歷史演講稿三分鐘大全(18篇)

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    演講稿是一種在公開(kāi)場(chǎng)合以口頭形式演講的文本,它是表達(dá)觀點(diǎn)、向聽(tīng)眾傳達(dá)信息和觀點(diǎn)的一種重要方式。演講稿通常包括開(kāi)場(chǎng)白、主題陳述、論據(jù)提供和總結(jié)四個(gè)部分,通過(guò)精心的組織和表達(dá),可以有效地引起聽(tīng)眾的興趣并傳達(dá)出明確的信息和觀點(diǎn)。在日常生活和工作中,我們有時(shí)需要準(zhǔn)備并發(fā)表一份演講稿,這是提高表達(dá)能力和展示自己思想的一種重要方式。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽(tīng)眾留下深刻的印象和啟發(fā),激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。這些演講稿范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格,以滿足不同場(chǎng)合和需求的演講要求。
    歷史演講稿三分鐘篇一
    我想說(shuō)又不愿說(shuō),我也曾看到祖國(guó)的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,在“致遠(yuǎn)艦的殘骸上,我聽(tīng)見(jiàn)最深處的掙扎。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi),在小亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中。
    一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索??虒?xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感嘆號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào)。
    現(xiàn)在,中國(guó),因?yàn)樗牡卮笪锊?,因?yàn)樗娜瞬艥?jì)濟(jì),讓歷史作出了選擇。漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史文化中,有太多太多的奇跡被中國(guó)人民所創(chuàng)造。
    1997年7月1日香港回歸,1999年12月20日澳門(mén)回歸,20xx年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織??改革開(kāi)放三十年來(lái),一切都有了顯著的變化,中國(guó)已驕傲的向世界宣布自己已不是一個(gè)可以任人欺凌的弱國(guó)!成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì),令全世界都領(lǐng)略了著一個(gè)文明古國(guó)的風(fēng)采,20xx年全面金融危機(jī)的爆發(fā),中國(guó)也充分盡到了作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任。
    我知道,給我膚色的祖國(guó),給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō),但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出!馮友蘭在撰寫(xiě)西南聯(lián)大的紀(jì)念碑文中寫(xiě)道:我國(guó)家以世界之古國(guó),居?xùn)|亞之天府。本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進(jìn),將來(lái)建國(guó)完成,必于世界歷史,居獨(dú)特之地位,蓋并世之列強(qiáng)。雖新而不古。希臘,羅馬,有古而無(wú)今,惟我國(guó)家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂“周雖舊邦,其命維新”。
    歷史演講稿三分鐘篇二
    老師們,同學(xué)們,大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義情懷。
    曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國(guó)主義傾銷(xiāo)鴉片的場(chǎng)所,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng),成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。祖國(guó)的路在何方?民族的希望何在?在祖國(guó)生死存忘的危難關(guān)頭,是生于斯、長(zhǎng)于斯的中華故人挺身而出,是他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫(xiě)了一首首大?;夭ǖ膲迅?。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場(chǎng)、馬革裹尸??林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的熊熊大火,王二小血灑山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、氣吞山河的壯舉,狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣,讓我中華兒女吶喊、奮起。數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞的奮斗,終于換來(lái)了天安門(mén)城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音——“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”!我們看到了穿透羅布泊上空,那讓帝國(guó)主義心驚膽寒的蘑菇云;看到了氣勢(shì)恢宏的三峽大壩;看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎(jiǎng)牌。悠悠五千年,泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍,載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩(shī)篇;載著改革開(kāi)放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!
    為了挽救中華民族,為了拯救人民,為了建立新中國(guó),無(wú)數(shù)的革命先烈為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國(guó)正處于建設(shè)全面小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛(ài)國(guó)主義精神呢?我認(rèn)為,從身邊的小事做起,從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó),做小事同樣也是愛(ài)國(guó),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。古人云:“不積小流無(wú)以成江河”,只有一件件小事做好,將來(lái)才能做好大事?!耙晃莶粧吆我話咛煜?”
