自我革新與融合,環(huán)境設(shè)計中對文化的應(yīng)用應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化精華。在保持地域特色的基礎(chǔ)上,設(shè)計師應(yīng)以追求更好生活的態(tài)度,積極創(chuàng)造出適應(yīng)時代需要的、滿足人類需求的、富有文化意味、審美個性特征的地域文化符號。只有尊重本地域的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,才會對本地域文化繼承和弘揚產(chǎn)生積極作用。
臺灣問題相關(guān)論文篇四
對臺灣歷史的研究,近年來出了不少研究成果。述史之作:由于研究者寫作動機(jī)和立場的不同,會影響并最終表現(xiàn)在材料取舍、史實考訂上面。游勸榮先生所著《兩岸法緣》的獨特性則在于:無論是材料的取舍,問題的解析,立論的依據(jù)無不以兩岸關(guān)系為起點和依托。
正是在這樣一個視角和思路下,作者沒有對臺灣的歷史作全面的考察和描述,而是以中國長期擁有臺灣主權(quán)為貫穿始終的主線,圍繞著影響兩岸關(guān)系的重大歷史事件,以大量翔實的資料記錄兩岸“法緣相循”的歷史沿革,充分證明了臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;并闡述了近現(xiàn)代以來,日本占領(lǐng)臺灣、兩岸對峙等臺灣與祖國聚散離合事件的前因后果和新時期兩岸交流互動的現(xiàn)狀,表明了兩岸統(tǒng)一是不可阻擋的歷史趨勢。
更值得關(guān)注的是,考察兩岸關(guān)系的歷史脈絡(luò)時,作者是以“法”為眼來觀照和梳理的。從政治法律角度,圍繞著兩岸法緣相循相近的主題,闡述了兩岸源遠(yuǎn)流長、一脈相承的法緣關(guān)系,介紹了臺灣地區(qū)法制的源流與發(fā)展,以法理特別是國際法的基本理論為視角,剖析臺灣的法律地位和一個中國原則的法律依據(jù),論述了在兩岸開放的背景下,兩岸交往互動的狀況及相關(guān)的法律問題。在書中,“法緣”不僅指歷史上臺灣與祖國的隸屬與管轄關(guān)系,也包括兩岸間法律制度、法律文化的發(fā)展、互動與融合。
在這樣的視角下,作者還考察了臺灣地區(qū)法制的源起,日本殖民統(tǒng)治時期和1949年后臺灣地區(qū)法制的發(fā)展概況與演變;介紹了以“六法全書”為主干的臺灣地區(qū)法律體系和按“五權(quán)憲法”安排設(shè)計的臺灣地區(qū)完政體制的基本內(nèi)容和主要特征,使讀者對臺灣地區(qū)法制有個整體的認(rèn)識和把握。但又并不停留于此,而是以更大的背景評析臺灣地區(qū)法制,將其視為整個中國法制現(xiàn)代化的一個分支、一個路徑、一個成果,進(jìn)而提出推動兩岸法制的互動與融合的觀點。
而作者的法律考察,不只是在歷史關(guān)系梳理上,還把臺灣問題置于國際法的視野下,通過法理特別是國際法的基本理論分析,駁斥了“臺灣地位未定論”、“兩國論”、“一邊一國論”、“臺灣自決論”等形形色色的臺獨理論,明確了臺灣是中國一部分的法律地位;剖析了中美、中日等大國關(guān)系和國際組織中臺灣問題背后的政治因素、法律問題及其處理方式。
尤為可貴的是,作者在考察歷史的同時,更以極大的熱情關(guān)注現(xiàn)實。的確,兩岸的關(guān)系是在歷史與現(xiàn)實的交錯中前行的,臺灣問題的產(chǎn)生與最終解決既有歷史因素的糾纏,也有現(xiàn)實中各種力量的牽扯,在兩岸關(guān)系的處理上必須兼顧歷史與現(xiàn)實,二者不可偏廢。
《兩岸法緣》在篇章設(shè)計上充分考慮了兩岸的歷史聯(lián)系和現(xiàn)實問題,在以歷史的,發(fā)展的眼光考證剖析了兩岸問的歷史淵源,充分肯定了臺灣地區(qū)法制發(fā)展成就的同時,他們也不回避現(xiàn)實中兩岸間所存在諸如臺灣的政治法律地位,兩岸的統(tǒng)一模式等矛盾焦點。比如,作者比較分析了國家統(tǒng)一的幾種模式,闡明了“一國兩制”的法律根基,進(jìn)而得出“一國兩制”是解決臺灣問題的唯一選擇的結(jié)論。又如,兩岸交往的法律問題是兩岸開放以后所產(chǎn)生的新問題,事關(guān)兩岸同胞的切身利益,因此備受關(guān)注。在書中,作者詳細(xì)論述了兩岸交往中的法律問題的產(chǎn)生、演變、主要內(nèi)容及其特點,提出了解決兩岸交往中法律問題的途徑、方式。這也使得該書具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。
臺灣問題相關(guān)論文篇五
樓下我家的門上有一盞燈,燈上面有一個鳥巢。你看這是什么哈哈!讓我告訴你正確的答案――這是燕窩!
燕子每年春天都會來我們家。燕子背上的羽毛是黑色的?模數(shù)?你為什么不看看我?他說,中國政府將繼續(xù)貫徹“一國兩制”的方針。ldquo剪刀。它們的羽毛也是黑色的。
每天早上,燕子的爸爸和媽媽飛來飛去,忙來忙去。他們在做什么?哦,所以他們在蓋房子。看著燕子嘴里含著泥蓋房子,我想:房子什么時候才能蓋好?我等待,等待,一天,兩天......第三天早上,我抬頭看到一個美麗而完美的燕窩已經(jīng)建好了。
燕子的爸爸和媽媽住在這個溫暖美麗的家里。幾天后,神奇的事情發(fā)生了。燕子媽媽在她的窩里下蛋。我數(shù)了五下。又過了一段時間,小燕子從殼里出來了!多么可愛的小燕子??!
燕子的父母正忙著為燕子尋找食物。他們從外面撿起蟲子,喂給嬰兒吃。燕子一看到蟲子,你就推我推,推我推特,好像在說:“給我!給我!爸爸,媽媽,我餓了!我餓了!”每個人都想單獨吃這條又肥又嫩的蟲子。
看,這是我可愛的小燕子!
臺灣問題相關(guān)論文篇六
施工企業(yè)應(yīng)成立專門的機(jī)械管理機(jī)構(gòu),制定各種規(guī)章制度和工程機(jī)械用表,監(jiān)督指導(dǎo)項目部的機(jī)械管理工作。
根據(jù)工期負(fù)責(zé)對機(jī)械設(shè)備進(jìn)行采購、租賃,并優(yōu)化配置以保證機(jī)械以最高效率來完成生產(chǎn)。
項目部也應(yīng)增設(shè)機(jī)械管理組,負(fù)責(zé)對本項目部的機(jī)械管理工作,同時抓好生產(chǎn)一線的機(jī)械管理,例如依據(jù)工程量合理安排機(jī)械,負(fù)責(zé)操作人員業(yè)績考核,統(tǒng)計工作量等。
并注意機(jī)械各項常用數(shù)據(jù)的收集,為將來的機(jī)械配置和維修工作做好基礎(chǔ)工作。
2.2實行規(guī)范作業(yè),加強(qiáng)安全教育。
加強(qiáng)機(jī)械設(shè)備管理首先要提高人的思想素質(zhì),現(xiàn)代化和機(jī)械設(shè)備專業(yè)化技術(shù)程度,只有不斷加強(qiáng)對廣大員工專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),不斷補(bǔ)充新知識、新理論、新方法,才能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的需要。
對于此,可以從以下幾個方面入手:第一,要求機(jī)械設(shè)備管理人員在開展工作的過程中應(yīng)規(guī)范自身操作行為,并在操作規(guī)程的基礎(chǔ)上對設(shè)備展開使用;第二,機(jī)械設(shè)備管理人員應(yīng)通過培訓(xùn)等方式提高自身管理水平,最終將其應(yīng)用于實際管理中,提高公路機(jī)械設(shè)備管理質(zhì)量。
另外,機(jī)械設(shè)備管理人員應(yīng)實現(xiàn)技術(shù)與紀(jì)律性并存,即在工作開展的過程中,應(yīng)有效掌控機(jī)械設(shè)備使用管理規(guī)章內(nèi)容,并對其進(jìn)行嚴(yán)格遵守;第三,為了加強(qiáng)公路工程機(jī)械設(shè)備管理人員的安全意識,施工單位應(yīng)定期安排管理人員參加相應(yīng)的培訓(xùn),進(jìn)而通過培訓(xùn)的形式提高其安全意識,避免安全事故的發(fā)生。
工程安全問題的發(fā)生將嚴(yán)重影響到公路工程施工的整體質(zhì)量和效益,因而在開展公路工程施工的過程中,施工企業(yè)要加強(qiáng)安全教育。
同時也應(yīng)在施工現(xiàn)場布置多種形式的安全防護(hù)措施,從根本避免事故的發(fā)生對機(jī)械設(shè)備管理人員人身安全造成一定的影響。
2.3加強(qiáng)預(yù)防檢查,科學(xué)維護(hù)保養(yǎng)。
實踐證明,加強(qiáng)預(yù)防檢查是提高公路工程機(jī)械設(shè)備管理的有效途徑之一。
因為若公路工程施工單位在工作開展的過程中能定期對設(shè)備進(jìn)行檢查,那么將及時發(fā)現(xiàn)問題的源頭所在,并對其進(jìn)行有效的解決,從而由此減小問題的產(chǎn)生對設(shè)備正常運行所造成的影響。
因而在公路工程施工過程中,施工單位應(yīng)給予其高度的重視。
并要求工程機(jī)械設(shè)備管理人員在開展工作的過程中也應(yīng)將其落到實處,做好預(yù)防檢查。
預(yù)防檢查分為日常維護(hù)和巡檢兩個部分。
在日常維護(hù)中,要求機(jī)械設(shè)備管理人員要定期對設(shè)備展開維護(hù)工作,并將其維修情況記錄下來,便于日后維護(hù)工作的展開。
而巡檢環(huán)節(jié)的實施,要求機(jī)械設(shè)備管理人員要定期對設(shè)備的零件、完好度等方面進(jìn)行檢查,確保設(shè)備運行安全。
另外,在公路工程機(jī)械設(shè)備管理中,科學(xué)維護(hù)保養(yǎng)也是至關(guān)重要的,公路工程機(jī)械設(shè)備管理人員切不可盲目展開維修工作。
比如公路施工現(xiàn)場出現(xiàn)的潤滑油更換時不講牌號、更換的周期不按時等不科學(xué)的作法,雖然其后果不會立即顯現(xiàn)出來,但卻嚴(yán)重影響設(shè)備的有效使用壽命。
總之,為在工程施工中充分發(fā)揮機(jī)械設(shè)備的作用,必須重視施工機(jī)械管理。
切實執(zhí)行機(jī)械設(shè)備使用和維修管理規(guī)定,同時根據(jù)工程的實際特點,優(yōu)化管理制度,保證設(shè)備的正常運轉(zhuǎn),才能為工程施工任務(wù)的順利完成提供保障。
對于此,要求公路施工管理部門必須構(gòu)建相應(yīng)的考核制度,以此來規(guī)范公路施工機(jī)械設(shè)備管理行為的規(guī)范性,為當(dāng)今公路施工工作的展開打下良好基礎(chǔ),并由此為人們的出行帶去較大的便利。
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臺灣問題相關(guān)論文篇七
臺灣省,縮寫為“l(fā)dquo設(shè)置”,臺北是中華人民共和國省級行政區(qū)和省會,位于中國東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,西與臺灣海峽隔海相望北臨東海,南臨巴什海峽,與菲律賓群島相對。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)?!靶嬲f”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
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摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
1949年,中華人民共和國成立,國民黨逃至臺灣,為大陸與臺灣的分裂埋下伏筆。對于想要“重返亞洲”和迫切希望制約蘇聯(lián)的美國來說,臺灣的重要性毋庸置疑。但當(dāng)蔣介石敗退,美國國務(wù)遠(yuǎn)東會議上得出中共的軍隊將攻占臺灣的結(jié)論,使美國對臺灣的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變。在1949年12月23日,美國國務(wù)院聲稱“美國對臺灣沒有承當(dāng)義務(wù)”、“美國不會卷入臺灣[1]”,1950年1月,杜魯門發(fā)表《關(guān)于臺灣的聲明》聲稱:“美國及其他盟國承認(rèn)中國對該島行使主權(quán),美國對臺灣或中國其他領(lǐng)土從無掠奪之心。”這表明了美國是“無意在臺灣獲取特權(quán)權(quán)利或建立軍事基地,亦無意使用武裝部隊干預(yù)現(xiàn)在的局勢,亦不擬遵循任何足以把美國卷入中國內(nèi)爭中的途徑”[2]臺灣被美國列為了“不管區(qū)”。對于這此美國放棄臺灣,有著諸多的原因:第一,代價的考慮,在蔣介石政府即將被打敗時,美國其實主要面臨就是出不出兵的問題。出兵,就免不了與中共的軍隊進(jìn)行正面的沖突和對抗,且長期卷入到中國的內(nèi)戰(zhàn)中,而如果要保證勝利的概率,就要投入大量的軍援并且要動用到美國的軍隊,而這樣大量的投資是美國不愿意的,在美國國務(wù)卿艾奇遜會見軍方代表時表示:“還沒有人會認(rèn)為臺灣在戰(zhàn)略上重要到如果一旦喪失,真的會打斷美國隊的防線。所以美國不值得為臺灣這么高的代價。”[3]第二,配合新亞洲政策。該政策的核心在于,爭取與除中國外的亞洲國家,特別是要加強(qiáng)日本和菲律賓為首的國家防務(wù),用來抵制共產(chǎn)主義在亞洲地區(qū)的蔓延。美國為了保證想要局勢,首先,就不能過多的染指臺灣問題,這種行為會造成亞太地區(qū)小國對于美國的不信任;其次,在新中國成立,蔣介石的國民黨政權(quán)被逐出大陸后,國民黨政府的形象大為下跌,如果這是的美國支持國民黨政府的話,于美國來說不利。第三,蘇聯(lián)問題,中蘇交好是美國不愿意看到的,這對美國的全球化戰(zhàn)略有著重大的威脅。艾奇遜也提出國關(guān)于分離中蘇的看法:“美國應(yīng)該利用蘇聯(lián)在滿洲和新疆因其的中國人民的“領(lǐng)土首付主義”情緒,在這種時候,美國最需要避免的是把中國人民的“民族情緒”從蘇聯(lián)引向美國,美國應(yīng)該在臺灣問題上作出一點高姿態(tài)。”這些都促使美國“棄臺”。
但《中蘇友好互助同盟條約》打破了美國幻想,加之臺灣海峽的氣候使中共軍隊不能及時的對臺灣進(jìn)行軍事行動。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國的第七艦隊進(jìn)駐了臺灣海峽,粗暴干涉中國的內(nèi)政,隨后“放蔣出籠”、《共同防御條約》,都顯示美國對于臺灣的重拾。原因有以下幾點:第一,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,迫使了美國美國重新對遠(yuǎn)東戰(zhàn)略進(jìn)行考慮,加之社會主義“鐵幕”的出現(xiàn),促使美國制定了以蘇聯(lián)為主要對手、以歐洲為主要戰(zhàn)場的全球戰(zhàn)略。[4]第二點,“不沉的航空母艦”論指出:只要臺灣落入中共之手,那么臺灣一定會成為蘇聯(lián)海軍和空軍基地,這顯然對美國極為不利。第三點,在朝鮮戰(zhàn)爭的拖延,使美國進(jìn)退兩難,這促使“放蔣出籠”政策的出臺。但實際上這種“放蔣出籠”政策位的不是要蔣介石反攻,而是“以攻為守”,確保臺灣。第四點,《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,是美國不得不重新規(guī)劃對于蘇聯(lián)的牽制方式,美國希望臺灣與菲律賓、日本、韓國等國家一道,成為西太平洋上的防線,《共同防御條約》應(yīng)運而生。
20世紀(jì)70年代,中美破冰。破冰有著多方面的因素:兩極格局的逐漸打破和多極格局的發(fā)展;美國對中國的遏制和孤立的失敗;中蘇分裂;美國陷入越南戰(zhàn)爭的泥沼;美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)衰疲。這些都促使著美國不得不放棄之前的政策,于是就有了三個聯(lián)合公報,分別是:1972年2月28日的《上海公報》、1979年1月1日的《中美建交公報》和1982年8月17日的《八一七公報》。在上海公報中強(qiáng)調(diào),只有一個中國,且中華人民共和國政府在是唯一合法的政府,解放臺灣是中國的內(nèi)政,他國不得干預(yù),要求美國撤走全部武裝力量和軍事設(shè)施。在《中美建國公報》中,中方要求美國停止出售武器給臺灣,美方則希望保持同臺灣的文化、商務(wù)和其他非官方交往。而在《八一七公報》中再次強(qiáng)調(diào)了“一個中國”的問題,也就美國對臺出售武器的問題進(jìn)行相關(guān)規(guī)定。而在這一時期,臺灣就被美國“冷落”了不少,“毀約”、“斷交”、“撤軍”、在聯(lián)合國被驅(qū)逐。而最大的目的就是想“以臺制中,以華制蘇”[5]可以說這些公報,特別《八一七公報》就是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。但在三個月后的《與臺灣關(guān)系法》中,臺灣再次被美國拾起,臺灣問題逐漸尖銳,接下來的克林頓總統(tǒng)的對臺調(diào)整政策、李登輝訪美和布什總統(tǒng)的“中國威脅論”,美臺的關(guān)系都一直加強(qiáng)。主要原因如下:一,全球化戰(zhàn)略的考慮。中國改革開放后,中國迅速崛起,一方面美國當(dāng)心中國會迅速的占據(jù)亞洲市場,另一方面,美國則是霸權(quán)主義的施行者,而中國以反霸權(quán)主義為外交的政策;二,“安全因素”的考慮,中國的快速發(fā)展使美國感到了恐慌,于是想利用臺灣和中國周圍對中國進(jìn)行限制:用日本牽制中國,用臺灣牽制中國大陸,用東盟牽制中國南海。三、美國長期的對臺投資,使臺灣成為了資本主義經(jīng)濟(jì)該體系中得重要組成部分,臺灣作為一個很好的市場和亞洲的立足點,使美國愛不釋手。
如今的中美關(guān)系友好促進(jìn)的雙方的發(fā)展,臺灣問題的懸而未決一支是所有中華民族的心頭的一個坎兒。但我們有理由相信,當(dāng)今中國無論是經(jīng)濟(jì)實力,國際地位都是在蒸蒸日上,而臺灣問題也會隨著中國實力的不斷增強(qiáng)而步步的到解決,世界上只有一個中國,而臺灣始終是是中國不可分割的領(lǐng)土,所有作為的“一中一臺”不順應(yīng)歷史潮流,定會被扼殺,統(tǒng)一則是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
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摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼即臺、澎、金、馬等,陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
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《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸??杖娍偹玖?、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一??梢哉f,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
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臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。歷史上,臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本先后占領(lǐng)過??谷諔?zhàn)爭勝利后,臺灣重歸中國的版圖。1949年后,由于眾所周知的原因,臺灣與祖國大陸處于分離的狀態(tài)。50多年來,臺灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等發(fā)生了巨大變化。臺灣島是中國的第一大島,位于祖國東南沿海的大陸架上。臺灣扼西太平洋航道的中心,是中國與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐。
一、一國兩制”。
臺灣問題伴隨著中國歷史而長生,中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史,也是中國人民為爭取民族獨立,維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。臺灣問題的產(chǎn)生與發(fā)展,都與這段歷史有著緊密的聯(lián)系。解決臺灣問題,實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一,已然是中華民族的根本利益。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,臺灣回歸中國,1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與已成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸的分離狀態(tài)之中,至今已有62年。另外,臺灣問題的產(chǎn)生以及長期得不到解決,與一些外國勢力,特別是美國在其間插手密切相關(guān)。中華人民共和國誕生以后,當(dāng)時的美國政府對新中國采取了孤立、遏制的政策。1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府派出第七艦隊進(jìn)入臺灣海峽,美國在1954年又與臺灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》,將中國的臺灣置于美國的所謂"保護(hù)"之下,阻撓中國政府解決臺灣的正義斗爭。中美建交三十多年來,美國政府和國會仍然不斷通過向臺灣提供所謂防御性武器等做法,阻撓中國統(tǒng)一臺灣的進(jìn)程。
近年來,臺灣島內(nèi)“臺獨”活動日形囂張,給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影?!芭_獨”的產(chǎn)生有著復(fù)雜的社會歷史根源和國際背景,而臺灣當(dāng)局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認(rèn)”和“兩個中國”的政策,又實際上為“臺獨”活動提供了條件。應(yīng)當(dāng)說,臺灣同胞要求當(dāng)家作主管理臺灣的愿望是合情合理的、正當(dāng)?shù)?,這不同于“臺灣獨立”,更與極少數(shù)堅持要走“臺獨”道路的人有著根本的區(qū)別。極少數(shù)“臺獨”分子鼓吹“獨立”,甚至投靠外國,妄圖將臺灣從中國分裂出去,這是違背包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴(yán)重關(guān)注這一事態(tài)的發(fā)展,對任何制造“臺灣獨立”的行徑絕不會坐視不理。
某些國際勢力不希望中國統(tǒng)一,仍千方百計插手中國內(nèi)政,支持臺灣當(dāng)局的“反共拒和”政策和島內(nèi)的分裂勢力,為中國的和平統(tǒng)一制造障礙,嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。
中國政府堅信,廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的;臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的。在兩岸人民共同努力下,上述障礙和阻力一定可以排除,兩岸關(guān)系一定可以獲得更好的發(fā)展。
一、一國兩制”的方針。
臺灣臺灣島地處交通要沖,既可作為遏制日本,控制南海諸島,震懾東南亞的據(jù)點,又可作為進(jìn)入太平洋,固守大陸的前沿陣地。如果將臺灣收回,那么釣魚島問題將迎刃而解,美國設(shè)在關(guān)島的所謂“遏制中國的前沿”也會失去作用。到那時,南海艦隊的有效保障范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大,越南、印度尼西亞等國搶占的南海諸島也會送回。對日本而言,中國收回臺灣島就意味著日本以后無法再從西亞進(jìn)口石油,而要依賴于俄羅斯,中國和俄羅斯就可以聯(lián)起手來共同對付日本。
長期以來,臺灣問題一直是亞洲與太平洋地區(qū)一個不穩(wěn)定的因素。中國的統(tǒng)一,不僅是中華民族的根本利益所在,也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展,有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系,有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展。而隨著中國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),全中國人民更是迫切地期望早日解決臺灣問題,實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一,不能允許臺灣問題再無限期地拖下去了。我們堅信,在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下,在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下,中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
臺灣問題相關(guān)論文篇八
形勢與政策是研究生入學(xué)考試政治理論課的內(nèi)容之一。2010年研究生入學(xué)考試政治課程改革后,我對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和政治進(jìn)行了調(diào)查。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。歷史上,臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本先后占領(lǐng)過。抗日戰(zhàn)爭勝利后,臺灣重歸中國的版圖。1949年后,由于眾所周知的原因,臺灣與祖國大陸處于分離的狀態(tài)。50多年來,臺灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等發(fā)生了巨大變化。臺灣島是中國的第一大島,位于祖國東南沿海的大陸架上。臺灣扼西太平洋航道的中心,是中國與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐。
一、一國兩制”。
臺灣問題伴隨著中國歷史而長生,中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史,也是中國人民為爭取民族獨立,維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。臺灣問題的產(chǎn)生與發(fā)展,都與這段歷史有著緊密的聯(lián)系。解決臺灣問題,實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一,已然是中華民族的根本利益。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,臺灣回歸中國,1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與已成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸的分離狀態(tài)之中,至今已有62年。另外,臺灣問題的產(chǎn)生以及長期得不到解決,與一些外國勢力,特別是美國在其間插手密切相關(guān)。中華人民共和國誕生以后,當(dāng)時的美國政府對新中國采取了孤立、遏制的政策。1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府派出第七艦隊進(jìn)入臺灣海峽,美國在1954年又與臺灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》,將中國的臺灣置于美國的所謂"保護(hù)"之下,阻撓中國政府解決臺灣的正義斗爭。中美建交三十多年來,美國政府和國會仍然不斷通過向臺灣提供所謂防御性武器等做法,阻撓中國統(tǒng)一臺灣的進(jìn)程。
近年來,臺灣島內(nèi)“臺獨”活動日形囂張,給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影?!芭_獨”的產(chǎn)生有著復(fù)雜的社會歷史根源和國際背景,而臺灣當(dāng)局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認(rèn)”和“兩個中國”的政策,又實際上為“臺獨”活動提供了條件。應(yīng)當(dāng)說,臺灣同胞要求當(dāng)家作主管理臺灣的愿望是合情合理的、正當(dāng)?shù)模@不同于“臺灣獨立”,更與極少數(shù)堅持要走“臺獨”道路的人有著根本的區(qū)別。極少數(shù)“臺獨”分子鼓吹“獨立”,甚至投靠外國,妄圖將臺灣從中國分裂出去,這是違背包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴(yán)重關(guān)注這一事態(tài)的發(fā)展,對任何制造“臺灣獨立”的行徑絕不會坐視不理。
某些國際勢力不希望中國統(tǒng)一,仍千方百計插手中國內(nèi)政,支持臺灣當(dāng)局的“反共拒和”政策和島內(nèi)的分裂勢力,為中國的和平統(tǒng)一制造障礙,嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。
中國政府堅信,廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的;臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的。在兩岸人民共同努力下,上述障礙和阻力一定可以排除,兩岸關(guān)系一定可以獲得更好的發(fā)展。
一、一國兩制”的方針。
臺灣臺灣島地處交通要沖,既可作為遏制日本,控制南海諸島,震懾東南亞的據(jù)點,又可作為進(jìn)入太平洋,固守大陸的前沿陣地。如果將臺灣收回,那么釣魚島問題將迎刃而解,美國設(shè)在關(guān)島的所謂“遏制中國的前沿”也會失去作用。到那時,南海艦隊的有效保障范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大,越南、印度尼西亞等國搶占的南海諸島也會送回。對日本而言,中國收回臺灣島就意味著日本以后無法再從西亞進(jìn)口石油,而要依賴于俄羅斯,中國和俄羅斯就可以聯(lián)起手來共同對付日本。
長期以來,臺灣問題一直是亞洲與太平洋地區(qū)一個不穩(wěn)定的因素。中國的統(tǒng)一,不僅是中華民族的根本利益所在,也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展,有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系,有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展。而隨著中國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),全中國人民更是迫切地期望早日解決臺灣問題,實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一,不能允許臺灣問題再無限期地拖下去了。我們堅信,在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下,在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下,中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)?!靶嬲f”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
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摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼即臺、澎、金、馬等,陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
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《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
一、臺灣問題的形成。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
1949年,中華人民共和國成立,國民黨逃至臺灣,為大陸與臺灣的分裂埋下伏筆。對于想要“重返亞洲”和迫切希望制約蘇聯(lián)的美國來說,臺灣的重要性毋庸置疑。但當(dāng)蔣介石敗退,美國國務(wù)遠(yuǎn)東會議上得出中共的軍隊將攻占臺灣的結(jié)論,使美國對臺灣的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變。在1949年12月23日,美國國務(wù)院聲稱“美國對臺灣沒有承當(dāng)義務(wù)”、“美國不會卷入臺灣[1]”,1950年1月,杜魯門發(fā)表《關(guān)于臺灣的聲明》聲稱:“美國及其他盟國承認(rèn)中國對該島行使主權(quán),美國對臺灣或中國其他領(lǐng)土從無掠奪之心。”這表明了美國是“無意在臺灣獲取特權(quán)權(quán)利或建立軍事基地,亦無意使用武裝部隊干預(yù)現(xiàn)在的局勢,亦不擬遵循任何足以把美國卷入中國內(nèi)爭中的途徑”[2]臺灣被美國列為了“不管區(qū)”。對于這此美國放棄臺灣,有著諸多的原因:第一,代價的考慮,在蔣介石政府即將被打敗時,美國其實主要面臨就是出不出兵的問題。出兵,就免不了與中共的軍隊進(jìn)行正面的沖突和對抗,且長期卷入到中國的內(nèi)戰(zhàn)中,而如果要保證勝利的概率,就要投入大量的軍援并且要動用到美國的軍隊,而這樣大量的投資是美國不愿意的,在美國國務(wù)卿艾奇遜會見軍方代表時表示:“還沒有人會認(rèn)為臺灣在戰(zhàn)略上重要到如果一旦喪失,真的會打斷美國隊的防線。所以美國不值得為臺灣這么高的代價?!盵3]第二,配合新亞洲政策。該政策的核心在于,爭取與除中國外的亞洲國家,特別是要加強(qiáng)日本和菲律賓為首的國家防務(wù),用來抵制共產(chǎn)主義在亞洲地區(qū)的蔓延。美國為了保證想要局勢,首先,就不能過多的染指臺灣問題,這種行為會造成亞太地區(qū)小國對于美國的不信任;其次,在新中國成立,蔣介石的國民黨政權(quán)被逐出大陸后,國民黨政府的形象大為下跌,如果這是的美國支持國民黨政府的話,于美國來說不利。第三,蘇聯(lián)問題,中蘇交好是美國不愿意看到的,這對美國的全球化戰(zhàn)略有著重大的威脅。艾奇遜也提出國關(guān)于分離中蘇的看法:“美國應(yīng)該利用蘇聯(lián)在滿洲和新疆因其的中國人民的“領(lǐng)土首付主義”情緒,在這種時候,美國最需要避免的是把中國人民的“民族情緒”從蘇聯(lián)引向美國,美國應(yīng)該在臺灣問題上作出一點高姿態(tài)?!边@些都促使美國“棄臺”。
但《中蘇友好互助同盟條約》打破了美國幻想,加之臺灣海峽的氣候使中共軍隊不能及時的對臺灣進(jìn)行軍事行動。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國的第七艦隊進(jìn)駐了臺灣海峽,粗暴干涉中國的內(nèi)政,隨后“放蔣出籠”、《共同防御條約》,都顯示美國對于臺灣的重拾。原因有以下幾點:第一,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,迫使了美國美國重新對遠(yuǎn)東戰(zhàn)略進(jìn)行考慮,加之社會主義“鐵幕”的出現(xiàn),促使美國制定了以蘇聯(lián)為主要對手、以歐洲為主要戰(zhàn)場的全球戰(zhàn)略。[4]第二點,“不沉的航空母艦”論指出:只要臺灣落入中共之手,那么臺灣一定會成為蘇聯(lián)海軍和空軍基地,這顯然對美國極為不利。第三點,在朝鮮戰(zhàn)爭的拖延,使美國進(jìn)退兩難,這促使“放蔣出籠”政策的出臺。但實際上這種“放蔣出籠”政策位的不是要蔣介石反攻,而是“以攻為守”,確保臺灣。第四點,《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,是美國不得不重新規(guī)劃對于蘇聯(lián)的牽制方式,美國希望臺灣與菲律賓、日本、韓國等國家一道,成為西太平洋上的防線,《共同防御條約》應(yīng)運而生。
20世紀(jì)70年代,中美破冰。破冰有著多方面的因素:兩極格局的逐漸打破和多極格局的發(fā)展;美國對中國的遏制和孤立的失敗;中蘇分裂;美國陷入越南戰(zhàn)爭的泥沼;美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)衰疲。這些都促使著美國不得不放棄之前的政策,于是就有了三個聯(lián)合公報,分別是:1972年2月28日的《上海公報》、1979年1月1日的《中美建交公報》和1982年8月17日的《八一七公報》。在上海公報中強(qiáng)調(diào),只有一個中國,且中華人民共和國政府在是唯一合法的政府,解放臺灣是中國的內(nèi)政,他國不得干預(yù),要求美國撤走全部武裝力量和軍事設(shè)施。在《中美建國公報》中,中方要求美國停止出售武器給臺灣,美方則希望保持同臺灣的文化、商務(wù)和其他非官方交往。而在《八一七公報》中再次強(qiáng)調(diào)了“一個中國”的問題,也就美國對臺出售武器的問題進(jìn)行相關(guān)規(guī)定。而在這一時期,臺灣就被美國“冷落”了不少,“毀約”、“斷交”、“撤軍”、在聯(lián)合國被驅(qū)逐。而最大的目的就是想“以臺制中,以華制蘇”[5]可以說這些公報,特別《八一七公報》就是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。但在三個月后的《與臺灣關(guān)系法》中,臺灣再次被美國拾起,臺灣問題逐漸尖銳,接下來的克林頓總統(tǒng)的對臺調(diào)整政策、李登輝訪美和布什總統(tǒng)的“中國威脅論”,美臺的關(guān)系都一直加強(qiáng)。主要原因如下:一,全球化戰(zhàn)略的考慮。中國改革開放后,中國迅速崛起,一方面美國當(dāng)心中國會迅速的占據(jù)亞洲市場,另一方面,美國則是霸權(quán)主義的施行者,而中國以反霸權(quán)主義為外交的政策;二,“安全因素”的考慮,中國的快速發(fā)展使美國感到了恐慌,于是想利用臺灣和中國周圍對中國進(jìn)行限制:用日本牽制中國,用臺灣牽制中國大陸,用東盟牽制中國南海。三、美國長期的對臺投資,使臺灣成為了資本主義經(jīng)濟(jì)該體系中得重要組成部分,臺灣作為一個很好的市場和亞洲的立足點,使美國愛不釋手。
如今的中美關(guān)系友好促進(jìn)的雙方的發(fā)展,臺灣問題的懸而未決一支是所有中華民族的心頭的一個坎兒。但我們有理由相信,當(dāng)今中國無論是經(jīng)濟(jì)實力,國際地位都是在蒸蒸日上,而臺灣問題也會隨著中國實力的不斷增強(qiáng)而步步的到解決,世界上只有一個中國,而臺灣始終是是中國不可分割的領(lǐng)土,所有作為的“一中一臺”不順應(yīng)歷史潮流,定會被扼殺,統(tǒng)一則是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
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《淺析解決臺灣問題的困境與對策》。
摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
(一)美國是解決臺灣問題的最大障礙。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸海空三軍總司令、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一。可以說,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國社會科學(xué)院臺灣研究所.臺灣總覽[m].北京:中國友誼出版公司,1991.
