初中美術(shù)教師讀書心得范文(17篇)

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    經(jīng)歷過艱辛努力的學(xué)習(xí)階段,總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)心得和經(jīng)驗(yàn)。如何寫一篇優(yōu)秀的作文是每個(gè)學(xué)生都需要掌握的技能,下面我來給大家分享一些寫作技巧。以下是一些名人的名言,讓我們一起來領(lǐng)悟其中的智慧。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇一
    叮咚轉(zhuǎn)眼的時(shí)間,我在教師的崗位上又走過了一年。追憶往昔,展望未來,為了更好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使自己迅速成長(zhǎng),成為一名合格的"人民教師",無愧于這一稱號(hào),我現(xiàn)將2007-2008年度工作情況總結(jié)如下:
    一、師德方面:加強(qiáng)修養(yǎng),塑造師德。
    我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把"師德"放在一個(gè)重要的位置上,因?yàn)檫@是教師的立身之本。"學(xué)高為師,身正為范",這個(gè)道理古今皆然。從踏上講臺(tái)的第一天,我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,力爭(zhēng)做一個(gè)有崇高師德的人。我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的師范,希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生,都是一個(gè)個(gè)大寫的"人"。為了給自己的學(xué)生一個(gè)好的表率,同時(shí)也是使自己陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍,不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng),力爭(zhēng)在這一方面有更大的提高。
    二、教學(xué)方面:虛心求教,強(qiáng)化自我。
    擔(dān)任跨年級(jí)初一和初三的兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)的工作任務(wù)是艱巨的,在實(shí)際工作中,那就得實(shí)干加巧干。對(duì)于一名數(shù)學(xué)教師來說,加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平,提高教學(xué)質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝,伴著我教學(xué)天數(shù)的增加,我越來越感到我知識(shí)的匱乏,經(jīng)驗(yàn)的缺少。面對(duì)講臺(tái)下那一雙雙渴望的眼睛,每次上課我都感到自己責(zé)任之重大。為了盡快充實(shí)自己,使自己教學(xué)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍,我從以下幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行了強(qiáng)化。
    首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識(shí)上。我不但自己訂閱了三四種教學(xué)雜志進(jìn)行教學(xué)參考,而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍,對(duì)于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長(zhǎng)為己所用,在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),我也在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。
    其次是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,有時(shí)還會(huì)在教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí),力爭(zhēng)從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強(qiáng)。
    最后我做到"不恥下問"教學(xué)互長(zhǎng)。從另一個(gè)角度來說,學(xué)生也是老師的"教師"。由于學(xué)生接受新知識(shí)快,接受信息多,因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識(shí)。
    為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望,我決心盡我最大所能去提高自身水平,爭(zhēng)取較出色的完成新高一教學(xué)。為此,我一方面下苦功完善自身知識(shí)體系,打牢基礎(chǔ)知識(shí),使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué);另一方面,繼續(xù)向老教師學(xué)習(xí),抽出業(yè)余時(shí)間具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。對(duì)待課程,虛心聽取他們意見備好每一節(jié)課;仔細(xì)聽課,認(rèn)真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論,刻苦鉆研教學(xué),虛心向老教師學(xué)習(xí),我自己感到在教學(xué)方面有了較大的提高。學(xué)生的成績(jī)也證實(shí)了這一點(diǎn),我教的班級(jí)在歷次考試當(dāng)中都取的了較好的成績(jī),。接手這兩個(gè)班的教學(xué),我更是一點(diǎn)不敢放松,每備一節(jié)課我都向老教師年輕教師虛心的求教力爭(zhēng)盡善盡美。
    三、考勤紀(jì)律方面。
    我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中,尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí),勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,從不鬧無原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行,毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
    四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面。
    隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高,本人在教學(xué)之余,還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇二
    最近,利用暑期時(shí)間我讀了《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意:杰出的教學(xué)》,收獲不小?!督o中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意:杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
    教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,心得體會(huì)《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
    讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
    課余,我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
    個(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
    很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
    初中美術(shù)教師讀書心得篇三
    人說:讀書足以移情,足以,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。
    前段時(shí)間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    本書作者楊景芝是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對(duì)兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:"我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。"楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠(chéng)如她在書中指出的"愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。"這里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛,對(duì)兒童作品的愛、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
    《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的"教的藝術(shù)"。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
    在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進(jìn)行教育"的主張,她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀。"確實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
    這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇四
    追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?!闭Z文教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果》。
    語文課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,作為語文老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛語文,才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好語文。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的'不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,既增加了語文的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。語文教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣。因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇五
    “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
    書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
    對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
    古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
    讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
    自古以來,我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
    結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇六
    《愛的教育》一書,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。
    《愛的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)??梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó),愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的'愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
    如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
    轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是“愛“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長(zhǎng)!
