教案還要考慮不同學(xué)生的差異，提供多樣化的教學(xué)策略和評估手段。教案的編寫需要細化教學(xué)目標(biāo)和具體步驟，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，確保教學(xué)過程的連貫性和系統(tǒng)性。通過研究這些教案，我們可以了解到一些教學(xué)設(shè)計的優(yōu)秀實踐。
中國古代神話傳說教案篇一
在中國，知道伏羲的人大概不在少數(shù)，一般也能講出在那遙遠的洪荒時代，伏羲和女媧兄妹成婚以繁衍人類的傳說。作為傳說中的遠古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，伏羲有“龍祖”之稱?！对姾耢F》說其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的“大跡”孕生了他，閃電為龍之形，雷聲為龍之音，雷神就是龍神?！妒斑z記》稱伏羲“長頭修目，龜齒龍唇”。《三皇本紀》說伏羲降生時，有“龍瑞”出現(xiàn)，故“以龍紀官，號曰龍師”，即任命飛龍氏造六書，潛龍氏做甲歷，水龍氏平治水土，火龍氏炮治器用，降龍氏倡率萬民。始作八卦也被認為與龍有關(guān)。“上古伏羲時，龍馬負圖出河”，伏羲參照此圖，“以畫八卦”。
我曾將龍的精神總結(jié)概括為“融合、福生、諧天、奮進”８個字。考察有關(guān)的典籍資料和民間傳說，伏羲的所作所為與這８個字是相吻合的。
先說融合。伏羲是一個融合起來的稱號?！抖菁组_山圖》說，女媧氏之后，先后有大庭氏、柏皇氏、中央氏等１５個氏族襲用伏羲的名號。伏羲還是來自黃河上游的伏羲氏與居住下游的太昊氏的融合，故稱太昊伏羲氏。伏羲的'創(chuàng)造發(fā)明很多，這不是一個人、一個氏族能夠完成的，是后人將眾先民、眾氏族的功勞融合在了伏羲身上。伏羲也是祖先崇拜與龍崇拜的融合。
再說福生。無論是如織網(wǎng)罟、造書契、創(chuàng)八卦、制樂器，還是定婚姻、作歷算、定節(jié)氣、馴牛馬，伏羲所做的一切都是為人類服務(wù)，造福眾生的。
再說諧天?！兑住は缔o》言伏羲“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！边@段話說明伏羲是尊重天及自然界，想認識其種種規(guī)律，想按照規(guī)律行事的?？傊?，是與天和諧的。
還有奮進。伏羲的生息、活動之地有多處。如甘肅天水（古成紀）有伏羲廟，稱“羲皇故里”；如陜西寶雞（古陳倉）有伏羲氏“徙治陳倉”之說；如陜西臨潼，驪山頂峰上有“仁宗廟（人祖廟）”，敬祀著伏羲女媧像；如河南淮陽有“太昊之墟”，有伏羲女媧廟，有畫卦臺；山東金鄉(xiāng)、單縣，相傳有伏羲陵……這說明，伏羲一族大體是沿著黃河的流向，由西向東不斷遷徙的。遷徙的過程也就是不斷開拓生存空間，奮發(fā)進取的過程。
以上我們討論的伏羲，實際上是人文伏羲，即歷代人民用文化創(chuàng)造的伏羲。那么，有沒有一個史實的伏羲呢？我傾向于有。只是五六千年前的人事，畢竟太遙遠，那個時候又沒有文字，這便決定了我們只能根據(jù)一代一代的口頭傳說、星散的記述和考古發(fā)現(xiàn)來推測和想象他老人家當(dāng)年的情形。這樣的推測和想象是歷久彌新、無窮無盡的。
中國古代神話傳說教案篇二
泗州城里有個畫師，名叫杜鳳鄂，他不畫飛禽走獸，也不畫花草魚蟲，卻專愛畫狐貍。杜鳳鄂常悄悄去山中觀察狐貍。一次他在山上的叢林里守了整整一天，沒見到狐貍的蹤影，眼看天快黑了，只好回家。獨自走在羊腸小道上，杜鳳鄂心情有些怏怏的。突然，他看見前面的岔道上走過來一個獵人，肩上掮著只腿上受了傷的狐貍。這是只幼狐。紅色的毛油光發(fā)亮。杜鳳鄂望著小狐貍怯生生求救的目光，心里生出一絲憐憫，纏磨著獵人買下了狐貍?；丶液?，杜鳳鄂用鹽水仔細為幼狐擦洗了傷口，又給它敷上草藥。小狐貍在杜鳳鄂的細心照料下很快就好了。這小狐貍可真機靈，傷口一好，它就在籠子里上蹦下跳，做出各種姿勢討杜鳳鄂的歡心。杜鳳鄂高興壞了，借此機會畫了許多草圖。
一天夜里，杜鳳鄂夢見籠子里的狐貍跟他說話。他想起狐仙的傳說，就問：“傳說狐貍能變成人，是真的假的?”狐貍說：“你相信就是真的，不信就是假的?！倍砒P鄂說：“那你變成一個美女給我當(dāng)媳婦吧!”狐貍說：“那你先放了我?！倍砒P鄂半信半疑地去開籠子，突然絆了一跤醒了。想起夢中的情景，心中有點奇怪，下意識地去開了籠子。那只小狐貍沒有變成美女，卻“哧溜”一聲消失在門外的夜色里了。第二天晚上，杜鳳鄂剛睡著，就被門外傳來的聲音吵醒了，他開門一看大吃一驚，原來門外有一大群狐貍。見他出來，一只狐貍馬上跑過來用爪子抓他的褲管，用舌頭舔他的腳踝，正是他前天晚上放走的那只紅狐。
接連幾個晚上，那群狐貍來到杜鳳鄂的院子里打鬧嬉戲，追逐翻滾。杜鳳鄂突然明白，是那只紅狐想要報答他，所以引來這群狐貍讓他畫。有了這么多可愛的模特，杜鳳鄂的狐貍從此畫得更加出神入化，可在民間，狐是不祥的象征，誰都不愿意買這不吉利的東西掛在家里，杜鳳鄂依然受窮。
一天，杜鳳鄂正在街上賣畫，一個穿紅衣的女子走到他的畫攤前，出高價買了兩幅狐畫。這可是件稀罕事。杜鳳鄂有些奇怪地看那女子，只見她明眸皓齒，風(fēng)姿婉媚，眉宇間有一抹淡淡的愁怨。那女子被看得有點不好意思，匆匆地卷起畫，走了。第二天，杜鳳鄂的畫攤剛擺好，昨天買畫的那個女子又來了，又出高價買走了兩幅畫。接連幾天，都是這樣。
中國古代神話傳說教案篇三
吉光片羽——吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開天辟地——古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來沒有過的。
煉石補天——煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
天衣無縫——神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
巫山云雨——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
興風(fēng)作浪——興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動情緒，挑起事端。
月裡嫦娥——嫦娥：神話中月宮裡的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上瞭月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
夸父追日——古代神話。同“夸父逐日”。
東兔西烏——兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裡有玉兔，太陽裡有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
東曦既駕——曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。
牽?？椗笭颗Ｐ恰⒖椗?。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微——神話傳說中天帝所居之宮闕。
擎天之柱——支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵——猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“捍日句至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’?！?BR> 十日并出——一古代神話傳說天本有十個同時出現(xiàn)的太陽。二比喻并起。
松喬之壽——松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。
無縫天衣——神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。
興云致雨——興云：佈下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有佈云作雨的.能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓——一神話中仙人居住的宮殿。二形容覆雪的樓宇。
云錦天章——云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
補天浴日——這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會?，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。
中國古代神話傳說教案篇四
在太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這個時候已經(jīng)成為一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。
就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會重新復(fù)合了，這個時候盤古才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。盤古臨死時，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的.月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
中國古代神話傳說教案篇五
中國古代的神話傳說展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術(shù)想象，反映了人們對美好。
生活。
的向往和追求。下面是本站小編為大家準備的中國古代的神話傳說，希望大家喜歡!
那是在南詔國的時候，蒼山的馬耳峰下，出現(xiàn)了一條蟒精。它到處興風(fēng)作浪，踐踏莊稼，吞食人畜，弄得洱海四周的人民不得安寧。
惡蟒作亂的消息，傳到南詔王宮里。南詔國王馬上召集大臣商議除掉惡蟒的辦法，可大將軍們嚇得面如土色，文臣們嚇得鎖緊眉頭，誰都拿不出什么好主意來。最后，一個老大臣出了一個主意：掛榜招賢，斬除惡蟒。
蒼山應(yīng)樂峰下有個石匠，名叫段赤誠。他雖然是貧窮出身，但卻有一身好武藝，而且心地善良，見義勇為。他看到蟒蛇把鄉(xiāng)親們擾得不得安寧，造成深重的災(zāi)難，心中十分難過，他決心憑著自已的一身好武藝，拼出一條命去斬除惡蟒，拯救鄉(xiāng)親們。于是他來到榜文前，“嘩”地一聲撕下了榜文。
南詔王聽說段赤誠撕下了榜文，立即派人把他招來，對他說：“壯士，你要去為民除害，現(xiàn)在我代表全國人民為你送行，祝你旗開得勝，馬到。
成功。
除去惡蟒?！庇谑嵌纬嗾\手提鋒利的“浪劍”全身捆滿鋼刀威風(fēng)凜凜地出發(fā)了。
這時，村里村外的鄉(xiāng)親們都紛紛趕來看望他們心中的英雄段赤誠，有的向他獻刀，有的為他獻計，有的端出好酒為他餞行。段赤誠萬分感謝眾鄉(xiāng)親們的好意，他激動地對大家說：“請父老鄉(xiāng)親們放心，我一定要斬除惡蟒，不辜負大家的期望，報答大家的盛情?！?BR> 這天黃昏，正是惡蟒將要出來興風(fēng)作浪的時候，段赤誠駕上一只小船，迎著洱海的狂風(fēng)巨浪，向惡蟒經(jīng)常出沒的地方駛?cè)?。惡蟒和平時一樣，正是吃興正濃，只要見到水面上有船只來往，就張開血盆大口上前來吞食。
英勇機智的段赤誠駕著小船剛來到惡蟒的身邊，那惡蟒便猛地抬起頭來，使出全身的力氣，擺動長長的大尾巴向小船撲來。段赤誠無半點畏懼，他揮動“浪劍”，迎上去就是一劍。狡猾的惡蟒看到從右邊閃來了一道劍光，它忙把頭向左邊一擺躲過了劍鋒。段赤誠毫不猶豫又劈出第二劍，蟒蛇看到從左邊來了劍光，便把頭向右邊一擺，又躲過了一劍。
段赤誠看到惡蟒左躲右閃，兩劍都沒有劈著，便舉劍從上向下劈去，惡蟒又閃身往水里一鉆，直鉆到段赤誠所乘的小船底下，一個大翻身就把小船打翻在了水里。經(jīng)過與惡蟒幾個回合的戰(zhàn)斗，這時，段赤誠已是精疲力竭了。
怎樣才能除掉惡蟒呢?段赤誠急中生智，當(dāng)惡蟒張開大口向他撲來的時候，他一挺身，兩手舉著“浪劍”沖進了惡蟒的口中。段赤誠身上捆著的無數(shù)鋼刀這時發(fā)揮作用了，他在惡蟒腹中上下翻滾，左挑右刺，把惡蟒的五臟六腑絞了個稀巴爛。
惡蟒被除掉了，但段赤誠也獻出了自己的。
生命。
相傳很久以前，有個叫荷花村的地方，住著一對勤勞善良的青年夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花。
這一年，荷花懷孕了。可奇怪的是十個月過去了，孩子沒有出生，一年過去了，孩子還是沒有出生。直到第九百九十九天，才生下一個男孩。夫婦倆一看孩子五觀端正，身體強壯，心中非常喜歡。抱著孩子再仔細一看，奇了，這孩子的胸口和脊背上都長著細細的龍鱗，金光閃閃，耀人眼目，數(shù)一數(shù)，共有九百九十九片。人們知道這是一條真龍下世了。
這個消息剛一傳出，就被村里的老族長知道了。老族長的兒子在朝廷里做大官，他有一個橫行霸道的惡孫子。這祖孫倆聽說百葉家生下了龍種，就立即手持鋼刀要來殺死龍種，鄉(xiāng)親們得到消息，馬上想出一個辦法：將孩子悄悄地放進盆里，偷偷地藏進了村邊的荷花池中，等老族長領(lǐng)著惡孫子趕來時，孩子已不見了。于是他們逼著百葉交人。百葉至死不說，便被那惡孫子一刀給殺死了，他們又把荷花搶走，使龍種沒了爹離開了媽。
荷花被搶到老族長的家里，想念丈夫和孩子，萬分悲痛。族長每天逼著她去淘米。當(dāng)她來到荷花池邊，忽然一陣風(fēng)吹來，荷塘深處，花葉紛紛倒向兩邊，讓出一條水路來。荷花仔細一看，只見兒子坐在盆中向她漂了過來。她連忙抱起兒子給他喂奶，然后將他放進盆里，隨后就漂到池塘深處去了。
荷花知道兒子還活著，心里萬分高興，自此，她一天三次來淘米，就給孩子喂三次奶。這樣，九百九十九天過去了，孩子漸漸長大了，滿身的龍鱗顯出了閃亮的金光。
不久，這事又被惡毒的祖孫倆知道了，他們便想出了一條毒計。一天傍晚，趁荷花去淘米時，他們偷偷地帶著人守在旁邊，當(dāng)那滿身金光的孩子出來時，荷花正要伸手去抱，那祖孫倆沖了出來，他們帶來的惡人舉刀就砍。剎那間，只見孩子從盆里倏地跳了起來，一下子變成了一條金色的小龍，直向池中躍去?？墒沁t了，那一刀砍著了小龍的尾巴，小龍的尾巴被砍了下來，鮮血淋漓。
