養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)提高學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些圖表和數(shù)據(jù)來(lái)更直觀(guān)地展示個(gè)人成果和發(fā)展軌跡。通過(guò)參考總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)不同類(lèi)型和領(lǐng)域的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu)，豐富自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
唐詩(shī)鑒賞論文篇一
原文：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》是一首惜春詩(shī)，看似極為口語(yǔ)化，卻既有悠美的韻致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知;知——不知”的`句式，將春天的景物展現(xiàn)給讀者。不知清晨，但是卻知道報(bào)曉的鳥(niǎo)兒鳴叫;知道春風(fēng)春雨的光顧，卻不知道落英多少。詩(shī)人就是這樣在反復(fù)周折的句式中來(lái)描寫(xiě)大好春光的。全詩(shī)以清新活潑、明朗暢曉的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)春天的秀麗景色，抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心萌發(fā)的深厚春意，墨淡而意濃，景美而情切，并且給人留下鳥(niǎo)啼無(wú)意，而落花有情的不盡韻味。
唐詩(shī)鑒賞論文篇二
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的'藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵?，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
注釋?zhuān)?BR> 1.春曉：春天的早晨。
2.聞：聽(tīng)。
唐詩(shī)鑒賞論文篇三
元稹。
半欲天明半未明，
醉聞花氣睡聞鶯，
猧兒撼起鐘聲動(dòng)，
二十年前曉寺情。
鑒賞。
這是一首懷念往昔情人的七言絕句。
一個(gè)春日的拂曉，天色朦朧，將明未明，作者在醉鄉(xiāng)中聞著花氣和黃鶯的叫聲，心情安閑恬靜，忽然一只小狗跳過(guò)，碰撞起鐘聲，于是勾起了他二十年前在寺廟里的一段回憶。
這二十年前的情事是怎樣的呢？詩(shī)里沒(méi)有明說(shuō)，但我們從詩(shī)人所寫(xiě)的一篇小說(shuō)中卻略知大概。
如大家所知，詩(shī)人曾寫(xiě)過(guò)一篇著名的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》，寫(xiě)的是張生和崔鶯鶯戀愛(ài)的故事。崔鶯鶯是一個(gè)美麗、溫柔、多情的女子，張生很愛(ài)她，但終于因她出身卑微，不利于自己圖取功名富貴，而將她拋棄了。其實(shí)，這也就是詩(shī)人的一篇自傳性的小說(shuō)，而《春曉》一詩(shī)就是這篇小說(shuō)的張本，張生就是詩(shī)人自己。
詩(shī)人拋棄原來(lái)的戀人后，不久就另外和一位名門(mén)望族的小姐韋叢結(jié)了婚?？梢?jiàn)他是一個(gè)負(fù)心漢。但另一方面，他對(duì)原來(lái)的戀人又念念不忘，很懷念她，對(duì)自己的薄幸，深感內(nèi)疚?！岸昵皶运虑椤?，在往事的.回憶中，他的心情又不安起來(lái)了。
這首詩(shī)寫(xiě)得是婉曲回環(huán)。首句連用兩個(gè)“半”字，描寫(xiě)春天拂曉時(shí)若明未明的朦朧景色；第二句以“醉聞花氣睡聞鶯”，極寫(xiě)環(huán)境的優(yōu)美、恬靜，以暗襯作者此時(shí)心情的安閑舒適；第三句“猧兒撼起鐘聲動(dòng)”
作一轉(zhuǎn)折，頓生波瀾，勾起了詩(shī)人二十年前往事的回憶，這句轉(zhuǎn)得極妙，詩(shī)中的波瀾起伏全是句中那只小狗撼起的鐘聲所引起的。一首僅四句的短詩(shī)，能寫(xiě)得如此波瀾起伏，足見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。
元稹很擅長(zhǎng)寫(xiě)古今體艷詩(shī)，他的這類(lèi)詩(shī)語(yǔ)淺情深，很能吸引人?！洞簳浴芬辉?shī)，尤引人注目?？茖W(xué)院編寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)史》還特別指出：“這詩(shī)是《會(huì)真記》的張本，值得在文學(xué)史上著重提出的?！?BR> 唐詩(shī)鑒賞論文篇四
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。
云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開(kāi)處，袍宮人掃御床。
【注解】：
1、十二樓：指一清早宮人就在梳妝以待幸。
2、望仙樓：意謂望君如望仙。
3、水滴句：指銅壺滴漏，古時(shí)計(jì)時(shí)儀器。
4、袍宮人：指穿著衣的宮女。
【韻譯】：
大清早，宮妃們?cè)谑谴虬缡釆y;。
登上望仙樓臺(tái)，盼望著臨幸的君王。
獸形門(mén)環(huán)緊鎖宮門(mén)，內(nèi)心十分凄愴;。
銅龍漏斗越滴越慢，坐待更覺(jué)日長(zhǎng)。
發(fā)髻梳理完畢，還要對(duì)鏡反復(fù)端詳，
重?fù)Q一件羅衣，注意加熏一些麝香。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，正殿閃動(dòng)人影啟開(kāi)珠簾;。
看見(jiàn)短袍繡褲宮女，正在打掃御床。
【評(píng)析】：
這是一首宮怨詩(shī)，內(nèi)容是代寫(xiě)宮妃的'怨恨的。詩(shī)一落筆就寫(xiě)宮妃企望君王來(lái)幸，然而從早到午，百般打扮卻不見(jiàn)皇帝到來(lái)，于是越發(fā)覺(jué)得度日如年。最后發(fā)覺(jué)宮人打掃御床，說(shuō)明皇上準(zhǔn)備降幸正宮，企望已經(jīng)破滅，猛然覺(jué)得自己遠(yuǎn)不及那些灑掃的宮女接近皇上，心里益加怨恨。
全詩(shī)對(duì)人物的心理狀態(tài)，刻畫(huà)極其細(xì)膩、逼真。首聯(lián)總寫(xiě)望幸之意以后，以下三聯(lián)即把這種“望”的心情，融化在對(duì)周?chē)h(huán)境的描畫(huà)，對(duì)人物動(dòng)作的狀寫(xiě)，以及對(duì)人物間的外境的反襯之中，生動(dòng)地反映了宮妃們的空虛苦悶。
唐詩(shī)鑒賞論文篇五
這首詩(shī)前四句先以?xún)蓚€(gè)典故，寫(xiě)出大自然化育出來(lái)的豐富資財(cái)，遠(yuǎn)不夠“使君”之流貪官的搜刮，以此總括全詩(shī)。主題鮮明，用語(yǔ)尖銳，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨之情。這種憤慨之情籠罩著整首詩(shī)的畫(huà)面;也籠罩后面的敘事和描寫(xiě)。“越婦未織作”二句敘述了時(shí)節(jié)，用蠶“始蠕蠕”突出了節(jié)令很早很早：小蠶從卵中孵化而出，剛剛開(kāi)始蠕動(dòng)。這個(gè)敘述極重要，這是構(gòu)成全詩(shī)矛盾的一個(gè)先決條件，正是在這種節(jié)令上官府就來(lái)催收稅賦，更看出官府逼交稅賦的冷酷性。
詩(shī)人用“騎馬來(lái)”這一行動(dòng)寫(xiě)出縣官擺威風(fēng)的情景，然后用“獰色”一句刻畫(huà)縣官的肖像，引起讀者的憎惡感。這個(gè)縣官騎著高頭大馬，滿(mǎn)臉橫肉，一副猙獰的顏色，再加上卷曲的紫色絡(luò)腮胡子，這就把縣官可怖可憎的嘴臉勾勒出來(lái)?！皯阎幸环桨濉眱删涫莿?dòng)作描寫(xiě)，意思是從懷中取出一方催收賦稅的紙板，這一動(dòng)作描寫(xiě)也有它深刻的含義：一方面寫(xiě)出這個(gè)縣官氣勢(shì)洶洶，借著官府的公文毫不講理地催收;另一方面寫(xiě)出縣官的催逼不是個(gè)人行動(dòng)，而是官府的規(guī)定，把批判的`矛頭指向了整個(gè)政府機(jī)構(gòu)?！安灰颉眱删涫钦Z(yǔ)言描寫(xiě)。這兩句話(huà)雖然簡(jiǎn)單，但亦把縣官狐假虎威的行徑和盤(pán)托出;另外，用一“怒”字也把未出場(chǎng)的“使君”與縣官同是一丘之貉的本質(zhì)揭示得非常深刻。
