教案要具有明確的教學目標，合理的教學步驟和清晰的教學導向。教師編寫教案時要考慮學生的興趣和需求，做到因材施教。以下是一些常用的教案框架，供大家在編寫教案時參考使用。
水調歌頭教案及反思篇一
在教學這篇課文的過程中，我設計有學生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個人讀他人評價這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達超脫的胸襟，也讀出了詞人對親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點倉促。
當然，張口、用耳，都代替不了動腦思考，詞的意味是要靠細細地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設計了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學生找出自己喜歡的句子或詞語，細細品位，先小組交流，然后學生發(fā)言。在學生的心目中，品古典詩詞是一個難點，是“只能意會不能言傳的”。為了讓學生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學生一些啟示，學生也積極動腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對于一些新奇的觀點，我們不能一味否定，因為畢竟是他們自己的心得，我們只能加以引導，讓他們再品再思，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對古典詩詞也就不會再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對學生的引導方面做得不夠，缺乏課堂上的應變能力，因此對有些問題品的不夠透徹，可能還有學生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學生已經從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學習因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學生的心，那么我們又何愁學生喜歡不了古典詩詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調歌頭教案及反思篇二
出自蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢?！蔽乙彩潜е鴮W習的態(tài)度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談談自己的思考。
首先，關于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對蘇軾介紹較多，這里不必說的太多，所以一提帶過。關于詞的背景則需重點說明，這是深刻理解詞的內容及作者感情的基礎。對此，我對詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時，蘇軾因與王安石政見不合，出守外郡已經歷時五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時間及寫作情形很容易看出來，所以我把教學重點放在了“兼懷子由”上，“兼”字說明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學生們得出的結論是這樣的：詞的上闕寫詞人問月，表達詞人開始想上天，后來還是覺得人間好這么一個感情變化的過程。詞的下闕很明顯寫詞人對弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學生們對詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學生們的思路，以言語誘導：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應該表達的應該是作者的另一個寫作目的，并且是主要的目的，這個目的難道就是作者發(fā)起癡來的問天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無病呻吟的感情能超過對弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請大家結合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學舉起了手，用不太肯定的語氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官復原職呢?”真是一語驚醒夢中人，看到我的微笑點頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經回答與完善，答案出來了。原來在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時間長，不知朝廷內的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內復雜的派系爭斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來上闕表達的是詞人對政治的感慨啊。難點至此得以解決。
第四，對重點考點的解決。因這首詞的重點、考點都在下闕，我于是對下闕進行了詳細的講解，下闕首句因省略主語“月亮”，導致一部分學生理解困難，一個理解能力較高的同學給大家解釋出來以后，其他學生頓時豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動還表現出了時間的變化。另外，根據以往的經驗，“何事長向別時圓”一句中的“事”和“長”很容易誤寫成“時”和“?！保乙苍诖蠹依斫庖馑嫉幕A上進行了強調。對重點句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費時間，直接在大屏幕上出示了答案讓學生做筆記，前一句既表現了作者豁達開闊的心胸，又蘊含哲理，即世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時也總有缺時一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達了詞人對親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠別的時光中共享中秋美好的月色。表達了對人生的美好祝愿。整首詞表達了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂觀曠達情懷。
從以上幾點很明顯的可以看出，我對本節(jié)課重點考點的講解是填鴨式的，是沒有循循善誘的，是以有效的應付考試為目的的。另外，詩詞教學應該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學生讀的不多，這也是一個大的失誤。
水調歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調歌頭》教學反思《蘇軾·水調歌頭》公開課教學已塵埃落定，但我希望，對朗讀指導課或者說詩詞欣賞課的教學反思應該是剛剛開始。
一、反思一：課文內容的講析。
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內將課前設計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應該又是老師的主觀設計惹得禍。
教學設計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O想，如果再增加課文內容的講析，將肯定地減少朗讀的次數，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設計。
應該承認，本節(jié)課的板書設計不夠嚴謹。雖然整體的板書設計到位了，但對內容脈絡的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內容“問天、問月”“哀、思”這些要點經整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應該承認的是，平時對板書設計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設計精細的板書歷來不太上心。
現在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應該是有共性的。比如，《紅樓夢》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應該是正確的選擇。
水調歌頭教案及反思篇四
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識本位為主的教學模式，構建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學。把文本僅僅作為語文實踐活動的一個載本。注重對學生興趣的激發(fā)，注重學生的理解，體驗和感悟。拓展學習空間，打通課內與課外的聯系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調動學生的積極性，讓學生展開聯想，仔細體會和揣摩每首詩的意蘊，感受作者要表達的思想感情。從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會遷移，拓展他們的探究能力。
水調歌頭教學反思5篇水調歌頭教學反思5篇興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，鼓勵他們展開聯想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。
在課堂上，特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
水調歌頭教案及反思篇五
我在七年級113班講授《水調歌頭》一詞。蘇軾的水調歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導學生談出自己的理解。昨天在兩個班上這個課，上午在4班，感覺學生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽課，感覺學生沒有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個問題，在調動學生課堂參與度方面有欠缺，沒有年輕時的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個問題。
課前我讓學生先預習課文，上網查閱有關的資料，并且在網上先找王菲的《水調歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學思路進行教學：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導入新課《水調歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預習檢測——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預習比較充分，學生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現比較好。不出我的預料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應對，圓滿回答了學生提出的問題。不過，當問學生“綺戶”的“戶”如何理解時，學生都按課下注釋理解，并沒有人提出異議。
這節(jié)課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發(fā)現學生會說并不代表會寫。比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節(jié)課的教學，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因為，教師所備的內容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內容要吃透、吃準，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現的任何情況。二、多給學生創(chuàng)造條件，引導學生去發(fā)現、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發(fā)現，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。三、要重視學生的默寫?，F在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。
水調歌頭教案及反思篇六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
結合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調歌頭教案及反思篇七
1.知識目標：通過反復誦讀，體會詩歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標：了解詞中情景交融的特點。
3.情感目標：理解作者借詠月表達的人生感慨，學習詞人樂觀曠達的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點。
2.通過反復誦讀體會作品表達的人生哲理。
訓練學生的想象能力，學習詞人樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設情境法、競賽法、合作探討法。
(一).導入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設情境
生舉例后師帶讀這些詩句。
一輪明月牽動了無數古人的情腸，月在古詩里給人的感覺是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團圓，要么暗示著分離。詩人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿。宋代的文學大家蘇軾對月亮也是情有獨鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對新課的學習。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達樂觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導生明白“水調歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學史上的影響之大。
3.指導生了解文章的寫作背景：作者因反對王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現實發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數百公里的山東濟南，已有七年沒有相見。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡介
蘇軾，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩詞對后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽課文的配樂朗誦，使學生快速進入情境。
2.聽完后請學生思考：在你腦海中出現了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂自由放聲朗讀。
4.請一名同學為大家朗讀課文。后請大家評價：他讀得怎么樣?
