感悟是人與生活之間的對(duì)話(huà)，是心靈的聲音和生活的烙印。寫(xiě)一篇有關(guān)感悟的文章，我們應(yīng)該關(guān)注哪些要點(diǎn)？以下是一些青年寫(xiě)的感悟文章，從他們的角度看世界，頗有感觸。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇一
在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛(ài)營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿(mǎn)的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂(yōu)心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話(huà)，我充滿(mǎn)了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的.夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇二
所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，____年我以?xún)?yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢(xún)數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?huà)，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿(mǎn)意的教師”。
正是因?yàn)橛辛藵M(mǎn)腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。21年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。
我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。
當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。
因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。
著名教育專(zhuān)家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。正是兒童，是童心，給了我智慧?！闭?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”老師希望自己的的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來(lái)的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。21年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。
在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門(mén)檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢(xún)資料，學(xué)用電腦做課件……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇三
20__年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)—愛(ài)心。
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心—奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇?！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)”。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇四
教育部下發(fā)的文件，今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。
核心是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇五
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰(shuí)，我們深?lèi)?ài)著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過(guò)程中，也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用，多看時(shí)事!此外，尚老師語(yǔ)文功力身后，知識(shí)淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)!
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽艺J(rèn)為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識(shí)，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的.自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎(chǔ)。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會(huì)再次升華。
三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國(guó)的明天更加美麗!
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(教基二[20_]4號(hào))，今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2.統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4.統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3.編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5.加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7.完善各方參與的育人機(jī)制。
8.實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話(huà)“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：
第一，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線(xiàn)的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇六
立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師，如何踐行這一原則，如何培養(yǎng)高尚的師德？這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
教師作為教育工作者，肩負(fù)著育人的重任。立德樹(shù)人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高教育水平，從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣，才能真正做到立德樹(shù)人。
第三段：建立良好師生關(guān)系。
師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系，深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生擺脫困惑，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第四段：發(fā)揚(yáng)道德教育。
道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法，讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性，谷渣道德的意義，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
第五段：成為學(xué)生的榜樣。
作為教師，考驗(yàn)我們最大的不是智力水平，而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí)，更要成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師，我們要做到言行一致，嚴(yán)以律己，做到良心教育，讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃，為夢(mèng)想奮斗。
結(jié)語(yǔ)：
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔，立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)道德教育，成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路，更是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇七
今年暑假，我們幼教集團(tuán)高主任組織了師德師風(fēng)集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)，高主任給我們講了“做一名良好師德新型的教師”的主題，主要從幼兒教師師德、幼兒教師舉止儀表、教師言語(yǔ)、教師的職業(yè)修養(yǎng)和師德值得反思的問(wèn)題幾個(gè)方面告訴我們師德師風(fēng)的重要性。從這次培訓(xùn)中，我們明白了，做一個(gè)合格的幼兒老師必須要做到：在師德上，我們要嚴(yán)格要求自己，對(duì)孩子要有愛(ài)心，寬容心，使孩子與家長(zhǎng)喜歡自己。
在師風(fēng)上，我們要做到舉止文雅、儀表端莊。只要跨進(jìn)幼兒園大門(mén)，我們就要注意自己的言行舉止，衣著整潔，妝容得體。因?yàn)?，我們幼兒老師是孩子們的啟蒙老師，我們教師是“鏡子”，孩子是老師的“影子”，作為一名幼兒教師，要言行一致，表里如一，不能給孩子們?cè)斐刹涣嫉挠绊?。在孩子面前，要時(shí)刻記住要講普通話(huà)，不體罰和變相體罰孩子，不辱罵孩子，不否定孩子，要關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)。
在教師職業(yè)修養(yǎng)上，我們要時(shí)刻記住高主任的話(huà)，幼兒教師不只是把孩子看好，把知識(shí)傳輸給孩子那么簡(jiǎn)單，而是時(shí)刻清晰地認(rèn)識(shí)到幼兒教師所要負(fù)擔(dān)的責(zé)任。既然選擇了就要熱愛(ài)，在工作崗位上，要一心為教育事業(yè)，甘為人梯，做辛勤的園丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子們完美的心靈，給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年生活。