這時，荷花叢中一只美麗的大蝴蝶奮不顧身地飛了過去，用自己的身子緊緊地接在小龍的尾部，蝴蝶翅膀就變成了小龍的尾巴。于是小龍一聲怒吼，霎時狂風(fēng)大作，烏云翻滾，在霹靂閃電之中，小龍漸漸變大，一下成了長數(shù)十丈的巨龍。小龍騰空而起，乘風(fēng)直上，飛入了云端。一陣龍卷風(fēng)刮來，只見那個砍龍尾巴的惡人，被卷到了半空中，拋得無影無蹤。接著老族長的孫子也被卷走了。老族長嚇得“撲通”一聲掉到了荷花池中，立刻變成了一只青殼的螺獅。
在無邊的科爾沁草原上，住著一位老阿爸，他身邊有一個十六歲的女兒和一個十三歲的兒子，一家三口靠牧羊度日。
一天，老阿爸在家里做好了飯，等著姐弟倆放羊回來，可是，從太陽偏西，等到太陽落山，直等到點上酥油燈時，才看到小兒子哭著跑了回來。小兒子對阿爸說：“中午，我躺在草地上睡午覺的時候，姐姐說到樹林中去采蘑菇。當(dāng)我睡醒時也沒有見她回來，我找到現(xiàn)在也沒有找到，只好回家?！崩习忠宦牐R上點起火把，帶著兒子到草原上和樹林里去尋找女兒，可是直到第二天太陽又出山了，也沒有找到女兒。
他們焦急萬分地回到家里，剛一進門，卻看到姑娘正在家里忙里忙外地做飯呢!阿爸忙上前去問是怎么回事，姑娘說：“弟弟睡著了，我去采蘑菇，一只大怪蟒在樹林里叼住了我。正在這時，飛來了一只老鷹，它用尖嘴狠狠地啄怪蟒的眼睛，怪蟒一害怕，丟下我就逃跑了，我是半夜才摸回家來的?！?BR> 父子倆聽完才松了一口氣。阿爸說：“我們真該好好地謝謝神鷹啊!”姑娘說：“聽說還有一只神虎呢!”阿爸說：“咱們草原上有了神鷹和神虎，再兇殘的野獸也不怕了?！?BR> 可是，一場虛驚剛剛過去，新的災(zāi)難又來了：姐弟倆放牧的肥羊，隔不了幾天就要丟一只。老阿爸為此愁病了，弟弟也心急如焚。他想，羊圈很牢固，不是晚上丟的，那一定是每天中午吃完飯自己睡覺時出的事。這一天，姐弟倆又去放羊了。吃完午飯，姐姐像往常一樣去采蘑菇，弟弟假裝睡下了。過了一會兒，弟弟睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)姐姐悄悄地溜進了羊群，猛地變成了一只怪蟒，一口便吞下了一只肥羊，吃完了，又變成了姐姐的模樣。這時，弟弟心里全明白了。
天黑時，姐弟倆趕著羊群回來了，阿爸一數(shù)，又少了一只羊，便發(fā)起火來，責(zé)怪兒子貪玩把羊弄丟了，操起木棒就要打他。他忙對阿爸說：“別打我，羊是姐姐吃的，它不是人，是條大蟒?！惫媚镆宦?，馬上現(xiàn)出了原形，張開血盆大口，一下就把老阿爸吞進了肚里。弟弟見勢不好，馬上扭頭就跑。
弟弟跑啊跑啊，來到了一大片樹林中，他實在跑不動了，便爬到一棵大樹上躲了起來。樹頂上有一個大鳥巢，一只老鷹探出頭來，問：“小伙子，你爬到這里來做什么?”他知道這就是神鷹，于是把家里發(fā)生的一切對神鷹說了。神鷹聽完，馬上展開翅膀飛走了。
這時，怪蟒已追到了這棵大樹下，它正用鋒利的牙齒在咬樹根呢!不一會兒大樹就被它咬得晃動起來了。鳥巢里的小鷹被驚得又跳又叫，弟弟便把它們抱在懷里，準備樹倒了再跑。
就在這危機時刻，刮起了一陣狂風(fēng)，一只大老虎撲了上來，與怪蟒展開了搏斗。它們打得昏天黑地，不分勝負。盤旋在天空的神鷹看準了機會，猛地府沖下來，一口啄瞎了怪蟒的眼睛，神虎就勢將怪蟒的脖子咬斷了。神鷹和神虎終于殺死了怪蟒。
中國古代神話傳說教案篇六
中國古代神話豐富多彩，遠古時代就有很多美麗動人的神話傳說，以下是本站小編為你整理的中國古代神話傳說人物，歡迎大家閱讀。
夸父逐日”是中國古老的神話。它體現(xiàn)了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父，立下宏愿，決心去追趕太陽，做出一番驚天動地的事業(yè)來?？涓付渖蠏靸蓷l黃蛇，手里也握著兩條黃蛇，隨身還攜帶著一根手杖。一天，太陽升起了，他邁開大步追去，一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴后，就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前，夸父已進入太陽的光輪，完全處在光明的包圍中。當(dāng)他正在慶幸自己的勝利時，他感到極度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黃河、渭水里的水，幾下就把兩條河里的水喝干了，可還是口喝難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是夸父還沒有達到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方，出現(xiàn)了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺跡，山的北面，有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
宇宙是如何起源的，這是人類一直探索的奧妙。在很久以前，就有盤古開天辟地的神話傳說。
相傳，天地本來是黑暗混沌的一團，好像一個大雞蛋。盤下就孕育在中間，過了一萬八千年，突然山崩地裂一聲巨響，大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地，輕而清的東西冉冉上升，變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了，他手托著天，腳踏著地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年，盤古的身體長得有九萬里高，像一根巨大無比的柱子，立在天地當(dāng)中，使天地?zé)o法重新合攏，不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了，終于倒下來死去了。
盤古臨死之前，天地又發(fā)生了奇怪的變化，他發(fā)出的聲音變成了隆隆的雷霆，他呼出的氣變成了風(fēng)云，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的身軀和四肢變成了大地的四極和五岳，他的血液變成了江河湖海，筋脈變成了道路，肌肉變成了田土，頭發(fā)和胡須變成了天上的星星，皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅硬的石頭和圓亮的珍珠玉石，他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物，受到陽光雨露的滋養(yǎng)，變成了大地上的黎民百姓。這樣，盤古開天辟地以后，又用他整個身體孕育了天地萬物。
關(guān)于盤古的神力，還有傳說。他哭泣時流的眼淚成了江河，眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜，就是麗日晴天;一惱怒，天空就烏云密布。還說他睜開眼睛就是白天，閉住眼睛就是黑夜。
開天辟地的盤古，受到人們的崇敬。我國西南地區(qū)一些民族中，還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿亙八百里的盤古墓，用來收葬他的魂魄。
中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。
據(jù)說天地開辟以后，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創(chuàng)造一種新的。
生命。
于是她抓起了地上的黃土仿照自己映在水中的形貌揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上就有了生命活蹦亂跳女媧給他們?nèi)∶凶觥叭恕本瓦@樣她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢于是女媧順利拿起一截草繩攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑結(jié)果泥點濺落的地方也都變成一個個話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配叫他們自己生育后代一代一代綿延。在神話中女媧不單是創(chuàng)造人類的始祖母而且是最早的婚姻之神。
后來不知什么原因，宇宙突然發(fā)生了一場大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴涌出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災(zāi)禍，就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一只大龜，砍下它的四只腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地。
生活。
女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器使人們在勞作之余進行娛樂。
女媧是產(chǎn)生的母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當(dāng)時人類對自身起源和自然現(xiàn)象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
中國古代神話傳說教案篇七
雍正十三年(1735年)早春二月的一天，鄭板橋到郊外踏青賞花，信步走進一個花樹掩映的小院。抬頭一看，只見亭壁上貼著自己寫的詞。小院的主人是一位老婦人，當(dāng)她聽說眼前這人正是鄭板橋時，萬分高興，忙給他準備午飯，又將自己17歲的女兒饒五姑娘喊出來，拜見這位她仰慕已久的大藝術(shù)家。饒五姑娘果然是鄭板橋的鐵桿粉絲，一見面就高興地說：“久聞公名，讀公詞，甚愛慕，聞有《道情十首》，能為妾一書乎?”時年43歲的鄭板橋?qū)@位美麗的姑娘也一見鐘情，不但為她書寫了《道情十首》，還題了一闋《西江月》贈給她：
微雨曉風(fēng)初歇，紗窗旭日才溫。繡幃香夢半蒙騰，窗外鸚哥未醒。
蟹眼茶聲靜悄，蝦須簾影輕明。梅花老去杏花勻，夜夜胭脂怯冷。
母女倆將題詞收下。老婦人聽說鄭板橋喪偶，又主動提出將自己的小女兒嫁給他。鄭板橋見這姑娘年輕貌美，聰明伶俐，心里自然高興，說了兩句客氣話后，便愉快地答應(yīng)下來，并相約兩年后他中了進士，再來迎娶。
這件事被商人兼詩人的程羽宸知道了，他對鄭板橋非常崇拜，便拿出500兩銀子替他作聘金交給饒家。雍正十五年(1737年)鄭板橋自京城回來迎娶時，他又拿出500兩銀子送給鄭板橋，作為娶新婦的費用。
當(dāng)然，程羽宸的銀子并不是白送，補償?shù)拇鷥r就是鄭板橋的字畫。這1000兩銀子，按1兩白銀當(dāng)時能買120斤大米計算(1740年前后價)，一共能買12萬斤大米。如今大米按2元1斤計算，則相當(dāng)于今天的24萬元人民幣。這“稿費”自然不低，但以此換來的美妾，與鄭板橋恩愛終生，更是“無價之寶”。
中國古代神話傳說教案篇八
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
中國古代神話傳說教案篇九
在滕縣的東南有一座山叫狐山，山頂上有一條青石群，在遠處看很象一條橫臥著的龍。它的四周橫七豎八地立著些大石頭，猛一看，都象曲在那里的狐貍。要說，這還是個動人物故事呢。
在很古老的年代，東海邊活動著一只灰白色的狐貍，天長日久，成了精。它想升天成仙，駕云私闖南天門，被天兵逮住，把它壓在了東海邊的一座山下。過了不長時間，龍王要擴大海疆，就請二郎神把這座山搬到了滕縣的東南。那個隨山而來的狐貍，在十幾里長的葫蘆套里定居下來，繼續(xù)做它的成仙夢。
又修煉了不知多少年，不僅能呼風(fēng)喚雨，還能搖身十八變。它有時變成一個白面書生，闖入民宅，糟塌少女。有時變成一個黃花美女，戲弄民間的小伙子。它還招來了很多狐貍，結(jié)成隊，到山下的村里，偷雞拉羊，踐踏瓜果。狐妖干的這一切，都被盤居在山上空興風(fēng)布雨的玉龍看在眼里。它想除掉狐妖，多次水淹葫蘆套，可那狐妖法術(shù)大，淹不了它。
有一年，大旱，莊稼樹木都干了葉，地上大部分生物死絕了。滕縣上空由于玉龍盡力相救，莊稼才勉強活得下去。在葫蘆套里，狐妖施展法術(shù)，按時下雨，山林茂密，野果子壓彎了樹枝。一些野獸紛紛往葫蘆套奔，有些人沒有東西吃，餓得不撐，也冒險去采野果，但多都被野獸吃掉了，人們只好等地里的莊稼活命了。狐妖又勾結(jié)螞蟻精，要吃光地里的莊稼。一時，螞蟻滿天飛，過不了幾天，別說地里的莊稼了。就是連房上的干草也沒剩下。玉龍急得沒辦法，駕云來到東海龍王那里，請老龍王降雨滅螞蟻。
老龍王說：“凡水治不了螞蟻，只有天庭里的仙水能行。想除掉狐妖，沒有鎮(zhèn)妖珠不行，這鎮(zhèn)妖珠在天廷的寶庫中存放，有重兵把守，很難弄到手。再說鎮(zhèn)妖珠一炸，你自身也保不住?！庇颀埾铝藳Q心，就是粉身碎骨也要闖天庭、盜寶珠，吸仙水，救百姓。玉龍告別老龍王，駕起云頭，直奔天廷。
到了天上一看，大吃一驚：寶庫外邊，兵三層，將三層，個個手持兵器；水池四周，水三層，火三層，八面不透風(fēng)。玉龍見無法下手，只好用了個調(diào)虎離山計，放火燒了南天門。趁天上亂亂的時候，盜出鎮(zhèn)妖珠，又躍進水池吸足仙水，跳上云頭，直奔葫蘆套。玉龍把仙水吐向大地，螞蟻變成糞上紛紛落下。枯黃的莊稼變青了，卷成筒的樹葉展開了。玉龍再一次用仙水淹葫蘆套，野獸被仙水淹死了。
狐妖見了，駕云竄出葫蘆套，玉龍緊追不放，一場撕殺在空中展開了。只見一團黑云和一團白云在空中上下翻飛，戰(zhàn)了十幾個回合，玉龍身上多處受傷，難以支持了，使出全身的力氣把鎮(zhèn)妖珠向狐妖擊去。珠子正好打在狐妖的頭上，一聲巨響，火光四射，狐妖變成碎石向下落去。玉龍也感到身子一沉，失去了知覺，向山頂上落去。
后來，狐妖在山頂上變成了那些大石頭，玉龍也變成了一具石龍騎臥在狐山頂上。
中國古代神話傳說教案篇十
夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事?？涓甘枪糯裨拏髡f中的一個巨人，是幽冥之神后土的'后代，住在北方荒野的成都載天山上。
他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。
他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
中國古代神話傳說教案篇十一
老早以前，藥山叫長樂山。那時候人們還不完全認識中草藥，更沒有多少人見過“百草之王”中的棒槌精啦。下面這個小故事，就是發(fā)生在那個年月里。
話說有這么娘倆，兒子叫關(guān)良，年紀十六七歲兒，長得粗眉大眼，結(jié)結(jié)實實，顯得很誠懇善良。娘倆住在長樂山腳下，常年靠打柴過日子。
