教案是教師根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生特點(diǎn)編制的教學(xué)計(jì)劃，它是教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的指導(dǎo)和保證，對(duì)于提高教學(xué)效果具有重要意義。教案的編寫能夠幫助教師理清教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，并合理安排教學(xué)步驟，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合。編寫教案時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、言之有物，避免使用難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句式結(jié)構(gòu)?？催^這些教案范文后，你會(huì)對(duì)教學(xué)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”；
3、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書信的寫法；
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無論哪個(gè)時(shí)代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個(gè)大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來對(duì)自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個(gè)秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛，手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時(shí)畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。”朋友最后說道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二
歌德說過：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2.了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3.進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。?。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。?。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍?????剎那間?????迷惑不解????勃然大怒?????無與倫比。
怒不可遏?????曙光????佇立凝視????繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛情的名言警句；
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問題上有獨(dú)到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個(gè)問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）。
（愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么??（附板書1）。
（是他們之間相濡以沫的愛情。）。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
——蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
——席勒?。
（四）朗誦愛情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。?。
窈窕淑女，君子好逑。?。
——《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，?。
又豈在朝朝暮暮。?。
——秦觀?。
衣帶漸寬終不悔,。
為伊消的人憔悴?。
——?dú)W陽(yáng)修?。
曾經(jīng)滄海難為水,。
除卻巫山不是云。-----元稹?????????????。
漢樂府·上邪?。
上邪?。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無絕衰?。
山無棱?。
江水為竭?。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
(七)、拓展活動(dòng)?。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
附：
板書1、
真正的愛情=愛情+忠誠(chéng)+心靈的追念。
板書2、
愛情，它高于上帝???人成了大地上的上帝。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛情的真諦，獲得自己對(duì)愛情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛情的真諦，獲得自己對(duì)愛情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
不過，這個(gè)問題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛情的真諦。”
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開。
板書“詩(shī)意的故事”、“愛情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫面：繼續(xù)通過品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過與第一幅畫面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書設(shè)計(jì)。
蘇霍姆林斯基。
詩(shī)意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛情的真諦：愛慕忠誠(chéng)心靈的追念。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇四
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”。
5、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛情名篇。
教學(xué)過程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問題的觸動(dòng)，學(xué)生開始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問題。
三、組織學(xué)生討論疑問。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛情？
3、“愛情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說明了什么？
6、為什么說“愛情高于上帝”？
7、愛情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫出來作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問：“剛才我叫你出去，你為什么不聽話？要是你出去了……唉?！?BR> ——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇五
愛情的真諦：愛慕忠誠(chéng)心靈的追念。
教學(xué)反思：
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大的理想，具有積極向上、努力進(jìn)取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價(jià)值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長(zhǎng)都很棘手的問題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過密”。其實(shí)，這一現(xiàn)象說到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對(duì)異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進(jìn)而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛情”。蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基用生動(dòng)曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。不能把它簡(jiǎn)單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說：“生活下去，繁衍后代吧?！币荒曛?，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時(shí)，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們?cè)谑崭睿瑢O子們?cè)诓莸厣湘覒?，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西“忠誠(chéng)”。又過三年之后，上帝來到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對(duì)去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠(yuǎn)處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創(chuàng)了一切的“上帝”面對(duì)人類愛情的偉大力量時(shí)，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的“上帝”。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問題的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽過的神話故事代替正式的說教對(duì)女兒解釋愛情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過討論交流，理解愛情的深意。
3．樹立正確的愛情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問題（投影顯示）。
（1）上帝來到人間幾次？每次來到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來解釋愛情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來品嘗愛情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一段隨筆，也可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇八
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運(yùn)用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀；同時(shí)緊扣文本，品味文章具體語(yǔ)段，體會(huì)用故事闡述道理的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味語(yǔ)段。
學(xué)習(xí)過程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測(cè)：
1、《致女兒的信》作者是____________國(guó)教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛情充滿好奇與遐想的少女，針對(duì)愛情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問題，身為父親的作者并沒有選擇回避，也沒有教條式的說教，而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來說有很重要的教育意義。
學(xué)生分析：
中學(xué)生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺。對(duì)于愛情這個(gè)既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，學(xué)生如處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足，就會(huì)產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此，教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指引?！叭绾蚊鎸?duì)愛情？愛情的真諦是什么？”這是作者寫這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對(duì)愛情這個(gè)話題比較好奇、興趣較大，在教學(xué)中可以讓學(xué)生開展形式多樣的討論，但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象，因此，要多加引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生放下包袱，輕松參與到討論當(dāng)中。同時(shí)，相對(duì)于中學(xué)生而言，由于中學(xué)生“涉世未深”，缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛情的本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。另外，學(xué)生對(duì)于課文中一些含義較深較抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來會(huì)有一定的難度。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
1.你是如何理解愛情的?