    少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
    謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇三
    742年,日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚(yáng)州,懇請(qǐng)鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教,為日本信徒授戒。當(dāng)時(shí),大明寺眾僧“默然無(wú)應(yīng)”,唯有鑒真表示“是為法事也,何惜身命”。遂決意東渡。
    第一次。
    742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚(yáng)州附近的東河既濟(jì)寺造船,準(zhǔn)備東渡。時(shí)日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函,因此地方官揚(yáng)州倉(cāng)曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開(kāi)玩笑說(shuō):“人皆高德行業(yè)肅清。如如海等少學(xué)可停卻矣”,如海信以為真,大怒,便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié),準(zhǔn)備攻打揚(yáng)州。當(dāng)年海盜猖獗,淮南采訪使班景倩聞?dòng)嵈篌@,派人拘禁了所有僧眾,雖然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回國(guó),第一次東渡就此夭折。
    第二次。
    744年1月,作了周密籌備后,鑒真等17僧(包括潛藏下來(lái)的榮睿、普照),連同雇傭的“鏤鑄寫(xiě)繡師修文鐫碑等工手”85人,共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海,便在長(zhǎng)江口的狼溝浦遇風(fēng)浪沉船。船修好后剛一出海,又遭大風(fēng),飄至舟山群島一小島,五日后眾人方被救,轉(zhuǎn)送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開(kāi)春之后,越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請(qǐng)鑒真前去講法,第二次東渡遂結(jié)束。
    第三次。
    結(jié)束了巡回講法之后,鑒真回到了阿育王寺,準(zhǔn)備再次東渡。此事為越州僧人得知,為挽留鑒真,他們向官府控告日本僧人潛藏中國(guó),目的是“引誘”鑒真去日本。于是官府將榮睿投入大牢,遣送杭州。榮睿途中裝病,偽稱“病死”,方能逃離。第三次東渡就此作罷。
    第四次。
    江浙一代既然不便出海,鑒真于是決定從福州買(mǎi)船出海,率30余人從阿育王寺出發(fā)。剛走到溫州,便被截住,原來(lái)鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔(dān)心師父安危,苦求揚(yáng)州官府阻攔,淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回?fù)P州。第四次東渡不了了之。
    第五次。
    748年,榮睿、普照再次來(lái)到大明寺懇請(qǐng)鑒真東渡。鑒真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,陰歷6月28日從崇福寺出發(fā),再次東行。為等順風(fēng),出長(zhǎng)江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月,直到11月才能出海。在東海上,該船遭到強(qiáng)大北風(fēng)吹襲,連續(xù)漂流14天才看到陸地,16天后方能上岸,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞),入大云寺安頓。鑒真在海南停留一年,為當(dāng)?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識(shí),時(shí)至今日,三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。
    之后,鑒真北返,經(jīng)過(guò)萬(wàn)安州(今海南萬(wàn)寧)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州到達(dá)始安郡(今廣西桂林),在始安開(kāi)元寺鑒真又住了一年,又被迎去廣州講法,途徑端州(今廣東肇慶)時(shí),榮睿病死該地龍興寺。在廣州,鑒真動(dòng)心前往天竺,被慰留。入夏之后,鑒真繼續(xù)動(dòng)身,經(jīng)韶州時(shí),普照辭去,臨別之時(shí),鑒真發(fā)誓“不至日本國(guó)。本愿不遂”。此時(shí),鑒真由于水土不服加之旅途勞頓,又為庸醫(yī)所誤,導(dǎo)致雙目失明。過(guò)了大庾嶺,鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化,鑒真十分悲痛。接下來(lái)鑒真又經(jīng)過(guò)了廬山、江州(今江西九江)、潤(rùn)州江寧縣(今江蘇南京),回到了揚(yáng)州。第五次東渡結(jié)束。
    第六次。
    由于鑒真的游歷遍于半個(gè)中國(guó),因此聲名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人?lái)到揚(yáng)州,再次懇請(qǐng)鑒真同他們一道東渡。當(dāng)時(shí)唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,為日本拒絕,因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦(在今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑東渡苑內(nèi)),轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。隨行人眾24人,其中僧尼17人。11月16日,船隊(duì)揚(yáng)帆出海,此時(shí),普照也于余姚趕來(lái),11月21日,鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散,12月6日剩余兩舟一舟觸礁,12月20日,抵達(dá)日本薩摩。第六次東渡終于成功。
    歷史演講稿三分鐘篇四
    高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益?!庇纱苏f(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。
    既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
    只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
    樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
    然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑模惠p信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
    乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇五
    說(shuō)起歷史,中國(guó)上下可有五千多年歷史呢,那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。
    演講稿。
    希望能幫到你喲。
    楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個(gè)鄰居的全家人都去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
    楊子說(shuō):唉,不過(guò)是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō):因?yàn)椴砺诽嗔恕?BR>    那些找羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)道:找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō):沒(méi)有!楊子問(wèn):為什么找不到呢?他們說(shuō):岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
    楊子聽(tīng)了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪,便對(duì)楊子說(shuō):羊又值不了多少錢(qián),更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
    老師們,同學(xué)們:
    大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
    堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!
    生下來(lái)就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對(duì)挫敗,八次競(jìng)選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒(méi)有如此,也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄,才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
    以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
    簡(jiǎn)歷。
    1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競(jìng)選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學(xué)院,但進(jìn)不去;1833年,向朋友借錢(qián)經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來(lái)他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競(jìng)選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時(shí),末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個(gè)月;1838年,爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人,沒(méi)有成功;1840年,爭(zhēng)取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年,再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年,尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
    1849年,想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作,被拒絕了!1854年,競(jìng)選美國(guó)參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百?gòu)?1858年,再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年,當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
    此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過(guò)是滑一跤,并不是死去而爬不起來(lái)。”--林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
    魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
    魏王搖了搖頭,說(shuō):“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信。”
    龐蔥又說(shuō):“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
    魏王想了想,說(shuō):“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?!?BR>    龐蔥接著說(shuō):“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會(huì)相信嗎?”
