6.心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)于某個(gè)事件、任務(wù)或知識(shí)的理解，并啟發(fā)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀客觀展示自己的理解和感悟，不要過于主觀或情緒化。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得一些靈感和啟發(fā)。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇一
作為一名教師只有熱愛自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性，生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校，看學(xué)生，看生活，并且積極的活動(dòng)起來尋找生活的動(dòng)力，“播下的是種子，收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師，教師只有做到了愛崗敬業(yè)，學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。
總之，要想做一名合格的中學(xué)教師，不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書育人的能力，而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無限忠誠(chéng)的心。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集關(guān)于做一名合格的黨員教師。
心得體會(huì)。
歡迎借鑒參考。
作為一名共產(chǎn)黨員，在新時(shí)代的起跑線上，必須與時(shí)俱進(jìn)，以身作則，起到一個(gè)共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，亮出共產(chǎn)黨員無私奮進(jìn)奉獻(xiàn)的本色。作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)該多想、多做、多談教育方面的事情。我們正處在一個(gè)嶄新的、富于多變的特殊時(shí)代，我們必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借鑒先進(jìn)，吸取新信息，從思想上、知識(shí)上全副武裝自己，不斷充實(shí)理論及經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，才不至于落伍;才能不辜負(fù)黨的重托、政府的信任和人民群眾的期待，扎實(shí)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)新型人才。黨員教師要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)。信念要更強(qiáng)，困難時(shí)我們?cè)谧钋懊?心胸要更寬，一心為公;眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)。在學(xué)校新一輪發(fā)展中成為中堅(jiān)力量。
一、一名合格的黨員教師應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的模范。
新時(shí)期的黨員教師首先要擁有對(duì)黨的教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有這樣，才會(huì)具有崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心;只有這樣，才會(huì)熱愛自己的學(xué)生，用真摯的師愛建立起與學(xué)生之間崇高、無私、美好的情感，用黨員教師的人格力量和情感力量來關(guān)心、教育、引導(dǎo)學(xué)生;也只有這樣，才會(huì)真正愛崗敬業(yè)，成為無私奉獻(xiàn)的表率?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份掙錢養(yǎng)家的工作，更是一份培養(yǎng)人才的崇高事業(yè)。”我們應(yīng)時(shí)刻用這樣的目標(biāo)激勵(lì)自己，拿出全部的熱情和精力，勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的智慧和愛心無私地奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生們。
案例1:部分教師的改行和跳槽。教師壓力大，成為落后教育的替罪羊;待遇低，生活壓力大;職業(yè)倦怠，教師培訓(xùn)缺乏力度和有效性。
案例2:教師對(duì)學(xué)生的懲罰。提高教學(xué)質(zhì)量的迫切心情;憤怒的宣泄;教學(xué)權(quán)威的顯現(xiàn)。正確看待體罰。
我們要正確地看待名和利。“利不可以虛受，名不可以茍得”。一個(gè)人如果整天為名和利所困、所累，即使得了“名”、有了“位”，也不可能扎扎實(shí)實(shí)地去干好工作，“名”和“位”也決不會(huì)長(zhǎng)久。因此，我們必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到“居上而不驕，處下而不憂”，不為名所累，不為利所縛、不為權(quán)所動(dòng)、不為欲所惑，把全部心思和精力用在工作上。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，以他人為鑒，對(duì)照不足，反省提高自己，時(shí)刻保持愛崗敬業(yè)、忠于職守的敬業(yè)態(tài)度。也許有人會(huì)說:“教師太清貧，付出的太多，回報(bào)的太少。”但我想，只要你付出了就總會(huì)有回報(bào)，學(xué)生的進(jìn)步便是對(duì)我最大的回報(bào)。
案例1:回扣。成為一種潛規(guī)則，教育腐敗的寄生蟲。我們的態(tài)度:不追求。
案例2:家教。家教是應(yīng)試教育的親兄弟，違規(guī)家教要禁止。
陶行知老先生曾說過:“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生。
座右銘。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
二、一名合格的黨員教師應(yīng)該成為與時(shí)俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對(duì)黨員教師提出了更新更高的要求。作為新時(shí)期的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為與時(shí)俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和xx大精神，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外不斷優(yōu)化的教育理念，用先進(jìn)的理念來規(guī)劃自己的工作;學(xué)習(xí)諸家先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用完善的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來提升自己的境界，陶冶自己的情操;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。新時(shí)期的合格黨員教師只有具備了完善廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生才能信服你、信任你，給人一杯水，自己要有一桶水才行!只有始終走在時(shí)代的前列，并與時(shí)俱進(jìn)，才能在不斷提高自我，完善自我的過程中，用自己的人格魅力和淵博知識(shí)來啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的素養(yǎng)，塑造學(xué)生的完美人格。
作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。
新的時(shí)代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，做開拓創(chuàng)新的先鋒，面對(duì)新形勢(shì)，探究新課題，尋找新規(guī)律，選擇新方法，解決新問題，創(chuàng)造新成果。
案例1:教師進(jìn)修，學(xué)歷進(jìn)修，職務(wù)進(jìn)修，要提倡，充實(shí)自己，引領(lǐng)學(xué)生。
案例2:校本培訓(xùn)。正確看待，認(rèn)真落實(shí)。
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代;熱愛人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，身體力行“三個(gè)代表”，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率:。
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象，做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說過:“一位合格的教師知道教什么?一位優(yōu)秀的教知道怎樣教。”而教育理論就是研究怎樣教的理論。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛;其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來就差的學(xué)生，老師決不能言語刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，淡泊名利。
一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問近思的良好學(xué)風(fēng);培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
前不久，在各種媒體上得知通河中學(xué)的高三教師徐宏杰，因?yàn)楣ぷ鞫涝谥v臺(tái)上。這是如何平凡的一位老師呀，平凡的他在6月3號(hào)前沒多少人能知道這個(gè)名字，而在這平凡映襯下的是如何偉大的一種師愛呀，他將平凡教師的真情發(fā)揮到了極至——用生命踐行了自己的諾言。高考最后一天，剛結(jié)束考試的學(xué)生，沖沖趕出考場(chǎng)為了和徐老師見上最后一面?？吹酱?，淚水已奪眶而出。我們同齡呀，而他卻已然在悄然中逝去，留給同事無比的惋惜，學(xué)生無盡的回憶。但他卻讓我明白了原來這么多年自己在這三尺講臺(tái)上，默默工作的精神支柱——將愛延續(xù)下去?；ㄩ_有聲，師愛無痕。
他的人生雖然很短暫但卻活出了精彩;他的崗位雖然很平凡，但卻干得轟轟烈烈;他雖然只是個(gè)普通園丁，但卻用他的精神影響著我們。是的，他已經(jīng)離開，但他留給后人的，是無盡的精神財(cái)富：對(duì)己負(fù)責(zé)，對(duì)人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，然后才能真正地對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)!徐宏杰最打動(dòng)我的是，他對(duì)于學(xué)生的熱愛，這種一絲不茍的精神是現(xiàn)代許多人最缺乏的。物質(zhì)在生活中占據(jù)很重要的地位，但是更加重要的是要樹立一個(gè)崇高的理想，一個(gè)可以讓自己一生都孜孜不倦、為之奮斗的理想。人活著，能為自己心愛的事業(yè)鞠躬盡瘁，這是件很幸福的事情。也許他沒有轟轟烈烈的人生，但是他讓我們感受到平平淡淡才是真。學(xué)習(xí)了徐宏杰的事跡之后，我懂得了做事先要學(xué)會(huì)做人，作為小學(xué)教師的我們，也要從現(xiàn)在開始從小事做起。把最簡(jiǎn)單的事做好，是最不簡(jiǎn)單的;把最平凡的事做好，就是最不平凡。
曾經(jīng)有人常用這樣一句話來激勵(lì)我“年輕人，要時(shí)刻把自己放在極限的邊緣，讓自己能攀上一個(gè)又一個(gè)的高峰”。我覺得青春就是應(yīng)該這樣的，無論從事的是哪一行，努力攀登是一樣的。幾年工作下來讓我體會(huì)到，作為一名教師，光有努力還是不夠的，我們面對(duì)的工作對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們有思想、有個(gè)性，所以對(duì)于學(xué)生而言，老師的關(guān)愛是他們更大的學(xué)習(xí)支持。
如果說，不斷學(xué)習(xí)、不斷努力是工作成功的基石的話，那么師愛是教師的另一必備。每一朵鮮花的盛開，都離不開陽光的照耀，雨露的滋潤(rùn)。
教師的工作是辛苦的，但我會(huì)永遠(yuǎn)帶著十二分的熱情站在這三尺講臺(tái)上。教師是平凡的，而我相信，任何一個(gè)教師都是這樣屹立在講臺(tái)的，尤其是今天當(dāng)我看到徐宏杰老師的事跡時(shí)。
我相信，自信是成功得基石。我會(huì)努力讓學(xué)生在我的賞識(shí)下萌發(fā)自信的胚芽，更努力地給他們提供鍛煉和展示的平臺(tái)。讓學(xué)生在自己良好的表現(xiàn)中滋長(zhǎng)信心的青枝綠葉，釋放自己的個(gè)性和潛能，讓每個(gè)孩子都能認(rèn)識(shí)到自己也是一顆閃爍的星星，也可以發(fā)出奪目的光彩。
世界因?yàn)橛辛藧鄄琶篮?。我要讓這份愛的暖意繼續(xù)發(fā)散洋溢下去，我將為此繼續(xù)努力。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇三
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加"中國(guó)好老師"行動(dòng)計(jì)劃第一期校長(zhǎng)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡(jiǎn)短而有效的開班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕?少男少女"時(shí)，我們才知道原來她是共和國(guó)的同齡人——一位66歲的老人，場(chǎng)下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場(chǎng)講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛之情！讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的詩句，她66歲的高齡還可以把中國(guó)文學(xué)里的古詩詞說得如此流暢，相信在場(chǎng)的數(shù)百名教師也無人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國(guó)古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說她最熱愛的就是講臺(tái)，沒退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開過講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國(guó)的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，震撼了全場(chǎng)。"增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短"，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語連珠的話語，引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩之理，大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說的一句話：我教書、我快樂！我讀書、我快樂！
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活，人是為信念而活。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇四
作為一名教師黨員，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：
“愛”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長(zhǎng)歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。
真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對(duì)象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長(zhǎng)的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。
