總結(jié)是一面鏡子，它能夠反映出我們的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓我們更好地成長。學(xué)會(huì)合理運(yùn)用連詞可以使文章銜接自然、邏輯清晰，下面提供幾個(gè)常用的連詞用法。接下來是一些關(guān)于總結(jié)的實(shí)例，希望能給大家提供一些思路。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇一
125402。
[摘要]在我國現(xiàn)階段，具有人格缺陷的青少年學(xué)生較為普遍。若他們的不良認(rèn)知得不到正確指導(dǎo)和調(diào)整的話，將會(huì)發(fā)展成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。因此，培養(yǎng)青少年現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代人格，學(xué)會(huì)做人和做事，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折和走向成功，培養(yǎng)心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)能力，是貫穿于青少年整個(gè)成長過程中是不可或缺的重要內(nèi)容。在越來越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，在越來越多的未來風(fēng)險(xiǎn)面前，擁有健全人格不僅是青少年的立身立業(yè)之策，也是關(guān)乎國家命運(yùn)前途的立國立家之本。
[關(guān)鍵詞]人格人格教育健全人格。
[作者簡(jiǎn)介]陜西師范大學(xué)在讀學(xué)生、中學(xué)物理教師。
（西安710062）。
近幾年來，青少年學(xué)生人格發(fā)展中出現(xiàn)的問題日益嚴(yán)峻，因?yàn)槿烁裾系K而出現(xiàn)的悲劇和引發(fā)的社會(huì)問題時(shí)有發(fā)生。十多年前留美中國學(xué)生盧剛槍殺同學(xué)、導(dǎo)師的悲劇人們至今記憶猶新；2000年浙江金華一學(xué)生因忍受不了學(xué)習(xí)成績(jī)排名和家長的壓力，用榔頭打死母親；浙江溫州兩學(xué)生因勒索錢物將一同學(xué)亂刀砍死；今天在云南大學(xué)校園里，馬加爵因小事一觸即發(fā)，由反叛心理引發(fā)了非人性殘殺4名無辜同學(xué)的行為又在發(fā)生等惡性案例觸目驚心。
根據(jù)一些權(quán)威部門的研究表明，現(xiàn)在的中學(xué)生有近半數(shù)存在這樣或那樣的心理問題與心理異?，F(xiàn)象，且心理疾患的發(fā)病率呈逐年上升趨勢(shì)。所以，江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中說：“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系我國教育發(fā)展的方向的重大問題。”如何解決學(xué)生人格發(fā)展中存在的問題，勢(shì)必影響到青少年學(xué)生一生的發(fā)展和危及社會(huì)穩(wěn)定與安寧，直至影響未來我國國民的整體素質(zhì)。
一、人格的定義及其對(duì)人的影響努力。
那什么是人格呢?為什么它對(duì)人的影響有那么大呢？人格是一個(gè)人在社會(huì)生活中逐漸形成的比較穩(wěn)定的、本質(zhì)的、獨(dú)特的心理傾向性和心理特征的總和。人格結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面、多方位的，是復(fù)雜的、獨(dú)特結(jié)合的整體，包括心理傾向、心理特征和心理調(diào)節(jié)，這幾方面錯(cuò)綜復(fù)雜，交互聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合成一個(gè)整體，對(duì)人的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。如果各成分間的關(guān)系協(xié)調(diào)，人的行為就正常。如果各成分間關(guān)系失調(diào)，則人的心理就會(huì)紊亂，產(chǎn)生心理障礙，最后形成人格缺陷。
二、我國青少年學(xué)生人格現(xiàn)狀及成因。
（一）我國青少年人格現(xiàn)狀。
我國青少年學(xué)生人格缺陷集中表現(xiàn)在由于心理障礙引起的行為缺損，突出表現(xiàn)在如下方面：以自我為中心，自私、狂妄、偏執(zhí)、任性；愛慕虛榮，嫉妒心強(qiáng)；經(jīng)受不起挫折，心理承受力差；內(nèi)心孤僻，冷漠，自我封閉；缺乏自信，心胸狹窄，患得患失，無端猜測(cè)，主觀臆斷，患多疑癥。
（二）造成我國青少年人格現(xiàn)狀的原因造成青少年學(xué)生人格障礙的原因是多方面的，但主要的還在于以下幾方面對(duì)學(xué)生的影響：
1、學(xué)校教育長期片面追求升學(xué)率，重智能，輕人格的培養(yǎng)的結(jié)果。
2、家庭教育不當(dāng)，對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的影響。一些家長簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，經(jīng)常刺傷孩子的自尊心，削減學(xué)生自信，加劇了學(xué)生不健康人格的形成。也有少數(shù)家長過度放縱、溺愛孩子，缺少必要管教、約束，學(xué)校、家庭教育不相一致，使學(xué)生無所適從等等，都可能使學(xué)生人格變異。
3、社會(huì)因素，對(duì)學(xué)生人格的影響。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思潮相互激蕩，原有的價(jià)值觀念逐漸迷失，而新的道德觀念又未確立，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的盛行，在家長、教師、學(xué)生中都有不同程度表現(xiàn)，低級(jí)庸俗文化，資產(chǎn)階級(jí)享樂主義、個(gè)人英雄主義作品泛濫，不良的社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展和健全人格的養(yǎng)成。
而人格教育的意義就在于此。人格教育，是一種著眼于人的心靈改造和品格塑建的教育。是教育者針對(duì)青少年素質(zhì)現(xiàn)狀，有目的有計(jì)劃地運(yùn)用心理教育、心理訓(xùn)練、心理建構(gòu)等方式方法，對(duì)青少年施加影響，促其人格系統(tǒng)健康發(fā)展的教育活動(dòng)。人格教育不僅是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也是青少年健康成長的客觀需要和實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
所以加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年健全人格的任務(wù)迫在眉睫。
三、什么是健全人格，如何培養(yǎng)青少年的健全人格。
在生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與。
之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為模式，是人格的核心內(nèi)容。氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。一個(gè)有著健全人格的人應(yīng)該是個(gè)悅納、獨(dú)立、理性和有高尚道德的人。
健全人格養(yǎng)成的策略與措施。人的社會(huì)化的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的形成具有不可低估的作用。因此，全社會(huì)都要關(guān)心青少年學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。作為培養(yǎng)人的學(xué)校更應(yīng)將人格教育作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容來抓，通過針對(duì)性的教育和訓(xùn)練，將學(xué)生心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造、重組、升華，使學(xué)生心理結(jié)構(gòu)中知、情、意、行諸要素協(xié)調(diào)起來，使心理結(jié)構(gòu)的整體功能達(dá)到和諧、均衡，形成一個(gè)高層次的心理活動(dòng)的完善系統(tǒng)，從而全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)青少年學(xué)生人格的健康、全面、和諧發(fā)展。
（一）加強(qiáng)認(rèn)知教育，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值綱。
理想信念是健全人格的有機(jī)組成部分，在人格結(jié)構(gòu)中起著調(diào)節(jié)和指導(dǎo)作用。因此，培養(yǎng)、塑造學(xué)生健全的人格，首先要重視對(duì)其進(jìn)行理想教育、信念教育和世界觀教育，從根本上解決其人格健康發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。要加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，通過課堂教學(xué)、理論講座、專題報(bào)告、社會(huì)調(diào)查、集體講座等多種形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察、分析、理解客觀事物與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)以冷靜、穩(wěn)妥、積極態(tài)度審視人生，樹立正確的“三觀”。
（二）培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自強(qiáng)意識(shí)和敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇為人先的精神。
人格特征中最核心的要素就是“自尊、自重、自強(qiáng)”，這是對(duì)高尚人格渴望與追求的最重要的內(nèi)部動(dòng)力。合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的基本要求，是推動(dòng)個(gè)體戰(zhàn)勝自我、超越自我的精神動(dòng)力。
（三）創(chuàng)設(shè)寬松、民主氛圍，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，解決心理問題，培養(yǎng)健康心態(tài)和良好心理素質(zhì)。
所有的青春都應(yīng)該是美麗的。但是我們看到有那么多稚氣的面孔流露出煩惱和無奈，聽到他們絕望無助的吶喊，一幕幕慘劇不斷發(fā)生在我們身邊：他們因沉重壓力輕生自棄；他們視家如墳?zāi)?，不惜一切代價(jià)離家出走；他們擋不住誘惑走上犯罪道路；他們?nèi)烁窕?，無法正常學(xué)習(xí)生活?所有這些大都可以歸咎于成長過程的心理障礙，青少年一邊目睹親歷飛速發(fā)展的社會(huì)變化，另一方面自己（生理與心理）也都在極快地發(fā)育。在這化蛹為蝶的過程中，如果心理、情緒、個(gè)性的發(fā)展未得到及時(shí)正確的調(diào)整就可能形成對(duì)成長極為不利的“心理障礙”，以至“人格障礙”。更可怕的是，如今的孩子越來越不喜歡與人交流，尤其是不與長輩推心置腹，有許多心理困惑和疑問被壓抑在內(nèi)心深處，長久以往象熊熊爐火中的瓷瓶，即使是一小滴水也會(huì)讓他霎時(shí)破碎。因此，在教育過程中加大心理健康教育的力度就成為當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在已經(jīng)有許多學(xué)校開始注重心理健康教育。專門在校內(nèi)設(shè)立了心理咨詢室，積極與學(xué)生溝通，解決學(xué)生心理疑問，引導(dǎo)他們培養(yǎng)自己的健康心理，并已經(jīng)取得了很好的效果。
（四）青少年學(xué)生的自我教育、自我塑造。
可以通過以下途徑去實(shí)現(xiàn)：
1.發(fā)展社會(huì)認(rèn)知，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，更新知識(shí)，跟隨上時(shí)代發(fā)展的步伐。
2.發(fā)展辯證思維，提高鑒別能力，形成是非觀念和培養(yǎng)正義感。
3.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神，防止貪圖享受、放任自流。
4.對(duì)生活環(huán)境中的一切，多欣賞，少抱怨；有不如意之處，設(shè)法改善，坐而空談，不如起而實(shí)行。
5.在任何情境中，都從積極樂觀的角度看問題，從長遠(yuǎn)的利害做決定。
6.設(shè)定積極而有可行性的生活目標(biāo)，然后全力以赴求其實(shí)現(xiàn)，但卻不能期望未來的結(jié)果一定不會(huì)失敗。
7.認(rèn)清并堅(jiān)持正義之所在，把在真、善、美后邊，堅(jiān)持到底。
8.與人坦率相處，保持自然率真的自我，讓別人看見你的長處和缺點(diǎn)，也讓別人分享你的快樂和痛苦。
只有造就了大批會(huì)生活，會(huì)創(chuàng)造，會(huì)合作，能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)得起各種困難和挫折考驗(yàn)，心理健康，人格健全的高素質(zhì)人才，才能在未來社會(huì)的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)中有穩(wěn)固的“基石”作保證，從而立于不敗之地。
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二
（江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)婁葑實(shí)驗(yàn)小學(xué)）。
摘要：在小學(xué)階段，體育教學(xué)不但承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生掌握運(yùn)功技能的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重任。通過參閱大量文獻(xiàn)資料，并在不斷研究與總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)體育教學(xué)的現(xiàn)狀，探討在小學(xué)體育教學(xué)中，如何通過體育教育的作用來影響小學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，為同仁提供參考的依據(jù)。
人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的活動(dòng)，具體來說是指促進(jìn)人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展、完善人的心理品質(zhì)的過程。體育作為教育的三大支柱之一，在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格方面有獨(dú)特的作用，因此，體育應(yīng)在體育教學(xué)中貫徹人格教育的思想，關(guān)鍵要在完善自身人格的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，最終能夠完全適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此說，體育教學(xué)以其獨(dú)特的教育魅力影響著學(xué)生健全人格的形成。
“人格”也稱個(gè)性，此概念源自希臘語persona,原指演員在舞臺(tái)上表演佩戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來在心理學(xué)中借用這一術(shù)語來說明：在人生的大舞臺(tái)上，人要依據(jù)社會(huì)角色的不同來更換不同的面具，這些面具所代表的就是人格的外在表現(xiàn)。個(gè)人顯著的特征、性格、習(xí)慣或態(tài)度的有機(jī)結(jié)合，是指人的性格、氣質(zhì)及能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。
小學(xué)體育教學(xué)不但肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的艱巨任務(wù)，而且承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生健康人格的重要任務(wù)，因此，要通過體育教學(xué)來積極促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，從而為我國體育教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1.提高學(xué)生的身心素質(zhì)。
通過體育活動(dòng)，不但可以使學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)，而且能使學(xué)生脫離緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，在心情放松的同時(shí)不知不覺掌握了運(yùn)動(dòng)技能，使體質(zhì)得到增強(qiáng)。體育課堂在學(xué)生的心目中不再是枯燥的，而是多彩有趣的。通過體育課堂教學(xué)，使學(xué)生找到參與運(yùn)動(dòng)的快樂，并樂于與周圍的人分享運(yùn)動(dòng)的歡樂，()促進(jìn)學(xué)生的身心健康。另外，體育教師要正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)，來提高他們的身心素質(zhì)。
2.提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
體育運(yùn)動(dòng)具有提高學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)的作用。小學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)的逐漸加重，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的.時(shí)間大打折扣，同學(xué)間的交流變少，通過接力跑、足球比賽等集體性的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在游戲或比賽中通過互相切磋、交流、對(duì)抗、合作等，促進(jìn)其人際關(guān)系的緊密，很好地加強(qiáng)學(xué)生間的交往，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)其集體榮譽(yù)感，加強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)，一般是教師講解，學(xué)生聽講并進(jìn)行練習(xí)，是一種被動(dòng)接受體育知識(shí)的過程。在素質(zhì)教育大力實(shí)施的今天，體育教師要積極創(chuàng)新，同時(shí)要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，教師要給每一個(gè)學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓其在體育教學(xué)活動(dòng)中能夠盡其所能，敢于嘗試，用于創(chuàng)新。以此來幫助學(xué)生積極尋求多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，體育教師要積極采納學(xué)生的意見并做出反饋，這樣非常有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
4.培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌品質(zhì)。
在體育教學(xué)中，體育教師要因異施教，也就是要根據(jù)小學(xué)生的不同水平設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，確立不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生通過持續(xù)不斷的努力來完成這些教學(xué)任務(wù)。要想達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生必須具備必勝的信心與頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，不輕易放棄。所以說，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌品質(zhì)的過程，這是體育教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
5.培養(yǎng)學(xué)生的成功觀念。
學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中可以進(jìn)行相互交流與切磋是體育學(xué)科最主要的特點(diǎn)。體育運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)是人們之間身體、心理和智慧的對(duì)抗，也是技戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的這一競(jìng)技特征，才出現(xiàn)了勝利者與失敗者。在體育教學(xué)中，學(xué)生既可以通過體育比賽獲得競(jìng)爭(zhēng)得勝后的喜悅，激發(fā)他們的求勝欲望，又能促進(jìn)學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中完成體育鍛煉的要求，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與進(jìn)取精神，這些優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)為終身體育意識(shí)的養(yǎng)成提供了素材。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待體育運(yùn)動(dòng)中的成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生正確的成功觀念的形成。
6.培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
體育教學(xué)的主要形式為身體活動(dòng)，不僅能對(duì)生理因素產(chǎn)生好的促進(jìn)作用，還伴著情感體驗(yàn)等一系列的因素。例如，在枯燥的廣播操練習(xí)中，為了使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣和美感，就需要教師不斷深入地挖掘此活動(dòng)中的美感體驗(yàn)因素，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到美感。此外，教師要注重愉悅學(xué)習(xí)氛圍的營造，同時(shí)播放優(yōu)美動(dòng)聽、有節(jié)奏感的音樂，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，讓學(xué)生通過展示形體美來抒發(fā)內(nèi)心的喜悅情感，達(dá)到陶冶情操及增強(qiáng)審美意識(shí)的教育效果，促使學(xué)生健康人格品質(zhì)的形成。
總之，體育教學(xué)在培養(yǎng)健全人格的過程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。體育教育的職責(zé)是不僅要讓學(xué)生掌握必備的體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)與技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，還要能促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)其頑強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意志品質(zhì)、成功觀念、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及審美意識(shí)等良好的道德品質(zhì)，這些都是小學(xué)體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康人格養(yǎng)成的策略與方法。另外，值得一提的是，體育教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)為方法，注重體育練習(xí)過程中的教育性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生完美人格的養(yǎng)成，從而為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀建設(shè)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介：費(fèi)建華，1977年2月出生，職稱：一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)體育教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇三
內(nèi)容提要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注少年兒童的身心健康已成為社會(huì)的共識(shí)及注意的熱點(diǎn)。關(guān)注少年兒童，尤其是小學(xué)生的心理健康具有重管理心理學(xué)大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，在小學(xué)生中開展心理健康教育是兒童的內(nèi)在心理需要。作為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生心理健康，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
關(guān)鍵詞：心理健康教育心理障礙原因心理疏導(dǎo)。
論文：
人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受大學(xué)生假期實(shí)踐論文到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因。
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人大不一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社大學(xué)生寒假實(shí)踐論文會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生除要完成學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要參加眾多的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、特長班、外語班等學(xué)習(xí)，整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
1、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的良好環(huán)境。
教師和家長在對(duì)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行幫教和矯正其心理失衡時(shí)，應(yīng)首先為他們創(chuàng)造一個(gè)適合他們心理成長的良好外部環(huán)境，捕捉教育時(shí)機(jī)，為他們選擇和提供一些可讀性強(qiáng)，又適合其年齡特征，內(nèi)容健康的課外書籍，結(jié)合重大節(jié)日多開展有意義的活動(dòng)。平時(shí)組織學(xué)生觀看健康的影像，組織參觀烈士紀(jì)念館，革命先烈紀(jì)念地，舉行歌詠會(huì)、朗誦會(huì)等等，以此來分散和轉(zhuǎn)移社會(huì)不良影響對(duì)他們心理的刺激。教師和家長應(yīng)該放下架子，同學(xué)生交朋友談思想，摸清他們心里的真實(shí)想法。只有這樣，矯正他們的不良心理才會(huì)見成效。針對(duì)這些情況，我主要從三個(gè)方面來創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境，讓學(xué)生在健康的環(huán)境中慢慢校正不良心理，逐步培養(yǎng)其健康完善的人格心理。
一是建立一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛的班集體。通過在班上開展互幫互學(xué)、互相關(guān)愛的活動(dòng)，讓學(xué)生相互深入全面的了解，相互信任，建立平等友愛的同學(xué)關(guān)系。對(duì)有困難有缺點(diǎn)的學(xué)生，用平等真誠的態(tài)度給予幫助，使他們?cè)趯W(xué)校里，心情愉快，精神放松，以增強(qiáng)其信心，激發(fā)其求知欲，鼓舞其勇氣，對(duì)困難挫折都能勇敢面對(duì)，對(duì)他人理解、尊重、寬容，在集體中做一個(gè)受歡迎的角色。
二是創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心旅游心理學(xué)精品課程和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
三是創(chuàng)設(shè)豐富多彩、積極健康的生活環(huán)境。開展多種文體活動(dòng)，寓教于樂。利用主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生觀看他們喜愛的影視片，講故事，談理想，說未來，選取一些社會(huì)角色作模擬表演等，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自己的角色心理，把遠(yuǎn)大的理想與腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，幫助學(xué)生逐漸克服缺點(diǎn)，自我完善個(gè)性。
2、關(guān)注差異，用愛施教。
心理健康教育與一般的思想品德教育不同，它更多的要求教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地實(shí)施教育。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，絕大部分小學(xué)生心理健康方面不存在大的問題，有問題的主要是極個(gè)別的，由于多種原因長期造成的。作為老師，特別是班主任，從開學(xué)的第一天起，就必須認(rèn)真全面的了解每一個(gè)學(xué)生的有關(guān)情況，通過日常的觀察，初步確定出重點(diǎn)的教育對(duì)象，在作進(jìn)一步深入了解后，再制定出教育計(jì)劃、方案和措施，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育和疏導(dǎo)。
總之，心理健康教育作為學(xué)校的教育的一項(xiàng)內(nèi)容和整個(gè)教育體系的一個(gè)組成部分，它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的一門全新學(xué)科，是心理學(xué)理論的技術(shù)體現(xiàn)，屬于應(yīng)用心理理解范疇，是直接服務(wù)于人心理健康的一門獨(dú)特的理論與技術(shù)?，F(xiàn)在，農(nóng)村小學(xué)并沒有專職的心理健康教育老師，主要是班主任與家長及各科任老師共同配合，處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
學(xué)校實(shí)施心理健康教育一個(gè)重要的途徑就是課堂教學(xué)活動(dòng)。學(xué)科教學(xué)既是影響學(xué)生心理健康，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。健康，世界衛(wèi)生組織的定義是：“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì)適應(yīng)良好和道德健自考管理學(xué)原理康”。它擺脫了人們生理健康觀的束縛，確立了生理、心理、社會(huì)相結(jié)合的多維健康觀，反映了科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，深刻地揭示了健康的內(nèi)涵。并且人的身體和心理有密切的關(guān)系，健康的心理寓于健康的身體，心理不健康則會(huì)導(dǎo)致身體異常甚至患病。因此，我們要使學(xué)生在校期間，通過實(shí)施必要的心理健康教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并針對(duì)問題進(jìn)行合理的心理治療，從而保障學(xué)生能全面的得到健康發(fā)展。
我們學(xué)校小學(xué)生中的大多數(shù)都屬心理健康者，但也有約占6%的小學(xué)生，存在不同程度的心理健康問題。目前，有些學(xué)生經(jīng)不起一點(diǎn)挫折、受不得一點(diǎn)委屈，心胸狹窄、意志薄弱，不善于和他人交往，一遇到不順心的事情，就離家出走，甚至輕生自殺。造成這些嚴(yán)重后果的原因，除了社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)因素外，與學(xué)校的“應(yīng)試”教育和家長望子成“龍”心切等因素不無關(guān)系；同時(shí)，與不注重心理健康教育有關(guān)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育。
在學(xué)校體育教育過程中，應(yīng)充分讓學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)自己的身體狀況、心理水平有一正確的認(rèn)識(shí)，從而能針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)整。結(jié)合我校小學(xué)生的實(shí)際情況，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下方面：
1、正常的認(rèn)知能力。
正常的認(rèn)識(shí)能力如敏銳的觀察力，較強(qiáng)的記憶力，良好的思維力和既穩(wěn)定又能隨任務(wù)而轉(zhuǎn)移且善于分配的注意力等。認(rèn)識(shí)能力首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和解決問題的過程中。所以，正常與否可參考其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的人其認(rèn)識(shí)能力都不正常，因?yàn)檫@里同經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。
2、情緒的整體而言心情愉快、情緒穩(wěn)定。
情緒穩(wěn)定反應(yīng)適度心理健康的人積極情緒如愉快、滿意、高興、欣慰、歡樂等占優(yōu)勢(shì)，身心處于積極向上的，充滿希望的樂觀狀態(tài)。如果經(jīng)常壓力管理心理學(xué)籠罩消極情緒中，憂愁、焦慮、苦悶、恐懼、悲傷而不能自拔，悶悶不樂，行動(dòng)無力，則是心理不健康的表現(xiàn)。同樣，情緒穩(wěn)定和反應(yīng)適度也是心理健康的主要標(biāo)志。
3、優(yōu)良的意志品質(zhì)。
一個(gè)心理健康的小學(xué)生，應(yīng)有明確合理的學(xué)習(xí)和生活目的，并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)。其行為表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)韌、自制和有毅力。自制和堅(jiān)韌能表現(xiàn)出其心理健康的程度。克制自己的不良欲望，不受有害刺激誘惑，遵紀(jì)守法勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等，只有心理健康的人才做的到。
4、良好的人際關(guān)系。
良好的人際關(guān)系是小學(xué)生心理健康的一個(gè)重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康的重要條件。在學(xué)習(xí)生活中，表現(xiàn)為樂意與同學(xué)和老師交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有自己的知心朋友，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)精品課程能客觀評(píng)價(jià)他人和自己，喜人之喜，憂人之憂。取人之長，補(bǔ)己之短。
健全的人格可視為小學(xué)生心理健康的核心因素。所謂健全人格，是指心理和行為和諧統(tǒng)一的人格。
二、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康的積極影響。
1、體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)身體發(fā)展，為心理健康發(fā)展提供堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)。通過體育運(yùn)動(dòng)，促使身體正常、健康地發(fā)展，為心理發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理發(fā)展的重要條件。
2、體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，成為推動(dòng)心理發(fā)展的一種動(dòng)力，體育運(yùn)動(dòng)與日常自然的身體運(yùn)動(dòng)相比，無論內(nèi)容和形式都不盡相同。原有的心理水平往往不能滿足所學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需要。例如，短跑要求較短的反應(yīng)潛伏期、良好的運(yùn)動(dòng)距離知覺和運(yùn)動(dòng)速度知覺。又如，籃球比賽中的帶球上籃，由于要了解隊(duì)員位置，要求有較大的注意范圍，既要帶球前進(jìn)，又要防止對(duì)方攔劫，需要善于分配注意。幾乎任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，都要求運(yùn)動(dòng)員有勇敢、堅(jiān)持、自制、不怕困難等良好的意志品質(zhì)和心理特征，就一個(gè)人的自然發(fā)展水平來說，當(dāng)然不能滿足運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的需要。但是，在學(xué)生為了不斷提高自己的運(yùn)動(dòng)水平或戰(zhàn)勝對(duì)手而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，原有心理水平便慢慢獲得提高。也就是說，體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，推動(dòng)了心理的發(fā)展。
3、體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。因此，通過體育運(yùn)動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，克服困難的思想作風(fēng)，有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛，集體主義和愛國主義精神，有助于培養(yǎng)機(jī)智靈活，沉著果斷，謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。
（1）、體育課教學(xué)要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。
利用體育課經(jīng)常應(yīng)用左側(cè)體操鍛煉學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的右腦功能；改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)中的主體地位，在體育技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)、嘗試中，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)新能力，改善學(xué)生的認(rèn)知能力。
（2）、體育課教學(xué)要讓學(xué)生在成功中克服困難并提高意志力良好的意志力是心理健康的基礎(chǔ)，缺乏意志力往往是學(xué)生在體育活動(dòng)中難以獲得成功的最大障礙。教師要遵循個(gè)性差異的特點(diǎn)，給學(xué)生確定個(gè)人的目標(biāo)，并通過教育、激勵(lì)等方法，幫助學(xué)生通過一定的努力達(dá)成目標(biāo)，獲得一次次的成功體驗(yàn)，逐漸提高學(xué)生的意志力。
（3）、加強(qiáng)體育課教學(xué)、廣泛開展體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自控力。
通過體育課的規(guī)范教學(xué)，組織紀(jì)律性教育，養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自控力；同時(shí)，體育活動(dòng)都有其特有的游戲規(guī)則，參加活動(dòng)者必須遵循，久而久之，學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成遵守規(guī)則，自我控制的能力。
（4）、開展課外體育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)順利、挫折，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的情緒，并學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。體育活動(dòng)競(jìng)賽的因素決定了有順利，也有挫折。讓學(xué)生多參加競(jìng)賽活動(dòng)，教師及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在多次活動(dòng)中去體驗(yàn)順利、挫折，逐漸養(yǎng)成順境中不自大，逆境中不自卑的良好心理品質(zhì)。同時(shí)利用體育活動(dòng)的娛樂性調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)整學(xué)生的不良情緒。
（5）、發(fā)揮體育活動(dòng)群體性的特點(diǎn)，組織指導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性。體育活動(dòng)多為群體性的活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)相互團(tuán)結(jié)、互相協(xié)作才能取得成功。所以，多參加體育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的群體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感等良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)性。同時(shí)體育活動(dòng)的群體性促使學(xué)生的不斷交往，形成良好的人際關(guān)系，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化。
（6）、體育教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，優(yōu)化體育課堂心理環(huán)境。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，課堂心理環(huán)境不僅對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)效果產(chǎn)生影響，更對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響。良好的課堂心理環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、保持學(xué)生心理健康，反之亦然。所以，體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)心理健康的體育教師，以優(yōu)化體育課堂教學(xué)心理環(huán)境。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇四
摘要:培養(yǎng)大學(xué)生健全人格是高等教育的重要目標(biāo)。如何培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,歷來是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。健全人格是一個(gè)人建功立業(yè)必備的品質(zhì)，是一個(gè)人立身之本，是一個(gè)人自我價(jià)值的助推器，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大批人格健全的大學(xué)生的參與和努力。加強(qiáng)大學(xué)生人格教育，塑造大學(xué)生健全人格，是大學(xué)教育的一個(gè)重要課程。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生人格健全人格。
人格是靈魂的骨架，健全的人格能給我們一個(gè)正直、清澈的靈魂，帶給我們美好的生活體驗(yàn)和幸福的心靈，引導(dǎo)我們走上正確的人生道路。它是一個(gè)人的內(nèi)涵、素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。大學(xué)生人格是大學(xué)生的內(nèi)涵、素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。大學(xué)生健全的人格，是指其持有正確的人生態(tài)度；積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度；能夠積極地開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己；對(duì)待他人具有開闊心胸，能善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度；面對(duì)人生能不斷自我發(fā)展、自我塑造與自我完善．并具有良好的團(tuán)隊(duì)精神，在團(tuán)隊(duì)中能夠充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)、合作和自我創(chuàng)造能力。塑造大學(xué)生健全人格的意義體現(xiàn)在兩方面。(1)大學(xué)生健全的人格是個(gè)人發(fā)展的需要，大學(xué)階段是人格完善定性的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生如果在這一階段不斷完善自己人格，將自己心理水平和道德素質(zhì)提高，與人相處融洽，具有良好的展現(xiàn)自我，發(fā)展自我的能力和創(chuàng)造力，更好地適應(yīng)社會(huì)，那么大學(xué)生將以一種愉快的心態(tài)享受生活。(2)大學(xué)生具有良好的人格魅力，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)人才的需要，一個(gè)國家擁有更多高素質(zhì)的人才，才能更好發(fā)展、進(jìn)步，才能在世界競(jìng)爭(zhēng)中掌握競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。因此大學(xué)生在大學(xué)期間，除了學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)外，還必須培養(yǎng)塑造良好的道德品質(zhì)和健全的人格素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。目前大學(xué)生由于學(xué)習(xí)、就業(yè)、社會(huì)、家庭造成的壓力，在人格上出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定，容易暴躁，自我意識(shí)強(qiáng)烈，自私、自大，信心不足，依賴性強(qiáng)，交往能力差，孤獨(dú)，自卑。因此，學(xué)校要提供條件和時(shí)間、空間，努力完善大學(xué)生的人格，堅(jiān)信種下行為，收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣，收獲性格；種下性格，收獲命運(yùn)。因此，高校應(yīng)充分重視大學(xué)生完美人格的塑造。
大學(xué)時(shí)代既是學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的黃金時(shí)代，也是人格發(fā)展的重要階段。但在大學(xué)生人格發(fā)展中普遍存在的人格發(fā)展不足主要有以下七方面：
多而導(dǎo)致的心理負(fù)擔(dān)，實(shí)質(zhì)是對(duì)責(zé)任的恐懼；被動(dòng)是由于目標(biāo)不是自己內(nèi)心的渴望，未獲得內(nèi)心的自覺與認(rèn)同，只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為考試而考試，疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)生活中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性?？朔o聊心理的根本方法是確立恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)，并由人生目標(biāo)牽引著實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2、不良意志品質(zhì)。不良意志品質(zhì)是指意志發(fā)展的不良傾向，主要表現(xiàn)為：生活缺乏目標(biāo)，隨波逐流，無所事事，懶散倦怠，渾渾噩噩，醉生夢(mèng)死；還有的意志發(fā)展不成熟曲解意志品質(zhì)，把剛愎自用、輕率當(dāng)作果斷，把猶豫、彷徨將作沉著冷靜，把固執(zhí)己見、執(zhí)著一念當(dāng)作頑強(qiáng)等等，不良意志品質(zhì)一經(jīng)形成，會(huì)帶來很多性格缺陷最后發(fā)展為人格缺陷?？朔涣家庵酒焚|(zhì)的辦法是矯正自我認(rèn)知中的非理性觀念，正確理解意志品質(zhì)的內(nèi)涵，發(fā)展自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和正確的世界觀，是人奮斗的動(dòng)力之源；確立適當(dāng)?shù)男袆?dòng)目標(biāo)并付之實(shí)踐。
3、懶散。懶散是指一種慵懶、閑散、拖拉、疲沓、松垮的生存狀態(tài)。主要表現(xiàn)在：活力不足，什么也不想做，沒有計(jì)劃，隨波逐流；無法將精力集中在學(xué)業(yè)中，無法從事自己喜歡的事，百無聊賴，心情不爽，情緒不佳，猶豫不決，顧此失彼，做事磨蹭。在大學(xué)生活中常常是踏著鈴聲進(jìn)教室，生活中的“九三學(xué)社”會(huì)員，常為自己的懶散尋求合適的解釋，做事一誤再誤，無休止地拖下去，雖下決心改正，但不能自拔，不接受教訓(xùn)，對(duì)任何事沒有信心，沒有欲望?？朔猩⒌霓k法是從小事做起，自我監(jiān)控，學(xué)習(xí)運(yùn)籌和管理時(shí)間。正如學(xué)者所言：你是容量極大的水庫，里面蓄積了從未使用過卻隨時(shí)隨地可以供你使用的你的天賦與才干，但如果拖拉和膽怯使你永遠(yuǎn)無法打開那智慧的閘門，那水庫也就如同空的一樣。
4、退縮。退縮是指在困難面前表現(xiàn)出怯懦與畏難的心理恐懼，選擇逃避與后退。主要表現(xiàn)是：在困難面前缺乏勇氣和信心，不表明自己的態(tài)度，不敢承擔(dān)責(zé)任，不敢冒險(xiǎn)，不敢與壞人壞事做斗爭(zhēng)，回避困難，逃避責(zé)任等等，這樣的人常常抱怨自身的不幸，卻寧愿忍受痛苦而不主動(dòng)追求?？朔丝s的辦法是：鼓勵(lì)自己積極應(yīng)對(duì)生活中的挫折，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)?？朔丝s需要勇氣與毅力。
5、偏狹：偏狹是人們常常說的“小心眼”，主要表現(xiàn)為心胸狹窄，耿耿于懷，挑剔，嫉妒。偏狹是一種有百害而無一利的人格特征。偏狹人格多出現(xiàn)于性格內(nèi)向者，尤其是女性。偏狹不是與生俱來的，而是后天習(xí)得的。因而，克服偏狹人格首先要學(xué)會(huì)寬容，能夠容人容事，正確看待生活中出現(xiàn)的矛盾沖突，對(duì)事不對(duì)人；其次要開闊心胸，拓展視野。人一旦心胸狹窄，就容易進(jìn)入管狀思維，只見樹木，不見森林。
6、虛榮：虛榮是指過分看重榮譽(yù)、他人的贊美，自以為是。虛榮心往往與自尊心、自卑感緊緊相聯(lián)。沒有自尊心，就沒有虛榮心，也就沒有自卑感。虛榮心是自尊心與自卑感的混合產(chǎn)物。虛榮心強(qiáng)的人一般性格內(nèi)向，情感脆弱，自尊敏感，雖然有些自卑，又擔(dān)心別人傷害自己的尊嚴(yán)，過分介意別人的評(píng)論與批評(píng)，與人交往時(shí)防御性強(qiáng)，喜歡抬高自己的形象，他們捍衛(wèi)的是虛假的、脆弱的自我，克服過強(qiáng)的虛榮心，首先要對(duì)虛榮心的危害性有明確的認(rèn)識(shí)，其次要正確看待名利，正視自己的優(yōu)勢(shì)與不足，揚(yáng)長避短；再次是樹立健康與積極的榮譽(yù)心，正確表現(xiàn)自己，不卑不亢，正確對(duì)待個(gè)人得失與他人評(píng)價(jià)。
7、自我中心：自我中心是指考慮問題、處理事情都以自我為中心，將自我作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。表現(xiàn)為一切以自己為出發(fā)點(diǎn)，目中無人，甚至自私自利，遇到?jīng)_突時(shí)，認(rèn)為對(duì)的是自己而錯(cuò)的是他人。特別是那些自尊心強(qiáng)、優(yōu)越感強(qiáng)、自信心高、獨(dú)立的大學(xué)生，比較容易陷入自我中心之中，當(dāng)這種傾向與一些不健康的思想意識(shí)如個(gè)人主義、自私自利和心理特征如過強(qiáng)的自尊心、唯我獨(dú)尊相結(jié)合，自我中心與自我膨脹便呈現(xiàn)出來。改變自我中心的途徑主要有：一是正確估價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，既不妄自菲薄也不夜郎自大，既不自我貶損也不自戀；二是樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，將自己與他人，自我與社會(huì)、個(gè)人利益與集體利益統(tǒng)籌考慮，從狹獈的小天地走出來。三是學(xué)會(huì)尊重自己與尊重他人，懂得設(shè)身處地，換位思考，真誠待人。
