教案是教師為進行教學(xué)而編寫的一種詳細的教學(xué)計劃。編寫教案時，首先要明確教學(xué)目標，確保教學(xué)內(nèi)容的針對性和效果。如果你需要有關(guān)教案的范例和模板，可以參考下面的教案范文，找到適合自己的教學(xué)方法和風格。
民族團結(jié)教案反思篇一
主持者：段燕花（班主任）活動內(nèi)容：
為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護各民族大團結(jié)的旗幟，落實關(guān)于在我校開展民族團結(jié)教育的指示精神，圍繞慶祝新中國成立60周年，在各班學(xué)生中深入開展民族團結(jié)教育主題班會活動?；顒油ㄟ^宣傳教育、愛國影片班級巡回展演，學(xué)習先進典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開，圍繞“民族團結(jié)友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進行。
首先，同學(xué)們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團結(jié)柱的視頻，進而引發(fā)出本次班會的主題——維護民族團結(jié)，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學(xué)們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅，也對五十六個民族大融合充滿了期待。
3、所有同學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注各民族自治區(qū)域同學(xué)的情緒；
4、組織收看《新中國重大決策紀實》這一大型紀錄片的第六集——《民族團結(jié)》；
會上，班委同學(xué)播放了有關(guān)烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法，同學(xué)們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團結(jié)、互助、和諧的主旋律，動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護和鞏固民族團結(jié)，就是要高舉愛國主義旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進步的根本保障，民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明：國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團結(jié)，以祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以國家的繁榮富強為依歸。堅決反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動，堅決維護國家的利益、尊嚴和榮譽，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下，充分尊重民族特點和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距，切實保障各民族的平等權(quán)益，促進各民族互相尊重、互相學(xué)習、互相合作、互相幫助，民族團結(jié)才有堅實的基礎(chǔ)，共建共享和諧社會的理念才能真正落實。
國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動，意在借此機會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè)，我們應(yīng)該持以清醒頭腦，分析反動勢力的拙劣伎倆，堅決予以反對和打擊，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
通過本次民族團結(jié)教育，大部分同學(xué)表示開始認真思考，從小事做起，關(guān)愛身邊的同學(xué)，構(gòu)建和諧校園以及構(gòu)建和諧社會，為民族團結(jié)做出自己應(yīng)有的努力。最后，主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結(jié)束！
民族團結(jié)教案反思篇二
1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學(xué)生自我展示時，學(xué)生沒有完全投入，有點流于形式?？梢远嘟嵌纫龑?dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ǎ浞煮w現(xiàn)學(xué)生的自主能力。
2、本堂課教學(xué)側(cè)重于提問，有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設(shè)思啟疑的提問，有的提問比較直接，學(xué)生很快能領(lǐng)會教師的意圖并且給出比較合適的答案，有的`提問問題的設(shè)計本身不明確。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維，并及時捕捉課堂信息、延伸疏導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進行一問一答式的互動，還是為本課的教學(xué)目標服務(wù)，最終實現(xiàn)教學(xué)的有效性。
3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全，如學(xué)生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時，應(yīng)該給予一段視頻進行提示，再要求學(xué)生進行模仿，既能順利完成這一任務(wù)，也能活躍課堂氣氛。
4、對教學(xué)環(huán)境缺乏臨時應(yīng)變和調(diào)配，教師電風扇聲音太大，學(xué)生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導(dǎo)致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗，隨機應(yīng)變。
民族團結(jié)教案反思篇三
本課的教學(xué)簡單，主要了解中國的民族的問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：
1、重視學(xué)生的自主學(xué)習能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應(yīng)用。
2、把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進的.理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標。
不足之處：
1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結(jié)教案反思篇四
本課涉及之前所學(xué)內(nèi)容，因而應(yīng)提前布置學(xué)生溫習，因此，我高度重視，精心準備。這節(jié)課的教學(xué)讓我有以下的思考：
1、對昭君出塞等相關(guān)歷史知識的溫習和回顧鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生提、前進入了學(xué)習狀態(tài)。
2、補充資料充實了教學(xué)內(nèi)容，增強了學(xué)生對教材的深刻理解。譬如補充的地圖和歌曲就是個很好的例子。
3、本課對學(xué)生進行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學(xué)生的心靈，使他們認識到只有維護民族團結(jié)了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學(xué)生的自豪感和愛國意識。
1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學(xué)生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學(xué)生不多，回答問題時也不放松，學(xué)生的逆向思維等沒有活躍起來。
2、對實行民族區(qū)域自治的背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學(xué)生形象深刻理解。
3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。
總而言之，在本課教學(xué)中，我努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用，盡管有可取和不足之處，但我會精益求精，力求做得更好。
民族團結(jié)教案反思篇五
夸張?zhí)卣?注重細節(jié))學(xué)生嘗試用各種方法大膽表現(xiàn).·展示與評價:。
3、互相觀摩作品,并提出自己的看法.·學(xué)習評價建議。
一、回族。
喝青稞酒.四、蒙古族。
傣族,主要聚居在云南省西雙版納和德宏地區(qū),在臨滄、大理和麗江等。
最為普遍.九、苗族。
漢族。
是中國的主要民族,也是世界上人口最多的民族.漢族飲食。
服飾包括首飾、長袍、腰帶、靴子.蒙古族的飲食有糧食、奶食、肉食.回族,是「回回民族」的簡稱,是中國55個少數(shù)民族之一,是中國少數(shù)民族中散居全國、分布最廣的民族.忌吃豬肉、動物血、自死亡動物和未奉真主之名而宰的動物(即使是牛羊肉也必須是穆斯林所宰,方能食用,只可食用咀嚼性動物,例如牛羊兔.所以在城市中設(shè)有民族市場),禁止飲酒等.藏族是中國境內(nèi)的少數(shù)民族,主要聚居在青藏高原,四川、青海、甘肅、云南等省.大部分藏族日食三餐,但在農(nóng)忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣.絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉.特別是在牧區(qū),除糌粑外,很少食用其他糧食制品.