    魏王肯定地說(shuō):“三個(gè)人都這樣說(shuō),我當(dāng)然會(huì)相信。”
    龐蔥說(shuō):“街上根本就不會(huì)有老虎,這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,那么很多人就會(huì)相信?,F(xiàn)在,我去了趙國(guó),我想,在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?BR>    魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久,果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó),但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
    其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情,但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn),千萬(wàn)不要盲從。
    歷史演講稿三分鐘篇六
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我發(fā)言的題目是《用智慧開(kāi)啟智慧之門(mén)用勤奮開(kāi)辟成功之路》。
    正如郭沫若先生所說(shuō):“勤奮和智慧是開(kāi)啟成功大門(mén)的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識(shí)。對(duì)于我們九年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),中考已剩60多天,即將面臨著人生的第一次選擇,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦學(xué)習(xí),為迎接中考做充足的準(zhǔn)備;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)弟學(xué)妹來(lái)說(shuō),八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們應(yīng)該好好把握,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己;而七年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹也千萬(wàn)不要放松,我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有地基打牢了,房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們,無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該努力,抓住這段易逝的光陰,好好把握,將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
    每一次的成功都要付出艱辛和努力,要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,大好韶華,豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法改變了,所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲,就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取,我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!同學(xué)們,只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí),不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書(shū)寫(xiě)一個(gè)無(wú)悔的青春!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇七
    當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下,就著閃亮的陽(yáng)光再次回眸過(guò)去之時(shí),西山革命烈士陵園的英雄紀(jì)念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士,引領(lǐng)我們向遠(yuǎn)方眺望。他提醒我們,不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛,中華民族的美好未來(lái)必將因我們每一個(gè)人的精彩而精彩!
    列寧說(shuō):“忘記歷史就意味著背叛?!蓖r艷的五星紅旗,想想我們足下的土地,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌?,無(wú)需灌輸也會(huì)強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義情感總會(huì)在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子,我們不能不牢記一條白骨森森的教訓(xùn)——“落后就要挨打”!它,堆在豐滿萬(wàn)人坑,堆在東北的每一寸土地,也堆在我們中華民族每一個(gè)熱血兒女的心里!
    “為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”即便化作一只小鳥(niǎo),我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”,“九一八”,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪!流浪!
    半個(gè)世紀(jì)以來(lái),也正是中華兒女不忘國(guó)恥秉承先烈遺志的銳意進(jìn)取精神,才使中國(guó)得以日益強(qiáng)大,越來(lái)越多地給死灰復(fù)燃的軍國(guó)主義和霸權(quán)主義以震懾力!中國(guó),在世界上的地位已經(jīng)越來(lái)越不容忽視了!
    痛定思痛,對(duì)國(guó)家而言,發(fā)展是硬道理,對(duì)個(gè)人而言,發(fā)展更是硬道理!國(guó)家尊嚴(yán)尚且靠自身勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取,那么個(gè)人尊嚴(yán)就要靠我們每個(gè)人的實(shí)力來(lái)爭(zhēng)取。說(shuō)到這里,不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對(duì)遇難的日本普通民眾給予深切同情、對(duì)我國(guó)多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外,我想,我們更多的是應(yīng)該看到日本民眾給世界帶來(lái)的震撼。
    ——涌上街頭的日本人沒(méi)有出現(xiàn)驚慌,社會(huì)秩序依舊井然。
    ——移動(dòng)通訊中斷,災(zāi)民們井然有序地排隊(duì)輪候使用免費(fèi)開(kāi)放的公用電話。
    ——大批因地震無(wú)法回家滯留在東京車(chē)站內(nèi)的旅客,沒(méi)有鼓噪聲,沒(méi)有亂七八糟的喧嘩,而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。
    ——幾個(gè)小時(shí)的臨時(shí)避震結(jié)束了,整個(gè)過(guò)程中無(wú)一人抽煙,廣場(chǎng)上的數(shù)千人散盡后,地上沒(méi)留一片垃圾、一點(diǎn)異物。
    ……。
    常言道:“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功?!被蛟S,這應(yīng)當(dāng)歸功于日本國(guó)民長(zhǎng)期、良好、深厚的國(guó)民素質(zhì)教育的結(jié)果,這不是短時(shí)間里用普通意義上國(guó)人熱衷的gdp絕對(duì)數(shù)量值所能換取來(lái)的。
    一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
    銘記歷史,不是堅(jiān)持仇視,讓良知鈍去人性的光芒,而是反思,讓反思成為我們奮起的不竭動(dòng)力!
    歷史演講稿三分鐘篇八
    歷史的車(chē)輪滾滾向前,帶著逝去的時(shí)光,一去不復(fù)返,卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說(shuō)。
    千古佳話永流傳。
    楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽大勢(shì)已去,處于敗局。此際,面對(duì)著兵少糧盡,夜聞四面楚歌,,這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,并忍淚和唱:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”她心中早已明了,項(xiàng)王大勢(shì)已去,自己只能成為項(xiàng)王的累贅,她不愿自己落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞受辱。她雖為一介女子,卻也知羞呀,也知恥啊,所以搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。
    “霸王別姬”的美麗神話由此上演……。
    美人起舞離愁盡。
    她,在眾人離開(kāi)他時(shí)不離不棄,情愿以自己做代價(jià),喚起項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志:“君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開(kāi)更比杜鵑紅?!鼻樵敢砸晃柙E別霸王,自刎殉情,希冀勝利突圍。
    生死離別前的那一舞,舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華;那一抹淚,流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢,寫(xiě)滿了離別的愁緒;那輕盈的體態(tài),轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。
    佳人,離愁上心,相思白頭……。
    佳人帳下拭淚痕。
    歷史演講稿三分鐘篇九
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的題目是《祖國(guó),我為你驕傲》。
    我深深的愛(ài)戀著祖國(guó)。你是昂首高吭的雄雞,喚醒拂曉的沉默;你是沖天騰飛的巨龍,叱詫時(shí)代的風(fēng)云;你是威風(fēng)凜凜的雄獅,舞動(dòng)神州的雄風(fēng);你是人類(lèi)智慧的起源,點(diǎn)燃文明的星火。你有一個(gè)神圣的名字,那就是中國(guó)!
