總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃和展望。在總結(jié)中加入自己的思考和感悟，可以使總結(jié)更加個性化和富有深度。下面是一些精選的總結(jié)樣例，歡迎大家閱讀和分享。
臺北人讀書心得個人書評篇一
幾年前我聽過facebookcoosherylsandberg在ted上講女性應(yīng)該在職場上勇敢的進取，她舉了一個女性開會的例子，通常女性在選擇后面或者旁邊的位子坐，這也是說明女性在職場上的做事風格。sheryl在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做的非常成功，而且她還有兩個孩子，當時我一直在想在事業(yè)上如此成功，肯定無法照顧家庭，畢竟人的精力是有限的，太難做到事業(yè)與生活的平衡，因為我就是在這個問題上一直掙扎，一直焦慮，而且我一直認為這是個無解的命題。直到我看了sheryl寫得《leanin》(向前一步)，才發(fā)現(xiàn)我遇到的問題，sheryl都遇到了，她有智慧來化解問題，或者用另一個角度來思考問題，從而達到事業(yè)與生活的平衡。總結(jié)幾點我的體會：
1.錯誤的假設(shè)：女性不可能同時投入家庭和事業(yè)。
整個社會的大環(huán)境都是這樣的假設(shè)，讓本來不自信的女性更加有理由在事業(yè)和家庭中選擇其一。這種假設(shè)也會給女性帶來更多的恐懼，制造更多的假想敵，讓我們“身還在，心已遠”。回想起我的經(jīng)歷，這個說法特別貼切的形容了當時在職場和家庭之間奔波的焦慮。如果把兩者當作一個可解決的命題來設(shè)計，拓展思路是可以找到答案的。
2.事業(yè)與生活的平衡。
我現(xiàn)在清楚的記得剛工作兩三年的時候，有一次nortel的一位女高管到北京出差，給全體員工做演講，她講到她有5個孩子。后來在提問環(huán)節(jié)，有個懷孕的女經(jīng)理就問她如何做到工作和生活的平衡。類似的問題在多次與女高管的對話中都有提及。我記得結(jié)論是早下班，然后等孩子睡覺了，再開始工作;拒絕出差;晉升的腳步放慢，等等。
看完leanin，再根據(jù)我的過往經(jīng)歷，我認為沒有絕對的平衡，只有相對的平衡，有智慧的做到有所“取舍”。
3.團隊作戰(zhàn)。
這個概念在中國絕對不陌生，中國的父母在孩子年幼的時候都是請爺爺奶奶或者姥姥姥爺來幫忙，而《leanin》的重點是讓你的另一半成為你真正的“人生搭檔”。請孩子的爸爸加入撫養(yǎng)隊伍，養(yǎng)育孩子絕非媽媽的任務(wù)。在我的腦子里面養(yǎng)育工作缺省就是媽媽的工作，因為我的父母就是這樣分工的，這可能就是原生家庭給我的影響吧。而且我相信這種傳統(tǒng)、不均衡的性別角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半變成真正的人生搭檔，首先得把對方看成與自己地位平等(也同樣有能力)的好伙伴。我看過，自己也親身經(jīng)歷過，由于女性太有控制欲或過于挑剔，結(jié)果無意中打擊了男人分擔家務(wù)的積極性。所以相信對方跟自己一樣有責任心和能力養(yǎng)育孩子至關(guān)重要。
太多的研究結(jié)果顯示，如果父親在日常生活中更多地照顧孩子，孩子在教育和經(jīng)濟上的成就會更大，不良行為的比例會更低，并具有更強的同情心和社交能力。
越早打破傳統(tǒng)的循環(huán)模式，我們就能更快的實現(xiàn)真正的平等。
4.“全能女人”是個神話。
別克求自己做到面面俱到、事事完美，那是神話，女神的價值在于甄別什么是最重要的事情，而且要在重要的事情上全力以赴，力求完美。比較要強的女性會出現(xiàn)這樣的情形：既要事業(yè)又要做母親，尤其容易導致焦慮和壓力。由于她們對工作和家庭都有完美主義傾向，所以面臨的風險非常高。而且一旦達不到理想狀態(tài)，她們很可能會徹底地往后退—從職場完全回到家庭，或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是職業(yè)女性非常危險的殺手，我們不是全能女人，接受這個現(xiàn)實吧。
5.沒有負疚感的媽媽其實她是男人。
這是白宮計劃的創(chuàng)始人mariewilson所提及的。我第一次讀到這個章節(jié)的時候，感覺特別震驚，原來天下的媽媽們都是一樣的。一項對雙薪家庭父母的深度訪談揭示了類似的結(jié)果：母親常常會因為工作對家庭的影響倍感自責，但父親通常不會。所以對母親來講，控制負罪感和時間管理一樣重要。sheryl講到她遠遠不能做到每時每刻保持平和心態(tài)，或者完全集中注意力，每次她都會提醒自己，世上沒有完人，確定在家里和公司最重要的工作是什么，之后心情就會好很多，工作效率也會更高。
關(guān)于負疚感，對所有人的最好建議是：女人和男人都要放下負罪感，即使時間在一分一秒地流逝。其中的奧秘就在于沒什么奧秘—帶著你已經(jīng)擁有的，盡可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主題就是管理energy而非時間，也就是如何高效的做事情。sheryl也是講到時間有限的前提下，如何高效的完成工作。關(guān)于如何高效做事情，方法多種多樣，因人而異，找到適合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌諱：克扣睡眠時間—這是最常用卻導致低效的一種方式。
臺北人讀書心得個人書評篇二
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個是正宗臺北人。這十四個短篇中的主要人物都有一個共同特點：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個體戶、風月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個絕佳的機會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準確而又味道十足。從上海百樂門的風月場到闊太太們的客廳，那個時代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當代作家常常會投機取巧一帶而過的難點進行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
臺北人讀書心得個人書評篇三
好悲涼的一本書。這十四篇中除《永遠的伊雪w》外都是悲劇，在白先勇的心e是否有很大的黑暗拙葜，亦或是那時代的臺北人就是如此，否則白先勇怎會寫得如此悲情。
對臺北人這本書，我由寫景、人物、過去和現(xiàn)在，三方面來做分析和欣賞。
一．寫景。
白先勇寫的景色好似活脫脫的出現(xiàn)在眼前，如：《永遠的伊雪艷》客廳的家俱一色是桃花心木紅桌椅，到過伊公館的人，都伊雪w的客廳閻猛滋，教人坐著不肯動身。《一把青》從前看戲，什麼事都懵懵懂懂的?！督鸫蟀嗟淖詈笠灰埂防嫫ぁ⒊睹济?、臉上就沒剩下一塊肉沒受過罪的。發(fā)得一肚皮成餅成餅的熱痱子，奇癢難耐。
《那片血一般紅的杜鵑花》那園子的花，《秋思》e描寫的「一捧花」等多如親眼目睹，歷歷在目般，出現(xiàn)在腦海中，而腦海中沉浮最多次的是《孤戀花》，也許是電視上層經(jīng)播過，也許是小說內(nèi)容太過激烈，浪我沉思許久，為什麼「總司令」喜歡向五寶、娟娟如此悲慘的女子？因他們美麗？還是這喜歡是由憐憫產(chǎn)生的？我對「總司令」很好奇。
二．人物的描寫。
我看的眼花撩亂，嘆為觀止，已不是能用栩栩如生來的字眼來形容的，例：《國葬》的.「鐵軍司令」和尚頭也不回，一襲玄色袈裟，寒風e飄飄曳曳，轉(zhuǎn)瞬間，只剩下一團黑影?！抖埂废镒觘一片漆黑，與點無邊無境的飄灑著。余教授和吳國駐兩人依在一起，踏著巷子e的積水、一步一步、遲緩、蹣跚、蹭蹬著。《思秋》華夫人像臺面上一b首飾盒打開，村聰似的一把手指只間紅的血點子一般?！痘驑s記》老板娘：哪e拼的上我們桂林人？一站出來，男男女女，誰不沾著幾分山水的靈氣，像是蒼蠅沾了血趕也趕不走，我先生就是著樣給我搭上的?！豆聭倩ā肺鍖殹⒕昃甑谋嗌袂?。唱歌時，愛把雙眉a成一堆，一段二黃，滿腔怨情都給唱盡似。白先勇描寫人物的看法，我認為有三分像紅樓夢，剩下的七分是自創(chuàng)的。
三．過去和現(xiàn)在。
臺北人的十四篇中，每一篇都有提到，現(xiàn)在和過去，在過去都是美好、幸運、開心的生活，那時有誰會想到往后的日子e，會有著麼大的變故，誰會想到？誰會有憂患意識？因而現(xiàn)在都是悲慘、不幸、痛苦的生活。臺北人中的筆意，以我解讀出的意思是白先勇同情悲劇的人就如歐陽子「白先勇的小說世界」中寫的：唯讀這種為了「今」而完全拋棄「昔」的人，白先勇那麼點責備的味道。但責備中又混雜了了解，好像不得不承認他們有道理：「當然，當然，分析起來還是你們對。」這感覺很奇怪好像心切成了兩半，一半給「過去」一半給「現(xiàn)在」。
臺北人讀書心得個人書評篇四
當我看到這個書名的時候，就想青蛙軍團是如何愛地球的呢？當我走進這本書的時候，就像走進了另一個世界，并且為我解開了這個問題。