臺灣問題相關(guān)論文篇九
摘要:
臺前,其官方實質(zhì)性聯(lián)系更加露骨,給中國大陸解決臺灣問題制造障礙。日本在臺灣問題上加強(qiáng)介入,主要是以下幾方面因素使然。
一、謀求地緣政治利益。
臺灣在整個亞太地區(qū)的地緣環(huán)境中,戰(zhàn)略價值非常突出,臺灣海峽有“東方的直布羅陀”之稱,北有琉球群島,可通往日本,起著聯(lián)系日本本土的作用,南有巴士海峽,與菲律賓隔海相望,是極為重要的國際航道。從地緣政治上看,臺灣是輻射亞洲特別是東亞地區(qū)最為理想的戰(zhàn)略支點。1994年,時任美國海軍部部長的詹姆斯·福雷斯特爾就曾說過:臺灣是未來太平洋最關(guān)鍵之處,誰控制了臺灣,誰就控制了亞洲大陸整個海岸。
在日本看來,臺灣問題關(guān)系到日本根本的地緣安全利益,涉及到了日本的核心國家利益。臺灣扼日本生命線之要沖,位于日本的“1000海里海上運輸線”范圍之內(nèi),是其南下東南亞,進(jìn)入波斯灣,前往歐洲的必經(jīng)之道,日本每年在這條航線上的運輸量達(dá)5億噸,其中包括日本所需石油的90%和核燃料的100%。事實上,從甲午戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)中所有的戰(zhàn)略部署,日本都是以臺灣為戰(zhàn)略“跳板”的。
當(dāng)前,中日兩國在東海大陸架、釣魚島、東海油氣資源開發(fā)等問題上的爭端已經(jīng)嚴(yán)重地影響了兩國關(guān)系,而這些爭端又大部分牽涉到臺灣問題。特別是釣魚島主權(quán)之爭,對于日本而言,尤其具有地緣戰(zhàn)略意義。因為釣魚島涉及中日兩國大陸架的劃分和東海經(jīng)濟(jì)專屬區(qū)特別是石油開采區(qū)的劃分等諸多問題。釣魚島與臺灣島在地理上具有共生性,一旦臺灣回歸祖國,中國將在釣魚島等問題上對日本將形成絕對優(yōu)勢,這是日本極不愿看到的。日本京都大學(xué)教授中西輝政在《臺灣是日本的生命線》一文中指出,臺灣對日本的安全來說是最后的生命線,如果臺灣與中國大陸合為一體,那么尖閣列島(即釣魚島及附屬島嶼)周邊就將完全成為中國的海域,沖繩海域和東海就將成為中國軍艦的演習(xí)之域,日本的船舶和飛機(jī)將被趕出這一區(qū)域。此外,來自中東的石油被視為日本的生命,而這些油輪和運糧船的海上通道幾乎都經(jīng)過臺灣周邊。如果臺灣被中國大陸統(tǒng)一,那就意味著日本的出入口將被中國完全堵死,日本只能對中國惟命是從,日美安保條約也將有名無實。這是一篇帶有濃厚右翼色彩的文章,但是由此也可以看出臺灣海峽對于日本地緣安全的重要性。
二、濃厚的“臺灣情結(jié)”
日本對臺灣的覬覦可以說由來已久。從19世紀(jì)中葉開始,日本就不斷染指臺灣。甲午戰(zhàn)爭后,清朝政府被迫把臺灣割給日本,日本對臺灣50年的殖民統(tǒng)治,培育出日本人斬不斷的臺灣情結(jié)。許多日本人的內(nèi)心深處,依舊懷念著強(qiáng)占臺灣為殖民地的舊時代,對臺灣的眷念之情難以釋懷,明里暗里與“臺獨”勢力相勾結(jié),妄圖把臺灣從中國分裂出去。李登輝、陳水扁上臺后,其媚日、親日的言論和活動,以及加強(qiáng)對日“務(wù)實外交”等,更加重了日本人的“臺灣情結(jié)”。
近年來,日本右翼勢力和狹隘民族主義抬頭,“皇國史觀”在日本頗有市場,為日本過去的侵略歷史翻案已漸成氣候。日本有一部分人對臺灣在二戰(zhàn)后回歸中國一直耿耿于懷,至今仍未放棄“臺灣歸屬未定論”。他們認(rèn)為統(tǒng)一的中國將是對日本的威脅,一些右翼勢力甚至公開鼓吹肢解、分裂中國。日本右翼作家司馬遼太郎寫作出版的《臺灣紀(jì)行》,公開為日本在臺的殖民統(tǒng)治唱頌歌,竟成為日本十大暢銷書之一,反映了日本人對臺灣的眷戀。稍后日本右翼漫畫家小林善紀(jì)的連環(huán)漫畫書《臺灣論》在臺灣出版,此書公然歪曲歷史,混淆是非,美化殖民侵略,為日本軍國主義招魂,為“臺獨”勢力叫好。
臺灣問題相關(guān)論文篇十
臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣,至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代,中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化:中美建立外交關(guān)系,實現(xiàn)了關(guān)系正?;?;中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會,決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時,海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作,共同振興中華。在這樣的歷史條件下,中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮,提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題,近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親,到1997年兩岸啟動直航,再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤,最后到08年兩岸實行海、空運直航,都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的,關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任,在政治方面,馬英九承認(rèn)“九二共識”,堅持一個中國原則,這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。
作為一名大學(xué)生,對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個省,他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn),不存在”,我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在,那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實,承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實,承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個問題,況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨,因為這里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度,而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府,是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀,和它問題的根源,明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰,怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此,一方面,我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本方針?!昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判,以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一?!耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下,大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度,實行長期共存,共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅定貫徹落實這個方針,是因為我時常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音,有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣??v觀現(xiàn)在的局勢,兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點,大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著,如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武,肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿,更重要的是引起臺灣人們的不滿,顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”,他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度,和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣,我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了,而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后,臺灣只有保持自己的社會制度,才是對臺灣最有好處的,香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生,一名知識分子,我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場,維護(hù)兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵,清楚一旦日后臺灣回歸祖國,我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇,怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折,但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一,一國兩制”的根本方針,把握總的方向和原則,根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,提出靈活有效的策略和方法,把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素,通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信,只要全國人民和臺灣人民共同努力,臺灣問題遲早會以和平的方式解決,實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
臺灣問題相關(guān)論文篇十一
從目前趨勢來看,臺灣問題有較大可能向安南化的方向發(fā)展。這一兩岸關(guān)係發(fā)展的趨勢與大陸目前力圖推進(jìn)的路線圖有關(guān)。當(dāng)然,兩岸各方對有關(guān)問題的認(rèn)識、應(yīng)對策略和外部因素等等決定了臺灣問題安南化能否最終實現(xiàn)。本文試從旁觀的立場,從純博弈的角度,對此作一分析。
一、臺灣問題的長期化。
與安南化異曲同工。
在中國歷史上,中原朝廷與一些邊陲之地如安南、高麗等之間曾有過長期的博弈。有時這些地方成為中國的一部分,有時又分離出去了。作為力量弱小的邊陲之地,它們常採用的策略就是見機(jī)而作,順勢而為,每逢中原動亂,便乘機(jī)擁兵自立,而每逢中原塵埃落定,便奉表稱臣。屢服屢叛,經(jīng)過長期博弈,導(dǎo)致中原朝廷逐漸默認(rèn)其分離事實和存在的合法性,最后出現(xiàn)歷史機(jī)遇,一一變成了完全獨立的國家。對這種靠自身力量,以小博大、順勢而為、通過長期博弈而最后分離出去的方式,我們不妨稱之為安南化。
安南化實際上是一個溫水煮青蛙的過程。這一過程具有兩個方面的效果:一是由於對邊陲之地主權(quán)長期的名存實亡,而導(dǎo)致中原政權(quán)對該地的主權(quán)意識的自然消退。長期的事實分離、對抗、妥協(xié)、屢服屢叛和勞師糜餉,最終導(dǎo)致了中原朝野的疲勞和“正視現(xiàn)實”,將其看成化外之地,失去亦不感到痛惜。二是邊陲之地與中原地區(qū)長期的分離,而導(dǎo)致該地人民的本土自主意識日漸增強(qiáng)和曾經(jīng)隨征服而被注入的中國意識的減弱,也即導(dǎo)致逐漸的“去中國化”。
臺灣問題的長期化與歷史上的安南化有異曲同工的效果,即導(dǎo)致北京逐漸默認(rèn)對方的事實存在和某種合法性。儘管兩岸分離才六十年,但這其中的疲勞效應(yīng)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。北京從“一個中國即中華人民共和國”退卻到“兩岸同屬一中”的立場,再到近年來一些大陸智囊主張再退到承認(rèn)對方國號,就反映了這一長期化的潛移默化的實際效果。
臺灣問題的長期化也意味著臺灣內(nèi)部逐漸的“去中國化”。在國家的認(rèn)同上,日久情疏是一個普遍法則。如當(dāng)年美國獨立戰(zhàn)爭的支持者,大多是英國移民的后代,今日在國外的中國移民的后代,普遍拒絕承認(rèn)自己是中國人,都反映了這一點。在臺灣,隨著時間的推移,老一代有中國情結(jié)的大陸籍人士逐漸消失,佔人口大多數(shù)的本土籍人口和在本土出生的大陸籍人士的后代已日益認(rèn)同臺灣的本土意識,島內(nèi)分離自主的意識日益強(qiáng)化,對中國的認(rèn)同日益減弱。
二、統(tǒng)一路線圖及其不同解讀。
近年來,在大陸有一份兩岸統(tǒng)一的路線圖,即由經(jīng)貿(mào)交流,到軍事互信,到和平協(xié)議,再到一國兩制,一步一步,最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。這份路線圖似乎已經(jīng)成為目前大陸官方的長期對臺戰(zhàn)略。
對於這一路線圖,大陸、國民黨和民進(jìn)黨三方有不同解讀。大陸當(dāng)然堅信這一路線圖能最終實現(xiàn)統(tǒng)一目標(biāo),因而力求將臺灣引上這條路線。而民進(jìn)黨則堅信,這是大陸的陰謀,因而堅決拒絕。只有國民黨對此有不同認(rèn)識。馬英九關(guān)於臺灣安全的三道防線(兩岸和平制度化、國際社會的支持和臺灣自有的軍事力量)中的第一道防線“兩岸和平制度化”,說的就是軍事互信與和平協(xié)議。在國民黨看來,如果臺灣能夠與大陸達(dá)成軍事互信與和平協(xié)議,實現(xiàn)兩岸和平制度化,則臺灣的安全便有了第一道防線的保障。如果再加上另外兩道防線,臺灣便可以維持事實獨立的狀況。
這一來,我們就看到一個奇特的景觀:在遠(yuǎn)期評估上,大陸和民進(jìn)黨所見略同:如果循這一路線圖,兩岸將最終實現(xiàn)統(tǒng)一。在近期操作上,大陸與國民黨有交集:雙方都愿意簽署軍事互信與和平協(xié)議。在終極目標(biāo)上,國民黨與民進(jìn)黨有共識:維持臺灣的事實獨立。
可見,關(guān)於這份統(tǒng)一路線圖,存在著截然相反的兩種評估。大陸和民進(jìn)黨看法一致:如果按這一路線圖,臺灣將失去獨立。國民黨看法相反:如果按這一路線圖(至少按這一路線圖前幾步),臺灣將維持事實獨立。從邏輯上說,兩種截然相反的評估不可能同時都是正確的。要么大陸和民進(jìn)黨的看法是正確的,要么國民黨的看法是正確的。
其實,臺灣國民黨的認(rèn)識,從策略上看,更接近正確一端。與許多大陸人所期望的結(jié)局恰恰相反,如果臺灣人接受這一路線圖,則意味著臺灣問題的長期化,即臺灣問題向安南化方向發(fā)展,而可能最終導(dǎo)致兩岸的分離。下面我們將分析為什么。
三、統(tǒng)一路線圖的推進(jìn)。
和臺灣的操盤應(yīng)對。
讓我們假定,臺灣是由一個精明的博弈者操盤。作為一個精明的博弈者,他會認(rèn)識到兩岸力量對比的懸殊和臺灣自身力量的不足,會儘力利用今日大陸統(tǒng)一路線圖中對臺灣有利的地方,採用務(wù)實策略,爭取實現(xiàn)臺灣利益的最大化。他也會在下列兩種操盤策略之間作出權(quán)衡:
假定大陸的路線圖始終不變,則臺灣最佳操盤策略無疑是,臺灣在路線圖中的每一階段都爭取時間的最大化和利益索取的最大化,即力爭每一步都讓大陸耗時費日,並給臺灣以足夠的補(bǔ)償(如經(jīng)濟(jì)讓利或國際空間松綁)以換取臺灣接受大陸的路線圖。倘若每一步都耗上幾十年,則全過程走下來,就得一二百年。而今日大陸既然也愿意花五十到一百年,並愿意不惜代價,來誘使臺灣走這一路線圖。這對臺灣當(dāng)然是天大的好事。這等於是使臺灣問題期長久化而向安南化方向發(fā)展。另一點好處是,在討價還價中所獲得的巨大補(bǔ)償,也有助於臺灣打造另外兩道安全防線:累計獲得的巨大經(jīng)濟(jì)實利有利於建立第三道防線,即購置更先進(jìn)的軍備,增強(qiáng)臺灣的拒統(tǒng)武力,累計增大的外交空間有利於建立第二道防線,即擴(kuò)大臺灣的國際支持。當(dāng)然,作為精明的博弈者,他會在每一階段,在離大陸忍耐的臨界點不遠(yuǎn)處見好就收。這種明推實就、步步延阻、儘力索取、見好就收的策略,可使臺灣爭得時間,獲得實利,暗增拒統(tǒng)謀獨實力,又不至於使大陸動武。
假定大陸的路線圖可能會變,則選擇有所不同。第一種操盤策略雖然能使臺灣利益最大化,但不是沒有風(fēng)險的。因為倘若在未來某一天,大陸看穿臺灣的把戲,拋棄今日的路線圖,而採用“畢其功於一役”的路線,則臺灣等於前功儘棄。要避免這種不可預(yù)見的情況發(fā)生,唯一可靠的選擇就是馬英九所看到的,趁大陸尚在溫柔時,較早地達(dá)成兩岸之間的某種政治協(xié)議,即構(gòu)筑起安全防線中第一道防線“兩岸和平的制度化”。倘若臺灣如此選擇,則兩岸關(guān)係的發(fā)展,可能會呈現(xiàn)如下過程:
臺灣在充分利用今日大陸的對臺政策,獲取儘可能多的利益之后,“勉為其難”地與大陸簽署兩岸和平協(xié)議。於是在萬眾歡呼中兩岸進(jìn)入長期和平局面,由此不排除兩岸領(lǐng)導(dǎo)人共獲諾貝爾和平獎。接下來的問題是:對臺灣來說,因自身力量弱小,除非大陸出現(xiàn)內(nèi)亂而有機(jī)可乘,當(dāng)然不會違約而宣佈獨立。這樣一來,除非大陸想結(jié)束這一階段,否則,兩岸間的事實分離將一直存在下去。倘若如此,這就變成了一個溫水煮青蛙的過程,等於是以時間換空間。臺灣當(dāng)然樂觀其成。
則隨著時間推移,大陸無法接受永久的兩岸分離。當(dāng)大陸不愿再繼續(xù)停留在和平協(xié)議階段時,假定臺灣不讓步,則兩岸會有一戰(zhàn)。讓我們假定臺灣因勝算不大而委曲求全,接受一國兩制。如此則大陸如愿以償。多年來,大陸上下將一國兩制當(dāng)成國家統(tǒng)一的法寶。在許多人看來,只要臺灣接受一國兩制,就標(biāo)誌著國家統(tǒng)一大業(yè)完成了。其實,這不過是一些人的一廂情愿而已。下面我們會分析為什么。
四、節(jié)節(jié)勝利和溫情脈脈。
下的安南化。
不難明白,兩岸關(guān)係的發(fā)展如果按上述路線圖走,倘若一切順利,則至多意味著在節(jié)節(jié)勝利、萬眾歡呼中,大陸以溫和的方式和長期的過程,贏得名份上的統(tǒng)一。屆時,在一國兩制的名義下,臺灣之於大陸的關(guān)係可能會是下列幾個選項之一:(1)邦聯(lián)制,或聯(lián)邦制,一中兩憲或三憲,一國兩府之類。一中屋頂,地位平等,互不統(tǒng)屬。(2)蒙藏化,類似於清朝時蒙古和西藏之於中國的關(guān)係,不如附屬國那般獨立,但比內(nèi)地各行省更自主,軍政自理,且擁有一定的對外關(guān)係。(3)藩鎮(zhèn)化,類似於古代藩鎮(zhèn),或民國初的地方割據(jù),明尊中央而自行其政。
上述一國兩制只是名義上統(tǒng)一,無論哪一選項,臺灣均是軍政自理,事實獨立依舊。一國兩制其實古已有之。歷史上的郡縣制與分封制或土司制的並立,就是兩種不同制度在同一國家里並存。甚至藩鎮(zhèn)割據(jù)也可以看成是一國兩制的一種形式。雖然割據(jù)一方的邊陲之地未必會有問鼎中原之志,但卻難免不會有分離之心。這就是說,一國兩制對彈丸之地而無一兵一卒的香港有用,而用在孤懸海外和自擁武力的臺灣則是另一回事,因為臺灣即便接受一國兩制,實際上仍等於是歷史上擁兵割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)或封國。
有人會說,只要臺灣獨立,大陸就會依據(jù)反分裂法動武。然而,事情不是他們想象的那么簡單。讓我們假定兩種相反的可能性。如果臺灣拒絕大陸的路線圖,而導(dǎo)致大陸轉(zhuǎn)向強(qiáng)勢路線。臺灣將面臨大陸動武的危險,安南化道路被臺灣人自己堵死了。
如果臺灣接受大陸的路線圖,情況則是兩樣。臺灣的節(jié)節(jié)抗退和委曲求全,會造成大陸節(jié)節(jié)勝利的表象,使大陸贏得面子。對於一個溫順的臺灣和節(jié)節(jié)推進(jìn)的路線圖,大陸感覺良好,自我陶醉,不可能對之動武。當(dāng)臺灣接受了一國兩制后,國家已經(jīng)在形式上統(tǒng)一,目的已經(jīng)實現(xiàn),天下太平和諧,大陸也失去對臺灣動武的理由。
古代的安南和高麗、清朝的外蒙和西藏,在機(jī)會尚未到來時,他們是臣服的,中原朝廷無理由對之動武,而一旦天下有變,機(jī)會來臨,他們趁機(jī)而反時,中央政權(quán)要么已經(jīng)崩潰或自身難保,要么群雄混戰(zhàn),已無力阻止其分離。
當(dāng)代世界發(fā)展加速,觀念變化加快。二戰(zhàn)結(jié)束才幾十年,和平、自由、平等、民族獨立、住民自決、人權(quán)至上等觀念就日益被人接受,兩岸分離才六十年,大陸就表現(xiàn)出疲勞和正視現(xiàn)實。這意味著,在古代需要數(shù)百年的安南化分離過程,在今天臺灣再有五十或一百年的時間可能就足夠了。
甚至,臺灣不需要過分介意今日在臺灣執(zhí)政的人是否有中國心,只要存在一定的在野制衡力量即可。因為時間可以沖淡一切,包括國家認(rèn)同。縱使今日的馬英九尚有某些中國意識,二十年后,當(dāng)后起之秀都是本土籍或在本土居住已有三代四代的人,情況自然會兩樣。北京和民進(jìn)黨都不明白,今日國民黨從大陸所獲得的一切利益輸送,無論是否是“統(tǒng)戰(zhàn)陰謀”,對臺灣其實都是多多益善,因為臺灣由此而增長的實力會成為臺灣未來世代實現(xiàn)自身目標(biāo)的資源。要指望一個在臺灣居住已有三代或更久的群體會更認(rèn)同其祖先的故國,而不是臺灣,顯然只是一些大陸人的一廂情愿。
甚至,臺灣並不需要由一個老謀深算的人操盤,只需要順著大陸推進(jìn)其路線圖的推力,聽其自然,不自殺性對抗即可。前蘇聯(lián)和南斯拉夫的加盟共和國在獨立之前的相安無事和后來的分離就是典型例子。它們甚至還不是自擁武力的藩鎮(zhèn)或封國,也沒有誰在幾十年前就為它們謀劃了百年大計。因為長期的分治本身就是未來分離的基礎(chǔ)。所謂安南化,其根本秘訣就在這里。
四、臺灣問題安南化的動力、
阻力和有利因素。
今日臺灣問題安南化與歷史上邊陲之地脫離中國的()過程不完全相同。歷史上的安南化的主要動力來自於邊陲之地本身,而今日臺灣問題安南化的主要動力則是來自於大陸,來自於今日大陸力圖推進(jìn)其路線圖的努力。而臺灣問題安南化的阻力卻是來自民進(jìn)黨,至於國民黨則是樂觀其成!這真是一種古今罕見的博弈。
臺灣問題能否安南化,不僅取決於大陸的推動力有多大,也取決於民進(jìn)黨的阻力有多大。當(dāng)然這並不是說,今日臺灣內(nèi)部藍(lán)綠相爭,拒絕大陸的路線圖,臺灣即刻就會有安全風(fēng)險。實際上,在近期存在諸多有利於臺灣問題安南化的因素:
(1)大陸近期的首要目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大陸在江朱主政時期,曾對臺灣採用過武力恫嚇,在遇到臺灣的激烈反彈后,北京之所以沒有兌現(xiàn)恫嚇,是因為在權(quán)衡“發(fā)展”與“統(tǒng)一”兩個目標(biāo)之后,作出了優(yōu)先發(fā)展、暫緩統(tǒng)一的選擇。這一選擇今天仍然是北京的基本國策。
(2)今日大陸視國民黨為統(tǒng)一的同盟者和依靠力量,試圖不惜代價去左右臺灣民意,以削弱民進(jìn)黨的政治基礎(chǔ),支持國民黨當(dāng)選。這就使得臺灣藍(lán)綠相斗對臺灣來說會有近期好處。每一次藍(lán)營當(dāng)選,都會被大陸看作自己的勝利。於是在大陸涉臺部門慶功嘉獎的歡呼聲中,臺灣獲得了安全、時間和更大的讓利讓步??梢?,臺灣由藍(lán)營執(zhí)政比由綠營執(zhí)政,更有利於臺灣問題的安南化。
(3)大陸目前的頂層決策體制是“共識制”。在這種決策體制下,除非出現(xiàn)極端情況,北京發(fā)動一場戰(zhàn)爭的可能性較小。因為它不象毛澤東或鄧小平式的強(qiáng)人統(tǒng)治可以獨斷專行,力排眾議,也不象現(xiàn)代的總統(tǒng)或內(nèi)閣制那樣可以個人全權(quán)負(fù)責(zé)。
(4)今日大陸政治體制改革舉步不前,臺灣卻已經(jīng)實現(xiàn)了民主選舉。這使臺灣佔有了政治道德高地,導(dǎo)致一部分大陸精英和民眾對臺灣的民主制度心生仰慕,臺灣的形象已悄然由“分裂者”一變而成了“民主榜樣”。既是榜樣,自當(dāng)愛護(hù),而非摧毀,更何況還有人想借重這一榜樣來推動大陸民主化。而大陸自身問題的增多和民主訴求的升溫也分流了大陸人對國家統(tǒng)一問題的關(guān)注,從而減輕了針對臺灣的壓力。這樣就無形中構(gòu)成了對臺灣來說是在三道防線之外的第四道安全防線。在大陸實現(xiàn)民主化之前,這道人心防線會一直起作用。
(5)美國軍事力量在東亞的存在,對大陸仍有威懾作用。而大陸對自身“核心利益”的泛化認(rèn)識和不當(dāng)處置,對臺灣也是有利的。曾有臺灣人在朝韓局勢緊張時稱,朝鮮對中國是如何重要,臺灣倒是沒那么重要。不難理解,對臺灣而言,挑動北京在朝鮮、東海和南海與人較勁,對臺灣意味著:一可轉(zhuǎn)移對臺灣的壓力,二可使美國軍事力量在東亞滯留和集結(jié),從而構(gòu)成對大陸的制衡。雖然從總的趨勢看,美國的力量在消退,中國的力量在增長,但中美兩國軍事力量對比的現(xiàn)有格局不可能很快改變。
上述對臺灣有利的因素可能會存在一段時間,也許十年二十年。不過,無近憂不等於沒有遠(yuǎn)期風(fēng)險。如果大陸持續(xù)的溫情攻勢始終未見進(jìn)展,即不能推進(jìn)到大陸統(tǒng)一路線圖的軍事互信或和平協(xié)議階段,而上述對臺灣有利的主要因素又一一消失,則大陸對臺政策終將會反轉(zhuǎn)。一旦大陸拋棄現(xiàn)有一廂情愿的路線圖,而採用更老成的戰(zhàn)略,如當(dāng)年清朝收復(fù)臺灣的路數(shù),這對臺灣就意味著通向獨立的安南化道路的消失。
可見,從長遠(yuǎn)來看,臺灣問題安南化的可能性如何,受制於兩點:一是大陸自身對現(xiàn)有統(tǒng)一路線圖的認(rèn)識是否會改變,能否堅持到底;二是臺灣能否在大陸對臺路線改弦易轍之前,各派達(dá)成共識,以某種妥協(xié)而與大陸達(dá)成一種政治協(xié)議,即按馬英九的思路,借制度化的定型效應(yīng)而使兩岸現(xiàn)狀的維持長期化。
臺灣問題相關(guān)論文篇十二
(1)近年來西方哲學(xué)中最令人注目的現(xiàn)象就是后現(xiàn)代主義的興起,而且它對我國哲學(xué)界也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。后現(xiàn)代主義主要有兩種版本,即法國的后現(xiàn)代主義和美國的后現(xiàn)代主義,它們之間存在著許多差別,但其共同特征是主張相對主義,反對客觀主義。
相對主義的批判矛頭指向啟蒙時代以來的西方哲學(xué)傳統(tǒng),這種哲學(xué)傳統(tǒng)將客觀主義當(dāng)作夢寐以求的理想。啟蒙哲學(xué)追求知識的客觀確定性,力圖為迅速增加的各門科學(xué)知識提供一個牢固的基礎(chǔ),它的基本任務(wù)就是解決康德所謂“知識何以可能”的問題。
客觀主義心目中的理想知識是日臻完善的自然科學(xué),以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理學(xué)被視為知識的典范。啟蒙哲學(xué)家們相信,全部人類知識都應(yīng)該而且能夠像物理學(xué)那樣客觀和精確,都應(yīng)該而且能夠具有物理學(xué)所具有的那種普遍性和必然性,都應(yīng)該而且能夠被數(shù)學(xué)化為某種完善的公式或方程。完善的知識應(yīng)像2×2=4那樣為所有人理解和贊同,而達(dá)到這種知識的唯一途徑就是理性??陀^主義相信人類知識具有統(tǒng)一的基礎(chǔ),并且堅信理性能夠發(fā)現(xiàn)這種知識的基礎(chǔ)。這種從笛卡爾、洛克到胡塞爾、羅素的客觀主義也被稱為“本質(zhì)主義”和“基礎(chǔ)主義”。
(2)主張知識具有統(tǒng)一的基礎(chǔ)而且確信哲學(xué)能夠給所有知識以合理的證明,這對所有啟蒙哲學(xué)家們來說是共同的。但是,一旦涉及這種“合理證明”的內(nèi)容,這些客觀主義哲學(xué)家們之間的爭論就出現(xiàn)了,而且他們的觀點是互不相容的。例如,在認(rèn)識論方面,洛克認(rèn)為知識的基礎(chǔ)是經(jīng)驗,康德則主張它是先驗理性;在道德哲學(xué)方面,邊沁和密爾主張“功利主義”,康德則堅持“義務(wù)論”;在政治哲學(xué)方面,羅爾斯認(rèn)為正義意味著平等,諾奇克主張正義在于捍衛(wèi)個人權(quán)利。這樣便出現(xiàn)了一個支配西方近現(xiàn)代哲學(xué)演變的基本矛盾:哲學(xué)家們對“合理證明意味著什么”具有一致的觀點,但他們提出的“合理證明”卻是不同的和互不相容的,而且不存在一個更高的合理性標(biāo)準(zhǔn)來裁決這些哲學(xué)爭論。
啟蒙時代的客觀主義理想是給全部知識以合理的證明:認(rèn)識論給科學(xué)知識以合理的證明,政治哲學(xué)給國家制度以合理的證明,道德哲學(xué)給倫理法則以合理的`證明。但是,它們都沒有能夠提供出它們所曾承諾的那種證明。在這種意義上,啟蒙的理想失敗了,全部西方近現(xiàn)代哲學(xué)的歷史演變揭示了這種失敗,當(dāng)代西方哲學(xué)中永無終結(jié)的爭論在繼續(xù)證實著這種失敗,而相對主義的盛行正是這種啟蒙理想失敗的時代反映。
(3)客觀主義植根于自然科學(xué)的肥沃土壤,但希望在所有知識的土地上都開花結(jié)果。另一方面,半是出于誘惑,半是來自壓力,人文社會科學(xué)長期以來也一直向自然科學(xué)看齊,千方百計地為歷史尋找某種公式,為社會生活開列某種方程,將自己改造為像物理學(xué)那樣的“精確而客觀的科學(xué)”。但是,人們能夠一致同意的歷史公式和社會方程是無論如何也找不到的。即使有人杜撰了某些公式或方程,它們對社會歷史也毫無效用。在物理學(xué)中可以形成整個科學(xué)家集團(tuán)都一致同意的“范式”(paradigm),但在人文社會科學(xué)中根本辦不到。人們逐漸認(rèn)識到這樣一個事實:人文社會科學(xué)與自然科學(xué)之間存在著根本的差別。自然科學(xué)的存在以消除主觀性為前提。相反,主觀性在人文社會科學(xué)中不僅是不可消除的,而且它本身就是人文社會科學(xué)得以形成的根基。
[1][2][3]。
臺灣問題相關(guān)論文篇十三
臺灣同大陸的淵源深厚而久遠(yuǎn)。自古以來,臺灣就是中國的領(lǐng)土,臺灣的早期住民大部分是從中國大陸直接或間接移居而來。臺灣有文字記載的歷史可追索到公元230年,三國時期,吳王孫權(quán)派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)一支船隊到達(dá)夷洲(即臺灣),是大陸先民開發(fā)臺灣的開始。唐宋時期,兩岸往來頻繁。元朝在澎湖設(shè)置澎湖巡檢司,進(jìn)一步加強(qiáng)對臺灣的管理。明末,大陸居民開始大規(guī)模移居臺灣,給臺灣帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)方式,極大地推動了臺灣當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展與繁榮。然而,由于明朝長期實行海禁政策,中央王朝對臺灣事實上的管轄力度較弱。
農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅提高。但日本對臺灣的建設(shè)是建立在殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)上的,不可能真正為臺灣人民的利益服務(wù)。
1945年,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,中國作為戰(zhàn)勝國,重新對臺灣及澎湖列島恢復(fù)行使主權(quán)。而后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國民政府戰(zhàn)敗遷臺,兩岸陷入了長達(dá)半個世紀(jì)的分峙對抗階段。上世紀(jì)九十年代末,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束和大陸的改革開放,兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁??偟膩碚f,近二十年來,兩岸關(guān)系是在波動中不斷向前發(fā)展,尤其是2008年馬英九率領(lǐng)的國民黨重新執(zhí)掌政權(quán),兩岸人民期待已久的“大三通”得以實現(xiàn),標(biāo)志著兩岸關(guān)系進(jìn)入了一個互動發(fā)展的新時代。
二、兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢。
馬英九執(zhí)政時期,雖然兩岸關(guān)系有所發(fā)展,但由于臺灣內(nèi)部存在的一些深層次問題沒有得到根本解決,尤其是長期以來“臺灣優(yōu)先”的洗腦教育,使得大部分臺灣青年對中國缺乏認(rèn)同感。而且兩岸之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的成果也大都被臺灣的“買辦階層”所竊取,使得兩岸人民之間的感情非但沒有親近,反而更加疏遠(yuǎn)。2014年3月18日,反中反服貿(mào)的太陽花學(xué)運爆發(fā),大陸人民在驚詫于臺灣青年群體過激反應(yīng)的同時,也開始反思多年來對臺讓利政策的成效。2016年1月16日,蔡英文贏得臺灣地區(qū)“總統(tǒng)”大選,使得兩岸關(guān)系的未來發(fā)展平添了諸多變數(shù)。
當(dāng)前,兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢可概括為以下三點:
第三,兩岸關(guān)系發(fā)展中仍存在諸多不確定性因素。首先是島內(nèi)分裂主義勢力奉行的“去中國化”政策使得島內(nèi)青年對中國缺乏認(rèn)同感。不僅是民進(jìn)黨的“臺獨”,國民黨內(nèi)部也存在著大量“華獨”勢力,放任獨派勢力在島內(nèi)做大,使得統(tǒng)派的呼聲日漸衰微,對兩岸和平統(tǒng)一造成阻礙;其次是臺獨勢力與國內(nèi)其他分裂主義勢力,如:港獨、藏獨、疆獨等相勾結(jié),妄圖通過分裂中國來遏制中國崛起;最后是外國反華勢力的干預(yù)。如美日等國就通過操縱臺海議題來防范中國崛起,試圖將中國的勢力范圍封鎖在第一島鏈。臺灣是美國維護(hù)其亞太霸權(quán)的重要一環(huán)。
三、兩岸關(guān)系發(fā)展的未來趨勢。
中國數(shù)千年的歷史留給我們后人寶貴的經(jīng)驗財富。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)啟示我們,兩岸關(guān)系的決定因素在中國大陸。歷史上,每當(dāng)中央王朝強(qiáng)盛時,邊疆地區(qū)的歸屬感就強(qiáng)烈;反之,中央王朝衰落時,邊疆地區(qū)就會產(chǎn)生分離主義傾向。現(xiàn)階段,臺灣問題不應(yīng)成為中國大陸工作的重心,大陸當(dāng)局的工作重心應(yīng)繼續(xù)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)綜合國力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好準(zhǔn)備。而兩岸實現(xiàn)終極統(tǒng)一只是這一偉大歷史進(jìn)程中的一個重要步驟而已。中國大陸應(yīng)堅信“發(fā)展才是硬道理”,通過和平發(fā)展來不斷壯大自身實力,唯有如此,方能對島內(nèi)分裂主義勢力和境外干預(yù)主義勢力形成有效威懾。與此同時,一個朝氣蓬勃、不斷奮發(fā)向上的大陸也會對暮氣沉沉、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的島內(nèi)形成強(qiáng)大的吸引力。此外,青年是兩岸的未來,大陸地區(qū)應(yīng)繼續(xù)向有志于登陸發(fā)展的島內(nèi)青年開放,降低島內(nèi)青年登陸門檻,出臺優(yōu)惠政策。加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)、社會、文化的全方位互動交流,增加兩岸人民友誼,培植兩岸人民感情,一同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們相信,只要中國大陸地區(qū)保持目前奮發(fā)向上的發(fā)展態(tài)勢,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指日可待。屆時,兩岸必將實現(xiàn)和平統(tǒng)一,共同為助力實現(xiàn)中國夢而努力奮斗!
