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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇一
論文摘要：隨著書(shū)法藝術(shù)日趨普及，以往本屬于精英藝術(shù)的畛域，以漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)的書(shū)法，已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì)不斷變遷，書(shū)法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)前進(jìn)的步伐，依然屬于傳統(tǒng)的教育模式，雖然部分相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革，但從教育意義上講，其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力，并沒(méi)有在新的社會(huì)環(huán)境下給予書(shū)法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
論文關(guān)鍵詞：書(shū)法教學(xué)模具。
書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的、代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對(duì)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)提出過(guò)極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國(guó)書(shū)法史來(lái)描述。書(shū)法作為一門(mén)啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù)，其在中國(guó)已有兩千年左右的歷史。早在漢代，書(shū)法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后，書(shū)法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內(nèi)容，這樣的記載散見(jiàn)于古文獻(xiàn)中。尤其到了晉唐以后，書(shū)法作為代表性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)其獨(dú)立的價(jià)值被社會(huì)肯定以后，更是得到了當(dāng)時(shí)皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開(kāi)放以后，書(shū)法教育的命運(yùn)并沒(méi)有像其自身在社會(huì)中發(fā)展的勢(shì)頭那么好，甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀(jì)80年代至今，持這種觀(guān)點(diǎn)的人還有不少。近幾年，國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位，使得書(shū)法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)等量齊觀(guān)的專(zhuān)業(yè)。書(shū)法藝術(shù)也理所當(dāng)然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂，雖然這給很多熱愛(ài)書(shū)法和投身書(shū)法教育的人士提供了很好的平臺(tái)，可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著每一位從事書(shū)法教育的工作者。
目前，全國(guó)很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書(shū)法課。筆者對(duì)北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示，有將近70%的學(xué)生和老師認(rèn)為書(shū)法只是寫(xiě)寫(xiě)字，沒(méi)必要真正開(kāi)設(shè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)課；有15%的師生則認(rèn)為，書(shū)法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的藝術(shù)，應(yīng)該和其他課程一樣得到重視；剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為可有可無(wú)。筆者認(rèn)真分析過(guò)，雖然書(shū)法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內(nèi)容，可是相對(duì)取得的效果并不明顯，究其原因，歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在指導(dǎo)思想上，書(shū)法老師對(duì)于書(shū)法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言，絕大部分的書(shū)法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法，自身缺乏對(duì)書(shū)法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書(shū)法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美術(shù)、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬，其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運(yùn)用留下太多機(jī)會(huì)。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)于其課程本身的重視程度還很低，這方面的意識(shí)不足。
五、在教學(xué)上，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫(xiě)字，而非把其當(dāng)作一種類(lèi)似音樂(lè)的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應(yīng)該當(dāng)屬目前中小學(xué)書(shū)法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問(wèn)題，需要得到我們每個(gè)從事書(shū)法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調(diào)查，目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道，在教學(xué)法的內(nèi)容里，教學(xué)媒介的作用是極其重要的，因此筆者以下對(duì)教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。
傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的第一感受。
當(dāng)然，在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，臨摹的部分是絕對(duì)不能逾越的重要階段，甚至是貫穿于整個(gè)書(shū)法教學(xué)的主軸，可是對(duì)于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖，要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，以歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮碑》為臨本，我們知道在臨帖的時(shí)候要是對(duì)字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容，不加甄別直接運(yùn)用，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)變形的字體也會(huì)被納入教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，這種做法屢見(jiàn)不鮮，不要說(shuō)學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些磨損或者非原作的效果是正確的，就連一些老師也會(huì)時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當(dāng)然，造成這種情況的原因是多方面的，我們?cè)诖司吐匀ゲ徽劇Ｄ敲矗鎸?duì)這樣一種情況，我們能否在模具的改革上找到一些新的出路，從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢？我們認(rèn)為這是可以的。對(duì)于中小學(xué)書(shū)法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說(shuō)，規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué)，而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái)，從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)法教育模式的改變只能依賴(lài)書(shū)法教師新的教學(xué)方法，而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的，相對(duì)完善可靠，藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書(shū)法教育不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式，才能保證書(shū)法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?；跁?shū)法教學(xué)中教學(xué)模具對(duì)于書(shū)法教育的重要意義，盡快地對(duì)其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書(shū)法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書(shū)法報(bào)》上讀到一篇朱勇方的文章，朱先生在其中說(shuō)：“中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)模式，對(duì)涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái)，在中小學(xué)書(shū)法教學(xué)這塊園地中，還是大有可為的?！惫P者十分贊成朱先生的觀(guān)點(diǎn)。如果中小學(xué)書(shū)法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新，大膽改革，我想中小學(xué)書(shū)法教育美好的明天指日可待。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇二
書(shū)法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采，今天仍生機(jī)勃勃。書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。書(shū)法作為青少年素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)、審美和毅力，為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)將個(gè)人在指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)書(shū)法中的一些體會(huì)和大家分享如下：
一、端正坐姿、熟悉筆畫(huà)。
正確的坐姿對(duì)人的一生有致關(guān)重要的影響。小孩上學(xué)后，經(jīng)常要與漢字接觸，特別是到一年級(jí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字。由于他們是第一次學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)，所以，我們一定要重視“第一次”教育，讓孩子一開(kāi)始就養(yǎng)成正確的坐姿。
要保持坐姿正確，就要求做到“一直一正二平”，即身體直，頭正，肩平，腿平。寫(xiě)字時(shí)，身子上半部要坐直、頭部要端正，目視前方，兩手隨意放在身體兩側(cè)，兩腿平放，胸膛挺起。
筆畫(huà)是漢字的基本構(gòu)件，小學(xué)階段熟悉筆畫(huà)、認(rèn)識(shí)漢字是其年齡階段非常重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
著名書(shū)法家啟功先生曾認(rèn)為：
“現(xiàn)在小孩子功課本上寫(xiě)字，主要作用是讓他記住筆畫(huà)字形，實(shí)是認(rèn)識(shí)字、記住字的部分手段。
”通過(guò)對(duì)書(shū)法的練習(xí)，即達(dá)到了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又增加了孩子學(xué)習(xí)的興趣。
二、熟練筆畫(huà)，提升審美。熟練筆畫(huà)，要鑒賞一個(gè)字寫(xiě)得好與否，先要看基本筆畫(huà)，好的基本筆畫(huà)應(yīng)該是飽滿(mǎn)結(jié)實(shí)，圓轉(zhuǎn)處線(xiàn)條不塌不缺不飄，象緊繃的鋼絲。再看字的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)字是基本筆畫(huà)的造型藝術(shù)，只有當(dāng)成組的基本筆畫(huà)按照一定的規(guī)律，完美地組合成一個(gè)整體時(shí)，漢字美才能最終地實(shí)現(xiàn)，所以觀(guān)察漢字各部分基本筆畫(huà)的組合是鑒賞漢字好與否的第二個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。如“子”的豎彎鉤，鉤要和起筆豎在一條直線(xiàn)上。這樣“子”才能站得直，才能體現(xiàn)出線(xiàn)條充實(shí)的力度。
“虧”上面是短橫，第二橫是長(zhǎng)橫。下面的豎折彎鉤，豎是斜短豎鉤要和斜短豎的起筆在同一條直線(xiàn)上，這樣書(shū)寫(xiě)才顯得穩(wěn)重開(kāi)張。
“彩”右邊三撇要一氣呵成，做到上下呼應(yīng)。
“會(huì)”的人字頭撇和捺要舒展些，把下邊“云”蓋住，才顯得有精神。所以把握好字的機(jī)構(gòu)，就能使其變得更加美觀(guān)。
學(xué)書(shū)法的另一個(gè)顯著功能，是能夠培養(yǎng)人們的審美能力。如果說(shuō)，審美知識(shí)是審美的前提，它解決的是能不能正確審美的問(wèn)題，那么審美能力就是審美的關(guān)鍵，重點(diǎn)解決會(huì)不會(huì)審美的問(wèn)題，它決定著審美的質(zhì)量。能力需要知識(shí)，但知識(shí)并不等于能力。要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，還需經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練和培養(yǎng)。審美境界，與一個(gè)人的審美情趣、審美觀(guān)念有關(guān)、情趣健康，觀(guān)念正確，審美境界才有可能上去，否則，就不會(huì)有較高的審美境界。而這些都不是天生的，需要接受一定的后天教育。學(xué)書(shū)法便在這方面同寸顯示出它的功能。書(shū)寫(xiě)漢字，并能在這個(gè)基礎(chǔ)上在把字寫(xiě)的好看。如注意組成漢字筆畫(huà)的粗細(xì)、長(zhǎng)短、輕重，偏旁部首的高低、大小、參差等等。對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)，逐漸把字寫(xiě)好，從小養(yǎng)成辨別美丑的審美習(xí)慣和能力，對(duì)學(xué)生個(gè)人美好、健康心理形成有一定促進(jìn)作用。
三、培養(yǎng)有毅力和能吃苦的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順、水到渠成的，古代曾有“墨池”“筆冢”范例，只有艱辛的付出，才能夠成功。寫(xiě)字的進(jìn)步，決非一帆風(fēng)順的，每當(dāng)一個(gè)時(shí)期十分用功之后，必然遇到一個(gè)困境。自己越寫(xiě)越生氣，越寫(xiě)越丑，這是個(gè)難點(diǎn)，須堅(jiān)持奮發(fā)，闖過(guò)幾道關(guān)，方能成熟。學(xué)書(shū)法雖不能都成為書(shū)法家，但在學(xué)的過(guò)程中能培養(yǎng)和磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和吃苦耐勞的精神品質(zhì)，也是終身受益的。
總之，在學(xué)習(xí)書(shū)法中可以提高學(xué)生多方面的素質(zhì)，只有將素質(zhì)教育與書(shū)法學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)書(shū)法學(xué)習(xí)的育人功能。離開(kāi)素質(zhì)教育，書(shū)法練習(xí)只會(huì)是“字匠”習(xí)作;離開(kāi)書(shū)法學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育必將留下一段遺憾的空白。
隨著教學(xué)改革的不斷學(xué)深入，我們少數(shù)民族地區(qū)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字教學(xué)越來(lái)越重視，我校從20年就將書(shū)法教學(xué)作為學(xué)校特色進(jìn)入課堂，并配備書(shū)法專(zhuān)職教師，本人本期擔(dān)任三、四年級(jí)8個(gè)班的硬筆書(shū)法教學(xué)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，自己逐漸探索到一些方法，借此機(jī)會(huì)與大家共同探討?！缎抡n標(biāo)》對(duì)小學(xué)生書(shū)寫(xiě)的要求是：基本做到能寫(xiě)“規(guī)范、端正、整潔”的字，高年級(jí)比低年級(jí)寫(xiě)得更好。要達(dá)到這一要求，并非一兩日之功。我本人擔(dān)任學(xué)校的教導(dǎo)工作，又要任8個(gè)班的書(shū)法課，工作任務(wù)很重。另外，每班每周只有1節(jié)書(shū)法課，學(xué)生大部分時(shí)間只看到本班語(yǔ)文老師的字，而各班語(yǔ)文老師的寫(xiě)字水平也不一樣，尤其是教中高年級(jí)的老師，一方面認(rèn)為學(xué)生能看懂老師的字，就寫(xiě)得潦草一些;再一方面認(rèn)為黑板上寫(xiě)的字太多，寫(xiě)正規(guī)一些來(lái)不及。長(zhǎng)此以往，學(xué)生受老師的影響，字也寫(xiě)得潦草不規(guī)范了。針對(duì)這些實(shí)際，為了達(dá)到目標(biāo)，本人在教學(xué)中采取以下作法。
一、培養(yǎng)寫(xiě)字興趣。寫(xiě)好一筆字并非一朝一夕所能練成的，要讓生性好動(dòng)的孩子喜歡寫(xiě)字并養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。必須重視學(xué)生寫(xiě)字興趣的培養(yǎng)。凡是他們喜愛(ài)的，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，效果也較好。所以，我首先以培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為我們的書(shū)法教學(xué)首要目標(biāo)。在教學(xué)中不求快、多，力爭(zhēng)少而精，使學(xué)生學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)，學(xué)一個(gè)改一個(gè)，培養(yǎng)學(xué)生自信心。讓學(xué)生能夠從親手寫(xiě)成第一個(gè)端正、美觀(guān)的字開(kāi)始，逐漸對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣，達(dá)到持之以恒的效果。
二、傳授方法技巧。如果教師不會(huì)在技巧方面指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，學(xué)生就很難寫(xiě)好字，對(duì)練字不會(huì)產(chǎn)生較濃厚的興趣。教師指導(dǎo)得法，學(xué)生就學(xué)得輕松，寫(xiě)得就有興趣。
1、筆法指導(dǎo)。小學(xué)生對(duì)寫(xiě)好字時(shí)常感到力不從心。這時(shí)就需要教師對(duì)寫(xiě)字的方法和技巧加以指導(dǎo)。用筆是書(shū)法教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是練字當(dāng)中最難學(xué)的一環(huán)。平時(shí)除了要求他們執(zhí)筆正確以外，我還教會(huì)他們隨時(shí)轉(zhuǎn)鋼筆，如“捺”畫(huà)提筆時(shí)，必須稍微改變一下筆尖的角度，這樣才能提出刀口捺，否則筆峰就不能到位。
2、從基本筆畫(huà)入手。在教學(xué)中我強(qiáng)化學(xué)生要明白楷書(shū)的每一種筆畫(huà)，都有一定的可視形象，而具可視形象都有一定的書(shū)寫(xiě)規(guī)律和書(shū)寫(xiě)方法;楷書(shū)的每一個(gè)筆畫(huà)都有起筆(頓筆)、行筆、收筆三個(gè)步驟。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，起筆或重或輕，行筆輕一些，其線(xiàn)條或粗或弧或彎，收筆或頓筆或輕提出尖，絕不能一律平劃。讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，掌握其書(shū)定要領(lǐng)。
3、偏旁指導(dǎo)。大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些字的書(shū)寫(xiě)都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。如同是木字旁，做偏旁和木字底就不一樣。同是雙耳旁，做左偏旁和右耳偏旁寫(xiě)高低位置就不一樣。左耳旁寫(xiě)垂露豎，右耳旁寫(xiě)懸針豎。只有掌握了一個(gè)偏旁的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，才可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到帶有這些偏旁的字里。觸類(lèi)旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。
4、結(jié)構(gòu)指導(dǎo)。漢字的結(jié)構(gòu)變化多樣。由于中段學(xué)生的字，“整字練習(xí)”“詞匯練習(xí)”都寫(xiě)在田字格里，因此，我要求學(xué)生借助田字格來(lái)學(xué)好寫(xiě)字。漢字的形體特點(diǎn)為方塊形，獨(dú)體字比較少。左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。這樣的字要求做到左右基本等高，然后再具體分類(lèi)，如：左窄右寬，左寬右窄，左長(zhǎng)右短，左短右長(zhǎng)，左右相等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分要寫(xiě)得窄而長(zhǎng)。上下結(jié)構(gòu)的字各部分要寫(xiě)得均勻而扁平。對(duì)一些左右參差的字，就要互相謙讓?zhuān)瑢?duì)有捺和豎彎鉤的字要預(yù)留空間，讓其伸展……在每一次寫(xiě)字中，我都要求學(xué)生做到“三到”。即眼到、手到、心到。首先要讓學(xué)生觀(guān)察田字格中生字結(jié)構(gòu)。明確各部分構(gòu)字部件在田字格中所占的比例和準(zhǔn)確的位置。這方面的指導(dǎo)需要教師花大量時(shí)間，反復(fù)地訓(xùn)練，如在寫(xiě)合體字中，書(shū)寫(xiě)先寫(xiě)的部分時(shí)，應(yīng)想到后寫(xiě)的部分，根據(jù)后寫(xiě)部分的大小比例，留出適當(dāng)?shù)奈恢?，做到“?xiě)左邊想右邊，寫(xiě)上邊想下邊，寫(xiě)外面想里面?！弊寣W(xué)生明白心中要有整個(gè)字，字中筆畫(huà)才會(huì)均勻、合理。
三、示范、精講，講練結(jié)合。理論講得太多，學(xué)生不一定都記住，而教師的示范書(shū)寫(xiě)學(xué)生則印象深刻，一邊示范一邊講解效果最佳。書(shū)法課不同其他課程，應(yīng)堅(jiān)持講練結(jié)合的原則，講練相互穿插，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。只講不練無(wú)異于紙上談兵，因?yàn)閷?xiě)字畢竟是一門(mén)技能，一些問(wèn)題，只有在學(xué)生實(shí)際書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，才會(huì)暴露出來(lái)。同樣，只練不講，學(xué)生練字抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵，肓目性、隨意性強(qiáng)，也不會(huì)很快掌握技法。因此，應(yīng)提倡教師隨講學(xué)生隨練，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的練寫(xiě)大致分為3種情情況：教師精講示范后描臨練寫(xiě)，總結(jié)書(shū)寫(xiě)規(guī)律后的綜合練寫(xiě)，評(píng)價(jià)反饋后的矯正練寫(xiě)。這三步練習(xí)中，后面一步要做到位，有時(shí)矯正練寫(xiě)可以以小組為單位進(jìn)行，讓學(xué)生在互幫互學(xué)中糾正寫(xiě)得不夠美觀(guān)的字，相互補(bǔ)充，相得益彰，不過(guò)，教師及時(shí)指導(dǎo)矯正效果更好。
四、讓愛(ài)在評(píng)語(yǔ)中流淌。
有的老師覺(jué)得寫(xiě)評(píng)語(yǔ)浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)閷W(xué)生不一定看，評(píng)語(yǔ)對(duì)教學(xué)作用不大。我認(rèn)為則不然，過(guò)去教語(yǔ)文時(shí)，我堅(jiān)持給學(xué)生的作業(yè)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，如今教書(shū)法，我照樣把評(píng)語(yǔ)搬進(jìn)書(shū)法作業(yè)里，當(dāng)然，評(píng)語(yǔ)必須以鼓勵(lì)為主，如：“你的字寫(xiě)得很棒”、“很好，你真棒”、“進(jìn)步很大，你棒極了”、“字寫(xiě)得棒極了，老師為你自豪”等。對(duì)字寫(xiě)得不夠好的學(xué)生或態(tài)度不端正的學(xué)生，我的評(píng)語(yǔ)也是在鼓勵(lì)中提出希望，如：“你很聰明的，我相信下次的作業(yè)老師一定會(huì)看到你漂亮的字”、“大部分字寫(xiě)得夠好的，可惜有幾個(gè)字的筆畫(huà)還不太到位，老師和你一起加油，相信下次你寫(xiě)得每一個(gè)字都會(huì)很漂亮”等。評(píng)語(yǔ)親切、樸實(shí)，學(xué)生容易接受，如今學(xué)生的寫(xiě)字興趣來(lái)越濃厚。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，評(píng)語(yǔ)的作用不可估量，確實(shí)可以達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
總之，我覺(jué)得我們的書(shū)法教學(xué)不是為培養(yǎng)什么書(shū)法家而服務(wù)，而是在“規(guī)范、端正、整潔”的書(shū)寫(xiě)結(jié)果中能讓學(xué)生感受到成功之喜，分享到書(shū)法樂(lè)趣，學(xué)有所得，學(xué)以致用。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇三
書(shū)法教學(xué)可以讓學(xué)生了解到歷代書(shū)法家勤勉勵(lì)志的故事，培養(yǎng)青少年持之以恒，刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。
教師在書(shū)法教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)心態(tài)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。學(xué)習(xí)書(shū)法貴在“心靜”，情緒煩躁、心神不定，是寫(xiě)不好字的。王羲之說(shuō)：“夫欲書(shū)者，先于研墨、凝神靜思、預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)、令筋墨相連，意在筆前，然后作字。”
寫(xiě)大字時(shí)，要求書(shū)者站立、身直、挺胸、懸臂、懸腕、兩足平放、呼吸勻和、專(zhuān)心致志，不允許有其它雜念要求。書(shū)寫(xiě)者善于巧妙的運(yùn)動(dòng)人體內(nèi)氣，經(jīng)過(guò)身、臂、肋、腕達(dá)到筆尖，這樣才能產(chǎn)生優(yōu)美的線(xiàn)條和筆力。
尤其是寫(xiě)小楷，要求極高，需要很強(qiáng)的視力、腦力、體力；同時(shí)心、眼、手高度協(xié)調(diào)，做到精力充沛，甚至在較長(zhǎng)的時(shí)間里不吃不喝，不能走動(dòng)。
漢字是由點(diǎn)、橫、撇、捺、鉤、折等基本筆畫(huà)組成，沒(méi)有筆畫(huà)就沒(méi)有書(shū)法美。教師可以從字的基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨、章法等方面指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。要想把字寫(xiě)好，就得下功夫，從一筆一劃學(xué)起；要想掌握字位置、長(zhǎng)短、粗細(xì)以及運(yùn)筆的輕重、緩急、速澀，字態(tài)的險(xiǎn)與穩(wěn)、欹與正，用墨的濃與淡、濕與枯，要做到這些，就要培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。
我在書(shū)法教學(xué)中，時(shí)常利用古今書(shū)法家刻苦練習(xí)書(shū)法的事跡，教育感染孩子們?！皶?shū)圣”王羲之為了寫(xiě)好字，常常到池塘邊觀(guān)察鵝在水中的姿態(tài)，由于經(jīng)常洗刷毛筆，門(mén)前的池塘都成了墨池；他為了得到道士手中的大白鵝，為他寫(xiě)《黃庭經(jīng)》。王獻(xiàn)之為了學(xué)習(xí)他父親的字，寫(xiě)盡千缸水，他母親卻說(shuō)“只有一點(diǎn)像羲之”。還有當(dāng)代“草圣”林散之半生磨難的事跡，讓古今書(shū)法家們一個(gè)個(gè)感人的故事感染我的學(xué)生們。
總之，義務(wù)教育階段的書(shū)法教學(xué)不僅是一種素質(zhì)教育，同時(shí)滲透著德育教育。學(xué)生通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)，能很好地了解中華民族的歷史及燦爛的民族文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇四
寫(xiě)字教育是實(shí)施教育的一個(gè)方面，把漢字寫(xiě)得正確、工整、美觀(guān)，可以提高用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確行和效率。一手好字，具有很搞的審美價(jià)值，能使人聯(lián)想起美好的生活，得到各種美的享受。對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字教育，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)得一手好字，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)、意志力、只能素質(zhì)、審美情操的培養(yǎng)。
1、
（1）形成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平。胸部挺起，頭部要端正，身子微微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有比切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
（1）漢字的基本筆畫(huà)，如要有如下一些：橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、勾等。
（2）漢字的筆順規(guī)則，可分為基本規(guī)則和補(bǔ)充規(guī)則兩種：基本規(guī)則有從左到右、從上到下、先橫后豎、先撇后捺、先外后里、先外后里再封口。補(bǔ)充規(guī)則有先中間后兩邊，右上或里邊的點(diǎn)先寫(xiě)等。
（3）漢字的間架結(jié)構(gòu)，有如下六種：獨(dú)體字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、品字形結(jié)構(gòu)。
（4）漢字的偏旁部首。
刂彳口見(jiàn)斤耂毛木牛日氏礻白癶甘瓜禾彑立疒等。
3、對(duì)小學(xué)生的學(xué)子提出嚴(yán)格要求，那就是六個(gè)字：“規(guī)范、端正、整潔”。
三、具體工作安排：略。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇五
論文摘要：隨著書(shū)法藝術(shù)日趨普及，以往本屬于精英藝術(shù)的畛域，以漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)的書(shū)法，已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì)不斷變遷，書(shū)法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)前進(jìn)的步伐，依然屬于傳統(tǒng)的教育模式，雖然部分相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革，但從教育意義上講，其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力，并沒(méi)有在新的社會(huì)環(huán)境下給予書(shū)法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的、代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對(duì)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)提出過(guò)極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國(guó)書(shū)法史來(lái)描述。書(shū)法作為一門(mén)啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù)，其在中國(guó)已有兩千年左右的歷史。早在漢代，書(shū)法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后，書(shū)法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內(nèi)容，這樣的記載散見(jiàn)于古文獻(xiàn)中。尤其到了晉唐以后，書(shū)法作為代表性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)其獨(dú)立的價(jià)值被社會(huì)肯定以后，更是得到了當(dāng)時(shí)皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開(kāi)放以后，書(shū)法教育的命運(yùn)并沒(méi)有像其自身在社會(huì)中發(fā)展的勢(shì)頭那么好，甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀(jì)80年代至今，持這種觀(guān)點(diǎn)的人還有不少。近幾年，國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位，使得書(shū)法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)等量齊觀(guān)的專(zhuān)業(yè)。書(shū)法藝術(shù)也理所當(dāng)然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂，雖然這給很多熱愛(ài)書(shū)法和投身書(shū)法教育的人士提供了很好的平臺(tái)，可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著每一位從事書(shū)法教育的工作者。
目前，全國(guó)很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書(shū)法課。筆者對(duì)北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示，有將近70%的學(xué)生和老師認(rèn)為書(shū)法只是寫(xiě)寫(xiě)字，沒(méi)必要真正開(kāi)設(shè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)課；有15%的師生則認(rèn)為，書(shū)法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的藝術(shù)，應(yīng)該和其他課程一樣得到重視；剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為可有可無(wú)。筆者認(rèn)真分析過(guò)，雖然書(shū)法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內(nèi)容，可是相對(duì)取得的效果并不明顯，究其原因，歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在指導(dǎo)思想上，書(shū)法老師對(duì)于書(shū)法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言，絕大部分的書(shū)法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法，自身缺乏對(duì)書(shū)法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書(shū)法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美術(shù)、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬，其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運(yùn)用留下太多機(jī)會(huì)。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)于其課程本身的重視程度還很低，這方面的意識(shí)不足。
五、在教學(xué)上，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫(xiě)字，而非把其當(dāng)作一種類(lèi)似音樂(lè)的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應(yīng)該當(dāng)屬目前中小學(xué)書(shū)法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問(wèn)題，需要得到我們每個(gè)從事書(shū)法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調(diào)查，目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道，在教學(xué)法的內(nèi)容里，教學(xué)媒介的作用是極其重要的，因此筆者以下對(duì)教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。
傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的第一感受。
當(dāng)然，在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，臨摹的部分是絕對(duì)不能逾越的重要階段，甚至是貫穿于整個(gè)書(shū)法教學(xué)的主軸，可是對(duì)于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖，要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，以歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮碑》為臨本，我們知道在臨帖的時(shí)候要是對(duì)字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容，不加甄別直接運(yùn)用，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)變形的字體也會(huì)被納入教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，這種做法屢見(jiàn)不鮮，不要說(shuō)學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些磨損或者非原作的效果是正確的，就連一些老師也會(huì)時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當(dāng)然，造成這種情況的原因是多方面的，我們?cè)诖司吐匀ゲ徽?。那么，面?duì)這樣一種情況，我們能否在模具的改革上找到一些新的出路，從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢？我們認(rèn)為這是可以的。對(duì)于中小學(xué)書(shū)法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說(shuō)，規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué)，而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái)，從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)法教育模式的改變只能依賴(lài)書(shū)法教師新的教學(xué)方法，而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的，相對(duì)完善可靠，藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書(shū)法教育不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式，才能保證書(shū)法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。基于書(shū)法教學(xué)中教學(xué)模具對(duì)于書(shū)法教育的重要意義，盡快地對(duì)其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書(shū)法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書(shū)法報(bào)》上讀到一篇朱勇方的文章，朱先生在其中說(shuō)：“中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)模式，對(duì)涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái)，在中小學(xué)書(shū)法教學(xué)這塊園地中，還是大有可為的?！惫P者十分贊成朱先生的觀(guān)點(diǎn)。如果中小學(xué)書(shū)法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新，大膽改革，我想中小學(xué)書(shū)法教育美好的明天指日可待。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇六