    《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇七
    特別感謝xx區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),早就聽說兩位老師是我們xx市的美術(shù)名師,一直期盼著能有機(jī)會(huì)能聽聽名師上課。這次的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多,對(duì)我以后的美術(shù)教學(xué)起了很大的指導(dǎo)作用。
    首先,兩位老師的不斷學(xué)習(xí)的精神特別讓我欽佩。我在上大學(xué)的時(shí)候xx老師就到我們學(xué)校講座,雖然過去五年了,x老師一直在美術(shù)教學(xué)中不斷研究、開發(fā)創(chuàng)新,是我們青年教師最值得學(xué)習(xí)的地方。參加過幾次xx南路的教研,每次教研x老師總能給我們帶來新的理念、新的授課方法,給我們學(xué)校的小學(xué)老師很多的體會(huì)和指導(dǎo)。雖然兩位老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富,但是她們沒有停止學(xué)習(xí),沒有停止創(chuàng)新和改變,一直在探索的路上,讓我深有體會(huì),她們的精神會(huì)一直激勵(lì)著我,讓我在美術(shù)的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。
    第二,讓我感觸最深的是她們的教態(tài)特別自然、知識(shí)特別豐富、美術(shù)語言應(yīng)用的特別恰當(dāng)、非常的從容自然。這種狀態(tài)是一般老師所不能達(dá)到的,我們年輕教師上公開課總是特別緊張、不從容、不能夠面對(duì)學(xué)生的突發(fā)狀況。這從從容不是一天兩天所練就的,是需要長(zhǎng)期的不斷積累、不斷深入研究才能達(dá)到的。這種大師風(fēng)范我們雖然暫時(shí)不能夠達(dá)到,希望通過我的不斷學(xué)習(xí)、不斷積累能夠更進(jìn)一步。
    第三,我想說的是情懷。石主任也點(diǎn)評(píng)了兩位老師特別有情懷。這種情感源自對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛,是對(duì)美術(shù)的愛、對(duì)孩子的愛。試問,這么多教師,能有幾人有教育情懷呢?可能我們身邊所見到的不多。其實(shí)我們從事教育的原因有很多,既然我們選擇了,我們堅(jiān)持了,為什么不讓自己成為一名有教育情懷的`老師呢?工作其實(shí)就是我們的生活,熱愛生活、熱愛教育、熱愛學(xué)生這樣我們的生活或許就會(huì)比現(xiàn)在的更美好!