8、環(huán)境適應(yīng)不良：環(huán)境適應(yīng)不良主要是指大學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、異性交往等方面表現(xiàn)出的不適應(yīng)。表現(xiàn)為強(qiáng)烈的失落感、孤獨(dú)感，不能適應(yīng)環(huán)境的改變。事實(shí)上，在構(gòu)成環(huán)境的諸多要素中，人是最重要的要素，個(gè)體既受環(huán)境的影響與制約，又影響與改變著環(huán)境，因此大學(xué)生要多了解自己所處的環(huán)境，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)的能力，在不同的環(huán)境下，能夠主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境并成為環(huán)境的改造者。
一是自我悅納，接納他人。人格健全的學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度。
二是人際關(guān)系和諧。人格健全者心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡。
三是獨(dú)立自尊。人格健全者人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少。人格獨(dú)立，自信自尊。
四是能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的大學(xué)生具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。
1．重視人格培養(yǎng)。
作為當(dāng)代大學(xué)生，既要重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，又要重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)和心靈教化，努力使自己成為既有改變自然世界之技能，又有心靈自我喚醒的能力的人，在個(gè)體人格中，做到理性與情感意志、科學(xué)與人文精神、知識(shí)與道德的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)健全人格的形成。
2．注重人格熏陶。
所謂“熏陶”就是被某種思想、品行、習(xí)慣、風(fēng)氣所濡染而趨向同化，對(duì)被熏陶對(duì)象而言，這是一個(gè)將外在影響逐漸內(nèi)化的過程。也就是說，人格培育的過程是一個(gè)由外及內(nèi)產(chǎn)生心靈感動(dòng)，從而影響其品德、提升其人格境界的過程。從這個(gè)意義上講，人格培育的過程既是人與環(huán)境互動(dòng)的過程(人在良好的氛圍中受到浸染又以自己的行為影響周圍環(huán)境)，也是人與人互動(dòng)的過程(教育客體因主動(dòng)參與組織活動(dòng)變成教育主體)。在這一過程中，被教育者的意識(shí)、觀念及品德可以通過認(rèn)知、踐履、體驗(yàn)等程序得到升華，進(jìn)而完善其人格。梁漱溟說:“道德習(xí)慣非德”“道德為理性之事，存在于個(gè)人之自覺自律?！钡珡默F(xiàn)實(shí)道德教育的實(shí)踐看，卻存在著僅僅滿足于道德習(xí)慣的淺層的傾向，教育者與被教育者處于主客體對(duì)立的位置，忽視了由外及內(nèi)的心靈體驗(yàn)和人格境界的塑造，長此以往，必然弱化道德教育的效果。另外，從大學(xué)生自身的特點(diǎn)看，他們的自主性和獨(dú)立性反差太大，一方面拒斥框框、說教、約束，表現(xiàn)出極強(qiáng)的自主意識(shí)。另一方面他們的道德認(rèn)知、道德判斷、基本公德意識(shí)又存在不同程度的欠缺，心理健康問題較多。因此，很有必要在改善環(huán)境、營造氛圍等方面下功夫。
3．提升大學(xué)校園文化品位。
大學(xué)校園的文化品位，既可以從校園的硬環(huán)境上體現(xiàn)出來，也可以從大學(xué)的人文傳統(tǒng)和教育者自身的素質(zhì)、人格魅力、工作理念、目標(biāo)、方式、作風(fēng)，以及各種制度等軟環(huán)境中體現(xiàn)出來。哈佛管理學(xué)院有一句名言:“決定一件事情最終成敗的因素不是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，而是思維方式?！彼栽谟曹洯h(huán)境建設(shè)上，我們應(yīng)改變以前的思維方式，著力于文化品位的提升。品高人自殊，有什么樣的成長氛圍，往往就有什么樣的人格氣質(zhì)。在這方面古人就非常重視，例如，孔子曰:“里仁為美?！庇秩缑献拥哪赣H為了兒子有一個(gè)好的成長環(huán)境，不惜搬了三次家，其目的就是為后代的成長營造一個(gè)良好的“文化氛圍”。
4．運(yùn)用多種途徑鼓勵(lì)大學(xué)生通過積極的參與體驗(yàn)內(nèi)化來促進(jìn)自我人格的完善。
情感體驗(yàn)是構(gòu)成品德的重要因素，也是行動(dòng)的動(dòng)力之一。讓大學(xué)生廣泛參與各種社會(huì)文化活動(dòng)，對(duì)他們來說既是一種學(xué)習(xí)也是一種享受;既可陶冶情操、升華境界、獲得啟示，又可在成功與失敗中磨礪自己、堅(jiān)強(qiáng)意志、健全人格。例如讓大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)，不僅使他們獲得了自我教育、自我管理的廣闊空間，而且還可以在實(shí)踐中豐富知識(shí)、增長才干，進(jìn)而成為棟梁之才。
5．自律與他律結(jié)合作為當(dāng)代大學(xué)生，最重要的就是加強(qiáng)個(gè)人修身的主動(dòng)性、自覺性，處理好自律與他律的關(guān)系，堅(jiān)持以自律為主，通過長期不懈地努力，不斷提高思想境界。今天，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使人成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體。這種主體性要求現(xiàn)代人具備全面發(fā)展的、完備的人格素質(zhì)，要有獨(dú)立性及創(chuàng)新性、規(guī)范性、道德性等方面的人格特征，而這種人格特征是需要經(jīng)過人們不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然，我們不是說不要社會(huì)客觀因素的幫助和制約。個(gè)人修養(yǎng)不僅是在一定的社會(huì)環(huán)境中自我完善的，而且也需要借助社會(huì)和他人的力量才能完成，他律是人生修養(yǎng)的重要條件，只有他律與自律結(jié)合起來才能取得良好效果。
因此，在大學(xué)生的人格培養(yǎng)過程中，學(xué)校的教育、管理、引導(dǎo)、幫助是必要的，家庭、社會(huì)的影響也是不可缺少的，法律規(guī)范的制約更是重要的。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇五
人格，從社會(huì)學(xué)角度解釋是指人的尊嚴(yán)、價(jià)值和道德品質(zhì)的總和；從心理學(xué)角度解釋是指人的性格、氣質(zhì)、能力的總和。健全人格的理想標(biāo)準(zhǔn)就是人格的生理、心理、道德、社會(huì)各要素完美地統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào),使人的才能得以充分發(fā)揮。培養(yǎng)健全人格是當(dāng)今世界教育發(fā)展的共同主題。
近年來，由于學(xué)習(xí)、家庭、社會(huì)等因素的影響，一些學(xué)生在人格上出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定，容易暴躁，自我意識(shí)強(qiáng)烈，自私、自大，信心不足，依賴性強(qiáng)，交往能力差，孤獨(dú)自卑等人格問題。來自北京的一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國大城市兒童有7％—20％存在各種類型的人格障礙或心理疾病。廣州的一項(xiàng)調(diào)查表明，有人格障礙的學(xué)生比例在逐年上升。小學(xué)生是祖國未來的棟梁，要適應(yīng)未來日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，因此，我們的教育需要把人格塑造提到重要位置，必須針對(duì)青少年學(xué)生中人格缺陷或弱項(xiàng)，提出塑造學(xué)生健全人格的對(duì)策。
人格的形成與自身素質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也受生活環(huán)境、教育、社會(huì)實(shí)踐等外部因素的影響，其中教育的影響最大?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！闭Z文教材中蘊(yùn)涵著豐富的人格教育素材，語文教師在為學(xué)生打開一個(gè)豐富多彩的語文世界的同時(shí)，還要充分發(fā)揮語文教學(xué)的有利條件, 讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入學(xué)生的心田，使他們正確地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，形成健全的人格。如何呢？在實(shí)踐中，結(jié)合班級(jí)學(xué)生實(shí)際情況，我不斷探索，不斷總結(jié)。
一、熱愛生活，教師做榜樣
為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。教育的一切都應(yīng)以教師的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿??！鄙钪形視r(shí)刻做到率先垂范，讓自己的一言一行，通過學(xué)生耳濡目染，達(dá)到潛移默化的影響。在教學(xué)中我若出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就主動(dòng)坦率地向?qū)W生承認(rèn)，絕不能對(duì)學(xué)生說謊。很難想象一個(gè)心理狹隘、行為邋遢、為人自私的教師能教育出健康人格的學(xué)生。而一個(gè)熱愛生活、言行一致、處事公正、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、心胸開闊、人際關(guān)系和諧的語文教師，必定是一位受學(xué)生歡迎的教師。他在課堂上的表述不再是空洞的說教，而是實(shí)實(shí)在在的榜樣。在教學(xué)的過程中才能達(dá)到 “親其師、信其道”的效果，真正實(shí)現(xiàn)既教書又育人的目標(biāo)。
二、潛心教材，課堂巧滲透
課堂是開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的主要途徑。語文教材中豐富的人格教育資源就蘊(yùn)含在字里行間，教師要善于挖掘，潛心感悟。語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從過程的實(shí)施到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都有豐富的情感因素滲透其間。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，將學(xué)生引入獨(dú)特的境界，從而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其全面發(fā)展。
教材中有許多描繪自然景物的文章，語言優(yōu)美，并且融入了作者豐富的情感。教學(xué)這樣的文章，我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走入大自然，產(chǎn)生身臨其境之感，再通過品讀語言文字，陶冶學(xué)生的情操。在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，由于地域的限制，班級(jí)學(xué)生沒有去過桂林，所以缺乏情感體驗(yàn)。于是上課時(shí)我先播放一段桂林山水的風(fēng)光視頻，使學(xué)生對(duì)桂林山水有了初步的感性認(rèn)識(shí)，為閱讀文本做好了情感的鋪墊，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國壯美河山的熱愛，同時(shí)提高了學(xué)生的審美情趣。
愛別人、熱愛生活。在學(xué)習(xí)和生活中，盡可能地發(fā)揮長處彌補(bǔ)不足，學(xué)生的人格就會(huì)逐漸趨于真善美的境界。當(dāng)今在愛的氛圍里長大的孩子“以我為中心”的意識(shí)強(qiáng)烈、主動(dòng)關(guān)愛他人和集體的意識(shí)卻相當(dāng)薄弱和缺乏，產(chǎn)生自私、不合作的偏執(zhí)人格障礙。在教學(xué)《爭(zhēng)吵》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀文中人物的對(duì)話，感受文中克萊蒂父親的諄諄教導(dǎo)，領(lǐng)悟?qū)捜蓣攘?，并引?dǎo)學(xué)生對(duì)照自己的生活進(jìn)行反思，對(duì)比中學(xué)生明白了如何與人相處。在教學(xué)《生命生命》一課時(shí)，在讀懂文本之后，我引導(dǎo)學(xué)生寫一寫自己對(duì)生命的感悟。學(xué)生寫出了這樣的體會(huì)：“熱愛生命，就要珍惜每一分鐘，做有意義的事?！薄拔視?huì)珍惜身邊的每一個(gè)生命，奉獻(xiàn)出自己的愛心。”“以后，我要做生命的勇士，困難面前決不退縮，努力想辦法征服它?！笨梢娋牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)巧妙地將語文的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生人格的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起。
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三、開展活動(dòng) ，實(shí)踐中塑造
通過語文實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育是語文整體教育的組成部分之一。語文實(shí)踐活動(dòng)能豐富學(xué)生的語文知識(shí)，促進(jìn)語文綜合能力、道德修養(yǎng)的提高。實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的特點(diǎn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，活動(dòng)要有層次性和針對(duì)性。寫日記是語文實(shí)踐活動(dòng)的一種形式。教育家朱永新說：“寫日記是道德的長跑。寫日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話，是超我對(duì)本我的監(jiān)督。”大多數(shù)學(xué)生在日記中都敢于說真話，說心里話，這樣就實(shí)現(xiàn)了“說真話、做真人”育人目標(biāo)。學(xué)會(huì)感恩是做人之本，所以我自己寫日記，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在日記中寫下一天里讓自己感動(dòng)的事，一件一件記錄下來就是享受人生。語文實(shí)踐活動(dòng)的形式還有很多，例如辦手抄報(bào)、走進(jìn)社區(qū)和田園開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，開展這些活動(dòng)，學(xué)生收獲的不僅是語文知識(shí)，更是創(chuàng)新精神、獨(dú)立人格的形成和發(fā)展。
總之，語文作為基礎(chǔ)教育階段的一門工具學(xué)科，教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中、知識(shí)傳授中、能力培養(yǎng)中巧妙地培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為培養(yǎng)知識(shí)水平高、實(shí)踐能力強(qiáng)、人格健康向上的新時(shí)代人才而努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們價(jià)值觀的改變以及教育改革的深化,我國的教育也日益重視學(xué)生人格的培養(yǎng).人格健全的學(xué)生,能夠正確的認(rèn)識(shí)他人,擺正自己在集體中的位置,保持和諧的人際關(guān)系.到自己步入社會(huì)時(shí)能夠盡快適應(yīng)社會(huì),為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn).而現(xiàn)在社會(huì)不僅需要具有一定知識(shí)能力的人,還需要有健全人格的人.
學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,在學(xué)校里,不僅要讓學(xué)生學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)文化,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理,讓他們的人格個(gè)更健全.而要培養(yǎng)健全人格的孩子,首先要有健全人格的父母和老師.要給孩子營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.
心理學(xué)研究表明,安靜,優(yōu)美的環(huán)境能對(duì)人的心理產(chǎn)生良好的影響,使人心情舒暢,精神愉快,不易疲勞.相反,噪音污染,雜亂無章的地方就會(huì)使人煩惱,心情壓抑,易疲勞.所以家里要一開始就為孩子創(chuàng)造一個(gè)益于學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境.孩子一但步入學(xué)校,那么更多的時(shí)間是在學(xué)校里度過.老師的舉動(dòng)對(duì)學(xué)生的人格有著非常重要的影響. 一個(gè)具有健全人格魅力的`老師,總能使學(xué)生樂意接近,并視為楷模,從而形成強(qiáng)大的”向師性”.所以老師要注意自己的言行,還要主動(dòng)與學(xué)生溝通,多去了解學(xué)生.從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的教育.
現(xiàn)在的學(xué)生由于多數(shù)是獨(dú)生子女,父母過于溺愛.獨(dú)立心強(qiáng),獨(dú)立性弱,承受能力差.判斷一個(gè)學(xué)生是否具有健全的人格不僅僅只看他的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是抓住他的心理活動(dòng),看他是不是具有一種良好的持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng)性.要抓住學(xué)生的心理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo).
教師要適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生布置作業(yè),要對(duì)學(xué)生的作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤.要注意學(xué)生課后的表現(xiàn),進(jìn)行了解學(xué)生的日常生活.適當(dāng)?shù)牟贾米鳂I(yè),能夠限制學(xué)生貪玩的心,慢慢的把學(xué)生培養(yǎng)成愛學(xué)習(xí),有責(zé)任感的人.特別是由于現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)代生活不可缺少的一部分.它能讓我們從里面學(xué)到很多的知識(shí),但同樣也存在很多的負(fù)面影響.很多學(xué)生都沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲.所以老師和父母都要隨時(shí)關(guān)注孩子的生活,特別是父母,一但發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為,一定要及時(shí)與老師溝通.好讓老師及時(shí)幫助自己的孩子.為了讓孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲,除了老師給孩子布置作業(yè)外,學(xué)校應(yīng)該多讓學(xué)生參加一些不同階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).使學(xué)生的時(shí)間得到充分的利用.
要培養(yǎng)良好人格的學(xué)生,除了學(xué)到知識(shí)和適應(yīng)社會(huì)以外,還要讓他們具有民族精神.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是,”以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以中國特色社會(huì)主義為共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀.”要教會(huì)學(xué)生如何做人,如何做事,如何與他人相處.把他們培養(yǎng)成為身體健康,人格健全的社會(huì)主義青年.
參考文獻(xiàn)
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇六
健康體魄是形成健全人格的生理基礎(chǔ)，沒有一個(gè)良好的身體素質(zhì)和強(qiáng)健體魄，人很難以旺盛的精力投入工作和學(xué)習(xí)，也難以成就人一生的事業(yè)。有強(qiáng)健體魄，才能形成愉快樂觀的情緒體驗(yàn)和積極向上的人生態(tài)度，有較高的情商，才能對(duì)自己和他人、對(duì)社會(huì)有一個(gè)理性客觀的認(rèn)知。中學(xué)階段的體育任務(wù)，就是為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其中身體素質(zhì)是所有基礎(chǔ)中最重要的一項(xiàng)。因此，為了學(xué)生的未來發(fā)展，我們必須高度重視學(xué)生的身體素質(zhì)。從人的氣質(zhì)類型來看，人的氣質(zhì)類型包括抑郁質(zhì)，粘液質(zhì)，多血質(zhì)和膽汁質(zhì)四種類型，其中，抑郁質(zhì)屬于弱型。盡管每一種氣質(zhì)類型都各有其優(yōu)缺點(diǎn)，但總體看還是多血質(zhì)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，這種神經(jīng)類型較強(qiáng)，屬活潑型，神經(jīng)過程平衡，有較大的靈活性。在生活中我們發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生多傾向于這種類型，這些學(xué)生開朗樂觀，人際關(guān)系良好，意志堅(jiān)定，自控能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果好，喜歡一些富于挑戰(zhàn)性的工作，有進(jìn)取心，表現(xiàn)出良好的人格特征。
人格的發(fā)展具有階段性，是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。中學(xué)生表現(xiàn)出以下人格特征：較強(qiáng)的求知欲望、較弱的是非識(shí)別力、依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、學(xué)習(xí)的自覺性不高、易受到外界的干擾、情緒不穩(wěn)定，容易走極端等。面對(duì)來自家長和社會(huì)的升學(xué)壓力，當(dāng)他們的學(xué)業(yè)成績(jī)不理想、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、精神壓力過大，或受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響時(shí)，就容易引發(fā)一系列的問題，如果不能通過恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)疏導(dǎo)，就會(huì)形成人格障礙，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。人格具有穩(wěn)定性，但人格的穩(wěn)定性并不意味著人格是一成不變的。環(huán)境因素和個(gè)體自身的生理或心理因素，都有可能造成人格特征的改變。一個(gè)學(xué)生身體素質(zhì)差，老師和同學(xué)的評(píng)價(jià)低或家庭的不幸，都容易養(yǎng)成做事粗心大意、心理自卑、萎靡不振、意志薄弱等人格特征。如果教師能利用恰當(dāng)?shù)腵時(shí)機(jī)，創(chuàng)造良好的環(huán)境，或通過體育增強(qiáng)其體質(zhì)，也能使其養(yǎng)成自強(qiáng)自信、端莊謹(jǐn)慎、細(xì)心負(fù)責(zé)、踏實(shí)肯干等人格特征。
有心理研究實(shí)驗(yàn)表明（不僅如此，我們自身也有體會(huì)），人在運(yùn)動(dòng)后積極情緒增多，消極情緒減少，能堅(jiān)持20分鐘以上的體育活動(dòng)，就可以改善人的心境狀態(tài)，緩解焦慮與緊張情緒，產(chǎn)生良好的情緒體驗(yàn)；而如果能堅(jiān)持長期鍛煉，就能產(chǎn)生長期情緒效益。中學(xué)生多參加各種形式的體育運(yùn)動(dòng)，可以緩解內(nèi)心的緊張情緒，使情緒始終保持在一種比較穩(wěn)定、積極的狀態(tài)。這種心態(tài)不僅有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持長久的、旺盛的精力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，還有利于學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自我，用開朗開放的心態(tài)與他人交往，形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。如果學(xué)生能將體育鍛煉的習(xí)慣終身堅(jiān)持，這將使他們終身受益。
體育運(yùn)動(dòng)還可以增強(qiáng)人的親社會(huì)能力。人有社會(huì)交往的需要，人類的心理病態(tài)，很多是由于社會(huì)交往的缺失而造成的。缺乏必要的社會(huì)交往，與他人之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)、冷漠，不利于學(xué)生養(yǎng)成健康積極的人生態(tài)度。體育鍛煉就不失為一個(gè)增進(jìn)人與人之間關(guān)系的好形式，通過參加體育運(yùn)動(dòng)，可以使人與人之間產(chǎn)生親近感，使個(gè)體的社會(huì)交往的需要得到滿足，有利于學(xué)生忘卻生活和學(xué)習(xí)中的煩惱，消除精神壓力和孤獨(dú)感。
體育運(yùn)動(dòng)還有助于我們正確認(rèn)識(shí)自我，體育運(yùn)動(dòng)大多是集體性、競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，自己能力的高低、修養(yǎng)的好壞、人際關(guān)系的親疏，都會(huì)在活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來，這樣就可以使人對(duì)自我有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在一次次比賽或其他體育運(yùn)動(dòng)的歷練中不斷認(rèn)識(shí)自我，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，不斷地修正自己的認(rèn)識(shí)和行為，培養(yǎng)社會(huì)所認(rèn)可和需要的心理品質(zhì)和各種能力，提高自己的人格修養(yǎng)，就能夠使自己成為容易被他人接受、更能適應(yīng)社會(huì)的人。
四、總結(jié)。
總之，在中學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該充分挖掘體育教學(xué)中蘊(yùn)含著的豐富人格教育資源，把體育教學(xué)的技術(shù)性功能和育人功能有機(jī)結(jié)合，妥善利用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇七
關(guān)于人才的培養(yǎng)一位哲人曾經(jīng)說過：“成才必先成人。人字的一撇是智能，一捺是人格。一個(gè)個(gè)只有把知識(shí)和崇高的國格，高尚的品格，優(yōu)秀的性格，健康的人格結(jié)合在一起，才能成為真正意義上的人才”。
當(dāng)今社會(huì)，由于人們物質(zhì)文化生活有了極大的改善，復(fù)雜的社會(huì)情況交叉影響，獨(dú)生子女大量產(chǎn)生，加之腐朽，陳舊觀念的影響，人們?cè)谥匾暸囵B(yǎng)教育下一代的同時(shí)，不當(dāng)?shù)挠^念、不當(dāng)?shù)淖龇ㄒ廊淮嬖?。而今少?shù)青少年的自私自利，孤僻冷漠，自負(fù)浮躁，懦弱膽怯，驕橫粗暴等毛病，都是人格缺陷。北大精神衛(wèi)生研究所王玉鳳研究員介紹：我國17歲以下的未成年人約3.4億，保守估計(jì)有各類學(xué)習(xí)、情緒、行為障礙者3000萬人，其中中小學(xué)生心理障礙患病率為21.6％至30％，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系，情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。通過廣播電視和我們周圍的人和事，我們看到了一個(gè)又一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。如浙江省的一個(gè)高中生用榔頭砸死自己的母親，并從容處理母親的尸體。本地也曾出現(xiàn)某校高中生殺死班主任之妻、殺害班主任之事件??面對(duì)學(xué)生如此驚人之舉，我們不得不反思，到了高度重視健全人格教育的時(shí)候了。
其實(shí)，某些孩子的缺點(diǎn)，比如自私冷漠、惟我獨(dú)尊、我行我素、不顧及他人、缺乏愛心和責(zé)任感，嫉妒心理太強(qiáng)、想辦法讓別的同學(xué)受到批評(píng)，自己以此為樂等，實(shí)際上這是一種心理疾病，即：“人格障礙”。這種人缺乏調(diào)節(jié)情感活動(dòng)和行為活動(dòng)的能力，缺乏對(duì)情緒，情感、行為的控制能力。一個(gè)人如果沒有知識(shí)，將來成為次品；一個(gè)人如果身體不健康將來成為廢品；一個(gè)人如果擁有豐富的知識(shí)，但沒有好的品行，經(jīng)來會(huì)成為危險(xiǎn)品，對(duì)社會(huì)將構(gòu)成潛在的威脅。所以，高度重視健全的人格教育，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)起時(shí)代中人的國家棟梁，健全的人格教育必須從孩子抓起。
1、要有博大的愛心，它包括強(qiáng)烈的愛國精神，對(duì)父母的孝心，對(duì)他人的同情心等。
2、要有積極向上的現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)。
3、了解自我、結(jié)納自我、體驗(yàn)自身存在的價(jià)值。
4、心地善良，接納他人，善于協(xié)調(diào)和處理人際關(guān)系。
5、有獨(dú)立自主意識(shí)，不依賴他人。
6、不迷信、講科學(xué)、有創(chuàng)新精神。
一、教師的博愛是實(shí)施人格培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
1、確立平等友愛的師生關(guān)系，師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)的核心問題，是每一位教師和學(xué)生每天都要去感受和經(jīng)歷的事情，它關(guān)系著教育的成敗。師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在平等、友愛的基礎(chǔ)上?？陀^上教師是教育者，處于主動(dòng)地位，學(xué)生是受教育者，處于被動(dòng)地位，似乎無“平等”可言。但是，從師生一個(gè)個(gè)活生生的人的主體來講，兩者之間人格地位應(yīng)當(dāng)是平等的。但傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)一直占統(tǒng)治地位，學(xué)生從來就是“被傳道、被授業(yè)、被解惑”，師生間缺少溝通親近。若以馬克思主義的人學(xué)思想來看，傳統(tǒng)的教育就是不把受教育者當(dāng)“人”來看待，而是把學(xué)生當(dāng)做工具來塑造，把兒童作為一種附屬物，一種社會(huì)的集體的附屬物。因而導(dǎo)致不尊重學(xué)生的主體地位，抑制學(xué)生主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生，師生間就無法溝通，無法心心相印。陶行知先生說過：“我們最注重師生接近，最注重以人教人??。教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，精神都要融洽，都要知無不言，言無不盡。一校之中人與人的隔閡完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育。”
關(guān)愛每一位學(xué)生成長，是教師的天職。人本論強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心、理解和相信每一個(gè)人，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面，理解每個(gè)學(xué)生的思想和行為，相信每個(gè)學(xué)生的力量和價(jià)值。以學(xué)生為本，學(xué)生才能自覺地接受教育，主動(dòng)地提高自己。重度弱智兒舟舟，其理性智商只有相當(dāng)于四、五歲的孩子，24歲仍然不識(shí)字，但他情感智商高，人際智商也很好，其父母注意發(fā)掘培養(yǎng)，最終使他用指揮棒劃出了美麗的弧線。若是我們的教師，對(duì)每位學(xué)生都有親子教育之心，從人本論的觀點(diǎn)出發(fā)，去培養(yǎng)、發(fā)掘、塑造每個(gè)學(xué)生，我們教育的成功率就會(huì)更高。
教師的工作情緒，影響著人格培養(yǎng)的效果。
教師千萬不能用一個(gè)模式、一個(gè)尺度去衡量每個(gè)學(xué)生。學(xué)生來自千家萬戶，個(gè)性基因和成長環(huán)境千差萬別，如果要求千人一面，那大千世界就不成為五彩繽紛的世界了。我們要求塑造兒童健全的人格，并不要求千篇一律，應(yīng)當(dāng)允許個(gè)性差異，只不過通過教育彌補(bǔ)某一個(gè)體的不足，糾正某一個(gè)體的偏差。包容是一種美德，應(yīng)尊重、理解、容忍學(xué)生犯錯(cuò)誤，有反復(fù)，這體現(xiàn)了寬以待人的原則，使學(xué)生體會(huì)得到撫愛，扭轉(zhuǎn)思想彎子。包容是一種耐性、彈性、機(jī)動(dòng)性、策略性、靈活性，有助于學(xué)生人格養(yǎng)成。
二、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是塑造人格的主渠道。
1、在教學(xué)過程中利用課堂教學(xué)中育人作用，結(jié)合課文中的育人因素，及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和人格培養(yǎng)。
任何時(shí)期的教材都體現(xiàn)了當(dāng)代教育目標(biāo)并適應(yīng)塑造兒童人格的需要。如現(xiàn)行小學(xué)首冊(cè)思想品德課中就有一日常規(guī)教育，有尊敬師長、熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)、自我服務(wù)、愛護(hù)公物教育，有文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮學(xué)習(xí)，誠信教育等。我們的老師，應(yīng)當(dāng)充分利用教材，去澆灌幼小的心靈，培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣和塑造其健康的人格，在實(shí)際中加以引導(dǎo)規(guī)范，決不能把這些教材當(dāng)作一般道理空泛講講說說。再如現(xiàn)行小語第一冊(cè)入學(xué)篇，品味起來，其充滿了人情味?！靶∨笥押谩薄敖處熀谩保 霸蹅z一起玩吧。”還有環(huán)境教育、識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)圖片等。我們的老師要充分利用圖片和語言，向兒童進(jìn)行尊敬師長，友愛同學(xué)，熱愛自然，熱愛校園的“愛心”人格教育。還可展示師長關(guān)愛兒童“慈愛”之心，使兒童入學(xué)之始就有沐浴在愛河里的感受，從而塑造其健全的人性品格。還有其他學(xué)科，也滲透有健康人格的教育內(nèi)容，關(guān)鍵是認(rèn)真發(fā)掘教材，注意對(duì)兒童健全人格的培養(yǎng)。
另外，數(shù)學(xué)、品德等各科教學(xué)都能滲透人格教育和人格培養(yǎng)，有意識(shí)地幫助學(xué)生樹立正確地人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚地道德情操和健康地審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)禁地科學(xué)態(tài)度和獨(dú)立地創(chuàng)新能力，形成正確地價(jià)值觀和積極地人生觀。
2、利用班隊(duì)會(huì)和課外活動(dòng)隊(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和培養(yǎng)：結(jié)合班隊(duì)會(huì)和課外活動(dòng)隊(duì)學(xué)生進(jìn)行“磨難教育”、“挫折教育”。曾經(jīng)有人說過：“磨難是一所最好的學(xué)校”。在這所學(xué)校里形成出來的孩子，能夠深刻懂得人生、體驗(yàn)人生、感悟人生。通過班干部輪換制，打破班干部終身制，讓每個(gè)學(xué)生都能夠品嘗到成功的快樂，使每個(gè)人都能昂首挺胸面對(duì)人生，又能夠讓每個(gè)學(xué)生嘗受到一點(diǎn)挫折，能上能下，改變獨(dú)生子女那種惟我獨(dú)尊，嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。把每個(gè)學(xué)生都溶于班集體這座熔爐中進(jìn)行鍛造培養(yǎng)出具有健康人格的新一代好少年。
三、學(xué)校應(yīng)與家庭社會(huì)聯(lián)手教育，以取得人格塑造目的的一致性一個(gè)人在成長過程中要接受學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育，只有三者一致，互相配合，才能收到良好的教育效果。
小學(xué)生的生活圈子比較小，每天基本上使學(xué)校家庭兩點(diǎn)一線。所以良好的家庭環(huán)境和優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境對(duì)每個(gè)學(xué)生的健全人格教育都有著不可估量的作用。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，父母一言一行時(shí)刻影響著子女成長，教師只有與家庭常溝通、交流，才能取得支持、配合，取得教育的一致性。如家訪、聯(lián)系手冊(cè)、家長會(huì)、座談會(huì)、輔導(dǎo)站傳遞等。使家長改變那種重知識(shí)，輕德育的現(xiàn)象，幫助孩子端正學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。并重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的人格教育和良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
另外，學(xué)校環(huán)境和教室環(huán)境應(yīng)布置的四季如春，格調(diào)高雅，努力營造一種催人向上的氛圍。這對(duì)學(xué)生都有著潛移默化的熏陶作用。
一個(gè)人從誕生就不僅僅是一個(gè)個(gè)體的人，更重要的是一個(gè)社會(huì)意義的人。由于孩子不理解自己存在的重要性及意義。所以做事總是任性所為。稍不如意就會(huì)走向極端。出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤。在人生經(jīng)歷往往會(huì)經(jīng)歷成功和失敗。這些都是孩子進(jìn)行反省的寶貴財(cái)富。因此，老師應(yīng)和家長交流，多向孩子推薦一些有益的書，比如《魯濱遜漂流記》。雖然文字簡(jiǎn)短，但能給人們留下深刻的啟示。人在不經(jīng)意的小事重進(jìn)行反省，使自己的人格得到不斷的完善。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“不要把孩子保護(hù)起來不讓他們勞動(dòng)，也不要怕孩子的雙手會(huì)磨出硬繭。要讓孩子知道面包來之不易”。這種勞動(dòng)對(duì)孩子來說是真正的歡樂。用過勞動(dòng)不緊可以認(rèn)識(shí)世界，而且可以更好地了解自己，勞動(dòng)是最關(guān)心，最忠誠的保姆，同時(shí)也是最細(xì)心最嚴(yán)格的保姆，所以，在日常生活中，老師應(yīng)和家長達(dá)成一致，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。因?yàn)椋⒆咏K究要獨(dú)立的面對(duì)社會(huì)，以自己的勞動(dòng)獲取生存和發(fā)展。
小學(xué)生健全人格的塑造，途徑還很多，如何實(shí)現(xiàn)于社會(huì)實(shí)踐中，體現(xiàn)在制度管理和環(huán)境育人中。方法也多種多樣，如說服教育法，情境熏陶法，榜樣示范法，意志磨練法等。這里僅就教師在人格培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題，談?wù)剛€(gè)人之見。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇八
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，形成良好的
學(xué)習(xí)
習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的健康成長有積極的作用。作為班主任，經(jīng)過多年在教育一線的教學(xué)工作，在如何培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面努力探索和實(shí)踐習(xí)得，在教學(xué)工作中應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面：
一、抓住時(shí)機(jī)，增進(jìn)了解
要想培養(yǎng)學(xué)生，必須先了解學(xué)生，了解他們的家庭情況，經(jīng)濟(jì)狀況，父母對(duì)孩子們的教育方式及思想理念，了解學(xué)生個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)和人生的態(tài)度和價(jià)值觀，以及他們的健康狀況，從而進(jìn)一步展開一系列的教育活動(dòng)，這樣才能夠做到有的放矢，對(duì)癥下藥。為了對(duì)
同學(xué)
們?cè)鲞M(jìn)了解，我抓住一切可能的機(jī)會(huì)和他們接觸，在每次升旗、上課間操時(shí)，我堅(jiān)持跟班，了解他們的情況；課余時(shí)間多與學(xué)生溝通交流；在每次同學(xué)們進(jìn)行班內(nèi)、校內(nèi)勞動(dòng)時(shí)，我積極與同學(xué)們一起勞動(dòng)，增加與他們每個(gè)人接觸的機(jī)會(huì)；在每次學(xué)校舉行大型活動(dòng)時(shí)，
班級(jí)
工作與同學(xué)們共同協(xié)商等。通過以上方法，我逐步了解了班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，為做好班級(jí)輔助管理工作做好了準(zhǔn)備。
二、尊重學(xué)生，以誠相待
信的基礎(chǔ)上，與他們平等相處，建立起了和諧的師生關(guān)系。我把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的主體來對(duì)待，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，彼此無高低、尊卑之分。作為班主任更要有一種大度的氣量，寬闊的胸懷，不要斤斤計(jì)較，要允許學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的差錯(cuò)，平等地對(duì)待學(xué)生，這樣才能贏得越來越多的學(xué)生的信任。
三、賞識(shí)學(xué)生，適時(shí)表揚(yáng)
能使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長，順利地完成學(xué)業(yè)，成為對(duì)社會(huì)有益的人，是我們每一個(gè)教師的愿望和責(zé)任，也是我們的教育所希望達(dá)到的目標(biāo)。而把“賞識(shí)教育”運(yùn)用到班級(jí)管理中將起到事半功倍的作用。因此，我時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育。賞識(shí)教育就是以教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人為導(dǎo)向，以信任、尊重、理解為原則，幫助學(xué)生克服自卑和懦弱心理，樹立自信心。這就要求教師要細(xì)心地觀察每個(gè)學(xué)生，掌握他們的學(xué)習(xí)和思想狀況，對(duì)他們進(jìn)行有效的賞識(shí)教育。 總之，培養(yǎng)健全的人格是一個(gè)綜合的培養(yǎng)目標(biāo)，首先得從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從工作的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，從根本上了解學(xué)生，從人格上尊重學(xué)生，從度量上寬容學(xué)生，從成功中鼓勵(lì)學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生為本，以培養(yǎng)他們的健全的人格為目標(biāo)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生心理需求，逐漸培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的新型人才，這才是我們教育教學(xué)的根本目的。
重視學(xué)生的人格教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，已成為當(dāng)前素質(zhì)教育急待解決的問題。
小學(xué)
教育不能是只突出文化知識(shí)的一面，或只注重智力開發(fā)的教育。我國獨(dú)生子女較多，小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中較為普遍地存在著以自我為中心、不關(guān)心他人、任性、膽小、怕苦、缺乏責(zé)任心等問題，與當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求格格不入。而傳統(tǒng)的教育模式、教育觀念使我們的家長過多地重視知識(shí)技能的傳授，看輕
生活
能力、行為習(xí)慣、情感態(tài)度和人格心理素質(zhì)的培養(yǎng)。不用多說，單看現(xiàn)在家長送自己的孩子學(xué)音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、象棋是五花八門，跑了這家到那家，上了這個(gè)上那個(gè)，跟趕趟似的，但對(duì)孩子以后“做人”種種品質(zhì)的培養(yǎng)卻非常忽視，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、從細(xì)處入手，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心他人。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人是一個(gè)具體實(shí)踐活動(dòng)，以認(rèn)知、體驗(yàn)、調(diào)節(jié)和改善自我直至形成良好的人格品質(zhì)為目的的活動(dòng)，通過教師、學(xué)生、家長的共同努力，讓孩子從身邊的一件件小事做起，從學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心最親
愛
的父母長輩開始，逐漸學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，并將“關(guān)心他人”的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為自覺行為，形成一種良好的品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)得到主動(dòng)的發(fā)展。千萬不要縱容孩子的無理和不尊重長輩的行為，認(rèn)為是孩子不懂事，鬧著玩，一定要抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)和教育。教他們有禮貌地向他人打招呼，早晨說一聲早上好，入睡前則道聲晚安，并養(yǎng)成習(xí)慣。在別人的贊揚(yáng)聲中，他們就會(huì)感受到“尊重別人就是尊重自己”的快樂。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)他們的上進(jìn)心。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥惺紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。自信心和上進(jìn)心是成功的重要支柱，然而目前獨(dú)生子女的狀況卻令人擔(dān)憂：許多孩子在家庭的呵護(hù)中變得膽小怯懦，缺乏自信，凡事都想讓父母代勞。其實(shí)父母的教育觀念和教養(yǎng)方法直接影響著學(xué)生自信心的形成。經(jīng)常向孩子發(fā)出“你一定能做好”的正面信息，使他們逐漸形成“我一定行”的良好心態(tài)。同時(shí)多給孩子提供實(shí)踐的.機(jī)會(huì)，讓孩子在實(shí)踐中體驗(yàn)成功的喜悅，克服失敗的挫折，從而正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己充滿信心。自信心十足的學(xué)生，將來會(huì)具有良好的承受挫折的能力及百折不撓的克服困難的
勇氣
。
三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立。
當(dāng)今中國的現(xiàn)代化進(jìn)程越來越快，對(duì)人才創(chuàng)新能力的要求也越來越高，而讓孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)新就必須先讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)在還相對(duì)封閉的傳統(tǒng)教育來說猶為重要。許多教師和家長在要求孩子做事時(shí)總是不自覺地說“你該這樣做，不該那樣做”的話，這種干涉孩子自主活動(dòng)的行為，會(huì)造成孩子失去探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，成為你“指揮棒”下的小“木偶”。在一些發(fā)達(dá)國家，無論是老師還是家長，在教孩子學(xué)習(xí)一樣新知識(shí)時(shí)，總是給孩子充分的時(shí)間、空間和材料讓他們自主、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，然后根據(jù)孩子自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行引導(dǎo)。
正是在這樣潛移默化的影響下，孩子養(yǎng)成了獨(dú)立的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種獨(dú)立的意識(shí)和自主的習(xí)慣也使孩子更加樂意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去進(jìn)一步創(chuàng)新。而非獨(dú)立性教育則使孩子經(jīng)常處于等待、順從、依附的狀態(tài)，形成消極被動(dòng)的心理，這對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分不利的。陳鶴琴老先生曾經(jīng)說過：凡是孩子自己能想的讓孩子自己想，凡是孩子自己能做的讓孩子自己做。因此，我們應(yīng)當(dāng)注意以征詢式、開放式的語言和孩子交流，鼓勵(lì)孩子自由表達(dá)，自主決定。凡是孩子自己能說的讓孩子自己說。
總之，一句古話說得好：十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)一個(gè)人格完善的人比培養(yǎng)一個(gè)高才生更重要。為了我們的孩子，為了我們的下一代，為了祖國的明天，我們不只是教孩子
怎樣
去面對(duì)或者適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的問題，而是要從更加深遠(yuǎn)的意義上去把握整個(gè)社會(huì)、他人和自身的需求，從而引導(dǎo)孩子建立一種既適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要又能積極把握未來的有利于社會(huì)和諧發(fā)展的價(jià)值觀念。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇九
現(xiàn)代意識(shí)中人的意義的崛起促使人們對(duì)教育價(jià)值觀進(jìn)行深刻的反思。人們通過對(duì)人類發(fā)展的歷史性分析并對(duì)世界各國社會(huì)發(fā)展的橫向?qū)Ρ妊芯空J(rèn)識(shí)到，教育的終極目的是實(shí)現(xiàn)人格的成長。教育正在由單一的社會(huì)發(fā)展功能向社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展功能相結(jié)合轉(zhuǎn)型。基于對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要以及對(duì)人的本質(zhì)和意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)身心健康的、全面發(fā)展的人成為當(dāng)代教育的一個(gè)重要命題。
一、人格發(fā)展的不平衡現(xiàn)象及其成因。
是多方面的。
能不可能充分釋放。
