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道德徑心德體會篇一
道德概念是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分，涉及到社會文化、社會秩序、倫理道德等方面。對于個人而言，道德概念直接關(guān)系到我們的人生觀、價值觀和處世哲學(xué)。本文將通過總結(jié)和體會道德概念，探究其在個人與社會中的作用與意義。
一、道德概念包含了什么
道德概念的基本構(gòu)成包括道德規(guī)范、道德義務(wù)、道德標準等。這些概念都是人們?yōu)榱苏{(diào)整社會秩序與文化而制定的，體現(xiàn)了人們的思想觀念與道德要求。同時，道德概念還包括了倫理道德、人際關(guān)系、人類觀等方面。這些內(nèi)容反映了社會基本關(guān)系和道德約束對人類的影響和作用，是道德概念的重要組成。在學(xué)習(xí)和探究道德概念時，我們需要理解和掌握其中的核心要素，才能更好地認識和應(yīng)用道德知識。
二、道德概念在個人生活中的作用
道德概念不僅在社會文化中具有重要作用，也關(guān)系到每個個體的價值觀與人生觀。一個具有健康的道德觀念的人，可以更加自律和自強，能夠主動規(guī)劃自己的人生和行為，更好地適應(yīng)社會環(huán)境與人際關(guān)系。在各種人生抉擇中，道德準則可以成為自我判斷和決策的重要依據(jù)，更好地維護自己和他人的權(quán)益與尊嚴。同時，道德概念也能夠影響我們的人格品質(zhì)和精神面貌，提升我們的自信心和內(nèi)在力量。
三、道德概念在社會中的作用
道德概念的作用還體現(xiàn)在社會和群體中。在社會中，道德規(guī)范可以約束人們的行為，減少社會矛盾與沖突，維護社會的和諧穩(wěn)定。在人類發(fā)展史上，倫理道德與公德心的形成和傳承，不僅推進了文明進程，也促進了社會的長治久安。此外，道德標準與精神文化也能夠建立人與人之間的互信與尊重，增強集體凝聚力和社會認同感，讓人們更有歸屬感和責(zé)任感。
四、道德概念在當今社會中的挑戰(zhàn)
雖然道德概念在人類社會發(fā)展中扮演著重要的角色，但在當今社會中也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著社會的多元化和快速發(fā)展，人們的道德觀念也受到了影響和沖擊。一些追求利益最大化和個人主義的觀念，逐漸侵蝕了傳統(tǒng)的倫理道德和道德規(guī)范。此外，網(wǎng)絡(luò)和社交媒體等新興技術(shù)的普及，也給道德概念的傳承和實踐帶來了一系列問題。針對這些挑戰(zhàn)，我們需要更加重視道德概念的教育和傳承，不斷弘揚至善至美的價值觀念，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。
五、個人的責(zé)任與使命
身為一個具有道德觀念的人，我們需要時刻保持理性思辨與良好行為習(xí)慣。同時也需要有承擔社會責(zé)任和建設(shè)美好社會的使命感。這需要我們從日常細節(jié)入手，遵守規(guī)則、積極奉獻、不斷學(xué)習(xí)和提高，將自己的道德觀念與社會發(fā)展相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，我們才能更好地履行個人和社會作為人的責(zé)任，共同譜寫出美好而有溫度的人類文明。
總之，道德概念是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分。對于個人而言，道德規(guī)范與價值觀直接影響到我們的人生發(fā)展。在社會中，道德概念也是約束人類行為，推進文明發(fā)展以及增強社會凝聚力的有力保障。因此，我們需要從多個角度認識和應(yīng)用道德概念，將道德觀念落實到日常行為中，共同建設(shè)出更加和諧、善良、文明的人類社會。
道德徑心德體會篇二
近期，我校在全體教師中開展了道德大講堂活動，通過活動的開展，使我更加明確了自己所肩負的重任，使我深受感動。下面我從自己實際出發(fā)，談一談自己的一點心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，作為學(xué)生都會自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，老師作為學(xué)生思想上重要的引路人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來，為了學(xué)生的明天，學(xué)生的將來而努力奮斗吧。
篇三：道德講堂總結(jié)
的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，重要的是必須有愛心?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識?！皩W(xué)高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?BR> 2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)不斷進步，知識不斷更新，為適應(yīng)時代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德徑心德體會篇三
道德概念是指人們關(guān)于社會行為規(guī)范的看法和認識。道德概念主要包括對善惡、義務(wù)、責(zé)任、正義等方面的認識。在人類社會中，道德概念一直起著重要的作用。我在學(xué)習(xí)道德概念的過程中，深刻認識到道德規(guī)范對于個人和整個社會的重要性，也在實踐中體會到了其中的踐行之道。
一、道德規(guī)范的基礎(chǔ)
道德規(guī)范是人類社會生活不可缺少的一部分。它來自一定的社會和文化背景，經(jīng)過長期的發(fā)展形成了一系列的規(guī)范和準則。道德規(guī)范的基石是人類本身，因為只有擁有思維能力、正義感和共情能力的有機體才能理解道德規(guī)范的重要性，進而共同遵守和踐行。道德規(guī)范的確立與改變是一個漫長而又不斷發(fā)展的過程，正是這種發(fā)展和變化，導(dǎo)致了我們現(xiàn)今社會中多元化的道德觀念。
二、道德規(guī)范的內(nèi)涵
道德規(guī)范的內(nèi)涵很豐富，包含了倫理學(xué)、哲學(xué)、道德、法律等方面。在人類社會中，道德規(guī)范主要體現(xiàn)在法律、風(fēng)俗習(xí)慣、道德準則等多方面，對于規(guī)范個人行為、保護生命財產(chǎn)、促進社會和諧具有極其重要的作用。在日常生活中，我們需要刻意學(xué)習(xí)道德規(guī)范，不斷提高自己的道德水平，在實踐中起到了最終的體現(xiàn)和指導(dǎo)性作用。
三、道德規(guī)范如何踐行
道德規(guī)范的踐行是一個漸進的過程，需要長期的實踐和修煉，需要我們由點滴小事做起，逐漸樹立對自我、家庭、社會和國家的責(zé)任意識。踐行道德規(guī)范的核心是“以心為本、立身以德”。要始終堅持“以德立身、以德為先”的原則，嚴格遵守道德規(guī)范，注重自我約束和修身養(yǎng)性，做到做人做事始終以道德為根本。
四、道德規(guī)范的重要性
道德規(guī)范在人類社會中扮演著十分重要的角色。道德規(guī)范可以加強個體對于人生的認識，提高人們的道德意識和道德素養(yǎng)，使個體有一個更好的心智，更好地體現(xiàn)對于他人的關(guān)心和理解。同時，道德規(guī)范也有助于減少社會沖突和矛盾，促進社會和諧與穩(wěn)定。如果道德規(guī)范在整個社會中得到了足夠的重視和尊重，那么人們的生命、財產(chǎn)、權(quán)益以及道德價值都將得到更好的保護和維護。
五、個人的道德素養(yǎng)
道德素養(yǎng)是衡量一個人道德水平的重要標準。在日常生活中，個體應(yīng)該具備內(nèi)外合一的道德思想，注重人倫道義的傳承，自覺樹立正確的道德價值觀和行為準則，嚴格遵守道德規(guī)范，抵制不良行為，弘揚美德價值，促進社會和諧發(fā)展。
總之，道德概念是人類社會中不可拋棄的一部分，是社會和諧與人類進步的重要標志。同時，道德規(guī)范的踐行對于個人和整個社會都有著極為重要的意義和作用。希望我們每個人都能意識到道德規(guī)范的重要性，踐行道德規(guī)范成為社會中的良好公民，共同創(chuàng)造一個更加美好的人類社會。
道德徑心德體會篇四
學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)。下面是本站帶來的職業(yè)道德的
心得體會