一天，關(guān)良在山上打柴，累得又饑又渴，想找點水喝。抬頭看了看，發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方，有一個大水泡子，水是瓦藍瓦藍的，也不知道能有多深。關(guān)良渴得正急眼，簡直地走過去，不管三七二十一“咕嘟、咕嘟”地喝起來。
“關(guān)良大哥——，這水不能喝！”突然傳來一個女人的喊聲。
關(guān)良抬頭一看，有一個穿著紅衣服綠褲子的姑娘在這里洗衣服。“關(guān)良大哥，這水洗衣服，可不能喝呀！”姑娘又重復(fù)了一句。
關(guān)良一愣，問：“這位妹妹，你怎么知道我的名字呢？”
“我聽見別人叫你的唄！”說完，姑娘深情地看了關(guān)良一眼，便紅著臉低下了頭。
關(guān)良又問：“你家住哪兒？怎么在這里洗衣服？”
姑娘不好意思地抬起頭來，說：“我就住在這山頂大砬子那邊?！?BR> 忽然，姑娘臉上布滿陰云，“唉！我家門前有棵大樹，樹上住著一個老雕，它經(jīng)常欺負我們，動不動就往頭上屙屎，害得我三天兩頭洗衣服。跟它好言好語商量，它就是不講理，大山里沒人管它，可兇狂啦，把我們害苦了，真沒辦法！”說到這里，姑娘流下痛苦的眼淚，傷心地哭了起來。
“小妹妹，先別哭，你告訴我叫什么名，我替你報仇！”
“我叫棒槌。關(guān)良大哥，我不能給你找麻煩。”
“哎呀，別這么說。那個老雕太不是東西，欺負你姑娘家，我明天就替你們報仇！”
回到家里，關(guān)良把在山上遇見姑娘的事兒原原本本告訴了老訥訥（滿語：母親）?！昂⒆?，以前聽人進過，說山上有穿紅衣服綠褲子的棒槌精，可咱也沒親眼見過。她說她是棒槌，不用說，那肯定是棒槌精。她可是好人，盡做些善事兒。說不準將來還能給你做媳婦呢！”訥訥高興地說道。“訥訥，看你說的，沒怎的先惦念人家啦?！薄拔沂窍雰合眿D啦！”“訥訥，不管怎的，決不能讓老雕再欺負姑娘！”“對呀，明天上山先找到那棵大樹，把樹砍倒。趕跑那個老雕，免得再禍害姑娘！”
第二天，關(guān)良準備好一切，手里拿著砍柴斧子直奔長樂山頂。蹬上山頂，關(guān)良繞過石砬子一看，果然有一棵大樹。樹下平平坦坦，長著很多花草，就是沒有人家。關(guān)良來到樹根底下，順著往上一瞅，有個黑乎乎的大雕窩。心里想，不管有沒有人家，先把樹砍倒再說。剛剛砍幾斧子，就聽天上嗚嗚直響。關(guān)良抬頭一望，哎呀媽呀！可不好。天空中飛來個像碾盤似的大老雕。翅膀花花的'，能有兩丈多長，嚇人乎拉。老雕看見有人正在砍樹，直向關(guān)良撲來。
響聲之中，棒槌姑娘出現(xiàn)了。后面跟著一個白胡子老頭。他們輕輕地抬起關(guān)良，向一座非常漂亮的小屋里走去。天黑了，棒槌姑娘蹲在關(guān)良身旁，給他飲水。關(guān)良慢慢地睜開雙眼，看到自己躺在屋子里，覺得很驚奇。棒槌姑娘就把自己和父親抬他的經(jīng)過說一遍。關(guān)良聽了，從心眼兒里感謝父女倆的救命之恩?！瓣P(guān)良大哥，你替咱們報仇，我和父親可得好好感謝你呀！”“可別這么說，你們不也救了我嗎？”關(guān)良坐起身來，“我該回家啦！”說著他磨身下地想往外走?！鞍ィ』镒?！黑燈瞎火地不能走??！你打死了老雕，砍倒了大樹，累成這樣子，快躺下好好歇一歇！”棒槌姑娘的父親也勸他說。“不行。訥訥在家等著我呢！”“別著急，等天一亮，就讓我姑娘送你回家去！”關(guān)良無可奈何，只盼著天快快發(fā)亮。
俗話說，兒行千里母擔(dān)憂。關(guān)良雖然不在千里之外，可是一夜工夫，老訥訥連急帶上火，就把嗓子眼兒鬧出病來。第二天早上，關(guān)良領(lǐng)著棒槌姑娘走進家門，訥訥又驚又喜。眼淚嘩嘩直淌。用手揉了幾下喉嚨，勉勉強強地說：“兒呀，你可回來啦！把我急得像什么似的。這就是那棒槌姑娘嗎？”訥訥看到這個美麗的姑娘，很關(guān)心地問著兒子。關(guān)良點點頭。他看著訥訥說話很吃力的樣子，忙問：“訥訥，您這是怎么啦？”“唉！一股急火，把嗓子眼兒鬧腫啦！不敢說話?！痹G訥兩眼不轉(zhuǎn)珠地盯著棒槌姑娘，“這姑娘有多好啊，長得白白凈凈的……”
棒槌姑娘一見關(guān)良母親嗓子眼兒生病，也沒多說什么。心想，老人家得病，不管怎的，得先治病要緊。然后，她到外面黃菠蘿樹上扒點樹皮，削去老皮，切成小塊，洗凈。讓關(guān)良母親含在嘴里，咽下苦汁。反反復(fù)復(fù)不到半天工夫，關(guān)良母親的嗓子眼兒腫痛全好了。棒槌姑娘會治病，娘倆更高興了。老母親樂得嘴都合不上，一門兒夸姑娘這好那好。這時，關(guān)良對棒槌姑娘的感激之情就不用說了。兩只眼睛直怔怔地看著棒槌姑娘，說：“你真好！你真好！”
后來的事情，大家準能猜出個八九不離十，我也就不多說了。
中國古代神話傳說教案篇十二
上帝看見人類已經(jīng)徹底的敗壞，到處顯出他們的喪德敗行，就對挪亞說：“人類的結(jié)局到了，因為他惡貫滿盈，所以，我要把他們跟大地一起毀掉。你要為自己用柏木建造一只方舟，里面要有艙房，而且，內(nèi)外都要涂上瀝青。你建造的舟要長四百五十尺，闊七十五尺，高四十五尺。船頂要有高十八寸透光的窗，門開在船的側(cè)面，全船要分為上、中、上三層?！?BR> “看吧，我要使洪水在地上泛濫，淹沒地上的一切生物，毀滅他們。但我要跟你立約，你和你的妻兒媳婦都可以一同走進方舟。在每一種動物之中，你要把雌雄一對的帶進方舟，保存我們的生命。還有，各種飛鳥、牲畜和爬行的生物，都要按種類、每樣一對地帶進方舟去，保存它們的生命。你還要為自己帶備各種食物，貯存起來作糧食?！迸瞾喚驼罩系鬯愿赖模咽虑槿哭k好了。
主對挪亞說：“你和你一家都進方舟去吧!因為在這世代當(dāng)中，只有你在我眼中是正直的。你要同帶潔凈的動物每樣七對，不潔凈的動物每樣一對，空中的飛鳥也各帶七對，這樣是叫它們將來可以在地上繁殖。因為七天以后，我就要四十晝夜不停地往地上降雨，毀滅我親手所造的一切生物?！?BR> 凡上帝所吩咐的，挪亞都依言辦好了。洪水泛濫的時候，正是挪亞六百歲的那一年。挪亞和他的妻兒媳婦都進了方舟，躲避洪水。潔凈的動物和不潔凈的動物、飛鳥和地上的一切爬行生物，都像上帝所吩咐的一樣，一對一對走進了挪亞的方舟。
這樣過了七天，洪水就開始泛濫在地面了。就是在挪亞六百歲那一年的二月十七日那天，所有地下的水泉和洪流涌溢開來，天上的水源也敞開了。雨傾盆般的倒在地上，在四十晝夜之久。在那天，挪亞和他兒子閃、含、雅弗，還有挪亞的妻子和三個媳婦，都進了方舟。所有的野獸、牲畜和各樣的地上爬行的生物、飛鳥都按著種類，一對一對地走進了挪亞的方舟。之后，上帝就為他們關(guān)上了門。
洪水在地上泛濫了四十天，水不斷地往上漲，把方舟也漂了起來。洪水來勢洶洶，淹蓋大地，方舟卻安穩(wěn)地漂浮在水面上。水勢愈來愈大，把地面各上的高山都淹沒了。最后，水面比山嶺還要高出二十二尺。世界上所有的生物，包括飛鳥、牲畜、野獸、爬行的動物，以及人類都死了。在陸地上所有用鼻孔呼吸的生靈全都死了。主就這樣毀滅了地上所有的生物，包括人、動物、地上的爬蟲，以及空中的飛鳥，只剩下挪亞和那些跟他同舟的人和動物了。洪水淹蓋大地共達一百五十天之久。
上帝顧念挪亞和舟里的人和動物，就使強風(fēng)吹掃大地，水便逐漸消退了。地上的洪流和天上的水源都關(guān)閉，雨也停了。于是，這樣過了一百五十天，水勢慢慢退下去了。到了七月十七日，方舟終于停擱在亞拉臘山上。水繼續(xù)消退，直到十月。在十月一日那天，高山的頂端都露出來了。
又過了四十天，挪亞打開方舟的窗子，放出一只烏鴉，它一直在空中盤旋，等候地面的水干了才好停。后來，挪亞再放出一只鴿子，用它來試一試水退的情形，可惜遍地仍然是水，鴿子找不到歇足的地方，就只有飛回方舟來了，挪亞就伸手把鴿子接過來，把它帶進方舟去。
又過了七天，挪亞再把鴿子放出去，到了黃昏，鴿子飛回來，嘴里銜著一片剛扯下來的橄欖葉，挪亞便知道水已經(jīng)退了。再過七天，他又放出鴿子，這次鴿子不再回來了。
挪亞六百零一歲的那年一月一日那天，地上的水都退干了。挪亞開門觀望，地上的水退凈了。到了二月二十七日，大地全干了。于是，上帝對挪亞說：“你和妻兒媳婦可以出舟來了。你要把和你同在舟里的所有飛鳥、動物和一切爬行生物都帶出來，讓它們在地上繁殖滋長吧。于是，挪亞全家和方舟里的其他所有”生物，都按著種類出舟來了。
挪亞筑了一座壇，把各種主認為潔凈的動物和雀燒獻給上帝。上帝嗅到這燔祭的香氣，心里就說：“我再不會因為人的緣故咒詛這地，雖然人從小就心存惡念，但我再也不會像先前一樣毀滅一切生物了。大地一息尚存，春播秋收，夏熱冬寒，白晝黑夜，必定循序不息。”
中國古代神話傳說教案篇十三
五座仙山上的神仙們平平安安地幸福生活了許久，不料有一年，卻被龍伯國的一個人的惡作劇給打破了，使神仙們遭受了一場天大的不幸。
龍件國原是一個大人國，居住在昆侖山以北不知幾萬里的地方。由于這個國家的人都是龍的種族，所以稱做“龍伯”。且說在這個國中有一個人，他因為閑來無事，悶得發(fā)慌，便想找點事來消遣消遣。于是就拿了一根釣竿，到東方大洋中去釣魚。因為他是龍的種族，兩只腳剛一下水，沒有走出幾步，就來到了歸墟五仙山的地方，再走幾步，五座仙山就被他周游遍了。
游遍了各個地方，他便把魚竿探進了海里，不一會兒，他竟接二連三地釣上來六只龜。他一看這些龜，瘦得實在可憐，怕是有幾萬年沒有吃東西了。他也不去喂它們，不管三七二十一，把它們背在背上就回了龍伯國。
就這樣，馱著五座仙山中的岱輿和員嶠兩座仙山的神龜都被釣走了。大風(fēng)一來，兩座仙山被吹得東游西蕩，最后飄流到北極，沉沒在了大海里。兩座山上的神仙們只有逃到別的地方去了。
天帝知道了這件事，大發(fā)雷霆，狠狠處罰了龍伯國的人，使他們以后再也不敢闖禍了。
現(xiàn)在，歸墟中的五座仙山只剩下蓬萊、方壺和瀛洲三座了，因為它們還有那些神龜馱著。自從有了龍伯人釣龜?shù)慕逃?xùn)后，這些神龜也都老老實實，再也不亂跑亂動了。
可是，這次不幸倒使海上仙山有了名氣。于是，生活在大地上的人們都知道了，在大海中有三座美妙而又神秘的仙山，大家都想去那里走一走，看一看，長些見識。而且也真有人到過那里，他們都是些海上捕魚的漁夫，當(dāng)海上偶爾刮起大風(fēng)，小船任憑大風(fēng)吹送，竟把他們吹送到了仙山的旁邊，因而就上了仙山。神仙們非常熱情地接待這些遠方的客人，讓他們快快樂樂地過上幾日，又用一陣仙氣把他們送回家去。
于是，在人們之中就廣泛流傳起關(guān)于仙山的傳說。說仙山上到處都有使人長生不老的水果，只要吃上一點就可以永遠活在世上。
這些傳說輾轉(zhuǎn)流傳，終于傳到了國王和皇帝們的耳朵里。享盡了人間歡樂的帝王們聽說海上的仙山有長生不死的良藥，便都貪心勃勃，不惜錢財，做好一切準備，乘坐大船去仙山求藥，一心要尋到這世間最寶貴的東西。
我們知道，齊國的齊威王、齊宣王，燕國的燕昭王，秦國的秦始皇，漢代的漢武帝……他們都曾做過徒勞的努力。最后，也都不可避免地死去了。
中國古代神話傳說教案篇十四
兒孫自有兒孫福”這句話，傳說是中八仙的鐵拐李留下來的。
傳說鐵拐李年輕的時候，家里窮得叮當(dāng)響，吃了上頓沒有下頓，經(jīng)常揭不開鍋。無奈之下，鐵拐李只得做賊，靠偷雞摸狗維持著半饑半飽的生活。
有一次，他去一戶人家偷東西，白天踩好了路徑，趁黑夜去了。他把鎖定為目標(biāo)的人家墻壁挖了一個大窟窿，大約能容下自己的腦袋，因為腦袋能鉆過墻窟窿去，身軀也就能鉆過去了。不料，他正在挖墻窟窿的時候，被墻內(nèi)的主人發(fā)覺了，人家拿了一把刀在窟窿口里邊守候，只要賊人的頭一探出，就霍地用刀砍死賊人。
鐵拐李用了半個時辰把土坯壘砌的墻壁挖透了一個大窟窿。他做賊也事先準備了一招，防備鉆過去被人家“咣”地一杠子把腦袋打開瓢，所以他準備了一個和腦袋一般大小的葫蘆作偽裝。鐵拐李把葫蘆頭順著墻窟窿試著伸進去，因為是黑夜，沒有燈光，屋子里邊守候的主人看見賊人的腦袋鉆進來了，掄刀就砍，只聽“啪”的一聲，把賊人的假腦袋葫蘆頭砍碎了。然后大喊：“捉賊啊!捉賊啊!”
鐵拐李嚇得一溜煙似的逃得無影無蹤了……。
鐵拐李做賊那當(dāng)兒，已經(jīng)有了妻子和一個不滿周歲的兒子。他也不愿意當(dāng)賊，但生計逼得他實在沒有辦法。有時候他也后悔，覺得沒有臉面見人，他尋思：我堂堂五尺高的漢子，連自己的孩子老婆都養(yǎng)活不了，靠偷東西過日子，活得太窩囊了!他想跳崖自盡，卻又被峭壁上的樹木掛住沒死成，只摔斷了一條腿。求生不得，求死不能，這一番遭遇讓他看破紅塵，把心一橫，拋下孩子老婆出家當(dāng)?shù)朗咳チ恕?BR> 鐵拐李云游四海，修仙悟道。一轉(zhuǎn)眼二十多年過去，他已是蓬頭垢面、衣衫襤褸，蓄了一臉的絡(luò)腮胡子，加上腿也瘸了，人也老了，和當(dāng)初離家的時候簡直判若兩人。
這一天，他路過從前住的村子突然動了凡心，心想：我一去這些年，不知我的妻子是在家守寡還是嫁人了?兒子長大成人了沒有?村子里的父老鄉(xiāng)親們怎么樣了?他想回家看看。進了村子，村里誰也不認識他了。他來到故居門前，宅院、房屋都變了，湊巧的是正遇上他兒子辦喜事娶媳婦。門前張燈結(jié)彩，門上貼著大紅喜字，賓朋滿院，人頭攢動，好一派喜氣洋洋，熱鬧非凡。守了二十多年活寡的妻子看著兒子兒媳向她跪拜，笑得合不攏嘴。兒子長得一表人才，已經(jīng)能頂門立戶了。鐵拐李百感交集，討了一些齋飯，不露聲色地悄悄離開了家。
鐵拐李回思往事，雖然歷歷在目，卻已恍如隔世，想這世上有我不多，沒我不少，不禁長嘆一聲，吟道：
“二十年前做賊偷，一刀砍破葫蘆頭。
兒孫自有兒孫福，哪與兒孫置馬牛?！?BR> 吟罷成仙去了。從此，民間就留下了“兒孫自有兒孫福，哪與兒孫置馬?！边@句箴言。
在日本，有一古老的傳說。
在離村子很遠的一個地方，有一座掛滿鏡子的魔屋。一只快樂的小狗聽說了這個神奇的地方，決定去探訪探訪。小狗來到魔屋前，非常興奮，蹦蹦跳跳地跑上了門前的臺階。他歡快地搖著尾巴，高高豎起兩只耳朵，好奇地從門洞朝里面張望。讓他感到驚喜的是，里面有1000只快樂的小狗，和他一樣，也在歡快地搖著尾巴。他沖著里面燦爛地一笑，那1000只小狗也報以熱情的微笑。小狗高興極了，原來這是一個充滿溫馨和快樂的魔屋。小狗心想：“這地方真是太奇妙了!我一定要經(jīng)常到這里來玩兒?！?BR> 同村的另一只小狗，聽說了快樂小狗的奇遇，決定到魔屋走一趟。不同的是，這只小狗終日郁郁寡歡，對一切都充滿了懷疑。他慢慢爬上了臺階，低垂著頭、陰沉著臉朝里面窺視。令他驚駭?shù)氖?，里面?000只小狗對他怒目而視。他感到憤怒，對著里面的小狗狂吠起來。沒想到，里面的1000只小狗也沖他大叫不停。這只小狗嚇壞了，趕緊離開了魔屋。他自言自語道：“這真是一個可怕的地方!我以后永遠都不會再到這個地方來。
世間所有人的面孔都是一面鏡子。你在別人臉上看到的。實際上就是你自己的映像。
相傳很久以前，世上突然出現(xiàn)了一種怪物叫年獸。每當(dāng)新年來臨，它就要跑到一個村子來吃人。所以新年臨近時，人們都要搬到山里去躲災(zāi)。
有一年除夕，一個乞丐下山乞討時，看見一戶人家燈火通明，便奔了過去。原來這一家人在整理東西，準備去山里躲年獸。
乞丐趕忙懇求道：“你們行行好，給我一點兒吃的吧!”
“我們都自身難保了，你還是趕緊逃命吧!”
