教案要具有明確的教學(xué)目標(biāo)，合理的教學(xué)步驟和清晰的教學(xué)導(dǎo)向。教師編寫教案時(shí)要考慮學(xué)生的興趣和需求，做到因材施教。以下是一些常用的教案框架，供大家在編寫教案時(shí)參考使用。
水調(diào)歌頭教案及反思篇一
在教學(xué)這篇課文的過程中，我設(shè)計(jì)有學(xué)生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個(gè)人讀他人評(píng)價(jià)這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達(dá)超脫的胸襟，也讀出了詞人對(duì)親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認(rèn)為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務(wù)完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促。
當(dāng)然，張口、用耳，都代替不了動(dòng)腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計(jì)了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩(shī)詞是一個(gè)難點(diǎn)，是“只能意會(huì)不能言傳的”。為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動(dòng)腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對(duì)于一些新奇的觀點(diǎn)，我們不能一味否定，因?yàn)楫吘故撬麄冏约旱男牡?，我們只能加以引?dǎo)，讓他們?cè)倨吩偎?，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對(duì)古典詩(shī)詞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對(duì)有些問題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學(xué)生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學(xué)習(xí)因興趣而吸引，如果我們的詩(shī)詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學(xué)生的心，那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩(shī)詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調(diào)歌頭教案及反思篇二
出自蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”我也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先，關(guān)于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對(duì)蘇軾介紹較多，這里不必說的太多，所以一提帶過。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說明，這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對(duì)此，我對(duì)詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見不合，出守外郡已經(jīng)歷時(shí)五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時(shí)間及寫作情形很容易看出來，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了“兼懷子由”上，“兼”字說明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時(shí)間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學(xué)生們得出的結(jié)論是這樣的：詞的上闕寫詞人問月，表達(dá)詞人開始想上天，后來還是覺得人間好這么一個(gè)感情變化的過程。詞的下闕很明顯寫詞人對(duì)弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應(yīng)小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學(xué)生們對(duì)詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學(xué)生們的思路，以言語誘導(dǎo)：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應(yīng)該表達(dá)的應(yīng)該是作者的另一個(gè)寫作目的，并且是主要的目的，這個(gè)目的難道就是作者發(fā)起癡來的問天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無病呻吟的感情能超過對(duì)弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請(qǐng)大家結(jié)合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認(rèn)真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學(xué)舉起了手，用不太肯定的語氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官?gòu)?fù)原職呢?”真是一語驚醒夢(mèng)中人，看到我的微笑點(diǎn)頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經(jīng)回答與完善，答案出來了。原來在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時(shí)間長(zhǎng)，不知朝廷內(nèi)的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內(nèi)復(fù)雜的派系爭(zhēng)斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個(gè)句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來上闕表達(dá)的是詞人對(duì)政治的感慨啊。難點(diǎn)至此得以解決。
第四，對(duì)重點(diǎn)考點(diǎn)的解決。因這首詞的重點(diǎn)、考點(diǎn)都在下闕，我于是對(duì)下闕進(jìn)行了詳細(xì)的講解，下闕首句因省略主語“月亮”，導(dǎo)致一部分學(xué)生理解困難，一個(gè)理解能力較高的同學(xué)給大家解釋出來以后，其他學(xué)生頓時(shí)豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動(dòng)還表現(xiàn)出了時(shí)間的變化。另外，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句中的“事”和“長(zhǎng)”很容易誤寫成“時(shí)”和“常”，我也在大家理解意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。對(duì)重點(diǎn)句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費(fèi)時(shí)間，直接在大屏幕上出示了答案讓學(xué)生做筆記，前一句既表現(xiàn)了作者豁達(dá)開闊的心胸，又蘊(yùn)含哲理，即世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時(shí)也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共享中秋美好的月色。表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。整首詞表達(dá)了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷。
從以上幾點(diǎn)很明顯的可以看出，我對(duì)本節(jié)課重點(diǎn)考點(diǎn)的講解是填鴨式的，是沒有循循善誘的，是以有效的應(yīng)付考試為目的的。另外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學(xué)生讀的不多，這也是一個(gè)大的失誤。
水調(diào)歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調(diào)歌頭》教學(xué)反思《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來是想照教案設(shè)計(jì)的來個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了。可以設(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇四
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇五
我在七年級(jí)113班講授《水調(diào)歌頭》一詞。蘇軾的水調(diào)歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導(dǎo)學(xué)生談出自己的理解。昨天在兩個(gè)班上這個(gè)課，上午在4班，感覺學(xué)生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽課，感覺學(xué)生沒有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個(gè)問題，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度方面有欠缺，沒有年輕時(shí)的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個(gè)問題。