硬筆書(shū)法開(kāi)課有一個(gè)多月了，回顧這段時(shí)間的教學(xué)，我有待提高的地方太多?？偨Y(jié)如下：
（一）自己的備課太籠統(tǒng)，沒(méi)有成綱。備課的實(shí)效性太差，沒(méi)有明確的導(dǎo)向。沒(méi)有發(fā)揮備課的真正作用。備課本的項(xiàng)目背的不全，教后反思的太少。備課太形式，新穎的教學(xué)過(guò)程太少，即無(wú)新意。
（二）教學(xué)計(jì)劃上交的不及時(shí)。教學(xué)計(jì)劃與課堂教學(xué)內(nèi)容有出入。
（三）課堂時(shí)指導(dǎo)練習(xí)的太少。組織學(xué)生不到位，個(gè)別同學(xué)練習(xí)得太快，沒(méi)真正用心的練習(xí)。
根據(jù)以上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，以后的特色課要從備課、課堂等教學(xué)環(huán)節(jié)提高。具體措施：
（一）備課要備詳案，真正發(fā)揮備課的時(shí)效性，每節(jié)課教下來(lái)要認(rèn)真反思。多設(shè)計(jì)新穎的課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）課堂上，要多指導(dǎo)。多板書(shū)做示范，組織學(xué)生做好練習(xí)。有鼓勵(lì)的教學(xué)，把臨摹的好作品、進(jìn)步大的全班展示，并張貼到硬筆書(shū)法教師的墻上，以鼓勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。
（三）要多向老教師學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的教學(xué)方法，多學(xué)多練。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇七
現(xiàn)在由于種種原因，讓學(xué)生寫(xiě)一手漂亮的字，似乎是一件很難的事?！毒拍炅x務(wù)教育教學(xué)大綱》把寫(xiě)字教學(xué)編入了語(yǔ)文課本，努力糾正現(xiàn)在學(xué)生握筆不正確，坐姿不端正，書(shū)寫(xiě)凌亂、潦草，不夠整潔、美觀(guān)的缺點(diǎn)。但是在語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)字課堂上，教師們只是偏頗地讓學(xué)生掌握筆順、識(shí)記字形、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生是掌握了，而且有的記得很牢，但是這代替不了寫(xiě)字，更不能代表學(xué)生從此能寫(xiě)好字。所以學(xué)生的寫(xiě)字技能仍是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。《九年義務(wù)教育教學(xué)大綱》中明確規(guī)定了寫(xiě)字的要求：正確、端正、整潔，并有一定的速度。所以，要走出寫(xiě)字教學(xué)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，不是語(yǔ)文教習(xí)內(nèi)容，并重視識(shí)記字形，輕視寫(xiě)字方法指導(dǎo)的觀(guān)念和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中要讓學(xué)生在寫(xiě)對(duì)字的基礎(chǔ)上，把每一個(gè)字寫(xiě)得整潔、美觀(guān)，真正達(dá)到我們寫(xiě)字教學(xué)的要求。教師要通過(guò)以下方法，注重寫(xiě)字教學(xué)中的基本筆畫(huà)和基本筆順的難點(diǎn)、重點(diǎn)，強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生從根本上提高寫(xiě)字技能。
一、教學(xué)生認(rèn)真描紅，為學(xué)好書(shū)法打好基礎(chǔ)。
寫(xiě)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一部分，他比較細(xì)碎、枯燥，但是教師在教學(xué)中一定要按照科學(xué)、有效的方法來(lái)進(jìn)行輔導(dǎo)孩子。首先選好描寫(xiě)的字貼，讓學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)掌握筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)和規(guī)律，熟悉每一個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在心里明白某一個(gè)字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣子才算是正確的，勻稱(chēng)的、平衡的、協(xié)調(diào)的，如何寫(xiě)每個(gè)筆畫(huà)才能把這個(gè)字寫(xiě)得舒展、美觀(guān)。好的是，現(xiàn)在教學(xué)中有了與教材同步的描紅字貼，讓學(xué)生有了很好的范本、例子，學(xué)生可以從描紅中蒙著字寫(xiě)、照著字寫(xiě)，充分改正學(xué)生在寫(xiě)字中的不正確寫(xiě)法和錯(cuò)誤的運(yùn)筆走勢(shì)，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，并通過(guò)有序的練習(xí)，鞏固了一些生字的識(shí)記，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
二、教師手把手教，才能確實(shí)達(dá)到練習(xí)的有效性。
小學(xué)生由于年齡的限制，他們認(rèn)識(shí)不到寫(xiě)好字的重要性，更不會(huì)想到寫(xiě)一手漂亮的字對(duì)他們學(xué)習(xí)生活有多大的助益作用。因此，他們不管是在基本筆畫(huà)的練習(xí)中，還是整體結(jié)構(gòu)的練習(xí)中都很容易出現(xiàn)偏差，形成不良的寫(xiě)字習(xí)慣。這時(shí)作為小學(xué)語(yǔ)文教師，就要不厭其煩，細(xì)心地給學(xué)生示范，糾正學(xué)生執(zhí)筆錯(cuò)誤，運(yùn)筆錯(cuò)誤，姿勢(shì)錯(cuò)誤，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下親身體會(huì)運(yùn)筆的整個(gè)過(guò)程，掌握運(yùn)筆的要領(lǐng)和方法，這樣才能幫助學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)。所以，在寫(xiě)字教學(xué)中教師一定要遵從少講多練的教學(xué)方法，耐心地手把手教學(xué)生，在示范中讓學(xué)生真正掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆的要領(lǐng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)信心，確實(shí)達(dá)到練習(xí)的有效性。
三、指導(dǎo)學(xué)生用心臨摹，掌握書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，在臨摹時(shí)總帶著一種玩的心態(tài)，這會(huì)大大影響臨摹的效果，失去臨摹學(xué)習(xí)的意義。教師要指導(dǎo)學(xué)生在描紅練習(xí)的基礎(chǔ)上，由照樣畫(huà)到對(duì)著帖寫(xiě)，使學(xué)生在認(rèn)真臨摹的過(guò)程中，掌握要領(lǐng)，把每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)字都寫(xiě)出它自己的特點(diǎn)。所以，在臨摹這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，首先要教師教會(huì)學(xué)生基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法，讓學(xué)生掌握橫、豎、撇、捺、折、鉤、提的運(yùn)筆要領(lǐng)。
四、在練習(xí)中嚴(yán)格要求，切實(shí)達(dá)到教學(xué)的有效。
要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正提高書(shū)寫(xiě)水平，切實(shí)達(dá)到我們教學(xué)目的，教師一定要在練習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求學(xué)生，不能把筆畫(huà)練習(xí)當(dāng)成是細(xì)枝末節(jié)，無(wú)足輕重的工作或?qū)W習(xí)任務(wù)，更不能在書(shū)法課上走過(guò)場(chǎng)，讓學(xué)生白白浪費(fèi)大把大把的寶貴時(shí)間。教師要在書(shū)法課堂上給學(xué)生留足訓(xùn)練的時(shí)間，不為了趕作業(yè)而寫(xiě)字，也不要讓學(xué)生為了寫(xiě)字而寫(xiě)字，要避免學(xué)生亂寫(xiě)亂畫(huà)，做到每一次作業(yè)都要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，保質(zhì)保量的完成，避免返工、重做的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以，教師在課堂教學(xué)中，要結(jié)合寫(xiě)字教材的學(xué)習(xí)要求，從講析到練習(xí)到反饋的教學(xué)安排；從溫故到鞏固到遷移的復(fù)習(xí)要求；從展示到評(píng)析到練習(xí)的研究學(xué)習(xí)；從展示到欣賞到內(nèi)化的不同學(xué)習(xí)和鞏固中，創(chuàng)造良好的寫(xiě)字環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生創(chuàng)作的欲望，提高學(xué)生寫(xiě)字的水平。
五、保證練習(xí)時(shí)間，使寫(xiě)字水平達(dá)到熟能生巧的地步。
要想有一手漂亮的字不是一日的練習(xí)就能達(dá)到的，要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行階段性，長(zhǎng)期性的訓(xùn)練，才能達(dá)到熟能生巧，舉一反三的學(xué)習(xí)效果。比如，讓學(xué)生每周保證一節(jié)課的練習(xí)時(shí)間，每天至少練習(xí)一篇字帖，熟練一個(gè)到兩個(gè)筆畫(huà)，并保證練習(xí)的扎實(shí)認(rèn)真，指導(dǎo)也認(rèn)真有效，讓學(xué)生形成良好的寫(xiě)字技能。所以，老師一定要在保證學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間的同時(shí)，嚴(yán)格要求，認(rèn)真檢查，讓每一個(gè)學(xué)生都能在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格要求下提高寫(xiě)字水平，達(dá)到練習(xí)效果。當(dāng)然，老師要在指導(dǎo)中，肯定學(xué)生在練習(xí)中取得的成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的信心，使學(xué)生在不斷的收獲中，增加學(xué)習(xí)的`熱情，逐漸提高寫(xiě)字水平，提高寫(xiě)字的綜合素質(zhì)。
六、著重方法指導(dǎo)，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字。
寫(xiě)字對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的基本技能，教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)筆畫(huà)的同時(shí)，注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字，愛(ài)上書(shū)法。比如，使用井字方格，讓學(xué)生在寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，知道每一個(gè)字的筆畫(huà)寫(xiě)在井子格中的哪個(gè)位置才是最佳的，才能使字顯得端正、大方、舒暢。也可以用形象和對(duì)比的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)漢字的分析，掌握漢字的結(jié)構(gòu)布局，才能在寫(xiě)字時(shí)做到規(guī)范書(shū)寫(xiě)，體現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美。如“一”略向右上傾斜的動(dòng)感就會(huì)讓學(xué)生想到翹翹板的生動(dòng)形象，還有漢字“二”兩橫的長(zhǎng)短、俯仰進(jìn)行對(duì)比分析，了解漢字結(jié)構(gòu)中協(xié)調(diào)與平衡的原則。又如在書(shū)寫(xiě)上下結(jié)構(gòu)的漢字“品”時(shí)，要上小下大才美觀(guān)，可是小到什么程度，又大到什么程度，這就要學(xué)生在田字格中書(shū)寫(xiě)時(shí)，堂握平衡、協(xié)調(diào)，使上下大小搭配適合，美觀(guān)大方。
總之，萬(wàn)丈高樓平地起，要想讓學(xué)生寫(xiě)好漢字，掌握、熟練每一個(gè)筆畫(huà)在不同結(jié)構(gòu)的字中的寫(xiě)法和特點(diǎn)是寫(xiě)好字的基本功。所以，教師要在教學(xué)中讓學(xué)生從描繪到臨摹，再到老師嚴(yán)格要求，手把手傳授學(xué)習(xí)方法，寫(xiě)字技巧等等的過(guò)程中，使學(xué)生有充足的練習(xí)時(shí)間內(nèi)，從而真正提高學(xué)生的寫(xiě)字水平，還有語(yǔ)文的綜合學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇八
小學(xué)階段，學(xué)生的形象思維比抽象思維發(fā)達(dá)，他們的模仿能力強(qiáng)。在寫(xiě)字教學(xué)中要注重準(zhǔn)確示范，化難為易。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，示范十分重要，它是最形象、最生動(dòng)、最切實(shí)的指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察老師形象的動(dòng)作，親眼看到起筆、行筆和收筆的全過(guò)程，直觀(guān)地感受到運(yùn)筆的輕重緩急和間架結(jié)構(gòu)的均勻、協(xié)調(diào)，能領(lǐng)略到書(shū)寫(xiě)漢字的韻律美和漢字的結(jié)構(gòu)美。示范時(shí)注意兩點(diǎn)：1.示范與講解相結(jié)合。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)協(xié)同作戰(zhàn)，更快、更好、更準(zhǔn)確地掌握書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。同時(shí)講解邊示范，能使講解得到驗(yàn)證，使示范獲得闡釋?zhuān)嗟靡嬲谩?.在田字格中示范。這樣，一方面便于教師在書(shū)寫(xiě)時(shí)準(zhǔn)確把握筆畫(huà)的位置、字體的大小，把字寫(xiě)得勻稱(chēng)、美觀(guān);另一方面，有利于學(xué)生分析記憶字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。
二、規(guī)范寫(xiě)字姿勢(shì)，做到姿勢(shì)不規(guī)范不動(dòng)筆。
我從學(xué)生規(guī)范執(zhí)筆姿勢(shì)開(kāi)始，就一直嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆姿勢(shì)，給他們找到了朗朗上口的小歌謠，每次寫(xiě)字之前都背上一遍，例如:一抵、二壓、三襯托，指實(shí)掌虛腕靈活，角度適宜方向正，筆畫(huà)輕重細(xì)琢磨。手指離筆尖一寸，胸口離課桌邊沿一拳以及眼睛離本子的距離一尺。這樣進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，耐心地教育他們，看清楚了再動(dòng)筆，給他們講“書(shū)法家小時(shí)侯的故事”，并及時(shí)提醒，編成兒歌，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持不懈，相信自己克服困難。我板書(shū)時(shí)也要求自己盡量做到規(guī)范寫(xiě)字，同桌之間相互監(jiān)督。在我的嚴(yán)格要求下，學(xué)生們不論遇到何種困難都能努力按要求堅(jiān)持做到，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，他們已經(jīng)初步養(yǎng)成了正確的坐姿和正確握筆的好習(xí)慣。
三、內(nèi)外結(jié)合，耕耘收獲。
在掌握了寫(xiě)字的要領(lǐng)以后，需要反復(fù)的練習(xí)，在練中學(xué)、學(xué)中練，逐步掌握書(shū)寫(xiě)的規(guī)律。力求書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正，做到整潔、美觀(guān)，堅(jiān)持不懈地練習(xí)會(huì)有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。課內(nèi)練，回家練，不求多，只求精，做到每日必練，學(xué)生在教師的鼓勵(lì)、培養(yǎng)訓(xùn)練下，堅(jiān)持練字，從不間斷。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，學(xué)生的字都寫(xiě)得比較工整。總之，我覺(jué)得小時(shí)候練就了一手好字，將會(huì)終身受益。“滴水穿石”、“鐵杵磨針”。正如前人所說(shuō)，人貴在堅(jiān)持，學(xué)習(xí)寫(xiě)字也一樣，只要堅(jiān)持不懈地努力，養(yǎng)成良好的'寫(xiě)字習(xí)慣，就能達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇九
1、學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
要練好字，決非一朝一夕就能奏效的，需要長(zhǎng)期的鉆研和磨練，需要“鐵棒磨成針”的“滴水穿石”之功，寫(xiě)字的過(guò)程是檢驗(yàn)毅力的手段，是磨練意志的途徑，字的好壞或多或少地反映了一個(gè)人是否具有敢于戰(zhàn)勝困難、百折不撓、力爭(zhēng)上游的精神。同時(shí)，寫(xiě)字與美育又有著密切的聯(lián)系，魯迅先生說(shuō)過(guò)，我國(guó)文字具有三美“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！备心康摹靶蚊馈?，就是書(shū)寫(xiě)的文字之美，這種美既能陶冶情操，增強(qiáng)審美能力，又能豐富和調(diào)劑我們的文化生活，使我們生活愉快，在藝術(shù)享受中受到教育。另外，寫(xiě)字還與修養(yǎng)有密切的關(guān)系，“字”是寫(xiě)給別人看的，好比一個(gè)人的“儀態(tài)”，字寫(xiě)得規(guī)范端正，好比人的衣著整潔，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，面目可親，是一種文明禮貌，是對(duì)別人的尊重，對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，因此，學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
2、在寫(xiě)字中發(fā)展學(xué)生的主體性。
主體性教育思想是現(xiàn)代教育思想的核心。主體性的表現(xiàn)形式為自主性、選擇性、創(chuàng)造性。在寫(xiě)字教育中，要通過(guò)寫(xiě)字活動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)練字的動(dòng)機(jī)，尊重學(xué)生對(duì)字體的選擇、練習(xí)方法的選擇，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的創(chuàng)造性，保證學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的主體地位。從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)求美。
二、學(xué)情分析。
二、三年級(jí)大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一到二年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。
1、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
（1）首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。當(dāng)你坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平，胸部挺起，頭部要端正，稍微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有密切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
（1）漢字的基本筆畫(huà)，主要有如下一些：點(diǎn)、彎鉤、橫鉤、橫折彎、橫、斜鉤、橫折、橫折彎鉤、豎、橫折提、橫撇彎鉤、撇、豎提、橫折鉤、橫折折撇、捺、豎折、橫折折折鉤、提、豎彎、撇折、豎折撇、豎鉤等。
（2）漢字的筆順規(guī)則，可分為基本規(guī)則和補(bǔ)充規(guī)則兩種：基本規(guī)則有從左到右、從上到下、先橫后豎、先撇后捺、先外后里、先外后里再封口。補(bǔ)充規(guī)則有中間突出先中、右上或字里有點(diǎn)后補(bǔ)、上包下時(shí)先外、下包上時(shí)先內(nèi)、三框首橫末折。
（3）漢字的間架結(jié)構(gòu)，有如下六種：獨(dú)體字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、品字形結(jié)構(gòu)。
（4）漢字的偏旁部首。
3、對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)字提出嚴(yán)格要求：“規(guī)范、端正、整潔”。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、進(jìn)一步了解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫(huà)的變化。
2、寫(xiě)字時(shí)做到字跡工整、行款整齊，有一定的速度。
3、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣、審美能力和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)字和愛(ài)惜寫(xiě)字用具的習(xí)慣。
5、激發(fā)學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣，提高學(xué)生對(duì)漢字書(shū)法的鑒賞能力。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十
本學(xué)期，領(lǐng)導(dǎo)安排我代二、三年級(jí)的書(shū)法課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很有壓力。因?yàn)椋阂粵](méi)有教材，二沒(méi)有參考，自己的書(shū)法水平也一般，一時(shí)真不知從何下手，只好本著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，邊摸索，邊向有經(jīng)驗(yàn)者請(qǐng)教，和學(xué)生同成長(zhǎng)共進(jìn)步吧！
下面是我制定的本學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想。
1、學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
要練好字，決非一朝一夕就能奏效的，需要長(zhǎng)期的鉆研和磨練，需要“鐵棒磨成針”的“滴水穿石”之功，寫(xiě)字的過(guò)程是檢驗(yàn)毅力的手段，是磨練意志的途徑，字的好壞或多或少地反映了一個(gè)人是否具有敢于戰(zhàn)勝困難、百折不撓、力爭(zhēng)上游的精神。同時(shí)，寫(xiě)字與美育又有著密切的聯(lián)系，魯迅先生說(shuō)過(guò)，我國(guó)文字具有三美“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！备心康摹靶蚊馈保褪菚?shū)寫(xiě)的文字之美，這種美既能陶冶情操，增強(qiáng)審美能力，又能豐富和調(diào)劑我們的文化生活，使我們生活愉快，在藝術(shù)享受中受到教育。另外，寫(xiě)字還與修養(yǎng)有密切的關(guān)系，“字”是寫(xiě)給別人看的，好比一個(gè)人的“儀態(tài)”，字寫(xiě)得規(guī)范端正，好比人的衣著整潔，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，面目可親，是一種文明禮貌，是對(duì)別人的尊重，對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，因此，學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
2、在寫(xiě)字中發(fā)展學(xué)生的主體性。
主體性教育思想是現(xiàn)代教育思想的核心。主體性的表現(xiàn)形式為自主性、選擇性、創(chuàng)造性。在寫(xiě)字教育中，要通過(guò)寫(xiě)字活動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)練字的動(dòng)機(jī)，尊重學(xué)生對(duì)字體的選擇、練習(xí)方法的選擇，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的創(chuàng)造性，保證學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的主體地位。從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)求美。
二、學(xué)情分析。
二、三年級(jí)大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一到二年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。
1.初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
（1）首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。當(dāng)你坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平，胸部挺起，頭部要端正，稍微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有密切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2.掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十一
xx年級(jí)共有學(xué)生272人。大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)能夠比較熟練的運(yùn)用鋼筆寫(xiě)字。大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較潦草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。還有的學(xué)生寫(xiě)字不夠靈活，書(shū)寫(xiě)不夠大方，個(gè)別學(xué)生連漢字筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)順序都沒(méi)有掌握，如：寫(xiě)字筆畫(huà)生硬、書(shū)寫(xiě)不工整、寫(xiě)字順筆拖，寫(xiě)潦草字等。
二、教材簡(jiǎn)析。
（一）總體目標(biāo)。
1、傳承民族文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字的感情。
2、通過(guò)書(shū)法訓(xùn)練，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力及細(xì)心、耐心、靜心地維持書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的能力。
3、營(yíng)造書(shū)香氛圍，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。
4、初步了解書(shū)法的悠久歷史和發(fā)展過(guò)程。
5、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
6、初步掌握楷書(shū)的最基本筆畫(huà)的運(yùn)筆方法和基本要領(lǐng)。
7、初步了解書(shū)法作品的章法并嘗試作簡(jiǎn)單的作品創(chuàng)作。
（二）具體目標(biāo)。
1．掌握?qǐng)?zhí)筆要領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)正確，不急不躁，專(zhuān)心致志。學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆方法，逐步體會(huì)起筆、行筆、收筆的運(yùn)筆感覺(jué)，逐步感受硬筆書(shū)寫(xiě)中的力度、速度變化，逐步體會(huì)鉛筆、鋼筆書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)。養(yǎng)成“提筆就是練字時(shí)”的習(xí)慣。懂得愛(ài)惜文具。
2．運(yùn)用橫線(xiàn)格進(jìn)行成篇書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)，力求行款整齊、美觀(guān)，有一定速度；有興趣的學(xué)生可以嘗試用硬筆學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字。
3．繼續(xù)用毛筆寫(xiě)楷書(shū)。比較熟練地掌握毛筆運(yùn)筆方法，能體會(huì)提按、力度、節(jié)奏等變化。借助習(xí)字格，較好地把握筆畫(huà)之間、部件之間的位置關(guān)系，逐步做到筆畫(huà)規(guī)范，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，端正美觀(guān)。保持正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
4．嘗試臨摹楷書(shū)經(jīng)典碑帖，體會(huì)其書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，逐步提高臨摹能力。在臨摹或其他書(shū)寫(xiě)活動(dòng)中，養(yǎng)成先動(dòng)腦再動(dòng)手的習(xí)慣。
5．學(xué)習(xí)欣賞書(shū)法作品。了解條幅、斗方、楹聯(lián)等常見(jiàn)的書(shū)法作品幅式。留意書(shū)法在社會(huì)生活中的應(yīng)用。通過(guò)欣賞經(jīng)典碑帖，初識(shí)篆、隸、草、楷、行五種字體，了解字體的大致演變過(guò)程，初步感受不同字體的美。
四、本冊(cè)教材的課時(shí)安排。
本冊(cè)教材預(yù)計(jì)硬筆部分8課時(shí)，毛筆部分8課時(shí)，臨帖賞析1課時(shí)，寫(xiě)字比賽2課時(shí)。
五、教學(xué)措施。
2、遵循直觀(guān)性原則，采用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，讓學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境下學(xué)習(xí)書(shū)法。
3、利用課外活動(dòng)時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行硬筆書(shū)法的輔導(dǎo)，并在各班開(kāi)辟優(yōu)秀書(shū)法作品展示臺(tái)。
4、開(kāi)展“遠(yuǎn)離橡皮”的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀(guān)察再提筆寫(xiě)字，提筆就要寫(xiě)好、寫(xiě)對(duì)的習(xí)慣。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十二
小學(xué)書(shū)法教學(xué)工作總結(jié)時(shí)光如流水，本學(xué)期的書(shū)法課教學(xué)轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了。這一個(gè)學(xué)期已經(jīng)成了永遠(yuǎn)的過(guò)去，在這一學(xué)期里有成功的喜悅，也有失敗的懊惱?，F(xiàn)在我把本學(xué)期的具體工作總結(jié)如下：
一、細(xì)研教材制定計(jì)劃。
書(shū)法教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有自己的東西可以講的，但是沒(méi)有教材只有要求的課是不好上的。有了完善的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，教學(xué)就有了很好的方向；有了教學(xué)用書(shū)，就有了很好的依據(jù)可以參考，該教材以楷書(shū)基本筆畫(huà)為中心，以偏旁部首和間架結(jié)構(gòu)為依托，循序漸進(jìn)，可摹可臨。
二、扎實(shí)牢靠的課堂教學(xué)。
書(shū)法練習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，藝術(shù)是沒(méi)有盡頭的。他是一個(gè)表達(dá)、交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程，不是一朝一夕就可以練就的。他是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持的過(guò)程。所以練習(xí)書(shū)法不應(yīng)該放在結(jié)果上，而是放在練習(xí)上。
1.精講多練很重要。在我的課堂上，給學(xué)生講解簡(jiǎn)單的方法和大量的聯(lián)系實(shí)際。一般的我講課不會(huì)超過(guò)十分鐘，重要的是個(gè)別輔導(dǎo)和學(xué)生的親身體驗(yàn)。練習(xí)是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)也是學(xué)習(xí)，從不同的角度去學(xué)習(xí)會(huì)達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。先采用通俗易懂的口語(yǔ)給學(xué)生講解，不要按照書(shū)本上的死搬硬套，那樣學(xué)生很難接受，特別是在筆畫(huà)教學(xué)中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，更要形象化，讓學(xué)生一次就能記住它錯(cuò)在哪里，比如我在教垂露豎的時(shí)候：最容易出現(xiàn)的有（起筆）過(guò)重、頓筆過(guò)長(zhǎng)容易形成“拐杖”；中間部分（行筆）要像青松那樣垂直挺拔；直下面的部分（收筆）要寫(xiě)的像“露珠”一樣圓潤(rùn)。通過(guò)形象的比喻讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下記憶住了該筆畫(huà)的形狀。
2.巡視指導(dǎo)不能閑。在學(xué)生練習(xí)的時(shí)候我?guī)缀趺抗?jié)課都花大多數(shù)的時(shí)間在巡視、在指導(dǎo)。在巡視的過(guò)程中可以糾正學(xué)生的坐姿、執(zhí)筆方法，還有學(xué)生寫(xiě)的時(shí)候在筆順、運(yùn)筆方法上出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以即使糾正。
3.面批作業(yè)面面到。我每次在上課之前20分鐘左右的批改學(xué)生的作業(yè)，都是把學(xué)生叫在旁邊，邊改邊把在作業(yè)上出現(xiàn)的問(wèn)題當(dāng)面講解，并讓其改正。讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及及時(shí)改正錯(cuò)誤的習(xí)慣。
三、設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法。
教無(wú)定法但教不無(wú)法。書(shū)法是枯燥的，改變方法他會(huì)生動(dòng)；書(shū)法是死板的，善于發(fā)覺(jué)他會(huì)靈活；書(shū)法是無(wú)聲的，勤于創(chuàng)造就有音符；書(shū)法是無(wú)形的美術(shù)；筆畫(huà)在作品中就是畫(huà)的韻味。無(wú)論在哪個(gè)學(xué)科、無(wú)論在哪個(gè)學(xué)段，我們站在學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)情景、營(yíng)造氛圍、研究方法會(huì)有我們想不到的效果，就有額外的收獲。我在筆畫(huà)教學(xué)的時(shí)候采用龐中華先生的音樂(lè)教學(xué)法，雖然沒(méi)有音樂(lè)，我用節(jié)奏的快、慢、輕、重貫穿到教學(xué)中。例如：我在教短撇的時(shí)候，它是由右上向左下方向行筆，由輕到重、由粗到細(xì)，我在讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)的時(shí)候就默念：輕--重、粗--細(xì)、因?yàn)樗容^短所以也可以念成兩個(gè)節(jié)拍念：1―2，在歡快的節(jié)奏中做到心手合一！
四、組織有趣的教學(xué)活動(dòng)。
興趣是最好的老師，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句教學(xué)中的話(huà)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的興趣，是我們研究的課題。有了興趣還要有學(xué)生的參與，還要控制學(xué)生參與的面積和參與質(zhì)量的問(wèn)題。
在我的教學(xué)中，用自己的實(shí)例和自己的成果來(lái)感化學(xué)生的。例如：在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)筆畫(huà)的時(shí)候，學(xué)生總是問(wèn)“老師，寫(xiě)多少個(gè)呀？”這樣的話(huà)是很普遍的，在這里也就映射出學(xué)生不是為了鍛煉自己的能力而練習(xí)書(shū)法。就是為了完成老師的任務(wù)而去完成，這樣的效果是很不理想的。我通過(guò)給學(xué)生講古代書(shū)法家的學(xué)習(xí)書(shū)法的趣味故事，給學(xué)生講了我學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷。這樣以來(lái)學(xué)生在課堂上就很少的問(wèn)起我寫(xiě)多少個(gè)的話(huà)題。
五、回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
一學(xué)期悄悄的過(guò)去，回首俯瞰，忙忙碌碌，談不上碩果累累；緊緊張張，談不上滿(mǎn)載而歸。在這個(gè)學(xué)期里有成功也有失敗，有興奮也有沮喪。成功的是本學(xué)期剛剛學(xué)習(xí)書(shū)法的同學(xué)有大多數(shù)學(xué)生有了大幅度提高，失敗的是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。興奮的是下學(xué)期有更多的好的書(shū)法苗子，沮喪的是不一定能到書(shū)法興趣班來(lái)。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十三
時(shí)間：20xx年2月26日-27日，每天上午8：00-下午4：00。
地點(diǎn)：曲阜校區(qū)體育科學(xué)學(xué)院球類(lèi)館,考生憑縣區(qū)報(bào)考證、二代身份證報(bào)名。
(二)考試時(shí)間、科目及分值：
時(shí)間：20xx年2月28日。
考試科目：
1.碑帖背臨：在所列碑帖范圍中任選一帖，背臨該帖指定內(nèi)容。
2.創(chuàng)作：指定內(nèi)容，考生自選書(shū)體創(chuàng)作。
分值：背臨40%，創(chuàng)作60%。
(三)考生須知。
1.美術(shù)學(xué)(書(shū)法)、美術(shù)學(xué)(篆刻)專(zhuān)業(yè)可兼報(bào)。
2.學(xué)校測(cè)試號(hào)報(bào)名時(shí)隨機(jī)產(chǎn)生;考試使用學(xué)校測(cè)試號(hào)條碼，不須填寫(xiě)姓名和考號(hào);學(xué)校測(cè)試號(hào)條碼含有考生在本校的考試信息，嚴(yán)禁污損。
3.考生憑縣區(qū)報(bào)考證、學(xué)校準(zhǔn)考證、二代身份證(原件、缺一不可)提前15分鐘進(jìn)入考場(chǎng)，待監(jiān)考老師驗(yàn)證后，按號(hào)就座，考生只需攜帶必需的.書(shū)寫(xiě)工具。
4.考生不得攜帶碑帖、字典、手機(jī)進(jìn)入考場(chǎng)。
5.背臨帖范圍：
隸書(shū)：史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑、禮器碑、石門(mén)頌。
行書(shū)：蜀素帖、集王雁塔圣教序。
篆書(shū)：李斯泰山刻石、吳讓之小篆代表作品。
6.背臨與創(chuàng)作考試時(shí)間為四小時(shí)，前段時(shí)間為背臨，后段時(shí)間為創(chuàng)作，時(shí)間由考生自主安排?？荚囬_(kāi)始先發(fā)背臨試題紙，考生上交背臨試卷后領(lǐng)取創(chuàng)作科目試題紙。
7.山西考生請(qǐng)參照外省招生計(jì)劃表中的規(guī)定參加考試。河南省計(jì)劃使用河南省書(shū)法統(tǒng)考成績(jī)。
20xx藝考相關(guān)信息滾動(dòng)更新：最新動(dòng)態(tài)備考指南最新簡(jiǎn)章進(jìn)入專(zhuān)題。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十四