（二）在當(dāng)前開放的社會(huì)中，一些人由在原來封閉的、壓抑的環(huán)境中對(duì)自由的渴望轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂蛇x擇思想的盲目接受，促動(dòng)了個(gè)體的自我膨脹，形成以我為核心、一切為了我、我就是一切的極端自私的個(gè)人主義。而這種個(gè)人主義與我國傳統(tǒng)文化中一些人的一盤散沙式的個(gè)人主義的結(jié)合，則導(dǎo)致人格分裂現(xiàn)象的發(fā)生。
關(guān)注物質(zhì)生活享受，一味追求金錢和感官刺激，從而形成“物化人格”。
隨社會(huì)分工的逐漸擴(kuò)大的是人性異化的日益加劇。可見，在我國社會(huì)發(fā)展中汲取西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展，培養(yǎng)人的健全人格是非常重要的。
二、健全人格的內(nèi)涵與培養(yǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的人格發(fā)展不平衡現(xiàn)象給教育發(fā)展提出了一個(gè)新的問題，同時(shí)也使人認(rèn)識(shí)到人格培養(yǎng)作為教育目標(biāo)的必要性。人格內(nèi)部各個(gè)因素內(nèi)在的、和諧的統(tǒng)一構(gòu)成一個(gè)完善的人格。它包括體質(zhì)、智力、情意（情感意志）及道德四個(gè)要素。人的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是構(gòu)成健全人格內(nèi)部諸要素充分而和諧發(fā)展的整合過程。
體質(zhì)即身體素質(zhì)。這是人的生命和人格的物質(zhì)載體。個(gè)體人格在體質(zhì)方面的完善表現(xiàn)于人對(duì)健康體魄和運(yùn)動(dòng)技能的不斷追求、發(fā)展過程。同時(shí)，健康的體質(zhì)也有益于其它人格品質(zhì)的增強(qiáng)。我國中小學(xué)曾在很大程度上忽視體育。在升學(xué)指揮棒的誘導(dǎo)下，本來就少的體育課被作為“副課”而敷衍過去。從更廣的范圍來看，我國現(xiàn)階段城鎮(zhèn)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所在數(shù)量、面積上與國外相比皆偏少，不能滿足發(fā)展的需要，農(nóng)村的情況更嚴(yán)重。民族體質(zhì)是國民素質(zhì)和綜合國力的體現(xiàn)，人格的健全發(fā)展需要以健康的體質(zhì)為依托。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)不只是對(duì)少數(shù)運(yùn)動(dòng)員的培育，而要面向全體社會(huì)成員。體質(zhì)的培養(yǎng)可以從三個(gè)方面著手：健康保健和運(yùn)動(dòng)知識(shí)的傳播；運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練；良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校教育對(duì)此擔(dān)負(fù)著基礎(chǔ)性的責(zé)任。
這是當(dāng)代教育對(duì)個(gè)體體質(zhì)發(fā)展的真正要求。
智力即認(rèn)知能力。它是由觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力等六種基本因素組成的整體綜合能力，它是人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種心理因素的有機(jī)結(jié)合。思維力是智力的核心部分，其發(fā)展程度是整個(gè)智力發(fā)展的縮影和標(biāo)志。我國教育的基本目標(biāo)之一就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力則來源于人的好奇心、想象力以及對(duì)事物的換位思維、求異思維能力。美國心理學(xué)家b.s.布魯姆在他的《認(rèn)知領(lǐng)域分類學(xué)》中將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)層次：知識(shí)—理解—應(yīng)用—分析—綜合—評(píng)價(jià)，并把從理解到評(píng)價(jià)的五個(gè)層次歸為一類，稱為理智的能力和技能。他認(rèn)為，理智和智能是借助知識(shí)而解決問題的能力，人的知識(shí)也只有上升到人格的一部分，成為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的工具時(shí)才有意義。知識(shí)的簡(jiǎn)單組合并不需要較高智力，而重新建構(gòu)知識(shí)，則需要高度的智力。這種智力是創(chuàng)造性的思維能力，它是智力內(nèi)部各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，也是智力發(fā)展的最高表現(xiàn)。因此，發(fā)展人的思維能力，培養(yǎng)智力是人格完善和成功的基本保證。
識(shí)積累和記憶考核。因此，從“記憶模仿”走向“思考創(chuàng)造”仍是我國教學(xué)改革的主要問題。
和艱巨任務(wù)。
起來，才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性。
義道德思想的集中體現(xiàn)。
我國當(dāng)前教育發(fā)展提出了新的課題。
教育體系。學(xué)生道德意識(shí)不是被灌輸?shù)?，而是在活?dòng)中、社會(huì)中養(yǎng)成的。
給學(xué)生的，因而形成了嚴(yán)格的、權(quán)威的師生關(guān)系。
順從、保守、封閉意識(shí)。
關(guān)重要的。
感培養(yǎng)的統(tǒng)一，以培養(yǎng)出具有良好的身心素質(zhì)、高尚道德情操和完美的人格的人。
《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》2000.4。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十
教育的根本任務(wù)就是教書育人，健全人格的培養(yǎng)也是教育的本來義務(wù)。中職學(xué)生的心理存在一些健康問題，要想培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格就要解決好這些心理問題，例如自卑心理問題、情感心理問題、自我心理問題、學(xué)習(xí)心理問題、個(gè)性心理問題、青春期心理問題。要從這六個(gè)心理問題著手，建設(shè)心理健康教育課程，開設(shè)心理咨詢服務(wù)功能和專題講座以及專項(xiàng)課題研究，才能做好中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)工作。
一、人格與心理健康。
1.人格的定義。
因?yàn)樾睦韺W(xué)家研究方向的不同，對(duì)于人格的定義也要從不同的研究方向來看。從綜合角度來說，人格的定義粗略地說就是心理特征的總和，個(gè)體在長時(shí)間的生活過程中產(chǎn)生的獨(dú)特化的心理特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，是人們行為、靈魂、思想、道德以及態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)稱說法。人格的特點(diǎn)主要有綜合性、獨(dú)特性與穩(wěn)定性。當(dāng)代中職生的健康人格應(yīng)該具有自我情緒的調(diào)控能力、正確和客觀的自我評(píng)價(jià)、積極向上的生活態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、和諧的人際關(guān)系以及健康積極的興趣愛好、良好的環(huán)境適應(yīng)力。
2.心理健康的定義。
心理健康從廣義上講是一種滿意、高效、持續(xù)的心理狀態(tài)，狹義上講就是人的基本心理活動(dòng)的過程要協(xié)調(diào)一致和完整，也就是人的情感、人格、行為、認(rèn)識(shí)、意志要完整、協(xié)調(diào)，可以適應(yīng)社會(huì)，跟社會(huì)保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有行為協(xié)調(diào)、情緒健康、智力正常、人際關(guān)系適應(yīng)、意志健全、反應(yīng)適度和心理特征符合年齡這幾個(gè)方面。
而心理健康教育就是按照學(xué)生的心理和生理的發(fā)展特點(diǎn)，使用相關(guān)的教育方法，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)全面發(fā)展，不但是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量人才的重要內(nèi)容。
心理健康教育是學(xué)生完善自我、調(diào)整自我認(rèn)識(shí)的重要過程，人格培養(yǎng)的水平在于心理健康教育的水平。心理健康教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，糾正學(xué)生的行為偏差，提高預(yù)防心理障礙的水平。中職學(xué)生是未來產(chǎn)業(yè)軍的重要來源，他們的心理健康與思想道德水平與我國產(chǎn)業(yè)大軍的素養(yǎng)水平有直接聯(lián)系。心理健康的首要任務(wù)就是加強(qiáng)中職學(xué)生的心理健康教育，使學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)自己，提升自我調(diào)控能力，培養(yǎng)一個(gè)健全的人格，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)義務(wù)感、責(zé)任感以及創(chuàng)新能力，從而正確地處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及生活環(huán)境。很多中職學(xué)生具有心理障礙和心理困擾，給他們實(shí)施具有科學(xué)性、有效性的心理輔導(dǎo)，會(huì)幫助他們擺脫這些心理上的困擾，增強(qiáng)他們的心理健康水平，提高自我發(fā)展的能力。
健全人格不但是心理健康的基礎(chǔ)內(nèi)容，心理健康也對(duì)健全人格的培養(yǎng)起著重要作用。首先中職學(xué)生承載著未來的產(chǎn)業(yè)，家長對(duì)其有著很高的期望值。因?yàn)榇蠖鄶?shù)中職生都有著自卑心理，心理發(fā)展存在缺陷，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，承受的壓力很大，社會(huì)適應(yīng)能力很差，這些因素導(dǎo)致了中職生的眾多心理問題。如果不盡快將其解決，中職生人格的培養(yǎng)就會(huì)受到牽制。只有解決了這些心理問題，才能提高中職生的健康心理水平，才能促進(jìn)中職生健全人格的培養(yǎng)。
中職學(xué)校的目標(biāo)就是根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則來規(guī)范中職學(xué)生的日常言行，提高學(xué)生的思想道德水平，要求學(xué)生可以承擔(dān)要承擔(dān)的社會(huì)角色，最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生改造世界和認(rèn)識(shí)世界的能力水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容有專業(yè)技能、科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，()這些內(nèi)容會(huì)影響到中職學(xué)生的人格培養(yǎng)，健康教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，還具有豐富培養(yǎng)內(nèi)容的作用。
中職生走出了繁重的基礎(chǔ)教育，開始接觸社會(huì)，獨(dú)立思考與處理問題的能力還不夠完善，還處于意志品質(zhì)行程與心理素質(zhì)建設(shè)的重要時(shí)期，學(xué)生會(huì)形成完整的個(gè)性特點(diǎn)，在這個(gè)階段加強(qiáng)健康教育可以優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，保證學(xué)生在這個(gè)轉(zhuǎn)折階段形成較為健全的人格，還可以促進(jìn)人格產(chǎn)生的穩(wěn)定性?？梢詫⑿睦斫】到逃?dāng)作培養(yǎng)健全人格的落腳點(diǎn)，由于思想有著行動(dòng)的決定權(quán)，思想會(huì)在外在表現(xiàn)體現(xiàn)，只有健康的心理才會(huì)有健全的'人格，同時(shí)也突出了人格培養(yǎng)的主旨。其次，心理健康教育可以落實(shí)人文關(guān)懷，不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力，還要重視學(xué)生的人格素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。心理健康教育有利于國民素質(zhì)的培養(yǎng)以及國民人格的提高，還會(huì)關(guān)系到祖國的興衰和民族未來的素質(zhì)水平。
中學(xué)生的心理健康教育工作是一種系統(tǒng)工程，要建設(shè)課內(nèi)外的教育體系、指導(dǎo)體系、咨詢體系。結(jié)合自助與咨詢，將心理健康教育融入學(xué)生的日常管理和思想教育中，有效地實(shí)施心理健康教育，確保中職生的心理健康水平得到有效的提高。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建設(shè)專業(yè)性的教育團(tuán)隊(duì)。由于中職生的心理健康教育工作具有高要求和周期長的特點(diǎn)，需要有專業(yè)水平高、涉及范圍廣泛的團(tuán)隊(duì)。
心理健康教育工作要貫徹以人為本的理念。因?yàn)橹新毶莫?dú)立意識(shí)比較強(qiáng)，具有一定的批判思考能力，學(xué)生希望得到家長和老師的理解、支持、信任與尊重。在開展心理健康教育的時(shí)候，一定要貫徹“以人為本”的信念，滿足學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和被關(guān)心，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自發(fā)向上的決心，尊重學(xué)生的好勝心與進(jìn)取心，包容他們的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。因?yàn)檫@些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)中包含著他們的長處和優(yōu)點(diǎn)，要充分挖掘他們身上的潛質(zhì)，修復(fù)學(xué)生的心理問題，培養(yǎng)他們?nèi)烁竦慕∪浴?BR> 個(gè)性是指我們?cè)谏鐣?huì)生活中的性格、情感、思想和能力形成各不相同的特點(diǎn)，所以個(gè)性是成功的重要因素。回顧過去，很多杰出的人物，都有著自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。所以在心理健康教育的路途上，要培養(yǎng)中職生自己的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教育手段和方法，就能獲得好的教育效果，就能幫助學(xué)生形成鮮明的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的新型人才。將因材施教與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，讓現(xiàn)代教育可以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重視起來，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性和獨(dú)立性。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中職學(xué)校的信息化程度得到了提高，中職學(xué)生面對(duì)環(huán)境的多樣化和社會(huì)多元文化的影響，會(huì)產(chǎn)生很多心理問題，這些問題給中職生健全人格的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)。只有認(rèn)識(shí)到心理健康教育的作用，采取積極有效的措施，才能提高中職生人格培養(yǎng)的針對(duì)性、科學(xué)性、有效性，實(shí)現(xiàn)中職生健全人格培養(yǎng)的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位集美輕工業(yè)學(xué)校）。
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十一
摘要：中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)得到了教育界和社會(huì)學(xué)者的關(guān)注。從心理健康教育的角度出發(fā)，淺談利用心理健康教育培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格。根據(jù)中職學(xué)生健全人格的特點(diǎn)和類型，分析中職學(xué)生人格上的缺陷以及情感障礙和不良行為，探索一條積極向上的健康之路。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十二
一、重視師生思想政治教育。
組織師生學(xué)習(xí)鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。平時(shí)能關(guān)心國家大事，廉政自律，積極參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，把握新提法，新觀點(diǎn)，新思想，新目標(biāo)。
二、重視班主任工作。
學(xué)期初，我和德育處的同志精心挑選班主任，并對(duì)班主任進(jìn)行了3次崗位培訓(xùn)。組織全體班主任進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，召開了全校班主任老師工作總結(jié)暨經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。要求各個(gè)班級(jí)結(jié)合自己的班級(jí)情況，制定班規(guī)，班訓(xùn)，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況寫出成長規(guī)劃。2010年11月，七年級(jí)4班某老師在全市班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上作了經(jīng)驗(yàn)報(bào)告，獲得了與會(huì)同仁的高度評(píng)價(jià)。評(píng)選優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀班主任，李老師被評(píng)為市優(yōu)秀班主任，他帶的班級(jí)被評(píng)為市優(yōu)秀班集體榮譽(yù)稱號(hào)。
三、豐富學(xué)生課余文化生活。
努力營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，推動(dòng)校園文化藝術(shù)建設(shè)。2011年市藝術(shù)節(jié)我校代表隊(duì)獲得了市二等獎(jiǎng)，美術(shù)技能比賽中，我校某等四名同學(xué)獲得了一、二等獎(jiǎng)，硬筆書法比賽中，我校于某同學(xué)獲得了二等獎(jiǎng)，顏同學(xué)的手抄報(bào)也獲得了市一等獎(jiǎng)。
2010年9月份，是我國改革開放的前沿陣地深圳特區(qū)建立30周年，我校德育處適時(shí)組織了“看家鄉(xiāng)改革開放以來的變化”演講比賽。2011年4月28日，我校組織學(xué)生進(jìn)行了班級(jí)“紅歌”比賽，同學(xué)們精神飽滿，意氣風(fēng)發(fā)的演唱了20余首歌曲，表達(dá)了學(xué)子們對(duì)祖國的熱愛，抒發(fā)了自己的情懷。通過比賽，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和不怕困難的斗志。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十三
高校體育作為國民體育的基礎(chǔ)與核心,應(yīng)為終身體育服務(wù).普通高校的.體育改革已開始突破一貫舊的教學(xué)模式,逐步發(fā)生了從觀念、內(nèi)容到方法、手段的全方位的變革,為終身體育打下了良好的基礎(chǔ).
作者：李開賓作者單位：山東省青州市宋池初級(jí)中學(xué),山東,青州,262516刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：”“(12)分類號(hào)：g807關(guān)鍵詞：高校體育終身體育體育意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十四
隨著人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人不大一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)
對(duì)小學(xué)生來說，心理健康問題多數(shù)與關(guān)愛、理解、信任等缺乏有關(guān)。因此，要搞好小學(xué)生的心理健康教育，要求老師必須對(duì)孩子充滿愛心，對(duì)學(xué)生抱以保護(hù)、愛撫、友善、關(guān)心、熱情的態(tài)度，用關(guān)愛的精神去教育心理不平衡、心理被扭曲受傷害的學(xué)生。
1.上好心理健康教育課
的社交技能及如何表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂，進(jìn)行心理自我調(diào)節(jié)，防患于未然的方法.
2.利用課外活動(dòng)進(jìn)行心理健康教育。
課外活動(dòng)豐富多彩，具有趣味性和實(shí)踐性。例如：我校常常在各種節(jié)日讓學(xué)生動(dòng)手制作小報(bào)，讓他們通過書、網(wǎng)絡(luò)、課堂等途徑收集資料，從而培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力和處理信息的能力，使他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境下,發(fā)揮自已的特長，培養(yǎng)自己的高尚情操,提高自己的心理健康水平。
3.個(gè)別輔導(dǎo)
心理健康教育除了要面向班內(nèi)全體學(xué)生，還要針對(duì)個(gè)別已經(jīng)出現(xiàn)各種心理問題的學(xué)生，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題給予直接輔導(dǎo)，幫助學(xué)生排解心理捆擾，進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)。個(gè)別教育是解決小學(xué)生心理問題的有效手段。工作中我校是這樣做的,要求教師在班內(nèi)設(shè)立心理輔導(dǎo)信箱，這一舉措的目的是及時(shí)了解學(xué)生心態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題或通過書信解決，或結(jié)合思想教育，進(jìn)行談心輔導(dǎo)等。個(gè)別心理輔導(dǎo)可為那些有個(gè)別心理問題和特殊需求的學(xué)生提供一些富有建設(shè)性的意見，提高其心理保健能力，從而預(yù)防問題的激化。
4.創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理氛圍
教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以進(jìn)行得特別富有成效，可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平。”因此，我在上課時(shí)，努力創(chuàng)造一種平等、民主、和諧的課堂氣氛。采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法去吸引學(xué)生，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
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學(xué)生的心理健康教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要方面，關(guān)注少年兒童的身心健康已成為社會(huì)的共識(shí)及熱點(diǎn)。關(guān)注少年兒童，尤其是小學(xué)生的心理健康具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，在小學(xué)生中開展心理健康教育是兒童的內(nèi)在心理需要。做為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生心理健康，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受大學(xué)生假期實(shí)踐論文到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、 小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因。
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人大不一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社大學(xué)生寒假實(shí)踐論文會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生除要完成學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要參加眾多的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、特長班、外語班等學(xué)習(xí)，整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)
1、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的良好環(huán)境
教師和家長在對(duì)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行幫教和矯正其心理失衡時(shí)，應(yīng)首先為他們創(chuàng)造一個(gè)適合他們心理成長的良好外部環(huán)境，捕捉教育時(shí)機(jī)，為他們選擇和提供一些可讀性強(qiáng)，又適合其年齡特征，內(nèi)容健康的課外書籍，結(jié)合重大節(jié)日多開展有意義的活動(dòng)。平時(shí)組織學(xué)生觀看健康的影像，組織參觀烈士紀(jì)念館，革命先烈紀(jì)念地，舉行歌詠會(huì)、朗誦會(huì)等等，以此來分散和轉(zhuǎn)移社會(huì)不良影響對(duì)他們心理的刺激。教師和家長應(yīng)該放下架子，同學(xué)生交朋友談思想，摸清他們心里的真實(shí)想法。只有這樣，矯正他們的不良心理才會(huì)見成效。針對(duì)這些情況，我主要從三個(gè)方面來創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境，讓學(xué)生在健康的環(huán)境中慢慢校正不良心理，逐步培養(yǎng)其健康完善的人格心理。
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一是建立一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛的班集體。通過在班上開展互幫互學(xué)、互相關(guān)愛的活動(dòng)，讓學(xué)生相互深入全面的了解，相互信任，建立平等友愛的同學(xué)關(guān)系。對(duì)有困難有缺點(diǎn)的學(xué)生，用平等真誠的態(tài)度給予幫助，使他們?cè)趯W(xué)校里，心情愉快，精神放松，以增強(qiáng)其信心，激發(fā)其求知欲，鼓舞其勇氣，對(duì)困難挫折都能勇敢面對(duì)，對(duì)他人理解、尊重、寬容，在集體中做一個(gè)受歡迎的角色。
二是創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心旅游心理學(xué)精品課程和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
三是創(chuàng)設(shè)豐富多彩、積極健康的生活環(huán)境。開展多種文體活動(dòng)，寓教于樂。利用主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生觀看他們喜愛的影視片，講故事，談理想，說未來，選取一些社會(huì)角色作模擬表演等，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自己的角色心理，把遠(yuǎn)大的理想與腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，幫助學(xué)生逐漸克服缺點(diǎn)，自我完善個(gè)性。
2、關(guān)注差異，用愛施教
心理健康教育與一般的思想品德教育不同，它更多的要求教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地實(shí)施教育。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，絕大部分小學(xué)生心理健康方面不存在大的問題，有問題的主要是極個(gè)別的，由于多種原因長期造成的。作為老師，特別是班主任，從開學(xué)的第一天起，就必須認(rèn)真全面的了解每一個(gè)學(xué)生的有關(guān)情況，通過日常的觀察，初步確定出重點(diǎn)的教育對(duì)象，在作進(jìn)一步深入了解后，再制定出教育計(jì)劃、方案和措施，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育和疏導(dǎo)。
總之，心理健康教育作為學(xué)校的教育的一項(xiàng)內(nèi)容和整個(gè)教育體系的一個(gè)組成部分，它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的一門全新學(xué)科，是心理學(xué)理論的技術(shù)體現(xiàn)，屬于應(yīng)用心理理解范疇，是直接服務(wù)于人心理健康的一門獨(dú)特的理論與技術(shù)?，F(xiàn)在，農(nóng)村小學(xué)并沒有專職的心理健康教育老師，主要是班主任與家長及各科任老師共同配合，處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
學(xué)校實(shí)施心理健康教育一個(gè)重要的途徑就是課堂教學(xué)活動(dòng)。學(xué)科教學(xué)既是影響學(xué)生心理健康，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。健康，世界衛(wèi)生組織的定義是："健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì)適應(yīng)良好和道德健自考管理學(xué)原理康"。它擺脫了人們生理健康觀的束縛，確立了生理、心理、社會(huì)相結(jié)合的多-維健康觀，反映了科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，深刻地揭示了健康的內(nèi)涵。并且人的身體和心理有密切的關(guān)系，健康的心理寓于健康的身體，心理不健康則會(huì)導(dǎo)致身體異常甚至患病。因此，我們要使學(xué)生在校期間，通過實(shí)施必要的心理健康教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并針對(duì)問題進(jìn)行合理的心理治療，從而保障學(xué)生能全面的得到健康發(fā)展。
一、小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀分析
我們學(xué)校小學(xué)生中的大多數(shù)都屬心理健康者，但也有約占6%的小學(xué)生，存在不同程度的心理健康問題。目前，有些學(xué)生經(jīng)不起一點(diǎn)挫折、受不得一點(diǎn)委屈，心胸狹窄、意志薄弱，不善于和他人交往，一遇到不順心的事情，就離家出走，甚至輕生自殺。造成這些嚴(yán)重后果的原因，除了社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)因素外，與學(xué)校的"應(yīng)試"教育和家長望子成"龍"心切等因素不無關(guān)系；同時(shí)，與不注重心理健康教育有關(guān)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育。
一、小學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)
在學(xué)校體育教育過程中，應(yīng)充分讓學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)自己的身體狀況、心理水平有一正確的認(rèn)識(shí)，從而能針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)整。結(jié)合我校小學(xué)生的實(shí)際情況，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下方面：
1、正常的認(rèn)知能力
正常的認(rèn)識(shí)能力如敏銳的觀察力，較強(qiáng)的記憶力，良好的思維力和既穩(wěn)定又能隨任務(wù)而轉(zhuǎn)移且善于分配的注意力等。認(rèn)識(shí)能力首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和解決問題的過程中。所以，正常與否可參考其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的人其認(rèn)識(shí)能力都不正常，因?yàn)檫@里同經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。
2、情緒的整體而言心情愉快、情緒穩(wěn)定
情緒穩(wěn)定反應(yīng)適度心理健康的人積極情緒如愉快、滿意、高興、欣慰、歡樂等占優(yōu)勢(shì)，身心處于積極向上的`，充滿希望的樂觀狀態(tài)。如果經(jīng)常壓力管理心理學(xué)籠罩消極情緒中，憂愁、焦慮、苦悶、恐懼、悲傷而不能自拔，悶悶不樂，行動(dòng)無力，則是心理不健康的表現(xiàn)。同樣，情緒穩(wěn)定和反應(yīng)適度也是心理健康的主要標(biāo)志。
3、優(yōu)良的意志品質(zhì)
一個(gè)心理健康的小學(xué)生，應(yīng)有明確合理的學(xué)習(xí)和生活目的，并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)。其行為表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)韌、自制和有毅力。自制和堅(jiān)韌能表現(xiàn)出其心理健康的程度?？酥谱约旱牟涣加?，不受有害刺激誘-惑，遵紀(jì)守法勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等，只有心理健康的人才做的到。
4、良好的人際關(guān)系
良好的人際關(guān)系是小學(xué)生心理健康的一個(gè)重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康的重要條件。
在學(xué)習(xí)生活中，表現(xiàn)為樂意與同學(xué)和老師交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有自己的知心朋友，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)精品課程能客觀評(píng)價(jià)他人和自己，喜人之喜，憂人之憂。取人之長，補(bǔ)己之短。
5、健全的人格
健全的人格可視為小學(xué)生心理健康的核心因素。所謂健全人格，是指心理和行為和諧統(tǒng)一的人格。
二、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康的積極影響
1、體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)身體發(fā)展，為心理健康發(fā)展提供堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)。通過體育運(yùn)動(dòng)，促使身體正常、健康地發(fā)展，為心理發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理發(fā)展的重要條件。
2、體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，成為推動(dòng)心理發(fā)展的一種動(dòng)力， 體育運(yùn)動(dòng)與日常自然的身體運(yùn)動(dòng)相比，無論內(nèi)容和形式都不盡相同。原有的心理水平往往不能滿足所學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需要。例如，短跑要求較短的反應(yīng)潛伏期、良好的運(yùn)動(dòng)距離知覺和運(yùn)動(dòng)速度知覺。又如，籃球比賽中的帶球上籃，由于要了解隊(duì)員位置，要求有較大的注意范圍，既要帶球前進(jìn)，又要防止對(duì)方攔劫，需要善于分配注意。幾乎任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，都要求運(yùn)動(dòng)員有勇敢、堅(jiān)持、自制、不怕困難等良好的意志品質(zhì)和心理特征，就一個(gè)人的自然發(fā)展水平來說，當(dāng)然不能滿足運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的需要。但是，在學(xué)生為了不斷提高自己的運(yùn)動(dòng)水平或戰(zhàn)勝對(duì)手而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，原有心理水平便慢慢獲得提高。也就是說，體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，推動(dòng)了心理的發(fā)展。
3、體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。因此，通過體育運(yùn)動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，克服困難的思想作風(fēng)，有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛，集體主義和愛國主義精神，有助于培養(yǎng)機(jī)智靈活，沉著果斷，謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。
（1）、體育課教學(xué)要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力
利用體育課經(jīng)常應(yīng)用左側(cè)體操鍛煉學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的右腦功能；改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)中的主體地位，在體育技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)、嘗試中，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)新能力，改善學(xué)生的認(rèn)知能力。
（2）、體育課教學(xué)要讓學(xué)生在成功中克服困難并提高意志力
良好的意志力是心理健康的基礎(chǔ)，缺乏意志力往往是學(xué)生在體育活動(dòng)中難以獲得成功的最大障礙。教師要遵循個(gè)性差異的特點(diǎn)，給學(xué)生確定個(gè)人的目標(biāo)，并通過教育、激勵(lì)等方法，幫助學(xué)生通過一定的努力達(dá)成目標(biāo)，獲得一次次的成功體驗(yàn)，逐漸提高學(xué)生的意志力。
（3）、加強(qiáng)體育課教學(xué)、廣泛開展體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自控力
通過體育課的規(guī)范教學(xué)，組織紀(jì)律性教育，養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自控力；同時(shí)，體育活動(dòng)都有其特有的游戲規(guī)則，參加活動(dòng)者必須遵循，久而久之，學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成遵守規(guī)則，自我控制的能力。
（4）、開展課外體育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)順利、挫折，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的情緒，并學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。體育活動(dòng)競(jìng)賽的因素決定了有順利，也有挫折。讓學(xué)生多參加競(jìng)賽活動(dòng)，教師及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在多次活動(dòng)中去體驗(yàn)順利、挫折，逐漸養(yǎng)成順境中不自大，逆境中不自卑的良好心理品質(zhì)。同時(shí)利用體育活動(dòng)的娛樂性調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)整學(xué)生的不良情緒。
（5）、發(fā)揮體育活動(dòng)群體性的特點(diǎn)，組織指導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性。體育
活動(dòng)多為群體性的活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)相互團(tuán)結(jié)、互相協(xié)作才能取得成功。所以，多參加體育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的群體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感等良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)性。同時(shí)體育活動(dòng)的群體性促使學(xué)生的不斷交往，形成良好的人際關(guān)系，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化。
（6）、體育教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，優(yōu)化體育課堂心理環(huán)境
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，課堂心理環(huán)境不僅對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)效果產(chǎn)生影響，更對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響。良好的課堂心理環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、保持學(xué)生心理健康，反之亦然。所以，體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)心理健康的體育教師，以優(yōu)化體育課堂教學(xué)心理環(huán)境。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十五
在注重學(xué)生素質(zhì)教育的`今天,重新審視蔡元培健全人格教育思想,探索其體育思想對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生終身體育習(xí)慣所帶來的有益啟示:轉(zhuǎn)變體育觀念,提高教師自身素質(zhì);改革體育教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化項(xiàng)目設(shè)置結(jié)構(gòu);激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣,培養(yǎng)學(xué)生體育能力.
作者：張龍栓陽紅林作者單位：張龍栓(平頂山工學(xué)院,467001)。
陽紅林(新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,453000)。
刊名：中國成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：“”(21)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：蔡元培健全人格終身體育
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十六
在高等學(xué)校的體育教學(xué)中，往往缺乏對(duì)教學(xué)的足夠重視，甚至沒有充足的了解和積累有關(guān)終身體育教學(xué)的理論。由于缺乏對(duì)于終身體育思想的充足的宣傳和普及，以至于很多老師和學(xué)生對(duì)于有關(guān)終身體育思想的概念比較模糊，與此同時(shí)高校的實(shí)施動(dòng)力也相對(duì)缺乏。在高等學(xué)校范圍里，大多數(shù)學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)比較集中，而對(duì)于非專業(yè)課程，特別是像體育課這樣的娛樂性比較多的課程就不會(huì)有過多的關(guān)注。由于沒有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，所以學(xué)生在參與體育教學(xué)中靠的是個(gè)人的興趣愛好，如果老師不能更好的來吸引學(xué)生參加，那么學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)真態(tài)度和投入狀態(tài)就會(huì)不好，學(xué)習(xí)成效也不會(huì)很好的表現(xiàn)出來。絕大部分的學(xué)生對(duì)體育課程的開展只是抱著敷衍了事的態(tài)度，因此會(huì)嚴(yán)重缺乏對(duì)體育課程的深入領(lǐng)會(huì)和投入的積極性。
(二)教育教學(xué)單一高等學(xué)校體育教育教學(xué)模式單一。
枯燥，體育課目相對(duì)比較少，大多集中于散打、乒乓球、羽毛球、足球、籃球、健美操等。反而拳擊、游泳、舞蹈、大眾健身等深受學(xué)生熱愛。因此有些學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)上的體育鍛煉。高等學(xué)校體育教育教學(xué)單調(diào)，新鮮方式的教學(xué)接受匱乏，因此傳授傳統(tǒng)教學(xué)方式學(xué)生接受能力差。總而言之，學(xué)生的需求老師關(guān)注缺乏，老師與學(xué)生的溝通不夠，體育教學(xué)模式落后，與現(xiàn)在的教學(xué)模式不符。
(三)硬件設(shè)施配備不齊。
在高等學(xué)校的體育課程教學(xué)中，所需的教學(xué)設(shè)備與教學(xué)工具往往不全，在低成本的'體育活動(dòng)和項(xiàng)目中給予較多的配備，而不采購價(jià)格相對(duì)來說比較昂貴的體育工具和設(shè)備。由于日常教學(xué)的工具和設(shè)備得不到有效地維護(hù)與保養(yǎng)，也不能保證硬件條件的質(zhì)量，這樣就容易導(dǎo)致體育器材在教學(xué)運(yùn)用時(shí)存在一些障礙。而且，由于體育硬件設(shè)備的不足，就不能有效地實(shí)施多樣化的體育活動(dòng)，導(dǎo)致老師的創(chuàng)新型教學(xué)不能有效的發(fā)揮，老師與學(xué)生教學(xué)的開展也會(huì)受到教學(xué)設(shè)備不足的阻礙。甚至可能由于最基本的安全教學(xué)設(shè)備的不足，導(dǎo)致體育教學(xué)中存在的比較多的安全隱患。
(四)體育課程安排相對(duì)不科學(xué)。
高等學(xué)校體育課開設(shè)當(dāng)中，大多數(shù)集中于大學(xué)一二年級(jí)，每周大約1到2節(jié)課，因此體育課程遠(yuǎn)不如其他課程數(shù)量多，進(jìn)而導(dǎo)致體育課明顯下降。因此不能被完全領(lǐng)會(huì)到終身體育的思想。與此同時(shí)，這個(gè)過程是崎嶇漫長的，不能僅靠體育課讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)終身體育思想。對(duì)于學(xué)生來說終身體育思想認(rèn)識(shí)欠缺，在體育教育教學(xué)當(dāng)中欠缺好的體育運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)方法，項(xiàng)目?jī)?nèi)容單一，學(xué)生長時(shí)間體育運(yùn)動(dòng)得不到充分的滿足。乃至在高一點(diǎn)的年級(jí)沒有了體育課，進(jìn)而停授體育課會(huì)使學(xué)生對(duì)體育課淡漠，進(jìn)而體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣下降甚至停止。因此會(huì)使以前學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)被遺忘，達(dá)不到終身體育思想的養(yǎng)成。
二、對(duì)于終身體育思想視角下的我國大學(xué)體育教學(xué)改革。
(一)增強(qiáng)對(duì)體育教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
我國要認(rèn)識(shí)到國民身體素質(zhì)要在終身體育思想上建立改善，在改善終身體育思想的同時(shí)能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，提高大學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)讓大學(xué)生的整體形象在社會(huì)上得到認(rèn)可，讓高校生變得積極向上、樂觀。只有這樣才會(huì)讓社會(huì)贊成大學(xué)生，給學(xué)校帶來良好形象。高等學(xué)校要加大大學(xué)體育教育教學(xué)支持和幫助，改善當(dāng)代高校的教育教學(xué)。以人們一生參加體育鍛煉為目的的才是終身體育思想的最重要的目的，讓高等學(xué)校大學(xué)生親身認(rèn)識(shí)并且體會(huì)到對(duì)增強(qiáng)體育教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)的重要性。
(二)增添體育教育教學(xué)內(nèi)容和增加授課次數(shù)。
體育課程作為基礎(chǔ)課程，應(yīng)增添體育授課內(nèi)容，增添大學(xué)生喜歡的內(nèi)容，因此會(huì)讓學(xué)生增加對(duì)體育的熱愛，對(duì)終身體育思想的了解形成運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣。體育課程可以依照國家要求的開設(shè)基礎(chǔ)課程內(nèi)容。在實(shí)踐運(yùn)動(dòng)中，讓學(xué)生愿意選擇體育運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)空間增多。有需要時(shí)能在高校里開設(shè)體育運(yùn)動(dòng)社團(tuán)，以社團(tuán)的方式吸引大學(xué)生，通過參與體育運(yùn)動(dòng)來豐富社團(tuán)內(nèi)容，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。比如，很多熒光夜跑的群體，在學(xué)生當(dāng)中也可以組織類似的活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生積極參與其中，多接納外界的新事物。在教育教學(xué)以外的內(nèi)容很重要，高校學(xué)生的參與度高，按照學(xué)生的需求來改革創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容?？梢栽谡n外的教育教學(xué)當(dāng)中改善創(chuàng)新，正常教學(xué)以外的內(nèi)容有效，可以添加到正常教學(xué)當(dāng)中，因此有利于教育教學(xué)的改革創(chuàng)新。教育教學(xué)的改革應(yīng)該在實(shí)踐中探索，只有在探索中才能促進(jìn)改革的有效性?？梢栽谏贁?shù)高校內(nèi)探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后在大部分高校實(shí)施達(dá)到全面改革［1］。
(三)體育教育教學(xué)改革評(píng)價(jià)。
高等學(xué)校應(yīng)該建立改善教育教學(xué)體系。高校的體育教育教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該多方面的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要有老師對(duì)學(xué)生體育情況考核，并且大學(xué)生也要對(duì)老師考核，要從多方面進(jìn)行教育教學(xué)結(jié)果的改善。要讓學(xué)生對(duì)體育課程產(chǎn)生濃厚的興趣，要讓學(xué)生熱愛體育課程。最重要的是通過教學(xué)改革引導(dǎo)學(xué)生興趣愛好，來讓高校的體育教育教學(xué)順利改革評(píng)價(jià)。綜上所述，高等學(xué)校體育教育教學(xué)改革與時(shí)俱進(jìn)往前發(fā)展，同時(shí)還有很大提升空間。時(shí)代在進(jìn)步，年代不同學(xué)生對(duì)體育的需求不同，學(xué)生對(duì)體育課程的要求不同，教育教學(xué)應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)跟隨時(shí)代發(fā)展。各大高校應(yīng)根據(jù)各自的情況制定相應(yīng)改革，完善體育教育教學(xué)的改革。
參考文獻(xiàn):。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十七
體育在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力方面具有獨(dú)特而重要的'作用.體育教師應(yīng)以體育教學(xué)為載體,通過多種有效途徑培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力.