    雖然祖國(guó)日益強(qiáng)大,但在我們內(nèi)心深處,還是有一團(tuán)抹不去的黑煙。當(dāng)時(shí),我們的大家園被日本的鐵騎所踐踏,南京大屠殺,30萬(wàn)的中國(guó)同胞死在了日本人那血腥的刺刀下。不過(guò),我們的救星,帶領(lǐng)我們打跑了日本人,把他們殺的片甲不留,讓我們出了一口氣。
    中國(guó)母親撫育了許多愛(ài)國(guó)英雄。詹天佑就是一位,他帶領(lǐng)中國(guó)工程人員修筑了“京張鐵路”。外國(guó)報(bào)紙輕蔑的說(shuō):“能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢!”但他們說(shuō)錯(cuò)了,“京張鐵路”不但修筑成功了,還提前了2年。
    現(xiàn)在,我國(guó)飛黃騰達(dá)。20xx年,神舟五號(hào)發(fā)射成功,楊利偉叔叔實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢(mèng);20xx年,中國(guó)的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”飛上太空,到月球上去拜訪嫦娥和玉兔;同樣是20xx年,神舟七號(hào)升空,翟志剛成為中國(guó)歷首位進(jìn)行太空行走的宇航員。中國(guó)的科技技術(shù)蒸蒸日上,為發(fā)展中的中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)!現(xiàn)在我國(guó)上海舉行了世博會(huì),展現(xiàn)了我國(guó)發(fā)達(dá)的科技。
    作為祖國(guó)的接班人,我要好好學(xué)習(xí),天天向上,奮發(fā)圖強(qiáng),做一個(gè)21世紀(jì)的好少年,成為祖國(guó)的棟梁之才!
    祖國(guó),我為你驕傲!
    謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇十
    大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來(lái)探討一下生命這個(gè)話題。今天我給大家?guī)?lái)的演講是《生命的價(jià)值》。
    我要強(qiáng)調(diào)的是我們生命的價(jià)值,活著要有的精神。
    看看周?chē)耐瑢W(xué),很多人沉迷武俠、游戲,風(fēng)行日漫、韓劇,每天球不離手、拍不離身,三天喝一頓、五天聚一次,美其名曰:“我很充實(shí)!”充實(shí)?!----他消費(fèi)得很充實(shí),如果要用一個(gè)詞來(lái)形容,我只能給他個(gè)“渾渾噩噩”。
    還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強(qiáng),生命的寶貴,生命因頑強(qiáng)而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無(wú)形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報(bào)紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因?yàn)檫@種事件在近幾年已屢見(jiàn)不鮮了。細(xì)細(xì)想來(lái),真是太不可思議了。在根號(hào)2gh這么短的時(shí)間后,這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過(guò)程中,是否惋惜過(guò)自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過(guò)身體發(fā)膚均授之于父母,怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕,活著才是最大的勇氣。
    相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場(chǎng)災(zāi)難驚心動(dòng)魄畫(huà)面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命,下一秒便已成為遺體,這是何等殘酷的事實(shí),不死藥只存在于神話之中,再多泣血的哭號(hào)也喚不回逝去的靈魂。難道說(shuō),老天爺為13億中國(guó)人安排了這次慘痛的經(jīng)歷,也喚不醒人們對(duì)生命的覺(jué)悟嗎?生命誠(chéng)可貴啊,我們應(yīng)好好的珍惜他,呵護(hù)他。活著一切還有希望,死了所有都化為虛無(wú)了。
    痛苦的時(shí)候,去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過(guò),成為過(guò)眼云煙,化為那嘴角一笑;不平的時(shí)候,去看看海吧!把那金錢(qián)的面孔,勢(shì)利的雙手,虛偽的笑臉,統(tǒng)統(tǒng)投入海中,讓海風(fēng)卷起自己,讓自己飛更高,更遠(yuǎn)···心如衣襟,悠悠揚(yáng)揚(yáng),飄飄蕩蕩。萬(wàn)不可一道傷心處,就覺(jué)得什么完全失去了意義。然后便義無(wú)反顧地縱身一躍。親身去體驗(yàn)自由落體那完全失重的感覺(jué),獻(xiàn)身于科學(xué)研究。
    我們都是大學(xué)生了,也已踏入半個(gè)社會(huì),不如意事十有八九。我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì),去承受,學(xué)會(huì)給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護(hù)自己生命,不管是在平時(shí),還是在特殊時(shí)期。
    走過(guò)了嚴(yán)冬,你就會(huì)聞到春天的氣息;走過(guò)了熾熱的夏天,你就會(huì)感覺(jué)到秋天的涼爽。
    生命的真諦我無(wú)法摻透。生命的價(jià)值也不是一言兩語(yǔ)就能道哇。今天在這里可能讓你們見(jiàn)笑了。希望多多包涵。若有說(shuō)得不恰當(dāng)?shù)牡胤剑€望你們及時(shí)駁倒,若有可取之處,希望共勉。謝謝!