總之，這次的師德師風(fēng)培訓(xùn)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住高主任叮囑我們的兩句話(huà)：“孩子是夸出來(lái)的”和“沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師”。是的，對(duì)孩子，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)和寬容。對(duì)家長(zhǎng)，我們要學(xué)會(huì)尊重、平等和交流，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)支持與合作。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻記得師德為重，時(shí)刻用它鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇八
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是教育的核心，因此，師德的高尚和良好的師德是立德樹(shù)人的前提。作為一名教師，要真正踐行立德樹(shù)人的理念，必須具備高尚的師德。本文就將探討如何從多個(gè)方面來(lái)提升師德，讓我們更好的立德樹(shù)人。
第二段：尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求自己。
尊重學(xué)生是師德的重要方面，也是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。以尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，是表現(xiàn)出自己作為一名教育者對(duì)學(xué)生的承認(rèn)和尊重。同時(shí)，我們也需要對(duì)自己嚴(yán)格要求，踐行道德操守。只有這樣，才能將高尚的師德根植于工作中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并理解道德價(jià)值，并積極踐行。
第三段：幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力，塑造人格魅力。
作為一名教師，我們更應(yīng)該注重學(xué)生的潛能和人格的塑造。我們要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和差異，傾聽(tīng)并滿(mǎn)足他們的需求，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力，增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須既是他們的導(dǎo)師，也是其中的一份子，以本著嚴(yán)格的要求和耐心的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。只有如此，才能在立德樹(shù)人的道路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
作為一名教師，我們必須要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們的行為和態(tài)度，會(huì)深深地影響到學(xué)生的行為和思想。因此，作為教師，我們必須時(shí)刻提高自身道德水平，避免給學(xué)生以負(fù)面影響。在教育工作中，我們要更加注重自身修養(yǎng)和品德。把自己經(jīng)歷的每一件事情，都當(dāng)做是一個(gè)先例，來(lái)指導(dǎo)自己提高品質(zhì)和素養(yǎng)，同時(shí)也可以帶動(dòng)學(xué)生，以榜樣之力幫助學(xué)生走向更加美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)。
立德樹(shù)人和師德是教育的兩個(gè)不可分割的元素。擁有高尚的師德，能夠讓我們更好的推動(dòng)立德樹(shù)人的工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展和服務(wù)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名教師，我們要尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求自己、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力和以身作則，這些都是提升師德的有效方法。立德樹(shù)人，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要不斷地去實(shí)施和需要時(shí)間的沉淀。我們相信，只要我們不斷地提升自身道德水平，才能讓我們真正去將高尚的師德傳承給下一代，完成立德樹(shù)人的崇高使命。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇九
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性。
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法。
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響。
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論。
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十
通過(guò)本次講座，我覺(jué)得自己在家庭教育觀念上最欠缺的就是贊美、鼓勵(lì)孩子，我只看到孩子的不足，說(shuō)的最多的就是你這里不行，那里不對(duì)，很少表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。知心姐姐雜志社的孟講師的一句話(huà)對(duì)我有很大觸動(dòng)，“期望、贊美可以創(chuàng)造奇跡”。
通過(guò)聽(tīng)取講座,使我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，我們的一言一行會(huì)影響孩子的一生，作為家長(zhǎng)，我們就應(yīng)提高自身素質(zhì)，多傾聽(tīng)孩子的心聲，使孩子成為全面發(fā)展的有用人材。
今后我一定多查找自己的不足，提高自身素質(zhì)，學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育理念，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，給孩子自由的空間，孩子的學(xué)習(xí)是重要的，身心健康更重要，我和萌萌一起努力，一起成長(zhǎng)。
前不久，“百場(chǎng)家教講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)科學(xué)教子，遵化市婦兒工委家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式”在遵化國(guó)際飯店一樓會(huì)議室舉行，《知心姐姐》報(bào)告團(tuán)的孟講師，給家長(zhǎng)們上了一堂生動(dòng)而極具教育意義的心理健康教育課。聽(tīng)孟老師的講座心里豁然開(kāi)朗、感觸很深。為老師和家長(zhǎng)在今后教育孩子的道路上開(kāi)啟了心靈之門(mén)。
孟老師以“關(guān)注孩子心靈的成長(zhǎng)”為主題，用一個(gè)個(gè)典型鮮活的案例和一句句震撼人心的話(huà)語(yǔ)向大家揭示了當(dāng)前中國(guó)家庭教育的盲區(qū)——忽視孩子心靈的成長(zhǎng)。給家長(zhǎng)、老師敲響了心理健康教育的警鐘，也使大家頓悟：心靈的成長(zhǎng)和身體一樣重要，一樣需要均衡的營(yíng)養(yǎng)，需要我們給予肯定、自由、情感、寬容、夢(mèng)想，也需要我們給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，學(xué)會(huì)心理自助。
短短的一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)和老師們聽(tīng)的全神貫注。好孩子是夸出來(lái)的，無(wú)論老師還是家長(zhǎng)，我們應(yīng)該反思一下自己，我們正確地賞識(shí)自己的孩子了嗎?我們把指責(zé)的“食指”收回來(lái)了嗎?贊揚(yáng)的“大拇指”是不是經(jīng)常豎起?現(xiàn)在我們的家長(zhǎng)給孩子的自由應(yīng)該說(shuō)很多，但效果為什么不好?聽(tīng)了孟老師的講座使我明白了，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有幫助孩子合理的安排時(shí)間，孩子沒(méi)有養(yǎng)成良好的作息時(shí)間習(xí)慣，所以孩子自由的沒(méi)有了“度”，這種放任自流的“自由”會(huì)貽誤孩子終身的。
講座剛開(kāi)始的時(shí)侯，孟老師讓我們每位家長(zhǎng)在白紙上用畫(huà)圈的方式寫(xiě)出孩子的十種優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我所想到的卻只有孩子的缺點(diǎn)，后來(lái)通過(guò)孟老師的引導(dǎo)慢慢的發(fā)現(xiàn)孩子其實(shí)還是有很多的優(yōu)點(diǎn)的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的要求太過(guò)完美，沒(méi)有想過(guò)她才只是一個(gè)一年級(jí)的孩子。還有孩子剛?cè)雽W(xué)時(shí)還有好多上幼兒園時(shí)的習(xí)慣，做為家長(zhǎng)我們應(yīng)該慢慢的引導(dǎo)，可是我們卻總是批評(píng)孩子，沒(méi)有考慮到孩子的感受。通過(guò)今天的講座，在今后教育孩子的方式方法上，我們家長(zhǎng)會(huì)學(xué)習(xí)孟老師的心靈溝通方式使“知心姐姐心理健康”之花開(kāi)得更美、更燦爛。
這樣高水平的講座應(yīng)該多開(kāi)展幾次，因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)在教育孩子方面，自己的心靈首先進(jìn)入了盲區(qū)不夠健康，渴求專(zhuān)家的引領(lǐng)和啟迪。我認(rèn)為只有我們的家長(zhǎng)、老師的心理健康了，才能更好的教育我們的孩子，使我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
作為一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng)，我非常榮幸的參加了遵化市婦兒工委、市教育局等多家單位組織的百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式。此次活動(dòng)的開(kāi)展極大地調(diào)動(dòng)了千萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情，解救了千萬(wàn)家庭在教育子女方面的困惑和疑慮，從根本上改變了過(guò)去盲目教子，無(wú)根可究的家庭教育誤區(qū)。對(duì)今后形成社會(huì)教育、家庭教育、和學(xué)校教育三位一體的有效循環(huán)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，，對(duì)提高教育教學(xué)水平和人口素質(zhì)具有重大意義。下面我就此次活動(dòng)中知心姐姐雜志社專(zhuān)家孟妍紅講授的科學(xué)教子方案談幾點(diǎn)感受。
(一)、科學(xué)教子要從理論上升到實(shí)踐需要社會(huì)環(huán)境提供科學(xué)教子的教育平臺(tái)的長(zhǎng)期有效支持，更需要廣大學(xué)生家長(zhǎng)的積極努力。