作者：曹清作者單位：江西財(cái)經(jīng)大學(xué),體育學(xué)院,江西,南昌,330013刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009”“(5)分類號(hào)：g80關(guān)鍵詞：體育教學(xué)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)途徑
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十八
教育的根本任務(wù)就是教書育人，健全人格的培養(yǎng)也是教育的本來義務(wù)。中職學(xué)生的心理存在一些健康問題，要想培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格就要解決好這些心理問題，例如自卑心理問題、情感心理問題、自我心理問題、學(xué)習(xí)心理問題、個(gè)性心理問題、青春期心理問題。要從這六個(gè)心理問題著手，建設(shè)心理健康教育課程，開設(shè)心理咨詢服務(wù)功能和專題講座以及專項(xiàng)課題研究，才能做好中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)工作。
一、人格與心理健康。
1.人格的定義。
因?yàn)樾睦韺W(xué)家研究方向的不同，對(duì)于人格的定義也要從不同的研究方向來看。從綜合角度來說，人格的定義粗略地說就是心理特征的總和，個(gè)體在長時(shí)間的生活過程中產(chǎn)生的獨(dú)特化的心理特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，是人們行為、靈魂、思想、道德以及態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)稱說法。人格的特點(diǎn)主要有綜合性、獨(dú)特性與穩(wěn)定性。當(dāng)代中職生的健康人格應(yīng)該具有自我情緒的調(diào)控能力、正確和客觀的自我評(píng)價(jià)、積極向上的生活態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、和諧的人際關(guān)系以及健康積極的興趣愛好、良好的環(huán)境適應(yīng)力。
2.心理健康的定義。
心理健康從廣義上講是一種滿意、高效、持續(xù)的心理狀態(tài)，狹義上講就是人的基本心理活動(dòng)的過程要協(xié)調(diào)一致和完整，也就是人的情感、人格、行為、認(rèn)識(shí)、意志要完整、協(xié)調(diào)，可以適應(yīng)社會(huì)，跟社會(huì)保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有行為協(xié)調(diào)、情緒健康、智力正常、人際關(guān)系適應(yīng)、意志健全、反應(yīng)適度和心理特征符合年齡這幾個(gè)方面。
而心理健康教育就是按照學(xué)生的心理和生理的發(fā)展特點(diǎn)，使用相關(guān)的教育方法，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)全面發(fā)展，不但是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量人才的重要內(nèi)容。
心理健康教育是學(xué)生完善自我、調(diào)整自我認(rèn)識(shí)的重要過程，人格培養(yǎng)的水平在于心理健康教育的水平。心理健康教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，糾正學(xué)生的行為偏差，提高預(yù)防心理障礙的水平。中職學(xué)生是未來產(chǎn)業(yè)軍的重要來源，他們的心理健康與思想道德水平與我國產(chǎn)業(yè)大軍的素養(yǎng)水平有直接聯(lián)系。心理健康的首要任務(wù)就是加強(qiáng)中職學(xué)生的心理健康教育，使學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)自己，提升自我調(diào)控能力，培養(yǎng)一個(gè)健全的人格，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)義務(wù)感、責(zé)任感以及創(chuàng)新能力，從而正確地處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及生活環(huán)境。很多中職學(xué)生具有心理障礙和心理困擾，給他們實(shí)施具有科學(xué)性、有效性的心理輔導(dǎo)，會(huì)幫助他們擺脫這些心理上的困擾，增強(qiáng)他們的心理健康水平，提高自我發(fā)展的能力。
健全人格不但是心理健康的基礎(chǔ)內(nèi)容，心理健康也對(duì)健全人格的培養(yǎng)起著重要作用。首先中職學(xué)生承載著未來的產(chǎn)業(yè)，家長對(duì)其有著很高的期望值。因?yàn)榇蠖鄶?shù)中職生都有著自卑心理，心理發(fā)展存在缺陷，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，承受的壓力很大，社會(huì)適應(yīng)能力很差，這些因素導(dǎo)致了中職生的眾多心理問題。如果不盡快將其解決，中職生人格的培養(yǎng)就會(huì)受到牽制。只有解決了這些心理問題，才能提高中職生的健康心理水平，才能促進(jìn)中職生健全人格的培養(yǎng)。
中職學(xué)校的目標(biāo)就是根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則來規(guī)范中職學(xué)生的日常言行，提高學(xué)生的思想道德水平，要求學(xué)生可以承擔(dān)要承擔(dān)的社會(huì)角色，最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生改造世界和認(rèn)識(shí)世界的能力水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容有專業(yè)技能、科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，()這些內(nèi)容會(huì)影響到中職學(xué)生的人格培養(yǎng)，健康教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，還具有豐富培養(yǎng)內(nèi)容的作用。
中職生走出了繁重的基礎(chǔ)教育，開始接觸社會(huì)，獨(dú)立思考與處理問題的能力還不夠完善，還處于意志品質(zhì)行程與心理素質(zhì)建設(shè)的重要時(shí)期，學(xué)生會(huì)形成完整的個(gè)性特點(diǎn)，在這個(gè)階段加強(qiáng)健康教育可以優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，保證學(xué)生在這個(gè)轉(zhuǎn)折階段形成較為健全的人格，還可以促進(jìn)人格產(chǎn)生的穩(wěn)定性?？梢詫⑿睦斫】到逃?dāng)作培養(yǎng)健全人格的落腳點(diǎn)，由于思想有著行動(dòng)的決定權(quán)，思想會(huì)在外在表現(xiàn)體現(xiàn)，只有健康的心理才會(huì)有健全的'人格，同時(shí)也突出了人格培養(yǎng)的主旨。其次，心理健康教育可以落實(shí)人文關(guān)懷，不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力，還要重視學(xué)生的人格素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。心理健康教育有利于國民素質(zhì)的培養(yǎng)以及國民人格的提高，還會(huì)關(guān)系到祖國的興衰和民族未來的素質(zhì)水平。
中學(xué)生的心理健康教育工作是一種系統(tǒng)工程，要建設(shè)課內(nèi)外的教育體系、指導(dǎo)體系、咨詢體系。結(jié)合自助與咨詢，將心理健康教育融入學(xué)生的日常管理和思想教育中，有效地實(shí)施心理健康教育，確保中職生的心理健康水平得到有效的提高。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建設(shè)專業(yè)性的教育團(tuán)隊(duì)。由于中職生的心理健康教育工作具有高要求和周期長的特點(diǎn)，需要有專業(yè)水平高、涉及范圍廣泛的團(tuán)隊(duì)。
心理健康教育工作要貫徹以人為本的理念。因?yàn)橹新毶莫?dú)立意識(shí)比較強(qiáng)，具有一定的批判思考能力，學(xué)生希望得到家長和老師的理解、支持、信任與尊重。在開展心理健康教育的時(shí)候，一定要貫徹“以人為本”的信念，滿足學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和被關(guān)心，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自發(fā)向上的決心，尊重學(xué)生的好勝心與進(jìn)取心，包容他們的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。因?yàn)檫@些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)中包含著他們的長處和優(yōu)點(diǎn)，要充分挖掘他們身上的潛質(zhì)，修復(fù)學(xué)生的心理問題，培養(yǎng)他們?nèi)烁竦慕∪浴?BR> 個(gè)性是指我們?cè)谏鐣?huì)生活中的性格、情感、思想和能力形成各不相同的特點(diǎn)，所以個(gè)性是成功的重要因素?；仡欉^去，很多杰出的人物，都有著自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。所以在心理健康教育的路途上，要培養(yǎng)中職生自己的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教育手段和方法，就能獲得好的教育效果，就能幫助學(xué)生形成鮮明的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的新型人才。將因材施教與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，讓現(xiàn)代教育可以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重視起來，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性和獨(dú)立性。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中職學(xué)校的信息化程度得到了提高，中職學(xué)生面對(duì)環(huán)境的多樣化和社會(huì)多元文化的影響，會(huì)產(chǎn)生很多心理問題，這些問題給中職生健全人格的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)。只有認(rèn)識(shí)到心理健康教育的作用，采取積極有效的措施，才能提高中職生人格培養(yǎng)的針對(duì)性、科學(xué)性、有效性，實(shí)現(xiàn)中職生健全人格培養(yǎng)的任務(wù)。
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（作者單位集美輕工業(yè)學(xué)校）。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十九
1、一把鑰匙開一把鎖。每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識(shí)、個(gè)性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響，對(duì)某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學(xué)生中間，與學(xué)生交朋友，熟悉每一個(gè)學(xué)生的情況。及時(shí)了解學(xué)生中間存在的問題，區(qū)別不同的`對(duì)象，選擇不同的形式，因人因時(shí)因地而異做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學(xué)生思想脈搏，對(duì)癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細(xì)，達(dá)到因人施教的目的和效果。
2、循循善誘。班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成，對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理，既不傷害學(xué)生的自尊心，又達(dá)到教育目的。對(duì)后進(jìn)生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)其進(jìn)步。如我班唐啟彪同學(xué)有一次因與別人打架而使班級(jí)失去了學(xué)校的流動(dòng)紅旗，拖了班級(jí)的后腿。我沒有訓(xùn)斥，而是幫助他總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，并指出了努力方向。最后，我真摯地對(duì)他說:“你因打架而影響了班級(jí)榮譽(yù)，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發(fā)現(xiàn)，你是憋足了勁，要為班級(jí)爭(zhēng)回榮譽(yù)?！蔽医又鴨査?“你敢不敢向全班同學(xué)保證？”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學(xué)生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
3、重視心理健康，做學(xué)生的心理“醫(yī)生”。由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼；表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒；表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí)，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象，平時(shí)我就開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng)，如“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”社區(qū)服務(wù)，勤工儉學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谡n外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十
摘要：在小學(xué)階段，體育教學(xué)不但承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生掌握運(yùn)功技能的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重任。通過參閱大量文獻(xiàn)資料，并在不斷研究與總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)體育教學(xué)的現(xiàn)狀，探討在小學(xué)體育教學(xué)中，如何通過體育教育的作用來影響小學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，為同仁提供參考的依據(jù)。
人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的活動(dòng)，具體來說是指促進(jìn)人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展、完善人的心理品質(zhì)的過程。體育作為教育的三大支柱之一，在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格方面有獨(dú)特的作用，因此，體育應(yīng)在體育教學(xué)中貫徹人格教育的思想，關(guān)鍵要在完善自身人格的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，最終能夠完全適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此說，體育教學(xué)以其獨(dú)特的教育魅力影響著學(xué)生健全人格的形成。
一、人格的概念。
“人格”也稱個(gè)性，此概念源自希臘語persona，原指演員在舞臺(tái)上表演佩戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來在心理學(xué)中借用這一術(shù)語來說明：在人生的大舞臺(tái)上，人要依據(jù)社會(huì)角色的不同來更換不同的面具，這些面具所代表的就是人格的外在表現(xiàn)。個(gè)人顯著的特征、性格、習(xí)慣或態(tài)度的有機(jī)結(jié)合，是指人的性格、氣質(zhì)及能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。
小學(xué)體育教學(xué)不但肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的`艱巨任務(wù)，而且承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生健康人格的重要任務(wù)，因此，要通過體育教學(xué)來積極促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，從而為我國體育教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1、提高學(xué)生的身心素質(zhì)。
通過體育活動(dòng)，不但可以使學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)，而且能使學(xué)生脫離緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，在心情放松的同時(shí)不知不覺掌握了運(yùn)動(dòng)技能，使體質(zhì)得到增強(qiáng)。體育課堂在學(xué)生的心目中不再是枯燥的，而是多彩有趣的。通過體育課堂教學(xué)，使學(xué)生找到參與運(yùn)動(dòng)的快樂，并樂于與周圍的人分享運(yùn)動(dòng)的歡樂，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。另外，體育教師要正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)，來提高他們的身心素質(zhì)。
2、提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
體育運(yùn)動(dòng)具有提高學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)的作用。小學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)的逐漸加重，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間大打折扣，同學(xué)間的交流變少，通過接力跑、足球比賽等集體性的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在游戲或比賽中通過互相切磋、交流、對(duì)抗、合作等，促進(jìn)其人際關(guān)系的緊密，很好地加強(qiáng)學(xué)生間的交往，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)其集體榮譽(yù)感，加強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)，一般是教師講解，學(xué)生聽講并進(jìn)行練習(xí)，是一種被動(dòng)接受體育知識(shí)的過程。在素質(zhì)教育大力實(shí)施的今天，體育教師要積極創(chuàng)新，同時(shí)要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，教師要給每一個(gè)學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓其在體育教學(xué)活動(dòng)中能夠盡其所能，敢于嘗試，用于創(chuàng)新。以此來幫助學(xué)生積極尋求多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，體育教師要積極采納學(xué)生的意見并做出反饋，這樣非常有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌品質(zhì)。
在體育教學(xué)中，體育教師要因異施教，也就是要根據(jù)小學(xué)生的不同水平設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，確立不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生通過持續(xù)不斷的努力來完成這些教學(xué)任務(wù)。要想達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生必須具備必勝的信心與頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，不輕易放棄。所以說，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌品質(zhì)的過程，這是體育教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
5、培養(yǎng)學(xué)生的成功觀念。
學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中可以進(jìn)行相互交流與切磋是體育學(xué)科最主要的特點(diǎn)。體育運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)是人們之間身體、心理和智慧的對(duì)抗，也是技戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的這一競(jìng)技特征，才出現(xiàn)了勝利者與失敗者。在體育教學(xué)中，學(xué)生既可以通過體育比賽獲得競(jìng)爭(zhēng)得勝后的喜悅，激發(fā)他們的求勝欲望，又能促進(jìn)學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中完成體育鍛煉的要求，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與進(jìn)取精神，這些優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)為終身體育意識(shí)的養(yǎng)成提供了素材。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待體育運(yùn)動(dòng)中的成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生正確的成功觀念的形成。
6、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
體育教學(xué)的主要形式為身體活動(dòng)，不僅能對(duì)生理因素產(chǎn)生好的促進(jìn)作用，還伴著情感體驗(yàn)等一系列的因素。例如，在枯燥的廣播操練習(xí)中，為了使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣和美感，就需要教師不斷深入地挖掘此活動(dòng)中的美感體驗(yàn)因素，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到美感。此外，教師要注重愉悅學(xué)習(xí)氛圍的營造，同時(shí)播放優(yōu)美動(dòng)聽、有節(jié)奏感的音樂，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，讓學(xué)生通過展示形體美來抒發(fā)內(nèi)心的喜悅情感，達(dá)到陶冶情操及增強(qiáng)審美意識(shí)的教育效果，促使學(xué)生健康人格品質(zhì)的形成。
總之，體育教學(xué)在培養(yǎng)健全人格的過程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。體育教育的職責(zé)是不僅要讓學(xué)生掌握必備的體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)與技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，還要能促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)其頑強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意志品質(zhì)、成功觀念、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及審美意識(shí)等良好的道德品質(zhì)，這些都是小學(xué)體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康人格養(yǎng)成的策略與方法。另外，值得一提的是，體育教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)為方法，注重體育練習(xí)過程中的教育性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生完美人格的養(yǎng)成，從而為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀建設(shè)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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馬啟偉。體育心理學(xué)。高等教育出版社，2005。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十一
高校是教書育人的重要場(chǎng)所,不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能,培養(yǎng)能力,同時(shí)要重視培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和完美人格.校園體育史化對(duì)大學(xué)生人格塑造具有非常顯著的作用,因此高校心重視校園體育文化建設(shè),探索校園體育文化建設(shè)的'有效途徑,以塑造大學(xué)生的完美人格.
作者：石季作者單位：襄樊學(xué)院教育學(xué)院體育學(xué)系,湖北,襄樊,441053刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(34)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：體育新學(xué)大學(xué)生人格
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十二
【關(guān)鍵字】為人師表，良好的班風(fēng)，高尚的行為，淵博的知識(shí)。
我國心理學(xué)一般認(rèn)為，每個(gè)人的行為、心理都有一些特征，這些特征的總和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隱藏在內(nèi)部的。黃希庭綜合各家的定義后，認(rèn)為：人格是個(gè)體的行為上的內(nèi)部?jī)A向，它的表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的的能力，情緒，需要，動(dòng)機(jī)，興趣，態(tài)度，價(jià)值觀，氣質(zhì)，性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，是個(gè)體在社會(huì)化的過程中形成的給人以特色的心理組織。
作為一名老師，首先要做到為人師表。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光，老師的愛能使有缺陷和特殊困難的學(xué)生擺脫自卑，增強(qiáng)信心和勇氣，能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來。因此，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，老師要管理一個(gè)有良好班風(fēng)的班級(jí)。良好的班風(fēng)也影響著學(xué)生的人格發(fā)展。良好的班風(fēng)更好地促進(jìn)學(xué)風(fēng)。培養(yǎng)良好的班風(fēng)首先要定出班風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的確定發(fā)動(dòng)全班同學(xué)在老師的正確指導(dǎo)下進(jìn)行，民主決定；其次，要培養(yǎng)正確的輿論。正確的輿論對(duì)班集體的每個(gè)成員都有約束的作用。
每位學(xué)生多老師的模仿能力很強(qiáng)，所以作為一名老師，自已的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。老師要真誠的對(duì)待每位學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每位學(xué)生，公平的對(duì)待學(xué)生，不能厚此彼薄，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，老師要多鼓勵(lì)，多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)的幫助他們，成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。無聲的教育有時(shí)是一種更好的教育。
最后，以淵博的知識(shí)去激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。老師良好的道德品質(zhì)和行為會(huì)促使學(xué)生“親其師，信其道”，但當(dāng)教師的“道”不“精”、不“深”時(shí)，學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生懷疑，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，老師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和人格修養(yǎng)，“達(dá)到”學(xué)高為師，德高為范"。老師淵博的知識(shí)不僅是書本知識(shí)，還應(yīng)包含能引導(dǎo)學(xué)生輕松愉悅地接受新知識(shí)，在學(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂趣和學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下遨游知識(shí)的海洋時(shí)，他們會(huì)感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會(huì)激起他們刻苦奮進(jìn)、揚(yáng)帆前行的豪情壯志。
總之，老師對(duì)學(xué)生人格的形成和發(fā)展具有重要作用，老師應(yīng)做到為人師表，傳業(yè)授道解惑。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十三
高校學(xué)生基本都處在17~23歲的這個(gè)年齡階段，這一時(shí)期是學(xué)生個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的關(guān)鍵，通常是學(xué)生逐步綜合有關(guān)自己對(duì)自己以及他人對(duì)自己的知覺認(rèn)識(shí)，確認(rèn)個(gè)人與周圍世界的關(guān)系，進(jìn)而形成自我意識(shí)階段，學(xué)生在這一時(shí)期通過扮演各種各樣的社會(huì)角色，以“他人為鏡”而提出“關(guān)于我在別人看來是怎洋的，別人是如何評(píng)價(jià)我的能力的”，由此而產(chǎn)生一種自豪或自卑的自我感覺，在學(xué)生還未完全置身社會(huì)以前，模擬扮演社會(huì)角色的有效嘗試途徑之一就是參與體育活動(dòng)。事實(shí)上，任何一種體育活動(dòng)特別是集體項(xiàng)目的活動(dòng)或游戲，都是由一定的活動(dòng)或游戲角色，以及角色之間相互作用構(gòu)成的，這些角色除了游戲活動(dòng)本身特定的意義外，還有某種社會(huì)角色符號(hào)或模擬意義，如足球運(yùn)動(dòng)有前衛(wèi)、邊鋒、后衛(wèi)、防守以及主力隊(duì)員與替補(bǔ)隊(duì)員、裁判員和教練員之分，場(chǎng)上每一成員都有各自不同的角色規(guī)定如身份、地位、職責(zé)、工作目標(biāo)及任務(wù)等，成功地承擔(dān)角色任務(wù)，要求角色的扮演者準(zhǔn)確地把握這一角色同那一角色的區(qū)別和關(guān)系，將自己的行為置于特定角色規(guī)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中，并受到一定的角色的團(tuán)體的評(píng)判。如此，每個(gè)人都可能因?yàn)樽约旱呐?，完成集體對(duì)自己所扮演的角色的期望或?qū)w有意義的任務(wù)而受到稱贊和表揚(yáng)。
反之，也可能因?yàn)樽约号逻^時(shí)和疏忽，給游戲活動(dòng)帶來損害而受到職責(zé)和批評(píng)從而得到一種鮮明的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過體育活動(dòng)和游戲伙伴這面“鏡子”看到自己的形象，萌發(fā)了自己對(duì)自己以及自己與集體的意識(shí)，進(jìn)而可得到進(jìn)一步的自我肯定和確認(rèn)。由此看來，體育作為學(xué)生扮社會(huì)角色的嘗試，對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自信心的培養(yǎng)是有著良好的促進(jìn)作用的，并且參與體育活動(dòng)所獲得的角色心理習(xí)慣，也可能沿襲到走出校門以后從事的事業(yè)活動(dòng)中，進(jìn)而為下一步成功地承擔(dān)社會(huì)角色打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
二、體育有助于滿足學(xué)生精神需要，調(diào)節(jié)心理平衡。
為了滿足個(gè)性發(fā)展的需要，當(dāng)代學(xué)生在掌握自己專業(yè)技術(shù)知識(shí)和物資生活基本滿足的基礎(chǔ)上，迫切需要更高層次的精神生活的享受和發(fā)展，并把精神生活的追求作為生活目標(biāo)的主要內(nèi)容。學(xué)生在追求學(xué)業(yè)成功的同時(shí)，努力追求業(yè)余生活的豐富多彩及開闊自己的視野。體育，作為社會(huì)文化的重要組成部分，在豐富精神和物質(zhì)文化，滿足身心健康發(fā)展需要等方面起著其他教育形式所不能替代的作用。體育游戲活動(dòng)由于具有假想世界的活動(dòng)性質(zhì)，在這些活動(dòng)中能夠體驗(yàn)到在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的極其協(xié)調(diào)的整體生活，又由于它技術(shù)的高難性，造型的藝術(shù)性，配合的默契性和易于接受的樸素性，因此使它成了學(xué)生余暇生活的一個(gè)重要組成部分。一些杰出的運(yùn)動(dòng)員能夠在一定的空間時(shí)間中把身體控制到盡善盡美的程度，是健、力、美高度統(tǒng)一起來，加上和諧的韻律，鮮明的節(jié)奏、微妙的配合，表現(xiàn)出抒情詩般的戲劇性藝術(shù)造型，使人們觀看比賽時(shí)產(chǎn)生一種猶如欣賞最優(yōu)美的舞蹈，線條明快的雕塑，猶如攝影藝術(shù)一般，產(chǎn)生對(duì)協(xié)調(diào)的美的生活的喜悅之情，使人在現(xiàn)實(shí)生活中也開朗起來。另一方面，體育競(jìng)賽結(jié)果的不確定性，不僅能引起廣泛的社會(huì)關(guān)注，而且使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情刺激和感性體驗(yàn)。比如中國女排第一次戰(zhàn)勝強(qiáng)手獲得世界錦標(biāo)賽冠軍時(shí)，各校學(xué)生熱烈高呼“振興中華”的歡呼聲、敲鑼聲、鞭炮聲響成一片，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面至今難忘。體育競(jìng)賽制造了無窮的奧秘，而無窮的奧秘又制造出了妙趣橫生的事態(tài)，吸引學(xué)生不僅觀賞體育競(jìng)賽，而且積極參與體育活動(dòng)。通過各種體育游戲能夠在身體完成各種練習(xí)，在征服自然障礙和同伴的默契配合中，獲得一種非常美妙的快感和享受，使由于學(xué)習(xí)所帶來的緊張和疲勞得到調(diào)節(jié)和放松，同時(shí)，通過體育競(jìng)爭(zhēng)使人們的斗爭(zhēng)欲望得到積極、健康的發(fā)泄，游戲活動(dòng)便成為被阻止的欲望的一個(gè)安全的放出口，從而恢復(fù)情緒的安定，重新產(chǎn)生對(duì)生活的`樂趣和力量。
三、體育是學(xué)生早期了解社會(huì)文明和人們共同活動(dòng)準(zhǔn)則的途徑之一。
一個(gè)人被社會(huì)所能接受的程度是他道德認(rèn)識(shí)和社會(huì)適應(yīng)性的反映。而社會(huì)傳統(tǒng)文明和道德行為的教育和熏陶又是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的來源。體育，作為人類社會(huì)幾千年來積累的精神文化財(cái)富，是一種有著豐富的精神內(nèi)涵的社會(huì)活動(dòng)，把全世界青年聚集在奧林匹克五旗下的力量，不僅是體育或奧運(yùn)盛會(huì)為人們提供了鍛煉身體和創(chuàng)造人體運(yùn)動(dòng)記錄的機(jī)會(huì)，而更重要的是奧林匹克精神以及體育所代表的人類和平意愿和人類共同活動(dòng)準(zhǔn)則的感召。事實(shí)上，體育活動(dòng)中的公平競(jìng)賽原則，本是人類理想的人際關(guān)系和社會(huì)公德的反應(yīng)，而那些為使各項(xiàng)活動(dòng)有章可循地進(jìn)行的各項(xiàng)體育規(guī)則和裁判方法，更是社會(huì)法規(guī)和人類共同活動(dòng)規(guī)范的模擬和縮影。學(xué)生通過參與體育活動(dòng)，認(rèn)識(shí)和遵循體育活動(dòng)特定的規(guī)則和公平競(jìng)爭(zhēng)原則，違反規(guī)則受罰，創(chuàng)造成績(jī)受獎(jiǎng)，也是對(duì)社會(huì)契約精神文明及其文明生活方式的了解和模仿過程。因此，對(duì)所有學(xué)生而言，參與體育活動(dòng)都是一種良好的社會(huì)適應(yīng)性學(xué)習(xí)過程。試想每當(dāng)學(xué)生在優(yōu)美和諧的音樂旋律聲中做操，再配上整齊舒展的動(dòng)作造型，便會(huì)給人一種輕爽愉快的美感和享受，使學(xué)生既得到精神上的放松和審美觀的培養(yǎng)，又自然養(yǎng)成有秩序、守紀(jì)律的生活作風(fēng)，產(chǎn)生積極向上的社會(huì)效應(yīng)。另一方面，學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展或社會(huì)適應(yīng)性的增強(qiáng)，還需對(duì)其社會(huì)道德行為的認(rèn)同和內(nèi)化，因?yàn)閷W(xué)生隨時(shí)都處在理智與情感、愿望與義務(wù)、自我與社會(huì)的矛盾之中，對(duì)社會(huì)道德行為的認(rèn)同和內(nèi)化，除了借助道德認(rèn)識(shí)本身的提高外，更依賴于個(gè)體履行道德義務(wù)所需的自我控制力的發(fā)展和穩(wěn)定的心理定勢(shì)。就體育的具體活動(dòng)過程和特點(diǎn)看，對(duì)學(xué)生這種自我控制力的發(fā)展也有良好的作用。如在一場(chǎng)爭(zhēng)奪激烈的球賽中，在雙方比分不分上下的時(shí)候，參與者個(gè)體所表現(xiàn)出的各種態(tài)度和采取的各種行動(dòng)及行為都是一個(gè)很好的鍛煉過程。任何一種體育教學(xué)、訓(xùn)練及比賽活動(dòng)都伴隨著嚴(yán)肅的組織性和嚴(yán)格的練習(xí)、要求以及統(tǒng)一而準(zhǔn)確的行動(dòng)方式。學(xué)生在參與體育活動(dòng)過程中，可深切地感受到集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人行為的要求，以及完成特定的練習(xí)任務(wù)或取得良好運(yùn)動(dòng)成績(jī)所需的意志努力或精神與身體兩方面的自我控制。因此通過體育活動(dòng)的教育和熏陶，可有效地增進(jìn)學(xué)生遵守社會(huì)活動(dòng)規(guī)范與紀(jì)律的行為習(xí)慣，從中了解社會(huì)文明和人們共同活動(dòng)的準(zhǔn)則。
四、體育是學(xué)生個(gè)體參與社會(huì)群體、發(fā)展良好人際關(guān)系的有效途徑之一。
對(duì)于剛剛離開家庭、離開父母兄妹，開始獨(dú)立步入集體生活的高校學(xué)生來講，他們有一種既向往集體生活，又害怕與陌生人交往的感覺。體育作為人們生活中的一種基本娛樂活動(dòng)，在引導(dǎo)學(xué)生克服恐懼心理，積極參與社會(huì)活動(dòng)滿足其交往心理起了一定的作用。體育活動(dòng)在許多場(chǎng)合通常成員之間是自由組合進(jìn)行的，這些參與者通過彼此在活動(dòng)中的聯(lián)系而構(gòu)成了一種特殊的社會(huì)群體。在活動(dòng)中人們的交往較為直接、隨意，并在一種友愛的氣氛中進(jìn)行，很容易消除學(xué)生交往的緊張心理，因此這種游戲群體使學(xué)生個(gè)體所參與的脫離家庭以外的、最初的借以學(xué)習(xí)生活知識(shí)和技能并得到個(gè)性方面陶冶的社會(huì)群體。因此，通過游戲群體及活動(dòng)擴(kuò)大了交往的范圍及其與周圍生活的聯(lián)系進(jìn)而也增大了個(gè)人從外界獲得各種對(duì)自己有意義的信息和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了智力的發(fā)展并在游戲競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)了對(duì)待別人的態(tài)度。二是通過游戲活動(dòng)克服個(gè)人獨(dú)立于家庭之外，步入社會(huì)的焦慮和不安全感，一方面集體活動(dòng)為學(xué)生提供了交往的機(jī)會(huì)，另一方面通過游戲群體中成員對(duì)體育活動(dòng)共同的行為傾向和價(jià)值觀，使學(xué)生們的內(nèi)心世界彼此溝通，進(jìn)而有自己屬于“這一群”的感受和彼此友愛的心理傾向，這既有利于減輕個(gè)人孤獨(dú)感，又有利于良好的人際關(guān)系的建立。三是游戲群體及其活動(dòng)也有陶冶學(xué)生性格的作用，活潑歡快的集體游戲本著明顯的心理保健和情緒調(diào)節(jié)功能，也是避免人格偏差，增進(jìn)學(xué)生對(duì)群體生活的適應(yīng)性的良好手段。
五、體育有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志和良好的適應(yīng)環(huán)境的能力。
體育作為一種具有豐富強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)的活動(dòng)，也是幫助學(xué)生克服困難、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志、獲得進(jìn)取奮發(fā)的有效手段。首先，體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性，決定了參與者必須勇敢、頑強(qiáng)、在行動(dòng)中果斷做出決定，有時(shí)還需在惡劣的環(huán)境下作戰(zhàn)，如田徑、足球賽的風(fēng)吹日曬，越野賽的艱難險(xiǎn)阻，要求參與者必須具備很好的毅力和克服困難的意志才能達(dá)到目標(biāo)。其次，體育運(yùn)動(dòng)所要求的追求勝利和成績(jī)的精神有助于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心和自尊心。任何一種比賽，參與者都可能不知不覺地受到競(jìng)賽特有規(guī)律和氣氛的感染，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己處于不利地位時(shí)那種渴望勝利和榮譽(yù)的心理以及改善場(chǎng)上處境所做出的努力過程。這些無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力都是很好的鍛煉。另一方面，老師在體育教學(xué)和訓(xùn)練中通過增大教學(xué)難度和變化教學(xué)環(huán)境來有意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的意志和適應(yīng)環(huán)境的能力。
六、體育有助于鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性心理特征。
人類知識(shí)的更新和發(fā)展，使學(xué)生的成長已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地依賴已有知識(shí)的傳承，而有賴于學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。學(xué)生個(gè)性發(fā)展即為創(chuàng)造性的確立人格的過程。體育作為學(xué)生早期社會(huì)化的實(shí)踐方式之一，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性特征起著培養(yǎng)和促進(jìn)性作用。首先，體育運(yùn)動(dòng)本身就有一種更新和創(chuàng)造精神，使體育運(yùn)動(dòng)幾千年來賴以生存和發(fā)展的根本所在，正是人們不斷地挖掘自身運(yùn)動(dòng)潛力，創(chuàng)造新的運(yùn)動(dòng)記錄，進(jìn)而迎接新的挑戰(zhàn)這一特征。金牌和成績(jī)，象征著學(xué)生在體質(zhì)和精神上的每一步成長，對(duì)任何一種新記錄的褒獎(jiǎng)，實(shí)際上都是對(duì)人們創(chuàng)造性特征或能力的確認(rèn)和鼓勵(lì)，而競(jìng)技規(guī)則(社會(huì)既定的行為規(guī)范)的一再修改，事實(shí)上也是對(duì)人們競(jìng)技行為符合現(xiàn)代道德觀創(chuàng)造性突破的肯定。其次，追求優(yōu)異成績(jī)的刻苦訓(xùn)練過程，本是一個(gè)不斷謀求技術(shù)上的突破創(chuàng)新的過程。如武術(shù)、藝術(shù)體操等套路的創(chuàng)編，球內(nèi)、田徑運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作改進(jìn)等都是對(duì)原有技術(shù)的改造和新的設(shè)計(jì)過程。設(shè)想完成復(fù)雜而艱難的技術(shù)動(dòng)作沒有大膽的想象和豐富的創(chuàng)造力是根本不可能的。同樣，即使是一個(gè)在班級(jí)之間的比賽或一般體育活動(dòng)中的獲獎(jiǎng)?wù)?，也是在自身技術(shù)水平上不斷提高和創(chuàng)造的結(jié)果。由此看來，體育的特征與學(xué)生對(duì)未來事業(yè)的創(chuàng)造特征是相通相契的對(duì)體育活動(dòng)的參與認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，使體育構(gòu)成了無窮的魅力。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇一
125402。
[摘要]在我國現(xiàn)階段，具有人格缺陷的青少年學(xué)生較為普遍。若他們的不良認(rèn)知得不到正確指導(dǎo)和調(diào)整的話，將會(huì)發(fā)展成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。因此，培養(yǎng)青少年現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代人格，學(xué)會(huì)做人和做事，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折和走向成功，培養(yǎng)心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)能力，是貫穿于青少年整個(gè)成長過程中是不可或缺的重要內(nèi)容。在越來越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，在越來越多的未來風(fēng)險(xiǎn)面前，擁有健全人格不僅是青少年的立身立業(yè)之策，也是關(guān)乎國家命運(yùn)前途的立國立家之本。
[關(guān)鍵詞]人格人格教育健全人格。
[作者簡(jiǎn)介]陜西師范大學(xué)在讀學(xué)生、中學(xué)物理教師。
（西安710062）。
近幾年來，青少年學(xué)生人格發(fā)展中出現(xiàn)的問題日益嚴(yán)峻，因?yàn)槿烁裾系K而出現(xiàn)的悲劇和引發(fā)的社會(huì)問題時(shí)有發(fā)生。十多年前留美中國學(xué)生盧剛槍殺同學(xué)、導(dǎo)師的悲劇人們至今記憶猶新；2000年浙江金華一學(xué)生因忍受不了學(xué)習(xí)成績(jī)排名和家長的壓力，用榔頭打死母親；浙江溫州兩學(xué)生因勒索錢物將一同學(xué)亂刀砍死；今天在云南大學(xué)校園里，馬加爵因小事一觸即發(fā)，由反叛心理引發(fā)了非人性殘殺4名無辜同學(xué)的行為又在發(fā)生等惡性案例觸目驚心。
根據(jù)一些權(quán)威部門的研究表明，現(xiàn)在的中學(xué)生有近半數(shù)存在這樣或那樣的心理問題與心理異?，F(xiàn)象，且心理疾患的發(fā)病率呈逐年上升趨勢(shì)。所以，江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中說：“正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系我國教育發(fā)展的方向的重大問題。”如何解決學(xué)生人格發(fā)展中存在的問題，勢(shì)必影響到青少年學(xué)生一生的發(fā)展和危及社會(huì)穩(wěn)定與安寧，直至影響未來我國國民的整體素質(zhì)。
一、人格的定義及其對(duì)人的影響努力。
那什么是人格呢?為什么它對(duì)人的影響有那么大呢？人格是一個(gè)人在社會(huì)生活中逐漸形成的比較穩(wěn)定的、本質(zhì)的、獨(dú)特的心理傾向性和心理特征的總和。人格結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面、多方位的，是復(fù)雜的、獨(dú)特結(jié)合的整體，包括心理傾向、心理特征和心理調(diào)節(jié)，這幾方面錯(cuò)綜復(fù)雜，交互聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合成一個(gè)整體，對(duì)人的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。如果各成分間的關(guān)系協(xié)調(diào)，人的行為就正常。如果各成分間關(guān)系失調(diào)，則人的心理就會(huì)紊亂，產(chǎn)生心理障礙，最后形成人格缺陷。
二、我國青少年學(xué)生人格現(xiàn)狀及成因。
（一）我國青少年人格現(xiàn)狀。
我國青少年學(xué)生人格缺陷集中表現(xiàn)在由于心理障礙引起的行為缺損，突出表現(xiàn)在如下方面：以自我為中心，自私、狂妄、偏執(zhí)、任性；愛慕虛榮，嫉妒心強(qiáng)；經(jīng)受不起挫折，心理承受力差；內(nèi)心孤僻，冷漠，自我封閉；缺乏自信，心胸狹窄，患得患失，無端猜測(cè)，主觀臆斷，患多疑癥。
（二）造成我國青少年人格現(xiàn)狀的原因造成青少年學(xué)生人格障礙的原因是多方面的，但主要的還在于以下幾方面對(duì)學(xué)生的影響：
1、學(xué)校教育長期片面追求升學(xué)率，重智能，輕人格的培養(yǎng)的結(jié)果。
2、家庭教育不當(dāng)，對(duì)學(xué)生人格發(fā)展的影響。一些家長簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，經(jīng)常刺傷孩子的自尊心，削減學(xué)生自信，加劇了學(xué)生不健康人格的形成。也有少數(shù)家長過度放縱、溺愛孩子，缺少必要管教、約束，學(xué)校、家庭教育不相一致，使學(xué)生無所適從等等，都可能使學(xué)生人格變異。
3、社會(huì)因素，對(duì)學(xué)生人格的影響。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思潮相互激蕩，原有的價(jià)值觀念逐漸迷失，而新的道德觀念又未確立，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的盛行，在家長、教師、學(xué)生中都有不同程度表現(xiàn)，低級(jí)庸俗文化，資產(chǎn)階級(jí)享樂主義、個(gè)人英雄主義作品泛濫，不良的社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展和健全人格的養(yǎng)成。
而人格教育的意義就在于此。人格教育，是一種著眼于人的心靈改造和品格塑建的教育。是教育者針對(duì)青少年素質(zhì)現(xiàn)狀，有目的有計(jì)劃地運(yùn)用心理教育、心理訓(xùn)練、心理建構(gòu)等方式方法，對(duì)青少年施加影響，促其人格系統(tǒng)健康發(fā)展的教育活動(dòng)。人格教育不僅是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也是青少年健康成長的客觀需要和實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
所以加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年健全人格的任務(wù)迫在眉睫。
三、什么是健全人格，如何培養(yǎng)青少年的健全人格。
在生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與。
之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為模式，是人格的核心內(nèi)容。氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。一個(gè)有著健全人格的人應(yīng)該是個(gè)悅納、獨(dú)立、理性和有高尚道德的人。
健全人格養(yǎng)成的策略與措施。人的社會(huì)化的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的形成具有不可低估的作用。因此，全社會(huì)都要關(guān)心青少年學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。作為培養(yǎng)人的學(xué)校更應(yīng)將人格教育作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容來抓，通過針對(duì)性的教育和訓(xùn)練，將學(xué)生心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造、重組、升華，使學(xué)生心理結(jié)構(gòu)中知、情、意、行諸要素協(xié)調(diào)起來，使心理結(jié)構(gòu)的整體功能達(dá)到和諧、均衡，形成一個(gè)高層次的心理活動(dòng)的完善系統(tǒng)，從而全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)青少年學(xué)生人格的健康、全面、和諧發(fā)展。
（一）加強(qiáng)認(rèn)知教育，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值綱。
理想信念是健全人格的有機(jī)組成部分，在人格結(jié)構(gòu)中起著調(diào)節(jié)和指導(dǎo)作用。因此，培養(yǎng)、塑造學(xué)生健全的人格，首先要重視對(duì)其進(jìn)行理想教育、信念教育和世界觀教育，從根本上解決其人格健康發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。要加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，通過課堂教學(xué)、理論講座、專題報(bào)告、社會(huì)調(diào)查、集體講座等多種形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察、分析、理解客觀事物與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)以冷靜、穩(wěn)妥、積極態(tài)度審視人生，樹立正確的“三觀”。
（二）培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自強(qiáng)意識(shí)和敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇為人先的精神。
人格特征中最核心的要素就是“自尊、自重、自強(qiáng)”，這是對(duì)高尚人格渴望與追求的最重要的內(nèi)部動(dòng)力。合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的基本要求，是推動(dòng)個(gè)體戰(zhàn)勝自我、超越自我的精神動(dòng)力。
（三）創(chuàng)設(shè)寬松、民主氛圍，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，解決心理問題，培養(yǎng)健康心態(tài)和良好心理素質(zhì)。
所有的青春都應(yīng)該是美麗的。但是我們看到有那么多稚氣的面孔流露出煩惱和無奈，聽到他們絕望無助的吶喊，一幕幕慘劇不斷發(fā)生在我們身邊：他們因沉重壓力輕生自棄；他們視家如墳?zāi)?，不惜一切代價(jià)離家出走；他們擋不住誘惑走上犯罪道路；他們?nèi)烁窕?，無法正常學(xué)習(xí)生活?所有這些大都可以歸咎于成長過程的心理障礙，青少年一邊目睹親歷飛速發(fā)展的社會(huì)變化，另一方面自己（生理與心理）也都在極快地發(fā)育。在這化蛹為蝶的過程中，如果心理、情緒、個(gè)性的發(fā)展未得到及時(shí)正確的調(diào)整就可能形成對(duì)成長極為不利的“心理障礙”，以至“人格障礙”。更可怕的是，如今的孩子越來越不喜歡與人交流，尤其是不與長輩推心置腹，有許多心理困惑和疑問被壓抑在內(nèi)心深處，長久以往象熊熊爐火中的瓷瓶，即使是一小滴水也會(huì)讓他霎時(shí)破碎。因此，在教育過程中加大心理健康教育的力度就成為當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在已經(jīng)有許多學(xué)校開始注重心理健康教育。專門在校內(nèi)設(shè)立了心理咨詢室，積極與學(xué)生溝通，解決學(xué)生心理疑問，引導(dǎo)他們培養(yǎng)自己的健康心理，并已經(jīng)取得了很好的效果。
（四）青少年學(xué)生的自我教育、自我塑造。