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職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我既然選擇了從事站務(wù)員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應(yīng)該熱情服務(wù)，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務(wù)，尊重乘客，才能獻身于地鐵運營與發(fā)展，才會全身心地投入到當中，發(fā)揮自己的才能，在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
“一個人原來的能力大小并不重要，而他的學(xué)習(xí)能力、悟性能力則是非常關(guān)鍵，不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”
我們即將進入企業(yè)上班，職業(yè)素養(yǎng)對我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識，還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識的樹立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好基礎(chǔ)。在職業(yè)化意識中，最重要的是對企業(yè)具備責(zé)任意識。有了責(zé)任意識才會主動承擔更多的工作，在工作中善始善終，在出現(xiàn)問題時先從自身尋找改進的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會鄭重地兌現(xiàn)承諾，才會堅守職業(yè)道德，對企業(yè)忠誠。態(tài)度決定一切，企業(yè)用人其實并不太看重學(xué)歷，而是取決于他展現(xiàn)出來的能力和水平，許多人在職場發(fā)展慢，不是沒有能力，而是心態(tài)不夠好。良好的職場心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài)，投入地把每一件負責(zé)的事做得專業(yè)、完美，不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態(tài)，優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對客戶的服務(wù)意識、要樹立為內(nèi)部客戶服務(wù)的觀念，注重團隊合作。我們屬于剛走出校門的新員工，要主動的和上級溝通，主動匯報工作進程，多向領(lǐng)導(dǎo)請教。我們不能感情用事、忽略事實，要注重討論程序，要尊重大家的意見，力求共同共解。
我們作為新人要不斷進行知識和技能的更新，通過閱讀、參加培訓(xùn)、工作實踐、向先進者學(xué)習(xí)，自我反思，及時保持知識結(jié)構(gòu)的更新，保證自身能與企業(yè)的發(fā)展與時俱進。同時也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路，確立發(fā)展的目標和方向，在實踐中前進。
職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的，對我們的成長起到了很好的指導(dǎo)作用。對于我們即將要踏入社會和職場的大學(xué)生，做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內(nèi)容的分析，我對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認識，明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲，因為我們可以參照其做出自己的規(guī)劃，同時注重對自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在生活中，我們應(yīng)善于觀察，深刻認識自己、了解自己，學(xué)會自我評估。因為只有認識了自己，才能對自己的職業(yè)做出正確的選擇，才能選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線，才能對自己的職業(yè)生涯目標做出最佳抉擇。
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā);說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實，不回避現(xiàn)實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事，是要求公務(wù)員尤其是擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點，想方設(shè)法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標準去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權(quán)謀私，假公濟私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
道德徑心德體會篇五
企業(yè)道德合規(guī)是每個企業(yè)管理者都非常關(guān)注的問題，它關(guān)系到企業(yè)形象的維護和對內(nèi)對外的信譽。隨著社會的發(fā)展，法制建設(shè)也越來越健全，企業(yè)道德合規(guī)也越來越受到重視。在實踐中，企業(yè)道德合規(guī)工作的常態(tài)化，需要管理者制定相應(yīng)的規(guī)章制度，加強內(nèi)部控制，提高員工的職業(yè)道德素質(zhì)，合規(guī)經(jīng)營，防止風(fēng)險，加強企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。本文將從實際出發(fā)，通過闡述企業(yè)道德合規(guī)心得，提出總結(jié)體會，探討企業(yè)道德合規(guī)的重要性及應(yīng)對措施。
二、企業(yè)道德合規(guī)的重要性
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)健康發(fā)展的重要保障，是企業(yè)經(jīng)營的堅實基礎(chǔ)。企業(yè)道德合規(guī)不僅要求企業(yè)遵守國家的法律法規(guī)，更需要遵守社會主義道德倫理和職業(yè)道德。只有做到企業(yè)道德合規(guī)，才能樹立企業(yè)信譽，厚植企業(yè)品牌，獲得更多的市場認可，提高經(jīng)濟效益，贏得社會信賴。此外，企業(yè)道德合規(guī)也是企業(yè)責(zé)任的體現(xiàn)，需要企業(yè)肩負起社會責(zé)任，才能實現(xiàn)企業(yè)和社會的共同發(fā)展。
三、實踐中的企業(yè)道德合規(guī)
企業(yè)道德合規(guī)要貫穿企業(yè)的日常運營，需要企業(yè)全體員工共同參與和發(fā)揮作用。在實踐中，我們結(jié)合日常工作實踐，不斷總結(jié)道德合規(guī)心得，積極探索企業(yè)道德合規(guī)的有效實踐路徑。具體來說，我們首先要制定規(guī)章制度，對企業(yè)內(nèi)部的行為規(guī)范進行明確，明確員工應(yīng)具備的道德底線，規(guī)范員工職業(yè)操守。其次，我們要強化內(nèi)部控制，加強對員工行為的監(jiān)督和管理，讓企業(yè)管理層及時了解員工違規(guī)情況，及時采取糾正措施。此外，我們還要加強員工的職業(yè)道德教育，不斷水平職業(yè)道德標準，提高員工職業(yè)道德水平。最后，我們要建立完善的企業(yè)誠信檔案，對企業(yè)的品牌形象進行標準化管理。
四、針對企業(yè)道德合規(guī)的措施
在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，要想實現(xiàn)企業(yè)道德合規(guī)，需要從企業(yè)內(nèi)部下手，尤其要關(guān)注企業(yè)管理者的職業(yè)操守。在企業(yè)內(nèi)部要建立健全法人治理機構(gòu)，確保企業(yè)內(nèi)部合規(guī)運營。其次，要加強對財務(wù)等關(guān)鍵崗位的管理，加強對企業(yè)財務(wù)的監(jiān)督，嚴格規(guī)范報賬流程。此外，我們也要針對員工加強道德教育，提高員工職業(yè)道德意識，提升企業(yè)全員合規(guī)意識。為了有效保障企業(yè)道德合規(guī)工作，企業(yè)還應(yīng)當開展大規(guī)模的宣傳活動，將合規(guī)理念和知識傳達給員工和外部合作伙伴，有效提高公司盈利增長及市場競爭力。
五、結(jié)語