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，并且在網(wǎng)上先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。不出我的預(yù)料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應(yīng)對(duì)，圓滿回答了學(xué)生提出的問題。不過，當(dāng)問學(xué)生“綺戶”的“戶”如何理解時(shí)，學(xué)生都按課下注釋理解，并沒有人提出異議。
這節(jié)課總的來說達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)椋處熕鶄涞膬?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫?，F(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說，他會(huì)說的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調(diào)歌頭教案及反思篇七
1.知識(shí)目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標(biāo)：了解詞中情景交融的特點(diǎn)。
3.情感目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感慨，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點(diǎn)。
2.通過反復(fù)誦讀體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設(shè)情境法、競(jìng)賽法、合作探討法。
(一).導(dǎo)入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設(shè)情境
生舉例后師帶讀這些詩(shī)句。
一輪明月牽動(dòng)了無數(shù)古人的情腸，月在古詩(shī)里給人的感覺是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離。詩(shī)人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。宋代的文學(xué)大家蘇軾對(duì)月亮也是情有獨(dú)鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達(dá)樂觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導(dǎo)生明白“水調(diào)歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學(xué)史上的影響之大。
3.指導(dǎo)生了解文章的寫作背景：作者因反對(duì)王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，已有七年沒有相見。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡(jiǎn)介
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩(shī)詞對(duì)后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結(jié)。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽課文的配樂朗誦，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。
2.聽完后請(qǐng)學(xué)生思考：在你腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂自由放聲朗讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)為大家朗讀課文。后請(qǐng)大家評(píng)價(jià)：他讀得怎么樣?
生自由評(píng)價(jià)，以此提高同學(xué)的聽讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質(zhì)疑問難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內(nèi)容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵(lì)生質(zhì)疑問難，提出不懂的問題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結(jié)全詞的內(nèi)容。(對(duì)所有問題學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo))
6.全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導(dǎo)生學(xué)習(xí)文章借景抒情、情景交融的特點(diǎn)。
(七).與文本對(duì)話
詩(shī)詞總是以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)文中的精美詞句要會(huì)賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當(dāng)引導(dǎo))
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對(duì)話
出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。
1.對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對(duì)你說……(生自由發(fā)言，師適當(dāng)指導(dǎo)，以此來提高學(xué)生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調(diào)歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)一步去體會(huì)作者的情懷。
(十一).小結(jié)
蘇軾一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，但他無論走到哪里都能在江山風(fēng)月中自得其樂。他對(duì)美好事物的追求、對(duì)豁達(dá)樂觀的堅(jiān)守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷，請(qǐng)常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容!
水調(diào)歌頭教案及反思篇八
在我校的語文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過程中，我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問題的能力，從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
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水調(diào)歌頭教案及反思篇九
《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來是想照教案設(shè)計(jì)的來個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十
首先，是要給朗誦營(yíng)造一種氛圍，讓學(xué)生能很快的進(jìn)入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時(shí)用王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入的思路，而是直接發(fā)問：結(jié)合你的預(yù)習(xí)談?wù)勀阕钕矚g詞中的哪一句？讓學(xué)生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點(diǎn)評(píng)和干擾，說出自己預(yù)習(xí)時(shí)的真實(shí)想法和感受。然后請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲地把全詩(shī)朗誦一遍，用簡(jiǎn)潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學(xué)們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應(yīng)該用怎樣的感情和語氣語調(diào)來朗誦這首詞？這樣讓學(xué)生既對(duì)作品有完整的印象而又能直接進(jìn)入文本。
其次，老師在課件音樂的配合下脫稿給學(xué)生作示范朗誦。在備課的過程中，我設(shè)法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學(xué)陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會(huì)上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學(xué)生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現(xiàn)場(chǎng)朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準(zhǔn)，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時(shí)學(xué)生需要的不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學(xué)生們很受感染，在長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲后，我讓同學(xué)們模仿在音樂背景下進(jìn)行朗誦，學(xué)生均能一改平時(shí)的扭捏之態(tài)，很投入的進(jìn)行模仿。