市委市政府組織此次活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)廣大青少年教育的關(guān)注。而此次活的長(zhǎng)期有效開(kāi)展是廣大學(xué)生家長(zhǎng)的迫切愿望?；顒?dòng)如能持之以恒，長(zhǎng)期有效的開(kāi)展必將帶動(dòng)廣大家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情，為“合格家長(zhǎng)代證上崗”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有了社會(huì)的長(zhǎng)期有效教育機(jī)制支持加上家長(zhǎng)積極配合理論聯(lián)系實(shí)際必將能夠把科學(xué)教子活動(dòng)綿延推廣，最大限度的提高一代甚至幾代人的人口素質(zhì)。
(二)、由于傳統(tǒng)的教育體制過(guò)于注重知識(shí)教育，新科學(xué)教育理念全面提高孩子全方位素質(zhì)，我們作為家長(zhǎng)要敢于接受新思想新觀念，把新科學(xué)教育體系發(fā)揚(yáng)光大。成為子女成才的有力武器。
非常高興新教育體系把激活孩子思考力、判斷力做為重要議題宣講教育，為提高學(xué)生獨(dú)立生存能力奠定良好基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要從真正尊重孩子的想法開(kāi)始，鼓勵(lì)孩子敢于思考、表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子心聲，給孩子更多參考意見(jiàn)而不是命令與指責(zé);要經(jīng)常予以孩子肯定和贊美;給孩子自由活動(dòng)空間而不是盲目求成死抓死管;要寬容愛(ài)護(hù)孩子，對(duì)待孩子犯下的錯(cuò)誤予以寬大的胸懷給予諒解和正確指導(dǎo);要讓孩子放飛自己的.理想，充分相信并鼓勵(lì)孩子為完成自己理想而奮斗。這些先進(jìn)理念和方法增強(qiáng)了廣大家長(zhǎng)對(duì)科學(xué)教子的信心和勇氣。我們相信遵巡有效科學(xué)的教子觀念并切實(shí)有效的貫徹執(zhí)行，每一位家長(zhǎng)都能成為合格家長(zhǎng)持證上崗。而我們的子女也必將成為優(yōu)秀人才，成為社會(huì)棟梁!
最后，祝愿百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，并恭祝我們的祖國(guó)花朵在社會(huì)教育學(xué)校教育和家庭科學(xué)教育的共同哺育下茁壯成長(zhǎng)早日成為祖國(guó)棟梁!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十一
__月__日__x給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類(lèi)成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十二
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，在此分享立德樹(shù)人好老師。
教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng)，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。
第三十個(gè)教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的。
畢業(yè)論文。
和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十三
做一名“用心用情”的“貼心人”
最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記的文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。
用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過(guò)湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說(shuō)，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，說(shuō)出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說(shuō)“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無(wú)形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開(kāi)。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線(xiàn)了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠(chéng)于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。
用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情?；鶎痈刹颗c人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線(xiàn)”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽(tīng)“匯報(bào)之詞”，而是要邁開(kāi)步子、撲下身子、沉下心來(lái)聆聽(tīng)百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。
用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長(zhǎng)不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”?！叭谌搿被鶎幽莛B(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。在這樣的“魚(yú)水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽(tīng)、冷暖有人問(wèn)、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十四
黨的報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹(shù)人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō):“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?！?BR> 在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出，老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě):教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話(huà)引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿(mǎn)足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十五
9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來(lái)，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開(kāi)設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫(xiě)，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問(wèn)題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問(wèn)題、觸及問(wèn)題、解決問(wèn)題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
思政課重點(diǎn)二：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹(shù)好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫(kù)，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門(mén)。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽(tīng)”的單一授課方式，通過(guò)臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營(yíng)造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專(zhuān)題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過(guò)往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十六
9月1日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！币恢币詠?lái)，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開(kāi)設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅拉、姿勢(shì)擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫(xiě)，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉、出出汗、排排毒”徹底亮思想，深刻剖析問(wèn)題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問(wèn)題、觸及問(wèn)題、解決問(wèn)題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿?！庇邳h員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹(shù)好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫(kù)，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門(mén)。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽(tīng)”的單一授課方式，通過(guò)臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營(yíng)造平等自主的課堂秩序，讓黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課的感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專(zhuān)題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過(guò)往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十七
新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》?？倳?shū)記指出，思政課教師“要練就不怕問(wèn)、怕不問(wèn)、見(jiàn)問(wèn)則喜的真本領(lǐng)，不能見(jiàn)學(xué)生提問(wèn)就發(fā)怵。真理從來(lái)是在詰問(wèn)和辯難中發(fā)展起來(lái)的，如果一問(wèn)就問(wèn)倒了，那就說(shuō)明所講的不是真理或者自己還沒(méi)有掌握真理?！彼颊n“三問(wèn)”不僅是對(duì)教師的要求，也當(dāng)成為黨員干部增才干、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng)的行動(dòng)指南。