《青蛙軍團愛地球》這本書講述著這樣一個故事：華汪德、秦超逸和黃金鑫一開始組成了科學三人組，為了和班級里著名的丸子軍團相抗衡，于是改名為青蛙軍團，并且以環(huán)保和低碳為奮斗目標。笨小孩黃金鑫雖然笨，也開始了行動。他將易拉罐一個個撿回家，被爸爸媽媽罵。但是有一次，他的臺燈燈罩壞了，他自己用易拉罐做了一個燈罩，媽媽見了表揚了他。有一次劉叔叔來他家看見他自己做的燈罩，也表揚了他。還有一次，班長黃小月弄壞了教鞭，笨小孩黃金鑫用舊衣架為老師做了一根教鞭。他拿到學校有人說他做得很難看，但是胡老師見到那根教鞭還表揚他環(huán)保。青蛙軍團在學校漸漸有名氣了，還被請到別班表演。
讀完書后，合起了書，也聯(lián)想到我們的地球。此刻地球被空氣污染和水減少受破壞。水的浪費是驚人的：一個關(guān)不緊的水龍頭，一個月能夠流掉1至6立方米水；一個漏水的馬桶，一個月要流掉3至25立方米水；一個城市如果有60萬個水龍頭關(guān)不緊、20萬個馬桶漏水，一年可損失上億立方米的水。因此我國有無數(shù)水庫和江湖的水在慢慢減少。所以我們要節(jié)約用水，不要讓最后一滴水成為我們的眼淚。我們不僅僅僅要節(jié)約用水，還要環(huán)保，讓多種物品有第二次生命。
請大家行動起來，保護水資源。保護水資源就等于保護自己，也等于保護我們唯一的家園——地球。
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臺北人讀書心得個人書評篇五
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個樣子?”的問題提供了一個邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學規(guī)律等。
實際上，全書對進化的一個根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因為不穩(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因為性質(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進而形成生命。
單個基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個基因就不一定是好是壞。假定草食動物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機器”，和當初保護基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個蛋等等。即使在個體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個階段的動物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強的生存能力，進而擴大了比例;然后，記憶和預(yù)計未來的能力在進化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個“生存機器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當高的，很多情況下人不必像一個機器，可以更像一個“人”。
臺北人讀書心得個人書評篇六
這是同學推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時時刻刻需要加油鼓勵，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達到充實自己、激勵自己的目的。
這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標，實現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實生活相差有點遠，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點就是，在工作中，不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學習、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進的腳步。
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認，書中的某些章節(jié)觀點確實認同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯失進入大企業(yè)的機會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進取心，是否愿意擔任更高的職位的是不同的。一直比較認同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當你的爬升到一定高度，自然會認識些同一高度的人，人生廣度就此開闊。”書中，謝麗爾用親身實例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠算不得成功女性，其實男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時候都有必要自信。
臺北人讀書心得個人書評篇七
理查德道金斯，1941年3月26日生，英國皇家科學院院士，牛津大學教授，著名科普作家，生物學家。當選為英國皇家學會院士。他的暢銷書中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀念，顛覆了我們對自身的幻覺，深刻影響了整整一個時代。
這周我們一起共讀理查德道金斯的《自私的基因》。文章讓我印象深刻的是以下幾個章節(jié)：
第一章《為什么會有人呢》，作者道金斯提出了本書的論點是，我們以及其他一切動物都是各自的基因所創(chuàng)造的機器。在一個具有高度競爭性的世界上，像芝加哥發(fā)跡的匪徒一樣，我們的基因生存了下來，有的長達幾百萬年。這使我們有理由在我們的基因中發(fā)現(xiàn)某些特性。作者將要論證的是，成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。這種基因的自私性通常會導致個體行為的自私性。然而我們也會看到，基因為了更有效地達到其自私的目的，在某些特殊情況下，也會滋長一種有限的利他主義。
第五章《進犯行為：穩(wěn)定性和自私的機器》。進化上的穩(wěn)定策略，“策略”是一種程序預(yù)先編制好的行為方式。例如，“向?qū)κ诌M攻，如果它逃你就追，如果它還擊你就逃”就是一種策略。進化上的穩(wěn)定策略是指，個人的大多數(shù)一旦運用這兩種有條件的策略中的某一種，所有脫離群眾的行為皆會受到懲罰?；虮贿x擇，不是因為它在孤立狀態(tài)下的“好”，而是由于在基因庫中的其他基因這一背景下工作得好?；蛞蚰芟嗷ズ椭C共存而被選擇在一起，這并不一定說明我們必須要像看待蝴蝶的情況那樣，把基因群體也看成是作為單位來進行選擇?；驇焓怯梢唤M進化上穩(wěn)定的基因形成的，這組基因成為一個不受任何新基因侵犯的基因庫。大部分因突變、重新組合或來自外部而出現(xiàn)的基因很快就受到自然選擇的懲罰：這組進化上穩(wěn)定的基因重新得到恢復(fù)。新基因侵入一組穩(wěn)定的基因偶爾也會獲得成功，即成功地在基因庫中散布開來。然后出現(xiàn)一個不穩(wěn)定的過渡階段，最終又形成新的一組進化上穩(wěn)定的基因——發(fā)生了某種細微程度的進化。漸進的進化過程與其說是一個穩(wěn)步向上爬的過程，倒不如說是一系列從一個穩(wěn)定臺階走上另一個穩(wěn)定臺階的不連續(xù)的步伐。
第六章《基因種族》。一個自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是試圖在基因庫中擴大自己的隊伍。從根本上說，它采用的辦法就是幫助那些它所寄居的個體編制它們能夠賴以生存下去并進行繁殖的程序。如果這個白化基因碰巧使它的一些個體對其他的一些白化體表現(xiàn)出利他行為，那么不管它情愿與否，這個白化基因往往因此在基因庫中自然而然地興旺起來。基因有沒有一些比較合乎情理的辦法“識別”存在于其他個體中的其自身的拷貝呢?回答是肯定的。
從遺傳學的觀點來看，父母之愛和兄弟/姐妹的利他行為的形成都可以用完全相同的原因來解釋：在受益者體內(nèi)存在這個利他性基因的可能性很大。人們有可能把種族偏見理解為是對近親選擇傾向不合理地推而廣之的結(jié)果：即把外貌和自己相像的個體視為自己人，并歧視外貌和自己不同的個體的傾向。
第七章《計劃生育》。撫養(yǎng)只有作為混合策略的一部分，才能取得進化上的穩(wěn)定——至少需要進行某種數(shù)量的生育活動。動物往往從其自私的觀點出發(fā)繁殖最適量的幼仔。假如它們生育得太少或太多，它們最后撫養(yǎng)的幼仔，會比它們應(yīng)該生育的最適量來的少。親代個體實行計劃生育，為的是使它們的出生率保持在最適度的數(shù)值上。