    歷史演講稿三分鐘篇十一
    吳有良是吳家唯一的兒子,父母雙亡,靠叔嬸操持家業(yè)。這年秋天,吳有良進(jìn)京趕考路過(guò)河源縣的青石山,被山賊打劫,錢(qián)財(cái)散盡。天色漸晚,饑寒交迫,卻身無(wú)分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吳有良到達(dá)城門(mén)口的時(shí)候,城門(mén)已經(jīng)關(guān)上,正要轉(zhuǎn)身,一輛馬車(chē)在城門(mén)口停了下來(lái)。
    馬車(chē)窗簾打開(kāi),里邊是一個(gè)面容和善的老頭,微笑地看著一籌莫展的吳有良。此人是河源縣的首富,人稱米老大。米老大剛從城外的米店回來(lái),等候守城的士兵給他開(kāi)城門(mén)。吳有良連忙走近馬車(chē),深深地朝米老大作了一個(gè)揖,問(wèn)是否可以帶自己進(jìn)城。米老大看著滿臉愁容的吳有良,點(diǎn)頭示意讓他上車(chē)。
    米老大和吳有良一路聊著,米老大是行伍出身,特別敬重讀書(shū)之人,聽(tīng)說(shuō)吳有良是秀才,心里甚是歡喜。沒(méi)過(guò)多久,馬車(chē)就在一座很有氣派的府邸門(mén)前停了下來(lái),大門(mén)的匾額上寫(xiě)著遒勁的兩個(gè)大字:李府。吳有良這時(shí)才知道車(chē)?yán)锏睦项^原來(lái)是威震一方的河源首富米老大。米老大邀請(qǐng)吳有良進(jìn)府做客,吳有良受寵若驚,恭敬不如從命。
    兩人邊飲酒邊聊,米老大對(duì)吳有良的才智稱贊不已,而吳有良則很感激米老大的盛情招待。
    米老大在城里城外開(kāi)著幾家米店,但是近來(lái)生意卻大不如從前了。米老大年紀(jì)越來(lái)越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家業(yè)無(wú)人幫忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。
    酒過(guò)三巡,米老大提議,讓吳有良在自己城內(nèi)的米店里當(dāng)掌柜。吳有良心想有了個(gè)謀生的門(mén)路,掙點(diǎn)盤(pán)纏明年再做進(jìn)京的打算,于是就答應(yīng)了米老大的請(qǐng)求。
    第二天,吳有良就在米店上任了。他仔細(xì)核對(duì)、盤(pán)點(diǎn),做得有條不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉強(qiáng)維持生意的米店,幾日的光景就慢慢變得紅火起來(lái),銷(xiāo)量大大增加。秀才賣(mài)米很快就在整個(gè)河源縣傳開(kāi)了,來(lái)米店買(mǎi)米的人就越來(lái)越多,竟然慢慢地開(kāi)始盈利了。
    米老大納悶了,才一個(gè)月的功夫,米店的生意大有好轉(zhuǎn)。城外的幾個(gè)米店卻仍舊是慢慢維持著。索性把城外的幾個(gè)米店也讓吳有良打理算了,米老大在心里盤(pán)算著。
    米老大每天都會(huì)去米店走走,看吳有良到底用了什么法子,讓米店又重新紅火起來(lái)。自己做了半輩子生意,和米打了幾十年的交道,竟然看不出任何破綻,不知道這里面的原因。他也不好直接去問(wèn)吳有良,有失自己的面子。每次去店里只是對(duì)吳有良等人說(shuō)些叮囑的話,和客人打打招呼就走了。
    幾個(gè)月后,幾乎整個(gè)河源縣城的人都來(lái)米老大的米店買(mǎi)米,米老大的米店生意越做越大了。米老大樂(lè)得清閑,便放開(kāi)手卻讓吳有良去打理生意。吳有良很快成了名副其實(shí)的大當(dāng)家,城內(nèi)城外的所有米店的生意全權(quán)由他打理。
    雖然吳有良給米老大掙了大筆的錢(qián),但米老大還是想弄清楚這里面的“玄機(jī)”。米還是一樣的米,一樣地賣(mài),為什么出現(xiàn)跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吳有良有什么手腳,說(shuō)不定晚上會(huì)有收獲。米老大派了一個(gè)貼心的伙計(jì),叫他時(shí)刻注意吳有良的動(dòng)靜。
    一連幾天,夜里別人都睡了,而吳有良在米倉(cāng)里一忙活就是半宿。米老大親自跑到米倉(cāng)去查看,仍舊沒(méi)有看出什么破綻。
    一晃一年過(guò)去了,又到了進(jìn)京趕考的日子,吳有良擇日就準(zhǔn)備進(jìn)京。米老大心里打起了如意算盤(pán),想讓吳有良留下來(lái)。