詩(shī)的這一層，通過(guò)肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言，從表及里地塑造了縣官這一人物形象，藝術(shù)性與思想性結(jié)合得很好。
“越婦拜縣官”六句，寫(xiě)蠶婦的哀告以及被迫招待縣官酒飯的情景。這里用一個(gè)“拜”字，突出蠶婦說(shuō)話(huà)時(shí)哀告的神情;再?gòu)男Q婦哀告的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)出蠶婦的困境?！吧Ｑ俊鄙行?，蠶剛剛開(kāi)始蠕動(dòng)，哪有能力交賦稅;哀告中只能苦苦懇求縣官延期。這幾句話(huà)生動(dòng)地把蠶婦的形象刻畫(huà)了出來(lái)。“小姑具黃粱”一句是對(duì)蠶婦形象的補(bǔ)充，這一描寫(xiě)，把蠶婦可憐的處境表現(xiàn)得更值得同情了。賦稅無(wú)力交付，為了求情還得招待縣官一餐飯食。這幾句在貌似客觀(guān)的敘述之下，隱含著詩(shī)人對(duì)人民的深切同情。
最后兩句，把描寫(xiě)往更深一層開(kāi)拓，詩(shī)歌戛然而止，是不止之止，韻味悠長(zhǎng)，耐人尋味?？h官大吃大嚼一頓，剛剛離開(kāi)，而管理稅收的小吏又闖了進(jìn)來(lái)。
這首敘事詩(shī)寫(xiě)得很有特色，它將客觀(guān)敘述與主觀(guān)情感的抒發(fā)有機(jī)地交融在一起;將議論與敘事相互穿插，相互深化，收到了精警動(dòng)人的藝術(shù)效果。其次，詩(shī)人攝取了表現(xiàn)力很豐富的細(xì)節(jié)，使形象鮮明。如“獰色虬紫須”這一肖象描寫(xiě)，“踏飧”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把縣官的形象簡(jiǎn)潔地勾畫(huà)出來(lái)。第三，對(duì)話(huà)也很有性格，縣官的話(huà)耍弄權(quán)術(shù)，蠶婦的話(huà)苦哀求情，都極符合人物身份性格。
唐詩(shī)鑒賞論文篇六
白居易。
瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西；唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥(niǎo)一時(shí)啼。
竹枝苦怨怨何人？
夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊；水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。
江畔誰(shuí)人唱竹枝？
前聲斷咽后聲遲。
怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。
《竹枝詞》原為巴、渝間民歌，唐詩(shī)人顧況、劉禹錫、白居易等均有擬作，以七言絕句的形式，歌詠地方風(fēng)物習(xí)俗及男女戀情。此組詩(shī)為白居易元和十四年（819）作于忠州（今四川忠縣）刺史任上，敘寫(xiě)聽(tīng)唱《竹枝》歌及其感受。
第一首寫(xiě)深夜聽(tīng)唱《竹枝》。四句之中沒(méi)有介紹是什么人在唱《竹枝》，是男還是女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只是說(shuō)在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到聲情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周?chē)拊硹B(niǎo)，齊聲悲啼，更烘托出這一曲哀婉動(dòng)人的悲歌。
“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時(shí)間和周?chē)沫h(huán)境?！八疅煹汀泵鑼?xiě)江面上煙霧迷漫，給人造成一種壓抑之感；“月向西”說(shuō)明時(shí)間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，顯然是遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自己，故發(fā)而為歌，聲調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼”以環(huán)境烘托歌聲的悲哀。《水經(jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！痹厨Q鳥(niǎo)啼原本似人之哭泣，悲涼的歌聲牽動(dòng)了鳥(niǎo)啼猿鳴，而猿鳥(niǎo)鳴啼又成為《竹枝》的.協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。
詩(shī)歌寫(xiě)得如此凄婉動(dòng)人，顯然與當(dāng)時(shí)詩(shī)人寂寞的心情有關(guān)。
第二首寫(xiě)靜夜聽(tīng)唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)哀怨如泣的《竹枝》歌聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，打破了夜靜空山的沉寂，而這幽怨惻怛之歌怨的是何人？以問(wèn)語(yǔ)說(shuō)，不直接道出，發(fā)人思索，而更覺(jué)沉痛可傷。第三句謂這《竹枝》怨歌并非獨(dú)唱，而是“蠻兒巴女齊聲唱”。戀兒巴女，當(dāng)時(shí)對(duì)湖北、四川一帶男女青少年的一種稱(chēng)謂，因古時(shí)稱(chēng)楚國(guó)為荊蠻、四川為巴蜀。這齊聲所唱之怨歌，遭貶謫、受打擊的詩(shī)人聽(tīng)了，更勾引起自身的愁怨之情，因此末句詩(shī)人喟嘆云：可愁煞了江樓上的我這個(gè)忠州病使君??！殺，形容程度很深。使君，古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng)，此為詩(shī)人自指。上首借景寓悲，這里則無(wú)窮羈愁盡在“殺”之中，傾懷而訴，不嫌直致。
第三首集中重墨描繪詩(shī)人于江樓上所見(jiàn)的“竹枝”歌鄉(xiāng)之雨景。前兩句描繪舟行風(fēng)雨中。巴東、巴西，均為郡名，前者在今四川奉節(jié)一帶，后者在今四川閬中一帶。雨腳，雨絲、雨點(diǎn)。三、四兩句由第二句生出，繪水邊景致。水蓼，蓼科植物，生水邊，夏秋間開(kāi)白色帶紅五瓣小花。江籬，香草名，亦生于水邊。
“冷花”、“濕葉”，雨氣逼人；“紅簇簇”、“碧凄凄”，描繪歌鄉(xiāng)雨景，鄉(xiāng)土色彩濃郁而體物入微。
第四首寫(xiě)聽(tīng)江畔唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)不知何人在江畔唱那《竹枝》歌，前聲曲斷咽后聲調(diào)遲遲，狀寫(xiě)《竹枝》歌法，聲口宛然。后兩句寫(xiě)詩(shī)人始悟曲調(diào)凄苦，因所唱多為通州（今四川達(dá)縣）司馬“詞苦”詩(shī)。通州司馬，指白居易好友、詩(shī)人元稹（字微之）。元稹任監(jiān)察御史時(shí)，因得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶江陵士曹參軍，后遷通州司馬，遭遇類(lèi)似白居易。他在通州心情甚悲憤，（白居易曾有《得微之到官后書(shū)，備知通州之事，悵然有感，因成四章》詩(shī)安慰他）因而可能亦曾擬《竹枝》抒其“沉愁”（白詩(shī)語(yǔ)），通州司馬“詞苦”詩(shī)中所含寓的志士們流離遷謫之悲，及響徹《竹枝》組歌中的辛酸心聲，均蘊(yùn)于苦調(diào)、溢于言表，因而，組詩(shī)雖語(yǔ)言通俗流暢，卻并不失于率直，而頗得蘊(yùn)藉之神。
唐詩(shī)鑒賞論文篇七
處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少?