第八章《代際之戰(zhàn)》。親代投資的定義是：親代對子代個體進行的任何形式的投資，從而增加了該個體生存的機會(因而得以成功的繁殖)，但以犧牲親代對子代其他個體進行投資的能力為代價?！坝變簯?yīng)該欺騙”這樣的提法意味著，促使幼兒進行欺騙的基因在基因庫里處于優(yōu)勢地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人類借鑒，那就是我們必須把利他主義的美德灌輸?shù)轿覀冏优念^腦中去，因為我們不能指望他們的本性里有利他主義的成分。
在書中我們可以看到我們生存的意義：盡力繁殖并努力保證我們的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁興旺”一直都是對一個家族最大的贊美，達到在生物意義上的不朽。第二點就是努力創(chuàng)造覓母——帶有我們標記的思想或事件——并讓其傳播，達到在文化意義上的不朽。這就是生命的意義吧。
以前我很討厭自私的人，看了《自私的基因》，也慢慢放下了偏見與狹隘。從古至今，大家都在說：“自私是不好的?！痹谖覀兘邮艿降慕逃?，自私的人也是不會有好報的。但是看了本書，我的認知也開始顛覆了。
臺北人讀書心得個人書評篇八
花了不到一個星期的時間讀完了這本《向前一步》。
作為給職場女性首推的書，看后還是有些啟發(fā)的。不得不說，書里面的很多觀點給我印象很深刻。
職業(yè)生涯是個方格架而非梯子，這意味著可以去探索更多的可能。
在自己的職業(yè)生涯中，做好規(guī)劃的確十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜歡并且適合自己的工作。如果還沒有找到，請盡快的移動到格子的其他地方去做些嘗試。不要畏懼嘗試和探索，也許你很快就能發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作。
不要“身還在，心已遠”
中國人有個詞叫做“未雨綢繆”,但是作者建議不要過早的綢繆。有的女性剛畢業(yè)就決定不接受出差的工作，不是因為覺得自己無法適應(yīng)，而是因為覺得自己結(jié)婚生子后不大合適經(jīng)常出差，問題是她連男友都沒有。
往桌前坐。
在職場中，女性確實應(yīng)該更加積極些，雖然很容易被冠以工作狂、女強人的字眼。但是心態(tài)要擺正，坦然的接受這些，事業(yè)是你自己的，而不是那些對你指手劃腳的人的。把握住機會，克服內(nèi)心的恐懼，往桌前坐。
對于剛做媽媽的我來說，我其實也是有一些焦慮的，擔心自己無法平衡好工作與家庭。甚至于說，剛休完產(chǎn)假上班我就在擔心是否會加班的事情了，直至現(xiàn)在我還在糾結(jié)自己因為不能晚上外出而無法參加公司的很多培訓分享以及團體活動等。
我覺得我也可以開始有些改變。首先，告知同事我的時間安排，至少我雙休日是ok的。然后就是獲得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事業(yè)，也分擔了不少家庭責任。
臺北人讀書心得個人書評篇九
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補上遺憾，也是認認真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學、密碼學和宗教史方面有極深的造詣，每一個細小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實學，把它們穿成一條耀眼的珍珠項鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標桿;同時被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學出版社能認真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
臺北人讀書心得個人書評篇十
相信大家都學過《沉香救母》這篇課文吧?對啊!這是二年級的一篇課文，也是我最喜歡的一篇文章。
這篇文章主要寫了沉香為了救自己的母親，上山拜師學藝，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，每天堅持起早貪黑地跟著師傅習武練功，雖然累得腰酸背痛，可是他一想到媽媽還在受苦，便渾身有勁，最后他歷盡千辛萬苦，終于救出了媽媽。讀了這篇文章以后，我覺得我們一定要像沉香一樣，有一顆勇敢的心。如果不是一個勇敢的人，那就什么事都難以做成。我們還要有一顆積極向上的心，這樣才能做好每一件事，讓我們的生活變得更加美好。在我們的生活中如果遇到了困難，我們一定也要像沉香一樣，不能退縮，要勇敢地面對，去戰(zhàn)斗，要做一個勇敢又敢于挑戰(zhàn)的人。我喜歡這篇《沉香救母》，希望大家也會喜歡。
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臺北人讀書心得個人書評篇十一
“如果你獨自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇哪一樣?”看到這個問題，我會不假思索地選擇帶一張全家福，因為這樣，我只要一見到照片，就好像見到全家人快樂、幸福的樣子。我迫不及待地往下看，作者會選擇什么。
“如果你問到我，我會毫不猶豫地回答：‘我會選擇一本書?！币槐緯?我奇怪極了，一本書只用看一便，周游世界要看多少遍啊?還有什么好看的?我繼續(xù)往下看。
“你不會因為以前見過你的朋友就不愿再見到他們了吧?不會因為熟悉家中的一切就棄家而去吧?”讀到這里，我慚愧極了。是啊，書就像一個朋友，就像家，不管你看過這本書多少遍，總能發(fā)現(xiàn)新東西。
以前，我總是不知道讀書有什么方法，但讀了這篇文章，我明白了，讀書要先思考內(nèi)容，再品味欣賞，尋找新知，最后總結(jié)收獲。
臺北人讀書心得個人書評篇十二
今日，我們讀了魯迅的《祝?！?，其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。魯四老爺說："祥林嫂是窮死的，在我看來，用來形容一個在被封建思想統(tǒng)治的社會中死去的她，是再貼切可是的了，因為從以下幾點能夠看得出來。"。
第一，從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的杯具。她當時已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她，以至于之后別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她應(yīng)對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，之后還是逃可是，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種杯具她自我要負最大的職責，因為她自我也認為自我不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的杯具發(fā)生了。
第三，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難，所以作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。所謂的"窮"死的，實際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利，走投無路而死。
在20世紀20年代，正處于新舊文化的交替時期，雖然封建帝制早已蕩然無存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。所以，作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后，封建思想最終被偉大的馬列主義所代替，由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠的隨之崩塌，這篇小說反映了當時的黑暗現(xiàn)狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自我今日的幸福生活。
臺北人讀書心得個人書評篇十三
今天，我學習了《走遍天下書為侶》這一課，講的是“我”坐著船去外國旅游，只能選一樣東西做伴侶，而“我”會毫不猶豫地選擇一本書，并且還要讀到背過為止，讀書的時候還要把作者搞清楚，在讀的時候還要想自己為什么讀這篇文章，最后“我”寫了我為什么會挑選書為伴侶。
《走遍天下書為侶》這篇文章，還讓我想起了一件事。記得有一次，我坐在沙發(fā)上，找開電視剛看了一會兒，爸爸就說：“看書比看電視好多了，你為什么不去看點書呢?”聽爸爸說到這，我就慚愧地關(guān)了電視，拿起書看了起來。
書是一個人最好的朋友，不僅能給我們知識，也能給我們無究的快樂，所以我們要多讀書，讀好書，讓書陪伴我們一生，我相信，我們一定行!