民族團結(jié)教案反思篇六
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關(guān)數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總?cè)丝诘?0.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總?cè)丝诘?.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關(guān)系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關(guān)系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力。“西部大開發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關(guān)于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總?cè)丝诘?5.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總?cè)丝诘?9.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總?cè)丝诘?.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務(wù)院一直十分關(guān)心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎(chǔ)還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關(guān)城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務(wù)。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班?，F(xiàn)有新疆學(xué)生320名。學(xué)生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學(xué)校充分認識國家開辦“內(nèi)高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學(xué)經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學(xué)工作。針對學(xué)生漢語水平低，大部分學(xué)生未學(xué)過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學(xué)生實際的教學(xué)方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學(xué)能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)效果喜人。
辦班以來，上級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領(lǐng)導(dǎo)，新疆教育廳、教育工委的領(lǐng)導(dǎo)，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨學(xué)校檢查指導(dǎo)新疆班的工作。
4、與新疆班同學(xué)相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學(xué)的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學(xué)在一起時，盡量避免談及談與豬相關(guān)的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學(xué)生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學(xué)生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學(xué)生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學(xué)板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學(xué)相處要注意的問題?
民族團結(jié)教案反思篇七
1、首先，把學(xué)習的提綱發(fā)放給學(xué)生，給學(xué)生的學(xué)習以提示。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師。”開課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結(jié)的事例”的常識提問作為本課導(dǎo)入，這一設(shè)計也激發(fā)學(xué)生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維。
結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭，深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠?！段迨鶄€民族團結(jié)歌》。
2、在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習本課之前，學(xué)生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后，學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風俗習慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當對民族地區(qū)的開發(fā)加強民族團結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學(xué)習奠定了很好的基礎(chǔ)。
3、用故事激趣，在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”本課教學(xué)時，教師針對學(xué)生愛聽故事的特點，布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團結(jié)的故事，同時又充分學(xué)習文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習的一面鏡子，不僅讓學(xué)生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上，教師運用課件相機出示反面的事例，讓學(xué)生在對比中明理、導(dǎo)行。對學(xué)生提出做人的要求。
4、設(shè)計活動，強化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。
結(jié)尾設(shè)計的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學(xué)生的反饋情況，教師及時地進行引導(dǎo)，把學(xué)生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學(xué)生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學(xué)生進行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。
5、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結(jié)教案反思篇八
教案背景：本學(xué)案的設(shè)計，充分運用歌曲，激情導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望和興趣。在學(xué)習過程中，教師充分運用多媒體，采取講故事、學(xué)故事、小組合作法，正反實力對比法等形式，使學(xué)生明白我國各族人民互相尊重、平等和睦的重要性，從而樹立為維護名族團結(jié)而努力的情感。本學(xué)案在設(shè)計時以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的落實；注重教學(xué)方法與手段的選擇，體現(xiàn)教材教法同步改革，從而達到本節(jié)課的教育目的。
教學(xué)課題：人教版八年級下冊第四單元《民族團結(jié)》。
教材分析：《民族團結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，共同發(fā)展。
教學(xué)方法：提問探究法；講述法、講解法；多媒體輔助教學(xué)法；小組合作法教學(xué)過程：
【導(dǎo)入新課】。
組織學(xué)生復(fù)習有關(guān)內(nèi)容：
1、大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）。
2、誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
一、民族區(qū)域?qū)嵭械淖灾?多媒體輔助以圖片等史實資料)。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點？（由56個民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、組織學(xué)生討論：a、黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊瑢嵭忻褡鍏^(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
b、找出民族區(qū)域自治的內(nèi)容：1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。