    第四,兩位老師特別關(guān)注學(xué)生,能夠以學(xué)生為主體,這也是我們核心素養(yǎng)所提倡的。每節(jié)課都在關(guān)注學(xué)生的參與度、關(guān)注學(xué)生有沒有理解、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。今天早上我也上了一節(jié)美術(shù)公開課,題目是《xxx》,公開課之前呢,看了很多的視頻,搜集了很多資料,做了很充分的準(zhǔn)備,上完課后我在反思,我設(shè)置了很多問題,為什么學(xué)生的參與度不夠x呢,回憶了兩位名師的課程,我總結(jié)了一下,分以下幾點(diǎn),我設(shè)置的問題是為我自己設(shè)計(jì)的,單純是為了說出我要的答案;我的問題沒有考慮孩子們現(xiàn)有的知識(shí)構(gòu)成,我提前可以設(shè)計(jì)研學(xué)單去設(shè)計(jì);我在課堂上可以更放手一些,不要怕課堂效果不好,應(yīng)該給孩子更多的參與機(jī)會(huì)。好課是學(xué)生參與了、他們開心了、他們學(xué)會(huì)了,而不是講課的老師、或者聽課的老師覺得很精彩。
    第五,兩位老師依托課標(biāo)、課本,緊扣核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)課程。雖然兩位老師教齡很長(zhǎng),她們每次上課的時(shí)候都會(huì)認(rèn)真研究課標(biāo)、課本。反思了一下自己,其實(shí)并沒有深入的研究課標(biāo)要求,沒有認(rèn)真研讀課本,看到的都是表面的圖片和作品。研究的內(nèi)容太淺,不深入。兩位老師也是深入研究了美術(shù)課堂的核心素養(yǎng),并且在課程中滲透,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了美術(shù)知識(shí),體會(huì)了輕松愉快的課堂氛圍,還對(duì)他們的心靈產(chǎn)生了很深的影響。
    兩位老師值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多,她們不斷嘗試、開拓創(chuàng)新、研究教材而又不拘于教材,有自己的思想和創(chuàng)新;課堂設(shè)計(jì)的有節(jié)奏、有梯度、循序漸進(jìn);課堂中尊重學(xué)生的體驗(yàn)、理解學(xué)生的感受,讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。
    再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝兩位老師呈現(xiàn)這么精彩的課堂。通過這次聽課活動(dòng),讓我學(xué)有所得,也有很多值得我深思的方面,我也要不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步、多聽優(yōu)秀課、多講課,認(rèn)真研讀教材,使自己能夠有更大的進(jìn)步,希望以后在美術(shù)教學(xué)的道路上邁上一個(gè)新的臺(tái)階!
    初中美術(shù)教師讀書心得篇八
    作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。以下教師讀書心得體會(huì)范文《幼兒美術(shù)教師讀書心得體會(huì)》是本站教師讀書心得體會(huì)頻道為您整理的,希望您對(duì)您有所幫助。
    從我加入這個(gè)幼兒師范隊(duì)伍開始,由于自身比較偏愛美術(shù),所以我平時(shí)喜歡找一些美術(shù)方面的書看。希望在書本和實(shí)踐中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù),繪畫水平普遍,想象力差等特點(diǎn),雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書,但是我還是愿意細(xì)讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》,促使我想挖掘更深處。
    本書主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點(diǎn),以美術(shù)為媒介,充分發(fā)揮其價(jià)值對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。全書共分九個(gè)章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展,美術(shù)教育目標(biāo)與內(nèi)容體系,以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的實(shí)施指導(dǎo)和美術(shù)評(píng)價(jià),最后還展示了一組美術(shù)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)案例,給教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因?yàn)檫@些問題均來自我自己的實(shí)踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識(shí)到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向?qū)<胰∪〗?jīng),看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度,我在通讀本書后還對(duì)有的章節(jié)還進(jìn)行了精讀與摘錄。
    從書中我看到這樣一句:從小班到中班上學(xué)期,兒童由于視覺的分化及情感關(guān)系,所畫的人大多都是沒有身體的頭足人,同時(shí)以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。
    再對(duì)于接下來我們將進(jìn)行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫車輪子,幼兒認(rèn)為輪子是圓的,于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子,不會(huì)注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題,其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書中所說的:教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)幼兒從寫生對(duì)象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā),著重于事物的神韻,即對(duì)象之內(nèi)在精神表現(xiàn),而不糾纏于細(xì)節(jié)和精確描繪,不強(qiáng)求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似”。
    小班幼兒的繪畫水平處于象征初期,享受的是繪畫的過程,他們會(huì)用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號(hào),來表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現(xiàn)圖象符號(hào)時(shí),又很少調(diào)換顏色,致使作品色彩比較單調(diào),有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動(dòng)畫紙來作畫,完全不顧圖象之間的關(guān)系,從而導(dǎo)致了畫面的雜亂。如此作品,教師若用成人的眼光“像或不像”來評(píng)價(jià),那必然會(huì)抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
    盡管如此,你還是會(huì)看到許多小班幼兒家長(zhǎng)因?yàn)榭床欢约汉⒆拥漠?,覺得畫面不干凈,畫得不如其他小朋友,根本不理會(huì)幼兒的解讀。例如,一次離園時(shí),祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級(jí)畫展前,小手指著墻上的“泡泡”說:“爺爺,那個(gè)是我畫的!”誰知,祥祥爺爺看到后,臉頓時(shí)拉了下來:“這是什么東西啊?亂七八糟的,圓也畫得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個(gè)小朋友畫得多好啊,你上課一定又沒有認(rèn)真聽,走走走??”幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣,就因?yàn)榧议L(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)而消失得無影無蹤。在評(píng)價(jià)小班幼兒的美術(shù)作品時(shí),首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn),讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個(gè)人見解,盡量用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品,多鼓勵(lì),多表揚(yáng),盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點(diǎn),給予每一位幼兒激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。最后,在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,獲得成功感,進(jìn)而萌發(fā)對(duì)下次美術(shù)活動(dòng)的愿望,激發(fā)并保持對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。就這樣,我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實(shí)踐即時(shí)反思,共鳴,相信會(huì)對(duì)自己今后的教學(xué)十分有益,專業(yè)的閱讀讓我成長(zhǎng)的更快!
    初中美術(shù)教師讀書心得篇九
    寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
    所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比――他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
    我是為誰而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表揚(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
    培養(yǎng)學(xué)生開放的思想――一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。
    李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
    讓師愛還學(xué)生童真――讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》有感。
    李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對(duì)師愛有了更深更透徹的理解。
    我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的.。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR>    現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光――童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
