撰寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)意識(shí)的重要方式。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有明確的主題和目標(biāo)。接下來，我們一起來看看一些別人的心得體會(huì)，希望能夠給我們帶來一些啟發(fā)。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇一
“你當(dāng)像鳥飛往你的山”，這本書的名字取的非常漂亮，很有詩意，據(jù)說是取自《圣經(jīng)》里面的一句話。這個(gè)名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書的名字大概應(yīng)該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創(chuàng)意，中文版的名字，對(duì)這本書的暢銷來說，起碼是起了一定作用的。
當(dāng)然我們很快會(huì)知道，不是中國(guó)人和美國(guó)人差別那么大，而是這個(gè)父親和正常的父親差別很大，他很可能是個(gè)精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執(zhí)狂行為的十幾種精神疾病之一。當(dāng)然，因?yàn)樗麖膩頉]有上過醫(yī)院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過了一輩子，并且，過得似乎還不錯(cuò)。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀(jì)慢慢長(zhǎng)大，她變得越來越不能理解父親的所作所為。17歲的時(shí)候，她不得不像鳥一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來，她成了哈佛大學(xué)的哲學(xué)碩士，劍橋大學(xué)的歷史博士，而這些對(duì)普通人來說非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們?cè)噲D讓塔娜迷途知返，承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，回到他們認(rèn)為正確的道路上來，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒有辦法再回去，雖然父母對(duì)她來說也是人生中無比重要的部分，但是，她內(nèi)心深處有一種更本質(zhì)的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見面。
這種決裂對(duì)塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅(jiān)強(qiáng)的她有一陣也患上了抑郁癥。這個(gè)家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個(gè)人出生之前待的那個(gè)小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過程無疑是飽含著痛苦的。
其實(shí)忽略掉這本書中的宗教背景，這就是一個(gè)關(guān)于家庭和教育的故事。一個(gè)如何掙脫原生家庭的影響追求自我發(fā)展的故事，一個(gè)如何從狹隘的小世界走向真實(shí)的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發(fā)生。小說中的父親看起來不可理喻，但在現(xiàn)實(shí)生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見。至少塔拉從來不懷疑她的父親愛她。而現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的作為，確實(shí)讓人懷疑他們對(duì)孩子到底有幾分愛。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實(shí)是一個(gè)……關(guān)于意識(shí)如何相互溝通的故事。
這個(gè)月，我一共讀了三本(正經(jīng))書?！赌惝?dāng)像鳥飛往你的山》，薛定諤(就是那個(gè)虐貓的薛定諤)的《生命是什么》，還有領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個(gè)有想法的人，在他人生中的某個(gè)閑暇時(shí)刻，總是思考過這個(gè)問題的，生命是什么?要想回答這個(gè)問題，就不得不去探索意識(shí)是什么。糟糕的是，關(guān)于這個(gè)問題的答案，我們和2000年前的人類一樣，幾乎一無所知。
我知道我有意識(shí)，可是我完全感知不到別人的意識(shí)在哪里。我所看到的，聽到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽到的，感知到的一切是一樣的嗎?獨(dú)斷專行的唯物主義者會(huì)說，是的，但是他們并沒有“科學(xué)”的證據(jù)。像薛定諤這樣的頂尖科學(xué)家，也不得不承認(rèn)，意識(shí)也許是一個(gè)憑人類自己的能力所不能解決的問題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過窗戶看到的那棵樹，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，父親眼中的世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
如果是陌生人，意見不同大可轉(zhuǎn)身走開，然而家在給了我們保護(hù)的同時(shí)，又給了我們限制。我們無法轉(zhuǎn)身就走。沒有一個(gè)人不希望得到家人的愛，也沒有一個(gè)人會(huì)和家人希望的一模一樣。每個(gè)家庭都充斥著愛與沖突。
麥克斯韋爾不是大學(xué)里的教授，然而是有名的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師，他到處演講，也寫過挺多書，我建議每個(gè)父母都至少找其中一本來讀讀?！哆B接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認(rèn)為，每個(gè)人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產(chǎn)生共識(shí)的有效溝通。而要達(dá)成連接，核心是要以他人為主。作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，他說自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達(dá)成共識(shí)的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認(rèn)為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識(shí)呢?那我們就應(yīng)該說的想的都是一模一樣的才對(duì)。
好的書都講著一樣的事情。道理誰都懂，但是沒多少人能做到。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中的父親，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作，卻從來沒有想過要改變他自己的意識(shí)中對(duì)世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認(rèn)為的世界末日也就那樣平平安安的過去了。20歲的他和60歲的他對(duì)世界的看法沒有任何區(qū)別。但是生命不應(yīng)該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識(shí)與物質(zhì)”中說，總的來說意識(shí)與生物體的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，它只對(duì)“新”的事物發(fā)生反應(yīng)。所以，像父親那樣的人，已經(jīng)把生命最大的饋贈(zèng)，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈(zèng)，在廣闊的世界，自由翱翔。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二
塔拉終于在最后掙脫了來自原生家庭的桎梏，想要真正擺脫長(zhǎng)達(dá)將近二十年的影響，不僅難在在孤獨(dú)和無助中去接觸和接納新的思想，更難在承認(rèn)過去生活的錯(cuò)誤與荒誕，舍得站在曾經(jīng)深愛的家人的對(duì)立面，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡都有相似之處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的豐厚，思想的變遷，我們一步步摒棄過去的某些觀念，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)為全新的自己，塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實(shí)每個(gè)階段的教育帶給我們的意義都是不同的，只有親身經(jīng)歷才能真正感知其中的意義，總有人在模糊教育真正的意義，教育并不能直接帶給我們財(cái)富和名利，它真正帶給我們知識(shí)之外的收獲是獨(dú)立思考的能力，質(zhì)疑的能力，共情的能力，使我們得以運(yùn)用我們所積攢的能力去發(fā)揮我們所學(xué)到的知識(shí)，然后我們能夠去創(chuàng)造，進(jìn)而發(fā)揮了價(jià)值，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，教育的意義得以顯現(xiàn)和立體化。正如塔拉在最開始對(duì)歷史的探索充滿怯弱和敬畏，在寫完博士論文時(shí)她明白了，歷史的創(chuàng)造者，就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的，他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵，但其實(shí)在我看來，我們眼里的深淵在他看來未必是深淵，他將苦難視為上帝的旨意，可能他自己都沒有發(fā)覺，他所信仰的教條已經(jīng)被他扭曲為說服自己和他人的借口，成為了束縛身邊所有人得工具，將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常識(shí)擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼，就該被所有人唾棄和譴責(zé)，他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人，可他們永遠(yuǎn)都不知道也不會(huì)承認(rèn)和接受一旦跳脫屬于他們的那個(gè)空間他們的思想和行為是多么荒誕可笑，正如塔拉在書中兩次提到的一句話：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是誰的呢?”