實施辦法：在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。
c、意義：民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義，成為我國的一項基本國策和基本政治制度。
1、探究實行各民族共同發(fā)展政策的原因：長期以來，我國各民族政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展很不平衡。黨中央為了少數(shù)民族地區(qū)得到迅速發(fā)展。
2、引導(dǎo)學(xué)生讀書歸納出：對少數(shù)民族區(qū)域采取的措施：(多媒體輔助以圖片等史實資料)a/對少數(shù)民族區(qū)域的生產(chǎn)關(guān)系進行民主改革；b/借改革開放的東風，大力發(fā)展少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟；c/在西部大開發(fā)中，大力開發(fā)少數(shù)民族區(qū)域；d/派優(yōu)秀干部支援少數(shù)民族區(qū)域的建設(shè)；等等。
e/文化教育宗教事業(yè)大發(fā)展??。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、根據(jù)58頁“動腦筋”，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
【課堂小結(jié)】。
同學(xué)們，學(xué)完了這一課，我們知道：憲法規(guī)定維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國家統(tǒng)一，破壞民族團結(jié)的行為做斗爭。目前世界上有很多戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題，蘇聯(lián)時期對車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動戰(zhàn)爭。還有今年西藏發(fā)生的“314事件”都直接影響了我國的民族團結(jié)。因此，沒有民族團結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一。
【鞏固練習】。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。（可以通過討論，先把能夠確定的答案連起來，然后在教師介紹下，連接剩下部分。）。
2、民族知識小競賽。（資料見課件）。
3、列舉畬族的風俗特點。（讓學(xué)生先說，后提供媒體資料：word畬族介紹）。
教后反思：
1、得：合理處理教材（如把“對少數(shù)民族區(qū)域的政策”與“少數(shù)民族區(qū)域的成就”分開講），化難為易，并能突出重點突破難點；制作的課件條理清楚，拓展知識面，科學(xué)性、實效性強；生生、師生有序合作探究問題，互動到位，效果較好。這些也得到同行的肯定。
2、悟：多媒體課件收集的資料要精，課件一定要很清楚地體現(xiàn)課文知識綱要；切忌把多媒體課上成放電影課。
民族團結(jié)教案反思篇九
教材分析：
《民族團結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，共同發(fā)展。學(xué)情分析：
初二學(xué)生在前面的學(xué)習中，已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今，社會主義建設(shè)的探索歷程，對此形成了較為完整、清晰的認識，知道我國在進行社會主義建設(shè)中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗，也有失誤的選擇，最終走上了有中國特色的社會主義建設(shè)道路。在這些學(xué)習中，學(xué)生逐漸形成分析問題、解決問題的能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時，經(jīng)過這些學(xué)習，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操和為社會主義建設(shè)事業(yè)奉獻的精神。
教學(xué)目標：基礎(chǔ)知識。
了解。
各民族分布特點、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用掌握。
繼承傳統(tǒng)樹立責任。
教學(xué)重點。
民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點：我國實行民族區(qū)域自治的原因教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課1播放歌曲《五十六個民族五十六朵花》。
2、教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學(xué)習新課。
二、講授新課。
（一）、民族區(qū)域自治的實行。
閱讀課文第一部分，并思考下面的問題。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢？
3、組織學(xué)生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊?，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
（二）、各民族共同發(fā)展。
請學(xué)生閱讀第二部分課文，并回答：
1、請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。）。
2、說說人民政府為促進各民族共同發(fā)展采取了哪些措施？——a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進生產(chǎn)發(fā)展；b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策；d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
3、引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
5、做58頁“動腦筋”。（孔繁森在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。
1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。
孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本沒攢下幾個錢.他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚.1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅50歲。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?、“九十年代的焦裕祿”。）。
三、小結(jié)。
民族團結(jié)有利于維護國家的統(tǒng)一，有利于國家經(jīng)濟發(fā)展，有利于各民族繁榮。
四、練習鞏固。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。
2、完成練習冊。
五、拓展。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
一、民族區(qū)域自治的實行多民族-56個。
二、各民族共同發(fā)展背景政策成果。
三、孔繁森的事跡。
民族團結(jié)教案反思篇十
一、教學(xué)目標：
1、知識目標：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標：結(jié)合課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運用科學(xué)的觀點對民族問題進行對比、分析、歸納的能力及關(guān)心國家大事、理論聯(lián)系實際的能力。
3、德育目標：通過學(xué)習使學(xué)生牢記我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強民族團結(jié)觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻出自己的一份力量。
二、教學(xué)重點：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
三、教學(xué)難點：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
四、教學(xué)方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：2課時。
六、教學(xué)過程：第一課時。
導(dǎo)入新課：
通過學(xué)習我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關(guān)系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟社會的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學(xué)習黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策的背景。
學(xué)生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟和社會發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)、改善人們的物質(zhì)和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
引導(dǎo)過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些呢?