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)經(jīng)營的重中之重，是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的核心。對于企業(yè)管理者而言，要想做到企業(yè)范圍內(nèi)的道德合規(guī)，需要在實踐中摸索有效的措施和方法，并不斷進行總結(jié)和反思。最重要的是，在實踐中，要以道德為自己的生命線，并將之貫穿到企業(yè)文化里去，讓職業(yè)道德融入企業(yè)內(nèi)部生態(tài)，成為員工生活的一部分。相信通過共同努力，企業(yè)道德合規(guī)將會更好地服務(wù)于社會和人民群眾，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展帶來關(guān)鍵性的保障。
道德徑心德體會篇六
在圖書館借了一本《道德經(jīng)》，看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想，但是心中還是感覺一片坦蕩，覺得此書對我們深有益處。
《道德經(jīng)》這部著作是老子所寫，但不是介紹老子生平事跡，而是講道論德，所以叫做《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要講“道”，下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子說的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。
人的一生有得意和失意的時候，有時候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順水，此時的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會樹敵太多，甚至招來殺生之禍。在老子看來，福氣來臨時，我們要提醒自己禍根也來臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時就會走投無路。還有不能狂妄自大，不要覺得自己很了不起，天下無敵，強中自有強中手，肯定有人比你會更厲害，更出色。但我們達到目標時也不能到出炫耀，不能自負，不能驕傲，要有謙虛之心。
老子說“是以圣人出無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫為弗居，是以不去?！崩献诱J為，我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo);只有任憑萬物生長而不加干涉，而生養(yǎng)的萬物又不據(jù)為自己所有;為萬物的生長盡力而為卻不認為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因為一個人不居功自傲，所以他的功績總是不會失去，而是永存。
無為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無為，那么我們的國家就會更加的穩(wěn)定。如今社會物欲橫流，許許多多的人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無為，那么我們也將活得更輕松、更快樂。
道德徑心德體會篇七
企業(yè)道德合規(guī)是現(xiàn)代企業(yè)管理中非常重要的一個方面。道德合規(guī)往往涉及到勞動法律法規(guī)、稅務(wù)法規(guī)、實施準則等諸多方面，因此企業(yè)要想合規(guī)，必須要具備一定的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。在我的工作中，我不斷總結(jié)和實踐經(jīng)驗，不斷提高自己的道德合規(guī)能力。在此，我想分享我在道德合規(guī)方面的心得和體會，對希望進一步提高自己道德合規(guī)能力的同行們提供一些參考和借鑒。
一、加強道德教育，確立企業(yè)文化
作為企業(yè)中的一份子，我深感企業(yè)的文化對于員工的道德行為和品德素養(yǎng)的塑造起到了至關(guān)重要的作用。所以，我們的企業(yè)在培養(yǎng)員工的道德素質(zhì)方面做了不少的工作，在每一年的新員工培訓(xùn)中就加強了道德教育，引導(dǎo)員工遵守規(guī)章制度，積極踐行文化價值觀。
在這個過程中，我們也構(gòu)建了一套公司內(nèi)部信用評級體系，對員工的不當行為進行督促和指導(dǎo)，督促員工在日常工作中始終秉持誠信、守法、公正、公平的原則，這也對企業(yè)的文化的建設(shè)起到了非常積極的促進作用。
二、加強法律和規(guī)定的學(xué)習(xí)和應(yīng)用
企業(yè)道德合規(guī)，通常涉及大量的法律規(guī)定，包括成立、稅務(wù)、環(huán)保等各方面的規(guī)定。因此，我們的員工對于相應(yīng)的法律法規(guī)進行充足的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是非常必要的。通過學(xué)習(xí)可以讓員工明確自己在企業(yè)中的相關(guān)職責(zé)，并且在實踐中嚴格按照相關(guān)法規(guī)要求辦事，避免企業(yè)因為不合法的行為受到罰款，從而避免企業(yè)形象的受損。
同時，我們也注重制定企業(yè)規(guī)章制度，一定程度上也是規(guī)范員工行為的一個標志。員工應(yīng)該遵守企業(yè)的規(guī)定，并能夠嚴格按照企業(yè)制定的流程和規(guī)范開展工作，這樣不僅有利于企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)，也有利于員工自身良好的道德素質(zhì)的提升。
三、做好內(nèi)部審核和自我監(jiān)管
企業(yè)道德合規(guī)的重要性不言而喻，為了保證企業(yè)的道德合規(guī)，我們要對員工行為進行審核和監(jiān)管，避免員工的不當行為。我們的企業(yè)建立了比較完善的內(nèi)部審核和監(jiān)管機制。每一個部門都要設(shè)立相應(yīng)的負責(zé)人，他們要對員工的行為進行把關(guān)和審核，同時對員工的行為進行監(jiān)督和督促。
此外，我們企業(yè)在日常工作中，也做好公司內(nèi)部自我監(jiān)管的工作，定期和不定期開展企業(yè)道德合規(guī)評估工作。經(jīng)過評估，我們及時發(fā)現(xiàn)一些存在的問題并及時整改，從而有效的管理員工的行為，保障企業(yè)的發(fā)展和運作。
四、加強實戰(zhàn)演練，提高應(yīng)急處置能力
企業(yè)作為一個大的系統(tǒng)，在具體操作時往往需要建立一套完整的風(fēng)險應(yīng)對機制來應(yīng)對意外事故和突發(fā)事件，避免在問題出現(xiàn)時無法應(yīng)對從而導(dǎo)致企業(yè)遭受重大損失，因此我們在這方面也不遺余力。我們定期開展各種應(yīng)急演習(xí)，讓員工提高應(yīng)變能力，掌握如何處理各種突發(fā)情況的技巧，讓員工在實戰(zhàn)中靈活運用所掌握的技巧和經(jīng)驗。
五、不斷完善道德合規(guī)機制
企業(yè)道德合規(guī)工作并沒有一勞永逸的規(guī)章制度可言，我們要不斷地完善道德合規(guī)機制。通過不斷跟進法律法規(guī)的變革，我們對制度和流程進行優(yōu)化和更新。同時，也要通過討論和研究分析，在實際工作中不斷總結(jié)提高，為企業(yè)的道德合規(guī)提供更好的保障。這樣才有助于企業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理、規(guī)范化，并使企業(yè)能夠更好地應(yīng)對市場經(jīng)濟的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
通過對企業(yè)道德合規(guī)方面做的一些總結(jié)和探討，我更進一步的增強了和深化了自己對于道德合規(guī)的認識和理解。我相信，在不斷的實踐中，我們的道德合規(guī)能力將會不斷提高，為企業(yè)的健康、快速發(fā)展提供有力的支持。
道德徑心德體會篇八
一、愛教育
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛自己
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，用愛呵護每一位幼兒。
三、愛幼兒
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。嚴于律已，以身作則，才能讓幼兒心服口服，把你當成良師益友。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，相信明天將是一個艷陽天。