“求求你們了，我實在太餓了?！逼蜇ご藭r已經(jīng)餓得快沒力氣說話了。
好吧?！芭魅擞悬c心軟了，她急忙從屋里拿來了一些點心，對乞丐說：“趕快逃命吧，年獸馬上就要來了?！?BR> 這時，年獸已經(jīng)來到了門口。女主人趕緊溜進屋子躲了起來?？墒牵瑑疵偷哪戢F把屋子掀了個底朝天，一步一步向女主人逼近。突然，不知從何處傳出“噼里啪啦”的聲音，只見乞丐正在拼命地燃放煙花、爆竹。年獸不知道這是何物，嚇得趕緊逃跑。
年獸怕煙花爆竹這一消息馬上傳開了，村民們紛紛回到自己家。于是，每當(dāng)新年來臨，人們都要燃放煙花爆竹，以求得新年的平安。
中國古代神話傳說教案篇十五
古代民間傳說。禹是傳說中夏代的始祖。他的主要業(yè)績是治水。古籍記載，相傳帝堯之時，發(fā)生洪水，帝命鯀去治理。鯀治水失敗，被殺于羽郊，其子禹繼承父業(yè)，經(jīng)13年終于平復(fù)水患。后舜禪位于禹，夏王朝由此建立。此外，傳說中還有他逐共工，殺相繇，以及應(yīng)龍助其治水等情節(jié)。禹的傳說，原含有較多的神話因素，在長期流傳中，有關(guān)他的神話傳說被“歷史化”，出現(xiàn)了更多政治性活動的情節(jié)，如他派人度量大地、召集臣民開會議事、賞功罰罪、求賢任能等，并為他制造了顯赫的家譜世系。這就使禹這個傳說人物逐漸脫離了本來面目，成為符合儒家觀念的帝王典范。然而，在人民中間，大禹仍然主要是一位具有神異色彩的治水英雄。有關(guān)禹治水的傳說，常與地方景物相附合。如傳說他從泰山擔(dān)了99擔(dān)石頭筑堰擋水，這些石頭后來變成山東的九節(jié)長白山。山西也有大禹治理晉陽湖的傳說。這類傳說著重表現(xiàn)他不畏艱險、為民造福的偉大精神，以此教育后世。
古代民間傳說。據(jù)稱：古時有位年近九旬的北山愚公，因苦于門前太行、王屋兩座大山阻礙出入，就立志鏟平這兩座山。家人、鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返于渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公“愚蠢”。愚公對智叟說：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫，無窮匱也;而山不加增，何苦而不平?”他們每天挖山不止的精神感動了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。這個傳說包含著“有志者事竟成”、人定勝天的思想。古今文學(xué)家、藝術(shù)家、政治家都曾經(jīng)運用這個傳說。
古代能工巧匠的民間傳說。魯班是春秋末期魯國的工匠，名公輸般。他技藝超群，又是魯國人，所以后來人們就稱他為“魯班(般)”。古籍及一些筆記和方志中都有著錄。戰(zhàn)國時期本來是歷史人物的公輸般，在民間逐漸變?yōu)橐粋€傳說式人物。魯班的傳說大致有兩類。一類是講他發(fā)明創(chuàng)造的故事。另一類是關(guān)于他修建各地橋梁、殿宇、寺廟等建筑的故事。歷代工匠希望提高自己征服自然、改進工藝的能力，把魯班想象成具有神奇技藝和無窮智慧的技師。舊時代的木工、瓦工、石匠對魯班的敬仰還表現(xiàn)在他們的民俗活動中奉他為“祖師”建廟奉祀。魯班傳說在教育團結(jié)工匠方面起了很大的作用。
中國古代神話傳說教案篇十六
課標(biāo)要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運貿(mào)易的基本情況；了解中國古代各朝代“市”的基本知識；了解各朝代文人對當(dāng)時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述；了解各朝代作為商業(yè)中心的都市；深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
（3）情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，認識商人在中國經(jīng)濟進步中的作用。同時學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時：1課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點：要求學(xué)生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系；教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代商人經(jīng)濟實力和社會地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議：
（1）由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
（2）“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的'商業(yè)活動和古代商人的活動引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。
（4）第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強學(xué)生的興趣。
（5）“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達的古代商運，以及客商的風(fēng)險三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。
（6）“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
中國古代神話傳說教案篇十七
中國神話故事有盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山、女媧造人、神農(nóng)嘗百草、夸父逐日等。這些神話故事反映了人們對美好生活的一種向往。
1、盤古開天辟地：宇宙混沌了一萬八千年，盤古醒來時看到了，就拿斧子將其劈開，輕的上升變成天，重的變成地。
2、女媧補天：女媧煉五色石頭補天，補好后又豎起了四根擎天柱，徹底的解決了天塌下來的后顧之憂。
3、后羿射日：堯的時候，天上有十個太陽，旱災(zāi)嚴重，后裔就奉天帝之命下凡射去了九個太陽，從此百姓安樂。
4、大禹治水：堯的時候，鯀九年都沒有治水成功，他用的'是填堵的方法，結(jié)果被殺。后來他兒子禹用疏導(dǎo)的方法治水成功了，舜禪位給禹。
5、精衛(wèi)填海：炎帝的女兒去東海游玩，不幸淹死在海里，于是靈魂化作一只名叫“精衛(wèi)”的烏鴉，每天銜一點樹枝、石子來填東海，想把海填平。
6、愚公移山：快九十歲的愚公想要把門口的太行山和王屋山移開，智叟勸諫，愚公說自己雖然快要死了，但是子孫是無窮的，天帝被感動后移走了兩座大山。
7、女媧造人：女媧一個人很孤單，就仿照水里自己的倒影捏泥娃娃，取名為人，捏的速度太慢，就拿藤條和泥漿甩泥娃娃，于是人類就布滿了大地。
8、神農(nóng)嘗百草：神農(nóng)是醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)之神，他親自嘗草藥，一天中過70次毒，最后命喪于斷腸草之毒。
9、夸父逐日：夸父追趕太陽，疲倦時喝干了黃河和渭河的水，臨死時手杖化作桃林，為追尋光明的人繼續(xù)解渴。
中國神話故事是中國古代人們經(jīng)過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學(xué)樣式。它是人類幼年時期通過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰(zhàn)爭、勞動生活的稚拙的解說。中國神話故事展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術(shù)想象，反映了人們對美好生活的向往和追求。中國神話故事在民間口耳相傳，它的神奇、瑰麗，反映出無窮的藝術(shù)魅力。
中國古代神話傳說教案篇十八
據(jù)說混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下動物，按天干地支中十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)選拔十二屬相。這一消息驚動了貓和鼠這兩個相好的朋友，它們決定一同去應(yīng)選。貓對老鼠說：“我有個貪睡的毛病，明天一早去天堂應(yīng)選時，你到時叫我一聲”，老鼠應(yīng)諾說：“沒問題，我一定叫你”。
第三天一早，老鼠卻違背諾言，偷偷起床，不辭而別。
眾多禽獸云集靈霄寶殿，準備應(yīng)選。五帝按天地之別，選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動物來作屬相。在玉帝準備安排座次時，豬用花言巧語騙得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任務(wù)交給豬去完成。
玉帝一走，十二屬相就鬧開了次序之爭，特別是詭計多端的老鼠與黃牛相爭比大小時，就哄騙黃?！耙犅牥傩盏脑u論”。
老鼠回來后自我吹墟，眾屬相都不服氣，只有豬暗自高興。
它認為只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己才能從中漁利。
結(jié)果，豬把老鼠排在第一位，黃牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎……。
老鼠回到家里，高興得不亦樂乎，把熟睡的貓驚醒了。貓問：‘到時候了嗎?”老鼠洋洋得意地說：“早過了，咱還爭了個第一呢!”井向貓吹噓了一番。貓氣憤地說：“我再三叮囑你，你為什么還是不叫我?”老鼠大言不慚地說：“自己的事自己做，而且我叫你去，你還可能占了我的位置呢!”。貓一聽，氣得胡須倒豎，怒目圓睜，張開鋒利爪子，一個箭步猛撲上去，把老鼠吃掉了。
從此，老鼠和貓這對好朋友反目為仇，成了世代冤家。
貓就在十二生肖中未占有一席之位。
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什么書呀!”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以后更加好奇，就再問說：“那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢?”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，并且結(jié)成夫妻。”
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問他一些問題的時候，老人已經(jīng)站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子?！?BR> 韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時，卻已經(jīng)不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結(jié)婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎么會知道呢?”
韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
韓湘子在八仙中是個風(fēng)流俊俏的書生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據(jù)說，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩!
有一年，韓湘子漫游名山大川，到東海之濱，聽說東海有龍女，善于音律，精于歌舞，很想會她一會。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春游的日子。夜里，龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悅耳的長蕭聲，聽得驚呆了。
韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來，化作一條銀鰻來會吹蕭郎。韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠。這時，他發(fā)覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他?？此纳袂樗坪踹€陶醉在樂曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說：鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙?你若是個知音，請把我的情意傳到水晶龍宮去吧!
鰻兒聽了，連連點頭。
韓湘子十分驚異，出于好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優(yōu)美，神態(tài)之奇異，世上罕見。連闖蕩江湖游遍名山的韓湘子也愣住了。
那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤舞，旋轉(zhuǎn)速度越來越快，節(jié)奏越來越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見了，只見月影中站立著一個天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細柳腰，金紗披身，蓮花鑲?cè)埂Ｊ嫜盟奇隙鹞?，起步賽過燕掠水，把個韓湘子也弄糊涂了。
龍女邊舞邊唱：
寂寞龍宮呵聞蕭聲。使君一曲呵鳳求凰，妾應(yīng)伴舞呵到天明。
歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個浪頭撲來，鰻兒、龍女都不見了。這樣情景，一連發(fā)生了三個晚上。
這一天，韓湘子又來到海邊吹蕭。不知什么緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來。難道玉屏蕭失靈了?氣得他把心愛的玉篇摔斷，龍女還是沒有土來。
韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背后有人喊他?；仡^一看，卻是個陌生的老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福說：
相公，公主感謝你的美意，特地差我出來傳話。實不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情露，被龍王關(guān)在深宮，不能前來相會。今天她叫我奉獻南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫神曲，以拯救龍女脫離苦海!
說罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風(fēng)不見了。
韓湘子將神竹制成紫金蕭，從此斷絕了在塵世混的念頭，進了深山古洞，日夜吹蕭譜曲，果然練出了超凡絕俗的本領(lǐng)。
后來，八仙過海，韓湘子神蕭收蛇妖，妙曲鎮(zhèn)鰲魚，大顯仙家神通;而東海龍女呢?卻為了偷送一枝神竹，被觀音大士罰為侍女，永遠不得脫身。
傅說，東海漁民至今還常常聽到海上有深沈的蕭聲，那是韓湘子想念龍女，心中煩躁，在天上吹蕭呢!
中國古代神話傳說教案篇十九
中國古代有很多神話，里面的人物大多有著英雄色彩，對文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有著深遠的影響。以下是本站小編為你整理的中國古代神話傳說人物，歡迎大家閱讀。
日月星辰為什么會東升西落?江河為什么都向東流?傳說是水神共工撞斷天柱的緣故，共工成了正義的象征。
女媧修補好天宇以后，好長。
時間。
日月星辰的運行都很正常?？墒呛髞硪粓?。
戰(zhàn)爭。