    米老大的女兒如今芳齡十七,縣里的許多達(dá)官貴人都想和他做親家,上門(mén)提親的人絡(luò)繹不絕,這讓米老大很傷腦筋。米老大心里明白,別人不外乎就是看上了他的家當(dāng)而已,所以在選女婿這件事上他非常慎重。米老大知道,吳有良素日與自己的閨女甚好。如果把自己的閨女許配給吳有良,他一定會(huì)留下來(lái)。而且,米老板的閨女對(duì)吳有良一直青睞有加。
    如果把自己的閨女許配給吳有良,一來(lái)順了閨女的意思,二來(lái)也有一個(gè)穩(wěn)妥的人繼承這份家業(yè)。米老大盤(pán)算好后,跟吳有良提了親。
    吳有良和米老大的女兒早已情意相通,當(dāng)即答應(yīng)了婚事。由于吳有良無(wú)父無(wú)母,只有叔嬸。于是米老大便通知吳有良的叔嬸前來(lái)商談婚禮事宜。誰(shuí)知吳有良的叔嬸帶來(lái)一張紅色帖子給了米老大。米老大打開(kāi)一看,傻眼了,這是一張婚契,竟然還是自己的筆跡。米老大萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,吳有良原本就是自己的女婿。
    十幾年前,吳有良的父親吳秉誠(chéng)和米老大在一處做官戍邊,兩家給襁褓中的孩子定了親。后來(lái),吳秉誠(chéng)在異地任職時(shí)客死他鄉(xiāng),妻子也隨他而去,吳家和李家從此就失去了聯(lián)系。
    為了重振祖業(yè),吳有良寒窗苦讀十年,進(jìn)京趕考謀取功名,盤(pán)纏卻被山賊打劫。碰巧,那天在城門(mén)口遇到了米老大。機(jī)緣巧合之下,兩家終于還是結(jié)成了親家。
    從此,米老大不再過(guò)問(wèn)店里的事情,所有的生意都交給吳有良去打理。一日,閑來(lái)無(wú)事,他又去米店閑逛,偶爾和幾位買(mǎi)米的人聊了起來(lái),大家都夸他店里的米好。從他們嘴里得知,他店里的米是全城最干凈的,幾乎沒(méi)有一粒砂子,足斤足兩。
    原來(lái),吳有良剛接手米店的時(shí)候,店里并沒(méi)有多少生意。吳有良閑來(lái)無(wú)事就在米里面找砂子,核對(duì)每一桿秤的精確度。一來(lái),打發(fā)時(shí)間;二來(lái),他覺(jué)得這些小事做好了別人也少些麻煩。慢慢地,店里便有了許多回頭客,都說(shuō)他的秤平斗滿,米干凈。隨著生意越做越大,米賣(mài)得越來(lái)越多,他就只有晚上去米倉(cāng)揀砂子。
    米老大聽(tīng)著吳有良的敘述,納悶起來(lái)。吳有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干凈了,秤平斗滿了,這不就少賺了嗎?于是,吳有良給米老大講了一個(gè)故事。
    一個(gè)伙計(jì)非常羨慕掌柜取得的成就,就詢問(wèn)掌柜成功的訣竅。
    掌柜什么也沒(méi)有說(shuō),而是拿來(lái)了一只大西瓜?;镉?jì)迷惑不解,卻見(jiàn)掌柜把西瓜切成了大小不等的三塊。
    “如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你會(huì)如何選擇?”掌柜一邊說(shuō),一邊把西瓜放在伙計(jì)面前。
    “選最大的那塊!”伙計(jì)毫不猶豫地回答。掌柜笑了笑,說(shuō):“那好,請(qǐng)用吧!”掌柜把最大的那塊西瓜遞給了伙計(jì),自己卻吃起了最小的那塊。
    伙計(jì)還在享用最大的那塊西瓜的時(shí)候,掌柜已經(jīng)吃完了最小的那一塊。接著,掌柜得意地拿起剩下的一塊,大口吃了起來(lái)。其實(shí),那塊最小的和最后一塊加起來(lái)要比最大的那塊大得多?;镉?jì)馬上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜雖沒(méi)自己的大,卻比自己吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜贏得的利益自然就比自己多。
    吃完西瓜,掌柜語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)伙計(jì)說(shuō):“要想成功就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前的小利益,才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的大利,這就是我的經(jīng)商之道?!?BR>    聽(tīng)完故事,米老大若有所思,欣慰地點(diǎn)頭,不住地贊嘆:“想不到自己經(jīng)商數(shù)十年,成就竟不如一個(gè)小小秀才啊!”