其實(shí)他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛，最終的結(jié)果讓這個(gè)家成為了兩個(gè)部分，一個(gè)部分是塔拉最后還剩下的一半家庭，他們終于愿意接受過去一切的錯(cuò)誤，找到自己，獲得新生，實(shí)現(xiàn)了擺脫自我內(nèi)部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭，無法改變，他們依賴仍存的家庭，他們無法改變和失去，你依賴什么，什么就對(duì)你有權(quán)利，自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中，在糟糕的環(huán)境中腐爛和不斷惡化。
每個(gè)人都有著不同的觀念，不同的思想、不同的道德準(zhǔn)則，沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準(zhǔn)則強(qiáng)行嵌套在他人之上，人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念，而且兩套觀念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺傷彼此，所以我們選擇留下，而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你，那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話：
“我所有的奮斗，我多年來的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想?！?BR> 我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇三
本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過學(xué)，靠著自學(xué)先是考上了楊百翰大學(xué)，隨后又哈佛訪學(xué)、劍橋讀博，她的人生勵(lì)志且精彩。
作為一本自傳體小說，它主要講述了主人公塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，他不相信政府、質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院……幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹?，各有勝?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方;反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了像父親那樣的人。
這本書的封面最顯眼的便是和鉛筆一樣尖尖的山峰，象征著作者的家，同時(shí)那尖尖的頂仿佛一把利劍直戳人心。起初想讀這本書的原因不過是因?yàn)楸葼柹w茨的推薦以及它長(zhǎng)居暢享榜首，直覺告訴我，這可能又是一位“哈佛女孩”的勵(lì)志故事。
然而，翻開書卻給了我一個(gè)不同的世界。寧?kù)o的山谷、粗壯的針樹葉、低矮的房子、山腳的馬鳴、廢棄的垃圾場(chǎng)、轟鳴的切割機(jī)，沒有勵(lì)志故事中應(yīng)有的挑燈夜讀，也沒有一次次失敗后的不拋棄不放棄。我有些不甘心，翻遍全書想要找到一絲勵(lì)志書該有的所謂“奮斗史”的蛛絲馬跡，然而，我能找到的卻只有一位患有躁郁癥、偏執(zhí)固執(zhí)的“控制狂”父親和一位習(xí)慣性軟弱服從的母親。
這個(gè)家庭中唯一的異類是哥哥泰勒，他也是給塔拉指明方向的人。面對(duì)其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒絲毫不為所動(dòng)，依然靜靜的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺負(fù)甚至侮辱時(shí)，泰勒以已之力挺身而出，堅(jiān)持主持正義。所以塔拉最喜歡的也是與靜靜看書的泰勒待在一起。
更重要的是，通過泰勒，塔拉知道了一個(gè)全新的活法：不用整天蓬頭垢面圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)，可以自由的表達(dá)自我，穿著露肌膚的裙子，大聲唱歌，不用忍受父親的控制。那是一個(gè)規(guī)矩而又理性的世界。
那個(gè)世界對(duì)于塔拉來說，有著無限的吸引力，雖然入學(xué)考試上的那些符號(hào)她一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，對(duì)于物理的認(rèn)知只是來自廢料廠，但是擺脫原生家庭、走到新的世界中去，這股強(qiáng)大的精神動(dòng)力最后還是讓她克服重重障障，最后考上了大學(xué)，獲得了蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，還一步一步拿到了劍橋的碩士博士學(xué)位。
鯤鵬飛向了藍(lán)天，作者的故事就講到了這里。
生活中的我們，都比故事中分配給我們的角色更復(fù)雜，愿每一只努力的鳥兒，都能沖破命運(yùn)的桎梏，終能會(huì)飛往屬于自己的那一座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇四
我剛開始看到書名時(shí)，以為是很久以前的書，沒想到作者還這么年輕，而且這一切的經(jīng)歷也沒有隔得很遠(yuǎn)。作者塔拉說自己是一個(gè)從垃圾堆里爬出來的無知女孩，但是看完整本書之后我想說她是一個(gè)差點(diǎn)被埋沒的天才。
這本書英文原名《educated》，作者親自定了中文書名——《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，這句話源自《圣經(jīng)》，包含了兩層意思：救贖、逃離。她通過教育，逃離了大山的束縛，通過教育，拯救了被封建原生家庭禁錮的自己。
這本書講的是作者的親身經(jīng)歷，她家里有個(gè)很“封建”且暴力的父親，他父親其實(shí)是病了，患了“燥郁癥”。不讓她們家的小孩去上學(xué)，即使生病了也不讓去醫(yī)院，在這樣的環(huán)境下，第一個(gè)逃出去的是她哥哥泰勒，出去讀了大學(xué)，泰勒也曾鼓勵(lì)過作者塔拉去讀書。之前完全沒去過學(xué)校上學(xué)的她一開始很不適應(yīng)，以及在父親長(zhǎng)期貶低的話語中成長(zhǎng)的她極度自卑，幾度想放棄。
她漸漸適應(yīng)環(huán)境，有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是她遇到了一位挺賞識(shí)她的教授，鼓勵(lì)她去劍橋大學(xué)讀碩士，最后接著在劍橋讀到博士。在她與那些負(fù)面情緒的抗?fàn)幹?，原生家庭讓她更痛苦，就是家里的那些人使我無法用文字描述的荒謬。就是在這樣的抗?fàn)幹?，?7歲順利博士畢業(yè)。
閱讀完這本書的我，仿佛跟作者經(jīng)歷了一樣坎坷曲折的人生，有一種莫名的力量鼓舞著我，作者前面的經(jīng)歷真的很坎坷，對(duì)于這一部分我都是粗略閱讀，就盼著看到她去上大學(xué)的章節(jié)。這本書不是什么勵(lì)志雞湯文，而是真真實(shí)實(shí)一個(gè)女孩經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)逃離了垃圾堆，飛往屬于自己的山。
有人評(píng)論說作者17歲去上大學(xué)之后，人生像開了掛一樣，其實(shí)并不是這樣的，盡管她幸運(yùn)地能去上學(xué)，但是在學(xué)校讀書的過程中，塔拉多次差點(diǎn)被深入骨髓的自卑以及各種學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的憂慮擊垮，特別是她有一段精神狀態(tài)幾乎奔潰的時(shí)間里，她發(fā)現(xiàn)母親也不站在她這邊，幸好她挺住了，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
從這座山開始，是我無法選擇的事，終將去往哪兒，是我還沒有想好的事情，但是我要知道，生命于我，就是無限可能，勇敢地做自己吧！
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇五
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，十七歲前從未上過學(xué)，通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己，和作者同一年出生，雖不在富裕家庭長(zhǎng)大，卻也不愁吃穿，按部就班的接受常規(guī)教育，不禁反思自己，是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡"，和作者悲慘的童年及青年時(shí)期比起來，自己是否對(duì)得起這良好的家庭環(huán)境，是否有像作者一樣努力，盡力在擺脫社會(huì)家庭強(qiáng)加的在外身份?越是有這些疑問，越是覺得羞愧萬分。中國(guó)有句俗話，未吃他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，想想自己也?huì)輕易地對(duì)別人的生活給出意見，也會(huì)指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等，才越發(fā)覺得慚愧，原來自己的幸福生活并不是如此理所當(dāng)然。
塔拉在面對(duì)家人的否認(rèn)和質(zhì)疑以及決裂的威脅時(shí)，也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇，如果自由的代價(jià)是遠(yuǎn)離家庭和親人，是否是值得的?就像作者在接受采訪時(shí)所言，“如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定”?！白悦髡\(chéng)，謂之教”，由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠(chéng)就是教化。
實(shí)際上，我理解的內(nèi)心的真誠(chéng)，是對(duì)自己的真誠(chéng)，對(duì)自己真誠(chéng)后，才能清楚明白自己的目標(biāo)，明白應(yīng)當(dāng)如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認(rèn)識(shí)自己”，指明了清除這些疑惑的方式，認(rèn)識(shí)自己是如何被塑造的，而教化，就是使自己認(rèn)識(shí)自己的最好的方式，所以英文的書名就是大大的educated。教化，不僅是知識(shí)的積累，更是提供不斷懷疑自身的要素，自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來。教化，是消除偏見，減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人，社會(huì)，權(quán)力構(gòu)成的，而是可以通過實(shí)踐來塑造自己成就自己的。
本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩篇》中的一句話——“fleeasabirdtoyourmountain”作為本書的中文書名，而教育，就是那雙翅膀，讓你可以擺脫禁錮，振翅高飛，通向自由。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇六
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動(dòng)離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個(gè)領(lǐng)域?！?BR> 讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多。
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時(shí)半會(huì)可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時(shí)，我想那個(gè)時(shí)候的她一定比最初的時(shí)候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會(huì)是怎么樣的呢?
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來最成功的那個(gè)。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士。或許只有她自己最清楚這一路走過來會(huì)有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個(gè)貧窮家的孩子，或許還不能那么打動(dòng)我。她一直在接受錯(cuò)誤的觀念，涉及到生活各個(gè)層面的錯(cuò)誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會(huì)構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個(gè)故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來了，飛向了她心中的那座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇七
“一個(gè)驚人的故事，真正的鼓舞人心，我在閱讀她極端的童年故事時(shí)，也開始反思起自己的生活?！赌惝?dāng)象鳥飛向你的山》每個(gè)人都會(huì)喜歡。它甚至比你聽說的還要好?！?BR> 薦書原因。
我向大家推薦的理由有兩點(diǎn)，一是無論在什么樣的環(huán)境下都要保持獨(dú)立的思考和學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)能改變自己，甚至改變一生的軌跡!二是要學(xué)會(huì)慢慢的與自己和解，與周邊的人周邊的環(huán)境和解，這種和解來之于成長(zhǎng)和教育，教育打開你的視角，讓你更好的觀察世界，融入世界。
傳奇女孩的一生。
《你當(dāng)象鳥飛向你的山》這本書講的是一個(gè)美國(guó)愛達(dá)荷州大山里的女孩，十七歲前從未踏入教室，從垃圾堆里爬出來的無知少女，最終一步步傳奇的脫變，哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士......