臺北人讀書心得個人書評篇十四
所謂“臺北人”，實質(zhì)上是流落臺北的大陸客。中華民國成立到大陸解放那段歲月里，有太多的戰(zhàn)火、分離、生存和懷念，被政治和海峽隔離在臺北的人們終生無法回到海那邊的故鄉(xiāng)，是為“漂泊”，但是從情感上他們想念大陸的親人，念念不忘往日的輝煌與風光，生活方式上依然是大陸的延續(xù)和復(fù)制，從這一點上又是某種意義上的“還鄉(xiāng)”。
《游園驚夢》里的錢夫人在丈夫去世后孤身一人流落在臺北，漂泊無依，宴會上一個唱戲的邀請讓她恍然如回到當年大陸上的笙歌和往昔的情懷，戲沒有唱完，她已經(jīng)回到了從前，在半夢半醒的恍惚中沉溺不愿醒來。與錢夫人的凄清哀怨不同，《一把青》里的師娘和《花橋榮記》的老板娘要堅韌不少，老板娘彪悍而較潑辣，在“勉強掙扎著活”的日子里不怨天尤人，還時常記得“我們桂林”的好山好水，家鄉(xiāng)的好支撐著她漂泊的歲月;而師娘則是見慣了生離死別的平和，關(guān)心別人也善待自己，在臺北聽戲、打牌、跟鄰居逛游園會，雖然漂泊一人，但跟家鄉(xiāng)空軍家屬村的日子沒什么兩樣。
《臺北人》里的主人公不分男女都是被那個時代拋棄孤島的流落之人，但是相比女性角色的柔韌和較強適應(yīng)度，男性身上的悲劇命運色彩要更為濃厚。
《歲除》中的賴鳴升，當年是馳騁臺兒莊戰(zhàn)場的英雄，如今在臺北成了小小的伙夫，經(jīng)常因些許小事被主管“瞪起眼睛”欺負?！端寂f賦》昔日轟轟烈烈風光無限的李長官如今家破人亡，公館破落，少爺瘋病小姐遭棄，自己只想遁入空門，《梁父吟》和《國葬》相似，都是用葬禮的場景表現(xiàn)當年叱咤風云的國民黨高級將領(lǐng)身后的凄涼。這里要提一下作者的身世，身為國民黨陸軍一級上將白崇禧之子，父親戎馬一生和歸臺之后的歲月，讓白先勇對那個動蕩時代有著極為深刻的切身感悟。用如此多的筆墨描寫往昔的軍旅之人，悲劇命運意味深長，更能體現(xiàn)那種濃郁的“漂泊與還鄉(xiāng)”的情結(jié)，并且，他們終身都在漂泊，無論身體與心靈，永遠也無法還鄉(xiāng)了。
臺北人讀書心得個人書評篇十五
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動著習慣的養(yǎng)成，習慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運動，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽鳌Ａw慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個習慣。至于這種習慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉算是一種習慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習慣。得到的一個精品課《精力管理》當中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個我后續(xù)再說，其實《習慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時候，其實我們并沒有運用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動物，但智慧不能避免動物的本質(zhì)。
科學家找到了習慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎賞。暗示，比如說早起，時間點，某一個具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時候，我們通常的行為是什么?獎賞是指在有慣常行為活動之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵、夸贊、金錢等等。獎勵有助于幫助我們進行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎賞動作，才能更好地培養(yǎng)健康的習慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習慣，通常很容易失敗，習慣未養(yǎng)成時，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習慣就能成為我們身體的一部分。習慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當然不是，習慣是脆弱的。比如說我一直在學習英語，剛開始我是盡力每周學習7天，每次學習的時長也很久，慢慢目標就變成了每周學習6天，因為某些天太累，事情太多的時候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學習時間，學習時間也變成了30分鐘左右。每天學習英語的習慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因為學習英語可以返還學費，這算是我一個小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個信念，也許我會被其他事情所影響，學習英語的習慣很快也就被其他習慣覆蓋了。怎么才能夠讓習慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅持了幾年卻因為又發(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因為自己的信念，很容易就打破以前長期積累的一個習慣。
習慣通常是我們建立自己向往人生的一個切入點。一些習慣比起其他習慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費和溝通方式。好的習慣能夠讓自己往更好的路上前進，就是因為有一些習慣是核心習慣，可以影響人的方方面面。有科學家指出過，運動就是一個可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧晳T。人們能夠通過運動得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學習水彩畫的時候認識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因為這個因素手到擒來。本來就是一個有心的人，加上運動帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運動只是核心習慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因為多次的不成功，我也會有一點小氣餒，會因為偶爾的停歇否定自己。否定是另外一個層面的事情了，暫時先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習慣。為什么習慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時間不跑，也可以跑兩三公里。習慣是一點點養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個習慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動，完成后獎勵自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個暗示。獎勵自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習慣開始建立。我們說小確幸其實也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習慣的變化，你也可以讀這本書。了解習慣，能夠更好的幫助自己。了解習慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
臺北人讀書心得個人書評篇十六
在開學學過的課文中，令我懂得道理最多，印象最深的就要數(shù)尤安。艾肯的《走遍天下書為侶》了。
首先，作者用假設(shè)句為開頭，說：“如果你獨自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇哪一樣?”如果是我，我會選擇一張全家福，因為無論漂泊到哪里，就都可以隨時見到家人。不過，讓我感到驚奇的是作者竟然會選擇一本書，而且還要一遍一遍地讀，一次又一次地發(fā)現(xiàn)東西，譬如作者思考作者為什么要寫這篇文章把這個故事編下去等。作者還把書比作自己的家人和朋友，這些都表現(xiàn)了作者對書的熱愛，渴望。
我一定要向作者學習，多看書，這樣才能增長我的知識面，讓我變成一個知識淵博的人。另外我還要向作者學習怎么樣看書，還要學習作者一遍一遍的看書，把書中的知識全部吸收，就像古人說得：“讀書破萬卷下筆如有神?！蹦菢訒x多了，腦子里積累的也多了，寫起文章自然就得心應(yīng)手，如神來之筆。
這篇文章寫的很好，我喜歡這篇文章。
臺北人讀書心得個人書評篇十七
也許，世事就是這樣，有太多的巧然。在這樣的背景下，祥林嫂獨自一人被塵世遺棄在一個黑暗的角落里，他想站起來，再向前走幾步，但現(xiàn)實使她失去了重新站起的勇氣。在那一夜，她想了很多，她回想了她的一生，回想了她坎柯的命運，然而她沒有太多的怨言；也沒有眼淚，因為在她眼里，這一切已毫無意義。她看了看眼前的世界，感到莫名的可笑，她笑這個可笑的世界，但那笑沒有聲音。
不久，天已亮了?！按萄鄣年柟狻闭赵诹讼榱稚┑哪樕希A(yù)示著忙祿而麻木的一天又將來臨。但這對祥林嫂來說已失去意義，她再也不想應(yīng)對這個世界，也無需再應(yīng)對了。于是她閉上了那顆如死水般的眼睛，結(jié)束了她悲慘的一生。寒風吹過，她的白發(fā)飄起，蒼白的臉上露出了久違的笑容，也許僅有在此刻；也許僅有在她生命消逝時，她才有資格笑。因為在這麻木的年代，死也許比生更幸福。
祥林嫂死了，最終被塵世埋末，她的事記也早已無人問津。然而歷史仍在重復(fù)，杯具仍在繼續(xù)！也許這也正是一個古老的國度的背劇。
臺北人讀書心得個人書評篇十八
首先，一開頭就提了一個問題：如果讓你坐船周游世界，只能選擇一樣東西供自己娛樂，你你會選擇其中哪一樣?對我來說這很難選擇，但作者卻毫不猶豫地選了一本書。這是為什么呢?我想，在蒼茫大海中，免不了會感到孤獨和寂寞，那么書就可以當作你的朋友，陪伴著你、支持著你。還可以走進他的內(nèi)心世界，來思考問題。
我的耳邊一直放映著：我愿意把書讀上一百遍，一千遍。我百思不得其解，為什么作者愿意讀上上百遍呢?難道真的是書讀百遍，其意自見嗎?我不禁慚愧起來，雖然我也是一個超級書迷，可是一本書，讓我看第二遍都不耐煩了。
我暗自下定決心，一定要像作者一樣細細的品味書，百看不厭。
我愿意永遠在書的海洋里遨游!