摘要：高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課，旨在通過(guò)讓高中生更多地接觸和欣賞各類(lèi)風(fēng)格的書(shū)法藝術(shù)作品，引導(dǎo)高中生了解書(shū)法藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活、書(shū)法藝術(shù)和自我全面發(fā)展的關(guān)系，從而形成喜愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的心理傾向并提高書(shū)法藝術(shù)鑒賞水平。這就意味著書(shū)法藝術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)高中生審美能力、傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高中生書(shū)寫(xiě)能力等方面都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為此高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課是十分必要的。
關(guān)鍵詞：高中；書(shū)法藝術(shù)鑒賞課；必要性。
中圖分類(lèi)號(hào)：g633.955。
一、高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的必要性分析。
（一）培養(yǎng)高中生書(shū)寫(xiě)能力的現(xiàn)實(shí)需要。
在中國(guó)古代，上至達(dá)官貴族下至平民百姓，無(wú)不為書(shū)法藝術(shù)所傾倒（對(duì)聯(lián)藝術(shù)就是一個(gè)很好的闡釋?zhuān)?，因此中?guó)人的生活就是一部生動(dòng)形象的書(shū)法行為藝術(shù)。書(shū)法在經(jīng)歷了巖畫(huà)、刻畫(huà)、篆書(shū)、隸屬、章草等形態(tài)的變化，在數(shù)千年之后的信息時(shí)代仍然依循著這樣的道路繼續(xù)完善，書(shū)法藝術(shù)自唐代流傳到其他國(guó)家，雖然歷經(jīng)千年但內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定。
然而我國(guó)基礎(chǔ)書(shū)法教育較為落后，長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致書(shū)法教育走向沒(méi)落，很多高中生的書(shū)寫(xiě)技能連年走低，更有甚者連自己的名字都寫(xiě)的東倒西歪，更談不上美觀(guān)了。在數(shù)字化充斥世界的當(dāng)今時(shí)代，書(shū)法藝術(shù)在傳遞信息的同時(shí)更加能夠傳達(dá)一種精神性的東西，這種精神性的東西因其書(shū)寫(xiě)而表現(xiàn)出不同的形態(tài)，可以展示書(shū)法的書(shū)寫(xiě)實(shí)用性。從這個(gè)意義而言，書(shū)法藝術(shù)鑒賞課在高中的開(kāi)設(shè)，能夠幫助高中生認(rèn)識(shí)到自我書(shū)寫(xiě)能力的不足，從而致力于提高書(shū)寫(xiě)能力。
（二）培養(yǎng)高中生審美能力的現(xiàn)實(shí)需要。
書(shū)法藝術(shù)以其獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物，早期人類(lèi)因自然條件的限制無(wú)法隨時(shí)觀(guān)察一種自然之美，進(jìn)而通過(guò)一種長(zhǎng)期記憶的方式將自然、宇宙萬(wàn)物刻畫(huà)于一定的'載體之上，從那時(shí)起人們可以不用千里跋涉就可盡收美景于眼底。這種創(chuàng)造性的發(fā)明對(duì)人類(lèi)意義非凡，可以說(shuō)書(shū)法從其產(chǎn)生之初就被人們賦予了美的使命，即通過(guò)一定的形式將美傳達(dá)到更廣闊的地域、傳達(dá)給更廣泛的人，這種宇宙之美的追求始終伴隨著書(shū)法藝術(shù)的成長(zhǎng)。
審美能力是高中生綜合素質(zhì)的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)高中生的健全人格和凈化社會(huì)風(fēng)氣有著無(wú)可替代的作用。作為根植于中華文化中的重要藝術(shù)形式，書(shū)法相較于戲曲和繪畫(huà)等藝術(shù)形式有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。由于高中生已經(jīng)具備了十年以上的漢字書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，在多年耳濡目染的語(yǔ)文教育中，高中生對(duì)漢字的理解已經(jīng)達(dá)到另一個(gè)較高的認(rèn)知水平，從而具備了一定的中華文化認(rèn)知和鑒別能力，因此書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)能夠更好地加深高中生對(duì)中華文化的理解，并在無(wú)形中提升作為社會(huì)個(gè)體的審美能力。
（三）傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要。
數(shù)千年以來(lái)中國(guó)一直是文官統(tǒng)治系統(tǒng)，文官統(tǒng)治的一大特點(diǎn)正是在“學(xué)而優(yōu)則仕”的基礎(chǔ)上形成的科舉制度，科舉是通向國(guó)家統(tǒng)治高層的社會(huì)化運(yùn)動(dòng)。唐太宗李世明因其個(gè)人極其喜愛(ài)書(shū)法，因此唐朝對(duì)于書(shū)法的喜愛(ài)也因此達(dá)到空前的盛況。唐代科舉制度的一大貢獻(xiàn)在于，將書(shū)寫(xiě)技術(shù)性提升至?xí)▽哟?，這也為后來(lái)中國(guó)社會(huì)奠定了一個(gè)數(shù)千年不變的大綱。通過(guò)以上論述我們可以非常清晰的理解，中國(guó)文化的傳承中，書(shū)法藝術(shù)功不可沒(méi)?；诖耍瑫?shū)法藝術(shù)鑒賞課走進(jìn)高中可以有助于傳統(tǒng)文化的更好傳承。
二、高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的策略。
（一）教學(xué)目標(biāo)的合理確定。
書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典書(shū)法作品的感悟和理解，提高。
書(shū)法鑒賞水平，在教學(xué)目標(biāo)的確立上要注重從知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面優(yōu)化，注意所選案例的代表性和典型性（表1為書(shū)法藝術(shù)鑒賞課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度）。
（二）課堂教學(xué)的有效互動(dòng)。
高中書(shū)法藝術(shù)鑒賞課有一定的理論性?xún)A向，教師容易以自我為中心進(jìn)行個(gè)人表演，尤其是對(duì)書(shū)法作品的文化背景、藝術(shù)風(fēng)格等方面做過(guò)度的介紹，這種先入為主的教學(xué)方式使得學(xué)生易處于被動(dòng)的地位，喪失了自我質(zhì)疑和創(chuàng)造性思維的鍛煉機(jī)會(huì)。因此高中書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師必須從如下兩個(gè)方面來(lái)實(shí)施有效的教學(xué)互動(dòng)：一方面是允許學(xué)生在非提示前提下進(jìn)行審美直覺(jué)的獨(dú)立表達(dá)，即允許學(xué)生表述自己的觀(guān)點(diǎn)；另一方面是教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)性設(shè)計(jì)，允許學(xué)生對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
（三）教學(xué)活動(dòng)的多元?jiǎng)?chuàng)新。
為激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，教師以學(xué)生的原有認(rèn)識(shí)水平作為教學(xué)的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元教學(xué)活動(dòng)，例如：教師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)來(lái)展示優(yōu)秀書(shū)法作品，比如馮承素雙鉤《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》等經(jīng)典作品，讓學(xué)生對(duì)書(shū)法有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)；教師可以現(xiàn)場(chǎng)示范書(shū)寫(xiě)規(guī)范，以歐陽(yáng)詢(xún)的作品為例，讓學(xué)生感受運(yùn)筆的順序和方法，并且請(qǐng)學(xué)生與自己一塊演示，通過(guò)一定的激勵(lì)手段，鼓勵(lì)學(xué)生利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間練習(xí)起筆、運(yùn)筆。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)設(shè)計(jì)。
書(shū)法藝術(shù)鑒賞課不同于其他高考科目，因此不能用簡(jiǎn)單的成績(jī)高低來(lái)對(duì)高中生的書(shū)法藝術(shù)鑒賞能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，為此筆者認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的科學(xué)評(píng)價(jià)可以從如下幾個(gè)方面著手（如表2所示）。
三、結(jié)論。
高中階段是一個(gè)人綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要階段，讓書(shū)法藝術(shù)鑒賞課走進(jìn)高中課堂是十分必要且重要的，為此筆者從教學(xué)目標(biāo)的合理確定、課堂教學(xué)的有效互動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)的多元?jiǎng)?chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面著手，就高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的策略進(jìn)行了詳細(xì)闡述。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十五
這種藝術(shù)形式深受我國(guó)歷代人民的喜愛(ài)，也被世界各國(guó)人民所欣賞。在新一輪中小學(xué)課程改革中，小學(xué)語(yǔ)文課程也增加了毛筆字教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)毛筆書(shū)法教學(xué)指出了明確的目標(biāo)，這就是對(duì)毛筆書(shū)法最好的發(fā)揚(yáng)方式。下面結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)小學(xué)階段書(shū)法教學(xué)的看法：
一、講究工具。
俗話(huà)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器”，只有選擇好工具，才能在練習(xí)時(shí)達(dá)到最佳的效果。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇一支合適的毛筆是關(guān)鍵，它對(duì)我們寫(xiě)好漢字有著直接的關(guān)系。
當(dāng)然除了這些工具之外，還有其他工具也需要準(zhǔn)備，例如：選擇合適的字帖、毛氈、筆簾等等。只有選擇好工具，學(xué)習(xí)起來(lái)才能事半功倍。
二、講究姿勢(shì)。
工具、興趣都具備了，還要講究寫(xiě)字的姿勢(shì)。
1、講究執(zhí)筆方法：筆桿放在拇指、食指和中指的三個(gè)指之間，食指、中指并列在前，拇指在左后，食指應(yīng)較拇指低些，手指尖應(yīng)距筆尖約3厘米，如果是懸腕，那么執(zhí)筆稍高一些。筆桿與紙張保持垂直，掌心虛圓，指關(guān)節(jié)略彎曲。
2、講究坐、立姿勢(shì)。坐：身體坐正，兩腿自然平放，頭和上身稍向前傾，胸部離桌子一拳，兩臂平放在桌面。右手執(zhí)筆寫(xiě)字，左手按紙。站：兩腿自然分開(kāi)，保持身體平衡，上身略向前俯，腰微曲，距離不宜太遠(yuǎn)，左手按紙，同時(shí)要注意桌子不能太低。
這些姿勢(shì)要持之以恒的練習(xí)，做到“提筆即是練字時(shí)?！狈侥苷莆照_的執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中首先要掌握正確的筆法，小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，應(yīng)從楷書(shū)入手，而在眾多的楷書(shū)中，我主張從顏體或柳體、隸書(shū)開(kāi)始學(xué)起。直接教授筆法，無(wú)疑是比較枯燥的，那么我們?cè)趺礃硬拍芴岣呓虒W(xué)效果呢？我覺(jué)得可以用以下幾種方法：
1、注重激發(fā)興趣。
古人說(shuō)：“知之不如好之者，好知者不如樂(lè)之者”。興趣是激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)最活躍的因素。學(xué)生對(duì)學(xué)書(shū)法產(chǎn)生興趣，他會(huì)想辦法，去練寫(xiě)，并且會(huì)以此為樂(lè)。這種快樂(lè)又能促使他進(jìn)一步學(xué)習(xí)書(shū)法，所以我們要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我總結(jié)的激發(fā)興趣的方法有以下幾種：
a、講故事。聽(tīng)故事是學(xué)生最感喜歡的事。在書(shū)法教學(xué)中，我們可以用講故事的形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去，一般將故事排在課的導(dǎo)入部分比較恰當(dāng)，教師要注意語(yǔ)言生動(dòng)、形象，故事情節(jié)要與教材內(nèi)容相符合。故事的內(nèi)容可以是書(shū)法家的練字故事；可以是某幅作品的由來(lái)；可以是書(shū)法家寫(xiě)這幅作品時(shí)的心境等等。例如學(xué)寫(xiě)《千字文》的時(shí)候，可以講講周興嗣編寫(xiě)千字文的故事。
b、做游戲。如教學(xué)部首時(shí)，把各個(gè)筆畫(huà)與我們生活事物聯(lián)系起來(lái)，再通過(guò)教師的`講解幫助學(xué)生來(lái)理解，最后將做好的筆畫(huà)頭飾發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生扮演，加上教師獨(dú)白，加深對(duì)筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的掌握。在書(shū)法課上適當(dāng)增加一些游戲活動(dòng)能極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
c、多媒體的引入。我們可以利用電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過(guò)程直觀(guān)化，使靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的間架結(jié)構(gòu)，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀(guān)察方法。
2、教學(xué)語(yǔ)言?xún)和?。以顏體字筆畫(huà)“橫”為例。這樣告訴學(xué)生：“橫”像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的有韌性的扁擔(dān)，寫(xiě)的時(shí)候要前低后高，這樣挑扁擔(dān)的人才能走得穩(wěn)。同樣的內(nèi)容不同的教法效果肯定也不一樣，將筆畫(huà)類(lèi)比作相近或相似的事物既降低了難度又易于學(xué)習(xí)和掌握。
3、設(shè)計(jì)口訣易記化。把規(guī)律性較強(qiáng)和特點(diǎn)比較突出的筆畫(huà)或者偏旁串連起來(lái)歸結(jié)成易于識(shí)記的口決，有利于學(xué)生掌握寫(xiě)法。如：“‘口’字‘口’字上寬下窄”；“‘橫’畫(huà)‘橫’畫(huà)前低后高”。
4、示范為主，講解為輔。
指導(dǎo)學(xué)書(shū)不能忽視運(yùn)筆的訓(xùn)練。每一筆的運(yùn)筆過(guò)程，教師要在講清要領(lǐng)的基礎(chǔ)上多做示范。讓學(xué)生親眼看到怎樣起筆、怎樣行筆、怎樣收筆；如何提、按、頓；什么叫逆鋒，什么叫回鋒；輕、重、緩、疾如何把握等。
四、講究教學(xué)環(huán)節(jié)。
個(gè)人認(rèn)為在書(shū)法課上，不是單純的教筆法就行的，尤其針對(duì)小學(xué)生，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也是必要的。教學(xué)環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)：
1、激趣導(dǎo)入：上課時(shí)，教師可以播放古箏等優(yōu)美的古典音樂(lè)或講一些書(shū)法家的名人軼事，把學(xué)生帶入到情境中去，以喚起學(xué)生的求知欲望。
2、范寫(xiě)講解：老師的范寫(xiě)講解，使學(xué)生更好的理解書(shū)寫(xiě)的基本知識(shí)，如何起筆、行筆、收筆等等，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
3、先描后寫(xiě)：描紅是寫(xiě)初學(xué)毛筆字的必要環(huán)節(jié)，只有先進(jìn)行描紅，使筆畫(huà)或者字在心中留下印記，然后再臨寫(xiě)，效果才能好。臨寫(xiě)過(guò)程中要讓學(xué)生盡力做到“三到”即眼到、心到、手到。“眼到”就是仔細(xì)觀(guān)察范字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)；“心到”就是認(rèn)真分析范字的用筆方法，結(jié)構(gòu)特征和各種筆畫(huà)位置，做到心中有數(shù)?！笆值健本褪窍鹿P臨寫(xiě)，把眼中看到的，心中體會(huì)到的用手表現(xiàn)出來(lái)。
4、老師巡視：學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)，老師應(yīng)該進(jìn)行巡視，針對(duì)學(xué)生寫(xiě)的情況及時(shí)予以指導(dǎo)。
5、適當(dāng)點(diǎn)評(píng)：通過(guò)點(diǎn)評(píng)，肯定優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)字興趣，指出缺點(diǎn)明確不足，讓學(xué)生及時(shí)獲得反信息，以此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，最終達(dá)到書(shū)寫(xiě)美觀(guān)的效果。
以上闡述，僅是我對(duì)毛筆書(shū)法進(jìn)入小學(xué)課堂的粗淺看法，其中還有很多不足，有待商榷。但是不管怎樣，就現(xiàn)在的教育形式來(lái)看，毛筆書(shū)法教學(xué)進(jìn)入小學(xué)課堂勢(shì)在必行，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，我們要做龍的傳人，那就應(yīng)該，也必須把書(shū)法藝術(shù)傳承下去！相信在我們的共同努力下，一定能讓校園的“中國(guó)味”更濃一點(diǎn)！
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十六
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了一些新業(yè)態(tài)，這些新業(yè)態(tài)不僅應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在教學(xué)、醫(yī)療等領(lǐng)域還有很好的應(yīng)用。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，學(xué)生很難表現(xiàn)出足夠的興趣參與到其中，因此導(dǎo)致教學(xué)的效果不盡如人意，學(xué)生也很難從教學(xué)中熟練掌握一些美術(shù)知識(shí)與繪畫(huà)技能，這樣對(duì)學(xué)生美術(shù)綜合能力的提高產(chǎn)生一定的影響。通過(guò)多媒體教學(xué)在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用，可以有效地解決學(xué)生的興趣低的問(wèn)題。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)有許多的優(yōu)越性，對(duì)學(xué)生綜合能力有積極的促進(jìn)作用，學(xué)校教師應(yīng)該注重多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。
一、當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的不足。
1.學(xué)生沒(méi)有在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出足夠的積極性由于教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生，他們的主動(dòng)意識(shí)較弱，很難主動(dòng)地參與到美術(shù)的教學(xué)中，所以在小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自己很難表現(xiàn)充足的學(xué)習(xí)興趣。而且大多教師都是通過(guò)教材進(jìn)行美術(shù)內(nèi)容的講解，學(xué)生僅通過(guò)教材中少量的圖片和文字很難對(duì)美術(shù)有足夠的了解。從教材中也不能很好地掌握繪畫(huà)的技能，導(dǎo)致學(xué)生不能理解美術(shù)的語(yǔ)言藝術(shù)和掌握一定的繪畫(huà)技能，這樣就會(huì)使學(xué)生的作品很難達(dá)到理想的效果，學(xué)生可能因此失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。而且美術(shù)教材內(nèi)容中包含了許多名家的畫(huà)作，例如畢加索、梵高等，這些名家的作品具有一定的抽象性、深?yuàn)W性，對(duì)學(xué)生的理解也會(huì)產(chǎn)生阻礙，也是導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)熱情的因素。
2.一些教師都有著固定的教學(xué)觀(guān)念在美術(shù)教學(xué)中，一些教師固守以往的教學(xué)觀(guān)念，例如課堂中僅通過(guò)教材進(jìn)行美術(shù)的教學(xué)，教材的知識(shí)內(nèi)容只是一些知識(shí)要點(diǎn)的囊括，沒(méi)有全面地解釋某一知識(shí)點(diǎn)，這樣就會(huì)影響學(xué)生知識(shí)吸收的有效性。而且這樣很難提高學(xué)生課堂的參與積極性，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的吸收，這會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。而且教材中內(nèi)容有限，僅通過(guò)教材的教學(xué)在一定程度上限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，而在美術(shù)的學(xué)習(xí)中，繪畫(huà)者也需要具備較高的審美能力，使欣賞者可以從不同的角度對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行觀(guān)察，所以教學(xué)內(nèi)容的局限性對(duì)學(xué)生的美術(shù)能力與審美水平也產(chǎn)生了一定的影響。
二、將多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的一些建議。
1.教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生都是圍繞教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，在一定程度上阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生無(wú)法全面地理解相關(guān)的知識(shí)，從而無(wú)法很好地掌握這些知識(shí)點(diǎn)，而且這樣的學(xué)習(xí)方式還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)總是站在單一的角度思考，這樣會(huì)造成思想的局限性。因此教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的促進(jìn)作用，教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去尋找合適的資源，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，吸收其中的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)量。
2.需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，以圖片或者動(dòng)畫(huà)形式配合教師的講解，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力。多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)課堂，相比傳統(tǒng)課堂中教師通過(guò)粉筆一筆一畫(huà)的板書(shū)，它很大程度地減輕了教師的負(fù)擔(dān)，而且課堂上運(yùn)用多媒體，學(xué)生都會(huì)有新穎感，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的課堂參與率。因此，教師需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性，需要投入足夠的時(shí)間與精力，對(duì)多媒體進(jìn)行更加深入的了解。在多媒體教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加有效的學(xué)習(xí)，提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
3.通過(guò)多媒體技術(shù)突顯教學(xué)重點(diǎn)一些學(xué)生可能沒(méi)有良好的習(xí)慣，沒(méi)有對(duì)教材中的一些重點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，這就會(huì)影響學(xué)生的再次記憶。所以教師可以利用多媒體突出所講內(nèi)容的重點(diǎn)，即通過(guò)在幻燈片中的圈畫(huà)文字，或者通過(guò)視頻展開(kāi)教學(xué)，這樣有利于學(xué)生的記憶深刻。相比傳統(tǒng)課堂單調(diào)的黑板，多媒體教學(xué)則給學(xué)生很強(qiáng)的視覺(jué)效果，可以吸引學(xué)生的注意力，這樣學(xué)生可以更好地明白文章內(nèi)容的重點(diǎn)或者中心思想。多媒體中有很多小功能，比如圈畫(huà)功能，當(dāng)出現(xiàn)重點(diǎn)語(yǔ)句或者錯(cuò)誤的地方，教師可以用這個(gè)功能圈畫(huà)出，作為強(qiáng)調(diào)。而且通過(guò)多媒體屏幕的表達(dá)尤其是體現(xiàn)在色彩的表達(dá)，使景物可以生動(dòng)地表現(xiàn)在眼前，這有利于學(xué)生對(duì)圖畫(huà)的理解，從而可以挖掘出圖畫(huà)所要表達(dá)的含義。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，需要教師圍繞著所要進(jìn)行的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，再通過(guò)多媒體技術(shù)進(jìn)行講授，這樣可以將更多的媒體信息傳輸給學(xué)生，從而達(dá)到有效的教學(xué)。相比較傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)存在著許多的優(yōu)越性，教師需要重視多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的有效性，通過(guò)有效的途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及提高學(xué)生的繪畫(huà)能力，這樣對(duì)學(xué)生的美術(shù)綜合能力的提升具有積極的促進(jìn)作用。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十七
書(shū)法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。下面我們來(lái)看看關(guān)于書(shū)法教學(xué)論文，歡迎閱讀。
書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精髓，是中華民族所特有的文化藝術(shù)。在高中教育工作中，要想提高學(xué)生的寫(xiě)字能力和水平，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，上好書(shū)法課是最重要的途徑之一。文章就如何提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行了探討。
所謂書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，是指在書(shū)法課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)采用各種教學(xué)手段和方式，進(jìn)行師生之間雙向的互動(dòng)和交流，用最少的時(shí)間，投入最小的精力，來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)以及個(gè)人教育價(jià)值的各種需求，從而取得學(xué)校、家庭和師生的共同認(rèn)可。具體可以從5個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：一是高中書(shū)法課堂教學(xué)有效性必須將學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展放到首位；二是在書(shū)法教學(xué)中，要重視教學(xué)效益的開(kāi)發(fā)，即利用最少的時(shí)間取得最佳的收益，獲得學(xué)生的肯定；三是書(shū)法教學(xué)要充分重視教師自身的發(fā)展，教師要做到品德高尚、書(shū)法藝術(shù)高超、教學(xué)水平一流；四是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力；五是要關(guān)注教師教學(xué)方法的改進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)手段，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式。
1.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是課程改革的迫切需要。
新課程改革已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，取得了一定的成績(jī)和效果，但由于部分教師對(duì)于新課改的精神實(shí)質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確，過(guò)分追求新理念，在書(shū)法課堂教學(xué)中很少考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生書(shū)法水平的差異性，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用卻忽視了教師的引導(dǎo)性，過(guò)分關(guān)注情感目標(biāo)教學(xué)卻輕視技能目標(biāo)，致使書(shū)法課堂教學(xué)的效率低下，因此，提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2.書(shū)法課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生發(fā)展的需要。
提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求，教師應(yīng)通過(guò)落實(shí)良好的教學(xué)效果來(lái)完成特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，從而真正滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，滿(mǎn)足社會(huì)的需要。在書(shū)法教學(xué)中通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的研究，可以促進(jìn)學(xué)生掌握對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的需要。
書(shū)法教學(xué)是高中教學(xué)中一門(mén)新的課程，學(xué)好書(shū)法對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對(duì)當(dāng)前書(shū)法教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行深入地探究和分析，有助于書(shū)法教學(xué)的進(jìn)步。對(duì)于當(dāng)前的高中書(shū)法教育工作者來(lái)說(shuō)，首先要解決的問(wèn)題是積極改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)模式，總結(jié)和把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，克服書(shū)法教學(xué)過(guò)程中違背教育規(guī)律的做法。增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自覺(jué)性和主動(dòng)性，避免教師的隨意性和盲目性，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)中理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提高書(shū)法課堂教學(xué)的效果。
在傳統(tǒng)的文化課程的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育思想的影響，教學(xué)模式過(guò)于單一和落后，在教學(xué)過(guò)程中，往往都是教師講授，學(xué)生只是機(jī)械、被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程就是教師對(duì)學(xué)生單方面培養(yǎng)的過(guò)程。主要表現(xiàn)為以教為中心，學(xué)生只能?chē)@著教師轉(zhuǎn)，這不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)，也是違背教育教學(xué)規(guī)律的。為了能夠真正提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，高中書(shū)法教師必須要結(jié)合書(shū)法教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，更新教學(xué)理念，優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的過(guò)程，要在新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)理念下，重視書(shū)法教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然，這并不是要否定教師的重要作用，對(duì)于高中書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師的正面引導(dǎo)作用也是非常重要的，只有教師的'正確示范和科學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生才能取得有效進(jìn)步。為此，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到書(shū)法教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同，要樹(shù)立學(xué)生對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)書(shū)法教學(xué)中師生之間的交流互動(dòng)和溝通，分享彼此之間書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從而在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中獲得新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，取得共同進(jìn)步的效果。
2.改變單一的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值建構(gòu)。
書(shū)法教學(xué)有別于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，要想實(shí)現(xiàn)書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，首先要建立書(shū)法學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)程度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠真正喜歡書(shū)法，愿意學(xué)習(xí)書(shū)法，成為書(shū)法學(xué)習(xí)的真正主人，從而在書(shū)法課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)的有效性。為此，高中書(shū)法教師要積極創(chuàng)建科學(xué)、真實(shí)的書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供良好的書(shū)法學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生能夠主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍中，并開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新模式，使書(shū)法課堂教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值和意義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。
3.改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，建立多角度評(píng)價(jià)方式。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是比較固定的，只關(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程與方法，這種評(píng)價(jià)方式應(yīng)用于書(shū)法課堂教學(xué)中是不利于學(xué)生進(jìn)步的。為此，要想提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注重從多角度、多方位去對(duì)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要經(jīng)常性地給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，提高學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的自信心和積極性，從而增強(qiáng)書(shū)法練習(xí)的效果。同時(shí)，教師在書(shū)法課堂教學(xué)過(guò)程中，還要注意營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)關(guān)系，因?yàn)榱己脦熒P(guān)系的建立對(duì)于學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系，如果在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系，學(xué)生就能夠在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，就能夠積極投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，從而吸引學(xué)生去主動(dòng)練習(xí)書(shū)法，提高書(shū)法能力和素養(yǎng)。
4.積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，樹(shù)立學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
書(shū)法學(xué)習(xí)和其它學(xué)科一樣，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新教育，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)源于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為此，在書(shū)法學(xué)習(xí)中教師要善于去問(wèn)。如在寫(xiě)字的過(guò)程中，一些筆畫(huà)的運(yùn)用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等，都是學(xué)生需要注意的問(wèn)題，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題。書(shū)法教學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越強(qiáng)烈，學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的注意力就會(huì)越集中，學(xué)生才能主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)中。所以，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合書(shū)法課程的學(xué)科特點(diǎn)，有效開(kāi)發(fā)書(shū)法教學(xué)中的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)問(wèn)題的提出與解答，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)水平?？傊?，高中書(shū)法教學(xué)是高中教育的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)改革書(shū)法教學(xué)的手段和方法來(lái)提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[1]李毅.小議提高書(shū)法課程教學(xué)的有效性[j].青少年書(shū)法(少年版),2011，(3).