【參考文獻(xiàn)】。
[1]百度百科。詞條:臺灣。
臺灣問題相關(guān)論文篇十四
xxx縣與好孩子集團(tuán),自去年4月29日在上海國際自行車展初次對接,到今年3月29日劉市長親自帶隊前往上海促成該項目成功簽約,僅用了11個月的時間。
期間xxx縣主要領(lǐng)導(dǎo)先后5次前往好孩子集團(tuán)進(jìn)行對接洽談,并通過電話、郵件、信函等方式聯(lián)系溝通不下200余次。
(一)營造氛圍,實施責(zé)任招商。
對招商引資目標(biāo)任務(wù)層層分解,明確責(zé)任,各單位招商引資工作情況實行一月一通報、一季度一排隊,年底嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。
切實把招商引資工作壓力傳遞下去,充分調(diào)動了全縣上下抓項目、抓招商、抓發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心招商,個個熱心招商”的濃厚氛圍,進(jìn)而使服務(wù)招商意識得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
縣財政把300萬元招商活動經(jīng)費列入財政預(yù)算,??顚S茫袑崬檎猩坦ぷ魈醆\供保障。
充分利用電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、報刊雜志等新聞媒體,全方位、多層次、多渠道進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大了我縣對外的影響力和吸引力。
(二)瞄準(zhǔn)重點,實施敲門招商。
一是面向經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的京津、上海、長三角、珠三角為重點,集中精力,全力突破,有針對性、目的性的開展小團(tuán)組式敲門招商,主動出擊,走出去宣傳xxx、推介xxx,邀請客商進(jìn)來考察。
二是在每次敲門招商活動中定時間、定項目、定企業(yè)、定責(zé)任單位、定人員、定洽談對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,做到月月有招商活動,每個單位有招商任務(wù),推介招商項目,尋找合作商機(jī)。
今年以來,全縣外出敲門招商180余次,縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊先后赴臺灣、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地進(jìn)行敲門招商30余次,效果明顯。
成功促使江蘇好孩子集團(tuán)、xxx大爾投資有限公司、石家莊八五零電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱迪集團(tuán)等行業(yè)龍頭企業(yè)成功落戶,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州貝司克斯樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者的合作項目正在緊鑼密鼓的洽談之中。
(三)發(fā)揮優(yōu)勢、實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過近幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已初具規(guī)模,投資、發(fā)展環(huán)境明顯提升,同時自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)已具備了一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)配套環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。
為充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、實現(xiàn)資源有效對接,我們以自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等為重點,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈條、瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)、瞄準(zhǔn)行業(yè)龍頭企業(yè),高起點、高標(biāo)準(zhǔn)的開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)借助平臺、實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展覽會,充分利用知名大型企業(yè)、商會、協(xié)會云集的大好時機(jī),加強(qiáng)與各類商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會人熟面廣的優(yōu)勢開展各類活動,推介宣傳xxx,擴(kuò)大影響力、提升知名度。
(五)突出載體、實施以商招商。
一是充分發(fā)揮企業(yè)招商載體作用,利用各種方式,調(diào)動企業(yè)的招商積極性,并幫助督促他們進(jìn)行項目包裝、外出尋求合資合作伙伴,或拉長產(chǎn)業(yè)鏈條,擴(kuò)大規(guī)模,促其產(chǎn)品上檔次、上規(guī)模、上水平。
并利用他們信息靈、渠道多的優(yōu)勢,鼓勵、引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。
二是通過認(rèn)真做好已引進(jìn)客商的工作,將其作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的人脈資源和信息資源,讓他們現(xiàn)身說法、推介xxx,介紹客商入駐。
三是為調(diào)動企業(yè)參與招商工作的積極性,選拔了6名對在支持全縣招商引資工作突出、有一定影響力的企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(六)優(yōu)化環(huán)境、實施服務(wù)招商。
一是在加大城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度基礎(chǔ)上,加大了對工業(yè)園區(qū)的投入力度,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商打造優(yōu)質(zhì)的投資硬環(huán)境。
二是積極主動服務(wù),對重大招商項目提供全程“保姆式”跟蹤服務(wù),實行縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格落實已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造優(yōu)良的政策環(huán)境。
三是建立健全了政府聯(lián)系企業(yè)制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,切實為企業(yè)排憂解難,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大宣傳xxx的投資環(huán)境、政策。
臺灣問題相關(guān)論文篇十五
臺灣省,簡稱“臺灣省”設(shè)置”,臺北是中華人民共和國的省會和省會,位于中國東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,西隔臺灣海峽與福建省相望北臨東海,南臨巴什海峽,與菲律賓群島相對。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼(即臺、澎、金、馬等),陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。
第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。
20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。
和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
參考文獻(xiàn):
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摘要:臺海危機(jī)的實質(zhì)是中美之間的危機(jī)。一個中國,是中美共識的基礎(chǔ)。和平統(tǒng)一,是中國的目標(biāo);不獨不統(tǒng),是美國的目標(biāo)。為避免在雙方不情愿的情況下因第三者挑動而誤判發(fā)生軍事沖突,中美正在并將繼續(xù)就臺灣問題以及其他國際危機(jī)管理交換政策,加強(qiáng)溝通。中國政府近年來采取多重措施,推動兩岸交流,兩岸統(tǒng)一雖然任重道遠(yuǎn),但兩岸穩(wěn)定的趨勢在未來幾年很難改變,并且還會有更大的發(fā)展。
臺灣問題,可以從兩個方面看:第一個方面就是分離主義或者叫分裂勢力。二次大戰(zhàn)以后,成立了許多新獨立的國家,他們當(dāng)中為數(shù)不少的國家都面臨著國家統(tǒng)一問題或者維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后,分離主義加劇成為國際政治中顯著的現(xiàn)象和問題。前不久,塞爾維亞的科索沃省也鬧出了獨立。分離現(xiàn)象加劇的一個重要結(jié)果就是世界上的國家數(shù)量越來越多:比如蘇聯(lián)解體后,原來的15個加盟共和國一轉(zhuǎn)身就變成了15個獨立的國家;還有東帝汶,2002年從印度尼西亞獨立出來;盡管前面提到的塞爾維亞的科索沃的狀況還不確定,但是冷戰(zhàn)后南聯(lián)盟解體之下也分成了克羅地亞、波黑等好幾個國家。第二個方面,就是國家的統(tǒng)一問題。這在二戰(zhàn)后亞洲涌現(xiàn)的新興民族國家中比較突出,像20世紀(jì)50年代以來朝鮮半島就一直處在分裂狀態(tài);像越南也是,從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后到1976年才完成國家統(tǒng)一,十幾年間,經(jīng)歷了抗法戰(zhàn)爭、抗美戰(zhàn)爭,付出了很大的代價??傊?,普遍地來講,二戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興民族國家中有不少國家都存在著分離和統(tǒng)一這樣的問題,而且,總的趨勢是國家的數(shù)量在增加。
與其他國家不同,臺灣問題有其特殊的歷史背景。臺灣問題是在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)打到一定程度后產(chǎn)生的結(jié)果,由于外國勢力的介入,使得當(dāng)時敗逃到臺灣島的國民黨存活了下來。在很長的一段時間里,兩岸的中國人在只有一個中國、臺灣是中國領(lǐng)土的一部分這一根本問題上具有共識。但是到了20世紀(jì)90年代后期,臺灣內(nèi)部出現(xiàn)了沿襲至目前的臺灣和中國分裂的趨勢,他們在尋找國際上的事件、趨勢包括對原有國際條約的歪曲,并尋找一些臺灣在歷史上與中國大陸的特殊關(guān)系,還利用所謂的民主自決權(quán),作為自己把臺灣從中國分裂出去的合法理由。臺灣內(nèi)部分裂勢力的惡性膨脹是造成臺灣局勢緊張的主因,當(dāng)然其背后也有著國際政治勢力的支持,主要就是美國的介入。正是在這樣的情況下,對中國政府來說,就出現(xiàn)了反對臺灣獨立的問題。
那么,臺獨的問題是不是只能用戰(zhàn)爭遏制?從目前來看,戰(zhàn)爭是手段之一,大陸方面現(xiàn)在也在做各式各樣的準(zhǔn)備。沒有強(qiáng)大的武力做后盾,其他的都很難做。但軍事手段并不是惟一的手段。對中國大陸來說,所謂臺獨涉及兩個層面的東西,第一個是從中國內(nèi)部來講,海峽兩岸之間的博弈有很多層次的問題,中國大陸近一段時間采取了推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的多重措施:反分裂國家法的制訂,加大經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來,擴(kuò)大兩岸交流的渠道、方式,對臺灣民眾到大陸發(fā)展采取激勵的措施。大陸利用這樣的方式,迫使臺灣的臺獨勢力受到來自臺灣內(nèi)部的抵制。第二個層面是從國際上講,通過外交的手段,如雙邊的、多邊的各種活動,遏制臺獨勢力的分裂活動。
至于說到兩岸會不會爆發(fā)戰(zhàn)爭,有一種說法認(rèn)為不會,他的看法是戰(zhàn)爭會影響中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他有這樣的疑問:如果對臺灣使用武力,那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否還能維持?因為背后有一個美國軍事介入的可能性存在。我覺得,這種說法有他一定的根據(jù),因為我們國家要長期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一百年不動搖。其實,就大陸的基本政策來說,無論是最后統(tǒng)一還是遏制臺獨都是爭取用和平的政治的方式來解決。但是,臺灣問題涉及國家的統(tǒng)一,威懾手段自然是防止最壞情況出現(xiàn)的一種必要的準(zhǔn)備,對所有的國家來說,為了維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整,使用武力是最常見的手段。因此,我覺得那種完全沒有使用軍事手段解決的可能的說法,根據(jù)不夠。這里面的問題太復(fù)雜了,但很多人只是簡單地把用軍事手段解決理解為解放軍幾十萬人打過海峽。其實,所謂用軍事手段解決,本身就有好多種:軍事威懾、軍事封鎖、局部的軍事打擊,等等。在當(dāng)今時代,作戰(zhàn)方式的變化越來越大,特別是在高科技的條件下,不像過去一般老百姓想象的,像抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭那樣開著大船就過去了……再一個,隨著我們國防力量的不斷發(fā)展,使用軍事手段解決也未必就會從根本上改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個大局,關(guān)鍵就看你的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度。比如,美國在世界上打了那么多年的戰(zhàn)爭,也沒有說其國家經(jīng)濟(jì)就怎么樣了。再比如,朝鮮戰(zhàn)爭打了三年吧,但是在戰(zhàn)爭開始大概半年以后,中國的工作重心就回到經(jīng)濟(jì)上來了,朝鮮戰(zhàn)爭很快就局部化了??傊?,戰(zhàn)爭是否對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響,絕非簡單的一加一減,而是取決于國家的綜合力量、軍事能力和指揮藝術(shù),使用軍事手段是一個很復(fù)雜的問題,軍事行動并不必然會使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入停滯,什么現(xiàn)代化也不能實現(xiàn)了。
臺海危機(jī)背后美國扮演了非常重要的角色,換句話說,臺海危機(jī)實際上是一種中美之間的危機(jī)。從歷史的經(jīng)驗看,臺灣問題長期延續(xù)下來,與美國介入國共內(nèi)戰(zhàn)有很大關(guān)系。如果1950年不是美國宣布封鎖臺灣海峽,如果沒有美國的支持,國民黨政權(quán)在臺灣也支持不了多久,臺灣問題早就解決了。在冷戰(zhàn)時期,中美處于敵對狀態(tài),美國支持蔣介石,包括支持蔣介石反攻大陸(那時候還不是支持臺獨),主要是反對大陸,防止中國共產(chǎn)黨完成國家的統(tǒng)一。到了冷戰(zhàn)結(jié)束以后,我覺得一般地說美國支持臺獨有點太籠統(tǒng),因為美國國內(nèi)有一些政治勢力是支持臺獨的,但是美國的總體政策還是維持“不統(tǒng)不獨”的狀況。所謂不統(tǒng)不獨,也就是說既阻止中國大陸完成國家統(tǒng)一,也反對臺獨發(fā)展到嚴(yán)重危害臺海地區(qū)和平的狀態(tài)。事實也是如此,歷屆美國政府都反對臺灣內(nèi)部極端的臺獨勢力,包括一些主張和活動。同樣,美國內(nèi)部的確也有一些政治勢力是支持臺獨的,并和臺獨勾結(jié)在一起。
那么,中美危機(jī)怎么處理?目前,中美兩國之間有一個基本的共識,就是和平共處五項基本原則,即通過和平的方式解決臺灣問題。雙方的政策基于“一個中國”:1972年中美三個聯(lián)合公報中講得非常清楚,美國承認(rèn)只有一個中國,臺灣就是中國的一部分,所以美國對臺獨勢力的發(fā)展也還是盡量采取遏制的態(tài)度,這也是客觀的事實。但是,也應(yīng)該看到雙方的目標(biāo)是有差異的:和平的方式對中國政府來說就是統(tǒng)一,但是美國只是在口頭上講,只要海峽兩岸都同意用和平方式,美國就沒有自己的意見,但是美國通過它的實際行動,包括對臺灣內(nèi)部的政治操作,對臺灣承擔(dān)所謂的安全義務(wù),銷售武器,等等,表明其實際上還是想維持兩岸處于分離的不統(tǒng)不獨的狀態(tài)。這樣,在中美之間就存在著危機(jī):就是在臺灣,特別是在臺灣內(nèi)部臺獨勢力還在發(fā)展的情況下,很有可能是因為臺獨勢力的挑動,或者雙方對臺海地區(qū)形勢的誤判,或者對對方協(xié)同能力的誤判,導(dǎo)致雙方在缺乏交流的情況下發(fā)生戰(zhàn)爭,這就是這個地區(qū)為什么被視為熱點地區(qū)和高危險地區(qū)的重要原因。近年來,中美兩國已經(jīng)不斷就臺灣問題交換政策,包括在不同層次上對國際危機(jī)的管理進(jìn)行交流、研究,其原因就是雙方都看到了這樣的危險:在雙方都不情愿的情況下,因為第三者的挑動,對對方意圖和決心的判斷錯誤,導(dǎo)致發(fā)生大規(guī)模的軍事沖突,這是雙方都不愿意看到的。
那么,我們能不能預(yù)先設(shè)計出有效地預(yù)防和美國發(fā)生軍事沖突的措施?這個問題我們國家的有關(guān)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行研究,兩國之間也有很多交流,比如繼兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的熱線電話建立之后,最近兩國國防部部長的熱線也建立了,再加上兩國頻繁的政治交流,這種可能性在降低。這中間,有一個情況值得雙方重視:因為意外發(fā)生軍事沖突以后的管理,這也是對雙方很嚴(yán)峻的考驗。
無論是國際危機(jī)管理還是國內(nèi)的公共危機(jī)管理,我們國家都還重視得不夠,研究得不夠,也缺乏有效的手段。相對而言,我們處理國際危機(jī)的經(jīng)驗比處理國內(nèi)危機(jī)的經(jīng)驗要豐富一些,在這方面的研究也更重視一些。這可能與國際危機(jī)的特殊性有關(guān),國際危機(jī)比國內(nèi)公共危機(jī)種類少一些,無非就是防止一般的沖突上升為軍事沖突,或者發(fā)生了軍事沖突防止它擴(kuò)大成更全面的戰(zhàn)爭。而國內(nèi)公共危機(jī)就太復(fù)雜了,包括大規(guī)模的傳染病像sars、今年南方的大雪災(zāi),等等。有人認(rèn)為,今年南方大雪災(zāi),暴露出我們國家在必要的石油、電力、煤炭的儲備上做得非常差,并且據(jù)此判斷說,我們?nèi)狈ε_灣軍事攤牌的應(yīng)變能力。我覺得這個問題是不能和臺灣問題相比的,只能籠而統(tǒng)之地講,我們公共危機(jī)管理的水平低。但是公共危機(jī)的種類太多了,要說南方雪災(zāi)嚴(yán)重也嚴(yán)重,但是死人的數(shù)量還不如1998年的洪災(zāi)多呢,實際上1998年的抗洪救災(zāi)還算可以吧,所以做這種聯(lián)想比較不太合適,我覺得差別太大了,太不是一類問題了。我想,如果臺灣地區(qū)真的發(fā)生軍事沖突絕不會存在沒水沒電的問題。
最后,關(guān)于臺灣問題的未來,我想強(qiáng)調(diào)的是:兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定這個趨勢是很難改變了,在未來的幾年還會有很大的發(fā)展。但是,實現(xiàn)國家統(tǒng)一還需要花很長時間。總之,要維持兩岸目前的狀態(tài),我覺得應(yīng)該可以做到,而且還可以做得更好。因此,我覺得從目前來講,臺海發(fā)生危機(jī)的可能性不是很高。
《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
一、臺灣問題的形成。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
三、解決臺灣問題大陸政策的新特點。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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【正文】:
在遠(yuǎn)古的時候,臺灣島和祖國大陸是連接在一起的。后來,由于地殼運動,海平面時升時降,臺灣島也時沉?xí)r浮,直到5000年前,相連接的部分下沉為海峽,臺灣于是成了祖國東中的四面環(huán)海的大陸島。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,第二次世界大戰(zhàn)和中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,以蔣介石為首的中國國民黨拒絕與中國共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府,并在1946年發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),企圖消滅中國共產(chǎn)黨,建立一黨專政的政權(quán)。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭,軍事上處于劣勢但得到人民支持的中國共產(chǎn)黨打敗了國民黨。1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞只占中國國土面積三百分之一的臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與以成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸分離的狀態(tài)之中,至今已有62年。
“世界上只有一個中國,臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?!笨梢哉f,這是兩岸有識之士的共同心聲。臺灣問題可以說是自1949年以來一直困擾中國的一塊心病。1949年至今,臺灣問題幾經(jīng)討論,兩岸關(guān)系忽冷忽熱,海峽形勢有時迷霧一團(tuán),有時又晨光初露。但總的來說,還是在波折中探索,在曲折中前進(jìn)。尤其是鄧小平1982年提出來的一國兩制。真正為兩岸發(fā)展指出一條明路。
解決臺灣問題,實現(xiàn)國家統(tǒng)一,是全體中國人民一項莊嚴(yán)而神圣的使命。一直以來,中國政府解決臺灣問題的決心是一貫的。但解決問題的方針幾十年中也有所變化。
大陸主動采取了一系列加強(qiáng)兩岸交流、促進(jìn)臺灣民眾利益的措施,諸如簡化臺灣同胞往來大陸的出入境手續(xù)、放寬臺胞來大陸就業(yè)限制、宣布開放大陸民眾赴臺觀光、來大陸就讀的臺灣大學(xué)生與大陸學(xué)生同等收費、對原產(chǎn)臺灣的15種水果給予零關(guān)稅、為大陸臺商提供300億元人民幣的開發(fā)性貸款等,想臺灣同胞之所想,急臺灣同胞之所急,受到熱烈歡迎。這些政策作為,充分體現(xiàn)了大陸對臺政策的新思維,主要表現(xiàn)在:
一是原則堅定、目標(biāo)務(wù)實:堅持一個中國原則、“九二共識”、反對“臺獨”、和平統(tǒng)一的原則、立場、方向不動搖。十六大把實現(xiàn)國家統(tǒng)一作為本世紀(jì)的三大任務(wù)之一;胡錦濤總書記訪問加拿大期間強(qiáng)調(diào),反對“臺獨”、實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一是一個長期的任務(wù)。這表明,遏制“臺獨”、維護(hù)臺海和平與穩(wěn)定,是現(xiàn)階段大陸對臺工作的重點。
二是以法遏“獨”、以法促和:形成以《反分裂國家法》、胡錦濤“四點意見”為綱領(lǐng)的對臺工作法律、政策框架。
三是以民為本、惠利臺胞:貫徹“寄希望于臺灣人民”的方針,充分尊重、信賴、依靠臺灣同胞,千方百計解決臺胞關(guān)心的問題,照顧和維護(hù)臺胞的正當(dāng)權(quán)益,這是大陸對臺工作的核心。
四是擴(kuò)大交流、深化經(jīng)貿(mào):積極落實兩岸黨際交流共識,加強(qiáng)與反對“臺獨”、主張發(fā)展兩岸關(guān)系的臺灣各黨派的對話與交流,擴(kuò)大兩岸民間交流與往來,致力于促進(jìn)建立穩(wěn)定的兩岸經(jīng)貿(mào)合作機(jī)制,培植與夯實促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的民意基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
五是主動靈活、全面推進(jìn):“軟的更軟,硬的更硬”,務(wù)實靈活,掌握主動;操之在我的部分,主動拿出具體實施方案。同時,大陸對臺政策涉及兩岸關(guān)系的方方面面,兼顧島內(nèi)不同的地域、黨派、族群、階層、行業(yè)等,全盤規(guī)劃,整體推進(jìn)。
目前,兩岸間存在的政治爭議現(xiàn)階段很難解決。島內(nèi)絕大多數(shù)人包括統(tǒng)派人士都認(rèn)同“中華民國”,而大陸認(rèn)為“中華民國”已在1949年為中國人民推翻而為中華人民共和國而取代。這是兩岸關(guān)系中一個高度敏感的棘手問題。
那么,臺灣問題最終將如何解決?其實無外乎三種情況:
1:和平統(tǒng)一。這也是我們都期望看到的結(jié)局。可以這樣設(shè)想,未來的幾十年,大陸秉持一國兩制方針,臺海兩岸關(guān)系在雙方的共同努力下未出現(xiàn)大的波動,中國經(jīng)濟(jì)、軍事等實力均實現(xiàn)平穩(wěn)快速增長,綜合國力達(dá)到前所未有的程度。屆時,我們完全有能力和任何一種反統(tǒng)一勢力叫板,等于說為統(tǒng)一掃清了障礙。而對臺灣來說,回歸大陸不僅能獲得足夠的自由,更將得到一個強(qiáng)大的靠山和無數(shù)新的發(fā)展機(jī)遇,猶如當(dāng)年的香港。那么,兩岸統(tǒng)一將是大勢所趨,順理成章,不會再有反動勢力阻礙。兩岸真正實現(xiàn)和平統(tǒng)一,中華民族重獲完整。之后,沒有后顧之憂的中國發(fā)展將不可估量,南海問題、釣魚島爭端等多個問題都可能得到解決。
2:武力統(tǒng)一。中國人民統(tǒng)一兩岸的決心絕不會動搖!如果臺灣真的做出大陸所不能容忍的事,兩岸關(guān)系出現(xiàn)不可挽回的破裂,大陸將考慮武力收復(fù)臺灣。一旦兩岸開戰(zhàn),美國必將以某種方式介入,并且拉動其他盟國參與。到時,臺灣激戰(zhàn)不可避免。只要我們團(tuán)結(jié)一致,不惜代價,解放軍必能登陸臺灣,收復(fù)臺灣志在必得!但是,這將造成兩岸共同的損失,不僅是經(jīng)濟(jì)軍事的損失,更有人民生命的付出。戰(zhàn)后,中國將花費大量時間休整。所以,這是萬不得已的方法。
3:長期維持現(xiàn)狀,不統(tǒng)一,不獨立,最終發(fā)展為主權(quán)共享。臺灣某些獨立分子認(rèn)識到臺獨的不可實現(xiàn),便轉(zhuǎn)而尋求互不干擾的相處模式。他們名義上不獨立,實際上卻和獨立沒多大區(qū)別。到時,臺灣和大陸相當(dāng)于現(xiàn)在一個聯(lián)盟,同屬于中國,但是一位大陸,一位臺灣,彼此沒有領(lǐng)土關(guān)系。這是我們不愿看到的,但卻是美國等幕后黑手極力推動的。所以,我們必須采取手段扭轉(zhuǎn)結(jié)局。堅持一個中國原則,堅持一國兩制。抓住歷史機(jī)遇鞏固發(fā)展兩岸和平發(fā)展的好勢頭并使之不可逆轉(zhuǎn)。
【結(jié)束語】:
和平發(fā)展是全人類的共同期盼,但卻永遠(yuǎn)是一個難以完全實現(xiàn)的夢想,不然,世界上就不會有戰(zhàn)爭。就兩岸和平發(fā)展而言,大陸強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展,國民黨主張和平發(fā)展,陳水扁也曾呼吁兩岸和平發(fā)展,為何兩岸無法實現(xiàn)和平發(fā)展?關(guān)鍵是沒有建立起兩岸和平發(fā)展的基礎(chǔ)。如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化,出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光,是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認(rèn)同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機(jī)會之窗,如何把握與建構(gòu),是一個兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。過去多次出現(xiàn)改變兩岸關(guān)系歷史發(fā)展的機(jī)會,但在對時局把握與形勢判斷的失誤,兩岸錯過了多次難得的歷史機(jī)會,兩岸應(yīng)吸取教訓(xùn),把握歷史機(jī)遇,共創(chuàng)兩岸和平發(fā)展的歷史新篇章。
兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷,站在了新的歷史起點上。我們相信,只要兩岸同胞牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,攜手同心,共同努力,就一定能夠繼續(xù)強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善與發(fā)展的好勢頭,不斷開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。
今天的中國已不是任人宰割的舊中國,臺灣也不是任何外國的“保護(hù)地”。中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心是堅定不移的,中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程是誰也阻擋不了的。
祖國統(tǒng)一之日也是祖國強(qiáng)盛之時,但這一美好的結(jié)局要求中華民族子孫付出智慧和汗水。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、抓緊備戰(zhàn),是中國和平統(tǒng)一的最佳選擇,也是和平統(tǒng)一唯一的希望。眼下正需要全民同心協(xié)力,以當(dāng)年勾踐臥薪嘗膽、矢志復(fù)國的銳進(jìn)精神來激勵自己,“十年生聚,十年教訓(xùn)”。
天行健,君子以自強(qiáng)不息!只要我們努力,“臺獨”不會成功,中國將走向富強(qiáng)。兩者相輔相成。
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4.《中華人民共和國政府聲明》。
5.《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》。
摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
一、解決臺灣問題的困境。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
(一)美國是解決臺灣問題的最大障礙。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸海空三軍總司令、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一。可以說,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國社會科學(xué)院臺灣研究所.臺灣總覽[m].北京:中國友誼出版公司,1991.
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)。“宣告說”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
參考文獻(xiàn):
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[5]劉穎,呂國民.國際法資料選編.中信出版社.
摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
臺灣問題相關(guān)論文篇十六
1.教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)文言文的環(huán)境。
建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的文言文學(xué)習(xí)環(huán)境,所謂的學(xué)習(xí)環(huán)境是指學(xué)生們可以自由地學(xué)習(xí),自由地探討,自由地發(fā)言的學(xué)習(xí)場所。從建構(gòu)主義者的角度來看,學(xué)生不應(yīng)該是被動地接受知識,而是應(yīng)該根據(jù)自己的意愿主動地,積極地去學(xué)習(xí),學(xué)生獲取知識的方法也比較廣泛,與老師的對話,與同學(xué)的溝通,與周圍環(huán)境的交流都成為獲取知識的渠道,不再是通過老師講、學(xué)生聽,不再是老師念、學(xué)生記這樣的途徑而獲得的。(1)給予學(xué)生自由的時間和空間在大多數(shù)的文言文教學(xué)中,老師往往會通過短暫的討論,就會把答案告知學(xué)生們,這樣學(xué)生就會變得更加懶惰,從建構(gòu)主義的角度看來,老師應(yīng)該給同學(xué)更多的時間和空間,讓其主動和自主學(xué)習(xí),自己動腦去發(fā)現(xiàn)問題,自己動手去解決問題,從而得出自己所認(rèn)可的答案。課本中大多數(shù)文言文都有許多注釋,且十分詳細(xì),學(xué)生可以在老師的指導(dǎo)下,結(jié)合自己不懂的地方去查工具書,學(xué)生之間互相討論,這樣是完全可以梳理一篇文言文的,比如說《陋室銘》,全文只有81個字,對于這樣篇幅短小的文章,老師可以放手讓同學(xué)們獨自完成,老師只需從文本出發(fā),在關(guān)鍵處做一些點撥就足夠了,不用花費大量的時間去講解文本。(2)以課外閱讀充實課堂教師不應(yīng)該為應(yīng)付考試而考試,教學(xué)也不能只局限于課本教學(xué)中,教師應(yīng)在課外文言文閱讀中給予一些相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)文言文的一些方法,在閱讀一些與課本中相似的的文言文時,運用所學(xué)到的方法和平時積累的經(jīng)驗去理解和思考,就一定會有所收獲。
2.重視學(xué)習(xí)者之前的經(jīng)驗。
在建構(gòu)主義者看來,“學(xué)生們并不是一無所知地,大腦一片空白的走進(jìn)課堂的,無論是生活中的大事,小事,學(xué)生們都會有自己的想法,其中有很多的事情他們還沒有接觸過,沒有任何的經(jīng)驗和體會,但當(dāng)事情發(fā)生在他們的身邊,他們可以根據(jù)有關(guān)的經(jīng)驗和結(jié)果,憑借他們的認(rèn)知能力和自己的判斷能力,對問題進(jìn)行某種的解釋和說明,這種解釋我們不能看成是一種亂猜,而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出的假設(shè)是合乎邏輯的?!痹谖难晕牡慕虒W(xué)中,教師不能忽視學(xué)生的已有經(jīng)驗,而是“要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中‘生長’出新的知識經(jīng)驗?!碑?dāng)在文言文學(xué)習(xí)中,遇到問題時,學(xué)生們會有不同的理解,教師要耐心傾聽學(xué)生們的想法,教師要認(rèn)真地觀察學(xué)生這些想法的由來,從而更進(jìn)一步來地提高學(xué)生自身的價值。
3.發(fā)揮學(xué)生的主體性。
從建構(gòu)主義教學(xué)目標(biāo)來看,建構(gòu)主義的教學(xué)目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,在文言文教學(xué)中,教師只是注重原文的講解和學(xué)生們對文言文的背誦,并沒有真正做到讓學(xué)生們真正的理解、明白文言文教學(xué)真正的內(nèi)涵及其意義。我記得當(dāng)我學(xué)到《鴻門宴》的時候,在老師的積極引導(dǎo)和啟發(fā)下,我們班有個男生提出了“如果在鴻門宴上項羽把劉邦殺死了,那么結(jié)局又會怎樣呢?”我記得很清楚,老師和同學(xué)們對這個問題都很驚訝并且也很感興趣,這時,同學(xué)們都展開熱烈的討論,說出了自己的.看法,甲同學(xué)說“項羽真的殺了劉邦,他仍然打不敗韓信,仍然謀劃不過張良,勝利的將是另一個人?!币彝瑢W(xué)說“項羽即使殺了劉邦,他也做不久天下,項羽分裂天下而封諸侯,諸侯實力強(qiáng)大之后,必反之?!北瑢W(xué)說“項羽就可以和虞姬做一對神仙眷侶,幸福恩愛的生活一生?!边@樣的提問拓寬了學(xué)生們思維空間,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性,并且加強(qiáng)了學(xué)生們的創(chuàng)新精神,這樣的教學(xué)才更加有意義。
4.教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。
建構(gòu)主義教學(xué)理論把學(xué)習(xí)看做是一個不斷建構(gòu)和永恒發(fā)展的過程,教學(xué)不能只是單單解決當(dāng)前的“問題”,而應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生未來的發(fā)展,從而更好地發(fā)展學(xué)生們的智力,也有利于將學(xué)生們“隱藏”的能量釋放出來。觀看黃厚江老師《阿房宮賦》的課堂實錄,我們可以很清楚的感受到黃老師很注重對學(xué)生未來的發(fā)展,黃老師讓學(xué)生們用三個字概括出本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),“阿房之宮,其形可謂雄矣,其制可謂大矣,宮中之女可謂眾矣,宮中之寶可謂多矣,其費可謂靡矣,其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可悲矣!”從這段文字中學(xué)生們足以概括出“奢、亡、鑒?!闭顸S老師所說,今天,我們不會去做“監(jiān)察御史”,也沒有人去做唐敬宗,但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫绞斋@:“奢”必導(dǎo)致“亡”,要以“亡”為“鑒”。這是國君要借鑒的,也是我們這些普普通通的人所要借鑒的,這樣簡單明了的概括使學(xué)生清楚地意識到“奢”對自己的未來的生活和學(xué)習(xí)影響有多么大。
二、總結(jié)。
顯然,建構(gòu)主義教學(xué)理論已經(jīng)成為國內(nèi)外教育界研究的一個熱點話題,它對我們的學(xué)習(xí)和教學(xué)都提出了許多新方法、新觀點,新思想,我們應(yīng)該吸取其正確的觀點,教師也能從中找到相應(yīng)的指導(dǎo)策略。建構(gòu)主義教學(xué)將更加豐富多彩,更加生動具體,它必將有一個燦爛的未來,同時對我國文言文教學(xué)也有很多的啟示,值得我們?nèi)ニ伎己脱芯俊?BR> 臺灣問題相關(guān)論文篇十七
xxx縣和好男孩集團(tuán)于去年4月29日首次??可虾H自行車展,今年3月29日,劉市長親自帶隊前往上海,促成項目順利簽約,僅用了11個月。期間xxx縣主要領(lǐng)導(dǎo)5次前往好孩子集團(tuán)進(jìn)行對接談判,通過電話、郵件、信函等方式聯(lián)系溝通200多次。
(一)、營造氛圍,落實投資責(zé)任。
招商引資的目標(biāo)任務(wù)分解到不同層次,職責(zé)明確。各單位招商工作1月份通報,第一季度排隊,年終嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。切實轉(zhuǎn)嫁招商引資壓力,充分調(diào)動全縣關(guān)注項目、關(guān)注投資、關(guān)注發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心投資、人人熱心投資”的濃厚氛圍,服務(wù)投資意識進(jìn)一步增強(qiáng)??h財政將300萬元的招商引資資金納入財政預(yù)算,??顚S?,有效地為招商引資提供了保障。充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等新聞媒體,開展全方位、多層次、多渠道的宣傳,擴(kuò)大我縣的對外影響力和吸引力。
(二)、針對重點,實施敲門招商。
一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、天津、上海、長三角、珠三角為重點,集中力量突破,開展有針對性、有目的的小群體敲門招商,主動走出去宣傳xxx,推廣xxx,邀請客戶進(jìn)來考察。第二,在每一次敲門,我們設(shè)定時間、項目、企業(yè)、責(zé)任單位、人員、談判對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,這樣每個月都會有招商活動,每個單位都會有招商任務(wù),介紹招商項目,尋找合作機(jī)會。
今年以來,全縣外出敲門招商180多次,縣領(lǐng)導(dǎo)去臺灣省、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地敲門招商30多次,成效明顯。江蘇好孩子集團(tuán)、xxx達(dá)爾投資有限公司、石家莊850電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱蒂集團(tuán)等龍頭企業(yè)已成功入駐,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州北科思樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者正在緊張洽談中。
(3)發(fā)揮優(yōu)勢,實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已經(jīng)初具規(guī)模,投資發(fā)展環(huán)境明顯改善。同時,自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)具有一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)支撐環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。為了充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)資源的有效對接,我們重點發(fā)展自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等。,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈,瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè),高起點高標(biāo)準(zhǔn)開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)利用平臺實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展會,充分利用匯聚知名大企業(yè)、商會、協(xié)會的絕佳機(jī)會,加強(qiáng)與各商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會的廣泛熟悉開展各種活動,宣傳xxx,擴(kuò)大影響,提升知名度。
(五)突出載體,實施企業(yè)投資。
第一,充分發(fā)揮企業(yè)在招商引資中的載體作用,通過各種方式調(diào)動企業(yè)的積極性,幫助督促企業(yè)進(jìn)行項目打包,走出去尋找合資伙伴,或者拉長產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大規(guī)模,把自己的產(chǎn)品推向上品、上規(guī)模、上水平。并利用其信息和多種渠道,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。第二,通過做好引進(jìn)商家,把他們作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的網(wǎng)絡(luò)資源和信息資源,讓他們展示自己,推薦xxx,介紹商家入駐。第三,為了調(diào)動企業(yè)參與招商引資工作的積極性,選擇了6位對支持全縣招商引資工作有突出影響的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(6)優(yōu)化環(huán)境,實施服務(wù)投資。
一是在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上,加大對工業(yè)園區(qū)的投入,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)投資硬環(huán)境。二是主動為重大投資項目提供“保姆式”跟蹤服務(wù),落實縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格執(zhí)行已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。三是建立健全政府與企業(yè)聯(lián)系制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,為企業(yè)有效解決問題,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大xxx投資環(huán)境和政策的宣傳。
三。啟示。
(a)領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注是做好吸引投資工作的重要先決條件。
領(lǐng)導(dǎo)重視是把所有工作做好的前提,招商也是。領(lǐng)導(dǎo)的參與,方便了政府和企業(yè)的互動,使得招商引資更加方便快捷。在引進(jìn)好孩子的過程中,市縣領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門為此付出了很多努力。市長劉大群親自帶領(lǐng)相關(guān)部門到好孩子集團(tuán)對接洽談,為項目順利簽約做出了貢獻(xiàn)??h委、縣政府甚至將其視為全縣“第一工程”,在人力、物力、財力等方面給予全方位支持,并指定專人負(fù)責(zé)每一個環(huán)節(jié)甚至每一個細(xì)節(jié),真正做到全程代表,全方位服務(wù)。
(二)項目的充分準(zhǔn)備是招商引資的重中之重。
沒有好的項目,就吸引不了大資金;沒有科學(xué)包裝的項目,對投資者不會有任何吸引力。為了提高招商的針對性和及時性,增強(qiáng)項目推廣和招商的可操作性,確保項目在招商過程中能夠獲得、提出和討論,必須認(rèn)真結(jié)合行業(yè)優(yōu)勢和特點,根據(jù)行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,認(rèn)真規(guī)劃招商項目,進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查、規(guī)劃和論證。與凱蒂集團(tuán)談判的生物質(zhì)能發(fā)電項目在xxx縣進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作,項目順利簽約。
(三)引入戰(zhàn)略投資者是做好招商引資的有效途徑。
引進(jìn)戰(zhàn)略投資者可以帶來大量的資金,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、管理和營銷理念,甚至可以帶來一批相關(guān)的項目,帶動一個行業(yè),產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)。因此,要把引進(jìn)戰(zhàn)略投資者放在首位,以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈為重點,以引進(jìn)戰(zhàn)略投資企業(yè)為重點,大力加強(qiáng)與大型企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)的聯(lián)系與合作。
(4)環(huán)境建設(shè)是吸引投資的重要基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的投資環(huán)境能有效提升招商競爭力。在交通日益發(fā)達(dá)、信息更加暢通的今天,除了自然資源、地理位置、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等不可改變的因素外,區(qū)域發(fā)展之間的競爭,尤其是招商引資的競爭,越來越表現(xiàn)為服務(wù)質(zhì)量、工作效率等軟環(huán)境的競爭。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境,對一個地區(qū)的招商引資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定性的作用。
(5)建立一支懂招商、愛招商的專職隊伍是招商的保障。
成敗的關(guān)鍵在于人。通過組織招商專項培訓(xùn),對專職招商人員進(jìn)行招商技能、知識、政策等方面的培訓(xùn),提高整體招商能力和素質(zhì),打造一批熟悉xx優(yōu)勢、懂得推廣宣傳、能熱情介紹、能幫助搭建的專業(yè)招商團(tuán)隊。只有這樣,才能創(chuàng)新方法,高效推廣,吸引人才。
臺灣問題相關(guān)論文篇十八
招商引資的目標(biāo)任務(wù)分解到不同層次,職責(zé)明確。各單位招商工作1月份通報,第一季度排隊,年終嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。切實轉(zhuǎn)嫁招商引資壓力,充分調(diào)動全縣關(guān)注項目、關(guān)注投資、關(guān)注發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心投資、人人熱心投資”的濃厚氛圍,服務(wù)投資意識進(jìn)一步增強(qiáng)??h財政將300萬元的招商引資資金納入財政預(yù)算,??顚S?,有效地為招商引資提供了保障。充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等新聞媒體,開展全方位、多層次、多渠道的宣傳,擴(kuò)大我縣的對外影響力和吸引力。
(二)、針對重點,實施敲門招商。
一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、天津、上海、長三角、珠三角為重點,集中力量突破,開展有針對性、有目的的小群體敲門招商,主動走出去宣傳xxx,推廣xxx,邀請客戶進(jìn)來考察。第二,在每一次敲門,我們設(shè)定時間、項目、企業(yè)、責(zé)任單位、人員、談判對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,這樣每個月都會有招商活動,每個單位都會有招商任務(wù),介紹招商項目,尋找合作機(jī)會。
今年以來,全縣外出敲門招商180多次,縣領(lǐng)導(dǎo)去臺灣省、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地敲門招商30多次,成效明顯。江蘇好孩子集團(tuán)、xxx達(dá)爾投資有限公司、石家莊850電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱蒂集團(tuán)等龍頭企業(yè)已成功入駐,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州北科思樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者正在緊張洽談中。
(3)發(fā)揮優(yōu)勢,實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已經(jīng)初具規(guī)模,投資發(fā)展環(huán)境明顯改善。同時,自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)具有一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)支撐環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。為了充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)資源的有效對接,我們重點發(fā)展自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等。,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈,瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè),高起點高標(biāo)準(zhǔn)開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)利用平臺實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展會,充分利用匯聚知名大企業(yè)、商會、協(xié)會的絕佳機(jī)會,加強(qiáng)與各商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會的廣泛熟悉開展各種活動,宣傳xxx,擴(kuò)大影響,提升知名度。
(五)突出載體,實施企業(yè)投資。