道德徑心德體會篇九
現(xiàn)代企業(yè)面對歷史前所未有的挑戰(zhàn)，需要面對的其中之一就是如何保持道德合規(guī)。道德合規(guī)是企業(yè)重要的組成部分，在企業(yè)的整個經(jīng)營過程中具有舉足輕重的地位。企業(yè)道德合規(guī)性其實不僅僅是要建立一些規(guī)章制度，更是注重企業(yè)價值觀、文化態(tài)度的體現(xiàn)。因此，本文將重點探討企業(yè)道德合規(guī)的心得體會總結(jié)。
第二段：什么是企業(yè)道德合規(guī)
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)行為與公民、社會、政策和法律一致的過程，依據(jù)的是企業(yè)價值觀和文化，遵守法律法規(guī)，尊重社會、顧客和員工的利益，一方面建立企業(yè)自我管理，另一方面為了達到長遠利益也必須關(guān)注整個社會及環(huán)境的要求。企業(yè)道德合規(guī)從根源上說就是企業(yè)重視公司的聲譽，正當?shù)氖芤嫒税櫩?、股東、員工及社會大眾，致力于保障他們的權(quán)益和優(yōu)化公司的管理。
第三段：企業(yè)道德合規(guī)的意義
企業(yè)道德合規(guī)重要的意義在于它能為企業(yè)建立法律、道德和社會責(zé)任等多面向的規(guī)范，從而確保企業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。這種合規(guī)性屬性可以幫助企業(yè)從正反兩個方面做好自我規(guī)范，從而提高自身的品牌形象和社會認可度。同時，企業(yè)道德合規(guī)也可以提高企業(yè)的管理水平，增加企業(yè)的競爭優(yōu)勢，最終實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。
第四段：企業(yè)道德合規(guī)的實踐方法
企業(yè)道德合規(guī)是基于企業(yè)的價值觀和文化優(yōu)勢的，因此，企業(yè)在合規(guī)實踐中需充分遵循價值觀和文化的內(nèi)在特性，建立規(guī)范的合規(guī)方案。主要有以下幾方面的實踐方法：1）建立優(yōu)良的企業(yè)文化；2）規(guī)劃好企業(yè)合規(guī)戰(zhàn)略；3）優(yōu)先培育和激發(fā)企業(yè)核心人才，尤其是管理人才、法律等專業(yè)人才；4）全面建立有效的內(nèi)部控制和監(jiān)督制度；5）組織開展不斷深入的法律教育宣傳；6）設(shè)置有效的企業(yè)風(fēng)險評估監(jiān)測機制；7）及時反饋和總結(jié)合規(guī)監(jiān)管管理工作。
第五段：結(jié)論
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)發(fā)展繞不開的重要環(huán)節(jié)。為了更好的發(fā)展和經(jīng)營，企業(yè)必須面對各種復(fù)雜競爭環(huán)境產(chǎn)生的道德問題進行深入思考，依據(jù)企業(yè)自身特點和預(yù)先規(guī)劃，通過企業(yè)文化建設(shè)、規(guī)章制度建設(shè)、人員選拔和培訓(xùn)等方式，全面提升經(jīng)營管理水平、風(fēng)險防范能力和品牌社會影響力，從而達到企業(yè)長遠健康發(fā)展的真正目標。
道德徑心德體會篇十
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負責(zé)，以敢于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實際，進一步深化學(xué)習(xí)，希望能進行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
道德徑心德體會篇十一
在現(xiàn)代社會中，教師不僅僅要教授知識，更應(yīng)該具備高尚的道德情操。作為一名教師，必須時刻把道德情操放在首位，不斷提高自身的道德素質(zhì)，以此來啟發(fā)學(xué)生的品德修養(yǎng)。本文將就教師道德情操總結(jié)心得體會做出五段式的闡述。
一、教師道德情操的意義
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的重要指導(dǎo)者，道德情操的高低直接關(guān)系著學(xué)生的思想道德和行為習(xí)慣。優(yōu)秀的教師需要具備高尚的道德情操，用自己的言行和形象教育學(xué)生。教師道德情操的提高，不僅幫助教師更好的教學(xué)工作，還可以使其在家庭和社會生活中更好地表現(xiàn)。因此，教師道德情操不僅僅是道德要求，更是一種對教育生涯的堅定承諾。
二、教師道德情操的內(nèi)涵
教師道德情操應(yīng)該具備的內(nèi)涵，是指純凈、高尚、規(guī)范、自律的道德品質(zhì)。要求教師必須有正確的思想信仰和行為準則，課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和批判性思維，平時生活中更應(yīng)該講究自己的言行舉止。
三、培養(yǎng)教師道德情操的方法
教師的道德情操講究的是習(xí)慣和意識的先后順序，重在養(yǎng)成。教師要始終保持自己的良好形象，時刻為學(xué)生著想，主要通過以下方式培養(yǎng)：
1.不斷學(xué)習(xí)提高自己的道德素質(zhì)。
2.加強自身的自我修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德。
3.時刻關(guān)注學(xué)生，了解他們的需求和問題，全方位引導(dǎo)他們成長。
4.盡量避免與學(xué)生之間形成隔閡，教師和學(xué)生之間要形成感情互動。
總之，教師要時刻關(guān)注道德情操的培養(yǎng)和提高，構(gòu)建良好的教師形象和信譽是關(guān)鍵。
四、提高教師道德情操的意義
教師道德情操的提高，可以讓教師更好的擔當起教育使命。一個高尚的道德情操可以影響更多的人，如學(xué)生和家長等，讓他們形成更好的道德習(xí)慣和品質(zhì)。同時，提高教師的道德情操可以提升教育界的整體水平，從而更好地造福社會。
五、總結(jié)感悟與未來展望
教師道德情操是教師教育的重要組成部分，對教師的品德素質(zhì)和工作水平有著至關(guān)重要的作用。教育者應(yīng)該不斷加強對自身道德情操的意識，不斷培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì)，讓自己成為更具影響力的教育者。未來，我們希望看到更多的教師加強自身道德修養(yǎng)，更好地為學(xué)生服務(wù)，運用道德情操這一強大的武器，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的人才，讓我們的中華民族更好地實現(xiàn)偉大復(fù)興。
道德徑心德體會篇十二
日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的“總開關(guān)”。理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產(chǎn)黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個人名利所左右。
在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現(xiàn)實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗，振奮革命精神，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云：“德乃才之帥?！敝v道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標準，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。“勿以惡小而為之”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，習(xí)在安徽代表團參加審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。“三嚴三實”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守“三嚴三實”并使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使“三嚴三實”落到實處，推動科學(xué)發(fā)展，解決實際問題，給人民群眾帶來實惠。