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十八
在進(jìn)行書(shū)法鑒賞時(shí)，每個(gè)人都可以有不同見(jiàn)解。在古今中外文字闡述中，一些文字闡述帶有許多玄妙，給人感覺(jué)常常會(huì)意想不到。筆者根據(jù)自己多年實(shí)踐，結(jié)合對(duì)經(jīng)典書(shū)法見(jiàn)解，從客觀(guān)出發(fā)，總結(jié)出書(shū)法藝術(shù)鑒賞對(duì)于臨摹創(chuàng)作的啟示。
一、首要賞心悅目。
在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，書(shū)法創(chuàng)作究竟是為誰(shuí)而創(chuàng)作是一個(gè)一直爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，書(shū)法臨摹創(chuàng)作主要是為自己創(chuàng)作，也可以為他人創(chuàng)作。筆者認(rèn)為，書(shū)法創(chuàng)作主要是為了自己進(jìn)行創(chuàng)作，但是客觀(guān)上也達(dá)到了為他人創(chuàng)作的效果。主觀(guān)上為自己進(jìn)行創(chuàng)作，這一理解非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谶M(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，要求創(chuàng)作者身心愉悅，可以陶冶情操，其主要本質(zhì)還是在為自己進(jìn)行創(chuàng)作。但在創(chuàng)作的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)現(xiàn)象，如果一件書(shū)法作品創(chuàng)作成功，他就成為了一個(gè)藝術(shù)品，具有自身獨(dú)特的魅力。由于藝術(shù)品可以感染他人，也可以感染書(shū)法家本身。從這種角度進(jìn)行分析，作品已經(jīng)成為了作者與觀(guān)眾之間交流媒介，通過(guò)作品向觀(guān)眾傳達(dá)自己內(nèi)心，以便做到兩者內(nèi)心的共鳴。
在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，我又可以分為大我和小我。效果主要是指?jìng)€(gè)人的初始狀態(tài)，大我是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷滄桑之后的精神境界。只有實(shí)現(xiàn)了小我才能完成大我，這是人類(lèi)人性升華的必備階段。在這一過(guò)程中進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，通過(guò)對(duì)自我進(jìn)行歷練，使得自我的精神境界可以提升，以達(dá)到大我的情懷，與欣賞者形成共鳴。
對(duì)于任何一門(mén)藝術(shù)而言，藝術(shù)都具有一定的社會(huì)功能。盡管藝術(shù)在表現(xiàn)形式上存在差異，但在最終的目標(biāo)上卻具有一致性，都是滿(mǎn)足人們的精神需求。我們可以看到，無(wú)論是經(jīng)典作品還是優(yōu)秀佳作，無(wú)論創(chuàng)作者出于何種主觀(guān)狀態(tài)，想表達(dá)何種情感。一件優(yōu)秀作品的誕生，客觀(guān)上產(chǎn)生了陶冶情操的效應(yīng)，可以供人欣賞。
二、妙在傳情達(dá)意。
一件書(shū)法作品是用文字和筆墨組成的，并有文字和筆墨傳達(dá)情意。在傳達(dá)的過(guò)程中，有兩種因素取到了決定性作用。由于書(shū)法作品是由中國(guó)漢字組成，而漢字是方型字并且漢字是圖式的。與此同時(shí)，在進(jìn)行書(shū)法寫(xiě)作時(shí)常常使用毛筆進(jìn)行創(chuàng)作，而毛筆的特性是軟。正是由于以上兩個(gè)特征，在進(jìn)行書(shū)法臨摹時(shí)常?？梢赃_(dá)到傳情達(dá)意的效果。
我們偉大的祖先發(fā)明方塊字又稱(chēng)象形文字，象形文字的'一個(gè)重要特征是可以把人與人或者人與自然的關(guān)系明顯表達(dá)出來(lái)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人之間的感情變得越來(lái)越復(fù)雜，單個(gè)的文字無(wú)法表達(dá)豐富的情感，為了適應(yīng)人們生活的發(fā)展需要，漢字的構(gòu)字方法也逐漸出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。在書(shū)法漢字中出現(xiàn)了六書(shū)，他們分別是指事、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、象形、假借。通過(guò)這些轉(zhuǎn)變，使得漢字構(gòu)字方法產(chǎn)生了豐富和創(chuàng)新，使得內(nèi)在精神得到升華。
從毛筆上進(jìn)行分析，由于毛筆性軟，所以在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)可以有方有圓、粗細(xì)得當(dāng)、虛實(shí)有異，表達(dá)出人與人和人與自然之間復(fù)雜的情感。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)法創(chuàng)作可與一般的文字書(shū)寫(xiě)區(qū)分開(kāi)來(lái)，主要是因?yàn)閮烧呔哂蟹浅４蟛顒e。書(shū)法創(chuàng)作可以表達(dá)人與人之間情感，還可以表達(dá)人與自然關(guān)系。寫(xiě)作主要是為了傳遞語(yǔ)言，進(jìn)行文字記載。我們?cè)趯?duì)一幅書(shū)法作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，既需要對(duì)書(shū)法的力度、章法、墨法等技術(shù)因素進(jìn)行考量，還需要看他是否能夠做到傳情達(dá)意，從而衡量出該部書(shū)法作品品格高低。但對(duì)于寫(xiě)字而言，寫(xiě)字只需要易于辨認(rèn)即可。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，我們需要表達(dá)何種感情呢？一般而言，人與人之間的關(guān)系有多種，而書(shū)法創(chuàng)作可以通過(guò)自身點(diǎn)、線(xiàn)、面與章法等因素相結(jié)合，形成語(yǔ)言，抒發(fā)人與人之間美好情感。在進(jìn)行臨摹時(shí)，書(shū)法家由于自身修養(yǎng)不斷提高，可以通過(guò)自身雙手將真善美表達(dá)出來(lái)。例如，通過(guò)觀(guān)察書(shū)法家不同書(shū)法真跡，我們可以感受到不同內(nèi)涵。王羲之的書(shū)法優(yōu)雅瀟灑、黃庭堅(jiān)的書(shū)法耿直重義、傅山的書(shū)法海闊天空、林散之的書(shū)法仙風(fēng)道骨，這些都是書(shū)法傳神的典范。
三、功在傳承有緒。
文中所指緒主要是指書(shū)法傳承。我們?cè)谶M(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們首先要明白書(shū)法字體從何而來(lái)，需要對(duì)書(shū)法淵源進(jìn)行探討。在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們只有了解了事情來(lái)龍去脈，才能夠進(jìn)行有效臨摹創(chuàng)作，從而形成自身獨(dú)具一格書(shū)法形式。如果我們?cè)谶M(jìn)行書(shū)法傳承過(guò)程中不去追根溯源，而是盲目跟風(fēng)，則我們只能學(xué)到皮毛。
在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)時(shí)，臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法最佳途徑。在對(duì)一個(gè)書(shū)法家功力進(jìn)行探討時(shí)，我們可以看他對(duì)傳統(tǒng)研究深度。對(duì)于一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)書(shū)法人而言，必須需要借鑒傳統(tǒng)，否則等于白手起家，很難達(dá)到新高度。在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，對(duì)于經(jīng)典書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)必不可少，這樣可以使我們少走彎路，用同樣時(shí)間獲取更多知識(shí)，并從中悟出真諦，創(chuàng)造出屬于自己的書(shū)法。在進(jìn)行臨摹時(shí)，我們需要選擇合適臨摹標(biāo)準(zhǔn)。首先必須符合自己性格，這樣才能夠吸收精華，開(kāi)發(fā)出古人沒(méi)有開(kāi)發(fā)的空間，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
四、趣在形式對(duì)比。
在不同時(shí)期，書(shū)法擁有自身特征，通?？梢杂靡粋€(gè)形容詞來(lái)進(jìn)行形容。在晉朝，書(shū)法尚韻；在唐朝，書(shū)法尚法；在宋朝，書(shū)法尚意；在明朝，書(shū)法尚態(tài)；在清朝，書(shū)法尚勢(shì)。對(duì)于當(dāng)今書(shū)法而言，我們并不能用一個(gè)詞來(lái)進(jìn)行形容，筆者也不會(huì)輕易下一個(gè)定論，這個(gè)定論應(yīng)當(dāng)由后人進(jìn)行評(píng)價(jià)。在當(dāng)前人們內(nèi)心審美需求中，尚趣是非常貼近人們內(nèi)心世界。雖然每個(gè)時(shí)代的書(shū)風(fēng)各不相同，但是這些都是由人們的生存狀態(tài)及內(nèi)心審美訴求共同決定的。書(shū)法藝術(shù)發(fā)展到今天，在字體上已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐陚?，各種字體已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)完善的程度。在這個(gè)時(shí)代，書(shū)法要想得到更好的發(fā)展，就必須在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。我們可以從生存狀態(tài)進(jìn)行分析，做到推舊成新，在字體的技法上進(jìn)行豐富。對(duì)于當(dāng)今的書(shū)法家而言，應(yīng)當(dāng)整合當(dāng)前的書(shū)法資源，推古成新，創(chuàng)作出更加具有吸引力的書(shū)法作品。對(duì)于一個(gè)時(shí)代而言，時(shí)代的疏忽如何并不是由個(gè)人決定的，它是一個(gè)時(shí)代的反映。但是一個(gè)時(shí)代存在不同的書(shū)風(fēng)，卻并不違背客觀(guān)規(guī)律，當(dāng)今時(shí)代存在著尚趣的傾向，但并不排除以往的書(shū)法形態(tài)。
對(duì)于現(xiàn)代生活而言，不僅書(shū)法存在著尚趣的現(xiàn)象，其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣有這樣的價(jià)值取向。由于當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，生活節(jié)奏非常快，人們?cè)诰o張的工作之余希望通過(guò)藝術(shù)形式放松心聲。例如馮小剛導(dǎo)演的1942和徐崢導(dǎo)演的泰囧，本以為1942憑借自身很好的功底，可以取得不俗的票房成績(jī)，哪知在現(xiàn)實(shí)生活中卻被泰囧一舉奪冠，而泰囧的思想雖然沒(méi)有1942那么深刻，但這部片子本身的幽默情節(jié)可以使人哈哈一笑，達(dá)到愉悅身心的目的。
五、貴在個(gè)性鮮明。
書(shū)法創(chuàng)作必須做到個(gè)性鮮明，有自己的面貌，做到創(chuàng)新。創(chuàng)新必須有一定的維度，從技法上進(jìn)行分析，首先要熟練掌握傳統(tǒng)的技法，并且擁有深厚的功底進(jìn)行駕馭。例如在駕馭線(xiàn)條時(shí)，使用者在使用毛筆時(shí)必須做到穩(wěn)、準(zhǔn)、通。與此同時(shí)，我們還必須對(duì)自己的生活有所感悟，并通過(guò)筆墨的形式表達(dá)出來(lái)，你使得自己的生活具有藝術(shù)氣息，表達(dá)出真實(shí)的生活情感。
在彰顯自我個(gè)性時(shí)，我們必須深入生活，深入傳統(tǒng)。在深入傳統(tǒng)的過(guò)程中，我們必須做到傳承有緒。眾所周知，生活是藝術(shù)的來(lái)源。在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，我們必須有效地結(jié)合生活，深入生活進(jìn)行創(chuàng)作。筆墨雖然隨著時(shí)代變化會(huì)產(chǎn)生一定變動(dòng)，但所有變動(dòng)都必須深入到生活之中，這些生活既包含有社會(huì)生活又包含有自然生活。當(dāng)今世界生活變得日益豐富，為書(shū)法的創(chuàng)作提供了源源不斷的源泉。深入生活，洞察人的內(nèi)心世界，了解人民的訴求，已經(jīng)成為了書(shū)法家必備的一個(gè)功課。當(dāng)前人們的心情都非常浮躁，內(nèi)心渴望得到一片寧?kù)o之地。當(dāng)今社會(huì)中存在的太多爾虞我詐，人們內(nèi)心也呼喚真誠(chéng)社會(huì)。
在進(jìn)行臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們需要與社會(huì)生活和自然生活相接處。當(dāng)今世界是一個(gè)信息化的世界，科技空前發(fā)達(dá)，而古人主要生活在農(nóng)耕文明時(shí)期，使得古人生活節(jié)奏比較緩慢，生活相對(duì)閑適，但信息也相對(duì)閉塞。在王羲之的年代沒(méi)有高鐵，沒(méi)有飛機(jī)，更沒(méi)有太空飛船。而我們當(dāng)前的時(shí)代既可以去青藏高原進(jìn)行探險(xiǎn)，還可以去海底進(jìn)行游玩，甚至可以登陸月球進(jìn)行探索。這些新興的變化都可以通過(guò)筆墨語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)新，這種創(chuàng)新才具有真正的生命力。
六、高在自然天成。
對(duì)于書(shū)法家來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行書(shū)法臨摹的過(guò)程中，最高的境界在于做到自然天成。自然天成往往排除小我、大我、無(wú)我的障礙，做到天人合一，直通宙宇。在思想境界上，我們應(yīng)當(dāng)從小我提升到大我，最終做到天人合一。與此同時(shí)，在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作中，由于書(shū)法中的諸元素存在的一定量的約定，因此在創(chuàng)作中需要把握一定的度。在自然天成的書(shū)法中字法章法墨法等等不同的書(shū)法技能都有高低之分，一定必須符合自然天成的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才可以使人感到舒適協(xié)調(diào)。反之，如果過(guò)分追求某一項(xiàng)內(nèi)容，會(huì)使得整個(gè)作品非常不協(xié)調(diào)，給人不舒適的感覺(jué)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十九
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要始終切合教學(xué)本質(zhì)，鍛煉、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與積極性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式過(guò)于落后、單一，大部分語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)“擠壓式”教學(xué)理念束縛，難以發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師要積極改進(jìn)教學(xué)理念，提高現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、互動(dòng)教學(xué)問(wèn)題分析。
1.互動(dòng)時(shí)效性差。
互動(dòng)教學(xué)理念的成功實(shí)施需要教師能夠準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏，靈活選取互動(dòng)教學(xué)時(shí)機(jī)，充分展現(xiàn)其時(shí)效性。但是，筆者反觀(guān)當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，大部分小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏互動(dòng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，往往打亂課堂教學(xué)節(jié)奏，使得學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大大降低，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施與改進(jìn)。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)《數(shù)星星的孩子》的教學(xué)過(guò)程中，有的語(yǔ)文教師雖有互動(dòng)教學(xué)意識(shí)，但在學(xué)生們對(duì)星星個(gè)數(shù)展開(kāi)聯(lián)想與小組討論時(shí)，教師以互動(dòng)問(wèn)題擾亂了學(xué)生討論問(wèn)題的學(xué)習(xí)節(jié)奏，使得學(xué)生逐漸對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生厭惡情緒。
2.機(jī)械互動(dòng)。
當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)機(jī)械性強(qiáng)、模式化嚴(yán)重，教師往往將情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)、方法互動(dòng)等環(huán)節(jié)程式化，極大降低了學(xué)生的語(yǔ)文課堂積極性。在互動(dòng)教學(xué)背景下，部分語(yǔ)文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，隨意選取教材問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)，且問(wèn)題價(jià)值率低，使得互動(dòng)教學(xué)流于形式、俗于過(guò)程。部分教師往往選擇成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，而對(duì)后進(jìn)生不管不顧，造成課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生接受知識(shí)的機(jī)會(huì)產(chǎn)生差異，嚴(yán)重影響了教育公平性。
3.客觀(guān)教育條件限制。
縱觀(guān)當(dāng)前我國(guó)的教育環(huán)境，小學(xué)生人數(shù)眾多，班級(jí)學(xué)生基數(shù)較大，使得語(yǔ)文教師難以有效開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，并保證互動(dòng)教學(xué)的資源共享性與公平性。部分學(xué)生在語(yǔ)文課堂上難以得到機(jī)會(huì)與教師展開(kāi)交流互動(dòng)，使得班級(jí)整體互動(dòng)教學(xué)質(zhì)量較差。
二、探討如何提高互動(dòng)效率。
1.拓寬語(yǔ)言溝通空間。
教師要想獲得較好的互動(dòng)教學(xué)效果，必須在教學(xué)過(guò)程中拓寬語(yǔ)言溝通空間，增強(qiáng)交流與互動(dòng)。同時(shí)，教師要深入分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解其學(xué)習(xí)方式，使得互動(dòng)方式體現(xiàn)出差異性與層次性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《恐龍的滅絕》的教學(xué)過(guò)程中，我先針對(duì)恐龍的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，繼而引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垳缃^的原因，提問(wèn)他們恐龍滅絕與大自然有什么樣的關(guān)系等等，在這樣的層次性問(wèn)題中，逐步引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垶槭裁礈缃^以及人類(lèi)如何避免這樣的生物災(zāi)難現(xiàn)象，最后我針對(duì)學(xué)生的回答內(nèi)容進(jìn)行提煉與總結(jié)，并與他們進(jìn)行充分的語(yǔ)言互動(dòng)，讓他們的語(yǔ)文思考能力得到極大增強(qiáng)。再比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《寓言?xún)蓜t》的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”等寓言故事體裁較為陌生，課堂領(lǐng)悟力較差，因此我在課堂上注重互動(dòng)問(wèn)題的差異性，我先提問(wèn)他們這篇故事主要描述了什么，然后提問(wèn)這篇故事給予我們什么啟示，在差異性問(wèn)題中讓他們懂得寓言故事的寓意所在。
2.增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。
互動(dòng)教學(xué)理念中包含有情感互動(dòng)、語(yǔ)言互動(dòng)、資源互動(dòng)等眾多互動(dòng)方式，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選用互動(dòng)方式，使得互動(dòng)教學(xué)目的明確，不斷增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《燕子》的教學(xué)過(guò)程中，我首先深入分許課文內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)定位，將本節(jié)課堂定位為動(dòng)物介紹與描述。我拿出燕子模型與學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)言互動(dòng)，一起討論分析燕子的外形，如頭部、頸部、尾巴、羽毛等等。接著，我引導(dǎo)學(xué)生們模擬燕子的情感，讓他們仿佛置身于藍(lán)天之中，進(jìn)行情感互動(dòng)，讓學(xué)生們想象燕子的快樂(lè)與哀傷，使得互動(dòng)教學(xué)課堂具有較強(qiáng)的連貫性與目的性。
3.創(chuàng)新互動(dòng)模式。
小學(xué)生尚處于智力發(fā)育期與思維形成期，在四十五分鐘的語(yǔ)文課堂上難以保持注意力長(zhǎng)期集中。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新互動(dòng)模式，改進(jìn)互動(dòng)方法，提高學(xué)生語(yǔ)文課堂注意力的持久性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《和時(shí)間賽跑》的教學(xué)過(guò)程中，我在課堂上創(chuàng)新互動(dòng)方法，打破語(yǔ)言互動(dòng)、情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)的模式限制，運(yùn)用了“競(jìng)賽互動(dòng)”方法，讓部分學(xué)生模擬“時(shí)間”角色，展開(kāi)競(jìng)賽活動(dòng)，教師在活動(dòng)中逐步引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思想互動(dòng)，讓其懂得時(shí)間的寶貴與重要性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂中，互動(dòng)教學(xué)“機(jī)械化”“模式化”“程式化”嚴(yán)重。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分分析課堂教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，創(chuàng)新互動(dòng)模式與方法，不斷提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的互動(dòng)效率與質(zhì)量。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇二十
所謂書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，是指在書(shū)法課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)采用各種教學(xué)手段和方式，進(jìn)行師生之間雙向的互動(dòng)和交流，用最少的時(shí)間，投入最小的精力，來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)以及個(gè)人教育價(jià)值的各種需求，從而取得學(xué)校、家庭和師生的共同認(rèn)可。具體可以從5個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：一是高中書(shū)法課堂教學(xué)有效性必須將學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展放到首位；二是在書(shū)法教學(xué)中，要重視教學(xué)效益的開(kāi)發(fā)，即利用最少的時(shí)間取得最佳的收益，獲得學(xué)生的肯定；三是書(shū)法教學(xué)要充分重視教師自身的發(fā)展，教師要做到品德高尚、書(shū)法藝術(shù)高超、教學(xué)水平一流；四是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力；五是要關(guān)注教師教學(xué)方法的改進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)手段，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式。
1.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是課程改革的迫切需要。
新課程改革已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，取得了一定的成績(jī)和效果，但由于部分教師對(duì)于新課改的精神實(shí)質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確，過(guò)分追求新理念，在書(shū)法課堂教學(xué)中很少考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生書(shū)法水平的'差異性，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用卻忽視了教師的引導(dǎo)性，過(guò)分關(guān)注情感目標(biāo)教學(xué)卻輕視技能目標(biāo)，致使書(shū)法課堂教學(xué)的效率低下，因此，提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2.書(shū)法課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生發(fā)展的需要。
提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求，教師應(yīng)通過(guò)落實(shí)良好的教學(xué)效果來(lái)完成特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，從而真正滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，滿(mǎn)足社會(huì)的需要。在書(shū)法教學(xué)中通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的研究，可以促進(jìn)學(xué)生掌握對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的需要。
書(shū)法教學(xué)是高中教學(xué)中一門(mén)新的課程，學(xué)好書(shū)法對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對(duì)當(dāng)前書(shū)法教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行深入地探究和分析，有助于書(shū)法教學(xué)的進(jìn)步。對(duì)于當(dāng)前的高中書(shū)法教育工作者來(lái)說(shuō)，首先要解決的問(wèn)題是積極改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)模式，總結(jié)和把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，克服書(shū)法教學(xué)過(guò)程中違背教育規(guī)律的做法。增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自覺(jué)性和主動(dòng)性，避免教師的隨意性和盲目性，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)中理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提高書(shū)法課堂教學(xué)的效果。
三、提高書(shū)法課堂教學(xué)有效性的策略與方法。
1.優(yōu)化書(shū)法教學(xué)過(guò)程，構(gòu)建正確的教學(xué)理念。
在傳統(tǒng)的文化課程的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育思想的影響，教學(xué)模式過(guò)于單一和落后，在教學(xué)過(guò)程中，往往都是教師講授，學(xué)生只是機(jī)械、被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程就是教師對(duì)學(xué)生單方面培養(yǎng)的過(guò)程。主要表現(xiàn)為以教為中心，學(xué)生只能?chē)@著教師轉(zhuǎn)，這不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)，也是違背教育教學(xué)規(guī)律的。為了能夠真正提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，高中書(shū)法教師必須要結(jié)合書(shū)法教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，更新教學(xué)理念，優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的過(guò)程，要在新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)理念下，重視書(shū)法教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然，這并不是要否定教師的重要作用，對(duì)于高中書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師的正面引導(dǎo)作用也是非常重要的，只有教師的正確示范和科學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生才能取得有效進(jìn)步。為此，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到書(shū)法教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同，要樹(shù)立學(xué)生對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)書(shū)法教學(xué)中師生之間的交流互動(dòng)和溝通，分享彼此之間書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從而在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中獲得新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，取得共同進(jìn)步的效果。
2.改變單一的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值建構(gòu)。
書(shū)法教學(xué)有別于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，要想實(shí)現(xiàn)書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，首先要建立書(shū)法學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)程度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠真正喜歡書(shū)法，愿意學(xué)習(xí)書(shū)法，成為書(shū)法學(xué)習(xí)的真正主人，從而在書(shū)法課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)的有效性。為此，高中書(shū)法教師要積極創(chuàng)建科學(xué)、真實(shí)的書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供良好的書(shū)法學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生能夠主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍中，并開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新模式，使書(shū)法課堂教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值和意義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。
3.改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，建立多角度評(píng)價(jià)方式。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是比較固定的，只關(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程與方法，這種評(píng)價(jià)方式應(yīng)用于書(shū)法課堂教學(xué)中是不利于學(xué)生進(jìn)步的。為此，要想提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注重從多角度、多方位去對(duì)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要經(jīng)常性地給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，提高學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的自信心和積極性，從而增強(qiáng)書(shū)法練習(xí)的效果。同時(shí)，教師在書(shū)法課堂教學(xué)過(guò)程中，還要注意營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)關(guān)系，因?yàn)榱己脦熒P(guān)系的建立對(duì)于學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系，如果在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系，學(xué)生就能夠在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，就能夠積極投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，從而吸引學(xué)生去主動(dòng)練習(xí)書(shū)法，提高書(shū)法能力和素養(yǎng)。
4.積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，樹(shù)立學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
書(shū)法學(xué)習(xí)和其它學(xué)科一樣，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新教育，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)源于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為此，在書(shū)法學(xué)習(xí)中教師要善于去問(wèn)。如在寫(xiě)字的過(guò)程中，一些筆畫(huà)的運(yùn)用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等，都是學(xué)生需要注意的問(wèn)題，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題。書(shū)法教學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越強(qiáng)烈，學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的注意力就會(huì)越集中，學(xué)生才能主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)中。所以，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合書(shū)法課程的學(xué)科特點(diǎn)，有效開(kāi)發(fā)書(shū)法教學(xué)中的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)問(wèn)題的提出與解答，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)水平?？傊?，高中書(shū)法教學(xué)是高中教育的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)改革書(shū)法教學(xué)的手段和方法來(lái)提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李毅.小議提高書(shū)法課程教學(xué)的有效性[j].青少年書(shū)法(少年版),2011，(3).