這首詩(shī)寫(xiě)的是春日早晨的景色。春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)二句是說(shuō)：春天夜短，睡著后不知不覺(jué)中天已亮了，到處是鳥(niǎo)雀的啼鳴聲。這兩句詩(shī)抓住春晨到處鳥(niǎo)鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機(jī)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少二句，詩(shī)人在美夢(mèng)乍醒、欲起未起之時(shí)，回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲，于是想見(jiàn)風(fēng)雨過(guò)去必有很多落花，這里的聽(tīng)覺(jué)形象風(fēng)雨聲決不是令人感傷的斷腸聲，而是包蘊(yùn)豐富的更新曲。
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵?，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。(張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》引)寫(xiě)情，詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的'感情片段進(jìn)行描寫(xiě)。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開(kāi)去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。
唐詩(shī)鑒賞論文篇八
此詩(shī)前四句回應(yīng)往日之游而寫(xiě)今日之游，后四句寫(xiě)觀(guān)景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。”寺和橋都是曾游之地，再游時(shí)對(duì)橋和寺都更生愛(ài)憐之情。兩句采取倒裝句式，將賓詞的“寺”和“橋”提到動(dòng)詞謂語(yǔ)“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對(duì)景物的深厚感情和盤(pán)托出，點(diǎn)出后游在感情上的深進(jìn)。
“江山如有待，花柳自無(wú)私?！弊詮纳洗斡斡[之后，美好的江山好象也在那兒“憶”著我，“等待”著我的'再游;花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的一切，歡迎我再度登臨。頭兩句從寫(xiě)詩(shī)人對(duì)“寺”、“橋”有情，這兩句轉(zhuǎn)入寫(xiě)此地山水草木也都對(duì)詩(shī)人有情，真可謂人有意，物有情。細(xì)味這兩句詩(shī)，是很有含蘊(yùn)的，它透露了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無(wú)私的，而人世間卻是無(wú)情的、偏私的。正如清人薛雪說(shuō)“花柳自無(wú)私”，“下一‘自’字，便覺(jué)其寄身離亂感時(shí)傷事之情，掬出紙上”(《一瓢詩(shī)話(huà)》)。
“野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲?！痹诟艛⒘私交楹?，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫(huà)面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤(rùn)著大地，原野象浸透了酥油;傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。這兩句表明了時(shí)間推移，詩(shī)人從早到暮在此，可見(jiàn)流連之久，又從側(cè)面說(shuō)明了景色之美。“潤(rùn)字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫(xiě)景極細(xì)?！?《杜詩(shī)鏡詮》引張上若評(píng))。
“客愁全為減，舍此復(fù)何之?”全詩(shī)以感慨作結(jié)?？戳巳绱嗣篮玫木吧谕庾骺偷某?lèi)炌耆珳p消了，除了這兒還要往哪兒去呢?表面看來(lái)好象仍是贊美這兒風(fēng)景絕佳，其實(shí)，這正是詩(shī)人心中有愁難解，強(qiáng)作豁達(dá)之語(yǔ)。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿(mǎn)腔愁憤，無(wú)由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫(xiě)悲，益增其哀。
這首詩(shī)寫(xiě)得表面豁達(dá)，實(shí)則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)出之。正因?yàn)槿绱耍腥烁?。?shī)采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對(duì)后世尤其是宋代詩(shī)人的影響頗大。
唐詩(shī)鑒賞論文篇九
原文：
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
譯文及注釋。
作者：魯龍。
譯文。
出嫁三天都要下廚，洗手去做羹湯。
沒(méi)有問(wèn)婆婆喜歡吃什么，做完了先讓小姑嘗。
注釋。
入廚下：下廚做飯。
羹湯：稀飯。
鑒賞。
作者：佚名。
中唐人以白描敘日常生活，往往曲盡人情。朱慶余《閨意上張水部》寫(xiě)洞房花燭夜后的新嫁娘，令人過(guò)目不忘；王建《新嫁娘詞》內(nèi)容如朱詩(shī)之續(xù)，藝術(shù)上亦不相讓。
古時(shí)常言新媳婦難當(dāng)，在于夫婿之上還有公婆。夫婿稱(chēng)心還不行，還得婆婆順眼，第一印象非常重要。古代女子過(guò)門(mén)第三天（俗稱(chēng)“過(guò)三朝”），照例要下廚做菜，這習(xí)俗到清代還保持著，《儒林外史》二十七回：“南京的風(fēng)俗，但凡新媳婦進(jìn)門(mén)，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發(fā)個(gè)利市”。畫(huà)眉入時(shí)固然重要，拿味合口則更為緊要。所以新媳婦總會(huì)有幾分忐忑不安的。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十
作者：張九齡。
海燕雖微眇，乘春亦暫來(lái)。
豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
繡戶(hù)時(shí)雙入，華堂日幾回。
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜。
作者介紹：
張九齡(673-740)唐代大臣、詩(shī)人。一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人。少聰慧能文，唐中宗景龍(707-710)初年進(jìn)士，為校書(shū)郎。后又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。唐玄宗開(kāi)元(713-741)時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令，為唐代名相。張九齡才思敏捷，文章高雅。其詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞，被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡相關(guān)作品欣賞：《張九齡唐詩(shī)精選》。
這是一首詠物詩(shī)。所詠的是將要?dú)w去的.燕子。但詩(shī)人并沒(méi)有工細(xì)地描繪燕子的體態(tài)和風(fēng)神，而是敘述與議論多于精工細(xì)雕的刻畫(huà)。
阮閱《詩(shī)話(huà)總龜》卷十七引《明皇雜尋》，稱(chēng)張九齡在相，有謇諤匪躬之誠(chéng)。明皇怠于政事，李林甫陰中傷之。方秋，明皇令高力士持白羽扇賜焉。九齡作《歸燕詩(shī)》貽林甫。從上面所記本事推知，這首詩(shī)應(yīng)作于張九齡被罷相的前夕。詩(shī)人是唐玄宗開(kāi)元年間的名相，以直言敢諫著稱(chēng)。由于李林甫等毀謗，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡。開(kāi)元二十四年，張被罷相，《歸燕詩(shī)》大約寫(xiě)于這年秋天。
詩(shī)從海燕“微眇”寫(xiě)起，隱寓詩(shī)人自己出身微賤，不象李林甫那樣出身華貴?！俺舜阂鄷簛?lái)”句，是寫(xiě)自己在圣明的時(shí)代暫時(shí)來(lái)朝廷做官，如燕子春來(lái)秋去，不會(huì)久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見(jiàn)“玉堂”開(kāi)著，就一日數(shù)次出入其間，銜泥作窠，來(lái)隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經(jīng)營(yíng)?！袄C戶(hù)”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無(wú)心與你爭(zhēng)權(quán)奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。此時(shí)大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓?zhuān)闹胁粺o(wú)牢騷和感慨。劉禹錫《吊張曲江序》稱(chēng)張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥(niǎo)，寄詞草樹(shù)，郁郁然與騷人同風(fēng)?！边@是知人之言。從這段話(huà)來(lái)評(píng)《歸燕詩(shī)》同樣是適合的，《歸燕詩(shī)》就是“托諷禽鳥(niǎo)”之作。
