無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典美文摘抄篇一
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過(guò)程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧?ài)情不惜付出一切，最終證明了愛(ài)情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類(lèi)的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類(lèi)創(chuàng)造力的無(wú)窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類(lèi)對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開(kāi)放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過(guò)這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類(lèi)文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛(ài)生活。通過(guò)閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過(guò)我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類(lèi)內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
經(jīng)典美文摘抄篇二
十幾天前妻從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)一棵水仙，鱗莖球形狀，其球莖不大，直徑約有六七公分、如洋蔥大小、外皮為一層棕褐色的皮膜，膜內(nèi)潔白如玉，玉潔冰清，旁邊還有四五只小的球莖相連在一起，緊緊相擁，成為一個(gè)不可分割整體?？瓷先オq如四五個(gè)孩子們圍繞在母親身邊，緊密相隨，相互依存，其樂(lè)融融，這分明是一個(gè)和諧融洽、溫馨歡欣的小家庭。
水仙主球莖上已生長(zhǎng)出三四叢葉脈來(lái)，小球莖中央也各自長(zhǎng)出一叢葉脈，總有十來(lái)叢之多，它們扁平直立，質(zhì)感肥厚，葉片寬不足兩公分、高不過(guò)三十厘米，環(huán)繞相伴、一起生長(zhǎng)，其莖葉，葉姿秀美、葉片青翠、郁郁蔥蔥，葉片中間已有幾棵長(zhǎng)出了短短的披針形管狀花莖，頭部已顯露出花苞芽頭來(lái)，仿佛就要綻放似得。
妻拿來(lái)一個(gè)粉彩七子游戲圖的陶瓷煙灰缸來(lái)，倒上水、放入剛買(mǎi)來(lái)的水仙后，看上去道也很是般配。水仙青翠優(yōu)美、瓷盤(pán)古色古香，二者相得益彰。置于窗前三四天澆渙一次水，除此之外也無(wú)需照顧，任其生長(zhǎng)。
不過(guò)二周多點(diǎn)時(shí)間，這水仙花就相繼展露出優(yōu)美淡雅的姿色來(lái)?；ǘ洳淮?，約二公分左右，花瓣大多為單層六片，排列成傘形花序，平伸而下傾，擴(kuò)展而外反。花為白色，副花冠形成環(huán)狀，金黃色，如一頂皇冠，罩在花蕊之中，生怕它們會(huì)受到傷害似得。
水仙它有許多美麗的傳說(shuō)：一說(shuō)它們是堯帝的女兒娥皇、女英的化身，她們二人同嫁給舜，姊姊為后，妹妹為妃。三人感情甚好，舜在南巡崩駕，姊妹二人雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人至情至愛(ài)，便將她們的魂魄化為江邊的水仙花，二人成為臘月水仙的花神了！前人據(jù)此抒寫(xiě)了不知多少贊美水仙的詩(shī)賦。如“清香自信高群品，故與江梅相并時(shí)”。它那傲視寒霜勇氣，難到不讓人敬佩嗎。這里附上宋朝詩(shī)人，劉邦直一首描寫(xiě)水仙花詩(shī)賦：“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌。仙風(fēng)道骨今誰(shuí)有？淡掃蛾眉憯一枝”。
水仙這原本生長(zhǎng)在東南沿海地區(qū)的一種水生花草，千里迢迢來(lái)到地外西北的高原小城，并在這里開(kāi)放，也算是一種新奇吧。雖不及它們?cè)谄涔枢l(xiāng)的茂盛、繁榮及普遍，確也或多或少地將其身姿和芬芳展現(xiàn)在我這個(gè)飄落異鄉(xiāng)的他鄉(xiāng)人眼前嗎！不覺(jué)有點(diǎn)親切，又有幾份相思，幾許傷懷。此情此景相似命運(yùn)似乎有了一種相憐的感覺(jué)，它雖也婀娜多姿、亭亭玉立。幽香襲人，確也顯得有幾份孤寂。
或許是快到清明時(shí)節(jié)原由吧，看著那纖弱的水仙，思緒回想起早已逝去多年的父母親情。父輩早年參加革命，參軍入伍，一路征戰(zhàn)西行，最后響應(yīng)黨的號(hào)召扎根西北，建設(shè)西北。至此再也沒(méi)能離開(kāi)過(guò)西北，后來(lái)父母相繼辭世后，做子女的只是將其骨灰安葬在生養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)的泥土中，以了父母親葉落歸根之愿。
此時(shí)不覺(jué)眼睛已經(jīng)被淚水浸濕，不能親自去父母親墳頭燒一柱香、叩拜雙親、寄托哀思、添一絲新土，訴說(shuō)思念之情，那就煩請(qǐng)眼前的這有靈性的凌波仙子，將我們做子女哀思之情帶給遠(yuǎn)隔異界的父母親吧！拜托了水中仙子！
經(jīng)典美文摘抄篇三
作為讀者，每當(dāng)我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時(shí)，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過(guò)程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會(huì)通過(guò)作者的精準(zhǔn)觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的思考方式。例如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉通過(guò)對(duì)花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對(duì)比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過(guò)思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時(shí)也潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠?yàn)槲覀兲峁┣楦械挠鋹?。在日?fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過(guò)文字所展現(xiàn)的情感，讓我們?cè)谧x者的世界里感受到快樂(lè)、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白和達(dá)西在經(jīng)歷了誤會(huì)和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對(duì)愛(ài)情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對(duì)話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動(dòng)和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗(yàn)生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過(guò)刻畫(huà)人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們對(duì)美好生活的渴望。例如，《老人與?！分械睦先松５貋喐缃?jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，最終獲得了明亮的未來(lái)。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過(guò)生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無(wú)論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并從中獲得成長(zhǎng)和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語(yǔ)言和精細(xì)的描寫(xiě)，塑造出別具風(fēng)格的藝術(shù)形象。它們通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺(jué)和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對(duì)巴黎教堂的描寫(xiě)，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴(yán)的氛圍。而《西游記》中對(duì)美麗山水和幽深洞穴的描寫(xiě)，則給讀者帶來(lái)了一種宏偉壯麗和神秘幽遠(yuǎn)的感覺(jué)。這些經(jīng)典美文通過(guò)優(yōu)美的描寫(xiě)方式，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中享受到審美的樂(lè)趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過(guò)啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們?cè)陂喿x中得到滿足和成長(zhǎng)。每一次細(xì)心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對(duì)話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進(jìn)。
經(jīng)典美文摘抄篇四
“碧草青青花盛開(kāi)，采蝶雙雙久徘徊……”寧?kù)o的夜晚伴著柔和的燈光，我一個(gè)人沉浸在《化蝶》哀婉的音樂(lè)中，心中驚嘆著它的凄美與古典。
我常常覺(jué)得我不合乎這個(gè)喧囂社會(huì)，更覺(jué)得我不屬于霓虹燈下的這個(gè)城市。我常想：如果我能穿越時(shí)空隧道，我寧愿回到男耕女織的那個(gè)時(shí)代。如果這樣，我可以是易安筆下的“卷簾女”，看“綠肥紅瘦”的美景;我可以是王維筆下的“采桑女”，在朝霞時(shí)采桑，在暮色中浣紗，在“蓮動(dòng)下漁舟”時(shí)戲水玩笑;再者，做莊周筆下的那只飛舞的蝶，在花香四溢的百花園中自由飛翔，或虔誠(chéng)地飛在佛堂里，親吻散發(fā)佛光的佛經(jīng)，然后看破紅塵，大徹大悟……然而，我生活在知識(shí)爆炸的信息化時(shí)代。我與“卷簾女”無(wú)緣，與“采桑女”無(wú)份，更別說(shuō)與蝶有淵源了。其實(shí)，我只是蕓蕓眾生中一個(gè)卑微的凡人。我不喜歡流行音樂(lè)，但我獨(dú)獨(dú)喜歡《化蝶》，我不熱衷于“超女”，但我卻忠于李清照，我不喜歡呆板難懂的古文，但我卻無(wú)比推崇莊周。然而，我始終成不了一只真正的蝶。我只是一個(gè)平凡的人。我沒(méi)有莊周的大徹大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蘊(yùn)，而我卻永遠(yuǎn)無(wú)法理解。有人說(shuō)我年輕幼稚，孤傲寧?kù)o，不懂得圓滑世故，不懂得取悅于別人。是的，追求自由，追求平淡是我的宿命，也是蝶的宿命!