整個(gè)文章的敘述，以第一人稱的視角，慢慢訴說自己的人生歷程。女孩的父親是一個(gè)充滿被害妄想癥的人，他認(rèn)為政府是罪惡的，除了固定的教會(huì)他們不參加任何社交，不上學(xué)，不去醫(yī)院，不吃藥。他們一直在建造一個(gè)避難王國(guó)，挖各種地窖和避難所，儲(chǔ)備幾十加侖的汽油，用來供他們逃離世界末日，這就是他們家的日常。小女孩對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一無所知，父親給她描述出來一個(gè)可怕的外界，所以她跟這個(gè)世界劃清界限，和真實(shí)的世界分割。因?yàn)楦绺绲牟粩嗯按?，父親母親的助紂為虐和無視，讓她產(chǎn)生了逃離的勇氣。
后來因?yàn)榻逃嬲龔哪莻€(gè)大山里邊的世界抽離出來，從她父親的思想里抽離出來。她投入到現(xiàn)實(shí)世界，追逐社交，打疫苗，吃抗生素，喝咖啡......現(xiàn)實(shí)新世界和過往父親虛構(gòu)出的世界不停的沖擊，最終在愛和教育中成長(zhǎng)，走上了截然不同的人生。
沙漠之花。
電影《沙漠之花》的主人翁華莉絲和塔拉的經(jīng)歷有相似之處，華莉絲出生在索馬里的沙漠和母親過著游牧民族的生活。在三歲時(shí)，華莉絲按照索馬里習(xí)俗就被施以女性割過禮。十二歲時(shí)父親為了得到五頭駱駝，要將華莉絲嫁給六十歲的老頭兒。就在出嫁前夜，華莉絲逃跑了，在沙漠中徒步很久投奔外祖母,也在外祖母那里獲得了作女傭的機(jī)會(huì)。到英國(guó)后不久，索馬里爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，舊政府被推翻，華莉絲趁亂再次出逃大使館而流浪英國(guó)街頭。華莉絲在街頭邂逅了收留自己的瑪麗蓮，跟著又在打工的餐廳里遇到伯樂，最終被發(fā)掘成為世界名模，并投身于婦女解放事業(yè)。她們都是從內(nèi)心想改變自己，也最終實(shí)現(xiàn)了自我改變。
認(rèn)識(shí)、接納、提升自己。
每個(gè)人和環(huán)境都是歷史的制造者，無論我們身在何處，要有沖破桎梏，打破束縛的勇氣，新的世界的大門向每個(gè)人都敞開著。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇八
一本非常跌宕起伏的，一起讓人讀來非常揪心的自傳，作者塔拉在一個(gè)可以說是我難以想象的家庭里長(zhǎng)大，父親狂暴而愚昧，母親對(duì)父親絕對(duì)服從，但是她通過自學(xué)考上了大學(xué)并且最終獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位，并且更重要的是在思想上沖破了原生家庭的桎梏。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的描述可能并不能夠完全概括這本書的全部的意思，且我想這本書受歡迎并不僅僅是因?yàn)樗且粋€(gè)勵(lì)志的故事，而是有更深層次的啟發(fā)和力量。
在我描述沖破原生家庭的桎梏，這一觀點(diǎn)時(shí)，想到的是心理學(xué)里的一個(gè)論述：
大意是每一個(gè)人的自我的重建過程中都面臨了一場(chǎng)，弒父或弒母的過程，也就是說，你需要把家庭里父母給的權(quán)威倫理所推翻，從而才能建立起一個(gè)真正的自我意識(shí)。
讀完它，我真正明白和被觸動(dòng)的，是這本書的原著書名，educated。
教育的真正含義也許是說：能夠有一個(gè)完全真實(shí)而獨(dú)立的自我，這個(gè)自我是獨(dú)立于原生家庭的，獨(dú)立于我的學(xué)位，獨(dú)立于我的性別，我的穿著以及我所有的經(jīng)歷。
也就是說其實(shí)我們?cè)诒唤逃妥晕医逃倪^程中需要完成自我經(jīng)歷的回溯、自我意識(shí)的重建、自我觀念的形成。
只有這個(gè)自我形成了，教育的真正意義才完成了。
才使得我們有了作為一個(gè)真實(shí)的人存在于這個(gè)世界上，同時(shí)面對(duì)未來所所有會(huì)發(fā)生的未知世界的勇氣，這個(gè)勇氣是教育賦給賦予我們的，是真實(shí)賦予我們的，是智慧賦予我們的。
我想起了希臘哲學(xué)家蘇格拉底的論述之一。
知識(shí)就是美德。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇九
讀這本書的原因是它太暢銷了。
讀完后很慶幸自己讀了這本書。她不是一個(gè)勵(lì)志故事，也不是一個(gè)天才少女，而是在不斷反思個(gè)人應(yīng)該如何權(quán)衡自己對(duì)親人的特殊義務(wù)以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的義務(wù)。
我的共鳴在于面對(duì)親情斷裂的愧疚、恐懼和掙扎。
我作為一個(gè)農(nóng)村出生的孩子，父母希望我離家近，雖不是強(qiáng)制的要求，但對(duì)于愛自己的家人，隨著教育和工作，我漸漸遠(yuǎn)離了父母，身邊有很多初中輟學(xué)的朋友在家鄉(xiāng)打工或做生意，生活的也不錯(cuò)，每天都能回家看父母，每次想到，我會(huì)與作者一樣，對(duì)自己接受教育與盡子女義務(wù)產(chǎn)生疑問，而父親鼓勵(lì)我做自己想做的事情，母親一再希望我回家，這是無法理清的矛盾。
因此，這本書給我很大的啟發(fā)，它之所以是矛盾，因?yàn)槲一氐郊亦l(xiāng)，一直以“兒時(shí)的依賴父母”的自我回去的，而非一個(gè)“獨(dú)立的、全新的”的自我回去的，我一直生活在“被父母養(yǎng)育的孩子”的自我中，否認(rèn)了改變已經(jīng)發(fā)生。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十
作為旁觀者，觀看他人的經(jīng)歷，能感受更多。
16歲之前為人生的分水嶺，之前在家里幫忙給家里人干活，之后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。有著哥哥的機(jī)緣和“攛掇”，自學(xué)考上了大學(xué)，之后也是相應(yīng)的適應(yīng)，在大學(xué)中有了去劍橋大學(xué)交流的契機(jī)，成功憑借一篇論文獲得老師的青睞，順利進(jìn)入“劍橋大學(xué)”學(xué)習(xí)。
機(jī)緣/周圍人對(duì)一個(gè)人的重要性作用，若沒有哥哥的攛掇，作為家里這樣強(qiáng)大的阻力，怎么能逃離這樣的生活呢;若沒有神教教父的幫助，怎么能申請(qǐng)到政府補(bǔ)助金，在家里人不支持上學(xué)的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)呢;最大的幫助還是他的室友，一切暖心的舉動(dòng)，讓她回歸正常;還有她的姨媽，后來成為真正的親人。在與家庭對(duì)立的時(shí)候，她的哥哥再一次站在了自己這一邊，給她注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)個(gè)體生是要保持獨(dú)立的人格，但是周圍的關(guān)系，是你向前的動(dòng)力，是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己現(xiàn)在也深有體會(huì)，只有周圍人的支撐，你才能度過一些自認(rèn)為艱難的時(shí)刻)。
作為農(nóng)村人，我們何嘗不是，女孩子不應(yīng)該上學(xué)的論調(diào)遍布飛，趁早出來打工幫襯家里。唉，一個(gè)人如何逃離自己的原生家庭，一個(gè)人如何能放棄這種深深的聯(lián)結(jié)呢，同時(shí)又在自己沒有一些天賦的情況下(作者有著深度的看問題和寫作的天賦)，只能說好難。
在看完這本書之后，我內(nèi)心深處形成了這樣的一個(gè)意像，那就是山的這一邊是家人的圈子，山的這一邊是我的圈子，家人與自己隔了一座無法跨越的山巒，這就是觀念的不同，山里面的人認(rèn)為自己是正確的，山外面的人才能看到更廣闊的世界，但是當(dāng)觀念沖突時(shí)，兩個(gè)世界的人無法共存，這種家人之間的聯(lián)結(jié)也就沒有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打擾才是每個(gè)人最好的歸宿。但是與家人的聯(lián)結(jié)怎能說斷就斷，就像風(fēng)箏斷了線，就像飛鳥沒有了家，只能獨(dú)立游蕩，自己的根在哪里呢?幸虧有周圍的人接納了她，給了她溫暖，否則世界之大，如何自處。(時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)消磨掉這種情緒吧，但是那又得需要多久呢)。
每個(gè)人的人生都有自己的遭遇，觀看別人能更清楚的看到一些東西，但是這些東西還是懵懵懂懂，不知道會(huì)對(duì)自己的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用。也許都是潛意識(shí)中的吧。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十一