道德徑心德體會篇一
道德概念是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分，涉及到社會文化、社會秩序、倫理道德等方面。對于個人而言，道德概念直接關(guān)系到我們的人生觀、價值觀和處世哲學(xué)。本文將通過總結(jié)和體會道德概念，探究其在個人與社會中的作用與意義。
一、道德概念包含了什么
道德概念的基本構(gòu)成包括道德規(guī)范、道德義務(wù)、道德標準等。這些概念都是人們?yōu)榱苏{(diào)整社會秩序與文化而制定的，體現(xiàn)了人們的思想觀念與道德要求。同時，道德概念還包括了倫理道德、人際關(guān)系、人類觀等方面。這些內(nèi)容反映了社會基本關(guān)系和道德約束對人類的影響和作用，是道德概念的重要組成。在學(xué)習(xí)和探究道德概念時，我們需要理解和掌握其中的核心要素，才能更好地認識和應(yīng)用道德知識。
二、道德概念在個人生活中的作用
道德概念不僅在社會文化中具有重要作用，也關(guān)系到每個個體的價值觀與人生觀。一個具有健康的道德觀念的人，可以更加自律和自強，能夠主動規(guī)劃自己的人生和行為，更好地適應(yīng)社會環(huán)境與人際關(guān)系。在各種人生抉擇中，道德準則可以成為自我判斷和決策的重要依據(jù)，更好地維護自己和他人的權(quán)益與尊嚴。同時，道德概念也能夠影響我們的人格品質(zhì)和精神面貌，提升我們的自信心和內(nèi)在力量。
三、道德概念在社會中的作用
道德概念的作用還體現(xiàn)在社會和群體中。在社會中，道德規(guī)范可以約束人們的行為，減少社會矛盾與沖突，維護社會的和諧穩(wěn)定。在人類發(fā)展史上，倫理道德與公德心的形成和傳承，不僅推進了文明進程，也促進了社會的長治久安。此外，道德標準與精神文化也能夠建立人與人之間的互信與尊重，增強集體凝聚力和社會認同感，讓人們更有歸屬感和責(zé)任感。
四、道德概念在當今社會中的挑戰(zhàn)
雖然道德概念在人類社會發(fā)展中扮演著重要的角色，但在當今社會中也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著社會的多元化和快速發(fā)展，人們的道德觀念也受到了影響和沖擊。一些追求利益最大化和個人主義的觀念，逐漸侵蝕了傳統(tǒng)的倫理道德和道德規(guī)范。此外，網(wǎng)絡(luò)和社交媒體等新興技術(shù)的普及，也給道德概念的傳承和實踐帶來了一系列問題。針對這些挑戰(zhàn)，我們需要更加重視道德概念的教育和傳承，不斷弘揚至善至美的價值觀念，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。
五、個人的責(zé)任與使命
身為一個具有道德觀念的人，我們需要時刻保持理性思辨與良好行為習(xí)慣。同時也需要有承擔社會責(zé)任和建設(shè)美好社會的使命感。這需要我們從日常細節(jié)入手，遵守規(guī)則、積極奉獻、不斷學(xué)習(xí)和提高，將自己的道德觀念與社會發(fā)展相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，我們才能更好地履行個人和社會作為人的責(zé)任，共同譜寫出美好而有溫度的人類文明。
總之，道德概念是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分。對于個人而言，道德規(guī)范與價值觀直接影響到我們的人生發(fā)展。在社會中，道德概念也是約束人類行為，推進文明發(fā)展以及增強社會凝聚力的有力保障。因此，我們需要從多個角度認識和應(yīng)用道德概念，將道德觀念落實到日常行為中，共同建設(shè)出更加和諧、善良、文明的人類社會。
道德徑心德體會篇二
近期，我校在全體教師中開展了道德大講堂活動，通過活動的開展，使我更加明確了自己所肩負的重任，使我深受感動。下面我從自己實際出發(fā)，談一談自己的一點心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，作為學(xué)生都會自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，老師作為學(xué)生思想上重要的引路人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來，為了學(xué)生的明天，學(xué)生的將來而努力奮斗吧。
篇三：道德講堂總結(jié)
的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，重要的是必須有愛心?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識?！皩W(xué)高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?BR> 2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)不斷進步，知識不斷更新，為適應(yīng)時代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
道德徑心德體會篇三
道德概念是指人們關(guān)于社會行為規(guī)范的看法和認識。道德概念主要包括對善惡、義務(wù)、責(zé)任、正義等方面的認識。在人類社會中，道德概念一直起著重要的作用。我在學(xué)習(xí)道德概念的過程中，深刻認識到道德規(guī)范對于個人和整個社會的重要性，也在實踐中體會到了其中的踐行之道。
一、道德規(guī)范的基礎(chǔ)
道德規(guī)范是人類社會生活不可缺少的一部分。它來自一定的社會和文化背景，經(jīng)過長期的發(fā)展形成了一系列的規(guī)范和準則。道德規(guī)范的基石是人類本身，因為只有擁有思維能力、正義感和共情能力的有機體才能理解道德規(guī)范的重要性，進而共同遵守和踐行。道德規(guī)范的確立與改變是一個漫長而又不斷發(fā)展的過程，正是這種發(fā)展和變化，導(dǎo)致了我們現(xiàn)今社會中多元化的道德觀念。
二、道德規(guī)范的內(nèi)涵
道德規(guī)范的內(nèi)涵很豐富，包含了倫理學(xué)、哲學(xué)、道德、法律等方面。在人類社會中，道德規(guī)范主要體現(xiàn)在法律、風(fēng)俗習(xí)慣、道德準則等多方面，對于規(guī)范個人行為、保護生命財產(chǎn)、促進社會和諧具有極其重要的作用。在日常生活中，我們需要刻意學(xué)習(xí)道德規(guī)范，不斷提高自己的道德水平，在實踐中起到了最終的體現(xiàn)和指導(dǎo)性作用。
三、道德規(guī)范如何踐行
道德規(guī)范的踐行是一個漸進的過程，需要長期的實踐和修煉，需要我們由點滴小事做起，逐漸樹立對自我、家庭、社會和國家的責(zé)任意識。踐行道德規(guī)范的核心是“以心為本、立身以德”。要始終堅持“以德立身、以德為先”的原則，嚴格遵守道德規(guī)范，注重自我約束和修身養(yǎng)性，做到做人做事始終以道德為根本。
四、道德規(guī)范的重要性
道德規(guī)范在人類社會中扮演著十分重要的角色。道德規(guī)范可以加強個體對于人生的認識，提高人們的道德意識和道德素養(yǎng)，使個體有一個更好的心智，更好地體現(xiàn)對于他人的關(guān)心和理解。同時，道德規(guī)范也有助于減少社會沖突和矛盾，促進社會和諧與穩(wěn)定。如果道德規(guī)范在整個社會中得到了足夠的重視和尊重，那么人們的生命、財產(chǎn)、權(quán)益以及道德價值都將得到更好的保護和維護。
五、個人的道德素養(yǎng)
道德素養(yǎng)是衡量一個人道德水平的重要標準。在日常生活中，個體應(yīng)該具備內(nèi)外合一的道德思想，注重人倫道義的傳承，自覺樹立正確的道德價值觀和行為準則，嚴格遵守道德規(guī)范，抵制不良行為，弘揚美德價值，促進社會和諧發(fā)展。
總之，道德概念是人類社會中不可拋棄的一部分，是社會和諧與人類進步的重要標志。同時，道德規(guī)范的踐行對于個人和整個社會都有著極為重要的意義和作用。希望我們每個人都能意識到道德規(guī)范的重要性，踐行道德規(guī)范成為社會中的良好公民，共同創(chuàng)造一個更加美好的人類社會。
道德徑心德體會篇四
學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)。下面是本站帶來的職業(yè)道德的
心得體會