蝶是美麗而又神圣的，而我卻是那樣的平淡，注定與蝶無(wú)緣。“既然成不了蝶，就做一只蛹吧!今生為蛹，來(lái)生為蝶!”我不斷地這樣安慰自己。
為了來(lái)生的美麗與明艷，我今生苦苦的追求著，苦苦的努力成長(zhǎng)著。即便我是黑暗的，壓抑的，甚至丑陋無(wú)比的，我仍無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲矣衼?lái)生的美麗，現(xiàn)在的付出辛苦是為了來(lái)生的幸福。于是，我拼命吐絲，拼命成長(zhǎng)，很累也很痛，但我一想我即將成為一只美麗的蝶時(shí)，我的心中就涌著幸福。因?yàn)槟菚r(shí)我也會(huì)演繹“淚染雙翅，身化采蝶，翩翩花叢”的美麗與哀怨。
為了化蝶，無(wú)論怎樣的苦與痛我都忍受著。但是有一天，我聽(tīng)到了小鳥(niǎo)的歌唱，溪水叮咚的流淌，微風(fēng)吹拂的響動(dòng)，甚至還有花開(kāi)的聲音，我知道春天來(lái)了。我終于無(wú)法忍受了。于是，我拼命的掙破束縛我的外殼。突然，我感到了前所未有的自由。我能飛翔了!但是我仍不知道我是不是一只飛蝶。于是，我揮著翅膀飛向湖邊，我看到了我的倒影。那一刻，我淚流滿面，因?yàn)槟鞘堑牡褂把?
后來(lái)，我終于在眼淚中明白，當(dāng)我不心甘情愿做蛹時(shí)，我的心早就飛向蝶了，只是那不是蛹化蝶，而是一個(gè)小女孩用痛苦和意志化成的一羽飛碟。同時(shí)我也深深明白一個(gè)道理：心若在，夢(mèng)就在，希望便在!
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經(jīng)典美文摘抄篇五
有一種愛(ài)，不能在心中，只能在夢(mèng)里。有一種相思，不能成為現(xiàn)實(shí)，只能是虛擬。有一種等待，綿綿無(wú)期。有一種懷想，虛幻而美麗。有一只蝴蝶，不能在懷中，只能在肩頭。你是那秋蝶，我是那秋菊，在靜美的秋天，彼此用幻想來(lái)依偎取暖。前世五百次回眸，換得今生擦肩而過(guò)，此生情緣難了。
人生就是殘缺的完美，生命就是無(wú)邊的等待，愛(ài)情就是鐘擺的兩極，一邊是痛苦，一邊是幸福，我們?cè)趦蓸O里徘徊，輪回。百年的凝望，千年的等待，歲月在紅塵深處，靜美成明媚的秋天。那前世的情人，在千年的夢(mèng)中，幻化為蝶，在思念的天空，翩躚成最美的詩(shī)篇。蝶，御風(fēng)而動(dòng)，清靈飄逸。蝶，超凡脫俗，惹人愛(ài)戀。蝶，上下翻飛，凌空暢游。蝶，空靈嫵媚，動(dòng)人心魄。
佛曰：和有情人，做快樂(lè)事，莫問(wèn)是劫是緣。你說(shuō)：是緣，也是劫。你用百年的相思，作繭自縛。我用千年的等待，修煉成精。在這美麗的秋天，你破繭成蝶，我盛開(kāi)若菊。只為這匆匆的一剎，我們纏綿了千年。蝶兒嬌艷，曼舞如花。菊兒沉醉，瀟灑如蝶。蝶兒舞，菊花醉，譜寫(xiě)秋天最美的情歌。蝶與菊，本來(lái)就是一體，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，本來(lái)就無(wú)二。等君攜手，夜夜凝眸期盼，難了情緣，就是一簾幽夢(mèng)。你說(shuō)：你是我的菊。我說(shuō)：你是我的蝶。
菊，在秋天里怒放，只為他的蝶兒。一只等待千年的美麗蝴蝶。一只只能立在肩頭，不能擁在懷里的蝴蝶。人生滄桑，歲月靜好。在這個(gè)秋天，坦然面對(duì)，讓襟懷坦蕩，讓愛(ài)成佛。在這個(gè)秋天，直面人生，讓身心自在，讓生命從容。明媚是憂傷的微笑，放肆是寂寞的揮灑。秋空湛藍(lán)，秋水澄凈，秋花秋月素凈而沉寂。你翩躚而來(lái)，驚艷了江南的秋。你洗凈鉛華，淡然從容。你嬌憨嫵媚，回歸本真。你寂寞深沉，率真美麗。你超然脫俗，冰雪寧?kù)o。
愛(ài)，無(wú)處不在。情，不增不減。那囚禁我們的，已一去不返。人生旅途，處處是美麗的風(fēng)景。在心靈深處，你我就是彼此詩(shī)意的棲息地。讓信心充滿每一天，讓希望掛滿每一個(gè)枝頭，讓心胸闊然空闊，讓思念淡淡的，讓生命一寸寸慢慢綻放。愛(ài)，也可以是一份淡然，一份閑適，一份愜意，一份從容。蝶為菊舞，菊為蝶醉，愛(ài)也可以是一種欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，靜靜的，只為對(duì)方幸福。欣賞有時(shí)比占有更美麗，更接近生命的本真。
溫柔似水流淌，在輪回的煙火里，幸福只是一種感覺(jué)，生命綻放又湮滅，愛(ài)情開(kāi)了又謝了。想你，每年每月，每天每時(shí)每刻，每分每秒。在億萬(wàn)劫的輪回里，情難了，緣難了。人道平凡是真，上善若水，你輕盈的飛舞，在我的夢(mèng)中，在俗世凡塵之外。你在我的凈土里，翩躚起舞，你即是佛，佛即是你，莊嚴(yán)而潔凈。喜歡在天高云淡時(shí)念你，喜歡在梵音陣陣中想你。你就如那朵圣潔的蓮花，靜靜開(kāi)在我的心間，開(kāi)滿整個(gè)極樂(lè)世界。
禪院的鐘聲敲打心房，我跪在佛前，佛幻化成你，緊緊把我擁抱。你嬌艷，飛揚(yáng)，沉醉，在黃昏里，醉立在菊的肩頭。所有的顏色，都是無(wú)色。所有的愛(ài)情，都是無(wú)情。無(wú)色即萬(wàn)色，無(wú)情即是有情。多情自古傷離別，更那堪秋風(fēng)雨露。你隨風(fēng)而來(lái)，隨風(fēng)而去，卷起一地紅塵，掀起漫天花雨。我便搖曳一身的花語(yǔ)，任相思蔓延，情意綿長(zhǎng)。愛(ài)緩緩飄落，落地成殤。一縷清風(fēng)，一縷幽魂，氤氳成滿地花香。淡淡的情，淡淡的愛(ài)，淡淡的戀，飛舞成蝶。愛(ài)難守，夢(mèng)難歸，相思美，醉紅塵。錦衾薄，韶華逝，淚空垂。
回首天之涯，寂寞彌漫，情繾倦。蝶說(shuō)：我愛(ài)菊。菊說(shuō)：我愛(ài)蝶。不知是菊醉了蝶，還是蝶醉了菊。
經(jīng)典美文摘抄篇六
在抒發(fā)自己的情感和思想時(shí)，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無(wú)窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過(guò)程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)經(jīng)典美文的一些心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)的第一種感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過(guò)字里行間獨(dú)特的表達(dá)方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛(ài)情故事，以簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的語(yǔ)言描述出愛(ài)情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動(dòng)人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)的還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學(xué)藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過(guò)了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我學(xué)會(huì)欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學(xué)功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海?！分校约?xì)膩而犀利的筆觸描寫(xiě)了社會(huì)中瞬息萬(wàn)變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風(fēng)景畫(huà)一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會(huì)了我如何去思考問(wèn)題。經(jīng)典美文中的思考過(guò)程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實(shí)的《白鹿原》，通過(guò)對(duì)家族紛爭(zhēng)和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點(diǎn)和家族的命運(yùn)，同時(shí)也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會(huì)了我如何在日常生活中去思考問(wèn)題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個(gè)更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時(shí)候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過(guò)作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細(xì)膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動(dòng)，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實(shí)。這樣的生活帶給了我對(duì)生命的深思和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，讓我更加堅(jiān)定地找尋自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