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇一
論文摘要：隨著書(shū)法藝術(shù)日趨普及，以往本屬于精英藝術(shù)的畛域，以漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)的書(shū)法，已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì)不斷變遷，書(shū)法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)前進(jìn)的步伐，依然屬于傳統(tǒng)的教育模式，雖然部分相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革，但從教育意義上講，其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力，并沒(méi)有在新的社會(huì)環(huán)境下給予書(shū)法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
論文關(guān)鍵詞：書(shū)法教學(xué)模具。
書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的、代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對(duì)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)提出過(guò)極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國(guó)書(shū)法史來(lái)描述。書(shū)法作為一門(mén)啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù)，其在中國(guó)已有兩千年左右的歷史。早在漢代，書(shū)法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后，書(shū)法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內(nèi)容，這樣的記載散見(jiàn)于古文獻(xiàn)中。尤其到了晉唐以后，書(shū)法作為代表性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)其獨(dú)立的價(jià)值被社會(huì)肯定以后，更是得到了當(dāng)時(shí)皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開(kāi)放以后，書(shū)法教育的命運(yùn)并沒(méi)有像其自身在社會(huì)中發(fā)展的勢(shì)頭那么好，甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀(jì)80年代至今，持這種觀(guān)點(diǎn)的人還有不少。近幾年，國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位，使得書(shū)法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)等量齊觀(guān)的專(zhuān)業(yè)。書(shū)法藝術(shù)也理所當(dāng)然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂，雖然這給很多熱愛(ài)書(shū)法和投身書(shū)法教育的人士提供了很好的平臺(tái)，可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著每一位從事書(shū)法教育的工作者。
目前，全國(guó)很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書(shū)法課。筆者對(duì)北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示，有將近70%的學(xué)生和老師認(rèn)為書(shū)法只是寫(xiě)寫(xiě)字，沒(méi)必要真正開(kāi)設(shè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)課；有15%的師生則認(rèn)為，書(shū)法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的藝術(shù)，應(yīng)該和其他課程一樣得到重視；剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為可有可無(wú)。筆者認(rèn)真分析過(guò)，雖然書(shū)法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內(nèi)容，可是相對(duì)取得的效果并不明顯，究其原因，歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在指導(dǎo)思想上，書(shū)法老師對(duì)于書(shū)法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言，絕大部分的書(shū)法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法，自身缺乏對(duì)書(shū)法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書(shū)法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美術(shù)、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬，其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運(yùn)用留下太多機(jī)會(huì)。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)于其課程本身的重視程度還很低，這方面的意識(shí)不足。
五、在教學(xué)上，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫(xiě)字，而非把其當(dāng)作一種類(lèi)似音樂(lè)的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應(yīng)該當(dāng)屬目前中小學(xué)書(shū)法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問(wèn)題，需要得到我們每個(gè)從事書(shū)法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調(diào)查，目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道，在教學(xué)法的內(nèi)容里，教學(xué)媒介的作用是極其重要的，因此筆者以下對(duì)教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。
傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的第一感受。
當(dāng)然，在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，臨摹的部分是絕對(duì)不能逾越的重要階段，甚至是貫穿于整個(gè)書(shū)法教學(xué)的主軸，可是對(duì)于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖，要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，以歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮碑》為臨本，我們知道在臨帖的時(shí)候要是對(duì)字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容，不加甄別直接運(yùn)用，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)變形的字體也會(huì)被納入教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，這種做法屢見(jiàn)不鮮，不要說(shuō)學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些磨損或者非原作的效果是正確的，就連一些老師也會(huì)時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當(dāng)然，造成這種情況的原因是多方面的，我們?cè)诖司吐匀ゲ徽劇Ｄ敲矗鎸?duì)這樣一種情況，我們能否在模具的改革上找到一些新的出路，從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢？我們認(rèn)為這是可以的。對(duì)于中小學(xué)書(shū)法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說(shuō)，規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué)，而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái)，從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)法教育模式的改變只能依賴(lài)書(shū)法教師新的教學(xué)方法，而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的，相對(duì)完善可靠，藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書(shū)法教育不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式，才能保證書(shū)法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?；跁?shū)法教學(xué)中教學(xué)模具對(duì)于書(shū)法教育的重要意義，盡快地對(duì)其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書(shū)法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書(shū)法報(bào)》上讀到一篇朱勇方的文章，朱先生在其中說(shuō)：“中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)模式，對(duì)涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái)，在中小學(xué)書(shū)法教學(xué)這塊園地中，還是大有可為的?！惫P者十分贊成朱先生的觀(guān)點(diǎn)。如果中小學(xué)書(shū)法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新，大膽改革，我想中小學(xué)書(shū)法教育美好的明天指日可待。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇二
書(shū)法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采，今天仍生機(jī)勃勃。書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。書(shū)法作為青少年素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)、審美和毅力，為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)將個(gè)人在指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)書(shū)法中的一些體會(huì)和大家分享如下：
一、端正坐姿、熟悉筆畫(huà)。
正確的坐姿對(duì)人的一生有致關(guān)重要的影響。小孩上學(xué)后，經(jīng)常要與漢字接觸，特別是到一年級(jí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字。由于他們是第一次學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)，所以，我們一定要重視“第一次”教育，讓孩子一開(kāi)始就養(yǎng)成正確的坐姿。
要保持坐姿正確，就要求做到“一直一正二平”，即身體直，頭正，肩平，腿平。寫(xiě)字時(shí)，身子上半部要坐直、頭部要端正，目視前方，兩手隨意放在身體兩側(cè)，兩腿平放，胸膛挺起。
筆畫(huà)是漢字的基本構(gòu)件，小學(xué)階段熟悉筆畫(huà)、認(rèn)識(shí)漢字是其年齡階段非常重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
著名書(shū)法家啟功先生曾認(rèn)為：
“現(xiàn)在小孩子功課本上寫(xiě)字，主要作用是讓他記住筆畫(huà)字形，實(shí)是認(rèn)識(shí)字、記住字的部分手段。
”通過(guò)對(duì)書(shū)法的練習(xí)，即達(dá)到了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又增加了孩子學(xué)習(xí)的興趣。
二、熟練筆畫(huà)，提升審美。熟練筆畫(huà)，要鑒賞一個(gè)字寫(xiě)得好與否，先要看基本筆畫(huà)，好的基本筆畫(huà)應(yīng)該是飽滿(mǎn)結(jié)實(shí)，圓轉(zhuǎn)處線(xiàn)條不塌不缺不飄，象緊繃的鋼絲。再看字的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)字是基本筆畫(huà)的造型藝術(shù)，只有當(dāng)成組的基本筆畫(huà)按照一定的規(guī)律，完美地組合成一個(gè)整體時(shí)，漢字美才能最終地實(shí)現(xiàn)，所以觀(guān)察漢字各部分基本筆畫(huà)的組合是鑒賞漢字好與否的第二個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。如“子”的豎彎鉤，鉤要和起筆豎在一條直線(xiàn)上。這樣“子”才能站得直，才能體現(xiàn)出線(xiàn)條充實(shí)的力度。
“虧”上面是短橫，第二橫是長(zhǎng)橫。下面的豎折彎鉤，豎是斜短豎鉤要和斜短豎的起筆在同一條直線(xiàn)上，這樣書(shū)寫(xiě)才顯得穩(wěn)重開(kāi)張。
“彩”右邊三撇要一氣呵成，做到上下呼應(yīng)。
“會(huì)”的人字頭撇和捺要舒展些，把下邊“云”蓋住，才顯得有精神。所以把握好字的機(jī)構(gòu)，就能使其變得更加美觀(guān)。
學(xué)書(shū)法的另一個(gè)顯著功能，是能夠培養(yǎng)人們的審美能力。如果說(shuō)，審美知識(shí)是審美的前提，它解決的是能不能正確審美的問(wèn)題，那么審美能力就是審美的關(guān)鍵，重點(diǎn)解決會(huì)不會(huì)審美的問(wèn)題，它決定著審美的質(zhì)量。能力需要知識(shí)，但知識(shí)并不等于能力。要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，還需經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練和培養(yǎng)。審美境界，與一個(gè)人的審美情趣、審美觀(guān)念有關(guān)、情趣健康，觀(guān)念正確，審美境界才有可能上去，否則，就不會(huì)有較高的審美境界。而這些都不是天生的，需要接受一定的后天教育。學(xué)書(shū)法便在這方面同寸顯示出它的功能。書(shū)寫(xiě)漢字，并能在這個(gè)基礎(chǔ)上在把字寫(xiě)的好看。如注意組成漢字筆畫(huà)的粗細(xì)、長(zhǎng)短、輕重，偏旁部首的高低、大小、參差等等。對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)，逐漸把字寫(xiě)好，從小養(yǎng)成辨別美丑的審美習(xí)慣和能力，對(duì)學(xué)生個(gè)人美好、健康心理形成有一定促進(jìn)作用。
三、培養(yǎng)有毅力和能吃苦的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順、水到渠成的，古代曾有“墨池”“筆冢”范例，只有艱辛的付出，才能夠成功。寫(xiě)字的進(jìn)步，決非一帆風(fēng)順的，每當(dāng)一個(gè)時(shí)期十分用功之后，必然遇到一個(gè)困境。自己越寫(xiě)越生氣，越寫(xiě)越丑，這是個(gè)難點(diǎn)，須堅(jiān)持奮發(fā)，闖過(guò)幾道關(guān)，方能成熟。學(xué)書(shū)法雖不能都成為書(shū)法家，但在學(xué)的過(guò)程中能培養(yǎng)和磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和吃苦耐勞的精神品質(zhì)，也是終身受益的。
總之，在學(xué)習(xí)書(shū)法中可以提高學(xué)生多方面的素質(zhì)，只有將素質(zhì)教育與書(shū)法學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)書(shū)法學(xué)習(xí)的育人功能。離開(kāi)素質(zhì)教育，書(shū)法練習(xí)只會(huì)是“字匠”習(xí)作;離開(kāi)書(shū)法學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育必將留下一段遺憾的空白。
隨著教學(xué)改革的不斷學(xué)深入，我們少數(shù)民族地區(qū)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字教學(xué)越來(lái)越重視，我校從20年就將書(shū)法教學(xué)作為學(xué)校特色進(jìn)入課堂，并配備書(shū)法專(zhuān)職教師，本人本期擔(dān)任三、四年級(jí)8個(gè)班的硬筆書(shū)法教學(xué)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，自己逐漸探索到一些方法，借此機(jī)會(huì)與大家共同探討?！缎抡n標(biāo)》對(duì)小學(xué)生書(shū)寫(xiě)的要求是：基本做到能寫(xiě)“規(guī)范、端正、整潔”的字，高年級(jí)比低年級(jí)寫(xiě)得更好。要達(dá)到這一要求，并非一兩日之功。我本人擔(dān)任學(xué)校的教導(dǎo)工作，又要任8個(gè)班的書(shū)法課，工作任務(wù)很重。另外，每班每周只有1節(jié)書(shū)法課，學(xué)生大部分時(shí)間只看到本班語(yǔ)文老師的字，而各班語(yǔ)文老師的寫(xiě)字水平也不一樣，尤其是教中高年級(jí)的老師，一方面認(rèn)為學(xué)生能看懂老師的字，就寫(xiě)得潦草一些;再一方面認(rèn)為黑板上寫(xiě)的字太多，寫(xiě)正規(guī)一些來(lái)不及。長(zhǎng)此以往，學(xué)生受老師的影響，字也寫(xiě)得潦草不規(guī)范了。針對(duì)這些實(shí)際，為了達(dá)到目標(biāo)，本人在教學(xué)中采取以下作法。
一、培養(yǎng)寫(xiě)字興趣。寫(xiě)好一筆字并非一朝一夕所能練成的，要讓生性好動(dòng)的孩子喜歡寫(xiě)字并養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。必須重視學(xué)生寫(xiě)字興趣的培養(yǎng)。凡是他們喜愛(ài)的，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，效果也較好。所以，我首先以培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為我們的書(shū)法教學(xué)首要目標(biāo)。在教學(xué)中不求快、多，力爭(zhēng)少而精，使學(xué)生學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)，學(xué)一個(gè)改一個(gè)，培養(yǎng)學(xué)生自信心。讓學(xué)生能夠從親手寫(xiě)成第一個(gè)端正、美觀(guān)的字開(kāi)始，逐漸對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣，達(dá)到持之以恒的效果。
二、傳授方法技巧。如果教師不會(huì)在技巧方面指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，學(xué)生就很難寫(xiě)好字，對(duì)練字不會(huì)產(chǎn)生較濃厚的興趣。教師指導(dǎo)得法，學(xué)生就學(xué)得輕松，寫(xiě)得就有興趣。
1、筆法指導(dǎo)。小學(xué)生對(duì)寫(xiě)好字時(shí)常感到力不從心。這時(shí)就需要教師對(duì)寫(xiě)字的方法和技巧加以指導(dǎo)。用筆是書(shū)法教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是練字當(dāng)中最難學(xué)的一環(huán)。平時(shí)除了要求他們執(zhí)筆正確以外，我還教會(huì)他們隨時(shí)轉(zhuǎn)鋼筆，如“捺”畫(huà)提筆時(shí)，必須稍微改變一下筆尖的角度，這樣才能提出刀口捺，否則筆峰就不能到位。
2、從基本筆畫(huà)入手。在教學(xué)中我強(qiáng)化學(xué)生要明白楷書(shū)的每一種筆畫(huà)，都有一定的可視形象，而具可視形象都有一定的書(shū)寫(xiě)規(guī)律和書(shū)寫(xiě)方法;楷書(shū)的每一個(gè)筆畫(huà)都有起筆(頓筆)、行筆、收筆三個(gè)步驟。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，起筆或重或輕，行筆輕一些，其線(xiàn)條或粗或弧或彎，收筆或頓筆或輕提出尖，絕不能一律平劃。讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，掌握其書(shū)定要領(lǐng)。
3、偏旁指導(dǎo)。大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些字的書(shū)寫(xiě)都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。如同是木字旁，做偏旁和木字底就不一樣。同是雙耳旁，做左偏旁和右耳偏旁寫(xiě)高低位置就不一樣。左耳旁寫(xiě)垂露豎，右耳旁寫(xiě)懸針豎。只有掌握了一個(gè)偏旁的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，才可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到帶有這些偏旁的字里。觸類(lèi)旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。
4、結(jié)構(gòu)指導(dǎo)。漢字的結(jié)構(gòu)變化多樣。由于中段學(xué)生的字，“整字練習(xí)”“詞匯練習(xí)”都寫(xiě)在田字格里，因此，我要求學(xué)生借助田字格來(lái)學(xué)好寫(xiě)字。漢字的形體特點(diǎn)為方塊形，獨(dú)體字比較少。左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。這樣的字要求做到左右基本等高，然后再具體分類(lèi)，如：左窄右寬，左寬右窄，左長(zhǎng)右短，左短右長(zhǎng)，左右相等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分要寫(xiě)得窄而長(zhǎng)。上下結(jié)構(gòu)的字各部分要寫(xiě)得均勻而扁平。對(duì)一些左右參差的字，就要互相謙讓?zhuān)瑢?duì)有捺和豎彎鉤的字要預(yù)留空間，讓其伸展……在每一次寫(xiě)字中，我都要求學(xué)生做到“三到”。即眼到、手到、心到。首先要讓學(xué)生觀(guān)察田字格中生字結(jié)構(gòu)。明確各部分構(gòu)字部件在田字格中所占的比例和準(zhǔn)確的位置。這方面的指導(dǎo)需要教師花大量時(shí)間，反復(fù)地訓(xùn)練，如在寫(xiě)合體字中，書(shū)寫(xiě)先寫(xiě)的部分時(shí)，應(yīng)想到后寫(xiě)的部分，根據(jù)后寫(xiě)部分的大小比例，留出適當(dāng)?shù)奈恢?，做到“?xiě)左邊想右邊，寫(xiě)上邊想下邊，寫(xiě)外面想里面?！弊寣W(xué)生明白心中要有整個(gè)字，字中筆畫(huà)才會(huì)均勻、合理。
三、示范、精講，講練結(jié)合。理論講得太多，學(xué)生不一定都記住，而教師的示范書(shū)寫(xiě)學(xué)生則印象深刻，一邊示范一邊講解效果最佳。書(shū)法課不同其他課程，應(yīng)堅(jiān)持講練結(jié)合的原則，講練相互穿插，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。只講不練無(wú)異于紙上談兵，因?yàn)閷?xiě)字畢竟是一門(mén)技能，一些問(wèn)題，只有在學(xué)生實(shí)際書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，才會(huì)暴露出來(lái)。同樣，只練不講，學(xué)生練字抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵，肓目性、隨意性強(qiáng)，也不會(huì)很快掌握技法。因此，應(yīng)提倡教師隨講學(xué)生隨練，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的練寫(xiě)大致分為3種情情況：教師精講示范后描臨練寫(xiě)，總結(jié)書(shū)寫(xiě)規(guī)律后的綜合練寫(xiě)，評(píng)價(jià)反饋后的矯正練寫(xiě)。這三步練習(xí)中，后面一步要做到位，有時(shí)矯正練寫(xiě)可以以小組為單位進(jìn)行，讓學(xué)生在互幫互學(xué)中糾正寫(xiě)得不夠美觀(guān)的字，相互補(bǔ)充，相得益彰，不過(guò)，教師及時(shí)指導(dǎo)矯正效果更好。
四、讓愛(ài)在評(píng)語(yǔ)中流淌。
有的老師覺(jué)得寫(xiě)評(píng)語(yǔ)浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)閷W(xué)生不一定看，評(píng)語(yǔ)對(duì)教學(xué)作用不大。我認(rèn)為則不然，過(guò)去教語(yǔ)文時(shí)，我堅(jiān)持給學(xué)生的作業(yè)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，如今教書(shū)法，我照樣把評(píng)語(yǔ)搬進(jìn)書(shū)法作業(yè)里，當(dāng)然，評(píng)語(yǔ)必須以鼓勵(lì)為主，如：“你的字寫(xiě)得很棒”、“很好，你真棒”、“進(jìn)步很大，你棒極了”、“字寫(xiě)得棒極了，老師為你自豪”等。對(duì)字寫(xiě)得不夠好的學(xué)生或態(tài)度不端正的學(xué)生，我的評(píng)語(yǔ)也是在鼓勵(lì)中提出希望，如：“你很聰明的，我相信下次的作業(yè)老師一定會(huì)看到你漂亮的字”、“大部分字寫(xiě)得夠好的，可惜有幾個(gè)字的筆畫(huà)還不太到位，老師和你一起加油，相信下次你寫(xiě)得每一個(gè)字都會(huì)很漂亮”等。評(píng)語(yǔ)親切、樸實(shí)，學(xué)生容易接受，如今學(xué)生的寫(xiě)字興趣來(lái)越濃厚。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，評(píng)語(yǔ)的作用不可估量，確實(shí)可以達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
總之，我覺(jué)得我們的書(shū)法教學(xué)不是為培養(yǎng)什么書(shū)法家而服務(wù)，而是在“規(guī)范、端正、整潔”的書(shū)寫(xiě)結(jié)果中能讓學(xué)生感受到成功之喜，分享到書(shū)法樂(lè)趣，學(xué)有所得，學(xué)以致用。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇三
書(shū)法教學(xué)可以讓學(xué)生了解到歷代書(shū)法家勤勉勵(lì)志的故事，培養(yǎng)青少年持之以恒，刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。
教師在書(shū)法教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)心態(tài)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。學(xué)習(xí)書(shū)法貴在“心靜”，情緒煩躁、心神不定，是寫(xiě)不好字的。王羲之說(shuō)：“夫欲書(shū)者，先于研墨、凝神靜思、預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)、令筋墨相連，意在筆前，然后作字。”
寫(xiě)大字時(shí)，要求書(shū)者站立、身直、挺胸、懸臂、懸腕、兩足平放、呼吸勻和、專(zhuān)心致志，不允許有其它雜念要求。書(shū)寫(xiě)者善于巧妙的運(yùn)動(dòng)人體內(nèi)氣，經(jīng)過(guò)身、臂、肋、腕達(dá)到筆尖，這樣才能產(chǎn)生優(yōu)美的線(xiàn)條和筆力。
尤其是寫(xiě)小楷，要求極高，需要很強(qiáng)的視力、腦力、體力；同時(shí)心、眼、手高度協(xié)調(diào)，做到精力充沛，甚至在較長(zhǎng)的時(shí)間里不吃不喝，不能走動(dòng)。
漢字是由點(diǎn)、橫、撇、捺、鉤、折等基本筆畫(huà)組成，沒(méi)有筆畫(huà)就沒(méi)有書(shū)法美。教師可以從字的基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨、章法等方面指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。要想把字寫(xiě)好，就得下功夫，從一筆一劃學(xué)起；要想掌握字位置、長(zhǎng)短、粗細(xì)以及運(yùn)筆的輕重、緩急、速澀，字態(tài)的險(xiǎn)與穩(wěn)、欹與正，用墨的濃與淡、濕與枯，要做到這些，就要培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。
我在書(shū)法教學(xué)中，時(shí)常利用古今書(shū)法家刻苦練習(xí)書(shū)法的事跡，教育感染孩子們?！皶?shū)圣”王羲之為了寫(xiě)好字，常常到池塘邊觀(guān)察鵝在水中的姿態(tài)，由于經(jīng)常洗刷毛筆，門(mén)前的池塘都成了墨池；他為了得到道士手中的大白鵝，為他寫(xiě)《黃庭經(jīng)》。王獻(xiàn)之為了學(xué)習(xí)他父親的字，寫(xiě)盡千缸水，他母親卻說(shuō)“只有一點(diǎn)像羲之”。還有當(dāng)代“草圣”林散之半生磨難的事跡，讓古今書(shū)法家們一個(gè)個(gè)感人的故事感染我的學(xué)生們。
總之，義務(wù)教育階段的書(shū)法教學(xué)不僅是一種素質(zhì)教育，同時(shí)滲透著德育教育。學(xué)生通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)，能很好地了解中華民族的歷史及燦爛的民族文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇四
寫(xiě)字教育是實(shí)施教育的一個(gè)方面，把漢字寫(xiě)得正確、工整、美觀(guān)，可以提高用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確行和效率。一手好字，具有很搞的審美價(jià)值，能使人聯(lián)想起美好的生活，得到各種美的享受。對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字教育，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)得一手好字，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)、意志力、只能素質(zhì)、審美情操的培養(yǎng)。
1、
（1）形成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平。胸部挺起，頭部要端正，身子微微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有比切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
（1）漢字的基本筆畫(huà)，如要有如下一些：橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、勾等。
（2）漢字的筆順規(guī)則，可分為基本規(guī)則和補(bǔ)充規(guī)則兩種：基本規(guī)則有從左到右、從上到下、先橫后豎、先撇后捺、先外后里、先外后里再封口。補(bǔ)充規(guī)則有先中間后兩邊，右上或里邊的點(diǎn)先寫(xiě)等。
（3）漢字的間架結(jié)構(gòu)，有如下六種：獨(dú)體字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、品字形結(jié)構(gòu)。
（4）漢字的偏旁部首。
刂彳口見(jiàn)斤耂毛木牛日氏礻白癶甘瓜禾彑立疒等。
3、對(duì)小學(xué)生的學(xué)子提出嚴(yán)格要求，那就是六個(gè)字：“規(guī)范、端正、整潔”。
三、具體工作安排：略。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇五
論文摘要：隨著書(shū)法藝術(shù)日趨普及，以往本屬于精英藝術(shù)的畛域，以漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)的書(shū)法，已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì)不斷變遷，書(shū)法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)前進(jìn)的步伐，依然屬于傳統(tǒng)的教育模式，雖然部分相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革，但從教育意義上講，其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力，并沒(méi)有在新的社會(huì)環(huán)境下給予書(shū)法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的、代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對(duì)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)提出過(guò)極高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國(guó)書(shū)法史來(lái)描述。書(shū)法作為一門(mén)啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù)，其在中國(guó)已有兩千年左右的歷史。早在漢代，書(shū)法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后，書(shū)法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內(nèi)容，這樣的記載散見(jiàn)于古文獻(xiàn)中。尤其到了晉唐以后，書(shū)法作為代表性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)其獨(dú)立的價(jià)值被社會(huì)肯定以后，更是得到了當(dāng)時(shí)皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開(kāi)放以后，書(shū)法教育的命運(yùn)并沒(méi)有像其自身在社會(huì)中發(fā)展的勢(shì)頭那么好，甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀(jì)80年代至今，持這種觀(guān)點(diǎn)的人還有不少。近幾年，國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位，使得書(shū)法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)等量齊觀(guān)的專(zhuān)業(yè)。書(shū)法藝術(shù)也理所當(dāng)然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂，雖然這給很多熱愛(ài)書(shū)法和投身書(shū)法教育的人士提供了很好的平臺(tái)，可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著每一位從事書(shū)法教育的工作者。
目前，全國(guó)很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書(shū)法課。筆者對(duì)北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示，有將近70%的學(xué)生和老師認(rèn)為書(shū)法只是寫(xiě)寫(xiě)字，沒(méi)必要真正開(kāi)設(shè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)課；有15%的師生則認(rèn)為，書(shū)法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的藝術(shù)，應(yīng)該和其他課程一樣得到重視；剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為可有可無(wú)。筆者認(rèn)真分析過(guò)，雖然書(shū)法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內(nèi)容，可是相對(duì)取得的效果并不明顯，究其原因，歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在指導(dǎo)思想上，書(shū)法老師對(duì)于書(shū)法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言，絕大部分的書(shū)法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法，自身缺乏對(duì)書(shū)法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書(shū)法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美術(shù)、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬，其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運(yùn)用留下太多機(jī)會(huì)。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)于其課程本身的重視程度還很低，這方面的意識(shí)不足。
五、在教學(xué)上，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫(xiě)字，而非把其當(dāng)作一種類(lèi)似音樂(lè)的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應(yīng)該當(dāng)屬目前中小學(xué)書(shū)法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問(wèn)題，需要得到我們每個(gè)從事書(shū)法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調(diào)查，目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道，在教學(xué)法的內(nèi)容里，教學(xué)媒介的作用是極其重要的，因此筆者以下對(duì)教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。
傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的第一感受。
當(dāng)然，在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，臨摹的部分是絕對(duì)不能逾越的重要階段，甚至是貫穿于整個(gè)書(shū)法教學(xué)的主軸，可是對(duì)于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖，要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，以歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮碑》為臨本，我們知道在臨帖的時(shí)候要是對(duì)字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容，不加甄別直接運(yùn)用，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)變形的字體也會(huì)被納入教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，這種做法屢見(jiàn)不鮮，不要說(shuō)學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些磨損或者非原作的效果是正確的，就連一些老師也會(huì)時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當(dāng)然，造成這種情況的原因是多方面的，我們?cè)诖司吐匀ゲ徽?。那么，面?duì)這樣一種情況，我們能否在模具的改革上找到一些新的出路，從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢？我們認(rèn)為這是可以的。對(duì)于中小學(xué)書(shū)法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說(shuō)，規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué)，而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái)，從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)法教育模式的改變只能依賴(lài)書(shū)法教師新的教學(xué)方法，而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的，相對(duì)完善可靠，藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書(shū)法教育不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式，才能保證書(shū)法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。基于書(shū)法教學(xué)中教學(xué)模具對(duì)于書(shū)法教育的重要意義，盡快地對(duì)其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書(shū)法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書(shū)法報(bào)》上讀到一篇朱勇方的文章，朱先生在其中說(shuō)：“中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)模式，對(duì)涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái)，在中小學(xué)書(shū)法教學(xué)這塊園地中，還是大有可為的?！惫P者十分贊成朱先生的觀(guān)點(diǎn)。如果中小學(xué)書(shū)法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新，大膽改革，我想中小學(xué)書(shū)法教育美好的明天指日可待。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇六