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，是美國(guó)歷史學(xué)家、作家塔拉·韋斯特弗（tara westover）寫的處女作，（英文名叫：educated：a memoir），是一本自傳回憶錄，中英文名都是作者自己定的。
神奇的是，她17歲前從來沒有上過學(xué)，在父親偏執(zhí)的控制下，不上學(xué)，不就醫(yī)，只有在垃圾場(chǎng)里與破銅爛鐵工作，工作，工作，才是父親堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。后來直到她逃離大山，通過自學(xué)考取楊百翰大學(xué)（位于美國(guó)猶他州的一所著名的私立研究型大學(xué)，美國(guó)最大的教會(huì)大學(xué)），20xx年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；隨后她獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，20xx年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，20xx年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，從此打開了另一個(gè)世界的大門。
這個(gè)出生于1986年的女孩描述的美國(guó)，真的令人大開眼界，原來美國(guó)也有大山深處。教育，不是那個(gè)既有的禁錮人的體系，而是令人看到更多、更遠(yuǎn)的世界之后，依然回歸自我，確認(rèn)自我。
那是一種沖破自己生存和發(fā)展環(huán)境的自由意志和力量，無論體制如何，你就是那個(gè)看過世界的你自己。就像書中所寫的：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，”……“風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想?！?BR> 我是一名信訪工作新兵，初來乍到，有很多不熟悉的情況，雖然看似盡力適應(yīng)，卻在具體工作中也出了不少岔子，內(nèi)疚、迷茫和失落壓得自己有些喘不過氣來。一向樂觀向上的自己一度有些不知所措，懷疑自己?？吹竭@本勵(lì)志的書，我感觸頗深：總有一些固有的執(zhí)念，讓我們害怕前進(jìn)，抵觸新的事物，但發(fā)展的真理告訴我們，不論我們選擇前進(jìn)，不動(dòng)，亦或是后退，我們都不能避開發(fā)展的大潮，潮水在推著，或者說逼著我們向上生長(zhǎng)，那些工作，那些生活，不斷不斷的上著每一節(jié)課，沒有演習(xí)，沒有彩排，冷冰冰的讓每一節(jié)實(shí)操變的有血有肉。課堂上，時(shí)而陽光普照，時(shí)而激烈廝殺，而我們，唯有認(rèn)真對(duì)待，唯有全力以赴。
不論遇到什么，最重要的就是頭腦怎么想，而頭腦怎么想，從來不是與生俱來的，是跟生活搏斗而來的，不是別人給你現(xiàn)供的、安排的，更不是大環(huán)境和體制直接輸出給你的。沒有什么比現(xiàn)實(shí)生活更有意思的了，因?yàn)樗探o你人生唯一的體驗(yàn)，怎么體驗(yàn)得更深刻些呢？直面所有，無所畏懼，處處留下內(nèi)心世界的痕跡。
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十二
前些時(shí)候，讀完了這本書——《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，如果你覺得這個(gè)書名很拗口，也很陌生，但是，如果提到一個(gè)17歲在垃圾場(chǎng)長(zhǎng)大的女孩，沒有上過一天學(xué)，卻在最后取得哈佛博士學(xué)位，你一定會(huì)很感興趣。
但是，整本書中關(guān)于她求學(xué)的經(jīng)歷描述較少，更多的篇幅在于對(duì)其17歲之前原生家庭的描述以及這個(gè)充滿暴力、偏見、偏激的家庭對(duì)她的影響，由此也反映出了她的家庭與她所取得的成就之間極大的反差。
整本書中的內(nèi)容是作者的回憶錄，她根據(jù)自己的記憶以及在親人處得到的求證整理而成，盡可能地將她過去所經(jīng)歷的事件點(diǎn)滴詳盡記錄，但是，多少有些讓人覺得枯燥與乏味，特別是由于文化差異、社會(huì)環(huán)境等不同，很難理解在那座大山深處，作者父親所有的那種對(duì)于末世理論的偏執(zhí)以及對(duì)現(xiàn)代文明的抵觸，以及她其中一個(gè)哥哥極其變態(tài)的暴力和精神虐待。
也正是因此，過往種種在內(nèi)心中的積壓，從而引發(fā)作者在哈佛求學(xué)期間對(duì)她哥哥行為的揭發(fā)，導(dǎo)致整個(gè)家庭對(duì)她的敵意，當(dāng)家里父母、兄弟姐妹對(duì)其群起而攻之，并要與之?dāng)嘟^關(guān)系時(shí)，將她心中最后那根救命稻草被連根拔起，使其精神處于崩潰的邊緣，好在家里還是有明白人站在她這一邊。
這樣一個(gè)家庭也是整個(gè)社會(huì)的小小縮影，有人頑固守舊，固步自封，而有人高唱文明之歌，推陳出新，于是變形成了兩個(gè)派別，在書中的家庭中也是如此，在家守著父親垃圾場(chǎng)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)大，而且沒有上過學(xué)的孩子，以父親為首亦步亦趨，抱著固有的想法，過著自給自足的日子；那些奮力離家求學(xué)的孩子，在新鮮事物和科學(xué)知識(shí)的影響下，孜孜渴求現(xiàn)代文明的變化，同時(shí)又對(duì)抗著家里的固執(zhí)，這些在父母眼中視為被上帝詛咒的孩子，以自己的生活方式在離家之外的地方，追求著新的生活與希望。
在此書中，有幾處使我動(dòng)容的地方：其中有一處即為作者離開美國(guó)前往英國(guó)劍橋大學(xué)求學(xué)，他的父親懇求她留下，最后見作者離開的態(tài)度極為堅(jiān)決，她父親這樣說道：“如果你深處美國(guó)，無論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來臨時(shí)我可以接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是你去了大洋彼岸……”
無論這個(gè)父親有多么偏執(zhí)、狂躁以及是否有被破壞妄想癥，但是對(duì)于她的女兒而言，他始終是一位可以依靠的父親，就像作者的家巴克峰山一樣，高大而又偉岸，盡管父女之間受教育程度差異、所接觸環(huán)境不同，導(dǎo)致他們之間的沖突和矛盾不斷升級(jí)，可是，這些并不影響一位父親的愛，那種含蓄內(nèi)斂的如山一般的父愛。對(duì)于父母而言，孩子的平安、家庭的完整，才是最重要的。
可是，作者終究是離開了，如鳥一般向往山外的生活，飛過了她已經(jīng)盤踞了17年的巴克峰山，擺脫家庭的束縛，飛向了山外，體會(huì)不一樣的精彩與不一樣的人生。作者在書中寫到“過去是一個(gè)幽靈，虛無縹緲，沒有影響力，只有未來才有力量?！?BR> 正是如此，她將自己交給了未來，是她心中的希望、信仰與夢(mèng)想，讓她有勇氣咬牙在原生家庭與現(xiàn)代文明之間博弈，讓她的人生不再一成不變，讓她終究成為了她自己，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，不再囿于過去痛苦回憶中的女人，一個(gè)今生只為自己而活的戰(zhàn)士。
愿我們都可以心中有夢(mèng)想，腳下有力量，張開翅膀飛往我們的山峰。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇一
“你當(dāng)像鳥飛往你的山”，這本書的名字取的非常漂亮，很有詩意，據(jù)說是取自《圣經(jīng)》里面的一句話。這個(gè)名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書的名字大概應(yīng)該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創(chuàng)意，中文版的名字，對(duì)這本書的暢銷來說，起碼是起了一定作用的。
當(dāng)然我們很快會(huì)知道，不是中國(guó)人和美國(guó)人差別那么大，而是這個(gè)父親和正常的父親差別很大，他很可能是個(gè)精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執(zhí)狂行為的十幾種精神疾病之一。當(dāng)然，因?yàn)樗麖膩頉]有上過醫(yī)院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過了一輩子，并且，過得似乎還不錯(cuò)。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀(jì)慢慢長(zhǎng)大，她變得越來越不能理解父親的所作所為。17歲的時(shí)候，她不得不像鳥一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來，她成了哈佛大學(xué)的哲學(xué)碩士，劍橋大學(xué)的歷史博士，而這些對(duì)普通人來說非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們?cè)噲D讓塔娜迷途知返，承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，回到他們認(rèn)為正確的道路上來，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒有辦法再回去，雖然父母對(duì)她來說也是人生中無比重要的部分，但是，她內(nèi)心深處有一種更本質(zhì)的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見面。