這首律詩(shī)對(duì)仗工整，語(yǔ)言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”(張說(shuō)評(píng)張九齡語(yǔ))。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫(xiě)燕，又寫(xiě)人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫(xiě)照。詩(shī)人的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能摹寫(xiě)自己的形象的外物——燕子。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十一
這是一首依據(jù)古老的民間傳說(shuō)寫(xiě)成的抒情小詩(shī)。相傳，古代有個(gè)女子，因?yàn)檎煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天上山遠(yuǎn)望，盼望丈夫歸來(lái)。但是許多年過(guò)去了，丈夫終未回來(lái)，這女子便在山巔化為石頭。石頭的形象如一位女子翹首遠(yuǎn)望，人們就把此石稱(chēng)作望夫石，此山稱(chēng)作望夫山了。這個(gè)故事起源于今湖北武昌附近，由于流傳廣泛，許多地方都有望夫山、望夫石、望夫臺(tái)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，有不少以這富有浪漫主義色彩的民間傳說(shuō)作為題材的作品，王建的這首《望夫石》感深情切，在眾多的詩(shī)作中獨(dú)具特色。
頭四句十二字，繪出了一幅望夫石生動(dòng)感人的圖畫(huà)。這里有浩浩不斷的江水，江畔屹立著望夫山，山頭佇立著狀如女子翹首遠(yuǎn)眺的巨石。山，無(wú)語(yǔ)佇立;水，不停地流去。山、水、石，動(dòng)靜相間，相映生輝，形象之鮮明，自不待言。值得注意的是，在這段描繪中，包孕了豐富的思想內(nèi)容，融入了詩(shī)人的深摯情意?！巴蛱?，江悠悠”，寫(xiě)出望夫石的環(huán)境、氣氛?！坝朴啤倍郑枥L江水千古奔流，滔滔不絕，既交代了故事發(fā)生的背景，渲染了濃郁的抒情氣氛，同時(shí)又襯托望夫石的形象，把靜立江邊的石頭寫(xiě)活：仿佛是一尊有靈性的石雕傍江而立，翹首遠(yuǎn)望，她有生命，她在思念，在等待。這種以動(dòng)景襯靜物的手法，不僅使畫(huà)面生動(dòng)，有立體感，而且也暗喻了思婦懷遠(yuǎn)，思念之情的綿綿不絕。讀到這里，我們自然會(huì)想起白居易《長(zhǎng)相思》詞的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。”這悠悠不盡的情思，同悠悠不絕的江水，不是很相象的么?“悠悠”在這里既是寫(xiě)景狀物，渲染環(huán)境氣氛，又是摹情寫(xiě)人，形象地描畫(huà)了思婦相思的情狀。這二句情與景融，不可分割，富有形象性和藝術(shù)感染力，真有一石三鳥(niǎo)之妙。
“化為石，不回頭”，詩(shī)人又以擬人手法具體描繪望夫石的形象。人已物化，變?yōu)槭^;石又通靈，曲盡人意，人與物合，情與景諧。這不僅形象地描畫(huà)出望夫石的生動(dòng)形象，同時(shí)也把思婦登臨的長(zhǎng)久，想念的深切，對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝刻畫(huà)得淋漓盡致。這二句緊承上文，是對(duì)古老的優(yōu)美的民間傳說(shuō)作了生動(dòng)的藝術(shù)概括，著筆不多，卻收到了動(dòng)人的藝術(shù)效果。
千種相思，萬(wàn)種離情，她有多少話(huà)要對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫傾吐啊!“行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)”，詩(shī)人在結(jié)句處把筆宕開(kāi)，作了浪漫的推想：待到遠(yuǎn)行的丈夫歸來(lái)之時(shí)，這佇立江邊的石頭定然會(huì)傾訴相思的衷腸啊!然而，丈夫在何方?行人何日歸?“妾心正斷絕，君懷那得知”(郭震《子夜四時(shí)歌·春歌》)，丈夫可曾知道思婦的相思么?行人歸來(lái)日，石頭能否說(shuō)話(huà)呢?這些都留給讀者去思索，詩(shī)人卻就此戛然停筆了。結(jié)句實(shí)在是含悠然不盡之意，給人以美的啟示和美的享受。
這首詩(shī)于平淡質(zhì)樸中，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。詩(shī)人只描寫(xiě)了一個(gè)有包孕的片段的景物和自己一剎間的感受，平平寫(xiě)出，象是信手拈來(lái)，不費(fèi)力氣，然而卻是情意無(wú)窮，耐人咀嚼，發(fā)人深想，極有情味，很能引起人們的共鳴。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十二
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥刺鳴。
這首詩(shī)是杜甫寄居巴蜀時(shí)期寫(xiě)的，詩(shī)寫(xiě)夜泊之景。
寫(xiě)一個(gè)月夜，詩(shī)人不從天上月寫(xiě)起，卻寫(xiě)水中月影(“江月”)，一開(kāi)始就抓住江上夜景的特征?！叭ト酥粩?shù)尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表現(xiàn)江水之清明。江中月影近人，繪出了“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界寧?kù)o安謐的。
第二句寫(xiě)舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得朦朧而柔和。一二句似乎都是寫(xiě)景，但讀者從中能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在，這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫(xiě)到“風(fēng)燈”，由舟外寫(xiě)到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。
然后再由近及遠(yuǎn)地描寫(xiě)江岸，由于月照沙岸如雪，岸邊景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的.呼吸。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài)，這與詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神是相聯(lián)系的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不由衷心贊美夜的“靜”美。忽然船尾傳來(lái)“撥刺”的聲響，使凝神暇思的詩(shī)人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，那里波光粼粼，顯然剛剛有一條大魚(yú)從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫(xiě)動(dòng)、寫(xiě)聲，似乎破了靜謐之境，實(shí)則以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜;以聲破靜，愈見(jiàn)其靜。這是陪襯的手法，適當(dāng)將對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫(xiě)魚(yú)、鳥(niǎo)，一動(dòng)一靜，相反相生，寫(xiě)得逼真、親切而又傳神，可見(jiàn)詩(shī)人體物之工。
在絕句體中，有一種“一句一絕”的格調(diào)。即每句寫(xiě)一景，多用兩聯(lián)駢偶，句子之間似無(wú)關(guān)聯(lián)。它最初起源于晉代《四時(shí)詠》(“春水滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！?，唐代作者已不多，唯杜甫最喜運(yùn)用這種體格。大約是因?yàn)樗谠?shī)律，運(yùn)用這種絕體，可以因難見(jiàn)巧吧。他最膾炙人口的絕句如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“糝徑楊花鋪白氈”、“遲日江山麗”等，也都是用這種體格。這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不只在于寫(xiě)景生動(dòng)，律對(duì)精切，而尤其在于能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境，句與句彼此照應(yīng)，融為一幅完整圖畫(huà)。