打亂了這個局面。交戰(zhàn)的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長著人的臉，蛇的身子，紅色的頭發(fā)。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領(lǐng)域。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中，共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn)，顓頊是黃帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間，他并不顧念人間黎民百姓，還派人斷絕了人間和天界的通道，也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移動。這樣，大地上有的地方永遠明亮，有的地方永遠黑暗，給人們帶來了災(zāi)難，水神共工乘機率領(lǐng)部下發(fā)難，起來推翻顓頊的統(tǒng)治，奪取天帝寶座。
這場戰(zhàn)爭十分激烈，他們從天上一直打到一座叫做“不周山”的山腳下。不周山地處西北方向，山形奇崛突兀，是一根極高極高的撐天柱。雙方在這里鏖戰(zhàn)不息，共工見一時不能取勝，陡然怒氣萬丈，猛地一頭向不周山撞去，只聽得嘩喇喇巨響連天，剎那間把不周山攔腰撞斷。
這時，整個宇宙又發(fā)生了一場大變動，西北面的天空因為沒有不周山的支撐，傾斜下來，日月星辰再也不能固定在原位，于是白晝、黑夜每天交替一次。而東南面的大地受到山崩的劇烈震動，陷了下去，形成中國西高東低的地形，從此江河的水也不同自主地朝東方流去。
“精衛(wèi)填?！笔枪湃隧灀P善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳，太陽神炎帝的小女兒去東海邊游玩，不斷掉進大海淹死了，她死后，靈魂化作一只小鳥，叫做“精衛(wèi)”，花頭、白嘴、紅足，長得活潑可愛，她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的。
生命。
因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭丟進海里想要把大海填平。她無休止地往來飛翔于西山和東海之間。
精衛(wèi)鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，熱烈贊揚精衛(wèi)小鳥敢于向大?？?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填?！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。
傳說伏羲的。
母親。
是華胥氏，
生活。
的西北部很遠的地方。有一次，她偶然看見沼澤邊有一個巨從的腳印，覺得很奇怪，就用自己的腳試，誰知剛一踩下，身子忽然有一種異樣的感覺，后來就懷孕生下伏羲。伏羲長有人的頭，蛇的身子，從小就很有神力，能沿著通天的大樹自由上下，長大后當(dāng)了東方的天帝。
伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，并且熟悉人間萬物的自然法則。他發(fā)明了八卦，以(乾)這種符號代表天，(坤)代表地，(坎)代表水，(離)代表火，(艮)代表山，(震)代表雷，(巽)代表風(fēng)，(兌)代表澤。伏羲教人民用這幾種符號記載萬事萬物。他還效法蜘蛛結(jié)網(wǎng)，把繩子編織成網(wǎng)，叫人民捕魚打獵。
羿是一位擅長射箭的天神。即使是小鳥飛過，羿也能一箭把它射落。
傳說堯當(dāng)皇帝的時候，有十個太陽一齊出現(xiàn)在天空，給人類帶來了嚴重的旱災(zāi)。土地烤得直冒煙，禾苗全都枯干，甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。人民更是不好受，血液在體農(nóng)會里仿佛在沸騰。怪禽猛獸紛紛從火焰般的森林、沸湯般的江湖里跑出來傷害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道這事后，就叫羿到凡間去解救人民。天帝賜給羿一張紅色的弓，十支白色的箭。
異奉了天帝的命令到了凡間，受到人民的歡迎。他于是擺了架勢，彎弓搭箭，難準天上的火球，嗖的一箭射去。起初沒聲響，過了一會，只見天空中流火亂飛，火球無聲爆裂。接著，一團紅亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑的近前去探看，原來是一只三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。再一看天上，太陽少了一個，空氣也似乎涼爽了一些，人們不由得齊聲喝采。這使羿受到鼓舞，他不顧別的，連連發(fā)箭，只見天空中火球一個個的破裂，滿天是流火。
站在土壇上看射箭的堯，忽然想到人們不能沒有太陽，急忙命人暗中從羿的箭袋里抽出一支箭，總算剩下一個太陽沒被異射落。
羿在射落九個太陽之后，又為人民除去許多怪禽猛獸。其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齒像鑿子的“鑿齒”，長著九個腦袋的水火之怪“九嬰”，毀壞房舍的“大風(fēng)”興波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地豬“封(豸希)”。
中國古代神話傳說教案篇二十
雍正十三年(1735年)早春二月的一天，鄭板橋到郊外踏青賞花，信步走進一個花樹掩映的小院。抬頭一看，只見亭壁上貼著自己寫的詞。小院的主人是一位老婦人，當(dāng)她聽說眼前這人正是鄭板橋時，萬分高興，忙給他準備午飯，又將自己17歲的女兒饒五姑娘喊出來，拜見這位她仰慕已久的大藝術(shù)家。饒五姑娘果然是鄭板橋的鐵桿粉絲，一見面就高興地說：“久聞公名，讀公詞，甚愛慕，聞有《道情十首》，能為妾一書乎?”時年43歲的鄭板橋?qū)@位美麗的姑娘也一見鐘情，不但為她書寫了《道情十首》，還題了一闋《西江月》贈給她：
微雨曉風(fēng)初歇，紗窗旭日才溫。繡幃香夢半蒙騰，窗外鸚哥未醒。
蟹眼茶聲靜悄，蝦須簾影輕明。梅花老去杏花勻，夜夜胭脂怯冷。
母女倆將題詞收下。老婦人聽說鄭板橋喪偶，又主動提出將自己的小女兒嫁給他。鄭板橋見這姑娘年輕貌美，聰明伶俐，心里自然高興，說了兩句客氣話后，便愉快地答應(yīng)下來，并相約兩年后他中了進士，再來迎娶。
這件事被商人兼詩人的程羽宸知道了，他對鄭板橋非常崇拜，便拿出500兩銀子替他作聘金交給饒家。雍正十五年(1737年)鄭板橋自京城回來迎娶時，他又拿出500兩銀子送給鄭板橋，作為娶新婦的費用。
當(dāng)然，程羽宸的銀子并不是白送，補償?shù)拇鷥r就是鄭板橋的字畫。這1000兩銀子，按1兩白銀當(dāng)時能買120斤大米計算(1740年前后價)，一共能買12萬斤大米。如今大米按2元1斤計算，則相當(dāng)于今天的24萬元人民幣。這“稿費”自然不低，但以此換來的美妾，與鄭板橋恩愛終生，更是“無價之寶”。
鄭板橋還有一些“稿費”收入，不是銀子，而是實物。試舉兩例。
例一：
中國古代神話傳說教案篇一
在中國，知道伏羲的人大概不在少數(shù)，一般也能講出在那遙遠的洪荒時代，伏羲和女媧兄妹成婚以繁衍人類的傳說。作為傳說中的遠古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，伏羲有“龍祖”之稱?！对姾耢F》說其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的“大跡”孕生了他，閃電為龍之形，雷聲為龍之音，雷神就是龍神?！妒斑z記》稱伏羲“長頭修目，龜齒龍唇”。《三皇本紀》說伏羲降生時，有“龍瑞”出現(xiàn)，故“以龍紀官，號曰龍師”，即任命飛龍氏造六書，潛龍氏做甲歷，水龍氏平治水土，火龍氏炮治器用，降龍氏倡率萬民。始作八卦也被認為與龍有關(guān)。“上古伏羲時，龍馬負圖出河”，伏羲參照此圖，“以畫八卦”。
我曾將龍的精神總結(jié)概括為“融合、福生、諧天、奮進”８個字。考察有關(guān)的典籍資料和民間傳說，伏羲的所作所為與這８個字是相吻合的。
先說融合。伏羲是一個融合起來的稱號?！抖菁组_山圖》說，女媧氏之后，先后有大庭氏、柏皇氏、中央氏等１５個氏族襲用伏羲的名號。伏羲還是來自黃河上游的伏羲氏與居住下游的太昊氏的融合，故稱太昊伏羲氏。伏羲的'創(chuàng)造發(fā)明很多，這不是一個人、一個氏族能夠完成的，是后人將眾先民、眾氏族的功勞融合在了伏羲身上。伏羲也是祖先崇拜與龍崇拜的融合。
再說福生。無論是如織網(wǎng)罟、造書契、創(chuàng)八卦、制樂器，還是定婚姻、作歷算、定節(jié)氣、馴牛馬，伏羲所做的一切都是為人類服務(wù)，造福眾生的。
再說諧天?！兑住は缔o》言伏羲“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！边@段話說明伏羲是尊重天及自然界，想認識其種種規(guī)律，想按照規(guī)律行事的?？傊?，是與天和諧的。
還有奮進。伏羲的生息、活動之地有多處。如甘肅天水（古成紀）有伏羲廟，稱“羲皇故里”；如陜西寶雞（古陳倉）有伏羲氏“徙治陳倉”之說；如陜西臨潼，驪山頂峰上有“仁宗廟（人祖廟）”，敬祀著伏羲女媧像；如河南淮陽有“太昊之墟”，有伏羲女媧廟，有畫卦臺；山東金鄉(xiāng)、單縣，相傳有伏羲陵……這說明，伏羲一族大體是沿著黃河的流向，由西向東不斷遷徙的。遷徙的過程也就是不斷開拓生存空間，奮發(fā)進取的過程。
以上我們討論的伏羲，實際上是人文伏羲，即歷代人民用文化創(chuàng)造的伏羲。那么，有沒有一個史實的伏羲呢？我傾向于有。只是五六千年前的人事，畢竟太遙遠，那個時候又沒有文字，這便決定了我們只能根據(jù)一代一代的口頭傳說、星散的記述和考古發(fā)現(xiàn)來推測和想象他老人家當(dāng)年的情形。這樣的推測和想象是歷久彌新、無窮無盡的。
中國古代神話傳說教案篇二
泗州城里有個畫師，名叫杜鳳鄂，他不畫飛禽走獸，也不畫花草魚蟲，卻專愛畫狐貍。杜鳳鄂常悄悄去山中觀察狐貍。一次他在山上的叢林里守了整整一天，沒見到狐貍的蹤影，眼看天快黑了，只好回家。獨自走在羊腸小道上，杜鳳鄂心情有些怏怏的。突然，他看見前面的岔道上走過來一個獵人，肩上掮著只腿上受了傷的狐貍。這是只幼狐。紅色的毛油光發(fā)亮。杜鳳鄂望著小狐貍怯生生求救的目光，心里生出一絲憐憫，纏磨著獵人買下了狐貍?；丶液?，杜鳳鄂用鹽水仔細為幼狐擦洗了傷口，又給它敷上草藥。小狐貍在杜鳳鄂的細心照料下很快就好了。這小狐貍可真機靈，傷口一好，它就在籠子里上蹦下跳，做出各種姿勢討杜鳳鄂的歡心。杜鳳鄂高興壞了，借此機會畫了許多草圖。
一天夜里，杜鳳鄂夢見籠子里的狐貍跟他說話。他想起狐仙的傳說，就問：“傳說狐貍能變成人，是真的假的?”狐貍說：“你相信就是真的，不信就是假的?！倍砒P鄂說：“那你變成一個美女給我當(dāng)媳婦吧!”狐貍說：“那你先放了我?！倍砒P鄂半信半疑地去開籠子，突然絆了一跤醒了。想起夢中的情景，心中有點奇怪，下意識地去開了籠子。那只小狐貍沒有變成美女，卻“哧溜”一聲消失在門外的夜色里了。第二天晚上，杜鳳鄂剛睡著，就被門外傳來的聲音吵醒了，他開門一看大吃一驚，原來門外有一大群狐貍。見他出來，一只狐貍馬上跑過來用爪子抓他的褲管，用舌頭舔他的腳踝，正是他前天晚上放走的那只紅狐。
接連幾個晚上，那群狐貍來到杜鳳鄂的院子里打鬧嬉戲，追逐翻滾。杜鳳鄂突然明白，是那只紅狐想要報答他，所以引來這群狐貍讓他畫。有了這么多可愛的模特，杜鳳鄂的狐貍從此畫得更加出神入化，可在民間，狐是不祥的象征，誰都不愿意買這不吉利的東西掛在家里，杜鳳鄂依然受窮。
一天，杜鳳鄂正在街上賣畫，一個穿紅衣的女子走到他的畫攤前，出高價買了兩幅狐畫。這可是件稀罕事。杜鳳鄂有些奇怪地看那女子，只見她明眸皓齒，風(fēng)姿婉媚，眉宇間有一抹淡淡的愁怨。那女子被看得有點不好意思，匆匆地卷起畫，走了。第二天，杜鳳鄂的畫攤剛擺好，昨天買畫的那個女子又來了，又出高價買走了兩幅畫。接連幾天，都是這樣。
中國古代神話傳說教案篇三
吉光片羽——吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開天辟地——古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來沒有過的。
煉石補天——煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
天衣無縫——神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
巫山云雨——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
興風(fēng)作浪——興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動情緒，挑起事端。
月裡嫦娥——嫦娥：神話中月宮裡的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上瞭月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
夸父追日——古代神話。同“夸父逐日”。
東兔西烏——兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裡有玉兔，太陽裡有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
東曦既駕——曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。
牽?？椗笭颗Ｐ恰⒖椗?。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微——神話傳說中天帝所居之宮闕。
擎天之柱——支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵——猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“捍日句至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’?！?BR> 十日并出——一古代神話傳說天本有十個同時出現(xiàn)的太陽。二比喻并起。
松喬之壽——松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。
無縫天衣——神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。
興云致雨——興云：佈下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有佈云作雨的.能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓——一神話中仙人居住的宮殿。二形容覆雪的樓宇。
云錦天章——云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山——原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
補天浴日——這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會?，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。
中國古代神話傳說教案篇四
在太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這個時候已經(jīng)成為一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。
就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會重新復(fù)合了，這個時候盤古才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。盤古臨死時，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的.月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
中國古代神話傳說教案篇五
中國古代的神話傳說展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術(shù)想象，反映了人們對美好。
生活。
的向往和追求。下面是本站小編為大家準備的中國古代的神話傳說，希望大家喜歡!
那是在南詔國的時候，蒼山的馬耳峰下，出現(xiàn)了一條蟒精。它到處興風(fēng)作浪，踐踏莊稼，吞食人畜，弄得洱海四周的人民不得安寧。
惡蟒作亂的消息，傳到南詔王宮里。南詔國王馬上召集大臣商議除掉惡蟒的辦法，可大將軍們嚇得面如土色，文臣們嚇得鎖緊眉頭，誰都拿不出什么好主意來。最后，一個老大臣出了一個主意：掛榜招賢，斬除惡蟒。