第一,充分發(fā)揮企業(yè)在招商引資中的載體作用,通過各種方式調(diào)動企業(yè)的積極性,幫助督促企業(yè)進(jìn)行項目打包,走出去尋找合資伙伴,或者拉長產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大規(guī)模,把自己的產(chǎn)品推向上品、上規(guī)模、上水平。并利用其信息和多種渠道,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。第二,通過做好引進(jìn)商家,把他們作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的網(wǎng)絡(luò)資源和信息資源,讓他們展示自己,推薦xxx,介紹商家入駐。第三,為了調(diào)動企業(yè)參與招商引資工作的積極性,選擇了6位對支持全縣招商引資工作有突出影響的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(6)優(yōu)化環(huán)境,實施服務(wù)投資。
一是在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上,加大對工業(yè)園區(qū)的投入,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)投資硬環(huán)境。二是主動為重大投資項目提供“保姆式”跟蹤服務(wù),落實縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格執(zhí)行已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。三是建立健全政府與企業(yè)聯(lián)系制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,為企業(yè)有效解決問題,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大xxx投資環(huán)境和政策的宣傳。
三。啟示。
(a)領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注是做好吸引投資工作的重要先決條件。
領(lǐng)導(dǎo)重視是把所有工作做好的前提,招商也是。領(lǐng)導(dǎo)的參與,方便了政府和企業(yè)的互動,使得招商引資更加方便快捷。在引進(jìn)好孩子的過程中,市縣領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門為此付出了很多努力。市長劉大群親自帶領(lǐng)相關(guān)部門到好孩子集團(tuán)對接洽談,為項目順利簽約做出了貢獻(xiàn)??h委、縣政府甚至將其視為全縣“第一工程”,在人力、物力、財力等方面給予全方位支持,并指定專人負(fù)責(zé)每一個環(huán)節(jié)甚至每一個細(xì)節(jié),真正做到全程代表,全方位服務(wù)。
(二)項目的充分準(zhǔn)備是招商引資的重中之重。
沒有好的項目,就吸引不了大資金;沒有科學(xué)包裝的項目,對投資者不會有任何吸引力。為了提高招商的針對性和及時性,增強(qiáng)項目推廣和招商的可操作性,確保項目在招商過程中能夠獲得、提出和討論,必須認(rèn)真結(jié)合行業(yè)優(yōu)勢和特點,根據(jù)行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,認(rèn)真規(guī)劃招商項目,進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查、規(guī)劃和論證。與凱蒂集團(tuán)談判的生物質(zhì)能發(fā)電項目在xxx縣進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作,項目順利簽約。
(三)引入戰(zhàn)略投資者是做好招商引資的有效途徑。
引進(jìn)戰(zhàn)略投資者可以帶來大量的資金,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、管理和營銷理念,甚至可以帶來一批相關(guān)的項目,帶動一個行業(yè),產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)。因此,要把引進(jìn)戰(zhàn)略投資者放在首位,以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈為重點,以引進(jìn)戰(zhàn)略投資企業(yè)為重點,大力加強(qiáng)與大型企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)的聯(lián)系與合作。
(4)環(huán)境建設(shè)是吸引投資的重要基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的投資環(huán)境能有效提升招商競爭力。在交通日益發(fā)達(dá)、信息更加暢通的今天,除了自然資源、地理位置、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等不可改變的因素外,區(qū)域發(fā)展之間的競爭,尤其是招商引資的競爭,越來越表現(xiàn)為服務(wù)質(zhì)量、工作效率等軟環(huán)境的競爭。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境,對一個地區(qū)的招商引資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定性的作用。
(5)建立一支懂招商、愛招商的專職隊伍是招商的保障。
成敗的關(guān)鍵在于人。通過組織招商專項培訓(xùn),對專職招商人員進(jìn)行招商技能、知識、政策等方面的培訓(xùn),提高整體招商能力和素質(zhì),打造一批熟悉xx優(yōu)勢、懂得推廣宣傳、能熱情介紹、能幫助搭建的專業(yè)招商團(tuán)隊。只有這樣,才能創(chuàng)新方法,高效推廣,吸引人才。
臺灣問題相關(guān)論文篇十九
摘要:臺海危機(jī)的實質(zhì)是中美之間的危機(jī)。一個中國,是中美共識的基礎(chǔ)。和平統(tǒng)一,是中國的目標(biāo);不獨不統(tǒng),是美國的目標(biāo)。為避免在雙方不情愿的情況下因第三者挑動而誤判發(fā)生軍事沖突,中美正在并將繼續(xù)就臺灣問題以及其他國際危機(jī)管理交換政策,加強(qiáng)溝通。中國政府近年來采取多重措施,推動兩岸交流,兩岸統(tǒng)一雖然任重道遠(yuǎn),但兩岸穩(wěn)定的趨勢在未來幾年很難改變,并且還會有更大的發(fā)展。
一、臺灣分裂勢力膨脹造成臺海局勢緊張。
臺灣問題,可以從兩個方面看:第一個方面就是分離主義或者叫分裂勢力。二次大戰(zhàn)以后,成立了許多新獨立的國家,他們當(dāng)中為數(shù)不少的國家都面臨著國家統(tǒng)一問題或者維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后,分離主義加劇成為國際政治中顯著的現(xiàn)象和問題。前不久,塞爾維亞的科索沃省也鬧出了獨立。分離現(xiàn)象加劇的一個重要結(jié)果就是世界上的國家數(shù)量越來越多:比如蘇聯(lián)解體后,原來的15個加盟共和國一轉(zhuǎn)身就變成了15個獨立的國家;還有東帝汶,2002年從印度尼西亞獨立出來;盡管前面提到的塞爾維亞的科索沃的狀況還不確定,但是冷戰(zhàn)后南聯(lián)盟解體之下也分成了克羅地亞、波黑等好幾個國家。第二個方面,就是國家的統(tǒng)一問題。這在二戰(zhàn)后亞洲涌現(xiàn)的新興民族國家中比較突出,像20世紀(jì)50年代以來朝鮮半島就一直處在分裂狀態(tài);像越南也是,從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后到1976年才完成國家統(tǒng)一,十幾年間,經(jīng)歷了抗法戰(zhàn)爭、抗美戰(zhàn)爭,付出了很大的代價??傊毡榈貋碇v,二戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興民族國家中有不少國家都存在著分離和統(tǒng)一這樣的問題,而且,總的趨勢是國家的數(shù)量在增加。
與其他國家不同,臺灣問題有其特殊的歷史背景。臺灣問題是在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)打到一定程度后產(chǎn)生的結(jié)果,由于外國勢力的介入,使得當(dāng)時敗逃到臺灣島的國民黨存活了下來。在很長的一段時間里,兩岸的中國人在只有一個中國、臺灣是中國領(lǐng)土的一部分這一根本問題上具有共識。但是到了20世紀(jì)90年代后期,臺灣內(nèi)部出現(xiàn)了沿襲至目前的臺灣和中國分裂的趨勢,他們在尋找國際上的事件、趨勢包括對原有國際條約的歪曲,并尋找一些臺灣在歷史上與中國大陸的特殊關(guān)系,還利用所謂的民主自決權(quán),作為自己把臺灣從中國分裂出去的合法理由。臺灣內(nèi)部分裂勢力的惡性膨脹是造成臺灣局勢緊張的主因,當(dāng)然其背后也有著國際政治勢力的支持,主要就是美國的介入。正是在這樣的情況下,對中國政府來說,就出現(xiàn)了反對臺灣獨立的問題。
二、臺獨是不是只能用戰(zhàn)爭遏制。
那么,臺獨的問題是不是只能用戰(zhàn)爭遏制?從目前來看,戰(zhàn)爭是手段之一,大陸方面現(xiàn)在也在做各式各樣的準(zhǔn)備。沒有強(qiáng)大的武力做后盾,其他的都很難做。但軍事手段并不是惟一的手段。對中國大陸來說,所謂臺獨涉及兩個層面的東西,第一個是從中國內(nèi)部來講,海峽兩岸之間的博弈有很多層次的問題,中國大陸近一段時間采取了推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的多重措施:反分裂國家法的制訂,加大經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來,擴(kuò)大兩岸交流的渠道、方式,對臺灣民眾到大陸發(fā)展采取激勵的措施。大陸利用這樣的方式,迫使臺灣的臺獨勢力受到來自臺灣內(nèi)部的抵制。第二個層面是從國際上講,通過外交的手段,如雙邊的、多邊的各種活動,遏制臺獨勢力的分裂活動。
至于說到兩岸會不會爆發(fā)戰(zhàn)爭,有一種說法認(rèn)為不會,他的看法是戰(zhàn)爭會影響中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他有這樣的疑問:如果對臺灣使用武力,那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否還能維持?因為背后有一個美國軍事介入的可能性存在。我覺得,這種說法有他一定的根據(jù),因為我們國家要長期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一百年不動搖。其實,就大陸的基本政策來說,無論是最后統(tǒng)一還是遏制臺獨都是爭取用和平的政治的方式來解決。但是,臺灣問題涉及國家的統(tǒng)一,威懾手段自然是防止最壞情況出現(xiàn)的一種必要的準(zhǔn)備,對所有的國家來說,為了維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整,使用武力是最常見的手段。因此,我覺得那種完全沒有使用軍事手段解決的可能的說法,根據(jù)不夠。這里面的問題太復(fù)雜了,但很多人只是簡單地把用軍事手段解決理解為解放軍幾十萬人打過海峽。其實,所謂用軍事手段解決,本身就有好多種:軍事威懾、軍事封鎖、局部的軍事打擊,等等。在當(dāng)今時代,作戰(zhàn)方式的變化越來越大,特別是在高科技的條件下,不像過去一般老百姓想象的,像抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭那樣開著大船就過去了……再一個,隨著我們國防力量的不斷發(fā)展,使用軍事手段解決也未必就會從根本上改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個大局,關(guān)鍵就看你的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度。比如,美國在世界上打了那么多年的戰(zhàn)爭,也沒有說其國家經(jīng)濟(jì)就怎么樣了。再比如,朝鮮戰(zhàn)爭打了三年吧,但是在戰(zhàn)爭開始大概半年以后,中國的工作重心就回到經(jīng)濟(jì)上來了,朝鮮戰(zhàn)爭很快就局部化了??傊?,戰(zhàn)爭是否對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響,絕非簡單的一加一減,而是取決于國家的綜合力量、軍事能力和指揮藝術(shù),使用軍事手段是一個很復(fù)雜的問題,軍事行動并不必然會使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入停滯,什么現(xiàn)代化也不能實現(xiàn)了。
三、臺海危機(jī)實質(zhì)是中美間的危機(jī)。
臺海危機(jī)背后美國扮演了非常重要的角色,換句話說,臺海危機(jī)實際上是一種中美之間的危機(jī)。從歷史的經(jīng)驗看,臺灣問題長期延續(xù)下來,與美國介入國共內(nèi)戰(zhàn)有很大關(guān)系。如果1950年不是美國宣布封鎖臺灣海峽,如果沒有美國的支持,國民黨政權(quán)在臺灣也支持不了多久,臺灣問題早就解決了。在冷戰(zhàn)時期,中美處于敵對狀態(tài),美國支持蔣介石,包括支持蔣介石反攻大陸(那時候還不是支持臺獨),主要是反對大陸,防止中國共產(chǎn)黨完成國家的統(tǒng)一。到了冷戰(zhàn)結(jié)束以后,我覺得一般地說美國支持臺獨有點太籠統(tǒng),因為美國國內(nèi)有一些政治勢力是支持臺獨的,但是美國的總體政策還是維持“不統(tǒng)不獨”的狀況。所謂不統(tǒng)不獨,也就是說既阻止中國大陸完成國家統(tǒng)一,也反對臺獨發(fā)展到嚴(yán)重危害臺海地區(qū)和平的狀態(tài)。事實也是如此,歷屆美國政府都反對臺灣內(nèi)部極端的臺獨勢力,包括一些主張和活動。同樣,美國內(nèi)部的確也有一些政治勢力是支持臺獨的,并和臺獨勾結(jié)在一起。
那么,中美危機(jī)怎么處理?目前,中美兩國之間有一個基本的共識,就是和平共處五項基本原則,即通過和平的方式解決臺灣問題。雙方的政策基于“一個中國”:1972年中美三個聯(lián)合公報中講得非常清楚,美國承認(rèn)只有一個中國,臺灣就是中國的一部分,所以美國對臺獨勢力的發(fā)展也還是盡量采取遏制的態(tài)度,這也是客觀的事實。但是,也應(yīng)該看到雙方的目標(biāo)是有差異的:和平的方式對中國政府來說就是統(tǒng)一,但是美國只是在口頭上講,只要海峽兩岸都同意用和平方式,美國就沒有自己的意見,但是美國通過它的實際行動,包括對臺灣內(nèi)部的政治操作,對臺灣承擔(dān)所謂的安全義務(wù),銷售武器,等等,表明其實際上還是想維持兩岸處于分離的不統(tǒng)不獨的狀態(tài)。這樣,在中美之間就存在著危機(jī):就是在臺灣,特別是在臺灣內(nèi)部臺獨勢力還在發(fā)展的情況下,很有可能是因為臺獨勢力的挑動,或者雙方對臺海地區(qū)形勢的誤判,或者對對方協(xié)同能力的誤判,導(dǎo)致雙方在缺乏交流的情況下發(fā)生戰(zhàn)爭,這就是這個地區(qū)為什么被視為熱點地區(qū)和高危險地區(qū)的重要原因。近年來,中美兩國已經(jīng)不斷就臺灣問題交換政策,包括在不同層次上對國際危機(jī)的管理進(jìn)行交流、研究,其原因就是雙方都看到了這樣的危險:在雙方都不情愿的情況下,因為第三者的挑動,對對方意圖和決心的判斷錯誤,導(dǎo)致發(fā)生大規(guī)模的軍事沖突,這是雙方都不愿意看到的。
那么,我們能不能預(yù)先設(shè)計出有效地預(yù)防和美國發(fā)生軍事沖突的措施?這個問題我們國家的有關(guān)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行研究,兩國之間也有很多交流,比如繼兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的熱線電話建立之后,最近兩國國防部部長的熱線也建立了,再加上兩國頻繁的政治交流,這種可能性在降低。這中間,有一個情況值得雙方重視:因為意外發(fā)生軍事沖突以后的管理,這也是對雙方很嚴(yán)峻的考驗。
結(jié)語。
無論是國際危機(jī)管理還是國內(nèi)的公共危機(jī)管理,我們國家都還重視得不夠,研究得不夠,也缺乏有效的手段。相對而言,我們處理國際危機(jī)的經(jīng)驗比處理國內(nèi)危機(jī)的經(jīng)驗要豐富一些,在這方面的研究也更重視一些。這可能與國際危機(jī)的特殊性有關(guān),國際危機(jī)比國內(nèi)公共危機(jī)種類少一些,無非就是防止一般的沖突上升為軍事沖突,或者發(fā)生了軍事沖突防止它擴(kuò)大成更全面的戰(zhàn)爭。而國內(nèi)公共危機(jī)就太復(fù)雜了,包括大規(guī)模的傳染病像sars、今年南方的大雪災(zāi),等等。有人認(rèn)為,今年南方大雪災(zāi),暴露出我們國家在必要的石油、電力、煤炭的儲備上做得非常差,并且據(jù)此判斷說,我們?nèi)狈ε_灣軍事攤牌的應(yīng)變能力。我覺得這個問題是不能和臺灣問題相比的,只能籠而統(tǒng)之地講,我們公共危機(jī)管理的水平低。但是公共危機(jī)的種類太多了,要說南方雪災(zāi)嚴(yán)重也嚴(yán)重,但是死人的數(shù)量還不如1998年的洪災(zāi)多呢,實際上1998年的抗洪救災(zāi)還算可以吧,所以做這種聯(lián)想比較不太合適,我覺得差別太大了,太不是一類問題了。我想,如果臺灣地區(qū)真的發(fā)生軍事沖突絕不會存在沒水沒電的問題。
最后,關(guān)于臺灣問題的未來,我想強(qiáng)調(diào)的是:兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定這個趨勢是很難改變了,在未來的幾年還會有很大的發(fā)展。但是,實現(xiàn)國家統(tǒng)一還需要花很長時間??傊?,要維持兩岸目前的狀態(tài),我覺得應(yīng)該可以做到,而且還可以做得更好。因此,我覺得從目前來講,臺海發(fā)生危機(jī)的可能性不是很高。
(作者:北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授)。
臺灣問題相關(guān)論文篇一
在中國傳統(tǒng)文化中,茶文化是不可缺少的重要組成部分,包含了豐富的人生哲理與價值觀念。在民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展中,結(jié)合茶文化一同宣傳、倡導(dǎo),能夠更好的激發(fā)人們對傳統(tǒng)體育文化的熱愛,還能夠幫助人們更好的理解茶文化,傳承茶文化??傊诋?dāng)代社會主義建設(shè)的過程中,茶文化對民族傳統(tǒng)體育文化的倡導(dǎo)與發(fā)展作用十分巨大的,充分利用茶文化的群眾基礎(chǔ),傳承民族傳統(tǒng)體育文化,構(gòu)建茶文化與民族體育文化和諧發(fā)展的新模式,推動中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,是當(dāng)代每一位中國人共同的承擔(dān)責(zé)任,也是當(dāng)代文化建設(shè)者們共同承擔(dān)的使命。
茶文化;民族傳統(tǒng)體育文化;發(fā)展;傳承。
民族傳統(tǒng)體育文化,就是包含民族特色,以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化形式,對人類自身的發(fā)展與社會功能的發(fā)揮,有著不可忽視的作用。民族傳統(tǒng)體育文化,是民族傳統(tǒng)文化的一部分,彰顯著民族文化的偉大,是文化與文化的交融。民族傳統(tǒng)體育并不是一種文化,而是多種文化的綜合體,在長期的發(fā)展中,受到周圍的環(huán)境與文化影響,而形成的文化系統(tǒng)。在傳承民族體育文化的過程中,與茶文化相結(jié)合,不僅能夠豐富體育文化的內(nèi)涵,還能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承,兩者同屬于中國文化的一部分,相互聯(lián)系、相互作用,研究茶文化對民族傳統(tǒng)體育文化的倡導(dǎo)與發(fā)展模式,對于當(dāng)代文化建設(shè)來說,有著非常巨大的推動作用。
茶文化具有原生態(tài)性,而在茶文化發(fā)展的過程中,與民族傳統(tǒng)體育文化相互作用,兩者具有一定的問題共生特征,因在當(dāng)代傳承民族傳統(tǒng)文化的過程中,建立其與茶文化協(xié)同發(fā)展的模式,十分必要的,也是極具可行性的,下面對此進(jìn)行幾點分析:
1.1原生態(tài)特征。
具有原生態(tài)特征的茶文化,有許多民族傳統(tǒng)體育文化可以借鑒與繼承的寶貴知識和經(jīng)驗。而最具原生態(tài)特征的少數(shù)民族,當(dāng)屬土家族和苗族。因為生活的地區(qū)比較偏遠(yuǎn),且無法依靠現(xiàn)代化工具進(jìn)行生活,因此,在這里生活的少數(shù)民族,多數(shù)都是自給自足進(jìn)行生活。經(jīng)過與大自然長時間的磨合,他們學(xué)習(xí)了利用各種原始的方法進(jìn)行食物種植和收集,同時學(xué)會了各種在自然條件下生存的技能,這也在某種程度上鍛煉了他們的體制,從而形成了一種具有地方特色的體育文化。種茶、采茶也是他們主要的生活內(nèi)容之一,由于身處自然環(huán)境當(dāng)中,沒有工業(yè)的干擾與污染,所以,在這里生活的人們形成了獨有的地方茶文化,而這里的茶葉更具有獨特的韻味。隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步,這里的茶文化被現(xiàn)代人們所發(fā)現(xiàn),這種與自然高度協(xié)調(diào)、完美融合的茶文化被人們所驚訝,渾然天成且意義久遠(yuǎn)的原生態(tài)茶文化成了人們爭相學(xué)習(xí)的典范,更值得傳統(tǒng)體育文化模仿與學(xué)習(xí)。
1.2文體共生特征。
茶文化與民族體育文化一直保持著互利共生的關(guān)系。自古就有“文體不分家”的道理。文,是指對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,以及對不同民俗的發(fā)揚過程。體,是將文化良好進(jìn)行展示的一種表現(xiàn)形式。每個民族在關(guān)注茶文化的同時,更要重視體育文化的發(fā)展。中國是由眾多少數(shù)民族組合而成,因此在不同的民族就有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化追求。體育活動的出現(xiàn),增強(qiáng)了各種文化節(jié)日的氣氛,還讓熱愛運動的人們懂得用身體去展示文化的美。體育運動也在一定程度上滿足了茶文化節(jié)日的需要,強(qiáng)身健體的同時更具有觀賞性。
1.3群體特征。
隨著人們對中國茶文化的繼承和發(fā)揚,越來越多的少數(shù)民族以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的茶文化被人們所發(fā)現(xiàn)。隨著科技水平與技術(shù)的不斷發(fā)展,在蠻荒之地所形成的璀璨茶文化逐步走進(jìn)了人們的生活。傳統(tǒng)的娛樂方式容易被人們所膜拜和效仿,例如:采茶時用唱歌來緩解工作時的疲勞,高興或者遇到佳節(jié)時,會舉辦采茶舞或采茶表演,以供娛樂消遣。而采茶舞也在某種程度上展現(xiàn)了體育鍛煉精神,具有群體性的活動和娛樂形式,繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的同時,也是發(fā)揚民間傳統(tǒng)體育文化的最好途徑。
1.4地域特征。
茶文化的發(fā)展具有濃郁的地域色彩,同樣,民族體育文化的發(fā)展也離不開多樣的地域特點。因所處地理位置與海拔高度的不同,許多地區(qū)都有其獨有的交通運輸方式,這在一定程度上為當(dāng)?shù)厝说纳钐峁┝吮憷?。我國的高山峻嶺比較多,很多山區(qū)生活的人們,無法及時與外界進(jìn)行信息溝通,因此,文化傳播的速度也就相對較慢。但是,也正是這種原因,讓他們可以更好的與大自然接觸,進(jìn)而更具有創(chuàng)造力和想象力。為了豐富業(yè)余生活,偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們開始自行組織民間鍛煉健身活動,只有保證擁有良好的體魄,才能更好的生活。例如:土家族通過摔跤進(jìn)行身體韌性與柔性的練習(xí),通過蕩秋千、踢毽子來增進(jìn)彼此的的友誼;苗族人更是將舞獅子作為健身娛樂活動,二人同步協(xié)調(diào)表演,既展現(xiàn)了高超的表演技藝,又在一定程度對二人的配合能力進(jìn)行考驗。還有賽龍舟比賽,不同龍舟隊員統(tǒng)一配合來完成比賽。這里的生活更具有色彩與活力,同時,身體也進(jìn)行了良好的鍛煉。由此可見,鍛煉不一定需要固定的器械和設(shè)備,只要具有最原始的鍛煉欲望和鍛煉精神,就能夠完成對身體的鍛煉活動,從而形成一種獨有的民間體育鍛煉文化。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,是中華民族文化中不可缺少的禮儀規(guī)范,茶文化將中國傳統(tǒng)的精髓集中體現(xiàn)了出來,在當(dāng)代各個領(lǐng)域,茶文化都發(fā)揮著不可取代的作用。在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中,融入茶文化觀念,可以豐富人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知,能夠提升人們對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識,并豐富傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容與形式,使其更好的在當(dāng)代發(fā)展并傳承下去:
2.1構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育和茶文化的生態(tài)圈。
中國的許多少數(shù)民族,分布地域廣泛,因此形成了具有地方特色的人文文化。因為生活的需要,當(dāng)?shù)厝诵枰M(jìn)行一定的體育鍛煉,這也在一定程度上促使了當(dāng)?shù)匦纬删哂械胤教攸c的體育文化。而少數(shù)民族在進(jìn)行種茶采茶等活動時,也形成了具有地方特色的茶文化。茶文化與體育文化經(jīng)過長時間的碰撞、交融,進(jìn)而促進(jìn)了兩種文化的發(fā)展與進(jìn)步。環(huán)境的局限性并不能束縛文化的形成和發(fā)展,因為人們生活必將產(chǎn)生一種符合人們需求的文化,而茶文化與民族體育文化有著高度的統(tǒng)一性和一致性,因此為了促進(jìn)我國繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化,并保證其在民間體育文化中具有一定的促進(jìn)作用,就需要我國對民間體育和茶文化充分的認(rèn)識和了解,從而將眾多茶文化形成統(tǒng)一整體,進(jìn)而與體育文化融合,形成一個可以促進(jìn)時代發(fā)展保證構(gòu)建和諧民族的文化交融的生態(tài)圈。
2.2民族傳統(tǒng)體育和茶文化的品位。
隨著人們生活水平的不斷提高,以及工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們對于茶文化與民族體育文化的品位也逐步提升。隨著時代的進(jìn)步,人們在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化的同時,也需要不斷的進(jìn)行“加工、打磨”,從而形成獨具特色具有民間創(chuàng)意的民族傳統(tǒng)茶文化。將優(yōu)秀的茶文化用于商業(yè),勢必會對其造成一定的影響,同時,要對茶文化有充分的了解和認(rèn)識,不應(yīng)該過度改變,使其失去原有的教育價值和指導(dǎo)意義。生活水平的提高注定人們會追求更高品質(zhì)的茶文化與民族體育文化,保持二者良好融合的同時還要在一定程度上維持生態(tài)系統(tǒng)平衡。民族茶文化的發(fā)展,要堅持可持續(xù)性發(fā)展目標(biāo),在保證遵從悠久的茶文化發(fā)展歷史的同時,讓茶文化擺脫商業(yè)化模式的束縛,也就是適度開發(fā)。對于盛產(chǎn)茶葉的地區(qū),需要政府加強(qiáng)對當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和管理工作。例如:在一次舉辦茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇會上,眾多地區(qū)的政府部門聯(lián)合發(fā)動了促茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)盟,保證向全世界推廣名茶的同時,繼承和發(fā)揚中國的優(yōu)秀茶文化。同時幫助當(dāng)?shù)厝私⑿⌒筒鑿S,進(jìn)而讓更多的好茶為世界人們所用。
2.3實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和茶文化跨越式發(fā)展。
如何將民族傳統(tǒng)體育文化與茶文化良好融合,是讓二者有跨越式發(fā)展前亟待解決的問題。由于不同地區(qū)繼承和發(fā)揚的茶文化歷史不同,因此,少數(shù)民族按照實際生活經(jīng)驗積累而形成的優(yōu)秀茶文化是與地域有直接關(guān)聯(lián)的。為了保證中國茶文化能夠長期穩(wěn)定發(fā)展,并促進(jìn)民族體育文化共同進(jìn)步,此時需要不同省份、地區(qū)的政府聯(lián)合起來,以發(fā)展和繼承優(yōu)秀茶文化和民族傳統(tǒng)體育文化為根本,從而建立一個茶文明與民間體育健康可以共同生存的環(huán)境。利用跨越式發(fā)展模式,讓茶文化帶動部分企業(yè)快速發(fā)展,從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)迅猛增長,在一定程度上維持當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要的同時,保證讓一部分人短時間變得富有。為了更好的應(yīng)對以后的機(jī)遇與挑戰(zhàn),需要茶文化與民族體育文化良好融合,共同解決在未來即將遇到的問題。茶文化具有一定的歷史價值的民族價值,因此,利用體育運動精神,在一定程度上積極促進(jìn)茶文化的發(fā)展和宣傳工作,這是對中國優(yōu)秀歷史的一種尊重,更是具有跨時代意義的重大一項偉大嘗試。
本文首先對民族傳統(tǒng)體育與茶文化特征進(jìn)行了分析,通過兩者特征的分析,我們很容易發(fā)現(xiàn),在中國傳統(tǒng)民族體育中,包括民族文化、體育與娛樂等很多內(nèi)容,它是一種綜合性的存在,其實質(zhì)意義是對民族進(jìn)步、社會發(fā)展繁榮的見證。而與此同時,在我國很多少數(shù)民族地區(qū),茶文化亦是影響其文化走向的關(guān)鍵,并且這些地區(qū)多以茶葉貿(mào)易為主要的經(jīng)濟(jì)形式,那么這時傳統(tǒng)民族體育文化與當(dāng)?shù)夭栉幕g必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系,同時茶文化與體育文化本身同屬于民族文化體系之中,在當(dāng)代,建立兩者協(xié)同發(fā)展的模式,借助當(dāng)代茶文化的群眾基礎(chǔ),以及茶文化復(fù)興的浪潮,倡導(dǎo)我國傳統(tǒng)民族體育文化的發(fā)展與傳承,是一個非常有效的手段。本文對此進(jìn)行了分析,希望能夠為我國傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展有所助力。
參考文獻(xiàn)。
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臺灣問題相關(guān)論文篇二
處理兩岸關(guān)系可以區(qū)分為政策和策略兩個層面:政策層面是處理兩岸關(guān)系的原則和總的任務(wù);而策略層面是靈活應(yīng)對形勢變化和引導(dǎo)各方面因素向有利方向發(fā)展并實現(xiàn)最終任務(wù)的具體手段。
灣的現(xiàn)狀和臺灣同胞的實際利益,也是最為現(xiàn)實的兩岸談判的基礎(chǔ)。
二、對臺策略的發(fā)展。
(一)1979年,兩岸在國際舞臺上已經(jīng)完成了角色轉(zhuǎn)換,大陸相對于臺灣擁有絕對的優(yōu)勢,在聯(lián)合國安理會擔(dān)當(dāng)常任理事國,中華人民共和國政府的合法性得到所有主要國家的承認(rèn);在政治制度上,國民黨獨裁統(tǒng)治遭到島內(nèi)外的普遍反對,而大陸在撥亂反正之后,銳意改革,政通人和;在經(jīng)濟(jì)方面,臺灣人均水平要遠(yuǎn)高于大陸,但是在經(jīng)濟(jì)總量上低于大陸;在文化、社會方面,兩岸同胞同宗同文,戰(zhàn)爭造成的幾十年骨肉分離、背井離鄉(xiāng)使得人心思?xì)w;在軍事方面,美國對臺灣的支持維持著兩岸的對峙。凝結(jié)著鄧小平同志杰出政治智慧提出的“一國兩制”的和平統(tǒng)一方案既立足于兩岸的客觀情況又充分考慮到了臺灣居民的切身利益,受到了臺胞的歡迎,在國際上也得到普遍稱贊。
(二)1987年至1995年,兩岸關(guān)系進(jìn)入了快速發(fā)展的時期。這一時期的有利因素是:一,臺灣官方的主流意識是大陸臺灣同屬一個中國。二,在放棄“三不政策”之后,國民黨當(dāng)局成立“國家統(tǒng)一委員會”,制訂《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》,成立官方背景民間組織的“海峽交流基金會”,“積極”推動兩岸談判。三,臺灣面臨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,面臨傳統(tǒng)制造業(yè)必須向勞動力成本低的地區(qū)(大陸)轉(zhuǎn)移從而提高競爭力的壓力,大陸經(jīng)濟(jì)改革成效顯著成為世界經(jīng)濟(jì)熱點,促使兩岸經(jīng)貿(mào)和人員往來迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切。
(三)從九十年代初開始,李登輝逐步背離一個中國原則,一九九九年以來,李登輝的分裂活動進(jìn)一步發(fā)展。五月,他出版《臺灣的主張》一書,鼓吹要把中國分成七塊各自享有“充分自主權(quán)”的區(qū)域。七月九日,他公然將兩岸關(guān)系歪曲為“國家與國家,至少是特殊的國與國的關(guān)系”,企圖從根本上改變臺灣是中國一部分的地位,破壞兩岸關(guān)系、特別是兩岸政治對話與談判的基礎(chǔ),破壞兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(四)自2004年下半年以來,以胡錦濤為總書記的新領(lǐng)導(dǎo)集體展現(xiàn)了對臺政策新思維,積極、務(wù)實地調(diào)整對臺政策,有效遏制了“臺獨”勢力,把握了兩岸關(guān)系的主動權(quán),成為兩岸關(guān)系發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點,必將對兩岸關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展與祖國和平統(tǒng)一產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
三、結(jié)語。
兩岸統(tǒng)一的民族大業(yè)是一項艱巨而長期的任務(wù),在兩岸關(guān)系發(fā)展的道路上還會有反復(fù)和曲折。一,急進(jìn)“臺獨”雖然受到遏制,但是“漸進(jìn)式臺獨”和“實質(zhì)臺獨”依然囂張,利用“臺灣正名”、“去中國化”、“法理臺獨”,模糊島內(nèi)民眾的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同,制造兩岸對抗,惡化兩岸關(guān)系。二,美國政府對臺灣政策的立場是不統(tǒng)不獨,在現(xiàn)階段它反對臺灣“急獨”避免陷于臺海危機(jī),但是支持臺灣事實獨立,反對兩岸統(tǒng)一也是它的基本立場。三,在多年“臺獨”勢力的經(jīng)營下,臺灣島內(nèi)的主流民意已由“不統(tǒng)、不獨、維持現(xiàn)狀”取代了“統(tǒng)一”,增強(qiáng)島內(nèi)民眾的中國國家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同仍是一個長期不懈的過程。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折,但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一,一國兩制”的根本方針,把握總的方向和原則,根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,提出靈活有效的策略和方法,把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素,通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。
臺灣問題相關(guān)論文篇三
地域文化符號中環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用。
隨著中國城市化進(jìn)程的高速發(fā)展,城市大規(guī)模擴(kuò)張,常德的城市化進(jìn)程也在加速推進(jìn)。在常德創(chuàng)建文化名城的背景下,城市環(huán)境設(shè)計中如何應(yīng)用常德特色的地域文化,是從事環(huán)境設(shè)計的工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問題。作者認(rèn)為,應(yīng)充分挖掘常德的各類文化形態(tài)并將其符號化構(gòu)建,將環(huán)境構(gòu)成的各物質(zhì)形態(tài)均作為文化符號,在城市環(huán)境設(shè)計中把握地域文化傳承與創(chuàng)新并與時代發(fā)展相結(jié)合,通過環(huán)境形態(tài)突出地域文化魅力與時代價值。
常德;地域文化符號;環(huán)境設(shè)計。
人類不同的文化發(fā)展方式與發(fā)展歷史形成不同的地域文化,特色的地域文化造就了城市獨特的魅力與文化氣質(zhì)。其文化氣質(zhì)主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)符號,向外界傳遞并讓外界感知。具有地域特色的文化形態(tài)在城市環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用,對當(dāng)下城市環(huán)境建設(shè)具有重要價值。筆者認(rèn)為,科學(xué)、系統(tǒng)地利用常德地域特色文化,打造具有地域文化特色的城市環(huán)境,是常德歷史文化名城建設(shè)的必然途徑。
(一)地域文化與文化符號。
文化是在人類社會發(fā)展過程中長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是人類在改造自然的活動中創(chuàng)造的各類物質(zhì)與精神財富的總和。文化的形成是人類社會發(fā)展的必然,并在人類社會發(fā)展中發(fā)揮其價值。文化是一個抽象的概念,具有多樣性、地域性、民族性、時代性的特征。文化以物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)存在于社會的各個層面,其以物質(zhì)形態(tài)為載體,同時又游離在物質(zhì)之外的人的意識與社會中。文化包含不同地域內(nèi)民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。地域文化,是在特定的地理范圍內(nèi)形成的、具有獨立的區(qū)別于其他地域的文化特性,地域文化同時具有傳統(tǒng)與時代特征,并以動態(tài)的方式進(jìn)行自我革新與發(fā)展。文化在社會生活中以多樣化的形式影響著人們的生活,以不同的符號形式與物質(zhì)載體來傳遞文化信息并對人類社會行為發(fā)揮其作用。文化信息以顯性與隱性的形式存在于多樣性的符號中,符號可理解為人類社會創(chuàng)造的一切物質(zhì)形態(tài),具有地域性的文化符號,則是指具有獨特地域性的文化信息的各類物質(zhì)形態(tài)與意識形態(tài)。
(二)環(huán)境符號。
從現(xiàn)代設(shè)計的角度來理解,環(huán)境是人類生存的自然與人造的空間場所。城市環(huán)境由建筑、城市廣場、街道、花園、河流湖泊、綠地等物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成,物質(zhì)形態(tài)同時也作為文化信息的載體,向外界傳遞文化信息。從符號學(xué)的角度看,環(huán)境構(gòu)成的各種形態(tài)與元素都是承載文化信息的文化符號。環(huán)境不僅反映了一個地區(qū)、一座城市歷史文化的延續(xù),也反映了本地區(qū)人們對生活的理解。以人為活動主體的城市,通過環(huán)境系統(tǒng)這一巨大的載體傳播,以可見、可觸摸、可感知的形態(tài),向人們充分展示自己獨有的文化氣質(zhì)并影響人的活動與認(rèn)知。
(三)環(huán)境設(shè)計。
環(huán)境設(shè)計是對人類生活需要進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性活動,是人類社會思想意識、道德倫理、審美情趣、生活方式的集中顯性表達(dá)與體現(xiàn)。城市的形成與發(fā)展都是環(huán)境設(shè)計的結(jié)果,環(huán)境設(shè)計是人類對物質(zhì)與精神滿足的創(chuàng)造活動。在創(chuàng)造過程中,物質(zhì)功能的滿足是人類生活的必需的最低要求,精神功能的滿足則是人類生活的更高的要求。環(huán)境設(shè)計的范疇是以建筑為主體的室內(nèi)外空間的各物質(zhì)形態(tài)的創(chuàng)造與改造,具體體現(xiàn)在城市與鄉(xiāng)村中的建筑、文化、自然、景觀之間的相互依存與融合。在科技高速發(fā)展的今天,物質(zhì)的豐富在極大程度上滿足了人類對于物質(zhì)功能的需求,精神功能的滿足已成為人類一切活動追求的目標(biāo)。城市的魅力與文化氣質(zhì)則主要通過以建筑為主體的室內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)實體向外界傳遞并讓外界感知,地域文化的體現(xiàn)對現(xiàn)代城市環(huán)境具有重要的文化價值。
常德位于湖南北部,古稱“武陵”,是一座擁有2000年歷史的文化名城。常德地處五溪文化、荊楚文化、湖湘文化的交匯處,在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中積累了豐富的文化資源與文化遺產(chǎn),常德地域文化特征基本可概括為以下幾個層面。
(一)有多樣性的傳統(tǒng)文化符號、文化遺存。
文化遺存有城頭山農(nóng)耕文化、善德文化、桃花源文化、常德飲食文化等;文化符號有常德民居建筑的形制,以及常德漢戲、絲弦、皮影、沅州石雕、木雕、刺繡、擂茶、陶藝等藝術(shù)形式。這些傳統(tǒng)的具有地域特色的文化符號,其藝術(shù)價值同樣在現(xiàn)代人的生活中發(fā)揮著積極作用。
(二)豐富的歷史人文資源。
常德歷史上名人輩出,創(chuàng)造了豐富的社會人文文化,既有屈原、陶淵明、楊嗣昌等歷史名人,又有林伯渠、宋教仁、丁玲、蔣翊武、翦伯贊等近現(xiàn)代名人,還有“劉??抽浴薄败囏纺椅灐薄懊辖钡让利惖拿耖g傳說。其文化內(nèi)涵涵蓋了治世修身,對美好生活、對理想社會的向往,以及弘揚勤儉好學(xué)之美德等。
(三)多樣性的自然文化資源。
常德的地理位置特點使常德?lián)碛械锰飒毢竦淖匀毁Y源,如桃源石門的茶葉、湖區(qū)的蘆葦?shù)?。這些常德特有的自然資源為特色地域文化符號的構(gòu)建提供了廣泛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
文化符號的構(gòu)建,是對常德地域文化的符號化過程。筆者從自然、歷史、人文三個層面進(jìn)行收集整理,從符號學(xué)角度對文化元素進(jìn)行分析,并從設(shè)計學(xué)的視角對其進(jìn)行分析,從而歸納常德地域文化系統(tǒng)中各種可以在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用與表達(dá)的文化符號、文化元素、文化精神。筆者認(rèn)為,常德地域文化符號的構(gòu)建應(yīng)該注意以下幾個方面的問題:第一,科學(xué)、系統(tǒng)地分析常德地域文化體系。通過對地域文化的挖掘與整理,建立起常德地域文化的結(jié)構(gòu)體系,以此為常德地域文化符號構(gòu)建的基礎(chǔ)。在充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化價值的基礎(chǔ)上,要結(jié)合現(xiàn)代社會生活的需要,突出個性與藝術(shù)創(chuàng)新。第二,從環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)入手,使地域文化轉(zhuǎn)化為可識別與感知的物質(zhì)形態(tài)。將常德地域文化中提取的文化精神、文化元素、造型元素,通過現(xiàn)代設(shè)計手法融入城市環(huán)境的各個層面,讓城市環(huán)境在隱形和顯性兩個方面都能表達(dá)出常德地域文化獨有的精神內(nèi)涵與藝術(shù)氣質(zhì)。從而使地域文化在城市環(huán)境中彰顯出獨特的文化個性,并形成新的適應(yīng)時代發(fā)展的地域文化符號。第三,把握好地域文化的傳統(tǒng)性與時代性的關(guān)系。地域文化隨社會發(fā)展而革新變化,地域文化具有傳統(tǒng)與時代雙重特征。日本工業(yè)設(shè)計師黑川雅之在《設(shè)計未來考古學(xué)》書中提到:“進(jìn)入21世紀(jì)之際,地域文化的價值不再是保存,而必須構(gòu)建出具現(xiàn)代思潮及精神層面的積極意義,如此,個人與地域文化的發(fā)酵作用才得以產(chǎn)生,進(jìn)而達(dá)到新的發(fā)展與應(yīng)用?!币虼?,對常德地域文化符號的構(gòu)建,要分析傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的時代特征。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時也要保持創(chuàng)新觀念,肯定傳統(tǒng)地域文化的動態(tài)性和進(jìn)步性,把常德傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代社會生活需求的實際相結(jié)合,從而使常德地域文化資源在常德環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮其價值。
城市環(huán)境設(shè)計是個很大的設(shè)計范疇,城市環(huán)境構(gòu)成的建筑形態(tài)、建筑的外部空間、組成環(huán)境系統(tǒng)的各種物質(zhì)等,都是文化信息的承載者與傳播者。環(huán)境構(gòu)成元素與構(gòu)成形態(tài)物質(zhì)存在多樣性的特征,常德地域文化符號在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)結(jié)合環(huán)境形態(tài)的特點,有針對性地進(jìn)行地域文化符號的應(yīng)用與文化的表達(dá)。
(一)對傳統(tǒng)地域文化符號的直接利用。
在常德的城市環(huán)境設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境對象功能性質(zhì)的特點與要求,針對性地應(yīng)用傳統(tǒng)文化符號。例如,常德傳統(tǒng)木質(zhì)民居建筑的特征與形制、建筑構(gòu)件等,可用于建筑及其外部環(huán)境的設(shè)計中;景觀設(shè)計中可采用反映傳統(tǒng)生活形態(tài)的雕塑;室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中則可以將桃源木雕的藝術(shù)形式予以應(yīng)用,桃源木雕具有圖案夸張拙樸、題材廣泛多樣的藝術(shù)特征,設(shè)計中則可利用其藝術(shù)特征結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計。同樣,在環(huán)境設(shè)計中,可應(yīng)用具有常德典型農(nóng)耕文化特征的各農(nóng)具形態(tài),以借用、置換、夸張等藝術(shù)手法運用于城市廣場的景觀、室內(nèi)陳設(shè)裝飾等,使具有常德地域性的、民俗性的器物散發(fā)出其獨特的藝術(shù)魅力與文化表達(dá)。
(二)對具有地域特色的自然資源的利用。
環(huán)境設(shè)計中,材料是其實現(xiàn)的必要條件。具有地域特征的材料,為地域文化的表達(dá)與審美意圖的實現(xiàn)提供了多樣性的藝術(shù)語匯。常德具有豐富的竹、木、石材、蘆葦資源,這些特有的自然資源為構(gòu)建常德地域文化符號提供了廣泛的物質(zhì)條件。設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)尊重材料的本質(zhì),利用材料自身的審美氣質(zhì)與文化信息指代,并結(jié)合具體環(huán)境的需求,以創(chuàng)造出具有地域文化特色的環(huán)境形態(tài)。
(三)對常德地域文化的精神內(nèi)涵的演繹與表達(dá)。
精神文化在環(huán)境設(shè)計的應(yīng)用是一個比較抽象的概念,具體到不同屬性的環(huán)境空間個體,是對該環(huán)境空間場所精神與場所氣質(zhì)的營造。場所精神決定了場所的本質(zhì)和特性,不同的場所因人們的活動需求、表達(dá)的情感不同,所具有的場所精神也就不同。環(huán)境設(shè)計中的精神內(nèi)涵表達(dá)是城市環(huán)境設(shè)計中的重點,也是設(shè)計要突破的難點。常德的“善德文化”“隱逸文化”“茶文化”,以及傳統(tǒng)民間傳說、民俗風(fēng)情體現(xiàn)出的常德人對于美好生活、社會道德的價值追求,可以作為地域文化表達(dá)的元素。環(huán)境設(shè)計中應(yīng)充分利各種技術(shù)手段、材料及其所蘊(yùn)含的文化認(rèn)知,營造具有常德文化精神的環(huán)境空間。
文化在社會的發(fā)展進(jìn)程中不斷自我革新與融合,環(huán)境設(shè)計中對文化的應(yīng)用應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化精華。在保持地域特色的基礎(chǔ)上,設(shè)計師應(yīng)以追求更好生活的態(tài)度,積極創(chuàng)造出適應(yīng)時代需要的、滿足人類需求的、富有文化意味、審美個性特征的地域文化符號。只有尊重本地域的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,才會對本地域文化繼承和弘揚產(chǎn)生積極作用。
臺灣問題相關(guān)論文篇四
對臺灣歷史的研究,近年來出了不少研究成果。述史之作:由于研究者寫作動機(jī)和立場的不同,會影響并最終表現(xiàn)在材料取舍、史實考訂上面。游勸榮先生所著《兩岸法緣》的獨特性則在于:無論是材料的取舍,問題的解析,立論的依據(jù)無不以兩岸關(guān)系為起點和依托。
正是在這樣一個視角和思路下,作者沒有對臺灣的歷史作全面的考察和描述,而是以中國長期擁有臺灣主權(quán)為貫穿始終的主線,圍繞著影響兩岸關(guān)系的重大歷史事件,以大量翔實的資料記錄兩岸“法緣相循”的歷史沿革,充分證明了臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分;并闡述了近現(xiàn)代以來,日本占領(lǐng)臺灣、兩岸對峙等臺灣與祖國聚散離合事件的前因后果和新時期兩岸交流互動的現(xiàn)狀,表明了兩岸統(tǒng)一是不可阻擋的歷史趨勢。
更值得關(guān)注的是,考察兩岸關(guān)系的歷史脈絡(luò)時,作者是以“法”為眼來觀照和梳理的。從政治法律角度,圍繞著兩岸法緣相循相近的主題,闡述了兩岸源遠(yuǎn)流長、一脈相承的法緣關(guān)系,介紹了臺灣地區(qū)法制的源流與發(fā)展,以法理特別是國際法的基本理論為視角,剖析臺灣的法律地位和一個中國原則的法律依據(jù),論述了在兩岸開放的背景下,兩岸交往互動的狀況及相關(guān)的法律問題。在書中,“法緣”不僅指歷史上臺灣與祖國的隸屬與管轄關(guān)系,也包括兩岸間法律制度、法律文化的發(fā)展、互動與融合。
在這樣的視角下,作者還考察了臺灣地區(qū)法制的源起,日本殖民統(tǒng)治時期和1949年后臺灣地區(qū)法制的發(fā)展概況與演變;介紹了以“六法全書”為主干的臺灣地區(qū)法律體系和按“五權(quán)憲法”安排設(shè)計的臺灣地區(qū)完政體制的基本內(nèi)容和主要特征,使讀者對臺灣地區(qū)法制有個整體的認(rèn)識和把握。但又并不停留于此,而是以更大的背景評析臺灣地區(qū)法制,將其視為整個中國法制現(xiàn)代化的一個分支、一個路徑、一個成果,進(jìn)而提出推動兩岸法制的互動與融合的觀點。
而作者的法律考察,不只是在歷史關(guān)系梳理上,還把臺灣問題置于國際法的視野下,通過法理特別是國際法的基本理論分析,駁斥了“臺灣地位未定論”、“兩國論”、“一邊一國論”、“臺灣自決論”等形形色色的臺獨理論,明確了臺灣是中國一部分的法律地位;剖析了中美、中日等大國關(guān)系和國際組織中臺灣問題背后的政治因素、法律問題及其處理方式。
尤為可貴的是,作者在考察歷史的同時,更以極大的熱情關(guān)注現(xiàn)實。的確,兩岸的關(guān)系是在歷史與現(xiàn)實的交錯中前行的,臺灣問題的產(chǎn)生與最終解決既有歷史因素的糾纏,也有現(xiàn)實中各種力量的牽扯,在兩岸關(guān)系的處理上必須兼顧歷史與現(xiàn)實,二者不可偏廢。
《兩岸法緣》在篇章設(shè)計上充分考慮了兩岸的歷史聯(lián)系和現(xiàn)實問題,在以歷史的,發(fā)展的眼光考證剖析了兩岸問的歷史淵源,充分肯定了臺灣地區(qū)法制發(fā)展成就的同時,他們也不回避現(xiàn)實中兩岸間所存在諸如臺灣的政治法律地位,兩岸的統(tǒng)一模式等矛盾焦點。比如,作者比較分析了國家統(tǒng)一的幾種模式,闡明了“一國兩制”的法律根基,進(jìn)而得出“一國兩制”是解決臺灣問題的唯一選擇的結(jié)論。又如,兩岸交往的法律問題是兩岸開放以后所產(chǎn)生的新問題,事關(guān)兩岸同胞的切身利益,因此備受關(guān)注。在書中,作者詳細(xì)論述了兩岸交往中的法律問題的產(chǎn)生、演變、主要內(nèi)容及其特點,提出了解決兩岸交往中法律問題的途徑、方式。這也使得該書具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。
臺灣問題相關(guān)論文篇五
樓下我家的門上有一盞燈,燈上面有一個鳥巢。你看這是什么哈哈!讓我告訴你正確的答案――這是燕窩!