最后，經(jīng)典美文給了我對(duì)世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類(lèi)的文化、歷史、社會(huì)等方方面面。通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我得以擴(kuò)展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長(zhǎng)與變化，使我對(duì)歷史和人性有了更加深入的了解。這種對(duì)世界的了解讓我積累了寶貴的知識(shí)和見(jiàn)解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了美的享受、文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味、思考問(wèn)題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過(guò)對(duì)經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個(gè)更為豐富和成熟的人。我相信，通過(guò)不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會(huì)在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
經(jīng)典美文摘抄篇七
近來(lái)，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)經(jīng)典美文朗誦活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂(lè)趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認(rèn)識(shí)和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對(duì)經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對(duì)話的體驗(yàn)。當(dāng)我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時(shí)，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽(tīng)眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進(jìn)入美文的世界。通過(guò)理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對(duì)話的體驗(yàn)讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋?zhuān)且环N靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過(guò)程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達(dá)自己的情感。每當(dāng)我讀到激動(dòng)人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風(fēng)雨般被釋放出來(lái)。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時(shí)，我流露出對(duì)大自然的向往之情，讀到《白居易·長(zhǎng)恨歌》時(shí)，我愈發(fā)感受到了作者對(duì)愛(ài)情的癡迷和無(wú)奈。通過(guò)朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺(tái)表演的藝術(shù)。在朗誦的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍(lán)天》這篇美文讓我明白了如何運(yùn)用語(yǔ)言的變化和聲音的高低來(lái)表現(xiàn)出問(wèn)句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長(zhǎng)沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過(guò)緊縮語(yǔ)速和加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)的力度來(lái)表達(dá)情感的激烈。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，而是一種運(yùn)用聲音和語(yǔ)調(diào)的藝術(shù)表達(dá)方式，需要我們?cè)谏钊肜斫馕谋镜幕A(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個(gè)人能力的提升與鍛煉。通過(guò)朗誦，我感受到了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。剛開(kāi)始，我可能會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)字、停頓不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，但是通過(guò)不斷的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺(tái)上表演時(shí)，需要我有勇氣面對(duì)觀眾，用自己的聲音和表情來(lái)傳遞情感，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)朗誦，我不僅提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂(lè)趣和意義。通過(guò)與美文的心靈對(duì)話、情感的釋放與傾訴、聲音和語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用以及個(gè)人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達(dá)自己、感悟世界的一種方式。
經(jīng)典美文摘抄篇八
有一對(duì)年輕的夫婦，結(jié)婚了一個(gè)月之后，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子對(duì)丈夫說(shuō)「我們這一次回家，無(wú)論是對(duì)父母，或?qū)τH朋好友，都要有禮貌，不要魯莽或有失禮的地方，好嗎？」丈夫就對(duì)妻子說(shuō)「你放心吧！我一定不會(huì)讓你丟臉，也不會(huì)讓岳父母失望?！沟搅四锛液?，妻子就和父母聊起近況來(lái)了，丈夫就東看看、西看看，這里走走，那里逛逛的。
不知不覺(jué)地，丈夫走到米房來(lái)了，看到了成堆的白米，想到自己也有點(diǎn)餓了，就順手抓了一把白米，往嘴里塞，塞滿了一口的白米，恰巧這個(gè)時(shí)候，妻子也走進(jìn)房來(lái)了，丈夫一時(shí)白米也咽不下去，吐也吐不出來(lái)。
不久，醫(yī)生來(lái)了，醫(yī)生看了一下凸起的臉腮就說(shuō)「這是無(wú)名腫瘤，要趕快開(kāi)刀，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)！」于是，就為丈夫開(kāi)刀了，結(jié)果，取出來(lái)的卻只是一把白米。才知道原來(lái)是偷吃白米而造成的，這樣害得四個(gè)人都很尷尬。
對(duì)岳父來(lái)說(shuō)，該是罵女婿？還是不罵？對(duì)妻子來(lái)說(shuō)，丈夫可是真丟臉！對(duì)丈夫來(lái)說(shuō)，偷吃白米，結(jié)果白挨一刀，害得大家白忙一場(chǎng)。對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，他更是窘極了，他診斷是無(wú)名腫瘤，開(kāi)完刀拿出來(lái)的卻是把白米。所以，大家都不敢說(shuō)話，結(jié)果不歡而散。
