讀后感意味著讀者用自己的語(yǔ)言和思維對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感悟和表達(dá)，通過(guò)總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗(yàn)的真諦。在讀書(shū)的道路上，我們需要堆積大量的讀書(shū)體會(huì)，才能夠形成自己獨(dú)特的讀后感。如何寫(xiě)好一篇讀后感？要善于歸納思考，總結(jié)書(shū)籍中給予自己的啟示和感悟，發(fā)現(xiàn)其中的深層內(nèi)涵。以下是一些不同類(lèi)型書(shū)籍的讀后感范文，歡迎大家閱讀和交流。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇一
這則故事講的是主人公——祥子背井離鄉(xiāng)到北平打工的生活。
祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，吃苦耐勞。來(lái)到北平以后，他選擇了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層最被人看不起，最容易被人欺負(fù)的工作——拉洋車(chē)。他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)，活的自在。第一次，他用辛辛苦苦掙來(lái)的一百塊錢(qián)買(mǎi)了一輛鐘愛(ài)的車(chē)，可是被大兵搶走了。他趁混亂之際逃走，牽走了3匹駱駝，“駱駝祥子”這個(gè)名字就傳開(kāi)了。那3匹駱駝賣(mài)了35塊錢(qián)，祥子就把錢(qián)存在一個(gè)悶葫蘆里，繼續(xù)拉洋車(chē)糊口。那悶葫蘆快裝滿(mǎn)時(shí)，卻因?yàn)楣椭鞑芟壬粚O偵探把錢(qián)都敲詐走了。第三次，他是用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但也不用低聲下氣的對(duì)待車(chē)廠主了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死。祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉安葬虎妞。經(jīng)過(guò)這三起三落，祥子開(kāi)始恨這個(gè)社會(huì)，羨慕那些吃喝玩樂(lè)的人，覺(jué)得要強(qiáng)沒(méi)用的。最后，他變成了麻木、潦倒狡猾、好占便宜、自暴自棄的社會(huì)無(wú)業(yè)游民。
祥子生活在一個(gè)悲劇社會(huì)中，是莫大的不幸。老舍先生就是借祥子這個(gè)人物來(lái)展現(xiàn)軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇二
《駱駝祥子》中的祥子，勤勞而質(zhì)樸，堅(jiān)韌而又不乏固執(zhí)，他擁有理想，因此在勤儉的三年里，他終于擁有了自己的洋車(chē)。然而好景不長(zhǎng)，一次意外，他被軍隊(duì)抓走，失去了洋車(chē)，而只牽回了三匹駱駝。——這就是他厄運(yùn)的開(kāi)始，也是“駱駝祥子”被命名的原因。這次的逃生使祥子更加珍惜每一分血汗錢(qián)，他更加賣(mài)力的拉車(chē)，他不知厄運(yùn)再次悄悄逼近了。他的積蓄被偵探敲詐一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成為泡影。后來(lái)，因?yàn)槔掀呕㈡さ乃溃俅我粺o(wú)所有，而隨之消失的還有他的夢(mèng)想。
他無(wú)可奈何，他必須面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的思想也因此而改變了?！案冻雠Σ⒉灰欢軌虻玫较鄳?yīng)的回報(bào)，努力過(guò)后，金錢(qián)仍將化為虛有?！彼荒苷J(rèn)命于命運(yùn)的戲弄，那股骨氣也隨之消失了，他逐漸失去了自我。他失去了重新振作的勇氣和信心。他開(kāi)始沮喪和自我封閉。他痛恨這個(gè)世界，他厭惡自己——他崩潰了，逐漸地走向了墮落，邁向死亡的大門(mén)。
這個(gè)結(jié)局是我始料不及的，也是我不想看到的，一個(gè)好強(qiáng)的、憨厚的祥子怎么會(huì)一步步走向墮落呢?是命運(yùn)的不公嗎?是社會(huì)的炎涼所造成的嗎?還是他自甘墮落呢?我無(wú)法回答，也不敢回答，這場(chǎng)悲劇是發(fā)人深省的。
我明白了一句話(huà)，“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了”的真正意義。祥子就是這樣的，盡管他仍生存在這個(gè)世界上，但他的心靈、他的意志、他的思想已蕩然無(wú)存了，就猶如一具“行尸走肉”，而造就他的是那個(gè)無(wú)情的社會(huì)!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇三
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。人人都有一個(gè)理想，祥子也不例外，他的理想是：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而上天就是要磨煉他，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇四
《東方七色花》這部動(dòng)畫(huà)講述的是很多年以后的未來(lái)，少年航當(dāng)和筱語(yǔ)為激活支撐未來(lái)城能量核心的“七色花”，借助時(shí)空穿梭機(jī)來(lái)到春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歷史場(chǎng)景中搜集能量，激活了代表“祝?！薄熬拺选薄白窇洝薄爸邑憽薄皥F(tuán)圓”“敬老”“喜慶”的七色花瓣，粉碎了德里博士用機(jī)器生命替代人類(lèi)的陰謀，為未來(lái)城延續(xù)了文化情感的根脈。
里面有許多感人的故事，其中關(guān)于團(tuán)圓的故事讓我印象深刻，那里面有許多因?yàn)楹１I的`綁架而不能與親人團(tuán)聚的人，他們不就是像現(xiàn)在被工作“綁架”而不能回去看望親人的勞動(dòng)人員嗎?就像軍人、護(hù)士、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等等這些常年工作在外的人，很少能與家人團(tuán)聚，有時(shí)甚至一年都不會(huì)回去。但是現(xiàn)在因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，許多人就算團(tuán)圓在一起，在餐桌上，還是一直低頭看著手機(jī)和其他的電子產(chǎn)品，許多人家里的年味變少了許多，與家人的感情也冷淡了許多。如果一直這樣發(fā)展下去，在我們這片土地上的“七色花”也會(huì)越來(lái)越暗淡，直到消失。
觀看了《東方七色花》，我知道了七色花的意義是情，是愛(ài)，是生生不息的力量。而尋找七色花的過(guò)程中，也讓我們明白了雖然人類(lèi)發(fā)明了科學(xué)，科學(xué)也改變了生活，但如果科學(xué)不正確的掌握和應(yīng)用，世界將會(huì)失控并且危機(jī)重重。生活不僅需要科學(xué)，更需要情感，這是我們賴(lài)以生存的維系和支撐。只有當(dāng)科學(xué)充滿(mǎn)了愛(ài)的體溫，才是真正的能夠推動(dòng)未來(lái)的力量!
桌上的臺(tái)燈靜靜地亮著，窗外的狂風(fēng)裹著雨肆意地下著。我的心就像這風(fēng)和雨一樣久久不能平靜，讓我激動(dòng)的是一篇《我是中國(guó)人》文章。我不禁又細(xì)細(xì)品味了一番?！拔摇笔且粋€(gè)在美國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，“我”總是向別人介紹我的祖國(guó)，并在下課時(shí)，在黑板上寫(xiě)一些關(guān)于中國(guó)文化的短文、詩(shī)句。在受到地理老師的歧視時(shí)，“我”下定決心，終于在大測(cè)試中得了美國(guó)人也很少得到的“a”。
我讀了這篇文章后，心潮起伏。中國(guó)是一個(gè)矗立在東方，歷史悠久的文明古國(guó)。這是留學(xué)生的自豪，又何嘗不是我華夏兒女共同的驕傲呢?文中字里行間都洋溢著留學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。當(dāng)自己受到不公正對(duì)待時(shí)，更是發(fā)奮圖強(qiáng)，最后贏得了包括地理老師在內(nèi)的所有洋同學(xué)的尊敬。
對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種深沉的愛(ài)，當(dāng)民族英雄鄧世昌所在的軍艦身中數(shù)彈，艦體傾斜時(shí)，他不顧一切地開(kāi)著軍艦，向敵艦撞去，拼死一搏;無(wú)數(shù)個(gè)革命烈士為了民族的事業(yè)，為了新中國(guó)的成立，拋頭顱，灑熱血，可歌可泣!在那奧運(yùn)賽場(chǎng)上，奮勇拼搏。
聯(lián)想到2008北京奧運(yùn)火炬在西方一些國(guó)家傳遞中，受到一些反華勢(shì)力和分子干擾時(shí)，特別是我國(guó)殘疾人火炬手――金晶在巴黎受到傷害時(shí)，我更感到震驚，我為金晶的勇敢而自豪，同時(shí)我又看到了全世界華人大團(tuán)結(jié)，支持奧運(yùn)那振奮人心的場(chǎng)面，祖國(guó)為有這些好兒女而自豪。
今天，我們祖國(guó)雖然有了較快的發(fā)展，但和一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是有不小的差距，我們每個(gè)人都要努力做好自己份內(nèi)的事，團(tuán)結(jié)起來(lái)為國(guó)家多出一份力，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓世人刮目相看。
《東方七色花》是一部關(guān)于講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇，講的是在很久以后的未來(lái)城，由于七色花能量不足，便派了少年航當(dāng)、筱語(yǔ)和小機(jī)器人太平去激活保護(hù)未來(lái)城的七色花。他們來(lái)到了古中國(guó)，在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽(yáng)這幾個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中激活了代表祝福、緬懷、追憶、敬老、忠貞、團(tuán)圓、喜慶的七種花瓣，未來(lái)城的人也感受到了這些節(jié)日的溫暖和幸福。小伙伴們一路上遇到郝帥、郝美并救了他們，成為好朋友，并及時(shí)阻止了德里博士用機(jī)器人代替人類(lèi)的陰謀，保護(hù)了未來(lái)城。
其中，有一篇故事讓我印象最深刻。這篇故事講了少年航當(dāng)、筱語(yǔ)、太平、郝帥、郝美五人降落梅花村，那時(shí)正準(zhǔn)備過(guò)新年，可德里博士復(fù)活了年獸來(lái)打敗他們。航當(dāng)、筱語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)年獸最害怕爆竹，就去山中尋找硫磺來(lái)做鞭炮，后來(lái)航當(dāng)、郝帥、郝美三人把年獸引到石頭陣中，用智慧與年獸作戰(zhàn)，最后太平及時(shí)趕到，用鞭炮打敗了年獸，取得了最終的勝利。是啊，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，我們?cè)趶?qiáng)悍的敵人面前，光憑一個(gè)人的力量是無(wú)法取勝的，必須團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力，才有可能打敗敵人，同時(shí)故事也告訴我們，面對(duì)強(qiáng)大的敵人和困難時(shí)，我們僅憑力氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要多動(dòng)腦，靠勇敢和智慧才能取勝。
東方七色花，七種珍貴的傳統(tǒng)文化。我們是中華民族的傳人，中華民族的每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深刻的意義、特有的習(xí)俗,我們?cè)趥鹘y(tǒng)的節(jié)日中感受到了親情、友情的可貴，我們要把這些美好的傳統(tǒng)文化代代傳承下去。
1947年3月，毛主席得知?jiǎng)⒑m犧牲的消息，當(dāng)即揮筆寫(xiě)下“生的偉大，死的光榮”八大字，對(duì)劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評(píng)價(jià)。劉胡蘭是已知的中國(guó)共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個(gè)。她憑著對(duì)人民的感情和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念，在鍘刀面前堅(jiān)負(fù)不屈，視死如歸，彰顯了一名共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定、不忘初心、牢記使命的高貴品質(zhì)，是反抗侵略、反抗奴役，爭(zhēng)取自由的精靈，也是胸懷家國(guó)、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅(jiān)守實(shí)踐和初心不是空洞、抽象的口號(hào)，而是具體的踐行；不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是一如既往、一以貫之的堅(jiān)守，是自己畢生所追求的理想。
劉胡蘭，這位愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義孕育的堪稱(chēng)民族脊梁的民族英雄，以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉，譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌，鑄就了光照千鈥、激勵(lì)后人的“胡蘭精神”。在任何時(shí)候、任何艱險(xiǎn)的情況下，都要像她那樣始終忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的事業(yè)；要時(shí)刻做到“堅(jiān)定信仰、嚴(yán)守紀(jì)律、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代劉胡蘭精神。
劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，小小年紀(jì)，便對(duì)黑暗的舊社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開(kāi)始逐步接觸革命道理。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，云周西村涌現(xiàn)出一批抗日積極分子，一些貧苦農(nóng)民相繼入黨，并成立了黨支部。劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團(tuán)，為八路軍站崗、放哨、送情報(bào)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨閻錫山部隊(duì)占領(lǐng)了文水縣城，解放區(qū)軍民被迫拿起武器，保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實(shí)。1945年11月，劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓(xùn)練班。40多天的學(xué)習(xí)，使她懂得了許多革命道理，階級(jí)覺(jué)悟有了進(jìn)一步提高。回村后，她擔(dān)任云周西村婦救會(huì)秘書(shū)，與黨員一起，發(fā)動(dòng)群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，動(dòng)員青年報(bào)名參軍。1946年2月，她參加了我軍反擊閻錫山頑軍作戰(zhàn)的東莊戰(zhàn)斗的支前工作，得到了進(jìn)一步的鍛煉成長(zhǎng)。1946年6月，她被批準(zhǔn)為中共候補(bǔ)黨員。這一年，她才14歲。1946年10月，國(guó)民黨軍進(jìn)犯文水縣城。為保存革命力量，縣委決定大部分同志轉(zhuǎn)移上山，留下部分同志堅(jiān)持斗爭(zhēng)。她以自己年紀(jì)小、熟悉環(huán)境為由，主動(dòng)要求留下來(lái)，黨組織同意了她的請(qǐng)求。她和留下來(lái)的同志一起向各村黨組織傳達(dá)黨的指示，組織群眾掩埋糧食，并配合武工隊(duì)鎮(zhèn)壓了反動(dòng)村長(zhǎng)。1947年1月12日，國(guó)民黨閻錫山軍和地主武裝“復(fù)仇自衛(wèi)隊(duì)”包圍了云周西村，將群眾趕到場(chǎng)地上，劉胡蘭因叛徒出賣(mài)被捕。在敵人威脅面前，她堅(jiān)貞不屈，大義凜然。敵人問(wèn)她：“你給八路做過(guò)什么工作？”劉胡蘭大聲說(shuō)：“我什么都做過(guò)！”“你為啥要參加共產(chǎn)黨？”“因?yàn)楣伯a(chǎn)黨為窮人辦事?！薄澳恪园住桑恪园住?，就放了你，也給你一份土地。”劉胡蘭說(shuō)：“你給我個(gè)‘金人’，也不‘自白’！”敵人惱羞成怒：“你小小年紀(jì)好嘴硬??！你就不怕死？”劉胡蘭斬釘截鐵地回答：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！”殘忍的敵人為了使她屈服，在她面前將同時(shí)被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。但劉胡蘭毫無(wú)懼色，從容走向鍘刀，壯烈犧牲，年僅15歲。
1947年2月6日，《晉綏日?qǐng)?bào)》刊登了劉胡蘭英勇就義的詳細(xì)報(bào)道，并發(fā)表評(píng)論，號(hào)召全體共產(chǎn)黨員和解放區(qū)軍民向劉胡蘭學(xué)習(xí)。同日，延安《解放日?qǐng)?bào)》也發(fā)表題為《只要有一口氣活著，就要為人民干到底——女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義》的文章。中共中央晉綏分局追認(rèn)劉胡蘭為中共正式黨員。3月26日，毛澤東帶領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中，中央書(shū)記處書(shū)記任弼時(shí)向他匯報(bào)了劉胡蘭英勇就義的事跡。毛澤東問(wèn)：“她是黨員嗎？”任弼時(shí)說(shuō)：“是個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，才15歲。”毛澤東深受感動(dòng)，揮筆寫(xiě)下了“生的偉大，死的光榮”八個(gè)大字。新中國(guó)成立后，1957年1月劉胡蘭烈士犧牲10周年時(shí)，黨和政府在山西省文水縣修建了劉胡蘭紀(jì)念館。紀(jì)念館廣場(chǎng)上聳立著毛澤東題詞“生的偉大，死的光榮”的紀(jì)念碑。紀(jì)念館內(nèi)陳列著劉胡蘭烈士的遺物、文獻(xiàn)資料、事跡展覽，以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為劉胡蘭烈士題詞的手跡。2009年9月14日，劉胡蘭革命烈士被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。劉胡蘭革命烈士的先進(jìn)事跡早已家戶(hù)喻曉，為了弘揚(yáng)小小少年劉胡蘭為黨的事業(yè)不怕流血、犧牲的革命精神，在全國(guó)許多中小學(xué)校、教室內(nèi)、外到處張貼著劉胡蘭、雷鋒等許多革命烈士的照片，在學(xué)校廣泛傳誦他們的革命精神，以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)共產(chǎn)主義接班人時(shí)刻努力著。劉胡蘭革命烈士先進(jìn)事跡鼓舞了一代又一代中國(guó)青少年健康成長(zhǎng)。
劉胡蘭雖然離開(kāi)了我們，但她給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。在任何時(shí)候、任何艱險(xiǎn)的情況下，就是像她那樣始終忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的事業(yè)。我們更不應(yīng)該忘記那些曾經(jīng)為新中國(guó)的誕生、為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的許許多多革命先烈。劉胡蘭作為一個(gè)花季少女能夠在危急時(shí)刻舍生取義真的難能可貴，我們這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)⒑m那樣勇于獻(xiàn)身的精神，需要為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷地努力著、奉獻(xiàn)著。
劉胡蘭短暫而又悲哀的青春年華譜寫(xiě)了一首流傳至今的偉大頌歌，劉胡蘭的名字永遠(yuǎn)被一代又一代人所傳誦，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭永遠(yuǎn)活在人們的心中。
說(shuō)起這“趣味數(shù)學(xué)”我就有些激動(dòng)！從女兒開(kāi)始學(xué)習(xí)“趣味數(shù)學(xué)”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個(gè)“趣味數(shù)學(xué)”即使睡覺(jué)前趴在床上都會(huì)做幾頁(yè)的，看著孩子前所未有的專(zhuān)注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒?duì)任何事物的熱衷還從沒(méi)有過(guò)連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學(xué)”卻真實(shí)的“顛覆”了自己一直以來(lái)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之前我試過(guò)用一些自認(rèn)為女兒可能會(huì)感興趣的方法來(lái)誘導(dǎo)女兒學(xué)習(xí)，但是每次結(jié)果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之初我真實(shí)的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)后，看著女兒對(duì)“趣味數(shù)學(xué)”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)叫“趣味數(shù)學(xué)”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學(xué)前班的實(shí)際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時(shí)也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識(shí)面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”。
金子塔“趣味數(shù)學(xué)”能寓教于樂(lè)，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對(duì)性的設(shè)置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識(shí)，比較符合孩子現(xiàn)階段的實(shí)際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個(gè)人認(rèn)為有些題目文字描述部分顯得冗長(zhǎng)繁雜若用類(lèi)似象形或會(huì)意的內(nèi)容替換一下，教材會(huì)更加完美！畢竟在這個(gè)階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)家長(zhǎng)和老師的協(xié)助勢(shì)必會(huì)影響孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點(diǎn)點(diǎn)那將是錦上添花！比如可在自然和科學(xué)知識(shí)等方面再有所充實(shí)。
對(duì)“趣味數(shù)學(xué)”教材和“趣味數(shù)學(xué)”的老師，我感覺(jué)用“很棒！”兩個(gè)字概括還是很合適的。
劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，小小年紀(jì)，便對(duì)黑暗的舊社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開(kāi)始逐步接觸革命道理。（2011年03月28日《人民日?qǐng)?bào)》）。
在我小小的年紀(jì)里，我就知道了劉胡蘭的事跡，劉胡蘭是我幼小心靈的航塔，也是生活學(xué)習(xí)和工作的指南針，正是靠著劉胡蘭的這種不屈精神，讓我也一步一步走來(lái)，不斷成長(zhǎng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員中的一名。
如今，我再次讀劉胡蘭的事跡，幾乎是淚如雨下，更是感激在心里，也在工作中，我們只有更好地工作，更好地服務(wù)，才能對(duì)得起革命，才能讓劉胡蘭的血沒(méi)有白流，讓劉胡蘭的精神激勵(lì)著我們，感染著我們。
劉胡蘭是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，也是婦女中的杰出代表，更是青少年中的優(yōu)秀人才，她年紀(jì)小，但革命志氣大，年紀(jì)小，革命的心不小，在工作中，在革命中，她雖是一位女同志，但她沖在前，走在先，哪里需要哪里搬的一塊革命磚。
她無(wú)論是做群眾工作，還是與敵人作戰(zhàn)，都表現(xiàn)出一大無(wú)畏的革命氣概，敢作敢為，也敢于承擔(dān)責(zé)任，更勇于進(jìn)取，不怕?tīng)奚６返刂?、送公糧、做軍鞋，動(dòng)員青年報(bào)名參軍，都少不了她，在革命的隊(duì)伍中隨時(shí)都能看到她閃光的身影，更看到一種精神和不屈。
劉胡蘭更是生命詮釋了“生的偉大，死的光榮”，面對(duì)敵人的鍘刀，她不但不怕，而且是勇敢地走向鍘刀，面對(duì)敵人的誘惑和拷問(wèn)，她沒(méi)有屈服，而有的上勇敢，更是堅(jiān)強(qiáng)，也是一種革命的精神。
她的事跡不僅僅是一位女青年的事跡，更是中國(guó)婦女的一種精神，更是中國(guó)革命的一種精神，對(duì)她的這種事跡，無(wú)論是普通百姓，更是中央領(lǐng)導(dǎo)，都給予了極高的評(píng)價(jià)，任弼時(shí)評(píng)價(jià)她是是個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，毛澤東評(píng)價(jià)她“生的偉大，死的光榮”，她是當(dāng)時(shí)革命學(xué)習(xí)的榜樣，更是現(xiàn)在我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的一種精神，一種對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)革命的堅(jiān)貞不屈，更是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，只有更好地工作，才是對(duì)劉胡蘭同志最大的安慰和紀(jì)念。
自三年級(jí)起，我開(kāi)始訂閱《趣味數(shù)學(xué)》，它是一本生動(dòng)有趣的課外數(shù)學(xué)輔導(dǎo)資料。
借用一句古話(huà)：授人以魚(yú)，不如授人以漁。就是說(shuō)：“給人一條魚(yú)，不如教他打漁的方法（或技術(shù)）?！本拖裎覀兊睦蠋熥巫尾痪氲脑谡n堂上教會(huì)我們學(xué)習(xí)時(shí)的方法或公式?！度の稊?shù)學(xué)》就像一本教你如何在知識(shí)的海洋里“打漁”的雜志——它不僅讓我們學(xué)到了知識(shí)的要點(diǎn)，更我們掌握了學(xué)習(xí)中的方法。