臺北人讀書心得個人書評篇十九
今天，我學習了《走遍天下書為侶》這課，講的是“我”坐著自己的船去全國旅游，只能選一樣東西為伴侶，而“我”毫不猶豫地選擇了一本書為伴侶，并且還要讀到能背誦的成度，讀書的時候還要把書里的作者搞清楚，在讀之前要搞清作者為什么要寫這本書，最后“我”寫了我為什么選書為侶的理由?！蹲弑樘煜聲鵀閭H》這篇課文，讓我不由自主地想起了幾年前的一件事。記得有一次，我在家里看電視，媽媽看見了就說我一天只知道看電視和玩，根本不知道看書學習，責問我以后的作文怎么能寫好呢?說完，她走過來把電視機關(guān)了，督促我去看書。我氣呼呼地走到我的房間，把作文書打開，不耐煩地讀起來。就因為讀書，我曾經(jīng)還和媽媽吵架生過氣呢，有時還撕書!學習完這篇課文，我才理解了媽媽，讓我也深深地認識到，書才是一個人最要好的朋友!我以后要多讀書，讀好書，讓書陪伴我的一生，我相信我自己，一定行!《走遍天下書為侶》則在假定和選擇中，告訴我們要與書為伴，以書為侶，其樂無窮;提出善于讀書，要常讀常新，百讀不厭，必有所獲。
臺北人讀書心得個人書評篇一
幾年前我聽過facebookcoosherylsandberg在ted上講女性應(yīng)該在職場上勇敢的進取，她舉了一個女性開會的例子，通常女性在選擇后面或者旁邊的位子坐，這也是說明女性在職場上的做事風格。sheryl在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做的非常成功，而且她還有兩個孩子，當時我一直在想在事業(yè)上如此成功，肯定無法照顧家庭，畢竟人的精力是有限的，太難做到事業(yè)與生活的平衡，因為我就是在這個問題上一直掙扎，一直焦慮，而且我一直認為這是個無解的命題。直到我看了sheryl寫得《leanin》(向前一步)，才發(fā)現(xiàn)我遇到的問題，sheryl都遇到了，她有智慧來化解問題，或者用另一個角度來思考問題，從而達到事業(yè)與生活的平衡。總結(jié)幾點我的體會：
1.錯誤的假設(shè)：女性不可能同時投入家庭和事業(yè)。
整個社會的大環(huán)境都是這樣的假設(shè)，讓本來不自信的女性更加有理由在事業(yè)和家庭中選擇其一。這種假設(shè)也會給女性帶來更多的恐懼，制造更多的假想敵，讓我們“身還在，心已遠”。回想起我的經(jīng)歷，這個說法特別貼切的形容了當時在職場和家庭之間奔波的焦慮。如果把兩者當作一個可解決的命題來設(shè)計，拓展思路是可以找到答案的。
2.事業(yè)與生活的平衡。
我現(xiàn)在清楚的記得剛工作兩三年的時候，有一次nortel的一位女高管到北京出差，給全體員工做演講，她講到她有5個孩子。后來在提問環(huán)節(jié)，有個懷孕的女經(jīng)理就問她如何做到工作和生活的平衡。類似的問題在多次與女高管的對話中都有提及。我記得結(jié)論是早下班，然后等孩子睡覺了，再開始工作;拒絕出差;晉升的腳步放慢，等等。
看完leanin，再根據(jù)我的過往經(jīng)歷，我認為沒有絕對的平衡，只有相對的平衡，有智慧的做到有所“取舍”。
3.團隊作戰(zhàn)。
這個概念在中國絕對不陌生，中國的父母在孩子年幼的時候都是請爺爺奶奶或者姥姥姥爺來幫忙，而《leanin》的重點是讓你的另一半成為你真正的“人生搭檔”。請孩子的爸爸加入撫養(yǎng)隊伍，養(yǎng)育孩子絕非媽媽的任務(wù)。在我的腦子里面養(yǎng)育工作缺省就是媽媽的工作，因為我的父母就是這樣分工的，這可能就是原生家庭給我的影響吧。而且我相信這種傳統(tǒng)、不均衡的性別角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半變成真正的人生搭檔，首先得把對方看成與自己地位平等(也同樣有能力)的好伙伴。我看過，自己也親身經(jīng)歷過，由于女性太有控制欲或過于挑剔，結(jié)果無意中打擊了男人分擔家務(wù)的積極性。所以相信對方跟自己一樣有責任心和能力養(yǎng)育孩子至關(guān)重要。
太多的研究結(jié)果顯示，如果父親在日常生活中更多地照顧孩子，孩子在教育和經(jīng)濟上的成就會更大，不良行為的比例會更低，并具有更強的同情心和社交能力。
越早打破傳統(tǒng)的循環(huán)模式，我們就能更快的實現(xiàn)真正的平等。
4.“全能女人”是個神話。
別克求自己做到面面俱到、事事完美，那是神話，女神的價值在于甄別什么是最重要的事情，而且要在重要的事情上全力以赴，力求完美。比較要強的女性會出現(xiàn)這樣的情形：既要事業(yè)又要做母親，尤其容易導致焦慮和壓力。由于她們對工作和家庭都有完美主義傾向，所以面臨的風險非常高。而且一旦達不到理想狀態(tài)，她們很可能會徹底地往后退—從職場完全回到家庭，或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是職業(yè)女性非常危險的殺手，我們不是全能女人，接受這個現(xiàn)實吧。
5.沒有負疚感的媽媽其實她是男人。
這是白宮計劃的創(chuàng)始人mariewilson所提及的。我第一次讀到這個章節(jié)的時候，感覺特別震驚，原來天下的媽媽們都是一樣的。一項對雙薪家庭父母的深度訪談揭示了類似的結(jié)果：母親常常會因為工作對家庭的影響倍感自責，但父親通常不會。所以對母親來講，控制負罪感和時間管理一樣重要。sheryl講到她遠遠不能做到每時每刻保持平和心態(tài)，或者完全集中注意力，每次她都會提醒自己，世上沒有完人，確定在家里和公司最重要的工作是什么，之后心情就會好很多，工作效率也會更高。
關(guān)于負疚感，對所有人的最好建議是：女人和男人都要放下負罪感，即使時間在一分一秒地流逝。其中的奧秘就在于沒什么奧秘—帶著你已經(jīng)擁有的，盡可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主題就是管理energy而非時間，也就是如何高效的做事情。sheryl也是講到時間有限的前提下，如何高效的完成工作。關(guān)于如何高效做事情，方法多種多樣，因人而異，找到適合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌諱：克扣睡眠時間—這是最常用卻導致低效的一種方式。
臺北人讀書心得個人書評篇二
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個是正宗臺北人。這十四個短篇中的主要人物都有一個共同特點：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個體戶、風月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個絕佳的機會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準確而又味道十足。從上海百樂門的風月場到闊太太們的客廳，那個時代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當代作家常常會投機取巧一帶而過的難點進行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
臺北人讀書心得個人書評篇三
好悲涼的一本書。這十四篇中除《永遠的伊雪w》外都是悲劇，在白先勇的心e是否有很大的黑暗拙葜，亦或是那時代的臺北人就是如此，否則白先勇怎會寫得如此悲情。
對臺北人這本書，我由寫景、人物、過去和現(xiàn)在，三方面來做分析和欣賞。
一．寫景。
白先勇寫的景色好似活脫脫的出現(xiàn)在眼前，如：《永遠的伊雪艷》客廳的家俱一色是桃花心木紅桌椅，到過伊公館的人，都伊雪w的客廳閻猛滋，教人坐著不肯動身。《一把青》從前看戲，什麼事都懵懵懂懂的?！督鸫蟀嗟淖詈笠灰埂防嫫ぁ⒊睹济?、臉上就沒剩下一塊肉沒受過罪的。發(fā)得一肚皮成餅成餅的熱痱子，奇癢難耐。
《那片血一般紅的杜鵑花》那園子的花，《秋思》e描寫的「一捧花」等多如親眼目睹，歷歷在目般，出現(xiàn)在腦海中，而腦海中沉浮最多次的是《孤戀花》，也許是電視上層經(jīng)播過，也許是小說內(nèi)容太過激烈，浪我沉思許久，為什麼「總司令」喜歡向五寶、娟娟如此悲慘的女子？因他們美麗？還是這喜歡是由憐憫產(chǎn)生的？我對「總司令」很好奇。
二．人物的描寫。
我看的眼花撩亂，嘆為觀止，已不是能用栩栩如生來的字眼來形容的，例：《國葬》的.「鐵軍司令」和尚頭也不回，一襲玄色袈裟，寒風e飄飄曳曳，轉(zhuǎn)瞬間，只剩下一團黑影?！抖埂废镒觘一片漆黑，與點無邊無境的飄灑著。余教授和吳國駐兩人依在一起，踏著巷子e的積水、一步一步、遲緩、蹣跚、蹭蹬著。《思秋》華夫人像臺面上一b首飾盒打開，村聰似的一把手指只間紅的血點子一般?！痘驑s記》老板娘：哪e拼的上我們桂林人？一站出來，男男女女，誰不沾著幾分山水的靈氣，像是蒼蠅沾了血趕也趕不走，我先生就是著樣給我搭上的?！豆聭倩ā肺鍖殹⒕昃甑谋嗌袂?。唱歌時，愛把雙眉a成一堆，一段二黃，滿腔怨情都給唱盡似。白先勇描寫人物的看法，我認為有三分像紅樓夢，剩下的七分是自創(chuàng)的。
三．過去和現(xiàn)在。