人若是有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，或小小的長(zhǎng)處，都喜歡向人炫耀，惟恐別人不知道。但是，若有一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)錯(cuò)，或有一點(diǎn)點(diǎn)的缺點(diǎn)，都深怕別人知道，巴不得隱藏起來(lái)。古人說(shuō)「若要人不知，除非己莫為?！谷绻幌胱寗e人知道自己的過(guò)錯(cuò)，除非不去做，因?yàn)榧埌蛔』?，隱瞞只是一時(shí)的，遲早都有人會(huì)知道。光明磊落才是正人君子的作為。喜歡隱瞞過(guò)錯(cuò)的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣賢，偶爾都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但是如果坦白說(shuō)出來(lái)，表示有悔過(guò)的心才能消滅罪過(guò)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，才會(huì)讓自己愈來(lái)愈好！
經(jīng)典美文摘抄篇九
經(jīng)典美文朗誦是一種優(yōu)秀文學(xué)作品的朗誦表演形式，通過(guò)聲音的抒發(fā)和表達(dá)，傳遞出美感和情感，給人們帶來(lái)深思和共鳴。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的參與和練習(xí)，我深深感受到了這種表演形式的獨(dú)特魅力，以及對(duì)我個(gè)人的積極影響。在經(jīng)典美文朗誦的過(guò)程中，我懂得了如何通過(guò)聲音的變化來(lái)傳遞內(nèi)心的感受，以及如何更好地與觀眾建立共鳴。同時(shí)，我也收獲了自信和情感表達(dá)的能力，這使我在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
第二段：感悟經(jīng)典美文的力量
經(jīng)典美文朗誦的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇適合自己和觀眾的作品。通過(guò)不斷閱讀和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美文是真正觸動(dòng)內(nèi)心的佳作。這些作品既是作者對(duì)生活和人性的深刻思考，也是對(duì)美好事物的贊美和呼喚。在朗誦的過(guò)程中，我將自己融入到作品中，深入理解并體驗(yàn)其中的情感和意境。每一次朗誦，都是一次心靈的洗禮，使我更加感受到生活的獨(dú)特魅力。
第三段：情感表達(dá)的技巧與應(yīng)用
在朗誦中，情感表達(dá)是至關(guān)重要的。通過(guò)語(yǔ)速、音調(diào)、音量以及停頓等聲音元素的巧妙運(yùn)用，可以讓作品更生動(dòng)地傳遞出情感。比如，當(dāng)表達(dá)喜悅的時(shí)候，我會(huì)加快語(yǔ)速、提高音調(diào)，讓聲音充滿歡快感；而在表達(dá)悲傷的情緒時(shí)，我會(huì)放慢語(yǔ)速，降低音量，讓觀眾能感受到那種深深的傷感。情感表達(dá)并不是簡(jiǎn)單地模仿作品的情感，而是要真實(shí)地將自己融入其中，讓觀眾感受到我個(gè)人的情感共鳴。
第四段：與觀眾的互動(dòng)與共鳴
經(jīng)典美文朗誦是與觀眾進(jìn)行心靈溝通的過(guò)程。在朗誦中，我通過(guò)眼神交流、肢體語(yǔ)言和聲音的抒發(fā)，與觀眾建立起默契和緊密的連接。而觀眾的反饋則直接影響著我的表演態(tài)度和情感傳遞。分享經(jīng)典美文和與觀眾的互動(dòng)讓我感受到了無(wú)形的力量，讓我更加努力去傳遞情感，與觀眾建立共鳴，同時(shí)也得到了更多的鼓勵(lì)和認(rèn)可。
第五段：朗誦的積極影響和個(gè)人收獲
通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我逐漸獲得了自信并提升了自己的表達(dá)能力。朗誦不僅僅是一種表演形式，更是一種情感宣泄和心靈療愈的方式。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我能更好地與他人溝通和表達(dá)自己的想法，同時(shí)也更加注重情感的抒發(fā)和表達(dá)。經(jīng)典美文朗誦不僅豐富了我的藝術(shù)生活，更加開(kāi)拓了我的思維和情感世界。
總結(jié)：通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我體會(huì)到了美文的力量，并通過(guò)自己的表演實(shí)踐和與觀眾的互動(dòng)，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。這次經(jīng)歷不僅讓我收獲了情感表達(dá)的技巧和演繹能力，更加讓我變得更加自信和敢于表達(dá)自己。經(jīng)典美文朗誦不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的交流和溝通，帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和心靈的滿足。
經(jīng)典美文摘抄篇十
別說(shuō)你認(rèn)識(shí)多少人，就看你有困難時(shí)，還有多少人認(rèn)識(shí)你。
朋友，只要質(zhì)量，不要數(shù)量土豆拉一車(chē)，不如夜明珠一顆……
我有一個(gè)蘋(píng)果，分給你一半，這是友情。
我只吃一口，剩下的全給你，這是愛(ài)情。
我一口沒(méi)吃，直接全給了你，那是你父母。
我藏起來(lái)，對(duì)別人說(shuō)我也餓了，這是社會(huì)。
男人只有窮一次，才知道哪個(gè)女人最?lèi)?ài)你。
女人只有丑一次，才知道哪個(gè)男人最疼你。
人只有落魄一次，才知道誰(shuí)最真最在乎你。
陪伴，不是你有錢(qián)我才追隨，
珍惜，不是你漂亮我才關(guān)注。
時(shí)間留下的，不是財(cái)富，不是美麗，是真誠(chéng)。
日久不一定生情，但一定見(jiàn)人心！
經(jīng)典美文摘抄篇一
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過(guò)程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧?ài)情不惜付出一切，最終證明了愛(ài)情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類(lèi)的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類(lèi)創(chuàng)造力的無(wú)窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類(lèi)對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開(kāi)放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過(guò)這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類(lèi)文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛(ài)生活。通過(guò)閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過(guò)我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類(lèi)內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
經(jīng)典美文摘抄篇二
十幾天前妻從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)一棵水仙，鱗莖球形狀，其球莖不大，直徑約有六七公分、如洋蔥大小、外皮為一層棕褐色的皮膜，膜內(nèi)潔白如玉，玉潔冰清，旁邊還有四五只小的球莖相連在一起，緊緊相擁，成為一個(gè)不可分割整體?？瓷先オq如四五個(gè)孩子們圍繞在母親身邊，緊密相隨，相互依存，其樂(lè)融融，這分明是一個(gè)和諧融洽、溫馨歡欣的小家庭。
水仙主球莖上已生長(zhǎng)出三四叢葉脈來(lái)，小球莖中央也各自長(zhǎng)出一叢葉脈，總有十來(lái)叢之多，它們扁平直立，質(zhì)感肥厚，葉片寬不足兩公分、高不過(guò)三十厘米，環(huán)繞相伴、一起生長(zhǎng)，其莖葉，葉姿秀美、葉片青翠、郁郁蔥蔥，葉片中間已有幾棵長(zhǎng)出了短短的披針形管狀花莖，頭部已顯露出花苞芽頭來(lái)，仿佛就要綻放似得。
妻拿來(lái)一個(gè)粉彩七子游戲圖的陶瓷煙灰缸來(lái)，倒上水、放入剛買(mǎi)來(lái)的水仙后，看上去道也很是般配。水仙青翠優(yōu)美、瓷盤(pán)古色古香，二者相得益彰。置于窗前三四天澆渙一次水，除此之外也無(wú)需照顧，任其生長(zhǎng)。