《趣味數(shù)學(xué)》它的內(nèi)容分為：科幻故事。名人數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷。歷史故事。開(kāi)心笑話(huà)。腦筋急轉(zhuǎn)彎，以及漫畫(huà)；它以這些方式，向我們展示了數(shù)學(xué)世界的.精彩。例如：科幻故事利用魔法的神奇讓我們感到數(shù)學(xué)世界的魅力和神秘?？苹霉适码m然只有一個(gè)叫《菜鳥(niǎo)魔法師之黑魔法復(fù)蘇》，這是一篇每期連載的科幻故事里面的主要人物有：格魯、貝奇、薩爾、吉米、托比和索拉，他們各有各自的本領(lǐng)以及獨(dú)特的性格，但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛(ài)探險(xiǎn)。所謂的菜鳥(niǎo)魔法師就是格魯，他喜歡鉆研魔法。托比是個(gè)數(shù)學(xué)家。貝奇是個(gè)語(yǔ)言學(xué)家。薩爾是個(gè)植物學(xué)家。吉米是個(gè)考古學(xué)家。索拉是個(gè)探險(xiǎn)家。他們是一個(gè)個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋。善于思考的人。通過(guò)讀他們的故事，讓我的思維變的靈敏，使我更加喜歡思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
讓我記憶深刻的是第一冊(cè)《趣味數(shù)學(xué)》名人數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷中講的是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家——陳景潤(rùn)。
陳景潤(rùn)爺爺，從小就酷愛(ài)讀書(shū)，可惜家庭貧困無(wú)法供他讀書(shū)。小時(shí)侯陳爺爺每天一見(jiàn)到自己哥哥放學(xué)回到家就纏著叫哥哥講數(shù)學(xué)故事。這件事一直被陳景潤(rùn)的母親看在眼里，她一咬牙把陳景潤(rùn)也送進(jìn)了學(xué)校。入學(xué)后，陳景潤(rùn)的成績(jī)優(yōu)異，可是因家庭困難，陳景潤(rùn)上了高中以后，不得不退學(xué)，后來(lái)，他在家里堅(jiān)持自學(xué)一學(xué)期。從小到大，陳景潤(rùn)都酷愛(ài)看書(shū)，他與小朋友一起捉迷藏時(shí)，手里都拿著本書(shū)，然后往隱蔽的地方一窩，等到大家都走光了，他也不知道。有一次，媽媽讓他煮飯，因?yàn)閷?zhuān)注地看書(shū)他居然連飯煮糊了也不知道。陳景潤(rùn)有著忘我的學(xué)習(xí)精神，能夠在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持學(xué)習(xí)，因此后來(lái)他成為我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)這種酷愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)精神。
另外，這本書(shū)中的開(kāi)心笑話(huà)和漫畫(huà)讓我們?cè)谝粋€(gè)充滿(mǎn)樂(lè)趣的環(huán)境下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，還用腦筋急轉(zhuǎn)彎的方式來(lái)鍛煉我們的思維能力，讓我成為一個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)發(fā)現(xiàn)的孩子。
《趣味數(shù)學(xué)》讓我們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí)，在快樂(lè)中進(jìn)步。它使我的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣，也使我變得熱愛(ài)思考。我喜歡讀《趣味數(shù)學(xué)》。
今年暑假媽媽帶我到市大眾書(shū)局，向我推薦了《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)，剛看到書(shū)名我想又是一本輔導(dǎo)類(lèi)書(shū)，有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說(shuō)，讀著讀著我就被書(shū)的內(nèi)容吸引住了，書(shū)的內(nèi)容真的很有趣，難怪叫趣味數(shù)學(xué)。
這本書(shū)用20個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲活動(dòng)，介紹了富有教育意義的數(shù)學(xué)故事，如擺樹(shù)葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找“和”為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)…。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實(shí)踐力的最好課外訓(xùn)練。它寓教于樂(lè)，是對(duì)我們小學(xué)生進(jìn)行有趣的、益智訓(xùn)練的好書(shū)。
假期中我一有空就拿出來(lái)讀，書(shū)里的很多游戲都是我和爸爸、媽媽一起合作完成的，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了，在輕松、愉快的氣氛中，我不僅學(xué)到了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，還深刻體會(huì)到了父母對(duì)我愛(ài)。現(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學(xué)》，和它成為好朋友了，《趣味數(shù)學(xué)》真的是太有趣了。
最近我讀了小學(xué)生最好奇叢書(shū)之《30個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事》。對(duì)數(shù)字有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
大家都知道數(shù)字是沒(méi)有生命的，可是這本書(shū)卻把一個(gè)個(gè)數(shù)字寫(xiě)活了。這本書(shū)充滿(mǎn)了樸朔迷離的數(shù)學(xué)故事，讀完后你們肯定會(huì)和數(shù)字成為好朋友。讀了這本書(shū)，我學(xué)到了自己還不知道的知識(shí)。比如無(wú)理數(shù)，它們沒(méi)有特定的規(guī)律，和有理數(shù)的性質(zhì)不一樣，所以導(dǎo)致它們無(wú)限的連續(xù)。還比如奇數(shù)和偶數(shù)，我們將偶數(shù)和奇數(shù)分別加、減、乘、除一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的獨(dú)特性質(zhì)：奇數(shù)與奇數(shù)之間的和或差都是偶數(shù)，奇數(shù)與奇數(shù)相乘或相除的結(jié)果都是奇數(shù)……。
《故事中的數(shù)學(xué)》這本書(shū)是談祥柏教授寫(xiě)的。這本書(shū)講述了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，但每個(gè)故事中都有關(guān)于數(shù)學(xué)的知識(shí)。這一個(gè)又一個(gè)的趣味故事，無(wú)論是在古代，還是在近代，數(shù)學(xué)在人們的生活中無(wú)處不在。
在這本書(shū)中，每一個(gè)生動(dòng)的故事，都講述著一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)的道理。這些趣味數(shù)學(xué)，題材廣泛，妙趣橫生，并且與智力訓(xùn)練巧妙結(jié)合，深受我的喜愛(ài)。其中幾個(gè)故事，也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如，書(shū)中有一個(gè)故事叫“神奇的1001”，說(shuō)1001是一個(gè)非常好玩的數(shù)。任意一個(gè)3位數(shù)乘以1001，你簡(jiǎn)直算都不用算，只要一眨眼睛，結(jié)果就出來(lái)了。其辦法是：只要把那個(gè)3位數(shù)“克鹵一下接在原始的后面，使之變成6位數(shù)學(xué)就行了。
看完這本書(shū)，我受益匪淺。我本來(lái)就很喜歡數(shù)學(xué)，讀完這本書(shū)以后，使我產(chǎn)生了研究數(shù)學(xué)的巨大興趣，讓我倍受鼓舞。
我想說(shuō)，這本書(shū)，雖然表面上是在寫(xiě)故事，但它實(shí)際上在寫(xiě)數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，仔細(xì)琢磨，確實(shí)如此。
請(qǐng)大家都來(lái)看看這本《故事中的數(shù)學(xué)》吧！讓我們一起去體驗(yàn)數(shù)學(xué)的奧秘！
駱駝祥子的第五章的讀后感篇五
“其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界里?！?BR> 讀完老舍的《駱駝祥子》，幾許惆悵，幾許悲哀。那個(gè)年代，誰(shuí)又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨，肆意拍打著窗戶(hù)，我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子，一個(gè)勤勞樸實(shí)，執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子，因?yàn)轲嚮模瑏?lái)到那個(gè)城市，那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城，他懷著美好的愿望來(lái)這里謀生，最大的夢(mèng)想只不過(guò)是買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē)，可也是對(duì)這輛車(chē)的念想，徹底擊敗了他!
“車(chē)被搶”，“被敲詐”，“為葬妻賣(mài)車(chē)”這三落幾乎讓他徹底失去了希望，他單純美好的心靈，隨著時(shí)間，被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕，直到那僅剩的救命稻草——小福子，上吊自盡，他徹底墮落了，心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了，連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了，最終，成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過(guò)，拼命過(guò)，可得到的，是什么呢?是無(wú)盡的壓迫，是貧瘠思想的滲透!哎，在那個(gè)時(shí)代，還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有，他又靠什么在黑暗中見(jiàn)到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇六
在暑假里，我讀完了老舍的一本傳世巨作---《駱駝祥子》。
在我國(guó)諸多知名作家里，想老舍先生這樣以平民出生而躋身文壇的是為數(shù)不多的，而始終保持平民性格，早文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大伙成功者，唯獨(dú)老舍一人。
《駱駝祥子》本書(shū)敘述了一個(gè)民間，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)的.車(chē)夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，變成了車(chē)迷，一心想買(mǎi)車(chē)。于是他不斷努力，省吃?xún)€用?？烧l(shuí)知他連遭生活的打擊，加之又失去了心愛(ài)的女人，祥子便再也不以拉車(chē)為自豪，他厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的話(huà)，他能夠加持自己的原則，也不會(huì)變成最后那樣，墮落成一個(gè)城市的垃圾。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇七
去年寒假，我有幸讀到了老舍先生的'小說(shuō)《駱駝祥子》，真是深有感觸!小說(shuō)的主人公祥子是農(nóng)民出身，為生活所迫，跑到城里當(dāng)了拉車(chē)夫，剛開(kāi)始的祥子信心滿(mǎn)滿(mǎn)，一心想攢錢(qián)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，但是一次次地失敗，讓祥子遭受了沉重的打擊，最終他意志消沉，自暴自棄，形似行尸走肉，一步步走向墮落。
輕輕掩上書(shū)本，我忍不住落下了眼淚，我怎么也沒(méi)有想到，祥子的結(jié)局會(huì)是如此的'悲慘，記得剛翻開(kāi)這本書(shū)，看到那忠實(shí)憨厚雖然貧窮但善良、要強(qiáng)、有理想，并為理想的實(shí)現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時(shí)，我想，祥子一定會(huì)擁有自己美好而幸福的生活吧!他會(huì)攢錢(qián)買(mǎi)上自己的車(chē)，買(mǎi)上一輛又一輛的車(chē)，甚至?xí)幸粋€(gè)他自己的車(chē)廠!卻不知，我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子，卻忽略了祥子生活的一個(gè)黑暗腐朽的時(shí)代。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)中，上層人多是冷酷無(wú)情，下層階級(jí)的貧苦大眾饑苦相交，人們思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老實(shí)，善良、要強(qiáng)、努力，又有什么用呢?他看透了窮人的命，要么窮死，要么餓死!他拉車(chē)又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠(yuǎn)都是受苦的命!