可以通過以下途徑去實(shí)現(xiàn)：
1.發(fā)展社會(huì)認(rèn)知，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，更新知識(shí)，跟隨上時(shí)代發(fā)展的步伐。
2.發(fā)展辯證思維，提高鑒別能力，形成是非觀念和培養(yǎng)正義感。
3.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神，防止貪圖享受、放任自流。
4.對(duì)生活環(huán)境中的一切，多欣賞，少抱怨；有不如意之處，設(shè)法改善，坐而空談，不如起而實(shí)行。
5.在任何情境中，都從積極樂觀的角度看問題，從長遠(yuǎn)的利害做決定。
6.設(shè)定積極而有可行性的生活目標(biāo)，然后全力以赴求其實(shí)現(xiàn)，但卻不能期望未來的結(jié)果一定不會(huì)失敗。
7.認(rèn)清并堅(jiān)持正義之所在，把在真、善、美后邊，堅(jiān)持到底。
8.與人坦率相處，保持自然率真的自我，讓別人看見你的長處和缺點(diǎn)，也讓別人分享你的快樂和痛苦。
只有造就了大批會(huì)生活，會(huì)創(chuàng)造，會(huì)合作，能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)得起各種困難和挫折考驗(yàn)，心理健康，人格健全的高素質(zhì)人才，才能在未來社會(huì)的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)中有穩(wěn)固的“基石”作保證，從而立于不敗之地。
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二
（江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)婁葑實(shí)驗(yàn)小學(xué)）。
摘要：在小學(xué)階段，體育教學(xué)不但承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生掌握運(yùn)功技能的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重任。通過參閱大量文獻(xiàn)資料，并在不斷研究與總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)體育教學(xué)的現(xiàn)狀，探討在小學(xué)體育教學(xué)中，如何通過體育教育的作用來影響小學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，為同仁提供參考的依據(jù)。
人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的活動(dòng)，具體來說是指促進(jìn)人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展、完善人的心理品質(zhì)的過程。體育作為教育的三大支柱之一，在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格方面有獨(dú)特的作用，因此，體育應(yīng)在體育教學(xué)中貫徹人格教育的思想，關(guān)鍵要在完善自身人格的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，最終能夠完全適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此說，體育教學(xué)以其獨(dú)特的教育魅力影響著學(xué)生健全人格的形成。
“人格”也稱個(gè)性，此概念源自希臘語persona,原指演員在舞臺(tái)上表演佩戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來在心理學(xué)中借用這一術(shù)語來說明：在人生的大舞臺(tái)上，人要依據(jù)社會(huì)角色的不同來更換不同的面具，這些面具所代表的就是人格的外在表現(xiàn)。個(gè)人顯著的特征、性格、習(xí)慣或態(tài)度的有機(jī)結(jié)合，是指人的性格、氣質(zhì)及能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。
小學(xué)體育教學(xué)不但肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的艱巨任務(wù)，而且承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生健康人格的重要任務(wù)，因此，要通過體育教學(xué)來積極促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，從而為我國體育教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1.提高學(xué)生的身心素質(zhì)。
通過體育活動(dòng)，不但可以使學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)，而且能使學(xué)生脫離緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，在心情放松的同時(shí)不知不覺掌握了運(yùn)動(dòng)技能，使體質(zhì)得到增強(qiáng)。體育課堂在學(xué)生的心目中不再是枯燥的，而是多彩有趣的。通過體育課堂教學(xué)，使學(xué)生找到參與運(yùn)動(dòng)的快樂，并樂于與周圍的人分享運(yùn)動(dòng)的歡樂，()促進(jìn)學(xué)生的身心健康。另外，體育教師要正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)，來提高他們的身心素質(zhì)。
2.提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
體育運(yùn)動(dòng)具有提高學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)的作用。小學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)的逐漸加重，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的.時(shí)間大打折扣，同學(xué)間的交流變少，通過接力跑、足球比賽等集體性的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在游戲或比賽中通過互相切磋、交流、對(duì)抗、合作等，促進(jìn)其人際關(guān)系的緊密，很好地加強(qiáng)學(xué)生間的交往，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)其集體榮譽(yù)感，加強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)，一般是教師講解，學(xué)生聽講并進(jìn)行練習(xí)，是一種被動(dòng)接受體育知識(shí)的過程。在素質(zhì)教育大力實(shí)施的今天，體育教師要積極創(chuàng)新，同時(shí)要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，教師要給每一個(gè)學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓其在體育教學(xué)活動(dòng)中能夠盡其所能，敢于嘗試，用于創(chuàng)新。以此來幫助學(xué)生積極尋求多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，體育教師要積極采納學(xué)生的意見并做出反饋，這樣非常有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
4.培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌品質(zhì)。
在體育教學(xué)中，體育教師要因異施教，也就是要根據(jù)小學(xué)生的不同水平設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，確立不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生通過持續(xù)不斷的努力來完成這些教學(xué)任務(wù)。要想達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生必須具備必勝的信心與頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，不輕易放棄。所以說，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌品質(zhì)的過程，這是體育教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
5.培養(yǎng)學(xué)生的成功觀念。
學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中可以進(jìn)行相互交流與切磋是體育學(xué)科最主要的特點(diǎn)。體育運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)是人們之間身體、心理和智慧的對(duì)抗，也是技戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的這一競(jìng)技特征，才出現(xiàn)了勝利者與失敗者。在體育教學(xué)中，學(xué)生既可以通過體育比賽獲得競(jìng)爭(zhēng)得勝后的喜悅，激發(fā)他們的求勝欲望，又能促進(jìn)學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中完成體育鍛煉的要求，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與進(jìn)取精神，這些優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)為終身體育意識(shí)的養(yǎng)成提供了素材。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待體育運(yùn)動(dòng)中的成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生正確的成功觀念的形成。
6.培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
體育教學(xué)的主要形式為身體活動(dòng)，不僅能對(duì)生理因素產(chǎn)生好的促進(jìn)作用，還伴著情感體驗(yàn)等一系列的因素。例如，在枯燥的廣播操練習(xí)中，為了使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣和美感，就需要教師不斷深入地挖掘此活動(dòng)中的美感體驗(yàn)因素，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到美感。此外，教師要注重愉悅學(xué)習(xí)氛圍的營造，同時(shí)播放優(yōu)美動(dòng)聽、有節(jié)奏感的音樂，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，讓學(xué)生通過展示形體美來抒發(fā)內(nèi)心的喜悅情感，達(dá)到陶冶情操及增強(qiáng)審美意識(shí)的教育效果，促使學(xué)生健康人格品質(zhì)的形成。
總之，體育教學(xué)在培養(yǎng)健全人格的過程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。體育教育的職責(zé)是不僅要讓學(xué)生掌握必備的體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)與技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，還要能促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)其頑強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意志品質(zhì)、成功觀念、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及審美意識(shí)等良好的道德品質(zhì)，這些都是小學(xué)體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康人格養(yǎng)成的策略與方法。另外，值得一提的是，體育教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)為方法，注重體育練習(xí)過程中的教育性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生完美人格的養(yǎng)成，從而為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀建設(shè)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：費(fèi)建華，1977年2月出生，職稱：一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)體育教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇三
內(nèi)容提要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注少年兒童的身心健康已成為社會(huì)的共識(shí)及注意的熱點(diǎn)。關(guān)注少年兒童，尤其是小學(xué)生的心理健康具有重管理心理學(xué)大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，在小學(xué)生中開展心理健康教育是兒童的內(nèi)在心理需要。作為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生心理健康，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
關(guān)鍵詞：心理健康教育心理障礙原因心理疏導(dǎo)。
論文：
人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受大學(xué)生假期實(shí)踐論文到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因。
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人大不一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社大學(xué)生寒假實(shí)踐論文會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生除要完成學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要參加眾多的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、特長班、外語班等學(xué)習(xí)，整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
1、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的良好環(huán)境。
教師和家長在對(duì)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行幫教和矯正其心理失衡時(shí)，應(yīng)首先為他們創(chuàng)造一個(gè)適合他們心理成長的良好外部環(huán)境，捕捉教育時(shí)機(jī)，為他們選擇和提供一些可讀性強(qiáng)，又適合其年齡特征，內(nèi)容健康的課外書籍，結(jié)合重大節(jié)日多開展有意義的活動(dòng)。平時(shí)組織學(xué)生觀看健康的影像，組織參觀烈士紀(jì)念館，革命先烈紀(jì)念地，舉行歌詠會(huì)、朗誦會(huì)等等，以此來分散和轉(zhuǎn)移社會(huì)不良影響對(duì)他們心理的刺激。教師和家長應(yīng)該放下架子，同學(xué)生交朋友談思想，摸清他們心里的真實(shí)想法。只有這樣，矯正他們的不良心理才會(huì)見成效。針對(duì)這些情況，我主要從三個(gè)方面來創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境，讓學(xué)生在健康的環(huán)境中慢慢校正不良心理，逐步培養(yǎng)其健康完善的人格心理。
一是建立一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛的班集體。通過在班上開展互幫互學(xué)、互相關(guān)愛的活動(dòng)，讓學(xué)生相互深入全面的了解，相互信任，建立平等友愛的同學(xué)關(guān)系。對(duì)有困難有缺點(diǎn)的學(xué)生，用平等真誠的態(tài)度給予幫助，使他們?cè)趯W(xué)校里，心情愉快，精神放松，以增強(qiáng)其信心，激發(fā)其求知欲，鼓舞其勇氣，對(duì)困難挫折都能勇敢面對(duì)，對(duì)他人理解、尊重、寬容，在集體中做一個(gè)受歡迎的角色。
二是創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心旅游心理學(xué)精品課程和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
三是創(chuàng)設(shè)豐富多彩、積極健康的生活環(huán)境。開展多種文體活動(dòng)，寓教于樂。利用主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生觀看他們喜愛的影視片，講故事，談理想，說未來，選取一些社會(huì)角色作模擬表演等，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自己的角色心理，把遠(yuǎn)大的理想與腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，幫助學(xué)生逐漸克服缺點(diǎn)，自我完善個(gè)性。
2、關(guān)注差異，用愛施教。
心理健康教育與一般的思想品德教育不同，它更多的要求教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地實(shí)施教育。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，絕大部分小學(xué)生心理健康方面不存在大的問題，有問題的主要是極個(gè)別的，由于多種原因長期造成的。作為老師，特別是班主任，從開學(xué)的第一天起，就必須認(rèn)真全面的了解每一個(gè)學(xué)生的有關(guān)情況，通過日常的觀察，初步確定出重點(diǎn)的教育對(duì)象，在作進(jìn)一步深入了解后，再制定出教育計(jì)劃、方案和措施，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育和疏導(dǎo)。
總之，心理健康教育作為學(xué)校的教育的一項(xiàng)內(nèi)容和整個(gè)教育體系的一個(gè)組成部分，它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的一門全新學(xué)科，是心理學(xué)理論的技術(shù)體現(xiàn)，屬于應(yīng)用心理理解范疇，是直接服務(wù)于人心理健康的一門獨(dú)特的理論與技術(shù)?，F(xiàn)在，農(nóng)村小學(xué)并沒有專職的心理健康教育老師，主要是班主任與家長及各科任老師共同配合，處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
學(xué)校實(shí)施心理健康教育一個(gè)重要的途徑就是課堂教學(xué)活動(dòng)。學(xué)科教學(xué)既是影響學(xué)生心理健康，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。健康，世界衛(wèi)生組織的定義是：“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì)適應(yīng)良好和道德健自考管理學(xué)原理康”。它擺脫了人們生理健康觀的束縛，確立了生理、心理、社會(huì)相結(jié)合的多維健康觀，反映了科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，深刻地揭示了健康的內(nèi)涵。并且人的身體和心理有密切的關(guān)系，健康的心理寓于健康的身體，心理不健康則會(huì)導(dǎo)致身體異常甚至患病。因此，我們要使學(xué)生在校期間，通過實(shí)施必要的心理健康教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并針對(duì)問題進(jìn)行合理的心理治療，從而保障學(xué)生能全面的得到健康發(fā)展。
我們學(xué)校小學(xué)生中的大多數(shù)都屬心理健康者，但也有約占6%的小學(xué)生，存在不同程度的心理健康問題。目前，有些學(xué)生經(jīng)不起一點(diǎn)挫折、受不得一點(diǎn)委屈，心胸狹窄、意志薄弱，不善于和他人交往，一遇到不順心的事情，就離家出走，甚至輕生自殺。造成這些嚴(yán)重后果的原因，除了社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)因素外，與學(xué)校的“應(yīng)試”教育和家長望子成“龍”心切等因素不無關(guān)系；同時(shí)，與不注重心理健康教育有關(guān)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育。
在學(xué)校體育教育過程中，應(yīng)充分讓學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)自己的身體狀況、心理水平有一正確的認(rèn)識(shí)，從而能針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)整。結(jié)合我校小學(xué)生的實(shí)際情況，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下方面：
1、正常的認(rèn)知能力。
正常的認(rèn)識(shí)能力如敏銳的觀察力，較強(qiáng)的記憶力，良好的思維力和既穩(wěn)定又能隨任務(wù)而轉(zhuǎn)移且善于分配的注意力等。認(rèn)識(shí)能力首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和解決問題的過程中。所以，正常與否可參考其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的人其認(rèn)識(shí)能力都不正常，因?yàn)檫@里同經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。
2、情緒的整體而言心情愉快、情緒穩(wěn)定。
情緒穩(wěn)定反應(yīng)適度心理健康的人積極情緒如愉快、滿意、高興、欣慰、歡樂等占優(yōu)勢(shì)，身心處于積極向上的，充滿希望的樂觀狀態(tài)。如果經(jīng)常壓力管理心理學(xué)籠罩消極情緒中，憂愁、焦慮、苦悶、恐懼、悲傷而不能自拔，悶悶不樂，行動(dòng)無力，則是心理不健康的表現(xiàn)。同樣，情緒穩(wěn)定和反應(yīng)適度也是心理健康的主要標(biāo)志。
3、優(yōu)良的意志品質(zhì)。
一個(gè)心理健康的小學(xué)生，應(yīng)有明確合理的學(xué)習(xí)和生活目的，并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)。其行為表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)韌、自制和有毅力。自制和堅(jiān)韌能表現(xiàn)出其心理健康的程度。克制自己的不良欲望，不受有害刺激誘惑，遵紀(jì)守法勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等，只有心理健康的人才做的到。
4、良好的人際關(guān)系。
良好的人際關(guān)系是小學(xué)生心理健康的一個(gè)重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康的重要條件。在學(xué)習(xí)生活中，表現(xiàn)為樂意與同學(xué)和老師交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有自己的知心朋友，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)精品課程能客觀評(píng)價(jià)他人和自己，喜人之喜，憂人之憂。取人之長，補(bǔ)己之短。
健全的人格可視為小學(xué)生心理健康的核心因素。所謂健全人格，是指心理和行為和諧統(tǒng)一的人格。
二、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康的積極影響。
1、體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)身體發(fā)展，為心理健康發(fā)展提供堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)。通過體育運(yùn)動(dòng)，促使身體正常、健康地發(fā)展，為心理發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理發(fā)展的重要條件。
2、體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，成為推動(dòng)心理發(fā)展的一種動(dòng)力，體育運(yùn)動(dòng)與日常自然的身體運(yùn)動(dòng)相比，無論內(nèi)容和形式都不盡相同。原有的心理水平往往不能滿足所學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需要。例如，短跑要求較短的反應(yīng)潛伏期、良好的運(yùn)動(dòng)距離知覺和運(yùn)動(dòng)速度知覺。又如，籃球比賽中的帶球上籃，由于要了解隊(duì)員位置，要求有較大的注意范圍，既要帶球前進(jìn)，又要防止對(duì)方攔劫，需要善于分配注意。幾乎任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，都要求運(yùn)動(dòng)員有勇敢、堅(jiān)持、自制、不怕困難等良好的意志品質(zhì)和心理特征，就一個(gè)人的自然發(fā)展水平來說，當(dāng)然不能滿足運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的需要。但是，在學(xué)生為了不斷提高自己的運(yùn)動(dòng)水平或戰(zhàn)勝對(duì)手而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，原有心理水平便慢慢獲得提高。也就是說，體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，推動(dòng)了心理的發(fā)展。
3、體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。因此，通過體育運(yùn)動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，克服困難的思想作風(fēng)，有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛，集體主義和愛國主義精神，有助于培養(yǎng)機(jī)智靈活，沉著果斷，謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。
（1）、體育課教學(xué)要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。
利用體育課經(jīng)常應(yīng)用左側(cè)體操鍛煉學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的右腦功能；改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)中的主體地位，在體育技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)、嘗試中，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)新能力，改善學(xué)生的認(rèn)知能力。
（2）、體育課教學(xué)要讓學(xué)生在成功中克服困難并提高意志力良好的意志力是心理健康的基礎(chǔ)，缺乏意志力往往是學(xué)生在體育活動(dòng)中難以獲得成功的最大障礙。教師要遵循個(gè)性差異的特點(diǎn)，給學(xué)生確定個(gè)人的目標(biāo)，并通過教育、激勵(lì)等方法，幫助學(xué)生通過一定的努力達(dá)成目標(biāo)，獲得一次次的成功體驗(yàn)，逐漸提高學(xué)生的意志力。
（3）、加強(qiáng)體育課教學(xué)、廣泛開展體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自控力。
通過體育課的規(guī)范教學(xué)，組織紀(jì)律性教育，養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自控力；同時(shí)，體育活動(dòng)都有其特有的游戲規(guī)則，參加活動(dòng)者必須遵循，久而久之，學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成遵守規(guī)則，自我控制的能力。
（4）、開展課外體育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)順利、挫折，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的情緒，并學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。體育活動(dòng)競(jìng)賽的因素決定了有順利，也有挫折。讓學(xué)生多參加競(jìng)賽活動(dòng)，教師及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在多次活動(dòng)中去體驗(yàn)順利、挫折，逐漸養(yǎng)成順境中不自大，逆境中不自卑的良好心理品質(zhì)。同時(shí)利用體育活動(dòng)的娛樂性調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)整學(xué)生的不良情緒。
（5）、發(fā)揮體育活動(dòng)群體性的特點(diǎn)，組織指導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性。體育活動(dòng)多為群體性的活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)相互團(tuán)結(jié)、互相協(xié)作才能取得成功。所以，多參加體育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的群體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感等良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)性。同時(shí)體育活動(dòng)的群體性促使學(xué)生的不斷交往，形成良好的人際關(guān)系，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化。
（6）、體育教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，優(yōu)化體育課堂心理環(huán)境。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，課堂心理環(huán)境不僅對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)效果產(chǎn)生影響，更對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響。良好的課堂心理環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、保持學(xué)生心理健康，反之亦然。所以，體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)心理健康的體育教師，以優(yōu)化體育課堂教學(xué)心理環(huán)境。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇四
摘要:培養(yǎng)大學(xué)生健全人格是高等教育的重要目標(biāo)。如何培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,歷來是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。健全人格是一個(gè)人建功立業(yè)必備的品質(zhì)，是一個(gè)人立身之本，是一個(gè)人自我價(jià)值的助推器，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大批人格健全的大學(xué)生的參與和努力。加強(qiáng)大學(xué)生人格教育，塑造大學(xué)生健全人格，是大學(xué)教育的一個(gè)重要課程。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生人格健全人格。
人格是靈魂的骨架，健全的人格能給我們一個(gè)正直、清澈的靈魂，帶給我們美好的生活體驗(yàn)和幸福的心靈，引導(dǎo)我們走上正確的人生道路。它是一個(gè)人的內(nèi)涵、素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。大學(xué)生人格是大學(xué)生的內(nèi)涵、素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。大學(xué)生健全的人格，是指其持有正確的人生態(tài)度；積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度；能夠積極地開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己；對(duì)待他人具有開闊心胸，能善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度；面對(duì)人生能不斷自我發(fā)展、自我塑造與自我完善．并具有良好的團(tuán)隊(duì)精神，在團(tuán)隊(duì)中能夠充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)、合作和自我創(chuàng)造能力。塑造大學(xué)生健全人格的意義體現(xiàn)在兩方面。(1)大學(xué)生健全的人格是個(gè)人發(fā)展的需要，大學(xué)階段是人格完善定性的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生如果在這一階段不斷完善自己人格，將自己心理水平和道德素質(zhì)提高，與人相處融洽，具有良好的展現(xiàn)自我，發(fā)展自我的能力和創(chuàng)造力，更好地適應(yīng)社會(huì)，那么大學(xué)生將以一種愉快的心態(tài)享受生活。(2)大學(xué)生具有良好的人格魅力，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)人才的需要，一個(gè)國家擁有更多高素質(zhì)的人才，才能更好發(fā)展、進(jìn)步，才能在世界競(jìng)爭(zhēng)中掌握競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。因此大學(xué)生在大學(xué)期間，除了學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)外，還必須培養(yǎng)塑造良好的道德品質(zhì)和健全的人格素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。目前大學(xué)生由于學(xué)習(xí)、就業(yè)、社會(huì)、家庭造成的壓力，在人格上出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定，容易暴躁，自我意識(shí)強(qiáng)烈，自私、自大，信心不足，依賴性強(qiáng)，交往能力差，孤獨(dú)，自卑。因此，學(xué)校要提供條件和時(shí)間、空間，努力完善大學(xué)生的人格，堅(jiān)信種下行為，收獲習(xí)慣；種下習(xí)慣，收獲性格；種下性格，收獲命運(yùn)。因此，高校應(yīng)充分重視大學(xué)生完美人格的塑造。
大學(xué)時(shí)代既是學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的黃金時(shí)代，也是人格發(fā)展的重要階段。但在大學(xué)生人格發(fā)展中普遍存在的人格發(fā)展不足主要有以下七方面：
多而導(dǎo)致的心理負(fù)擔(dān)，實(shí)質(zhì)是對(duì)責(zé)任的恐懼；被動(dòng)是由于目標(biāo)不是自己內(nèi)心的渴望，未獲得內(nèi)心的自覺與認(rèn)同，只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為考試而考試，疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)生活中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性?？朔o聊心理的根本方法是確立恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)，并由人生目標(biāo)牽引著實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2、不良意志品質(zhì)。不良意志品質(zhì)是指意志發(fā)展的不良傾向，主要表現(xiàn)為：生活缺乏目標(biāo)，隨波逐流，無所事事，懶散倦怠，渾渾噩噩，醉生夢(mèng)死；還有的意志發(fā)展不成熟曲解意志品質(zhì)，把剛愎自用、輕率當(dāng)作果斷，把猶豫、彷徨將作沉著冷靜，把固執(zhí)己見、執(zhí)著一念當(dāng)作頑強(qiáng)等等，不良意志品質(zhì)一經(jīng)形成，會(huì)帶來很多性格缺陷最后發(fā)展為人格缺陷?？朔涣家庵酒焚|(zhì)的辦法是矯正自我認(rèn)知中的非理性觀念，正確理解意志品質(zhì)的內(nèi)涵，發(fā)展自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和正確的世界觀，是人奮斗的動(dòng)力之源；確立適當(dāng)?shù)男袆?dòng)目標(biāo)并付之實(shí)踐。
3、懶散。懶散是指一種慵懶、閑散、拖拉、疲沓、松垮的生存狀態(tài)。主要表現(xiàn)在：活力不足，什么也不想做，沒有計(jì)劃，隨波逐流；無法將精力集中在學(xué)業(yè)中，無法從事自己喜歡的事，百無聊賴，心情不爽，情緒不佳，猶豫不決，顧此失彼，做事磨蹭。在大學(xué)生活中常常是踏著鈴聲進(jìn)教室，生活中的“九三學(xué)社”會(huì)員，常為自己的懶散尋求合適的解釋，做事一誤再誤，無休止地拖下去，雖下決心改正，但不能自拔，不接受教訓(xùn)，對(duì)任何事沒有信心，沒有欲望?？朔猩⒌霓k法是從小事做起，自我監(jiān)控，學(xué)習(xí)運(yùn)籌和管理時(shí)間。正如學(xué)者所言：你是容量極大的水庫，里面蓄積了從未使用過卻隨時(shí)隨地可以供你使用的你的天賦與才干，但如果拖拉和膽怯使你永遠(yuǎn)無法打開那智慧的閘門，那水庫也就如同空的一樣。
4、退縮。退縮是指在困難面前表現(xiàn)出怯懦與畏難的心理恐懼，選擇逃避與后退。主要表現(xiàn)是：在困難面前缺乏勇氣和信心，不表明自己的態(tài)度，不敢承擔(dān)責(zé)任，不敢冒險(xiǎn)，不敢與壞人壞事做斗爭(zhēng)，回避困難，逃避責(zé)任等等，這樣的人常常抱怨自身的不幸，卻寧愿忍受痛苦而不主動(dòng)追求?？朔丝s的辦法是：鼓勵(lì)自己積極應(yīng)對(duì)生活中的挫折，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)?？朔丝s需要勇氣與毅力。
5、偏狹：偏狹是人們常常說的“小心眼”，主要表現(xiàn)為心胸狹窄，耿耿于懷，挑剔，嫉妒。偏狹是一種有百害而無一利的人格特征。偏狹人格多出現(xiàn)于性格內(nèi)向者，尤其是女性。偏狹不是與生俱來的，而是后天習(xí)得的。因而，克服偏狹人格首先要學(xué)會(huì)寬容，能夠容人容事，正確看待生活中出現(xiàn)的矛盾沖突，對(duì)事不對(duì)人；其次要開闊心胸，拓展視野。人一旦心胸狹窄，就容易進(jìn)入管狀思維，只見樹木，不見森林。
6、虛榮：虛榮是指過分看重榮譽(yù)、他人的贊美，自以為是。虛榮心往往與自尊心、自卑感緊緊相聯(lián)。沒有自尊心，就沒有虛榮心，也就沒有自卑感。虛榮心是自尊心與自卑感的混合產(chǎn)物。虛榮心強(qiáng)的人一般性格內(nèi)向，情感脆弱，自尊敏感，雖然有些自卑，又擔(dān)心別人傷害自己的尊嚴(yán)，過分介意別人的評(píng)論與批評(píng)，與人交往時(shí)防御性強(qiáng)，喜歡抬高自己的形象，他們捍衛(wèi)的是虛假的、脆弱的自我，克服過強(qiáng)的虛榮心，首先要對(duì)虛榮心的危害性有明確的認(rèn)識(shí)，其次要正確看待名利，正視自己的優(yōu)勢(shì)與不足，揚(yáng)長避短；再次是樹立健康與積極的榮譽(yù)心，正確表現(xiàn)自己，不卑不亢，正確對(duì)待個(gè)人得失與他人評(píng)價(jià)。
7、自我中心：自我中心是指考慮問題、處理事情都以自我為中心，將自我作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。表現(xiàn)為一切以自己為出發(fā)點(diǎn)，目中無人，甚至自私自利，遇到?jīng)_突時(shí)，認(rèn)為對(duì)的是自己而錯(cuò)的是他人。特別是那些自尊心強(qiáng)、優(yōu)越感強(qiáng)、自信心高、獨(dú)立的大學(xué)生，比較容易陷入自我中心之中，當(dāng)這種傾向與一些不健康的思想意識(shí)如個(gè)人主義、自私自利和心理特征如過強(qiáng)的自尊心、唯我獨(dú)尊相結(jié)合，自我中心與自我膨脹便呈現(xiàn)出來。改變自我中心的途徑主要有：一是正確估價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，既不妄自菲薄也不夜郎自大，既不自我貶損也不自戀；二是樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，將自己與他人，自我與社會(huì)、個(gè)人利益與集體利益統(tǒng)籌考慮，從狹獈的小天地走出來。三是學(xué)會(huì)尊重自己與尊重他人，懂得設(shè)身處地，換位思考，真誠待人。
8、環(huán)境適應(yīng)不良：環(huán)境適應(yīng)不良主要是指大學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、異性交往等方面表現(xiàn)出的不適應(yīng)。表現(xiàn)為強(qiáng)烈的失落感、孤獨(dú)感，不能適應(yīng)環(huán)境的改變。事實(shí)上，在構(gòu)成環(huán)境的諸多要素中，人是最重要的要素，個(gè)體既受環(huán)境的影響與制約，又影響與改變著環(huán)境，因此大學(xué)生要多了解自己所處的環(huán)境，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)的能力，在不同的環(huán)境下，能夠主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境并成為環(huán)境的改造者。
一是自我悅納，接納他人。人格健全的學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度。
二是人際關(guān)系和諧。人格健全者心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡。
三是獨(dú)立自尊。人格健全者人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少。人格獨(dú)立，自信自尊。
四是能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的大學(xué)生具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。
1．重視人格培養(yǎng)。
作為當(dāng)代大學(xué)生，既要重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，又要重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)和心靈教化，努力使自己成為既有改變自然世界之技能，又有心靈自我喚醒的能力的人，在個(gè)體人格中，做到理性與情感意志、科學(xué)與人文精神、知識(shí)與道德的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)健全人格的形成。
2．注重人格熏陶。
所謂“熏陶”就是被某種思想、品行、習(xí)慣、風(fēng)氣所濡染而趨向同化，對(duì)被熏陶對(duì)象而言，這是一個(gè)將外在影響逐漸內(nèi)化的過程。也就是說，人格培育的過程是一個(gè)由外及內(nèi)產(chǎn)生心靈感動(dòng)，從而影響其品德、提升其人格境界的過程。從這個(gè)意義上講，人格培育的過程既是人與環(huán)境互動(dòng)的過程(人在良好的氛圍中受到浸染又以自己的行為影響周圍環(huán)境)，也是人與人互動(dòng)的過程(教育客體因主動(dòng)參與組織活動(dòng)變成教育主體)。在這一過程中，被教育者的意識(shí)、觀念及品德可以通過認(rèn)知、踐履、體驗(yàn)等程序得到升華，進(jìn)而完善其人格。梁漱溟說:“道德習(xí)慣非德”“道德為理性之事，存在于個(gè)人之自覺自律?！钡珡默F(xiàn)實(shí)道德教育的實(shí)踐看，卻存在著僅僅滿足于道德習(xí)慣的淺層的傾向，教育者與被教育者處于主客體對(duì)立的位置，忽視了由外及內(nèi)的心靈體驗(yàn)和人格境界的塑造，長此以往，必然弱化道德教育的效果。另外，從大學(xué)生自身的特點(diǎn)看，他們的自主性和獨(dú)立性反差太大，一方面拒斥框框、說教、約束，表現(xiàn)出極強(qiáng)的自主意識(shí)。另一方面他們的道德認(rèn)知、道德判斷、基本公德意識(shí)又存在不同程度的欠缺，心理健康問題較多。因此，很有必要在改善環(huán)境、營造氛圍等方面下功夫。
3．提升大學(xué)校園文化品位。
大學(xué)校園的文化品位，既可以從校園的硬環(huán)境上體現(xiàn)出來，也可以從大學(xué)的人文傳統(tǒng)和教育者自身的素質(zhì)、人格魅力、工作理念、目標(biāo)、方式、作風(fēng)，以及各種制度等軟環(huán)境中體現(xiàn)出來。哈佛管理學(xué)院有一句名言:“決定一件事情最終成敗的因素不是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，而是思維方式?！彼栽谟曹洯h(huán)境建設(shè)上，我們應(yīng)改變以前的思維方式，著力于文化品位的提升。品高人自殊，有什么樣的成長氛圍，往往就有什么樣的人格氣質(zhì)。在這方面古人就非常重視，例如，孔子曰:“里仁為美?！庇秩缑献拥哪赣H為了兒子有一個(gè)好的成長環(huán)境，不惜搬了三次家，其目的就是為后代的成長營造一個(gè)良好的“文化氛圍”。
4．運(yùn)用多種途徑鼓勵(lì)大學(xué)生通過積極的參與體驗(yàn)內(nèi)化來促進(jìn)自我人格的完善。
情感體驗(yàn)是構(gòu)成品德的重要因素，也是行動(dòng)的動(dòng)力之一。讓大學(xué)生廣泛參與各種社會(huì)文化活動(dòng)，對(duì)他們來說既是一種學(xué)習(xí)也是一種享受;既可陶冶情操、升華境界、獲得啟示，又可在成功與失敗中磨礪自己、堅(jiān)強(qiáng)意志、健全人格。例如讓大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)，不僅使他們獲得了自我教育、自我管理的廣闊空間，而且還可以在實(shí)踐中豐富知識(shí)、增長才干，進(jìn)而成為棟梁之才。
5．自律與他律結(jié)合作為當(dāng)代大學(xué)生，最重要的就是加強(qiáng)個(gè)人修身的主動(dòng)性、自覺性，處理好自律與他律的關(guān)系，堅(jiān)持以自律為主，通過長期不懈地努力，不斷提高思想境界。今天，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使人成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體。這種主體性要求現(xiàn)代人具備全面發(fā)展的、完備的人格素質(zhì)，要有獨(dú)立性及創(chuàng)新性、規(guī)范性、道德性等方面的人格特征，而這種人格特征是需要經(jīng)過人們不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然，我們不是說不要社會(huì)客觀因素的幫助和制約。個(gè)人修養(yǎng)不僅是在一定的社會(huì)環(huán)境中自我完善的，而且也需要借助社會(huì)和他人的力量才能完成，他律是人生修養(yǎng)的重要條件，只有他律與自律結(jié)合起來才能取得良好效果。
因此，在大學(xué)生的人格培養(yǎng)過程中，學(xué)校的教育、管理、引導(dǎo)、幫助是必要的，家庭、社會(huì)的影響也是不可缺少的，法律規(guī)范的制約更是重要的。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇五
人格，從社會(huì)學(xué)角度解釋是指人的尊嚴(yán)、價(jià)值和道德品質(zhì)的總和；從心理學(xué)角度解釋是指人的性格、氣質(zhì)、能力的總和。健全人格的理想標(biāo)準(zhǔn)就是人格的生理、心理、道德、社會(huì)各要素完美地統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào),使人的才能得以充分發(fā)揮。培養(yǎng)健全人格是當(dāng)今世界教育發(fā)展的共同主題。
近年來，由于學(xué)習(xí)、家庭、社會(huì)等因素的影響，一些學(xué)生在人格上出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定，容易暴躁，自我意識(shí)強(qiáng)烈，自私、自大，信心不足，依賴性強(qiáng)，交往能力差，孤獨(dú)自卑等人格問題。來自北京的一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國大城市兒童有7％—20％存在各種類型的人格障礙或心理疾病。廣州的一項(xiàng)調(diào)查表明，有人格障礙的學(xué)生比例在逐年上升。小學(xué)生是祖國未來的棟梁，要適應(yīng)未來日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，因此，我們的教育需要把人格塑造提到重要位置，必須針對(duì)青少年學(xué)生中人格缺陷或弱項(xiàng)，提出塑造學(xué)生健全人格的對(duì)策。
人格的形成與自身素質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也受生活環(huán)境、教育、社會(huì)實(shí)踐等外部因素的影響，其中教育的影響最大?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！闭Z文教材中蘊(yùn)涵著豐富的人格教育素材，語文教師在為學(xué)生打開一個(gè)豐富多彩的語文世界的同時(shí)，還要充分發(fā)揮語文教學(xué)的有利條件, 讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入學(xué)生的心田，使他們正確地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，形成健全的人格。如何呢？在實(shí)踐中，結(jié)合班級(jí)學(xué)生實(shí)際情況，我不斷探索，不斷總結(jié)。
一、熱愛生活，教師做榜樣
為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。教育的一切都應(yīng)以教師的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿??！鄙钪形視r(shí)刻做到率先垂范，讓自己的一言一行，通過學(xué)生耳濡目染，達(dá)到潛移默化的影響。在教學(xué)中我若出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就主動(dòng)坦率地向?qū)W生承認(rèn)，絕不能對(duì)學(xué)生說謊。很難想象一個(gè)心理狹隘、行為邋遢、為人自私的教師能教育出健康人格的學(xué)生。而一個(gè)熱愛生活、言行一致、處事公正、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、心胸開闊、人際關(guān)系和諧的語文教師，必定是一位受學(xué)生歡迎的教師。他在課堂上的表述不再是空洞的說教，而是實(shí)實(shí)在在的榜樣。在教學(xué)的過程中才能達(dá)到 “親其師、信其道”的效果，真正實(shí)現(xiàn)既教書又育人的目標(biāo)。
二、潛心教材，課堂巧滲透
課堂是開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的主要途徑。語文教材中豐富的人格教育資源就蘊(yùn)含在字里行間，教師要善于挖掘，潛心感悟。語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從過程的實(shí)施到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都有豐富的情感因素滲透其間。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，將學(xué)生引入獨(dú)特的境界，從而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其全面發(fā)展。
教材中有許多描繪自然景物的文章，語言優(yōu)美，并且融入了作者豐富的情感。教學(xué)這樣的文章，我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走入大自然，產(chǎn)生身臨其境之感，再通過品讀語言文字，陶冶學(xué)生的情操。在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，由于地域的限制，班級(jí)學(xué)生沒有去過桂林，所以缺乏情感體驗(yàn)。于是上課時(shí)我先播放一段桂林山水的風(fēng)光視頻，使學(xué)生對(duì)桂林山水有了初步的感性認(rèn)識(shí)，為閱讀文本做好了情感的鋪墊，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國壯美河山的熱愛，同時(shí)提高了學(xué)生的審美情趣。
愛別人、熱愛生活。在學(xué)習(xí)和生活中，盡可能地發(fā)揮長處彌補(bǔ)不足，學(xué)生的人格就會(huì)逐漸趨于真善美的境界。當(dāng)今在愛的氛圍里長大的孩子“以我為中心”的意識(shí)強(qiáng)烈、主動(dòng)關(guān)愛他人和集體的意識(shí)卻相當(dāng)薄弱和缺乏，產(chǎn)生自私、不合作的偏執(zhí)人格障礙。在教學(xué)《爭(zhēng)吵》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀文中人物的對(duì)話，感受文中克萊蒂父親的諄諄教導(dǎo)，領(lǐng)悟?qū)捜蓣攘?，并引?dǎo)學(xué)生對(duì)照自己的生活進(jìn)行反思，對(duì)比中學(xué)生明白了如何與人相處。在教學(xué)《生命生命》一課時(shí)，在讀懂文本之后，我引導(dǎo)學(xué)生寫一寫自己對(duì)生命的感悟。學(xué)生寫出了這樣的體會(huì)：“熱愛生命，就要珍惜每一分鐘，做有意義的事?！薄拔視?huì)珍惜身邊的每一個(gè)生命，奉獻(xiàn)出自己的愛心。”“以后，我要做生命的勇士，困難面前決不退縮，努力想辦法征服它?！笨梢娋牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)巧妙地將語文的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生人格的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起。
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三、開展活動(dòng) ，實(shí)踐中塑造
通過語文實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育是語文整體教育的組成部分之一。語文實(shí)踐活動(dòng)能豐富學(xué)生的語文知識(shí)，促進(jìn)語文綜合能力、道德修養(yǎng)的提高。實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的特點(diǎn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，活動(dòng)要有層次性和針對(duì)性。寫日記是語文實(shí)踐活動(dòng)的一種形式。教育家朱永新說：“寫日記是道德的長跑。寫日記實(shí)際上是超我與本我的對(duì)話，是超我對(duì)本我的監(jiān)督。”大多數(shù)學(xué)生在日記中都敢于說真話，說心里話，這樣就實(shí)現(xiàn)了“說真話、做真人”育人目標(biāo)。學(xué)會(huì)感恩是做人之本，所以我自己寫日記，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在日記中寫下一天里讓自己感動(dòng)的事，一件一件記錄下來就是享受人生。語文實(shí)踐活動(dòng)的形式還有很多，例如辦手抄報(bào)、走進(jìn)社區(qū)和田園開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，開展這些活動(dòng)，學(xué)生收獲的不僅是語文知識(shí)，更是創(chuàng)新精神、獨(dú)立人格的形成和發(fā)展。
總之，語文作為基礎(chǔ)教育階段的一門工具學(xué)科，教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中、知識(shí)傳授中、能力培養(yǎng)中巧妙地培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為培養(yǎng)知識(shí)水平高、實(shí)踐能力強(qiáng)、人格健康向上的新時(shí)代人才而努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們價(jià)值觀的改變以及教育改革的深化,我國的教育也日益重視學(xué)生人格的培養(yǎng).人格健全的學(xué)生,能夠正確的認(rèn)識(shí)他人,擺正自己在集體中的位置,保持和諧的人際關(guān)系.到自己步入社會(huì)時(shí)能夠盡快適應(yīng)社會(huì),為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn).而現(xiàn)在社會(huì)不僅需要具有一定知識(shí)能力的人,還需要有健全人格的人.