不過(guò)二周多點(diǎn)時(shí)間，這水仙花就相繼展露出優(yōu)美淡雅的姿色來(lái)?；ǘ洳淮?，約二公分左右，花瓣大多為單層六片，排列成傘形花序，平伸而下傾，擴(kuò)展而外反。花為白色，副花冠形成環(huán)狀，金黃色，如一頂皇冠，罩在花蕊之中，生怕它們會(huì)受到傷害似得。
水仙它有許多美麗的傳說(shuō)：一說(shuō)它們是堯帝的女兒娥皇、女英的化身，她們二人同嫁給舜，姊姊為后，妹妹為妃。三人感情甚好，舜在南巡崩駕，姊妹二人雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人至情至愛(ài)，便將她們的魂魄化為江邊的水仙花，二人成為臘月水仙的花神了！前人據(jù)此抒寫(xiě)了不知多少贊美水仙的詩(shī)賦。如“清香自信高群品，故與江梅相并時(shí)”。它那傲視寒霜勇氣，難到不讓人敬佩嗎。這里附上宋朝詩(shī)人，劉邦直一首描寫(xiě)水仙花詩(shī)賦：“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌。仙風(fēng)道骨今誰(shuí)有？淡掃蛾眉憯一枝”。
水仙這原本生長(zhǎng)在東南沿海地區(qū)的一種水生花草，千里迢迢來(lái)到地外西北的高原小城，并在這里開(kāi)放，也算是一種新奇吧。雖不及它們?cè)谄涔枢l(xiāng)的茂盛、繁榮及普遍，確也或多或少地將其身姿和芬芳展現(xiàn)在我這個(gè)飄落異鄉(xiāng)的他鄉(xiāng)人眼前嗎！不覺(jué)有點(diǎn)親切，又有幾份相思，幾許傷懷。此情此景相似命運(yùn)似乎有了一種相憐的感覺(jué)，它雖也婀娜多姿、亭亭玉立。幽香襲人，確也顯得有幾份孤寂。
或許是快到清明時(shí)節(jié)原由吧，看著那纖弱的水仙，思緒回想起早已逝去多年的父母親情。父輩早年參加革命，參軍入伍，一路征戰(zhàn)西行，最后響應(yīng)黨的號(hào)召扎根西北，建設(shè)西北。至此再也沒(méi)能離開(kāi)過(guò)西北，后來(lái)父母相繼辭世后，做子女的只是將其骨灰安葬在生養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)的泥土中，以了父母親葉落歸根之愿。
此時(shí)不覺(jué)眼睛已經(jīng)被淚水浸濕，不能親自去父母親墳頭燒一柱香、叩拜雙親、寄托哀思、添一絲新土，訴說(shuō)思念之情，那就煩請(qǐng)眼前的這有靈性的凌波仙子，將我們做子女哀思之情帶給遠(yuǎn)隔異界的父母親吧！拜托了水中仙子！
經(jīng)典美文摘抄篇三
作為讀者，每當(dāng)我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時(shí)，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過(guò)程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會(huì)通過(guò)作者的精準(zhǔn)觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的思考方式。例如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉通過(guò)對(duì)花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對(duì)比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過(guò)思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時(shí)也潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠?yàn)槲覀兲峁┣楦械挠鋹?。在日?fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過(guò)文字所展現(xiàn)的情感，讓我們?cè)谧x者的世界里感受到快樂(lè)、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白和達(dá)西在經(jīng)歷了誤會(huì)和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對(duì)愛(ài)情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對(duì)話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動(dòng)和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗(yàn)生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過(guò)刻畫(huà)人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們對(duì)美好生活的渴望。例如，《老人與?！分械睦先松５貋喐缃?jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，最終獲得了明亮的未來(lái)。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過(guò)生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無(wú)論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并從中獲得成長(zhǎng)和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語(yǔ)言和精細(xì)的描寫(xiě)，塑造出別具風(fēng)格的藝術(shù)形象。它們通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺(jué)和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對(duì)巴黎教堂的描寫(xiě)，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴(yán)的氛圍。而《西游記》中對(duì)美麗山水和幽深洞穴的描寫(xiě)，則給讀者帶來(lái)了一種宏偉壯麗和神秘幽遠(yuǎn)的感覺(jué)。這些經(jīng)典美文通過(guò)優(yōu)美的描寫(xiě)方式，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中享受到審美的樂(lè)趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過(guò)啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們?cè)陂喿x中得到滿足和成長(zhǎng)。每一次細(xì)心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對(duì)話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進(jìn)。
經(jīng)典美文摘抄篇四
“碧草青青花盛開(kāi)，采蝶雙雙久徘徊……”寧?kù)o的夜晚伴著柔和的燈光，我一個(gè)人沉浸在《化蝶》哀婉的音樂(lè)中，心中驚嘆著它的凄美與古典。
我常常覺(jué)得我不合乎這個(gè)喧囂社會(huì)，更覺(jué)得我不屬于霓虹燈下的這個(gè)城市。我常想：如果我能穿越時(shí)空隧道，我寧愿回到男耕女織的那個(gè)時(shí)代。如果這樣，我可以是易安筆下的“卷簾女”，看“綠肥紅瘦”的美景;我可以是王維筆下的“采桑女”，在朝霞時(shí)采桑，在暮色中浣紗，在“蓮動(dòng)下漁舟”時(shí)戲水玩笑;再者，做莊周筆下的那只飛舞的蝶，在花香四溢的百花園中自由飛翔，或虔誠(chéng)地飛在佛堂里，親吻散發(fā)佛光的佛經(jīng)，然后看破紅塵，大徹大悟……然而，我生活在知識(shí)爆炸的信息化時(shí)代。我與“卷簾女”無(wú)緣，與“采桑女”無(wú)份，更別說(shuō)與蝶有淵源了。其實(shí)，我只是蕓蕓眾生中一個(gè)卑微的凡人。我不喜歡流行音樂(lè)，但我獨(dú)獨(dú)喜歡《化蝶》，我不熱衷于“超女”，但我卻忠于李清照，我不喜歡呆板難懂的古文，但我卻無(wú)比推崇莊周。然而，我始終成不了一只真正的蝶。我只是一個(gè)平凡的人。我沒(méi)有莊周的大徹大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蘊(yùn)，而我卻永遠(yuǎn)無(wú)法理解。有人說(shuō)我年輕幼稚，孤傲寧?kù)o，不懂得圓滑世故，不懂得取悅于別人。是的，追求自由，追求平淡是我的宿命，也是蝶的宿命!