祥子沒(méi)有了自己的理想，他變得懶散，開(kāi)始投機(jī)取巧，他無(wú)惡不作，甚至去和老弱婦孺爭(zhēng)奪食物!以前的那個(gè)善良，勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死，在沒(méi)有公道的社會(huì)中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個(gè)人!一個(gè)臟兮兮，不顧體面的祥子，一個(gè)壞嘎嘎的無(wú)賴(lài)。
雖然祥子在最后故事結(jié)束時(shí)并沒(méi)有死，但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿(mǎn)意這個(gè)結(jié)局，祥子原本應(yīng)該華麗的人生，到頭來(lái)卻好像只是上演在舊社會(huì)的一場(chǎng)普普通通的悲劇!就算祥子死了，死在街頭恐怕人們也不會(huì)驚怪，在舊社會(huì)，這不過(guò)就是一件再尋常不過(guò)的事情，人們只會(huì)當(dāng)作是死了一個(gè)乞丐——恐怕連乞丐也不如，窮人的命連一條狗命也比不上。
若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，憑他的努力，憑他的善良要強(qiáng)，憑他的忠厚勤奮，祥子還會(huì)落得如此下場(chǎng)嗎?不，肯定不會(huì)!祥子會(huì)自食其力，他會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，他會(huì)有一個(gè)快樂(lè)圓滿(mǎn)的人生!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇八
讀完《駱駝祥子》，不禁感嘆社會(huì)現(xiàn)實(shí)之殘酷，勞動(dòng)者的悲哀與同情。
祥子原本是個(gè)正直善良的青年，一心想要掙錢(qián)，最大的夢(mèng)想便是買(mǎi)輛屬于自己的車(chē)，他一次次為自己的夢(mèng)想奮斗著，卻一次次被社會(huì)的殘酷所打擊。被亂兵剝削，被小偵探擄光所有的錢(qián)，被迫與虎妞結(jié)婚。三重打擊把他打落懸崖。于是，他只得站在崖底，等待著現(xiàn)實(shí)對(duì)他的宣判。
他最后的墮落并不只是因?yàn)檫@三次的“大落”，而是因?yàn)樗幱谝粋€(gè)不平等的社會(huì)中。祥子是一位車(chē)夫，屬于社會(huì)基層，因此被人瞧不起，被人剝削。從此考慮到一個(gè)問(wèn)題：“人生的大落是否直接結(jié)果就是墮落？”
縱觀如今社會(huì)，也有許多基層人民為自己卑微的夢(mèng)想奮斗著，也曾被現(xiàn)實(shí)打擊過(guò)。最重要的還是自身。祥子墮落的另一主因是他自身性格，祥子是超現(xiàn)實(shí)主義者，只顧自身利益，對(duì)不關(guān)己的事漠不關(guān)心。他一直都是一個(gè)人在奮斗，連朋友都沒(méi)一個(gè)。假如每個(gè)人都是這樣，那不用三落，一落就直接墮落了。
大人物們也有大起大落，如劉邦，如武則天，再如朱元璋。這些在歷史長(zhǎng)河中留下腳印的人物們，他們不也經(jīng)過(guò)了幾起幾落才有那時(shí)的輝煌么？他們面對(duì)挫折時(shí)沒(méi)有放棄，而是越挫越勇。他們的不服輸，是成功的因素。
墮落，沉淪，這些消極的詞語(yǔ)卻在以前的舊社會(huì)時(shí)常出現(xiàn)，不禁要為勞動(dòng)階級(jí)的人們感嘆。祥子，就是最好的例子。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇九
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)大家腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，天天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用我們的勞力和汗水存活，他們是舊社會(huì)大家眼中的低微人群。
國(guó)內(nèi)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最后沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦運(yùn)勢(shì)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)過(guò)去年青力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)過(guò)去強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)過(guò)去以為只須不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“純真無(wú)邪”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是哪些原因?qū)е孪樽尤绱说淖兓?答案非常明顯︰是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，抽煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格特點(diǎn)，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
致使祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和規(guī)范，還有他自己封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真的出路在哪兒，而是把所有都?xì)w于“命”。他絲毫不知，運(yùn)勢(shì)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的年代立足，就需要把握運(yùn)勢(shì)，挑戰(zhàn)運(yùn)勢(shì)!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是是最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大伙的回答是一致的，當(dāng)然不想。那樣，就讓大家昂首挺胸，向運(yùn)勢(shì)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，運(yùn)勢(shì)是把握在自己手中的!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫(xiě)得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿(mǎn)了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對(duì)這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)敗Ｈ欢镁安婚L(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十一
讀了名著《駱駝祥子》一書(shū)，讓我生出了無(wú)限感慨。
主人公祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的個(gè)性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?BR> 作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。老舍懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的（）。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，我吃驚的看到社會(huì)底層人民是連飯都吃不飽的，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有被子蓋，想想我們的生活，我們?cè)诼裨垢改附o的零花錢(qián)太少的時(shí)候，那些和我們同齡的苦孩子們卻在挨凍受餓啊!這部書(shū)讓我明白：老舍以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
有些人會(huì)覺(jué)得不公平，但社會(huì)就是這樣，你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過(guò)，但在當(dāng)今社會(huì)就完全不一樣了，只要你努力，到處都有機(jī)遇改變命運(yùn)。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
所以，我們這些生在新社會(huì)的人是幸運(yùn)的，我們不能身在福中不知福，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不能把好日子糟蹋了。我們更不能懼怕困難，學(xué)習(xí)上，生活上，一點(diǎn)小小的困難不算什么，和祥子比較起來(lái)，我們不用拼命，我們不用那么苦，但我們已經(jīng)擁有很多，所以，如果再做一個(gè)膽小的懦夫，喜歡放棄和當(dāng)逃兵，那該是多么渺小啊!
讀了《駱駝祥子》這部書(shū)，我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十二
“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少次殯，并不知何時(shí)何地會(huì)埋起自己，埋起這墮落的，自私的，不幸的社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼……”
這是老舍先生在《駱駝祥子》的結(jié)尾的最后一句話(huà)，這句話(huà)的含義十分的深厚。他交代了祥子的結(jié)局——這個(gè)個(gè)人主義的末路鬼最終把自己埋葬了。在作者看來(lái)，祥子的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，祥子便是社會(huì)病態(tài)中的產(chǎn)兒。作者通過(guò)對(duì)祥子的悲劇控訴了社會(huì)的不公與黑暗，向人們指出了個(gè)人主義的弊端，給讀者足夠的警戒與啟示。
《駱駝祥子》主要記敘了20世紀(jì)20年代的中國(guó)，那時(shí)候軍閥亂戰(zhàn)。18歲的破產(chǎn)農(nóng)夫祥子來(lái)到北平尋求生路，在嘗試了各種生活后，他選中了拉洋車(chē)這個(gè)行當(dāng)。那時(shí)候他身強(qiáng)力壯，老實(shí)本分，吃苦耐勞，要強(qiáng)好勝，最大的愿望就是擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。為此他打拼了整整三年，終于買(mǎi)上了車(chē)。無(wú)聊生活剛有起色，就在戰(zhàn)亂被拉去充軍丟了車(chē)。還好在逃亡途中意外撿了三匹駱駝賣(mài)了30多塊錢(qián)，心中又燃起了買(mǎi)車(chē)的希望。
祥子回到劉四爺?shù)娜撕蛙?chē)廠，又開(kāi)始沒(méi)命拉車(chē)掙錢(qián)。車(chē)主廠劉四的女兒虎妞是一個(gè)三十七八歲還未嫁人的老姑娘。性格潑辣豪爽，車(chē)場(chǎng)里的事情全由她一人操持，虎妞看上了年輕力壯的祥子。用酒灌醉他與他糾纏不休，為了擺脫虎妞箱子來(lái)到潮宅拉包月布料?；㈡ふ疑祥T(mén)來(lái)說(shuō)自己有了身孕要讓祥子負(fù)責(zé)，這是曹先生受到政治迫害牽連了祥子。結(jié)果祥子被孫偵探敲詐失去全部積蓄，無(wú)奈之下祥子。又回到人和車(chē)廠。在虎妞逼迫之下，與其成親，這場(chǎng)婚姻并未得到劉四的認(rèn)可。虎妞因此與父親斷絕關(guān)系，婚后祥子與虎妞租住在一個(gè)大雜院，過(guò)著清閑的生活，虎妞不許祥子出去拉車(chē)。又大把花手中的錢(qián)，祥子無(wú)法忍受這樣的生活，便不過(guò)虎妞反對(duì)不聲不響拉起車(chē)?；㈡げ桓市淖鰝€(gè)車(chē)夫的老婆，有意與父親和解，這時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)劉四爺賣(mài)掉了車(chē)廠，人也消失了。于是虎妞只好答應(yīng)祥子拉車(chē)，并掏錢(qián)給祥子買(mǎi)車(chē)，為養(yǎng)家糊口祥子拼命拉車(chē)。
不久虎妞真的懷孕，但是好吃懶做，最終導(dǎo)致她因難產(chǎn)而死。為埋葬虎妞，祥子不得以賣(mài)車(chē)，同院小福子向他表明心跡，雖然祥子也喜歡小福子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而拒絕了她離開(kāi)大雜院。經(jīng)過(guò)這次打擊，祥子的心理發(fā)生了變化，他開(kāi)始抱怨生活染上惡習(xí)。當(dāng)他得知小福子已死的消息，他徹底絕望，完全喪失了對(duì)生活的希望，成了一個(gè)麻木的，丟失了魂靈的行尸走肉。
有人說(shuō)過(guò)：如果孫偵探?jīng)]有敲詐祥子的錢(qián)，虎妞沒(méi)有嫁給祥子，小福子也沒(méi)有死，曹先生能夠及時(shí)回京，想著編不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
但他們卻忘記了另一個(gè)典型的人物——老馬兒。他與祥子一樣，也是一個(gè)拉車(chē)的，辛辛苦苦了一輩子也擁有了自己的車(chē)。但是，卻只能眼睜睜看著自己的孫兒死在自己的懷中，到最后慘死街頭。祥子不過(guò)只是那個(gè)時(shí)候，社會(huì)階層人民的代表，即使祥子沒(méi)有遭遇這些，也有千千萬(wàn)萬(wàn)的像祥子這樣的人遭遇。
老舍借祥子這個(gè)悲劇，表現(xiàn)了他對(duì)階層人民的同情，以及對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的無(wú)情控訴。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十三
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我們從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類(lèi)，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