“不怕問(wèn)”，要練就真學(xué)真懂的本領(lǐng)，做到“心中有底數(shù)”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。習(xí)近平總書(shū)記指出，“思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用?！睂?duì)黨員干部而言，練就“不怕問(wèn)”的本領(lǐng)，不僅要做政治上的“明白人”，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念;也要做業(yè)務(wù)上的“內(nèi)行人”，熟練掌握本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策法規(guī)，成為工作的行家里手，讓自己經(jīng)辦的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、所做的每一項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)、人民考問(wèn)和歷史檢驗(yàn)。
“怕不問(wèn)”，要練就真聽(tīng)真看的本領(lǐng)，做到“腳下有泥土”。思政課中，學(xué)生的“不問(wèn)”，既有課堂效果不佳、興趣不高導(dǎo)致的“不想問(wèn)”，也有忌于老師威嚴(yán)、同學(xué)嘲笑等導(dǎo)致的“不敢問(wèn)”，還有自身能力素質(zhì)不夠?qū)е碌摹安粫?huì)問(wèn)”，這樣的局面是思政課教師應(yīng)該盡力避免的。對(duì)黨員干部而言，心中同樣要懷有這樣一種“怕”，怕群眾不想提問(wèn)題、不敢提問(wèn)題，怕群眾提假問(wèn)題，怕聽(tīng)不到群眾的真問(wèn)題。要時(shí)刻警惕脫離群眾的危險(xiǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，通過(guò)放下架子、俯下身子、邁開(kāi)步子，深入田間地頭、深入群眾當(dāng)中，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，扎實(shí)開(kāi)展調(diào)查研究，以敬畏之心向群眾求教、請(qǐng)群眾指教。
“見(jiàn)問(wèn)則喜”，要練就真查真改的本領(lǐng)，做到“胸中有氣度”?！耙?jiàn)問(wèn)”，說(shuō)明學(xué)生學(xué)進(jìn)去、聽(tīng)進(jìn)去了，才會(huì)有思考、有疑惑，這是思政課取得實(shí)效的體現(xiàn)，教師應(yīng)該為此感到高興。同理，對(duì)黨員干部而言，也應(yīng)該涵養(yǎng)“見(jiàn)問(wèn)則喜”、甚至是“聞過(guò)則喜”的胸懷氣度。群眾對(duì)我們的工作提出問(wèn)題和意見(jiàn)，往往說(shuō)明這些工作與群眾息息相關(guān)，工作做到了群眾身邊。而有了群眾提出的問(wèn)題和意見(jiàn)，我們也就有了改進(jìn)和完善工作的方向。古人云：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。”黨員干部要把“聞過(guò)則喜，聞過(guò)則改”作為一種基本的黨性追求，把“問(wèn)”和“過(guò)”當(dāng)成重要財(cái)富，善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一黨內(nèi)重要法寶和銳利武器，做到敢于揭短亮丑，推動(dòng)問(wèn)題真查實(shí)改，讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十八
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生非常大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自身，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自身的位置，感覺(jué)到自身存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立不錯(cuò)師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是不錯(cuò)的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自身的愛(ài)，不錯(cuò)的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自身是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立不錯(cuò)的師生關(guān)系，才能樹(shù)起不錯(cuò)的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的"人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于不錯(cuò)社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占群眾與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育者用自身的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自身，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自身應(yīng)有貢獻(xiàn)!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇一
在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛(ài)營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿(mǎn)的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂(yōu)心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話(huà)，我充滿(mǎn)了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的.夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇二
所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，____年我以?xún)?yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢(xún)數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?huà)，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿(mǎn)意的教師”。
正是因?yàn)橛辛藵M(mǎn)腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。21年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。
我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。
當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。
因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根，育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。
著名教育專(zhuān)家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。正是兒童，是童心，給了我智慧?！闭?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”老師希望自己的的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來(lái)的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。21年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。
在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門(mén)檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢(xún)資料，學(xué)用電腦做課件……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇三
20__年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)—愛(ài)心。
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心—奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇?！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)”。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇四
教育部下發(fā)的文件，今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。
核心是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇五
在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的核心，我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持：培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
培養(yǎng)德育學(xué)生，從六方面著手，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰(shuí)，我們深?lèi)?ài)著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過(guò)程中，也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用，多看時(shí)事!此外，尚老師語(yǔ)文功力身后，知識(shí)淵博，我要不斷的學(xué)習(xí)!
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽艺J(rèn)為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識(shí)，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的.自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎(chǔ)。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會(huì)再次升華。
三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國(guó)的明天更加美麗!