善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。
美之靈魂，點(diǎn)燃智慧之光。黨員教師是光榮的“人類靈魂工程師”，教師本身不但要有語言美，心靈美，而且要有藝術(shù)美，創(chuàng)造美。面對(duì)學(xué)生一雙雙求知若渴的眼神，黨員教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，要憑借美之靈魂去點(diǎn)燃智慧之光，必然會(huì)到達(dá)教育成功的彼岸。
樂在其中，搞好教育科研。教科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學(xué)質(zhì)量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴(yán)格用科學(xué)的來從事學(xué)校的教科研工作，平時(shí)也要認(rèn)真搞好“傳、幫、帶”三結(jié)合，努力促進(jìn)新教師的迅速成長(zhǎng)，當(dāng)好教育長(zhǎng)征的“鋪路石”。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師先行。教育工作任重而道遠(yuǎn)，黨員教師們，請(qǐng)“武裝”自己，做一名腳踏實(shí)地的教育工作者吧。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇五
法國(guó)著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的'力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇六
一本好書就像一粒幸福的.種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?！蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?BR> 教師想贏得幼兒的'喜愛，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長(zhǎng)來接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！?BR> 聽老師這么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長(zhǎng)尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼?羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光?！笔堑?，追求快樂是人的本性，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)！
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇七
在工作中要對(duì)幼兒心中裝著愛，充滿熱情。早晨，以滿面的笑容去迎接每一位來園的幼兒。在工作中，用心和幼兒交流，當(dāng)誘餌遇到困難和挫折時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)引導(dǎo)和安慰。讓小朋友們感受到老師的愛和無微不至的關(guān)懷。
教師應(yīng)當(dāng)有一顆童心，不管自己年齡多大，要始終能夠保持一顆孩子的心。這樣才能夠更好地融入到幼兒的生活中，真正與幼兒做朋友。尤其是幼兒教師，有了童心，才能使自己變得年輕，變得活潑，使教育充滿童真。在做操的時(shí)候，動(dòng)作可愛生動(dòng)，上課的時(shí)候語氣充滿生動(dòng)的趣味，使幼兒產(chǎn)生濃厚的興趣，很好地把幼兒的注意力吸引過來。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇八
昨天，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。聽完后，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)！通過昨天對(duì)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺。
第一、無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行。
關(guān)于《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》它是我們教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的行為準(zhǔn)則，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
第二、教師應(yīng)該以德為本，身正為范。
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教。
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績(jī)。
總之，通過學(xué)習(xí)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。在日常工作學(xué)習(xí)中，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時(shí)刻自覺遵守《準(zhǔn)則》，爭(zhēng)做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時(shí)代教師。不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，樹立全面育人正確理念，堅(jiān)決不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，以優(yōu)異的教育教學(xué)成績(jī)、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會(huì)的尊重，為教育事業(yè)這座大廈添磚加瓦。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇九
中國(guó)一共有上下五千年的歷史了，中國(guó)古代就已經(jīng)很看重文明、禮儀了，如：孔融讓梨，張良拜師。所以，我們中國(guó)叫禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)呢!
我有一個(gè)朋友，有一次我去她家玩，玩了一會(huì)兒之后，我就覺得乏味了。想去樓下玩一會(huì)兒，也順道去熟悉熟悉他們小區(qū)。出了那棟樓的大門，我就看到了一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前面，還不時(shí)地看看表，顯然是要上班?！鞍Α蔽覈@了口氣，“現(xiàn)在掙錢不容易啊!”“啪”“球”(垃圾)碰著“籃筐”(垃圾桶)啦!可是球還是掉了。“楊小芮，我們?nèi)グ牙鴵炱饋戆?”“啊?”我有點(diǎn)遲疑?！鞍パ?，沒關(guān)系的啦!手弄臟了再洗嘛!”我們迅速的把那弄完了。打掃衛(wèi)生的阿姨看見了直夸我們是合格的小公民。
現(xiàn)在我給大家講講吧!如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，“您”等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教';麻煩別人稱”打擾“;托人辦事為”拜托"等等。所以啊，同學(xué)們要文明禮貌，一定要努力養(yǎng)成使用文明用語的習(xí)慣。
我們一定要做一個(gè)合格的小公民!
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十
在20xx年4月23日，我們的實(shí)習(xí)學(xué)校-xx中心小學(xué)在六藝廣場(chǎng)舉行了“師生誦讀共成長(zhǎng)”演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號(hào)的時(shí)候，學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個(gè)消息后，我們都開始積極的準(zhǔn)備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實(shí)習(xí)學(xué)校邀請(qǐng)了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì)主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會(huì)理事關(guān)玉寧親臨現(xiàn)場(chǎng)給予點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。全體師生齊聚六藝廣場(chǎng)，參賽教師嚴(yán)陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時(shí)候，我把演講稿背了3，4遍，內(nèi)心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點(diǎn)小刺激，到了比賽的時(shí)候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復(fù)。通過層層選拔，我和組長(zhǎng)分別獲得了二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)的，當(dāng)時(shí)內(nèi)心很激動(dòng)很興奮，我沒想到自己居然能得個(gè)二等獎(jiǎng)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師在比賽中得到了成長(zhǎng)。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講，我們五名實(shí)習(xí)教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護(hù)靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀，為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個(gè)孩子，不能落下任何一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能體現(xiàn)做人師的價(jià)值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時(shí)間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時(shí)所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個(gè)孩子，老師對(duì)孩子的愛是無私的、是不記回報(bào)的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責(zé)任感的，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。作為家長(zhǎng)，我們也要積極配合學(xué)校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時(shí)，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會(huì)灑到每個(gè)孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十一
看圖書，是開發(fā)幼兒智力的一種重要途徑。去年，我們幼兒園為了達(dá)標(biāo)晉級(jí)，在園內(nèi)經(jīng)費(fèi)特緊張的情況下，園領(lǐng)導(dǎo)還是咬緊牙為孩子們購買了各種圖書。開始我想：有了圖書，幼兒的智力就會(huì)很好地得到發(fā)展。于是，我手捧一大摞圖書，逐個(gè)給孩子發(fā)完便了事，誰知再回過頭來看看孩子，有的三兩下翻完了、有的從后往前翻、有的竟將書倒著看。看到孩子們這樣看書，我一氣之下將圖書收放了起來，好久都沒有發(fā)給他們看。
現(xiàn)在，孩子們已經(jīng)升入了大班。各方面的認(rèn)知能力都大有提高，很多孩子還識(shí)得了不少漢字，我想，那些豐富的圖書再不給孩子們看，真是枉費(fèi)園領(lǐng)導(dǎo)的一片苦心，太可惜了。于是、我經(jīng)過仔細(xì)分析，想了幾種不同的發(fā)書方法諑一實(shí)踐，果然取得了很好的效果。
1、我發(fā)書時(shí)，將書的正面朝上，按幼兒的視看方向遞過去，遞時(shí)并告訴幼兒書的名稱。
2、我發(fā)書時(shí)，諑一向幼兒報(bào)書名，想看該書的幼兒舉手上來領(lǐng)取，如果有幾個(gè)幼兒想看同一本書，可幫他們排好看書的順序，讓他們輪流看。
3、我將所有的圖書擺在桌子上，老師和幾名幼兒做圖書員，讓幼兒自己上來借書看。
經(jīng)過以上三種不同的發(fā)書方法，我發(fā)現(xiàn)很多幼兒對(duì)自己手中的圖書都很感興趣，下課時(shí)都不想交出圖書、有的能將自己所看圖書的內(nèi)容講給對(duì)方聽，真正的起到了以圖書開發(fā)幼兒智力的作用。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十二
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長(zhǎng)，愛是甘露，可以澆灌生命之樹；愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jī)，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的`教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。以前我們常說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板（木桶效應(yīng)），學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過教師的短板時(shí)，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開啟智慧、潤(rùn)澤生命、成就未來”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師？值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長(zhǎng)?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才?！疤焐也谋赜杏谩?，用鼓勵(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十三
中學(xué)教師是履行中學(xué)教育工作職責(zé)的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。我的專業(yè)自主發(fā)展基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范教師專業(yè)發(fā)展的重要性，以下是我的學(xué)習(xí)心得。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容。愛崗，是對(duì)教師的工作崗位充滿熱愛之情；敬業(yè)，是對(duì)所從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。愛崗敬業(yè)，既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度政治責(zé)任感和職業(yè)責(zé)任的具體而集中的體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。
學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象，教師的事業(yè)始終與學(xué)生聯(lián)系在一起，教師的生命歷程是伴隨著學(xué)生的健康成長(zhǎng)走完的。熱愛學(xué)生是教師的天職，它蘊(yùn)藏了教師對(duì)自己所從事的神圣事業(yè)的執(zhí)著追求、教師的天賦和教育智慧、教師崇高的精神境界和寬闊的胸懷。因此，作為一名中學(xué)教師，在教育教學(xué)過程中要尊重中學(xué)生權(quán)益，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮中學(xué)生的主動(dòng)性；遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)中學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長(zhǎng)，全面而有個(gè)性的發(fā)展。