(一)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
(二)。
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類(lèi)，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
正實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢(qián)，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的?？墒鞘聦?shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣?？墒?，事情是沒(méi)有如果的，當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇一
這則故事講的是主人公——祥子背井離鄉(xiāng)到北平打工的生活。
祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，吃苦耐勞。來(lái)到北平以后，他選擇了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層最被人看不起，最容易被人欺負(fù)的工作——拉洋車(chē)。他自尊自強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)，活的自在。第一次，他用辛辛苦苦掙來(lái)的一百塊錢(qián)買(mǎi)了一輛鐘愛(ài)的車(chē)，可是被大兵搶走了。他趁混亂之際逃走，牽走了3匹駱駝，“駱駝祥子”這個(gè)名字就傳開(kāi)了。那3匹駱駝賣(mài)了35塊錢(qián)，祥子就把錢(qián)存在一個(gè)悶葫蘆里，繼續(xù)拉洋車(chē)糊口。那悶葫蘆快裝滿(mǎn)時(shí)，卻因?yàn)楣椭鞑芟壬粚O偵探把錢(qián)都敲詐走了。第三次，他是用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但也不用低聲下氣的對(duì)待車(chē)廠主了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死。祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉安葬虎妞。經(jīng)過(guò)這三起三落，祥子開(kāi)始恨這個(gè)社會(huì)，羨慕那些吃喝玩樂(lè)的人，覺(jué)得要強(qiáng)沒(méi)用的。最后，他變成了麻木、潦倒狡猾、好占便宜、自暴自棄的社會(huì)無(wú)業(yè)游民。
祥子生活在一個(gè)悲劇社會(huì)中，是莫大的不幸。老舍先生就是借祥子這個(gè)人物來(lái)展現(xiàn)軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇二
《駱駝祥子》中的祥子，勤勞而質(zhì)樸，堅(jiān)韌而又不乏固執(zhí)，他擁有理想，因此在勤儉的三年里，他終于擁有了自己的洋車(chē)。然而好景不長(zhǎng)，一次意外，他被軍隊(duì)抓走，失去了洋車(chē)，而只牽回了三匹駱駝。——這就是他厄運(yùn)的開(kāi)始，也是“駱駝祥子”被命名的原因。這次的逃生使祥子更加珍惜每一分血汗錢(qián)，他更加賣(mài)力的拉車(chē)，他不知厄運(yùn)再次悄悄逼近了。他的積蓄被偵探敲詐一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成為泡影。后來(lái)，因?yàn)槔掀呕㈡さ乃溃俅我粺o(wú)所有，而隨之消失的還有他的夢(mèng)想。
他無(wú)可奈何，他必須面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的思想也因此而改變了?！案冻雠Σ⒉灰欢軌虻玫较鄳?yīng)的回報(bào)，努力過(guò)后，金錢(qián)仍將化為虛有?！彼荒苷J(rèn)命于命運(yùn)的戲弄，那股骨氣也隨之消失了，他逐漸失去了自我。他失去了重新振作的勇氣和信心。他開(kāi)始沮喪和自我封閉。他痛恨這個(gè)世界，他厭惡自己——他崩潰了，逐漸地走向了墮落，邁向死亡的大門(mén)。
這個(gè)結(jié)局是我始料不及的，也是我不想看到的，一個(gè)好強(qiáng)的、憨厚的祥子怎么會(huì)一步步走向墮落呢?是命運(yùn)的不公嗎?是社會(huì)的炎涼所造成的嗎?還是他自甘墮落呢?我無(wú)法回答，也不敢回答，這場(chǎng)悲劇是發(fā)人深省的。
我明白了一句話(huà)，“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了”的真正意義。祥子就是這樣的，盡管他仍生存在這個(gè)世界上，但他的心靈、他的意志、他的思想已蕩然無(wú)存了，就猶如一具“行尸走肉”，而造就他的是那個(gè)無(wú)情的社會(huì)!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇三
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。人人都有一個(gè)理想，祥子也不例外，他的理想是：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而上天就是要磨煉他，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇四
《東方七色花》這部動(dòng)畫(huà)講述的是很多年以后的未來(lái)，少年航當(dāng)和筱語(yǔ)為激活支撐未來(lái)城能量核心的“七色花”，借助時(shí)空穿梭機(jī)來(lái)到春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歷史場(chǎng)景中搜集能量，激活了代表“祝?！薄熬拺选薄白窇洝薄爸邑憽薄皥F(tuán)圓”“敬老”“喜慶”的七色花瓣，粉碎了德里博士用機(jī)器生命替代人類(lèi)的陰謀，為未來(lái)城延續(xù)了文化情感的根脈。
里面有許多感人的故事，其中關(guān)于團(tuán)圓的故事讓我印象深刻，那里面有許多因?yàn)楹１I的`綁架而不能與親人團(tuán)聚的人，他們不就是像現(xiàn)在被工作“綁架”而不能回去看望親人的勞動(dòng)人員嗎?就像軍人、護(hù)士、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等等這些常年工作在外的人，很少能與家人團(tuán)聚，有時(shí)甚至一年都不會(huì)回去。但是現(xiàn)在因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，許多人就算團(tuán)圓在一起，在餐桌上，還是一直低頭看著手機(jī)和其他的電子產(chǎn)品，許多人家里的年味變少了許多，與家人的感情也冷淡了許多。如果一直這樣發(fā)展下去，在我們這片土地上的“七色花”也會(huì)越來(lái)越暗淡，直到消失。
觀看了《東方七色花》，我知道了七色花的意義是情，是愛(ài)，是生生不息的力量。而尋找七色花的過(guò)程中，也讓我們明白了雖然人類(lèi)發(fā)明了科學(xué)，科學(xué)也改變了生活，但如果科學(xué)不正確的掌握和應(yīng)用，世界將會(huì)失控并且危機(jī)重重。生活不僅需要科學(xué)，更需要情感，這是我們賴(lài)以生存的維系和支撐。只有當(dāng)科學(xué)充滿(mǎn)了愛(ài)的體溫，才是真正的能夠推動(dòng)未來(lái)的力量!
桌上的臺(tái)燈靜靜地亮著，窗外的狂風(fēng)裹著雨肆意地下著。我的心就像這風(fēng)和雨一樣久久不能平靜，讓我激動(dòng)的是一篇《我是中國(guó)人》文章。我不禁又細(xì)細(xì)品味了一番?！拔摇笔且粋€(gè)在美國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，“我”總是向別人介紹我的祖國(guó)，并在下課時(shí)，在黑板上寫(xiě)一些關(guān)于中國(guó)文化的短文、詩(shī)句。在受到地理老師的歧視時(shí)，“我”下定決心，終于在大測(cè)試中得了美國(guó)人也很少得到的“a”。
我讀了這篇文章后，心潮起伏。中國(guó)是一個(gè)矗立在東方，歷史悠久的文明古國(guó)。這是留學(xué)生的自豪，又何嘗不是我華夏兒女共同的驕傲呢?文中字里行間都洋溢著留學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。當(dāng)自己受到不公正對(duì)待時(shí)，更是發(fā)奮圖強(qiáng)，最后贏得了包括地理老師在內(nèi)的所有洋同學(xué)的尊敬。
對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種深沉的愛(ài)，當(dāng)民族英雄鄧世昌所在的軍艦身中數(shù)彈，艦體傾斜時(shí)，他不顧一切地開(kāi)著軍艦，向敵艦撞去，拼死一搏;無(wú)數(shù)個(gè)革命烈士為了民族的事業(yè)，為了新中國(guó)的成立，拋頭顱，灑熱血，可歌可泣!在那奧運(yùn)賽場(chǎng)上，奮勇拼搏。
聯(lián)想到2008北京奧運(yùn)火炬在西方一些國(guó)家傳遞中，受到一些反華勢(shì)力和分子干擾時(shí)，特別是我國(guó)殘疾人火炬手――金晶在巴黎受到傷害時(shí)，我更感到震驚，我為金晶的勇敢而自豪，同時(shí)我又看到了全世界華人大團(tuán)結(jié)，支持奧運(yùn)那振奮人心的場(chǎng)面，祖國(guó)為有這些好兒女而自豪。
今天，我們祖國(guó)雖然有了較快的發(fā)展，但和一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是有不小的差距，我們每個(gè)人都要努力做好自己份內(nèi)的事，團(tuán)結(jié)起來(lái)為國(guó)家多出一份力，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓世人刮目相看。
《東方七色花》是一部關(guān)于講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇，講的是在很久以后的未來(lái)城，由于七色花能量不足，便派了少年航當(dāng)、筱語(yǔ)和小機(jī)器人太平去激活保護(hù)未來(lái)城的七色花。他們來(lái)到了古中國(guó)，在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽(yáng)這幾個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中激活了代表祝福、緬懷、追憶、敬老、忠貞、團(tuán)圓、喜慶的七種花瓣，未來(lái)城的人也感受到了這些節(jié)日的溫暖和幸福。小伙伴們一路上遇到郝帥、郝美并救了他們，成為好朋友，并及時(shí)阻止了德里博士用機(jī)器人代替人類(lèi)的陰謀，保護(hù)了未來(lái)城。
其中，有一篇故事讓我印象最深刻。這篇故事講了少年航當(dāng)、筱語(yǔ)、太平、郝帥、郝美五人降落梅花村，那時(shí)正準(zhǔn)備過(guò)新年，可德里博士復(fù)活了年獸來(lái)打敗他們。航當(dāng)、筱語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)年獸最害怕爆竹，就去山中尋找硫磺來(lái)做鞭炮，后來(lái)航當(dāng)、郝帥、郝美三人把年獸引到石頭陣中，用智慧與年獸作戰(zhàn)，最后太平及時(shí)趕到，用鞭炮打敗了年獸，取得了最終的勝利。是啊，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，我們?cè)趶?qiáng)悍的敵人面前，光憑一個(gè)人的力量是無(wú)法取勝的，必須團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力，才有可能打敗敵人，同時(shí)故事也告訴我們，面對(duì)強(qiáng)大的敵人和困難時(shí)，我們僅憑力氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要多動(dòng)腦，靠勇敢和智慧才能取勝。
東方七色花，七種珍貴的傳統(tǒng)文化。我們是中華民族的傳人，中華民族的每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深刻的意義、特有的習(xí)俗,我們?cè)趥鹘y(tǒng)的節(jié)日中感受到了親情、友情的可貴，我們要把這些美好的傳統(tǒng)文化代代傳承下去。
1947年3月，毛主席得知?jiǎng)⒑m犧牲的消息，當(dāng)即揮筆寫(xiě)下“生的偉大，死的光榮”八大字，對(duì)劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評(píng)價(jià)。劉胡蘭是已知的中國(guó)共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個(gè)。她憑著對(duì)人民的感情和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念，在鍘刀面前堅(jiān)負(fù)不屈，視死如歸，彰顯了一名共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定、不忘初心、牢記使命的高貴品質(zhì)，是反抗侵略、反抗奴役，爭(zhēng)取自由的精靈，也是胸懷家國(guó)、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅(jiān)守實(shí)踐和初心不是空洞、抽象的口號(hào)，而是具體的踐行；不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是一如既往、一以貫之的堅(jiān)守，是自己畢生所追求的理想。
劉胡蘭，這位愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義孕育的堪稱(chēng)民族脊梁的民族英雄，以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉，譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌，鑄就了光照千鈥、激勵(lì)后人的“胡蘭精神”。在任何時(shí)候、任何艱險(xiǎn)的情況下，都要像她那樣始終忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的事業(yè)；要時(shí)刻做到“堅(jiān)定信仰、嚴(yán)守紀(jì)律、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代劉胡蘭精神。
劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，小小年紀(jì)，便對(duì)黑暗的舊社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開(kāi)始逐步接觸革命道理。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，云周西村涌現(xiàn)出一批抗日積極分子，一些貧苦農(nóng)民相繼入黨，并成立了黨支部。劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團(tuán)，為八路軍站崗、放哨、送情報(bào)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨閻錫山部隊(duì)占領(lǐng)了文水縣城，解放區(qū)軍民被迫拿起武器，保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實(shí)。1945年11月，劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓(xùn)練班。40多天的學(xué)習(xí)，使她懂得了許多革命道理，階級(jí)覺(jué)悟有了進(jìn)一步提高。回村后，她擔(dān)任云周西村婦救會(huì)秘書(shū)，與黨員一起，發(fā)動(dòng)群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，動(dòng)員青年報(bào)名參軍。1946年2月，她參加了我軍反擊閻錫山頑軍作戰(zhàn)的東莊戰(zhàn)斗的支前工作，得到了進(jìn)一步的鍛煉成長(zhǎng)。1946年6月，她被批準(zhǔn)為中共候補(bǔ)黨員。這一年，她才14歲。1946年10月，國(guó)民黨軍進(jìn)犯文水縣城。為保存革命力量，縣委決定大部分同志轉(zhuǎn)移上山，留下部分同志堅(jiān)持斗爭(zhēng)。她以自己年紀(jì)小、熟悉環(huán)境為由，主動(dòng)要求留下來(lái)，黨組織同意了她的請(qǐng)求。她和留下來(lái)的同志一起向各村黨組織傳達(dá)黨的指示，組織群眾掩埋糧食，并配合武工隊(duì)鎮(zhèn)壓了反動(dòng)村長(zhǎng)。1947年1月12日，國(guó)民黨閻錫山軍和地主武裝“復(fù)仇自衛(wèi)隊(duì)”包圍了云周西村，將群眾趕到場(chǎng)地上，劉胡蘭因叛徒出賣(mài)被捕。在敵人威脅面前，她堅(jiān)貞不屈，大義凜然。敵人問(wèn)她：“你給八路做過(guò)什么工作？”劉胡蘭大聲說(shuō)：“我什么都做過(guò)！”“你為啥要參加共產(chǎn)黨？”“因?yàn)楣伯a(chǎn)黨為窮人辦事?！薄澳恪园住桑恪园住?，就放了你，也給你一份土地。”劉胡蘭說(shuō)：“你給我個(gè)‘金人’，也不‘自白’！”敵人惱羞成怒：“你小小年紀(jì)好嘴硬??！你就不怕死？”劉胡蘭斬釘截鐵地回答：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！”殘忍的敵人為了使她屈服，在她面前將同時(shí)被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。但劉胡蘭毫無(wú)懼色，從容走向鍘刀，壯烈犧牲，年僅15歲。
1947年2月6日，《晉綏日?qǐng)?bào)》刊登了劉胡蘭英勇就義的詳細(xì)報(bào)道，并發(fā)表評(píng)論，號(hào)召全體共產(chǎn)黨員和解放區(qū)軍民向劉胡蘭學(xué)習(xí)。同日，延安《解放日?qǐng)?bào)》也發(fā)表題為《只要有一口氣活著，就要為人民干到底——女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義》的文章。中共中央晉綏分局追認(rèn)劉胡蘭為中共正式黨員。3月26日，毛澤東帶領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中，中央書(shū)記處書(shū)記任弼時(shí)向他匯報(bào)了劉胡蘭英勇就義的事跡。毛澤東問(wèn)：“她是黨員嗎？”任弼時(shí)說(shuō)：“是個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，才15歲。”毛澤東深受感動(dòng)，揮筆寫(xiě)下了“生的偉大，死的光榮”八個(gè)大字。新中國(guó)成立后，1957年1月劉胡蘭烈士犧牲10周年時(shí)，黨和政府在山西省文水縣修建了劉胡蘭紀(jì)念館。紀(jì)念館廣場(chǎng)上聳立著毛澤東題詞“生的偉大，死的光榮”的紀(jì)念碑。紀(jì)念館內(nèi)陳列著劉胡蘭烈士的遺物、文獻(xiàn)資料、事跡展覽，以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為劉胡蘭烈士題詞的手跡。2009年9月14日，劉胡蘭革命烈士被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。劉胡蘭革命烈士的先進(jìn)事跡早已家戶(hù)喻曉，為了弘揚(yáng)小小少年劉胡蘭為黨的事業(yè)不怕流血、犧牲的革命精神，在全國(guó)許多中小學(xué)校、教室內(nèi)、外到處張貼著劉胡蘭、雷鋒等許多革命烈士的照片，在學(xué)校廣泛傳誦他們的革命精神，以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)共產(chǎn)主義接班人時(shí)刻努力著。劉胡蘭革命烈士先進(jìn)事跡鼓舞了一代又一代中國(guó)青少年健康成長(zhǎng)。
劉胡蘭雖然離開(kāi)了我們，但她給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。在任何時(shí)候、任何艱險(xiǎn)的情況下，就是像她那樣始終忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的事業(yè)。我們更不應(yīng)該忘記那些曾經(jīng)為新中國(guó)的誕生、為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的許許多多革命先烈。劉胡蘭作為一個(gè)花季少女能夠在危急時(shí)刻舍生取義真的難能可貴，我們這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)⒑m那樣勇于獻(xiàn)身的精神，需要為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷地努力著、奉獻(xiàn)著。
劉胡蘭短暫而又悲哀的青春年華譜寫(xiě)了一首流傳至今的偉大頌歌，劉胡蘭的名字永遠(yuǎn)被一代又一代人所傳誦，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭永遠(yuǎn)活在人們的心中。
說(shuō)起這“趣味數(shù)學(xué)”我就有些激動(dòng)！從女兒開(kāi)始學(xué)習(xí)“趣味數(shù)學(xué)”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個(gè)“趣味數(shù)學(xué)”即使睡覺(jué)前趴在床上都會(huì)做幾頁(yè)的，看著孩子前所未有的專(zhuān)注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒?duì)任何事物的熱衷還從沒(méi)有過(guò)連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學(xué)”卻真實(shí)的“顛覆”了自己一直以來(lái)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之前我試過(guò)用一些自認(rèn)為女兒可能會(huì)感興趣的方法來(lái)誘導(dǎo)女兒學(xué)習(xí)，但是每次結(jié)果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之初我真實(shí)的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)后，看著女兒對(duì)“趣味數(shù)學(xué)”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)叫“趣味數(shù)學(xué)”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學(xué)前班的實(shí)際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時(shí)也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識(shí)面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”。
金子塔“趣味數(shù)學(xué)”能寓教于樂(lè)，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對(duì)性的設(shè)置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識(shí)，比較符合孩子現(xiàn)階段的實(shí)際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個(gè)人認(rèn)為有些題目文字描述部分顯得冗長(zhǎng)繁雜若用類(lèi)似象形或會(huì)意的內(nèi)容替換一下，教材會(huì)更加完美！畢竟在這個(gè)階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)家長(zhǎng)和老師的協(xié)助勢(shì)必會(huì)影響孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點(diǎn)點(diǎn)那將是錦上添花！比如可在自然和科學(xué)知識(shí)等方面再有所充實(shí)。
對(duì)“趣味數(shù)學(xué)”教材和“趣味數(shù)學(xué)”的老師，我感覺(jué)用“很棒！”兩個(gè)字概括還是很合適的。
劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，小小年紀(jì)，便對(duì)黑暗的舊社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開(kāi)始逐步接觸革命道理。（2011年03月28日《人民日?qǐng)?bào)》）。
在我小小的年紀(jì)里，我就知道了劉胡蘭的事跡，劉胡蘭是我幼小心靈的航塔，也是生活學(xué)習(xí)和工作的指南針，正是靠著劉胡蘭的這種不屈精神，讓我也一步一步走來(lái)，不斷成長(zhǎng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員中的一名。
如今，我再次讀劉胡蘭的事跡，幾乎是淚如雨下，更是感激在心里，也在工作中，我們只有更好地工作，更好地服務(wù)，才能對(duì)得起革命，才能讓劉胡蘭的血沒(méi)有白流，讓劉胡蘭的精神激勵(lì)著我們，感染著我們。
劉胡蘭是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，也是婦女中的杰出代表，更是青少年中的優(yōu)秀人才，她年紀(jì)小，但革命志氣大，年紀(jì)小，革命的心不小，在工作中，在革命中，她雖是一位女同志，但她沖在前，走在先，哪里需要哪里搬的一塊革命磚。
她無(wú)論是做群眾工作，還是與敵人作戰(zhàn)，都表現(xiàn)出一大無(wú)畏的革命氣概，敢作敢為，也敢于承擔(dān)責(zé)任，更勇于進(jìn)取，不怕?tīng)奚６返刂?、送公糧、做軍鞋，動(dòng)員青年報(bào)名參軍，都少不了她，在革命的隊(duì)伍中隨時(shí)都能看到她閃光的身影，更看到一種精神和不屈。
劉胡蘭更是生命詮釋了“生的偉大，死的光榮”，面對(duì)敵人的鍘刀，她不但不怕，而且是勇敢地走向鍘刀，面對(duì)敵人的誘惑和拷問(wèn)，她沒(méi)有屈服，而有的上勇敢，更是堅(jiān)強(qiáng)，也是一種革命的精神。
她的事跡不僅僅是一位女青年的事跡，更是中國(guó)婦女的一種精神，更是中國(guó)革命的一種精神，對(duì)她的這種事跡，無(wú)論是普通百姓，更是中央領(lǐng)導(dǎo)，都給予了極高的評(píng)價(jià)，任弼時(shí)評(píng)價(jià)她是是個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，毛澤東評(píng)價(jià)她“生的偉大，死的光榮”，她是當(dāng)時(shí)革命學(xué)習(xí)的榜樣，更是現(xiàn)在我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的一種精神，一種對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)革命的堅(jiān)貞不屈，更是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，只有更好地工作，才是對(duì)劉胡蘭同志最大的安慰和紀(jì)念。
自三年級(jí)起，我開(kāi)始訂閱《趣味數(shù)學(xué)》，它是一本生動(dòng)有趣的課外數(shù)學(xué)輔導(dǎo)資料。
借用一句古話(huà)：授人以魚(yú)，不如授人以漁。就是說(shuō)：“給人一條魚(yú)，不如教他打漁的方法（或技術(shù)）?！本拖裎覀兊睦蠋熥巫尾痪氲脑谡n堂上教會(huì)我們學(xué)習(xí)時(shí)的方法或公式?！度の稊?shù)學(xué)》就像一本教你如何在知識(shí)的海洋里“打漁”的雜志——它不僅讓我們學(xué)到了知識(shí)的要點(diǎn)，更我們掌握了學(xué)習(xí)中的方法。