學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,在學(xué)校里,不僅要讓學(xué)生學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)文化,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理,讓他們的人格個(gè)更健全.而要培養(yǎng)健全人格的孩子,首先要有健全人格的父母和老師.要給孩子營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.
心理學(xué)研究表明,安靜,優(yōu)美的環(huán)境能對(duì)人的心理產(chǎn)生良好的影響,使人心情舒暢,精神愉快,不易疲勞.相反,噪音污染,雜亂無章的地方就會(huì)使人煩惱,心情壓抑,易疲勞.所以家里要一開始就為孩子創(chuàng)造一個(gè)益于學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境.孩子一但步入學(xué)校,那么更多的時(shí)間是在學(xué)校里度過.老師的舉動(dòng)對(duì)學(xué)生的人格有著非常重要的影響. 一個(gè)具有健全人格魅力的`老師,總能使學(xué)生樂意接近,并視為楷模,從而形成強(qiáng)大的”向師性”.所以老師要注意自己的言行,還要主動(dòng)與學(xué)生溝通,多去了解學(xué)生.從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的教育.
現(xiàn)在的學(xué)生由于多數(shù)是獨(dú)生子女,父母過于溺愛.獨(dú)立心強(qiáng),獨(dú)立性弱,承受能力差.判斷一個(gè)學(xué)生是否具有健全的人格不僅僅只看他的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是抓住他的心理活動(dòng),看他是不是具有一種良好的持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng)性.要抓住學(xué)生的心理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo).
教師要適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生布置作業(yè),要對(duì)學(xué)生的作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤.要注意學(xué)生課后的表現(xiàn),進(jìn)行了解學(xué)生的日常生活.適當(dāng)?shù)牟贾米鳂I(yè),能夠限制學(xué)生貪玩的心,慢慢的把學(xué)生培養(yǎng)成愛學(xué)習(xí),有責(zé)任感的人.特別是由于現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)代生活不可缺少的一部分.它能讓我們從里面學(xué)到很多的知識(shí),但同樣也存在很多的負(fù)面影響.很多學(xué)生都沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲.所以老師和父母都要隨時(shí)關(guān)注孩子的生活,特別是父母,一但發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為,一定要及時(shí)與老師溝通.好讓老師及時(shí)幫助自己的孩子.為了讓孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲,除了老師給孩子布置作業(yè)外,學(xué)校應(yīng)該多讓學(xué)生參加一些不同階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).使學(xué)生的時(shí)間得到充分的利用.
要培養(yǎng)良好人格的學(xué)生,除了學(xué)到知識(shí)和適應(yīng)社會(huì)以外,還要讓他們具有民族精神.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是,”以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以中國特色社會(huì)主義為共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀.”要教會(huì)學(xué)生如何做人,如何做事,如何與他人相處.把他們培養(yǎng)成為身體健康,人格健全的社會(huì)主義青年.
參考文獻(xiàn)
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇六
健康體魄是形成健全人格的生理基礎(chǔ)，沒有一個(gè)良好的身體素質(zhì)和強(qiáng)健體魄，人很難以旺盛的精力投入工作和學(xué)習(xí)，也難以成就人一生的事業(yè)。有強(qiáng)健體魄，才能形成愉快樂觀的情緒體驗(yàn)和積極向上的人生態(tài)度，有較高的情商，才能對(duì)自己和他人、對(duì)社會(huì)有一個(gè)理性客觀的認(rèn)知。中學(xué)階段的體育任務(wù)，就是為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其中身體素質(zhì)是所有基礎(chǔ)中最重要的一項(xiàng)。因此，為了學(xué)生的未來發(fā)展，我們必須高度重視學(xué)生的身體素質(zhì)。從人的氣質(zhì)類型來看，人的氣質(zhì)類型包括抑郁質(zhì)，粘液質(zhì)，多血質(zhì)和膽汁質(zhì)四種類型，其中，抑郁質(zhì)屬于弱型。盡管每一種氣質(zhì)類型都各有其優(yōu)缺點(diǎn)，但總體看還是多血質(zhì)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，這種神經(jīng)類型較強(qiáng)，屬活潑型，神經(jīng)過程平衡，有較大的靈活性。在生活中我們發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生多傾向于這種類型，這些學(xué)生開朗樂觀，人際關(guān)系良好，意志堅(jiān)定，自控能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果好，喜歡一些富于挑戰(zhàn)性的工作，有進(jìn)取心，表現(xiàn)出良好的人格特征。
人格的發(fā)展具有階段性，是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。中學(xué)生表現(xiàn)出以下人格特征：較強(qiáng)的求知欲望、較弱的是非識(shí)別力、依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、學(xué)習(xí)的自覺性不高、易受到外界的干擾、情緒不穩(wěn)定，容易走極端等。面對(duì)來自家長和社會(huì)的升學(xué)壓力，當(dāng)他們的學(xué)業(yè)成績(jī)不理想、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、精神壓力過大，或受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響時(shí)，就容易引發(fā)一系列的問題，如果不能通過恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)疏導(dǎo)，就會(huì)形成人格障礙，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。人格具有穩(wěn)定性，但人格的穩(wěn)定性并不意味著人格是一成不變的。環(huán)境因素和個(gè)體自身的生理或心理因素，都有可能造成人格特征的改變。一個(gè)學(xué)生身體素質(zhì)差，老師和同學(xué)的評(píng)價(jià)低或家庭的不幸，都容易養(yǎng)成做事粗心大意、心理自卑、萎靡不振、意志薄弱等人格特征。如果教師能利用恰當(dāng)?shù)腵時(shí)機(jī)，創(chuàng)造良好的環(huán)境，或通過體育增強(qiáng)其體質(zhì)，也能使其養(yǎng)成自強(qiáng)自信、端莊謹(jǐn)慎、細(xì)心負(fù)責(zé)、踏實(shí)肯干等人格特征。
有心理研究實(shí)驗(yàn)表明（不僅如此，我們自身也有體會(huì)），人在運(yùn)動(dòng)后積極情緒增多，消極情緒減少，能堅(jiān)持20分鐘以上的體育活動(dòng)，就可以改善人的心境狀態(tài)，緩解焦慮與緊張情緒，產(chǎn)生良好的情緒體驗(yàn)；而如果能堅(jiān)持長期鍛煉，就能產(chǎn)生長期情緒效益。中學(xué)生多參加各種形式的體育運(yùn)動(dòng)，可以緩解內(nèi)心的緊張情緒，使情緒始終保持在一種比較穩(wěn)定、積極的狀態(tài)。這種心態(tài)不僅有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持長久的、旺盛的精力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，還有利于學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自我，用開朗開放的心態(tài)與他人交往，形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。如果學(xué)生能將體育鍛煉的習(xí)慣終身堅(jiān)持，這將使他們終身受益。
體育運(yùn)動(dòng)還可以增強(qiáng)人的親社會(huì)能力。人有社會(huì)交往的需要，人類的心理病態(tài)，很多是由于社會(huì)交往的缺失而造成的。缺乏必要的社會(huì)交往，與他人之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)、冷漠，不利于學(xué)生養(yǎng)成健康積極的人生態(tài)度。體育鍛煉就不失為一個(gè)增進(jìn)人與人之間關(guān)系的好形式，通過參加體育運(yùn)動(dòng)，可以使人與人之間產(chǎn)生親近感，使個(gè)體的社會(huì)交往的需要得到滿足，有利于學(xué)生忘卻生活和學(xué)習(xí)中的煩惱，消除精神壓力和孤獨(dú)感。
體育運(yùn)動(dòng)還有助于我們正確認(rèn)識(shí)自我，體育運(yùn)動(dòng)大多是集體性、競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，自己能力的高低、修養(yǎng)的好壞、人際關(guān)系的親疏，都會(huì)在活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來，這樣就可以使人對(duì)自我有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在一次次比賽或其他體育運(yùn)動(dòng)的歷練中不斷認(rèn)識(shí)自我，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，不斷地修正自己的認(rèn)識(shí)和行為，培養(yǎng)社會(huì)所認(rèn)可和需要的心理品質(zhì)和各種能力，提高自己的人格修養(yǎng)，就能夠使自己成為容易被他人接受、更能適應(yīng)社會(huì)的人。
四、總結(jié)。
總之，在中學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該充分挖掘體育教學(xué)中蘊(yùn)含著的豐富人格教育資源，把體育教學(xué)的技術(shù)性功能和育人功能有機(jī)結(jié)合，妥善利用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇七
關(guān)于人才的培養(yǎng)一位哲人曾經(jīng)說過：“成才必先成人。人字的一撇是智能，一捺是人格。一個(gè)個(gè)只有把知識(shí)和崇高的國格，高尚的品格，優(yōu)秀的性格，健康的人格結(jié)合在一起，才能成為真正意義上的人才”。
當(dāng)今社會(huì)，由于人們物質(zhì)文化生活有了極大的改善，復(fù)雜的社會(huì)情況交叉影響，獨(dú)生子女大量產(chǎn)生，加之腐朽，陳舊觀念的影響，人們?cè)谥匾暸囵B(yǎng)教育下一代的同時(shí)，不當(dāng)?shù)挠^念、不當(dāng)?shù)淖龇ㄒ廊淮嬖?。而今少?shù)青少年的自私自利，孤僻冷漠，自負(fù)浮躁，懦弱膽怯，驕橫粗暴等毛病，都是人格缺陷。北大精神衛(wèi)生研究所王玉鳳研究員介紹：我國17歲以下的未成年人約3.4億，保守估計(jì)有各類學(xué)習(xí)、情緒、行為障礙者3000萬人，其中中小學(xué)生心理障礙患病率為21.6％至30％，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系，情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。通過廣播電視和我們周圍的人和事，我們看到了一個(gè)又一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。如浙江省的一個(gè)高中生用榔頭砸死自己的母親，并從容處理母親的尸體。本地也曾出現(xiàn)某校高中生殺死班主任之妻、殺害班主任之事件??面對(duì)學(xué)生如此驚人之舉，我們不得不反思，到了高度重視健全人格教育的時(shí)候了。
其實(shí)，某些孩子的缺點(diǎn)，比如自私冷漠、惟我獨(dú)尊、我行我素、不顧及他人、缺乏愛心和責(zé)任感，嫉妒心理太強(qiáng)、想辦法讓別的同學(xué)受到批評(píng)，自己以此為樂等，實(shí)際上這是一種心理疾病，即：“人格障礙”。這種人缺乏調(diào)節(jié)情感活動(dòng)和行為活動(dòng)的能力，缺乏對(duì)情緒，情感、行為的控制能力。一個(gè)人如果沒有知識(shí)，將來成為次品；一個(gè)人如果身體不健康將來成為廢品；一個(gè)人如果擁有豐富的知識(shí)，但沒有好的品行，經(jīng)來會(huì)成為危險(xiǎn)品，對(duì)社會(huì)將構(gòu)成潛在的威脅。所以，高度重視健全的人格教育，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)起時(shí)代中人的國家棟梁，健全的人格教育必須從孩子抓起。
1、要有博大的愛心，它包括強(qiáng)烈的愛國精神，對(duì)父母的孝心，對(duì)他人的同情心等。
2、要有積極向上的現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)。
3、了解自我、結(jié)納自我、體驗(yàn)自身存在的價(jià)值。
4、心地善良，接納他人，善于協(xié)調(diào)和處理人際關(guān)系。
5、有獨(dú)立自主意識(shí)，不依賴他人。
6、不迷信、講科學(xué)、有創(chuàng)新精神。
一、教師的博愛是實(shí)施人格培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
1、確立平等友愛的師生關(guān)系，師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)的核心問題，是每一位教師和學(xué)生每天都要去感受和經(jīng)歷的事情，它關(guān)系著教育的成敗。師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在平等、友愛的基礎(chǔ)上?？陀^上教師是教育者，處于主動(dòng)地位，學(xué)生是受教育者，處于被動(dòng)地位，似乎無“平等”可言。但是，從師生一個(gè)個(gè)活生生的人的主體來講，兩者之間人格地位應(yīng)當(dāng)是平等的。但傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)一直占統(tǒng)治地位，學(xué)生從來就是“被傳道、被授業(yè)、被解惑”，師生間缺少溝通親近。若以馬克思主義的人學(xué)思想來看，傳統(tǒng)的教育就是不把受教育者當(dāng)“人”來看待，而是把學(xué)生當(dāng)做工具來塑造，把兒童作為一種附屬物，一種社會(huì)的集體的附屬物。因而導(dǎo)致不尊重學(xué)生的主體地位，抑制學(xué)生主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生，師生間就無法溝通，無法心心相印。陶行知先生說過：“我們最注重師生接近，最注重以人教人??。教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，精神都要融洽，都要知無不言，言無不盡。一校之中人與人的隔閡完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育。”
關(guān)愛每一位學(xué)生成長，是教師的天職。人本論強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心、理解和相信每一個(gè)人，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面，理解每個(gè)學(xué)生的思想和行為，相信每個(gè)學(xué)生的力量和價(jià)值。以學(xué)生為本，學(xué)生才能自覺地接受教育，主動(dòng)地提高自己。重度弱智兒舟舟，其理性智商只有相當(dāng)于四、五歲的孩子，24歲仍然不識(shí)字，但他情感智商高，人際智商也很好，其父母注意發(fā)掘培養(yǎng)，最終使他用指揮棒劃出了美麗的弧線。若是我們的教師，對(duì)每位學(xué)生都有親子教育之心，從人本論的觀點(diǎn)出發(fā)，去培養(yǎng)、發(fā)掘、塑造每個(gè)學(xué)生，我們教育的成功率就會(huì)更高。
教師的工作情緒，影響著人格培養(yǎng)的效果。
教師千萬不能用一個(gè)模式、一個(gè)尺度去衡量每個(gè)學(xué)生。學(xué)生來自千家萬戶，個(gè)性基因和成長環(huán)境千差萬別，如果要求千人一面，那大千世界就不成為五彩繽紛的世界了。我們要求塑造兒童健全的人格，并不要求千篇一律，應(yīng)當(dāng)允許個(gè)性差異，只不過通過教育彌補(bǔ)某一個(gè)體的不足，糾正某一個(gè)體的偏差。包容是一種美德，應(yīng)尊重、理解、容忍學(xué)生犯錯(cuò)誤，有反復(fù)，這體現(xiàn)了寬以待人的原則，使學(xué)生體會(huì)得到撫愛，扭轉(zhuǎn)思想彎子。包容是一種耐性、彈性、機(jī)動(dòng)性、策略性、靈活性，有助于學(xué)生人格養(yǎng)成。
二、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是塑造人格的主渠道。
1、在教學(xué)過程中利用課堂教學(xué)中育人作用，結(jié)合課文中的育人因素，及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和人格培養(yǎng)。
任何時(shí)期的教材都體現(xiàn)了當(dāng)代教育目標(biāo)并適應(yīng)塑造兒童人格的需要。如現(xiàn)行小學(xué)首冊(cè)思想品德課中就有一日常規(guī)教育，有尊敬師長、熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)、自我服務(wù)、愛護(hù)公物教育，有文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮學(xué)習(xí)，誠信教育等。我們的老師，應(yīng)當(dāng)充分利用教材，去澆灌幼小的心靈，培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣和塑造其健康的人格，在實(shí)際中加以引導(dǎo)規(guī)范，決不能把這些教材當(dāng)作一般道理空泛講講說說。再如現(xiàn)行小語第一冊(cè)入學(xué)篇，品味起來，其充滿了人情味?！靶∨笥押谩薄敖處熀谩保 霸蹅z一起玩吧。”還有環(huán)境教育、識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)圖片等。我們的老師要充分利用圖片和語言，向兒童進(jìn)行尊敬師長，友愛同學(xué)，熱愛自然，熱愛校園的“愛心”人格教育。還可展示師長關(guān)愛兒童“慈愛”之心，使兒童入學(xué)之始就有沐浴在愛河里的感受，從而塑造其健全的人性品格。還有其他學(xué)科，也滲透有健康人格的教育內(nèi)容，關(guān)鍵是認(rèn)真發(fā)掘教材，注意對(duì)兒童健全人格的培養(yǎng)。
另外，數(shù)學(xué)、品德等各科教學(xué)都能滲透人格教育和人格培養(yǎng)，有意識(shí)地幫助學(xué)生樹立正確地人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚地道德情操和健康地審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)禁地科學(xué)態(tài)度和獨(dú)立地創(chuàng)新能力，形成正確地價(jià)值觀和積極地人生觀。
2、利用班隊(duì)會(huì)和課外活動(dòng)隊(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和培養(yǎng)：結(jié)合班隊(duì)會(huì)和課外活動(dòng)隊(duì)學(xué)生進(jìn)行“磨難教育”、“挫折教育”。曾經(jīng)有人說過：“磨難是一所最好的學(xué)校”。在這所學(xué)校里形成出來的孩子，能夠深刻懂得人生、體驗(yàn)人生、感悟人生。通過班干部輪換制，打破班干部終身制，讓每個(gè)學(xué)生都能夠品嘗到成功的快樂，使每個(gè)人都能昂首挺胸面對(duì)人生，又能夠讓每個(gè)學(xué)生嘗受到一點(diǎn)挫折，能上能下，改變獨(dú)生子女那種惟我獨(dú)尊，嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。把每個(gè)學(xué)生都溶于班集體這座熔爐中進(jìn)行鍛造培養(yǎng)出具有健康人格的新一代好少年。
三、學(xué)校應(yīng)與家庭社會(huì)聯(lián)手教育，以取得人格塑造目的的一致性一個(gè)人在成長過程中要接受學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育，只有三者一致，互相配合，才能收到良好的教育效果。
小學(xué)生的生活圈子比較小，每天基本上使學(xué)校家庭兩點(diǎn)一線。所以良好的家庭環(huán)境和優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境對(duì)每個(gè)學(xué)生的健全人格教育都有著不可估量的作用。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，父母一言一行時(shí)刻影響著子女成長，教師只有與家庭常溝通、交流，才能取得支持、配合，取得教育的一致性。如家訪、聯(lián)系手冊(cè)、家長會(huì)、座談會(huì)、輔導(dǎo)站傳遞等。使家長改變那種重知識(shí)，輕德育的現(xiàn)象，幫助孩子端正學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。并重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的人格教育和良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
另外，學(xué)校環(huán)境和教室環(huán)境應(yīng)布置的四季如春，格調(diào)高雅，努力營造一種催人向上的氛圍。這對(duì)學(xué)生都有著潛移默化的熏陶作用。
一個(gè)人從誕生就不僅僅是一個(gè)個(gè)體的人，更重要的是一個(gè)社會(huì)意義的人。由于孩子不理解自己存在的重要性及意義。所以做事總是任性所為。稍不如意就會(huì)走向極端。出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤。在人生經(jīng)歷往往會(huì)經(jīng)歷成功和失敗。這些都是孩子進(jìn)行反省的寶貴財(cái)富。因此，老師應(yīng)和家長交流，多向孩子推薦一些有益的書，比如《魯濱遜漂流記》。雖然文字簡(jiǎn)短，但能給人們留下深刻的啟示。人在不經(jīng)意的小事重進(jìn)行反省，使自己的人格得到不斷的完善。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“不要把孩子保護(hù)起來不讓他們勞動(dòng)，也不要怕孩子的雙手會(huì)磨出硬繭。要讓孩子知道面包來之不易”。這種勞動(dòng)對(duì)孩子來說是真正的歡樂。用過勞動(dòng)不緊可以認(rèn)識(shí)世界，而且可以更好地了解自己，勞動(dòng)是最關(guān)心，最忠誠的保姆，同時(shí)也是最細(xì)心最嚴(yán)格的保姆，所以，在日常生活中，老師應(yīng)和家長達(dá)成一致，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。因?yàn)椋⒆咏K究要獨(dú)立的面對(duì)社會(huì)，以自己的勞動(dòng)獲取生存和發(fā)展。
小學(xué)生健全人格的塑造，途徑還很多，如何實(shí)現(xiàn)于社會(huì)實(shí)踐中，體現(xiàn)在制度管理和環(huán)境育人中。方法也多種多樣，如說服教育法，情境熏陶法，榜樣示范法，意志磨練法等。這里僅就教師在人格培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題，談?wù)剛€(gè)人之見。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇八
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，形成良好的
學(xué)習(xí)
習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的健康成長有積極的作用。作為班主任，經(jīng)過多年在教育一線的教學(xué)工作，在如何培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面努力探索和實(shí)踐習(xí)得，在教學(xué)工作中應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面：
一、抓住時(shí)機(jī)，增進(jìn)了解
要想培養(yǎng)學(xué)生，必須先了解學(xué)生，了解他們的家庭情況，經(jīng)濟(jì)狀況，父母對(duì)孩子們的教育方式及思想理念，了解學(xué)生個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)和人生的態(tài)度和價(jià)值觀，以及他們的健康狀況，從而進(jìn)一步展開一系列的教育活動(dòng)，這樣才能夠做到有的放矢，對(duì)癥下藥。為了對(duì)
同學(xué)
們?cè)鲞M(jìn)了解，我抓住一切可能的機(jī)會(huì)和他們接觸，在每次升旗、上課間操時(shí)，我堅(jiān)持跟班，了解他們的情況；課余時(shí)間多與學(xué)生溝通交流；在每次同學(xué)們進(jìn)行班內(nèi)、校內(nèi)勞動(dòng)時(shí)，我積極與同學(xué)們一起勞動(dòng)，增加與他們每個(gè)人接觸的機(jī)會(huì)；在每次學(xué)校舉行大型活動(dòng)時(shí)，
班級(jí)
工作與同學(xué)們共同協(xié)商等。通過以上方法，我逐步了解了班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，為做好班級(jí)輔助管理工作做好了準(zhǔn)備。
二、尊重學(xué)生，以誠相待
信的基礎(chǔ)上，與他們平等相處，建立起了和諧的師生關(guān)系。我把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的主體來對(duì)待，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，彼此無高低、尊卑之分。作為班主任更要有一種大度的氣量，寬闊的胸懷，不要斤斤計(jì)較，要允許學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的差錯(cuò)，平等地對(duì)待學(xué)生，這樣才能贏得越來越多的學(xué)生的信任。
三、賞識(shí)學(xué)生，適時(shí)表揚(yáng)
能使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長，順利地完成學(xué)業(yè)，成為對(duì)社會(huì)有益的人，是我們每一個(gè)教師的愿望和責(zé)任，也是我們的教育所希望達(dá)到的目標(biāo)。而把“賞識(shí)教育”運(yùn)用到班級(jí)管理中將起到事半功倍的作用。因此，我時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育。賞識(shí)教育就是以教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人為導(dǎo)向，以信任、尊重、理解為原則，幫助學(xué)生克服自卑和懦弱心理，樹立自信心。這就要求教師要細(xì)心地觀察每個(gè)學(xué)生，掌握他們的學(xué)習(xí)和思想狀況，對(duì)他們進(jìn)行有效的賞識(shí)教育。 總之，培養(yǎng)健全的人格是一個(gè)綜合的培養(yǎng)目標(biāo)，首先得從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從工作的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，從根本上了解學(xué)生，從人格上尊重學(xué)生，從度量上寬容學(xué)生，從成功中鼓勵(lì)學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生為本，以培養(yǎng)他們的健全的人格為目標(biāo)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生心理需求，逐漸培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的新型人才，這才是我們教育教學(xué)的根本目的。
重視學(xué)生的人格教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，已成為當(dāng)前素質(zhì)教育急待解決的問題。
小學(xué)
教育不能是只突出文化知識(shí)的一面，或只注重智力開發(fā)的教育。我國獨(dú)生子女較多，小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中較為普遍地存在著以自我為中心、不關(guān)心他人、任性、膽小、怕苦、缺乏責(zé)任心等問題，與當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求格格不入。而傳統(tǒng)的教育模式、教育觀念使我們的家長過多地重視知識(shí)技能的傳授，看輕
生活
能力、行為習(xí)慣、情感態(tài)度和人格心理素質(zhì)的培養(yǎng)。不用多說，單看現(xiàn)在家長送自己的孩子學(xué)音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、象棋是五花八門，跑了這家到那家，上了這個(gè)上那個(gè)，跟趕趟似的，但對(duì)孩子以后“做人”種種品質(zhì)的培養(yǎng)卻非常忽視，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、從細(xì)處入手，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心他人。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人是一個(gè)具體實(shí)踐活動(dòng)，以認(rèn)知、體驗(yàn)、調(diào)節(jié)和改善自我直至形成良好的人格品質(zhì)為目的的活動(dòng)，通過教師、學(xué)生、家長的共同努力，讓孩子從身邊的一件件小事做起，從學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心最親
愛
的父母長輩開始，逐漸學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，并將“關(guān)心他人”的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為自覺行為，形成一種良好的品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)得到主動(dòng)的發(fā)展。千萬不要縱容孩子的無理和不尊重長輩的行為，認(rèn)為是孩子不懂事，鬧著玩，一定要抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)和教育。教他們有禮貌地向他人打招呼，早晨說一聲早上好，入睡前則道聲晚安，并養(yǎng)成習(xí)慣。在別人的贊揚(yáng)聲中，他們就會(huì)感受到“尊重別人就是尊重自己”的快樂。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)他們的上進(jìn)心。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥惺紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。自信心和上進(jìn)心是成功的重要支柱，然而目前獨(dú)生子女的狀況卻令人擔(dān)憂：許多孩子在家庭的呵護(hù)中變得膽小怯懦，缺乏自信，凡事都想讓父母代勞。其實(shí)父母的教育觀念和教養(yǎng)方法直接影響著學(xué)生自信心的形成。經(jīng)常向孩子發(fā)出“你一定能做好”的正面信息，使他們逐漸形成“我一定行”的良好心態(tài)。同時(shí)多給孩子提供實(shí)踐的.機(jī)會(huì)，讓孩子在實(shí)踐中體驗(yàn)成功的喜悅，克服失敗的挫折，從而正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己充滿信心。自信心十足的學(xué)生，將來會(huì)具有良好的承受挫折的能力及百折不撓的克服困難的
勇氣
。
三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立。
當(dāng)今中國的現(xiàn)代化進(jìn)程越來越快，對(duì)人才創(chuàng)新能力的要求也越來越高，而讓孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)新就必須先讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)在還相對(duì)封閉的傳統(tǒng)教育來說猶為重要。許多教師和家長在要求孩子做事時(shí)總是不自覺地說“你該這樣做，不該那樣做”的話，這種干涉孩子自主活動(dòng)的行為，會(huì)造成孩子失去探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，成為你“指揮棒”下的小“木偶”。在一些發(fā)達(dá)國家，無論是老師還是家長，在教孩子學(xué)習(xí)一樣新知識(shí)時(shí)，總是給孩子充分的時(shí)間、空間和材料讓他們自主、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，然后根據(jù)孩子自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行引導(dǎo)。
正是在這樣潛移默化的影響下，孩子養(yǎng)成了獨(dú)立的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種獨(dú)立的意識(shí)和自主的習(xí)慣也使孩子更加樂意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去進(jìn)一步創(chuàng)新。而非獨(dú)立性教育則使孩子經(jīng)常處于等待、順從、依附的狀態(tài)，形成消極被動(dòng)的心理，這對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分不利的。陳鶴琴老先生曾經(jīng)說過：凡是孩子自己能想的讓孩子自己想，凡是孩子自己能做的讓孩子自己做。因此，我們應(yīng)當(dāng)注意以征詢式、開放式的語言和孩子交流，鼓勵(lì)孩子自由表達(dá)，自主決定。凡是孩子自己能說的讓孩子自己說。
總之，一句古話說得好：十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)一個(gè)人格完善的人比培養(yǎng)一個(gè)高才生更重要。為了我們的孩子，為了我們的下一代，為了祖國的明天，我們不只是教孩子
怎樣
去面對(duì)或者適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的問題，而是要從更加深遠(yuǎn)的意義上去把握整個(gè)社會(huì)、他人和自身的需求，從而引導(dǎo)孩子建立一種既適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要又能積極把握未來的有利于社會(huì)和諧發(fā)展的價(jià)值觀念。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇九
現(xiàn)代意識(shí)中人的意義的崛起促使人們對(duì)教育價(jià)值觀進(jìn)行深刻的反思。人們通過對(duì)人類發(fā)展的歷史性分析并對(duì)世界各國社會(huì)發(fā)展的橫向?qū)Ρ妊芯空J(rèn)識(shí)到，教育的終極目的是實(shí)現(xiàn)人格的成長。教育正在由單一的社會(huì)發(fā)展功能向社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展功能相結(jié)合轉(zhuǎn)型。基于對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要以及對(duì)人的本質(zhì)和意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)身心健康的、全面發(fā)展的人成為當(dāng)代教育的一個(gè)重要命題。
一、人格發(fā)展的不平衡現(xiàn)象及其成因。
是多方面的。
能不可能充分釋放。
（二）在當(dāng)前開放的社會(huì)中，一些人由在原來封閉的、壓抑的環(huán)境中對(duì)自由的渴望轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂蛇x擇思想的盲目接受，促動(dòng)了個(gè)體的自我膨脹，形成以我為核心、一切為了我、我就是一切的極端自私的個(gè)人主義。而這種個(gè)人主義與我國傳統(tǒng)文化中一些人的一盤散沙式的個(gè)人主義的結(jié)合，則導(dǎo)致人格分裂現(xiàn)象的發(fā)生。
關(guān)注物質(zhì)生活享受，一味追求金錢和感官刺激，從而形成“物化人格”。
隨社會(huì)分工的逐漸擴(kuò)大的是人性異化的日益加劇。可見，在我國社會(huì)發(fā)展中汲取西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展，培養(yǎng)人的健全人格是非常重要的。
二、健全人格的內(nèi)涵與培養(yǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的人格發(fā)展不平衡現(xiàn)象給教育發(fā)展提出了一個(gè)新的問題，同時(shí)也使人認(rèn)識(shí)到人格培養(yǎng)作為教育目標(biāo)的必要性。人格內(nèi)部各個(gè)因素內(nèi)在的、和諧的統(tǒng)一構(gòu)成一個(gè)完善的人格。它包括體質(zhì)、智力、情意（情感意志）及道德四個(gè)要素。人的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是構(gòu)成健全人格內(nèi)部諸要素充分而和諧發(fā)展的整合過程。
體質(zhì)即身體素質(zhì)。這是人的生命和人格的物質(zhì)載體。個(gè)體人格在體質(zhì)方面的完善表現(xiàn)于人對(duì)健康體魄和運(yùn)動(dòng)技能的不斷追求、發(fā)展過程。同時(shí)，健康的體質(zhì)也有益于其它人格品質(zhì)的增強(qiáng)。我國中小學(xué)曾在很大程度上忽視體育。在升學(xué)指揮棒的誘導(dǎo)下，本來就少的體育課被作為“副課”而敷衍過去。從更廣的范圍來看，我國現(xiàn)階段城鎮(zhèn)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所在數(shù)量、面積上與國外相比皆偏少，不能滿足發(fā)展的需要，農(nóng)村的情況更嚴(yán)重。民族體質(zhì)是國民素質(zhì)和綜合國力的體現(xiàn)，人格的健全發(fā)展需要以健康的體質(zhì)為依托。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)不只是對(duì)少數(shù)運(yùn)動(dòng)員的培育，而要面向全體社會(huì)成員。體質(zhì)的培養(yǎng)可以從三個(gè)方面著手：健康保健和運(yùn)動(dòng)知識(shí)的傳播；運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練；良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校教育對(duì)此擔(dān)負(fù)著基礎(chǔ)性的責(zé)任。
這是當(dāng)代教育對(duì)個(gè)體體質(zhì)發(fā)展的真正要求。
智力即認(rèn)知能力。它是由觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力等六種基本因素組成的整體綜合能力，它是人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種心理因素的有機(jī)結(jié)合。思維力是智力的核心部分，其發(fā)展程度是整個(gè)智力發(fā)展的縮影和標(biāo)志。我國教育的基本目標(biāo)之一就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力則來源于人的好奇心、想象力以及對(duì)事物的換位思維、求異思維能力。美國心理學(xué)家b.s.布魯姆在他的《認(rèn)知領(lǐng)域分類學(xué)》中將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)層次：知識(shí)—理解—應(yīng)用—分析—綜合—評(píng)價(jià)，并把從理解到評(píng)價(jià)的五個(gè)層次歸為一類，稱為理智的能力和技能。他認(rèn)為，理智和智能是借助知識(shí)而解決問題的能力，人的知識(shí)也只有上升到人格的一部分，成為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的工具時(shí)才有意義。知識(shí)的簡(jiǎn)單組合并不需要較高智力，而重新建構(gòu)知識(shí)，則需要高度的智力。這種智力是創(chuàng)造性的思維能力，它是智力內(nèi)部各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，也是智力發(fā)展的最高表現(xiàn)。因此，發(fā)展人的思維能力，培養(yǎng)智力是人格完善和成功的基本保證。
識(shí)積累和記憶考核。因此，從“記憶模仿”走向“思考創(chuàng)造”仍是我國教學(xué)改革的主要問題。
和艱巨任務(wù)。
起來，才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性。
義道德思想的集中體現(xiàn)。
我國當(dāng)前教育發(fā)展提出了新的課題。
教育體系。學(xué)生道德意識(shí)不是被灌輸?shù)?，而是在活?dòng)中、社會(huì)中養(yǎng)成的。
給學(xué)生的，因而形成了嚴(yán)格的、權(quán)威的師生關(guān)系。
順從、保守、封閉意識(shí)。