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職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我既然選擇了從事站務(wù)員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應(yīng)該熱情服務(wù)，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務(wù)，尊重乘客，才能獻身于地鐵運營與發(fā)展，才會全身心地投入到當中，發(fā)揮自己的才能，在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
“一個人原來的能力大小并不重要，而他的學(xué)習(xí)能力、悟性能力則是非常關(guān)鍵，不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”
我們即將進入企業(yè)上班，職業(yè)素養(yǎng)對我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識，還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識的樹立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好基礎(chǔ)。在職業(yè)化意識中，最重要的是對企業(yè)具備責(zé)任意識。有了責(zé)任意識才會主動承擔更多的工作，在工作中善始善終，在出現(xiàn)問題時先從自身尋找改進的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會鄭重地兌現(xiàn)承諾，才會堅守職業(yè)道德，對企業(yè)忠誠。態(tài)度決定一切，企業(yè)用人其實并不太看重學(xué)歷，而是取決于他展現(xiàn)出來的能力和水平，許多人在職場發(fā)展慢，不是沒有能力，而是心態(tài)不夠好。良好的職場心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài)，投入地把每一件負責(zé)的事做得專業(yè)、完美，不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態(tài)，優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對客戶的服務(wù)意識、要樹立為內(nèi)部客戶服務(wù)的觀念，注重團隊合作。我們屬于剛走出校門的新員工，要主動的和上級溝通，主動匯報工作進程，多向領(lǐng)導(dǎo)請教。我們不能感情用事、忽略事實，要注重討論程序，要尊重大家的意見，力求共同共解。
我們作為新人要不斷進行知識和技能的更新，通過閱讀、參加培訓(xùn)、工作實踐、向先進者學(xué)習(xí)，自我反思，及時保持知識結(jié)構(gòu)的更新，保證自身能與企業(yè)的發(fā)展與時俱進。同時也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路，確立發(fā)展的目標和方向，在實踐中前進。
職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的，對我們的成長起到了很好的指導(dǎo)作用。對于我們即將要踏入社會和職場的大學(xué)生，做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內(nèi)容的分析，我對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認識，明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲，因為我們可以參照其做出自己的規(guī)劃，同時注重對自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在生活中，我們應(yīng)善于觀察，深刻認識自己、了解自己，學(xué)會自我評估。因為只有認識了自己，才能對自己的職業(yè)做出正確的選擇，才能選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線，才能對自己的職業(yè)生涯目標做出最佳抉擇。
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā);說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實，不回避現(xiàn)實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事，是要求公務(wù)員尤其是擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點，想方設(shè)法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標準去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權(quán)謀私，假公濟私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
道德徑心德體會篇五
企業(yè)道德合規(guī)是每個企業(yè)管理者都非常關(guān)注的問題，它關(guān)系到企業(yè)形象的維護和對內(nèi)對外的信譽。隨著社會的發(fā)展，法制建設(shè)也越來越健全，企業(yè)道德合規(guī)也越來越受到重視。在實踐中，企業(yè)道德合規(guī)工作的常態(tài)化，需要管理者制定相應(yīng)的規(guī)章制度，加強內(nèi)部控制，提高員工的職業(yè)道德素質(zhì)，合規(guī)經(jīng)營，防止風(fēng)險，加強企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。本文將從實際出發(fā)，通過闡述企業(yè)道德合規(guī)心得，提出總結(jié)體會，探討企業(yè)道德合規(guī)的重要性及應(yīng)對措施。
二、企業(yè)道德合規(guī)的重要性
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)健康發(fā)展的重要保障，是企業(yè)經(jīng)營的堅實基礎(chǔ)。企業(yè)道德合規(guī)不僅要求企業(yè)遵守國家的法律法規(guī)，更需要遵守社會主義道德倫理和職業(yè)道德。只有做到企業(yè)道德合規(guī)，才能樹立企業(yè)信譽，厚植企業(yè)品牌，獲得更多的市場認可，提高經(jīng)濟效益，贏得社會信賴。此外，企業(yè)道德合規(guī)也是企業(yè)責(zé)任的體現(xiàn)，需要企業(yè)肩負起社會責(zé)任，才能實現(xiàn)企業(yè)和社會的共同發(fā)展。
三、實踐中的企業(yè)道德合規(guī)
企業(yè)道德合規(guī)要貫穿企業(yè)的日常運營，需要企業(yè)全體員工共同參與和發(fā)揮作用。在實踐中，我們結(jié)合日常工作實踐，不斷總結(jié)道德合規(guī)心得，積極探索企業(yè)道德合規(guī)的有效實踐路徑。具體來說，我們首先要制定規(guī)章制度，對企業(yè)內(nèi)部的行為規(guī)范進行明確，明確員工應(yīng)具備的道德底線，規(guī)范員工職業(yè)操守。其次，我們要強化內(nèi)部控制，加強對員工行為的監(jiān)督和管理，讓企業(yè)管理層及時了解員工違規(guī)情況，及時采取糾正措施。此外，我們還要加強員工的職業(yè)道德教育，不斷水平職業(yè)道德標準，提高員工職業(yè)道德水平。最后，我們要建立完善的企業(yè)誠信檔案，對企業(yè)的品牌形象進行標準化管理。
四、針對企業(yè)道德合規(guī)的措施
在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，要想實現(xiàn)企業(yè)道德合規(guī)，需要從企業(yè)內(nèi)部下手，尤其要關(guān)注企業(yè)管理者的職業(yè)操守。在企業(yè)內(nèi)部要建立健全法人治理機構(gòu)，確保企業(yè)內(nèi)部合規(guī)運營。其次，要加強對財務(wù)等關(guān)鍵崗位的管理，加強對企業(yè)財務(wù)的監(jiān)督，嚴格規(guī)范報賬流程。此外，我們也要針對員工加強道德教育，提高員工職業(yè)道德意識，提升企業(yè)全員合規(guī)意識。為了有效保障企業(yè)道德合規(guī)工作，企業(yè)還應(yīng)當開展大規(guī)模的宣傳活動，將合規(guī)理念和知識傳達給員工和外部合作伙伴，有效提高公司盈利增長及市場競爭力。
五、結(jié)語