生自由評價，以此提高同學的聽讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質疑問難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵生質疑問難，提出不懂的問題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結全詞的內容。(對所有問題學生探究、討論，老師巡視、參與、指導)
6.全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導生學習文章借景抒情、情景交融的特點。
(七).與文本對話
詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對文中的精美詞句要會賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當引導)
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。
人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對話
出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。
1.對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對你說……(生自由發(fā)言，師適當指導，以此來提高學生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進一步去體會作者的情懷。
(十一).小結
蘇軾一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，但他無論走到哪里都能在江山風月中自得其樂。他對美好事物的追求、對豁達樂觀的堅守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經典永遠不朽;明月不老，精神永遠年輕!面對生活的風雨坎坷，請常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容!
水調歌頭教案及反思篇八
在我校的語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規(guī)定：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學習方式，制作了多媒體課件?，F結合課堂教學實際進行反思：
古代詩歌教學一直是我們對學生進行愛國教育的活的素材，中國幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳的名家名篇。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，培養(yǎng)他們積極進取、樂觀向上的精神和追求?！端{歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學習她，可以讓學生重新感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學習我國古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調動學生的積極性，讓學生利用上網、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動手能力和合作探究問題的能力，從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會正確的學習方法。因為興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當學生的學習積極性真正被調動起來后，教學就會收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發(fā)。給學生多點撥少廢話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創(chuàng)新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養(yǎng)他們的質疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設置的情境生動、形象、直觀地展現出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調動學生各種感官，帶學生進入特定的情境中，讓他們在潛移默化中學習，為他們創(chuàng)設一個良好的學習氛圍。學生輕松、有興趣的學習，應該是我們老師追求的目標。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評價。我想，如果能夠達到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學生學得輕松、充滿興趣；老師引導得法、得心應手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質的高低，對教材的把握尺度，學生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學與研究，專注于備學生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個人的知識儲備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長補短，必將使教育教學工作邁入新臺階。
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水調歌頭教案及反思篇九
《蘇軾·水調歌頭》公開課教學已塵埃落定，但我希望，對朗讀指導課或者說詩詞欣賞課的教學反思應該是剛剛開始。
一、反思一：課文內容的講析。
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內將課前設計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應該又是老師的主觀設計惹得禍。
教學設計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O想，如果再增加課文內容的講析，將肯定地減少朗讀的次數，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設計。
應該承認，本節(jié)課的板書設計不夠嚴謹。雖然整體的板書設計到位了，但對內容脈絡的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內容“問天、問月”“哀、思”這些要點經整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應該承認的是，平時對板書設計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設計精細的板書歷來不太上心。
現在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應該是有共性的。比如，《紅樓夢》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應該是正確的選擇。
水調歌頭教案及反思篇十
首先，是要給朗誦營造一種氛圍，讓學生能很快的進入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時用王菲的歌曲《明月幾時有》導入的思路，而是直接發(fā)問：結合你的預習談談你最喜歡詞中的哪一句？讓學生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點評和干擾，說出自己預習時的真實想法和感受。然后請同學們自由地大聲地把全詩朗誦一遍，用簡潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學們根據剛才的理解，揣摩我們應該用怎樣的感情和語氣語調來朗誦這首詞？這樣讓學生既對作品有完整的印象而又能直接進入文本。