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(教基二[20_]4號(hào))，今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專(zhuān)科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2.統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4.統(tǒng)籌一線(xiàn)教師、管理干部、教研人員、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3.編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5.加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7.完善各方參與的育人機(jī)制。
8.實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱(chēng)班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話(huà)“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：
第一，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線(xiàn)的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇六
立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師，如何踐行這一原則，如何培養(yǎng)高尚的師德？這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
教師作為教育工作者，肩負(fù)著育人的重任。立德樹(shù)人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高教育水平，從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣，才能真正做到立德樹(shù)人。
第三段：建立良好師生關(guān)系。
師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系，深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生擺脫困惑，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第四段：發(fā)揚(yáng)道德教育。
道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法，讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性，谷渣道德的意義，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
第五段：成為學(xué)生的榜樣。
作為教師，考驗(yàn)我們最大的不是智力水平，而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí)，更要成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師，我們要做到言行一致，嚴(yán)以律己，做到良心教育，讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃，為夢(mèng)想奮斗。
結(jié)語(yǔ)：
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔，立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)道德教育，成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路，更是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇七
今年暑假，我們幼教集團(tuán)高主任組織了師德師風(fēng)集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)，高主任給我們講了“做一名良好師德新型的教師”的主題，主要從幼兒教師師德、幼兒教師舉止儀表、教師言語(yǔ)、教師的職業(yè)修養(yǎng)和師德值得反思的問(wèn)題幾個(gè)方面告訴我們師德師風(fēng)的重要性。從這次培訓(xùn)中，我們明白了，做一個(gè)合格的幼兒老師必須要做到：在師德上，我們要嚴(yán)格要求自己，對(duì)孩子要有愛(ài)心，寬容心，使孩子與家長(zhǎng)喜歡自己。
在師風(fēng)上，我們要做到舉止文雅、儀表端莊。只要跨進(jìn)幼兒園大門(mén)，我們就要注意自己的言行舉止，衣著整潔，妝容得體。因?yàn)?，我們幼兒老師是孩子們的啟蒙老師，我們教師是“鏡子”，孩子是老師的“影子”，作為一名幼兒教師，要言行一致，表里如一，不能給孩子們?cè)斐刹涣嫉挠绊?。在孩子面前，要時(shí)刻記住要講普通話(huà)，不體罰和變相體罰孩子，不辱罵孩子，不否定孩子，要關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)。
在教師職業(yè)修養(yǎng)上，我們要時(shí)刻記住高主任的話(huà)，幼兒教師不只是把孩子看好，把知識(shí)傳輸給孩子那么簡(jiǎn)單，而是時(shí)刻清晰地認(rèn)識(shí)到幼兒教師所要負(fù)擔(dān)的責(zé)任。既然選擇了就要熱愛(ài)，在工作崗位上，要一心為教育事業(yè)，甘為人梯，做辛勤的園丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子們完美的心靈，給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年生活。
總之，這次的師德師風(fēng)培訓(xùn)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住高主任叮囑我們的兩句話(huà)：“孩子是夸出來(lái)的”和“沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師”。是的，對(duì)孩子，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)和寬容。對(duì)家長(zhǎng)，我們要學(xué)會(huì)尊重、平等和交流，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)支持與合作。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻記得師德為重，時(shí)刻用它鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇八
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是教育的核心，因此，師德的高尚和良好的師德是立德樹(shù)人的前提。作為一名教師，要真正踐行立德樹(shù)人的理念，必須具備高尚的師德。本文就將探討如何從多個(gè)方面來(lái)提升師德，讓我們更好的立德樹(shù)人。
第二段：尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求自己。
尊重學(xué)生是師德的重要方面，也是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。以尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，是表現(xiàn)出自己作為一名教育者對(duì)學(xué)生的承認(rèn)和尊重。同時(shí)，我們也需要對(duì)自己嚴(yán)格要求，踐行道德操守。只有這樣，才能將高尚的師德根植于工作中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并理解道德價(jià)值，并積極踐行。
第三段：幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力，塑造人格魅力。
作為一名教師，我們更應(yīng)該注重學(xué)生的潛能和人格的塑造。我們要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和差異，傾聽(tīng)并滿(mǎn)足他們的需求，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力，增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須既是他們的導(dǎo)師，也是其中的一份子，以本著嚴(yán)格的要求和耐心的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。只有如此，才能在立德樹(shù)人的道路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
作為一名教師，我們必須要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們的行為和態(tài)度，會(huì)深深地影響到學(xué)生的行為和思想。因此，作為教師，我們必須時(shí)刻提高自身道德水平，避免給學(xué)生以負(fù)面影響。在教育工作中，我們要更加注重自身修養(yǎng)和品德。把自己經(jīng)歷的每一件事情，都當(dāng)做是一個(gè)先例，來(lái)指導(dǎo)自己提高品質(zhì)和素養(yǎng)，同時(shí)也可以帶動(dòng)學(xué)生，以榜樣之力幫助學(xué)生走向更加美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)。