然后，我因勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生分上下兩片揣摩研究每一句應(yīng)該怎么讀。讓學(xué)生自主研究：你認(rèn)為該怎么讀，為什么？由學(xué)生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個(gè)同學(xué)可只說一句并請(qǐng)示范朗誦，如果說不清理由也沒關(guān)系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學(xué)互相補(bǔ)充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學(xué)生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。
課堂上同學(xué)們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個(gè)同學(xué)都自覺主動(dòng)地參與進(jìn)來。在研究朗誦的同時(shí)，也對(duì)課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對(duì)全詞研究的基礎(chǔ)上，老師讓學(xué)生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見。當(dāng)場(chǎng)聽課的領(lǐng)導(dǎo)及同行們都深深地感動(dòng)了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語文的魅力吧。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十一
回顧備課過程，我的根本立場(chǎng)是：我應(yīng)該教給學(xué)生什么?以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴教參、教案。教師在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么。教師鉆研教材的過程，往往就是教學(xué)方案形成的過程。所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生。
我對(duì)于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)想，更多地是關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為課堂上一道亮麗的風(fēng)景線，但應(yīng)注意學(xué)生的活動(dòng)以及接受知識(shí)的過程是被動(dòng)的還是主動(dòng)的。有位教育者參觀加州某中學(xué)時(shí)，在一間教室的墻上看到有這么三句話：“tellme,iforget;(如果講述給我聽，我會(huì)忘掉。)showme,iremember;(如果分析給我看，我能記住。)involveme,iunderstand.(只有讓我參與，我才理解。)”多有意思啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)詞，從“tell”(講述)到“show”(分析)到“involve”(參與)，不正體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需求嗎?而我的這堂課缺少是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量取決于活動(dòng)所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教、老師的分析不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)?！靶抡n標(biāo)”希望教師成為“平等中的首席”，因?yàn)槔蠋熓钦驹诮毯蛯W(xué)的邊緣，像交響樂中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，真正的讓學(xué)生參與進(jìn)來，不是牽著學(xué)生的鼻子走，而是引導(dǎo)學(xué)生的思維自己走;它不僅要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳，更重要的是讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)腦;它是在思維支配下的感官主體活動(dòng)，是思維活動(dòng)與感官活動(dòng)的和諧統(tǒng)一。美國(guó)教育家波利亞曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系?！?BR> (《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、8、p7)讓學(xué)生參與進(jìn)來的真正要義就是促成學(xué)生自己去思維、去實(shí)踐、去探索、去發(fā)現(xiàn)。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進(jìn)學(xué)生的腦子里去”，而需要靠學(xué)生自己“動(dòng)天君”、“用心力”，“靠學(xué)生自己去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過程，從而理解、把握事物的本質(zhì)和語言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習(xí)慣。”(《葉圣陶語文教育論集》p67)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要把握語文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔(dān)起學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)者的重任。從這個(gè)意義上說，我對(duì)自己角色職責(zé)的認(rèn)識(shí)先前是模糊的，所以在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地還是關(guān)注到關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。
(二)對(duì)于學(xué)生課堂活動(dòng)的反思。
1、從學(xué)生課堂活動(dòng)的形式看，本節(jié)課學(xué)生的群體活動(dòng)是朗讀與討論。由于我對(duì)時(shí)間因素的考慮和對(duì)合作(討論)的重視，相對(duì)來講忽視了學(xué)生的獨(dú)立思考，于是學(xué)生探究學(xué)習(xí)過程中的討論似乎更多地表現(xiàn)出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見解?；顒?dòng)不能說完全是非自主的，但至少問題的提出是非自主的，教學(xué)問題的設(shè)計(jì)都是由教師確定的。依據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，我?guī)缀跽J(rèn)定學(xué)生對(duì)這首詞的理解是有局限的、是很困難的，所以就沒有從發(fā)揮學(xué)生自主性的角度來組織課堂教學(xué)。同時(shí)我對(duì)合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，要求的提出，呈現(xiàn)的方式，活動(dòng)的展開，缺乏深思熟慮，因此合作學(xué)習(xí)的'預(yù)期效果沒有達(dá)到。
2、從課堂教學(xué)的實(shí)施過程看，我期待的效果還是局限于學(xué)生對(duì)自己研讀教材的結(jié)論認(rèn)同，而忽視了學(xué)生具備自主完成較高層次的研讀的知識(shí)儲(chǔ)備和能力。學(xué)生的課堂活動(dòng)基本上是圍繞我提出的問題展開思考和議論，發(fā)表見解等等。但由于我沒有讓學(xué)生在課前查尋有關(guān)資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以課堂活動(dòng)受到了很大地局限，討論似乎難以展開。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。
課后我想：教師是否可以引導(dǎo)學(xué)生在課前從創(chuàng)作背景、詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格、這首詞所表現(xiàn)的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學(xué)生提供了補(bǔ)充學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且不同學(xué)生找到不同資料進(jìn)行交流，能使大家學(xué)到更多的知識(shí)。教師只要成為學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的“助手”、促進(jìn)者、激勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的方向——學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)的路徑。至于路，還是要放開手讓學(xué)生自己去走。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、背誦這首詩(shī)。
過程與方法目標(biāo)：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
教學(xué)過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十三
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?BR> 四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩(shī)意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》。
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十四