臺北人的十四篇中，每一篇都有提到，現(xiàn)在和過去，在過去都是美好、幸運、開心的生活，那時有誰會想到往后的日子e，會有著麼大的變故，誰會想到？誰會有憂患意識？因而現(xiàn)在都是悲慘、不幸、痛苦的生活。臺北人中的筆意，以我解讀出的意思是白先勇同情悲劇的人就如歐陽子「白先勇的小說世界」中寫的：唯讀這種為了「今」而完全拋棄「昔」的人，白先勇那麼點責備的味道。但責備中又混雜了了解，好像不得不承認他們有道理：「當然，當然，分析起來還是你們對。」這感覺很奇怪好像心切成了兩半，一半給「過去」一半給「現(xiàn)在」。
臺北人讀書心得個人書評篇四
當我看到這個書名的時候，就想青蛙軍團是如何愛地球的呢？當我走進這本書的時候，就像走進了另一個世界，并且為我解開了這個問題。
《青蛙軍團愛地球》這本書講述著這樣一個故事：華汪德、秦超逸和黃金鑫一開始組成了科學三人組，為了和班級里著名的丸子軍團相抗衡，于是改名為青蛙軍團，并且以環(huán)保和低碳為奮斗目標。笨小孩黃金鑫雖然笨，也開始了行動。他將易拉罐一個個撿回家，被爸爸媽媽罵。但是有一次，他的臺燈燈罩壞了，他自己用易拉罐做了一個燈罩，媽媽見了表揚了他。有一次劉叔叔來他家看見他自己做的燈罩，也表揚了他。還有一次，班長黃小月弄壞了教鞭，笨小孩黃金鑫用舊衣架為老師做了一根教鞭。他拿到學校有人說他做得很難看，但是胡老師見到那根教鞭還表揚他環(huán)保。青蛙軍團在學校漸漸有名氣了，還被請到別班表演。
讀完書后，合起了書，也聯(lián)想到我們的地球。此刻地球被空氣污染和水減少受破壞。水的浪費是驚人的：一個關(guān)不緊的水龍頭，一個月能夠流掉1至6立方米水；一個漏水的馬桶，一個月要流掉3至25立方米水；一個城市如果有60萬個水龍頭關(guān)不緊、20萬個馬桶漏水，一年可損失上億立方米的水。因此我國有無數(shù)水庫和江湖的水在慢慢減少。所以我們要節(jié)約用水，不要讓最后一滴水成為我們的眼淚。我們不僅僅僅要節(jié)約用水，還要環(huán)保，讓多種物品有第二次生命。
請大家行動起來，保護水資源。保護水資源就等于保護自己，也等于保護我們唯一的家園——地球。
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臺北人讀書心得個人書評篇五
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個樣子?”的問題提供了一個邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學規(guī)律等。
實際上，全書對進化的一個根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因為不穩(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因為性質(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進而形成生命。
單個基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個基因就不一定是好是壞。假定草食動物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機器”，和當初保護基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個蛋等等。即使在個體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個階段的動物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強的生存能力，進而擴大了比例;然后，記憶和預(yù)計未來的能力在進化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個“生存機器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當高的，很多情況下人不必像一個機器，可以更像一個“人”。
臺北人讀書心得個人書評篇六
這是同學推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時時刻刻需要加油鼓勵，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達到充實自己、激勵自己的目的。
這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標，實現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實生活相差有點遠，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點就是，在工作中，不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學習、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進的腳步。
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認，書中的某些章節(jié)觀點確實認同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯失進入大企業(yè)的機會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進取心，是否愿意擔任更高的職位的是不同的。一直比較認同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當你的爬升到一定高度，自然會認識些同一高度的人，人生廣度就此開闊。”書中，謝麗爾用親身實例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠算不得成功女性，其實男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時候都有必要自信。
臺北人讀書心得個人書評篇七
理查德道金斯，1941年3月26日生，英國皇家科學院院士，牛津大學教授，著名科普作家，生物學家。當選為英國皇家學會院士。他的暢銷書中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀念，顛覆了我們對自身的幻覺，深刻影響了整整一個時代。
這周我們一起共讀理查德道金斯的《自私的基因》。文章讓我印象深刻的是以下幾個章節(jié)：
第一章《為什么會有人呢》，作者道金斯提出了本書的論點是，我們以及其他一切動物都是各自的基因所創(chuàng)造的機器。在一個具有高度競爭性的世界上，像芝加哥發(fā)跡的匪徒一樣，我們的基因生存了下來，有的長達幾百萬年。這使我們有理由在我們的基因中發(fā)現(xiàn)某些特性。作者將要論證的是，成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。這種基因的自私性通常會導致個體行為的自私性。然而我們也會看到，基因為了更有效地達到其自私的目的，在某些特殊情況下，也會滋長一種有限的利他主義。
第五章《進犯行為：穩(wěn)定性和自私的機器》。進化上的穩(wěn)定策略，“策略”是一種程序預(yù)先編制好的行為方式。例如，“向?qū)κ诌M攻，如果它逃你就追，如果它還擊你就逃”就是一種策略。進化上的穩(wěn)定策略是指，個人的大多數(shù)一旦運用這兩種有條件的策略中的某一種，所有脫離群眾的行為皆會受到懲罰?；虮贿x擇，不是因為它在孤立狀態(tài)下的“好”，而是由于在基因庫中的其他基因這一背景下工作得好?；蛞蚰芟嗷ズ椭C共存而被選擇在一起，這并不一定說明我們必須要像看待蝴蝶的情況那樣，把基因群體也看成是作為單位來進行選擇?；驇焓怯梢唤M進化上穩(wěn)定的基因形成的，這組基因成為一個不受任何新基因侵犯的基因庫。大部分因突變、重新組合或來自外部而出現(xiàn)的基因很快就受到自然選擇的懲罰：這組進化上穩(wěn)定的基因重新得到恢復(fù)。新基因侵入一組穩(wěn)定的基因偶爾也會獲得成功，即成功地在基因庫中散布開來。然后出現(xiàn)一個不穩(wěn)定的過渡階段，最終又形成新的一組進化上穩(wěn)定的基因——發(fā)生了某種細微程度的進化。漸進的進化過程與其說是一個穩(wěn)步向上爬的過程，倒不如說是一系列從一個穩(wěn)定臺階走上另一個穩(wěn)定臺階的不連續(xù)的步伐。
第六章《基因種族》。一個自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是試圖在基因庫中擴大自己的隊伍。從根本上說，它采用的辦法就是幫助那些它所寄居的個體編制它們能夠賴以生存下去并進行繁殖的程序。如果這個白化基因碰巧使它的一些個體對其他的一些白化體表現(xiàn)出利他行為，那么不管它情愿與否，這個白化基因往往因此在基因庫中自然而然地興旺起來。基因有沒有一些比較合乎情理的辦法“識別”存在于其他個體中的其自身的拷貝呢?回答是肯定的。
從遺傳學的觀點來看，父母之愛和兄弟/姐妹的利他行為的形成都可以用完全相同的原因來解釋：在受益者體內(nèi)存在這個利他性基因的可能性很大。人們有可能把種族偏見理解為是對近親選擇傾向不合理地推而廣之的結(jié)果：即把外貌和自己相像的個體視為自己人，并歧視外貌和自己不同的個體的傾向。