其次，老師在課件音樂的配合下脫稿給學生作示范朗誦。在備課的過程中，我設法下載了許多的朗誦，有網上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現場朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時學生需要的不是標準的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學生們很受感染，在長時間熱烈的掌聲后，我讓同學們模仿在音樂背景下進行朗誦，學生均能一改平時的扭捏之態(tài)，很投入的進行模仿。
然后，我因勢利導讓學生分上下兩片揣摩研究每一句應該怎么讀。讓學生自主研究：你認為該怎么讀，為什么？由學生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個同學可只說一句并請示范朗誦，如果說不清理由也沒關系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學互相補充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。
課堂上同學們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個同學都自覺主動地參與進來。在研究朗誦的同時，也對課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對全詞研究的基礎上，老師讓學生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見。當場聽課的領導及同行們都深深地感動了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語文的魅力吧。
水調歌頭教案及反思篇十一
回顧備課過程，我的根本立場是：我應該教給學生什么?以自己研讀教材的體驗作為設計教學的立足點、出發(fā)點，而非一味地依賴教參、教案。教師在查閱、鉆研教學參考資料上不能替代自己對文本的獨立鉆研，有了對文本獨立鉆研，才會知道教材最動人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開發(fā)進行的能力訓練是什么。教師鉆研教材的過程，往往就是教學方案形成的過程。所以我在解讀文本時首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領會作品的思想實質及其表達形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學生，自己的收獲能有效地幫助學生。
我對于這節(jié)課的教學設想，更多地是關注了“學生可以學到什么”，但忽視了“學生怎樣用自己的方式去學”以及教師自己在課堂教學中的定位。學生活動應當成為課堂上一道亮麗的風景線，但應注意學生的活動以及接受知識的過程是被動的還是主動的。有位教育者參觀加州某中學時，在一間教室的墻上看到有這么三句話：“tellme,iforget;(如果講述給我聽，我會忘掉。)showme,iremember;(如果分析給我看，我能記住。)involveme,iunderstand.(只有讓我參與，我才理解。)”多有意思啊，簡簡單單的三個詞，從“tell”(講述)到“show”(分析)到“involve”(參與)，不正體現了學生自主學習的需求嗎?而我的這堂課缺少是讓學生自主學習的機會。
學生活動的質量取決于活動所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學生的體驗。學生是課堂學習的主人，教師的教、老師的分析不能代替學生的學習?！靶抡n標”希望教師成為“平等中的首席”，因為老師是站在教和學的邊緣，像交響樂中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導作用，真正的讓學生參與進來，不是牽著學生的鼻子走，而是引導學生的思維自己走;它不僅要讓學生動手、動口、動眼、動耳，更重要的是讓學生動心、動腦;它是在思維支配下的感官主體活動，是思維活動與感官活動的和諧統(tǒng)一。美國教育家波利亞曾經說過：“學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現。因為這種發(fā)現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規(guī)律和聯系?！?BR> (《現代中小學教育》、8、p7)讓學生參與進來的真正要義就是促成學生自己去思維、去實踐、去探索、去發(fā)現。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進學生的腦子里去”，而需要靠學生自己“動天君”、“用心力”，“靠學生自己去經受注意、思索、困惑、快感等心理過程，從而理解、把握事物的本質和語言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習慣?！?《葉圣陶語文教育論集》p67)新課標強調語文教學要把握語文學科的實踐性特點，倡導自主、探究、合作的學習方式，活動也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔起學生活動設計者的重任。從這個意義上說，我對自己角色職責的認識先前是模糊的，所以在課堂教學設計中更多地還是關注到關注了“學生可以學到什么”，但忽視了“學生怎樣用自己的方式去學”以及教師自己在課堂教學中的定位。
(二)對于學生課堂活動的反思。
1、從學生課堂活動的形式看，本節(jié)課學生的群體活動是朗讀與討論。由于我對時間因素的考慮和對合作(討論)的重視，相對來講忽視了學生的獨立思考，于是學生探究學習過程中的討論似乎更多地表現出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見解?；顒硬荒苷f完全是非自主的，但至少問題的提出是非自主的，教學問題的設計都是由教師確定的。依據平時的教學實踐，我?guī)缀跽J定學生對這首詞的理解是有局限的、是很困難的，所以就沒有從發(fā)揮學生自主性的角度來組織課堂教學。同時我對合作學習內容的設計，要求的提出，呈現的方式，活動的展開，缺乏深思熟慮，因此合作學習的'預期效果沒有達到。
2、從課堂教學的實施過程看，我期待的效果還是局限于學生對自己研讀教材的結論認同，而忽視了學生具備自主完成較高層次的研讀的知識儲備和能力。學生的課堂活動基本上是圍繞我提出的問題展開思考和議論，發(fā)表見解等等。但由于我沒有讓學生在課前查尋有關資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導致學生的知識儲備不足，所以課堂活動受到了很大地局限，討論似乎難以展開。對學生的自主學習產生了很大的影響。
課后我想：教師是否可以引導學生在課前從創(chuàng)作背景、詩人創(chuàng)作風格、這首詞所表現的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學生提供了補充學習的機會，而且不同學生找到不同資料進行交流，能使大家學到更多的知識。教師只要成為學生學習實踐的“助手”、促進者、激勵者，引導學生活動的方向——學習達到目標的路徑。至于路，還是要放開手讓學生自己去走。
水調歌頭教案及反思篇十二
教學目標：
知識能力目標：
1、了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。
3、背誦這首詩。
過程與方法目標：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區(qū)分與整合。
3、古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發(fā)學生的想象進行創(chuàng)造，溝通課內外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。
重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。
教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。
難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。
教學方法：
1、誦讀法。
2、情景教學法。
3、討論點撥法。
4、古詩四步教學法。
學習方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品。
教學過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意。
提示重點字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚頓挫，略帶感情。
(1、)學生借助注釋，理解詩意。
教師提供背景，學生參考助讀資料。
d、上下闕的聯系何在?