2.如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
（1）文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題：
提示：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
4.本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛情真諦，感受偉大愛情的美好”。
2.進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛情的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?BR> 教學(xué)步驟：
的確，在我們中國(guó)，很少有父母能夠和孩子們探討愛情這個(gè)話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問他這個(gè)問題時(shí)，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
重點(diǎn)品讀：他們一會(huì)你看看我，我看看你，相互傳情。
重點(diǎn)分析：愛情―――忠誠(chéng)――――心靈的追念。
重點(diǎn)研究：眼睛中那不變的美和力量。
總結(jié)：這就是愛情，這種美和力量使他們愛情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無可奈何。
二、品讀上帝。
問題1、上帝在前兩次看到愛情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來。
問題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛情，而且人死了，愛情沒有死。更重要的是感動(dòng)，他覺的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛情，那就讓人類自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷?、感情、尊?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練。
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 總結(jié)：愛情很美，可中學(xué)生不是戀愛的季節(jié)，過早的摘取戀愛的果實(shí)，品嘗到的不是愛情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛情呢？用一句話總結(jié)出來。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過的一個(gè)學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時(shí)候，他和你們一樣，是一個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時(shí)的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時(shí)候，他終于品嘗到愛情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十二
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛情問題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛情這個(gè)問題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見過的力量”——人類的愛情。青年時(shí)代：愛情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛情是最美好、最圣潔的一種感情；人類純真的愛情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛情使人忠貞不渝；愛情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛情這個(gè)問題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?BR> 5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛情問題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂與幸福獻(xiàn)給心愛的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛情是一個(gè)恒久的哲理，而愛情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒有正面回答女兒，而是通過自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書信體的形式不無關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛情，又講述了自己對(duì)愛情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來，見字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見。學(xué)生在愛情問題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛情是什么的問題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十三
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來說，她的魅力很大程度上來自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱兊妹利悺?。我想，只要你聰明和趣味，將來也?huì)成為一個(gè)可愛的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門也會(huì)為你洞開的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來能夠有錢有權(quán)，能在你將來的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山?？墒?，我卻是是一個(gè)無錢無權(quán)的枯朽老頭子罷了。無錢無權(quán)，何以助你，將來的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類人和事沒有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說到“避”，這可是一個(gè)很有說頭的話題。所謂的“避”，就是避開小人，避開小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過不去的是小人；總是和自我過不去的是君子。小人遇到不開心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛好，再看看他周圍都是些什么樣的人，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類聚”，此言甚是。反過來，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄桑坎坷使為父認(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛和自我過不去，活著太累。我不期望你將來活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾?，猶為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過高，可是，我不期望你將來成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來活好，意味著我不期望你將來成為女人中的一名弱者。如果你將來是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類是真正高智商的人。這類人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過去了?？墒?，你千萬(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類的玩藝。你對(duì)他有意或無意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來都是可怕的?？膳碌牟皇撬麍?bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛和被愛，以至于婚姻問題的。這類問題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來會(huì)處理好這些問題的。這些問題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛一個(gè)人是幸福的，被人愛也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛和學(xué)會(huì)被人愛。這也就是所謂的相愛容易，相處難。愛和被人愛都是一門學(xué)問，是一門需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問。也包括做丈夫和做妻子的問題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛·學(xué)會(huì)被人愛·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開不敗的。
馬克思夫人燕妮說：“沒有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒有學(xué)會(huì)愛和被人愛。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過于不敢愛和不敢被人愛。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說的話。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十四
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問題的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛情是什么”這個(gè)問題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫法。
3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說說自己的體會(huì)，并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
（引出對(duì)作者的介紹）。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基：
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)鐘就開始起來寫教育日記，一直寫到八點(diǎn)鐘；然后，他便來到校門，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長(zhǎng)辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場(chǎng)或教研組會(huì)議上倒是可以見到他。到了下午，放學(xué)的時(shí)候，他又來到校門口，以深情眷戀的神情目送每一個(gè)孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都不怕校長(zhǎng)；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會(huì)有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師――在他擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他一直還擔(dān)任一個(gè)班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加?，他甚至還曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中，所以他對(duì)孩子們了如指掌，經(jīng)他長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄起成長(zhǎng)歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄穑牶⒆觽兊男β?。他雖然過早地離開了這個(gè)世界，但他卻給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對(duì)我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個(gè)權(quán)利的。……我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地說：愛孩子?！?BR> （展示圖片）。