蝶是美麗而又神圣的，而我卻是那樣的平淡，注定與蝶無(wú)緣。“既然成不了蝶，就做一只蛹吧!今生為蛹，來(lái)生為蝶!”我不斷地這樣安慰自己。
為了來(lái)生的美麗與明艷，我今生苦苦的追求著，苦苦的努力成長(zhǎng)著。即便我是黑暗的，壓抑的，甚至丑陋無(wú)比的，我仍無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲矣衼?lái)生的美麗，現(xiàn)在的付出辛苦是為了來(lái)生的幸福。于是，我拼命吐絲，拼命成長(zhǎng)，很累也很痛，但我一想我即將成為一只美麗的蝶時(shí)，我的心中就涌著幸福。因?yàn)槟菚r(shí)我也會(huì)演繹“淚染雙翅，身化采蝶，翩翩花叢”的美麗與哀怨。
為了化蝶，無(wú)論怎樣的苦與痛我都忍受著。但是有一天，我聽(tīng)到了小鳥(niǎo)的歌唱，溪水叮咚的流淌，微風(fēng)吹拂的響動(dòng)，甚至還有花開(kāi)的聲音，我知道春天來(lái)了。我終于無(wú)法忍受了。于是，我拼命的掙破束縛我的外殼。突然，我感到了前所未有的自由。我能飛翔了!但是我仍不知道我是不是一只飛蝶。于是，我揮著翅膀飛向湖邊，我看到了我的倒影。那一刻，我淚流滿面，因?yàn)槟鞘堑牡褂把?
后來(lái)，我終于在眼淚中明白，當(dāng)我不心甘情愿做蛹時(shí)，我的心早就飛向蝶了，只是那不是蛹化蝶，而是一個(gè)小女孩用痛苦和意志化成的一羽飛碟。同時(shí)我也深深明白一個(gè)道理：心若在，夢(mèng)就在，希望便在!
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經(jīng)典美文摘抄篇五
有一種愛(ài)，不能在心中，只能在夢(mèng)里。有一種相思，不能成為現(xiàn)實(shí)，只能是虛擬。有一種等待，綿綿無(wú)期。有一種懷想，虛幻而美麗。有一只蝴蝶，不能在懷中，只能在肩頭。你是那秋蝶，我是那秋菊，在靜美的秋天，彼此用幻想來(lái)依偎取暖。前世五百次回眸，換得今生擦肩而過(guò)，此生情緣難了。
人生就是殘缺的完美，生命就是無(wú)邊的等待，愛(ài)情就是鐘擺的兩極，一邊是痛苦，一邊是幸福，我們?cè)趦蓸O里徘徊，輪回。百年的凝望，千年的等待，歲月在紅塵深處，靜美成明媚的秋天。那前世的情人，在千年的夢(mèng)中，幻化為蝶，在思念的天空，翩躚成最美的詩(shī)篇。蝶，御風(fēng)而動(dòng)，清靈飄逸。蝶，超凡脫俗，惹人愛(ài)戀。蝶，上下翻飛，凌空暢游。蝶，空靈嫵媚，動(dòng)人心魄。
佛曰：和有情人，做快樂(lè)事，莫問(wèn)是劫是緣。你說(shuō)：是緣，也是劫。你用百年的相思，作繭自縛。我用千年的等待，修煉成精。在這美麗的秋天，你破繭成蝶，我盛開(kāi)若菊。只為這匆匆的一剎，我們纏綿了千年。蝶兒嬌艷，曼舞如花。菊兒沉醉，瀟灑如蝶。蝶兒舞，菊花醉，譜寫(xiě)秋天最美的情歌。蝶與菊，本來(lái)就是一體，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，本來(lái)就無(wú)二。等君攜手，夜夜凝眸期盼，難了情緣，就是一簾幽夢(mèng)。你說(shuō)：你是我的菊。我說(shuō)：你是我的蝶。
菊，在秋天里怒放，只為他的蝶兒。一只等待千年的美麗蝴蝶。一只只能立在肩頭，不能擁在懷里的蝴蝶。人生滄桑，歲月靜好。在這個(gè)秋天，坦然面對(duì)，讓襟懷坦蕩，讓愛(ài)成佛。在這個(gè)秋天，直面人生，讓身心自在，讓生命從容。明媚是憂傷的微笑，放肆是寂寞的揮灑。秋空湛藍(lán)，秋水澄凈，秋花秋月素凈而沉寂。你翩躚而來(lái)，驚艷了江南的秋。你洗凈鉛華，淡然從容。你嬌憨嫵媚，回歸本真。你寂寞深沉，率真美麗。你超然脫俗，冰雪寧?kù)o。
愛(ài)，無(wú)處不在。情，不增不減。那囚禁我們的，已一去不返。人生旅途，處處是美麗的風(fēng)景。在心靈深處，你我就是彼此詩(shī)意的棲息地。讓信心充滿每一天，讓希望掛滿每一個(gè)枝頭，讓心胸闊然空闊，讓思念淡淡的，讓生命一寸寸慢慢綻放。愛(ài)，也可以是一份淡然，一份閑適，一份愜意，一份從容。蝶為菊舞，菊為蝶醉，愛(ài)也可以是一種欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，靜靜的，只為對(duì)方幸福。欣賞有時(shí)比占有更美麗，更接近生命的本真。
溫柔似水流淌，在輪回的煙火里，幸福只是一種感覺(jué)，生命綻放又湮滅，愛(ài)情開(kāi)了又謝了。想你，每年每月，每天每時(shí)每刻，每分每秒。在億萬(wàn)劫的輪回里，情難了，緣難了。人道平凡是真，上善若水，你輕盈的飛舞，在我的夢(mèng)中，在俗世凡塵之外。你在我的凈土里，翩躚起舞，你即是佛，佛即是你，莊嚴(yán)而潔凈。喜歡在天高云淡時(shí)念你，喜歡在梵音陣陣中想你。你就如那朵圣潔的蓮花，靜靜開(kāi)在我的心間，開(kāi)滿整個(gè)極樂(lè)世界。
禪院的鐘聲敲打心房，我跪在佛前，佛幻化成你，緊緊把我擁抱。你嬌艷，飛揚(yáng)，沉醉，在黃昏里，醉立在菊的肩頭。所有的顏色，都是無(wú)色。所有的愛(ài)情，都是無(wú)情。無(wú)色即萬(wàn)色，無(wú)情即是有情。多情自古傷離別，更那堪秋風(fēng)雨露。你隨風(fēng)而來(lái)，隨風(fēng)而去，卷起一地紅塵，掀起漫天花雨。我便搖曳一身的花語(yǔ)，任相思蔓延，情意綿長(zhǎng)。愛(ài)緩緩飄落，落地成殤。一縷清風(fēng)，一縷幽魂，氤氳成滿地花香。淡淡的情，淡淡的愛(ài)，淡淡的戀，飛舞成蝶。愛(ài)難守，夢(mèng)難歸，相思美，醉紅塵。錦衾薄，韶華逝，淚空垂。
回首天之涯，寂寞彌漫，情繾倦。蝶說(shuō)：我愛(ài)菊。菊說(shuō)：我愛(ài)蝶。不知是菊醉了蝶，還是蝶醉了菊。
經(jīng)典美文摘抄篇六
在抒發(fā)自己的情感和思想時(shí)，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無(wú)窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過(guò)程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)經(jīng)典美文的一些心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)的第一種感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過(guò)字里行間獨(dú)特的表達(dá)方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛(ài)情故事，以簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的語(yǔ)言描述出愛(ài)情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動(dòng)人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)的還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學(xué)藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過(guò)了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我學(xué)會(huì)欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學(xué)功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海?！分校约?xì)膩而犀利的筆觸描寫(xiě)了社會(huì)中瞬息萬(wàn)變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風(fēng)景畫(huà)一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會(huì)了我如何去思考問(wèn)題。