立德樹(shù)人和師德是教育的兩個(gè)不可分割的元素。擁有高尚的師德，能夠讓我們更好的推動(dòng)立德樹(shù)人的工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展和服務(wù)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名教師，我們要尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求自己、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力和以身作則，這些都是提升師德的有效方法。立德樹(shù)人，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要不斷地去實(shí)施和需要時(shí)間的沉淀。我們相信，只要我們不斷地提升自身道德水平，才能讓我們真正去將高尚的師德傳承給下一代，完成立德樹(shù)人的崇高使命。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇九
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性。
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法。
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響。
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論。
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十
通過(guò)本次講座，我覺(jué)得自己在家庭教育觀念上最欠缺的就是贊美、鼓勵(lì)孩子，我只看到孩子的不足，說(shuō)的最多的就是你這里不行，那里不對(duì)，很少表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。知心姐姐雜志社的孟講師的一句話(huà)對(duì)我有很大觸動(dòng)，“期望、贊美可以創(chuàng)造奇跡”。
通過(guò)聽(tīng)取講座,使我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，我們的一言一行會(huì)影響孩子的一生，作為家長(zhǎng)，我們就應(yīng)提高自身素質(zhì)，多傾聽(tīng)孩子的心聲，使孩子成為全面發(fā)展的有用人材。
今后我一定多查找自己的不足，提高自身素質(zhì)，學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育理念，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，給孩子自由的空間，孩子的學(xué)習(xí)是重要的，身心健康更重要，我和萌萌一起努力，一起成長(zhǎng)。
前不久，“百場(chǎng)家教講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)科學(xué)教子，遵化市婦兒工委家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式”在遵化國(guó)際飯店一樓會(huì)議室舉行，《知心姐姐》報(bào)告團(tuán)的孟講師，給家長(zhǎng)們上了一堂生動(dòng)而極具教育意義的心理健康教育課。聽(tīng)孟老師的講座心里豁然開(kāi)朗、感觸很深。為老師和家長(zhǎng)在今后教育孩子的道路上開(kāi)啟了心靈之門(mén)。
孟老師以“關(guān)注孩子心靈的成長(zhǎng)”為主題，用一個(gè)個(gè)典型鮮活的案例和一句句震撼人心的話(huà)語(yǔ)向大家揭示了當(dāng)前中國(guó)家庭教育的盲區(qū)——忽視孩子心靈的成長(zhǎng)。給家長(zhǎng)、老師敲響了心理健康教育的警鐘，也使大家頓悟：心靈的成長(zhǎng)和身體一樣重要，一樣需要均衡的營(yíng)養(yǎng)，需要我們給予肯定、自由、情感、寬容、夢(mèng)想，也需要我們給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，學(xué)會(huì)心理自助。
短短的一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)和老師們聽(tīng)的全神貫注。好孩子是夸出來(lái)的，無(wú)論老師還是家長(zhǎng)，我們應(yīng)該反思一下自己，我們正確地賞識(shí)自己的孩子了嗎?我們把指責(zé)的“食指”收回來(lái)了嗎?贊揚(yáng)的“大拇指”是不是經(jīng)常豎起?現(xiàn)在我們的家長(zhǎng)給孩子的自由應(yīng)該說(shuō)很多，但效果為什么不好?聽(tīng)了孟老師的講座使我明白了，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有幫助孩子合理的安排時(shí)間，孩子沒(méi)有養(yǎng)成良好的作息時(shí)間習(xí)慣，所以孩子自由的沒(méi)有了“度”，這種放任自流的“自由”會(huì)貽誤孩子終身的。
講座剛開(kāi)始的時(shí)侯，孟老師讓我們每位家長(zhǎng)在白紙上用畫(huà)圈的方式寫(xiě)出孩子的十種優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我所想到的卻只有孩子的缺點(diǎn)，后來(lái)通過(guò)孟老師的引導(dǎo)慢慢的發(fā)現(xiàn)孩子其實(shí)還是有很多的優(yōu)點(diǎn)的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，對(duì)孩子的要求太過(guò)完美，沒(méi)有想過(guò)她才只是一個(gè)一年級(jí)的孩子。還有孩子剛?cè)雽W(xué)時(shí)還有好多上幼兒園時(shí)的習(xí)慣，做為家長(zhǎng)我們應(yīng)該慢慢的引導(dǎo)，可是我們卻總是批評(píng)孩子，沒(méi)有考慮到孩子的感受。通過(guò)今天的講座，在今后教育孩子的方式方法上，我們家長(zhǎng)會(huì)學(xué)習(xí)孟老師的心靈溝通方式使“知心姐姐心理健康”之花開(kāi)得更美、更燦爛。
這樣高水平的講座應(yīng)該多開(kāi)展幾次，因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)在教育孩子方面，自己的心靈首先進(jìn)入了盲區(qū)不夠健康，渴求專(zhuān)家的引領(lǐng)和啟迪。我認(rèn)為只有我們的家長(zhǎng)、老師的心理健康了，才能更好的教育我們的孩子，使我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
作為一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng)，我非常榮幸的參加了遵化市婦兒工委、市教育局等多家單位組織的百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式。此次活動(dòng)的開(kāi)展極大地調(diào)動(dòng)了千萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情，解救了千萬(wàn)家庭在教育子女方面的困惑和疑慮，從根本上改變了過(guò)去盲目教子，無(wú)根可究的家庭教育誤區(qū)。對(duì)今后形成社會(huì)教育、家庭教育、和學(xué)校教育三位一體的有效循環(huán)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，，對(duì)提高教育教學(xué)水平和人口素質(zhì)具有重大意義。下面我就此次活動(dòng)中知心姐姐雜志社專(zhuān)家孟妍紅講授的科學(xué)教子方案談幾點(diǎn)感受。
(一)、科學(xué)教子要從理論上升到實(shí)踐需要社會(huì)環(huán)境提供科學(xué)教子的教育平臺(tái)的長(zhǎng)期有效支持，更需要廣大學(xué)生家長(zhǎng)的積極努力。
市委市政府組織此次活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)廣大青少年教育的關(guān)注。而此次活的長(zhǎng)期有效開(kāi)展是廣大學(xué)生家長(zhǎng)的迫切愿望?；顒?dòng)如能持之以恒，長(zhǎng)期有效的開(kāi)展必將帶動(dòng)廣大家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情，為“合格家長(zhǎng)代證上崗”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有了社會(huì)的長(zhǎng)期有效教育機(jī)制支持加上家長(zhǎng)積極配合理論聯(lián)系實(shí)際必將能夠把科學(xué)教子活動(dòng)綿延推廣，最大限度的提高一代甚至幾代人的人口素質(zhì)。
(二)、由于傳統(tǒng)的教育體制過(guò)于注重知識(shí)教育，新科學(xué)教育理念全面提高孩子全方位素質(zhì)，我們作為家長(zhǎng)要敢于接受新思想新觀念，把新科學(xué)教育體系發(fā)揚(yáng)光大。成為子女成才的有力武器。
非常高興新教育體系把激活孩子思考力、判斷力做為重要議題宣講教育，為提高學(xué)生獨(dú)立生存能力奠定良好基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要從真正尊重孩子的想法開(kāi)始，鼓勵(lì)孩子敢于思考、表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子心聲，給孩子更多參考意見(jiàn)而不是命令與指責(zé);要經(jīng)常予以孩子肯定和贊美;給孩子自由活動(dòng)空間而不是盲目求成死抓死管;要寬容愛(ài)護(hù)孩子，對(duì)待孩子犯下的錯(cuò)誤予以寬大的胸懷給予諒解和正確指導(dǎo);要讓孩子放飛自己的.理想，充分相信并鼓勵(lì)孩子為完成自己理想而奮斗。這些先進(jìn)理念和方法增強(qiáng)了廣大家長(zhǎng)對(duì)科學(xué)教子的信心和勇氣。我們相信遵巡有效科學(xué)的教子觀念并切實(shí)有效的貫徹執(zhí)行，每一位家長(zhǎng)都能成為合格家長(zhǎng)持證上崗。而我們的子女也必將成為優(yōu)秀人才，成為社會(huì)棟梁!