學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學生想象，并帶領學生進入意境。
(2、)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯系課堂內外。
青天有月來幾時，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨酌》。
海內存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》。
海上升明月，天涯共此時張九齡《望月懷遠》。
六、總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
水調歌頭教案及反思篇十三
一、關于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字數和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢?！保?BR> 四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點）：
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結：
上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結：
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。
六、總結。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
七、拓展延伸：
農歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 春風又綠江南岸，明月何時照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?。
水調歌頭教案及反思篇十四
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會并用簡要的語言說出月亮在詞中的意蘊。
3、能探究月亮在古詩中的文化內涵和意蘊。
把握作品的意蘊。
采用多媒體輔助教學。
45分鐘。
看圖聯想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導入語：請觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達，比如一個詞語、一個短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請看課文《水調歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語句概括畫面內容。
（提示語：“詩中有畫，畫中有詩”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會情不自禁的吟誦起文中的那個語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學會用心聆聽別人的深情，你會離詩歌最近。請閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時候注意他是如何把語調、重音等朗讀要素完美結合起來的。）。
4、模仿表演。（對剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實，詩歌就具有這種音樂美的特點。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺表演詩朗誦《水調歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩中有情。
1、（提示語：對對子能用最凝練的語言涵蓋內容，你能嘗試完成下列對上下闋內容概括的對子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請結合課文內容或提供的背景資料談談你的看法。注意：要言之有理。）。
四、我說月亮。
（提示語：我們對蘇軾《水調歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩歌中，不僅是蘇軾，在中國其他文人的許多詩詞或文章中，月亮是心中的詩。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設計人員設計的月餅盒廣告封面，從畫面和內容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩歌共色。
（提示語：同學們，詩中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們在歌中再次品味蘇軾的《水調歌頭》。）。
水調歌頭教案及反思篇十五
在我校的語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規(guī)定：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學習方式，制作了多媒體課件?，F結合課堂教學實際進行反思：
古代詩歌教學一直是我們對學生進行愛國教育的活的素材，中國幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳的名家名篇。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，培養(yǎng)他們積極進取、樂觀向上的精神和追求。《水調歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學習她，可以讓學生重新感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學習我國古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調動學生的積極性，讓學生利用上網、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動手能力和合作探究問題的能力，從而使學生能在日后的`詩詞閱讀和鑒賞中學會正確的學習方法。因為興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當學生的學習積極性真正被調動起來后，教學就會收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發(fā)。給學生多點撥少廢話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創(chuàng)新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養(yǎng)他們的質疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設置的情境生動、形象、直觀地展現出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調動學生各種感官，帶學生進入特定的情境中，讓他們在潛移默化中學習，為他們創(chuàng)設一個良好的學習氛圍。學生輕松、有興趣的學習，應該是我們老師追求的目標。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評價。我想，如果能夠達到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學生學得輕松、充滿興趣；老師引導得法、得心應手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質的高低，對教材的把握尺度，學生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學與研究，專注于備學生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個人的知識儲備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長補短，必將使教育教學工作邁入新臺階。
水調歌頭教案及反思篇十六
懂、背誦這首詞。
聯想力和想象力的訓練。
教學難點：作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
同學們，在我們傳統(tǒng)意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
1、 對照小序部分簡介詞作背景，讓學生了解創(chuàng)作時間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩，感知內容。
（1）學生讀書下注釋。
（2）由學生迅速自讀課文。
（3）點一生朗讀（學生點評后，教師.總結點評）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
（5）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（6）作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓練
（1）什么是聯想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯想，你能聯想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調歌頭》
（2）第二遍播放，學生輕聲跟唱
7、學生總結
（1）一生.總結本課教學思路
（2）由學生.總結學習本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯翩……
水調歌頭教案及反思篇十七
[教學重點]：
1、背誦這首詞。
2、詩歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學難點]：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
[教學目標]：
1、反復誦讀，體會作者凝練而又極富表現力的語言。
2、深入探究，體會“月”在作品中寄托的情感。
[教學方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質疑法等來激活學生的思想，開拓他們的思維。
[教學過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長久》，這樣為營造課堂氣氛作了準備，使學生可以快速的進入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學生自由回答。
(月亮在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時曾經制《水調歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關的名篇。下面，我們就走進蘇軾筆下的月亮，學習他的《水調歌頭?明月幾時有》。看看在這里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會蘇軾借月表達了對弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學生讀課文。
(2)學習小序，了解作者寫作的時間與目的。
學生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達104首，而蘇轍給蘇軾的詩歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會蘇軾借月表達對弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現蘇軾懷念子由，渴望和他團聚的句子呢?
學生自由朗讀，并勾畫表達思念的語句，自由回答，發(fā)表觀點。教師點拔追問。
(5)小結：通過對詞的'解讀，發(fā)現蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學習。
2、體會蘇軾借月表達了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進京，指稱他作詩諷刺新法，請皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺詩案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學生把“朝廷”代進上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現在的情況是什么時候?我想乘風回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時注意體會其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請說出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中的月亮。其實，中國有許多詠月詩詞，詩人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國人對月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國文人筆下代表什么?現在要求四人小組合作，共同探討。探討時注意每個小組圍繞一個觀點進行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時請闡述觀點，再引用詩名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。——王維《隴頭吟》。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》。
海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時?！钋逭铡杜汲伞贰?BR> 落木千山天遠大，澄江一道月分明。——黃庭堅《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！拍痢恫辞鼗础贰?BR> 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請把它說出來或寫出來!