指導(dǎo)學(xué)生看課本，引導(dǎo)學(xué)生思考這個問題并作出回答。
(1)堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟文化上的差距，一時難以辦到，同時，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補償貿(mào)易等方法。
(3)堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，必須從實際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，充分利用當?shù)氐馁Y源條件，實行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟。
(4)同時，國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟發(fā)展的過稱及成果，從中總結(jié)西藏發(fā)展的經(jīng)驗。
4、探究與體驗找一找。
請你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢?
如何利用這些資源呢?請你為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結(jié)。
板書設(shè)計：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
1、堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
2、組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系的方針。
3、堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時。
復(fù)習引入。
復(fù)習上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個現(xiàn)代化建設(shè)目標的實現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是有助于充分開發(fā)和利用個少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是建設(shè)邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學(xué)目標：
2、能力目標：通過學(xué)生查閱與少數(shù)民族的相關(guān)資料，結(jié)合課本內(nèi)容，讓學(xué)生對少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學(xué)生整合資料，并合理運用的能力。
3、德育目標：通過學(xué)習使學(xué)生了解民族語言是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進民族團結(jié)。
二、教學(xué)重點：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學(xué)難點：教學(xué)難點：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學(xué)方法：教學(xué)方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：民族語言即使民族文化的構(gòu)成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構(gòu)成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進一個民族形成的主要因素，也是構(gòu)成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會生活中進行思維、交流思想的工具。
民族團結(jié)教案反思篇十一
自接到了送交下鄉(xiāng)的通知后，我就本著學(xué)習交流的目的，精心準備了一堂音樂欣賞課《多彩的民族歌曲》。這節(jié)課的主要目標是感受體驗蒙古族歌曲的風格。通過對比欣賞，學(xué)生分辨不同民族的音樂特點。
現(xiàn)在，大多數(shù)喜歡流行音樂的學(xué)生對于民族音樂，幾乎不會主動去聽賞或了解。對于我國的優(yōu)秀民歌更是知之甚少。音樂課的基本價值就在于聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。這節(jié)課，我首先讓學(xué)生欣賞一段蒙古族歌舞，通過創(chuàng)設(shè)良好的聽賞情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習音樂的興趣。并注重了學(xué)生的參與體驗，學(xué)生通過親身演唱《天堂》感受了蒙族歌曲的藝術(shù)魅力，體會了演唱者的情感和演唱風格。
本節(jié)課，我體現(xiàn)了關(guān)注音樂的特點。在接下來欣賞藏族歌曲和新疆歌曲的每個環(huán)節(jié)中都以音樂為主線來提出問題、解決問題。真正做到了感知音樂——體驗音樂——表現(xiàn)音樂。通過聆聽、對比不同民族的音樂風格，讓學(xué)生相互交流、相互探討，為學(xué)生搭建了很好的音樂鑒賞平臺。
在教學(xué)中，我充分地考慮了學(xué)生的年齡特點，用充滿激情的語言給學(xué)生以情緒的熏陶和感染。通過師生合作，讓音樂的氣息貫穿于整個課堂，把看似離學(xué)生很遠的不同民族歌曲，滲透到了學(xué)生們的心靈深處，將學(xué)生們帶入了音樂的美好境界中。學(xué)生的音樂興趣得到激發(fā)，音樂素養(yǎng)潛移默化地得到積淀，從而使學(xué)生們的情感升華到熱愛民族音樂，熱愛祖國。
人無完人，課無至課。我認為本節(jié)課還可以挖掘的更深些，有待于去探索、完善。
這次送教下鄉(xiāng)，我的'收獲也頗豐，感想很多。但最好的收獲就是思想上的觸動，靈魂深處的觸動。在今后的的教育事業(yè)中，我會更加愛我的工作，愛我的事業(yè)。學(xué)生們那一張張燦爛的笑臉，將會永遠激勵我前進。
民族團結(jié)教案反思篇十二
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結(jié)的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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民族團結(jié)教案反思篇十三
1、發(fā)動學(xué)生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學(xué)生，自行學(xué)習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預(yù)科班的學(xué)生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導(dǎo)入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們?nèi)诤虾蛨F結(jié)，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結(jié)一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學(xué)生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復(fù)。誰說出的和題板上的.相同或重復(fù)前面學(xué)生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結(jié)的故事。
2、聽故事：藏族學(xué)生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學(xué)院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學(xué)習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關(guān)心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學(xué)生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學(xué)們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設(shè)計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學(xué)生組合，表演壯族竹竿舞。表演結(jié)束，由學(xué)生自主參與由該舞蹈設(shè)計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學(xué)生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領(lǐng)全體同學(xué)共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結(jié)。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結(jié)奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導(dǎo)員總結(jié)。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學(xué)習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結(jié)，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結(jié)關(guān)系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結(jié)束主持人甲、乙：同學(xué)們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結(jié)束這次愉快的班會。