這種決裂對(duì)塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅(jiān)強(qiáng)的她有一陣也患上了抑郁癥。這個(gè)家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個(gè)人出生之前待的那個(gè)小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過程無疑是飽含著痛苦的。
其實(shí)忽略掉這本書中的宗教背景，這就是一個(gè)關(guān)于家庭和教育的故事。一個(gè)如何掙脫原生家庭的影響追求自我發(fā)展的故事，一個(gè)如何從狹隘的小世界走向真實(shí)的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發(fā)生。小說中的父親看起來不可理喻，但在現(xiàn)實(shí)生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見。至少塔拉從來不懷疑她的父親愛她。而現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的作為，確實(shí)讓人懷疑他們對(duì)孩子到底有幾分愛。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實(shí)是一個(gè)……關(guān)于意識(shí)如何相互溝通的故事。
這個(gè)月，我一共讀了三本(正經(jīng))書?！赌惝?dāng)像鳥飛往你的山》，薛定諤(就是那個(gè)虐貓的薛定諤)的《生命是什么》，還有領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個(gè)有想法的人，在他人生中的某個(gè)閑暇時(shí)刻，總是思考過這個(gè)問題的，生命是什么?要想回答這個(gè)問題，就不得不去探索意識(shí)是什么。糟糕的是，關(guān)于這個(gè)問題的答案，我們和2000年前的人類一樣，幾乎一無所知。
我知道我有意識(shí)，可是我完全感知不到別人的意識(shí)在哪里。我所看到的，聽到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽到的，感知到的一切是一樣的嗎?獨(dú)斷專行的唯物主義者會(huì)說，是的，但是他們并沒有“科學(xué)”的證據(jù)。像薛定諤這樣的頂尖科學(xué)家，也不得不承認(rèn)，意識(shí)也許是一個(gè)憑人類自己的能力所不能解決的問題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過窗戶看到的那棵樹，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，父親眼中的世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
如果是陌生人，意見不同大可轉(zhuǎn)身走開，然而家在給了我們保護(hù)的同時(shí)，又給了我們限制。我們無法轉(zhuǎn)身就走。沒有一個(gè)人不希望得到家人的愛，也沒有一個(gè)人會(huì)和家人希望的一模一樣。每個(gè)家庭都充斥著愛與沖突。
麥克斯韋爾不是大學(xué)里的教授，然而是有名的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師，他到處演講，也寫過挺多書，我建議每個(gè)父母都至少找其中一本來讀讀?！哆B接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認(rèn)為，每個(gè)人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產(chǎn)生共識(shí)的有效溝通。而要達(dá)成連接，核心是要以他人為主。作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，他說自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達(dá)成共識(shí)的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認(rèn)為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識(shí)呢?那我們就應(yīng)該說的想的都是一模一樣的才對(duì)。
好的書都講著一樣的事情。道理誰都懂，但是沒多少人能做到。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中的父親，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作，卻從來沒有想過要改變他自己的意識(shí)中對(duì)世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認(rèn)為的世界末日也就那樣平平安安的過去了。20歲的他和60歲的他對(duì)世界的看法沒有任何區(qū)別。但是生命不應(yīng)該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識(shí)與物質(zhì)”中說，總的來說意識(shí)與生物體的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，它只對(duì)“新”的事物發(fā)生反應(yīng)。所以，像父親那樣的人，已經(jīng)把生命最大的饋贈(zèng)，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈(zèng)，在廣闊的世界，自由翱翔。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇二
塔拉終于在最后掙脫了來自原生家庭的桎梏，想要真正擺脫長(zhǎng)達(dá)將近二十年的影響，不僅難在在孤獨(dú)和無助中去接觸和接納新的思想，更難在承認(rèn)過去生活的錯(cuò)誤與荒誕，舍得站在曾經(jīng)深愛的家人的對(duì)立面，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡都有相似之處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的豐厚，思想的變遷，我們一步步摒棄過去的某些觀念，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)為全新的自己，塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實(shí)每個(gè)階段的教育帶給我們的意義都是不同的，只有親身經(jīng)歷才能真正感知其中的意義，總有人在模糊教育真正的意義，教育并不能直接帶給我們財(cái)富和名利，它真正帶給我們知識(shí)之外的收獲是獨(dú)立思考的能力，質(zhì)疑的能力，共情的能力，使我們得以運(yùn)用我們所積攢的能力去發(fā)揮我們所學(xué)到的知識(shí)，然后我們能夠去創(chuàng)造，進(jìn)而發(fā)揮了價(jià)值，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，教育的意義得以顯現(xiàn)和立體化。正如塔拉在最開始對(duì)歷史的探索充滿怯弱和敬畏，在寫完博士論文時(shí)她明白了，歷史的創(chuàng)造者，就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的，他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵，但其實(shí)在我看來，我們眼里的深淵在他看來未必是深淵，他將苦難視為上帝的旨意，可能他自己都沒有發(fā)覺，他所信仰的教條已經(jīng)被他扭曲為說服自己和他人的借口，成為了束縛身邊所有人得工具，將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常識(shí)擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼，就該被所有人唾棄和譴責(zé)，他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人，可他們永遠(yuǎn)都不知道也不會(huì)承認(rèn)和接受一旦跳脫屬于他們的那個(gè)空間他們的思想和行為是多么荒誕可笑，正如塔拉在書中兩次提到的一句話：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是誰的呢?”