知識(shí)靠學(xué)習(xí)，能力靠培養(yǎng)。
當(dāng)今世界，新的科學(xué)技術(shù)革命正在形成高潮。伴隨著“知識(shí)爆炸”，知識(shí)陳舊率也在加快。研究表明，在師范院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，只能獲得他一生擔(dān)任教師所需知識(shí)的.20%，80%左右的知識(shí)要在崗位上通過不斷進(jìn)修來獲取。這種情形的存在向教師提出了一個(gè)十分必要的問題：教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，做好教育教學(xué)工作，就必須通過在職進(jìn)修來不斷充實(shí)、完善和提高自己。
因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)中學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究中學(xué)生，遵循中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更多的認(rèn)識(shí)，更大的進(jìn)步，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)的信心，我將更加嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生全面快樂的發(fā)展。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十四
自從新時(shí)代教育的來臨，教師們的工作任務(wù)就更加繁重了。不僅需要傳授知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，每個(gè)教師都需要找到適合自己的教學(xué)方式和方法，真正融入到新時(shí)代教育的理念中來。因此，記錄和分享自己的心得體會(huì)，不僅可以幫助自己更好地反思和改進(jìn)自己的教育方式，也可以為其他教師和學(xué)生提供一些有益的建議。
第二段：教育的變革。
新時(shí)代教育的變革主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教育目標(biāo)的重新定位，教育方式的創(chuàng)新與升級(jí)，以及課程的改革。首先，教育的目標(biāo)是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為中心，而不再是以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。其次，通過探索創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)方法，學(xué)校才能更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。最后，課程的改革著眼于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是單一的知識(shí)技能。
第三段：自我提升。
作為一名新時(shí)代的教師，必須不斷提升自己的教學(xué)能力和水平，以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變化。首先，我們需要保持每天學(xué)習(xí)新知識(shí)的習(xí)慣，同時(shí)善于借鑒他人的教學(xué)方式，融合自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。其次，需要利用現(xiàn)代化的教育工具，來提高教學(xué)效率和趣味性。此外，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求，注重挖掘?qū)W生的潛能和發(fā)掘?qū)W生的天賦。
第四段：家長(zhǎng)合作。
教育的變革不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家長(zhǎng)的積極參與和支持。作為教師，我們需要與家長(zhǎng)保持密切的溝通和聯(lián)系，了解孩子在家中的情況和需要。同時(shí)，也需要向家長(zhǎng)傳達(dá)新時(shí)代教育的理念和要求，引導(dǎo)他們參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。通過和家長(zhǎng)的緊密合作，可以增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：結(jié)尾。
新時(shí)代教育的到來為我們帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為教師，我們需要積極應(yīng)對(duì)變化，與時(shí)俱進(jìn)。通過不斷探索和改進(jìn)自己的方法和方式，我們可以更好地適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代的教育體系，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神和實(shí)用能力的人才。最后，對(duì)于我們今天所做的一切，也希望能夠成為未來教育史上值得銘記的一筆。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十五
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。如何才能成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，成為社會(huì)所需要的人才，是每一位大學(xué)生必須思考的問題。此文將會(huì)從個(gè)人角度出發(fā)，總結(jié)自己在大學(xué)生活中的體會(huì)和感悟，分享一些成為合格新時(shí)代大學(xué)生的必備素養(yǎng)和要求。
二、思想政治素質(zhì)。
作為新時(shí)代大學(xué)生，擁有堅(jiān)定的思想信念和高度的政治素質(zhì)是必不可少的。作為未來的中流砥柱，大學(xué)生必須秉持正確的價(jià)值觀和世界觀，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家法律法規(guī)以及時(shí)政形勢(shì)的了解，增強(qiáng)政治敏感度，堅(jiān)決抵制各種不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為，始終緊跟黨和人民前進(jìn)的步伐。
三、文化素質(zhì)。
文化素質(zhì)是大學(xué)生的基本素養(yǎng)之一，作為學(xué)子，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)是必不可少的。修養(yǎng)文化素養(yǎng)，不僅可以豐富我們的學(xué)識(shí)，還可以提高我們的審美品味，開闊我們的視野和思維深度。大學(xué)生要注重課內(nèi)學(xué)習(xí)的效果，同時(shí)也需要加強(qiáng)課外的自我學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備。如此才能做到“心有文化，方能溝通天下”。
四、實(shí)踐能力。
大學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)系到他們未來的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)知。實(shí)踐能力強(qiáng)的大學(xué)生往往有較高的競(jìng)爭(zhēng)力，相應(yīng)地就能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，也更能在崗位上發(fā)揮個(gè)人的潛能和能力。大學(xué)生應(yīng)該多參與實(shí)踐活動(dòng)：如社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和志愿服務(wù)等，全面提升自己的實(shí)踐技能，增加工作經(jīng)驗(yàn)。
五、人文素質(zhì)。
人文素質(zhì)也是大學(xué)生不能忽視的重要組成部分。要成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，必須注重個(gè)人修養(yǎng)和人際交往能力的培養(yǎng)，具有一定的文化涵養(yǎng)和社交能力，能夠在協(xié)調(diào)、交流和妥協(xié)中搭建和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，要充分發(fā)揚(yáng)人道精神，培育共情能力和同情心，秉持和諧、友善、信任的社會(huì)交往方式，注重與他人的互動(dòng)和交流。
六、結(jié)尾。
成為合格新時(shí)代大學(xué)生，需要具備眾多素質(zhì)，這不僅是對(duì)我們個(gè)人的要求，更是對(duì)我們作為社會(huì)一份子的責(zé)任和義務(wù)。讓我們把握時(shí)代機(jī)遇，深入學(xué)習(xí)，不斷提升自我素質(zhì)，不斷超越自我，成為具有社會(huì)責(zé)任、擁有高尚品德和人文情懷的新時(shí)代大學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十六
做新時(shí)代合格答卷人，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并自覺運(yùn)用。馬克思主義的基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但必須本土化才能真正起到作用，必須時(shí)代化才能解決實(shí)際問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，是答好新時(shí)代之卷的理論、原理、定理、公式、方法。面對(duì)新時(shí)代、新征程、新矛盾、新要求，要完成好黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，就必須把8個(gè)明確、14個(gè)堅(jiān)持和黨的基本路線融會(huì)貫通，真正掌握貫穿其中的以人民為中心的堅(jiān)定立場(chǎng)，辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法，并自覺運(yùn)用到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的具體實(shí)踐中;自覺運(yùn)用到打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的工作中;自覺運(yùn)用到做好本職工作解決每一個(gè)具體問題之中。
做新時(shí)代合格答卷人，必須政治過硬。只有常修黨性，才能政治過硬。黨性修養(yǎng)，首先是修好黨性的前提：堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治原則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，就要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決落實(shí)好黨的路線方針政策?！八膫€(gè)自信”的關(guān)鍵是理想信念的堅(jiān)定，理想信念堅(jiān)定了，就能正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，敢亮劍、善斗爭(zhēng)，自覺在黨和國(guó)家工作大局下想問題、做工作，擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。做到“兩個(gè)維護(hù)”，就是要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，步調(diào)一致實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是修好黨性的要求：保持先進(jìn)性和純潔性，提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力。黨的先進(jìn)性要求黨員走在群眾前列、走在時(shí)代前列，必須理想信念堅(jiān)定，竭誠(chéng)服務(wù)人民，堅(jiān)守“三嚴(yán)三實(shí)”，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面發(fā)揮先鋒模范作用。黨的純潔性要求在思想上堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;在政治上堅(jiān)決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放;在組織上堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制，遵守黨的組織紀(jì)律、黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部要求，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;在作風(fēng)上堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)。黨性修養(yǎng)，重點(diǎn)是修好黨性的內(nèi)容：堅(jiān)定理想信念、樹牢宗旨意識(shí)、堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、做到廉潔自律、提高能力素質(zhì)、狠抓貫徹落實(shí)。做一個(gè)光明磊落、坦蕩無私、堂堂正正的共產(chǎn)黨人，首要是忠誠(chéng)。要忠誠(chéng)于真理，對(duì)馬克思主義理想信仰有科學(xué)認(rèn)知，對(duì)實(shí)事求是執(zhí)著追求，對(duì)規(guī)律認(rèn)知孜孜不倦和敬畏;要忠誠(chéng)于人民，永遠(yuǎn)與人民群眾在一起，一事當(dāng)前人民至上;要忠誠(chéng)于黨，永遠(yuǎn)跟黨走，跟黨一條心;要忠誠(chéng)于事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的奮斗中踐行理想宗旨。
做新時(shí)代合格答卷人，必須本領(lǐng)高強(qiáng)。堅(jiān)持辯證思維，努力提高用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決實(shí)際問題能力。當(dāng)前我們正在打“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持辯證思維，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在解決問題中努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。問題是時(shí)代的聲音，也是人民的聲音，要敢于和善于分析和回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，在解決人民群眾最關(guān)心的問題中，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強(qiáng)服務(wù)人民的本領(lǐng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律的能力。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在做好本職工作中提升認(rèn)識(shí)、把握、遵循規(guī)律的能力，使我們所做的工作經(jīng)得起實(shí)踐、歷史的檢驗(yàn)，不斷增進(jìn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。做好本職工作，提升抓落實(shí)能力。我們的本職工作是全局中的一個(gè)局部、一個(gè)環(huán)節(jié)，只有了解全局、服從全局、服務(wù)全局，并把崗位職責(zé)與黨性宗旨結(jié)合起來，與初心使命結(jié)合起來，才能創(chuàng)造性抓好落實(shí);要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直面問題、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能自覺抓好落實(shí);抓工作要持之以恒，有功成不必在我、功成必定有我的境界，有知難而進(jìn)、鍥而不舍的釘釘子精神，才能切實(shí)抓好落實(shí);發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，當(dāng)好表率、帶好隊(duì)伍，深入群眾、相信群眾、依靠群眾解決具體問題，才能形成合力抓好落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義：解決人類問題的中國(guó)方案。