第七章《計劃生育》。撫養(yǎng)只有作為混合策略的一部分，才能取得進化上的穩(wěn)定——至少需要進行某種數(shù)量的生育活動。動物往往從其自私的觀點出發(fā)繁殖最適量的幼仔。假如它們生育得太少或太多，它們最后撫養(yǎng)的幼仔，會比它們應(yīng)該生育的最適量來的少。親代個體實行計劃生育，為的是使它們的出生率保持在最適度的數(shù)值上。
第八章《代際之戰(zhàn)》。親代投資的定義是：親代對子代個體進行的任何形式的投資，從而增加了該個體生存的機會(因而得以成功的繁殖)，但以犧牲親代對子代其他個體進行投資的能力為代價?！坝變簯?yīng)該欺騙”這樣的提法意味著，促使幼兒進行欺騙的基因在基因庫里處于優(yōu)勢地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人類借鑒，那就是我們必須把利他主義的美德灌輸?shù)轿覀冏优念^腦中去，因為我們不能指望他們的本性里有利他主義的成分。
在書中我們可以看到我們生存的意義：盡力繁殖并努力保證我們的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁興旺”一直都是對一個家族最大的贊美，達到在生物意義上的不朽。第二點就是努力創(chuàng)造覓母——帶有我們標記的思想或事件——并讓其傳播，達到在文化意義上的不朽。這就是生命的意義吧。
以前我很討厭自私的人，看了《自私的基因》，也慢慢放下了偏見與狹隘。從古至今，大家都在說：“自私是不好的?！痹谖覀兘邮艿降慕逃?，自私的人也是不會有好報的。但是看了本書，我的認知也開始顛覆了。
臺北人讀書心得個人書評篇八
花了不到一個星期的時間讀完了這本《向前一步》。
作為給職場女性首推的書，看后還是有些啟發(fā)的。不得不說，書里面的很多觀點給我印象很深刻。
職業(yè)生涯是個方格架而非梯子，這意味著可以去探索更多的可能。
在自己的職業(yè)生涯中，做好規(guī)劃的確十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜歡并且適合自己的工作。如果還沒有找到，請盡快的移動到格子的其他地方去做些嘗試。不要畏懼嘗試和探索，也許你很快就能發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作。
不要“身還在，心已遠”
中國人有個詞叫做“未雨綢繆”,但是作者建議不要過早的綢繆。有的女性剛畢業(yè)就決定不接受出差的工作，不是因為覺得自己無法適應(yīng)，而是因為覺得自己結(jié)婚生子后不大合適經(jīng)常出差，問題是她連男友都沒有。
往桌前坐。
在職場中，女性確實應(yīng)該更加積極些，雖然很容易被冠以工作狂、女強人的字眼。但是心態(tài)要擺正，坦然的接受這些，事業(yè)是你自己的，而不是那些對你指手劃腳的人的。把握住機會，克服內(nèi)心的恐懼，往桌前坐。
對于剛做媽媽的我來說，我其實也是有一些焦慮的，擔心自己無法平衡好工作與家庭。甚至于說，剛休完產(chǎn)假上班我就在擔心是否會加班的事情了，直至現(xiàn)在我還在糾結(jié)自己因為不能晚上外出而無法參加公司的很多培訓分享以及團體活動等。
我覺得我也可以開始有些改變。首先，告知同事我的時間安排，至少我雙休日是ok的。然后就是獲得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事業(yè)，也分擔了不少家庭責任。
臺北人讀書心得個人書評篇九
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補上遺憾，也是認認真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學、密碼學和宗教史方面有極深的造詣，每一個細小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實學，把它們穿成一條耀眼的珍珠項鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標桿;同時被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學出版社能認真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
臺北人讀書心得個人書評篇十
相信大家都學過《沉香救母》這篇課文吧?對啊!這是二年級的一篇課文，也是我最喜歡的一篇文章。
這篇文章主要寫了沉香為了救自己的母親，上山拜師學藝，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，每天堅持起早貪黑地跟著師傅習武練功，雖然累得腰酸背痛，可是他一想到媽媽還在受苦，便渾身有勁，最后他歷盡千辛萬苦，終于救出了媽媽。讀了這篇文章以后，我覺得我們一定要像沉香一樣，有一顆勇敢的心。如果不是一個勇敢的人，那就什么事都難以做成。我們還要有一顆積極向上的心，這樣才能做好每一件事，讓我們的生活變得更加美好。在我們的生活中如果遇到了困難，我們一定也要像沉香一樣，不能退縮，要勇敢地面對，去戰(zhàn)斗，要做一個勇敢又敢于挑戰(zhàn)的人。我喜歡這篇《沉香救母》，希望大家也會喜歡。
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臺北人讀書心得個人書評篇十一
“如果你獨自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇哪一樣?”看到這個問題，我會不假思索地選擇帶一張全家福，因為這樣，我只要一見到照片，就好像見到全家人快樂、幸福的樣子。我迫不及待地往下看，作者會選擇什么。
“如果你問到我，我會毫不猶豫地回答：‘我會選擇一本書?！币槐緯?我奇怪極了，一本書只用看一便，周游世界要看多少遍啊?還有什么好看的?我繼續(xù)往下看。
“你不會因為以前見過你的朋友就不愿再見到他們了吧?不會因為熟悉家中的一切就棄家而去吧?”讀到這里，我慚愧極了。是啊，書就像一個朋友，就像家，不管你看過這本書多少遍，總能發(fā)現(xiàn)新東西。
以前，我總是不知道讀書有什么方法，但讀了這篇文章，我明白了，讀書要先思考內(nèi)容，再品味欣賞，尋找新知，最后總結(jié)收獲。
臺北人讀書心得個人書評篇十二
今日，我們讀了魯迅的《祝?！?，其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。魯四老爺說："祥林嫂是窮死的，在我看來，用來形容一個在被封建思想統(tǒng)治的社會中死去的她，是再貼切可是的了，因為從以下幾點能夠看得出來。"。
第一，從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的杯具。她當時已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她，以至于之后別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她應(yīng)對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，之后還是逃可是，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種杯具她自我要負最大的職責，因為她自我也認為自我不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的杯具發(fā)生了。
第三，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難，所以作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。所謂的"窮"死的，實際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利，走投無路而死。
在20世紀20年代，正處于新舊文化的交替時期，雖然封建帝制早已蕩然無存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。所以，作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后，封建思想最終被偉大的馬列主義所代替，由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠的隨之崩塌，這篇小說反映了當時的黑暗現(xiàn)狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自我今日的幸福生活。
臺北人讀書心得個人書評篇十三
今天，我學習了《走遍天下書為侶》這一課，講的是“我”坐著船去外國旅游，只能選一樣東西做伴侶，而“我”會毫不猶豫地選擇一本書，并且還要讀到背過為止，讀書的時候還要把作者搞清楚，在讀的時候還要想自己為什么讀這篇文章，最后“我”寫了我為什么會挑選書為伴侶。
《走遍天下書為侶》這篇文章，還讓我想起了一件事。記得有一次，我坐在沙發(fā)上，找開電視剛看了一會兒，爸爸就說：“看書比看電視好多了，你為什么不去看點書呢?”聽爸爸說到這，我就慚愧地關(guān)了電視，拿起書看了起來。
書是一個人最好的朋友，不僅能給我們知識，也能給我們無究的快樂，所以我們要多讀書，讀好書，讓書陪伴我們一生，我相信，我們一定行!