硬筆書(shū)法開(kāi)課有一個(gè)多月了，回顧這段時(shí)間的教學(xué)，我有待提高的地方太多?？偨Y(jié)如下：
（一）自己的備課太籠統(tǒng)，沒(méi)有成綱。備課的實(shí)效性太差，沒(méi)有明確的導(dǎo)向。沒(méi)有發(fā)揮備課的真正作用。備課本的項(xiàng)目背的不全，教后反思的太少。備課太形式，新穎的教學(xué)過(guò)程太少，即無(wú)新意。
（二）教學(xué)計(jì)劃上交的不及時(shí)。教學(xué)計(jì)劃與課堂教學(xué)內(nèi)容有出入。
（三）課堂時(shí)指導(dǎo)練習(xí)的太少。組織學(xué)生不到位，個(gè)別同學(xué)練習(xí)得太快，沒(méi)真正用心的練習(xí)。
根據(jù)以上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，以后的特色課要從備課、課堂等教學(xué)環(huán)節(jié)提高。具體措施：
（一）備課要備詳案，真正發(fā)揮備課的時(shí)效性，每節(jié)課教下來(lái)要認(rèn)真反思。多設(shè)計(jì)新穎的課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）課堂上，要多指導(dǎo)。多板書(shū)做示范，組織學(xué)生做好練習(xí)。有鼓勵(lì)的教學(xué)，把臨摹的好作品、進(jìn)步大的全班展示，并張貼到硬筆書(shū)法教師的墻上，以鼓勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。
（三）要多向老教師學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的教學(xué)方法，多學(xué)多練。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇七
現(xiàn)在由于種種原因，讓學(xué)生寫(xiě)一手漂亮的字，似乎是一件很難的事?！毒拍炅x務(wù)教育教學(xué)大綱》把寫(xiě)字教學(xué)編入了語(yǔ)文課本，努力糾正現(xiàn)在學(xué)生握筆不正確，坐姿不端正，書(shū)寫(xiě)凌亂、潦草，不夠整潔、美觀(guān)的缺點(diǎn)。但是在語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)字課堂上，教師們只是偏頗地讓學(xué)生掌握筆順、識(shí)記字形、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生是掌握了，而且有的記得很牢，但是這代替不了寫(xiě)字，更不能代表學(xué)生從此能寫(xiě)好字。所以學(xué)生的寫(xiě)字技能仍是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。《九年義務(wù)教育教學(xué)大綱》中明確規(guī)定了寫(xiě)字的要求：正確、端正、整潔，并有一定的速度。所以，要走出寫(xiě)字教學(xué)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，不是語(yǔ)文教習(xí)內(nèi)容，并重視識(shí)記字形，輕視寫(xiě)字方法指導(dǎo)的觀(guān)念和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中要讓學(xué)生在寫(xiě)對(duì)字的基礎(chǔ)上，把每一個(gè)字寫(xiě)得整潔、美觀(guān)，真正達(dá)到我們寫(xiě)字教學(xué)的要求。教師要通過(guò)以下方法，注重寫(xiě)字教學(xué)中的基本筆畫(huà)和基本筆順的難點(diǎn)、重點(diǎn)，強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生從根本上提高寫(xiě)字技能。
一、教學(xué)生認(rèn)真描紅，為學(xué)好書(shū)法打好基礎(chǔ)。
寫(xiě)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一部分，他比較細(xì)碎、枯燥，但是教師在教學(xué)中一定要按照科學(xué)、有效的方法來(lái)進(jìn)行輔導(dǎo)孩子。首先選好描寫(xiě)的字貼，讓學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)掌握筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)和規(guī)律，熟悉每一個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在心里明白某一個(gè)字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣子才算是正確的，勻稱(chēng)的、平衡的、協(xié)調(diào)的，如何寫(xiě)每個(gè)筆畫(huà)才能把這個(gè)字寫(xiě)得舒展、美觀(guān)。好的是，現(xiàn)在教學(xué)中有了與教材同步的描紅字貼，讓學(xué)生有了很好的范本、例子，學(xué)生可以從描紅中蒙著字寫(xiě)、照著字寫(xiě)，充分改正學(xué)生在寫(xiě)字中的不正確寫(xiě)法和錯(cuò)誤的運(yùn)筆走勢(shì)，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，并通過(guò)有序的練習(xí)，鞏固了一些生字的識(shí)記，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
二、教師手把手教，才能確實(shí)達(dá)到練習(xí)的有效性。
小學(xué)生由于年齡的限制，他們認(rèn)識(shí)不到寫(xiě)好字的重要性，更不會(huì)想到寫(xiě)一手漂亮的字對(duì)他們學(xué)習(xí)生活有多大的助益作用。因此，他們不管是在基本筆畫(huà)的練習(xí)中，還是整體結(jié)構(gòu)的練習(xí)中都很容易出現(xiàn)偏差，形成不良的寫(xiě)字習(xí)慣。這時(shí)作為小學(xué)語(yǔ)文教師，就要不厭其煩，細(xì)心地給學(xué)生示范，糾正學(xué)生執(zhí)筆錯(cuò)誤，運(yùn)筆錯(cuò)誤，姿勢(shì)錯(cuò)誤，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下親身體會(huì)運(yùn)筆的整個(gè)過(guò)程，掌握運(yùn)筆的要領(lǐng)和方法，這樣才能幫助學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)。所以，在寫(xiě)字教學(xué)中教師一定要遵從少講多練的教學(xué)方法，耐心地手把手教學(xué)生，在示范中讓學(xué)生真正掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆的要領(lǐng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)信心，確實(shí)達(dá)到練習(xí)的有效性。
三、指導(dǎo)學(xué)生用心臨摹，掌握書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，在臨摹時(shí)總帶著一種玩的心態(tài)，這會(huì)大大影響臨摹的效果，失去臨摹學(xué)習(xí)的意義。教師要指導(dǎo)學(xué)生在描紅練習(xí)的基礎(chǔ)上，由照樣畫(huà)到對(duì)著帖寫(xiě)，使學(xué)生在認(rèn)真臨摹的過(guò)程中，掌握要領(lǐng)，把每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)字都寫(xiě)出它自己的特點(diǎn)。所以，在臨摹這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，首先要教師教會(huì)學(xué)生基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法，讓學(xué)生掌握橫、豎、撇、捺、折、鉤、提的運(yùn)筆要領(lǐng)。
四、在練習(xí)中嚴(yán)格要求，切實(shí)達(dá)到教學(xué)的有效。
要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正提高書(shū)寫(xiě)水平，切實(shí)達(dá)到我們教學(xué)目的，教師一定要在練習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求學(xué)生，不能把筆畫(huà)練習(xí)當(dāng)成是細(xì)枝末節(jié)，無(wú)足輕重的工作或?qū)W習(xí)任務(wù)，更不能在書(shū)法課上走過(guò)場(chǎng)，讓學(xué)生白白浪費(fèi)大把大把的寶貴時(shí)間。教師要在書(shū)法課堂上給學(xué)生留足訓(xùn)練的時(shí)間，不為了趕作業(yè)而寫(xiě)字，也不要讓學(xué)生為了寫(xiě)字而寫(xiě)字，要避免學(xué)生亂寫(xiě)亂畫(huà)，做到每一次作業(yè)都要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，保質(zhì)保量的完成，避免返工、重做的現(xiàn)象出現(xiàn)。所以，教師在課堂教學(xué)中，要結(jié)合寫(xiě)字教材的學(xué)習(xí)要求，從講析到練習(xí)到反饋的教學(xué)安排；從溫故到鞏固到遷移的復(fù)習(xí)要求；從展示到評(píng)析到練習(xí)的研究學(xué)習(xí)；從展示到欣賞到內(nèi)化的不同學(xué)習(xí)和鞏固中，創(chuàng)造良好的寫(xiě)字環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生創(chuàng)作的欲望，提高學(xué)生寫(xiě)字的水平。
五、保證練習(xí)時(shí)間，使寫(xiě)字水平達(dá)到熟能生巧的地步。
要想有一手漂亮的字不是一日的練習(xí)就能達(dá)到的，要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行階段性，長(zhǎng)期性的訓(xùn)練，才能達(dá)到熟能生巧，舉一反三的學(xué)習(xí)效果。比如，讓學(xué)生每周保證一節(jié)課的練習(xí)時(shí)間，每天至少練習(xí)一篇字帖，熟練一個(gè)到兩個(gè)筆畫(huà)，并保證練習(xí)的扎實(shí)認(rèn)真，指導(dǎo)也認(rèn)真有效，讓學(xué)生形成良好的寫(xiě)字技能。所以，老師一定要在保證學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間的同時(shí)，嚴(yán)格要求，認(rèn)真檢查，讓每一個(gè)學(xué)生都能在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格要求下提高寫(xiě)字水平，達(dá)到練習(xí)效果。當(dāng)然，老師要在指導(dǎo)中，肯定學(xué)生在練習(xí)中取得的成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的信心，使學(xué)生在不斷的收獲中，增加學(xué)習(xí)的`熱情，逐漸提高寫(xiě)字水平，提高寫(xiě)字的綜合素質(zhì)。
六、著重方法指導(dǎo)，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字。
寫(xiě)字對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的基本技能，教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)筆畫(huà)的同時(shí)，注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字，愛(ài)上書(shū)法。比如，使用井字方格，讓學(xué)生在寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，知道每一個(gè)字的筆畫(huà)寫(xiě)在井子格中的哪個(gè)位置才是最佳的，才能使字顯得端正、大方、舒暢。也可以用形象和對(duì)比的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)漢字的分析，掌握漢字的結(jié)構(gòu)布局，才能在寫(xiě)字時(shí)做到規(guī)范書(shū)寫(xiě)，體現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美。如“一”略向右上傾斜的動(dòng)感就會(huì)讓學(xué)生想到翹翹板的生動(dòng)形象，還有漢字“二”兩橫的長(zhǎng)短、俯仰進(jìn)行對(duì)比分析，了解漢字結(jié)構(gòu)中協(xié)調(diào)與平衡的原則。又如在書(shū)寫(xiě)上下結(jié)構(gòu)的漢字“品”時(shí)，要上小下大才美觀(guān)，可是小到什么程度，又大到什么程度，這就要學(xué)生在田字格中書(shū)寫(xiě)時(shí)，堂握平衡、協(xié)調(diào)，使上下大小搭配適合，美觀(guān)大方。
總之，萬(wàn)丈高樓平地起，要想讓學(xué)生寫(xiě)好漢字，掌握、熟練每一個(gè)筆畫(huà)在不同結(jié)構(gòu)的字中的寫(xiě)法和特點(diǎn)是寫(xiě)好字的基本功。所以，教師要在教學(xué)中讓學(xué)生從描繪到臨摹，再到老師嚴(yán)格要求，手把手傳授學(xué)習(xí)方法，寫(xiě)字技巧等等的過(guò)程中，使學(xué)生有充足的練習(xí)時(shí)間內(nèi)，從而真正提高學(xué)生的寫(xiě)字水平，還有語(yǔ)文的綜合學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇八
小學(xué)階段，學(xué)生的形象思維比抽象思維發(fā)達(dá)，他們的模仿能力強(qiáng)。在寫(xiě)字教學(xué)中要注重準(zhǔn)確示范，化難為易。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，示范十分重要，它是最形象、最生動(dòng)、最切實(shí)的指導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察老師形象的動(dòng)作，親眼看到起筆、行筆和收筆的全過(guò)程，直觀(guān)地感受到運(yùn)筆的輕重緩急和間架結(jié)構(gòu)的均勻、協(xié)調(diào)，能領(lǐng)略到書(shū)寫(xiě)漢字的韻律美和漢字的結(jié)構(gòu)美。示范時(shí)注意兩點(diǎn)：1.示范與講解相結(jié)合。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)協(xié)同作戰(zhàn)，更快、更好、更準(zhǔn)確地掌握書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。同時(shí)講解邊示范，能使講解得到驗(yàn)證，使示范獲得闡釋?zhuān)嗟靡嬲谩?.在田字格中示范。這樣，一方面便于教師在書(shū)寫(xiě)時(shí)準(zhǔn)確把握筆畫(huà)的位置、字體的大小，把字寫(xiě)得勻稱(chēng)、美觀(guān);另一方面，有利于學(xué)生分析記憶字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。
二、規(guī)范寫(xiě)字姿勢(shì)，做到姿勢(shì)不規(guī)范不動(dòng)筆。
我從學(xué)生規(guī)范執(zhí)筆姿勢(shì)開(kāi)始，就一直嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆姿勢(shì)，給他們找到了朗朗上口的小歌謠，每次寫(xiě)字之前都背上一遍，例如:一抵、二壓、三襯托，指實(shí)掌虛腕靈活，角度適宜方向正，筆畫(huà)輕重細(xì)琢磨。手指離筆尖一寸，胸口離課桌邊沿一拳以及眼睛離本子的距離一尺。這樣進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，耐心地教育他們，看清楚了再動(dòng)筆，給他們講“書(shū)法家小時(shí)侯的故事”，并及時(shí)提醒，編成兒歌，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持不懈，相信自己克服困難。我板書(shū)時(shí)也要求自己盡量做到規(guī)范寫(xiě)字，同桌之間相互監(jiān)督。在我的嚴(yán)格要求下，學(xué)生們不論遇到何種困難都能努力按要求堅(jiān)持做到，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，他們已經(jīng)初步養(yǎng)成了正確的坐姿和正確握筆的好習(xí)慣。
三、內(nèi)外結(jié)合，耕耘收獲。
在掌握了寫(xiě)字的要領(lǐng)以后，需要反復(fù)的練習(xí)，在練中學(xué)、學(xué)中練，逐步掌握書(shū)寫(xiě)的規(guī)律。力求書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正，做到整潔、美觀(guān)，堅(jiān)持不懈地練習(xí)會(huì)有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。課內(nèi)練，回家練，不求多，只求精，做到每日必練，學(xué)生在教師的鼓勵(lì)、培養(yǎng)訓(xùn)練下，堅(jiān)持練字，從不間斷。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，學(xué)生的字都寫(xiě)得比較工整。總之，我覺(jué)得小時(shí)候練就了一手好字，將會(huì)終身受益。“滴水穿石”、“鐵杵磨針”。正如前人所說(shuō)，人貴在堅(jiān)持，學(xué)習(xí)寫(xiě)字也一樣，只要堅(jiān)持不懈地努力，養(yǎng)成良好的'寫(xiě)字習(xí)慣，就能達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇九
1、學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
要練好字，決非一朝一夕就能奏效的，需要長(zhǎng)期的鉆研和磨練，需要“鐵棒磨成針”的“滴水穿石”之功，寫(xiě)字的過(guò)程是檢驗(yàn)毅力的手段，是磨練意志的途徑，字的好壞或多或少地反映了一個(gè)人是否具有敢于戰(zhàn)勝困難、百折不撓、力爭(zhēng)上游的精神。同時(shí)，寫(xiě)字與美育又有著密切的聯(lián)系，魯迅先生說(shuō)過(guò)，我國(guó)文字具有三美“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！备心康摹靶蚊馈?，就是書(shū)寫(xiě)的文字之美，這種美既能陶冶情操，增強(qiáng)審美能力，又能豐富和調(diào)劑我們的文化生活，使我們生活愉快，在藝術(shù)享受中受到教育。另外，寫(xiě)字還與修養(yǎng)有密切的關(guān)系，“字”是寫(xiě)給別人看的，好比一個(gè)人的“儀態(tài)”，字寫(xiě)得規(guī)范端正，好比人的衣著整潔，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，面目可親，是一種文明禮貌，是對(duì)別人的尊重，對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，因此，學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
2、在寫(xiě)字中發(fā)展學(xué)生的主體性。
主體性教育思想是現(xiàn)代教育思想的核心。主體性的表現(xiàn)形式為自主性、選擇性、創(chuàng)造性。在寫(xiě)字教育中，要通過(guò)寫(xiě)字活動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)練字的動(dòng)機(jī)，尊重學(xué)生對(duì)字體的選擇、練習(xí)方法的選擇，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的創(chuàng)造性，保證學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的主體地位。從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)求美。
二、學(xué)情分析。
二、三年級(jí)大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一到二年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。
1、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
（1）首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。當(dāng)你坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平，胸部挺起，頭部要端正，稍微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有密切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
（1）漢字的基本筆畫(huà)，主要有如下一些：點(diǎn)、彎鉤、橫鉤、橫折彎、橫、斜鉤、橫折、橫折彎鉤、豎、橫折提、橫撇彎鉤、撇、豎提、橫折鉤、橫折折撇、捺、豎折、橫折折折鉤、提、豎彎、撇折、豎折撇、豎鉤等。
（2）漢字的筆順規(guī)則，可分為基本規(guī)則和補(bǔ)充規(guī)則兩種：基本規(guī)則有從左到右、從上到下、先橫后豎、先撇后捺、先外后里、先外后里再封口。補(bǔ)充規(guī)則有中間突出先中、右上或字里有點(diǎn)后補(bǔ)、上包下時(shí)先外、下包上時(shí)先內(nèi)、三框首橫末折。
（3）漢字的間架結(jié)構(gòu)，有如下六種：獨(dú)體字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、品字形結(jié)構(gòu)。
（4）漢字的偏旁部首。
3、對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)字提出嚴(yán)格要求：“規(guī)范、端正、整潔”。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、進(jìn)一步了解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫(huà)的變化。
2、寫(xiě)字時(shí)做到字跡工整、行款整齊，有一定的速度。
3、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣、審美能力和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)字和愛(ài)惜寫(xiě)字用具的習(xí)慣。
5、激發(fā)學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字興趣，提高學(xué)生對(duì)漢字書(shū)法的鑒賞能力。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十
本學(xué)期，領(lǐng)導(dǎo)安排我代二、三年級(jí)的書(shū)法課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)很有壓力。因?yàn)椋阂粵](méi)有教材，二沒(méi)有參考，自己的書(shū)法水平也一般，一時(shí)真不知從何下手，只好本著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，邊摸索，邊向有經(jīng)驗(yàn)者請(qǐng)教，和學(xué)生同成長(zhǎng)共進(jìn)步吧！
下面是我制定的本學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想。
1、學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
要練好字，決非一朝一夕就能奏效的，需要長(zhǎng)期的鉆研和磨練，需要“鐵棒磨成針”的“滴水穿石”之功，寫(xiě)字的過(guò)程是檢驗(yàn)毅力的手段，是磨練意志的途徑，字的好壞或多或少地反映了一個(gè)人是否具有敢于戰(zhàn)勝困難、百折不撓、力爭(zhēng)上游的精神。同時(shí)，寫(xiě)字與美育又有著密切的聯(lián)系，魯迅先生說(shuō)過(guò)，我國(guó)文字具有三美“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！备心康摹靶蚊馈保褪菚?shū)寫(xiě)的文字之美，這種美既能陶冶情操，增強(qiáng)審美能力，又能豐富和調(diào)劑我們的文化生活，使我們生活愉快，在藝術(shù)享受中受到教育。另外，寫(xiě)字還與修養(yǎng)有密切的關(guān)系，“字”是寫(xiě)給別人看的，好比一個(gè)人的“儀態(tài)”，字寫(xiě)得規(guī)范端正，好比人的衣著整潔，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，面目可親，是一種文明禮貌，是對(duì)別人的尊重，對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，因此，學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人。
2、在寫(xiě)字中發(fā)展學(xué)生的主體性。
主體性教育思想是現(xiàn)代教育思想的核心。主體性的表現(xiàn)形式為自主性、選擇性、創(chuàng)造性。在寫(xiě)字教育中，要通過(guò)寫(xiě)字活動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)練字的動(dòng)機(jī)，尊重學(xué)生對(duì)字體的選擇、練習(xí)方法的選擇，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的創(chuàng)造性，保證學(xué)生在寫(xiě)字過(guò)程中的主體地位。從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)求美。
二、學(xué)情分析。
二、三年級(jí)大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一到二年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。
1.初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
（1）首先，要想寫(xiě)好字就一定要養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。當(dāng)你坐著寫(xiě)字的時(shí)候，身子要正而直，兩肩齊平，胸部挺起，頭部要端正，稍微向前，不要歪斜；兩臂要自然撐開(kāi)，右手執(zhí)筆，左手按紙，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，不要交叉或踮腳尖。
（2）正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，不但跟寫(xiě)好字有密切關(guān)系，而且對(duì)身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2.掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)和一些常見(jiàn)的偏旁部首。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十一
xx年級(jí)共有學(xué)生272人。大部分學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的寫(xiě)字學(xué)習(xí)，已經(jīng)能夠比較熟練的運(yùn)用鋼筆寫(xiě)字。大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工整率還算可以，但入體率不高。個(gè)別學(xué)生的書(shū)寫(xiě)比較潦草，書(shū)法基礎(chǔ)較差，有待加強(qiáng)。還有的學(xué)生寫(xiě)字不夠靈活，書(shū)寫(xiě)不夠大方，個(gè)別學(xué)生連漢字筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)順序都沒(méi)有掌握，如：寫(xiě)字筆畫(huà)生硬、書(shū)寫(xiě)不工整、寫(xiě)字順筆拖，寫(xiě)潦草字等。
二、教材簡(jiǎn)析。
（一）總體目標(biāo)。
1、傳承民族文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字的感情。
2、通過(guò)書(shū)法訓(xùn)練，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力及細(xì)心、耐心、靜心地維持書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的能力。
3、營(yíng)造書(shū)香氛圍，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。
4、初步了解書(shū)法的悠久歷史和發(fā)展過(guò)程。
5、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
6、初步掌握楷書(shū)的最基本筆畫(huà)的運(yùn)筆方法和基本要領(lǐng)。
7、初步了解書(shū)法作品的章法并嘗試作簡(jiǎn)單的作品創(chuàng)作。
（二）具體目標(biāo)。
1．掌握?qǐng)?zhí)筆要領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)正確，不急不躁，專(zhuān)心致志。學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆方法，逐步體會(huì)起筆、行筆、收筆的運(yùn)筆感覺(jué)，逐步感受硬筆書(shū)寫(xiě)中的力度、速度變化，逐步體會(huì)鉛筆、鋼筆書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)。養(yǎng)成“提筆就是練字時(shí)”的習(xí)慣。懂得愛(ài)惜文具。
2．運(yùn)用橫線(xiàn)格進(jìn)行成篇書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)，力求行款整齊、美觀(guān)，有一定速度；有興趣的學(xué)生可以嘗試用硬筆學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字。
3．繼續(xù)用毛筆寫(xiě)楷書(shū)。比較熟練地掌握毛筆運(yùn)筆方法，能體會(huì)提按、力度、節(jié)奏等變化。借助習(xí)字格，較好地把握筆畫(huà)之間、部件之間的位置關(guān)系，逐步做到筆畫(huà)規(guī)范，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，端正美觀(guān)。保持正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
4．嘗試臨摹楷書(shū)經(jīng)典碑帖，體會(huì)其書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，逐步提高臨摹能力。在臨摹或其他書(shū)寫(xiě)活動(dòng)中，養(yǎng)成先動(dòng)腦再動(dòng)手的習(xí)慣。
5．學(xué)習(xí)欣賞書(shū)法作品。了解條幅、斗方、楹聯(lián)等常見(jiàn)的書(shū)法作品幅式。留意書(shū)法在社會(huì)生活中的應(yīng)用。通過(guò)欣賞經(jīng)典碑帖，初識(shí)篆、隸、草、楷、行五種字體，了解字體的大致演變過(guò)程，初步感受不同字體的美。
四、本冊(cè)教材的課時(shí)安排。
本冊(cè)教材預(yù)計(jì)硬筆部分8課時(shí)，毛筆部分8課時(shí)，臨帖賞析1課時(shí)，寫(xiě)字比賽2課時(shí)。
五、教學(xué)措施。
2、遵循直觀(guān)性原則，采用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，讓學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境下學(xué)習(xí)書(shū)法。
3、利用課外活動(dòng)時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行硬筆書(shū)法的輔導(dǎo)，并在各班開(kāi)辟優(yōu)秀書(shū)法作品展示臺(tái)。
4、開(kāi)展“遠(yuǎn)離橡皮”的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀(guān)察再提筆寫(xiě)字，提筆就要寫(xiě)好、寫(xiě)對(duì)的習(xí)慣。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十二
小學(xué)書(shū)法教學(xué)工作總結(jié)時(shí)光如流水，本學(xué)期的書(shū)法課教學(xué)轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了。這一個(gè)學(xué)期已經(jīng)成了永遠(yuǎn)的過(guò)去，在這一學(xué)期里有成功的喜悅，也有失敗的懊惱?，F(xiàn)在我把本學(xué)期的具體工作總結(jié)如下：
一、細(xì)研教材制定計(jì)劃。
書(shū)法教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有自己的東西可以講的，但是沒(méi)有教材只有要求的課是不好上的。有了完善的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，教學(xué)就有了很好的方向；有了教學(xué)用書(shū)，就有了很好的依據(jù)可以參考，該教材以楷書(shū)基本筆畫(huà)為中心，以偏旁部首和間架結(jié)構(gòu)為依托，循序漸進(jìn)，可摹可臨。
二、扎實(shí)牢靠的課堂教學(xué)。
書(shū)法練習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，藝術(shù)是沒(méi)有盡頭的。他是一個(gè)表達(dá)、交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程，不是一朝一夕就可以練就的。他是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持的過(guò)程。所以練習(xí)書(shū)法不應(yīng)該放在結(jié)果上，而是放在練習(xí)上。
1.精講多練很重要。在我的課堂上，給學(xué)生講解簡(jiǎn)單的方法和大量的聯(lián)系實(shí)際。一般的我講課不會(huì)超過(guò)十分鐘，重要的是個(gè)別輔導(dǎo)和學(xué)生的親身體驗(yàn)。練習(xí)是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)也是學(xué)習(xí)，從不同的角度去學(xué)習(xí)會(huì)達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。先采用通俗易懂的口語(yǔ)給學(xué)生講解，不要按照書(shū)本上的死搬硬套，那樣學(xué)生很難接受，特別是在筆畫(huà)教學(xué)中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，更要形象化，讓學(xué)生一次就能記住它錯(cuò)在哪里，比如我在教垂露豎的時(shí)候：最容易出現(xiàn)的有（起筆）過(guò)重、頓筆過(guò)長(zhǎng)容易形成“拐杖”；中間部分（行筆）要像青松那樣垂直挺拔；直下面的部分（收筆）要寫(xiě)的像“露珠”一樣圓潤(rùn)。通過(guò)形象的比喻讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下記憶住了該筆畫(huà)的形狀。
2.巡視指導(dǎo)不能閑。在學(xué)生練習(xí)的時(shí)候我?guī)缀趺抗?jié)課都花大多數(shù)的時(shí)間在巡視、在指導(dǎo)。在巡視的過(guò)程中可以糾正學(xué)生的坐姿、執(zhí)筆方法，還有學(xué)生寫(xiě)的時(shí)候在筆順、運(yùn)筆方法上出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以即使糾正。
3.面批作業(yè)面面到。我每次在上課之前20分鐘左右的批改學(xué)生的作業(yè)，都是把學(xué)生叫在旁邊，邊改邊把在作業(yè)上出現(xiàn)的問(wèn)題當(dāng)面講解，并讓其改正。讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及及時(shí)改正錯(cuò)誤的習(xí)慣。
三、設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法。
教無(wú)定法但教不無(wú)法。書(shū)法是枯燥的，改變方法他會(huì)生動(dòng)；書(shū)法是死板的，善于發(fā)覺(jué)他會(huì)靈活；書(shū)法是無(wú)聲的，勤于創(chuàng)造就有音符；書(shū)法是無(wú)形的美術(shù)；筆畫(huà)在作品中就是畫(huà)的韻味。無(wú)論在哪個(gè)學(xué)科、無(wú)論在哪個(gè)學(xué)段，我們站在學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)情景、營(yíng)造氛圍、研究方法會(huì)有我們想不到的效果，就有額外的收獲。我在筆畫(huà)教學(xué)的時(shí)候采用龐中華先生的音樂(lè)教學(xué)法，雖然沒(méi)有音樂(lè)，我用節(jié)奏的快、慢、輕、重貫穿到教學(xué)中。例如：我在教短撇的時(shí)候，它是由右上向左下方向行筆，由輕到重、由粗到細(xì)，我在讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)的時(shí)候就默念：輕--重、粗--細(xì)、因?yàn)樗容^短所以也可以念成兩個(gè)節(jié)拍念：1―2，在歡快的節(jié)奏中做到心手合一！
四、組織有趣的教學(xué)活動(dòng)。
興趣是最好的老師，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句教學(xué)中的話(huà)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的興趣，是我們研究的課題。有了興趣還要有學(xué)生的參與，還要控制學(xué)生參與的面積和參與質(zhì)量的問(wèn)題。
在我的教學(xué)中，用自己的實(shí)例和自己的成果來(lái)感化學(xué)生的。例如：在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)筆畫(huà)的時(shí)候，學(xué)生總是問(wèn)“老師，寫(xiě)多少個(gè)呀？”這樣的話(huà)是很普遍的，在這里也就映射出學(xué)生不是為了鍛煉自己的能力而練習(xí)書(shū)法。就是為了完成老師的任務(wù)而去完成，這樣的效果是很不理想的。我通過(guò)給學(xué)生講古代書(shū)法家的學(xué)習(xí)書(shū)法的趣味故事，給學(xué)生講了我學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷。這樣以來(lái)學(xué)生在課堂上就很少的問(wèn)起我寫(xiě)多少個(gè)的話(huà)題。
五、回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
一學(xué)期悄悄的過(guò)去，回首俯瞰，忙忙碌碌，談不上碩果累累；緊緊張張，談不上滿(mǎn)載而歸。在這個(gè)學(xué)期里有成功也有失敗，有興奮也有沮喪。成功的是本學(xué)期剛剛學(xué)習(xí)書(shū)法的同學(xué)有大多數(shù)學(xué)生有了大幅度提高，失敗的是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。興奮的是下學(xué)期有更多的好的書(shū)法苗子，沮喪的是不一定能到書(shū)法興趣班來(lái)。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十三
時(shí)間：20xx年2月26日-27日，每天上午8：00-下午4：00。
地點(diǎn)：曲阜校區(qū)體育科學(xué)學(xué)院球類(lèi)館,考生憑縣區(qū)報(bào)考證、二代身份證報(bào)名。
(二)考試時(shí)間、科目及分值：
時(shí)間：20xx年2月28日。
考試科目：
1.碑帖背臨：在所列碑帖范圍中任選一帖，背臨該帖指定內(nèi)容。
2.創(chuàng)作：指定內(nèi)容，考生自選書(shū)體創(chuàng)作。
分值：背臨40%，創(chuàng)作60%。
(三)考生須知。
1.美術(shù)學(xué)(書(shū)法)、美術(shù)學(xué)(篆刻)專(zhuān)業(yè)可兼報(bào)。
2.學(xué)校測(cè)試號(hào)報(bào)名時(shí)隨機(jī)產(chǎn)生;考試使用學(xué)校測(cè)試號(hào)條碼，不須填寫(xiě)姓名和考號(hào);學(xué)校測(cè)試號(hào)條碼含有考生在本校的考試信息，嚴(yán)禁污損。
3.考生憑縣區(qū)報(bào)考證、學(xué)校準(zhǔn)考證、二代身份證(原件、缺一不可)提前15分鐘進(jìn)入考場(chǎng)，待監(jiān)考老師驗(yàn)證后，按號(hào)就座，考生只需攜帶必需的.書(shū)寫(xiě)工具。
4.考生不得攜帶碑帖、字典、手機(jī)進(jìn)入考場(chǎng)。
5.背臨帖范圍：
隸書(shū)：史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑、禮器碑、石門(mén)頌。
行書(shū)：蜀素帖、集王雁塔圣教序。
篆書(shū)：李斯泰山刻石、吳讓之小篆代表作品。
6.背臨與創(chuàng)作考試時(shí)間為四小時(shí)，前段時(shí)間為背臨，后段時(shí)間為創(chuàng)作，時(shí)間由考生自主安排?？荚囬_(kāi)始先發(fā)背臨試題紙，考生上交背臨試卷后領(lǐng)取創(chuàng)作科目試題紙。
7.山西考生請(qǐng)參照外省招生計(jì)劃表中的規(guī)定參加考試。河南省計(jì)劃使用河南省書(shū)法統(tǒng)考成績(jī)。
20xx藝考相關(guān)信息滾動(dòng)更新：最新動(dòng)態(tài)備考指南最新簡(jiǎn)章進(jìn)入專(zhuān)題。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十四