水調歌頭教案及反思篇一
在教學這篇課文的過程中，我設計有學生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個人讀他人評價這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達超脫的胸襟，也讀出了詞人對親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點倉促。
當然，張口、用耳，都代替不了動腦思考，詞的意味是要靠細細地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設計了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學生找出自己喜歡的句子或詞語，細細品位，先小組交流，然后學生發(fā)言。在學生的心目中，品古典詩詞是一個難點，是“只能意會不能言傳的”。為了讓學生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學生一些啟示，學生也積極動腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對于一些新奇的觀點，我們不能一味否定，因為畢竟是他們自己的心得，我們只能加以引導，讓他們再品再思，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對古典詩詞也就不會再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對學生的引導方面做得不夠，缺乏課堂上的應變能力，因此對有些問題品的不夠透徹，可能還有學生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學生已經從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學習因興趣而吸引，如果我們的詩詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學生的心，那么我們又何愁學生喜歡不了古典詩詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調歌頭教案及反思篇二
出自蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢?！蔽乙彩潜е鴮W習的態(tài)度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談談自己的思考。
首先，關于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對蘇軾介紹較多，這里不必說的太多，所以一提帶過。關于詞的背景則需重點說明，這是深刻理解詞的內容及作者感情的基礎。對此，我對詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時，蘇軾因與王安石政見不合，出守外郡已經歷時五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時間及寫作情形很容易看出來，所以我把教學重點放在了“兼懷子由”上，“兼”字說明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學生們得出的結論是這樣的：詞的上闕寫詞人問月，表達詞人開始想上天，后來還是覺得人間好這么一個感情變化的過程。詞的下闕很明顯寫詞人對弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學生們對詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學生們的思路，以言語誘導：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應該表達的應該是作者的另一個寫作目的，并且是主要的目的，這個目的難道就是作者發(fā)起癡來的問天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無病呻吟的感情能超過對弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請大家結合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學舉起了手，用不太肯定的語氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官復原職呢?”真是一語驚醒夢中人，看到我的微笑點頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經回答與完善，答案出來了。原來在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時間長，不知朝廷內的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內復雜的派系爭斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來上闕表達的是詞人對政治的感慨啊。難點至此得以解決。
第四，對重點考點的解決。因這首詞的重點、考點都在下闕，我于是對下闕進行了詳細的講解，下闕首句因省略主語“月亮”，導致一部分學生理解困難，一個理解能力較高的同學給大家解釋出來以后，其他學生頓時豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動還表現出了時間的變化。另外，根據以往的經驗，“何事長向別時圓”一句中的“事”和“長”很容易誤寫成“時”和“?！保乙苍诖蠹依斫庖馑嫉幕A上進行了強調。對重點句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費時間，直接在大屏幕上出示了答案讓學生做筆記，前一句既表現了作者豁達開闊的心胸，又蘊含哲理，即世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時也總有缺時一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達了詞人對親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠別的時光中共享中秋美好的月色。表達了對人生的美好祝愿。整首詞表達了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂觀曠達情懷。
從以上幾點很明顯的可以看出，我對本節(jié)課重點考點的講解是填鴨式的，是沒有循循善誘的，是以有效的應付考試為目的的。另外，詩詞教學應該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學生讀的不多，這也是一個大的失誤。
水調歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調歌頭》教學反思《蘇軾·水調歌頭》公開課教學已塵埃落定，但我希望，對朗讀指導課或者說詩詞欣賞課的教學反思應該是剛剛開始。
一、反思一：課文內容的講析。
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內將課前設計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應該又是老師的主觀設計惹得禍。
教學設計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O想，如果再增加課文內容的講析，將肯定地減少朗讀的次數，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設計。
應該承認，本節(jié)課的板書設計不夠嚴謹。雖然整體的板書設計到位了，但對內容脈絡的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內容“問天、問月”“哀、思”這些要點經整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應該承認的是，平時對板書設計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設計精細的板書歷來不太上心。
現在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應該是有共性的。比如，《紅樓夢》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應該是正確的選擇。
水調歌頭教案及反思篇四
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識本位為主的教學模式，構建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學。把文本僅僅作為語文實踐活動的一個載本。注重對學生興趣的激發(fā)，注重學生的理解，體驗和感悟。拓展學習空間，打通課內與課外的聯系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調動學生的積極性，讓學生展開聯想，仔細體會和揣摩每首詩的意蘊，感受作者要表達的思想感情。從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會遷移，拓展他們的探究能力。
水調歌頭教學反思5篇水調歌頭教學反思5篇興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，鼓勵他們展開聯想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。
在課堂上，特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
水調歌頭教案及反思篇五
我在七年級113班講授《水調歌頭》一詞。蘇軾的水調歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導學生談出自己的理解。昨天在兩個班上這個課，上午在4班，感覺學生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽課，感覺學生沒有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個問題，在調動學生課堂參與度方面有欠缺，沒有年輕時的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個問題。
課前我讓學生先預習課文，上網查閱有關的資料，并且在網上先找王菲的《水調歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學思路進行教學：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導入新課《水調歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預習檢測——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內容、體會感情——背誦課文——課堂檢測。由于預習比較充分，學生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現比較好。不出我的預料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應對，圓滿回答了學生提出的問題。不過，當問學生“綺戶”的“戶”如何理解時，學生都按課下注釋理解，并沒有人提出異議。
這節(jié)課總的來說達到了預期的效果。學生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測，我發(fā)現學生會說并不代表會寫。比如：有的學生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節(jié)課的教學，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因為，教師所備的內容不完全是為了讓學生明白，重要的是教師對教材內容要吃透、吃準，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應手。只有這樣，教師才能輕松應對課堂上有可能出現的任何情況。二、多給學生創(chuàng)造條件，引導學生去發(fā)現、解決教材或資料中存在的疑難問題。因為現在的資料，包括教材和教參，只要我們認真閱讀，就不難發(fā)現，問題相當多。教師鼓勵學生用懷疑的精神去閱讀資料，對學生能力的提高很有好處。三、要重視學生的默寫?，F在的學生，你讓他說，他會說的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準了。因此，對學生加強默寫訓練很有必要。只有讓學生多寫多練，才能不斷提高學生的漢字書寫能力。
水調歌頭教案及反思篇六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動，講練結合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
結合生命細節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調歌頭教案及反思篇七
1.知識目標：通過反復誦讀，體會詩歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標：了解詞中情景交融的特點。
3.情感目標：理解作者借詠月表達的人生感慨，學習詞人樂觀曠達的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點。
2.通過反復誦讀體會作品表達的人生哲理。
訓練學生的想象能力，學習詞人樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設情境法、競賽法、合作探討法。
(一).導入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設情境
生舉例后師帶讀這些詩句。
一輪明月牽動了無數古人的情腸，月在古詩里給人的感覺是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團圓，要么暗示著分離。詩人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿。宋代的文學大家蘇軾對月亮也是情有獨鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對新課的學習。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達樂觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導生明白“水調歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學史上的影響之大。
3.指導生了解文章的寫作背景：作者因反對王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現實發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數百公里的山東濟南，已有七年沒有相見。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡介
蘇軾，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩詞對后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽課文的配樂朗誦，使學生快速進入情境。
2.聽完后請學生思考：在你腦海中出現了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂自由放聲朗讀。
4.請一名同學為大家朗讀課文。后請大家評價：他讀得怎么樣?