臺北人讀書心得個人書評篇十四
所謂“臺北人”，實質(zhì)上是流落臺北的大陸客。中華民國成立到大陸解放那段歲月里，有太多的戰(zhàn)火、分離、生存和懷念，被政治和海峽隔離在臺北的人們終生無法回到海那邊的故鄉(xiāng)，是為“漂泊”，但是從情感上他們想念大陸的親人，念念不忘往日的輝煌與風光，生活方式上依然是大陸的延續(xù)和復(fù)制，從這一點上又是某種意義上的“還鄉(xiāng)”。
《游園驚夢》里的錢夫人在丈夫去世后孤身一人流落在臺北，漂泊無依，宴會上一個唱戲的邀請讓她恍然如回到當年大陸上的笙歌和往昔的情懷，戲沒有唱完，她已經(jīng)回到了從前，在半夢半醒的恍惚中沉溺不愿醒來。與錢夫人的凄清哀怨不同，《一把青》里的師娘和《花橋榮記》的老板娘要堅韌不少，老板娘彪悍而較潑辣，在“勉強掙扎著活”的日子里不怨天尤人，還時常記得“我們桂林”的好山好水，家鄉(xiāng)的好支撐著她漂泊的歲月;而師娘則是見慣了生離死別的平和，關(guān)心別人也善待自己，在臺北聽戲、打牌、跟鄰居逛游園會，雖然漂泊一人，但跟家鄉(xiāng)空軍家屬村的日子沒什么兩樣。
《臺北人》里的主人公不分男女都是被那個時代拋棄孤島的流落之人，但是相比女性角色的柔韌和較強適應(yīng)度，男性身上的悲劇命運色彩要更為濃厚。
《歲除》中的賴鳴升，當年是馳騁臺兒莊戰(zhàn)場的英雄，如今在臺北成了小小的伙夫，經(jīng)常因些許小事被主管“瞪起眼睛”欺負?！端寂f賦》昔日轟轟烈烈風光無限的李長官如今家破人亡，公館破落，少爺瘋病小姐遭棄，自己只想遁入空門，《梁父吟》和《國葬》相似，都是用葬禮的場景表現(xiàn)當年叱咤風云的國民黨高級將領(lǐng)身后的凄涼。這里要提一下作者的身世，身為國民黨陸軍一級上將白崇禧之子，父親戎馬一生和歸臺之后的歲月，讓白先勇對那個動蕩時代有著極為深刻的切身感悟。用如此多的筆墨描寫往昔的軍旅之人，悲劇命運意味深長，更能體現(xiàn)那種濃郁的“漂泊與還鄉(xiāng)”的情結(jié)，并且，他們終身都在漂泊，無論身體與心靈，永遠也無法還鄉(xiāng)了。
臺北人讀書心得個人書評篇十五
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動著習慣的養(yǎng)成，習慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運動，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽鳌Ａw慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個習慣。至于這種習慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉算是一種習慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習慣。得到的一個精品課《精力管理》當中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個我后續(xù)再說，其實《習慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時候，其實我們并沒有運用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動物，但智慧不能避免動物的本質(zhì)。
科學家找到了習慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎賞。暗示，比如說早起，時間點，某一個具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時候，我們通常的行為是什么?獎賞是指在有慣常行為活動之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵、夸贊、金錢等等。獎勵有助于幫助我們進行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎賞動作，才能更好地培養(yǎng)健康的習慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習慣，通常很容易失敗，習慣未養(yǎng)成時，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習慣就能成為我們身體的一部分。習慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當然不是，習慣是脆弱的。比如說我一直在學習英語，剛開始我是盡力每周學習7天，每次學習的時長也很久，慢慢目標就變成了每周學習6天，因為某些天太累，事情太多的時候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學習時間，學習時間也變成了30分鐘左右。每天學習英語的習慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因為學習英語可以返還學費，這算是我一個小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個信念，也許我會被其他事情所影響，學習英語的習慣很快也就被其他習慣覆蓋了。怎么才能夠讓習慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅持了幾年卻因為又發(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因為自己的信念，很容易就打破以前長期積累的一個習慣。
習慣通常是我們建立自己向往人生的一個切入點。一些習慣比起其他習慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費和溝通方式。好的習慣能夠讓自己往更好的路上前進，就是因為有一些習慣是核心習慣，可以影響人的方方面面。有科學家指出過，運動就是一個可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧晳T。人們能夠通過運動得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學習水彩畫的時候認識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因為這個因素手到擒來。本來就是一個有心的人，加上運動帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運動只是核心習慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因為多次的不成功，我也會有一點小氣餒，會因為偶爾的停歇否定自己。否定是另外一個層面的事情了，暫時先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習慣。為什么習慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時間不跑，也可以跑兩三公里。習慣是一點點養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個習慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動，完成后獎勵自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個暗示。獎勵自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習慣開始建立。我們說小確幸其實也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習慣的變化，你也可以讀這本書。了解習慣，能夠更好的幫助自己。了解習慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
臺北人讀書心得個人書評篇十六
在開學學過的課文中，令我懂得道理最多，印象最深的就要數(shù)尤安。艾肯的《走遍天下書為侶》了。
首先，作者用假設(shè)句為開頭，說：“如果你獨自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣東西供自己娛樂，你會選擇哪一樣?”如果是我，我會選擇一張全家福，因為無論漂泊到哪里，就都可以隨時見到家人。不過，讓我感到驚奇的是作者竟然會選擇一本書，而且還要一遍一遍地讀，一次又一次地發(fā)現(xiàn)東西，譬如作者思考作者為什么要寫這篇文章把這個故事編下去等。作者還把書比作自己的家人和朋友，這些都表現(xiàn)了作者對書的熱愛，渴望。
我一定要向作者學習，多看書，這樣才能增長我的知識面，讓我變成一個知識淵博的人。另外我還要向作者學習怎么樣看書，還要學習作者一遍一遍的看書，把書中的知識全部吸收，就像古人說得：“讀書破萬卷下筆如有神?！蹦菢訒x多了，腦子里積累的也多了，寫起文章自然就得心應(yīng)手，如神來之筆。
這篇文章寫的很好，我喜歡這篇文章。
臺北人讀書心得個人書評篇十七
也許，世事就是這樣，有太多的巧然。在這樣的背景下，祥林嫂獨自一人被塵世遺棄在一個黑暗的角落里，他想站起來，再向前走幾步，但現(xiàn)實使她失去了重新站起的勇氣。在那一夜，她想了很多，她回想了她的一生，回想了她坎柯的命運，然而她沒有太多的怨言；也沒有眼淚，因為在她眼里，這一切已毫無意義。她看了看眼前的世界，感到莫名的可笑，她笑這個可笑的世界，但那笑沒有聲音。
不久，天已亮了?！按萄鄣年柟狻闭赵诹讼榱稚┑哪樕希A(yù)示著忙祿而麻木的一天又將來臨。但這對祥林嫂來說已失去意義，她再也不想應(yīng)對這個世界，也無需再應(yīng)對了。于是她閉上了那顆如死水般的眼睛，結(jié)束了她悲慘的一生。寒風吹過，她的白發(fā)飄起，蒼白的臉上露出了久違的笑容，也許僅有在此刻；也許僅有在她生命消逝時，她才有資格笑。因為在這麻木的年代，死也許比生更幸福。
祥林嫂死了，最終被塵世埋末，她的事記也早已無人問津。然而歷史仍在重復(fù)，杯具仍在繼續(xù)！也許這也正是一個古老的國度的背劇。
臺北人讀書心得個人書評篇十八
首先，一開頭就提了一個問題：如果讓你坐船周游世界，只能選擇一樣東西供自己娛樂，你你會選擇其中哪一樣?對我來說這很難選擇，但作者卻毫不猶豫地選了一本書。這是為什么呢?我想，在蒼茫大海中，免不了會感到孤獨和寂寞，那么書就可以當作你的朋友，陪伴著你、支持著你。還可以走進他的內(nèi)心世界，來思考問題。
我的耳邊一直放映著：我愿意把書讀上一百遍，一千遍。我百思不得其解，為什么作者愿意讀上上百遍呢?難道真的是書讀百遍，其意自見嗎?我不禁慚愧起來，雖然我也是一個超級書迷，可是一本書，讓我看第二遍都不耐煩了。
我暗自下定決心，一定要像作者一樣細細的品味書，百看不厭。
我愿意永遠在書的海洋里遨游!
臺北人讀書心得個人書評篇十九
今天，我學習了《走遍天下書為侶》這課，講的是“我”坐著自己的船去全國旅游，只能選一樣東西為伴侶，而“我”毫不猶豫地選擇了一本書為伴侶，并且還要讀到能背誦的成度，讀書的時候還要把書里的作者搞清楚，在讀之前要搞清作者為什么要寫這本書，最后“我”寫了我為什么選書為侶的理由?！蹲弑樘煜聲鵀閭H》這篇課文，讓我不由自主地想起了幾年前的一件事。記得有一次，我在家里看電視，媽媽看見了就說我一天只知道看電視和玩，根本不知道看書學習，責問我以后的作文怎么能寫好呢?說完，她走過來把電視機關(guān)了，督促我去看書。我氣呼呼地走到我的房間，把作文書打開，不耐煩地讀起來。就因為讀書，我曾經(jīng)還和媽媽吵架生過氣呢，有時還撕書!學習完這篇課文，我才理解了媽媽，讓我也深深地認識到，書才是一個人最要好的朋友!我以后要多讀書，讀好書，讓書陪伴我的一生，我相信我自己，一定行!《走遍天下書為侶》則在假定和選擇中，告訴我們要與書為伴，以書為侶，其樂無窮;提出善于讀書，要常讀常新，百讀不厭，必有所獲。