習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這一重要論述，鮮明凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。從世界廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的視角觀照，中國(guó)特色社會(huì)主義至少具有以下幾個(gè)方面的示范效應(yīng)。
1.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持正確方向提供了重要參照。
推進(jìn)任何建設(shè)、做任何大事，方向是第一位的。方向正確，哪怕有一定的曲折，最后大都能夠走向光明;方向錯(cuò)誤，必然會(huì)走向失敗。發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，呼應(yīng)人民根本追求，科學(xué)把握前進(jìn)方向，以此確定現(xiàn)代化的正確路徑。
中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，高度契合世界發(fā)展大勢(shì)。從科學(xué)社會(huì)主義的視角看，人類歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果是走向共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義是人類社會(huì)最高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。習(xí)近平總書記以歷史唯物主義的寬廣視野觀察人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，明確指出，“馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)”。我們黨在創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，始終堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義指明的正確發(fā)展方向。從現(xiàn)代化發(fā)展潮流的視角看，無論哪個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都必須擁抱世界，與經(jīng)濟(jì)全球化、信息化以及新技術(shù)革命等世界變革大潮同頻共振。中國(guó)在走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持以積極的態(tài)度了解世界，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切有益成果，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的一切反映現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理方法，并結(jié)合我國(guó)實(shí)際加以消化、吸收、再創(chuàng)新，不斷充實(shí)、豐富、提高自己。今天，中國(guó)以前所未有的自信，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展。毋庸置疑，中國(guó)走向現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，是符合現(xiàn)代化規(guī)律的正確方向。
中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，也體現(xiàn)了中國(guó)人民的根本追求。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。人民群眾對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把人民放在最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以此確定中國(guó)走向現(xiàn)代化的具體方向。從解決溫飽、總體小康、全面小康到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，乃至之后更高階段的奮斗目標(biāo)，都是依據(jù)人民對(duì)利益和幸福的追求來確定的。在準(zhǔn)確把握方向的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持方向上具有強(qiáng)大定力。蘇東劇變后，當(dāng)“社會(huì)主義失敗論”等錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)甚囂塵上之時(shí)，我們頂住了壓力;今天，面對(duì)“八面來風(fēng)”，面對(duì)各種“改革藥方”，我們?nèi)匀粓?jiān)持以我為主，應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于現(xiàn)代化前進(jìn)方向的抉擇和堅(jiān)持的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了有益的啟示：應(yīng)當(dāng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，從人類文明進(jìn)步的大方向中探尋本國(guó)現(xiàn)代化的基本方向;應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)前和未來一段時(shí)期人民對(duì)利益和幸福的追求，以此確定現(xiàn)代化的具體方向;認(rèn)清了的方向應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力牢牢堅(jiān)持，堅(jiān)決避免改旗易幟、改弦更張，成為別國(guó)的附庸。
2.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)定走適合自己的道路提供了重要參照。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，方向定下了，還須沿著這個(gè)方向開辟出可行的道路來。道路關(guān)乎現(xiàn)代化的成敗，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要把科學(xué)理論同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，找到能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，是與人類文明大道相生相依的康莊大道。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的。列寧曾指出，“共產(chǎn)主義是從人類知識(shí)的總和中產(chǎn)生出來的，馬克思主義就是這方面的典范”。馬克思、恩格斯正是在深刻理解、批判吸納當(dāng)時(shí)人類社會(huì)發(fā)展所取得的共同的優(yōu)秀文明成果，特別是德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義和19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)新成果，并把它們同當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，才創(chuàng)立了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的過程中，堅(jiān)持以寬廣眼界觀察世界，以科學(xué)思維審視時(shí)代，以各個(gè)國(guó)家的發(fā)展和各個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)為參照，積極吸納和借鑒人類一切有益文明成果，不斷推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，使之始終具備引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流的先進(jìn)性和真理性。毋庸置疑，中國(guó)化馬克思主義不是獨(dú)立于人類文明成果之外的，而是與人類文明成果相融共生的科學(xué)真理，從根本上打開了吸納人類文明成果的大門。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是獨(dú)立于人類文明大道之外的，而是與人類文明大道有機(jī)統(tǒng)一的人間正道，指引著中國(guó)不斷走向現(xiàn)代化。
中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，成為人類文明大道上的一道獨(dú)特風(fēng)景。一個(gè)國(guó)家走什么樣的道路，關(guān)鍵要看這條道路是否適合本國(guó)國(guó)情，能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。適合的，才是最好的。能解決問題的，才是行得通的。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來并不斷走向繁榮興盛?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要靠事實(shí)來說話，要由人民來裁判。新中國(guó)成立70年來的偉大實(shí)踐雄辯地證明：中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但同時(shí)也決不照抄照搬別國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于開辟和拓展現(xiàn)代化道路的歷史，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了清晰的鏡鑒：應(yīng)當(dāng)面向人類文明大道廣采博納，體現(xiàn)現(xiàn)代文明發(fā)展邏輯;應(yīng)當(dāng)從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是找到能夠解決本國(guó)問題的具體路徑;立足本國(guó)實(shí)際開辟出來的正確道路要不斷堅(jiān)持和拓展，防止在霸權(quán)的壓力下簡(jiǎn)單照搬和復(fù)制別國(guó)發(fā)展模式，避免由此導(dǎo)致的災(zāi)難性后果。
3.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守本國(guó)文化獨(dú)特底蘊(yùn)提供了重要參照。
現(xiàn)代化絕不止于單一的經(jīng)濟(jì)或技術(shù)層面，文化和精神層面也很重要。世界上不存在抽象的現(xiàn)代化道路，任何道路的選擇與建構(gòu)，都離不開特定國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)、歷史傳承與現(xiàn)實(shí)國(guó)情的結(jié)合。離開了固有的歷史文化底蘊(yùn)，縱然有再多的物質(zhì)財(cái)富積累、再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及再現(xiàn)代的管理制度，也會(huì)成為西方大國(guó)的“文化殖民地”，也就談不上真正的現(xiàn)代化。如果不解決這個(gè)問題，發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化就會(huì)“失魂落魄”。
中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)文化與馬克思主義相結(jié)合中賡續(xù)的。不同民族有不同的思維理念、行為方式、精神追求，即使是同一類現(xiàn)代化發(fā)展路徑，在不同國(guó)家和民族也表現(xiàn)為不同的形式，具有不同的民族特色。中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又不斷推陳出新，不是簡(jiǎn)單延續(xù)中國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。例如，一國(guó)兩制、和諧社會(huì)、小康社會(huì)等具有民族特色的詞語，是中華優(yōu)秀文化與馬克思主義有機(jī)結(jié)合、互促互進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn)，已經(jīng)融入了社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐之中，成為中華現(xiàn)代文明的重要理念。中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn)，使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程底氣更足、動(dòng)力更足、后勁更足。
中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人承繼民族根脈的特有定力。習(xí)近平總書記指出：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙轮袊?guó)成立70年來，中國(guó)共產(chǎn)黨以自信的心態(tài)、寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對(duì)話，大膽借鑒吸收人類文明成果，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為人民提供精神指引。在中國(guó)走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來的進(jìn)程中，中國(guó)精神是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神積淀和價(jià)值凝結(jié)，折射出當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的潮流。一直以來，國(guó)際上唱衰、圍堵中國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力此起彼伏，然而中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中卻表現(xiàn)出遇難不懼的定力、矢志不渝的耐力、化危為安的魄力。其中，中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的深厚文化基因起著重要的支撐與推動(dòng)作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了寶貴的借鑒：應(yīng)該促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來、傳下去，防止出現(xiàn)“割斷歷史”“全盤西化”的困境;應(yīng)該把握大勢(shì)、順應(yīng)潮流，用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果;應(yīng)該開放包容、互學(xué)互鑒，以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)本國(guó)文明在交流互鑒中增強(qiáng)生機(jī)活力。
(作者：國(guó)防大學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)筆：王強(qiáng))。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十七
教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的.知識(shí)，更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?BR> 一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己，在校內(nèi)恪盡職守；在社會(huì)，遵守社會(huì)公德，塑造良好的教師形象。
二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。在課堂上，認(rèn)真耐心的對(duì)待學(xué)生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
不能言行過激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠(chéng)懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠(chéng)之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇一