此詩(shī)乍看上去，四句分寫(xiě)月、燈、鳥(niǎo)、魚(yú)，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十三
這首詩(shī)與《逢入京使》寫(xiě)作時(shí)間相近，約作于天寶八年（749）岑參第一次從軍西征時(shí)。從辭家見(jiàn)月兩回圓的詩(shī)句看，岑參離開(kāi)長(zhǎng)安已近兩個(gè)月了。
如今宿營(yíng)在廣袤無(wú)垠的大沙漠之中，一輪明月照在平沙莽莽的沙漠上，他回顧兩個(gè)月來(lái)的旅程，想到月圓人未歸，看到唐軍在沙磧中列營(yíng)而宿，寫(xiě)下了這首絕句。這是沙漠行軍途中野營(yíng)生活的一個(gè)剪影。
走馬西來(lái)欲到天句，指出了踏上征途后的'行進(jìn)過(guò)程，我們仿佛看到詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著通往西域的絲綢之路，風(fēng)塵仆仆的向西進(jìn)發(fā)。欲到天三字，既表明了離家之遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了不畏艱難險(xiǎn)阻、天高路遠(yuǎn)的氣概，仿佛要飛馬走到天的盡頭，不達(dá)目的不止。詩(shī)人將走馬西來(lái)的空間過(guò)程，表現(xiàn)得氣象壯闊而又富有健美的動(dòng)感。如果說(shuō)首句主要描寫(xiě)的是辭家后的空間行程，那么下句詩(shī)寫(xiě)的就是辭家后的時(shí)間過(guò)程。辭家見(jiàn)月兩回圓句，表明辭家已近兩月，月圓人不圓，不免要牽動(dòng)思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人將想念親人的感情閘門(mén)剛剛打開(kāi)，立刻又把它關(guān)閉起來(lái)，將筆陡轉(zhuǎn)，由遐想回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
今夜未知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙兩句，上句故設(shè)疑問(wèn)，提出一個(gè)眼前急需解決的宿營(yíng)問(wèn)題，下句詩(shī)不作正面回答，卻轉(zhuǎn)筆寫(xiě)景：似乎詩(shī)人并不關(guān)心今宵宿在何處，將讀者的注意力引向磧中之景：在明月照耀下，平沙莽莽、萬(wàn)里無(wú)人的大漠，是那樣沉寂，那樣荒涼，在月色中又是那樣朦朧。在廣袤無(wú)垠的沙漠瀚海之中，今夜又該宿在何處呢？不言而喻，詩(shī)人和他的伙伴們，只能就地列營(yíng)，過(guò)一種風(fēng)餐露宿的生活。這就表現(xiàn)了戎馬生涯的艱苦，從而給讀者留下了充分想象的余地。
《磧中作》詩(shī)僅四句，但每句詩(shī)都能給人不同的藝術(shù)感受。起句有一股勃發(fā)的激情和大無(wú)畏的精神，雄奇壯美而豪邁。次句情深意遠(yuǎn)，含蘊(yùn)豐富。三句以設(shè)問(wèn)兜轉(zhuǎn)，宕開(kāi)前句，有轉(zhuǎn)折回旋的韻致。結(jié)句似答非答，以景作結(jié)，于暮色蒼茫之中，使人感到氣象壯闊。整首詩(shī)給人以悲壯蒼涼之感。杜甫稱(chēng)贊岑參的詩(shī)篇終接渾茫（《寄彭州高三十五使君適虢州二十七長(zhǎng)史參三十韻》），這是稱(chēng)贊他的詩(shī)結(jié)尾渾厚，氣象闊大，不可窺其涯際。從結(jié)句平沙萬(wàn)里絕人煙（一本作平沙莽莽絕人煙）來(lái)看，境界闊大，茫無(wú)邊際，正可謂篇終接渾茫。
唐詩(shī)鑒賞論文篇一
原文：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》是一首惜春詩(shī)，看似極為口語(yǔ)化，卻既有悠美的韻致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知;知——不知”的`句式，將春天的景物展現(xiàn)給讀者。不知清晨，但是卻知道報(bào)曉的鳥(niǎo)兒鳴叫;知道春風(fēng)春雨的光顧，卻不知道落英多少。詩(shī)人就是這樣在反復(fù)周折的句式中來(lái)描寫(xiě)大好春光的。全詩(shī)以清新活潑、明朗暢曉的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)春天的秀麗景色，抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心萌發(fā)的深厚春意，墨淡而意濃，景美而情切，并且給人留下鳥(niǎo)啼無(wú)意，而落花有情的不盡韻味。
唐詩(shī)鑒賞論文篇二
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的'藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵?，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
注釋?zhuān)?BR> 1.春曉：春天的早晨。
2.聞：聽(tīng)。
唐詩(shī)鑒賞論文篇三
元稹。
半欲天明半未明，
醉聞花氣睡聞鶯，
猧兒撼起鐘聲動(dòng)，
二十年前曉寺情。
鑒賞。
這是一首懷念往昔情人的七言絕句。
一個(gè)春日的拂曉，天色朦朧，將明未明，作者在醉鄉(xiāng)中聞著花氣和黃鶯的叫聲，心情安閑恬靜，忽然一只小狗跳過(guò)，碰撞起鐘聲，于是勾起了他二十年前在寺廟里的一段回憶。
這二十年前的情事是怎樣的呢？詩(shī)里沒(méi)有明說(shuō)，但我們從詩(shī)人所寫(xiě)的一篇小說(shuō)中卻略知大概。
如大家所知，詩(shī)人曾寫(xiě)過(guò)一篇著名的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》，寫(xiě)的是張生和崔鶯鶯戀愛(ài)的故事。崔鶯鶯是一個(gè)美麗、溫柔、多情的女子，張生很愛(ài)她，但終于因她出身卑微，不利于自己圖取功名富貴，而將她拋棄了。其實(shí)，這也就是詩(shī)人的一篇自傳性的小說(shuō)，而《春曉》一詩(shī)就是這篇小說(shuō)的張本，張生就是詩(shī)人自己。
詩(shī)人拋棄原來(lái)的戀人后，不久就另外和一位名門(mén)望族的小姐韋叢結(jié)了婚?？梢?jiàn)他是一個(gè)負(fù)心漢。但另一方面，他對(duì)原來(lái)的戀人又念念不忘，很懷念她，對(duì)自己的薄幸，深感內(nèi)疚?！岸昵皶运虑椤?，在往事的.回憶中，他的心情又不安起來(lái)了。
這首詩(shī)寫(xiě)得是婉曲回環(huán)。首句連用兩個(gè)“半”字，描寫(xiě)春天拂曉時(shí)若明未明的朦朧景色；第二句以“醉聞花氣睡聞鶯”，極寫(xiě)環(huán)境的優(yōu)美、恬靜，以暗襯作者此時(shí)心情的安閑舒適；第三句“猧兒撼起鐘聲動(dòng)”
作一轉(zhuǎn)折，頓生波瀾，勾起了詩(shī)人二十年前往事的回憶，這句轉(zhuǎn)得極妙，詩(shī)中的波瀾起伏全是句中那只小狗撼起的鐘聲所引起的。一首僅四句的短詩(shī)，能寫(xiě)得如此波瀾起伏，足見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。
元稹很擅長(zhǎng)寫(xiě)古今體艷詩(shī)，他的這類(lèi)詩(shī)語(yǔ)淺情深，很能吸引人?！洞簳浴芬辉?shī)，尤引人注目?？茖W(xué)院編寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)史》還特別指出：“這詩(shī)是《會(huì)真記》的張本，值得在文學(xué)史上著重提出的?！?BR> 唐詩(shī)鑒賞論文篇四
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。
云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開(kāi)處，袍宮人掃御床。
【注解】：
1、十二樓：指一清早宮人就在梳妝以待幸。
2、望仙樓：意謂望君如望仙。
3、水滴句：指銅壺滴漏，古時(shí)計(jì)時(shí)儀器。
4、袍宮人：指穿著衣的宮女。
【韻譯】：
大清早，宮妃們?cè)谑谴虬缡釆y;。
登上望仙樓臺(tái)，盼望著臨幸的君王。
獸形門(mén)環(huán)緊鎖宮門(mén)，內(nèi)心十分凄愴;。
銅龍漏斗越滴越慢，坐待更覺(jué)日長(zhǎng)。
發(fā)髻梳理完畢，還要對(duì)鏡反復(fù)端詳，
重?fù)Q一件羅衣，注意加熏一些麝香。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，正殿閃動(dòng)人影啟開(kāi)珠簾;。
看見(jiàn)短袍繡褲宮女，正在打掃御床。
【評(píng)析】：
這是一首宮怨詩(shī)，內(nèi)容是代寫(xiě)宮妃的'怨恨的。詩(shī)一落筆就寫(xiě)宮妃企望君王來(lái)幸，然而從早到午，百般打扮卻不見(jiàn)皇帝到來(lái)，于是越發(fā)覺(jué)得度日如年。最后發(fā)覺(jué)宮人打掃御床，說(shuō)明皇上準(zhǔn)備降幸正宮，企望已經(jīng)破滅，猛然覺(jué)得自己遠(yuǎn)不及那些灑掃的宮女接近皇上，心里益加怨恨。
全詩(shī)對(duì)人物的心理狀態(tài)，刻畫(huà)極其細(xì)膩、逼真。首聯(lián)總寫(xiě)望幸之意以后，以下三聯(lián)即把這種“望”的心情，融化在對(duì)周?chē)h(huán)境的描畫(huà)，對(duì)人物動(dòng)作的狀寫(xiě)，以及對(duì)人物間的外境的反襯之中，生動(dòng)地反映了宮妃們的空虛苦悶。
唐詩(shī)鑒賞論文篇五