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會(huì)并用簡(jiǎn)要的語言說出月亮在詞中的意蘊(yùn)。
3、能探究月亮在古詩(shī)中的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
把握作品的意蘊(yùn)。
采用多媒體輔助教學(xué)。
45分鐘。
看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導(dǎo)入語：請(qǐng)觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內(nèi)容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達(dá)，比如一個(gè)詞語、一個(gè)短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請(qǐng)看課文《水調(diào)歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語句概括畫面內(nèi)容。
（提示語：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會(huì)情不自禁的吟誦起文中的那個(gè)語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學(xué)會(huì)用心聆聽別人的深情，你會(huì)離詩(shī)歌最近。請(qǐng)閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時(shí)候注意他是如何把語調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來的。）。
4、模仿表演。（對(duì)剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實(shí)，詩(shī)歌就具有這種音樂美的特點(diǎn)。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺(tái)表演詩(shī)朗誦《水調(diào)歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩(shī)中有情。
1、（提示語：對(duì)對(duì)子能用最凝練的語言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對(duì)上下闋內(nèi)容概括的對(duì)子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶āＷ⒁猓阂灾欣怼＃?BR> 四、我說月亮。
（提示語：我們對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對(duì)弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對(duì)天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩(shī)歌中，不僅是蘇軾，在中國(guó)其他文人的許多詩(shī)詞或文章中，月亮是心中的詩(shī)。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩(shī)中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩(shī)中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點(diǎn)。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩(shī)歌共色。
（提示語：同學(xué)們，詩(shī)中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們?cè)诟柚性俅纹肺短K軾的《水調(diào)歌頭》。）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十五
在我校的語文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過程中，我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件。現(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問題的能力，從而使學(xué)生能在日后的`詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十六
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?？纯此母惺苋绾巍?BR> 1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓(xùn)練
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
（1）一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
（2）由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……
水調(diào)歌頭教案及反思篇十七
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1、背誦這首詞。
2、詩(shī)歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者凝練而又極富表現(xiàn)力的語言。
2、深入探究，體會(huì)“月”在作品中寄托的情感。
[教學(xué)方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來激活學(xué)生的思想，開拓他們的思維。
[教學(xué)過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，這樣為營(yíng)造課堂氣氛作了準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動(dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學(xué)生自由回答。
(月亮在我國(guó)古代詩(shī)文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調(diào)歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾經(jīng)制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡(jiǎn)介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國(guó)眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面，我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮，學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》?？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學(xué)生讀課文。
(2)學(xué)習(xí)小序，了解作者寫作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會(huì)蘇軾借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢?
學(xué)生自由朗讀，并勾畫表達(dá)思念的語句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)。教師點(diǎn)拔追問。
(5)小結(jié)：通過對(duì)詞的'解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達(dá)的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
2、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱他作詩(shī)諷刺新法，請(qǐng)皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候?我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時(shí)月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時(shí)注意體會(huì)其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請(qǐng)說出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中的月亮。其實(shí)，中國(guó)有許多詠月詩(shī)詞，詩(shī)人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國(guó)人對(duì)月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國(guó)文人筆下代表什么?現(xiàn)在要求四人小組合作，共同探討。探討時(shí)注意每個(gè)小組圍繞一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時(shí)請(qǐng)闡述觀點(diǎn)，再引用詩(shī)名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩(shī)句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛?！蹙S《隴頭吟》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時(shí)?！钋逭铡杜汲伞?。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。——黃庭堅(jiān)《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請(qǐng)把它說出來或?qū)懗鰜?