最后，祝愿百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶(hù)，十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，并恭祝我們的祖國(guó)花朵在社會(huì)教育學(xué)校教育和家庭科學(xué)教育的共同哺育下茁壯成長(zhǎng)早日成為祖國(guó)棟梁!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十一
__月__日__x給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類(lèi)成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十二
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，在此分享立德樹(shù)人好老師。
教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng)，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。
第三十個(gè)教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的。
畢業(yè)論文。
和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十三
做一名“用心用情”的“貼心人”
最新一期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記的文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》，文章指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。有了一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，黨的事業(yè)就能注入蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名基層干部，既已明白黨的事業(yè)始終與百姓的幸福感同向而行，就更要牢記宗旨、堅(jiān)守初心，在用心用情的努力奮斗中，贏得人民群眾的理解和支持。
用心用情必須“身入”與“心至”并行。1934年，三名女紅軍在路過(guò)湖南汝城縣沙洲村時(shí)，借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人深情地說(shuō)，“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”這句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，說(shuō)出了共產(chǎn)黨人的始終不變的為民情懷。都說(shuō)“相由心生”，身入心不入、走形不走心的形式主義，就像一堵無(wú)形的墻，只會(huì)把我們黨同人民群眾分開(kāi)。所以，廣大干部在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中，既要有深入基層一線(xiàn)了解群眾疾苦冷暖的“身入”，更要有永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的“心至”，這個(gè)“心”，就是堅(jiān)持“人民至上”的初心、忠誠(chéng)于黨和人民的忠心、解難紓困的真心。
用心用情必須“多做”與“做好”統(tǒng)一。民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情?；鶎痈刹颗c人民群眾走得最近、靠得最近的“貼心人”，所做的工作都是惠及民生的實(shí)事。對(duì)老百姓而言，自己身邊柴米油鹽、衣食住行的每一件瑣事、小事，都是他們最關(guān)心的事。廣大干部要真正地把服務(wù)送到家，把溫暖送到心，就決不能只走“指定路線(xiàn)”、看“規(guī)定動(dòng)作”、聽(tīng)“匯報(bào)之詞”，而是要邁開(kāi)步子、撲下身子、沉下心來(lái)聆聽(tīng)百姓的心聲、了解瑣碎的大事小情、摸清“民生”的脈絡(luò)走向，把人民群眾的冷暖放在心上，把造福一方的責(zé)任擔(dān)在肩上，不僅要切實(shí)把群眾的操心事、煩心事、揪心事都辦好辦漂亮，還要有前瞻性、發(fā)散性、換位性思考，讓便民之舉多多益善，讓百姓笑臉更加燦爛。
用心用情必須“融入”與“參與”結(jié)合。對(duì)于干部而言，要適應(yīng)基層生活，做好基層工作，最重要的就是“融入”基層。英雄起于阡陌，壯士拔于行伍，干部的成長(zhǎng)不是一蹴而就的，基層艱苦的生活工作環(huán)境，是鍛煉一個(gè)人品行與能力的最好“課堂”，是成為一名經(jīng)得住艱苦、受得了磨礪、耐得住寂寞的人的“必修課”?！叭谌搿被鶎幽莛B(yǎng)成吃苦耐勞、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，而“參與”到人民群眾的生產(chǎn)生活之中，就是把“人民情懷”嵌入到自己的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，也拉近了干群關(guān)系，回答和解決了“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。在這樣的“魚(yú)水關(guān)系”引領(lǐng)下，群眾的事情有人聽(tīng)、冷暖有人問(wèn)、困難有人幫，群眾的心氣順暢了，干部的工作就合格了。
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立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十四
黨的報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹(shù)人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō):“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?！?BR> 在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出，老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě):教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話(huà)引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿(mǎn)足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十五
9月1日出版的第17期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
思政課重點(diǎn)一：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。一直以來(lái)，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開(kāi)設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅一拉、姿勢(shì)一擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫(xiě)，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉，出出汗，排排毒”，徹底亮亮思想，深刻剖析問(wèn)題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問(wèn)題、觸及問(wèn)題、解決問(wèn)題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
思政課重點(diǎn)二：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿”。于黨員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹(shù)好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
思政課重點(diǎn)三：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫(kù)，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門(mén)。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽(tīng)”的單一授課方式，通過(guò)臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營(yíng)造平等、自主的課堂秩序，黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專(zhuān)題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過(guò)往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十六