這首詩(shī)前四句先以?xún)蓚€(gè)典故，寫(xiě)出大自然化育出來(lái)的豐富資財(cái)，遠(yuǎn)不夠“使君”之流貪官的搜刮，以此總括全詩(shī)。主題鮮明，用語(yǔ)尖銳，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨之情。這種憤慨之情籠罩著整首詩(shī)的畫(huà)面;也籠罩后面的敘事和描寫(xiě)。“越婦未織作”二句敘述了時(shí)節(jié)，用蠶“始蠕蠕”突出了節(jié)令很早很早：小蠶從卵中孵化而出，剛剛開(kāi)始蠕動(dòng)。這個(gè)敘述極重要，這是構(gòu)成全詩(shī)矛盾的一個(gè)先決條件，正是在這種節(jié)令上官府就來(lái)催收稅賦，更看出官府逼交稅賦的冷酷性。
詩(shī)人用“騎馬來(lái)”這一行動(dòng)寫(xiě)出縣官擺威風(fēng)的情景，然后用“獰色”一句刻畫(huà)縣官的肖像，引起讀者的憎惡感。這個(gè)縣官騎著高頭大馬，滿(mǎn)臉橫肉，一副猙獰的顏色，再加上卷曲的紫色絡(luò)腮胡子，這就把縣官可怖可憎的嘴臉勾勒出來(lái)?！皯阎幸环桨濉眱删涫莿?dòng)作描寫(xiě)，意思是從懷中取出一方催收賦稅的紙板，這一動(dòng)作描寫(xiě)也有它深刻的含義：一方面寫(xiě)出這個(gè)縣官氣勢(shì)洶洶，借著官府的公文毫不講理地催收;另一方面寫(xiě)出縣官的催逼不是個(gè)人行動(dòng)，而是官府的規(guī)定，把批判的`矛頭指向了整個(gè)政府機(jī)構(gòu)?！安灰颉眱删涫钦Z(yǔ)言描寫(xiě)。這兩句話(huà)雖然簡(jiǎn)單，但亦把縣官狐假虎威的行徑和盤(pán)托出;另外，用一“怒”字也把未出場(chǎng)的“使君”與縣官同是一丘之貉的本質(zhì)揭示得非常深刻。
詩(shī)的這一層，通過(guò)肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言，從表及里地塑造了縣官這一人物形象，藝術(shù)性與思想性結(jié)合得很好。
“越婦拜縣官”六句，寫(xiě)蠶婦的哀告以及被迫招待縣官酒飯的情景。這里用一個(gè)“拜”字，突出蠶婦說(shuō)話(huà)時(shí)哀告的神情;再?gòu)男Q婦哀告的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)出蠶婦的困境?！吧Ｑ俊鄙行?，蠶剛剛開(kāi)始蠕動(dòng)，哪有能力交賦稅;哀告中只能苦苦懇求縣官延期。這幾句話(huà)生動(dòng)地把蠶婦的形象刻畫(huà)了出來(lái)。“小姑具黃粱”一句是對(duì)蠶婦形象的補(bǔ)充，這一描寫(xiě)，把蠶婦可憐的處境表現(xiàn)得更值得同情了。賦稅無(wú)力交付，為了求情還得招待縣官一餐飯食。這幾句在貌似客觀(guān)的敘述之下，隱含著詩(shī)人對(duì)人民的深切同情。
最后兩句，把描寫(xiě)往更深一層開(kāi)拓，詩(shī)歌戛然而止，是不止之止，韻味悠長(zhǎng)，耐人尋味?？h官大吃大嚼一頓，剛剛離開(kāi)，而管理稅收的小吏又闖了進(jìn)來(lái)。
這首敘事詩(shī)寫(xiě)得很有特色，它將客觀(guān)敘述與主觀(guān)情感的抒發(fā)有機(jī)地交融在一起;將議論與敘事相互穿插，相互深化，收到了精警動(dòng)人的藝術(shù)效果。其次，詩(shī)人攝取了表現(xiàn)力很豐富的細(xì)節(jié)，使形象鮮明。如“獰色虬紫須”這一肖象描寫(xiě)，“踏飧”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把縣官的形象簡(jiǎn)潔地勾畫(huà)出來(lái)。第三，對(duì)話(huà)也很有性格，縣官的話(huà)耍弄權(quán)術(shù)，蠶婦的話(huà)苦哀求情，都極符合人物身份性格。
唐詩(shī)鑒賞論文篇六
白居易。
瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西；唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥(niǎo)一時(shí)啼。
竹枝苦怨怨何人？
夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊；水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。
江畔誰(shuí)人唱竹枝？
前聲斷咽后聲遲。
怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。
《竹枝詞》原為巴、渝間民歌，唐詩(shī)人顧況、劉禹錫、白居易等均有擬作，以七言絕句的形式，歌詠地方風(fēng)物習(xí)俗及男女戀情。此組詩(shī)為白居易元和十四年（819）作于忠州（今四川忠縣）刺史任上，敘寫(xiě)聽(tīng)唱《竹枝》歌及其感受。
第一首寫(xiě)深夜聽(tīng)唱《竹枝》。四句之中沒(méi)有介紹是什么人在唱《竹枝》，是男還是女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只是說(shuō)在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到聲情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周?chē)拊硹B(niǎo)，齊聲悲啼，更烘托出這一曲哀婉動(dòng)人的悲歌。
“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時(shí)間和周?chē)沫h(huán)境?！八疅煹汀泵鑼?xiě)江面上煙霧迷漫，給人造成一種壓抑之感；“月向西”說(shuō)明時(shí)間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，顯然是遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自己，故發(fā)而為歌，聲調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼”以環(huán)境烘托歌聲的悲哀。《水經(jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！痹厨Q鳥(niǎo)啼原本似人之哭泣，悲涼的歌聲牽動(dòng)了鳥(niǎo)啼猿鳴，而猿鳥(niǎo)鳴啼又成為《竹枝》的.協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。
詩(shī)歌寫(xiě)得如此凄婉動(dòng)人，顯然與當(dāng)時(shí)詩(shī)人寂寞的心情有關(guān)。
第二首寫(xiě)靜夜聽(tīng)唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)哀怨如泣的《竹枝》歌聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，打破了夜靜空山的沉寂，而這幽怨惻怛之歌怨的是何人？以問(wèn)語(yǔ)說(shuō)，不直接道出，發(fā)人思索，而更覺(jué)沉痛可傷。第三句謂這《竹枝》怨歌并非獨(dú)唱，而是“蠻兒巴女齊聲唱”。戀兒巴女，當(dāng)時(shí)對(duì)湖北、四川一帶男女青少年的一種稱(chēng)謂，因古時(shí)稱(chēng)楚國(guó)為荊蠻、四川為巴蜀。這齊聲所唱之怨歌，遭貶謫、受打擊的詩(shī)人聽(tīng)了，更勾引起自身的愁怨之情，因此末句詩(shī)人喟嘆云：可愁煞了江樓上的我這個(gè)忠州病使君??！殺，形容程度很深。使君，古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng)，此為詩(shī)人自指。上首借景寓悲，這里則無(wú)窮羈愁盡在“殺”之中，傾懷而訴，不嫌直致。
第三首集中重墨描繪詩(shī)人于江樓上所見(jiàn)的“竹枝”歌鄉(xiāng)之雨景。前兩句描繪舟行風(fēng)雨中。巴東、巴西，均為郡名，前者在今四川奉節(jié)一帶，后者在今四川閬中一帶。雨腳，雨絲、雨點(diǎn)。三、四兩句由第二句生出，繪水邊景致。水蓼，蓼科植物，生水邊，夏秋間開(kāi)白色帶紅五瓣小花。江籬，香草名，亦生于水邊。
“冷花”、“濕葉”，雨氣逼人；“紅簇簇”、“碧凄凄”，描繪歌鄉(xiāng)雨景，鄉(xiāng)土色彩濃郁而體物入微。
第四首寫(xiě)聽(tīng)江畔唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)不知何人在江畔唱那《竹枝》歌，前聲曲斷咽后聲調(diào)遲遲，狀寫(xiě)《竹枝》歌法，聲口宛然。后兩句寫(xiě)詩(shī)人始悟曲調(diào)凄苦，因所唱多為通州（今四川達(dá)縣）司馬“詞苦”詩(shī)。通州司馬，指白居易好友、詩(shī)人元稹（字微之）。元稹任監(jiān)察御史時(shí)，因得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶江陵士曹參軍，后遷通州司馬，遭遇類(lèi)似白居易。他在通州心情甚悲憤，（白居易曾有《得微之到官后書(shū)，備知通州之事，悵然有感，因成四章》詩(shī)安慰他）因而可能亦曾擬《竹枝》抒其“沉愁”（白詩(shī)語(yǔ)），通州司馬“詞苦”詩(shī)中所含寓的志士們流離遷謫之悲，及響徹《竹枝》組歌中的辛酸心聲，均蘊(yùn)于苦調(diào)、溢于言表，因而，組詩(shī)雖語(yǔ)言通俗流暢，卻并不失于率直，而頗得蘊(yùn)藉之神。
唐詩(shī)鑒賞論文篇七
處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少?