摘要：高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課，旨在通過(guò)讓高中生更多地接觸和欣賞各類(lèi)風(fēng)格的書(shū)法藝術(shù)作品，引導(dǎo)高中生了解書(shū)法藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活、書(shū)法藝術(shù)和自我全面發(fā)展的關(guān)系，從而形成喜愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的心理傾向并提高書(shū)法藝術(shù)鑒賞水平。這就意味著書(shū)法藝術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)高中生審美能力、傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)高中生書(shū)寫(xiě)能力等方面都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為此高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課是十分必要的。
關(guān)鍵詞：高中；書(shū)法藝術(shù)鑒賞課；必要性。
中圖分類(lèi)號(hào)：g633.955。
一、高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的必要性分析。
（一）培養(yǎng)高中生書(shū)寫(xiě)能力的現(xiàn)實(shí)需要。
在中國(guó)古代，上至達(dá)官貴族下至平民百姓，無(wú)不為書(shū)法藝術(shù)所傾倒（對(duì)聯(lián)藝術(shù)就是一個(gè)很好的闡釋?zhuān)?，因此中?guó)人的生活就是一部生動(dòng)形象的書(shū)法行為藝術(shù)。書(shū)法在經(jīng)歷了巖畫(huà)、刻畫(huà)、篆書(shū)、隸屬、章草等形態(tài)的變化，在數(shù)千年之后的信息時(shí)代仍然依循著這樣的道路繼續(xù)完善，書(shū)法藝術(shù)自唐代流傳到其他國(guó)家，雖然歷經(jīng)千年但內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定。
然而我國(guó)基礎(chǔ)書(shū)法教育較為落后，長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致書(shū)法教育走向沒(méi)落，很多高中生的書(shū)寫(xiě)技能連年走低，更有甚者連自己的名字都寫(xiě)的東倒西歪，更談不上美觀(guān)了。在數(shù)字化充斥世界的當(dāng)今時(shí)代，書(shū)法藝術(shù)在傳遞信息的同時(shí)更加能夠傳達(dá)一種精神性的東西，這種精神性的東西因其書(shū)寫(xiě)而表現(xiàn)出不同的形態(tài)，可以展示書(shū)法的書(shū)寫(xiě)實(shí)用性。從這個(gè)意義而言，書(shū)法藝術(shù)鑒賞課在高中的開(kāi)設(shè)，能夠幫助高中生認(rèn)識(shí)到自我書(shū)寫(xiě)能力的不足，從而致力于提高書(shū)寫(xiě)能力。
（二）培養(yǎng)高中生審美能力的現(xiàn)實(shí)需要。
書(shū)法藝術(shù)以其獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物，早期人類(lèi)因自然條件的限制無(wú)法隨時(shí)觀(guān)察一種自然之美，進(jìn)而通過(guò)一種長(zhǎng)期記憶的方式將自然、宇宙萬(wàn)物刻畫(huà)于一定的'載體之上，從那時(shí)起人們可以不用千里跋涉就可盡收美景于眼底。這種創(chuàng)造性的發(fā)明對(duì)人類(lèi)意義非凡，可以說(shuō)書(shū)法從其產(chǎn)生之初就被人們賦予了美的使命，即通過(guò)一定的形式將美傳達(dá)到更廣闊的地域、傳達(dá)給更廣泛的人，這種宇宙之美的追求始終伴隨著書(shū)法藝術(shù)的成長(zhǎng)。
審美能力是高中生綜合素質(zhì)的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)高中生的健全人格和凈化社會(huì)風(fēng)氣有著無(wú)可替代的作用。作為根植于中華文化中的重要藝術(shù)形式，書(shū)法相較于戲曲和繪畫(huà)等藝術(shù)形式有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。由于高中生已經(jīng)具備了十年以上的漢字書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，在多年耳濡目染的語(yǔ)文教育中，高中生對(duì)漢字的理解已經(jīng)達(dá)到另一個(gè)較高的認(rèn)知水平，從而具備了一定的中華文化認(rèn)知和鑒別能力，因此書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)能夠更好地加深高中生對(duì)中華文化的理解，并在無(wú)形中提升作為社會(huì)個(gè)體的審美能力。
（三）傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要。
數(shù)千年以來(lái)中國(guó)一直是文官統(tǒng)治系統(tǒng)，文官統(tǒng)治的一大特點(diǎn)正是在“學(xué)而優(yōu)則仕”的基礎(chǔ)上形成的科舉制度，科舉是通向國(guó)家統(tǒng)治高層的社會(huì)化運(yùn)動(dòng)。唐太宗李世明因其個(gè)人極其喜愛(ài)書(shū)法，因此唐朝對(duì)于書(shū)法的喜愛(ài)也因此達(dá)到空前的盛況。唐代科舉制度的一大貢獻(xiàn)在于，將書(shū)寫(xiě)技術(shù)性提升至?xí)▽哟?，這也為后來(lái)中國(guó)社會(huì)奠定了一個(gè)數(shù)千年不變的大綱。通過(guò)以上論述我們可以非常清晰的理解，中國(guó)文化的傳承中，書(shū)法藝術(shù)功不可沒(méi)?；诖耍瑫?shū)法藝術(shù)鑒賞課走進(jìn)高中可以有助于傳統(tǒng)文化的更好傳承。
二、高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的策略。
（一）教學(xué)目標(biāo)的合理確定。
書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典書(shū)法作品的感悟和理解，提高。
書(shū)法鑒賞水平，在教學(xué)目標(biāo)的確立上要注重從知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面優(yōu)化，注意所選案例的代表性和典型性（表1為書(shū)法藝術(shù)鑒賞課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度）。
（二）課堂教學(xué)的有效互動(dòng)。
高中書(shū)法藝術(shù)鑒賞課有一定的理論性?xún)A向，教師容易以自我為中心進(jìn)行個(gè)人表演，尤其是對(duì)書(shū)法作品的文化背景、藝術(shù)風(fēng)格等方面做過(guò)度的介紹，這種先入為主的教學(xué)方式使得學(xué)生易處于被動(dòng)的地位，喪失了自我質(zhì)疑和創(chuàng)造性思維的鍛煉機(jī)會(huì)。因此高中書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師必須從如下兩個(gè)方面來(lái)實(shí)施有效的教學(xué)互動(dòng)：一方面是允許學(xué)生在非提示前提下進(jìn)行審美直覺(jué)的獨(dú)立表達(dá)，即允許學(xué)生表述自己的觀(guān)點(diǎn)；另一方面是教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)性設(shè)計(jì)，允許學(xué)生對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
（三）教學(xué)活動(dòng)的多元?jiǎng)?chuàng)新。
為激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，教師以學(xué)生的原有認(rèn)識(shí)水平作為教學(xué)的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元教學(xué)活動(dòng)，例如：教師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)來(lái)展示優(yōu)秀書(shū)法作品，比如馮承素雙鉤《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》等經(jīng)典作品，讓學(xué)生對(duì)書(shū)法有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)；教師可以現(xiàn)場(chǎng)示范書(shū)寫(xiě)規(guī)范，以歐陽(yáng)詢(xún)的作品為例，讓學(xué)生感受運(yùn)筆的順序和方法，并且請(qǐng)學(xué)生與自己一塊演示，通過(guò)一定的激勵(lì)手段，鼓勵(lì)學(xué)生利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間練習(xí)起筆、運(yùn)筆。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)設(shè)計(jì)。
書(shū)法藝術(shù)鑒賞課不同于其他高考科目，因此不能用簡(jiǎn)單的成績(jī)高低來(lái)對(duì)高中生的書(shū)法藝術(shù)鑒賞能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，為此筆者認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的科學(xué)評(píng)價(jià)可以從如下幾個(gè)方面著手（如表2所示）。
三、結(jié)論。
高中階段是一個(gè)人綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要階段，讓書(shū)法藝術(shù)鑒賞課走進(jìn)高中課堂是十分必要且重要的，為此筆者從教學(xué)目標(biāo)的合理確定、課堂教學(xué)的有效互動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)的多元?jiǎng)?chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面著手，就高中開(kāi)設(shè)書(shū)法藝術(shù)鑒賞課的策略進(jìn)行了詳細(xì)闡述。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十五
這種藝術(shù)形式深受我國(guó)歷代人民的喜愛(ài)，也被世界各國(guó)人民所欣賞。在新一輪中小學(xué)課程改革中，小學(xué)語(yǔ)文課程也增加了毛筆字教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)毛筆書(shū)法教學(xué)指出了明確的目標(biāo)，這就是對(duì)毛筆書(shū)法最好的發(fā)揚(yáng)方式。下面結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)小學(xué)階段書(shū)法教學(xué)的看法：
一、講究工具。
俗話(huà)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器”，只有選擇好工具，才能在練習(xí)時(shí)達(dá)到最佳的效果。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇一支合適的毛筆是關(guān)鍵，它對(duì)我們寫(xiě)好漢字有著直接的關(guān)系。
當(dāng)然除了這些工具之外，還有其他工具也需要準(zhǔn)備，例如：選擇合適的字帖、毛氈、筆簾等等。只有選擇好工具，學(xué)習(xí)起來(lái)才能事半功倍。
二、講究姿勢(shì)。
工具、興趣都具備了，還要講究寫(xiě)字的姿勢(shì)。
1、講究執(zhí)筆方法：筆桿放在拇指、食指和中指的三個(gè)指之間，食指、中指并列在前，拇指在左后，食指應(yīng)較拇指低些，手指尖應(yīng)距筆尖約3厘米，如果是懸腕，那么執(zhí)筆稍高一些。筆桿與紙張保持垂直，掌心虛圓，指關(guān)節(jié)略彎曲。
2、講究坐、立姿勢(shì)。坐：身體坐正，兩腿自然平放，頭和上身稍向前傾，胸部離桌子一拳，兩臂平放在桌面。右手執(zhí)筆寫(xiě)字，左手按紙。站：兩腿自然分開(kāi)，保持身體平衡，上身略向前俯，腰微曲，距離不宜太遠(yuǎn)，左手按紙，同時(shí)要注意桌子不能太低。
這些姿勢(shì)要持之以恒的練習(xí)，做到“提筆即是練字時(shí)?！狈侥苷莆照_的執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中首先要掌握正確的筆法，小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，應(yīng)從楷書(shū)入手，而在眾多的楷書(shū)中，我主張從顏體或柳體、隸書(shū)開(kāi)始學(xué)起。直接教授筆法，無(wú)疑是比較枯燥的，那么我們?cè)趺礃硬拍芴岣呓虒W(xué)效果呢？我覺(jué)得可以用以下幾種方法：
1、注重激發(fā)興趣。
古人說(shuō)：“知之不如好之者，好知者不如樂(lè)之者”。興趣是激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)最活躍的因素。學(xué)生對(duì)學(xué)書(shū)法產(chǎn)生興趣，他會(huì)想辦法，去練寫(xiě)，并且會(huì)以此為樂(lè)。這種快樂(lè)又能促使他進(jìn)一步學(xué)習(xí)書(shū)法，所以我們要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我總結(jié)的激發(fā)興趣的方法有以下幾種：
a、講故事。聽(tīng)故事是學(xué)生最感喜歡的事。在書(shū)法教學(xué)中，我們可以用講故事的形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去，一般將故事排在課的導(dǎo)入部分比較恰當(dāng)，教師要注意語(yǔ)言生動(dòng)、形象，故事情節(jié)要與教材內(nèi)容相符合。故事的內(nèi)容可以是書(shū)法家的練字故事；可以是某幅作品的由來(lái)；可以是書(shū)法家寫(xiě)這幅作品時(shí)的心境等等。例如學(xué)寫(xiě)《千字文》的時(shí)候，可以講講周興嗣編寫(xiě)千字文的故事。
b、做游戲。如教學(xué)部首時(shí)，把各個(gè)筆畫(huà)與我們生活事物聯(lián)系起來(lái)，再通過(guò)教師的`講解幫助學(xué)生來(lái)理解，最后將做好的筆畫(huà)頭飾發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生扮演，加上教師獨(dú)白，加深對(duì)筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的掌握。在書(shū)法課上適當(dāng)增加一些游戲活動(dòng)能極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
c、多媒體的引入。我們可以利用電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過(guò)程直觀(guān)化，使靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的間架結(jié)構(gòu)，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀(guān)察方法。
2、教學(xué)語(yǔ)言?xún)和?。以顏體字筆畫(huà)“橫”為例。這樣告訴學(xué)生：“橫”像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的有韌性的扁擔(dān)，寫(xiě)的時(shí)候要前低后高，這樣挑扁擔(dān)的人才能走得穩(wěn)。同樣的內(nèi)容不同的教法效果肯定也不一樣，將筆畫(huà)類(lèi)比作相近或相似的事物既降低了難度又易于學(xué)習(xí)和掌握。
3、設(shè)計(jì)口訣易記化。把規(guī)律性較強(qiáng)和特點(diǎn)比較突出的筆畫(huà)或者偏旁串連起來(lái)歸結(jié)成易于識(shí)記的口決，有利于學(xué)生掌握寫(xiě)法。如：“‘口’字‘口’字上寬下窄”；“‘橫’畫(huà)‘橫’畫(huà)前低后高”。
4、示范為主，講解為輔。
指導(dǎo)學(xué)書(shū)不能忽視運(yùn)筆的訓(xùn)練。每一筆的運(yùn)筆過(guò)程，教師要在講清要領(lǐng)的基礎(chǔ)上多做示范。讓學(xué)生親眼看到怎樣起筆、怎樣行筆、怎樣收筆；如何提、按、頓；什么叫逆鋒，什么叫回鋒；輕、重、緩、疾如何把握等。
四、講究教學(xué)環(huán)節(jié)。
個(gè)人認(rèn)為在書(shū)法課上，不是單純的教筆法就行的，尤其針對(duì)小學(xué)生，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也是必要的。教學(xué)環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)：
1、激趣導(dǎo)入：上課時(shí)，教師可以播放古箏等優(yōu)美的古典音樂(lè)或講一些書(shū)法家的名人軼事，把學(xué)生帶入到情境中去，以喚起學(xué)生的求知欲望。
2、范寫(xiě)講解：老師的范寫(xiě)講解，使學(xué)生更好的理解書(shū)寫(xiě)的基本知識(shí)，如何起筆、行筆、收筆等等，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
3、先描后寫(xiě)：描紅是寫(xiě)初學(xué)毛筆字的必要環(huán)節(jié)，只有先進(jìn)行描紅，使筆畫(huà)或者字在心中留下印記，然后再臨寫(xiě)，效果才能好。臨寫(xiě)過(guò)程中要讓學(xué)生盡力做到“三到”即眼到、心到、手到。“眼到”就是仔細(xì)觀(guān)察范字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)；“心到”就是認(rèn)真分析范字的用筆方法，結(jié)構(gòu)特征和各種筆畫(huà)位置，做到心中有數(shù)?！笆值健本褪窍鹿P臨寫(xiě)，把眼中看到的，心中體會(huì)到的用手表現(xiàn)出來(lái)。
4、老師巡視：學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)，老師應(yīng)該進(jìn)行巡視，針對(duì)學(xué)生寫(xiě)的情況及時(shí)予以指導(dǎo)。
5、適當(dāng)點(diǎn)評(píng)：通過(guò)點(diǎn)評(píng)，肯定優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)字興趣，指出缺點(diǎn)明確不足，讓學(xué)生及時(shí)獲得反信息，以此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，最終達(dá)到書(shū)寫(xiě)美觀(guān)的效果。
以上闡述，僅是我對(duì)毛筆書(shū)法進(jìn)入小學(xué)課堂的粗淺看法，其中還有很多不足，有待商榷。但是不管怎樣，就現(xiàn)在的教育形式來(lái)看，毛筆書(shū)法教學(xué)進(jìn)入小學(xué)課堂勢(shì)在必行，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，我們要做龍的傳人，那就應(yīng)該，也必須把書(shū)法藝術(shù)傳承下去！相信在我們的共同努力下，一定能讓校園的“中國(guó)味”更濃一點(diǎn)！
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十六
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了一些新業(yè)態(tài)，這些新業(yè)態(tài)不僅應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在教學(xué)、醫(yī)療等領(lǐng)域還有很好的應(yīng)用。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，學(xué)生很難表現(xiàn)出足夠的興趣參與到其中，因此導(dǎo)致教學(xué)的效果不盡如人意，學(xué)生也很難從教學(xué)中熟練掌握一些美術(shù)知識(shí)與繪畫(huà)技能，這樣對(duì)學(xué)生美術(shù)綜合能力的提高產(chǎn)生一定的影響。通過(guò)多媒體教學(xué)在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用，可以有效地解決學(xué)生的興趣低的問(wèn)題。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)有許多的優(yōu)越性，對(duì)學(xué)生綜合能力有積極的促進(jìn)作用，學(xué)校教師應(yīng)該注重多媒體技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。
一、當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的不足。
1.學(xué)生沒(méi)有在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出足夠的積極性由于教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生，他們的主動(dòng)意識(shí)較弱，很難主動(dòng)地參與到美術(shù)的教學(xué)中，所以在小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自己很難表現(xiàn)充足的學(xué)習(xí)興趣。而且大多教師都是通過(guò)教材進(jìn)行美術(shù)內(nèi)容的講解，學(xué)生僅通過(guò)教材中少量的圖片和文字很難對(duì)美術(shù)有足夠的了解。從教材中也不能很好地掌握繪畫(huà)的技能，導(dǎo)致學(xué)生不能理解美術(shù)的語(yǔ)言藝術(shù)和掌握一定的繪畫(huà)技能，這樣就會(huì)使學(xué)生的作品很難達(dá)到理想的效果，學(xué)生可能因此失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。而且美術(shù)教材內(nèi)容中包含了許多名家的畫(huà)作，例如畢加索、梵高等，這些名家的作品具有一定的抽象性、深?yuàn)W性，對(duì)學(xué)生的理解也會(huì)產(chǎn)生阻礙，也是導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)熱情的因素。
2.一些教師都有著固定的教學(xué)觀(guān)念在美術(shù)教學(xué)中，一些教師固守以往的教學(xué)觀(guān)念，例如課堂中僅通過(guò)教材進(jìn)行美術(shù)的教學(xué)，教材的知識(shí)內(nèi)容只是一些知識(shí)要點(diǎn)的囊括，沒(méi)有全面地解釋某一知識(shí)點(diǎn)，這樣就會(huì)影響學(xué)生知識(shí)吸收的有效性。而且這樣很難提高學(xué)生課堂的參與積極性，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的吸收，這會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。而且教材中內(nèi)容有限，僅通過(guò)教材的教學(xué)在一定程度上限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，而在美術(shù)的學(xué)習(xí)中，繪畫(huà)者也需要具備較高的審美能力，使欣賞者可以從不同的角度對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行觀(guān)察，所以教學(xué)內(nèi)容的局限性對(duì)學(xué)生的美術(shù)能力與審美水平也產(chǎn)生了一定的影響。
二、將多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的一些建議。
1.教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生都是圍繞教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，在一定程度上阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生無(wú)法全面地理解相關(guān)的知識(shí)，從而無(wú)法很好地掌握這些知識(shí)點(diǎn)，而且這樣的學(xué)習(xí)方式還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)總是站在單一的角度思考，這樣會(huì)造成思想的局限性。因此教師需要改進(jìn)自己的教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的促進(jìn)作用，教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去尋找合適的資源，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，吸收其中的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)量。
2.需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，以圖片或者動(dòng)畫(huà)形式配合教師的講解，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力。多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)課堂，相比傳統(tǒng)課堂中教師通過(guò)粉筆一筆一畫(huà)的板書(shū)，它很大程度地減輕了教師的負(fù)擔(dān)，而且課堂上運(yùn)用多媒體，學(xué)生都會(huì)有新穎感，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的課堂參與率。因此，教師需要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的有效性，需要投入足夠的時(shí)間與精力，對(duì)多媒體進(jìn)行更加深入的了解。在多媒體教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加有效的學(xué)習(xí)，提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
3.通過(guò)多媒體技術(shù)突顯教學(xué)重點(diǎn)一些學(xué)生可能沒(méi)有良好的習(xí)慣，沒(méi)有對(duì)教材中的一些重點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，這就會(huì)影響學(xué)生的再次記憶。所以教師可以利用多媒體突出所講內(nèi)容的重點(diǎn)，即通過(guò)在幻燈片中的圈畫(huà)文字，或者通過(guò)視頻展開(kāi)教學(xué)，這樣有利于學(xué)生的記憶深刻。相比傳統(tǒng)課堂單調(diào)的黑板，多媒體教學(xué)則給學(xué)生很強(qiáng)的視覺(jué)效果，可以吸引學(xué)生的注意力，這樣學(xué)生可以更好地明白文章內(nèi)容的重點(diǎn)或者中心思想。多媒體中有很多小功能，比如圈畫(huà)功能，當(dāng)出現(xiàn)重點(diǎn)語(yǔ)句或者錯(cuò)誤的地方，教師可以用這個(gè)功能圈畫(huà)出，作為強(qiáng)調(diào)。而且通過(guò)多媒體屏幕的表達(dá)尤其是體現(xiàn)在色彩的表達(dá)，使景物可以生動(dòng)地表現(xiàn)在眼前，這有利于學(xué)生對(duì)圖畫(huà)的理解，從而可以挖掘出圖畫(huà)所要表達(dá)的含義。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，需要教師圍繞著所要進(jìn)行的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，再通過(guò)多媒體技術(shù)進(jìn)行講授，這樣可以將更多的媒體信息傳輸給學(xué)生，從而達(dá)到有效的教學(xué)。相比較傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)存在著許多的優(yōu)越性，教師需要重視多媒體教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)的有效性，通過(guò)有效的途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及提高學(xué)生的繪畫(huà)能力，這樣對(duì)學(xué)生的美術(shù)綜合能力的提升具有積極的促進(jìn)作用。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十七
書(shū)法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。下面我們來(lái)看看關(guān)于書(shū)法教學(xué)論文，歡迎閱讀。
書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精髓，是中華民族所特有的文化藝術(shù)。在高中教育工作中，要想提高學(xué)生的寫(xiě)字能力和水平，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，上好書(shū)法課是最重要的途徑之一。文章就如何提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行了探討。
所謂書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，是指在書(shū)法課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)采用各種教學(xué)手段和方式，進(jìn)行師生之間雙向的互動(dòng)和交流，用最少的時(shí)間，投入最小的精力，來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)以及個(gè)人教育價(jià)值的各種需求，從而取得學(xué)校、家庭和師生的共同認(rèn)可。具體可以從5個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：一是高中書(shū)法課堂教學(xué)有效性必須將學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展放到首位；二是在書(shū)法教學(xué)中，要重視教學(xué)效益的開(kāi)發(fā)，即利用最少的時(shí)間取得最佳的收益，獲得學(xué)生的肯定；三是書(shū)法教學(xué)要充分重視教師自身的發(fā)展，教師要做到品德高尚、書(shū)法藝術(shù)高超、教學(xué)水平一流；四是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力；五是要關(guān)注教師教學(xué)方法的改進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)手段，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式。
1.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是課程改革的迫切需要。
新課程改革已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，取得了一定的成績(jī)和效果，但由于部分教師對(duì)于新課改的精神實(shí)質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確，過(guò)分追求新理念，在書(shū)法課堂教學(xué)中很少考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生書(shū)法水平的差異性，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用卻忽視了教師的引導(dǎo)性，過(guò)分關(guān)注情感目標(biāo)教學(xué)卻輕視技能目標(biāo)，致使書(shū)法課堂教學(xué)的效率低下，因此，提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2.書(shū)法課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生發(fā)展的需要。
提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求，教師應(yīng)通過(guò)落實(shí)良好的教學(xué)效果來(lái)完成特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，從而真正滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，滿(mǎn)足社會(huì)的需要。在書(shū)法教學(xué)中通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的研究，可以促進(jìn)學(xué)生掌握對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的需要。
書(shū)法教學(xué)是高中教學(xué)中一門(mén)新的課程，學(xué)好書(shū)法對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對(duì)當(dāng)前書(shū)法教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行深入地探究和分析，有助于書(shū)法教學(xué)的進(jìn)步。對(duì)于當(dāng)前的高中書(shū)法教育工作者來(lái)說(shuō)，首先要解決的問(wèn)題是積極改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)模式，總結(jié)和把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，克服書(shū)法教學(xué)過(guò)程中違背教育規(guī)律的做法。增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自覺(jué)性和主動(dòng)性，避免教師的隨意性和盲目性，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)中理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提高書(shū)法課堂教學(xué)的效果。
在傳統(tǒng)的文化課程的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育思想的影響，教學(xué)模式過(guò)于單一和落后，在教學(xué)過(guò)程中，往往都是教師講授，學(xué)生只是機(jī)械、被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程就是教師對(duì)學(xué)生單方面培養(yǎng)的過(guò)程。主要表現(xiàn)為以教為中心，學(xué)生只能?chē)@著教師轉(zhuǎn)，這不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)，也是違背教育教學(xué)規(guī)律的。為了能夠真正提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，高中書(shū)法教師必須要結(jié)合書(shū)法教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，更新教學(xué)理念，優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的過(guò)程，要在新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)理念下，重視書(shū)法教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然，這并不是要否定教師的重要作用，對(duì)于高中書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師的正面引導(dǎo)作用也是非常重要的，只有教師的'正確示范和科學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生才能取得有效進(jìn)步。為此，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到書(shū)法教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同，要樹(shù)立學(xué)生對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)書(shū)法教學(xué)中師生之間的交流互動(dòng)和溝通，分享彼此之間書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從而在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中獲得新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，取得共同進(jìn)步的效果。
2.改變單一的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值建構(gòu)。
書(shū)法教學(xué)有別于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，要想實(shí)現(xiàn)書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，首先要建立書(shū)法學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)程度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠真正喜歡書(shū)法，愿意學(xué)習(xí)書(shū)法，成為書(shū)法學(xué)習(xí)的真正主人，從而在書(shū)法課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)的有效性。為此，高中書(shū)法教師要積極創(chuàng)建科學(xué)、真實(shí)的書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供良好的書(shū)法學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生能夠主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍中，并開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新模式，使書(shū)法課堂教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值和意義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。
3.改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，建立多角度評(píng)價(jià)方式。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是比較固定的，只關(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程與方法，這種評(píng)價(jià)方式應(yīng)用于書(shū)法課堂教學(xué)中是不利于學(xué)生進(jìn)步的。為此，要想提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注重從多角度、多方位去對(duì)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要經(jīng)常性地給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，提高學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的自信心和積極性，從而增強(qiáng)書(shū)法練習(xí)的效果。同時(shí)，教師在書(shū)法課堂教學(xué)過(guò)程中，還要注意營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)關(guān)系，因?yàn)榱己脦熒P(guān)系的建立對(duì)于學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系，如果在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系，學(xué)生就能夠在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，就能夠積極投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，從而吸引學(xué)生去主動(dòng)練習(xí)書(shū)法，提高書(shū)法能力和素養(yǎng)。
4.積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，樹(shù)立學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
書(shū)法學(xué)習(xí)和其它學(xué)科一樣，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新教育，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)源于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為此，在書(shū)法學(xué)習(xí)中教師要善于去問(wèn)。如在寫(xiě)字的過(guò)程中，一些筆畫(huà)的運(yùn)用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等，都是學(xué)生需要注意的問(wèn)題，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題。書(shū)法教學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越強(qiáng)烈，學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的注意力就會(huì)越集中，學(xué)生才能主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)中。所以，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合書(shū)法課程的學(xué)科特點(diǎn)，有效開(kāi)發(fā)書(shū)法教學(xué)中的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)問(wèn)題的提出與解答，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)水平?？傊?，高中書(shū)法教學(xué)是高中教育的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)改革書(shū)法教學(xué)的手段和方法來(lái)提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[1]李毅.小議提高書(shū)法課程教學(xué)的有效性[j].青少年書(shū)法(少年版),2011，(3).