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)經(jīng)營的重中之重，是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的核心。對于企業(yè)管理者而言，要想做到企業(yè)范圍內(nèi)的道德合規(guī)，需要在實踐中摸索有效的措施和方法，并不斷進行總結(jié)和反思。最重要的是，在實踐中，要以道德為自己的生命線，并將之貫穿到企業(yè)文化里去，讓職業(yè)道德融入企業(yè)內(nèi)部生態(tài)，成為員工生活的一部分。相信通過共同努力，企業(yè)道德合規(guī)將會更好地服務(wù)于社會和人民群眾，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展帶來關(guān)鍵性的保障。
道德徑心德體會篇六
在圖書館借了一本《道德經(jīng)》，看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想，但是心中還是感覺一片坦蕩，覺得此書對我們深有益處。
《道德經(jīng)》這部著作是老子所寫，但不是介紹老子生平事跡，而是講道論德，所以叫做《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要講“道”，下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子說的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。
人的一生有得意和失意的時候，有時候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順水，此時的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會樹敵太多，甚至招來殺生之禍。在老子看來，福氣來臨時，我們要提醒自己禍根也來臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時就會走投無路。還有不能狂妄自大，不要覺得自己很了不起，天下無敵，強中自有強中手，肯定有人比你會更厲害，更出色。但我們達到目標時也不能到出炫耀，不能自負，不能驕傲，要有謙虛之心。
老子說“是以圣人出無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫為弗居，是以不去?！崩献诱J為，我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo);只有任憑萬物生長而不加干涉，而生養(yǎng)的萬物又不據(jù)為自己所有;為萬物的生長盡力而為卻不認為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因為一個人不居功自傲，所以他的功績總是不會失去，而是永存。
無為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無為，那么我們的國家就會更加的穩(wěn)定。如今社會物欲橫流，許許多多的人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無為，那么我們也將活得更輕松、更快樂。
道德徑心德體會篇七
企業(yè)道德合規(guī)是現(xiàn)代企業(yè)管理中非常重要的一個方面。道德合規(guī)往往涉及到勞動法律法規(guī)、稅務(wù)法規(guī)、實施準則等諸多方面，因此企業(yè)要想合規(guī)，必須要具備一定的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。在我的工作中，我不斷總結(jié)和實踐經(jīng)驗，不斷提高自己的道德合規(guī)能力。在此，我想分享我在道德合規(guī)方面的心得和體會，對希望進一步提高自己道德合規(guī)能力的同行們提供一些參考和借鑒。
一、加強道德教育，確立企業(yè)文化
作為企業(yè)中的一份子，我深感企業(yè)的文化對于員工的道德行為和品德素養(yǎng)的塑造起到了至關(guān)重要的作用。所以，我們的企業(yè)在培養(yǎng)員工的道德素質(zhì)方面做了不少的工作，在每一年的新員工培訓(xùn)中就加強了道德教育，引導(dǎo)員工遵守規(guī)章制度，積極踐行文化價值觀。
在這個過程中，我們也構(gòu)建了一套公司內(nèi)部信用評級體系，對員工的不當行為進行督促和指導(dǎo)，督促員工在日常工作中始終秉持誠信、守法、公正、公平的原則，這也對企業(yè)的文化的建設(shè)起到了非常積極的促進作用。
二、加強法律和規(guī)定的學(xué)習(xí)和應(yīng)用
企業(yè)道德合規(guī)，通常涉及大量的法律規(guī)定，包括成立、稅務(wù)、環(huán)保等各方面的規(guī)定。因此，我們的員工對于相應(yīng)的法律法規(guī)進行充足的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是非常必要的。通過學(xué)習(xí)可以讓員工明確自己在企業(yè)中的相關(guān)職責(zé)，并且在實踐中嚴格按照相關(guān)法規(guī)要求辦事，避免企業(yè)因為不合法的行為受到罰款，從而避免企業(yè)形象的受損。
同時，我們也注重制定企業(yè)規(guī)章制度，一定程度上也是規(guī)范員工行為的一個標志。員工應(yīng)該遵守企業(yè)的規(guī)定，并能夠嚴格按照企業(yè)制定的流程和規(guī)范開展工作，這樣不僅有利于企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)，也有利于員工自身良好的道德素質(zhì)的提升。
三、做好內(nèi)部審核和自我監(jiān)管
企業(yè)道德合規(guī)的重要性不言而喻，為了保證企業(yè)的道德合規(guī)，我們要對員工行為進行審核和監(jiān)管，避免員工的不當行為。我們的企業(yè)建立了比較完善的內(nèi)部審核和監(jiān)管機制。每一個部門都要設(shè)立相應(yīng)的負責(zé)人，他們要對員工的行為進行把關(guān)和審核，同時對員工的行為進行監(jiān)督和督促。
此外，我們企業(yè)在日常工作中，也做好公司內(nèi)部自我監(jiān)管的工作，定期和不定期開展企業(yè)道德合規(guī)評估工作。經(jīng)過評估，我們及時發(fā)現(xiàn)一些存在的問題并及時整改，從而有效的管理員工的行為，保障企業(yè)的發(fā)展和運作。
四、加強實戰(zhàn)演練，提高應(yīng)急處置能力
企業(yè)作為一個大的系統(tǒng)，在具體操作時往往需要建立一套完整的風(fēng)險應(yīng)對機制來應(yīng)對意外事故和突發(fā)事件，避免在問題出現(xiàn)時無法應(yīng)對從而導(dǎo)致企業(yè)遭受重大損失，因此我們在這方面也不遺余力。我們定期開展各種應(yīng)急演習(xí)，讓員工提高應(yīng)變能力，掌握如何處理各種突發(fā)情況的技巧，讓員工在實戰(zhàn)中靈活運用所掌握的技巧和經(jīng)驗。
五、不斷完善道德合規(guī)機制
企業(yè)道德合規(guī)工作并沒有一勞永逸的規(guī)章制度可言，我們要不斷地完善道德合規(guī)機制。通過不斷跟進法律法規(guī)的變革，我們對制度和流程進行優(yōu)化和更新。同時，也要通過討論和研究分析，在實際工作中不斷總結(jié)提高，為企業(yè)的道德合規(guī)提供更好的保障。這樣才有助于企業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理、規(guī)范化，并使企業(yè)能夠更好地應(yīng)對市場經(jīng)濟的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
通過對企業(yè)道德合規(guī)方面做的一些總結(jié)和探討，我更進一步的增強了和深化了自己對于道德合規(guī)的認識和理解。我相信，在不斷的實踐中，我們的道德合規(guī)能力將會不斷提高，為企業(yè)的健康、快速發(fā)展提供有力的支持。
道德徑心德體會篇八
一、愛教育
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛自己
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，用愛呵護每一位幼兒。
三、愛幼兒
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。嚴于律已，以身作則，才能讓幼兒心服口服，把你當成良師益友。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，相信明天將是一個艷陽天。
道德徑心德體會篇九