這首詩(shī)寫(xiě)的是春日早晨的景色。春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)二句是說(shuō)：春天夜短，睡著后不知不覺(jué)中天已亮了，到處是鳥(niǎo)雀的啼鳴聲。這兩句詩(shī)抓住春晨到處鳥(niǎo)鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機(jī)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少二句，詩(shī)人在美夢(mèng)乍醒、欲起未起之時(shí)，回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲，于是想見(jiàn)風(fēng)雨過(guò)去必有很多落花，這里的聽(tīng)覺(jué)形象風(fēng)雨聲決不是令人感傷的斷腸聲，而是包蘊(yùn)豐富的更新曲。
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵?，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。(張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》引)寫(xiě)情，詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的'感情片段進(jìn)行描寫(xiě)。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開(kāi)去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。
唐詩(shī)鑒賞論文篇八
此詩(shī)前四句回應(yīng)往日之游而寫(xiě)今日之游，后四句寫(xiě)觀(guān)景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。”寺和橋都是曾游之地，再游時(shí)對(duì)橋和寺都更生愛(ài)憐之情。兩句采取倒裝句式，將賓詞的“寺”和“橋”提到動(dòng)詞謂語(yǔ)“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對(duì)景物的深厚感情和盤(pán)托出，點(diǎn)出后游在感情上的深進(jìn)。
“江山如有待，花柳自無(wú)私?！弊詮纳洗斡斡[之后，美好的江山好象也在那兒“憶”著我，“等待”著我的'再游;花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的一切，歡迎我再度登臨。頭兩句從寫(xiě)詩(shī)人對(duì)“寺”、“橋”有情，這兩句轉(zhuǎn)入寫(xiě)此地山水草木也都對(duì)詩(shī)人有情，真可謂人有意，物有情。細(xì)味這兩句詩(shī)，是很有含蘊(yùn)的，它透露了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無(wú)私的，而人世間卻是無(wú)情的、偏私的。正如清人薛雪說(shuō)“花柳自無(wú)私”，“下一‘自’字，便覺(jué)其寄身離亂感時(shí)傷事之情，掬出紙上”(《一瓢詩(shī)話(huà)》)。
“野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲?！痹诟艛⒘私交楹?，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫(huà)面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤(rùn)著大地，原野象浸透了酥油;傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。這兩句表明了時(shí)間推移，詩(shī)人從早到暮在此，可見(jiàn)流連之久，又從側(cè)面說(shuō)明了景色之美。“潤(rùn)字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫(xiě)景極細(xì)?！?《杜詩(shī)鏡詮》引張上若評(píng))。
“客愁全為減，舍此復(fù)何之?”全詩(shī)以感慨作結(jié)?？戳巳绱嗣篮玫木吧谕庾骺偷某?lèi)炌耆珳p消了，除了這兒還要往哪兒去呢?表面看來(lái)好象仍是贊美這兒風(fēng)景絕佳，其實(shí)，這正是詩(shī)人心中有愁難解，強(qiáng)作豁達(dá)之語(yǔ)。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿(mǎn)腔愁憤，無(wú)由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫(xiě)悲，益增其哀。
這首詩(shī)寫(xiě)得表面豁達(dá)，實(shí)則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)出之。正因?yàn)槿绱耍腥烁?。?shī)采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對(duì)后世尤其是宋代詩(shī)人的影響頗大。
唐詩(shī)鑒賞論文篇九
原文：
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
譯文及注釋。
作者：魯龍。
譯文。
出嫁三天都要下廚，洗手去做羹湯。
沒(méi)有問(wèn)婆婆喜歡吃什么，做完了先讓小姑嘗。
注釋。
入廚下：下廚做飯。
羹湯：稀飯。
鑒賞。
作者：佚名。
中唐人以白描敘日常生活，往往曲盡人情。朱慶余《閨意上張水部》寫(xiě)洞房花燭夜后的新嫁娘，令人過(guò)目不忘；王建《新嫁娘詞》內(nèi)容如朱詩(shī)之續(xù)，藝術(shù)上亦不相讓。
古時(shí)常言新媳婦難當(dāng)，在于夫婿之上還有公婆。夫婿稱(chēng)心還不行，還得婆婆順眼，第一印象非常重要。古代女子過(guò)門(mén)第三天（俗稱(chēng)“過(guò)三朝”），照例要下廚做菜，這習(xí)俗到清代還保持著，《儒林外史》二十七回：“南京的風(fēng)俗，但凡新媳婦進(jìn)門(mén)，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發(fā)個(gè)利市”。畫(huà)眉入時(shí)固然重要，拿味合口則更為緊要。所以新媳婦總會(huì)有幾分忐忑不安的。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十
作者：張九齡。
海燕雖微眇，乘春亦暫來(lái)。
豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
繡戶(hù)時(shí)雙入，華堂日幾回。
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜。
作者介紹：
張九齡(673-740)唐代大臣、詩(shī)人。一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人。少聰慧能文，唐中宗景龍(707-710)初年進(jìn)士，為校書(shū)郎。后又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。唐玄宗開(kāi)元(713-741)時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令，為唐代名相。張九齡才思敏捷，文章高雅。其詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞，被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡相關(guān)作品欣賞：《張九齡唐詩(shī)精選》。
這是一首詠物詩(shī)。所詠的是將要?dú)w去的.燕子。但詩(shī)人并沒(méi)有工細(xì)地描繪燕子的體態(tài)和風(fēng)神，而是敘述與議論多于精工細(xì)雕的刻畫(huà)。
阮閱《詩(shī)話(huà)總龜》卷十七引《明皇雜尋》，稱(chēng)張九齡在相，有謇諤匪躬之誠(chéng)。明皇怠于政事，李林甫陰中傷之。方秋，明皇令高力士持白羽扇賜焉。九齡作《歸燕詩(shī)》貽林甫。從上面所記本事推知，這首詩(shī)應(yīng)作于張九齡被罷相的前夕。詩(shī)人是唐玄宗開(kāi)元年間的名相，以直言敢諫著稱(chēng)。由于李林甫等毀謗，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡。開(kāi)元二十四年，張被罷相，《歸燕詩(shī)》大約寫(xiě)于這年秋天。
詩(shī)從海燕“微眇”寫(xiě)起，隱寓詩(shī)人自己出身微賤，不象李林甫那樣出身華貴?！俺舜阂鄷簛?lái)”句，是寫(xiě)自己在圣明的時(shí)代暫時(shí)來(lái)朝廷做官，如燕子春來(lái)秋去，不會(huì)久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見(jiàn)“玉堂”開(kāi)著，就一日數(shù)次出入其間，銜泥作窠，來(lái)隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經(jīng)營(yíng)?！袄C戶(hù)”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無(wú)心與你爭(zhēng)權(quán)奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。此時(shí)大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓?zhuān)闹胁粺o(wú)牢騷和感慨。劉禹錫《吊張曲江序》稱(chēng)張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥(niǎo)，寄詞草樹(shù)，郁郁然與騷人同風(fēng)?！边@是知人之言。從這段話(huà)來(lái)評(píng)《歸燕詩(shī)》同樣是適合的，《歸燕詩(shī)》就是“托諷禽鳥(niǎo)”之作。
這首律詩(shī)對(duì)仗工整，語(yǔ)言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”(張說(shuō)評(píng)張九齡語(yǔ))。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫(xiě)燕，又寫(xiě)人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫(xiě)照。詩(shī)人的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能摹寫(xiě)自己的形象的外物——燕子。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十一