燕子每年春天都會來我們家。燕子背上的羽毛是黑色的?模數(shù)?你為什么不看看我?他說,中國政府將繼續(xù)貫徹“一國兩制”的方針。ldquo剪刀。它們的羽毛也是黑色的。
每天早上,燕子的爸爸和媽媽飛來飛去,忙來忙去。他們在做什么?哦,所以他們在蓋房子。看著燕子嘴里含著泥蓋房子,我想:房子什么時候才能蓋好?我等待,等待,一天,兩天......第三天早上,我抬頭看到一個美麗而完美的燕窩已經(jīng)建好了。
燕子的爸爸和媽媽住在這個溫暖美麗的家里。幾天后,神奇的事情發(fā)生了。燕子媽媽在她的窩里下蛋。我數(shù)了五下。又過了一段時間,小燕子從殼里出來了!多么可愛的小燕子??!
燕子的父母正忙著為燕子尋找食物。他們從外面撿起蟲子,喂給嬰兒吃。燕子一看到蟲子,你就推我推,推我推特,好像在說:“給我!給我!爸爸,媽媽,我餓了!我餓了!”每個人都想單獨吃這條又肥又嫩的蟲子。
看,這是我可愛的小燕子!
臺灣問題相關(guān)論文篇六
施工企業(yè)應(yīng)成立專門的機(jī)械管理機(jī)構(gòu),制定各種規(guī)章制度和工程機(jī)械用表,監(jiān)督指導(dǎo)項目部的機(jī)械管理工作。
根據(jù)工期負(fù)責(zé)對機(jī)械設(shè)備進(jìn)行采購、租賃,并優(yōu)化配置以保證機(jī)械以最高效率來完成生產(chǎn)。
項目部也應(yīng)增設(shè)機(jī)械管理組,負(fù)責(zé)對本項目部的機(jī)械管理工作,同時抓好生產(chǎn)一線的機(jī)械管理,例如依據(jù)工程量合理安排機(jī)械,負(fù)責(zé)操作人員業(yè)績考核,統(tǒng)計工作量等。
并注意機(jī)械各項常用數(shù)據(jù)的收集,為將來的機(jī)械配置和維修工作做好基礎(chǔ)工作。
2.2實行規(guī)范作業(yè),加強(qiáng)安全教育。
加強(qiáng)機(jī)械設(shè)備管理首先要提高人的思想素質(zhì),現(xiàn)代化和機(jī)械設(shè)備專業(yè)化技術(shù)程度,只有不斷加強(qiáng)對廣大員工專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),不斷補(bǔ)充新知識、新理論、新方法,才能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的需要。
對于此,可以從以下幾個方面入手:第一,要求機(jī)械設(shè)備管理人員在開展工作的過程中應(yīng)規(guī)范自身操作行為,并在操作規(guī)程的基礎(chǔ)上對設(shè)備展開使用;第二,機(jī)械設(shè)備管理人員應(yīng)通過培訓(xùn)等方式提高自身管理水平,最終將其應(yīng)用于實際管理中,提高公路機(jī)械設(shè)備管理質(zhì)量。
另外,機(jī)械設(shè)備管理人員應(yīng)實現(xiàn)技術(shù)與紀(jì)律性并存,即在工作開展的過程中,應(yīng)有效掌控機(jī)械設(shè)備使用管理規(guī)章內(nèi)容,并對其進(jìn)行嚴(yán)格遵守;第三,為了加強(qiáng)公路工程機(jī)械設(shè)備管理人員的安全意識,施工單位應(yīng)定期安排管理人員參加相應(yīng)的培訓(xùn),進(jìn)而通過培訓(xùn)的形式提高其安全意識,避免安全事故的發(fā)生。
工程安全問題的發(fā)生將嚴(yán)重影響到公路工程施工的整體質(zhì)量和效益,因而在開展公路工程施工的過程中,施工企業(yè)要加強(qiáng)安全教育。
同時也應(yīng)在施工現(xiàn)場布置多種形式的安全防護(hù)措施,從根本避免事故的發(fā)生對機(jī)械設(shè)備管理人員人身安全造成一定的影響。
2.3加強(qiáng)預(yù)防檢查,科學(xué)維護(hù)保養(yǎng)。
實踐證明,加強(qiáng)預(yù)防檢查是提高公路工程機(jī)械設(shè)備管理的有效途徑之一。
因為若公路工程施工單位在工作開展的過程中能定期對設(shè)備進(jìn)行檢查,那么將及時發(fā)現(xiàn)問題的源頭所在,并對其進(jìn)行有效的解決,從而由此減小問題的產(chǎn)生對設(shè)備正常運行所造成的影響。
因而在公路工程施工過程中,施工單位應(yīng)給予其高度的重視。
并要求工程機(jī)械設(shè)備管理人員在開展工作的過程中也應(yīng)將其落到實處,做好預(yù)防檢查。
預(yù)防檢查分為日常維護(hù)和巡檢兩個部分。
在日常維護(hù)中,要求機(jī)械設(shè)備管理人員要定期對設(shè)備展開維護(hù)工作,并將其維修情況記錄下來,便于日后維護(hù)工作的展開。
而巡檢環(huán)節(jié)的實施,要求機(jī)械設(shè)備管理人員要定期對設(shè)備的零件、完好度等方面進(jìn)行檢查,確保設(shè)備運行安全。
另外,在公路工程機(jī)械設(shè)備管理中,科學(xué)維護(hù)保養(yǎng)也是至關(guān)重要的,公路工程機(jī)械設(shè)備管理人員切不可盲目展開維修工作。
比如公路施工現(xiàn)場出現(xiàn)的潤滑油更換時不講牌號、更換的周期不按時等不科學(xué)的作法,雖然其后果不會立即顯現(xiàn)出來,但卻嚴(yán)重影響設(shè)備的有效使用壽命。
總之,為在工程施工中充分發(fā)揮機(jī)械設(shè)備的作用,必須重視施工機(jī)械管理。
切實執(zhí)行機(jī)械設(shè)備使用和維修管理規(guī)定,同時根據(jù)工程的實際特點,優(yōu)化管理制度,保證設(shè)備的正常運轉(zhuǎn),才能為工程施工任務(wù)的順利完成提供保障。
對于此,要求公路施工管理部門必須構(gòu)建相應(yīng)的考核制度,以此來規(guī)范公路施工機(jī)械設(shè)備管理行為的規(guī)范性,為當(dāng)今公路施工工作的展開打下良好基礎(chǔ),并由此為人們的出行帶去較大的便利。
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臺灣問題相關(guān)論文篇七
臺灣省,縮寫為“l(fā)dquo設(shè)置”,臺北是中華人民共和國省級行政區(qū)和省會,位于中國東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,西與臺灣海峽隔海相望北臨東海,南臨巴什海峽,與菲律賓群島相對。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)?!靶嬲f”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
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摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
1949年,中華人民共和國成立,國民黨逃至臺灣,為大陸與臺灣的分裂埋下伏筆。對于想要“重返亞洲”和迫切希望制約蘇聯(lián)的美國來說,臺灣的重要性毋庸置疑。但當(dāng)蔣介石敗退,美國國務(wù)遠(yuǎn)東會議上得出中共的軍隊將攻占臺灣的結(jié)論,使美國對臺灣的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變。在1949年12月23日,美國國務(wù)院聲稱“美國對臺灣沒有承當(dāng)義務(wù)”、“美國不會卷入臺灣[1]”,1950年1月,杜魯門發(fā)表《關(guān)于臺灣的聲明》聲稱:“美國及其他盟國承認(rèn)中國對該島行使主權(quán),美國對臺灣或中國其他領(lǐng)土從無掠奪之心。”這表明了美國是“無意在臺灣獲取特權(quán)權(quán)利或建立軍事基地,亦無意使用武裝部隊干預(yù)現(xiàn)在的局勢,亦不擬遵循任何足以把美國卷入中國內(nèi)爭中的途徑”[2]臺灣被美國列為了“不管區(qū)”。對于這此美國放棄臺灣,有著諸多的原因:第一,代價的考慮,在蔣介石政府即將被打敗時,美國其實主要面臨就是出不出兵的問題。出兵,就免不了與中共的軍隊進(jìn)行正面的沖突和對抗,且長期卷入到中國的內(nèi)戰(zhàn)中,而如果要保證勝利的概率,就要投入大量的軍援并且要動用到美國的軍隊,而這樣大量的投資是美國不愿意的,在美國國務(wù)卿艾奇遜會見軍方代表時表示:“還沒有人會認(rèn)為臺灣在戰(zhàn)略上重要到如果一旦喪失,真的會打斷美國隊的防線。所以美國不值得為臺灣這么高的代價。”[3]第二,配合新亞洲政策。該政策的核心在于,爭取與除中國外的亞洲國家,特別是要加強(qiáng)日本和菲律賓為首的國家防務(wù),用來抵制共產(chǎn)主義在亞洲地區(qū)的蔓延。美國為了保證想要局勢,首先,就不能過多的染指臺灣問題,這種行為會造成亞太地區(qū)小國對于美國的不信任;其次,在新中國成立,蔣介石的國民黨政權(quán)被逐出大陸后,國民黨政府的形象大為下跌,如果這是的美國支持國民黨政府的話,于美國來說不利。第三,蘇聯(lián)問題,中蘇交好是美國不愿意看到的,這對美國的全球化戰(zhàn)略有著重大的威脅。艾奇遜也提出國關(guān)于分離中蘇的看法:“美國應(yīng)該利用蘇聯(lián)在滿洲和新疆因其的中國人民的“領(lǐng)土首付主義”情緒,在這種時候,美國最需要避免的是把中國人民的“民族情緒”從蘇聯(lián)引向美國,美國應(yīng)該在臺灣問題上作出一點高姿態(tài)。”這些都促使美國“棄臺”。
但《中蘇友好互助同盟條約》打破了美國幻想,加之臺灣海峽的氣候使中共軍隊不能及時的對臺灣進(jìn)行軍事行動。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國的第七艦隊進(jìn)駐了臺灣海峽,粗暴干涉中國的內(nèi)政,隨后“放蔣出籠”、《共同防御條約》,都顯示美國對于臺灣的重拾。原因有以下幾點:第一,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,迫使了美國美國重新對遠(yuǎn)東戰(zhàn)略進(jìn)行考慮,加之社會主義“鐵幕”的出現(xiàn),促使美國制定了以蘇聯(lián)為主要對手、以歐洲為主要戰(zhàn)場的全球戰(zhàn)略。[4]第二點,“不沉的航空母艦”論指出:只要臺灣落入中共之手,那么臺灣一定會成為蘇聯(lián)海軍和空軍基地,這顯然對美國極為不利。第三點,在朝鮮戰(zhàn)爭的拖延,使美國進(jìn)退兩難,這促使“放蔣出籠”政策的出臺。但實際上這種“放蔣出籠”政策位的不是要蔣介石反攻,而是“以攻為守”,確保臺灣。第四點,《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,是美國不得不重新規(guī)劃對于蘇聯(lián)的牽制方式,美國希望臺灣與菲律賓、日本、韓國等國家一道,成為西太平洋上的防線,《共同防御條約》應(yīng)運而生。
20世紀(jì)70年代,中美破冰。破冰有著多方面的因素:兩極格局的逐漸打破和多極格局的發(fā)展;美國對中國的遏制和孤立的失敗;中蘇分裂;美國陷入越南戰(zhàn)爭的泥沼;美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)衰疲。這些都促使著美國不得不放棄之前的政策,于是就有了三個聯(lián)合公報,分別是:1972年2月28日的《上海公報》、1979年1月1日的《中美建交公報》和1982年8月17日的《八一七公報》。在上海公報中強(qiáng)調(diào),只有一個中國,且中華人民共和國政府在是唯一合法的政府,解放臺灣是中國的內(nèi)政,他國不得干預(yù),要求美國撤走全部武裝力量和軍事設(shè)施。在《中美建國公報》中,中方要求美國停止出售武器給臺灣,美方則希望保持同臺灣的文化、商務(wù)和其他非官方交往。而在《八一七公報》中再次強(qiáng)調(diào)了“一個中國”的問題,也就美國對臺出售武器的問題進(jìn)行相關(guān)規(guī)定。而在這一時期,臺灣就被美國“冷落”了不少,“毀約”、“斷交”、“撤軍”、在聯(lián)合國被驅(qū)逐。而最大的目的就是想“以臺制中,以華制蘇”[5]可以說這些公報,特別《八一七公報》就是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。但在三個月后的《與臺灣關(guān)系法》中,臺灣再次被美國拾起,臺灣問題逐漸尖銳,接下來的克林頓總統(tǒng)的對臺調(diào)整政策、李登輝訪美和布什總統(tǒng)的“中國威脅論”,美臺的關(guān)系都一直加強(qiáng)。主要原因如下:一,全球化戰(zhàn)略的考慮。中國改革開放后,中國迅速崛起,一方面美國當(dāng)心中國會迅速的占據(jù)亞洲市場,另一方面,美國則是霸權(quán)主義的施行者,而中國以反霸權(quán)主義為外交的政策;二,“安全因素”的考慮,中國的快速發(fā)展使美國感到了恐慌,于是想利用臺灣和中國周圍對中國進(jìn)行限制:用日本牽制中國,用臺灣牽制中國大陸,用東盟牽制中國南海。三、美國長期的對臺投資,使臺灣成為了資本主義經(jīng)濟(jì)該體系中得重要組成部分,臺灣作為一個很好的市場和亞洲的立足點,使美國愛不釋手。
如今的中美關(guān)系友好促進(jìn)的雙方的發(fā)展,臺灣問題的懸而未決一支是所有中華民族的心頭的一個坎兒。但我們有理由相信,當(dāng)今中國無論是經(jīng)濟(jì)實力,國際地位都是在蒸蒸日上,而臺灣問題也會隨著中國實力的不斷增強(qiáng)而步步的到解決,世界上只有一個中國,而臺灣始終是是中國不可分割的領(lǐng)土,所有作為的“一中一臺”不順應(yīng)歷史潮流,定會被扼殺,統(tǒng)一則是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
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摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼即臺、澎、金、馬等,陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
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《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸??杖娍偹玖?、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一??梢哉f,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國社會科學(xué)院臺灣研究所.臺灣總覽[m].北京:中國友誼出版公司,1991.
臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。歷史上,臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本先后占領(lǐng)過??谷諔?zhàn)爭勝利后,臺灣重歸中國的版圖。1949年后,由于眾所周知的原因,臺灣與祖國大陸處于分離的狀態(tài)。50多年來,臺灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等發(fā)生了巨大變化。臺灣島是中國的第一大島,位于祖國東南沿海的大陸架上。臺灣扼西太平洋航道的中心,是中國與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐。
一、一國兩制”。
臺灣問題伴隨著中國歷史而長生,中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史,也是中國人民為爭取民族獨立,維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。臺灣問題的產(chǎn)生與發(fā)展,都與這段歷史有著緊密的聯(lián)系。解決臺灣問題,實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一,已然是中華民族的根本利益。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,臺灣回歸中國,1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與已成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸的分離狀態(tài)之中,至今已有62年。另外,臺灣問題的產(chǎn)生以及長期得不到解決,與一些外國勢力,特別是美國在其間插手密切相關(guān)。中華人民共和國誕生以后,當(dāng)時的美國政府對新中國采取了孤立、遏制的政策。1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府派出第七艦隊進(jìn)入臺灣海峽,美國在1954年又與臺灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》,將中國的臺灣置于美國的所謂"保護(hù)"之下,阻撓中國政府解決臺灣的正義斗爭。中美建交三十多年來,美國政府和國會仍然不斷通過向臺灣提供所謂防御性武器等做法,阻撓中國統(tǒng)一臺灣的進(jìn)程。
近年來,臺灣島內(nèi)“臺獨”活動日形囂張,給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影?!芭_獨”的產(chǎn)生有著復(fù)雜的社會歷史根源和國際背景,而臺灣當(dāng)局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認(rèn)”和“兩個中國”的政策,又實際上為“臺獨”活動提供了條件。應(yīng)當(dāng)說,臺灣同胞要求當(dāng)家作主管理臺灣的愿望是合情合理的、正當(dāng)?shù)?,這不同于“臺灣獨立”,更與極少數(shù)堅持要走“臺獨”道路的人有著根本的區(qū)別。極少數(shù)“臺獨”分子鼓吹“獨立”,甚至投靠外國,妄圖將臺灣從中國分裂出去,這是違背包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴(yán)重關(guān)注這一事態(tài)的發(fā)展,對任何制造“臺灣獨立”的行徑絕不會坐視不理。
某些國際勢力不希望中國統(tǒng)一,仍千方百計插手中國內(nèi)政,支持臺灣當(dāng)局的“反共拒和”政策和島內(nèi)的分裂勢力,為中國的和平統(tǒng)一制造障礙,嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。
中國政府堅信,廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的;臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的。在兩岸人民共同努力下,上述障礙和阻力一定可以排除,兩岸關(guān)系一定可以獲得更好的發(fā)展。
一、一國兩制”的方針。
臺灣臺灣島地處交通要沖,既可作為遏制日本,控制南海諸島,震懾東南亞的據(jù)點,又可作為進(jìn)入太平洋,固守大陸的前沿陣地。如果將臺灣收回,那么釣魚島問題將迎刃而解,美國設(shè)在關(guān)島的所謂“遏制中國的前沿”也會失去作用。到那時,南海艦隊的有效保障范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大,越南、印度尼西亞等國搶占的南海諸島也會送回。對日本而言,中國收回臺灣島就意味著日本以后無法再從西亞進(jìn)口石油,而要依賴于俄羅斯,中國和俄羅斯就可以聯(lián)起手來共同對付日本。
長期以來,臺灣問題一直是亞洲與太平洋地區(qū)一個不穩(wěn)定的因素。中國的統(tǒng)一,不僅是中華民族的根本利益所在,也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展,有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系,有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展。而隨著中國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),全中國人民更是迫切地期望早日解決臺灣問題,實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一,不能允許臺灣問題再無限期地拖下去了。我們堅信,在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下,在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下,中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
臺灣問題相關(guān)論文篇八
形勢與政策是研究生入學(xué)考試政治理論課的內(nèi)容之一。2010年研究生入學(xué)考試政治課程改革后,我對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和政治進(jìn)行了調(diào)查。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。歷史上,臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本先后占領(lǐng)過。抗日戰(zhàn)爭勝利后,臺灣重歸中國的版圖。1949年后,由于眾所周知的原因,臺灣與祖國大陸處于分離的狀態(tài)。50多年來,臺灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等發(fā)生了巨大變化。臺灣島是中國的第一大島,位于祖國東南沿海的大陸架上。臺灣扼西太平洋航道的中心,是中國與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐。
一、一國兩制”。
臺灣問題伴隨著中國歷史而長生,中國近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史,也是中國人民為爭取民族獨立,維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。臺灣問題的產(chǎn)生與發(fā)展,都與這段歷史有著緊密的聯(lián)系。解決臺灣問題,實現(xiàn)中國完全統(tǒng)一,已然是中華民族的根本利益。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,臺灣回歸中國,1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與已成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸的分離狀態(tài)之中,至今已有62年。另外,臺灣問題的產(chǎn)生以及長期得不到解決,與一些外國勢力,特別是美國在其間插手密切相關(guān)。中華人民共和國誕生以后,當(dāng)時的美國政府對新中國采取了孤立、遏制的政策。1950年6月,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府派出第七艦隊進(jìn)入臺灣海峽,美國在1954年又與臺灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》,將中國的臺灣置于美國的所謂"保護(hù)"之下,阻撓中國政府解決臺灣的正義斗爭。中美建交三十多年來,美國政府和國會仍然不斷通過向臺灣提供所謂防御性武器等做法,阻撓中國統(tǒng)一臺灣的進(jìn)程。
近年來,臺灣島內(nèi)“臺獨”活動日形囂張,給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影?!芭_獨”的產(chǎn)生有著復(fù)雜的社會歷史根源和國際背景,而臺灣當(dāng)局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認(rèn)”和“兩個中國”的政策,又實際上為“臺獨”活動提供了條件。應(yīng)當(dāng)說,臺灣同胞要求當(dāng)家作主管理臺灣的愿望是合情合理的、正當(dāng)?shù)模@不同于“臺灣獨立”,更與極少數(shù)堅持要走“臺獨”道路的人有著根本的區(qū)別。極少數(shù)“臺獨”分子鼓吹“獨立”,甚至投靠外國,妄圖將臺灣從中國分裂出去,這是違背包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴(yán)重關(guān)注這一事態(tài)的發(fā)展,對任何制造“臺灣獨立”的行徑絕不會坐視不理。
某些國際勢力不希望中國統(tǒng)一,仍千方百計插手中國內(nèi)政,支持臺灣當(dāng)局的“反共拒和”政策和島內(nèi)的分裂勢力,為中國的和平統(tǒng)一制造障礙,嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。
中國政府堅信,廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的;臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的。在兩岸人民共同努力下,上述障礙和阻力一定可以排除,兩岸關(guān)系一定可以獲得更好的發(fā)展。
一、一國兩制”的方針。
臺灣臺灣島地處交通要沖,既可作為遏制日本,控制南海諸島,震懾東南亞的據(jù)點,又可作為進(jìn)入太平洋,固守大陸的前沿陣地。如果將臺灣收回,那么釣魚島問題將迎刃而解,美國設(shè)在關(guān)島的所謂“遏制中國的前沿”也會失去作用。到那時,南海艦隊的有效保障范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大,越南、印度尼西亞等國搶占的南海諸島也會送回。對日本而言,中國收回臺灣島就意味著日本以后無法再從西亞進(jìn)口石油,而要依賴于俄羅斯,中國和俄羅斯就可以聯(lián)起手來共同對付日本。
長期以來,臺灣問題一直是亞洲與太平洋地區(qū)一個不穩(wěn)定的因素。中國的統(tǒng)一,不僅是中華民族的根本利益所在,也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展,有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系,有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展。而隨著中國政府相繼對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),全中國人民更是迫切地期望早日解決臺灣問題,實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一,不能允許臺灣問題再無限期地拖下去了。我們堅信,在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下,在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下,中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)?!靶嬲f”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
參考文獻(xiàn):
[1]勞特派特修訂.《奧本海國際法》第八版.商務(wù)印書館.
[2]王鐵崖.國際法.法律出版社.
[3]陳體強(qiáng).國際法論文集.法律出版社.
[4]肖佳靈.國際主權(quán)論.時事出版社.
[5]劉穎,呂國民.國際法資料選編.中信出版社.
摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼即臺、澎、金、馬等,陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
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《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
一、臺灣問題的形成。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
1949年,中華人民共和國成立,國民黨逃至臺灣,為大陸與臺灣的分裂埋下伏筆。對于想要“重返亞洲”和迫切希望制約蘇聯(lián)的美國來說,臺灣的重要性毋庸置疑。但當(dāng)蔣介石敗退,美國國務(wù)遠(yuǎn)東會議上得出中共的軍隊將攻占臺灣的結(jié)論,使美國對臺灣的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變。在1949年12月23日,美國國務(wù)院聲稱“美國對臺灣沒有承當(dāng)義務(wù)”、“美國不會卷入臺灣[1]”,1950年1月,杜魯門發(fā)表《關(guān)于臺灣的聲明》聲稱:“美國及其他盟國承認(rèn)中國對該島行使主權(quán),美國對臺灣或中國其他領(lǐng)土從無掠奪之心。”這表明了美國是“無意在臺灣獲取特權(quán)權(quán)利或建立軍事基地,亦無意使用武裝部隊干預(yù)現(xiàn)在的局勢,亦不擬遵循任何足以把美國卷入中國內(nèi)爭中的途徑”[2]臺灣被美國列為了“不管區(qū)”。對于這此美國放棄臺灣,有著諸多的原因:第一,代價的考慮,在蔣介石政府即將被打敗時,美國其實主要面臨就是出不出兵的問題。出兵,就免不了與中共的軍隊進(jìn)行正面的沖突和對抗,且長期卷入到中國的內(nèi)戰(zhàn)中,而如果要保證勝利的概率,就要投入大量的軍援并且要動用到美國的軍隊,而這樣大量的投資是美國不愿意的,在美國國務(wù)卿艾奇遜會見軍方代表時表示:“還沒有人會認(rèn)為臺灣在戰(zhàn)略上重要到如果一旦喪失,真的會打斷美國隊的防線。所以美國不值得為臺灣這么高的代價?!盵3]第二,配合新亞洲政策。該政策的核心在于,爭取與除中國外的亞洲國家,特別是要加強(qiáng)日本和菲律賓為首的國家防務(wù),用來抵制共產(chǎn)主義在亞洲地區(qū)的蔓延。美國為了保證想要局勢,首先,就不能過多的染指臺灣問題,這種行為會造成亞太地區(qū)小國對于美國的不信任;其次,在新中國成立,蔣介石的國民黨政權(quán)被逐出大陸后,國民黨政府的形象大為下跌,如果這是的美國支持國民黨政府的話,于美國來說不利。第三,蘇聯(lián)問題,中蘇交好是美國不愿意看到的,這對美國的全球化戰(zhàn)略有著重大的威脅。艾奇遜也提出國關(guān)于分離中蘇的看法:“美國應(yīng)該利用蘇聯(lián)在滿洲和新疆因其的中國人民的“領(lǐng)土首付主義”情緒,在這種時候,美國最需要避免的是把中國人民的“民族情緒”從蘇聯(lián)引向美國,美國應(yīng)該在臺灣問題上作出一點高姿態(tài)?!边@些都促使美國“棄臺”。
但《中蘇友好互助同盟條約》打破了美國幻想,加之臺灣海峽的氣候使中共軍隊不能及時的對臺灣進(jìn)行軍事行動。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國的第七艦隊進(jìn)駐了臺灣海峽,粗暴干涉中國的內(nèi)政,隨后“放蔣出籠”、《共同防御條約》,都顯示美國對于臺灣的重拾。原因有以下幾點:第一,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,迫使了美國美國重新對遠(yuǎn)東戰(zhàn)略進(jìn)行考慮,加之社會主義“鐵幕”的出現(xiàn),促使美國制定了以蘇聯(lián)為主要對手、以歐洲為主要戰(zhàn)場的全球戰(zhàn)略。[4]第二點,“不沉的航空母艦”論指出:只要臺灣落入中共之手,那么臺灣一定會成為蘇聯(lián)海軍和空軍基地,這顯然對美國極為不利。第三點,在朝鮮戰(zhàn)爭的拖延,使美國進(jìn)退兩難,這促使“放蔣出籠”政策的出臺。但實際上這種“放蔣出籠”政策位的不是要蔣介石反攻,而是“以攻為守”,確保臺灣。第四點,《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,是美國不得不重新規(guī)劃對于蘇聯(lián)的牽制方式,美國希望臺灣與菲律賓、日本、韓國等國家一道,成為西太平洋上的防線,《共同防御條約》應(yīng)運而生。
20世紀(jì)70年代,中美破冰。破冰有著多方面的因素:兩極格局的逐漸打破和多極格局的發(fā)展;美國對中國的遏制和孤立的失敗;中蘇分裂;美國陷入越南戰(zhàn)爭的泥沼;美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)衰疲。這些都促使著美國不得不放棄之前的政策,于是就有了三個聯(lián)合公報,分別是:1972年2月28日的《上海公報》、1979年1月1日的《中美建交公報》和1982年8月17日的《八一七公報》。在上海公報中強(qiáng)調(diào),只有一個中國,且中華人民共和國政府在是唯一合法的政府,解放臺灣是中國的內(nèi)政,他國不得干預(yù),要求美國撤走全部武裝力量和軍事設(shè)施。在《中美建國公報》中,中方要求美國停止出售武器給臺灣,美方則希望保持同臺灣的文化、商務(wù)和其他非官方交往。而在《八一七公報》中再次強(qiáng)調(diào)了“一個中國”的問題,也就美國對臺出售武器的問題進(jìn)行相關(guān)規(guī)定。而在這一時期,臺灣就被美國“冷落”了不少,“毀約”、“斷交”、“撤軍”、在聯(lián)合國被驅(qū)逐。而最大的目的就是想“以臺制中,以華制蘇”[5]可以說這些公報,特別《八一七公報》就是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。但在三個月后的《與臺灣關(guān)系法》中,臺灣再次被美國拾起,臺灣問題逐漸尖銳,接下來的克林頓總統(tǒng)的對臺調(diào)整政策、李登輝訪美和布什總統(tǒng)的“中國威脅論”,美臺的關(guān)系都一直加強(qiáng)。主要原因如下:一,全球化戰(zhàn)略的考慮。中國改革開放后,中國迅速崛起,一方面美國當(dāng)心中國會迅速的占據(jù)亞洲市場,另一方面,美國則是霸權(quán)主義的施行者,而中國以反霸權(quán)主義為外交的政策;二,“安全因素”的考慮,中國的快速發(fā)展使美國感到了恐慌,于是想利用臺灣和中國周圍對中國進(jìn)行限制:用日本牽制中國,用臺灣牽制中國大陸,用東盟牽制中國南海。三、美國長期的對臺投資,使臺灣成為了資本主義經(jīng)濟(jì)該體系中得重要組成部分,臺灣作為一個很好的市場和亞洲的立足點,使美國愛不釋手。
如今的中美關(guān)系友好促進(jìn)的雙方的發(fā)展,臺灣問題的懸而未決一支是所有中華民族的心頭的一個坎兒。但我們有理由相信,當(dāng)今中國無論是經(jīng)濟(jì)實力,國際地位都是在蒸蒸日上,而臺灣問題也會隨著中國實力的不斷增強(qiáng)而步步的到解決,世界上只有一個中國,而臺灣始終是是中國不可分割的領(lǐng)土,所有作為的“一中一臺”不順應(yīng)歷史潮流,定會被扼殺,統(tǒng)一則是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
參考文獻(xiàn):
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[5]黃安余,著.新中國外交史[m].人民出版社,108.
《淺析解決臺灣問題的困境與對策》。
摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
(一)美國是解決臺灣問題的最大障礙。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸海空三軍總司令、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一。可以說,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國社會科學(xué)院臺灣研究所.臺灣總覽[m].北京:中國友誼出版公司,1991.