9月1日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。對(duì)于廣大黨員干部而言，上好思政課意義重大。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要讓黨員干部“紅紅臉、出出汗、排排毒”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！币恢币詠?lái)，不少傳統(tǒng)觀念束縛了黨員干部思政課的開(kāi)設(shè)，因?yàn)槊I(yè)務(wù)，機(jī)關(guān)不夠重視，草草了之，甚至視之為假大空的“洗腦課”，橫幅拉、姿勢(shì)擺、照片一發(fā)就算完成任務(wù)。黨員干部要上好思政課，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，不斷改造自我、提高自我、完善自我。不能輕描淡寫(xiě)，不能“溫良恭儉讓”，不能一般性談?wù)務(wù)J識(shí)，必須真正做到“紅紅臉、出出汗、排排毒”徹底亮思想，深刻剖析問(wèn)題，認(rèn)真整改，切實(shí)做到正視問(wèn)題、觸及問(wèn)題、解決問(wèn)題，切實(shí)達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，要讓黨員干部“帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘經(jīng)師易求，人師難得’，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”?！耙幻h員就是一面旗幟，一名干部就是一個(gè)標(biāo)桿?！庇邳h員干部而言，自己就是最好的老師，“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，思政課學(xué)習(xí)不能空喊口號(hào)、流于形式，要有行動(dòng)、有聲勢(shì)、有效果。只有黨員干部“帶頭學(xué)，帶頭講”，才能立起標(biāo)桿、樹(shù)好榜樣，真正起到內(nèi)化于心、外化于行的作用，讓全黨更好地堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，更加堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的信念。黨員干部在思政課學(xué)習(xí)上要作表率，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，以身作則、率先垂范，扎扎實(shí)實(shí)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花，要讓黨員干部“多創(chuàng)新、多變革、多實(shí)踐”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”要增強(qiáng)思政課針對(duì)性，組織黨員干部組成講師團(tuán)，建立黨課資源庫(kù)，根據(jù)各基層黨組織需求，送課上門(mén)。要增強(qiáng)思政課靈活性，打破黨課“你講我聽(tīng)”的單一授課方式，通過(guò)臺(tái)上、臺(tái)下互動(dòng)交流的形式，營(yíng)造平等自主的課堂秩序，讓黨員在輕松活潑的氛圍中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。要增強(qiáng)思政課的感染力和實(shí)踐性，黨員干部要深入革命老區(qū)、紅色專(zhuān)題紀(jì)念館等，從硝煙和戰(zhàn)火中汲取力量，在塵封的歷史中，用心用情去感悟那份過(guò)往的激情和滄桑，傳承好紅色基因，堅(jiān)定理想信念，永葆黨的生機(jī)與活力。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十七
新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》?？倳?shū)記指出，思政課教師“要練就不怕問(wèn)、怕不問(wèn)、見(jiàn)問(wèn)則喜的真本領(lǐng)，不能見(jiàn)學(xué)生提問(wèn)就發(fā)怵。真理從來(lái)是在詰問(wèn)和辯難中發(fā)展起來(lái)的，如果一問(wèn)就問(wèn)倒了，那就說(shuō)明所講的不是真理或者自己還沒(méi)有掌握真理?！彼颊n“三問(wèn)”不僅是對(duì)教師的要求，也當(dāng)成為黨員干部增才干、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng)的行動(dòng)指南。
“不怕問(wèn)”，要練就真學(xué)真懂的本領(lǐng)，做到“心中有底數(shù)”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。習(xí)近平總書(shū)記指出，“思政課教師只有自己信仰堅(jiān)定，對(duì)所講內(nèi)容高度認(rèn)同，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，才能講得有底氣，講深講透，才能有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用?！睂?duì)黨員干部而言，練就“不怕問(wèn)”的本領(lǐng)，不僅要做政治上的“明白人”，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識(shí)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念;也要做業(yè)務(wù)上的“內(nèi)行人”，熟練掌握本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策法規(guī)，成為工作的行家里手，讓自己經(jīng)辦的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)、所做的每一項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)、人民考問(wèn)和歷史檢驗(yàn)。
“怕不問(wèn)”，要練就真聽(tīng)真看的本領(lǐng)，做到“腳下有泥土”。思政課中，學(xué)生的“不問(wèn)”，既有課堂效果不佳、興趣不高導(dǎo)致的“不想問(wèn)”，也有忌于老師威嚴(yán)、同學(xué)嘲笑等導(dǎo)致的“不敢問(wèn)”，還有自身能力素質(zhì)不夠?qū)е碌摹安粫?huì)問(wèn)”，這樣的局面是思政課教師應(yīng)該盡力避免的。對(duì)黨員干部而言，心中同樣要懷有這樣一種“怕”，怕群眾不想提問(wèn)題、不敢提問(wèn)題，怕群眾提假問(wèn)題，怕聽(tīng)不到群眾的真問(wèn)題。要時(shí)刻警惕脫離群眾的危險(xiǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，通過(guò)放下架子、俯下身子、邁開(kāi)步子，深入田間地頭、深入群眾當(dāng)中，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，扎實(shí)開(kāi)展調(diào)查研究，以敬畏之心向群眾求教、請(qǐng)群眾指教。
“見(jiàn)問(wèn)則喜”，要練就真查真改的本領(lǐng)，做到“胸中有氣度”?！耙?jiàn)問(wèn)”，說(shuō)明學(xué)生學(xué)進(jìn)去、聽(tīng)進(jìn)去了，才會(huì)有思考、有疑惑，這是思政課取得實(shí)效的體現(xiàn)，教師應(yīng)該為此感到高興。同理，對(duì)黨員干部而言，也應(yīng)該涵養(yǎng)“見(jiàn)問(wèn)則喜”、甚至是“聞過(guò)則喜”的胸懷氣度。群眾對(duì)我們的工作提出問(wèn)題和意見(jiàn)，往往說(shuō)明這些工作與群眾息息相關(guān)，工作做到了群眾身邊。而有了群眾提出的問(wèn)題和意見(jiàn)，我們也就有了改進(jìn)和完善工作的方向。古人云：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。”黨員干部要把“聞過(guò)則喜，聞過(guò)則改”作為一種基本的黨性追求，把“問(wèn)”和“過(guò)”當(dāng)成重要財(cái)富，善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一黨內(nèi)重要法寶和銳利武器，做到敢于揭短亮丑，推動(dòng)問(wèn)題真查實(shí)改，讓人民群眾看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。
立德樹(shù)人心得與感悟文章篇十八
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生非常大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自身，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自身的位置，感覺(jué)到自身存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立不錯(cuò)師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是不錯(cuò)的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自身的愛(ài)，不錯(cuò)的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自身是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立不錯(cuò)的師生關(guān)系，才能樹(shù)起不錯(cuò)的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的"人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于不錯(cuò)社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占群眾與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育者用自身的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自身，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自身應(yīng)有貢獻(xiàn)!