    歷史演講稿三分鐘篇十二
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    這不是一個(gè)好談的話題,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣,況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵,每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語(yǔ)又都有話語(yǔ)權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽(tīng)下。我會(huì)很感謝的。
    說(shuō)到“活著”,大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問(wèn)題,活與死的區(qū)別,而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的,所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們也可以延伸為‘為什么活著’,‘活比死的好處是什么’(同學(xué)們有想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎)我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn):
    首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學(xué),認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友,還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們??梢韵硎苌?,可以追逐夢(mèng)想,可以追尋愛(ài)情,也可以不用擔(dān)心死后被火化,也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等,同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
    再次,死也不容易。先不說(shuō)你要選擇怎樣的死法,到底死時(shí)要不要化妝,穿什么衣服等等一系列的問(wèn)題很復(fù)雜。我們姑且就說(shuō)下我們死后安葬的問(wèn)題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價(jià)四五萬(wàn)元的墓地屬于最便宜之列,而10萬(wàn)元—50萬(wàn)元之間均屬中檔,最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬(wàn)元之巨;從單價(jià)看,萬(wàn)安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬(wàn)/平方米,超過(guò)了北京2月住房均價(jià)2。35萬(wàn)/平方米的九倍(數(shù)據(jù)來(lái)自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文)。所以無(wú)任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的?;钪龇颗?,難道死后還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的?!斗钦\(chéng)勿擾》里面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時(shí)候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無(wú)奈啊。相比較,還是活著吧。
    謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇十三
    在歷史課前,老師如果要求你作一次簡(jiǎn)短的演講,你會(huì)講什么內(nèi)容呢?下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史三分鐘。
    演講稿。
    希望能幫到你喲。
    我是來(lái)自初一8班的黃嘉蕙。今天我要演講的主題是:《海倫·凱勒激勵(lì)我成長(zhǎng)》。大家應(yīng)該看過(guò)《假如給我三天光明》吧?海倫就是這本書(shū)的作者,她從小雙目失明,又失去了聽(tīng)力,但她憑著超出常人的毅力,學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了用五種語(yǔ)言寫(xiě)作,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),令無(wú)數(shù)健康的人都望塵莫及,她用生命的全部力量四處奔走,建起一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,曾被評(píng)為美國(guó)《時(shí)代周刊》“十大偶像之一。
    同學(xué)們,如果一個(gè)人與她一樣,雙目失明,那么就看不見(jiàn)美麗的大地、絢麗的彩虹;如果,一個(gè)人與她一樣,雙耳失聰,那么就聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、悅耳的鳥(niǎo)鳴;如果,一個(gè)人與她一樣,失去說(shuō)話的能力,那么就不能吐露自己的心聲。也許,失去這三樣寶貴的東西,就會(huì)自甘墮落,失去信心,失去希望。但是,海倫沒(méi)有,她以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈的精神,闖出了一條屬于自己的輝煌的人生道路,用行動(dòng)證明:即使斷了翅膀,心也要飛翔!
    時(shí)間是匆匆的,海倫卻抓住了它,讓每一分、每一秒都過(guò)得十分充實(shí),用生命譜寫(xiě)了一首不朽的樂(lè)章。她曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“假如你的眼睛明天將要失明,那么今天你要看看什么?”這句話不禁使我感慨萬(wàn)分,海倫的內(nèi)心對(duì)光明是多么的向往啊,而我們卻擁有著美好的一切。如果我們?cè)谶@思維活躍,富于想象,勇于創(chuàng)新的時(shí)期,抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),就能在將來(lái)取得比海倫更輝煌的成就。否則,只能在將來(lái)發(fā)出“少壯不努力,老大徒傷悲”的感嘆。
    我經(jīng)常問(wèn)自己,海倫·凱勒的成功是因?yàn)樗奶熨Y聰穎?還是命中注定?不,我想都不是,一個(gè)人是否成功,不在于先天條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。海倫·凱勒依靠自己的力量,走進(jìn)了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困難就要退縮,就怨天尤人,甚至灰心喪氣,然而跟海倫·凱勒遇到的困難相比,顯得多么的微不足道。坦然地面對(duì)生活、面對(duì)困難,她認(rèn)為別人能做的事,自己同樣也能做到,正是如此,使原本一片黑暗的生活變得豐富多彩起來(lái)。
    的確,和歷史上其他名人的豐功偉業(yè)相比,海倫凱勒的事跡也許微不足道,但從小便失去視力和聽(tīng)覺(jué)的她依靠自己超人的毅力和恒心,從無(wú)知無(wú)識(shí)而成為舉世聞名的作家,這一段艱辛的努力過(guò)程,卻深深感動(dòng)了我。
    任何人的一生都不是一帆風(fēng)順的,難免會(huì)有坎坷挫折,關(guān)鍵是我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)。如果把坎坷看做一種調(diào)味品,就會(huì)感到生活的有滋有味;如果把艱難看做一筆寶貴的財(cái)富,就會(huì)豐富我們的閱歷和人生底蘊(yùn)。要相信,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想和奮斗的目標(biāo),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的力量,不會(huì)被客觀條件所束縛,而是創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn)。
    成功之路何在?人生的價(jià)值何在?海倫·凱勒那光輝的一生就給了我們最好的詮釋。
    謝謝大家,我的演講完畢!
    提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革,最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)1520xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出,這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了20xx年的封建政治制度,他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
    孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命,這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒(méi)有任何顧及的將20xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。
    立新方面,孫中山提出了三民主義,這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱,相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
    他知道中國(guó)人民渴望民主,于是他提出民權(quán)主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切,消除封建集權(quán),人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置,意氣風(fēng)發(fā),預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
    晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中,他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者,是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
    1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
    老師們,同學(xué)們:
    大家下午好!我今天演講的題目是《無(wú)人需要的數(shù)字》。
    愛(ài)爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過(guò)多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場(chǎng)改造而成的,學(xué)生最多時(shí)也沒(méi)過(guò)百,一片沒(méi)有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂(lè)園。加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開(kāi)了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長(zhǎng)堅(jiān)守在學(xué)校。伯明罕有一顆愛(ài)孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見(jiàn)到幾個(gè)人,這些對(duì)他來(lái)說(shuō)都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T(mén)送各種報(bào)表。
    有些報(bào)表在他看來(lái)純屬浪費(fèi)時(shí)間,毫無(wú)一點(diǎn)用處。比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積,自從伯明罕來(lái)到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一平方米的增減。伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒(méi)過(guò)多久,教育部門(mén)就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說(shuō),如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。前幾年,伯明罕都是如實(shí)地填寫(xiě)那個(gè)不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無(wú)任何反應(yīng)。這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上,報(bào)上去后仍然沒(méi)有得到任何反饋。第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒(méi)人理睬。此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒(méi)有引起教育部門(mén)的注意。直到有一年,伯明罕望著自己填寫(xiě)的數(shù)字,決定計(jì)算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報(bào)的“學(xué)校”太大了,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛(ài)爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。伯明罕暗自猜測(cè),校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求,所以雖然沒(méi)有任何反饋,但也沒(méi)人來(lái)學(xué)校找事。
    如果將校舍面積縮小,教育部門(mén)會(huì)不會(huì)派人來(lái)查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去,幾個(gè)月過(guò)去了,仍然沒(méi)人理睬。以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒(méi)有見(jiàn)到教育官員的影子。伯明罕最終明白,他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字,其實(shí)根本沒(méi)有一個(gè)人會(huì)哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒(méi)有人需要這個(gè)數(shù)字,他們需要的只是那張報(bào)表,不,他們連報(bào)表也不需要,需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
    多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷,他說(shuō):“我漸漸認(rèn)識(shí)到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚?!”