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十八
在進(jìn)行書(shū)法鑒賞時(shí)，每個(gè)人都可以有不同見(jiàn)解。在古今中外文字闡述中，一些文字闡述帶有許多玄妙，給人感覺(jué)常常會(huì)意想不到。筆者根據(jù)自己多年實(shí)踐，結(jié)合對(duì)經(jīng)典書(shū)法見(jiàn)解，從客觀(guān)出發(fā)，總結(jié)出書(shū)法藝術(shù)鑒賞對(duì)于臨摹創(chuàng)作的啟示。
一、首要賞心悅目。
在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，書(shū)法創(chuàng)作究竟是為誰(shuí)而創(chuàng)作是一個(gè)一直爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，書(shū)法臨摹創(chuàng)作主要是為自己創(chuàng)作，也可以為他人創(chuàng)作。筆者認(rèn)為，書(shū)法創(chuàng)作主要是為了自己進(jìn)行創(chuàng)作，但是客觀(guān)上也達(dá)到了為他人創(chuàng)作的效果。主觀(guān)上為自己進(jìn)行創(chuàng)作，這一理解非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谶M(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，要求創(chuàng)作者身心愉悅，可以陶冶情操，其主要本質(zhì)還是在為自己進(jìn)行創(chuàng)作。但在創(chuàng)作的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)現(xiàn)象，如果一件書(shū)法作品創(chuàng)作成功，他就成為了一個(gè)藝術(shù)品，具有自身獨(dú)特的魅力。由于藝術(shù)品可以感染他人，也可以感染書(shū)法家本身。從這種角度進(jìn)行分析，作品已經(jīng)成為了作者與觀(guān)眾之間交流媒介，通過(guò)作品向觀(guān)眾傳達(dá)自己內(nèi)心，以便做到兩者內(nèi)心的共鳴。
在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，我又可以分為大我和小我。效果主要是指?jìng)€(gè)人的初始狀態(tài)，大我是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷滄桑之后的精神境界。只有實(shí)現(xiàn)了小我才能完成大我，這是人類(lèi)人性升華的必備階段。在這一過(guò)程中進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，通過(guò)對(duì)自我進(jìn)行歷練，使得自我的精神境界可以提升，以達(dá)到大我的情懷，與欣賞者形成共鳴。
對(duì)于任何一門(mén)藝術(shù)而言，藝術(shù)都具有一定的社會(huì)功能。盡管藝術(shù)在表現(xiàn)形式上存在差異，但在最終的目標(biāo)上卻具有一致性，都是滿(mǎn)足人們的精神需求。我們可以看到，無(wú)論是經(jīng)典作品還是優(yōu)秀佳作，無(wú)論創(chuàng)作者出于何種主觀(guān)狀態(tài)，想表達(dá)何種情感。一件優(yōu)秀作品的誕生，客觀(guān)上產(chǎn)生了陶冶情操的效應(yīng)，可以供人欣賞。
二、妙在傳情達(dá)意。
一件書(shū)法作品是用文字和筆墨組成的，并有文字和筆墨傳達(dá)情意。在傳達(dá)的過(guò)程中，有兩種因素取到了決定性作用。由于書(shū)法作品是由中國(guó)漢字組成，而漢字是方型字并且漢字是圖式的。與此同時(shí)，在進(jìn)行書(shū)法寫(xiě)作時(shí)常常使用毛筆進(jìn)行創(chuàng)作，而毛筆的特性是軟。正是由于以上兩個(gè)特征，在進(jìn)行書(shū)法臨摹時(shí)常?？梢赃_(dá)到傳情達(dá)意的效果。
我們偉大的祖先發(fā)明方塊字又稱(chēng)象形文字，象形文字的'一個(gè)重要特征是可以把人與人或者人與自然的關(guān)系明顯表達(dá)出來(lái)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人與人之間的感情變得越來(lái)越復(fù)雜，單個(gè)的文字無(wú)法表達(dá)豐富的情感，為了適應(yīng)人們生活的發(fā)展需要，漢字的構(gòu)字方法也逐漸出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。在書(shū)法漢字中出現(xiàn)了六書(shū)，他們分別是指事、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、象形、假借。通過(guò)這些轉(zhuǎn)變，使得漢字構(gòu)字方法產(chǎn)生了豐富和創(chuàng)新，使得內(nèi)在精神得到升華。
從毛筆上進(jìn)行分析，由于毛筆性軟，所以在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)可以有方有圓、粗細(xì)得當(dāng)、虛實(shí)有異，表達(dá)出人與人和人與自然之間復(fù)雜的情感。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)法創(chuàng)作可與一般的文字書(shū)寫(xiě)區(qū)分開(kāi)來(lái)，主要是因?yàn)閮烧呔哂蟹浅４蟛顒e。書(shū)法創(chuàng)作可以表達(dá)人與人之間情感，還可以表達(dá)人與自然關(guān)系。寫(xiě)作主要是為了傳遞語(yǔ)言，進(jìn)行文字記載。我們?cè)趯?duì)一幅書(shū)法作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，既需要對(duì)書(shū)法的力度、章法、墨法等技術(shù)因素進(jìn)行考量，還需要看他是否能夠做到傳情達(dá)意，從而衡量出該部書(shū)法作品品格高低。但對(duì)于寫(xiě)字而言，寫(xiě)字只需要易于辨認(rèn)即可。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，我們需要表達(dá)何種感情呢？一般而言，人與人之間的關(guān)系有多種，而書(shū)法創(chuàng)作可以通過(guò)自身點(diǎn)、線(xiàn)、面與章法等因素相結(jié)合，形成語(yǔ)言，抒發(fā)人與人之間美好情感。在進(jìn)行臨摹時(shí)，書(shū)法家由于自身修養(yǎng)不斷提高，可以通過(guò)自身雙手將真善美表達(dá)出來(lái)。例如，通過(guò)觀(guān)察書(shū)法家不同書(shū)法真跡，我們可以感受到不同內(nèi)涵。王羲之的書(shū)法優(yōu)雅瀟灑、黃庭堅(jiān)的書(shū)法耿直重義、傅山的書(shū)法海闊天空、林散之的書(shū)法仙風(fēng)道骨，這些都是書(shū)法傳神的典范。
三、功在傳承有緒。
文中所指緒主要是指書(shū)法傳承。我們?cè)谶M(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們首先要明白書(shū)法字體從何而來(lái)，需要對(duì)書(shū)法淵源進(jìn)行探討。在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們只有了解了事情來(lái)龍去脈，才能夠進(jìn)行有效臨摹創(chuàng)作，從而形成自身獨(dú)具一格書(shū)法形式。如果我們?cè)谶M(jìn)行書(shū)法傳承過(guò)程中不去追根溯源，而是盲目跟風(fēng)，則我們只能學(xué)到皮毛。
在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)時(shí)，臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法最佳途徑。在對(duì)一個(gè)書(shū)法家功力進(jìn)行探討時(shí)，我們可以看他對(duì)傳統(tǒng)研究深度。對(duì)于一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)書(shū)法人而言，必須需要借鑒傳統(tǒng)，否則等于白手起家，很難達(dá)到新高度。在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，對(duì)于經(jīng)典書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)必不可少，這樣可以使我們少走彎路，用同樣時(shí)間獲取更多知識(shí)，并從中悟出真諦，創(chuàng)造出屬于自己的書(shū)法。在進(jìn)行臨摹時(shí)，我們需要選擇合適臨摹標(biāo)準(zhǔn)。首先必須符合自己性格，這樣才能夠吸收精華，開(kāi)發(fā)出古人沒(méi)有開(kāi)發(fā)的空間，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
四、趣在形式對(duì)比。
在不同時(shí)期，書(shū)法擁有自身特征，通?？梢杂靡粋€(gè)形容詞來(lái)進(jìn)行形容。在晉朝，書(shū)法尚韻；在唐朝，書(shū)法尚法；在宋朝，書(shū)法尚意；在明朝，書(shū)法尚態(tài)；在清朝，書(shū)法尚勢(shì)。對(duì)于當(dāng)今書(shū)法而言，我們并不能用一個(gè)詞來(lái)進(jìn)行形容，筆者也不會(huì)輕易下一個(gè)定論，這個(gè)定論應(yīng)當(dāng)由后人進(jìn)行評(píng)價(jià)。在當(dāng)前人們內(nèi)心審美需求中，尚趣是非常貼近人們內(nèi)心世界。雖然每個(gè)時(shí)代的書(shū)風(fēng)各不相同，但是這些都是由人們的生存狀態(tài)及內(nèi)心審美訴求共同決定的。書(shū)法藝術(shù)發(fā)展到今天，在字體上已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐陚?，各種字體已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)完善的程度。在這個(gè)時(shí)代，書(shū)法要想得到更好的發(fā)展，就必須在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。我們可以從生存狀態(tài)進(jìn)行分析，做到推舊成新，在字體的技法上進(jìn)行豐富。對(duì)于當(dāng)今的書(shū)法家而言，應(yīng)當(dāng)整合當(dāng)前的書(shū)法資源，推古成新，創(chuàng)作出更加具有吸引力的書(shū)法作品。對(duì)于一個(gè)時(shí)代而言，時(shí)代的疏忽如何并不是由個(gè)人決定的，它是一個(gè)時(shí)代的反映。但是一個(gè)時(shí)代存在不同的書(shū)風(fēng)，卻并不違背客觀(guān)規(guī)律，當(dāng)今時(shí)代存在著尚趣的傾向，但并不排除以往的書(shū)法形態(tài)。
對(duì)于現(xiàn)代生活而言，不僅書(shū)法存在著尚趣的現(xiàn)象，其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣有這樣的價(jià)值取向。由于當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，生活節(jié)奏非常快，人們?cè)诰o張的工作之余希望通過(guò)藝術(shù)形式放松心聲。例如馮小剛導(dǎo)演的1942和徐崢導(dǎo)演的泰囧，本以為1942憑借自身很好的功底，可以取得不俗的票房成績(jī)，哪知在現(xiàn)實(shí)生活中卻被泰囧一舉奪冠，而泰囧的思想雖然沒(méi)有1942那么深刻，但這部片子本身的幽默情節(jié)可以使人哈哈一笑，達(dá)到愉悅身心的目的。
五、貴在個(gè)性鮮明。
書(shū)法創(chuàng)作必須做到個(gè)性鮮明，有自己的面貌，做到創(chuàng)新。創(chuàng)新必須有一定的維度，從技法上進(jìn)行分析，首先要熟練掌握傳統(tǒng)的技法，并且擁有深厚的功底進(jìn)行駕馭。例如在駕馭線(xiàn)條時(shí)，使用者在使用毛筆時(shí)必須做到穩(wěn)、準(zhǔn)、通。與此同時(shí)，我們還必須對(duì)自己的生活有所感悟，并通過(guò)筆墨的形式表達(dá)出來(lái)，你使得自己的生活具有藝術(shù)氣息，表達(dá)出真實(shí)的生活情感。
在彰顯自我個(gè)性時(shí)，我們必須深入生活，深入傳統(tǒng)。在深入傳統(tǒng)的過(guò)程中，我們必須做到傳承有緒。眾所周知，生活是藝術(shù)的來(lái)源。在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，我們必須有效地結(jié)合生活，深入生活進(jìn)行創(chuàng)作。筆墨雖然隨著時(shí)代變化會(huì)產(chǎn)生一定變動(dòng)，但所有變動(dòng)都必須深入到生活之中，這些生活既包含有社會(huì)生活又包含有自然生活。當(dāng)今世界生活變得日益豐富，為書(shū)法的創(chuàng)作提供了源源不斷的源泉。深入生活，洞察人的內(nèi)心世界，了解人民的訴求，已經(jīng)成為了書(shū)法家必備的一個(gè)功課。當(dāng)前人們的心情都非常浮躁，內(nèi)心渴望得到一片寧?kù)o之地。當(dāng)今社會(huì)中存在的太多爾虞我詐，人們內(nèi)心也呼喚真誠(chéng)社會(huì)。
在進(jìn)行臨摹創(chuàng)作時(shí)，我們需要與社會(huì)生活和自然生活相接處。當(dāng)今世界是一個(gè)信息化的世界，科技空前發(fā)達(dá)，而古人主要生活在農(nóng)耕文明時(shí)期，使得古人生活節(jié)奏比較緩慢，生活相對(duì)閑適，但信息也相對(duì)閉塞。在王羲之的年代沒(méi)有高鐵，沒(méi)有飛機(jī)，更沒(méi)有太空飛船。而我們當(dāng)前的時(shí)代既可以去青藏高原進(jìn)行探險(xiǎn)，還可以去海底進(jìn)行游玩，甚至可以登陸月球進(jìn)行探索。這些新興的變化都可以通過(guò)筆墨語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)新，這種創(chuàng)新才具有真正的生命力。
六、高在自然天成。
對(duì)于書(shū)法家來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行書(shū)法臨摹的過(guò)程中，最高的境界在于做到自然天成。自然天成往往排除小我、大我、無(wú)我的障礙，做到天人合一，直通宙宇。在思想境界上，我們應(yīng)當(dāng)從小我提升到大我，最終做到天人合一。與此同時(shí)，在進(jìn)行書(shū)法臨摹創(chuàng)作中，由于書(shū)法中的諸元素存在的一定量的約定，因此在創(chuàng)作中需要把握一定的度。在自然天成的書(shū)法中字法章法墨法等等不同的書(shū)法技能都有高低之分，一定必須符合自然天成的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才可以使人感到舒適協(xié)調(diào)。反之，如果過(guò)分追求某一項(xiàng)內(nèi)容，會(huì)使得整個(gè)作品非常不協(xié)調(diào)，給人不舒適的感覺(jué)。
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小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇十九
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要始終切合教學(xué)本質(zhì)，鍛煉、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與積極性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式過(guò)于落后、單一，大部分語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)“擠壓式”教學(xué)理念束縛，難以發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師要積極改進(jìn)教學(xué)理念，提高現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、互動(dòng)教學(xué)問(wèn)題分析。
1.互動(dòng)時(shí)效性差。
互動(dòng)教學(xué)理念的成功實(shí)施需要教師能夠準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏，靈活選取互動(dòng)教學(xué)時(shí)機(jī)，充分展現(xiàn)其時(shí)效性。但是，筆者反觀(guān)當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，大部分小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏互動(dòng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，往往打亂課堂教學(xué)節(jié)奏，使得學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大大降低，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施與改進(jìn)。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)《數(shù)星星的孩子》的教學(xué)過(guò)程中，有的語(yǔ)文教師雖有互動(dòng)教學(xué)意識(shí)，但在學(xué)生們對(duì)星星個(gè)數(shù)展開(kāi)聯(lián)想與小組討論時(shí)，教師以互動(dòng)問(wèn)題擾亂了學(xué)生討論問(wèn)題的學(xué)習(xí)節(jié)奏，使得學(xué)生逐漸對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生厭惡情緒。
2.機(jī)械互動(dòng)。
當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)機(jī)械性強(qiáng)、模式化嚴(yán)重，教師往往將情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)、方法互動(dòng)等環(huán)節(jié)程式化，極大降低了學(xué)生的語(yǔ)文課堂積極性。在互動(dòng)教學(xué)背景下，部分語(yǔ)文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，隨意選取教材問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)，且問(wèn)題價(jià)值率低，使得互動(dòng)教學(xué)流于形式、俗于過(guò)程。部分教師往往選擇成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，而對(duì)后進(jìn)生不管不顧，造成課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生接受知識(shí)的機(jī)會(huì)產(chǎn)生差異，嚴(yán)重影響了教育公平性。
3.客觀(guān)教育條件限制。
縱觀(guān)當(dāng)前我國(guó)的教育環(huán)境，小學(xué)生人數(shù)眾多，班級(jí)學(xué)生基數(shù)較大，使得語(yǔ)文教師難以有效開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，并保證互動(dòng)教學(xué)的資源共享性與公平性。部分學(xué)生在語(yǔ)文課堂上難以得到機(jī)會(huì)與教師展開(kāi)交流互動(dòng)，使得班級(jí)整體互動(dòng)教學(xué)質(zhì)量較差。
二、探討如何提高互動(dòng)效率。
1.拓寬語(yǔ)言溝通空間。
教師要想獲得較好的互動(dòng)教學(xué)效果，必須在教學(xué)過(guò)程中拓寬語(yǔ)言溝通空間，增強(qiáng)交流與互動(dòng)。同時(shí)，教師要深入分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解其學(xué)習(xí)方式，使得互動(dòng)方式體現(xiàn)出差異性與層次性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《恐龍的滅絕》的教學(xué)過(guò)程中，我先針對(duì)恐龍的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，繼而引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垳缃^的原因，提問(wèn)他們恐龍滅絕與大自然有什么樣的關(guān)系等等，在這樣的層次性問(wèn)題中，逐步引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垶槭裁礈缃^以及人類(lèi)如何避免這樣的生物災(zāi)難現(xiàn)象，最后我針對(duì)學(xué)生的回答內(nèi)容進(jìn)行提煉與總結(jié)，并與他們進(jìn)行充分的語(yǔ)言互動(dòng)，讓他們的語(yǔ)文思考能力得到極大增強(qiáng)。再比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《寓言?xún)蓜t》的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”等寓言故事體裁較為陌生，課堂領(lǐng)悟力較差，因此我在課堂上注重互動(dòng)問(wèn)題的差異性，我先提問(wèn)他們這篇故事主要描述了什么，然后提問(wèn)這篇故事給予我們什么啟示，在差異性問(wèn)題中讓他們懂得寓言故事的寓意所在。
2.增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。
互動(dòng)教學(xué)理念中包含有情感互動(dòng)、語(yǔ)言互動(dòng)、資源互動(dòng)等眾多互動(dòng)方式，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選用互動(dòng)方式，使得互動(dòng)教學(xué)目的明確，不斷增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《燕子》的教學(xué)過(guò)程中，我首先深入分許課文內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)定位，將本節(jié)課堂定位為動(dòng)物介紹與描述。我拿出燕子模型與學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)言互動(dòng)，一起討論分析燕子的外形，如頭部、頸部、尾巴、羽毛等等。接著，我引導(dǎo)學(xué)生們模擬燕子的情感，讓他們仿佛置身于藍(lán)天之中，進(jìn)行情感互動(dòng)，讓學(xué)生們想象燕子的快樂(lè)與哀傷，使得互動(dòng)教學(xué)課堂具有較強(qiáng)的連貫性與目的性。
3.創(chuàng)新互動(dòng)模式。
小學(xué)生尚處于智力發(fā)育期與思維形成期，在四十五分鐘的語(yǔ)文課堂上難以保持注意力長(zhǎng)期集中。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新互動(dòng)模式，改進(jìn)互動(dòng)方法，提高學(xué)生語(yǔ)文課堂注意力的持久性。比如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《和時(shí)間賽跑》的教學(xué)過(guò)程中，我在課堂上創(chuàng)新互動(dòng)方法，打破語(yǔ)言互動(dòng)、情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)的模式限制，運(yùn)用了“競(jìng)賽互動(dòng)”方法，讓部分學(xué)生模擬“時(shí)間”角色，展開(kāi)競(jìng)賽活動(dòng)，教師在活動(dòng)中逐步引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思想互動(dòng)，讓其懂得時(shí)間的寶貴與重要性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂中，互動(dòng)教學(xué)“機(jī)械化”“模式化”“程式化”嚴(yán)重。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分分析課堂教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，創(chuàng)新互動(dòng)模式與方法，不斷提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的互動(dòng)效率與質(zhì)量。
小學(xué)書(shū)法教學(xué)論文篇二十
所謂書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，是指在書(shū)法課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)采用各種教學(xué)手段和方式，進(jìn)行師生之間雙向的互動(dòng)和交流，用最少的時(shí)間，投入最小的精力，來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)以及個(gè)人教育價(jià)值的各種需求，從而取得學(xué)校、家庭和師生的共同認(rèn)可。具體可以從5個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：一是高中書(shū)法課堂教學(xué)有效性必須將學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展放到首位；二是在書(shū)法教學(xué)中，要重視教學(xué)效益的開(kāi)發(fā)，即利用最少的時(shí)間取得最佳的收益，獲得學(xué)生的肯定；三是書(shū)法教學(xué)要充分重視教師自身的發(fā)展，教師要做到品德高尚、書(shū)法藝術(shù)高超、教學(xué)水平一流；四是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力；五是要關(guān)注教師教學(xué)方法的改進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)手段，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式。
1.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是課程改革的迫切需要。
新課程改革已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，取得了一定的成績(jī)和效果，但由于部分教師對(duì)于新課改的精神實(shí)質(zhì)把握不夠準(zhǔn)確，過(guò)分追求新理念，在書(shū)法課堂教學(xué)中很少考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生書(shū)法水平的'差異性，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用卻忽視了教師的引導(dǎo)性，過(guò)分關(guān)注情感目標(biāo)教學(xué)卻輕視技能目標(biāo)，致使書(shū)法課堂教學(xué)的效率低下，因此，提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是廣大教師所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2.書(shū)法課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生發(fā)展的需要。
提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求，教師應(yīng)通過(guò)落實(shí)良好的教學(xué)效果來(lái)完成特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，從而真正滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，滿(mǎn)足社會(huì)的需要。在書(shū)法教學(xué)中通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的研究，可以促進(jìn)學(xué)生掌握對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.書(shū)法課堂教學(xué)有效性是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的需要。
書(shū)法教學(xué)是高中教學(xué)中一門(mén)新的課程，學(xué)好書(shū)法對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。對(duì)當(dāng)前書(shū)法教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行深入地探究和分析，有助于書(shū)法教學(xué)的進(jìn)步。對(duì)于當(dāng)前的高中書(shū)法教育工作者來(lái)說(shuō)，首先要解決的問(wèn)題是積極改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)模式，總結(jié)和把握學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，克服書(shū)法教學(xué)過(guò)程中違背教育規(guī)律的做法。增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的自覺(jué)性和主動(dòng)性，避免教師的隨意性和盲目性，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)中理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提高書(shū)法課堂教學(xué)的效果。
三、提高書(shū)法課堂教學(xué)有效性的策略與方法。
1.優(yōu)化書(shū)法教學(xué)過(guò)程，構(gòu)建正確的教學(xué)理念。
在傳統(tǒng)的文化課程的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育思想的影響，教學(xué)模式過(guò)于單一和落后，在教學(xué)過(guò)程中，往往都是教師講授，學(xué)生只是機(jī)械、被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程就是教師對(duì)學(xué)生單方面培養(yǎng)的過(guò)程。主要表現(xiàn)為以教為中心，學(xué)生只能?chē)@著教師轉(zhuǎn)，這不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和學(xué)習(xí)，也是違背教育教學(xué)規(guī)律的。為了能夠真正提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，高中書(shū)法教師必須要結(jié)合書(shū)法教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，更新教學(xué)理念，優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的過(guò)程，要在新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)理念下，重視書(shū)法教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然，這并不是要否定教師的重要作用，對(duì)于高中書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師的正面引導(dǎo)作用也是非常重要的，只有教師的正確示范和科學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生才能取得有效進(jìn)步。為此，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到書(shū)法教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同，要樹(shù)立學(xué)生對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)書(shū)法教學(xué)中師生之間的交流互動(dòng)和溝通，分享彼此之間書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從而在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中獲得新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，取得共同進(jìn)步的效果。
2.改變單一的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值建構(gòu)。
書(shū)法教學(xué)有別于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，要想實(shí)現(xiàn)書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，首先要建立書(shū)法學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)程度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠真正喜歡書(shū)法，愿意學(xué)習(xí)書(shū)法，成為書(shū)法學(xué)習(xí)的真正主人，從而在書(shū)法課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)書(shū)法教學(xué)的有效性。為此，高中書(shū)法教師要積極創(chuàng)建科學(xué)、真實(shí)的書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供良好的書(shū)法學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生能夠主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍中，并開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新模式，使書(shū)法課堂教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值和意義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。
3.改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，建立多角度評(píng)價(jià)方式。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是比較固定的，只關(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程與方法，這種評(píng)價(jià)方式應(yīng)用于書(shū)法課堂教學(xué)中是不利于學(xué)生進(jìn)步的。為此，要想提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注重從多角度、多方位去對(duì)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要經(jīng)常性地給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，提高學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的自信心和積極性，從而增強(qiáng)書(shū)法練習(xí)的效果。同時(shí)，教師在書(shū)法課堂教學(xué)過(guò)程中，還要注意營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)關(guān)系，因?yàn)榱己脦熒P(guān)系的建立對(duì)于學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本的也是最普遍的人際關(guān)系，如果在書(shū)法課堂學(xué)習(xí)中師生之間能夠建立一種民主、平等、和諧、親切的關(guān)系，學(xué)生就能夠在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，就能夠積極投身于書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，從而吸引學(xué)生去主動(dòng)練習(xí)書(shū)法，提高書(shū)法能力和素養(yǎng)。
4.積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，樹(shù)立學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
書(shū)法學(xué)習(xí)和其它學(xué)科一樣，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新教育，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)源于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為此，在書(shū)法學(xué)習(xí)中教師要善于去問(wèn)。如在寫(xiě)字的過(guò)程中，一些筆畫(huà)的運(yùn)用、間架結(jié)構(gòu)的搭建等，都是學(xué)生需要注意的問(wèn)題，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題。書(shū)法教學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越強(qiáng)烈，學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的注意力就會(huì)越集中，學(xué)生才能主動(dòng)投身于書(shū)法學(xué)習(xí)中。所以，在書(shū)法課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合書(shū)法課程的學(xué)科特點(diǎn)，有效開(kāi)發(fā)書(shū)法教學(xué)中的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，通過(guò)問(wèn)題的提出與解答，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)水平?？傊?，高中書(shū)法教學(xué)是高中教育的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)改革書(shū)法教學(xué)的手段和方法來(lái)提高書(shū)法課堂教學(xué)的有效性，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李毅.小議提高書(shū)法課程教學(xué)的有效性[j].青少年書(shū)法(少年版),2011，(3).