這是一首依據(jù)古老的民間傳說(shuō)寫(xiě)成的抒情小詩(shī)。相傳，古代有個(gè)女子，因?yàn)檎煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天上山遠(yuǎn)望，盼望丈夫歸來(lái)。但是許多年過(guò)去了，丈夫終未回來(lái)，這女子便在山巔化為石頭。石頭的形象如一位女子翹首遠(yuǎn)望，人們就把此石稱(chēng)作望夫石，此山稱(chēng)作望夫山了。這個(gè)故事起源于今湖北武昌附近，由于流傳廣泛，許多地方都有望夫山、望夫石、望夫臺(tái)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，有不少以這富有浪漫主義色彩的民間傳說(shuō)作為題材的作品，王建的這首《望夫石》感深情切，在眾多的詩(shī)作中獨(dú)具特色。
頭四句十二字，繪出了一幅望夫石生動(dòng)感人的圖畫(huà)。這里有浩浩不斷的江水，江畔屹立著望夫山，山頭佇立著狀如女子翹首遠(yuǎn)眺的巨石。山，無(wú)語(yǔ)佇立;水，不停地流去。山、水、石，動(dòng)靜相間，相映生輝，形象之鮮明，自不待言。值得注意的是，在這段描繪中，包孕了豐富的思想內(nèi)容，融入了詩(shī)人的深摯情意?！巴蛱?，江悠悠”，寫(xiě)出望夫石的環(huán)境、氣氛?！坝朴啤倍郑枥L江水千古奔流，滔滔不絕，既交代了故事發(fā)生的背景，渲染了濃郁的抒情氣氛，同時(shí)又襯托望夫石的形象，把靜立江邊的石頭寫(xiě)活：仿佛是一尊有靈性的石雕傍江而立，翹首遠(yuǎn)望，她有生命，她在思念，在等待。這種以動(dòng)景襯靜物的手法，不僅使畫(huà)面生動(dòng)，有立體感，而且也暗喻了思婦懷遠(yuǎn)，思念之情的綿綿不絕。讀到這里，我們自然會(huì)想起白居易《長(zhǎng)相思》詞的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。”這悠悠不盡的情思，同悠悠不絕的江水，不是很相象的么?“悠悠”在這里既是寫(xiě)景狀物，渲染環(huán)境氣氛，又是摹情寫(xiě)人，形象地描畫(huà)了思婦相思的情狀。這二句情與景融，不可分割，富有形象性和藝術(shù)感染力，真有一石三鳥(niǎo)之妙。
“化為石，不回頭”，詩(shī)人又以擬人手法具體描繪望夫石的形象。人已物化，變?yōu)槭^;石又通靈，曲盡人意，人與物合，情與景諧。這不僅形象地描畫(huà)出望夫石的生動(dòng)形象，同時(shí)也把思婦登臨的長(zhǎng)久，想念的深切，對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝刻畫(huà)得淋漓盡致。這二句緊承上文，是對(duì)古老的優(yōu)美的民間傳說(shuō)作了生動(dòng)的藝術(shù)概括，著筆不多，卻收到了動(dòng)人的藝術(shù)效果。
千種相思，萬(wàn)種離情，她有多少話(huà)要對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫傾吐啊!“行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)”，詩(shī)人在結(jié)句處把筆宕開(kāi)，作了浪漫的推想：待到遠(yuǎn)行的丈夫歸來(lái)之時(shí)，這佇立江邊的石頭定然會(huì)傾訴相思的衷腸啊!然而，丈夫在何方?行人何日歸?“妾心正斷絕，君懷那得知”(郭震《子夜四時(shí)歌·春歌》)，丈夫可曾知道思婦的相思么?行人歸來(lái)日，石頭能否說(shuō)話(huà)呢?這些都留給讀者去思索，詩(shī)人卻就此戛然停筆了。結(jié)句實(shí)在是含悠然不盡之意，給人以美的啟示和美的享受。
這首詩(shī)于平淡質(zhì)樸中，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。詩(shī)人只描寫(xiě)了一個(gè)有包孕的片段的景物和自己一剎間的感受，平平寫(xiě)出，象是信手拈來(lái)，不費(fèi)力氣，然而卻是情意無(wú)窮，耐人咀嚼，發(fā)人深想，極有情味，很能引起人們的共鳴。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十二
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥刺鳴。
這首詩(shī)是杜甫寄居巴蜀時(shí)期寫(xiě)的，詩(shī)寫(xiě)夜泊之景。
寫(xiě)一個(gè)月夜，詩(shī)人不從天上月寫(xiě)起，卻寫(xiě)水中月影(“江月”)，一開(kāi)始就抓住江上夜景的特征?！叭ト酥粩?shù)尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表現(xiàn)江水之清明。江中月影近人，繪出了“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界寧?kù)o安謐的。
第二句寫(xiě)舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得朦朧而柔和。一二句似乎都是寫(xiě)景，但讀者從中能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在，這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫(xiě)到“風(fēng)燈”，由舟外寫(xiě)到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。
然后再由近及遠(yuǎn)地描寫(xiě)江岸，由于月照沙岸如雪，岸邊景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的.呼吸。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài)，這與詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神是相聯(lián)系的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不由衷心贊美夜的“靜”美。忽然船尾傳來(lái)“撥刺”的聲響，使凝神暇思的詩(shī)人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，那里波光粼粼，顯然剛剛有一條大魚(yú)從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫(xiě)動(dòng)、寫(xiě)聲，似乎破了靜謐之境，實(shí)則以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜;以聲破靜，愈見(jiàn)其靜。這是陪襯的手法，適當(dāng)將對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫(xiě)魚(yú)、鳥(niǎo)，一動(dòng)一靜，相反相生，寫(xiě)得逼真、親切而又傳神，可見(jiàn)詩(shī)人體物之工。
在絕句體中，有一種“一句一絕”的格調(diào)。即每句寫(xiě)一景，多用兩聯(lián)駢偶，句子之間似無(wú)關(guān)聯(lián)。它最初起源于晉代《四時(shí)詠》(“春水滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！?，唐代作者已不多，唯杜甫最喜運(yùn)用這種體格。大約是因?yàn)樗谠?shī)律，運(yùn)用這種絕體，可以因難見(jiàn)巧吧。他最膾炙人口的絕句如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“糝徑楊花鋪白氈”、“遲日江山麗”等，也都是用這種體格。這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不只在于寫(xiě)景生動(dòng)，律對(duì)精切，而尤其在于能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境，句與句彼此照應(yīng)，融為一幅完整圖畫(huà)。
此詩(shī)乍看上去，四句分寫(xiě)月、燈、鳥(niǎo)、魚(yú)，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十三
這首詩(shī)與《逢入京使》寫(xiě)作時(shí)間相近，約作于天寶八年（749）岑參第一次從軍西征時(shí)。從辭家見(jiàn)月兩回圓的詩(shī)句看，岑參離開(kāi)長(zhǎng)安已近兩個(gè)月了。
如今宿營(yíng)在廣袤無(wú)垠的大沙漠之中，一輪明月照在平沙莽莽的沙漠上，他回顧兩個(gè)月來(lái)的旅程，想到月圓人未歸，看到唐軍在沙磧中列營(yíng)而宿，寫(xiě)下了這首絕句。這是沙漠行軍途中野營(yíng)生活的一個(gè)剪影。
走馬西來(lái)欲到天句，指出了踏上征途后的'行進(jìn)過(guò)程，我們仿佛看到詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著通往西域的絲綢之路，風(fēng)塵仆仆的向西進(jìn)發(fā)。欲到天三字，既表明了離家之遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了不畏艱難險(xiǎn)阻、天高路遠(yuǎn)的氣概，仿佛要飛馬走到天的盡頭，不達(dá)目的不止。詩(shī)人將走馬西來(lái)的空間過(guò)程，表現(xiàn)得氣象壯闊而又富有健美的動(dòng)感。如果說(shuō)首句主要描寫(xiě)的是辭家后的空間行程，那么下句詩(shī)寫(xiě)的就是辭家后的時(shí)間過(guò)程。辭家見(jiàn)月兩回圓句，表明辭家已近兩月，月圓人不圓，不免要牽動(dòng)思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人將想念親人的感情閘門(mén)剛剛打開(kāi)，立刻又把它關(guān)閉起來(lái)，將筆陡轉(zhuǎn)，由遐想回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
今夜未知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙兩句，上句故設(shè)疑問(wèn)，提出一個(gè)眼前急需解決的宿營(yíng)問(wèn)題，下句詩(shī)不作正面回答，卻轉(zhuǎn)筆寫(xiě)景：似乎詩(shī)人并不關(guān)心今宵宿在何處，將讀者的注意力引向磧中之景：在明月照耀下，平沙莽莽、萬(wàn)里無(wú)人的大漠，是那樣沉寂，那樣荒涼，在月色中又是那樣朦朧。在廣袤無(wú)垠的沙漠瀚海之中，今夜又該宿在何處呢？不言而喻，詩(shī)人和他的伙伴們，只能就地列營(yíng)，過(guò)一種風(fēng)餐露宿的生活。這就表現(xiàn)了戎馬生涯的艱苦，從而給讀者留下了充分想象的余地。
《磧中作》詩(shī)僅四句，但每句詩(shī)都能給人不同的藝術(shù)感受。起句有一股勃發(fā)的激情和大無(wú)畏的精神，雄奇壯美而豪邁。次句情深意遠(yuǎn)，含蘊(yùn)豐富。三句以設(shè)問(wèn)兜轉(zhuǎn)，宕開(kāi)前句，有轉(zhuǎn)折回旋的韻致。結(jié)句似答非答，以景作結(jié)，于暮色蒼茫之中，使人感到氣象壯闊。整首詩(shī)給人以悲壯蒼涼之感。杜甫稱(chēng)贊岑參的詩(shī)篇終接渾茫（《寄彭州高三十五使君適虢州二十七長(zhǎng)史參三十韻》），這是稱(chēng)贊他的詩(shī)結(jié)尾渾厚，氣象闊大，不可窺其涯際。從結(jié)句平沙萬(wàn)里絕人煙（一本作平沙莽莽絕人煙）來(lái)看，境界闊大，茫無(wú)邊際，正可謂篇終接渾茫。