民族團結(jié)教案反思篇一
主持者：段燕花（班主任）活動內(nèi)容：
為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護各民族大團結(jié)的旗幟，落實關(guān)于在我校開展民族團結(jié)教育的指示精神，圍繞慶祝新中國成立60周年，在各班學(xué)生中深入開展民族團結(jié)教育主題班會活動?；顒油ㄟ^宣傳教育、愛國影片班級巡回展演，學(xué)習先進典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開，圍繞“民族團結(jié)友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進行。
首先，同學(xué)們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團結(jié)柱的視頻，進而引發(fā)出本次班會的主題——維護民族團結(jié)，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學(xué)們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅，也對五十六個民族大融合充滿了期待。
3、所有同學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注各民族自治區(qū)域同學(xué)的情緒；
4、組織收看《新中國重大決策紀實》這一大型紀錄片的第六集——《民族團結(jié)》；
會上，班委同學(xué)播放了有關(guān)烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法，同學(xué)們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團結(jié)、互助、和諧的主旋律，動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護和鞏固民族團結(jié)，就是要高舉愛國主義旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進步的根本保障，民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明：國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團結(jié)，以祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以國家的繁榮富強為依歸。堅決反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動，堅決維護國家的利益、尊嚴和榮譽，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下，充分尊重民族特點和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距，切實保障各民族的平等權(quán)益，促進各民族互相尊重、互相學(xué)習、互相合作、互相幫助，民族團結(jié)才有堅實的基礎(chǔ)，共建共享和諧社會的理念才能真正落實。
國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動，意在借此機會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè)，我們應(yīng)該持以清醒頭腦，分析反動勢力的拙劣伎倆，堅決予以反對和打擊，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
通過本次民族團結(jié)教育，大部分同學(xué)表示開始認真思考，從小事做起，關(guān)愛身邊的同學(xué)，構(gòu)建和諧校園以及構(gòu)建和諧社會，為民族團結(jié)做出自己應(yīng)有的努力。最后，主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結(jié)束！
民族團結(jié)教案反思篇二
1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學(xué)生自我展示時，學(xué)生沒有完全投入，有點流于形式?？梢远嘟嵌纫龑?dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ǎ浞煮w現(xiàn)學(xué)生的自主能力。
2、本堂課教學(xué)側(cè)重于提問，有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設(shè)思啟疑的提問，有的提問比較直接，學(xué)生很快能領(lǐng)會教師的意圖并且給出比較合適的答案，有的`提問問題的設(shè)計本身不明確。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維，并及時捕捉課堂信息、延伸疏導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進行一問一答式的互動，還是為本課的教學(xué)目標服務(wù)，最終實現(xiàn)教學(xué)的有效性。
3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全，如學(xué)生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時，應(yīng)該給予一段視頻進行提示，再要求學(xué)生進行模仿，既能順利完成這一任務(wù)，也能活躍課堂氣氛。
4、對教學(xué)環(huán)境缺乏臨時應(yīng)變和調(diào)配，教師電風扇聲音太大，學(xué)生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導(dǎo)致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗，隨機應(yīng)變。
民族團結(jié)教案反思篇三
本課的教學(xué)簡單，主要了解中國的民族的問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：
1、重視學(xué)生的自主學(xué)習能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應(yīng)用。
2、把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進的.理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標。
不足之處：
1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結(jié)教案反思篇四
本課涉及之前所學(xué)內(nèi)容，因而應(yīng)提前布置學(xué)生溫習，因此，我高度重視，精心準備。這節(jié)課的教學(xué)讓我有以下的思考：
1、對昭君出塞等相關(guān)歷史知識的溫習和回顧鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生提、前進入了學(xué)習狀態(tài)。
2、補充資料充實了教學(xué)內(nèi)容，增強了學(xué)生對教材的深刻理解。譬如補充的地圖和歌曲就是個很好的例子。
3、本課對學(xué)生進行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學(xué)生的心靈，使他們認識到只有維護民族團結(jié)了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學(xué)生的自豪感和愛國意識。
1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學(xué)生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學(xué)生不多，回答問題時也不放松，學(xué)生的逆向思維等沒有活躍起來。
2、對實行民族區(qū)域自治的背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學(xué)生形象深刻理解。
3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。
總而言之，在本課教學(xué)中，我努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用，盡管有可取和不足之處，但我會精益求精，力求做得更好。
民族團結(jié)教案反思篇五
夸張?zhí)卣?注重細節(jié))學(xué)生嘗試用各種方法大膽表現(xiàn).·展示與評價:。
3、互相觀摩作品,并提出自己的看法.·學(xué)習評價建議。
一、回族。
喝青稞酒.四、蒙古族。
傣族,主要聚居在云南省西雙版納和德宏地區(qū),在臨滄、大理和麗江等。
最為普遍.九、苗族。
漢族。
是中國的主要民族,也是世界上人口最多的民族.漢族飲食。
服飾包括首飾、長袍、腰帶、靴子.蒙古族的飲食有糧食、奶食、肉食.回族,是「回回民族」的簡稱,是中國55個少數(shù)民族之一,是中國少數(shù)民族中散居全國、分布最廣的民族.忌吃豬肉、動物血、自死亡動物和未奉真主之名而宰的動物(即使是牛羊肉也必須是穆斯林所宰,方能食用,只可食用咀嚼性動物,例如牛羊兔.所以在城市中設(shè)有民族市場),禁止飲酒等.藏族是中國境內(nèi)的少數(shù)民族,主要聚居在青藏高原,四川、青海、甘肅、云南等省.大部分藏族日食三餐,但在農(nóng)忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣.絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉.特別是在牧區(qū),除糌粑外,很少食用其他糧食制品.