其實(shí)他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛，最終的結(jié)果讓這個(gè)家成為了兩個(gè)部分，一個(gè)部分是塔拉最后還剩下的一半家庭，他們終于愿意接受過去一切的錯(cuò)誤，找到自己，獲得新生，實(shí)現(xiàn)了擺脫自我內(nèi)部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭，無法改變，他們依賴仍存的家庭，他們無法改變和失去，你依賴什么，什么就對(duì)你有權(quán)利，自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中，在糟糕的環(huán)境中腐爛和不斷惡化。
每個(gè)人都有著不同的觀念，不同的思想、不同的道德準(zhǔn)則，沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準(zhǔn)則強(qiáng)行嵌套在他人之上，人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念，而且兩套觀念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺傷彼此，所以我們選擇留下，而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你，那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話：
“我所有的奮斗，我多年來的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想?！?BR> 我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇三
本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過學(xué)，靠著自學(xué)先是考上了楊百翰大學(xué)，隨后又哈佛訪學(xué)、劍橋讀博，她的人生勵(lì)志且精彩。
作為一本自傳體小說，它主要講述了主人公塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，他不相信政府、質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院……幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹?，各有勝?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方;反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了像父親那樣的人。
這本書的封面最顯眼的便是和鉛筆一樣尖尖的山峰，象征著作者的家，同時(shí)那尖尖的頂仿佛一把利劍直戳人心。起初想讀這本書的原因不過是因?yàn)楸葼柹w茨的推薦以及它長(zhǎng)居暢享榜首，直覺告訴我，這可能又是一位“哈佛女孩”的勵(lì)志故事。
然而，翻開書卻給了我一個(gè)不同的世界。寧?kù)o的山谷、粗壯的針樹葉、低矮的房子、山腳的馬鳴、廢棄的垃圾場(chǎng)、轟鳴的切割機(jī)，沒有勵(lì)志故事中應(yīng)有的挑燈夜讀，也沒有一次次失敗后的不拋棄不放棄。我有些不甘心，翻遍全書想要找到一絲勵(lì)志書該有的所謂“奮斗史”的蛛絲馬跡，然而，我能找到的卻只有一位患有躁郁癥、偏執(zhí)固執(zhí)的“控制狂”父親和一位習(xí)慣性軟弱服從的母親。
這個(gè)家庭中唯一的異類是哥哥泰勒，他也是給塔拉指明方向的人。面對(duì)其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒絲毫不為所動(dòng)，依然靜靜的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺負(fù)甚至侮辱時(shí)，泰勒以已之力挺身而出，堅(jiān)持主持正義。所以塔拉最喜歡的也是與靜靜看書的泰勒待在一起。
更重要的是，通過泰勒，塔拉知道了一個(gè)全新的活法：不用整天蓬頭垢面圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)，可以自由的表達(dá)自我，穿著露肌膚的裙子，大聲唱歌，不用忍受父親的控制。那是一個(gè)規(guī)矩而又理性的世界。
那個(gè)世界對(duì)于塔拉來說，有著無限的吸引力，雖然入學(xué)考試上的那些符號(hào)她一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，對(duì)于物理的認(rèn)知只是來自廢料廠，但是擺脫原生家庭、走到新的世界中去，這股強(qiáng)大的精神動(dòng)力最后還是讓她克服重重障障，最后考上了大學(xué)，獲得了蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，還一步一步拿到了劍橋的碩士博士學(xué)位。
鯤鵬飛向了藍(lán)天，作者的故事就講到了這里。
生活中的我們，都比故事中分配給我們的角色更復(fù)雜，愿每一只努力的鳥兒，都能沖破命運(yùn)的桎梏，終能會(huì)飛往屬于自己的那一座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇四
我剛開始看到書名時(shí)，以為是很久以前的書，沒想到作者還這么年輕，而且這一切的經(jīng)歷也沒有隔得很遠(yuǎn)。作者塔拉說自己是一個(gè)從垃圾堆里爬出來的無知女孩，但是看完整本書之后我想說她是一個(gè)差點(diǎn)被埋沒的天才。
這本書英文原名《educated》，作者親自定了中文書名——《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，這句話源自《圣經(jīng)》，包含了兩層意思：救贖、逃離。她通過教育，逃離了大山的束縛，通過教育，拯救了被封建原生家庭禁錮的自己。
這本書講的是作者的親身經(jīng)歷，她家里有個(gè)很“封建”且暴力的父親，他父親其實(shí)是病了，患了“燥郁癥”。不讓她們家的小孩去上學(xué)，即使生病了也不讓去醫(yī)院，在這樣的環(huán)境下，第一個(gè)逃出去的是她哥哥泰勒，出去讀了大學(xué)，泰勒也曾鼓勵(lì)過作者塔拉去讀書。之前完全沒去過學(xué)校上學(xué)的她一開始很不適應(yīng)，以及在父親長(zhǎng)期貶低的話語中成長(zhǎng)的她極度自卑，幾度想放棄。
她漸漸適應(yīng)環(huán)境，有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是她遇到了一位挺賞識(shí)她的教授，鼓勵(lì)她去劍橋大學(xué)讀碩士，最后接著在劍橋讀到博士。在她與那些負(fù)面情緒的抗?fàn)幹?，原生家庭讓她更痛苦，就是家里的那些人使我無法用文字描述的荒謬。就是在這樣的抗?fàn)幹?，?7歲順利博士畢業(yè)。
閱讀完這本書的我，仿佛跟作者經(jīng)歷了一樣坎坷曲折的人生，有一種莫名的力量鼓舞著我，作者前面的經(jīng)歷真的很坎坷，對(duì)于這一部分我都是粗略閱讀，就盼著看到她去上大學(xué)的章節(jié)。這本書不是什么勵(lì)志雞湯文，而是真真實(shí)實(shí)一個(gè)女孩經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)逃離了垃圾堆，飛往屬于自己的山。
有人評(píng)論說作者17歲去上大學(xué)之后，人生像開了掛一樣，其實(shí)并不是這樣的，盡管她幸運(yùn)地能去上學(xué)，但是在學(xué)校讀書的過程中，塔拉多次差點(diǎn)被深入骨髓的自卑以及各種學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的憂慮擊垮，特別是她有一段精神狀態(tài)幾乎奔潰的時(shí)間里，她發(fā)現(xiàn)母親也不站在她這邊，幸好她挺住了，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
從這座山開始，是我無法選擇的事，終將去往哪兒，是我還沒有想好的事情，但是我要知道，生命于我，就是無限可能，勇敢地做自己吧！
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇五
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，十七歲前從未上過學(xué)，通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己，和作者同一年出生，雖不在富裕家庭長(zhǎng)大，卻也不愁吃穿，按部就班的接受常規(guī)教育，不禁反思自己，是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡"，和作者悲慘的童年及青年時(shí)期比起來，自己是否對(duì)得起這良好的家庭環(huán)境，是否有像作者一樣努力，盡力在擺脫社會(huì)家庭強(qiáng)加的在外身份?越是有這些疑問，越是覺得羞愧萬分。中國(guó)有句俗話，未吃他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，想想自己也?huì)輕易地對(duì)別人的生活給出意見，也會(huì)指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等，才越發(fā)覺得慚愧，原來自己的幸福生活并不是如此理所當(dāng)然。
塔拉在面對(duì)家人的否認(rèn)和質(zhì)疑以及決裂的威脅時(shí)，也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇，如果自由的代價(jià)是遠(yuǎn)離家庭和親人，是否是值得的?就像作者在接受采訪時(shí)所言，“如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定”?！白悦髡\(chéng)，謂之教”，由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠(chéng)就是教化。
實(shí)際上，我理解的內(nèi)心的真誠(chéng)，是對(duì)自己的真誠(chéng)，對(duì)自己真誠(chéng)后，才能清楚明白自己的目標(biāo)，明白應(yīng)當(dāng)如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認(rèn)識(shí)自己”，指明了清除這些疑惑的方式，認(rèn)識(shí)自己是如何被塑造的，而教化，就是使自己認(rèn)識(shí)自己的最好的方式，所以英文的書名就是大大的educated。教化，不僅是知識(shí)的積累，更是提供不斷懷疑自身的要素，自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來。教化，是消除偏見，減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人，社會(huì)，權(quán)力構(gòu)成的，而是可以通過實(shí)踐來塑造自己成就自己的。
本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩篇》中的一句話——“fleeasabirdtoyourmountain”作為本書的中文書名，而教育，就是那雙翅膀，讓你可以擺脫禁錮，振翅高飛，通向自由。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇六
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動(dòng)離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個(gè)領(lǐng)域?！?BR> 讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多。
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時(shí)半會(huì)可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時(shí)，我想那個(gè)時(shí)候的她一定比最初的時(shí)候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會(huì)是怎么樣的呢?
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來最成功的那個(gè)。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士。或許只有她自己最清楚這一路走過來會(huì)有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個(gè)貧窮家的孩子，或許還不能那么打動(dòng)我。她一直在接受錯(cuò)誤的觀念，涉及到生活各個(gè)層面的錯(cuò)誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會(huì)構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個(gè)故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來了，飛向了她心中的那座山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇七
“一個(gè)驚人的故事，真正的鼓舞人心，我在閱讀她極端的童年故事時(shí)，也開始反思起自己的生活?！赌惝?dāng)象鳥飛向你的山》每個(gè)人都會(huì)喜歡。它甚至比你聽說的還要好?！?BR> 薦書原因。
我向大家推薦的理由有兩點(diǎn)，一是無論在什么樣的環(huán)境下都要保持獨(dú)立的思考和學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)能改變自己，甚至改變一生的軌跡!二是要學(xué)會(huì)慢慢的與自己和解，與周邊的人周邊的環(huán)境和解，這種和解來之于成長(zhǎng)和教育，教育打開你的視角，讓你更好的觀察世界，融入世界。
傳奇女孩的一生。
《你當(dāng)象鳥飛向你的山》這本書講的是一個(gè)美國(guó)愛達(dá)荷州大山里的女孩，十七歲前從未踏入教室，從垃圾堆里爬出來的無知少女，最終一步步傳奇的脫變，哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士......