蒼山應(yīng)樂峰下有個石匠，名叫段赤誠。他雖然是貧窮出身，但卻有一身好武藝，而且心地善良，見義勇為。他看到蟒蛇把鄉(xiāng)親們擾得不得安寧，造成深重的災(zāi)難，心中十分難過，他決心憑著自已的一身好武藝，拼出一條命去斬除惡蟒，拯救鄉(xiāng)親們。于是他來到榜文前，“嘩”地一聲撕下了榜文。
南詔王聽說段赤誠撕下了榜文，立即派人把他招來，對他說：“壯士，你要去為民除害，現(xiàn)在我代表全國人民為你送行，祝你旗開得勝，馬到。
成功。
除去惡蟒?！庇谑嵌纬嗾\手提鋒利的“浪劍”全身捆滿鋼刀威風(fēng)凜凜地出發(fā)了。
這時，村里村外的鄉(xiāng)親們都紛紛趕來看望他們心中的英雄段赤誠，有的向他獻刀，有的為他獻計，有的端出好酒為他餞行。段赤誠萬分感謝眾鄉(xiāng)親們的好意，他激動地對大家說：“請父老鄉(xiāng)親們放心，我一定要斬除惡蟒，不辜負大家的期望，報答大家的盛情?！?BR> 這天黃昏，正是惡蟒將要出來興風(fēng)作浪的時候，段赤誠駕上一只小船，迎著洱海的狂風(fēng)巨浪，向惡蟒經(jīng)常出沒的地方駛?cè)?。惡蟒和平時一樣，正是吃興正濃，只要見到水面上有船只來往，就張開血盆大口上前來吞食。
英勇機智的段赤誠駕著小船剛來到惡蟒的身邊，那惡蟒便猛地抬起頭來，使出全身的力氣，擺動長長的大尾巴向小船撲來。段赤誠無半點畏懼，他揮動“浪劍”，迎上去就是一劍。狡猾的惡蟒看到從右邊閃來了一道劍光，它忙把頭向左邊一擺躲過了劍鋒。段赤誠毫不猶豫又劈出第二劍，蟒蛇看到從左邊來了劍光，便把頭向右邊一擺，又躲過了一劍。
段赤誠看到惡蟒左躲右閃，兩劍都沒有劈著，便舉劍從上向下劈去，惡蟒又閃身往水里一鉆，直鉆到段赤誠所乘的小船底下，一個大翻身就把小船打翻在了水里。經(jīng)過與惡蟒幾個回合的戰(zhàn)斗，這時，段赤誠已是精疲力竭了。
怎樣才能除掉惡蟒呢?段赤誠急中生智，當(dāng)惡蟒張開大口向他撲來的時候，他一挺身，兩手舉著“浪劍”沖進了惡蟒的口中。段赤誠身上捆著的無數(shù)鋼刀這時發(fā)揮作用了，他在惡蟒腹中上下翻滾，左挑右刺，把惡蟒的五臟六腑絞了個稀巴爛。
惡蟒被除掉了，但段赤誠也獻出了自己的。
生命。
相傳很久以前，有個叫荷花村的地方，住著一對勤勞善良的青年夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花。
這一年，荷花懷孕了。可奇怪的是十個月過去了，孩子沒有出生，一年過去了，孩子還是沒有出生。直到第九百九十九天，才生下一個男孩。夫婦倆一看孩子五觀端正，身體強壯，心中非常喜歡。抱著孩子再仔細一看，奇了，這孩子的胸口和脊背上都長著細細的龍鱗，金光閃閃，耀人眼目，數(shù)一數(shù)，共有九百九十九片。人們知道這是一條真龍下世了。
這個消息剛一傳出，就被村里的老族長知道了。老族長的兒子在朝廷里做大官，他有一個橫行霸道的惡孫子。這祖孫倆聽說百葉家生下了龍種，就立即手持鋼刀要來殺死龍種，鄉(xiāng)親們得到消息，馬上想出一個辦法：將孩子悄悄地放進盆里，偷偷地藏進了村邊的荷花池中，等老族長領(lǐng)著惡孫子趕來時，孩子已不見了。于是他們逼著百葉交人。百葉至死不說，便被那惡孫子一刀給殺死了，他們又把荷花搶走，使龍種沒了爹離開了媽。
荷花被搶到老族長的家里，想念丈夫和孩子，萬分悲痛。族長每天逼著她去淘米。當(dāng)她來到荷花池邊，忽然一陣風(fēng)吹來，荷塘深處，花葉紛紛倒向兩邊，讓出一條水路來。荷花仔細一看，只見兒子坐在盆中向她漂了過來。她連忙抱起兒子給他喂奶，然后將他放進盆里，隨后就漂到池塘深處去了。
荷花知道兒子還活著，心里萬分高興，自此，她一天三次來淘米，就給孩子喂三次奶。這樣，九百九十九天過去了，孩子漸漸長大了，滿身的龍鱗顯出了閃亮的金光。
不久，這事又被惡毒的祖孫倆知道了，他們便想出了一條毒計。一天傍晚，趁荷花去淘米時，他們偷偷地帶著人守在旁邊，當(dāng)那滿身金光的孩子出來時，荷花正要伸手去抱，那祖孫倆沖了出來，他們帶來的惡人舉刀就砍。剎那間，只見孩子從盆里倏地跳了起來，一下子變成了一條金色的小龍，直向池中躍去?？墒沁t了，那一刀砍著了小龍的尾巴，小龍的尾巴被砍了下來，鮮血淋漓。
這時，荷花叢中一只美麗的大蝴蝶奮不顧身地飛了過去，用自己的身子緊緊地接在小龍的尾部，蝴蝶翅膀就變成了小龍的尾巴。于是小龍一聲怒吼，霎時狂風(fēng)大作，烏云翻滾，在霹靂閃電之中，小龍漸漸變大，一下成了長數(shù)十丈的巨龍。小龍騰空而起，乘風(fēng)直上，飛入了云端。一陣龍卷風(fēng)刮來，只見那個砍龍尾巴的惡人，被卷到了半空中，拋得無影無蹤。接著老族長的孫子也被卷走了。老族長嚇得“撲通”一聲掉到了荷花池中，立刻變成了一只青殼的螺獅。
在無邊的科爾沁草原上，住著一位老阿爸，他身邊有一個十六歲的女兒和一個十三歲的兒子，一家三口靠牧羊度日。
一天，老阿爸在家里做好了飯，等著姐弟倆放羊回來，可是，從太陽偏西，等到太陽落山，直等到點上酥油燈時，才看到小兒子哭著跑了回來。小兒子對阿爸說：“中午，我躺在草地上睡午覺的時候，姐姐說到樹林中去采蘑菇。當(dāng)我睡醒時也沒有見她回來，我找到現(xiàn)在也沒有找到，只好回家?！崩习忠宦牐R上點起火把，帶著兒子到草原上和樹林里去尋找女兒，可是直到第二天太陽又出山了，也沒有找到女兒。
他們焦急萬分地回到家里，剛一進門，卻看到姑娘正在家里忙里忙外地做飯呢!阿爸忙上前去問是怎么回事，姑娘說：“弟弟睡著了，我去采蘑菇，一只大怪蟒在樹林里叼住了我。正在這時，飛來了一只老鷹，它用尖嘴狠狠地啄怪蟒的眼睛，怪蟒一害怕，丟下我就逃跑了，我是半夜才摸回家來的?！?BR> 父子倆聽完才松了一口氣。阿爸說：“我們真該好好地謝謝神鷹啊!”姑娘說：“聽說還有一只神虎呢!”阿爸說：“咱們草原上有了神鷹和神虎，再兇殘的野獸也不怕了?！?BR> 可是，一場虛驚剛剛過去，新的災(zāi)難又來了：姐弟倆放牧的肥羊，隔不了幾天就要丟一只。老阿爸為此愁病了，弟弟也心急如焚。他想，羊圈很牢固，不是晚上丟的，那一定是每天中午吃完飯自己睡覺時出的事。這一天，姐弟倆又去放羊了。吃完午飯，姐姐像往常一樣去采蘑菇，弟弟假裝睡下了。過了一會兒，弟弟睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)姐姐悄悄地溜進了羊群，猛地變成了一只怪蟒，一口便吞下了一只肥羊，吃完了，又變成了姐姐的模樣。這時，弟弟心里全明白了。
天黑時，姐弟倆趕著羊群回來了，阿爸一數(shù)，又少了一只羊，便發(fā)起火來，責(zé)怪兒子貪玩把羊弄丟了，操起木棒就要打他。他忙對阿爸說：“別打我，羊是姐姐吃的，它不是人，是條大蟒?！惫媚镆宦?，馬上現(xiàn)出了原形，張開血盆大口，一下就把老阿爸吞進了肚里。弟弟見勢不好，馬上扭頭就跑。
弟弟跑啊跑啊，來到了一大片樹林中，他實在跑不動了，便爬到一棵大樹上躲了起來。樹頂上有一個大鳥巢，一只老鷹探出頭來，問：“小伙子，你爬到這里來做什么?”他知道這就是神鷹，于是把家里發(fā)生的一切對神鷹說了。神鷹聽完，馬上展開翅膀飛走了。
這時，怪蟒已追到了這棵大樹下，它正用鋒利的牙齒在咬樹根呢!不一會兒大樹就被它咬得晃動起來了。鳥巢里的小鷹被驚得又跳又叫，弟弟便把它們抱在懷里，準備樹倒了再跑。
就在這危機時刻，刮起了一陣狂風(fēng)，一只大老虎撲了上來，與怪蟒展開了搏斗。它們打得昏天黑地，不分勝負。盤旋在天空的神鷹看準了機會，猛地府沖下來，一口啄瞎了怪蟒的眼睛，神虎就勢將怪蟒的脖子咬斷了。神鷹和神虎終于殺死了怪蟒。
中國古代神話傳說教案篇六
中國古代神話豐富多彩，遠古時代就有很多美麗動人的神話傳說，以下是本站小編為你整理的中國古代神話傳說人物，歡迎大家閱讀。
夸父逐日”是中國古老的神話。它體現(xiàn)了原始先民追求光明的精神。
身材高大的夸父，立下宏愿，決心去追趕太陽，做出一番驚天動地的事業(yè)來?？涓付渖蠏靸蓷l黃蛇，手里也握著兩條黃蛇，隨身還攜帶著一根手杖。一天，太陽升起了，他邁開大步追去，一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴后，就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前，夸父已進入太陽的光輪，完全處在光明的包圍中。當(dāng)他正在慶幸自己的勝利時，他感到極度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黃河、渭水里的水，幾下就把兩條河里的水喝干了，可還是口喝難忍。他又向北方奔去，想去喝大澤的水，大澤是一片縱橫千里的水域。可是夸父還沒有達到目的地，就死了，像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方，出現(xiàn)了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺跡，山的北面，有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
宇宙是如何起源的，這是人類一直探索的奧妙。在很久以前，就有盤古開天辟地的神話傳說。
相傳，天地本來是黑暗混沌的一團，好像一個大雞蛋。盤下就孕育在中間，過了一萬八千年，突然山崩地裂一聲巨響，大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地，輕而清的東西冉冉上升，變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了，他手托著天，腳踏著地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年，盤古的身體長得有九萬里高，像一根巨大無比的柱子，立在天地當(dāng)中，使天地?zé)o法重新合攏，不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了，終于倒下來死去了。
盤古臨死之前，天地又發(fā)生了奇怪的變化，他發(fā)出的聲音變成了隆隆的雷霆，他呼出的氣變成了風(fēng)云，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的身軀和四肢變成了大地的四極和五岳，他的血液變成了江河湖海，筋脈變成了道路，肌肉變成了田土，頭發(fā)和胡須變成了天上的星星，皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅硬的石頭和圓亮的珍珠玉石，他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物，受到陽光雨露的滋養(yǎng)，變成了大地上的黎民百姓。這樣，盤古開天辟地以后，又用他整個身體孕育了天地萬物。
關(guān)于盤古的神力，還有傳說。他哭泣時流的眼淚成了江河，眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜，就是麗日晴天;一惱怒，天空就烏云密布。還說他睜開眼睛就是白天，閉住眼睛就是黑夜。
開天辟地的盤古，受到人們的崇敬。我國西南地區(qū)一些民族中，還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿亙八百里的盤古墓，用來收葬他的魂魄。
中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。
據(jù)說天地開辟以后，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創(chuàng)造一種新的。
生命。
于是她抓起了地上的黃土仿照自己映在水中的形貌揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上就有了生命活蹦亂跳女媧給他們?nèi)∶凶觥叭恕本瓦@樣她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢于是女媧順利拿起一截草繩攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑結(jié)果泥點濺落的地方也都變成一個個話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配叫他們自己生育后代一代一代綿延。在神話中女媧不單是創(chuàng)造人類的始祖母而且是最早的婚姻之神。
后來不知什么原因，宇宙突然發(fā)生了一場大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴涌出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災(zāi)禍，就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一只大龜，砍下它的四只腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地。
生活。
女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器使人們在勞作之余進行娛樂。
女媧是產(chǎn)生的母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當(dāng)時人類對自身起源和自然現(xiàn)象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
中國古代神話傳說教案篇七
雍正十三年(1735年)早春二月的一天，鄭板橋到郊外踏青賞花，信步走進一個花樹掩映的小院。抬頭一看，只見亭壁上貼著自己寫的詞。小院的主人是一位老婦人，當(dāng)她聽說眼前這人正是鄭板橋時，萬分高興，忙給他準備午飯，又將自己17歲的女兒饒五姑娘喊出來，拜見這位她仰慕已久的大藝術(shù)家。饒五姑娘果然是鄭板橋的鐵桿粉絲，一見面就高興地說：“久聞公名，讀公詞，甚愛慕，聞有《道情十首》，能為妾一書乎?”時年43歲的鄭板橋?qū)@位美麗的姑娘也一見鐘情，不但為她書寫了《道情十首》，還題了一闋《西江月》贈給她：
微雨曉風(fēng)初歇，紗窗旭日才溫。繡幃香夢半蒙騰，窗外鸚哥未醒。
蟹眼茶聲靜悄，蝦須簾影輕明。梅花老去杏花勻，夜夜胭脂怯冷。
母女倆將題詞收下。老婦人聽說鄭板橋喪偶，又主動提出將自己的小女兒嫁給他。鄭板橋見這姑娘年輕貌美，聰明伶俐，心里自然高興，說了兩句客氣話后，便愉快地答應(yīng)下來，并相約兩年后他中了進士，再來迎娶。
這件事被商人兼詩人的程羽宸知道了，他對鄭板橋非常崇拜，便拿出500兩銀子替他作聘金交給饒家。雍正十五年(1737年)鄭板橋自京城回來迎娶時，他又拿出500兩銀子送給鄭板橋，作為娶新婦的費用。
當(dāng)然，程羽宸的銀子并不是白送，補償?shù)拇鷥r就是鄭板橋的字畫。這1000兩銀子，按1兩白銀當(dāng)時能買120斤大米計算(1740年前后價)，一共能買12萬斤大米。如今大米按2元1斤計算，則相當(dāng)于今天的24萬元人民幣。這“稿費”自然不低，但以此換來的美妾，與鄭板橋恩愛終生，更是“無價之寶”。
中國古代神話傳說教案篇八
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
中國古代神話傳說教案篇九
在滕縣的東南有一座山叫狐山，山頂上有一條青石群，在遠處看很象一條橫臥著的龍。它的四周橫七豎八地立著些大石頭，猛一看，都象曲在那里的狐貍。要說，這還是個動人物故事呢。
在很古老的年代，東海邊活動著一只灰白色的狐貍，天長日久，成了精。它想升天成仙，駕云私闖南天門，被天兵逮住，把它壓在了東海邊的一座山下。過了不長時間，龍王要擴大海疆，就請二郎神把這座山搬到了滕縣的東南。那個隨山而來的狐貍，在十幾里長的葫蘆套里定居下來，繼續(xù)做它的成仙夢。
又修煉了不知多少年，不僅能呼風(fēng)喚雨，還能搖身十八變。它有時變成一個白面書生，闖入民宅，糟塌少女。有時變成一個黃花美女，戲弄民間的小伙子。它還招來了很多狐貍，結(jié)成隊，到山下的村里，偷雞拉羊，踐踏瓜果。狐妖干的這一切，都被盤居在山上空興風(fēng)布雨的玉龍看在眼里。它想除掉狐妖，多次水淹葫蘆套，可那狐妖法術(shù)大，淹不了它。
有一年，大旱，莊稼樹木都干了葉，地上大部分生物死絕了。滕縣上空由于玉龍盡力相救，莊稼才勉強活得下去。在葫蘆套里，狐妖施展法術(shù)，按時下雨，山林茂密，野果子壓彎了樹枝。一些野獸紛紛往葫蘆套奔，有些人沒有東西吃，餓得不撐，也冒險去采野果，但多都被野獸吃掉了，人們只好等地里的莊稼活命了。狐妖又勾結(jié)螞蟻精，要吃光地里的莊稼。一時，螞蟻滿天飛，過不了幾天，別說地里的莊稼了。就是連房上的干草也沒剩下。玉龍急得沒辦法，駕云來到東海龍王那里，請老龍王降雨滅螞蟻。
老龍王說：“凡水治不了螞蟻，只有天庭里的仙水能行。想除掉狐妖，沒有鎮(zhèn)妖珠不行，這鎮(zhèn)妖珠在天廷的寶庫中存放，有重兵把守，很難弄到手。再說鎮(zhèn)妖珠一炸，你自身也保不住?！庇颀埾铝藳Q心，就是粉身碎骨也要闖天庭、盜寶珠，吸仙水，救百姓。玉龍告別老龍王，駕起云頭，直奔天廷。