三、生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問題？
……。
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會(huì)出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會(huì)提出什么問題。但我會(huì)重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問題，并與學(xué)生對(duì)話。）。
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫法。
為什么說人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié)：
請(qǐng)學(xué)生起來說各自的收獲。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十六
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問題——什么是愛情，為了講清這個(gè)問題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛情的理解：真正的.愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛情的真諦，培養(yǎng)正確的愛情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十七
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)和了解愛情的本質(zhì)，初步樹立正確的愛情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，理解愛情的本質(zhì)有些困難，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研究相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說過：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛情充滿了好奇和遐想。
1、提問：許多同學(xué)已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？你們能否試著回答“什么是愛情”？除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)閱讀過這篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容是什么？
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問題上有獨(dú)到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1～4段：女兒提出問題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。第25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
（1）、你是如何理解愛情的？提示：在提出這個(gè)問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
（2）、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？（文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。）。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（板書：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（板書：是他們之間相濡以沫的愛情。愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的`態(tài)度？表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情？善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹。
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
漢樂府？上邪。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
3“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，這就是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，因?yàn)槲覀冞€沒有足夠的能力去承擔(dān)。
（七）、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”；
3、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書信的寫法；
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無論哪個(gè)時(shí)代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個(gè)大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來對(duì)自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個(gè)秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛，手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時(shí)畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。”朋友最后說道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二
歌德說過：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2.了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3.進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。?。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。?。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍?????剎那間?????迷惑不解????勃然大怒?????無與倫比。
怒不可遏?????曙光????佇立凝視????繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛情的名言警句；
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問題上有獨(dú)到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個(gè)問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）。
（愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么??（附板書1）。
（是他們之間相濡以沫的愛情。）。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
——蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
——席勒?。
（四）朗誦愛情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。?。
窈窕淑女，君子好逑。?。
——《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，?。
又豈在朝朝暮暮。?。
——秦觀?。
衣帶漸寬終不悔,。
為伊消的人憔悴?。
——?dú)W陽(yáng)修?。
曾經(jīng)滄海難為水,。
除卻巫山不是云。-----元稹?????????????。
漢樂府·上邪?。
上邪?。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無絕衰?。
山無棱?。
江水為竭?。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
(七)、拓展活動(dòng)?。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
附：
板書1、
真正的愛情=愛情+忠誠(chéng)+心靈的追念。
板書2、
愛情，它高于上帝???人成了大地上的上帝。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛情的真諦，獲得自己對(duì)愛情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛情的真諦，獲得自己對(duì)愛情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
不過，這個(gè)問題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛情的真諦。”
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開。
板書“詩(shī)意的故事”、“愛情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫面：繼續(xù)通過品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過與第一幅畫面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書設(shè)計(jì)。
蘇霍姆林斯基。
詩(shī)意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛情的真諦：愛慕忠誠(chéng)心靈的追念。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇四
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”。
5、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛情名篇。
教學(xué)過程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問題的觸動(dòng)，學(xué)生開始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問題。
三、組織學(xué)生討論疑問。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛情？
3、“愛情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說明了什么？
6、為什么說“愛情高于上帝”？
7、愛情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫出來作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問：“剛才我叫你出去，你為什么不聽話？要是你出去了……唉?！?BR> ——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇五
愛情的真諦：愛慕忠誠(chéng)心靈的追念。
教學(xué)反思：