生自由評價，以此提高同學的聽讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質疑問難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵生質疑問難，提出不懂的問題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結全詞的內容。(對所有問題學生探究、討論，老師巡視、參與、指導)
6.全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導生學習文章借景抒情、情景交融的特點。
(七).與文本對話
詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對文中的精美詞句要會賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當引導)
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。
人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對話
出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。
1.對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對你說……(生自由發(fā)言，師適當指導，以此來提高學生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進一步去體會作者的情懷。
(十一).小結
蘇軾一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，但他無論走到哪里都能在江山風月中自得其樂。他對美好事物的追求、對豁達樂觀的堅守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經典永遠不朽;明月不老，精神永遠年輕!面對生活的風雨坎坷，請常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容!
水調歌頭教案及反思篇八
在我校的語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規(guī)定：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學習方式，制作了多媒體課件?，F結合課堂教學實際進行反思：
古代詩歌教學一直是我們對學生進行愛國教育的活的素材，中國幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳的名家名篇。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，培養(yǎng)他們積極進取、樂觀向上的精神和追求?！端{歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學習她，可以讓學生重新感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學習我國古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調動學生的積極性，讓學生利用上網、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動手能力和合作探究問題的能力，從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會正確的學習方法。因為興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當學生的學習積極性真正被調動起來后，教學就會收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發(fā)。給學生多點撥少廢話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創(chuàng)新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養(yǎng)他們的質疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設置的情境生動、形象、直觀地展現出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調動學生各種感官，帶學生進入特定的情境中，讓他們在潛移默化中學習，為他們創(chuàng)設一個良好的學習氛圍。學生輕松、有興趣的學習，應該是我們老師追求的目標。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評價。我想，如果能夠達到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學生學得輕松、充滿興趣；老師引導得法、得心應手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質的高低，對教材的把握尺度，學生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學與研究，專注于備學生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個人的知識儲備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長補短，必將使教育教學工作邁入新臺階。
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水調歌頭教案及反思篇九
《蘇軾·水調歌頭》公開課教學已塵埃落定，但我希望，對朗讀指導課或者說詩詞欣賞課的教學反思應該是剛剛開始。
一、反思一：課文內容的講析。
公開課上得拘謹，這是第一感，因為心里老有時間的約束：要在一節(jié)課內將課前設計的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負擔，點到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內容講析，我認為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認為應該又是老師的主觀設計惹得禍。
教學設計時，一直擔心課堂的容量不夠，就無限地把備課時老師掌握的知識往里夾塞，直接造成了教師在講析時往深度延伸而浪費了許多時間。所以處理好“備課時掌握的知識與上課時傳授的知識”之間的關系，將是以后教學探索的一個重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內容講析不夠的感覺，是因為我的講解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時，本來是想照教案設計的來個作品簡介，但因為切入時過早得被學生的“學習程序”所打亂，所以當時就想往后放一下，即在強調朗讀感情時順勢講析。但從后來的效果來看，的確應該在最早的時候進行集中簡介更好。
但我不認為課文內容的講析不夠。因為本節(jié)課的重頭戲當是朗讀和朗讀指導。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務。讓學生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點?？梢哉f學生表達情感的朗讀一定不太準確，但能夠有所表現，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O想，如果再增加課文內容的講析，將肯定地減少朗讀的次數，朗讀指導又將是指導課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設計。
應該承認，本節(jié)課的板書設計不夠嚴謹。雖然整體的板書設計到位了，但對內容脈絡的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內容“問天、問月”“哀、思”這些要點經整理后條理清晰地板書，當會收到更好的視覺效果，對增強記憶、加深理解亦有好處。
更應該承認的是，平時對板書設計的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認識。
因為平時我總是認為“閱讀教學是一種個性的理解”，老師應該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內容歸納好后的板書，只會是一種簡單的傳授，即把教參或其他人對文體的理解清晰展現給學生，抑或灌輸給學生，然后讓學生照搬于筆記或頭腦當中。如此將嚴重影響學生對文體的自主探究。所以我對設計精細的板書歷來不太上心。
現在看來，這種片面的、不深刻的認識直接導致了課堂板書功能的欠缺，對某些課來講將會影響教學效果。今后重新理解板書的效益，重新認識板書的功能，當是又一個重要的提醒。
其實，我先前的理解只是對閱讀教學個性的張揚，而閱讀理解應該是有共性的。比如，《紅樓夢》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚個性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個性與共性并存，應該是正確的選擇。
水調歌頭教案及反思篇十