水調(diào)歌頭教案及反思篇一
在教學(xué)這篇課文的過程中，我設(shè)計(jì)有學(xué)生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個(gè)人讀他人評(píng)價(jià)這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達(dá)超脫的胸襟，也讀出了詞人對(duì)親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認(rèn)為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務(wù)完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促。
當(dāng)然，張口、用耳，都代替不了動(dòng)腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計(jì)了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩(shī)詞是一個(gè)難點(diǎn)，是“只能意會(huì)不能言傳的”。為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動(dòng)腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對(duì)于一些新奇的觀點(diǎn)，我們不能一味否定，因?yàn)楫吘故撬麄冏约旱男牡?，我們只能加以引?dǎo)，讓他們?cè)倨吩偎?，真正理解。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺和想法，嘗到了思考的甜頭，對(duì)古典詩(shī)詞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對(duì)有些問題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學(xué)生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學(xué)習(xí)因興趣而吸引，如果我們的詩(shī)詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學(xué)生的心，那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩(shī)詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調(diào)歌頭教案及反思篇二
出自蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”我也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先，關(guān)于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對(duì)蘇軾介紹較多，這里不必說的太多，所以一提帶過。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說明，這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對(duì)此，我對(duì)詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見不合，出守外郡已經(jīng)歷時(shí)五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時(shí)間及寫作情形很容易看出來，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了“兼懷子由”上，“兼”字說明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時(shí)間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學(xué)生們得出的結(jié)論是這樣的：詞的上闕寫詞人問月，表達(dá)詞人開始想上天，后來還是覺得人間好這么一個(gè)感情變化的過程。詞的下闕很明顯寫詞人對(duì)弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應(yīng)小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學(xué)生們對(duì)詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學(xué)生們的思路，以言語誘導(dǎo)：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應(yīng)該表達(dá)的應(yīng)該是作者的另一個(gè)寫作目的，并且是主要的目的，這個(gè)目的難道就是作者發(fā)起癡來的問天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無病呻吟的感情能超過對(duì)弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請(qǐng)大家結(jié)合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認(rèn)真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學(xué)舉起了手，用不太肯定的語氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官?gòu)?fù)原職呢?”真是一語驚醒夢(mèng)中人，看到我的微笑點(diǎn)頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經(jīng)回答與完善，答案出來了。原來在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時(shí)間長(zhǎng)，不知朝廷內(nèi)的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內(nèi)復(fù)雜的派系爭(zhēng)斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個(gè)句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來上闕表達(dá)的是詞人對(duì)政治的感慨啊。難點(diǎn)至此得以解決。
第四，對(duì)重點(diǎn)考點(diǎn)的解決。因這首詞的重點(diǎn)、考點(diǎn)都在下闕，我于是對(duì)下闕進(jìn)行了詳細(xì)的講解，下闕首句因省略主語“月亮”，導(dǎo)致一部分學(xué)生理解困難，一個(gè)理解能力較高的同學(xué)給大家解釋出來以后，其他學(xué)生頓時(shí)豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動(dòng)還表現(xiàn)出了時(shí)間的變化。另外，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句中的“事”和“長(zhǎng)”很容易誤寫成“時(shí)”和“常”，我也在大家理解意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。對(duì)重點(diǎn)句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費(fèi)時(shí)間，直接在大屏幕上出示了答案讓學(xué)生做筆記，前一句既表現(xiàn)了作者豁達(dá)開闊的心胸，又蘊(yùn)含哲理，即世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時(shí)也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共享中秋美好的月色。表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。整首詞表達(dá)了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷。
從以上幾點(diǎn)很明顯的可以看出，我對(duì)本節(jié)課重點(diǎn)考點(diǎn)的講解是填鴨式的，是沒有循循善誘的，是以有效的應(yīng)付考試為目的的。另外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學(xué)生讀的不多，這也是一個(gè)大的失誤。
水調(diào)歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調(diào)歌頭》教學(xué)反思《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來是想照教案設(shè)計(jì)的來個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了。可以設(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇四
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇五
我在七年級(jí)113班講授《水調(diào)歌頭》一詞。蘇軾的水調(diào)歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導(dǎo)學(xué)生談出自己的理解。昨天在兩個(gè)班上這個(gè)課，上午在4班，感覺學(xué)生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽課，感覺學(xué)生沒有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個(gè)問題，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度方面有欠缺，沒有年輕時(shí)的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個(gè)問題。