作為一名教師只有熱愛自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性，生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校，看學(xué)生，看生活，并且積極的活動(dòng)起來尋找生活的動(dòng)力，“播下的是種子，收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師，教師只有做到了愛崗敬業(yè)，學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。
總之，要想做一名合格的中學(xué)教師，不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書育人的能力，而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無限忠誠(chéng)的心。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集關(guān)于做一名合格的黨員教師。
心得體會(huì)。
歡迎借鑒參考。
作為一名共產(chǎn)黨員，在新時(shí)代的起跑線上，必須與時(shí)俱進(jìn)，以身作則，起到一個(gè)共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，亮出共產(chǎn)黨員無私奮進(jìn)奉獻(xiàn)的本色。作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)該多想、多做、多談教育方面的事情。我們正處在一個(gè)嶄新的、富于多變的特殊時(shí)代，我們必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借鑒先進(jìn)，吸取新信息，從思想上、知識(shí)上全副武裝自己，不斷充實(shí)理論及經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，才不至于落伍;才能不辜負(fù)黨的重托、政府的信任和人民群眾的期待，扎實(shí)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)新型人才。黨員教師要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)。信念要更強(qiáng)，困難時(shí)我們?cè)谧钋懊?心胸要更寬，一心為公;眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)。在學(xué)校新一輪發(fā)展中成為中堅(jiān)力量。
一、一名合格的黨員教師應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的模范。
新時(shí)期的黨員教師首先要擁有對(duì)黨的教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有這樣，才會(huì)具有崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心;只有這樣，才會(huì)熱愛自己的學(xué)生，用真摯的師愛建立起與學(xué)生之間崇高、無私、美好的情感，用黨員教師的人格力量和情感力量來關(guān)心、教育、引導(dǎo)學(xué)生;也只有這樣，才會(huì)真正愛崗敬業(yè)，成為無私奉獻(xiàn)的表率?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份掙錢養(yǎng)家的工作，更是一份培養(yǎng)人才的崇高事業(yè)。”我們應(yīng)時(shí)刻用這樣的目標(biāo)激勵(lì)自己，拿出全部的熱情和精力，勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的智慧和愛心無私地奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生們。
案例1:部分教師的改行和跳槽。教師壓力大，成為落后教育的替罪羊;待遇低，生活壓力大;職業(yè)倦怠，教師培訓(xùn)缺乏力度和有效性。
案例2:教師對(duì)學(xué)生的懲罰。提高教學(xué)質(zhì)量的迫切心情;憤怒的宣泄;教學(xué)權(quán)威的顯現(xiàn)。正確看待體罰。
我們要正確地看待名和利。“利不可以虛受，名不可以茍得”。一個(gè)人如果整天為名和利所困、所累，即使得了“名”、有了“位”，也不可能扎扎實(shí)實(shí)地去干好工作，“名”和“位”也決不會(huì)長(zhǎng)久。因此，我們必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到“居上而不驕，處下而不憂”，不為名所累，不為利所縛、不為權(quán)所動(dòng)、不為欲所惑，把全部心思和精力用在工作上。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，以他人為鑒，對(duì)照不足，反省提高自己，時(shí)刻保持愛崗敬業(yè)、忠于職守的敬業(yè)態(tài)度。也許有人會(huì)說:“教師太清貧，付出的太多，回報(bào)的太少。”但我想，只要你付出了就總會(huì)有回報(bào)，學(xué)生的進(jìn)步便是對(duì)我最大的回報(bào)。
案例1:回扣。成為一種潛規(guī)則，教育腐敗的寄生蟲。我們的態(tài)度:不追求。
案例2:家教。家教是應(yīng)試教育的親兄弟，違規(guī)家教要禁止。
陶行知老先生曾說過:“老師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊鳛橐幻h員教師，培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、高素質(zhì)、高智能的新世紀(jì)的人才是我們的天職，學(xué)生的進(jìn)步就是我們的成功。教書育人，是我們的人生。
座右銘。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一名黨員教師，們不僅要具有先進(jìn)的教育理念和扎實(shí)的教學(xué)功底，更重要的是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友。
二、一名合格的黨員教師應(yīng)該成為與時(shí)俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對(duì)黨員教師提出了更新更高的要求。作為新時(shí)期的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為與時(shí)俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和xx大精神，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外不斷優(yōu)化的教育理念，用先進(jìn)的理念來規(guī)劃自己的工作;學(xué)習(xí)諸家先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用完善的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來提升自己的境界，陶冶自己的情操;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。新時(shí)期的合格黨員教師只有具備了完善廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生才能信服你、信任你，給人一杯水，自己要有一桶水才行!只有始終走在時(shí)代的前列，并與時(shí)俱進(jìn)，才能在不斷提高自我，完善自我的過程中，用自己的人格魅力和淵博知識(shí)來啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的素養(yǎng)，塑造學(xué)生的完美人格。
作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。
新的時(shí)代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，做開拓創(chuàng)新的先鋒，面對(duì)新形勢(shì)，探究新課題，尋找新規(guī)律，選擇新方法，解決新問題，創(chuàng)造新成果。
案例1:教師進(jìn)修，學(xué)歷進(jìn)修，職務(wù)進(jìn)修，要提倡，充實(shí)自己，引領(lǐng)學(xué)生。
案例2:校本培訓(xùn)。正確看待，認(rèn)真落實(shí)。
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代;熱愛人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，身體力行“三個(gè)代表”，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率:。
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象，做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說過:“一位合格的教師知道教什么?一位優(yōu)秀的教知道怎樣教。”而教育理論就是研究怎樣教的理論。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛;其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來就差的學(xué)生，老師決不能言語刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，淡泊名利。
一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問近思的良好學(xué)風(fēng);培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
前不久，在各種媒體上得知通河中學(xué)的高三教師徐宏杰，因?yàn)楣ぷ鞫涝谥v臺(tái)上。這是如何平凡的一位老師呀，平凡的他在6月3號(hào)前沒多少人能知道這個(gè)名字，而在這平凡映襯下的是如何偉大的一種師愛呀，他將平凡教師的真情發(fā)揮到了極至——用生命踐行了自己的諾言。高考最后一天，剛結(jié)束考試的學(xué)生，沖沖趕出考場(chǎng)為了和徐老師見上最后一面?？吹酱?，淚水已奪眶而出。我們同齡呀，而他卻已然在悄然中逝去，留給同事無比的惋惜，學(xué)生無盡的回憶。但他卻讓我明白了原來這么多年自己在這三尺講臺(tái)上，默默工作的精神支柱——將愛延續(xù)下去?；ㄩ_有聲，師愛無痕。
他的人生雖然很短暫但卻活出了精彩;他的崗位雖然很平凡，但卻干得轟轟烈烈;他雖然只是個(gè)普通園丁，但卻用他的精神影響著我們。是的，他已經(jīng)離開，但他留給后人的，是無盡的精神財(cái)富：對(duì)己負(fù)責(zé)，對(duì)人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，然后才能真正地對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)!徐宏杰最打動(dòng)我的是，他對(duì)于學(xué)生的熱愛，這種一絲不茍的精神是現(xiàn)代許多人最缺乏的。物質(zhì)在生活中占據(jù)很重要的地位，但是更加重要的是要樹立一個(gè)崇高的理想，一個(gè)可以讓自己一生都孜孜不倦、為之奮斗的理想。人活著，能為自己心愛的事業(yè)鞠躬盡瘁，這是件很幸福的事情。也許他沒有轟轟烈烈的人生，但是他讓我們感受到平平淡淡才是真。學(xué)習(xí)了徐宏杰的事跡之后，我懂得了做事先要學(xué)會(huì)做人，作為小學(xué)教師的我們，也要從現(xiàn)在開始從小事做起。把最簡(jiǎn)單的事做好，是最不簡(jiǎn)單的;把最平凡的事做好，就是最不平凡。
曾經(jīng)有人常用這樣一句話來激勵(lì)我“年輕人，要時(shí)刻把自己放在極限的邊緣，讓自己能攀上一個(gè)又一個(gè)的高峰”。我覺得青春就是應(yīng)該這樣的，無論從事的是哪一行，努力攀登是一樣的。幾年工作下來讓我體會(huì)到，作為一名教師，光有努力還是不夠的，我們面對(duì)的工作對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們有思想、有個(gè)性，所以對(duì)于學(xué)生而言，老師的關(guān)愛是他們更大的學(xué)習(xí)支持。
如果說，不斷學(xué)習(xí)、不斷努力是工作成功的基石的話，那么師愛是教師的另一必備。每一朵鮮花的盛開，都離不開陽光的照耀，雨露的滋潤(rùn)。
教師的工作是辛苦的，但我會(huì)永遠(yuǎn)帶著十二分的熱情站在這三尺講臺(tái)上。教師是平凡的，而我相信，任何一個(gè)教師都是這樣屹立在講臺(tái)的，尤其是今天當(dāng)我看到徐宏杰老師的事跡時(shí)。
我相信，自信是成功得基石。我會(huì)努力讓學(xué)生在我的賞識(shí)下萌發(fā)自信的胚芽，更努力地給他們提供鍛煉和展示的平臺(tái)。讓學(xué)生在自己良好的表現(xiàn)中滋長(zhǎng)信心的青枝綠葉，釋放自己的個(gè)性和潛能，讓每個(gè)孩子都能認(rèn)識(shí)到自己也是一顆閃爍的星星，也可以發(fā)出奪目的光彩。
世界因?yàn)橛辛藧鄄琶篮?。我要讓這份愛的暖意繼續(xù)發(fā)散洋溢下去，我將為此繼續(xù)努力。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇三
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加"中國(guó)好老師"行動(dòng)計(jì)劃第一期校長(zhǎng)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡(jiǎn)短而有效的開班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕?少男少女"時(shí)，我們才知道原來她是共和國(guó)的同齡人——一位66歲的老人，場(chǎng)下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場(chǎng)講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛之情！讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的詩句，她66歲的高齡還可以把中國(guó)文學(xué)里的古詩詞說得如此流暢，相信在場(chǎng)的數(shù)百名教師也無人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國(guó)古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說她最熱愛的就是講臺(tái)，沒退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開過講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國(guó)的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，震撼了全場(chǎng)。"增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短"，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語連珠的話語，引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩之理，大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說的一句話：我教書、我快樂！我讀書、我快樂！
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活，人是為信念而活。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇四
作為一名教師黨員，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：
“愛”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長(zhǎng)歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。
真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對(duì)象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長(zhǎng)的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。
善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。