經(jīng)典美文中的思考過(guò)程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實(shí)的《白鹿原》，通過(guò)對(duì)家族紛爭(zhēng)和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點(diǎn)和家族的命運(yùn)，同時(shí)也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會(huì)了我如何在日常生活中去思考問(wèn)題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個(gè)更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時(shí)候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過(guò)作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細(xì)膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動(dòng)，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實(shí)。這樣的生活帶給了我對(duì)生命的深思和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，讓我更加堅(jiān)定地找尋自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
最后，經(jīng)典美文給了我對(duì)世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類(lèi)的文化、歷史、社會(huì)等方方面面。通過(guò)閱讀經(jīng)典美文，我得以擴(kuò)展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長(zhǎng)與變化，使我對(duì)歷史和人性有了更加深入的了解。這種對(duì)世界的了解讓我積累了寶貴的知識(shí)和見(jiàn)解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)?lái)了美的享受、文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味、思考問(wèn)題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過(guò)對(duì)經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個(gè)更為豐富和成熟的人。我相信，通過(guò)不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會(huì)在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
經(jīng)典美文摘抄篇七
近來(lái)，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)經(jīng)典美文朗誦活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂(lè)趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認(rèn)識(shí)和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對(duì)經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對(duì)話的體驗(yàn)。當(dāng)我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時(shí)，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽(tīng)眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進(jìn)入美文的世界。通過(guò)理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對(duì)話的體驗(yàn)讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋?zhuān)且环N靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過(guò)程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達(dá)自己的情感。每當(dāng)我讀到激動(dòng)人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風(fēng)雨般被釋放出來(lái)。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時(shí)，我流露出對(duì)大自然的向往之情，讀到《白居易·長(zhǎng)恨歌》時(shí)，我愈發(fā)感受到了作者對(duì)愛(ài)情的癡迷和無(wú)奈。通過(guò)朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺(tái)表演的藝術(shù)。在朗誦的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍(lán)天》這篇美文讓我明白了如何運(yùn)用語(yǔ)言的變化和聲音的高低來(lái)表現(xiàn)出問(wèn)句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長(zhǎng)沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過(guò)緊縮語(yǔ)速和加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)的力度來(lái)表達(dá)情感的激烈。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，而是一種運(yùn)用聲音和語(yǔ)調(diào)的藝術(shù)表達(dá)方式，需要我們?cè)谏钊肜斫馕谋镜幕A(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個(gè)人能力的提升與鍛煉。通過(guò)朗誦，我感受到了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。剛開(kāi)始，我可能會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)字、停頓不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，但是通過(guò)不斷的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺(tái)上表演時(shí)，需要我有勇氣面對(duì)觀眾，用自己的聲音和表情來(lái)傳遞情感，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)朗誦，我不僅提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂(lè)趣和意義。通過(guò)與美文的心靈對(duì)話、情感的釋放與傾訴、聲音和語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用以及個(gè)人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達(dá)自己、感悟世界的一種方式。