    一、開放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力。
    開放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動(dòng)地接受信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。
    二、關(guān)愛學(xué)生,使其“親其師,而信其道”
    《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴,學(xué)生也必然會(huì)將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。
    三、教師要有良好的素養(yǎng)。
    老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題,若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物,久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動(dòng),訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會(huì)挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功,對(duì)其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時(shí)反省自己的言行,要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,這對(duì)自己發(fā)展很有利,同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道:我們對(duì)孩子的方式,也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進(jìn)師生情感。
    童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開,還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十
    最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書,蘇先生在書中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的五個(gè)環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評(píng)課進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
    1.備課,在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷,更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
    2.上課,在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過程的理解與把握,上課的過程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能,同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
    3.說課,在交流中論釋教學(xué)的意義。說課是交流活動(dòng),不僅要說教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程,更要說背后的道理,即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
    4.聽課,在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng),并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
    5.評(píng)課,在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式,評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
    目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開展的紅紅火火,究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說,對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí),形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西,對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助,我認(rèn)為集體備課之后的教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的,因?yàn)槿收咭娙?,智者見智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
    “備”,繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋:“備,慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備??梢赃@么說,備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想,其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書,這是年輕教師攀比不來的,但信息社會(huì)的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感,沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十一
    人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
    讓你的指尖對(duì)你說,你并非總是需要語言―本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
    該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
    (一)通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來,而使兒童更好地理解自己?!薄爱?dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話,足以印證作者的:“通過美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)。
    (二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性。(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)。
    (三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二。“美術(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn),后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”。
    美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過隨著“視覺文化時(shí)代(指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)―王大根。)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
    (四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子,多數(shù)繪畫時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
    (五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議。
    作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。
    美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
    美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
    美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
    在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺記錄。
    另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,陶工還是陶壺?――本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十二
    “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!彪S著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于我們?nèi)嗣窠處煻?,要學(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說,“教師要想給學(xué)生一杯水,自己首先應(yīng)該有一桶水?!边@句話很有道理,但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話,也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議,使我獲益匪淺,又從新認(rèn)識(shí)到有關(guān)教學(xué)和評(píng)價(jià)的建議。
    課程的改革不僅是內(nèi)容的改革,也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的'改革,是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》,提出如下教學(xué)建議。
    1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生展開想像,進(jìn)行比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí),而應(yīng)當(dāng)通過比較、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷,努力提高他們的審美情趣。
    2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過思考、討論、對(duì)話等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。
    3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹立正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng)人文精神。
    就這樣,我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實(shí)踐即時(shí)反思,共鳴,相信會(huì)對(duì)自己今后的教學(xué)十分有益,專業(yè)的閱讀讓我成長(zhǎng)的更快!