整個(gè)文章的敘述，以第一人稱的視角，慢慢訴說自己的人生歷程。女孩的父親是一個(gè)充滿被害妄想癥的人，他認(rèn)為政府是罪惡的，除了固定的教會(huì)他們不參加任何社交，不上學(xué)，不去醫(yī)院，不吃藥。他們一直在建造一個(gè)避難王國(guó)，挖各種地窖和避難所，儲(chǔ)備幾十加侖的汽油，用來供他們逃離世界末日，這就是他們家的日常。小女孩對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一無所知，父親給她描述出來一個(gè)可怕的外界，所以她跟這個(gè)世界劃清界限，和真實(shí)的世界分割。因?yàn)楦绺绲牟粩嗯按?，父親母親的助紂為虐和無視，讓她產(chǎn)生了逃離的勇氣。
后來因?yàn)榻逃嬲龔哪莻€(gè)大山里邊的世界抽離出來，從她父親的思想里抽離出來。她投入到現(xiàn)實(shí)世界，追逐社交，打疫苗，吃抗生素，喝咖啡......現(xiàn)實(shí)新世界和過往父親虛構(gòu)出的世界不停的沖擊，最終在愛和教育中成長(zhǎng)，走上了截然不同的人生。
沙漠之花。
電影《沙漠之花》的主人翁華莉絲和塔拉的經(jīng)歷有相似之處，華莉絲出生在索馬里的沙漠和母親過著游牧民族的生活。在三歲時(shí)，華莉絲按照索馬里習(xí)俗就被施以女性割過禮。十二歲時(shí)父親為了得到五頭駱駝，要將華莉絲嫁給六十歲的老頭兒。就在出嫁前夜，華莉絲逃跑了，在沙漠中徒步很久投奔外祖母,也在外祖母那里獲得了作女傭的機(jī)會(huì)。到英國(guó)后不久，索馬里爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，舊政府被推翻，華莉絲趁亂再次出逃大使館而流浪英國(guó)街頭。華莉絲在街頭邂逅了收留自己的瑪麗蓮，跟著又在打工的餐廳里遇到伯樂，最終被發(fā)掘成為世界名模，并投身于婦女解放事業(yè)。她們都是從內(nèi)心想改變自己，也最終實(shí)現(xiàn)了自我改變。
認(rèn)識(shí)、接納、提升自己。
每個(gè)人和環(huán)境都是歷史的制造者，無論我們身在何處，要有沖破桎梏，打破束縛的勇氣，新的世界的大門向每個(gè)人都敞開著。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇八
一本非常跌宕起伏的，一起讓人讀來非常揪心的自傳，作者塔拉在一個(gè)可以說是我難以想象的家庭里長(zhǎng)大，父親狂暴而愚昧，母親對(duì)父親絕對(duì)服從，但是她通過自學(xué)考上了大學(xué)并且最終獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位，并且更重要的是在思想上沖破了原生家庭的桎梏。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的描述可能并不能夠完全概括這本書的全部的意思，且我想這本書受歡迎并不僅僅是因?yàn)樗且粋€(gè)勵(lì)志的故事，而是有更深層次的啟發(fā)和力量。
在我描述沖破原生家庭的桎梏，這一觀點(diǎn)時(shí)，想到的是心理學(xué)里的一個(gè)論述：
大意是每一個(gè)人的自我的重建過程中都面臨了一場(chǎng)，弒父或弒母的過程，也就是說，你需要把家庭里父母給的權(quán)威倫理所推翻，從而才能建立起一個(gè)真正的自我意識(shí)。
讀完它，我真正明白和被觸動(dòng)的，是這本書的原著書名，educated。
教育的真正含義也許是說：能夠有一個(gè)完全真實(shí)而獨(dú)立的自我，這個(gè)自我是獨(dú)立于原生家庭的，獨(dú)立于我的學(xué)位，獨(dú)立于我的性別，我的穿著以及我所有的經(jīng)歷。
也就是說其實(shí)我們?cè)诒唤逃妥晕医逃倪^程中需要完成自我經(jīng)歷的回溯、自我意識(shí)的重建、自我觀念的形成。
只有這個(gè)自我形成了，教育的真正意義才完成了。
才使得我們有了作為一個(gè)真實(shí)的人存在于這個(gè)世界上，同時(shí)面對(duì)未來所所有會(huì)發(fā)生的未知世界的勇氣，這個(gè)勇氣是教育賦給賦予我們的，是真實(shí)賦予我們的，是智慧賦予我們的。
我想起了希臘哲學(xué)家蘇格拉底的論述之一。
知識(shí)就是美德。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇九
讀這本書的原因是它太暢銷了。
讀完后很慶幸自己讀了這本書。她不是一個(gè)勵(lì)志故事，也不是一個(gè)天才少女，而是在不斷反思個(gè)人應(yīng)該如何權(quán)衡自己對(duì)親人的特殊義務(wù)以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的義務(wù)。
我的共鳴在于面對(duì)親情斷裂的愧疚、恐懼和掙扎。
我作為一個(gè)農(nóng)村出生的孩子，父母希望我離家近，雖不是強(qiáng)制的要求，但對(duì)于愛自己的家人，隨著教育和工作，我漸漸遠(yuǎn)離了父母，身邊有很多初中輟學(xué)的朋友在家鄉(xiāng)打工或做生意，生活的也不錯(cuò)，每天都能回家看父母，每次想到，我會(huì)與作者一樣，對(duì)自己接受教育與盡子女義務(wù)產(chǎn)生疑問，而父親鼓勵(lì)我做自己想做的事情，母親一再希望我回家，這是無法理清的矛盾。
因此，這本書給我很大的啟發(fā)，它之所以是矛盾，因?yàn)槲一氐郊亦l(xiāng)，一直以“兒時(shí)的依賴父母”的自我回去的，而非一個(gè)“獨(dú)立的、全新的”的自我回去的，我一直生活在“被父母養(yǎng)育的孩子”的自我中，否認(rèn)了改變已經(jīng)發(fā)生。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十
作為旁觀者，觀看他人的經(jīng)歷，能感受更多。
16歲之前為人生的分水嶺，之前在家里幫忙給家里人干活，之后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。有著哥哥的機(jī)緣和“攛掇”，自學(xué)考上了大學(xué)，之后也是相應(yīng)的適應(yīng)，在大學(xué)中有了去劍橋大學(xué)交流的契機(jī)，成功憑借一篇論文獲得老師的青睞，順利進(jìn)入“劍橋大學(xué)”學(xué)習(xí)。
機(jī)緣/周圍人對(duì)一個(gè)人的重要性作用，若沒有哥哥的攛掇，作為家里這樣強(qiáng)大的阻力，怎么能逃離這樣的生活呢;若沒有神教教父的幫助，怎么能申請(qǐng)到政府補(bǔ)助金，在家里人不支持上學(xué)的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)呢;最大的幫助還是他的室友，一切暖心的舉動(dòng)，讓她回歸正常;還有她的姨媽，后來成為真正的親人。在與家庭對(duì)立的時(shí)候，她的哥哥再一次站在了自己這一邊，給她注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)個(gè)體生是要保持獨(dú)立的人格，但是周圍的關(guān)系，是你向前的動(dòng)力，是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己現(xiàn)在也深有體會(huì)，只有周圍人的支撐，你才能度過一些自認(rèn)為艱難的時(shí)刻)。
作為農(nóng)村人，我們何嘗不是，女孩子不應(yīng)該上學(xué)的論調(diào)遍布飛，趁早出來打工幫襯家里。唉，一個(gè)人如何逃離自己的原生家庭，一個(gè)人如何能放棄這種深深的聯(lián)結(jié)呢，同時(shí)又在自己沒有一些天賦的情況下(作者有著深度的看問題和寫作的天賦)，只能說好難。
在看完這本書之后，我內(nèi)心深處形成了這樣的一個(gè)意像，那就是山的這一邊是家人的圈子，山的這一邊是我的圈子，家人與自己隔了一座無法跨越的山巒，這就是觀念的不同，山里面的人認(rèn)為自己是正確的，山外面的人才能看到更廣闊的世界，但是當(dāng)觀念沖突時(shí)，兩個(gè)世界的人無法共存，這種家人之間的聯(lián)結(jié)也就沒有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打擾才是每個(gè)人最好的歸宿。但是與家人的聯(lián)結(jié)怎能說斷就斷，就像風(fēng)箏斷了線，就像飛鳥沒有了家，只能獨(dú)立游蕩，自己的根在哪里呢?幸虧有周圍的人接納了她，給了她溫暖，否則世界之大，如何自處。(時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)消磨掉這種情緒吧，但是那又得需要多久呢)。