臺灣問題相關(guān)論文篇九
摘要:
臺前,其官方實質(zhì)性聯(lián)系更加露骨,給中國大陸解決臺灣問題制造障礙。日本在臺灣問題上加強(qiáng)介入,主要是以下幾方面因素使然。
一、謀求地緣政治利益。
臺灣在整個亞太地區(qū)的地緣環(huán)境中,戰(zhàn)略價值非常突出,臺灣海峽有“東方的直布羅陀”之稱,北有琉球群島,可通往日本,起著聯(lián)系日本本土的作用,南有巴士海峽,與菲律賓隔海相望,是極為重要的國際航道。從地緣政治上看,臺灣是輻射亞洲特別是東亞地區(qū)最為理想的戰(zhàn)略支點。1994年,時任美國海軍部部長的詹姆斯·福雷斯特爾就曾說過:臺灣是未來太平洋最關(guān)鍵之處,誰控制了臺灣,誰就控制了亞洲大陸整個海岸。
在日本看來,臺灣問題關(guān)系到日本根本的地緣安全利益,涉及到了日本的核心國家利益。臺灣扼日本生命線之要沖,位于日本的“1000海里海上運輸線”范圍之內(nèi),是其南下東南亞,進(jìn)入波斯灣,前往歐洲的必經(jīng)之道,日本每年在這條航線上的運輸量達(dá)5億噸,其中包括日本所需石油的90%和核燃料的100%。事實上,從甲午戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)中所有的戰(zhàn)略部署,日本都是以臺灣為戰(zhàn)略“跳板”的。
當(dāng)前,中日兩國在東海大陸架、釣魚島、東海油氣資源開發(fā)等問題上的爭端已經(jīng)嚴(yán)重地影響了兩國關(guān)系,而這些爭端又大部分牽涉到臺灣問題。特別是釣魚島主權(quán)之爭,對于日本而言,尤其具有地緣戰(zhàn)略意義。因為釣魚島涉及中日兩國大陸架的劃分和東海經(jīng)濟(jì)專屬區(qū)特別是石油開采區(qū)的劃分等諸多問題。釣魚島與臺灣島在地理上具有共生性,一旦臺灣回歸祖國,中國將在釣魚島等問題上對日本將形成絕對優(yōu)勢,這是日本極不愿看到的。日本京都大學(xué)教授中西輝政在《臺灣是日本的生命線》一文中指出,臺灣對日本的安全來說是最后的生命線,如果臺灣與中國大陸合為一體,那么尖閣列島(即釣魚島及附屬島嶼)周邊就將完全成為中國的海域,沖繩海域和東海就將成為中國軍艦的演習(xí)之域,日本的船舶和飛機(jī)將被趕出這一區(qū)域。此外,來自中東的石油被視為日本的生命,而這些油輪和運糧船的海上通道幾乎都經(jīng)過臺灣周邊。如果臺灣被中國大陸統(tǒng)一,那就意味著日本的出入口將被中國完全堵死,日本只能對中國惟命是從,日美安保條約也將有名無實。這是一篇帶有濃厚右翼色彩的文章,但是由此也可以看出臺灣海峽對于日本地緣安全的重要性。
二、濃厚的“臺灣情結(jié)”
日本對臺灣的覬覦可以說由來已久。從19世紀(jì)中葉開始,日本就不斷染指臺灣。甲午戰(zhàn)爭后,清朝政府被迫把臺灣割給日本,日本對臺灣50年的殖民統(tǒng)治,培育出日本人斬不斷的臺灣情結(jié)。許多日本人的內(nèi)心深處,依舊懷念著強(qiáng)占臺灣為殖民地的舊時代,對臺灣的眷念之情難以釋懷,明里暗里與“臺獨”勢力相勾結(jié),妄圖把臺灣從中國分裂出去。李登輝、陳水扁上臺后,其媚日、親日的言論和活動,以及加強(qiáng)對日“務(wù)實外交”等,更加重了日本人的“臺灣情結(jié)”。
近年來,日本右翼勢力和狹隘民族主義抬頭,“皇國史觀”在日本頗有市場,為日本過去的侵略歷史翻案已漸成氣候。日本有一部分人對臺灣在二戰(zhàn)后回歸中國一直耿耿于懷,至今仍未放棄“臺灣歸屬未定論”。他們認(rèn)為統(tǒng)一的中國將是對日本的威脅,一些右翼勢力甚至公開鼓吹肢解、分裂中國。日本右翼作家司馬遼太郎寫作出版的《臺灣紀(jì)行》,公開為日本在臺的殖民統(tǒng)治唱頌歌,竟成為日本十大暢銷書之一,反映了日本人對臺灣的眷戀。稍后日本右翼漫畫家小林善紀(jì)的連環(huán)漫畫書《臺灣論》在臺灣出版,此書公然歪曲歷史,混淆是非,美化殖民侵略,為日本軍國主義招魂,為“臺獨”勢力叫好。
臺灣問題相關(guān)論文篇十
臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣,至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代,中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化:中美建立外交關(guān)系,實現(xiàn)了關(guān)系正?;?;中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會,決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時,海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作,共同振興中華。在這樣的歷史條件下,中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮,提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題,近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親,到1997年兩岸啟動直航,再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤,最后到08年兩岸實行海、空運直航,都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的,關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任,在政治方面,馬英九承認(rèn)“九二共識”,堅持一個中國原則,這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。
作為一名大學(xué)生,對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個省,他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn),不存在”,我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在,那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實,承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實,承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個問題,況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨,因為這里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度,而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府,是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀,和它問題的根源,明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰,怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此,一方面,我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅定貫徹落實“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本方針?!昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判,以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一?!耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下,大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度,實行長期共存,共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅定貫徹落實這個方針,是因為我時常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音,有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣??v觀現(xiàn)在的局勢,兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點,大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著,如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武,肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿,更重要的是引起臺灣人們的不滿,顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”,他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度,和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣,我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經(jīng)很多年了,而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后,臺灣只有保持自己的社會制度,才是對臺灣最有好處的,香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生,一名知識分子,我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場,維護(hù)兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵,清楚一旦日后臺灣回歸祖國,我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇,怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折,但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一,一國兩制”的根本方針,把握總的方向和原則,根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,提出靈活有效的策略和方法,把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素,通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信,只要全國人民和臺灣人民共同努力,臺灣問題遲早會以和平的方式解決,實現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
臺灣問題相關(guān)論文篇十一
從目前趨勢來看,臺灣問題有較大可能向安南化的方向發(fā)展。這一兩岸關(guān)係發(fā)展的趨勢與大陸目前力圖推進(jìn)的路線圖有關(guān)。當(dāng)然,兩岸各方對有關(guān)問題的認(rèn)識、應(yīng)對策略和外部因素等等決定了臺灣問題安南化能否最終實現(xiàn)。本文試從旁觀的立場,從純博弈的角度,對此作一分析。
一、臺灣問題的長期化。
與安南化異曲同工。
在中國歷史上,中原朝廷與一些邊陲之地如安南、高麗等之間曾有過長期的博弈。有時這些地方成為中國的一部分,有時又分離出去了。作為力量弱小的邊陲之地,它們常採用的策略就是見機(jī)而作,順勢而為,每逢中原動亂,便乘機(jī)擁兵自立,而每逢中原塵埃落定,便奉表稱臣。屢服屢叛,經(jīng)過長期博弈,導(dǎo)致中原朝廷逐漸默認(rèn)其分離事實和存在的合法性,最后出現(xiàn)歷史機(jī)遇,一一變成了完全獨立的國家。對這種靠自身力量,以小博大、順勢而為、通過長期博弈而最后分離出去的方式,我們不妨稱之為安南化。
安南化實際上是一個溫水煮青蛙的過程。這一過程具有兩個方面的效果:一是由於對邊陲之地主權(quán)長期的名存實亡,而導(dǎo)致中原政權(quán)對該地的主權(quán)意識的自然消退。長期的事實分離、對抗、妥協(xié)、屢服屢叛和勞師糜餉,最終導(dǎo)致了中原朝野的疲勞和“正視現(xiàn)實”,將其看成化外之地,失去亦不感到痛惜。二是邊陲之地與中原地區(qū)長期的分離,而導(dǎo)致該地人民的本土自主意識日漸增強(qiáng)和曾經(jīng)隨征服而被注入的中國意識的減弱,也即導(dǎo)致逐漸的“去中國化”。
臺灣問題的長期化與歷史上的安南化有異曲同工的效果,即導(dǎo)致北京逐漸默認(rèn)對方的事實存在和某種合法性。儘管兩岸分離才六十年,但這其中的疲勞效應(yīng)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。北京從“一個中國即中華人民共和國”退卻到“兩岸同屬一中”的立場,再到近年來一些大陸智囊主張再退到承認(rèn)對方國號,就反映了這一長期化的潛移默化的實際效果。
臺灣問題的長期化也意味著臺灣內(nèi)部逐漸的“去中國化”。在國家的認(rèn)同上,日久情疏是一個普遍法則。如當(dāng)年美國獨立戰(zhàn)爭的支持者,大多是英國移民的后代,今日在國外的中國移民的后代,普遍拒絕承認(rèn)自己是中國人,都反映了這一點。在臺灣,隨著時間的推移,老一代有中國情結(jié)的大陸籍人士逐漸消失,佔人口大多數(shù)的本土籍人口和在本土出生的大陸籍人士的后代已日益認(rèn)同臺灣的本土意識,島內(nèi)分離自主的意識日益強(qiáng)化,對中國的認(rèn)同日益減弱。
二、統(tǒng)一路線圖及其不同解讀。
近年來,在大陸有一份兩岸統(tǒng)一的路線圖,即由經(jīng)貿(mào)交流,到軍事互信,到和平協(xié)議,再到一國兩制,一步一步,最終實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。這份路線圖似乎已經(jīng)成為目前大陸官方的長期對臺戰(zhàn)略。
對於這一路線圖,大陸、國民黨和民進(jìn)黨三方有不同解讀。大陸當(dāng)然堅信這一路線圖能最終實現(xiàn)統(tǒng)一目標(biāo),因而力求將臺灣引上這條路線。而民進(jìn)黨則堅信,這是大陸的陰謀,因而堅決拒絕。只有國民黨對此有不同認(rèn)識。馬英九關(guān)於臺灣安全的三道防線(兩岸和平制度化、國際社會的支持和臺灣自有的軍事力量)中的第一道防線“兩岸和平制度化”,說的就是軍事互信與和平協(xié)議。在國民黨看來,如果臺灣能夠與大陸達(dá)成軍事互信與和平協(xié)議,實現(xiàn)兩岸和平制度化,則臺灣的安全便有了第一道防線的保障。如果再加上另外兩道防線,臺灣便可以維持事實獨立的狀況。
這一來,我們就看到一個奇特的景觀:在遠(yuǎn)期評估上,大陸和民進(jìn)黨所見略同:如果循這一路線圖,兩岸將最終實現(xiàn)統(tǒng)一。在近期操作上,大陸與國民黨有交集:雙方都愿意簽署軍事互信與和平協(xié)議。在終極目標(biāo)上,國民黨與民進(jìn)黨有共識:維持臺灣的事實獨立。
可見,關(guān)於這份統(tǒng)一路線圖,存在著截然相反的兩種評估。大陸和民進(jìn)黨看法一致:如果按這一路線圖,臺灣將失去獨立。國民黨看法相反:如果按這一路線圖(至少按這一路線圖前幾步),臺灣將維持事實獨立。從邏輯上說,兩種截然相反的評估不可能同時都是正確的。要么大陸和民進(jìn)黨的看法是正確的,要么國民黨的看法是正確的。
其實,臺灣國民黨的認(rèn)識,從策略上看,更接近正確一端。與許多大陸人所期望的結(jié)局恰恰相反,如果臺灣人接受這一路線圖,則意味著臺灣問題的長期化,即臺灣問題向安南化方向發(fā)展,而可能最終導(dǎo)致兩岸的分離。下面我們將分析為什么。
三、統(tǒng)一路線圖的推進(jìn)。
和臺灣的操盤應(yīng)對。
讓我們假定,臺灣是由一個精明的博弈者操盤。作為一個精明的博弈者,他會認(rèn)識到兩岸力量對比的懸殊和臺灣自身力量的不足,會儘力利用今日大陸統(tǒng)一路線圖中對臺灣有利的地方,採用務(wù)實策略,爭取實現(xiàn)臺灣利益的最大化。他也會在下列兩種操盤策略之間作出權(quán)衡:
假定大陸的路線圖始終不變,則臺灣最佳操盤策略無疑是,臺灣在路線圖中的每一階段都爭取時間的最大化和利益索取的最大化,即力爭每一步都讓大陸耗時費日,並給臺灣以足夠的補(bǔ)償(如經(jīng)濟(jì)讓利或國際空間松綁)以換取臺灣接受大陸的路線圖。倘若每一步都耗上幾十年,則全過程走下來,就得一二百年。而今日大陸既然也愿意花五十到一百年,並愿意不惜代價,來誘使臺灣走這一路線圖。這對臺灣當(dāng)然是天大的好事。這等於是使臺灣問題期長久化而向安南化方向發(fā)展。另一點好處是,在討價還價中所獲得的巨大補(bǔ)償,也有助於臺灣打造另外兩道安全防線:累計獲得的巨大經(jīng)濟(jì)實利有利於建立第三道防線,即購置更先進(jìn)的軍備,增強(qiáng)臺灣的拒統(tǒng)武力,累計增大的外交空間有利於建立第二道防線,即擴(kuò)大臺灣的國際支持。當(dāng)然,作為精明的博弈者,他會在每一階段,在離大陸忍耐的臨界點不遠(yuǎn)處見好就收。這種明推實就、步步延阻、儘力索取、見好就收的策略,可使臺灣爭得時間,獲得實利,暗增拒統(tǒng)謀獨實力,又不至於使大陸動武。
假定大陸的路線圖可能會變,則選擇有所不同。第一種操盤策略雖然能使臺灣利益最大化,但不是沒有風(fēng)險的。因為倘若在未來某一天,大陸看穿臺灣的把戲,拋棄今日的路線圖,而採用“畢其功於一役”的路線,則臺灣等於前功儘棄。要避免這種不可預(yù)見的情況發(fā)生,唯一可靠的選擇就是馬英九所看到的,趁大陸尚在溫柔時,較早地達(dá)成兩岸之間的某種政治協(xié)議,即構(gòu)筑起安全防線中第一道防線“兩岸和平的制度化”。倘若臺灣如此選擇,則兩岸關(guān)係的發(fā)展,可能會呈現(xiàn)如下過程:
臺灣在充分利用今日大陸的對臺政策,獲取儘可能多的利益之后,“勉為其難”地與大陸簽署兩岸和平協(xié)議。於是在萬眾歡呼中兩岸進(jìn)入長期和平局面,由此不排除兩岸領(lǐng)導(dǎo)人共獲諾貝爾和平獎。接下來的問題是:對臺灣來說,因自身力量弱小,除非大陸出現(xiàn)內(nèi)亂而有機(jī)可乘,當(dāng)然不會違約而宣佈獨立。這樣一來,除非大陸想結(jié)束這一階段,否則,兩岸間的事實分離將一直存在下去。倘若如此,這就變成了一個溫水煮青蛙的過程,等於是以時間換空間。臺灣當(dāng)然樂觀其成。
則隨著時間推移,大陸無法接受永久的兩岸分離。當(dāng)大陸不愿再繼續(xù)停留在和平協(xié)議階段時,假定臺灣不讓步,則兩岸會有一戰(zhàn)。讓我們假定臺灣因勝算不大而委曲求全,接受一國兩制。如此則大陸如愿以償。多年來,大陸上下將一國兩制當(dāng)成國家統(tǒng)一的法寶。在許多人看來,只要臺灣接受一國兩制,就標(biāo)誌著國家統(tǒng)一大業(yè)完成了。其實,這不過是一些人的一廂情愿而已。下面我們會分析為什么。
四、節(jié)節(jié)勝利和溫情脈脈。
下的安南化。
不難明白,兩岸關(guān)係的發(fā)展如果按上述路線圖走,倘若一切順利,則至多意味著在節(jié)節(jié)勝利、萬眾歡呼中,大陸以溫和的方式和長期的過程,贏得名份上的統(tǒng)一。屆時,在一國兩制的名義下,臺灣之於大陸的關(guān)係可能會是下列幾個選項之一:(1)邦聯(lián)制,或聯(lián)邦制,一中兩憲或三憲,一國兩府之類。一中屋頂,地位平等,互不統(tǒng)屬。(2)蒙藏化,類似於清朝時蒙古和西藏之於中國的關(guān)係,不如附屬國那般獨立,但比內(nèi)地各行省更自主,軍政自理,且擁有一定的對外關(guān)係。(3)藩鎮(zhèn)化,類似於古代藩鎮(zhèn),或民國初的地方割據(jù),明尊中央而自行其政。
上述一國兩制只是名義上統(tǒng)一,無論哪一選項,臺灣均是軍政自理,事實獨立依舊。一國兩制其實古已有之。歷史上的郡縣制與分封制或土司制的並立,就是兩種不同制度在同一國家里並存。甚至藩鎮(zhèn)割據(jù)也可以看成是一國兩制的一種形式。雖然割據(jù)一方的邊陲之地未必會有問鼎中原之志,但卻難免不會有分離之心。這就是說,一國兩制對彈丸之地而無一兵一卒的香港有用,而用在孤懸海外和自擁武力的臺灣則是另一回事,因為臺灣即便接受一國兩制,實際上仍等於是歷史上擁兵割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)或封國。
有人會說,只要臺灣獨立,大陸就會依據(jù)反分裂法動武。然而,事情不是他們想象的那么簡單。讓我們假定兩種相反的可能性。如果臺灣拒絕大陸的路線圖,而導(dǎo)致大陸轉(zhuǎn)向強(qiáng)勢路線。臺灣將面臨大陸動武的危險,安南化道路被臺灣人自己堵死了。
如果臺灣接受大陸的路線圖,情況則是兩樣。臺灣的節(jié)節(jié)抗退和委曲求全,會造成大陸節(jié)節(jié)勝利的表象,使大陸贏得面子。對於一個溫順的臺灣和節(jié)節(jié)推進(jìn)的路線圖,大陸感覺良好,自我陶醉,不可能對之動武。當(dāng)臺灣接受了一國兩制后,國家已經(jīng)在形式上統(tǒng)一,目的已經(jīng)實現(xiàn),天下太平和諧,大陸也失去對臺灣動武的理由。
古代的安南和高麗、清朝的外蒙和西藏,在機(jī)會尚未到來時,他們是臣服的,中原朝廷無理由對之動武,而一旦天下有變,機(jī)會來臨,他們趁機(jī)而反時,中央政權(quán)要么已經(jīng)崩潰或自身難保,要么群雄混戰(zhàn),已無力阻止其分離。
當(dāng)代世界發(fā)展加速,觀念變化加快。二戰(zhàn)結(jié)束才幾十年,和平、自由、平等、民族獨立、住民自決、人權(quán)至上等觀念就日益被人接受,兩岸分離才六十年,大陸就表現(xiàn)出疲勞和正視現(xiàn)實。這意味著,在古代需要數(shù)百年的安南化分離過程,在今天臺灣再有五十或一百年的時間可能就足夠了。
甚至,臺灣不需要過分介意今日在臺灣執(zhí)政的人是否有中國心,只要存在一定的在野制衡力量即可。因為時間可以沖淡一切,包括國家認(rèn)同。縱使今日的馬英九尚有某些中國意識,二十年后,當(dāng)后起之秀都是本土籍或在本土居住已有三代四代的人,情況自然會兩樣。北京和民進(jìn)黨都不明白,今日國民黨從大陸所獲得的一切利益輸送,無論是否是“統(tǒng)戰(zhàn)陰謀”,對臺灣其實都是多多益善,因為臺灣由此而增長的實力會成為臺灣未來世代實現(xiàn)自身目標(biāo)的資源。要指望一個在臺灣居住已有三代或更久的群體會更認(rèn)同其祖先的故國,而不是臺灣,顯然只是一些大陸人的一廂情愿。
甚至,臺灣並不需要由一個老謀深算的人操盤,只需要順著大陸推進(jìn)其路線圖的推力,聽其自然,不自殺性對抗即可。前蘇聯(lián)和南斯拉夫的加盟共和國在獨立之前的相安無事和后來的分離就是典型例子。它們甚至還不是自擁武力的藩鎮(zhèn)或封國,也沒有誰在幾十年前就為它們謀劃了百年大計。因為長期的分治本身就是未來分離的基礎(chǔ)。所謂安南化,其根本秘訣就在這里。
四、臺灣問題安南化的動力、
阻力和有利因素。
今日臺灣問題安南化與歷史上邊陲之地脫離中國的()過程不完全相同。歷史上的安南化的主要動力來自於邊陲之地本身,而今日臺灣問題安南化的主要動力則是來自於大陸,來自於今日大陸力圖推進(jìn)其路線圖的努力。而臺灣問題安南化的阻力卻是來自民進(jìn)黨,至於國民黨則是樂觀其成!這真是一種古今罕見的博弈。
臺灣問題能否安南化,不僅取決於大陸的推動力有多大,也取決於民進(jìn)黨的阻力有多大。當(dāng)然這並不是說,今日臺灣內(nèi)部藍(lán)綠相爭,拒絕大陸的路線圖,臺灣即刻就會有安全風(fēng)險。實際上,在近期存在諸多有利於臺灣問題安南化的因素:
(1)大陸近期的首要目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大陸在江朱主政時期,曾對臺灣採用過武力恫嚇,在遇到臺灣的激烈反彈后,北京之所以沒有兌現(xiàn)恫嚇,是因為在權(quán)衡“發(fā)展”與“統(tǒng)一”兩個目標(biāo)之后,作出了優(yōu)先發(fā)展、暫緩統(tǒng)一的選擇。這一選擇今天仍然是北京的基本國策。
(2)今日大陸視國民黨為統(tǒng)一的同盟者和依靠力量,試圖不惜代價去左右臺灣民意,以削弱民進(jìn)黨的政治基礎(chǔ),支持國民黨當(dāng)選。這就使得臺灣藍(lán)綠相斗對臺灣來說會有近期好處。每一次藍(lán)營當(dāng)選,都會被大陸看作自己的勝利。於是在大陸涉臺部門慶功嘉獎的歡呼聲中,臺灣獲得了安全、時間和更大的讓利讓步??梢?,臺灣由藍(lán)營執(zhí)政比由綠營執(zhí)政,更有利於臺灣問題的安南化。
(3)大陸目前的頂層決策體制是“共識制”。在這種決策體制下,除非出現(xiàn)極端情況,北京發(fā)動一場戰(zhàn)爭的可能性較小。因為它不象毛澤東或鄧小平式的強(qiáng)人統(tǒng)治可以獨斷專行,力排眾議,也不象現(xiàn)代的總統(tǒng)或內(nèi)閣制那樣可以個人全權(quán)負(fù)責(zé)。
(4)今日大陸政治體制改革舉步不前,臺灣卻已經(jīng)實現(xiàn)了民主選舉。這使臺灣佔有了政治道德高地,導(dǎo)致一部分大陸精英和民眾對臺灣的民主制度心生仰慕,臺灣的形象已悄然由“分裂者”一變而成了“民主榜樣”。既是榜樣,自當(dāng)愛護(hù),而非摧毀,更何況還有人想借重這一榜樣來推動大陸民主化。而大陸自身問題的增多和民主訴求的升溫也分流了大陸人對國家統(tǒng)一問題的關(guān)注,從而減輕了針對臺灣的壓力。這樣就無形中構(gòu)成了對臺灣來說是在三道防線之外的第四道安全防線。在大陸實現(xiàn)民主化之前,這道人心防線會一直起作用。
(5)美國軍事力量在東亞的存在,對大陸仍有威懾作用。而大陸對自身“核心利益”的泛化認(rèn)識和不當(dāng)處置,對臺灣也是有利的。曾有臺灣人在朝韓局勢緊張時稱,朝鮮對中國是如何重要,臺灣倒是沒那么重要。不難理解,對臺灣而言,挑動北京在朝鮮、東海和南海與人較勁,對臺灣意味著:一可轉(zhuǎn)移對臺灣的壓力,二可使美國軍事力量在東亞滯留和集結(jié),從而構(gòu)成對大陸的制衡。雖然從總的趨勢看,美國的力量在消退,中國的力量在增長,但中美兩國軍事力量對比的現(xiàn)有格局不可能很快改變。
上述對臺灣有利的因素可能會存在一段時間,也許十年二十年。不過,無近憂不等於沒有遠(yuǎn)期風(fēng)險。如果大陸持續(xù)的溫情攻勢始終未見進(jìn)展,即不能推進(jìn)到大陸統(tǒng)一路線圖的軍事互信或和平協(xié)議階段,而上述對臺灣有利的主要因素又一一消失,則大陸對臺政策終將會反轉(zhuǎn)。一旦大陸拋棄現(xiàn)有一廂情愿的路線圖,而採用更老成的戰(zhàn)略,如當(dāng)年清朝收復(fù)臺灣的路數(shù),這對臺灣就意味著通向獨立的安南化道路的消失。
可見,從長遠(yuǎn)來看,臺灣問題安南化的可能性如何,受制於兩點:一是大陸自身對現(xiàn)有統(tǒng)一路線圖的認(rèn)識是否會改變,能否堅持到底;二是臺灣能否在大陸對臺路線改弦易轍之前,各派達(dá)成共識,以某種妥協(xié)而與大陸達(dá)成一種政治協(xié)議,即按馬英九的思路,借制度化的定型效應(yīng)而使兩岸現(xiàn)狀的維持長期化。
臺灣問題相關(guān)論文篇十二
(1)近年來西方哲學(xué)中最令人注目的現(xiàn)象就是后現(xiàn)代主義的興起,而且它對我國哲學(xué)界也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。后現(xiàn)代主義主要有兩種版本,即法國的后現(xiàn)代主義和美國的后現(xiàn)代主義,它們之間存在著許多差別,但其共同特征是主張相對主義,反對客觀主義。
相對主義的批判矛頭指向啟蒙時代以來的西方哲學(xué)傳統(tǒng),這種哲學(xué)傳統(tǒng)將客觀主義當(dāng)作夢寐以求的理想。啟蒙哲學(xué)追求知識的客觀確定性,力圖為迅速增加的各門科學(xué)知識提供一個牢固的基礎(chǔ),它的基本任務(wù)就是解決康德所謂“知識何以可能”的問題。
客觀主義心目中的理想知識是日臻完善的自然科學(xué),以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理學(xué)被視為知識的典范。啟蒙哲學(xué)家們相信,全部人類知識都應(yīng)該而且能夠像物理學(xué)那樣客觀和精確,都應(yīng)該而且能夠具有物理學(xué)所具有的那種普遍性和必然性,都應(yīng)該而且能夠被數(shù)學(xué)化為某種完善的公式或方程。完善的知識應(yīng)像2×2=4那樣為所有人理解和贊同,而達(dá)到這種知識的唯一途徑就是理性??陀^主義相信人類知識具有統(tǒng)一的基礎(chǔ),并且堅信理性能夠發(fā)現(xiàn)這種知識的基礎(chǔ)。這種從笛卡爾、洛克到胡塞爾、羅素的客觀主義也被稱為“本質(zhì)主義”和“基礎(chǔ)主義”。
(2)主張知識具有統(tǒng)一的基礎(chǔ)而且確信哲學(xué)能夠給所有知識以合理的證明,這對所有啟蒙哲學(xué)家們來說是共同的。但是,一旦涉及這種“合理證明”的內(nèi)容,這些客觀主義哲學(xué)家們之間的爭論就出現(xiàn)了,而且他們的觀點是互不相容的。例如,在認(rèn)識論方面,洛克認(rèn)為知識的基礎(chǔ)是經(jīng)驗,康德則主張它是先驗理性;在道德哲學(xué)方面,邊沁和密爾主張“功利主義”,康德則堅持“義務(wù)論”;在政治哲學(xué)方面,羅爾斯認(rèn)為正義意味著平等,諾奇克主張正義在于捍衛(wèi)個人權(quán)利。這樣便出現(xiàn)了一個支配西方近現(xiàn)代哲學(xué)演變的基本矛盾:哲學(xué)家們對“合理證明意味著什么”具有一致的觀點,但他們提出的“合理證明”卻是不同的和互不相容的,而且不存在一個更高的合理性標(biāo)準(zhǔn)來裁決這些哲學(xué)爭論。
啟蒙時代的客觀主義理想是給全部知識以合理的證明:認(rèn)識論給科學(xué)知識以合理的證明,政治哲學(xué)給國家制度以合理的證明,道德哲學(xué)給倫理法則以合理的`證明。但是,它們都沒有能夠提供出它們所曾承諾的那種證明。在這種意義上,啟蒙的理想失敗了,全部西方近現(xiàn)代哲學(xué)的歷史演變揭示了這種失敗,當(dāng)代西方哲學(xué)中永無終結(jié)的爭論在繼續(xù)證實著這種失敗,而相對主義的盛行正是這種啟蒙理想失敗的時代反映。
(3)客觀主義植根于自然科學(xué)的肥沃土壤,但希望在所有知識的土地上都開花結(jié)果。另一方面,半是出于誘惑,半是來自壓力,人文社會科學(xué)長期以來也一直向自然科學(xué)看齊,千方百計地為歷史尋找某種公式,為社會生活開列某種方程,將自己改造為像物理學(xué)那樣的“精確而客觀的科學(xué)”。但是,人們能夠一致同意的歷史公式和社會方程是無論如何也找不到的。即使有人杜撰了某些公式或方程,它們對社會歷史也毫無效用。在物理學(xué)中可以形成整個科學(xué)家集團(tuán)都一致同意的“范式”(paradigm),但在人文社會科學(xué)中根本辦不到。人們逐漸認(rèn)識到這樣一個事實:人文社會科學(xué)與自然科學(xué)之間存在著根本的差別。自然科學(xué)的存在以消除主觀性為前提。相反,主觀性在人文社會科學(xué)中不僅是不可消除的,而且它本身就是人文社會科學(xué)得以形成的根基。
[1][2][3]。
臺灣問題相關(guān)論文篇十三
臺灣同大陸的淵源深厚而久遠(yuǎn)。自古以來,臺灣就是中國的領(lǐng)土,臺灣的早期住民大部分是從中國大陸直接或間接移居而來。臺灣有文字記載的歷史可追索到公元230年,三國時期,吳王孫權(quán)派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)一支船隊到達(dá)夷洲(即臺灣),是大陸先民開發(fā)臺灣的開始。唐宋時期,兩岸往來頻繁。元朝在澎湖設(shè)置澎湖巡檢司,進(jìn)一步加強(qiáng)對臺灣的管理。明末,大陸居民開始大規(guī)模移居臺灣,給臺灣帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)方式,極大地推動了臺灣當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展與繁榮。然而,由于明朝長期實行海禁政策,中央王朝對臺灣事實上的管轄力度較弱。
農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅提高。但日本對臺灣的建設(shè)是建立在殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)上的,不可能真正為臺灣人民的利益服務(wù)。
1945年,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,中國作為戰(zhàn)勝國,重新對臺灣及澎湖列島恢復(fù)行使主權(quán)。而后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國民政府戰(zhàn)敗遷臺,兩岸陷入了長達(dá)半個世紀(jì)的分峙對抗階段。上世紀(jì)九十年代末,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束和大陸的改革開放,兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁??偟膩碚f,近二十年來,兩岸關(guān)系是在波動中不斷向前發(fā)展,尤其是2008年馬英九率領(lǐng)的國民黨重新執(zhí)掌政權(quán),兩岸人民期待已久的“大三通”得以實現(xiàn),標(biāo)志著兩岸關(guān)系進(jìn)入了一個互動發(fā)展的新時代。
二、兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢。
馬英九執(zhí)政時期,雖然兩岸關(guān)系有所發(fā)展,但由于臺灣內(nèi)部存在的一些深層次問題沒有得到根本解決,尤其是長期以來“臺灣優(yōu)先”的洗腦教育,使得大部分臺灣青年對中國缺乏認(rèn)同感。而且兩岸之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的成果也大都被臺灣的“買辦階層”所竊取,使得兩岸人民之間的感情非但沒有親近,反而更加疏遠(yuǎn)。2014年3月18日,反中反服貿(mào)的太陽花學(xué)運爆發(fā),大陸人民在驚詫于臺灣青年群體過激反應(yīng)的同時,也開始反思多年來對臺讓利政策的成效。2016年1月16日,蔡英文贏得臺灣地區(qū)“總統(tǒng)”大選,使得兩岸關(guān)系的未來發(fā)展平添了諸多變數(shù)。
當(dāng)前,兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢可概括為以下三點:
第三,兩岸關(guān)系發(fā)展中仍存在諸多不確定性因素。首先是島內(nèi)分裂主義勢力奉行的“去中國化”政策使得島內(nèi)青年對中國缺乏認(rèn)同感。不僅是民進(jìn)黨的“臺獨”,國民黨內(nèi)部也存在著大量“華獨”勢力,放任獨派勢力在島內(nèi)做大,使得統(tǒng)派的呼聲日漸衰微,對兩岸和平統(tǒng)一造成阻礙;其次是臺獨勢力與國內(nèi)其他分裂主義勢力,如:港獨、藏獨、疆獨等相勾結(jié),妄圖通過分裂中國來遏制中國崛起;最后是外國反華勢力的干預(yù)。如美日等國就通過操縱臺海議題來防范中國崛起,試圖將中國的勢力范圍封鎖在第一島鏈。臺灣是美國維護(hù)其亞太霸權(quán)的重要一環(huán)。
三、兩岸關(guān)系發(fā)展的未來趨勢。
中國數(shù)千年的歷史留給我們后人寶貴的經(jīng)驗財富。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)啟示我們,兩岸關(guān)系的決定因素在中國大陸。歷史上,每當(dāng)中央王朝強(qiáng)盛時,邊疆地區(qū)的歸屬感就強(qiáng)烈;反之,中央王朝衰落時,邊疆地區(qū)就會產(chǎn)生分離主義傾向。現(xiàn)階段,臺灣問題不應(yīng)成為中國大陸工作的重心,大陸當(dāng)局的工作重心應(yīng)繼續(xù)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)綜合國力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好準(zhǔn)備。而兩岸實現(xiàn)終極統(tǒng)一只是這一偉大歷史進(jìn)程中的一個重要步驟而已。中國大陸應(yīng)堅信“發(fā)展才是硬道理”,通過和平發(fā)展來不斷壯大自身實力,唯有如此,方能對島內(nèi)分裂主義勢力和境外干預(yù)主義勢力形成有效威懾。與此同時,一個朝氣蓬勃、不斷奮發(fā)向上的大陸也會對暮氣沉沉、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯的島內(nèi)形成強(qiáng)大的吸引力。此外,青年是兩岸的未來,大陸地區(qū)應(yīng)繼續(xù)向有志于登陸發(fā)展的島內(nèi)青年開放,降低島內(nèi)青年登陸門檻,出臺優(yōu)惠政策。加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)、社會、文化的全方位互動交流,增加兩岸人民友誼,培植兩岸人民感情,一同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們相信,只要中國大陸地區(qū)保持目前奮發(fā)向上的發(fā)展態(tài)勢,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指日可待。屆時,兩岸必將實現(xiàn)和平統(tǒng)一,共同為助力實現(xiàn)中國夢而努力奮斗!