民族團結(jié)教案反思篇六
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關(guān)數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總?cè)丝诘?0.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總?cè)丝诘?.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關(guān)系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關(guān)系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力。“西部大開發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關(guān)于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總?cè)丝诘?5.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總?cè)丝诘?9.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總?cè)丝诘?.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務(wù)院一直十分關(guān)心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎(chǔ)還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關(guān)城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務(wù)。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班?，F(xiàn)有新疆學(xué)生320名。學(xué)生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學(xué)校充分認識國家開辦“內(nèi)高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學(xué)經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學(xué)工作。針對學(xué)生漢語水平低，大部分學(xué)生未學(xué)過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學(xué)生實際的教學(xué)方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學(xué)能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)效果喜人。
辦班以來，上級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領(lǐng)導(dǎo)，新疆教育廳、教育工委的領(lǐng)導(dǎo)，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨學(xué)校檢查指導(dǎo)新疆班的工作。
4、與新疆班同學(xué)相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學(xué)的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學(xué)在一起時，盡量避免談及談與豬相關(guān)的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學(xué)生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學(xué)生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學(xué)生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學(xué)板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學(xué)相處要注意的問題?
民族團結(jié)教案反思篇七
1、首先，把學(xué)習的提綱發(fā)放給學(xué)生，給學(xué)生的學(xué)習以提示。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師。”開課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結(jié)的事例”的常識提問作為本課導(dǎo)入，這一設(shè)計也激發(fā)學(xué)生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維。
結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭，深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠?！段迨鶄€民族團結(jié)歌》。
2、在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習本課之前，學(xué)生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后，學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風俗習慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當對民族地區(qū)的開發(fā)加強民族團結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學(xué)習奠定了很好的基礎(chǔ)。
3、用故事激趣，在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”本課教學(xué)時，教師針對學(xué)生愛聽故事的特點，布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團結(jié)的故事，同時又充分學(xué)習文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習的一面鏡子，不僅讓學(xué)生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上，教師運用課件相機出示反面的事例，讓學(xué)生在對比中明理、導(dǎo)行。對學(xué)生提出做人的要求。
4、設(shè)計活動，強化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。
結(jié)尾設(shè)計的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學(xué)生的反饋情況，教師及時地進行引導(dǎo)，把學(xué)生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學(xué)生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學(xué)生進行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。
5、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結(jié)教案反思篇八
教案背景：本學(xué)案的設(shè)計，充分運用歌曲，激情導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望和興趣。在學(xué)習過程中，教師充分運用多媒體，采取講故事、學(xué)故事、小組合作法，正反實力對比法等形式，使學(xué)生明白我國各族人民互相尊重、平等和睦的重要性，從而樹立為維護名族團結(jié)而努力的情感。本學(xué)案在設(shè)計時以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的落實；注重教學(xué)方法與手段的選擇，體現(xiàn)教材教法同步改革，從而達到本節(jié)課的教育目的。
教學(xué)課題：人教版八年級下冊第四單元《民族團結(jié)》。
教材分析：《民族團結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，共同發(fā)展。
教學(xué)方法：提問探究法；講述法、講解法；多媒體輔助教學(xué)法；小組合作法教學(xué)過程：
【導(dǎo)入新課】。
組織學(xué)生復(fù)習有關(guān)內(nèi)容：
1、大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）。
2、誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
一、民族區(qū)域?qū)嵭械淖灾?多媒體輔助以圖片等史實資料)。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點？（由56個民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、組織學(xué)生討論：a、黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊瑢嵭忻褡鍏^(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
b、找出民族區(qū)域自治的內(nèi)容：1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。
實施辦法：在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。