美之靈魂，點(diǎn)燃智慧之光。黨員教師是光榮的“人類靈魂工程師”，教師本身不但要有語言美，心靈美，而且要有藝術(shù)美，創(chuàng)造美。面對(duì)學(xué)生一雙雙求知若渴的眼神，黨員教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，要憑借美之靈魂去點(diǎn)燃智慧之光，必然會(huì)到達(dá)教育成功的彼岸。
樂在其中，搞好教育科研。教科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學(xué)質(zhì)量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴(yán)格用科學(xué)的來從事學(xué)校的教科研工作，平時(shí)也要認(rèn)真搞好“傳、幫、帶”三結(jié)合，努力促進(jìn)新教師的迅速成長(zhǎng)，當(dāng)好教育長(zhǎng)征的“鋪路石”。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師先行。教育工作任重而道遠(yuǎn)，黨員教師們，請(qǐng)“武裝”自己，做一名腳踏實(shí)地的教育工作者吧。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇五
法國(guó)著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的'力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇六
一本好書就像一粒幸福的.種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?！蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?BR> 教師想贏得幼兒的'喜愛，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長(zhǎng)來接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！?BR> 聽老師這么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長(zhǎng)尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼?羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光?！笔堑?，追求快樂是人的本性，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)！
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇七
在工作中要對(duì)幼兒心中裝著愛，充滿熱情。早晨，以滿面的笑容去迎接每一位來園的幼兒。在工作中，用心和幼兒交流，當(dāng)誘餌遇到困難和挫折時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)引導(dǎo)和安慰。讓小朋友們感受到老師的愛和無微不至的關(guān)懷。
教師應(yīng)當(dāng)有一顆童心，不管自己年齡多大，要始終能夠保持一顆孩子的心。這樣才能夠更好地融入到幼兒的生活中，真正與幼兒做朋友。尤其是幼兒教師，有了童心，才能使自己變得年輕，變得活潑，使教育充滿童真。在做操的時(shí)候，動(dòng)作可愛生動(dòng)，上課的時(shí)候語氣充滿生動(dòng)的趣味，使幼兒產(chǎn)生濃厚的興趣，很好地把幼兒的注意力吸引過來。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇八
昨天，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。聽完后，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)！通過昨天對(duì)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺。
第一、無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行。
關(guān)于《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》它是我們教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的行為準(zhǔn)則，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
第二、教師應(yīng)該以德為本，身正為范。
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教。
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績(jī)。
總之，通過學(xué)習(xí)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。在日常工作學(xué)習(xí)中，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時(shí)刻自覺遵守《準(zhǔn)則》，爭(zhēng)做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時(shí)代教師。不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，樹立全面育人正確理念，堅(jiān)決不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，以優(yōu)異的教育教學(xué)成績(jī)、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會(huì)的尊重，為教育事業(yè)這座大廈添磚加瓦。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇九
中國(guó)一共有上下五千年的歷史了，中國(guó)古代就已經(jīng)很看重文明、禮儀了，如：孔融讓梨，張良拜師。所以，我們中國(guó)叫禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)呢!
我有一個(gè)朋友，有一次我去她家玩，玩了一會(huì)兒之后，我就覺得乏味了。想去樓下玩一會(huì)兒，也順道去熟悉熟悉他們小區(qū)。出了那棟樓的大門，我就看到了一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前面，還不時(shí)地看看表，顯然是要上班?！鞍Α蔽覈@了口氣，“現(xiàn)在掙錢不容易啊!”“啪”“球”(垃圾)碰著“籃筐”(垃圾桶)啦!可是球還是掉了。“楊小芮，我們?nèi)グ牙鴵炱饋戆?”“啊?”我有點(diǎn)遲疑?！鞍パ?，沒關(guān)系的啦!手弄臟了再洗嘛!”我們迅速的把那弄完了。打掃衛(wèi)生的阿姨看見了直夸我們是合格的小公民。
現(xiàn)在我給大家講講吧!如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，“您”等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教';麻煩別人稱”打擾“;托人辦事為”拜托"等等。所以啊，同學(xué)們要文明禮貌，一定要努力養(yǎng)成使用文明用語的習(xí)慣。
我們一定要做一個(gè)合格的小公民!
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十
在20xx年4月23日，我們的實(shí)習(xí)學(xué)校-xx中心小學(xué)在六藝廣場(chǎng)舉行了“師生誦讀共成長(zhǎng)”演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕，4月19號(hào)的時(shí)候，學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息，在知道了這個(gè)消息后，我們都開始積極的準(zhǔn)備這次演講比賽的演講稿，寫完之后，我們就開始背稿，把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天，我們實(shí)習(xí)學(xué)校邀請(qǐng)了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會(huì)主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會(huì)理事關(guān)玉寧親臨現(xiàn)場(chǎng)給予點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。全體師生齊聚六藝廣場(chǎng)，參賽教師嚴(yán)陣以待。我和吳闊參加了這次比賽，還沒到我的時(shí)候，我把演講稿背了3，4遍，內(nèi)心很緊張，那種又緊張又興奮的感覺，有點(diǎn)小刺激，到了比賽的時(shí)候，也不緊張了，一切都那么水到渠成，比賽完了之后，心情還是久久不能平復(fù)。通過層層選拔，我和組長(zhǎng)分別獲得了二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)的，當(dāng)時(shí)內(nèi)心很激動(dòng)很興奮，我沒想到自己居然能得個(gè)二等獎(jiǎng)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這次的演講比賽，我們五位實(shí)習(xí)老師在比賽中得到了成長(zhǎng)。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講，我們五名實(shí)習(xí)教師從心靈上也得到了洗禮，懂得了用愛去澆灌花朵，用心去呵護(hù)靈魂，以身作則，努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀，為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個(gè)孩子，不能落下任何一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能體現(xiàn)做人師的價(jià)值。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要熱情、時(shí)間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時(shí)所說的，教育要傾注愛心，要愛每一個(gè)孩子，老師對(duì)孩子的愛是無私的、是不記回報(bào)的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量，是能起到人格感召作用，培養(yǎng)出言行一致的孩子，傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責(zé)任感的，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。作為家長(zhǎng)，我們也要積極配合學(xué)校，共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時(shí)，更多的是在育人，老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會(huì)灑到每個(gè)孩子的身上，而后開出燦爛無比的花。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十一
看圖書，是開發(fā)幼兒智力的一種重要途徑。去年，我們幼兒園為了達(dá)標(biāo)晉級(jí)，在園內(nèi)經(jīng)費(fèi)特緊張的情況下，園領(lǐng)導(dǎo)還是咬緊牙為孩子們購買了各種圖書。開始我想：有了圖書，幼兒的智力就會(huì)很好地得到發(fā)展。于是，我手捧一大摞圖書，逐個(gè)給孩子發(fā)完便了事，誰知再回過頭來看看孩子，有的三兩下翻完了、有的從后往前翻、有的竟將書倒著看。看到孩子們這樣看書，我一氣之下將圖書收放了起來，好久都沒有發(fā)給他們看。
現(xiàn)在，孩子們已經(jīng)升入了大班。各方面的認(rèn)知能力都大有提高，很多孩子還識(shí)得了不少漢字，我想，那些豐富的圖書再不給孩子們看，真是枉費(fèi)園領(lǐng)導(dǎo)的一片苦心，太可惜了。于是、我經(jīng)過仔細(xì)分析，想了幾種不同的發(fā)書方法諑一實(shí)踐，果然取得了很好的效果。
1、我發(fā)書時(shí)，將書的正面朝上，按幼兒的視看方向遞過去，遞時(shí)并告訴幼兒書的名稱。
2、我發(fā)書時(shí)，諑一向幼兒報(bào)書名，想看該書的幼兒舉手上來領(lǐng)取，如果有幾個(gè)幼兒想看同一本書，可幫他們排好看書的順序，讓他們輪流看。
3、我將所有的圖書擺在桌子上，老師和幾名幼兒做圖書員，讓幼兒自己上來借書看。
經(jīng)過以上三種不同的發(fā)書方法，我發(fā)現(xiàn)很多幼兒對(duì)自己手中的圖書都很感興趣，下課時(shí)都不想交出圖書、有的能將自己所看圖書的內(nèi)容講給對(duì)方聽，真正的起到了以圖書開發(fā)幼兒智力的作用。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十二
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長(zhǎng)，愛是甘露，可以澆灌生命之樹；愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育；學(xué)生取得了成績(jī)，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的`教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。以前我們常說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板（木桶效應(yīng)），學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過教師的短板時(shí)，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開啟智慧、潤(rùn)澤生命、成就未來”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師？值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長(zhǎng)?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才?！疤焐也谋赜杏谩?，用鼓勵(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十三
中學(xué)教師是履行中學(xué)教育工作職責(zé)的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。我的專業(yè)自主發(fā)展基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范教師專業(yè)發(fā)展的重要性，以下是我的學(xué)習(xí)心得。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容。愛崗，是對(duì)教師的工作崗位充滿熱愛之情；敬業(yè)，是對(duì)所從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。愛崗敬業(yè)，既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度政治責(zé)任感和職業(yè)責(zé)任的具體而集中的體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。
學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象，教師的事業(yè)始終與學(xué)生聯(lián)系在一起，教師的生命歷程是伴隨著學(xué)生的健康成長(zhǎng)走完的。熱愛學(xué)生是教師的天職，它蘊(yùn)藏了教師對(duì)自己所從事的神圣事業(yè)的執(zhí)著追求、教師的天賦和教育智慧、教師崇高的精神境界和寬闊的胸懷。因此，作為一名中學(xué)教師，在教育教學(xué)過程中要尊重中學(xué)生權(quán)益，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮中學(xué)生的主動(dòng)性；遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)中學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長(zhǎng)，全面而有個(gè)性的發(fā)展。