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十三
    《美術(shù)教育與人的發(fā)展》本書作者楊景芝是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對(duì)兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如老師表示的:“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
    另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長(zhǎng)?!崩蠋煵还軐?duì)她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠(chéng)如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?!边@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛,對(duì)兒童作品的愛、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外,老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
    《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的`發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
    在書中,我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀。”確實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的"美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
    這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十四
    美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對(duì)兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。
    一、有利于開闊兒童的視野。有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:
    在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。
    通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。
    二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
    藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術(shù)欣賞過程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來,而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對(duì)這幅作品的理解。有的孩子說:“這幅畫說的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對(duì)臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
    三、有利于培養(yǎng)兒童語言表達(dá)能力。
    對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過對(duì)話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話,欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無論是哪種對(duì)話,都要借助語言這一中介來實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)對(duì)話過程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。
    四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。
    兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十五
    最近,利用暑期時(shí)間我讀了《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意:杰出的教學(xué)》,收獲不小。《給中學(xué)教師的100個(gè)創(chuàng)意:杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
    教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
    讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
    課余,我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的,真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
    個(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
    很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十六
    平時(shí)由于忙于教學(xué),一直很少有時(shí)間能靜下心看看書,有時(shí)間也是做一些繪畫之類的練習(xí),自打靜下心看了這兩本書以后,我才覺得光有實(shí)踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實(shí)踐的方向標(biāo),因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書,結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勎覀€(gè)人的一點(diǎn)收獲,因我的水平有限,觀點(diǎn)比較膚淺,還請(qǐng)老師批評(píng)指正:
    1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。
    美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)生沒有美術(shù)興趣,也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),所以說興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的`方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
    美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在,培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”,即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
    在美術(shù)教學(xué)的過程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會(huì)媒體因素的影響,很多學(xué)生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學(xué)生的審美觀將會(huì)扭曲向不健康方向去發(fā)展。
    2、創(chuàng)造性的使用教材。
    美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識(shí)進(jìn)行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學(xué)生會(huì)感到很枯燥而不想聽,更不想再去審美了,也審不出美了??梢詮淖髌繁旧?,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。
    對(duì)于欣賞到的美好景象,可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng)造”,這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能??梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中,我常給學(xué)生一定的時(shí)間,進(jìn)行獨(dú)立觀察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對(duì)象中去,運(yùn)用已知的美術(shù)知識(shí)與理論進(jìn)入到對(duì)作品未知的個(gè)性特征的探尋。
    初中美術(shù)教師讀書心得篇十七
    美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
    (二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
    我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
    (三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段。
    作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定?!标P(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再強(qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
    (四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行。
    從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
    (五)注重差異教學(xué)。
    (六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說,閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長(zhǎng)見識(shí),俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。