c、意義：民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義，成為我國的一項基本國策和基本政治制度。
1、探究實行各民族共同發(fā)展政策的原因：長期以來，我國各民族政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展很不平衡。黨中央為了少數(shù)民族地區(qū)得到迅速發(fā)展。
2、引導(dǎo)學(xué)生讀書歸納出：對少數(shù)民族區(qū)域采取的措施：(多媒體輔助以圖片等史實資料)a/對少數(shù)民族區(qū)域的生產(chǎn)關(guān)系進行民主改革；b/借改革開放的東風，大力發(fā)展少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟；c/在西部大開發(fā)中，大力開發(fā)少數(shù)民族區(qū)域；d/派優(yōu)秀干部支援少數(shù)民族區(qū)域的建設(shè)；等等。
e/文化教育宗教事業(yè)大發(fā)展??。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、根據(jù)58頁“動腦筋”，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
【課堂小結(jié)】。
同學(xué)們，學(xué)完了這一課，我們知道：憲法規(guī)定維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國家統(tǒng)一，破壞民族團結(jié)的行為做斗爭。目前世界上有很多戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題，蘇聯(lián)時期對車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動戰(zhàn)爭。還有今年西藏發(fā)生的“314事件”都直接影響了我國的民族團結(jié)。因此，沒有民族團結(jié)，就沒有國家安定和統(tǒng)一。
【鞏固練習】。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。（可以通過討論，先把能夠確定的答案連起來，然后在教師介紹下，連接剩下部分。）。
2、民族知識小競賽。（資料見課件）。
3、列舉畬族的風俗特點。（讓學(xué)生先說，后提供媒體資料：word畬族介紹）。
教后反思：
1、得：合理處理教材（如把“對少數(shù)民族區(qū)域的政策”與“少數(shù)民族區(qū)域的成就”分開講），化難為易，并能突出重點突破難點；制作的課件條理清楚，拓展知識面，科學(xué)性、實效性強；生生、師生有序合作探究問題，互動到位，效果較好。這些也得到同行的肯定。
2、悟：多媒體課件收集的資料要精，課件一定要很清楚地體現(xiàn)課文知識綱要；切忌把多媒體課上成放電影課。
民族團結(jié)教案反思篇九
教材分析：
《民族團結(jié)》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團結(jié)的關(guān)鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，共同發(fā)展。學(xué)情分析：
初二學(xué)生在前面的學(xué)習中，已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今，社會主義建設(shè)的探索歷程，對此形成了較為完整、清晰的認識，知道我國在進行社會主義建設(shè)中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗，也有失誤的選擇，最終走上了有中國特色的社會主義建設(shè)道路。在這些學(xué)習中，學(xué)生逐漸形成分析問題、解決問題的能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時，經(jīng)過這些學(xué)習，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操和為社會主義建設(shè)事業(yè)奉獻的精神。
教學(xué)目標：基礎(chǔ)知識。
了解。
各民族分布特點、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用掌握。
繼承傳統(tǒng)樹立責任。
教學(xué)重點。
民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點：我國實行民族區(qū)域自治的原因教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課1播放歌曲《五十六個民族五十六朵花》。
2、教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學(xué)習新課。
二、講授新課。
（一）、民族區(qū)域自治的實行。
閱讀課文第一部分，并思考下面的問題。
1、中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢？
3、組織學(xué)生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊?，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
（二）、各民族共同發(fā)展。
請學(xué)生閱讀第二部分課文，并回答：
1、請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。）。
2、說說人民政府為促進各民族共同發(fā)展采取了哪些措施？——a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進生產(chǎn)發(fā)展；b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策；d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
3、引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。）。
4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
5、做58頁“動腦筋”。（孔繁森在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。
1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。
孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本沒攢下幾個錢.他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚.1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅50歲。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?、“九十年代的焦裕祿”。）。
三、小結(jié)。
民族團結(jié)有利于維護國家的統(tǒng)一，有利于國家經(jīng)濟發(fā)展，有利于各民族繁榮。
四、練習鞏固。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。
2、完成練習冊。
五、拓展。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
一、民族區(qū)域自治的實行多民族-56個。
二、各民族共同發(fā)展背景政策成果。
三、孔繁森的事跡。
民族團結(jié)教案反思篇十
一、教學(xué)目標：
1、知識目標：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標：結(jié)合課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運用科學(xué)的觀點對民族問題進行對比、分析、歸納的能力及關(guān)心國家大事、理論聯(lián)系實際的能力。
3、德育目標：通過學(xué)習使學(xué)生牢記我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強民族團結(jié)觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻出自己的一份力量。
二、教學(xué)重點：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
三、教學(xué)難點：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
四、教學(xué)方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：2課時。
六、教學(xué)過程：第一課時。
導(dǎo)入新課：
通過學(xué)習我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關(guān)系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟社會的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學(xué)習黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策的背景。
學(xué)生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟和社會發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)、改善人們的物質(zhì)和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
引導(dǎo)過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些呢?