知識(shí)靠學(xué)習(xí)，能力靠培養(yǎng)。
當(dāng)今世界，新的科學(xué)技術(shù)革命正在形成高潮。伴隨著“知識(shí)爆炸”，知識(shí)陳舊率也在加快。研究表明，在師范院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，只能獲得他一生擔(dān)任教師所需知識(shí)的.20%，80%左右的知識(shí)要在崗位上通過不斷進(jìn)修來獲取。這種情形的存在向教師提出了一個(gè)十分必要的問題：教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，做好教育教學(xué)工作，就必須通過在職進(jìn)修來不斷充實(shí)、完善和提高自己。
因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)中學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究中學(xué)生，遵循中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更多的認(rèn)識(shí)，更大的進(jìn)步，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)的信心，我將更加嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生全面快樂的發(fā)展。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十四
自從新時(shí)代教育的來臨，教師們的工作任務(wù)就更加繁重了。不僅需要傳授知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，每個(gè)教師都需要找到適合自己的教學(xué)方式和方法，真正融入到新時(shí)代教育的理念中來。因此，記錄和分享自己的心得體會(huì)，不僅可以幫助自己更好地反思和改進(jìn)自己的教育方式，也可以為其他教師和學(xué)生提供一些有益的建議。
第二段：教育的變革。
新時(shí)代教育的變革主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教育目標(biāo)的重新定位，教育方式的創(chuàng)新與升級(jí)，以及課程的改革。首先，教育的目標(biāo)是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為中心，而不再是以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。其次，通過探索創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)方法，學(xué)校才能更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。最后，課程的改革著眼于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是單一的知識(shí)技能。
第三段：自我提升。
作為一名新時(shí)代的教師，必須不斷提升自己的教學(xué)能力和水平，以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變化。首先，我們需要保持每天學(xué)習(xí)新知識(shí)的習(xí)慣，同時(shí)善于借鑒他人的教學(xué)方式，融合自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。其次，需要利用現(xiàn)代化的教育工具，來提高教學(xué)效率和趣味性。此外，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求，注重挖掘?qū)W生的潛能和發(fā)掘?qū)W生的天賦。
第四段：家長(zhǎng)合作。
教育的變革不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家長(zhǎng)的積極參與和支持。作為教師，我們需要與家長(zhǎng)保持密切的溝通和聯(lián)系，了解孩子在家中的情況和需要。同時(shí)，也需要向家長(zhǎng)傳達(dá)新時(shí)代教育的理念和要求，引導(dǎo)他們參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。通過和家長(zhǎng)的緊密合作，可以增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：結(jié)尾。
新時(shí)代教育的到來為我們帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為教師，我們需要積極應(yīng)對(duì)變化，與時(shí)俱進(jìn)。通過不斷探索和改進(jìn)自己的方法和方式，我們可以更好地適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代的教育體系，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神和實(shí)用能力的人才。最后，對(duì)于我們今天所做的一切，也希望能夠成為未來教育史上值得銘記的一筆。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十五
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。如何才能成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，成為社會(huì)所需要的人才，是每一位大學(xué)生必須思考的問題。此文將會(huì)從個(gè)人角度出發(fā)，總結(jié)自己在大學(xué)生活中的體會(huì)和感悟，分享一些成為合格新時(shí)代大學(xué)生的必備素養(yǎng)和要求。
二、思想政治素質(zhì)。
作為新時(shí)代大學(xué)生，擁有堅(jiān)定的思想信念和高度的政治素質(zhì)是必不可少的。作為未來的中流砥柱，大學(xué)生必須秉持正確的價(jià)值觀和世界觀，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家法律法規(guī)以及時(shí)政形勢(shì)的了解，增強(qiáng)政治敏感度，堅(jiān)決抵制各種不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為，始終緊跟黨和人民前進(jìn)的步伐。
三、文化素質(zhì)。
文化素質(zhì)是大學(xué)生的基本素養(yǎng)之一，作為學(xué)子，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)是必不可少的。修養(yǎng)文化素養(yǎng)，不僅可以豐富我們的學(xué)識(shí)，還可以提高我們的審美品味，開闊我們的視野和思維深度。大學(xué)生要注重課內(nèi)學(xué)習(xí)的效果，同時(shí)也需要加強(qiáng)課外的自我學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備。如此才能做到“心有文化，方能溝通天下”。
四、實(shí)踐能力。
大學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)系到他們未來的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)知。實(shí)踐能力強(qiáng)的大學(xué)生往往有較高的競(jìng)爭(zhēng)力，相應(yīng)地就能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，也更能在崗位上發(fā)揮個(gè)人的潛能和能力。大學(xué)生應(yīng)該多參與實(shí)踐活動(dòng)：如社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和志愿服務(wù)等，全面提升自己的實(shí)踐技能，增加工作經(jīng)驗(yàn)。
五、人文素質(zhì)。
人文素質(zhì)也是大學(xué)生不能忽視的重要組成部分。要成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，必須注重個(gè)人修養(yǎng)和人際交往能力的培養(yǎng)，具有一定的文化涵養(yǎng)和社交能力，能夠在協(xié)調(diào)、交流和妥協(xié)中搭建和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，要充分發(fā)揚(yáng)人道精神，培育共情能力和同情心，秉持和諧、友善、信任的社會(huì)交往方式，注重與他人的互動(dòng)和交流。
六、結(jié)尾。
成為合格新時(shí)代大學(xué)生，需要具備眾多素質(zhì)，這不僅是對(duì)我們個(gè)人的要求，更是對(duì)我們作為社會(huì)一份子的責(zé)任和義務(wù)。讓我們把握時(shí)代機(jī)遇，深入學(xué)習(xí)，不斷提升自我素質(zhì)，不斷超越自我，成為具有社會(huì)責(zé)任、擁有高尚品德和人文情懷的新時(shí)代大學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十六
做新時(shí)代合格答卷人，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并自覺運(yùn)用。馬克思主義的基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但必須本土化才能真正起到作用，必須時(shí)代化才能解決實(shí)際問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南，是答好新時(shí)代之卷的理論、原理、定理、公式、方法。面對(duì)新時(shí)代、新征程、新矛盾、新要求，要完成好黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，就必須把8個(gè)明確、14個(gè)堅(jiān)持和黨的基本路線融會(huì)貫通，真正掌握貫穿其中的以人民為中心的堅(jiān)定立場(chǎng)，辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法，并自覺運(yùn)用到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的具體實(shí)踐中;自覺運(yùn)用到打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的工作中;自覺運(yùn)用到做好本職工作解決每一個(gè)具體問題之中。
做新時(shí)代合格答卷人，必須政治過硬。只有常修黨性，才能政治過硬。黨性修養(yǎng)，首先是修好黨性的前提：堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治原則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，就要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決落實(shí)好黨的路線方針政策?！八膫€(gè)自信”的關(guān)鍵是理想信念的堅(jiān)定，理想信念堅(jiān)定了，就能正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，敢亮劍、善斗爭(zhēng)，自覺在黨和國(guó)家工作大局下想問題、做工作，擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。做到“兩個(gè)維護(hù)”，就是要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，步調(diào)一致實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是修好黨性的要求：保持先進(jìn)性和純潔性，提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力。黨的先進(jìn)性要求黨員走在群眾前列、走在時(shí)代前列，必須理想信念堅(jiān)定，竭誠(chéng)服務(wù)人民，堅(jiān)守“三嚴(yán)三實(shí)”，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面發(fā)揮先鋒模范作用。黨的純潔性要求在思想上堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;在政治上堅(jiān)決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放;在組織上堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制，遵守黨的組織紀(jì)律、黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部要求，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;在作風(fēng)上堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)。黨性修養(yǎng)，重點(diǎn)是修好黨性的內(nèi)容：堅(jiān)定理想信念、樹牢宗旨意識(shí)、堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、做到廉潔自律、提高能力素質(zhì)、狠抓貫徹落實(shí)。做一個(gè)光明磊落、坦蕩無私、堂堂正正的共產(chǎn)黨人，首要是忠誠(chéng)。要忠誠(chéng)于真理，對(duì)馬克思主義理想信仰有科學(xué)認(rèn)知，對(duì)實(shí)事求是執(zhí)著追求，對(duì)規(guī)律認(rèn)知孜孜不倦和敬畏;要忠誠(chéng)于人民，永遠(yuǎn)與人民群眾在一起，一事當(dāng)前人民至上;要忠誠(chéng)于黨，永遠(yuǎn)跟黨走，跟黨一條心;要忠誠(chéng)于事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的奮斗中踐行理想宗旨。
做新時(shí)代合格答卷人，必須本領(lǐng)高強(qiáng)。堅(jiān)持辯證思維，努力提高用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決實(shí)際問題能力。當(dāng)前我們正在打“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持辯證思維，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在解決問題中努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。問題是時(shí)代的聲音，也是人民的聲音，要敢于和善于分析和回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，在解決人民群眾最關(guān)心的問題中，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強(qiáng)服務(wù)人民的本領(lǐng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律的能力。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在做好本職工作中提升認(rèn)識(shí)、把握、遵循規(guī)律的能力，使我們所做的工作經(jīng)得起實(shí)踐、歷史的檢驗(yàn)，不斷增進(jìn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。做好本職工作，提升抓落實(shí)能力。我們的本職工作是全局中的一個(gè)局部、一個(gè)環(huán)節(jié)，只有了解全局、服從全局、服務(wù)全局，并把崗位職責(zé)與黨性宗旨結(jié)合起來，與初心使命結(jié)合起來，才能創(chuàng)造性抓好落實(shí);要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直面問題、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能自覺抓好落實(shí);抓工作要持之以恒，有功成不必在我、功成必定有我的境界，有知難而進(jìn)、鍥而不舍的釘釘子精神，才能切實(shí)抓好落實(shí);發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，當(dāng)好表率、帶好隊(duì)伍，深入群眾、相信群眾、依靠群眾解決具體問題，才能形成合力抓好落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義：解決人類問題的中國(guó)方案。