【參考文獻(xiàn)】。
[1]百度百科。詞條:臺灣。
臺灣問題相關(guān)論文篇十四
xxx縣與好孩子集團(tuán),自去年4月29日在上海國際自行車展初次對接,到今年3月29日劉市長親自帶隊前往上海促成該項目成功簽約,僅用了11個月的時間。
期間xxx縣主要領(lǐng)導(dǎo)先后5次前往好孩子集團(tuán)進(jìn)行對接洽談,并通過電話、郵件、信函等方式聯(lián)系溝通不下200余次。
(一)營造氛圍,實施責(zé)任招商。
對招商引資目標(biāo)任務(wù)層層分解,明確責(zé)任,各單位招商引資工作情況實行一月一通報、一季度一排隊,年底嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。
切實把招商引資工作壓力傳遞下去,充分調(diào)動了全縣上下抓項目、抓招商、抓發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心招商,個個熱心招商”的濃厚氛圍,進(jìn)而使服務(wù)招商意識得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
縣財政把300萬元招商活動經(jīng)費列入財政預(yù)算,??顚S茫袑崬檎猩坦ぷ魈醆\供保障。
充分利用電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、報刊雜志等新聞媒體,全方位、多層次、多渠道進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大了我縣對外的影響力和吸引力。
(二)瞄準(zhǔn)重點,實施敲門招商。
一是面向經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的京津、上海、長三角、珠三角為重點,集中精力,全力突破,有針對性、目的性的開展小團(tuán)組式敲門招商,主動出擊,走出去宣傳xxx、推介xxx,邀請客商進(jìn)來考察。
二是在每次敲門招商活動中定時間、定項目、定企業(yè)、定責(zé)任單位、定人員、定洽談對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,做到月月有招商活動,每個單位有招商任務(wù),推介招商項目,尋找合作商機(jī)。
今年以來,全縣外出敲門招商180余次,縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊先后赴臺灣、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地進(jìn)行敲門招商30余次,效果明顯。
成功促使江蘇好孩子集團(tuán)、xxx大爾投資有限公司、石家莊八五零電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱迪集團(tuán)等行業(yè)龍頭企業(yè)成功落戶,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州貝司克斯樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者的合作項目正在緊鑼密鼓的洽談之中。
(三)發(fā)揮優(yōu)勢、實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過近幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已初具規(guī)模,投資、發(fā)展環(huán)境明顯提升,同時自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)已具備了一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)配套環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。
為充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、實現(xiàn)資源有效對接,我們以自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等為重點,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈條、瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)、瞄準(zhǔn)行業(yè)龍頭企業(yè),高起點、高標(biāo)準(zhǔn)的開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)借助平臺、實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展覽會,充分利用知名大型企業(yè)、商會、協(xié)會云集的大好時機(jī),加強(qiáng)與各類商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會人熟面廣的優(yōu)勢開展各類活動,推介宣傳xxx,擴(kuò)大影響力、提升知名度。
(五)突出載體、實施以商招商。
一是充分發(fā)揮企業(yè)招商載體作用,利用各種方式,調(diào)動企業(yè)的招商積極性,并幫助督促他們進(jìn)行項目包裝、外出尋求合資合作伙伴,或拉長產(chǎn)業(yè)鏈條,擴(kuò)大規(guī)模,促其產(chǎn)品上檔次、上規(guī)模、上水平。
并利用他們信息靈、渠道多的優(yōu)勢,鼓勵、引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。
二是通過認(rèn)真做好已引進(jìn)客商的工作,將其作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的人脈資源和信息資源,讓他們現(xiàn)身說法、推介xxx,介紹客商入駐。
三是為調(diào)動企業(yè)參與招商工作的積極性,選拔了6名對在支持全縣招商引資工作突出、有一定影響力的企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(六)優(yōu)化環(huán)境、實施服務(wù)招商。
一是在加大城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度基礎(chǔ)上,加大了對工業(yè)園區(qū)的投入力度,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商打造優(yōu)質(zhì)的投資硬環(huán)境。
二是積極主動服務(wù),對重大招商項目提供全程“保姆式”跟蹤服務(wù),實行縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格落實已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造優(yōu)良的政策環(huán)境。
三是建立健全了政府聯(lián)系企業(yè)制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,切實為企業(yè)排憂解難,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大宣傳xxx的投資環(huán)境、政策。
臺灣問題相關(guān)論文篇十五
臺灣省,簡稱“臺灣省”設(shè)置”,臺北是中華人民共和國的省會和省會,位于中國東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,西隔臺灣海峽與福建省相望北臨東海,南臨巴什海峽,與菲律賓群島相對。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
摘要:臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生臺灣問題。
馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。
臺灣包括臺灣島及附近島嶼(即臺、澎、金、馬等),陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。
第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱??谷諔?zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。
所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。
20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。
“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮?!耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。
中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。
和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。
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摘要:臺海危機(jī)的實質(zhì)是中美之間的危機(jī)。一個中國,是中美共識的基礎(chǔ)。和平統(tǒng)一,是中國的目標(biāo);不獨不統(tǒng),是美國的目標(biāo)。為避免在雙方不情愿的情況下因第三者挑動而誤判發(fā)生軍事沖突,中美正在并將繼續(xù)就臺灣問題以及其他國際危機(jī)管理交換政策,加強(qiáng)溝通。中國政府近年來采取多重措施,推動兩岸交流,兩岸統(tǒng)一雖然任重道遠(yuǎn),但兩岸穩(wěn)定的趨勢在未來幾年很難改變,并且還會有更大的發(fā)展。
臺灣問題,可以從兩個方面看:第一個方面就是分離主義或者叫分裂勢力。二次大戰(zhàn)以后,成立了許多新獨立的國家,他們當(dāng)中為數(shù)不少的國家都面臨著國家統(tǒng)一問題或者維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后,分離主義加劇成為國際政治中顯著的現(xiàn)象和問題。前不久,塞爾維亞的科索沃省也鬧出了獨立。分離現(xiàn)象加劇的一個重要結(jié)果就是世界上的國家數(shù)量越來越多:比如蘇聯(lián)解體后,原來的15個加盟共和國一轉(zhuǎn)身就變成了15個獨立的國家;還有東帝汶,2002年從印度尼西亞獨立出來;盡管前面提到的塞爾維亞的科索沃的狀況還不確定,但是冷戰(zhàn)后南聯(lián)盟解體之下也分成了克羅地亞、波黑等好幾個國家。第二個方面,就是國家的統(tǒng)一問題。這在二戰(zhàn)后亞洲涌現(xiàn)的新興民族國家中比較突出,像20世紀(jì)50年代以來朝鮮半島就一直處在分裂狀態(tài);像越南也是,從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后到1976年才完成國家統(tǒng)一,十幾年間,經(jīng)歷了抗法戰(zhàn)爭、抗美戰(zhàn)爭,付出了很大的代價??傊?,普遍地來講,二戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興民族國家中有不少國家都存在著分離和統(tǒng)一這樣的問題,而且,總的趨勢是國家的數(shù)量在增加。
與其他國家不同,臺灣問題有其特殊的歷史背景。臺灣問題是在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)打到一定程度后產(chǎn)生的結(jié)果,由于外國勢力的介入,使得當(dāng)時敗逃到臺灣島的國民黨存活了下來。在很長的一段時間里,兩岸的中國人在只有一個中國、臺灣是中國領(lǐng)土的一部分這一根本問題上具有共識。但是到了20世紀(jì)90年代后期,臺灣內(nèi)部出現(xiàn)了沿襲至目前的臺灣和中國分裂的趨勢,他們在尋找國際上的事件、趨勢包括對原有國際條約的歪曲,并尋找一些臺灣在歷史上與中國大陸的特殊關(guān)系,還利用所謂的民主自決權(quán),作為自己把臺灣從中國分裂出去的合法理由。臺灣內(nèi)部分裂勢力的惡性膨脹是造成臺灣局勢緊張的主因,當(dāng)然其背后也有著國際政治勢力的支持,主要就是美國的介入。正是在這樣的情況下,對中國政府來說,就出現(xiàn)了反對臺灣獨立的問題。
那么,臺獨的問題是不是只能用戰(zhàn)爭遏制?從目前來看,戰(zhàn)爭是手段之一,大陸方面現(xiàn)在也在做各式各樣的準(zhǔn)備。沒有強(qiáng)大的武力做后盾,其他的都很難做。但軍事手段并不是惟一的手段。對中國大陸來說,所謂臺獨涉及兩個層面的東西,第一個是從中國內(nèi)部來講,海峽兩岸之間的博弈有很多層次的問題,中國大陸近一段時間采取了推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的多重措施:反分裂國家法的制訂,加大經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來,擴(kuò)大兩岸交流的渠道、方式,對臺灣民眾到大陸發(fā)展采取激勵的措施。大陸利用這樣的方式,迫使臺灣的臺獨勢力受到來自臺灣內(nèi)部的抵制。第二個層面是從國際上講,通過外交的手段,如雙邊的、多邊的各種活動,遏制臺獨勢力的分裂活動。
至于說到兩岸會不會爆發(fā)戰(zhàn)爭,有一種說法認(rèn)為不會,他的看法是戰(zhàn)爭會影響中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他有這樣的疑問:如果對臺灣使用武力,那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否還能維持?因為背后有一個美國軍事介入的可能性存在。我覺得,這種說法有他一定的根據(jù),因為我們國家要長期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一百年不動搖。其實,就大陸的基本政策來說,無論是最后統(tǒng)一還是遏制臺獨都是爭取用和平的政治的方式來解決。但是,臺灣問題涉及國家的統(tǒng)一,威懾手段自然是防止最壞情況出現(xiàn)的一種必要的準(zhǔn)備,對所有的國家來說,為了維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整,使用武力是最常見的手段。因此,我覺得那種完全沒有使用軍事手段解決的可能的說法,根據(jù)不夠。這里面的問題太復(fù)雜了,但很多人只是簡單地把用軍事手段解決理解為解放軍幾十萬人打過海峽。其實,所謂用軍事手段解決,本身就有好多種:軍事威懾、軍事封鎖、局部的軍事打擊,等等。在當(dāng)今時代,作戰(zhàn)方式的變化越來越大,特別是在高科技的條件下,不像過去一般老百姓想象的,像抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭那樣開著大船就過去了……再一個,隨著我們國防力量的不斷發(fā)展,使用軍事手段解決也未必就會從根本上改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個大局,關(guān)鍵就看你的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度。比如,美國在世界上打了那么多年的戰(zhàn)爭,也沒有說其國家經(jīng)濟(jì)就怎么樣了。再比如,朝鮮戰(zhàn)爭打了三年吧,但是在戰(zhàn)爭開始大概半年以后,中國的工作重心就回到經(jīng)濟(jì)上來了,朝鮮戰(zhàn)爭很快就局部化了??傊?,戰(zhàn)爭是否對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響,絕非簡單的一加一減,而是取決于國家的綜合力量、軍事能力和指揮藝術(shù),使用軍事手段是一個很復(fù)雜的問題,軍事行動并不必然會使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入停滯,什么現(xiàn)代化也不能實現(xiàn)了。
臺海危機(jī)背后美國扮演了非常重要的角色,換句話說,臺海危機(jī)實際上是一種中美之間的危機(jī)。從歷史的經(jīng)驗看,臺灣問題長期延續(xù)下來,與美國介入國共內(nèi)戰(zhàn)有很大關(guān)系。如果1950年不是美國宣布封鎖臺灣海峽,如果沒有美國的支持,國民黨政權(quán)在臺灣也支持不了多久,臺灣問題早就解決了。在冷戰(zhàn)時期,中美處于敵對狀態(tài),美國支持蔣介石,包括支持蔣介石反攻大陸(那時候還不是支持臺獨),主要是反對大陸,防止中國共產(chǎn)黨完成國家的統(tǒng)一。到了冷戰(zhàn)結(jié)束以后,我覺得一般地說美國支持臺獨有點太籠統(tǒng),因為美國國內(nèi)有一些政治勢力是支持臺獨的,但是美國的總體政策還是維持“不統(tǒng)不獨”的狀況。所謂不統(tǒng)不獨,也就是說既阻止中國大陸完成國家統(tǒng)一,也反對臺獨發(fā)展到嚴(yán)重危害臺海地區(qū)和平的狀態(tài)。事實也是如此,歷屆美國政府都反對臺灣內(nèi)部極端的臺獨勢力,包括一些主張和活動。同樣,美國內(nèi)部的確也有一些政治勢力是支持臺獨的,并和臺獨勾結(jié)在一起。
那么,中美危機(jī)怎么處理?目前,中美兩國之間有一個基本的共識,就是和平共處五項基本原則,即通過和平的方式解決臺灣問題。雙方的政策基于“一個中國”:1972年中美三個聯(lián)合公報中講得非常清楚,美國承認(rèn)只有一個中國,臺灣就是中國的一部分,所以美國對臺獨勢力的發(fā)展也還是盡量采取遏制的態(tài)度,這也是客觀的事實。但是,也應(yīng)該看到雙方的目標(biāo)是有差異的:和平的方式對中國政府來說就是統(tǒng)一,但是美國只是在口頭上講,只要海峽兩岸都同意用和平方式,美國就沒有自己的意見,但是美國通過它的實際行動,包括對臺灣內(nèi)部的政治操作,對臺灣承擔(dān)所謂的安全義務(wù),銷售武器,等等,表明其實際上還是想維持兩岸處于分離的不統(tǒng)不獨的狀態(tài)。這樣,在中美之間就存在著危機(jī):就是在臺灣,特別是在臺灣內(nèi)部臺獨勢力還在發(fā)展的情況下,很有可能是因為臺獨勢力的挑動,或者雙方對臺海地區(qū)形勢的誤判,或者對對方協(xié)同能力的誤判,導(dǎo)致雙方在缺乏交流的情況下發(fā)生戰(zhàn)爭,這就是這個地區(qū)為什么被視為熱點地區(qū)和高危險地區(qū)的重要原因。近年來,中美兩國已經(jīng)不斷就臺灣問題交換政策,包括在不同層次上對國際危機(jī)的管理進(jìn)行交流、研究,其原因就是雙方都看到了這樣的危險:在雙方都不情愿的情況下,因為第三者的挑動,對對方意圖和決心的判斷錯誤,導(dǎo)致發(fā)生大規(guī)模的軍事沖突,這是雙方都不愿意看到的。
那么,我們能不能預(yù)先設(shè)計出有效地預(yù)防和美國發(fā)生軍事沖突的措施?這個問題我們國家的有關(guān)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行研究,兩國之間也有很多交流,比如繼兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的熱線電話建立之后,最近兩國國防部部長的熱線也建立了,再加上兩國頻繁的政治交流,這種可能性在降低。這中間,有一個情況值得雙方重視:因為意外發(fā)生軍事沖突以后的管理,這也是對雙方很嚴(yán)峻的考驗。
無論是國際危機(jī)管理還是國內(nèi)的公共危機(jī)管理,我們國家都還重視得不夠,研究得不夠,也缺乏有效的手段。相對而言,我們處理國際危機(jī)的經(jīng)驗比處理國內(nèi)危機(jī)的經(jīng)驗要豐富一些,在這方面的研究也更重視一些。這可能與國際危機(jī)的特殊性有關(guān),國際危機(jī)比國內(nèi)公共危機(jī)種類少一些,無非就是防止一般的沖突上升為軍事沖突,或者發(fā)生了軍事沖突防止它擴(kuò)大成更全面的戰(zhàn)爭。而國內(nèi)公共危機(jī)就太復(fù)雜了,包括大規(guī)模的傳染病像sars、今年南方的大雪災(zāi),等等。有人認(rèn)為,今年南方大雪災(zāi),暴露出我們國家在必要的石油、電力、煤炭的儲備上做得非常差,并且據(jù)此判斷說,我們?nèi)狈ε_灣軍事攤牌的應(yīng)變能力。我覺得這個問題是不能和臺灣問題相比的,只能籠而統(tǒng)之地講,我們公共危機(jī)管理的水平低。但是公共危機(jī)的種類太多了,要說南方雪災(zāi)嚴(yán)重也嚴(yán)重,但是死人的數(shù)量還不如1998年的洪災(zāi)多呢,實際上1998年的抗洪救災(zāi)還算可以吧,所以做這種聯(lián)想比較不太合適,我覺得差別太大了,太不是一類問題了。我想,如果臺灣地區(qū)真的發(fā)生軍事沖突絕不會存在沒水沒電的問題。
最后,關(guān)于臺灣問題的未來,我想強(qiáng)調(diào)的是:兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定這個趨勢是很難改變了,在未來的幾年還會有很大的發(fā)展。但是,實現(xiàn)國家統(tǒng)一還需要花很長時間。總之,要維持兩岸目前的狀態(tài),我覺得應(yīng)該可以做到,而且還可以做得更好。因此,我覺得從目前來講,臺海發(fā)生危機(jī)的可能性不是很高。
《臺灣問題及中國共產(chǎn)黨對臺政策研究》。
摘要:臺灣問題是中國內(nèi)政問題,臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中華民族的問題,是中國人的民族責(zé)任和義務(wù),在解決臺灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭”,中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺海關(guān)系的進(jìn)一步緩解,在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)與臺灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往,并審時度勢深化政治互信,文化互通,加強(qiáng)兩岸政治互動和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向,堅持一個中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望,更是臺灣地區(qū)人民實現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個中國原則。
臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時期的遺留問題,解決臺灣問題實現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿,為推進(jìn)祖國統(tǒng)一,歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個中國”的原則,從武力解決臺灣問題到和平解決臺灣問題,其中心都是以實現(xiàn)“一個中國”原則為出發(fā)點。促進(jìn)并推動臺灣問題的發(fā)展,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動力,更是推動政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系,完成統(tǒng)一構(gòu)想,由淺入深逐步從臺灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,進(jìn)而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。
一、臺灣問題的形成。
臺灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺灣問題本身,臺灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題,是大國間相互抗衡的一枚棋子,其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺灣,在解決臺灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭和美國干預(yù)解放臺灣而遺留下來的“政治問題”。
1.臺灣問題的歷史沿革。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗,被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,臺灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有,臺灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,反法西斯戰(zhàn)爭最終勝利,包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降,在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后,于同年10月25日被奴役了50年之久的臺灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺灣,為了最終實現(xiàn)統(tǒng)一,1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲備,準(zhǔn)備攻打臺灣。然而,朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺灣的計劃,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場,這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時放棄解放臺灣的主張。
影響臺灣問題的因素有很多,比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢力的干預(yù)等等。臺灣問題原本是中國內(nèi)政問題,美國企圖干涉中國內(nèi)政其實質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識形態(tài)上美國和中國的政體不同,美國奉行資本主義制度,中國是社會主義制度,兩個意識形態(tài)之間本身是對立的,意識形態(tài)之間的對立導(dǎo)致兩個意識形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點是中國的利益拓展點在沿海地區(qū),沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實目標(biāo),美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益,就必須緊緊抓住臺灣問題,使中國利益無法拓寬和延伸,也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政,抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起,其真實意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。
影響臺灣問題的解決不僅有美國對臺灣問題的干涉,還有日本對臺灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗,將臺灣歸還中國,但仍然有一些人勾結(jié)“臺獨勢力”企圖分裂中國。至此,日本的干預(yù)也是中國解決臺灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說,日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸,就必須依靠臺灣。日本的對外依賴性很強(qiáng),臺灣作為日本的海上生命線,其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺灣問題,是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮,如果臺灣回歸中國,中國對日本的制約力必然會加大,這就會造成日本被動的接受中國給日本施加的壓力,呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢。
臺灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果,國際國內(nèi)各種勢力以其自身利益為由干涉臺灣回歸祖國,我們不允許“臺獨”勢力的存在,也不允許任何國家和個人企圖分裂中國。
二、從武力解放臺灣到和平解放臺灣。
臺灣問題六十多年一直未得到解決,在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺灣,在不同歷史階段,采用了不同的戰(zhàn)略解決臺灣問題。
毛澤東時期,主要以武力解決臺灣問題為主,提出“中國人民一定要解放臺灣”的口號,做出攻打金門的戰(zhàn)略決策,最終攻打金門失利,其事實證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺灣抗衡。武力解決臺灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會主義改造,內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了能夠盡快解決臺灣問題進(jìn)一步爭取國際輿論的支持,1955年5月17日的《人民日報》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺灣”的方針,以一個中國為核心的“一目四綱”的對臺政策,最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。
鄧小平時期,從國家和民族的根本利益出發(fā),在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實際為原則,以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向,為解決臺灣問題提供了一個最佳政策選擇,為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實路徑,在解決戰(zhàn)爭遺留問題上找到了新的落腳點,這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項主張”“四點意見”“四不”原則,一脈相承的繼承并發(fā)揚了“一個中國”的主張,促進(jìn)兩岸和談,共謀兩岸人民福祉,加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對臺政策的一貫性和堅定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對外國勢力干涉中國內(nèi)政,打擊企圖分裂中國的“臺獨”勢力的堅決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平,加強(qiáng)中美合作,穩(wěn)定臺海局勢,維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。
臺灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決,在奉行“一個中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn),中國共產(chǎn)黨人要在解決臺灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚,謀求中國和臺灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。
三、解決臺灣問題大陸政策的新特點。
大陸與臺灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,以和平發(fā)展的態(tài)勢面臨更多的阻礙,但這種阻礙歷史證實,已不會太久,在人民大會堂接見宋楚瑜一行時指出“我們推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會改變,促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實舉措不會放棄,團(tuán)結(jié)臺灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會減弱,制止‘臺獨’分裂圖謀的堅強(qiáng)意志不會動搖。我們真誠希望臺灣社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,臺灣同胞過上安寧幸福的生活?!?BR> 首先,縮短解決臺灣問題的時間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,不能將這些問題一代一代傳下去,我們將解決臺灣問題的時間表劃定在2030―2035年之間,這一時間的確定,是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時期,也是收復(fù)臺灣的最佳時期。這一時期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺獨”勢力玩陰謀,也表明在解決臺灣問題中不反對以武力方式解決臺灣問題。在對臺灣的一次講話中,充分突出了時間概念,也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式,將解決臺灣問題放在一切問題的首位。
其次,充分考慮基層民眾的現(xiàn)實需求。曾經(jīng)在解決臺灣問題的過程中,上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢。那么此次,將臺灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實需求作為關(guān)注點,照顧弱勢群體,關(guān)注臺灣民眾的現(xiàn)實需求,采取積極有效措施,使更多臺灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的,充分?jǐn)U大了兩岸社會各界各階層民眾的接觸面,也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?BR> 最后,向臺灣人民表達(dá)心聲,切入民族情感,促進(jìn)多交流,多來往。從民族情懷談起,在理解臺灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系,增進(jìn)臺、中友好交流,將民族情感融入臺灣歷史之中,充分尊重臺灣人民的選擇,將民族情感作為紐帶化解臺灣人民同大陸之間的矛盾,鼓勵青少年多來往、多交流,使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢,以促進(jìn)兩岸互信,增強(qiáng)凝聚力。
四、關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議。
過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折,但總體形勢向好的方向發(fā)展。當(dāng)前,兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時期,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,是兩岸和平發(fā)展的前提,也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢力,以及將大陸政策惠及臺灣民眾等措施來真誠交流,促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。
1.促進(jìn)文化互通,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。
要解決臺灣問題,首先從民眾的情感歸宿入手,只有臺灣民眾的認(rèn)可,血脈貫通,祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺灣問題的有效途徑。
2.共同打擊外部勢力,反對外部勢力干涉臺灣問題。
打擊外部勢力的分裂活動,是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對勢力干涉中國內(nèi)政,不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)兩岸人民的雙贏。
3.將大陸政策惠及臺灣民眾,了解臺灣民眾的現(xiàn)實需求。
大陸對臺的惠民政策,能夠給兩岸的發(fā)展增添動力,為兩岸發(fā)展增溫,繼而爭取臺灣大多數(shù)民意的支持。為爭取更多民意支持,祖國能夠盡快統(tǒng)一,大陸和臺灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會等十二項協(xié)議,實現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對接,使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時期。
五、結(jié)語。
隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),兩岸關(guān)系的維系將會進(jìn)入新的領(lǐng)域,不論是政治,經(jīng)濟(jì),文化,或者是其他領(lǐng)域,需要克服的困難和挑戰(zhàn)會隨著時間的推移而增加,大陸也應(yīng)盡快完善時間表,落實現(xiàn)有工作,促進(jìn)交流、溝通和政策的制定,將政策惠及民生等到更多民眾的支持。
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【正文】:
在遠(yuǎn)古的時候,臺灣島和祖國大陸是連接在一起的。后來,由于地殼運動,海平面時升時降,臺灣島也時沉?xí)r浮,直到5000年前,相連接的部分下沉為海峽,臺灣于是成了祖國東中的四面環(huán)海的大陸島。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年,第二次世界大戰(zhàn)和中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,以蔣介石為首的中國國民黨拒絕與中國共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府,并在1946年發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),企圖消滅中國共產(chǎn)黨,建立一黨專政的政權(quán)。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭,軍事上處于劣勢但得到人民支持的中國共產(chǎn)黨打敗了國民黨。1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退,退踞只占中國國土面積三百分之一的臺灣島,并在美國的支持下,繼續(xù)與以成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此,臺灣陷入與中國大陸分離的狀態(tài)之中,至今已有62年。
“世界上只有一個中國,臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?!笨梢哉f,這是兩岸有識之士的共同心聲。臺灣問題可以說是自1949年以來一直困擾中國的一塊心病。1949年至今,臺灣問題幾經(jīng)討論,兩岸關(guān)系忽冷忽熱,海峽形勢有時迷霧一團(tuán),有時又晨光初露。但總的來說,還是在波折中探索,在曲折中前進(jìn)。尤其是鄧小平1982年提出來的一國兩制。真正為兩岸發(fā)展指出一條明路。
解決臺灣問題,實現(xiàn)國家統(tǒng)一,是全體中國人民一項莊嚴(yán)而神圣的使命。一直以來,中國政府解決臺灣問題的決心是一貫的。但解決問題的方針幾十年中也有所變化。
大陸主動采取了一系列加強(qiáng)兩岸交流、促進(jìn)臺灣民眾利益的措施,諸如簡化臺灣同胞往來大陸的出入境手續(xù)、放寬臺胞來大陸就業(yè)限制、宣布開放大陸民眾赴臺觀光、來大陸就讀的臺灣大學(xué)生與大陸學(xué)生同等收費、對原產(chǎn)臺灣的15種水果給予零關(guān)稅、為大陸臺商提供300億元人民幣的開發(fā)性貸款等,想臺灣同胞之所想,急臺灣同胞之所急,受到熱烈歡迎。這些政策作為,充分體現(xiàn)了大陸對臺政策的新思維,主要表現(xiàn)在:
一是原則堅定、目標(biāo)務(wù)實:堅持一個中國原則、“九二共識”、反對“臺獨”、和平統(tǒng)一的原則、立場、方向不動搖。十六大把實現(xiàn)國家統(tǒng)一作為本世紀(jì)的三大任務(wù)之一;胡錦濤總書記訪問加拿大期間強(qiáng)調(diào),反對“臺獨”、實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一是一個長期的任務(wù)。這表明,遏制“臺獨”、維護(hù)臺海和平與穩(wěn)定,是現(xiàn)階段大陸對臺工作的重點。
二是以法遏“獨”、以法促和:形成以《反分裂國家法》、胡錦濤“四點意見”為綱領(lǐng)的對臺工作法律、政策框架。
三是以民為本、惠利臺胞:貫徹“寄希望于臺灣人民”的方針,充分尊重、信賴、依靠臺灣同胞,千方百計解決臺胞關(guān)心的問題,照顧和維護(hù)臺胞的正當(dāng)權(quán)益,這是大陸對臺工作的核心。
四是擴(kuò)大交流、深化經(jīng)貿(mào):積極落實兩岸黨際交流共識,加強(qiáng)與反對“臺獨”、主張發(fā)展兩岸關(guān)系的臺灣各黨派的對話與交流,擴(kuò)大兩岸民間交流與往來,致力于促進(jìn)建立穩(wěn)定的兩岸經(jīng)貿(mào)合作機(jī)制,培植與夯實促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的民意基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
五是主動靈活、全面推進(jìn):“軟的更軟,硬的更硬”,務(wù)實靈活,掌握主動;操之在我的部分,主動拿出具體實施方案。同時,大陸對臺政策涉及兩岸關(guān)系的方方面面,兼顧島內(nèi)不同的地域、黨派、族群、階層、行業(yè)等,全盤規(guī)劃,整體推進(jìn)。
目前,兩岸間存在的政治爭議現(xiàn)階段很難解決。島內(nèi)絕大多數(shù)人包括統(tǒng)派人士都認(rèn)同“中華民國”,而大陸認(rèn)為“中華民國”已在1949年為中國人民推翻而為中華人民共和國而取代。這是兩岸關(guān)系中一個高度敏感的棘手問題。
那么,臺灣問題最終將如何解決?其實無外乎三種情況:
1:和平統(tǒng)一。這也是我們都期望看到的結(jié)局。可以這樣設(shè)想,未來的幾十年,大陸秉持一國兩制方針,臺海兩岸關(guān)系在雙方的共同努力下未出現(xiàn)大的波動,中國經(jīng)濟(jì)、軍事等實力均實現(xiàn)平穩(wěn)快速增長,綜合國力達(dá)到前所未有的程度。屆時,我們完全有能力和任何一種反統(tǒng)一勢力叫板,等于說為統(tǒng)一掃清了障礙。而對臺灣來說,回歸大陸不僅能獲得足夠的自由,更將得到一個強(qiáng)大的靠山和無數(shù)新的發(fā)展機(jī)遇,猶如當(dāng)年的香港。那么,兩岸統(tǒng)一將是大勢所趨,順理成章,不會再有反動勢力阻礙。兩岸真正實現(xiàn)和平統(tǒng)一,中華民族重獲完整。之后,沒有后顧之憂的中國發(fā)展將不可估量,南海問題、釣魚島爭端等多個問題都可能得到解決。
2:武力統(tǒng)一。中國人民統(tǒng)一兩岸的決心絕不會動搖!如果臺灣真的做出大陸所不能容忍的事,兩岸關(guān)系出現(xiàn)不可挽回的破裂,大陸將考慮武力收復(fù)臺灣。一旦兩岸開戰(zhàn),美國必將以某種方式介入,并且拉動其他盟國參與。到時,臺灣激戰(zhàn)不可避免。只要我們團(tuán)結(jié)一致,不惜代價,解放軍必能登陸臺灣,收復(fù)臺灣志在必得!但是,這將造成兩岸共同的損失,不僅是經(jīng)濟(jì)軍事的損失,更有人民生命的付出。戰(zhàn)后,中國將花費大量時間休整。所以,這是萬不得已的方法。
3:長期維持現(xiàn)狀,不統(tǒng)一,不獨立,最終發(fā)展為主權(quán)共享。臺灣某些獨立分子認(rèn)識到臺獨的不可實現(xiàn),便轉(zhuǎn)而尋求互不干擾的相處模式。他們名義上不獨立,實際上卻和獨立沒多大區(qū)別。到時,臺灣和大陸相當(dāng)于現(xiàn)在一個聯(lián)盟,同屬于中國,但是一位大陸,一位臺灣,彼此沒有領(lǐng)土關(guān)系。這是我們不愿看到的,但卻是美國等幕后黑手極力推動的。所以,我們必須采取手段扭轉(zhuǎn)結(jié)局。堅持一個中國原則,堅持一國兩制。抓住歷史機(jī)遇鞏固發(fā)展兩岸和平發(fā)展的好勢頭并使之不可逆轉(zhuǎn)。
【結(jié)束語】:
和平發(fā)展是全人類的共同期盼,但卻永遠(yuǎn)是一個難以完全實現(xiàn)的夢想,不然,世界上就不會有戰(zhàn)爭。就兩岸和平發(fā)展而言,大陸強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展,國民黨主張和平發(fā)展,陳水扁也曾呼吁兩岸和平發(fā)展,為何兩岸無法實現(xiàn)和平發(fā)展?關(guān)鍵是沒有建立起兩岸和平發(fā)展的基礎(chǔ)。如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化,出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光,是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認(rèn)同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機(jī)會之窗,如何把握與建構(gòu),是一個兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。過去多次出現(xiàn)改變兩岸關(guān)系歷史發(fā)展的機(jī)會,但在對時局把握與形勢判斷的失誤,兩岸錯過了多次難得的歷史機(jī)會,兩岸應(yīng)吸取教訓(xùn),把握歷史機(jī)遇,共創(chuàng)兩岸和平發(fā)展的歷史新篇章。
兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷,站在了新的歷史起點上。我們相信,只要兩岸同胞牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,攜手同心,共同努力,就一定能夠繼續(xù)強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善與發(fā)展的好勢頭,不斷開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。
今天的中國已不是任人宰割的舊中國,臺灣也不是任何外國的“保護(hù)地”。中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心是堅定不移的,中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程是誰也阻擋不了的。
祖國統(tǒng)一之日也是祖國強(qiáng)盛之時,但這一美好的結(jié)局要求中華民族子孫付出智慧和汗水。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、抓緊備戰(zhàn),是中國和平統(tǒng)一的最佳選擇,也是和平統(tǒng)一唯一的希望。眼下正需要全民同心協(xié)力,以當(dāng)年勾踐臥薪嘗膽、矢志復(fù)國的銳進(jìn)精神來激勵自己,“十年生聚,十年教訓(xùn)”。
天行健,君子以自強(qiáng)不息!只要我們努力,“臺獨”不會成功,中國將走向富強(qiáng)。兩者相輔相成。
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摘要:影響臺灣問題解決的主要因素有三個,臺灣問題的最終解決應(yīng)立足于內(nèi)政性質(zhì),在“和平統(tǒng)一,一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)之下,積極做好三個方面的準(zhǔn)備工作。
關(guān)鍵詞:臺灣問題;“一國兩制”;對策。
眾所周知,臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,所謂“臺灣問題”的形成是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。但是,因為美國等國的反華政策,臺灣問題至今得不到解決,臺灣問題將如何解決?今天我們就來作一個理論上的梳理和分析。
一、解決臺灣問題的困境。
影響臺灣問題解決的原因是多方面的,主要因素有以下三個方面:
(一)美國是解決臺灣問題的最大障礙。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國政府對中國推行的是“接觸”加“抑制”政策。美國插手臺灣問題,從根本上說,絕不是為了臺灣,而是為了美國自己的利益。
政治上,隨著中國改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的日益強(qiáng)大、國際地位的提升,美國日益感到中國所帶來的威脅和挑戰(zhàn),其防范與遏制的重點目標(biāo)從冷戰(zhàn)時期的蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國身上來,而臺灣問題當(dāng)然是美國遏制中國的一張王牌。美國力圖通過加強(qiáng)與臺灣關(guān)系,控制海峽兩岸局勢來阻擋中國的統(tǒng)一與強(qiáng)大,維持亞太地區(qū)目前的戰(zhàn)略均勢,確保美國在這一地區(qū)的主導(dǎo)地位及其在這一地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)利益。
軍事上,臺灣海峽是美國在亞洲安全防御體系中的重要環(huán)節(jié)。首先,臺灣可以作為美軍向波斯灣、印度洋部署力量時的補(bǔ)給、休整地。而如果中國統(tǒng)一,美國失去臺灣這艘“不沉的航空母艦”,將對它的軍事部署帶來很大的困難。其次,臺灣是中國直接面向太平洋的唯一島嶼,海峽兩岸的分離有助于限制中國海權(quán)的發(fā)展。戰(zhàn)時通過控制臺灣海峽,可以切斷中國與海南艦隊的銜接。第三,中國東南地區(qū)是經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),臺灣距離中國東南地區(qū)很近,美國控制臺灣,可以對東南沿海構(gòu)成巨大威脅。
迄今為止,美國巧妙利用各方因素,設(shè)計了一套牽制和駕馭各方的臺海戰(zhàn)略。它從大陸和臺灣同時獲得巨大的利益:一方面,在外交場合它公開宣稱支持“一個中國”的原則,甚至和中國建立了“戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”;另一方面,它又暗地里慫恿臺獨勢力,從對臺軍售中獲取巨額利潤。美國最大限度的發(fā)揮了臺灣的戰(zhàn)略牽制作用,企圖遏制中國,延緩中國崛起的進(jìn)程。
另外,同樣處于美國保護(hù)傘下的日本也積極參與臺灣問題。由于中日兩國歷史的宿怨和日本對中國統(tǒng)一臺灣后將切斷日本海上運輸線的恐懼,日本必然積極參與臺灣問題,它最希望中國天下大亂。日本因素使和平統(tǒng)一臺灣更加復(fù)雜化和困難。
(二)臺灣當(dāng)局是解決臺灣問題的最大阻力。
臺灣現(xiàn)在有完整的“國家”架構(gòu),它設(shè)有“總統(tǒng)”、“副總統(tǒng)”,其下設(shè)行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五個院,這五個院之下又有許多部委;除立法院,還有國民代表大會;軍隊也是中央政府的建制,設(shè)有國防部長、參謀總長、陸海空三軍總司令、聯(lián)勤總司令;法院和監(jiān)察院也是從中央到地方都配套。完整的國家機(jī)器養(yǎng)活了一大批既得利益者,他們不希望失去現(xiàn)有的統(tǒng)治地位,從而失去權(quán)利和利益。因此,無論國民黨還是民進(jìn)黨,他們都在想方設(shè)法抵制“一國兩制”,成為解決臺灣問題的最大阻力。
由于臺灣和大陸目前在人均國民生產(chǎn)總值和人均收入上還存在較大差距,因此大多數(shù)臺灣同胞希望兩岸暫時維持現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為,除了因為兩岸隔絕的時間太長,以及臺灣當(dāng)局長期對大陸刻意的歪曲宣傳,使得臺灣民眾對大陸了解不深,心存疑慮外,還有以下兩個方面的原因。首先,歷史因素。
在歷史上,臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰(zhàn)敗,臺灣被清政府割讓給日本,使他們受到50年殖民統(tǒng)治的屈辱。另一次是臺灣光復(fù)后,臺灣人民滿懷希望和欣喜,但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統(tǒng)治,令人大失所望。終于在1947年爆發(fā)了“二·二八”起義,最后遭到國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由于這種任人宰割的痛苦經(jīng)歷,臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望,所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。
其次,現(xiàn)實原因。臺灣的一些“臺獨分子”,在感覺到“政治臺獨”是死胡同后,就試圖走“文化臺獨”這條路,采取以“臺語”取代漢語,削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段,影響島內(nèi)二、三代青年臺胞,以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶,進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看,我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象,以及社會主義民主法制不健全,執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題,也會有一些負(fù)面影響,使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
二、我們的對策。
臺灣問題的性質(zhì)是由法理“一個中國”與分裂的中國這個基本矛盾所決定的,因此臺灣問題自始至終都是中國的內(nèi)政問題。今后,鄧小平所提出的“一國兩制,和平統(tǒng)一”的祖國統(tǒng)一模式仍然是我們的最佳選擇。
在這一模式的指導(dǎo)之下,具體來說,我們應(yīng)該從以下幾個方面作好準(zhǔn)備:
(一)國際上,促使中美關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展,使臺灣當(dāng)局和日本失去靠山。
冷戰(zhàn)結(jié)束以來,各國之間以增強(qiáng)科技和經(jīng)濟(jì)實力為標(biāo)志的綜合國力競爭日益加劇。經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中開始扮演越來越重要的角色,中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易持續(xù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成為穩(wěn)定中美關(guān)系大局的一個強(qiáng)有力的新的戰(zhàn)略支點。中國作為最大的發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)潛力十分巨大;而美國作為世界上最大的發(fā)達(dá)國家,則把開拓中國市場看作是振興美國經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)。美國政府已經(jīng)把中國作為世界十大新興市場之首,并把搶先占有中國市場作為美國發(fā)展海外貿(mào)易的戰(zhàn)略重點之一。可以說,只要中美關(guān)系正常發(fā)展,兩國之間的貿(mào)易前景將不可估量。無論是美國民主黨還是共和黨上臺,都決不會把自己拴在“臺獨”的戰(zhàn)車上,為“臺獨”分子流血賣命,決不會為了“臺獨”而丟掉大陸市場。
(二)國內(nèi),發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事力量,增強(qiáng)我們的綜合國力及民族凝聚力。
逆差。這說明我們在經(jīng)濟(jì)上,對臺灣有能力大有作為。其次,軍事上,大力加強(qiáng)軍備建設(shè)。力爭在最短的時間內(nèi)在臺海地區(qū)達(dá)到與美日軍事勢力的平衡。目前如果單獨和臺灣比,大陸的軍事實力已經(jīng)占據(jù)絕對優(yōu)勢。但關(guān)鍵在于我們要考慮美國和日本因素。如果把美日和臺灣放在一起比較,中國大陸目前總體上仍然處于劣勢。因此要加大軍備建設(shè)。
另外,要增強(qiáng)民族凝聚力。一個沒有凝聚力的民族是沒有未來的。臺灣問題如何解決以及解決的好壞和人心向背有密切的關(guān)系!建國初期,我們能靠“小米加步槍”在朝鮮戰(zhàn)場上和裝備精良的美國達(dá)成平手。今天的中國人民如果不允許臺灣獨立,那臺灣獨立會比登天還難!
(三)做好對臺工作。
一方面,解放思想,增強(qiáng)信心,積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計,目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人,來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名,在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng),兩岸文化同根、同宗、同源、同脈,其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同,因此,我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神,解放思想,增強(qiáng)信心,繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人,只要堅持一個中國的原則,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,我們都堅持同他們的聯(lián)系,達(dá)到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量,實現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
另一方面,堅決遏制臺獨。臺獨不等于臺灣,臺獨分子不等于臺灣人民。對臺獨勢力決不能姑息容忍,要堅決打擊和消滅。這方面我們國家通過的《反分裂國家法》是非常好的舉措,它從法律上規(guī)定了臺獨行為的違法性。真有臺獨分子敢踩紅線,我們有法可依,依法追究其刑事責(zé)任。
我想這其實很簡單:臺獨之日就是統(tǒng)一臺灣之時!中國高層早就在幾年前說過:奧運會對于中國就像“錦上添花”,錦都沒有了,還要什么花啊?臺獨分子真要敢觸犯底線,那我們武力統(tǒng)一就有理有據(jù),任何外國的介入就是侵略中國。
三、結(jié)語。
臺灣問題的解決,一定是中美日三國的博弈中中國勝利后的結(jié)果。只要我們有堅定的決心和意志,統(tǒng)一臺灣的時間表就掌握在我們手中。只要我們的軍事實力上去了,我們就有能力控制臺海局勢;只要是我們的經(jīng)濟(jì)和政治文化水平提高了,我們就能處理好統(tǒng)一后的治理問題。
我們堅信,隨著中國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,隨著中國國家實力的不斷提高,兩岸的分歧一定會越來越小,外部條件一定會越來越有利于和平統(tǒng)一,臺獨勢力一定會越來越受到壓制,兩岸的和平統(tǒng)一也一定會最終實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國社會科學(xué)院臺灣研究所.臺灣總覽[m].北京:中國友誼出版公司,1991.