指導(dǎo)學(xué)生看課本，引導(dǎo)學(xué)生思考這個問題并作出回答。
(1)堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟文化上的差距，一時難以辦到，同時，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補償貿(mào)易等方法。
(3)堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，必須從實際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，充分利用當?shù)氐馁Y源條件，實行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟。
(4)同時，國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟發(fā)展的過稱及成果，從中總結(jié)西藏發(fā)展的經(jīng)驗。
4、探究與體驗找一找。
請你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢?
如何利用這些資源呢?請你為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結(jié)。
板書設(shè)計：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
1、堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y(jié)合的原則。
2、組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系的方針。
3、堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時。
復(fù)習引入。
復(fù)習上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個現(xiàn)代化建設(shè)目標的實現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是有助于充分開發(fā)和利用個少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是建設(shè)邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學(xué)目標：
2、能力目標：通過學(xué)生查閱與少數(shù)民族的相關(guān)資料，結(jié)合課本內(nèi)容，讓學(xué)生對少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學(xué)生整合資料，并合理運用的能力。
3、德育目標：通過學(xué)習使學(xué)生了解民族語言是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進民族團結(jié)。
二、教學(xué)重點：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學(xué)難點：教學(xué)難點：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學(xué)方法：教學(xué)方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結(jié)合。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：民族語言即使民族文化的構(gòu)成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構(gòu)成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進一個民族形成的主要因素，也是構(gòu)成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會生活中進行思維、交流思想的工具。
民族團結(jié)教案反思篇十一
自接到了送交下鄉(xiāng)的通知后，我就本著學(xué)習交流的目的，精心準備了一堂音樂欣賞課《多彩的民族歌曲》。這節(jié)課的主要目標是感受體驗蒙古族歌曲的風格。通過對比欣賞，學(xué)生分辨不同民族的音樂特點。
現(xiàn)在，大多數(shù)喜歡流行音樂的學(xué)生對于民族音樂，幾乎不會主動去聽賞或了解。對于我國的優(yōu)秀民歌更是知之甚少。音樂課的基本價值就在于聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。這節(jié)課，我首先讓學(xué)生欣賞一段蒙古族歌舞，通過創(chuàng)設(shè)良好的聽賞情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習音樂的興趣。并注重了學(xué)生的參與體驗，學(xué)生通過親身演唱《天堂》感受了蒙族歌曲的藝術(shù)魅力，體會了演唱者的情感和演唱風格。
本節(jié)課，我體現(xiàn)了關(guān)注音樂的特點。在接下來欣賞藏族歌曲和新疆歌曲的每個環(huán)節(jié)中都以音樂為主線來提出問題、解決問題。真正做到了感知音樂——體驗音樂——表現(xiàn)音樂。通過聆聽、對比不同民族的音樂風格，讓學(xué)生相互交流、相互探討，為學(xué)生搭建了很好的音樂鑒賞平臺。
在教學(xué)中，我充分地考慮了學(xué)生的年齡特點，用充滿激情的語言給學(xué)生以情緒的熏陶和感染。通過師生合作，讓音樂的氣息貫穿于整個課堂，把看似離學(xué)生很遠的不同民族歌曲，滲透到了學(xué)生們的心靈深處，將學(xué)生們帶入了音樂的美好境界中。學(xué)生的音樂興趣得到激發(fā)，音樂素養(yǎng)潛移默化地得到積淀，從而使學(xué)生們的情感升華到熱愛民族音樂，熱愛祖國。
人無完人，課無至課。我認為本節(jié)課還可以挖掘的更深些，有待于去探索、完善。
這次送教下鄉(xiāng)，我的'收獲也頗豐，感想很多。但最好的收獲就是思想上的觸動，靈魂深處的觸動。在今后的的教育事業(yè)中，我會更加愛我的工作，愛我的事業(yè)。學(xué)生們那一張張燦爛的笑臉，將會永遠激勵我前進。
民族團結(jié)教案反思篇十二
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結(jié)、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結(jié)不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系。
堅持廣泛深入地開展民族團結(jié)提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結(jié)的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務(wù)水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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民族團結(jié)教案反思篇十三
1、發(fā)動學(xué)生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學(xué)生，自行學(xué)習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預(yù)科班的學(xué)生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導(dǎo)入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們?nèi)诤虾蛨F結(jié)，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結(jié)一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學(xué)生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復(fù)。誰說出的和題板上的.相同或重復(fù)前面學(xué)生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結(jié)的故事。
2、聽故事：藏族學(xué)生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學(xué)院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學(xué)習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關(guān)心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學(xué)生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學(xué)們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設(shè)計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學(xué)生組合，表演壯族竹竿舞。表演結(jié)束，由學(xué)生自主參與由該舞蹈設(shè)計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學(xué)生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領(lǐng)全體同學(xué)共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結(jié)。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結(jié)奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導(dǎo)員總結(jié)。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學(xué)習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結(jié)，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結(jié)關(guān)系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結(jié)束主持人甲、乙：同學(xué)們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結(jié)束這次愉快的班會。