習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這一重要論述，鮮明凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。從世界廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的視角觀照，中國(guó)特色社會(huì)主義至少具有以下幾個(gè)方面的示范效應(yīng)。
1.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持正確方向提供了重要參照。
推進(jìn)任何建設(shè)、做任何大事，方向是第一位的。方向正確，哪怕有一定的曲折，最后大都能夠走向光明;方向錯(cuò)誤，必然會(huì)走向失敗。發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，呼應(yīng)人民根本追求，科學(xué)把握前進(jìn)方向，以此確定現(xiàn)代化的正確路徑。
中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，高度契合世界發(fā)展大勢(shì)。從科學(xué)社會(huì)主義的視角看，人類歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果是走向共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義是人類社會(huì)最高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。習(xí)近平總書記以歷史唯物主義的寬廣視野觀察人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，明確指出，“馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)”。我們黨在創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，始終堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義指明的正確發(fā)展方向。從現(xiàn)代化發(fā)展潮流的視角看，無論哪個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都必須擁抱世界，與經(jīng)濟(jì)全球化、信息化以及新技術(shù)革命等世界變革大潮同頻共振。中國(guó)在走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持以積極的態(tài)度了解世界，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切有益成果，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的一切反映現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理方法，并結(jié)合我國(guó)實(shí)際加以消化、吸收、再創(chuàng)新，不斷充實(shí)、豐富、提高自己。今天，中國(guó)以前所未有的自信，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展。毋庸置疑，中國(guó)走向現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，是符合現(xiàn)代化規(guī)律的正確方向。
中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，也體現(xiàn)了中國(guó)人民的根本追求。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。人民群眾對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把人民放在最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以此確定中國(guó)走向現(xiàn)代化的具體方向。從解決溫飽、總體小康、全面小康到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，乃至之后更高階段的奮斗目標(biāo)，都是依據(jù)人民對(duì)利益和幸福的追求來確定的。在準(zhǔn)確把握方向的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持方向上具有強(qiáng)大定力。蘇東劇變后，當(dāng)“社會(huì)主義失敗論”等錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)甚囂塵上之時(shí)，我們頂住了壓力;今天，面對(duì)“八面來風(fēng)”，面對(duì)各種“改革藥方”，我們?nèi)匀粓?jiān)持以我為主，應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于現(xiàn)代化前進(jìn)方向的抉擇和堅(jiān)持的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了有益的啟示：應(yīng)當(dāng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，從人類文明進(jìn)步的大方向中探尋本國(guó)現(xiàn)代化的基本方向;應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)前和未來一段時(shí)期人民對(duì)利益和幸福的追求，以此確定現(xiàn)代化的具體方向;認(rèn)清了的方向應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力牢牢堅(jiān)持，堅(jiān)決避免改旗易幟、改弦更張，成為別國(guó)的附庸。
2.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)定走適合自己的道路提供了重要參照。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，方向定下了，還須沿著這個(gè)方向開辟出可行的道路來。道路關(guān)乎現(xiàn)代化的成敗，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要把科學(xué)理論同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，找到能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，是與人類文明大道相生相依的康莊大道。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的。列寧曾指出，“共產(chǎn)主義是從人類知識(shí)的總和中產(chǎn)生出來的，馬克思主義就是這方面的典范”。馬克思、恩格斯正是在深刻理解、批判吸納當(dāng)時(shí)人類社會(huì)發(fā)展所取得的共同的優(yōu)秀文明成果，特別是德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義和19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)新成果，并把它們同當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，才創(chuàng)立了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的過程中，堅(jiān)持以寬廣眼界觀察世界，以科學(xué)思維審視時(shí)代，以各個(gè)國(guó)家的發(fā)展和各個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)為參照，積極吸納和借鑒人類一切有益文明成果，不斷推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，使之始終具備引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流的先進(jìn)性和真理性。毋庸置疑，中國(guó)化馬克思主義不是獨(dú)立于人類文明成果之外的，而是與人類文明成果相融共生的科學(xué)真理，從根本上打開了吸納人類文明成果的大門。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是獨(dú)立于人類文明大道之外的，而是與人類文明大道有機(jī)統(tǒng)一的人間正道，指引著中國(guó)不斷走向現(xiàn)代化。
中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，成為人類文明大道上的一道獨(dú)特風(fēng)景。一個(gè)國(guó)家走什么樣的道路，關(guān)鍵要看這條道路是否適合本國(guó)國(guó)情，能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。適合的，才是最好的。能解決問題的，才是行得通的。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來并不斷走向繁榮興盛?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要靠事實(shí)來說話，要由人民來裁判。新中國(guó)成立70年來的偉大實(shí)踐雄辯地證明：中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但同時(shí)也決不照抄照搬別國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于開辟和拓展現(xiàn)代化道路的歷史，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了清晰的鏡鑒：應(yīng)當(dāng)面向人類文明大道廣采博納，體現(xiàn)現(xiàn)代文明發(fā)展邏輯;應(yīng)當(dāng)從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是找到能夠解決本國(guó)問題的具體路徑;立足本國(guó)實(shí)際開辟出來的正確道路要不斷堅(jiān)持和拓展，防止在霸權(quán)的壓力下簡(jiǎn)單照搬和復(fù)制別國(guó)發(fā)展模式，避免由此導(dǎo)致的災(zāi)難性后果。
3.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守本國(guó)文化獨(dú)特底蘊(yùn)提供了重要參照。
現(xiàn)代化絕不止于單一的經(jīng)濟(jì)或技術(shù)層面，文化和精神層面也很重要。世界上不存在抽象的現(xiàn)代化道路，任何道路的選擇與建構(gòu)，都離不開特定國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)、歷史傳承與現(xiàn)實(shí)國(guó)情的結(jié)合。離開了固有的歷史文化底蘊(yùn)，縱然有再多的物質(zhì)財(cái)富積累、再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及再現(xiàn)代的管理制度，也會(huì)成為西方大國(guó)的“文化殖民地”，也就談不上真正的現(xiàn)代化。如果不解決這個(gè)問題，發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化就會(huì)“失魂落魄”。
中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)文化與馬克思主義相結(jié)合中賡續(xù)的。不同民族有不同的思維理念、行為方式、精神追求，即使是同一類現(xiàn)代化發(fā)展路徑，在不同國(guó)家和民族也表現(xiàn)為不同的形式，具有不同的民族特色。中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又不斷推陳出新，不是簡(jiǎn)單延續(xù)中國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。例如，一國(guó)兩制、和諧社會(huì)、小康社會(huì)等具有民族特色的詞語，是中華優(yōu)秀文化與馬克思主義有機(jī)結(jié)合、互促互進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn)，已經(jīng)融入了社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐之中，成為中華現(xiàn)代文明的重要理念。中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn)，使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程底氣更足、動(dòng)力更足、后勁更足。
中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人承繼民族根脈的特有定力。習(xí)近平總書記指出：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙轮袊?guó)成立70年來，中國(guó)共產(chǎn)黨以自信的心態(tài)、寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對(duì)話，大膽借鑒吸收人類文明成果，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為人民提供精神指引。在中國(guó)走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來的進(jìn)程中，中國(guó)精神是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神積淀和價(jià)值凝結(jié)，折射出當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的潮流。一直以來，國(guó)際上唱衰、圍堵中國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力此起彼伏，然而中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中卻表現(xiàn)出遇難不懼的定力、矢志不渝的耐力、化危為安的魄力。其中，中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的深厚文化基因起著重要的支撐與推動(dòng)作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了寶貴的借鑒：應(yīng)該促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來、傳下去，防止出現(xiàn)“割斷歷史”“全盤西化”的困境;應(yīng)該把握大勢(shì)、順應(yīng)潮流，用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果;應(yīng)該開放包容、互學(xué)互鑒，以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)本國(guó)文明在交流互鑒中增強(qiáng)生機(jī)活力。
(作者：國(guó)防大學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)筆：王強(qiáng))。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十七
教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的.知識(shí)，更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?BR> 一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己，在校內(nèi)恪盡職守；在社會(huì)，遵守社會(huì)公德，塑造良好的教師形象。
二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。在課堂上，認(rèn)真耐心的對(duì)待學(xué)生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
不能言行過激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠(chéng)懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠(chéng)之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。