經(jīng)典美文摘抄篇八
有一對(duì)年輕的夫婦，結(jié)婚了一個(gè)月之后，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子對(duì)丈夫說(shuō)「我們這一次回家，無(wú)論是對(duì)父母，或?qū)τH朋好友，都要有禮貌，不要魯莽或有失禮的地方，好嗎？」丈夫就對(duì)妻子說(shuō)「你放心吧！我一定不會(huì)讓你丟臉，也不會(huì)讓岳父母失望?！沟搅四锛液?，妻子就和父母聊起近況來(lái)了，丈夫就東看看、西看看，這里走走，那里逛逛的。
不知不覺(jué)地，丈夫走到米房來(lái)了，看到了成堆的白米，想到自己也有點(diǎn)餓了，就順手抓了一把白米，往嘴里塞，塞滿了一口的白米，恰巧這個(gè)時(shí)候，妻子也走進(jìn)房來(lái)了，丈夫一時(shí)白米也咽不下去，吐也吐不出來(lái)。
不久，醫(yī)生來(lái)了，醫(yī)生看了一下凸起的臉腮就說(shuō)「這是無(wú)名腫瘤，要趕快開(kāi)刀，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)！」于是，就為丈夫開(kāi)刀了，結(jié)果，取出來(lái)的卻只是一把白米。才知道原來(lái)是偷吃白米而造成的，這樣害得四個(gè)人都很尷尬。
對(duì)岳父來(lái)說(shuō)，該是罵女婿？還是不罵？對(duì)妻子來(lái)說(shuō)，丈夫可是真丟臉！對(duì)丈夫來(lái)說(shuō)，偷吃白米，結(jié)果白挨一刀，害得大家白忙一場(chǎng)。對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，他更是窘極了，他診斷是無(wú)名腫瘤，開(kāi)完刀拿出來(lái)的卻是把白米。所以，大家都不敢說(shuō)話，結(jié)果不歡而散。
人若是有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，或小小的長(zhǎng)處，都喜歡向人炫耀，惟恐別人不知道。但是，若有一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)錯(cuò)，或有一點(diǎn)點(diǎn)的缺點(diǎn)，都深怕別人知道，巴不得隱藏起來(lái)。古人說(shuō)「若要人不知，除非己莫為?！谷绻幌胱寗e人知道自己的過(guò)錯(cuò)，除非不去做，因?yàn)榧埌蛔』?，隱瞞只是一時(shí)的，遲早都有人會(huì)知道。光明磊落才是正人君子的作為。喜歡隱瞞過(guò)錯(cuò)的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣賢，偶爾都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但是如果坦白說(shuō)出來(lái)，表示有悔過(guò)的心才能消滅罪過(guò)，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，才會(huì)讓自己愈來(lái)愈好！
經(jīng)典美文摘抄篇九
經(jīng)典美文朗誦是一種優(yōu)秀文學(xué)作品的朗誦表演形式，通過(guò)聲音的抒發(fā)和表達(dá)，傳遞出美感和情感，給人們帶來(lái)深思和共鳴。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的參與和練習(xí)，我深深感受到了這種表演形式的獨(dú)特魅力，以及對(duì)我個(gè)人的積極影響。在經(jīng)典美文朗誦的過(guò)程中，我懂得了如何通過(guò)聲音的變化來(lái)傳遞內(nèi)心的感受，以及如何更好地與觀眾建立共鳴。同時(shí)，我也收獲了自信和情感表達(dá)的能力，這使我在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
第二段：感悟經(jīng)典美文的力量
經(jīng)典美文朗誦的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇適合自己和觀眾的作品。通過(guò)不斷閱讀和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美文是真正觸動(dòng)內(nèi)心的佳作。這些作品既是作者對(duì)生活和人性的深刻思考，也是對(duì)美好事物的贊美和呼喚。在朗誦的過(guò)程中，我將自己融入到作品中，深入理解并體驗(yàn)其中的情感和意境。每一次朗誦，都是一次心靈的洗禮，使我更加感受到生活的獨(dú)特魅力。
第三段：情感表達(dá)的技巧與應(yīng)用
在朗誦中，情感表達(dá)是至關(guān)重要的。通過(guò)語(yǔ)速、音調(diào)、音量以及停頓等聲音元素的巧妙運(yùn)用，可以讓作品更生動(dòng)地傳遞出情感。比如，當(dāng)表達(dá)喜悅的時(shí)候，我會(huì)加快語(yǔ)速、提高音調(diào)，讓聲音充滿歡快感；而在表達(dá)悲傷的情緒時(shí)，我會(huì)放慢語(yǔ)速，降低音量，讓觀眾能感受到那種深深的傷感。情感表達(dá)并不是簡(jiǎn)單地模仿作品的情感，而是要真實(shí)地將自己融入其中，讓觀眾感受到我個(gè)人的情感共鳴。
第四段：與觀眾的互動(dòng)與共鳴
經(jīng)典美文朗誦是與觀眾進(jìn)行心靈溝通的過(guò)程。在朗誦中，我通過(guò)眼神交流、肢體語(yǔ)言和聲音的抒發(fā)，與觀眾建立起默契和緊密的連接。而觀眾的反饋則直接影響著我的表演態(tài)度和情感傳遞。分享經(jīng)典美文和與觀眾的互動(dòng)讓我感受到了無(wú)形的力量，讓我更加努力去傳遞情感，與觀眾建立共鳴，同時(shí)也得到了更多的鼓勵(lì)和認(rèn)可。
第五段：朗誦的積極影響和個(gè)人收獲
通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我逐漸獲得了自信并提升了自己的表達(dá)能力。朗誦不僅僅是一種表演形式，更是一種情感宣泄和心靈療愈的方式。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我能更好地與他人溝通和表達(dá)自己的想法，同時(shí)也更加注重情感的抒發(fā)和表達(dá)。經(jīng)典美文朗誦不僅豐富了我的藝術(shù)生活，更加開(kāi)拓了我的思維和情感世界。
總結(jié)：通過(guò)參與經(jīng)典美文朗誦，我體會(huì)到了美文的力量，并通過(guò)自己的表演實(shí)踐和與觀眾的互動(dòng)，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。這次經(jīng)歷不僅讓我收獲了情感表達(dá)的技巧和演繹能力，更加讓我變得更加自信和敢于表達(dá)自己。經(jīng)典美文朗誦不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的交流和溝通，帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和心靈的滿足。
經(jīng)典美文摘抄篇十
別說(shuō)你認(rèn)識(shí)多少人，就看你有困難時(shí)，還有多少人認(rèn)識(shí)你。
朋友，只要質(zhì)量，不要數(shù)量土豆拉一車(chē)，不如夜明珠一顆……
我有一個(gè)蘋(píng)果，分給你一半，這是友情。
我只吃一口，剩下的全給你，這是愛(ài)情。
我一口沒(méi)吃，直接全給了你，那是你父母。
我藏起來(lái)，對(duì)別人說(shuō)我也餓了，這是社會(huì)。
男人只有窮一次，才知道哪個(gè)女人最?lèi)?ài)你。
女人只有丑一次，才知道哪個(gè)男人最疼你。
人只有落魄一次，才知道誰(shuí)最真最在乎你。
陪伴，不是你有錢(qián)我才追隨，
珍惜，不是你漂亮我才關(guān)注。
時(shí)間留下的，不是財(cái)富，不是美麗，是真誠(chéng)。
日久不一定生情，但一定見(jiàn)人心！