到了天上一看，大吃一驚：寶庫外邊，兵三層，將三層，個個手持兵器；水池四周，水三層，火三層，八面不透風(fēng)。玉龍見無法下手，只好用了個調(diào)虎離山計，放火燒了南天門。趁天上亂亂的時候，盜出鎮(zhèn)妖珠，又躍進水池吸足仙水，跳上云頭，直奔葫蘆套。玉龍把仙水吐向大地，螞蟻變成糞上紛紛落下。枯黃的莊稼變青了，卷成筒的樹葉展開了。玉龍再一次用仙水淹葫蘆套，野獸被仙水淹死了。
狐妖見了，駕云竄出葫蘆套，玉龍緊追不放，一場撕殺在空中展開了。只見一團黑云和一團白云在空中上下翻飛，戰(zhàn)了十幾個回合，玉龍身上多處受傷，難以支持了，使出全身的力氣把鎮(zhèn)妖珠向狐妖擊去。珠子正好打在狐妖的頭上，一聲巨響，火光四射，狐妖變成碎石向下落去。玉龍也感到身子一沉，失去了知覺，向山頂上落去。
后來，狐妖在山頂上變成了那些大石頭，玉龍也變成了一具石龍騎臥在狐山頂上。
中國古代神話傳說教案篇十
夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事?？涓甘枪糯裨拏髡f中的一個巨人，是幽冥之神后土的'后代，住在北方荒野的成都載天山上。
他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。
他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
中國古代神話傳說教案篇十一
老早以前，藥山叫長樂山。那時候人們還不完全認識中草藥，更沒有多少人見過“百草之王”中的棒槌精啦。下面這個小故事，就是發(fā)生在那個年月里。
話說有這么娘倆，兒子叫關(guān)良，年紀十六七歲兒，長得粗眉大眼，結(jié)結(jié)實實，顯得很誠懇善良。娘倆住在長樂山腳下，常年靠打柴過日子。
一天，關(guān)良在山上打柴，累得又饑又渴，想找點水喝。抬頭看了看，發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方，有一個大水泡子，水是瓦藍瓦藍的，也不知道能有多深。關(guān)良渴得正急眼，簡直地走過去，不管三七二十一“咕嘟、咕嘟”地喝起來。
“關(guān)良大哥——，這水不能喝！”突然傳來一個女人的喊聲。
關(guān)良抬頭一看，有一個穿著紅衣服綠褲子的姑娘在這里洗衣服。“關(guān)良大哥，這水洗衣服，可不能喝呀！”姑娘又重復(fù)了一句。
關(guān)良一愣，問：“這位妹妹，你怎么知道我的名字呢？”
“我聽見別人叫你的唄！”說完，姑娘深情地看了關(guān)良一眼，便紅著臉低下了頭。
關(guān)良又問：“你家住哪兒？怎么在這里洗衣服？”
姑娘不好意思地抬起頭來，說：“我就住在這山頂大砬子那邊?！?BR> 忽然，姑娘臉上布滿陰云，“唉！我家門前有棵大樹，樹上住著一個老雕，它經(jīng)常欺負我們，動不動就往頭上屙屎，害得我三天兩頭洗衣服。跟它好言好語商量，它就是不講理，大山里沒人管它，可兇狂啦，把我們害苦了，真沒辦法！”說到這里，姑娘流下痛苦的眼淚，傷心地哭了起來。
“小妹妹，先別哭，你告訴我叫什么名，我替你報仇！”
“我叫棒槌。關(guān)良大哥，我不能給你找麻煩。”
“哎呀，別這么說。那個老雕太不是東西，欺負你姑娘家，我明天就替你們報仇！”
回到家里，關(guān)良把在山上遇見姑娘的事兒原原本本告訴了老訥訥（滿語：母親）?！昂⒆?，以前聽人進過，說山上有穿紅衣服綠褲子的棒槌精，可咱也沒親眼見過。她說她是棒槌，不用說，那肯定是棒槌精。她可是好人，盡做些善事兒。說不準將來還能給你做媳婦呢！”訥訥高興地說道。“訥訥，看你說的，沒怎的先惦念人家啦?！薄拔沂窍雰合眿D啦！”“訥訥，不管怎的，決不能讓老雕再欺負姑娘！”“對呀，明天上山先找到那棵大樹，把樹砍倒。趕跑那個老雕，免得再禍害姑娘！”
第二天，關(guān)良準備好一切，手里拿著砍柴斧子直奔長樂山頂。蹬上山頂，關(guān)良繞過石砬子一看，果然有一棵大樹。樹下平平坦坦，長著很多花草，就是沒有人家。關(guān)良來到樹根底下，順著往上一瞅，有個黑乎乎的大雕窩。心里想，不管有沒有人家，先把樹砍倒再說。剛剛砍幾斧子，就聽天上嗚嗚直響。關(guān)良抬頭一望，哎呀媽呀！可不好。天空中飛來個像碾盤似的大老雕。翅膀花花的'，能有兩丈多長，嚇人乎拉。老雕看見有人正在砍樹，直向關(guān)良撲來。
響聲之中，棒槌姑娘出現(xiàn)了。后面跟著一個白胡子老頭。他們輕輕地抬起關(guān)良，向一座非常漂亮的小屋里走去。天黑了，棒槌姑娘蹲在關(guān)良身旁，給他飲水。關(guān)良慢慢地睜開雙眼，看到自己躺在屋子里，覺得很驚奇。棒槌姑娘就把自己和父親抬他的經(jīng)過說一遍。關(guān)良聽了，從心眼兒里感謝父女倆的救命之恩?！瓣P(guān)良大哥，你替咱們報仇，我和父親可得好好感謝你呀！”“可別這么說，你們不也救了我嗎？”關(guān)良坐起身來，“我該回家啦！”說著他磨身下地想往外走?！鞍ィ』镒?！黑燈瞎火地不能走??！你打死了老雕，砍倒了大樹，累成這樣子，快躺下好好歇一歇！”棒槌姑娘的父親也勸他說。“不行。訥訥在家等著我呢！”“別著急，等天一亮，就讓我姑娘送你回家去！”關(guān)良無可奈何，只盼著天快快發(fā)亮。
俗話說，兒行千里母擔(dān)憂。關(guān)良雖然不在千里之外，可是一夜工夫，老訥訥連急帶上火，就把嗓子眼兒鬧出病來。第二天早上，關(guān)良領(lǐng)著棒槌姑娘走進家門，訥訥又驚又喜。眼淚嘩嘩直淌。用手揉了幾下喉嚨，勉勉強強地說：“兒呀，你可回來啦！把我急得像什么似的。這就是那棒槌姑娘嗎？”訥訥看到這個美麗的姑娘，很關(guān)心地問著兒子。關(guān)良點點頭。他看著訥訥說話很吃力的樣子，忙問：“訥訥，您這是怎么啦？”“唉！一股急火，把嗓子眼兒鬧腫啦！不敢說話?！痹G訥兩眼不轉(zhuǎn)珠地盯著棒槌姑娘，“這姑娘有多好啊，長得白白凈凈的……”
棒槌姑娘一見關(guān)良母親嗓子眼兒生病，也沒多說什么。心想，老人家得病，不管怎的，得先治病要緊。然后，她到外面黃菠蘿樹上扒點樹皮，削去老皮，切成小塊，洗凈。讓關(guān)良母親含在嘴里，咽下苦汁。反反復(fù)復(fù)不到半天工夫，關(guān)良母親的嗓子眼兒腫痛全好了。棒槌姑娘會治病，娘倆更高興了。老母親樂得嘴都合不上，一門兒夸姑娘這好那好。這時，關(guān)良對棒槌姑娘的感激之情就不用說了。兩只眼睛直怔怔地看著棒槌姑娘，說：“你真好！你真好！”
后來的事情，大家準能猜出個八九不離十，我也就不多說了。
中國古代神話傳說教案篇十二
上帝看見人類已經(jīng)徹底的敗壞，到處顯出他們的喪德敗行，就對挪亞說：“人類的結(jié)局到了，因為他惡貫滿盈，所以，我要把他們跟大地一起毀掉。你要為自己用柏木建造一只方舟，里面要有艙房，而且，內(nèi)外都要涂上瀝青。你建造的舟要長四百五十尺，闊七十五尺，高四十五尺。船頂要有高十八寸透光的窗，門開在船的側(cè)面，全船要分為上、中、上三層?！?BR> “看吧，我要使洪水在地上泛濫，淹沒地上的一切生物，毀滅他們。但我要跟你立約，你和你的妻兒媳婦都可以一同走進方舟。在每一種動物之中，你要把雌雄一對的帶進方舟，保存我們的生命。還有，各種飛鳥、牲畜和爬行的生物，都要按種類、每樣一對地帶進方舟去，保存它們的生命。你還要為自己帶備各種食物，貯存起來作糧食?！迸瞾喚驼罩系鬯愿赖模咽虑槿哭k好了。
主對挪亞說：“你和你一家都進方舟去吧!因為在這世代當(dāng)中，只有你在我眼中是正直的。你要同帶潔凈的動物每樣七對，不潔凈的動物每樣一對，空中的飛鳥也各帶七對，這樣是叫它們將來可以在地上繁殖。因為七天以后，我就要四十晝夜不停地往地上降雨，毀滅我親手所造的一切生物?！?BR> 凡上帝所吩咐的，挪亞都依言辦好了。洪水泛濫的時候，正是挪亞六百歲的那一年。挪亞和他的妻兒媳婦都進了方舟，躲避洪水。潔凈的動物和不潔凈的動物、飛鳥和地上的一切爬行生物，都像上帝所吩咐的一樣，一對一對走進了挪亞的方舟。
這樣過了七天，洪水就開始泛濫在地面了。就是在挪亞六百歲那一年的二月十七日那天，所有地下的水泉和洪流涌溢開來，天上的水源也敞開了。雨傾盆般的倒在地上，在四十晝夜之久。在那天，挪亞和他兒子閃、含、雅弗，還有挪亞的妻子和三個媳婦，都進了方舟。所有的野獸、牲畜和各樣的地上爬行的生物、飛鳥都按著種類，一對一對地走進了挪亞的方舟。之后，上帝就為他們關(guān)上了門。
洪水在地上泛濫了四十天，水不斷地往上漲，把方舟也漂了起來。洪水來勢洶洶，淹蓋大地，方舟卻安穩(wěn)地漂浮在水面上。水勢愈來愈大，把地面各上的高山都淹沒了。最后，水面比山嶺還要高出二十二尺。世界上所有的生物，包括飛鳥、牲畜、野獸、爬行的動物，以及人類都死了。在陸地上所有用鼻孔呼吸的生靈全都死了。主就這樣毀滅了地上所有的生物，包括人、動物、地上的爬蟲，以及空中的飛鳥，只剩下挪亞和那些跟他同舟的人和動物了。洪水淹蓋大地共達一百五十天之久。
上帝顧念挪亞和舟里的人和動物，就使強風(fēng)吹掃大地，水便逐漸消退了。地上的洪流和天上的水源都關(guān)閉，雨也停了。于是，這樣過了一百五十天，水勢慢慢退下去了。到了七月十七日，方舟終于停擱在亞拉臘山上。水繼續(xù)消退，直到十月。在十月一日那天，高山的頂端都露出來了。
又過了四十天，挪亞打開方舟的窗子，放出一只烏鴉，它一直在空中盤旋，等候地面的水干了才好停。后來，挪亞再放出一只鴿子，用它來試一試水退的情形，可惜遍地仍然是水，鴿子找不到歇足的地方，就只有飛回方舟來了，挪亞就伸手把鴿子接過來，把它帶進方舟去。
又過了七天，挪亞再把鴿子放出去，到了黃昏，鴿子飛回來，嘴里銜著一片剛扯下來的橄欖葉，挪亞便知道水已經(jīng)退了。再過七天，他又放出鴿子，這次鴿子不再回來了。
挪亞六百零一歲的那年一月一日那天，地上的水都退干了。挪亞開門觀望，地上的水退凈了。到了二月二十七日，大地全干了。于是，上帝對挪亞說：“你和妻兒媳婦可以出舟來了。你要把和你同在舟里的所有飛鳥、動物和一切爬行生物都帶出來，讓它們在地上繁殖滋長吧。于是，挪亞全家和方舟里的其他所有”生物，都按著種類出舟來了。
挪亞筑了一座壇，把各種主認為潔凈的動物和雀燒獻給上帝。上帝嗅到這燔祭的香氣，心里就說：“我再不會因為人的緣故咒詛這地，雖然人從小就心存惡念，但我再也不會像先前一樣毀滅一切生物了。大地一息尚存，春播秋收，夏熱冬寒，白晝黑夜，必定循序不息。”
中國古代神話傳說教案篇十三
五座仙山上的神仙們平平安安地幸福生活了許久，不料有一年，卻被龍伯國的一個人的惡作劇給打破了，使神仙們遭受了一場天大的不幸。
龍件國原是一個大人國，居住在昆侖山以北不知幾萬里的地方。由于這個國家的人都是龍的種族，所以稱做“龍伯”。且說在這個國中有一個人，他因為閑來無事，悶得發(fā)慌，便想找點事來消遣消遣。于是就拿了一根釣竿，到東方大洋中去釣魚。因為他是龍的種族，兩只腳剛一下水，沒有走出幾步，就來到了歸墟五仙山的地方，再走幾步，五座仙山就被他周游遍了。
游遍了各個地方，他便把魚竿探進了海里，不一會兒，他竟接二連三地釣上來六只龜。他一看這些龜，瘦得實在可憐，怕是有幾萬年沒有吃東西了。他也不去喂它們，不管三七二十一，把它們背在背上就回了龍伯國。
就這樣，馱著五座仙山中的岱輿和員嶠兩座仙山的神龜都被釣走了。大風(fēng)一來，兩座仙山被吹得東游西蕩，最后飄流到北極，沉沒在了大海里。兩座山上的神仙們只有逃到別的地方去了。
天帝知道了這件事，大發(fā)雷霆，狠狠處罰了龍伯國的人，使他們以后再也不敢闖禍了。
現(xiàn)在，歸墟中的五座仙山只剩下蓬萊、方壺和瀛洲三座了，因為它們還有那些神龜馱著。自從有了龍伯人釣龜?shù)慕逃?xùn)后，這些神龜也都老老實實，再也不亂跑亂動了。
可是，這次不幸倒使海上仙山有了名氣。于是，生活在大地上的人們都知道了，在大海中有三座美妙而又神秘的仙山，大家都想去那里走一走，看一看，長些見識。而且也真有人到過那里，他們都是些海上捕魚的漁夫，當(dāng)海上偶爾刮起大風(fēng)，小船任憑大風(fēng)吹送，竟把他們吹送到了仙山的旁邊，因而就上了仙山。神仙們非常熱情地接待這些遠方的客人，讓他們快快樂樂地過上幾日，又用一陣仙氣把他們送回家去。
于是，在人們之中就廣泛流傳起關(guān)于仙山的傳說。說仙山上到處都有使人長生不老的水果，只要吃上一點就可以永遠活在世上。
這些傳說輾轉(zhuǎn)流傳，終于傳到了國王和皇帝們的耳朵里。享盡了人間歡樂的帝王們聽說海上的仙山有長生不死的良藥，便都貪心勃勃，不惜錢財，做好一切準備，乘坐大船去仙山求藥，一心要尋到這世間最寶貴的東西。
我們知道，齊國的齊威王、齊宣王，燕國的燕昭王，秦國的秦始皇，漢代的漢武帝……他們都曾做過徒勞的努力。最后，也都不可避免地死去了。
中國古代神話傳說教案篇十四
兒孫自有兒孫福”這句話，傳說是中八仙的鐵拐李留下來的。
傳說鐵拐李年輕的時候，家里窮得叮當(dāng)響，吃了上頓沒有下頓，經(jīng)常揭不開鍋。無奈之下，鐵拐李只得做賊，靠偷雞摸狗維持著半饑半飽的生活。
有一次，他去一戶人家偷東西，白天踩好了路徑，趁黑夜去了。他把鎖定為目標(biāo)的人家墻壁挖了一個大窟窿，大約能容下自己的腦袋，因為腦袋能鉆過墻窟窿去，身軀也就能鉆過去了。不料，他正在挖墻窟窿的時候，被墻內(nèi)的主人發(fā)覺了，人家拿了一把刀在窟窿口里邊守候，只要賊人的頭一探出，就霍地用刀砍死賊人。
鐵拐李用了半個時辰把土坯壘砌的墻壁挖透了一個大窟窿。他做賊也事先準備了一招，防備鉆過去被人家“咣”地一杠子把腦袋打開瓢，所以他準備了一個和腦袋一般大小的葫蘆作偽裝。鐵拐李把葫蘆頭順著墻窟窿試著伸進去，因為是黑夜，沒有燈光，屋子里邊守候的主人看見賊人的腦袋鉆進來了，掄刀就砍，只聽“啪”的一聲，把賊人的假腦袋葫蘆頭砍碎了。然后大喊：“捉賊啊!捉賊啊!”
鐵拐李嚇得一溜煙似的逃得無影無蹤了……。
鐵拐李做賊那當(dāng)兒，已經(jīng)有了妻子和一個不滿周歲的兒子。他也不愿意當(dāng)賊，但生計逼得他實在沒有辦法。有時候他也后悔，覺得沒有臉面見人，他尋思：我堂堂五尺高的漢子，連自己的孩子老婆都養(yǎng)活不了，靠偷東西過日子，活得太窩囊了!他想跳崖自盡，卻又被峭壁上的樹木掛住沒死成，只摔斷了一條腿。求生不得，求死不能，這一番遭遇讓他看破紅塵，把心一橫，拋下孩子老婆出家當(dāng)?shù)朗咳チ恕?BR> 鐵拐李云游四海，修仙悟道。一轉(zhuǎn)眼二十多年過去，他已是蓬頭垢面、衣衫襤褸，蓄了一臉的絡(luò)腮胡子，加上腿也瘸了，人也老了，和當(dāng)初離家的時候簡直判若兩人。
這一天，他路過從前住的村子突然動了凡心，心想：我一去這些年，不知我的妻子是在家守寡還是嫁人了?兒子長大成人了沒有?村子里的父老鄉(xiāng)親們怎么樣了?他想回家看看。進了村子，村里誰也不認識他了。他來到故居門前，宅院、房屋都變了，湊巧的是正遇上他兒子辦喜事娶媳婦。門前張燈結(jié)彩，門上貼著大紅喜字，賓朋滿院，人頭攢動，好一派喜氣洋洋，熱鬧非凡。守了二十多年活寡的妻子看著兒子兒媳向她跪拜，笑得合不攏嘴。兒子長得一表人才，已經(jīng)能頂門立戶了。鐵拐李百感交集，討了一些齋飯，不露聲色地悄悄離開了家。
鐵拐李回思往事，雖然歷歷在目，卻已恍如隔世，想這世上有我不多，沒我不少，不禁長嘆一聲，吟道：
“二十年前做賊偷，一刀砍破葫蘆頭。
兒孫自有兒孫福，哪與兒孫置馬牛?！?BR> 吟罷成仙去了。從此，民間就留下了“兒孫自有兒孫福，哪與兒孫置馬?！边@句箴言。
在日本，有一古老的傳說。
在離村子很遠的一個地方，有一座掛滿鏡子的魔屋。一只快樂的小狗聽說了這個神奇的地方，決定去探訪探訪。小狗來到魔屋前，非常興奮，蹦蹦跳跳地跑上了門前的臺階。他歡快地搖著尾巴，高高豎起兩只耳朵，好奇地從門洞朝里面張望。讓他感到驚喜的是，里面有1000只快樂的小狗，和他一樣，也在歡快地搖著尾巴。他沖著里面燦爛地一笑，那1000只小狗也報以熱情的微笑。小狗高興極了，原來這是一個充滿溫馨和快樂的魔屋。小狗心想：“這地方真是太奇妙了!我一定要經(jīng)常到這里來玩兒?！?BR> 同村的另一只小狗，聽說了快樂小狗的奇遇，決定到魔屋走一趟。不同的是，這只小狗終日郁郁寡歡，對一切都充滿了懷疑。他慢慢爬上了臺階，低垂著頭、陰沉著臉朝里面窺視。令他驚駭?shù)氖?，里面?000只小狗對他怒目而視。他感到憤怒，對著里面的小狗狂吠起來。沒想到，里面的1000只小狗也沖他大叫不停。這只小狗嚇壞了，趕緊離開了魔屋。他自言自語道：“這真是一個可怕的地方!我以后永遠都不會再到這個地方來。
世間所有人的面孔都是一面鏡子。你在別人臉上看到的。實際上就是你自己的映像。
相傳很久以前，世上突然出現(xiàn)了一種怪物叫年獸。每當(dāng)新年來臨，它就要跑到一個村子來吃人。所以新年臨近時，人們都要搬到山里去躲災(zāi)。
有一年除夕，一個乞丐下山乞討時，看見一戶人家燈火通明，便奔了過去。原來這一家人在整理東西，準備去山里躲年獸。
乞丐趕忙懇求道：“你們行行好，給我一點兒吃的吧!”
“我們都自身難保了，你還是趕緊逃命吧!”