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇十四
    一次扁鵲到了虢國(guó),聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日,還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門(mén)告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談,人死哪有復(fù)生的道理。
    扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō):“如果不相信我的話,可試著診視太子,應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴,看見(jiàn)他的鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂??!敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào),虢君大驚,親自出來(lái)迎接扁鵲。
    扁鵲說(shuō):“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣,陽(yáng)主上主表,陰主下主里,陰陽(yáng)和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導(dǎo)致太子氣脈紛亂,面色全無(wú),失去知覺(jué),形靜如死,其實(shí)并沒(méi)有死?!?BR>    扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救,刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng),二十多天,太子的病就痊愈了。
    這件事傳出后,人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。
    看過(guò)歷史故事集的人還看過(guò):
    歷史演講稿三分鐘篇十五
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    漢字使得我們?nèi)祟?lèi)的文明得到了延續(xù),是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨(dú)自的魅力。寫(xiě)到海這個(gè)字,眼前會(huì)出現(xiàn)遼闊的大海,葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫(xiě)下一個(gè)個(gè)漢字時(shí),仿佛身臨其境。
    漢字也是十分有趣的。比如說(shuō)“聰”字,只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心,人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西,看,“聰”字的左邊就是一個(gè)“耳”字,代表耳朵;右邊的最上面是兩點(diǎn),看起來(lái)像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個(gè)漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎,也是很有趣的。
    現(xiàn)在,有很多人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。雖然英語(yǔ)使用范圍極廣,可那26個(gè)字母一點(diǎn)也不如漢字形象。英語(yǔ)單詞完全是由26個(gè)字母組合而成的,每個(gè)字母不具有任何意義。而漢字呢,每個(gè)偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對(duì)比,我更能感受到漢字的博大精深。
    漢字有著悠久的歷史,從黃帝時(shí)期倉(cāng)頡造字,到商朝后期的甲骨文,再到秦朝的小篆,再到東漢的行書(shū),直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮,永遠(yuǎn)地傳承下去,它將記錄下歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    漢字的魅力,無(wú)處不在。
    歷史演講稿三分鐘篇十六
    大家好!
    多年前,村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò),父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活,沒(méi)有種過(guò)田,對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
    夏天的時(shí)候,年輕人就像村里其他人家一樣,開(kāi)始在坡地上種玉米,為了能多增加一點(diǎn)收入,年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
    隨著雨水的落地,玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高,豇豆也開(kāi)始爬藤了,那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
    秋收的時(shí)候,年輕人發(fā)現(xiàn),自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大,玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿,豇豆也結(jié)了,卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
    年輕人感到奇怪,為什么自己施的肥也不少,怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢?于是就向父親請(qǐng)教,父親是種田的行家里手,也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
    父親聽(tīng)了兒子的疑惑后,什么也沒(méi)說(shuō),領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊,一圈籬笆環(huán)繞著菜地,父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō):“你看,早上,太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,照在籬笆的東面;傍晚,太陽(yáng)西斜的時(shí)候,照在籬笆的西面。不過(guò),不管怎樣,太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?!鳖D了頓,父親又接下來(lái)說(shuō),“就像你在地里既種了玉米,又種了豆子,怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢,其中的道理是一樣的?!?BR>    謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇十七
     敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
     大家好!
     今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
     著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。
     大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。
     想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。
     就得改變自己的觀念。
     一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
     每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。
     令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
     小男孩很委屈地哭了。
     父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。
     于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
     第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
     小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。
     男孩的父親贊許地微笑了。
     是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
     人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。
     如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。
     如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
     雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
     敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
     大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
     著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。
     大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。
     想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。
     就得改變自己的觀念。
     一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。
     一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。
     要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
     柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。
     弟-子們一片嘩然。
     這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。
     同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
     一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
     每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。
     令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
     小男孩很委屈地哭了。
     父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。
     于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
     第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
     小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。
     男孩的父親贊許地微笑了。
     是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
     在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
     當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
     當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。
     現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。
     然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。
     再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。
     人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。
     如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。
     如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
     雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
     我的演講完畢,謝謝大家!
    歷史演講稿三分鐘篇十八
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
    大家好,我是來(lái)自初三七班的l。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì),讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來(lái)。
    今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
    機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車(chē)轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
    此時(shí),在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
    巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史,愛(ài)我中華,承接歷史,振興中華!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!