關(guān)重要的。
感培養(yǎng)的統(tǒng)一，以培養(yǎng)出具有良好的身心素質(zhì)、高尚道德情操和完美的人格的人。
《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》2000.4。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十
教育的根本任務(wù)就是教書育人，健全人格的培養(yǎng)也是教育的本來義務(wù)。中職學(xué)生的心理存在一些健康問題，要想培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格就要解決好這些心理問題，例如自卑心理問題、情感心理問題、自我心理問題、學(xué)習(xí)心理問題、個(gè)性心理問題、青春期心理問題。要從這六個(gè)心理問題著手，建設(shè)心理健康教育課程，開設(shè)心理咨詢服務(wù)功能和專題講座以及專項(xiàng)課題研究，才能做好中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)工作。
一、人格與心理健康。
1.人格的定義。
因?yàn)樾睦韺W(xué)家研究方向的不同，對(duì)于人格的定義也要從不同的研究方向來看。從綜合角度來說，人格的定義粗略地說就是心理特征的總和，個(gè)體在長時(shí)間的生活過程中產(chǎn)生的獨(dú)特化的心理特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，是人們行為、靈魂、思想、道德以及態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)稱說法。人格的特點(diǎn)主要有綜合性、獨(dú)特性與穩(wěn)定性。當(dāng)代中職生的健康人格應(yīng)該具有自我情緒的調(diào)控能力、正確和客觀的自我評(píng)價(jià)、積極向上的生活態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、和諧的人際關(guān)系以及健康積極的興趣愛好、良好的環(huán)境適應(yīng)力。
2.心理健康的定義。
心理健康從廣義上講是一種滿意、高效、持續(xù)的心理狀態(tài)，狹義上講就是人的基本心理活動(dòng)的過程要協(xié)調(diào)一致和完整，也就是人的情感、人格、行為、認(rèn)識(shí)、意志要完整、協(xié)調(diào)，可以適應(yīng)社會(huì)，跟社會(huì)保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有行為協(xié)調(diào)、情緒健康、智力正常、人際關(guān)系適應(yīng)、意志健全、反應(yīng)適度和心理特征符合年齡這幾個(gè)方面。
而心理健康教育就是按照學(xué)生的心理和生理的發(fā)展特點(diǎn)，使用相關(guān)的教育方法，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)全面發(fā)展，不但是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量人才的重要內(nèi)容。
心理健康教育是學(xué)生完善自我、調(diào)整自我認(rèn)識(shí)的重要過程，人格培養(yǎng)的水平在于心理健康教育的水平。心理健康教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，糾正學(xué)生的行為偏差，提高預(yù)防心理障礙的水平。中職學(xué)生是未來產(chǎn)業(yè)軍的重要來源，他們的心理健康與思想道德水平與我國產(chǎn)業(yè)大軍的素養(yǎng)水平有直接聯(lián)系。心理健康的首要任務(wù)就是加強(qiáng)中職學(xué)生的心理健康教育，使學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)自己，提升自我調(diào)控能力，培養(yǎng)一個(gè)健全的人格，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)義務(wù)感、責(zé)任感以及創(chuàng)新能力，從而正確地處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及生活環(huán)境。很多中職學(xué)生具有心理障礙和心理困擾，給他們實(shí)施具有科學(xué)性、有效性的心理輔導(dǎo)，會(huì)幫助他們擺脫這些心理上的困擾，增強(qiáng)他們的心理健康水平，提高自我發(fā)展的能力。
健全人格不但是心理健康的基礎(chǔ)內(nèi)容，心理健康也對(duì)健全人格的培養(yǎng)起著重要作用。首先中職學(xué)生承載著未來的產(chǎn)業(yè)，家長對(duì)其有著很高的期望值。因?yàn)榇蠖鄶?shù)中職生都有著自卑心理，心理發(fā)展存在缺陷，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，承受的壓力很大，社會(huì)適應(yīng)能力很差，這些因素導(dǎo)致了中職生的眾多心理問題。如果不盡快將其解決，中職生人格的培養(yǎng)就會(huì)受到牽制。只有解決了這些心理問題，才能提高中職生的健康心理水平，才能促進(jìn)中職生健全人格的培養(yǎng)。
中職學(xué)校的目標(biāo)就是根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則來規(guī)范中職學(xué)生的日常言行，提高學(xué)生的思想道德水平，要求學(xué)生可以承擔(dān)要承擔(dān)的社會(huì)角色，最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生改造世界和認(rèn)識(shí)世界的能力水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容有專業(yè)技能、科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，()這些內(nèi)容會(huì)影響到中職學(xué)生的人格培養(yǎng)，健康教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，還具有豐富培養(yǎng)內(nèi)容的作用。
中職生走出了繁重的基礎(chǔ)教育，開始接觸社會(huì)，獨(dú)立思考與處理問題的能力還不夠完善，還處于意志品質(zhì)行程與心理素質(zhì)建設(shè)的重要時(shí)期，學(xué)生會(huì)形成完整的個(gè)性特點(diǎn)，在這個(gè)階段加強(qiáng)健康教育可以優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，保證學(xué)生在這個(gè)轉(zhuǎn)折階段形成較為健全的人格，還可以促進(jìn)人格產(chǎn)生的穩(wěn)定性?？梢詫⑿睦斫】到逃?dāng)作培養(yǎng)健全人格的落腳點(diǎn)，由于思想有著行動(dòng)的決定權(quán)，思想會(huì)在外在表現(xiàn)體現(xiàn)，只有健康的心理才會(huì)有健全的'人格，同時(shí)也突出了人格培養(yǎng)的主旨。其次，心理健康教育可以落實(shí)人文關(guān)懷，不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力，還要重視學(xué)生的人格素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。心理健康教育有利于國民素質(zhì)的培養(yǎng)以及國民人格的提高，還會(huì)關(guān)系到祖國的興衰和民族未來的素質(zhì)水平。
中學(xué)生的心理健康教育工作是一種系統(tǒng)工程，要建設(shè)課內(nèi)外的教育體系、指導(dǎo)體系、咨詢體系。結(jié)合自助與咨詢，將心理健康教育融入學(xué)生的日常管理和思想教育中，有效地實(shí)施心理健康教育，確保中職生的心理健康水平得到有效的提高。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建設(shè)專業(yè)性的教育團(tuán)隊(duì)。由于中職生的心理健康教育工作具有高要求和周期長的特點(diǎn)，需要有專業(yè)水平高、涉及范圍廣泛的團(tuán)隊(duì)。
心理健康教育工作要貫徹以人為本的理念。因?yàn)橹新毶莫?dú)立意識(shí)比較強(qiáng)，具有一定的批判思考能力，學(xué)生希望得到家長和老師的理解、支持、信任與尊重。在開展心理健康教育的時(shí)候，一定要貫徹“以人為本”的信念，滿足學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和被關(guān)心，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自發(fā)向上的決心，尊重學(xué)生的好勝心與進(jìn)取心，包容他們的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。因?yàn)檫@些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)中包含著他們的長處和優(yōu)點(diǎn)，要充分挖掘他們身上的潛質(zhì)，修復(fù)學(xué)生的心理問題，培養(yǎng)他們?nèi)烁竦慕∪浴?BR> 個(gè)性是指我們?cè)谏鐣?huì)生活中的性格、情感、思想和能力形成各不相同的特點(diǎn)，所以個(gè)性是成功的重要因素。回顧過去，很多杰出的人物，都有著自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。所以在心理健康教育的路途上，要培養(yǎng)中職生自己的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教育手段和方法，就能獲得好的教育效果，就能幫助學(xué)生形成鮮明的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的新型人才。將因材施教與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，讓現(xiàn)代教育可以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重視起來，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性和獨(dú)立性。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中職學(xué)校的信息化程度得到了提高，中職學(xué)生面對(duì)環(huán)境的多樣化和社會(huì)多元文化的影響，會(huì)產(chǎn)生很多心理問題，這些問題給中職生健全人格的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)。只有認(rèn)識(shí)到心理健康教育的作用，采取積極有效的措施，才能提高中職生人格培養(yǎng)的針對(duì)性、科學(xué)性、有效性，實(shí)現(xiàn)中職生健全人格培養(yǎng)的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位集美輕工業(yè)學(xué)校）。
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培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十一
摘要：中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)得到了教育界和社會(huì)學(xué)者的關(guān)注。從心理健康教育的角度出發(fā)，淺談利用心理健康教育培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格。根據(jù)中職學(xué)生健全人格的特點(diǎn)和類型，分析中職學(xué)生人格上的缺陷以及情感障礙和不良行為，探索一條積極向上的健康之路。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十二
一、重視師生思想政治教育。
組織師生學(xué)習(xí)鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。平時(shí)能關(guān)心國家大事，廉政自律，積極參加政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，把握新提法，新觀點(diǎn)，新思想，新目標(biāo)。
二、重視班主任工作。
學(xué)期初，我和德育處的同志精心挑選班主任，并對(duì)班主任進(jìn)行了3次崗位培訓(xùn)。組織全體班主任進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，召開了全校班主任老師工作總結(jié)暨經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。要求各個(gè)班級(jí)結(jié)合自己的班級(jí)情況，制定班規(guī)，班訓(xùn)，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況寫出成長規(guī)劃。2010年11月，七年級(jí)4班某老師在全市班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上作了經(jīng)驗(yàn)報(bào)告，獲得了與會(huì)同仁的高度評(píng)價(jià)。評(píng)選優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀班主任，李老師被評(píng)為市優(yōu)秀班主任，他帶的班級(jí)被評(píng)為市優(yōu)秀班集體榮譽(yù)稱號(hào)。
三、豐富學(xué)生課余文化生活。
努力營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，推動(dòng)校園文化藝術(shù)建設(shè)。2011年市藝術(shù)節(jié)我校代表隊(duì)獲得了市二等獎(jiǎng)，美術(shù)技能比賽中，我校某等四名同學(xué)獲得了一、二等獎(jiǎng)，硬筆書法比賽中，我校于某同學(xué)獲得了二等獎(jiǎng)，顏同學(xué)的手抄報(bào)也獲得了市一等獎(jiǎng)。
2010年9月份，是我國改革開放的前沿陣地深圳特區(qū)建立30周年，我校德育處適時(shí)組織了“看家鄉(xiāng)改革開放以來的變化”演講比賽。2011年4月28日，我校組織學(xué)生進(jìn)行了班級(jí)“紅歌”比賽，同學(xué)們精神飽滿，意氣風(fēng)發(fā)的演唱了20余首歌曲，表達(dá)了學(xué)子們對(duì)祖國的熱愛，抒發(fā)了自己的情懷。通過比賽，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和不怕困難的斗志。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十三
高校體育作為國民體育的基礎(chǔ)與核心,應(yīng)為終身體育服務(wù).普通高校的.體育改革已開始突破一貫舊的教學(xué)模式,逐步發(fā)生了從觀念、內(nèi)容到方法、手段的全方位的變革,為終身體育打下了良好的基礎(chǔ).
作者：李開賓作者單位：山東省青州市宋池初級(jí)中學(xué),山東,青州,262516刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：”“(12)分類號(hào)：g807關(guān)鍵詞：高校體育終身體育體育意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十四
隨著人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人不大一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)
對(duì)小學(xué)生來說，心理健康問題多數(shù)與關(guān)愛、理解、信任等缺乏有關(guān)。因此，要搞好小學(xué)生的心理健康教育，要求老師必須對(duì)孩子充滿愛心，對(duì)學(xué)生抱以保護(hù)、愛撫、友善、關(guān)心、熱情的態(tài)度，用關(guān)愛的精神去教育心理不平衡、心理被扭曲受傷害的學(xué)生。
1.上好心理健康教育課
的社交技能及如何表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂，進(jìn)行心理自我調(diào)節(jié)，防患于未然的方法.
2.利用課外活動(dòng)進(jìn)行心理健康教育。
課外活動(dòng)豐富多彩，具有趣味性和實(shí)踐性。例如：我校常常在各種節(jié)日讓學(xué)生動(dòng)手制作小報(bào)，讓他們通過書、網(wǎng)絡(luò)、課堂等途徑收集資料，從而培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力和處理信息的能力，使他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境下,發(fā)揮自已的特長，培養(yǎng)自己的高尚情操,提高自己的心理健康水平。
3.個(gè)別輔導(dǎo)
心理健康教育除了要面向班內(nèi)全體學(xué)生，還要針對(duì)個(gè)別已經(jīng)出現(xiàn)各種心理問題的學(xué)生，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題給予直接輔導(dǎo)，幫助學(xué)生排解心理捆擾，進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)。個(gè)別教育是解決小學(xué)生心理問題的有效手段。工作中我校是這樣做的,要求教師在班內(nèi)設(shè)立心理輔導(dǎo)信箱，這一舉措的目的是及時(shí)了解學(xué)生心態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題或通過書信解決，或結(jié)合思想教育，進(jìn)行談心輔導(dǎo)等。個(gè)別心理輔導(dǎo)可為那些有個(gè)別心理問題和特殊需求的學(xué)生提供一些富有建設(shè)性的意見，提高其心理保健能力，從而預(yù)防問題的激化。
4.創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理氛圍
教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以進(jìn)行得特別富有成效，可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平。”因此，我在上課時(shí)，努力創(chuàng)造一種平等、民主、和諧的課堂氣氛。采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法去吸引學(xué)生，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
《關(guān)注學(xué)生心理健康培養(yǎng)健全人格匯報(bào)材料》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
學(xué)生的心理健康教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要方面，關(guān)注少年兒童的身心健康已成為社會(huì)的共識(shí)及熱點(diǎn)。關(guān)注少年兒童，尤其是小學(xué)生的心理健康具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，在小學(xué)生中開展心理健康教育是兒童的內(nèi)在心理需要。做為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生心理健康，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
人類社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。隨著素質(zhì)教育的全面推開和逐步深入，人的心理素質(zhì)也受大學(xué)生假期實(shí)踐論文到人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾?。而作為完善和提高學(xué)生的心理素質(zhì)的重要形式和手段——心理健康教育，也尤其受到了人們前所未有的關(guān)注。那么作為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，采取相應(yīng)的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。促使其健全人格的發(fā)展，形成樂觀開朗、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔、勇于戰(zhàn)勝挫折等個(gè)性心理品質(zhì)。
一、 小學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象及原因。
在學(xué)校里，有許多小學(xué)生與常人大不一樣，他們表面自尊但內(nèi)心自卑；愿意進(jìn)取但畏懼困難；有參與意識(shí)但參與能力低下；有較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)欲望但消極的自我實(shí)現(xiàn)方式。這些學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，大都以自我為中心、自卑、孤僻、冷漠、妒忌、不滿、不思進(jìn)取、破罐子摔碎等嚴(yán)重的逆反心理。
在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生的心理問題都是由于不良的社會(huì)生活環(huán)境造成的。其主要原因有：一是家長過分溺愛。學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，有些家庭條件好的，在家里被眾星捧月似的寵著護(hù)著，“拿在手里怕掉了”、“含在口里怕化了”，這種學(xué)生，在學(xué)校自理能力差，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折承受能力差，自尊心很強(qiáng)，但自信心差；喜歡表揚(yáng)，但對(duì)批評(píng)卻接受不了，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折心理，厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校。二是平時(shí)的高壓教育。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人的心理負(fù)擔(dān)愈加沉重，早成才、快成才、多成才的壓力日益增大，社大學(xué)生寒假實(shí)踐論文會(huì)、家庭和學(xué)校都存在著功利主義傾向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿功利主義。學(xué)校以分?jǐn)?shù)和升學(xué)衡量學(xué)生；一些家長望子成龍、望女成鳳心情迫切，學(xué)生除要完成學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要參加眾多的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、特長班、外語班等學(xué)習(xí)，整天精神高度緊張，心理疲憊，壓力很大。從而造成孩子的孤僻冷漠，甚至對(duì)各種學(xué)習(xí)，對(duì)家長、對(duì)學(xué)校都有逆反和仇視的心理。三是缺少愛。主要發(fā)生在父母離異的單親家庭或生活特別困難的學(xué)生。小孩遭受父母離異，心理受到打擊，如果父母在孩子的撫養(yǎng)和教育方面處理不當(dāng)，就會(huì)使孩子覺得不如別人，缺乏信心和同情心，心理受到挫傷，產(chǎn)生妒忌、不滿、不公平等心理。四是自身缺陷。有個(gè)別學(xué)生長相不好看或身體殘疾，別人諷刺、挖苦，使他們心理受到傷害，感到自己不被尊重、不被理解，不被信任，不被寬容，產(chǎn)生了羞愧、自卑、不思進(jìn)取、委屈、失望、說慌、無助、失落、對(duì)老師疏遠(yuǎn)、逆反心理等心理現(xiàn)象。五是缺乏生存教育。學(xué)生對(duì)生命的意義、生存的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生錯(cuò)位。正是由于這種種原因，使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的心理障礙。
二、 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)行心理疏導(dǎo)
1、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的良好環(huán)境
教師和家長在對(duì)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行幫教和矯正其心理失衡時(shí)，應(yīng)首先為他們創(chuàng)造一個(gè)適合他們心理成長的良好外部環(huán)境，捕捉教育時(shí)機(jī)，為他們選擇和提供一些可讀性強(qiáng)，又適合其年齡特征，內(nèi)容健康的課外書籍，結(jié)合重大節(jié)日多開展有意義的活動(dòng)。平時(shí)組織學(xué)生觀看健康的影像，組織參觀烈士紀(jì)念館，革命先烈紀(jì)念地，舉行歌詠會(huì)、朗誦會(huì)等等，以此來分散和轉(zhuǎn)移社會(huì)不良影響對(duì)他們心理的刺激。教師和家長應(yīng)該放下架子，同學(xué)生交朋友談思想，摸清他們心里的真實(shí)想法。只有這樣，矯正他們的不良心理才會(huì)見成效。針對(duì)這些情況，我主要從三個(gè)方面來創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境，讓學(xué)生在健康的環(huán)境中慢慢校正不良心理，逐步培養(yǎng)其健康完善的人格心理。
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一是建立一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛的班集體。通過在班上開展互幫互學(xué)、互相關(guān)愛的活動(dòng)，讓學(xué)生相互深入全面的了解，相互信任，建立平等友愛的同學(xué)關(guān)系。對(duì)有困難有缺點(diǎn)的學(xué)生，用平等真誠的態(tài)度給予幫助，使他們?cè)趯W(xué)校里，心情愉快，精神放松，以增強(qiáng)其信心，激發(fā)其求知欲，鼓舞其勇氣，對(duì)困難挫折都能勇敢面對(duì)，對(duì)他人理解、尊重、寬容，在集體中做一個(gè)受歡迎的角色。
二是創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式和快樂教學(xué)的方法，使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。同時(shí)，注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)困難，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、信心旅游心理學(xué)精品課程和勇氣，培養(yǎng)他們相互協(xié)作、共同探討的精神。
三是創(chuàng)設(shè)豐富多彩、積極健康的生活環(huán)境。開展多種文體活動(dòng)，寓教于樂。利用主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生觀看他們喜愛的影視片，講故事，談理想，說未來，選取一些社會(huì)角色作模擬表演等，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解自己的角色心理，把遠(yuǎn)大的理想與腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，幫助學(xué)生逐漸克服缺點(diǎn)，自我完善個(gè)性。
2、關(guān)注差異，用愛施教
心理健康教育與一般的思想品德教育不同，它更多的要求教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地實(shí)施教育。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，絕大部分小學(xué)生心理健康方面不存在大的問題，有問題的主要是極個(gè)別的，由于多種原因長期造成的。作為老師，特別是班主任，從開學(xué)的第一天起，就必須認(rèn)真全面的了解每一個(gè)學(xué)生的有關(guān)情況，通過日常的觀察，初步確定出重點(diǎn)的教育對(duì)象，在作進(jìn)一步深入了解后，再制定出教育計(jì)劃、方案和措施，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育和疏導(dǎo)。
總之，心理健康教育作為學(xué)校的教育的一項(xiàng)內(nèi)容和整個(gè)教育體系的一個(gè)組成部分，它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的一門全新學(xué)科，是心理學(xué)理論的技術(shù)體現(xiàn)，屬于應(yīng)用心理理解范疇，是直接服務(wù)于人心理健康的一門獨(dú)特的理論與技術(shù)?，F(xiàn)在，農(nóng)村小學(xué)并沒有專職的心理健康教育老師，主要是班主任與家長及各科任老師共同配合，處處留心學(xué)生的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)展開幫教，用愛溫暖他們，啟發(fā)、引導(dǎo)、提高學(xué)生對(duì)自身調(diào)節(jié)的自控力，增強(qiáng)他們的自信心，從而幫助他們的心理健康地成長、發(fā)展。
學(xué)校實(shí)施心理健康教育一個(gè)重要的途徑就是課堂教學(xué)活動(dòng)。學(xué)科教學(xué)既是影響學(xué)生心理健康，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。健康，世界衛(wèi)生組織的定義是："健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會(huì)適應(yīng)良好和道德健自考管理學(xué)原理康"。它擺脫了人們生理健康觀的束縛，確立了生理、心理、社會(huì)相結(jié)合的多-維健康觀，反映了科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，深刻地揭示了健康的內(nèi)涵。并且人的身體和心理有密切的關(guān)系，健康的心理寓于健康的身體，心理不健康則會(huì)導(dǎo)致身體異常甚至患病。因此，我們要使學(xué)生在校期間，通過實(shí)施必要的心理健康教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并針對(duì)問題進(jìn)行合理的心理治療，從而保障學(xué)生能全面的得到健康發(fā)展。
一、小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀分析
我們學(xué)校小學(xué)生中的大多數(shù)都屬心理健康者，但也有約占6%的小學(xué)生，存在不同程度的心理健康問題。目前，有些學(xué)生經(jīng)不起一點(diǎn)挫折、受不得一點(diǎn)委屈，心胸狹窄、意志薄弱，不善于和他人交往，一遇到不順心的事情，就離家出走，甚至輕生自殺。造成這些嚴(yán)重后果的原因，除了社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)因素外，與學(xué)校的"應(yīng)試"教育和家長望子成"龍"心切等因素不無關(guān)系；同時(shí)，與不注重心理健康教育有關(guān)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育。
一、小學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)
在學(xué)校體育教育過程中，應(yīng)充分讓學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)自己的身體狀況、心理水平有一正確的認(rèn)識(shí)，從而能針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)整。結(jié)合我校小學(xué)生的實(shí)際情況，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下方面：
1、正常的認(rèn)知能力
正常的認(rèn)識(shí)能力如敏銳的觀察力，較強(qiáng)的記憶力，良好的思維力和既穩(wěn)定又能隨任務(wù)而轉(zhuǎn)移且善于分配的注意力等。認(rèn)識(shí)能力首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和解決問題的過程中。所以，正常與否可參考其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的人其認(rèn)識(shí)能力都不正常，因?yàn)檫@里同經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。
2、情緒的整體而言心情愉快、情緒穩(wěn)定
情緒穩(wěn)定反應(yīng)適度心理健康的人積極情緒如愉快、滿意、高興、欣慰、歡樂等占優(yōu)勢(shì)，身心處于積極向上的`，充滿希望的樂觀狀態(tài)。如果經(jīng)常壓力管理心理學(xué)籠罩消極情緒中，憂愁、焦慮、苦悶、恐懼、悲傷而不能自拔，悶悶不樂，行動(dòng)無力，則是心理不健康的表現(xiàn)。同樣，情緒穩(wěn)定和反應(yīng)適度也是心理健康的主要標(biāo)志。
3、優(yōu)良的意志品質(zhì)
一個(gè)心理健康的小學(xué)生，應(yīng)有明確合理的學(xué)習(xí)和生活目的，并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)。其行為表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)韌、自制和有毅力。自制和堅(jiān)韌能表現(xiàn)出其心理健康的程度?？酥谱约旱牟涣加?，不受有害刺激誘-惑，遵紀(jì)守法勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等，只有心理健康的人才做的到。
4、良好的人際關(guān)系
良好的人際關(guān)系是小學(xué)生心理健康的一個(gè)重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康的重要條件。
在學(xué)習(xí)生活中，表現(xiàn)為樂意與同學(xué)和老師交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有自己的知心朋友，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)精品課程能客觀評(píng)價(jià)他人和自己，喜人之喜，憂人之憂。取人之長，補(bǔ)己之短。
5、健全的人格
健全的人格可視為小學(xué)生心理健康的核心因素。所謂健全人格，是指心理和行為和諧統(tǒng)一的人格。
二、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康的積極影響
1、體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)身體發(fā)展，為心理健康發(fā)展提供堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)人的心理是人腦的有機(jī)體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)。通過體育運(yùn)動(dòng)，促使身體正常、健康地發(fā)展，為心理發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理發(fā)展的重要條件。
2、體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，成為推動(dòng)心理發(fā)展的一種動(dòng)力， 體育運(yùn)動(dòng)與日常自然的身體運(yùn)動(dòng)相比，無論內(nèi)容和形式都不盡相同。原有的心理水平往往不能滿足所學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需要。例如，短跑要求較短的反應(yīng)潛伏期、良好的運(yùn)動(dòng)距離知覺和運(yùn)動(dòng)速度知覺。又如，籃球比賽中的帶球上籃，由于要了解隊(duì)員位置，要求有較大的注意范圍，既要帶球前進(jìn)，又要防止對(duì)方攔劫，需要善于分配注意。幾乎任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，都要求運(yùn)動(dòng)員有勇敢、堅(jiān)持、自制、不怕困難等良好的意志品質(zhì)和心理特征，就一個(gè)人的自然發(fā)展水平來說，當(dāng)然不能滿足運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的需要。但是，在學(xué)生為了不斷提高自己的運(yùn)動(dòng)水平或戰(zhàn)勝對(duì)手而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，原有心理水平便慢慢獲得提高。也就是說，體育運(yùn)動(dòng)的新需要與原有心理水平的矛盾，推動(dòng)了心理的發(fā)展。
3、體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。因此，通過體育運(yùn)動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，克服困難的思想作風(fēng)，有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛，集體主義和愛國主義精神，有助于培養(yǎng)機(jī)智靈活，沉著果斷，謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)。使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。
（1）、體育課教學(xué)要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力
利用體育課經(jīng)常應(yīng)用左側(cè)體操鍛煉學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的右腦功能；改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)中的主體地位，在體育技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)、嘗試中，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)新能力，改善學(xué)生的認(rèn)知能力。
（2）、體育課教學(xué)要讓學(xué)生在成功中克服困難并提高意志力
良好的意志力是心理健康的基礎(chǔ)，缺乏意志力往往是學(xué)生在體育活動(dòng)中難以獲得成功的最大障礙。教師要遵循個(gè)性差異的特點(diǎn)，給學(xué)生確定個(gè)人的目標(biāo)，并通過教育、激勵(lì)等方法，幫助學(xué)生通過一定的努力達(dá)成目標(biāo)，獲得一次次的成功體驗(yàn)，逐漸提高學(xué)生的意志力。
（3）、加強(qiáng)體育課教學(xué)、廣泛開展體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自控力
通過體育課的規(guī)范教學(xué)，組織紀(jì)律性教育，養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自控力；同時(shí)，體育活動(dòng)都有其特有的游戲規(guī)則，參加活動(dòng)者必須遵循，久而久之，學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成遵守規(guī)則，自我控制的能力。
（4）、開展課外體育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)順利、挫折，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的情緒，并學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。體育活動(dòng)競(jìng)賽的因素決定了有順利，也有挫折。讓學(xué)生多參加競(jìng)賽活動(dòng)，教師及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在多次活動(dòng)中去體驗(yàn)順利、挫折，逐漸養(yǎng)成順境中不自大，逆境中不自卑的良好心理品質(zhì)。同時(shí)利用體育活動(dòng)的娛樂性調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)整學(xué)生的不良情緒。
（5）、發(fā)揮體育活動(dòng)群體性的特點(diǎn)，組織指導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性。體育
活動(dòng)多為群體性的活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)相互團(tuán)結(jié)、互相協(xié)作才能取得成功。所以，多參加體育活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的群體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感等良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)性。同時(shí)體育活動(dòng)的群體性促使學(xué)生的不斷交往，形成良好的人際關(guān)系，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化。
（6）、體育教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，優(yōu)化體育課堂心理環(huán)境
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，課堂心理環(huán)境不僅對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)效果產(chǎn)生影響，更對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響。良好的課堂心理環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、保持學(xué)生心理健康，反之亦然。所以，體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)心理健康的體育教師，以優(yōu)化體育課堂教學(xué)心理環(huán)境。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十五
在注重學(xué)生素質(zhì)教育的`今天,重新審視蔡元培健全人格教育思想,探索其體育思想對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生終身體育習(xí)慣所帶來的有益啟示:轉(zhuǎn)變體育觀念,提高教師自身素質(zhì);改革體育教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化項(xiàng)目設(shè)置結(jié)構(gòu);激發(fā)學(xué)生鍛煉興趣,培養(yǎng)學(xué)生體育能力.