“求求你們了，我實在太餓了?！逼蜇ご藭r已經(jīng)餓得快沒力氣說話了。
好吧?！芭魅擞悬c心軟了，她急忙從屋里拿來了一些點心，對乞丐說：“趕快逃命吧，年獸馬上就要來了?！?BR> 這時，年獸已經(jīng)來到了門口。女主人趕緊溜進屋子躲了起來?？墒牵瑑疵偷哪戢F把屋子掀了個底朝天，一步一步向女主人逼近。突然，不知從何處傳出“噼里啪啦”的聲音，只見乞丐正在拼命地燃放煙花、爆竹。年獸不知道這是何物，嚇得趕緊逃跑。
年獸怕煙花爆竹這一消息馬上傳開了，村民們紛紛回到自己家。于是，每當(dāng)新年來臨，人們都要燃放煙花爆竹，以求得新年的平安。
中國古代神話傳說教案篇十五
古代民間傳說。禹是傳說中夏代的始祖。他的主要業(yè)績是治水。古籍記載，相傳帝堯之時，發(fā)生洪水，帝命鯀去治理。鯀治水失敗，被殺于羽郊，其子禹繼承父業(yè)，經(jīng)13年終于平復(fù)水患。后舜禪位于禹，夏王朝由此建立。此外，傳說中還有他逐共工，殺相繇，以及應(yīng)龍助其治水等情節(jié)。禹的傳說，原含有較多的神話因素，在長期流傳中，有關(guān)他的神話傳說被“歷史化”，出現(xiàn)了更多政治性活動的情節(jié)，如他派人度量大地、召集臣民開會議事、賞功罰罪、求賢任能等，并為他制造了顯赫的家譜世系。這就使禹這個傳說人物逐漸脫離了本來面目，成為符合儒家觀念的帝王典范。然而，在人民中間，大禹仍然主要是一位具有神異色彩的治水英雄。有關(guān)禹治水的傳說，常與地方景物相附合。如傳說他從泰山擔(dān)了99擔(dān)石頭筑堰擋水，這些石頭后來變成山東的九節(jié)長白山。山西也有大禹治理晉陽湖的傳說。這類傳說著重表現(xiàn)他不畏艱險、為民造福的偉大精神，以此教育后世。
古代民間傳說。據(jù)稱：古時有位年近九旬的北山愚公，因苦于門前太行、王屋兩座大山阻礙出入，就立志鏟平這兩座山。家人、鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返于渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公“愚蠢”。愚公對智叟說：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫，無窮匱也;而山不加增，何苦而不平?”他們每天挖山不止的精神感動了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。這個傳說包含著“有志者事竟成”、人定勝天的思想。古今文學(xué)家、藝術(shù)家、政治家都曾經(jīng)運用這個傳說。
古代能工巧匠的民間傳說。魯班是春秋末期魯國的工匠，名公輸般。他技藝超群，又是魯國人，所以后來人們就稱他為“魯班(般)”。古籍及一些筆記和方志中都有著錄。戰(zhàn)國時期本來是歷史人物的公輸般，在民間逐漸變?yōu)橐粋€傳說式人物。魯班的傳說大致有兩類。一類是講他發(fā)明創(chuàng)造的故事。另一類是關(guān)于他修建各地橋梁、殿宇、寺廟等建筑的故事。歷代工匠希望提高自己征服自然、改進工藝的能力，把魯班想象成具有神奇技藝和無窮智慧的技師。舊時代的木工、瓦工、石匠對魯班的敬仰還表現(xiàn)在他們的民俗活動中奉他為“祖師”建廟奉祀。魯班傳說在教育團結(jié)工匠方面起了很大的作用。
中國古代神話傳說教案篇十六
課標(biāo)要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運貿(mào)易的基本情況；了解中國古代各朝代“市”的基本知識；了解各朝代文人對當(dāng)時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述；了解各朝代作為商業(yè)中心的都市；深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
（3）情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，認識商人在中國經(jīng)濟進步中的作用。同時學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時：1課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點：要求學(xué)生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系；教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代商人經(jīng)濟實力和社會地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議：
（1）由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
（2）“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的'商業(yè)活動和古代商人的活動引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。
（4）第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強學(xué)生的興趣。
（5）“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達的古代商運，以及客商的風(fēng)險三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。
（6）“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
中國古代神話傳說教案篇十七
中國神話故事有盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山、女媧造人、神農(nóng)嘗百草、夸父逐日等。這些神話故事反映了人們對美好生活的一種向往。
1、盤古開天辟地：宇宙混沌了一萬八千年，盤古醒來時看到了，就拿斧子將其劈開，輕的上升變成天，重的變成地。
2、女媧補天：女媧煉五色石頭補天，補好后又豎起了四根擎天柱，徹底的解決了天塌下來的后顧之憂。
3、后羿射日：堯的時候，天上有十個太陽，旱災(zāi)嚴重，后裔就奉天帝之命下凡射去了九個太陽，從此百姓安樂。
4、大禹治水：堯的時候，鯀九年都沒有治水成功，他用的'是填堵的方法，結(jié)果被殺。后來他兒子禹用疏導(dǎo)的方法治水成功了，舜禪位給禹。
5、精衛(wèi)填海：炎帝的女兒去東海游玩，不幸淹死在海里，于是靈魂化作一只名叫“精衛(wèi)”的烏鴉，每天銜一點樹枝、石子來填東海，想把海填平。
6、愚公移山：快九十歲的愚公想要把門口的太行山和王屋山移開，智叟勸諫，愚公說自己雖然快要死了，但是子孫是無窮的，天帝被感動后移走了兩座大山。
7、女媧造人：女媧一個人很孤單，就仿照水里自己的倒影捏泥娃娃，取名為人，捏的速度太慢，就拿藤條和泥漿甩泥娃娃，于是人類就布滿了大地。
8、神農(nóng)嘗百草：神農(nóng)是醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)之神，他親自嘗草藥，一天中過70次毒，最后命喪于斷腸草之毒。
9、夸父逐日：夸父追趕太陽，疲倦時喝干了黃河和渭河的水，臨死時手杖化作桃林，為追尋光明的人繼續(xù)解渴。
中國神話故事是中國古代人們經(jīng)過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學(xué)樣式。它是人類幼年時期通過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰(zhàn)爭、勞動生活的稚拙的解說。中國神話故事展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術(shù)想象，反映了人們對美好生活的向往和追求。中國神話故事在民間口耳相傳，它的神奇、瑰麗，反映出無窮的藝術(shù)魅力。
中國古代神話傳說教案篇十八
據(jù)說混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下動物，按天干地支中十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)選拔十二屬相。這一消息驚動了貓和鼠這兩個相好的朋友，它們決定一同去應(yīng)選。貓對老鼠說：“我有個貪睡的毛病，明天一早去天堂應(yīng)選時，你到時叫我一聲”，老鼠應(yīng)諾說：“沒問題，我一定叫你”。
第三天一早，老鼠卻違背諾言，偷偷起床，不辭而別。
眾多禽獸云集靈霄寶殿，準備應(yīng)選。五帝按天地之別，選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動物來作屬相。在玉帝準備安排座次時，豬用花言巧語騙得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任務(wù)交給豬去完成。
玉帝一走，十二屬相就鬧開了次序之爭，特別是詭計多端的老鼠與黃牛相爭比大小時，就哄騙黃?！耙犅牥傩盏脑u論”。
老鼠回來后自我吹墟，眾屬相都不服氣，只有豬暗自高興。
它認為只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己才能從中漁利。
結(jié)果，豬把老鼠排在第一位，黃牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎……。
老鼠回到家里，高興得不亦樂乎，把熟睡的貓驚醒了。貓問：‘到時候了嗎?”老鼠洋洋得意地說：“早過了，咱還爭了個第一呢!”井向貓吹噓了一番。貓氣憤地說：“我再三叮囑你，你為什么還是不叫我?”老鼠大言不慚地說：“自己的事自己做，而且我叫你去，你還可能占了我的位置呢!”。貓一聽，氣得胡須倒豎，怒目圓睜，張開鋒利爪子，一個箭步猛撲上去，把老鼠吃掉了。
從此，老鼠和貓這對好朋友反目為仇，成了世代冤家。
貓就在十二生肖中未占有一席之位。
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什么書呀!”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”
韋固聽了以后更加好奇，就再問說：“那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢?”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，并且結(jié)成夫妻。”
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問他一些問題的時候，老人已經(jīng)站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子?！?BR> 韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時，卻已經(jīng)不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結(jié)婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎么會知道呢?”
韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
韓湘子在八仙中是個風(fēng)流俊俏的書生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據(jù)說，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩!
有一年，韓湘子漫游名山大川，到東海之濱，聽說東海有龍女，善于音律，精于歌舞，很想會她一會。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春游的日子。夜里，龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悅耳的長蕭聲，聽得驚呆了。
韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來，化作一條銀鰻來會吹蕭郎。韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠。這時，他發(fā)覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他?？此纳袂樗坪踹€陶醉在樂曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說：鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙?你若是個知音，請把我的情意傳到水晶龍宮去吧!
鰻兒聽了，連連點頭。
韓湘子十分驚異，出于好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優(yōu)美，神態(tài)之奇異，世上罕見。連闖蕩江湖游遍名山的韓湘子也愣住了。
那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤舞，旋轉(zhuǎn)速度越來越快，節(jié)奏越來越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見了，只見月影中站立著一個天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細柳腰，金紗披身，蓮花鑲?cè)埂Ｊ嫜盟奇隙鹞?，起步賽過燕掠水，把個韓湘子也弄糊涂了。
龍女邊舞邊唱：
寂寞龍宮呵聞蕭聲。使君一曲呵鳳求凰，妾應(yīng)伴舞呵到天明。
歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個浪頭撲來，鰻兒、龍女都不見了。這樣情景，一連發(fā)生了三個晚上。
這一天，韓湘子又來到海邊吹蕭。不知什么緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來。難道玉屏蕭失靈了?氣得他把心愛的玉篇摔斷，龍女還是沒有土來。
韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背后有人喊他?；仡^一看，卻是個陌生的老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福說：
相公，公主感謝你的美意，特地差我出來傳話。實不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情露，被龍王關(guān)在深宮，不能前來相會。今天她叫我奉獻南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫神曲，以拯救龍女脫離苦海!
說罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風(fēng)不見了。
韓湘子將神竹制成紫金蕭，從此斷絕了在塵世混的念頭，進了深山古洞，日夜吹蕭譜曲，果然練出了超凡絕俗的本領(lǐng)。
后來，八仙過海，韓湘子神蕭收蛇妖，妙曲鎮(zhèn)鰲魚，大顯仙家神通;而東海龍女呢?卻為了偷送一枝神竹，被觀音大士罰為侍女，永遠不得脫身。
傅說，東海漁民至今還常常聽到海上有深沈的蕭聲，那是韓湘子想念龍女，心中煩躁，在天上吹蕭呢!
中國古代神話傳說教案篇十九
中國古代有很多神話，里面的人物大多有著英雄色彩，對文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有著深遠的影響。以下是本站小編為你整理的中國古代神話傳說人物，歡迎大家閱讀。
日月星辰為什么會東升西落?江河為什么都向東流?傳說是水神共工撞斷天柱的緣故，共工成了正義的象征。
女媧修補好天宇以后，好長。
時間。
日月星辰的運行都很正常?？墒呛髞硪粓?。
戰(zhàn)爭。
打亂了這個局面。交戰(zhàn)的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長著人的臉，蛇的身子，紅色的頭發(fā)。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領(lǐng)域。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中，共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn)，顓頊是黃帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間，他并不顧念人間黎民百姓，還派人斷絕了人間和天界的通道，也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移動。這樣，大地上有的地方永遠明亮，有的地方永遠黑暗，給人們帶來了災(zāi)難，水神共工乘機率領(lǐng)部下發(fā)難，起來推翻顓頊的統(tǒng)治，奪取天帝寶座。
這場戰(zhàn)爭十分激烈，他們從天上一直打到一座叫做“不周山”的山腳下。不周山地處西北方向，山形奇崛突兀，是一根極高極高的撐天柱。雙方在這里鏖戰(zhàn)不息，共工見一時不能取勝，陡然怒氣萬丈，猛地一頭向不周山撞去，只聽得嘩喇喇巨響連天，剎那間把不周山攔腰撞斷。
這時，整個宇宙又發(fā)生了一場大變動，西北面的天空因為沒有不周山的支撐，傾斜下來，日月星辰再也不能固定在原位，于是白晝、黑夜每天交替一次。而東南面的大地受到山崩的劇烈震動，陷了下去，形成中國西高東低的地形，從此江河的水也不同自主地朝東方流去。
“精衛(wèi)填?！笔枪湃隧灀P善良愿望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳，太陽神炎帝的小女兒去東海邊游玩，不斷掉進大海淹死了，她死后，靈魂化作一只小鳥，叫做“精衛(wèi)”，花頭、白嘴、紅足，長得活潑可愛，她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的。
生命。
因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭丟進海里想要把大海填平。她無休止地往來飛翔于西山和東海之間。
精衛(wèi)鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，熱烈贊揚精衛(wèi)小鳥敢于向大?？?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填?！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。
傳說伏羲的。
母親。
是華胥氏，
生活。
的西北部很遠的地方。有一次，她偶然看見沼澤邊有一個巨從的腳印，覺得很奇怪，就用自己的腳試，誰知剛一踩下，身子忽然有一種異樣的感覺，后來就懷孕生下伏羲。伏羲長有人的頭，蛇的身子，從小就很有神力，能沿著通天的大樹自由上下，長大后當(dāng)了東方的天帝。
伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，并且熟悉人間萬物的自然法則。他發(fā)明了八卦，以(乾)這種符號代表天，(坤)代表地，(坎)代表水，(離)代表火，(艮)代表山，(震)代表雷，(巽)代表風(fēng)，(兌)代表澤。伏羲教人民用這幾種符號記載萬事萬物。他還效法蜘蛛結(jié)網(wǎng)，把繩子編織成網(wǎng)，叫人民捕魚打獵。
羿是一位擅長射箭的天神。即使是小鳥飛過，羿也能一箭把它射落。
傳說堯當(dāng)皇帝的時候，有十個太陽一齊出現(xiàn)在天空，給人類帶來了嚴重的旱災(zāi)。土地烤得直冒煙，禾苗全都枯干，甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。人民更是不好受，血液在體農(nóng)會里仿佛在沸騰。怪禽猛獸紛紛從火焰般的森林、沸湯般的江湖里跑出來傷害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道這事后，就叫羿到凡間去解救人民。天帝賜給羿一張紅色的弓，十支白色的箭。
異奉了天帝的命令到了凡間，受到人民的歡迎。他于是擺了架勢，彎弓搭箭，難準天上的火球，嗖的一箭射去。起初沒聲響，過了一會，只見天空中流火亂飛，火球無聲爆裂。接著，一團紅亮亮的東西墜落在地面上。人們紛紛跑的近前去探看，原來是一只三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。再一看天上，太陽少了一個，空氣也似乎涼爽了一些，人們不由得齊聲喝采。這使羿受到鼓舞，他不顧別的，連連發(fā)箭，只見天空中火球一個個的破裂，滿天是流火。
站在土壇上看射箭的堯，忽然想到人們不能沒有太陽，急忙命人暗中從羿的箭袋里抽出一支箭，總算剩下一個太陽沒被異射落。
羿在射落九個太陽之后，又為人民除去許多怪禽猛獸。其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齒像鑿子的“鑿齒”，長著九個腦袋的水火之怪“九嬰”，毀壞房舍的“大風(fēng)”興波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地豬“封(豸希)”。
中國古代神話傳說教案篇二十
雍正十三年(1735年)早春二月的一天，鄭板橋到郊外踏青賞花，信步走進一個花樹掩映的小院。抬頭一看，只見亭壁上貼著自己寫的詞。小院的主人是一位老婦人，當(dāng)她聽說眼前這人正是鄭板橋時，萬分高興，忙給他準備午飯，又將自己17歲的女兒饒五姑娘喊出來，拜見這位她仰慕已久的大藝術(shù)家。饒五姑娘果然是鄭板橋的鐵桿粉絲，一見面就高興地說：“久聞公名，讀公詞，甚愛慕，聞有《道情十首》，能為妾一書乎?”時年43歲的鄭板橋?qū)@位美麗的姑娘也一見鐘情，不但為她書寫了《道情十首》，還題了一闋《西江月》贈給她：
微雨曉風(fēng)初歇，紗窗旭日才溫。繡幃香夢半蒙騰，窗外鸚哥未醒。
蟹眼茶聲靜悄，蝦須簾影輕明。梅花老去杏花勻，夜夜胭脂怯冷。
母女倆將題詞收下。老婦人聽說鄭板橋喪偶，又主動提出將自己的小女兒嫁給他。鄭板橋見這姑娘年輕貌美，聰明伶俐，心里自然高興，說了兩句客氣話后，便愉快地答應(yīng)下來，并相約兩年后他中了進士，再來迎娶。
這件事被商人兼詩人的程羽宸知道了，他對鄭板橋非常崇拜，便拿出500兩銀子替他作聘金交給饒家。雍正十五年(1737年)鄭板橋自京城回來迎娶時，他又拿出500兩銀子送給鄭板橋，作為娶新婦的費用。
當(dāng)然，程羽宸的銀子并不是白送，補償?shù)拇鷥r就是鄭板橋的字畫。這1000兩銀子，按1兩白銀當(dāng)時能買120斤大米計算(1740年前后價)，一共能買12萬斤大米。如今大米按2元1斤計算，則相當(dāng)于今天的24萬元人民幣。這“稿費”自然不低，但以此換來的美妾，與鄭板橋恩愛終生，更是“無價之寶”。
鄭板橋還有一些“稿費”收入，不是銀子，而是實物。試舉兩例。
例一：