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，并且在網(wǎng)上先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。不出我的預(yù)料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應(yīng)對(duì)，圓滿回答了學(xué)生提出的問題。不過，當(dāng)問學(xué)生“綺戶”的“戶”如何理解時(shí)，學(xué)生都按課下注釋理解，并沒有人提出異議。
這節(jié)課總的來說達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問題、背書都比較大膽。但通過檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)椋處熕鶄涞膬?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫?，F(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說，他會(huì)說的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇六
1、品味描寫月光的語句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調(diào)歌頭教案及反思篇七
1.知識(shí)目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標(biāo)：了解詞中情景交融的特點(diǎn)。
3.情感目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感慨，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點(diǎn)。
2.通過反復(fù)誦讀體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設(shè)情境法、競(jìng)賽法、合作探討法。
(一).導(dǎo)入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設(shè)情境
生舉例后師帶讀這些詩(shī)句。
一輪明月牽動(dòng)了無數(shù)古人的情腸，月在古詩(shī)里給人的感覺是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離。詩(shī)人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。宋代的文學(xué)大家蘇軾對(duì)月亮也是情有獨(dú)鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達(dá)樂觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導(dǎo)生明白“水調(diào)歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學(xué)史上的影響之大。
3.指導(dǎo)生了解文章的寫作背景：作者因反對(duì)王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，已有七年沒有相見。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡(jiǎn)介
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩(shī)詞對(duì)后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結(jié)。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽課文的配樂朗誦，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。
2.聽完后請(qǐng)學(xué)生思考：在你腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂自由放聲朗讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)為大家朗讀課文。后請(qǐng)大家評(píng)價(jià)：他讀得怎么樣?
生自由評(píng)價(jià)，以此提高同學(xué)的聽讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質(zhì)疑問難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內(nèi)容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵(lì)生質(zhì)疑問難，提出不懂的問題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結(jié)全詞的內(nèi)容。(對(duì)所有問題學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo))
6.全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導(dǎo)生學(xué)習(xí)文章借景抒情、情景交融的特點(diǎn)。
(七).與文本對(duì)話
詩(shī)詞總是以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)文中的精美詞句要會(huì)賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當(dāng)引導(dǎo))
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對(duì)話
出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。
1.對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對(duì)你說……(生自由發(fā)言，師適當(dāng)指導(dǎo)，以此來提高學(xué)生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調(diào)歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)一步去體會(huì)作者的情懷。
(十一).小結(jié)
蘇軾一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，但他無論走到哪里都能在江山風(fēng)月中自得其樂。他對(duì)美好事物的追求、對(duì)豁達(dá)樂觀的堅(jiān)守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷，請(qǐng)常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容!
水調(diào)歌頭教案及反思篇八
在我校的語文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過程中，我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問題的能力，從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
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水調(diào)歌頭教案及反思篇九
《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺詞的內(nèi)容講析不夠的感覺，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來是想照教案設(shè)計(jì)的來個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來的效果來看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了?？梢栽O(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來，如果將課文內(nèi)容“問天、問月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來不太上心。
現(xiàn)在看來，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十
首先，是要給朗誦營(yíng)造一種氛圍，讓學(xué)生能很快的進(jìn)入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時(shí)用王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入的思路，而是直接發(fā)問：結(jié)合你的預(yù)習(xí)談?wù)勀阕钕矚g詞中的哪一句？讓學(xué)生真正自由地暢所欲言，老師不作過多地點(diǎn)評(píng)和干擾，說出自己預(yù)習(xí)時(shí)的真實(shí)想法和感受。然后請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲地把全詩(shī)朗誦一遍，用簡(jiǎn)潔的語言說說這首詞的大意，并讓同學(xué)們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應(yīng)該用怎樣的感情和語氣語調(diào)來朗誦這首詞？這樣讓學(xué)生既對(duì)作品有完整的印象而又能直接進(jìn)入文本。
其次，老師在課件音樂的配合下脫稿給學(xué)生作示范朗誦。在備課的過程中，我設(shè)法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛好者的，也有南京師范大學(xué)陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會(huì)上的吟唱等等，但都似乎總覺得和學(xué)生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來現(xiàn)場(chǎng)朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽課老師跟我反映說字咬得不是很準(zhǔn)，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時(shí)學(xué)生需要的不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學(xué)生們很受感染，在長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲后，我讓同學(xué)們模仿在音樂背景下進(jìn)行朗誦，學(xué)生均能一改平時(shí)的扭捏之態(tài)，很投入的進(jìn)行模仿。