《趣味數(shù)學(xué)》它的內(nèi)容分為：科幻故事。名人數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷。歷史故事。開(kāi)心笑話(huà)。腦筋急轉(zhuǎn)彎，以及漫畫(huà)；它以這些方式，向我們展示了數(shù)學(xué)世界的.精彩。例如：科幻故事利用魔法的神奇讓我們感到數(shù)學(xué)世界的魅力和神秘?？苹霉适码m然只有一個(gè)叫《菜鳥(niǎo)魔法師之黑魔法復(fù)蘇》，這是一篇每期連載的科幻故事里面的主要人物有：格魯、貝奇、薩爾、吉米、托比和索拉，他們各有各自的本領(lǐng)以及獨(dú)特的性格，但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛(ài)探險(xiǎn)。所謂的菜鳥(niǎo)魔法師就是格魯，他喜歡鉆研魔法。托比是個(gè)數(shù)學(xué)家。貝奇是個(gè)語(yǔ)言學(xué)家。薩爾是個(gè)植物學(xué)家。吉米是個(gè)考古學(xué)家。索拉是個(gè)探險(xiǎn)家。他們是一個(gè)個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋。善于思考的人。通過(guò)讀他們的故事，讓我的思維變的靈敏，使我更加喜歡思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
讓我記憶深刻的是第一冊(cè)《趣味數(shù)學(xué)》名人數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷中講的是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家——陳景潤(rùn)。
陳景潤(rùn)爺爺，從小就酷愛(ài)讀書(shū)，可惜家庭貧困無(wú)法供他讀書(shū)。小時(shí)侯陳爺爺每天一見(jiàn)到自己哥哥放學(xué)回到家就纏著叫哥哥講數(shù)學(xué)故事。這件事一直被陳景潤(rùn)的母親看在眼里，她一咬牙把陳景潤(rùn)也送進(jìn)了學(xué)校。入學(xué)后，陳景潤(rùn)的成績(jī)優(yōu)異，可是因家庭困難，陳景潤(rùn)上了高中以后，不得不退學(xué)，后來(lái)，他在家里堅(jiān)持自學(xué)一學(xué)期。從小到大，陳景潤(rùn)都酷愛(ài)看書(shū)，他與小朋友一起捉迷藏時(shí)，手里都拿著本書(shū)，然后往隱蔽的地方一窩，等到大家都走光了，他也不知道。有一次，媽媽讓他煮飯，因?yàn)閷?zhuān)注地看書(shū)他居然連飯煮糊了也不知道。陳景潤(rùn)有著忘我的學(xué)習(xí)精神，能夠在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持學(xué)習(xí)，因此后來(lái)他成為我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)這種酷愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)精神。
另外，這本書(shū)中的開(kāi)心笑話(huà)和漫畫(huà)讓我們?cè)谝粋€(gè)充滿(mǎn)樂(lè)趣的環(huán)境下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，還用腦筋急轉(zhuǎn)彎的方式來(lái)鍛煉我們的思維能力，讓我成為一個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)發(fā)現(xiàn)的孩子。
《趣味數(shù)學(xué)》讓我們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí)，在快樂(lè)中進(jìn)步。它使我的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣，也使我變得熱愛(ài)思考。我喜歡讀《趣味數(shù)學(xué)》。
今年暑假媽媽帶我到市大眾書(shū)局，向我推薦了《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)，剛看到書(shū)名我想又是一本輔導(dǎo)類(lèi)書(shū)，有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說(shuō)，讀著讀著我就被書(shū)的內(nèi)容吸引住了，書(shū)的內(nèi)容真的很有趣，難怪叫趣味數(shù)學(xué)。
這本書(shū)用20個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲活動(dòng)，介紹了富有教育意義的數(shù)學(xué)故事，如擺樹(shù)葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找“和”為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)…。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實(shí)踐力的最好課外訓(xùn)練。它寓教于樂(lè)，是對(duì)我們小學(xué)生進(jìn)行有趣的、益智訓(xùn)練的好書(shū)。
假期中我一有空就拿出來(lái)讀，書(shū)里的很多游戲都是我和爸爸、媽媽一起合作完成的，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，時(shí)間不知不覺(jué)就過(guò)去了，在輕松、愉快的氣氛中，我不僅學(xué)到了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，還深刻體會(huì)到了父母對(duì)我愛(ài)。現(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學(xué)》，和它成為好朋友了，《趣味數(shù)學(xué)》真的是太有趣了。
最近我讀了小學(xué)生最好奇叢書(shū)之《30個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事》。對(duì)數(shù)字有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
大家都知道數(shù)字是沒(méi)有生命的，可是這本書(shū)卻把一個(gè)個(gè)數(shù)字寫(xiě)活了。這本書(shū)充滿(mǎn)了樸朔迷離的數(shù)學(xué)故事，讀完后你們肯定會(huì)和數(shù)字成為好朋友。讀了這本書(shū)，我學(xué)到了自己還不知道的知識(shí)。比如無(wú)理數(shù)，它們沒(méi)有特定的規(guī)律，和有理數(shù)的性質(zhì)不一樣，所以導(dǎo)致它們無(wú)限的連續(xù)。還比如奇數(shù)和偶數(shù)，我們將偶數(shù)和奇數(shù)分別加、減、乘、除一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的獨(dú)特性質(zhì)：奇數(shù)與奇數(shù)之間的和或差都是偶數(shù)，奇數(shù)與奇數(shù)相乘或相除的結(jié)果都是奇數(shù)……。
《故事中的數(shù)學(xué)》這本書(shū)是談祥柏教授寫(xiě)的。這本書(shū)講述了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，但每個(gè)故事中都有關(guān)于數(shù)學(xué)的知識(shí)。這一個(gè)又一個(gè)的趣味故事，無(wú)論是在古代，還是在近代，數(shù)學(xué)在人們的生活中無(wú)處不在。
在這本書(shū)中，每一個(gè)生動(dòng)的故事，都講述著一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)的道理。這些趣味數(shù)學(xué)，題材廣泛，妙趣橫生，并且與智力訓(xùn)練巧妙結(jié)合，深受我的喜愛(ài)。其中幾個(gè)故事，也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如，書(shū)中有一個(gè)故事叫“神奇的1001”，說(shuō)1001是一個(gè)非常好玩的數(shù)。任意一個(gè)3位數(shù)乘以1001，你簡(jiǎn)直算都不用算，只要一眨眼睛，結(jié)果就出來(lái)了。其辦法是：只要把那個(gè)3位數(shù)“克鹵一下接在原始的后面，使之變成6位數(shù)學(xué)就行了。
看完這本書(shū)，我受益匪淺。我本來(lái)就很喜歡數(shù)學(xué)，讀完這本書(shū)以后，使我產(chǎn)生了研究數(shù)學(xué)的巨大興趣，讓我倍受鼓舞。
我想說(shuō)，這本書(shū)，雖然表面上是在寫(xiě)故事，但它實(shí)際上在寫(xiě)數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，仔細(xì)琢磨，確實(shí)如此。
請(qǐng)大家都來(lái)看看這本《故事中的數(shù)學(xué)》吧！讓我們一起去體驗(yàn)數(shù)學(xué)的奧秘！
駱駝祥子的第五章的讀后感篇五
“其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界里?！?BR> 讀完老舍的《駱駝祥子》，幾許惆悵，幾許悲哀。那個(gè)年代，誰(shuí)又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨，肆意拍打著窗戶(hù)，我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子，一個(gè)勤勞樸實(shí)，執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子，因?yàn)轲嚮模瑏?lái)到那個(gè)城市，那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城，他懷著美好的愿望來(lái)這里謀生，最大的夢(mèng)想只不過(guò)是買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē)，可也是對(duì)這輛車(chē)的念想，徹底擊敗了他!
“車(chē)被搶”，“被敲詐”，“為葬妻賣(mài)車(chē)”這三落幾乎讓他徹底失去了希望，他單純美好的心靈，隨著時(shí)間，被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕，直到那僅剩的救命稻草——小福子，上吊自盡，他徹底墮落了，心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了，連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了，最終，成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過(guò)，拼命過(guò)，可得到的，是什么呢?是無(wú)盡的壓迫，是貧瘠思想的滲透!哎，在那個(gè)時(shí)代，還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有，他又靠什么在黑暗中見(jiàn)到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇六
在暑假里，我讀完了老舍的一本傳世巨作---《駱駝祥子》。
在我國(guó)諸多知名作家里，想老舍先生這樣以平民出生而躋身文壇的是為數(shù)不多的，而始終保持平民性格，早文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大伙成功者，唯獨(dú)老舍一人。
《駱駝祥子》本書(shū)敘述了一個(gè)民間，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)的.車(chē)夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，變成了車(chē)迷，一心想買(mǎi)車(chē)。于是他不斷努力，省吃?xún)€用?？烧l(shuí)知他連遭生活的打擊，加之又失去了心愛(ài)的女人，祥子便再也不以拉車(chē)為自豪，他厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的話(huà)，他能夠加持自己的原則，也不會(huì)變成最后那樣，墮落成一個(gè)城市的垃圾。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇七
去年寒假，我有幸讀到了老舍先生的'小說(shuō)《駱駝祥子》，真是深有感觸!小說(shuō)的主人公祥子是農(nóng)民出身，為生活所迫，跑到城里當(dāng)了拉車(chē)夫，剛開(kāi)始的祥子信心滿(mǎn)滿(mǎn)，一心想攢錢(qián)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，但是一次次地失敗，讓祥子遭受了沉重的打擊，最終他意志消沉，自暴自棄，形似行尸走肉，一步步走向墮落。
輕輕掩上書(shū)本，我忍不住落下了眼淚，我怎么也沒(méi)有想到，祥子的結(jié)局會(huì)是如此的'悲慘，記得剛翻開(kāi)這本書(shū)，看到那忠實(shí)憨厚雖然貧窮但善良、要強(qiáng)、有理想，并為理想的實(shí)現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時(shí)，我想，祥子一定會(huì)擁有自己美好而幸福的生活吧!他會(huì)攢錢(qián)買(mǎi)上自己的車(chē)，買(mǎi)上一輛又一輛的車(chē)，甚至?xí)幸粋€(gè)他自己的車(chē)廠!卻不知，我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子，卻忽略了祥子生活的一個(gè)黑暗腐朽的時(shí)代。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)中，上層人多是冷酷無(wú)情，下層階級(jí)的貧苦大眾饑苦相交，人們思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老實(shí)，善良、要強(qiáng)、努力，又有什么用呢?他看透了窮人的命，要么窮死，要么餓死!他拉車(chē)又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠(yuǎn)都是受苦的命!