現(xiàn)代企業(yè)面對歷史前所未有的挑戰(zhàn)，需要面對的其中之一就是如何保持道德合規(guī)。道德合規(guī)是企業(yè)重要的組成部分，在企業(yè)的整個經(jīng)營過程中具有舉足輕重的地位。企業(yè)道德合規(guī)性其實不僅僅是要建立一些規(guī)章制度，更是注重企業(yè)價值觀、文化態(tài)度的體現(xiàn)。因此，本文將重點探討企業(yè)道德合規(guī)的心得體會總結(jié)。
第二段：什么是企業(yè)道德合規(guī)
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)行為與公民、社會、政策和法律一致的過程，依據(jù)的是企業(yè)價值觀和文化，遵守法律法規(guī)，尊重社會、顧客和員工的利益，一方面建立企業(yè)自我管理，另一方面為了達到長遠利益也必須關(guān)注整個社會及環(huán)境的要求。企業(yè)道德合規(guī)從根源上說就是企業(yè)重視公司的聲譽，正當?shù)氖芤嫒税櫩?、股東、員工及社會大眾，致力于保障他們的權(quán)益和優(yōu)化公司的管理。
第三段：企業(yè)道德合規(guī)的意義
企業(yè)道德合規(guī)重要的意義在于它能為企業(yè)建立法律、道德和社會責(zé)任等多面向的規(guī)范，從而確保企業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。這種合規(guī)性屬性可以幫助企業(yè)從正反兩個方面做好自我規(guī)范，從而提高自身的品牌形象和社會認可度。同時，企業(yè)道德合規(guī)也可以提高企業(yè)的管理水平，增加企業(yè)的競爭優(yōu)勢，最終實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。
第四段：企業(yè)道德合規(guī)的實踐方法
企業(yè)道德合規(guī)是基于企業(yè)的價值觀和文化優(yōu)勢的，因此，企業(yè)在合規(guī)實踐中需充分遵循價值觀和文化的內(nèi)在特性，建立規(guī)范的合規(guī)方案。主要有以下幾方面的實踐方法：1）建立優(yōu)良的企業(yè)文化；2）規(guī)劃好企業(yè)合規(guī)戰(zhàn)略；3）優(yōu)先培育和激發(fā)企業(yè)核心人才，尤其是管理人才、法律等專業(yè)人才；4）全面建立有效的內(nèi)部控制和監(jiān)督制度；5）組織開展不斷深入的法律教育宣傳；6）設(shè)置有效的企業(yè)風(fēng)險評估監(jiān)測機制；7）及時反饋和總結(jié)合規(guī)監(jiān)管管理工作。
第五段：結(jié)論
企業(yè)道德合規(guī)是企業(yè)發(fā)展繞不開的重要環(huán)節(jié)。為了更好的發(fā)展和經(jīng)營，企業(yè)必須面對各種復(fù)雜競爭環(huán)境產(chǎn)生的道德問題進行深入思考，依據(jù)企業(yè)自身特點和預(yù)先規(guī)劃，通過企業(yè)文化建設(shè)、規(guī)章制度建設(shè)、人員選拔和培訓(xùn)等方式，全面提升經(jīng)營管理水平、風(fēng)險防范能力和品牌社會影響力，從而達到企業(yè)長遠健康發(fā)展的真正目標。
道德徑心德體會篇十
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負責(zé)，以敢于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實際，進一步深化學(xué)習(xí)，希望能進行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
道德徑心德體會篇十一
在現(xiàn)代社會中，教師不僅僅要教授知識，更應(yīng)該具備高尚的道德情操。作為一名教師，必須時刻把道德情操放在首位，不斷提高自身的道德素質(zhì)，以此來啟發(fā)學(xué)生的品德修養(yǎng)。本文將就教師道德情操總結(jié)心得體會做出五段式的闡述。
一、教師道德情操的意義
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的重要指導(dǎo)者，道德情操的高低直接關(guān)系著學(xué)生的思想道德和行為習(xí)慣。優(yōu)秀的教師需要具備高尚的道德情操，用自己的言行和形象教育學(xué)生。教師道德情操的提高，不僅幫助教師更好的教學(xué)工作，還可以使其在家庭和社會生活中更好地表現(xiàn)。因此，教師道德情操不僅僅是道德要求，更是一種對教育生涯的堅定承諾。
二、教師道德情操的內(nèi)涵
教師道德情操應(yīng)該具備的內(nèi)涵，是指純凈、高尚、規(guī)范、自律的道德品質(zhì)。要求教師必須有正確的思想信仰和行為準則，課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和批判性思維，平時生活中更應(yīng)該講究自己的言行舉止。
三、培養(yǎng)教師道德情操的方法
教師的道德情操講究的是習(xí)慣和意識的先后順序，重在養(yǎng)成。教師要始終保持自己的良好形象，時刻為學(xué)生著想，主要通過以下方式培養(yǎng)：
1.不斷學(xué)習(xí)提高自己的道德素質(zhì)。
2.加強自身的自我修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德。
3.時刻關(guān)注學(xué)生，了解他們的需求和問題，全方位引導(dǎo)他們成長。
4.盡量避免與學(xué)生之間形成隔閡，教師和學(xué)生之間要形成感情互動。
總之，教師要時刻關(guān)注道德情操的培養(yǎng)和提高，構(gòu)建良好的教師形象和信譽是關(guān)鍵。
四、提高教師道德情操的意義
教師道德情操的提高，可以讓教師更好的擔當起教育使命。一個高尚的道德情操可以影響更多的人，如學(xué)生和家長等，讓他們形成更好的道德習(xí)慣和品質(zhì)。同時，提高教師的道德情操可以提升教育界的整體水平，從而更好地造福社會。
五、總結(jié)感悟與未來展望
教師道德情操是教師教育的重要組成部分，對教師的品德素質(zhì)和工作水平有著至關(guān)重要的作用。教育者應(yīng)該不斷加強對自身道德情操的意識，不斷培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì)，讓自己成為更具影響力的教育者。未來，我們希望看到更多的教師加強自身道德修養(yǎng)，更好地為學(xué)生服務(wù)，運用道德情操這一強大的武器，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的人才，讓我們的中華民族更好地實現(xiàn)偉大復(fù)興。
道德徑心德體會篇十二
日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的“總開關(guān)”。理想信念是一個人的人生奮斗目標，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮斗目標，執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產(chǎn)黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個人名利所左右。
在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有著極其重要深遠意義和現(xiàn)實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗，振奮革命精神，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云：“德乃才之帥?！敝v道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標準，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。“勿以惡小而為之”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，習(xí)在安徽代表團參加審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。“三嚴三實”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守“三嚴三實”并使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使“三嚴三實”落到實處，推動科學(xué)發(fā)展，解決實際問題，給人民群眾帶來實惠。