作者：張龍栓陽紅林作者單位：張龍栓(平頂山工學(xué)院,467001)。
陽紅林(新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院,453000)。
刊名：中國成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：“”(21)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：蔡元培健全人格終身體育
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十六
在高等學(xué)校的體育教學(xué)中，往往缺乏對(duì)教學(xué)的足夠重視，甚至沒有充足的了解和積累有關(guān)終身體育教學(xué)的理論。由于缺乏對(duì)于終身體育思想的充足的宣傳和普及，以至于很多老師和學(xué)生對(duì)于有關(guān)終身體育思想的概念比較模糊，與此同時(shí)高校的實(shí)施動(dòng)力也相對(duì)缺乏。在高等學(xué)校范圍里，大多數(shù)學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)比較集中，而對(duì)于非專業(yè)課程，特別是像體育課這樣的娛樂性比較多的課程就不會(huì)有過多的關(guān)注。由于沒有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，所以學(xué)生在參與體育教學(xué)中靠的是個(gè)人的興趣愛好，如果老師不能更好的來吸引學(xué)生參加，那么學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)真態(tài)度和投入狀態(tài)就會(huì)不好，學(xué)習(xí)成效也不會(huì)很好的表現(xiàn)出來。絕大部分的學(xué)生對(duì)體育課程的開展只是抱著敷衍了事的態(tài)度，因此會(huì)嚴(yán)重缺乏對(duì)體育課程的深入領(lǐng)會(huì)和投入的積極性。
(二)教育教學(xué)單一高等學(xué)校體育教育教學(xué)模式單一。
枯燥，體育課目相對(duì)比較少，大多集中于散打、乒乓球、羽毛球、足球、籃球、健美操等。反而拳擊、游泳、舞蹈、大眾健身等深受學(xué)生熱愛。因此有些學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)上的體育鍛煉。高等學(xué)校體育教育教學(xué)單調(diào)，新鮮方式的教學(xué)接受匱乏，因此傳授傳統(tǒng)教學(xué)方式學(xué)生接受能力差。總而言之，學(xué)生的需求老師關(guān)注缺乏，老師與學(xué)生的溝通不夠，體育教學(xué)模式落后，與現(xiàn)在的教學(xué)模式不符。
(三)硬件設(shè)施配備不齊。
在高等學(xué)校的體育課程教學(xué)中，所需的教學(xué)設(shè)備與教學(xué)工具往往不全，在低成本的'體育活動(dòng)和項(xiàng)目中給予較多的配備，而不采購價(jià)格相對(duì)來說比較昂貴的體育工具和設(shè)備。由于日常教學(xué)的工具和設(shè)備得不到有效地維護(hù)與保養(yǎng)，也不能保證硬件條件的質(zhì)量，這樣就容易導(dǎo)致體育器材在教學(xué)運(yùn)用時(shí)存在一些障礙。而且，由于體育硬件設(shè)備的不足，就不能有效地實(shí)施多樣化的體育活動(dòng)，導(dǎo)致老師的創(chuàng)新型教學(xué)不能有效的發(fā)揮，老師與學(xué)生教學(xué)的開展也會(huì)受到教學(xué)設(shè)備不足的阻礙。甚至可能由于最基本的安全教學(xué)設(shè)備的不足，導(dǎo)致體育教學(xué)中存在的比較多的安全隱患。
(四)體育課程安排相對(duì)不科學(xué)。
高等學(xué)校體育課開設(shè)當(dāng)中，大多數(shù)集中于大學(xué)一二年級(jí)，每周大約1到2節(jié)課，因此體育課程遠(yuǎn)不如其他課程數(shù)量多，進(jìn)而導(dǎo)致體育課明顯下降。因此不能被完全領(lǐng)會(huì)到終身體育的思想。與此同時(shí)，這個(gè)過程是崎嶇漫長的，不能僅靠體育課讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)終身體育思想。對(duì)于學(xué)生來說終身體育思想認(rèn)識(shí)欠缺，在體育教育教學(xué)當(dāng)中欠缺好的體育運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)方法，項(xiàng)目?jī)?nèi)容單一，學(xué)生長時(shí)間體育運(yùn)動(dòng)得不到充分的滿足。乃至在高一點(diǎn)的年級(jí)沒有了體育課，進(jìn)而停授體育課會(huì)使學(xué)生對(duì)體育課淡漠，進(jìn)而體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣下降甚至停止。因此會(huì)使以前學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)被遺忘，達(dá)不到終身體育思想的養(yǎng)成。
二、對(duì)于終身體育思想視角下的我國大學(xué)體育教學(xué)改革。
(一)增強(qiáng)對(duì)體育教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
我國要認(rèn)識(shí)到國民身體素質(zhì)要在終身體育思想上建立改善，在改善終身體育思想的同時(shí)能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，提高大學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)讓大學(xué)生的整體形象在社會(huì)上得到認(rèn)可，讓高校生變得積極向上、樂觀。只有這樣才會(huì)讓社會(huì)贊成大學(xué)生，給學(xué)校帶來良好形象。高等學(xué)校要加大大學(xué)體育教育教學(xué)支持和幫助，改善當(dāng)代高校的教育教學(xué)。以人們一生參加體育鍛煉為目的的才是終身體育思想的最重要的目的，讓高等學(xué)校大學(xué)生親身認(rèn)識(shí)并且體會(huì)到對(duì)增強(qiáng)體育教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)的重要性。
(二)增添體育教育教學(xué)內(nèi)容和增加授課次數(shù)。
體育課程作為基礎(chǔ)課程，應(yīng)增添體育授課內(nèi)容，增添大學(xué)生喜歡的內(nèi)容，因此會(huì)讓學(xué)生增加對(duì)體育的熱愛，對(duì)終身體育思想的了解形成運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣。體育課程可以依照國家要求的開設(shè)基礎(chǔ)課程內(nèi)容。在實(shí)踐運(yùn)動(dòng)中，讓學(xué)生愿意選擇體育運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)空間增多。有需要時(shí)能在高校里開設(shè)體育運(yùn)動(dòng)社團(tuán)，以社團(tuán)的方式吸引大學(xué)生，通過參與體育運(yùn)動(dòng)來豐富社團(tuán)內(nèi)容，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。比如，很多熒光夜跑的群體，在學(xué)生當(dāng)中也可以組織類似的活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生積極參與其中，多接納外界的新事物。在教育教學(xué)以外的內(nèi)容很重要，高校學(xué)生的參與度高，按照學(xué)生的需求來改革創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容?？梢栽谡n外的教育教學(xué)當(dāng)中改善創(chuàng)新，正常教學(xué)以外的內(nèi)容有效，可以添加到正常教學(xué)當(dāng)中，因此有利于教育教學(xué)的改革創(chuàng)新。教育教學(xué)的改革應(yīng)該在實(shí)踐中探索，只有在探索中才能促進(jìn)改革的有效性?？梢栽谏贁?shù)高校內(nèi)探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后在大部分高校實(shí)施達(dá)到全面改革［1］。
(三)體育教育教學(xué)改革評(píng)價(jià)。
高等學(xué)校應(yīng)該建立改善教育教學(xué)體系。高校的體育教育教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該多方面的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要有老師對(duì)學(xué)生體育情況考核，并且大學(xué)生也要對(duì)老師考核，要從多方面進(jìn)行教育教學(xué)結(jié)果的改善。要讓學(xué)生對(duì)體育課程產(chǎn)生濃厚的興趣，要讓學(xué)生熱愛體育課程。最重要的是通過教學(xué)改革引導(dǎo)學(xué)生興趣愛好，來讓高校的體育教育教學(xué)順利改革評(píng)價(jià)。綜上所述，高等學(xué)校體育教育教學(xué)改革與時(shí)俱進(jìn)往前發(fā)展，同時(shí)還有很大提升空間。時(shí)代在進(jìn)步，年代不同學(xué)生對(duì)體育的需求不同，學(xué)生對(duì)體育課程的要求不同，教育教學(xué)應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)跟隨時(shí)代發(fā)展。各大高校應(yīng)根據(jù)各自的情況制定相應(yīng)改革，完善體育教育教學(xué)的改革。
參考文獻(xiàn):。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十七
體育在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力方面具有獨(dú)特而重要的'作用.體育教師應(yīng)以體育教學(xué)為載體,通過多種有效途徑培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力.
作者：曹清作者單位：江西財(cái)經(jīng)大學(xué),體育學(xué)院,江西,南昌,330013刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009”“(5)分類號(hào)：g80關(guān)鍵詞：體育教學(xué)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)途徑
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十八
教育的根本任務(wù)就是教書育人，健全人格的培養(yǎng)也是教育的本來義務(wù)。中職學(xué)生的心理存在一些健康問題，要想培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格就要解決好這些心理問題，例如自卑心理問題、情感心理問題、自我心理問題、學(xué)習(xí)心理問題、個(gè)性心理問題、青春期心理問題。要從這六個(gè)心理問題著手，建設(shè)心理健康教育課程，開設(shè)心理咨詢服務(wù)功能和專題講座以及專項(xiàng)課題研究，才能做好中職學(xué)生健全人格的培養(yǎng)工作。
一、人格與心理健康。
1.人格的定義。
因?yàn)樾睦韺W(xué)家研究方向的不同，對(duì)于人格的定義也要從不同的研究方向來看。從綜合角度來說，人格的定義粗略地說就是心理特征的總和，個(gè)體在長時(shí)間的生活過程中產(chǎn)生的獨(dú)特化的心理特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，是人們行為、靈魂、思想、道德以及態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)稱說法。人格的特點(diǎn)主要有綜合性、獨(dú)特性與穩(wěn)定性。當(dāng)代中職生的健康人格應(yīng)該具有自我情緒的調(diào)控能力、正確和客觀的自我評(píng)價(jià)、積極向上的生活態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、和諧的人際關(guān)系以及健康積極的興趣愛好、良好的環(huán)境適應(yīng)力。
2.心理健康的定義。
心理健康從廣義上講是一種滿意、高效、持續(xù)的心理狀態(tài)，狹義上講就是人的基本心理活動(dòng)的過程要協(xié)調(diào)一致和完整，也就是人的情感、人格、行為、認(rèn)識(shí)、意志要完整、協(xié)調(diào)，可以適應(yīng)社會(huì)，跟社會(huì)保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有行為協(xié)調(diào)、情緒健康、智力正常、人際關(guān)系適應(yīng)、意志健全、反應(yīng)適度和心理特征符合年齡這幾個(gè)方面。
而心理健康教育就是按照學(xué)生的心理和生理的發(fā)展特點(diǎn)，使用相關(guān)的教育方法，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)全面發(fā)展，不但是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量人才的重要內(nèi)容。
心理健康教育是學(xué)生完善自我、調(diào)整自我認(rèn)識(shí)的重要過程，人格培養(yǎng)的水平在于心理健康教育的水平。心理健康教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，糾正學(xué)生的行為偏差，提高預(yù)防心理障礙的水平。中職學(xué)生是未來產(chǎn)業(yè)軍的重要來源，他們的心理健康與思想道德水平與我國產(chǎn)業(yè)大軍的素養(yǎng)水平有直接聯(lián)系。心理健康的首要任務(wù)就是加強(qiáng)中職學(xué)生的心理健康教育，使學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)自己，提升自我調(diào)控能力，培養(yǎng)一個(gè)健全的人格，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)義務(wù)感、責(zé)任感以及創(chuàng)新能力，從而正確地處理人際關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境以及生活環(huán)境。很多中職學(xué)生具有心理障礙和心理困擾，給他們實(shí)施具有科學(xué)性、有效性的心理輔導(dǎo)，會(huì)幫助他們擺脫這些心理上的困擾，增強(qiáng)他們的心理健康水平，提高自我發(fā)展的能力。
健全人格不但是心理健康的基礎(chǔ)內(nèi)容，心理健康也對(duì)健全人格的培養(yǎng)起著重要作用。首先中職學(xué)生承載著未來的產(chǎn)業(yè)，家長對(duì)其有著很高的期望值。因?yàn)榇蠖鄶?shù)中職生都有著自卑心理，心理發(fā)展存在缺陷，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，承受的壓力很大，社會(huì)適應(yīng)能力很差，這些因素導(dǎo)致了中職生的眾多心理問題。如果不盡快將其解決，中職生人格的培養(yǎng)就會(huì)受到牽制。只有解決了這些心理問題，才能提高中職生的健康心理水平，才能促進(jìn)中職生健全人格的培養(yǎng)。
中職學(xué)校的目標(biāo)就是根據(jù)社會(huì)行為準(zhǔn)則來規(guī)范中職學(xué)生的日常言行，提高學(xué)生的思想道德水平，要求學(xué)生可以承擔(dān)要承擔(dān)的社會(huì)角色，最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生改造世界和認(rèn)識(shí)世界的能力水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容有專業(yè)技能、科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，()這些內(nèi)容會(huì)影響到中職學(xué)生的人格培養(yǎng)，健康教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，還具有豐富培養(yǎng)內(nèi)容的作用。
中職生走出了繁重的基礎(chǔ)教育，開始接觸社會(huì)，獨(dú)立思考與處理問題的能力還不夠完善，還處于意志品質(zhì)行程與心理素質(zhì)建設(shè)的重要時(shí)期，學(xué)生會(huì)形成完整的個(gè)性特點(diǎn)，在這個(gè)階段加強(qiáng)健康教育可以優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，保證學(xué)生在這個(gè)轉(zhuǎn)折階段形成較為健全的人格，還可以促進(jìn)人格產(chǎn)生的穩(wěn)定性?？梢詫⑿睦斫】到逃?dāng)作培養(yǎng)健全人格的落腳點(diǎn)，由于思想有著行動(dòng)的決定權(quán)，思想會(huì)在外在表現(xiàn)體現(xiàn)，只有健康的心理才會(huì)有健全的'人格，同時(shí)也突出了人格培養(yǎng)的主旨。其次，心理健康教育可以落實(shí)人文關(guān)懷，不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力，還要重視學(xué)生的人格素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。心理健康教育有利于國民素質(zhì)的培養(yǎng)以及國民人格的提高，還會(huì)關(guān)系到祖國的興衰和民族未來的素質(zhì)水平。
中學(xué)生的心理健康教育工作是一種系統(tǒng)工程，要建設(shè)課內(nèi)外的教育體系、指導(dǎo)體系、咨詢體系。結(jié)合自助與咨詢，將心理健康教育融入學(xué)生的日常管理和思想教育中，有效地實(shí)施心理健康教育，確保中職生的心理健康水平得到有效的提高。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建設(shè)專業(yè)性的教育團(tuán)隊(duì)。由于中職生的心理健康教育工作具有高要求和周期長的特點(diǎn)，需要有專業(yè)水平高、涉及范圍廣泛的團(tuán)隊(duì)。
心理健康教育工作要貫徹以人為本的理念。因?yàn)橹新毶莫?dú)立意識(shí)比較強(qiáng)，具有一定的批判思考能力，學(xué)生希望得到家長和老師的理解、支持、信任與尊重。在開展心理健康教育的時(shí)候，一定要貫徹“以人為本”的信念，滿足學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感受到被關(guān)注和被關(guān)心，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自發(fā)向上的決心，尊重學(xué)生的好勝心與進(jìn)取心，包容他們的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。因?yàn)檫@些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)中包含著他們的長處和優(yōu)點(diǎn)，要充分挖掘他們身上的潛質(zhì)，修復(fù)學(xué)生的心理問題，培養(yǎng)他們?nèi)烁竦慕∪浴?BR> 個(gè)性是指我們?cè)谏鐣?huì)生活中的性格、情感、思想和能力形成各不相同的特點(diǎn)，所以個(gè)性是成功的重要因素?；仡欉^去，很多杰出的人物，都有著自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。所以在心理健康教育的路途上，要培養(yǎng)中職生自己的個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教育手段和方法，就能獲得好的教育效果，就能幫助學(xué)生形成鮮明的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的新型人才。將因材施教與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，讓現(xiàn)代教育可以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重視起來，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性和獨(dú)立性。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中職學(xué)校的信息化程度得到了提高，中職學(xué)生面對(duì)環(huán)境的多樣化和社會(huì)多元文化的影響，會(huì)產(chǎn)生很多心理問題，這些問題給中職生健全人格的培養(yǎng)帶來了挑戰(zhàn)。只有認(rèn)識(shí)到心理健康教育的作用，采取積極有效的措施，才能提高中職生人格培養(yǎng)的針對(duì)性、科學(xué)性、有效性，實(shí)現(xiàn)中職生健全人格培養(yǎng)的任務(wù)。
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（作者單位集美輕工業(yè)學(xué)校）。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇十九
1、一把鑰匙開一把鎖。每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識(shí)、個(gè)性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響，對(duì)某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學(xué)生中間，與學(xué)生交朋友，熟悉每一個(gè)學(xué)生的情況。及時(shí)了解學(xué)生中間存在的問題，區(qū)別不同的`對(duì)象，選擇不同的形式，因人因時(shí)因地而異做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學(xué)生思想脈搏，對(duì)癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細(xì)，達(dá)到因人施教的目的和效果。
2、循循善誘。班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成，對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理，既不傷害學(xué)生的自尊心，又達(dá)到教育目的。對(duì)后進(jìn)生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)其進(jìn)步。如我班唐啟彪同學(xué)有一次因與別人打架而使班級(jí)失去了學(xué)校的流動(dòng)紅旗，拖了班級(jí)的后腿。我沒有訓(xùn)斥，而是幫助他總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，并指出了努力方向。最后，我真摯地對(duì)他說:“你因打架而影響了班級(jí)榮譽(yù)，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發(fā)現(xiàn)，你是憋足了勁，要為班級(jí)爭(zhēng)回榮譽(yù)?！蔽医又鴨査?“你敢不敢向全班同學(xué)保證？”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學(xué)生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
3、重視心理健康，做學(xué)生的心理“醫(yī)生”。由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼；表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒；表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí)，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象，平時(shí)我就開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng)，如“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”社區(qū)服務(wù)，勤工儉學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谡n外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十
摘要：在小學(xué)階段，體育教學(xué)不但承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生掌握運(yùn)功技能的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重任。通過參閱大量文獻(xiàn)資料，并在不斷研究與總結(jié)的基礎(chǔ)上，依據(jù)體育教學(xué)的現(xiàn)狀，探討在小學(xué)體育教學(xué)中，如何通過體育教育的作用來影響小學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，為同仁提供參考的依據(jù)。
人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的活動(dòng)，具體來說是指促進(jìn)人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展、完善人的心理品質(zhì)的過程。體育作為教育的三大支柱之一，在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格方面有獨(dú)特的作用，因此，體育應(yīng)在體育教學(xué)中貫徹人格教育的思想，關(guān)鍵要在完善自身人格的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，最終能夠完全適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此說，體育教學(xué)以其獨(dú)特的教育魅力影響著學(xué)生健全人格的形成。
一、人格的概念。
“人格”也稱個(gè)性，此概念源自希臘語persona，原指演員在舞臺(tái)上表演佩戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來在心理學(xué)中借用這一術(shù)語來說明：在人生的大舞臺(tái)上，人要依據(jù)社會(huì)角色的不同來更換不同的面具，這些面具所代表的就是人格的外在表現(xiàn)。個(gè)人顯著的特征、性格、習(xí)慣或態(tài)度的有機(jī)結(jié)合，是指人的性格、氣質(zhì)及能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。
小學(xué)體育教學(xué)不但肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的`艱巨任務(wù)，而且承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生健康人格的重要任務(wù)，因此，要通過體育教學(xué)來積極促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，從而為我國體育教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
1、提高學(xué)生的身心素質(zhì)。
通過體育活動(dòng)，不但可以使學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)，而且能使學(xué)生脫離緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，在心情放松的同時(shí)不知不覺掌握了運(yùn)動(dòng)技能，使體質(zhì)得到增強(qiáng)。體育課堂在學(xué)生的心目中不再是枯燥的，而是多彩有趣的。通過體育課堂教學(xué)，使學(xué)生找到參與運(yùn)動(dòng)的快樂，并樂于與周圍的人分享運(yùn)動(dòng)的歡樂，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。另外，體育教師要正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)，來提高他們的身心素質(zhì)。
2、提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
體育運(yùn)動(dòng)具有提高學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)的作用。小學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)的逐漸加重，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間大打折扣，同學(xué)間的交流變少，通過接力跑、足球比賽等集體性的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在游戲或比賽中通過互相切磋、交流、對(duì)抗、合作等，促進(jìn)其人際關(guān)系的緊密，很好地加強(qiáng)學(xué)生間的交往，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)其集體榮譽(yù)感，加強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)，一般是教師講解，學(xué)生聽講并進(jìn)行練習(xí)，是一種被動(dòng)接受體育知識(shí)的過程。在素質(zhì)教育大力實(shí)施的今天，體育教師要積極創(chuàng)新，同時(shí)要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，教師要給每一個(gè)學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓其在體育教學(xué)活動(dòng)中能夠盡其所能，敢于嘗試，用于創(chuàng)新。以此來幫助學(xué)生積極尋求多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，體育教師要積極采納學(xué)生的意見并做出反饋，這樣非常有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌品質(zhì)。
在體育教學(xué)中，體育教師要因異施教，也就是要根據(jù)小學(xué)生的不同水平設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，確立不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生通過持續(xù)不斷的努力來完成這些教學(xué)任務(wù)。要想達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生必須具備必勝的信心與頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，不輕易放棄。所以說，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的過程，就是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌品質(zhì)的過程，這是體育教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
5、培養(yǎng)學(xué)生的成功觀念。
學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中可以進(jìn)行相互交流與切磋是體育學(xué)科最主要的特點(diǎn)。體育運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)是人們之間身體、心理和智慧的對(duì)抗，也是技戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的這一競(jìng)技特征，才出現(xiàn)了勝利者與失敗者。在體育教學(xué)中，學(xué)生既可以通過體育比賽獲得競(jìng)爭(zhēng)得勝后的喜悅，激發(fā)他們的求勝欲望，又能促進(jìn)學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中完成體育鍛煉的要求，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與進(jìn)取精神，這些優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)為終身體育意識(shí)的養(yǎng)成提供了素材。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待體育運(yùn)動(dòng)中的成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生正確的成功觀念的形成。
6、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
體育教學(xué)的主要形式為身體活動(dòng)，不僅能對(duì)生理因素產(chǎn)生好的促進(jìn)作用，還伴著情感體驗(yàn)等一系列的因素。例如，在枯燥的廣播操練習(xí)中，為了使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣和美感，就需要教師不斷深入地挖掘此活動(dòng)中的美感體驗(yàn)因素，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到美感。此外，教師要注重愉悅學(xué)習(xí)氛圍的營造，同時(shí)播放優(yōu)美動(dòng)聽、有節(jié)奏感的音樂，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，讓學(xué)生通過展示形體美來抒發(fā)內(nèi)心的喜悅情感，達(dá)到陶冶情操及增強(qiáng)審美意識(shí)的教育效果，促使學(xué)生健康人格品質(zhì)的形成。
總之，體育教學(xué)在培養(yǎng)健全人格的過程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。體育教育的職責(zé)是不僅要讓學(xué)生掌握必備的體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)與技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，還要能促進(jìn)學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)其頑強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意志品質(zhì)、成功觀念、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及審美意識(shí)等良好的道德品質(zhì)，這些都是小學(xué)體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康人格養(yǎng)成的策略與方法。另外，值得一提的是，體育教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)為方法，注重體育練習(xí)過程中的教育性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生完美人格的養(yǎng)成，從而為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀建設(shè)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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馬啟偉。體育心理學(xué)。高等教育出版社，2005。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十一
高校是教書育人的重要場(chǎng)所,不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能,培養(yǎng)能力,同時(shí)要重視培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和完美人格.校園體育史化對(duì)大學(xué)生人格塑造具有非常顯著的作用,因此高校心重視校園體育文化建設(shè),探索校園體育文化建設(shè)的'有效途徑,以塑造大學(xué)生的完美人格.
作者：石季作者單位：襄樊學(xué)院教育學(xué)院體育學(xué)系,湖北,襄樊,441053刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(34)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：體育新學(xué)大學(xué)生人格
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十二
【關(guān)鍵字】為人師表，良好的班風(fēng)，高尚的行為，淵博的知識(shí)。
我國心理學(xué)一般認(rèn)為，每個(gè)人的行為、心理都有一些特征，這些特征的總和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隱藏在內(nèi)部的。黃希庭綜合各家的定義后，認(rèn)為：人格是個(gè)體的行為上的內(nèi)部?jī)A向，它的表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的的能力，情緒，需要，動(dòng)機(jī)，興趣，態(tài)度，價(jià)值觀，氣質(zhì)，性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，是個(gè)體在社會(huì)化的過程中形成的給人以特色的心理組織。
作為一名老師，首先要做到為人師表。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光，老師的愛能使有缺陷和特殊困難的學(xué)生擺脫自卑，增強(qiáng)信心和勇氣，能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來。因此，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，老師要管理一個(gè)有良好班風(fēng)的班級(jí)。良好的班風(fēng)也影響著學(xué)生的人格發(fā)展。良好的班風(fēng)更好地促進(jìn)學(xué)風(fēng)。培養(yǎng)良好的班風(fēng)首先要定出班風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的確定發(fā)動(dòng)全班同學(xué)在老師的正確指導(dǎo)下進(jìn)行，民主決定；其次，要培養(yǎng)正確的輿論。正確的輿論對(duì)班集體的每個(gè)成員都有約束的作用。
每位學(xué)生多老師的模仿能力很強(qiáng)，所以作為一名老師，自已的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。老師要真誠的對(duì)待每位學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每位學(xué)生，公平的對(duì)待學(xué)生，不能厚此彼薄，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，老師要多鼓勵(lì)，多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)的幫助他們，成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。無聲的教育有時(shí)是一種更好的教育。
最后，以淵博的知識(shí)去激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。老師良好的道德品質(zhì)和行為會(huì)促使學(xué)生“親其師，信其道”，但當(dāng)教師的“道”不“精”、不“深”時(shí)，學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生懷疑，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，老師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和人格修養(yǎng)，“達(dá)到”學(xué)高為師，德高為范"。老師淵博的知識(shí)不僅是書本知識(shí)，還應(yīng)包含能引導(dǎo)學(xué)生輕松愉悅地接受新知識(shí)，在學(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂趣和學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下遨游知識(shí)的海洋時(shí)，他們會(huì)感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會(huì)激起他們刻苦奮進(jìn)、揚(yáng)帆前行的豪情壯志。
總之，老師對(duì)學(xué)生人格的形成和發(fā)展具有重要作用，老師應(yīng)做到為人師表，傳業(yè)授道解惑。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格課件篇二十三
高校學(xué)生基本都處在17~23歲的這個(gè)年齡階段，這一時(shí)期是學(xué)生個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的關(guān)鍵，通常是學(xué)生逐步綜合有關(guān)自己對(duì)自己以及他人對(duì)自己的知覺認(rèn)識(shí)，確認(rèn)個(gè)人與周圍世界的關(guān)系，進(jìn)而形成自我意識(shí)階段，學(xué)生在這一時(shí)期通過扮演各種各樣的社會(huì)角色，以“他人為鏡”而提出“關(guān)于我在別人看來是怎洋的，別人是如何評(píng)價(jià)我的能力的”，由此而產(chǎn)生一種自豪或自卑的自我感覺，在學(xué)生還未完全置身社會(huì)以前，模擬扮演社會(huì)角色的有效嘗試途徑之一就是參與體育活動(dòng)。事實(shí)上，任何一種體育活動(dòng)特別是集體項(xiàng)目的活動(dòng)或游戲，都是由一定的活動(dòng)或游戲角色，以及角色之間相互作用構(gòu)成的，這些角色除了游戲活動(dòng)本身特定的意義外，還有某種社會(huì)角色符號(hào)或模擬意義，如足球運(yùn)動(dòng)有前衛(wèi)、邊鋒、后衛(wèi)、防守以及主力隊(duì)員與替補(bǔ)隊(duì)員、裁判員和教練員之分，場(chǎng)上每一成員都有各自不同的角色規(guī)定如身份、地位、職責(zé)、工作目標(biāo)及任務(wù)等，成功地承擔(dān)角色任務(wù)，要求角色的扮演者準(zhǔn)確地把握這一角色同那一角色的區(qū)別和關(guān)系，將自己的行為置于特定角色規(guī)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中，并受到一定的角色的團(tuán)體的評(píng)判。如此，每個(gè)人都可能因?yàn)樽约旱呐?，完成集體對(duì)自己所扮演的角色的期望或?qū)w有意義的任務(wù)而受到稱贊和表揚(yáng)。
反之，也可能因?yàn)樽约号逻^時(shí)和疏忽，給游戲活動(dòng)帶來損害而受到職責(zé)和批評(píng)從而得到一種鮮明的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過體育活動(dòng)和游戲伙伴這面“鏡子”看到自己的形象，萌發(fā)了自己對(duì)自己以及自己與集體的意識(shí)，進(jìn)而可得到進(jìn)一步的自我肯定和確認(rèn)。由此看來，體育作為學(xué)生扮社會(huì)角色的嘗試，對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展和自信心的培養(yǎng)是有著良好的促進(jìn)作用的，并且參與體育活動(dòng)所獲得的角色心理習(xí)慣，也可能沿襲到走出校門以后從事的事業(yè)活動(dòng)中，進(jìn)而為下一步成功地承擔(dān)社會(huì)角色打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
二、體育有助于滿足學(xué)生精神需要，調(diào)節(jié)心理平衡。
為了滿足個(gè)性發(fā)展的需要，當(dāng)代學(xué)生在掌握自己專業(yè)技術(shù)知識(shí)和物資生活基本滿足的基礎(chǔ)上，迫切需要更高層次的精神生活的享受和發(fā)展，并把精神生活的追求作為生活目標(biāo)的主要內(nèi)容。學(xué)生在追求學(xué)業(yè)成功的同時(shí)，努力追求業(yè)余生活的豐富多彩及開闊自己的視野。體育，作為社會(huì)文化的重要組成部分，在豐富精神和物質(zhì)文化，滿足身心健康發(fā)展需要等方面起著其他教育形式所不能替代的作用。體育游戲活動(dòng)由于具有假想世界的活動(dòng)性質(zhì)，在這些活動(dòng)中能夠體驗(yàn)到在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的極其協(xié)調(diào)的整體生活，又由于它技術(shù)的高難性，造型的藝術(shù)性，配合的默契性和易于接受的樸素性，因此使它成了學(xué)生余暇生活的一個(gè)重要組成部分。一些杰出的運(yùn)動(dòng)員能夠在一定的空間時(shí)間中把身體控制到盡善盡美的程度，是健、力、美高度統(tǒng)一起來，加上和諧的韻律，鮮明的節(jié)奏、微妙的配合，表現(xiàn)出抒情詩般的戲劇性藝術(shù)造型，使人們觀看比賽時(shí)產(chǎn)生一種猶如欣賞最優(yōu)美的舞蹈，線條明快的雕塑，猶如攝影藝術(shù)一般，產(chǎn)生對(duì)協(xié)調(diào)的美的生活的喜悅之情，使人在現(xiàn)實(shí)生活中也開朗起來。另一方面，體育競(jìng)賽結(jié)果的不確定性，不僅能引起廣泛的社會(huì)關(guān)注，而且使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情刺激和感性體驗(yàn)。比如中國女排第一次戰(zhàn)勝強(qiáng)手獲得世界錦標(biāo)賽冠軍時(shí)，各校學(xué)生熱烈高呼“振興中華”的歡呼聲、敲鑼聲、鞭炮聲響成一片，那激動(dòng)人心的場(chǎng)面至今難忘。體育競(jìng)賽制造了無窮的奧秘，而無窮的奧秘又制造出了妙趣橫生的事態(tài)，吸引學(xué)生不僅觀賞體育競(jìng)賽，而且積極參與體育活動(dòng)。通過各種體育游戲能夠在身體完成各種練習(xí)，在征服自然障礙和同伴的默契配合中，獲得一種非常美妙的快感和享受，使由于學(xué)習(xí)所帶來的緊張和疲勞得到調(diào)節(jié)和放松，同時(shí)，通過體育競(jìng)爭(zhēng)使人們的斗爭(zhēng)欲望得到積極、健康的發(fā)泄，游戲活動(dòng)便成為被阻止的欲望的一個(gè)安全的放出口，從而恢復(fù)情緒的安定，重新產(chǎn)生對(duì)生活的`樂趣和力量。
三、體育是學(xué)生早期了解社會(huì)文明和人們共同活動(dòng)準(zhǔn)則的途徑之一。
一個(gè)人被社會(huì)所能接受的程度是他道德認(rèn)識(shí)和社會(huì)適應(yīng)性的反映。而社會(huì)傳統(tǒng)文明和道德行為的教育和熏陶又是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的來源。體育，作為人類社會(huì)幾千年來積累的精神文化財(cái)富，是一種有著豐富的精神內(nèi)涵的社會(huì)活動(dòng)，把全世界青年聚集在奧林匹克五旗下的力量，不僅是體育或奧運(yùn)盛會(huì)為人們提供了鍛煉身體和創(chuàng)造人體運(yùn)動(dòng)記錄的機(jī)會(huì)，而更重要的是奧林匹克精神以及體育所代表的人類和平意愿和人類共同活動(dòng)準(zhǔn)則的感召。事實(shí)上，體育活動(dòng)中的公平競(jìng)賽原則，本是人類理想的人際關(guān)系和社會(huì)公德的反應(yīng)，而那些為使各項(xiàng)活動(dòng)有章可循地進(jìn)行的各項(xiàng)體育規(guī)則和裁判方法，更是社會(huì)法規(guī)和人類共同活動(dòng)規(guī)范的模擬和縮影。學(xué)生通過參與體育活動(dòng)，認(rèn)識(shí)和遵循體育活動(dòng)特定的規(guī)則和公平競(jìng)爭(zhēng)原則，違反規(guī)則受罰，創(chuàng)造成績(jī)受獎(jiǎng)，也是對(duì)社會(huì)契約精神文明及其文明生活方式的了解和模仿過程。因此，對(duì)所有學(xué)生而言，參與體育活動(dòng)都是一種良好的社會(huì)適應(yīng)性學(xué)習(xí)過程。試想每當(dāng)學(xué)生在優(yōu)美和諧的音樂旋律聲中做操，再配上整齊舒展的動(dòng)作造型，便會(huì)給人一種輕爽愉快的美感和享受，使學(xué)生既得到精神上的放松和審美觀的培養(yǎng)，又自然養(yǎng)成有秩序、守紀(jì)律的生活作風(fēng)，產(chǎn)生積極向上的社會(huì)效應(yīng)。另一方面，學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展或社會(huì)適應(yīng)性的增強(qiáng)，還需對(duì)其社會(huì)道德行為的認(rèn)同和內(nèi)化，因?yàn)閷W(xué)生隨時(shí)都處在理智與情感、愿望與義務(wù)、自我與社會(huì)的矛盾之中，對(duì)社會(huì)道德行為的認(rèn)同和內(nèi)化，除了借助道德認(rèn)識(shí)本身的提高外，更依賴于個(gè)體履行道德義務(wù)所需的自我控制力的發(fā)展和穩(wěn)定的心理定勢(shì)。就體育的具體活動(dòng)過程和特點(diǎn)看，對(duì)學(xué)生這種自我控制力的發(fā)展也有良好的作用。如在一場(chǎng)爭(zhēng)奪激烈的球賽中，在雙方比分不分上下的時(shí)候，參與者個(gè)體所表現(xiàn)出的各種態(tài)度和采取的各種行動(dòng)及行為都是一個(gè)很好的鍛煉過程。任何一種體育教學(xué)、訓(xùn)練及比賽活動(dòng)都伴隨著嚴(yán)肅的組織性和嚴(yán)格的練習(xí)、要求以及統(tǒng)一而準(zhǔn)確的行動(dòng)方式。學(xué)生在參與體育活動(dòng)過程中，可深切地感受到集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人行為的要求，以及完成特定的練習(xí)任務(wù)或取得良好運(yùn)動(dòng)成績(jī)所需的意志努力或精神與身體兩方面的自我控制。因此通過體育活動(dòng)的教育和熏陶，可有效地增進(jìn)學(xué)生遵守社會(huì)活動(dòng)規(guī)范與紀(jì)律的行為習(xí)慣，從中了解社會(huì)文明和人們共同活動(dòng)的準(zhǔn)則。
四、體育是學(xué)生個(gè)體參與社會(huì)群體、發(fā)展良好人際關(guān)系的有效途徑之一。
對(duì)于剛剛離開家庭、離開父母兄妹，開始獨(dú)立步入集體生活的高校學(xué)生來講，他們有一種既向往集體生活，又害怕與陌生人交往的感覺。體育作為人們生活中的一種基本娛樂活動(dòng)，在引導(dǎo)學(xué)生克服恐懼心理，積極參與社會(huì)活動(dòng)滿足其交往心理起了一定的作用。體育活動(dòng)在許多場(chǎng)合通常成員之間是自由組合進(jìn)行的，這些參與者通過彼此在活動(dòng)中的聯(lián)系而構(gòu)成了一種特殊的社會(huì)群體。在活動(dòng)中人們的交往較為直接、隨意，并在一種友愛的氣氛中進(jìn)行，很容易消除學(xué)生交往的緊張心理，因此這種游戲群體使學(xué)生個(gè)體所參與的脫離家庭以外的、最初的借以學(xué)習(xí)生活知識(shí)和技能并得到個(gè)性方面陶冶的社會(huì)群體。因此，通過游戲群體及活動(dòng)擴(kuò)大了交往的范圍及其與周圍生活的聯(lián)系進(jìn)而也增大了個(gè)人從外界獲得各種對(duì)自己有意義的信息和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了智力的發(fā)展并在游戲競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)了對(duì)待別人的態(tài)度。二是通過游戲活動(dòng)克服個(gè)人獨(dú)立于家庭之外，步入社會(huì)的焦慮和不安全感，一方面集體活動(dòng)為學(xué)生提供了交往的機(jī)會(huì)，另一方面通過游戲群體中成員對(duì)體育活動(dòng)共同的行為傾向和價(jià)值觀，使學(xué)生們的內(nèi)心世界彼此溝通，進(jìn)而有自己屬于“這一群”的感受和彼此友愛的心理傾向，這既有利于減輕個(gè)人孤獨(dú)感，又有利于良好的人際關(guān)系的建立。三是游戲群體及其活動(dòng)也有陶冶學(xué)生性格的作用，活潑歡快的集體游戲本著明顯的心理保健和情緒調(diào)節(jié)功能，也是避免人格偏差，增進(jìn)學(xué)生對(duì)群體生活的適應(yīng)性的良好手段。
五、體育有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志和良好的適應(yīng)環(huán)境的能力。
體育作為一種具有豐富強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)的活動(dòng)，也是幫助學(xué)生克服困難、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志、獲得進(jìn)取奮發(fā)的有效手段。首先，體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性，決定了參與者必須勇敢、頑強(qiáng)、在行動(dòng)中果斷做出決定，有時(shí)還需在惡劣的環(huán)境下作戰(zhàn)，如田徑、足球賽的風(fēng)吹日曬，越野賽的艱難險(xiǎn)阻，要求參與者必須具備很好的毅力和克服困難的意志才能達(dá)到目標(biāo)。其次，體育運(yùn)動(dòng)所要求的追求勝利和成績(jī)的精神有助于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心和自尊心。任何一種比賽，參與者都可能不知不覺地受到競(jìng)賽特有規(guī)律和氣氛的感染，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己處于不利地位時(shí)那種渴望勝利和榮譽(yù)的心理以及改善場(chǎng)上處境所做出的努力過程。這些無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力都是很好的鍛煉。另一方面，老師在體育教學(xué)和訓(xùn)練中通過增大教學(xué)難度和變化教學(xué)環(huán)境來有意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的意志和適應(yīng)環(huán)境的能力。
六、體育有助于鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性心理特征。
人類知識(shí)的更新和發(fā)展，使學(xué)生的成長已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地依賴已有知識(shí)的傳承，而有賴于學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。學(xué)生個(gè)性發(fā)展即為創(chuàng)造性的確立人格的過程。體育作為學(xué)生早期社會(huì)化的實(shí)踐方式之一，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性特征起著培養(yǎng)和促進(jìn)性作用。首先，體育運(yùn)動(dòng)本身就有一種更新和創(chuàng)造精神，使體育運(yùn)動(dòng)幾千年來賴以生存和發(fā)展的根本所在，正是人們不斷地挖掘自身運(yùn)動(dòng)潛力，創(chuàng)造新的運(yùn)動(dòng)記錄，進(jìn)而迎接新的挑戰(zhàn)這一特征。金牌和成績(jī)，象征著學(xué)生在體質(zhì)和精神上的每一步成長，對(duì)任何一種新記錄的褒獎(jiǎng)，實(shí)際上都是對(duì)人們創(chuàng)造性特征或能力的確認(rèn)和鼓勵(lì)，而競(jìng)技規(guī)則(社會(huì)既定的行為規(guī)范)的一再修改，事實(shí)上也是對(duì)人們競(jìng)技行為符合現(xiàn)代道德觀創(chuàng)造性突破的肯定。其次，追求優(yōu)異成績(jī)的刻苦訓(xùn)練過程，本是一個(gè)不斷謀求技術(shù)上的突破創(chuàng)新的過程。如武術(shù)、藝術(shù)體操等套路的創(chuàng)編，球內(nèi)、田徑運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作改進(jìn)等都是對(duì)原有技術(shù)的改造和新的設(shè)計(jì)過程。設(shè)想完成復(fù)雜而艱難的技術(shù)動(dòng)作沒有大膽的想象和豐富的創(chuàng)造力是根本不可能的。同樣，即使是一個(gè)在班級(jí)之間的比賽或一般體育活動(dòng)中的獲獎(jiǎng)?wù)?，也是在自身技術(shù)水平上不斷提高和創(chuàng)造的結(jié)果。由此看來，體育的特征與學(xué)生對(duì)未來事業(yè)的創(chuàng)造特征是相通相契的對(duì)體育活動(dòng)的參與認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，使體育構(gòu)成了無窮的魅力。