祥子沒(méi)有了自己的理想，他變得懶散，開(kāi)始投機(jī)取巧，他無(wú)惡不作，甚至去和老弱婦孺爭(zhēng)奪食物!以前的那個(gè)善良，勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死，在沒(méi)有公道的社會(huì)中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個(gè)人!一個(gè)臟兮兮，不顧體面的祥子，一個(gè)壞嘎嘎的無(wú)賴(lài)。
雖然祥子在最后故事結(jié)束時(shí)并沒(méi)有死，但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿(mǎn)意這個(gè)結(jié)局，祥子原本應(yīng)該華麗的人生，到頭來(lái)卻好像只是上演在舊社會(huì)的一場(chǎng)普普通通的悲劇!就算祥子死了，死在街頭恐怕人們也不會(huì)驚怪，在舊社會(huì)，這不過(guò)就是一件再尋常不過(guò)的事情，人們只會(huì)當(dāng)作是死了一個(gè)乞丐——恐怕連乞丐也不如，窮人的命連一條狗命也比不上。
若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，憑他的努力，憑他的善良要強(qiáng)，憑他的忠厚勤奮，祥子還會(huì)落得如此下場(chǎng)嗎?不，肯定不會(huì)!祥子會(huì)自食其力，他會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，他會(huì)有一個(gè)快樂(lè)圓滿(mǎn)的人生!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇八
讀完《駱駝祥子》，不禁感嘆社會(huì)現(xiàn)實(shí)之殘酷，勞動(dòng)者的悲哀與同情。
祥子原本是個(gè)正直善良的青年，一心想要掙錢(qián)，最大的夢(mèng)想便是買(mǎi)輛屬于自己的車(chē)，他一次次為自己的夢(mèng)想奮斗著，卻一次次被社會(huì)的殘酷所打擊。被亂兵剝削，被小偵探擄光所有的錢(qián)，被迫與虎妞結(jié)婚。三重打擊把他打落懸崖。于是，他只得站在崖底，等待著現(xiàn)實(shí)對(duì)他的宣判。
他最后的墮落并不只是因?yàn)檫@三次的“大落”，而是因?yàn)樗幱谝粋€(gè)不平等的社會(huì)中。祥子是一位車(chē)夫，屬于社會(huì)基層，因此被人瞧不起，被人剝削。從此考慮到一個(gè)問(wèn)題：“人生的大落是否直接結(jié)果就是墮落？”
縱觀如今社會(huì)，也有許多基層人民為自己卑微的夢(mèng)想奮斗著，也曾被現(xiàn)實(shí)打擊過(guò)。最重要的還是自身。祥子墮落的另一主因是他自身性格，祥子是超現(xiàn)實(shí)主義者，只顧自身利益，對(duì)不關(guān)己的事漠不關(guān)心。他一直都是一個(gè)人在奮斗，連朋友都沒(méi)一個(gè)。假如每個(gè)人都是這樣，那不用三落，一落就直接墮落了。
大人物們也有大起大落，如劉邦，如武則天，再如朱元璋。這些在歷史長(zhǎng)河中留下腳印的人物們，他們不也經(jīng)過(guò)了幾起幾落才有那時(shí)的輝煌么？他們面對(duì)挫折時(shí)沒(méi)有放棄，而是越挫越勇。他們的不服輸，是成功的因素。
墮落，沉淪，這些消極的詞語(yǔ)卻在以前的舊社會(huì)時(shí)常出現(xiàn)，不禁要為勞動(dòng)階級(jí)的人們感嘆。祥子，就是最好的例子。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇九
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)大家腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，天天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用我們的勞力和汗水存活，他們是舊社會(huì)大家眼中的低微人群。
國(guó)內(nèi)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最后沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦運(yùn)勢(shì)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)過(guò)去年青力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)過(guò)去強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)過(guò)去以為只須不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“純真無(wú)邪”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是哪些原因?qū)е孪樽尤绱说淖兓?答案非常明顯︰是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，抽煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格特點(diǎn)，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
致使祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和規(guī)范，還有他自己封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真的出路在哪兒，而是把所有都?xì)w于“命”。他絲毫不知，運(yùn)勢(shì)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的年代立足，就需要把握運(yùn)勢(shì)，挑戰(zhàn)運(yùn)勢(shì)!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是是最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大伙的回答是一致的，當(dāng)然不想。那樣，就讓大家昂首挺胸，向運(yùn)勢(shì)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，運(yùn)勢(shì)是把握在自己手中的!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫(xiě)得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿(mǎn)了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對(duì)這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)敗Ｈ欢镁安婚L(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十一
讀了名著《駱駝祥子》一書(shū)，讓我生出了無(wú)限感慨。
主人公祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的個(gè)性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?BR> 作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。老舍懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的（）。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，我吃驚的看到社會(huì)底層人民是連飯都吃不飽的，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有被子蓋，想想我們的生活，我們?cè)诼裨垢改附o的零花錢(qián)太少的時(shí)候，那些和我們同齡的苦孩子們卻在挨凍受餓啊!這部書(shū)讓我明白：老舍以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
有些人會(huì)覺(jué)得不公平，但社會(huì)就是這樣，你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過(guò)，但在當(dāng)今社會(huì)就完全不一樣了，只要你努力，到處都有機(jī)遇改變命運(yùn)。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
所以，我們這些生在新社會(huì)的人是幸運(yùn)的，我們不能身在福中不知福，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不能把好日子糟蹋了。我們更不能懼怕困難，學(xué)習(xí)上，生活上，一點(diǎn)小小的困難不算什么，和祥子比較起來(lái)，我們不用拼命，我們不用那么苦，但我們已經(jīng)擁有很多，所以，如果再做一個(gè)膽小的懦夫，喜歡放棄和當(dāng)逃兵，那該是多么渺小啊!
讀了《駱駝祥子》這部書(shū)，我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了!
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十二
“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少次殯，并不知何時(shí)何地會(huì)埋起自己，埋起這墮落的，自私的，不幸的社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼……”
這是老舍先生在《駱駝祥子》的結(jié)尾的最后一句話(huà)，這句話(huà)的含義十分的深厚。他交代了祥子的結(jié)局——這個(gè)個(gè)人主義的末路鬼最終把自己埋葬了。在作者看來(lái)，祥子的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，祥子便是社會(huì)病態(tài)中的產(chǎn)兒。作者通過(guò)對(duì)祥子的悲劇控訴了社會(huì)的不公與黑暗，向人們指出了個(gè)人主義的弊端，給讀者足夠的警戒與啟示。
《駱駝祥子》主要記敘了20世紀(jì)20年代的中國(guó)，那時(shí)候軍閥亂戰(zhàn)。18歲的破產(chǎn)農(nóng)夫祥子來(lái)到北平尋求生路，在嘗試了各種生活后，他選中了拉洋車(chē)這個(gè)行當(dāng)。那時(shí)候他身強(qiáng)力壯，老實(shí)本分，吃苦耐勞，要強(qiáng)好勝，最大的愿望就是擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。為此他打拼了整整三年，終于買(mǎi)上了車(chē)。無(wú)聊生活剛有起色，就在戰(zhàn)亂被拉去充軍丟了車(chē)。還好在逃亡途中意外撿了三匹駱駝賣(mài)了30多塊錢(qián)，心中又燃起了買(mǎi)車(chē)的希望。
祥子回到劉四爺?shù)娜撕蛙?chē)廠，又開(kāi)始沒(méi)命拉車(chē)掙錢(qián)。車(chē)主廠劉四的女兒虎妞是一個(gè)三十七八歲還未嫁人的老姑娘。性格潑辣豪爽，車(chē)場(chǎng)里的事情全由她一人操持，虎妞看上了年輕力壯的祥子。用酒灌醉他與他糾纏不休，為了擺脫虎妞箱子來(lái)到潮宅拉包月布料?；㈡ふ疑祥T(mén)來(lái)說(shuō)自己有了身孕要讓祥子負(fù)責(zé)，這是曹先生受到政治迫害牽連了祥子。結(jié)果祥子被孫偵探敲詐失去全部積蓄，無(wú)奈之下祥子。又回到人和車(chē)廠。在虎妞逼迫之下，與其成親，這場(chǎng)婚姻并未得到劉四的認(rèn)可。虎妞因此與父親斷絕關(guān)系，婚后祥子與虎妞租住在一個(gè)大雜院，過(guò)著清閑的生活，虎妞不許祥子出去拉車(chē)。又大把花手中的錢(qián)，祥子無(wú)法忍受這樣的生活，便不過(guò)虎妞反對(duì)不聲不響拉起車(chē)?；㈡げ桓市淖鰝€(gè)車(chē)夫的老婆，有意與父親和解，這時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)劉四爺賣(mài)掉了車(chē)廠，人也消失了。于是虎妞只好答應(yīng)祥子拉車(chē)，并掏錢(qián)給祥子買(mǎi)車(chē)，為養(yǎng)家糊口祥子拼命拉車(chē)。
不久虎妞真的懷孕，但是好吃懶做，最終導(dǎo)致她因難產(chǎn)而死。為埋葬虎妞，祥子不得以賣(mài)車(chē)，同院小福子向他表明心跡，雖然祥子也喜歡小福子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而拒絕了她離開(kāi)大雜院。經(jīng)過(guò)這次打擊，祥子的心理發(fā)生了變化，他開(kāi)始抱怨生活染上惡習(xí)。當(dāng)他得知小福子已死的消息，他徹底絕望，完全喪失了對(duì)生活的希望，成了一個(gè)麻木的，丟失了魂靈的行尸走肉。
有人說(shuō)過(guò)：如果孫偵探?jīng)]有敲詐祥子的錢(qián)，虎妞沒(méi)有嫁給祥子，小福子也沒(méi)有死，曹先生能夠及時(shí)回京，想著編不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
但他們卻忘記了另一個(gè)典型的人物——老馬兒。他與祥子一樣，也是一個(gè)拉車(chē)的，辛辛苦苦了一輩子也擁有了自己的車(chē)。但是，卻只能眼睜睜看著自己的孫兒死在自己的懷中，到最后慘死街頭。祥子不過(guò)只是那個(gè)時(shí)候，社會(huì)階層人民的代表，即使祥子沒(méi)有遭遇這些，也有千千萬(wàn)萬(wàn)的像祥子這樣的人遭遇。
老舍借祥子這個(gè)悲劇，表現(xiàn)了他對(duì)階層人民的同情，以及對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的無(wú)情控訴。
駱駝祥子的第五章的讀后感篇十三
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我們從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類(lèi)，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
(一)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
(二)。
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類(lèi)，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
正實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢(qián)，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的?？墒鞘聦?shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣?？墒?，事情是沒(méi)有如果的，當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。