首先，是要給朗誦營造一種氛圍，讓學生能很快的進入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時用王菲的歌曲《明月幾時有》導入的思路，而是直接發(fā)問：結合你的預習談談你最喜歡詞中的哪一句？讓學生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點評和干擾，說出自己預習時的真實想法和感受。然后請同學們自由地大聲地把全詩朗誦一遍，用簡潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學們根據剛才的理解，揣摩我們應該用怎樣的感情和語氣語調來朗誦這首詞？這樣讓學生既對作品有完整的印象而又能直接進入文本。
其次，老師在課件音樂的配合下脫稿給學生作示范朗誦。在備課的過程中，我設法下載了許多的朗誦，有網上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現場朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時學生需要的不是標準的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學生們很受感染，在長時間熱烈的掌聲后，我讓同學們模仿在音樂背景下進行朗誦，學生均能一改平時的扭捏之態(tài)，很投入的進行模仿。
然后，我因勢利導讓學生分上下兩片揣摩研究每一句應該怎么讀。讓學生自主研究：你認為該怎么讀，為什么？由學生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個同學可只說一句并請示范朗誦，如果說不清理由也沒關系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學互相補充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。
課堂上同學們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個同學都自覺主動地參與進來。在研究朗誦的同時，也對課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學生們個個情不自禁，爭先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對全詞研究的基礎上，老師讓學生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見。當場聽課的領導及同行們都深深地感動了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語文的魅力吧。
水調歌頭教案及反思篇十一
回顧備課過程，我的根本立場是：我應該教給學生什么?以自己研讀教材的體驗作為設計教學的立足點、出發(fā)點，而非一味地依賴教參、教案。教師在查閱、鉆研教學參考資料上不能替代自己對文本的獨立鉆研，有了對文本獨立鉆研，才會知道教材最動人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開發(fā)進行的能力訓練是什么。教師鉆研教材的過程，往往就是教學方案形成的過程。所以我在解讀文本時首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領會作品的思想實質及其表達形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學生，自己的收獲能有效地幫助學生。
我對于這節(jié)課的教學設想，更多地是關注了“學生可以學到什么”，但忽視了“學生怎樣用自己的方式去學”以及教師自己在課堂教學中的定位。學生活動應當成為課堂上一道亮麗的風景線，但應注意學生的活動以及接受知識的過程是被動的還是主動的。有位教育者參觀加州某中學時，在一間教室的墻上看到有這么三句話：“tellme,iforget;(如果講述給我聽，我會忘掉。)showme,iremember;(如果分析給我看，我能記住。)involveme,iunderstand.(只有讓我參與，我才理解。)”多有意思啊，簡簡單單的三個詞，從“tell”(講述)到“show”(分析)到“involve”(參與)，不正體現了學生自主學習的需求嗎?而我的這堂課缺少是讓學生自主學習的機會。
學生活動的質量取決于活動所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學生的體驗。學生是課堂學習的主人，教師的教、老師的分析不能代替學生的學習?！靶抡n標”希望教師成為“平等中的首席”，因為老師是站在教和學的邊緣，像交響樂中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導作用，真正的讓學生參與進來，不是牽著學生的鼻子走，而是引導學生的思維自己走;它不僅要讓學生動手、動口、動眼、動耳，更重要的是讓學生動心、動腦;它是在思維支配下的感官主體活動，是思維活動與感官活動的和諧統(tǒng)一。美國教育家波利亞曾經說過：“學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現。因為這種發(fā)現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規(guī)律和聯系?！?BR> (《現代中小學教育》、8、p7)讓學生參與進來的真正要義就是促成學生自己去思維、去實踐、去探索、去發(fā)現。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進學生的腦子里去”，而需要靠學生自己“動天君”、“用心力”，“靠學生自己去經受注意、思索、困惑、快感等心理過程，從而理解、把握事物的本質和語言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習慣?！?《葉圣陶語文教育論集》p67)新課標強調語文教學要把握語文學科的實踐性特點，倡導自主、探究、合作的學習方式，活動也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔起學生活動設計者的重任。從這個意義上說，我對自己角色職責的認識先前是模糊的，所以在課堂教學設計中更多地還是關注到關注了“學生可以學到什么”，但忽視了“學生怎樣用自己的方式去學”以及教師自己在課堂教學中的定位。
(二)對于學生課堂活動的反思。
1、從學生課堂活動的形式看，本節(jié)課學生的群體活動是朗讀與討論。由于我對時間因素的考慮和對合作(討論)的重視，相對來講忽視了學生的獨立思考，于是學生探究學習過程中的討論似乎更多地表現出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見解?；顒硬荒苷f完全是非自主的，但至少問題的提出是非自主的，教學問題的設計都是由教師確定的。依據平時的教學實踐，我?guī)缀跽J定學生對這首詞的理解是有局限的、是很困難的，所以就沒有從發(fā)揮學生自主性的角度來組織課堂教學。同時我對合作學習內容的設計，要求的提出，呈現的方式，活動的展開，缺乏深思熟慮，因此合作學習的'預期效果沒有達到。
2、從課堂教學的實施過程看，我期待的效果還是局限于學生對自己研讀教材的結論認同，而忽視了學生具備自主完成較高層次的研讀的知識儲備和能力。學生的課堂活動基本上是圍繞我提出的問題展開思考和議論，發(fā)表見解等等。但由于我沒有讓學生在課前查尋有關資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導致學生的知識儲備不足，所以課堂活動受到了很大地局限，討論似乎難以展開。對學生的自主學習產生了很大的影響。
課后我想：教師是否可以引導學生在課前從創(chuàng)作背景、詩人創(chuàng)作風格、這首詞所表現的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學生提供了補充學習的機會，而且不同學生找到不同資料進行交流，能使大家學到更多的知識。教師只要成為學生學習實踐的“助手”、促進者、激勵者，引導學生活動的方向——學習達到目標的路徑。至于路，還是要放開手讓學生自己去走。
水調歌頭教案及反思篇十二
教學目標：
知識能力目標：
1、了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。
3、背誦這首詩。
過程與方法目標：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區(qū)分與整合。
3、古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發(fā)學生的想象進行創(chuàng)造，溝通課內外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。
重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。
教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。
難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。
教學方法：
1、誦讀法。
2、情景教學法。
3、討論點撥法。
4、古詩四步教學法。
學習方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品。
教學過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意。
提示重點字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚頓挫，略帶感情。
(1、)學生借助注釋，理解詩意。
教師提供背景，學生參考助讀資料。
d、上下闕的聯系何在?