[摘要]一個政治實體要成為一個主權(quán)國家,在國際法領(lǐng)域內(nèi)有兩種重要的理論:構(gòu)成說和宣告說。臺灣當(dāng)局企圖利用宣告說達(dá)到自己“獨立”的目的。本文作者從兩種理論的缺陷說起提出了“折中混合說”,提出只有主權(quán)是國家構(gòu)成的第一要素,從而駁斥了臺獨的理論依據(jù)。
[關(guān)鍵詞]臺灣問題構(gòu)成說宣告說國際法。
1999年7月9日,李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言,自1991年修“憲”以來,已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系,而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系,或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日,陳水扁承其衣缽,更放出“一邊一國”的臺獨言論,兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此,我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。
臺獨分子在國際法上一直妄圖為“臺獨”找到論據(jù),為其行徑披上合法的外衣?,F(xiàn)在臺獨分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。
針對以上說法,我想首先應(yīng)指明的是,在現(xiàn)代國際法上,從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定:國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件,即一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉,在形式上對國家的一個界定,存在著很大的局限性和不足,只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ),而非標(biāo)準(zhǔn)。
在國際法學(xué)界,不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼,我國的國際學(xué)家王鐵崖先生,還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時,一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即:主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性,甚至是根本屬性。因為一個國際法上的國家,首先必須意味著獨立,不依賴其他國家,自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口,確定的土地和對外交往,一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。
如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系,那么,在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家,因為它已經(jīng)喪失了主權(quán)的獨立這作為其國家的根本屬性。這一點,在國際法的實踐中早已得到了普遍認(rèn)可,并逐漸形成一種國際慣例。
就臺灣而言,它擁有2200萬的人口,其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里,臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治,也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減,同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費。
但是,首先我們必須明確的是,1949年中華人民共和國的成立,是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員,而是舊中國的延續(xù),只是在階級上,由一個新的階級代替了另一個階級。
差異,但是,同樣的,臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實際控制,同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性,雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口,確定的領(lǐng)土,政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素,但沒有主權(quán)的存在,正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣,臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家,這一點,是毋庸置疑的。
針對國際法上的“宣告說”,我想首先應(yīng)該指出的是,“宣告說”認(rèn)為,新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實,現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)。“宣告說”在這一點上存在著它自身不可避免的缺陷,即對承認(rèn)的法律后果估計不足。
承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體,對外交往,成為一個獨立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為,但在國際實踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn),這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果,在國際法上得到的一致是,承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以,依照“宣告說”,容易造成對一個新的政治實體的過早承認(rèn),給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。
但在國際交往實踐中,對于政府或國家承認(rèn)這一問題,一直也都處于一種較松散的狀態(tài),沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實體,不同時期,各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式,但在國際法實踐中,各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名,知道很不恰當(dāng),但還未想到更貼切的名稱:即一個政治實體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實,但其成為國際法主體及完整國際法人格者,需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。
這種方式,可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因為在全球化的今天,任何一個新的政治實體的出現(xiàn),都不會只涉及到局部國家利益,更多的是全球利益,而對一個國家的承認(rèn),已不再是一個只涉及本國利益的單方行為,它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以,在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前,他只是享有生存生活權(quán),而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán),即這個政治實體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因為對于后種權(quán)利,是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。
而針對臺灣的現(xiàn)狀,在國際社會中,絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系,但這些國家都缺乏國際影響力,這些國家的人口總和也不過是幾千萬,當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程,即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度,已明確地做出答復(fù):臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。
綜合以上,通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析,我們可以得出這樣的結(jié)論:即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨”尋找依據(jù)的做法是枉費心機(jī)的!
參考文獻(xiàn):
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[3]陳體強(qiáng).國際法論文集.法律出版社.
[4]肖佳靈.國際主權(quán)論.時事出版社.
[5]劉穎,呂國民.國際法資料選編.中信出版社.
摘要:如今中國的國際地位步步提高,于今年六月七日中華人民共和國主席與美國總統(tǒng)奧巴馬的會晤也成為了全世界關(guān)注的話題,中美關(guān)系發(fā)展的影響的已經(jīng)不僅僅是中美兩個國家,還影響著整個世界經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展。而作為中美關(guān)系談話中,臺灣問題一直是其中的焦點問題,從建國以來,臺灣問題的起起伏伏不斷影響著兩國關(guān)系,本篇文章將以講述這幾次起伏的過程和分析這幾次起伏的原因切入點分析新中國時期中美關(guān)系中的臺灣問題。
關(guān)鍵詞:中美關(guān)系臺灣問題中美三次聯(lián)合公報《共同防御條約》《與臺灣關(guān)系法》。
臺灣問題相關(guān)論文篇十六
1.教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)文言文的環(huán)境。
建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的文言文學(xué)習(xí)環(huán)境,所謂的學(xué)習(xí)環(huán)境是指學(xué)生們可以自由地學(xué)習(xí),自由地探討,自由地發(fā)言的學(xué)習(xí)場所。從建構(gòu)主義者的角度來看,學(xué)生不應(yīng)該是被動地接受知識,而是應(yīng)該根據(jù)自己的意愿主動地,積極地去學(xué)習(xí),學(xué)生獲取知識的方法也比較廣泛,與老師的對話,與同學(xué)的溝通,與周圍環(huán)境的交流都成為獲取知識的渠道,不再是通過老師講、學(xué)生聽,不再是老師念、學(xué)生記這樣的途徑而獲得的。(1)給予學(xué)生自由的時間和空間在大多數(shù)的文言文教學(xué)中,老師往往會通過短暫的討論,就會把答案告知學(xué)生們,這樣學(xué)生就會變得更加懶惰,從建構(gòu)主義的角度看來,老師應(yīng)該給同學(xué)更多的時間和空間,讓其主動和自主學(xué)習(xí),自己動腦去發(fā)現(xiàn)問題,自己動手去解決問題,從而得出自己所認(rèn)可的答案。課本中大多數(shù)文言文都有許多注釋,且十分詳細(xì),學(xué)生可以在老師的指導(dǎo)下,結(jié)合自己不懂的地方去查工具書,學(xué)生之間互相討論,這樣是完全可以梳理一篇文言文的,比如說《陋室銘》,全文只有81個字,對于這樣篇幅短小的文章,老師可以放手讓同學(xué)們獨自完成,老師只需從文本出發(fā),在關(guān)鍵處做一些點撥就足夠了,不用花費大量的時間去講解文本。(2)以課外閱讀充實課堂教師不應(yīng)該為應(yīng)付考試而考試,教學(xué)也不能只局限于課本教學(xué)中,教師應(yīng)在課外文言文閱讀中給予一些相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)文言文的一些方法,在閱讀一些與課本中相似的的文言文時,運用所學(xué)到的方法和平時積累的經(jīng)驗去理解和思考,就一定會有所收獲。
2.重視學(xué)習(xí)者之前的經(jīng)驗。
在建構(gòu)主義者看來,“學(xué)生們并不是一無所知地,大腦一片空白的走進(jìn)課堂的,無論是生活中的大事,小事,學(xué)生們都會有自己的想法,其中有很多的事情他們還沒有接觸過,沒有任何的經(jīng)驗和體會,但當(dāng)事情發(fā)生在他們的身邊,他們可以根據(jù)有關(guān)的經(jīng)驗和結(jié)果,憑借他們的認(rèn)知能力和自己的判斷能力,對問題進(jìn)行某種的解釋和說明,這種解釋我們不能看成是一種亂猜,而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出的假設(shè)是合乎邏輯的?!痹谖难晕牡慕虒W(xué)中,教師不能忽視學(xué)生的已有經(jīng)驗,而是“要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中‘生長’出新的知識經(jīng)驗?!碑?dāng)在文言文學(xué)習(xí)中,遇到問題時,學(xué)生們會有不同的理解,教師要耐心傾聽學(xué)生們的想法,教師要認(rèn)真地觀察學(xué)生這些想法的由來,從而更進(jìn)一步來地提高學(xué)生自身的價值。
3.發(fā)揮學(xué)生的主體性。
從建構(gòu)主義教學(xué)目標(biāo)來看,建構(gòu)主義的教學(xué)目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,在文言文教學(xué)中,教師只是注重原文的講解和學(xué)生們對文言文的背誦,并沒有真正做到讓學(xué)生們真正的理解、明白文言文教學(xué)真正的內(nèi)涵及其意義。我記得當(dāng)我學(xué)到《鴻門宴》的時候,在老師的積極引導(dǎo)和啟發(fā)下,我們班有個男生提出了“如果在鴻門宴上項羽把劉邦殺死了,那么結(jié)局又會怎樣呢?”我記得很清楚,老師和同學(xué)們對這個問題都很驚訝并且也很感興趣,這時,同學(xué)們都展開熱烈的討論,說出了自己的.看法,甲同學(xué)說“項羽真的殺了劉邦,他仍然打不敗韓信,仍然謀劃不過張良,勝利的將是另一個人?!币彝瑢W(xué)說“項羽即使殺了劉邦,他也做不久天下,項羽分裂天下而封諸侯,諸侯實力強(qiáng)大之后,必反之?!北瑢W(xué)說“項羽就可以和虞姬做一對神仙眷侶,幸福恩愛的生活一生?!边@樣的提問拓寬了學(xué)生們思維空間,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性,并且加強(qiáng)了學(xué)生們的創(chuàng)新精神,這樣的教學(xué)才更加有意義。
4.教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。
建構(gòu)主義教學(xué)理論把學(xué)習(xí)看做是一個不斷建構(gòu)和永恒發(fā)展的過程,教學(xué)不能只是單單解決當(dāng)前的“問題”,而應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生未來的發(fā)展,從而更好地發(fā)展學(xué)生們的智力,也有利于將學(xué)生們“隱藏”的能量釋放出來。觀看黃厚江老師《阿房宮賦》的課堂實錄,我們可以很清楚的感受到黃老師很注重對學(xué)生未來的發(fā)展,黃老師讓學(xué)生們用三個字概括出本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),“阿房之宮,其形可謂雄矣,其制可謂大矣,宮中之女可謂眾矣,宮中之寶可謂多矣,其費可謂靡矣,其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可悲矣!”從這段文字中學(xué)生們足以概括出“奢、亡、鑒?!闭顸S老師所說,今天,我們不會去做“監(jiān)察御史”,也沒有人去做唐敬宗,但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫绞斋@:“奢”必導(dǎo)致“亡”,要以“亡”為“鑒”。這是國君要借鑒的,也是我們這些普普通通的人所要借鑒的,這樣簡單明了的概括使學(xué)生清楚地意識到“奢”對自己的未來的生活和學(xué)習(xí)影響有多么大。
二、總結(jié)。
顯然,建構(gòu)主義教學(xué)理論已經(jīng)成為國內(nèi)外教育界研究的一個熱點話題,它對我們的學(xué)習(xí)和教學(xué)都提出了許多新方法、新觀點,新思想,我們應(yīng)該吸取其正確的觀點,教師也能從中找到相應(yīng)的指導(dǎo)策略。建構(gòu)主義教學(xué)將更加豐富多彩,更加生動具體,它必將有一個燦爛的未來,同時對我國文言文教學(xué)也有很多的啟示,值得我們?nèi)ニ伎己脱芯俊?BR> 臺灣問題相關(guān)論文篇十七
xxx縣和好男孩集團(tuán)于去年4月29日首次??可虾H自行車展,今年3月29日,劉市長親自帶隊前往上海,促成項目順利簽約,僅用了11個月。期間xxx縣主要領(lǐng)導(dǎo)5次前往好孩子集團(tuán)進(jìn)行對接談判,通過電話、郵件、信函等方式聯(lián)系溝通200多次。
(一)、營造氛圍,落實投資責(zé)任。
招商引資的目標(biāo)任務(wù)分解到不同層次,職責(zé)明確。各單位招商工作1月份通報,第一季度排隊,年終嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。切實轉(zhuǎn)嫁招商引資壓力,充分調(diào)動全縣關(guān)注項目、關(guān)注投資、關(guān)注發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心投資、人人熱心投資”的濃厚氛圍,服務(wù)投資意識進(jìn)一步增強(qiáng)??h財政將300萬元的招商引資資金納入財政預(yù)算,??顚S?,有效地為招商引資提供了保障。充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等新聞媒體,開展全方位、多層次、多渠道的宣傳,擴(kuò)大我縣的對外影響力和吸引力。
(二)、針對重點,實施敲門招商。
一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、天津、上海、長三角、珠三角為重點,集中力量突破,開展有針對性、有目的的小群體敲門招商,主動走出去宣傳xxx,推廣xxx,邀請客戶進(jìn)來考察。第二,在每一次敲門,我們設(shè)定時間、項目、企業(yè)、責(zé)任單位、人員、談判對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,這樣每個月都會有招商活動,每個單位都會有招商任務(wù),介紹招商項目,尋找合作機(jī)會。
今年以來,全縣外出敲門招商180多次,縣領(lǐng)導(dǎo)去臺灣省、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地敲門招商30多次,成效明顯。江蘇好孩子集團(tuán)、xxx達(dá)爾投資有限公司、石家莊850電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱蒂集團(tuán)等龍頭企業(yè)已成功入駐,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州北科思樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者正在緊張洽談中。
(3)發(fā)揮優(yōu)勢,實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已經(jīng)初具規(guī)模,投資發(fā)展環(huán)境明顯改善。同時,自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)具有一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)支撐環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。為了充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)資源的有效對接,我們重點發(fā)展自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等。,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈,瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè),高起點高標(biāo)準(zhǔn)開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)利用平臺實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展會,充分利用匯聚知名大企業(yè)、商會、協(xié)會的絕佳機(jī)會,加強(qiáng)與各商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會的廣泛熟悉開展各種活動,宣傳xxx,擴(kuò)大影響,提升知名度。
(五)突出載體,實施企業(yè)投資。
第一,充分發(fā)揮企業(yè)在招商引資中的載體作用,通過各種方式調(diào)動企業(yè)的積極性,幫助督促企業(yè)進(jìn)行項目打包,走出去尋找合資伙伴,或者拉長產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大規(guī)模,把自己的產(chǎn)品推向上品、上規(guī)模、上水平。并利用其信息和多種渠道,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。第二,通過做好引進(jìn)商家,把他們作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的網(wǎng)絡(luò)資源和信息資源,讓他們展示自己,推薦xxx,介紹商家入駐。第三,為了調(diào)動企業(yè)參與招商引資工作的積極性,選擇了6位對支持全縣招商引資工作有突出影響的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(6)優(yōu)化環(huán)境,實施服務(wù)投資。
一是在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上,加大對工業(yè)園區(qū)的投入,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)投資硬環(huán)境。二是主動為重大投資項目提供“保姆式”跟蹤服務(wù),落實縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格執(zhí)行已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。三是建立健全政府與企業(yè)聯(lián)系制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,為企業(yè)有效解決問題,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大xxx投資環(huán)境和政策的宣傳。
三。啟示。
(a)領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注是做好吸引投資工作的重要先決條件。
領(lǐng)導(dǎo)重視是把所有工作做好的前提,招商也是。領(lǐng)導(dǎo)的參與,方便了政府和企業(yè)的互動,使得招商引資更加方便快捷。在引進(jìn)好孩子的過程中,市縣領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門為此付出了很多努力。市長劉大群親自帶領(lǐng)相關(guān)部門到好孩子集團(tuán)對接洽談,為項目順利簽約做出了貢獻(xiàn)??h委、縣政府甚至將其視為全縣“第一工程”,在人力、物力、財力等方面給予全方位支持,并指定專人負(fù)責(zé)每一個環(huán)節(jié)甚至每一個細(xì)節(jié),真正做到全程代表,全方位服務(wù)。
(二)項目的充分準(zhǔn)備是招商引資的重中之重。
沒有好的項目,就吸引不了大資金;沒有科學(xué)包裝的項目,對投資者不會有任何吸引力。為了提高招商的針對性和及時性,增強(qiáng)項目推廣和招商的可操作性,確保項目在招商過程中能夠獲得、提出和討論,必須認(rèn)真結(jié)合行業(yè)優(yōu)勢和特點,根據(jù)行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,認(rèn)真規(guī)劃招商項目,進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查、規(guī)劃和論證。與凱蒂集團(tuán)談判的生物質(zhì)能發(fā)電項目在xxx縣進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作,項目順利簽約。
(三)引入戰(zhàn)略投資者是做好招商引資的有效途徑。
引進(jìn)戰(zhàn)略投資者可以帶來大量的資金,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、管理和營銷理念,甚至可以帶來一批相關(guān)的項目,帶動一個行業(yè),產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)。因此,要把引進(jìn)戰(zhàn)略投資者放在首位,以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈為重點,以引進(jìn)戰(zhàn)略投資企業(yè)為重點,大力加強(qiáng)與大型企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)的聯(lián)系與合作。
(4)環(huán)境建設(shè)是吸引投資的重要基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的投資環(huán)境能有效提升招商競爭力。在交通日益發(fā)達(dá)、信息更加暢通的今天,除了自然資源、地理位置、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等不可改變的因素外,區(qū)域發(fā)展之間的競爭,尤其是招商引資的競爭,越來越表現(xiàn)為服務(wù)質(zhì)量、工作效率等軟環(huán)境的競爭。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境,對一個地區(qū)的招商引資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定性的作用。
(5)建立一支懂招商、愛招商的專職隊伍是招商的保障。
成敗的關(guān)鍵在于人。通過組織招商專項培訓(xùn),對專職招商人員進(jìn)行招商技能、知識、政策等方面的培訓(xùn),提高整體招商能力和素質(zhì),打造一批熟悉xx優(yōu)勢、懂得推廣宣傳、能熱情介紹、能幫助搭建的專業(yè)招商團(tuán)隊。只有這樣,才能創(chuàng)新方法,高效推廣,吸引人才。
臺灣問題相關(guān)論文篇十八
招商引資的目標(biāo)任務(wù)分解到不同層次,職責(zé)明確。各單位招商工作1月份通報,第一季度排隊,年終嚴(yán)格兌現(xiàn)獎懲。切實轉(zhuǎn)嫁招商引資壓力,充分調(diào)動全縣關(guān)注項目、關(guān)注投資、關(guān)注發(fā)展的積極性和主動性,形成“人人關(guān)心投資、人人熱心投資”的濃厚氛圍,服務(wù)投資意識進(jìn)一步增強(qiáng)??h財政將300萬元的招商引資資金納入財政預(yù)算,??顚S?,有效地為招商引資提供了保障。充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等新聞媒體,開展全方位、多層次、多渠道的宣傳,擴(kuò)大我縣的對外影響力和吸引力。
(二)、針對重點,實施敲門招商。
一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北京、天津、上海、長三角、珠三角為重點,集中力量突破,開展有針對性、有目的的小群體敲門招商,主動走出去宣傳xxx,推廣xxx,邀請客戶進(jìn)來考察。第二,在每一次敲門,我們設(shè)定時間、項目、企業(yè)、責(zé)任單位、人員、談判對象,細(xì)化分工,明確責(zé)任,這樣每個月都會有招商活動,每個單位都會有招商任務(wù),介紹招商項目,尋找合作機(jī)會。
今年以來,全縣外出敲門招商180多次,縣領(lǐng)導(dǎo)去臺灣省、江蘇、北京、上海、天津、安徽、廣東等地敲門招商30多次,成效明顯。江蘇好孩子集團(tuán)、xxx達(dá)爾投資有限公司、石家莊850電子有限公司、江蘇安騰集團(tuán)、天津玉泉工貿(mào)有限公司、武漢凱蒂集團(tuán)等龍頭企業(yè)已成功入駐,上海鳳凰集團(tuán)、江蘇ab集團(tuán)、霸州北科思樂器有限公司、xxx中武文化傳播有限公司等一批戰(zhàn)略投資者正在緊張洽談中。
(3)發(fā)揮優(yōu)勢,實施產(chǎn)業(yè)招商。
經(jīng)過幾年的發(fā)展,xxx縣工業(yè)園區(qū)已經(jīng)初具規(guī)模,投資發(fā)展環(huán)境明顯改善。同時,自行車主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)具有一定的基礎(chǔ)和水平,產(chǎn)業(yè)支撐環(huán)境和產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)日益明顯。為了充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)資源的有效對接,我們重點發(fā)展自行車產(chǎn)業(yè)、機(jī)械制造、城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等。,瞄準(zhǔn)上下游配套產(chǎn)業(yè)鏈,瞄準(zhǔn)世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè),高起點高標(biāo)準(zhǔn)開展“產(chǎn)業(yè)招商”。
(四)利用平臺實施展會招商。
精心組織企業(yè)參加各種展會,充分利用匯聚知名大企業(yè)、商會、協(xié)會的絕佳機(jī)會,加強(qiáng)與各商會、協(xié)會的聯(lián)絡(luò),爭取他們的大力支持,利用商會、協(xié)會的廣泛熟悉開展各種活動,宣傳xxx,擴(kuò)大影響,提升知名度。
(五)突出載體,實施企業(yè)投資。
第一,充分發(fā)揮企業(yè)在招商引資中的載體作用,通過各種方式調(diào)動企業(yè)的積極性,幫助督促企業(yè)進(jìn)行項目打包,走出去尋找合資伙伴,或者拉長產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大規(guī)模,把自己的產(chǎn)品推向上品、上規(guī)模、上水平。并利用其信息和多種渠道,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,積極捕捉關(guān)聯(lián)企業(yè)的投資信息,引進(jìn)資金和項目。第二,通過做好引進(jìn)商家,把他們作為xxx的名片和最好的廣告,充分挖掘他們的網(wǎng)絡(luò)資源和信息資源,讓他們展示自己,推薦xxx,介紹商家入駐。第三,為了調(diào)動企業(yè)參與招商引資工作的積極性,選擇了6位對支持全縣招商引資工作有突出影響的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任招商局名譽(yù)副局長。
(6)優(yōu)化環(huán)境,實施服務(wù)投資。
一是在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上,加大對工業(yè)園區(qū)的投入,進(jìn)一步完善交通、電力、供水、綠化等配套設(shè)施,合理劃分園區(qū)產(chǎn)業(yè)功能,努力為外商創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)投資硬環(huán)境。二是主動為重大投資項目提供“保姆式”跟蹤服務(wù),落實縣領(lǐng)導(dǎo)分包責(zé)任制,嚴(yán)格執(zhí)行已制定實施的投資優(yōu)惠政策,加強(qiáng)跟蹤管理服務(wù),努力為投資者創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。三是建立健全政府與企業(yè)聯(lián)系制度,定期走訪溝通,了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營情況,為企業(yè)有效解決問題,促進(jìn)盈利,進(jìn)而通過企業(yè)擴(kuò)大xxx投資環(huán)境和政策的宣傳。
三。啟示。
(a)領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注是做好吸引投資工作的重要先決條件。
領(lǐng)導(dǎo)重視是把所有工作做好的前提,招商也是。領(lǐng)導(dǎo)的參與,方便了政府和企業(yè)的互動,使得招商引資更加方便快捷。在引進(jìn)好孩子的過程中,市縣領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門為此付出了很多努力。市長劉大群親自帶領(lǐng)相關(guān)部門到好孩子集團(tuán)對接洽談,為項目順利簽約做出了貢獻(xiàn)??h委、縣政府甚至將其視為全縣“第一工程”,在人力、物力、財力等方面給予全方位支持,并指定專人負(fù)責(zé)每一個環(huán)節(jié)甚至每一個細(xì)節(jié),真正做到全程代表,全方位服務(wù)。
(二)項目的充分準(zhǔn)備是招商引資的重中之重。
沒有好的項目,就吸引不了大資金;沒有科學(xué)包裝的項目,對投資者不會有任何吸引力。為了提高招商的針對性和及時性,增強(qiáng)項目推廣和招商的可操作性,確保項目在招商過程中能夠獲得、提出和討論,必須認(rèn)真結(jié)合行業(yè)優(yōu)勢和特點,根據(jù)行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,認(rèn)真規(guī)劃招商項目,進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查、規(guī)劃和論證。與凱蒂集團(tuán)談判的生物質(zhì)能發(fā)電項目在xxx縣進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備工作,項目順利簽約。
(三)引入戰(zhàn)略投資者是做好招商引資的有效途徑。
引進(jìn)戰(zhàn)略投資者可以帶來大量的資金,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、管理和營銷理念,甚至可以帶來一批相關(guān)的項目,帶動一個行業(yè),產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)。因此,要把引進(jìn)戰(zhàn)略投資者放在首位,以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈為重點,以引進(jìn)戰(zhàn)略投資企業(yè)為重點,大力加強(qiáng)與大型企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)的聯(lián)系與合作。
(4)環(huán)境建設(shè)是吸引投資的重要基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的投資環(huán)境能有效提升招商競爭力。在交通日益發(fā)達(dá)、信息更加暢通的今天,除了自然資源、地理位置、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等不可改變的因素外,區(qū)域發(fā)展之間的競爭,尤其是招商引資的競爭,越來越表現(xiàn)為服務(wù)質(zhì)量、工作效率等軟環(huán)境的競爭。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境,對一個地區(qū)的招商引資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定性的作用。
(5)建立一支懂招商、愛招商的專職隊伍是招商的保障。
成敗的關(guān)鍵在于人。通過組織招商專項培訓(xùn),對專職招商人員進(jìn)行招商技能、知識、政策等方面的培訓(xùn),提高整體招商能力和素質(zhì),打造一批熟悉xx優(yōu)勢、懂得推廣宣傳、能熱情介紹、能幫助搭建的專業(yè)招商團(tuán)隊。只有這樣,才能創(chuàng)新方法,高效推廣,吸引人才。
臺灣問題相關(guān)論文篇十九
摘要:臺海危機(jī)的實質(zhì)是中美之間的危機(jī)。一個中國,是中美共識的基礎(chǔ)。和平統(tǒng)一,是中國的目標(biāo);不獨不統(tǒng),是美國的目標(biāo)。為避免在雙方不情愿的情況下因第三者挑動而誤判發(fā)生軍事沖突,中美正在并將繼續(xù)就臺灣問題以及其他國際危機(jī)管理交換政策,加強(qiáng)溝通。中國政府近年來采取多重措施,推動兩岸交流,兩岸統(tǒng)一雖然任重道遠(yuǎn),但兩岸穩(wěn)定的趨勢在未來幾年很難改變,并且還會有更大的發(fā)展。
一、臺灣分裂勢力膨脹造成臺海局勢緊張。
臺灣問題,可以從兩個方面看:第一個方面就是分離主義或者叫分裂勢力。二次大戰(zhàn)以后,成立了許多新獨立的國家,他們當(dāng)中為數(shù)不少的國家都面臨著國家統(tǒng)一問題或者維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后,分離主義加劇成為國際政治中顯著的現(xiàn)象和問題。前不久,塞爾維亞的科索沃省也鬧出了獨立。分離現(xiàn)象加劇的一個重要結(jié)果就是世界上的國家數(shù)量越來越多:比如蘇聯(lián)解體后,原來的15個加盟共和國一轉(zhuǎn)身就變成了15個獨立的國家;還有東帝汶,2002年從印度尼西亞獨立出來;盡管前面提到的塞爾維亞的科索沃的狀況還不確定,但是冷戰(zhàn)后南聯(lián)盟解體之下也分成了克羅地亞、波黑等好幾個國家。第二個方面,就是國家的統(tǒng)一問題。這在二戰(zhàn)后亞洲涌現(xiàn)的新興民族國家中比較突出,像20世紀(jì)50年代以來朝鮮半島就一直處在分裂狀態(tài);像越南也是,從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后到1976年才完成國家統(tǒng)一,十幾年間,經(jīng)歷了抗法戰(zhàn)爭、抗美戰(zhàn)爭,付出了很大的代價??傊毡榈貋碇v,二戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興民族國家中有不少國家都存在著分離和統(tǒng)一這樣的問題,而且,總的趨勢是國家的數(shù)量在增加。
與其他國家不同,臺灣問題有其特殊的歷史背景。臺灣問題是在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)打到一定程度后產(chǎn)生的結(jié)果,由于外國勢力的介入,使得當(dāng)時敗逃到臺灣島的國民黨存活了下來。在很長的一段時間里,兩岸的中國人在只有一個中國、臺灣是中國領(lǐng)土的一部分這一根本問題上具有共識。但是到了20世紀(jì)90年代后期,臺灣內(nèi)部出現(xiàn)了沿襲至目前的臺灣和中國分裂的趨勢,他們在尋找國際上的事件、趨勢包括對原有國際條約的歪曲,并尋找一些臺灣在歷史上與中國大陸的特殊關(guān)系,還利用所謂的民主自決權(quán),作為自己把臺灣從中國分裂出去的合法理由。臺灣內(nèi)部分裂勢力的惡性膨脹是造成臺灣局勢緊張的主因,當(dāng)然其背后也有著國際政治勢力的支持,主要就是美國的介入。正是在這樣的情況下,對中國政府來說,就出現(xiàn)了反對臺灣獨立的問題。
二、臺獨是不是只能用戰(zhàn)爭遏制。
那么,臺獨的問題是不是只能用戰(zhàn)爭遏制?從目前來看,戰(zhàn)爭是手段之一,大陸方面現(xiàn)在也在做各式各樣的準(zhǔn)備。沒有強(qiáng)大的武力做后盾,其他的都很難做。但軍事手段并不是惟一的手段。對中國大陸來說,所謂臺獨涉及兩個層面的東西,第一個是從中國內(nèi)部來講,海峽兩岸之間的博弈有很多層次的問題,中國大陸近一段時間采取了推動兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的多重措施:反分裂國家法的制訂,加大經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來,擴(kuò)大兩岸交流的渠道、方式,對臺灣民眾到大陸發(fā)展采取激勵的措施。大陸利用這樣的方式,迫使臺灣的臺獨勢力受到來自臺灣內(nèi)部的抵制。第二個層面是從國際上講,通過外交的手段,如雙邊的、多邊的各種活動,遏制臺獨勢力的分裂活動。
至于說到兩岸會不會爆發(fā)戰(zhàn)爭,有一種說法認(rèn)為不會,他的看法是戰(zhàn)爭會影響中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他有這樣的疑問:如果對臺灣使用武力,那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否還能維持?因為背后有一個美國軍事介入的可能性存在。我覺得,這種說法有他一定的根據(jù),因為我們國家要長期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一百年不動搖。其實,就大陸的基本政策來說,無論是最后統(tǒng)一還是遏制臺獨都是爭取用和平的政治的方式來解決。但是,臺灣問題涉及國家的統(tǒng)一,威懾手段自然是防止最壞情況出現(xiàn)的一種必要的準(zhǔn)備,對所有的國家來說,為了維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整,使用武力是最常見的手段。因此,我覺得那種完全沒有使用軍事手段解決的可能的說法,根據(jù)不夠。這里面的問題太復(fù)雜了,但很多人只是簡單地把用軍事手段解決理解為解放軍幾十萬人打過海峽。其實,所謂用軍事手段解決,本身就有好多種:軍事威懾、軍事封鎖、局部的軍事打擊,等等。在當(dāng)今時代,作戰(zhàn)方式的變化越來越大,特別是在高科技的條件下,不像過去一般老百姓想象的,像抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭那樣開著大船就過去了……再一個,隨著我們國防力量的不斷發(fā)展,使用軍事手段解決也未必就會從根本上改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個大局,關(guān)鍵就看你的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度。比如,美國在世界上打了那么多年的戰(zhàn)爭,也沒有說其國家經(jīng)濟(jì)就怎么樣了。再比如,朝鮮戰(zhàn)爭打了三年吧,但是在戰(zhàn)爭開始大概半年以后,中國的工作重心就回到經(jīng)濟(jì)上來了,朝鮮戰(zhàn)爭很快就局部化了??傊?,戰(zhàn)爭是否對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響,絕非簡單的一加一減,而是取決于國家的綜合力量、軍事能力和指揮藝術(shù),使用軍事手段是一個很復(fù)雜的問題,軍事行動并不必然會使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入停滯,什么現(xiàn)代化也不能實現(xiàn)了。
三、臺海危機(jī)實質(zhì)是中美間的危機(jī)。
臺海危機(jī)背后美國扮演了非常重要的角色,換句話說,臺海危機(jī)實際上是一種中美之間的危機(jī)。從歷史的經(jīng)驗看,臺灣問題長期延續(xù)下來,與美國介入國共內(nèi)戰(zhàn)有很大關(guān)系。如果1950年不是美國宣布封鎖臺灣海峽,如果沒有美國的支持,國民黨政權(quán)在臺灣也支持不了多久,臺灣問題早就解決了。在冷戰(zhàn)時期,中美處于敵對狀態(tài),美國支持蔣介石,包括支持蔣介石反攻大陸(那時候還不是支持臺獨),主要是反對大陸,防止中國共產(chǎn)黨完成國家的統(tǒng)一。到了冷戰(zhàn)結(jié)束以后,我覺得一般地說美國支持臺獨有點太籠統(tǒng),因為美國國內(nèi)有一些政治勢力是支持臺獨的,但是美國的總體政策還是維持“不統(tǒng)不獨”的狀況。所謂不統(tǒng)不獨,也就是說既阻止中國大陸完成國家統(tǒng)一,也反對臺獨發(fā)展到嚴(yán)重危害臺海地區(qū)和平的狀態(tài)。事實也是如此,歷屆美國政府都反對臺灣內(nèi)部極端的臺獨勢力,包括一些主張和活動。同樣,美國內(nèi)部的確也有一些政治勢力是支持臺獨的,并和臺獨勾結(jié)在一起。
那么,中美危機(jī)怎么處理?目前,中美兩國之間有一個基本的共識,就是和平共處五項基本原則,即通過和平的方式解決臺灣問題。雙方的政策基于“一個中國”:1972年中美三個聯(lián)合公報中講得非常清楚,美國承認(rèn)只有一個中國,臺灣就是中國的一部分,所以美國對臺獨勢力的發(fā)展也還是盡量采取遏制的態(tài)度,這也是客觀的事實。但是,也應(yīng)該看到雙方的目標(biāo)是有差異的:和平的方式對中國政府來說就是統(tǒng)一,但是美國只是在口頭上講,只要海峽兩岸都同意用和平方式,美國就沒有自己的意見,但是美國通過它的實際行動,包括對臺灣內(nèi)部的政治操作,對臺灣承擔(dān)所謂的安全義務(wù),銷售武器,等等,表明其實際上還是想維持兩岸處于分離的不統(tǒng)不獨的狀態(tài)。這樣,在中美之間就存在著危機(jī):就是在臺灣,特別是在臺灣內(nèi)部臺獨勢力還在發(fā)展的情況下,很有可能是因為臺獨勢力的挑動,或者雙方對臺海地區(qū)形勢的誤判,或者對對方協(xié)同能力的誤判,導(dǎo)致雙方在缺乏交流的情況下發(fā)生戰(zhàn)爭,這就是這個地區(qū)為什么被視為熱點地區(qū)和高危險地區(qū)的重要原因。近年來,中美兩國已經(jīng)不斷就臺灣問題交換政策,包括在不同層次上對國際危機(jī)的管理進(jìn)行交流、研究,其原因就是雙方都看到了這樣的危險:在雙方都不情愿的情況下,因為第三者的挑動,對對方意圖和決心的判斷錯誤,導(dǎo)致發(fā)生大規(guī)模的軍事沖突,這是雙方都不愿意看到的。
那么,我們能不能預(yù)先設(shè)計出有效地預(yù)防和美國發(fā)生軍事沖突的措施?這個問題我們國家的有關(guān)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行研究,兩國之間也有很多交流,比如繼兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的熱線電話建立之后,最近兩國國防部部長的熱線也建立了,再加上兩國頻繁的政治交流,這種可能性在降低。這中間,有一個情況值得雙方重視:因為意外發(fā)生軍事沖突以后的管理,這也是對雙方很嚴(yán)峻的考驗。
結(jié)語。
無論是國際危機(jī)管理還是國內(nèi)的公共危機(jī)管理,我們國家都還重視得不夠,研究得不夠,也缺乏有效的手段。相對而言,我們處理國際危機(jī)的經(jīng)驗比處理國內(nèi)危機(jī)的經(jīng)驗要豐富一些,在這方面的研究也更重視一些。這可能與國際危機(jī)的特殊性有關(guān),國際危機(jī)比國內(nèi)公共危機(jī)種類少一些,無非就是防止一般的沖突上升為軍事沖突,或者發(fā)生了軍事沖突防止它擴(kuò)大成更全面的戰(zhàn)爭。而國內(nèi)公共危機(jī)就太復(fù)雜了,包括大規(guī)模的傳染病像sars、今年南方的大雪災(zāi),等等。有人認(rèn)為,今年南方大雪災(zāi),暴露出我們國家在必要的石油、電力、煤炭的儲備上做得非常差,并且據(jù)此判斷說,我們?nèi)狈ε_灣軍事攤牌的應(yīng)變能力。我覺得這個問題是不能和臺灣問題相比的,只能籠而統(tǒng)之地講,我們公共危機(jī)管理的水平低。但是公共危機(jī)的種類太多了,要說南方雪災(zāi)嚴(yán)重也嚴(yán)重,但是死人的數(shù)量還不如1998年的洪災(zāi)多呢,實際上1998年的抗洪救災(zāi)還算可以吧,所以做這種聯(lián)想比較不太合適,我覺得差別太大了,太不是一類問題了。我想,如果臺灣地區(qū)真的發(fā)生軍事沖突絕不會存在沒水沒電的問題。
最后,關(guān)于臺灣問題的未來,我想強(qiáng)調(diào)的是:兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定這個趨勢是很難改變了,在未來的幾年還會有很大的發(fā)展。但是,實現(xiàn)國家統(tǒng)一還需要花很長時間??傊?,要維持兩岸目前的狀態(tài),我覺得應(yīng)該可以做到,而且還可以做得更好。因此,我覺得從目前來講,臺海發(fā)生危機(jī)的可能性不是很高。
(作者:北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授)。