然后，我因勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生分上下兩片揣摩研究每一句應(yīng)該怎么讀。讓學(xué)生自主研究：你認(rèn)為該怎么讀，為什么？由學(xué)生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說的來說：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個(gè)同學(xué)可只說一句并請(qǐng)示范朗誦，如果說不清理由也沒關(guān)系，你可以用你的朗誦來告訴大家，同學(xué)互相補(bǔ)充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學(xué)生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，都能享受朗誦的樂趣。
課堂上同學(xué)們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個(gè)同學(xué)都自覺主動(dòng)地參與進(jìn)來。在研究朗誦的同時(shí)，也對(duì)課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對(duì)全詞研究的基礎(chǔ)上，老師讓學(xué)生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見。當(dāng)場(chǎng)聽課的領(lǐng)導(dǎo)及同行們都深深地感動(dòng)了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語文的魅力吧。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十一
回顧備課過程，我的根本立場(chǎng)是：我應(yīng)該教給學(xué)生什么?以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴教參、教案。教師在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么。教師鉆研教材的過程，往往就是教學(xué)方案形成的過程。所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生。
我對(duì)于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)想，更多地是關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為課堂上一道亮麗的風(fēng)景線，但應(yīng)注意學(xué)生的活動(dòng)以及接受知識(shí)的過程是被動(dòng)的還是主動(dòng)的。有位教育者參觀加州某中學(xué)時(shí)，在一間教室的墻上看到有這么三句話：“tellme,iforget;(如果講述給我聽，我會(huì)忘掉。)showme,iremember;(如果分析給我看，我能記住。)involveme,iunderstand.(只有讓我參與，我才理解。)”多有意思啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)詞，從“tell”(講述)到“show”(分析)到“involve”(參與)，不正體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需求嗎?而我的這堂課缺少是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量取決于活動(dòng)所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教、老師的分析不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)?！靶抡n標(biāo)”希望教師成為“平等中的首席”，因?yàn)槔蠋熓钦驹诮毯蛯W(xué)的邊緣，像交響樂中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，真正的讓學(xué)生參與進(jìn)來，不是牽著學(xué)生的鼻子走，而是引導(dǎo)學(xué)生的思維自己走;它不僅要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳，更重要的是讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)腦;它是在思維支配下的感官主體活動(dòng)，是思維活動(dòng)與感官活動(dòng)的和諧統(tǒng)一。美國(guó)教育家波利亞曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系?！?BR> (《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、8、p7)讓學(xué)生參與進(jìn)來的真正要義就是促成學(xué)生自己去思維、去實(shí)踐、去探索、去發(fā)現(xiàn)。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進(jìn)學(xué)生的腦子里去”，而需要靠學(xué)生自己“動(dòng)天君”、“用心力”，“靠學(xué)生自己去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過程，從而理解、把握事物的本質(zhì)和語言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習(xí)慣。”(《葉圣陶語文教育論集》p67)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要把握語文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔(dān)起學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)者的重任。從這個(gè)意義上說，我對(duì)自己角色職責(zé)的認(rèn)識(shí)先前是模糊的，所以在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地還是關(guān)注到關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。
(二)對(duì)于學(xué)生課堂活動(dòng)的反思。
1、從學(xué)生課堂活動(dòng)的形式看，本節(jié)課學(xué)生的群體活動(dòng)是朗讀與討論。由于我對(duì)時(shí)間因素的考慮和對(duì)合作(討論)的重視，相對(duì)來講忽視了學(xué)生的獨(dú)立思考，于是學(xué)生探究學(xué)習(xí)過程中的討論似乎更多地表現(xiàn)出浮光掠影，而非有效地發(fā)表自己的見解?；顒?dòng)不能說完全是非自主的，但至少問題的提出是非自主的，教學(xué)問題的設(shè)計(jì)都是由教師確定的。依據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，我?guī)缀跽J(rèn)定學(xué)生對(duì)這首詞的理解是有局限的、是很困難的，所以就沒有從發(fā)揮學(xué)生自主性的角度來組織課堂教學(xué)。同時(shí)我對(duì)合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，要求的提出，呈現(xiàn)的方式，活動(dòng)的展開，缺乏深思熟慮，因此合作學(xué)習(xí)的'預(yù)期效果沒有達(dá)到。
2、從課堂教學(xué)的實(shí)施過程看，我期待的效果還是局限于學(xué)生對(duì)自己研讀教材的結(jié)論認(rèn)同，而忽視了學(xué)生具備自主完成較高層次的研讀的知識(shí)儲(chǔ)備和能力。學(xué)生的課堂活動(dòng)基本上是圍繞我提出的問題展開思考和議論，發(fā)表見解等等。但由于我沒有讓學(xué)生在課前查尋有關(guān)資料，只是在課堂上介紹創(chuàng)作背景，因而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以課堂活動(dòng)受到了很大地局限，討論似乎難以展開。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。
課后我想：教師是否可以引導(dǎo)學(xué)生在課前從創(chuàng)作背景、詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格、這首詞所表現(xiàn)的情懷等方面去查尋資料。這樣不僅為學(xué)生提供了補(bǔ)充學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且不同學(xué)生找到不同資料進(jìn)行交流，能使大家學(xué)到更多的知識(shí)。教師只要成為學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的“助手”、促進(jìn)者、激勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的方向——學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)的路徑。至于路，還是要放開手讓學(xué)生自己去走。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、背誦這首詩(shī)。
過程與方法目標(biāo)：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
教學(xué)過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十三
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?BR> 四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之”詩(shī)意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》。