學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學生想象，并帶領學生進入意境。
(2、)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯系課堂內外。
青天有月來幾時，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨酌》。
海內存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》。
海上升明月，天涯共此時張九齡《望月懷遠》。
六、總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
水調歌頭教案及反思篇十三
一、關于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字數和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢?！保?BR> 四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點）：
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結：
上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結：
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。
六、總結。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
七、拓展延伸：
農歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 春風又綠江南岸，明月何時照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之?！畎住栋丫茊栐隆?。
水調歌頭教案及反思篇十四
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會并用簡要的語言說出月亮在詞中的意蘊。
3、能探究月亮在古詩中的文化內涵和意蘊。
把握作品的意蘊。
采用多媒體輔助教學。
45分鐘。
看圖聯想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導入語：請觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達，比如一個詞語、一個短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請看課文《水調歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語句概括畫面內容。
（提示語：“詩中有畫，畫中有詩”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會情不自禁的吟誦起文中的那個語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學會用心聆聽別人的深情，你會離詩歌最近。請閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時候注意他是如何把語調、重音等朗讀要素完美結合起來的。）。
4、模仿表演。（對剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實，詩歌就具有這種音樂美的特點。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺表演詩朗誦《水調歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩中有情。
1、（提示語：對對子能用最凝練的語言涵蓋內容，你能嘗試完成下列對上下闋內容概括的對子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請結合課文內容或提供的背景資料談談你的看法。注意：要言之有理。）。
四、我說月亮。
（提示語：我們對蘇軾《水調歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩歌中，不僅是蘇軾，在中國其他文人的許多詩詞或文章中，月亮是心中的詩。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設計人員設計的月餅盒廣告封面，從畫面和內容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩歌共色。
（提示語：同學們，詩中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們在歌中再次品味蘇軾的《水調歌頭》。）。
水調歌頭教案及反思篇十五
在我校的語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規(guī)定：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學習方式，制作了多媒體課件?，F結合課堂教學實際進行反思：
古代詩歌教學一直是我們對學生進行愛國教育的活的素材，中國幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳的名家名篇。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，培養(yǎng)他們積極進取、樂觀向上的精神和追求。《水調歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學習她，可以讓學生重新感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學習我國古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調動學生的積極性，讓學生利用上網、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動手能力和合作探究問題的能力，從而使學生能在日后的`詩詞閱讀和鑒賞中學會正確的學習方法。因為興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當學生的學習積極性真正被調動起來后，教學就會收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助于提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發(fā)。給學生多點撥少廢話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創(chuàng)新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養(yǎng)他們的質疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設置的情境生動、形象、直觀地展現出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調動學生各種感官，帶學生進入特定的情境中，讓他們在潛移默化中學習，為他們創(chuàng)設一個良好的學習氛圍。學生輕松、有興趣的學習，應該是我們老師追求的目標。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評價。我想，如果能夠達到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學生學得輕松、充滿興趣；老師引導得法、得心應手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質的高低，對教材的把握尺度，學生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學與研究，專注于備學生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個人的知識儲備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長補短，必將使教育教學工作邁入新臺階。
水調歌頭教案及反思篇十六
懂、背誦這首詞。
聯想力和想象力的訓練。
教學難點：作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
同學們，在我們傳統(tǒng)意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
1、 對照小序部分簡介詞作背景，讓學生了解創(chuàng)作時間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩，感知內容。
（1）學生讀書下注釋。
（2）由學生迅速自讀課文。
（3）點一生朗讀（學生點評后，教師.總結點評）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
（5）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（6）作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓練
（1）什么是聯想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯想，你能聯想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調歌頭》
（2）第二遍播放，學生輕聲跟唱
7、學生總結
（1）一生.總結本課教學思路
（2）由學生.總結學習本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯翩……
水調歌頭教案及反思篇十七
[教學重點]：
1、背誦這首詞。
2、詩歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學難點]：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
[教學目標]：
1、反復誦讀，體會作者凝練而又極富表現力的語言。
2、深入探究，體會“月”在作品中寄托的情感。
[教學方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質疑法等來激活學生的思想，開拓他們的思維。
[教學過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長久》，這樣為營造課堂氣氛作了準備，使學生可以快速的進入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學生自由回答。
(月亮在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時曾經制《水調歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關的名篇。下面，我們就走進蘇軾筆下的月亮，學習他的《水調歌頭?明月幾時有》。看看在這里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會蘇軾借月表達了對弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學生讀課文。
(2)學習小序，了解作者寫作的時間與目的。
學生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達104首，而蘇轍給蘇軾的詩歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會蘇軾借月表達對弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現蘇軾懷念子由，渴望和他團聚的句子呢?
學生自由朗讀，并勾畫表達思念的語句，自由回答，發(fā)表觀點。教師點拔追問。
(5)小結：通過對詞的'解讀，發(fā)現蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學習。
2、體會蘇軾借月表達了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進京，指稱他作詩諷刺新法，請皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺詩案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學生把“朝廷”代進上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現在的情況是什么時候?我想乘風回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時注意體會其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請說出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中的月亮。其實，中國有許多詠月詩詞，詩人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國人對月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國文人筆下代表什么?現在要求四人小組合作，共同探討。探討時注意每個小組圍繞一個觀點進行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時請闡述觀點，再引用詩名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。——王維《隴頭吟》。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》。
海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時?！钋逭铡杜汲伞贰?BR> 落木千山天遠大，澄江一道月分明。——黃庭堅《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！拍痢恫辞鼗础贰?BR> 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請把它說出來或寫出來!