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大的理想，具有積極向上、努力進(jìn)取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價(jià)值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長(zhǎng)都很棘手的問題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過密”。其實(shí)，這一現(xiàn)象說到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對(duì)異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進(jìn)而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛情”。蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基用生動(dòng)曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。不能把它簡(jiǎn)單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說：“生活下去，繁衍后代吧?！币荒曛?，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時(shí)，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們?cè)谑崭睿瑢O子們?cè)诓莸厣湘覒?，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西“忠誠(chéng)”。又過三年之后，上帝來到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對(duì)去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠(yuǎn)處則是金色的田野，火紅的曙光，許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面，成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創(chuàng)了一切的“上帝”面對(duì)人類愛情的偉大力量時(shí)，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，帶著深深的沉思離去，而人卻成了大地的“上帝”。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問題的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽過的神話故事代替正式的說教對(duì)女兒解釋愛情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過討論交流，理解愛情的深意。
3．樹立正確的愛情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問題（投影顯示）。
（1）上帝來到人間幾次？每次來到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來解釋愛情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來品嘗愛情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一段隨筆，也可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇八
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運(yùn)用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀；同時(shí)緊扣文本，品味文章具體語(yǔ)段，體會(huì)用故事闡述道理的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味語(yǔ)段。
學(xué)習(xí)過程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測(cè)：
1、《致女兒的信》作者是____________國(guó)教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛情充滿好奇與遐想的少女，針對(duì)愛情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問題，身為父親的作者并沒有選擇回避，也沒有教條式的說教，而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來說有很重要的教育意義。
學(xué)生分析：
中學(xué)生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺。對(duì)于愛情這個(gè)既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，學(xué)生如處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足，就會(huì)產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此，教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指引?！叭绾蚊鎸?duì)愛情？愛情的真諦是什么？”這是作者寫這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對(duì)愛情這個(gè)話題比較好奇、興趣較大，在教學(xué)中可以讓學(xué)生開展形式多樣的討論，但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象，因此，要多加引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生放下包袱，輕松參與到討論當(dāng)中。同時(shí)，相對(duì)于中學(xué)生而言，由于中學(xué)生“涉世未深”，缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛情的本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。另外，學(xué)生對(duì)于課文中一些含義較深較抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來會(huì)有一定的難度。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
1.你是如何理解愛情的?
2.如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
（1）文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題：
提示：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
4.本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛情真諦，感受偉大愛情的美好”。
2.進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛情的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?BR> 教學(xué)步驟：
的確，在我們中國(guó)，很少有父母能夠和孩子們探討愛情這個(gè)話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問他這個(gè)問題時(shí)，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
重點(diǎn)品讀：他們一會(huì)你看看我，我看看你，相互傳情。
重點(diǎn)分析：愛情―――忠誠(chéng)――――心靈的追念。
重點(diǎn)研究：眼睛中那不變的美和力量。
總結(jié)：這就是愛情，這種美和力量使他們愛情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無可奈何。
二、品讀上帝。
問題1、上帝在前兩次看到愛情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來。
問題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛情，而且人死了，愛情沒有死。更重要的是感動(dòng)，他覺的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛情，那就讓人類自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷?、感情、尊?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練。
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 總結(jié)：愛情很美，可中學(xué)生不是戀愛的季節(jié)，過早的摘取戀愛的果實(shí)，品嘗到的不是愛情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛情呢？用一句話總結(jié)出來。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過的一個(gè)學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時(shí)候，他和你們一樣，是一個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時(shí)的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時(shí)候，他終于品嘗到愛情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十二
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛情問題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛情這個(gè)問題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見過的力量”——人類的愛情。青年時(shí)代：愛情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛情是最美好、最圣潔的一種感情；人類純真的愛情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛情使人忠貞不渝；愛情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛情這個(gè)問題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?BR> 5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛情問題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂與幸福獻(xiàn)給心愛的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛情是一個(gè)恒久的哲理，而愛情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒有正面回答女兒，而是通過自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書信體的形式不無關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛情，又講述了自己對(duì)愛情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來，見字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見。學(xué)生在愛情問題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛情是什么的問題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十三