江畔何人初見月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十四
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會(huì)并用簡(jiǎn)要的語言說出月亮在詞中的意蘊(yùn)。
3、能探究月亮在古詩(shī)中的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
把握作品的意蘊(yùn)。
采用多媒體輔助教學(xué)。
45分鐘。
看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導(dǎo)入語：請(qǐng)觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內(nèi)容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達(dá)，比如一個(gè)詞語、一個(gè)短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請(qǐng)看課文《水調(diào)歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語句概括畫面內(nèi)容。
（提示語：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會(huì)情不自禁的吟誦起文中的那個(gè)語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學(xué)會(huì)用心聆聽別人的深情，你會(huì)離詩(shī)歌最近。請(qǐng)閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時(shí)候注意他是如何把語調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來的。）。
4、模仿表演。（對(duì)剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實(shí)，詩(shī)歌就具有這種音樂美的特點(diǎn)。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺(tái)表演詩(shī)朗誦《水調(diào)歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩(shī)中有情。
1、（提示語：對(duì)對(duì)子能用最凝練的語言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對(duì)上下闋內(nèi)容概括的對(duì)子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶āＷ⒁猓阂灾欣怼＃?BR> 四、我說月亮。
（提示語：我們對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對(duì)弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對(duì)天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩(shī)歌中，不僅是蘇軾，在中國(guó)其他文人的許多詩(shī)詞或文章中，月亮是心中的詩(shī)。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩(shī)中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩(shī)中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點(diǎn)。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩(shī)歌共色。
（提示語：同學(xué)們，詩(shī)中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們?cè)诟柚性俅纹肺短K軾的《水調(diào)歌頭》。）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十五
在我校的語文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過程中，我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件。現(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問題的能力，從而使學(xué)生能在日后的`詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十六
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?？纯此母惺苋绾巍?BR> 1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓(xùn)練
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
（1）一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
（2）由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……
水調(diào)歌頭教案及反思篇十七
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1、背誦這首詞。
2、詩(shī)歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者凝練而又極富表現(xiàn)力的語言。
2、深入探究，體會(huì)“月”在作品中寄托的情感。
[教學(xué)方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來激活學(xué)生的思想，開拓他們的思維。
[教學(xué)過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，這樣為營(yíng)造課堂氣氛作了準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動(dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學(xué)生自由回答。
(月亮在我國(guó)古代詩(shī)文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調(diào)歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾經(jīng)制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡(jiǎn)介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國(guó)眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面，我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮，學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》?？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學(xué)生讀課文。
(2)學(xué)習(xí)小序，了解作者寫作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會(huì)蘇軾借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢?
學(xué)生自由朗讀，并勾畫表達(dá)思念的語句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)。教師點(diǎn)拔追問。
(5)小結(jié)：通過對(duì)詞的'解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達(dá)的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
2、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱他作詩(shī)諷刺新法，請(qǐng)皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候?我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時(shí)月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時(shí)注意體會(huì)其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請(qǐng)說出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中的月亮。其實(shí)，中國(guó)有許多詠月詩(shī)詞，詩(shī)人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國(guó)人對(duì)月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國(guó)文人筆下代表什么?現(xiàn)在要求四人小組合作，共同探討。探討時(shí)注意每個(gè)小組圍繞一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時(shí)請(qǐng)闡述觀點(diǎn)，再引用詩(shī)名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩(shī)句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛?！蹙S《隴頭吟》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時(shí)?！钋逭铡杜汲伞?。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。——黃庭堅(jiān)《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請(qǐng)把它說出來或?qū)懗鰜?