每個(gè)人的人生都有自己的遭遇，觀看別人能更清楚的看到一些東西，但是這些東西還是懵懵懂懂，不知道會(huì)對(duì)自己的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用。也許都是潛意識(shí)中的吧。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十一
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，是美國(guó)歷史學(xué)家、作家塔拉·韋斯特弗（tara westover）寫的處女作，（英文名叫：educated：a memoir），是一本自傳回憶錄，中英文名都是作者自己定的。
神奇的是，她17歲前從來沒有上過學(xué)，在父親偏執(zhí)的控制下，不上學(xué)，不就醫(yī)，只有在垃圾場(chǎng)里與破銅爛鐵工作，工作，工作，才是父親堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。后來直到她逃離大山，通過自學(xué)考取楊百翰大學(xué)（位于美國(guó)猶他州的一所著名的私立研究型大學(xué)，美國(guó)最大的教會(huì)大學(xué)），20xx年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；隨后她獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，20xx年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，20xx年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，從此打開了另一個(gè)世界的大門。
這個(gè)出生于1986年的女孩描述的美國(guó)，真的令人大開眼界，原來美國(guó)也有大山深處。教育，不是那個(gè)既有的禁錮人的體系，而是令人看到更多、更遠(yuǎn)的世界之后，依然回歸自我，確認(rèn)自我。
那是一種沖破自己生存和發(fā)展環(huán)境的自由意志和力量，無論體制如何，你就是那個(gè)看過世界的你自己。就像書中所寫的：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，”……“風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想?！?BR> 我是一名信訪工作新兵，初來乍到，有很多不熟悉的情況，雖然看似盡力適應(yīng)，卻在具體工作中也出了不少岔子，內(nèi)疚、迷茫和失落壓得自己有些喘不過氣來。一向樂觀向上的自己一度有些不知所措，懷疑自己?？吹竭@本勵(lì)志的書，我感觸頗深：總有一些固有的執(zhí)念，讓我們害怕前進(jìn)，抵觸新的事物，但發(fā)展的真理告訴我們，不論我們選擇前進(jìn)，不動(dòng)，亦或是后退，我們都不能避開發(fā)展的大潮，潮水在推著，或者說逼著我們向上生長(zhǎng)，那些工作，那些生活，不斷不斷的上著每一節(jié)課，沒有演習(xí)，沒有彩排，冷冰冰的讓每一節(jié)實(shí)操變的有血有肉。課堂上，時(shí)而陽光普照，時(shí)而激烈廝殺，而我們，唯有認(rèn)真對(duì)待，唯有全力以赴。
不論遇到什么，最重要的就是頭腦怎么想，而頭腦怎么想，從來不是與生俱來的，是跟生活搏斗而來的，不是別人給你現(xiàn)供的、安排的，更不是大環(huán)境和體制直接輸出給你的。沒有什么比現(xiàn)實(shí)生活更有意思的了，因?yàn)樗探o你人生唯一的體驗(yàn)，怎么體驗(yàn)得更深刻些呢？直面所有，無所畏懼，處處留下內(nèi)心世界的痕跡。
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀書心得體會(huì)篇十二
前些時(shí)候，讀完了這本書——《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，如果你覺得這個(gè)書名很拗口，也很陌生，但是，如果提到一個(gè)17歲在垃圾場(chǎng)長(zhǎng)大的女孩，沒有上過一天學(xué)，卻在最后取得哈佛博士學(xué)位，你一定會(huì)很感興趣。
但是，整本書中關(guān)于她求學(xué)的經(jīng)歷描述較少，更多的篇幅在于對(duì)其17歲之前原生家庭的描述以及這個(gè)充滿暴力、偏見、偏激的家庭對(duì)她的影響，由此也反映出了她的家庭與她所取得的成就之間極大的反差。
整本書中的內(nèi)容是作者的回憶錄，她根據(jù)自己的記憶以及在親人處得到的求證整理而成，盡可能地將她過去所經(jīng)歷的事件點(diǎn)滴詳盡記錄，但是，多少有些讓人覺得枯燥與乏味，特別是由于文化差異、社會(huì)環(huán)境等不同，很難理解在那座大山深處，作者父親所有的那種對(duì)于末世理論的偏執(zhí)以及對(duì)現(xiàn)代文明的抵觸，以及她其中一個(gè)哥哥極其變態(tài)的暴力和精神虐待。
也正是因此，過往種種在內(nèi)心中的積壓，從而引發(fā)作者在哈佛求學(xué)期間對(duì)她哥哥行為的揭發(fā)，導(dǎo)致整個(gè)家庭對(duì)她的敵意，當(dāng)家里父母、兄弟姐妹對(duì)其群起而攻之，并要與之?dāng)嘟^關(guān)系時(shí)，將她心中最后那根救命稻草被連根拔起，使其精神處于崩潰的邊緣，好在家里還是有明白人站在她這一邊。
這樣一個(gè)家庭也是整個(gè)社會(huì)的小小縮影，有人頑固守舊，固步自封，而有人高唱文明之歌，推陳出新，于是變形成了兩個(gè)派別，在書中的家庭中也是如此，在家守著父親垃圾場(chǎng)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)大，而且沒有上過學(xué)的孩子，以父親為首亦步亦趨，抱著固有的想法，過著自給自足的日子；那些奮力離家求學(xué)的孩子，在新鮮事物和科學(xué)知識(shí)的影響下，孜孜渴求現(xiàn)代文明的變化，同時(shí)又對(duì)抗著家里的固執(zhí)，這些在父母眼中視為被上帝詛咒的孩子，以自己的生活方式在離家之外的地方，追求著新的生活與希望。
在此書中，有幾處使我動(dòng)容的地方：其中有一處即為作者離開美國(guó)前往英國(guó)劍橋大學(xué)求學(xué)，他的父親懇求她留下，最后見作者離開的態(tài)度極為堅(jiān)決，她父親這樣說道：“如果你深處美國(guó)，無論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來臨時(shí)我可以接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是你去了大洋彼岸……”
無論這個(gè)父親有多么偏執(zhí)、狂躁以及是否有被破壞妄想癥，但是對(duì)于她的女兒而言，他始終是一位可以依靠的父親，就像作者的家巴克峰山一樣，高大而又偉岸，盡管父女之間受教育程度差異、所接觸環(huán)境不同，導(dǎo)致他們之間的沖突和矛盾不斷升級(jí)，可是，這些并不影響一位父親的愛，那種含蓄內(nèi)斂的如山一般的父愛。對(duì)于父母而言，孩子的平安、家庭的完整，才是最重要的。
可是，作者終究是離開了，如鳥一般向往山外的生活，飛過了她已經(jīng)盤踞了17年的巴克峰山，擺脫家庭的束縛，飛向了山外，體會(huì)不一樣的精彩與不一樣的人生。作者在書中寫到“過去是一個(gè)幽靈，虛無縹緲，沒有影響力，只有未來才有力量?！?BR> 正是如此，她將自己交給了未來，是她心中的希望、信仰與夢(mèng)想，讓她有勇氣咬牙在原生家庭與現(xiàn)代文明之間博弈，讓她的人生不再一成不變，讓她終究成為了她自己，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，不再囿于過去痛苦回憶中的女人，一個(gè)今生只為自己而活的戰(zhàn)士。
愿我們都可以心中有夢(mèng)想，腳下有力量，張開翅膀飛往我們的山峰。