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來說，她的魅力很大程度上來自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱兊妹利悺?。我想，只要你聰明和趣味，將來也?huì)成為一個(gè)可愛的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門也會(huì)為你洞開的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來能夠有錢有權(quán)，能在你將來的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山?？墒?，我卻是是一個(gè)無錢無權(quán)的枯朽老頭子罷了。無錢無權(quán)，何以助你，將來的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類人和事沒有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說到“避”，這可是一個(gè)很有說頭的話題。所謂的“避”，就是避開小人，避開小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過不去的是小人；總是和自我過不去的是君子。小人遇到不開心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛好，再看看他周圍都是些什么樣的人，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類聚”，此言甚是。反過來，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄桑坎坷使為父認(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛和自我過不去，活著太累。我不期望你將來活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾?，猶為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過高，可是，我不期望你將來成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來活好，意味著我不期望你將來成為女人中的一名弱者。如果你將來是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類是真正高智商的人。這類人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過去了?？墒?，你千萬(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類的玩藝。你對(duì)他有意或無意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來都是可怕的?？膳碌牟皇撬麍?bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛和被愛，以至于婚姻問題的。這類問題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來會(huì)處理好這些問題的。這些問題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛一個(gè)人是幸福的，被人愛也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛和學(xué)會(huì)被人愛。這也就是所謂的相愛容易，相處難。愛和被人愛都是一門學(xué)問，是一門需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問。也包括做丈夫和做妻子的問題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛·學(xué)會(huì)被人愛·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開不敗的。
馬克思夫人燕妮說：“沒有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒有學(xué)會(huì)愛和被人愛。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過于不敢愛和不敢被人愛。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說的話。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十四
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓返娜松?。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問題的理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛情的理解并寫成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛情是什么”這個(gè)問題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫法。
3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說說自己的體會(huì)，并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
（引出對(duì)作者的介紹）。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基：
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)鐘就開始起來寫教育日記，一直寫到八點(diǎn)鐘；然后，他便來到校門，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長(zhǎng)辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場(chǎng)或教研組會(huì)議上倒是可以見到他。到了下午，放學(xué)的時(shí)候，他又來到校門口，以深情眷戀的神情目送每一個(gè)孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都不怕校長(zhǎng)；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會(huì)有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師――在他擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他一直還擔(dān)任一個(gè)班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加?，他甚至還曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中，所以他對(duì)孩子們了如指掌，經(jīng)他長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄起成長(zhǎng)歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄穑牶⒆觽兊男β?。他雖然過早地離開了這個(gè)世界，但他卻給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對(duì)我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個(gè)權(quán)利的。……我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地說：愛孩子?！?BR> （展示圖片）。
三、生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問題？
……。
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會(huì)出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會(huì)提出什么問題。但我會(huì)重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問題，并與學(xué)生對(duì)話。）。
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫法。
為什么說人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié)：
請(qǐng)學(xué)生起來說各自的收獲。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十六
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問題——什么是愛情，為了講清這個(gè)問題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛情的理解：真正的.愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛情的真諦，培養(yǎng)正確的愛情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十七
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)和了解愛情的本質(zhì)，初步樹立正確的愛情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，理解愛情的本質(zhì)有些困難，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研究相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說過：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛情充滿了好奇和遐想。
1、提問：許多同學(xué)已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？你們能否試著回答“什么是愛情”？除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）。
通過預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)閱讀過這篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容是什么？
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問題上有獨(dú)到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1～4段：女兒提出問題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。第25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
（1）、你是如何理解愛情的？提示：在提出這個(gè)問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
（2）、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？（文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。）。
b、“我”沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（板書：愛情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（板書：是他們之間相濡以沫的愛情。愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的`態(tài)度？表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情？善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹。
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
漢樂府？上邪。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結(jié)：
3“愛情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，這就是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，因?yàn)槲覀冞€沒有足夠的能力去承擔(dān)。
（七）、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。